สัญลักษณ์คริสเตียนและสัญลักษณ์ออร์โธดอกซ์ ความหมายของสัญลักษณ์คริสเตียนโบราณที่ปรากฎรอบๆ โบสถ์เซนต์เอลียาห์

สัญลักษณ์ออร์โธดอกซ์ทั้งหมดคือการเลียนแบบชีวิตของพระเยซูคริสต์พระผู้ช่วยให้รอด: การตรึงกางเขนการฟื้นคืนพระชนม์การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์

ในขั้นต้น สัญลักษณ์ดังกล่าวถูกใช้เป็นการเขียนลับ ซึ่งช่วยให้คริสเตียนจดจำกันและกันได้ในช่วงที่มีการข่มเหงอย่างไม่เป็นมิตร

ต่อมาภาพต่างๆก็เกิดความลึกขึ้น ความหมายเชิงปรัชญา. แต่ละป้ายมีประวัติความเป็นมาและความหมายของตัวเอง

เหตุใดปลาจึงเป็นสัญลักษณ์ของศาสนาคริสต์

ICHTIS (ปลา) เป็นตัวย่อที่เกิดขึ้นเมื่อแปลสำนวน "พระเยซูคริสต์พระบุตรของพระเจ้าพระผู้ช่วยให้รอด" จากภาษากรีกโดยเพิ่มตัวอักษรตัวแรก

ถัดจากพระเยซูมีอัครสาวกจำนวนมาก - ชาวประมง พระองค์ทรงเรียกพวกเขาว่า “ผู้หาคนหาปลา” และเกี่ยวข้องกับอัลฟ่าและโอเมกา (จุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของชีวิตทั้งมวล) ด้วยการวาดภาพปลา ชาวคริสเตียนได้ประกาศความเชื่อของตนและยอมรับเพื่อนร่วมความเชื่อ

แหล่งอ้างอิงบางแห่งระบุว่าปลากลายเป็นสัญลักษณ์เนื่องจากหาได้ง่าย

สมอเรือเป็นสัญลักษณ์อะไร?

ป้ายนี้ปรากฏเมื่อต้นยุคของเรา ในกรีซมีการวาดภาพบนเหรียญเพื่อเป็นความหวังสำหรับอนาคตที่สดใส ใน โรมโบราณ- เป็นตัวเป็นตนในการกลับบ้านหลังจากการเดินทางอันยาวนาน

พระเครื่องที่มีรูปปลาโลมาและสมอเรือมีชื่อเสียงมาก: ปลาโลมาเป็นสัญลักษณ์ของความเร็วสมอเป็นสัญลักษณ์ของความยับยั้งชั่งใจ

สัญญาณนักบุญ

คุณลักษณะของนักบุญคือเสื้อผ้า สัตว์ และวัตถุต่างๆ ที่ปรากฏอยู่ใกล้ๆ

ผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ถูกวาดภาพด้วยเครื่องมือทรมานหรือการประหารชีวิต หรือด้วยสัตว์ที่ปรากฎแก่พวกเขาในความฝัน

นักบุญบางคนมีภาพเขียนที่แตกต่างกันออกไป สิ่งนี้อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าอาจมีเรื่องราวและตำนานมากมายเกี่ยวกับนักบุญคนหนึ่ง

สัญลักษณ์คริสเตียนของตรีเอกานุภาพ

หลายๆ คนสับสนระหว่างแนวคิดเรื่อง "Trinity" และ "Three-Faced" พวกเขาแตกต่างกันอย่างไร?

พระเจ้าทรงเป็นหนึ่งเดียว แต่มี 3 บุคคล คือ พระบิดา พระบุตร พระวิญญาณบริสุทธิ์ และพระตรีเอกภาพเป็นการหลอมรวมเดี่ยว โดยที่หนึ่งเปลี่ยนเป็นสามอย่างราบรื่น และสามกลายเป็นหนึ่งเดียว

ก่อนหน้านี้สัญลักษณ์จะเป็นวงกลมมีสามเหลี่ยมอยู่ข้างใน ด้านเดียวกันของร่างหมายถึงตรีเอกานุภาพและชีวิตนิรันดร์ บางครั้งภาพก็อยู่ในรูปของกระต่ายสามตัวซึ่งมีหูเชื่อมเป็นรูปสามเหลี่ยม สัญลักษณ์สมัยใหม่ของตรีเอกานุภาพคือเครื่องประดับที่ถักทอเป็นวงกลม

นกพิราบในศาสนาคริสต์

มีเรื่องเล่าเหมือนนกพิราบระหว่างนั้น น้ำท่วมโลกบินไปหาโนอาห์โดยถือกิ่งมะกอกไว้ในอุ้งเท้า เมื่อประกาศความเมตตาของพระเจ้าแล้ว นกก็กลายเป็นสัญลักษณ์ของสันติภาพและความดี

อีกตำนานเล่าว่า วิญญาณชั่วร้ายสามารถแต่งตัวเป็นใครก็ได้ยกเว้นนกพิราบ ดังนั้นจึงเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์และความหวัง ความจริง และความซื่อสัตย์

ค่า:

• นกที่มีกิ่งมะกอก - ชีวิตใหม่ที่ได้มารู้จักพระเยซูคริสต์
• ฝูงนกพิราบ - ผู้ศรัทธา;
• นกพิราบขาว - วิญญาณที่ได้รับความรอดซึ่งได้ผ่านขั้นตอนการทำให้บริสุทธิ์แล้ว
• นกพิราบคู่หนึ่ง - ความรักและครอบครัวที่เข้มแข็ง

สัญลักษณ์คริสเตียนยุคแรก

จำนวนไม่น้อยอย่างที่คิด ไม่ว่าจะเป็นกิ่งมะกอก นกยูง เรือ รวงขนมปัง ฯลฯ ลองดูที่ที่มีชื่อเสียงที่สุด

ข้าม "เกรปไวน์"

นี่คือไม้กางเขนแปดแฉกที่มีรูปกิ่งองุ่นบาง ๆ บางครั้งอาจมีภาพพระผู้ช่วยให้รอดอยู่ตรงกลาง

องุ่นเป็นตัวตนของปัญญาและเป็นอมตะ ผู้รับใช้ของคริสตจักรคือกิ่งก้าน และผลองุ่นเป็นสัญลักษณ์ของการมีส่วนร่วม ใบไม้และผลเบอร์รี่เป็นสัญลักษณ์ของการเสียสละของพระคริสต์เพื่อประโยชน์ของผู้คน ไม้กางเขนดังกล่าวจะเตือนถึงความรักของพระเจ้าที่มีต่อทุกคนที่เชื่อในพระองค์เสมอ

สัญลักษณ์ในพระคัมภีร์

ที่พบมากที่สุด:

• มารคือมาร;
• เสื้อผ้าสีขาว - ความชอบธรรมของพระคริสต์
• ตื่นตัว – รักษาศรัทธา;
• ขว้างฝุ่นขึ้นสู่ท้องฟ้า - ความขุ่นเคือง;
• มงกุฎ - รางวัล;
• ลม - สงคราม;
• ประตู - สถานที่พิพากษา;
• ดินเหนียว - มนุษย์;
• กระเป๋าเงินที่มีรู - การได้มาโดยเปล่าประโยชน์;
• สตาร์ - นางฟ้า;
• งู - ซาตาน;
• สิงโต - ความแข็งแกร่ง;
• เนื้อและเลือด - ความเข้าใจของมนุษย์

สัญลักษณ์ของพระเยซูคริสต์

สัญลักษณ์หลักของพระเยซูคริสต์คือ "ไม้กางเขน" เพื่อชดใช้บาปของมวลมนุษยชาติ พระเยซูทรงเสียสละพระองค์เอง ไม้กางเขนเป็นตัวตนของชัยชนะแบบบูชายัญเหนือการกระทำที่ชั่วร้าย

ผู้ไม่เชื่อเชื่อว่าการบูชาไม้กางเขนเป็นการบูชาเครื่องมือประหารชีวิต แต่ผู้เชื่อรู้ดีว่านี่คือสัญลักษณ์ของชีวิต ความรอดของมนุษยชาติ

จิตรกรไอคอนมักวาดภาพพระแม่มารีและยอห์นผู้เผยแพร่ศาสนาใกล้กับไม้กางเขน กะโหลกศีรษะที่เท้าเป็นสัญลักษณ์ของความตาย รูปนั้นเต็มไปด้วยพลังอันเปี่ยมด้วยพระคุณโดยการให้เกียรติบุคคลนั้นก็สรรเสริญพระเจ้า

สัญลักษณ์ของอัครสาวก

อัครสาวกแต่ละคนมีคุณลักษณะเฉพาะเจาะจง

ตัวอย่างเช่น อัครสาวกเปโตรมีภาพถือกุญแจอยู่ในมือ

พระเยซูทรงประทานพวกเขาให้และเปิดประตูอาณาจักรของพระเจ้า

อัครสาวกเปาโลถูกบรรยายด้วยเครื่องมือประหารชีวิตของเขา บาร์โธโลมิวนักเทศน์ศาสนาคริสต์ถูกทรมานในเมืองแห่งหนึ่งของอาร์เมเนีย - พวกเขาถลกหนังของเขาแล้วตรึงเขาที่ไม้กางเขน คุณสมบัติ: หนังของตัวเองและมีด

ยากอบผู้อาวุโสเป็นสาวกของพระคริสต์ที่เสียชีวิตในกรุงเยรูซาเล็ม เมื่อมาถึงหลุมศพของเขา ผู้แสวงบุญก็เอาเปลือกหอยติดตัวไปด้วย นั่นหมายความว่าพวกเขาบรรลุเป้าหมายแล้ว ดังนั้นพวกเขาจึงเริ่มพรรณนาถึงพระองค์ด้วยไม้เท้า หมวก และเปลือกหอย

โทมัส - วาดด้วยหอกที่เขาถูกแทง ยูดาสถือถุงเงินอยู่ในมือ เขาช่วยเหลือคนจนแต่ก็โลภ เขามีหนวดเคราสีแดง - นี่คือสีแห่งความขี้ขลาดและการทรยศ

