अगस्त में पोस्ट करें यानी। अगस्त में उपवास: रूढ़िवादी कैलेंडर

रूढ़िवादी कैलेंडर में चार लंबे उपवास हैं।

ग्रेट लेंट (चौदह)- सभी ईसाई संप्रदायों में मुख्य पद। उद्धारकर्ता, शैतान की परीक्षा में, चालीस दिनों तक बिना भोजन के रेगिस्तान में रहा। इस घटना की याद में चालीस दिन का अर्थ है।

पेट्रोव पोस्ट (अपोस्टोलिक)- पीटर और पॉल, पवित्र प्रेरितों को समर्पित, जिन्होंने सुसमाचार का प्रचार करने से पहले लगन से उपवास और प्रार्थना की।

अनुमान पद (धारणा)- पिछले की याद सांसारिक दिनवर्जिन, प्रार्थना और संयम में बिताया।

क्रिसमस पोस्ट (फिलिपोव)- जन्म के उपवास के दौरान, विश्वासी बच्चे मसीह के इस दुनिया में आने के लिए शुद्ध और पाप रहित होने की तैयारी करते हैं। आध्यात्मिक और नैतिक परिवर्तन का मार्ग पश्चाताप, प्रार्थना और फास्ट फूड की अस्वीकृति के माध्यम से निहित है।

बुधवार को, विश्वासी दुखद घटना की याद में उपवास करते हैं - यहूदा इस्करियोती का विश्वासघात। शुक्रवार क्रूस पर उद्धारकर्ता की मृत्यु का दिन है।

एक दिवसीय उपवास महत्वपूर्ण धार्मिक आयोजनों से पहले के दिन होते हैं। धार्मिक परंपरा में विश्वासियों को शारीरिक, नैतिक और आध्यात्मिक रूप से छुट्टियों की तैयारी के लिए संयम का पालन करने की आवश्यकता होती है।

2016 के लिए रूढ़िवादी उपवासों और अनुमत भोजन का कैलेंडर

ग्रेट लेंट (14.03 -30.04)

रूढ़िवादी में उपवास सबसे सख्त उपवास है। 2016 में इसकी अवधि 42 दिन होगी। सोमवार, बुधवार और शुक्रवार को तेल की खपत को छोड़कर, एक सूखा आहार स्थापित किया गया था। आप बिना ड्रेसिंग के सलाद खा सकते हैं, फल, ब्रेड, पानी और जूस पी सकते हैं।

मंगलवार और गुरुवार को - गर्म सूप, बेक किया हुआ, उबला हुआ, दम किया हुआ सब्जियां और अनाज। तेल प्रतिबंध बरकरार है। शनिवार और रविवार को वनस्पति तेल में खाना पकाने की अनुमति है।

पेट्रोव पोस्ट (27.06-11.07)

सोमवार को - मक्खन के अपवाद के साथ गर्म भोजन। बिना तेल का कच्चा भोजन - बुधवार और शुक्रवार को। मंगलवार और गुरुवार, शनिवार और रविवार को - मछली के व्यंजन।

डॉर्मिशन फास्ट (14.08-27.08)

आहार के नियम लेंट के दौरान समान हैं।

क्रिसमस पोस्ट (28.11 - 06.01.17)

फिलिप के पद को तीन अवधियों में विभाजित किया गया है:

• 28.11 - 19.12 (सेंट निकोलस के दिन तक) - इन दिनों पोषण की विशेषताएं अपोस्टोलिक लेंट के लिए स्थापित आहार के समान हैं।
• 20.12 - 01.01 - सोमवार और गुरुवार को बिना तेल के गर्म भोजन की अनुमति है; मंगलवार को - मक्खन के साथ। बुधवार और शुक्रवार को - सूखा भोजन। दो का आहार पिछले दिनोंमछली से समृद्ध सप्ताह।
• 02.01 - 06.01 - फोर्टेकोस्ट की अवधि के दौरान समान सख्त प्रतिबंध।

बुधवार और शुक्रवार

इन दिनों पूरे साल मांस और डेयरी खाने पर प्रतिबंध लगाया जाता है। कई दिनों के उपवास की अवधि को छोड़कर, मछली पकड़ने की अनुमति है।

एक दिवसीय पोस्ट

• 18.01 - क्रिसमस की पूर्व संध्या - एपिफेनी ईव।
• 27 सितंबर - क्रूस पर उद्धारकर्ता की पीड़ा की स्मृति का दिन।
• 11.09 यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले का सिर काटना

एक दिन के उपवास के दौरान आप झटपट खाना, मिठाई नहीं खा सकते हैं। वनस्पति तेल, फलों के साथ अनुमत अनाज और सब्जी व्यंजन। एक वर्ष में दो सौ से अधिक उपवास दिन होते हैं। बाकी समय, मांस के व्यंजनों की खपत की अनुमति है।

प्रतिबंध के बिना अवधि

• 8.05-26.06 वसंत मांस खाने वाला;
• 07/12-08/13 गर्मियों में मांस खाने वाला;
• 28.08-27.09 शरद ऋतु का मांस खाने वाला;
• 20.01 - 13.03 शीतकालीन मांस खाने वाला;

ठोस सप्ताह

ये मांस खाने वालों के भीतर की अवधि होती है, जिसके दौरान बुधवार और शुक्रवार को भी मांस खाया जा सकता है। साल में 5 हफ्ते होते हैं।

• 07.01- 17.01 क्रिसमस का समय;
• 22.02 - 28.02 जनता और फरीसी का रविवार;
• 07.03 - 13.03 मास्लेनित्सा (पनीर) सप्ताह;
• 02.05-0 08.05 ईस्टर;
• 20.06-26.06 ट्रिनिटी।

आपको पता होना चाहिए कि श्रोव मंगलवार को मांस के सेवन पर प्रतिबंध लगाया जाता है।

2016 के लिए उपवास और भोजन का कैलेंडर
काल		सोमवार	मंगल	बुध	गुरु	शुक्र	बैठा	सूरज
ग्रेट लेंट 14.03 -30.04
वसंत मांसाहारी
पेट्रोव पोस्ट 27.06-11.07
ग्रीष्मकालीन मांसाहारी
धारणा पद 14.08-27.08
शरद ऋतु मांस खाने वाला
क्रिसमस पोस्ट 28.11 - 06.01	28.11-19.12
	20.12-01.01
	02.01-06.01
शीतकालीन मांसाहारी
नोटेशन
ज़ेरोफैगी	बिना तेल के गरम				मक्खन के साथ गरम
मछली	मांस खाना

रूढ़िवादी छुट्टियों के दौरान भोजन के बारे में

प्रति दिन भोजन की विशेषताएं रूढ़िवादी छुट्टियांनिर्भर करता है कि ये दिन उपवास की अवधि के साथ मेल खाते हैं या नहीं। क्रिसमस पर, एपिफेनी, कैंडलमास, पोल्ट्री और पोर्क व्यंजनों के साथ एक भरपूर मेज की अनुमति है। मध्यम शराब की खपत की अनुमति है।

2016 में घोषणा 7 अप्रैल को फोर्टेकोस्ट की अवधि के दौरान होगी। मांस नहीं खाया जा सकता। दाल के व्यंजन पेश किए जाते हैं: गोभी के रोल, पेनकेक्स, पकौड़ी, सब्जी का सलाद। मछली के व्यंजन की अनुमति है।

2016 में पाम संडे की तिथि 24.04 है। मछली के व्यंजन और रेड वाइन की अनुमति है। ट्रिनिटी पर, मुख्य व्यंजन ताजा जड़ी बूटियों, तले हुए अंडे, रोटी के साथ अनुभवी सब्जी सलाद हैं।

भगवान के रूपान्तरण के दिन, थोड़ी मात्रा में शराब, मछली के व्यंजन और समुद्री भोजन की अनुमति है।

संयम और स्वास्थ्य

पुजारी डॉक्टरों की राय साझा करते हैं कि धार्मिक परंपराओं का पालन करना स्वास्थ्य के लिए हानिकारक नहीं होना चाहिए। रूढ़िवादी उपवासों के दौरान भोजन चुनने के सही दृष्टिकोण के साथ, भोजन स्वस्थ और संतुलित होगा। आहार से मांस के पूर्ण बहिष्कार के साथ, कार्बोहाइड्रेट के अत्यधिक सेवन और प्रोटीन की कमी को रोकना आवश्यक है।

प्रोटीन का एक मूल्यवान स्रोत फलियां हैं - बीन्स, मटर, सोयाबीन, साथ ही वसायुक्त समुद्री मछली, समुद्री भोजन, नट्स। कद्दू, अनाज में इसकी मात्रा थोड़ी कम होती है, लेकिन ये उत्पाद व्रत के दौरान भी जरूरी होते हैं। उपयोगी जैतून, देवदार, तिल का तेल।

इसके अनुसार दुबला व्यंजनों, आप आहार में ओवन-बेक्ड सब्जियों, फलों के डेसर्ट, राई के आटे की रोटी, शहद और नट्स से व्यंजन शामिल कर सकते हैं। नींबू का रस व्यंजन ड्रेसिंग के लिए तेल के विकल्प के रूप में काम कर सकता है।

जरूरी! कठोर प्रतिबंध हमेशा शरीर के लिए तनावपूर्ण होते हैं। बीमार और कमजोर लोगों को रूढ़िवादी भोजन कैलेंडर के सभी नुस्खों का सख्ती से पालन करने की अनुशंसा नहीं की जाती है। उपवास के दौरान मांस, दूध और अंडे की खपत को सीमित करने के लिए पर्याप्त है।

सख्त उपवास के लिए मतभेद:

• गर्भावस्था, स्तनपान;
• मधुमेह;
• पेप्टिक अल्सर, गैस्ट्रिटिस, कोलेसिस्टिटिस;
• एनीमिया;
• हाल की सर्जरी, गंभीर संक्रमण, पुरानी बीमारियों का बढ़ना;
• कठिन शारीरिक श्रम।

रूढ़िवादी में उपवास का सार किसी भी तरह से "फास्ट" भोजन से परहेज करने तक सीमित नहीं है।

इस अवधि के दौरान, चर्च विश्वासियों को अपनी कमियों को दूर करने, क्रोध के आगे झुकने, प्रियजनों के साथ अधिक समय बिताने, अच्छे काम करने के लिए प्रोत्साहित करता है। केवल नैतिक शुद्धि की पृष्ठभूमि के खिलाफ उपवास अपना वास्तविक अर्थ प्राप्त करता है - यह भगवान और लोगों के लिए प्यार पाने का एक साधन बन जाता है।

14 अगस्त से ग्रहण उपवास शुरू- सभी पदों में सबसे छोटा, यह केवल दो सप्ताह तक रहता है। यह 27 अगस्त को समाप्त होगा.

