विभिन्न संस्कृतियों में मृत्यु के देवता। भाग 2

क्रोनोस और रिया का तीसरा पुत्र, ऐदा(हेड्स, एड्स), मृतकों की अंडरवर्ल्ड मिली, जिसमें सूरज की किरणें कभी नहीं घुसतीं, ऐसा लगता है, बहुत से, जो स्वेच्छा से इसे प्रबंधित करने के लिए सहमत होंगे? हालाँकि, उनका चरित्र इतना उदास था कि उन्हें अंडरवर्ल्ड के अलावा कहीं और नहीं मिला।

होमर के समय में, "मरने" के बजाय, उन्होंने कहा "हेड्स के घर जाओ।" मृतकों के इस घर को चित्रित करने वाली कल्पना एक सुंदर ऊपरी दुनिया के छापों से पोषित हुई, जिसमें बहुत अधिक अन्यायपूर्ण, भयानक रूप से उदास और बेकार है। पाताल लोक का घर मजबूत फाटकों से घिरा हुआ माना जाता था, पाताल लोक को खुद पिलार्ट ("द्वार को बंद करना") कहा जाता था और एक बड़ी कुंजी के साथ चित्र में चित्रित किया गया था। गेट के बाहर, जैसे अमीर लोगों के घरों में, जो अपनी संपत्ति के लिए डरते हैं, एक तीन सिर वाला, क्रूर और शातिर प्रहरी सेर्बेरस दिखाई दिया, जिसकी गर्दन पर सांप फुफकारते थे। Cerberus सभी को यहाँ आने देता है और किसी को भी बाहर नहीं जाने देता।

पृथ्वी पर इतने मजबूत घर के प्रत्येक मालिक के पास संपत्ति थी। पाताल लोक भी उनके पास था। और, निश्चित रूप से, सुनहरा गेहूं वहाँ नहीं डाला गया था, लाल रंग के सेब और नीले रंग के प्लम शाखाओं के हरे रंग में छिपे हुए थे, कृपया नहीं। उदास दिखने वाले, बेकार पेड़ वहाँ उग आए। उनमें से एक अभी भी मृत्यु और अलगाव के साथ होमरिक काल से जुड़ा हुआ है - बदमजनूं. एक और पेड़ चांदी का चिनार है। भटकती आत्मा न तो घास-चींटी को देख सकती है, जिसे भेड़ें उत्सुकता से कुतरती हैं, या नाजुक और चमकीले घास के फूल, जिनसे मानव दावतों के लिए और स्वर्गीय देवताओं के बलिदान के लिए माल्यार्पण किया जाता था। जहां भी आप देखते हैं, वहां उगने वाले एस्फोडेल्स हैं, एक बेकार घास जो एक कठोर, लंबे तने और नीले-पीले फूलों को बढ़ाने के लिए छोटी मिट्टी से सभी रस चूसती है, एक व्यक्ति के गाल की याद ताजा करती है जो उसकी मौत पर झूठ बोलती है। मृत्यु के देवता के इन आनंदहीन, रंगहीन घास के मैदानों के पार, एक बर्फीली, कांटेदार हवा मृतकों की ईथर छाया को आगे-पीछे करती है, जिससे थोड़ी सी सरसराहट होती है, जैसे कि चिड़ियों का कराहना। प्रकाश की एक भी किरण उस स्थान से प्रवेश नहीं करती, जहां से उपरी होती है सांसारिक जीवनन सुख पहुंचता है न दुख पहुंचता है। स्वयं पाताल लोक और उसकी पत्नी पर्सेफोन एक स्वर्ण सिंहासन पर विराजमान हैं। न्यायाधीश मिनोस और राधामंथ सिंहासन पर बैठे हैं, यहाँ मृत्यु के देवता हैं - हाथों में तलवार के साथ काले पंखों वाला तनात, उनके बगल में उदास केर हैं, और प्रतिशोध की देवी एरिनीस, पाताल लोक की सेवा करती हैं। पाताल लोक और सुंदर युवा देवता सम्मोहन के सिंहासन पर, वह अपने हाथों में अफीम के सिर रखता है, और सींग से एक नींद की गोली डाली जाती है, जिससे हर कोई सो जाता है, यहां तक ​​​​कि महान ज़ीउस भी। राज्य भूतों और राक्षसों से भरा हुआ है, जिन पर तीन सिर और तीन शरीर वाली देवी हेकाते का शासन है, अंधेरी रातेंवह पाताल लोक से बाहर निकलती है, सड़कों पर भटकती है, भयावहता और भारी सपने उन लोगों को भेजती है जो उसे जादू टोना के खिलाफ सहायक के रूप में बुलाना भूल जाते हैं। पाताल लोक और उसके अनुचर ओलंपस पर रहने वाले देवताओं की तुलना में अधिक भयानक और अधिक शक्तिशाली हैं।

यदि आप मिथकों पर विश्वास करते हैं, तो केवल कुछ ही पाताल लोक और सेर्बरस (सिसिफ़स, प्रोटेसिलॉस) के पंजों से बचने में कामयाब रहे। इसलिए, अंडरवर्ल्ड की संरचना के बारे में विचार अस्पष्ट और कभी-कभी विरोधाभासी थे। एक ने आश्वासन दिया कि वे समुद्र के द्वारा पाताल लोक के राज्य में आ गए हैं और यह वह जगह है जहाँ हेलिओस उतरता है, अपनी दिन की यात्रा कर रहा है। दूसरे ने, इसके विपरीत, दावा किया कि वे इसमें तैरते नहीं थे, बल्कि उन शहरों के बगल में, जहां सांसारिक जीवन आगे बढ़ता था, गहरी दरारों में उतर गए। पाताल लोक में ये अवतरण जिज्ञासुओं को दिखाए गए थे, लेकिन उनमें से कुछ ही उनका उपयोग करने की जल्दी में थे।

जितने अधिक लोग गुमनामी में चले गए, पाताल लोक के राज्य के बारे में जानकारी उतनी ही निश्चित होती गई। यह बताया गया था कि यह वैतरणी नदी द्वारा नौ बार घेरा गया था, जो लोगों और देवताओं के लिए पवित्र थी, और यह कि वैतरणी नदी कोकिट से जुड़ी थी, जो विलाप की नदी थी, जो बदले में, लेटा के स्रोत में डाली गई थी, जो आंतों से निकलती थी। पृथ्वी, सांसारिक सब कुछ को विस्मृत कर रही है। ग्रीक पहाड़ों और घाटियों के निवासियों ने अपने जीवनकाल में ऐसी नदियों को नहीं देखा जो पाताल लोक में उनकी दुर्भाग्यपूर्ण आत्मा के लिए खोली गई थीं। ये वास्तविक शक्तिशाली नदियाँ थीं, जैसे मैदानों पर प्रवाह, रिपियन पहाड़ों से कहीं आगे, न कि उसकी चट्टानी मातृभूमि की दयनीय धाराएँ जो तेज गर्मी में सूख जाती हैं। आप उन्हें उतारा नहीं जा सकता, आप पत्थर से पत्थर तक नहीं कूद सकते।

पाताल लोक के राज्य में प्रवेश करने के लिए, एक को अचेरोन नदी पर एक नाव के लिए इंतजार करना पड़ा, जो राक्षस चारोन द्वारा संचालित थी, एक बदसूरत बूढ़ा, सभी भूरे बालों वाला, एक अव्यवस्थित दाढ़ी के साथ। एक राज्य से दूसरे राज्य में जाने के लिए एक छोटे से सिक्के का भुगतान करना पड़ता था, जिसे दफनाने के समय मृतक की जीभ के नीचे रखा जाता था। सिक्का रहित और जीवित - ऐसे भी थे - चारोन ने एक चप्पू से दूर धकेल दिया, बाकी को उसने डोंगी में डाल दिया, और उन्हें खुद को पंक्तिबद्ध करना पड़ा।

उदास अंडरवर्ल्ड के निवासी खुद पाताल लोक द्वारा निर्धारित सख्त नियमों के अधीन थे। लेकिन अपवाद के बिना कोई नियम नहीं हैं, यहां तक ​​​​कि भूमिगत भी। जिन लोगों के पास सुनहरी शाखा थी, उन्हें चारोन द्वारा दूर नहीं किया जा सकता था और सेर्बेरस द्वारा भौंकना संभव था। लेकिन यह शाखा किस पेड़ पर उगती है और इसे कैसे तोड़ा जाता है, यह कोई नहीं जानता था।

यहाँ, एक बहरे दहलीज के पीछे,
सर्फ तरंगों को नहीं सुना जाता है।
यहां चिंता की कोई जगह नहीं है।
हमेशा शांति रहती है...
असंख्य नक्षत्र
किरणें यहाँ नहीं भेजतीं,
कोई लापरवाह खुशी नहीं
न ही क्षणभंगुर दुःख -
केवल एक सपना, शाश्वत सपना
उस सनातन रात की प्रतीक्षा में।
एल. सल्नबर्न

हैडिस

शाब्दिक रूप से "निराकार", "अदृश्य", "भयानक" - ईश्वर - मृतकों के राज्य का स्वामी, साथ ही साथ राज्य भी। पाताल लोक एक ओलंपिक देवता है, हालांकि वह लगातार अपनी भूमिगत संपत्ति में है। क्रोनोस और रिया का बेटा, ज़ीउस, पोसीडॉन, डेमेटर, हेरा और हेस्टिया का भाई, जिसके साथ उसने अपने अपदस्थ पिता की विरासत साझा की, हेड्स अपनी पत्नी पर्सेफोन (ज़ीउस और डेमेटर की बेटी) के साथ शासन करता है, जिसे उसने अपहरण कर लिया था। घास के मैदान में फूल उठा रहा था। होमर पाताल लोक को "उदार" और "आतिथ्य सत्कार करने वाला" कहता है। मृत्यु का भाग्य एक भी व्यक्ति से नहीं गुजरता है; पाताल लोक - "अमीर", प्लूटो (ग्रीक से। "धन") कहा जाता है, क्योंकि। वह पृथ्वी में छिपे अनगिनत मानव आत्माओं और खजाने के मालिक हैं। पाताल लोक - एक जादुई हेलमेट का मालिक जो उसे अदृश्य बनाता है; इस हेलमेट का उपयोग बाद में देवी एथेना और नायक पर्सियस द्वारा किया गया था, जो गोरगन का सिर प्राप्त कर रहा था। लेकिन नश्वर लोगों में ऐसे भी थे जो मृतकों के राज्य के स्वामी को धोखा देने में सक्षम थे। तो, वह चालाक सिसिफस द्वारा धोखा दिया गया था, जिसने एक बार भगवान की भूमिगत संपत्ति छोड़ दी थी। ऑर्फियस ने अपने गायन और गीत के साथ हेड्स और पर्सेफोन को मंत्रमुग्ध कर दिया ताकि वे अपनी पत्नी यूरीडाइस को पृथ्वी पर वापस करने के लिए सहमत हो जाएं (लेकिन उसे तुरंत वापस लौटने के लिए मजबूर होना पड़ा, क्योंकि खुश ऑर्फियस ने देवताओं के साथ समझौते का उल्लंघन किया और अपनी पत्नी को पहले भी देखा पाताल लोक को छोड़कर)। राज्य से हरक्यूलिस का अपहरण मरा हुआ कुत्ता- पाताल लोक के संरक्षक।

पर ग्रीक पौराणिक कथाएँपाताल लोक ओलंपियन काल का एक छोटा देवता है। वह ज़ीउस के हाइपोस्टैसिस के रूप में कार्य करता है, बिना किसी कारण के ज़ीउस को चेथोनियस कहा जाता है - "भूमिगत" और "नीचे जा रहा है।" पाताल लोक की बलि नहीं दी जाती, उसकी कोई संतान नहीं होती, और यहां तक ​​कि उसने अपनी पत्नी को भी अवैध रूप से प्राप्त कर लिया। हालाँकि, पाताल लोक अपनी अनिवार्यता से आतंक को प्रेरित करता है।

कृपया हंसें नहीं

देर प्राचीन साहित्यलुसियन द्वारा हेड्स ("मृतकों के दायरे में वार्तालाप", जाहिरा तौर पर अरस्तू द्वारा "द फ्रॉग्स" से उत्पन्न) का एक पैरोडिक-विचित्र विचार बनाया। पौसनीस के अनुसार, हेड्स कहीं भी पूजनीय नहीं थे, एलिस को छोड़कर, जहां भगवान का मंदिर साल में एक बार खोला जाता था (जैसे लोग केवल एक बार मृतकों के दायरे में उतरते हैं), जहां केवल पुजारियों को प्रवेश करने की अनुमति थी।

रोमन पौराणिक कथाओं में, पाताल लोक देवता ओर्क के साथ जुड़ा हुआ था।

पाताल लोक पृथ्वी के आंतों में भी स्थान है, जहां प्रभु मृतकों की छाया पर रहता है, जो दूत भगवान हर्मीस (पुरुषों की आत्मा) और इंद्रधनुष की देवी इरिडा (महिलाओं की आत्मा) द्वारा लाए जाते हैं। .

