บิดาแห่งประวัติศาสตร์คือสิ่งที่คนสมัยก่อนเรียกเขา ใครคือบิดาแห่งประวัติศาสตร์? การย้ายที่ตั้งของเฮโรโดทัสไปยังทูริอิ

A. VENEDIKTOV: สวัสดี สถานีวิทยุ "Echo of Moscow" กำลังออกอากาศและทางโทรทัศน์ด้วย นี่คือรายการของ Natalya Ivanovna Basovskaya และ Alexey Venediktov "ทุกอย่างเป็นเช่นนั้น" วันนี้เราจะพูดถึงเฮโรโดทัส จริงอยู่เราไม่รู้ว่าเขามีตัวตนอยู่หรือไม่ แต่เราจะพยายามคิดออก

N. BASOVSKAYA: เหมือนจะมีนะ (หัวเราะ)

A. VENEDIKTOV: สำหรับเราดูเหมือนว่าเขามีตัวตนอยู่ มีสองสิ่ง ก่อนอื่นฉันอยากจะบอกคุณว่าในนิตยสาร Dilettant ฉบับที่สี่ มีบทความของ Natalya Ivanovna Basovskaya เรื่อง "The Imaginary Patient"...

N. BASOVSKAYA: พวกเขาเรียกว่ามีไหวพริบและมหัศจรรย์

อ. เวเนดิคตอฟ: ใช่ ใช่ ใช่ ที่นี่. เกี่ยวกับหนึ่งในฮีโร่ของเรา และประการที่สอง: ใน Dilettant ฉบับที่สี่เดียวกัน เราได้เผยแพร่เวอร์ชันสาธิตของการสอบ Unified State ปี 2012 สำหรับนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 11 กระทรวงศึกษาธิการได้มอบเวอร์ชันสาธิตนี้ให้กับเรา และในฉบับที่ 4 คุณสามารถลองแก้ไขได้ เวลาที่แน่นอนซื้อนิตยสารและดูว่ามันออกมาเป็นอย่างไรสำหรับคุณ อันที่จริงแล้วมีไว้สำหรับนักเรียนเกรด 11 และพ่อแม่ปู่ย่าตายายของพวกเขา ฉันอยากจะเล่น... ฉันอยากจะบอกทันทีว่าน่าเสียดายที่เราไม่มี "Herodotus" สิบเล่ม เรามีหนังสือจากซีรีส์ "ZhZL" ของ Igor Surikov "Socrates" ซึ่งไม่ใช่เช่นกัน แย่.

อ. เวเนดิคตอฟ: ใช่ เลยอยากจะบอกว่า... การถามคำถามยาก คำถามยาก มันยากมากจริงๆ ใน 425 ปีก่อนคริสตกาล ซึ่งเป็นปีแห่งการตายของเฮโรโดทัส (แน่นอนว่าสันนิษฐานไว้) สปาร์ตาต้องทนทุกข์ทรมานกับความอัปยศอดสูอย่างไม่น่าเชื่อและไม่เหมือนใครในประวัติศาสตร์ สปาร์ตาได้รับชัยชนะมากมายมีความพ่ายแพ้เช่นกัน แต่ไม่มีความพ่ายแพ้ แต่ก็ไม่มีความอัปยศอดสูเช่นนี้ คำถาม: อะไรคือความอัปยศอดสูนี้? ใช่มีความพ่ายแพ้ทางทหาร - แต่อะไรคือความอัปยศอดสูของรัฐสปาร์ตันในปีที่เฮโรโดทัสเสียชีวิต? 425 ปีก่อนคริสตกาล หากคุณทราบ +7-985-970-45-45 แสดงความอับอายของชาว Spartans อย่าลืมสมัครรับข้อมูล

Natalya Ivanovna Basovskaya และ Alexey Venediktov โดยปกติแล้ว เมื่อเราพูดถึงฮีโร่ของเรา พวกเขาส่วนใหญ่เป็นเด็กผู้ชาย ไม่ใช่เด็กผู้หญิง คำถามไม่เคยอยู่ในใจ: มีเด็กผู้ชายไหม?

N. BASOVSKAYA: Alexey Alekseevich ท้ายที่สุดแล้ว มันเกิดขึ้นกับผู้เชี่ยวชาญกลุ่มใหญ่กลุ่มใหญ่ที่เขาเป็น นักเขียนโบราณหลายคนพูดถึงเขาและมีงานของเขาซึ่งลูกหลานของเขาเรียกว่า "ประวัติศาสตร์" ซึ่งเก็บรักษาไว้ในห้องสมุดอเล็กซานเดรียกลายเป็นหนังสือเก้าเล่มโดยแบ่งม้วนหนังสือออกเป็นเก้าส่วนและ Marcus Tulius Cicero ผู้ยิ่งใหญ่เองก็อยู่ในของเขา บทความเกี่ยวกับกฎหมายเรียกว่าบิดาแห่งประวัติศาสตร์ ซิเซโรมีคุณสมบัติ: หากเขาพูดคำที่มีจุดมุ่งหมาย คำนั้นก็จะคงอยู่ตลอดไป และเขาเรียกเขาว่าบิดาแห่งประวัติศาสตร์ อย่างไรก็ตาม ประมาณ 400 ปีหลังจากการตายของเฮโรโดทัสเอง แต่ไม่ใช่แค่ซิเซโรเท่านั้น นักเขียนโบราณหลายคนเขียนและพูดถึงเขา บางครั้งเขาถูกดุและวิพากษ์วิจารณ์ (เช่น Thucydides, Plutarch) แต่เขาอยู่ที่นั่นเพื่อทุกคน และในวรรณคดีสมัยใหม่ Igor Evgenievich Surikov ได้รับการเสนอชื่อในซีรีส์เรื่อง "Life of Remarkable People" ในหนังสือของเขา "Herodotus" ในความคิดของฉันมันจะหลุดออกจากซีรีส์นี้เพื่อด้านที่ดีขึ้นและสูงขึ้น นี่เป็นการศึกษาอย่างละเอียดด้วยเครื่องมือทางวิทยาศาสตร์ขนาดใหญ่ นอกจากนี้หนังสือที่จริงจังที่สุดของ Vladimir Mikhailovich Strogetsky เรื่อง "Becoming" ความคิดทางประวัติศาสตร์ในกรีกโบราณและการเกิดขึ้นของประวัติศาสตร์กรีกคลาสสิก”, Nizhny Novgorod, 2010 และหนังสือของ Surikov คือเล่มที่ 9 นี่คือวรรณกรรมสด หนังสือเก่ากว่าแต่มีเสน่ห์โดย Andrei Borisovich Ditmar “From Scythia to Elephantine”, มอสโก, 1961 Andrei Borisovich เป็นนักภูมิศาสตร์และนักภูมิศาสตร์ที่น่าทึ่ง ผู้สืบเชื้อสายมาจาก von Ditmars ชาวเยอรมันผู้รอดชีวิตอย่างปาฏิหาริย์จากโซเวียตบด ซึ่งเป็นรุ่นที่เก้าของ von Ditmars ตัวอย่างเช่นเขาใช้ชีวิตของเขาในฐานะนักแสดงที่โรงละคร Maly โดยไม่ได้รับสิ่งพิเศษ อาชีวศึกษาแล้วมาเป็นนักภูมิศาสตร์ ในการป้องกันวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอกของเขาดูเหมือนว่าหนึ่งในฝ่ายตรงข้ามคือ Lev Gumilyov และโดยทั่วไปแล้วตัวเลขนี้น่าทึ่งมาก หนังสือของเขาเรื่อง From Scythia to Elephantine แม้จะเก่า แต่ก็น่าอ่าน สรุปสั้นๆ สำหรับฉัน เฮโรโดตุสไม่ได้เป็นเพียงบิดาแห่งประวัติศาสตร์เท่านั้น มีอะไรจะแข่งขันกับซิเซโร? และฉันกล้า ในความคิดของฉัน เขาเป็นคนรับใช้ของรำพึงคลีโอ นี่คือนักประวัติศาสตร์เสรีนิยมก่อนคริสต์ศักราช ฉันใช้คำเหล่านี้ทั้งหมดกับแบบแผนบางอย่าง และฉันจะพยายามพิสูจน์สิ่งนี้ในขณะที่เราสนทนากันต่อไป คุณรวบรวมความคิดเชิงวิพากษ์...

อ. เวเนดิคตอฟ: แน่นอน

N. BASOVSKAYA: ... และมันก็วิเศษมากและฉันจะพยายามรวบรวมสิ่งที่ทำในประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ทั้งของเราและต่างประเทศเพื่อศึกษาช่วงเวลาที่ห่างไกลเช่นนี้ สำหรับเฮโรโดตุสเกิดเมื่อประมาณ 484 ปีก่อนคริสตกาล แหล่งกำเนิด สถานที่ที่คุณเกิด และพ่อแม่ของคุณคือใคร เรารู้เพียงเล็กน้อย เมือง Halicarnassus (ไม่มีใครสงสัยในเรื่องนี้) ทางตอนใต้ของคาบสมุทรของเอเชียไมเนอร์ใกล้กับเกาะโรดส์และคอสที่รู้จักกันในปัจจุบัน หลายคนไปพักผ่อนที่โรดส์ เช่น ชาวรัสเซีย ที่นั่น ใกล้ๆ บนชายฝั่ง...

A. VENEDIKTOV: เราพูดได้ไหมว่าเขาเป็นชาวกรีก เดี๋ยวนะ? เขาเกิดในเอเชียไมเนอร์

เอ็น. บาซอฟสกายา: เขาเป็นคนกรีก เขาเป็นคนกรีก...

A. VENEDIKTOV: เอเชียไมเนอร์ในศตวรรษที่ 5 คืออะไร?

N. BASOVSKAYA: อาณานิคมของกรีก ชายฝั่งเอเชียไมเนอร์เป็นที่ตั้งของอาณานิคมกรีก เชื้อชาติเป็นชาติพันธุ์โดยตรงในท้องถิ่นที่เรียกว่า Corians ผสมกับชาวกรีก Dorian ผู้พิชิตคาบสมุทรบอลข่านและกรีกโบราณย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 11 ก่อนคริสต์ศักราช นี่คือส่วนผสม นี่คือประเภทของชาวกรีกโบราณที่ตั้งถิ่นฐานบนชายฝั่งของเอเชียไมเนอร์ นี้…

A. VENEDIKTOV: และที่นั่นมีเปอร์เซียด้วยเหรอ?

N. BASOVSKAYA: ดังนั้นพวกเขาจึงพยายามรักษาความเป็นอิสระของตนไว้จนถึงสมัยเฮโรโดตุส การลุกฮืออันโด่งดังในเมืองมิเลทัสไม่ว่าจะมาเพื่อช่วยเหลือพี่น้องของเขาบนชายฝั่งเอเชียไมเนอร์หรือไม่ก็ตาม สงครามกรีก-เปอร์เซีย เมื่อเปอร์เซียตัดสินใจบดขยี้พวกเขา และแม้ว่ากรีซจะปกป้องเอกราชของบอลข่าน แต่พวกเขาก็จะถูกบดขยี้ เฮโรโดตุสจึงถือกำเนิดขึ้นภายใต้การปกครองของรัฐเปอร์เซีย...

A. VENEDIKTOV: และนี่คือเมืองการค้าใช่ไหม?

N. BASOVSKAYA: เมืองการค้า ท่าเรือที่ยอดเยี่ยม ใครก็ตามที่อยากเพ้อฝันในรายละเอียดที่ไม่รู้ต่างพูดว่า: เด็กน้อยคงได้ดูเรือแล่นไปแล้ว...

A. VENEDIKTOV: ฉันสังเกตมันแน่นอน ไม่มีคำถาม

N. BASOVSKAYA: จะทำอะไรในเมืองท่า?

อ. เวเนดิคตอฟ: ใช่

N. BASOVSKAYA: มันเป็นเมืองการค้าและท่าเรือ โดดเด่นถูกกล่าวถึงในหลายแหล่ง ในฐานะส่วนหนึ่งของจักรวรรดิ Achaemenid...

A. VENEDIKTOV: เปอร์เซีย

N. BASOVSKAYA: ... วิชาของชาวเปอร์เซีย ... ใช่รัฐ Achemid เขาเป็นคนกรีกโดยกำเนิด โดยประมาณ กำเนิดประมาณ... อาศัยอยู่ในช่วงครึ่งแรกเป็นหลัก... ครึ่งหลังของสงครามกรีก-เปอร์เซีย และจุดเริ่มต้นของสงครามเพโลพอนนีเซียน ตามที่ฉันคาดไว้นั่นคือเขาอายุ 4 ขวบในปีแห่งการต่อสู้มาราธอน นั่นคือเขาอยู่ในยุคแห่งสงคราม และเมื่อเขากลายเป็นนักประวัติศาสตร์ มันฟังดูน่าสนใจมาก แต่แน่นอน... เขาเป็นเพียงชาวกรีกโบราณคนแรกที่เรารู้จัก ที่เลือกประวัติศาสตร์เป็นอาชีพของเขา เขาเป็นผู้เชี่ยวชาญในเรื่อง ประวัติศาสตร์สมัยใหม่. ในปัจจุบันนี้คงเรียกได้ว่าเป็น "ผู้เชี่ยวชาญในประวัติศาสตร์สมัยใหม่" อย่างแน่นอน ศตวรรษและพันปีทำอะไร! สำหรับเราแล้ว นี่ไม่ใช่ประวัติศาสตร์ด้วยซ้ำ ถือเป็นส่วนทางประวัติศาสตร์ของประวัติศาสตร์และเป็นแหล่งที่มาทางประวัติศาสตร์ที่มีคุณค่า แม้ว่าจะมีลักษณะเฉพาะก็ตาม

A. VENEDIKTOV: ดูสิ เขาสำแดงแก่นแท้ที่เป็นสองเท่าทันที มีสงครามกรีก-เปอร์เซียในช่วงครึ่งแรกของชีวิต เขาเป็นเชื้อสายกรีกและอยู่ภายใต้กษัตริย์เปอร์เซีย

เอ็น. บาซอฟสกายา: ใช่ นี่เป็นชะตากรรมที่ยากลำบาก และนอกจากนี้ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 6 ไม่ใช่การปกครองโดยตรงของอำนาจ Achemid สิ่งนี้ได้รับอนุญาตอย่างสมบูรณ์จาก Achaemenids ผู้เผด็จการเข้ามามีอำนาจใน Halicarnassus

A. VENEDIKTOV: เราต้องอธิบายว่าใครคือผู้ทรยศ ใช่ไหม?

N. BASOVSKAYA: นี่แหละคือจุดเริ่มต้นที่แท้จริง (หัวเราะ) ในตอนแรก ในประวัติศาสตร์กรีกโบราณ คำว่า "เผด็จการ" ไม่มีความหมายเชิงลบ ในทางตรงกันข้าม ส่วนใหญ่มักเกิดขึ้นในการต่อสู้... นครรัฐที่เป็นประชาธิปไตย ประชาธิปไตยกรีกโบราณจำเป็นต้องสันนิษฐานว่าเป็นการต่อสู้ภายใน: การปะทะกันทางการเมืองภายใน การต่อสู้ระหว่างฝ่ายต่าง ๆ...

อ. VENEDIKTOV: พรรคการเมือง...

N. BASOVSKAYA: ... การต่อสู้ระหว่างสิ่งที่ดีที่สุดกับความดี ความดีกับสิ่งที่ดีที่สุดและไม่ดี นั่นคือพวกเขาใช้ชีวิตอย่างวุ่นวายมาก และการล่าอาณานิคมของกรีกก็เป็นหนึ่งในอาการของการต่อสู้ครั้งนี้ มันเริ่มต้นในศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช และเพิ่งครอบคลุมสมัยเฮโรโดตุส จนถึงศตวรรษที่ 4 จนถึงศตวรรษที่ 5... จนถึงศตวรรษที่ 5 และในวันที่ 4 ก็ยุติลงแล้ว ทิศทางหนึ่งของชายฝั่งเอเชียไมเนอร์ - อาณานิคมของกรีกมักถูกก่อตั้งในสถานที่ใหม่โดยผู้ที่พ่ายแพ้...

อ. เวเนดิคตอฟ: ผู้ถูกเนรเทศ

เอ็น. บาซอฟสกายา: ใช่ ผู้ลี้ภัย

อ. เวเนดิคตอฟ: ผู้อพยพ

N. BASOVSKAYA: ถูกบังคับ ใช่.

อ. เวเนดิคตอฟ: ใช่

N. BASOVSKAYA: ผู้ลี้ภัย ดังนั้นทันทีที่เขาเกิด การเปลี่ยนแปลงอีกอย่างหนึ่งก็เกิดขึ้น และเผด็จการก็ไม่เลว ในการต่อสู้ครั้งนี้ แม้แต่กลุ่มประชาธิปไตยก็สามารถเสนอชื่อเผด็จการได้ระยะหนึ่ง ที่จะฟื้นฟูความสงบเรียบร้อย...

A. VENEDIKTOV: ผู้ปกครอง

N. BASOVSKAYA: ใช่แล้ว ผู้ปกครอง

A. VENEDiktov: แต่เพียงผู้เดียว แต่เพียงผู้เดียว

N. BASOVSKAYA: นี่เป็นเพียงผู้ปกครองเพียงผู้เดียว เผด็จการซึ่งฉันจะพูดถึงในภายหลังให้ความหมายเชิงลบแก่มัน มันจะปรากฏกับเราพร้อมกับชีวประวัติของเฮโรโดทัส ดังนั้นผู้เผด็จการในเวลานั้นใน Halicarnassus จึงได้จัดตั้ง Achaemenids มันสะดวก มันสะดวกกว่าสำหรับชาวเปอร์เซียในการควบคุมวิชาเหล่านี้...

อ. เวเนดิกทอฟ: นี่คือแนวดิ่งแห่งอำนาจ

N. BASOVSKAYA: ใช่ มีประโยชน์ในตัวผู้เผด็จการ และเมื่อเกิด ณ เวลาเกิด... เมื่อถึงเวลาที่เฮโรโดตุสเกิด อาร์เทมิเซียผู้ทรยศก็อยู่ในอำนาจในฮาลิคาร์นัสซัส แปลกใหม่เป็นไปไม่ได้ ดูเหมือนจะเป็นเผด็จการหญิงเพียงคนเดียวที่รู้จัก ผู้เข้าร่วมสงครามกรีก-เปอร์เซียที่อยู่เคียงข้างเปอร์เซีย เชื่อมั่น...

A. VENEDIKTOV: ใช่ แน่นอน พวกเขาเป็นวิชาเปอร์เซีย

N. BASOVSKAYA: พวกเขาเป็นผู้ใต้บังคับบัญชา แต่เธอไม่ได้ทรยศต่อชาวเปอร์เซีย เธอช่วย Xerxes จนถึงที่สุด เข้าร่วมในการรณรงค์ของ Xerxes เพื่อต่อต้านชาวกรีกในปี 480 บัญชาการฝูงบินของเมืองกรีก ให้คำแนะนำแก่ Xerxes และคำแนะนำนั้นถูกต้อง ตัวอย่างเช่น อย่าเข้าร่วมการต่อสู้ที่โซมิน แต่เขาไม่ฟัง - และพ่ายแพ้ มันอยู่ภายใต้การปกครองของเธอ - เธอไม่มีชัยชนะ แต่กลับมาที่ Halicarnassus - และเฮโรโดทัสก็ถือกำเนิดขึ้น พ่อของเขาเป็นชายผู้สูงศักดิ์ มีรายงานว่าชื่อ Lyx ชื่อนี้ไม่ใช่ภาษากรีก แน่นอนว่าคนเหล่านี้บางคนกับชาวโคเรียนมีส่วนร่วม และก็มีคนอื่นด้วย Mother Drio ก็ถือว่าไม่ใช่ชื่อกรีกเช่นกัน และเด็ก ๆ ก็ได้รับการตั้งชื่อ ชื่อกรีก: ทั้งเฮโรโดทัสและธีโอดอร์น้องชายของเขา แต่ที่สำคัญที่สุดคือญาติของเขา ตามความเห็นส่วนใหญ่... ลุงมีเวอร์ชั่น - ลูกพี่ลูกน้อง. โดยทั่วไปแล้วสำหรับเรา...

A. VENEDIKTOV: แต่พี่คนโต

N. BASOVSKAYA: ใช่ แก่กว่าเขามาก มันไม่สำคัญสำหรับเรื่องราวของเรา เขาชื่อปาเนียสิด เขาเป็นกวีผู้ยิ่งใหญ่ นั่นคือผู้สืบทอดประเพณีของโฮเมอร์ แต่บางครั้งนักเขียนบางคนเรียกเฮโรโดทัสว่า “รองจากโฮเมอร์” (ในวัฒนธรรมกรีก) และลุงของฉันทำงานโดยตรงในประเภทนี้และเขียนสองเรื่อง ผลงานที่มีชื่อเสียง, Solovyov วิเศษมาก... Surkov เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้อย่างสวยงาม... Surikov ขออภัย Igor Evgenievich

อ. เวเนดิกทอฟ: เซอร์คอฟเป็นคนละคน

N. BASOVSKAYA: ใช่ เป็นคนที่แตกต่างออกไปมาก เขาไม่ได้เขียนเกี่ยวกับเฮโรโดตุส กวีผู้ยิ่งใหญ่ผู้เขียนผลงาน "Heracliades" และ "Ionica" ฉันรู้ว่าพวกเขาไม่ได้มาถึงเรา แต่เรื่องราวต่างๆ มีความสำคัญ เรื่องราวต่างๆ เป็นที่รู้จัก “Ionica” เป็นบทกวีเกี่ยวกับอดีตเมื่อไม่นานมานี้ เกี่ยวกับการรุกรานของโดเรียนทางตอนเหนือของบอลข่านกรีซ เกี่ยวกับการต่อสู้ของชาวกรีก...

A. VENEDIKTOV: แน่นอน เมื่อ 500 ปีที่แล้วเมื่อไม่นานมานี้...

เอ็น. บาซอฟสกายา: ใช่ มันอยู่ใกล้ๆ ใช่ แต่เป็นเรื่องราวที่คุ้นเคย และโดยทั่วไปแล้วน่าจะตื้นตันใจกับจิตวิญญาณแห่งความรักอิสรภาพ และ "Heracliades" ซึ่งเป็นผลงานของ Hercules - หมายถึงผู้รักชาติ นั่นคือลุงน่าจะมีอิทธิพลต่อชายหนุ่มไปในทิศทางนี้ และเป็นไปได้มากว่ามันเป็นเช่นนั้น สิ่งนี้ได้รับการพิสูจน์จากเหตุการณ์ต่อมา เราไม่มีข้อบ่งชี้โดยตรงถึงผลกระทบ เรามองเห็นสิ่งที่ลุงซึ่งเป็นกวีผู้ยิ่งใหญ่กำลังทำอยู่ หัวข้อคือการต่อสู้เพื่ออิสรภาพด้วยความรักชาติ และเด็กชายคนหนึ่งที่เรียนที่โรงเรียน เห็นได้ชัดว่าอยู่ในโรงเรียนแห่งหนึ่งที่เรียกว่าโฮเมอร์ริก (มีจำนวนมากในกรีซและอาณานิคมของกรีก) การศึกษาด้านมนุษยธรรม

A. VENEDIKTOV: โอ้ สถานศึกษา โรงยิม

เอ็น. บาซอฟสกายา: ใช่ ใช่ โฮเมอร์คือสัญลักษณ์

A. VENEDIKTOV: โฮเมอร์เป็นสัญลักษณ์ ในเวลานั้นโฮเมอร์เป็นสัญลักษณ์

เอ็น. บาซอฟสกายา: ใช่แล้ว เป็นสัญลักษณ์ของทุกสิ่ง ใช่ แม้กระทั่งตอนนั้น เขารู้จักผลงานของโฮเมอร์ เฮเซียด และกวีคนอื่นๆ และเขารู้จักบทละครของเอสคิลุส เอสคิลุสที่เกือบร่วมสมัยของเขาเขียนเกี่ยวกับสงครามกรีก-เปอร์เซีย รู้จัก Sophocles ซึ่งต่อมาเขาพบเป็นการส่วนตัว และในช่วงอายุยังน้อย เขามีส่วนร่วมในการต่อสู้ทางการเมืองในฮาลิคาร์นัสซัสซึ่งเป็นบ้านเกิดของเขา นี่ไม่ใช่นักประวัติศาสตร์-นักทฤษฎีเก้าอี้นวม...

อ. เวเนดิคตอฟ: จริงเหรอ?

เอ็น. บาซอฟสกายา: แน่นอน

A. VENEDIKTOV: ฉันพูดด้วยน้ำเสียงของลูกชาย ฉันถามคุณด้วยน้ำเสียงของลูกชาย ฉันจับได้ว่าตัวเองกำลังทำแบบนั้น... เมื่อฉันพูดอะไรบางอย่าง เขา: "จริงเหรอ?"

N. BASOVSKAYA: ลูกชายของคุณ Alexey Alekseevich ประเด็นคือ... เขาคล้ายกันมาก ผมเห็นเขาแล้ว ความจริงก็คือข้อสงสัยส่วนใหญ่เกี่ยวกับเส้นทางของเฮโรโดทัส

A. VENEDIKTOV: เส้นทาง – ฉันหมายถึง...

เอ็น. บาซอฟสกายา: การเดินทางของเขาเมื่อเขา... มากเกินไป ซึ่งเป็นสิ่งที่เขาอธิบายว่าเคยเห็นแต่เล่าขานจากเรื่องราวต่างๆ นี่คือข้อสงสัยหลัก และสิ่งที่เขาเป็นและสิ่งที่ต่อมาผู้คนเห็นหลุมศพของเขา... ฉันจะอ่านคำจารึกในตอนท้าย และสิ่งที่เขาจบลงและที่ที่เขาอาศัยอยู่ โดยทั่วไปแล้วเหตุใดจึงเป็นที่รู้จักในอิตาลีตอนใต้ ดังนั้น ใน Halicarnassus ซึ่งเป็นบ้านเกิดของเขา ประมาณปี 468 เหตุการณ์สำคัญจึงเกิดขึ้น หน่วยงานปกครอง…

A. VENEDIKTOV: และเขาอายุ 17 ปี

เอ็น. บาซอฟสกาย่า: เขาอายุ 17 ปีแน่นอน... คุณเก่งเลขคณิตมากกว่าฉันมาก

อ. เวเนดิคตอฟ: ไม่ เขาเป็นแค่ชายหนุ่ม...

N. BASOVSKAYA: ชายหนุ่ม

A. VENEDIKTOV: ชายหนุ่มที่เป็นผู้ใหญ่แล้ว

N. BASOVSKAYA: ชายหนุ่มที่ได้รับการศึกษา และการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่เกิดขึ้น: พวกเขาได้รับการปลดปล่อยอันเป็นผลมาจากสงครามกรีก-เปอร์เซีย สงครามส่วนใหญ่เหล่านี้ (สันติภาพครั้งสุดท้ายจะเกิดขึ้นในปี 1049 ไม่ใช่เร็วๆ นี้) แต่อาณานิคมเหล่านี้ได้รับการปลดปล่อยจาก Achaemenid นั่นคือการปกครองของเปอร์เซียพวกมันเป็นอิสระ แต่เผด็จการยังคงอยู่และเผด็จการเช่นสไตล์เปอร์เซีย ไม่ใช่แบบกรีกโบราณ แต่เป็นแบบเปอร์เซีย นี่เป็นครั้งต่อไปหลังจากอาร์เทมิเซียเผด็จการหญิงชื่อของเขายากมาก - Lycdomidas ที่สามที่สามนับจากอาร์เทมิเซียผ่านบุคคลผู้เผด็จการของ Halicarnassus พวกเขาเริ่มจัดการด้วย เผด็จการชาวฮาลิคาร์นาสเซียน ญาติ... มันเป็นทรัพย์สินของอำนาจส่วนบุคคลและแนวดิ่งที่มีชื่อเสียงที่จะกักขังคนของตนเอง และสำหรับชาวกรีกแห่งฮาลิคาร์นาสซัสและอาณานิคมอื่น ๆ ในเอเชียไมเนอร์ดูเหมือนว่าเมื่ออิสรภาพมาจากเปอร์เซีย อิสรภาพก็เข้ามาโดยทั่วไป! แต่ไม่มีอิสรภาพเลย คุณต้องต่อสู้เพื่อทุกส่วนของมัน - และด้วยผลลัพธ์ที่คาดเดาไม่ได้ มีการร่างแผนสมรู้ร่วมคิดขึ้น นำโดยลุงปาเนียสิด

A. VENEDiktov: กวีคนนี้

เอ็น. บาซอฟสกายา: ใช่ มันมีเหตุผล: กวีผู้ยิ่งใหญ่ ผู้รักชาติ...

A. VENEDIKTOV: อิสรภาพบนเครื่องกีดขวาง...

N. BASOVSKAYA: ... มุ่งหน้าใช่ ใช่แล้ว เดลาครัวซ์อยู่กับเรา เขาเป็นผู้นำการสมคบคิดต่อต้านเผด็จการของลิคโดมิดนี้ นั่นคือ เป็นเหตุผลที่จำเป็นต้องมีผู้อื่น ไม่ใช่ผู้ที่รับใช้ชาวเปอร์เซีย มีการเปิดเผยการสมรู้ร่วมคิดหรือแม้กระทั่งการจลาจล (มีหลายรูปแบบ) การประท้วงถูกระงับ ลุงถูกประหารชีวิต ไม่ธรรมดาสำหรับประเพณีกรีก บ่อยกว่านั้น... เหล่านี้เป็นเปอร์เซีย...

