जो छोटी-छोटी बातों में बेवफा है, वह बहुत सी बातों में भी बेवफा है। छोटी-छोटी चीजों में वफादार रहें, फिर भगवान आपको कई चीजों पर अधिकार देंगे! पीआरपी

आइए हम भलाई करने में हियाव न छोड़ें, क्योंकि यदि हम हार न मानें तो उचित समय पर फल प्राप्त करेंगे।

गैल. 6, 9

पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर!

मसीह में प्रिय भाइयों और बहनों!

जैसे-जैसे सदियाँ बीतती गईं, उद्धारकर्ता द्वारा बताए गए प्रतिभाओं के दृष्टांत का अर्थ इतना सार्वभौमिक रूप से समझ में आने लगा कि "प्रतिभा" शब्द, जिसका एक समय में बड़ी रकम से मतलब होता था, का अर्थ काम करने और शिल्प, कला में महारत हासिल करने की मानवीय क्षमता होने लगा। विज्ञान.

प्रतिभा ईश्वर का दिया हुआ एक उपहार है। वह सब कुछ जिसे लोग अपना कहने के आदी हैं: स्वास्थ्य और शारीरिक शक्ति, धन और सांसारिक सरलता, एक गुरु के कुशल हाथ, एक वैज्ञानिक का गहरा दिमाग, कलाकार की सुंदरता की भावना - यह सब हमारा नहीं, बल्कि भगवान का है। ये उपहार लोगों को एक कारण से दिए जाते हैं, लेकिन इसलिए ताकि हर कोई, अपनी सर्वोत्तम क्षमता से, सर्वशक्तिमान और अपने पड़ोसियों की जोशीली सेवा के माध्यम से उन्हें बढ़ा सके। और नियत समय पर, न्यायी भगवान सख्ती से सभी से पूछेंगे: क्या आपने आपको सौंपी गई प्रतिभाओं का उपयोग अच्छे या बुरे के लिए किया था?

इस प्रकार सुसमाचार दृष्टांत में स्वामी अपने सेवकों को प्रतिभाएँ देता है: एक - पाँच, दूसरा - दो, तीसरा - एक, प्रत्येक अपनी शक्ति के अनुसार (मैथ्यू 25:14)। स्वामी के वापस लौटने और अपने नौकरों से हिसाब मांगने में कई साल बीत गए। जिन लोगों को पाँच और दो प्रतिभाएँ मिलीं, उन्होंने एक बार दी गई संपत्ति को दोगुना कर दिया और प्रशंसा प्राप्त की: अच्छे और वफादार सेवक! तू थोड़ी सी बातों में विश्वासयोग्य रहा है, मैं तुझे बहुत सी बातों में प्रधान रखूंगा; अपने स्वामी के आनन्द में सम्मिलित हो (मत्ती 25:21)। तीसरा नौकर अलग निकला: केवल एक प्रतिभा प्राप्त करने के बाद, उसने जाकर उसे जमीन में गाड़ दिया, और अब वह उसे मालिक के पास लाया और साहसपूर्वक कहा: ... मैं तुम्हें जानता था कि तुम एक क्रूर आदमी थे, फसल काटते थे जहां न बोया, और जहां न बिखेरा, वहां बटोरा, और डरकर जाकर अपना तोड़ा भूमि में छिपा दिया; यह आपका है (मैथ्यू 25:24-25)।

ऐसा उत्तर सुनकर, क्रोधित शासक ने दुष्ट सेवक को बाहरी अंधेरे में फेंकने का आदेश दिया: वहां रोना और दांत पीसना होगा (मैथ्यू 25:30)। जो लोग इस दृष्टान्त का अर्थ समझते हैं, वे स्पष्ट हैं: प्रभुओं का प्रभु और राजाओं का राजा हममें से उन लोगों के साथ भी ऐसा ही करेगा जो परमेश्वर द्वारा हमें दिए गए तोड़े ज़मीन में गाड़ देते हैं।

प्रतिभा को ज़मीन में गाड़ देने का क्या मतलब है? पृथ्वी हमारा शरीर है, पृथ्वी से निर्मित और पृथ्वी के लिए नियत, लेकिन खाने-पीने का लालची, सुखों में अतृप्त। पृथ्वी सांसारिक धन, सम्मान और महिमा, मानवीय प्रशंसा और मानवीय ईर्ष्या है। अपने जीवन को अपने शरीर की सेवा करने या व्यर्थ घमंड में समर्पित करके, हम भगवान द्वारा हमें दी गई प्रतिभाओं को धूल में दबा देते हैं। प्रभु ने ऐसे लोगों को कठोर दंड सुनाया!

ईसाइयों को अपनी आत्मा की देखभाल करने, धर्मपरायणता के कार्यों में प्रयास करने, परिवार और सार्वजनिक सेवा का बोझ अथक रूप से उठाने और अपने हिस्से में आने वाले काम में मेहनती रहने के लिए कहा जाता है। लाड़-प्यार से किया गया आलस्य, थोड़ी देर के लिए भी दिया गया चालाक आलस्य, मोक्ष के मार्ग में एक दुर्गम बाधा बन सकता है। भगवान और दूसरों की सेवा में निरंतरता, पूर्णता के लिए निरंतर प्रयास - यही एकमात्र तरीका है जिससे मानव प्रतिभाएं बढ़ती हैं, यही एकमात्र तरीका है जिससे स्वर्ग के राज्य का मार्ग प्रशस्त होता है।

"क्रूर" वह चालाक दास था जिसे स्वामी कहा जाता था जो मांग करता था कि वह उसे सौंपी गई संपत्ति को बढ़ाने के लिए काम करे। क्या स्वर्गीय पिता क्रूर है, जिसने गिरी हुई मानवता को आदेश दिया: तुम अपने चेहरे के पसीने से रोटी खाओगे (उत्पत्ति 3:19)? नहीं, केवल वही जो ईश्वर के विधान को नहीं समझता, इस क्रूरता और अभिशाप पर विचार कर सकता है। स्वर्ग से निष्कासित हमारे पूर्वजों को संबोधित शब्दों की बाहरी गंभीरता के पीछे, आशा देने वाली स्वर्गीय दया छिपी थी। मूल पाप की गंदगी से शुद्ध होने के लिए, मानव आत्मा को दोहरे नमक से नमकीन किया जाना चाहिए, दोगुनी नमी से धोया जाना चाहिए: पश्चाताप के नमकीन आँसू और श्रम का नमकीन पसीना।

स्वर्गीय पिता एक सख्त शिक्षक और शिक्षक हैं। उनकी अच्छाई का उन "दयालु" माता-पिता के पागलपन से कोई लेना-देना नहीं है जो अपने बच्चों को हर संभव तरीके से खुश करते हैं, और फिर आश्चर्य करते हैं: वे आलसी और क्रोधी, जीवन के लिए अनुकूलित नहीं और किसी काम के लिए अच्छे क्यों नहीं होते हैं? प्रभु अपने चुने हुए लोगों को कई परीक्षणों के माध्यम से ले जाता है, और इस तरह उनकी आत्माएं मजबूत और विकसित होती हैं।

व्यायाम के बिना छोड़े गए एक एथलीट की मांसपेशियां धीरे-धीरे कमजोर हो जाती हैं - और एक सुंदर, शक्तिशाली शरीर वसा से सूजे हुए शरीर में बदल जाता है। उसी तरह, एक पिलपिला और नरम आत्मा, जो श्रम में संयमित नहीं है, आध्यात्मिक युद्ध में असमर्थ हो जाती है और आसानी से शैतान द्वारा गुलाम बना ली जाती है। "भाइयों, डर तब आत्मा में समा जाता है जब आप सोचते हैं कि ईसाइयों के बीच कई आलसी गुलाम हैं जो लापरवाही से, आनंद में रहते हैं और इस भयानक, शाश्वत बाहरी अंधेरे के बारे में बिल्कुल नहीं सोचते हैं, जहां लगातार रोना और दांत पीसना उनका इंतजार करता है।" क्रोनस्टाट के संत धर्मी जॉन ने कहा।

ईश्वर की बुद्धि द्वारा बनाई गई इस दुनिया में, हर चीज़ फल देती है: पृथ्वी पौधे उगाती है, अनाज और पेड़ फल देते हैं, पशु, पक्षी और मछलियाँ संतान पैदा करते हैं। और मनुष्य को, एक आध्यात्मिक प्राणी के रूप में, स्वयं में आध्यात्मिक फल पैदा करने चाहिए। बंजर पर धिक्कार है! जमीन में दबी उसकी प्रतिभाएं मृत हो जाएंगी और सड़ जाएंगी, और तबाह आत्मा स्वर्गीय साम्राज्य के लिए अनुपयुक्त हो जाएगी, केवल नरक की आग की जरूरतों के लिए उपयुक्त होगी। फलदायी को आशीर्वाद दो! महान वह पुरस्कार है जो उसकी प्रतीक्षा कर रहा है, जो उसने अपनी सांसारिक सेवा के दौरान अर्जित किया है। यह स्पष्ट है कि प्रतिभाओं के सुसमाचार दृष्टांत का कथित क्रूर स्वामी केवल अपने सेवकों का परीक्षण करना चाहता था, ताकि वे अपने काम में कुशल, संयमी, दृढ़ बनें, और उन्हें कई चीजों पर रखना संभव हो सके (देखें: मैट. 25:21). उसी प्रकार, प्रभु, उन लोगों को देखते हैं जो परमेश्वर की महिमा के लिए उन्हें दी गई प्रतिभाओं को बढ़ाते हैं, उनके लिए स्वर्गीय मुकुट तैयार करते हैं।

कुछ लोगों को ऐसा लगता है कि उनकी प्रतिभाएँ बहुत छोटी हैं; ऐसे लोग कभी-कभी अपने से अधिक प्रतिभाशाली लोगों पर कुड़कुड़ाने और ईर्ष्या करने लगते हैं। परन्तु हर जगह आप प्रभु को प्रसन्न कर सकते हैं! एक मेहनती किसान या श्रमिक ईश्वर के राज्य की ऊंचाइयों तक पहुंच सकता है, लेकिन देशों और लोगों के शासक नरक के बहुत नीचे तक गिर सकते हैं। उनकी मृत्यु के बाद, निष्प्राण अमीर आदमी ने अपंग भिखारी लाजर को असहनीय ईर्ष्या से देखा, जिसे स्वर्गीय आनंद से सम्मानित किया गया था। सुसमाचार दृष्टांत के आलसी सेवक को उसे दी गई प्रतिभा से पांच या दस अतिरिक्त कमाने की आवश्यकता नहीं थी, यह सुनने के लिए उसे जो सौंपा गया था उसे कम से कम दो बार बढ़ाने के लिए पर्याप्त था: अपने स्वामी की खुशी में प्रवेश करें (मैथ्यू); 25:21). प्रभु प्रत्येक को उसकी आत्मा की शक्ति के अनुसार प्रतिभाएँ प्रदान करते हैं और किसी व्यक्ति से वह नहीं माँगते जो उसकी शक्ति से परे हो। सांसारिक जीवन में ईश्वर की सेवा के विभिन्न क्षेत्रों के बारे में, पवित्र प्रेरित पॉल कहते हैं:

