ชีวประวัติของ Machiavelli ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ Machiavelli, Niccolo - ชีวประวัติและผลงาน

Niccolo Machiavelli (1469-1527) เป็นตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดของประเภทร้อยแก้วและบทกวีบางส่วนในวรรณคดีคลาสสิกของอิตาลี บนหลุมศพของเขาในโบสถ์ซานตาโครเชในเมืองฟลอเรนซ์ มีข้อความว่า "ไม่มีการสรรเสริญใดที่คู่ควรกับเขา" ความคิดเห็นของเขานี้อธิบายได้ด้วยความรักชาติที่ร้อนแรงและไม่เห็นแก่ตัวของเขา แนวคิดที่น่ารังเกียจที่เขาอธิบายไว้ในบทความของเขา” อธิปไตย“เราจะเข้าใจได้ถ้าเรานึกถึงรัฐอิตาลีในขณะนั้น ซึ่งได้รับความทุกข์ทรมานจากความขัดแย้งกลางเมืองและการรุกรานจากต่างประเทศ จักรพรรดิและสมเด็จพระสันตะปาปา เยอรมัน ฝรั่งเศส ชาวสเปน ชาวสวิสทำลายล้างอิตาลี สงครามเริ่มขึ้นอย่างทรยศ สนธิสัญญาสันติภาพได้ข้อสรุปเพียงแต่ถูกทำลาย ไม่มีกษัตริย์สักองค์เดียวที่รักษาสัญญาของเขา ความมีมโนธรรมในการเมืองไม่มีอยู่จริง ภายใต้ความประทับใจเหล่านี้ หลักการทางการเมืองของมาเคียเวลลีจึงได้รับการพัฒนา ไม่น่าแปลกใจเลยที่พวกเขาต่างจากกฎแห่งความซื่อสัตย์ทั้งหมด มาคิอาเวลลีแสดงสิ่งที่เขาคิดอย่างจริงใจ “อธิปไตย” ของพระองค์เป็นคำแถลงของระบบที่รัฐบาลทุกประเทศต่อสู้กันเองในอิตาลีตามมา

ภาพเหมือนของนิคโคโล มาคิอาเวลลี ศิลปิน สันติ ดิ ติโต ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 16

นิคโคโล มาคิอาเวลลี(ถูกต้องมากขึ้น: Niccolo Machiavelli) (Nicolas Machiavelli ชาวอิตาลี Niccolò Machiavelli; 3 พฤษภาคม 1469 - 21 มิถุนายน 1527) นักคิด นักเขียน นักการเมืองชาวอิตาลี (ดำรงตำแหน่งรัฐมนตรีต่างประเทศในฟลอเรนซ์) เขาเป็นผู้สนับสนุนอำนาจรัฐที่เข้มแข็ง โดยอนุญาตให้ใช้วิธีการใด ๆ เพื่อเสริมสร้างอำนาจหากจำเป็น (“The Sovereign” ตีพิมพ์ในปี 1532) ผู้เขียนผลงานทางทฤษฎีการทหาร ผู้เขียนแนวคิดการรับราชการทหารสากล (ในบทความ "On the Art of War" เขาเรียกร้องให้เปลี่ยนจากกองทัพรับจ้างไปเป็นกองทัพที่ได้รับคัดเลือกโดยการเกณฑ์จากพลเมืองของรัฐ)

ในงานของเขา "เจ้าชาย" และ "วาทกรรมในทศวรรษแรกของติตัสลิวี" เขาถือว่ารัฐเป็นสถานะทางการเมืองของสังคม: ความสัมพันธ์ระหว่างผู้ปกครองและผู้ถูกปกครองการมีอยู่ของโครงสร้างที่เหมาะสมและจัดระเบียบ อำนาจทางการเมือง, สถาบัน, กฎหมาย. เขาเรียกการเมืองว่าเป็น "วิทยาศาสตร์เชิงทดลอง" ที่อธิบายอดีต ชี้นำปัจจุบัน และสามารถทำนายอนาคตได้

เขาเชื่อว่าพฤติกรรมทางการเมืองตั้งอยู่บนกำไรและความเข้มแข็ง การเมืองควรอยู่บนพื้นฐานกำลัง ไม่ใช่ศีลธรรม ซึ่งละเลยได้หากมีเป้าหมายที่ดี

มาเคียเวลลีสนับสนุนแนวคิดที่จะรวมอิตาลีเป็นรัฐเดียวโดยเชื่อว่าในเรื่องนี้ "จุดจบเป็นตัวกำหนดวิธีการ" หลายคนเข้าใจผิดวลีนี้เนื่องจากนำมาจากข้อความ

มีสองวิธีในการดำเนินการเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย: เส้นทางแห่งกฎหมายและเส้นทางแห่งความรุนแรง ทางแรกคือทางมนุษย์ ทางที่สองคือทางของสัตว์ป่า อธิปไตยจะต้องสามารถใช้ทั้งสองวิธี

มาคิอาเวลลีปลดปล่อยการเมืองจากหลักศีลธรรม เป็นที่ทราบกันว่าชื่อมาเคียเวลลี ("ลัทธิมาเคียเวลเลียน") หมายถึงนโยบายที่อิงลัทธิการใช้กำลังดุร้ายและไม่คำนึงถึงบรรทัดฐานทางศีลธรรม ความมั่นใจในตนเอง ความกล้าหาญ และความยืดหยุ่น - นี่คือสิ่งที่ความสำเร็จของการเมืองขึ้นอยู่กับ Machiavelli กล่าว เมื่อพิจารณารูปแบบ โครงสร้างของรัฐบาลเขาชอบสาธารณรัฐมากกว่าสถาบันกษัตริย์ ความสามัคคีเป็นสิ่งจำเป็นในการสร้างและการปฏิรูปรัฐ และรัฐบาลสาธารณรัฐเป็นสิ่งที่ดีที่สุดในการรักษาอำนาจรัฐ

เมื่อพิจารณาการเมืองที่เกี่ยวข้องกับสังคมใดสังคมหนึ่ง มาเคียเวลลีตั้งข้อสังเกตถึงอิทธิพลอันยิ่งใหญ่ที่มีต่อการต่อสู้ของชนชั้นตรงข้าม: คนทั่วไปและชนชั้นสูง ผู้ที่มีและไม่มี จากความสัมพันธ์ของพลังที่กำลังดิ้นรนในสังคมเขาอนุมานได้ แบบฟอร์มเฉพาะรัฐ เขาชอบสาธารณรัฐสายกลางหรือ "รูปแบบของรัฐผสม" ที่ผสมผสานองค์ประกอบของรัฐบาลที่เป็นประชาธิปไตย ชนชั้นสูง และพระมหากษัตริย์เข้าด้วยกัน

ชีวประวัติ

Niccolò Machiavelli เกิดที่ San Casciano ใน Val di Pesse หมู่บ้านใกล้เมืองฟลอเรนซ์ ประเทศอิตาลี ในปี 1469 และเป็นบุตรชายคนที่สองของ Bernardo di Nicolo Machiavelli (1426–1500) ทนายความ และ Bartolommea di Stefano Neli . การศึกษาของเขาทำให้เขามีความรู้ที่สมบูรณ์เกี่ยวกับภาษาละตินและอิตาลีคลาสสิก มาคิอาเวลลีถือกำเนิดในยุคที่สับสนอลหม่านซึ่งสมเด็จพระสันตะปาปาสามารถเป็นผู้นำกองทัพได้ และนครรัฐที่ร่ำรวยของอิตาลีก็ตกไปอยู่ในเงื้อมมือของฝรั่งเศส สเปน และจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ทีละคนๆ กัน มันเป็นช่วงเวลาของการเปลี่ยนแปลงพันธมิตรอย่างต่อเนื่อง ทหารรับจ้างจะเข้าข้างคู่แข่งโดยไม่มีการเตือนล่วงหน้า เมื่ออำนาจซึ่งดำรงอยู่เป็นเวลาหลายสัปดาห์พังทลายลงและถูกแทนที่ด้วยอันใหม่ บางทีสิ่งที่สำคัญที่สุดในช่วงความวุ่นวายครั้งใหญ่นี้ก็คือการล่มสลายของกรุงโรม (ค.ศ. 1527) เมืองที่ร่ำรวยเช่นฟลอเรนซ์และเจนัวได้รับความเดือดร้อนเช่นเดียวกับโรมเมื่อสิบสองศตวรรษก่อน เมื่อมันถูกเผาโดยกองทัพเยอรมัน

มาคิอาเวลลีปรากฏตัวในบริการสาธารณะในฐานะเสมียนและเอกอัครราชทูตในปี 1494 ในปีเดียวกันนั้น ฟลอเรนซ์ได้ฟื้นฟูสาธารณรัฐและถอดถอนตระกูลเมดิชิซึ่งเป็นผู้ปกครองเมืองมาเกือบหกสิบปี

มาคิอาเวลลีถูกจัดให้อยู่ในสภาที่รับผิดชอบด้านการเจรจาทางการฑูตและกิจการทางทหาร ระหว่างปี ค.ศ. 1499 ถึงปี ค.ศ. 1512 เขาได้ปฏิบัติภารกิจทางการฑูตหลายครั้งในราชสำนักของพระเจ้าหลุยส์ที่ 12 แห่งฝรั่งเศส พระเจ้าเฟอร์ดินานด์ที่ 2 และศาลสันตะปาปาในกรุงโรม ตั้งแต่ปี 1502 ถึง 1503 เขาได้เห็นวิธีการวางผังเมืองที่มีประสิทธิภาพของนักบวช Cesare Borgia ผู้นำทางทหารและรัฐบุรุษที่มีความสามารถอย่างยิ่ง ซึ่งมีเป้าหมายในขณะนั้นคือการขยายดินแดนของเขาในอิตาลีตอนกลาง เครื่องมือหลักของเขาคือความกล้าหาญ ความรอบคอบ ความมั่นใจในตนเอง ความแน่วแน่ และบางครั้งก็โหดร้าย