"कई लोग जो मानते हैं और महसूस करते हैं, उसके विपरीत, आध्यात्मिक तनाव की अवधि (जैसे, ग्रेट लेंट या उपवास के दौरान) मान लें कि लेंट आनंद का समय है, क्योंकि यह घर लौटने का समय है, वह समय जब हम जीवन में आ सकते हैं। डॉर्मिशन फास्ट एक ऐसा समय होना चाहिए जब हम जीने की क्षमता हासिल करने के लिए, सभी विशालता के साथ जीने के लिए, सभी गहराई और तीव्रता के साथ जीने की क्षमता हासिल करने के लिए हर उस चीज को हिला दें जो हमारे अंदर जीर्ण और मृत हो गई है।

जब तक आनंद का यह क्षण हमारे लिए दुर्गम है, समझ से बाहर है, हम एक राक्षसी और ईशनिंदा वाली पैरोडी के साथ समाप्त हो जाएंगे; हम, जैसे कि भगवान के नाम पर, जीवन को अपने लिए और उन लोगों के लिए एक निरंतर पीड़ा में बदल देंगे, जिन्हें संत बनने के हमारे निष्फल प्रयासों के लिए भुगतान करना होगा ”(सुरोज़ के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी)

दिन डॉर्मिशन फास्टपहले से ही शरद ऋतु माना जाता है, और, वास्तव में, वे नए मौसम के द्वार खोलते हैं, और चर्च वर्ष पूरा करते हैं: 14 सितंबर, नई शैली के अनुसार, चर्च का नया साल है। - थियोटोकोस को समर्पित एकमात्र: यह धारणा की दावत से दो सप्ताह पहले शुरू होता है भगवान की पवित्र मां. डॉर्मिशन फास्ट लगभग उतना ही सख्त है जितना कि ग्रेट लेंट: मछली को केवल भगवान के रूपान्तरण के पर्व पर ही अनुमति दी जाती है।

धारणा का पर्व,जिसके लिए धारणा उपवास हमें तैयार करता है - धर्मनिरपेक्ष विश्व दृष्टिकोण के लिए सबसे अप्रत्याशित छुट्टियों में से एक: क्या मनाया जाता है? क्या मौत का जश्न मनाना संभव है?! लेकिन स्लाव शब्द "धारणा" का अर्थ है नींद। धारणा के पर्व का अर्थ यह है कि अब वह मृत्यु नहीं है जो मसीह के पुनरुत्थान से पहले सभी का इंतजार कर रही थी, उसके बाद मृत्यु के लिए कोई और दुःख नहीं है, इसका कोई डर नहीं है।

प्रेरित पौलुस, जिसने एक प्राचीन भविष्यवक्ता के शब्दों के साथ विजयी गीत गाया: “मृत्यु! तुम्हारी दया कहाँ है? नरक! तेरी विजय कहाँ है?” कहते हैं, “मेरे लिए जीवन मसीह है, और मृत्यु लाभ है” (फिल 1:21)। और सांसारिक जीवन से विदा होने के बाद, परम पवित्र थियोटोकोस दुनिया को नहीं छोड़ते हैं: "क्रिसमस में आपने अपना कौमार्य बनाए रखा, दुनिया की मान्यता में आपने भगवान की माँ को नहीं छोड़ा ..." - चर्च के भजनों की याद ताजा करती है।

चर्च की परंपरा के अनुसार, भगवान की माँ ने इस दुनिया से अपने संक्रमण के समय के बारे में सीखा, उन्होंने उपवास और उत्साही प्रार्थना द्वारा इस संक्रमण के लिए तैयार किया, हालांकि उन्हें अपनी आत्मा को शुद्ध करने या उन्हें सही करने की आवश्यकता नहीं थी - उनका पूरा जीवन एक आदर्श था पवित्रता और बलिदान का। रूढ़िवादी उपवास और परम पवित्र थियोटोकोस के पराक्रम की नकल करते हैं, कम से कम आंशिक रूप से उसकी पवित्रता की तरह बनने की कामना करते हैं, और उसकी प्रशंसा करते हैं।

चर्च इस बात पर जोर देता है कि उपवास शाकाहार या नियमित आहार से मौलिक रूप से अलग है: यह मुख्य रूप से मसीह के लिए संयम है - शारीरिक सुख और आध्यात्मिक मनोरंजन दोनों में। विश्वासी अपनी कुछ कमियों को दूर करने के लिए, अपने पड़ोसियों के साथ उन संबंधों में शांति और सद्भाव बहाल करने के लिए जहां वे खो गए हैं, भगवान की मदद से प्रयास करते हैं।

डोर्मिशन- रूस में सबसे प्रिय छुट्टियों में से एक: सेंट प्रिंस व्लादिमीर के समय से, पूरे रूस में असेंशन चर्च दिखाई देने लगे: कीव कैथेड्रल चर्च, द चर्च ऑफ द दशमांश वर्जिन की धारणा को समर्पित था। XIV सदी तक। सुज़ाल, रोस्तोव, यारोस्लाव, ज़ेवेनगोरोड में मुख्य चर्चों के रूप में मान्यता चर्च बनाए गए थे। 14 वीं शताब्दी में क्रेमलिन में स्थापित मुख्य मॉस्को चर्च को भी वर्जिन की मान्यता के नाम पर प्रतिष्ठित किया गया था।

प्रभु यीशु मसीह के स्वर्ग में स्वर्गारोहण के बाद, धन्य वर्जिन ज्यादातर जेरूसलम के क्षेत्र में रहते थे, उन जगहों का दौरा करते थे जहां उनके बेटे ने प्रचार किया और चमत्कार किए। वह विशेष रूप से गेथसमेन के बगीचे में जाना पसंद करती थी और वहां लंबे समय तक प्रार्थना की, जहां से मसीह को क्रूस पर न्याय और पीड़ा की ओर ले जाया गया। धन्य वर्जिन ने जिद्दी यहूदी लोगों को विश्वास में बदलने और प्रेरितों द्वारा बनाए जा रहे नए चर्चों के लिए प्रार्थना की विभिन्न देश, उसने स्वयं मसीह के पुनरुत्थान की बहुत सारी खुशखबरी का प्रचार किया।

और ऐसी ही एक प्रार्थना के अंत में, महादूत गेब्रियल उसके सामने प्रकट हुए, जो उसे एक से अधिक बार प्रकट हुए, परमेश्वर की आज्ञाओं की घोषणा करते हुए। खुशी से दीप्तिमान, उसने उसे सूचित किया कि तीन दिनों में उसके सांसारिक जीवन का मार्ग समाप्त हो जाएगा, और भगवान उसे अपने शाश्वत निवास में ले जाएगा। उसी समय, उसने उसे एक स्वर्ग की शाखा दी, जो एक अलौकिक प्रकाश से चमक रही थी। जैतून के पहाड़ से लौटकर, भगवान की माँ ने इस जीवन से उसके जाने की तैयारी शुरू कर दी।

वह समय आया जब भगवान की माँ को आराम करना था। कमरे में मोमबत्तियाँ जल रही थीं, और भगवान की माँ एक सजाए गए बिस्तर पर लेटी थी, जो उससे प्यार करने वाले लोगों से घिरी हुई थी। अचानक मंदिर दिव्य महिमा के एक असाधारण प्रकाश से रोशन हो गया, और एक असामान्य प्रकाश में प्रभु यीशु मसीह स्वयं स्वर्ग से उतरे, जो स्वर्गदूतों और पुराने नियम की आत्माओं से घिरे हुए थे।
भगवान की माँ ने अपने बेटे को देखकर, जैसे कि बिना किसी शारीरिक पीड़ा के मीठी नींद सो रही हो, अपनी शुद्ध आत्मा को अपने हाथों में दे दिया। बाद में, इस घटना को याद करते हुए, चर्च अपने एक भजन में गाती है: "एन्जिल्स, सबसे शुद्ध की डॉर्मिशन को देखकर हैरान थे: एक वर्जिन पृथ्वी से स्वर्ग तक क्या प्रशंसा करता है।"

किंवदंती के अनुसार, भगवान की माँ को दफनाने के दौरान, प्रेरितों ने उस बिस्तर को ढोया, जिस पर उनका सबसे शुद्ध शरीर था, और बड़ी राशिजुलूस के आसपास विश्वासियों ने पवित्र गीत गाए। प्रेरित थॉमस के पास वर्जिन को दफनाने का समय नहीं था और उन्हें उस गुफा में प्रवेश करने की अनुमति दी गई थी जहां वर्जिन को दफनाया गया था ताकि वह आखिरी बार उसके सामने झुक सकें। लेकिन, गुफा में प्रवेश करने पर, उन्होंने केवल उसके अंतिम संस्कार के कफन को देखा, जो एक सुखद सुगंध का उत्सर्जन कर रहा था, लेकिन स्वयं भगवान की माँ का शरीर नहीं था। उसके शरीर के इस अतुलनीय गायब होने से आहत, उन्होंने महसूस किया कि प्रभु ने स्वयं सामान्य पुनरुत्थान से पहले सबसे शुद्ध शरीर को स्वर्ग में ले जाने का आदेश दिया था।

ईसाई धर्म के प्राचीन काल से डॉर्मिशन फास्ट की स्थापना की गई है - इसका उल्लेख 450 से जाना जाता है।

तो पोस्ट का क्या मतलब है? आत्मा की भलाई के लिए उपवास कैसे करें? इन सवालों के जवाब प्रसिद्ध पुजारी देते हैं।

अतिरिक्त बोझ और अतिरिक्त लागत?

उपवास के दौरान, कई लोग न केवल फास्ट फूड को मना करने की सलाह देते हैं, बल्कि आम तौर पर पाक मुद्दों पर कम ध्यान देते हैं। वास्तव में, यह उपवास है जो परिचारिका के लिए एक परीक्षा बन जाता है। अधिक पैसा खर्च किया जाता है (दुबला भोजन अधिक महंगा होता है), सभी विचार केवल अपने पति और बच्चों को खिलाने के तरीके के बारे में हैं। जब कोई पोस्ट नहीं है, यह आसान है, अधिक विकल्प है, आपको हर समय इसके बारे में सोचने की ज़रूरत नहीं है। क्या यह सही है?

आर्कप्रीस्ट वेलेरियन KRECHETOV, मॉस्को क्षेत्र के अकुलोवो गांव में सबसे पवित्र थियोटोकोस के चर्च के रेक्टर, मॉस्को सूबा के विश्वासपात्र:

- वास्तविक पौधे आधारित भोजन आम तौर पर मुफ्त होता है। बेशक, आप शहर में कंक्रीट पर कुछ भी नहीं उगा सकते, लेकिन ग्रामीण क्षेत्रआपकी जरूरत की हर चीज के लिए जमीन का एक टुकड़ा होना पर्याप्त है। हमारे रसोइया डॉर्मिशन फास्ट के दौरान मंदिर में आराम करते हैं: वे बगीचे में जाते हैं, बिछुआ, गाउट, प्याज उठाते हैं, कुछ आलू चुनते हैं - और सब्जी का सूप तैयार है! तेज, स्वादिष्ट, स्वस्थ! हम गाउट और बिछुआ को मातम की तरह मानते हैं, लेकिन रेवरेंड सेराफिमसरोवस्की ने दो साल तक केवल गपशप खाई! हर कोई अब बीट टॉप फेंक रहा है, वे इस बारे में भूल गए स्वादिष्ट व्यंजनजूते की तरह। वास्तव में, शीर्ष न केवल बीट से, बल्कि गाजर से, शलजम से भी खाने योग्य और उपयोगी होते हैं।

और सर्दियों के लिए सब्जियों, मशरूम, शर्बत की कटाई करना आवश्यक है। फिर, ग्रेट लेंट के दौरान, आपकी मेज पर हमेशा स्वादिष्ट दुबला गोभी का सूप होगा। और दूसरे के लिए दलिया से बेहतर और सेहतमंद कुछ नहीं है। एक प्रकार का अनाज, दलिया, बाजरा, जौ (वैसे, पीटर I और सुवोरोव का पसंदीदा दलिया)। मुझे आश्चर्य है कि दलिया से सस्ता कौन सा व्यंजन है? लेकिन दलिया को किसी विशेष कला की आवश्यकता नहीं होती है। समस्या यह है कि हमने भोजन की संस्कृति को पूरी तरह से खो दिया है। बच्चों के लिए छुट्टी पर एक प्रकार का अनाज, पनीर, दूध डालें - वे कुछ भी नहीं छूएंगे। लेकिन वे सभी कोका-कोला पीएंगे और सभी चिप्स खाएंगे। उनके पास है प्रारंभिक वर्षोंखराब स्वाद। और एक ही खराब स्वाद वाली गृहिणियां तनाव नहीं लेना पसंद करती हैं, वे सुपरमार्केट में अर्ध-तैयार उत्पाद खरीदते हैं, यह ज्ञात नहीं है कि वे किस चीज से बने हैं।