हम सभी को एक आत्मा द्वारा एक शरीर में बपतिस्मा दिया गया है, चाहे यहूदी हो या यूनानी, दास हो या स्वतंत्र, और हम सभी को पीने के लिए एक ही आत्मा दी गई है। शरीर एक अंग से नहीं, कई अंगों से बना है... आंख हाथ से नहीं कह सकती: मुझे तुम्हारी जरूरत नहीं है; या सिर से पैर तक: मुझे तुम्हारी ज़रूरत नहीं है। इसके विपरीत, शरीर के जो अंग सबसे कमज़ोर लगते हैं, वे कहीं अधिक आवश्यक हैं... भगवान ने शरीर को समानुपातिक बनाया, कम परिपूर्ण लोगों के लिए अधिक देखभाल की भावना पैदा की, ताकि शरीर में कोई विभाजन न हो, और सभी सदस्य समान रूप से देखभाल करें एक दूसरे। इसलिए, यदि एक सदस्य को कष्ट होता है, तो उसके साथ सभी सदस्यों को भी कष्ट होता है; यदि एक सदस्य की महिमा होती है, तो सभी सदस्य इससे आनन्दित होते हैं। और तुम मसीह की देह हो, और अलग-अलग अंग हो (1 कुरिं. 12:13-27)।

किसी व्यक्ति को कैसे पता चलेगा कि भगवान द्वारा उसे दी गई प्रतिभाएँ छोटी हैं या बड़ी? मछुआरा पीटर सर्वोच्च प्रेरित बन गया। भगवान के आदमी, भिखारी एलेक्सी की प्रार्थना सीधे परमप्रधान के सिंहासन तक पहुंची। कोस्मा मिनिन कोई राजकुमार या लड़का नहीं था, बल्कि एक साधारण व्यापारी था, लेकिन उसने पितृभूमि के उद्धारकर्ता की गौरवशाली उपाधि अर्जित की।

भिक्षु आर्सेनी महान ने अपनी युवावस्था में एक शानदार धर्मनिरपेक्ष शिक्षा प्राप्त की और वह सम्राट के शिक्षक थे। लेकिन मोक्ष की तलाश में रेगिस्तान में सेवानिवृत्त होने के बाद, वह मिस्र के साधु बुजुर्गों का एक विनम्र शिष्य बन गया। जब उनसे पूछा गया कि वह इन बुजुर्गों से क्या सीख रहे हैं, जिनमें से कई तो पढ़ना-लिखना भी नहीं जानते थे, तो भिक्षु आर्सेनी ने उत्तर दिया: "मैं ग्रीस और रोम के विज्ञान को जानता हूं, लेकिन मैंने अभी तक वर्णमाला नहीं सीखी है।" उनके द्वारा शिक्षा दी जाती है जो संसार की विद्या से कुछ भी नहीं जानते।”

महान प्रतिभाएँ महान प्रलोभन से भरी होती हैं और उनसे संपन्न व्यक्ति के लिए एक भयानक खतरा होता है। ऐसे व्यक्ति के लिए शैतान के भ्रम में पड़ना, अपनी प्रतिभा को ईश्वर का उपहार नहीं, बल्कि अपनी योग्यता मानना, घमंडी हो जाना आसान होता है और फिर भयानक चीजें घटित होती हैं। इतिहास इस बात के कई उदाहरण जानता है कि कैसे अत्यधिक प्रतिभाशाली लोगों ने न केवल अपनी प्रतिभा को जमीन में गाड़ दिया, बल्कि इस संपत्ति को भी बढ़ाया जो अंडरवर्ल्ड बन गई थी - भगवान की महिमा के लिए नहीं जिसने उन्हें प्रतिभाओं से संपन्न किया, बल्कि हत्यारे शैतान की जरूरतों के लिए . ऐसे ही हैं निष्प्राण धनवान, बूढ़ों और अनाथों के आंसुओं पर पले साहूकार, ऐसे हैं अत्याचारी शासक, लेकिन उनमें से सबसे बुरे हैं मोहक पुस्तकों के लेखक, विधर्मी, ईश्वरविहीन और मिथ्यावादी सिद्धांतों के रचयिता। ये लोग, जो स्वयं को लेखक, वैज्ञानिक और दार्शनिक कहते हैं, भगवान की दृष्टि में सबसे क्रूर हत्यारों और सबसे घृणित छेड़छाड़ करने वालों से भी बदतर हैं, क्योंकि उन्होंने दुनिया में जो बुराई बोई है वह उनकी मृत्यु के साथ गायब नहीं होती है, लेकिन कभी-कभी बनी रहती है। सदियों से, हजारों-हजारों आत्माओं को विनाश में झोंक रहा हूँ।

ज़ेडोंस्क के सेंट तिखोन कहते हैं, "प्रलोभन एक महामारी की तरह है जो एक व्यक्ति में शुरू होती है और कई लोगों को संक्रमित करती है।" और उन लोगों से अधिक अपराधी कोई नहीं हैं जिन्होंने बाद में इसे दुनिया में जारी करने के लिए अपने भीतर एक आध्यात्मिक प्लेग का पालन-पोषण किया। उन्होंने अपने हाथ खून और गंदगी से नहीं रंगे, वे अपने कार्यालयों के सन्नाटे में छिप गए, सफेद कागज पर झुक गए, लेकिन उनके "शांत परिश्रम" पूरे राष्ट्र के लिए एक विकट स्थिति बन गए। इस "गहरे विचारक और अनुकरणीय पारिवारिक व्यक्ति" कार्ल मार्क्स ने लाल आतंक के वर्षों के दौरान दुर्भाग्यपूर्ण रूप से आकर्षित रूस में बोल्शेविकों के हाथों अत्याचार किए। ये "उत्साही डेमोक्रेट" बेलिंस्की और हर्ज़ेन, चेर्नशेव्स्की और डोब्रोलीबोव स्टालिन के शिविरों में सबसे क्रूर पर्यवेक्षक थे। यह "प्रतिभाशाली दार्शनिक और कवि" फ्रेडरिक नीत्शे ही थे जिन्होंने नाज़ियों को गैस चैंबरों में लोगों को मारने के लिए भेजा था। "वैज्ञानिक प्रर्वतक" सिगमंड फ्रायड ने "प्रवृत्ति को मुक्त करने" का आह्वान किया, अर्थात, मनुष्य के निम्न जुनूनों पर खुली लगाम देने के लिए, और अब फ्रायड की छाया भ्रष्टाचार के अड्डों में मंडराती है, वासना और व्यभिचार को प्रोत्साहित करती है, सदोम के पापों को बढ़ावा देती है और अमोरा, और बचपन से ही अश्लील साहित्य से लोगों की कल्पना को भ्रष्ट कर देता है, जिससे बाद में वे अशुद्ध जानवर बन जाते हैं।

मानवता को बहकाने वालों और भ्रष्ट करने वालों की सूची में बड़े और छोटे सभी शामिल हैं - विचारों के शासकों से लेकर टैब्लॉयड पुस्तकों के लेखकों तक। लेकिन प्रलोभन के बीज रखने वाली पुस्तक या चित्र, फिल्म या संगीत जितना अधिक प्रतिभाशाली होगा, प्रभु के अंतिम निर्णय में उनके लेखकों को उतना ही अधिक कड़वा फैसला सुनाया जाएगा।

परन्तु वह कितना भला कर सकता है जो अपनी प्रतिभाओं में परमेश्वर का प्रेम और भाईचारे का प्रेम जोड़ता है, और परमेश्वर के क्षेत्र में लगन से काम करता है। पवित्र पिताओं, हमारे आत्मा धारण करने वाले गुरुओं की रचनाएँ कितनी सुंदर और शिक्षाप्रद हैं - मानो उनके होठों से अभी भी शहद और दूध बहता हो, जो वफादारों को पोषण दे रहा हो। और धर्मनिरपेक्ष कला में ऐसे कई लोग हैं जिन्होंने खुद को आधार जुनून के साथ खिलवाड़ करने के लिए नहीं, बल्कि उच्चतम सेवा के लिए समर्पित कर दिया है। नेस्टरोव, वासनेत्सोव और अलेक्जेंडर इवानोव की सर्वश्रेष्ठ पेंटिंग सिर्फ पेंटिंग नहीं, बल्कि पवित्र प्रतीक बन गईं। बोर्तन्यांस्की, ग्लिंका, मुसॉर्स्की का पवित्र संगीत न केवल कानों को आनंदित करता है, बल्कि श्रोता की आत्मा को भी उन्नत करता है। रूसी चर्च लेखक निकोलाई गोगोल और फ्योडोर दोस्तोवस्की, सर्गेई अक्साकोव और एलेक्सी खोम्यकोव, सर्गेई निलस और कॉन्स्टेंटिन लियोन्टीव को अपने वफादार पुत्र मानता है, उनकी पुस्तकों के सर्वश्रेष्ठ पृष्ठ वास्तव में मसीह के प्रकाश से प्रकाशित हैं;

और आज के कला के लोग आध्यात्मिक रूप से थके हुए लोगों को प्रबुद्ध करने के लिए बहुत कुछ कर सकते हैं, लेकिन अफसोस! हम उनमें से कुछ ही लोगों को धर्मपरायणता के प्रति उत्साही देखते हैं।

ईश्वर की महिमा के लिए कड़ी मेहनत ही एकमात्र मार्ग है जिस पर मानवीय प्रतिभाएं अपनी संपूर्ण सुंदरता और संपूर्णता में प्रकट होती हैं। कार्यकर्ता के अच्छे उत्साह और दृढ़ता को देखकर, भगवान उसे ताकत से ताकत और महिमा से महिमा तक बढ़ाने में असफल नहीं होंगे, उसके लिए एक विस्तृत क्षेत्र खोलेंगे और अपनी कृपा से उसे मजबूत करेंगे।

प्रभु में प्यारे भाइयों और बहनों!

हममें से प्रत्येक को भगवान ने सर्वोच्च प्रतिभा - प्रेम करने की दिव्य क्षमता - से संपन्न किया है। हमें इस उपहार को विशेष रूप से सावधानीपूर्वक विकसित करना चाहिए, ईश्वर और अपने पड़ोसियों के लिए प्रेम, और विशेष रूप से परिश्रमपूर्वक इसे बढ़ाना चाहिए। यदि हम प्रतिभाओं की इस प्रतिभा को खो देते हैं, तो हमारे अन्य सभी गुण बेकार हो जाएंगे और यहां तक ​​कि हमारी आत्मा के लिए भी हानिकारक हो जाएंगे। और अगर हम प्यार में सफल होने में कामयाब हो जाते हैं, तो अच्छे कर्म हमारे लिए एक आवश्यकता बन जाएंगे, काम एक आनंद बन जाएगा, और भगवान और हमारे पड़ोसियों की सेवा करना सबसे मधुर आनंद बन जाएगा। पवित्र प्रेरित पॉल इस शाही मार्ग के बारे में बात करते हैं, विश्वासियों को बुलाते हुए: महान उपहारों के लिए उत्साही बनो, और मैं तुम्हें और भी उत्कृष्ट मार्ग दिखाऊंगा (1 कुरिं. 12:31)। तथास्तु।

व्लादिमीर, ताशकंद और मध्य एशिया का महानगर

(अब - ओम्स्क और टॉराइड का महानगर)

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( मैथ्यू का सुसमाचार25:14-30)

14 . क्योंकि वह उस मनुष्य के समान काम करेगा, जिस ने पराए देश में जाकर अपके दासोंको बुलाया, और अपक्की सम्पत्ति उनको सौंप दी।

15 . और उस ने एक को पांच तोड़े, दूसरे को दो, और किसी को एक, अर्थात हर एक को उसकी शक्ति के अनुसार दिया; और तुरंत चल दिया.

