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कैथोलिक चर्च की महिला संत। सभी समय के प्रसिद्ध कैथोलिक संत

सभी में पश्चिमी यूरोपरोमन कैथोलिक संतों की स्थिति समान है: औसतन, रोमन कैथोलिकों द्वारा पूजनीय संतों की कुल संख्या में से 85% या तो अफ्रीका के विभिन्न हिस्सों में रहते थे, पूर्वी यूरोप केऔर एशिया और हमेशा रूढ़िवादी द्वारा श्रद्धेय रहे हैं, या 1054 तक जीवित रहे - महान विद्वता का वर्ष।

शेष संतों में से अधिकांश कैथोलिकों द्वारा सम्मानित हैं, जिन्हें "विशुद्ध रूप से कैथोलिक संत" माना जा सकता है, 1054 और 1200 के बीच रहते थे। कैथोलिक चर्च द्वारा मान्यता प्राप्त संतों में से केवल 5% ही 1200 के बाद रहते थे। उत्तर बिल्कुल स्पष्ट है: 1054 के बाद, पवित्रता का स्रोत, अर्थात् पवित्र आत्मा के साथ सहभागिता, बाहर हो गई। परम्परावादी चर्चजल्दी सूखना। क्योंकि, नई कैथोलिक शिक्षा के अनुसार, पवित्र आत्मा अब पोप पर "आश्रित" हो गया है। इस विचारधारा के अनुसार, पवित्र आत्मा सीधे ईश्वर से नहीं आती है, लेकिन, पृथ्वी पर ईश्वर के पुत्र की भौतिक अनुपस्थिति को देखते हुए, रोम के बिशप से - कथित रूप से स्वयं ईश्वर द्वारा उनके "वायसराय" के रूप में नियुक्त किया गया था।

तब से, पश्चिमी यूरोप में पवित्रता का अर्थ बड़े पैमाने पर रोम के पोपों के साथ निकटता का हो गया है, जिन्होंने संतों के विमोचन को पूरी तरह से अपने हाथ में ले लिया, कुछ देशों के चर्चों, बिशपों, या सूबा को इस प्रक्रिया में भाग लेने की अनुमति नहीं दी। यह "पवित्र आत्मा की कार्रवाई का दमन" और भी स्पष्ट हो जाता है जब हम विशुद्ध रूप से कैथोलिक "संतों" के जीवन की जांच करते हैं, जिनमें से कई को बाद में कैथोलिक चर्च द्वारा धोखाधड़ी के रूप में खारिज कर दिया गया था।

कैथोलिक चर्च द्वारा सम्मानित "संतों" के विशिष्ट उदाहरण ब्रिटिश द्वीपों में पाए जा सकते हैं, जहां कैथोलिक धर्म की शुरुआत के तुरंत बाद, ज़ेनोफोबिक और राजनीतिक रूप से प्रेरित "महिमा" पहले से ही हुई थी। उदाहरण के लिए, इंग्लैंड के समृद्ध पूर्वी काउंटियों के कई बच्चों की यहूदी विरोधी भावना से प्रेरित अनौपचारिक पूजा, कथित तौर पर यहूदियों द्वारा मारे गए: विलियम ऑफ नॉर्विच (1132-1144; कैथोलिकों ने 26 मार्च को उनकी स्मृति को सम्मानित किया), रॉबर्ट के बरी सेंट एडमंड्स (1171-1181; उन्हें 25 मार्च को सम्मानित किया गया था), ग्लॉसेस्टर के हेरोल्ड († 1168; 25 मार्च को कैथोलिक चर्च में स्मारक दिवस) और लिंकन के ह्यूग (1246-1255; उन्हें 27 जुलाई को अनौपचारिक रूप से सम्मानित किया गया था) . या, दो अन्य "संतों" की अनौपचारिक और ज़ेनोफोबिक पूजा, इस बार इंग्लैंड के दक्षिणी तटों पर फ्रांसीसी समुद्री डाकू द्वारा मारे गए, एथरफील्ड के साइमन हैं, जो शायद एक साधु थे (हालांकि, अन्य स्रोतों के अनुसार, वह बस द्वारा मारा गया था उनकी पत्नी), 1211 में आइल ऑफ वाइट पर शहीद हुए (अब आइल ऑफ वाइट पर ईथरफील्ड फार्म का शहर; उन्हें स्थानीय रूप से 21 मार्च को सम्मानित किया गया था), और हेल्स के भिक्षु थॉमस, जिन्होंने सेंट मार्टिन के मठ में काम किया था। डोवर, केंट में, और 1295 में मारा गया (उनकी स्थानीय पूजा - 2 अगस्त)।

द्वीपों के संत

चार देशों के इतिहास के संदर्भ में: इंग्लैंड, आयरलैंड, स्कॉटलैंड और वेल्स - कैथोलिक "संत", यानी संत केवल कैथोलिकों द्वारा पूजनीय हैं, वे "संत" हैं जो 1066 के बाद रहते थे, जब नॉर्मन विजय हुई थी और इन देशों का कैथोलिक धर्म में जबरन स्थानांतरण।

पहली सहस्राब्दी में, जिसे "संतों की उम्र" के रूप में जाना जाता है, जब ब्रिटिश द्वीपों में ईसाई धर्म का एकमात्र रूप रूढ़िवादी ईसाई धर्म था, इन भूमि में बड़ी संख्या में संत चमकते थे। अकेले इंग्लैंड में, सेल्टिक कॉर्नवाल के कई संतों और पहली शताब्दी के शहीदों के अलावा, साढ़े चार शताब्दियों से अधिक (597 में सेंट ऑगस्टीन के आने से लेकर नॉर्मन विजय तक) में 300 से कम संत नहीं चमके।

सेल्टिक भूमि में, यानी आयरलैंड, वेल्स, कॉर्नवाल, स्कॉटलैंड और कई द्वीपों पर, जैसे कि हेब्राइड्स, स्काई, मैन, ग्वेर्नसे, जर्सी और कई अन्य, स्थापित करने में एक बड़ी भूमिका रूढ़िवादी ईसाई धर्ममिस्र के मठवाद द्वारा निभाई गई। इन भूमियों में, प्रत्येक शहर और गाँव का अपना स्थानीय स्वर्गीय संरक्षक था, और लगभग 650 वर्षों तक, हजारों संत, जिन्हें "संतों की थिबैड" के रूप में जाना जाता था, वहाँ चमकते थे।

दूसरी सहस्राब्दी में, जिसकी शुरुआत में ब्रिटिश द्वीप समूह पोप द्वारा वित्त पोषित नॉर्मन विजय के माध्यम से नव आविष्कृत कैथोलिक विचारधारा का शिकार हुआ, वहाँ नगण्य कुछ सम्मानित "संत" थे। इन संतों में 16वीं और 17वीं शताब्दी में प्रोटेस्टेंटों द्वारा मारे गए 40 कैथोलिक शहीद शामिल हैं, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध शायद है राजनेताऔर मानवतावादी लेखक थॉमस मोर (1478-1535; 22 जून को कैथोलिक चर्च में स्मरणोत्सव, 1935 में विहित)। इन शहीदों को हाल ही में 1970 में पोप द्वारा विहित किया गया था।

लेकिन अगर हम इन संतों को भी ध्यान में रखते हैं, तो दूसरी सहस्राब्दी में दिखाई देने वाले कैथोलिक "संतों" की कुल संख्या, पहली सहस्राब्दी के पिछले 650 वर्षों में इन भूमि में चमकने वाले संतों की कुल संख्या के 2% से अधिक नहीं है। हालाँकि उन 40 कैथोलिकों ने ईमानदारी से और कभी-कभी बहुत दुखद रूप से अपने विश्वास के लिए अपने जीवन का बलिदान दिया, उन्होंने कैथोलिक विश्वास को स्वीकार करते हुए ऐसा किया, और उनमें से कोई भी मसीह के रूढ़िवादी विश्वास के लिए नहीं मरा।

यह भी नहीं भूलना चाहिए कि न केवल 300 कैथोलिक प्रोटेस्टेंट द्वारा पीड़ित थे और प्रोटेस्टेंट सरकार के इशारे पर मारे गए थे, बल्कि लगभग उतनी ही संख्या में प्रोटेस्टेंट कैथोलिकों के शिकार थे, जो कैथोलिक सरकार के इशारे पर मारे गए, खासकर क्वीन मैरी के तहत। आई ट्यूडर (1553-1558), जिसे "ब्लडी मैरी" के नाम से जाना जाता है हम देखते हैं कि जिस तरह प्रोटेस्टेंट ने कैथोलिकों को मार डाला, उसी तरह कैथोलिकों ने प्रोटेस्टेंट को मार डाला। दूसरे शब्दों में, हम यहां राजनीति के साथ काम कर रहे हैं, न कि रूढ़िवादी अर्थों में शहादत के साथ।

यह आश्चर्यजनक है कि, 17वीं शताब्दी से, ब्रिटिश द्वीपों में हम केवल एक कैथोलिक संत को देखते हैं - सबसे हाल ही में महिमामंडित कार्डिनल जॉन हेनरी न्यूमैन (1801-1890; 9 अक्टूबर को कैथोलिक चर्च में मनाया गया) - एक कैथोलिक (और पहला) एंग्लिकन) दार्शनिक और धर्मशास्त्री। यदि हम न्यूमैन और उन 40 कैथोलिक शहीदों को ध्यान में नहीं रखते हैं, क्योंकि वे राजनीतिक कारणों से पीड़ित थे, तो यह पता चलता है कि पूरी दूसरी सहस्राब्दी में इन द्वीपों पर केवल 40 कैथोलिक "संत" प्रकट हुए, यानी 1 से कम संतों की संख्या का%, पहली सहस्राब्दी के 600 वर्षों के लिए यहाँ चमक रहा था। तो, हमारे द्वीपों पर चार देशों में से प्रत्येक में, कैथोलिक "संतों" की निम्नलिखित संख्या दिखाई दी:

वेल्स - 0,
आयरलैंड - 3,
स्कॉटलैंड - 7,
इंग्लैंड - 33.

इस प्रकार, यदि हम प्रोटेस्टेंट सुधार के दौरान पीड़ित कैथोलिक शहीदों में से कुछ वेल्श की गिनती नहीं करते हैं, तो यह पता चलता है कि गरीब वेल्स ने एक भी कैथोलिक संत का उत्पादन नहीं किया! और अगर हम जांच करें कि ये शेष लगभग 40 कैथोलिक "संत" (शहीद नहीं) कौन हैं और वे राष्ट्रीयता से कौन थे, तो हम और भी महत्वपूर्ण निष्कर्ष पर पहुंचेंगे।

आयरलैंड

पहली सहस्राब्दी में, वाइकिंग छापे से पहले, हजारों रूढ़िवादी संत आयरलैंड में चमके, विशेष रूप से 450 और 850 के बीच, और उनमें से अधिकांश को स्थानीय रूप से सम्मानित किया गया था। हालांकि, आयरलैंड में कैथोलिक चर्च ने केवल तीन "संतों" को जन्म दिया, और वे सभी बारहवीं शताब्दी में रहते थे: ये केल्सियस, मैलाकी और ईसाई के बिशप हैं।

इनमें से पहला "संत" है केल्सियस (केल्सियस, केलाच भी), अरमास के आर्कबिशप (1105 से 1129 तक, 7 अप्रैल को कैथोलिक चर्च में मनाया गया)। बहुत कम उम्र में "विरासत द्वारा" चुने गए आर्कबिशप और एक आम आदमी होने के नाते, केल्सियस हमें मुख्य रूप से एक सुधारक के रूप में मलाकी के जीवन से जाना जाता है। उन्होंने पूरे आयरलैंड की यात्रा की, करों का संग्रह किया और आयरिश चर्च में अर्माघ के मुखिया का दावा किया। केल्सियस ने नए पोप सुधारों का प्रचार किया, सूबाओं को पुनर्गठित किया, और करों के साथ उन्होंने एक नई शैली में अपने मुख्य कैथेड्रल का पुनर्निर्माण किया। 1111 में, उन्होंने रैट ब्रेसेल में चर्च काउंसिल का नेतृत्व किया, जिसके निर्णयों को तब कई लोगों ने नकारात्मक रूप से माना था। इस आर्कबिशप ने आयरलैंड के चर्च को उस समय के पश्चिमी यूरोप के चर्च के समान बनाने की कोशिश की, पुरानी रूढ़िवादी सेल्टिक परंपराओं और प्राचीन रूढ़िवादी पूजा पद्धतियों को नष्ट कर दिया।