ตั้งแต่ปี 1503–1506 มาคิอาเวลลีรับผิดชอบกองกำลังอาสาสมัครชาวฟลอเรนซ์ รวมถึงการป้องกันเมืองด้วย เขาไม่ไว้วางใจทหารรับจ้าง (ตำแหน่งที่อธิบายโดยละเอียดใน Discourses on the First Decade of Titus Livius และใน The Prince) และชอบกองทหารอาสาที่จัดตั้งขึ้นจากพลเมือง ในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1512 หลังจากการสู้รบ ข้อตกลง และพันธมิตรอันน่าสับสนต่อเนื่องกัน เมดิชีโดยความช่วยเหลือของสมเด็จพระสันตะปาปาจูเลียสที่ 2 ก็ฟื้นคืนอำนาจในฟลอเรนซ์และสาธารณรัฐก็ถูกยกเลิก มาคิอาเวลลีซึ่งมีบทบาทสำคัญในรัฐบาลของสาธารณรัฐพบว่าตัวเองอยู่ในความอับอาย ในปี 1513 เขาถูกกล่าวหาว่าสมรู้ร่วมคิดและถูกจับกุม แม้จะมีทุกอย่าง แต่เขาปฏิเสธการมีส่วนร่วมใดๆ และในที่สุดก็ได้รับการปล่อยตัว เขาเกษียณอายุในที่ดินของเขาที่ Sant'Andrea ใน Percussina ใกล้ฟลอเรนซ์และเริ่มเขียนบทความที่จะรักษาตำแหน่งของเขาในประวัติศาสตร์ของปรัชญาการเมือง Machiavelli เสียชีวิตที่ San Casciano ซึ่งอยู่ห่างจากฟลอเรนซ์เพียงไม่กี่กิโลเมตรในปี 1527 ที่ตั้งหลุมศพของเขาคือ ไม่ทราบแน่ชัด อย่างไรก็ตาม อนุสาวรีย์เพื่อเป็นเกียรติแก่เขาตั้งอยู่ในโบสถ์ซานตาโครเชในฟลอเรนซ์

แม้ว่า Niccolò Machiavelli จะสร้างผลงานเชิงปรัชญาของเขาในศตวรรษที่ 16 แต่แนวคิดของ Great Florentine ยังคงถูกนำมาใช้ในการปฏิบัติทางการเมือง การจัดการ และสังคมศาสตร์บางอย่าง ผลงานของเขาถูกวิพากษ์วิจารณ์หลายครั้ง แต่ยังคงเป็นผลงานคลาสสิกในสาขารัฐศาสตร์และ ประวัติศาสตร์การเมือง. ประการแรก แนวคิดของมาคิอาเวลลีคือ คำแนะนำการปฏิบัติจากประสบการณ์มากมายของนักเขียนและนักการเมืองชาวฟลอเรนซ์

ฟลอเรนซ์ในสมัยมาคิอาเวลลี

การเมืองและ มุมมองเชิงปรัชญามาคิอาเวลลีเกี่ยวข้องโดยตรงกับเหตุการณ์ที่เขาประสบและกระบวนการทางสังคมที่เขาต้องเผชิญ โครงสร้างทางการเมืองของฟลอเรนซ์ในช่วงชีวิตของมาคิอาเวลลีนั้นแปลกประหลาดมาก ในช่วงสงครามระหว่างตระกูล Guelph และ Ghibellines ได้มีการจัดตั้งระบบชุมชนขึ้นที่นี่ ซึ่งทำให้ผู้อยู่อาศัยสามารถปกครองเมืองของตนได้อย่างอิสระ 25 ปีก่อนวันเกิดของ Niccolo Machiavelli อำนาจในเมืองถูกยึดครองโดยราชวงศ์เมดิชิอันทรงอำนาจ ในเวลาเดียวกัน สมาชิกของตระกูลเมดิชิไม่ได้ดำรงตำแหน่งในรัฐบาลใด ๆ อำนาจของพวกเขาขึ้นอยู่กับอำนาจและความมั่งคั่ง อย่างเป็นทางการ ฟลอเรนซ์ยังคงเป็นประชาคมประชาธิปไตย แต่ในความเป็นจริงแล้ว มันเป็นคณาธิปไตย - ทุกสิ่งทุกอย่าง ประเด็นสำคัญเมืองต่างๆ ถูกตัดสินใจโดยเมดิชิ ครอบครัวเมดิชีเป็นผู้อุปถัมภ์วิทยาศาสตร์และศิลปะ และภายใต้การดูแลของพวกเขา ขบวนการเห็นอกเห็นใจก็เริ่มเฟื่องฟูในฟลอเรนซ์

ในปี 1492 ลอเรนโซ เมดิชี หัวหน้าอย่างไม่เป็นทางการของเมือง เสียชีวิต และการต่อสู้เพื่อควบคุมเมืองฟลอเรนซ์เริ่มต้นขึ้นพร้อมกับเจ้าอาวาสของอารามท้องถิ่น จิโรลาโม ซาโวนาโรลา ซาโวนาโรลาพยายามขับไล่ตระกูลเมดิชิออกจากฟลอเรนซ์ได้สำเร็จและหลังจากนั้นเขาก็เริ่มแนะนำคำสั่งใหม่โดยมีเป้าหมายในการฟื้นฟูศีลธรรมของชาวเมืองในความเห็นของเขา ห้ามร้องเพลง เต้นรำ เสื้อผ้าที่สนุกสนานและหรูหราในเมือง การข่มเหงนักมานุษยวิทยาจำนวนมากเริ่มต้นขึ้น และงานศิลปะก็ถูกทำลาย เมืองจมดิ่งลงสู่การบำเพ็ญตบะและความสิ้นหวัง การปกครองแบบเผด็จการของซาโวนาโรลากินเวลา 5 ปีและจบลงด้วยการประหารชีวิตเจ้าอาวาสผู้หิวโหยในปี 1498

แม้กระทั่งในช่วงชีวิตของซาโวนาโรลา ความวุ่นวายในเมืองก็เริ่มต้นขึ้น อิตาลีในศตวรรษที่ 16 ไม่ใช่รัฐเดียว แต่เป็นกลุ่มเมืองและอาณาเขตที่เข้มแข็งที่ดำเนินนโยบายอิสระ ผู้ปกครองและตัวแทนจากตระกูลขุนนางชาวอิตาลีจำนวนมากถูกล่อลวงให้รวมอิตาลีเข้าด้วยกันภายใต้การนำของพวกเขา แน่นอนว่าฟลอเรนซ์ที่ร่ำรวยและสง่างามดึงดูดผู้พิชิต ดังนั้น ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 15-16 ฟลอเรนซ์จึงพบว่าตัวเองเป็นศูนย์กลางของสงครามอิตาลีที่ปะทุขึ้นบนคาบสมุทรแอปเพนไนน์ ชุมชนเมืองถูกอ้างสิทธิ์พร้อมกันโดย:

• ฝรั่งเศส,
• สเปน,
• จักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์.

ชีวประวัติของ นิคโคโล มาคิอาเวลลี

นักเขียนในอนาคตเกิดเมื่อวันที่ 3 พฤษภาคม ค.ศ. 1469 ในหมู่บ้าน San Casciano ใกล้เมืองฟลอเรนซ์ ครอบครัวของเขามีเกียรติมากแต่ไม่ได้ร่ำรวย หัวหน้าครอบครัว Bernardo Machiavelli ทำหน้าที่เป็นทนายความ เขาเป็นผู้ชายที่สงสัยเรื่องศาสนาและสนใจอย่างลึกซึ้ง วรรณกรรมโบราณ. ต่อจากนั้น ความคิดเห็นของเขาจะมีอิทธิพลอย่างมากต่อปรัชญาของ Nicollo.

มาคิอาเวลลีได้รับการศึกษาที่โรงเรียนประจำเมืองฟลอเรนซ์และจากครูเอกชน ดังนั้นเขาจึงเรียนรู้ที่จะนับเขียนภาษาละตินและทำความคุ้นเคยกับผลงานคลาสสิกโบราณ - Titus Livy, Cicero, Suetonius, Caesar อย่างไรก็ตามชายหนุ่มไม่เพียงสนใจนักเขียนโบราณเท่านั้น เขาอ่านหนังสือของ Dante และ Petrarch และสรุปว่าผู้เขียนเหล่านี้สามารถอธิบายลักษณะของความคิดและความชั่วร้ายหลักของชาวอิตาลีได้อย่างเชี่ยวชาญ ในเวลานั้นฟลอเรนซ์เป็นหนึ่งในเมืองหลัก ศูนย์วัฒนธรรมอิตาลี ดังนั้น Niccolo จึงได้รู้จักกับความสำเร็จทางศิลปะและวิทยาศาสตร์ที่ดีที่สุดในยุคนั้น

เนื่องจากขาดเงิน Niccolo จึงไม่สามารถเข้ามหาวิทยาลัยได้ แต่ภายใต้การแนะนำของพ่อเขาเขาจึงได้เรียนรู้เกี่ยวกับกฎหมายเพียงเล็กน้อย ทักษะเหล่านี้ทำให้ Machiavelli สามารถรับมือได้ งานของรัฐบาล. เขาก้าวแรกในวงการการเมืองภายใต้การนำของซาโวนาโรลา โดยดำรงตำแหน่งเลขานุการและเอกอัครราชทูต แม้ว่าหลังจากการประหารชีวิตซาโวนาโรลาแล้ว มาคิอาเวลลีก็ต้องได้รับความอับอายมาระยะหนึ่งแล้ว ในปี ค.ศ. 1498 เดียวกันเขาก็รับ โพสต์ที่สำคัญเลขาธิการสภานายกรัฐมนตรีที่ 2 แห่งสาธารณรัฐ และกลายเป็นเลขาธิการสภาสิบ นักการเมืองหนุ่มคนนี้ต้องสร้างสมดุลระหว่างผู้สนับสนุน Medici และพรรคของ Savonarola ผู้ล่วงลับ โดยไม่ต้องเข้าร่วมพันธมิตรใดๆ

อย่างไรก็ตาม งานของมาคิอาเวลลีมีประสิทธิผลอย่างมาก และในไม่ช้าเขาก็เริ่มได้รับความเคารพจากตัวแทนของทั้งสองฝ่าย เป็นเวลา 14 ปีที่ Machiavelli ได้รับเลือกอีกครั้งเป็นประจำ ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา เขาได้ออกคำสั่งหลายพันครั้ง สั่งให้กองร้อยทหารหลายแห่ง เป็นตัวแทนของฟลอเรนซ์ในสาธารณรัฐเมืองอื่น ๆ และนอกเขตแดนของอิตาลีมากกว่าหนึ่งครั้ง และยังได้แก้ไขข้อพิพาททางการทูตที่ซับซ้อนอีกมากมาย ในเวลาเดียวกัน Machiavelli ยังคงอ่านนักเขียนโบราณและศึกษาทฤษฎีการเมืองต่อไป

ในปี 1502 ตำแหน่ง gonfalonier ตลอดชีวิตปรากฏในฟลอเรนซ์ (ก่อนหน้านี้ gonfaloniers จะถูกแทนที่ทุกเดือน) Gonfaloniere สามารถเรียกประชุมสภา, ริเริ่มการพัฒนากฎหมายและในความเป็นจริงเป็นที่สุด บุคคลสำคัญในสาธารณรัฐ Piero Soderini ซึ่งต่อมากลายเป็นเพื่อนสนิทของ Machiavelli ได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งนี้ โซเดรินีขาดความเข้าใจและทักษะในการจัดองค์กร ดังนั้นในทุกเรื่องเขาจึงเริ่มพึ่งพามาเคียเวลลี ซึ่งกลายเป็น "ความโดดเด่นสีเทา" ของชาวฟลอเรนซ์อย่างแท้จริงอย่างรวดเร็ว คำแนะนำของ Machiavelli มีประโยชน์มากทำให้สามารถเสริมความแข็งแกร่งให้กับฟลอเรนซ์และเพิ่มความมั่งคั่งได้