पाताल लोक की स्थलाकृति का विचार समय के साथ और अधिक जटिल होता गया। होमर जानता है: मृतकों के राज्य का प्रवेश द्वार, जो चरम पश्चिम ("पश्चिम", "सूर्यास्त" - मरने का प्रतीक) में सेर्बेरस (सेर्बेरस) द्वारा संरक्षित है, महासागर नदी से परे, पृथ्वी को धोना, उदास घास के मैदान ऊंचा हो गए हैं एस्फोडेल्स, जंगली ट्यूलिप के साथ, जिस पर प्रकाश छायाएं मृतकों को दौड़ाती हैं, जिनकी कराह सूखी पत्तियों की शांत सरसराहट की तरह होती है, पाताल लोक की उदास गहराई - एरेबस, कोकिट, वैतरणी नदी, एचरॉन, पिरिफ्लेगटन, टार्टर।

बाद के साक्ष्यों में स्टाइजियन दलदल या अचेरुसियन झील भी शामिल है, जिसमें कोकिट नदी बहती है, हेड्स के आसपास उग्र पिरिफ्लेगटन (फ्लेगटन), विस्मृति की नदी लेथे, मृत चारोन का वाहक, तीन सिर वाला कुत्ता सेर्बेरस।

मिनोस मृतकों पर न्याय करता है, बाद में धर्मी न्यायाधीश मिनोस, एकस और रादामंथ ज़ीउस के पुत्र हैं। पापियों के न्याय का ऑर्फ़िक-पायथागॉरियन विचार: टारटर में टिटियस, टैंटलस, सिसिफस, पाताल लोक के कुछ हिस्सों के रूप में, होमर (ओडिसी की बाद की परतों में), प्लेटो और वर्जिल में जगह मिली। विस्तृत विवरणवर्जिल (एनीड VI) में दंड के सभी क्रमों के साथ मृतकों का राज्य प्लेटो के फादो और होमर पर सांसारिक अपराधों और उनमें पहले से बने अपराधों के प्रायश्चित के विचार के साथ संवाद पर आधारित है। ओडिसी के होमर की पुस्तक XI में, आत्मा के भाग्य के बारे में विचारों में छह ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्तरीकरण को रेखांकित किया गया है। होमर भी पाताल लोक में धर्मियों के लिए एक जगह का नाम देता है - एलिसियन फील्ड्स या एलीसियम। हेसियोड और पिंडर द्वारा "धन्य द्वीपों" का उल्लेख किया गया है, ताकि वर्जिल का हेड्स का एलीसियम और टार्टारस में विभाजन भी ग्रीक परंपरा में वापस चला जाए।

आत्मा के भाग्य का विचार, आत्मा और शरीर के बीच संबंध, सिर्फ प्रतिशोध - देवी डाइक की छवि, और अनिवार्यता के कानून के संचालन को भी पाताल लोक की समस्या से जोड़ा जाता है।

पर्सेफोन कुत्ते की भौंक

("लड़की", "कुंवारी")। मृतकों के दायरे की देवी। ज़ीउस और डेमेटर की बेटी, हेड्स की पत्नी, जिसने ज़ीउस की अनुमति से उसका अपहरण कर लिया (हेस। थियोग। 912-914)।

होमरिक भजन "टू डेमेटर" बताता है कि कैसे पर्सेफोन ने अपने दोस्तों के साथ, घास के मैदान में बजाया, आईरिस, गुलाब, वायलेट, जलकुंभी और डैफोडील्स एकत्र किए। पाताल लोक पृथ्वी के फांक से प्रकट हुए और पर्सेफोन से एक सुनहरे रथ पर सवार होकर मृतकों के राज्य के लिए रवाना हुए (भजन। होम। वी 1-20, 414-433)। दुखी डेमेटर ने सूखे और फसल की विफलता को पृथ्वी पर भेज दिया, और ज़ीउस को हेर्मिस को हेड्स को पर्सेफोन को प्रकाश में लाने के आदेश के साथ भेजने के लिए मजबूर होना पड़ा। हेड्स ने पर्सेफोन को उसकी माँ के पास भेजा, लेकिन उसे एक अनार के बीज का स्वाद चखने के लिए मजबूर किया ताकि पर्सेफोन मौत के राज्य को न भूले और फिर से उसके पास लौट आए। डेमेटर, पाताल लोक के धोखे के बारे में जानकर, महसूस किया कि अब से उसकी बेटी वर्ष के एक तिहाई के लिए मृतकों में से होगी, और उसकी माँ के साथ दो-तिहाई, जिसका आनंद पृथ्वी पर बहुतायत में लौटेगा (360-413)।

पर्सेफोन बुद्धिमानी से मृतकों के दायरे पर शासन करता है, जहां समय-समय पर नायक प्रवेश करते हैं। लैपिथ्स के राजा पिरिथस ने थेसियस के साथ मिलकर पर्सेफोन को अपहरण करने की कोशिश की। पर्सेफोन के अनुरोध पर, हरक्यूलिस ने गायों के चरवाहे को जिंदा छोड़ दिया (अपोलोड। II 5, 12)। पर्सेफोन ऑर्फियस के संगीत से प्रभावित हुआ और उसे यूरीडाइस लौटा दिया (हालांकि, ऑर्फियस की गलती के कारण, वह मृतकों के दायरे में रही; ओविड। मेट। एक्स 46-57)। एफ़्रोडाइट के अनुरोध पर, पर्सेफोन ने बच्चे एडोनिस को उसके स्थान पर छिपा दिया और उसे एफ़्रोडाइट के पास वापस नहीं करना चाहता था; ज़ीउस के निर्णय से, एडोनिस को मृतकों के राज्य में वर्ष का एक तिहाई खर्च करना पड़ा (अपोलोड। III 14, 4)।

पर्सेफोन डायोनिसस-ज़ग्रेउस के ऑर्फ़िक पंथ में एक विशेष भूमिका निभाता है। ज़ीउस से, जो एक नागिन में बदल गया, वह ज़ाग्रेयस (भजन। ऑर्फ़। XXXXVI; नॉन। डायोन। V 562-570; VI 155-165) को जन्म देती है, जिसे बाद में टाइटन्स द्वारा टुकड़े-टुकड़े कर दिया गया। पर्सेफोन डेमेटर के एलुसिनियन पंथ से भी जुड़ा है।

पर्सेफोन में, प्राचीन प्राचीन देवता और शास्त्रीय ओलंपिया की विशेषताएं बारीकी से परस्पर जुड़ी हुई हैं। वह अपनी मर्जी के खिलाफ पाताल लोक में शासन करती है, लेकिन साथ ही वह वहां पूरी तरह से वैध और बुद्धिमान संप्रभु की तरह महसूस करती है। उसने नष्ट कर दिया, सचमुच रौंद दिया, उसके प्रतिद्वंद्वियों - पाताल लोक के प्रेमी: अप्सरा कोकिटिडा और अप्सरा मिंटा। उसी समय, पर्सेफोन नायकों की मदद करता है और अपने माता-पिता के साथ पृथ्वी को नहीं भूल सकता। पर्सेफोन, ज़ीउस-सर्प की पत्नी के रूप में, गहरे पुरातन से संबंधित है, जब ज़ीउस स्वयं अभी भी मृतकों के राज्य का "भूमिगत" राजा था। ज़ीउस चेथोनियस और पर्सेफोन के बीच इस संबंध का एक अवशेष ज़ीउस की इच्छा है कि हेड्स ने पर्सेफोन को खुद और उसकी मां की इच्छा के खिलाफ अपहरण कर लिया।

रोमन पौराणिक कथाओं में, वह सेरेस की बेटी प्रोसेरपिना से मेल खाती है।

हेकेटी

अंधकार, रात्रि दर्शन और टोना की देवी। हेसियोड द्वारा प्रस्तावित वंशावली में, वह टाइटेनाइड्स पर्स और एस्टेरिया की बेटी है, और इस प्रकार देवताओं के ओलंपियन सर्कल से जुड़ा नहीं है। वह ज़ीउस से पृथ्वी और समुद्र के भाग्य पर विरासत शक्ति के रूप में प्राप्त हुई, यूरेनस द्वारा महान शक्ति के साथ उपहार में दी गई थी। हेकाटे एक प्राचीन पौराणिक देवता है, जिसने टाइटन्स पर जीत के बाद, अपने पुरातन कार्यों को बरकरार रखा, यहां तक ​​​​कि ज़ीउस द्वारा भी गहराई से सम्मानित किया गया, जो देवताओं में से एक बन गया जो लोगों को अपने दैनिक कार्यों में मदद करता है। वह शिकार, चरवाहा, घोड़ों के प्रजनन, मानव सामाजिक गतिविधियों (अदालत में, लोगों की सभा, प्रतियोगिताओं, विवादों में, युद्ध में), बच्चों और युवाओं की रक्षा करता है। वह मातृ कल्याण की दाता है, बच्चों के जन्म और पालन-पोषण में मदद करती है; यात्रियों को आसान रास्ता देता है; परित्यक्त प्रियजनों की मदद करना। इसलिए, उसकी शक्तियाँ एक बार उन क्षेत्रों तक विस्तारित हो गईं मानव गतिविधि, जिसे बाद में उसे अपोलो, आर्टेमिस, हर्मीस को देना पड़ा।

जैसे ही इन देवताओं का पंथ फैलता है, हेकेट अपनी आकर्षक उपस्थिति और आकर्षक विशेषताओं को खो देता है। वह ऊपरी दुनिया को छोड़ देती है और पर्सेफोन के पास पहुंचती है, जिसे उसने अपनी मां की तलाश में मदद की थी, वह छाया के दायरे से अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। अब यह एक अशुभ नाग-बालों वाली और तीन मुख वाली देवी है, जो केवल चंद्रमा के दौरान ही पृथ्वी की सतह पर प्रकट होती है, न कि सूरज की रोशनीहाथों में दो जलती हुई मशालों के साथ, रात के कुत्तों के रूप में काले और अंडरवर्ल्ड के राक्षसों के साथ। हेकाते - रात "चथोनिया" और स्वर्गीय "यूरेनिया", "अप्रतिरोध्य" कब्रों के बीच भटकता है और मृतकों के भूतों को बाहर लाता है, भयावहता और भयानक सपने भेजता है, लेकिन उनसे, दुष्ट राक्षसों और जादू टोना से भी रक्षा कर सकता है। उसके निरंतर साथियों में गधा राक्षस एम्पुसा था, जो उसकी उपस्थिति को बदलने में सक्षम था और यात्रियों को डराता था, साथ ही साथ केरा के आत्मा राक्षस भी थे। इस प्रकार 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व से ललित कला के स्मारकों पर देवी का प्रतिनिधित्व किया जाता है। ई.पू.

