वर्ष के महीनों के लैटिन नाम। रोमन कैलेंडर

योजना
परिचय
1 कैलेंडर
2 सप्ताह
3 घड़ी
4 गणना

ग्रन्थसूची
रोमन कैलेंडर

परिचय

1. कैलेंडर

प्राचीन रोमन कैलेंडर के अनुसार, वर्ष में दस महीने होते थे, और मार्च को पहला महीना माना जाता था। 7 वीं और 6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के मोड़ पर। इ। इटुरिया से एक कैलेंडर उधार लिया गया था, जिसमें वर्ष को 12 महीनों में विभाजित किया गया था: दिसंबर के बाद जनवरी और फरवरी। रोमन कैलेंडर के महीनों के निम्नलिखित नाम थे:

46 ईसा पूर्व में जूलियस सीजर ई।, मिस्र के खगोलशास्त्री सोसिगेन की सलाह पर, उन्होंने मिस्र में अपनाए गए मॉडल के अनुसार कैलेंडर का एक आमूलचूल सुधार किया। चार साल का सौर चक्र स्थापित किया गया था (365 + 365 + 365 + 366 = 1461 दिन) महीनों की असमान लंबाई के साथ, अब तक अपनाया गया: अप्रैल, जून, सितंबर और नवंबर में 30 दिन, जनवरी, मार्च, मई में 31 दिन, जुलाई, अगस्त, अक्टूबर और दिसंबर, फरवरी में - 28 दिनों के दौरान तीन सालऔर चौथे वर्ष के लिए 29 दिन। सीज़र ने वर्ष की शुरुआत को 1 जनवरी तक स्थानांतरित कर दिया, क्योंकि उस दिन से कौंसल ने पदभार ग्रहण किया, रोमन आर्थिक वर्ष शुरू हुआ।

रोमनों द्वारा महीने की संख्याओं का पदनाम इसमें तीन मुख्य दिनों के आवंटन पर आधारित था, जो मूल रूप से चंद्रमा के चरणों के परिवर्तन से जुड़ा था:

1. हर महीने का पहला दिन - कलंद ​​( कलेंडेया कैलेंडे, एबीबीआर। काल., कैल।); मूल रूप से अमावस्या का पहला दिन, जिसकी घोषणा महायाजक द्वारा की जाती है (लैटिन क्रिया से) कालारे- बुलाने के लिए, इस मामले में अमावस्या की घोषणा करने के लिए)।

2. महीने का 13वाँ या 15वाँ दिन - इडस ( आईयूडी, एबीबीआर। पहचान।); मूल रूप से चंद्र महीने में, महीने के मध्य में, पूर्णिमा का दिन (रोमन वैज्ञानिक वरो की व्युत्पत्ति के अनुसार - एट्रस्केन से इडुआरे- विभाजित)।

3. महीने का 5वां या 7वां दिन - कोई नहीं ( नोनै, एबीबीआर। गैर.), चंद्रमा की पहली तिमाही का दिन (क्रमांक संख्या से नॉनस- नौवां, नौवां दिन ईद से पहले, गैर और ईद के दिन की गिनती)।

मार्च, मई, जुलाई, अक्टूबर में, विचारधाराएँ 15 तारीख को गिरीं, 7 तारीख को कोई नहीं, और बाकी महीनों में, 13 तारीख को विचारधाराएँ गिरीं, और 5 तारीख को कोई नहीं। इतिहास में, उदाहरण के लिए, मार्च की ईद ज्ञात हैं - 15 मार्च, 44 ईसा पूर्व। ई।, जूलियस सीज़र की हत्या का दिन: इडस मार्टिया.

इन दिनों के नाम (कैलेंड, नोन्स, आइड्स) जब तारीख को निर्दिष्ट करते हैं तो उन्हें एब्लेटिव काल में रखा जाता है ( एब्लैटिवस टेम्पोरिस): इडिबस मार्टिस- मार्च की ईद पर, कलेंडिस जनुअरी- जनवरी कलिंड में, यानि 1 जनवरी।

कलेंड्स, नोन्स या आइड्स के ठीक पहले के दिनों को शब्द द्वारा दर्शाया गया था प्रिडी- एक दिन पहले (शराब के मामले में): प्रिडी इडस डीसेम्ब्रेस- दिसंबर की ईद की पूर्व संध्या पर, यानी 12 दिसंबर।

शेष दिनों को अगले मुख्य दिन तक शेष दिनों की संख्या को इंगित करके निर्दिष्ट किया गया था; उसी समय, बिल में वह दिन भी शामिल था जो इंगित किया गया था, और अगला मुख्य दिन (cf. रूसी में "तीसरा दिन" - कल से एक दिन पहले): एंटे डायम नॉनम कलेंदास सेप्टेम्ब्रेस- सितंबर कलेंड से नौ दिन पहले, यानी 24 अगस्त, आमतौर पर संक्षिप्त ए। डी। IX काल। सितम्बर

चक्र के चौथे वर्ष में, 24 फरवरी के तुरंत बाद, यानी मार्च कैलेंडर से पहले छठे दिन के बाद एक अतिरिक्त दिन डाला गया था, और कहा जाता था एंटे डायम बीआईएस सेक्सटम केलेंडास मार्टियम- बार-बार छठे दिन मार्च से पहले कलेंड।

एक अतिरिक्त दिन वाला वर्ष कहलाता था द्वि (ओं) सेक्स्टिलिस- बार-बार छठे दिन के साथ, जहां से "लीप" नाम रूसी भाषा (ग्रीक के माध्यम से) में प्रवेश किया।

वर्ष की समीक्षा कहा जाता था कलैण्डेरियम(इसलिए कैलेंडर), डेट बुक भी कहा जाता था, क्योंकि कैलेंडर के दौरान ब्याज का भुगतान किया जाता था।

पहली शताब्दी ईसा पूर्व में प्राचीन पूर्व में उत्पन्न होने वाले सात दिनों के सप्ताहों में महीने का विभाजन। इ। रोम में इस्तेमाल किया जाने लगा, जहां से यह बाद में पूरे यूरोप में फैल गया।

रोमनों द्वारा उधार लिए गए सात-दिवसीय सप्ताह में, केवल एक दिन का एक विशेष नाम था - "शनिवार" (हेब। विश्राम का समय- आराम, आराम), बाकी दिनों को सप्ताह में सीरियल नंबर कहा जाता था: पहला, दूसरा, आदि; सीएफ रूसी में सोमवार, मंगलवार, आदि, जहां "सप्ताह" का अर्थ मूल रूप से एक गैर-कार्य दिवस ("नहीं करना" से) था। रोमनों ने सप्ताह के दिनों को देवताओं के नाम वाले सात प्रकाशकों के नाम पर रखा। नाम इस प्रकार हैं: शनिवार - शनि का दिन, फिर - सूर्य, चंद्रमा, मंगल, बुध, बृहस्पति, शुक्र का दिन।

लैटिन नाम, बदल गए हैं, आंशिक रूप से अभी भी सप्ताह के दिनों के नामों में संरक्षित हैं पश्चिमी यूरोप.

रोम में धूपघड़ी के आगमन के बाद से दिन को घंटों में विभाजित करना उपयोग में आ गया है (अव्य। होरोलोगियम धूपघड़ी) 291 ई.पू. इ।; 164 ईसा पूर्व में। इ। रोम ने एक पानी की घड़ी पेश की (अव्य। धूपघड़ी पूर्व एक्वा) रात की तरह दिन को भी 12 घंटे में बांटा गया था। साल के अलग-अलग समय में दिन के एक घंटे और रात के एक घंटे की अवधि बदल गई। दिन सूर्योदय से सूर्यास्त तक का समय है, रात सूर्यास्त से सूर्योदय तक है। विषुव का दिन सुबह 6 बजे से शाम 6 बजे तक, रात - शाम 6 बजे से सुबह 6 बजे तक माना जाता था। उदाहरण के लिए: होरा क्वार्टर डाई- दिन के चौथे घंटे यानी सुबह 10 बजे, सुबह 6 बजे के 4 घंटे बाद।

रात को 3-3 घंटे की 4 घड़ियों में बांटा गया था: प्राइमा विजिलिया- पहला गार्ड सेकुंडा विजिलिया- दूसरा गार्ड तृतीयक विजिलिया- तीसरा गार्ड और क्वार्टा विजिलिया- चौथा गार्ड।

4. गणना

रोमनों ने वाणिज्य दूतों की सूचियाँ रखीं (अव्य। फास्ट कांसुलर) कॉन्सल सालाना चुने गए, प्रति वर्ष दो। वर्ष को किसी दिए गए वर्ष के दो कौंसल के नाम से नामित किया गया था, नामों को एब्लेटिव में रखा गया था, उदाहरण के लिए: मार्को क्रैसो और गनेओ पोम्पेजो कॉन्सुलिबस- मार्क क्रैसस और ग्नियस पोम्पी (55 ईसा पूर्व) के वाणिज्य दूतावास के लिए।

ऑगस्टस के युग से (16 ईसा पूर्व से), कॉन्सल द्वारा डेटिंग के साथ, रोम की स्थापना के कथित वर्ष (753 ईसा पूर्व) से कालक्रम उपयोग में आता है: अब उरबे कोंडीटा- शहर की स्थापना से, abbr। एबी यू.सी., ए। यू सी।

ग्रंथ सूची:

1. महीनों के नाम शब्द के साथ विशेषण-परिभाषा थे मासिक धर्म- एक महीना, उदाहरण के लिए, मेन्सिस मार्टियस, मासिक धर्मदिसंबर.

2. इस तालिका से पता चलता है कि सप्ताह के दिनों के एंग्लो-जर्मनिक नामों में, रोमन देवताओं को जर्मन पौराणिक कथाओं के देवताओं के साथ पहचाना जाता है: युद्ध के देवता टीयू - मंगल के साथ; ज्ञान के देवता वोतन - बुध के साथ; वज्र के देवता थोर - बृहस्पति के साथ; प्रेम की देवी फ्रेया - शुक्र के साथ।

3. सामेडीमध्य युग से। अव्य. सब्बती मर जाता है- सब्त का दिन।

4. dimancheमध्य युग से। अव्य. डोमिनिका मर जाता है- प्रभु का दिन।

इतिहास ने हमें रोमन कैलेंडर के जन्म के समय के बारे में सटीक जानकारी नहीं दी है। हालांकि, यह ज्ञात है कि रोमुलस (आठवीं शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य) के दौरान, रोमनों ने चंद्र कैलेंडर का उपयोग किया था, जो पृथ्वी पर वास्तविक खगोलीय चक्र के विपरीत था। वर्ष मार्च में शुरू हुआ और इसमें केवल 10 महीने (304 दिन शामिल थे) शामिल थे। प्रारंभ में, महीनों के नाम नहीं थे और उन्हें क्रम संख्या द्वारा निर्दिष्ट किया गया था।

7वीं शताब्दी में ईसा पूर्व ई., यानी दूसरे महान प्राचीन रोमन राजा - नुमा पोम्पिलियस के समय में, रोमन कैलेंडर में सुधार किया गया था और कैलेंडर वर्ष में दो और महीने जोड़े गए थे। रोमन कैलेंडर के महीनों के निम्नलिखित नाम थे:

अव्य. शीर्षक	ध्यान दें
मार्टियस	मार्च - युद्ध के देवता मंगल के सम्मान में, रोमुलस और रेमुस के पिता
अप्रिलिस	अप्रैल - संभवतः लेट से। एपेरेयर (खोलना), क्योंकि इस महीने इटली में पेड़ों पर कलियाँ खुलती हैं; प्रकार - खुबानी (सूर्य से गर्म)
माजुसी	मई - महीने का नाम पृथ्वी और उर्वरता की इतालवी देवी, पहाड़ों की अप्सरा, बुध की माता - माया को जाता है
जुनिउस	जून - देवी जूनो के नाम पर, बृहस्पति की पत्नी, महिलाओं की संरक्षक और शादी, जो बारिश और फसल, सफलता और जीत देती है
क्विंटिलिस, बाद में जूलियस	पाँचवाँ, 44 ईसा पूर्व से इ। - जुलाई, जूलियस सीज़र के सम्मान में
सेक्स्टिलिस, बाद में ऑगस्टस	छठा; 8 ईस्वी से ई. - अगस्त, रोमन सम्राट ऑक्टेवियन ऑगस्टस के सम्मान में
सितंबर	सितंबर - सातवां
अक्टूबर	अक्टूबर - आठवां
अक्टूबर	नवंबर - नौवां
दिसंबर	दिसंबर - दसवां
जनुअरी	जनवरी - दो-मुंह वाले भगवान जानूस के सम्मान में, जिसका एक चेहरा आगे और दूसरा पीछे की ओर था: वह एक साथ अतीत पर विचार कर सकता था और भविष्य की भविष्यवाणी कर सकता था
फरवरी	फरवरी - शुद्धिकरण का महीना (लैटिन फरवरी - शुद्ध करने के लिए); शुद्धिकरण के संस्कार से जुड़ा, प्रतिवर्ष 15 फरवरी को मनाया जाता है; यह महीना अंडरवर्ल्ड के देवता फेब्रुस को समर्पित था।