16 . जिस को पाँच तोड़े मिले थे, उसने जाकर उन्हें काम में लगाया, और पाँच तोड़े और कमाए;

17 . इसी रीति से जिस को दो तोड़े मिले, उसने दो तोड़े भी प्राप्त कर लिए;

18 . जिस को एक तोड़ा मिला, उसने जाकर उसे भूमि में गाड़ दिया, और अपने स्वामी का धन छिपा दिया।

19 . काफी देर बाद उन गुलामों का मालिक आता है और उनसे हिसाब मांगता है।

20 . और जिस को पाँच तोड़े मिले थे, वह आया, और पाँच तोड़े और ले आया, और कहा, हे स्वामी! तू ने मुझे पाँच तोड़े दिए; देखो, मैंने उनके साथ पाँच प्रतिभाएँ और अर्जित कर लीं।

21 .

22 . जिसे दो तोड़े मिले थे, वह भी आकर बोला, हे स्वामी! तू ने मुझे दो तोड़े दिए; देखो, मैंने उनके साथ अन्य दो प्रतिभाएँ भी अर्जित कीं।

23 . उसके स्वामी ने उससे कहा: शाबाश, अच्छे और वफादार नौकर! तू छोटी-छोटी बातों में विश्वासयोग्य रहा है, मैं तुझे बहुत सी बातों पर अधिकारी ठहराऊंगा; अपने स्वामी की खुशी में शामिल हों.

24 . जिसे एक तोड़ा मिला था, उसने आकर कहा, हे स्वामी! मैं तुझे जानता था, कि तू क्रूर मनुष्य है, और जहां नहीं बोता, वहां काटता है, और जहां नहीं बिखेरता, वहां से बटोरता है।

25 . और तू ने डरकर जाकर अपना तोड़ा भूमि में छिपा दिया; यहाँ तुम्हारा है.

26 . उसके स्वामी ने उसे उत्तर दिया, “तुम दुष्ट और आलसी सेवक हो!” तू तो जानता था, कि जहां मैंने नहीं बोया, वहां से काटता हूं, और जहां से नहीं बिखेरा, वहां से बटोरता हूं;

27 . इसलिये तुम्हें चाहिए था कि तुम मेरी चाँदी व्यापारियों को दे देते, और जब मैं आता, तो लाभ सहित अपनी चाँदी ले लेता;

28 . इसलिये उस से वह तोड़ा ले लो, और जिस के पास दस तोड़े हों, उसे दे दो।

29 . क्योंकि जिसके पास है उसे और दिया जाएगा, और उसके पास बहुतायत होगी; परन्तु जिसके पास नहीं है, उस से वह भी जो उसके पास है ले लिया जाएगा;

30 . और निकम्मे दास को बाहर अन्धियारे में डाल दो: वहां रोना और दांत पीसना होगा। यह कहकर उस ने कहा, जिसके सुनने के कान हों वह सुन ले!

व्याख्या:

प्रतिभाओं का दृष्टान्त - यीशु मसीह के दृष्टान्तों में से एक, इसमें निहित हैमैथ्यू का सुसमाचार,और मसीह के दूसरे आगमन के बारे में बता रहे हैं। आइए सबसे पहले मैं समझाऊं कि दृष्टांत में मौजूद छवियों का क्या मतलब है।

दृष्टांत में, दूर देश में जाने वाला स्वामी यीशु मसीह है, जो " "दूर देश" में जाना होगा - स्वर्ग में, अपने पिता के पास, और फिर उनकी महिमा में पृथ्वी पर प्रकट होना, हर किसी को उनके कर्मों के अनुसार पुरस्कृत करना" दासों से हमारा तात्पर्य मसीह के शिष्यों और अनुयायियों से है, जिन्हें पवित्र आत्मा विभिन्न उपहार और बाहरी लाभ देता है।

"दुष्ट सेवक" का डर एक व्यक्ति का भगवान के फैसले का डर है, और उसका कार्य अविश्वास का परिणाम है कि उसके कर्मों से और भगवान से दिए गए उपहारों को बढ़ाकर, कोई व्यक्ति "स्वामी के आनंद में प्रवेश कर सकता है" वह है, स्वर्ग के राज्य में। ध्यान दें कि स्वामी ने अपने दासों को समान रूप से प्रतिभाएँ नहीं दीं। और उस ने किसी को पांच तोड़े, किसी को दो, किसी को एक, अर्थात हर एक को उसकी सामर्थ के अनुसार दिया; और तुरंत चल दिया. ( मैथ्यू का सुसमाचार 25:15)। स्वामी ने प्रत्येक दास को एक प्रतिभा नहीं दी। वह अपने दासों की क्षमताओं को पहले से जानता था। प्रत्येक दास को उसकी ताकत के आधार पर अपनी प्रतिभा प्राप्त होती थी। दासों को और अधिक हासिल करने के लिए अपनी प्रतिभा को काम में लगाने का समय दिया गया।

दृष्टान्त में प्रतिभा का क्या अर्थ है?प्रतिभा साठ खानों के अनुरूप थी। मीना एक सौ दीनार के बराबर थी: प्रतिभा प्राचीन ग्रीस, मिस्र, बेबीलोन, फारस और एशिया माइनर के अन्य क्षेत्रों का सबसे बड़ा वजन और मौद्रिक इकाई थी।

आजकल, "प्रतिभा" शब्द का अर्थ "उत्कृष्ट क्षमताएं, किसी भी क्षेत्र में उच्च स्तर की प्रतिभा" के लिए किया जाता है और यह "ईश्वर के उपहार" का पर्याय है।

"होने" से किसी को एक रचनात्मक प्रवृत्ति वाले व्यक्ति को समझना चाहिए, जो जानता है कि उसे दी गई संपत्ति का उचित प्रबंधन कैसे किया जाए, इसके आधार पर नई संपत्ति बनाई जाए।

दृष्टान्त में प्रतिभाओं का अर्थ ईश्वर द्वारा मनुष्य को दिए गए सभी आशीर्वादों की समग्रता है। भौतिक प्रतिभाएँ धन, अनुकूल रहने की स्थिति, सामाजिक स्थिति, अच्छा स्वास्थ्य, काम में सफलता हैं। मानसिक प्रतिभाएँ एक उज्ज्वल दिमाग, एक अच्छी याददाश्त, कला और व्यावहारिक कार्यों के लिए विभिन्न क्षमताएँ, वाक्पटुता, साहस, संवेदनशीलता, करुणा और कई अन्य गुणों का उपहार हैं जो निर्माता द्वारा हमें प्रदान किए गए हैं। आध्यात्मिक प्रतिभाएँ भी हैं। प्रेरित पॉल ने कुरिन्थियों को लिखे अपने पहले पत्र में उनमें से कुछ को सूचीबद्ध किया है: “हर किसी को उसके लाभ के लिए आत्मा की अभिव्यक्ति दी गई है। एक को आत्मा द्वारा ज्ञान की बातें दी जाती हैं, और दूसरे को उसी आत्मा द्वारा ज्ञान की बातें दी जाती हैं; एक ही आत्मा द्वारा दूसरे विश्वास के लिए; उसी आत्मा द्वारा दूसरों को चंगाई के उपहार; किसी को चमत्कार का कार्य, किसी को भविष्यवाणी, किसी को आत्माओं की पहचान, किसी को विविध भाषाएँ, किसी को भाषाओं का अर्थ। (1 कुरिन्थियों 12:7-10) .लोगों के लिए आध्यात्मिक प्रतिभाएँ अधिक महत्वपूर्ण हैं। क्योंकि भौतिक लाभ अस्थायी होते हैं. भौतिक संपदा किसी व्यक्ति को नहीं बचा सकती। बाइबल कहती है कि पृथ्वी और उस पर सब कुछ जला दिया जाएगा। बाइबिल में यह भी लिखा है कि यदि मनुष्य सारा संसार प्राप्त कर ले और अपना प्राण खो दे तो उसे क्या लाभ? भगवान अपने वफादारों को आध्यात्मिक प्रतिभाएँ देते हैं। लेकिन हमें अपनी प्रतिभा को दफनाने की जरूरत नहीं है; ऐसा करना बहुत नासमझी है। प्रतिभा से लाभ उठाने के लिए व्यक्ति को अपनी प्रतिभा को प्रचलन में लाना आवश्यक है। आपकी प्रतिभा को विकसित करने और सही ढंग से उपयोग करने की आवश्यकता है। प्रिय पाठक, यदि भगवान ने आपको कोई प्रतिभा दी है तो उसका सही उपयोग करें। चर्च का प्रत्येक सदस्य यीशु मसीह के एक शरीर का गठन करता है। और यीशु मसीह का शरीर चर्च है. आइए इसमें प्रार्थना का उपहार, उपदेश का उपहार, निष्पक्ष शासन का उपहार आदि जोड़ें। कई उपहार हैं - आप उन सभी को सूचीबद्ध नहीं कर सकते। भगवान ये सभी उपहार अपने अनुयायियों को उनके स्वयं के लाभ और दूसरों के लाभ के लिए देते हैं। इसमें कई सदस्य होते हैं और वे सभी अलग-अलग कार्य करते हैं। ईसा मसीह सबसे पहले अपने शिष्यों को संबोधित करते हैं। इस दुनिया को छोड़ने की तैयारी करते हुए, मसीह ने अपने शिष्यों, बारह प्रेरितों और अन्य लोगों को अपना काम जारी रखने और अपने व्यक्तिगत उद्धार और दूसरों के उद्धार का ध्यान रखने का निर्देश दिया। अपने अनुयायियों को सफलतापूर्वक कार्य करने में सक्षम बनाने के लिए, उन्होंने प्रत्येक को उसकी शक्ति के अनुसार आवश्यक आध्यात्मिक उपहार - प्रतिभाएँ दीं। जैसा कि हमने खानों के दृष्टांत में देखा, किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक शक्ति इस बात से निर्धारित होती है कि उसने अपनी इच्छा पर विजय पाना और ईश्वर की इच्छा को किस हद तक पूरा करना सीखा है। जिसने महान शक्ति अर्जित कर ली है उसे महान उपहार प्राप्त होते हैं। दूसरे शब्दों में। भगवान किसी व्यक्ति द्वारा अर्जित सिक्कों की संख्या के अनुसार अपने उपहार वितरित करते हैं। फिर ईसा मसीह इस दुनिया से चले गए।

