ความดีควรจะมาพร้อมกับหมัดหรือไม่? สำนวน “ความดีมาพร้อมกับหมัด” หมายความว่าอย่างไร

⁰

บทกวี "ความดีต้องอยู่กับหมัด ... " (1959) โดยกวีโซเวียต Stanislav Yuryevich Kunyaev:

ข้อความที่ซ่อนอยู่

ดังที่กวี Yevgeny Yevtushenko เขียนในกวีนิพนธ์ของเขาเรื่อง "Strophes of the Century" ("หมายเหตุจากผู้เรียบเรียง" ปี 1995) หัวข้อ "ความดีต้องอยู่กับหมัด" "มอบให้พวกเรานักเรียน (ของสถาบันวรรณกรรม - คอมพ์ ) เพื่อออกกำลังกายโดย Svetlov” ดังที่นักวิจารณ์ Lev Anninsky ให้การเป็นพยานว่า "ทันทีที่วลีนี้หนีจาก Mikhail Svetlov น้องชายสองคนของเขาก็เขียนบทกวีตามวลีนี้" ("Nut Kernel", 1965) Stanislav Kunyaev เองก็นึกถึงสิ่งนี้ดังนี้: “ Svetlov กล่าวว่าบางสิ่งเช่นนั้นความดีควรจะสามารถปกป้องตัวเองได้ “นี่คือหัวข้อสำหรับคุณ เขียนบทกวีคนละบท” และฉันก็เขียน Yevtushenko เขียนและมีคนอื่นเขียน ปรากฎว่าของฉันกลายเป็นสิ่งที่ดีที่สุด” (จากการสัมภาษณ์กับ Nezavisimaya Gazeta เมื่อวันที่ 30 พฤศจิกายน 1995)
ดังนั้น Mikhail Arkadyevich Svetlov (1903-1964) จึงถือได้ว่าเป็นผู้เขียนร่วมของบรรทัดนี้ เห็นได้ชัดว่านี่คือสาเหตุที่ Yevgeny Yevtushenko นำบทกวีของเขาเรื่อง "Anger" (1955) ด้วยข้อความที่ยืนยันการประพันธ์ของ Svetlovsky: "M. Svetlov" - บรรทัด "ความดีต้องมาพร้อมกับหมัด"

ความหมายของสำนวน: ความดีสามารถเป็นสิ่งที่ดีได้เมื่อสามารถปกป้องตัวเอง ต่อต้านความชั่วร้าย และเอาชนะมันได้ในที่สุด
ดี - แน่นอนมันต้องปกป้องตัวเอง แต่คำถามทั้งหมดคือสิ่งที่ถือว่าดี เพราะทุกคนมีความจริงของตัวเอง มี "ความดี" ของตัวเอง แล้วถ้าทุกคนป้องกันมันด้วยหมัดหรืออะไรที่หนักกว่านั้น...? คงจะแย่กันทุกคนสินะ!? ในทางกลับกัน: คุณไม่สามารถปล่อยให้ "คนประเภท" ทุกประเภทสร้างสิ่งที่พวกเขาต้องการได้ และเพียงแค่สอนคุณธรรมให้พวกเขา: "การทำเช่นนั้นไม่ดี" หลักทางศาสนาที่ว่า "ไม่ต่อต้านความชั่ว" หรือ "หันแก้มอีกข้าง" ก็ไม่เหมาะกับฉันเช่นกัน เนื่องจากฉันเชื่อว่าถ้าคุณหันแก้มอีกข้างในยุคของเรา พวกมันก็จะฆ่าคุณทันที จึงมีข้อสรุปว่า ความดีต้องไม่มีหมัด แต่มีพื้นฐานทางกฎหมายที่ดี!!!
ส่วนหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายและกองกำลังพิเศษต่างๆ ดิวิชั่นแล้วผมก็ได้คำตอบที่ชัดเจนแล้ว
ในการต่อสู้กับความชั่วร้าย “ความดีต้องไม่ใช่แค่หมัดเท่านั้น แต่ต้องสำคัญกว่าด้วย!! แต่นี่คงเป็นหัวข้อสนทนาอีกเรื่องหนึ่ง”