อ. เวเนดิกทอฟ: ใช่ ใช่ อย่างใดฉัน...

N. BASOVSKAYA: คนเหล่านี้คือผู้ทรยศชาวเปอร์เซีย

A. VENEDIKTOV: เขาคงถูกไล่ออกแล้ว...

N. BASOVSKAYA: มีคนหนึ่งถูกประหารชีวิต และเนื่องจากเขาเกือบจะเป็นเปอร์เซีย ทรราชคนนี้จึงได้เกิดใหม่แล้วอย่างที่เขาพูดตอนนี้ และส่วนที่เหลือก็หนีไป พวกเขาไม่ได้ถูกเนรเทศด้วยประโยค เหมือนที่เคยเป็นภายใต้ Pericles ในระบอบประชาธิปไตย... หรือ ที่นั่น ขณะที่ Themistocles ถูกเนรเทศ ไม่ พวกเขาหนีไปแล้ว และเขาก็หนีไปอพยพไปยังเกาะซามอสจริงๆ

A. VENEDIKTOV: เดี๋ยวก่อน Herodotus มีส่วนร่วมตั้งแต่ยังเป็นเด็ก...

เอ็น. บาซอฟสกายา: แน่นอน ญาติของเขามีส่วนร่วมในเรื่องนี้

อ. เวเนดิคตอฟ: ใช่ จริงๆ แล้ว 17-18 ปีแล้ว...

เอ็น. บาซอฟสกายา: ดังนั้น เขาจึงไม่ใช่นักวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับเก้าอี้เท้าแขน ไม่ใช่เพียงเพราะว่าเขาจะว่ายน้ำ เดิน เดินทางในระยะทางที่จินตนาการหรือจินตนาการไม่ได้เท่านั้น แต่การที่เขาจะเดินทางอย่างไม่น่าเชื่อนั้นเป็นความจริงที่ไม่มีใครปฏิเสธ...

A. VENEDIKTOV: แต่ซามอส ก็มีเผด็จการอยู่ที่นั่นด้วย

N. BASOVSKAYA: แต่เขาเริ่ม... ใช่ ยังมีประเพณีของการปกครองแบบเผด็จการ แต่ตอนนี้เขาไม่ได้มาถึงที่นั่นภายใต้เผด็จการที่เลวร้ายที่สุด แต่ฉันเริ่มสนใจ ตอนนี้ฉันจะตั้งชื่อคนแรกที่ทำให้คำว่า "เผด็จการ" เป็นความหมายที่ไม่ดีสำหรับชาวกรีกโบราณ เฮโรโดทัสก็อยู่ที่นั่นบนซามอส นี่คือสระว่ายน้ำ (ไม่ชัดเจน) ซามอส โรดส์ - ทั้งหมดนี้อยู่ไม่ไกลมาก และที่นั่นเขาเปลี่ยนจากพลเมืองของ Halicarnassus แม้ว่าพวกเขาจะอยู่ภายใต้การปกครองของชาวเปอร์เซีย แต่แนวคิดเรื่องโปลิสที่ปกครองโดยชาวเปอร์เซียได้รับการควบคุมยังคงรักษาไว้... ตอนนี้เขาถูกทำเครื่องหมายแล้ว นั่นคือตามกฎของกรีกโบราณ เขามีอิสระ...

A. VENEDIKTOV: นั่นคือเขาไม่ใช่พลเมืองเหรอ?

เอ็น. บาซอฟสกายา: เขาเป็นคนอิสระ แต่ไม่มี...

A. VENEDIKTOV: ความเป็นพลเมือง

N. BASOVSKAYA: เช่นเดียวกับ Igor Surikov ผู้ซึ่งหลงรักฉันอย่างบ้าคลั่งเขียนโดยไม่มีใบอนุญาตมีถิ่นที่อยู่ อย่างที่เราบอกไป (หัวเราะ)…คือ ผมได้รับ ขอโทษครับ ใบอนุญาตมีถิ่นที่อยู่…

A. VENEDIKTOV: ... แต่ไม่ได้รับสัญชาติ

เอ็น. บาซอฟสกายา: ใช่ เขาได้รับใบอนุญาตมีถิ่นที่อยู่

A. VENEDIKTOV: นั่นคือชั้นสอง

เอ็น. บาซอฟสกายา: สำหรับชาวกรีกโบราณ และยังเด็กมาก และได้รับการเลี้ยงดูอย่างชัดเจนในประเพณีโรแมนติกโดยญาติของเขา...

A. VENEDIKTOV: จากตระกูลผู้สูงศักดิ์

N. BASOVSKAYA: ... จากตระกูลผู้สูงศักดิ์และเห็นได้ชัดว่ารวย - การเปลี่ยนแปลงสถานะของอิสระเป็น ... เป็นเรื่องใหญ่

อ. เวเนดิคตอฟ: บรรลุเป้าหมายแล้ว

N. BASOVSKAYA: ... อิสระ แต่ไม่มีสิทธิ์

A. VENEDIKTOV: นี่เป็นการสูญเสียสิทธิ์ นี่เป็นสิ่งสำคัญมาก

N. BASOVSKAYA: ใช่ metek - มันค่อนข้างน่าสงสารในประวัติศาสตร์กรีก และที่นี่เขาได้เลือกชะตากรรมของเขา เมติกส์ทำอะไรได้บ้าง? พวกเขาสามารถค้าขาย พวกเขาสามารถจัดการการผลิตบางประเภทได้ กิจการเกษตรกรรมยากขึ้นคุณต้องเป็นพลเมืองเป็นเจ้าของที่ดิน แต่อาจมีกิจกรรมมากมาย บนเกาะการค้าเขาไม่ได้ถูกดึงดูดให้ค้าขาย เยาวชนผู้ยิ่งใหญ่ของเขาได้รับผลกระทบ เขาเลือกโชคชะตา เขาตัดสินใจสร้างผลงานเกี่ยวกับการเผชิญหน้าระหว่างโลกตะวันออก ชาวเปอร์เซีย และโลกของกรีซ เขาเกิดที่จุดเชื่อมต่อของโลกเหล่านี้ เขาเติบโตที่จุดเชื่อมต่อของโลกเหล่านี้ เขาได้เห็นประวัติศาสตร์การต่อสู้ดิ้นรนของโลกเหล่านี้ สงครามกรีก-เปอร์เซีย และเห็นได้ชัดว่าเขาตัดสินใจเขียนเกี่ยวกับจุดเชื่อมต่อของโลกเหล่านี้ โลกต่างๆ เกี่ยวกับการชนกัน โลกไหนดีกว่ากัน และในขณะที่เขาเขียน ฉันจะมีเวลาเสนอราคาก่อนพัก จุดเริ่มต้นของงานของเขา: “Herodotus of Halicarnassus รวบรวมและจดบันทึกข้อมูลนี้เพื่อว่าเหตุการณ์ในอดีตและการกระทำอันยิ่งใหญ่และน่าทึ่งของทั้งชาวเฮลเลเนสและคนป่าเถื่อนจะไม่ถูกลืมเลือนไปตามกาลเวลา…” เสรีนิยม "การกระทำอันยิ่งใหญ่และสมควรของทั้งชาวเฮลเลเนสและคนป่าเถื่อน" ชาวโรมันจะแสดงให้คุณเห็น

A. VENEDIKTOV: เดี๋ยวนะ คนป่าเถื่อนอาจมีการกระทำที่สมควร

N. BASOVSKAYA: ชาวโรมันน่าจะแสดงให้คุณเห็น... (หัวเราะ)

อ. เวเนดิคตอฟ: ใช่ ใช่ ใช่

N. BASOVSKAYA: “... พวกเขาคงไม่อยู่ในความสับสน และโดยเฉพาะอย่างยิ่งทำไมพวกเขาถึงทำสงครามกันเอง” ฉันไม่ได้บอกว่าใครเป็นคนแปล มีการแปลหลายฉบับ ทุกคนชื่นชมการแปลก่อนการปฏิวัติของ Mishchenko ฉันยังไม่ได้อ่าน แต่มีความชื่นชมมากมาย ฉันกำลังอ้างอิงจากการแปลซึ่งตอนนี้เป็นที่นิยมมากที่สุดในซีรีส์ประวัติศาสตร์ความคิดทางประวัติศาสตร์ซึ่งงานของเฮโรโดทัสเริ่มต้นขึ้น... นี่คือการแปลของ Stratanovsky ในซีรีส์ "Monuments of Historical Thought" นี่เขา ชายหนุ่มผู้เลือกชีวิต... ชายหนุ่มเลือกสาขาที่น่าสนใจมาก ตรงหน้าเขา ประวัติศาสตร์ถูกเขียนขึ้น พวกเขาถูกเรียกว่านักลากลาโก ผู้ที่เขียน และเขากำหนดหน้าที่ทั้งสานต่อและอธิบายว่าทำไมพวกเขาถึงทำสงคราม จากนั้นเขาจะย้ายออกจากแนวคิด "อธิบาย" ผู้อธิบายคนแรกคือ Thucydides และจะวิพากษ์วิจารณ์ Herodotus สำหรับเรื่องนี้ แต่ความคิดก็เป็นเช่นนี้

A. VENEDIKTOV: Natalya Ivanovna Basovskaya เกี่ยวกับบิดาแห่งประวัติศาสตร์ Herodotus ในโปรแกรม "ทุกอย่างเป็นเช่นนั้น"

ข่าว

อ. เวเนดิกทอฟ: นี่คือโปรแกรม “ทุกอย่างเป็นเช่นนั้น” แน่นอนว่าฉันรู้สึกตกใจ Natalya Ivanovna เพราะฉันถามคำถามเพื่อเล่นหนังสือ 10 เล่มจากซีรีส์ "Life of Remarkable People" ของ "Young Guard", Igor Surikov, "Socrates" (เรา ไม่มี “เฮโรโดตัส”) และฉันก็ถามคำถามยาก ๆ โดยตั้งใจและก็ตะลึงไปเลยเพราะมีคนตอบและส่วนมากก็ถูก และคำตอบที่ถูกต้อง...ขอย้ำเตือนคำถามคือ ในปีมรณะ...

N. BASOVSKAYA: หากิน

อ. เวเนดิคตอฟ: ใช่ ในปีที่เฮโรโดตุสสิ้นพระชนม์ สปาร์ตาต้องอับอายอะไร?

น. บาซอฟสกายา: 425 ปีก่อนคริสตกาล

A. VENEDIKTOV: ชาวสปาร์ตันยอมจำนนเป็นครั้งแรก พวกเขาชอบการถูกจองจำมากกว่าความอับอาย... การถูกจองจำจนตาย หรือค่อนข้างจะมากกว่า บนเกาะสแฟคทีเรียมีการต่อสู้กัน ชาวเอเธนส์ได้รับชัยชนะ การรวมเมืองเข้าด้วยกัน...

N. BASOVSKAYA: นี่คือสงครามเพโลพอนนีเซียนระหว่างเอเธนส์และสปาร์ตา

A. VENEDIKTOV: และพวกเขาก็สวมโล่ขึ้นมา และหลังจากนั้น แน่นอน คนเหล่านี้ที่ยอมจำนน ถูกลิดรอนทรัพย์สินในสปาร์ตา ก็ถูกไล่ออกจากโรงเรียน ครอบครัวของพวกเขาถูกลิดรอนทรัพย์สิน และทาสที่เป็นทาสจำนวน 2,000 คนถูกสังหาร คนนี้ทำให้สปาร์ตันกลัวมาก...

N. BASOVSKAYA: เผื่อไว้

อ. เวเนดิกทอฟ: และผู้ฟังของเรา...

N. BASOVSKAYA: พวกเขาเป็นเพื่อนที่ดีจริงๆ!

A. VENEDIKTOV: ... พวกเขาตอบว่าใช่ หมายเลขโทรศัพท์สามหมายเลขสุดท้ายของผู้ชนะที่ชนะหนังสือเล่มนี้ ได้แก่: Vladimir ซึ่งหมายเลขโทรศัพท์ลงท้ายด้วย 019, Konstantin 746, Alexey 482, Inga 680, Nikita 904, Oleg 593, Victor 353. Irina 685, Vika 611 และ Vera 262

และเรายังคงพูดคุยเกี่ยวกับเฮโรโดทัสต่อไป นาตาลียา อิวานอฟนา...

เอ็น. บาซอฟสกายา: เขาอาศัยอยู่ตรงทางแยกของโลก เขาอพยพไปยังเกาะซามอส และพระองค์ทรงประสูติที่จุดบรรจบของโลก คือ โลกตะวันออกและโลกตะวันตก และที่นั่นโดยทั่วไปแล้วซามอสโดยเป็นผู้อพยพทางการเมืองซึ่งเป็นเครื่องหมายของสถานะของกรีกโบราณอย่างแน่นอนว่าเขาเลือกชะตากรรมของเขาเขาเริ่มคิดวิเคราะห์สิ่งที่เขาจะเขียนโดยตรงในภายหลังว่า“ ฉันต้องการ เพื่อทำความเข้าใจว่าทำไมพวกเขาถึงต่อสู้กันฉันต้องการบรรยายถึงการกระทำอันยิ่งใหญ่ของทั้งชาวเฮลเลเนสและคนป่าเถื่อน” ระหว่างทางเขาจะได้ข้อสรุป ... จากนั้นอเล็กซานเดอร์มหาราชจะคิดถึงเรื่องนี้มากในภายหลังว่าพวกเขาไม่ใช่คนป่าเถื่อนเช่นนั้น มันก็แค่อีกโลกหนึ่งคือโลกตะวันออก ยังเป็นที่น่าสงสัยว่าเขาลงเอยที่ซามอส ซึ่ง Polycrates เผด็จการผู้โด่งดังปกครองอยู่ก่อนหน้าเขาประมาณ 50 ปี มีเรื่องราวหลากสีสันเกี่ยวกับเขา...

A. VENEDIKTOV: แหวนของ Polykratov

เอ็น. บาซอฟสกายา: ใช่

A. VENEDIKTOV: ฉันจำมันได้ตั้งแต่วัยเด็ก

N. BASOVSKAYA: น่าทึ่งมาก! ผู้ชายคนนี้โชคดีมาก! ในยุคของเรา เขาจะชนะที่คาสิโนตลอดเวลา เขาจะกลายเป็นผู้เข้าชมงานนิทรรศการเป็นล้านคน ในความคิดของฉัน Dovlatov เขียนเกี่ยวกับบุคคลเช่นนี้ที่ไม่ว่าเขาไปที่ไหนเงินก็ตามมาตามเขา Polycrates กลายเป็นโจร เขาโชคดีในการปล้น และเกาะก็เจริญรุ่งเรืองด้วยการละเมิดลิขสิทธิ์ 50 ปีก่อนเฮโรโดทัส ผู้ปกครองแห่งอียิปต์ให้คำแนะนำแก่เขา: ลองโชคชะตาของคุณแล้วโดยทั่วไป... ทิ้งซ่อนไว้จนคุณไม่สามารถรับมันได้บางสิ่งที่เป็นที่รักที่สุดของคุณ คุณจะเห็นว่ามันแย่แค่ไหนสำหรับคุณที่นั่น การศึกษาเจตจำนง เขาโยนแหวนทิ้งไป แหวนถูกปลากลืนไป ชาวประมงก็จับปลาแล้วนำไปถวายกษัตริย์ เพราะปลานั้นอร่อยมาก (กษัตริย์ถึงกับเชิญชาวประมงมารับประทานอาหารเย็นด้วยซ้ำ) แต่เมื่อปลาถูกตัดออก ก็มีแหวนล้ำค่าอันเดียวกันนั้น แต่โพลีเครติสก็โหดร้ายและเกี่ยวกับเขาด้วย เรื่องราวที่น่าสนใจ. สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าเรื่องราวที่งดงามเกี่ยวกับ Polycrates ประเพณีวรรณกรรมที่อยู่ในครอบครัวของเขาและที่เขาได้รับผ่านญาติและเหยื่อของเขาซึ่งเป็นเหยื่อของการปราบปรามทางการเมืองลุงของเขา - บางทีทั้งหมดนี้อาจผลักดันให้เขาทำสิ่งนี้ มีอีกประการหนึ่งที่ต้องพิจารณา ฉันเคยอ่านบทความเกี่ยวกับเฮโรโดทัสหลายฉบับ... ฉันเคยอ่านบทความเกี่ยวกับเขาด้วย ความผูกพันของเขากับ Delphic oracle นั้นน่าสนใจมาก - และเมือง Delphi ในภาคกลางของกรีซ โดยทั่วไปแล้วเขาเริ่มเดินทางจากซามอสจากดินแดนกรีซแน่นอน ดังนั้น... หลายครั้งและเป็นเวลานาน เขาเริ่มอาศัยอยู่ใน Delphi และสนิทสนมกับพนักงานของ Delphic Oracle ไม่ว่ามันจะฟังดูตลกแค่ไหนก็ตาม เนื่องจากไม่มี Pythia เพียงคนเดียวนั่งอยู่ที่นั่น เจ้าหน้าที่ของนักบวชทั้งหมดจึงรับใช้ Oracle นี้ อาจเตรียมตำราของ Pythia และสับสนกับมันมาก ที่นั่นเธอนั่งบนขาตั้งซึ่งคาดว่าไม่เสียหาย คาดว่ามีไอระเหยจากรอยแยกที่ทำให้เธอตกอยู่ในภวังค์ ไม่มีการระเหยก็มาถึง วิทยาศาสตร์สมัยใหม่ถึงข้อสรุปนี้ ความมึนงงก็คือความมึนงง พวกมันอาจจะคล้ายกันในทุกศตวรรษ แต่เขาเริ่มอยู่ที่นั่นเป็นเวลานาน เดลฟีในเวลานั้นคืออะไร? ประการแรก นี่คือเมืองที่อยู่เชิงเขา Parnassus ไม่ใช่โอลิมปัสที่ซึ่งเหล่าเทพเจ้าอาศัยอยู่ แต่ใกล้กับเขามากขึ้นคือที่หลบภัยของอพอลโลและรำพึงทั้งเก้า มีเหตุผลในการตัดสินจากตำราของเขาว่าเขาปีนขึ้นไปที่ Parnassus เขาเป็นคนรับใช้ของรำพึงเขากำลังมองหารำพึงแห่งประวัติศาสตร์นี้และไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่หนังสือของเขาเล่มแรกและต้นฉบับในเวลาต่อมาจะถูกเรียกว่าคลีโอซึ่งเป็นเล่มแรกอย่างแม่นยำ นี่เป็นข้อพิจารณาประการหนึ่ง: Parnassus, Apollo กับ Muses นี้อยู่ใกล้เขา บางทีเขาอาจเห็นการเรียกร้องของเขาในเรื่องนี้ ประการที่สอง สมเหตุสมผลมาก มีเหตุมีผล: เดลฟีเต็มไปด้วยผู้คนที่มีความหลากหลายมากที่สุดซึ่งมาที่พยากรณ์นี้

A. VENEDIKTOV: ตอนนี้เราจะพูดว่า "ผู้แสวงบุญ" ตอนนี้พวกเขาจะพูดว่า

เอ็น. บาซอฟสกายา: ใช่ ใช่ พูดง่ายๆ ก็คือเมืองเมกกะสำหรับชาวกรีกโบราณ โอ้โดยบังเอิญ ฉันไม่ได้พยายามเพื่อสิ่งนี้...

A. VENEDIKTOV: มันเกิดขึ้น

N. BASOVSKAYA: ... แต่มันเกิดขึ้นอย่างนั้น แต่สำหรับเขามันเป็นอะไรที่มากกว่านั้น เขาตั้งรกรากอยู่ที่นั่นและอาจถามคำถาม ข้อความทั้งหมดในต้นฉบับของเขาแสดงให้เห็นว่าเขารักและรู้วิธีทำสิ่งที่เราจะพูดในวันนี้คือการสัมภาษณ์ ท้ายที่สุดเขาจะถามผู้เข้าร่วมและทหารผ่านศึกในสงครามกรีก - เปอร์เซียเขาจะถามผู้อยู่อาศัยในพื้นที่ห่างไกลตั้งแต่ไซเธียไปจนถึงอียิปต์ซึ่งเห็นได้ชัดว่าเขาอยู่ที่ไหน เกี่ยวกับไซเธีย... ไกลแค่ไหน แต่อยู่ที่ไหนสักแห่งในชายแดน เกี่ยวกับสิ่งที่มีอยู่และสิ่งที่จะเกิดขึ้นต่อไปในเพลงสมัยใหม่เช่นนี้ ด้วยความอยากรู้อยากเห็น ชาวกรีกโบราณผู้มีสติปัญญาโดยทั่วไปมักมีสิ่งนี้ ในแง่นี้ เขาไม่ใช่ข้อยกเว้น เขาค่อนข้างจะเป็นการพัฒนาประเพณีวัฒนธรรมในขณะนั้น และความผูกพันกับเดลฟีก็คือความผูกพันกับสถานที่ซึ่งเต็มไปด้วยผู้คนอยู่เสมอ หากเขาปีนขึ้นไปที่ Parnassus นี่คือยอดเขาที่สูงที่สุดแห่งหนึ่งของกรีกโบราณซึ่งมีความสูงสองพันห้าพันเมตร เขาน่าจะมีรูปร่างนักกีฬาที่ดี...

A. VENEDIKTOV: พวกเขามีทุกอย่าง

N. BASOVSKAYA: ใช่ ได้รับการยอมรับแล้ว เด็กชายจากตระกูลผู้สูงศักดิ์และร่ำรวยมักจะเล่นกีฬาตั้งแต่วัยเด็กเสมอ และมันก็มีประโยชน์สำหรับเขา แน่นอนว่า... และเขาก็เริ่มเขียนต้นฉบับ สองคำเกี่ยวกับต้นฉบับนี้ ต้นฉบับของ Herodotus เขียนด้วยม้วนกระดาษปาปิรัสของอียิปต์ มันเป็นม้วนหนังสือที่บิดเบี้ยว ใหญ่ ใหญ่ ใหญ่ อ่าน... คุณจะพบบทบางบทที่นั่น คลี่ม้วนหนังสืออย่างไม่สิ้นสุด "ประวัติศาสตร์" เป็นชื่อที่บรรณารักษ์หรือนักวิชาการตั้งให้ พิพิธภัณฑ์อเล็กซานเดรียต่อมาในยุคขนมผสมน้ำยาหลังจากอเล็กซานเดอร์มหาราช และพวกเขาจะแบ่งคลายออกเป็นชิ้น ๆ เพื่อให้อ่านได้สะดวกยิ่งขึ้นและทำซ้ำได้ และพวกเขาจะตั้งชื่อหนังสือทั้งเก้าเล่มนี้ตามชื่อของแรงบันดาลใจ: Clio, Euterpe, Thalia, Melpomene, Terpsichore, Erato, Polyhymnia, Urania, Calliope นี่คือผลงานของเฮโรโดทัส! มีนักวิทยาศาสตร์ชาวอเล็กซานเดรียเพียงไม่กี่คน แต่ในประวัติศาสตร์โบราณเป็นหนึ่งในศูนย์วิทยาศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด... ครั้งหนึ่งเราเคยคุยกับคุณ Alexey Alekseevich เกี่ยวกับวิธีที่คลีโอพัตราที่ฉลาดและละเอียดอ่อนรู้สึกและทำงานเกี่ยวกับมัน โดยเสริมสร้างสติปัญญาของเธอ ความจุใน Musion ดังนั้นพวกเขาจึงรู้สึกว่านี่เป็นทั้งงานทางวิทยาศาสตร์และรายล้อมไปด้วยแรงบันดาลใจ สำหรับฉัน ดูเหมือนว่าต้นฉบับที่ดีที่สุดที่ยังมีชีวิตรอดมาจากศตวรรษที่ 10 แล้วมันก็เขียนใหม่ไม่รู้จบ เขียนใหม่ไม่รู้จบ และต้นฉบับนี้ซึ่งขณะนี้อยู่ในฟลอเรนซ์ก็นำมาจากคอนสแตนติโนเปิลแน่นอน เพราะหลังจากพิพิธภัณฑ์ Museion แหล่งเก็บข้อมูลหลัก แหล่งเก็บข้อมูล และคอลเลกชันข้อมูลเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์โบราณนี้ แน่นอนว่าเป็นห้องสมุดไบแซนไทน์และแหล่งเก็บต้นฉบับ

A. VENEDIKTOV: แต่ทำไมพวกเขาถึงไม่มีสื่อ... นี่คือเฮโรโดตุสที่นั่งอยู่ที่ไหนสักแห่งในซาโมซีหรือในอเล็กซานเดรีย...

เอ็น. บาซอฟสกายา: ไม่ใช่แค่ใครก็ได้ เราจะหาคำตอบตอนนี้ พวกเขามอบเงินให้เขา 200 กิโลกรัม!

A. VENEDIKTOV: เพื่ออะไร?

เอ็น. บาซอฟสกายา: สำหรับการอ่านหนังสือออกเสียง

อ. เวเนดิคตอฟ: ใช่

N. BASOVSKAYA: Alexey Alekseevich เขาสังเกตเห็นได้ชัดเจนมาก เกิดขึ้นจนชีวิตในออฟฟิศไม่ผ่านไปแบบนี้...ผมจึงเน้นย้ำ ซึ่งหมายความว่าการเดินทางยังดำเนินต่อไป ไม่มีเวลาพูดถึง มีเพียงขอบเขตที่เขาอธิบายเท่านั้นที่เป็นไปไม่ได้ ในทุกสถานที่ของวีรบุรุษแห่งสงครามเมืองทรอย เมืองโตรอัส (นี่คือชายฝั่งของเอเชียไมเนอร์) ในมิเลทัส ฉันเห็นแผนที่โลกซึ่งแกะสลักไว้ (อ่านไม่ออก) โดย Hecataeus Miletsim มันฉายอยู่ในรูปภาพสตูดิโอของเราที่นี่ และเขาก็พูดทันที: “เป็นไปไม่ได้ที่โลกจะกลมขนาดนี้” อิคุเม็นในสมัยนั้นดูเหมือนประมาณนั้น นอกจากนี้ ส่วนใหญ่ตามเส้นทางของกองทหารเปอร์เซียผ่านกรีซ ไปยังสนามรบ บันทึกและพูดคุยกับทหารผ่านศึก สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้...

A. VENEDIKTOV: ทหารผ่านศึกยังมีชีวิตอยู่ นี่เป็นเรื่องสำคัญมาก

เอ็น. บาซอฟสกายา: แน่นอน และการเดินทางส่วนนี้ของเขาก็ไม่ทำให้เกิดข้อสงสัย ฉันไปเยือนเมืองเพลลา ซึ่งอเล็กซานเดอร์มหาราชจะประสูติในอีกประมาณหนึ่งร้อยปี และเขาสังเกตเห็นเมืองนี้ในมาซิโดเนีย ฉันไปเที่ยวเทสซาลีใกล้ภูเขาโอลิมปัส และเขาเขียนเกี่ยวกับ Mount Olympus และ Thessaly: "ตามคำบอกเล่าของชาว Thessalians เองช่องเขาที่แม่น้ำ Pinaeus ไหลผ่าน (มีแม่น้ำเช่นนี้) ถูกสร้างขึ้นโดย Poseidon" แล้วชาวกรีกจะอธิบายได้อย่างไร? และเขาพูดต่อ: “สำหรับฉันเห็นได้ชัดว่าหุบเขานี้เป็นผลมาจากแผ่นดินไหว” ภูมิศาสตร์สมัยใหม่สนับสนุนเฮโรโดทัสในเรื่องนี้ ฉัน...

A. VENEDIKTOV: และฉันก็สนับสนุนโพไซดอนคนนั้นด้วย

N. BASOVSKAYA: แน่นอนว่า Alexey Alekseevich นี่เป็นแนวเสรีนิยมโรแมนติกมากกว่ามากและคุณและฉันก็อยู่ในเทรนด์นี้ (หัวเราะ) แต่นักภูมิศาสตร์... จากนั้นเขาก็ล่องเรือไปยังไบแซนเทียม อิสตันบูลสมัยใหม่ จากนั้นจาก Pont Evsinsky นี่คือที่ที่ความกังวลอยู่ ทะเลสีดำ.