यदि आपके पास उपचार का उपहार है, तो उपचार करें। यदि आपके पास भविष्यवाणी करने का उपहार है, तो भविष्यवाणी करें। उदाहरण के लिए, प्रार्थना का उपहार प्राप्त करने के बाद, हमें अपने लिए और दूसरों के लिए ईमानदारी से प्रार्थना करनी चाहिए; शिक्षण का उपहार प्राप्त करने के बाद, हमें दूसरों को प्रबुद्ध करना चाहिए, आदि। प्रेरित पौलुस लिखते हैं: “हमें दिए गए अनुग्रह के अनुसार, हमारे पास विभिन्न उपहार हैं...यदि आपके पास भविष्यवाणी है, तो विश्वास की मात्रा के अनुसार भविष्यवाणी करें; यदि तुम्हारे पास मंत्रालय है, तो सेवा में बने रहो; चाहे शिक्षक हो, - शिक्षण में; क्या यह एक चेतावनी है; उपदेश, या वितरणकर्ता, सादगी से वितरित करें; चाहे आप बॉस हों, उत्साह से नेतृत्व करें; यदि तुम परोपकारी हो तो सद्भावना से अच्छे कर्म करो।” (रोम. 12:6-8) .यदि हम प्रेरित की सलाह पर कार्य करें, तो हम निश्चिंत हो सकते हैं कि हमारी प्रतिभाएँ बढ़ेंगी। दृष्टांत में बताए गए वफादार सेवकों ने यही किया।

यह दृष्टान्त हमारे समय में प्रासंगिक है। यीशु मसीह ने हमें प्रतिभाएँ दीं। प्रिय पाठक, आप और मैं प्रभु के दास हैं। मेरा मानना ​​है कि गुलाम, सबसे पहले, चर्च में मंत्री, पादरी, उपदेशक और डीकन होते हैं। यह उन्हें ही था कि भगवान ने इतना कठिन मंत्रालय सौंपा था। हमें भगवान ने हमें जो प्रतिभा दी है उसका उपयोग करना चाहिए। चर्च के पास जितने अधिक उपहार होंगे, वह ईश्वर के समक्ष उतना ही समृद्ध होगा। यीशु मसीह आपको और मुझे ईश्वर द्वारा दी गई प्रतिभाओं को उपयोग में लाने का समय देते हैं। ध्यान से देखो, दृष्टान्त में प्रभु कुछ समय के लिये दूर देश में चला गया। इस प्रकार यीशु मसीह अपने पिता के पास लौट आये। लेकिन समय आएगा, वह दूसरी बार पृथ्वी पर मुक्तिदाता के रूप में नहीं, बल्कि एक सख्त न्यायाधीश के रूप में आएंगे। और दूसरी बार पृथ्वी पर आने पर, प्रत्येक दास से पूछा जाएगा कि वह पृथ्वी पर कैसे रहता था। क्या आप अपने लिए जिए या भगवान के लिए? अच्छे कर्म किये या बुरे.जिन लोगों ने अपनी प्रतिभा बढ़ाई है, उन्हें प्रशंसा मिलेगी, और "दुष्ट और आलसी सेवक" को मसीहा के राज्य से बहिष्कृत करके दंडित किया जाएगा। प्रत्येक दास को उसके कर्मों के अनुसार पुरस्कार मिलता है।क्या क्या हम भगवान के सामने गुलाम हैं? आलसी या वफादार गुलाम? यदि हम ईश्वर के साथ सदैव रहना चाहते हैं, तो हमें अच्छे कर्म करने होंगे और अपने आस-पास के लोगों को बचाना होगा। यीशु मसीह के सभी प्रेरितों ने परमेश्वर की इच्छा पूरी की। प्रेरितों ने यीशु मसीह के सुसमाचार का प्रचार किया, बीमारों को ठीक किया, विभिन्न चमत्कार किये, और विश्वास में दृढ़ रहे।

किसी को यह नहीं सोचना चाहिए कि यह सब केवल प्रेरितों और मसीह के अन्य प्रत्यक्ष शिष्यों पर लागू होता है। और आज तक, प्रभु प्रेरितों के उत्तराधिकारियों - चर्च के चरवाहों और सामान्य तौर पर उन सभी ईसाइयों को आध्यात्मिक उपहार वितरित करते हैं जो उन पर विश्वास करते हैं, जिनके पास उनकी सेवा करने की थोड़ी सी भी इच्छा है। भगवान ऐसे वफादार लोगों की तलाश में हैं जिन पर आप भरोसा कर सकें: एक के पास पांच प्रतिभाएं हैं, दूसरे के पास दो प्रतिभाएं हैं, और दूसरे के पास एक प्रतिभा है। हम सभी भगवान के सामने बच्चों की तरह अलग-अलग हैं। कुछ पर छोटी चीज़ों के लिए भरोसा किया जा सकता है, दूसरों पर बड़ी चीज़ों के लिए। मुझे यकीन है कि भगवान हर व्यक्ति को कम से कम एक प्रतिभा देता है।

मित्रों, अपनी प्रतिभाओं को दबाएँ नहीं, बल्कि उन्हें बढ़ाएँ! इसके लिए तुम्हें इनाम मिलेगा - स्वर्ग का राज्य।

दृष्टांत के लिए चित्र"प्रतिभाओं के बारे में"

मैथ्यू 25:14-46
मुख्य श्लोक 25:21

“उसके स्वामी ने उससे कहा: शाबाश, अच्छे और वफादार सेवक! तू छोटी-छोटी बातों में विश्वासयोग्य रहा है, मैं तुझे बहुत सी बातों पर अधिकारी ठहराऊंगा; अपने स्वामी के आनन्द में सम्मिलित हो।"

हम हमारे सम्मेलन को भरपूर आशीर्वाद देने के लिए ईश्वर को धन्यवाद देते हैं। आज का शब्द हमें सम्मेलन के बाद कैसे जीना है, इसकी दिशा देता है। मैथ्यू 25 में 3 दृष्टांत हैं जो हमें यीशु मसीह के दूसरे आगमन के लिए तैयार करते हैं। हमने सम्मेलन में दस कुंवारियों के बारे में पहला दृष्टान्त सुना। यदि दस कुंवारियों का दृष्टांत हमें आंतरिक आध्यात्मिक स्थिति के बारे में बताता है कि हमें जागते रहना चाहिए, तो प्रतिभाओं का दृष्टांत और भेड़ और बकरियों का दृष्टांत हमें कुछ और विशिष्ट बताते हैं: हमें दूसरे का इंतजार करते हुए कैसे और क्यों जीना चाहिए प्रभु यीशु का आगमन.

प्रभु हममें से प्रत्येक को आशीर्वाद दें ताकि हम अच्छे और वफादार सेवक बनें जो हमारे स्वामी के लिए बहुत फल लाएंगे।

I. शाबाश, अच्छा और वफादार सेवक! (14-30)

पद 14 से 30 तक हम प्रतिभाओं का दृष्टान्त देखते हैं। इस दृष्टांत में, मुख्य विषय प्रतिभा नहीं, बल्कि एक वफादार सेवक है। अर्थात्, इस दृष्टांत के माध्यम से भगवान चाहते हैं कि हम वफादार सेवक बनें जो भगवान द्वारा दी गई प्रतिभा का उपयोग करके ईमानदारी से भगवान की सेवा करें।

श्लोक 14, 15 को देखें। “क्योंकि वह उस मनुष्य के समान काम करेगा, जिस ने परदेश में जाकर अपके दासोंको बुलाकर उनको अपनी सम्पत्ति सौंप दी; और एक को पांच तोड़े, दूसरे को दो, और दूसरे को एक, अर्थात हर एक को उसकी सामर्थ के अनुसार दिया; और तुरंत चल दिया।" यहाँ मनुष्य यीशु का प्रतीक है। जिस तरह वह आदमी लंबे समय के लिए एक विदेशी देश में चला गया, यीशु अपने पुनरुत्थान के बाद भगवान के राज्य में चढ़ गया और दूसरी बार आएगा। एक व्यक्ति ने अपनी संपत्ति अपने दास को सौंप दी; एक 5 प्रतिभाएँ, दूसरा 2, दूसरा 1। ल्यूक 19:30 के सुसमाचार से हम जानते हैं कि यहाँ "सौंपना" शब्द का अर्थ है "प्रचलन में लाना।" एक प्रतिभा 6,000 दीनार के बराबर थी, और एक दीनार एक श्रमिक की एक दिन की मज़दूरी थी। यानी एक प्रतिभा कोई छोटी रकम नहीं होती. स्वामी ने अपने दासों पर भरोसा किया और उन्हें अपनी संपत्ति सौंपी। ऐसे दयालु, धनी स्वामी का दास बनना दासों के लिए एक बड़ा सौभाग्य था। स्वामी ने हर एक को उसकी शक्ति के अनुसार दिया, और चल दिया।

जैसे इस दृष्टांत में प्रभु ने हर किसी को एक प्रतिभा दी, वैसे ही भगवान ने हर व्यक्ति को एक प्रतिभा दी। यह, सबसे पहले, हमारा जीवन और हमारी क्षमताएं हैं। भगवान ने हर किसी को एक अनोखी प्रतिभा दी है। ऐसा कोई नहीं है जिसके पास प्रतिभा न हो. परमेश्वर ने किसी को अधिक दिया, और किसी को कम, परन्तु अपनी शक्ति के अनुसार दिया। भगवान ने हमें प्रतिभा दी है ताकि हम इसका उपयोग उनकी महिमा के लिए कर सकें और उनके लिए फल ला सकें।

आइए श्लोक 16, 17 पर नजर डालें। “जिस को पाँच तोड़े मिले थे, उसने जाकर उन्हें काम में लगाया, और पाँच तोड़े और कमाए; इसी प्रकार जिस को दो तोड़े मिले, उसने बाकी दो भी प्राप्त कर लिए।” जिन लोगों को 5 तोड़े और 2 तोड़े मिले, उन्होंने जाकर उनका उपयोग किया और 5 तोड़े और और 2 तोड़े प्राप्त किए। बहुत देर हो गयी, कितनी देर तक उनके मालिक नहीं आये। लेकिन कृतज्ञता और खुशी के कारण कि उनका मालिक उनसे प्यार करता था और उन पर भरोसा करता था, उन्होंने कठिनाइयों का सामना किया। वे अपने स्वामी को प्रसन्न करना चाहते थे। वे अपने स्वामी के लिए उपयोगी बनना चाहते थे। वे अपने स्वामी के लौटने के दिन की प्रतीक्षा करने लगे। और जब वह अंततः आ गया, तो उन्होंने ख़ुशी से बताया: "श्री! तू ने मुझे पाँच तोड़े दिए; देख, मैं ने उन से और पांच तोड़े मोल ले लिए। , "श्री! तू ने मुझे दो तोड़े दिए; देख, उन से मैं ने और भी दो तोड़े प्राप्त किए।” .