อย่างไรก็ตามในปี ค.ศ. 1512 ฟลอเรนซ์ประสบกับเหตุการณ์ร้ายแรง กองทหารของจิโอวานนี เมดิชี เข้ามาในเมือง เพื่อฟื้นฟูอำนาจของครอบครัวเขาเหนือสาธารณรัฐ โซเดรินีหนีออกจากฟลอเรนซ์ และมาคิอาเวลลีถูกจับ โดยถูกกล่าวหาว่าวางแผนต่อต้านเมดิชิและถูกโยนเข้าคุก ในไม่ช้าเขาก็ได้รับการปล่อยตัว แต่ Machiavelli ไม่สามารถฟื้นอำนาจเดิมของเขาได้อีกต่อไป เขาถูกเนรเทศไปยังที่ดินเล็ก ๆ ของเขาในซานคาสเซียโน

มาคิอาเวลลีรู้สึกเสียใจมากกับการถูกบังคับให้อยู่เฉยและต้องการรับใช้ฟลอเรนซ์และอิตาลีอีกครั้ง แต่เมดิชิถือว่าเขาไม่น่าเชื่อถือและระงับความพยายามทั้งหมดของเขาที่จะยึดตำแหน่งของรัฐบาลอีกครั้ง ดังนั้นช่วงเวลาระหว่างปี 1513 ถึง 1520 จึงกลายเป็นช่วงเวลาสำหรับ Machiavelli สำหรับการสรุปผลลัพธ์ของกิจกรรมที่กระตือรือร้นและความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรมที่กระตือรือร้นของเขา ในช่วงหลายปีที่ผ่านมามีการสร้างผลงานดังต่อไปนี้:

• "อธิปไตย" (2056);
• "ศิลปะแห่งสงคราม" (1519-20);
• ละครเวทีเรื่อง "Mandrake";
• เทพนิยาย "เบลฟากอร์" และอีกมากมาย

ในปี 1520 นักปรัชญาและนักการเมืองผู้น่าอับอายเริ่มได้รับการปฏิบัติอย่างอ่อนโยนมากขึ้น เขาสามารถมาที่ฟลอเรนซ์บ่อยครั้งและทำงานมอบหมายเล็กๆ น้อยๆ ให้กับรัฐบาลได้ ในเวลาเดียวกัน Machiavelli เข้ารับตำแหน่งนักประวัติศาสตร์แห่งรัฐฟลอเรนซ์ และตามคำสั่งของสมเด็จพระสันตะปาปา ได้เขียนงาน "History of Florence"

ในช่วงบั้นปลายของชีวิต Machiavelli ต้องทนต่อแรงกระแทกครั้งใหม่ ในปี ค.ศ. 1527 อิตาลีถูกสเปนทำลายล้าง โรมล่มสลายและพระสันตะปาปาถูกล้อม รัฐประหารอีกครั้งเกิดขึ้นในฟลอเรนซ์ ซึ่งจบลงด้วยการขับไล่เมดิชิ ชาวเมืองเริ่มฟื้นฟูระบบประชาธิปไตย และมาเคียเวลลีหวังที่จะกลับมาทำงานเป็นเจ้าหน้าที่ในสาธารณรัฐที่ฟื้นคืนชีพ อย่างไรก็ตาม รัฐบาลใหม่กลับเพิกเฉยต่อเขา ความตกใจที่เกี่ยวข้องกับความพ่ายแพ้ของอิตาลีและการไม่สามารถทำสิ่งที่เขารักได้ส่งผลเสียต่อสุขภาพของปราชญ์คนนี้ เมื่อวันที่ 21 มิถุนายน ค.ศ. 1527 มาคิอาเวลลีถึงแก่กรรม

ความคิดของมาคิอาเวลลี

มรดกทางวรรณกรรมของ Machiavelli นั้นกว้างขวางมาก รวมถึงรายงานหลายฉบับของเขาเกี่ยวกับการดำเนินภารกิจทางการฑูตและบันทึกช่วยจำเกี่ยวกับสถานการณ์นโยบายต่างประเทศ ในเอกสารเหล่านี้ Machiavelli ได้สรุปมุมมองของเขาเกี่ยวกับเหตุการณ์บางอย่างและพฤติกรรมของประมุขแห่งรัฐ อย่างไรก็ตามงานที่สำคัญและโด่งดังที่สุดของนักปรัชญาชาวฟลอเรนซ์คืองาน "เจ้าชาย" เชื่อกันว่าต้นแบบของอธิปไตยที่อธิบายไว้ในงานของ Machiavelli คือ Cesare Borgia, Duke of Romagna และ Valentinois ชายคนนี้มีชื่อเสียงในเรื่องการผิดศีลธรรมและความโหดร้าย แต่ในขณะเดียวกัน Cesare Borgia ก็โดดเด่นด้วยความเข้าใจที่ลึกซึ้งและแนวทางการแก้ปัญหาของรัฐที่สำคัญอย่างรอบคอบ งานของ Machiavelli ก็อาศัยประสบการณ์และการวิเคราะห์ของเขาเอง ชีวิตทางการเมืองประเทศร่วมสมัยและมหาอำนาจโบราณ

ในภาพยนตร์เรื่อง The Prince มาคิอาเวลลีแสดงแนวคิดดังต่อไปนี้:

• รูปแบบการปกครองที่เหมาะสมที่สุดคือระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ แม้ว่าในบางกรณี สาธารณรัฐก็สามารถมีประสิทธิผลได้เช่นกัน
• ประวัติศาสตร์เป็นวัฏจักร ทุกรัฐต้องผ่านขั้นตอนเดียวกันอย่างไม่มีที่สิ้นสุด กฎข้อแรก - คนเดียว; จากนั้น - พลังของขุนนางสูงสุด จากนั้นก็เป็นสาธารณรัฐ อย่างไรก็ตาม การปกครองแบบสาธารณรัฐไม่สามารถคงอยู่ได้ตลอดไป ไม่ช้าก็เร็ว ระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ก็จะเข้ามาแทนที่อีกครั้ง
• การเปลี่ยนแปลงในระยะที่อธิบายไว้ข้างต้นมีความเกี่ยวข้องกับการขัดแย้งทางผลประโยชน์ของกลุ่มสังคมหลายกลุ่ม มาคิอาเวลลีเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรกๆ ที่สังเกตวิภาษวิธีของกระบวนการทางประวัติศาสตร์
• เสาหลักสามประการของอธิปไตย: กฎหมาย กองทัพ และพันธมิตร;
• งานของรัฐที่สำคัญที่สุดสามารถแก้ไขได้ด้วยวิธีใดก็ได้ แม้จะไม่ใช่งานที่มีมนุษยธรรมมากที่สุดก็ตาม อย่างหลังสามารถนำมาใช้ได้ในกรณีที่มีคำถามเกี่ยวกับการสร้างหรือรักษารัฐเกิดขึ้น
• กษัตริย์ที่ดีจะต้องสามารถผสมผสานความซื่อสัตย์และความหลอกลวง ความเมตตา และความโหดร้ายเข้าด้วยกันได้ โดย​ใช้​สิ่ง​ใด​อย่าง​หนึ่ง​อย่าง​ชำนาญ ผู้​ปกครอง​สามารถ​บรรลุ​เป้าหมาย​ใด ๆ ได้​อย่าง​แน่นอน. อธิปไตยไม่ควรหลีกเลี่ยงความหน้าซื่อใจคดไหวพริบเป็นอาวุธหลักในด้านการเมือง
• อธิปไตยจะต้องปลูกฝังความกลัวให้กับราษฎรของเขา แต่ไม่ใช่ความเกลียดชัง เพื่อหลีกเลี่ยงสิ่งหลังนี้ ผู้ปกครองไม่ควรใช้ความโหดร้ายในทางที่ผิดและสามารถประเมินสถานการณ์ปัจจุบันในประเทศได้อย่างมีสติ มาคิอาเวลลีเป็นศัตรูตัวฉกาจของการปกครองแบบเผด็จการ ในความเห็นของเขา ผู้เผด็จการคือคนอ่อนแอที่ทำลายตนเองและชื่อเสียงอันดีของตน
• กษัตริย์ไม่ควรเป็นคนใช้จ่ายฟุ่มเฟือย
• คนที่อันตรายที่สุดสำหรับรัฐคือคนที่ประจบสอพลอ กษัตริย์จะต้องนำคนที่พูดความจริงมาใกล้ชิดกับตัวเองมากขึ้นไม่ว่ามันจะขมขื่นแค่ไหนก็ตาม

นอกจากนี้ในงานของเขา Machiavelli ยังพูดคุยถึงวิธีที่ดีที่สุดในการรักษารัฐที่ยึดครองไว้ในอำนาจของเขา วิธีพิชิตประชากรของประเทศอื่น และวิธีที่ดีที่สุดในการต่อสู้กับเพื่อนบ้านที่มีอำนาจมากที่สุด

แนวคิดของมาคิอาเวลลีไม่ได้จำกัดอยู่เพียงการบริหารงานของรัฐบาลเพียงอย่างเดียว ผู้เขียนได้วางรากฐานสำหรับวิธีคิดใหม่โดยสิ้นเชิง แตกต่างจากนักวิชาการในยุคกลาง มาคิอาเวลลีเชื่อว่าปรัชญาไม่ควรถูกลดทอนลงเป็นการไตร่ตรองที่ว่างเปล่า แต่ควรปฏิบัติได้ตามธรรมชาติและเป็นประโยชน์ต่อสังคม ในความเป็นจริง Machiavelli กลายเป็นผู้ก่อตั้งสาขาความรู้ใหม่ - รัฐศาสตร์ เขาเริ่มพัฒนาหัวข้อ วัตถุประสงค์ของการศึกษา และวิธีการ

สำหรับคนสมัยใหม่ ปรัชญาที่อธิบายไว้ในหน้าหนังสือของมาคิอาเวลลีอาจดูไร้มนุษยธรรมและต่อต้านประชาธิปไตย ยิ่งไปกว่านั้น ความคิดของ Machiavelli ยังถูกวิพากษ์วิจารณ์จากคนรุ่นราวคราวเดียวกันอีกด้วย นักปรัชญายืนยันโดยตรงว่ากระบวนการทั้งหมดที่เกิดขึ้นในรัฐไม่ใช่การแสดงเจตจำนงอันศักดิ์สิทธิ์ แต่ถูกสร้างขึ้นโดยบุคคลที่ไม่ได้โดดเด่นด้วยหลักการทางศีลธรรมอันสูงส่งเสมอไป ที่จริงแล้ว แนวคิดนี้ทำให้เกิดการปฏิวัติอย่างแท้จริงในการสอนทางการเมือง โดยทำให้เกิดสิ่งนี้ สาขาวิทยาศาสตร์ฆราวาสอย่างหมดจด ในเวลาเดียวกัน Machiavelli ได้ทบทวนแนวคิดเรื่อง "ศีลธรรม" อีกครั้งโดยปฏิเสธการตีความทางศาสนาด้วย คุณธรรมและศีลธรรมสำหรับนักเขียนชาวฟลอเรนซ์เป็นอันดับแรกเกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับสังคม เพราะความคิดเหล่านี้ โบสถ์คาทอลิกรวมผลงานทั้งหมดของมาเคียเวลลีไว้ในดัชนีหนังสือต้องห้าม

