รูปแบบหลักของความรู้เกี่ยวกับความเป็นจริงคือการรับรู้ สังคมศึกษา: ประเภทของความรู้

หัวข้อนี้ถือว่าซับซ้อนเนื่องจากเราจะศึกษาสาระสำคัญของกระบวนการภายในของสมองและเราจะกำหนดแนวคิดของความจริงและเน้นย้ำประเภทของความรู้ด้วย เราเริ่มต้นแต่ละหัวข้อด้วยคำจำกัดความ ดังนั้นความรู้ความเข้าใจคืออะไร? ถ้าเป็นมนุษย์ แล้วมีไว้เพื่ออะไร มีจุดมุ่งหมายอะไร มีวัตถุประสงค์อะไร?

ให้เราจำไว้ว่าสัญญาณใดที่แสดงถึงกิจกรรมของมนุษย์? ด้วยเหตุนี้ สิ่งเหล่านี้จึงเป็นสัญญาณของกิจกรรมทางปัญญา

เอาล่ะ มานิยามกัน!

มันมีลักษณะอย่างไรมันแก้ปัญหาอะไรได้บ้าง? ทฤษฎีความรู้เรียกว่า GNOSEOLOGY (จากภาษากรีก gnosis - ความรู้) ญาณวิทยาช่วยแก้ปัญหาการรับรู้ที่สำคัญหลายประการเกี่ยวกับลำดับ

แล้วโลกจะรู้ไหม? หากคุณตอบว่าใช่ แสดงว่าคุณเป็นคนไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า! หากคุณตอบเชิงลบหมายถึงความอ่อนแอของประสาทสัมผัสของมนุษย์ (เป็นที่ทราบกันดีว่าประสาทรับกลิ่นของสุนัขนั้นแข็งแกร่งกว่าการมองเห็นของมนุษย์มาก นกล่าเหยื่อยิ่งใหญ่กว่าการมองเห็นของมนุษย์หลายเท่า) ดังนั้นคุณคือผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า นักปรัชญาชาวไอริช ดี. เบิร์กลีย์ อธิบายการสนทนานี้โดยใช้ตัวอย่างข้อพิพาทระหว่างปราชญ์ชาวกรีก ฟิโลเนียส และไฮลาส

จริงๆ แล้วความคิดเห็นของฉันคือความคิดเห็นทั้งหมดของเราไร้สาระและไม่น่าเชื่อถือพอๆ กัน สิ่งที่เราอนุมัติในวันนี้เราจะประณามวันพรุ่งนี้ ... และฉันก็ไม่คิดว่าเราจะรู้อะไรได้ในชีวิตนี้ ความสามารถของเรามีจำกัดและน้อยเกินไป

ฟิโลเนียส.ยังไง! คุณกำลังบอกว่าเราไม่รู้อะไรเลยเหรอ ไฮลาส?

กิลาส.ไม่มีสิ่งใดที่เราจะรู้ถึงธรรมชาติที่แท้จริงหรือสิ่งที่อยู่ในตัวมันเองได้

ฟิโลเนียส.คุณกำลังบอกว่าฉันไม่รู้จริงๆว่าไฟหรือน้ำคืออะไร?

กิลาส.แน่นอนคุณสามารถรู้ได้ว่าไฟนั้นร้อนและมีน้ำไหล แต่สิ่งนี้คือการรู้ไม่มากไปกว่าความรู้สึกที่เกิดขึ้นในจิตวิญญาณของคุณเองเมื่อไฟและน้ำสัมผัสกับความรู้สึกของคุณ สำหรับพวกเขา อุปกรณ์ภายในธรรมชาติที่แท้จริงและแท้จริงของพวกเขา ด้วยเหตุนี้ คุณจึงอยู่ในความมืดมิดโดยสมบูรณ์” (ดี. เบิร์กลีย์)

ลองพิจารณาว่าใครคือ GNOSTIC ที่นี่และใครคือ AGNOSTIC กิลาสกล่าวว่า:

“...ความสามารถของเรามีจำกัดเกินไปและมีน้อยเกินไป... ไม่มีสักสิ่งเดียวที่เราจะรู้ถึงธรรมชาติที่แท้จริงของมันได้... ส่วนโครงสร้างภายในนั้น ธรรมชาติที่แท้จริงและแท้จริงของมันนั้น ความเคารพนี้ท่านอยู่ในความมืดมิดสนิท… "

เขาปฏิเสธความเป็นไปได้ของความรู้ที่แท้จริง เขาเป็นผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า อีกคำสำคัญที่สำคัญสำหรับบทเรียนของเรา:

ความจริงคือการสอดคล้องกันของความคิดของเราเกี่ยวกับวัตถุที่รับรู้ได้กับแก่นแท้ที่แท้จริงของมัน

อื่น คำถามสำคัญทฤษฎีต่างๆ จะถูกตัดสินใจขึ้นอยู่กับประเภทของมุมมองโลกทัศน์ – และ (เชิงปฏิบัติ) คนที่มีโลกทัศน์แบบศาสนาจะตอบคำถามเกี่ยวกับกำเนิดของโลกว่า “นี่คือการสร้างของพระเจ้า” และคนที่มีประเภทวิทยาศาสตร์จะตอบจากมุมมองของทฤษฎี “บิ๊กแบง” .

ในกรณีนี้คงจะถูกทั้งสองคน...จากมุมมองโลกทัศน์แบบของตน! เรามาถึงประเภทของความจริงแล้ว ในกรณีนี้ - ความจริง มุมมองเชิงอัตนัยทั้งสองได้รับการยอมรับโดยทั่วไปอย่างเท่าเทียมกัน! ผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าอ้างว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะบรรลุผลสำเร็จ ความรู้เต็มรูปแบบเกี่ยวกับวัตถุปรากฏการณ์ ในความเห็นของพวกเขา เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจแก่นแท้ของสิ่งต่าง ๆ เราสามารถเข้าถึงความรู้ที่สมบูรณ์และครบถ้วนเท่านั้น ซึ่งหมายความว่าพวกเขาตระหนักถึงความเป็นไปได้ของความจริงเชิงสัมพันธ์ ในทางกลับกัน พวกนอสติกตระหนักถึงความเป็นไปได้ของการได้รับความรู้ที่สมบูรณ์ - ความจริงสัมบูรณ์ ดังนั้น ความจริงจึงมีอยู่สองประเภท - ความจริงสัมบูรณ์ และ ความจริงสัมพัทธ์

ABSOLUTE TRUTH คือความรู้ที่ครอบคลุมเกี่ยวกับเรื่อง (ปรากฏการณ์) ที่จะไม่มีวันถูกหักล้าง

ความจริงเชิงสัมพันธ์ - ? คิดเกี่ยวกับถ้อยคำ?

เราเห็นว่าความซับซ้อนของหัวข้อคือความจริงประเภทหนึ่งส่งผ่านไปยังอีกประเภทหนึ่งได้อย่างง่ายดายแล้วจึงกลายเป็นความจริงได้ ดังนั้น แนวคิดของคนยุคกลางเกี่ยวกับโครงสร้างของโลกจึงเป็นความจริงที่สมบูรณ์สำหรับพวกเขา (โลกเป็นศูนย์กลางของ จักรวาล) ถูกข้องแวะโดยทฤษฎี HELIOCENTRIC ของโคเปอร์นิคัส - บรูโนและวันนี้ดูเหมือนว่าพวกเขาจะเป็นภาพลวงตาที่ไร้สาระสำหรับเรา

กลไกของกิจกรรมทางปัญญาของมนุษย์คืออะไร? มันเริ่มต้นจากประสาทสัมผัสของเรา ซึ่งเมื่อสัมผัสกับวัตถุที่สามารถรับรู้ได้ จะส่งข้อมูลเกี่ยวกับมันไปยังสมอง (การมองเห็น การสัมผัส กลิ่น การได้ยิน การรับรส) ข้อมูลเบื้องต้นนี้ก็คือ

รูปแบบอื่น ๆ ของความรู้สึก (ประสบการณ์การรับรู้เชิงประจักษ์) - (การประเมินที่ได้รับจากความรู้สึกและ - ภาพของวัตถุที่รับรู้ซึ่งสมองของเราสามารถทำซ้ำได้ทุกเมื่อด้วยความช่วยเหลือของการคิดแบบนามธรรมโดยไม่ต้องสัมผัสด้วยประสาทสัมผัสด้วยซ้ำ .

