ห้องสมุดดินที่มีชื่อเสียงที่สุดคือที่ ภาพนูนต่ำจากวัง Ashurbanipal

รวบรวมเป็นเวลา 25 ปีในเมืองหลวงของอัสซีเรียที่นีนะเวห์ตามคำสั่งของกษัตริย์ Ashurbanipal (ศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช) นอกจากนี้ยังทำหน้าที่เป็นเอกสารสำคัญของรัฐ

หลังจากการสวรรคตของกษัตริย์ เงินทุนก็กระจัดกระจายไปตามวังต่างๆ ส่วนหนึ่งของห้องสมุดที่นักโบราณคดีค้นพบประกอบด้วยแผ่นดินเหนียว 25,000 แผ่นพร้อมข้อความอักษรคูนิฟอร์ม ห้องสมุดเปิดให้บริการใน กลางเดือนสิบเก้าศตวรรษมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการทำความเข้าใจวัฒนธรรมของเมโสโปเตเมียและสำหรับการถอดรหัสฟอร์ม

Ashurbanipal ตั้งใจที่จะสร้างห้องสมุดที่ควรจะใช้ความรู้ทั้งหมดที่สะสมโดยมนุษย์ เขาสนใจเป็นพิเศษในข้อมูลที่จำเป็นสำหรับการปกครองรัฐ - เกี่ยวกับวิธีรักษาการสื่อสารกับเหล่าทวยเทพอย่างต่อเนื่อง การทำนายอนาคตด้วยการเคลื่อนที่ของดวงดาวและอวัยวะภายในของสัตว์บูชายัญ นั่นคือเหตุผลที่เงินทุนของสิงโตคือตำราสมรู้ร่วมคิด คำทำนาย พิธีกรรมทางศาสนาและเวทมนตร์ นิทานปรัมปรา ข้อมูลจำนวนมากดึงมาจากตำราของชาวสุเมเรียนและบาบิโลนโดยทีมอาลักษณ์ที่จัดตั้งขึ้นเป็นพิเศษ

ห้องสมุดมีตำราทางการแพทย์จำนวนมาก (โดยเน้นที่การรักษาผ่านเวทมนตร์) แต่มรดกทางคณิตศาสตร์อันยาวนานของ Babylonia ถูกเพิกเฉยอย่างอธิบายไม่ได้ มีรายการตำนานวรรณกรรมมากมายโดยเฉพาะแท็บเล็ตที่มีมหากาพย์ของ Gilgamesh และการแปลตามตำนานของ Enuma Elish เช่นเดียวกับแท็บเล็ตที่มีคำอธิษฐาน เพลง เอกสารทางกฎหมาย (เช่น ประมวลกฎหมายฮัมมูราบี) เศรษฐกิจและการบริหาร บันทึก จดหมาย งานทางดาราศาสตร์และประวัติศาสตร์ , บันทึกเกี่ยวกับธรรมชาติทางการเมือง , รายชื่อกษัตริย์และตำรากวี

ข้อความเขียนเป็นภาษาอัสซีเรีย ภาษาบาบิโลน ภาษาถิ่นของภาษาอัคคาเดีย และภาษาสุเมเรียนด้วย มีการนำเสนอตำราจำนวนมากควบคู่กันไปในภาษาสุเมเรียนและภาษาอัคคาเดียน รวมถึงฉบับสารานุกรมและพจนานุกรม ตามกฎแล้วข้อความหนึ่งฉบับถูกเก็บไว้ในหกชุดซึ่งในปัจจุบันช่วยอำนวยความสะดวกในการถอดรหัสแท็บเล็ตอย่างมาก จนถึงปัจจุบัน ห้องสมุดของ Ashurbanipal เป็นแหล่งรวบรวมข้อความในภาษาอัคคาเดียนที่ใหญ่ที่สุด

รากฐานของห้องสมุดเกิดขึ้นตามคำสั่งของ Ashurbanipal ผู้ปกครองชาวอัสซีเรียซึ่งมีความสนใจในตำราและความรู้ทั่วไปเป็นอย่างมาก รุ่นก่อนของ Ashurbanipal มีห้องสมุดเล็ก ๆ ในพระราชวัง แต่ไม่มีใครมีความหลงใหลในการรวบรวมตำรา Ashurbanipal ส่งอาลักษณ์หลายคนไป ภูมิภาคต่างๆของประเทศของตน เพื่อที่พวกเขาจะได้คัดลอกข้อความทั้งหมดที่พวกเขาพบ นอกจากนี้ Ashurbanipal ได้สั่งสำเนาข้อความจากเอกสารสำคัญของวัดซึ่งถูกส่งไปให้เขาในเมืองนีนะเวห์ บางครั้งในระหว่างการหาเสียงทางทหาร Ashurbanipal สามารถยึดห้องสมุดรูปแบบอักษรทั้งหมดได้ซึ่งเขาได้ส่งมอบให้กับวังของเขาด้วย

บรรณารักษ์ของ Ashurbanipal ทำงานได้อย่างยอดเยี่ยมในการจัดทำรายการ คัดลอก แสดงความคิดเห็น และค้นคว้าข้อความในห้องสมุด ดังเห็นได้จากอภิธานศัพท์ บรรณานุกรม และข้อคิดเห็นมากมาย Ashurbanipal ให้ตัวเอง ความสำคัญอย่างยิ่งการจัดห้องสมุด ชื่อของเขาถูกเขียนไว้บนแท็บเล็ตแต่ละแผ่น (เป็นหนังสือเก่าชนิดหนึ่ง) ชื่อของแท็บเล็ตต้นฉบับที่ทำสำเนานั้นได้รับใน colophon ห้องสมุดมีรหัสหน้าขี้ผึ้งหลายร้อยหน้า ซึ่งทำให้สามารถแก้ไขหรือเขียนข้อความที่เขียนด้วยขี้ผึ้งได้ ซึ่งแตกต่างจากยาเม็ดรูปลิ่ม (ซึ่งจะแข็งตัวเฉพาะขณะเกิดไฟไหม้) ยาเม็ดขี้ผึ้งมีอายุสั้น พวกเขายังไม่รอดเช่นเดียวกับม้วนหนังสือในห้องสมุด - กระดาษและต้นกก ตัดสินโดยแคตตาล็อกโบราณไม่เกิน 10% ของเงินทั้งหมดที่ Ashurbanipal รวบรวมได้รอดมาจนถึงทุกวันนี้

