บทบาทของมาตรฐานทางศีลธรรมในชีวิตของสังคม ศีลธรรมคืออะไร

สังคมยุคใหม่เป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการได้หากไม่มีมาตรฐานทางจริยธรรม รัฐที่เคารพตนเองทุกแห่งจะรวบรวมกฎหมายชุดหนึ่งที่พลเมืองจำเป็นต้องปฏิบัติตาม ด้านคุณธรรมในธุรกิจใดๆ ถือเป็นองค์ประกอบที่รับผิดชอบซึ่งไม่สามารถละเลยได้ ในประเทศของเรา มีแนวคิดเรื่องความเสียหายทางศีลธรรมเมื่อความไม่สะดวกที่เกิดขึ้นกับบุคคลนั้นถูกวัดด้วยวัสดุที่เทียบเท่าเพื่อชดเชยประสบการณ์ของเขาอย่างน้อยบางส่วน

คุณธรรม– บรรทัดฐานของพฤติกรรมที่สังคมยอมรับและแนวคิดเกี่ยวกับพฤติกรรมนี้ คุณธรรมยังหมายถึงค่านิยมทางศีลธรรม รากฐาน ระเบียบ และข้อบังคับต่างๆ ถ้าในสังคมมีคนกระทำการที่ขัดต่อบรรทัดฐานที่กำหนด คนนั้นจะถูกเรียกว่าผิดศีลธรรม

แนวคิดเรื่องศีลธรรมมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับจริยธรรม การปฏิบัติตามแนวคิดทางจริยธรรมจำเป็นต้องมีการพัฒนาทางจิตวิญญาณในระดับสูง บางครั้งทัศนคติทางสังคมขัดกับความต้องการของแต่ละบุคคล แล้วความขัดแย้งก็เกิดขึ้น ในกรณีนี้ บุคคลที่มีอุดมการณ์ของตนเองมีความเสี่ยงที่จะพบว่าตนเองถูกเข้าใจผิดและอยู่ตามลำพังในสังคม

ศีลธรรมเกิดขึ้นได้อย่างไร?

คุณธรรมของมนุษย์ขึ้นอยู่กับตัวเขาเองเป็นส่วนใหญ่ มีเพียงตัวบุคคลเท่านั้นที่ต้องรับผิดชอบต่อสิ่งที่เกิดขึ้นกับเขา การที่บุคคลจะประสบความสำเร็จหรือไม่นั้นเป็นที่ยอมรับของผู้อื่นนั้นขึ้นอยู่กับว่าเธอพร้อมแค่ไหนที่จะปฏิบัติตามคำสั่งที่กำหนดไว้ในสังคม การพัฒนาศีลธรรมและแนวคิดทางศีลธรรมเกิดขึ้นในครอบครัวผู้ปกครอง คนกลุ่มแรกๆ ที่เด็กเริ่มมีปฏิสัมพันธ์ด้วยในช่วงแรกๆ ของชีวิตที่ทิ้งรอยประทับร้ายแรงไว้บนตัวเขา ชะตากรรมในอนาคต. ดังนั้น การก่อตัวของคุณธรรมจึงได้รับอิทธิพลอย่างมากจากสภาพแวดล้อมที่บุคคลเติบโตขึ้น หากเด็กเติบโตขึ้นมาในครอบครัวที่ไม่สมบูรณ์ ตั้งแต่อายุยังน้อยเขาจะพัฒนาความเข้าใจผิดเกี่ยวกับวิธีการทำงานของโลกและพัฒนาการรับรู้ที่บิดเบี้ยวเกี่ยวกับตัวเองในสังคม เมื่อเป็นผู้ใหญ่ บุคคลดังกล่าวจะเริ่มประสบปัญหาอย่างมากในการสื่อสารกับผู้อื่น และจะรู้สึกไม่พอใจในส่วนของพวกเขา หากเด็กได้รับการเลี้ยงดูในครอบครัวโดยเฉลี่ยที่เจริญรุ่งเรือง เขาจะเริ่มซึมซับคุณค่าของสภาพแวดล้อมที่อยู่บริเวณใกล้เคียง และกระบวนการนี้เกิดขึ้นตามธรรมชาติ

การตระหนักถึงความจำเป็นที่จะต้องปฏิบัติตามคำแนะนำทางสังคมเกิดขึ้นเนื่องจากการมีอยู่ของบุคคลที่มีแนวคิดเช่นมโนธรรม มโนธรรมเกิดขึ้นด้วย วัยเด็กภายใต้อิทธิพลของสังคมตลอดจนความรู้สึกภายในของแต่ละบุคคล

หน้าที่ของศีลธรรม

มีคนไม่กี่คนที่สงสัยว่าทำไมต้องมีคุณธรรม? แนวคิดนี้ประกอบด้วยองค์ประกอบที่สำคัญมากมายและปกป้องมโนธรรมของบุคคลจากการกระทำที่ไม่พึงประสงค์ บุคคลนั้นต้องรับผิดชอบต่อผลที่ตามมาจากการเลือกทางศีลธรรมของเขาไม่เพียงต่อสังคมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวเขาเองด้วย มีหน้าที่ของศีลธรรมที่ช่วยให้บรรลุวัตถุประสงค์ของมัน

• ฟังก์ชั่นการประเมินผลเชื่อมโยงกับวิธีที่ผู้อื่นหรือตัวบุคคลกำหนดการกระทำที่เขากระทำ ในกรณีที่มีการประเมินตนเอง บุคคลนั้นมักจะมีแนวโน้มที่จะพิสูจน์การกระทำของตนเองในบางสถานการณ์ การดำเนินคดีต่อศาลสาธารณะนั้นยากกว่ามาก เพราะบางครั้งสังคมก็ไม่ยอมให้อภัยเมื่อประเมินผู้อื่น
• ฟังก์ชั่นการกำกับดูแลช่วยสร้างบรรทัดฐานในสังคมที่จะกลายเป็นกฎหมายที่ทุกคนต้องปฏิบัติตาม กฎเกณฑ์ของพฤติกรรมในสังคมนั้นได้มาโดยบุคคลในระดับจิตใต้สำนึก เหตุนั้นจึงไปถึงที่ซึ่งมีอยู่ จำนวนมากหลังจากนั้นไม่นาน ผู้คนส่วนใหญ่ของเราก็เริ่มปฏิบัติตามกฎหมายที่ไม่ได้พูดซึ่งนำมาใช้โดยเฉพาะในสังคมนี้โดยเฉพาะ
• ฟังก์ชั่นการควบคุมเกี่ยวข้องโดยตรงกับการตรวจสอบว่าบุคคลสามารถปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ที่กำหนดในสังคมได้มากเพียงใด การควบคุมดังกล่าวช่วยให้บรรลุสภาวะ "จิตสำนึกที่ชัดเจน" และการยอมรับจากสังคม หากบุคคลประพฤติตนไม่เหมาะสมเขาย่อมได้รับการลงโทษจากผู้อื่นเป็นการฟันเฟืองอย่างแน่นอน
• บูรณาการฟังก์ชั่นช่วยรักษาสภาวะความสามัคคีภายในบุคคล เมื่อดำเนินการบางอย่าง บุคคลไม่ทางใดก็ทางหนึ่งวิเคราะห์การกระทำของเขา "ตรวจสอบ" พวกเขาเพื่อความซื่อสัตย์และความเหมาะสม
• ฟังก์ชั่นการศึกษาคือการเปิดโอกาสให้บุคคลเรียนรู้ที่จะเข้าใจและยอมรับความต้องการของคนรอบข้างโดยคำนึงถึงความต้องการ ลักษณะ และความปรารถนาของตน หากบุคคลเข้าถึงสภาวะของจิตสำนึกภายในที่กว้างเช่นนั้น เราก็สามารถพูดได้ว่าเขาสามารถดูแลผู้อื่นได้ ไม่ใช่แค่เพื่อตัวเขาเองเท่านั้น คุณธรรมมักเกี่ยวข้องกับความรู้สึกต่อหน้าที่ ผู้มีความรับผิดชอบต่อสังคมมีระเบียบวินัย มีความรับผิดชอบ และมีคุณธรรม บรรทัดฐาน กฎเกณฑ์ และขั้นตอนปฏิบัติให้ความรู้แก่บุคคล สร้างอุดมคติและแรงบันดาลใจทางสังคมของเขา

มาตรฐานคุณธรรม

พวกเขาสอดคล้องกับแนวคิดของคริสเตียนเกี่ยวกับความดีและความชั่วและสิ่งที่บุคคลที่แท้จริงควรเป็น

• ความรอบคอบเป็นองค์ประกอบสำคัญของคนที่แข็งแกร่ง โดยสันนิษฐานว่าบุคคลมีความสามารถในการรับรู้ความเป็นจริงโดยรอบอย่างเพียงพอ สร้างความสัมพันธ์และความสัมพันธ์ที่กลมกลืน ตัดสินใจอย่างสมเหตุสมผล และดำเนินการอย่างสร้างสรรค์ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก
• การงดเว้นเกี่ยวข้องกับการห้ามมองคนที่แต่งงานแล้วซึ่งเป็นเพศตรงข้าม ความสามารถในการรับมือกับความปรารถนาและแรงกระตุ้นของตัวเองได้รับการอนุมัติจากสังคม ในขณะที่การไม่เต็มใจที่จะปฏิบัติตามศีลทางจิตวิญญาณถูกประณาม
• ความยุติธรรมบอกเป็นนัยเสมอว่าสำหรับการกระทำทั้งหมดที่กระทำบนโลกนี้ ไม่ช้าก็เร็วผลกรรมหรือการตอบสนองบางอย่างจะเกิดขึ้น ประการแรก การปฏิบัติต่อผู้อื่นอย่างยุติธรรมหมายถึงการตระหนักถึงคุณค่าของพวกเขาในฐานะหน่วยสำคัญของสังคมมนุษย์ ความเคารพและความเอาใจใส่ต่อความต้องการของพวกเขาก็เกี่ยวข้องกับประเด็นนี้เช่นกัน
• ความทนทานถูกสร้างขึ้นจากความสามารถในการอดทนต่อชะตากรรม ได้รับประสบการณ์ที่จำเป็น และหลุดพ้นจากภาวะวิกฤติอย่างสร้างสรรค์ ความยืดหยุ่นเป็นมาตรฐานทางศีลธรรมบ่งบอกถึงความปรารถนาที่จะบรรลุจุดประสงค์ของตนและก้าวไปข้างหน้าแม้จะมีความยากลำบากก็ตาม เมื่อเอาชนะอุปสรรค บุคคลจะแข็งแกร่งขึ้นและสามารถช่วยเหลือผู้อื่นให้ผ่านการทดลองของตนเองได้ในภายหลัง
• การทำงานอย่างหนักมีคุณค่าในสังคมใดๆ แนวคิดนี้หมายถึงความหลงใหลในบางสิ่งบางอย่างของบุคคลการตระหนักถึงความสามารถหรือความสามารถของเขาเพื่อประโยชน์ของผู้อื่น หากบุคคลไม่พร้อมที่จะแบ่งปันผลงานของเขาเขาก็จะเรียกว่าทำงานหนักไม่ได้ นั่นคือความต้องการกิจกรรมไม่ควรเกี่ยวข้องกับการเพิ่มคุณค่าส่วนบุคคล แต่เพื่อให้บริการผลที่ตามมาของงานกับคนจำนวนมากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้
• ความอ่อนน้อมถ่อมตนบรรลุผลสำเร็จด้วยการทนทุกข์และการกลับใจเป็นเวลานาน ความสามารถในการหยุดเวลาและไม่หันไปแก้แค้นในสถานการณ์ที่คุณขุ่นเคืองอย่างจริงจังนั้นคล้ายกับงานศิลปะที่แท้จริง แต่ จริง ผู้ชายแข็งแรงมีอิสระในการเลือกมากมาย: เขาสามารถเอาชนะความรู้สึกทำลายล้างได้
• ความสุภาพจำเป็นในกระบวนการปฏิสัมพันธ์ระหว่างผู้คน ด้วยเหตุนี้จึงสามารถสรุปข้อตกลงและข้อตกลงที่เป็นประโยชน์ต่อทั้งสองฝ่ายได้ ความสุภาพเป็นลักษณะของบุคคลที่มี ด้านที่ดีที่สุดและช่วยให้เธอก้าวไปสู่เป้าหมายอย่างสร้างสรรค์