कल्पित "ड्रैगनफ्लाई और चींटी" अभी भी प्रासंगिक है। कुछ काम करते हैं, उपवास की तैयारी करते हैं, सर्दियों के लिए अचार तैयार करते हैं, ताजी सब्जियां फ्रीज करते हैं ताकि वे लेंट के दौरान स्वादिष्ट और स्वस्थ भोजन खा सकें, दूसरे खुद को परेशान नहीं करते हैं, अपनी कल्पना भी नहीं दिखाना चाहते हैं, वे खुद वही खाते हैं जो भयानक है और गृहस्थी को मजबूर करें। लेकिन खाना बनाना बहुत दिलचस्प है, मैं इसे खुद बनाना पसंद करूंगी, लेकिन पर्याप्त समय नहीं है। इसलिए मुझे पता है कि शिक्षाविद-सर्जन अलेक्जेंडर फेडोरोविच चेर्नौसोव हमेशा पतझड़ में खुद काली मिर्च की कटाई करते हैं, उनकी पत्नी केवल उनकी आज्ञा के तहत सब कुछ करती है। और मैं ऐसे बहुत से पुरुषों को जानता हूं जो अपने आधे से बेहतर खाना बनाते हैं।

शायद, दुबले-पतले अर्ध-तैयार उत्पाद महंगे हैं - मुझे नहीं पता, मैं नहीं खाता। लागत से भी अधिक महत्वपूर्ण मुद्दा है। हम भोजन के मुख्य उद्देश्य के बारे में भूल गए हैं। सुकरात ने कहा: बहुत से लोग खाने के लिए जीते हैं, लेकिन मैं जीने के लिए खाता हूं। हमें जीवन भर के लिए, शारीरिक शक्ति को बनाए रखने के लिए भोजन दिया जाता है। और पौधे भोजन, ज़ाहिर है, इसके लिए अधिक उपयुक्त है, यह अधिक उपयोगी, स्वस्थ है। उदाहरण के लिए, वैज्ञानिकों ने गणना की है कि पोर्सिनी मशरूम सूप समान कैलोरी सामग्री के मांस सूप की तुलना में सात गुना अधिक स्वास्थ्यवर्धक है। हम अपने पूर्वजों से ज्यादा होशियार नहीं हैं, जिन्होंने उपवास किया और हमसे ज्यादा स्वस्थ थे।

मैं इस तथ्य के बारे में बात नहीं कर रहा हूं कि मांस (और कभी-कभी, अफसोस, मछली) उत्पाद जो आज दुकानों में बेचे जाते हैं, एक नियम के रूप में, बस नहीं खाया जा सकता है। उसी ब्रायलर को क्या खिलाया? यह सोचना बेहतर नहीं है, बल्कि अपने बगीचे से स्वस्थ पौधों के खाद्य पदार्थ खाने के लिए बेहतर है। एक बार हमें ग्रेट लेंट के दौरान एक बिशप मिला। सफेद मशरूम, चेंटरेल, शहद मशरूम, बोलेटस, दूध मशरूम और मशरूम अलग-अलग मेज पर खड़े थे। बताओ, क्या कम से कम एक करोड़पति ने अपनी मेज पर ऐसी थाली देखी है? मुझे शक है।

क्या डॉर्मिशन फास्ट के दौरान बेस्वाद खाना जरूरी है?

से दुबला भोजनआप स्वादिष्ट भोजन बना सकते हैं। क्या यह पाप नहीं है? हो सकता है कि न केवल फास्ट फूड, बल्कि सामान्य रूप से स्वादिष्ट भोजन को भी मना करना सही हो?

आर्कप्रीस्ट अलेक्जेंडर BORISOV, शुबिन (मास्को) में चर्च ऑफ द होली अनमर्सेनरीज कॉसमस एंड डेमियन के रेक्टर:

- आप दाल खाने में इतनी विविधता ला सकते हैं कि आप व्रत भी नहीं तोड़ना चाहते। विशेष रूप से ग्रहण के दौरान - गर्मियों के अंत में बहुत सारी सस्ती सब्जियां और फल होते हैं। लेकिन यह पोस्ट अर्थहीन है। आखिरकार, उपवास का सार केवल पशु भोजन का त्याग नहीं है, बल्कि भोगों का प्रतिबंध है। स्वादिष्ट भोजन और शराब से हमें मिलने वाले आराम से जानबूझकर खुद को वंचित करके, हम आध्यात्मिक जीवन के प्रति अधिक संवेदनशील हो जाते हैं। यदि कोई व्यक्ति इस बारे में चिंतित है कि अधिक उत्तम तरीके से कैसे खाया जाए, तो वह आध्यात्मिक नहीं है। यद्यपि वह पशु आहार से इनकार करता है, वह प्रभु में जीवन का आनंद प्राप्त नहीं करता है। हर चीज़ का अपना समय होता है। उपवास समाप्त होता है - छुट्टी आती है, और हम आनन्दित होते हैं, उत्सव की मेज सेट करते हैं, मेहमानों को आमंत्रित करते हैं, स्वादिष्ट भोजन के साथ उनका इलाज करते हैं, एक साथ भगवान की स्तुति करते हैं, जिसमें उन्हें स्वादिष्ट भोजन के लिए धन्यवाद देना शामिल है, क्योंकि यह भी भगवान का एक उपहार है। और व्रत के दौरान खान-पान का ध्यान रखते हुए कम से कम समय लेना चाहिए। लेकिन कृत्रिम रूप से भोजन को बेस्वाद बनाना न केवल अनावश्यक है, बल्कि पापपूर्ण भी है - हम भगवान की महिमा के लिए खाते हैं! दुबला भोजन सरल, स्वस्थ और जल्दी बनने वाला होना चाहिए। और संयम के बारे में मत भूलना - यदि आप तृप्ति के लिए एक साधारण आलू खाते हैं, तो यह भी प्रार्थना पर निर्भर नहीं होगा, न कि सुसमाचार पढ़ने के लिए, शाश्वत के बारे में नहीं सोचने के लिए।

- हम जीवन में हर चीज का आनंद लेते हैं - हर फूल से, सूरज से, पक्षियों के गायन से, पत्तों की सरसराहट से। हां, और इस तथ्य से कि हम सिर्फ सांस लेते हैं। क्यों नहीं जीते? यह सिर्फ विवेक लेता है। जरूरतों की उचित संतुष्टि का आनंद लेना सामान्य है। पाप - जब यह संतुष्टि जुनून में बदल जाती है, तो हम चाहते हैं कि हम अधिक से अधिक तृप्त हों, अधिक से अधिक परिष्कृत भोजन करें। पहला लोलुपता है, दूसरा स्वरयंत्र है।

बेशक, उपवास का मतलब सुखों पर प्रतिबंध है, लेकिन केवल गहरी प्रार्थना पुस्तकें और तपस्वी ही पूरी तरह से बेस्वाद भोजन खा सकते हैं और इसे नोटिस नहीं कर सकते। अधिकांश लोगों के लिए, विशेष रूप से सामान्य जनों के लिए, बिना सांत्वना के उपवास करना भी मुश्किल है। अक्सर लोग, विशेष रूप से शुरुआती, संतों के कारनामों के बारे में पढ़ने के बाद, बाहरी रूप से उनकी नकल करने की कोशिश करते हैं, जिसमें बहुत सख्ती से, अपने प्रति बेरहमी से उपवास करना शामिल है, और परिणामस्वरूप वे निराश हो जाते हैं, कुछ खुद को नर्वस ब्रेकडाउन में भी लाते हैं। हमें एक उपाय चाहिए जो हर किसी का अपना हो। भोजन सरल, लेकिन काफी संतोषजनक और स्वादिष्ट होना चाहिए। एक साधारण व्यक्ति आनंद के बिना नहीं खा सकता है।

- पुजारी अथानासियस (सखारोव) ने कहा: "कम से कम स्वादिष्ट, लेकिन दुबला खाना खाओ।" बेस्वाद है - हमारा उपाय नहीं। ग्रेट लेंट के पहले सप्ताह के सोमवार को, स्टिचेरॉन गाया जाता है: "आइए हम एक सुखद उपवास के साथ उपवास करें, प्रभु को प्रसन्न करें: एक सच्चा उपवास है, बुराई का अलगाव, जीभ का संयम, क्रोध से घृणा, बहिष्कार। वासनाओं, कथनों, झूठों और झूठी बातों से। ये दरिद्रता हैं, सच्चा व्रत है, अनुकूल है। मेरे पिता, आर्कप्रीस्ट माइकल, हमेशा ग्रेट लेंट के दौरान भोजन में कहते थे: "हम एक सुखद उपवास के साथ उपवास करते हैं" - और वह वहीं रुक गया।

किसी पार्टी में डॉर्मिशन फास्ट में कैसे व्यवहार करें?

अगर आपको किसी पोस्ट पर आने के लिए आमंत्रित किया जाए तो क्या करें? प्रियजनों को नाराज किए बिना मना करना हमेशा संभव नहीं होता है। उन्हें पहले से मेज पर फास्ट फूड खाने के लिए कहें, या इस तथ्य से निर्देशित हों कि प्यार उपवास से अधिक है? अधिक बार हम बाद वाले को चुनते हैं, लेकिन क्या इसमें कोई चालाकी नहीं है?

आर्कप्रीस्ट कॉन्स्टेंटिन ओस्ट्रोवस्की, मॉस्को क्षेत्र के क्रास्नोगोर्स्क शहर में डॉर्मिशन चर्च के रेक्टर, क्रास्नोगोर्स्क जिले के चर्चों के डीन:

- मीट-पैकिंग में माता-पिता शनिवारएक प्रेरितिक पठन निर्धारित है, जो कहता है: “यदि अविश्वासियों में से कोई तुम्हें बुलाए और तुम जाना चाहते हो, तो अपने विवेक की शांति के लिए बिना किसी शोध के आपको जो कुछ दिया जाता है उसे खाओ। परन्तु यदि कोई तुम से कहे, कि यह मूरतों को चढ़ाया हुआ भोजन है, तो मत खाना...” (1 कुरिन्थियों 10:27-28)। हम आमतौर पर अभिमान, कामुकता और कायरता के कारण प्रेरित पौलुस की इस नसीहत की उपेक्षा करते हैं।

यहाँ दो विशिष्ट स्थितियाँ हैं। हम उन लोगों से मिलने आए जो जानते हैं कि हम उपवास कर रहे हैं, और जो जानते हैं कि यह एक उपवास का दिन है, लेकिन मेजबान, चर्च के चार्टर को तुच्छ समझते हुए, हमें समझाते हैं: "चलो, आप जा रहे हैं, ठीक है अगर आप एक बार उपवास तोड़ते हैं ।" और हम, आंशिक रूप से कामुकता से, और आंशिक रूप से कायरता से, प्रलोभन से नहीं थकते हैं, और स्वयं की निंदा करते हुए, हम अपने आप में शुद्ध भोजन खाते हैं, लेकिन हमारी लोलुपता और मानवीय प्रसन्नता इसे "मूर्तियों के लिए बलिदान" बनाती है। जिसके बारे में प्रेरित पौलुस ने कहा: “मत खाओ।”

और यहाँ दूसरा उदाहरण है। जो लोग पूरी तरह से गैर-चर्च हैं, वे हमारे साथ दिल से व्यवहार करते हैं, बहकाने का इरादा नहीं रखते, लेकिन बस हमारे नियमों के बारे में नहीं जानते। लेकिन हम अपने गालों को अहंकार से फुलाते हैं या उन्हें झूठी विनम्रता से खींचते हैं और अपने मेजबानों को शर्मिंदा करते हुए खाने से इनकार करते हैं। या हो सकता है कि अगर उन्होंने मसीह का सुसमाचार सुना और हममें सच्चा प्रेम और नम्रता देखी, तो वे स्वयं ईसाई बनना चाहेंगे और फिर वे पहले से ही उपवास करेंगे। लेकिन, हमारे गर्व को देखकर और हमारे जैसा नहीं बनना चाहते, क्या वे अनजाने में चर्च ऑफ गॉड की निंदा करेंगे, जो वास्तव में इस तथ्य के लिए दोषी नहीं है कि हम लेंट के दौरान धर्मनिरपेक्ष मेहमानों के बीच घूमते हैं और पवित्र प्रेरित पॉल के निर्देशों की उपेक्षा करते हैं?

