สมัครสมาชิกและอ่าน
สิ่งที่น่าสนใจที่สุด
บทความก่อน!

ศีลอ่านว่ายืนหรือนั่ง Unction คืออะไร และต้องเตรียมตัวอย่างไร? การทำงานในโลกนี้คุณมักจะได้ยินคำพูดที่ "ไม่ชัดเจน" จากผู้ใต้บังคับบัญชาจ่าหน้าถึงผู้บังคับบัญชา

นอกจากนี้ เพื่อความสะดวก เราขอแนะนำให้ใช้ความสามารถในการเลือกส่วนย่อยที่คุณสนใจ (เมื่อเผยแพร่คำถามในคอลัมน์ "หมวดหมู่" คุณต้องเลือกส่วนย่อยที่คุณสนใจ)

ค้นหาสตริงตามส่วน:

เลือกคำตอบ:
คำตอบทั้งหมดจากนักบวชโจเซฟ (Korolyov), Hieromonk Lazar (Antipenko), Hieromonk Roman (Kropotov), ​​​​Hieromonk Photius (Mochalov), Hieromonk

คำถาม (ลาริสซา) 14 มีนาคม 2556พ่อโรมัน! ฉันมีคำถามอีกหนึ่งข้อ ขอบคุณล่วงหน้า. เป็นไปได้ไหมที่จะอ่านบทสดุดีในที่ทำงาน นั่ง หรือระหว่างเดินทาง? หากคุณมีเวลาคุณคงไม่อยากเสียมันไปแบบนั้น ฉันต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างศีลและนัก Akathist เป็นไปได้ไหมที่จะอ่านศีลให้นักบุญฟังในช่วงเข้าพรรษา? มีความแตกต่างทางจิตวิญญาณอะไรระหว่างพิธีสวดช่วงต้นและช่วงปลาย?

ศีล คือ เพลงสวดประเภทหนึ่งที่ประกอบด้วยเพลง 9 เพลง Akathist ก็เป็นเพลงสวดเช่นกัน แต่มีเนื้อหาที่น่ายกย่องเป็นส่วนใหญ่ ซึ่งแตกต่างจากศีลซึ่งได้เข้ามาแทนที่ kontakia แล้วได้กลายเป็นส่วนสำคัญของการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์นัก Akathist ไม่ได้รับความนิยมในการปฏิบัติพิธีกรรมมากนัก กฎบัตรกล่าวถึงเฉพาะ Akathist ผู้ยิ่งใหญ่เท่านั้น อ่านในวันเสาร์สัปดาห์ที่ 5 เทศกาลมหาพรต

พิธีสวดช่วงต้นและช่วงปลายไม่มีความแตกต่างในด้านจิตวิญญาณ สิ่งเหล่านี้มีอยู่เพราะความสะดวกของนักบวชเท่านั้น - บางคนพบว่าสะดวกกว่าในช่วงแรกและบางคนก็พบว่าสะดวกกว่าในภายหลัง

คำถาม (Olga) 14 มีนาคม 2556สวัสดีคุณพ่อโรมัน! เป็นไปได้ไหมที่จะอ่าน Akathists ใน เข้าพรรษาถ้าฉันขอพรให้อ่าน Akathist ถึงพระมารดาของพระเจ้าเรื่อง "ความสุขที่ไม่คาดคิด" และอ่านทุกวันอาทิตย์เวลา 20.30 น.?

ตอบ (โรมัน (โครโปตอฟ), อักษรอียิปต์โบราณ)ปัญหาดังกล่าวได้รับการแก้ไขโดยผู้สารภาพเป็นรายบุคคล คุณได้รับพรจากใครคุณต้องถาม นี่คือจริยธรรม ภายนอกบอกได้เลยว่าขอพรก็เป็นไปได้ (ที่บ้าน)

คำถาม (โฟติเนีย) 14 มีนาคม 2556สวัสดีตอนบ่ายครับคุณพ่อโรมัน! ขออภัยหากมีอะไรผิดพลาด คุณต้องการที่จะรู้ว่าสิ่งที่อ่านในหนังสือสวดมนต์สำหรับการอดอาหารอย่างเข้มงวดก่อนวันอีสเตอร์ที่ยิ่งใหญ่หรือไม่? และวันนี้ฉันโทรมาทั้งวัน: ตอนนี้มีนัดกับคุณพ่อวลาซีไหม? ขออภัยอีกครั้งหากมีอะไรผิดพลาด

ตอบ (โรมัน (โครโปตอฟ), อักษรอียิปต์โบราณ)

ยังไม่ชัดเจนว่ามันหมายถึงอะไร – ก่อนอีสเตอร์? หากคุณถามว่าอ่านอะไรในช่วงเข้าพรรษาทุกอย่างจะเหมือนกัน - คำอธิษฐานจากหนังสือสวดมนต์ (เช้าเย็นทุกวัน ฯลฯ ) ศีล สดุดี ในวันเสาร์และวันอาทิตย์คุณสามารถมีนัก Akathists ได้ หากคุณหมายถึงสิ่งที่ต้องอ่านก่อนการสนทนาในวันอีสเตอร์ทุกอย่างก็เหมือนกับวันธรรมดา ในสัปดาห์ที่สดใส การเตรียมตัวสำหรับการสนทนาประกอบด้วยชั่วโมงอีสเตอร์ ศีลอีสเตอร์ และคำอธิษฐานเพื่อการรับศีลมหาสนิท

แผนกต้อนรับอยู่ระหว่างดำเนินการ

แข็งแรง.

คำถาม (ลาริสซา) 13 มีนาคม 2556สวัสดีคุณพ่อโรมัน! อนุญาตให้อ่านศีลสวดมนต์ในช่วงเข้าพรรษาได้หรือไม่? ฆราวาสสามารถอ่านบทสวดมนต์ถึงพระตรีเอกภาพได้หรือไม่? ฉันอ่านคำแนะนำของ Seraphim แห่ง Sarov ซึ่งเขาบอกว่าคน ๆ หนึ่งไม่กล้าพูดกับพระตรีเอกภาพโดยตรงผ่านนักบุญเท่านั้น ฉันเข้าใจถูกต้องหรือไม่? โปรดดูที่ลิงค์ http://azbyka.ru/bogosluzhenie/kanonnik/kanon.shtml ฉันสามารถอ่านศีลที่ให้ไว้ที่นี่ได้ไหม ขอบคุณมาก.

ตอบ (โรมัน (โครโปตอฟ), อักษรอียิปต์โบราณ)

ศีลสวดมนต์สามารถถูกแทนที่ด้วยศีลการกลับใจ

ฉันไม่เคยได้ยินคำแนะนำของ Seraphim แห่ง Sarov แต่ความจริงที่ว่าคำอธิษฐานต่อพระตรีเอกภาพวางอยู่ในคำอธิษฐานเปิด แสดงให้เห็นว่าทุกคนสามารถหันไปหาพระตรีเอกภาพ ( ทรินิตี้ศักดิ์สิทธิ์ขอทรงพระเมตตาต่อพวกเรา ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงชำระบาปของเรา อาจารย์...) ใช่แล้ว และพระคริสต์ทรงบัญชาเราให้หันกลับมาหาพระเจ้า โดยตรัสว่า “หากท่านขอสิ่งใดจากพระบิดาในนามของเรา เราจะทำสิ่งนั้น เพื่อพระบิดาจะได้รับเกียรติทางพระบุตร” (ยอห์น 14:13) บางทีอาจหมายความว่าเป็นการดีกว่าสำหรับคนบาป (ผู้ไม่มีความกล้าหาญ) ที่จะขอพระเจ้าผ่านวิสุทธิชน (เพื่อน) ของพระองค์ ซึ่งพระเจ้าทรงฟังและพระองค์ทรงปฏิบัติตามคำร้องของใคร?

คำถาม (จูเลีย) 13 มีนาคม 2556สวัสดีและอวยพรคุณพ่อโรมัน! บางสิ่งบางอย่างใน เมื่อเร็วๆ นี้การสวดมนต์เย็นลงอย่างสมบูรณ์หากในตอนแรกมีความอ่อนโยนแรงกระตุ้นฉันสามารถอธิษฐานได้เป็นเวลานาน แต่ตอนนี้ในระหว่างการอธิษฐานฉันรู้สึกเหนื่อยความคิดของฉันก็หายไป (แม้ว่าในตอนแรกฉันจะเริ่มถาม - รวบรวมกระจัดกระจายของฉัน ใจเถิดพระเจ้าข้า...) พระเจ้าจะยอมรับคำอธิษฐานดังกล่าวหรือไม่ หากไม่มีความจริงใจ ไม่มีความอ่อนโยน ไม่มีการกลับใจ แต่มีเพียงความปรารถนาที่จะอธิษฐาน หรือแม้กระทั่งถ้าฉันอธิษฐานโดยใช้กำลัง?

ตอบ (โรมัน (โครโปตอฟ), อักษรอียิปต์โบราณ)หัวข้อสวดมนต์ได้รับคำตอบหลายครั้ง มันยากสำหรับฉันที่จะมองหาพวกเขาเพื่อคุณ การอธิษฐานจะไม่คงที่ตลอดเวลา บางครั้ง (บ่อยครั้ง โดยเฉพาะในตอนแรก) พระเจ้าจะทรงยอมให้เราใจเย็นเพื่อทดสอบความปรารถนาและความตั้งใจที่จะสวดอ้อนวอน ในช่วงเวลาดังกล่าวคุณต้องบังคับตัวเองให้อธิษฐาน อย่างน้อยก็ค่อย ๆ อธิษฐาน คำอธิษฐานนี้ก็ได้รับการยอมรับเช่นกัน ไม่จำเป็นต้องเขินอาย รวบรวมความคิด บังคับตัวเองให้ใส่ใจ และตำหนิตัวเองในทุกสิ่ง

คำถาม (เอเลน่า) 12 มีนาคม 2556สวัสดีคุณพ่อโรม ฉันชอบฟังบทสนทนา คำเทศนา การตีความของหลวงพ่อในการบันทึกเสียงมาก อยากฟังเป็นชั่วโมงๆ เป็นไปได้ไหมที่จะทำอะไรในเวลานี้? การบ้าน? คุณควรใช้คำใดเพื่อกล่าวถึงพระเจ้าเมื่อคุณต้องการทำบางสิ่งในพระนามของพระเจ้า? จะอุทิศกิจการของคุณแด่พระเจ้าได้อย่างไร?

ตอบ (โรมัน (โครโปตอฟ), อักษรอียิปต์โบราณ)

ข้อดีของการบันทึกเสียงคือคุณสามารถฟังควบคู่ไปกับกิจกรรมอื่นๆ ได้ (ในรถยนต์ ในห้องครัว ฯลฯ)

คุณสามารถใช้คำอธิษฐานต่างๆ หรือแม้แต่ของคุณเองได้ ตัวอย่างเช่น: “ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงอวยพรข้าพระองค์ให้เริ่มงานนี้ ส่งความช่วยเหลืออันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ เพื่อข้าพระองค์จะได้ทำให้สำเร็จเพื่อถวายเกียรติแด่พระองค์” หรือ “แด่ราชาแห่งสวรรค์” โดยการทำสิ่งต่าง ๆ “เพื่อพระสิริของพระเจ้า” เราจึงอุทิศสิ่งเหล่านั้นแด่พระเจ้า อุดมคติของสิ่งนี้คือเมื่อบุคคลถือว่าข้อดีทั้งหมดของเขาไม่ใช่เพื่อตัวเอง แต่อยู่ที่พระเจ้า การใช้ชีวิตตามพระบัญญัติชีวิตของเราอุทิศแด่พระเจ้าเนื่องจากพระนามของพระองค์ได้รับเกียรติ (ศักดิ์สิทธิ์) ผ่านพระบัญญัติและคุณธรรม

คำถาม (อิลยา) 10 มีนาคม 2556สวัสดีพ่อ โปรดยกโทษให้ฉันด้วย มีสำเนาคำอธิษฐานขอพรมั้ย? เราหามันไม่เจอ หรือเพื่อชำระให้บริสุทธิ์ เราควรใช้คำอธิษฐานเพื่อความศักดิ์สิทธิ์ของทุกสิ่งหรือไม่? ช่วยฉันด้วยพระเจ้า!

ตอบ (โรมัน (โครโปตอฟ), อักษรอียิปต์โบราณ)ไม่มีสำเนาพิธีถวายแยกต่างหาก เพื่ออุทิศมัน คุณต้องใช้ "พิธีกรรมแห่งการอวยพรภาชนะคริสตจักรใหม่" (Trebnik แบ่งออกเป็นสองส่วน หน้า 500) นอกจากนี้ยังกล่าวถึงสำเนา นักบวชทำพิธีที่ระบุอย่าลืม

คำถาม (จูเลีย) 9 มีนาคม 2556พระบิดา อีกคำถามหนึ่งคือ “อธิษฐานเผื่อคนที่ทำให้พระองค์ขุ่นเคือง” คุณยังตอบคำถามของใครบางคน - "อธิษฐานเผื่อผู้ที่เกลียดชัง" นี่ควรเข้าใจว่าหมายความว่าในกรณีที่มีศัตรูคุณต้องสวดภาวนาเพื่อคนเหล่านี้หรือไม่? เมื่อเราสวดภาวนาเพื่อผู้ที่ทำให้เราขุ่นเคือง ผู้ที่เกลียดชังเรา ที่มีความชั่วหรือขุ่นเคืองต่อเรา เราก็ทำเช่นนี้เพื่อระงับความรู้สึกขุ่นเคือง ความอาฆาตพยาบาท หรือความเป็นปฏิปักษ์ต่อคนเหล่านี้ในตัวเราเอง หรือโดยการอธิษฐานเผื่อพวกเขา ความโกรธ ความเกลียดชัง ความขุ่นเคืองนี้ระงับแล้ว และในจิตวิญญาณของพวกเขาก็ยังมีต่อเราด้วยหรือ? และการสวดภาวนาเพื่อคนแบบนี้จะถูกต้องกว่าอย่างไร - เฉพาะในการสวดภาวนาที่บ้านเท่านั้น (เช้า, กฎตอนเย็น) ด้วยคำพูดของคุณเองหรือในบันทึกในวัด?