ตำราอักษรคูนิฟอร์มจำนวนมหาศาลมาถึงทุกวันนี้ ต้องขอบคุณความหลงใหลในการเขียนของ Ashurbanipal เท่านั้น ในหลายกรณี งานเขียนของชาวเมโสโปเตเมียโบราณยังคงหลงเหลืออยู่ในสำเนาที่จัดทำขึ้นตามคำสั่งของผู้ปกครองคนนี้เท่านั้น ข้อความบางส่วนที่นำเสนอมีประวัติยาวนานนับพันปี (แม้ว่าแท็บเล็ตจะไม่ได้เก่าแก่มากนักก็ตาม สภาวะปกติไม่ค่อยมีใครเก็บไว้มากว่า 200 ปี)

Ashurbanipal รู้สึกภูมิใจที่เขาเป็นผู้ปกครองชาวอัสซีเรียคนเดียวที่สามารถอ่านและเขียนได้ พบบันทึกส่วนตัวของเขาบนหนึ่งในแท็บเล็ต:

“ฉันศึกษาสิ่งที่ Adapa ผู้ชาญฉลาดนำมาให้ฉัน เชี่ยวชาญศาสตร์ลับทั้งหมดของการเขียนบนแท็บเล็ต เริ่มเข้าใจคำทำนายในสวรรค์และบนโลก ของสัตว์บูชายัญ. ฉันสามารถแก้ปัญหาที่ซับซ้อนได้ งานที่ยากการหารและการคูณฉันอ่านแท็บเล็ตที่เขียนอย่างเชี่ยวชาญอย่างต่อเนื่อง ภาษาที่ยากเช่นเดียวกับ Sumerian หรือตีความได้ยากว่า Akkadian คุ้นเคยกับบันทึกหินของคนแก่ที่ไม่สามารถเข้าใจได้อย่างสมบูรณ์

บันทึกของ Ashurbanipal (อาจรวบรวมโดยนักเขียนที่ดีที่สุด) มีคุณภาพทางวรรณกรรมสูง

หนึ่งชั่วอายุคนหลังจาก Ashurbanipal เมืองหลวงของเขาตกอยู่ภายใต้การโจมตีของชาวมีเดียและชาวบาบิโลน ห้องสมุดไม่ได้ถูกปล้นเหมือนในกรณีเช่นนี้ แต่กลับกลายเป็นว่าถูกฝังไว้ใต้ซากปรักหักพังของพระราชวังที่เก็บไว้

ในปี 1849 นักโบราณคดีชาวอังกฤษ Austen Henry Layard ได้พบห้องสมุดส่วนใหญ่ สามปีต่อมา ผู้ช่วยของ Layard นักการทูตชาวอังกฤษและนักเดินทาง Hormuzd Rasam พบส่วนที่สองของห้องสมุดในปีกตรงข้ามของพระราชวัง ทั้งสองชิ้นถูกนำไปเก็บไว้ที่บริติชมิวเซียม การเปิดห้องสมุดทำให้นักวิทยาศาสตร์ได้รับแนวคิดโดยตรงเกี่ยวกับวัฒนธรรมอัสซีเรีย ก่อนหน้านี้ อัสซีเรียเป็นที่รู้จักจากผลงานของเฮโรโดทัสและนักประวัติศาสตร์คนอื่น ๆ ของเฮลลาสเท่านั้น และชาวเปอร์เซียก็เป็นแหล่งที่มาของพวกมัน ความรู้สึกที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในชุมชนวิทยาศาสตร์เกิดจากการค้นพบ Epic of Gilgamesh พร้อมการนำเสนอ ประวัติศาสตร์พระคัมภีร์เกี่ยวกับน้ำท่วมโลก

เมื่อนำยาเม็ดออกจากซากปรักหักพัง ไม่ได้มีการจัดทำบัญชีอย่างละเอียดเกี่ยวกับสถานที่ที่ค้นพบ ในบริติชมิวเซียม ทั้งสองส่วนถูกวางไว้ในที่เก็บรักษาร่วมกัน ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะตัดสินว่ายาเม็ดใดถูกพบที่ใด นักวิทยาศาสตร์ยังคงทำงานเพื่อคัดแยกชิ้นส่วนแต่ละชิ้น (“ข้อต่อ”) จัดทำรายการและถอดรหัสข้อความ บริติชมิวเซียมกำลังทำงานร่วมกับนักวิทยาศาสตร์ชาวอิรักเพื่อสร้างพิพิธภัณฑ์-ห้องสมุดในอิรัก ซึ่งจะมีการจัดแสดงแผ่นจารึกจำลองของแท้

เม็ดดินน 11 ด้วยชิ้นส่วนของตำนานของ Gilgameshซึ่งอธิบายถึงประวัติศาสตร์ของน้ำท่วม ; (อยู่ในคอลเลกชั่นของบริติชมิวเซียม)

มีห้องสมุดเล็ก ๆ ในวัง แต่ Ashurbanipal ไม่ชอบ เช่นเดียวกับคนบ้าที่ดี Ashurbanipal ได้รับสิ่งของสำหรับคอลเลกชันของเขาไม่ว่าด้วยวิธีใดก็ตาม เขาส่งอาลักษณ์ในส่วนต่าง ๆ ของประเทศเพื่อทำสำเนาข้อความใด ๆ ที่พบ นอกจากนี้ Ashurbanipal ได้สั่งสำเนาข้อความจากเอกสารสำคัญของวัดซึ่งพวกเขาส่งถึงเขาในนีนะเวห์ การปล้นสำหรับนักสะสมนั้นศักดิ์สิทธิ์!