สัญลักษณ์ของวัด

แต่ละส่วนของวิหารมีความหมายเฉพาะ

รูปร่างของวัด:

• ข้าม - ความรอดจากมาร, ทางเข้าสวรรค์;
• วงกลม - การขัดขืนไม่ได้ของคริสตจักร;
• ดาวแปดแฉกคือความรอดของจิตวิญญาณมนุษย์

รูปร่างโดม:

• รูปหมวก - การต่อสู้ของคริสตจักรกับความชั่วร้าย
• ในรูปแบบของหัวหอม - เปลวเทียน

สีโดม:

• ทองคำ - อุทิศให้กับพระคริสต์
• สีน้ำเงินพร้อมดวงดาว - ถึงพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์;
• สีเขียว - ทรินิตี้

คริสตจักรออร์โธดอกซ์เป็นกลุ่มของศีลศักดิ์สิทธิ์มากมาย ซึ่งผู้เชื่อที่แท้จริงเท่านั้นที่สามารถเข้าใจความหมายได้

เพิ่มราคาของคุณลงในฐานข้อมูล

ความคิดเห็น

ภาพสัญลักษณ์คริสเตียนภาพแรกปรากฏในภาพวาดสุสานใต้ดินของโรมันและมีอายุย้อนกลับไปถึงช่วงเวลาแห่งการข่มเหงชาวคริสเตียนในจักรวรรดิโรมัน ในช่วงเวลานี้ สัญลักษณ์ต่างๆ มีลักษณะเป็นการเขียนลับ ช่วยให้เพื่อนผู้เชื่อสามารถจดจำกันได้ แต่ความหมายของสัญลักษณ์ต่างๆ ได้สะท้อนถึงเทววิทยาคริสเตียนที่กำลังเกิดขึ้นใหม่แล้ว Protopresbyter Alexander Schmemann ตั้งข้อสังเกตว่า:

คริสตจักรในยุคแรกไม่รู้จักสัญลักษณ์นี้ในความหมายที่ไร้เหตุผลในปัจจุบัน จุดเริ่มต้นของศิลปะคริสเตียน - การวาดภาพสุสาน - มีลักษณะเป็นสัญลักษณ์ (...) มีแนวโน้มที่จะพรรณนาถึงเทพไม่มากเท่ากับหน้าที่ของเทพ

L. A. Uspensky เชื่อมโยงการใช้งานสัญลักษณ์ต่างๆ ในโบสถ์โบราณ แทนที่จะเป็นภาพสัญลักษณ์ โดยที่ "เพื่อที่จะเตรียมผู้คนทีละน้อยสำหรับความลึกลับที่ไม่อาจเข้าใจได้อย่างแท้จริงของการจุติเป็นมนุษย์ คริสตจักรได้กล่าวถึงพวกเขาเป็นภาษาแรกมากกว่า เป็นที่ยอมรับของพวกเขามากกว่าภาพโดยตรง" นอกจากนี้ในความคิดของเขายังมีการใช้ภาพสัญลักษณ์เพื่อซ่อนศีลระลึกของคริสเตียนจากคำสอนจนกระทั่งถึงเวลารับบัพติศมา

ดังนั้นซีริลแห่งเยรูซาเลมจึงเขียนว่า: “ทุกคนได้รับอนุญาตให้ได้ยินพระกิตติคุณ แต่พระสิริของข่าวประเสริฐนั้นมอบให้กับผู้รับใช้ที่จริงใจของพระคริสต์เท่านั้น สำหรับผู้ที่ฟังไม่ออก องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสคำอุปมาและทรงอธิบายคำอุปมาแก่เหล่าสาวกเป็นการส่วนตัว” ภาพสุสานที่เก่าแก่ที่สุดประกอบด้วยฉาก "Adoration of the Magi" (จิตรกรรมฝาผนังประมาณ 12 ภาพที่มีเนื้อเรื่องนี้ได้รับการเก็บรักษาไว้) ซึ่งมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 2 ย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 2 ก็มีสิ่งที่ปรากฏอยู่ในสุสานของภาพตัวย่อ ΙΧΘΥΣ หรือปลาที่เป็นสัญลักษณ์ของมัน

ในบรรดาสัญลักษณ์อื่นๆ ของภาพวาดสุสานใต้ดิน สิ่งที่โดดเด่นดังต่อไปนี้:

• สมอ - ภาพแห่งความหวัง (สมอคือการสนับสนุนของเรือในทะเลความหวังทำหน้าที่สนับสนุนจิตวิญญาณในศาสนาคริสต์) ภาพนี้มีอยู่แล้วในจดหมายถึงชาวฮีบรูของอัครสาวกเปาโล (ฮบ. 6:18-20);
• นกพิราบเป็นสัญลักษณ์ของพระวิญญาณบริสุทธิ์ · ฟีนิกซ์ – สัญลักษณ์ของการฟื้นคืนชีพ
• นกอินทรีเป็นสัญลักษณ์ของความเยาว์วัย (“ความเยาว์วัยของคุณจะกลับคืนสู่สภาพเดิมเหมือนนกอินทรี” (สดุดี 103:5));
• นกยูงเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นอมตะ (ตามสมัยโบราณร่างกายของมันไม่เน่าเปื่อย)
• ไก่เป็นสัญลักษณ์ของการฟื้นคืนพระชนม์ (อีกาของไก่ตื่นจากการหลับไหลและตามที่คริสเตียนกล่าวไว้ควรตื่นขึ้นควรเตือนผู้เชื่อถึงการพิพากษาครั้งสุดท้ายและการฟื้นคืนชีพโดยทั่วไปของคนตาย)
• ลูกแกะเป็นสัญลักษณ์ของพระเยซูคริสต์
• สิงโตเป็นสัญลักษณ์ของความแข็งแกร่งและพลัง
• สาขามะกอก - สัญลักษณ์แห่งสันติภาพนิรันดร์
• ลิลลี่เป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์ (โดยทั่วไปเนื่องจากอิทธิพลของเรื่องราวที่ไม่มีหลักฐานเกี่ยวกับการนำเสนอดอกลิลลี่โดยหัวหน้าทูตสวรรค์กาเบรียลต่อพระแม่มารีในการประกาศ);
• เถาวัลย์และตะกร้าขนมปังเป็นสัญลักษณ์ของศีลมหาสนิท

ลักษณะของสัญลักษณ์หลัก 35 ประการและสัญลักษณ์ของศาสนาคริสต์

1. ชีโร- หนึ่งในสัญลักษณ์รูปไม้กางเขนที่เก่าแก่ที่สุดของชาวคริสต์ ประกอบด้วยตัวอักษรสองตัวแรกของคำว่า Christ ในภาษากรีก: Chi=X และ Po=P แม้ว่า Chi Rho จะไม่ใช่ไม้กางเขนในทางเทคนิค แต่ก็เกี่ยวข้องกับการตรึงกางเขนของพระคริสต์และเป็นสัญลักษณ์ของสถานะของเขาในฐานะลอร์ด เชื่อกันว่า Chi Rho เป็นคนแรกที่ใช้มันเมื่อต้นศตวรรษที่ 4 ค.ศ จักรพรรดิ์คอนสแตนติน ตกแต่งด้วยลาบารัม ซึ่งเป็นมาตรฐานทางการทหาร ดังที่นักขอโทษชาวคริสต์ในศตวรรษที่ 4 แลกแทนเทียส ตั้งข้อสังเกต ก่อนการรบที่สะพานมิลเวียนในปีคริสตศักราช 312 พระเจ้าทรงปรากฏต่อคอนสแตนตินและทรงสั่งให้วางรูปของ Chi Rho ไว้บนโล่ของทหาร หลังจากชัยชนะของคอนสแตนตินในยุทธการที่สะพานมิลเวียน ชีโรก็กลายเป็นสัญลักษณ์อย่างเป็นทางการของจักรวรรดิ นักโบราณคดีพบหลักฐานที่แสดงว่ามีภาพ Chi Rho บนหมวกและโล่ของคอนสแตนติน เช่นเดียวกับทหารของเขา Chi Rho ยังถูกจารึกไว้บนเหรียญและเหรียญตราที่สร้างขึ้นในรัชสมัยของคอนสแตนติน ภายในปีคริสตศักราช 350 ภาพเริ่มปรากฏบนโลงศพของคริสเตียนและจิตรกรรมฝาผนัง

2. เนื้อแกะ: สัญลักษณ์ของพระคริสต์ในฐานะลูกแกะที่ถวายปาสคาล เช่นเดียวกับสัญลักษณ์สำหรับคริสเตียน เตือนพวกเขาว่าพระคริสต์ทรงเป็นผู้เลี้ยงแกะของเรา และเปโตรสั่งให้เลี้ยงแกะของเขา ลูกแกะยังทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์ของนักบุญแอกเนส (วันของเธอมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 21 มกราคม) ซึ่งเป็นผู้พลีชีพในศาสนาคริสต์ยุคแรก

3.ไม้กางเขนบัพติศมา:ประกอบด้วยไม้กางเขนกรีกพร้อมตัวอักษรกรีก "X" ซึ่งเป็นอักษรตัวแรกของคำว่าพระคริสต์ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเกิดใหม่ดังนั้นจึงมีความเกี่ยวข้องกับพิธีกรรมบัพติศมา

4.ไม้กางเขนของปีเตอร์:เมื่อเปโตรถูกตัดสินให้ประหารชีวิต เขาขอให้ตรึงกางเขนกลับหัวเพื่อแสดงความเคารพต่อพระคริสต์ ดังนั้นไม้กางเขนละตินกลับหัวจึงกลายเป็นสัญลักษณ์ของมัน นอกจากนี้ยังทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์ของตำแหน่งสันตะปาปา น่าเสียดายที่พวกซาตานใช้ไม้กางเขนนี้เช่นกัน โดยมีเป้าหมายเพื่อ "ปฏิวัติ" ศาสนาคริสต์ (ดูตัวอย่าง "พิธีมิสซาดำ" ของพวกเขา) รวมถึงไม้กางเขนแบบละตินด้วย