หลักศีลธรรม

หลักการเหล่านี้มีอยู่ ทำให้มีการเพิ่มบรรทัดฐานทางสังคมที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปอย่างมีนัยสำคัญ ความสำคัญและความจำเป็นของพวกเขาคือการมีส่วนร่วมในการก่อตัว สูตรทั่วไปและกฎหมายที่เป็นที่ยอมรับในสังคมนั้นๆ

• หลักการทาเลียนแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงแนวคิดของประเทศที่ไม่มีอารยธรรม - "ตาต่อตา" นั่นคือหากมีใครประสบความสูญเสียอันเนื่องมาจากความผิดของบุคคลอื่น บุคคลอื่นนั้นจะต้องชดใช้คนแรกด้วยการสูญเสียของตนเอง วิทยาศาสตร์จิตวิทยาสมัยใหม่กล่าวว่าจำเป็นต้องสามารถให้อภัย ปรับทิศทางตนเองให้เป็นบวก และมองหาวิธีการที่สร้างสรรค์เพื่อออกจากสถานการณ์ความขัดแย้ง
• หลักศีลธรรมเกี่ยวข้องกับการปฏิบัติตามพระบัญญัติของคริสเตียนและการปฏิบัติตามกฎหมายของพระเจ้า บุคคลไม่มีสิทธิ์ที่จะทำร้ายเพื่อนบ้านของเขา หรือจงใจพยายามสร้างความเสียหายให้เขาเนื่องจากการหลอกลวงหรือการโจรกรรม หลักศีลธรรมดึงดูดความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของบุคคลได้อย่างทรงพลังที่สุด บังคับให้เขาจดจำองค์ประกอบทางจิตวิญญาณของเขา วลี “ปฏิบัติต่อเพื่อนบ้านของคุณในแบบที่คุณต้องการให้เขาปฏิบัติต่อคุณ” เป็นคำที่เด่นชัดที่สุดของหลักการนี้
• หลักการของ "ค่าเฉลี่ยสีทอง"แสดงออกให้เห็นถึงความพอประมาณในทุกเรื่อง คำนี้ถูกนำมาใช้ครั้งแรกโดยอริสโตเติล ความปรารถนาที่จะหลีกเลี่ยงความสุดขั้วและก้าวไปสู่เป้าหมายอย่างเป็นระบบจะนำไปสู่ความสำเร็จอย่างแน่นอน คุณไม่สามารถใช้บุคคลอื่นเป็นวิธีการแก้ปัญหาส่วนบุคคลของคุณได้ คุณต้องรู้สึกถึงความพอประมาณในทุกสิ่งและสามารถประนีประนอมได้ทันเวลา
• หลักการแห่งความเป็นอยู่ที่ดีและความสุขนำเสนอในรูปแบบของสมมุติฐานต่อไปนี้: “จงปฏิบัติต่อเพื่อนบ้านในลักษณะที่จะนำสิ่งที่ดีที่สุดมาให้เขา” ไม่สำคัญว่าจะดำเนินการใด สิ่งสำคัญคือสามารถเป็นประโยชน์ต่อผู้คนได้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ หลักศีลธรรมนี้สันนิษฐานว่าสามารถคาดการณ์สถานการณ์ล่วงหน้าได้หลายก้าว ผลที่ตามมาที่เป็นไปได้ของการกระทำของคุณ
• หลักการยุติธรรมบนพื้นฐานการปฏิบัติที่เท่าเทียมกันระหว่างพลเมืองทุกคน โดยระบุว่าเราแต่ละคนต้องปฏิบัติตามกฎที่ไม่ได้กล่าวไว้ในการปฏิบัติต่อผู้อื่น และจำไว้ว่าเพื่อนบ้านที่อาศัยอยู่ในบ้านหลังเดียวกันกับเรามีสิทธิและเสรีภาพเช่นเดียวกับเรา หลักความยุติธรรมหมายถึงการลงโทษในกรณีที่การกระทำผิดกฎหมาย
• หลักการของมนุษยนิยมเป็นผู้นำในบรรดาสิ่งที่กล่าวมาทั้งหมด สันนิษฐานว่าทุกคนมีความคิดเรื่องทัศนคติต่อผู้อื่น. มนุษยชาติแสดงออกด้วยความเห็นอกเห็นใจในความสามารถในการเข้าใจเพื่อนบ้านและเป็นประโยชน์ต่อเขามากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้

ดังนั้นความสำคัญของศีลธรรมในชีวิตมนุษย์จึงมีความสำคัญอย่างยิ่ง คุณธรรมส่งผลกระทบต่อปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์ในทุกด้าน ไม่ว่าจะเป็นศาสนา ศิลปะ กฎหมาย ประเพณี และขนบธรรมเนียม ในการดำรงอยู่ของแต่ละคน ไม่ช้าก็เร็วคำถามก็เกิดขึ้น: จะดำเนินชีวิตอย่างไร ต้องปฏิบัติตามหลักการอะไร จะเลือกอะไร และเขาหันไปหาคำตอบจากมโนธรรมของตนเอง

ส่งผลงานดีๆ ของคุณในฐานความรู้ได้ง่ายๆ ใช้แบบฟอร์มด้านล่าง

นักศึกษา นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา นักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ ที่ใช้ฐานความรู้ในการศึกษาและการทำงาน จะรู้สึกขอบคุณเป็นอย่างยิ่ง

โพสต์เมื่อ http://allbest.ru

บทบาทของศีลธรรมในสังคม

การแนะนำ

พฤติกรรมทางศีลธรรม

มโนธรรม ความซื่อสัตย์ ความมีน้ำใจ... แนวคิดที่มีความหมายต่อบุคคลมาโดยตลอด หากไม่มีพวกเขาความคิดเรื่องศีลธรรมและอุดมคติทางศีลธรรมก็คิดไม่ถึง ตลอดเวลา ผู้คนให้ความสำคัญกับความซื่อสัตย์ต่อหน้าที่ ความรักต่อมาตุภูมิ ความบริสุทธิ์ทางจิตวิญญาณ และความช่วยเหลือที่ไม่เห็นแก่ตัวเหนือสิ่งอื่นใด มนุษย์มาในเส้นทางที่ยาวและยากลำบากอย่างยิ่งในการพัฒนาจิตวิญญาณของเขา อย่างไรก็ตาม การแสดงออกสูงสุดในการพัฒนาจิตวิญญาณของมนุษย์ ประการแรกคือ จิตสำนึกทางศีลธรรมในการแสดงออกที่ก้าวหน้าทางประวัติศาสตร์และเห็นอกเห็นใจมากที่สุดเสมอมา กล่าวอีกนัยหนึ่งการก่อตัวทางประวัติศาสตร์ของบุคคลถือได้ว่าเป็นการก่อตัวของจิตสำนึกทางศีลธรรมของเขาซึ่งเป็นวิธีเฉพาะและแปลกประหลาดสำหรับผู้ชายเท่านั้นในการทำความเข้าใจสถานที่ของเขาในโลกในสังคมความสัมพันธ์ของเขากับผู้อื่น

ธรรมชาติของศีลธรรมคืออะไร และอะไรคือแก่นแท้ของการแสวงหาคุณธรรมของมนุษย์? สาระสำคัญของมนุษยชาติที่แท้จริงคืออะไร? คำถามเหล่านี้เริ่มรุนแรงเป็นพิเศษในศตวรรษที่ 20 แต่ความปรารถนาที่จะตอบคำถามเหล่านี้เป็นที่ทราบกันดีในหมู่มนุษย์มาตั้งแต่สมัยโบราณ

ทุกวันนี้ ปัญหาเกี่ยวกับธรรมชาติทางศีลธรรมของมนุษย์ได้มาถึงระดับความเข้าใจด้านมนุษยนิยมในวงกว้าง และกลายเป็นว่ามีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับปัญหาอนาคตทางประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ

ดังนั้นในงานของฉัน ฉันจึงตั้งเป้าหมายในการค้นหาว่าศีลธรรมคืออะไรจากมุมมองที่แตกต่างกัน ตลอดจนการกำหนดบทบาทของศีลธรรมในชีวิตมนุษย์และสังคม

1.เหตุใดจึงต้องมีศีลธรรม?

คำว่า "ศีลธรรม" (จากภาษาละติน mos, mores - นิสัย, ศีลธรรม, ประเพณี) หมายถึง ภาษาสมัยใหม่เช่นเดียวกับคำว่า "ศีลธรรม" ดังนั้นผู้เชี่ยวชาญส่วนใหญ่จึงไม่แยกความแตกต่างระหว่างศีลธรรมและศีลธรรมอย่างเคร่งครัดและถือว่าคำเหล่านี้เป็นคำพ้องความหมาย

เพื่อที่จะเปิดเผยธรรมชาติของศีลธรรม คุณต้องพยายามค้นหาว่ามันประสานผลประโยชน์ส่วนบุคคลและสังคมในลักษณะใด อาศัยอะไร อะไรเป็นแรงบันดาลใจให้บุคคลมีศีลธรรมโดยทั่วไป

ตัวอย่างเช่น หากกฎหมายมีพื้นฐานอยู่บนการบังคับขู่เข็ญ อำนาจแห่งรัฐ ศีลธรรมก็ขึ้นอยู่กับความเชื่อมั่น พลังแห่งจิตสำนึก สังคม และปัจเจกบุคคล “เราสามารถพูดได้ว่าศีลธรรมนั้นตั้งอยู่บนเสาหลักสามประการ”

ประการแรก สิ่งเหล่านี้คือประเพณี ประเพณี และประเพณีที่พัฒนาขึ้นในสังคมที่กำหนด ในหมู่ชนชั้น กลุ่มสังคมที่กำหนด บุคลิกภาพที่เกิดขึ้นใหม่จะหลอมรวมศีลธรรมซึ่งเป็นรูปแบบพฤติกรรมดั้งเดิมที่กลายมาเป็นนิสัยและกลายเป็นสมบัติของ โลกฝ่ายวิญญาณบุคลิกภาพ.

