डॉक्टर बर्फीले मैदान में गाड़ी चलाता है और गाड़ी चलाता है। चर्कास्कोए (नोवोमोस्कोवस्की जिला) श्रीमती चर्कास्कोए

चर्कास्कॉय गांव वोल्स्की जिले के क्षेत्र में स्थित है और टेरेश्का और अलाई नदियों के बीच, कामिश्लेइका नदी के किनारे कई किलोमीटर तक फैला हुआ है। कहानियों के अनुसार, चर्कासी के राजकुमार के दास एक बार यहां भाग गए थे। राजकुमार ने, जाहिरा तौर पर, भगोड़ों को पकड़ लिया या उनकी बस्तियों के बारे में अनुमान लगाया, लेकिन उन्हें अपनी पेन्ज़ा और तुला संपत्ति में वापस नहीं किया, लेकिन बसने के लिए परित्यक्त बंजर भूमि के रूप में, अपने लिए कामिश्लेइका के साथ जमीन की भीख मांगी।

महारानी आईं, और राजकुमार ने शरणार्थियों पर अपना गुस्सा नहीं निकाला, बल्कि, इसके विपरीत, उन्हें बसने में मदद की और यहां तक ​​​​कि कई परिवारों को यहां फिर से बसाया। प्रिंस चर्कास्की ने विभिन्न पक्षों से सभी प्रकार के स्वतंत्र लोगों को आमंत्रित किया, जैसे कि निज़नी नोवगोरोड प्रांत से, यारोस्लाव प्रांत के पैनिन से, व्लादिमीर प्रांत से, सेराटोव प्रांत और अन्य क्षेत्रों से। समय के साथ, विभिन्न प्रकार के लोगों की आमद बढ़ती गई और इस प्रकार, धीरे-धीरे, चर्कास्को के एक विविध, विशाल, बहुआयामी गांव का निर्माण हुआ।

प्रिंस चर्कास्की से, पारिवारिक संबंधों के कारण, यह काउंट शेरेमेतेव के पास गया, शेरेमेतेव से काउंट रज़ूमोव्स्की तक, रज़ुमोव्स्की से काउंट उवरोव तक (लूनिन ए.ए. सेराटोव प्रांत के वोल्स्की जिले के गांवों के ऐतिहासिक और सांख्यिकीय विवरण से उद्धरण, चौथा अंक ., 1889).

हालाँकि, कुछ लोग जानते हैं कि रियासत चर्कास्की राजवंश की शाखाओं में से एक - बेकोविची-चर्कास्की - में चेचन जड़ें हैं। 16वीं शताब्दी की शुरुआत से, इस राजवंश ने रुरिकोविच से लेकर रोमानोव तक रूसी राजाओं की ईमानदारी से सेवा की और यहां तक ​​​​कि शाही परिवार से भी संबंधित हो गए। मारिया (मरियम) चर्कास्काया इवान द टेरिबल की दूसरी पत्नी थीं। खोरोशाय-मुर्ज़ा (बपतिस्मा प्राप्त बोरिस कंबुलतोविच)) चर्कास्की का विवाह पैट्रिआर्क फ़िलारेट की बहन से हुआ था। चर्कास्कियों ने रूसी इतिहास में एक उत्कृष्ट भूमिका निभाई। वे प्रमुख सैन्य नेता थे: सोलटंकुल (मिखाइल) चर्कास्की वास्तव में इवान द टेरिबल के तहत रूसी सेना के कमांडर-इन-चीफ थे। राजकुमार साइबेरिया के गवर्नर भी थे।

17वीं शताब्दी में पोलिश-लिथुआनियाई विजेताओं की हार में निज़नी नोवगोरोड मिलिशिया और उसके आयोजकों कोज़मा मिनिन और दिमित्री पॉज़र्स्की की भूमिका सर्वविदित है। हालाँकि, लगभग कोई नहीं जानता कि निज़नी नोवगोरोड ड्यूमा, जिसने एक मिलिशिया को संगठित करने और उसे मुक्ति की ओर ले जाने का निर्णय लिया था, का नेतृत्व चर्कासी के राजकुमार दिमित्री मैमस्ट्रुकोविच ने किया था।

19वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध के प्रसिद्ध रूसी लेखक, मिखाइल ज़ागोस्किन, अपने ऐतिहासिक उपन्यास "यूरी मिलोस्लावस्की" में लिखते हैं: "निज़नी नोवगोरोड बॉयर्स और कुलीन लोगों का ड्यूमा प्रिंस चर्कास्की के घर में आयोजित किया गया था। पहली नज़र में, कोई भी घर के मालिक, प्रसिद्ध चर्कासी राजकुमार के बेटे, खुद की तरह एक चेचन को, बड़ी आँखों के साथ उसके अभिव्यंजक अंधेरे चेहरे से पहचान सकता था, जिसमें अभेद्य काकेशस के बेटों के सभी अदम्य साहस चमक रहे थे। ” ज़ागोस्किन ने 22 अक्टूबर, 1612 को क्रेमलिन में निज़नी नोवगोरोड मिलिशिया के प्रवेश का भी अद्भुत वर्णन किया है: "पूरी सेना के आगे प्रिंस दिमित्री मिखाइलोविच पॉज़र्स्की सवार थे, उनके दाहिने हाथ पर एक तेजतर्रार ट्रांस-क्यूबन घोड़े पर प्रिंस चर्कास्की थे, उनके बाईं ओर नागरिक मिनिन और अन्य थे।

वोल्स्की जिले के चर्कास्कॉय की शहरी-प्रकार की बस्ती, सेराटोव क्षेत्र के बिल्कुल उत्तर में है। पेन्ज़ा क्षेत्र के साथ सीमा से 40 किलोमीटर से भी कम, उल्यानोवस्क क्षेत्र से आधा। यह गाँव काफ़ी पुराना है - इसकी स्थापना 1700 में हुई थी। आबादी तीन हजार से ज्यादा है. जनसंख्या रूसी, टाटार, कज़ाख, चेचन है। कि सेराटोव क्षेत्र में अक्सर पुराने विश्वासी (कुलुगुर) रहते हैं। निकटतम स्टेशन चेर्नवका (सेराटोव - सिज़रान) 15 किलोमीटर दूर है।
गाँव में अच्छा डामर है, वहाँ अभी भी पुराने पत्थर के घर हैं और निश्चित रूप से, मुख्य आकर्षण जिसके लिए हमने यात्रा की थी - चर्च ऑफ़ द साइन ऑफ़ द धन्य वर्जिन मैरी। मंदिर का निर्माण 1827 में रूस के सार्वजनिक शिक्षा मंत्री, काउंट एस.एस. उवरोव द्वारा किया गया था। रूसी क्लासिकवाद की त्रुटिहीन शैली में निर्मित इस मंदिर में मुख्य चैपल के अलावा, दो चैपल को पवित्रा किया गया था: उत्तरी एक - की स्मृति में प्रभु का स्वर्गारोहण, दक्षिणी वंडरवर्कर्स कॉसमास और डेमियन के नाम पर। सोवियत काल में मंदिर को आंशिक रूप से नष्ट कर दिया गया था, लेकिन अब इसे बड़े पैमाने पर बहाल कर दिया गया है और सेवाएं आयोजित की जाती हैं।

ऐतिहासिक संदर्भ:
मैं म्यूनिसिपल एजुकेशनल इंस्टीट्यूशन में इतिहास की शिक्षिका ऐलेना युरेविना पापिना के एक बहुत ही दिलचस्प लेख के अंश उद्धृत करूंगा "चर्कास्कॉय जिले में माध्यमिक विद्यालय, वोल्स्की जिला, सेराटोव क्षेत्र।"
पूर्ण पाठ लिंक पर - http://infoosy.naroad.ru/ist/ist.htm