हाथों में ज्वलंत मशालों और बालों में सांपों के साथ एक भयानक रात की देवी, हेकाटे जादू टोना की देवी है, एक जादूगरनी और जादू की संरक्षक है जो रात की आड़ में होती है। वे मदद के लिए उसकी ओर मुड़ते हैं, विशेष रहस्यमय जोड़तोड़ का सहारा लेते हैं। मिथक उसे जादूगरों के जीनस में पेश करता है, उसे हेलिओस की बेटी में बदल देता है और इस तरह किर्क, पासीफे, मेडिया के साथ संबंध स्थापित करता है, जो देवी की विशेष सुरक्षा का आनंद लेता है: हेकेट ने मेडिया को औषधि की तैयारी में जेसन के प्यार को प्राप्त करने में मदद की।

इस प्रकार, हेकाटे की छवि में, पूर्व-ओलंपिक देवता की राक्षसी विशेषताएं बारीकी से परस्पर जुड़ी हुई हैं, जो दो दुनियाओं को जोड़ती हैं - जीवित और मृत। वह अंधेरा है और साथ ही चंद्रमा देवी, सेलेना और आर्टेमिस के करीब है, जो हेकेट की उत्पत्ति को एशिया माइनर की सीमा तक ले जाती है। हेकाटे को आर्टेमिस का रात्रिकालीन सादृश्य माना जा सकता है; वह एक शिकारी भी है, लेकिन उसका शिकार अंडरवर्ल्ड के मृतकों, कब्रों और भूतों के बीच एक उदास रात का शिकार है, वह नरक के कुत्तों और चुड़ैलों के एक झुंड के आसपास दौड़ती है। हेकाटे डेमेटर के भी करीब है - पृथ्वी की जीवन शक्ति।

जादू-टोने की देवी और भूतों की मालकिन, हेकाते, प्रत्येक माह के अंतिम तीन दिन, जिन्हें अशुभ माना जाता था।

रोमनों ने हेकाटे को अपनी देवी ट्रिविया, "तीन सड़कों की देवी" के साथ पहचाना, उसके ग्रीक समकक्ष की तरह, उसके तीन सिर और तीन शरीर थे। हेकेट की छवि एक चौराहे पर या एक चौराहे पर रखी गई थी, जहां, रात के मृतकों में एक छेद खोदने के बाद, पिल्लों की बलि दी जाती थी, या सूरज की रोशनी के लिए दुर्गम गुफाओं में।

थानाटोस पंखा

मृत्यु का ईश्वर-व्यक्तिकरण (हेस। थियोग। 211 अगला; होमर "इलियड", XIV 231 अगला), देवी निकता (रात) का पुत्र, हिप्नोस (नींद) का भाई, भाग्य की देवी मोइरा, दासता।

प्राचीन काल में यह माना जाता था कि व्यक्ति की मृत्यु इसी पर निर्भर करती है।

इस दृष्टिकोण को यूरिपिड्स ने त्रासदी "अल्केस्टिस" में व्यक्त किया है, जो बताता है कि कैसे हरक्यूलिस ने थानाटोस से अल्केस्टिस को खदेड़ दिया, और सिसिफस ने कई वर्षों तक भयावह भगवान को जंजीरों में जकड़ने में कामयाबी हासिल की, जिसके परिणामस्वरूप लोग अमर हो गए। यह उस समय तक था जब ज़ीउस के आदेश पर एरेस द्वारा थानाटोस को रिहा कर दिया गया था, क्योंकि लोगों ने भूमिगत देवताओं को बलिदान देना बंद कर दिया था।

थानाटोस का टैटार में निवास है, लेकिन आमतौर पर वह पाताल लोक के सिंहासन पर स्थित होता है, एक संस्करण भी है जिसके अनुसार वह लगातार मरने वाले व्यक्ति के एक बिस्तर से दूसरे बिस्तर पर उड़ता है, जबकि सिर से बालों का एक कतरा काटता है एक मरता हुआ व्यक्ति तलवार के साथ और उसकी आत्मा को ले जा रहा है। नींद के देवता, सम्मोहन, हमेशा थानाटोस के साथ होते हैं: बहुत बार प्राचीन फूलदानों पर आप चित्रों को एक साथ चित्रित करते हुए देख सकते हैं।

घूमना और द्वेष, और मुसीबतें, और
उनके बीच भयानक मौत:
वह छेदे हुए को पकड़ती है, फिर बिना छेद वाले को पकड़ती है,
या मृत शरीर को पैर द्वारा खंड के साथ घसीटा जाता है;
उसके स्तनों पर रिजा मानव रक्त से सना हुआ है।
युद्ध में, जीवित लोगों की तरह, वे हमला करते हैं और लड़ते हैं,
और एक के पहले एक खूनी लाशों द्वारा ले जाया जाता है।
होमर "इलियड"

केरास

. राक्षसी जीव, मृत्यु आत्माएं, देवी निकता के बच्चे। वे लोगों को दुर्भाग्य, पीड़ा और मृत्यु लाते हैं (ग्रीक "मृत्यु", "क्षति" से)।

प्राचीन यूनानियों ने केर को पंखों वाली मादा प्राणियों के रूप में दर्शाया जो एक मरते हुए व्यक्ति के पास गई और उसकी आत्मा को चुरा लिया। केरेस भी लड़ाई के बीच में हैं, घायलों को पकड़कर, लाशों को घसीटते हुए, खून से सने हुए। केरेस पाताल लोक में रहते हैं, जहां वे लगातार पाताल लोक और पर्सेफोन के सिंहासन पर हैं और मृतकों के अंडरवर्ल्ड के देवताओं की सेवा करते हैं।

कभी-कभी केर को एरिनी के साथ लाया जाता था। पौराणिक कथाओं के इतिहास पर साहित्य में, ग्रीक केर्स और स्लाव "दंड" कभी-कभी जुड़े होते हैं।

एक खतरनाक घंटे में समुद्र के बड़बड़ाहट की तरह,
एक धारा के रोने की तरह जो विवश है,
बाहर खींची गई आवाज़ें, निराशाजनक,
एक दर्द भरी कराह।
आटे से विकृत चेहरे,
उनकी आंखों के सॉकेट में आंखें नहीं हैं। मुंह खोलें
गाली-गलौज, मिन्नतें, धमकियां देता है।
वे आँसुओं के माध्यम से डरावनी दृष्टि से देखते हैं
काले वैतरणी नदी में, भयानक जल के रसातल में।
एफ. शिलर

एरिनीस एरिनिया

प्रतिशोध की देवी, गैया से पैदा हुई, जिन्होंने कास्टेड यूरेनस के रक्त को अवशोषित किया। इन भयानक देवताओं की प्राचीन पूर्व-ओलंपिक उत्पत्ति को निक्टा और एरेबस से उनके जन्म के बारे में एक अन्य मिथक से भी संकेत मिलता है।

उनकी संख्या शुरू में अनिश्चित थी, बाद में यह माना गया कि तीन एरिनीस थे, और उन्हें नाम दिए गए: एलेटो, टिसिफॉन और मेगारा।

प्राचीन यूनानियों ने एरिनीस को बालों के साथ घृणित बूढ़ी महिलाओं के रूप में कल्पना की थी जहरीले सांप. अपने हाथों में वे जलाई हुई मशालें और चाबुक या यातना के उपकरण रखते हैं। राक्षसों के भयानक मुंह से एक लंबी जीभ निकलती है, और खून टपकता है। उनकी आवाज मवेशियों की दहाड़ और कुत्तों के भौंकने जैसी थी। अपराधी की खोज करने के बाद, वे लगातार उसका पीछा करते हैं, जैसे कि एक झुंड के झुंड, और उसे "गर्व" की अमूर्त अवधारणा में व्यक्त किए गए अहंकार, अहंकार के लिए दंडित करते हैं, जब कोई व्यक्ति बहुत अधिक लेता है - वह बहुत अमीर है, बहुत खुश है, बहुत ज्यादा जानता है। आदिवासी समाज की आदिम चेतना से जन्मे एरिनीस अपने कार्यों में उसमें निहित समतल प्रवृत्तियों को व्यक्त करते हैं।

पागल राक्षसों का निवास स्थान पाताल लोक और पर्सेफोन का भूमिगत राज्य है, जहां वे मृतकों के अंडरवर्ल्ड साम्राज्य के देवताओं की सेवा करते हैं और जहां से वे लोगों के बीच बदला, पागलपन, क्रोध पैदा करने के लिए पृथ्वी पर दिखाई देते हैं।

तो, अलेक्टो, एक गोरगन के जहर के नशे में, एक सांप के रूप में लातिन अमाता की रानी की छाती में घुस गया और उसके दिल को द्वेष से भर दिया, उसे पागल बना दिया। उसी अलेक्टो ने एक भयानक बूढ़ी औरत के रूप में, रतुल्स के नेता, टर्न को लड़ने के लिए प्रेरित किया, जिससे रक्तपात हुआ।

टैटार में भयानक Tisiphone अपराधियों को कोड़े से मारता है और उन्हें प्रतिशोधी क्रोध से भरे सांपों से डराता है। राजा सिथेरोन के लिए टिसिपोन के प्रेम के बारे में एक किंवदंती है। जब सीतारोन ने उसके प्यार को अस्वीकार कर दिया, तो एरिनिया ने उसे अपने साँप के बालों से मार डाला।

उनकी बहन, मेगारा, क्रोध और प्रतिशोध की पहचान है, और आज तक मेगारा एक दुष्ट, क्रोधी महिला के लिए एक घरेलू नाम है।

एरिनीज़ की भूमिका को समझने में महत्वपूर्ण मोड़ ओरेस्टेस के मिथक में आता है, जिसका वर्णन द यूमेनाइड्स में एशिलस द्वारा किया गया है। सबसे पुराने पौराणिक देवता और मातृ अधिकारों के संरक्षक होने के नाते, वे ओरेस्टेस को उसकी मां की हत्या के लिए सताते हैं। अरियोपेगस में परीक्षण के बाद, जहां एरिनीस एथेना और अपोलो के साथ ओरेस्टेस का बचाव करते हुए बहस करते हैं, वे नए देवताओं के साथ मेल-मिलाप करते हैं, जिसके बाद उन्हें यूमेनाइड्स नाम प्राप्त होता है, ("अच्छे दिमाग") , जिससे कानून के संरक्षक के कार्य में इसके बुरे सार (ग्रीक , "पागल होने के लिए") को बदल दिया गया है। इसलिए ग्रीक प्राकृतिक दर्शन में, हेराक्लिटस में, एरिनीस के "सत्य के संरक्षक" के रूप में विचार, क्योंकि उनकी इच्छा के बिना "सूर्य भी अपने माप का उल्लंघन नहीं करेगा"; जब सूर्य अपने पथ से परे चला जाता है और दुनिया को विनाश की धमकी देता है, तो यह वही है जो इसे अपने स्थान पर लौटने के लिए मजबूर करता है। ब्रह्मांडीय व्यवस्था के आयोजकों के लिए मृतकों के अधिकारों की रक्षा करने वाले पौराणिक देवताओं से एरिनीस की छवि चली गई है। बाद में, उन्हें सेमेनी ("आदरणीय") और पोंटी ("शक्तिशाली") भी कहा गया।

आदरणीय, सहायक एरिनीस प्रारंभिक पीढ़ी के ओडिपस के नायक के संबंध में कार्य करते हैं, जिन्होंने इसे जाने बिना मार डाला, अपने पिताऔर अपनी मां से शादी कर ली। वे उसे अपने पवित्र उपवन में विश्राम देते हैं। इस प्रकार, देवी न्याय करती हैं: ओडिपस की पीड़ा का प्याला बह निकला। उसने पहले से ही एक अनैच्छिक अपराध के लिए खुद को अंधा कर लिया था, और निर्वासन में होने के कारण, वह अपने बेटों के स्वार्थ से पीड़ित था। कानून और व्यवस्था के रक्षकों की तरह, एरिनीस ने अपनी आसन्न मौत के बारे में प्रसारित करते हुए, अकिलीज़ के घोड़ों की भविष्यवाणियों को गुस्से में बाधित कर दिया, क्योंकि प्रसारण करना घोड़े का काम नहीं है।

सिर्फ प्रतिशोध की देवी नेमसिस को कभी-कभी एरिनीस के साथ पहचाना जाता था।

रोम में, वे फ्यूरी ("पागल", "उग्र"), फुरिया (फ्यूरी से, "क्रोध से"), प्रतिशोध और पश्चाताप की देवी, एक व्यक्ति को उसके पापों के लिए दंडित करते थे।

