คุณจะต้องเป็นนักศาสนศาสตร์ ศาสตราจารย์ Hieromonk Nikolai (Sakharov) วิทยาศาสตรดุษฎีบัณฑิต

เทววิทยาและวิชาที่เกี่ยวข้อง

YouTube สารานุกรม

• 1 / 5

  ในสหราชอาณาจักร ปริญญาดุษฎีบัณฑิตเป็นภาษาอังกฤษ Doctor of Divinity (D.D.) - โดยทั่วไปแล้วเป็นปริญญาเอกที่มีชื่อเสียงที่สุด ระดับ "Doctor of the University" ซึ่งเทียบเท่ากับปริญญาวิทยาศาสตรดุษฎีบัณฑิตของรัสเซีย ไม่ควรสับสนกับปริญญาดุษฎีบัณฑิต Theology Doctor, ThD (D.Theol.) - ปริญญาเอกเริ่มแรกที่ได้รับรางวัลสำหรับการวิจัยและสอดคล้องกับระดับผู้สมัครวิทยาศาสตร์ของรัสเซียในกรณีนี้ - เทววิทยา

  ที่สำคัญรองลงมาคือปริญญานิติศาสตร์บัณฑิต (Legum Doctor) (หรือ Doctor กฎหมายแพ่ง- นิติศาสตรดุษฎีบัณฑิต), แพทยศาสตร์บัณฑิต (แพทย์อายุรศาสตร์), แพทย์ มนุษยศาสตร์(หมอลิทเทรารัม), หมอ วิทยาศาสตร์ธรรมชาติ(หมอวิทยาศาสตร์) และหมอดนตรี. ปริญญา Divinitatis Doctor มีสถานะที่สูงเนื่องจากความเชื่อมโยงแบบดั้งเดิมของมหาวิทยาลัยในอังกฤษด้วย โบสถ์คริสต์- ด้วยความที่มหาวิทยาลัยกลายเป็นฆราวาสในศตวรรษที่ 20 ปริญญา Divinitatis Doctor สูญเสียความหมายเดิม แม้ว่าอย่างเป็นทางการแล้วยังคงเป็นปริญญาเอกที่สูงที่สุดในมหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด, เคมบริดจ์, เดอรัมของอังกฤษ รวมถึงในมหาวิทยาลัยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กของสก็อตแลนด์ แอนดรูว์, กลาสโกว์, อเบอร์ดีน

  สหรัฐอเมริกา

  ในสหรัฐอเมริกา ปริญญา Divinitatis Doctor มักได้รับเกียรตินิยม ไม่มีระบบ "ปริญญาเอกที่สูงขึ้น" ในสหรัฐอเมริกา ดังนั้นระดับสูงสุดในเทววิทยาเชิงวิชาการคือ ปรัชญาดุษฎีบัณฑิต และ ดุษฎีบัณฑิต หรือ ดุษฎีบัณฑิต ศาสนศาสตร์ศักดิ์สิทธิ์

  ปริญญาเอกอื่น ๆ ในเทววิทยา - ปริญญาเอกสาขาการศึกษาพระคัมภีร์, วิทยาศาสตรดุษฎีบัณฑิตภาคปฏิบัติ, แพทย์กระทรวง.

  จักรวรรดิรัสเซีย

  ใน จักรวรรดิรัสเซียระดับการศึกษาในสถาบันการศึกษาทางศาสนาก่อตั้งขึ้นเมื่อต้นศตวรรษที่ 19

  อาจารย์ของสถาบันสามารถเป็นแพทย์ด้านเทววิทยาได้ หากต้องการได้รับปริญญาเอก อาจารย์จะต้องเขียนเรียงความเป็นภาษาลาตินหรือรัสเซีย ซึ่งส่งเข้าที่ประชุมในลักษณะที่กำหนด เรียงความต้องประกอบด้วย: “ก) คำตอบของปัญหาข้อใดข้อหนึ่งที่เสนอโดยที่ประชุมเพื่อแก้ไข; b) หรือจากการค้นพบวิธีการใหม่ ๆ เพื่อปรับปรุงวิทยาศาสตร์ใด ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเรียนรู้ทางจิตวิญญาณ: c) หรือจากเนื้อหาที่ผู้เขียนเลือกโดยพลการซึ่งอาจมีอิทธิพลพิเศษต่อประโยชน์ของคริสตจักร”

  “เนื้อที่ของเรียงความที่เสนอนั้นเพียงพอแล้ว และมีการเคารพในศักดิ์ศรีของบทความนั้น: ก) เมื่อผู้เขียนคิดถึงหัวข้อที่เขาเลือกหรือมอบหมายให้เขาจากการประชุมจากทุกมุมที่เป็นไปได้: b) เมื่อเขาเขียนมากเกี่ยวกับ ตามที่เขาควรจะเขียน; ค) เมื่อเขาแสดงออกมาเป็นพยางค์ที่แม่นยำเช่นนั้น สิ่งที่คล้ายกับแก่นแท้ของวัตถุ”

  กฎหมายยังระบุด้วยว่าไม่ควรให้ชื่อแพทย์สำหรับ: “ก) สำหรับการแปล ข) สำหรับการเทศนา เว้นแต่ผู้ที่มีพฤติกรรมเช่นนี้สม่ำเสมอและรักษาความสะอาด คำสอนของคริสเตียนสร้างความโดดเด่นให้ตัวเองเป็นพิเศษและได้รับการอนุมัติโดยทั่วไป c) สำหรับเรียงความที่เลือกได้โดยไม่ยากจากหนังสือในประเทศหรือต่างประเทศอื่น ๆ ” กฎบัตรระบุข้อกำหนดทางศีลธรรมสำหรับผู้สมัครรับตำแหน่งแพทย์

  “งานเขียนที่สมบูรณ์แบบสักเพียงใดไม่ควรยกตำแหน่งแพทย์ให้กับบุคคลที่ไม่ได้ยืนยันถึงตำแหน่งอันสูงส่งของการเป็นครูคริสเตียนผ่านวิถีชีวิตที่บริสุทธิ์และไร้ที่ติ การประชุมควรใช้ความพยายามทุกวิถีทางเพื่อให้ได้ข้อมูลที่ถูกต้องเกี่ยวกับเรื่องนี้”

  การใช้งานที่ทันสมัย

  ปริญญา Divinitatis Doctor มักได้รับเกียรตินิยมแก่บุคคลที่มีผลงานโดดเด่นเกี่ยวข้องกับศาสนา ในมหาวิทยาลัยที่พูดภาษาอังกฤษส่วนใหญ่ นักศึกษาที่ทำวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอกจะได้รับปริญญาดุษฎีบัณฑิตสาขาเทววิทยา มากกว่า Divinitatis Doctor จากข้อมูลของ US National Science Foundation ปัจจุบันปริญญานี้เทียบเท่ากับปริญญาปรัชญาดุษฎีบัณฑิต

  ในรัสเซีย

  ขณะนี้อยู่บนเว็บไซต์ สหพันธรัฐรัสเซียการมอบหมายปริญญาทางวิชาการ "ดุษฎีบัณฑิตเทววิทยา" ไม่อยู่ในความสามารถของคณะกรรมการรับรองระดับสูงของกระทรวงศึกษาธิการและวิทยาศาสตร์แห่งสหพันธรัฐรัสเซีย

  ในรัสเซียและยูเครน ปริญญาดุษฎีบัณฑิตสาขาเทววิทยาได้รับรางวัลในองค์กรการศึกษาต่อไปนี้:

  • การศึกษาระดับสูงกว่าปริญญาตรีและปริญญาเอกทั่วทั้งคริสตจักรตั้งชื่อตามนักบุญซีริลและเมโทเดียส - โครงการร่วมกับมหาวิทยาลัยในตะวันตกที่ได้รับรางวัลระดับ "ปริญญาดุษฎีบัณฑิตสาขาเทววิทยา II" หรือ "ภาษาอังกฤษ แพทย์ แห่ง เทพ"(ในการจำแนกประเภทยุโรป)
  • Slavic-Greek-Latin Academy - โครงการร่วมกับมหาวิทยาลัยตะวันตกที่มอบปริญญาดุษฎีบัณฑิตสาขาภาษาอังกฤษ แพทย์ of เทววิทยา»
  • Orthodox St. Tikhon's Humanitarian University - เฉพาะ "ปริญญาเอกด้านเทววิทยา" เท่านั้น

  กฎหมายของสหพันธรัฐรัสเซียในระดับเทววิทยา

  เมื่อวันที่ 11 ตุลาคม 2558 รัสเซียได้ออกหนังสือเดินทางสำหรับความเชี่ยวชาญพิเศษทางวิทยาศาสตร์ในสาขาเทววิทยา ซึ่งเกี่ยวข้องกับการปกป้องผู้สมัครและวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอกในสาขานี้ ตามนั้นผู้สมัครและปริญญาเอกจะได้รับรางวัลเฉพาะในสาขาวิทยาศาสตร์ปรัชญาประวัติศาสตร์ปรัชญาการสอนวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ศิลปะเท่านั้น ผู้สมัครและแพทย์ด้านเทววิทยาไม่ได้รับมอบหมายความเชี่ยวชาญพิเศษตามหนังสือเดินทางนี้

  ในเวลาเดียวกันตามกฎหมายว่าด้วยการศึกษาในสหพันธรัฐรัสเซียกฎระเบียบการออกใบอนุญาต กิจกรรมการศึกษาและการรับรองของรัฐ มาตรฐานการศึกษาของรัฐบาลกลางในสาขาเทววิทยา - องศาเทววิทยาและชื่อเทววิทยาที่ได้รับรางวัลและ (หรือ) ได้รับการยอมรับในสหพันธรัฐรัสเซียหรือในต่างประเทศ การมอบรางวัลและ (หรือ) การยอมรับระดับเทววิทยาในอาณาเขตของสหพันธรัฐรัสเซียไม่ได้ถูกควบคุมโดยกฎหมายดังนั้นระดับเทววิทยาที่ได้รับในต่างประเทศและได้รับการยืนยันโดย Apostille ของรัฐที่ออกระดับเทววิทยาจึงได้รับการยอมรับทั้งทางนิตินัยและพฤตินัย ( แพทย์เทวดาและปริญญาเอกเทววิทยา) . องศาเทววิทยาออกโดย องค์กรการศึกษาการยอมรับการป้องกันระดับเทววิทยาภายในกรอบของ การศึกษาเพิ่มเติมอย่างไรก็ตามภายใน กฎหมายปัจจุบันพวกเขาอาจจะถูกต้องตามกฎหมายโดยสถานะของปริญญากิตติมศักดิ์ Honoris Causa ในเทววิทยา

  ดูเพิ่มเติม

  หมายเหตุ

  1. https://www.ox.ac.uk/sites/files/oxford/field/field_document/Degree%20ceremony_201617_web.pdf
  2. Krivoruchenko V. K. // เว็บไซต์อย่างเป็นทางการของ Moscow Humanitarian University ผู้เขียนคือ วิทยาศาสตรดุษฎีบัณฑิต ศาสตราจารย์ภาควิชาประวัติศาสตร์

  ยินดีต้อนรับสู่โครงการแรกในยูเครน CIS ยุโรปตะวันออก และเอเชียกลาง“เทววิทยาภาคปฏิบัติ”!

  หลักสูตร Doctor of Practical Theology เกี่ยวข้องกับการศึกษาหัวข้อต่างๆ ในเชิงลึกโดยเน้นภาคปฏิบัติ

  ศตวรรษที่ 21

  สังคมได้เปลี่ยนมุมมองจากสมัยใหม่ไปสู่ลัทธิหลังสมัยใหม่ ตอนนี้กำลังจ้องมองไปที่ ปัญหาปัจจุบันความสัมพันธ์ของคริสตจักรยุคใหม่กับสังคมสมัยใหม่ เช่นเดียวกับสังคมยุคใหม่กับคริสตจักร เราเห็นได้อย่างไรในความเวิ้งว้างอันกว้างใหญ่ สหภาพยุโรปความสนใจในคริสตจักรกำลังหายไปมากขึ้น ที่นั่นเทววิทยาได้รับการจัดรูปแบบใหม่ให้เป็นขบวนการเสรีนิยม ซึ่งกัดกร่อนรากฐานทั้งหมดของคริสตจักร เหตุผลไม่ใช่ว่ามีนักศาสนศาสตร์เพียงไม่กี่คนในยุโรป แต่มีนักศาสนศาสตร์เพียงไม่กี่คนเท่านั้น สังคมสมัยใหม่และคริสตจักรต้องการความเป็นมืออาชีพรัฐมนตรี- การปฏิบัติ.

  เมื่อเปรียบเทียบแบบจำลองเทววิทยาของอเมริกาและหลังโซเวียต เราสามารถพูดได้อย่างมั่นใจว่าเรายังมีทุกสิ่งรออยู่ข้างหน้า คริสตจักรอยู่ในขั้นตอนของการเติบโตและความก้าวหน้า ปัจจุบันเราต้องการผู้เชี่ยวชาญด้านพันธกิจ ผู้ที่จะไม่เพียงแต่เทศน์บนธรรมาสน์ในคริสตจักรต่างๆ ไม่เพียงแต่มีความรู้ในด้านเทววิทยาและเทววิทยาเท่านั้น แต่ยังเป็นมืออาชีพที่สามารถก้าวไปข้างหน้าและวางกลยุทธ์เพื่อการพัฒนาคริสตจักรสมัยใหม่อีกด้วย

  ดังนั้น อะไรคือจุดเน้นหลักในการเตรียมแพทย์วิชาชีพในกระทรวงจากมุมมองเชิงปฏิบัติ

  1. มิติทางศีลธรรมและจิตวิญญาณเป็นพื้นฐานของชีวิตและความเพียงพอ กิจกรรมระดับมืออาชีพทุกคน สภาพแวดล้อมทางสังคมจะเติบโตและพัฒนาอย่างกลมกลืนขึ้นอยู่กับมิตินี้ ใครสามารถวางรากฐานที่ถูกต้องของค่านิยมทางศีลธรรมและจิตวิญญาณได้? ผู้ที่มีทรัพยากรและผู้ที่เป็นเจ้าของข้อมูล

  2. การเมือง ธุรกิจ วัฒนธรรม จิตวิญญาณ ศาสนา และของเรา สภาพแวดล้อมทางสังคมขึ้นอยู่กับรากฐานที่ลึกและแข็งแกร่งและกระดูกสันหลังทางจิตวิญญาณ ซึ่งไม่โค้งงอต่อสิ่งล่อใจของโลกนี้และความต้องการอัตตาดั้งเดิม ซึ่งเน้นไปที่ความรักเงินทอง ความนับถือตนเอง และความภาคภูมิใจเป็นหลัก ใครบ้างที่สามารถช่วยสร้างกระดูกสันหลังที่แข็งแกร่งเช่นนี้ได้? ผู้เชี่ยวชาญกระทรวง

  3. เกี่ยวกับการเริ่มสอนในคริสตจักรอย่างไรให้มีต่อหน้าคุณ ตัวอย่างที่ดีที่สุดมนุษย์ - พระเยซูคริสต์ผู้เสด็จลงมาจากสวรรค์เพื่อแสดงและเตือนเราว่าเหตุใดพระเจ้าจึงทรงสร้างมนุษย์ สิ่งนี้ต้องการผู้เชี่ยวชาญที่จะยกระดับคริสตจักรขึ้นไปอีกระดับ!