“वह स्थान जहां अब गांव स्थित है, 17वीं सदी में निर्जन था और इसे वाइल्ड फील्ड कहा जाता था। यह गांव सबसे पहले 18वीं सदी के 30 के दशक में महारानी अन्ना इयोनोव्ना के कुलपति प्रिंस चर्कासी के अधीन बसना शुरू हुआ था इसका नाम राजकुमार के उपनाम से मिला। यहां निज़नी नोवगोरोड प्रांत के वोर्स्मा गांव से भागे हुए भगोड़े सर्फ़ों को बसाया गया था, जो बेहतर जीवन के लिए दासत्व से भाग गए थे, भगोड़े किसानों की खोज और वापसी पर डिक्री के अनुसार दंडात्मक अभियान चलाए गए थे भगोड़े सर्फ़ों को उनके पूर्व मालिकों को लौटाने के लिए हमारे स्थानों पर भेजा गया। ये सभी प्रयास विफल हो गए, राजकुमार ने किसानों के साथ इस क्षेत्र को अपने लिए सुरक्षित करते हुए, सब कुछ वैसे ही छोड़ने का फैसला किया निज़नी नोवगोरोड, यारोस्लाव, व्लादिमीर प्रांतों से, हमारे सेराटोव से, साइबेरिया से, अन्य स्थानों से लोगों की आमद बढ़ती गई और इसके साथ ही विभिन्न धर्म हमारे क्षेत्र में आए, इस प्रकार मुक्त चरित्र, विविधता आस्था में चर्कास्को के विशाल, आबादी वाले गांव का निर्माण हुआ।"

"19वीं शताब्दी में, चर्कास्कोय गांव काउंट एस.एस. उवरोव को विरासत में मिला था। काउंट उवरोव के लिए हमारे गांव का वंशानुगत मार्ग इस प्रकार था: प्रिंस चर्कास्की की मृत्यु के बाद, गांव काउंट शेरेमेतेव (वही जो प्रसिद्ध हो गया) के पास चला गया। उसके सर्फ़ थिएटर के लिए), उससे काउंटेस रज़ुमोव्स्काया तक, और उससे काउंट उवरोव तक वह हमारे गाँव का चौथा मालिक बन गया।"

“हमारे गांव में सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं में से एक मंदिर का निर्माण है। इसे 1827 में बनाया गया था। मंदिर के निर्माण के बारे में एक सुंदर किंवदंती है, जो चर्कासी की एक से अधिक पीढ़ी द्वारा मुंह से मुंह तक प्रसारित की जाती है। निवासी, हालांकि कोई भी निश्चित रूप से नहीं जानता कि यह सच है या नहीं। यहां हमारे गांव की सबसे बुजुर्ग निवासी, पूर्व इतिहास शिक्षिका, अन्ना सेम्योनोव्ना वाचुगोवा कहती हैं: "वास्तव में, ऐसी एक किंवदंती है। जब नेपोलियन के साथ युद्ध शुरू हुआ। 1812 में, काउंट का बेटा लोगों के मिलिशिया में भर्ती हो गया। वैसे, कवि ज़ुकोवस्की के साथ मिलकर हर कोई दुश्मन को रूसी भूमि से बाहर निकालना चाहता था। काउंट ने तब भगवान से प्रतिज्ञा की: यदि उसका बेटा सुरक्षित लौट आया युद्ध से आवाज आई, और रूस ने जीत हासिल की, वह चर्कासी गांव में एक मंदिर का निर्माण करेगा। वे जानते थे कि अपना वचन कैसे निभाना है, जैसे ही बेटा वापस आया, गिनती ने मंदिर की स्थापना की।"

मंदिर का आगे का भाग्य कैसे विकसित हुआ, विशेषकर अक्टूबर क्रांति के बाद? इसी समय वह जंगली समय शुरू हुआ, जिसे इतिहासकारों ने "साम्यवाद का निर्माण" कहा। और साम्यवाद का निर्माण नहीं हुआ, और लोगों में आध्यात्मिकता की हत्या हो गई! लेकिन हमारा मंदिर भाग्यशाली था; यह बच गया, हालाँकि उन्होंने इसे नष्ट करने की भी कोशिश की। देश भर के कई मंदिरों का यही हाल हुआ। इतिहास की पूर्व शिक्षिका अन्ना सेम्योनोव्ना वाचुगोवा याद करती हैं:

“यह 1925 की बात है, मैं तब भी काफी छोटा था। आरआईसी (जिला कार्यकारी समिति) ने एक "ऐतिहासिक" निर्णय लिया: चर्च को ध्वस्त करने और उसकी ईंटों से एक स्कूल बनाने का। उन्होंने पूर्वी हिस्से के नीचे विस्फोटक लगाए और उड़ गए। और आप क्या सोचते हैं? चर्च हिला तक नहीं! यह अभी भी वैसे ही खड़ा है जैसा खड़ा था! उन्होंने दोबारा कोशिश की, पूर्वी हिस्से में स्तम्भ ढह गये। ऐसा लग रहा था कि हमारी खूबसूरती ख़त्म होने वाली है! लोग इकट्ठे हो गये-अँधेरा! हर कोई शांत था, खड़ा था, देख रहा था कि चीजें कैसे समाप्त होंगी। फिर वे एक ट्रैक्टर लाए (गांव में पहला फ़ोर्डसन था) और उसे उत्तर की ओर जोड़ दिया। उन्होंने खींचा-तानी की - सब व्यर्थ! यह स्पष्ट हो गया कि चर्च तोड़ने से वह टूटेगा नहीं, बल्कि विकृत ही होगा। खैर, हमने चर्च में एक गोदाम बनाने का फैसला किया। उन्होंने वहां सामूहिक खेत और ग्रामीण घोड़ों के लिए अनाज और जई का भंडारण किया - वहां बहुत जगह थी! निस्संदेह, वहाँ क्रूस को गिरा दिया गया था, और बच्चे वहाँ अठखेलियाँ कर रहे थे, कालकोठरियों से होते हुए घंटी टॉवर पर चढ़ रहे थे। लेकिन स्कूल 1935 में काउंट उवरोव की पुरानी हवेली को ईंटों में तोड़कर बनाया गया था, यह पहाड़ पर स्थित था, जहाँ अब चर्कासी वानिकी उद्यम स्थित है।

और यहां सबसे पवित्र थियोटोकोस पेलेग्या टिमोफीवना जसुखिना के चर्च ऑफ द साइन के अभिलेखागार से हमारे देशवासी के मंदिर के बंद होने की एक और स्मृति है:
“जब मंदिर बंद कर दिया गया, तो उसमें से घंटियाँ उतार दी गईं। मैं एक छोटी लड़की थी. जब यह घटना घटी, तो पूरा गाँव इकट्ठा हुआ, मेरी चाची ने मेरा और मेरी बहन का हाथ पकड़कर उनका नेतृत्व किया। मुझे अच्छी तरह याद है कि कैसे लोग घुटनों के बल बैठकर प्रार्थना कर रहे थे। घंटी धड़ाम से गिरी और लोग रोने लगे।”

यह कहा जाना चाहिए कि गांव के निवासियों ने कभी उम्मीद नहीं खोई कि मंदिर का पुनर्जन्म होगा। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान, जैसा कि हम जानते हैं, आई.वी. स्टालिन ने चर्च को महत्वपूर्ण रियायतें दीं। शहरों और गांवों में बंद चर्च खुलने लगे। 20 अगस्त, 1944 को, इस क्षेत्र में केवल चार सक्रिय चर्च थे: सेराटोव, वोल्स्क, पेत्रोव्स्क और रतीशचेव में। 1945 में, पुगाचेव में, 1946 में बालाशोव, एर्शोव, अर्कादक में एक चर्च खोला गया था। पहले से ही युद्ध के बाद की अवधि में, 1947 में, यूएसएसआर के मंत्रिपरिषद के तहत रूसी रूढ़िवादी चर्च के मामलों की परिषद ने चार और ग्रामीण पैरिश खोलने की अनुमति दी। 1 चर्कासी पैरिशियन ने भी उम्मीद नहीं खोई। पत्रिका "सेराटोव डायोसेसन गजट" (नंबर 2, 2007) में हमने सेराटोव डायोसेसन आर्काइव एफ. 1ऑप से दस्तावेज़ पढ़े। एक इकाई घंटा. 2:

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि अधिकारियों ने किसानों के अनुरोध पर कोई प्रतिक्रिया नहीं दी। जाहिर है, वे गंभीरता से धर्म को "लोगों की अफ़ीम" मानते थे। मैं यह भी विश्वास नहीं कर सकता कि ऐसे समय थे जब चर्च पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, जब चर्च में स्वतंत्र रूप से आना और अपनी आत्मा को शांत करना, पुजारी के साथ संवाद करना, साम्य लेना या आइकन के सामने मोमबत्ती जलाना असंभव था।