อ. เวเนดิคตอฟ: ใช่ ฉันเข้าใจ

N. BASOVSKAYA: ฉันไม่ได้บอกคุณเท่าที่ทำได้ แต่บอกผู้ฟังวิทยุแทน (หัวเราะ) คุณและฉันอยู่ที่นี่ด้วยกัน... มีข้อสงสัยนิดหน่อย แต่ก็ถูกต้อง - มี รอบตัวเขามีความสงสัยมากมาย สู่ดินแดนแห่งไซเธีย ใน เวลาโซเวียตสิ่งนี้สูงเกินจริงในทุกวิถีทาง ฉันเห็นความไร้เดียงสานี้ในหนังสือของโซเวียต: Herodotus เยี่ยมชมดินแดนของประเทศของเราโดยถูกกล่าวหาว่าอาศัยอยู่ใน Olbia เป็นเวลาหลายเดือน แต่ตอนนี้ประเทศไม่ใช่ของเราแล้วตอนนี้เป็นยูเครน (ฉันชี้แจง) ตอนนี้เราสามารถหยุดการพองตัวกับความรักชาติได้แล้วและคำนึงถึงความคิดเห็นของผู้ที่สงสัยว่าเขามาไกลขนาดนี้แล้วหรือยัง ชายฝั่งทะเลดำ. ผู้ที่สงสัยว่าจะเชื่อว่าเขาสามารถเล่าเรื่องนี้ได้ดีและมีความสามารถ (สิ่งนี้มอบให้เขา) ค้นหานักแปลและล่าม และพวกเขาก็มีคนปรากฏตัวขึ้นแล้วที่เข้าใจ...คือเขาถูกจับตัวไปเป็นตัวประกันให้กับชาวต่างชาติคนหนึ่ง และการเรียนรู้ภาษานี้และการดำเนินชีวิตด้วยบริการเหล่านี้นั้นให้ผลกำไรมากเพียงใด กิจกรรมนี้สังเกตได้ตั้งแต่ประวัติศาสตร์สมัยโบราณ เขาเป็นเศรษฐี และตอนนี้เขาจะรวยแล้ว คำถามเดียวคือเขาให้เป็นการส่วนตัวหรือให้ราชการครับ (หัวเราะ) ตอนนี้ฉันจะบอกว่าฉันทำได้ดีทีเดียว เขาสังเกตอะไรในข้อความของเขา? เหมือนที่พวกเขาบอกเขาที่ชายแดนไซเธีย แค่พวกเขาบอกเขาที่นั่นเหรอ? บางทีเขาอาจจะไม่ได้ว่ายน้ำไกลมาก แต่ปรากฎว่าเขาอาศัยอยู่ในกรีกโอลเบียในอนาคตเป็นเวลาหลายเดือน และพวกเขากล่าวว่ายังมีประเทศต่างๆ (เช่น ที่ราบรัสเซียตอนกลาง) ซึ่งมีฝนและหิมะ เขาได้รับแจ้งว่าช่องแคบทามานกลายเป็นน้ำแข็งในฤดูหนาว และสิ่งนี้ทำให้เขาประหลาดใจ โดยทั่วไปเป็นที่ชัดเจนสำหรับชาวกรีกโบราณสิ่งนี้น่าประหลาดใจมาก Sovromats และ Sarmatians มีชีวิตอยู่ต่อไปอะไรอีก? เกี่ยวกับเมือง Gelon ของพวกเขาเหมือนกับ Saratov สมัยใหม่ นี่อยู่ไกลมากแล้ว จากนั้นเขาก็แล่นไปที่ Colchis ซึ่งหลายคนสงสัยว่าเขาทำสำเร็จหรือไม่ เขาพูดถึงสินค้าที่ผลิตใน Colchis นี่ไม่ได้หมายความว่าเขาจำเป็นต้องอยู่ที่นั่น แต่แล้วเขาก็กลับมายังเกาะซามอสอีกระยะหนึ่งและไปทางทิศตะวันออก นั่นคือสิ่งที่เขาอยู่ นั่นไม่ได้โต้แย้ง ภายในขอบเขตของรัฐเปอร์เซียซึ่งชาวกรีกต่อต้าน แต่ก็ไม่ได้พังทลายลงเลย เขาอยู่ในซาร์ดิส เมื่อสงครามกรีก-เปอร์เซียสิ้นสุดลง ที่นั่นจะมีการลงนามสันติภาพเมื่อ 449 ปีก่อนคริสตกาล

อ. เวเนดิคตอฟ: ฉันก็เห็นมันก่อนไฟไหม้เหมือนกัน...

เอ็น. บาซอฟสกายา: นีนะเวห์ถูกเผา...

อ. เวเนดิกตอฟ: ไม่ ฉันหมายถึงวิธีที่อเล็กซานเดอร์มหาราชเผาซาร์ดิสในอีกร้อยปีต่อมา

เอ็น. บาซอฟสกายา: ใช่ และเขาได้ไปเยี่ยมชมซากปรักหักพังของนีนะเวห์ ซากปรักหักพังของนีนะเวห์จะพินาศในร้อยปี เขาอยู่ในซาร์ดิส มีการลงนามสันติภาพที่นั่น สงครามกรีก-เปอร์เซีย 449 ปีก่อนคริสตกาล ฉันเห็นนีนะเวห์ ฉันเห็นบาบิโลน และพูดว่า... และมันไม่ใช่ของดั้งเดิม ดูเหมือนว่าทุกคนจะยืนยันว่า: "นี่คือเมืองที่สวยที่สุด!" ประสบการณ์นี้ให้ความรู้สึกเป็นส่วนตัวและสะเทือนอารมณ์ ฉันอยู่ในดินแดนแห่งปิรามิดในอียิปต์โบราณ พวกเขาสงสัยว่าในลิเบียพวกเขาสามารถบอกเขาเกี่ยวกับลิเบียและชาวลิเบียได้ แต่เขาเขียนเกี่ยวกับพวกเขามากกว่าเป็นการเล่าขาน นั่นคือเส้นทางที่ดูเหลือเชื่อเล็กน้อย น่าประหลาดใจมาก เขาอดไม่ได้ที่จะกังวลว่าจะเป็นเช่นนั้นหรือไม่ แต่การที่เขาไปเยี่ยมชมหลายแห่งและเขียนสิ่งที่มีความสามารถนั้นได้รับการยืนยันจากเหตุการณ์ที่ตามมา เริ่มตั้งแต่ประมาณปี 447 เฮโรโดทัสที่โตเต็มที่แล้วแต่ไม่แก่ก็มาเยือนเอเธนส์ และที่นั่น ตั้งแต่ปี 444 เพริเคิลส์ก็กลายเป็นผู้ปกครองที่แท้จริงในไม่ช้า หลังจากครึ่งแรกของสงครามกรีก-เปอร์เซีย หลังจากมาราธอนและโซโลมิน เอเธนส์ก็กลายเป็นเมืองหลวงอย่างไม่เป็นทางการของกรีกโบราณ เธอไม่มีเมืองหลวง แต่เอเธนส์กลายเป็นวัฒนธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งภายใต้ Pericles ชายผู้เป็นนักยุทธศาสตร์คนแรก - ครั้งหนึ่งพวกเขาเคยพูดถึงเขา - แต่เป็นผู้นำกลไกประชาธิปไตยของเอเธนส์ทั้งหมดจริงๆ และพยายามปรับปรุงมัน เห็นได้ชัดว่า - ก็มีข้อสงสัยเช่นกัน แต่คนส่วนใหญ่เชื่อว่าใช่ - เขากลายเป็นเพื่อนกับแวดวง Pericles แล้วคนที่เขียนจะไม่ไปอยู่ในแวดวง Pericles ได้อย่างไร?

อ. เวเนดิคตอฟ: ใช่แล้ว

N. BASOVSKAYA: มีวงกลมอยู่ในบ้านของเขา ซึ่งนำโดยผู้หญิงที่น่าทึ่งชื่อ Aspasia Phidias เพื่อนสนิทของ Pericles ประติมากรผู้เก่งกาจ Protagoras นักปรัชญา นักคิดที่โดดเด่นในยุคนี้ และ Sophocles นักเขียนบทละครอยู่ที่นั่น จากนั้นในการเยี่ยมเยียนครั้งหนึ่ง เฮโรโดทุสเริ่มให้ประชาชนอ่านต้นฉบับของเขาซึ่งเขายังคงเขียน เขียน และเขียนต่อไป เขาไม่ได้…

A. VENEDIKTOV: การพกพาไม่ใช่เรื่องยาก...

เอ็น. บาซอฟสกายา: เขาไม่ได้ยากจน เขามีเกวียนและม้า เขาไม่ใช่คนแรกที่ทำเช่นนี้ การอ่านหนังสือออกเสียงในที่สาธารณะถือเป็นลักษณะเด่นอย่างหนึ่งของวัฒนธรรมกรีกโบราณทางปัญญาและจิตวิญญาณอันน่าทึ่งนี้ เขาเริ่มอ่าน Thucydides นักประวัติศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ในอนาคตตัวน้อยซึ่งจะวิพากษ์วิจารณ์ Herodotus แต่เมื่อเขายังเป็นเด็กฟังและร้องไห้ด้วยความยินดี - พลูตาร์คซึ่งวิพากษ์วิจารณ์ Herodotus เช่นกันก็พูดถึงเรื่องนี้ นั่นคือพวกเขามีข้อความอื่นที่ยังไม่ถึงเรา ม้วนหนังสือเฮโรโดทุสนี้รอดมาได้ด้วยการอัศจรรย์อะไร โดยต่อมาถูกแบ่งออกเป็นเก้าส่วน? นี่คือปาฏิหาริย์ นี่คือเวทย์มนตร์บางอย่างที่... และพวกเขาก็สามารถทำสำเนาได้ จากนั้นตามด้วยอเล็กซานเดรีย และไบแซนเทียม และตอนนี้ในฟลอเรนซ์ก็มีบางอย่างโกหก และมีตัวเลือกอื่นๆ อีกมากมาย ดังนั้นการอ่านจึงเริ่มประสบความสำเร็จอย่างมาก ความยินดีของผู้ชม ทูซิดิดีสตัวน้อยร้องไห้ และการตัดสินใจของสภาห้าร้อยคน ร่างกายสูงสุดการบริหารงานของเอเธนส์ทำให้เขาได้รับรางวัลจากชาวเอเธนส์ราวกับว่าการอ่านเหล่านี้ - 10 พรสวรรค์ นี่คือเงินประมาณ 260 กิโลกรัม มีความวิตกกังวลและความกังวลในหมู่นักประวัติศาสตร์เกี่ยวกับเรื่องนี้ มากเกินไปสำหรับแต่ละคน บางทีนี่อาจเป็นกองทุนสำหรับการก่อตั้งอาณานิคมซึ่งเขาถูกส่งไปในไม่ช้าโดยมีความรู้เกี่ยวกับ Pericles หรือตามความประสงค์ของเขาหรือไม่ใช่ของเขาหรือคู่แข่งของเขา ฉันจะไม่ตั้งชื่อมันเพื่อไม่ให้ทุกคนสับสน Pericles มีคู่แข่งทางการเมือง

อ. เวเนดิคตอฟ: ก็เป็นไปตามธรรมชาติ

เอ็น. บาซอฟสกายา: ยากที่จะพูดได้อย่างแน่ชัดว่ากลุ่มใดกำลังส่งกลุ่มคนที่นำโดยเฮโรโดตุส ผู้รอบรู้และผู้ได้รับทุนเงินไปยังอิตาลีตอนใต้ แต่ชาวเอเธนส์ไปที่นั่นและพบว่าเมือง Thurii ใกล้หายไปซึ่งก่อนหน้านี้ถูกทำลายโดยศัตรูเพื่อนบ้านของเมืองใกล้เคียงซึ่งถูกเช็ดออกจากพื้นโลก มีการตัดสินใจที่จะก่อตั้งเมืองใหม่ในกรีซตอนใต้: Thurii ด้วยนามแห่งสายน้ำที่ไหลอยู่นั้น มิใช่นามแห่งเทพผู้มืดมนเหล่านี้ เขามีส่วนร่วมในการก่อตั้งอาณานิคม Thurii บนชายฝั่งอ่าว Tarentum แน่นอนไม่มีใครสงสัยอีกต่อไป และเห็นได้ชัดว่าเขาอยู่ที่นั่นเป็นเวลานานมาก นั่นคือถ้าพวกเขาไปที่นั่น ไปที่ Magna Graecia (นั่นคือสิ่งที่เรียกว่าอาณานิคมของกรีกทางตอนใต้ของอิตาลี)... เขาไปในปี 444 และเสียชีวิตในปี 25 - เขาอาศัยอยู่ที่นั่นเป็นเวลานานบางทีอาจจะเดินทางต่อไป บางที... พวกเขาเริ่มเรียกเขาว่า "ฟูเรียน" และเขาก็เซ็นชื่อตัวเองว่า "ฟูเรียน" เนื่องจากที่นั่นเขาไม่มีสัญลักษณ์อีกต่อไป เขาจึงเป็นพลเมืองอีกครั้ง ซึ่งเป็นพลเมืองของเมืองกรีกที่กำเนิดขึ้นทางตอนใต้ของอิตาลี

ก. เวเนดิกทอฟ: พวกเขาไม่ได้มอบให้เขาที่เอเธนส์

เอ็น. บาซอฟสกายา: ไม่.

ก. เวเนดิกทอฟ: ในกรุงเอเธนส์ พวกเขาให้เงินแก่เขา แต่ไม่ได้ให้สัญชาติแก่เขา

เอ็น. บาซอฟสกายา: นั่นเป็นเหตุผลที่ทุกคนพูดอย่างระมัดระวัง เห็นได้ชัดว่าเขาไม่ใช่เพื่อนส่วนตัวของเพริเคิลส์ จากนั้นการจัดหาพลเรือนชาวเอเธนส์ก็เป็นเรื่องที่ยากมาก มันคงจะง่ายกว่าถ้าจะดำเนินการดังกล่าวด้วยรางวัลนี้ ขณะนี้มีหลายประเทศที่การได้รับสัญชาติเป็นเรื่องยากมาก ชาวเอเธนส์เห็นคุณค่าความเป็นพลเมืองของตนอย่างมาก

A. VENEDIKTOV: สิ่งเหล่านี้ถือเป็นสิทธิเป็นอันดับแรก

N. BASOVSKAYA: ใช่ เขาอาจจะได้รับบาดเจ็บ... ความภาคภูมิใจของเขาเสียหายจากการที่เขาไม่ใช่พลเมือง และเขาก็เริ่มลงนาม (ดูเหมือนว่าข้อมูลจะถูกเก็บรักษาไว้) “ฟูเรียน” แม้ว่าในเวลาต่อมา “ชาวฮาลิคาร์นาสเซียน” ก็ยังคงได้รับชัยชนะ เส้นทางแห่งการคิดและข้อสรุปทางประวัติศาสตร์ที่นักประวัติศาสตร์วาดไว้บางครั้งก็ยากที่จะคาดเดา เขายังคงเป็นชาวฮาลิคาร์นาสเซียน เห็นได้ชัดว่าเขาเสียชีวิตที่นั่น ไม่มีข้อมูลโดยตรง แต่มีข้อมูล... ในช่วงกลางทศวรรษที่ 20 มีคำจารึกไว้จะบอกเรามากมาย

A. VENEDIKTOV: เราพบเธอที่ไหน?

N. BASOVSKAYA: ในแหล่งเหล่านั้น - พลูทาร์กคนเดียวกัน - ซึ่งเราไม่มี แต่เขามี ฉันอ่าน: “เฮโรโดตุส บุตรของลิกซ์สิ้นชีวิตแล้ว ถูกซ่อนอยู่ที่นี่ข้างแผ่นดิน” เขาถูกฝังไว้ในเวทีของเมืองทูรีแห่งนี้ งานศพในเวทีมีไว้สำหรับพลเมืองชั้นสูง ดังนั้นบางทีเขาอาจถูกมองว่าเป็นผู้ก่อตั้งคนแรกหรือคนแรกๆ (พวกเขามักชอบที่จะมีผู้ก่อตั้ง) แต่เมื่ออยู่ในเวทีแล้ว สิ่งนี้สำคัญมาก ดังนั้น: “เฮโรโดทัส บุตรชายของลิกซ์ เสียชีวิตแล้ว ถูกซ่อนอยู่ที่นี่ข้างโลก เขาเป็นนักประวัติศาสตร์คนแรกของไอโอเนียโบราณ” ทะเลไอโอเนียน ประการแรก – ที่นี่ในความหมายที่ดีที่สุด “ถึงแม้ว่าในบ้านเกิดของโดเรียน มันก็จะเติบโตขึ้นก็ตาม เขาหนีจากการโจมตีอันเจ็บปวด แต่พวก Furies ก็กลายเป็นบ้านเกิดของเขา” การถ่ายทอดทั้งชีวิตของเฮโรโดทัสโดยสังเขป, เฉียบแหลม, เชิงศิลปะ, เชิงเปรียบเทียบเพียงใด สิ่งที่เราสงสัยข้อความนี้สื่อถึงทุกสิ่งอย่างกระชับและแม่นยำตลอดจนชะตากรรมและต้นกำเนิดและมีการทดสอบและการโจมตีอะไร - แน่นอนว่าเราไม่ทราบแน่ชัดว่าเขาหนีจากการโจมตีบางทีในเอเธนส์เพราะ ยังไม่ชัดเจนว่าเขาอยู่ในงานปาร์ตี้ไหน ไม่มีข้อมูลใดที่ว่าเขามีความใกล้ชิดกับ Pericles เท่า Phidias Phidias เข้าคุกเพราะความรักที่เขามีต่อ Pericles และเสียชีวิตที่นั่น เขาวาดภาพ Pericles และตัวเขาเองต่อสู้บนโล่ซึ่งถือเป็นการดูหมิ่นเหยียดหยาม - Phidias ถูกประหัตประหารทางการเมืองและเสียชีวิตในคุก เห็นได้ชัดว่าเฮโรโดทัสไม่เป็นเช่นนั้น แต่การสำรวจไม่สามารถเกิดขึ้นได้หากปราศจากความรู้เกี่ยวกับ Pericles แน่นอน และการได้รับรางวัลใหญ่เช่นนี้ก็ไม่น่าจะผ่านนักยุทธศาสตร์คนแรกผู้ยิ่งใหญ่ไปได้ เพริกลีสไม่ใช่กษัตริย์อย่างที่เด็กๆ มักคิดกัน เพราะหนังสือเรียนเรียกย่อหน้าว่า "รัชสมัยของเพริกลีส" และเด็กยากจน พวกเขาพูดถูก รัฐบาลหมายถึงรัฐบาล เขาชี้นำอำนาจประชาธิปไตยอย่างแท้จริงโดยพยายามที่จะไม่ละเมิดพวกเขา แต่แม้กระทั่งพัฒนาพวกเขาด้วยซ้ำ แต่เฮโรโดทัสไม่ได้เป็นเพื่อนที่ดีที่สุดของเขา อย่างไรก็ตาม เพื่อนที่ดีที่สุด หนึ่งในเพื่อนที่ดีที่สุดของประวัติศาสตร์ในฐานะการบริการ ประวัติศาสตร์ในฐานะทิศทางทางศิลปะและวิทยาศาสตร์ของความคิดที่อนุรักษ์รำพึง... มีเพียงประวัติศาสตร์และดาราศาสตร์เท่านั้นที่อนุรักษ์รำพึง (ยูเรเนียและคลีโอ) ทุกสิ่งทุกอย่างจะสูญหายไป นั่นเป็นวิธีที่เขาเป็น และสำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าเขาจะเป็นผู้กำหนดแนวทางในการพัฒนาวิทยาศาสตร์ทางประวัติศาสตร์มากมาย ผู้คนยังคงพยายามที่จะสานต่อการกระทำอันยอดเยี่ยมของบรรพบุรุษโดยไม่รู้ตัวหรือไม่ก็ตาม ตัวอย่างเช่นที่นี่ในรัสเซีย เปรียบเทียบความสำเร็จของพวกเขากับความสำเร็จของประเทศอื่น ๆ เพราะเขาต้องการเปรียบเทียบตะวันออก...

A. VENEDIKTOV: ความสำเร็จอันสูงส่ง

เอ็น. บาซอฟสกายา: ดีที่สุด

อ. เวเนดิคตอฟ: ดีที่สุด ความสำเร็จอันสูงส่ง ไม่มีใครเขียนแย่กว่านี้...

เอ็น. บาซอฟสกายา: ใช่

อ. เวเนดิกทอฟ: ไม่มีใครดีกว่า ไม่มีใครแย่กว่า ใช่...

N. BASOVSKAYA: เสรีนิยม.

A. VENEDIKTOV: เสรีนิยม

N. BASOVSKAYA: แต่กรีกโบราณ กรีกโบราณ

A. VENEDiktov: กรีกโบราณ

N. BASOVSKAYA: ไม่เช่นนั้นพวกเขาจะกล่าวหาว่าคุณทำให้ประวัติศาสตร์ทันสมัยขึ้น กล่าวโดยสรุป สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าเขาจะเป็นภาพที่สวยงามที่เขาวาดเอง ไม่ว่าจะมีองค์ประกอบที่ถูกต้องและไม่ถูกต้องสักกี่อย่างในงานของเขา ซึ่งลูกหลานของเขาเรียกว่า "ประวัติศาสตร์" "ประวัติศาสตร์" นั่นเอง

อ. เวเนดิกตอฟ: จากการสำรวจแสดงให้เห็นว่าเด็กๆ อาจไม่รู้ว่าวลาดิมีร์ เลนินคือใคร แต่พวกเขารู้แน่ชัดว่าเฮโรโดทัสคือใคร

N. BASOVSKAYA: ฉันดีใจมาก!

A. VENEDIKTOV: อันหนึ่งเคยเป็น และอีกอันไม่เป็นที่รู้จัก

N. BASOVSKAYA: ฉันดีใจมากที่เป็นเช่นนั้น

A. VENEDiktov: Natalya Ivanovna Basovskaya และ Alexey Venediktov ในโปรแกรม "Everything is so"

ในสมัยโบราณงานของเฮโรโดตุสถือเป็นผลงานประวัติศาสตร์ที่น่าทึ่งที่สุดชิ้นหนึ่ง อริสโตเติลใน "Poetics" (IX) ซึ่งสร้างความแตกต่างพื้นฐานระหว่างประวัติศาสตร์และบทกวี ยก Herodotus เป็นตัวอย่าง โดยพิจารณาว่าเขาเป็นนักประวัติศาสตร์ที่โดดเด่นที่สุดอย่างเห็นได้ชัด

เหตุผลไม่เพียงแต่คุณธรรมทางวิทยาศาสตร์ของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงพรสวรรค์อันยอดเยี่ยมของนักเล่าเรื่อง ผู้เชี่ยวชาญด้านร้อยแก้วเชิงศิลปะ ซึ่งสามารถดึงข้อมูลจากวัสดุที่หลากหลาย - การสังเกตและการวิจัยของเขาเอง ตำนาน ตำนาน เกร็ดเล็กเกร็ดน้อยทางประวัติศาสตร์ เรื่องราวปากเปล่า ,ข้อมูลสารคดี,ผลงานของรุ่นก่อนๆ ฯลฯ ทำให้เกิดผลงานที่สดใสและเป็นธรรมชาติ มันเป็นงานทั้งชีวิตของเขาและในนั้นเขาพูดถึงเหตุการณ์ที่มีความสำคัญที่สุดในโลก - สงครามกรีก - เปอร์เซียซึ่งกำหนดไว้ล่วงหน้าตลอดกระบวนการทางประวัติศาสตร์ในเฮลลาส

ในขณะเดียวกันผลงานของเฮโรโดตุสก็สะท้อนถึงคุณลักษณะของชาวกรีกได้อย่างน่าประหลาดใจและสมบูรณ์ ลักษณะประจำชาติของเวลาที่ห่างไกลนั้น ชีวิตที่เขาอาศัยอยู่ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งการเดินทางอันยาวนานและกว้างขวางของเขา ทิ้งร่องรอยไว้ในงานของเขา น่าเสียดายที่ข้อมูลชีวประวัติเกี่ยวกับเขานั้นหายากมาก: โดยพื้นฐานแล้วเรามีเพียงการอ้างอิงสั้น ๆ ไม่มีนัยสำคัญและไม่ถูกต้องมากนักในบทความของพจนานุกรมสุดา โนเวลลา เฮโรโดทัส เปอร์เซียน ไอโอเนียน

แนวคิดบางอย่างเกี่ยวกับการเดินทางของเขาสามารถหาได้จากงานของเขา เวลาประสูติของเขามักจะถูกกำหนดบนพื้นฐานของคำพูดจากผลงานของนักเขียน Pamphyla ซึ่งอาศัยอยู่ภายใต้จักรพรรดินีโร เธอรายงานว่าในช่วงเริ่มต้นของสงครามเพโลพอนนีเซียน เฮโรโดทัสมีอายุ 53 ปี นับตั้งแต่สงครามครั้งนี้เริ่มขึ้นใน 431 ปีก่อนคริสตกาล e. เราได้ 484 ปีก่อนคริสตกาล จ. เป็นวันเดือนปีเกิดของนักประวัติศาสตร์ ความจริงที่ว่าสงครามเพโลพอนนีเซียนเริ่มต้นขึ้นในช่วงชีวิตของเฮโรโดทัสนั้นชัดเจนจากเรื่องราวการรุกรานแอตติกาของชาวสปาร์ตันในช่วงเริ่มต้นของสงครามและความหายนะที่เกิดขึ้นที่นั่น (ทรงเครื่อง 73)

เนื่องจาก Herodotus รู้เกี่ยวกับการขับไล่ชาว Aegina ใน 431 ปีก่อนคริสตกาล จ. (VI 91) แต่ไม่ได้กล่าวถึงการทำลายล้างพวกเขาในปี 424 เป็นที่ชัดเจนว่าจาโคบีสรุปอย่างมีไหวพริบว่าในเวลานี้นักประวัติศาสตร์ไม่มีชีวิตอีกต่อไป เขายังไม่ได้กล่าวถึงกษัตริย์เปอร์เซีย Darius II ซึ่งครองราชย์ตั้งแต่ 425 ปีก่อนคริสตกาล จ. ซึ่งได้รับความสนใจอย่างมากจาก "บิดาแห่งประวัติศาสตร์" ในโลกตะวันออก และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเปอร์เซีย ไม่น่าจะเกิดขึ้นได้หากกษัตริย์องค์นี้เสด็จขึ้นครองบัลลังก์ในช่วงชีวิตของเขา ดังนั้นเฮโรโดตุสจึงสิ้นพระชนม์ระหว่างปี 431-425 พ.ศ จ.