(1469-1527) นักการเมืองชาวอิตาลี

Niccolo Machiavelli ลงไปในประวัติศาสตร์โดยหลักแล้วในฐานะผู้เขียนบทความทางการเมืองที่มีชื่อเสียงสองเล่ม แต่ในความเป็นจริงเขาเขียนผลงานหลายสิบชิ้นซึ่งครอบคลุมความรู้หลากหลายสาขารวมถึงผลงานศิลปะ - คอเมดี้ "Mandrake" (1518), "Clizia" (1525) และบทกวี มาคิอาเวลลีเองก็ถือว่าตัวเองเป็นนักประวัติศาสตร์และผู้ร่วมสมัยเรียกเขาว่าวิญญาณแห่งฟลอเรนซ์

Niccolo มาจากตระกูลทัสคานีโบราณ ซึ่งมีการกล่าวถึงครั้งแรกย้อนกลับไปถึง ยุคกลางตอนต้น. ในศตวรรษที่ 9 Machiavellis เป็นหนึ่งในเจ้าของที่ดินที่ร่ำรวยที่สุด บรรพบุรุษของ Niccolo เป็นเจ้าของที่ดินและปราสาทอันกว้างใหญ่ที่ตั้งอยู่ในหุบเขาแม่น้ำ Arno

อย่างไรก็ตาม เมื่อถึงเวลาที่ลูกชายของเขาเกิด ตระกูล Machiavelli ก็ยากจนลง มีเพียงที่ดินเล็ก ๆ เท่านั้นที่ยังคงอยู่จากที่ดินอันกว้างใหญ่ ดังนั้นพ่อของเขาจึงสามารถอวดได้เพียงตำแหน่งที่มีชื่อเสียงสูงเท่านั้น แม่ของ Niccolo อยู่ในตระกูลพ่อค้าที่มีชื่อเสียง ในฟลอเรนซ์ การแต่งงานระหว่างทายาทแห่งตระกูลโบราณกับลูกสาวของพ่อค้าผู้มั่งคั่งถือเป็นเรื่องปกติ นิคโคโลเป็น ลูกคนเล็กในครอบครัวใหญ่ประกอบด้วยลูกชายสองคนและลูกสาวสองคน

เมื่อท่านอายุเจ็ดขวบ ผู้สอนประจำบ้านคนหนึ่งเริ่มสอนเขาซึ่งสอนเด็กชายให้อ่านและเขียนภาษาละตินได้อย่างคล่องแคล่ว สี่ปีต่อมา Niccolò ถูกส่งไปยังโรงเรียน Florentine อันโด่งดังของ P. Ronciglioni ตลอดระยะเวลาหลายปีที่ศึกษา Machiavelli ถือเป็นนักเรียนที่ดีที่สุดและครูของเขาทำนายอาชีพที่ยอดเยี่ยมสำหรับเขาในมหาวิทยาลัยแห่งหนึ่ง

วัยเยาว์ของ Niccolo เกิดขึ้นในรัชสมัยของ Lorenzo de' Medici ซึ่งมีชื่อเล่นว่า Magnificent พ่อของเขารับใช้ในราชสำนักของดยุค และขุนนางชาวฟลอเรนซ์มารวมตัวกันเกือบทุกวันที่บ้านของมาเคียเวลลี แต่ครอบครัวนี้มีเงินเพียงเล็กน้อย และการศึกษาของ Niccolo ที่มหาวิทยาลัยก็ไม่มีปัญหา เพื่อให้ลูกชายมีอาชีพ พ่อของเขาจึงเริ่มเรียนกฎหมายกับเขา Niccolo กลายเป็นนักเรียนที่มีความสามารถสูงและภายในไม่กี่เดือนเขาก็กลายเป็นผู้ช่วยของพ่อ หลังจากการเสียชีวิตอย่างกะทันหันของผู้เฒ่า Machiavelli Niccolo ก็กลายเป็นคนหาเลี้ยงครอบครัวเพียงคนเดียวของครอบครัว ด้วยความช่วยเหลือจากเพื่อน ๆ เขาจึงเข้ารับราชการ

ความรู้อันชาญฉลาดของเขาเกี่ยวกับกฎหมายละตินและฟลอเรนซ์ช่วยให้เขาทนต่อการแข่งขันเพื่อชิงตำแหน่งเลขาธิการสภาใหญ่ได้ อาชีพต่อมาของเขาเป็นไปอย่างรวดเร็ว เพียงไม่กี่เดือนต่อมาเขาได้รับตำแหน่งนายกรัฐมนตรี - เลขาธิการสภาสิบซึ่งเป็นชื่อของหน่วยงานหลักของรัฐในการจัดการกิจการทั้งหมดของสาธารณรัฐฟลอเรนซ์ ดังนั้นเธรดทั้งหมดทั้งภายในและ นโยบายต่างประเทศสาธารณรัฐ

เขาเป็นนายกรัฐมนตรีมานานกว่าสิบสี่ปีรับผิดชอบด้านการทหารและการทูตของสาธารณรัฐและเดินทางครั้งสำคัญหลายครั้ง - ไปยังวาติกันสู่บัลลังก์ของสมเด็จพระสันตะปาปาไปยังเมืองต่าง ๆ ในอิตาลี

Niccolo Machiavelli ยังพิสูจน์ตัวเองว่าเป็นนักการทูตที่มีทักษะซึ่งรู้วิธีหาทางออกจากสถานการณ์ที่ยากที่สุด ในนามของกษัตริย์ฝรั่งเศส จักรพรรดิเยอรมัน และสมเด็จพระสันตะปาปา พระองค์ทรงแก้ไขปัญหาสงครามและสันติภาพ ยุติปัญหาดินแดนที่เป็นข้อขัดแย้ง และความขัดแย้งทางการเงิน

ดูเหมือนว่ามาคิอาเวลลีเป็นหนึ่งในบุคคลสำคัญทางการเมืองและการทูตที่มีชื่อเสียงที่สุดในช่วงต้นศตวรรษที่ 16 และไม่มีอะไรสามารถขัดขวางอาชีพการงานของเขาต่อไปได้

แต่การต่อสู้ทางการเมืองที่แข็งขันในฟลอเรนซ์นำไปสู่ความจริงที่ว่า P. Soderini ที่เห็นอกเห็นใจเขาถูกโค่นล้มและตัวแทนของตระกูล Medici เข้ามามีอำนาจในเมืองโดยขับไล่ผู้สนับสนุนทั้งหมดของสาธารณรัฐฟลอเรนซ์ออกจากราชการ Niccolo Machiavelli ถูกจับและโยนเข้าคุกซึ่งเขาถูกทรมาน แต่อีกหนึ่งปีต่อมาเขาได้รับการปล่อยตัวและถูกส่งตัวไปยังที่ดินของครอบครัว Sant'Andrea ซึ่งตั้งอยู่ใกล้กับ San Casciano เฉพาะในปี 1525 เท่านั้นที่เขาสามารถกลับมาที่ฟลอเรนซ์ได้อีกครั้ง

เมื่อพบว่าตัวเองอยู่ในความเงียบและสันโดษ Machiavelli หยิบปากกาขึ้นมาและเริ่มเขียนหนังสือสองเล่ม: "วาทกรรมในทศวรรษแรกของติตัสลิเวียส" (1513-1521) และบทความ "เจ้าชาย" (1513)

ในตอนแรกNiccolò Machiavelli วิเคราะห์ประวัติศาสตร์ของกรุงโรมอย่างเป็นทางการ แต่ในความเป็นจริงเขาไม่ได้วิเคราะห์งานของนักประวัติศาสตร์ที่มีชื่อเสียงมากนักเมื่อแสดงความคิดเห็นของเขาเองเกี่ยวกับปัญหาโครงสร้างรัฐของสังคมร่วมสมัยของเขา หนังสือเล่มนี้เป็นผลมาจากการสังเกตและไตร่ตรองเป็นเวลาหลายปี มาคิอาเวลลีประกาศให้ฟลอเรนซ์เป็นทายาทของสาธารณรัฐโรมัน เขาถือว่าโรมที่เป็นพรรครีพับลิกันเป็นตัวอย่างในอุดมคติของรัฐที่ควรมีฝ่ายตรงข้ามและผู้สนับสนุนระบบที่มีอยู่

ความคิดเห็นของเขาเกี่ยวกับสถานที่ทางศาสนาในสังคมนั้นแปลกใหม่มาก เขาเชื่อว่าศาสนาโรมันโบราณเหมาะสมกับระบบการปกครองแบบรีพับลิกันมากกว่าระบบราชการที่ยุ่งยากที่มีอยู่ในนครวาติกัน จริงอยู่ เขาไม่สงสัยรากฐานที่แท้จริงของนิกายโรมันคาทอลิก มีเพียงคนที่รับใช้คริสตจักรเท่านั้นที่ถูกวิพากษ์วิจารณ์ มาเคียเวลลีเขียนอย่างเปิดเผยว่าเป็นนโยบายของราชบัลลังก์ของสมเด็จพระสันตะปาปาที่ก่อให้เกิดการกระจายตัวของอิตาลีเพิ่มมากขึ้น แน่นอนว่าเขาไม่สามารถตีพิมพ์หนังสือเล่มนี้ในบ้านเกิดของเขาได้ ดังนั้นเขาจึงส่งต้นฉบับไปให้เพื่อน ๆ ในฟลอเรนซ์และยังคงทำงานในบทความเรื่อง "The Prince"

ผู้วิจัยวิเคราะห์บทบาทและตำแหน่งของประมุขในระบบการจัดการพิจารณา รูปทรงต่างๆรัฐบาลตั้งแต่เผด็จการจนถึงประชาธิปไตย และสรุปว่าในแต่ละกรณีบุคลิกภาพและพฤติกรรมของผู้ปกครองมีบทบาทสำคัญ

เป็นครั้งแรกใน ประวัติศาสตร์ยุโรป Niccolo Machiavelli แสดงให้เห็นว่ารูปแบบที่เป็นไปได้มากที่สุดคือสิ่งที่เรียกว่า "stata" ซึ่งเป็นรูปแบบอิสระขนาดใหญ่ รัฐรวมศูนย์. เขาตรวจสอบพฤติกรรมของผู้ปกครองและสรุปว่าอำนาจใด ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการแสดงความโหดร้ายบางอย่างอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ มาคิอาเวลลีถือว่าอาการดังกล่าวเป็นไปตามธรรมชาติ แต่ในขณะเดียวกันก็เตือนผู้ปกครองไม่ให้เสียสละมากเกินไป เขาเชื่อมั่นว่าผู้ปกครองคนใดก็ตามจำเป็นต้องเคารพเพื่อนร่วมชาติและดูแลความเจริญรุ่งเรืองของพวกเขา ที่น่าสนใจคือ มาเคียเวลลีเป็นคนแรกที่วิเคราะห์คุณสมบัติส่วนบุคคลที่ผู้ปกครองควรมี โดยเฉพาะเขาเชื่อ