  มาวิเคราะห์กันว่าทำไมคุณถึงต้องการแพทย์ระดับกระทรวง

  1. ปริญญาดุษฎีบัณฑิต (D.Min.) เป็นหนึ่งในปริญญาทางวิชาการที่สำคัญที่สุดที่ออกแบบมาสำหรับรัฐมนตรีที่ก้าวไปสู่ระดับต่อไปในการปรับปรุงกระบวนทัศน์ของตน และมีประสิทธิภาพมากยิ่งขึ้น ไม่เพียงแต่ในโบสถ์และเมืองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงพันธกิจด้วย ของภูมิภาค ประเทศ และทั่วโลก

  2. วิทยาศาสตรดุษฎีบัณฑิตช่วยให้คริสตจักร โรงเรียนพระคัมภีร์คริสเตียน องค์กรต่างๆ เติบโตในความเข้าใจและการตีความพันธกิจของคริสตจักรที่เกี่ยวข้องกับพระคัมภีร์ เทววิทยา ประวัติศาสตร์ จริยธรรม และการปฏิบัติ พื้นที่เหล่านี้มีความต้องการวิสัยทัศน์และทิศทางที่ถูกต้องมากที่สุด

  3. วิทยาศาสตรดุษฎีบัณฑิตเป็นโอกาสในการช่วยให้คริสตจักรสมัยใหม่กำหนดวิสัยทัศน์ เป้าหมาย และวัตถุประสงค์ได้อย่างถูกต้องจากมุมมองทางเทววิทยา ซึ่งทั้งหมดนี้มักจะเป็นปัญหาสำหรับคริสตจักรยุคใหม่ เพราะมีคริสตจักรมากมายรอบตัวเราที่ไม่มีวิสัยทัศน์หรือจุดประสงค์และกำลังดำเนินไปตามกระแส

  4. ปริญญาดุษฎีบัณฑิตเป็นโอกาสในการแนะนำโปรแกรมใหม่ๆ ทิศทางใหม่ที่คริสตจักรต้องการในปัจจุบัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในยูเครน ประเทศ CIS และภูมิภาคบอลติก

  5. Doctor of Ministry เป็นโอกาสในการพัฒนาทักษะของคุณในพันธกิจ โปรแกรมนี้ช่วยให้ชายและหญิงพัฒนาความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับหลักการและกลยุทธ์ในพระคัมภีร์ เพื่อให้พวกเขาสามารถนำไปใช้และนำไปปฏิบัติในด้านต่างๆ ของงานอภิบาลได้อย่างมีประสิทธิผล

  6. ปริญญาเอกนี้เหมาะอย่างยิ่งสำหรับศิษยาภิบาล มิชชันนารี และผู้นำคริสตจักรอื่นๆ ที่แสวงหาการเติบโตทางอาชีพและส่วนบุคคล

  7. โปรแกรมนี้เปิดโอกาสให้มีสิ่งพิมพ์ที่เกี่ยวข้องซึ่งจะช่วยได้ สังคมสมัยใหม่เป็นเรื่องถูกต้องที่จะมุ่งความสนใจไปที่พระเยซูคริสต์ โอกาสในการจัดโต๊ะกลมสาธารณะ การประชุมและการสัมมนาของคริสตจักร

  8. ทุกวันนี้ แม้ว่าภูมิภาคของกลุ่มอดีตสหภาพโซเวียตจะตื่นตัวขึ้น แต่ในทางปฏิบัติแล้ว มีผู้เชี่ยวชาญเพียงไม่กี่คนที่สำเร็จการศึกษาระดับปริญญาเอกและคนที่มีความสามารถโดยใช้ วิธีการที่ทันสมัยเพื่อช่วยให้คริสตจักรบรรลุวัตถุประสงค์

  9. หมอแห่งกระทรวงคือการฝึกอบรมรัฐมนตรีที่สามารถช่วยคริสตจักรสมัยใหม่จัดการกับมันได้ ด้านที่อ่อนแอ– ความขัดแย้ง โดยการสร้างกระดูกสันหลังฝ่ายวิญญาณที่แข็งแกร่ง เราทำหน้าที่เป็นผู้ขอโทษสำหรับคริสตจักรสมัยใหม่