• चिरायता - चिरायता। (मुझे नहीं लगता कि मुझे यह समझाने की ज़रूरत है कि यह किस तरह की उदास शराब है।)
• Ague मध्य युग में मलेरिया को दिया गया नाम है।
• अहिरिमन - विनाश की भावना, पारसी धर्म में बुरे सिद्धांत का अवतार।
• अलसीना इतालवी किंवदंतियों की एक जादूगरनी है।
• अमनिता जहरीले मशरूम की मालकिन है।
• अमरंथा ग्रीक मिथकों से एक पौराणिक अमर फूल है।
• ऐमारैंथस - ऐमारैंथ फूल, जिसे "प्यार में खून बह रहा है" के रूप में भी जाना जाता है। प्राचीन काल में इसका उपयोग रक्तस्राव को रोकने के लिए किया जाता था।
• नीलम - नीलम। इस पत्थर के साथ नशे से, साथ ही ब्रह्मचर्य से बचाने की क्षमता जुड़ी हुई है। और ज्योतिष को दैवीय समझ का प्रतीक माना जाता है।
• एनाबेल ली एडगर एलन पो की एक दुखद कविता की नायिका हैं।
• आर्टेमिसिया ग्रीक पौराणिक कथाओं का एक चरित्र है, साथ ही विभिन्न प्रकार के कीड़ा जड़ी का उपयोग चिरायता बनाने के लिए किया जाता है।
• राख - राख।
• Asmodeus शैतान के नामों में से एक है।
• एस्ट्रोथ एक ईसाई दानव है।
• असुर हिंदू धर्म में एक "दानव" है।
• आसिया - वे कहते हैं, स्वाहिली में इसका अर्थ है "दुख के समय में पैदा हुआ।"
• एट्रोपिन एक तरह का जहर है।
• एवलॉन वह स्थान है जहां राजा आर्थर अपनी मृत्यु के बाद गए थे।
• लालच - लालच। सात घातक पापों में से एक।
• अवीरा का अर्थ हिब्रू में "पाप" है।
• एवन - हिब्रू में - कामुकता का आवेगी पाप।
• अज़ाज़ेल एक बकरी के रूप में बाइबिल का दानव है।
• Azrael (Esdras) - कुरान के अनुसार मौत का दूत।
• Beelzebub शैतान का हिब्रू संस्करण है।
• बेलियल एक और शैतान है।
• बेलिंडा यूरेनस ग्रह के चंद्रमाओं में से एक है। संभवतः, इस शब्द की व्युत्पत्ति सांप के प्राचीन पदनाम पर आधारित है।
• बेलाडोना बैंगनी फूलों वाला एक जहरीला पौधा है।
• रक्त - क्या बढ़िया नाम है!..
• ब्रान/ब्रानवेन एक रेवेन के लिए सेल्टिक शब्द है।
• ब्रदर - काँटा, काँटा।
• चालीसा - पवित्र रक्त के लिए एक विशेष कप।
• अराजकता - अराजकता। मूल अर्थ में: वह अवस्था जिसमें ब्रह्मांड ग्रीक देवताओं के शासन से पहले था।
• चिमेरा/चिमेरा - कल्पना। ग्रीक पौराणिक कथाओं में, एक शेर के सिर और गर्दन के साथ एक संकर राक्षस, एक बकरी का शरीर और एक सांप की पूंछ।
• गुलदाउदी - गुलदाउदी। जापान और कुछ यूरोपीय देशों में एक फूल को मौत का प्रतीक माना जाता है।
• राख का दूसरा नाम सिंडर है।
• Corvus/Cornix "रेवेन" के लिए लैटिन है।
• डार्क/डार्क/डार्कलिंग आदि। - अंधेरे के कई संस्करण...
• दानव/डेमन/डेमोना - राक्षसों के विषय पर भिन्नता।
• मर जाता है इरा - क्रोध का दिन, न्याय का दिन।
• डिजिटलिस - डिजिटलिस, एक और जहरीला फूल।
• दिति हिंदू धर्म में एक राक्षस की मां है।
• डोलोरेस - स्पेनिश में "दुख"।
• ड्रेकोनिया - "ड्रैकोनियन" से, जिसका अर्थ है "गंभीर" या "बेहद गंभीर"।
• डायस्टोपिया यूटोपिया के विपरीत है। शानदार जगह जहां सब कुछ बहुत खराब है।
• एलिसियम - ग्रीक पौराणिक कथाओं में, मृत नायक वहां जाते हैं।
• एम्बर - लुप्त होती अंगारे।
• एस्मेरी - किंवदंती के अनुसार, वेल्श राजा की बेटी, जादूगरों के प्रयासों से एक सांप में बदल गई। एक सुंदर युवक के चुंबन की बदौलत वह मानव रूप में लौट आई।
• यूरीडाइस - यूरीडाइस, ग्रीक पौराणिक कथाओं में एक दुखद महिला चरित्र।
• एविलिन - सुंदर महिला का नामजड़ "बुराई" के साथ। ऐसा लगता है कि यह किसी पुराने कार्टून से आया है।
• गुंडागर्दी - लगभग एक सामान्य मेलानी की तरह लगता है, लेकिन इसका अर्थ "एक गंभीर आपराधिक अपराध" भी है।
• Gefjun/Gefion एक नॉर्डिक देवी है जिसने मृत कुंवारी लड़कियों को अपनी देखरेख में लिया।
• नए नियम में नरक का नाम गेहन्ना है।
• गोलगोथा "खोपड़ी" के लिए हिब्रू है। खोपड़ी के रूप में पहाड़ी, जिस पर मसीह का सूली पर चढ़ना।
• बियोवुल्फ़ में ग्रैन्डल राक्षस है।
• ग्रिफिन/ग्रिफ़ॉन एक पौराणिक राक्षसी संकर है: एक शेर का शरीर, पंख और एक चील का सिर।
• ग्रिगोरी बाइबिल में गिरे हुए स्वर्गदूत हैं।
• ग्रिमोइरे - ग्रिमोइरे। पुस्तक का वर्णन जादुई अनुष्ठानऔर जादुई व्यंजनों से युक्त मंत्र।
• पाताल लोक- यूनानी देवताबाद का जीवन
• हेकेट चांदनी का एक प्राचीन यूनानी देवता है, जो एक शक्तिशाली जादूगरनी है।
• हेलेबोर - हेलबोर। सर्दियों के बीच में बर्फ में खिलता एक फूल। मध्यकालीन मान्यता के अनुसार यह कुष्ठ रोग और पागलपन से बचाता है।
• हेमलॉक - हेमलॉक। मजबूत जहर। उन्होंने जहर दिया, उदाहरण के लिए, सुकरात।
• Inclementia क्रूरता के लिए लैटिन है।
• Innominata embalming एजेंट का नाम है।
• इसोल्डे एक सेल्टिक नाम है जिसका अर्थ है "सौंदर्य", "जिसे देखा जाता है"। बारहवीं शताब्दी, ट्रिस्टन और इसोल्डे के मध्ययुगीन शिष्टतापूर्ण रोमांस के लिए प्रसिद्धि प्राप्त की।
• इसराफिल/राफेल/इस्राफेल - एक फरिश्ता जिसे न्याय के दिन की शुरुआत के माध्यम से काटने वाला माना जाता है।
• कलमा मृत्यु की एक प्राचीन फिनिश देवी है। उसके नाम का अर्थ है "मृत बदबू"।
• लैक्रिमा - लैटिन में "आँसू"।
• लामिया - लैटिन में "चुड़ैल", "जादूगर"।
• लैनियस - लैटिन में "जल्लाद"।
• लीला का अर्थ अरबी में "रात" है।
• लेनोर एडगर एलन पो की कविता की नायिका हैं।
• लेथे - गर्मी। ग्रीक पौराणिक कथाओं में अंडरवर्ल्ड में गुमनामी की नदी।
• लिलिथ एडम की कुख्यात पहली पत्नी है। बहुत ही भयावह।
• लिली - लिली। पारंपरिक अंतिम संस्कार फूल।
• लूसिफ़ेर एक गिरी हुई परी है, जो अक्सर शैतान से जुड़ी होती है।
• लूना - "चंद्रमा", लैटिन।
• मालाडी - व्यावहारिक रूप से मेलोडी, लेकिन नहीं। शब्द का अर्थ है "बीमारी"।
• द्वेष - बुरे इरादे।
• मलिक वह फरिश्ता है जो कुरान के अनुसार नर्क की आज्ञा देता है।
• मारा - स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथाओं में, एक राक्षस जो रात में अपनी छाती पर बैठता है और बुरे सपने (बुरे सपने) का कारण बनता है। यूनानियों ने इस दानव को एफियाल्ट्स के नाम से जाना, और रोमियों ने इसे इनक्यूबो कहा। स्लावों के बीच, यह भूमिका किकिमोरा द्वारा निभाई जाती है। हिब्रू में "मारा" का अर्थ है "कड़वा"।
• मेलानचोलिया एक लड़की के लिए एक बहुत ही गॉथिक कयामत नाम है। या एक लड़का...
• मेलानिया/मेलानी - ग्रीक में "ब्लैक"।
• मेलान्थे - ग्रीक में "ब्लैक फ्लावर"।
• मेरुला का अर्थ लैटिन में "ब्लैक बर्ड" है।
• मेफिस्टोफेल्स / मेफिस्टो - पुनर्जागरण में, यह शैतान का नाम था।
• "खतरे" के लिए मिनैक्स लैटिन है।
• मिसेरिकोर्डिया दयालु हृदय के लिए लैटिन है।
• जर्मन में Mitternacht का अर्थ है "मध्यरात्रि"।
• जापानी में मियुकी का अर्थ है "गहरी बर्फ की चुप्पी"।
• चंद्रमा, चंद्रहीन, चांदनी - वह सब कुछ जो चंद्रमा से संबंधित है। वैसे, लूना प्राचीन प्रतीकप्रजनन क्षमता।
• मोइराई - मोइराई। भाग्य की ग्रीक देवी।
• राक्षस - एक खाली क्रॉस, जिसके अंदर पवित्र आत्मा "सील" है।
• मॉरिगन - युद्ध और उर्वरता की सेल्टिक देवी।
• मोर्ट (ई) - फ्रेंच में "मृत्यु", "मृत"।
• मोर्टिफ़ेर / मोर्टिफ़ेरा - "घातक", "घातक", "घातक" शब्दों के लैटिन समकक्ष।
• मोर्टिस मौत के लिए लैटिन शब्द का एक रूप है।
• मुर्दाघर - कब्र का गड्ढा।
• नैट्रिक्स - लैटिन में "वाटर स्नेक"।
• नेफिलिम - नेफिलिम। गिरे हुए स्वर्गदूतों के पुत्र, दिग्गजों की जाति के प्रतिनिधि।
• निशाचर - निशाचर। संगीत की रोमांटिक "रात" शैली।
• ओब्सीडियन - ओब्सीडियन। ज्वालामुखी विस्फोट से बना काला पत्थर। शल्य चिकित्सा में प्रयोग किया जाता है, क्योंकि। स्टील से तेज है।
• ओलियंडर - ओलियंडर। एक सुंदर जहरीला फूल।
• ओमेगा ग्रीक वर्णमाला का अंतिम अक्षर है, जो अंत, समापन का प्रतीक है।
• आर्किड - आर्किड। विदेशी दुर्लभ फूल। अक्सर ग्लैमरस पश्चिमी गॉथिक क्लबों में सजावट के रूप में उपयोग किया जाता है।
• ओसिरिस - अंडरवर्ल्ड के मिस्र के स्वामी।
• तपस्या - पश्चाताप, तपस्या।
• Perdita - रूसी में बहुत अच्छा लगता है !!! यह नाम शेक्सपियर द्वारा गढ़ा गया था, लैटिन में इसका अर्थ है "खोया"।
• पेस्टिलेंटिया एक लैटिन शब्द है जिसका अर्थ है "प्लेग", "अस्वास्थ्यकर वातावरण"।
• रीपर - उर्फ ​​ग्रेट रीपर, ग्रिम रीपर। अंग्रेजी - पुरुष - एक हड्डी के साथ एक बोनी बूढ़ी औरत का एक प्रकार।
• सबाइन / सबीना - सबाइन या सबाइन। इतालवी समूह के लोग। किंवदंती के अनुसार, रोमनों ने सबाइन महिलाओं को अपनी पत्नियों के रूप में लेने के लिए एक उत्सव के दौरान अपहरण कर लिया था। लगभग एक साल बाद, सबिन सेना ने बंदियों को मुक्त करने के लिए रोम से संपर्क किया, लेकिन वे नए पतियों के बच्चों को गोद में लेकर युद्ध के मैदान में प्रवेश कर गए और पार्टियों में सुलह हासिल कर ली।
• सबरीना/सबरे/सब्रेन - सेवर्न नदी की सेल्टिक देवी।
• सलेम मैसाचुसेट्स में एक लोकप्रिय डायन नरसंहार है।
• तल्मूड के अनुसार सामेल मौत का दूत है।
• समैन हैलोवीन के समान है।
• अभयारण्य - एक अभयारण्य।
• सर्प - "सर्प"। कई संस्कृतियों में बुराई का प्रतीक।
• छाया - "छाया"। वैसे, काली बिल्लियों के लिए एक सामान्य उपनाम।
• तानसी - तानसी। किंवदंती के अनुसार, इसके बीज गर्भपात को भड़काते हैं।
• टार्टरस नर्क का ग्रीक समकक्ष है।
• टेनेब्रे "अंधेरे" के लिए लैटिन है।
• कांटा (ई) - कांटा।
• ट्रिस्टेसे/ट्रिस्टेसा - फ्रेंच और इतालवी में "दुख"।
• Umbra एक और शब्द है जिसका अर्थ है "अंधेरा"।
• वेस्पर्स- सुबह की प्रार्थनाकैथोलिक धर्म में।
• विलो - विलो। "रोते हुए पेड़", नश्वर उदासी का प्रतीक।
• भेड़िया (ई) - यह भेड़िये के बिना कैसे हो सकता है ...
• ज़ेनोबिया ग्रीक में "अजनबी" है।
• यम/यमराज हिंदू धर्म में मृत्यु के स्वामी हैं।