ว่าผู้ปกครองจะต้องมีสองหน้าเพื่อซ่อนความเกลียดชังศัตรูของเขาภายใต้หน้ากากของโฮสต์ที่มีอัธยาศัยดีในประเทศของเขา

ผู้ปกครองจะต้องเด็ดขาดเสมอ เพื่อให้ผู้คนมารวมตัวกันรอบตัวเขา จำเป็นต้องตั้งเป้าหมายที่เรียบง่ายและสมจริง ในขณะเดียวกัน การทำให้บรรลุผลได้จริงนั้นไม่สำคัญเลย เพื่อที่จะบรรลุเป้าหมายนั้น เราไม่ควรหยุดนิ่งไม่ว่าด้วยวิธีใดก็ตาม หากเป้าหมายคือ “ก้าวหน้าทางประวัติศาสตร์ มีเหตุผลระดับชาติ แก้ปัญหาหลักแห่งยุค สร้างความสงบเรียบร้อย ประชาชนก็จะลืมหนทางในการบรรลุเป้าหมาย”

นิคโคโล มาคิอาเวลลี ให้ไว้ ความสำคัญอย่างยิ่งความเชื่อมโยงระหว่างสถานะทางการเมืองของสังคมและวิธีการใช้อำนาจรัฐ เขาแสดงให้เห็นว่าเพื่อความเสถียรของระบบ การปฏิบัติตามแนวคิด ประเพณี และแบบเหมารวมที่เกิดขึ้นในจิตสำนึกของประชาชนเป็นสิ่งสำคัญ กล่าวอีกนัยหนึ่ง ความเข้มแข็งของรัฐใดๆ อยู่ที่การพึ่งพามวลชน

การให้เหตุผลของมาคิอาเวลลีเกี่ยวกับสิ่งที่เรียกว่าชนชั้นสูงทางการเมืองนั้นน่าสนใจ เขาแบ่งประเภทออกเป็นสองประเภท - "กลุ่มสิงโตชั้นสูง" และ "กลุ่มสุนัขจิ้งจอก" ประการแรกมีลักษณะเป็นขบวนการเผด็จการที่เข้มงวดไปสู่เป้าหมาย สำหรับประการที่สอง - การประนีประนอมการซ้อมรบ Machiavelli เขียนถึงความขัดแย้งหลักว่า ความขัดแย้งระหว่างชนชั้นสูงที่มีอำนาจกับชนชั้นสูงที่มุ่งมั่นเพื่ออำนาจ

ในเวลาเดียวกันในฐานะนักประวัติศาสตร์ Niccolo Machiavelli ให้ภาพเชิงวิเคราะห์เกี่ยวกับการดำรงอยู่ของระบอบเผด็จการโดยชี้ให้เห็นถึงความเป็นไปได้ที่จะเกิดขึ้นในสถานการณ์ที่กำหนด อันที่จริง หนังสือของมาคิอาเวลลีวางรากฐานของรัฐศาสตร์ ซึ่งเป็นวิทยาศาสตร์ที่ปรากฏเพียงไม่กี่ศตวรรษต่อมา บทความเรื่อง “The Sovereign” เป็นหนังสืออ้างอิงของบุคคลสำคัญทางการเมืองจำนวนมาก เป็นที่รู้กันว่านโปเลียน เชอร์ชิลล์ และสตาลินอ่านเรื่องนี้

เช่นเดียวกับหนังสือเล่มก่อนๆ บทความเริ่มแบ่งออกเป็นต้นฉบับหลายฉบับ ในไม่ช้าพวกเขาก็พบเขาที่ศาลเมดิชิ ปฏิกิริยาอย่างเป็นทางการไม่คาดคิด: Machiavelli ได้รับเชิญไปที่ฟลอเรนซ์และเสนอตำแหน่งของรัฐบาล เขากลายเป็นที่ปรึกษาในราชสำนักของดยุค

Niccolò Machiavelli พูดเกือบทุกสัปดาห์ที่ Academy of Medici อันโด่งดัง ซึ่งเขานำเสนอเกี่ยวกับโครงสร้างทางการเมืองและสังคมที่เป็นไปได้ของฟลอเรนซ์ เขาพยายามเผยแพร่ความคิดเห็นของเขาและเขียนข้อความว่า “หมายเหตุเกี่ยวกับ ระบบของรัฐในฟลอเรนซ์" ซึ่งเขาพยายามโน้มน้าวให้ผู้ปกครองทางการเมืองและจิตวิญญาณให้อำนาจแก่กลุ่มการค้าและอุตสาหกรรมมากขึ้น งานไปที่ Duke ก่อนแล้วจึงไปที่ Pope Leo X สมเด็จพระสันตะปาปามีปฏิกิริยาตอบรับที่ดีต่องานของ Machiavelli และยังเชิญเขาไปที่วาติกันเพื่อชี้แจงว่าเขากำลังจะทำอะไรกันแน่

นักวิทยาศาสตร์กลายเป็นที่ปรึกษาของสมเด็จพระสันตะปาปา เขาใช้เวลาเพียงปีกว่าในวาติกันแล้วกลับมายังบ้านเกิด ขณะที่ทางการฟลอเรนซ์มอบหมายให้เขาเขียนประวัติศาสตร์ของฟลอเรนซ์

ในเวลาเดียวกันเขาทำงานด้านการทูต เขาได้รับการแต่งตั้งเป็นตัวแทนของฟลอเรนซ์ในการเลือกตั้งนายพลของ Minorite Order มาเคียเวลลีรับมือกับงานมอบหมายได้อย่างยอดเยี่ยม แต่ปฏิเสธข้อเสนอที่ตามมาในไม่ช้า เขาไม่ต้องการดำรงตำแหน่งเลขาธิการรัฐบาลอีกต่อไป โดยเชื่อว่าความเป็นอิสระเท่านั้นที่จะทำให้เขาสามารถรักษาตำแหน่งที่เป็นกลางในฐานะนักประวัติศาสตร์ได้

งาน "The History of Florence" ทำให้มาคิอาเวลลีต้องทำงานหนักถึงสามปี ในช่วงกลางปี ​​​​1525 เขาส่งหนังสือแปดเล่มแรกไปยังสมเด็จพระสันตะปาปาเคลมองต์ที่ 7 เท่านั้น เมื่อได้รับการอนุมัติ Niccolo Machiavelli ยังคงทำงานของเขาต่อไป แต่ในเวลานี้รัฐบาลฟลอเรนซ์เริ่มทำสงครามกับขุนนางแห่งมิลานซึ่งใฝ่ฝันที่จะปราบฟลอเรนซ์ให้เข้าสู่อำนาจ

Machiavelli มีส่วนร่วมในการจัดระเบียบการป้องกันเมือง: เขากำลังรับสมัครกองกำลังติดอาวุธ พัฒนาแผนสำหรับการป้องกันกำแพงเมือง ตามคำแนะนำของเขา มีการจัดตั้งกองกำลังตำรวจพิเศษขึ้นในเมืองเพื่อรักษาความสงบเรียบร้อย

อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้าสงครามภายในระหว่างมิลานและฟลอเรนซ์ก็สงบลง กองทหารสเปน-เยอรมันที่เป็นพันธมิตรก็บุกเข้ามาในดินแดนของอิตาลี

ในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1526 ในฐานะที่ปรึกษาทางทหารของ G. Medici Niccolo Machiavelli ได้เข้าร่วมในยุทธการที่ Governolo ความพ่ายแพ้ของกองทหารโรมันและการตายของจี. เมดิชีทำให้เกิดความรู้สึกของพรรครีพับลิกันในฟลอเรนซ์เพิ่มมากขึ้น

ในขณะเดียวกัน Machiavelli ยังคงทำหน้าที่เป็นที่ปรึกษาทางทหารและย้ายไปที่เมือง Civi ta Vecchia ซึ่งเขาอยู่ภายใต้คำสั่งของพลเรือเอก Doria ผู้บัญชาการกองเรืออิตาลี เมื่อมาคิอาเวลลีรู้ว่าการจลาจลได้เริ่มต้นขึ้นในฟลอเรนซ์ เขาก็ทิ้งทุกอย่างและรีบกลับไป

เขาเชื่อว่าการมีอยู่ของเขาเท่านั้นที่เขาสามารถนำประโยชน์สูงสุดมาสู่สาธารณรัฐได้ อย่างไรก็ตาม หลังจากมาถึง มาคิอาเวลลีก็ล้มป่วยโดยไม่คาดคิดและเสียชีวิตในอีกไม่กี่วันต่อมาเนื่องจากมีเลือดออกในกระเพาะอาหาร

งานศพของเขามีชาวเมืองเกือบทั้งหมดเข้าร่วม ตามคำขอของพวกเขา ขี้เถ้าของ Niccolo Machiavelli ถูกฝังอยู่ในวิหาร Florentine แห่ง Santa Croce ถัดจากเพื่อนร่วมชาติที่โดดเด่นคนอื่น ๆ - Boccaccio, Petrarch

ผลงานของ Machiavelli ไม่ถูกลืม ในปี 1531 ทั้งบทความของนักวิทยาศาสตร์และของสะสมของเขาถูกตีพิมพ์ในอิตาลี งานวรรณกรรม. ดังนั้นพวกเขาจึงค่อย ๆ เข้าถึงได้สำหรับนักวิทยาศาสตร์และประชาชนทั่วไป

ตามเนื้อผ้า มีการรับรู้ถึงมรดกทางความคิดสร้างสรรค์ของ Machiavelli อยู่สองประการ ในด้านหนึ่ง เขาถูกมองว่าเป็นผู้สนับสนุนระบอบเผด็จการซึ่งกำลังมองหาทางออกจากสถานการณ์ปัจจุบันด้วยเจตจำนงร่วมที่เข้มแข็ง ซึ่งอาจก่อตัวขึ้นได้ด้วยอำนาจอธิปไตยที่เข้มแข็งและเอาแต่ใจที่เข้มแข็ง คนอื่นมองว่า Niccolo Machiavelli เป็นกบฏที่อันตราย สามารถคัดค้านผู้ปกครองของโลกนี้ ไม่ยอมรับเงื่อนไขของเกมของพวกเขา และในขณะเดียวกันก็รับใช้ผู้ที่เขาเคารพอย่างซื่อสัตย์ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ ซาร์รัสเซียหนังสือของเขาถูกห้ามตีพิมพ์ซ้ำแล้วซ้ำอีกและเขาไม่เคยตีพิมพ์ในสหภาพโซเวียตเลย