ตอบ (โรมัน (โครโปตอฟ), อักษรอียิปต์โบราณ)

เราต้องสันนิษฐานว่าในกรณีของการเป็นปรปักษ์ เราต้องสวดภาวนาเพื่อผู้คน ก่อนอื่น เราต้องการสิ่งนี้ เพื่อให้มโนธรรมของเราสงบและจิตใจของเราสงบ และเพื่อที่เราจะสามารถเริ่มรับความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ได้อย่างสงบ

แต่เราต้องขอการอภัยเพื่อผู้ไม่หวังดีของเราด้วย เนื่องจากความจริงใจของหัวใจ ความตั้งใจ และการประณามตนเองมีอิทธิพลต่อผู้ที่เป็นศัตรูกับเรา ในปิตุภูมิมีเรื่องราวเกี่ยวกับพี่ชายสองคน พวกเขาเป็นศัตรูกัน คนหนึ่งไปหาอีกคนหนึ่งเพื่อขอการอภัย แต่เขาไม่แม้แต่จะเปิดประตูให้เขาด้วยซ้ำ คนแรกจึงไปหาผู้อาวุโสแล้วเล่าให้ฟัง ผู้เฒ่าตอบเขาว่า: “ดูสิ มีเหตุผลในใจของคุณหรือเปล่า คุณไม่ยอมรับว่าคุณพูดถูก คุณมีเจตนาในใจที่จะกล่าวหาพี่น้องของคุณและหาทางแก้ตัวหรือไม่ ด้วยเหตุนี้ พระเจ้าจึงไม่ สัมผัสหัวใจของเขาและเขาไม่ได้เปิดประตูให้คุณ แม้ว่าเขามีความผิดต่อหน้าคุณ แต่จงนึกในใจว่าคุณมีความผิดต่อหน้าเขาและพิสูจน์ให้น้องชายของคุณ แล้วพระเจ้าจะทรงปรารถนาที่จะคืนดีในใจของเขา กับคุณ "(ปิตุภูมิ เรื่องเล่าจากชีวิตของผู้เฒ่าส่วนใหญ่เป็นชาวอียิปต์ซึ่งชื่อยังไม่ถึงเรา 140)

ดังนั้นคุณต้องเข้าใจว่าความปรารถนาอย่างจริงใจของเราในการคืนดีกับเพื่อนบ้านและการอธิษฐานเพื่อเขาจะตอบสนองในใจของเขาด้วยความเห็นอกเห็นใจต่อเราเสมอ เนื่องจากพระเจ้าจะทรงใส่ความปรารถนาเดียวกันสำหรับการคืนดีไว้ในใจของเขา

คำถาม (กาลินา) 9 มีนาคม 2556สวัสดีคุณพ่อ! ฉันเสียใจมาก - ลูกชายของฉัน (อายุ 18 ปี) ถูกควบคุมตัวในข้อหาขายยา ตอนนี้เขาได้รับการยอมรับแล้วว่าจะไม่ออกจากสถานที่นั้น เป็นเวลาทั้งสัปดาห์แล้วที่ฉันไม่สามารถหาสถานที่สำหรับตัวเองได้ จิตวิญญาณของฉันก็ถูกฉีกออกเป็นชิ้นๆ เขาเองก็กลับใจจากบาปของเขาเช่นกัน โปรดบอกฉันหน่อยว่าเราควรอธิษฐานขอความช่วยเหลือจากใคร? เขามีโรคเรื้อรังหลายอย่าง ฉันอยากให้เขาได้รับโทษรอลงอาญา ขอบคุณ

ตอบ (โรมัน (โครโปตอฟ), อักษรอียิปต์โบราณ)คุณสามารถอธิษฐานถึงนักบุญนิโคลัสได้ จริงอยู่ พระองค์ทรงปล่อยผู้บริสุทธิ์จากการจำคุก ฉันไม่รู้เกี่ยวกับผู้กระทำผิด อธิษฐานต่อเขาหรือพระมารดาของพระเจ้า

คำถาม (อเล็กซานเดอร์) 9 มีนาคม 2556สวัสดีคุณพ่อ. ในหนังสือหลายเล่มในจดหมายของผู้ใหญ่เขียนไว้อย่างนั้น คำอธิษฐานของแม่มีพลังอันยิ่งใหญ่ โปรดอธิบายว่าเหตุใดจึงเป็นคำอธิษฐานของมารดา และคำอธิษฐานของบิดามีพลังเช่นนั้นหรือไม่? ขอบคุณ

ตอบ (โรมัน (โครโปตอฟ), อักษรอียิปต์โบราณ)ไม่ต้องสงสัยเลยว่าไม่เพียงแต่คำอธิษฐานของมารดาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคำอธิษฐานของพ่อด้วยที่มีพลังอันยิ่งใหญ่ มีความเห็นว่าคำอธิษฐานของพ่อดีกว่าคำอธิษฐานของแม่เนื่องจากเขาเป็นหัวหน้าครอบครัว (ปรมาจารย์) ฉันคิดว่าไม่มีประโยชน์ที่จะโต้เถียงและพยายามค้นหาว่าคำอธิษฐานของใครแข็งแกร่งกว่ากัน ไม่มีมาตราส่วนหรือเครื่องมือใดที่สามารถกำหนดพลังแห่งการอธิษฐานได้ เป็นการดีกว่าสำหรับพ่อแม่ที่จะอธิษฐานเพื่อลูกๆ ของพวกเขาและเลี้ยงดูพวกเขาด้วยความยำเกรงพระเจ้า

เช้าไปไหนหรือ. คำอธิษฐานตอนเย็น? ใช้อย่างอื่นแทนได้ไหม? จำเป็นต้องอธิษฐานวันละสองครั้งหรือไม่? เป็นไปได้ไหมที่จะอธิษฐานตามกฎของนักบุญเสราฟิมแห่งซารอฟ? เด็กควรสวดมนต์ตามหนังสือสวดมนต์ “ผู้ใหญ่” หรือไม่? เตรียมตัวเข้าพิธีศีลมหาสนิทอย่างไร? คุณเข้าใจได้อย่างไรว่าการอธิษฐานเป็นเพียงบทสนทนา ไม่ใช่การพูดคนเดียว? คุณควรอธิษฐานขออะไรด้วยคำพูดของคุณเอง? เรากำลังพูดถึงกฎการอธิษฐานด้วย พระอัครสังฆราชแม็กซิม คอซลอฟ อธิการบดีของ Church of the Holy Martyr Tatiana แห่งมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก

- พ่อแม็กซิมสิ่งที่มีอยู่มาจากไหน? กฎการอธิษฐาน- สวดมนต์เช้าและเย็น?

ในรูปแบบที่กฎการอธิษฐานพิมพ์อยู่ในหนังสือสวดมนต์ของเรา คริสตจักรท้องถิ่นอื่น ๆ ไม่ทราบ ยกเว้นคริสตจักรสลาฟเหล่านั้นที่ครั้งหนึ่งเริ่มมุ่งเน้นไปที่สื่อของคริสตจักร จักรวรรดิรัสเซียและโดยพฤตินัยยืมหนังสือพิธีกรรมและสิ่งพิมพ์ที่เกี่ยวข้องของเรา ในภาษากรีก โบสถ์ออร์โธดอกซ์เราจะไม่เห็นอะไรแบบนี้ แนะนำให้ใช้รูปแบบต่อไปนี้สำหรับการสวดมนต์ตอนเช้าและเย็นสำหรับฆราวาส: ในตอนเย็น - การลด Compline และองค์ประกอบบางส่วนของสายัณห์และสำหรับการสวดมนต์ตอนเช้า - ส่วนที่ยืมมาจาก Midnight Office และ Matins ที่ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้

หากเราดูประเพณีที่บันทึกไว้เมื่อไม่นานมานี้ตามมาตรฐานทางประวัติศาสตร์ - ตัวอย่างเช่นเราเปิด "Domostroy" ของ Archpriest Sylvester - จากนั้นเราจะเห็นครอบครัวรัสเซียในอุดมคติที่เกือบจะน่าอัศจรรย์ ภารกิจคือการจัดหาแบบอย่างบางอย่าง ครอบครัวดังกล่าวซึ่งมีความรู้ตามซิลเวสเตอร์อ่านลำดับของสายัณห์และมาตินที่บ้านโดยยืนอยู่หน้าไอคอนพร้อมกับครัวเรือนและคนรับใช้

ถ้าเราใส่ใจกับคณะสงฆ์ ภิกษุปกครอง ซึ่งฆราวาสรู้จักในการเตรียมตัวรับนักบุญ ความลึกลับของพระคริสต์แล้วเราจะเห็นศีลสามข้อเดียวกับที่อ่านที่ Little Compline

การรวบรวมบทสวดมนต์ใต้ตัวเลขเกิดขึ้นค่อนข้างช้า ข้อความแรกที่เรารู้จักคือ “Road Book” โดย Francis Skaryna และในปัจจุบันนี้นักพิธีกรรมยังไม่มีความคิดเห็นที่ชัดเจนว่าการรวบรวมดังกล่าวเกิดขึ้นเมื่อใดและเพราะเหตุใด ข้อสันนิษฐานของฉัน (ไม่สามารถถือเป็นข้อความสุดท้ายได้) คือ: ข้อความเหล่านี้ปรากฏครั้งแรกในภาคตะวันตกเฉียงใต้ของ Rus ใน volosts ซึ่งมีอิทธิพลและการติดต่อกับ Uniate ที่แข็งแกร่งมากกับ Uniates เป็นไปได้มากว่าหากไม่ได้ยืมโดยตรงจาก Uniates ก็จะมีการยืมลักษณะตรรกะทางพิธีกรรมและนักพรตบางประเภทในเวลานั้น คริสตจักรคาทอลิกซึ่งแบ่งองค์ประกอบออกเป็นสองประเภทอย่างชัดเจน: โบสถ์ของผู้สอนและโบสถ์ของนักเรียน ตำราถูกเสนอสำหรับฆราวาสซึ่งจะต้องแตกต่างจากตำราที่นักบวชอ่าน โดยคำนึงถึงระดับการศึกษาที่แตกต่างกันและสถานะภายในคริสตจักรของฆราวาส

อย่างไรก็ตาม ในหนังสือสวดมนต์บางเล่มของศตวรรษที่ 18-19 เราเห็นการกำเริบของจิตสำนึกนั้น (ตอนนี้ไม่ได้พิมพ์ซ้ำ แต่สามารถพบได้ในหนังสือก่อนการปฏิวัติ): ตัวอย่างเช่น คำอธิษฐานที่คริสเตียนสามารถอ่านได้ที่ พิธีสวดในช่วงต่อต้านครั้งแรก คำอธิษฐานและความรู้สึกที่คริสเตียนต้องอ่านและสัมผัสระหว่างทางเข้าเล็ก ๆ... จะเกิดอะไรขึ้นถ้าไม่ใช่การเปรียบเทียบแบบธรรมดาสำหรับฆราวาสของคำอธิษฐานลับเหล่านั้นที่นักบวชอ่านในระหว่างส่วนที่เกี่ยวข้องของพิธีสวด แต่ได้รับมอบหมายให้ไม่ทำเท่านั้น นักบวช แต่สำหรับฆราวาส? ฉันคิดว่าผลของช่วงเวลานั้นในประวัติศาสตร์ของคริสตจักรของเราคือการเกิดขึ้นของกฎการอธิษฐานในปัจจุบัน

กฎการอธิษฐานเริ่มแพร่หลายในรูปแบบที่ปัจจุบันอยู่ในยุคสังฆราชแล้วในช่วงศตวรรษที่ 18-19 และค่อยๆ ตั้งตนเป็นบรรทัดฐานที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปสำหรับฆราวาส เป็นการยากที่จะบอกว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นในปีใดในทศวรรษใด ถ้าเราอ่านคำสอนเรื่องคำอธิษฐานของอาจารย์และบรรพบุรุษผู้มีอำนาจของเราในศตวรรษที่ 19 เราจะไม่พบการวิเคราะห์หรือการอภิปรายใด ๆ เกี่ยวกับกฎเกณฑ์ทั้งเช้าและเย็นทั้งในนักบุญธีโอฟานหรือในนักบุญฟิลาเรตหรือในนักบุญอิกเนเชียส .

ดังนั้น ในด้านหนึ่ง การตระหนักถึงกฎการอธิษฐานที่มีอยู่ได้ถูกนำมาใช้เป็นเวลาหลายศตวรรษภายในคริสตจักรรัสเซีย และในแง่นี้ได้กลายเป็นบรรทัดฐานบางส่วนที่ไม่ได้เขียนไว้เป็นลายลักษณ์อักษร ของชีวิตฝ่ายจิตวิญญาณ นักพรต และการอธิษฐานฝ่ายวิญญาณของเรา เราไม่ควรประเมินค่าสูงไป สถานะของหนังสือสวดมนต์ในปัจจุบันและเนื่องจากมีข้อความสวดมนต์เป็นบรรทัดฐานเดียวที่เป็นไปได้ในการจัดระเบียบชีวิตสวดมนต์

เป็นไปได้ไหมที่จะเปลี่ยนกฎการอธิษฐาน? บัดนี้แนวทางนี้ได้ถูกจัดตั้งขึ้นในหมู่ฆราวาสแล้ว: คุณสามารถเสริมได้ แต่คุณไม่สามารถทดแทนหรือลดได้ คุณคิดอย่างไรเกี่ยวกับเรื่องนี้?