ความเมตตาและหมัดเข้ากันได้ไหม? การนำเสนอมัลติมีเดียสำหรับกิจกรรมนอกหลักสูตร

ดูเนื้อหาเอกสาร
"ชายหนุ่มกับปลาดาว"

ชายหนุ่มและปลาดาว

เช้าวันหนึ่ง ชายชราคนหนึ่งเดินไปตามชายทะเล เห็นชายหนุ่มคนหนึ่งกำลังหยิบขึ้นมาบนผืนทราย ปลาดาวและโยนมันลงน้ำ ชายชราถามว่าทำไมเขาถึงทำเช่นนี้ ชายหนุ่มตอบว่าดวงดาวอาจแห้งและตายภายใต้แสงแดดอันร้อนแรง

แต่แนวชายฝั่งทอดยาวหลายไมล์และมีปลาดาวนับล้านตัว ความพยายามของคุณมีประโยชน์อะไร? - ชายชรากล่าว

ชายหนุ่มมองดูปลาดาวที่เขาถืออยู่ในมือ แล้วโยนมันลงทะเลแล้วพูดอย่างเงียบ ๆ :

ปลาดาวตัวนี้มีประเด็น...

ดูเนื้อหาการนำเสนอ
“ของดีต้องติดหมัด”

ความดีต้องมาพร้อมหมัด จริงมั้ย?

Egorov B.V.

โรงเรียนมัธยม MCOU ในหมู่บ้าน Preobrazhenka

ความเมตตาคือดวงอาทิตย์ที่ทำให้จิตใจอบอุ่น

(ม. พริชวิน)

ออกกำลังกาย: หลังจากฟังเพลงที่ยอดเยี่ยมนี้แล้วคุณ

คุณคงจะอารมณ์ดีและพร้อมแล้ว

โดยวาดภาพให้พวกเขาพร้อมเรียกร้องให้เป็น

ใจดีและสุภาพ

เหมือนวันหยุด เหมือนความสุข เหมือนปาฏิหาริย์

ความเมตตากำลังเดินข้ามโลก...

ดี- แนวคิดเรื่องศีลธรรม ตรงกันข้ามกับแนวคิดเรื่องชั่ว หมายถึง เจตนา ไม่สนใจ และจริงใจ ให้เกิดการกระทำดีมีประโยชน์ เช่น ช่วยเหลือเพื่อนบ้าน เป็นต้น ถึงคนแปลกหน้าหรือโลกของสัตว์และพืช

โลกที่ไม่สมบูรณ์แบบนี้ประกอบด้วยเราทุกคน

พระองค์ทรงสะท้อนความรู้สึกและดวงตาของเราโดยตรง

โลกนี้จะไม่ดีขึ้น และจะไม่เมตตาอีกต่อไป...

ถ้าเราเองไม่ใจดีกว่านี้

ไอ. ทอคอฟ

ทุกคนมีศักยภาพทั้งในด้านดีและความชั่ว

ออกกำลังกาย:คิดและยกตัวอย่างคนใจดี (ญาติ เพื่อน คนรู้จัก) โต้แย้งมุมมองของคุณ

คำอุปมา: ชายหนุ่มและปลาดาว

คำถาม:

ทำไมชายหนุ่มถึงโยนปลาดาวลงน้ำ? พื้นฐานของการกระทำของเขาคืออะไร?
คุณจะตอบสนองต่อคำพูดนี้อย่างไร - คุณยังไม่สามารถช่วยเหลือทุกคนได้ และถ้าคุณช่วยเพียงเล็กน้อย มันก็จะไม่เปลี่ยนแปลงอะไรในชีวิตของผู้อื่น?
เขียนความดีที่คุณทำในวันนี้ คุณทำให้ใครมีความสุขกับการกระทำของคุณมากกว่ากัน?

ของดีต้องมีหมัด

ความดีก็ต้องรุนแรง

เพื่อให้ขนปลิวไปเป็นกอ

จากทุกคนที่ทำความดี

ความดีไม่ใช่ความสงสารหรือความอ่อนแอ

ความดีบดขยี้โซ่ตรวน

ความดีไม่เลอะเทอะและไม่ศักดิ์สิทธิ์

ไม่ใช่การอภัยโทษ...

(ส. คุนยาเยฟ)

คุณเข้าใจคำเหล่านี้ได้อย่างไร?