मलाची, अरमास के आर्कबिशप (सी। 1094 - 1148; 3 नवंबर को कैथोलिक चर्च में मनाया गया), एक आयरिश चर्च नेता था जिसने "आइल ऑफ सेंट्स" की पुरानी पवित्रता और पवित्रता को नष्ट कर दिया था, जैसा कि आयरलैंड को पारंपरिक रूप से कहा जाता था; उन्होंने इसके चर्च में "सुधार" किया और पोप ग्रेगरी VII हिल्डेब्रांड की नई विधर्मी शिक्षा की शुरुआत की। इस नई क्रांतिकारी शिक्षा के अनुसार, क्राइस्ट के बजाय, रोम के पोप चर्च के प्रमुख बन जाते हैं, और पवित्र आत्मा पृथ्वी पर क्राइस्ट, यानी पोप के माध्यम से कार्य करती है। मलाकी ने सेल्ट्स की रूढ़िवादी पूजा को बदल दिया और 1121 से देश में व्यवस्थित रूप से रोमन कैथोलिक धर्म की शुरुआत की, जिसे "ग्रेगोरियन सुधार" के रूप में जाना जाता है। यह उल्लेखनीय है कि बाद में वह इस विधर्म का अध्ययन जारी रखने के लिए रोम गए, और वर्तमान फ्रांस में क्लेयरवॉक्स के मठ में अपने दिनों का अंत किया, जहां उन्होंने एक अन्य "पवित्र" कैथोलिक चर्च नेता, बर्नार्ड ऑफ क्लेयरवॉक्स के साथ मिलकर काम किया।

तीसरे आयरिश कैथोलिक "संतों" का नाम हमने ईसाई, लिस्मोर के बिशप († 1186; 18 मार्च को कैथोलिक चर्च में मनाया), मलाकी का एक शिष्य था, एक पोप विरासत और प्रचारक के साथ निकटता से जुड़ा हुआ था। खून से लथपथ क्रूसेडर, बर्नार्ड ऑफ क्लेयरवॉक्स। इस प्रकार, तीनों (और मलाकी और ईसाई, इसके अलावा, विदेशों में प्रशिक्षित थे) ने आयरलैंड की रूढ़िवादी विरासत के विनाश में सक्रिय भाग लिया। वास्तव में, उनकी "पवित्रता" उनकी प्रशासनिक क्षमताओं के कारण आती है, जिसकी बदौलत उन्होंने देश में रोमन कैथोलिक धर्म का परिचय दिया। बेशक, उन्हें किसी भी तरह से संतों के रूप में सम्मानित नहीं किया जा सकता है रूढ़िवादी भावनाइस शब्द।

स्कॉटलैंड

ग्रेट विवाद के बाद पहला स्कॉटिश "संत", या बल्कि "संत", मार्गरेट, स्कॉट्स की रानी (1045/46-1093; 16 नवंबर को कैथोलिक चर्च में मनाया गया), जिन्होंने स्कॉटिश किंग मैल्कम III से शादी की थी। यह उसके लिए था, जो इंग्लैंड में नॉर्मन विजेताओं और सूदखोरों के मजबूत प्रभाव में था, कि स्कॉटलैंड में कैथोलिक धर्म की शुरूआत हुई।

हालाँकि मार्गरीटा अंग्रेजी मूल की थी, लेकिन उसका पालन-पोषण और प्रशिक्षण विदेश में हुआ, और वह केवल 8 वर्ष की थी जब महान विद्वता हुई। मार्गरीटा ने स्कॉटलैंड में चर्च में "सुधार" किया, अपनी सदियों पुरानी रूढ़िवादी विरासत के साथ इओना द्वीप पर एक नया रोमन कैथोलिक मठ स्थापित किया; 1249 में पोप द्वारा उन्हें संत घोषित किया गया था। उनके बेटे, स्कॉटलैंड के डेविड (सी। 1085 - 1153; 24 मई को कैथोलिक चर्च में मनाया गया), जो कैथोलिक चर्च द्वारा भी एक संत के रूप में पूजनीय थे, ने देश में पापवाद के रोपण की अपनी माँ की नीति को जारी रखा। हालाँकि डेविड स्वयं पवित्र थे, उन्होंने एक नए नॉर्मन का परिचय दिया सामंती व्यवस्था, सांप्रदायिक (कबीले) भूमि कार्यकाल की मुख्य रूप से सेल्टिक प्रणाली को त्यागना, जिसने पहले यहां जड़ें जमा ली थीं।

आइए दो और "स्कॉटिश" पोस्ट-विवाद संतों के बारे में बात करते हैं, जो मूल रूप से स्कॉट्स नहीं थे, लेकिन आत्मा में वे रूढ़िवादी के करीब हैं। दोनों ओर्कनेय द्वीप समूह से जुड़े हुए हैं। यह मैग्नस, अर्ल ऑफ ओर्कनेय (सी। 1075 - 1116, 16 अप्रैल को कैथोलिक चर्च में मनाया गया), और उनके भतीजे रोगनवाल्ड (रोनाल्ड) हैं। मैग्नस (ग्रीक में - मैक्सिम) एक पश्चाताप करने वाला समुद्री डाकू ("वाइकिंग") था, जिसने एक योद्धा की जीवन शैली को त्याग दिया, जो कि स्तोत्र को पढ़ना पसंद करता था। उन्होंने ईसाई धर्म स्वीकार कर लिया। मैग्नस को शहीद माना जाता है, क्योंकि एक ईसाई होने के नाते, उन्हें राजनीतिक कारणों से मार दिया गया था। इसमें वह रूसी "जुनून-वाहक" जैसा दिखता है। मैग्ना के अवशेष आज भी ओर्कनेय द्वीप के गिरजाघर शहर किर्कवाल में हैं। रोगनवाल्ड (1100 - 1158/1159; 20 अगस्त को कैथोलिक चर्च में मनाया गया), अर्ल ऑफ ओर्कनेय भी एक धर्मनिष्ठ ईसाई थे। उन्होंने किर्कवाल में एक गिरजाघर का निर्माण शुरू किया, लेकिन स्कॉटलैंड के कैथनेस क्षेत्र में उनकी हत्या कर दी गई, जिसके बाद उनकी श्रद्धा बढ़ने लगी।

अब हम तीन "संतों" का उल्लेख करें जो वास्तव में मूल रूप से स्कॉट्स थे। उनमें से पहला विलियम ऑफ पर्थ († 1201; 23 मई को कैथोलिक चर्च में मनाया गया) है। विल्हेम, एक पवित्र मछुआरा, जो गरीबों की देखभाल करता था, की पवित्र भूमि की तीर्थयात्रा के बाद, रोचेस्टर, इंग्लैंड में हत्या कर दी गई थी, जहां उसे स्थानीय रूप से सम्मानित किया गया था। इसके बाद, हम एडम, कैथनेस के बिशप का नाम रखेंगे († 1222; उन्हें 15 सितंबर को अनौपचारिक रूप से सम्मानित किया गया था)। विशुद्ध रूप से राजनीतिक कारणों से, उन्होंने दशमांश को दोगुना कर दिया, जिसके लिए उन्हें उनके क्रोधित झुंड ने मार डाला। कैथोलिक चर्च में भी आदम को आधिकारिक तौर पर कभी सम्मानित नहीं किया गया था, जो हत्यारों और उनके परिवारों के प्रति क्रूर था। एडम गिल्बर्ट के बाद, कैथनेस के बिशप († 1245; 1 अप्रैल को कैथोलिक चर्च में मनाया गया)। एक सामंती प्रभु के पुत्र, गिल्बर्ट मुख्य रूप से एक प्रशासक के रूप में प्रसिद्ध थे, जो शायद ही पवित्रता के मानदंड के रूप में काम कर सके।

इंगलैंड

33 अंग्रेजी कैथोलिक संत, या यों कहें, कैथोलिक संत, या रहते थे विभिन्न भागमूल रूप से इंग्लैंड या पूर्व अंग्रेजी को कई श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है:

- जो रूढ़िवादी धर्मपरायणता से दूर नहीं गए हैं,

- नॉर्मन प्रशासक और वकील,

- "रहस्यवादी"।

जो लोग रूढ़िवादी धर्मपरायणता से दूर नहीं गए हैं

ओर्कनेय द्वीप समूह से मैग्न और रोगनवाल्ड के अलावा, अन्य - अंग्रेजी - तपस्वी थे जो नॉर्मन विजय के तुरंत बाद रहते थे और मर जाते थे, पुराने पूर्व-विद्रोही और पूर्व-विद्रोही धर्मपरायणता के तत्वों को बनाए रखते थे। यह सहज रूप से महसूस किया जाता है कि वे अन्य विशुद्ध कैथोलिक संतों की तुलना में रूढ़िवादी के अधिक निकट हैं। बहुत दिलचस्प है वाल्डेफ (वाल्टहोफ भी; † 1076), अर्ल ऑफ नॉर्थम्प्टन और हंटिंगडन। वह, अंतिम एंग्लो-सैक्सन अर्ल, 1066 में नॉर्मन आक्रमणकारियों के खिलाफ और बाद में फिर से यॉर्क में लड़े। 1075 में, उन्होंने एक बार फिर नॉर्मन अत्याचार के खिलाफ विद्रोह किया, लेकिन इसके लिए उनका सिर कलम कर दिया गया था और तब से अंग्रेजी लोगों द्वारा एक संत (अनौपचारिक स्मारक दिवस - 31 मई) के रूप में सम्मानित किया गया है।

ग्रेट विवाद के तुरंत बाद, स्वीडन में काम करने वाले एक अंग्रेजी या एंग्लो-डेनिश मिशनरी बिशप कैथोलिक सेंट एस्क्विलस († सी। 1080; कैथोलिक चर्च में 12 जून को मनाया गया) भी रहते थे। स्वीडन के प्रेरित के एक रिश्तेदार, सेंट सिगफ्राइड, एस्किल, उनकी तरह, स्वीडन में पगानों द्वारा शहीद हो गए थे।

अन्य उल्लेखनीय व्यक्ति, जो हमें लगता है, प्राचीन इंग्लैंड की पवित्रता और एकता की भावना को काफी हद तक संरक्षित रखते हैं, उनमें हेनरी शामिल हैं कोकेट द्वीप से (+ 1127; 16 जनवरी को कैथोलिक चर्च में मनाया गया)। उनका जन्म डेनमार्क में हुआ था, और उन्होंने टाइनमाउथ के पास कोकेट द्वीप पर इंग्लैंड में एक तपस्वी जीवन व्यतीत किया - यह द्वीप लिंडिसफर्ने के सेंट कथबर्ट (+ 687; कॉम। 20 मार्च / 2 अप्रैल) से जुड़ा था। महान संत कथबर्ट की तरह, हेनरी ने इस द्वीप पर एक साधु जीवन व्यतीत किया और आध्यात्मिक जीवन में उनके पास आने वाले सभी लोगों को निर्देश दिए।

सॉमरसेट में हेज़लबरी का वूल्फ्रिक (सी। 1080-1154; अनौपचारिक स्मारक दिवस 20 फरवरी) भी एक तपस्वी और साधु था, जो हेनरी और गॉड्रिक की तरह अपनी दिव्यता के उपहार के लिए प्रसिद्ध था। मार्कजाट की क्रिस्टीना (सी। 1097 - सी। 1161; 5 दिसंबर को कैथोलिक चर्च में मनाया गया), चमत्कारिक रूप से नॉर्मन बिशप राल्फ फ्लैम्बार्ड से बचकर, जिसने उसे बहकाने की कोशिश की, उसने सेंट अल्बंस, हर्टफोर्डशायर के पास एक आश्रम चुना। तपस्वी, दूसरों की तरह, दिव्यदृष्टि के उपहार के लिए प्रसिद्ध थे, और कई विश्वासी आध्यात्मिक सलाह के लिए उनके पास आते थे।