ประการที่สอง ศีลธรรมตั้งอยู่บนความเข้มแข็ง ความคิดเห็นของประชาชนซึ่งโดยการอนุมัติการกระทำบางอย่างและประณามผู้อื่น จะควบคุมพฤติกรรมของแต่ละบุคคลและสอนให้เขาปฏิบัติตามมาตรฐานทางศีลธรรม เครื่องมือในการแสดงความคิดเห็นของประชาชนในด้านหนึ่งคือ เกียรติยศ ชื่อเสียงที่ดี การเป็นที่ยอมรับของสาธารณชน ซึ่งส่งผลตามมา การปฏิบัติตามอย่างมีสติเป็นคนมีความรับผิดชอบ การปฏิบัติตามอย่างเข้มงวดพวกเขาเป็นบรรทัดฐานทางศีลธรรมของสังคมที่กำหนด ในทางกลับกัน อับอาย อับอายบุคคลที่ฝ่าฝืนมาตรฐานศีลธรรม

สุดท้าย ประการที่สาม ศีลธรรมขึ้นอยู่กับจิตสำนึกของแต่ละบุคคล บนความเข้าใจของเขาเกี่ยวกับความจำเป็นในการประสานผลประโยชน์ส่วนบุคคลและสาธารณะ สิ่งนี้กำหนดการเลือกโดยสมัครใจ ความสมัครใจของพฤติกรรม ซึ่งเกิดขึ้นเมื่อมโนธรรมกลายเป็นพื้นฐานที่มั่นคงสำหรับพฤติกรรมทางศีลธรรมของแต่ละบุคคล

ดังนั้น ผมจึงสรุปได้ว่าทัศนคติส่วนบุคคลต่อศีลธรรมนั้น สิ่งสำคัญไม่เพียงแต่บุคลิกภาพและพฤติกรรมของบุคคลนั้น และทัศนคติของคนอื่นๆ ในสังคมที่มีต่อเขา ตำแหน่งของเขาในหมู่พวกเขา จะขึ้นอยู่กับการดูดซึมของมันเท่านั้น แต่ยังขึ้นอยู่กับว่า ว่าการดูดกลืนศีลธรรมของบุคคล ประเภทของศีลธรรมนั้น ขึ้นอยู่กับตัวเขาเอง กิจกรรมของเขา และตำแหน่งในชีวิตของเขาเป็นอย่างมาก

คนมีศีลธรรมแตกต่างจากคนที่ผิดศีลธรรม จากคนที่ “ไม่มีความละอายหรือมโนธรรม” ไม่เพียงเท่านั้นและไม่มากจนทำให้พฤติกรรมของเขาควบคุมและอยู่ใต้บังคับบัญชาได้ง่ายกว่ามาก กฎที่มีอยู่และมาตรฐาน บุคลิกภาพนั้นเป็นไปไม่ได้เลยหากไม่มีคุณธรรม หากปราศจากการตัดสินใจในพฤติกรรมของตัวเอง ศีลธรรมเปลี่ยนจากวิถีสู่เป้าหมาย ไปสู่จุดสิ้นสุดของการพัฒนาจิตวิญญาณ ไปสู่หนึ่งในนั้น เงื่อนไขที่จำเป็นที่สุดการก่อตัวและการยืนยันตนเอง บุคลิกภาพของมนุษย์. แต่ต้องพูดอะไรสักอย่างเกี่ยวกับคนที่พูดดูหมิ่นศีลธรรมด้วย และการดูถูกนี้ไม่ได้ไร้ขอบเขตอย่างที่คิด ประการแรก โดยการปฏิเสธคุณค่าทางศีลธรรมบางอย่าง บุคคลนี้หรือบุคคลนั้น ยอมรับผู้อื่นและมุ่งความสนใจไปที่สิ่งเหล่านั้น แม้ว่าจะไม่ได้ตระหนักอยู่เสมอก็ตาม ท้ายที่สุดแล้ว “ปรากฏการณ์ของ “จิตไร้สำนึก” ไม่ใช่เรื่องแปลก - จิตสำนึกที่บุคคลมีและได้รับการนำทางในทางปฏิบัติ โดยไม่สะท้อนสิ่งนี้ในจิตสำนึกของเขา” ประการที่สอง การละเมิดบรรทัดฐานทางศีลธรรมของใครบางคนไม่ได้เกิดขึ้นทุกครั้งที่สถานการณ์บังคับให้เขาเลือก แต่จะเกิดขึ้นเป็นครั้งคราวและโดยทั่วไปจะอยู่ภายในกรอบของสิ่งที่ "ยอมรับได้" สำหรับผู้อื่น การก้าวข้ามขีดจำกัดของสิ่งที่ "ยอมรับได้" นำไปสู่สภาพแวดล้อมทางสังคมที่ทำลายความสัมพันธ์กับบุคคลนี้ ไปจนถึงการถูกกีดกัน การขับออกจากสิ่งแวดล้อม ประการที่สาม การละเมิดศีลธรรม บุคคลมักจะไม่ยอมรับการละเมิดของผู้อื่น โดยเฉพาะอย่างยิ่งในความสัมพันธ์กับตนเอง และด้วยเหตุนี้จึงยังคงอยู่ภายใต้อิทธิพลของมัน รับรู้ และรู้สึกถึงความจำเป็นของมัน

2.ศีลธรรมทางศาสนา

แนวคิดเรื่องศีลธรรมทางศาสนาเกิดขึ้นค่อนข้างบ่อยในชีวิตของเรา พวกเขาคุ้นเคยกับแนวคิดนี้มานานแล้วซึ่งนักวิทยาศาสตร์ นักประชาสัมพันธ์ นักเขียน และผู้โฆษณาชวนเชื่อใช้กันอย่างแพร่หลาย

ส่วนใหญ่แล้ว "ศีลธรรมทางศาสนา" มักถูกเข้าใจว่าเป็นระบบของแนวคิดบรรทัดฐานและค่านิยมทางศีลธรรมที่ได้รับการพิสูจน์โดยแนวคิดและแนวความคิดทางศาสนา

ศีลธรรมและศาสนาเป็นปรากฏการณ์ทางสังคม ซึ่งแต่ละอย่างมีเอกลักษณ์เชิงคุณภาพ เมื่อพูดถึง “ศีลธรรมทางศาสนา” จำเป็นต้องเชื่อมโยงแนวคิดนี้กับทั้งศาสนาและศีลธรรมเป็นรูปแบบหนึ่ง จิตสำนึกสาธารณะโดยแต่ละแห่งมีรูปแบบการควบคุมเฉพาะ พฤติกรรมทางสังคมบุคคล.

การตีความ "ศีลธรรมทางศาสนา" ที่กว้างที่สุดนั้นมาจากข้อเท็จจริงที่ว่าโดยทั่วไปหมายถึงจิตสำนึกทางศีลธรรมของผู้เชื่อ ดังนั้น V.N. ตัว อย่าง เช่น เชอร์ดาคอฟ ให้ ข้อ สังเกต ว่า “ศาสนา ใน ในทุกแง่มุมคำพูดตามธรรมชาติรวมถึงการสอนว่าเราควรดำเนินชีวิตอย่างไร สิ่งใดถือว่าดีและสิ่งใดชั่ว คุณธรรมเป็นสิ่งสำคัญของศาสนาใด ๆ ” แต่แรงจูงใจทางศาสนาไม่ได้อยู่เบื้องหลังการกระทำ ความตั้งใจ และความคิดของผู้เชื่อเสมอไป ดังนั้นผมจึงเห็นด้วยกับความเห็นของนักวิทยาศาสตร์หลายคนว่าความใกล้ชิดทางศีลธรรมและศาสนาในสัญญาณภายนอกหลายประการยังไม่ทำให้ เหตุผลเต็มพูดคุยเกี่ยวกับความเหมาะสมในการใช้แนวคิดเรื่อง “ศีลธรรมทางศาสนา” ในวรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์และการโฆษณาชวนเชื่อในฐานะตรรกะภายในและในทางทฤษฎีที่สะท้อนปรากฏการณ์ที่รู้จักกันดีอย่างเพียงพอ

เพื่อให้เข้าใจความหมายของการตีความ "ศีลธรรมทางศาสนา" ได้ดีขึ้น เราจะพยายามค้นหาความหมายของ "บัญญัติทางศาสนา" และ "ศีลธรรม"

พระบัญญัติทางศาสนาสันนิษฐานว่าผู้เชื่อคำนึงถึงความได้เปรียบภายนอกเท่านั้น ซึ่งทำหน้าที่เป็นแรงจูงใจในพฤติกรรมทางศาสนา เห็นได้ชัดว่าแรงจูงใจประเภทนี้ขัดแย้งกับจิตวิญญาณแห่งศีลธรรมอย่างแท้จริง ดังนั้นทัศนคติต่อความดีในศาสนาจึงดูขัดแย้งกันมาก ด้านหนึ่งประกาศความดี มูลค่าสูงสุดและความดีก็ทำเพื่อตัวมันเอง และนี่เป็นขั้นตอนที่ไม่สมัครใจไปสู่ศีลธรรม ซึ่งเป็นการได้รับการยอมรับครึ่งหนึ่งโดยไม่สมัครใจ ซึ่งอย่างไรก็ตาม ไม่สามารถรับรู้ได้ว่าเป็นศาสนาอย่างครบถ้วน ตั้งแต่นั้นมาก็จะไม่มีที่สำหรับศาสนาเอง

ในทางศีลธรรม ลักษณะเฉพาะของแรงจูงใจในการปฏิบัติตามบรรทัดฐานทางศีลธรรมนั้นอยู่ที่ความคิดริเริ่มของช่วงเวลาทางศีลธรรมนั่นเอง

ดังนั้นการปรับเงื่อนไขของบรรทัดฐานที่เรียกว่า "ศีลธรรมทางศาสนา" โดยความคิดของพระเจ้าการลงโทษที่เหนือธรรมชาติของ "ศีลธรรมทางศาสนา" ทำให้ขาดเนื้อหาทางศีลธรรมของตัวเอง “ดังนั้นเราจึงควรเห็นด้วยกับความคิดเห็นของ V.V. โคลชคอฟกล่าวว่า “บรรทัดฐานที่มักถูกพิจารณาในวรรณกรรมที่ไม่เชื่อพระเจ้าของเราว่าเป็น “ศาสนาและศีลธรรม” อันที่จริงแล้วเป็นบรรทัดฐานทางศาสนาโดยเฉพาะ” กล่าวอีกนัยหนึ่ง เรากำลังพูดถึงความจริงที่ว่าความสัมพันธ์ทางสังคมแบบเดียวกันนั้นสามารถควบคุมได้ หลากหลายชนิดบรรทัดฐานทางสังคม ซึ่งแต่ละบรรทัดมีผลกระทบต่อพวกเขาในลักษณะเฉพาะของตัวเอง”