กิจกรรมทางจิตวิญญาณเป็นปกติสำหรับประเภทใดแต่ขึ้นอยู่กับการคิดเชิงตรรกะอย่างมีเหตุผล แต่ข้อมูลจะถูกมอบให้กับเธอโดยความรู้ทางประสาทสัมผัส เป็นต้น

วิทยาศาสตร์เป็นความรู้เชิงแนวคิด ดังนั้น การรับรู้อย่างมีเหตุมีผล (จิต) จึงเริ่มต้นด้วย
แนวคิด – คำจำกัดความของวัตถุที่กำลังศึกษา.
มีการเชื่อมโยงแนวคิดเข้าด้วยกัน JUDGMENT – ความคิดที่สมบูรณ์
ห่วงโซ่ของการตัดสินเชิงตรรกะกลายเป็น บทสรุป - ข้อสรุปสุดท้ายซึ่งในทางวิทยาศาสตร์มีรูปแบบ ทฤษฎีที่อธิบายปรากฏการณ์ที่สามารถรับรู้ได้

ดังนั้นความรู้ทางประสาทสัมผัสจึงเป็นข้อกำหนดเบื้องต้น

วิธีหลักในการรู้คิดที่ส่งผลให้มีประเภทเฉพาะคือ

• ความรู้ทางศาสนา – บนพื้นฐานของความศรัทธา
• สุนทรียภาพ – ด้วยงานศิลปะ บนพื้นฐานแนวคิดเกี่ยวกับความงาม
• วิทยาศาสตร์ – ขึ้นอยู่กับการให้เหตุผลทางทฤษฎีและตรรกะ
• ORDINARY – ขึ้นอยู่กับประสบการณ์จริงและแนวคิดในชีวิตประจำวันของบุคคล

ตอนนี้เรามารวบรวมความรู้ทางทฤษฎีที่เราได้รับในวันนี้โดยการแก้ปัญหาเป็นตัวอย่าง! ขั้นแรก มาทำการทดสอบข้อที่ 27 ให้เสร็จสิ้น (โดยใช้ตัวอย่าง

เราใช้ความรู้ของเราในหัวข้อ “ประเภทของความรู้” และเติมคำและวลีที่หายไปลงในช่องว่าง

และคำตอบของเรา ซึ่งเราถ่ายโอนไปยังแบบฟอร์ม คือลำดับดิจิทัล 769854. ตอนนี้เรามาทำงานเขียนยากๆ กันเถอะ 25 จาก เวอร์ชันสาธิตของการสอบ Unified State 2016.

ภารกิจที่ 25 นักสังคมศาสตร์ใส่ความหมายอะไรลงในแนวคิดเรื่อง "ความจริงสัมพัทธ์"? ใช้ความรู้ในหลักสูตรสังคมศาสตร์ เขียนสองประโยค: ประโยคหนึ่งประกอบด้วยข้อมูลเกี่ยวกับเกณฑ์ในการพิจารณาความจริง และอีกหนึ่งประโยคเปิดเผยลักษณะของความจริงประเภทนี้

ขอเหตุผล! วันนี้เราได้ให้คำจำกัดความของความจริงสองประการ - แบบสัมพัทธ์และแบบสัมบูรณ์ ซึ่งหมายความว่าความจริงสัมพัทธ์เป็นความจริงประเภทหนึ่ง ทีนี้มาจำสิ่งที่แตกต่างคุณลักษณะของมันกัน? เช่นเป็นผลจากการพัฒนาวิทยาศาสตร์ในระดับหนึ่ง

มากำหนดกัน:

“ความจริงสัมพัทธ์เป็นความจริงประเภทหนึ่งที่แสดงถึงขั้นตอนหนึ่งในการพัฒนาวิทยาศาสตร์”

ในคำจำกัดความของความจริง เราเห็นว่านี่คือความรู้ที่สอดคล้องกับความเป็นจริง เราตอบโดยปรับให้เข้ากับถ้อยคำของคำถามให้มากที่สุด:

“เกณฑ์ในการพิจารณาความจริงคือการปฏิบัติตามความเป็นจริงที่สามารถรับรู้ได้”

ประโยคหนึ่งเผยให้เห็นลักษณะของความจริงประเภทนี้ (เชิงสัมพันธ์) มีอะไรอีกบ้างที่แสดงถึงความจริงเชิงสัมพันธ์?

“ความจริงสัมพัทธ์มีลักษณะเฉพาะโดยอัตวิสัย”

และคำตอบเต็มของเรา:

“ความจริงสัมพัทธ์เป็นความจริงประเภทหนึ่งที่แสดงถึงขั้นตอนหนึ่งในการพัฒนาวิทยาศาสตร์

1. เกณฑ์ในการพิจารณาความจริงคือการปฏิบัติตามความเป็นจริงที่สามารถรับรู้ได้ 2. ความจริงสัมพัทธ์มีลักษณะเฉพาะโดยอัตวิสัย”

ดังนั้นวันนี้เราได้พูดคุยกับคุณสองหัวข้อจาก – ประเภทของความรู้ แนวคิดเรื่องความจริง หลักเกณฑ์ของมัน

100 รูเบิลโบนัสสำหรับการสั่งซื้อครั้งแรก

เลือกประเภทงาน งานบัณฑิต งานหลักสูตรรายงานวิทยานิพนธ์ปริญญาโท บทคัดย่อ เรื่อง การปฏิบัติ ทบทวนรายงานบทความ ทดสอบเอกสาร การแก้ปัญหา แผนธุรกิจ ตอบคำถาม งานสร้างสรรค์ การเขียนเรียงความ การเขียนเรียงความ การแปล การนำเสนอ การพิมพ์ อื่น ๆ การเพิ่มเอกลักษณ์ของข้อความ วิทยานิพนธ์ระดับปริญญาโท งานห้องปฏิบัติการความช่วยเหลือออนไลน์

ค้นหาราคา

วิทยาศาสตร์ทุกอย่างมีแหล่งที่มาในทางปฏิบัติ ทุกคนจำได้ตั้งแต่สมัยเรียนว่าวิทยาศาสตร์คณิตศาสตร์เกิดขึ้นจากความจำเป็นในการทำเครื่องหมายทุ่งนาหลังน้ำท่วมไนล์ในอียิปต์โบราณ นักเล่นแร่แปรธาตุนำเสนอเคมีต่อมนุษยชาติด้วยความพยายามของพวกเขาในการค้นหาศิลาอาถรรพ์ ฯลฯ อย่างไรก็ตาม ปัจจุบันนมไม่ได้ย่อยสลายเป็นส่วนประกอบต่างๆ เพื่อดูว่านมนั้นมีไขมัน โปรตีน วิตามิน และธาตุขนาดเล็กอยู่จริงหรือไม่

เรามักจะใช้ความรู้ทางวิทยาศาสตร์แม้กระทั่งในชีวิตประจำวัน เรายอมรับข้อมูลนี้อย่างใจเย็นและรวมเข้ากับกิจวัตรประจำวันของเราตามความจำเป็น ความรู้ที่ได้รับจากประสบการณ์ส่วนตัวเกี่ยวกับโลกรอบตัวเราจาก คนทันสมัยกำลังมีขนาดเล็กลงเรื่อยๆ และวิทยาศาสตร์เองก็กำลังตีตัวออกห่างจากปัญหาในชีวิตประจำวันมากขึ้นเรื่อยๆ กลายเป็นเรื่องทั่วไปและเป็นนามธรรมมากขึ้น พวกเขาเริ่มใช้ชีวิตของตัวเอง สร้างภาษาของตัวเอง และสร้างระบบพิเศษของความสัมพันธ์กับการปฏิบัติ มีการแบ่งแยกระหว่างทฤษฎีและการปฏิบัติ วิทยาศาสตร์ และชีวิตประจำวันอย่างชัดเจน ความรู้ในชีวิตประจำวันที่เกี่ยวข้องกับวิชาวิทยาศาสตร์ส่วนใหญ่มักถูกระงับโดยความรู้ทางวิทยาศาสตร์ และสุดท้ายก็ถูกฝังไว้เป็นลำดับสุดท้ายและยุติบทบาทสำคัญในชีวิตมนุษย์

ตามกฎหมายเหล่านี้ความรู้เกี่ยวกับจิตใจมนุษย์การเลี้ยงดูและการฝึกอบรมของแต่ละบุคคลพัฒนาขึ้นหรือไม่?

ความรู้ด้วยตนเองของมนุษยชาติ

เงื่อนไขพื้นฐานสำหรับการดำรงอยู่ของบุคคลคือความเข้าใจที่ไม่เพียงแต่ว่าโลกรอบตัวเขาเป็นอย่างไร แต่ยังรวมถึงสถานที่ของบุคคลในโลกนี้ว่าบุคคลนั้นเป็นอย่างไร

ระดับความรู้ทางปรัชญาและศิลปะ

สถานที่พิเศษในการพัฒนาความรู้ทางจิตวิทยาและการสอนเช่นเดียวกับความรู้อื่น ๆ ของมนุษย์เป็นของปรัชญา ในศตวรรษที่ YII-YIII พ.ศ. จิตวิทยาเชิงปรัชญายังเกิดขึ้นซึ่งพัฒนาหัวข้อทางจิตวิทยาภายในกรอบของระบบปรัชญาเฉพาะ แท้จริงแล้ว การแก้ปัญหาว่าทำไมโลกจึงมีโครงสร้างเช่นนี้ การเน้นย้ำถึงรากฐานของความรู้เกี่ยวกับความเป็นจริงนั้นมักจะเกี่ยวข้องกับการศึกษาว่าโลกนี้ถูกนำเสนอต่อใครอยู่เสมอ กล่าวคือ "ด้วยการรู้จักตนเอง"

จิตวิทยาเชิงปรัชญามีความก้าวหน้าในแง่ของการอธิบายปรากฏการณ์ทางจิตและการกำหนด แนวคิดเช่น "จิตวิญญาณ" "จิตสำนึก" "ฉัน" ได้รับการพัฒนามาในส่วนลึกของปรัชญา วิญญาณในฐานะวัตถุแห่งความรู้เกิดขึ้นในคำสอนของอริสโตเติลนักปรัชญาชาวกรีกโบราณ (384-322 ปีก่อนคริสตกาล)

นักปรัชญาหลายคนทั้งในอดีตและปัจจุบันเป็นผู้เขียนแนวคิดดั้งเดิมเกี่ยวกับแก่นแท้ของจิตใจ อธิบายกฎแห่งชีวิตจิต และเสนอแนวคิดของตนเอง ทฤษฎีการสอน(เช่น J.-J. Rousseau และคนอื่นๆ) ในเวลาเดียวกันแนวคิดเชิงปรัชญาของบุคคลนั้นมีลักษณะทั่วไปและลักษณะของบุคคลเฉพาะบุคคลจะไม่กลายเป็นหัวข้อของการศึกษาพิเศษทางปรัชญา