बहुत देर तक चर्च खाली पड़ा रहा और निराशाजनक दृश्य प्रस्तुत कर रहा था। चर्च ने 1961 तक लंबे समय तक एक गोदाम के रूप में कार्य किया, जब चर्कासी क्षेत्र को भंग कर दिया गया था। इसे बदमाशों और कौओं ने चुना था।

मंदिर में एक नया जीवन तब शुरू हुआ जब फादर अलेक्जेंडर (कल्याव) वोल्स्क से चर्कास्क पहुंचे। उन्होंने मंदिर के जीर्णोद्धार के लिए बहुत कुछ किया। अपने दम पर, अपने पैरिशियनों के साथ मिलकर, 1992 में उन्होंने पुराने, सड़े हुए लोहे के गुंबदों को नए, गैल्वनाइज्ड गुंबदों से बदल दिया। फादर अलेक्जेंडर याद करते हैं, "बेशक, झूठी विनम्रता के बिना, मैं कहूंगा कि बहुत बड़ी मात्रा में काम किया गया था।" गुंबदों से पुराना लोहा हटा दिया गया और उसकी जगह नया जस्ता लगा दिया गया। क्रॉस का आदेश दिया गया और गुंबदों पर रखा गया। उन्होंने घर-घर से प्रतीक एकत्र किए; बेशक, उनमें से कई अकादमिक कार्य के नहीं थे, लेकिन अकादमिक कार्य के काफी पुराने प्रतीक भी थे। उन्होंने तुरंत सेवाएँ आयोजित करना, संस्कार करना, शादियाँ करना और अंतिम संस्कार सेवाएँ करना शुरू कर दिया। पहले, यह गुप्त रूप से, पड़ोसी क्षेत्र में, इलुश्किनो गांव में किया जाता था। तब स्थानीय जनता और ग्राम प्रशासन ने काफी मदद की। मई 1994 में, चर्च को लूट लिया गया, किसी भी मूल्य के लगभग सभी प्रतीक चोरी हो गए। यह स्पष्ट है कि "विशेषज्ञ" काम कर रहे थे। लेकिन हमारी चर्कासी पुलिस की मदद से, सभी चिह्न ढूंढ लिए गए और मंदिर में वापस आ गए। इसके लिए आप लोगों का बहुत-बहुत धन्यवाद। वैसे, चोर स्थानीय ही निकले, हमें स्थानीय लोगों द्वारा पीट-पीट कर मार डालने का भी डर था।''

मंदिर का इतिहास 21वीं सदी में भी जारी है। हमारे स्कूल के स्नातक, ज़ोरिन व्लादिमीर, जो बचपन से चर्च गए और सेवाओं का नेतृत्व करने में मदद की, 2001 में सेराटोव थियोलॉजिकल सेमिनरी में प्रवेश किया और 2006 में सफलतापूर्वक स्नातक की उपाधि प्राप्त की। अब वह सेराटोव और वोल्स्की लोंगिन के बिशप की सेवा में है, और जल्द ही पुजारी और अपने स्वयं के पैरिश का पद प्राप्त करेगा।

लेकिन, निःसंदेह, मंदिर को पेशेवर परिष्करण की आवश्यकता है; दीवारों पर चित्रों को बहाल करने की आवश्यकता है, और मंदिर के आंतरिक भाग को उचित आकार में लाने की आवश्यकता है। कई प्रतीक बहुत मूल्यवान नहीं हैं; वे या तो लिथोग्राफ हैं या "पेपर पेंटिंग"। फादर दिमित्री की शिकायत है कि मंदिर को शाही दरवाजों के ऊपर कम से कम बारह दावतों वाले चिह्नों का चयन करने की तत्काल आवश्यकता है, लेकिन इससे कुछ नहीं हो रहा है। सेराटोव में चर्च "क्विट माई सॉरोज़" की बहाली के दौरान, ग्रामीण पारिशों के बीच कई प्रतीक वितरित किए गए थे। हमारे साथी सेमिनरी ज़ोरिन व्लादिमीर के प्रयासों से, इन प्रतीकों को हमारे चर्च में लाया गया। हम इसी से संतुष्ट हैं, क्योंकि ऐसा भी नहीं होता. कौन जानता है, शायद सत्ताएँ याद रखेंगी कि चर्कासी गाँव के चर्च को पूर्ण जीवन जीना चाहिए।