यदि गैर-कलीसिया लोगों के पास जाते समय, हम उपवास से विचलित हो जाते हैं ताकि उन्हें शर्मिंदा न किया जाए, तो यह नम्रता की बात है, और यदि हम घर आते हैं, तो हम मांस खाते रहते हैं, यह अब नम्रता की बात नहीं है। लेकिन लोलुपता। यह, निश्चित रूप से, भोजन के बारे में है, न कि नशे के बारे में, जो हमेशा पापी होता है: उपवास में और उपवास में नहीं।

कौन सा भोजन दुबला माना जाता है?

उत्पादों को किस सिद्धांत से कम या ज्यादा मामूली में विभाजित किया जाता है? क्रिसमस और पेट्रोव उपवास के कई दिनों में मछली खाने का आशीर्वाद मिलता है। इसे डेयरी उत्पादों की तुलना में कम मामूली क्यों माना जाता है?

हेगुमेन जर्मोजेन (अनानीव):

- सबसे सख्त पोस्ट है ड्राई ईटिंग। भोग निम्नलिखित क्रम में चलते हैं: उबला हुआ भोजन, सूरजमुखी का तेल, शराब, मछली, डेयरी उत्पाद और अंडे, मांस। कोई आश्चर्य नहीं - स्तनधारियों को उसी दिन मनुष्य के साथ बनाया गया था। इसी कारण से, हम डेयरी उत्पादों को मछली की तुलना में अधिक मामूली भोजन मानते हैं - वे भी स्तनधारियों के मांस का हिस्सा हैं।

- सामान्य से उपवास के दौरान भोजन पर कम पैसा खर्च करना, दान के लिए धन मुक्त करना सही है। यह एक पुरानी चर्च परंपरा है, और इसके साथ उन्नयन जुड़ा हुआ है। मांसहीन व्यंजन. प्रारंभिक ईसाई धर्म के स्थानों में, मछली और समुद्री भोजन डेयरी उत्पादों की तुलना में बहुत सस्ते थे, और इसलिए उन्हें अधिक दुबला माना जाता था। आजकल, इसके विपरीत, वे बहुत अधिक महंगे और कैलोरी में उच्च हैं - मेरे लिए, एक जीवविज्ञानी के रूप में, यह स्पष्ट है। मछली में किसी भी डेयरी उत्पाद की तुलना में अधिक प्रोटीन होता है। शायद यह परंपरा पर पुनर्विचार करने लायक है, जो विभिन्न जलवायु और आर्थिक परिस्थितियों में पैदा हुई है, और डेयरी उत्पादों के साथ मछली की अदला-बदली - यानी डेयरी उत्पादों को दुबला माना जाता है। लेकिन यह केवल एक परिषद द्वारा तय किया जा सकता है।

क्या मांस भगवान के साथ संबंध पर निर्भर करता है?

कई गैर-चर्च लोग यह नहीं समझते हैं कि उपवास के दौरान रूढ़िवादी मित्र फास्ट फूड से इनकार करते हैं। वे कुछ इस तरह कहते हैं: “अगर मैं मांस खाऊं तो भगवान को क्या फर्क पड़ता है? मांस का त्याग उसके साथ मेरे संबंध को कैसे प्रभावित कर सकता है?"

पुजारी सर्गी पशकोव, कुरचटोव जिले के बायकी गांव में एपिफेनी चर्च के रेक्टर, कुरचटोव क्षेत्र के मकारोवका गांव में बच्चों और किशोरों के लिए जूडो अनुभाग के प्रमुख:

- एक पेट्रीकॉन में मैंने एक बूढ़े व्यक्ति के बारे में पढ़ा, जो बुढ़ापे में बीमार पड़ने पर डॉक्टरों की सलाह पर मांस खाने लगा। वह एक साधु थे, और भिक्षु, जैसा कि आप जानते हैं, मांस बिल्कुल नहीं खाते। और उसे देशी भाई, एक आम आदमी, अपने दिल में इसके लिए बड़े की निंदा करने लगा, खुद को सोच रहा था: बेहतर होगा कि वह अपनी बीमारी से मर जाए, मठवासी परंपरा का उल्लंघन करने से। और एक दिन उसने परमेश्वर की वाणी सुनी: “तू अपने भाई की निंदा क्यों करता है? यदि आप जानना चाहते हैं कि वह अपने आंतरिक जीवन में कैसा बन गया, तो दाईं ओर देखें।" उसने मुड़कर देखा कि उसके भाई को सूली पर चढ़ाया गया है। अर्थात्, उसकी आंतरिक व्यवस्था में, बड़ा मसीह के समान था, और उसके द्वारा खाया गया मांस उसके आध्यात्मिक जीवन को कम से कम नुकसान नहीं पहुँचाता था। भोजन हमें ईश्वर से दूर नहीं करता है या हमें उसके करीब नहीं लाता है। उपवास का उद्देश्य जुनून से बचना है, अपने पड़ोसी की निंदा करना है, और फास्ट फूड की अस्वीकृति केवल इस लक्ष्य को प्राप्त करने का एक साधन है।

आर्कप्रीस्ट एलेक्सी पोटोकिन, चर्च ऑफ़ द आइकॉन के सहायक रेक्टर देवता की माँ « जीवन देने वाला स्रोत» ज़ारित्सिन (मास्को) में:

- यदि आप एक बार प्यार में पड़ गए, तो याद रखें कि क्या आप उस समय बहुत चिंतित थे कि आप लंच या डिनर में क्या खाएंगे? मैं बहुत ज्यादा नहीं सोचता, क्योंकि जब कोई व्यक्ति वास्तव में प्यार में होता है, तो भोजन की आवश्यकता कमजोर हो जाती है, वह इसे कम से कम ध्यान और समय देता है। और अगर मुझे ईश्वर के लिए प्यार है, तो उनकी बुद्धि, सुंदरता, पवित्रता मुझे प्रसन्न करती है, मुझे खुशी है कि मुझे उनके साथ अकेले रहने का अवसर मिला है, सभी चिंताओं को छोड़कर, बुरी आदतों को भूलकर। संयम अपने आप में एक अंत नहीं है, बल्कि एक पुराने दोस्त के रूप में भगवान के साथ फिर से जुड़ने का एक तरीका है। यह तभी संभव है जब हम खुद पर, अपनी बुरी आदतों पर नियंत्रण रखें।

पतन से पहले, मनुष्य शुद्ध था; एक स्वर्गदूत के रूप में, उसने परमेश्वर के वचन को सुना, उसे सुना। और फिर उसने केवल पौधे के खाद्य पदार्थ खाए। हमारे लिए, यह स्थिति दुर्लभ है। हम चालाक, स्वार्थी, चिड़चिड़े हैं। कोई भी डॉक्टर आपको बताएगा कि जब कोई व्यक्ति चिढ़ जाता है, किसी पर क्रोधित होता है, तो वह बहुत अधिक ऊर्जा खर्च करता है। इसलिए मांस और अन्य जानवरों के भोजन को भगवान ने एक गिरे हुए व्यक्ति की ताकत का समर्थन करने के लिए आशीर्वाद दिया, आध्यात्मिक रूप से कमजोर, भावुक। लेकिन यह शारीरिक शक्ति है जो इस भोजन को मजबूत करती है, और भगवान के साथ संबंध बहाल करने के लिए, हमारे शरीर को कम से कम थोड़ी देर के लिए नम्र करना आवश्यक है ताकि यह हमें इतना उत्तेजित न करे।

अगर मैं भगवान के साथ और अधिक संवाद करना चाहता हूं, तो मुझे कम से कम जनता के झगड़ों से थोड़ा विचलित होने की जरूरत है, उस पर थोड़ा कम ध्यान दें। और पशु भोजन की अस्वीकृति इसमें मदद करती है। सुसमाचार हमें ज्यादतियों के खिलाफ नहीं लड़ना सिखाता है, लेकिन हमें खजाने की तलाश करने के लिए प्रोत्साहित करता है: "जहां तुम्हारा खजाना है, वहां तुम्हारा दिल भी होगा" (लूका 12:34)। यदि यह किसी अन्य व्यक्ति के साथ संगति में एक खजाना है, तो हम स्वाभाविक रूप से तृप्ति के बारे में कम सोचते हैं। खासकर अगर हमारा खजाना भगवान के साथ एकता में है। और परमेश्वर के साथ अकेले रहने के बाद, एक सामान्य उत्सव के भोजन के लिए बैठना बहुत अच्छा है। खोया हुआ संपर्क बहाल हो गया है, दिल में प्यार लौट आया है, दुनिया सभी रंगों से जगमगा उठी है, और हम जश्न मना रहे हैं, प्रभु की महिमा कर रहे हैं!

स्रोत: नेस्कुचन सैड पत्रिका

डॉर्मिशन फास्ट में फसल का अभिषेक

धारणा लेंट लगभग उतना ही सख्त है जितना कि ग्रेट लेंट। चर्च चार्टर के अनुसार, केवल शनिवार और रविवार को मक्खन के साथ गर्म भोजन की अनुमति है, और सोमवार, बुधवार और शुक्रवार को सूखा भोजन निर्धारित है। इस व्रत के दौरान केवल एक बार मछली खाई जाती है - भगवान के रूपान्तरण पर (19 अगस्त)।

साथ ही, विश्वासी अपनी शारीरिक क्षमताओं, स्वास्थ्य, शारीरिक श्रम की गंभीरता और अन्य परिस्थितियों के आधार पर पुजारी के साथ अपने उपवास के माप को समन्वयित करने का प्रयास करते हैं - किसी को अपनी ताकत से अधिक काम नहीं करना चाहिए।

प्रभु के रूपान्तरण से शुरू होकर, नई फसल के फल भी भोजन के समय दिखाई देते हैं। साइट पर कई सवाल आते हैं कि आप नई फसल के अंगूर और सेब कब और क्यों खा सकते हैं।

"नमस्ते! बचपन में भी, मेरी दादी ने कहा था कि परिवर्तन से पहले सेब नहीं खाना चाहिए, खासकर उन माता-पिता के लिए जिन्होंने बच्चों को खो दिया है, क्योंकि यह मृत बच्चे में परिलक्षित होता है। कृपया मुझे सही रास्ता बताएं।"

नमस्ते!