ในรูปแบบที่มีอยู่ การสวดมนต์ทั้งเช้าและเย็นมีความไม่สอดคล้องกับหลักการของการสร้างการนมัสการออร์โธดอกซ์ ซึ่งอย่างที่เราทุกคนรู้ดีรวมกันเป็นส่วนที่เปลี่ยนแปลงและไม่เปลี่ยนแปลง ยิ่งไปกว่านั้น ในบรรดาส่วนที่เปลี่ยนแปลงนั้น มีการหมุนเวียนการนมัสการซ้ำทุกวัน รายสัปดาห์ ปีละครั้ง: รายวัน รายสัปดาห์ และรายปี หลักการของการเชื่อมต่อกระดูกสันหลังที่มั่นคงและไม่เปลี่ยนแปลง โครงกระดูกที่ทุกสิ่งถูกสร้างขึ้น และชิ้นส่วนที่แปรผันและเปลี่ยนแปลงได้ได้รับการออกแบบอย่างชาญฉลาดและสอดคล้องกับหลักการเดียวกัน จิตวิทยามนุษย์: ในด้านหนึ่ง จำเป็นต้องมีบรรทัดฐาน กฎบัตร และอีกประการหนึ่งคือความแปรปรวน เพื่อให้กฎบัตรไม่กลายเป็นการอ่านอย่างเป็นทางการ การกล่าวซ้ำข้อความที่ไม่ทำให้เกิดการตอบสนองภายในอีกต่อไป และที่นี่มีปัญหากับกฎการอธิษฐานซึ่งใช้ข้อความเดียวกันในตอนเช้าและตอนเย็น

เมื่อเตรียมศีลมหาสนิท ฆราวาสจะปฏิบัติตามศีลเดียวกันสามข้อ แม้แต่ในการเตรียมพระสงฆ์ ศีลก็แตกต่างกันไปในแต่ละสัปดาห์ หากคุณเปิดสมุดบริการ จะมีข้อความว่าแต่ละวันในสัปดาห์มีหลักการของตัวเอง แต่ในหมู่ฆราวาส กฎเกณฑ์ยังคงไม่เปลี่ยนแปลง แล้วไงล่ะ อ่านเรื่องนี้ไปตลอดชีวิตเหรอ? เป็นที่ชัดเจนว่าปัญหาบางประเภทจะเกิดขึ้น

นักบุญธีโอฟานให้คำแนะนำซึ่งครั้งหนึ่งข้าพเจ้ารู้สึกยินดีเป็นอย่างยิ่ง ตัวฉันเองและคนอื่นๆ ที่ฉันรู้จักพบว่าคำแนะนำนี้มีประโยชน์ฝ่ายวิญญาณมากมาย เขาแนะนำเมื่ออ่านกฎการอธิษฐานเพื่อต่อสู้กับความเย็นและความแห้งสัปดาห์ละหลายครั้ง โดยสังเกตช่วงเวลามาตรฐานที่ใช้ในการอ่านกฎปกติ ให้ลองใช้เวลาสิบห้าถึงยี่สิบนาทีเดิม ครึ่งชั่วโมง อย่าตั้งภารกิจให้ตัวเอง จำเป็นต้องอ่านทุกอย่าง แต่กลับไปสู่จุดที่เราถูกฟุ้งซ่านหรือหลงทางในความคิดซ้ำแล้วซ้ำเล่า เพื่อบรรลุสมาธิสูงสุดกับถ้อยคำและความหมายของคำอธิษฐาน แม้ว่าในเวลายี่สิบนาทีเดียวกันนี้เราจะอ่านเฉพาะคำอธิษฐานเริ่มแรกเท่านั้น เราก็จะเรียนรู้ที่จะทำมันได้จริง ในเวลาเดียวกันนักบุญไม่ได้บอกว่าโดยทั่วไปจำเป็นต้องเปลี่ยนมาใช้แนวทางนี้ และเขาบอกว่าคุณต้องรวมกัน: ในบางวันอ่านกฎให้ครบถ้วนและบางวันก็อธิษฐานด้วยวิธีนี้


หากเรายึดหลักการของคริสตจักรและพิธีกรรมในการสร้างชีวิตการอธิษฐานเป็นพื้นฐาน ก็สมเหตุสมผลที่จะรวมหรือแทนที่องค์ประกอบบางอย่างของกฎเกณฑ์ช่วงเช้าและเย็นด้วย เช่น ศีลที่อยู่ในศีล - มีความชัดเจน มีมากกว่าในหนังสือสวดมนต์ มีคำอธิษฐานของออคโตโชสที่น่าอัศจรรย์ น่าทึ่ง และสวยงามอย่างยิ่ง โดยส่วนใหญ่กลับไปถึงนักบุญยอห์นแห่งดามัสกัส เมื่อเตรียมตัวรับศีลมหาสนิทในวันอาทิตย์ ทำไมไม่ลองอ่านสารบบของธีโอโทโคส หรือสารบบวันอาทิตย์นั้นไปที่ไม้กางเขนของพระคริสต์ หรือการฟื้นคืนพระชนม์ ซึ่งอยู่ในออคโตคอสล่ะ หรือพูดหลักการถึง Guardian Angel ของเสียงที่สอดคล้องกันจาก Octoechos แทนที่จะเป็นเสียงเดียวกับที่เสนอให้คนอ่านเป็นเวลาหลายปี

สำหรับพวกเราหลายคนในวันที่ได้รับความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์โดยเฉพาะฆราวาสโดยไม่คำนึงถึงความถี่ของการมีส่วนร่วมจิตวิญญาณและไม่เกียจคร้านกระตุ้นให้คน ๆ หนึ่งแสวงหาการขอบพระคุณพระเจ้าในวันนั้นมากกว่าที่จะทำซ้ำ อีกครั้งในตอนเย็นคำว่า “เราทำบาป ผิดกฎหมาย” เป็นต้น . เมื่อทุกสิ่งในตัวเรายังคงเต็มไปด้วยความกตัญญูต่อพระเจ้าที่ยอมรับความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ เพื่อที่เราจะไม่รับคำอธิษฐานแบบ Akathist นี้หรือแบบนั้น หรือพูดว่า Akathist ต่อพระเยซูที่หอมหวานที่สุด หรือคำอธิษฐานอื่น ๆ จองและทำให้เป็นศูนย์กลางกฎการอธิษฐานของเราสำหรับวันนี้?

อันที่จริงฉันจะพูดคำอธิษฐานที่แย่มากจนต้องเข้าหาอย่างสร้างสรรค์ เป็นไปไม่ได้ที่จะทำให้มันแห้งลงจนถึงระดับของโครงการที่ดำเนินการอย่างเป็นทางการ ในด้านหนึ่ง จะต้องมีภาระในการดำเนินโครงการนี้วันแล้ววันเล่า ปีแล้วปีเล่า และในอีกด้านหนึ่ง มีภาระภายในเป็นระยะๆ ความพึงพอใจจากการที่ฉันได้ปฏิบัติตามสิ่งที่ควรได้รับ และคุณต้องการอะไรจากฉันในสวรรค์อีก ฉันก็ทำในสิ่งที่ต้องการ การสวดมนต์ไม่สามารถกลายเป็นการอ่านและปฏิบัติตามหน้าที่เพียงอย่างเดียวและนับ - ฉันไม่มีพรสวรรค์ในการอธิษฐาน ฉันเป็นคนตัวเล็ก ๆ บรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์นักพรตนักบวชสวดมนต์ แต่เราจะท่องไปในบทสวดมนต์ หนังสือ - และไม่มีความต้องการ

ใครควรเป็นผู้ตัดสินใจว่ากฎการอธิษฐานควรเป็นอย่างไร - บุคคลนั้นควรตัดสินใจเองหรือควรไปหาพระสงฆ์ผู้สารภาพบาป?

หากคริสเตียนมีผู้สารภาพซึ่งเขากำหนดค่าคงที่ของโครงสร้างทางจิตวิญญาณภายในของเขาแล้ว คงเป็นเรื่องไร้สาระที่จะทำโดยไม่มีเขาในกรณีนี้ และตัดสินใจด้วยตัวเองว่าจะทำอย่างไรกับศีรษะของเขาเอง ในตอนแรกเราสันนิษฐานว่าผู้สารภาพคือบุคคลที่มีประสบการณ์ในชีวิตฝ่ายวิญญาณอย่างน้อยก็ไม่น้อยกว่าผู้ที่หันมาหาเขา และในกรณีส่วนใหญ่ค่อนข้างจะมีประสบการณ์มากกว่า และโดยทั่วไป - หัวเดียวก็ดี แต่สองหัวดีกว่า จากภายนอกจะเห็นได้ชัดว่าบุคคลแม้แต่ผู้มีเหตุผลหลายประการก็อาจไม่สังเกตเห็น ดังนั้นจึงควรปรึกษากับผู้สารภาพของเราเมื่อพิจารณาถึงสิ่งที่เราพยายามทำให้ถาวร

แต่ไม่มีคำแนะนำสำหรับทุกการเคลื่อนไหวของจิตวิญญาณ และถ้าวันนี้คุณต้องการเปิดบทสดุดี - ไม่ใช่ในแง่ของการอ่านเป็นประจำ แต่เพียงเปิดและเพิ่มบทสดุดีของกษัตริย์เดวิดเข้าไปในกิจวัตรการอธิษฐานตามปกติของคุณ - คุณไม่ควรโทรหาปุโรหิตหรือ? เป็นอีกเรื่องหนึ่งถ้าคุณต้องการเริ่มอ่านพระธรรมพร้อมกับกฎการอธิษฐาน จากนั้นคุณต้องปรึกษาและรับพรสำหรับสิ่งนี้ และนักบวชจะช่วยคุณในการแนะนำโดยขึ้นอยู่กับว่าคุณพร้อมหรือไม่ สำหรับการเคลื่อนไหวตามธรรมชาติของจิตวิญญาณ - ที่นี่คุณต้องตัดสินใจด้วยตัวเอง

ฉันคิดว่าเป็นการดีกว่าที่จะไม่ละเลยคำอธิษฐานเริ่มแรกโดยไม่จำเป็น เพราะบางทีอาจเป็นประสบการณ์ที่เข้มข้นที่สุดของคริสตจักร - "แด่กษัตริย์แห่งสวรรค์" "ถึงพระตรีเอกภาพ" ผู้สอนเราถึงคำอธิษฐาน "พระบิดาของเรา" เรารู้อยู่แล้วว่า “ สมควรที่จะกิน” หรือ “ จงชื่นชมยินดีกับพระแม่มารี” - มีน้อยคนนักและเห็นได้ชัดว่าพวกเขาได้รับเลือกจากประสบการณ์การอธิษฐานของคริสตจักร บางครั้งกฎบัตรขอให้เรางดเว้นจากสิ่งเหล่านี้ “แด่ราชาแห่งสวรรค์” - เรารอ 50 วันก่อนวันเพ็นเทคอสต์ สัปดาห์ที่สดใสโดยทั่วไปแล้ว เรามีกฎการอธิษฐานพิเศษ ฉันไม่เข้าใจตรรกะของการปฏิเสธนี้

เหตุใดจึงต้องอธิษฐานวันละสองครั้ง เช้าและเย็น? ผู้อ่านคนหนึ่งของเราเขียนว่า: เมื่อฉันทำงานกับเด็กๆ ทำอาหารหรือทำความสะอาด มันง่ายมากสำหรับฉันที่จะสวดภาวนา แต่ทันทีที่ฉันยืนอยู่หน้าไอคอน ทุกอย่างดูเหมือนจะถูกตัดขาด

มีหลายประเด็นเกิดขึ้นที่นี่ ไม่มีใครเรียกเราให้จำกัดตัวเองอยู่เพียงกฎตอนเช้าหรือเย็นเท่านั้น อัครสาวกเปาโลกล่าวโดยตรง - อธิษฐานโดยไม่หยุด งานของการจัดเตรียมชีวิตการอธิษฐานที่ดีหมายถึงคริสเตียนพยายามไม่ลืมพระเจ้าในระหว่างวัน รวมถึงการไม่ลืมในการอธิษฐานด้วย มีหลายสถานการณ์ในชีวิตของเราเมื่อการอธิษฐานสามารถพัฒนาได้ในลักษณะที่แตกต่างออกไป แต่การลังเลที่จะลุกขึ้นและอธิษฐานอย่างแม่นยำในเวลาที่ควรจะเป็นจะต้องต่อสู้ เพราะอย่างที่เราทราบ ศัตรูของเผ่าพันธุ์มนุษย์ถูกต่อต้านโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อไม่มีความเต็มใจในตนเอง ทำง่ายก็เสร็จเมื่อต้องการ แต่มันกลายเป็นความสำเร็จที่ฉันต้องทำไม่ว่าฉันต้องการหรือไม่ก็ตาม ดังนั้น ฉันขอแนะนำคุณว่าอย่าละทิ้งความพยายามในการสวดมนต์ทั้งเช้าและเย็น ขนาดก็เป็นอีกเรื่องหนึ่งโดยเฉพาะสำหรับคุณแม่ที่มีลูก แต่เธอคงจะเป็นคนแบบนั้นแน่ๆ คงที่การจัดเตรียมคำอธิษฐาน

สำหรับการสวดมนต์ระหว่างวัน: ถ้าคุณกวนโจ๊ก คุณแม่ยังสาว สวดมนต์กับตัวเอง หรือถ้าคุณมีสมาธิมากขึ้น ให้อ่านคำอธิษฐานของพระเยซูกับตัวเอง

ตอนนี้สำหรับพวกเราส่วนใหญ่ มีโรงเรียนแห่งการอธิษฐานที่ยอดเยี่ยม - นี่คือถนน เราแต่ละคนไปโรงเรียน ทำงานเกี่ยวกับบริการขนส่งสาธารณะ โดยนั่งรถในรถที่การจราจรติดขัดในมอสโกอันโด่งดัง อธิษฐาน! ไม่ต้องเสียเวลาไม่เปิดวิทยุโดยไม่จำเป็น ถ้าไม่ได้ยินข่าว คุณจะอยู่ได้หลายวันถ้าไม่มีข่าวนี้ อย่าคิดว่าคุณเหนื่อยมากเมื่ออยู่บนรถไฟใต้ดินจนอยากจะลืมตัวเองและเผลอหลับไป โอเค ถ้าคุณไม่สามารถอ่านหนังสือสวดมนต์บนรถไฟใต้ดินได้ ให้อ่านคำว่า "ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเมตตา" กับตัวเองด้วย และนี่จะเป็นโรงเรียนแห่งการอธิษฐาน

- จะเป็นอย่างไรถ้าคุณขับรถแล้วเปิดซีดีสวดมนต์ล่ะ?