ใกล้ชิดกับความรู้ของบุคคลใดบุคคลหนึ่งมากขึ้นคือระดับความรู้ทางศิลปะ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่งานศิลปะมีตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมมากมายของคำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับลักษณะทางจิตวิทยาของแต่ละบุคคล ความเข้าใจและการวิเคราะห์ที่ละเอียดอ่อน อย่างไรก็ตามความลึกและความละเอียดอ่อนของการวิเคราะห์นั้นส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยความสามารถและประสบการณ์ของผู้เขียนงานนี้เท่านั้น

ระดับความรู้ในชีวิตประจำวันและทางวิทยาศาสตร์

สำหรับความรู้ทางวิทยาศาสตร์และในชีวิตประจำวันเกี่ยวกับปรากฏการณ์ทางจิตวิทยาและการสอนมีความแตกต่างดังนี้:

สาขากิจกรรมการวิจัย ในด้านจิตวิทยาและการสอนในชีวิตประจำวันนั้นแทบจะไม่มีที่สิ้นสุด สาขาวิชาวิทยาศาสตร์มีลักษณะเฉพาะด้วยสาขาการวิจัยที่แคบลงซึ่งเกี่ยวข้องกับการมีอยู่ของขั้นตอนระเบียบวิธีและความเป็นไปได้ในการสร้างสถานการณ์พิเศษด้วยความช่วยเหลือซึ่งท้ายที่สุดก็เป็นไปได้ที่จะสร้างรูปแบบการทำงานบางอย่างของ การศึกษาปรากฏการณ์ทางจิตวิทยาและการสอนที่กำลังศึกษาอยู่

พื้นที่และวิธีการรับความรู้ทางจิตวิทยาและการสอน ประสบการณ์ด้านจิตวิทยาและการสอนในชีวิตประจำวันเป็นประสบการณ์ส่วนบุคคลพร้อมคุณสมบัติทั้งหมด ได้มาแบบสุ่มและความรู้ จำเป็นสำหรับบุคคลตามกฎแล้วชีวิตจะถูกดึงออกมาโดยสัญชาตญาณและไม่เป็นระบบ วิทยาศาสตร์ตั้งอยู่บนพื้นฐานประสบการณ์ ซึ่งตั้งแต่แรกเริ่มถูกแยกออกจากรายละเอียดมากมาย วางกรอบแนวคิด ซึ่งบันทึกเป็นภาษาพิเศษ

รูปแบบการรักษาความรู้ทางจิตวิทยาและการสอน ประสบการณ์อันกว้างขวางในด้านจิตวิทยาและการสอนในชีวิตประจำวันได้รับการอนุรักษ์ไว้และดำรงอยู่ในประเพณีและพิธีกรรม ภูมิปัญญาพื้นบ้าน คำพังเพย ตำนานเกี่ยวกับครอบครัว ฯลฯ อย่างไรก็ตาม รากฐานของการจัดระบบดังกล่าวยังคงมีความเฉพาะเจาะจงและเป็นสถานการณ์ ปัญญาทางโลกไม่ได้มุ่งมั่นเพื่อตรรกะและความสม่ำเสมอ จิตวิทยาวิทยาศาสตร์และ การสอนทางวิทยาศาสตร์จัดระบบความรู้ในรูปแบบของบทบัญญัติสมมติฐานและสัจพจน์ที่สอดคล้องกันในเชิงตรรกะ

วิธีการถ่ายทอดและทำซ้ำความรู้ ความรู้ทางจิตวิทยาและการสอนทั่วไปดูเหมือนจะเข้าถึงได้ง่าย คำพังเพยที่ละเอียดอ่อนของนักคิดในอดีต ความสดใสและความเรียบง่ายของสุภาษิตและคำพูด คำแนะนำของผู้มีประสบการณ์นั้นเต็มไปด้วยประสบการณ์ในชีวิตประจำวันมากมาย อย่างไรก็ตาม การใช้ประโยชน์จากประสบการณ์นี้ไม่ใช่เรื่องง่าย ความรู้ธรรมดาอย่าบันทึกเงื่อนไขที่แท้จริงที่ได้รับและเงื่อนไขเหล่านี้จะแตกหักเมื่อพยายามใช้สิ่งที่บุคคลหนึ่งรู้ในสถานการณ์ของเขาโดยบุคคลอื่นในสถานการณ์ใหม่ ประสบการณ์ทางวิทยาศาสตร์ถึงแม้จะไม่ครอบคลุมเท่าประสบการณ์ในชีวิตประจำวัน แต่ก็มีข้อมูลเกี่ยวกับเงื่อนไขที่จำเป็นและเพียงพอที่จะสร้างปรากฏการณ์บางอย่างขึ้นมาใหม่ องค์ความรู้ที่ได้รับมาจัดเป็น ทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์. สิ่งเหล่านี้จะถูกส่งผ่านการผสมผสานของบทบัญญัติทั่วไปที่เกี่ยวข้องกับตรรกะ ซึ่งในทางกลับกัน จะทำหน้าที่เป็นพื้นฐานในการเสนอสมมติฐานทางวิทยาศาสตร์ใหม่

รูปแบบของความร่วมมือระหว่างวิทยาศาสตร์และจิตวิทยาในชีวิตประจำวันและการสอนค่ะ ชีวิตจริงและกิจกรรมต่างๆ

นักจิตวิทยาและนักจิตวิทยาชาวฝรั่งเศส ปิแอร์ เจเน็ต (พ.ศ. 2402-2490) เคยตั้งข้อสังเกตว่าในด้านจิตวิทยาซึ่งผู้คนสร้างขึ้นก่อนที่นักจิตวิทยามืออาชีพ กิจกรรมและความรู้จะหลอมรวมเข้าด้วยกัน ซึ่งมีสาเหตุมาจากความต้องการที่จะเข้าใจบุคคลอื่นและคาดการณ์การกระทำของเขา ดังนั้นมนุษยศาสตร์จึงไม่ละทิ้งประสบการณ์ในชีวิตประจำวัน นักวิจัยดึงดูดพวกเขา ประสบการณ์ส่วนตัว. อันตรายจากการใช้ประสบการณ์ทางวิทยาศาสตร์ในชีวิตประจำวันมีความสัมพันธ์กับความเป็นไปได้ที่จะ "อุดตัน" กับการสมาคมในชีวิตประจำวัน

นอกจากนี้ยังมีอิทธิพลย้อนกลับของแนวคิดทางวิทยาศาสตร์ต่อแนวคิดในชีวิตประจำวันของผู้คนเกี่ยวกับชีวิตจิตของพวกเขา จากการกู้ยืมดังกล่าว โดยเฉพาะอย่างยิ่ง แนวคิดบางประการของจิตวิเคราะห์จึงปรากฏขึ้น (“ต้นแบบ”, “การเซ็นเซอร์ภายใน” เช่น กลไกการป้องกันเช่น "การชดเชย" "การหาเหตุผลเข้าข้างตนเอง" "การปราบปราม") คำที่เสนอเพื่ออธิบายขอบเขตทางอารมณ์ ("ความเครียด" "ผลกระทบ") เมื่อพูดเป็นภาษาพูดบางครั้งคำเหล่านี้จะได้รับเนื้อหาที่ไม่เกี่ยวข้องกับความหมายดั้งเดิมเสมอไป แต่กลับกลายเป็นว่า วิธีที่มีประสิทธิภาพความเข้าใจและแม้กระทั่งการค้นพบโดยบุคคลที่มีแก่นแท้ทางจิตวิทยาของเขาเอง

อย่างไรก็ตาม อย่างน้อยในอนาคตอันใกล้นี้ จิตวิทยาวิทยาศาสตร์จะไม่สามารถแข่งขันกับจิตวิทยาในชีวิตประจำวันในจินตภาพของแบบจำลองทางจิตได้ โดยธรรมชาติของการได้รับความรู้ทางวิทยาศาสตร์ เธอจะไม่ใช้อารมณ์ในการสร้างแบบจำลองเหล่านี้ ดังนั้นจิตวิทยาทั้งสองประเภทจึงต่างจากวิทยาศาสตร์อื่นๆ ตรงที่จะอยู่ร่วมกันเสมอ แน่นอนว่าจิตวิทยาวิทยาศาสตร์จะช่วยผู้เชี่ยวชาญได้ เธอจะให้ความรู้แก่เขาในการมีปฏิสัมพันธ์ที่ประสบความสำเร็จ โดยให้แบบจำลองทั่วไปที่มีวัตถุประสงค์ทั่วไปของพฤติกรรมที่มีเหตุผลมากที่สุดในสถานการณ์ที่สำคัญทางวิชาชีพ จิตวิทยาวิทยาศาสตร์จะให้บริการอันล้ำค่าแก่ผู้คนเหล่านั้นที่ไม่สามารถหาทางเลือกที่เหมาะสมที่สุดสำหรับการโต้ตอบกับญาติของพวกเขา มีปัญหาในการสร้างบุคลิกภาพของตัวเอง ต้องการพัฒนาความสามารถของพวกเขา แต่ได้หมดความเป็นไปได้ที่มองเห็นได้