ในระหว่างการหาเสียงทางทหาร Ashurbanipal ผสมผสานธุรกิจด้วยความยินดี: เขายึดห้องสมุดรูปทรงกระบอกทั้งหมดและลากเขาไปที่วังของเขา บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมเขาถึงชอบที่จะต่อสู้มาก ซาร์รวบรวมห้องสมุดของเขามาเกือบ 25 ปี

เขารักของสะสมของเขามาก และให้ความสำคัญกับการจัดลำดับของมันมาก แต่ละจานมีแปลกที่คั่นหนังสือ- พระนามของกษัตริย์.และ ชื่อของต้นฉบับที่ทำสำเนาถูกเขียนขึ้นบรรณารักษ์แห่ง Ashurbanipal ไม่ได้กินขนมปังโดยเปล่าประโยชน์ พวกเขาทำได้ดีมากในการจัดทำรายการ คัดลอก แสดงความคิดเห็น และค้นคว้าข้อความในห้องสมุด มีการรวบรวมอภิธานศัพท์ บรรณานุกรม และข้อคิดไว้มากมายหนังสือส่วนใหญ่แปลมาจากตำราของชาวสุเมเรียนและบาบิโลน พวกเขาเขียนโดยนักแปลตามกฎแล้ว แต่ละข้อความจะถูกเก็บไว้เป็นหกชุด และมักจะมีหลายภาษา

ตารางคำพ้องความหมาย

หนังสือเขียนบนแผ่นดินเหนียวและขี้ผึ้ง แผ่นหนัง และกระดาษปาปิรี
กษัตริย์รู้สึกภาคภูมิใจในการศึกษาของเขา เขาไม่เพียงแค่สะสมหนังสือ เขาอ่านพวกเขา

“ฉันได้เรียนรู้สิ่งที่นักปราชญ์นำมาให้ฉันอดาปา, ฉันเข้าใจศิลปะการเขียนที่เป็นความลับทั้งหมดบนแท็บเล็ต เริ่มเข้าใจคำทำนายในสวรรค์และบนโลก มีส่วนร่วมในการอภิปรายของผู้เชี่ยวชาญ ทำนายอนาคตร่วมกับล่ามที่มีประสบการณ์มากที่สุดในการทำนายจากตับของสัตว์บูชายัญ ฉันสามารถแก้ปัญหาที่ซับซ้อนและยากลำบากของการหารและการคูณ ฉันอ่านแผ่นจารึกที่เขียนอย่างเชี่ยวชาญอย่างต่อเนื่องในภาษาที่ซับซ้อน เช่น ภาษาสุเมเรี่ยน หรือตีความยากพอๆ กับภาษาอัคคาเดียน ฉันคุ้นเคยกับบันทึกของคนแก่ก่อนวัยเรียนบนแผ่นหินที่เข้าใจยากอยู่แล้ว

(เมื่อดูที่จารึกเหล่านี้ ฉันเข้าใจว่าทำไมกษัตริย์ถึงเย่อหยิ่ง หากต้องการอ่านข้อความดังกล่าวโดยสมัครใจ คนๆ หนึ่งจะต้องเป็นคนที่มีความตั้งใจแน่วแน่มาก!)

ห้องสมุดมีหนังสือเกี่ยวกับทุกสิ่ง: หนังสือการสมรู้ร่วมคิด คำทำนาย พิธีกรรมทางไสยศาสตร์และศาสนา ตำนาน; ตำราทางการแพทย์ หนังสือเกี่ยวกับการรักษาด้วยเวทมนตร์; จานด้วยมหากาพย์ของ Gilgamesh และการแปลตามตำนานเอนูมา เอลิช ; หนังสือสวดมนต์ เพลง เอกสารทางกฎหมาย (เช่นกฎหมายของฮัมมูราบี ) บันทึกทางเศรษฐกิจและการปกครอง จดหมาย งานทางดาราศาสตร์และประวัติศาสตร์ บันทึกเกี่ยวกับธรรมชาติทางการเมือง รายชื่อกษัตริย์และตำรากวี มีหนังสือเกี่ยวกับทุกสิ่งในโลกยกเว้นคณิตศาสตร์ อาจเป็นไปได้ว่าข้อความทางคณิตศาสตร์ทั้งหมดถูกแยกเก็บไว้ต่างหากและไม่พบ หรือพวกเขาขโมยมันเมื่อพวกเขาปล้นพระราชวัง หรือพวกเขาตายด้วยไฟ ... มีจุดบนดวงอาทิตย์ Ashurbanipal สร้างห้องสมุดที่ครอบคลุมความรู้ทั้งหมดที่มนุษย์สะสมไว้

ข้อความเกี่ยวกับอิชตาร์

หนึ่งชั่วอายุคนหลังจาก Ashurbanipal เมืองหลวงของเขาตกอยู่ภายใต้การโจมตีของชาวมีเดียและชาวบาบิโลน ห้องสมุดไม่ได้ถูกปล้น อาจไม่ใช่โจรทุกคนที่ชอบอ่าน หนังสือส่วนใหญ่ที่เขียนบนแผ่นขี้ผึ้ง ต้นปาปิรุส และเครื่องหนังถูกไฟไหม้ มีหนังสือเกี่ยวกับแผ่นดินเหนียวที่ถูกฝังอยู่ใต้ซากปรักหักพังของพระราชวังที่พวกเขาเก็บไว้ เก็บรักษาไว้เนื้อดิน25,000เม็ด.ตัดสินโดยแคตตาล็อกโบราณไม่เกิน 10% ของเงินทั้งหมดที่ Ashurbanipal รวบรวมได้ตกเป็นของเรา ห้องสมุดไม่เล็กเลยตามมาตรฐานของเรา และในศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช มันไม่เท่ากัน: 250,000 เล่ม !!!

รายการสัญญาณโหราศาสตร์สำหรับดวงจันทร์และความคิดเห็น

การประชุมเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ เช่น ไข้หวัดนก หรือวิกฤตการเงิน อนิจจาคุณจะเข้าใจสิ่งนี้ก็ต่อเมื่อ "ชั่วโมง X" มาถึงแล้ว - และคุณไม่ได้เตรียมตัวไว้เลย ใช้เวลานานแค่ไหนในการเขียนเรียงความหรือภาคนิพนธ์ที่ยอดเยี่ยม? แล้ววิทยานิพนธ์คุณภาพล่ะ? สัปดาห์? สอง? เดือน?

ห้านาที!