การลงโทษและเกณฑ์ของบรรทัดฐานทางศาสนาและศีลธรรมนั้นแตกต่างกัน เช่นเดียวกับแรงจูงใจในการดำเนินการ การให้เหตุผลเพื่อความชอบธรรมในการใช้แนวคิดเรื่อง “ศีลธรรมทางศาสนา” ไม่สามารถอยู่บนพื้นฐานของการระบุคุณลักษณะหลายประการของความคล้ายคลึงภายนอกระหว่างศีลธรรมและศาสนาเท่านั้น “แนวคิดเรื่อง “ศีลธรรมทางศาสนา” ไม่สามารถถือว่าประสบความสำเร็จได้ เพราะจะทำให้สับสนว่าควรแตกต่างอย่างไร ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ G.V. Plekhanov ใส่แนวคิดเรื่อง "ศีลธรรมทางศาสนา" ไว้ในเครื่องหมายคำพูด และ A. Bebel แย้งว่า "ศีลธรรมไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับศาสนาคริสต์หรือศาสนาโดยทั่วไปเลย"

3. ด้านคุณธรรมของพฤติกรรมทางสังคมและกิจกรรมส่วนบุคคล

จากการผสมผสานคุณลักษณะต่างๆ เข้าด้วยกัน จึงสมเหตุสมผลที่จะแยกแยะระหว่างพฤติกรรมทางสังคมและพฤติกรรมส่วนบุคคลในด้านหนึ่ง และพฤติกรรมทางสังคมและต่อต้านสังคมในอีกด้านหนึ่ง ในกรณีแรก สัญญาณภายนอกของพฤติกรรมทางสังคมจะกลายเป็นลักษณะมวลชน ซึ่งเป็นอัตวิสัยที่หลากหลาย แต่นั่นเป็นเพียงเท่านั้น สัญญาณภายนอก. สิ่งสำคัญคือคำว่า "สังคม" บ่งบอกถึงทัศนคติต่อบรรทัดฐานทางสังคม ขนบธรรมเนียม ประเพณี และระบบค่านิยม ในกรณีที่สองคำว่า "สังคม" เช่น "ต่อต้านสังคม" บ่งบอกถึงการปฏิบัติตามหรือไม่ปฏิบัติตามพฤติกรรมกับระบบบรรทัดฐานค่านิยมที่มีอยู่อย่างเป็นกลางเช่น ใช้ในความหมายเชิงบวกหรือเชิงลบของคำ ดังนั้นพฤติกรรมทางสังคมจึงหมายถึงการกระทำของมนุษย์จำนวนมากที่มีลักษณะสำคัญทางสังคมและความสัมพันธ์ของพวกเขากับ สถาบันทางสังคมบรรทัดฐานค่านิยมทางศีลธรรมและในขณะเดียวกันก็ถูกกำหนดโดยแรงจูงใจทางเศรษฐกิจการเมืองและสังคมอื่น ๆ

หากเรามุ่งความสนใจไปที่การพึ่งพาบุคคลทั่วไป ประการแรก สิ่งที่โดดเด่นคือการพึ่งพาที่ขาดไม่ได้ระหว่างการกระทำในทางปฏิบัติของแต่ละบุคคลกับจิตสำนึกหรือโครงสร้างพื้นฐานของมัน: ความรู้ ความเชื่อ ความรู้สึก นิสัย พฤติกรรมประกอบด้วยการกระทำ แม้ว่าสิ่งนี้จะเกิดขึ้นจริงในความหมายทางทฤษฎีทั่วไปที่สุดเท่านั้น สำหรับพฤติกรรมมวลชนถือได้ว่าเป็นหนึ่งในลักษณะสำคัญของวิถีชีวิตทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจง

บ่อยครั้งวิธีการแบ่งและเปรียบเทียบกัน การควบคุมทางสังคมและกลไกของการตระหนักรู้ในตนเองภายในของบุคคลบนพื้นฐานที่ว่าสิ่งแรกกลายเป็นสิ่งภายนอกที่เกี่ยวข้องกับการตัดสินใจในตนเองของบุคคล ดึงเสรีภาพของเขาและจัดให้มีพฤติกรรมการปรับตัวเท่านั้น สถานการณ์เช่นนี้เกิดขึ้นแต่ไม่เป็นสากล โดยเฉพาะในสังคมสังคมนิยม

ส่วนกิจกรรมทางสังคมของแต่ละบุคคลนั้นก็คือ คุณสมบัติเฉพาะรูปแบบของการเคลื่อนที่ของสสาร ในด้านหนึ่ง มันเป็นแนวคิดทั่วไปที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรม ในทางกลับกัน มันหมายถึงการวัดความเข้มข้น กิจกรรมสังคมการวัดผลการนำไปปฏิบัติจริง

เงื่อนไขที่สำคัญอย่างยิ่งในการประเมินกิจกรรมทางสังคมเชิงคุณภาพคือทิศทางของมัน จากมุมมองทางจริยธรรม นี่อาจเป็นแนวทางแบบกลุ่มนิยมหรือแบบปัจเจกชน ซึ่งในขณะเดียวกันก็เป็นแนวทางที่สำคัญที่สุด ลักษณะทั่วไปพฤติกรรมทางสังคมและหัวข้อต่างๆ

โดยทั่วไปแล้ว แรงจูงใจทางศีลธรรมของกิจกรรมทางสังคมและการเมืองของมวลชน ได้แก่ จิตสำนึกต่อหน้าที่ทางสังคม ความรู้สึกรับผิดชอบ และความศรัทธาในความยุติธรรม

บทสรุป

“...คุณธรรม” เขียนไว้ นักคิดชาวเยอรมัน“อันที่จริง มีคำสอนที่ไม่เกี่ยวกับวิธีที่เราควรทำให้ตนเองมีความสุข แต่เกี่ยวกับวิธีการที่เราควรคู่ควรกับความสุข”

ฉันเห็นด้วยกับคำพูดนี้และเข้าใจว่าการที่จะบรรลุความสุขนั้นไม่เพียงแต่จำเป็นต้องมีความรู้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงความตั้งใจ อุปนิสัยที่เข้มแข็ง อุดมคติอันสูงส่ง และความรู้สึกอันสูงส่งอีกด้วย ไม่เพียงแต่จำเป็นจะต้องเข้าใจ ไม่เพียงแต่ต้องรู้กฎเกณฑ์ของพฤติกรรมเท่านั้น แต่ยังต้องสามารถ ต้องการ กล้าที่จะปฏิบัติตามสิ่งเหล่านั้นด้วย นั่นคือ มีสิ่งที่ให้ในชีวิตจริง ไม่ใช่แค่ "ปรัชญาเชิงปฏิบัติ" เท่านั้น คุณธรรมเป็นเพียงส่วนหนึ่งของชีวิต ไม่ใช่ทั้งชีวิต แต่แต่ละส่วนมีความสำคัญ โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากเป็นส่วนที่จำเป็น โดยที่กิจกรรมที่กลมกลืนกันของส่วนรวมจะเป็นไปไม่ได้ และศีลธรรมก็เป็นเพียงส่วนหนึ่งเท่านั้น

การสร้างศีลธรรมและการพัฒนาเป็นกระบวนการที่ยาวนานและยังห่างไกลจากจุดสุดยอดมากนัก เราสามารถพูดได้ว่าศีลธรรมในความหมายที่ถูกต้องของแนวคิดนี้ยังคงอยู่ในกระบวนการของการเป็น ชัยชนะในฐานะปรากฏการณ์ทางสังคม เมื่อความสัมพันธ์ทางประวัติศาสตร์กับศาสนาถูกลืม เมื่อกลายเป็นกฎที่แพร่หลายและกำหนดความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์ยังมาไม่ถึง และไม่มีอะไรน่าท้อใจเกี่ยวกับเรื่องนี้ ยิ่งไปกว่านั้น สิ่งนี้ยังพูดถึงความซับซ้อนและระยะเวลาที่ไม่ธรรมดาของการก่อตัวของสิ่งที่เป็นมนุษย์จริงๆ ในบุคคล ความยิ่งใหญ่และความลึกซึ้งอันล้ำลึกอันประเมินค่าไม่ได้ของกระบวนการทางประวัติศาสตร์

รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้แล้ว

1. บลัมคิน วี.เอ. จริยธรรมและชีวิต - อ.: Politizdat, 2530. - 111 น.

2. โบโกลิโบฟ แอล.เอ็น. มนุษย์และสังคม - ฉบับที่ 7 - อ.: การศึกษา, 2544. - 414 น.

3. โกลอฟโก้ เอ็น.เอ. คุณธรรม: จิตสำนึกและพฤติกรรม - อ.: Nauka, 2529. - 208 น.

4. คูชินสกี้ เอส.เอ. เป็นคนมีศีลธรรม - ฉบับที่ 2 - อ.: Politizdat, 2530. - 303 น.

5. โปรโครอฟ เอ.เอ็ม. สารานุกรมผู้ยิ่งใหญ่แห่งสหภาพโซเวียต - ฉบับที่ 3 - ม.: สารานุกรมโซเวียต, 1974. - 615 น.

1 บลัมคิน วี.เอ. จริยธรรมและชีวิต ม.1987.ป.17.

1 บลัมคิน วี.เอ. จริยธรรมและชีวิต ม.1987.ป.19.

2 โกลอฟโก้ เอ็น.เอ. คุณธรรม: จิตสำนึกและพฤติกรรม ม.1986.หน้า 156.

1 คูชินสกี้ เอส.เอ. เป็นคนมีศีลธรรม ม.1989.หน้า83

2 คูชินสกี้ เอส.เอ. เป็นคนมีศีลธรรม ม.1989.หน้า87

โพสต์บน Allbest.ru

...