महीनों के नाम मेंसिस शब्द के लिए विशेषण परिभाषाएँ थीं - महीना, उदाहरण के लिए, मेन्सिस मार्टियस, मेन्सिस दिसंबर।

जूलियन कैलेंडर।

रोमन कैलेंडर की यादृच्छिकता ने इतनी बड़ी असुविधा पैदा की कि इसका तत्काल सुधार तीव्र हो गया। सामाजिक समस्या. ऐसा सुधार दो हजार साल पहले, 46 ईसा पूर्व में किया गया था। इ। इसकी शुरुआत रोमन द्वारा की गई थी राजनेताऔर जनरल जूलियस सीजर। उन्होंने सोसिजेन्स की अध्यक्षता में अलेक्जेंड्रिया के खगोलविदों के एक समूह को एक नया कैलेंडर बनाने का काम सौंपा।

सुधार का सार यह था कि कैलेंडर सितारों के बीच सूर्य की वार्षिक गति पर आधारित था। औसत अवधिवर्ष 365.25 दिनों पर निर्धारित किया गया था, जो उस समय ज्ञात उष्णकटिबंधीय वर्ष की लंबाई के बिल्कुल अनुरूप था। लेकिन इसलिए कि कैलेंडर वर्ष की शुरुआत हमेशा एक ही तिथि पर होती है, साथ ही दिन के एक ही समय में, उन्होंने प्रत्येक वर्ष में तीन साल के लिए 365 दिन और चौथे में 366 दिन गिनने का फैसला किया। इस अंतिम वर्ष को कहा जाता था एक लीप वर्ष।

सोसिजीन ने वर्ष को 12 महीनों में विभाजित किया, जिसके लिए उन्होंने उनके प्राचीन नामों को बरकरार रखा। साल 1 जनवरी से शुरू हुआ था। यह रोमन आर्थिक वर्ष की शुरुआत और नए कौंसल के कार्यालय में प्रवेश के साथ हुआ। उसी समय, महीनों की अवधि स्थापित की गई थी, जो वर्तमान समय में मौजूद है।

जूलियस सीजर की मृत्यु के बाद, क्विंटिलिस के पांचवें महीने का नाम उनके सम्मान में और 8 ईस्वी में इयूलियस (जुलाई) रखा गया। सेक्स्टिलिस का नाम सम्राट ऑगस्टस के नाम पर रखा गया था।

जूलियन नामक नए कैलेंडर के अनुसार खाता 1 जनवरी, 45 ईसा पूर्व से शुरू हुआ था। इ। 1582 में, पोप ग्रेगरी XIII ने जूलियन कैलेंडर में संशोधन किया, जिसके अनुसार वर्ष 13 दिन पहले शुरू हुआ। इसे पूरी दुनिया में स्वीकार किया गया है। रूस में, "नई शैली" को 1918 में पेश किया गया था। रूसी रूढ़िवादी चर्च अभी भी जूलियन कैलेंडर का उपयोग करता है।

महीनों में दिनों की गिनती। रोमन कैलेंडर एक महीने में दिनों की क्रमिक गणना नहीं जानता था। खाता प्रत्येक महीने के भीतर तीन विशिष्ट क्षणों तक दिनों की संख्या के अनुसार रखा गया था: कैलेंडर, गैर और आईडी। रोमनों द्वारा महीने की संख्याओं का पदनाम इसमें तीन मुख्य दिनों के आवंटन पर आधारित था, जो मूल रूप से चंद्रमा के चरणों के परिवर्तन से जुड़ा था।

अमावस्या का दिन(महीने का पहला दिन) कलेंद (कालेंदे, अब्ब्र। कल।) कहलाता था। प्रारंभ में, महायाजक ने अपने दृष्टिकोण की घोषणा की (लैटिन कैलारे से - बुलाने के लिए; zd.: अमावस्या की घोषणा करने के लिए)। वर्ष के दौरान पूरी गणना प्रणाली को कलेंडेरियम (इसलिए कैलेंडर) कहा जाता था, ऋण पुस्तिका भी कहा जाता था, क्योंकि कैलेंडर के दौरान ब्याज का भुगतान किया जाता था।

पूर्णिमा का दिन(महीने का 13वाँ या 15वाँ दिन) इडस (इडस, abbr. Id.) कहलाता था। रोमन वैज्ञानिक वरो की व्युत्पत्ति के अनुसार - एट्रस्केन आइडुआरे से - विभाजित करने के लिए, अर्थात। महीने को आधे में बांटा गया था।

चंद्रमा की पहली तिमाही का दिन (महीने के 5वें या 7वें दिन) को नोन्स कहा जाता था। क्रमसूचक अंक गैर से - नौवां, क्योंकि यह महीने में अगले मील के पत्थर तक 9वां दिन था।

मार्च, मई, जुलाई, अक्टूबर में, विचारधाराएँ 15 तारीख को गिरीं, 7 तारीख को कोई नहीं, और बाकी महीनों में, 13 तारीख को विचारधाराएँ गिरीं, और 5 तारीख को कोई नहीं।

तारीखों को महीने के इन तीन मुख्य दिनों से गिनकर दर्शाया गया था, जिसमें यह दिन और संकेतित तारीख का दिन भी शामिल है: एंटे डायम टर्टियम कलेंदास सेप्टेम्ब्रेस - सितंबर कैलेंडर से तीन दिन पहले (अर्थात 30 अगस्त), एंटे डायम क्वार्टम इडस मार्टियस - मार्च की ईद से चार दिन पहले (यानी 12 मार्च)।

अधिवर्ष।अभिव्यक्ति " लीप वर्ष"जूलियन कैलेंडर की उत्पत्ति और प्राचीन रोमनों द्वारा उपयोग किए जाने वाले दिनों की अजीबोगरीब गिनती से जुड़ा हुआ है। कैलेंडर के सुधार के दौरान, 24 फरवरी को दो बार दोहराया गया था, यानी मार्च कलेंड से पहले छठे दिन के बाद, और मार्च कलेंड से पहले छठे दिन दोहराया गया था, और इसे एंटे डायम बिस सेक्सटम केलेंडास मार्टियम कहा जाता था।

एक अतिरिक्त दिन के साथ एक वर्ष को द्वि(ओं) सेक्स्टिलिस कहा जाता था - दोहराया छठे दिन के साथ। लैटिन में, छठे नंबर को "सेक्सटस" कहा जाता है, और "एक बार फिर से छठे" को "बिसेक्स्टस" कहा जाता है। इसलिए, फरवरी में एक अतिरिक्त दिन वाले वर्ष को "बिसेक्सटिलिस" कहा जाता था। रूसियों ने इस शब्द को बीजान्टिन यूनानियों से सुना, जिन्होंने "बी" को "वी" के रूप में उच्चारण किया, इसे "उच्च वृद्धि" में बदल दिया।

सप्ताह के दिन।रोम में सात-दिवसीय सप्ताह पहली शताब्दी में प्रकट हुआ। विज्ञापन प्राचीन पूर्व के प्रभाव में। ईसाइयों ने प्रत्येक 6 कार्य दिवसों के बाद नियमित अवकाश की शुरुआत की। 321 में, सम्राट कॉन्सटेंटाइन द ग्रेट ने सप्ताह के इस रूप को कानून बनाया।

रोमनों ने सप्ताह के दिनों को उस समय ज्ञात सात प्रकाशमानियों के अनुसार नामित किया, जिन पर देवताओं के नाम अंकित थे। लैटिन नाम, परिवर्तित होने के बाद, कई यूरोपीय भाषाओं में सप्ताह के दिनों के नाम पर आज तक आंशिक रूप से संरक्षित हैं।

रूसी	लैटिन	फ्रेंच	अंग्रेज़ी	जर्मन
सोमवार	लूना मर जाता है	लुंडी	सोमवार	मोंटाग
मंगलवार	मार्टिस मर जाता है	मार्दी	मंगलवार	डिएनस्टाग
बुधवार	मरकुरी मर जाता है	मर्केडी	बुधवार	मिट्वोचो
गुरूवार	जोविस मर जाता है	ज्यूडि	गुरूवार	डोनरस्टैग
शुक्रवार	वेनेरिस मर जाता है	वेंड्रेडी	शुक्रवार	फ़्रेटैग
शनिवार	सैटर्नी मर जाता है	समदी	शनिवार	सोनाबेंड
रविवार	सोलिस मर जाता है	dimanche	रविवार	Sonntag

सप्ताह के दिनों के स्लाव नामों में (ग्रीक ऑर्थोडॉक्स चर्च के माध्यम से), उनकी संख्या द्वारा पदनाम को अपनाया गया था। रोमांस भाषाओं में, मूर्तिपूजक देवताओं (ईसाई चर्च के जिद्दी संघर्ष के बावजूद) के नाम पर सप्ताह के दिनों का नामकरण करने की परंपरा आज तक जीवित है। जर्मनिक भाषाओं में, रोमन देवताओं के नामों को संबंधित जर्मनिक लोगों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। जर्मन पौराणिक कथाओं में युद्ध के रोमन देवता मंगल, व्यापार के देवता, बुध - वोडन, आकाश के सर्वोच्च देवता और गरज के साथ बृहस्पति - डोनर (थोर), प्रेम शुक्र की देवी - फ्रेया से मेल खाते हैं। "शनिवार" नाम एक संशोधित हिब्रू शब्द सब्बटन (शब्बटन) है - आराम। रविवार को पहले ईसाइयों ने "प्रभु के दिन" के रूप में मनाया, यानी यीशु मसीह के पुनरुत्थान का दिन।

कालक्रम।अपने अस्तित्व की पहली शताब्दियों में, रोम में घटनाओं की डेटिंग को कॉन्सल के नाम से किया जाता था, जिन्हें प्रति वर्ष दो चुने जाते थे। कौंसल के नामों की ऐतिहासिक रिकॉर्डिंग की संपूर्णता और ऐतिहासिक लेखन और दस्तावेजों में उनके निरंतर उपयोग के लिए धन्यवाद, हम वाणिज्य दूतों के नाम जानते हैं, जो ब्रूटस (509 ईसा पूर्व) से शुरू होते हैं और बेसिलियस (541 ईस्वी) के साथ समाप्त होते हैं, अर्थात। 1000 से अधिक वर्षों के लिए!

वर्ष को किसी दिए गए वर्ष के दो कौंसल के नामों से नामित किया गया था, नामों को एब्लेटिव में रखा गया था, उदाहरण के लिए: मार्को क्रैसो एट गनेओ पोम्पेजो कॉन्सुलिबस - मार्क क्रैसस और ग्नियस पोम्पी (55 ईसा पूर्व) के वाणिज्य दूतावास के लिए।

ऑगस्टस के युग से (16 ईसा पूर्व से), कौंसल के अनुसार डेटिंग के साथ, रोम की स्थापना के कथित वर्ष (753 ईसा पूर्व) से कालक्रम उपयोग में आता है: अब उरबे कोंडीटा - शहर की नींव से, abbr .. एबी यू.सी. वर्ष संख्या से पहले एक संक्षिप्त नाम रखा गया था, उदाहरण के लिए, ग्रेगोरियन कैलेंडर का 2009 रोमन युग के 2762 से मेल खाता है।

आज, दुनिया के सभी लोग सौर कैलेंडर का उपयोग करते हैं, जो व्यावहारिक रूप से प्राचीन रोमनों से विरासत में मिला है। लेकिन अगर अपने वर्तमान स्वरूप में यह कैलेंडर सूर्य के चारों ओर पृथ्वी की वार्षिक गति से लगभग पूरी तरह मेल खाता है, तो कोई केवल इसके मूल संस्करण के बारे में कह सकता है "यह बदतर नहीं हो सकता था।" और यह सब शायद इसलिए है क्योंकि, जैसा कि रोमन कवि ओविड (43 ईसा पूर्व-17 ई.)