มหาสงครามแห่งความรักชาติ

(พ.ศ. 2484 – 2488)

ทุกอย่าง ถึงชาวโซเวียตฉันต้องต่อสู้กับความชั่วร้ายเคียงบ่าเคียงไหล่

ความเมตตา

เรายินดีที่ได้อยู่ร่วมกับคนใจดี แต่เพื่อสิ่งนี้เราเองก็ต้องเป็นเช่นนั้น คนใจดี. เรามาสร้างกฎแห่งความเมตตากับคุณกันเถอะ ซึ่งเราจะเป็นคนมีน้ำใจอย่างแท้จริง

องค์ประกอบของความเมตตามีหลายประการ เช่น

ช่วยเหลือผู้คน.
ปกป้องผู้อ่อนแอ
แบ่งปันล่าสุดกับเพื่อน
อย่าอิจฉาเลย
ให้อภัยความผิดพลาดของผู้อื่น
อย่าสาบาน.
ต่อสู้กับความชั่วร้ายอยู่เสมอ

จดจำ: พยายามอย่าโจมตี แต่จงยอมแพ้

ไม่ใช่เพื่อจับ แต่เพื่อให้

อย่าแสดงหมัดของคุณ แต่แสดงฝ่ามือของคุณ

อย่าตะโกน แต่จงฟัง

อย่าฉีกเป็นชิ้นๆ แต่ให้ทากาวเข้าด้วยกัน

และต่อไป:

ดี - สิ่งที่มีส่วนช่วยในการพัฒนาคุณธรรมของบุคคลและความรอดของจิตวิญญาณของเขา

ความชั่วร้าย - สิ่งที่ก่อให้เกิดความเสื่อมโทรมทางศีลธรรมของบุคคล ผลักเขาให้ทำความชั่ว และทำลายจิตวิญญาณ

ของดีต้องมีหมัด
บรรทัดแรกของบทกวี "ความดีต้องอยู่กับหมัด ... " (1959) โดยกวีโซเวียต Stanislav Yuryevich Kunyaev (เกิด พ.ศ. 2475):
ของดีต้องมีหมัด
ความดีก็ต้องรุนแรง
ดังที่กวี Yevgeny Yevtushenko เขียนในกวีนิพนธ์ของเขาเรื่อง "Strophes of the Century" ("หมายเหตุจากผู้เรียบเรียง" ปี 1995) หัวข้อ "ความดีต้องอยู่กับหมัด" "มอบให้พวกเรานักเรียน (ของสถาบันวรรณกรรม - คอมพ์ ) เพื่อออกกำลังกายโดย Svetlov” ดังที่นักวิจารณ์ Lev Anninsky ให้การเป็นพยานว่า "ทันทีที่วลีนี้หนีจาก Mikhail Svetlov น้องชายสองคนของเขาก็เขียนบทกวีตามวลีนี้" ("Nut Kernel", 1965) Stanislav Kunyaev เองก็นึกถึงสิ่งนี้ดังนี้: “ Svetlov กล่าวว่าบางสิ่งเช่นนั้นความดีควรจะสามารถปกป้องตัวเองได้ (...) “นี่คือหัวข้อสำหรับคุณ เขียนบทกวีคนละบท” และฉันก็เขียน Yevtushenko เขียนและมีคนอื่นเขียน ปรากฎว่าของฉันกลายเป็นสิ่งที่ดีที่สุด” (จากการสัมภาษณ์กับ Nezavisimaya Gazeta เมื่อวันที่ 30 พฤศจิกายน 1995)
ดังนั้น Mikhail Arkadyevich Svetlov (1903-1964) จึงถือได้ว่าเป็นผู้เขียนร่วมของบรรทัดนี้ เห็นได้ชัดว่านี่คือสาเหตุที่ Yevgeny Yevtushenko นำบทกวีของเขาเรื่อง "Anger" (1955) ด้วยข้อความที่ยืนยันการประพันธ์ของ Svetlovsky: "M. Svetlov" - บรรทัด "ความดีต้องมาพร้อมกับหมัด"
ความหมายของสำนวน: ความดีสามารถเป็นสิ่งที่ดีได้เมื่อสามารถปกป้องตัวเอง ต่อต้านความชั่วร้าย และเอาชนะมันได้

พจนานุกรมสารานุกรมของคำและสำนวนที่มีปีก - ม.: “ล็อคกด”. วาดิม เซรอฟ. 2546.