นั่นคือจำนวนเงินที่จะกรอกบนเว็บไซต์ของเรา อธิบายข้อกำหนดพื้นฐานสำหรับงานที่ต้องการ - และคุณสามารถกลับไปทำกิจกรรมที่น่าสนใจเพิ่มเติมได้ จากนี้ไป หน่วยงาน Razvitie จะจัดการกับปัญหาของคุณ

ทำไมต้องพัฒนา?

เพราะสำหรับคุณแล้ว เรียงความ ภาคนิพนธ์ หรืออนุปริญญาก็เป็นส่วนหนึ่งของ กระบวนการศึกษา. และไม่น่าพอใจที่สุด และสำหรับเรามันคืองาน พวกเรารัก และเรารู้มากเกี่ยวกับมัน หน่วยงาน "การพัฒนา" จ้างเฉพาะผู้สำเร็จการศึกษาในทุกภาค - เศรษฐกิจ เทคนิค หรือมนุษยธรรม นี่เป็นเพียงบางส่วนของ "Development":

ตอนนี้คุณไม่ต้องกังวลเกี่ยวกับงานที่ส่งไม่ตรงเวลา! คืนที่นอนไม่หลับ ประสาทและการมองเห็นเสียในห้องสมุดจะไม่คุกคามคุณอีกต่อไป เอกสารหลักสูตร เรียงความ และวุฒิบัตรตามสั่ง ซึ่งดำเนินการโดยหน่วยงาน Razvitie จะช่วยให้คุณรอดพ้นจากผลที่ตามมาอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้จากทัศนคติที่ไม่สำคัญในการศึกษา - และรับประกันเกรดที่ต้องการ สั่งประกาศนียบัตรด้าน "การพัฒนา" ก็เพียงพอแล้ว - และคุณสามารถอยู่อย่างสงบสุขโดยลืมเรื่องยัดเยียดซ้ำซากจำเจไม่รู้จบ

เหตุใดจึงจัดทำเรียงความ อนุปริญญา หรือภาคนิพนธ์ตามสั่งใน "Development" ซึ่งรับประกันคุณภาพได้ 100%

ห้องสมุดของ King Ashurbanipal

กว่า 2,500 ปีที่แล้ว เมืองนีนะเวห์ขนาดใหญ่ตั้งอยู่บนฝั่งซ้ายของแม่น้ำไทกริส ย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 7 พ.ศ อี นีนะเวห์เป็นเมืองหลวงของรัฐทาสที่มีอำนาจแห่งอัสซีเรีย

แต่ในปี 612 ก่อนคริสต์ศักราช อี Median (สื่อ - รัฐโบราณที่ตั้งอยู่ทางตะวันตกเฉียงเหนือของที่ราบสูงอิหร่าน) และกองทหารบาบิโลนยึดอัสซีเรียและจุดไฟเผานีนะเวห์ เป็นเวลาหลายวันที่ไฟไหม้ในเมือง เมืองถูกทำลาย ผู้อยู่อาศัยที่รอดตายหนีไป

หลายปีผ่านไป เนินเขาขนาดใหญ่ค่อยๆ ก่อตัวขึ้นเหนือซากปรักหักพัง และหลังจาก 200 ปีที่ผ่านมา ไม่มีใครรู้ว่าเมืองนี้ตั้งอยู่ที่ไหน...

ในปี พ.ศ. 2392 Layard นักเดินทางชาวอังกฤษที่กำลังมองหาอนุสรณ์สถานโบราณเริ่มขุดเนินเขาใกล้กับหมู่บ้านเล็ก ๆ ของ Kuyundzhik บนฝั่งซ้ายของแม่น้ำไทกริส ในไม่ช้าเขาก็ค้นพบซากปรักหักพังที่ถูกฝังอยู่ใต้ชั้นดิน ปรากฎว่านี่คือวังของกษัตริย์อัสซีเรีย Ashurbanipal (668 - 626 ปีก่อนคริสตกาล) นี่คือการค้นพบเมืองนีนะเวห์ในสมัยโบราณ

ค่อยๆขุดขึ้นมาทั้งวัง มันถูกสร้างขึ้นบนระเบียงเทียมที่สูงและกว้างขวาง ทางเข้าได้รับการคุ้มกันโดยรูปปั้นวัวขนาดใหญ่สองตัวที่มีหัวมนุษย์ ภาพนูนต่ำนูนสูงบนผนังห้องและทางเดินเป็นภาพกษัตริย์อัสซีเรียที่ออกล่าสิงโตและฉากจากการสู้รบทางทหาร

ในวัง Layard พบเม็ดดินเหนียวขนาดเล็กรูปร่างต่าง ๆ ประมาณ 30,000 เม็ดก่อตัวเป็นชั้นทั้งหมดสูงครึ่งเมตร แท็บเล็ตเขียนด้วยอักขระรูปลิ่มขนาดเล็กมาก รูปทรงดังกล่าวใช้ในสมัยโบราณโดยชาวเมโสโปเตเมีย แต่ละไอคอนของจดหมายนี้ประกอบด้วยลิ่มใน ชุดค่าผสมที่แตกต่างกันและแสดงพยางค์หรือคำ กระเบื้องดินเผาเผาหรือตากแดดเพื่อการเก็บรักษาที่ดีขึ้น

Layard คิดว่าแผ่นดินเหนียวเหล่านี้ไม่มีค่ามากนัก เขาสนใจสิ่งสวยงามและภาพนูนต่ำนูนสูงบนผนังพระราชวังมากกว่า แต่เขาก็ยังส่งแผ่นจารึกไปยังลอนดอน เป็นเวลายี่สิบปีที่พวกเขาวางทิ้งไว้ในบริติชมิวเซียมโดยไม่ได้แยกชิ้นส่วน ในเวลานั้น นักวิทยาศาสตร์เพิ่งเริ่มขั้นตอนแรกในการถอดรหัสอักษรคูนิฟอร์มของบาบิโลน ในที่สุด นักประวัติศาสตร์ได้เรียนรู้ที่จะอ่านงานเขียนของชาวบาบิโลน พวกเขายังอ่านแผ่นจารึกจากวังแห่ง Ashurbanipal และจากนั้นมันก็ชัดเจนว่าสิ่งที่ค้นพบมีค่ามากเพียงใด เป็นห้องสมุดทั้งหมด คัดสรรมาอย่างดีด้วยทักษะที่ยอดเยี่ยม