कृषि कैलेंडर।अपने पड़ोसियों यूनानियों की तरह, प्राचीन रोमियों ने अपने काम की शुरुआत अलग-अलग सितारों और उनके समूहों के उदय और स्थापना से निर्धारित की, यानी, उन्होंने अपने कैलेंडर को तारों वाले आकाश की उपस्थिति में वार्षिक परिवर्तन के साथ जोड़ा। शायद इस मामले में मुख्य "मील का पत्थर" प्लेइड्स स्टार क्लस्टर का सूर्योदय और सूर्यास्त (सुबह और शाम) था, जिसे रोम में वर्जिल कहा जाता था। यहां कई क्षेत्र कार्यों की शुरुआत फेवोनियम से भी जुड़ी हुई थी - एक गर्म पश्चिमी हवा जो फरवरी (आधुनिक कैलेंडर के अनुसार 3-4 फरवरी) में उड़ने लगती है। प्लिनी के अनुसार, रोम में "वसंत उसके साथ शुरू होता है।" यहां कुछ उदाहरण दिए गए हैं कि कैसे प्राचीन रोमन "जुड़े हुए" क्षेत्र तारों वाले आकाश की उपस्थिति को बदलने के लिए काम करते हैं:

"फेवोनियम और वसंत विषुव के बीच, पेड़ों को काट दिया जाता है, लताओं को खोदा जाता है ... वसंत विषुव और वर्जिल के सूर्योदय के बीच (मई के मध्य में प्लीएड्स का सुबह का सूर्योदय मनाया जाता है), खेतों में खरपतवार होते हैं ..., विलो काटे जाते हैं, घास के मैदानों में बाड़ लगाई जाती है ..., जैतून लगाए जाने चाहिए।"

"वर्जिल के (सुबह) सूर्योदय और ग्रीष्म संक्रांति के बीच, युवा दाख की बारियां खोदें या जुताई करें, सौतेले बेटे की लताएं, चारा बोएं। ग्रीष्म संक्रांति और कुत्ते के उगने (22 जून से 19 जुलाई) के बीच, अधिकांश समय कटाई में व्यतीत होता है। कुत्ते के उगने और पतझड़ विषुव के बीच, पुआल को पिघलाया जाना चाहिए (रोमियों ने पहले स्पाइकलेट्स को ऊंचा काट दिया, और एक महीने बाद पुआल को काट दिया)।

"ऐसा माना जाता है कि बुवाई (शरद ऋतु) विषुव से पहले शुरू नहीं होनी चाहिए, क्योंकि यदि खराब मौसम शुरू होता है, तो बीज सड़ने लगेंगे ... फेवोनिया से आर्कटुरस के उगने तक (3 से 16 फरवरी), नई खाई खोदें, छंटाई करें अंगूर के बागों में। ”

हालांकि, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि यह कैलेंडर सबसे अविश्वसनीय पूर्वाग्रहों से भरा था। तो, घास के मैदानों को निषेचित किया जाना चाहिए शुरुआती वसंत मेंअमावस्या के अलावा नहीं, जब अमावस्या अभी तक दिखाई नहीं दे रही है ("तब घास उसी तरह उगेगी जैसे अमावस्या"), और मैदान पर कोई जंगली घास नहीं होगी। चंद्रमा चरण की पहली तिमाही में ही मुर्गी के नीचे अंडे देने की सिफारिश की गई थी। प्लिनी के अनुसार, "किसी भी प्रकार की कटाई, कटाई, बाल काटना यदि चंद्रमा के हानिकारक होने पर किया जाए तो कम नुकसान होगा।" इसलिए, जिसने "चंद्रमा के आगमन" पर बाल कटवाने का फैसला किया, उसके गंजे होने का जोखिम था। और यदि निर्दिष्ट समय पर पेड़ पर पत्ते काटने के लिए, तो यह जल्द ही सभी पत्ते खो देगा। उस वक्त काटे गए पेड़ को सड़ने का खतरा था...

महीने और उनमें दिनों की गिनती।प्राचीन रोमन कैलेंडर पर डेटा के बारे में मौजूदा असंगति और कुछ अनिश्चितता काफी हद तक इस तथ्य के कारण है कि प्राचीन लेखक स्वयं इस मुद्दे पर असहमत हैं। इसे नीचे भाग में दर्शाया जाएगा। सबसे पहले, आइए हम प्राचीन रोमन कैलेंडर की सामान्य संरचना पर ध्यान दें, जिसने पहली शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य में आकार लिया था। ईसा पूर्व इ।

संकेतित समय पर, 355 दिनों की कुल अवधि वाले रोमन कैलेंडर के वर्ष में 12 महीने शामिल थे, जिनमें निम्नलिखित दिनों का वितरण था:

मार्टियस 31 क्विंटिलिस 31 नवंबर 29

अप्रिलिस 29 सेक्स्टिलिस 29 दिसंबर 29

मायुस 31 सितंबर 29 जनवरी 29

मर्सिडोनिया के अतिरिक्त महीने पर बाद में चर्चा की जाएगी।

जैसा कि आप देख सकते हैं, एक को छोड़कर, प्राचीन रोमन कैलेंडर के सभी महीनों में विषम संख्या में दिन थे। यह प्राचीन रोमनों की अंधविश्वासी धारणा के कारण है कि विषम संख्याएँ भाग्यशाली होती हैं, जबकि सम संख्याएँ दुर्भाग्य लाती हैं। साल की शुरुआत मार्च के पहले दिन से हुई थी। इस महीने का नाम मार्टियस ने मंगल के सम्मान में रखा था, जो मूल रूप से कृषि और पशु प्रजनन के देवता के रूप में प्रतिष्ठित थे, और बाद में युद्ध के देवता के रूप में, शांतिपूर्ण श्रम की रक्षा के लिए बुलाया गया था। दूसरे महीने का नाम अप्रैलिस लैटिन एपेरेयर से रखा गया था - "खुलने के लिए", जैसा कि इस महीने में पेड़ों पर कलियाँ खुलती हैं, या खुबानी शब्द से - "सूर्य द्वारा गर्म"। यह सौंदर्य की देवी शुक्र को समर्पित था। तीसरा महीना माईस पृथ्वी की देवी माया को समर्पित था, चौथा जूनियस - आकाश की देवी जूनो, महिलाओं की संरक्षक, बृहस्पति की पत्नी। कैलेंडर में उनकी स्थिति के साथ छह और महीनों के नाम जुड़े हुए थे: क्विंटिलिस - पांचवां, सेक्स्टिलिस - छठा, सितंबर - सातवां, अक्टूबर - आठवां, नवंबर - नौवां, दिसंबर - दसवां।

जनुअरी नाम - प्राचीन रोमन कैलेंडर का अंतिम महीना - माना जाता है कि यह शब्द जनुआ से आया है - "प्रवेश", "द्वार": यह महीना भगवान जानूस को समर्पित था, जो एक संस्करण के अनुसार, भगवान माना जाता था। आकाश के, जिन्होंने दिन की शुरुआत में सूर्य के द्वार खोले और अंत में उन्हें बंद कर दिया। रोम में, 12 वेदियाँ उन्हें समर्पित की गईं - एक वर्ष में महीनों की संख्या के अनुसार। वह सभी उपक्रमों के प्रवेश के देवता थे। रोमनों ने उसे दो चेहरों के साथ चित्रित किया: एक, आगे की ओर, जैसे कि भगवान भविष्य को देखता है, दूसरा, पीछे की ओर मुड़कर, अतीत का चिंतन करता है। और अंत में, 12 वां महीना अंडरवर्ल्ड के देवता, फेब्रूस को समर्पित था। इसका नाम, जाहिरा तौर पर, फरवरी से आता है - "शुद्ध करने के लिए", लेकिन, संभवतः, फेरेलिया शब्द से। इसलिए रोमियों ने फरवरी को पड़ने वाले स्मारक सप्ताह को बुलाया। इसके बाद, वर्ष के अंत में, उन्होंने "लोगों के साथ देवताओं के मेल-मिलाप के लिए" एक सफाई समारोह (लुस्ट्रेटियो पॉपुली) किया। शायद इस वजह से, वे साल के अंत में अतिरिक्त दिन नहीं डाल सके, लेकिन, जैसा कि हम बाद में देखेंगे, उन्होंने इसे 23 से 24 फरवरी के बीच किया था ...

रोम के लोग महीने में दिन गिनने का एक बहुत ही अजीबोगरीब तरीका इस्तेमाल करते थे। उन्होंने महीने के पहले दिन को कलेंड - कैलेंडे - सालारे शब्द से - घोषित करने के लिए कहा, प्रत्येक महीने और साल की शुरुआत के बाद से, पुजारियों (पोंटिफ) ने सार्वजनिक बैठकों (कॉमिटिया सलाटा) में सार्वजनिक रूप से घोषणा की। चार लंबे महीनों में सातवें दिन, या शेष आठ में पांचवें दिन को नोनस (नोन) कहा जाता था - नौवां दिन (गिनती सहित!) पूर्णिमा तक। कोई भी लगभग चंद्रमा के चरण की पहली तिमाही के साथ मेल नहीं खाता। प्रत्येक महीने की गैरों में, पोंटिफ ने लोगों को यह घोषणा की कि इसमें कौन सी छुट्टियां मनाई जाएंगी, और फरवरी की गैरों में, इसके अलावा, अतिरिक्त दिन जोड़े जाएंगे या नहीं। 15 वें (पूर्णिमा) को लंबे और 13 वें छोटे महीनों में कहा जाता था ides - idus (बेशक, इन अंतिम महीनों में, ides को 14th के लिए जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए था, और 6th को नहीं, लेकिन रोमनों को भी पसंद नहीं आया नंबर...) कलेंड्स से एक दिन पहले, नोन्स और आइड्स को ईव (प्रिडी) कहा जाता था, उदाहरण के लिए प्रिडी कलेंदास फेब्रुरियास - फरवरी कलेंड की पूर्व संध्या, यानी 29 जनवरी।

उसी समय, प्राचीन रोमियों ने आगे के दिनों की गिनती नहीं की, जैसा कि हम करते हैं, लेकिन विपरीत दिशा में: नॉन, आइड्स या कैलेंडर तक बहुत सारे दिन शेष हैं। (नॉन, आइड्स और कलेंड्स स्वयं भी इस खाते में शामिल थे!) इसलिए, 2 जनवरी "नॉन से IV दिन" है, क्योंकि जनवरी में 5 जनवरी, 7 जनवरी - "आइड्स से VII दिन" पर कोई नहीं आया। जनवरी में 29 दिन थे, इसलिए 13 वें दिन को आइड्स कहा जाता था, और 14 वां पहले से ही "XVII Kalendas Februarias" था - फरवरी कलेंड से 17 वां दिन।

महीनों की संख्या के आगे, लैटिन वर्णमाला के पहले आठ अक्षरों को नीचे रखा गया था: ए, बी, सी, डी, ई, एफ, जी, एच, जो पूरे वर्ष में एक ही क्रम में चक्रीय रूप से दोहराए गए थे। इन अवधियों को "नौ दिन" कहा जाता था - नंदिन (नंदी-ना - नोवेनी मर जाता है), क्योंकि पिछले आठ दिनों के सप्ताह के अंतिम दिन को बिल में शामिल किया गया था। वर्ष की शुरुआत में, इन "नौ" दिनों में से एक - नंदिनस - को एक व्यापारिक या बाजार दिवस घोषित किया गया था, जिस पर आसपास के गांवों के निवासी शहर में बाजार में आ सकते थे। रोमनों लंबे समय तकजैसे कि वे यह सुनिश्चित करने का प्रयास कर रहे थे कि शहर में लोगों की अत्यधिक भीड़ से बचने के लिए नंदिनों के साथ मेल न हो। एक पूर्वाग्रह यह भी था कि यदि नंदिनस जनवरी के कलेंड के साथ मेल खाता है, तो वर्ष अशुभ होगा।