5.อิคธัส(ih-tus) หรือ ichthys แปลว่า "ปลา" ในภาษากรีก ตัวอักษรกรีกที่ใช้ในการสะกดคำคือ iota, chi, theta, upsilon และ sigma ในการแปลภาษาอังกฤษคือ IXOYE ตัวอักษรกรีกห้าตัวที่มีชื่อเป็นตัวอักษรตัวแรกของคำว่า Iesous Christos, Theou Uios, Soter ซึ่งแปลว่า "พระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า พระผู้ช่วยให้รอด" สัญลักษณ์นี้ใช้เป็นหลักในหมู่คริสเตียนยุคแรกในศตวรรษที่ 1-2 ค.ศ สัญลักษณ์นี้นำมาจากเมืองอเล็กซานเดรีย (อียิปต์) ซึ่งขณะนั้นเป็นท่าเรือที่มีผู้คนพลุกพล่าน สินค้าเดินทางจากท่าเรือนี้ไปทั่วยุโรป นั่นคือเหตุผลที่กะลาสีเรือเป็นคนแรกที่ใช้สัญลักษณ์อิคธิสเพื่อระบุเทพเจ้าที่อยู่ใกล้พวกเขา

6.ดอกกุหลาบ: พรหมจารีศักดิ์สิทธิ์ พระมารดาของพระเจ้า สัญลักษณ์แห่งการพลีชีพ เคล็ดลับแห่งการสารภาพบาป ดอกกุหลาบห้าดอกที่รวมกันเป็นตัวแทนของบาดแผลทั้งห้าของพระคริสต์

7. กรุงเยรูซาเล็มข้าม: หรือที่รู้จักกันในชื่อ Crusader Cross ประกอบด้วยไม้กางเขนกรีก 5 อันที่เป็นสัญลักษณ์ของ: ก) บาดแผลทั้งห้าของพระคริสต์; b) พระกิตติคุณ 4 เล่มและทิศทางสำคัญ 4 ประการ (ไม้กางเขนเล็ก 4 อัน) และพระคริสต์เอง (ไม้กางเขนขนาดใหญ่) ไม้กางเขนเป็นสัญลักษณ์ที่พบได้ทั่วไปในช่วงสงครามต่อต้านผู้รุกรานชาวอิสลาม

8.ไม้กางเขนละตินหรือที่รู้จักกันในชื่อไม้กางเขนโปรเตสแตนต์และไม้กางเขนตะวันตก ไม้กางเขนแบบละติน (crux ordinaria) ทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์ของศาสนาคริสต์ แม้ว่าไม้กางเขนจะมีมาก่อนการก่อตั้งมายาวนานก็ตาม โบสถ์คริสเตียนเขาเป็นสัญลักษณ์ของคนต่างศาสนา มันถูกสร้างขึ้นในประเทศจีนและแอฟริกา ภาพของเขาพบได้ในประติมากรรมสแกนดิเนเวียในยุคสำริดซึ่งรวบรวมรูปของเทพเจ้าแห่งสงครามและฟ้าร้อง ธ อร์ ถือเป็นไม้กางเขน สัญลักษณ์มหัศจรรย์. นำมาซึ่งโชคลาภและปัดเป่าสิ่งชั่วร้าย นักวิชาการบางคนตีความการแกะสลักหินบนไม้กางเขนว่าเป็นสัญลักษณ์ของดวงอาทิตย์หรือสัญลักษณ์

โลกซึ่งมีรังสีบอกทิศเหนือ ใต้ ตะวันออก และตะวันตก บ้างก็ชี้ให้เห็นว่ามันมีความคล้ายคลึงกับร่างมนุษย์

9.นกพิราบ: สัญลักษณ์ของพระวิญญาณบริสุทธิ์ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของลัทธิ Epiphany และ Pentecost นอกจากนี้ยังเป็นสัญลักษณ์ของการปลดปล่อยจิตวิญญาณหลังความตาย และใช้เพื่อเรียกนกพิราบของโนอาห์ ซึ่งเป็นลางสังหรณ์แห่งความหวัง

10. สมอ:รูปภาพของสัญลักษณ์นี้ในสุสานของ St. Domitilla มีอายุย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 1 และยังพบได้ในสุสานในจารึกของศตวรรษที่ 2 และ 3 แต่มีจำนวนมากโดยเฉพาะในสุสานของ St. Priscilla ( ที่นี่เพียงแห่งเดียวมีตัวอย่างประมาณ 70 ตัวอย่าง) นักบุญคาลิกตุส Coemetarium majus ดูจดหมายถึงชาวฮีบรู 6:19

11.ไม้กางเขนแปดแฉก:ไม้กางเขนแปดแฉกเรียกอีกอย่างว่าไม้กางเขนออร์โธดอกซ์หรือไม้กางเขนของเซนต์ลาซารัส คานประตูที่เล็กที่สุดแสดงถึงชื่อที่เขียนไว้ว่า “พระเยซูชาวนาซาเร็ธ กษัตริย์ของชาวยิว” ปลายด้านบนของไม้กางเขนเป็นทางไปสู่ อาณาจักรสวรรค์ซึ่งพระคริสต์ทรงสำแดง ไม้กางเขนเจ็ดแฉกเป็นรูปแบบหนึ่งของไม้กางเขนออร์โธดอกซ์โดยที่ชื่อไม่ได้ติดไว้บนไม้กางเขน แต่อยู่ด้านบน

12. เรือ:เป็นสัญลักษณ์คริสเตียนโบราณที่เป็นสัญลักษณ์ของคริสตจักรและผู้เชื่อแต่ละคน ไม้กางเขนที่มีรูปพระจันทร์เสี้ยวซึ่งสามารถเห็นได้ในโบสถ์หลายแห่งเป็นเพียงภาพเรือลำหนึ่งซึ่งมีไม้กางเขนเป็นใบเรือ

13.คัลวารีครอส:ไม้กางเขน Golgotha ​​​​เป็นวัด (หรือแผนผัง) มันเป็นสัญลักษณ์ของการเสียสละของพระคริสต์ ไม้กางเขนของกลโกธาแพร่หลายในสมัยโบราณปัจจุบันปักอยู่บนพารามันและแท่นบรรยายเท่านั้น

14. เถาวัลย์:คือภาพข่าวประเสริฐของพระคริสต์ สัญลักษณ์นี้ยังมีความหมายในตัวเองสำหรับคริสตจักรด้วย สมาชิกคือกิ่งก้าน และองุ่นเป็นสัญลักษณ์ของการมีส่วนร่วม ในพันธสัญญาใหม่ เถาองุ่นเป็นสัญลักษณ์ของเมืองสวรรค์

15. ไอ.เอช.เอส.: อีกหนึ่งพระปรมาภิไธยย่อยอดนิยมสำหรับพระนามของพระคริสต์ เหล่านี้เป็นตัวอักษรสามตัวของพระนามภาษากรีกของพระเยซู แต่ด้วยความเสื่อมโทรมของกรีซ อักษรย่ออื่น ๆ ละตินที่มีพระนามของพระผู้ช่วยให้รอดเริ่มปรากฏให้เห็น มักใช้ร่วมกับไม้กางเขน

16. สามเหลี่ยม- สัญลักษณ์ของพระตรีเอกภาพ แต่ละด้านแสดงถึงภาวะ Hypostasis ของพระเจ้า - พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ ทุกฝ่ายมีความเท่าเทียมกันและรวมกันเป็นหนึ่งเดียว

17. ลูกศร,หรือรังสีทะลุหัวใจ - พาดพิงถึงคำกล่าวของนักบุญ ออกัสตินในคำสารภาพ ลูกศรสามลูกแทงทะลุหัวใจเป็นสัญลักษณ์ของคำทำนายของสิเมโอน

18. กะโหลกหรือหัวของอดัมเป็นสัญลักษณ์ของความตายและสัญลักษณ์แห่งชัยชนะเหนือความตายไม่แพ้กัน ตาม ประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ขี้เถ้าของอาดัมอยู่บนคัลวารีเมื่อพระคริสต์ถูกตรึงบนไม้กางเขน เลือดของผู้ช่วยให้รอดซึ่งล้างกะโหลกศีรษะของอดัมเป็นสัญลักษณ์ในการล้างมนุษยชาติทั้งหมดและให้โอกาสเขาเพื่อความรอด

19. อีเกิล- สัญลักษณ์แห่งการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ เขาเป็นสัญลักษณ์ของจิตวิญญาณที่แสวงหาพระเจ้า บ่อยครั้ง - สัญลักษณ์ของชีวิตใหม่ ความยุติธรรม ความกล้าหาญ และศรัทธา นกอินทรียังเป็นสัญลักษณ์ของผู้ประกาศข่าวประเสริฐยอห์นด้วย

20.สายตาที่มองเห็นได้ทั้งหมด- สัญลักษณ์แห่งสัพพัญญู สัพพัญญู และภูมิปัญญา โดยปกติแล้วจะปรากฎเป็นรูปสามเหลี่ยมซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของตรีเอกานุภาพ ยังสามารถเป็นสัญลักษณ์ของความหวัง

21. เซราฟิม- ทูตสวรรค์ที่ใกล้ชิดพระเจ้าที่สุด พวกมันมีปีกหกปีกและถือดาบเพลิง และสามารถมีได้ตั้งแต่หนึ่งถึง 16 หน้า เพื่อเป็นสัญลักษณ์ หมายถึง ไฟแห่งจิตวิญญาณอันบริสุทธิ์ ความร้อนอันศักดิ์สิทธิ์ และความรัก

22.ขนมปัง- นี่เป็นการอ้างอิงถึงตอนในพระคัมภีร์ไบเบิลที่คนห้าพันคนได้รับอาหารด้วยขนมปังห้าก้อน ขนมปังเป็นภาพรวงข้าวโพด (ฟ่อนเป็นสัญลักษณ์ของการพบปะของอัครสาวก) หรือในรูปแบบของขนมปังสำหรับการสนทนา