ครั้งหนึ่งฉันเคยปฏิบัติต่อสิ่งนี้อย่างรุนแรง ฉันคิดว่า - แผ่นดิสก์เหล่านี้เป็นแฮ็คบางอย่าง จากนั้นจากประสบการณ์ของนักบวชและฆราวาสต่างๆ ฉันเห็นว่านี่อาจช่วยกฎการอธิษฐานได้

สิ่งเดียวที่ฉันจะพูดคือคุณไม่จำเป็นต้องลดเวลาการอธิษฐานทั้งหมดลงเหลือเพียงการฟังแผ่นดิสก์ คงเป็นเรื่องไร้สาระหากกลับบ้านในตอนเย็นและรับกฎตอนเย็นเปิดแผ่นดิสก์แทนตัวคุณเองและคณะนักร้องประสานเสียง Lavra ที่เคารพนับถือและนักบวชผู้มีประสบการณ์จะเริ่มกล่อมให้คุณนอนหลับด้วยเสียงปกติของพวกเขา ทุกอย่างควรอยู่ในการดูแล

- คุณรู้สึกอย่างไรเกี่ยวกับการปกครองของ Seraphim แห่ง Sarov?

คุณจะเกี่ยวข้องกับกฎเกณฑ์ของนักบุญผู้ยิ่งใหญ่ได้อย่างไร? เหมือนกับกฎเกณฑ์ของนักบุญผู้ยิ่งใหญ่ที่มอบให้ ฉันแค่อยากจะเตือนคุณภายใต้สถานการณ์ที่เขาให้: เขามอบให้กับแม่ชีและสามเณรที่เชื่อฟังแรงงานลำบากเป็นเวลา 14-16 ชั่วโมงต่อวัน พระองค์ประทานให้พวกเขาเริ่มต้นและสิ้นสุดวันโดยไม่ต้องมีโอกาสปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ของสงฆ์ตามปกติ และเตือนพวกเขาว่ากฎนี้จะต้องรวมกับการอธิษฐานภายในในระหว่างงานที่พวกเขาทำในระหว่างวัน

แน่นอนว่าหากคนในร้านขายของร้อนหรือทำงานในสำนักงานที่น่าเบื่อไม่น้อยกลับมาบ้านในสภาพที่เขาสามารถกินอาหารเย็นที่ภรรยาที่รักของเขาทำไว้ได้ การแก้ไขอย่างรวดเร็วและการอ่านคำอธิษฐานคือสิ่งเดียวที่เขามีกำลังเหลือ ให้เขาอ่านกฎเกณฑ์ นักบุญเซราฟิม. แต่ถ้าคุณยังมีแรงที่จะนั่งพักผ่อนที่โต๊ะ โทรโดยไม่จำเป็น ดูหนังหรือข่าวในทีวี อ่านฟีดของเพื่อนทางอินเทอร์เน็ต จากนั้น - โอ้ คุณต้อง พรุ่งนี้ไปทำงานและเหลือเวลาอีกเพียงไม่กี่นาที - นี่อาจจะไม่ใช่มากที่สุด ทางที่ถูกจะจำกัดตัวเองอยู่เพียงการปกครองของเซราฟิม

คุณพ่อแม็กซิม ถ้าในระหว่างการอธิษฐานด้วยคำพูดของคุณเอง มีคำพูดที่ประสบความสำเร็จเกิดขึ้นซึ่งคุณต้องการจดบันทึกแล้วอธิษฐานตามนั้น เป็นไปได้ไหมที่จะทำเช่นนี้?

จดบันทึกและอธิษฐานได้เลย! คำอธิษฐานที่เราอ่านในหนังสือสวดมนต์ สร้างขึ้นโดยนักบุญผู้ยิ่งใหญ่ เกิดมาในลักษณะนั้น พวกเขาอธิษฐานด้วยถ้อยคำเหล่านี้ราวกับว่าเป็นของพวกเขาเอง และบางคน พวกเขาหรือนักเรียนของพวกเขา ครั้งหนึ่งเคยจดคำเหล่านี้ แล้วพวกเขาก็ ประสบการณ์ส่วนตัวกลายเป็นประสบการณ์ของคริสตจักร

โดยส่วนใหญ่ เราไม่สามารถอ้างได้ว่าความสำเร็จของเราจะได้รับการเผยแพร่ในคริสตจักรอย่างกว้างขวาง แต่สมมติว่าคำอธิษฐานของผู้อาวุโส Optina คำอธิษฐานของนักบุญ Philaret คำอธิษฐานบางส่วนของนักบุญยอห์นแห่งครอนสตัดท์ ซึ่งเพิ่งเกิดขึ้นเมื่อเร็ว ๆ นี้ และกลายเป็นที่รักของคริสเตียนออร์โธดอกซ์หลายคนก็เป็นเช่นนั้น ปรากฏ ไม่จำเป็นต้องกลัวสิ่งนี้

ผู้ปกครองหลายคนกล่าวว่าการสวดมนต์ตอนเย็นบางบทไม่สามารถเข้าใจได้อย่างสมบูรณ์และไม่ใกล้ชิดกับเด็กและวัยรุ่น คุณคิดว่าแม่สามารถสร้างกฎการอธิษฐานให้กับลูก ๆ ของเธอได้หรือไม่?

นั่นจะสมเหตุสมผลมาก ประการแรก เพราะในกรณีอื่นๆ เรากำลังพูดถึงความบาปที่เด็กไม่รู้ และยิ่งพวกเขาเรียนรู้เกี่ยวกับบาปเหล่านั้นในภายหลังก็ยิ่งดีเท่านั้น ประการที่สอง คำอธิษฐานเหล่านี้ส่วนใหญ่สัมพันธ์กับประสบการณ์ของบุคคลที่เดินบนเส้นทางที่ยุติธรรมในชีวิตซึ่งมีแนวคิดบางประการเกี่ยวกับชีวิตฝ่ายวิญญาณเกี่ยวกับ จุดอ่อนของตัวเองและเกี่ยวกับความล้มเหลวที่เรามีในชีวิตฝ่ายวิญญาณ

สิ่งสำคัญที่เราควรพยายามปลูกฝังในเด็กคือความปรารถนาที่จะอธิษฐานและทัศนคติที่สนุกสนานต่อการอธิษฐานไม่ใช่เป็นสิ่งที่ต้องทำภายใต้ความกดดันซึ่งเป็นหน้าที่อันเจ็บปวดซึ่งเป็นไปไม่ได้ที่จะหลีกหนี คำหลักในวลีนี้คือ "เจ็บปวด" กฎของเด็กจะต้องได้รับการปฏิบัติอย่างละเอียดอ่อนมาก และเป็นการดีกว่าสำหรับเด็กๆ ที่จะอธิษฐานน้อยลงแต่เต็มใจ จากต้นกล้าเล็กๆก็สามารถเติบโตได้ตามกาลเวลา ต้นไม้ใหญ่. แต่ถ้าเราทำให้มันแห้งจนกลายเป็นโครงกระดูก แม้ว่ามันจะเป็นสิ่งใหญ่โตก็ตาม ก็จะไม่มีชีวิตอยู่ในนั้น แล้วคุณจะต้องสร้างทุกอย่างอีกครั้งอย่างอุตสาหะ

พระบิดา จะเป็นอย่างไรหากในขณะที่อ่านลำดับพิธีศีลมหาสนิท คุณอ่านช่วงสิบนาทีแรกและรู้สึกว่าคุณกำลังอธิษฐานจริงๆ แล้วมันเป็นการอ่านเพียงอย่างเดียว?

ก่อนอื่น เราต้องสังเกตว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นกับเราเป็นประจำหรือไม่ และหากมีแนวโน้มในเรื่องนี้ ก็ควรระมัดระวังที่จะพยายามเผยแพร่กฎเกณฑ์สำหรับศีลมหาสนิทเป็นเวลาหลายวัน อันที่จริงเป็นเรื่องยากสำหรับหลาย ๆ คนที่จะอ่านศีลสามข้ออย่างมีสมาธิก่อน จากนั้นจึงอ่านศีลสำหรับศีลมหาสนิท จากนั้นกฎสำหรับศีลมหาสนิทและที่อื่นที่จะสวดมนต์ในตอนเย็นหรือตอนเช้า - ตามกฎแล้วนี่เป็นมากกว่าของบุคคล บรรทัดฐานปกติ ทำไมไม่แจกศีลสามเล่มเดียวกันในช่วงสองหรือสามวันต่อจากการรับศีลมหาสนิทล่ะ? ซึ่งจะช่วยให้เราก้าวเข้าสู่เส้นทางการถือศีลอดและการเตรียมตัวอย่างมีสติมากขึ้น

- และถ้าคนๆ หนึ่งรับศีลมหาสนิททุกสัปดาห์ คุณคิดว่าเขาควรเตรียมตัวอย่างไร?

ข้าพเจ้าหวังว่าคำถามเกี่ยวกับขอบเขตการเตรียมรับศีลมหาสนิทจะกลายเป็นหนึ่งในหัวข้อของคณะกรรมาธิการที่เกี่ยวข้องของการเข้าร่วมสภาระหว่างสภา พระสงฆ์และฆราวาสจำนวนมากตระหนักดีว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะถ่ายทอดบรรทัดฐานเหล่านั้นที่พัฒนาขึ้นในศตวรรษที่ 18-19 ด้วยการมีส่วนร่วมที่หายากมากของฆราวาส - ปีละครั้งหรือในการอดอาหารหลายวันสี่ครั้งหรือบ่อยกว่านั้นเล็กน้อย - ไม่ค่อยมีฆราวาสคนใดรวมทั้งผู้เคร่งครัดมาก มาร่วมศีลมหาสนิทบ่อยขึ้น ฉันไม่อยากจะบอกว่านี่เป็นสิ่งที่ไม่ดี แต่นี่คือการปฏิบัติในชีวิตฝ่ายวิญญาณและศีลศักดิ์สิทธิ์ของฆราวาสในขณะนั้น

เข้าแล้ว เวลาโซเวียตการปฏิบัติได้พัฒนาขึ้นโดยที่ฆราวาสส่วนสำคัญของเราเริ่มรับศีลมหาสนิทบ่อยครั้งหรือบ่อยมาก จนถึงและรวมถึงศีลมหาสนิททุกสัปดาห์ด้วย เป็นที่แน่ชัดว่าหากบุคคลใดรับศีลมหาสนิททุกสัปดาห์ เป็นไปไม่ได้ที่เขาจะอดอาหารเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์ ชีวิตของเขาจะเป็นการอดอาหารโดยสิ้นเชิง โดยไม่ได้เสนอแนะสิ่งนี้ให้เป็นบรรทัดฐานสำหรับทุกคน ตามคำแนะนำของพระสงฆ์ผู้มีประสบการณ์ซึ่งข้าพเจ้ารู้จักในชีวิต และจากการประเมินผลประโยชน์บางประการสำหรับผู้คนในตำบลที่ข้าพเจ้าต้องรับใช้ ดูเหมือนว่าข้าพเจ้า ว่าถ้าบุคคลเข้าศีลมหาสนิทในวันอาทิตย์ วันศุกร์และวันเสาร์ก็จะเป็นวันอดอาหารเพียงพอสำหรับผู้ที่รับส่วนความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ มีปัญหาตามบัญญัติเกี่ยวกับวันสะบาโต แต่ก็ยังเป็นเรื่องแปลกที่จะยกเลิกการอดอาหารในวันอาทิตย์ คงจะดีไม่พลาดพิธีในช่วงเย็นของเย็นวันเสาร์ก่อนหน้านั้น ถ้าสถานการณ์ในชีวิตเอื้ออำนวย

ตัวอย่างเช่น สำหรับแม่ที่มีลูก สิ่งนี้อาจไม่เป็นไปตามความเป็นจริงเสมอไป บางทีไม่จำเป็นต้องร่วมศีลมหาสนิทบ่อยนัก แต่ก็มีความปรารถนา แต่ไม่สามารถเข้าร่วมพิธีตอนเย็นได้ หรือสำหรับคนทำงานเยอะเป็นพ่อของครอบครัวใหญ่ มักเกิดขึ้นที่บุคคลดังกล่าวไม่สามารถยกเลิกงานในวันเสาร์ได้ แต่วิญญาณของเขาขอศีลมหาสนิท ฉันคิดว่าเขามีสิทธิ์ที่จะมาร่วมศีลมหาสนิทโดยไม่ต้อง บริการช่วงเย็น. แต่ถึงกระนั้น ถ้าเขาอยากจะไปดูหนังหรือที่อื่นในเย็นวันเสาร์ เขาก็อยากจะพักผ่อนมากกว่า อย่างไรก็ตาม การไปชมภาพยนตร์ โรงละคร หรือแม้แต่คอนเสิร์ต ฉันไม่คิดว่านั่นจะเป็นวิธีเตรียมตัวรับความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ได้