युद्ध के देवता एक विशेषण है और बुतपरस्ती में देवताओं के रूपकों में से एक है। युद्ध के देवता कठोर, चालाक होते हैं और हमेशा अपने दुश्मनों पर विजय पाने के लिए लालायित रहते हैं। यूएसएसआर डाक टिकट 1945 तोपखाने युद्ध के देवता! सामग्री 1 पौराणिक कथानक ... विकिपीडिया

किसी को आशीर्वाद दिया। नारोडन। कौन एल. जीवन के किसी न किसी क्षेत्र में सब कुछ ठीक चल रहा है। डीपी, 36. भगवान [में, पर] मदद (सहायता)! किसके लिए। रज़ग। अप्रचलित; बश्क।, पीएसके। कार्यकर्ताओं को बधाई, उनके काम में सफलता की कामना। एफएसआरवाईए, 39; एसआरजीबी 1, 47,…… बड़ा शब्दकोशरूसी बातें

शैली: कहानी

भगवान आत्मा भेजता है- किसको। भगवान किसकी आत्मा पर भेजेंगे। अप्रचलित रज़ग। मृत्यु के दृष्टिकोण के बारे में। मेरा निदान सही है। यह सिर्फ इतना है कि भगवान आत्मा को भेजता है (एल। एन। टॉल्स्टॉय। डायरी 1902, दिसंबर 25)। चूंकि मिखाइलो को होश आता है कि भगवान जल्द ही एक आत्मा भेजेंगे, उस दिन से वह पूरे घर को सौंप देता है ... ...

भगवान आत्मा के लिए भेज देंगे रूसी साहित्यिक भाषा का वाक्यांशविज्ञान शब्दकोश

भगवान आत्मा के लिए भेज देंगे- भगवान किसकी आत्मा पर भेजता है। भगवान किसकी आत्मा पर भेजेंगे। अप्रचलित रज़ग। मृत्यु के दृष्टिकोण के बारे में। मेरा निदान सही है। यह सिर्फ इतना है कि भगवान आत्मा को भेजता है (एल। एन। टॉल्स्टॉय। डायरी 1902, दिसंबर 25)। चूंकि मिखाइलो को लगता है कि भगवान जल्द ही एक आत्मा भेजेंगे, उस दिन से वह ... ... रूसी साहित्यिक भाषा का वाक्यांशविज्ञान शब्दकोश

विकास के देवता देवताओं में से एक सपाट दुनिया, टेरी प्रचेत की किताबों में एक चरित्र। वह पहली बार द लास्ट कॉन्टिनेंट की घटनाओं के दौरान भूरे बालों और दाढ़ी वाले एक व्यक्ति के रूप में दिखाई देता है, जिसमें झाड़ीदार भौहें और एक लंबा सफेद रंग होता है। सामान्य ... ... विकिपीडिया

स्वर्ग जानता है, श्रीमान। एलीसन ... विकिपीडिया

डिस्कवर्ल्ड के देवताओं में से एक, टेरी प्रचेत की किताबों में एक चरित्र। वह पहली बार द लास्ट कॉन्टिनेंट की घटनाओं के दौरान भूरे बालों और दाढ़ी वाले एक व्यक्ति के रूप में दिखाई देता है, जिसमें झाड़ीदार भौहें और एक लंबा सफेद रंग होता है। हालाँकि, सामान्य प्रभाव ... ... विकिपीडिया

पुस्तकें

• ईश्वर शुभ समाचार है। जॉन पाइपर द्वारा ईश्वर के प्रेम के उपहार पर विचार - स्वयं ईश्वर। यह पुस्तक जॉन पाइपर की आत्मा की पुकार है। वह साबित करता है कि परमेश्वर स्वयं, जैसा कि यीशु की मृत्यु और पुनरुत्थान में प्रकट हुआ, सुसमाचार का अंतिम और सबसे कीमती उपहार है। कोई सुसमाचार नहीं...
• भगवान यूलिया सियोसेवा के पास से नहीं गुजरते हैं। अपने प्यारे आदमी की खातिर अलीना ने मसीह को त्याग दिया और इस्लाम में परिवर्तित हो गई। नतीजतन, वह एक शिविर में समाप्त हो जाती है जहां वे आत्मघाती हमलावरों को प्रशिक्षित करते हैं। क्या वह अपनी अपरिहार्य मृत्यु से बचने और बचने में सक्षम होगी? ...

स्लाव पौराणिक कथाओं
मोराना (मारा, मुरैना)- एक शक्तिशाली और दुर्जेय देवता, सर्दी और मृत्यु की देवी, कोशी की पत्नी और ज़ीवा और लेली की बहन लाडा की बेटी।
प्राचीन काल में स्लावों के बीच माराना को अशुद्ध ताकतों का अवतार माना जाता था। उसका कोई परिवार नहीं था और वह बर्फ में भटकती थी, समय-समय पर लोगों के पास अपना काम करने जाती थी। काला व्यापार. मोराना (मुरैना) नाम वास्तव में "महामारी", "धुंध", "उदास", "धुंध", "मूर्ख", "मृत्यु" जैसे शब्दों से संबंधित है।
किंवदंतियाँ बताती हैं कि कैसे मोराना, दुष्ट गुर्गों के साथ, हर सुबह प्रतीक्षा में लेटने और सूर्य को नष्ट करने की कोशिश करता है, लेकिन हर बार वह अपनी उज्ज्वल शक्ति और सुंदरता के सामने डरावने रूप से पीछे हट जाता है।

उसके प्रतीक हैं ब्लैक मून, टूटी खोपड़ियों के ढेर, और एक दरांती जिसके साथ वह जीवन के धागों को काटती है।
मुरैना की संपत्ति, प्राचीन कथाओं के अनुसार, ब्लैक करंट नदी के पीछे स्थित है, जो यव और नव को अलग करती है, जिसके माध्यम से तीन सिर वाले सर्प द्वारा संरक्षित कलिनोव ब्रिज को फेंका जाता है ...
ज़ीवा और यारिला के विपरीत, मारिना मैरी की विजय का प्रतीक हैं - " मृत जल"(विल टू डेथ), यानी जीवन देने वाली सौर यारी के विपरीत बल। लेकिन मरेना द्वारा दी गई मृत्यु जीवन की धाराओं का पूर्ण रुकावट नहीं है, बल्कि केवल एक और जीवन के लिए एक नई शुरुआत के लिए एक संक्रमण है, क्योंकि यह सर्वशक्तिमान द्वारा निर्धारित किया गया है कि सर्दियों के बाद, जो दूर ले जाता है सब कुछ जो अप्रचलित हो गया है, हमेशा आता है नया वसंत…
एक पुआल का पुतला, जो आज भी उस समय प्राचीन मास्लेनित्सा की छुट्टी के दौरान कुछ स्थानों पर जलाया जाता है वसंत विषुवसमय निस्संदेह मृत्यु और ठंड की देवी मुरैना का है। और हर सर्दी वह संभालती है।

लेकिन विंटर-डेथ के जाने के बाद भी, उसके कई नौकर, मारस, लोगों के साथ रहे। प्राचीन स्लावों की किंवदंतियों के अनुसार, यह बुरी आत्माओंबीमारियाँ, वे अपना सिर अपनी बाहों के नीचे ले जाते हैं, रात को घरों की खिड़कियों के नीचे घूमते हैं और घर के सदस्यों के नाम कानाफूसी करते हैं: जो कोई मरियम की आवाज का जवाब देगा वह मर जाएगा। जर्मनों को यकीन है कि मारुत भयंकर योद्धाओं की आत्मा हैं। स्वीडन और डेन उन्हें मृतकों की आत्मा मानते हैं, बल्गेरियाई लोगों को यकीन है कि मैरी उन बच्चों की आत्माएं हैं जो बिना बपतिस्मा के मर गए। बेलारूसियों का मानना ​​​​था कि मोराना मृतकों को बाबा यगा तक पहुंचाते हैं, जो मृतकों की आत्माओं को खिलाते हैं। संस्कृत में, "अहि" शब्द का अर्थ सर्प, साँप है।

माया पौराणिक कथाओं
आह पुच - मृत्यु के देवता और मृतकों की दुनिया के स्वामी

मिक्लांसिहुआट्ल (स्पेनिश: मिक्लांसिहुआट्ल)- मिक्टलान्टेकुहटली की पत्नी, जिन्होंने मिक्टलान के नौवें अंडरवर्ल्ड में उनके साथ शासन किया। एक कंकाल या सिर के बजाय खोपड़ी वाली महिला के रूप में चित्रित; रैटलस्नेक की स्कर्ट पहनी हुई थी, जो ऊपरी और निचली दुनिया के प्राणी हैं।
उनकी पूजा कुछ हद तक संरक्षित थी आधुनिक दुनियामैक्सिकन डे ऑफ़ द डेड (Día de Muertos) पर पवित्र मृत्यु (सांता मुर्ते) की वंदना के रूप में। एज़्टेक समय में, मरे हुओं को समर्पित एक ऐसा ही त्योहार गर्मियों के मध्य में, मिकैल्हुइटोंटली (जुलाई 24-अगस्त 12) के महीने में हुआ था।

किमी (Cimi) - मृत्यु के देवता

अपुख माया पौराणिक कथाओं में मृत्यु के देवता और मेटनल (अंडरवर्ल्ड) के राजा हैं। उन्हें एक कंकाल या लाश के रूप में चित्रित किया गया था, जो घंटियों से सजी थी, कभी-कभी उल्लू के सिर के साथ।

अंडरवर्ल्ड की देवी हाइन-नुई-ते-पो कुछ निश्चित समय पर "अतीत के दरवाजे" रखना सिखाती है और यादों और कड़वे अनुभवों वाले लोगों के साथ अपने जीवन और रिश्तों पर बोझ नहीं डालना सिखाती है।

ग्रीक पौराणिक कथाएँ
Thanatos, Tanat, Fanat (अन्य ग्रीक "मृत्यु")- ग्रीक पौराणिक कथाओं में, मृत्यु की पहचान, निकता के पुत्र, नींद के देवता के जुड़वां भाई सम्मोहन। दुनिया के किनारे पर रहता है। इलियड (XVI 454) में उल्लेख किया गया है।
थानाटोस के पास लोहे का दिल है और वह देवताओं से नफरत करता है। वह केवल देवताओं में से एक है जो उपहारों से प्यार नहीं करता है। थानाटोस का पंथ स्पार्टा में मौजूद था।
थानाटोस को अक्सर एक पंख वाले युवा के रूप में चित्रित किया गया था जिसके हाथ में एक बुझी हुई मशाल थी। सफेद लड़के सम्मोहन के बगल में एक काले लड़के के रूप में Kypsel के ताबूत पर चित्रित। ऑर्फ़िक भजन LXXXVII उन्हें समर्पित है।
प्राचीन काल में यह माना जाता था कि व्यक्ति की मृत्यु इसी पर निर्भर करती है। इस दृष्टिकोण को यूरिपिड्स ने त्रासदी "अल्केस्टिस" (एनेन्स्की "द डेमन ऑफ डेथ" द्वारा अनुवादित) में व्यक्त किया है, जो बताता है कि कैसे हरक्यूलिस ने थानाटोस से अलकेस्टिस को खदेड़ दिया, और सिसिफस कई वर्षों तक जंजीरों में भयावह भगवान को जंजीर में बांधने में कामयाब रहे, जैसा कि जिससे लोग अमर हो गए। यह उस समय तक था जब ज़ीउस के आदेश पर एरेस द्वारा थानाटोस को रिहा कर दिया गया था, क्योंकि लोगों ने भूमिगत देवताओं को बलिदान देना बंद कर दिया था। थानाटोस का टैटार में निवास है, लेकिन आमतौर पर वह पाताल लोक के सिंहासन पर स्थित होता है, एक संस्करण भी है जिसके अनुसार वह लगातार मरने वाले व्यक्ति के एक बिस्तर से दूसरे बिस्तर पर उड़ता है, जबकि सिर से बालों का एक कतरा काटता है एक मरता हुआ व्यक्ति तलवार के साथ और उसकी आत्मा को ले जा रहा है। नींद के देवता, सम्मोहन, हमेशा थानाटोस के साथ होते हैं: बहुत बार प्राचीन फूलदानों पर आप चित्रों को एक साथ चित्रित करते हुए देख सकते हैं।