लगभग एक ही तपस्वी फिनचेल के भक्त गोड्रिक थे (सी। 1065/1069 - 1170; अनौपचारिक स्मारक दिवस - 21 मई)। वह नॉरफ़ॉक में पैदा हुआ था, एक व्यापारी, व्यापारी था, उसने विदेश यात्रा की और अंततः एक जहाज का कप्तान बन गया। गोड्रिक ने रोम और पवित्र भूमि की तीर्थयात्रा की। इंग्लैंड में अपनी मातृभूमि लौटने पर, उन्होंने सेंट कथबर्ट (लिंडिसफर्ने द्वीप का दौरा करने के बाद) के उदाहरण से प्रेरित होकर, देश के उत्तर-पूर्व में एक साधु जीवन व्यतीत करना शुरू कर दिया। समय के साथ, गॉड्रिक डरहम के निकट फिनचेल में स्थायी रूप से बस गया। उन्होंने अपने पिछले पापों का लगातार पश्चाताप करते हुए एक तपस्वी जीवन व्यतीत किया। साधु ने एक मोटी दाढ़ी, प्यार और संरक्षित जानवरों को पहना था (किंवदंती के अनुसार, वह हिरण के संरक्षक संत थे और यहां तक ​​​​कि सांपों को अपनी आग के पास भी जाने की इजाजत थी), परम पवित्र थियोटोकोस और सेंट निकोलस के सम्मान में भजन लिखे, जिसे उन्होंने खुद संगीत के लिए तैयार। ये भजन आज तक जीवित हैं। गॉड्रिक इंग्लैंड के उत्तर पूर्व में बहुत सम्मानित थे।

नॉर्मन प्रशासक और कानूनविद

इनमें से, सबसे पहले उल्लेख किया गया है सेमी-नॉर्मन एडवर्ड द कन्फेसर (1003-1066; 13 अक्टूबर को कैथोलिक चर्च में मनाया गया), इंग्लैंड का राजा। 1066 से पहले भी, उन्होंने नॉर्मन्स को पहला नॉर्मन महल बनाने के लिए इंग्लैंड में आमंत्रित किया - उन्होंने उन्हें वेस्टमिंस्टर एब्बे बनाने के लिए काम पर रखा, जिसमें उनके अवशेष आज भी बने हुए हैं और कैथोलिकों द्वारा पवित्र अवशेष के रूप में पूजा की जाती है। एडवर्ड को 1161 में राजनीतिक कारणों से विहित किया गया था जब नॉर्मन शासकों ने सोचा कि वह तत्कालीन नॉर्मनाइज्ड इंग्लैंड के लिए एक उपयुक्त प्रतीक हो सकता है। हालाँकि कई अंग्रेजी देशभक्तों के लिए वह एक संत नहीं है, बल्कि एक गद्दार है, जिसने आसानी से अपने देश को नॉर्मंडी विलियम के अर्ध-बर्बर ड्यूक को एक कमीने की पेशकश की, और इस तरह इंग्लैंड की विजय और कब्जे को तेज कर दिया, जो आज भी जारी है।

नॉर्मन्स को एक ऐसे देश पर शासन करने के लिए अच्छे प्रशासकों की आवश्यकता थी जिसे वे स्वयं लगभग बर्बाद कर चुके थे। उनमें से कुछ को बाद में संत घोषित किया गया। इनमें से वूल्फ़स्तान, वॉर्सेस्टर के बिशप (सी. रूढ़िवादी बिशप, जिसे किंग विलियम ने नॉर्मन विजय के बाद सेवा जारी रखने की अनुमति दी थी। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि उन्हें पोप विरासतों द्वारा नॉर्मन विजय से पहले और एडवर्ड द कन्फेसर के अनुमोदन से बिशप ठहराया गया था। एक बिशप के रूप में, Wulfstan ने लगन से अनिवार्य पुजारी ब्रह्मचर्य की प्रथा का प्रसार किया, जो इंग्लैंड के लिए पूरी तरह से नया था, तुरंत देश के विजेताओं को सौंप दिया और यहां तक ​​कि अंग्रेजी देशभक्तों से उनका बचाव भी किया। उन्हें 1203 में विहित किया गया था। एडवर्ड द कन्फेसर की तरह, वूल्फ़स्तान को भी कई लोग इंग्लैंड के गद्दार के रूप में मानते थे।

विधर्मी एंसलम (1033-1109, 21 अप्रैल को कैथोलिक चर्च में मनाया गया), जन्म से एक इतालवी, को नॉर्मन्स द्वारा कैंटरबरी का आर्कबिशप नियुक्त किया गया था। उन्हें मुख्य रूप से एक दार्शनिक और "विद्वानता के पिता" के रूप में जाना जाता है। विशेष रूप से, उन्होंने फिलीओक विधर्म के बचाव में, यूनानियों के खिलाफ, पवित्र आत्मा के जुलूस की पुस्तक लिखी। Anselm ने अंग्रेजी चर्च में पुजारी ब्रह्मचर्य लागू किया और वेल्स, आयरलैंड और स्कॉटलैंड में चर्चों पर नियंत्रण करने की कोशिश की। हो सकता है कि एंसलम को 1165 में विहित किया गया हो।

नॉर्मन अभिजात ओसमुंड († 1099; 4 दिसंबर को कैथोलिक चर्च में मनाया गया), सैलिसबरी के बिशप, एक विशिष्ट नॉर्मन नौकरशाह थे। वह, विशेष रूप से, तथाकथित सरुम लिटर्जिकल संस्कार के संस्थापक हैं, जो इंग्लैंड में बहुत लोकप्रिय था। 1456 में केवल राजनीतिक कारणों से ओसमंड को विहित किया गया था।


यॉर्क के आर्कबिशप विलियम फिट्ज़रबर्ट († 1154; 8 जून को कैथोलिक चर्च में मनाया गया) भी नॉर्मन मूल का था। अपने ही चाचा द्वारा नियुक्त, विल्हेम की अचानक मृत्यु हो गई, संभवतः जहर। 1227 में विहित, लेकिन वंदना केवल यॉर्क में हुई। सभी ने देखा, दोनों नियुक्ति में और विलियम के विमुद्रीकरण में, केवल नॉर्मन राजनीति।

फ़िनलैंड के हेनरी († 1156; 19 जनवरी को कैथोलिक चर्च में स्मरण किया गया) एक अंग्रेजी मिशनरी है जो फिनलैंड के लिए रवाना हुआ और स्वीडन द्वारा उनकी हार के बाद फिन्स को रोमन कैथोलिक धर्म में बपतिस्मा दिया। हेनरिक को एक फिन ने मार डाला था जिसे उसने बपतिस्मा दिया था। इस मिशनरी के महिमामंडन को कई लोगों ने विशुद्ध राजनीतिक कार्रवाई के रूप में भी देखा। सदियों से, हेनरी तुर्कू शहर में गिरजाघर के संरक्षक थे।

थॉमस (थॉमस भी) बेकेट, कैंटरबरी के आर्कबिशप (1118-1170; 29 दिसंबर को कैथोलिक चर्च में मनाया गया), शायद सबसे प्रसिद्ध अंग्रेजी कैथोलिक संत हैं। एक अमीर नॉर्मन परिवार से आने वाले बेकेट ने इटली और फ्रांस में पढ़ाई की। चूंकि बेकेट एक शानदार धर्मनिरपेक्ष संगठनकर्ता थे, इसलिए किंग हेनरी द्वितीय ने उन्हें कैंटरबरी का आर्कबिशप भी नियुक्त किया। लेकिन यहां बेकेट ने अपनी जिद और चतुराई दिखायी, सार्वजनिक मामलों में हस्तक्षेप करने की कोशिश की, जो कैथोलिक विचारधारा का हिस्सा था। इसके लिए उन्हें छह साल के लिए फ्रांस निर्वासित किया गया था। हालाँकि, आर्चबिशप ने बाद में अंग्रेजी राजनीति में हस्तक्षेप करना जारी रखा, जिसके लिए, राजा के कहने पर, उन्हें कैंटरबरी कैथेड्रल में ही मार दिया गया।

ह्यूगो, लिंकन के बिशप (सी। 1140 - 1200, कैथोलिक चर्च में 16 नवंबर को मनाया गया), जन्म से फ्रांसीसी थे; जब वह 35 वर्ष के थे तब वे इंग्लैंड आ गए। वह एक विद्वान व्यक्ति और एक उत्कृष्ट आयोजक थे, जो हमेशा न्याय के लिए खड़े होने के लिए प्रसिद्ध थे। ह्यूग को 1220 में महिमामंडित किया गया था।

एबिंगडन के एडमंड रिच, कैंटरबरी के आर्कबिशप (1175-1240; कॉम। 16 नवंबर) एक धनी व्यापारी का बेटा था। ऑक्सफोर्ड और पेरिस में पढ़ाई की। एक वास्तविक "विद्वानवाद के अग्रणी", एडमंड, एक आर्कबिशप के रूप में, खुद को एक उत्कृष्ट प्रशासक और लेखक के रूप में दिखाया। फ्रांस में उनकी मृत्यु हो गई और उन्हें 1246 में कैथोलिक चर्च में विहित किया गया।

रिचर्ड, वेस्ट ससेक्स में चिचेस्टर के बिशप (1197-1253; कॉम। 3 अप्रैल), ऑक्सफोर्ड, पेरिस, बोलोग्ना और ऑरलियन्स में अध्ययन किया। कैंटरबरी के एडमंड के छात्र, रिचर्ड कैनन कानून के विशेषज्ञ थे और एक उत्कृष्ट प्रशासक थे, उन्होंने पुरोहित ब्रह्मचर्य को बढ़ावा देने की कोशिश की और धर्मयुद्ध का प्रचार किया। इस शिक्षाविद को 1262 में विहित किया गया था।

अंत में, आइए थॉमस कैंटलूप, हियरफोर्ड के बिशप (1218-1282, 2 अक्टूबर को कैथोलिक चर्च में मनाया गया) का नाम लें। वह एक प्रभावशाली नॉर्मन परिवार से आया था, उसने पेरिस और ऑक्सफोर्ड में अध्ययन किया, और एक ऊर्जावान प्रशासक बन गया। लगातार मुकदमेबाजी से तंग आकर, थॉमस की 1282 में मृत्यु हो गई; 1320 में विहित किया गया था। उनके अवशेष अभी भी हियरफोर्ड कैथेड्रल के मंदिर में हैं।

"रहस्यवादी"

इस तथ्य की प्रतिक्रिया के रूप में कि पोप राज्य पूरी तरह से धर्मनिरपेक्ष हो गया है, अपने अंतहीन मुकदमों का पीछा करते हुए, कई विश्वासियों ने, इससे संतुष्ट नहीं होने के कारण, कहीं न कहीं "वास्तविक आध्यात्मिकता" की तलाश शुरू कर दी। दुर्भाग्य से, रूढ़िवादी चर्च के बाहर होने के कारण, वे इसमें निहित संयम और संयम की भावना को प्राप्त नहीं कर सके। उन्होंने विभिन्न कैथोलिक मठवासी आदेश प्राप्त करना शुरू कर दिया, गलती से "साधारण चर्च" में लौटने की इस तरह से उम्मीद कर रहे थे।

उस समय के सबसे लोकप्रिय आदेशों में से एक ऑर्डर ऑफ द सिस्टरशियन था। इनमें से कई लोग अपनी आध्यात्मिक खोज में काफी ईमानदार थे, लेकिन फिर भी सच्ची आध्यात्मिकता से बहुत दूर थे; उनकी आकांक्षाओं में वे प्रोटेस्टेंट के करीब हो जाते हैं। उन्हें "प्रथम करिश्माई" भी कहा जा सकता है। उन्होंने व्यक्तिगत भावनात्मक अनुभव का अभ्यास किया जो कल्पना (फंतासी) को उत्तेजित करता है, जिसके कारण विभिन्न प्रकार के "दर्शन" होते हैं, आत्म-उत्थान की खेती होती है, जो मानस की गतिविधियों पर आधारित होती है, न कि आध्यात्मिक अनुभव पर। यह प्रवृत्ति विशेष रूप से फ़्लैंडर्स और इटली (असीसी के फ्रांसिस और अन्य) में फैल गई।