23. ผู้เลี้ยงแกะที่ดีแหล่งที่มาหลักของภาพนี้คือคำอุปมาพระกิตติคุณซึ่งพระคริสต์เองทรงเรียกพระองค์เองเช่นนี้ (ยอห์น 10:11-16) ที่จริงแล้ว รูปของผู้เลี้ยงแกะมีรากฐานมาจากพันธสัญญาเดิม ซึ่งบ่อยครั้งผู้นำของชนชาติอิสราเอล (โมเสส - อิสยาห์ 63:11, โยชูวา - กันดารวิถี 27:16-17, กษัตริย์ดาวิดในสดุดี 77, 71, 23) ถูกเรียกว่าผู้เลี้ยงแกะ แต่มีกล่าวไว้เกี่ยวกับองค์พระผู้เป็นเจ้าเอง - “ พระเจ้าทรงเป็นผู้เลี้ยงแกะของฉัน” (สดุดีของพระเจ้ากล่าวว่า“ พระเจ้าทรงเป็นผู้เลี้ยงแกะของฉัน” (สดุดี 23: 1-2) ดังนั้นพระคริสต์ในข่าวประเสริฐ อุปมาชี้ไปที่ความสัมฤทธิผลแห่งคำพยากรณ์และการพบการปลอบประโลมใจสำหรับประชากรของพระเจ้า นอกจากนี้ รูปโฉมของผู้เลี้ยงแกะยังมีความหมายที่ชัดเจนสำหรับทุกคน ดังนั้น แม้กระทั่งทุกวันนี้ในศาสนาคริสต์ก็ยังเป็นธรรมเนียมที่จะเรียกปุโรหิตผู้เลี้ยงแกะ และ ฆราวาสฝูงแกะ พระคริสต์ผู้เลี้ยงแกะมีภาพเหมือนคนเลี้ยงแกะในสมัยโบราณ แต่งกายด้วยเสื้อคลุม สวมรองเท้าแตะผูกเชือกของคนเลี้ยงแกะ มักมีไม้เท้าและภาชนะใส่นม ในมือของเขาถือขลุ่ยกก ภาชนะนมเป็นสัญลักษณ์ของการมีส่วนร่วม ไม้เรียว - พลัง ขลุ่ย - ความไพเราะของคำสอนของพระองค์ (“ ไม่เคยมีใครพูดเหมือนชายคนนี้” - ยอห์น 7:46) และความหวังความหวัง นี่คือภาพโมเสกของมหาวิหารต้นศตวรรษที่ 4 จาก Aquileia

24. พุ่มไม้ที่กำลังลุกไหม้ เป็นพุ่มหนามที่ไหม้แต่ไม่สิ้น ตามพระฉายาของพระองค์ พระเจ้าทรงปรากฏต่อโมเสส ทรงเรียกเขาให้นำชนชาติอิสราเอลออกจากอียิปต์ พุ่มไม้ที่ถูกไฟไหม้ก็เป็นสัญลักษณ์เช่นกัน มารดาพระเจ้าสัมผัสโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์

25.สิงโต- สัญลักษณ์แห่งความระแวดระวังและการฟื้นคืนชีพและหนึ่งในสัญลักษณ์ของพระคริสต์ นอกจากนี้ยังเป็นสัญลักษณ์ของเครื่องหมายผู้เผยแพร่ศาสนาและเกี่ยวข้องกับอำนาจและศักดิ์ศรีของราชวงศ์ของพระคริสต์

26.ราศีพฤษภ(วัวหรือวัว) - สัญลักษณ์ของผู้เผยแพร่ศาสนาลุค ราศีพฤษภ หมายถึงการเสียสละของพระผู้ช่วยให้รอด การเสียสละของพระองค์บนไม้กางเขน วัวยังถือเป็นสัญลักษณ์ของผู้พลีชีพทุกคนอีกด้วย

27.นางฟ้าเป็นสัญลักษณ์ของธรรมชาติของมนุษย์ของพระคริสต์ การจุติเป็นมนุษย์บนโลกของพระองค์ นอกจากนี้ยังเป็นสัญลักษณ์ของผู้เผยแพร่ศาสนาแมทธิว

28. จอก- นี่คือภาชนะที่โจเซฟแห่งอาริมาเธียถูกกล่าวหาว่าเก็บเลือดจากบาดแผลของพระเยซูคริสต์ระหว่างการตรึงกางเขน ประวัติความเป็นมาของเรือลำนี้ซึ่งได้รับพลังอันน่าอัศจรรย์ได้รับการอธิบายโดยนักเขียนชาวฝรั่งเศสในช่วงต้นศตวรรษที่ 12 Chretien de Troyes และอีกหนึ่งศตวรรษต่อมาในรายละเอียดเพิ่มเติมโดย Robert de Raven โดยมีพื้นฐานมาจาก Gospel of Nicodemus ที่ไม่มีหลักฐาน ตามตำนาน จอกถูกเก็บไว้ในปราสาทบนภูเขา ซึ่งเต็มไปด้วยเครื่องศักดิ์สิทธิ์ที่ทำหน้าที่ในการมีส่วนร่วมและให้พลังอันน่าอัศจรรย์ การค้นหาโบราณวัตถุอย่างคลั่งไคล้โดยอัศวินผู้ทำสงครามครูเสดมีส่วนอย่างมากต่อการสร้างตำนานแห่งจอก ประมวลผลและจัดทำอย่างเป็นทางการโดยมีส่วนร่วมของนักเขียนหลายคน และปิดท้ายด้วยเรื่องราวของพาร์ซิฟาลและกิเลียด

29.เมฆฝนเป็นวงกลมแวววาวที่ศิลปินชาวกรีกและโรมันโบราณแสดงภาพเทพเจ้าและวีรบุรุษ มักวางไว้เหนือศีรษะ แสดงว่าสิ่งเหล่านี้เป็นสิ่งมีชีวิตที่อยู่สูงกว่าและแปลกประหลาดเหนือธรรมชาติ ในการยึดถือของศาสนาคริสต์ รัศมีได้กลายเป็นอุปกรณ์เสริมของภาพของภาวะ hypostases มาตั้งแต่สมัยโบราณ ทรินิตี้ศักดิ์สิทธิ์เทวดา พระแม่และนักบุญ; บ่อยครั้งที่เขายังมาพร้อมกับลูกแกะของพระเจ้าและรูปสัตว์ที่ทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์ของผู้ประกาศข่าวประเสริฐทั้งสี่คน ในเวลาเดียวกัน มีการติดตั้งรัศมีชนิดพิเศษสำหรับบางไอคอน ตัวอย่างเช่น ใบหน้าของพระเจ้าพระบิดาอยู่ใต้รัศมี ซึ่งในตอนแรกมีรูปร่าง

สามเหลี่ยม แล้วจึงเป็นรูปดาวหกแฉกที่เกิดจากรูปสามเหลี่ยมด้านเท่าสองรูป รัศมีของพระแม่มารีมักจะกลมและมักได้รับการตกแต่งอย่างประณีต รัศมีของนักบุญหรือบุคคลศักดิ์สิทธิ์อื่นๆ มักจะเป็นรูปทรงกลมและไม่มีเครื่องประดับ

30. คริสตจักรในสัญลักษณ์ของคริสเตียน คริสตจักรมีความหมายหลายประการ ความหมายหลักคือบ้านของพระเจ้า นอกจากนี้ยังสามารถเข้าใจได้ว่าเป็นพระกายของพระคริสต์ บางครั้งคริสตจักรมีความเกี่ยวข้องกับหีบพันธสัญญา และในแง่นี้คริสตจักรก็หมายถึงความรอดสำหรับนักบวชทุกคน ในการวาดภาพ โบสถ์ที่อยู่ในมือของนักบุญหมายความว่านักบุญนี้เป็นผู้ก่อตั้งหรืออธิการของโบสถ์นั้น อย่างไรก็ตาม คริสตจักรอยู่ในมือของนักบุญ เจอโรมและเซนต์ เกรกอรีไม่ได้หมายถึงอาคารใดโดยเฉพาะ แต่หมายถึงคริสตจักรโดยทั่วไป ซึ่งวิสุทธิชนเหล่านี้ให้การสนับสนุนอย่างมากและกลายเป็นบิดาคนแรกของคริสตจักร

31.นกกระทุง,ตำนานที่สวยงามเกี่ยวข้องกับนกตัวนี้ซึ่งมีอยู่ในรุ่นที่แตกต่างกันเล็กน้อยหลายสิบรุ่น แต่มีความหมายคล้ายกันมากกับแนวคิดของข่าวประเสริฐ: การเสียสละตนเอง การยกย่องผ่านการเป็นหนึ่งเดียวกันของพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์ นกกระทุงอาศัยอยู่ตามต้นกกชายฝั่งใกล้กับเขตอบอุ่น ทะเลเมดิเตอร์เรเนียนและมักถูกงูกัด นกที่โตเต็มวัยกินพวกมันและมีภูมิคุ้มกันต่อพิษของมัน แต่ลูกไก่ยังไม่เป็นเช่นนั้น ตามตำนานถ้านกกระทุงถูกกัด งูพิษจากนั้นเขาก็จิกหน้าอกของตัวเองเพื่อให้เลือดพร้อมแอนติบอดีที่จำเป็นและช่วยชีวิตพวกเขาได้ ด้วยเหตุนี้ นกกระทุงจึงมักถูกวาดภาพไว้บนภาชนะศักดิ์สิทธิ์หรือในสถานที่สักการะของคริสเตียน

32. คริสม์เป็นพระปรมาภิไธยย่อที่ประกอบด้วยอักษรตัวแรกของคำภาษากรีก "พระคริสต์" - "ผู้เจิม" นักวิจัยบางคนระบุสัญลักษณ์คริสเตียนนี้ผิดพลาดด้วยขวานสองคมของซุส - "ลาบารัม" บางครั้งตัวอักษรกรีก "a" และ "ω" จะถูกวางไว้ตามขอบของอักษรย่อ ศาสนาคริสต์ปรากฏบนโลงศพของผู้พลีชีพในภาพโมเสกของสถานที่ทำพิธีศีลจุ่ม (สถานที่ทำพิธีศีลจุ่ม) บนโล่ของทหารและแม้แต่บนเหรียญโรมัน - หลังจากยุคของการประหัตประหาร