नंदिन अक्षरों के अलावा, प्राचीन रोमन कैलेंडर में प्रत्येक दिन को निम्नलिखित अक्षरों में से एक द्वारा दर्शाया गया था: एफ, एन, सी, एनपी और एन। एफ अक्षर के साथ चिह्नित दिनों में (मरने फास्टी; फास्टी - अदालत में उपस्थिति के दिनों की अनुसूची), न्यायिक संस्थान खुले थे और अदालती सत्र हो सकते थे ("प्राइटर, धार्मिक आवश्यकताओं का उल्लंघन किए बिना, शब्दों का उच्चारण करने की अनुमति दी गई थी। , डिको, एडिको -" मैं सहमत हूं "(एक अदालत नियुक्त करने के लिए), "मैं संकेत करता हूं" (कानून), "मैं पुरस्कार")। समय के साथ, पत्र एफ ने छुट्टियों, खेल आदि के दिनों को नामित करना शुरू कर दिया। एन (नेफास्टी मर जाता है) के साथ चिह्नित दिनों को मना कर दिया गया था, धार्मिक कारणों से बैठकें आयोजित करना, अदालत की सुनवाई की व्यवस्था करना और सजा देना असंभव था। सी दिनों पर (मृत्यु कॉमेटियालिस - "बैठकों के दिन"), सीनेट की लोकप्रिय सभाएं और बैठकें हुईं। एनपी (नेफास्टस पार्ट) के दिन "आंशिक रूप से निषिद्ध" थे, एन (इंटरसिसस) के दिनों को सुबह और शाम को नेफास्टी और मध्यवर्ती घंटों में फास्टी माना जाता था। सम्राट ऑगस्टस के समय में, रोमन कैलेंडर में दिन F - 45, N-55, NP-70, C-184, EN - 8 थे। साल में तीन दिनों को डेज़ फिश ("विभाजन" - फिशिकुलो से - विचार करने के लिए कहा जाता था। बलि किए गए जानवरों की कटौती), उनमें से दो (24 मार्च और 24 मई -" को क्यूआरसीएफ के रूप में नामित किया गया था: क्वांडो रेक्स कॉमिटियाविट फास - "जब बलि राजा अध्यक्षता करता है" राष्ट्रीय सभा में, तीसरा (15 जून) - क्यूएसडीएफ: क्वांडो स्टेर्कस डेलटम फास - "जब गंदगी को बाहर निकाला जाता है और कूड़े" वेस्टा के मंदिर से - चूल्हा और आग के प्राचीन रोमन देवता। वेस्ता के मंदिर में, अनन्त लौयहां से इसे नई कॉलोनियों और बस्तियों में ले जाया गया। पवित्र सेवा के अंत तक फिस्सी दिनों को नेफास्टी माना जाता था।

प्रत्येक महीने के लिए उपवास के दिनों की सूची लंबे समय तक केवल पहले दिन घोषित की गई थी - यह इस बात का प्रमाण है कि प्राचीन काल में कैसे पैट्रिशियन और पुजारी अपने हाथों में विनियमन के सभी सबसे महत्वपूर्ण साधन थे। सार्वजनिक जीवन. और केवल 305 ईसा पूर्व में। इ। ग्नियस फ्लेवियस, एक उत्कृष्ट राजनीतिक व्यक्ति, रोमन फोरम में एक व्हाइट बोर्ड पर पूरे वर्ष के लिए डेज़ फास्टी की एक सूची प्रकाशित की, जिससे एक वर्ष में दिनों का वितरण सार्वजनिक रूप से ज्ञात हो गया। उस समय से, की स्थापना सार्वजनिक स्थानों परपत्थर के तख्तों पर उकेरी गई कैलेंडर तालिकाएँ आम हो गईं।

काश, जैसा कि एफ.ए. ब्रोकहॉस और आई.ए. एफ्रॉन (सेंट पीटर्सबर्ग, 1895, खंड XIV, पृष्ठ 15) द्वारा एनसाइक्लोपीडिक डिक्शनरी में उल्लेख किया गया है, "रोमन कैलेंडर विवादास्पद लगता है और कई मान्यताओं का विषय है।" यह इस सवाल के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है कि रोमियों ने दिनों की गिनती कब शुरू की। उत्कृष्ट दार्शनिक और राजनीतिक व्यक्ति मार्क ट्यूलियस सिसेरो (106-43 ईसा पूर्व) और ओविड की गवाही के अनुसार, रोमनों का दिन सुबह माना जाता था, जबकि सेंसरिनस के अनुसार - आधी रात से। यह उत्तरार्द्ध इस तथ्य से समझाया गया है कि रोमनों के बीच, कई छुट्टियां कुछ अनुष्ठान कार्यों के साथ समाप्त हुईं, जिसके लिए "रात की चुप्पी" कथित तौर पर आवश्यक थी। यही कारण है कि उन्होंने रात के पहले पहर को पहले से ही बीते दिन में जोड़ दिया ...

355 दिनों के वर्ष की अवधि उष्णकटिबंधीय से 10.24-2 दिन कम थी। लेकिन रोमनों के आर्थिक जीवन में, कृषि कार्य ने एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई - बुवाई, कटाई, आदि। और वर्ष की शुरुआत को उसी मौसम के करीब रखने के लिए, उन्होंने अतिरिक्त दिन डाले। उसी समय, रोमनों ने, कुछ अंधविश्वासी उद्देश्यों के लिए, एक पूरे महीने को अलग से नहीं डाला, लेकिन हर दूसरे वर्ष में मार्च कलेंड से पहले 7 वें और 6 वें दिन के बीच (23 और 24 फरवरी के बीच) वे बारी-बारी से 22 में "वेज इन" करते थे। या 23 दिन। नतीजतन, रोमन कैलेंडर में इस क्रम में बारी-बारी से दिनों की संख्या:

377 (355 + 22) दिन,

378 (355+ 23) दिन।

यदि सम्मिलन किया गया था, तो 14 फरवरी को पहले से ही "XI काल" कहा जाता था। intercalares", 23 फरवरी ("पूर्व संध्या") टर्मिनली मनाया गया - टर्म के सम्मान में एक छुट्टी - सीमाओं और सीमा स्तंभों के देवता, जिन्हें पवित्र माना जाता है। अगला दिन शुरू हुआ, जैसा कि वह था, एक नया महीना, जिसमें फरवरी के बाकी दिन शामिल थे। पहला दिन कल था। इंटरकल।", फिर - दिन "IV से गैर" (पॉप इंटरकल।), इस "महीने" का 6 वां दिन "VIII to ides" (idus intercal।) का दिन है, 14 वां दिन "XV (या) है। XVI) कल. मार्टियस।

इंटरकैलेरी डेज़ (डाई इंटरकैलारेस) को मर्सिडोनिया का महीना कहा जाता था, हालाँकि प्राचीन लेखकों ने इसे केवल एक इंटरकैलेरी महीना कहा था - इंटरकैलेरियस (इंटरकैलारिस)। शब्द "मर्सिडनी" स्वयं "मर्सिडी एडिस" - "श्रम के लिए भुगतान" से आया है: यह माना जाता है कि यह एक ऐसा महीना था जिसमें किरायेदारों ने संपत्ति मालिकों के साथ समझौता किया था।

जैसा कि देखा जा सकता है, इस तरह के सम्मिलन के परिणामस्वरूप, रोमन कैलेंडर के वर्ष की औसत लंबाई 366.25 दिनों के बराबर थी - एक दिन सही से अधिक। इसलिए समय-समय पर इन दिनों को कैलेंडर से बाहर करना पड़ा।

समसामयिक साक्ष्य।आइए अब देखें कि रोमन इतिहासकारों, लेखकों और लेखकों ने स्वयं अपने कैलेंडर के इतिहास के बारे में क्या कहा। लोकप्रिय हस्ती. सबसे पहले, एम. फुल्वियस नोबिलियर (189 ईसा पूर्व में पूर्व कौंसल), लेखक और वैज्ञानिक मार्क टेरेंटियस वरो (116-27 ईसा पूर्व), लेखक सेंसरिनस (तृतीय शताब्दी ईस्वी) और मैक्रोबियस (5 वीं शताब्दी ईस्वी) ने दावा किया कि प्राचीन रोमन कलेंडर वर्षइसमें 10 महीने शामिल थे और इसमें केवल 304 दिन थे। वहीं, नोबिलियर का मानना ​​था कि 11वें और 12वें महीने (जनवरी और फरवरी) ने कैलेंडर वर्ष में लगभग 690 ईसा पूर्व जोड़ा। इ। रोम के अर्ध-पौराणिक तानाशाह नुमा पोम्पिलियस (मृत्यु सी। 673 ईसा पूर्व)। दूसरी ओर, वरो का मानना ​​​​था कि रोमनों ने "रोमुलस से पहले" भी 10 महीने के वर्ष का उपयोग किया था, और इसलिए उन्होंने पहले ही इस राजा (753-716 ईसा पूर्व) के शासन के 37 साल पूरे होने का संकेत दिया था (Z65 1/ के अनुसार) 4, लेकिन किसी भी तरह से 304 दिनों तक नहीं)। वरो के अनुसार, प्राचीन रोमन कथित तौर पर जानते थे कि आकाश में नक्षत्रों के परिवर्तन के साथ अपने कामकाजी जीवन का समन्वय कैसे किया जाता है। इसलिए, वे कहते हैं, उनका मानना ​​​​था कि "वसंत का पहला दिन कुंभ राशि, ग्रीष्म - वृषभ, शरद ऋतु - सिंह, सर्दी - वृश्चिक के संकेत में पड़ता है।"

लिसिनियस (73 ईसा पूर्व में लोगों के ट्रिब्यून) के अनुसार, रोमुलस ने 12 महीनों का कैलेंडर और अतिरिक्त दिनों को सम्मिलित करने के नियम दोनों बनाए। लेकिन प्लूटार्क के अनुसार, प्राचीन रोमनों के कैलेंडर वर्ष में दस महीने होते थे, लेकिन उनमें दिनों की संख्या 16 से 39 तक होती थी, जिससे कि तब भी वर्ष 360 दिनों का होता था। इसके अलावा, नुमा पोम्पिलियस ने कथित तौर पर एक अतिरिक्त महीने को 22 दिनों में डालने का रिवाज पेश किया।

हमारे पास मैक्रोबियस के प्रमाण हैं कि रोमनों ने 304 दिनों के 10-महीने के वर्ष के बाद शेष समय अंतराल को महीनों में विभाजित नहीं किया, लेकिन बस वसंत के आगमन की प्रतीक्षा की ताकि महीनों तक गिनती शुरू हो सके। नुमा पोम्पिलियस ने कथित तौर पर इस अवधि को जनवरी और फरवरी में विभाजित किया, और फरवरी को जनवरी से पहले रखा। नुमा ने 354 दिनों का 12 महीने का चंद्र वर्ष भी पेश किया, लेकिन जल्द ही एक और 355 वां दिन जोड़ा गया। यह नूमा थी जिसने कथित तौर पर महीनों में विषम संख्या में दिन स्थापित किए थे। जैसा कि मैक्रोबियस ने आगे कहा, रोमनों ने चंद्रमा के अनुसार वर्षों की गणना की, और जब उन्होंने उन्हें सौर वर्ष के साथ मापने का फैसला किया, तो उन्होंने हर चार साल में 45 दिन डालना शुरू कर दिया - 22 और 23 दिनों में दो अंतराल महीने, उन्हें डाला गया दूसरे और चौथे वर्ष के अंत में। उसी समय, कथित तौर पर (और यह इस तरह का एकमात्र सबूत है), कैलेंडर को सूर्य के साथ समन्वयित करने के लिए, रोमनों ने हर 24 साल में 24 दिनों को खाते से बाहर कर दिया। मैक्रोबियस का मानना ​​​​था कि रोमनों ने इस इंसर्ट को यूनानियों से उधार लिया था और इसे 450 ईसा पूर्व के आसपास बनाया गया था। इ। इससे पहले, वे कहते हैं, रोमनों ने चंद्र वर्षों की गणना की, और पूर्णिमा आईड्स के दिन के साथ मेल खाती थी।

प्लूटार्क के अनुसार, यह तथ्य कि प्राचीन रोमन कैलेंडर के महीने, जिनका संख्यात्मक नाम होता है, दिसंबर में समाप्त होते हैं जब वर्ष मार्च में शुरू होता है, इस बात का प्रमाण है कि वर्ष में एक बार 10 महीने शामिल थे। लेकिन, जैसा कि प्लूटार्क ने कहीं और नोट किया है, यही तथ्य इस तरह की राय का कारण हो सकता है ...