แน่นอนว่าไม่มีใครควรยกเลิกศีลและคำอธิษฐานก่อนการรับศีลมหาสนิทในทางใดทางหนึ่ง แต่เรื่องอื่น ๆ - สิ่งที่เราพูดคุยเกี่ยวกับศีลทั้งสามและอื่น ๆ - อาจได้รับการแจกจ่ายไปตามคำแนะนำของผู้สารภาพในช่วงหลายวันโดยแทนที่ด้วยการสวดมนต์ที่ทำให้รุนแรงขึ้นอื่น ๆ

ภารกิจหลักของกฎการอธิษฐานเพื่อการรับศีลมหาสนิทคือให้บุคคลมีส่วนเล็ก ๆ อย่างน้อยที่สุด เส้นทางชีวิตโดยเน้นหลักในการเตรียมตัวรับศีลมหาสนิท มีอะไรอยู่ในความเฉพาะเจาะจงของมัน สถานการณ์ชีวิตอาส่วนนี้จะเป็น - วันนี้บุคคลนั้นจะถูกกำหนดเป็นรายบุคคลพร้อมกับผู้สารภาพ ข้าพเจ้าหวังว่าจิตใจที่ปรองดองของศาสนจักรจะให้แนวทางที่ชัดเจนยิ่งขึ้นอันเป็นผลจากการทำงานของสภาระหว่างสภา

คำถามจากผู้อ่านของเรา: “พระคริสต์ตรัสว่าอย่าเป็นเหมือนคนนอกรีตในการอธิษฐานอย่างละเอียด แต่คำอธิษฐานของเรายังค่อนข้างยาว”

ก่อนอื่นพระเจ้าตรัสดังนี้เพื่อเราจะไม่อธิษฐานอย่างฟุ่มเฟือยเพื่อแสดง องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงตำหนิพวกฟาริสีในเรื่องนี้เป็นอันมาก

ด้วยถ้อยคำมากมายที่เราเห็นในหนังสือสวดมนต์ คำอธิษฐานเหล่านี้มีเป้าหมายหลักสามประการ ได้แก่ การกลับใจ ความกตัญญู และการสรรเสริญพระเจ้า และถ้าเรามุ่งความสนใจไปที่สิ่งนี้ นี่จะเป็นจุดประสงค์ที่ดีของการอธิษฐาน

บ่อยครั้งจำเป็นต้องใช้คำพูดมากมายด้วยเหตุผลง่ายๆ ข้อเดียว: เพื่อว่าจากเก้าสิบถึงเก้าสิบห้าเปอร์เซ็นต์ที่จะกลายเป็นแร่สำหรับเรา เรายังคงพบเพชรห้าเปอร์เซ็นต์สำหรับจิตวิญญาณ พวกเราไม่ค่อยมีใครรู้วิธีเข้าสวดมนต์ในลักษณะที่รู้ว่าจะใช้เวลาสามนาที สามนาทีนี้ ตัดความกังวลในชีวิตประจำวันทั้งหมด มีสมาธิและเข้าสู่จิตใจภายในของเรา ต้องการโอเวอร์คล็อกถ้าคุณต้องการ จากนั้นในระหว่างการสวดภาวนาที่ค่อนข้างยาวนี้ สมาธิจะมีจุดสูงสุดหลายจุด การเคลื่อนไหวของจิตวิญญาณและหัวใจ แต่ถ้าไม่มีเส้นทางนี้ก็จะไม่มียอดเขา

เมื่อมีการพูดคุยถึงแนวทางที่สร้างสรรค์ในกฎการอธิษฐาน คนส่วนใหญ่มีความอ่อนไหวเกี่ยวกับเรื่องนี้ สิ่งนี้ใช้ได้กับการถือศีลอดและเรื่องอื่นๆ อีกมากมาย ชีวิตคริสตจักร. ทำไมคุณถึงคิดว่าสิ่งนี้เกิดขึ้น?

มีแนวโน้มบางอย่างในรัสเซียของเราซึ่งเป็นด้านพลิกของแนวโน้มเชิงบวกอื่น - นี่คือแนวโน้มต่อความเชื่อในพิธีกรรม เป็นที่ทราบกันดีว่าตามคำกล่าวของนักบุญเกรกอรี นักศาสนศาสตร์ ในหมู่ชาวกรีก แม้จะมีทิศทางทางเทววิทยาและการไตร่ตรองโดยทั่วไปของจิตวิญญาณของผู้คน แต่อีกด้านหนึ่งของเรื่องนี้คือการพูดคุยไร้สาระเกี่ยวกับสิ่งสูงส่ง วลีที่มีชื่อเสียงของนักบุญคือ คุณไม่สามารถไปตลาดเพื่อซื้อปลาได้โดยไม่ได้ยินการอภิปรายเกี่ยวกับธรรมชาติทั้งสองและความสัมพันธ์ระหว่างไฮโปสเตส พวกเราชาวรัสเซียไม่เคยชอบเทววิทยาขนาดนี้มาก่อนจนกระทั่งยุคอินเทอร์เน็ตมาถึง แต่มีแนวโน้มค่อนข้างที่จะมีชีวิตที่ศักดิ์สิทธิ์ ศักดิ์สิทธิ์ ประเสริฐ เหมือนกับคริสตจักร และในเวลาเดียวกันชีวิตที่ทุกสิ่งจะรวมกันเป็นหนึ่งเดียวในคริสตจักร ทุกสิ่งก็จะเป็นคริสตจักร Domostroy เดียวกันนี้เป็นหนังสือที่บ่งบอกได้มากในแง่นี้

แต่ด้านพลิกกลับคือการทำให้พิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์และทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับจดหมาย ศาสตราจารย์ผู้ล่วงลับไปแล้วที่มหาวิทยาลัยมอสโก Andrei Cheslavovich Kozarzhevsky ชอบพูดในการบรรยายของเขาในสมัยโซเวียตว่าหากในคริสตจักรปุโรหิตพูดว่าไม่ใช่ "พ่อของเรา" แต่ "พ่อของเรา" ทันทีทันใดเขาจะถือว่าเขาเป็นคนนอกรีต นี่เป็นเรื่องจริง สำหรับหลาย ๆ คนอาจเป็นความท้าทายบางอย่าง ทำไมพระสงฆ์ถึงบอกว่านั่นเป็นอีกเรื่องหนึ่ง แต่ถึงแม้จะอยู่ในระดับของการสงวนท่าที พวกเขาก็คิดว่านี่เป็นแนวโน้มที่แปลกและอันตรายมาก ดังนั้นฉันจะเชื่อมโยงสิ่งนี้กับ โครงสร้างทั่วไปความคิดแบบรัสเซียของเรา

ในทางกลับกัน มีความเข้าใจบางประการที่นี่ว่าไม่จำเป็นต้องเขย่าสิ่งที่ยึดแน่น (ฉันอ้างอิงถึงนักบุญฟิลาเรต) เพื่อให้การสร้างใหม่ไม่กลายเป็นการทำลายล้าง คนที่แสวงหาระเบียบที่ดีในชีวิตการอธิษฐานของเขาควรพยายามเพื่อความซื่อสัตย์สูงสุดต่อพระเจ้าเสมอ และเข้าใจว่าเขาใส่ใจเรื่องการอธิษฐาน ไม่ใช่การย่อให้สั้นลง เกี่ยวกับการเติมเต็ม และไม่เกี่ยวกับความรู้สึกเสียใจกับตัวเอง ไม่ใช่เกี่ยวกับการมองหาบางสิ่งบางอย่างอย่างสร้างสรรค์ แต่เพียงแค่สวดภาวนาให้น้อยลง ในกรณีนี้ คุณต้องพูดกับตัวเองอย่างตรงไปตรงมา: ใช่ การวัดของฉันไม่ใช่สิ่งที่ฉันจินตนาการไว้ แต่อันนี้มีขนาดเล็กมาก ไม่ใช่ว่า “ฉันพบมันผ่านการค้นหาด้วยการอธิษฐานอย่างสร้างสรรค์”

คุณรู้สึกอย่างไรว่าการอธิษฐานไม่ใช่การพูดคนเดียว แต่เป็นบทสนทนา? คุณสามารถใช้ความรู้สึกของตัวเองที่นี่ได้ไหม?

หลวงพ่อสอนให้เราอย่าวางใจอารมณ์ของเราในการอธิษฐาน อารมณ์ไม่ใช่เกณฑ์ที่เชื่อถือได้มากที่สุด ตัวอย่างเช่น ให้เราระลึกถึงคำอุปมาเรื่องพระกิตติคุณของคนเก็บภาษีและฟาริสี: ไม่ใช่ผู้ที่พระเจ้าเป็นผู้ชอบธรรมมากกว่า ดังที่พระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดทรงบอกเรา ผู้ซึ่งพอใจกับคำอธิษฐานของเขาด้วยความรู้สึกที่ถูกต้องจากภายในของเขา คำสั่ง.

คำอธิษฐานได้รับการยอมรับจากผลของมัน ผลลัพธ์จะรับรู้ถึงการกลับใจอย่างไร - จากสิ่งที่เกิดขึ้นกับบุคคล ไม่ใช่เพราะสิ่งที่ฉันต้องผ่านอารมณ์ในวันนี้ แม้ว่าเราแต่ละคนจะชื่นชมน้ำตาในการอธิษฐานและความอบอุ่นของจิตวิญญาณ แต่เราไม่สามารถอธิษฐานในลักษณะที่ทำให้น้ำตาไหลในตัวเองหรือทำให้ความอบอุ่นของจิตวิญญาณอบอุ่นขึ้นได้ จะต้องได้รับการยอมรับอย่างสุดซึ้งเมื่อพระเจ้าประทานเป็นของขวัญ แต่ไม่ใช่ความรู้สึก แต่ความสัมพันธ์ของเรากับพระเจ้าควรเป็นเป้าหมายของการอธิษฐาน

- จะเป็นอย่างไรถ้าคุณรู้สึกเหนื่อยระหว่างสวดมนต์?

แอมโบรสแห่ง Optina กล่าวว่าการคิดเรื่องการอธิษฐานขณะนั่งนั้นดีกว่าการคิดถึงเท้าขณะยืน แต่ขอย้ำอีกครั้งว่า หากความเหนื่อยล้าเริ่มเข้ามาหลังจากการอธิษฐานในสามสิบวินาที หากเราสามารถสวดมนต์ได้ดีขึ้นมากในขณะนั่งบนเก้าอี้หรือนอนบนหมอน นี่ก็ไม่ใช่ความเหนื่อยล้าอีกต่อไป แต่เป็นการหลอกลวงภายใน ถ้าคนมีเส้นประสาทไขสันหลังถูกบีบ ก็ให้เขานั่งไปเถอะ แย่จัง แม่กำลังท้อง - ทำไมต้องรบกวนลูกเมื่ออายุ 6-7 เดือน? ให้เขาเอนตัวลงให้ดีที่สุด

แต่เราต้องจำไว้ว่า: บุคคลนั้นเป็นสิ่งมีชีวิตทางจิตและกายจิตและตำแหน่งของตัวเองโครงสร้างของร่างกายในระหว่างการสวดมนต์ก็มีความสำคัญ ฉันจะไม่พูดถึงเรื่องสูงๆ ที่พวกเราไม่มีใครมีความคิด เช่น วิธีมุ่งความสนใจไปที่ส่วนบนของหัวใจ เป็นต้น ฉันไม่รู้ด้วยซ้ำว่าจุดสูงสุดของหัวใจอยู่ที่ไหนหรือจะมุ่งความสนใจไปที่จุดนั้นได้อย่างไร แต่ความจริงที่ว่าการเกาหูหรือแคะจมูกส่งผลต่อวิธีการอธิษฐาน ฉันคิดว่าสิ่งนี้สามารถเข้าใจได้แม้กระทั่งกับนักเวทย์ผู้สูงส่งน้อยกว่าก็ตาม

แล้วคำอธิษฐานสำหรับผู้เริ่มต้นล่ะ? มีหนังสือสวดมนต์พิเศษสำหรับพวกเขา แต่คำอธิษฐานนั้นไม่มีใครเข้าใจได้มากไปกว่าหนังสือธรรมดา

สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าผู้เริ่มต้นจำเป็นต้องได้รับการสอนสิ่งนี้ก่อนอื่น - เพื่อให้คำอธิษฐานชัดเจนสำหรับพวกเขา และที่นี่ หนังสือสวดมนต์ ก) คำอธิบายและ b) ที่มีการแปลเป็นภาษารัสเซียคู่ขนานสามารถมีบทบาทที่ดี ตามหลักการแล้วสิ่งนี้ควรนำมารวมกัน: ควรเป็นทั้งการแปลเป็นภาษารัสเซียและการตีความบางประเภท

สมมติว่าก่อนการปฏิวัติมีการตีพิมพ์ซีรีส์ในช่วงวันหยุดที่สิบสองโดย N.A. Skabalanovich ซึ่งมีข้อความสลาฟทั้งหมดของการบริการวันหยุดการแปลแบบขนานเป็นภาษารัสเซียและคำอธิบายความหมายของสิ่งที่บางครั้งไม่เพียงพอที่จะแปล ฉันคิดว่าถ้าผู้คนทำให้ข้อความในคำอธิษฐานเข้าใจได้ สิ่งนี้จะขจัดความยากลำบากมากมายได้ และขนาดของกฎการอธิษฐานก็เป็นเรื่องที่ควรพิจารณาเป็นรายบุคคล

ผู้ที่เพิ่งสนใจชีวิตคริสตจักรสามารถอธิษฐานขอพรจากผู้อาวุโส Optina ตามกฎการอธิษฐานได้หรือไม่?