33. ลิลลี่- สัญลักษณ์แห่งความบริสุทธิ์ ความบริสุทธิ์ และความงามของคริสเตียน ภาพแรกของดอกลิลลี่ซึ่งตัดสินโดยบทเพลงใช้เป็นของตกแต่งวิหารโซโลมอน ตามตำนานในวันประกาศอัครเทวดากาเบรียลมาถึงพระแม่มารีพร้อมกับดอกลิลลี่สีขาวซึ่งต่อมาได้กลายเป็นสัญลักษณ์แห่งความบริสุทธิ์ ความไร้เดียงสา และการอุทิศตนต่อพระเจ้าของเธอ ด้วยดอกไม้ชนิดเดียวกันนี้ ชาวคริสเตียนพรรณนาถึงนักบุญต่างๆ ที่ได้รับเกียรติจากความบริสุทธิ์ของชีวิต ผู้พลีชีพ และมรณสักขี

34. ฟีนิกซ์แสดงถึงภาพการฟื้นคืนพระชนม์ที่เกี่ยวข้องกับ ตำนานโบราณเกี่ยวกับนกนิรันดร์ นกฟีนิกซ์มีชีวิตอยู่ได้หลายศตวรรษ และเมื่อถึงเวลาตาย เขาก็บินไปอียิปต์และเผาที่นั่น สิ่งที่เหลืออยู่ของนกคือกองขี้เถ้าที่มีคุณค่าทางโภชนาการซึ่งหลังจากนั้นไม่นานชีวิตใหม่ก็ถือกำเนิดขึ้น ในไม่ช้าฟีนิกซ์ตัวใหม่ที่ได้รับการฟื้นฟูก็ลุกขึ้นจากมันและบินออกไปเพื่อค้นหาการผจญภัย

35.ไก่ตัวผู้- นี่เป็นสัญลักษณ์ของการฟื้นคืนพระชนม์โดยทั่วไปที่รอคอยทุกคนในการเสด็จมาครั้งที่สองของพระคริสต์ เช่นเดียวกับเสียงไก่ขันปลุกผู้คนให้ตื่นจากการหลับใหล เสียงแตรของทูตสวรรค์จะปลุกผู้คนเมื่อถึงเวลาสิ้นสุดเพื่อพบกับองค์พระผู้เป็นเจ้า การพิพากษาครั้งสุดท้าย และรับชีวิตใหม่

สัญลักษณ์สีของศาสนาคริสต์

ความแตกต่างที่สำคัญที่สุดระหว่างช่วงเวลา "นอกรีต" ของสัญลักษณ์สีและยุค "คริสเตียน" ประการแรกคือความจริงที่ว่าแสงและสีในที่สุดก็หยุดถูกระบุด้วยพระเจ้าและพลังลึกลับ แต่กลายเป็นของพวกเขา

คุณลักษณะคุณภาพและสัญญาณ ตามหลักการของคริสเตียน พระเจ้าทรงสร้างโลก รวมทั้งแสง (สี) ด้วย แต่ตัวมันเองไม่สามารถลดเหลือแสงได้ นักศาสนศาสตร์ในยุคกลาง (เช่น Aurelius Augustine) ยกย่องแสงและสีเป็นการสำแดงของพระเจ้า แต่ชี้ให้เห็นว่าพวกเขา (สี) ก็สามารถหลอกลวงได้ (จากซาตาน) และการระบุว่าสิ่งเหล่านั้นกับพระเจ้านั้นเป็นความเข้าใจผิดและแม้กระทั่งบาป

สีขาว

เท่านั้น สีขาวยังคงเป็นสัญลักษณ์ของความศักดิ์สิทธิ์และจิตวิญญาณที่ไม่สั่นคลอน สิ่งสำคัญอย่างยิ่งคือความหมายของสีขาวซึ่งหมายถึงความบริสุทธิ์และความไร้เดียงสาการหลุดพ้นจากบาป เทวดา นักบุญ และพระคริสต์ผู้ฟื้นคืนพระชนม์มีภาพในชุดคลุมสีขาว คริสเตียนที่เพิ่งเปลี่ยนใจเลื่อมใสสวมเสื้อคลุมสีขาว นอกจากนี้ สีขาวยังเป็นสีของการรับบัพติศมา การมีส่วนร่วม วันหยุดของการประสูติของพระคริสต์ อีสเตอร์ และการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์มีการใช้สีขาวในพิธีทั้งหมดตั้งแต่อีสเตอร์ถึงวันตรีเอกานุภาพ พระวิญญาณบริสุทธิ์ปรากฏเป็นภาพนกพิราบสีขาว ดอกลิลลี่สีขาวเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์และมาพร้อมกับภาพพระแม่มารี สีขาวไม่มีความหมายเชิงลบในศาสนาคริสต์ ในศาสนาคริสต์ยุคแรก ความหมายเชิงสัญลักษณ์เชิงบวกของสีเหลืองมีชัย เช่น สีของพระวิญญาณบริสุทธิ์ การเปิดเผยของพระเจ้า การตรัสรู้ ฯลฯ แต่ต่อมาสีเหลืองก็มีความหมายเชิงลบ ในยุคกอทิก เริ่มถูกมองว่าเป็นสีของการทรยศ การทรยศ การหลอกลวง และความริษยา ใน ศิลปะคริสตจักรคาอินและผู้ทรยศยูดาสอิสคาริโอทมักมีหนวดเคราสีเหลือง

ทอง

ใช้ในภาพวาดของคริสเตียนเพื่อแสดงการเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์ แสงสีทองสะท้อนถึงแสงศักดิ์สิทธิ์อันเป็นนิรันดร์ หลายคนมองว่าสีทองเป็นแสงดาวที่ส่องลงมาจากสวรรค์

สีแดง

ในศาสนาคริสต์ เป็นสัญลักษณ์ของพระโลหิตของพระคริสต์ หลั่งเพื่อความรอดของผู้คน และด้วยเหตุนี้ ความรักที่พระองค์มีต่อผู้คน นี่คือสีของไฟแห่งศรัทธา ความพลีชีพ และความหลงใหลของพระเจ้า เช่นเดียวกับชัยชนะแห่งความยุติธรรมและชัยชนะเหนือความชั่วร้าย สีแดงเป็นสีประจำการเนื่องในโอกาสฉลองพระวิญญาณบริสุทธิ์ การคืนพระชนม์บนฝ่ามือ ในช่วงสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ และในวันแห่งการรำลึกถึงผู้พลีชีพที่หลั่งเลือดเพราะความศรัทธาของพวกเขา ดอกกุหลาบสีแดงบ่งบอกถึงพระโลหิตและบาดแผลของพระคริสต์ ซึ่งเป็นถ้วยที่รับ "พระโลหิตบริสุทธิ์" ดังนั้นจึงเป็นสัญลักษณ์ของการเกิดใหม่ในบริบทนี้ กิจกรรมอันน่ายินดีที่อุทิศให้กับพระคริสต์ พระมารดาของพระเจ้า และนักบุญต่างๆ ถูกทำเครื่องหมายด้วยสีแดงบนปฏิทิน จาก ปฏิทินคริสตจักรเรามีประเพณีการเน้นวันหยุดด้วยสีแดง เทศกาลอีสเตอร์ของพระคริสต์ในโบสถ์ต่างๆ เริ่มต้นในชุดสีขาวซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของแสงสว่างอันศักดิ์สิทธิ์ แต่แล้วพิธีสวดอีสเตอร์ (ในคริสตจักรบางแห่งเป็นเรื่องปกติที่จะเปลี่ยนชุดเพื่อให้นักบวชปรากฏตัวในแต่ละครั้งในชุดที่มีสีต่างกัน) และทั้งสัปดาห์จะเสิร์ฟในชุดสีแดง เสื้อผ้าสีแดงมักจะใช้ก่อนตรีเอกานุภาพ

สีฟ้า

นี่คือสีของสวรรค์ ความจริง ความอ่อนน้อมถ่อมตน ความเป็นอมตะ พรหมจรรย์ ความกตัญญู การบัพติศมา ความสามัคคี เขาแสดงความคิดเรื่องการเสียสละและความสุภาพอ่อนโยน สีฟ้าราวกับว่าเป็นสื่อกลางในการเชื่อมโยงระหว่างสวรรค์และโลกระหว่างพระเจ้ากับโลก เนื่องจากสีของอากาศ สีน้ำเงินแสดงถึงความพร้อมของบุคคลในการยอมรับการทรงสถิตและฤทธิ์เดชของพระเจ้าด้วยตัวเขาเอง สีน้ำเงินจึงกลายเป็นสีแห่งศรัทธา สีแห่งความซื่อสัตย์ สีแห่งความปรารถนาต่อบางสิ่งที่ลึกลับและมหัศจรรย์ สีน้ำเงินเป็นสีของพระแม่มารี และมักจะสวมเสื้อคลุมสีน้ำเงิน แมรี่ในความหมายนี้คือราชินีแห่งสวรรค์ครอบคลุม

ด้วยเสื้อคลุมนี้ปกป้องและช่วยเหลือผู้ศรัทธา (อาสนวิหารโปครอฟสกี้) ในภาพวาดของโบสถ์ที่อุทิศให้กับพระมารดาของพระเจ้าสีฟ้าสวรรค์มีอิทธิพลเหนือกว่า สีน้ำเงินเข้มเป็นเรื่องปกติสำหรับการแสดงเสื้อผ้าของเหล่าเครูบซึ่งมีการสะท้อนความเคารพอยู่ตลอดเวลา