निषेध के लिए "रूपांतरण से पहले सेब नहीं खाना", तो वास्तव में यह निषेध, टाइपिकॉन के अनुसार, अंगूर से संबंधित है।

सेब पहले से ही हमारे घरेलू प्रतिस्थापन हैं। लेकिन अर्थ यह है कि फसल के पहले फलों को पवित्र करना, और फिर उन्हें खाना। वे। निषेध उस वर्ष की फसल के फल पर लागू होता है।

और निश्चित रूप से, सेब खाने से मृत बच्चों को प्रभावित करने वाली इन सभी कहानियों का वास्तविकता से कोई लेना-देना नहीं है।

पुजारी दिमित्री कारपेंको

प्राचीन चर्च में, सर्व-दयालु उद्धारकर्ता को समर्पित तीन अगस्त की छुट्टियों के लिए, पृथ्वी के विभिन्न फलों का अभिषेक, जो इस समय ठीक से पकता था, का समय था। ईमानदार पेड़ों की उत्पत्ति के पर्व पर जीवन देने वाला क्रॉसपवित्रा शहद और कोई भी हर्बल औषधि, रूपान्तरण की दावत पर - अंगूर, सेब और अन्य फल, उद्धारकर्ता की दावत पर हाथों से नहीं बने पवित्रा नट। एक पवित्र रिवाज था जो ट्रांसफिगरेशन की दावत पर अभिषेक से पहले अंगूर और सेब नहीं खाने की सलाह देता था।

इस रिवाज का अर्थ मुख्य रूप से इस तथ्य में निहित है कि एक ईसाई, अपने जीवन में भी, अपने सभी कार्यों, वस्तुओं - जो कुछ भी उसके चारों ओर है, के अभिषेक के लिए प्रयास करता है। इसके अलावा, भगवान के नाम पर किया गया कोई भी संयम व्यक्ति की आध्यात्मिक शक्ति के विकास में योगदान देता है, पापी जुनून से लड़ने में मदद करता है और विश्वास को मजबूत करता है। बाद में पवित्रा किए गए फलों को खाने से पर्व और भी आनंदमय हो जाता है।

पुजारी मिखाइल वोरोब्योव

सेब के लिए कोई उपवास नहीं है, क्योंकि सेब, गाजर या अंगूर के लिए कोई मंत्र नहीं है। लेकिन टाइपिकॉन (चर्च चार्टर) में एक परंपरा दर्ज है: जो भिक्षुओं ने परिवर्तन से पहले अंगूर का स्वाद चखा था, वे पूरे अगस्त के लिए अंगूर खाने के अधिकार से वंचित हैं। यह उन लोगों पर भी लागू होता है जो अंगूर की रखवाली करते हैं।

यह परंपरा उन किसानों के लिए भी मौजूद थी जो अपने श्रम की शुरुआत को मंदिर में अभिषेक के लिए लाते थे। आज की परंपरा यह है कि हम कोशिश करते हैं कि अगस्त में ट्रांसफिगरेशन तक नई फसल न खाएं, क्योंकि इस दिन हम इसके लिए भगवान को धन्यवाद देते हैं। लेकिन, ज़ाहिर है, इस परंपरा का पूरी तरह से पालन करना मुश्किल है।

लेकिन अगर हमारे पास एक बगीचा है, तो ट्रांसफिगरेशन के लिए पके हुए सेबों को इकट्ठा करना और अभिषेक के लिए लाना बहुत ही प्रतीकात्मक और बहुत ही प्रतीकात्मक होगा। फलों का अभिषेक इस तथ्य के लिए भगवान के प्रति हमारा आभार है कि वह हमें साल-दर-साल फसल भेजते हैं। इस कृतज्ञता के आधार पर, हम कोशिश करते हैं कि हम अपनी क्षमता के अनुसार नई फसल न खाएं। लेकिन साथ ही, कोई सख्त नियम नहीं है, खासकर जब से ग्रहण उपवास चल रहा है और आपको कुछ सब्जी खाने की जरूरत है। टाइपिकॉन में, इस परंपरा का उल्लंघन करते हुए, यह भिक्षु के पाप के बारे में नहीं कहता है कि उसने "बहिष्कार नहीं किया", और सजा गंभीर नहीं है - अगस्त के अंत तक खाने के लिए नहीं।

तो, यहाँ मुख्य बात खाना या न खाना है, लेकिन जो फसल भेजी जाती है उसके लिए भगवान का आभार व्यक्त करना है।

पुजारी अलेक्जेंडर रयाबकोव

अनुमान पद। परम पवित्र थियोटोकोस की वंदना के बारे में।

अन्ना डेनिलोवा ने पुजारी दिमित्री तुर्किन के साथ बात की

- भगवान की पवित्र माँ - हम उनका सम्मान क्यों करते हैं?

हम परम पवित्र थियोटोकोस का सम्मान करते हैं जो उसने हमारे लिए किया है। उसने एक महान उपलब्धि हासिल की जिसे कोई भी व्यक्ति पूरा नहीं कर सका। वह जीवित लोगों में से एक है और साथ ही, वह सभी लोगों से ऊपर है।

इसलिए, हम उनका विशेष रूप से सम्मान करते हैं। हम संतों का सम्मान करते हैं, अधिकारियों का सम्मान करते हैं: हम हर उस चीज का सम्मान करते हैं जो हमसे ऊंचा है, जो कुछ भी ऊंचा है वह पूजा के योग्य है। लेकिन प्रत्येक स्तर एक विशेष श्रद्धा से मेल खाता है। हम सबसे पवित्र थियोटोकोस को सभी जीवित और जीवित लोगों में सर्वश्रेष्ठ मानते हैं, लेकिन स्वर्ग की सबसे ईमानदार और गौरवशाली शक्तियों - करूब और सेराफिम को भी। यह बहुत महत्वपूर्ण है - वह ईश्वर में से चुनी गई थी, जिसे निर्माता ने स्वयं उसकी सेवा के लिए चुना था। कोई भी ईमानदार आस्तिक परम पवित्र थियोटोकोस का सम्मान नहीं कर सकता है।

कितनी खूबसूरती से सेंट। मास्को के फिलारेट: "दुनिया के निर्माण के दिनों में, जब भगवान ने अपने जीवित और पराक्रमी की बात की: इसे रहने दो," निर्माता का शब्द दुनिया में सृजन लाया; लेकिन दुनिया के अस्तित्व में इस अद्वितीय दिन पर, जब दिव्य मरियम ने अपनी नम्र और आज्ञाकारी "जागृत" कहा, - मैं शायद ही यह कहने की हिम्मत कर सकता हूं कि तब क्या हुआ था - प्राणी का शब्द दुनिया में निर्माता को नीचे लाता है। और यहाँ परमेश्वर अपना वचन कहता है: "तू गर्भ में गर्भवती होगी और एक पुत्र को जन्म देगी... यह महान होगा ... वह याकूब के घराने में सदा राज्य करेगा।" लेकिन - जो फिर से अद्भुत और समझ से बाहर है - परमेश्वर का वचन स्वयं कार्य करने में धीमा है, मरियम के वचन को थामे हुए: यह कैसे होगा? उसकी नम्रता की जरूरत थी: उठो, ताकि भगवान का राजसी कार्य हो: रहने दो। इनमें छिपी शक्ति क्या है? आसान शब्द: "प्रभु के दास को निहारना: अपने वचन के अनुसार मुझे जगाओ," और ऐसा असाधारण प्रभाव पैदा करता है? - सिया अद्भुत शक्तिइच्छा, विचार, आत्मा, संपूर्ण अस्तित्व, हर क्षमता, हर क्रिया, हर आशा और अपेक्षा से मैरी की ईश्वर के प्रति शुद्धतम और पूर्ण भक्ति है ”(परम पवित्र थियोटोकोस की घोषणा के पर्व के दिन उपदेश, 1822)।

अगर हमें इस बारे में संदेह है या श्रद्धा के खिलाफ विरोध सुनने को मिलता है धन्य वर्जिन के, तो हम इसमें इतना गलत तर्क नहीं देखते हैं कि उसके बेटे ने क्या बनाया और उसने क्या बनाया, इसके सार की गहरी गलतफहमी।

उसने प्रभु के पवित्र जुए के नीचे अपना सिर झुकाया, सर्वोच्च तीर्थ, ईश्वर के पुत्र को स्वयं में ले लिया, और यह परम पवित्र थियोटोकोस की वंदना को समझाने के लिए पर्याप्त है।

- कभी-कभी आप पैरिशियन से सुनते हैं: "मैं भगवान, भगवान की मां और सेंट में विश्वास करता हूं। निकोलस" या "सेंट। निकोलस दूसरे भगवान की तरह है। ” क्या यह रवैया बुतपरस्ती के करीब है? परम पवित्र थियोटोकोस और ईश्वर के संतों की सही वंदना क्या होनी चाहिए?

हां, निश्चित रूप से, यह अपने तरीके से बुतपरस्ती है, लेकिन यह केवल कहने के लिए पर्याप्त नहीं है, आपको यह समझाने की आवश्यकता है कि ऐसा रवैया गलत क्यों है।

कई कारणों से, मानव समाज में, दुनिया के बारे में, समाज के बारे में, पहाड़ की दुनिया के बारे में एक व्यक्ति का निर्णय पदानुक्रम की अवधारणा को खो चुका है। यह सबसे गहरा मूल उत्तर है। पूरी दुनिया पदानुक्रम से बनी है। क्या यह इस तरह से भगवान द्वारा डिजाइन किया गया है? उच्च निचले पर हावी है। इसे अवरोही चरणों के साथ व्यवस्थित किया गया है - किसी व्यक्ति के लिए इस दैवीय रूप से स्थापित पदानुक्रम को पूरी तरह से समझना शायद ही संभव हो। उसकी एक जगह है। कोई भी वैज्ञानिक, दुनिया की संरचना में झाँक कर, इस पदानुक्रम को देखता है, इसका वैज्ञानिक शब्दों में वर्णन करता है, लेकिन यदि उसका दर्शन और विश्वदृष्टि गलत है, तो वह वास्तविक पदानुक्रम नहीं देख पाएगा, कि दुनिया की पूरी तस्वीर, सभी अधीनता के साथ, भगवान से आता है। यहाँ भी यही होता है। एक व्यक्ति, जो वह समझता है उसका सम्मान करता है, वह अपनी प्रार्थना करना बंद कर देता है जहां उसे निर्देशित किया जा सकता है।

संतों के माध्यम से, भगवान की माँ के माध्यम से, राजा के माध्यम से, हम सर्वशक्तिमान से प्रार्थना करते हैं। बेशक, यह सांसारिक शक्ति के माध्यम से काम नहीं करेगा - राष्ट्रपति या नगर पालिका के माध्यम से।

हम अपनी दुनिया देखते हैं - हर रोज, गलत तरीके से व्यवस्थित, और हम दुनिया के इस गलत निर्माण को भगवान की दुनिया में स्थानांतरित कर देते हैं।

हमें अपनी दुनिया को दैवीय पदानुक्रम के माध्यम से देखना चाहिए।

लोगों को दुनिया को सही ढंग से देखने में कैसे मदद करें? आपको पहले उन्हें यह देखने में मदद करनी चाहिए कि उनके जीवन में, उनकी आत्मा में क्या गलत है, फिर वे भगवान की दुनिया को एक अलग तरीके से देखेंगे। तब वे देखेंगे कि केवल आप, भगवान, सब कुछ ठीक कर सकते हैं, केवल आप ही मेरी आशा और मेरी आशा आपकी माँ, सबसे शुद्ध थियोटोकोस और आपके संतों में हैं।

- आप अक्सर सुनते हैं कि रूढ़िवादी चर्च में संतों की पूजा बुतपरस्ती से अलग नहीं है? क्या अंतर है?