  กลุ่มต่อต้านพระเจ้าที่เสด็จมาในร่างกายจะกระตุ้นการเปิดเผยครั้งสุดท้ายในโลกในฐานะผู้พิพากษา โลกสร้างผู้พิพากษาสำหรับตัวมันเองตามภาพลักษณ์และอุปมาของมันเอง และผู้พิพากษาคนนั้นจะไม่เพียงแต่ให้อภัยอย่างโอ้อวดเท่านั้น แต่ยังจะเห็นด้วยกับสิ่งที่คนโกงคนสุดท้ายในส่วนลึกของจิตวิญญาณของเขา ถือว่าไม่อยู่ภายใต้การพิสูจน์และการให้อภัยอีกด้วย แก่นแท้ของผู้พิพากษาเช่นนี้คือลัทธิเผด็จการของชาวยิวที่ดุร้ายหลังจากความมีน้ำใจหลอกรัสเซียชั่วคราว การเสียสละทรัพย์สินทั้งหมด การครอบงำของหน่วยเหนือทุกสิ่งและทุกคน
  สัญญาทั้งหมดจะทำตามเงื่อนไข ทุบตีคุณให้ฉัน - ฉันให้คุณ - นี่คือหลักการพื้นฐานของพลังของเขา เป้าหมายหลักของกลุ่มต่อต้านพระเจ้าคือการยึดอำนาจโลกเหนือทุกประเทศโดยไม่มีข้อยกเว้น ความปรารถนาที่จะครอบครองโลกนั้นมีอยู่ในบรรพบุรุษของพวกต่อต้านพระคริสต์ซึ่งฝ่ายหลังมี คุณสมบัติทั่วไปและความคล้ายคลึงกันใน รูปร่างอุปนิสัย ลักษณะนิสัย ลักษณะการพูด.
  ในระยะแรก กลุ่มต่อต้านพระเจ้ามุ่งมั่นที่จะได้รับความนิยมในหมู่ชาวยิว และจะพยายามทุกวิถีทางเพื่อให้ชาวยิวจำพระองค์ในฐานะผู้นำของพวกเขา พระเมสสิยาห์ที่สัญญาไว้จากโตราห์ โมชิอัคของพวกเขา เช่นเดียวกับในเทพนิยายเกี่ยวกับหนูโง่ ๆ ที่จะร้องเพลงให้กับชาวรัสเซียซึ่งง่ายต่อการหลอกลวง - เพื่อสัญญาว่าจะฟื้นคืนชีพของรัสเซียเพื่อโน้มน้าวพวกเขาว่าการฟื้นฟูความสุขของผู้คนเป็นไปได้
  “เมื่อท่านได้ยินว่าพระคริสต์เสด็จมายังโลกหรือทรงปรากฏบนโลก จงรู้ว่านี่คือผู้ต่อต้านพระคริสต์” นักบุญโซสิมาเตือนเหล่าสาวกของพระองค์
  Antichrist เป็นประเภทของการปฏิเสธซึ่งเป็นเขตการยกเว้นที่ล้อมรอบด้วยคำพูดรักที่ถูกต้องฉลาด แต่ไม่เต็มไปด้วยความว่างเปล่าที่จะดูดเข้าไปและกลืนกินวิญญาณ
  Antichrist เช่นเดียวกับ "ไม่มีอะไร" บางอย่างไม่เป็นอิสระเขาเลี้ยงดูและเติบโตจากการจ้องมองที่หันมาหาเขาจากคำพูดและความเอาใจใส่ที่จริงใจเขาได้รับความสำคัญจากความหมายที่ลงทุนในตัวเขาส่องแสงในการนมัสการความเคารพและ จะสวยขึ้นก็ต่อเมื่อคนอื่นเหี่ยวเฉาไป
  เช่นเดียวกับใน "ผู้ตรวจราชการ" ของผู้เผยพระวจนะผู้ยิ่งใหญ่แห่งรัสเซีย N.V. Gogol โลกเองก็ให้กำเนิดตัวโกงที่เหมาะสมที่สุดสำหรับตัวมันเองและค่อยๆตกอยู่ภายใต้อำนาจของเจ้าชายผู้นี้เลี้ยงดูเขาด้วยตัวมันเองและเลี้ยงดูเขาเพื่อตัวเขาเองด้วย เป้าหมายคือการมอบทุกสิ่งให้กับเขาและได้รับผลตอบแทนมากกว่าทุกสิ่ง
  “พาเราไป แต่ช่วยเราเท่านั้น” โลกจะพูดในไม่ช้า และกลุ่มต่อต้านพระเจ้าจะซื้อข้อตกลงที่ให้ผลกำไรและตกลงอย่างสง่างามที่จะกลายเป็นปรมาจารย์องค์เดียว เขาเรียกตัวเองว่าผู้พิพากษา พระคริสต์ แต่โลกรู้ดีว่าผู้พิพากษาที่แท้จริงนั้นไม่มีวันเสื่อมสลาย
  “ มีเพียงผู้ที่สงบสติอารมณ์ของตนเท่านั้นที่จะครอบครองเสรีภาพของผู้คน” ผู้เผยพระวจนะแห่งรัสเซีย F.M. ดอสโตเยฟสกี้. ผู้สอบสวนผู้ยิ่งใหญ่ของเขาซึ่งเป็นต้นแบบของแฮมที่กำลังจะมาซึ่งเป็นผู้ต่อต้านพระเจ้าเปิดเผยตัวเองต่อหน้าพระคริสต์เอง:“ ไม่มีความกังวลที่ไม่หยุดหย่อนและเจ็บปวดสำหรับบุคคลใด ๆ มากไปกว่าการที่ยังคงเป็นอิสระอยู่เพื่อค้นหาใครสักคนต่อหน้าผู้ที่จะโค้งคำนับอย่างรวดเร็ว . แต่บุคคลพยายามที่จะโค้งคำนับต่อสิ่งที่เถียงไม่ได้อยู่แล้ว เถียงไม่ได้จนทุกคนตกลงที่จะชื่นชมทั่วโลกต่อหน้าเขาทันที... และทั้งหมดร่วมกันอย่างแน่นอน”
  มารที่กำลังจะมาถึงไม่ใช่หมูที่โผล่ออกมา ทุกคนรู้จักเขาและอำนาจของเขาก็ไม่อาจปฏิเสธได้
  “ฉันไม่ต้องการความรักของคุณ เพราะว่าฉันไม่ได้รักคุณ!” - มารตะโกนต่อหน้าพระคริสต์ “เราไม่ได้อยู่กับคุณ แต่อยู่กับเขา นั่นเป็นความลับของเรา!” “แต่เราจะบอกว่าเราเชื่อฟังพระองค์และปกครองในพระนามของพระองค์ เราจะหลอกลวงพวกเขาอีกครั้งเพราะเราจะไม่ให้คุณเข้าไปอีกต่อไป” / F. M. Dostoevsky /