ดูว่า “ความดีต้องมาพร้อมกับหมัด” ในพจนานุกรมอื่น ๆ คืออะไร:

ความดีเป็นแนวคิดเรื่องศีลธรรม ตรงกันข้ามกับแนวคิดเรื่องความชั่ว หมายถึง ความปรารถนาอย่างตั้งใจที่จะช่วยเหลือเพื่อนบ้านอย่างไม่เห็นแก่ตัว ความดีที่เป็นความตั้งใจสามารถบรรลุได้ด้วยเจตจำนงเสรีเท่านั้น โชคลาภ ชนะสภาวการณ์ มิใช่... ...วิกิพีเดีย

เมื่อจักรวรรดิซีเลสเชียลเรียนรู้ว่าความงามก็คือความงาม ความน่าเกลียดก็ปรากฏขึ้นเช่นกัน เมื่อพวกเขารู้ว่าดีก็คือดี ความชั่วก็ปรากฏด้วย เล่าจื๊อ ปริมาณความดีในธรรมชาติเท่ากับปริมาณความชั่ว Jean Baptiste Robinet ครึ่งหนึ่งของผลของความตั้งใจดี... ... สารานุกรมรวมของคำพังเพย

คำนี้มีความหมายอื่น ดูที่ ดี (ความหมาย) ดีสุด แนวคิดทั่วไปจิตสำนึกทางศีลธรรม ประเภทของจริยธรรมที่แสดงถึงคุณค่าทางศีลธรรมเชิงบวก ในตอนแรก มันตรงกันข้ามกับแนวคิดของคุณ (เช่น.... วิกิพีเดีย)

ดี อ่า เปรียบเทียบ 1. สิ่งที่ดี ดี มีประโยชน์ ตรงข้ามกับความชั่ว การกระทำที่ดี หวังดีกับใครซักคน ไม่ดี (บ่งบอกถึงสิ่งเลวร้าย; ภาษาพูด) ทำความดีเพื่อผู้คนมากมาย รำลึกด้วยความเมตตา ( รำลึกด้วยความกตัญญู ด้วยความดี... ... พจนานุกรมโอเจโกวา

พูดอย่างเคร่งครัดในโรงภาพยนตร์ไม่มีประเภทที่ยอมรับกันโดยทั่วไปเพียงชุดเดียว (เช่น ในภาพวาด) ซึ่งภาพยนตร์ทุกเรื่องสามารถจำแนกได้อย่างถูกต้อง นอกจากนี้ ภาพยนตร์สารคดีส่วนใหญ่สามารถจำแนกได้อย่างปลอดภัยมากกว่าหนึ่งเรื่อง... ... Wikipedia

การถ่ายภาพยนตร์ (จากภาษากรีก κινημα, พล.อ. κινηματος การเคลื่อนไหว และภาษากรีก γραφω เพื่อเขียน, พรรณนา) อุตสาหกรรม กิจกรรมของมนุษย์ซึ่งเกี่ยวข้องกับการสร้างภาพเคลื่อนไหว บางครั้งเรียกอีกอย่างว่าภาพยนตร์ (จากภาพยนตร์ฝรั่งเศส, ... ... Wikipedia

หนังสือ

ผู้รักษาความสมดุล Loshachenko V.. ความดีต้องมาพร้อมกับหมัด” - นักเรียนชาวรัสเซีย Pashka Chernov ได้เรียนรู้ความจริงนี้ตั้งแต่วัยเด็ก และเขาไม่เพียงแต่เรียนรู้เท่านั้น แต่ยังนำไปใช้ในทางปฏิบัติด้วย ซึ่งเขาได้รับฉายาว่า Ratoborets เขารู้หรือเปล่าว่า...

หมัดดีมั้ย?