व्यक्तिगत प्रतिनिधिइस स्कूल, जैसे दक्षिण यॉर्कशायर में हेमपोल के रिचर्ड रोल (सी। 1290-1349; ऑक्सफोर्ड में अध्ययन किया, शैक्षिक विवादों को त्याग दिया और सादगी और अध्ययन में रहने का फैसला किया पवित्र बाइबल; आध्यात्मिक लेखक, बाइबल अनुवादक और साधु; इंग्लैंड के चर्च में स्मारक दिवस - 20 जनवरी) या नॉरफ़ॉक से नॉर्विच के जूलियन (1342 - 1416 के बाद; उनके कई समकालीनों द्वारा सम्मानित, एक साधु और रहस्यवादी, एक प्रसिद्ध आध्यात्मिक लेखक, नॉर्विच में पैरिश की संरक्षक; उसका अनौपचारिक स्मारक दिन 13 मई है), आधिकारिक तौर पर कभी भी विहित नहीं किया गया था, लेकिन कुछ को कैथोलिक चर्च के संतों के रूप में मान्यता दी गई थी।

इनमें शामिल हैं, उदाहरण के लिए, स्टीफन हार्डिंग († 1134; 17 अप्रैल को कैथोलिक चर्च में मनाया गया)। वह दक्षिण-पश्चिम इंग्लैंड के मूल निवासी थे, लेकिन उन्होंने अपना अधिकांश जीवन फ्रांस में एक सिस्टरियन भिक्षु के रूप में बिताया। स्टीफ़न साइटॉक्स में सिस्तेरियन मठ के तीसरे मठाधीश बने और एक उत्कृष्ट प्रशासक साबित हुए। 1623 में महिमामंडित। वह हंगरी में भी पूजनीय हैं।

लिंकनशायर के सेमप्रिंघम के गिल्बर्ट (1083-1189; कॉम। 4 फरवरी) एक नॉर्मन नाइट का बेटा था और सिस्टरियन के साथ भी निकटता से जुड़ा हुआ था। गिल्बर्ट ने इंग्लैंड में अपने स्वयं के मठवासी आदेश की स्थापना की, जिसका नाम उनके सम्मान में गिल्बर्टिन (एकमात्र अंग्रेजी कैथोलिक मठवासी आदेश) रखा गया, और 13 मठों की स्थापना की। उन्हें 1202 में विहित किया गया था।

न्यूमिंस्टर के रॉबर्ट (सी। 1100 - 1159, 7 जून को कैथोलिक चर्च में स्मरण किया गया) नॉर्थम्बरलैंड के वर्तमान शहर मोरपेथ में स्थित स्थानीय सिस्तेरियन मठ के रेक्टर भी थे। उन्होंने पेरिस में अध्ययन किया, फिर इंग्लैंड लौट आए और अपने रहस्यमय दर्शन के लिए प्रसिद्ध हो गए। उनकी पूजा स्थानीय थी।

मेलरोज़, स्कॉटिश बॉर्डर्स से वाल्डेफ़ (वाल्टहोफ़; सी। 1100 - 1160; अगस्त 3 को कैथोलिक चर्च में मनाया गया) का जन्म एक कुलीन परिवार में हुआ था और उनका पालन-पोषण स्कॉटिश शाही दरबार में हुआ था। उन्होंने सिस्तेरियन मठाधीश के रूप में भी कार्य किया। वाल्डेफ के बारे में यह कहा गया था कि उनके पास यूचरिस्टिक दर्शन थे, वे सरल, विनम्र और थे दयालु व्यक्ति. आधिकारिक रूप से विहित नहीं।

एइल्रेड ऑफ रिवॉड प्रीरी, नॉर्थ यॉर्कशायर (1110 - 1167; कॉम। 12 जनवरी) शायद सबसे प्रसिद्ध अंग्रेजी सिस्टरशियन थे। अपनी युवावस्था में, वे वाल्डेफ की तरह, स्कॉटलैंड के शाही दरबार में रहते थे, और फिर इंग्लैंड के उत्तर में रिवाड के मठ के मठाधीश बन गए। Ailred एक इतिहासकार, लेखक और उपदेशक के रूप में पूरे देश में प्रसिद्ध है (विशेष रूप से, वह सबसे महान प्रचारकों में से एक, सेंट निनियन के जीवन के संस्करणों में से एक का मालिक है) रूढ़िवादी विश्वास 5 वीं शताब्दी की शुरुआत में स्कॉटलैंड में)। Ailred एक महान मानवतावादी थे; वाल्डेफ की तरह, वह आधिकारिक तौर पर विहित नहीं है।

उस समय की अन्य प्रार्थना पुस्तकों में डेवोन (12 वीं शताब्दी) में वाल्टर ऑफ कोविक (अब एक्सेटर शहर के भीतर) शामिल हैं। हालांकि वाल्टर के जीवन के बारे में बहुत कम जानकारी है, लेकिन उन्हें स्थानीय रूप से एक संत के रूप में सम्मानित किया जाता था। हो सकता है कि उनका जन्म नॉर्विच में हुआ हो और उन्होंने 1144 के आसपास स्थापित कोविक के मठ में एक तपस्वी जीवन व्यतीत किया और बेक के नॉर्मन मठ पर निर्भर थे। वाल्टर को एक बार नारकीय पीड़ा का दर्शन हुआ, और उसके बाद उन्होंने अपने दिनों के अंत तक केवल एक बकरी की खाल पहनी और पूर्ण संयम में रहे। नॉरफ़ॉक में हुल्मे की मार्गरेट († 1170; कॉम। 22 मार्च), जिनके जीवन को थोड़ा संरक्षित किया गया है, स्थानीय रूप से शहीद के रूप में सम्मानित किया गया था (सेंट जॉन चर्च, हॉवेटन, नॉरफ़ॉक में दफन)। इंग्लैंड की मार्गरेट († 1192; कैथोलिक चर्च में 3 फरवरी को मनाया गया) हंगरी में पैदा हुई थी, उसकी मां, एक अंग्रेज महिला, कैंटरबरी के थॉमस से संबंधित थी। एक सिस्टरियन नन के रूप में, मार्गुराइट पहले पवित्र भूमि में और फिर फ्रांस में रहती थी। नॉर्थ यॉर्कशायर के रॉबर्ट ऑफ नार्सबोरो (1160-1218; कैथोलिक चर्च 24 सितंबर में मनाया गया) ने न्यूमिंस्टर के सिस्तेरियन मठ में प्रवेश किया, लेकिन जल्द ही उन्होंने वर्तमान शहर नार्सबोरो की साइट पर एक गुफा में एकांत साधु जीवन जीने का फैसला किया। निद नदी का। कई लोग आध्यात्मिक सलाह और सांत्वना के लिए रॉबर्ट के पास आए, उनकी गुफा को संरक्षित किया गया है। रॉबर्ट को स्थानीय रूप से एक संत के रूप में सम्मानित किया गया था, लेकिन कोई आधिकारिक विमुद्रीकरण नहीं था।

साइमन स्टॉक († 1245 ?; 16 मई को कैथोलिक चर्च में मनाया गया) इंग्लैंड में कार्मेलाइट आदेश के पहले पुजारियों में से एक था। यह ऑक्सफोर्ड और कैम्ब्रिज से भी जुड़ा हुआ है। साइमन ने फ्रांस के बोर्डो में रिपोज किया। उन्हें औपचारिक रूप से विहित नहीं किया गया था, लेकिन उनकी वंदना की पुष्टि 1564 में हुई थी। आज, साइमन स्टॉक को विशेष रूप से केंट के आयल्सबरी गाँव में सम्मानित किया जाता है, जहाँ उनके कुछ अवशेष, जो कैथोलिकों द्वारा पूजनीय हैं, रखे जा सकते हैं। ब्रिडलिंगटन के जॉन (जॉन) (सी। 1320 - 1379; 21 अक्टूबर को कैथोलिक चर्च में स्मरण किया गया) ने ऑक्सफोर्ड में अध्ययन किया, और बाद में ब्रिडलिंगटन, यॉर्कशायर के ईस्ट राइडिंग में अपने मठ से पहले एक सख्त लेकिन दयालु थे। उन्हें कई चमत्कार करने का श्रेय दिया गया। 1401 में कैथोलिक चर्च के संत के रूप में विहित। जॉन यॉर्कशायर के ईस्ट राइडिंग में अपने पैतृक गांव ट्विंग में भी पूजनीय हैं।

चर्च के बाहर कोई पवित्रता नहीं है, क्योंकि चर्च मसीह का शरीर है; पवित्र आत्मा, जो पिता परमेश्वर से निकलती है, उसमें कार्य करती है। चर्च के बिना, कोई पवित्र आत्मा नहीं है - पवित्रता का स्रोत, इसलिए इसके बाहर आंतरिक पवित्रता की भावना प्राप्त करना असंभव है। हालाँकि, वहाँ कई मानवीय गुण देखे जा सकते हैं, हालाँकि ये गुण विशुद्ध रूप से बाहरी "मसीह की नकल" से प्रकट होते हैं, जो रोमन कैथोलिक धर्म को बहुत प्रिय है। इस प्रकार, चर्च ऑफ क्राइस्ट के बाहर धर्मपरायणता, ईमानदारी और धार्मिकता की अलग-अलग डिग्री के उदाहरण मिल सकते हैं।

हालाँकि, जैसा कि ऊपर के उदाहरणों से देखा जा सकता है, मध्य युग के दौरान पश्चिम में बहुत कम संत थे। उनमें से कुछ को कैथोलिक चर्च द्वारा भी संत के रूप में मान्यता नहीं दी गई थी, और कुछ को बाद में इस चर्च द्वारा अस्वीकार कर दिया गया था। हालाँकि, दूसरों को किसी भी तरह से शब्द के रूढ़िवादी अर्थों में संतों के रूप में नहीं पहचाना जा सकता है। लेकिन संतों का एक छोटा समूह है जो मुख्य रूप से विद्वता के तुरंत बाद रहते थे, जो अपनी रूढ़िवादी जड़ों को संरक्षित करने में कामयाब रहे और धर्मपरायणता और धार्मिकता के दिलचस्प उदाहरण हैं। ध्यान दें कि ये संत आधिकारिक "चर्च" के लिए धन्यवाद नहीं जीते थे, बल्कि इसके बावजूद, जिसने उस मामले के लिए उन्हें दबाने की कोशिश की थी।

हम केवल इस बात पर अचंभा कर सकते हैं कि वे कौन से महान व्यक्ति बन सकते हैं यदि वे पवित्र चर्च के साथ एकता में बने रहें। इन संतों में से, हम वाल्डेफ († 1076), एस्किल († सी। 1080), कोकेट द्वीप से हेनरी († 1127), हेज़लबरी से वूल्फ्रिक (सी। 1080 -1154), मार्कीट से क्रिस्टीना (सी। 1097) को नोट करेंगे। - सी। 1161) और फिनचेल के गॉड्रिक (सी। 1065/1069-1170), जिनकी नॉर्मन विजय के 100 से अधिक वर्षों बाद मृत्यु हो गई। उनके बाद, जैसा कि हम सोचते हैं, रूढ़िवादी पवित्रता का जीवित स्रोत सूख गया। यह उस समय की नई विचारधारा का फल था, जिसने लोगों को चर्च ऑफ गॉड से काट दिया।