यूनानियों के बीच पाताल लोक (या पाताल लोक; रोमन प्लूटो के बीच (ग्रीक - "अमीर", Dit lat। Dis या Orc)- प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं में, मृतकों के अंडरवर्ल्ड के देवता और स्वयं मृतकों के राज्य का नाम, जिसका प्रवेश द्वार, होमर और अन्य स्रोतों के अनुसार, कहीं "चरम पश्चिम में, महासागर नदी से परे" स्थित है। , पृथ्वी को धोना।" क्रोनोस और रिया का सबसे बड़ा बेटा, ज़ीउस, पोसीडॉन, हेरा, हेस्टिया और डेमेटर का भाई। पर्सेफोन के पति ने उनके साथ सम्मान और आह्वान किया।

मिस्र की पौराणिक कथा
अनुबिस, इन मिस्र की पौराणिक कथाभगवान - मृतकों के संरक्षक, वनस्पति के देवता ओसिरिस और नेफ्थिस के पुत्र, आइसिस की बहन। नेफ्थिस ने नवजात अनुबिस को उसके पति सेठ से नील डेल्टा के दलदल में छिपा दिया। माँ देवी आइसिस ने युवा देवता को पाया और उसे पाला।
बाद में, जब सेट ने ओसिरिस को मार डाला, तो अनुबिस ने मृत देवता को दफनाने का आयोजन करते हुए, उसके शरीर को एक विशेष रचना में भिगोए हुए कपड़ों में लपेट दिया, जिससे पहली ममी बनी। इसलिए, अनुबिस को अंतिम संस्कार का निर्माता माना जाता है और इसे श्मशान का देवता कहा जाता है। Anubis ने मृतकों का न्याय करने में भी मदद की और धर्मी लोगों के साथ ओसिरिस के सिंहासन तक पहुंचे। Anubis को एक काले सियार या जंगली कुत्ते सब (या सियार या कुत्ते के सिर वाला आदमी) के रूप में चित्रित किया गया था।
अनुबिस के पंथ का केंद्र कास (ग्रीक किनोपोल - "डॉग सिटी") के 17 वें नाम का शहर है।

ओसिरिस (ग्रीक Ὄσῑρις मिस्र के नाम उसिर का ग्रीक रूप है)- पुनर्जन्म के देवता, प्राचीन मिस्र की पौराणिक कथाओं में अंडरवर्ल्ड के राजा। कभी-कभी ओसिरिस को एक बैल के सिर के साथ चित्रित किया गया था।

सुमेरो-अक्कादियन पौराणिक कथाओं
Ereshkigal - सुमेरियन-अक्कादियन पौराणिक कथाओं में, देवी, अंडरवर्ल्ड (कुर देश) की शासक। एरेशकिगल प्यार और उर्वरता की देवी, इन्ना की बड़ी बहन और प्रतिद्वंद्वी है, और अंडरवर्ल्ड के देवता और चिलचिलाती धूप नेरगल की पत्नी है। एरेश्किगल के शासन के तहत - अनुनाकी के अंडरवर्ल्ड के सात (कभी-कभी अधिक) न्यायाधीश। अंडरवर्ल्ड में प्रवेश करने पर, Ereshkigal "मौत की नज़र" को निर्देशित करता है। अंडरवर्ल्ड के शासक के समान भूमिका में नेक्रोनोमिकॉन में उल्लेख किया गया है।

नेर्गल। बीमारी, युद्ध और मृत्यु के देवता। नेर्गल (एक सुमेरियन नाम; मूल रूप से, शायद, एन-उरु-गल, "विशाल निवास का भगवान") सुमेरो-अक्कादियन पौराणिक कथाओं का एक देवता है, जो विभिन्न नकारात्मक घटनाओं को दर्शाता है। एनिल का बेटा। प्रारंभ में चिलचिलाती धूप की विनाशकारी, विनाशकारी शक्ति का अवतार माना जाता है, बाद में मृत्यु और युद्ध के देवता की विशिष्ट विशेषताओं को प्राप्त कर लिया। तदनुसार, नेर्गल को अन्यायपूर्ण युद्धों को शुरू करने का श्रेय दिया गया था, और खुद भगवान को बुखार और प्लेग सहित खतरनाक बीमारियों को भेजने के रूप में चित्रित किया गया था। प्लेग और अन्य संक्रामक रोगों के लिए "हैंड ऑफ नेरगल" नाम का विस्तार किया गया। वह अंडरवर्ल्ड ("एक विशाल आवास") के देवता थे। उनके पंथ का केंद्र कुतु शहर था।

आयरलैंड (सेल्ट्स)
बडब ("हिंसक")युद्ध, मृत्यु और युद्धों की देवी मानी जाती थी। यह माना जाता था कि युद्ध के दौरान बड़ की उपस्थिति ने योद्धाओं में साहस और पागल साहस को प्रेरित किया, और इसके विपरीत, देवी की अनुपस्थिति ने अनिश्चितता और भय पैदा किया। लड़ाइयों का परिणाम काफी हद तक बडब के कार्यों पर निर्भर करता था। वह एक अलग चरित्र के रूप में और त्रिगुण देवी के पहलुओं में से एक के रूप में अस्तित्व में थी; अन्य दो नेमैन और माचा थे। नतीजतन आगामी विकाशपौराणिक कथाएँ बडब, महा और नेमैन एक बंशी में बदल गए - एक आत्मा जिसकी कराह ने मृत्यु को पूर्वाभास दिया, जिसमें युद्ध में भाग नहीं लेने वाले भी शामिल थे।

नेमैन ("भयानक", "बुराई"),आयरिश पौराणिक कथाओं में युद्ध की देवी। बडब, मोरिगन और माचा के साथ, वह एक सुंदर युवती या कौवे में बदल गई, जो युद्ध के मैदान में चक्कर लगा रही थी। ऐसा हुआ कि भाग्य की भविष्यवाणी करते हुए, नेमैन एक लॉन्ड्रेस की आड़ में जंगलों के पास दिखाई दिए। इसलिए कुचुलैन ने अपनी आखिरी लड़ाई की पूर्व संध्या पर, लॉन्ड्रेस को रोते और रोते हुए देखा, अपने ही खूनी लिनन के ढेर को धोते हुए। कुछ रिपोर्टों के अनुसार, नेमैन देवी दानू की जनजातियों के नेता नुआदा की पत्नी थीं।

मॉरिगन ("भूतों की रानी")आयरिश पौराणिक कथाओं में युद्ध की देवी। देवी ने स्वयं युद्धों में भाग नहीं लिया था, लेकिन वह निश्चित रूप से युद्ध के मैदान में मौजूद थीं और अपनी सारी शक्ति का इस्तेमाल एक पक्ष या दूसरे की मदद करने के लिए किया था। मोरिगन को कामुकता और प्रजनन क्षमता से भी जोड़ा गया है; बाद का पहलू उसे देवी माँ के साथ पहचानने की अनुमति देता है। इसके अलावा, किंवदंतियों में, एक भविष्यवाणी उपहार और जादू मंत्र बोलने की क्षमता को उसके लिए जिम्मेदार ठहराया गया है। एक योद्धा देवी के रूप में, उसने मैग ट्यूरिड की दोनों लड़ाइयों में युद्ध के मैदान में तूता डे दानन के देवताओं की मदद की। कुचुलैन किंवदंती में उसकी कामुकता पर प्रकाश डाला गया है जब उसने नायक को बहकाने की कोशिश की लेकिन उसके द्वारा अस्वीकार कर दिया गया। मॉरिगन को आकार बदलने की क्षमता के लिए जाना जाता है, जो अक्सर कौवे का रूप लेती है।

जर्मनो-स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथाओं

हेल ​​(प्राचीन आइसलैंडिक हेल) मृतकों की दुनिया का शासक है, हेलहेम, कपटी लोकी की बेटी और विशालकाय अंगरबोडा (दुर्भावनापूर्ण)। तीन पौराणिक राक्षसों में से एक।
जब उसे लोकी के अन्य बच्चों के साथ ओडिन लाया गया, तो उसने उसे मृतकों की भूमि उसके कब्जे में दे दी। युद्ध में मारे गए नायकों को छोड़कर, सभी मृत इसे प्राप्त करते हैं, जिन्हें वाल्किरीज़ वल्लाह ले जाते हैं।
हेल ​​अपनी एक उपस्थिति से आतंक को प्रेरित करता है। वह ऊंचाई में विशाल है, उसके शरीर का एक आधा हिस्सा काला और नीला है, दूसरा घातक पीला है, इसलिए उसे नीला-सफेद हेल कहा जाता है।
साथ ही किंवदंतियों में, उसे एक विशाल महिला (अधिकांश दिग्गजों से बड़ी) के रूप में वर्णित किया गया है। उसके चेहरे का बायां आधा हिस्सा लाल था, जबकि दायां आधा नीला-काला था। उसका चेहरा और शरीर एक जीवित महिला का है, और उसकी जांघें और पैर एक लाश की तरह हैं, जो दागदार और सड़ रहे हैं।

भारत

काली। मृत्यु, विनाश, भय और आतंक की भारतीय देवी, संहारक शिव की पत्नी। काली माँ ("काली माँ") के रूप में वह शिव की पत्नी, एक रक्तपिपासु और शक्तिशाली योद्धा के दस पहलुओं में से एक हैं। उपस्थितिवह लगभग हमेशा डराती है: सांवले या काले, लंबे गुदगुदे बालों वाली, आमतौर पर नग्न या केवल एक बेल्ट में चित्रित, शिव के शरीर पर खड़ी होती है और एक पैर उनके पैर पर और दूसरा उनकी छाती पर टिका होता है। काली की चार भुजाएँ हैं, भुजाओं पर -
पंजे के समान नाखून। वह दो हाथों में एक तलवार और एक दानव का कटा हुआ सिर रखती है, और अन्य दो के साथ वह अपने पूजा करने वालों को बहकाती है। वह एक खोपड़ी का हार और लाश की बालियां पहनती है। उसकी जीभ बाहर निकली हुई है, उसके लंबे नुकीले नुकीले हैं। वह खून से लथपथ है और अपने पीड़ितों के खून के नशे में खुद पीती है।
अपनी गर्दन पर वह संस्कृत अक्षरों से उकेरी गई खोपड़ियों का हार पहनती है, जिन्हें पवित्र मंत्र माना जाता है, जिसकी मदद से काली ने तत्वों को जोड़ते हुए बनाया। काली माँ हसी काली त्वचाऔर खून से सने नुकीले नुकीले चेहरे वाला एक बदसूरत चेहरा। उसकी भौं के ऊपर तीसरी आंख है। उसके नग्न शरीर को शिशुओं की माला, खोपड़ियों के हार, सांपों, उसके पुत्रों के सिर और राक्षसों के हाथों से बनी एक बेल्ट से सजाया गया है।