เอกสารที่คล้ายกัน

สาระสำคัญและโครงสร้างของศีลธรรม หลักคุณธรรมและบทบาทในการชี้นำพฤติกรรมทางศีลธรรมของมนุษย์ เกี่ยวกับศีลธรรมและศีลธรรมร่วมกัน ด้านคุณธรรมของพฤติกรรมทางสังคมและกิจกรรมบุคลิกภาพ ความสามัคคีทางความคิด คุณธรรม และจริยธรรม

งานหลักสูตรเพิ่มเมื่อ 01/08/2552


ศีลธรรมมีไว้เพื่ออะไร? ศีลธรรมทางศาสนา. ด้านคุณธรรมของพฤติกรรมทางสังคมและกิจกรรมบุคลิกภาพ การก่อตัวของคุณธรรมและการพัฒนา จิตสำนึกต่อหน้าที่สาธารณะ ความรู้สึกรับผิดชอบ ความเชื่อมั่นในความยุติธรรม

บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 10/03/2549


คุณธรรมเป็นกฎเกณฑ์ของพฤติกรรมของมนุษย์ ประวัติแนวคิดและตัวอย่าง ความแตกต่างระหว่างศีลธรรมในคำพูดและการกระทำ บทบาทในชีวิตมนุษย์และสังคม ภารกิจที่ต้องเผชิญคือการประเมิน ควบคุม และให้ความรู้ ความก้าวหน้าทางศีลธรรมและแนวคิดเรื่องคุณธรรม

บทคัดย่อเพิ่มเมื่อ 23/02/2552


จิตสำนึกทางศีลธรรมส่วนบุคคลและสาธารณะ ความสัมพันธ์และการมีปฏิสัมพันธ์ของพวกเขา การสื่อสารเป็นรูปแบบหลักของความสัมพันธ์ทางศีลธรรม บทบาทของการประเมินคุณธรรมในการควบคุมพฤติกรรมทางศีลธรรม สาระสำคัญของศีลธรรมและจริยธรรม หน้าที่และโครงสร้างของศีลธรรม

บทคัดย่อเพิ่มเมื่อ 29/03/2554


ประวัติความเป็นมาของศีลธรรมและนิรุกติศาสตร์ของแนวคิด แนวทางพื้นฐานในการพัฒนาตำแหน่งทางศีลธรรมของบุคคล สาระสำคัญของการประเมิน การควบคุม และการศึกษาของศีลธรรม แนวคิดเรื่องมโนธรรมเป็นการตระหนักถึงหน้าที่และความรับผิดชอบของตนเอง แนวคิดเรื่องความภาคภูมิใจในตนเองของมนุษย์

ทดสอบเพิ่มเมื่อ 09/05/2552


การระบุและวิเคราะห์เนื้อหาของลักษณะและความขัดแย้งของศีลธรรมซึ่งเป็นแนวทางหลักในการควบคุมเชิงบรรทัดฐานของการกระทำของมนุษย์ในสังคม การประเมินประเภทของจิตสำนึกทางสังคมและความสัมพันธ์ทางสังคมในบริบทของความสัมพันธ์ระหว่างศีลธรรมและศีลธรรม

ทดสอบเพิ่มเมื่อ 27/09/2554


คุณธรรมถือเป็นรูปแบบหนึ่งของจิตสำนึกทางสังคม ความจำเป็นเป็นคุณลักษณะเฉพาะของศีลธรรมซึ่งเป็นหน้าที่ด้านกฎระเบียบ คุณธรรมเชิงประเมิน คำอธิบายของหน้าที่หลักของศีลธรรม องค์ประกอบของระบบระเบียบศีลธรรม ความสัมพันธ์ระหว่างค่านิยมกับมาตรฐานทางศีลธรรม

บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 12/07/2009


คุณธรรมคือชุดกฎเกณฑ์พฤติกรรมที่สังคมพัฒนาขึ้น ความแปรปรวนของเนื้อหา ปรากฏการณ์ทางศีลธรรมหลายมิติ แนวทางระเบียบวิธีของการไตร่ตรองทางจริยธรรมในทิศทางต่างๆ ประเภทของศีลธรรม: อาชีพ ชีวิตประจำวัน และครอบครัว

รายงาน เพิ่มเมื่อ 13/05/2552


ลักษณะของธรรมเนียมปฏิบัติทางจริยธรรม (ทฤษฎีสัญญาทางสังคม) ทฤษฎีทางชีวพันธุศาสตร์ (วิวัฒนาการของดาร์วิน, สเปนเซอร์) การตีความทางสังคมวิทยาถึงต้นกำเนิดของศีลธรรม Z. Freud ในฐานะผู้ก่อตั้งทฤษฎีจิตวิเคราะห์เกี่ยวกับต้นกำเนิดของศีลธรรม

ทดสอบเพิ่มเมื่อ 04/11/2555


ความดีและเสรีภาพเป็นค่านิยมทางศีลธรรม ศึกษาลักษณะของความขัดแย้งทางศีลธรรมและการประเมินคุณธรรม ลักษณะขององค์ประกอบและบรรทัดฐานของศีลธรรม ความสัมพันธ์ระหว่างเสรีภาพและความจำเป็นในด้านศีลธรรม ลักษณะเฉพาะของการดำเนินการตามเสรีภาพทางศีลธรรม

อะไรครองโลก? อะไรเป็นแนวทางสูงสุดในพฤติกรรมของพวกเขา?

โลกถูกควบคุมโดยกฎหมาย และชุมชนระดับสูงของสิ่งมีชีวิตที่ชาญฉลาดทั้งหมดได้รับการชี้นำจากพวกเขาในพฤติกรรมของพวกเขา

ศีลธรรมมีอยู่ในโลกชั้นสูงหรือไม่? ความสงบเรียบร้อยในโลกที่สูงขึ้นเป็นอย่างไร?

ในโลกที่มีลำดับชั้นสูงกว่าไม่มีศีลธรรมเป็นหลักการในการควบคุมพฤติกรรมของบุคคลและความสัมพันธ์ของพวกเขา ผู้สูงสุดนั้นไม่ได้ถูกชี้นำโดยศีลธรรม แต่โดยกฎของจักรวาลนั่นคือ บรรทัดฐานสูงสุดเหล่านั้นที่รับประกันความเป็นระเบียบและการทำงานปกติของปริมาตรรวมทั้งหมดของ Absolute และแต่ละหน่วยที่ประกอบขึ้น
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "บุรุษแห่งยุคราศีกุมภ์"

ใครมีศีลธรรม?

คุณธรรมนั้นมีอยู่ในมนุษยชาติเท่านั้น แบบฟอร์มด้านล่างการพัฒนา.
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "บุรุษแห่งยุคราศีกุมภ์"

คุณธรรมบนระนาบโลกคืออะไร?

บนระนาบของโลก ศีลธรรมคือการแสดงออกภายในของกฎแห่งพฤติกรรม และกฎคือรูปแบบภายนอกของการแสดงออกถึงศีลธรรม
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "บุรุษแห่งยุคราศีกุมภ์"

เหตุใดคุณธรรมจึงเป็นการแสดงออกภายในของกฎหมาย?

เพราะศีลธรรมของสังคมในการแสดงออกสูงสุดคืออะไร กฎหมายก็เช่นกัน
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "บุรุษแห่งยุคราศีกุมภ์"

กฎหมายคืออะไร?

กฎหมายมักสะท้อนถึงด้านศีลธรรมและศีลธรรมของพฤติกรรมของมนุษย์เสมอ
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "บุรุษแห่งยุคราศีกุมภ์"

กฎหมายกับศีลธรรมมีความสัมพันธ์กันอย่างไร?

คุณธรรมต่ำ - และกฎหมายต่ำและโหดร้าย และเนื่องจากสิ่งเหล่านี้เป็นผลมาจากศีลธรรมและขึ้นอยู่กับมัน นี่บ่งชี้ว่ามันคือคุณธรรมและศีลธรรมที่ปกครองสังคมในระดับล่างของการพัฒนา
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "บุรุษแห่งยุคราศีกุมภ์"

การปกครองสังคมอยู่ในรูปแบบใดบ้าง?

รูปแบบการปกครองต้องผ่านกฎหมาย บรรทัดฐาน ศิลปะ ศาสนา
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "บุรุษแห่งยุคราศีกุมภ์"

สิ่งสำคัญในการจัดการสังคมคืออะไร?

ศิลปะมีบทบาทสำคัญในการมีอิทธิพลต่อสังคมและการจัดการสังคม
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "บุรุษแห่งยุคราศีกุมภ์"

การจัดการสังคมผ่านศิลปะคืออะไร?

ความเป็นผู้นำอยู่ที่ความจริงที่ว่ามันกำหนดอุดมคติและกฎเกณฑ์ของพฤติกรรมในชั้นต่างๆ ผ่านโรงละคร ภาพยนตร์ สื่อ ผ่านงานศิลปะ ผ่านอุดมคติที่ลงทุนในสิ่งเหล่านั้น
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "บุรุษแห่งยุคราศีกุมภ์"

กฎหมายเปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลาหรือไม่หากศีลธรรมเปลี่ยนแปลง?

เนื่องจากศีลธรรมและกฎเกณฑ์ในการดำเนินการของสังคมเปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา กฎหมายก็เปลี่ยนแปลงไปเช่นกัน
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "บุรุษแห่งยุคราศีกุมภ์"

อะไรมีอิทธิพลต่อการเปลี่ยนแปลงพฤติกรรมของมนุษย์?

พฤติกรรมของบุคคลเปลี่ยนไปเนื่องจากระดับการพัฒนาของเขาเปลี่ยนไป ระดับของจิตสำนึก เวลาที่เขามีชีวิตอยู่ ภารกิจที่กำหนดไว้ต่อหน้ามนุษยชาติโดยอาจารย์สูงสุด พลังงานที่บุคคลทำงานเปลี่ยนแปลงไป
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "บุรุษแห่งยุคราศีกุมภ์"

ศีลธรรมมีคุณสมบัติที่มนุษย์ยังไม่รู้หรือไม่?

มีด้านศีลธรรมอีกด้านหนึ่งซึ่งจนถึงขณะนี้ผู้คนยังไม่รู้ - มันคือพลังงาน
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "บุรุษแห่งยุคราศีกุมภ์"

คุณธรรมคืออะไรจากมุมมองที่กระตือรือร้น?

คุณธรรมเป็นกลไกภายในในการควบคุมพลังงานที่บุคคลสร้างขึ้น คุณภาพนี้ยังพูดถึงบทบาทหลักของมันด้วย และทุกสิ่งทุกอย่าง รวมถึงกฎหมายที่ดำเนินการภายในสังคมมนุษย์ก็มาจากคุณสมบัตินั้นด้วย
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "บุรุษแห่งยุคราศีกุมภ์"

กฎจักรวาลขึ้นอยู่กับศีลธรรมหรือไม่?

เกี่ยวกับ กฎจักรวาลจากนั้นพวกเขาไม่ได้ขึ้นอยู่กับคุณธรรม แต่ขึ้นอยู่กับเป้าหมายหลักที่พวกเขาต้องให้แน่ใจว่าการทำงานปกติของปริมาณรวมของสัมบูรณ์ ที่นี่ชีวิตของชุมชนถูกสร้างขึ้นค่อนข้างแตกต่างออกไป
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "บุรุษแห่งยุคราศีกุมภ์"

เหตุใดศีลธรรมจึงเป็นกลไกในการควบคุมการผลิตพลังงาน* โดยมนุษย์

ลักษณะของการกระทำของเขาขึ้นอยู่กับคุณธรรมของบุคคล หากศีลธรรมต่ำ เขาจะประพฤติตนอย่างมีหลักการและอุตสาหะในสถานการณ์ต่างๆ ทำบาปมาก ยอมจำนนต่อสิ่งล่อใจ ยึดสิ่งเหล่านั้นไว้เป็นวิถีชีวิต และตามนี้จะเริ่มผลิตอารมณ์ต่ำและพลังงานสกปรกต่ำ การกระทำของมนุษย์และความรู้สึกของเขามีส่วนช่วยในการผลิตพลังงานทางกายภาพและพลังงานที่ละเอียดอ่อน ดังนั้น การกระทำของบุคคลคืออะไร อารมณ์ความรู้สึกของเขาเป็นอย่างไร พลังที่เกิดขึ้นเช่นนั้น
หากศีลธรรมของแต่ละบุคคลสูง ในสถานการณ์เดียวกันกับที่บุคคลต่ำมีส่วนร่วม เขาจะกระทำการตรงกันข้ามกับเขา และเริ่มผลิตพลังงานประเภทสูง
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "บุรุษแห่งยุคราศีกุมภ์"

เหตุใดผู้สูงสุดจึงพัฒนาศีลธรรมของมนุษย์?