सेंट सिगफ्रिड (सिगफ्राइड)- स्वीडन के प्रबुद्धजन († सी। 1045; 15/28 फरवरी को मनाया गया)। सेंट सिगफ्राइड एक हाइरोमोंक था, संभवत: ग्लास्टनबरी, इंग्लैंड से। वे इस देश को प्रबुद्ध करने के लिए स्वीडन गए, वक्षजो शहर को अपना केंद्र बना लिया। सेंट सिगफ्राइड द्वारा परिवर्तित किए जाने वाले पहले में से एक स्वीडन के राजा ओलाफ († 1022) थे। सेंट सिगफ्रिड को स्वीडन के प्रेरितों में से एक माना जाता है। वह लगभग 30 वर्षों तक इस देश में एक मिशनरी और उपदेशक थे, उन्होंने नोवगोरोड की भविष्य की महान राजकुमारी अन्ना († 1050) को बपतिस्मा दिया। एडम ऑफ ब्रेमेन के अनुसार, सेंट सिगफ्रिड नॉर्वे में ओलाफ हैराल्डसन के साथ पहुंचे, वहां से स्वीडन पहुंचे, योट्स और स्वी को उपदेश दिया, 1030 में ब्रेमेन का दौरा किया। "लीजेंड ऑफ सेंट सिगफ्राइड" के अनुसार, वह यॉर्क के आर्कबिशप थे, डेनमार्क के माध्यम से वेरेंड पहुंचे, जहां उन्होंने एक चर्च बनाया, उन्हें ओलाफ स्कोटकोनुंग में आमंत्रित किया गया और उन्हें बपतिस्मा दिया। अन्य स्रोतों का कहना है कि सेंट सिगफ्रिड इंग्लैंड के पश्चिम में एक भिक्षु (नार्वेजियन मूल का) माना जाता था और 995 में नॉर्वे में वाइकिंग नेता ओलाफ प्रथम के साथ पहुंचे। तब वह स्वीडन में एक मिशनरी था, जहाँ उसने उप्साला के पास राजा ओलाफ को बपतिस्मा दिया। किसानों के प्रतिरोध से भागकर, सेंट सिगफ्राइड गोटलैंड (दक्षिणी स्वीडन) भाग गया। वहां उन्होंने सकारा (गोथेनबर्ग के उत्तरपूर्व) में पहली स्वीडिश बिशपरिक की स्थापना की। 1030 में सेंट सीगफ्राइड ने ब्रेमेन का दौरा किया। संभवत: संत ने शहीद की मृत्यु को स्वीकार कर लिया। उन्हें दक्षिणी स्वीडन में दफनाया गया था, उनके अवशेष 16 वीं शताब्दी में नष्ट कर दिए गए थे। वह स्वीडन के सबसे सम्मानित संरक्षकों में से एक थे, उनकी पूजा डेनमार्क और नॉर्वे में भी आम है। 15 फरवरी को संत सिगफ्राइड के साथ, उनके भतीजों की स्मृति को भी सम्मानित किया जाता है: संत विनामन, उनमान और सुनामन († 1040) - ये सभी इंग्लैंड के भिक्षु थे जो अपने चाचा का स्वीडन में पीछा करते थे। उन्होंने बुतपरस्तों के हाथों शहादत स्वीकार की। - यहां और नीचे नोट करें। प्रति.

अब हेज़लबरी-प्लकनेट, समरसेट का गाँव, जहाँ Wulfric ने 1125 से 1154 तक तपस्वी जीवन व्यतीत किया। जिस स्थान पर उन्होंने एक साधु जीवन व्यतीत किया, आज वहाँ एक चर्च है जो XIV सदी में महादूत माइकल और अन्य स्वर्गीय शक्तियों के नाम पर है, जिसमें उनके अवशेष एक बार रहते थे।

दुनिया में, क्रिस्टीना ने थियोडोरा नाम रखा। वह हंटिंगडन में पैदा हुई थी और उसने कम उम्र में शुद्धता का व्रत लिया था। उसने अपने माता-पिता को छोड़ दिया, जिन्होंने उसे शादी करने के लिए मजबूर करने की कोशिश की, और थोड़ी देर के बाद एक साधु के जीवन का नेतृत्व करना शुरू कर दिया, पहले फ्लैमस्टेड में, और फिर मार्कयट में पवित्र जीवन के भिक्षु रोजर के मार्गदर्शन में सेंट एल्बंस के मठ से . तपस्वी की प्रसिद्धि इतनी बढ़ गई कि बाद में उसके तपस्वी कारनामों के स्थल पर, क्रिस्टीना के जीवन के दौरान, एक कॉन्वेंट की स्थापना की गई।

गॉड्रिक की मृत्यु के कुछ समय बाद, जो अब काउंटी डरहम में 60 वर्षों के लिए फिंचले में रहता था, एक बेनिदिक्तिन कैथोलिक मठ की स्थापना की गई थी, जो सुधार तक अस्तित्व में थी। इस मठ के खंडहर, साथ ही सेंट जॉन द बैपटिस्ट के चैपल के अवशेष - बिल्कुल गोड्रिक के साधु जीवन की साइट पर - आज तक जीवित हैं और यात्रा के लिए उपलब्ध हैं।

16.04.2015

यह कहा जा सकता है कि कैथोलिक चर्च के मंत्रियों ने सब कुछ पहले से सोचा था, क्योंकि बाइबिल के पात्रों में से कोई भी आसानी से उन लोगों को ढूंढ सकता है जो संरक्षक बन सकते हैं। अलग तरह के लोग, पेशे और भी बहुत कुछ। उदाहरण के लिए, यदि हम पुस्तकालयाध्यक्षों को लें, तो उन्हें एक साथ तीन संत मिल सकते हैं जो उन्हें संरक्षण देते हैं - ये सेंट जेरोम, अलेक्जेंड्रिया के कैथरीन और लॉरेंस हैं। यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि ऐसा भी होता है कि एक संत कई व्यवसायों का संरक्षक हो सकता है।

उनमें से, अलेक्जेंड्रिया की कैथरीन, जिसे शहीद माना जाता है, और चर्च का कहना है कि वह महिलाओं, वकीलों, पुरालेखपालों और कई अन्य लोगों की सहायक और संरक्षक है, पर ध्यान दिया जा सकता है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि किसी व्यक्ति का पेशा क्या है, उसके परिवार के कितने सदस्य हैं या उसकी उम्र कितनी है, मुख्य बात यह है कि आपको एक संत मिल सकता है जिसे मदद के लिए कहा जा सकता है। यह सब कैथोलिक संतों पर लागू होता है।

प्रसिद्ध कैथोलिक संत

यहां कुछ कैथोलिक संतों की सूची दी गई है जो पूजनीय हैं और विभिन्न व्यवसायों के संरक्षक हैं आधुनिक दुनिया. इसके अलावा, उनके कई जन्मदिन मुख्य रूप से कैथोलिक देशों में सार्वजनिक अवकाश के रूप में मनाए जाते हैं। इस सूची में सबसे पहले और सबसे प्रसिद्ध में से एक संत कॉर्नेलियस थे, जिन्हें शांत करनेवाला कहा जाता है। 251 में पोप कुरनेलियुस पोप के सिंहासन पर बैठा था, और वह वहां नहीं रहना चाहता था, उसे बल द्वारा लाया गया था। उसे एक प्रेस्बिटेर बनना था, लेकिन कॉर्नेलियस समझ गया कि सिंहासन पर उसकी उपस्थिति उसके लिए मौत की सजा मानी जा सकती है। उस समय, चर्च में फूट पड़ सकती थी, और रोम में ईसाइयों के खिलाफ नरसंहार हुआ। कुरनेलियुस को कई वर्षों तक सिंहासन पर बैठना पड़ा, लेकिन फिर उसे मार डाला गया। कई आइकन पर इसे बैटल हॉर्न की छवि के साथ देखा जा सकता है। कई लोगों का मानना ​​है कि जो लोग इस संत की ओर रुख करते हैं, वे कान के दर्द, दौरे या मिर्गी से ठीक हो जाते हैं। सेंट कॉर्नेलियस का दिन प्रत्येक वर्ष 16 सितंबर को माना जाता है।

एक और प्रसिद्ध व्यक्तिसेंट वेलेंटाइन को माना जाता है, जो न केवल एक पुजारी थे, बल्कि खुद को चिकित्सा के लिए भी समर्पित कर दिया था। वह लंबे सालउन शहीदों के सहायक थे जो नजरबंदी के स्थानों पर थे, हालांकि यह वे थे जो बाद में बुरी तरह पीटा और सिर काट दिया। संत वैलेंटाइन प्रेम के संरक्षक संत बन गए हैं, और उन्हें एक सुखी विवाह का संरक्षक माना जाता है। कम ही लोग जानते हैं कि वेलेंटाइन मधुमक्खियों को पालने वाले श्रमिकों का संरक्षक निकला। किंवदंती के अनुसार, जो कोई भी इस संत की ओर मुड़ता है, उसे प्लेग या मिर्गी से छुटकारा मिल सकता है। आइकनों पर इसे पक्षियों और गुलाबों से घिरा देखा जा सकता है। हर साल, दुनिया भर के कैथोलिक, साथ ही प्रेमी, 14 फरवरी को तारीख मनाते हैं, जो सेंट वेलेंटाइन डे को संदर्भित करता है।

कई लोगों ने सुना होगा, दूसरों को पता है कि निकोमीडिया के एंड्रियन जैसे संत हैं, उनका दिन 8 सितंबर को मनाया जाता है। एड्रियन के पेशेवर करियर की शुरुआत बेहद दिलचस्प रही। उन्हें सम्राट मैक्सिमिनस की कमान के तहत रोम की सेना की कुलीन टुकड़ी में स्वीकार किया गया था। एड्रियन ने अपनी आंखों से यह देखने का फैसला किया कि ईसाइयों का उत्पीड़न कैसे होता है, इसलिए उन्होंने फैसला किया कि वह एक युवा आंदोलन में भाग लेंगे जिससे अधिकारी नफरत करते हैं। लेकिन उसके जीवन में सब कुछ बदल गया जब वह बपतिस्मा लेना चाहता था, उसे पकड़ लिया गया और सुबह जल्दी मार दिया गया, जिसके बाद शरीर को चौंका दिया गया और आग लगा दी गई। एड्रियन की एक वफादार पत्नी थी जो अपना हाथ बचाने में सक्षम थी, जिसे उसने आग से बाहर निकाला। अब संत एड्रियन को सेना का संरक्षक संत माना जाता है, और वे सभी जो सैन्य मामलों से संबंधित हैं।

कम ज्ञात संरक्षक संत

संत मारुफ अपने अच्छे कामों के बाद कैथोलिक संतों में से थे, इसके अलावा, वह उन बीमारों को ठीक करने में कामयाब रहे जो असाध्य रोगों से पीड़ित थे। मारुफ इज़देगर्ड के दरबार में एक प्रभावशाली व्यक्ति बनने में कामयाब रहे, जो फ़ारसी शासक था। वह शासक को एक गंभीर सिरदर्द से और उसके बेटे को राक्षसों से पराजित होने से ठीक करने में सक्षम था, जिसने भविष्य के संत को उन जगहों पर ईसाई आंदोलन के विकास को तेज करने में मदद की जहां अग्नि उपासक रहते थे। बिशप मारौफ को अपने काम के समय कई साजिशों का सामना करना पड़ा, उन्होंने उस पर प्रयास किया, लेकिन उसके खिलाफ जो कुछ भी निर्देशित किया गया वह विफल रहा। इसके अलावा, अपनी युवावस्था में वह शहीदों के अवशेषों को निकालने में कामयाब रहे, जिन्हें बाद में उन्होंने तग्रिता में दफनाया, जहां उन्हें भविष्य में खुद दफनाया गया था। 4 दिसंबर को संत मारुफ दिवस मनाया जाता है।

कैथोलिक जगत में मशहूर संत क्लॉटिल्ड का जन्म 475 ई. में एक पादरी के परिवार में हुआ था। लड़की बरगंडी के शासक की बेटी थी। जब क्लोटिल्डे बड़ी हुईं, तो उनके पिता की अचानक मृत्यु हो गई, जिसके बाद उनकी शादी किंग क्लोविस से हुई। अपने पूरे जीवन में उसे अपने पिता की मृत्यु से शुरू होने वाली साज़िशों का सामना करना पड़ा, जिसे अभी भी रहस्यमय माना जाता है, और अपने पोते की मृत्यु के साथ समाप्त होता है। उसका सबसे महत्वपूर्ण कार्य और योग्यता यह है कि क्लोटिल्डे क्लोविस को ईसाई धर्म में परिवर्तित करने में सक्षम था। लेकिन वह दुनिया में बच्चों की परवरिश करने में असफल रही, क्योंकि वे वयस्कता में सिंहासन के लिए लड़ने लगे। इसलिए, क्लॉटिल्ड ने टूर्स में जाने का फैसला किया, जहां वह अपनी मृत्यु तक रहीं। क्लॉटिल्ड ने अपना सारा समय बीमार लोगों की मदद करने और उनकी देखभाल करने, गरीबों की मदद करने और अच्छे काम करने में बिताया। उनकी मृत्यु के बाद, उन्हें फ्रांस की राजधानी में सैंट-जेनेविव के अभय में दफनाया गया, जहां संत के अवशेष भी स्थित हैं। 3 जून को गर्मियों में संत क्लोटिलना का दिन मनाएं।