  “ความสุขสากลที่ถูกบังคับ จอมปลวกที่ไม่อาจโต้แย้งได้ เหมือนกันและสอดคล้องกัน” รอคอยมนุษยชาติอยู่ในช่วงเวลาสั้นๆ “เพราะว่าใครควรเป็นเจ้าของผู้คน หากไม่ใช่ผู้ที่เป็นเจ้าของมโนธรรมของตนและขนมปังของพวกเขาอยู่ในมือ”
  อ่อนโยนเหมือนลูกแกะ ผู้เกลียดชังความเท็จ ผู้ส่งเสริมความศรัทธา ผู้เปิดเผยความเท็จ นี่คือวิธีที่ผู้ต่อต้านพระคริสต์ปรากฏในประวัติศาสตร์การผงาดขึ้นเหนือโลกของเขาใน "เรื่องสั้นของผู้ต่อต้านพระคริสต์" โดยศาสดาพยากรณ์อีกคนหนึ่งของรัสเซีย ฉบับที่ โซโลวีโอวา Antichrist เป็นที่รักของทุกคน อ่อนโยน น่าพึงพอใจ หน้าตาดี ต้องการช่วยเหลือผู้คนอย่างจริงใจ แต่ก็ไม่รักใครเลยนอกจากตัวเขาเอง ในรูปแบบการสื่อสารของมนุษย์ไม่มีสูตรสำเร็จที่สามารถสร้างความสับสน ไขปริศนากลุ่มต่อต้านพระเจ้า ทำให้เขาไม่สงบ และทำให้เขาไม่พอใจ เขามีความอดทนและอยู่ด้านบนเสมอ เขาเกือบจะอยู่เหนือโลกแล้ว ไม่มีสิ่งใดที่เป็นไปไม่ได้สำหรับเขา ยกเว้นคำสารภาพจากพระบุตรของพระเจ้าพระเยซูคริสต์ ผู้ต่อต้านพระคริสต์ไม่สามารถอ่านหลักคำสอนได้ ไม่สามารถมีส่วนร่วมได้ ไม่ยอมให้มีการสนทนาเกี่ยวกับศีลมหาสนิท เห็นว่าจำเป็นต้องห้าม “การป้อนอาหารทารกด้วยช้อน” และเรียกร้องให้ผู้ภักดีเชื่อว่าการมีส่วนร่วมที่แท้จริงคือการยอมรับคำสอนของเขาและการปฏิบัติตามส่วนตัวของเขา จะเป็นน้ำพระทัยของพระเจ้า
  เขาแสร้งทำเป็นพระเจ้า เขาถือว่าตัวเองเป็นพระเจ้าจริงๆ พูดเกี่ยวกับความรักมากมาย แต่ไม่มีความรักในตัวเขาและไม่สามารถเป็นได้
  กลุ่มต่อต้านพระเจ้าจะเป็นที่พอใจและน่าดึงดูดใจต่อคนชั่วร้ายและเลวทรามมากทั้งในด้านเสียง ใบหน้า และรูปลักษณ์ทั้งหมดของเขาต่อผู้เคร่งศาสนา
  กลุ่มต่อต้านพระเจ้าจะมาเพื่อสู้รบครั้งสุดท้ายกับคริสตจักรของพระคริสต์ ครั้งสุดท้ายนี้ทุกคนสามารถจดจำได้อย่างไม่ผิดเพี้ยนจากความตึงเครียดครั้งใหญ่ที่สุดในพลังแห่งความชั่วร้าย และความปรารถนาส่วนตัวที่มีต่อพระเจ้าที่ลดลงอย่างกะทันหัน
  “อดีตผู้พลีชีพได้ต่อสู้กับผู้คนเท่านั้น แต่ผู้พลีชีพภายใต้กลุ่มต่อต้านพระคริสต์จะทำสงครามกับซาตานเอง” /นักบุญ คิริลล์/. และไม่มีใครสามารถเอาชนะกลุ่มต่อต้านพระเจ้าได้ในที่สุดยกเว้นพระคริสต์
  ฐานะปุโรหิตจะกลายเป็นพันธมิตรของผู้ต่อต้านพระคริสต์ในการข่มเหงคริสเตียนที่ซื่อสัตย์ พระสังฆราช พระสงฆ์ และฆราวาส ผู้ศรัทธาจะถูกเก็บรักษาไว้ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ - โบสถ์ฟิลาเดลเฟียในครั้งสุดท้าย - โฮลีมาตุส - จะถูกเก็บรักษาไว้ "ไม่เพียงแต่ในซี่โครงเท่านั้น แต่ยังอยู่ในท่อนไม้ด้วย"
  สิ่งสำคัญในความลึกลับของความไร้กฎหมายไม่ใช่ว่ากลุ่มต่อต้านพระเจ้าจะปกครองนานเท่าใด แต่เขาจะพาวิญญาณไปลงนรกกี่ดวง ตามคำทำนายของผู้เฒ่าเขาจะพาไปเกือบทุกคน กฎจะมีอายุ 3.5 ปี
  องค์ประกอบอีกสองประการของความลึกลับอันยิ่งใหญ่แห่งความไร้กฎหมาย - กลุ่มต่อต้านพระเจ้าสงสัยในตัวเอง แต่ไม่อยากจะเชื่อว่าพ่อของเขาคือปีศาจ เขาถือว่าตัวเองเป็นบุตรของพระเจ้าซึ่งเป็นทายาทเพียงคนเดียวของพระองค์ และถือว่าพระเยซูคริสต์เจ้าของเราเป็นเพียงผู้เบิกทางเท่านั้น
  เมื่อนึกภาพตัวเองว่าเป็นผู้พิพากษาหลักที่รอคอยมานานผู้ยิ่งใหญ่และมีอำนาจเพียงผู้เดียวของโลกซึ่งมีการเขียนประวัติศาสตร์อันเก่าแก่หลายศตวรรษของมนุษยชาติผู้ช่วยให้รอดและผู้ฟื้นคืนชีพ วิญญาณที่ตายแล้วเขาวางแผนที่จะครอบครองบัลลังก์ของพระบิดาบนสวรรค์เองและถือว่าจุดสิ้นสุด / เป้าหมาย / ของการดำรงอยู่ของแสงสว่างเป็นการครองราชย์ของพระองค์เองตามพระประสงค์ของพระเจ้าบนบัลลังก์แห่งจักรวาลในอาณาจักรแห่งสวรรค์

  “คุณจะมีชีวิตอยู่เพื่อดูเวลาที่จะมีผู้ต่อต้านพระคริสต์ ไม่ต้องกลัวแต่บอกทุกคนว่าเป็น “เขา” ก็ไม่ต้องกลัว” / ฯลฯ ลาฟเรนตี/. บรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์แสดงให้เห็นหนทางเดียวแห่งความรอดใน ครั้งสุดท้าย– ความไม่เกรงกลัว พระสังฆราชปิเมนฝากพันธสัญญาทางจิตวิญญาณสั้นๆ ไว้กับเราด้วย:
  1.รัสเซีย โบสถ์ออร์โธดอกซ์จะต้องรักษาแบบเก่าอย่างเคร่งครัด - ปฏิทินจูเลียนตามที่เธอสวดมนต์มาเป็นเวลาพันปีมาโดยตลอด
  2. รัสเซียก็เหมือนกับแก้วตาดวงหนึ่งที่ถูกเรียกร้องให้รักษาออร์โธดอกซ์ที่บรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ของเรามอบให้เราอย่างบริสุทธิ์ พระคริสต์ทรงเป็นทาง ความจริง และชีวิตของเรา หากไม่มีพระคริสต์ก็จะไม่มีรัสเซีย
  3. รักษาภาษาคำอธิษฐานของคริสตจักรสลาฟให้ศักดิ์สิทธิ์ต่อพระเจ้า
  4. คริสตจักรตั้งอยู่บนเสาหลักเจ็ดแห่ง - สภาสากลเจ็ดแห่ง สภาที่แปดที่กำลังจะมาถึงทำให้หลายคนหวาดกลัว แต่อย่าให้เราเขินอายกับสิ่งนี้ แต่ขอให้เราเชื่อในพระเจ้าอย่างไม่ต้องสงสัยเท่านั้น และหากในสภาใหม่มีอะไรที่ไม่เห็นด้วยกับสภาทั่วโลกเจ็ดสภาก่อนหน้านี้ เรามีสิทธิ์ที่จะไม่ยอมรับมติของสภานั้น
  ทุกวันนี้ ความพยายามที่ไม่สะอาดภายในศาสนจักรในการเปลี่ยนปฏิทินและภาษาของการนมัสการทำให้เราเชื่อว่ามีใครบางคนกำลังพยายามเร่งจุดจบของโลกแห่งความจริง และเป้าหมายของกลุ่มต่อต้านพระคริสต์เกือบจะบรรลุผลสำเร็จแล้ว เขาเข้าไปในโบสถ์ กลุ่มต่อต้านพระเจ้าไม่ได้ผ่านทางเครมลิน แต่ผ่านทางสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย

  จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ มันเป็นไปไม่ได้เลยที่จะเป็นแพทย์ด้านเทววิทยา (หรือเทววิทยา) ในรัสเซีย แน่นอนว่าปริญญาทางวิชาการได้รับรางวัลจากนักวิทยาศาสตร์วิทยานิพนธ์โดยสภาของสถาบันเทววิทยาและมหาวิทยาลัยของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย แต่พวกเขาไม่มีอำนาจทางกฎหมายในอาณาเขตของสหพันธรัฐรัสเซีย
  

  อย่างไรก็ตาม ในเดือนกันยายนปีที่แล้ว จากการตัดสินใจของ Higher Attestation Commission (HAC) ของรัสเซีย เทววิทยากลายเป็นสาขาวิชาพิเศษทางวิทยาศาสตร์ใหม่ โดยได้รับรหัส "26.00.01" และในวันที่ 30 พฤษภาคม กระทรวงศึกษาธิการและวิทยาศาสตร์ได้จัดตั้งสภาร่วมชุดแรกเพื่อการป้องกันวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาทางวิชาการของผู้สมัครและวิทยาศาสตรดุษฎีบัณฑิตในสาขาวิชา “เทววิทยา” พิเศษ และตอนนี้คุณสามารถปกป้องได้ภายใต้กรอบทางกฎหมายที่สมบูรณ์ งานทางวิทยาศาสตร์ในเทววิทยาและได้รับปริญญาทางวิทยาศาสตร์ของผู้สมัครหรือแพทย์
  

  ขณะนี้มีการจัดตั้งสภาผู้เชี่ยวชาญด้านเทววิทยาภายใน Higher Attestation Commission และก่อนหน้านี้มีการลงนามข้อตกลงเกี่ยวกับการจัดตั้งสภาวิทยานิพนธ์ร่วมด้านเทววิทยาโดยอธิการบดีของ RANEPA มหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก เอ็มวี Lomonosov, All-Church สูงกว่าปริญญาตรีและปริญญาเอกศึกษาตั้งชื่อตามนักบุญ ไซริลที่เท่าเทียมกับอัครสาวกและ Methodius (OTsAD) และ Orthodox St. Tikhon มหาวิทยาลัยด้านมนุษยธรรม(สปท.กู).
  