और यहां डीए लेबेदेव के शब्दों को उद्धृत करना उचित है: "जीएफ उंगर की बहुत ही मजाकिया और अत्यधिक संभावित धारणा के अनुसार, रोमनों ने जनवरी से जून तक 6 महीने के लिए अपने नाम पुकारे, क्योंकि वे उस आधे हिस्से पर आते हैं। वर्ष जब दिन बढ़ता है, तो उसे खुश क्यों माना जाता था, और केवल उस पर प्राचीन काल में सभी छुट्टियां पड़ती थीं (जिससे महीनों को आमतौर पर उनके नाम मिलते थे); शेष छह महीने, वर्ष के उस आधे हिस्से के अनुरूप जिसमें रात बढ़ती है और इसलिए, जैसा कि एक प्रतिकूल में मनाया जाता है, कोई उत्सव नहीं मनाया जाता था, इसका मतलब यह विशेष नाम नहीं था, लेकिन केवल पहले महीने से ही गिना जाता था मार्च. इसके साथ एक पूर्ण सादृश्य यह तथ्य है कि चंद्र के दौरान

एक वर्ष में, रोमनों ने केवल तीन चंद्र चरण मनाए: अमावस्या (कालेंडे), पहली तिमाही (पोपा) और पूर्णिमा (इडस)। ये चरण महीने के उस आधे से मेल खाते हैं जब चंद्रमा का चमकीला हिस्सा बढ़ता है, इस वृद्धि की शुरुआत, मध्य और अंत को चिह्नित करता है। चंद्रमा की अंतिम तिमाही, जो महीने के उस आधे हिस्से के मध्य में पड़ती है जब चंद्रमा की रोशनी कम हो जाती है, रोमनों को बिल्कुल भी दिलचस्पी नहीं थी और इसलिए उनका कोई नाम नहीं था।

रोमुलस से सीज़र तक।पहले वर्णित प्राचीन ग्रीक पैरापेग्मास में, दो कैलेंडर वास्तव में संयुक्त थे: उनमें से एक ने चंद्रमा के चरणों के अनुसार दिनों की गणना की, दूसरे ने तारों वाले आकाश की उपस्थिति में बदलाव का संकेत दिया, जो कि प्राचीन यूनानियों को स्थापित करने के लिए आवश्यक था। कुछ क्षेत्र कार्य का समय। लेकिन प्राचीन रोमियों के सामने भी यही समस्या थी। इसलिए, यह संभव है कि ऊपर वर्णित लेखकों ने विभिन्न प्रकार के कैलेंडर - चंद्र और सौर में परिवर्तन का उल्लेख किया हो, और इस मामले में उनके संदेशों को "एक सामान्य भाजक" तक कम करना असंभव है।

इसमें कोई संदेह नहीं है कि प्राचीन रोमन, अपने जीवन को सौर वर्ष के चक्र के अनुरूप बनाते हुए, केवल 304 दिनों के "रोमुलस के वर्ष" के दौरान दिनों और महीनों की अच्छी तरह से गणना कर सकते थे। उनके महीनों की अलग-अलग लंबाई (16 से 39 दिनों तक) स्पष्ट रूप से कुछ क्षेत्र के काम की तारीखों के साथ, या उज्ज्वल सितारों और नक्षत्रों के सुबह और शाम के सूर्योदय और सूर्यास्त के साथ इन अवधियों की शुरुआत की निरंतरता का संकेत देती है। आखिरकार, यह कोई संयोग नहीं है, जैसा कि ई। बिकरमैन नोट करते हैं, कि प्राचीन रोम में एक या दूसरे तारे के सुबह के सूर्योदय के बारे में बात करने की प्रथा थी, जैसे हम हर दिन मौसम के बारे में बात करते हैं! आकाश में "लिखे" संकेतों को "पढ़ने" की कला को प्रोमेथियस का उपहार माना जाता था ...

355 दिनों का चंद्र कैलेंडर जाहिर तौर पर बाहर से पेश किया गया था, यह शायद ग्रीक मूल का था। तथ्य यह है कि "कैलेंड्स" और "आइड्स" शब्द सबसे अधिक संभावना है कि ग्रीक को रोमन लेखकों ने स्वयं पहचाना था, जिन्होंने कैलेंडर के बारे में लिखा था।

बेशक, रोमन कैलेंडर की संरचना को कुछ हद तक बदल सकते थे, विशेष रूप से, एक महीने में दिनों की संख्या को बदल सकते थे (याद रखें कि यूनानियों ने केवल पिछले दशक के दिनों को उल्टे क्रम में गिना था)।

चंद्र कैलेंडर को अपनाने के बाद, रोमनों ने, जाहिरा तौर पर, सबसे पहले इसके सबसे सरल संस्करण का उपयोग किया, यानी दो साल का चंद्र चक्र - ट्राइटेरिस। इसका मतलब है कि उन्होंने हर दूसरे साल 13वें महीने की प्रविष्टि की, और यह अंततः उनके लिए एक परंपरा बन गई। रोमनों के विषम संख्याओं के अंधविश्वासी पालन को देखते हुए, यह माना जा सकता है कि एक साधारण वर्ष में 355 दिन होते हैं, 383 दिनों का एक अवतारवाद, यानी कि उन्होंने 28 दिनों का एक अतिरिक्त महीना डाला और, कौन जानता है, शायद तब भी " इसे छुपाया "फरवरी के आखिरी, अधूरे दशक में...

लेकिन ट्राइएथराइड - चक्र अभी भी बहुत गलत है। और इसलिए: "यदि, वास्तव में, उन्होंने, जाहिरा तौर पर, यूनानियों से सीखा है कि 90 दिनों को 8 वर्षों में सम्मिलित किया जाना चाहिए, इन 90 दिनों को 4 वर्षों में, 22-23 दिनों में वितरित किया, एक वर्ष बाद इस दयनीय मेन्सिस इंटरकैलारिस को सम्मिलित किया। , तो, जाहिर है, वे लंबे समय से एक साल बाद 13 वें महीने को सम्मिलित करने के आदी रहे हैं, जब उन्होंने अपने समय की गणना को ऑक्टाएथराइड्स की मदद से सूर्य के साथ समझौता करने का फैसला किया, और इसलिए इससे विचलित होने के बजाय अंतःस्थापित महीने में कटौती करना पसंद किया। 2 साल में 1 बार डालने का रिवाज। इस धारणा के बिना, मनहूस रोमन ऑक्टेथराइड की उत्पत्ति अकथनीय है।"

बेशक, रोमन (शायद वे पुजारी थे) मदद नहीं कर सकते थे, लेकिन कैलेंडर को बेहतर बनाने के तरीकों की तलाश कर सकते थे और विशेष रूप से, यह पता लगाने में मदद नहीं कर सकते थे कि उनके यूनानी पड़ोसी समय की गणना करने के लिए ऑक्टाथेराइड का उपयोग करते हैं। शायद रोमनों ने भी ऐसा ही करने का फैसला किया था, लेकिन उन्हें यह अस्वीकार्य लग रहा था कि यूनानियों ने एम्बोलिस्मिक महीनों को कैसे सम्मिलित किया ...

लेकिन, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, परिणामस्वरूप, रोमन कैलेंडर की औसत चार-वर्ष की अवधि - 366 1/4 दिन - वास्तविक एक से एक दिन अधिक थी। इसलिए, तीन ऑक्टेथराइड्स की समाप्ति के बाद, रोमन कैलेंडर 24 दिनों तक सूर्य से पीछे रह गया, यानी पूरे इंटरकैलेरी महीने से अधिक। जैसा कि हम पहले से ही मैक्रोबियस के शब्दों से जानते हैं, रोमन, कम से कम गणतंत्र की पिछली शताब्दियों में, 24 वर्षों की अवधि का उपयोग करते थे, जिसमें 8766 (= 465.25 * 24) दिन होते थे:

हर 24 साल में एक बार, मर्सिडोनिया सम्मिलन (23 दिन) नहीं किया गया था। एक दिन (24-23) की एक और त्रुटि को 528 वर्षों के बाद समाप्त किया जा सकता है। बेशक, ऐसा कैलेंडर चंद्रमा और सौर वर्ष दोनों चरणों के साथ अच्छी तरह से सहमत नहीं था। इस कैलेंडर का सबसे अभिव्यंजक विवरण डी। लेबेदेव द्वारा दिया गया था: "45 ईसा पूर्व में जूलियस सीज़र द्वारा रद्द किया गया। X. रोमन गणराज्य का कैलेंडर था ... एक वास्तविक कालानुक्रमिक राक्षस। यह चंद्र या सौर कैलेंडर नहीं था, बल्कि एक छद्म चंद्र और छद्म सौर कैलेंडर था। तमाम खामियों के साथ चंद्र वर्ष, उसके पास अपना कोई गुण नहीं था, और वह सौर वर्ष के बिल्कुल समान संबंध में खड़ा था।

पूर्वगामी निम्नलिखित परिस्थितियों से मजबूत होता है। 191 ईसा पूर्व से शुरू। ई।, "मैनिया एसिलियस ग्लैब्रियन के कानून" के अनुसार, महायाजक (पोंटिफेक्स मैक्सिमस) की अध्यक्षता में पोंटिफ को अतिरिक्त महीनों की अवधि निर्धारित करने का अधिकार प्राप्त हुआ ("अंतराल महीने के लिए आवश्यकतानुसार कई दिन आवंटित करने के लिए" ”) और महीनों और वर्षों की शुरुआत स्थापित करने के लिए। साथ ही, वे अक्सर अपनी शक्ति का दुरुपयोग करते थे, वर्षों को लंबा करते थे और इस तरह निर्वाचित कार्यालय में अपने दोस्तों की शर्तों और दुश्मनों या रिश्वत देने से इनकार करने वालों के लिए इन शर्तों को छोटा करते थे। उदाहरण के लिए, यह ज्ञात है कि 50 ईसा पूर्व में। सिसरो (106 - 43 ईसा पूर्व) 13 फरवरी को अभी तक नहीं जानता था कि दस दिनों में एक अतिरिक्त महीना डाला जाएगा या नहीं। हालाँकि, कुछ समय पहले, उन्होंने स्वयं तर्क दिया था कि यूनानियों की अपने कैलेंडर को सूर्य की गति के अनुसार समायोजित करने की चिंता केवल एक विलक्षणता थी। उस समय के रोमन कैलेंडर के लिए, जैसा कि ई। बिकरमैन नोट करते हैं, यह या तो सूर्य की गति या चंद्रमा के चरणों के साथ मेल नहीं खाता था, लेकिन "बल्कि पूरी तरह से यादृच्छिक रूप से भटक गया ..."।

और चूंकि प्रत्येक वर्ष की शुरुआत में ऋण और करों का भुगतान किया जाता था, यह कल्पना करना मुश्किल नहीं है कि कैलेंडर की मदद से पुजारियों ने कितनी मजबूती से अपने हाथों में सभी आर्थिक और राजनीतिक जीवनप्राचीन रोम में।

समय के साथ, कैलेंडर इतना भ्रमित हो गया कि सर्दियों में फसल उत्सव मनाना पड़ा। उस समय के रोमन कैलेंडर पर हावी होने वाले भ्रम और अराजकता का वर्णन फ्रांसीसी दार्शनिक वोल्टेयर (1694-1778) ने शब्दों के साथ किया था: "रोमन सेनापति हमेशा जीतते थे, लेकिन वे कभी नहीं जानते थे कि यह किस दिन हुआ था ..."।

रोमन कैलेंडर और उसका जूलियन सुधार

रोमन कैलेंडर. इतिहास ने हमें रोमन कैलेंडर के जन्म के समय के बारे में सटीक जानकारी नहीं दी है। हालांकि, यह ज्ञात है कि रोम के महान संस्थापक और पहले रोमन राजा रोमुलस के समय, यानी 8 वीं शताब्दी के मध्य के आसपास। ईसा पूर्व ई।, रोमनों ने एक कैलेंडर का उपयोग किया जिसमें सेंसरिनस के अनुसार वर्ष में केवल 10 महीने होते थे और इसमें 304 दिन होते थे। प्रारंभ में, महीनों के नाम नहीं थे और उन्हें क्रम संख्या द्वारा निर्दिष्ट किया गया था। वर्ष उस महीने के पहले दिन से शुरू हुआ जिसमें वसंत की शुरुआत हुई थी।