पूर्वी पौराणिक कथाओं

मृत्यु की देवी नाइन, इंडोनेशिया के प्राचीन लोगों द्वारा उनकी पूजा की जाती थी।

जिगोकुदाई, जापानी पौराणिक कथाओं में - मृत्यु की देवी, अंडरवर्ल्ड की मालकिन। डर प्राचीन आदमीप्रकृति की शक्तिशाली शक्तियों से पहले, वह विशाल राक्षसों की पौराणिक छवियों में सन्निहित था।
सर्प, ड्रेगन और दानव सभी मनुष्यों के लिए एक बहुत ही अलग रूप थे: तराजू, पंजे, पंख, एक विशाल मुंह, भयानक बल, असामान्य गुण, विशाल आकार। पूर्वजों की समृद्ध कल्पना द्वारा निर्मित, उन्होंने परिचित जानवरों के शरीर के कुछ हिस्सों को जोड़ा, जैसे कि शेर का सिर या सांप की पूंछ। विषम अंगों से बने शरीर ने केवल इन घृणित प्राणियों की विशालता पर जोर दिया। उनमें से कई को गहरे समुद्र के निवासी माना जाता था, जो जल तत्व की शत्रुतापूर्ण शक्ति का प्रतीक थे। मिथक जो आज तक जीवित हैं, देवताओं और नायकों के बारे में नाटकीय कहानियों से भरे हुए हैं जिन्होंने ड्रेगन, विशाल सांप और दुष्ट राक्षसों से लड़ाई लड़ी और एक असमान लड़ाई जीती। राक्षस को नष्ट करने के बाद, नायक ने पृथ्वी पर शांति और व्यवस्था बहाल की, पानी या संरक्षित खजाने और अपहृत लोगों को मुक्त किया। राक्षसों, निचले देवताओं या आत्माओं ने दुर्भाग्य भेजा और लोगों को गलत रास्ते पर निर्देशित किया। Taisho Yoshichishi के उत्कीर्णन में, मुस्कुराते हुए राक्षस अंडरवर्ल्ड की मालकिन जिगोकुदाई के सामने एक दर्पण रखते हैं, जो एक कंकाल की आड़ में अपना प्रतिबिंब देखता है - यह उसकी असली छवि है।

एम्मा - जापानी पौराणिक कथाओं में, ईश्वर-शासक और मृतकों का न्यायाधीश, जो भूमिगत नरक पर शासन करता है - जिगोकू। उन्हें अक्सर ग्रेट किंग एम्मा भी कहा जाता है। पुरातनता और आधुनिक समय दोनों में, उन्हें चित्रित किया गया था बड़ा आदमीलाल चेहरा, उभरी हुई आँखें और दाढ़ी के साथ। वह एक पारंपरिक वफ़ुकु और अपने सिर पर एक मुकुट पहनता है, जिसमें कांजी चित्रलिपि (जाप। राजा) को दर्शाया गया है। वह हजारों की एक सेना को नियंत्रित करता है, जिसे अठारह कमांडरों द्वारा नियंत्रित किया जाता है, और राक्षस और घोड़े के सिर वाले रक्षक उसके व्यक्तिगत निपटान में हैं।

पहली पीढ़ी के बाद पैदा हुए शिंटो में इज़ानामी सृजन और मृत्यु की देवी हैं। स्वर्गीय देवताभगवान इज़ानगी की पत्नी। मृतकों के दायरे के लिए जाने से पहले, देवी ने इज़ानामी नो मिकोटो (लिट। "उच्च देवता") की उपाधि धारण की, इस घटना के बाद और इज़ानागी के साथ विवाह का विघटन - इज़ानामी नो कामी ("देवी", "आत्मा") .

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दुनिया के अलग-अलग धर्मों में ऐसे देवता हैं जिनका सीधा संबंध मौत से है। एक मामले में, वे दूसरी दुनिया में आत्माओं के मार्गदर्शक हैं, दूसरे में, भूमिगत देवता और अंडरवर्ल्ड के शासक हैं, और तीसरे में, जो मृत्यु के समय किसी व्यक्ति की आत्मा को ले गए। यह दिलचस्प है कि इन सभी प्राणियों ने मृतकों को नियंत्रित किया, लेकिन यह निर्धारित नहीं किया कि एक व्यक्ति को कितने समय तक जीवित रहना चाहिए।

एक व्यक्ति के लिए, मृत्यु, जन्म की तरह, जीवन का सबसे महत्वपूर्ण घटक है। इसलिए मृत्यु के देवता शक्तिशाली और शक्तिशाली धर्म और पौराणिक कथाओं के एक महत्वपूर्ण घटक हैं। कुछ पंथों में, विश्वासी उनकी पूजा भी करते हैं। मृत्यु के सबसे प्रसिद्ध देवताओं पर चर्चा की जाएगी।

पाताल लोक और थानाटोस। प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओंबहुतों को पता है। इसमें अंडरवर्ल्ड के देवता - पाताल लोक, स्वयं ज़ीउस के भाई थे। दुनिया के बंटवारे के बाद उसे अंडरवर्ल्ड मिला, जिसकी वह रखवाली करता है। यहां गाइड हर्मीस है, जो आम तौर पर काफी बहुमुखी देवता है। यूनानियों के पास मरने का देवता भी था - थानाटोस। लेकिन ओलंपस के अन्य निवासियों ने उन्हें मानव बलि के प्रति उदासीन मानते हुए उनका विशेष सम्मान नहीं किया। थानाटोस नींद के देवता सम्मोहन के भाई थे। यूनानियों ने अक्सर एक काले और सफेद युवाओं के रूप में मृत्यु और नींद को साथ-साथ चित्रित किया। थानाटोस के हाथों में एक बुझी हुई मशाल थी, जो जीवन के अंत का प्रतीक थी। और पाताल लोक के राज्य को फीके खेतों वाले उदास खेतों के रूप में वर्णित किया गया था। निराकार, भारहीन आत्माएं वहां रहती हैं, जिनसे वे प्रकाश और इच्छाओं के बिना नीरस जीवन की शिकायत करते हैं। और इस राज्य में सूखे पत्तों की सरसराहट की तरह शांत कराह सुनाई देती है। पाताल लोक के राज्य से लौटने का कोई उपाय नहीं है। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि यूनानी यहां आने से डरते थे। ग्लॉमी हेड्स को ओलंपिक देवता माना जाता था, जो व्यापार में ऊपर उठता था। उनकी पत्नी ज़ीउस और डेमेटर की बेटी पर्सेफोन थी। उसके पिता ने उसे अपने जीवन का दो-तिहाई पृथ्वी पर बिताने की अनुमति दी। कई किंवदंतियाँ मृतकों और पाताल लोक के दायरे से जुड़ी हुई हैं। यहाँ सिसिफस है, जिसे मौत के धोखे के लिए हमेशा के लिए उसी पत्थर को उठाने की सजा दी गई थी। और ओरफियस ने, अपनी प्रतिभा की पहचान में, पाताल लोक ने उसे अपना यूरीडाइस लेने की अनुमति भी दी। पाताल लोक के उनके अमर सहायक भी थे - राक्षस और देवता। इनमें से सबसे प्रसिद्ध चारोन है, जिसने मृतकों को वैतरणी नदी के पार पहुँचाया।

अनुबिस और ओसिरिस। प्राचीन मिस्रवासियों के लिए अनुबिस को मृतकों की दुनिया का मार्गदर्शक माना जाता था। उन्हें एक सियार के सिर वाले व्यक्ति के रूप में चित्रित किया गया था। और यह नहीं कहा जा सकता है कि भगवान के प्रतीक के लिए इस जानवर को यादृच्छिक रूप से चुना गया था। तथ्य यह है कि सियार बाहरी रूप से एक छोटा शिकारी होता है, जिससे आप शुरू में खतरे की उम्मीद नहीं करते हैं। लेकिन जानवर वास्तव में मृत्यु का प्रतीक हो सकता है। गीदड़ कैरियन पर भोजन करते हैं, उनकी चीखें हताश के रोने की तरह होती हैं, और यह भी एक बहुत ही चालाक प्राणी है। ओसिरिस पंथ के आगमन से पहले, यह अनुबिस था जो पश्चिमी मिस्र का मुख्य देवता था। ओसिरिस इस गाइड के पिता और अंडरवर्ल्ड के राजा थे। उन्होंने अपने बेटे के साथ मिलकर मृतकों का न्याय किया। अनुबिस ने अपने हाथों में सत्य के तराजू को धारण किया, जिसमें से एक कटोरे में उन्होंने एक व्यक्ति का दिल रखा, और दूसरे पर - देवी मात का पंख, न्याय का प्रतीक। अगर दिल ही हल्का हो गया, तो मृतक स्वर्ग के सुंदर और फलदायी क्षेत्रों में गिर गया। अन्यथा, वह राक्षसी राक्षस अमत द्वारा खा लिया गया था - एक मगरमच्छ के सिर वाला शेर। और इसका मतलब पहले से ही अंतिम मौत था। किंवदंतियों में से एक के अनुसार, ओसिरिस मिस्र का फिरौन था, जो लोगों को कृषि, शराब बनाने और बागवानी के बारे में सिखाता था। अपने भाई, सेट द्वारा मारे गए, ओसिरिस को एक साथ जोड़ दिया गया और रा द्वारा पुनर्जीवित किया गया। लेकिन देवता ने अपने बेटे होरस को छोड़कर, पृथ्वी पर नहीं लौटने का फैसला किया। ओसिरिस ने अपने लिए मृतकों का राज्य चुना।

हेल। प्राचीन स्कैंडिनेवियाई लोगों की पौराणिक कथाओं में, मृतकों के राज्य पर हेल का शासन था। वह चालाक देवता लोकी और विशाल विशाल एंग्रोबडा की बेटी थी। मिथक बताते हैं कि हेल को अपनी मां से विरासत में मिला है उच्च विकास. वह आधा गहरा नीला और आधा घातक पीला देवी था। यह कोई संयोग नहीं है कि उन्हें ब्लू-व्हाइट हेल भी कहा जाता था। ऐसा कहा जाता था कि देवी की जांघों और पैरों को शवों के धब्बों से ढका गया था और इसलिए वे विघटित हो गए। यह इस तथ्य के कारण था कि मृत्यु को एक कंकाल के रूप में प्रस्तुत किया गया था, एक लाश की विशेषताओं को हेल की छवि में स्थानांतरित कर दिया गया था। उसका क्षेत्र एक नीरस स्थान है जहाँ वह ठंडा और अँधेरा है। यह माना जाता था कि हेल को ओडिन से मृतकों के राज्य पर अधिकार प्राप्त हुआ था। वाल्किरीज़ द्वारा वल्लाह ले जाने वाले नायकों को छोड़कर, सभी मृत वहां पहुंच जाते हैं। वहां योद्धा लड़ते हैं, एक-दूसरे को मारते हैं और एक-दूसरे को बार-बार जीवित करते हैं। इस तरह वे मृत्यु पर विजय दिखाते हैं। देवी का सबसे प्रसिद्ध उल्लेख बलद्र के मिथक में मिलता है। उसकी मृत्यु के बाद, वह हेल का कैदी बन गया। वह लगभग मृतकों के दायरे से भागने में सक्षम था, लेकिन चालाक लोकी ने इसे रोक दिया। प्राचीन स्कैंडिनेवियाई लोगों का मानना ​​​​था कि जब अंतिम लड़ाई - रग्नारोक हुई, तो हेल स्वर्ग में तूफान के लिए मृतकों की सेना का नेतृत्व करेगा।

इज़ानामी। शिंटोवाद में, इस देवी को सृजन और मृत्यु पर शक्ति का श्रेय दिया जाता है। उसने अपने पति इज़ानागी के साथ मिलकर पृथ्वी और उसके सभी निवासियों को बनाया। उसके बाद, इज़ानामी ने कई अन्य देवताओं को जन्म दिया जो दुनिया पर शासन करने में सक्षम थे। वह सिर्फ आग के देवता कागुत्सुची ने अपनी मां को झुलसा दिया, और एक गंभीर बीमारी के बाद, वह अनन्त अंधकार, यमी की भूमि पर चली गई। किसी प्रियजन की प्रार्थना और आंसुओं ने भी मदद नहीं की। लेकिन इज़ानगी उसके बिना नहीं रह सका और अपने प्रिय के लिए चला गया। लेकिन अंधेरे में, उसने अपनी पत्नी की आवाज सुनी, जिसने उससे कहा कि कुछ भी बदलने में बहुत देर हो चुकी है। तब इज़ानगी ने आखिरी बार अपने प्रिय को देखने के लिए मशाल जलाई। इसके बजाय, उसने एक राक्षस को देखा, जो क्रोध से खून बह रहा था और राक्षसों से घिरा हुआ था। अंधेरे के जीवों ने इज़ानागी पर हमला किया, जो मुश्किल से बचने में कामयाब रहे, एक चट्टान के साथ मृतकों के दायरे में मार्ग को अवरुद्ध कर दिया। दिलचस्प बात यह है कि यह मिथक कुछ हद तक ऑर्फियस और यूरीडाइस की किंवदंती के समान है। मृतकों के दायरे में अपने प्रिय की तलाश आमतौर पर पौराणिक कथाओं में एक लोकप्रिय कहानी है। वास्तव में, पति-पत्नी में से किसी एक की मृत्यु के कारण लोग अक्सर टूट जाते हैं। तो इस बारे में मिथक हैं कि कैसे मृतकों के दायरे से प्रियजनों को वापस करना लगभग संभव था।