ใช่ บ่อยกว่านั้น ผู้เริ่มต้นควรถูกจำกัดไม่ให้ใช้ยาเกินขนาด ประสบการณ์ของฉันพูดค่อนข้างแตกต่าง: ผู้เริ่มต้นที่มีความกระตือรือร้นใน Neophyte มุ่งมั่นที่จะใช้เวลามากกว่าที่พวกเขาสามารถทำได้ พวกเขาจำเป็นต้องได้รับการบอกกล่าวมากกว่า: “อ่านข้อความนี้ให้จบแค่นั้นที่รัก แล้วสักวันหนึ่งคุณจะสวดอ้อนวอนมากขึ้น ไม่ต้องอ่านกฐินสามเล่มก็แล้วกัน”

คำถามจากผู้อ่านของเรา: เขามีความสัมพันธ์ที่ยากลำบากกับพ่อ พวกเขาไม่เคยสื่อสารอย่างใกล้ชิดเป็นพิเศษ หลังจากเข้าร่วมคริสตจักร เขารู้สึกว่าเขาไม่สามารถพูดคุยกับพระเจ้าในฐานะพระบิดาด้วยทุน F ได้

ฉันจะบอกว่านี่คือความซับซ้อนทางจิตวิญญาณที่เฉพาะเจาะจง เป็นการยากที่จะพูดเกี่ยวกับบุคคลที่ฉันไม่รู้จัก ไม่ค่อยใช้วิจารณญาณที่สามารถพูดเชิงวิพากษ์เกี่ยวกับโครงสร้างภายในของเขาได้ แต่ให้เขาถามตัวเองด้วยคำถาม: เขาไม่ได้ประสบกับประสบการณ์ส่วนตัวแบบสมบูรณ์บางประเภทหรือ ในระดับจักรวาลเหรอ? นั่นคือปรากฎว่าถ้าฉันมีประสบการณ์เชิงลบภายในขอบเขตของตุ่มและตุ่มฉันก็ไม่สามารถสอนตัวเองให้มองในมุมมองอื่นได้ยกเว้นจากการกระแทกนี้และจากตุ่มนี้

ด้วยตรรกะนี้ เด็กที่แม่ทอดทิ้งไม่สามารถหรือไม่ควรเรียนรู้ที่จะรัก พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า... สำหรับฉันดูเหมือนว่านี่คือความไม่เต็มใจที่จะยอมรับประสบการณ์ที่ยากลำบากนั้น แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างพระเจ้าทรงอนุญาตให้บุคคลนี้ประสบ และไม่ใช่แค่ความสัมพันธ์ที่ไม่ประสบความสำเร็จกับพ่อของเขาเอง แต่ฉันขอย้ำ: นี่คือวิธีที่ฉันให้เหตุผลในคำถามสามบรรทัดนี้ ปัญหาอาจลึกซึ้งกว่านี้มากก็จำเป็น มากกว่าคนรู้ว่าจะพูด

พระบิดา พระองค์จะทรงอธิษฐานขอสิ่งใดด้วยถ้อยคำของพระองค์เอง? บางครั้งพวกเขาพูดว่า: อย่าขอความอ่อนน้อมถ่อมตนเพราะพระเจ้าจะทรงส่งความเศร้าโศกมาให้คุณจนตัวคุณเองจะไม่มีความสุข

คุณต้องอธิษฐานขอสิ่งหนึ่งที่จำเป็น เหตุใดจึงไม่ขอความถ่อมใจ? ราวกับว่าเรากำลังได้ยินอยู่ในห้องทำงานบนสวรรค์ และถ้าเราพูดอะไรแบบนั้น เราก็จะพูดทันที: โอ้ คุณถาม นี่ไม้เสียบหัวคุณ เอาไปเถอะ แต่ถ้าเราเชื่อในการจัดเตรียมของพระเจ้า และไม่ใช่ใน KGB บนสวรรค์บางแห่งที่ติดตามคำที่ไม่ถูกต้อง เราก็ไม่ควรกลัวที่จะขอคำที่ถูกต้อง

อีกประการหนึ่งคือในกรณีอื่น ๆ คุณต้องตระหนักถึงคุณค่าของการอธิษฐาน สมมุติว่าแม่ขอให้ลูกหายจากความหลงใหลในการติดยา จะต้องเข้าใจว่าสิ่งนี้จะเกิดขึ้นน้อยที่สุด โดยที่พรุ่งนี้เขาจะตื่นขึ้นมาเหมือนลูกแกะ ลืมเรื่องติดยา ทำงานหนัก งดเว้น และ รักเพื่อนบ้านของเขา เป็นไปได้มากว่าเมื่อขอให้ลูกชายของเธอเป็นอิสระ เธอกำลังขอให้เขาเศร้าโศก ความเจ็บป่วย หรือสถานการณ์ชีวิตที่ยากลำบากบางอย่างที่ลูกชายอาจต้องเผชิญ - บางทีกองทัพหรือเรือนจำ

เราต้องตระหนักถึงคุณค่าของการอธิษฐาน แต่อย่างไรก็ตาม เราต้องอธิษฐานเพื่อสิ่งที่ถูกต้องและไม่เกรงกลัวพระเจ้า เราเชื่อในพระบิดาบนสวรรค์ผู้ทรงส่งพระบุตรองค์เดียวของพระองค์มาเพื่อคนที่เชื่อในพระองค์จะไม่พินาศ และไม่ใช่เพื่อควบคุมพวกเขาทั้งหมดด้วยวิธีที่ถูกต้อง

- ความหมายทั่วไปของการขอคำอธิษฐานคืออะไร หากพระเจ้าทรงทราบแล้วว่าเราต้องการอะไร?

พระเจ้ารู้ แต่คาดหวังความปรารถนาดีจากเรา “พระเจ้าจะไม่ช่วยเราหากไม่มีเรา” คำพูดที่ยอดเยี่ยมเหล่านี้ของนักบุญเปโตรแห่งโทสนำไปใช้กับคำอธิษฐานได้อย่างเต็มที่ และเราได้รับความรอดไม่ใช่เหมือนลูกบาศก์ที่ถูกจัดเรียงใหม่จากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง แต่ในฐานะบุคคลที่มีชีวิต ดังที่ภาวะ hypostases ที่เข้าสู่ความสัมพันธ์แห่งความรักกับพระองค์ผู้ทรงช่วยเรา และความสัมพันธ์เหล่านี้บ่งบอกถึงการมีเจตจำนงเสรีและการเลือกทางศีลธรรมจากบุคคล

สัมภาษณ์โดย มาเรีย อาบุชคินา

Hegumen Pachomius (Bruskov) อธิการบดีของอาสนวิหาร Holy Trinity ในเมือง Saratov ตอบคำถามเกี่ยวกับกฎการอธิษฐานส่วนตัวของคริสเตียน

การอธิษฐานเป็นการดึงดูดจิตวิญญาณของบุคคลเข้าหาพระเจ้าอย่างเสรี จะเชื่อมโยงเสรีภาพนี้กับภาระผูกพันในการอ่านกฎได้อย่างไรแม้ว่าคุณจะไม่ต้องการทำก็ตาม

เสรีภาพไม่ใช่การอนุญาต บุคคลได้รับการออกแบบในลักษณะที่ว่าหากเขาปล่อยให้ตัวเองผ่อนคลาย การกลับไปสู่สภาวะเดิมอาจเป็นเรื่องยากมาก ในวรรณกรรมฮาจิโอกราฟิก มีตัวอย่างมากมายของผู้บำเพ็ญตบะที่ละทิ้งกฎการอธิษฐานเพื่อแสดงความรักต่อพี่น้องที่มาเยี่ยม ดังนั้นพวกเขาจึงวางพระบัญญัติแห่งความรักไว้เหนือกฎการอธิษฐานของพวกเขา แต่ควรจำไว้ว่าคนเหล่านี้บรรลุถึงจุดสูงสุดของชีวิตฝ่ายวิญญาณและอธิษฐานอยู่ตลอดเวลา เมื่อเรารู้สึกว่าเราไม่ต้องการอธิษฐาน นี่เป็นการทดลองซ้ำซาก ไม่ใช่การแสดงออกถึงอิสรภาพ

กฎนี้สนับสนุนบุคคลในสภาวะที่พัฒนาฝ่ายวิญญาณแล้วไม่ควรขึ้นอยู่กับอารมณ์ชั่วขณะ หากบุคคลใดละทิ้งกฎการอธิษฐาน เขาจะผ่อนคลายอย่างรวดเร็ว

นอกจากนี้ควรจำไว้ว่าเมื่อบุคคลหนึ่งสื่อสารกับพระเจ้า ศัตรูแห่งความรอดของเราจะพยายามเข้ามาระหว่างพวกเขาเสมอ และการไม่อนุญาตให้เขาทำเช่นนี้ไม่ใช่การจำกัดเสรีภาพส่วนบุคคล

คุณควรอ่านกฎช่วงเช้าและเย็นในช่วงเวลาใด

สิ่งนี้เขียนไว้อย่างชัดเจนและชัดเจนในหนังสือสวดมนต์ออร์โธดอกซ์: “ลุกขึ้นจากการหลับใหล ก่อนที่จะทำสิ่งอื่นใด จงยืนด้วยความเคารพต่อหน้าพระเจ้าผู้มองเห็นทุกสิ่ง และทำสัญลักษณ์แห่งไม้กางเขน จงกล่าวว่า…” นอกจากนี้ความหมายของคำอธิษฐานยังบอกเราว่าการอ่านคำอธิษฐานตอนเช้าในตอนเช้าตรู่เมื่อจิตใจของบุคคลยังไม่ถูกครอบงำด้วยความคิดใด ๆ และควรอ่านคำอธิษฐานตอนเย็นก่อนนอนหลังทำธุรกิจ ในคำอธิษฐานเหล่านี้ การนอนหลับเปรียบเสมือนความตาย เตียงนอนกับเตียงนอนมรณะ และเมื่อพูดถึงความตายแล้วการไปดูทีวีหรือสื่อสารกับญาติก็แปลก

กฎการอธิษฐานใดๆ ก็ตามขึ้นอยู่กับประสบการณ์ของคริสตจักรซึ่งเราต้องฟัง กฎเหล่านี้ไม่ฝ่าฝืน เสรีภาพของมนุษย์แต่ช่วยให้ได้รับผลบุญทางจิตวิญญาณสูงสุด แน่นอนว่าอาจมีข้อยกเว้นสำหรับกฎใดๆ ขึ้นอยู่กับสถานการณ์ที่ไม่คาดฝันบางประการ

มีอะไรอีกบ้างนอกจากการสวดมนต์ทั้งเช้าและเย็นที่สามารถรวมไว้ในกฎการอธิษฐานของฆราวาสได้?

กฎของคนธรรมดาอาจมีการสวดมนต์และพิธีกรรมที่หลากหลาย สิ่งเหล่านี้อาจเป็นศีลต่าง ๆ akathists การอ่าน พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์หรือสดุดี คันธนู คำอธิษฐานของพระเยซู นอกจากนี้ กฎดังกล่าวควรรวมถึงการรำลึกถึงสุขภาพและการพักผ่อนของผู้เป็นที่รักโดยย่อหรือละเอียดกว่านี้ ในการปฏิบัติสงฆ์ มีธรรมเนียมที่จะรวมการอ่านวรรณกรรมเกี่ยวกับลัทธิชาตินิยมเข้าไว้ในกฎเกณฑ์ด้วย แต่ก่อนที่คุณจะเพิ่มอะไรเข้าไปในกฎการอธิษฐานของคุณ คุณต้องคิดให้รอบคอบ ปรึกษากับนักบวช และประเมินจุดแข็งของคุณ ท้ายที่สุดแล้ว กฎนี้สามารถอ่านได้โดยไม่คำนึงถึงอารมณ์ ความเหนื่อยล้า หรือการเคลื่อนไหวของหัวใจอื่นๆ และหากบุคคลใดสัญญาบางสิ่งไว้กับพระเจ้า สิ่งนั้นจะต้องสำเร็จ หลวงพ่อกล่าวว่า: ให้กฎมีขนาดเล็ก แต่คงที่ ในขณะเดียวกันคุณต้องอธิษฐานอย่างสุดใจ

บุคคลโดยไม่ต้องให้พรสามารถเริ่มอ่านศีลและนัก Akathists นอกเหนือจากกฎการอธิษฐานได้หรือไม่?

แน่นอนมันสามารถ แต่ถ้าเขาไม่เพียงแต่อ่านคำอธิษฐานตามความปรารถนาของหัวใจ แต่ยังเพิ่มกฎการอธิษฐานอย่างต่อเนื่องของเขา จะเป็นการดีกว่าที่จะขอพรจากผู้สารภาพ พระสงฆ์เมื่อมองจากภายนอกจะประเมินอาการของเขาอย่างถูกต้องว่าการเพิ่มขึ้นดังกล่าวจะเป็นประโยชน์ต่อเขาหรือไม่ หากคริสเตียนสารภาพและติดตามชีวิตภายในของตนเองเป็นประจำ การเปลี่ยนแปลงการปกครองของเขาจะส่งผลกระทบต่อชีวิตฝ่ายวิญญาณของเขาไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง

แต่สิ่งนี้เป็นไปได้เมื่อบุคคลนั้นมีผู้สารภาพ หากไม่มีผู้สารภาพและตัวเขาเองได้ตัดสินใจที่จะเพิ่มบางสิ่งเข้าไปในกฎของเขา ยังดีกว่าที่จะปรึกษาหารือในการสารภาพครั้งต่อไป

ในวันที่ประกอบพิธีตลอดทั้งคืน ชาวคริสต์นอนไม่หลับ จำเป็นต้องอ่านบทสวดมนต์ช่วงเย็นและช่วงเช้าหรือไม่?