สีเขียว

สีนี้เป็นสี "เหมือนดิน" มากกว่าซึ่งหมายถึงชีวิต ฤดูใบไม้ผลิ การเบ่งบานของธรรมชาติ ความเยาว์วัย นี่คือสีของไม้กางเขนของพระคริสต์จอก (ตามตำนานที่แกะสลักจากมรกตทั้งหมด) สีเขียวถูกระบุด้วยตรีเอกานุภาพอันยิ่งใหญ่ ตามประเพณีในวันหยุดนี้ โบสถ์และอพาร์ตเมนต์มักจะตกแต่งด้วยกิ่งก้านสีเขียว ในเวลาเดียวกันสีเขียวก็มีความหมายเชิงลบเช่นกัน - การหลอกลวง การล่อลวง การล่อลวงที่ชั่วร้าย (ดวงตาสีเขียวถือเป็นของซาตาน)

สีดำ

ทัศนคติต่อคนผิวดำส่วนใหญ่เป็นไปในเชิงลบ เช่นเดียวกับสีของความชั่วร้าย บาป ปีศาจและนรก รวมถึงความตาย ในความหมายของสีดำเช่นเดียวกับในหมู่ชนดึกดำบรรพ์แง่มุมของ "ความตายตามพิธีกรรม" ความตายเพื่อโลกได้รับการเก็บรักษาและพัฒนาไว้ด้วยซ้ำ ดังนั้นสีดำจึงกลายเป็นสีของการบวช สำหรับคริสเตียน กาดำหมายถึงปัญหา แต่สีดำไม่เพียงแต่มีความหมายที่น่าเศร้าเท่านั้น ในการวาดภาพไอคอนในบางฉาก มันหมายถึงความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ ตัวอย่างเช่นบนพื้นหลังสีดำซึ่งแสดงถึงความลึกที่ไม่อาจเข้าใจของจักรวาลได้มีการวาดภาพจักรวาล - ชายชราสวมมงกุฎในไอคอนของการสืบเชื้อสายของพระวิญญาณบริสุทธิ์

สีม่วง

เกิดจากการผสมสีแดงและสีน้ำเงิน (สีฟ้า) ดังนั้นสีม่วงจึงรวมจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของสเปกตรัมแสงเข้าด้วยกัน มันเป็นสัญลักษณ์ของความรู้ที่ใกล้ชิด ความเงียบ จิตวิญญาณ ในศาสนาคริสต์ยุคแรก สีม่วงเป็นสัญลักษณ์ของความโศกเศร้าและความเสน่หา สีนี้เหมาะสมกับความทรงจำของพิธีถือไม้กางเขนและถือบวชซึ่งเป็นที่จดจำความทุกข์ทรมานและการตรึงกางเขนของพระเจ้าพระเยซูคริสต์เพื่อความรอดของผู้คน ในฐานะที่เป็นสัญลักษณ์ของจิตวิญญาณที่สูงกว่าเมื่อรวมกับแนวคิดเกี่ยวกับความสำเร็จของพระผู้ช่วยให้รอดบนไม้กางเขนสีนี้จึงถูกใช้เป็นเสื้อคลุมของอธิการดังนั้นอธิการออร์โธดอกซ์เหมือนเดิมจึงสวมเสื้อผ้าเต็มตัวในการกระทำของไม้กางเขน บิชอปแห่งสวรรค์ซึ่งมีภาพลักษณ์และเลียนแบบบิชอปอยู่ในคริสตจักร

สีน้ำตาลและสีเทา

สีน้ำตาลและสีเทาเป็นสีของสามัญชน ความหมายเชิงสัญลักษณ์ของพวกเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในยุคกลางตอนต้น ถือเป็นความหมายเชิงลบล้วนๆ พวกเขาหมายถึงความยากจน ความสิ้นหวัง ความยากจน ความน่ารังเกียจ ฯลฯ สีน้ำตาลเป็นสีของโลกความโศกเศร้า เป็นสัญลักษณ์ของความอ่อนน้อมถ่อมตน การสละชีวิตทางโลก สีเทา (ส่วนผสมของสีขาวและสีดำ ความดีและความชั่ว) เป็นสีของเถ้าความว่างเปล่า หลังจากยุคโบราณ ในช่วงยุคกลางของยุโรป สีก็กลับคืนมาอีกครั้ง โดยหลักแล้วเป็นสัญลักษณ์ของพลังลึกลับและปรากฏการณ์ ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของศาสนาคริสต์ยุคแรก

เครื่องหมายและสัญลักษณ์มีอยู่บนโลกมาเป็นเวลานาน แสดงถึงทัศนคติต่อวัฒนธรรม ศาสนา ประเทศ เผ่า หรือสิ่งของบางอย่าง สัญลักษณ์ของวัฒนธรรมคริสเตียนออร์โธดอกซ์เน้นย้ำถึงความเป็นพระเจ้า พระเยซู พระวิญญาณบริสุทธิ์ ผ่านทางศรัทธาในพระตรีเอกภาพ

คริสเตียนออร์โธดอกซ์แสดงความเชื่อของตนด้วยสัญลักษณ์ของคริสเตียน แต่มีเพียงไม่กี่คน แม้แต่ผู้ที่ได้รับบัพติศมาเท่านั้นที่รู้ความหมายของพวกเขา

สัญลักษณ์คริสเตียนในออร์ทอดอกซ์

ประวัติความเป็นมาของสัญลักษณ์

หลังจากการตรึงกางเขนและการฟื้นคืนพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอด การข่มเหงเริ่มต้นขึ้นต่อคริสเตียนที่เชื่อในการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์ เพื่อที่จะสื่อสารกัน ผู้ศรัทธาจึงเริ่มสร้างรหัสลับและสัญลักษณ์เพื่อช่วยหลีกเลี่ยงอันตราย

การเข้ารหัสลับหรือการเขียนลับมีต้นกำเนิดในสุสานใต้ดินที่คริสเตียนยุคแรกต้องซ่อนตัว บางครั้งพวกเขาใช้สัญลักษณ์ที่รู้จักกันมานานจากวัฒนธรรมชาวยิวเพื่อให้ความหมายใหม่แก่พวกเขา

สัญลักษณ์ของคริสตจักรยุคแรกนั้นมีพื้นฐานอยู่บนวิสัยทัศน์ของมนุษย์เกี่ยวกับโลกอันศักดิ์สิทธิ์ผ่านส่วนลึกที่ซ่อนอยู่ของสิ่งที่มองไม่เห็น ความหมายของการปรากฏของสัญลักษณ์คริสเตียนคือการเตรียมคริสเตียนยุคแรกให้ยอมรับการจุติเป็นมนุษย์ของพระเยซูผู้ดำเนินชีวิตตามกฎหมายทางโลก

การเขียนลับในเวลานั้นสามารถเข้าใจได้และเป็นที่ยอมรับในหมู่คริสเตียนมากกว่าการเทศนาหรือการอ่านหนังสือ

สำคัญ! พื้นฐานของสัญลักษณ์และรหัสทั้งหมดคือพระผู้ช่วยให้รอด การสิ้นพระชนม์และการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ ศีลมหาสนิท - ศีลระลึกที่คณะเผยแผ่ทิ้งไว้ก่อนการตรึงกางเขนของพระองค์ (มาระโก 14:22)

ข้าม

ไม้กางเขนเป็นสัญลักษณ์ของการตรึงกางเขนของพระคริสต์สามารถเห็นรูปของมันบนโดมของโบสถ์ในรูปแบบ ครีบอก,ในหนังสือคริสเตียนและเรื่องอื่นๆอีกมากมาย ในออร์โธดอกซ์มีไม้กางเขนหลายประเภท แต่ไม้กางเขนหลักคือไม้กางเขนแปดแฉกซึ่งพระผู้ช่วยให้รอดทรงถูกตรึงบนไม้กางเขน

ข้าม: สัญลักษณ์หลักศาสนาคริสต์

คานขวางแนวนอนเล็กๆ มีจารึกว่า “พระเยซูชาวนาซาเร็ธ กษัตริย์ของชาวยิว” พระหัตถ์ของพระคริสต์ถูกตอกตะปูไว้ที่คานประตูขนาดใหญ่ และพระบาทของพระองค์อยู่ที่คานล่าง ยอดไม้กางเขนมุ่งสู่สวรรค์ และอาณาจักรนิรันดร์ และใต้พระบาทของพระผู้ช่วยให้รอดคือนรก

เกี่ยวกับไม้กางเขนในออร์โธดอกซ์:

ปลา - อิคธิส

พระเยซูทรงเรียกชาวประมงว่าเป็นสาวกของพระองค์ ซึ่งต่อมาพระองค์ทรงตั้งให้เป็นชาวประมงเพื่ออาณาจักรแห่งสวรรค์

สัญลักษณ์แรกๆ ประการหนึ่งของศาสนจักรในยุคแรกคือปลา ต่อมามีการเขียนคำว่า “พระเยซูคริสต์พระบุตรของพระผู้เป็นเจ้าพระผู้ช่วยให้รอด” ไว้ในโบสถ์

ปลาเป็นสัญลักษณ์ของคริสเตียน

ขนมปังและเถาวัลย์

การเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มจะแสดงออกผ่านภาพวาดของขนมปังและองุ่น และบางครั้งก็เป็นถังไวน์หรือองุ่น เครื่องหมายเหล่านี้ใช้กับภาชนะศักดิ์สิทธิ์และทุกคนที่ยอมรับศรัทธาในพระคริสต์สามารถเข้าใจได้

สำคัญ! เถาองุ่นเป็นแบบหนึ่งของพระเยซู คริสเตียนทุกคนเป็นกิ่งก้านของมัน และน้ำนั้นเป็นต้นแบบของพระโลหิต ซึ่งชำระเราให้สะอาดในระหว่างการรับศีลมหาสนิท

ในพันธสัญญาเดิม เถาองุ่นเป็นสัญลักษณ์ของดินแดนแห่งพันธสัญญา พันธสัญญาใหม่นำเสนอเถาองุ่นเป็นสัญลักษณ์ของเมืองสวรรค์

เถาวัลย์เป็นสัญลักษณ์ของสวรรค์ในพันธสัญญาใหม่

นกที่นั่งอยู่บนเถาองุ่นเป็นสัญลักษณ์ของการเกิดใหม่ของชีวิต ขนมปังมักจะวาดเป็นรูปรวงข้าวโพดซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความสามัคคีของอัครสาวกด้วย

ปลาและขนมปัง

ขนมปังที่ปรากฎบนปลาหมายถึงการอัศจรรย์ครั้งแรกที่พระเยซูทรงกระทำบนโลก เมื่อพระองค์ทรงเลี้ยงอาหารผู้คนมากกว่าห้าพันคนที่มาจากแดนไกลเพื่อฟังเทศนาเรื่องพันธกิจด้วยขนมปังห้าก้อนกับปลาสองตัว (ลูกา 9:13 -14)

พระเยซูคริสต์ - ในสัญลักษณ์และรหัส

พระผู้ช่วยให้รอดทรงทำหน้าที่เป็นพระเมษบาลที่ดีสำหรับแกะของพระองค์ซึ่งเป็นชาวคริสต์ ในเวลาเดียวกัน พระองค์ทรงเป็นพระเมษโปดกที่ถูกประหารเพราะบาปของเรา พระองค์ทรงเป็นไม้กางเขนและสมอแห่งความรอด

สภาสากลแห่ง 692 ห้ามสัญลักษณ์ทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับพระเยซูคริสต์เพื่อที่จะเปลี่ยนการเน้นไม่ได้อยู่ที่ภาพ แต่ไปที่พระผู้ช่วยให้รอดที่ทรงพระชนม์ แต่ยังคงมีอยู่ในปัจจุบัน

เนื้อแกะ

ลูกแกะตัวเล็กที่เชื่อฟังและไม่มีที่พึ่งเป็นแบบอย่างของการเสียสละของพระคริสต์ซึ่งกลายเป็นเครื่องบูชาครั้งสุดท้ายเพราะพระเจ้าทรงไม่พอใจกับการเสียสละของชาวยิวในรูปแบบของการเชือดนกและสัตว์ ผู้สร้างสูงสุดต้องการให้พระองค์ได้รับการนมัสการด้วยใจที่บริสุทธิ์ผ่านศรัทธาในพระบุตรของพระองค์ พระผู้ช่วยให้รอดของมนุษยชาติ (ยอห์น 3:16)

สัญลักษณ์ของลูกแกะกับแบนเนอร์

มีเพียงศรัทธาในการพลีบูชาแห่งความรอดของพระเยซูผู้เป็นทางนั้น ความจริงและเป็นชีวิตเท่านั้นที่เปิดทางสู่ชีวิตนิรันดร์

ในพันธสัญญาเดิม ลูกแกะเป็นเลือดชนิดหนึ่งของอาเบลและเครื่องบูชาของอับราฮัม ซึ่งพระเจ้าทรงส่งลูกแกะมาถวายแทนอิสอัคบุตรชายของเขา

วิวรณ์ของยอห์นนักศาสนศาสตร์ (14:1) พูดถึงลูกแกะยืนอยู่บนภูเขา ภูเขานี้เป็นคริสตจักรสากล มีลำธารสี่สาย - พระวรสารของมัทธิว มาระโก ลูกา และยอห์น ซึ่งหล่อเลี้ยงความเชื่อของคริสเตียน

คริสเตียนในยุคแรกเขียนอย่างลับๆ พรรณนาพระเยซูว่าเป็นผู้เลี้ยงแกะที่ดีโดยมีลูกแกะอยู่บนบ่า ปัจจุบันนักบวชเรียกว่าคนเลี้ยงแกะ คริสเตียนเรียกว่าแกะหรือฝูงแกะ

อักษรย่อของพระนามของพระคริสต์

แปลจากภาษากรีกอักษรย่อ "crisma" หมายถึงการเจิมและแปลว่าตราประทับ

โดยพระโลหิตของพระเยซูคริสต์เราได้รับการผนึกเข้ากับความรักและความรอดของพระองค์ ที่ซ่อนอยู่หลังตัวอักษร X.P คือภาพการตรึงกางเขนของพระคริสต์ พระเจ้าจุติเป็นมนุษย์

ตัวอักษร "อัลฟ่า" และ "โอเมก้า" แสดงถึงจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพระเจ้า

อักษรย่อของพระนามของพระเยซูคริสต์

รูปภาพเข้ารหัสที่ไม่ค่อยมีใครรู้จัก

เรือและทอดสมอ

พระฉายาลักษณ์ของพระคริสต์มักถูกถ่ายทอดด้วยเครื่องหมายต่างๆ ในรูปของเรือหรือสมอเรือ ในศาสนาคริสต์ เรือเป็นสัญลักษณ์ของชีวิตมนุษย์ ซึ่งก็คือคริสตจักร ภายใต้สัญลักษณ์ของพระผู้ช่วยให้รอด ผู้เชื่อในเรือที่เรียกว่าคริสตจักรแล่นไปสู่ชีวิตนิรันดร์โดยมีสมอซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความหวัง

นกพิราบ

พระวิญญาณบริสุทธิ์มักถูกพรรณนาว่าเป็นนกพิราบ นกพิราบตัวหนึ่งตกลงบนบ่าพระเยซูตอนรับบัพติศมา (ลูกา 3:22) มันคือนกพิราบที่นำใบไม้สีเขียวมาให้โนอาห์ในช่วงน้ำท่วม พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงเป็นหนึ่งในตรีเอกานุภาพซึ่งมาจากการเริ่มต้นของโลก นกพิราบเป็นนกแห่งสันติภาพและความบริสุทธิ์ เขาบินเฉพาะในที่ที่มีความสงบและเงียบสงบเท่านั้น

สัญลักษณ์ของพระวิญญาณบริสุทธิ์คือนกพิราบ

ตาและสามเหลี่ยม

ดวงตาที่จารึกไว้ในรูปสามเหลี่ยมหมายถึงดวงตาที่มองเห็นทุกสิ่งของพระเจ้าผู้สูงสุดในเอกภาพของพระตรีเอกภาพ รูปสามเหลี่ยมเน้นว่าพระเจ้าพระบิดา พระเจ้าพระบุตร และพระเจ้าพระวิญญาณบริสุทธิ์มีความเท่าเทียมกันในจุดประสงค์และเป็นหนึ่งเดียวกัน แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่คริสเตียนธรรมดาๆ จะเข้าใจเรื่องนี้ ความจริงข้อนี้ต้องได้รับการยอมรับด้วยศรัทธา

ดาราพระแม่เจ้า

เมื่อพระเยซูประสูติ ดวงดาวแห่งเบธเลเฮมซึ่งในศาสนาคริสต์มีรูปแปดแฉกส่องสว่างอยู่บนท้องฟ้า ตรงกลางดาวมีพระพักตร์อันสดใสของพระมารดาของพระเจ้าและพระกุมาร ซึ่งเป็นเหตุให้พระนามพระมารดาของพระเจ้าปรากฏถัดจากเบธเลเฮม

เรามาพูดถึงสัญลักษณ์กันดีกว่า โบสถ์ออร์โธดอกซ์. ทำไมเกี่ยวกับสัญลักษณ์เพราะสัญลักษณ์ใด ๆ มีความหมายอันศักดิ์สิทธิ์บางอย่างซึ่งเป็นภาระอันศักดิ์สิทธิ์ของมันเอง

สัญลักษณ์หลักของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียคือไม้กางเขน สัญลักษณ์นี้ปรากฏอยู่ทุกหนทุกแห่ง ตั้งแต่ร่างกายไปจนถึงยอดโดมของวัดและอารามออร์โธดอกซ์ และนี่คือสิ่งที่น่าสนใจด้วยเหตุผลบางประการ รูปร่างไม้กางเขนบนโดมของวิหารเพิ่งเริ่มเปลี่ยนแปลงไปในทางที่เข้าใจยากที่สุด เรามาอธิบายเรื่องนี้กัน

ไม้กางเขนใหม่ที่ติดตั้งบนโดมของโบสถ์:

ในหมู่บ้าน Umai เขต Vadsky มีการถวายไม้กางเขนเพื่อการก่อสร้างโบสถ์ Spassky

ไม้กางเขนของวิหาร Seraphim แห่ง Sarov ใน Medvedkovo

แต่ไม้กางเขนบนโดมของอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ที่รัฐโอนไปยังโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย

อารามฟื้นคืนชีพกรุงเยรูซาเล็มใหม่

มหาวิหารเซนต์โซเฟียในโวล็อกดา

นักบวชตีความองค์ประกอบของไม้กางเขนดังนี้:

ใครก็ตามที่เห็นไม้กางเขนออร์โธดอกซ์ให้ความสนใจกับเท้าเฉียงของมัน แม้ว่าจะไม่ได้ปรากฏบนไม้กางเขนเสมอไปก็ตาม แต่มีไม่กี่คนที่รู้ว่าเท้านี้เป็นสัญลักษณ์ของคานประตูของ "ตาชั่ง" ของการพิพากษาครั้งสุดท้ายตามที่นักบวชรับรองกับเรา
ถ้าเราระลึกถึงการตรึงกางเขนของพระเยซูคริสต์ เราจะไม่สามารถทำได้หากไม่มีเรื่องราวของหัวขโมยสองคนที่ถูกตรึงไว้ข้างพระองค์ โจรคนหนึ่งกลับใจจากบาปของเขา เชื่อในพระเยซูบนไม้กางเขนและเข้าสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์พร้อมกับพระองค์ คนร้ายอีกคนยังคงไม่สำนึกผิด ดังนั้นในชีวิตของทุกคน ไม้กางเขนจึงทำหน้าที่เป็นตัววัดสภาพฝ่ายวิญญาณของเขา ไม่ว่าภายใต้น้ำหนักของบาป คานของตาชั่งก็ล้มลง หรือเมื่อกลับใจเบาลง มันก็จะสูงขึ้น
ไม้กางเขนออร์โธดอกซ์หกแฉกพร้อมคานล่างเฉียงเป็นหนึ่งในไม้กางเขนรัสเซียที่เก่าแก่ที่สุด
ในหมู่ประชาชน เท้าไม้กางเขนถูกเรียกว่า "ยืน" ปลายด้านขวาของคานเฉียงด้านล่างจะยกขึ้นเสมอ โดยแสดงให้เห็นทิศทางของเส้นทางเช่นเดียวกับเข็มทิศของพระเจ้า ต่างจากเข็มทิศทั่วไปตรงที่ “ลูกศร” ของมันถูกกำหนดไว้โดยไม่เคลื่อนไหว โดยปลายด้านบนชี้ไปทางทิศเหนือ และปลายล่างหันไปทางทิศใต้