8वीं शताब्दी के अंत के आसपास ईसा पूर्व इ। कुछ महीनों के अपने नाम होते हैं। इसलिए, युद्ध के देवता मंगल के सम्मान में वर्ष के पहले महीने का नाम मार्टियस (मार्टियस) रखा गया। साल के दूसरे महीने का नाम अप्रिलिस रखा गया। यह शब्द लैटिन "एपेरिरे" से आया है, जिसका अर्थ है "खोलना", क्योंकि इस महीने पेड़ों पर कलियाँ खुलती हैं। तीसरा महीना देवी माया को समर्पित था - भगवान हर्मीस (बुध) की माँ - और माईस (माजुस) नाम प्राप्त किया, और चौथा देवी जूनो (चित्र 8), पत्नी के सम्मान में प्राप्त किया। जुपिटर को जूनियस नाम दिया गया था। इस तरह मार्च, अप्रैल, मई और जून के महीनों के नाम सामने आए। निम्नलिखित महीनों ने अपने संख्यात्मक पदनाम बनाए रखना जारी रखा:

क्विंटिलिस (क्विंटिलिस) - "पांचवां"
सेक्स्टिलिस (सेक्सटिलिस) - "छठा"
सितंबर (सितंबर) - "सातवां"
अक्टूबर (अक्टूबर) - "आठवां"
नवंबर (नवंबर) - "नौवां"
दिसंबर (दिसंबर) - "दसवां"

मार्टियस, माईस, क्विंटिलिस और अक्टूबर में प्रत्येक में 31 दिन थे, और शेष महीनों में 30 दिन शामिल थे। इसलिए, सबसे प्राचीन रोमन कैलेंडर को एक तालिका के रूप में दर्शाया जा सकता है। 1, और उसका एक नमूना अंजीर में दिखाया गया है। नौ.

तालिका 1 रोमन कैलेंडर (आठवीं शताब्दी ईसा पूर्व)
महीने का नाम	दिनों की संख्या	महीने का नाम	दिनों की संख्या
जुलूस	31	सेक्सटिलिस	30
अप्रैल	30	सितंबर	30
मई	31	अक्टूबर	31
जून	30	नवंबर	30
क्विंटिलिस	31	दिसंबर	30

12 महीने का कैलेंडर बनाएं। 7वीं शताब्दी में ईसा पूर्व ई।, अर्थात्, दूसरे महान प्राचीन रोमन राजा - नुमा पोम्पिलियस के समय में, रोमन कैलेंडर में सुधार किया गया था और कैलेंडर वर्ष में दो और महीने जोड़े गए थे: ग्यारहवां और बारहवां। उनमें से पहले का नाम जनवरी (जनवरी) रखा गया था - दो-मुंह वाले भगवान जानूस (चित्र 10) के सम्मान में, जिसका एक चेहरा आगे और दूसरा पीछे की ओर था: वह एक साथ अतीत पर विचार कर सकता था और भविष्य की भविष्यवाणी कर सकता था। दूसरे नए महीने, फरवरी का नाम लैटिन शब्द "फरवरी" से आया है, जिसका अर्थ है "शुद्धि" और शुद्धिकरण के संस्कार से जुड़ा है, जिसे सालाना 15 फरवरी को मनाया जाता है। यह महीना अंडरवर्ल्ड के देवता फेब्रुस को समर्पित था।

के अनुसार दिनों के वितरण का इतिहास महीने। जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, रोमन कैलेंडर का मूल वर्ष 304 दिनों का था। यूनानियों के कैलेंडर वर्ष के साथ इसकी बराबरी करने के लिए, इसमें 50 दिन जोड़ने होंगे, और फिर एक वर्ष में 354 दिन होंगे। लेकिन अंधविश्वासी रोमन मानते थे कि विषम संख्याएँ लोगों से भी ज्यादा खुश, और इसलिए उन्होंने 51 दिन जोड़े। हालांकि, इतने दिनों से 2 . बनाना असंभव था पूरे महीने. इसलिए, छह महीने से, जिसमें पहले 30 दिन होते थे, यानी अप्रैल, जून, सेक्स्टिलिस, सितंबर, नवंबर और दिसंबर से, एक दिन हटा दिया गया था। फिर जिन दिनों से नए महीने बनते थे, उनकी संख्या बढ़कर 57 हो गई। इन दिनों से जनवरी के महीने बन गए, जिनमें 29 दिन थे, और फरवरी, जिसमें 28 दिन थे।

इस प्रकार, 355 दिनों वाले वर्ष को तालिका में दर्शाए गए दिनों की संख्या के साथ 12 महीनों में विभाजित किया गया था। 2.

इधर, फरवरी में केवल 28 दिन होते हैं। यह महीना दोगुना "दुर्भाग्यपूर्ण" था: यह दूसरों की तुलना में छोटा था और इसमें दिनों की संख्या भी थी। कई सदियों ईसा पूर्व रोमन कैलेंडर ऐसा दिखता था। इ। 355 दिनों की वर्ष की स्थापित लंबाई लगभग चंद्र वर्ष की लंबाई के साथ मेल खाती थी, जिसमें 12 चंद्र महीने शामिल थे, लेकिन 29.53 × 12 == 354.4 दिनों के बाद से 29.53 दिन।

ऐसा संयोग आकस्मिक नहीं है। यह इस तथ्य के कारण है कि रोमन इस्तेमाल करते थे चंद्र कैलेंडरऔर प्रत्येक महीने की शुरुआत अमावस्या के बाद चंद्र अर्धचंद्र की पहली उपस्थिति से निर्धारित होती थी। पुजारियों ने हर नए महीने की शुरुआत के साथ-साथ साल की शुरुआत की सामान्य जानकारी के लिए हेराल्ड को सार्वजनिक रूप से "कॉल आउट" करने का आदेश दिया।

रोमन कैलेंडर की यादृच्छिकता।रोमन कैलेंडर वर्ष उष्णकटिबंधीय वर्ष से 10 दिनों से अधिक छोटा होता है। इस वजह से, हर साल कैलेंडर संख्या कम से कम प्राकृतिक घटनाओं से मेल खाती है। इस अनियमितता को खत्म करने के लिए, 23 और 24 फरवरी के बीच हर दो साल में एक अतिरिक्त महीना डाला जाता था, तथाकथित मर्सीडोनियम, जिसमें बारी-बारी से 22 या 23 दिन होते थे। इसलिए, वर्षों की अवधि वैकल्पिक रूप से निम्नानुसार है:

तालिका 2
रोमन कैलेंडर (7वीं शताब्दी ईसा पूर्व)
नाम	संख्या	नाम	संख्या
मेओस्चा	दिन	महीने	दिन
जुलूस	31	सितंबर	29
अप्रैल	29	अक्टूबर	31
मई	31	नवंबर	29
जून	29	दिसंबर	29
क्षष्टप्लिस	31	यापनरी	29
सेक्स्टनलीस	29	फ़रवरी	28

355 दिन

377 (355+22) दिन

355 दिन

378 (355+23) दिन।

इस प्रकार, प्रत्येक चार वर्षों में दो साधारण वर्ष और दो विस्तारित वर्ष शामिल थे। इतने चार साल की अवधि में वर्ष की औसत लंबाई 366.25 दिन थी, यानी यह वास्तविकता से पूरा दिन लंबा था। कैलेंडर संख्याओं और प्राकृतिक घटनाओं के बीच विसंगति को खत्म करने के लिए, समय-समय पर अतिरिक्त महीनों की अवधि को बढ़ाने या घटाने का सहारा लेना आवश्यक था।

अतिरिक्त महीनों की अवधि को बदलने का अधिकार महायाजक (पोंटिफेक्स मैक्सिमस) के नेतृत्व में पुजारियों (पोंटिफ) के पास था। वे अक्सर मनमाने ढंग से वर्ष को लंबा या छोटा करके अपनी शक्ति का दुरुपयोग करते थे। सिसेरो के अनुसार, पुजारियों ने उन्हें दी गई शक्ति का उपयोग करते हुए, अपने दोस्तों के लिए या उन्हें रिश्वत देने वालों के लिए सार्वजनिक पदों की शर्तों को लंबा कर दिया, और अपने दुश्मनों के लिए शर्तों को छोटा कर दिया। विभिन्न करों का भुगतान करने और अन्य दायित्वों को पूरा करने का समय भी पुजारी की मनमानी पर निर्भर करता था। इन सब को लेकर छुट्टियों के जश्न में असमंजस की स्थिति शुरू हो गई। इसलिए, फसल उत्सव कभी-कभी गर्मियों में नहीं, बल्कि सर्दियों में मनाया जाता था।

18वीं शताब्दी के उत्कृष्ट फ्रांसीसी लेखक और शिक्षक में हमें उस समय के रोमन कैलेंडर की स्थिति का बहुत उपयुक्त वर्णन मिलता है। वोल्टेयर, जिन्होंने लिखा: "रोमन सेनापति हमेशा जीतते थे, लेकिन वे कभी नहीं जानते थे कि यह किस दिन हुआ था।"

जूलियस सीजर और कैलेंडर सुधार. रोमन कैलेंडर की अराजक प्रकृति ने इतनी बड़ी असुविधा पैदा की कि इसका तत्काल सुधार एक गंभीर सामाजिक समस्या में बदल गया। ऐसा सुधार दो हजार साल पहले, 46 ईसा पूर्व में किया गया था। इ। इसकी शुरुआत रोमन राजनेता और कमांडर जूलियस सीजर ने की थी। इस समय तक वह मिस्र के केंद्र में जा चुका था प्राचीन विज्ञानऔर संस्कृति और मिस्र के कैलेंडर की विशिष्टताओं से परिचित हुए। कैनोपिक डिक्री के संशोधन के साथ यह कैलेंडर था, जिसे जूलियस सीज़र ने रोम में पेश करने का फैसला किया। उन्होंने सोसिजेन्स की अध्यक्षता में अलेक्जेंड्रिया के खगोलविदों के एक समूह को एक नया कैलेंडर बनाने का काम सौंपा।

सोसिजेन्स का जूलियन कैलेंडर. सुधार का सार यह था कि कैलेंडर सितारों के बीच सूर्य की वार्षिक गति पर आधारित था। वर्ष की औसत लंबाई 365.25 . निर्धारित की गई थी दिन, जो उस समय ज्ञात उष्णकटिबंधीय वर्ष की लंबाई के बिल्कुल अनुरूप थे। लेकिन इसलिए कि कैलेंडर वर्ष की शुरुआत हमेशा एक ही तारीख को होती है, साथ ही दिन के एक ही समय में, उन्होंने प्रत्येक वर्ष में तीन साल के लिए 365 दिन और चौथे में 366 दिन गिनने का फैसला किया।वर्ष को लीप वर्ष कहा जाता था। सच है, सोसिजेन्स को पता होना चाहिए था कि जूलियस सीज़र द्वारा नियोजित सुधार से लगभग 75 साल पहले ग्रीक खगोलशास्त्री हिप्पार्कस ने स्थापित किया था कि उष्णकटिबंधीय वर्ष की अवधि 365.25 दिन नहीं है, लेकिन कुछ हद तक कम है, लेकिन उन्होंने शायद इस अंतर को महत्वहीन माना और इसलिए उपेक्षित किया। उन्हें।

सोसिजीन ने वर्ष को 12 महीनों में विभाजित किया, जिसके लिए उन्होंने अपने प्राचीन नामों को बरकरार रखा: जनवरी, फरवरी, मार्च, अप्रैल, मई, जून, क्विंटलिस, सेक्स्टिलिस, सितंबर, अक्टूबर, नवंबर और दिसंबर। मर्सिडोनिया के महीने को कैलेंडर से हटा दिया गया था। जनवरी को वर्ष के पहले महीने के लिए अपनाया गया था, पहले से ही 153 ईसा पूर्व से। इ। नव निर्वाचित रोमन कौंसल ने 1 जनवरी को पदभार ग्रहण किया। महीनों में दिनों की संख्या का भी आदेश दिया गया था (तालिका 3)।