เราไม่ได้ผูกกฎเช้าและเย็นกับเวลาที่กำหนด อย่างไรก็ตาม การอ่านคำอธิษฐานตอนเย็นในตอนเช้า และคำอธิษฐานตอนเช้าในตอนเย็นถือเป็นเรื่องผิด เราไม่ควรมีทัศนคติแบบฟาริซายต่อกฎเกณฑ์และอ่านมันไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม โดยไม่สนใจความหมายของคำอธิษฐาน ถ้าไม่หลับจะขอพรจากพระเจ้าทำไมให้หลับ? คุณสามารถแทนที่กฎตอนเช้าหรือตอนเย็นด้วยคำอธิษฐานอื่น ๆ หรืออ่านข่าวประเสริฐ

เป็นไปได้ไหมที่ผู้หญิงจะอ่านกฎการอธิษฐานที่บ้านโดยไม่คลุมศีรษะ?

- ฉันคิดว่าเป็นการดีกว่าสำหรับผู้หญิงที่จะสวดมนต์โดยสวมผ้าคลุมศีรษะ สิ่งนี้ปลูกฝังความอ่อนน้อมถ่อมตนในตัวเธอและแสดงให้เห็นว่าเธอเชื่อฟังคริสตจักร ท้ายที่สุดจากพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เราเรียนรู้ว่าผู้หญิงคนหนึ่งคลุมศีรษะไม่ใช่เพื่อคนรอบข้าง แต่เพื่อทูตสวรรค์ (1 คร. 11:10) นี่เป็นเรื่องของความกตัญญูส่วนตัว แน่นอนว่าพระเจ้าไม่สนใจว่าคุณจะลุกขึ้นอธิษฐานโดยสวมผ้าพันคอหรือไม่ แต่นั่นเป็นสิ่งสำคัญสำหรับคุณ

ศีลและขั้นตอนในการอ่านศีลมหาสนิทเป็นอย่างไร: วันหนึ่งวันก่อนหรือสามารถแบ่งการอ่านเป็นเวลาหลายวันได้หรือไม่?

- คุณไม่สามารถเข้าใกล้การปฏิบัติตามกฎการอธิษฐานอย่างเป็นทางการได้ บุคคลจะต้องสร้างความสัมพันธ์ของเขากับพระเจ้าเอง โดยอาศัยการเตรียมการอธิษฐาน สุขภาพ เวลาว่าง และการฝึกสื่อสารกับผู้สารภาพบาป

ในปัจจุบัน เพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการรับศีลมหาสนิท ประเพณีได้พัฒนาให้อ่านศีลสามข้อ: แด่องค์พระผู้เป็นเจ้า พระมารดาของพระเจ้า และเทวดาผู้พิทักษ์ ผู้นับถือศาสนาคริสต์ในพระผู้ช่วยให้รอดหรือพระมารดาของพระเจ้า และบทต่อไปนี้สำหรับศีลมหาสนิท ฉันคิดว่าควรอ่านกฎทั้งหมดหนึ่งวันก่อนรับศีลมหาสนิทจะดีกว่า แต่ถ้ายากก็แบ่งให้สามวันได้

บ่อยครั้งเพื่อนและคนรู้จักมักถามว่าจะเตรียมตัวรับศีลมหาสนิทอย่างไร อ่านสดุดีอย่างไร? ฆราวาสควรตอบเราว่าอย่างไร?

- คุณต้องตอบสิ่งที่คุณรู้อย่างแน่นอน คุณไม่สามารถรับผิดชอบต่อบางสิ่งบางอย่าง สั่งบางอย่างให้คนอื่นอย่างเคร่งครัด หรือพูดอะไรบางอย่างที่คุณไม่แน่ใจ เมื่อตอบ เราต้องปฏิบัติตามประเพณีชีวิตคริสตจักรที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป วันนี้. หากไม่มีประสบการณ์ส่วนตัว คุณต้องหันไปใช้ประสบการณ์ของคริสตจักรและพระสันตะปาปา และหากถูกถามคำถามซึ่งคุณไม่ทราบ แนะนำให้ติดต่อกับพระสงฆ์หรืองานอุปถัมภ์

ฉันอ่านคำอธิษฐานบางบทเป็นภาษารัสเซีย ปรากฎว่าก่อนที่ฉันจะใส่ความหมายที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง เราควรพยายามเพื่อความเข้าใจร่วมกัน อ่านคำแปล หรือเราจะเข้าใจคำอธิษฐานตามที่ใจเราบอกหรือไม่?

คำอธิษฐานควรเข้าใจในขณะที่เขียน สามารถเปรียบเทียบได้กับวรรณกรรมธรรมดา เราอ่านงานและเข้าใจในแบบของเราเอง แต่เป็นเรื่องที่น่าสนใจเสมอที่จะค้นหาว่าผู้เขียนเองมีความหมายอย่างไรในงานนี้ ข้อความสวดมนต์ก็เช่นกัน ผู้เขียนได้ลงทุนความหมายพิเศษในแต่ละเรื่อง ท้ายที่สุดแล้ว เราไม่ได้อ่านแผนการสมรู้ร่วมคิด แต่หันไปหาพระเจ้าพร้อมคำร้องขอหรือคำสรรเสริญที่เฉพาะเจาะจง คุณสามารถนึกถึงคำพูดของอัครสาวกเปาโลที่พูดห้าคำในภาษาที่เข้าใจได้ดีกว่าพูดหนึ่งพันคำในภาษาที่เข้าใจยาก (1 โครินธ์ 14:19) นอกจากนี้ผู้เขียนคำอธิษฐานออร์โธดอกซ์ส่วนใหญ่ยังเป็นนักพรตผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่คริสตจักรได้รับเกียรติ

จะเชื่อมโยงกับคำอธิษฐานสมัยใหม่ได้อย่างไร? เป็นไปได้ไหมที่จะอ่านทุกสิ่งที่เขียนในหนังสือสวดมนต์หรือชอบหนังสือโบราณมากกว่า?

- โดยส่วนตัวแล้วฉันรู้สึกประทับใจมากขึ้นกับคำพูดของศีลโบราณที่เรียกว่าสติเชรา พวกเขาดูลึกซึ้งและลึกซึ้งมากขึ้นสำหรับฉัน แต่หลายคนก็ชอบ Akathists สมัยใหม่เพราะความเรียบง่าย

หากคริสตจักรยอมรับคำอธิษฐาน คุณจะต้องปฏิบัติต่อพวกเขาด้วยความเคารพ ความเคารพ และพยายามหาประโยชน์ให้กับตัวเอง แต่จงเข้าใจว่าคำอธิษฐานสมัยใหม่บางคำไม่เป็นเช่นนั้น คุณภาพสูงเหมือนกับบทสวดมนต์ของนักพรตโบราณ

เมื่อบุคคลเขียนคำอธิษฐานเพื่อสาธารณประโยชน์ เขาต้องเข้าใจว่าเขารับผิดชอบอะไร เขาต้องมีประสบการณ์ในการอธิษฐาน แต่ในขณะเดียวกันก็ได้รับการศึกษาอย่างดี ข้อความทั้งหมดที่นำเสนอโดยผู้สร้างคำอธิษฐานสมัยใหม่จะต้องได้รับการแก้ไขและผ่านการคัดเลือกอย่างเข้มงวด

อะไรสำคัญกว่า: ทำตามกฎที่บ้านให้เสร็จหรือไปทำงานตรงเวลา?

- ไปทำงาน. หากบุคคลหนึ่งจะไปโบสถ์ การอธิษฐานในที่สาธารณะควรมาก่อน แม้ว่าบรรพบุรุษจะเปรียบเทียบการสวดภาวนาในที่สาธารณะและการสวดภาวนาที่บ้านกับปีกนกทั้งสองข้าง เช่นเดียวกับที่นกไม่สามารถบินได้ด้วยปีกข้างเดียว คนก็บินไม่ได้เช่นกัน หากเขาไม่สวดอ้อนวอนที่บ้าน แต่ไปโบสถ์เท่านั้น เป็นไปได้มากว่าการอธิษฐานจะไม่ได้ผลสำหรับเขาในโบสถ์เช่นกัน ท้ายที่สุดแล้วเขาไม่มีประสบการณ์ในการสื่อสารส่วนตัวกับพระเจ้าเลย ถ้าคนๆ หนึ่งอธิษฐานที่บ้านแต่ไม่ได้ไปโบสถ์ นั่นหมายความว่าเขาไม่เข้าใจว่าคริสตจักรคืออะไร และหากไม่มีคริสตจักรก็ไม่มีความรอด

หากจำเป็นคนธรรมดาจะสามารถเปลี่ยนบริการที่บ้านได้อย่างไร?

เผยแพร่วันนี้ จำนวนมากวรรณกรรมพิธีกรรม หนังสือสวดมนต์ต่างๆ หากฆราวาสไม่สามารถเข้าพิธีได้ก็สามารถอ่านพิธีเช้าและเย็นและมิสซาตามหลักคำสอนได้

เป็นไปได้ไหมที่จะอ่านกฎขณะนั่ง?

อัครสาวกเปาโลเขียนว่า: “ข้าพเจ้าอนุญาตให้ทุกสิ่งได้ แต่ไม่ใช่ทุกสิ่งจะเป็นประโยชน์” (1 โครินธ์ 6:12) หากคุณเหนื่อยหรือป่วย คุณสามารถนั่งลงในโบสถ์พร้อมอ่านกฎของที่พักได้ แต่คุณควรเข้าใจสิ่งที่คุณได้รับคำแนะนำ: ความเจ็บปวดซึ่งขัดขวางไม่ให้คุณสวดภาวนาหรือความเกียจคร้าน หากทางเลือกอื่นนอกเหนือจากการอ่านคำอธิษฐานขณะนั่งไม่ได้ทำเลย แน่นอนว่า ควรอ่านขณะนั่งจะดีกว่า หากมีคนป่วยหนักคุณสามารถนอนราบได้ แต่ถ้าเขาเพียงเหนื่อยหรือเกียจคร้านเขาก็ต้องเอาชนะตัวเองและลุกขึ้น ในระหว่างการให้บริการ กฎบัตรจะกำหนดว่าคุณสามารถยืนหรือนั่งได้เมื่อใด ตัวอย่างเช่น เราฟังการอ่านพระกิตติคุณและนักอะคาธะขณะยืน แต่ในขณะที่อ่านกฐิน ศิลา และคำสอน เราก็นั่งลง

พลังแห่งการอธิษฐานนั้นยิ่งใหญ่และคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคนก็รู้เรื่องนี้ แต่ยังคงเป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับผู้เชื่อในการอ่านคำอธิษฐานที่บ้านอย่างถูกต้องเพื่อให้พระวจนะศักดิ์สิทธิ์มีประสิทธิภาพ

เหตุใดคุณจึงควรอธิษฐาน

หนังสือสวดมนต์แบบคลาสสิกเป็นแหล่งหลักของบทสวดมนต์ที่สมบูรณ์ซึ่งผู้ศรัทธาหลายรุ่นใช้ Canons แตกต่างกันไปในเนื้อหาและเนื้อหา:

  • สำหรับนักบวช;
  • สำหรับผู้ศรัทธาธรรมดา
  • เกี่ยวกับคนป่วย
  • เกี่ยวกับศาสนา
  • สำหรับคุณแม่ที่มีคำอธิษฐานเพื่อลูก
  • เกี่ยวกับโลก
  • เกี่ยวกับการต่อสู้กับตัณหา
  • ในภาษารัสเซียและภาษาเชิร์ชสลาโวนิก

หนังสือสวดมนต์มีเนื้อหามาก คำอธิษฐานที่แข็งแกร่งถึงพระผู้ช่วยให้รอด พระมารดาของพระเจ้า และนักบุญอุปถัมภ์ ทุกถ้อยคำได้รับการสืบทอดมานานหลายศตวรรษ ดังนั้นจึงมีผลอันทรงพลัง คำอธิษฐานจำนวนมากถูกส่งไปใน Old Church Slavonic และสำหรับ การออกเสียงที่ถูกต้องพวกเขามีสำเนียง

การอุทธรณ์อันศักดิ์สิทธิ์ที่บังคับซึ่งควรอยู่ในหนังสือสวดมนต์ ได้แก่:

  1. เช้าและเย็น อ่านหลังตื่นนอนและก่อนเข้านอน
  2. กลางวัน. จะออกเสียงก่อนรับประทานอาหารและหลังมื้ออาหาร ก่อนทำธุรกิจและการฝึกอบรม
  3. ศีลสำหรับทุกวันในสัปดาห์และวันหยุด
  4. “สารบบแห่งการกลับใจต่อองค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา”
  5. อคาธิสท์. พวกเขามีรายการมากมาย แต่รายการที่สำคัญที่สุดคือ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด พระเยซูคริสต์ นักบุญนิโคลัส และผู้ปกป้องศักดิ์สิทธิ์ที่คุณต้องการอธิษฐานถึง
  6. “ตามไปรับศีลมหาสนิท”

บ่อยครั้งมีการกล่าวถึงพระเจ้าด้วยข้อความศักดิ์สิทธิ์ แต่คุณสามารถพูดด้วยคำพูดของคุณเองได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากคุณต้องการขออะไรบางอย่าง พวกเขาสามารถพูดที่บ้านกับครอบครัวหรือพูดคนเดียวก็ได้ ก่อนหันไปหาพระผู้ช่วยให้รอด พวกเขาอ่าน “พระบิดาของเรา” แล้วพูดด้วยคำพูดของพวกเขาเอง อย่าลืมทำสัญลักษณ์ไม้กางเขน

คุณไม่สามารถขอการลงโทษ ประสงค์ร้าย หรือชั่วร้ายต่อบุคคลอื่นได้

วีดิทัศน์ “วิธีสวดภาวนาที่บ้านอย่างถูกต้อง”

จากวิดีโอนี้ คุณจะได้เรียนรู้วิธีการอธิษฐานที่บ้านอย่างถูกต้อง

เนื้อหาของกฎการอธิษฐาน

กฎการอธิษฐานรวมถึงการสวดมนต์ตอนเช้าและการอ่านก่อนนอน คำศัพท์สามารถพบได้ในหนังสือสวดมนต์เสมอ มีกฎการอธิษฐานหลัก 3 ข้อ:

  1. สมบูรณ์. มีไว้สำหรับพระภิกษุและผู้ดูแลคริสตจักร
  2. สั้น. สำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคน
  3. เซราฟิมสั้นแห่งซารอฟ

  • "พ่อของพวกเรา";
  • เป็นการยกย่องสรรเสริญพระเจ้า
  • ขอบคุณสำหรับความช่วยเหลือ การอุปถัมภ์ และการขอร้อง;
  • ก่อนเริ่มธุรกิจ
  • การร้องขอการรักษา การคุ้มครอง ความช่วยเหลือ
  • การกลับใจซึ่งคนกลับใจจากบาปคำพูดและการกระทำ
  • ก่อนรับประทานอาหาร

เวลาและสถานที่สวดมนต์

สถานที่สวดมนต์ที่ดีที่สุดที่บ้านคือมุมสวดมนต์ ตั้งอยู่ในสถานที่เงียบสงบและเป็นส่วนตัว บรรยากาศพิเศษที่ครอบครองในพื้นที่ที่พระเจ้าพอพระทัยเป็นแรงบันดาลใจให้เกิดความเคารพและส่งเสริมการอธิษฐาน

เวลาเช้าและเย็น - เวลาที่ดีที่สุดเพื่อสนทนากับพระผู้ช่วยให้รอด ในตอนเช้าเป็นการดีกว่าที่จะตื่นแต่เช้าและไม่รีบเร่งไปไหนและใช้เวลากับพระเจ้า ก่อนเข้านอนสิ่งสำคัญคือต้องสวดมนต์และไปพักผ่อนอย่างสบายใจ พวกเขาอธิษฐานในวันธรรมดาและวันหยุด วันที่น่าจดจำและเคร่งขรึม พวกเขาสวดภาวนาหากหัวใจสั่งการ ด้วยความห่วงใยผู้เป็นที่รัก

ลำดับของการนมัสการฝ่ายวิญญาณ

ก่อนเริ่มสวดมนต์ก็แยกตัวและจุดตะเกียง พวกเขายืนอยู่หน้ารูปศักดิ์สิทธิ์ ขอแนะนำให้เรียนรู้เนื้อหาหลักด้วยใจ ห้ารายการหลักมีดังต่อไปนี้:

  • "พ่อของพวกเรา";
  • "ราชาแห่งสวรรค์";
  • “พระมารดาของพระเจ้า จงชื่นชมยินดี”;
  • “มันสมควรที่จะกิน”;
  • "สัญลักษณ์แห่งความศรัทธา".

พวกเขากราบและโค้งคำนับกับพื้นและทำสัญลักษณ์แห่งไม้กางเขน คุณไม่ควรกลัวถ้าการอธิษฐานเป็นเรื่องยาก บ่อยครั้ง นี่เป็นข้อพิสูจน์ถึงประสิทธิผลที่แท้จริง

กฎการเตรียมการ

คุณควรเตรียมตัวสวดมนต์ซึ่งมีกฎเกณฑ์บางประการ:

  1. พวกเขามาหาพระเจ้า ซัก หวี และแต่งกายด้วยเสื้อผ้าสด
  2. ผู้หญิงควรสวมผ้าคลุมศีรษะและกระโปรงยาว
  3. เข้าไปเฝ้าพระรูปด้วยความเคารพ
  4. หากไม่มีไอคอนก็อนุญาตให้วางไว้ใกล้หน้าต่างทางด้านตะวันออกได้
  5. จุดตะเกียงหรือเทียน
  6. คุกเข่าหรือตรง ตำแหน่งควรเป็นธรรมชาติ
  7. ในระหว่างการอธิษฐาน พวกเขาพยายามมุ่งความสนใจไปที่การสนทนากับพระเจ้าหรือนักบุญ

คุณสมบัติการอ่าน

สิ่งสำคัญคือศรัทธาโดยอาศัยคำอธิษฐานใด ๆ ก็เป็นไปได้ การกลับใจจากบาปจากใจเป็นองค์ประกอบหนึ่ง สิ่งสำคัญคือต้องขออภัยจากคนที่คุณรัก ให้อภัยตัวเอง และปล่อยวางความคับข้องใจ ในกรณีนี้ มีความเป็นไปได้สูงที่พระเจ้าจะได้ยิน

กล่าวคำอธิษฐานช้าๆ ควรพูดออกมาดังๆ หรือกระซิบ เน้นคำพูดและพูดจากใจ หากจำเป็น จงกลับใจจากบาป แต่ละบรรทัดถูกส่งผ่านจิตวิญญาณ พวกเขาเข้าใจสิ่งที่พูด ก่อนจะเริ่มออกเสียงคำ ให้ทำ 3 ข้อ การกราบและเครื่องหมายกางเขน 3 ประการ

วิธีจบคำอธิษฐาน

ในตอนท้ายพวกเขาเสนอคำสรรเสริญและความกตัญญูต่อพระเจ้า อย่าลืมข้ามสามครั้ง สัญลักษณ์ของไม้กางเขน. หลังจากสวดมนต์แล้ว คุณสามารถเรียน ไปทำงาน และทำงานบ้านได้ เป็นการดีกว่าที่จะไม่ทะเลาะกับใครและไม่รุกรานผู้อื่น

จะทำอย่างไรเมื่อกระจัดกระจาย

บ่อยครั้งเมื่ออ่านข้อความศักดิ์สิทธิ์ ความคิดและแนวคิดทุกประเภทหลุดเข้ามาในหัวของคุณ สาเหตุหนึ่งคือความเหนื่อยล้า คุณต้องพยายามปรับการอธิษฐานและไม่ถูกขัดจังหวะ

การอธิษฐานด้วยความเข้มแข็งและมุ่งความคิดไปถึงนั้นมีประโยชน์ ในทิศทางที่ถูกต้อง. เนื่องจากสมองไม่ได้รับรู้ถึงพลังของคำเสมอไปทุกสิ่งจึงผ่านจิตวิญญาณและทิ้งพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์ไว้ในนั้น

เพื่อไม่ให้เสียสมาธิในช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนใจเลื่อมใสผ่านการอธิษฐานขอแนะนำให้ออกจากตำแหน่งไม่เช่นนั้นพระเจ้าหรือวิสุทธิชนจะฟังคุณได้ยาก วิธีนี้จะทำให้คุณมีสมาธิและเปิดใจได้ดีขึ้น

ธีโอฟานผู้สันโดษแนะนำให้ปฏิบัติตามเมื่อเตรียมตัวสวดมนต์ กฎง่ายๆ: เดินไปรอบ ๆ และคิดก่อนที่จะกล่าวถึงความยิ่งใหญ่ของผู้ที่คุณจะกล่าวถึงให้เข้าใจว่าพระเจ้าคือใครและคุณเป็นใคร ทัศนคติภายในดังกล่าวจะช่วยให้ความกลัวและความคารวะฟื้นคืนชีพขึ้นมาในจิตวิญญาณ

พลังแห่งการอธิษฐานไม่มีค่าและสามารถทำให้เกิดปาฏิหาริย์ได้ ด้วยการอธิษฐานอย่างจริงใจสามารถเปลี่ยนโชคชะตาขอการรักษาสุขภาพได้

ถามโดย: สเตฟาน

มอสโก, ออร์โธดอกซ์

สวัสดีคุณพ่อ! ฉันมีคำถามนี้ มีศีลสามข้อที่อ่านก่อนสารภาพ ฉันได้เห็นจากแหล่งข้อมูลต่างๆ ว่าคุณต้องอ่านหลักธรรมคำอธิษฐานถึง Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด และอีกอันหนึ่งสำหรับการกลับใจ อันไหนถูกต้องเพื่อไม่ให้ทำบาป? และกฎในการอ่านศีลและคำอธิษฐานที่บ้านมีอะไรบ้าง อนุญาตให้สวดมนต์ขณะนั่ง ฯลฯ ได้หรือไม่? สมมุติว่าถ้าหลังจากยืนเป็นเวลานานแล้ว คุณเริ่มหันเหความสนใจจากการยืนตัวเองมากกว่าการอธิษฐาน...
ฉันอยากทราบด้วยว่าอนุญาตให้ใช้บันทึกบทสวดมนต์ของพระสงฆ์ ฯลฯ ซึ่งปัจจุบันจัดทำในปริมาณมากได้หรือไม่ เมื่อสวดมนต์ที่บ้าน อ่านศีล นักบวช ฯลฯ ในขณะที่สวดมนต์ซ้ำทางจิตใจตามบุคคลนั้น สวดมนต์อยู่ในบันทึกใช่ไหม?

คำตอบ: เฮกูเมน ดาเนียล (กริดเชนโก้)

สเตฟาน! การสารภาพบาปไม่จำเป็นต้องมีการเตรียมการอธิษฐานเป็นพิเศษ มีการอ่านกฎการอธิษฐานพิเศษในวันศีลมหาสนิท ในความเป็นจริง นอกเหนือจาก "การติดตามศีลมหาสนิท" ในทันทีแล้ว ยังรวมถึงศีลสามประการ ได้แก่ พระผู้ช่วยให้รอด พระมารดาของพระเจ้า และเทวดาผู้พิทักษ์ หลักการอ่านแบบไหน - คำอธิษฐานหรือการสำนึกผิด - เป็นเรื่องที่คุณเลือก ฉันคิดว่ามันสมเหตุสมผลที่จะอธิษฐานด้วยถ้อยคำที่มีความหมายมากขึ้นสำหรับคุณในวันนี้ ซึ่งน่าจะเข้าถึงจิตวิญญาณของคุณมากกว่า และสอดคล้องกับอารมณ์ของคุณ

โดยทั่วไปแล้วจะถือว่ามีอิสระบางประการในการเลือกกฎการอธิษฐาน ไม่สามารถเหมือนกันสำหรับทุกคนได้ แน่นอนว่าเวลาและพลังงานที่พระภิกษุและบุคคลที่มีภาระกับครอบครัวและงานอุทิศให้กับการสวดมนต์นั้นไม่เหมือนกัน ผู้ที่มาโบสถ์มีความแตกต่างกันในเรื่องอายุ อาชีพ ระดับความสังกัดคริสตจักร... อย่างไรก็ตามพระบัญญัติของอัครสาวกก็คือ อธิษฐานโดยไม่หยุด(1 ธส. 5:17) ใช้ได้กับทุกคน และไม่ว่ามันจะดูไม่สะดวกแค่ไหน ไม่ว่าในกรณีใดก็ตาม มันก็บ่งบอกถึงเวกเตอร์ ซึ่งเป็นทิศทางที่ควรสร้างชีวิตฝ่ายวิญญาณของทุกคนที่คิดว่าตัวเองเป็นคริสเตียน พระเจ้าทรงเป็นพระวิญญาณ - หากไม่มีคำอธิษฐาน ปราศจากการเชื่อมโยงที่มีชีวิตกับผู้สร้างและพระเจ้าของคุณ ชีวิตฝ่ายวิญญาณไม่สามารถดำรงอยู่ได้ในหลักการ... ไม่จำเป็นต้องหลอกตัวเอง: สิ่งที่บางครั้งเรียกว่าในสภาพแวดล้อมทางโลก ที่ดีที่สุดก็คือ นิสัยทางจิตวิญญาณของบุคคลที่มีเจตนาดี...

คุณสามารถสวดมนต์ยืน นั่ง นอน ระหว่างทาง ระหว่างรอ ออกเสียงในใจกับตัวเอง…. สิ่งสำคัญคือการอธิษฐานไม่ควรเป็นการอ่านข้อความแบบกลไก แต่ควรควบคู่ไปกับความรู้สึกแสดงความเคารพ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ผู้คนยืนต่อพระพักตร์พระเจ้า... อย่างไรก็ตาม ความคิดเห็นที่ว่าบางครั้งเป็นการดีกว่าที่จะนั่งและคิดถึงพระเจ้ามากกว่ายืนด้วยเท้าของคุณ ก็มีสิทธิ์ที่จะดำรงอยู่เช่นกัน... ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญเมื่อเลือกกฎการอธิษฐานที่จะไม่สร้างภาระให้กับตัวเองจนเหลือทน เพราะบ่อยครั้งที่กฎเกณฑ์ที่เกินกำลังของคนๆ หนึ่งจบลงด้วยการละทิ้งคำอธิษฐานทั้งหมดโดยสิ้นเชิง…. งานอธิษฐานก็เหมือนกับการทำความดีอื่นๆ ที่ต้องอาศัยทั้งความค่อยเป็นค่อยไปและความรอบคอบในการปรับปรุง

มีเรื่องจะพูดมากมายเกี่ยวกับการอธิษฐาน ขออภัย รูปแบบการสื่อสารของเราไม่ได้หมายความถึงสิ่งนี้ แต่มีบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์จำนวนหนึ่งที่อุทิศชีวิตเพื่อการอธิษฐานและทิ้งวรรณกรรมนักพรตไว้มากมาย ทำความรู้จักกับเธอได้ที่ สมัยใหม่ไม่ใช่เรื่องยาก - หากเพียงมีความปรารถนา…. มันเป็นเรื่องดีถ้ามันเกิดขึ้นจริง อย่างไรก็ตาม ฉันต้องเตือนคุณ: ทัศนคติที่จริงจังต่อการอธิษฐานโดยไม่พยายามดำเนินชีวิตตามพระบัญญัติของข่าวประเสริฐ โดยไม่ดิ้นรนกับตัณหาบาป อาจเป็นอันตรายและนำไปสู่ภัยพิบัติทางวิญญาณ ระวัง….

เข้าร่วมการสนทนา
อ่านด้วย
บาดมาเยฟ ปีเตอร์ อเล็กซานโดรวิช
ยาทิเบต, ราชสำนัก, อำนาจโซเวียต (Badmaev P
มนต์ร้อยคำของวัชรสัตว์: การปฏิบัติที่ถูกต้อง