แนวคิดเรื่อง “ความรู้ความเข้าใจ” โครงสร้างและระยะของมัน

มนุษยชาติมุ่งมั่นที่จะได้รับความรู้ใหม่มาโดยตลอด กระบวนการเรียนรู้ความลับของโลกรอบข้างเป็นการแสดงออกถึงแรงบันดาลใจอันสูงส่ง กิจกรรมสร้างสรรค์เหตุผลซึ่งเป็นความภาคภูมิใจอันยิ่งใหญ่ของมนุษยชาติ ตลอดระยะเวลานับพันปีของการพัฒนา มนุษยชาติได้ผ่านเส้นทางแห่งความรู้อันยาวนานและยุ่งยากตั้งแต่ยุคดึกดำบรรพ์และจำกัดอยู่เพียงการเจาะลึกเข้าไปในแก่นแท้ของการดำรงอยู่อย่างลึกซึ้งและครอบคลุมยิ่งขึ้น บนเส้นทางนี้ มีการค้นพบข้อเท็จจริง คุณสมบัติ และกฎแห่งธรรมชาติจำนวนนับไม่ถ้วน ชีวิตสาธารณะและมนุษย์เองก็มีการเปลี่ยนแปลง "ภาพ" และ "ภาพ" ของโลกอยู่ตลอดเวลา การพัฒนาความรู้ควบคู่กับการพัฒนาการผลิตพร้อมทั้งการเจริญรุ่งเรืองของศิลปะ ความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะ. จิตใจมนุษย์เข้าใจกฎของโลก ไม่ใช่เพื่อความอยากรู้อยากเห็นธรรมดาๆ (แม้ว่าความอยากรู้จะเป็นหนึ่งใน แรงผลักดันชีวิตมนุษย์) แต่เพื่อประโยชน์ในการเปลี่ยนแปลงในทางปฏิบัติของทั้งธรรมชาติและมนุษย์โดยมีเป้าหมายเพื่อให้ชีวิตมนุษย์มีความกลมกลืนกันมากที่สุดในโลก ความรู้เกี่ยวกับรูปแบบของมนุษย์ ระบบที่ซับซ้อนที่สุดซึ่งทำหน้าที่ในรูปแบบของความทรงจำทางสังคม ความมั่งคั่งและความหลากหลายของมันได้รับการถ่ายทอดจากรุ่นสู่รุ่น จากคนสู่คน ผ่านกลไกของพันธุกรรมและวัฒนธรรมทางสังคม

ความรู้ไม่ได้เกิดขึ้นเอง แต่เป็นผลมาจากกระบวนการพิเศษ - กิจกรรมการเรียนรู้ของผู้คน

ดังนั้น, ความรู้ความเข้าใจ- นี่คือกระบวนการของการได้รับและพัฒนาความรู้ การลงลึก การขยาย และปรับปรุงอย่างต่อเนื่อง

กระบวนการรับรู้ไม่ว่าจะเกิดขึ้นได้อย่างไร มักเป็นปฏิสัมพันธ์ระหว่างวัตถุกับวัตถุเสมอ ซึ่งผลลัพธ์ก็คือความรู้เกี่ยวกับโลกรอบตัวเรา

นี่คือคนที่ต้องการได้รับความรู้เกี่ยวกับโลกรอบตัว

นี่คือสิ่งที่มันมุ่งเป้าไปที่ กิจกรรมการเรียนรู้เรื่อง.

ใน โครงสร้างของความรู้ความเข้าใจสามารถแยกแยะได้ องค์ประกอบต่อไปนี้.

มนุษย์เริ่มคิดว่าความรู้คืออะไร วิธีใดในการได้รับความรู้ในสมัยโบราณ เมื่อเขาตระหนักว่าตัวเองเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับธรรมชาติในฐานะตัวแทนในธรรมชาติ เมื่อเวลาผ่านไป การกำหนดคำถามนี้อย่างมีสติและความพยายามที่จะแก้ไขได้รับรูปแบบที่ค่อนข้างสอดคล้องกัน จากนั้นความรู้เกี่ยวกับความรู้ก็เกิดขึ้น ตามกฎแล้วนักปรัชญาทุกคนวิเคราะห์ปัญหาของทฤษฎีความรู้ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง มีสองแนวทางสำหรับคำถามที่ว่าบุคคลรู้จักโลกได้อย่างไร: นักปรัชญาบางคนเชื่อว่าเรารู้จักโลกด้วยความรู้สึกของเรา และคนอื่นๆ ด้วยจิตใจของเรา กลุ่มนักปรัชญากลุ่มแรกเรียกว่า นักกระตุ้นความรู้สึก(, F. Bacon, L. Feuerbach) กลุ่มที่สอง - ผู้มีเหตุผล(, อาร์. เดการ์ตส์, บี. สปิโนซา). มีแนวคิดที่สามของความรู้ - ลัทธิไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า- การปฏิเสธความเป็นไปได้ในการรู้จักโลก (D. Hume)

วิทยาศาสตร์สมัยใหม่ถือว่าการรับรู้ทางประสาทสัมผัสและเหตุผลเป็นสองขั้นตอนต่อเนื่องกันในการก่อตัวของความรู้ความเข้าใจ

ก้าวแรกทางประวัติศาสตร์และเชิงตรรกะ กระบวนการทางปัญญาเป็น การรับรู้ทางประสาทสัมผัส- การรับรู้ผ่านประสาทสัมผัส การรับรู้ทางประสาทสัมผัสโดยรวมนั้นมีลักษณะเฉพาะด้วยการสะท้อนของโลกในรูปแบบที่มองเห็น การมีอยู่ของการเชื่อมโยงโดยตรงระหว่างบุคคลกับความเป็นจริง ภาพสะท้อนของแง่มุมภายนอกและการเชื่อมโยงส่วนใหญ่ และจุดเริ่มต้นของความเข้าใจของการพึ่งพาภายในโดยยึดตาม ข้อมูลทั่วไปเบื้องต้นของข้อมูลทางประสาทสัมผัส

มีการอธิบายความรู้สึกพื้นฐานของบุคคลด้วย นักปรัชญาชาวกรีกโบราณอริสโตเติลเมื่อกว่าสองพันปีก่อน ได้แก่ รส สัมผัส การเห็น การได้ยิน และการดมกลิ่น

การรับรู้ทางประสาทสัมผัสของโลกของมนุษย์เกิดขึ้นที่ สามรูปแบบหลัก.

ความรู้สึก การรับรู้ และความคิดในกระบวนการรับรู้ทำหน้าที่เชื่อมโยงกัน และได้รับอิทธิพลจากรูปแบบการรับรู้ที่มีเหตุผลและการคิดเชิงตรรกะ

ความรู้เชิงเหตุผลสะท้อนให้เห็นได้อย่างเต็มที่ในการคิด ดังนั้นจึงจำเป็นต้องเข้าใจเนื้อหาของแนวคิดที่สำคัญที่สุดนี้ให้ชัดเจน - ดำเนินการระหว่างการปฏิบัติ กระบวนการที่ใช้งานอยู่ภาพสะท้อนของโลกโดยรอบ การคิดของมนุษย์ไม่ใช่ทรัพย์สินตามธรรมชาติ แต่เป็นหน้าที่ของวิชาสังคมที่พัฒนาขึ้นในกระบวนการของกิจกรรมวัตถุประสงค์และการสื่อสาร

ดังนั้น, การรับรู้อย่างมีเหตุผล- นี่คือการเจาะเข้าไปในแก่นแท้ของสิ่งต่าง ๆ ดำเนินการด้วยภาพในอุดมคติโดยใช้การคิดเชิงตรรกะ รูปแบบหลักของความรู้เชิงเหตุผลคือ:

การรับรู้ทางประสาทสัมผัสและการรับรู้อย่างมีเหตุผลเป็นสองขั้นตอนของการรับรู้และไม่ขัดแย้งกัน การรับรู้ทั้งสองรูปแบบนี้มีปฏิสัมพันธ์กันอย่างต่อเนื่อง และสร้างเอกภาพอันแยกไม่ออกของกระบวนการรับรู้ รูปแบบการรับรู้ที่มีเหตุผลเป็นไปไม่ได้หากไม่มีรูปแบบของการรับรู้ทางประสาทสัมผัส เพราะ นี่คือที่ที่พวกเขาได้รับแหล่งข้อมูล ในขณะเดียวกัน ความรู้ทางประสาทสัมผัสได้รับอิทธิพลจากความรู้ที่มีเหตุผล ความรู้สึกการรับรู้และความคิดของบุคคลนั้นมีลักษณะของกิจกรรมทางจิตวิญญาณและทางปัญญาทั้งหมดของจิตสำนึกภายในตัวเอง

แบบฟอร์มและวิธีการ ความรู้ทางวิทยาศาสตร์

การกำเนิดของวิทยาศาสตร์เกิดขึ้นอีกครั้งค่ะ โลกโบราณ. แต่พวกเขาเริ่มเป็นรูปเป็นร่างในศตวรรษที่ 16-17 ในประวัติศาสตร์ วิทยาศาสตร์การพัฒนาได้กลายเป็นพลังสำคัญที่มีอิทธิพลต่อทุกด้านของสังคม

นี่เป็นกิจกรรมรูปแบบหนึ่งของมนุษย์ที่มุ่งสร้างความรู้เกี่ยวกับธรรมชาติ สังคม และองค์ความรู้ โดยมีเป้าหมายทันทีคือการเข้าใจความจริง วิทยาศาสตร์ในความหมายกว้างๆ ครอบคลุมถึงสภาวะและองค์ประกอบทั้งหมด กิจกรรมทางวิทยาศาสตร์:

การแบ่งแยกและความร่วมมือ งานทางวิทยาศาสตร์;

สถาบันวิทยาศาสตร์ อุปกรณ์ทดลองและห้องปฏิบัติการ

วิธีการวิจัย;

ระบบสารสนเทศทางวิทยาศาสตร์

จำนวนความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่สะสมไว้ก่อนหน้านี้ทั้งหมด

วิทยาศาสตร์สมัยใหม่เป็นการรวบรวมสาขาวิทยาศาสตร์แต่ละแขนงที่มีการขยายสาขาอย่างมาก วิชาวิทยาศาสตร์ไม่เพียงเท่านั้น ล้อมรอบบุคคลโลก รูปแบบและประเภทของการเคลื่อนไหวของสสารที่หลากหลาย แต่ยังสะท้อนอยู่ในจิตสำนึกด้วย - นั่นคือมนุษย์เอง ภารกิจหลักของวิทยาศาสตร์คือการระบุกฎแห่งความเป็นจริงและกฎของมัน เป้าหมายทันที- ความจริงวัตถุประสงค์

ความรู้ทางวิทยาศาสตร์มีความโดดเด่นด้วยความปรารถนาที่จะเป็นกลางเช่น เพื่อศึกษาโลกตามที่เป็นอยู่โดยไม่คำนึงถึงมนุษย์ ผลลัพธ์ที่ได้ไม่ควรขึ้นอยู่กับความคิดเห็นส่วนตัว ความชอบ หรืออำนาจ ดังนั้นความรู้ทางวิทยาศาสตร์จึงมีอยู่ในตัว สัญญาณต่อไปนี้:

ความเที่ยงธรรม;

ความสม่ำเสมอ;

มุ่งเน้นไปที่การปฏิบัติ

หลักฐาน;

ความถูกต้องของผลลัพธ์ที่ได้รับ

ความน่าเชื่อถือของข้อสรุป

ปัจจุบันมีอยู่ การจำแนกประเภทของวิทยาศาสตร์ต่อไป:

วิทยาศาสตร์ธรรมชาติ- ศึกษาโลกธรรมชาติ

วิทยาศาสตร์เทคนิค - ศึกษาโลกแห่งเทคโนโลยี

วิทยาศาสตร์ด้านมนุษยธรรม- ศึกษาโลกมนุษย์

สังคมศาสตร์ - ศึกษาโลกของสังคม

ทุกศาสตร์ประกอบด้วย สี่องค์ประกอบที่จำเป็น.

วิชาวิทยาศาสตร์เป็นนักวิจัยที่ดำเนินกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์

วัตถุประสงค์ของวิทยาศาสตร์เป็นหัวข้อของการวิจัยเช่น วิทยาศาสตร์นี้เรียนด้านไหน?

ระบบวิธีการและเทคนิคที่มีลักษณะเฉพาะของการศึกษาภายในกรอบของวิทยาศาสตร์ที่กำหนด

ภาษาของวิทยาศาสตร์เป็นคำศัพท์เฉพาะ (แนวคิดพื้นฐาน สัญลักษณ์ สมการทางคณิตศาสตร์ สูตรเคมี ฯลฯ)

มีความจำเป็นต้องเข้าใจว่าความรู้ทางวิทยาศาสตร์เป็นระบบการพัฒนาที่สำคัญซึ่งมีโครงสร้างค่อนข้างซับซ้อน โครงสร้างความรู้ทางวิทยาศาสตร์ประกอบด้วย:

1) เนื้อหาข้อเท็จจริงที่ได้รับจากการทดลอง

2) ผลลัพธ์ของลักษณะทั่วไปเบื้องต้น

3) ปัญหาตามข้อเท็จจริงและสมมติฐานทางวิทยาศาสตร์ (สมมติฐาน)

4) รูปแบบ หลักการ และทฤษฎี

5) วิธีความรู้ทางวิทยาศาสตร์

6) รูปแบบการคิด

ความรู้ทางวิทยาศาสตร์เป็นระบบการพัฒนาองค์ความรู้ที่ประกอบด้วย สองระดับหลักที่เชื่อมต่อถึงกัน.

ความรู้รูปแบบหนึ่ง เนื้อหาคือสิ่งที่มนุษย์ยังไม่รู้ แต่จำเป็นต้องรู้

ความรู้รูปแบบหนึ่งที่มีการสันนิษฐานบนพื้นฐานของข้อเท็จจริง ซึ่งความหมายที่แท้จริงนั้นไม่แน่นอนและต้องมีการพิสูจน์

แบบฟอร์มที่ได้รับการพัฒนามากที่สุด ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ให้การแสดงแบบองค์รวมของการเชื่อมโยงที่เป็นธรรมชาติและสำคัญของบางพื้นที่ของความเป็นจริง

ในความรู้ทางวิทยาศาสตร์ ไม่เพียงแต่ผลลัพธ์สุดท้ายจะต้องเป็นจริงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเส้นทางที่นำไปสู่สิ่งนั้นด้วย เช่น วิธี. ที่สุด วิธีการทั่วไปของความรู้ทางวิทยาศาสตร์คือ:

การวิเคราะห์ - การสลายตัวของวัตถุเป็นส่วนประกอบซึ่งช่วยให้คุณสามารถตรวจสอบโครงสร้างของวัตถุที่กำลังศึกษาได้อย่างรอบคอบ

การสังเคราะห์ - กระบวนการรวมเป็นคุณสมบัติลักษณะความสัมพันธ์ที่ระบุโดยการวิเคราะห์ปรากฏการณ์ที่กำลังศึกษาอยู่

การเปรียบเทียบ - การกำหนดคุณสมบัติที่คล้ายกันให้กับวัตถุที่กำลังศึกษาหากคล้ายกับวัตถุที่คุ้นเคย

การปฐมนิเทศ - การเปลี่ยนจากกรณีที่แยกเฉพาะไปสู่ข้อสรุปทั่วไปจากข้อเท็จจริงส่วนบุคคลไปสู่การสรุปทั่วไป

การหักล้าง - การเปลี่ยนจากเรื่องทั่วไปไปสู่เรื่องเฉพาะจากการตัดสินทั่วไปเกี่ยวกับปรากฏการณ์ไปสู่เรื่องใดเรื่องหนึ่ง

แนวทางระบบคือชุดของวิธีการ เทคนิค และหลักการรับรู้ปรากฏการณ์ในฐานะระบบ

วิธีการศึกษาปรากฏการณ์อาจมีความหลากหลายมาก แต่ต้องเป็นไปตามวิธีใดวิธีหนึ่ง สภาพที่จำเป็น- อย่าขัดแย้งกัน

เสนอวิธีแก้ปัญหาของเขาซึ่งมีพื้นฐานอยู่บนหลักการของการโต้ตอบ: ความจริงคือการโต้ตอบของความรู้กับวัตถุ ความเป็นจริง R. delusion เป็นความจริงที่ยังไม่ทราบแน่ชัด จะแยกแยะความรู้ที่แท้จริงจากข้อผิดพลาดได้อย่างไร? กล่าวอีกนัยหนึ่ง: อะไรคือเกณฑ์ของความจริง? ในสังคมศาสตร์ก็มี หลักเกณฑ์แห่งความจริงดังต่อไปนี้:

ข้อมูลการทดลอง

ความรู้เชิงทฤษฎี

สอดคล้องกับโลกรอบตัว

ความจริงมีวัตถุประสงค์ในเนื้อหา แต่เป็นอัตนัยในรูปแบบของการแสดงออก ในความรู้ใดๆ มีจุดเริ่มต้นที่เป็นอัตวิสัยที่เกี่ยวข้องกับลักษณะของประสาทสัมผัส ระบบประสาท,การทำงานของสมองด้วยความสามารถ ความสนใจ ทัศนคติต่อโลกของเรา

เป็นไปได้ไหมที่จะมีความรู้ที่สมบูรณ์และครบถ้วนหรืออีกนัยหนึ่งคือความจริงที่สมบูรณ์? ความจริงแท้ทำให้เรื่องหมดไปโดยสิ้นเชิงและไม่สามารถปฏิเสธได้ การพัฒนาต่อไปความรู้. แต่ในกรณีนี้ ไม่มีความจริงที่แน่นอน แต่จะสัมพันธ์กันเสมอ เนื่องจากโลกรอบตัวเราไม่มีที่สิ้นสุดและไม่สิ้นสุด ในเวลาเดียวกัน ความจริงที่สมบูรณ์ถือได้ว่าเป็นแบบอย่างหรือขีดจำกัดที่ความรู้ของเรามุ่งมั่น ความจริงที่สมบูรณ์ในกรณีนี้คือผลรวมอันไม่มีที่สิ้นสุดของความจริงสัมพัทธ์ที่มนุษยชาติกำหนดไว้ตลอดประวัติศาสตร์ของการพัฒนา

คำถามควบคุม

ความรู้ความเข้าใจคืออะไร?

ตั้งชื่อประเภทของความรู้ความเข้าใจ

ความรู้ทางประสาทสัมผัสมีรูปแบบใดบ้าง?

ความรู้เชิงเหตุผลมีรูปแบบใดบ้าง?

คุณรู้จักวิทยาศาสตร์ประเภทใดบ้าง?

ความรู้ทางวิทยาศาสตร์มีลักษณะอย่างไร?

ความรู้ทางวิทยาศาสตร์มีระดับและวิธีการอะไรบ้าง?

ความจริงคืออะไรและมีเกณฑ์อะไร?