Ashurbanipal รู้ดีว่างานเขียนและวิทยาศาสตร์ในยุคของเขา ตามคำสั่งของเขา อาลักษณ์ได้ทำสำเนาหนังสือดินเหนียวที่เก็บไว้ในห้องสมุดและหอจดหมายเหตุของวิหารแห่งบาบิโลนและศูนย์กลางอื่น ๆ ของวัฒนธรรมโบราณของเมโสโปเตเมีย และห้องสมุดเหล่านี้ได้รับการรวบรวมมาเป็นเวลาหลายศตวรรษ

ดังนั้นจึงมีการรวบรวมหนังสือดินเหนียวหลายพันเล่มในวังของ Ashurbanipal ประกอบด้วย "แผ่น" จำนวนมาก - แท็บเล็ตที่มีขนาดเท่ากัน ในแต่ละจานเขียนชื่อหนังสือและหมายเลขของ "ชีท" ไว้ที่ด้านล่าง ชื่อหนังสือเป็นคำเปิดของแท็บเล็ตตัวแรก

ในห้องสมุด หนังสือถูกจัดเรียงตามลำดับตามสาขาความรู้ การค้นหาหนังสือที่ถูกต้องได้รับการอำนวยความสะดวกโดยแคตตาล็อก - รายการซึ่งระบุชื่อหนังสือและจำนวนบรรทัดในแต่ละแท็บเล็ต บน "แผ่น" ดินเหนียวทั้งหมดมีตราประทับห้องสมุดพร้อมคำว่า: "The Palace of Ashurbanipal, King of the Universe, King of Assyria"

เนื้อหาของหนังสือดินมีความหลากหลายมาก ในหมู่พวกเขามีไวยากรณ์, พงศาวดาร (บันทึกเหตุการณ์ตามปี) ที่เล่าเกี่ยวกับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญที่สุดของบาบิโลนและอัสซีเรีย, สนธิสัญญาระหว่างประเทศต่างๆ, กฎหมาย, รายงานการก่อสร้างพระราชวัง, รายงานจากเจ้าหน้าที่, รายงานจากสายลับเกี่ยวกับสถานการณ์ ในประเทศเพื่อนบ้าน, รายชื่อประชาชนที่อยู่ภายใต้การควบคุมของอัสซีเรียจากการระบุจำนวนภาษีที่ได้รับจากพวกเขา, บทความเกี่ยวกับยา, จดหมาย, รายชื่อสัตว์, พืชและแร่ธาตุ, สมุดบัญชีของราชวงศ์, ข้อร้องเรียนต่างๆ, สัญญา, เอกสารที่จัดทำขึ้นเมื่อซื้อ บ้านหรือทาส เม็ดดินบอกนักวิทยาศาสตร์มากมายเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม เศรษฐกิจ และศาสนาของผู้คนในเมโสโปเตเมียโบราณ

ห้องสมุดที่ใหญ่ที่สุดในสมัยนั้นรวบรวมหนังสือสรุป ความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์สุเมเรียน บาบิโลเนีย และอัสซีเรีย

นักบวชชาวบาบิโลนและอัสซีเรียนรู้คณิตศาสตร์ดี ในตอนต้นของ II พันปีก่อนคริสต์ศักราช อี ชาวบาบิโลนแก้ปัญหาทางเรขาคณิตที่ค่อนข้างซับซ้อนของพื้นที่การวัด พวกเขารู้วิธีร่างแผนสำหรับเมือง วัง และวัด

ในเมโสโปเตเมียโบราณมีการสร้างวัดหลายชั้น จากชั้นบนสุดของ ziggurat นักบวชติดตามการเคลื่อนไหวของวัตถุสวรรค์ทุกปี ห้องสมุดยังมีผลงานเกี่ยวกับดาราศาสตร์ ส่วนใหญ่เป็นสำเนาของหนังสือเก่าที่รวบรวมไว้กว่าพันปีก่อน Ashurbanipal จากหนังสือเหล่านี้สามารถติดตามต้นกำเนิดและพัฒนาการของวิทยาศาสตร์ดาราศาสตร์ ในเมโสโปเตเมียโบราณมีการสร้างวัดหลายชั้น จากชั้นบนสุดของ ziggurat นักบวชติดตามการเคลื่อนไหวของวัตถุสวรรค์ทุกปี

ชาวบาบิโลนและชาวอัสซีเรียรู้วิธีคำนวณเวลาทางจันทรคติและ สุริยุปราคารู้ความเคลื่อนไหวของวัตถุสวรรค์ที่มองเห็นได้ด้วยตาเปล่า พวกเขายังรู้วิธีแยกแยะดาวเคราะห์จากดวงดาว ตารางที่มีการคำนวณทางดาราศาสตร์ของระยะทางระหว่างดวงดาวได้รับการเก็บรักษาไว้

จากการสังเกตการเคลื่อนที่ของดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ และดวงดาว นักบวชได้จัดทำปฏิทินขึ้น ปฏิทินนี้ระบุว่าเมื่อใดที่แม่น้ำจะท่วมหรือน้ำจะลด และด้วยเหตุนี้ควรเริ่มงานเกษตรเมื่อใด

นักดาราศาสตร์ชาวบาบิโลนเป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลายในหมู่ชนชาติโบราณอื่นๆ อย่างไรก็ตาม ดาราศาสตร์อัสสโร-บาบิโลนเชื่อมโยงกับโหราศาสตร์อย่างแยกไม่ออก ซึ่งพยายามทำนายอนาคตจากดวงดาว

ชาวอัสซีเรียยึดรัฐใกล้เคียงจำนวนมาก แม้กระทั่งอียิปต์ และค้าขายกับประเทศที่ห่างไกลออกไป

ดังนั้นชาวอัสซีเรียจึงค่อนข้างตระหนักดีถึงธรรมชาติและจำนวนประชากรของประเทศในตะวันออกโบราณ