सेंट एलेगी और सेंट जोआनिया

दुनिया भर के कैथोलिक 1 दिसंबर को सेंट एलेगी के दिन के रूप में मनाते हैं, जो एक महान लोहार और बहुत प्रतिभाशाली व्यक्ति थे। अपनी युवावस्था में, वह लिमोगेस में एक सहायक मास्टर थे, जिसके बाद उन्होंने लोहार का अध्ययन किया, और टकसाल में एक मास्टर के रूप में काम किया, उन्हें व्यक्तिगत रूप से दूसरे राजा च्लोथर द्वारा इस पद पर नियुक्त किया गया था।

एलीग ने बहुत ही पवित्र जीवन व्यतीत किया, लगातार गरीबों की मदद की। जब वे तैंतीस वर्ष के थे, तब उन्हें फ़्लैंडर्स का बिशप नियुक्त किया गया था। उनकी मुख्य प्रतिभा डिजाइन में थी, और इस तरह की स्थिति प्राप्त करने के बाद, वे सेंट पॉल बेसिलिका बनाने में कामयाब रहे। कई कैथोलिक जानते हैं कि सेंट एलेगी धातु विज्ञान से संबंधित बड़ी संख्या में व्यवसायों के संरक्षक संत बन गए हैं। अफवाहों के अनुसार, बिशप एक अड़ियल घोड़े पर लगाम लगाने में सक्षम था, एक घोड़े की नाल बनाने के लिए उसका पैर काटकर, और फिर पैर को उसकी जगह पर लौटा दिया। इसके अलावा, Elegy मोटर परिवहन से संबंधित ड्राइवरों और कई अन्य लोगों को संरक्षण देता है।

गर्मियों में, कैथोलिक एक और दिन मनाते हैं, यह संत जीन डे चैंटल का दिन है, जिनका जन्म 1572 में हुआ था। उनका जन्म बरगंडी के एक परिवार में हुआ था, लेकिन जब लड़की डेढ़ साल की थी, तब उसकी माँ की मृत्यु हो गई। 20 साल की उम्र में लड़की की शादी हो चुकी थी, और बैरन डी चैंटल उसका चुना हुआ बन गया, जिससे उसने छह बच्चे पैदा किए। शादी के आठ साल बाद जंगल में शिकार के दौरान बैरन की मौत हो गई। उसे एक बड़े घर में रहना पड़ा, जहाँ उसके ससुर भी रहते थे, जिसे उसके बुरे स्वभाव के कारण सहना मुश्किल था। संत जीन ने प्रार्थना में बहुत समय बिताया, जिसके बाद एक सपने में एक आदमी उनके पास आया, जो बिक्री का फ्रांसिस निकला। उन्हें इस संत का अनुयायी बनना था, जिसके बाद महिला ने ऑर्डर ऑफ अवर लेडी खोली। कुछ वर्षों में, उन सभी महिलाओं के लिए 70 मठ और पैरिश खोले जाएंगे, जिन्हें अन्य मठों में प्रवेश से वंचित कर दिया गया था।

प्रत्येक संत पर्याप्त रूप से पूजनीय है, और कुछ कैथोलिक उन लोगों के दिनों को मनाने की कोशिश करते हैं जिनके साथ न केवल सहानुभूति के साथ, बल्कि विश्वास के साथ भी व्यवहार किया जाता है।




निश्चित रूप से, हर कोई जो चर्च में सेवा प्रक्रिया में शामिल है या सिर्फ विश्वासी सेंट एंथोनी जैसे व्यक्ति के बारे में जानता है, या जैसा कि उसे दुनिया भर में पडुआ का एंथनी कहा जाता है। यह व्यक्ति माना जाता है ...



ग्रीक कैथोलिक . से संबंधित हैं पूर्व दिशाबीजान्टिन चर्च। ग्रीक कैथोलिक विभिन्न पुरानी स्लावोनिक भाषाओं में मुकदमेबाजी करते हैं। पेय में से, केवल खमीर वाली रोटी का उपयोग करने का रिवाज है, ...





बेलारूसी कैथोलिक चर्च पूर्वी चर्च की विशेषता है। यह कैथोलिकों द्वारा व्यक्तिगत उपयोग के लिए खुला है जो बेलारूस के विस्तार में बीजान्टिन संस्कार का प्रचार करते हैं। बेलारूसी यूनानी...


"कैथोलिक अभ्यास में एक प्रमुख स्थान पर संतों की वंदना का कब्जा है, अर्थात। चमत्कार करने और सहायकों के रूप में कार्य करने की क्षमता के साथ उनके विश्वास के लिए भगवान द्वारा संपन्न व्यक्ति।

यह विचार प्रारंभिक चर्च में ईसाइयों के उत्पीड़न के दौरान पीड़ित शहीदों के अवशेषों की पूजा के आधार पर विकसित हुआ। चौथी-पांचवीं शताब्दी में यह राय बनी कि आत्म-त्याग से भरा जीवन पवित्रता में शहादत के बराबर है।

ऐसे संतों को विश्वासपात्र कहा जाता था।

कैथोलिक चर्च में, संतों के साथ भोज के लिए दो चरणों की प्रक्रिया विकसित की गई है।

प्रथम चरण - परम सुख, अर्थात। धन्य के रूप में मान्यता, एक विशेष पोप मण्डली द्वारा अनुमोदित, दूसरा - केननिज़ैषण, अर्थात। संत के रूप में मान्यता, पोप द्वारा अनुमोदित। फिलिस्तीन की तीर्थयात्रा, पवित्र स्थानों और अवशेषों की पूजा, जो कैथोलिक धर्म में एक महत्वपूर्ण स्थान रखती है, संतों की पूजा से जुड़ी हुई है।

पर प्रारंभिक मध्य युगसंतों के व्यापक पंथ ने लोक, अक्सर पूर्व-ईसाई मान्यताओं के साथ इसके संबंध को जन्म दिया। इसने शिल्प और अन्य प्रकार के संतों के संरक्षक के रूप में संतों की पूजा को जन्म दिया मानव गतिविधि, दैनिक मामलों में संरक्षक और सहायक। सेंट जोसेफ को बढ़ई, सेंट जोसेफ द्वारा उनका संरक्षक माना जाता था। कैथरीन - व्हील मास्टर्स, सेंट। ह्यूबर्ट - शिकारी, सेंट। एलिगिया - ज्वैलर्स, सेंट। बारबरा - अग्निशामक, सेंट। सीसिलिया - संगीतकार। पवित्र चिकित्सक विशेष रूप से पूजनीय थे। उनमें से, अग्रणी स्थान पर सेंट का कब्जा था। एंथोनी - गैंग्रीन से एक रक्षक (जिसका लोकप्रिय नाम "एंटोनोव की आग" था) और सेंट। सेबस्टियन प्लेग से रक्षक है।

कई संत देशों और लोगों के संरक्षक के रूप में पूजनीय थे: उदाहरण के लिए, सेंट। असीसी के फ्रांसिस- इटली, सेंट। जॉर्ज - इंग्लैंड, सेंट। फ्रांस के लुई IX, सेंट। Wenceslas - चेक गणराज्य, सेंट। पडुआ के एंथोनी - पुर्तगाल।

संरक्षण, एक नियम के रूप में, संत के कार्यों के सबसे महत्वपूर्ण प्रकरणों द्वारा निर्धारित किया गया था और व्यवहार में, एक क्षेत्र तक सीमित नहीं था। व्हील मास्टर्स इसलिए पूज्य सेंट। कैथरीन ने कहा कि उसे व्हीलिंग द्वारा फाँसी का सामना करना पड़ा, लेकिन उसकी शिक्षा और बुतपरस्त दार्शनिकों के साथ विवादों ने उसे छात्रों, वकीलों और दार्शनिकों का संरक्षक बना दिया। अंत में, उन्होंने लड़कियों के रक्षक के रूप में सार्वभौमिक सम्मान प्राप्त किया।

वर्तमान में, कैथोलिक चर्च लगभग की स्मृति का सम्मान करता है 3000 संतों, लेकिन केवल छुट्टियाँ के सम्मान में 58 जिनमें से सामान्य महत्व के हैं।

4 वीं शताब्दी में पूर्व से पश्चिम में मठवाद आया, लेकिन पश्चिमी मठवाद के सच्चे संस्थापक पिता संत माने जाते हैं नर्सिया के बेनेडिक्ट(सी. 480-543)। मोंटे कैसिनो (इटली) में मठ, उनके द्वारा स्थापित, पूरे पश्चिमी यूरोप में मठवासी संघों के लिए एक मॉडल बन गया, और सेंट द्वारा संकलित किया गया। बेनिदिक्त"नियमों" के लिए भाइयों को एक साथ रहने, आज्ञाकारिता, संयम और अनिवार्य श्रम की आवश्यकता थी। ध्यान देने योग्य तथ्य यह है कि आदेश की स्थापना के कुछ दशकों बाद, मठवासी अभ्यास ने शारीरिक और मानसिक श्रम के अधिकारों की बराबरी की।

5 वीं शताब्दी के मध्य में, पादरी के मिशन और मठवाद के विचार को मिलाने की इच्छा भी पैदा हुई, यह ऑगस्टिनियन वैधानिक (या नियमित) सिद्धांतों के संघों के निर्माण में परिलक्षित हुआ, जो पुजारी होने के नाते, रहते थे मठवासी संघों में। चूंकि यह प्रथा सेंट द्वारा शुरू की गई थी। अगस्टीन- और उन्होंने हिप्पो के बिशप होने के नाते, अपने घर में स्थानीय पादरियों को इकट्ठा किया (यहाँ यह याद किया जाना चाहिए कि ब्रह्मचर्य तब पुजारियों के लिए अनिवार्य नहीं था) और इस तरह एक प्रकार का मठ बनाया - इस प्रकार के मठवाद को ऑगस्टिनियन कहा जाता था।

चेर्न्याक आई.के.एच., कैथोलिक धर्म / विश्व धर्म / एड। एम.एम. शखनोविच, सेंट पीटर्सबर्ग, सेंट पीटर्सबर्ग स्टेट यूनिवर्सिटी पब्लिशिंग हाउस, 2005, पी। 233-234।

पादरियों ने सभी का ध्यान रखा - बाइबिल के पात्रों में आप विभिन्न व्यवसायों के प्रतिनिधियों के लिए संरक्षक पा सकते हैं। उदाहरण के लिए, केवल लाइब्रेरियन के पास केवल तीन संरक्षक संत (अलेक्जेंड्रिया की कैथरीन, जेरोम (उर्फ जेरोम) और सेंट लॉरेंस) हैं। इसके अलावा, एक संत एक साथ कई व्यवसायों का संरक्षक संत हो सकता है। उदाहरण के लिए, अलेक्जेंड्रिया की कैथरीन, एक महान शहीद के रूप में प्रतिष्ठित, चर्च के अनुसार, सभी महिलाओं, पुरालेखपालों, वकीलों, चाकू पीसने वालों की मदद करती है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप किसके लिए काम करते हैं, आपका क्या है वैवाहिक स्थितिऔर उम्र - निश्चित रूप से एक संत होगा जिसे आप मदद के लिए अनुरोध कर सकते हैं। मैं स्पष्ट करता हूं कि यह है कैथोलिक संत.