ความจริงสัมบูรณ์เป็นไปได้หรือไม่?

ตลอดเส้นทางการดำรงอยู่และการพัฒนาอันยาวนาน มนุษย์มีแนวโน้มที่จะค้นคว้า ศึกษา และค้นพบ เขาทำหลายอย่างเพื่อทำให้ชีวิตของเขาง่ายขึ้น ใช้ความพยายามอย่างมากในการค้นหาความหมายของการดำรงอยู่ของเขา รูปแบบและสาเหตุของปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ

สาระสำคัญของปรากฏการณ์

แนวคิดเรื่องความรู้มีการตีความค่อนข้างกว้าง ในตัวมาก ในความหมายทั่วไปเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นกระบวนการหรือกลไกทั้งชุดที่ช่วยให้เราศึกษาโลก รวบรวมข้อมูลวัตถุประสงค์เกี่ยวกับโลก และยังระบุรูปแบบประเภทต่างๆ เป็นการยากที่จะประเมินค่าสูงไปถึงบทบาทของปรากฏการณ์นี้ เพราะต้องขอบคุณเขาที่ทำให้ผู้คนประสบความสำเร็จในด้านเทคโนโลยี การแพทย์ เทคนิค และอื่นๆ ที่เราสังเกตเห็นได้ในปัจจุบัน สังคมศาสตร์บอกเราค่อนข้างกว้างเกี่ยวกับแนวคิดนี้ แบบฟอร์ม งานต่างๆ เราสามารถเรียนรู้ทั้งหมดนี้ได้ในโรงเรียน อย่างไรก็ตาม วิทยาศาสตร์ที่อุทิศให้กับการศึกษาด้านนี้โดยเฉพาะเรียกว่าญาณวิทยา และเธอก็เข้ามา

มันคืออะไร?

กระบวนการรับรู้มีความซับซ้อนและหลากหลายมาก การอธิบายหรืออธิบายในรูปแบบง่ายๆ ค่อนข้างเป็นปัญหา ตามมาว่าเราต้องเข้าใจโครงสร้างที่ซับซ้อนของชีวิตเราในด้านนี้ก่อน จากนั้นจึงกำหนดวัตถุประสงค์และความสำคัญของโครงสร้างนี้สำหรับอารยธรรมทั้งหมด ในความหมายกว้างๆ แนวคิดเรื่องความรู้ความเข้าใจค่อนข้างจะสะท้อนแก่นแท้ของกระบวนการได้ค่อนข้างน้อย ดังนั้นจึงจำเป็นต้องเน้นโครงสร้างให้ชัดเจน

มันเป็นอย่างไร?

ก่อนหน้านี้ เมื่อให้คำจำกัดความ เรากล่าวว่าการรับรู้เป็นกลไกที่มีหลายแง่มุม นี่ไม่ใช่กระบวนการเดียว แต่เป็นทั้งระบบที่เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับองค์ประกอบที่สำคัญอื่น ๆ เพื่อไม่ให้เจาะลึกคำศัพท์เชิงปรัชญาและวิทยาศาสตร์มากเกินไป เราจะต่อยอดหลักสูตรและคำแนะนำที่วิชานี้มอบให้เรา - สังคมศาสตร์ ประเภทของความรู้ความเข้าใจและรูปแบบของความรู้ความเข้าใจมักใช้โดยนัยความหมายเดียวกัน - ชุดของเทคนิคและวิธีการที่ใช้ในกระบวนการที่กำลังศึกษาอยู่ เรามาดูรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับแต่ละรายการกัน

ครัวเรือน

นักวิทยาศาสตร์จำนวนมากไม่ได้แยกแยะรูปแบบการรับรู้นี้ออกเป็นหมวดหมู่ที่แยกจากกัน อย่างไรก็ตาม ควรสังเกตว่าความรู้เกี่ยวกับชีวิตโดยปราศจากระดับชีวิตประจำวันแทบจะเป็นไปไม่ได้เลย สายพันธุ์นี้ไม่จำเป็นต้องศึกษาอย่างจริงจัง ไม่จำเป็นต้องศึกษาอย่างใกล้ชิดหรือใช้เครื่องมือพิเศษ เช่นเพื่อให้เข้าใจว่าไฟมี อุณหภูมิสูงก็พอจะถูกแผดเผา คุณจะไม่มีเลย เครื่องมือวัดแต่พูดได้อย่างมั่นใจว่าเปลวไฟนั้นร้อนมาก

ดังนั้นกระบวนการรับรู้ในชีวิตประจำวันจึงไม่ถูกต้องอย่างยิ่ง เขาให้คำตอบโดยประมาณสำหรับคำถามของเราเท่านั้น อย่างไรก็ตามจะรับรู้ได้เร็วพอสมควร กลไกนี้ใช้งานง่ายและไม่ต้องใช้เวลาในการพัฒนามากนัก เราเผชิญกับการรับรู้รูปแบบนี้บ่อยที่สุดในชีวิตประจำวันของเรา ตามกฎแล้วยิ่งเราอายุมากเท่าไร เราก็ยิ่งสะสมความรู้ผ่านประเภทนี้มากขึ้นเท่านั้น แต่ประวัติศาสตร์รู้ข้อยกเว้นหลายประการ

ความรู้ความเข้าใจทางสังคมทางวิทยาศาสตร์

เรียกอีกอย่างว่าวิธีการทางวิทยาศาสตร์ นี่เป็นวิธีการรับรู้ที่แม่นยำที่สุดแต่ก็ใช้แรงงานมากเช่นกัน คุณไม่จำเป็นต้องแสดงคุณสมบัติทางศิลปะ แต่เป็นเพียงความรักในความแม่นยำและการศึกษาเท่านั้น ใครๆ ก็ใช้วิธีนี้ สาขาวิชาการรวมทั้งสังคมศึกษาด้วย ประเภทของการรับรู้โดยทั่วไปไม่ทางใดก็ทางหนึ่งจะขึ้นอยู่กับประเภทนี้ ท้ายที่สุดด้วยความช่วยเหลือคุณสามารถถอดรหัสความรู้ที่ง่ายกว่าซึ่งจะทำให้มีประโยชน์มากขึ้น

แบบฟอร์มนี้ก็ค่อนข้างหลากหลายเช่นกัน เช่น มีวิทยาศาสตร์ มุ่งศึกษาสังคม สมาคมคน กลุ่มสังคม และอื่นๆ อีกมากมาย ทั้งหมด วิธีการทางวิทยาศาสตร์แบ่งออกเป็นสองประเภท - เชิงทฤษฎีและเชิงประจักษ์ ขั้นแรกทำการตั้งสมมติฐาน ตรวจสอบการปฏิบัติตามความรู้จริง สร้างแบบจำลองและระบบทั้งหมด วิธีปฏิบัติทดสอบความเป็นจริงของสมมติฐานด้วยการทดลอง การสังเกต และการปรับเปลี่ยนมุมมองสมมุติฐาน

ความรู้เชิงประจักษ์ยังสามารถเปิดเผยปรากฏการณ์ใหม่ ๆ ที่จะได้รับความสนใจอย่างใกล้ชิดจากนักทฤษฎี แม้ว่าความรู้รูปแบบนี้จะได้พบ จำนวนมากที่สุดสมัครพรรคพวกไม่มีใครสามารถทำได้โดยปราศจากสิ่งนี้ซึ่งต้องบอกว่าค่อนข้างเหมาะสม ดังนั้นนักวิทยาศาสตร์บางคนชี้ให้เห็นว่าความรู้ใหม่นั้นมีความผิดปกติ วิทยาศาสตร์ได้ค้นพบปรากฏการณ์ผิดธรรมชาติบางอย่างตามความเห็นแล้วเริ่มพิสูจน์การมีอยู่ของมันในระบบโลกทัศน์ที่แท้จริง พยายามระบุรูปแบบ รวมถึงสาเหตุที่ไม่สอดคล้องกับกรอบของทฤษฎีที่มีอยู่

บ่อยครั้งที่ความผิดปกติดังกล่าวขัดแย้งกับความคิดเห็นที่จัดตั้งขึ้นอย่างสมบูรณ์ โปรดจำไว้ว่าโคเปอร์นิคัสหรือนักวิทยาศาสตร์คนอื่นๆ ที่พยายามพิสูจน์สมมติฐานที่ปฏิวัติวงการ พวกเขาค้นพบความผิดปกติดังกล่าวและพยายามทำความเข้าใจ ซึ่งส่งผลให้ความรู้ที่สั่งสมมาดูเหมือนไม่ถูกต้องสำหรับพวกเขา ดังนั้น ก่อนหน้านี้ผู้คนไม่เชื่อว่าโลกเป็นทรงกลมหรือดาวเคราะห์ทุกดวงหมุนรอบดวงอาทิตย์ ประวัติศาสตร์รู้จักตัวอย่างที่คล้ายกันมากมาย เช่น ไอน์สไตน์ กาลิเลโอ มาเจลลัน ฯลฯ

ศิลปะ

บางคนอาจแย้งว่าประเภทนี้รวมถึงความรู้ทางสังคมและมนุษยธรรมด้วย แต่นั่นไม่เป็นความจริง ฟอร์มแบบนี้โดดเด่นที่สุด มันง่ายที่สุดและในเวลาเดียวกันก็ซับซ้อนที่สุด สมมติว่าเมื่อหลายพันปีที่แล้วผู้คนเพิ่งเริ่มศึกษาการเขียน และก่อนหน้านั้นพวกเขาใช้เพียงภาพวาดในการถ่ายทอดข้อมูลเท่านั้น พวกเขาอธิบาย ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติโดยการถ่ายโอนภาพที่มองเห็นไปยังสื่อ (เช่น หิน) การโต้ตอบระหว่างรุ่นต่างๆ ช่วยลดความซับซ้อนลงอย่างมากเพื่อถ่ายทอดประสบการณ์