นักวิทยาศาสตร์ได้พบแผนที่ทางภูมิศาสตร์ในห้องสมุดของ Ashurbanipal แผนที่เหล่านี้ยังคงเป็นแบบดั้งเดิมมาก พื้นที่ขนาดใหญ่จากอูราตูไปอียิปต์ ราชกิจจานุเบกษาของอัสซีเรียที่มีชื่อประเทศ เมือง และแม่น้ำก็ได้รับการเก็บรักษาไว้เช่นกัน อย่างไรก็ตาม ชาวบาบิโลนและชาวอัสซีเรียมีความคิดที่น่าอัศจรรย์ที่สุดเกี่ยวกับโครงสร้างของโลก

ยาในเวลานั้นมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับเวทมนตร์ ชาวบาบิโลนและชาวอัสซีเรียเชื่อว่าโรคภัยไข้เจ็บทั้งหมดเกิดจากวิญญาณชั่วร้ายที่เข้าสู่ร่างกายมนุษย์ เพื่อรักษาโรคแพทย์พยายามไล่ออก วิญญาณชั่วร้ายจากร่างกายของผู้ป่วยด้วยการสวดคาถา บางครั้งแพทย์ปั้นรูปวิญญาณชั่วร้ายจากดินเหนียวและทำลายมัน โดยเชื่อว่าผู้ป่วยจะหายจากสิ่งนี้ได้

การผ่าตัดมีความก้าวหน้าอย่างมากเนื่องจากเป็นการศึกษากายวิภาคศาสตร์ ร่างกายมนุษย์. เป็นที่น่าสงสัยว่าในเวลานั้นหัวใจถือเป็นอวัยวะของจิตใจและไม่มีใครรู้เกี่ยวกับบทบาทของสมอง

เศษแผ่นดินเหนียวกับแบบแปลนบ้าน อาลักษณ์ชาวอัสซีเรียไม่เพียงรู้ภาษาอัสสโร-บาบิโลนของตนเองเท่านั้น แต่ยังรู้ภาษาสุเมเรียนโบราณด้วย ชาวสุเมเรียนประดิษฐ์อักษรคูนิฟอร์มเมื่อปลายสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช อี ต่อมาชาวบาบิโลนและชาวอัสซีเรียได้นำอักษรคูนิฟอร์มของชาวสุเมเรียนมาใช้ พจนานุกรม Sumero-Babylonian คอลเลกชันของข้อความในภาษา Sumerian พร้อมคำอธิบายของสถานที่ที่เข้าใจยาก ตารางสัญลักษณ์รูปกรวย คอลเลกชันของตัวอย่างทางไวยากรณ์และแบบฝึกหัดพบได้ในห้องสมุดของ Ashurbanipal พวกเขามีประโยชน์มากสำหรับนักวิทยาศาสตร์ชาวยุโรปในศตวรรษที่ 19 ถอดรหัสอักษรสุเมเรียนและเรียนรู้ภาษาสุเมเรียน

ต้องขอบคุณห้องสมุดโบราณที่ทำให้เรารู้จักตำนาน นิทานปรัมปรา และประเพณีของชาวสุเมเรียน บาบิโลน และอัสซีเรียเป็นอย่างดี สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษคือ 12 เม็ดดินซึ่งมีงานที่โดดเด่นในบทกวี - มหากาพย์เกี่ยวกับ ฮีโร่ในเทพนิยายกิลกาเมช. มหากาพย์กิลกาเมชมีต้นกำเนิดในสุเมเรียนประมาณ 2,400 ปีก่อนคริสตกาล และต่อมาถูกแปลเป็นภาษาอัสสโร-บาบิโลน นั่นคือสิ่งที่ตำนานนี้พูดถึง

Gilgamesh ลูกชายของเทพธิดา Ninsun และมนุษย์ที่ตายแล้วปกครองในเมือง Uruk ตั้งแต่ไหน แต่ไร เขาเป็นผู้ปกครองที่ชาญฉลาดและมีความแข็งแกร่งที่กล้าหาญ Gilgamesh บังคับให้ประชากรทั้งหมดสร้างกำแพงรอบเมือง ไม่พอใจกับหน้าที่นี้ชาว Uruk หันไปหาเทพเจ้าพร้อมกับร้องขอให้สร้างสิ่งมีชีวิตที่จะเอาชนะ Gilgamesh เทพเจ้าได้สร้าง Enkidu ครึ่งสัตว์ครึ่งมนุษย์

แต่เมื่อ Gilgamesh และ Enkidu เข้าสู่การต่อสู้เดี่ยว ทั้งคู่ไม่สามารถเอาชนะคู่ต่อสู้ของเขาได้ จากนั้นพวกเขาก็กลายเป็นเพื่อนกันและประสบความสำเร็จมากมายด้วยกัน

ล้อมป้อมปราการ ความโล่งใจจากพระราชวัง Ashurbanipal ศตวรรษที่ 9 ก่อนคริสต์ศักราช แต่ในไม่ช้า Enkidu ก็เสียชีวิต สิ่งนี้ทำให้ Gilgamesh สิ้นหวัง เขากลัวความตายและไปหาอุทนาพิชทิมบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเขาซึ่งอาศัยอยู่ที่จุดสิ้นสุดของโลก เหล่าทวยเทพมอบความเป็นอมตะให้กับ Utnapishtim สำหรับวิถีชีวิตที่ชอบธรรมของเขา และ Gilgamesh ต้องการเรียนรู้วิธีการเป็นอมตะจากเขา หลังจากเอาชนะความยากลำบากมากมาย Gilgamesh ก็พบ Utnapishtim หลังจากลังเลอยู่นาน เขาบอก Gilgamesh ว่าเขาจำเป็นต้องกิน "หญ้าแห่งชีวิต" ที่เติบโตที่ก้นมหาสมุทร Gilgamesh ได้สมุนไพรนี้มาจากก้นมหาสมุทร แต่เขาต้องการความเป็นอมตะไม่เพียงเพื่อตัวเขาเองและตัดสินใจที่จะนำหญ้ามาให้ผู้อยู่อาศัยของเขา บ้านเกิด Uruk เพื่อให้ทุกคนรู้ถึงความสุขของเยาวชนนิรันดร์ บน ทางกลับใน Uruk Gilgamesh ตัดสินใจอาบน้ำและทิ้ง "หญ้าแห่งชีวิต" ไว้ที่ชายทะเล งูพบสมุนไพรนี้กินและกลายเป็นอมตะ และ Gilgamesh เศร้ากลับไปที่ Uruk บ้านเกิดของเขา