बेशक ऐसा सोचना गलत है।

सबसे पहले, हम मानते हैं कि संत हमारे लिए प्रार्थना करते हैं - खुद नहीं, अपनी ताकत से, हमारी मदद करें। संत देवता नहीं हैं, लेकिन वे भगवान के सामने हमारे लिए प्रार्थना करते हैं। समानताएं दी जा सकती हैं: जब हमें किसी बड़े मालिक से कुछ चाहिए, तो हम अपने दृढ़ विश्वास के बल पर इतना भरोसा नहीं करेंगे, लेकिन हम उन लोगों से पूछेंगे जो हमारे ऊपर और उनके करीब हैं, हमारे लिए एक शब्द रखने के लिए, पूछने के लिए हमारे लिए। वे सभी चमत्कार जो वे करते हैं, वे अपनी व्यक्तिगत शक्ति से नहीं, बल्कि ईश्वर की कृपा से होते हैं: भगवान संतों के माध्यम से काम करते हैं।

बुतपरस्त चेतना पूर्वनियति के सिद्धांत से आगे बढ़ती है: क्रियाओं और अनुष्ठानों या बलिदानों का एक निश्चित योग एक निश्चित परिणाम की ओर ले जाना चाहिए। ईसाइयों का कार्य ईश्वर को वह करने के लिए बाध्य करना नहीं है जो हम चाहते हैं, बल्कि हम चाहते हैं कि वह हमें वैसा ही बना दे जैसा उसने हमारे लिए इरादा किया था, ताकि हम उसके प्रकाश और अनुग्रह की किरणों के तहत बदल सकें। बुतपरस्ती में हम ईश्वर को प्रभावित करते हैं, और ईसाई धर्म में ईश्वर हमें प्रभावित करते हैं।

- कैथोलिक धर्म में सबसे पवित्र थियोटोकोस की बेदाग गर्भाधान के बारे में एक हठधर्मिता है। रूढ़िवादी चर्च उसे विश्वासघाती क्यों मानता है, उसे विधर्मी मानता है?

- बेदाग गर्भाधान की हठधर्मिता कहती है कि सबसे पवित्र थियोटोकोस, कैथोलिक हठधर्मिता के दृष्टिकोण से, गर्भाधान के क्षण से पाप से मुक्त था, शुरू से ही छुड़ाया गया था। और चूंकि उसे छुड़ाया गया था और उसे छुटकारे की आवश्यकता नहीं थी, यह पता चला कि यदि यह एक व्यक्ति के लिए संभव था, तो मसीह की मृत्यु की अब आवश्यकता नहीं थी। और हम जानते हैं कि कोई भी आदमी इससे मुक्त नहीं था मूल पाप, सभी को परमेश्वर के पुत्र के लहू के द्वारा छुटकारे की आवश्यकता थी, और जब तक लहू को क्रूस पर नहीं लाया गया, तब तक परम पवित्र थियोटोकोस सहित सभी को इस छुटकारे की आवश्यकता थी।

- पिता, हमें उद्धारकर्ता और परम पवित्र थियोटोकोस के पहले चिह्नों के बारे में बताएं।

पहला चिह्न उद्धारकर्ता का प्रतीक था, जिसे अब हम हाथों से नहीं बनाई गई छवि के रूप में जानते हैं।

परंपरा इस बात की गवाही देती है कि सीरियाई शहर एडेसा में उद्धारकर्ता के प्रचार के दौरान, अवगर ने शासन किया। वह हर तरफ कुष्ठ रोग से ग्रसित था। प्रभु द्वारा किए गए महान चमत्कारों के बारे में अफवाह पूरे सीरिया में फैल गई (मत्ती 4:24) और अबगर तक पहुंच गई। उद्धारकर्ता को न देखकर, अब्गार ने उस पर परमेश्वर के पुत्र के रूप में विश्वास किया और एक पत्र लिखकर उसे आने और उसे चंगा करने के लिए कहा। इस पत्र के साथ, उन्होंने अपने चित्रकार हनन्यास को फ़िलिस्तीन भेजा, जिसमें उन्हें ईश्वरीय शिक्षक की एक छवि चित्रित करने का निर्देश दिया गया था। हनन्याह यरूशलेम में आया और उसने यहोवा को लोगों से घिरा हुआ देखा। उद्धारकर्ता के उपदेश को सुनने वाले लोगों की बड़ी भीड़ के कारण वह उससे संपर्क नहीं कर सका। फिर वह एक ऊंचे पत्थर पर खड़ा हो गया और दूर से प्रभु यीशु मसीह की छवि को चित्रित करने की कोशिश की, लेकिन वह सफल नहीं हो सका। उद्धारकर्ता ने खुद उसे बुलाया, उसे नाम से बुलाया और अबगर को एक छोटा पत्र सौंपा, जिसमें शासक के विश्वास को खुश करने के बाद, उसने अपने शिष्य को कोढ़ से चंगा करने और उसे मोक्ष के लिए मार्गदर्शन करने का वादा किया। तब यहोवा ने पानी और उब्रस (कैनवास, तौलिया) लाने को कहा। उसने अपना चेहरा धोया, उसे ब्रश से पोंछा, और उसका दिव्य चेहरा उस पर अंकित था। हनन्याह उब्रस और उद्धारकर्ता के पत्र को एडेसा ले आया। श्रद्धा के साथ, अवगर ने मंदिर को स्वीकार किया और उपचार प्राप्त किया।

सबसे पवित्र थियोटोकोस के पहले चिह्न, किंवदंती के अनुसार, इंजीलवादी ल्यूक द्वारा चित्रित किए गए थे - वह पहले प्रेरितों में से थे। भगवान की माँ के चमत्कारी चित्र भी थे।

- सबसे पवित्र थियोटोकोस के मुख्य प्रकार के प्रतीक क्या हैं?

1. "प्रार्थना करना"

("ओरेंटा", "पैनागिया", "साइन") यह छवि पहले से ही पहले ईसाइयों के प्रलय में पाई जाती है। भगवान की माँ को सामने से, आमतौर पर कमर तक, उसके हाथों को उसके सिर के स्तर तक उठाकर, फैला हुआ और कोहनी पर झुकते हुए, आइकन पर चित्रित किया गया है। (प्राचीन काल से, इस भाव का अर्थ ईश्वर से प्रार्थनापूर्ण अपील है)। उसकी छाती में, एक गोल गोले की पृष्ठभूमि के खिलाफ - उद्धारकर्ता इमैनुएल। इस प्रकार के चिह्नों को "ओरेंटा" (ग्रीक "प्रार्थना") और "पनागिया" (ग्रीक "सर्व-पवित्र") भी कहा जाता है। रूसी धरती पर, इस छवि को "द साइन" कहा जाता था, और ऐसा ही हुआ। 27 नवंबर, 1169 को, आंद्रेई बोगोलीबुस्की के दस्ते द्वारा नोवगोरोड पर हमले के दौरान, घिरे शहर के निवासियों ने दीवार पर एक आइकन लाया। एक तीर ने छवि को छेद दिया, और भगवान की माँ ने आँसू बहाते हुए अपना चेहरा शहर की ओर कर लिया। नोवगोरोड बिशप जॉन के गुंडागर्दी पर आँसू गिर गए, और उन्होंने कहा: "हे चमत्कारिक चमत्कार! सूखी लकड़ी से आंसू कैसे बहते हैं? रानी! आप हमें एक संकेत देते हैं कि आप अपने पुत्र के सामने शहर के उद्धार के लिए प्रार्थना कर रहे हैं। प्रेरित नोवगोरोडियन ने सुज़ाल रेजिमेंटों को खदेड़ दिया ... एक रूढ़िवादी चर्च में, इस प्रकार की छवियों को पारंपरिक रूप से वेदी के शीर्ष पर रखा जाता है।

2. "गाइडबुक" ("होदेगेट्रिया")

इस आइकन पर हम भगवान की माँ को देखते हैं, जिसका दाहिना हाथ उनके बाएं हाथ पर बैठे दिव्य शिशु मसीह की ओर इशारा करता है। छवियां सख्त, सीधी हैं, मसीह के सिर और धन्य वर्जिन एक दूसरे को स्पर्श नहीं करते हैं। भगवान की माँ, जैसा कि थी, पूरी मानव जाति को बताती है कि सच्चा मार्ग मसीह का मार्ग है। इस आइकन पर, वह भगवान और शाश्वत मोक्ष के लिए एक मार्गदर्शक के रूप में दिखाई देती है। यह भी वर्जिन की सबसे पुरानी प्रकार की छवियों में से एक है, जो माना जाता है कि पहले आइकन चित्रकार - पवित्र प्रेरित ल्यूक की तारीख है। रूस में, इस प्रकार के प्रतीक सबसे प्रसिद्ध स्मोलेंस्क, तिखविन, इवर हैं।

3. "कोमलता" ("एलुसा")

आइकन "कोमलता" पर हम क्राइस्ट चाइल्ड को देखते हैं, अपने बाएं गाल को भगवान की माँ के दाहिने गाल पर झुकाते हैं। आइकन माता और पुत्र के मिलन की पूर्ण कोमलता को व्यक्त करता है। चूंकि भगवान की मां भी चर्च ऑफ क्राइस्ट का प्रतीक है, आइकन आपको भगवान और मनुष्य के बीच प्रेम की पूर्णता दिखाता है - वह पूर्णता जो केवल मदर चर्च की छाती में ही संभव है। प्रेम स्वर्गीय और सांसारिक, दिव्य और मानव को आइकन पर जोड़ता है: मिलन चेहरों के संपर्क और हेलो के संयुग्मन द्वारा व्यक्त किया जाता है। भगवान की माँ ने अपने बेटे को अपने पास रखते हुए सोचा: वह, क्रॉस के रास्ते को देखकर, जानती है कि उसके लिए क्या दुख है। रूस में इस प्रकार के चिह्नों में से, सबसे अधिक श्रद्धेय भगवान की माँ के व्लादिमीर चिह्न. यह शायद कोई संयोग नहीं है कि यह विशेष आइकन सबसे महान रूसी मंदिरों में से एक बन गया है। इसके कई कारण हैं: प्राचीन मूल, इंजीलवादी ल्यूक के नाम से प्रचारित; और कीव से व्लादिमीर और फिर मास्को में इसके स्थानांतरण से जुड़ी घटनाएं; और टाटारों के भयानक छापे से मास्को के उद्धार में बार-बार भागीदारी ... हालांकि, भगवान की माँ "कोमलता" की बहुत ही प्रकार की छवि को स्पष्ट रूप से रूसी लोगों के दिलों में एक विशेष प्रतिक्रिया मिली, के विचार अपने लोगों के लिए बलिदान सेवा रूसी लोगों के करीब और समझ में आती थी, और भगवान की माँ का उच्च दुःख, अपने बेटे को क्रूरता और पीड़ा की दुनिया में लाना, उसका दर्द सभी रूसियों की भावनाओं के अनुरूप था।

4. "सर्व दयालु" ("पनहरंत")

इस प्रकार के चिह्न एक से जुड़े होते हैं आम लक्षण: भगवान की माता को एक सिंहासन पर विराजमान दिखाया गया है। अपने घुटनों पर वह क्राइस्ट चाइल्ड रखती है। सिंहासन भगवान की माँ की शाही महिमा का प्रतीक है, जो पृथ्वी पर पैदा हुए सभी लोगों में सबसे उत्तम है। रूस में इस प्रकार के प्रतीकों में से सबसे प्रसिद्ध "संप्रभु" और "ऑल-ज़ारित्सा" हैं।

5. "इंटरसेसर" ("एगियोसॉर्टिसा")

इस प्रकार के चिह्नों पर, भगवान की माँ को पूर्ण विकास में दर्शाया गया है, बच्चे के बिना, दाईं ओर, कभी-कभी उसके हाथ में एक स्क्रॉल के साथ। पर रूढ़िवादी चर्चयह छवि एक विशिष्ट स्थान पर है - आइकन "द सेवियर इन स्ट्रेंथ" के बाईं ओर, आइकनोस्टेसिस में मुख्य छवि।

- भगवान की माँ की पोशाक पर सितारों का क्या मतलब है?