วลีที่ดีต้องมีหมัดกลายเป็นบทกลอนมานานแล้ว นี่คือวิธีที่พวกเขาพูดถึงความสามารถและความจำเป็นในการปกป้องอุดมคติของตนเอง (และในปัจจุบัน – ให้อภัยการเล่นสำนวน! – และเป็นสิ่งที่ดี)

นิรุกติศาสตร์ของบทกลอน

วลี "ความดีต้องอยู่กับหมัด" ได้รับการเสนอแนะให้กับนักศึกษาสถาบันวรรณกรรมในปี 2502 เพื่อเป็นหัวข้อสำหรับการฝึกหัดโดยกวีโซเวียต มิคาอิล อาร์คาดีเยวิช สเวตลอฟ (พ.ศ. 2446 - 2507) ในบรรดานักเรียนของเขา ได้แก่ กวี Stanislav Kunyaev และ Yevgeny Yevtushenko นักวิจารณ์ Lev Anninsky...

Stanislav Kunyaev ออกกำลังกายได้ดีกว่า (และคมชัดกว่า!) มากกว่าใครๆ:

ของดีต้องติดหมัด
ความดีก็ต้องรุนแรง
เพื่อให้ขนปลิวไปเป็นกอ
จากทุกคนที่พยายามทำความดี

ความดีไม่ใช่ความสงสารหรือความอ่อนแอ
ความดีบดขยี้โซ่ตรวน
ความดีไม่เลอะเทอะและไม่ศักดิ์สิทธิ์
ไม่ใช่การปลดบาป

การใจดีไม่ได้สะดวกเสมอไป
ยอมรับไม่ใช่แค่บทสรุป
อะไรคือเศษส่วน-เศษส่วน ดี-ดี
รู้วิธีการใช้ปืนกล

ว่าความหมายของประวัติศาสตร์คือที่สุด
ในการกระทำที่ดีครั้งหนึ่ง -
เคาะเข่าของคุณอย่างใจเย็น
ความดีแก่ผู้ไม่ละทิ้งความดี!

บทกวีนี้ตีพิมพ์ในคอลเลกชัน “วันกวีนิพนธ์” เมื่อปี พ.ศ. 2503

ควรสังเกตว่ายังมี การแสดงออกที่เป็นที่นิยม « กฎหมายกำปั้น" หมายถึง สิทธิแห่งกำลังดุร้าย สิทธิของผู้เข้มแข็ง กฎแห่งกำลัง สำนวนนี้ย้อนกลับไปถึงภาษาเยอรมัน Faustrecht (“หมัดขวา”) ในศตวรรษที่ XI-XIII รูปแบบที่พบบ่อยที่สุดในการแก้ไขข้อพิพาทและข้อขัดแย้ง (โดยเฉพาะในเยอรมนี) คือการใช้กำลังหมัดและอาวุธ (ใครแข็งแกร่งกว่าก็ถูกต้อง!)

อย่างไรก็ตามบางทีอาจไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผลที่นักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมันซึ่งเป็นต้นแบบของตัวละคร Goethean ผู้โด่งดังชื่อ "เฟาสท์" (เฟาสท์ - กำปั้นของเยอรมัน)?

เฟาสต์ทางประวัติศาสตร์นักวิทยาศาสตร์ (หรือคนหลอกลวง?) อาศัยอยู่ในปี 1480 - 1541 เป็นเรื่องเกี่ยวกับเขาว่าในปี 1587 หนังสือที่ได้รับความนิยมได้รับการตีพิมพ์ในแฟรงก์เฟิร์ต - "The History of Doctor Johann Faust นักมายากลและเวทผู้โด่งดัง ”
และใน ธีมเยอรมันศตวรรษที่สิบแปด เฟาสต์เป็นศูนย์รวมของผู้ไม่รู้จักพอ - และไม่มีวันดับ! - แรงฉุด (เสียค่าใช้จ่ายใด ๆ - แม้จะต้องเสียค่าใช้จ่ายในชีวิตของคุณแม้จะเสียค่าใช้จ่ายก็ตาม วิญญาณอมตะ!) สู่ความรู้สู่ความจริงของพระนาง

แต่ความปรารถนาในความรู้นี้เมื่อจำเป็นต้องทำการเลือก - ตัวอย่างเช่นการแปลคำภาษากรีก "โลโก้" จากข่าวประเสริฐของยอห์นไม่ได้ให้ความสำคัญกับคำพูดและความคิด แต่ให้ความสำคัญกับความแข็งแกร่งและการกระทำ (ไม่ใช่ เพราะไม่มีอะไรที่หมัดเป็นสัญลักษณ์ของพลังอันดุร้ายของมัน – ความแข็งแกร่ง! – รูปลักษณ์ที่มองเห็นได้!):

...วิธีแก้ความเกียจคร้านทางจิต-
การเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์
ผู้ทรงอำนาจแม้กระทั่งทุกวันนี้
ได้รับความอบอุ่นจากพวกเขามากที่สุด
หน้าพันธสัญญาใหม่
ยังไงก็ตามพวกเขาอยู่ใกล้ ๆ

ฉันเขียนทุกอย่างเป็นภาษาเยอรมัน
ฉันต้องการโดยไม่ละความพยายาม
ล็อคไว้คนเดียว
จะต้องแปลอย่างไร?