वे आनन्द से भर गए क्योंकि उनका उपयोग उसके कार्य में किया गया, क्योंकि उन्होंने उसे प्रसन्न किया। सबसे अधिक ख़ुशी उन्हें इस बात से हुई कि वे अपने स्वामी को फिर से देख सके। उन्होंने स्वामी से कुछ भी नहीं माँगा, बल्कि ख़ुशी-ख़ुशी उसे अपना मुनाफ़ा दे दिया।

तो फिर उनके मालिक ने क्या कहा? श्लोक 21,23. “ठीक है, अच्छा और वफादार नौकर! तू छोटी-छोटी बातों में विश्वासयोग्य रहा है, मैं तुझे बहुत सी बातों पर अधिकारी ठहराऊंगा; अपने स्वामी के आनन्द में सम्मिलित हो।" उनके स्वामी ने उनसे यह नहीं कहा: “बहुत बढ़िया! मैंने भी अपनी 5 प्रतिभाएँ अर्जित कर ली हैं, शाबाश!” यहां सज्जन ने इस बारे में बात नहीं की कि वे कितना कमाते हैं। और उसने उनकी वफ़ादारी की प्रशंसा की: शायद सज्जन ने देखा कि काम और गर्मी से उनका वजन बहुत कम हो गया था। शायद उसने देखा होगा कि उनके हाथों पर कुछ घाव थे, उनकी मेहनत के निशान थे। उसने उनके हृदयों को देखा कि उन्होंने उसे प्रसन्न करने का किस प्रकार प्रयत्न किया। वह जानता था कि उन्होंने कितनी निष्ठापूर्वक और सदैव उसकी सेवा की। मालिक ने दोनों की एक ही शब्द में प्रशंसा की, भले ही उनसे उसे कितना भी लाभ हुआ हो। और उस ने उन्हें बड़े से ऊपर रखा, और उन्हें अपने आनन्द में बुलाया।

जिसे एक तोड़ा मिला उसने क्या किया? श्लोक 18. “जिसको एक तोड़ा मिला, उसने जाकर उसे भूमि में गाड़ दिया, और अपने स्वामी का धन छिपा दिया।” उसने ऐसा क्यों किया? क्या मालिक ने उसे इसे प्रचलन में उपयोग करने के लिए कहा था? लेकिन उसने बात ही नहीं मानी. क्यों? उसके शब्दों में हम उसका कारण देखते हैं जब उसने मास्टर को सूचना दी। श्लोक 24: "श्री! मैं तुझे जानता था, कि तू क्रूर मनुष्य है, जहां नहीं बोता, वहां काटता है, और जहां नहीं बिखेरता, वहां से बटोरता है।” .

गुलाम के इस तरह व्यवहार करने का पहला कारण यह था कि उसके मन में अपने मालिक के बारे में गलत विचार थे। यानी गुलाम ने उसके बारे में गलत विचार रखा था. दास ने सोचा कि उसका मालिक एक शोषक की तरह था: उसने कुछ नहीं किया, दासों को काम करने के लिए मजबूर किया और उनके श्रम का फल छीन लिया। उसका मानना ​​था कि उसका स्वामी क्रूर है, केवल परिणाम में रुचि रखता है; उसका दास क्या लाभ लाएगा? यह दास अपने स्वामी से प्रेम नहीं करता था, जिसने उस पर एक तोड़े का भरोसा किया था। जब उसके मन में अपने स्वामी के प्रति कोई प्रेम नहीं रह गया, तो उसके पास केवल डर, भय और कर्तव्य की भावना रह गई।

प्रत्येक व्यक्ति का ईश्वर के प्रति अपना विचार है, अपना गलत विचार है। मनुष्य अपने गलत विचार लेकर ईश्वर के पास आता है और बाइबल के माध्यम से ईश्वर के प्रति उसका दृष्टिकोण सही हो जाता है। हमें बाइबल के माध्यम से ईश्वर से मिलना चाहिए। यदि कोई व्यक्ति बाइबल के माध्यम से ईश्वर के बारे में अपनी ग़लतफ़हमी को सुधार लेता है, तो कोई भी एक अच्छा शिष्य बन जाएगा, कोई भी ईश्वर से पूरे दिल से प्रेम करेगा। क्योंकि वह अच्छा है, वह प्रेम है, वह हमारा सर्वशक्तिमान निर्माता है।

दास के ऐसा करने का दूसरा कारण यह था कि उसने एक तोड़े को महत्व नहीं दिया और उसकी तुलना दूसरों से की। एक प्रतिभा बहुत होती है. लेकिन जब उन्होंने इसकी तुलना 5 या 2 प्रतिभाओं से की तो यह उन्हें बहुत कम लगा। उसने इस तरह सोचा: “आपने इसे 5, और उसे 2, और मुझे केवल 1 क्यों दिया? क्या, क्या मैं उसके लिए इतना महत्वहीन प्राणी हूँ? वह मुझे इस तरह अनदेखा क्यों कर रहा है? वह मुझसे इतना प्यार क्यों नहीं करता?” जब उन्होंने अपनी तुलना दूसरों से की, जब उन्होंने गुरु के बारे में शिकायत की, तो उन्हें ऐसा लगा कि अकेले प्रतिभा महत्वहीन है। उसे अपने मालिक के प्यार पर शक था. वह उस पर क्रोधित हुआ, और सीधे उस से यह शब्द कहे, कि वह क्रूर है, जहां नहीं बोता वहां काटता है, जहां नहीं बिखेरता वहां से बटोरता है। उनका शब्द वास्तव में गुरु को नहीं, बल्कि स्वयं को संदर्भित करता है।

तथ्य यह है कि उसके स्वामी ने उसे प्रेमवश पाँच नहीं, बल्कि एक तोड़ा दिया था। परन्तु मनुष्य का पापी स्वभाव सदैव दूसरों से तुलना करता है और उनसे ईर्ष्या करता है। जबकि इस दास ने अपनी प्रतिभा को दफन कर दिया, मनुष्य ने अपनी प्रतिभा को दफन कर दिया और भगवान के लिए अयोग्य हो गया।

क्या हम यह नहीं कहते: "भगवान ने उसे यह और वह क्यों दिया, और मुझे कुछ नहीं दिया?" हो सकता है कि आपने अपनी एक प्रतिभा को ज़मीन में न गाड़ दिया हो? शैतान तुलना की भावना के माध्यम से शक्तिशाली ढंग से काम करता है, जैसे उसने एक बार आदम के दिल में काम किया था ताकि वह अपनी तुलना भगवान से कर सके। हम अक्सर अपनी तुलना दूसरों से करते हैं और शैतान के जाल में फंस जाते हैं। हम कहते हैं: “वह इतनी सुंदर क्यों है, और मैं इतना लोकतांत्रिक क्यों हूं? भगवान ने इस आदमी को परिवार, कार और सफलता क्यों दी, लेकिन मुझे कुछ नहीं दिया, जबकि मैं उससे कहीं बेहतर हूं? के बारे में! यदि आप इसे मुझे दे देंगे, जैसे आपने उसे दिया था, तो मैं आपकी बहुत बेहतर सेवा करूँगा।

एक व्यक्ति दूसरों से तुलना इसलिए नहीं करता कि उसके पास कम है, बल्कि इसलिए कि उसमें कृतज्ञता नहीं है। क्योंकि वह अपनी प्रतिभा की कद्र नहीं करता. प्रभु हमारी प्रतिभाओं को खोजने में हमारी मदद करें, ताकि हम इन प्रतिभाओं के साथ उनकी सेवा करें और उनके लिए ढेर सारा फल लाएँ।

तीसरा कारण हम देखते हैं कि पद 25 में जिसे एक तोड़ा मिला, उसने उसे भूमि में गाड़ दिया। “और तू ने डरकर जाकर अपना तोड़ा भूमि में छिपा दिया; यह तुम्हारा है।" गुलाम को अपनी प्रतिभा खोने का डर था। उसे डर था कि वह व्यापार में असफल हो जाएगा और अपने स्वामी की प्रतिभा खो देगा। इसलिए, उन्होंने अपने लिए एक सुरक्षित रास्ता चुना, स्थिरता का रास्ता: अपनी प्रतिभा को जमीन में दफनाने का। उसने सोचा कि अगर उसने कुछ नहीं किया तो वह मालिक को कोई नुकसान नहीं पहुंचाएगा। इसलिए, उन्हें जोखिम लेने की, अपनी प्रतिभा को कहीं निवेश करने की क्या ज़रूरत थी, बिना यह जाने कि परिणाम क्या होगा। और जिन लोगों को 5, 2 प्राप्त हुए उन्होंने अपनी प्रतिभा को जोखिम में डाल दिया। उन्होंने काम किया और चिंता की। और, अंत में, उन्होंने स्वामी को बहुत लाभ पहुँचाया। और वह जोखिम नहीं लेना चाहता था। उसे इसकी परवाह नहीं थी कि स्वामी का लाभ क्या होगा। वह अभी भी खुद नहीं है. उन्होंने एक सुरक्षित रास्ता, एक शांत रास्ता चुना। वह मालिक की खातिर चुनौती नहीं देना चाहता था।

हर किसी को डर है, डर है. हर कोई प्यार करता है, सुरक्षा और स्थिरता चाहता है। लेकिन पृथ्वी पर कोई पूर्ण सुरक्षा नहीं है, कोई पूर्ण स्थिरता नहीं है। यीशु ने अपने शिष्यों से भी यह वादा नहीं किया था। इसके विपरीत, उन्होंने कहा: "संसार में तुम्हें क्लेश होगा" (यूहन्ना 16:33)

हम कैसे रहेंगे? क्या हम कुछ भी जोखिम न उठाने की कोशिश करते हुए, कुछ न करने की कोशिश करते हुए, केवल सुरक्षा और स्थिरता की तलाश में जिएंगे? और अपनी प्रतिभा को और अधिक गहराई तक दफना दें ताकि उसे खोना न पड़े? या क्या हम अपने स्वामी, यीशु मसीह की खातिर जोखिम उठाएंगे, और अपनी प्रतिभा का फल पाने के लिए खुद को चुनौती देंगे? आइए हम प्रभु द्वारा दी गई अपनी प्रतिभाओं को जोखिम में डालें! आइए हम काम करें क्योंकि उन्होंने हमें प्रतिभाएं दी हैं।' क्योंकि हम उसे प्रसन्न करना चाहते हैं। क्योंकि हम उस दिन की प्रतीक्षा कर रहे हैं जब वह अपनी महिमा में आएगा।

अगर अचानक हमें हार, असफलता का सामना करना पड़ा और हम अपनी प्रतिभा खो रहे थे, अपनी प्रतिभा को खतरे में डाल रहे थे, तो मुझे यकीन है कि वह अभी भी हमसे कहेंगे: "ठीक है, अच्छा और वफादार नौकर!" क्योंकि वह हमारे हृदय को, हमारी निष्ठा को जानता है। क्योंकि वह हमारे आँसुओं, हमारे दुःख, सेवा में हमारे घावों को जानता है। वह एकमात्र योग्य व्यक्ति है जिसकी खातिर हम अपनी प्रतिभा से सेवा करते हैं।

श्लोक 26-30 को देखें। स्वामी ने उसे "दुष्ट और आलसी" कहा। यहां प्याज का मतलब अयोग्य से है। मालिक उससे कहता है कि वह उसके लिए अयोग्य है। और स्वामी ने उस से वह तोड़ा छीन लिया, और जिसके पास दस तोड़े थे, उसे दे दिया, और उसे बाहर निकाल दिया।

प्रभु हम पर दया करें ताकि हम विश्वासयोग्य बनें जो उनसे सुनते हैं: “ठीक है, अच्छा और वफादार नौकर! अपने स्वामी की खुशी में शामिल हों" .