हमारा मंदिर लगभग दो सौ वर्षों से अस्तित्व में है। इनमें से 110 वर्षों से, वहाँ सेवाएँ होती रही हैं और हो रही हैं, संस्कार किए जाते हैं, लोग ईश्वर की ओर रुख करते हैं, सहायता और अनुग्रह माँगते हैं, या ईश्वर की दया के लिए ईश्वर को धन्यवाद देते हैं। मंदिर का भाग्य दिलचस्प और नाटकीय है। उन्होंने अपने जीवनकाल में बहुत कुछ देखा: समृद्धि, वीरानी और पुनरुत्थान। इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि वे कहते हैं कि पत्थर बिखेरने का भी एक समय होता है और उन्हें इकट्ठा करने का भी एक समय होता है। मुझे लगता है कि अब पत्थरों को इकट्ठा करने का समय आ गया है।' मैं पुजारी नहीं बनने जा रहा हूं, मैं डॉक्टर बनना चाहता हूं, लेकिन मैं जानता हूं कि मैं जीवन भर एक गहरा धार्मिक व्यक्ति रहूंगा, भगवान हमेशा मेरी आत्मा और मेरे बच्चों की आत्मा में रहेंगे। समय आ गया है जब हमें लोगों को गंदगी, झूठ, वीरानी, ​​द्वेष से बचाने की जरूरत है, हमें आत्माओं में आध्यात्मिक शून्य को भगवान के वचन से भरने की जरूरत है। तब आत्माएं शुद्ध हो जाएंगी, और देश का पुनर्जन्म हो जाएगा, क्योंकि गंदे विचारों पर कुछ भी शुद्ध और उज्ज्वल नहीं बनाया जा सकता है। भगवान इसमें हमारी मदद करें!

अद्भुत मंदिर के अलावा, गाँव में अभी भी पूर्व-क्रांतिकारी इमारतें हैं, जिनमें घूमना अच्छा लगता है, हालाँकि बहुत दूर नहीं) सामान्य तौर पर, गाँव ने एक सुखद प्रभाव डाला, हालाँकि वहाँ बहुत सारी परित्यक्त इमारतें भी हैं। मंदिर के बगल में एक सिनेमाघर के खंडहर हैं, जिसे टेरेश्कोवा की उड़ान के सम्मान में बनाया गया था। निवासियों को स्वयं एक गाँव बनने से कोई आपत्ति नहीं होगी, न कि श्रमिकों की बस्ती - और वहाँ कर कम होंगे और वोल्स्क जाने की कोई आवश्यकता नहीं होगी।

हम दुकान पर रुके और उसके सामने हैंडब्रेक के साथ एक बहाव था। आम तौर पर चेचेन इसी तरह गाड़ी चलाते हैं और मैं आपकी ओर देखता हूं - नंबर 95, एक झंडा और राष्ट्रपति के साथ एक पताका। सेराटोव आउटबैक के लिए अप्रत्याशित रूप से, और फिर मैंने देखा - गाँव में एक प्रवासी था। पास में ही एरिकला गांव है - पूरी तरह से चेचन।

2. चर्कासी में सब कुछ योजना के मुताबिक चल रहा है। यह कितना मार्मिक है - हथौड़ा और दरांती...

3. ...और सितारा

4. धन्य वर्जिन मैरी के चिन्ह का मंदिर

यह चर्कासी ग्राम परिषद का प्रशासनिक केंद्र है, जिसमें अन्य बस्तियाँ शामिल नहीं हैं।

भौगोलिक स्थिति

समझौता चेर्कासीसमारा नदी के बाएं किनारे पर स्थित है, ऊपर की ओर 5.5 किमी की दूरी पर ग्वार्डिस्कॉय गांव है, नीचे की ओर 3 किमी की दूरी पर ओरलोव्शिना गांव है, विपरीत तट पर खशचेवॉय गांव है। गांव जंगल (पाइन) से सटा हुआ है.

नाम की उत्पत्ति

यूक्रेन के क्षेत्र में नाम के साथ 2 बस्तियाँ हैं चेर्कासी.