วันที่ระบุในชีวิตของเขายังได้รับการยืนยันโดยการพิจารณาทั่วไปที่เกิดจากเนื้อหางานของเขา เมื่อพูดถึงเหตุการณ์สงครามกรีก-เปอร์เซีย เขามักจะพูดถึงเรื่องราวปากเปล่าของผู้เข้าร่วมและผู้เห็นเหตุการณ์ ซึ่งเป็นคนรุ่นเก่า

บ้านเกิดของ Herodotus ซึ่งเป็นเมือง Halicarnassus ในเอเชียไมเนอร์ก่อตั้งโดยชาวกรีกของชนเผ่า Doric แต่ตัวแทนหลายคนของชนเผ่า Carian ในท้องถิ่นซึ่งผสมกับชาวกรีกก็อาศัยอยู่ที่นั่นเช่นกัน ชื่อ Carian มาจาก Lyx บิดาของ Herodotus และลุงของเขา (หรือลูกพี่ลูกน้อง) Paniasid

ประเพณีจัดอยู่ในกลุ่มกวีมหากาพย์ที่โดดเด่น และนี่เป็นเหตุให้สันนิษฐานได้ว่าการแสวงหาความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรมเป็นประเพณีในครอบครัวของนักประวัติศาสตร์ ใน Halicarnassus ตั้งแต่วัยเด็ก เขาเฝ้าดูเรือจากประเทศที่ห่างไกลที่สุดของตะวันออกและตะวันตกมาถึงท่าเรือ และสิ่งนี้อาจปลูกฝังจิตวิญญาณของเขาให้ปรารถนาที่จะสำรวจประเทศที่ห่างไกลและไม่รู้จัก

เมื่ออายุยังน้อยเขามีส่วนร่วมในการต่อสู้ทางการเมืองโดยต่อต้าน Lygdamidas ผู้เผด็จการแห่ง Halicarnassus ในการต่อสู้ครั้งนี้ Paniasid ลุงของเขาเสียชีวิตและ Herodotus เองก็ถูกบังคับให้ออกจากบ้านเกิดของเขา เขามาถึงเกาะซามอส ซึ่งเป็นรัฐไอโอเนียนที่ร่ำรวยที่สุดและพัฒนามากที่สุดแห่งหนึ่ง กองทัพเรือ Samos ที่ทรงอำนาจในอดีตได้ควบคุมเส้นทางเดินทะเลในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันตก

เมื่ออาศัยอยู่ที่นั่น Halicarnassian ที่อยากรู้อยากเห็นและเข้ากับคนง่ายเริ่มคุ้นเคยกับผลประโยชน์ของชีวิตที่นั่นอย่างรวดเร็ว ในงานของเขาเขาเผยให้เห็นความรู้อันเป็นเลิศเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ท้องถิ่น สิ่งนี้แสดงให้เห็นชัดเจนที่สุดในเรื่องราวของเขาเกี่ยวกับการตายของ Polycrates ผู้เผด็จการ Samian ซึ่งเกี่ยวข้องกับการที่เขาอ้างถึงประเพณีต่างๆ เขารู้ด้วยซ้ำว่า Polycrates ได้รับผู้ส่งสารซึ่งมาถึงเขาจาก Oroites ผู้ว่าราชการเปอร์เซียและการสนทนาดำเนินไปอย่างไร

เขาปฏิบัติต่อเกาะที่มีอัธยาศัยดีแห่งนี้ ซึ่งปกป้องเขาในช่วงเวลาที่ยากลำบากในชีวิตของเขาด้วยความรักเป็นพิเศษ ดังนั้นเขาจึงเรียกเกาะนี้ว่า "รัฐกรีกและรัฐอนารยชนที่โดดเด่นที่สุด" (III 139) ในไม่ช้า Halicarnassian ผู้กล้าได้กล้าเสียก็ออกจาก Samos และออกเดินทางต่อ ชีวิตที่เต็มไปด้วยการเร่ร่อนเริ่มต้นขึ้นสำหรับเขา: เขาเดินทางทางบกและล่องเรือ (ต้องการเรียนรู้อย่างแม่นยำมากขึ้นเกี่ยวกับเฮอร์คิวลิสเทพแห่งอียิปต์เขาจึงล่องเรือไปยังเมืองไทร์ฟินีเซียน) (II 44)

เมื่อใดในลำดับใดและด้วยความหมายที่เขาเดินทางโดยคำนึงถึงสถานะของแหล่งที่มาจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะกำหนด เห็นได้ชัดว่าพวกเขากินเวลาอย่างน้อย 10 ปี เมื่อพิจารณาจากระยะทางในการเดินทางของเขาและวิธีการขนส่งในเวลานั้น เนื่องจากเมื่อประมาณปี 445 เขาได้อ่านงานบางส่วนของเขาในเอเธนส์แล้วและได้รับรางวัลจากงานชิ้นนี้ จึงสันนิษฐานได้ว่าเวลาเดินทางของเฮโรโดทัสตกอยู่ที่ 455-445

ที่สำคัญที่สุด Herodotus ถูกดึงดูดไปทางทิศตะวันออกซึ่งความสำเร็จทางวัฒนธรรมกระตุ้นความชื่นชมอย่างไม่เปิดเผยของเขา เขาเดินทางในอวกาศอันกว้างใหญ่จากลิเบียไปยังบาบิโลน อัสซีเรีย และอัคบาตัน (I 98; V 89 - เขาเปรียบเทียบกำแพงป้อมปราการอัคบาตันที่ใหญ่ที่สุดกับกำแพงปริมณฑลในเอเธนส์) เขารู้สึกประทับใจเป็นพิเศษกับสิ่งที่เห็นในอียิปต์ซึ่งเขาอยู่ที่นั่นเป็นเวลาสามเดือนและปีนขึ้นไปบนแม่น้ำไนล์ไปยังเกาะเอเลแฟนไทน์ จากที่นี่เขาออกเดินทางต่อ เขารวบรวมข้อมูลมากมายในอียิปต์ทั้งจากชาวกรีกในท้องถิ่นและประชากรพื้นเมืองกรีกผสม และจากนักบวช (แน่นอนว่าใช้บริการของนักแปล มีคนจำนวนมากในอียิปต์ที่เขารับพวกเขาไปเรียนพิเศษ)

ภูมิภาคที่สองของการเดินทางของ Herodotus ครอบคลุมภูมิภาคเอเชียไมเนอร์, Hellespont และทะเลดำตอนเหนือ ไปจนถึงอาณานิคม Milesian แห่ง Olbia ซึ่งตั้งอยู่ที่ปากแม่น้ำ Dnieper-Bug ผลงานของเขาเผยให้เห็นความคุ้นเคยที่ดีของผู้เขียนกับเมืองเอเฟซัส หุบเขาคดเคี้ยว ซาร์ดิส ทูตราเนีย อิลีออน เลสบอส และเฮลเลสปอนต์

เขาพูดถึงโอลเวียในฐานะพยาน โดยตั้งชื่อคนที่เขาพูดคุยด้วยที่นั่น พื้นที่ที่สามของการเดินทางของ Herodotus คือรัฐกรีกของคาบสมุทรบอลข่านและหมู่เกาะในทะเลอีเจียน เขามีความมุ่งหมายเป็นอย่างดีในภูมิภาคแอตติกาและในกรุงเอเธนส์เอง (เช่น V 77 ซึ่งเขาในฐานะพยานผู้เห็นเหตุการณ์กล่าวถึงการอุทิศให้กับบริวารของเอเธนส์) อยู่ในธีบส์ (V 59: "ฉันเองได้เห็น งานเขียน Cadmean ในวิหารของ Apollo Ismensky ใน Boeotian Thebes ") และ Delphi

เขาตระหนักดีถึงการอุทิศของ Croesus ที่ Delphi ที่ตั้งของพวกเขา: ในหมู่พวกเขาเขาตั้งชื่อห้องใต้ดินสีทองพร้อมคำจารึกที่ทำโดยชาวสปาร์ตันซึ่งพวกเขาเรียกตัวเองว่าผู้บริจาค “อันที่จริง ถ้วยนี้เป็นของขวัญจาก Croesus และคำจารึกนี้เขียนโดยหนึ่งในชาวเดลเฟียนเพื่อเอาใจชาว Lacedaemonians: ฉันรู้จักชื่อของเขา แต่ฉันจะไม่เอ่ยชื่อมัน” (I 51)

ดังที่ S.Ya. กล่าวไว้อย่างถูกต้อง Lurie นักเขียนที่กลายเป็นคนของเขาเองใน Delphi อาจมีข้อมูลดังกล่าว เห็นได้ชัดว่า Herodotus เดินทางไปทั่ว Peloponnese เยี่ยมชมคอคอดซึ่งเขาเห็น Trireme ของชาวฟินีเซียนที่ชาวกรีกจับตัวไปในสนามรบ อุทิศให้กับเทพเจ้า(VIII 121) ในซีเกียน ที่ซึ่งเขาไปเยี่ยมชมสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของอาดราสต้า (V 67) ในเทเจีย (เปรียบเทียบ IX 70 ซึ่งพูดถึงการอุทิศในวิหารของอาธีนา อาเลย์) นอกจากนี้เขายังได้เยี่ยมชมหมู่เกาะต่างๆ - Delos (II 170), Thasos, Zakynthos และอื่น ๆ อีกมากมาย เขาไม่ได้ละเลยทางตอนเหนือของคาบสมุทรบอลข่าน

ลักษณะของคำอธิบายที่เกี่ยวข้องกับมาซิโดเนียและเทรซนั้นสามารถทำได้โดยผู้เห็นเหตุการณ์เท่านั้น (เปรียบเทียบ ข้อ 17) ผู้เขียนแสดงความเห็นอกเห็นใจเป็นพิเศษต่อราชวงศ์มาซิโดเนียที่ปกครองมาซิโดเนีย โดยพยายามทุกวิถีทางที่จะปกปิดตำแหน่งเพอร์โซฟิลของกษัตริย์แห่งมาซิโดเนียในสงครามกรีก-เปอร์เซีย

ในฐานะบุคคลที่เต็มใจเดินทางอย่างกว้างขวาง และใกล้ชิดกับแวดวงการเมืองที่ปกครองในกรุงเอเธนส์ เฮโรโดตุสมีส่วนร่วมในการสถาปนาอาณานิคมทูรีอิซึ่งเป็นอาณานิคมของชาวกรีก ในความพยายามที่จะเสริมสร้างอิทธิพลของสันนิบาตการเดินเรือแห่งเอเธนส์ทางตอนใต้ของอิตาลี และในขณะเดียวกันก็รวบรวมชาวกรีกทั้งหมดทั่วเอเธนส์ Pericles ในช่วงกลางทศวรรษที่ 40 ของศตวรรษที่ 5 พ.ศ. วางแผนที่จะก่อตั้งอาณานิคมของชาวเอเธนส์และพันธมิตรของพวกเขาบนที่ตั้งของเมือง Sybaris ที่ถูกทำลายโดยชาว Crotonians

ทุกคนได้รับเชิญให้เข้าร่วมในองค์กรนี้ สำหรับการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการเป็นผู้นำของมูลนิธิ Furius นั้น Herodotus ได้รับฉายาว่า Furian และชื่อนี้ยังคงอยู่โดยนักเขียนโบราณจำนวนหนึ่ง ร่วมกับเฮโรโดตุส ปราชญ์โปรทาโกรัส นักการเมืองชาวเอเธนส์ ซีโนเครติส และฮิปโปดามุส สถาปนิกชาวไมเลเซียน มีส่วนร่วมในการก่อตั้งอาณานิคม อาจเป็นไปได้ว่าอาศัยอยู่ใน Thurii แล้วนักประวัติศาสตร์เดินทางไปทั่วทางตะวันตกของทะเลเมดิเตอร์เรเนียนและเยี่ยมชมซิซิลี (ซีราคิวส์ - VII 153)

อย่างไรก็ตาม ในทูริอิ การต่อสู้ระหว่างฝ่ายโปรเอเธนส์และสปาร์ตันก็เริ่มขึ้นในไม่ช้า เฮโรโดทุสไม่ได้กล่าวถึงอาณานิคมนี้ทุกที่ แต่เขาตระหนักดีถึงบริเวณที่ก่อตั้งอาณานิคมนี้ เขาตั้งชื่อว่า Sybaris (V 44-45; VI 21), Metapontus (IV 15) ซึ่งคุ้นเคยกับเรื่องราวในท้องถิ่นของ Croton (เรื่องราวของ Democedes - III 129-138), Tarentum (Arion - I 24) เราพบการเปรียบเทียบระหว่างไซเธียกับทางตอนใต้ของอิตาลีในตัวเขา (IV 99) ไม่ทราบสถานการณ์การเสียชีวิตของเฮโรโดทัส เป็นไปได้ว่าจาก Thurii เขากลับไปยังเอเธนส์ซึ่งเขาเสียชีวิตตามที่ Myrs แนะนำ

ในสมัยโบราณ งานของเฮโรโดตุสมักเรียกกันว่า "ประวัติศาสตร์" (ตามที่เรียกใน Lindos Chronicle) เชื่อกันว่าเขาตีพิมพ์ผลงานของเขาใน Thurii แต่ประเพณีไม่ได้รักษาข้อมูลที่แม่นยำในเรื่องนี้ อริสโตเติลใน “วาทศาสตร์” กล่าวถึงจุดเริ่มต้นของงานของเฮโรโดตุสดังนี้: “เฮโรโดทัสเดอะทูเรียสนำเสนองานวิจัยต่อไปนี้”

ในอริสโตเติล เฮโรโดตุสเรียกตัวเองว่าชาวทูเรียน แต่ไม่มีใครรับรองความถูกต้องของคำพูดที่นี่ได้ ในต้นฉบับทั้งหมดที่มาถึงเรา จุดเริ่มต้นเดียวกันนี้ได้รับการเก็บรักษาไว้ในฉบับต่อไปนี้: “นี่คือการนำเสนองานวิจัยของเฮโรโดทัสชาวฮาลิคาร์นาสเซียน”

เนื่อง​จาก​อริสโตเติล​ถึง​กับ​เรียบเรียง​คำ​ใหม่ จึง​สันนิษฐาน​ได้​ว่า​เขา​ยก​คำ​นี้​ขึ้น​ต้น​จาก​ความ​ทรง​จำ. พลูทาร์กในบทความของเขาเรื่อง "On the Malice of Herodotus" เขียนว่า: "ถึงชายที่คิดว่าตัวเองเป็นชาวฮาลิคาร์นาสเซียน แม้ว่าคนอื่นจะเรียกเขาว่าฟูเรียนก็ตาม..." จากนี้เห็นได้ชัดว่าพลูทาร์กมีแนวโน้มที่จะอ้างจุดเริ่มต้นของงานของเฮโรโดตุสในรูปแบบที่รอดมาจนถึงสมัยของเรา

เนื่องจากพลูทาร์กเป็นนักวิทยาศาสตร์และคนรักหนังสือที่โดดเด่น (เขามีห้องสมุดที่ดีที่สุดแห่งหนึ่งในกรีซ) จึงควรพิจารณาว่าเขามีสำเนางานของเฮโรโดทัสที่ผ่านการตรวจสอบแล้วโดยย้อนกลับไปที่ต้นฉบับและฉบับของผู้แต่ง ในบทนำอันโด่งดังนี้ Herodotus พูดถึงหัวข้องานของเขา:“ นี่เป็นนิทรรศการการวิจัยของ Herodotus the Halicarnassian [นำเสนอ] เพื่อว่าเมื่อเวลาผ่านไปทุกสิ่งที่ผู้คนทำจะไม่ถูกลบออกจากความทรงจำและยัง เพื่อว่าพระสิริแห่งการกระทำอันยิ่งใหญ่และน่าอัศจรรย์จะไม่จางหายไป ส่วนหนึ่งกระทำโดย Hellenes ส่วนหนึ่งโดยคนป่าเถื่อนซึ่งเกี่ยวข้องกับสิ่งอื่น ๆ และสาเหตุที่ทำให้เกิดสงครามระหว่างพวกเขา”

Myres ตีความความหมายของคำนำที่มีชื่อเสียงนี้ดังนี้:

• 1. สิ่งที่ผู้คนทำนั้นมีคุณค่าต่อมนุษยชาติและสมควรที่จะช่วยมันจากการถูกลืมเลือน
• 2. การหาประโยชน์อย่างยิ่งใหญ่ไม่ใช่การผูกขาดของคนใดคนหนึ่ง และสิ่งนี้ยังใช้กับสงครามกรีก-เปอร์เซียด้วย ซึ่งเฮโรโดทัสมีอยู่ในใจที่นี่
• 3. ความสำเร็จเหล่านี้ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ แต่มีเหตุผลของตัวเองซึ่งต้องอธิบาย ปัจจุบันถูกกำหนดโดยอดีต และอดีตก็มีคุณค่าสำหรับปัจจุบัน เป็นประสบการณ์ที่สามารถนำมาใช้ในอนาคตได้

มอบหมายหน้าที่ให้ตัวเองบรรยายว่า "สิ่งที่ผู้คนทำ" เฮโรโดตุสติดตามบทกวีมหากาพย์ที่เชิดชูเกียรติของมนุษย์ แต่จุดประสงค์หลักของงานของเฮโรโดทัสซึ่งเน้นในตอนท้ายของคำนำที่ยกมาคือการอธิบายสงครามระหว่างชาวเฮลเลเนสกับคนป่าเถื่อน กล่าวคือ สงครามกรีก-เปอร์เซีย. แนวคิดนี้มีความน่าดึงดูดและแปลกใหม่เป็นพิเศษ

เขามาถึงแนวคิดนี้ก่อนที่จะเริ่มสร้างสรรค์งานของเขา หรือเขาค่อยๆ เข้าใกล้มันในขณะที่เขาสะสมเนื้อหา? กล่าวอีกนัยหนึ่ง ประวัติความเป็นมาของงานของเฮโรโดทัสคืออะไร? Jacobi (ตามมาด้วย S.Ya. Lurie ในเรื่องนี้) แย้งอย่างน่าเชื่อว่างานของ Herodotus ไม่ได้ถูกรวบรวมตามแผนที่คิดไว้ล่วงหน้า แต่ค่อยๆ เติบโตและเป็นรูปเป็นร่างเมื่อวัสดุถูกสะสม พื้นฐานสำหรับสมมติฐานนี้คือข้อเท็จจริงที่ว่าเฮโรโดตุสเองก็แนบความสำคัญของงานอิสระกับส่วนต่างๆ ของงานของเขาที่มีเอกภาพเฉพาะเรื่อง

เขาอ้างถึงโลโก้แต่ละอันอย่างต่อเนื่อง - อียิปต์, ไซเธียน ฯลฯ ซึ่งตามที่นักวิจัยบางคนแนะนำนั้นเขียนโดยเขาก่อนการสร้างงานสากลของเขา

ในหมู่พวกเขาเราพบการอ้างอิงถึงโลโก้ของชาวอัสซีเรียสองรายการ (I 106, 184) ซึ่งงานของเฮโรโดทัสไม่มีอยู่ เป็นไปได้ว่าเฮโรโดตุสทำเสร็จ แต่ไม่ได้รวมไว้ในงานฉบับสุดท้ายของเขาเนื่องจากหลุดออกจากโครงการทั่วไป: อัสซีเรียไม่มีเวลาที่จะกลายเป็นเป้าหมายของการพิชิตเปอร์เซียเมื่อพ่ายแพ้ต่อกองทหาร ของชาวมีเดียมานานก่อนการก่อตั้งรัฐเปอร์เซีย (และเฮโรโดทัสสลับกันอธิบายถึงประเทศเหล่านั้นที่ถูกยึดครองโดยพวกอาเคเมนิดส์ โดยเริ่มจากผู้ก่อตั้งราชวงศ์ไซรัสจนกระทั่งการรณรงค์ของเซอร์ซีสเพื่อต่อต้านเฮลลาส)

บางครั้ง Herodotus อ้างถึงผู้อ่านถึงบางส่วนของงานของเขาโดยอิงตามแผนกของผู้แต่ง (V 36:) “ ตามที่ฉันแสดงไว้ในโลโก้แรก”; พุธ ฉันก็เช่นกัน 175; ครั้งที่สอง 38; VI 39) แต่ก็ไม่อาจทราบได้ว่าเป็นอย่างไร

ดู​เหมือน​ว่า เฮโรโดทุส​ได้​เตรียม​งาน​ส่วน​หนึ่ง​ของ​เขา​ใน​ลักษณะ​ที่​มี​ความ​เป็นอิสระ​อยู่​บ้าง. แต่ฉันรับรองได้เลยว่าตั้งแต่เริ่มงานเขามีอยู่แล้ว แผนพร้อมงานทั้งหมดซึ่งรอดมาจนถึงสมัยของเรานั้นเป็นไปไม่ได้

ตอนนี้เป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการว่า "บิดาแห่งประวัติศาสตร์" ทำงานอย่างไรในทางเทคนิค ไม่น่าเป็นไปได้ที่ทุกสิ่งที่เราพบในงานของเขาจะถูกเขียนโดยผู้เขียนจากความทรงจำ เป็นไปได้มากว่าเมื่อไปเยือน ประเทศต่างๆและเมืองต่าง ๆ เฮโรโดตุสเขียนบันทึกย่อสำหรับตัวเขาเอง ต่อมาพวกเขาถูกนำไปประมวลผลทางวรรณกรรม และนี่คือที่มาของโลโกอิ ในขั้นต้น เนื้อหาที่รวบรวมได้จะถูกเสริมตามแหล่งข้อมูลอื่น (วรรณกรรม สารคดี เรื่องเล่าปากเปล่า ฯลฯ)

ในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งของโลโก้ของอียิปต์ เราสามารถแยกแยะแปลงที่พัฒนาให้มีขนาดเท่ากับเรื่องสั้นได้ (เช่น เรื่องราวเกี่ยวกับคลังสมบัติของ Rampsinitis - II 121) และที่เหลือในบันทึกย่อ (เช่น เรื่องราวเกี่ยวกับ Queen Nitocris - II 100 ). ในเชิงองค์ประกอบ งานทั้งหมดของเฮโรโดทัสแบ่งออกเป็นสองส่วน

เล่มแรกลงท้ายด้วยบทที่ 27 ของหนังสือเล่มที่ห้า กำหนดประวัติศาสตร์ของลิเดียที่เกี่ยวข้องกับการรณรงค์ของไซรัส พูดคุยโดยละเอียดเกี่ยวกับอียิปต์ซึ่งกลายเป็นเป้าหมายของการพิชิต Cambyses ลูกชายของไซรัส และเล่าเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ภายใน แห่งเปอร์เซียที่เกี่ยวข้องกับการขึ้นครองราชย์ของดาริอัส ถัดไป มีการอธิบายการรณรงค์ของ Darius เพื่อต่อต้านชาวไซเธียน (และดังนั้นจึงอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับไซเธีย) ที่อยู่ติดกับงานส่วนนี้คือชาวลิเบีย (ชาวเปอร์เซียกำลังจะพิชิตลิเบีย) และโลโก้ของธราเซียน ส่วนแรกทั้งหมดเป็นเหมือนการแนะนำแบบขยาย ซึ่งการทัศนศึกษาทางชาติพันธุ์และภูมิศาสตร์มีอิทธิพลเหนือกว่า ส่วนต่างๆ ของมันมีความเป็นอิสระเป็นส่วนใหญ่: เราแยกแยะโลโก้ของลิเดียน อียิปต์ ไซเธียน ไซรีน ลิเบีย และธราเซียนได้อย่างชัดเจน

ส่วนที่สองซึ่งควรถือเป็นส่วนหลักนั้นอุทิศให้กับประวัติศาสตร์ของสงครามกรีก - เปอร์เซีย มันแบ่งออกเป็นสามส่วน ครั้งแรกกล่าวถึงเหตุการณ์ของการจลาจลของชาวโยนก (V 28-VI 32) ครั้งที่สองพูดถึงการรณรงค์ของดาริอัสซึ่ง "แก้แค้น" ชาวกรีกบนแผ่นดินใหญ่เพื่อขอความช่วยเหลือแก่กลุ่มกบฏชาวโยนก (“ ชาวเอเธนส์และชาวเอเรเรียน” ช่วยพวกเขาในเรื่องเรือและเรือเหล่านี้เป็นจุดเริ่มต้นของปัญหาที่เกิดขึ้นกับ Hellenes และ Barbarians" - VI 97) เรือลำที่สามมีประวัติของการรณรงค์ของ Xerxes

ด้วยคำอธิบายของการต่อสู้ที่ Sestus งานของ Herodotus สิ้นสุดลงหรือค่อนข้างจะจบลง ไม่ว่านี่จะเป็นผลมาจากเทคนิควรรณกรรมที่ไม่สมบูรณ์หรือว่าเฮโรโดตุสไม่มีเวลาทำให้เสร็จ - คำถามนี้ไม่สามารถแก้ไขได้อย่างแน่นอน แต่มีเหตุผลที่จะสันนิษฐานได้ว่าเฮโรโดตุสตั้งใจจะทำงานของเขาต่อไป ใน VII 213 เขาสัญญาว่าจะพูดถึงการตายของ Ephialtes ผู้ทรยศใน "logoi ที่ตามมา" แต่ดูเหมือนจะไม่สามารถทำเช่นนี้ได้

โครงการนี้ซึ่งในตัวมันเองค่อนข้างซับซ้อนและแตกแขนงรวมถึงการพูดนอกเรื่องและการทัศนศึกษามากมายซึ่งเฮโรโดตุสเองก็เรียกว่า "เพิ่มเติม" และพูดถึงสิ่งเหล่านี้ในฐานะ คุณลักษณะเฉพาะพระราชกิจของพระองค์ตั้งแต่เริ่มต้น (IV 30) ต้องขอบคุณการพูดนอกเรื่องเหล่านี้ งานของเขาจึงมีเนื้อหามากมายมหาศาล โลกอันกว้างใหญ่ของอารยธรรมโบราณของตะวันออกและตะวันตกเปิดต่อหน้าผู้อ่านซึ่งผู้เขียนแทรกซึมด้วยความอยากรู้อยากเห็นที่ไร้เดียงสาและละโมบของชาวกรีกชาวโยนกพยายามที่จะเข้าใจทุกสิ่งที่เขาเห็นและได้ยินจากมุมมองกรีกของเขา เหตุการณ์ที่น่าอัศจรรย์เหตุการณ์จากชีวิตของผู้คนและผู้ปกครองผู้ยิ่งใหญ่ (หรือแม้แต่มนุษย์ธรรมดา) แปลกจากมุมมองของกรีกประเพณีของคนป่าเถื่อนโครงสร้างขนาดมหึมาปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่น่าอัศจรรย์สัตว์และพืชที่ไม่เคยมีมาก่อน - ผู้เขียนพยายามบอกเกี่ยวกับทุกสิ่ง โดยไม่ละสายตาจากหลัก โครงเรื่อง, ขึ้นรูปเป็นกรอบ.

จากมุมมองทางศิลปะ สไตล์ของเฮโรโดตุสมักเรียกว่านวนิยาย ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ ประเพณี ตำนาน เทพนิยาย หรือแม้แต่นิทานก็อาจอยู่ในรูปแบบของเรื่องสั้นได้ ถึง คุณสมบัติลักษณะเรื่องสั้นของเฮโรโดตุสประกอบด้วยกรอบทางประวัติศาสตร์ ความกระชับของรูปแบบ คำพูดที่ขัดเกลา แม่นยำ และมักเป็นคำพังเพย ความสำคัญเชิงตรรกะและศิลปะของรายละเอียด

ที่นี่เราต้องเผชิญกับตัวละครที่กำหนดไว้อย่างชัดเจน บางครั้งตัวเลขทั่วไปก็ปรากฏต่อหน้าเราในสถานการณ์ทั่วไป (เช่น ข้าราชบริพารเตือนผู้ปกครองของพวกเขา - Sandanis ใน Croesus - I 71, Artabanus ใน Xerxes - VII 8, Artabazus ใน Mardonius - IX 41)

นอกเหนือจากคุณสมบัติทางวากยสัมพันธ์ของภาษาแล้ว Herodotus ยังเกี่ยวข้องกับเรื่องราวปากเปล่าพื้นบ้านและความหลงใหลในความฝันเชิงพยากรณ์ ลางบอกเหตุอันน่าอัศจรรย์ และตัวเลขที่ชื่นชอบ นอกเหนือจากศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่าซึ่งอิทธิพลของเฮโรโดทัสมีความแข็งแกร่งมากแล้ว เขายังได้รับอิทธิพลจากประเพณีวรรณกรรมของโยนกอีกด้วย โดยเฉพาะอย่างยิ่งประเภทที่ในสมัยโบราณเรียกว่า "เรื่องราวของมิเลสตาน"

เรื่องสั้นเกี่ยวกับคลัง Rampsinitis (II 121) เกี่ยวกับ Solon และ Croesus (I 29) เกี่ยวกับ Intaphernes ภรรยาชาวเปอร์เซีย (III 118) เกี่ยวกับ Periander และ Lycophron ลูกชายของเขา (III 50) เกี่ยวกับ Polycrates (III 125) มี โครงเรื่องมีความสมบูรณ์และมีคุณธรรมทางศิลปะสูง ) เกี่ยวกับ Cypselus และ Periander (V 92) เกี่ยวกับต้นกำเนิดของ Spartan king Demaratus (VI 61) เรื่องสั้นเกี่ยวกับการเกี้ยวพาราสีกับ Agarista (VI 126) ตื้นตันไปด้วยอารมณ์ขันอันละเอียดอ่อนเรื่องสั้น เรื่องราวเกี่ยวกับ Xerxes, Maciste น้องชายของเขาและ Arttaint (IX 108) ซึ่ง C Y. Lurie (กฤษฎีกา, แย้มยิ้ม, หน้า 203) เรียกมันว่า "นวนิยายที่น่ากลัว"

หนึ่งในตัวอย่างที่โดดเด่นที่สุดของงานศิลปะนวนิยายของ Herodotus อาจเป็นเรื่องสั้นเกี่ยวกับกษัตริย์ Lydian Candaules ภรรยาของเขาและ Gyges นายทหารผู้มีไหวพริบ (I 7-13) เป็นเรื่องที่น่าสนใจอย่างยิ่งเพราะเราสามารถชี้ไปที่แหล่งที่มาของมันได้ - เทพนิยายพื้นบ้านของลิเดียนที่อธิบายที่มาของความมั่งคั่งอันมหาศาลของกษัตริย์ลิเดียน Gyges

ในเวอร์ชันที่ใกล้เคียงกับนิทานพื้นบ้าน ระบุไว้ใน "Republic" ของเพลโต (II, 359 D) มันเล่าว่าคนเลี้ยงแกะ Gyges ได้รับแหวนวิเศษที่ทำให้เขาล่องหนได้อย่างไร หลังจากพยายามเกลี้ยกล่อมภรรยาของกษัตริย์ Lydian เขาและเธอก็สังหารคนหลังและยึดอำนาจในรัฐ

เฮโรโดตุสละทิ้งองค์ประกอบของเทพนิยาย และการกระทำของเรื่องสั้นของเขานั้นดูสมจริง กษัตริย์ Candaules ของ Lydian ตัดสินใจอวดความงามของภรรยาของเขาโดยแสดงให้เธอเปลือยเปล่าต่อ Gyges ผู้คุ้มกันของเขาและผู้หญิงที่ขุ่นเคืองก็บังคับให้ Gyges ฆ่าสามีของเธอและแต่งงานกับเธอ ความกะทัดรัดของแบบฟอร์มไม่ได้ขัดขวางเราจากการสร้างภาพที่สดใสและเต็มไปด้วยเลือด: กษัตริย์ Candaulus ที่โง่เขลาและโอ้อวด, นายทหารผู้มีไหวพริบของเขา, ภรรยาที่หลงใหล, มุ่งมั่นและภาคภูมิใจของ Candaulus - Lydian Clytemnestra ตัวจริง - ปรากฏตัวต่อหน้าเราราวกับมีชีวิตอยู่