โดยการพัฒนารากฐานใหม่ของศีลธรรม บุคคลจะเปลี่ยนพฤติกรรมและเปลี่ยนช่วงของพลังงานที่เขาผลิตไปในด้านสูงหรือด้านต่ำ ดังนั้นพระศาสดาเพื่อมนุษยชาติจึงได้พัฒนาคุณธรรมและจริยธรรมขึ้นเพื่อควบคุมการผลิตพลังงานของมนุษย์ ได้แก่ นี่เป็นกลไกในการควบคุมพลังงานที่ผู้คนผลิตและเป็นหนทางในการปรับปรุงจิตวิญญาณ
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "บุรุษแห่งยุคราศีกุมภ์"

การเปลี่ยนแปลงในสังคมเมื่อศีลธรรมเปลี่ยนแปลง?

โดยการเปลี่ยนศีลธรรมการแนะนำแนวคิดใหม่ ๆ เข้ามาสิ่งแรกคือแนะนำทัศนคติใหม่ของบุคคลต่อบางสิ่งบางอย่างหรืออย่างแม่นยำยิ่งขึ้นต่อรูปแบบของพฤติกรรมของเขา ตัวอย่างเช่น เมื่อศีลธรรมเพิ่มขึ้น บุคคลจะเข้มงวดมากขึ้นเกี่ยวกับการบุกรุกทรัพย์สินสาธารณะและไม่ขโมย หากสังคมเสื่อมโทรมและศีลธรรมเสื่อมถอย สังคมส่วนหนึ่งในสามก็จะทุจริต สิ่งนี้ใช้กับการพัฒนาระดับต่ำและปานกลาง บุคคลที่มีพัฒนาการในระดับสูงไม่ว่าศีลธรรมจะเปลี่ยนแปลงไปเพียงใด จะไม่เอาทรัพย์สินของผู้อื่นมาเป็นของตน
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "บุรุษแห่งยุคราศีกุมภ์"

ได้ข้อสรุปอะไรจากแนวคิดเรื่องศีลธรรมในสังคมมนุษย์?

สำหรับระนาบการดำรงอยู่ของโลก สายโซ่แห่งการพึ่งพาสามารถติดตามได้: ศีลธรรม – กฎ – การผลิตพลังงาน
ดังนั้น สำหรับสังคมมนุษย์ เราสามารถพูดได้ว่ามีการมอบศีลธรรมให้กับมนุษย์เพื่อควบคุมคุณสมบัติของพลังงานที่มนุษย์สร้างขึ้นสำหรับระบบลำดับชั้นและสำหรับตัวเขาเอง และบนพื้นฐานของศีลธรรมจึงมีการสร้างกฎหมายที่ควบคุมสังคมมนุษย์เพราะสิ่งนี้หรือพฤติกรรมใหม่ของบุคคลนั้นจำเป็นต้องมีการยืนยันในรูปแบบกฎหมายเกี่ยวกับความถูกต้องตามกฎหมายของการกระทำของพวกเขาหรือการห้าม

ตัวอย่างเช่นหลังจากเปเรสทรอยกา ผู้ประกอบการ เกษตรกร ผู้จัดการ ฯลฯ ปรากฏตัวครั้งแรกในสังคมของเรา และความสัมพันธ์ ความสัมพันธ์ ความรับผิดชอบต่อกันและกันเริ่มพัฒนาระหว่างพวกเขา บางคนอาจพูดอย่างเป็นธรรมชาติ จากนั้น รัฐดูมาบนพื้นฐานของบรรทัดฐานพฤติกรรมใหม่เหล่านี้เริ่มสร้างกฎหมาย
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "บุรุษแห่งยุคราศีกุมภ์"

มีกฎหมายอื่นนอกเหนือจากกฎหมายมนุษย์หรือไม่? บุคลิกภาพสูงสุดได้รับการชี้นำโดยอะไร?

นอกจากกฎหมายที่มีไว้เพื่อมนุษยชาติเท่านั้นแล้ว ยังมีกฎหมายอีกมากมายอีกด้วย ลำดับสูง– กฎแห่งการพัฒนาจักรวาล ไม่มีศีลธรรมในจักรวาล เพราะว่าบุคลิกภาพสูงสุดได้รับการชี้นำในพฤติกรรมของพวกเขา ไม่ใช่โดยศีลธรรม แต่ด้วยจิตสำนึกอันสูงส่ง ความรับผิดชอบสูง และกฎแห่งจักรวาล
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "บุรุษแห่งยุคราศีกุมภ์"

Higher Personalities ทำหน้าที่อย่างไรในสถานการณ์ต่างๆ? ตามอะไร?

ในสถานการณ์ใด ๆ พวกเขาจะกระทำการไม่สอดคล้องกับผลประโยชน์ส่วนบุคคล แต่ตามสำนึกในหน้าที่และความเข้าใจในสิ่งที่พวกเขาจำเป็นต้องทำในสถานการณ์เพื่อให้ได้ผลลัพธ์ที่สร้างความพึงพอใจให้กับชุมชนของตน
ในทางศีลธรรมมักขึ้นอยู่กับความสนใจและความปรารถนาส่วนตัว และในกฎหมายจะขึ้นอยู่กับผลลัพธ์ที่ต้องได้รับเมื่อต้องผ่านสถานการณ์เฉพาะ และนี่คือความแตกต่างระหว่างรูปแบบกฎหมายที่มั่นคง ซึ่งอิงตามผลลัพธ์ และศีลธรรมซึ่งอิงตามอุดมคติ
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "บุรุษแห่งยุคราศีกุมภ์"

ศีลธรรมคืออะไร? มีความแตกต่างจากศีลธรรมหรือไม่?

แม้ว่าคุณธรรมและจริยธรรมจะรวมเป็นหนึ่งเดียวกัน แต่ก็มีความแตกต่างกันเช่นกัน

คุณธรรมคือสภาวะทางจิตวิญญาณของสังคม ซึ่งจะต้องบรรลุโดยการยอมรับบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ของพฤติกรรมที่ครูแห่งมนุษยชาติหรือลำดับชั้นที่สูงกว่ามอบให้จากเบื้องบน
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "บุรุษแห่งยุคราศีกุมภ์"

คุณธรรมจากมุมมองในชีวิตประจำวันคืออะไร?

จากมุมมองทางสังคมในชีวิตประจำวัน ศีลธรรมถือเป็นบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ของพฤติกรรมของคนและกลุ่มสังคมต่างๆ แต่เนื่องจากพฤติกรรมใด ๆ การต่อสู้ทางจิตวิญญาณภายในนำไปสู่การผลิตพลังงานเช่น เพื่อผลิตผลิตภัณฑ์ที่มีคุณภาพที่แน่นอน ดังนั้นกฎและบรรทัดฐานทั้งหมดเหล่านี้มีเป้าหมายในการบังคับให้สังคมมนุษย์และสมาชิกแต่ละคนผลิตสิ่งที่จำเป็นสำหรับระบบลำดับชั้นหรือที่แม่นยำยิ่งขึ้นสำหรับพระเจ้า
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "บุรุษแห่งยุคราศีกุมภ์"

คุณธรรมคืออะไร?

คุณธรรมจะได้รับจากเบื้องบนเสมอ กล่าวอีกนัยหนึ่ง เราสามารถพูดได้ว่าศีลธรรมคือคุณภาพ ซึ่งเป็นสภาวะที่สังคมต้องบรรลุในการพัฒนาจิตวิญญาณซึ่งสังคมจะต้องต่อสู้ดิ้นรนเพื่อให้ได้มา ดังนั้นมาตรฐานทางศีลธรรมจึงสูงกว่ามาตรฐานที่มีอยู่ในสังคมเสมอ
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "บุรุษแห่งยุคราศีกุมภ์"

สังคมสามารถบรรลุคุณธรรมที่ต้องการจากเบื้องบนได้หรือไม่?

สิ่งสำคัญคือต้องตระหนักถึงความแตกต่างที่นี่ สังคมที่มุ่งมั่นในคุณธรรมที่ได้รับจากเบื้องบน ดำเนินชีวิตในวิถีทางที่ต่ำกว่าของมันเอง เนื่องจากไม่สามารถบรรลุสิ่งที่เรียกร้องจากเบื้องบนได้ในทันที ดังนั้น เพื่อให้เป็นไปตามบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ที่เสนอจากเบื้องบน จึงได้เสนอบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ของพฤติกรรมของตนเองที่มาจากเบื้องล่าง และบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์เหล่านี้ที่มาจากเบื้องล่างคือคุณธรรมของสังคมที่กำหนดในขั้นตอนของการพัฒนาที่กำหนด
ศีลธรรมมักจะมีวิถีที่เคลื่อนไหว กล่าวคือ เปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา ดังนั้นศีลธรรมของสังคมในยุค 20 ของศตวรรษที่ 20, 50 และ 80 จึงแตกต่างกัน สังคมเติบโตขึ้นมาจนถึงยุค 70 จากนั้นก็เริ่มเสื่อมถอยลงอย่างมากจากยุค 80 ศีลธรรมก็ขึ้นๆ ลงๆ ตามเขาไป
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "บุรุษแห่งยุคราศีกุมภ์"

คุณธรรมเปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลาหรือไม่?

ศีลธรรมคงอยู่กับสังคมเหมือนดาวนำทาง สม่ำเสมอ เพราะมันยึดเอาอุดมคติอันสูงสุดและรักษาเอาไว้ นี่คือสิ่งที่จะต้องมุ่งมั่นเพื่อ สิ่งเหล่านี้คืออุดมคติของมนุษยชาติที่ไม่จางหายไป และเป็นสิ่งที่ชนชั้นทางสังคมทั้งหมดจำเป็นต้องปรับตัวให้เข้ากับพฤติกรรมของพวกเขา
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "บุรุษแห่งยุคราศีกุมภ์"

ใครทำหน้าที่เป็นอุดมคติของศีลธรรมสำหรับมนุษยชาติ?