ต่อมาผู้คนเริ่มพัฒนาและประดิษฐ์ภาษาเพื่อให้แน่ใจว่าการสื่อสารและการแลกเปลี่ยนข้อมูลสามารถเข้าถึงได้มากขึ้น. สัญลักษณ์ รูปภาพ รูปภาพ - ทั้งหมดนี้ดูค่อนข้างง่ายในระยะเริ่มแรกเท่านั้น ดูผลงานตอนนี้สิ เพื่อให้เข้าใจความหมายที่ผู้เขียนต้องการสื่อถึงเรา หากต้องการรู้บางสิ่งบางอย่าง จำเป็นต้องใช้ความพยายาม เข้าใจสิ่งที่เราเห็นหรืออ่าน เพื่อทำความเข้าใจวิธีที่ผู้เขียนแสดงความคิดของเขา

ต้องบอกว่ารูปแบบนี้ทำให้เราแตกต่างจากสัตว์หลายชนิดอย่างมีนัยสำคัญ แต่ยังแยกจากกันอย่างมีนัยสำคัญอีกด้วย ใน เวลาปัจจุบันผู้คนสามารถแบ่งออกเป็นกลุ่มที่พยายามพรรณนาสิ่งต่าง ๆ ได้อย่างง่ายดายโดยส่งผ่านปริซึมของพวกเขา โลกภายในและผู้ที่มองเห็นทุกสิ่งทุกอย่างตามที่เป็นอยู่ นี่คือเหตุผลว่าทำไมรูปแบบศิลปะจึงมีความสำคัญ มีประโยชน์ และซับซ้อนอย่างเหลือเชื่อ แต่ก็ไม่สามารถเป็นกลางได้ ในนั้น ปัญหาหลักความรู้ประเภทนี้ ท้ายที่สุดแล้ว มีเป้าหมายในการระบุและสะสมความรู้เชิงวัตถุมากกว่าการมองเห็นเชิงอัตวิสัย อย่างไรก็ตาม แบบฟอร์มนี้ใช้ค่อนข้างบ่อย เธอยังมีส่วนช่วยอย่างมากในการพัฒนาอารยธรรมของเราอีกด้วย

เชิงปรัชญา

ความรู้เชิงปรัชญามีคุณค่าอย่างเหลือเชื่อทั้งต่อโลกเมื่อหลายศตวรรษก่อนและสำหรับคุณและฉัน มีเพียงความรู้ทางปรัชญาเท่านั้นที่สามารถก้าวข้ามความเป็นจริงและการดำรงอยู่ได้ นักปรัชญาที่เริ่มตั้งสมมติฐานเกี่ยวกับโครงสร้างของโลกของเราและแม้แต่จักรวาล พวกเขาพูดถึงร่างกายของเรา, คิด, คุณสมบัติลักษณะทุกคนก่อนที่จะคิดค้นวิธีการศึกษาด้านเหล่านี้ทั้งหมด

ความรู้เชิงปรัชญามักจะแบ่งออกเป็นสองประเภท - ญาณวิทยา (หรือทั่วไป) และภววิทยา ประเภทที่สองขึ้นอยู่กับการศึกษาแก่นแท้และการเป็นจากทุกด้าน - ของจริง จิตใจ อัตนัย วัตถุประสงค์ ฯลฯ สิ่งที่น่าสังเกตก็คือด้วยความรู้ประเภทนี้ ผู้คนไม่เพียงแต่กำหนดโลกรอบตัวพวกเขาเท่านั้น แต่ยังพบที่ของตนใน แต่ยังแสดงให้เห็นว่าสถานที่นี้ควรจะเป็นอย่างไร

ปรัชญามักจะมุ่งมั่นเพื่อความสมบูรณ์แบบ ดังนั้นความรู้ประเภทนี้จึงค่อนข้างตอบคำถาม: “เป็นอย่างไร ควรจะเป็นอย่างไร” อีกครั้งก็พอแล้ว โครงร่างทั่วไป. รูปแบบทั่วไปดังกล่าวได้รับจากสังคมศาสตร์ ซึ่งเป็นความรู้ประเภทต่างๆ ที่ไม่ได้เปิดเผยอย่างครบถ้วนจนเกินขอบเขตของปรัชญา

ขั้นตอน

นอกจากประเภทแล้ว ระดับความรู้ความเข้าใจยังแตกต่างอีกด้วย บางครั้งก็จัดเป็นรูปแบบ แต่จะเป็นการถูกต้องมากกว่าที่จะพูดถึงสิ่งเหล่านี้เป็นขั้นตอนที่ใช้ในทุกประเภท มีเพียงสองระดับดังกล่าว แต่พวกเขามีบทบาทอย่างมากในชีวิตของเรา

ระดับความรู้สึก

มันถูกสร้างขึ้นจากประสาทสัมผัสของเราและขึ้นอยู่กับประสาทสัมผัสเหล่านั้นโดยสมบูรณ์ ตั้งแต่สมัยโบราณแม้ว่าลูกหลานของมนุษย์สมัยใหม่จะไม่ได้เริ่มเชี่ยวชาญเครื่องมือ แต่พวกเขาก็มีความรู้สึกอยู่แล้ว คิดถึงการรับรู้ในชีวิตประจำวัน ตัวอย่างเช่น เราจะไม่เข้าใจว่าไฟนั้นร้อนถ้าเราไม่รู้สึก แม้ว่าหลายคนจะพูดถึงสัมผัสทั้ง 6 แต่จริงๆ แล้วยังมีมากกว่านั้น ดังนั้นสัมผัสที่เจ็ดจึงเรียกว่าความรู้สึกดึงดูดหรือที่เรียกว่าแรงโน้มถ่วง

รูปแบบของระดับประสาทสัมผัส

ใน ปริทัศน์มีเพียง 3 อันเท่านั้น รวมประสาทสัมผัสหลายอย่างเข้าด้วยกัน เหล่านี้เป็นกลไกดังต่อไปนี้:

1. ความรู้สึก. สามารถถ่ายทอดคุณสมบัติบางอย่างของวัตถุให้เราทราบได้ เนื่องจากความเป็นเอกลักษณ์ของประสาทสัมผัสแต่ละแบบ เราจึงได้รับ "รายงาน" เกี่ยวกับลักษณะของสิ่ง ปรากฏการณ์ หรือกระบวนการเฉพาะ จากตัวอย่างของแอปเปิ้ล เราสามารถพูดได้ว่าด้วยความช่วยเหลือของการมองเห็น เรามองเห็นสี ด้วยความช่วยเหลือของการสัมผัส เราสามารถกำหนดความนุ่มนวล อุณหภูมิ รูปร่างของมันด้วยความช่วยเหลือของปุ่มรับรส - รสชาติ
2. การรับรู้. นี่เป็นรูปแบบที่เป็นสากลมากขึ้น เราได้รับข้อมูลที่สมบูรณ์ที่สุดโดยผสมผสานทุกอย่างที่ได้รับจากความรู้สึกเข้าด้วยกัน ภาพที่สมบูรณ์. เมื่อรวมทุกอย่างที่อธิบายไว้ในย่อหน้าแรกแล้ว เราจะเข้าใจคุณลักษณะที่สำคัญหลายประการของแอปเปิ้ล
3. ผลงาน. ขึ้นอยู่กับความทรงจำของเรา ช่วยให้คุณสร้างภาพที่ตระการตาของวัตถุ ตัวอย่างเช่น ลองนึกถึงมะนาวว่าต้องหั่นเป็นชิ้นอย่างระมัดระวังและโรยด้วยเกลืออย่างไร คุณจะรู้สึกได้ถึงน้ำลายในปากทันทีรวมถึงรสเปรี้ยว รูปร่างของมะนาว สี และลักษณะอื่นๆ จะถูกนึกถึง การเป็นตัวแทนทำให้เราไม่สูญเสียความรู้สำคัญที่เราได้รับในชีวิต

ระดับเหตุผล

ระดับการรับรู้โดยไม่มีขั้นตอนสุดท้ายที่เป็นตรรกะอาจดูผิดไป ตามประวัติศาสตร์ นับตั้งแต่วินาทีที่เขาปรากฏตัวบนโลกมนุษย์ก็สามารถรู้สึกได้ แต่ฉันเรียนรู้ที่จะคิด เขียน และวิเคราะห์ในภายหลัง ระดับนี้สร้างขึ้นจากคุณสมบัติทางจิตอย่างสมบูรณ์ ดังนั้นจึงมีความซับซ้อนอย่างไม่น่าเชื่อ และไม่สามารถมองเห็นได้เท่ากับความรู้สึกเย้ายวน อย่างไรก็ตามผลประโยชน์ของมันนั้นสูงมากโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมีการพัฒนา สังคมสมัยใหม่มันเป็นระดับเหตุผลที่เป็นที่ต้องการมากขึ้น วัตถุส่วนใหญ่บนโลกของเราได้ผ่านระดับประสาทสัมผัสทุกรูปแบบไปแล้ว ซึ่งหมายความว่าต้องมีการจัดระบบ บันทึก และสรุปผลบางประการ

รูปแบบของระดับเหตุผล

มีสามประเภท:

1. แนวคิด. ด้วยความรู้สึกเรากำหนดคุณสมบัติด้วยการรับรู้เราจึงสร้างภาพที่สมบูรณ์และใช้แบบฟอร์มนี้เราสามารถนำเสนอได้ เพื่อให้เข้าใจว่ามะนาวมีรสเปรี้ยวไม่ต้องลองเพียงแค่อ่านเท่านั้น .
2. คำพิพากษา มีทิศทางอยู่เสมอ ตัวอย่างเช่น วลี “lemon is sour” เป็นตัวอย่างที่สำคัญของแบบฟอร์มนี้ การตัดสินอาจเป็นเชิงลบหรือบวกก็ได้ แต่มันก็ถูกสร้างขึ้นบนแนวคิดหรือการรับรู้เช่นกัน
3. บทสรุป. มาจากฟอร์มที่แล้ว มันสรุปทุกสิ่งที่เราจัดระบบให้เป็นคำตอบเดียว เลยบอกว่ามะนาวไม่หวาน ไม่เป็นพิษ และมี สีเหลืองเราจะสามารถสรุปผลเกี่ยวกับเรื่องนี้ได้ การอนุมานมีสามประเภท: อุปนัย นิรนัย และเชิงเปรียบเทียบ จำเรื่องราวเกี่ยวกับเชอร์ล็อก โฮล์มส์ เขาใช้การหักเงินอย่างกว้างขวางเพื่อสรุปผลโดยใช้วิจารณญาณทั่วไป

บางครั้งสัญชาตญาณก็แยกจากกันเป็นระดับการรับรู้พิเศษ จริงป้ะ, ปรากฏการณ์นี้ยังเรียนไม่ดีเกินไป

ทฤษฎีความรู้ถูกกล่าวถึงครั้งแรกโดยเพลโตในหนังสือของเขา The Republic จากนั้นเขาก็ระบุความรู้สองประเภท - ประสาทสัมผัสและจิตใจ และทฤษฎีนี้ยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ ความรู้ความเข้าใจ -เป็นกระบวนการแสวงหาความรู้เกี่ยวกับโลกรอบตัวเรา รูปแบบ และปรากฏการณ์ของโลก

ใน โครงสร้างของความรู้ความเข้าใจสององค์ประกอบ:

• เรื่อง(“ ผู้รู้” - บุคคล, สังคมวิทยาศาสตร์);
• วัตถุ(“รู้ได้” - ธรรมชาติ, ปรากฏการณ์, ปรากฏการณ์ทางสังคม, ผู้คน, วัตถุ ฯลฯ )

วิธีการรับรู้

วิธีการรับรู้โดยทั่วไปในสองระดับ: ระดับเชิงประจักษ์ความรู้และ ระดับทฤษฎี.

วิธีการเชิงประจักษ์:

1. การสังเกต(ศึกษาวัตถุโดยไม่มีการแทรกแซง)
2. การทดลอง(การเรียนรู้เกิดขึ้นในสภาพแวดล้อมที่มีการควบคุม)
3. การวัด(การวัดระดับขนาดของวัตถุ หรือน้ำหนัก ความเร็ว ระยะเวลา ฯลฯ)
4. การเปรียบเทียบ(การเปรียบเทียบความเหมือนและความแตกต่างของวัตถุ)

1. การวิเคราะห์. กระบวนการทางจิตหรือการปฏิบัติ (ด้วยตนเอง) ในการแยกวัตถุหรือปรากฏการณ์ออกเป็นส่วนประกอบ การถอดประกอบ และตรวจสอบส่วนประกอบ
2. สังเคราะห์. กระบวนการย้อนกลับคือการรวมกันของส่วนประกอบต่างๆ เข้าด้วยกัน เพื่อระบุความเชื่อมโยงระหว่างส่วนประกอบเหล่านั้น
3. การจัดหมวดหมู่. การสลายตัวของวัตถุหรือปรากฏการณ์ออกเป็นกลุ่มตามลักษณะเฉพาะบางประการ
4. การเปรียบเทียบ. การตรวจจับความแตกต่างและความคล้ายคลึงในองค์ประกอบที่เปรียบเทียบ
5. ลักษณะทั่วไป. การสังเคราะห์ที่มีรายละเอียดน้อย-การรวมกันโดย คุณสมบัติทั่วไปโดยไม่ต้องระบุการเชื่อมต่อ กระบวนการนี้ไม่ได้แยกออกจากการสังเคราะห์เสมอไป
6. ข้อมูลจำเพาะ. กระบวนการแยกเรื่องเฉพาะจากเรื่องทั่วไปให้ชัดเจนเพื่อความเข้าใจที่ดีขึ้น
7. นามธรรม. การพิจารณาวัตถุหรือปรากฏการณ์เพียงด้านเดียว เนื่องจากส่วนที่เหลือไม่เป็นที่สนใจ
8. การเปรียบเทียบ(การระบุปรากฏการณ์ที่คล้ายคลึงกัน ความคล้ายคลึงกัน) ซึ่งเป็นวิธีการรับรู้ขั้นสูงกว่าการเปรียบเทียบ เนื่องจากรวมถึงการค้นหาปรากฏการณ์ที่คล้ายคลึงกันในช่วงเวลาหนึ่งด้วย
9. การหักเงิน(การเคลื่อนไหวจากเรื่องทั่วไปไปสู่เรื่องเฉพาะซึ่งเป็นวิธีการรับรู้ซึ่งมีข้อสรุปเชิงตรรกะออกมาจากข้อสรุปทั้งหมด) - ในชีวิตตรรกะประเภทนี้ได้รับความนิยมต้องขอบคุณ Arthur Conan Doyle
10. การเหนี่ยวนำ- การเคลื่อนไหวจากข้อเท็จจริงไปสู่เรื่องทั่วไป
11. อุดมคติ- การสร้างแนวความคิดเกี่ยวกับปรากฏการณ์และวัตถุที่ไม่มีอยู่จริง แต่มีความคล้ายคลึงกัน (เช่น ของไหลในอุดมคติในอุทกพลศาสตร์)
12. การสร้างแบบจำลอง- สร้างแล้วศึกษาแบบจำลองของบางสิ่งบางอย่าง (เช่น แบบจำลองคอมพิวเตอร์ของระบบสุริยะ)
13. การทำให้เป็นทางการ- ภาพวัตถุในรูปเครื่องหมาย สัญลักษณ์ (สูตรเคมี)

รูปแบบของความรู้

รูปแบบของความรู้(โรงเรียนจิตวิทยาบางแห่งเรียกง่ายๆ ว่าประเภทของความรู้ความเข้าใจ) มีดังต่อไปนี้:

1. ความรู้ทางวิทยาศาสตร์. ความรู้ประเภทหนึ่งบนพื้นฐานของตรรกะ วิธีการทางวิทยาศาสตร์ ข้อสรุป เรียกอีกอย่างว่าความรู้ความเข้าใจอย่างมีเหตุผล
2. ความคิดสร้างสรรค์หรือ ความรู้ทางศิลปะ. (มันเหมือนกัน - ศิลปะ). การรับรู้ประเภทนี้สะท้อนโลกรอบตัวเราด้วยความช่วยเหลือของภาพและสัญลักษณ์ทางศิลปะ
3. ความรู้เชิงปรัชญา. มันอยู่ในความปรารถนาที่จะอธิบายความเป็นจริงโดยรอบ สถานที่ที่บุคคลครอบครอง และสิ่งที่ควรจะเป็น
4. ความรู้ทางศาสนา. ความรู้ทางศาสนามักจัดว่าเป็นความรู้ในตนเองประเภทหนึ่ง วัตถุประสงค์ของการศึกษาคือพระเจ้าและความสัมพันธ์ของพระองค์กับมนุษย์ อิทธิพลของพระเจ้าที่มีต่อมนุษย์ ตลอดจนหลักการทางศีลธรรมที่มีลักษณะเฉพาะของศาสนานี้ ความขัดแย้งที่น่าสนใจของความรู้ทางศาสนา: ผู้เรียน (มนุษย์) ศึกษาวัตถุ (พระเจ้า) ซึ่งทำหน้าที่เป็นประธาน (พระเจ้า) ผู้สร้างวัตถุ (มนุษย์และโลกทั้งโลกโดยทั่วไป)
5. ความรู้ในตำนาน. ลักษณะการรับรู้ของวัฒนธรรมดั้งเดิม ระบุวิถีแห่งการรับรู้ในหมู่คนที่ยังไม่เริ่มแยกตัวออกจากโลกรอบตัว ปรากฏการณ์ที่ซับซ้อนและแนวความคิดกับเทพเจ้าพลังที่สูงกว่า
6. ความรู้ด้วยตนเอง. เข้าใจจิตใจของตัวเองและ คุณสมบัติทางกายภาพ, การตระหนักรู้ในตนเอง วิธีการหลักๆ คือการวิปัสสนา วิปัสสนา การสร้างบุคลิกภาพของตนเอง การเปรียบเทียบตนเองกับผู้อื่น

โดยสรุป: การรับรู้คือความสามารถของบุคคลในการรับรู้ข้อมูลภายนอกทางจิตใจ ประมวลผลและสรุปผลจากข้อมูลนั้น เป้าหมายหลักของความรู้คือทั้งเพื่อเชี่ยวชาญธรรมชาติและปรับปรุงตัวมนุษย์เอง นอกจากนี้ ผู้เขียนหลายคนมองว่าเป้าหมายของความรู้อยู่ในความปรารถนาของบุคคล