สิ่งที่น่าทึ่งไม่น้อยคืออารมณ์ขันอันละเอียดอ่อนที่แพร่กระจายไปทั่วโนเวลลา ซึ่งอบอวลไปด้วยเกลือใต้หลังคาอย่างแท้จริง: มันทำให้มีเสน่ห์เป็นพิเศษ ในตอนแรกสับสน แต่จากนั้นก็ประเมินสถานการณ์อย่างรวดเร็ว Gyges เป็นคนตลกและตลกยิ่งกว่านั้นคือ Candaules ผู้ซึ่งด้วยความพากเพียรของคนโง่จึงพยายามดำเนินการตามแผนของเขาซึ่งทำให้เขาไปสู่จุดจบที่น่าเศร้า อารมณ์ขันถูกเน้นย้ำโดยคำพูดของผู้เขียน (“ Candaules ถูกกำหนดให้ประสบปัญหา”) และทางเลือกแปลก ๆ ที่ภรรยาของ Candaules เสนอให้กับ Gyges ซ้ำสามครั้ง (“ โดยการฆ่า Candaules ก็ได้ทั้งฉันและ Lydian อาณาจักรหรือตายทันที”) ทัศนคติที่น่าขันของชาวกรีกต่อประเพณีตะวันออกบางประการนั้นเห็นได้ชัดเจน ความอัปยศที่ร่างกายเปลือยเปล่าเกิดขึ้นในหมู่คนป่าเถื่อนอาจดูเหมือนเป็นอคติที่ไร้สาระและไร้สาระสำหรับชาวกรีกที่ใช้เวลาเกือบทั้งวันเปลือยกายอยู่บน Palaestra นวนิยายทั้งเล่มมีรอยประทับที่ชัดเจนของละคร เราพบในนั้นคืออารัมภบท การกระทำ ข้อไขเค้าความเรื่อง กรอบทางประวัติศาสตร์ชวนให้นึกถึงโลโก้: มีการสำรวจลำดับวงศ์ตระกูลของกษัตริย์ลิเดียนที่สืบย้อนกลับไปถึงเฮอร์คิวลิส

น้ำเสียงของเรื่องสั้นก็มีลักษณะเฉพาะเช่นกันซึ่งออกแบบมาเพื่อการออกเสียงด้วยวาจาโดยผสมผสานการสร้างวลีที่มีลักษณะเฉพาะของนิทานพื้นบ้าน (“...Candaules บุตรชายของ Myrs ครองราชย์... Candaules ผู้นี้หลงรักภรรยาของเขาอย่างหลงใหล ... รักเธอ เขาเชื่อ... ") ลักษณะ นิทานพื้นบ้านมีลักษณะเฉพาะของโนเวลลาเกี่ยวกับคลังสมบัติของ Rampsinite มากกว่า เพื่อทำให้เรื่องราวมีชีวิตชีวา Herodotus สลับฉากตลกกับเหตุการณ์ที่โหดร้ายและมืดมน - ตัวอย่างเช่น การบังคับภราดรภาพที่น่ากลัวกับฉากของผู้คุมขี้เมา

เขามุ่งมั่นที่จะพูดคุยเกี่ยวกับจินตนาการที่น่าทึ่งและน่าทึ่งและด้วยความไร้เดียงสาที่ไร้เดียงสาก็พร้อมที่จะประหลาดใจกับทุกสิ่ง: ชัยชนะของนักกีฬาโอลิมปิก (VI 36, 103; VIII 47) และชัยชนะของนายพล (ทรงเครื่อง 64) การค้นพบ ของศิลปะของ dithyramb เทียบเท่ากับการบัดกรีโลหะ (I 23, 25 ) รูปแบบการเล่าเรื่องทางประวัติศาสตร์ของเฮโรโดตุสแยกออกจากรูปแบบนวนิยายของเขาไม่ได้ จนกระทั่งสิ้นสุดการดำรงอยู่ ประวัติศาสตร์โบราณส่วนใหญ่มักกำหนดหน้าที่ของตัวเองแตกต่างจากงานสมัยใหม่: มีความเกี่ยวข้องกับด้านศิลปะมากกว่าความน่าเชื่อถือของข้อเท็จจริงที่รายงานและลักษณะทางวิทยาศาสตร์ของการตีความ

แทบจะไม่ถึงระดับความเข้าใจที่แท้จริงเกี่ยวกับสาเหตุของเหตุการณ์ การวิเคราะห์ทางวิทยาศาสตร์ หรือลักษณะทั่วไปในวงกว้าง งานของเฮโรโดตุสก็ไม่มีข้อยกเว้นสำหรับกฎนี้ บุคคลในประวัติศาสตร์ที่ปรากฎในนั้นปรากฏก่อนที่เราจะกล่าวสุนทรพจน์ โต้เถียง ปรึกษากับเหล่าทวยเทพ ตัวอย่างทั่วไปของการแสดงละครดังกล่าวคือเรื่องราวของการเตรียมการรณรงค์ของ Xerxes เปิดฉากด้วยฉากการพบปะกับกษัตริย์ซึ่งชาวเปอร์เซียผู้สูงศักดิ์ที่สุดพูดกัน (VII 8)

เราได้พบกับผู้สนับสนุนแคมเปญ (Mardonius) และฝ่ายตรงข้าม (Artabanus) ในหมู่พวกเขา พระราชดำรัสของกษัตริย์และผู้ที่พูดในสภาถูกสร้างขึ้นด้วยทักษะที่ยอดเยี่ยม มีการโต้แย้งมากมาย และตกแต่งด้วยการเปรียบเทียบที่ทำให้ข้อโต้แย้งของผู้พูดมีความน่าเชื่อถือเป็นพิเศษ Xerxes ตำหนิ Artabanus ด้วยความโกรธซึ่งแนะนำว่าอย่าไปรณรงค์ อย่างไรก็ตาม ในตอนกลางคืน Xerxes ฝัน ความฝันเชิงพยากรณ์พร้อมให้กำลังใจไม่ยกเลิกทริป ความฝันนี้เกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำอีก จากนั้น Xerxes ก็เรียก Artabanus และสั่งให้เขาสวมชุดของ Xerxes นั่งบนบัลลังก์แล้วนอนลงบนเตียงหลวง ไม่ว่าเขาจะฝันแบบเดียวกันหรือไม่ก็ตาม Artaban ถูกบังคับให้ปฏิบัติตามพระราชโองการ เขายังคงฝันถึงความฝันที่หายนะเหมือนเดิม ภายใต้อิทธิพลของความฝันนี้ Artaban เปลี่ยนใจ

ชีวประวัติของเฮโรโดทัส

ต้นกำเนิดของเฮโรโดทัส

บิดาแห่งประวัติศาสตร์ เฮโรโดตุส เกิดระหว่างสงครามเปอร์เซียครั้งแรกและครั้งที่สอง (490–480 ปีก่อนคริสตกาล) และตามข้อมูลชิ้นหนึ่งแม้ว่าจะไม่น่าเชื่อถืออย่างสมบูรณ์ใน 484 ปีก่อนคริสตกาลก็ตาม บ้านเกิดของเขาคือ Halicarnassus อาณานิคม Dorian บนชายฝั่ง ของคาเรีย. เมืองนี้ตั้งอยู่บนชายทะเลและมีท่าเรือที่ดีเยี่ยม ดำเนินการค้าที่สำคัญและมีความเจริญรุ่งเรืองเพียงพอ ก่อตั้งโดยชาวดอเรียนจากเมืองโทรเซน ซึ่งชาว Achaeans ผสมปนเปกัน และมีแนวโน้มว่าชาวไอโอเนียจะอาศัยอยู่ด้วย เนื่องจากก่อนการอพยพของโดเรียน Troezen เป็นที่อยู่อาศัยของชาวโยนก และใน สมัยโบราณร่วมกับเมืองคอส, คนีดัส และเมืองโรเดียน ได้แก่ ลินด์, อิอาลิส และกามีร์ เป็นส่วนหนึ่งของการรวมเมืองแบบโดเรียน ที่เรียกว่า ดอริก เฮกซะโพลิส (Έξάπολις;) แต่ต่อมา Halicarnassus ก็ถูกแยกออกจากสหภาพนี้ดังที่ Herodotus กล่าวเพราะพลเมืองคนหนึ่งได้รับขาตั้งเป็นรางวัลในเกมสหภาพไม่ได้วางไว้ในวิหารอพอลโลตามที่กำหนดตามธรรมเนียม แต่นำไปที่ บ้านของเขา แน่นอนว่าเหตุการณ์ที่ไม่มีนัยสำคัญนี้เป็นเพียงเหตุผลภายนอกในการแยก Halicarnassus ออกจากสหภาพเท่านั้น เหตุผลที่แท้จริงมีความสำคัญมากกว่า การหยุดพักนี้เกิดจากการที่ Halicarnassus เนื่องจากการหลั่งไหลเข้ามาของชาวโยนกจากพื้นที่ใกล้เคียง สูญเสียลักษณะนิสัยของดอริกดั้งเดิมไป ภาษาอิออนในช่วงครึ่งศตวรรษที่ 5 ดังที่เห็นได้จากจารึกฉบับหนึ่ง เป็นภาษาฮาลิคาร์นัสซัส ภาษาทางการ. และเฮโรโดตุสเองก็ซึ่งโดยกำเนิดแล้วควรได้รับการพิจารณาว่าเป็นโดเรียน โดยมีลักษณะนิสัยของเขามากกว่าชาวไอโอเนียนมากกว่าโดยัน หลังจากการแยก Halicarnassus ออกจากสหภาพดอริก ซึ่งไม่สามารถกำหนดเวลาได้อย่างแม่นยำ Halicarnassus ก็เหมือนกับเมืองกรีกอื่นๆ ในเอเชียไมเนอร์ อยู่ภายใต้การปกครองของชาวลิเดีย และต่อมาก็อยู่ภายใต้การปกครองของชาวเปอร์เซีย โดยปกติแล้วชาวเปอร์เซียจะใช้อำนาจเหนือเมืองต่างๆ ของกรีกในลักษณะที่พวกเขากำหนดให้พลเมืองที่โดดเด่นที่สุดที่นั่นเป็นพวกเผด็จการ และพวกหลังก็ปกครองเมืองต่างๆ ตามความประสงค์ของพวกเขาเอง ดังนั้น ในเวลาที่เฮโรโดทัสถือกำเนิด ผู้ปกครองของฮาลิคาร์นัสซัสและเกาะเล็กๆ ใกล้เคียงอย่างคอส นิซีร์ และคาลิดนา ซึ่งอยู่ภายใต้อำนาจสูงสุดของชาวเปอร์เซีย คืออาร์เตมิเซีย หญิงที่ฉลาดและกล้าหาญซึ่งมีเรือห้าลำมาพร้อมกับเซอร์ซีส ในการรณรงค์ต่อต้านกรีซและให้คำแนะนำที่เป็นประโยชน์มากมายแก่เขา และในยุทธการที่ซาลามิส เธอมีความโดดเด่นอย่างมากจากความมุ่งมั่นของเธอจนกษัตริย์อุทานด้วยความประหลาดใจ: "ผู้หญิงกลายเป็นผู้ชาย และผู้ชายก็กลายเป็นผู้หญิง!" เฮโรโดทัสในประวัติศาสตร์ของเขายกย่องสุนทรพจน์และคำพูดของผู้หญิงคนนี้มากจนสรุปได้ว่าในวัยหนุ่มเขาเต็มใจฟังเรื่องราวเกี่ยวกับการหาประโยชน์ของเธอ เธอคงปฏิบัติต่ออาสาสมัครของเธออย่างกรุณาและกรุณาอย่างยิ่ง

หน้าอกของเฮโรโดทัส พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติแห่งกรุงโรม จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ 4 พ.ศ

เฮโรโดตุสเป็นตระกูลโดเรียนผู้สูงศักดิ์ในสมัยโบราณ พ่อของเขาชื่อ Lix แม่ของเขาชื่อ Drio (หรือ Rio) น้องชายของเขาชื่อ Theodore กวีผู้ยิ่งใหญ่ Paniasis ซึ่งคนสมัยโบราณยกย่องในฐานะผู้ประสบความสำเร็จในการก่อตั้งบทกวีประเภทมหากาพย์ที่เกือบถูกลืมเลือนขึ้นมาใหม่ เป็นญาติสนิทของ Herodotus ไม่ว่าจะเป็นลุงของเขา (น้องชายของแม่) หรือลูกชายของพี่ชายของพ่อของเขา และมันคือ เป็นไปได้มากว่าเขาในฐานะญาติที่มีอายุมากกว่ามีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนาจิตใจของเฮโรโดทัส เรารู้ว่าวิชาที่ Paniasis จัดการนั้นเป็นที่สนใจของ Herodotus เช่นกัน Paniasis ประมวลผลตำนานของ Hercules เป็น บทกวีมหากาพย์“Heraclea” และเลือกเรื่องราวการอพยพของชาวโยนกไปยังเอเชียเป็นโครงเรื่องของบทกวีอีกบทหนึ่ง มันเป็นตำนานอิออนเหล่านี้ที่ Herodotus สนใจมากที่สุดและเขาสนใจในตำนานเกี่ยวกับ Hercules และลัทธิของเขาถึงขนาดที่เขาเดินทางพิเศษไปยังเมือง Tyre ไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่มีชื่อเสียงของ Hercules ของชาวฟินีเซียน (Melkart) เพื่อที่จะ รับข้อมูลที่ถูกต้องเกี่ยวกับสมัยโบราณของตำนาน Hercules และลัทธิของเขา

เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ในวัยหนุ่มของเฮโรโดทัส

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเฮโรโดทัสมาจากครอบครัวที่ร่ำรวยและมีเกียรติและยิ่งไปกว่านั้นด้วยความปรารถนาด้านวิทยาศาสตร์ได้รับการศึกษาที่กว้างขวางและครอบคลุมในวัยหนุ่มของเขา เขาเผยให้เห็นความรู้ที่ยอดเยี่ยมของโฮเมอร์และกวีคนอื่น ๆ เขาศึกษารุ่นก่อนอย่างกระตือรือร้นในการศึกษาประวัติศาสตร์ - นักเขียนโลโก้ เรื่องราวเกี่ยวกับเหตุการณ์สำคัญของโลกที่เกิดขึ้นในวัยเยาว์และส่งผลกระทบต่อบ้านเกิดของเขานั้นมีอิทธิพลอย่างลึกซึ้งและยั่งยืนต่อจิตใจของเยาวชนที่กำลังเติบโต มีบางอย่างเหลือเชื่อเกิดขึ้น เฮโรโดตุสได้ยินว่ากษัตริย์เปอร์เซียผู้ยิ่งใหญ่ผู้ยิ่งใหญ่ได้รวบรวมกองทหารจำนวนมหาศาลของเขา รวมทั้งกองกำลังของชาวกรีกกลุ่มน้อยในเอเชีย และออกปฏิบัติการรณรงค์เพื่อลงโทษและพิชิตชาวกรีกในยุโรป แต่พ่ายแพ้อย่างสิ้นเชิงกับกลุ่มเล็ก ๆ ที่กระจัดกระจายและเห็นได้ชัดว่า ผู้คนที่อ่อนแอเช่นนี้เต็มไปด้วยความอับอายรีบหนีกลับไปสู่อาณาจักรที่น่าตกใจด้วยความกลัว ความคิดที่เข้ามาในใจของทุกคนโดยไม่สมัครใจและแสดงออกไปทุกหนทุกแห่ง - ความคิดเกี่ยวกับการพิพากษาของพระเจ้าที่กระทบต่อความเย่อหยิ่งและกล้าหาญเกี่ยวกับความอ่อนแอของทุกสิ่งของมนุษย์และความไม่สำคัญของความยิ่งใหญ่ทางโลก - จมลึกเข้าไปในจิตวิญญาณของเด็กและยังคงเป็นความเชื่อมั่นของเฮโรโดทัส ไปตลอดชีวิต ดังที่เห็นได้จากงานเขียนของเขา

ความยินดีและความยินดีที่ยึดครองชาวกรีกทั้งหมดในเวลานั้นดังก้องอยู่ในใจของชาวกรีกแห่งเอเชียไมเนอร์ เมื่อกองเรือและกองทัพของเพื่อนร่วมชาติชาวยุโรปปรากฏตัวนอกชายฝั่งเอเชียไมเนอร์ หลังจากชัยชนะที่ Mycale และ Eurymedon พวกเขาก็รู้สึกถึงความแข็งแกร่งเช่นกันและตัดสินใจโค่นแอกที่มีมายาวนานและเข้าร่วมกับพี่น้องของพวกเขา ไม่ว่าความพยายามที่คล้ายกันนี้จะเกิดขึ้นในบ้านเกิดของเฮโรโดทัสในฮาลิคาร์นัสซัสหรือไม่นั้น เราก็ไม่ทราบ บางทีอาร์เทมิเซียผู้ชาญฉลาดซึ่งเป็นที่รักและนับถือจากอาสาสมัครของเธอสามารถหันเหพายุที่กำลังใกล้เข้ามาได้ อย่างน้อย Pisindelidas ลูกชายของเธอ และหลังจากนั้นประมาณปี 455 Lygdamidas ลูกชายของเขาก็เป็นเผด็จการใน Halicarnassus; แต่เราไม่รู้ว่าเผด็จการนี้สืบทอดมาอย่างต่อเนื่องหรือไม่ ขึ้นอยู่กับว่าใครเป็นผู้รักษาอำนาจบนชายฝั่งเอเชียไมเนอร์ - สหภาพเอเธนส์หรือเปอร์เซีย เสรีภาพหรือการเป็นทาสครอบงำในเมืองต่างๆ และเผด็จการคนใดคนหนึ่งถูกไล่ออก หรือผู้ปกครองชาวเปอร์เซีย - อุปราช - ได้รับการแต่งตั้งอีกครั้ง ดังนั้น Lygdamidas จึงอาศัยความช่วยเหลือจากชาวเปอร์เซีย หากปราศจากสิ่งนี้เขาจะไม่สามารถเข้าครอบครองเมืองนี้ได้โดยขัดต่อความประสงค์ของตระกูลผู้สูงศักดิ์และมีอำนาจ หลายคนหลังหนีจากการข่มเหงของเผด็จการ; รวมทั้งตระกูลเฮโรโดทัสที่ออกจากเมืองไปพบที่พักพิงบนเกาะซามอส ที่นี่ร่วมกับผู้ลี้ภัยคนอื่น ๆ และอาจด้วยความช่วยเหลือของชาวซาเมียนผู้ปกป้องเสรีภาพของชาวกรีกบนชายฝั่งเอเชียไมเนอร์อย่างกล้าหาญญาติของเฮโรโดทัสเริ่มดูแลการปลดปล่อยบ้านเกิดของพวกเขา ในความพยายามครั้งหนึ่งเหล่านี้ เพื่อนเก่าและ Paniasis ญาติของ Herodotus ก็ตกอยู่ในมือของ Lygdamidas ซึ่งเป็นผู้สั่งประหารชีวิตเขา ในที่สุดในปี 449 เมื่อเป็นผลจากการรณรงค์ ชุดกิโมโนไปยังเกาะไซปรัส สาเหตุของอิสรภาพของชาวกรีกได้รับชัยชนะอีกครั้ง เฮโรโดทัสและสหายของเขาประสบความสำเร็จในการขับไล่เผด็จการออกจาก Halicarnassus

เฮโรโดทัส โครงการสารานุกรม

การย้ายที่ตั้งของเฮโรโดทัสไปยังทูริอิ

อย่างไรก็ตาม เฮโรโดตุสอยู่ในบ้านเกิดได้ไม่นาน: เหตุผลที่เขาจากที่นั่นคือความขัดแย้งทางการเมือง เมื่อในปี 444 ในลูคาเนีย (ทางตอนใต้ของอิตาลี) ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากเมืองซีบาริสที่ถูกทำลายโดยชาวโครโตเนียน ลูกหลานของชาวซีบาไรต์ได้ก่อตั้งเมืองใหม่ ทูริอิ โดยเชิญชวนชาวกรีกทุกคนให้มีส่วนร่วมในการตั้งถิ่นฐานโดยไม่มีการแบ่งแยกชนเผ่าบน สิทธิที่เท่าเทียมกันจากเอเธนส์ตามคำแนะนำของ Pericles ชาวอาณานิคมไปที่นั่นภายใต้การนำของรัฐบุรุษและล่ามของ Oracles Lampon เพื่อนของ Pericles ความปรารถนาที่จะได้รับที่ดินในประเทศที่สวยงามแห่งนี้ทำให้ชาวกรีกจำนวนมากเข้าร่วมในกิจการนี้ ในบรรดาชาวอาณานิคมนั้นมีเฮโรโดทัสและ นักพูดที่มีชื่อเสียงลิซิสกับพี่ชายสองคน ตั้งแต่นั้นมา พวก Furies ก็กลายเป็นบ้านของ Herodotus ดังนั้นคนโบราณจึงมักเรียกเขาว่าไม่ใช่ Halicarnassian แต่เป็น Furian

เฮโรโดทัสและเอเธนส์ในสมัยเพริเคิลส์

อย่างไรก็ตาม ไม่จำเป็นต้องสันนิษฐานว่าเฮโรโดทัสไปที่ทูรีในปี 444 สิ่งนี้อาจเกิดขึ้นได้ในภายหลัง เป็นไปได้ว่าในช่วงเวลาระหว่างที่เขาออกจาก Halicarnassus และย้ายไปที่ Thurii เขาใช้เวลาอยู่ในศูนย์กลางของชีวิตทางการเมืองและสติปัญญาของกรีซในขณะนั้น - ในเอเธนส์ ซึ่งต่อมาเขาได้ไปเยือนหลายครั้ง การที่เฮโรโดทัสอาศัยอยู่ในเอเธนส์เป็นเวลานานนั้นได้รับการพิสูจน์โดยความรู้ของเขาเกี่ยวกับสถานการณ์ในแอตติกาและความได้เปรียบที่เขาแสดงให้เอเธนส์เห็นถึงขนาดที่คู่ต่อสู้ที่น่าอิจฉาเช่นพลูทาร์กกล่าวว่าเขาติดสินบนโดยชาวเอเธนส์ ในช่วงเวลาที่กรุงเอเธนส์อันทรงอำนาจปลุกเร้าความเกลียดชังอย่างรุนแรงในพื้นที่อื่นๆ ของกรีซ เฮโรโดตุสออกเดินทางเพื่อแสดงให้เห็นว่าเมืองนี้กลายเป็นผู้กอบกู้กรีซในช่วงสงครามเปอร์เซียได้อย่างไร ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเฮโรโดทุสคุ้นเคยเป็นการส่วนตัวกับผู้นำฝ่ายการเมืองของเอเธนส์ เพริกลีส และครอบครัวของเขา ในงานประวัติศาสตร์ของเขา เขาให้ข้อมูลโดยละเอียดเกี่ยวกับความสำคัญของตระกูล Alcmaeonid ซึ่ง Pericles อยู่ฝั่งแม่ของเขา และชี้ให้เห็นว่าความพยายามของครอบครัวนี้ประสบความสำเร็จได้อย่างไร ซึ่งในสมัยของ Herodotus ไม่ได้รับความโปรดปรานจากประชาชน การปกครองแบบเผด็จการของ Peisistratids ถูกโค่นล้มและเสรีภาพของเอเธนส์ก็แข็งแกร่งขึ้น เนื่องจากข้อมูลที่รายงานโดย Herodotus ดูเหมือนจะยืมมาบางส่วนจากประเพณีครอบครัวของบ้าน Pericles จึงสามารถสันนิษฐานได้ว่าเรื่องราวที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับการจับคู่ของ Agarista ลูกสาวของ Cleisthenes ผู้เผด็จการ Sicyon ซึ่งเป็นย่าทวดของ Pericles (VI, 126–130) เป็นเรื่องราวที่แตกต่างในการนำเสนอที่ยิ่งใหญ่ โดยมีบทกวีบางบทที่เป็นของ Alcmaeonids เป็นแหล่งที่มา Agarista แต่งงานกับ Athenian Megacles บุตรชายของ Alcmeon และจากการแต่งงานครั้งนี้ Cleisthenes ต่อมาเป็นผู้บัญญัติกฎหมายที่มีชื่อเสียง และ Hippocrates ถือกำเนิด; คนหลังเป็นพ่อของ Agarista ภรรยาของ Xanthippus แม่ของ Pericles เฮโรโดทัสบอกว่าครั้งหนึ่งเธอฝันว่าสิงโตเกิดมาเพื่อเธอ และไม่กี่วันต่อมาเธอก็ให้กำเนิดเพอริเคิลส์ สถานที่แห่งนี้ ซึ่งเป็นสถานที่แห่งเดียวที่เฮโรโดทัสกล่าวถึงเพอริเคิลส์ แสดงให้เห็นว่านักประวัติศาสตร์มีคุณค่ามากเพียงใด รัฐบุรุษ. เฮโรโดทัสยังรู้จักเป็นการส่วนตัวกับชาวเอเธนส์ที่มีชื่อเสียงคนอื่นๆ อีกด้วย Sophocles เป็นเพื่อนของเขามาหลายปี

รูปปั้นโบราณของเฮโรโดทัสในโบดรัม (Halicarnassus โบราณ)

การเดินทางของเฮโรโดทัส

เฮโรโดตัสในเอเชียไมเนอร์และเปอร์เซีย

ส่วนสำคัญของงานอันยิ่งใหญ่ของ Herodotus ประกอบด้วยข้อมูลทางภูมิศาสตร์และชาติพันธุ์วิทยา เขาพูดถึงเหตุการณ์ต่างๆ แต่ในขณะเดียวกันก็อธิบายถึงประเทศ ศีลธรรม ประเพณี สถาบันทางแพ่งและศาสนา - เขาเล่าถึงทุกสิ่งที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับดินแดน ผู้คน และเมือง ก่อนที่เขาจะตั้งถิ่นฐานใหม่ในเมือง Thurii Herodotus ต้องเดินทางบ่อยมาก ความอยากรู้อยากเห็นและในเวลาเดียวกันความปรารถนาที่จะรวบรวมเนื้อหาทางภูมิศาสตร์และชาติพันธุ์วิทยามากขึ้นสำหรับเรียงความซึ่งเขาคิดไว้ดูเหมือนจะเร็วมากทำให้เขาต้องไปเยือนประเทศต่าง ๆ ในโลกที่รู้จักในขณะนั้น เฮโรโดตุสมองเห็นพื้นที่ห่างไกลที่สุดที่ชาวกรีกอาศัยอยู่ และเดินทางผ่านอาณาจักรเปอร์เซียทั้งหมดในทิศทางต่างๆ ในการเดินทางครั้งนี้เขาไม่พบความยากลำบากหรืออันตรายมากนัก และด้วยความมั่งคั่งเพียงพอเขาจึงไม่ต้องการเงินทุนสำหรับการเดินทาง เนื่องจากความสัมพันธ์ทางการค้ามีเส้นทางสู่ทุกฝั่ง ทะเลเมดิเตอร์เรเนียนเปิดให้ทุกคน; ในขณะเดียวกันตามคำสั่งของกษัตริย์ดาริอัสแห่งเปอร์เซีย พลเมืองทุกคนในภูมิภาคที่อยู่ภายใต้การปกครองของชาวเปอร์เซียก็ได้รับความสะดวกและปลอดภัยในการเดินทางมากกว่าชาวต่างชาติที่ต้องการเดินทางรอบประเทศนี้ในสมัยของเรามาก ในสมัยเฮโรโดทัส ถนนทหารหลวง มีป้อมปราการและยามคอยปกป้อง และให้ที่พักพิงแก่นักเดินทางทุกสถานี เชื่อมต่อทุกจังหวัดด้วยศูนย์กลางของรัฐ - สุสา ชาวต่างชาติแม้จะอยู่ภายใต้การดูแลของเจ้าหน้าที่ แต่ก็สามารถเดินทางไปตามถนนเหล่านี้ได้อย่างสงบและทุกที่เขาจะพบทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับการยังชีพและนันทนาการ

เฮโรโดตุสมักจะนึกถึงการเดินทางของเขาในงานของเขา แต่ในบางครั้งเพื่อสนับสนุนเรื่องราวของเขา เขาอ้างถึงสิ่งที่เขาเห็นและได้ยิน ณ จุดนั้น และไม่รายงานอะไรเกี่ยวกับเวลาและวิธีการเดินทาง ดังนั้นเราจึงไม่สามารถระบุได้อย่างแม่นยำว่าเขาเดินทางในปีใดและตามลำดับอะไร ขณะนั้นพระองค์ทรงอยู่ในเปอร์เซีย บ้านเกิด Halicarnassus ยังอยู่ภายใต้การปกครองของชาวเปอร์เซีย นั่นคือ ก่อนคริสตศักราช 449; หลังจากการโค่นล้ม Lygdamidas ซึ่ง Herodotus เองก็ช่วยเหลือและปลดปล่อย Halicarnassus จากการปกครองของเปอร์เซีย เขาก็ไม่กล้าเดินทางไปยังอาณาจักรเปอร์เซียอีกต่อไป เขาไปเยือนอียิปต์ในช่วงเวลาที่ประเทศนี้ยังอยู่ภายใต้การปกครองของชาวเปอร์เซีย แต่หลังจากการก่อจลาจลของ Inar ซึ่งกินเวลาตั้งแต่ 460 ถึง 455; Herodotus มองเห็นสนามรบที่ Papremis ซึ่ง Inarus เอาชนะ Achaemenes น้องชายของ Xerxes ได้ ดังนั้นระยะเวลาที่เขาเดินทางไปอียิปต์จึงอยู่ระหว่าง 455 ถึง 449 ปี ก่อนหน้านี้เขาเคยเดินทางไปยังจังหวัดต่างๆ ของเอเชียตอนบน ดังสรุปได้จากข้อบ่งชี้ประการหนึ่งในงานของเขา