บทกวีนี้ร้องเพลงถึงเจตจำนงที่จะมีชีวิตอยู่ ความกล้าหาญของวีรบุรุษที่ไปสู่เป้าหมายของเขาผ่านการทดสอบทั้งหมดที่ส่งถึงเขาโดยเทพเจ้าที่ร้ายกาจ ชั่วร้าย และพยาบาท แสดงถึงพลังอันน่าเกรงขามของธรรมชาติ

ในมหากาพย์ของพวกเขา ชาวบาบิโลนโบราณแสดงความปรารถนาของมนุษย์ที่จะรู้กฎของธรรมชาติ ความลับของชีวิตและความตาย เพื่อให้ได้มาซึ่งความเป็นอมตะ

ข้อมูลที่มีค่าอื่นๆ มากมายเกี่ยวกับภาษา ประวัติศาสตร์ วิทยาศาสตร์ ชีวิต ขนบธรรมเนียม และกฎหมายของชนชาติเมโสโปเตเมียในสมัยโบราณได้รับการเก็บรักษาไว้สำหรับเราโดยห้องสมุดดินแห่ง Ashurbananapal

บรรณานุกรม

สำหรับการเตรียมงานนี้ใช้วัสดุจากเว็บไซต์ http://subscribe.ru/archive/history.alltheuniverse

ในปี 1846 ทนายความชาวอังกฤษผู้ล้มเหลว ช. เลย์ยาร์ดหนีจากลอนดอนอันหนาวเหน็บไปทางตะวันออก ซึ่งเขามักถูกดึงดูดโดยประเทศร้อนและเมืองที่ถูกฝังอยู่ใต้ดิน เขาไม่ใช่นักประวัติศาสตร์หรือนักโบราณคดี แต่ที่นี่ทำให้เขาโชคดีมาก G. Layard สะดุดกับเมืองหลวงของอาณาจักรอัสซีเรีย - เมืองนีนะเวห์ซึ่งชาวยุโรปรู้จักกันมานานจากพระคัมภีร์และรอคอยการค้นพบมาเกือบสามพันปี

นีนะเวห์เป็นที่พำนักของราชวงศ์มาเกือบเก้าสิบปีและถึงจุดสูงสุดภายใต้ กษัตริย์อัชบานิปาลซึ่งปกครองใน 669-633 ปีก่อนคริสตกาล. ในรัชสมัยของ Ashurbanipal "โลกทั้งใบเป็นบ้านที่สงบสุข" แทบไม่มีสงครามเลยและ เวลาว่าง Ashurbanipal อุทิศห้องสมุดของเขาซึ่งเขารวบรวมจาก ความรักที่ยิ่งใหญ่อย่างเป็นระบบและด้วยความรู้ของ "บรรณารักษ์" สมัยโบราณ

ไอ้ที่กล้าขนโต๊ะพวกนี้ไป...
ให้พวกเขาลงโทษ Ashur และ Ballit ด้วยความโกรธ
และปล่อยให้ชื่อของเขาและทายาทของเขา
จะถูกลืมเลือนไปในชาตินี้...

คำเตือนที่น่าเกรงขามดังกล่าวตามแผนของกษัตริย์ Ashurbanipal คือการกระโดดเข้าสู่ความกลัวและตัวสั่นทุกคนที่คิดแต่จะขโมยหนังสือจากห้องสมุดนีนะเวห์ แน่นอนว่าไม่มีใครของกษัตริย์กล้า ...

แต่ในปี 1854 Ormuzd ได้เข้าไปในห้องสมุดของ Ashurbanipal โดยฝ่าฝืนกฎหมาย อัสซีเรียโบราณเพื่อช่วยเธอให้อยู่ในความทรงจำของมนุษยชาติ และถ้าผู้ค้นพบนีนะเวห์คือ G. Layard ซึ่งค้นพบแท็บเล็ตหลายตัวจากห้องสมุด Nineveh โดยบังเอิญ Ormuzd หนึ่งในนักโบราณคดีคนแรกที่เป็นตัวแทนของประชากรพื้นเมืองของประเทศเป็นผู้ค้นพบห้องสมุดเอง

ท่ามกลางซากปรักหักพังของพระราชวัง Ashurbanipal เขาค้นพบห้องหลายห้องซึ่งดูเหมือนว่ามีใครบางคนจงใจทิ้งแผ่นจารึกรูปลิ่มหลายพันแผ่น ต่อจากนั้น นักวิทยาศาสตร์คำนวณว่ามี "หนังสือดินเหนียว" ประมาณ 30,000 เล่มถูกเก็บไว้ในห้องสมุด ในช่วงที่เกิดไฟไหม้ เมื่อเมืองเสียชีวิตในเวลาต่อมาภายใต้การโจมตีของนักรบมีเดียนและบาบิโลน ในไฟที่ทำลายเมืองนีนะเวห์ "หนังสือดินเหนียว" ถูกยิง ทำให้แข็ง และรักษาด้วยวิธีนี้ แต่น่าเสียดายที่หลายคนล้มเหลว

Ormuzd Rassam บรรจุ "หนังสือดินเหนียว" ในกล่องอย่างระมัดระวังและส่งพวกเขาไปยังลอนดอน แต่ต้องใช้เวลาอีกสามสิบปีกว่าที่นักวิทยาศาสตร์จะศึกษาหนังสือเหล่านี้และแปลเป็นภาษาสมัยใหม่