मैं उस दास के समान हूँ जिसने एक तोड़ा प्राप्त किया, अपना तोड़ा ज़मीन में गाड़ दिया और अपनी तुलना दूसरों से की, शिकायत की और कुछ नहीं किया। भगवान ने मुझे कई प्रतिभाएँ दीं: सूक्ष्मता, सहनशक्ति, लड़ने की भावना। यह मेरे लिए उसके लिए फल उत्पन्न करने के लिए पर्याप्त है। और मैंने अपनी तुलना दूसरों से की और अपनी प्रतिभा को दफन कर दिया। मैंने कहा: “मेरा चरित्र साहसी नहीं है। मैं एक छोटा इंसान हूं।" और वह उन लोगों से ईर्ष्या करता था जिनके पास कई क्षमताएं थीं, जिनके पास मर्दाना चरित्र और उपस्थिति थी।

खासकर जब कोई स्वास्थ्य समस्या उत्पन्न हुई, तो यह इतनी बड़ी थी कि मेरी सारी प्रतिभाओं को इस बहाने से छुपाया जा सके: “ओह! अगर मुझे यह समस्या नहीं होती, तो मैं भी एक उपयोगी, विजयी मिशनरी जीवन जी सकता था।

परन्तु इस वचन के द्वारा मैं ने अपने आप को देखा, कि मैं ने उस दास के समान अपनी प्रतिभा को दबा दिया है, और परमेश्वर के लिये अयोग्य हो गया हूं। भगवान ने मुझे भगवान के वचनों को गहराई से समझने और मेमनों को खिलाने की सूक्ष्मता दी। भगवान ने मुझे एक स्वास्थ्य समस्या दी ताकि कम से कम इसके माध्यम से मैं उस पर भरोसा कर सकूं और उसे रो सकूं। क्योंकि अन्यथा मैं हमेशा अपने दम पर कुछ करने की कोशिश करता रहूंगा। मैं ईश्वर को धन्यवाद देता हूं कि उसने मुझे ये प्रतिभाएं दीं और उसने मुझे बहुत कुछ दिया। मैं प्रार्थना करता हूं कि मैं इन प्रतिभाओं का उपयोग करके प्रभु के लिए बहुत फल लाऊंगा।

द्वितीय. भेड़ और बकरियों का दृष्टान्त (31-46)

यह दृष्टांत अंतिम न्याय की बात करता है जब यीशु दूसरी बार आते हैं। यह दृष्टांत हमें इस बारे में और भी अधिक विशिष्ट विवरण देता है कि यीशु मसीह के दूसरे आगमन की प्रतीक्षा करते समय हमें कैसे जीना चाहिए।

यीशु दूसरी बार आएंगे, वह अपनी महिमा में आएंगे। वह न्यायाधीश के रूप में आएगा और सभी राष्ट्रों का न्याय करेगा। यहां कोई अपवाद नहीं है. हर घुटना, हर मुँह उसके प्रति समर्पण करेगा। तब वह सभी लोगों को दो समूहों में विभाजित करेगा: एक दाहिनी ओर और दूसरा बायीं ओर।

तब वह अपने दाहिनी ओर वालों से कहेगा: “हे मेरे पिता के धन्य लोगों, आओ, उस राज्य के अधिकारी हो जाओ, जो जगत के आदि से तुम्हारे लिये तैयार किया हुआ है; क्योंकि मैं भूखा था, और तुम ने मुझे भोजन दिया; मैं प्यासा था, और तुम ने मुझे पीने को दिया; मैं अजनबी था और तुमने मुझे स्वीकार कर लिया; मैं नंगा था, और तू ने मुझे पहिनाया; मैं बीमार था और तुम मेरे पास आए; मैं जेल में था और तुम मेरे पास आये" .

तब धर्मी उसे उत्तर देंगे: “हे प्रभु! हमने तुम्हें कब भूखा देखा और खाना खिलाया? या प्यासों को कुछ पिलाया? हमने तुम्हें कब पराये की तरह देखा और स्वीकार किया? या नग्न और कपड़े पहने हुए? हम ने कब तुम्हें बीमार या बन्दीगृह में देखा, और तुम्हारे पास आये?

तब यीशु उन्हें उत्तर देंगे: “मैं तुम से सच कहता हूं, जैसा तू ने मेरे इन छोटे भाइयों में से एक के साथ किया, वैसा ही तू ने मेरे साथ भी किया।” .

यहाँ हम देखते हैं कि यीशु मनुष्य का न्याय उसके कर्मों के अनुसार करता है। रोमियों 2:7-9 यह कहता है: “उन लोगों के लिए जो अच्छे कर्मों में निरंतरता के द्वारा महिमा, सम्मान और अमरता - शाश्वत जीवन की तलाश करते हैं, और उन लोगों के लिए जो दृढ़ रहते हैं और सत्य के प्रति समर्पण नहीं करते हैं, बल्कि अधर्म में लिप्त रहते हैं - क्रोध और क्रोध। बुराई करने वाले मनुष्य की प्रत्येक आत्मा को दुःख और कष्ट होता है।” . "निरंतर खोज" शब्द उनके जीवन के उद्देश्य और आकांक्षा को दर्शाता है।

अर्थात् विश्वास से ही व्यक्ति का उद्धार होगा। जब कोई व्यक्ति यीशु के क्रूस और उसके पुनरुत्थान को स्वीकार करता है, तो उसे मोक्ष प्राप्त होता है। वह पाप के राज्य, शैतान से, परमेश्वर के राज्य की ओर बढ़ता है। उस क्षण से, जीवन में उसका उद्देश्य, दुनिया के प्रति उसका दृष्टिकोण - सब कुछ बदल जाता है। उसके हृदय में मसीह का प्रेम प्रज्वलित है। वह अब अपने लिए नहीं, बल्कि यीशु और दूसरों के लिए जीता है। उसकी रुचि और आनंद अलग है. दूसरों से प्रेम करना और उनकी सेवा करना उसके लिए स्वाभाविक बात है।

इस दृष्टान्त में, धर्मी लोग अपने पड़ोसियों से बहुत प्रेम करते थे। उन्होंने प्यासों को पानी दिया, भूखों को खाना खिलाया और अजनबियों का स्वागत किया।

1 यूहन्ना 3:17 कहता है: "जिसके पास संसार की सम्पत्ति हो, परन्तु अपने भाई को कंगाल देखकर अपना मन उस से बन्द कर ले, उस में परमेश्वर का प्रेम क्योंकर बना रह सकता है?"

नीतिवचन 19:17 कहता है: "जो कंगालों का भला करता है, वह यहोवा को उधार देता है, और वह उसे उसके अच्छे कामों का प्रतिफल देगा।" .

हमारे आसपास इनकी बहुतायत है। अफ़्रीका में हर 3 सेकंड में 5 साल से कम उम्र के बच्चों की मौत हो जाती है। स्वाजीलैंड में एड्स, तपेदिक और मलेरिया के कारण औसत जीवन प्रत्याशा केवल 38 वर्ष है। और आज 2.7 अरब लोग प्रतिदिन 2 डॉलर पर जीवित रहते हैं। उत्तर कोरिया में भूख से इतने लोग मर रहे हैं कि कितने लोग हैं, इसका कोई आधिकारिक आंकड़ा भी नहीं है।

दूसरा प्रश्न यह है कि यीशु के बारे में जाने बिना प्रतिदिन कितने लोग नरक में जाते हैं? यह बहुत बड़ा और अधिक गंभीर है.

मुझे याद है कि एक बार एक प्रश्न ने मुझे परेशान कर दिया था: यदि मेरे सामने कोई व्यक्ति भूख से मर रहा है, तो मुझे सबसे पहले क्या करना चाहिए - उसे रोटी दो या भगवान का वचन? अब मैं समझ गया कि मुझे उसे दोनों देने की जरूरत है।

उस दिन का इंतज़ार करते हुए हमें क्या करना चाहिए? अपने पड़ोसियों से मसीह के प्रेम से प्रेम करो! विश्वविद्यालय में, छात्रों को हमारे प्यार की ज़रूरत है। प्रभु हम में से प्रत्येक को आशीर्वाद दें, ताकि हमारे माध्यम से भगवान उन्हें जीवन की रोटी खिलाएं, ताकि हमारे माध्यम से भगवान उन्हें धार्मिकता की पोशाक पहनाएं, ताकि हमारे माध्यम से भगवान उन्हें पीने के लिए जीवन का पानी दें।

उस दिन यीशु बाईं ओर वालों से कहेंगे: “हे शापित लोगों, मेरे साम्हने से उस अनन्त आग में चले जाओ जो शैतान और उसके दूतों के लिये तैयार की गई है; क्योंकि मैं भूखा था, और तुम ने मुझे कुछ खाने को नहीं दिया; मैं प्यासा था, और तुम ने मुझे पानी नहीं दिया; मैं परदेशी था, और उन्होंने मुझे ग्रहण न किया; मैं नंगा था, और उन्होंने मुझे वस्त्र न पहिनाया; बीमार और बन्दीगृह में थे, और वे मुझ से मिलने नहीं आए।” . तब वे भी उसे उत्तर देंगे: "ईश्वर! हम ने कब तुझे भूखा, या प्यासा, या परदेशी, या नंगा, या बीमार, या बन्दीगृह में देखा, और तेरी सेवा न की?”

यहां हम देखते हैं कि यीशु ने दोनों धर्मियों से कहा और जब उन्होंने छोटे लोगों के साथ व्यवहार किया तो उन्होंने स्वयं यीशु के साथ व्यवहार किया। तो यीशु उसमें था. अब यीशु भी हममें और लोगों में है। वह इंतजार कर रहा है कि हम उसके प्यार का जवाब दें, और हम उसके प्यार के साथ उनसे संपर्क करेंगे।

अब हम दुनिया के अंत में रह रहे हैं। यहाँ तक कि अविश्वासी भी इस बारे में बात करते हैं। हमें कैसे जीना चाहिए? प्रभु हम सभी को उनसे सुनने का आशीर्वाद दें: “ठीक है, अच्छा और वफादार नौकर! अपने स्वामी के आनन्द में सम्मिलित हो... हे मेरे पिता के धन्य, आओ, उस राज्य के अधिकारी हो जाओ जो जगत की उत्पत्ति से तुम्हारे लिये तैयार किया गया है।'' . तथास्तु।

अनुसूचित जनजाति। जॉन क्राइसोस्टोम

अनुसूचित जनजाति। मैकेरियस द ग्रेट

अच्छा काम अच्छा एवं विश्वसनीय सेवक! तू छोटी-छोटी बातों में विश्वासयोग्य है, मैं तुझे बहुत सी बातों पर अधिकार दूंगा; अपने स्वामी की खुशी में शामिल हों

छोटी-छोटी चीज़ें वे वादे हैं जो इस युग में प्राप्त करने के लिए उन लोगों को दिए गए हैं जो उस पर विश्वास करते हैं; बहुत सी चीज़ें शाश्वत और अविनाशी युग के उपहार हैं;

पांडुलिपियों का संग्रह प्रकार III. पाठ 13.