เฮโรโดทัสอาจเดินทางไปยังเอเชียชั้นในตามถนนหลวงที่ทอดจากเอเฟซัสผ่านซาร์ดิสไปยังซูซา เขาอธิบายขนาดของถนนสายนี้ ความยาว และลักษณะที่ปรากฏโดยละเอียดจนต้องสันนิษฐานว่าเขาเองเห็นมัน (V, 52 et seq.) เขาเดินทางไปไกลถึง Susa และจากที่นั่นไปเยี่ยมชมที่ดินของราชวงศ์ Arderikka ซึ่งอยู่ห่างจากเมืองไปห้าไมล์ ที่ซึ่ง Darius ตั้งถิ่นฐานให้กับชาว Eretria ที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นเชลย (VI, 119) ในบาบิโลน ซึ่งเฮโรโดทัสสนใจอย่างมากในประวัติศาสตร์ สิ่งก่อสร้างที่ยอดเยี่ยม ประเพณี และลัทธิ (I, 178 et seq.) เห็นได้ชัดว่าเขาใช้เวลาค่อนข้างนาน เป็นเวลานาน. นักเดินทางของเรายังได้เห็นเมืองเอกบาทานาซึ่งเป็นเมืองหลวงด้วย หอยแมลงภู่,มีพระราชวัง เดโยกะ; เป็นไปได้มากว่าเขาอยู่ที่ซากปรักหักพังของนีนะเวห์ซึ่งเป็นเมืองหลวงเก่าของอัสซีเรียด้วย เฮโรโดตุสรู้จักชายฝั่งของเอเชียไมเนอร์กับเฮลีเป็นอย่างดี จึงสันนิษฐานได้ว่าพระองค์เสด็จเยือนสถานที่เหล่านี้หลายครั้ง

เฮโรโดตุสในอียิปต์

เฮโรโดตุสสำรวจดินแดนมหัศจรรย์ของอียิปต์ด้วยความสนใจเป็นพิเศษ ดูเหมือนว่าเขาจะมาถึงที่ Kanob ซึ่งเป็นท่าเรือที่มีชื่อเสียงตรงปากแม่น้ำไนล์สาขาตะวันตก แล้วจึงไปเยือนเมืองต่างๆ ของอียิปต์ตอนล่าง ได้แก่ Naucratis ศูนย์กลางการค้าขายของกรีกที่ได้รับสิทธิพิเศษ Sais ซึ่งเป็นที่ประทับของกษัตริย์อียิปต์องค์สุดท้าย ที่ซึ่งเฮโรโดทัสได้เริ่มเข้าสู่ความลึกลับของโอซิริส Busiris ซึ่งเป็นที่ตั้งของวิหารขนาดใหญ่ของ Isis ฯลฯ เขาเดินทางไปยังอียิปต์ตอนกลางและตอนบนในช่วงน้ำท่วมของแม่น้ำไนล์ ดังสรุปได้จากความชัดเจนที่เขาอธิบายการเดินทางจาก Naucratis ไปยังเมมฟิส “เมื่อแม่น้ำไนล์โผล่ออกมาจากริมฝั่ง” เฮโรโดทัส (II, 97) กล่าว มีเพียงเมืองสูงๆ เท่านั้นที่มองเห็นได้ทั่วบริเวณ เช่น เกาะต่างๆ ในทะเลอีเจียน เพราะทุกสิ่งทุกอย่างถูกซ่อนไว้ใต้น้ำ ทันทีที่น้ำท่วมไม่มีใครเดินทางไปตามแม่น้ำและเรือทุกลำก็ลุยน้ำที่หกลงบนที่ราบ การเดินทางจาก Naucratis ไปยัง Memphis ในเวลานี้ คุณจะต้องผ่านปิรามิด (ใกล้ Giza ทางตะวันตกเฉียงเหนือของ Memphis) แต่เส้นทางปกติจะไปถึงยอดสามเหลี่ยมปากแม่น้ำและเมืองเคอร์คาซอร์” เป็นต้น จากเมืองโบราณของกษัตริย์เมมฟิส ที่ซึ่งเฮโรโดทัสได้เรียนรู้ข้อมูลส่วนใหญ่ที่เขารายงานเกี่ยวกับอียิปต์จากนักบวช เขาได้ไปเยี่ยมชมปิรามิด ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากที่นั่นซึ่งเป็นปิรามิดแห่ง Cheops ที่ใหญ่ที่สุดเขาวัดด้วยตัวเอง นอกจากนี้ เขายังอยู่บนชายฝั่งของทะเลสาบเทียมเมริดา ซึ่งอยู่ห่างจากเมมฟิสไปทางใต้ 12 ไมล์ ใกล้กับที่นั่นมีเขาวงกต พระราชวังขนาดใหญ่ที่มีห้อง 3,000 ห้อง อาคารที่แสดงถึงขนาด "แรงงานเหนือมนุษย์" เมื่อมุ่งหน้าไปยังแม่น้ำไนล์ เฮโรโดตุสมาถึงเมืองเอเลแฟนไทน์ และด้วยเหตุนี้จึงไปถึงชายแดนด้านใต้ของอาณาจักรเปอร์เซีย อย่างไรก็ตามเขาไม่กล้าข้ามพรมแดนนี้ไม่ว่าเขาจะต้องการได้รับข้อมูลที่ถูกต้องเกี่ยวกับแหล่งที่มาของแม่น้ำไนล์มากแค่ไหนก็ตาม เนื่องจากชาวต่างชาติไม่สามารถมั่นใจในความปลอดภัยของเขาได้อีกต่อไป บน ทางกลับเฮโรโดทัสจากเมมฟิสไปทางตะวันออกผ่านคลองของกษัตริย์อียิปต์เนโค (เนโค) วางจากแม่น้ำไนล์ไปยังอ่าวทะเลอาหรับ (แดง) และไปถึงชายแดนด้านตะวันออกของอียิปต์ - ไปยังเมืองเปลูเซียมบนทะเลเมดิเตอร์เรเนียน . จากที่นั่น เลียบชายฝั่ง เขาไปถึงฉนวนกาซาในปาเลสไตน์ และที่นี่เขาอาจจะขึ้นเรือไปที่เมืองไทร์เพื่อรวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับเฮอร์คิวลีสที่นั่น

เฮโรโดทัสในภูมิภาคทะเลดำ การศึกษาของเขาเกี่ยวกับไซเธีย

นอกจากนี้ Herodotus ยังเดินทางพิเศษไปยังอาณานิคม Cyrene ของชาวกรีกบนชายฝั่งทางตอนเหนือของลิเบียจากนั้นไปยังทะเลดำ - ไปยังปอนทัสชายฝั่งที่มีอาณานิคมของกรีกกระจายอยู่ซึ่งส่งผลให้เปลี่ยนจาก " ไม่เอื้ออำนวย” (Πόντος άξεινος) ถึง “มีอัธยาศัยดี” ( Πόντος εΰξεινος - ปอนทัส ยูซีน) เมื่อเข้าสู่ปอนทัสผ่านธราเซียนบอสฟอรัสแล้ว เฮโรโดทัสก็มุ่งหน้าไปทางทิศตะวันตกโดยต้องการไปทั่วทะเล ไม่ว่าเขาจะเดินทางจาก Bosporus ไปยังปากแม่น้ำ Istra (ดานูบ) โดยทางบกหรือทางเรือ - คำถามนี้ยังไม่ได้รับการแก้ไข เป็นที่ทราบกันดีว่าระหว่างทาง Herodotus ไปเยี่ยมอาณานิคมของกรีก - Apollonia, Mesemvria และ Istria ซึ่งนอนอยู่ที่ปาก Istra เขาถือว่าแม่น้ำอิสเตอร์เป็นแม่น้ำที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและกว้างขวางที่สุดในบรรดาแม่น้ำทั้งหมด แม่น้ำอิสเตอร์ “ไหลไปทั่วยุโรปและมีต้นกำเนิดมาจากชาวเคลต์” และมีแม่น้ำสาขาหลายแห่ง ซึ่งระบุโดยเฮโรโดทัส (IV, 47–50) ทางตอนเหนือของ Ister ทะเลดำและคอเคซัสมีดินแดนอันกว้างใหญ่ของชาวไซเธียนซึ่งเฮโรโดทัสพยายามรวบรวมข้อมูลเป็นพิเศษระหว่างการเดินทางครั้งนี้ ชาวไซเธียนมีความสัมพันธ์อย่างแข็งขันกับเมืองชายฝั่งทะเลของกรีกและพวกเขาก็ส่งผลงานของพวกเขาไปตามทางน้ำหลายแห่งที่นี่ ประเทศที่ร่ำรวย. หลายคนอาศัยอยู่เพื่อจุดประสงค์ทางการค้าในเมืองกรีก คนอื่น ๆ นำสินค้าจากประเทศภายในประเทศลงสู่ทะเล พ่อค้าชาวกรีกเดินทางไปทั่วดินแดนโดยรอบ ดังนั้นเฮโรโดตุสจึงสามารถรับข้อมูลโดยละเอียดเกี่ยวกับคุณสมบัติของประเทศนี้เกี่ยวกับศีลธรรมขนบธรรมเนียมและประเพณีของผู้คนที่น่าอัศจรรย์นี้ได้อย่างง่ายดายจากการตั้งคำถามกับชาวกรีกและชาวพื้นเมือง บางครั้งพระองค์เองก็ทรงเสด็จไปยังพื้นที่ต่าง ๆ เป็นเวลาสั้น ๆ เข้าไปในเขตด้านในของประเทศ เห็นได้ชัดว่า Herodotus ใช้เวลาค่อนข้างนานในเมืองการค้าที่เจริญรุ่งเรืองของ Olbia ที่ปาก Hypanis (Bug) และที่นี่เขารวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับประเทศที่อยู่ระหว่าง Tyre (Dniester) และ Borysthenes (Dnieper) ในส่วนนี้ของไซเธีย มีหลายพื้นที่ที่เขารู้จักจากการสังเกตของเขาเอง เขาใช้เวลาหลายวันในการล่องเรือขึ้นไปบนเรือ Bug จากโอลเบีย Herodotus เดินไปรอบ ๆ คาบสมุทร Tauride (ไครเมีย) ไปยัง Maeotis (ทะเล Azov) จากนั้นไปตามชายฝั่งตะวันออกของ Pontus ไปยัง Colchis และจากที่นั่นไปตามชายฝั่งทางใต้ของทะเลดำเขาก็กลับไปที่ธราเซียน บอสฟอรัส

สำหรับรัสเซียและยูเครนโบราณ เฮโรโดทัสคือนักประวัติศาสตร์โบราณที่สำคัญที่สุด เช่น จูเลียส ซีซาร์สำหรับฝรั่งเศส และทาสิทัสสำหรับเยอรมนี เฮโรโดตุสไปเยือนหลายพื้นที่ของภูมิภาคทะเลดำและให้ข้อมูลโดยละเอียดเกี่ยวกับประเทศนี้และผู้อยู่อาศัยในขณะนั้น: ชาวไซเธียนและซาร์มาเทียน การขุดค้นในเนินดินในบริเวณที่ตั้งถิ่นฐานของชาวไซเธียนซึ่งอธิบายโดยเฮโรโดทัสเผยให้เห็นวัฒนธรรมที่คล้ายคลึงกับวัฒนธรรมที่เขาพูดถึงในรูปของไซเธีย

ผลงานทางวิทยาศาสตร์ของ Herodotus

นอกเหนือจากประเทศที่กล่าวมาข้างต้น เฮโรโดทัสยังได้เยี่ยมชมและตรวจสอบเมืองและเขตรักษาพันธุ์ที่สำคัญทั้งหมดบนเกาะกรีกและบนแผ่นดินใหญ่ของกรีก รวบรวมข้อมูลโดยละเอียดเกี่ยวกับดินแดนของคาบสมุทรบอลข่านซึ่งอยู่ทางเหนือของกรีซและต่อมาในขณะที่อาศัยอยู่ในทูริอิได้เดินทางไปทางตอนใต้ของอิตาลีและซิซิลีดังนั้นเราจึงสามารถพูดได้อย่างมั่นใจว่าไม่มีชาวกรีกคนใดก่อนเฮโรโดทัสหรือในสมัยของเขา ไม่เคยเห็นประเทศและชนชาติมากมายนัก และไม่มีความรู้ทางภูมิศาสตร์ที่กว้างขวางเช่นเขา ผลลัพธ์ของการเดินทางของเขาเป็นเนื้อหาหลักที่เขารวบรวมผลงานทางประวัติศาสตร์อันยิ่งใหญ่ของเขา แต่เราไม่สามารถคาดเดาได้ว่าแผนงานอันยิ่งใหญ่นี้ได้ถูกนำเสนอต่อเขาอย่างชัดเจนตั้งแต่เริ่มต้นการวิจัย ค่อนข้างมีใครคิดว่าเขาเดินตามเส้นทางของบรรพบุรุษของเขาก่อน นั่นคือช่างทำโลโก้ โดยจัดเรียงข้อมูลที่รวบรวมไว้ในรูปแบบของชุดภาพประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์ ดังนั้นเฮโรโดตุสจึงเขียน "ประวัติศาสตร์" แยกกัน (γόγοι) - เปอร์เซีย, อัสซีเรีย, อียิปต์, ลิเดียน, ไซเธียนและต่อมาเมื่อมาถึงมุมมองที่สูงกว่าเขาก็แก้ไขอีกครั้งเพื่อจุดประสงค์ใหม่และรวมบางส่วนไว้ในงานอันยิ่งใหญ่ของเขา เฮโรโดตุสมีความเข้าใจสูงสุดเกี่ยวกับงานประวัติศาสตร์อันเป็นผลมาจากการเดินทางไปเอเธนส์ซ้ำแล้วซ้ำอีกและการอยู่ในเมืองนี้เป็นเวลานาน ที่นี่ในสังคมทางการเมือง คนที่พัฒนาแล้วและด้วยความคุ้นเคยโดยตรงกับแรงบันดาลใจอันยิ่งใหญ่ที่ Pericles เป็นตัวแทน เขาจึงสามารถเจาะลึกเข้าไปในจิตวิญญาณของประวัติศาสตร์กรีกได้มากขึ้น

"ประวัติศาสตร์" ของเฮโรโดทัส

Svida ในบทความของเขาเกี่ยวกับ Herodotus รายงานว่านักประวัติศาสตร์ของเราหนีจาก Halicarnassus ไปยัง Samos แล้วหยิบภาษาอิออนที่นั่นและเขียน "History" ในหนังสือ 9 เล่มเริ่มตั้งแต่สมัยของกษัตริย์เปอร์เซีย Cyrus และ Lydian Candaules ข้อสันนิษฐานที่ว่าเฮโรโดตุสเขียนงานของเขาค่อนข้างแล้วในช่วงปีแรกๆ นี้ เราไม่สามารถรับรู้ว่าเป็นไปได้ จากนั้นเราสามารถสรุปได้ว่าในช่วงเวลานี้เขาได้เขียนการศึกษาบางชิ้นที่กล่าวถึงข้างต้นแล้ว γόγοι. เขาสามารถตีพิมพ์ภาพร่างแต่ละภาพได้ก่อนที่เขาจะเริ่มประมวลผลงานทั้งหมด Lucian ในผลงานสั้น ๆ ของเขาเรื่อง Herodotus หรือ Aetion กล่าวว่า Herodotus ซึ่งต้องการได้รับชื่อเสียงอย่างรวดเร็วและทำให้ผลงานของเขาโด่งดังได้ย้ายจากบ้านเกิดของเขา Caria ไปยัง Hellas และที่นั่นในกีฬาโอลิมปิกเพื่ออ่านงานของเขาต่อหน้า ของฝูงชนจำนวนมาก รวมตัวกันจากประเทศกรีกทั้งหมดและได้รับการอนุมัติจนหนังสือของเขาซึ่งมีเก้าเล่มถูกตั้งชื่อตามชื่อของรำพึง แต่เราสามารถพิจารณาเรื่องนี้ได้เฉพาะการประดิษฐ์วาทศาสตร์ที่ไม่สนใจความจริงทางประวัติศาสตร์เพียงเล็กน้อยเท่านั้นถึงแม้ว่ามันจะมีพื้นฐานมาจากข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ที่เฮโรโดตุสอ่านในกีฬาโอลิมปิกต่อหน้าการชุมนุมใหญ่หากไม่ใช่งานทั้งหมดของเขา แล้วแยกส่วนงานวรรณกรรมของเขาออก นักเขียนในสมัยโบราณคนอื่นๆ ก็พูดถึงการอ่านเฮโรโดตุสเช่นนี้ และเราไม่มีเหตุผลที่จะสงสัยในเรื่องนี้ ในสมัยนั้น นักโซฟิสต์ กวี และนักแรปโซดิสต์ได้แสดงในลักษณะนี้ต่อหน้าผู้ชมจำนวนมาก ผลงานของ Herodotus ทั้งในเนื้อหาและในรูปแบบมีความน่าสนใจและสนุกสนานมากจนควรได้รับการอนุมัติอย่างที่สุด

คนสมัยก่อนยังพูดคุยเกี่ยวกับการอ่าน Herodotus ในเอเธนส์ซึ่ง Eusebius มีอายุถึง 446 นักเขียนหน้าใหม่บางคนแนะนำว่าเฮโรโดตุสอ่านในการประชุมใหญ่ระหว่างเทศกาลพานาเธเนอิก เรามีข่าวที่ค่อนข้างเป็นไปได้ว่าสภาเอเธนส์ตามคำแนะนำของอันทัสได้มอบของขวัญ 10 พรสวรรค์สำหรับการอ่านให้กับเฮโรโดตุส เชื่อมโยงกับเรื่องราวของการอ่านนี้หรือการอ่านอื่นในเอเธนส์ในบ้านของ Olor พ่อของ Thucydides (นักประวัติศาสตร์) รวมถึงเรื่องราวของการอ่านใน Olympia เป็นเรื่องราวที่ไม่น่าเป็นไปได้เกี่ยวกับเด็กชาย Thucydides ราวกับว่า เขาเข้าร่วมการอ่านครั้งนี้และน้ำตาไหลด้วยความยินดีและในขณะเดียวกันก็จากความปรารถนาที่จะเลียนแบบเฮโรโดทัส จากนั้นเฮโรโดทัสจึงพูดกับพ่อของเด็กชายว่า: “ฉันขอแสดงความยินดีกับคุณ Olor ลูกชายของคุณร้อนแรงด้วยความปรารถนาที่จะมีความรู้” นอกจากนี้ พวกเขาพูดคุยเกี่ยวกับการอ่านของเฮโรโดทัสในธีบส์และความตั้งใจของเขาที่จะแนะนำการศึกษาประวัติศาสตร์ในโรงเรียนที่นั่น ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยที่ Dion Chrysostomus ถ่ายทอดนั้นถูกประดิษฐ์ขึ้นในเวลาต่อมาเกี่ยวกับวิธีที่ Herodotus ปรากฏตัวในเมืองโครินธ์และเรียกร้องรางวัลสำหรับงานเขียนของเขา ซึ่งไม่มีการโกหกเกี่ยวกับเมืองโครินธ์ แต่ชาวโครินธ์ปฏิเสธรางวัลของเขา และด้วยเหตุนี้เขาจึงเพิ่มเรื่องราวที่ไม่เอื้ออำนวยสำหรับพวกเขาเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมในสงครามเปอร์เซียลงในประวัติศาสตร์ของเขา (ดูหน้า 125)

ในที่สุด หลังจากตั้งรกรากใน Thurii เฮโรโดตุสก็เริ่มประมวลผลเนื้อหาที่เขารวบรวมไว้ระหว่างการเดินทาง และสร้างงานประวัติศาสตร์ชิ้นใหญ่ที่มาหาเราภายใต้ชื่อ "ประวัติศาสตร์" (Ίστορίαι) ธีมหลักของงานนี้คือการต่อสู้อันรุ่งโรจน์ของชาวเฮลเลเนสกับอาณาจักรเปอร์เซีย ในเวลาเดียวกัน Herodotus แสดงความเชื่อที่แพร่หลายมากในเวลานั้นว่าความเป็นปฏิปักษ์ระหว่างชาวกรีกกับผู้คนในเอเชียนั้นมีมาตั้งแต่สมัยโบราณ หลังจากเล่าถึงเรื่องราวดราม่าอันยิ่งใหญ่ของสงครามเปอร์เซีย เฮโรโดทัสได้ถ่ายทอดประวัติศาสตร์ของชนชาติทุกคนที่เข้าร่วมในการต่อสู้อันยิ่งใหญ่นี้ตามแบบอย่างของนักเขียนโลโก้ พูดคุยเกี่ยวกับวิถีชีวิต ประเพณี และความเชื่อของพวกเขา และนำเสนอภูมิศาสตร์และประวัติศาสตร์ธรรมชาติ คำอธิบายประเทศของตน เพื่อให้งานทั้งหมดเป็นตัวแทนบางสิ่งบางอย่าง ประวัติศาสตร์ทั่วไป. งานทั้งหมดนี้น่าจะอยู่ในยุคอเล็กซานเดรียนแล้ว แบ่งออกเป็น 9 เล่ม ซึ่งแต่ละเล่มตั้งชื่อตามรำพึง

“ประวัติศาสตร์” ของเฮโรโดตุสเป็นเรื่องราวที่เรียบง่ายและเปล่งประกาย เต็มไปด้วยความรักต่อความดีและความสวยงาม เรื่องราวที่น่ายินดีเกี่ยวกับความรักในอิสรภาพ ความกล้าหาญ ระเบียบที่สมเหตุสมผล สติปัญญา และศีลธรรมอันถ่อมตัวของชาวกรีกมีชัยชนะเหนือความเป็นทาสและไร้ประโยชน์ เอิกเกริกของพยุหะจำนวนมากแต่ไม่เป็นระเบียบของตะวันออก เรื่องราวของเฮโรโดทัสตลอดทั้งเรื่องมีความแตกต่างระหว่างชาวกรีกกับธรรมชาติของชีวิตตะวันออก “ประวัติศาสตร์” ของเฮโรโดตุสเป็นเรื่องราวที่ให้ความบันเทิงและมีรายละเอียดเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่ยิ่งใหญ่และน่าทึ่ง ซึ่งเป็นเส้นทางที่เขาอธิบายให้เพื่อนร่วมชาติที่อยากรู้อยากเห็นของเขาตามแผนการคิดที่คิดมาอย่างดีเยี่ยม ทำให้พวกเขามีชุดภาพที่มีชีวิตชีวาและน่าหลงใหล โทนของเรื่องราวของเขาสอดคล้องกับเนื้อหาอย่างสมบูรณ์ และโดยทั่วไปแล้ว "ประวัติศาสตร์" ของเฮโรโดตุสมีลักษณะของมหากาพย์อันยิ่งใหญ่

ชิ้นส่วนของ "ประวัติศาสตร์" ของ Herodotus บนกระดาษปาปิรัสจาก Oxyrhynchus ประเทศอียิปต์

สรุป “ประวัติศาสตร์” ของเฮโรโดทัส

เป้าหมายหลักของเฮโรโดตุสในการเขียน "ประวัติศาสตร์" คือเพื่อรักษาความทรงจำของเหตุการณ์สำคัญในสงครามกับเปอร์เซียไว้สำหรับลูกหลาน เพื่อที่ในขณะที่เขาเองกล่าวไว้ "การหาประโยชน์ของชาวกรีกและคนป่าเถื่อนในการต่อสู้กันเองจะไม่เกิดขึ้น หายไปในแม่น้ำแห่งกาลเวลาโดยไม่มีใครรู้จัก” ในตอนต้นของหนังสือเล่มแรกของประวัติศาสตร์ Herodotus รายงานสั้น ๆ เกี่ยวกับเหตุการณ์ในตำนานที่เขาเชื่อว่าเป็นจุดเริ่มต้นของความสัมพันธ์ที่ไม่เป็นมิตรระหว่างยุโรปและเอเชีย - การลักพาตัว Io และ Europa, Medea และ Helen; จากนั้นเขาก็ก้าวไปสู่เรื่องราวเกี่ยวกับชายคนหนึ่งที่เขาเองก็อาจรู้ว่าเขาเป็นคนแรกที่กระทำการอย่างไม่ยุติธรรมกับชาวเฮลเลเนส - เกี่ยวกับกษัตริย์ลิเดียนโครเอซุสผู้ปราบชาวกรีกแห่งเอเชียไมเนอร์ให้อยู่ในอำนาจของเขา การกระทำและชะตากรรมของ Croesus ได้รับการบอกเล่าใน "ประวัติศาสตร์" ของ Herodotus โดยละเอียดซึ่งให้เหตุผลในการแทรกในการเล่าเรื่องนี้ในรูปแบบของตอนไม่เพียง แต่ประวัติศาสตร์ของอดีตกษัตริย์ Lydian และสงครามของพวกเขากับเมืองกรีกของเอเชีย รองลงมา แต่ยังรวมถึงประวัติศาสตร์ของเอเธนส์ตั้งแต่สมัยโซลอนและสปาร์ตาด้วยตั้งแต่สมัยของ Lycurgus จนถึงสมัยของ Croesus เมื่อกล่าวถึงการที่ชาวกรีกตกเป็นทาสครั้งแรกโดยอำนาจของเอเชียเฮโรโดตุสชี้ไปที่รัฐกรีกทันทีซึ่งความช่วยเหลือและการปลดปล่อยจะเกิดขึ้นในเวลาที่กำหนด ชาวเปอร์เซียไซรัสเอาชนะโครเอซุสและเข้ามาแทนที่ ดังนั้นต่อจากนี้ไปความสนใจของนักประวัติศาสตร์จึงมุ่งไปที่อาณาจักรเปอร์เซียเป็นหลัก ซึ่งยังคงกระทำการที่ไม่เป็นมิตรต่อชาวกรีกต่อไป ประการแรก เฮโรโดตุสเล่าประวัติศาสตร์ของอาณาจักรมีเดียและเยาวชนของไซรัสผู้พิชิตมีเดีย จากนั้นอธิบายถึงแคมเปญพิชิตของเขา: ต่อต้านบาบิโลน (มีการหารือเกี่ยวกับอนุสาวรีย์ ผู้อยู่อาศัย และประเพณีของเมืองนี้โดยละเอียด) ต่อต้านชาวกรีกแห่งเอเชียไมเนอร์ และต่อต้านมาสซาเท ในเวลาเดียวกันมีการให้ข้อมูลเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชาวกรีกในเอเชียตลอดจนชนเผ่า Lycian และ Carian ที่อยู่ใกล้เคียง

ในหนังสือเล่มที่สองของประวัติศาสตร์ การพิชิตอียิปต์โดย Cambyses ทำให้ Herodotus มีโอกาสอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับประเทศนี้ซึ่งน่าสนใจมากสำหรับเขาและเพื่อนร่วมชาติของเขา Herodotus ให้ข้อมูลเกี่ยวกับผู้อยู่อาศัย อนุสาวรีย์ ศีลธรรม ประเพณี และความเชื่อทางศาสนาของอียิปต์ ในหนังสือเล่มที่สาม Herodotus เล่าต่อเรื่องราวของ Cambyses, Falsemerdis และ Darius รวมถึง Polycrates ผู้เผด็จการแห่ง Samos ซึ่งการปกครองของเปอร์เซียในฤดูใบไม้ร่วงเริ่มแพร่กระจายไปยังหมู่เกาะกรีก ดังนั้นเราจึงเห็นว่าอาณาจักรเปอร์เซียกำลังเคลื่อนเข้าใกล้กรีซในยุโรปมากขึ้นเรื่อยๆ สถาบันที่แนะนำโดยดาไรอัสเมื่อเขาเข้าสู่อาณาจักร - การแบ่งอาณาจักรทั้งหมดออกเป็น 20 แห่งและการโอนภาษีที่จ่ายโดยพวกเขาทำให้เรามีความคิดเกี่ยวกับพื้นที่และความมั่งคั่งของประเทศที่ทรงอำนาจนี้

ในหนังสือเล่มที่สี่ของประวัติศาสตร์ การรณรงค์ของดาไรอัสในแม่น้ำดานูบและต่อต้านชาวไซเธียนส์ได้นำชาวเปอร์เซียเข้าสู่ยุโรปเป็นครั้งแรก เรามีคำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับยุโรปเหนือ ได้แก่ ไซเธียและผู้อยู่อาศัย ในหนังสือเล่มเดียวกันของ Herodotus มีข่าวเกี่ยวกับ ประเทศทางใต้- เกี่ยวกับ Cyrenaica และประวัติศาสตร์และเกี่ยวกับชนเผ่าลิเบียที่อยู่ใกล้เคียง เนื่องจากพร้อมกับการรณรงค์ของ Darius เพื่อต่อต้านชาวไซเธียน ชาวเปอร์เซียในอียิปต์กำลังเตรียมการรณรงค์ในลิเบีย หนังสือเล่มที่ห้าเล่าเกี่ยวกับการพิชิตส่วนหนึ่งของเทรซและมาซิโดเนียโดยกองทหารที่เหลืออยู่หลังจากการรณรงค์ของไซเธียนและเกี่ยวกับการจลาจลของชาวโยนกที่เริ่มขึ้นในเวลาเดียวกัน เหตุผลก็คือการรณรงค์ของไซเธียนด้วย การเดินทางของ Aristagoras ผู้เผด็จการแห่ง Milesian ไปยังกรีซเพื่อขอความช่วยเหลือทำให้ Herodotus มีเหตุผลที่จะสานต่อประวัติศาสตร์ของ Sparta และ Athens นับจากเวลาที่มันหยุดลงในหนังสือเล่มแรก และโดยเฉพาะอย่างยิ่งเพื่อนำเสนอการเสริมสร้างความเข้มแข็งอย่างรวดเร็วของชาวเอเธนส์ซึ่งหลังจาก การขับไล่ Peisistratids รู้สึกพร้อมกับอิสรภาพ ความแข็งแกร่งใหม่ และพวกเขากลัวที่จะเกิดความโกรธเกรี้ยวของกษัตริย์เปอร์เซียโดยการสนับสนุนชื่อ vos/pa ของชาวโยนก = หลังจากตั้งรกรากใน Turii ในที่สุด Herodotus ก็เริ่มประมวลผลเนื้อหาที่เขารวบรวมระหว่างเขา เร่ร่อนและสร้างผลงานประวัติศาสตร์ขนาดใหญ่ที่ลงมาหาเราภายใต้ชื่อ "ประวัติศาสตร์" ( Ίστορίαι) ธีมหลักของงานนี้คือการเดินทางอันรุ่งโรจน์