พระคริสต์และนักบุญหลายคนที่นับถือศรัทธาและสิ้นพระชนม์เพื่อศรัทธากลายเป็นอุดมคติเช่นนี้ พวกเขาได้รับมาตรฐานทางศีลธรรมของพฤติกรรม (พระคริสต์ทรงประทานพระบัญญัติสิบประการและข่าวประเสริฐ วิสุทธิชนสอนความเพียรของพระวิญญาณ ความอ่อนน้อมถ่อมตน และความสามารถในการมองเห็นและยอมรับสิ่งใหม่ๆ พวกเขาสอนความจงรักภักดี การอุทิศตน และคุณสมบัติสูงสุดอื่นๆ)
ต่อไปนี้เป็นตัวอย่างของการเริ่มนำมาตรฐานทางศีลธรรมมาใช้ ต่อมาพวกเขาได้รับการแนะนำผ่านผู้ก่อตั้งหลักศีลธรรมของสังคมผ่านการติดต่อกระแสจิต สิ่งเหล่านี้เขียนขึ้นและมอบให้จากเบื้องบน และได้รับการแนะนำผ่านผู้คน และสิ่งที่สังคมประสบความสำเร็จในขณะที่พยายามเติมเต็มนั้นก็มีคุณธรรมอยู่แล้วนั่นคือ การบิดเบือนบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์เหล่านี้เกิดขึ้นระหว่างการดำเนินการ
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "บุรุษแห่งยุคราศีกุมภ์"

เราสามารถพูดได้ว่าศีลธรรมและจริยธรรมเป็นสิ่งเดียวกัน มีเพียงอันเดียวที่มาจากด้านล่างและอีกอันมาจากเบื้องบน ดังนั้นโดยปกติศีลธรรมของสังคมจะต่ำกว่าศีลธรรมที่กำหนดไว้จากเบื้องบน คุณภาพของศีลธรรมที่สังคมเข้าใจมักจะต่ำกว่าคุณภาพของศีลธรรมที่จะต้องได้รับในระหว่างการพัฒนาเนื่องจากการบิดเบือนและความวิปริตที่มีอยู่ในสภาพแวดล้อมทางสังคมใด ๆ
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "บุรุษแห่งยุคราศีกุมภ์"

แม้ว่าสังคมโดยรวมอาจไม่ถึงความสูงทางศีลธรรมที่ผู้สูงสุดต้องการ แต่แต่ละหน่วยก็สามารถบรรลุความสมบูรณ์แบบที่ต้องการได้ บางคนเชื่อว่าเนื่องจากการพัฒนาทั้งหมดลงมาที่ชุดของพลังงาน การสูบฉีดพลังงานด้วยวิธีกลโดยไม่ปฏิบัติตามมาตรฐานทางศีลธรรมจึงจะเพียงพอแล้ว โลกที่สูงขึ้น. มุมมองเกี่ยวกับการพัฒนาดังกล่าวแสดงให้เห็นถึงความเข้าใจที่บิดเบี้ยวเกี่ยวกับหลักการของการปรับปรุงจิตวิญญาณ ด้วยวิธีการทางกล เราสามารถไปถึงโลกที่ต่ำเท่านั้น เพราะวิธีการเหล่านี้ผลิตพลังงานในช่วงต่ำ

สิ่งสำคัญในการพัฒนาจิตวิญญาณคืออะไร? บุคคลควรจำอะไร?

สิ่งสำคัญในการพัฒนาจิตวิญญาณคือการได้มาซึ่งคุณสมบัติทางจิตวิญญาณระดับสูงซึ่งได้มาก็ต่อเมื่อต้องผ่านการพัฒนากฎเกณฑ์ทางศีลธรรมในสังคมเท่านั้น บุคคลต้องจำไว้ว่า: ความชั่วร้ายไม่ได้ถ่ายโอนไปยังโลกที่สูงกว่าของลำดับชั้นอันศักดิ์สิทธิ์ พวกมันได้รับการประมวลผลด้านล่าง ซึ่งมีอายุยืนยาวกว่าด้วยคุณสมบัติเชิงบวกที่ได้มา
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "บุรุษแห่งยุคราศีกุมภ์"

บุคคลสามารถรับพลังงานด้วยวิธีทางกลได้หรือไม่?

บุคคลยังคงอยู่ด้านล่างจนกว่าเขาจะทำงานผ่านความชั่วร้ายและความโน้มเอียงที่ไม่ดี ชุดพลังงานใด ๆ ผ่านการกระทำทางกลซึ่งวิญญาณไม่ได้มีส่วนร่วมนั้นเป็นของสเปกตรัมพลังงานทางกายภาพที่ต่ำ ดังนั้นเมื่อใช้วิธีการเหล่านี้ แต่ละบุคคลจะปั๊มเปลือกอีเทอร์ริกของเขาขึ้นมา และพลังงานเพียงเล็กน้อยเท่านั้นที่เข้าสู่เปลือกดาวเนื่องจากความเพียรและความมุ่งมั่น เนื่องจากความอุตสาหะและจิตตานุภาพ แต่สเปกตรัมของพลังงานเชิงกลไม่อนุญาตให้วิญญาณลอยอยู่เหนือระดับโลกที่ 50 เลย ดังนั้นในทางจิตวิญญาณแล้ว คนๆ หนึ่งยังมีงานอีกมากที่ต้องทำเพื่อตัวเองเพื่อที่จะไปถึงขอบเขตของการเปลี่ยนแปลงไปสู่โลกที่สูงกว่า
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "บุรุษแห่งยุคราศีกุมภ์"

เส้นทางที่สั้นที่สุดไปหาพระเจ้าคืออะไร?

เส้นทางที่สั้นที่สุดสู่ลำดับชั้นของพระเจ้าคือการปฏิบัติตามกฎการพัฒนาสูงสุด หากไม่ปฏิบัติตามกฎแห่งศีลธรรมและศีลธรรม ดวงวิญญาณก็สามารถเข้าสู่โลกที่สูงกว่าได้ มีเพียงโลกเหล่านี้เท่านั้นที่อยู่ในลำดับชั้นของระบบเชิงลบ กล่าวคือ ถึงมารซึ่งมีพื้นฐานเชิงคุณภาพที่แตกต่างจากโลกของพระเจ้า พระเจ้าทรงยอมให้ดวงวิญญาณเข้าสู่ลำดับชั้นของพระองค์โดยผ่านรากฐานทางศีลธรรมเท่านั้น
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "บุรุษแห่งยุคราศีกุมภ์"

ระเบียบวินัยมีบทบาทอย่างไรในสังคมมนุษย์?

ในสังคมมนุษย์ มันมีบทบาทสำคัญในความสัมพันธ์ทางอุตสาหกรรม การศึกษา การทหาร และความสัมพันธ์อื่นๆ มาโดยตลอด มันเข้ามาแทนที่คุณธรรมด้วยการสร้างขอบเขตพฤติกรรมที่เข้มงวดและเป็นมาตรการบังคับในการจัดระเบียบพฤติกรรมของบุคคล
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "บุรุษแห่งยุคราศีกุมภ์"

วินัยขึ้นอยู่กับอะไร?

วินัยยังขึ้นอยู่กับศีลธรรมที่มีอยู่ในสังคมในช่วงระยะเวลาหนึ่งและอาจเข้มงวดมากขึ้นหรือเข้มงวดน้อยลงก็ได้ ด้วยความช่วยเหลือทำให้พฤติกรรมของประชากรบางส่วนได้รับการควบคุม
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "บุรุษแห่งยุคราศีกุมภ์"

สังคมมนุษย์สามารถดำรงอยู่ได้โดยปราศจากวินัยหรือไม่?

สังคมมนุษย์ไม่สามารถดำรงอยู่ได้หากปราศจากมันในขั้นตอนของการพัฒนานี้
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "บุรุษแห่งยุคราศีกุมภ์"

มีระเบียบวินัยในอวกาศหรือไม่?

เมื่อเราหันไปหาลำดับชั้นที่สูงกว่าด้วยคำถาม: "มีระเบียบวินัยในจักรวาลหรือไม่" เราได้รับคำตอบต่อไปนี้: "แนวคิดเรื่องระเบียบวินัยในจักรวาลไม่มีอยู่เนื่องจากความเหนือกว่าของกฎแห่งลำดับชั้นในนั้น . ทุกอย่างขึ้นอยู่กับระดับของระบบ* ที่เป็นของมัน นั่นคือ ยิ่งระดับของระบบสูงขึ้นเท่าใด ประสิทธิภาพก็ยิ่งมากขึ้นเท่านั้น แต่ละคนในระบบก็ทำในสิ่งที่เขาควรจะทำชัดเจนมากขึ้นเท่านั้น
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "บุรุษแห่งยุคราศีกุมภ์"

ระเบียบวินัยในอวกาศมีการควบคุมอย่างไร

กฎพื้นฐานของจักรวาลประการหนึ่งคือกฎแห่งการยอมจำนน มันอยู่ในความจริงที่ว่าระบบระดับต่ำเชื่อฟังระบบระดับสูงกว่าโดยไม่มีเงื่อนไข
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "บุรุษแห่งยุคราศีกุมภ์"

จำเป็นต้องมีวินัยหรือไม่? โลกต่ำ?

ในโลกเบื้องล่าง วินัยเป็นสิ่งจำเป็น และมีอยู่ในกฎศีลธรรมบางประการของสังคมในโลกของคุณ แต่ละสังคมก็มีของตัวเอง
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "บุรุษแห่งยุคราศีกุมภ์"

“และไม่ว่าอารยธรรมจะอยู่ห่างจากเราหรืออยู่ใกล้เราแค่ไหน การอยู่ใต้บังคับบัญชาของอารยธรรมนั้นก็เกิดขึ้นบนพื้นฐานของวินัยที่เรามอบให้ เราให้วินัย ตามที่แสดงไว้ในกฎหมายบางประการแก่สังคมระดับล่างใด ๆ อารยธรรมที่สูงกว่าจะเชื่อฟังเราโดยอัตโนมัติ พวกเขา มีวินัยอยู่แล้ว เป็นบรรทัดฐานของพฤติกรรม ไม่ พวกเขาพัฒนาขึ้นอย่างมากดังนั้นในจิตสำนึกว่าคุณสมบัติทางศีลธรรมทั้งหมดของการเคารพผู้สูงกว่าและความรักต่อผู้ต่ำต้อยได้ก่อตัวขึ้นในจิตวิญญาณของพวกเขากลยุทธ์ของตนเอง พฤติกรรมซึ่งต้องขอบคุณเจตจำนงเสรีของพวกเขาเองที่ยอมจำนนต่อเราและระบบที่สูงกว่า "

สำหรับผู้สูงสุดไม่มีวินัยเพราะเหตุผลและคุณสมบัติทางศีลธรรมของพวกเขาสูงอยู่แล้วจนไม่สามารถทำสิ่งเลวร้ายได้

ความโง่เขลาและความอับอายทั้งหมดมาจากพื้นฐานของจิตสำนึกและเหตุผล

ยิ่งดวงวิญญาณสูงขึ้นตามบันไดระดับต่างๆ จิตใจก็จะยิ่งมีสติและมีหลายแง่มุมมากขึ้นในแง่ของศีลธรรม จิตสำนึกที่สูงขึ้นจะเข้ามาแทนที่วินัย เนื่องจาก (วินัย) ได้เข้าสู่จิตสำนึกของเขาในฐานะกฎเกณฑ์แล้ว”

จริยธรรม– วิทยาศาสตร์เกี่ยวกับคุณธรรม (ทฤษฎีคุณธรรม)

คุณธรรมเป็นรูปแบบหนึ่งของจิตสำนึกทางสังคมที่เก่าแก่ที่สุด (ควบคู่ไปกับศาสนาและศิลปะ) เกิดขึ้นในสังคมดึกดำบรรพ์

คุณธรรม (ศีลธรรม)- เป็นชุดของบรรทัดฐาน กฎเกณฑ์ และหลักการ พฤติกรรมของผู้คน, ที่พัฒนา สังคม.