  ในรัสเซีย มหาวิทยาลัยของรัฐและนอกรัฐประมาณ 50 แห่งได้รับการรับรองใน "เทววิทยา" เฉพาะทาง ในปีนี้ นักเรียนประมาณ 200 คนจะสำเร็จการศึกษาในระดับปริญญาตรีและปริญญาโทในจำนวนที่เท่ากัน ยังไม่ชัดเจนว่าจะมีกี่คนที่จะเลือกเรียนต่อระดับบัณฑิตศึกษา แต่สภาวิทยานิพนธ์ด้านเทววิทยาก็พร้อมรับเอกสารทางวิทยาศาสตร์
  

  สภามีอำนาจรับงานเพื่อการป้องกัน ทบทวน และให้คำแนะนำ สภาอธิบายให้อิซเวสเทียฟัง
  

  การถกเถียงกันว่าเทววิทยาเป็นวิทยาศาสตร์หรือไม่นั้นเกิดขึ้นมาตั้งแต่ปี 1991 เมื่อรัฐบาลรวมเทววิทยาไว้ในรายการความเชี่ยวชาญพิเศษทางวิทยาศาสตร์เป็นครั้งแรก จากนั้นจึงไม่รวมเทววิทยานั้นไป
  

  “ฉันแสดงความคิดเห็นส่วนตัวในฐานะดุษฎีบัณฑิตและนักวิชาการของ Academy of Education” Oleg Smolin รองประธานคนแรกของ State Duma Committee on Education กล่าว - จากมุมมองของฉัน ไม่มีและไม่สามารถเป็นเทววิทยาทางโลกเป็นวิทยาศาสตร์ได้ วิทยาศาสตร์อาจเป็นการศึกษาศาสนาและสาขาวิชาอื่นที่ศึกษาศาสนา ข้าพเจ้าเข้าใจดีว่ามหาวิทยาลัยเซนต์ติคอนประสบความสำเร็จในการนำพระวจนะของพระเจ้ามาสู่มวลชนด้วยความช่วยเหลือ เทคโนโลยีที่ทันสมัย- แต่ฉันไม่เข้าใจเลยเมื่อภาควิชาเทววิทยาเปิดในมหาวิทยาลัยนิวเคลียร์ Lomonosov ทำซ้ำแนวคิดนี้ย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 18 ความจริงคู่- ความหมายของมันง่ายมาก นักศาสนศาสตร์ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องใดๆ ในทางวิทยาศาสตร์ และนักวิทยาศาสตร์ไม่ควรมีส่วนร่วมในเทววิทยา ทุกคนควรคำนึงถึงธุรกิจของตัวเอง
  

  ในขณะเดียวกัน การเกิดขึ้นของสภาวิทยานิพนธ์ด้านเทววิทยาจะทำให้ชีวิตง่ายขึ้นสำหรับนักวิทยาศาสตร์ที่ทำงานไม่สอดคล้องกับกรอบปรัชญาหรือประวัติศาสตร์ศาสนา
  

  ฉันเป็นรองประธานสภาวิทยานิพนธ์ด้านปรัชญาศาสนาและศาสนาศึกษาที่ RANEPA การศึกษาศาสนาในรัสเซียจัดอยู่ในประเภทวิทยาศาสตร์เชิงปรัชญาเช่นเดียวกับประวัติศาสตร์นักวิชาการศาสนาศาสตราจารย์ภาควิชาความสัมพันธ์ระดับชาติและรัฐบาลกลางที่สถาบันข้าราชการและการจัดการของสถาบันประธานาธิบดีรัสเซียด้านเศรษฐกิจแห่งชาติและการบริหารสาธารณะกล่าว หัวหน้าภาควิชาศาสนาศึกษาระหว่างมหาวิทยาลัย การศึกษาชาติพันธุ์วัฒนธรรมและปัญหาการบูรณาการยูเรเชียนของสถาบันออร์โธดอกซ์แห่งมอสโกแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก จอห์น นักศาสนศาสตร์ มหาวิทยาลัยออร์โธดอกซ์แห่งรัสเซีย วิลเลียม ชมิดต์ - และเนื่องจากสภาของเรามีความเฉพาะเจาะจง เราจึงยอมรับงานที่เป็นจุดตัดของวิทยาศาสตร์มาโดยตลอด ตัวอย่างเช่น วัฒนธรรมศึกษา สังคมวิทยา รัฐศาสตร์ กฎหมาย บางครั้งมันก็ยากที่จะมีคุณสมบัติตามนั้น งานปรัชญาเพราะวาทกรรมทางศาสนาระบุว่านี่คือสาขาวิชาเทววิทยา แต่ไม่มีเทววิทยา ดังนั้นผู้สมัครและวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอกจึงถูกส่งกลับเพื่อแก้ไข และบางคนก็ปฏิเสธไปโดยสิ้นเชิง
  

  ชมิดต์เผชิญกับสถานการณ์เช่นนี้เป็นการส่วนตัวเมื่อปี 2000 ที่มหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก และในปี 2007 ที่ Russian Academy of Civil Art เขาได้ปกป้องวิทยานิพนธ์และวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอกของเขาเกี่ยวกับมรดกของสังฆราชนิคอน
  

  แพทย์ด้านวิทยาศาสตร์บางคนกล่าวอ้าง - พวกเขาเชื่อว่าองค์ประกอบทางเทววิทยามีความเข้มแข็งในการทำงาน และพวกเขากล่าวว่า: “เหตุใดเราจึงควรปกป้องเรื่องนี้ในสาขาปรัชญา แม้ว่าสาขาวิชานั้นจะเป็นวิชาศาสนาศึกษาก็ตาม” ชมิดต์เล่า
  

  ตามที่ผู้เชี่ยวชาญในสาขาเทววิทยาและการศึกษาศาสนาเน้นย้ำ เรากำลังพูดถึงไม่เพียงแต่เกี่ยวกับเทววิทยาคริสเตียนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงมุสลิม ยิว ชาวพุทธ ฯลฯ ด้วย
  

  ไม่ได้มีเพียงแค่เทววิทยาเท่านั้น เทววิทยามีความเฉพาะเจาะจงเสมอและสอดคล้องกับประเพณีทางศาสนาอย่างใดอย่างหนึ่ง Schmidt อธิบาย
  

  ตามที่ผู้เชี่ยวชาญระบุ ระดับของนักศาสนศาสตร์ในรัสเซียตอนนี้ต่ำมาก เนื่องจากยังไม่มีการกำหนดหลักเกณฑ์
  