टेबल तीन
सोसिजेन्स का जूलियन कैलेंडर (46 वर्ष ईसा पूर्व के लिए)
नाम	संख्या	नाम	संख्या
महीने	दिन	महीने	दिन
जनवरी	31	क्विंटिलिस	31
फ़रवरी	29 (30)	सेक्सटिलिस	30
जुलूस	31	सितंबर	31
अप्रैल	30	अक्टूबर	30
मल	31	नवंबर	31
जून	30	दिसंबर	30

नतीजतन, सभी विषम महीनों (जनवरी, मार्च, मई, क्विंटलिस, सितंबर और नवंबर) में प्रत्येक में 31 दिन थे, और यहां तक ​​​​कि (फरवरी, अप्रैल, जून, सेक्सटिलिस, अक्टूबर और दिसंबर) में भी 30 थे। एक साधारण वर्ष के केवल फरवरी में 29 होते थे। दिन।

सुधार के कार्यान्वयन से पहले, सभी छुट्टियों के संयोग को उनके संगत के साथ प्राप्त करने के प्रयास में वर्ष के मौसमों में, मर्सिडोनिया के अलावा, रोमनों ने कैलेंडर वर्ष में जोड़ा, जिसमें 23 दिन, दो अंतराल महीने, 33 दिनों में से एक और दूसरा 34 शामिल था। इन दोनों महीनों को नवंबर और दिसंबर के बीच रखा गया था। इस प्रकार, 445 दिनों का एक वर्ष बना, जिसे इतिहास में अव्यवस्थित या "भ्रम का वर्ष" के नाम से जाना जाता है। यह 46 ईसा पूर्व का वर्ष था। इ।

44 ई.पू. में रोमन राजनीतिज्ञ मार्क एंटनी के सुझाव पर, कैलेंडर और उसकी सैन्य खूबियों को सुव्यवस्थित करने के लिए जूलियस सीज़र के प्रति आभार व्यक्त करते हुए। इ। जुलाई (जूलियस) के महीने का नाम बदलकर क्विंटलिस (पांचवां) कर दिया गया, जिसमें सीज़र का जन्म हुआ था

रोमन सम्राट ऑगस्टस (63 ई.पू.-14 ई.)

जूलियन नामक नए कैलेंडर के अनुसार खाता 1 जनवरी, 45 ईसा पूर्व से शुरू हुआ था। इ। वह दिन शीतकालीन संक्रांति के बाद पहला अमावस्या था। जूलियन कैलेंडर में यह एकमात्र क्षण है जिसका चंद्र चरणों के साथ संबंध है।

अगस्त कैलेंडर सुधार. रिम में सर्वोच्च पुजारी कॉलेज के सदस्यों - पोंटिफ को समय की सही गणना की निगरानी करने का निर्देश दिया गया था, हालांकि, सोसिजीन के सुधार के सार को नहीं समझते हुए, किसी कारण से उन्होंने चौथे दिन तीन साल बाद नहीं, बल्कि दो के बाद लीप दिन डाले। तीसरे पर। इस त्रुटि के कारण, कैलेंडर खाता फिर से भ्रमित हो गया था।

त्रुटि केवल 8 ईसा पूर्व में खोजी गई थी। इ। सीज़र के उत्तराधिकारी सम्राट ऑगस्टस के समय में, जिसने एक नया सुधार लाया और संचित त्रुटि को नष्ट कर दिया। उनके आदेश से 8 ई.पू. इ। और 8 ई. के साथ समाप्त होता है। ई।, लीप वर्ष में अतिरिक्त दिनों की प्रविष्टि को छोड़ दिया।

उसी समय, सीनेट ने जूलियन कैलेंडर को सही करने और इस महीने में उनके द्वारा जीती गई महान सैन्य जीत के लिए आभार में, सम्राट ऑगस्टस के सम्मान में महीने सेक्स्टिलिस (छठे) का नाम बदलकर अगस्त करने का फैसला किया। लेकिन सेक्स्टिलिस में केवल 30 दिन थे। सीनेट ने जूलियस सीज़र को समर्पित महीने की तुलना में ऑगस्टस को समर्पित महीने में कम दिनों को छोड़ना असुविधाजनक माना, विशेष रूप से संख्या 30 के बाद से, एक समान संख्या के रूप में, अशुभ माना जाता था। फिर फरवरी से एक और दिन हटा लिया गया और सेक्स्टाइल में जोड़ा गया - अगस्त। इसलिए फरवरी में 28 या 29 दिन बचे थे। लेकिन अब यह पता चला है कि लगातार तीन महीने (जुलाई, अगस्त और सितंबर) में 31-31 दिन होते हैं। यह फिर से अंधविश्वासी रोमनों के अनुरूप नहीं था। फिर उन्होंने सितंबर के एक दिन को अक्टूबर में स्थानांतरित करने का फैसला किया। वहीं, नवंबर का एक दिन दिसंबर कर दिया गया। इन नवाचारों ने सोसिजेन्स द्वारा बनाए गए लंबे और छोटे महीनों के नियमित विकल्प को पूरी तरह से नष्ट कर दिया।

इस प्रकार, जूलियन कैलेंडर में धीरे-धीरे सुधार हुआ (तालिका 4), जो 16वीं शताब्दी के अंत तक लगभग पूरे यूरोप में एकमात्र और अपरिवर्तित रहा, और कुछ देशों में 20वीं शताब्दी की शुरुआत तक भी।

तालिका 4
जूलियन कैलेंडर (प्रारंभिक ईस्वी सन्)
नाम	संख्या	नाम	संख्या
महीने	दिन	महीने	दिन
जनवरी	31	जुलाई	31
फ़रवरी	28 (29)	अगस्त	31
मार्च अप्रैल मई जून	31 30 31 30	सितम्बर अक्टूबर नवम्बर दिसम्बर	30 31 30 31

इतिहासकार बताते हैं कि तिबेरियस, नीरो और कमोडस के सम्राटों ने अगले तीन की कोशिश की उनके नाम से पुकारने के लिए महीने, लेकिन उनके प्रयास विफल रहे।

महीनों में दिनों की गिनती। रोमन कैलेंडर एक महीने में दिनों की क्रमिक गणना नहीं जानता था। खाता प्रत्येक महीने के भीतर तीन विशिष्ट क्षणों तक दिनों की संख्या के अनुसार रखा गया था: कैलेंडर, गैर और आईडी, जैसा कि तालिका में दिखाया गया है। पांच।

कलेंड को केवल महीनों के पहले दिन कहा जाता था और अमावस्या के करीब एक समय पर गिर जाता था।

गैर महीने की 5 तारीख (जनवरी, फरवरी, अप्रैल, जून, अगस्त, सितंबर, नवंबर और दिसंबर में) या 7 तारीख (मार्च, मई, जुलाई और अक्टूबर में) थी। वे चंद्रमा की पहली तिमाही की शुरुआत के साथ मेल खाते थे।

अंत में, इडस को महीने की 13वीं (उन महीनों में जिनमें 5 तारीख को कोई नहीं गिरा) या 15 तारीख (उन महीनों में जिनमें 7 तारीख को कोई नहीं गिरे) कहा जाता था।

आगे की गिनती के विपरीत, रोमनों ने विपरीत दिशा में कैलेंडर, गैर और आईडी से दिनों की गणना की। इसलिए, यदि "1 जनवरी" कहना आवश्यक था, तो उन्होंने कहा "जनवरी में कलेंड"; 9 मई को "मई ईद से 7 वां दिन" कहा जाता था, 5 दिसंबर को "दिसंबर नोन्स" कहा जाता था, और "15 जून" के बजाय, उन्होंने कहा "जुलाई कलेंड से 17 वें दिन", आदि। याद रहे कि मूल तिथि हमेशा दिनों की गिनती में शामिल होती थी।

विचार किए गए उदाहरणों से पता चलता है कि रोमनों के साथ डेटिंग करते समय कभी भी "आफ्टर" शब्द का इस्तेमाल नहीं किया गया, बल्कि केवल "से" शब्द का इस्तेमाल किया गया।

रोमन कैलेंडर के प्रत्येक महीने में, तीन और दिन थे जिनके विशेष नाम थे। ये पूर्व संध्या हैं, यानी, अगले महीने के गैर, ईद और कलेंड से पहले के दिन। इसलिए, इन दिनों की बात करते हुए, उन्होंने कहा: "जनवरी की ईद की पूर्व संध्या पर" (यानी, 12 जनवरी), "मार्च की पूर्व संध्या पर" (यानी, 28 फरवरी), आदि।

लीप वर्ष और "लीप वर्ष" शब्द की उत्पत्ति. ऑगस्टस के कैलेंडर सुधार के दौरान, जूलियन कैलेंडर के गलत उपयोग के दौरान की गई त्रुटियों को समाप्त कर दिया गया था, और एक लीप वर्ष के मूल नियम को वैध बनाया गया था: प्रत्येक चौथा वर्ष एक लीप वर्ष होता है। इसलिए, लीप वर्ष वे होते हैं जिनकी संख्या बिना शेष के 4 से विभाज्य होती है। यह देखते हुए कि हजारों और सैकड़ों हमेशा 4 से विभाज्य हैं, यह स्थापित करने के लिए पर्याप्त है कि क्या वर्ष के अंतिम दो अंक 4 से विभाज्य हैं, उदाहरण के लिए, 1968 है एक लीप वर्ष, क्योंकि 68 शेषफल के बिना 4 से विभाज्य है, और 1970 एक साधारण वर्ष है, क्योंकि 70 4 से विभाज्य नहीं है।

अभिव्यक्ति " अधिवर्ष"जूलियन कैलेंडर की उत्पत्ति और प्राचीन रोमनों द्वारा उपयोग किए जाने वाले दिनों की अजीबोगरीब गिनती से जुड़ा है। कैलेंडर में सुधार करते समय, जूलियस सीज़र ने 28 फरवरी के बाद एक लीप वर्ष में एक अतिरिक्त दिन रखने की हिम्मत नहीं की, लेकिन इसे वहीं छिपा दिया जहां मर्सिडोनियम हुआ करता था, यानी 23 से 24 फरवरी के बीच। इसलिए, 24 फरवरी को दो बार दोहराया गया।

लेकिन "24 फरवरी" के बजाय, रोमियों ने "मार्च कैलेंडर से पहले छठे दिन" कहा। लैटिन में, छठे नंबर को "सेक्सटस" कहा जाता है, और "एक बार फिर से छठे" को "बिसेक्स्टस" कहा जाता है। इसलिए, फरवरी में एक अतिरिक्त दिन वाले वर्ष को "बिसेक्सटिलिस" कहा जाता था। रूसियों ने इस शब्द को बीजान्टिन यूनानियों से सुना, जिन्होंने "बी" को "वी" के रूप में उच्चारण किया, इसे "उच्च वृद्धि" में बदल दिया। इसलिए, "उच्च" लिखना असंभव है, जैसा कि कभी-कभी किया जाता है, क्योंकि "उच्च" शब्द रूसी नहीं है और इसका "उच्च" शब्द से कोई लेना-देना नहीं है।

जूलियन कैलेंडर की शुद्धता। जूलियन वर्ष 365 दिन और 6 घंटे निर्धारित किया गया था। लेकिन यह मान उष्णकटिबंधीय वर्ष से 11 मिनट अधिक लंबा है। 14 सेकंड। इसलिए, प्रत्येक 128 वर्षों के लिए, एक पूरा दिन जमा हुआ। नतीजतन, जूलियन कैलेंडर बहुत सटीक नहीं था। एक और महत्वपूर्ण लाभ इसकी काफी सादगी थी।

कालक्रम। अपने अस्तित्व की पहली शताब्दियों में, रोम में घटनाओं की डेटिंग को कौंसल के नाम से किया गया था। पहली शताब्दी में एन। इ। युग "शहर के निर्माण से" फैलने लगा, जो रोमन इतिहास के कालक्रम में महत्वपूर्ण था।

रोमन लेखक और विद्वान मार्क टेरेंटियस वरो (116-27 ईसा पूर्व) के अनुसार, रोम की स्थापना की अनुमानित तिथि तीसरी तारीख से मेल खाती है। छठे ओलंपियाड का वर्ष (Ol. 6.3)। चूंकि रोम की स्थापना के दिन को सालाना वसंत अवकाश के रूप में मनाया जाता था, इसलिए यह स्थापित करना संभव था कि रोमन कैलेंडर का युग, यानी इसका प्रारंभिक बिंदु, 21 अप्रैल, 753 ईसा पूर्व है। इ। 17वीं शताब्दी के अंत तक कई पश्चिमी यूरोपीय इतिहासकारों द्वारा "रोम की स्थापना से" युग का उपयोग किया गया था।