- भगवान की माँ के माथे और कंधों पर (कंधों पर) तारे उसकी पवित्रता को दर्शाते हैं: क्रिसमस से पहले वर्जिन, क्रिसमस पर वर्जिन और क्रिसमस के बाद वर्जिन।

- पिता, कृपया बताएं कि क्या क्रिसमस के बाद भी परम पवित्र थियोटोकोस वर्जिन बने रहे, और पवित्र बाइबलमसीह के भाइयों के बारे में बात कर रहे हैं, हम किसके बारे में बात कर रहे हैं?

- हम बात कर रहे हैं धर्मी यूसुफ की संतानों की, जो मसीह के भाई-बहन कहलाते हैं। जब्दी के पुत्रों की माता अधिकार की पुत्रियों में से एक थी। जोसेफ। उस जमाने की परंपरा के अनुसार दूसरे चचेरे भाई-बहन भी कह सकते हैं।

- परम पवित्र थियोटोकोस के इतने सारे चिह्न क्यों हैं?

बहुत कुछ है जो पूजा और श्रद्धा के योग्य है, जो प्रिय है वह ईश्वर द्वारा गुणा किया जाता है। यह भगवान की माँ को इस तरह से सम्मानित करने के योग्य है कि जो भी चमत्कार हुआ वह एक आइकन-पेंटिंग छवि में कैद हो गया। भगवान की माँ के प्रतीक अक्सर चमत्कारी रूप से प्रकट होते हैं, जैसे कि तिखविन आइकन।

- आधुनिक आइकन से कैसे संबंधित हों, उदाहरण के लिए, "पुनरुत्थान रूस" आइकन से?

इस तरह का आइकन चर्च के जीवन का एक अभिन्न अंग है, जो "सत्य का स्तंभ और आधार" है। इसलिए, कोई भी आइकन, दोनों पुराने और नए, सत्य का प्रतिबिंब होना चाहिए, और इसलिए, कुछ आवश्यकताओं को पूरा करना चाहिए: 1) चर्च की परंपरा के अनुसार उत्पत्ति का एक ज्ञात स्रोत है: एक नमूना या "आउटपुट", ऐतिहासिक घटना, कभी-कभी - किसी अधिकारी का आशीर्वाद आध्यात्मिक व्यक्ति; 2) धार्मिक सामग्री है; 3) चर्च की पूर्णता से स्वीकार किया जाना; 4) यदि आइकन नया है और एक नई घटना का प्रतिनिधित्व करता है चर्च जीवन, तो उसके लेखन के लिए एक बिशप का आशीर्वाद आवश्यक है। नए चिह्नों का निर्माण अत्यंत दुर्लभ है, आमतौर पर केवल नाम ही नया होता है, और मूल अधिक से आता है प्राचीन छवि(उदाहरण के लिए, कज़ान के भगवान की माँ के प्रतीक की छवि होदेगेट्रिया की अधिक प्राचीन छवि से आती है)। तथाकथित आइकन "पुनरुत्थान रूस" स्पष्ट रूप से कथानक और इसकी उपस्थिति के समय दोनों के संदर्भ में पूरी तरह से नया है। इसके पीछे कोई चर्च परंपरा नहीं है, इसका कोई प्रोटोटाइप नहीं है, कोई गहरा धार्मिक अर्थ नहीं है, इसका आविष्कार कोई नहीं जानता कि चर्च द्वारा कौन स्वीकार किया जाता है। इस आइकन का वितरण उन लोगों द्वारा किया जाता है जिनके लक्ष्य, जाहिरा तौर पर, रूसी रूढ़िवादी चर्च की एकता को बनाए रखने से बहुत दूर हैं। मैं इस आइकन की वंदना से परहेज करने की दृढ़ता से अनुशंसा करता हूं।

-फादर डेमेट्रियस, डॉर्मिशन फास्ट शुरू होता है। इसे क्यों स्थापित किया गया था?

- थिस्सलुनीके के सेंट शिमोन लिखते हैं कि "अगस्त में उपवास माँ के सम्मान में स्थापित किया गया था" भगवान की तलवारजो उसके विश्राम को जानकर, हमेशा की तरह हमारे लिए परिश्रम और उपवास करती थी, हालाँकि, पवित्र और निर्दोष होने के कारण, उसे उपवास की कोई आवश्यकता नहीं थी; इसलिए विशेष रूप से उसने हमारे लिए प्रार्थना की जब वह इस जीवन से अगले जीवन में जाने का इरादा रखती थी, और जब उसकी धन्य आत्मा को अपने बेटे के साथ ईश्वरीय आत्मा के माध्यम से एकजुट होना था। इसलिए, हमें भी उनके जीवन का अनुकरण करते हुए उपवास और गाना चाहिए, और इस प्रकार उन्हें हमारे लिए प्रार्थना करने के लिए जागृत करना चाहिए। हालाँकि, कुछ का कहना है कि यह पद दो छुट्टियों के अवसर पर स्थापित किया गया था, अर्थात् रूपान्तरण और धारणा। और मैं इन दोनों छुट्टियों को याद रखना भी आवश्यक समझता हूं, एक हमें पवित्रता देने के रूप में, और दूसरा हमारे लिए प्रायश्चित और हिमायत के रूप में। मैं यह भी कहना चाहूंगा कि रूढ़िवादी को हिम्मत नहीं हारनी चाहिए: मैंने पढ़ा कि वास्तव में धारणा उपवास प्रेरितिक उपवास की निरंतरता थी - यह पेंटेकोस्ट के बाद दूसरे सप्ताह से शुरू हुआ और धारणा पर समाप्त हुआ। और फिर मनुष्य की दुर्बलता के कारण दो भागों में बँट गया। मेरी इच्छा है कि हर कोई आत्मा को बचाने के लिए इस छोटी सी पोस्ट के माध्यम से जाए!

उपवास एक जटिल साधना है जो धार्मिक परंपराओं को मानने और उनका सम्मान करने वाले व्यक्ति की शारीरिक और आध्यात्मिक सीमाओं से जुड़ी होती है। इस पोस्ट में पूरा कैलेंडर है। रूढ़िवादी पद 2016 में एक ईसाई की खोज को सुविधाजनक बनाने और उसे भगवान के साथ एकता के लिए एक विश्वसनीय उपकरण देने के लिए। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि उपवास न केवल भोजन प्रतिबंध है, बल्कि प्रार्थना से संबंधित अतिरिक्त आध्यात्मिक अभ्यास और सांसारिक जुनून के खिलाफ लड़ाई है।

उपवास कैलेंडर 2016 और पोषण

2016 में शानदार पोस्ट

2016 में ग्रेट लेंट निम्नलिखित अवधि पर पड़ता है: लेंट की शुरुआत 14 मार्च है, लेंट का अंत 30 अप्रैल है। तपस्या के इस समय को सात सप्ताह में बांटा गया है। इसके अलावा, पहला और आखिरी खाने पर सबसे गंभीर प्रतिबंधों का सुझाव देता है। यह इस तथ्य के कारण है कि लेंट के पहले सप्ताह के पहले दिन और अंतिम सप्ताह के पांचवें दिन, रूढ़िवादी ईसाई पूरी तरह से भोजन से इनकार करते हैं। पहले सप्ताह के दूसरे दिन में केवल रोटी और पानी खाना शामिल है, और पहले तीन दिन पैशन वीककच्चा और बिना तेल का खाना खाएं। सामान्य तौर पर, खाने के नियम सप्ताह के दिन के अनुसार वितरित किए जाते हैं, जिन्हें नीचे प्रस्तुत किया जाएगा।

1. सोमवार। खाना कच्चा और बिना तेल मिलाए खाया जाता है।
2. मंगलवार। आप उबला हुआ खाना खा सकते हैं, लेकिन बिना तेल डाले।
3. बुधवार। सोमवार के नियम दोहराए जाते हैं।
4. गुरूवार। मंगलवार के नियम दोहराए जाते हैं।
5. शुक्रवार। बिंदु 3 देखें।
6. शनिवार। इसे तेल के साथ उबला हुआ खाना खाने और शराब पीने की अनुमति है।
7. रविवार। शनिवार के नियम दोहराए जाते हैं।

2016 में पेट्रोव पोस्ट

इस उपवास की घोषणा संत पॉल और पीटर की सुसमाचार के प्रचार के लिए तपस्वी तैयारी की याद में की गई थी। पेट्रोव उपवास सख्त नहीं है और इसमें डेयरी और मांस उत्पादों को खाने से एक साधारण संयम शामिल है। यह केवल शुक्रवार और बुधवार को कठिन हो जाता है, जब रूढ़िवादी परंपराउबली हुई मछली के उपयोग की अनुमति देता है। 2016 में पेट्रोव पोस्ट निम्नलिखित अवधि पर पड़ता है: 27 जून - 11 जुलाई।

2016 में धारणा पद

यह पद परम पवित्र थियोटोकोस के डॉर्मिशन की विजय के लिए एक ईसाई की तपस्वी तैयारी है। यदि आप सोच रहे हैं कि 2016 में ग्रहण उपवास कब होगा, तो यह 14 अगस्त - 27 अगस्त को पड़ता है। संयम की गंभीरता के मामले में यह उपवास महान उपवास से कम नहीं है: सोमवार, बुधवार, शुक्रवार को सूखा खाने का सुझाव दें; मंगलवार और गुरुवार को उबले हुए भोजन की अनुमति है, लेकिन तेल जोड़ना प्रतिबंधित है। रविवार और शनिवार को ही शराब और तेल (सब्जी) खाने की अनुमति है। भगवान के रूपान्तरण के दिन, रूढ़िवादी परंपरा मछली के उपयोग की अनुमति देती है।

2016 में क्रिसमस पोस्ट

यह पोस्ट ईसा मसीह के जन्म को समर्पित है और 28 नवंबर - 6 जनवरी को पड़ता है। इसके अलावा, इस पोस्ट को कभी-कभी फिलिप्पोव के रूप में जाना जाता है, क्योंकि 27 नवंबर सेंट फिलिप की स्मृति को समर्पित है। यह ध्यान देने योग्य है कि यदि 27 नवंबर शुक्रवार या बुधवार (यानी एक दिवसीय उपवास) पर पड़ता है तो आगमन की शुरुआत की तारीख भिन्न हो सकती है। इस साल भी यही काम कर रहा है। इस संबंध में उपवास का अंतिम समय इस प्रकार है: 28 नवंबर, 2016 - 6 जनवरी, 2017। भोजन निषेध के नुस्खे डॉर्मिशन फास्ट के समान हैं। इसके अलावा, 4 दिसंबर को मछली और शराब की अनुमति है।

2016 में एक दिवसीय पोस्ट

1. हर बुधवार और शुक्रवार को पोस्ट करें। डेयरी और मांस उत्पादों से दूर रहना सबसे महत्वपूर्ण है।
2. एपिफेनी क्रिसमस ईव - 18 जनवरी 2016 को पड़ता है।
3. पवित्र क्रॉस का उत्थान - 27 सितंबर, 2016 को पड़ता है।
4. पैगंबर एलिय्याह का दिन - 2 अगस्त 2016 को पड़ता है।

इस प्रकार, 2016 के लिए रूढ़िवादी उपवासों का पूर्ण कैलेंडर ऊपर दिया गया है।

रूढ़िवादी उपवास और ईसाइयों के लिए उनके अर्थ

डॉर्मिशन फास्ट साल का तीसरा सबसे महत्वपूर्ण व्रत है। यह छुट्टियों के साथ शुरू और समाप्त होता है और, किसी भी उपवास की तरह, आध्यात्मिक विकास की आवश्यकता होती है। यह किस तारीख तक रहता है और इसका क्या संबंध है, आप हमारे लेख से सीखेंगे।