(เปิดหนังสือเพื่อเริ่มทำงาน)

“ในปฐมกาลพระวาทะทรงดำรงอยู่” ตั้งแต่บรรทัดแรก
ความลึกลับ. ฉันได้รับคำใบ้หรือไม่?
ท้ายที่สุดฉันไม่ให้ความสำคัญกับคำพูดมากนัก
ที่จะคิดว่ามันเป็นพื้นฐานสำหรับทุกสิ่ง

“ในตอนแรกมีความคิด” นี่คือคำแปล
พระองค์ทรงถ่ายทอดข้อนี้ให้ใกล้ชิดยิ่งขึ้น
ฉันจะคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้ทันที
อย่าทำลายงานของคุณด้วยวลีแรก

ความคิดสามารถเติมชีวิตให้กับสิ่งมีชีวิตได้หรือไม่?
“ในตอนแรกมีพลัง” นั่นคือประเด็น
แต่หลังจากลังเลเล็กน้อย
ฉันปฏิเสธการตีความนี้

อย่างที่ฉันเห็นฉันสับสนอีกครั้ง:
“ในปฐมกาลคืองาน” - ข้อนี้อ่านว่า...
(เกอเธ่ เฟาสต์ ส่วนที่หนึ่ง แปลโดย บี. พาสเตอร์นัก)

...แต่ดีด้วยหมัดก็ยังดีหรือชั่วแล้ว?
ความดีจะต่อสู้กับความชั่วได้อย่างไร?
ทุกอย่างได้รับอนุญาตให้ทำความดีในการต่อสู้ครั้งนี้หรือไม่?
ความดีในการต่อสู้ครั้งนี้จะกลายเป็นความชั่วร้ายที่เลวร้ายที่สุดหรือไม่?
ไม่มีคำตอบสำหรับคำถาม...

อาจไม่ใช่เหตุผลที่เกอเธ่เรียกการสร้างของเขาว่าเป็นโศกนาฏกรรม

...โดยวิธีการ "เมื่อถึงวัยผู้ใหญ่" Stanislav Kunyaev ได้พิจารณาทบทวนลัทธิสูงสุดในวัยเยาว์ของเขาอีกครั้งและตั้งคำถามว่า "ความดีควรมาพร้อมกับหมัดหรือไม่" ตอบดังนี้:

รอ. จริงหรือ สมควรจริงๆเหรอ?
การแก้แค้น ความยุติธรรม - นี่คือความจริง
โปรด. แต่ไม่ดี
ซึ่งไม่มีจุดหมายและวัดไม่ได้

ความสับสนของคำเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้
การทดแทนสัญลักษณ์และแนวคิด
เมื่อผลคือความตายและเลือด
จำนวนความทุกข์ จำนวนคำสาป

กลอุบายของจิตใจก็เปล่าประโยชน์
ตัณหาอันไร้ประโยชน์โยนโซ่ตรวนของมัน -
ดีแต่เดิมเหมือนแผ่นดิน
และคำว่า "ดี" เขียนด้วยตัวพิมพ์ใหญ่

สูตรไม่รู้หนังสือของพวกเขา
ฉันจำได้. และยิ่งขมขื่นกับความเสียใจ
ที่ไม่เพียงแต่มีการแนะนำคำศัพท์เท่านั้น
ตอนนั้นฉันเข้าใจผิดมาก

...โดยทั่วไปแล้วใน ประวัติศาสตร์รัสเซียทุกอย่างเป็น: ดีด้วยหมัด และหมัดด้วยดี...