अनुसूचित जनजाति। यरूशलेम के हेसिचियस

उसके स्वामी ने उससे कहा: शाबाश, अच्छे और वफादार नौकर! तू छोटी-छोटी बातों में विश्वासयोग्य रहा है, मैं तुझे बहुत सी बातों पर अधिकारी ठहराऊंगा; अपने स्वामी की खुशी में शामिल हों

पवित्रशास्त्र के अनुसार, मसीह हमारे पापों के लिए मर गया और उन दासों को स्वतंत्रता देता है जो उसके लिए अच्छा काम करते हैं, क्योंकि वह कहता है: अच्छे, अच्छे और विश्वासयोग्य सेवक, तुम थोड़े से विश्वासयोग्य रहे, मैं तुम्हें बहुतों पर अधिकार करूंगा: अपने प्रभु के आनंद में प्रवेश करो (मत्ती 25:21). लेकिन एक वफादार सेवक वह नहीं है जो (गुलामी के कर्ज के बारे में) केवल ज्ञान पर भरोसा करता है, बल्कि वह है जो आज्ञा देने वाले मसीह के प्रति आज्ञाकारिता के द्वारा वफादारी दिखाता है।

यरूशलेम के प्रेस्बिटेर रेव्ह हेसिचियस ने थियोडुलस को संयम और प्रार्थना के बारे में एक आत्मा-सहायता और बचाने वाला शब्द बताया।

अनुसूचित जनजाति। जस्टिन (पोपोविच)

उसके स्वामी ने उससे कहा: शाबाश, अच्छे और वफादार नौकर! तू छोटी-छोटी बातों में विश्वासयोग्य रहा है, मैं तुझे बहुत सी बातों पर अधिकारी ठहराऊंगा; अपने स्वामी की खुशी में शामिल हों

उत्तर भगवान के योग्य है: अच्छा काम अच्छा एवं विश्वसनीय सेवक!क्योंकि आप समझ गए हैं कि मानव सांसारिक जीवन ईश्वर और परमात्मा की सेवा है, पूजा है; वफादार सेवक, क्योंकि आपने समझा कि पृथ्वी पर मानव जीवन सुसमाचार संस्कारों और पवित्र गुणों के माध्यम से भगवान के प्रति वफादारी की एक निरंतर उपलब्धि है। आप छोटी-छोटी चीजों में वफादार थे: छोटे से सांसारिक संसार में, जहां थोड़ी मात्रा में आप भगवान और भगवान को गले लगा सकते हैं, और थोड़ी मात्रा में भगवान और भगवान के द्वारा जी सकते हैं। मैं तुम्हें कई चीजों पर लगाऊंगा: मेरे सांसारिक उपहारों और प्रतिभाओं के पीछे मेरे सत्य, और मेरे सत्य, और मेरी कृपा, और मेरी बुद्धि की अनंत और अथाह पूर्णताएं हैं: यह सब हमेशा के लिए तुम्हारा होगा, और कभी नहीं "नहीं छीना जाएगा"आपसे (लूका 10:42); यह क्या है "कभी न रुके"(1 कुरिन्थियों 13:8), और जिसमें मनुष्य सर्वदा जीवित रहता है। और ये सभी पूर्णताएँ आनंद पर आनंद, अनंत, अमर आनंद हैं: प्रवेश करें अपने प्रभु की ख़ुशी के लिए. यही शाश्वत आनंद है "इसे कोई छीन नहीं सकता"मसीह के अनुयायियों के पास न तो यह और न ही परलोक है (यूहन्ना 16:22)।

ब्लज़. स्ट्रिडोंस्की का हिरोनिमस

कला। 21-23 उसके स्वामी ने उस से कहा, शाबाश, अच्छे और विश्वासयोग्य सेवक! तू छोटी-छोटी बातों में विश्वासयोग्य रहा है, मैं तुझे बहुत सी बातों पर अधिकारी ठहराऊंगा; अपने स्वामी की खुशी में शामिल हों. जिसे दो तोड़े मिले थे, वह भी आकर बोला, हे स्वामी! तू ने मुझे दो तोड़े दिए; देखो, मैंने उनके साथ अन्य दो प्रतिभाएँ भी अर्जित कीं। उसके स्वामी ने उससे कहा: शाबाश, अच्छे और वफादार नौकर! तू छोटी-छोटी बातों में विश्वासयोग्य रहा है, मैं तुझे बहुत सी बातों पर अधिकारी ठहराऊंगा; अपने स्वामी की खुशी में शामिल हों

जैसा कि मैं पहले ही कह चुका हूँ, नौकर दोनों के लिए, अर्थात् जिसने पाँच तोड़े में से दस तोड़े बनाए, और जिसने दो में से बाकी दो तोड़े बनाए, दोनों के लिए प्रशंसा का एक ही शब्द कहा जाता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इस जीवन में हमारे पास जो कुछ भी है, भले ही वह महान और असंख्य लगता है, भविष्य की तुलना में छोटा है और असंख्य नहीं है। " लॉग इन करें, - बोलता हे, - अपने स्वामी की ख़ुशी के लिए“और जो आंख ने नहीं देखा, और कान ने नहीं सुना, और जो मनुष्य के हृदय में नहीं पहुंचा, उसे ग्रहण करो (1 कुरिन्थियों 2:9)। लेकिन एक वफादार सेवक को इससे अधिक क्या दिया जा सकता है यदि वह प्रभु के साथ न रहे और अपने प्रभु का आनंद न देखे?

मैथ्यू के सुसमाचार की व्याख्या।

ब्लज़. बुल्गारिया का थियोफिलैक्ट

उसके स्वामी ने उससे कहा: शाबाश, अच्छे और वफादार नौकर! तू छोटी-छोटी बातों में विश्वासयोग्य रहा है, मैं तुझे बहुत सी बातों पर अधिकारी ठहराऊंगा; अपने स्वामी की खुशी में शामिल हों

Origen

उसके स्वामी ने उससे कहा: शाबाश, अच्छे और वफादार नौकर! तू छोटी-छोटी बातों में विश्वासयोग्य रहा है, मैं तुझे बहुत सी बातों पर अधिकारी ठहराऊंगा; अपने स्वामी की खुशी में शामिल हों

एवफिमी ज़िगाबेन

उसके प्रभु ने उससे कहा: शाबाश, अच्छे और विश्वासयोग्य सेवक: तुम थोड़े से ही विश्वासयोग्य रहे, परन्तु मैं तुम्हें बहुतों के ऊपर स्थापित करूंगा: अपने प्रभु की खुशी में प्रवेश करो।

उसके भगवान ने उससे कहा: शाबाश, अच्छे और वफादार सेवक: तुम थोड़े से वफादार रहे, मैं तुम्हें बहुतों पर हावी कर दूंगा।

मैं तुम्हें अनेक अनुग्रहों से आदर दूँगा। मैं तुम्हें अनेक लाभों में भागीदार बनाऊंगा।

...अपने प्रभु के आनंद में प्रवेश करो

आनंद का नाम सभी आनंद को दर्शाता है।

मैथ्यू के सुसमाचार की व्याख्या।

आर्किम। सोफ्रोनी (सखारोव)

उसके स्वामी ने उससे कहा: शाबाश, अच्छे और वफादार नौकर! तू छोटी-छोटी बातों में विश्वासयोग्य रहा है, मैं तुझे बहुत सी बातों पर अधिकारी ठहराऊंगा; अपने स्वामी की खुशी में शामिल हों

व्याख्या देखें

जब हम किसी व्यक्ति के संबंध में इस शब्द का उपयोग करते हैं, तो हमारा मतलब किसी मामले में उसकी असाधारण, उज्ज्वल, ध्यान देने योग्य क्षमताओं से है। यह लेख प्रतिभाओं के बारे में दो दृष्टांतों के बारे में बात करेगा: एक बाइबिल, और दूसरा (कम ज्ञात, लेकिन कोई कम बुद्धिमान नहीं) लियोनार्डो दा विंची द्वारा, जिसे "पैरेबल ऑफ द रेजर" के रूप में भी जाना जाता है।

इतनी अलग प्रतिभाएं

खेल, संगीत, चित्रकारी, भाषा, कविता या गद्य लिखने की प्रतिभा है। स्वादिष्ट ढंग से पकाएँ, खूबसूरती से सिलाई करें, टूटी हुई वस्तुओं की कुशलतापूर्वक मरम्मत करें। पैसा कमाना, विज्ञान और प्रौद्योगिकी में खोज करना और कुछ नया आविष्कार करना आसान है। लोगों का दिल जीतना, उनका उत्साह बढ़ाना, प्रेरित करना और उन्हें या उनके रहने की स्थिति को बेहतर बनाना।

हम "प्रतिभा" शब्द को पूरी तरह से अमूर्त, प्रकृति या ऊपर से कुछ शक्तियों द्वारा प्रदत्त कुछ समझने के आदी हैं। संभवतः ऐसे भी बहुत से लोग हैं जो आश्वस्त हैं कि उनमें कोई प्रतिभा नहीं है। कितना सही? क्या सचमुच ऐसा उपहार केवल कुछ चुनिंदा लोगों को ही दिया जाता है? शायद प्रतिभाओं का दृष्टांत इसे समझने में मदद करेगा।

"प्रतिभा" का क्या अर्थ है?

आप शायद आश्चर्यचकित होंगे, लेकिन दो हजार साल पहले इस शब्द का मतलब अब हम जो जानते हैं उससे बिल्कुल अलग था।

प्रतिभा (τάλαντον, "टैलेंटन") - ग्रीक "तराजू" या "वजन" से अनुवादित। यह वजन के माप का नाम था, जो प्राचीन काल में प्राचीन मिस्र, ग्रीस, रोम, बेबीलोन, फारस और अन्य देशों में सक्रिय रूप से उपयोग किया जाता था। रोमन साम्राज्य के दौरान, एक प्रतिभा पानी से भरे एक एम्फोरा के आयतन के बराबर थी।

वजन मापने के अलावा, प्रतिभा का उपयोग व्यापार में खाते की एक इकाई के रूप में भी किया जाता था। धीरे-धीरे यह प्राचीन विश्व में सबसे बड़ा बन गया।

मानवीय प्रतिभा

समय के साथ, प्रतिभाओं को मापा जाने लगा - और, तदनुसार, कहा जाता है - न कि बिक्री के लिए सामान की मात्रा और न ही इसके लिए प्राप्त धन, बल्कि किसी व्यक्ति के विशेष गुण जो उसे प्यार, सहजता और अद्भुत तरीके से कुछ करने की अनुमति देते हैं , किसी भी अन्य परिणाम के विपरीत।

आपके पास प्रतिभा है या नहीं, इसका अंदाजा किसी भी क्षेत्र में आपके श्रम के फल से लगाया जा सकता है: रचनात्मकता, लोगों के साथ संचार, खेल, गृह व्यवस्था, विज्ञान, प्रौद्योगिकी। यदि आपको कुछ करने में आनंद आता है, और कठिनाइयों का सामना करने पर भी यह रुचि कम नहीं होती है, तो आप असामान्य क्षमताओं के बारे में बात कर सकते हैं। और यदि आप जो करते हैं वह नया, दिलचस्प और न केवल आपको, बल्कि अन्य लोगों को भी पसंद आता है, तो इसका मतलब इस क्षेत्र में आपकी प्रतिभा हो सकती है। ऐसे कोई भी लोग नहीं हैं जो पूरी तरह से प्रतिभा से रहित हों। लेकिन ऐसे लोग भी हैं जिनके लिए वह अभी भी सो रहा है या स्वयं उस व्यक्ति द्वारा किसी का ध्यान नहीं गया है, जो इस समय "अपने काम से काम रखता है।"