एक अतिरिक्त बोनस के रूप में, यहाँ कुछ हैं चर्च की छुट्टियां- हर कोई उन्हें "पेंसिल के नीचे" ले जा सकता है और हर साल मना सकता है।

शांत सेंट कॉर्नेलियस।

251 में, कुरनेलियुस को लगभग बलपूर्वक पोप के पद पर घसीटा गया। रोमन प्रेस्बिटेर के रूप में, वह अच्छी तरह से जानते थे कि पद पर नियुक्ति मौत की सजा के समान थी। चर्च विभाजन के चरण में ही था, रोम में ईसाइयों का उत्पीड़न तेज हो गया। पोप कॉर्नेलियस पूरे दो साल तक रहे - उनकी गर्दन कुल्हाड़ी की पतली नोक से मिलने के बाद।

चिह्नों पर, संत को युद्ध के सींग के साथ चित्रित किया गया है। ऐसा माना जाता है कि इसकी ओर मुड़ने से आक्षेप, कान दर्द, मिर्गी से छुटकारा मिलता है।

संत वैलंटाइन

संत वेलेंटाइन एक पुजारी और चिकित्सक थे जिन्होंने जेल में शहीदों की मदद की (जिन्होंने बाद में उन्हें पीटा और उनका सिर कलम कर दिया)। इसके अलावा, प्यार के संरक्षक और शुभ विवाहवैलेंटाइन मधुमक्खी पालकों के संरक्षक संत भी हैं। उसकी ओर मुड़ने से मिर्गी और प्लेग से छुटकारा मिलने की संभावना बढ़ जाती है। उन्हें अक्सर पक्षियों और गुलाबों के साथ चित्रित किया जाता है।

निकोमीडिया के संत एड्रियन

एड्रियन ने अपने पेशेवर करियर की शुरुआत रोमन सेना के कुलीन डिवीजनों में से एक में की, जिसका नेतृत्व उस समय सम्राट मैक्सिमिनस ने किया था। ईसाइयों के उत्पीड़न को देखने के लिए आने के बाद, उन्होंने युवा आंदोलन में शामिल होने का फैसला किया, जिससे अधिकारियों ने नफरत की। इससे पहले कि ईसाई "धोखेबाज़" के पास बपतिस्मा के संस्कार से गुजरने का समय था, उसे गिरफ्तार कर लिया गया और उसे मार दिया गया: उसे क्वार्टर किया गया और फिर जला दिया गया। निकोमीडिया के एड्रियन की वफादार पत्नी केवल अपने प्रेमी के बेजान हाथ को आग से बचाने में कामयाब रही।

एड्रियन "हथियार" व्यवसायों के संरक्षक संत हैं।

संत मारुफ और फारस

बिशप मारुफ, अपने अच्छे कामों और गंभीर बीमारियों से लोगों को ठीक करने की क्षमता के लिए धन्यवाद, फारसी शासक इज़डेगर्ड के दरबार में एक प्रभावशाली व्यक्ति बन गए। राजा को एक गंभीर सिरदर्द से और उसके बेटे को राक्षसी कब्जे से ठीक करने के बाद, मारुफ ने अग्नि उपासकों की भूमि में ईसाई धर्म के विकास को तेज किया। कई बार जादूगरों द्वारा बिशप के खिलाफ षड्यंत्र और हत्या के प्रयास किए गए, लेकिन वे सभी असफल रहे। वह सपोर में पीड़ित पवित्र शहीदों के अवशेषों को इकट्ठा करने और उन्हें तगरीत शहर के नए मंदिर में दफनाने में भी कामयाब रहे (जहां बाद में मारुफ की मृत्यु हो गई)।

सेंट क्लॉटिल्डे

क्लॉटिल्ड का जन्म . में हुआ था शाही परिवारवह बरगंडी के राजा की बेटी थी। अपने पिता की असामयिक मृत्यु के बाद, एक किशोरी के रूप में, राजकुमारी राजा क्लोविस की पत्नी बन गई। अपने पूरे जीवन में, क्लॉटिल्ड साज़िशों के साथ था: यह सब उसके पिता की रहस्यमय मौत के साथ शुरू हुआ और दो पोते-पोतियों की हत्या के साथ समाप्त हुआ। पवित्र शहीद के जीवन में मुख्य उपलब्धियों में से एक राजा क्लोविस का रूपांतरण था ईसाई मत. उसी समय, माँ ने अपने दो बेटों पर कोशिश करने का प्रबंधन नहीं किया, जिनमें से प्रत्येक ने देश और शाही सिंहासन पर शासन करने का दावा किया। अपने बच्चों के विनाशकारी कार्यों से खुद को बचाने के लिए और यह देखने के लिए नहीं कि वे सत्ता के लिए एक-दूसरे को कैसे नष्ट करने की कोशिश करते हैं, क्लॉटिल्ड टूर्स (फ्रांस) चले गए, जहां उन्होंने अपना शेष जीवन बिताया। सब अपने खाली समयरानी ने खुद को बीमारों और गरीबों की देखभाल के लिए समर्पित कर दिया।

क्लॉटिल्डे की मृत्यु हो गई और उन्हें पेरिस में सैंट-जेनेवीव के अभय में दफनाया गया, जहां उनके अवशेष अभी भी रखे गए हैं।

सेंट एलिगियस

एलिगियस एक प्रतिभाशाली लोहार था। प्रारंभ में, उन्होंने लिमोगेस (फ्रांस) में एक टकसाल मास्टर के लिए प्रशिक्षु बनाया, बाद में वे स्वयं पेरिस में राजा च्लोथर द्वितीय के अधीन एक टकसाल मास्टर बन गए। गुरु एक पवित्र जीवन जीते थे, लगातार गरीबों को भिक्षा देते थे। 641 में वह फ़्लैंडर्स के बिशप बने। एलिगियस के पास डिजाइन के लिए एक रुचि थी, बिशप बनकर उन्होंने सेंट पॉल की बेसिलिका का निर्माण किया।

एलिगियस को धातुओं, साथ ही घोड़ों और कारों से संबंधित सभी व्यवसायों का संरक्षक माना जाता है। अफवाह यह है कि बिशप ने कथित तौर पर एक जिद्दी घोड़े के पैर को एक खुर को जूता करने के लिए काट दिया, और फिर चमत्कारिक रूप से उसे वापस लौटा दिया। आज, घोड़ों का उपयोग लोगों और सामानों के परिवहन के लिए नहीं किया जाता है, इसलिए एलिगियस स्वचालित रूप से मोटर वाहनों का संरक्षक बन गया और साथ ही, गैस स्टेशन भी।

सेंट एगिडियस

एजिडियस - संरक्षक स्तनपान, सभी भिखारी और अपंग। भविष्य के सन्यासी, उनका जन्म . में हुआ था अमीर परिवार. एक वयस्क के रूप में, एगिडियस ने अपना सारा भाग्य गरीबों को दे दिया और दक्षिणी फ्रांस में पहाड़ों में एक गुफा में रहने के लिए सेवानिवृत्त हो गया। गुफा का प्रवेश द्वार कंटीली झाड़ियों से बंद था, बाहर निकलना और आश्रय में जाना मुश्किल था। ताकि शहीद भूख से न मरे, भगवान ने उसे एक डो दिया: एगिडियस ने उसका दूध खा लिया। शिकार पर जाने के बाद, शाही शिकारियों ने एक हिरण को देखा और उसका पीछा किया। भयभीत जानवर एक सुरक्षित आश्रय में भाग गया - एक गुफा में। एक हिरण पर गोली मारकर, शिकारी चूक गए और एगिडियस को घायल कर दिया। साधु ठीक हो गया, माफी के रूप में, राजा ने गुफा के पास एक मठ के निर्माण का आदेश दिया, जिसमें चमत्कार कार्यकर्ता और उसके शिष्य (अपंग और भिखारी) बाद में चले गए। यह भी माना जाता था कि एगिडियस की ओर मुड़ने से प्लेग को ठीक करने में मदद मिलती है।

सेंट ह्यूबर्टो

ह्यूबर्ट का भाग्य जन्म से ही नियत था: माता-पिता, शाही कैरोलिंगियन राजवंश के प्रतिनिधियों ने अपने बेटे को कार्डिनल के बागे में एक उच्च पदस्थ पादरी के रूप में देखा। हालांकि, युवक एक हिंसक स्वभाव और चरित्र से प्रतिष्ठित था। उनके शौक में सबसे मासूम शिकार के लिए एक जुनून था, जो हमेशा शानदार दावतों, प्रचुर मात्रा में शराब के साथ होता था। एक बार फिर, शिकार पर जाते हुए, ह्यूबर्ट ने एक सुंदर हिरण का पीछा किया। पीछा एक दिन से अधिक समय तक जारी रहा। अंत में, शिकारी अभेद्य घने में संभावित शिकार के साथ अकेले रहने में कामयाब रहा। लेकिन फिर एक चमत्कार हुआ: हिरण के माथे में एक क्रॉस चमक गया, उसका चेहरा चमक गया, और उसके चारों ओर की धूप अंधेरे में बदल गई। यह महसूस करते हुए कि यह एक संकेत था, उस व्यक्ति ने अपना धनुष नीचे किया और हिरण को छोड़ दिया। उसी क्षण, उदास झाड़ी ईडन के बगीचे में बदल गई। जंगल में एक घटना के बाद, प्रिंस ह्यूबर्ट ने अपने पूर्व जीवन को छोड़ दिया, एक भिक्षु बन गया और उसके बाद - एक मठाधीश। अपने उपदेशों के दौरान, पूर्व शिकारी ने लोगों से प्रकृति की सराहना करने और उसे नुकसान न पहुंचाने का आग्रह किया।

सेंट ह्यूबर्ट सभी शिकारियों और मछुआरों, शिकार करने वाले कुत्तों (विशेषकर ब्लडहाउंड) के संरक्षक संत हैं। प्रार्थना उससे अपील करती है कि कुत्ते के काटने से होने वाले रेबीज से छुटकारा पाने में मदद करें। अक्सर संत को कई शिकार कुत्तों से घिरे और एक हिरण के सिर के साथ चित्रित किया जाता है।

जीन डे चांटला

एक अमीर बरगंडियन परिवार में जन्मी, जीन 18 महीने की उम्र में बिना माँ के रह गई थी। 20 साल की उम्र में, लड़की ने बैरन डी चैंटल से शादी की और उसे छह बच्चे पैदा हुए (केवल चार बच गए)। 28 साल की उम्र में, झन्ना विधवा हो गई - उसके पति की एक शिकार दुर्घटना में मृत्यु हो गई। युवा मां अपने पति के असहनीय पिता के साथ उसी घर में रहने को मजबूर थी। महिला ने अपना सारा खाली समय प्रार्थना में बिताया। बाद में, वह उस आदमी से मिलती है जो उसे सपने में दिखाई दिया था। यह फ्रांसिस डी सेल्स था। जीन संत का अनुयायी बन गया, 1604 में, उसने अपने गुरु के साथ मिलकर हमारी महिला के दर्शन का आदेश खोला। बाद में, जीन डी चैंटल के नेतृत्व में आदेश, अपर्याप्त रूप से युवा और स्वस्थ महिलाओं के लिए 69 मठ खोलेगा, जिन्हें अन्य मठों में प्रवेश से मना कर दिया गया है।

क्यूपर्टिनो के सेंट जोसेफ (फ्लाइंग सेंट)

जोसेफ ने आठ साल की उम्र में अजीबोगरीब दर्शन देखना शुरू कर दिया था। जैसे-जैसे लड़का बड़ा होता गया, उनकी आवृत्ति धीरे-धीरे बढ़ती गई। उसी समय, युवक को सीखने की अक्षमता थी - वह धार्मिक स्कूल में परीक्षा उत्तीर्ण करने के लिए आवश्यक पूरी जानकारी को सीखने और याद रखने में सक्षम नहीं था। बचपन से ही भक्त होने के कारण वे पहली बार नहीं बल्कि साधु बने, जहां उन्होंने बेहद सख्त जीवन शैली का नेतृत्व किया। यूसुफ ने अपने भोजन का स्वाद जितना हो सके उतना घिनौना बना दिया, उस पर कड़वा पाउडर छिड़क दिया - उनका मानना ​​था कि खाना खाने से आनंद नहीं आना चाहिए। उसने लगातार खुद को भयानक पीड़ाओं से प्रताड़ित किया, उसकी कोठरी की दीवारें खून से लथपथ हो गईं। आध्यात्मिक परमानंद के क्षणों में, जोसेफ अन्य भिक्षुओं को नुकसान नहीं पहुंचाएगा और परेशान नहीं करेगा, उन्हें एक अलग कक्ष में रखा गया था। लेकिन विश्वास-पागल साधु के बारे में सबसे अविश्वसनीय बात उनकी उत्तोलन करने की क्षमता थी। प्रार्थना करना शुरू करते हुए, शहीद उत्साह की स्थिति में गिर गया, जिसमें वह हवा में उड़ सकता था।

संत जोसेफ सभी छात्रों के साथ-साथ पायलटों के संरक्षक संत हैं। उसके कारण असामान्य प्रतिभाउड़ने के लिए, उन्हें "उड़ने वाले संत" का उपनाम दिया गया था।


कैथोलिक चर्च में एक विशेष स्थान पर संतों की वंदना का कब्जा है - ऐसे व्यक्ति, जो ईसाई मानते हैं, भगवान द्वारा उनके विश्वास के लिए सहायकों के रूप में कार्य करने और चमत्कार करने की क्षमता के साथ संपन्न होते हैं। एक मत है कि आत्म-त्याग से भरा जीवन पवित्रता में शहादत के बराबर है। सच है, आज कुछ विहित लोगों के कार्यों और व्यवहार को हल्के ढंग से, चौंकाने वाला माना जाएगा। .