แต่ไม่เหมือน ถูกกฎหมายปกติ, ศีลธรรมบรรทัดฐานไม่ได้รับการสนับสนุนจากกำลัง กฎแต่ด้วยกำลัง ความคิดเห็นของประชาชนการเลี้ยงดูนิสัย

สังคมมักเรียกร้องความต้องการบางอย่างจากสมาชิกอยู่เสมอ ดังที่แสดงไว้ใน มาตรฐานศีลธรรม

ขณะเดียวกันมาตรฐานทางศีลธรรมก็สามารถทำได้ เปลี่ยนกับการพัฒนาของสังคม

ระดับคุณธรรม:

คุณธรรมสากล (เช่น พระบัญญัติ 10 ประการของพระคริสต์)

ระดับชาติ (เช่น การคุ้มครองผลประโยชน์ของชาติ)

ชั้นทางสังคมและกลุ่ม (เช่น ชั้นเรียน)

คุณธรรม ที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับ พื้นที่ต่างๆชีวิตรวมทั้ง อิทธิพลไปสู่จิตสำนึกทางสังคมในรูปแบบอื่น ในทางกลับกันและ คุณธรรมได้รับอิทธิพลอย่างแข็งขัน: อุดมการณ์ ศาสนา ปรัชญา กฎหมาย ตัวอย่างเช่น ศาสนาคือการเทศนาถึงความรักต่อเพื่อนบ้าน

คุณธรรมเป็นชุดที่ควบคุมพฤติกรรมของมนุษย์ในทุกด้าน ชีวิตสาธารณะ. หน้าที่: 1. กฎระเบียบ. คุณธรรมกำหนดเนื้อหาของพฤติกรรมหรือศีลธรรมที่เผยแพร่ในสังคมผ่านความคิดเห็นของประชาชน นิสัยของมวลชน และวินัย 2. การศึกษา. คุณธรรมสามารถนำมาใช้เพื่อกำหนดความก้าวหน้าของสังคมได้ เพราะศีลธรรมนั้นก่อให้เกิดอุดมคติทางศีลธรรม เช่น เป็นแบบอย่างของบุคลิกภาพที่สมบูรณ์แบบ ยิ่งสังคมเข้าใกล้อุดมคติมากเท่าไรก็ยิ่งก้าวหน้ามากขึ้นเท่านั้น มนุษย์ยังมุ่งมั่นเพื่ออุดมคติ แต่ทุกคนก็ไปตามทางของตัวเอง สังคมอนุมัติหรือประณามการกระทำของเขา อนุมัติผ่านการชมเชย การตกลง ความเห็นอกเห็นใจ และความรัก ประณามด้วยการตำหนิ วิพากษ์วิจารณ์ ความเกลียดชัง และความเกลียดชัง 3. ประเมินผล. บรรทัดฐานทางศีลธรรมมีลักษณะเป็นคำแนะนำ ซึ่งต่างจากบรรทัดฐานของกฎหมายที่มีผลผูกพันโดยทั่วไป การไม่ปฏิบัติตามจะไม่ถูกลงโทษ และการปฏิบัติตามจะไม่ได้รับรางวัล

ประเภทของความเชื่อทางศาสนา

แนวทางเชิงสถาบันในการศึกษาศาสนาเกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์วิวัฒนาการของสถาบันศาสนาในระยะต่างๆ ของวิวัฒนาการของสังคม

ในอดีต ศาสนารูปแบบแรกๆ ได้แก่ ลัทธิไสยศาสตร์ ลัทธิโทเท็ม และเวทมนตร์ ภายใต้อิทธิพลของลัทธิไสยศาสตร์ วัตถุบูชาทางศาสนาเป็นวัตถุเฉพาะ พืชหรือสัตว์ กอปรด้วยคุณสมบัติลึกลับและเหนือธรรมชาติ สันนิษฐานว่าการครอบครองวัตถุนี้จะนำความโชคดีมาสู่ชีวิตและป้องกันอันตรายและความทุกข์ยาก

ลัทธิโทเท็มแตกต่างจากลัทธิไสยศาสตร์ตรงที่โทเท็มทำหน้าที่เป็นวัตถุทางศาสนาโดยรวม

เวทมนตร์คือพิธีกรรมและคาถาเวทมนตร์ ซึ่งผู้คนพยายามสร้างอิทธิพลต่อเหตุการณ์ต่างๆ ในโลกโดยรอบเพื่อเปลี่ยนแปลงไปในทิศทางที่ต้องการ

การที่มนุษยชาติเข้าสู่ยุคอารยธรรมนั้นเกิดจากการเกิดขึ้นของระบบศาสนาที่ซับซ้อนกว่ามาก การสร้างศาสนาที่นับถือพระเจ้าหลายองค์ในสังคม ตัวอย่างที่เด่นชัดคือระบบศาสนาของกรีกโบราณ ตาม ตำนานเทพเจ้ากรีกโลกถูกปกครองโดยเทพเจ้าหลายองค์ ซึ่งแต่ละองค์อุปถัมภ์กิจกรรมของมนุษย์ในบางพื้นที่: อพอลโล - ศิลปะ, เฮอร์มีส - การค้า, ดาวอังคาร - สงคราม ฯลฯ

ความเชื่อทางศาสนาที่รู้จักกันดีอีกประเภทหนึ่งคือระบบศาสนาแบบองค์เดียวที่เกิดขึ้นระหว่างการก่อตัวของสามศาสนาหลักของโลก: พุทธศาสนา (VI-V ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ศาสนาคริสต์ (ศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช) และศาสนาอิสลาม (ศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช .) พวกเขามีลักษณะพิเศษคือความปรารถนาที่จะรวมตัวกันเป็นหนึ่งเดียว ผู้คนจากกลุ่มสังคม รัฐ และเชื้อชาติที่หลากหลายที่สุด

มนุษย์น่าทึ่งมากในเรื่องนั้น แม้ว่าเขาจะถูกบังคับให้ได้รับคำแนะนำจากความต้องการและสัญชาตญาณทางชีวภาพ แต่เขาก็ยังอยู่ภายใต้กลไกพฤติกรรมอื่นๆ ที่ไม่มีในสัตว์อีกด้วย สังคมที่ก่อตั้งโดยผู้คนมีกฎเกณฑ์ทางศีลธรรมบางประการที่ต้องปฏิบัติตามเพื่อที่จะดำเนินชีวิตอย่างมีอารยธรรม

บทบาทของศีลธรรมในชีวิตมนุษย์

คุณธรรมมีอิทธิพลสำคัญต่อการพัฒนาชีวิตสาธารณะทุกด้าน นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าบุคคลสามารถประเมินด้านศีลธรรมของชีวิตทางสังคมด้านใดก็ได้ ดังนั้นศีลธรรมจึงมีอิทธิพลทางการเมือง ศาสนา เศรษฐกิจ จิตวิญญาณ และ สาขาวิทยาศาสตร์สังคมสมัยใหม่

มีแน่นอน บรรทัดฐานกฎและบรรทัดฐานของพฤติกรรมซึ่งบังคับให้ผู้คนประพฤติตนตามสถานการณ์ สิ่งนี้ถูกกำหนดอย่างเป็นกลางโดยความจำเป็นในการอยู่ร่วมกันในทีมและใช้ชีวิตร่วมกับผู้อื่น ดังนั้นคุณธรรมจึงมีผลกระทบอย่างมากต่อชีวิตของผู้คน ประเทศต่างๆอาชีพและงานอดิเรก

ศีลธรรมดำเนินไปในสังคม ขึ้นอยู่กับองค์ประกอบสามประการ - กิจกรรมทางศีลธรรมจิตสำนึกทางศีลธรรมและความสัมพันธ์ทางศีลธรรม คุณลักษณะหนึ่งของศีลธรรมในสังคมคือจิตสำนึกของมันแสดงออกถึงรูปแบบหรืออัลกอริธึมบางอย่างของพฤติกรรมของมนุษย์

สังคมตระหนักถึงทัศนคติแบบเหมารวมบางอย่างว่าถูกต้องและเหมาะสมที่สุดในช่วงเวลาที่กำหนด ดังนั้นศีลธรรมจึงถูกพูดถึงว่าเป็นเจตจำนงร่วมกันของผู้คนที่ประกอบขึ้นเป็นสังคม

ระบบกฎ ข้อกำหนด และการประเมินที่สร้างขึ้นมีจุดมุ่งหมายเพื่อให้บุคคลทุกคนในสังคมประสานกันและรับประกันการอยู่ร่วมกันอย่างสันติ

การประเมินคุณธรรม

การประเมินคุณธรรมคือการให้เหตุผลและระบุคุณค่าทางศีลธรรมของการกระทำหรือความตั้งใจบางอย่างที่กำหนดจิตสำนึก กิจกรรมของมนุษย์. การประเมินคุณธรรมประกอบด้วยการแสดงความคิดเห็นที่แสดงออกถึงการเห็นชอบหรือไม่เห็นด้วยในการกระทำของผู้อื่น

การประเมินคุณธรรมมีบทบาทสำคัญในขอบเขตของความสัมพันธ์ทางศีลธรรม เนื่องจากมีบทบาทในการลงโทษทางศีลธรรม มันสามารถสร้างความสำคัญทางสังคมและให้คุณค่ากับปรากฏการณ์บางอย่างในสังคม และในทางกลับกัน - ทำให้พวกมันมีน้ำหนักและทำให้พวกมันไม่มีประสิทธิภาพ

คุณธรรมเป็นตัวควบคุมกิจกรรม

แนวคิดเรื่องศีลธรรมมักถูกพูดถึงว่าเป็นผู้ควบคุมกิจกรรม เมื่อมองแวบแรก เป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการว่าแนวคิดเชิงนามธรรมเช่นคุณธรรมสามารถเป็นตัวควบคุมสำคัญของกิจกรรมของมนุษย์ได้อย่างไร

ท้ายที่สุดแล้วไม่มีสถาบันหรือสถาบันใดที่จะสร้างและควบคุมมาตรฐานทางศีลธรรมได้ แต่อย่างไรก็ตาม หน้าที่ด้านกฎระเบียบก็เป็นหนึ่งในหน้าที่หลักของศีลธรรม ในกรณีนี้ศีลธรรมทำหน้าที่เป็นวิธีควบคุมพฤติกรรมของคนส่วนใหญ่ในสังคม

นอกจากนี้ยังกำหนดการควบคุมตนเองของพฤติกรรมของแต่ละบุคคลด้วย มีกฎระเบียบหลายประเภท เช่น การบริหารหรือกฎหมาย แต่ศีลธรรมในฐานะผู้ควบคุมกิจกรรมนั้นมีเอกลักษณ์และพิเศษ