เมื่อเวลาผ่านไปชื่อ Machiavelli เริ่มถูกมองว่าเป็นสัญลักษณ์ - ปัญหาใหญ่ที่เกิดขึ้นจากเขา ใน ศตวรรษที่ XVI-XVIIพวกเขาหันไปหาเขาเพื่อขอความช่วยเหลือในด้านศิลปะการเมืองและการทูตในศตวรรษที่ 18 เพื่อชี้แจงวิธีการและเทคนิค รัฐบาลควบคุม. สำหรับนักประวัติศาสตร์ในศตวรรษที่ 19 Niccolo Machiavelli เป็นนักประวัติศาสตร์ที่เชื่อถือได้ และในศตวรรษที่ 20 เขาได้รับการยกย่องว่าเป็นสังคมวิทยาการเมืองคลาสสิก แต่ไม่มีใครโต้แย้งความสำคัญของ Machiavelli ในฐานะดาราจักรแห่งแรกของนักคิดที่โดดเด่นในช่วงเปลี่ยนผ่านของยุคใหม่ - Jean Bodin, G. Grotius, T. Hobbes, G. Vico ผู้ซึ่ง ประเทศต่างๆได้สร้างศาสตร์แห่งรัฐศาสตร์ขึ้นมา

มาคิอาเวลลี, นิโคโล(Machiavelli, Niccolo) (1469–1527) นักเขียนและนักการทูตชาวอิตาลี ประสูติเมื่อวันที่ 3 พฤษภาคม ค.ศ. 1469 ในเมืองฟลอเรนซ์ เป็นบุตรชายคนที่สองในตระกูลทนายความ พ่อแม่ของมาเคียเวลลี แม้ว่าพวกเขาจะอยู่ในตระกูลทัสคานีโบราณ แต่ก็เป็นคนที่ถ่อมตัวมาก เด็กชายเติบโตขึ้นมาในบรรยากาศของ "ยุคทอง" ของฟลอเรนซ์ภายใต้ระบอบการปกครองของลอเรนโซเดเมดิชิ ไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับวัยเด็กของมาคิอาเวลลี ปรากฏจากงานเขียนของเขาว่าเขาเป็นผู้สังเกตการณ์เหตุการณ์ทางการเมืองในสมัยของเขาอย่างกระตือรือร้น สิ่งที่สำคัญที่สุดคือการรุกรานอิตาลีในปี 1494 โดยพระเจ้าชาร์ลส์ที่ 8 แห่งฝรั่งเศส การขับไล่ตระกูลเมดิชีออกจากฟลอเรนซ์ และการสถาปนาสาธารณรัฐ โดยเริ่มแรกภายใต้การปกครองของจิโรลาโม ซาโวนาโรลา

ในปี ค.ศ. 1498 มาเคียเวลลีได้รับการว่าจ้างให้เป็นเลขานุการในสถานฑูตที่สอง วิทยาลัยสิบ และผู้พิพากษาของซินญอเรีย - ตำแหน่งต่างๆ ที่เขาได้รับเลือกด้วยความสำเร็จอย่างต่อเนื่องจนถึงปี ค.ศ. 1512 มาเคียเวลลีอุทิศตนอย่างเต็มที่ให้กับงานบริการที่ไร้ความขอบคุณและได้รับค่าตอบแทนต่ำ ในปี 1506 เขาได้เพิ่มความรับผิดชอบหลายประการในการจัดตั้งกองทหารอาสาฟลอเรนซ์ (Ordinanza) และสภา Nine ซึ่งควบคุมกิจกรรมต่างๆ ของตน ซึ่งก่อตั้งขึ้นในขอบเขตขนาดใหญ่ตามที่เขายืนกราน มาคิอาเวลลีเชื่อว่าควรสร้างกองทัพพลเรือนที่สามารถทดแทนทหารรับจ้างได้ ซึ่งเป็นหนึ่งในสาเหตุของความอ่อนแอทางการทหารของรัฐอิตาลี ตลอดการรับราชการ มาเคียเวลลีถูกใช้สำหรับงานทางการฑูตและการทหารในดินแดนฟลอเรนซ์ และรวบรวมข้อมูลระหว่างการเดินทางไปต่างประเทศ สำหรับฟลอเรนซ์ ซึ่งยังคงดำเนินนโยบายสนับสนุนฝรั่งเศสของซาโวนาโรลา มันเป็นช่วงเวลาแห่งวิกฤตการณ์ที่เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่อง อิตาลีถูกฉีกออกจากความขัดแย้งภายในและได้รับความเดือดร้อนจากการรุกรานจากต่างประเทศ

มาคิอาเวลลีอยู่ใกล้กับประมุขของสาธารณรัฐ นั่นคือกอนฟาโลเนียเรผู้ยิ่งใหญ่แห่งฟลอเรนซ์ ปิเอโร โซเดรินี และแม้ว่าเขาจะไม่มีอำนาจในการเจรจาหรือตัดสินใจ แต่ภารกิจที่เขาได้รับมอบหมายมักจะละเอียดอ่อนและสำคัญมาก ในหมู่พวกเขาควรสังเกตสถานทูตไปยังราชสำนักหลายแห่ง ในปี ค.ศ. 1500 มาคิอาเวลลีมาถึงราชสำนักของพระเจ้าหลุยส์ที่ 12 แห่งฝรั่งเศสเพื่อหารือเกี่ยวกับเงื่อนไขความช่วยเหลือในการสานต่อการทำสงครามกับเมืองปิซาที่กบฏ ซึ่งได้ล่มสลายไปจากฟลอเรนซ์ เขาอยู่ที่ราชสำนักของ Cesare Borgia สองครั้งใน Urbino และ Imola (1502) เพื่อรับทราบข้อมูลเกี่ยวกับการกระทำของ Duke of Romagna ซึ่งอำนาจที่เพิ่มขึ้นทำให้ชาว Florentines กังวล ในกรุงโรมในปี 1503 เขาได้สังเกตการณ์การเลือกตั้งพระสันตปาปาองค์ใหม่ (จูเลียสที่ 2) และขณะอยู่ที่ราชสำนักของจักรพรรดิแม็กซิมิเลียนที่ 1 แห่งโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ในปี 1507 เขาได้หารือเกี่ยวกับขนาดของเครื่องบรรณาการของชาวฟลอเรนซ์ เขาเข้าร่วมอย่างแข็งขันในกิจกรรมอื่น ๆ อีกมากมายในเวลานั้น

ในช่วงชีวิต "นักการทูต" นี้ มาคิอาเวลลีได้รับประสบการณ์และความรู้เกี่ยวกับสถาบันทางการเมืองและ จิตวิทยามนุษย์ซึ่งเช่นเดียวกับการศึกษาประวัติศาสตร์ของฟลอเรนซ์และโรมโบราณ - งานเขียนของเขามีพื้นฐานมาจาก ในรายงานและจดหมายของเขาในสมัยนั้น เราสามารถพบแนวคิดส่วนใหญ่ที่เขาพัฒนาขึ้นในเวลาต่อมา และที่เขาให้รูปแบบที่ละเอียดยิ่งขึ้น มาคิอาเวลลีมักจะรู้สึกขมขื่น ไม่มากนักเนื่องจากความรู้ของเขาเกี่ยวกับข้อเสียของนโยบายต่างประเทศ เช่นเดียวกับเพราะความแตกแยกภายในฟลอเรนซ์เองและนโยบายที่ไม่เด็ดขาดที่มีต่อมหาอำนาจ

อาชีพของเขาเองต้องสะดุดลงในปี 1512 เมื่อฟลอเรนซ์พ่ายแพ้ต่อสันนิบาตศักดิ์สิทธิ์ที่ก่อตั้งโดยจูเลียสที่ 2 ต่อต้านฝรั่งเศสที่เป็นพันธมิตรกับสเปน เมดิชิกลับคืนสู่อำนาจและมาคิอาเวลลีถูกบังคับให้ลาออกจากราชการ เขาถูกติดตามโดยถูกจำคุกในข้อหาวางแผนต่อต้านเมดิชีในปี ค.ศ. 1513 และถูกทรมานด้วยเชือก ในท้ายที่สุด Machiavelli ก็เกษียณในที่ดินขนาดเล็กของ Albergaccio ซึ่งสืบทอดมาจากพ่อของเขาใน Percussina ใกล้ San Casciano ระหว่างทางไปกรุงโรม ต่อมาไม่นาน เมื่อ Julius II เสียชีวิตและ Leo X เข้ามาแทนที่ ความโกรธของ Medici ก็บรรเทาลง มาคิอาเวลลีเริ่มไปเยี่ยมเพื่อนในเมือง เขามีส่วนร่วมอย่างแข็งขัน คอลเลกชันวรรณกรรมและยังมีความหวังในการกลับมารับราชการด้วยซ้ำ (ในปี 1520 เขาได้รับตำแหน่งนักประวัติศาสตร์ของรัฐซึ่งเขาได้รับการแต่งตั้งจากมหาวิทยาลัยฟลอเรนซ์)

ความตกใจที่เกิดขึ้นกับมาเคียเวลลีหลังจากการถูกไล่ออกและการล่มสลายของสาธารณรัฐซึ่งเขารับใช้อย่างซื่อสัตย์และกระตือรือร้นทำให้เขาต้องรับปากกา ตัวละครของเขาไม่อนุญาตให้เขาอยู่เฉย ๆ เป็นเวลานาน ปราศจากโอกาสในการมีส่วนร่วมในกิจกรรมที่เขาชื่นชอบ - การเมือง Machiavelli ได้เขียนผลงานที่มีคุณค่าทางวรรณกรรมและประวัติศาสตร์ที่สำคัญในช่วงเวลานี้ ผลงานชิ้นเอกหลัก - อธิปไตย (อิล ปรินซิเป) บทความที่ยอดเยี่ยมและเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางซึ่งเขียนส่วนใหญ่ในปี 1513 (ตีพิมพ์มรณกรรมในปี 1532) ผู้เขียนเดิมชื่อหนังสือเล่มนี้ เกี่ยวกับอาณาเขต (เด ปรินซิปาติบัส) และอุทิศให้กับ Giuliano de' Medici น้องชายของ Leo X แต่ในปี 1516 เขาเสียชีวิต และการอุทิศส่งถึง Lorenzo de' Medici (1492–1519) งานประวัติศาสตร์ของมาคิอาเวลลี วาทกรรมในทศวรรษแรกของไททัส ลิวี (ดิสโก้ซีโซปราลาพรีมาเดกาดีติโตลิวิโอ) เขียนขึ้นในช่วงปี ค.ศ. 1513–1517 ในบรรดาผลงานอื่น ๆ - ศิลปะของสงคราม (เดลล์"อาร์เต เดลลา เกร์รา, 1521, เขียนเมื่อ 1519–1520), ประวัติศาสตร์ฟลอเรนซ์ (ประวัติศาสตร์ฟิออเรนตินเขียนเมื่อ ค.ศ. 1520–1525) ละครสองเรื่อง – แมนเดรก (แมนดราโกลาน่าจะเป็นปี 1518; ชื่อเดิม - คอมเมเดียของ Gallimaco และ Lucrezia) และ คลิเซีย(อาจจะในปี 1524–1525) เช่นเดียวกับโนเวลลา เบลฟากอร์(ในต้นฉบับ - เทพนิยายเขียนก่อนปี 1520) เขายังเขียนผลงานบทกวี แม้ว่าการถกเถียงเกี่ยวกับบุคลิกภาพและแรงจูงใจของ Machiavelli ยังคงดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้ แต่เขาก็เป็นนักเขียนชาวอิตาลีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคนหนึ่งอย่างไม่ต้องสงสัย