4.रोमन साम्राज्य कैलेंडर

जब रोमन शहर की सीमा से बाहर चले गए और विश्व रोमन साम्राज्य के निर्माण की नींव रखी, तो वे सांस्कृतिक रूप से पिछड़े लोग थे। उनमें पहले कैलेंडर वर्ष में 36 दिनों के 10 महीने शामिल थे। उन्होंने अपना नया साल वर्णाल विषुव के साथ शुरू किया, और उन्होंने युद्ध के देवता, मंगल (मार्टस, मार्ज़ुस) के सम्मान में वर्ष के पहले महीने का नाम मार्च रखा; दूसरा अप्रैल); तीसरा मई माया के सम्मान में है; चौथा - जूनो देवी के सम्मान में जून; और उनके आदेश के बाद की संख्या में शेष महीने: पांचवां (कुंटिलियस), छठा (सेक्सटिलियस), सातवां (सितंबर), आठवां (ऑक्टेम्ब्रियस), नौवां (नोवमब्रियस) और दसवां (दिसमब्रियस)। रोमनों से, महीनों के ये नाम रूसी सहित सभी आधुनिक जर्मन-लैटिन भाषाओं में दर्ज किए गए। उन्होंने रोम की स्थापना के वर्षों की गिनती शुरू की, जो उनकी राय में, 754 ईसा पूर्व में हुआ था। पिछले वर्ष के अंत और अगले वर्ष की शुरुआत के बीच, गैर-कैलेंडर दिन थे जो देनदारों और लेनदारों के बीच उत्सव और बस्तियों के लिए अलग रखे गए थे। रोम के पुजारियों द्वारा राज्य वर्ष की शुरुआत और अंत की आधिकारिक घोषणा की गई थी। बहुत जल्द, यह "घोषणा" एक लाभदायक व्यवसाय बन गया, क्योंकि, पुजारी-अधिकारियों के कहने पर, यह ऋण चुकाने की समय सीमा को तेज या बढ़ा सकता था। इन गालियों से बचने के लिए, रोमुलस के उत्तराधिकारी, किंग नुमा पोम्पिलियस (715-673) ने रोमन कैलेंडर महीने 30 दिन बनाए, और दिसंबर (दिसम्ब्रियस) और मार्च (मार्टस) के बीच 30 दिनों के दो अतिरिक्त महीने पेश किए - फरवरी (फरवरी) और जनवरी (जनवरी) । इस प्रकार, कैलेंडर वर्ष में 30 दिनों के 12 महीने हो गए, और रोमनों के पास सर्दियों के लिए 5-6 दिन अतिरिक्त थे

छुट्टियां . देनदारों और लेनदारों का निपटान दिसंबर के तुरंत बाद फरवरी में किया जाना था।

46 ईसा पूर्व में, ग्रीक वैज्ञानिक सोसिजेन्स ने गयुस जूलियस सीज़र को राजी किया, जिन्होंने तुरंत "अनन्त तानाशाह" (निरंतर में तानाशाह) का पद धारण किया, कैलेंडर में सुधार करने के लिए, इसे सौर वर्ष के अनुरूप लाया। सोसिजीन कैलेंडर, चंद्रमा के चरणों की परवाह किए बिना, प्रति वर्ष 365 दिन था, जो वास्तविक सौर वर्ष से केवल 6 घंटे कम है। और सोसिगेन ने खोए हुए समय की भरपाई के लिए हर चौथे (4x6 = 24) वर्ष में एक अतिरिक्त एक दिन डालने का प्रस्ताव रखा। "शाश्वत तानाशाह" ने स्मार्ट ग्रीक की सलाह सुनी और रोम के लिए पारंपरिक कैलेंडर को पूरी तरह से हिला दिया। उसने जनवरी और फरवरी को उन स्थानों पर पुनर्व्यवस्थित किया जो अब वे कब्जा करते हैं। राज्य के विचारों के आधार पर, सीज़र ने घोषणा की कि रोम की स्थापना 1 जनवरी को हुई और 1 मार्च से 1 जनवरी तक नए साल का जश्न मनाया गया। ऋतुओं के अनुसार उन्होंने वर्ष को चार भागों में बाँटा, जिनमें से प्रत्येक में 91-92 दिन थे। वर्ष को 365 दिनों के साथ पूरक करने के लिए, सीज़र ने प्रत्येक अयुग्मित महीनों (3, 5, 7, 9 और 11) में एक दिन जोड़ा, और वे 31 दिनों की गिनती करने लगे। और हर चौथे वर्ष एक अतिरिक्त दिन जोड़ा जाता था। यह अतिरिक्त दिन 6 फरवरी के बाद डाला गया था और इसे छठे (बिस-सेक्सटस) का दो बार कहा गया था, जहां से चौथे वर्ष को लीप वर्ष कहा जाता था। गयुस जूलियस सीजर के अंत में, पांचवें महीने, क्विंटिलियस, - उसके जन्म का महीना - का नाम बदलकर जूलियस कर दिया गया। कैलेंडर 1 जनवरी, 709 को रोम की स्थापना से लागू किया गया था; हमारे कैलेंडर के अनुसार - 1 जनवरी, 45 ई.पू.

गयुस जूलियस सीजर की मृत्यु के बाद, नए साल की घोषणा आधिकारिक पुजारियों के हाथों में रही। उत्तरार्द्ध को सीज़र के कैलेंडर डिक्री की समझ नहीं मिली और उसने हर चौथे नहीं, बल्कि हर तीसरे साल लीप वर्ष घोषित करना शुरू कर दिया। इस प्रकार 36 वर्षों में कैलेंडर 4 दिन आगे बढ़ गया। 9 ई. में, स्थिति को सुधारने के लिए, सम्राट ऑगस्टस ने 12 वर्षों के लिए कोई लीप वर्ष नहीं देने का आदेश दिया। इस अवसर पर, महामहिम ने सहमति व्यक्त की कि कैलेंडर का छठा महीना, सेक्स्टाइल, अब से अपने हिस्से में ऑगस्टस कहलाएगा। और इसलिए कि अगस्त जुलाई (जूलियस सीज़र का महीना) से कम नहीं होगा, फिर फरवरी (फरवरी) से उन्होंने अगस्त (अगस्त) के लिए पहले एक दिन लिया, और फिर जनवरी के लिए दूसरा, रोमन शहर के देवता का महीना। जनुअरी। इस प्रकार, फरवरी 28 दिनों के साथ छोड़ दिया गया था, और एक लीप वर्ष में, उसी संख्या को छठे में दो बार जोड़ा गया था। जूलियन नाम कैलेंडर को सौंपा गया था, और इस नाम के तहत रोमन साम्राज्य में और सभी ईसाई देशों में यह 16 वीं शताब्दी के अंत तक संचालित था। ज़ारिस्ट रूस में - 1918 तक, और ग्रीस में - 1923 तक। रूस, जॉर्जिया, यरुशलम, सर्बिया, यूक्रेन में रूढ़िवादी चर्च आज तक जूलियन कैलेंडर का उपयोग करते हैं। सच है, गयुस जूलियस सीज़र के फरमान के विपरीत, रूढ़िवादी चर्च नोट करता है नया साल 1 जनवरी को नहीं, बल्कि 1 सितंबर को, बीजान्टियम से उधार लिए गए अपने कालक्रम के अनुसार, दुनिया के निर्माण से 7.5507 साल की नदियाँ अब समाप्त हो रही हैं।

गयुस जूलियस सीजर के कैलेंडर में सात दिन का सप्ताह नहीं था। इसमें प्रत्येक माह के 14वें-15वें दिन मध्य को ईद कहा जाता था। महीने की पहली छमाही के दिनों को ईद के दिनों की संख्या कहा जाता था। उदाहरण के लिए: मार्च की ईद से पहले तीसरा दिन या अक्टूबर की ईद से पहले ग्यारहवें दिन। महीने के पहले दिन को कलेंदा कहा जाता था। ईद के बाद, महीने के दिनों को अगले कलेंदा तक के दिनों की संख्या कहा जाता था। तो, गयुस जूलियस सीज़र को 708 में मार्च इडा के दिन, यानी 14 मार्च, 44 ईसा पूर्व में मार दिया गया था। प्रत्येक माह की 9 तारीख को विशेष उत्सव मनाया जाता था - नोना।

इदेस, कैलेंड और नोन्स रोमनों के लिए आराम और उत्सव के दिन थे। पहली शताब्दी के अंत से, रोमन साम्राज्य में स्वर्गीय निकायों के सम्मान में दिनों के नाम के साथ एक कैलेंडर 7-दिवसीय सप्ताह पेश किया गया था। 274 में, सम्राट ऑरेलियन (270-275) ने सूर्य देव दिवस (रविवार) को पूरे साम्राज्य के लिए एक एकल और सामान्य अवकाश घोषित किया। Ides, Nona और Kalends को जूलियन कैलेंडर से हटा दिया गया था।

टिप्पणियाँ:

लैटिन शब्द "Aprelius" का अर्थ है "उद्घाटन", "अंकुरण की शुरुआत"।

रोमनों से ईसाईकृत लोगों के लिए, निवर्तमान के अंत में और आने वाले वर्ष की शुरुआत में कई दिनों का जश्न मनाने के लिए प्रथा पारित हुई। इन दिनों तक ईसाई चर्चबाद में छुट्टियों को जन्म (25 दिसंबर) से यीशु मसीह के बपतिस्मा (6 जनवरी) तक बांध दिया। रूढ़िवादी और कैथोलिक चर्चों के विश्वासियों द्वारा उत्सव की इस अवधि को अब "शीतकालीन क्रिसमस" के दिन कहा जाता है।

लैटिन शब्द "फरवरी" का अर्थ है "अंतिम (पूर्ण) समझौता", "भुगतान", "प्रायश्चित"।

महीने का नाम दो-मुंह वाले भगवान जानुअरी के नाम पर रखा गया है, जिन्होंने रोमन सैनिकों के अभियान के दौरान अपना मंदिर छोड़ दिया, रोम के द्वार (दहलीज पर) बैठ गए और ध्यान से एक ही समय में दो दिशाओं में शहर की रक्षा करते हुए देखा। आश्चर्यजनक हमलों से और स्वयं रोमनों के व्यवहार को देखने से और विशेष रूप से रोमन महिलाओं के व्यवहार से। सैन्य अभियान की समाप्ति, या शांति के समापन के बाद, देवता जानुअरी अपने मंदिर में लौट आए और मंदिर का द्वार बंद कर दिया गया। 77 वर्षीय सम्राट ऑगस्टस ने एक कांस्य प्लेट पर लिखने का आदेश दिया कि रोम के निर्माण से लेकर रोमन साम्राज्य के उनके नेतृत्व की शुरुआत तक, "भगवान जानूस का मंदिर केवल दो बार बंद हुआ था, और मेरे शासनकाल के दौरान - तीन टाइम्स"! युद्ध के दौरान जनुअरी के मंदिर के दरवाजे खोलने और शांति के दौरान उन्हें बंद करने का रिवाज 410 में रोमेडो में संरक्षित था, जब तक कि विसिगोथ राजा अलारिक के नेतृत्व में बर्बर लोगों द्वारा रोम पर कब्जा नहीं किया गया और लूट लिया गया।

लैटिन शब्द "बिसेक्टस" से हमारे वर्ष का नाम आता है - "लीप ईयर"।

केवल बहुत बाद में, 1582 में, पोप ग्रेगरी XIII ने अपने डिक्री द्वारा "बिस-सेक्सटस" को समाप्त कर दिया, इसे 29 वें स्थान पर बदल दिया, जिसे एक लीप वर्ष में फरवरी के महीने तक जोड़ा गया था।

इस दिन का नाम इसकी दार्शनिक सामग्री में "कैलेंडर" शब्द से जुड़ा है।

पूरे ग्रीको-रोमन दुनिया के लिए ऐसा खाता और दिनों का नाम असामान्य था। इसलिए, उन घटनाओं के बारे में जो एक लंबे समय के बाद आएंगे या कभी नहीं, उन्होंने कहा कि यह उम्मीद की जानी चाहिए "विज्ञापन ग्रीकस कैलेंडर" - ग्रीक कैलेंडर से पहले। ग्रीक कैलेंडर में कलेंड नहीं थे।