ห้องสมุดของ King Ashurbanipal เก็บหนังสือเกือบทุกอย่างไว้บนหน้าดินของหนังสือแทบทุกอย่างที่วัฒนธรรมของ Sumer และ Akkad มีอยู่ หนังสือดินบอกโลกว่านักคณิตศาสตร์ที่ชาญฉลาดของบาบิโลนไม่ได้จำกัดอยู่แค่สี่คน การดำเนินการทางคณิตศาสตร์. พวกเขาคำนวณเปอร์เซ็นต์ได้ง่าย รู้วิธีวัดพื้นที่ของรูปทรงเรขาคณิตต่างๆ มีสูตรคูณที่ซับซ้อน รู้กำลังสองและแยกส่วน รากที่สอง. สัปดาห์เจ็ดวันของเราถือกำเนิดขึ้นในเมโสโปเตเมียซึ่งเป็นรากฐานของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่เกี่ยวกับโครงสร้างและการพัฒนาของเทห์ฟากฟ้า

ชาวอัสซีเรียสามารถเรียกร้องอย่างถูกต้องว่าเป็นผู้พิมพ์รายแรก เพราะต้องเขียนพระราชกฤษฎีกา เอกสารของรัฐ และเอกสารทางเศรษฐกิจกี่ฉบับก่อนที่จะถูกส่งไปยังทุกส่วนของรัฐอัสซีเรีย! และเพื่อให้ทำได้อย่างรวดเร็ว ไม้กระดานคำจารึกที่จำเป็นถูกสร้างขึ้นจากมันบนแผ่นดินเหนียว เหตุใดกระดานดังกล่าวจึงไม่ใช่แท่นพิมพ์

ในห้องสมุดนีนะเวห์ หนังสือถูกจัดเก็บอย่างเข้มงวด ที่ด้านล่างของแต่ละแผ่นคือชื่อเต็มของหนังสือ และถัดจากนั้นคือหมายเลขหน้า นอกจากนี้ ในแท็บเล็ตหลาย ๆ บรรทัด แต่ละบรรทัดสุดท้ายของหน้าก่อนหน้าจะถูกทำซ้ำที่จุดเริ่มต้นของหน้าถัดไป

นอกจากนี้ยังมีแคตตาล็อกในห้องสมุดที่พวกเขาบันทึกชื่อ, จำนวนบรรทัด, สาขาของความรู้ - แผนกที่เป็นของหนังสือ มันง่ายที่จะหาหนังสือที่ถูกต้อง: แต่ละชั้นมีป้ายดินขนาดเล็กที่มีชื่อของแผนกติดอยู่ เช่นเดียวกับในห้องสมุดสมัยใหม่

มีข้อความทางประวัติศาสตร์ หนังสือกฎหมาย หนังสืออ้างอิงทางการแพทย์ คำอธิบายการเดินทาง พจนานุกรมที่มีรายการสัญลักษณ์พยางค์และรูปแบบไวยากรณ์ของชาวสุเมเรียน และแม้แต่พจนานุกรมคำต่างประเทศ เนื่องจากอัสซีเรียเชื่อมโยงกับประเทศเกือบทั้งหมดในเอเชียไมเนอร์

หนังสือทั้งหมดของห้องสมุดนีนะเวห์เขียนบนแผ่นดิน (แผ่น) ที่ทำจากดินเหนียวของ คุณภาพสูง. ขั้นแรกให้นวดดินเหนียวเป็นเวลานานจากนั้นจึงทำก้อนขนาด 32 x 22 เซนติเมตรและหนา 2.5 เซนติเมตร เมื่อแผ่นจารึกพร้อมแล้ว ผู้จดก็เขียนลงบนแผ่นดิบด้วยแท่งเหล็กรูปสามเหลี่ยม

หนังสือบางเล่มในห้องสมุดนีนะเวห์นำมาจากประเทศที่อัสซีเรียพ่ายแพ้ บางเล่มซื้อจากวัดในเมืองอื่นหรือจากบุคคลทั่วไป นับตั้งแต่มีหนังสือออกมา ก็มีคนรักหนังสือมากมาย Ashurbanipal เองก็เป็นนักสะสมที่กระตือรือร้น และนี่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ

Ashurbanipal เป็นกรณีที่หายากในหมู่กษัตริย์ ตะวันออกโบราณเขาเป็นคนที่มีการศึกษามากที่สุดในช่วงเวลาของเขา Asargaddon พ่อของเขาตั้งใจจะให้ลูกชายของเขาเป็นมหาปุโรหิต Ashurbanipal หนุ่มจึงศึกษาศาสตร์ทั้งหมดในเวลานั้น Ashurbanipal ยังคงรักหนังสือจนถึงวาระสุดท้ายของชีวิต ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมเขาจึงจัดห้องหลายห้องบนชั้นสองของพระราชวังให้เป็นห้องสมุด

ทำงานให้เสร็จ:
ความสำคัญของห้องสมุดในประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรมโลกนั้นยิ่งใหญ่มาก “บ้านแห่งยาเม็ด”, “ที่พักพิงแห่งจิตใจ”, “ร้านขายยาเพื่อจิตวิญญาณ”, “บ้านแห่งปัญญา”, “ห้องเก็บรักษาหนังสือ”, “วิหารแห่งวรรณกรรม” - ดังนั้นพวกเขาจึงเรียก เวลาที่ต่างกันและใน ประเทศต่างๆห้องสมุด

นิยามไหนที่คุณชอบที่สุด? ลองแนะนำของคุณเอง

คิด.
ทำไมหนังสือห้องสมุดถึงถูกประทับตรา?

อ่านหนังสือ:
หนังสือ Lipin B., Belov A. Clay - ม. - ล., 2495.
สร้างเรื่องราวเกี่ยวกับสิ่งที่นักวิทยาศาสตร์ค้นพบเกี่ยวกับชีวิตของชาวอัสซีเรีย
ในห้องโถงแห่งหนึ่งของพระราชวังอันงดงามผนังซึ่งตกแต่งด้วยฉากประติมากรรมของการล่าสิงโตของราชวงศ์พบส่วนใหญ่ของห้องสมุด เราสามารถจินตนาการได้ว่าผู้เข้าชมห้องสมุดอ่านหนังสือที่ผิดปกติเหล่านี้ได้อย่างไร

แทนที่จะเป็นเสียงกรอบแกรบตามปกติสำหรับเรา กลับได้ยินเสียงเม็ดดินเหนียวกระทบกันเบา ๆ ที่ผนังเหล่านี้

ลองจินตนาการดูและวาดสถานที่ห้องสมุดของ King Ashurbanipal