मिक्टलांटेकुहतली। दक्षिण अमेरिका में, मृतकों और उसके शासक के क्षेत्र को अन्य संस्कृतियों में इसी तरह चित्रित किया गया था। एज़्टेक के बीच, मृत्यु के बाद के देवता मिक्टलांटेकुहटली थे, जो एक खूनी कंकाल की तरह दिखते थे या सिर्फ एक आदमी के सिर के स्थान पर खोपड़ी के साथ। उसके सिर पर स्टाइलिश उल्लू के पंख और उसके गले में एक मानव आँख का हार के साथ भयानक रूप था। साथ दे भगवान बल्ला, एक उल्लू, एक मकड़ी और मिक्लांसिहुआट्ल की पत्नी। उसे उसी तरह चित्रित किया गया था, इसके अलावा उसके पास रैटलस्नेक से बनी स्कर्ट भी थी। और युगल अंडरवर्ल्ड के तल पर स्थित खिड़कियों के बिना एक घर में रहता है। उनसे मिलने के लिए मृतक को चार दिन की यात्रा करनी पड़ी। और रास्ता आसान नहीं था - ढहते पहाड़ों के बीच, रेगिस्तान के पार, बर्फीली हवा पर काबू पाने और सांपों और मगरमच्छों से बचने के लिए। और भूमिगत नदी के तट पर, मृतक रूबी आँखों वाले एक छोटे कुत्ते के रूप में एक गाइड से मिला। अपनी पीठ पर, उसने आत्माओं को मिक्लांतेकुहटली की संपत्ति में पहुँचाया। मृतक ने भगवान को वे उपहार दिए जो उसके रिश्तेदारों ने कब्र में रखे थे। उपहारों की संपत्ति की डिग्री के अनुसार, मिक्टलांटेकुहटली ने निर्धारित किया कि नवागंतुक को अंडरवर्ल्ड के किस स्तर पर भेजना है। मुझे कहना होगा कि वहां कुछ भी अच्छा नहीं था। केवल योद्धा जो युद्ध में मारे गए और बंधुओं की बलि दी, वेहल्ला की तरह एक विशेष दुनिया में गिर गए। पानी के देवता के मेहमान माने जाने वाले डूबे हुए लोगों में एक अलग जीवन काल था। हां, और प्रसव के दौरान मरने वाली महिलाओं का अपना निवास था।

शैतान। यहूदी धर्म, ईसाई धर्म और इस्लाम में, यह मुख्य विरोधी है स्वर्गीय शक्तियां. इस देवता के कई नाम हैं, सबसे प्रसिद्ध हैं लूसिफ़ेर, द डेविल, मेफिस्टोफेल्स, बील्ज़ेबब, शैतान। बाइबल हमें बताती है कि शैतान मूल रूप से एक स्वर्गदूत था, सिद्ध और बुद्धिमान था। लेकिन अदन के निवासी गर्वित हो गए और स्वयं भगवान के बराबर होने की कामना की। फिर उसे अपने दोस्तों के साथ पृथ्वी पर गिरा दिया गया, जो राक्षस बन गए। यह शैतान है जो लोगों को स्वर्ग से निकालने का दोषी है, हव्वा को ज्ञान के वर्जित फल का स्वाद लेने के लिए बहकाता है। और यहूदी धर्म में, शैतान सिर्फ एक आरोप लगाने वाला देवदूत है जो एक व्यक्ति को चुनाव करने की अनुमति देता है। इस देवता की पहचान दुष्ट झुकाव और मृत्यु के दूत से की जाती है। शैतान के मुंह को अक्सर नरक का प्रवेश द्वार माना जाता था, वहां पहुंचने का मतलब शैतान द्वारा निगल लिया जाना था। यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि यह शैतान है जो नरक को निर्देशित करता है, जहां सभी पापी जाते हैं। और परमेश्वर के भेजे हुए मृत्यु के दूतों की सहायता से लोगों से जीवन ले लिया गया। अबद्दोन और अजरेल उनमें से सबसे प्रसिद्ध माने जाते थे।

एरेशकिगल। इस देवी के नाम का शाब्दिक अर्थ है "महान भूमिगत मालकिन।" सुमेरियों में, एरेशकिगल इरकल्ला के भूमिगत साम्राज्य की मालकिन थी। उनकी बड़ी बहन प्यार और प्रजनन क्षमता की देवी इन्ना (ईशर) थी, और उनके पति अंडरवर्ल्ड और सूर्य के देवता नेरगल थे। एरेशकिगल के अधीन अंडरवर्ल्ड के सात न्यायाधीश थे। बेबीलोन में कूट में देवी को समर्पित एक मंदिर भी था। सुमेरियों के बीच, ईशर ने वसंत और गर्मियों में, और एरेशकिगल - शरद ऋतु और सर्दियों, यानी मृत्यु और मुरझाने को व्यक्त किया। बाद में, उन्हें सत्ता सौंप दी गई पुनर्जन्मऔर मौत। एरेशकिगल के बारे में सबसे प्रसिद्ध गीतों में से एक उसके छल की बात करता है, कि कैसे उसने ईशर को अपने जीवनसाथी की बलि देने के लिए मजबूर किया। एक प्रसिद्ध मिथक यह भी है कि उसने नेरगल से कैसे शादी की। एरेशकिगल ने आकाशीय दावत में शामिल होने से इनकार कर दिया। उसे दंडित करने के लिए, युद्ध के समान नेर्गल को मृतकों के दायरे में भेज दिया गया था। लेकिन उसने न केवल उसे दंडित किया, बल्कि इरकल्ला में उसके साथ रहकर देवी को अपनी पत्नी के रूप में भी लिया।

ऑर्कस और प्लूटो। प्राचीन रोमन मूल रूप से ऑर्कस को मृत्यु का देवता मानते थे। Etruscans के बीच भी, उन्हें एक छोटा दानव माना जाता था, लेकिन फिर उनके प्रभाव का विस्तार हुआ। उन्हें एक दाढ़ी वाले और पंखों वाले पदार्थ के रूप में चित्रित किया गया था जो मानव आत्माओं को अपने दायरे में ले जाता है। बाद के जीवन के शासक बनने के बाद, ऑर्कस ने एक और समान देवता, दिस पटेरा की विशेषताओं को अवशोषित कर लिया। और बाद में वह स्वयं भगवान प्लूटो की छवि का हिस्सा बन गया। प्लूटो पाताल लोक का रोमन संस्करण था, जिसमें इसकी कई विशेषताएं शामिल थीं। उन्हें बृहस्पति और नेपच्यून का भाई माना जाता था। प्लूटो को मेहमाननवाज देवता माना जाता था, लेकिन उसने किसी को पीछे नहीं जाने दिया। भगवान स्वयं शायद ही कभी पृथ्वी की सतह पर प्रकट हुए, केवल अगले शिकार को चुनने के लिए। कहा जाता था कि प्लूटो धरती में दरारें ढूंढ रहा था ताकि सूरज की किरणें उसके उदास साम्राज्य को रोशन न कर सकें। और वह चार काले घोड़ों द्वारा खींचे गए रथ पर सवार होता है। उनकी पत्नी को पौधों की देवी प्रोसेरपिना माना जाता है, जो उनके साथ राज्य करती हैं अधोलोक.

सांता मुर्टे। अगर हम भूतकाल में अधिकांश धर्मों के बारे में बात कर रहे हैं, तो सांता मुर्टे आज भी आम है। यह पंथ मुख्य रूप से मेक्सिको में मौजूद है, लेकिन यह अमेरिका में भी होता है। लोग उसी नाम के देवता की पूजा करते हैं, जो मृत्यु का अवतार है। इस पंथ का जन्म मेक्सिको और कैथोलिक धर्म के मूल निवासियों के मिथकों के मिश्रण के आधार पर हुआ था। स्थानीय लोगों के लिए ऐसे देवताओं की पूजा करना काफी स्वाभाविक है, जो कैथोलिकों के बीच भी "मृतकों के दिन" के उत्सव में स्पष्ट है। सांता मुएर्ता के प्रशंसकों का मानना ​​​​है कि प्रार्थनाओं ने उनकी पहुंच को संबोधित किया, और वह इच्छाओं को पूरा कर सकती हैं। चैपल देवता के सम्मान में बनाए गए हैं। यह खुद एक पोशाक में मादा कंकाल के रूप में दिखाई देता है। बलिदान सिगरेट, चॉकलेट और मादक पेय हैं। सबसे कट्टर विश्वासी भी देवी के सम्मान में अनुष्ठान हत्याएं करते हैं। यह धर्म गरीब लोगों को आकर्षित करता है क्योंकि सांता मुर्टे के सामने अपराधी समेत सभी समान हैं। मैक्सिकन अधिकारियों ने अपने अनुयायियों के खिलाफ दमन करते हुए पंथ को शैतानी घोषित कर दिया। हाँ, प्रतिनिधि कैथोलिक गिरिजाघरघोषणा की कि इस धर्म का ईसाई धर्म से कोई लेना-देना नहीं है। लेकिन सांता मुर्टे के अनुयायियों की संख्या अभी भी बढ़ रही है।

बैरन समदी। यह देवता वूडू धर्म में मौजूद है। बैरन समदी न केवल मृत और मृत्यु से जुड़ा है, बल्कि सेक्स और बच्चों के जन्म से भी जुड़ा है। देवता को एक स्टाइलिश कंकाल के रूप में चित्रित किया गया है, जिस पर एक काले रंग का टेलकोट और शीर्ष टोपी है। वह एक उपक्रमकर्ता की तरह दिखता है। जी हां, ताबूत भी इसका प्रतीक है। हैती में, हर नए कब्रिस्तान को पहली कब्र बैरन समदी को समर्पित करने के लिए माना जाता है। वह लोगों में निवास भी कर सकता है, जिससे वे भोजन, शराब और सेक्स के प्रति आसक्त हो जाते हैं। बैरन समदी को डाकुओं का संरक्षक संत भी माना जाता है। और हैती में मृत दिवस का उत्सव, वास्तव में, देवता के लाभ में बदल जाता है। तीर्थयात्री उसकी कब्र पर इकट्ठा होते हैं। वे उसके सम्मान में गीत गाते हैं, धूम्रपान करते हैं और मजबूत रम पीते हैं। बैरन की कब्र पर क्रॉस बिल्कुल ईसाई नहीं है, बल्कि चौराहे का प्रतीक है।

गड्ढा। बौद्ध परंपरा में, यह देवता मृतकों के भाग्य के लिए जिम्मेदार है और नरक को नियंत्रित करता है। यम की दुनिया को "लड़ाइयों के बिना स्वर्ग" कहा जाता है - यह पहला स्तर है, जिसका हमारे जीवन और उसकी समस्याओं से कोई लेना-देना नहीं है। चीन में, मौत के देवता यानलो-वांग को युडु के अंडरवर्ल्ड में रहने के लिए माना जाता है। उसके हाथ में एक ब्रश और मृतकों के भाग्य के साथ एक किताब है। शासक के पास स्वयं घोड़े का चेहरा और बैल का सिर होता है। पहरेदार लोगों की आत्माओं को यानलो-वांग में लाते हैं, और वह अदालत का संचालन करता है। पुण्यात्माओं का सफलतापूर्वक पुनर्जन्म होता है, जबकि पापी नरक में जाते हैं या अन्य लोकों में पुनर्जन्म लेते हैं। चीन में, यानलुओ-वांग को एक देवता के बजाय एक अधिकारी के रूप में अधिक माना जाता है। तिब्बतियों में, यम की भूमिका मृत्यु के स्वामी शिंजे द्वारा निभाई जाती है। यह मृत्यु के बाद के जीवन के विवरण में एक केंद्रीय स्थान रखता है। किंवदंतियों का कहना है कि शिंज नरक के केंद्र में बैठता है और निर्धारित करता है आगे की नियतिबौछार।