ในหนังสือเล่มที่หกของประวัติศาสตร์ Herodotus พูดถึงการสงบสติอารมณ์ของสิ่งที่เริ่มต้นอย่างเหลาะแหละ การประท้วงของชาวโยนกเกี่ยวกับการรณรงค์ต่อต้านกรีซที่ไม่ประสบความสำเร็จของ Mardonius; อธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับความไม่ลงรอยกันที่เกิดขึ้นระหว่างรัฐกรีกในช่วงก่อนสงครามเปอร์เซีย จากนั้นติดตามเรื่องราวของการเดินทางของ Datis และ Artaphernes ซึ่งสิ้นสุดในการต่อสู้แบบมาราธอน จากนั้นจนถึงหนังสือเล่มที่เก้าของประวัติศาสตร์เรื่องราวของเหตุการณ์สำคัญครั้งสุดท้ายดำเนินไปในวงกว้างไม่เบี่ยงเบนไปจากเส้นทางธรรมชาติไปทางด้านข้าง แต่ด้วยความช้าเท่าเดิมทำให้ผู้อ่านไม่อดทน เฮโรโดทัสบรรยายอย่างละเอียดถึงชนเผ่าทั้งหมดที่เซอร์ซีสรวบรวมมาจากด้านต่างๆ ของอาณาจักรอันกว้างใหญ่ของเขาที่ต่อสู้กับกรีซ ต้นกำเนิด และอาวุธของพวกเขา มวลชนที่น่าเกรงขามเหล่านี้กำลังเข้าใกล้กรีซอย่างช้าๆ ซึ่งรัฐต่างๆ ต่างทะเลาะวิวาทกัน ไม่สามารถรวมตัวกันเพื่อขับไล่อันตรายได้ การรบครั้งแรกเกิดขึ้นที่เทอร์โมไพเลและอาร์เทมิเซียม จากนั้นการรบใหญ่ที่แตกหักที่ซาลามิส พลาตาเอีย และไมคาล ซึ่งหลีกเลี่ยงอันตรายที่คุกคามจากเอเชียจากยุโรป และทำหน้าที่เป็นจุดเริ่มต้นของการต่อสู้เชิงรุกกับเปอร์เซีย การที่ชาวเอเธนส์จับกุม Sestus ถือเป็นเหตุการณ์สุดท้ายของสงคราม ตามรายงานของ Herodotus งานของเขายังไม่เสร็จสมบูรณ์แม้ว่าเราจะไม่คิดว่า Herodotus ต้องการนำประวัติศาสตร์ของสงครามเปอร์เซียไปสู่จุดจบจนกระทั่ง Cimon เสียชีวิต งานที่ยังไม่เสร็จสมบูรณ์ประกอบด้วยคำพูดของไซรัสที่ว่าผู้ที่อาศัยอยู่ในภูมิภาคที่อุดมสมบูรณ์และร่ำรวยที่สุดไม่ได้กลายเป็นคนที่กล้าหาญที่สุดเสมอไป

ดังนั้น "ประวัติศาสตร์" ของเฮโรโดตุสจึงเขียนขึ้นตามแผนการที่คิดมาอย่างดี เธรดเดียวไหลผ่านงานทั้งหมด โดยที่แต่ละส่วนทั้งเล็กและใหญ่เชื่อมโยงกัน แต่บางครั้งก็มีสัญญาณอ่อนมาก หัวข้อหลักรายล้อมไปด้วยหลายตอนโดยเฉพาะเล่มแรกๆ Dionysius of Halicarnassus พูดถึงเพื่อนร่วมชาติของเขาว่าด้วยการเลียนแบบโฮเมอร์ เขาพยายามทำให้งานของเขามีเสน่ห์แห่งความหลากหลายผ่านตอนต่างๆ มากมาย แต่ไม่ใช่แค่หลายตอนเท่านั้นที่ทำให้งานของ Herodotus เข้าใกล้มหากาพย์ Homeric มากขึ้น โฮเมอร์ยังชวนให้นึกถึงการนำเสนอที่เรียบง่าย มีชีวิตชีวา และเห็นภาพ รายละเอียดที่น่าพึงพอใจและมีอัธยาศัยดีของการเล่าเรื่อง และเสน่ห์ตามธรรมชาติของภาษาอิออนที่นุ่มนวล Athenaeus เรียก Herodotus สำหรับสไตล์ของเขาว่า "สมควรที่จะประหลาดใจ" "หวานเหมือนน้ำผึ้ง"; ซิเซโรเปรียบเทียบกับพื้นผิวกระจกของแม่น้ำที่ไหลอย่างสงบ

มุมมองเชิงปรัชญาและจริยธรรมของเฮโรโดทัส

งานของเฮโรโดทัสมีลักษณะเป็นงานกวีด้วยเพราะแก่นแท้ของงานคือโลกทัศน์ทางศาสนาบางอย่าง ด้วยเหตุนี้ บิดาแห่งประวัติศาสตร์จึงแตกต่างจากนักประวัติศาสตร์ชาวกรีกในยุคหลังๆ ทั้งหมด งานของเขาตื้นตันใจกับแนวคิดของ ลำดับสูงสุดในโลกนี้เกี่ยวกับพลังอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งทั้งในโลกทางกายภาพและในโลกศีลธรรมบ่งบอกถึงขีดจำกัดและมาตรการบางอย่างแก่สิ่งมีชีวิตทุกตัวและรับรองว่าขีดจำกัดเหล่านี้จะไม่ถูกละเมิด ในประวัติศาสตร์ของเขา เฮโรโดตุสแสดงให้เห็นว่าคนทั้งชาติและแต่ละคนอยู่ภายใต้ความยุติธรรมสูงสุดนี้อย่างไร ถ้าผู้ใดมีความมั่นใจในตนเองเกินขอบเขตที่กำหนดไว้ หรือแม้ไม่มีความคิดชั่วร้ายใด ๆ ก็มีความสุขอย่างยิ่ง เทพก็ทำให้อับอาย ลงโทษและบดขยี้เขาเพื่อคืนสมดุลที่วุ่นวายอีกครั้ง “เทพไม่ยอมให้สิ่งใดยิ่งใหญ่นอกจากนั้น เขา." . เฮโรโดทัสเรียกสิ่งนี้ว่าความกังวลเรื่องพลังอันศักดิ์สิทธิ์ในการรักษาระเบียบทางศีลธรรมในโลกว่าเป็นความอิจฉา (φθονος) ของเทพ - แนวคิดที่คนโบราณเรียกว่าเป็นอย่างอื่น กรรมตามสนอง และเกิดขึ้นพร้อมกับแนวคิดของพรอวิเดนซ์ มนุษย์ทุกคนต้องเกรงกลัวกรรมตามสนองนี้ และระวังทั้งความสูงส่งและความโชคร้ายที่มากเกินไป Herodotus ก็คำนึงถึงเรื่องนี้ด้วย ในความเห็นของเขา ประวัติศาสตร์คือศาลศักดิ์สิทธิ์ที่ตัดสินเรื่องของมนุษย์ตามกฎแห่งความจริงทางศีลธรรมและศาสนา สามารถเรียกเฮโรโดทัสได้ นักประวัติศาสตร์-นักเทววิทยา. สังเกตความพอประมาณและความระมัดระวังในการตัดสินเกี่ยวกับสิ่งศักดิ์สิทธิ์ในเรื่องราวทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับชนต่างชาติและการตัดสินเกี่ยวกับพวกเขาเขาพยายามให้ทุกคนได้รับสิ่งที่สมควร แม้แต่ในหมู่ศัตรูของเขา เฮโรโดตุสก็ยังยกย่องสิ่งที่สมควรได้รับการยกย่อง และในขณะที่รายงานถึงการกระทำอันยิ่งใหญ่ของประชาชนของเขา เขาก็หลีกเลี่ยงการถูกพาไปโดยความภาคภูมิใจของชาติตามธรรมชาติ บ่อยครั้งที่เขาชี้ให้เพื่อนร่วมชาติของเขาเห็นว่าพวกเขาได้รับความรอดโดยความรอบคอบของพระเจ้าและสถานการณ์ที่เอื้ออำนวยมากกว่าโดยจุดแข็งและการหาประโยชน์ของพวกเขาเอง

การประเมินผลงานของเฮโรโดทัส

ในการตัดสินนักประวัติศาสตร์ทุกสิ่ง คำถามที่สำคัญกว่าเกี่ยวกับความน่าเชื่อถือ ความน่าเชื่อถือของ Herodotus ถูกตั้งคำถามมาตั้งแต่สมัยโบราณ Ctesias of Cnidus (ประมาณ 400 ปีก่อนคริสตกาล) แพทย์ประจำราชสำนักของกษัตริย์ Artaxerxes Mnemon ผู้ซึ่งใช้เอกสารสำคัญของชาวเปอร์เซียเขียนงานใหญ่เกี่ยวกับประวัติศาสตร์เปอร์เซีย (Περσικά) ก่อนสมัยของเขา แต่ไม่โดดเด่นตามโบราณวัตถุโดย ความรักในความจริงเขาเล่ามากมายเกี่ยวกับสงครามเปอร์เซียที่ไม่เห็นด้วยกับเฮโรโดตุสและเรียกเขาว่าคนโกหกและนักประดิษฐ์

ตามเขาไป นักเขียนคนอื่นๆ บางคนก็ออกมากล่าวหาและโต้แย้งเฮโรโดตุสด้วย เฮโรโดตุสในงานของเขาไม่ใช่นักอภินิหารตาบอดของชาวกรีก เมื่อมันกลายมาเป็นกระแสนิยมในหมู่ชาวกรีกในการเขียนประวัติศาสตร์ด้วยการยกย่องตนเองด้วยวาทศิลป์ ความจริงอันเรียบง่ายของเขาเริ่มดูเหมือนจะไม่ยุติธรรมกับการหาประโยชน์จากชาวกรีก พวกเขาเริ่มตำหนิเขาที่มีแนวโน้มจะพูดจาดูหมิ่นชาวกรีก พลูทาร์กในหนังสือที่ลงมาหาเราเรื่อง "ความปรารถนาที่จะตำหนิ" ของเฮโรโดตุส พยายามกล่าวหาเขาด้วยหลักฐานที่ไม่มีนัยสำคัญถึงการบิดเบือนข้อเท็จจริง การขาดความรักชาติ ความลำเอียงในพรรค และความอัปยศอดสูที่เป็นอันตรายของบุคคล . คนอื่น ๆ แม้ว่าพวกเขาไม่ได้กล่าวหาโดยตรงว่า "ประวัติศาสตร์" ของเฮโรโดตุสเกี่ยวกับการจงใจปลอมแปลง แต่ก็ยังแสดงให้เห็นว่าเขาเป็นนักเล่าเรื่องและปาฏิหาริย์ที่ไม่สำคัญและไม่เลือกปฏิบัติ แต่ในกรณีนี้พวกเขาไม่ยุติธรรมกับนักประวัติศาสตร์ของเรา ในการคัดเลือกเนื้อหา Herodotus ดำเนินการด้วยความขยันหมั่นเพียรและมีมโนธรรมอย่างสูงสุดและรายงานผลการวิจัยของเขาด้วยความจริงใจและไม่วิพากษ์วิจารณ์อย่างลึกซึ้ง จริงอยู่ที่ว่าเขาไม่สามารถสังเกตตัวเองโดยตรงได้ ระหว่างการเดินทางเขาพอใจกับเรื่องราวของล่ามและเพอริเกเต นักบวชและคนอื่น ๆ ที่นั่น ความโอ้อวดแบบตะวันออกและความหลงใหลในการพูดเกินจริงบอกเขาถึงสิ่งมหัศจรรย์และเหลือเชื่อมากมายที่นั่น แต่เฮโรโดตุสไม่ปฏิเสธที่จะวิพากษ์วิจารณ์เรื่องราวดังกล่าวและมักจะเริ่มดำเนินการวิจัยและวิจัยซึ่งมองเห็นการวิจารณ์ทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริงได้ ในเรื่องราวของเขา เขามักจะแยกแยะสิ่งที่เรียนรู้และเห็นเป็นการส่วนตัวจากสิ่งที่รู้โดยบอกเล่าเท่านั้น เมื่อเฮโรโดตุสไม่อาจตัดสินได้ว่าข่าวนี้น่าเชื่อถือเพียงใด หรือที่ใดที่เขาไม่เชื่อข่าวลือที่รายงาน ที่นั่นเขายอมรับสิ่งนี้โดยตรงและกล่าวว่า: “ฉันต้องถ่ายทอดสิ่งที่ฉันบอกไป แต่ฉันไม่จำเป็นต้องเชื่อทุกอย่าง” ขณะรายงานเกี่ยวกับการเดินทางจากทะเลแดงทั่วแอฟริกา ซึ่งติดอาวุธภายใต้การนำของกษัตริย์เนโคแห่งอียิปต์ เขาเสริมว่า “และพวกเขาพูด ซึ่งผมไม่อยากจะเชื่อเลย แต่เป็นสิ่งที่คนอื่นอาจจำได้ว่าเป็นไปได้ว่าในระหว่างการเดินทางนอกชายฝั่งลิเบีย ดวงอาทิตย์อยู่ทางด้านขวา” (IV, 42) - เป็นข้อสังเกตที่แน่นอนว่าไม่มีใครในรุ่นเดียวกันของ Herodotus เชื่อ แต่ความถูกต้องซึ่งตอนนี้เราไม่สงสัย หากมีรายงานสองฉบับที่แตกต่างกันเกี่ยวกับเรื่องเดียวกัน และเฮโรโดตุสไม่สามารถให้ความสำคัญกับรายงานฉบับใดฉบับหนึ่งได้ เขาก็ให้ทั้งสองรายงานโดยปล่อยให้ผู้อ่านผู้รู้แจ้งค้นคว้าเพิ่มเติมต่อไป ดังนั้นเขาจึงเก็บรักษาข้อมูลอันมีค่าไว้หลายชิ้นซึ่งเป็นความถูกต้องซึ่งได้รับการยืนยันจากการวิจัยล่าสุดเท่านั้น การสืบสวนของนักเดินทางล่าสุดในประเทศที่เฮโรโดตุสไปเยือนมากขึ้นเรื่อยๆ ยืนยันว่าเขารายงานข้อมูลตามความเป็นจริงและมโนธรรม เมื่ออธิบายสาเหตุของเหตุการณ์ตลอดจนตัดสินสถานการณ์ของรัฐกรีกเฮโรโดตุสไม่ได้แสดงวุฒิภาวะเหมือนกัน การพัฒนาทางการเมืองอย่างที่ใครๆ คาดหวังจากเพื่อนร่วมสมัยของ Pericles เขาพยายามอธิบายเหตุการณ์ต่างๆ ตามความโน้มเอียงและความหลงใหลของแต่ละบุคคลมากกว่าด้วยเหตุผลทางการเมืองที่ลึกซึ้ง ตำแหน่ง และผลประโยชน์ของรัฐ สำหรับเขา องค์ประกอบทางศีลธรรมและศาสนาเป็นเบื้องหน้า ไม่ใช่ทางการเมือง

รูปแบบวรรณกรรมของเฮโรโดทัส

ในสมัยโบราณ เฮโรโดตุสถูกตำหนิและกล่าวหา ในทางกลับกัน ตกอยู่ภายใต้ความประหลาดใจและความเคารพอย่างสูง แต่คำตำหนิของเขาส่วนใหญ่มาจากแต่ละบุคคล และทุกคนก็แบ่งปันความเคารพต่อเขาและเก็บรักษาไว้ตลอดไปในหมู่คนที่เข้าใจเรื่องนี้ หลายคนอ่าน "ประวัติศาสตร์" ของเขา แสดงความคิดเห็น และคัดลอกมาจากข้อมูลนั้น ในเมืองอเล็กซานเดรีย โรงละครบอลชอยนักแสดง Hegesia อ่านข้อความจาก Herodotus; และคดีนี้ไม่ใช่คดีเดียวเท่านั้น คนสมัยก่อนมีคุณค่าเป็นพิเศษในเรื่องภาษาที่ไพเราะ Dionysius of Halicarnassus เรียกเขาว่าตัวอย่างที่ดีที่สุดของภาษาอิออน แต่ไม่ใช่เพราะภาษาอิออนของเขาเช่น Hecataeus of Miletus นั้นบริสุทธิ์อย่างสมบูรณ์และปราศจากสิ่งสกปรกทั้งหมด - Herodotus ผสมคำและสำนวนจากภาษาถิ่นอื่น ๆ จากมหากาพย์จากโศกนาฏกรรมเข้าไปในนั้น , - แต่เพราะเขาเป็นคนแรกที่พัฒนาภาษาอิออนิกในรูปแบบร้อยแก้วที่สวยงามซึ่งสามารถนำมาวางควบคู่ไปกับบทกวีได้ สุนทรพจน์ของเฮโรโดทัสนั้นเรียบง่ายและชัดเจน ราวกับว่าเขากำลังพูดและไม่ได้เขียน โดยปกติจะประกอบด้วยประโยคเล็กๆ ซึ่งเชื่อมโยงถึงกันอย่างหลวมๆ (Λέξις έιρομένη, “คำพูดของคำสั่งง่ายๆ”) เมื่อเฮโรโดทัสพยายามทำตามแบบจำลองคำพูดเป็นระยะของห้องใต้หลังคาเพื่อแต่งประโยคที่ซับซ้อนขนาดใหญ่ เขากลับกลายเป็นคนอ่อนแอและไม่มีทักษะ

ปีสุดท้ายของชีวิตของเฮโรโดทัส

หน้าอกคู่ของเฮโรโดทัสและทูซิดิดีส

หลังจากการตั้งถิ่นฐานใหม่ของเขาใน Thurii ดังนั้นหลังจาก 444 ปีก่อนคริสตกาล Herodotus จึงมีชีวิตที่เงียบสงบในเมืองนี้ แต่เดินทางเล็ก ๆ เป็นครั้งคราวไปยังเมือง Magna Graecia และซิซิลี เขากลับมาที่เอเธนส์อีกครั้งซึ่งอาจเป็นช่วงเริ่มต้นของสงครามเพโลพอนนีเซียนเนื่องจากเขาเห็น Propylaea ซึ่งสร้างขึ้นใน 431 ปีก่อนคริสตกาลเท่านั้น เราไม่มีข่าวที่แน่ชัดเกี่ยวกับช่วงเวลาการตายของเฮโรโดทัส ก่อนหน้านี้ตามสถานที่สองแห่งในงานของเขา (I, 130 และ III, 15) เชื่อกันว่าเขามีชีวิตอยู่หลังปี 408: ในสถานที่แรกเหล่านี้ Herodotus กล่าวถึงการกบฏของชาวมีเดียต่อดาริอัสและถือว่ากษัตริย์องค์นี้ สำหรับ Darius Nof ซึ่งชาวมีเดียก่อกบฎในปี 408 เนื่องจากไม่มีใครรู้เกี่ยวกับการกบฏของ Median ต่อ Darius Hystaspes แต่ขณะนี้มีการค้นพบจารึก Behistun ซึ่งมีรายละเอียดเกี่ยวกับการลุกฮือของ Mede Phaortes ต่อ Darius Hystaspes ที่ไม่ประสบความสำเร็จซึ่งมีอายุย้อนกลับไปประมาณ 520 ปีก่อนคริสตกาล เมื่อพิจารณาคำพูดของ Herodotus เราพบว่าเขาสามารถพูดโดยเฉพาะเกี่ยวกับการจลาจลครั้งนี้ ในหนังสือ. III, ช. ฉบับที่ 15 กล่าวถึงการเสียชีวิตของอามีร์ธีอุสจากราชวงศ์อียิปต์โบราณซึ่งกบฏต่อเปอร์เซีย แต่ Amirteus นี้ไม่ใช่คนที่กบฏต่อเปอร์เซียใน 405–400 ปีก่อนคริสตกาล และเข้ายึดครองอียิปต์ แต่เป็นอีกคนหนึ่งที่เป็นพันธมิตรของ Inar ในการจลาจลเมื่อ 460–455 ปีก่อนคริสตกาล อาจเป็นปู่ของบุคคลที่มีชื่ออยู่ข้างต้น เหตุการณ์ล่าสุดที่เฮโรโดทัสกล่าวถึงในงานของเขาทั้งหมดอ้างถึงปีแรกของสงครามเพโลพอนเนเซียน ไม่ช้ากว่า 428 ปีก่อนคริสตกาล และเนื่องจากในสถานที่ที่กล่าวมาข้างต้น (I, 130) เขาเรียก Darius Hystaspes เพียงว่า Darius และไม่ได้แยกแยะเขาเพื่อหลีกเลี่ยงความคลุมเครือจาก Darius Nophus เราสามารถสรุปได้ว่า Herodotus ไม่ได้ทำงานของเขาอีกต่อไปหลังจากปี 424 เมื่อ Darius Nof เริ่มต้น ที่จะครองราชย์; และเนื่องจากพระราชกิจนี้ยังสร้างไม่เสร็จ พระองค์จึงทรงพระชนมชีพอยู่ได้ไม่เกิน 424 ปีเท่านั้น

เฮโรโดตุสสิ้นพระชนม์ในทูรีและถูกฝังไว้ที่จัตุรัสกลางเมือง ซึ่งเป็นความแตกต่างที่มอบให้กับพลเมืองที่มีชื่อเสียงเท่านั้น บนหลุมฝังศพของเขา ชาว Thurians ได้เขียนคำจารึกต่อไปนี้:

“ลูกชายของ Lyx, Herodotus ผู้สร้างประวัติศาสตร์โบราณสไตล์อิออน ถูกฝังอยู่ที่นี่ซึ่งเขาเสียชีวิต เขาเติบโตห่างไกลในดินแดนดอริก แต่เพื่อหลีกเลี่ยงความโชคร้าย เขาได้ค้นพบบ้านเกิดใหม่ในทุ่งของ Thurii”

ตามที่ Svida กล่าว บางคนอ้างว่า Herodotus เสียชีวิตใน Pella เมืองหลวงของมาซิโดเนีย ในอีกที่หนึ่งเขาบอกว่า Herodotus ในสมัยของ Euripides และ Sophocles อยู่ร่วมกับ Hellanicus ที่ศาลมาซิโดเนีย เฮโรโดทัสแสดงความรักเป็นพิเศษต่อราชวงศ์มาซิโดเนีย ในระหว่างการเดินทางเขาอาจอาศัยอยู่ที่เพลลามาระยะหนึ่งและมีความสัมพันธ์ฉันมิตรกับครอบครัวของกษัตริย์ ผู้ซึ่งหลังจากนักประวัติศาสตร์เสียชีวิต เขาก็สามารถสร้างอนุสาวรีย์ให้เขาได้ อนุสาวรีย์แห่งนี้เองที่อาจนำไปสู่การสันนิษฐานว่าเฮโรโดตุสเสียชีวิตในเพลลา และในกรุงเอเธนส์ก็มีอนุสาวรีย์ของเฮโรโดทัสอยู่ที่ประตูเมลิติด และถัดจากนั้นคือหลุมฝังศพของทูซิดิดีส ผู้สืบทอดตำแหน่งผู้ยิ่งใหญ่ในประวัติศาสตร์ของเขา

รูปปั้นครึ่งตัวของ Herodotus โบราณอยู่ในพิพิธภัณฑ์เนเปิลส์ รูปปั้นครึ่งตัวของ Herodotus และ Thucydides สองครั้ง - ในพิพิธภัณฑ์ Farnese ในกรุงโรม

บทความและเอกสารเกี่ยวกับเฮโรโดทัส

Nadezhdin N.I. Herodotova Scythia อธิบายผ่านการเปรียบเทียบกับท้องถิ่น โอเดสซา 2385

Dyachan F.N. Herodotus และแรงบันดาลใจของเขา ตอนที่ 1 วอร์ซอ พ.ศ. 2420

Klinger V.P. ลวดลายเทพนิยายในประวัติศาสตร์ของเฮโรโดทัส เคียฟ, 1903

ลูรี เอส. ยา เฮโรโดตุส. ม.-ล., 2490.

Dovatur A.I. การบรรยายและ สไตล์วิทยาศาสตร์เฮโรโดทัส - ล., 2500

Ditmar A.B. จาก Scythia ถึง Elephantine ชีวิตและการเดินทางของเฮโรโดทัส - ม., 2504

Borukhovich V. G. แนวคิดทางประวัติศาสตร์ของโลโก้อียิปต์ของ Herodotus ซาราตอฟ, 1972.