ความอดทนคือความสามารถในการปกป้องความดีตราบเท่าที่เป็นไปได้และถึงขีดจำกัดสูงสุดโดยใช้วิธีการที่ดี ความดีไม่ควรและไม่สามารถมีหมัดได้!ดังที่ Bulgakov แสดงให้เห็นใน The Master และ Margarita เมื่อความดีต้องกระทำด้วยหมัด คำขอจะถูกโอนไปที่ Woland เพื่อประหารชีวิต หมัดอาจป้องกันความดีได้ แต่หมัดนั้นอยู่ในอีกขอบเขตหนึ่ง เราต้องจำไว้ว่าหมัดก็คือหมัด และความดีก็คือความดี และโดยเฉพาะให้จำไว้ทุกครั้งเมื่อพิจารณาว่าจะใช้หมัดหรือไม่

Victory for the Soul คือความสามารถในการรักษาแสงสว่างและความรักในทุกสถานการณ์ ที่เกี่ยวข้องกับตนเองและสัมพันธ์กับโลกรอบตัวเรา สำหรับจิตใจมนุษย์ การแสดงออกถึงความก้าวร้าวและความเหนือกว่าของตนเองบางครั้งดูเหมือนเป็นชัยชนะ เมื่อเราแสดงความรุนแรง เมื่อเราแสดงความโกรธ เราก็พ่ายแพ้ แม้ว่าจากมุมมองของจิตใจเราจะดูเหมือนเป็นชัยชนะก็ตาม อย่าแก้ไขข้อขัดแย้งของคุณด้วยการใช้กำลังดุร้าย ความก้าวร้าว หรือการต่อสู้กันเอง อยู่ในความรัก อยู่ในของคุณ สภาพธรรมชาติและพลังที่ไม่ลงรอยกันของผู้อื่นก็ไม่สามารถทำร้ายคุณได้ ชนะด้วยพลังแห่งความรัก ไม่ใช่ด้วยพลังตะโกนและหมัด
เพียงแค่อยู่ในศูนย์กลางอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณ ในความสงบ ความเงียบสงบ ในความรัก อย่าปล่อยให้ตัวเองถูกกระแทกออกจากสภาวะนี้ด้วยพลังที่ไม่ลงรอยกันของคนรอบข้าง แล้วคุณจะเห็นว่าความสัมพันธ์ของคุณจะเริ่มเปลี่ยนไป แล้วคุณจะเห็นว่าคนที่ทำให้คุณรู้สึกไม่สบายใจจะเปลี่ยนแปลงและหยุดทำหรือไม่ก็หายไปจากชีวิตคุณ และสำหรับสิ่งนี้ คุณจะไม่ต้องพยายามให้ความรู้แก่เขา มีอิทธิพลต่อเขา หรือบอกอะไรบางอย่างแก่เขา ความสัมพันธ์ที่กลมกลืนกันไม่ได้เกิดขึ้นจากคำพูด การกอด หรือการพยายามโน้มน้าวใจ ความสัมพันธ์ที่กลมกลืนกันจะเกิดขึ้นเมื่อคุณมีความสัมพันธ์ที่กลมกลืนกับตัวเอง เริ่มต้นด้วยสิ่งนี้ และคุณจะเห็นว่าสภาพแวดล้อมของคุณเปลี่ยนแปลงไปอย่างไร คนที่ทำให้คุณอึดอัดหายไปจากชีวิตของคุณอย่างไร คนที่รักและเข้าใจจะปรากฏตัวอย่างไร
เข้าใจว่าคุณไม่สามารถบังคับคนที่ทำให้คุณอึดอัดให้กลายเป็นความรักและความเข้าใจได้ การบังคับไม่ใช่เส้นทางของจิตวิญญาณ แต่คุณสามารถสร้างความสัมพันธ์ที่กลมกลืนกับตัวเองได้ โดยอยู่ในพลังแห่งแสงสว่างและความรัก จากนั้นอีกฝ่ายจะหยุดทำให้คุณรู้สึกไม่สบาย หรือจะหายไปจากขอบฟ้า จำไว้ว่าพลังอยู่ในตัวคุณ อย่าพยายามเปลี่ยนแปลงคนอื่น เปลี่ยนตัวเองเปลี่ยนพลังงานเปลี่ยนพื้นที่รอบตัวคุณแล้วคุณจะพบกับผู้ที่คุณจะพบความสามัคคีที่ต้องการ