शायद प्रतिभाओं का दृष्टांत आपको स्वयं को समझने में मदद करेगा। इसकी व्याख्या धार्मिक दृष्टिकोण और मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण दोनों से की जा सकती है। और आप पहले से ही वह दृष्टिकोण चुन लेते हैं जो आपको सबसे अच्छा लगता है।

प्रतिभाओं का दृष्टांत: अनादि काल से बुद्धि

कुछ महत्वपूर्ण चीजों को प्रत्यक्ष स्पष्टीकरण या संपादन के माध्यम से समझना मुश्किल है, लेकिन एक बुद्धिमान, रूपक रूप के माध्यम से बहुत आसान है जो उत्तर की तलाश में प्रतिबिंब को प्रोत्साहित करता है। इस प्रकार दृष्टान्त प्रकट हुए। उनमें से कई सदियों और सहस्राब्दी पहले लिखे गए थे, कई दिमागों और पुनर्कथनों से गुज़रे, अंततः आज तक जीवित हैं। कुछ कहानियों के लेखक हैं, कुछ पवित्र ग्रंथों के हिस्से के रूप में हमारे पास आई हैं। बाइबिल के दृष्टांत व्यापक रूप से जाने जाते हैं। आइए उनमें से एक पर करीब से नज़र डालें।

तोड़ों का दृष्टान्त यीशु मसीह ने अपने शिष्यों को सुनाया था। यह छोटी लेकिन शिक्षाप्रद कहानी मैथ्यू के सुसमाचार में निहित है। यह दिलचस्प है कि प्रतिभाओं के बारे में केवल एक ही दृष्टान्त नहीं है। उदाहरण के लिए, ल्यूक के सुसमाचार में इस कहानी का थोड़ा अलग संस्करण शामिल है। इसके अलावा, मौद्रिक इकाई "प्रतिभा" के स्थान पर "मीना" का उपयोग किया जाता है, जिसे एक छोटा सिक्का माना जाता था। जहाँ तक मुख्य पात्र की बात है, दृष्टान्त का यह संस्करण यीशु की ओर नहीं, बल्कि प्राचीन शासक हेरोदेस आर्केलौस की ओर संकेत करता है। इससे पूरी कहानी थोड़ा अलग अर्थ लेती है. लेकिन हम दृष्टांत के शास्त्रीय संस्करण पर ध्यान केंद्रित करेंगे और दो पहलुओं से इसके अर्थ पर विचार करेंगे: धार्मिक और मनोवैज्ञानिक।

प्रतिभा वितरण

कथानक के अनुसार, एक अमीर सज्जन दूर देश में जाता है और अपने दासों को उसके बिना रहने के लिए छोड़ देता है। जाने से पहले, स्वामी दासों को सिक्के - प्रतिभाएँ - वितरित करता है, और उन्हें समान रूप से विभाजित नहीं करता है। इस प्रकार, एक दास को पाँच प्रतिभाएँ प्राप्त हुईं, दूसरे को दो, और तीसरे को केवल एक प्रतिभा। उपहार वितरित करने के बाद, स्वामी ने दासों को आदेश दिया कि वे निश्चित रूप से उनका उपयोग करें और उन्हें बढ़ाएं। तब वह चला गया, और दासों के पास धन रह गया।

बहुत समय बीत गया और वह सज्जन दूर देश से लौट आये। सबसे पहले, उसने तीनों दासों को बुलाया और उनसे सख्त रिपोर्ट मांगी: उन्होंने उन्हें दिए गए भाग्य का उपयोग कैसे और किस लिए किया।

प्रतिभाओं का निपटान

पहले दास ने, जिसके पास पाँच तोड़े थे, उन्हें दोगुना कर दिया - दस हो गये। सज्जन ने उसकी प्रशंसा की.

दूसरे को, जिसे दो तोड़े दिए गए थे, उसने भी उनका बुद्धिमानी से उपयोग किया - अब उसके पास दोगुनी प्रतिभाएँ थीं। इस दास को अपने स्वामी से भी प्रशंसा मिली।

उत्तर देने की बारी तीसरे की थी। और वह अपने साथ केवल एक प्रतिभा लाया - वह जो उसके मालिक ने जाने से पहले उसे दी थी। दास ने इसे इस प्रकार समझाया: “महोदय, मैं आपके क्रोध से डर गया था और कुछ भी नहीं करने का निर्णय लिया। इसके बजाय, मैंने अपनी प्रतिभा को जमीन में गाड़ दिया, जहां वह कई सालों तक पड़ी रही, और अब जाकर मैंने उसे बाहर निकाला है।”

ऐसे शब्द सुनकर स्वामी बहुत क्रोधित हुआ: उसने दास को आलसी और चालाक कहा, उसकी एकमात्र प्रतिभा छीन ली और बेकार को निकाल दिया। फिर उसने यह सिक्का पहले दास को दिया - जिसने पाँच प्रतिभाओं को दस में बदल दिया। मालिक ने अपनी पसंद को यह कहते हुए समझाया कि जिनके पास बहुत कुछ है उन्हें हमेशा अधिक मिलेगा, और जिनके पास नहीं है वे आखिरी खो देंगे।

प्रतिभाओं का दृष्टांत यही कहानी बताता है। बाइबल में कई छोटी-छोटी शिक्षण कहानियाँ हैं जिन्हें आज की वास्तविकताओं के अनुरूप ढाला जा सकता है।

धार्मिक व्याख्या

प्रचारक और धर्मशास्त्री समझाते हैं कि इस कहानी में "प्रभु" को प्रभु परमेश्वर, यीशु मसीह के रूप में समझा जाना चाहिए। "सुदूर देश" से तात्पर्य स्वर्ग के राज्य से है, जहाँ यीशु चढ़े थे, और गुरु की वापसी दूसरे आगमन की एक प्रतीकात्मक छवि है। जहाँ तक "दासों" की बात है, ये यीशु के शिष्य हैं, साथ ही सभी ईसाई भी, प्रतिभाओं के दृष्टांत को उन्हीं के लिए संबोधित करते हैं, जिनकी व्याख्या धार्मिक दृष्टिकोण से सबसे महत्वपूर्ण बाइबिल सच्चाइयों को दर्शाती है।

तो, प्रभु स्वर्ग से लौट आते हैं, और अंतिम न्याय का समय आता है। लोगों को जवाब देना होगा कि उन्होंने भगवान के उपहारों का उपयोग कैसे किया है। दृष्टांत में, "प्रतिभाओं" का अर्थ पैसा था, लेकिन एक रूपक अर्थ में वे विभिन्न कौशल, क्षमताओं, चरित्र लक्षण, अनुकूल अवसरों - एक शब्द में, आध्यात्मिक और भौतिक लाभों का प्रतिनिधित्व करते हैं। यह ठीक वही है जिसके बारे में प्रतिभाओं का दृष्टांत रूपक रूप से बात करता है। इसका अर्थ व्याख्याओं की सहायता से बहुत बेहतर ढंग से स्पष्ट किया गया है।

गौरतलब है कि हर किसी को अलग-अलग प्रतिभाएं और अलग-अलग मात्रा में मिलती हैं। यह इस तथ्य से समझाया गया है कि भगवान किसी भी व्यक्ति की कमजोरियों और शक्तियों को जानते हैं। ऐसा इसलिए भी किया जाता है ताकि लोग एकजुट होकर एक दूसरे की मदद करें. किसी भी मामले में, कोई भी प्रतिभा के बिना नहीं रहता - हर किसी को कम से कम एक प्रतिभा दी जाती है। जो लोग ईश्वर ने उन्हें जो दिया है उसका उपयोग अपने और दूसरों के लाभ के लिए करने में सक्षम हैं, उन्हें ईश्वर द्वारा पुरस्कृत किया जाएगा, और जो नहीं कर सकते या नहीं करना चाहते वे सब कुछ खो देंगे।

मनोवैज्ञानिक व्याख्या

प्रतिभाओं के बारे में बाइबिल का दृष्टांत लोकप्रिय अभिव्यक्ति "अपनी प्रतिभा को जमीन में दफनाना" का स्रोत बन गया, जो सदियों पहले दिखाई दिया था और आज भी सक्रिय रूप से उपयोग किया जाता है। अब इसका क्या मतलब है? मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से इस अभिव्यक्ति और दृष्टांत का क्या अर्थ है?

महत्वपूर्ण बात यह नहीं है कि किसी व्यक्ति के पास क्या है (प्रतिभा, ज्ञान, कौशल, संसाधन), बल्कि यह है कि वह इसका उपयोग कैसे करता है। आपके पास अपार क्षमताएं हो सकती हैं, लेकिन उनका किसी भी तरह से उपयोग न करें, और फिर वे गायब हो जाएंगी। और यदि कोई व्यक्ति अपनी प्रतिभा को दफन कर देता है और आत्म-प्राप्ति के प्रयासों से इनकार कर देता है, तो वह अक्सर खुद से बाहरी परिस्थितियों या अन्य लोगों पर जिम्मेदारी स्थानांतरित करना शुरू कर देता है, जो कि दृष्टांत में "दुष्ट और आलसी" दास ने किया था। और केवल वे ही लोग खुशी के पात्र हैं जो अपनी निष्क्रियता के लिए बहाने नहीं खोजते।

प्रतिभा के बारे में एक और दृष्टांत

यह पता चला है कि दबी हुई प्रतिभा के बारे में सिर्फ एक दृष्टान्त से कहीं अधिक है। लियोनार्डो दा विंची द्वारा लिखित एक और दार्शनिक और उपदेशात्मक कहानी, एक नाई के बारे में बताती है जिसके शस्त्रागार में एक इतना सुंदर और तेज उस्तरा था कि पूरी दुनिया में इसका कोई समान नहीं था। एक दिन उसे घमंड हो गया और उसने फैसला कर लिया कि वह कामकाजी औजार के तौर पर काम करने के लायक नहीं है। एक एकांत कोने में छिपी हुई, वह कई महीनों तक वहीं पड़ी रही, और जब उसने अपनी चमकदार ब्लेड को सीधा करना चाहा, तो उसने पाया कि यह सब जंग से ढका हुआ था।

इसी तरह, एक व्यक्ति जिसके पास कई प्रतिभाएं और खूबियां हैं, अगर वह आलस्य में लिप्त रहता है और विकास करना बंद कर देता है तो वह उन्हें खो सकता है।

मूल पाठ और उसकी व्याख्याओं से परिचित होने के बाद, आप देख सकते हैं कि प्रतिभाओं के दृष्टांत में कितनी शक्ति है। बच्चों के लिए, आप इस कहानी का उपयोग (साहित्यिक पुनर्कथन में) घर पर पढ़ने और चर्चा के लिए या स्कूली पाठों में भी कर सकते हैं। किसी भी दृष्टांत की तरह, यह कहानी विचारशील पढ़ने और विचार करने योग्य है।