Rybakov B. A. Gerodotova Scythia: การวิเคราะห์ทางประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์ ม., 1979

Neihardt A. A. เรื่องราวของ Scythian ของ Herodotus ในประวัติศาสตร์รัสเซีย ล., 1982

Dovatur A.I., Kallistov D.P., Shishova I.A. ผู้คนในประเทศของเราใน "ประวัติศาสตร์" ของ Herodotus ม., 1982

Kuznetsova T. I. , Miller T. A. Antique ประวัติศาสตร์มหากาพย์: เฮโรโดทัส ไททัส ลิวี. - ม., 2527

“มันเป็นหน้าที่ของฉันที่จะต้องถ่ายทอดทุกสิ่งที่พวกเขาบอก แต่แน่นอนว่าฉันไม่จำเป็นต้องเชื่อทุกอย่าง” เฮโรโดตุส (เล่ม 7.153-2)

เฮโรโดตุสเป็นนักเขียนชาวกรีกโบราณที่อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช เขาเกิดที่ประเทศตุรกีในปัจจุบัน งานเดียวที่เฮโรโดตุสผลิตคืองานประวัติศาสตร์ อย่างไรก็ตาม ข้อความนี้เป็นเนื้อหาเชิงปฏิวัติ และด้วยเหตุนี้ จึงทำให้เฮโรโดตุสมีสถานที่ในประวัติศาสตร์ สำหรับบางคน เรื่องราวถือเป็นจุดเริ่มต้น ประวัติศาสตร์ที่เป็นลายลักษณ์อักษรดังนั้นจึงได้รับฉายาว่า "บิดาแห่งประวัติศาสตร์" แก่เฮโรโดทัส อย่างไรก็ตาม คนอื่นๆ อ้างว่าเฮโรโดตุสคือ "บิดาแห่งการโกหก"

ข้อมูลบางอย่างเกี่ยวกับชีวิตของเฮโรโดทัส

รูปปั้นโบราณของเฮโรโดทัสในโบดรัม (Halicarnassus โบราณ)

เฮโรโดทัสเกิดประมาณ 484 ปีก่อนคริสตกาล ในครอบครัวผู้มีอิทธิพลใน Halicarnassus ซึ่งปัจจุบันคือเมืองโบดรัมของตุรกี ในสมัยเฮโรโดตุส เมืองนี้เป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิอาเคเมนิดอันทรงพลัง เนื่องจากอดีตอาณานิคมของกรีกและเป็นด่านหน้าการค้าที่สำคัญกับอียิปต์ จึงมีแนวโน้มว่าเมืองฮาลิคาร์นัสซุสจะเป็นเมืองที่ทำให้เฮโรโดตุสได้เรียนรู้เกี่ยวกับผู้คนจากประเทศต่างๆ

เป็นที่รู้กันว่าเขาเคยถูกเนรเทศอย่างน้อยหนึ่งครั้ง โดยอาจอยู่บนเกาะซามอส และนักวิชาการบางคนแนะนำว่าต่อมาผู้เขียนได้นำการประท้วงต่อต้าน Lygdaris เนื่องจากการกดขี่ของเขา นอกจากนี้ยังมีข้อมูลเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับชีวิตของเฮโรโดทัส เรามีเพียงข้อมูลที่มีอยู่ในงานเขียนของเฮโรโดตุสและรายละเอียดอื่นๆ เกี่ยวกับเขาจากแหล่งข้อมูลในเวลาต่อมา เช่น สุดา ซึ่งเป็นสารานุกรมไบแซนไทน์แห่งโลกเมดิเตอร์เรเนียนโบราณแห่งศตวรรษที่ 10 ด้วยเหตุนี้ จึงไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับนักเขียนโบราณคนนี้ในทุกวันนี้

เรื่องราว

หลังจากเขียนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ เฮโรโดตุสก็ถูกจดจำในประวัติศาสตร์เพราะ "เรื่องราว" ก่อนเฮโรโดทัส เป็นที่รู้กันว่าไม่มีนักเขียนคนใดเขียนเกี่ยวกับอดีตผ่านเลนส์เชิงสืบสวนหรือพยายามนำเสนอเป็นชุดของสาเหตุและผลกระทบ ดังนั้นเราจึงสามารถพูดได้ว่า Herodotus เป็นผู้คิดค้นแนวการเขียนประวัติศาสตร์ อาจเป็นเพราะเหตุนี้ Herodotus จึงถูกเรียกว่า "บิดาแห่งประวัติศาสตร์" โดยนักเขียนและนักพูดชาวโรมัน Cicero

ชิ้นส่วนจากประวัติศาสตร์ เล่มที่ 8 แห่งศตวรรษที่ 2

ที่จริงแล้วผลงานของเขาค่อนข้างเป็นที่รู้จักและดูเหมือนว่าจะได้รับการยอมรับเป็นส่วนใหญ่ Sophocles โศกนาฏกรรมก่อให้เกิด "History in Antigone" นักเขียนบทละครการ์ตูน Aristophanes เห็นว่า Herodotus มีชื่อเสียงมากพอที่จะเยาะเย้ยเขาใน Acharnians ชื่อที่มีชื่อเสียงเช่นพลูทาร์ก สตราโบ และอริสโตเติลดูเหมือนจะยอมรับผลงานของเฮโรโดตุส แม้ว่าจะไม่เห็นด้วยเสมอไปก็ตาม ในประวัติศาสตร์ Herodotus พูดถึงสงครามกรีก-เปอร์เซีย ซึ่งกินเวลาตั้งแต่ 499 ถึง 479 ปีก่อนคริสตกาล ในคำนำงานของเขา เฮโรโดตุสกล่าวว่างานของเขามีจุดมุ่งหมายเพื่อเป็น "การสอบสวน" โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับสาเหตุของสงครามระหว่างชาวกรีกและเปอร์เซีย จากนั้นเฮโรโดตุสก็เล่าเรื่องการผงาดขึ้นมาของพวก Achaemenids ก่อนที่จะเกิดความขัดแย้งกับนครรัฐกรีก ในระหว่างนั้น เขายังให้ข้อมูลด้านชาติพันธุ์วิทยาเกี่ยวกับวัฒนธรรมต่างๆ รวมถึงชาวเปอร์เซีย ชาวอียิปต์ และชาวไซเธียน ตามคำบอกเล่าของผู้ร่วมสมัยของ Herodotus เพื่อรวบรวมเนื้อหาที่เขาเขียนเกี่ยวกับชีวิตในอียิปต์ กรีซ ไทร์ บาบิโลน และอิตาลี ผู้เขียนเองก็ไปยังดินแดนอันห่างไกลเหล่านี้

“บิดาแห่งการโกหก”

ข้อกล่าวหาและการวิพากษ์วิจารณ์อยู่ในระดับที่ต่อต้านเฮโรโดทัส แม้ว่าเฮโรโดตุสจะได้รับการยกย่องอย่างสูงจากหลาย ๆ คน แต่เขากลับถูกคนอื่น ๆ ละเลยมากกว่า (มักเป็นนักวิเคราะห์สมัยใหม่เกี่ยวกับงานของเขา) สำหรับบางคน เฮโรโดทัสถือเป็น "บิดาแห่งการโกหก" เนื่องจากในประวัติศาสตร์ประกอบด้วย จำนวนมากเทพนิยายและนิทาน ยกตัวอย่างเรื่องหนึ่งคือเรื่องราวของมดขนาดเท่าสุนัขจิ้งจอกในเปอร์เซียที่กระจายฝุ่นทองคำเมื่อขุดกองดิน ท่ามกลางเรื่องราวอื่นๆ เรื่องนี้ถูกมองว่าเป็นเพียงเทพนิยายชั้นสูงมาหลายชั่วอายุคน อย่างไรก็ตามในปี 1984 Michel Peissell นักเขียนและนักสำรวจชาวฝรั่งเศสรายงานว่าในเทือกเขาหิมาลัยมีบ่างชนิดหนึ่งขนาดเท่าสุนัขจิ้งจอกที่โปรยฝุ่นทองคำเมื่อขุด ชาวบ้านในพื้นที่เก็บฝุ่นนี้มาเป็นเวลานานพิสูจน์ให้เห็นแล้วว่าสิ่งนี้รู้กันมาตั้งแต่สมัยโบราณ Peissel เสนอเพิ่มเติมว่าเนื่องจากคำภาษาเปอร์เซียที่แปลว่า "มดภูเขา" นั้นใกล้เคียงกับคำว่า "บ่าง" มาก จึงเป็นไปได้อย่างยิ่งที่ Herodotus ซึ่งไม่ได้พูดภาษาเปอร์เซียและอาศัยนักแปล กลับกลายเป็นข้อผิดพลาดในการแปล

เฮโรโดตุส (ประมาณ 484 ปีก่อนคริสตกาล/ประมาณ 425 ปีก่อนคริสตกาล) เป็นนักเขียนชาวกรีกโบราณ เป็นที่รู้จักจากผลงานของเขาที่อุทิศให้กับการศึกษาประวัติศาสตร์ของหลายรัฐและเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์กรีกโบราณ Herodotus ได้รวมคำอธิบายเหตุการณ์และความคิดของเขาเกี่ยวกับสิ่งที่ระบุไว้ไว้ในผลงานของเขา งานของเขาเรื่อง "ประวัติศาสตร์" บรรยายถึงสงครามกรีก-เปอร์เซียและประเพณีของคนโบราณ ผลงานของเฮโรโดทัสในปัจจุบันมีคุณค่าอย่างยิ่งในด้านวัฒนธรรม ประวัติศาสตร์ ศิลปะ และด้านอื่นๆ

Guryeva T.N. พจนานุกรมวรรณกรรมใหม่ / T.N. กูริเยฟ. – Rostov n/d, Phoenix, 2009, หน้า 63-64.

เฮโรโดทัส (เฮมโดทอส) (ประมาณ 484-120 ปีก่อนคริสตกาล) นักประวัติศาสตร์ สืบเชื้อสายมาจากตระกูลฮาลิคาร์นาสเซียนที่มีชื่อเสียง ในช่วงเวลาแห่งความไม่มั่นคงทางการเมือง (ยุค 60 ของศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช) เขาจากไปหรือถูกเนรเทศไปยังเกาะซามอส หลังจากนั้นเขาก็เดินทางไปอย่างกว้างขวาง และในที่สุดก็มาตั้งรกรากในอาณานิคมของเอเธนส์ที่ทูริอิ (ก่อตั้งเมื่อ 443 ปีก่อนคริสตกาล ) ซึ่งเขาเสียชีวิต เขาใช้เวลาหลายปีในกรุงเอเธนส์ในช่วงบั้นปลายชีวิตของเขาด้วย เขียน "History" (Historiai) - หนังสือเก้าเล่มเกี่ยวกับสงครามกรีก - เปอร์เซียพร้อมการพูดนอกเรื่องมากมายที่อุทิศให้กับ หัวข้อต่างๆ. งานนี้บรรยายถึงการต่อสู้ระหว่างกรีซและเอเชียตั้งแต่สมัยโครเอซุส (กลางศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช) จนกระทั่งการขับไล่เปอร์เซียออกจากกรีซหลังความพ่ายแพ้ที่พลาตาและไมคาเล ซิเซโรและนักเขียนอีกหลายคนเรียกเฮโรโดตุสว่าเป็น “บิดาแห่งประวัติศาสตร์”

Adkins L., Adkins R. กรีกโบราณ หนังสืออ้างอิงสารานุกรม. อ., 2551, หน้า. 304.

เฮโรโดทัส (ประมาณ 484-425 ปีก่อนคริสตกาล) นักประวัติศาสตร์ชาวกรีก "บิดาแห่งประวัติศาสตร์" จาก Halicarnassus เขาย้ายไปที่ Samos แล้วไปที่เอเธนส์ เสด็จเยือนอียิปต์ ยุโรปตะวันออก และเอเชียอย่างกว้างขวาง สิ้นพระชนม์ในทูรี (อิตาลีตอนใต้) อธิบายถึงสงครามระหว่างชาวกรีกและเปอร์เซียในประวัติศาสตร์เก้าเล่มของเขา เฮโรโดตุสเป็นคนแรกที่วิพากษ์วิจารณ์แหล่งที่มาของเขาและจัดระบบข้อเท็จจริง เฮโรโดตุสมองว่าสงครามกรีก-เปอร์เซียเป็นความขัดแย้งระหว่างอุดมคติของยุโรปและตะวันออก เฮโรโดตุสใช้ข้อสังเกตของเขาระหว่างการเดินทางเพื่อแยกแยะทางมานุษยวิทยาและภูมิศาสตร์ และเขาได้อุทิศหนังสือทั้งเล่มให้กับอียิปต์ มีเหตุการณ์หลากสีสันที่มีชื่อเสียงเมื่อเฮโรโดตุสถูกเพื่อนชาวกรีกเรียกเขาว่า "บิดาแห่งการโกหก" (ดู Arimaspi และ Hyperboreans) เฮโรโดทัสปราศจากอคติในระดับชาติ: ความเข้าใจในความหลากหลายทางวัฒนธรรมของผู้คนและความสนใจอย่างลึกซึ้งในตัวบุคคลทำให้เฮโรโดทัสเป็นหนึ่งในนักเขียนโบราณที่น่าสนใจที่สุด

ใครเป็นใครในโลกยุคโบราณ ไดเรกทอรี คลาสสิกกรีกและโรมันโบราณ ตำนาน. เรื่องราว. ศิลปะ. นโยบาย. ปรัชญา. เรียบเรียงโดย Betty Radish แปลจากภาษาอังกฤษโดย มิคาอิล อุมนอฟ ม., 1993, น. 70.

เฮโรโดทัส

[บทความจากพจนานุกรมของ Svida ]

Herodotus บุตรชายของ Lyx และ Drio ซึ่งเป็นชาว Halicarnassian ที่มีต้นกำเนิดมาจากตระกูลขุนนาง มีน้องชายชื่อ Theodore และย้ายไปที่ Samos ผ่าน Lygdamidas ผู้เผด็จการคนที่สามของ Halicarnassus จาก Artemisia เพราะปิซินเดลิดาสเป็นบุตรชายของอาร์เทมิเซีย และลิกดามิดาสเป็นบุตรชายของปิซินเดลิดาส ที่เมืองซามอส เฮโรโดทัสเรียนรู้ภาษาถิ่นของโยนกและเขียนประวัติศาสตร์เป็นหนังสือเก้าเล่ม โดยเริ่มจากภาษาเปอร์เซียคิระ และกษัตริย์แห่งลิเดียน แคนเดาเลส เมื่อเขากลับไปที่ Halicarnassus และการขับไล่เผด็จการเขาเห็นความอิจฉาของประชาชนที่มีต่อเขาและไปที่ Thuriy โดยสมัครใจซึ่งเขาเสียชีวิตและถูกฝังอยู่ในจัตุรัส บางคนอ้างว่าเฮโรโดตุสเสียชีวิตในเพลลา เรื่องราวของเขาเรียกว่า "Muses"

หมายเหตุ

ต่อ. เอฟ.จี. มิชเชนโก้. บทความนี้อ้างอิงจากสิ่งพิมพ์: Mishchenko F.G. เฮโรโดทัสและตำแหน่งของเขาในการศึกษาภาษากรีกโบราณ // เฮโรโดทัส ประวัติศาสตร์ / การแปล เอฟ.จี. มิชเชนโก้. บันทึก โอเอ ราชินี. – ม.: เอกโม; เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: Midgard, 2008 – น.34.

Svida หรือ Suda (สุดา, โสภา) พจนานุกรมไบเซนไทน์แห่งศตวรรษที่ 10 ที่มาของชื่อไม่ชัดเจน - เชื่อกันมานานแล้วว่ามาจากชื่อผู้แต่ง มีข้อมูลมากมายเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ ปรัชญา ศิลปะ วิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ฯลฯ ซึ่งแสดงถึงภาพรวมสารานุกรมเกี่ยวกับสัมภาระทางวัฒนธรรมของไบแซนเทียมในขณะนั้น คุณค่าพิเศษของ "Svida" จากมุมมองของสมัยโบราณอยู่ที่การเก็บรักษาข่าวและตำนานที่มีลักษณะทางโบราณคดีและชีวประวัติซึ่งหมายถึงการศึกษาแบบขนมผสมน้ำยาและการศึกษาโบราณตอนปลาย

รายการพจนานุกรมเวอร์ชันอิเล็กทรอนิกส์จัดทำโดย: Teslya A.A.

“บิดาแห่งประวัติศาสตร์”

Herodotus เป็นนักประวัติศาสตร์ชาวกรีกโบราณ มีชื่อเล่นว่า "บิดาแห่งประวัติศาสตร์" หนึ่งในนักภูมิศาสตร์และนักวิทยาศาสตร์การเดินทางคนแรกๆ จากสิ่งที่เขาเห็นและตั้งคำถามกับข้อมูล เขาได้ให้คำอธิบายทั่วไปครั้งแรกเกี่ยวกับโลกที่รู้จักในขณะนั้น ในการเขียน "ประวัติศาสตร์" อันโด่งดังของเขา สันนิษฐานว่าเขาเดินทางไปยังประเทศที่มีชื่อเสียงเกือบทั้งหมดในสมัยของเขา: กรีซ อิตาลีตอนใต้ เอเชียไมเนอร์ อียิปต์ บาบิโลเนีย เปอร์เซีย เยี่ยมชมเกาะส่วนใหญ่ในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน เยี่ยมชม ทะเลดำ, ไครเมีย (จนถึง Chersonesos ) และในประเทศของชาวไซเธียน ผู้เขียนผลงานที่อุทิศให้กับคำอธิบายของสงครามกรีก-เปอร์เซียโดยสรุปประวัติศาสตร์ของรัฐ Achaemenid อียิปต์ ฯลฯ ให้คำอธิบายแรกเกี่ยวกับชีวิตและชีวิตประจำวันของชาวไซเธียน

Herodotus เกิดประมาณ 484 ปีก่อนคริสตกาลในเมือง Halicarnassus ในเอเชียไมเนอร์ เขามาจากตระกูลที่ร่ำรวยและมีเกียรติและมีความสัมพันธ์ทางการค้าที่กว้างขวาง

ในปี 464 เฮโรโดตุสออกเดินทางโดยมีวัตถุประสงค์เริ่มแรกเพื่อรวบรวมข้อมูลที่ถูกต้องเกี่ยวกับสงครามกรีก-เปอร์เซีย ผลที่ตามมาก็คือการศึกษาอย่างกว้างขวางเกี่ยวกับชนชาติต่างๆ ที่ชาวกรีกในเวลานั้นยังไม่รู้มากนัก ซึ่งเกิดขึ้นก่อนประวัติศาสตร์ของสงครามกรีก-เปอร์เซีย

สามารถฟื้นฟูเส้นทางการเดินทางของเฮโรโดทัสได้ เขาปีนขึ้นไปบนแม่น้ำไนล์ถึงเอเลเฟนไทน์ (อัสซูอัน) ซึ่งเป็นเขตแดนสุดขั้ว อียิปต์โบราณผ่านเข้าใกล้เกณฑ์แรก ทางทิศตะวันออกเขาไปถึงบาบิโลนห่างจากทะเลอีเจียนสองพันกิโลเมตร อาจเป็นไปได้ด้วยซ้ำว่าเขาไปถึงซูซา แต่นี่เป็นเพียงข้อสันนิษฐานเท่านั้น ทางตอนเหนือ เฮโรโดตุสอาจเคยไปเยือนอาณานิคมของกรีกที่ก่อตั้งขึ้นตามชายฝั่งทะเลดำ ซึ่งปัจจุบันคือประเทศยูเครน ทางตะวันตก เขาได้ไปเยือนอิตาลีตอนใต้ ซึ่งเขามีส่วนร่วมในการก่อตั้งอาณานิคมของกรีก ยังได้เยี่ยมชม Cyrenaica ในปัจจุบันและ Tripolitania ในปัจจุบันด้วย

เนื่องจากจุดประสงค์ของการเดินทางของเขาคือเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับสงครามกรีก-เปอร์เซีย เขาจึงพยายามไปเยี่ยมชมพื้นที่ที่ การต่อสู้เพื่อรับรายละเอียดทั้งหมดที่เขาต้องการได้ทันที

เฮโรโดตุสเริ่มต้นประวัติศาสตร์ส่วนนี้ของเขาด้วยการบรรยายถึงศีลธรรมและประเพณีของชาวเปอร์เซีย พวกเขาไม่เหมือนชนชาติอื่น ๆ ที่ไม่ได้ให้เทพเจ้าของพวกเขามีรูปร่างเหมือนมนุษย์ไม่ได้สร้างวัดหรือแท่นบูชาเพื่อเป็นเกียรติแก่พวกเขาโดยประกอบพิธีกรรมทางศาสนาบนยอดเขา พวกเขามีความเกลียดชังเนื้อ รักผลไม้ และความหลงใหลในไวน์ รักความสุข ชาวเปอร์เซียแสดงความสนใจในประเพณีต่างประเทศ เห็นคุณค่าของความกล้าหาญทางทหาร เลี้ยงลูกอย่างจริงจัง และเคารพสิทธิในการมีชีวิตของทุกคน แม้กระทั่งทาส พวกเขาเกลียดการโกหกและหนี้สิน และดูหมิ่นคนโรคเรื้อน โรคเรื้อนเป็นข้อพิสูจน์สำหรับชาวเปอร์เซียว่า “ผู้โชคร้ายได้ทำบาปต่อดวงอาทิตย์”

Herodotus เป็นคนแรกที่มาหาเราถึงคำอธิบายของ Scythia และผู้คนที่อาศัยอยู่ในนั้นโดยส่วนใหญ่เกิดจากการสอบถามจากผู้มีความรู้ในหมู่อาณานิคมกรีก (ไม่มีหลักฐานว่า Herodotus ไปเยือนเมืองไครเมียและ Azov) เฮโรโดทัสเริ่มสร้างลักษณะเฉพาะของแม่น้ำไซเธียนด้วยแม่น้ำอิสตรา (ดานูบ) ซึ่ง “ไหลไปทั่วยุโรป เริ่มตั้งแต่ดินแดนของชาวเคลต์” เขาถือว่าแม่น้ำอิสเตอร์เป็นแม่น้ำที่ใหญ่ที่สุดเท่าที่รู้จัก และเต็มไปด้วยน้ำตลอดทั้งฤดูร้อนและฤดูหนาว หลังจากอิสตรา แม่น้ำที่ใหญ่ที่สุด- บอริสเฟน (นีเปอร์) เฮโรโดทัสชี้ให้เห็นอย่างถูกต้องว่ามันไหลมาจากทางเหนือ แต่ไม่ได้พูดอะไรเกี่ยวกับแก่งนีเปอร์ดังนั้นจึงไม่รู้เกี่ยวกับพวกเขา “ใกล้ทะเล Borysthenes เป็นแม่น้ำที่ทรงพลังอยู่แล้ว ที่นี่เชื่อมกับ Gipanis [แมลงใต้] ซึ่งไหลลงสู่ปากแม่น้ำ [Dnieper] เดียวกัน”

ในคำอธิบายของเขา Herodotus เล่าถึงตำนานมากมายเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชาวไซเธียน ซึ่งเฮอร์คิวลีสมีบทบาทอย่างมาก เขาจบคำอธิบายของ Scythia ด้วยเรื่องราวเกี่ยวกับการแต่งงานของชาวไซเธียนกับผู้หญิงที่ชอบทำสงครามจากชนเผ่าอเมซอน ซึ่งในความเห็นของเขาสามารถอธิบายประเพณีของชาวไซเธียนที่ว่าเด็กผู้หญิงไม่สามารถแต่งงานได้จนกว่าเธอจะฆ่าศัตรู

เฮโรโดตุสมีข้อมูลเกี่ยวกับชายฝั่งตะวันตกของทะเลดำตั้งแต่ปากแม่น้ำนีสเตอร์ไปจนถึงบอสพอรัสและชายฝั่งส่วนใหญ่ของคาบสมุทรบอลข่าน

การเดินทางของ Herodotus ครอบคลุมแอฟริกาตะวันออกเฉียงเหนือด้วย: เขาไปเยี่ยมชม Cyrene คำอธิบายของเขาเกี่ยวกับส่วนนี้ของทวีป - ซึ่งเป็นส่วนผสมของข้อมูลการสำรวจและความประทับใจส่วนตัว - เป็นลักษณะแรกของความโล่งใจและอุทกศาสตร์ของอียิปต์โบราณและดินแดนทางตะวันตกของมัน

สิ่งที่เขาสนใจในสัตว์ต่างถิ่นนั้นส่วนหนึ่งคือความแปลกประหลาด รูปร่างและพฤติกรรมของสัตว์ แต่ยิ่งกว่านั้นคือธรรมชาติของการเชื่อมโยงที่เกิดขึ้นระหว่างมนุษย์กับสัตว์ ความสัมพันธ์นี้ใกล้ชิดกับอียิปต์มากกว่าในกรีซมากและกำหนดภาระผูกพันที่ผิดปกติกับบุคคล เฮโรโดตุสไตร่ตรองถึง "สัญญา" ที่ชาวอียิปต์สรุปไว้กับแมว นกไอบิส และจระเข้ และงานวิจัยของเขาทำให้เขาสามารถค้นพบสิ่งที่น่าอัศจรรย์ไม่เกี่ยวกับสัตว์ แต่เกี่ยวกับมนุษย์

นักเดินทางสนุกกับการรวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับพิธีกรรมแปลกๆ ภาพอียิปต์ของพระองค์ไม่ว่าจะอัศจรรย์หรือไม่สมบูรณ์ก็ตาม ยังคงได้รับการยืนยันโดยนักประวัติศาสตร์สมัยใหม่เป็นส่วนใหญ่ หรือไม่ว่าจะในระดับใดก็ตามที่นักประวัติศาสตร์ถือว่าเป็นไปได้

เมื่อกลับมายังบ้านเกิดของเขาที่ Halicarnassus นักเดินทางได้มีส่วนร่วมในขบวนการยอดนิยมเพื่อต่อต้านผู้เผด็จการ Lygdamis และมีส่วนในการโค่นล้มเขา ใน 444 ปีก่อนคริสตกาล เฮโรโดตุสเข้าร่วมเทศกาล Panathenaic และอ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากคำอธิบายการเดินทางของเขาที่นั่น ทำให้เกิดความยินดีโดยทั่วไป ในช่วงบั้นปลายของชีวิต เขาเกษียณไปอิตาลีที่ทูเรียม ซึ่งเขาใช้ชีวิตที่เหลืออยู่ โดยทิ้งชื่อเสียงของนักเดินทางที่มีชื่อเสียงและนักประวัติศาสตร์ที่มีชื่อเสียงยิ่งกว่านั้นไว้เบื้องหลัง

พิมพ์ซ้ำจากเว็บไซต์ http://100top.ru/encyclopedia/

เวทีสำคัญในการพัฒนาวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ในศตวรรษที่ 5 พ.ศ จ. ผลงานของ Herodotus of Halicarnassus ปรากฏขึ้นซึ่งได้รับฉายากิตติมศักดิ์ "บิดาแห่งประวัติศาสตร์" ในประเพณีโบราณ เฮโรโดทัสเกิดเมื่อราวปี ค.ศ. 484 ในเมืองฮาลิคาร์นัสซัส บนชายฝั่งเอเชียไมเนอร์ หลังจากออกจากบ้านเกิดเขาอาศัยอยู่ที่เอเธนส์เป็นเวลานานซึ่งเขาได้สื่อสารอย่างใกล้ชิดกับกลุ่มนักวิทยาศาสตร์และนักเขียนที่รวมตัวกันรอบ Pericles เฮโรโดทัสเดินทางบ่อยมาก เขาได้ไปเยือนประเทศต่างๆ ในตะวันออกกลาง ชายฝั่งทะเลดำ และอาศัยอยู่ที่ Magna Graecia งานของเขา (ต่อมาแบ่งออกเป็น 9 เล่ม ตามจำนวนรำพึง) มีเป้าหมายหลักในการเล่าเรื่องราวประวัติศาสตร์สงครามกรีก-เปอร์เซีย สำหรับหนังสือสี่เล่มแรกส่วนใหญ่จะเน้นไปที่ประวัติศาสตร์ตะวันออก: เล่มที่ 1 และ 3 - อัสซีเรียบาบิโลนและเปอร์เซียเล่มที่ 2 - อียิปต์ เล่มที่ 4 - ไซเธีย หนังสือเหล่านี้เป็นการแนะนำส่วนหลักของงานและควรจะให้ความกระจ่างเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของความสัมพันธ์ระหว่างชาวกรีกกับ "คนป่าเถื่อน" ในช่วงก่อนสงครามกรีก-เปอร์เซีย

เฮโรโดทุสเป็นนักเดินทางที่อยากรู้อยากเห็นและผู้สังเกตการณ์ที่เอาใจใส่ พยายามถ่ายทอดสิ่งที่เขาเห็นและได้ยินระหว่างการเดินทางอย่างมีสติสัมปชัญญะ งานของเขาประกอบด้วยข้อมูลทางภูมิศาสตร์ ชาติพันธุ์วิทยา และวิทยาศาสตร์ธรรมชาติจำนวนมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งหนังสือเล่มที่ 4 เป็นแหล่งความรู้อันมีค่าของเราเกี่ยวกับชาวไซเธียนส์ที่อาศัยอยู่ในดินแดนซึ่งปัจจุบันคือยูเครนตอนใต้ เมื่อเดินทางไปทั่วประเทศทางตะวันออกและครึ่งตะวันออกของทะเลเมดิเตอร์เรเนียน เฮโรโดตุสก็จินตนาการถึงพื้นที่เหล่านี้ได้อย่างถูกต้อง งานของเขาได้สรุปการแบ่งตามประเพณีในเวลาต่อมาออกเป็นสามส่วนของโลก: ยุโรป ลิเบีย (แอฟริกา) และเอเชีย เฮโรโดตุสไม่รู้จักภาษาตะวันออก ดังนั้นเพื่อให้ได้ข้อมูลเขาจึงต้องใช้นักแปล และแหล่งสารคดี (เช่น พงศาวดาร) ยังคงไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับเขา

แม้ว่าเฮโรโดตุสจะพยายามพิสูจน์ความยุติธรรมของสงครามที่ชาวกรีก (และโดยเฉพาะชาวเอเธนส์) ต่อสู้กับเปอร์เซีย นักประวัติศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่คนนี้ก็ต่างจากฝ่ายเดียว ในคำพูดของเขาเองเขามองเห็นเป้าหมายหลักของงานของเขาว่า "เพื่อว่าเมื่อเวลาผ่านไปการกระทำของผู้คนจะไม่ถูกลบออกจากความทรงจำของเราและเพื่อให้โครงสร้างขนาดใหญ่และน่าทึ่งที่สร้างขึ้นบางส่วนโดยชาวเฮลเลเนสและอีกส่วนหนึ่งโดยคนป่าเถื่อน จะไม่ถูกลืมอย่างน่าสยดสยอง” เขาสามารถแสดงความเคารพต่อวัฒนธรรมของเปอร์เซียและอียิปต์ และพูดด้วยความชื่นชม เช่น เกี่ยวกับความสำเร็จทางเทคนิคของชาวเปอร์เซียในฐานะถนนของรัฐ

ในงานของเขา Herodotus ได้รับคำแนะนำจากหลักการ: ถ่ายทอดสิ่งที่พวกเขาพูด แต่ไม่เชื่อทุกอย่าง ในบางประเด็น Herodotus ยังคงมีความเชื่อมโยงกับวิธีการทำงานของช่างทำโลโก้ หนังสือเล่มแรกของผลงานของเขามีหลายตอนที่มีลักษณะของเรื่องสั้นที่เสร็จสมบูรณ์ แต่แตกต่างจากนักเขียนคนก่อนๆ ที่นำเรื่องราวดังกล่าวมาเป็นองค์ประกอบหลักของการนำเสนอโดยเป็นส่วนหนึ่งของการนำเสนอ เขาเน้นย้ำถึงความเป็นอิสระของพวกเขาด้วยไหวพริบที่ดี สิ่งนี้แสดงออกมาทั้งในลักษณะเฉพาะของสไตล์และในการตีความเนื้อหาในตำนานเทพนิยาย เฮโรโดตุสไม่ได้เชื่อในตำนานเหล่านี้เป็นพิเศษ แต่ใช้สิ่งเหล่านี้เป็นวิธีทางศิลปะเพื่อทำให้การนำเสนอของเขามีชีวิตชีวา ทำให้มันสดใสและสนุกสนาน อย่างไรก็ตาม เฮโรโดตุสยังไม่สามารถละทิ้งความเชื่อในปาฏิหาริย์ ลางบอกเหตุ การทำนายของออราเคิล ฯลฯ ได้อย่างสมบูรณ์ ปรัชญาประวัติศาสตร์ของเขามีพื้นฐานอยู่บนความเชื่อมั่นว่าเทพเจ้าอิจฉาผู้คนและโชคชะตาไล่ตามผู้ที่มีความสุขมากเกินไป

ประวัติศาสตร์โลก. เล่มที่สอง ม., 1956, น. 90.

อ่านเพิ่มเติม:

นักประวัติศาสตร์ (ดัชนีชีวประวัติ)

บุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ของกรีซ (หนังสืออ้างอิงชีวประวัติ)

กรีซ เฮลลาส ทางตอนใต้ของคาบสมุทรบอลข่าน หนึ่งในประเทศประวัติศาสตร์ที่สำคัญที่สุดในสมัยโบราณ