  Oleg Smolin เชื่อว่านักบวชอาจได้รับปริญญาทางวิชาการ แต่ไม่ใช่ในทางเทววิทยา
  

  สำหรับฉันดูเหมือนว่าถ้านักบวชต้องการได้รับปริญญาทางวิชาการทางโลก เขาก็สามารถปกป้องตัวเองได้ เช่น ในประวัติศาสตร์คริสตจักร หรือในหัวข้ออื่น ๆ แต่อยู่ในกรอบของวิทยาศาสตร์ทางโลกไม่ใช่ในเทววิทยารองผู้อำนวยการกล่าว - เพราะถ้าพูดในระหว่างการปกป้องวิทยานิพนธ์ผู้ที่ไม่เชื่อพระเจ้ามาพบกัน บุคคลทางศาสนาและผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า มีแนวโน้มว่าสูตรของคานท์จะมีชัยเหนือ และมันก็ดำเนินไปในลักษณะนี้: มีหลักฐานหลักสามประการเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของพระเจ้า แต่ไม่มีหลักฐานใดเลย จุดทางวิทยาศาสตร์การมองเห็นไม่ใช่หลักฐาน ดังนั้นเพื่อตัวของเขาเองแต่ละคน
  

  อย่างไรก็ตาม วิลเลียม ชมิดต์เชื่อว่าสิ่งนี้ไม่ถูกต้องทั้งหมด เนื่องจากนักเทววิทยาและนักวิชาการด้านศาสนามีความเชี่ยวชาญทางวิทยาศาสตร์ต่างกัน ทุกวันนี้ มีการพูดคุยถึงคำถามเกี่ยวกับการให้สถานะของสาขาวิทยาศาสตร์แก่เทววิทยา
  

  ใช่แล้ว วิทยาศาสตร์เหล่านี้มีวัตถุประสงค์ในการศึกษาที่แตกต่างกัน การศึกษาด้านศาสนาไม่ได้ศึกษาปัญหาของพระเจ้า และเทววิทยาก็ทำเช่นนั้น เป้าหมายสูงสุดของเทววิทยาคือพระเจ้าและการสำแดงของพระองค์ในโลก และศาสนาศึกษาเกี่ยวข้องกับศาสนาในฐานะปรากฏการณ์ทางสังคม เป็นปรากฏการณ์” ชมิดต์กล่าว - แต่สำหรับผู้ที่ไม่ใช่ผู้เชี่ยวชาญ ดูเหมือนว่าสิ่งเหล่านี้เป็นสิ่งเดียวกัน
  

  ปัจจุบันมีผู้คนทั้งหมดเพียง 50 กว่าคนที่กำลังศึกษาอยู่ในบัณฑิตวิทยาลัยของมหาวิทยาลัยศาสนาที่มีปริญญาด้านเทววิทยา และตอนนี้พวกเขาแต่ละคนมีโอกาสที่จะเป็นผู้สมัครวิทยาศาสตร์

  และ มันคุ้มค่าที่จะมองหามันหรือจะดีกว่าเหมือนคนส่วนใหญ่ที่จะไปตามกระแสอย่างใจเย็น? ผู้คนนับพันทั่วโลกถามคำถามนี้มากขึ้น บางทีแพทย์ด้านเทววิทยาและรัฐมนตรีของคริสตจักรเซเว่นธ์เดย์แอ๊ดเวนตีส เฟลิกซ์ โพเนียทาฟสกี้ ผู้ซึ่งรู้โดยตรงว่าการค้นหาจุดประสงค์ในชีวิตคืออะไร อาจช่วยให้เราตอบคำถามนั้นได้

  - Felix Klimentievich คุณอยากเป็นมาตั้งแต่เด็กนักศาสนศาสตร์และรัฐมนตรีคริสตจักร?

  - เลขที่ ฉันไม่เคยฝันหรือคิดว่าจะได้เป็นนักศาสนศาสตร์ ฉันเกิดในสหภาพโซเวียต และครอบครัวของฉันไม่มีศรัทธา ฉันไปโรงเรียนปกติและมีความฝันเป็นประจำ แน่นอนว่าฉันใฝ่ฝันที่จะเป็นคนที่ประสบความสำเร็จในชีวิตนี้ แต่ความฝันของฉันก็เปลี่ยนไปเมื่อฉันโตขึ้น

  ฉันได้รับอิทธิพลอย่างมากจากความโรแมนติกในวัยเยาว์ ฉันชอบอ่านหนังสือเกี่ยวกับการผจญภัยและการเดินทาง และตัดสินใจนำสิ่งที่คล้ายกันนี้ไปใช้ในชีวิตของฉัน แต่ในสหภาพโซเวียต การเดินทางไกลเป็นไปไม่ได้เลย และฉันก็ตระหนักว่าวิธีเดียวที่จะเดินทางได้คือการเป็นกะลาสีเรือ

  - คุณชอบกระบวนการฝึกอบรมนักเดินเรือหรือไม่ผิดหวังกับการเลือกของคุณ?

  - ถ้าเราพูดถึง กระบวนการศึกษาเช่นเดียวกับในสถาบันการศึกษาอื่น ๆ มีวิชาที่คุณรู้สึกยินดีเป็นอย่างยิ่งเพราะมันเป็นแรงบันดาลใจให้คุณและมีวิชาที่คุณรู้สึกหดหู่ในภายหลัง

  ฉันชอบอาชีพกะลาสีเรือมาก แม้ว่าฉันจะรู้ในภายหลังว่าเธอไม่โรแมนติกอย่างที่คิด แต่ฉันก็ยังรักเธอ

  อย่างไรก็ตาม เมื่อถึงเวลานั้น ฉันกลายเป็นผู้เชื่อแล้ว ไปโบสถ์และตระหนักว่าคงเป็นไปไม่ได้ที่จะรวมอาชีพกะลาสีเรือเข้ากับความเชื่อทางศาสนาของฉัน ดังนั้นในตัวฉัน เป็นเวลานานมีการต่อสู้เกิดขึ้น ฉันไม่รู้ว่าต้องทำอย่างไร: สำเร็จการศึกษาจากสถาบันการศึกษาแห่งนี้หรือออกจากการศึกษาตอนนี้? พูดตามตรงนี่เป็นคำถามที่ยากมากสำหรับฉัน

  - ความปรารถนาที่จะเป็นนักศาสนศาสตร์มาจากไหน?รัฐมนตรีคริสตจักรเหรอ? ท้ายที่สุดแล้ว กิจกรรมสาขานี้แตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากการทำงานในกองเรือ!

  - ระหว่างที่ยังเป็นนักศึกษา ฉันเริ่มสนใจพระคัมภีร์ แต่ฉันไม่อยากเล่นเรื่องศาสนา ฉันอยากจะเป็นคนที่เชื่อทางจิตวิญญาณอย่างแท้จริง นั่นคือตอนที่การค้นหาพระเจ้าของฉันเริ่มต้นขึ้น ฉันเริ่มไปโบสถ์และอ่านหนังสือทุกวัน พระคัมภีร์- ฉันต้องเผชิญกับความจริงที่ว่าสิ่งที่ฉันอ่านในพระคัมภีร์ส่วนใหญ่ไม่ชัดเจนสำหรับฉัน ฉันอยากจะเข้าใจหนังสือเล่มนี้อย่างลึกซึ้งมากกว่าคนส่วนใหญ่! ฉันตระหนักว่าสำหรับสิ่งนี้ฉันต้องการความรู้พิเศษหรือค่อนข้าง การศึกษาพิเศษ- อย่างไรก็ตาม ความฝันที่จะเข้าใจพระคัมภีร์ยังคงเติบโตในใจฉัน

  - น่าสนใจมาก! กลับไปที่การศึกษากะลาสีของเรากันดีกว่าการต่อสู้ภายในของคุณจบลงอย่างไร?