कहानी

इसकी स्थापना 1949 में मूल नाम के साथ एक छोटे सैन्य शहर के रूप में की गई थी नया, लेकिन यह क्षेत्र के मानचित्रों या क्षेत्र के मानचित्रों पर नहीं था। अधिकांश आबादी में प्रशिक्षण बटालियन के सैन्यकर्मी शामिल थे। प्रारंभ में, लोग डगआउट में रहते थे।

1957 के पतन में, 22वें गार्ड टैंक डिवीजन की इकाइयाँ, जिन्होंने युद्ध के दौरान चर्कासी शहर को आज़ाद कराया था, वहाँ पहुँचीं, इसलिए इसे चर्कासी कहा जाने लगा। गाँव का नाम चर्कास्को भी था; जनसंख्या 4.5 हजार थी। इसी समय, सैन्य कर्मियों के लिए एक मंजिला इमारतों और बैरकों का निर्माण शुरू हुआ। 1958 में, एक आठ-वर्षीय स्कूल बनाया गया था, जो एक मंजिला इमारतों के क्षेत्र में स्थित था। उसी समय एक छात्रावास बनाया गया था।

1958 में यह दर्जा सौंपा गया शहरी प्रकार की बस्ती.

60 के दशक की शुरुआत में, तीन दो मंजिला घर बनाए गए और 70 के दशक में पांच मंजिला इमारतों का निर्माण शुरू हुआ। 1978 में, एक नया स्कूल खोला गया, जो छात्रों को पूर्ण माध्यमिक शिक्षा प्रदान करता था। 1979 में गांव को आधुनिक रूप मिलना शुरू हुआ।

1990 में, 22वें गार्ड टैंक डिवीजन को भंग कर दिया गया था, और इसके स्थान पर 93वीं मोटराइज्ड राइफल डिवीजन (अब 93वीं सेपरेट मैकेनाइज्ड ब्रिगेड) दक्षिणी सैन्य जिले से आई थी। जनसंख्या बढ़कर 7.5 हजार हो गई। एक किंडरगार्टन, आवासीय भवनों और एक स्कूल का निर्माण शुरू हुआ। उसी 1990 में, चर्कासी ग्राम परिषद बनाई गई थी। मई 1990 से नवंबर 2010 तक ग्राम प्रधान व्लादिमीर सेमेनोविच तातोयान थे, जो पांच दीक्षांत समारोहों (1990, 1994, 1998, 2002, 2006 में) के लिए चुने गए थे।

कई निजी दुकानें खोली गईं, एक फर्नीचर कार्यशाला, एक आउट पेशेंट क्लिनिक, एक अधिकारी का घर (1982 तक खुला), एक किंडरगार्टन, एक कला विद्यालय, हेयरड्रेसर और एक गैस स्टेशन। 10 अक्टूबर 2003 को एक नया स्कूल खुला। अफगानिस्तान से सोवियत सैनिकों की वापसी की बीसवीं वर्षगांठ के अवसर पर, गांव में अफगान सैनिकों के लिए एक संग्रहालय और एक स्मारक खोला गया था।

सितंबर 2008 में, चर्कासी ने अपनी 50वीं वर्षगांठ मनाई, जहां गांव का झंडा प्रस्तुत किया गया। इसके अलावा उत्सव में, ग्राम गान पहली बार बजाया गया, जिसे शब्दों के लेखक टी. ई. मोसेचुक ने प्रस्तुत किया, संगीत ई. लोमाकिना द्वारा लिखा गया था।

जनसंख्या

• 1957 की अनुमानित जनसंख्या 4,500 लोग हैं।
• 1989 की अनुमानित जनसंख्या 3,700 लोग हैं।
• 1999 के लिए अनुमानित जनसंख्या 7,500 लोग हैं।
• अब शहर की जनसंख्या 4,227 लोग है। (1.07.2007)।

अर्थव्यवस्था

• एलएलसी "डेल्टा-प्लस"

सामाजिक वस्तुएँ

सैन्य इकाइयाँ

• यूक्रेनी ग्राउंड फोर्सेज के दक्षिणी ऑपरेशनल कमांड का नोवोमोस्कोवस्क प्रशिक्षण केंद्र

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