เป็นการยากที่จะประเมินผลงานของ Machiavelli เนื่องจากความซับซ้อนของบุคลิกภาพและความคลุมเครือของความคิดของเขาซึ่งยังคงก่อให้เกิดการตีความที่ขัดแย้งกันมากที่สุด ต่อหน้าเราคือคนที่มีพรสวรรค์ทางสติปัญญา เป็นผู้สังเกตการณ์ที่เฉียบแหลมผิดปกติ มีสัญชาตญาณที่หายาก เขามีความรู้สึกลึกซึ้งและความทุ่มเท ซื่อสัตย์และทำงานหนักเป็นพิเศษ และงานเขียนของเขาเผยให้เห็นถึงความรักต่อความสุขของชีวิตและอารมณ์ขันที่มีชีวิตชีวา แม้ว่าจะมักจะขมขื่นก็ตาม แต่ชื่อมาเคียเวลลีมักถูกใช้เป็นคำพ้องสำหรับการทรยศ การหลอกลวง และการผิดศีลธรรมทางการเมือง

ส่วนหนึ่งการประเมินดังกล่าวมีสาเหตุมาจากเหตุผลทางศาสนา การประณามผลงานของเขาทั้งจากโปรเตสแตนต์และคาทอลิก เหตุผลคือการวิพากษ์วิจารณ์ศาสนาคริสต์โดยทั่วไปและโดยเฉพาะพระสันตะปาปา ตามคำบอกเล่าของมาคิอาเวลลี พระสันตะปาปาได้บ่อนทำลายความกล้าหาญทางทหารและมีบทบาทเชิงลบ ทำให้เกิดความแตกแยกและความอัปยศอดสูของอิตาลี ยิ่งไปกว่านั้น ความคิดเห็นของเขามักถูกบิดเบือนโดยนักวิจารณ์ และวลีของเขาเกี่ยวกับการสถาปนาและการป้องกันสถานะรัฐก็ถูกนำออกจากบริบทและยกมาเพื่อตอกย้ำภาพลักษณ์ยอดนิยมของมาคิอาเวลลีในฐานะที่ปรึกษาที่มุ่งร้ายต่อเจ้าชาย

นอกจาก, อธิปไตยถือเป็นลักษณะเฉพาะของเขามากที่สุดหากไม่ใช่งานของเขาเท่านั้น จากหนังสือเล่มนี้ มันง่ายมากที่จะเลือกข้อความที่พิสูจน์ให้เห็นอย่างชัดเจนถึงทัศนคติที่ผู้เขียนเห็นชอบต่อลัทธิเผด็จการ และขัดแย้งกับแบบดั้งเดิมอย่างเห็นได้ชัด มาตรฐานทางศีลธรรม. ในระดับหนึ่งสามารถอธิบายได้ด้วยข้อเท็จจริงที่ว่า อธิปไตยมีการเสนอมาตรการฉุกเฉิน ภาวะฉุกเฉิน; อย่างไรก็ตามความเกลียดชังของ Machiavelli ที่มีต่อมาตรการเพียงครึ่งเดียวตลอดจนความปรารถนาในการนำเสนอแนวคิดที่มีประสิทธิภาพก็มีบทบาทเช่นกัน ความแตกต่างของเขานำไปสู่ลักษณะทั่วไปที่ชัดเจนและคาดไม่ถึง ขณะเดียวกันก็ถือว่าการเมืองเป็นศิลปะที่ไม่ขึ้นอยู่กับศีลธรรมและศาสนา อย่างน้อยก็ในแง่ของหนทางมากกว่าจุดจบ และทำให้เขาเสี่ยงต่อการถูกกล่าวหาว่าเหยียดหยามด้วยการพยายามค้นหากฎเกณฑ์สากลของการดำเนินการทางการเมือง ซึ่งจะขึ้นอยู่กับการสังเกตพฤติกรรมของมนุษย์ที่เกิดขึ้นจริง มากกว่าการคาดเดาว่าควรจะเป็นอย่างไร

มาคิอาเวลลีแย้งว่ากฎดังกล่าวพบได้ในประวัติศาสตร์และได้รับการยืนยันจากเหตุการณ์ทางการเมืองสมัยใหม่ ในการอุทิศให้กับ Lorenzo de' Medici ในตอนต้น อธิปไตยมาคิอาเวลลีเขียนว่าของขวัญอันล้ำค่าที่สุดที่สามารถให้ได้คือความเข้าใจในการกระทำของผู้ยิ่งใหญ่ ซึ่งได้มาโดย "ประสบการณ์หลายปีในสถานการณ์ปัจจุบันและการศึกษาเรื่องในอดีตอย่างไม่หยุดยั้ง" มาคิอาเวลลีใช้ประวัติศาสตร์เพื่อสนับสนุนหลักสำคัญของการดำเนินการทางการเมืองที่เขากำหนดขึ้นจากประสบการณ์ของเขาเองมากกว่าจากการศึกษาทางประวัติศาสตร์ ด้วยตัวอย่างที่คัดสรรมาอย่างดี

อธิปไตย– งานของนักคัมภีร์ ไม่ใช่นักประจักษ์ ยังน้อยกว่านั้นเป็นงานของผู้ชายที่สมัครเข้ารับตำแหน่ง (อย่างที่เชื่อกันบ่อย ๆ ) นี่ไม่ใช่การดึงดูดลัทธิเผด็จการอย่างเย็นชา แต่เป็นหนังสือที่เต็มไปด้วยความรู้สึกสูง (แม้จะมีเหตุผลในการนำเสนอ) ความขุ่นเคืองและความหลงใหล มาคิอาเวลลีพยายามที่จะแสดงความแตกต่างระหว่างรูปแบบการปกครองแบบเผด็จการและแบบเผด็จการ อารมณ์มาถึงจุดสุดยอดในตอนท้ายของบทความ ผู้เขียนวิงวอนถึงมืออันแข็งแกร่ง ผู้กอบกู้อิตาลี กษัตริย์องค์ใหม่ที่สามารถสร้างได้ รัฐที่ทรงพลังและปลดปล่อยอิตาลีจากการครอบงำของ "คนป่าเถื่อน" จากต่างประเทศ

คำพูดของมาคิอาเวลลีเกี่ยวกับความจำเป็นในการตัดสินใจที่โหดเหี้ยม แม้ว่าจะดูเหมือนถูกกำหนดโดยสถานการณ์ทางการเมืองในยุคนั้น แต่ก็ยังมีความเกี่ยวข้องและเป็นที่ถกเถียงกันอย่างกว้างขวางในยุคของเรา มิฉะนั้น การมีส่วนร่วมโดยตรงของเขาต่อทฤษฎีการเมืองไม่มีนัยสำคัญ แม้ว่าแนวคิดของนักคิดหลายข้อจะกระตุ้นการพัฒนาของทฤษฎีในภายหลังก็ตาม อิทธิพลในทางปฏิบัติของงานเขียนของเขาต่อ รัฐบุรุษแม้ว่าฝ่ายหลังมักจะอาศัยแนวคิดของมาเคียเวลลี (มักจะบิดเบือนความคิด) เกี่ยวกับลำดับความสำคัญของผลประโยชน์ของรัฐและวิธีการที่ผู้ปกครองควรใช้ในการได้รับ (acquista) และการรักษาอำนาจ (mantiene) ในความเป็นจริง Machiavelli ถูกอ่านและอ้างอิงโดยกลุ่มคนที่นับถือระบอบเผด็จการ; อย่างไรก็ตาม ในทางปฏิบัติ พวกเผด็จการจัดการโดยปราศจากความคิดของนักคิดชาวอิตาลี

แนวคิดเหล่านี้มีความสำคัญมากขึ้นสำหรับผู้รักชาติชาวอิตาลีในยุค Risorgimento (การฟื้นฟูทางการเมือง - ตั้งแต่การระบาดครั้งแรกของ Carbonarism ในช่วงทศวรรษที่ 20 ของศตวรรษที่ 19 จนถึงการรวมชาติในปี พ.ศ. 2413) และในช่วงการปกครองแบบฟาสซิสต์ มาคิอาเวลลีถูกมองว่าเป็นผู้บุกเบิกรัฐรวมศูนย์ของอิตาลีอย่างเข้าใจผิด อย่างไรก็ตาม เช่นเดียวกับชาวอิตาลีส่วนใหญ่ในสมัยนั้น เขาเป็นผู้รักชาติไม่ใช่ของประเทศชาติ แต่เป็นของนครรัฐของเขา

ไม่ว่าในกรณีใด การระบุความคิดของ Machiavelli ในยุคและนักคิดอื่น ๆ ถือเป็นอันตราย การศึกษาผลงานของเขาควรเริ่มต้นด้วยความเข้าใจว่างานเหล่านั้นเกิดขึ้นในบริบทของประวัติศาสตร์อิตาลี โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ประวัติศาสตร์ของฟลอเรนซ์ในยุคแห่งสงครามพิชิต อธิปไตยถูกมองว่าเป็นตำราเรียนสำหรับพวกเผด็จการซึ่งมีความสำคัญตลอดเวลา อย่างไรก็ตาม เมื่อพิจารณาอย่างมีวิจารณญาณแล้ว ก็ไม่ควรลืมช่วงเวลาในการเขียนและบุคลิกภาพของผู้เขียน การอ่านบทความในแง่นี้จะช่วยให้เข้าใจข้อความที่ไม่ชัดเจนบางข้อความ อย่างไรก็ตาม ข้อเท็จจริงยังคงอยู่ว่าการให้เหตุผลของมาคิอาเวลลีไม่สอดคล้องกันเสมอไป และความขัดแย้งที่ชัดเจนหลายประการของเขาจะต้องได้รับการยอมรับว่ามีเหตุผล มาคิอาเวลลีตระหนักถึงเสรีภาพของมนุษย์และ "โชคลาภ" ของเขา ซึ่งเป็นชะตากรรมที่ผู้มีพลังและเข้มแข็งยังสามารถต่อสู้ได้ ในอีกด้านหนึ่งนักคิดมองเห็นมนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตที่เสื่อมทรามอย่างสิ้นหวังและในทางกลับกันเขาเชื่อมั่นในความสามารถของผู้ปกครองที่มีคุณธรรม (บุคลิกภาพที่สมบูรณ์แบบความกล้าหาญความสมบูรณ์ของความแข็งแกร่งสติปัญญาและความตั้งใจ) เพื่อปลดปล่อย อิตาลีจากการครอบงำของต่างชาติ ในขณะที่ปกป้องศักดิ์ศรีของมนุษย์ ในเวลาเดียวกัน เขาก็แสดงหลักฐานที่แสดงถึงความเสื่อมทรามที่ลึกที่สุดของมนุษย์