2016 में धारणा पद

2016 में ग्रहण उपवास 14 अगस्त से 27 अगस्त तक चलेगा। इसका नाम इसलिए पड़ा क्योंकि यह ईसाइयों के लिए एक महत्वपूर्ण तिथि पर समाप्त होता है - वर्जिन की मान्यता का पर्व। हालाँकि, डॉर्मिशन फास्ट का पहला दिन भी छुट्टी है। लोग इसे हनी उद्धारकर्ता कहते हैं, और रूढ़िवादी कैलेंडर में इस दिन को सूचीबद्ध किया गया है जीवन देने वाले क्रॉस के ईमानदार पेड़ों की उत्पत्ति।यह पोस्ट हर साल अपनी तिथियां नहीं बदलता है।

डॉर्मिशन उपवास केवल दो सप्ताह तक रहता है और अक्सर वर्ष का सबसे छोटा उपवास होता है। यह काफी समय पहले स्थापित किया गया था - उन लोगों के लिए संयम के विशेष समय के रूप में जिन्हें ग्रेट लेंट का पालन करने का अवसर नहीं मिला था। पहले, पेट्रोव और असेम्प्शन उपवासों को अलग नहीं किया गया था और यह ईश्वर के साथ एक सामान्य और लंबी अवधि के भोज और भोजन से परहेज का प्रतिनिधित्व करता था।

डॉर्मिशन फास्ट के दौरान भोजन से परहेज

इसकी गंभीरता में, डॉर्मिशन फास्ट ग्रेट लेंट से कम नहीं है। मांस और मछली को भी बाहर रखा गया है, अंडे और डेयरी उत्पाद नहीं खाए जाते हैं। उपवास की अनुमानित सामग्री इस प्रकार है: सोमवार, बुधवार और शुक्रवार को विशेष रूप से सूखा भोजन, यानी बिना पकाए और वनस्पति तेल के पौधे लगाएं। मंगलवार और गुरुवार को बिना वनस्पति तेल के थर्मली प्रोसेस्ड भोजन की अनुमति है। सप्ताहांत में, वनस्पति तेल और यहां तक ​​​​कि शराब के साथ भोजन करने की अनुमति है। एक दिन ऐसा भी होता है जब मछली की अनुमति होती है: यह भगवान के रूपान्तरण का पर्व है, जो 19 अगस्त को मनाया जाता है।

भोजन से परहेज महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह आपको किसी व्यक्ति की शारीरिक जरूरतों को वश में करने और जीवन के आध्यात्मिक घटक पर अधिक ध्यान देने की अनुमति देता है। बेशक, इस समय प्रार्थना करना और चर्च जाना कहीं अधिक महत्वपूर्ण है। केवल पशु मूल के स्वादिष्ट और पौष्टिक भोजन से परहेज करना उपवास नहीं है। यह सिर्फ एक आहार है। यदि आप विशेष रूप से उपवास के बारे में सोच रहे हैं, तो सबसे पहले उपवास के सार को समझने और विश्वास के साथ निकट संपर्क में आने के लिए बाइबिल और प्रार्थना पुस्तकों को पढ़ें।

डॉर्मिशन फास्ट के चर्च रीति-रिवाज

ग्रहण व्रत के दौरान, दो महत्वपूर्ण छुट्टियां पड़ती हैं, जिन्हें लोकप्रिय रूप से शहद और सेब स्पा कहा जाता है। कभी-कभी पूरे डॉर्मिशन फास्ट को यह शब्द भी कहा जाता है। पहली छुट्टी 14 अगस्त को मनाई जाती है, और इस दिन चर्च में शहद का अभिषेक किया जाता है, यही वजह है कि लोग इस छुट्टी को ऐसा कहते हैं। दूसरा 19 अगस्त को मनाया जाता है और इसे चर्च चार्टर में भगवान का रूपान्तरण कहा जाता है। पर गर्म स्थानइस समय तक अंगूर पक जाते हैं और चर्चों में पवित्र हो जाते हैं, और सेब ठंडे स्थानों में उपयोग किए जाते हैं। इसलिए, लोगों में इस दिन को कहा जाता था सेब स्पा. उपवास की पूरी अवधि के दौरान, निश्चित रूप से, विशेष सेवाएं हैं जो देखने लायक हैं।

न केवल भोजन में संयम, बल्कि किसी के विचारों पर नियंत्रण भी आवश्यक है ताकि वह सही ढंग से शयन व्रत का पालन कर सके। हम आपके आध्यात्मिक कारनामों की कामना करते हैं, और बटन दबाना न भूलें और

डॉर्मिशन व्रत मुख्य उपवासों में से एक है कि परम्परावादी चर्चसाल भर मनाता है। अक्सर यह सवाल पूछा जाता है कि यह शयन व्रत किस तारीख को शुरू होता है? इसकी तारीख नहीं बदलती, हर साल यह 14 अगस्त से शुरू होकर पहले खत्म हो जाती है।

किसी भी अन्य बहु-दिवसीय उपवास की तरह, ग्रहण उपवास एक आध्यात्मिक अभ्यास है जिसका उद्देश्य आध्यात्मिक और भौतिक दोनों को शुद्ध करना है। यह दो सप्ताह तक चलता है और भगवान यीशु मसीह के पुत्र की मां वर्जिन मैरी की डॉर्मिशन (मृत्यु) को समर्पित है। इस दुनिया को छोड़ने से पहले, भगवान की माँ लंबे समय तक प्रार्थना और उपवास में रहीं।

इस अवधि के दौरान एक आस्तिक को जिन नियमों का पालन करना चाहिए, उनके बारे में बताने से पहले, इस छुट्टी के इतिहास के बारे में कुछ शब्द कहे जाने चाहिए।

घटना का इतिहास

कैनोनिकल गॉस्पेल में इस बारे में बहुत कम जानकारी है कि उसके बेटे के वध और पुनरुत्थान के बाद भगवान की माँ के साथ क्या हुआ। एपोक्रिफ़ल स्रोतों से बहुत अधिक जानकारी प्राप्त की जा सकती है।

परंपरा कहती है कि एक बार वर्जिन मैरी प्रार्थना करने के लिए जैतून के पहाड़ पर गई थी। रास्ते में, उसकी मुलाकात एक महादूत से हुई जिसने उससे कहा कि उसकी सांसारिक यात्रा जल्द ही समाप्त हो जाएगी और प्रभु उसे स्वर्ग में ले जाएगा। महादूत ने मरियम को एक हथेली की शाखा दी, जिसे उसने अपने हाथों में पकड़ रखा था।

घर लौटने पर, मैरी ने जॉन को अपनी बातचीत सुनाई और कहा कि उसके शरीर को उसके माता-पिता के बगल में गतसमनी में दफनाया जाए।

मैरी ने अपना शेष समय उपवास और प्रार्थना में बिताया। भविष्यवाणी के दिन, जिस मंदिर में मैरी प्रकाश के समुद्र से भर गई थी, यीशु स्वर्ग से स्वर्ग के साथ उतरे और उसे स्वर्ग के राज्य में ले गए।

उस समय की परंपराओं के अनुसार, प्रेरितों ने मैरी के शरीर को गेथसमेन की एक गुफा में दफनाया और उसके प्रवेश द्वार को पत्थरों से भर दिया। इस समय वे सब यरूशलेम में इकट्ठे हुए थे, यद्यपि उस समय तक वे प्रचार करते थे ईसाई मतविभिन्न क्षेत्रों में। अंतिम संस्कार में केवल प्रेरित थॉमस मौजूद नहीं थे। बाद में उसने अपने भाई प्रेरितों से मकबरा खोलने के लिए कहा ताकि वह मरियम को अलविदा कह सके। जब उन्होंने गुफा में प्रवेश किया, तो शरीर वहां नहीं था, प्रेरितों को वहां केवल दफन के कपड़े मिले।

परम पवित्र थियोटोकोस की धारणा तुरंत नहीं बन गई चर्च की छुट्टी, उसका विवरण पहले ईसाइयों के इतिहास में नहीं है। इसका पहला उल्लेख 5 वीं शताब्दी का है; सीरियाई ईसाइयों ने वर्जिन मैरी की मान्यता का जश्न मनाना शुरू कर दिया।

थोड़ी देर बाद, यरुशलम और कॉन्स्टेंटिनोपल में धारणा मनाई जाने लगी। यह इस शहर से था कि इस छुट्टी की परंपरा यूरोप में आई। इसे सातवीं शताब्दी के अंत में पोप सर्जियस I द्वारा आधिकारिक रूप से अनुमोदित किया गया था।

डॉर्मिशन फास्ट और इसकी परंपराएं

उपवास न केवल भोजन में किसी व्यक्ति का स्वैच्छिक प्रतिबंध है, बल्कि एक प्रकार की आध्यात्मिक शुद्धि भी है, जो होती है रूढ़िवादी सिद्धांत. बहुत से लोगों के लिए (विशेष रूप से जो चर्च की परंपराओं से दूर हैं), धारणा का जश्न मनाने का तथ्य कुछ घबराहट का कारण बनता है।

हालाँकि, चर्च परंपरा में, मृत्यु अस्तित्व का अंत नहीं है, बल्कि केवल संक्रमण का क्षण है। अमर आत्मामें बेहतर दुनियाजहां यह हमेशा के लिए रहेगा।

इस अवधि के दौरान, डेयरी और मांस उत्पाद पूरी तरह से प्रतिबंधित हैं, और मछली केवल भगवान के रूपान्तरण में ही खाई जा सकती है।

डॉर्मिशन फास्ट के लिए एक विशेष आहार कैलेंडर है, और सभी विश्वासियों को इसके निर्देशों का पालन करना आवश्यक है। डॉर्मिशन फास्ट फूड कैलेंडर इस तरह दिखता है:

• सोमवार, बुधवार और शुक्रवार को केवल सूखा भोजन करने की अनुमति है। यानी इन दिनों विश्वासी विभिन्न सब्जियां और फल (कच्चे), अखमीरी रोटी या पटाखे, शहद, मेवा खा सकते हैं और पानी पी सकते हैं। मसाला के रूप में केवल नमक का उपयोग किया जा सकता है।
• मंगलवार और गुरुवार के दिन आप बिना तेल के कोई भी गर्म व्यंजन खा सकते हैं। यह कोई भी सूप या काढ़ा हो सकता है, सबज़ी मुरब्बा. आप चाय और कॉफी पी सकते हैं।
• शनिवार और रविवार को, व्यंजनों में थोड़ी मात्रा में जोड़ने की अनुमति है। सूरजमुखी का तेल. आप कुछ शराब भी पी सकते हैं।

प्रभु के रूपान्तरण के पर्व पर, विश्वासियों को मछली, शराब और तेल खाने की अनुमति है।

धारणा और धारणा उपवास गर्मी के अंत के साथ जुड़े हुए हैं, ठंड के मौसम की आसन्न शुरुआत के लिए फसल और तैयारी के साथ।

अक्सर यह सवाल पूछा जाता है कि क्या डॉर्मिशन फास्ट के दौरान शादी करना संभव है? कोई आश्चर्य नहीं, क्योंकि अगस्त पारंपरिक शादी की अवधि है। हालांकि, चर्च की परंपराओं के अनुसार, किसी भी उपवास के दौरान शादियों को सख्त वर्जित है।

पोस्ट शुरू होने से पहले शादी करना और शादी खेलना बेहतर है।