1. ...उसके सड़ते हुए मांस को कलश में रखा


सेंट लिडविना का जन्म 1380 के आसपास हॉलैंड के शिदम में हुआ था। जब वह 16 वर्ष की थी, लिडविना स्केटिंग करते समय गिर गई और अंततः एक रहस्यमय स्थिति विकसित हुई जिसने उसे पुराने दर्द, प्रकाश के प्रति अतिसंवेदनशीलता और आंशिक पक्षाघात में छोड़ दिया। उसने अपना अधिकांश जीवन बिस्तर पर बिताया है, केवल अपने बाएं हाथ को हिलाने में सक्षम है। शिदम के शहर के बुजुर्गों द्वारा लिखे गए एक दस्तावेज के अनुसार, लिडविना के पूरे शरीर में छाले भी थे। आखिरकार, उसका मांस सड़ने लगा और टुकड़ों में गिरने लगा।

लेकिन, आश्चर्यजनक रूप से, मांस के इन टुकड़ों से एक अद्भुत मीठी गंध आ रही थी, और उसके माता-पिता ने उन्हें घर पर एक फूलदान में रखा था। लिडविना ने अपने दुख को भगवान का एक उपहार माना और अंततः दुख को ठीक करना शुरू कर दिया। कुछ इतिहासकारों को संदेह है कि लिडविना मल्टीपल स्केलेरोसिस और गंभीर बेडसोर्स से पीड़ित थी, जो उसके पक्षाघात के परिणामस्वरूप हुई और हिलने-डुलने में असमर्थ थी।

2. ...स्कैब्स खा लिया


फोलिग्नो की संत एंजेला 13वीं शताब्दी के इटली में रहती थीं और अपनी दया और धर्मपरायणता के लिए प्रसिद्ध हुईं। मरने से पहले, एंजेला ने अपने संस्मरणों को निर्देशित किया, जिसमें उसने बताया कि कैसे उसने एक बार एक कोढ़ी के पैर धोए और फिर यह गंदा पानी पिया: “हमने वह पानी पिया जो धोने के लिए इस्तेमाल किया गया था। साथ ही जो मिठास हमें महसूस हुई वह इतनी शानदार थी कि पूरे घर में महसूस हुई... और जब कोढ़ी के घाव का घाव मेरे गले में फंस गया, तो मैंने उसे निगलने की कोशिश की। मेरी अंतरात्मा ने मुझे इसे थूकने नहीं दिया, जैसे कि मैंने पवित्र भोज प्राप्त किया हो। ”

3. ... पी लिया मवाद


सिएना की कैथरीन सबसे प्रसिद्ध मध्ययुगीन संतों में से एक है, जो अपने दान और ज्ञान के लिए प्रसिद्ध है। वह शुरू से ही उपवास के लिए भी जानी जाती थीं। प्रारंभिक अवस्था. जब वह 25 वर्ष की थी, तब तक वह भोजन नहीं कर सकती थी। उसके विश्वासपात्र, कैपुआन के रेमंड ने सचमुच उसे खाने का आदेश दिया, लेकिन कैथरीन ने जोर देकर कहा कि सबसे छोटा टुकड़ा भी उसे गंभीर दर्द का कारण बनता है।

उन्होंने उसके बारे में लिखा है कि अगर उसने पनीर या सलाद का एक टुकड़ा खाया, पानी के बड़े घूंट से धोया, तो उसे भयानक दर्द होने लगा और कमरे के चारों ओर दौड़ पड़ी, खुद को उल्टी करने की कोशिश कर रही थी (जबकि उसे कभी-कभी खून की उल्टी होती थी)। हालांकि, खाद्य असहिष्णुता के अपवाद हैं। कैथरीन ने कैपुआ के रेमंड को बताया कि उसने मरणासन्न महिला के शरीर से निकलने वाले मवाद को खा लिया था जिसे वह पाल रही थी। साथ ही, उसने कहा कि "मैंने अपने जीवन में कभी भी मीठा या अधिक परिष्कृत भोजन और पेय नहीं चखा है।"

4. ... चाटे हुए छाले


सेंट मैरी मैग्डलीन डी'पाज़ी का जन्म 1566 के आसपास फ्लोरेंस में हुआ था और अभी भी में है किशोरावस्थाकार्मेलाइट मठ में गए। वह जल्द ही अपने मांस को कोड़ों से मारने, अपने शरीर पर गर्म मोम टपकाने और कांटों की झाड़ियों में नग्न कूदने के लिए जानी जाने लगी।

डी'पाज़ी को एक अद्भुत चिकित्सक के रूप में भी जाना जाता था। उसने चाटा खुले घावोंकुष्ठ रोग और के रोगी चर्म रोग. एक अन्य मामले में, उसने अपने मुंह से संक्रमित घावों से लार्वा चूसा। नतीजतन, उसके मसूड़ों में संक्रमण हो गया और उसके सारे दांत गिर गए। 37 वर्ष की आयु में संत का निधन हो गया।

5. ... जूँ खा लिया


जेनोआ की 15वीं सदी की इटालियन रईस कैथरीन ने खुद को समर्पित करने का फैसला किया अच्छे कर्ममसीह के खून से लथपथ क्रूस को देखने के बाद। जल्द ही सभी बीमार और निराश्रितों को उससे प्यार हो गया। जाहिरा तौर परकैथरीन प्लेग के शिकार लोगों का तमाशा शायद ही बर्दाश्त कर सकी। खुद को आध्यात्मिक रूप से मजबूत करने के लिए, उसने उनके घावों से मवाद पीना शुरू कर दिया और उन जूँओं को भी खा लिया जिनसे उनके मरीज़ संक्रमित थे। ऐसे निडर कार्यों के लिए धन्यवाद, 1737 में उन्हें एक संत के रूप में पहचाना गया।

6. ...उसके गुप्तांगों को चर्बी से जला दिया


कम उम्र से, फ्रांसेस्का रोमाना एक नन बनने के लिए तरस गई, लेकिन उसके पिता ने उसे 13 साल की उम्र में एक धनी व्यक्ति से शादी करने के लिए मजबूर किया। इससे महिला में एक भयानक अवसाद पैदा हो गया, लेकिन सेंट एलेक्सी के दर्शन के बाद उसका मानसिक स्वास्थ्य बहाल हो गया। वह एक आज्ञाकारी पत्नी भी बन गई, जब तक कि उसके पति को नियति द्वारा मार डाला नहीं गया।

फ्रांसेस्का आध्यात्मिक रूप से पवित्र रहने के लिए दृढ़ थी। अपने पति के साथ यौन संबंध बनाने से पहले, उसने पूरे संभोग के दौरान खुद को गंभीर दर्द प्रदान करने के लिए सूअर के मांस की चर्बी को गर्म किया और अपने जननांगों को जला दिया। वह खून बहने तक खुद को पीटने के लिए भी जानी जाती थी। फ्रांसेस्का को 1608 में चर्च द्वारा विहित किया गया था।

7. ... ने कीड़ों को उसके पैर में धकेल दिया


शिमोन द स्टाइलाइट 6 वीं शताब्दी में एक सीरियाई संत थे जो अपनी तपस्वी जीवन शैली के लिए प्रसिद्ध हुए। उनका सबसे प्रसिद्ध कार्य यह था कि शिमोन 30 साल तक एक खंभे के ऊपर रहता था। गिरने से बचाने के लिए उसने अपने पैर के चारों ओर जो रस्सी बांधी थी, वह समय के साथ उसके मांस में गहरी हो गई थी।

घाव से बदबू आ रही थी और कीड़ों से रिस रहा था, लेकिन शिमोन ने रस्सी को हटाने से इनकार कर दिया। इसके बजाय, उसने घाव से गिरे हुए कीड़ों को इकट्ठा किया और उन्हें यह कहते हुए वापस घाव में धकेल दिया, "वह खाओ जो भगवान ने तुम्हें भेजा है।"

8. ...एक हरिण भृंग के साथ खुद को प्रताड़ित किया


इटे (या इटा) पांचवीं शताब्दी के दौरान आयरलैंड में सिल्डी का मठाधीश था। वह अपने लंबे उपवास और तपस्वी जीवन शैली के लिए जानी जाने लगीं। यह भी आरोप लगाया गया था कि उसके पास एक बड़ा हरिण भृंग था, जिसे उसने अपने विशाल जबड़ों से प्रताड़ित करने के लिए अपने शरीर पर लगाया था। कई प्रारंभिक संतों की तरह, स्थानीय बिशप द्वारा इटे को अनौपचारिक रूप से विहित किया गया था।

9. ... मच्छरों को खिलाया


आत्म-बलिदान प्रवृत्ति में स्पष्ट रूप से था। सेंट मैकेरियस का सबसे प्रसिद्ध कार्य उस घटना को माना जाता है जो उसके द्वारा काटने वाले मच्छर को सहज रूप से मारने के बाद हुई थी। वह एक जीवित प्राणी को मारने के लिए पछतावे से इतना भर गया कि उसने अपने अपराध का प्रायश्चित करने का फैसला किया और मक्खियों और मच्छरों से भरे दलदल में चला गया।

वह वहां छह महीने तक नग्न रहा, जिससे कीड़े उसे लगातार काट रहे थे। जब तक वह लौटा, तब तक उसका पूरा शरीर काटने और घावों से ढका हुआ था, और मैकरियस को उसकी आवाज से ही पहचाना गया था।

10. ...मकड़ियों को खा लिया


17 वीं शताब्दी में, सेंट वेरोनिका गिउलिआनी को उनकी विनम्रता के कार्यों के लिए जाना जाता था। उदाहरण के लिए, वह अपनी कोठरी में मछलियों को सड़ती रही और अक्सर उन्हें सूंघकर चखती थी। नतीजतन, वह कथित तौर पर उसके बाद ताजी मछली के स्वाद की और भी अधिक सराहना करने लगी। जब वेरोनिका को कलंक मिला, तो चर्च उसकी दिलचस्पी लेने लगा। फादर क्रिवेली नाम के एक जेसुइट को उसकी विनम्रता की परीक्षा लेने के लिए भेजा गया था।

क्रिवेली ने वेरोनिका को अपना सेल छोड़ने और एक परित्यक्त कोठरी में रहने का आदेश दिया जो मकड़ियों और कीड़ों से भरी थी। साथ ही उन्हें अपनी जीभ से टॉयलेट का फर्श साफ करना था। अपने आश्चर्य के लिए, वेरोनिका ने न केवल फर्श, बल्कि दीवारों को भी साफ किया, और "सभी मकड़ियों और कोबवे को निगल लिया।" जेसुइट आश्वस्त था, और वेरोनिका को 1839 में विहित किया गया था।

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