ควรกล่าวถึงโดยย่อด้วย การใช้เหตุผลซึ่งมาเคียเวลลีมุ่งความสนใจไปที่ แบบฟอร์มพรรครีพับลิกันกระดาน. งานนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อกำหนดกฎนิรันดร์ของรัฐศาสตร์ที่ได้มาจากการศึกษาประวัติศาสตร์ แต่ก็ไม่สามารถเข้าใจได้หากไม่คำนึงถึงความขุ่นเคืองที่ Machiavelli ปลุกเร้าต่อการคอร์รัปชั่นทางการเมืองในฟลอเรนซ์และการไม่สามารถปกครองเผด็จการชาวอิตาลีซึ่งนำเสนอ ตัวเองเป็นทางเลือกที่ดีที่สุดสำหรับความวุ่นวายที่สร้างขึ้นโดยผู้มีอำนาจรุ่นก่อน หัวใจสำคัญของผลงานทั้งหมดของมาเคียเวลลีคือความฝันของรัฐที่เข้มแข็ง ไม่จำเป็นต้องเป็นรีพับลิกัน แต่ขึ้นอยู่กับการสนับสนุนจากประชาชนและสามารถต้านทานการรุกรานจากต่างประเทศได้

หัวข้อหลัก เรื่องราวของฟลอเรนซ์(หนังสือแปดเล่มถูกนำเสนอต่อสมเด็จพระสันตะปาปาเคลมองต์ที่ 7 เดอเมดิชีในปี ค.ศ. 1525): ความจำเป็นในการได้รับความยินยอมโดยทั่วไปในการเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับรัฐและความเสื่อมโทรมอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้พร้อมกับความขัดแย้งทางการเมืองที่เพิ่มมากขึ้น มาคิอาเวลลีอ้างอิงข้อเท็จจริงที่อธิบายไว้ในพงศาวดารทางประวัติศาสตร์ แต่พยายามระบุเหตุผลที่แท้จริง เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์มีรากฐานมาจากจิตวิทยา คนที่เฉพาะเจาะจงและความขัดแย้งทางผลประโยชน์ทางชนชั้น เขาต้องการประวัติศาสตร์เพื่อที่จะเรียนรู้บทเรียนที่เขาเชื่อว่าจะเป็นประโยชน์ตลอดไป เห็นได้ชัดว่ามาคิอาเวลลีเป็นคนแรกที่เสนอแนวคิดเกี่ยวกับวัฏจักรประวัติศาสตร์

ประวัติศาสตร์ฟลอเรนซ์โดดเด่นด้วยการเล่าเรื่องที่น่าทึ่ง บอกเล่าประวัติศาสตร์ของนครรัฐตั้งแต่การกำเนิดของอารยธรรมยุคกลางของอิตาลีจนถึงจุดเริ่มต้นของการรุกรานของฝรั่งเศสในปลายศตวรรษที่ 15 งานนี้เต็มไปด้วยจิตวิญญาณแห่งความรักชาติและความมุ่งมั่นที่จะค้นหาเหตุผลมากกว่าสาเหตุเหนือธรรมชาติของเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนอยู่ในยุคของเขา และคุณสามารถดูการอ้างอิงถึงสัญลักษณ์และสิ่งมหัศจรรย์ได้ในงานนี้

จดหมายโต้ตอบของมาคิอาเวลลีมีคุณค่าอย่างยิ่ง สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษคือจดหมายที่เขาเขียนถึงเพื่อนของเขาฟรานเชสโก เวตโตริ ซึ่งส่วนใหญ่ในปี 1513–1514 ตอนที่เขาอยู่ในโรม จดหมายเหล่านี้มีทุกอย่างตั้งแต่คำอธิบายปลีกย่อยของชีวิตในบ้านไปจนถึงเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยที่เลวร้ายและการวิเคราะห์ทางการเมือง จดหมายที่มีชื่อเสียงที่สุดลงวันที่ 10 ธันวาคม ค.ศ. 1513 ซึ่งบรรยายถึงวันธรรมดาในชีวิตของมาคิอาเวลลี และให้คำอธิบายอันล้ำค่าว่าแนวคิดนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร อธิปไตย. จดหมายไม่เพียงสะท้อนถึงความทะเยอทะยานและความวิตกกังวลของผู้เขียนเท่านั้น แต่ยังสะท้อนถึงความมีชีวิตชีวา อารมณ์ขัน และความเฉียบแหลมของความคิดของเขาด้วย

คุณสมบัติเหล่านี้มีอยู่ในผลงานทั้งหมดของเขา ทั้งจริงจังและตลกขบขัน (เช่นใน แมนเดรก). ความคิดเห็นที่แตกต่างกันในการประเมินข้อดีของละครเรื่องนี้ (บางครั้งก็ยังคงแสดงและไม่ประสบความสำเร็จ) และการเสียดสีที่ชั่วร้ายที่มีอยู่ อย่างไรก็ตาม มาเคียเวลลียังถ่ายทอดแนวคิดบางส่วนของเขาที่นี่ เกี่ยวกับความสำเร็จที่มาพร้อมกับความมุ่งมั่น และการล่มสลายอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ที่รอคอยผู้ที่ลังเลและผู้ที่คิดปรารถนา ตัวละครของเธอ - รวมถึงหนึ่งในวรรณกรรมที่มีชื่อเสียงที่สุดอย่าง Messer Nitsch ที่ถูกหลอก - เป็นที่รู้จักในฐานะตัวละครทั่วไปแม้ว่าพวกเขาจะให้ความรู้สึกถึงผลลัพธ์ของความคิดสร้างสรรค์ดั้งเดิมก็ตาม ภาพยนตร์ตลกเรื่องนี้อิงจากการใช้ชีวิตของชาวฟลอเรนซ์ ทั้งคุณธรรมและประเพณี

อัจฉริยะของ Machiavelli ก็สร้างตัวละครขึ้นมาด้วย ชีวประวัติของ Castruccio Castracani แห่งลุกการวบรวมในปี 1520 และพรรณนาถึงการขึ้นสู่อำนาจของคอนโดตเทียเรผู้โด่งดังเมื่อต้นศตวรรษที่ 14 ในปี ค.ศ. 1520 มาคิอาเวลลีไปเยี่ยมลุกกาในฐานะ ตัวแทนฝ่ายขายในนามของพระคาร์ดินัลลอเรนโซ สโตรซซี (ซึ่งเขาอุทิศบทสนทนาให้) เกี่ยวกับศิลปะแห่งสงคราม) และศึกษาสถาบันทางการเมืองและประวัติศาสตร์ของเมืองตามธรรมเนียมของเขา ผลอย่างหนึ่งของการอยู่ในลูกาคือ ชีวประวัติแสดงถึงผู้ปกครองผู้ไร้ความปราณีและเป็นที่รู้จักจากการนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับศิลปะแห่งสงครามอย่างโรแมนติก ในงานเล็กๆ นี้ ลีลาของผู้แต่งมีความเฉียบคมและสดใสไม่แพ้งานอื่นๆ ของผู้เขียน

เมื่อมาเคียเวลลีสร้างผลงานชิ้นสำคัญของเขา ลัทธิมนุษยนิยมในอิตาลีได้ผ่านจุดสูงสุดไปแล้ว อิทธิพลของนักมานุษยวิทยานั้นเห็นได้ชัดเจนอย่างมีสไตล์ อธิปไตย; ในงานทางการเมืองนี้ เราสามารถมองเห็นความสนใจ ลักษณะเฉพาะของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการทั้งหมด ไม่ใช่ในพระเจ้า แต่ในมนุษย์ และในปัจเจกบุคคล อย่างไรก็ตาม ในด้านสติปัญญาและอารมณ์ มาคิอาเวลลียังห่างไกลจากความสนใจทางปรัชญาและศาสนาของนักมานุษยวิทยา ซึ่งเป็นแนวทางนามธรรมในยุคกลางต่อการเมือง ภาษาของมาคิอาเวลลีแตกต่างจากภาษาของนักมานุษยวิทยา ปัญหาที่เขากล่าวถึงแทบจะไม่ได้ครอบครองความคิดแบบมนุษยนิยม

Machiavelli มักถูกเปรียบเทียบกับ Francesco Guicciardini ร่วมสมัยของเขา (1483–1540) ซึ่งเป็นนักการทูตและนักประวัติศาสตร์ที่เต็มไปด้วยคำถาม ทฤษฎีการเมืองและการปฏิบัติ Machiavelli ห่างไกลจากชนชั้นสูงโดยกำเนิดและอารมณ์ โดยได้แบ่งปันความคิดและอารมณ์พื้นฐานหลายประการของนักปรัชญามนุษยนิยมคนนี้ ทั้งสองมีความรู้สึกถึงความหายนะในประวัติศาสตร์อิตาลีเนื่องจากการรุกรานของฝรั่งเศสและความขุ่นเคืองในสถานะการกระจายตัวที่ไม่อนุญาตให้อิตาลีต่อต้านการเป็นทาส อย่างไรก็ตามความแตกต่างและความคลาดเคลื่อนระหว่างสิ่งเหล่านั้นก็มีความสำคัญเช่นกัน Guicciardini วิพากษ์วิจารณ์ Machiavelli ว่าเขาเรียกร้องให้ผู้ปกครองสมัยใหม่ปฏิบัติตามแบบจำลองโบราณอย่างไม่ลดละ เขาเชื่อในบทบาทของการประนีประนอมในการเมือง โดยพื้นฐานแล้ว มุมมองของเขามีความสมจริงและเหยียดหยามมากกว่าของมาคิอาเวลลี

ความหวังของ Machiavelli ในเรื่องความเจริญรุ่งเรืองของฟลอเรนซ์และอาชีพของเขาเองถูกหลอก ในปี ค.ศ. 1527 หลังจากที่โรมถูกมอบให้แก่ชาวสเปนในข้อหาปล้นสะดม ซึ่งแสดงให้เห็นอีกครั้งถึงการล่มสลายของอิตาลี การปกครองของพรรครีพับลิกันก็ได้รับการฟื้นฟูในฟลอเรนซ์ ซึ่งกินเวลาสามปี ความฝันของมาเคียเวลลีที่กลับมาจากแนวหน้าเพื่อรับตำแหน่งเลขานุการวิทยาลัยเท็นไม่เป็นจริง รัฐบาลใหม่ไม่ได้สังเกตเห็นเขาอีกต่อไป จิตวิญญาณของมาคิอาเวลลีแตกสลาย สุขภาพของเขาถูกทำลาย และชีวิตของนักคิดคนนั้นจบลงที่ฟลอเรนซ์เมื่อวันที่ 22 มิถุนายน ค.ศ. 1527