  - ฉันยังตัดสินใจที่จะรับประกาศนียบัตร และคิดว่าฉันควรจะทำงานเฉพาะทางหรือไม่ สมัยนั้นหลังเรียนจบก็มีงานมอบหมาย ฉันได้รับมอบหมายให้ไป Mariupol แต่ฉันไม่ได้ไป เมื่อถึงเวลานั้น ฉันได้ตัดสินใจอย่างแน่วแน่แล้วว่าจะไม่เชื่อมโยงชีวิตของฉันกับอาชีพกะลาสีเรือ เพราะเมื่อนั้นฉันจะต้องประนีประนอมกับหลักการและความเชื่อทางจิตวิญญาณของฉัน

  

  - นี่เป็นการตัดสินใจที่มีเกียรติและกล้าหาญมาก แต่ท้ายที่สุดคุณต้องมีชีวิตอยู่กับบางสิ่งบางอย่าง คุณทำอะไรต่อไป?

  - ในอีกไม่กี่เดือนข้างหน้า ฉันพยายามตระหนักรู้ถึงตัวเอง ธุรกิจขนาดเล็ก- ทุกอย่างไม่ราบรื่น จากนั้นฉันก็ได้รับการเสนอให้ไปปฏิบัติศาสนกิจของศิษยาภิบาลในโบสถ์เล็กๆ แห่งหนึ่ง ฉันคิดว่านี่เป็นการเรียกที่สูงส่งและยากเกินไป และฉันจะไม่ประสบความสำเร็จ ท้ายที่สุดแล้ว คุณต้องรู้จักพระคัมภีร์เป็นอย่างดี สามารถเทศนา และสื่อสารกับผู้คนได้ ตอนนั้นฉันเชื่อว่าฉันไม่มีทักษะเช่นนั้น ฉันแน่ใจว่าฉันสามารถอยู่ได้มากที่สุดหนึ่งเดือน และนั่นจะเป็นจุดสิ้นสุดของเรื่องทั้งหมดนี้ แต่บังเอิญว่าฉันทำหน้าที่เป็นศิษยาภิบาลตลอดทั้งปี หลังจากนั้นฉันก็ได้รับการเสนอให้รับการศึกษาด้านเทววิทยาที่วิทยาลัยศาสนศาสตร์ Zaoksk และเมื่อศาสนจักรแนะนำให้คุณศึกษา นั่นหมายความว่าจะต้องรับผิดชอบค่าใช้จ่ายในการศึกษาส่วนใหญ่ ฉันยอมรับข้อเสนอนี้โดยไม่ลังเล นี่คือวิธีที่พระเจ้าเริ่มเติมเต็มความฝันใหม่ของฉัน

  - นี่มันน่าทึ่งมาก! อย่างไรก็ตาม การเป็นกะลาสีเรือนั้นมีอะไรมากกว่านั้นมากมีเกียรติและมีกำไรทางการเงินมากกว่าการเป็นรัฐมนตรีในคริสตจักร! เป็นเรื่องยากสักเพียงไรที่จะปฏิเสธโอกาสอันน่าดึงดูดใจอันเนื่องมาจากความเชื่อทางศาสนา?

  - มันไม่ง่ายเลย พ่อของฉันได้เรียนรู้ว่าอาชีพกะลาสีเรือมีกำไรมากเพียงใดรบกวนฉันด้วยคำถาม:“ เมื่อไหร่คุณจะรู้สึกตัวและทำงานพิเศษของคุณ?” แต่แล้วฉันก็เริ่มเป็นผู้ใหญ่แล้วและสามารถตระหนักได้ว่าการละทิ้งความฝันนี้ตอนนี้ยังดีกว่าการถูกทรมานมาตลอดชีวิตด้วยความสำนึกผิดที่ขัดต่อหลักการของฉัน

  นอกจากนี้ความฝันหลักของฉันคือการได้ท่องเที่ยวไปทั่ว ประเทศต่างๆเพื่อดูโลก - ไม่ตาย พระเจ้าทรงช่วยให้มันมีชีวิตมากยิ่งขึ้น น่าอัศจรรย์มากเกินกว่าที่ฉันจะจินตนาการได้ ลูกเรือมักจะมองโลกจากหน้าต่างเรือ หรืออย่างดีที่สุดในฐานะนักท่องเที่ยวโดยไม่ต้องมีเวลาอยู่ในประเทศใดประเทศหนึ่งมากนัก

  พระเจ้าอนุญาตให้ฉันมองเห็นโลกอย่างแท้จริง ในปี 2008 ศาสนจักรส่งครอบครัวเราไปศึกษาที่ฟิลิปปินส์ ซึ่งข้าพเจ้ากับภรรยาได้รับปริญญาเอก เราอยู่ที่นั่นเป็นเวลาสี่ปีเต็ม จากนั้น สองสามปีหลังจากที่เรากลับมายูเครน ฉันก็มีโอกาสไปต่างประเทศอีกครั้งเป็นเวลาหกเดือน ครั้งนี้ไปฮอลแลนด์ มันเป็นประสบการณ์ที่น่าทึ่งเช่นกัน! ฉันสามารถพูดได้อย่างไม่ต้องสงสัยเลยว่าถ้าเป็นเช่นนั้น พระประสงค์ของพระเจ้า,เขาสามารถทำให้ความฝันของเราเป็นจริงได้!

  วิธีค้นหาการโทรของคุณ

  1. ฟังตัวเอง

  หากบุคคลอยู่ภายใต้อิทธิพล ปัจจัยภายนอกเลือกงานที่ไม่ชอบก็จะต้องทนทุกข์ในอนาคตไปตลอดชีวิต คุณต้องฟังตัวเองและมองหางานที่ทำให้คุณมีความสุข

  2. ส่วนใหญ่ งานนำมาซึ่งความสุขและความพึงพอใจ
  

  ที่ซึ่งคุณไม่เพียงแต่สามารถสร้างรายได้ แต่ยังรับใช้ผู้อื่นอีกด้วยความสุขที่แท้จริงเริ่มต้นเมื่อคุณมีชีวิตอยู่ไม่เพียงแต่เพื่อตัวคุณเองเท่านั้น แต่ยังเพื่อผู้อื่นด้วย

  3. จำเป็น ฟังพระเจ้า

  ต้องอ่าน พระวจนะของพระเจ้าพระคัมภีร์และคำอธิษฐานขอให้พระเจ้าสำแดงสิ่งที่พระองค์ทรงต้องการจากเราในชีวิตของเรา ฉันมั่นใจว่าพระผู้เป็นเจ้าทรงมีแผนสำหรับเราแต่ละคน และถ้าเราปฏิบัติตามแผนนี้ เราก็จะสามารถมีประสิทธิผลในวิชาชีพได้อย่างแท้จริงและบรรลุเป้าหมายสูงสุดในชีวิตได้

  สัมภาษณ์โดย Oleg BOKOV
  adventist.ru
  พิมพ์ด้วยอักษรย่อ