พระจันทร์เสี้ยวด้านล่างแสดงถึงชามสัญลักษณ์ . เถาองุ่นและถ้วยรวมกันเตือนใจเราเช่นนั้น ในระหว่างการเฉลิมฉลองศีลมหาสนิท (ศีลมหาสนิท) - ขนมปังและเหล้าองุ่นถูกเปลี่ยนให้เป็นพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์ . บุคคลหนึ่งเข้าร่วมกับพระคริสต์และกลายเป็นผู้มีส่วนร่วมในชีวิตนิรันดร์โดยมีส่วนร่วมในความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์

แม้แต่การเปรียบเทียบสัญลักษณ์เหล่านี้อย่างรวดเร็วก็แสดงให้เห็นความแตกต่างที่สำคัญ และการเปรียบเทียบดังกล่าวสามารถทำได้และให้ แล้วความแตกต่างคืออะไร? สิ่งที่คริสตจักรของเราได้รับและสูญเสียระหว่างการเปลี่ยนตัวครั้งนี้ ไม่ใช่การทดแทน แต่เป็นการทดแทน มาจัดการกับปัญหานี้กัน

พื้นฐานของไม้กางเขนของโบสถ์เก่าที่ประดับและตกแต่งโดมอันงดงามนั้นอยู่ในสมัยโบราณของชาวสลาฟโบราณที่ลึกล้ำ ได้แก่ กฎบัตรสลาโวนิกเก่าของโลกทั้งหมดของ Bukov ( http://www.knlife.ru/antient-culture/slaviane/prajazik/bukovnik-vseiasvetnoi-gramoti.html) ข้าม.ใบรับรองนี้มอบให้กับบรรพบุรุษของเราเมื่อกว่า 7,500 ปีที่แล้วและมีอักขระ 144 ตัว - Bukov ภาพโครงร่างและความหมายของ Bukova ข้ามจะส่งผลให้ภาพ:

มูลนิธิราก “ไม้กางเขน” มีความยิ่งใหญ่และมีความหลากหลายในความเข้าใจในยุคแรกเริ่ม (ทั่วไป) ซึ่งมีการเขียนหนังสือเกี่ยวกับเรื่องนี้หลายเล่ม อย่างไรก็ตาม Bukov จำนวนมากมีองค์ประกอบต่างๆ เกิดขึ้นตามไม้กางเขน แต่บ่อยครั้งมากขึ้นตามส่วนประกอบของ "ไม้กางเขน" ของ Bukov ซึ่งเป็นภาพสะท้อนหลังโลกของมูลนิธิพลังงานเมมเบรนชีวภาพของมนุษย์ และไม่ใช่แค่พระองค์เท่านั้น และไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่ไอคอนใด ๆ - "รวมสวรรค์ - จักรวาลและนภา - โลกอย่างสร้างสรรค์" - มีไม้กางเขนทั้งทางตรงและทางอ้อม

และไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่พื้นฐานของสัญลักษณ์สวัสดิกะของชาวอารยันโบราณคือไม้กางเขน

อย่างไรก็ตาม ในปัจจุบันนี้ เมื่อตระหนักว่าเป็นเรื่องยากเพียงใดที่จะเอาชนะนิสัยแปลกๆ ที่ฝังแน่น บางครั้งแม้แต่ผู้คนก็เริ่มเข้าใจ "ความเป็นกางเขน" ในความหมายที่บิดเบี้ยว นั่นคือ "การแบกไม้กางเขนของคุณ" ซึ่งเป็นงานที่ยากและไม่น่าพึงปรารถนา แต่จำเป็นต้องเอาชนะศัตรูของเผ่าพันธุ์มนุษย์!!! Vrazy ที่พยายามปลูกฝังความรังเกียจความหมายของ Beech Cross ซึ่งประกอบด้วยองค์ประกอบต่างๆเอ และ, แมสซาชูเซตส์, โอ และคนอื่น ๆ ในสมัยโบราณเริ่มพรรณนาถึงไม้กางเขนราวกับว่ามัน (ไม้กางเขน) เป็นเครื่องมือในการทรมานและความทรมาน และเป็นเรื่องน่าเสียดายที่สุนัขแขวนไว้บนหน้าอกของคริสเตียนหลายคนที่ดูเหมือนจะได้รับการศึกษาซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการพลีชีพชั่วคราวของพระคริสต์เพื่อเป็นชัยชนะชั่วคราวเหนือพระบุตรของพระเจ้าด้วยความพยายามที่จะยืดอายุตะปูของชาวยิวในพระเยซูคริสต์ในขณะที่กรีดร้องว่า คริสเตียนควรจะกินพระบุตรของพระเจ้า - ควรจะกินโดยพวกดูดเลือดผ่านทางศีลมหาสนิท ตามที่พวกเขากล่าวไว้ปรากฎว่าแทนที่จะเป็นหัวใจพระคริสต์กลับมีโรงกลั่นเหล้าสำหรับผู้เชื่อในพระคริสต์

จุดประสงค์ที่แท้จริงของ Beech Cross - TriCross นี้ หวงแหนใน Ray of Zarity! – การนำพลังงานชีวภาพกลับมาใช้ใหม่ให้กลายเป็นระบบการสร้างชีวิตที่ยอดเยี่ยมยิ่งขึ้น

ดังนั้น ไม้กางเขนออร์โธดอกซ์– นี่เป็นการยืมความรู้ “นอกรีต” โบราณของบรรพบุรุษของเรามาตัดทอนและบิดเบือนไปในทางตรงกันข้าม

สัญลักษณ์ของศาสนาคริสต์

รีบยอมรับความรอดเดี๋ยวนี้
พระเยซูพร้อมที่จะโอบกอดคุณแล้ว!
แต่ถ้าคุณเพิกเฉยต่อความรอด
สิ่งที่เลวร้ายจะเกิดขึ้น: คุณอาจจะสาย!

คริสตจักรในยุคแรกไม่รู้จักสัญลักษณ์นี้ในความหมายที่ไร้เหตุผลในปัจจุบัน จุดเริ่มต้นของศิลปะคริสเตียน - การวาดภาพสุสาน - เป็นสัญลักษณ์ของธรรมชาติ มันมีแนวโน้มที่จะพรรณนาถึงเทพไม่มากเท่ากับหน้าที่ของเทพ

พระเยซูทรงใช้สัญลักษณ์ขณะทรงดำเนินไปตามถนนในปาเลสไตน์ พระองค์ทรงเรียกพระองค์เองว่าเป็นผู้เลี้ยงที่ดี ประตู น้ำองุ่น และแสงสว่างของโลก เมื่อพระองค์ทรงสอนสานุศิษย์ พระองค์ตรัสเป็นอุปมาซึ่งมีสัญลักษณ์มากมาย
เราใช้สัญลักษณ์ในชีวิตประจำวันของเรา

เป็นเวลาหลายศตวรรษแล้วที่คริสเตียนใช้สัญลักษณ์เพื่อแสดงความเชื่อของตน ไม่น่าเป็นไปได้ที่ใครก็ตามที่ไปโบสถ์หรือหยิบหนังสือเกี่ยวกับศาสนาจะไม่เห็นสัญลักษณ์บางอย่าง ช่วยสื่อสารข่าวประเสริฐ (ประกาศข่าวประเสริฐ) บำรุงเลี้ยงศรัทธา และสร้างบรรยากาศพิเศษระหว่างพิธีนมัสการ พวกเขาทำหน้าที่เป็น "สัญญาณบอกทาง" ในการเดินทางบนโลกของเรา

มีสัญลักษณ์คริสเตียนมากมาย บางคนเป็นที่รู้จักกันดี แต่บ่อยครั้งแม้แต่ผู้เชื่อ (และไม่ใช่แค่รับบัพติศมา) ผู้คนก็ไม่รู้ว่าจริงๆ แล้วสัญลักษณ์นี้มีไว้สำหรับอะไร

• ข้าม - การตรึงกางเขนเป็นภาพการตรึงกางเขนของพระคริสต์ ซึ่งมักเป็นรูปแกะสลักหรือภาพนูน รูปไม้กางเขนที่พระเยซูคริสต์ถูกตรึงบนไม้กางเขนเป็นสัญลักษณ์หลักและบังคับ ศาสนาคริสต์จำเป็นต้องปรากฏอยู่ในสถานที่สักการะ เช่นเดียวกับในบ้านของผู้เชื่อ หรือเป็นเครื่องประดับร่างกาย ต้นแบบของสัญลักษณ์ไม้กางเขนคือไม้กางเขนของพระเจ้าที่พระเยซูถูกตรึงบนไม้กางเขน

ในศตวรรษแรกของคริสต์ศาสนา ไม้กางเขนถูกสร้างขึ้นโดยไม่มีรูปเหมือนของพระคริสต์ ที่จริงแล้วไม้กางเขนปรากฏครั้งแรกในศตวรรษที่ 5-6 และที่เก่าแก่ที่สุดคือภาพที่พระคริสต์ยังมีชีวิตอยู่ในเสื้อคลุมและสวมมงกุฎ มงกุฎหนาม บาดแผล และเลือดที่สะสมอยู่ในถ้วยนั้นปรากฏในช่วงปลายยุคกลาง พร้อมด้วยรายละเอียดอื่นๆ ที่มีความหมายลึกลับหรือเป็นสัญลักษณ์ จนถึงศตวรรษที่ 9 ภาพพระคริสต์บนไม้กางเขนไม่เพียงแต่มีชีวิต ฟื้นคืนพระชนม์เท่านั้น แต่ยังมีชัยชนะด้วย และเฉพาะในศตวรรษที่ 10 เท่านั้นที่รูปของพระคริสต์ผู้สิ้นพระชนม์ปรากฏ

• ศักดิ์สิทธิ์ ศักดิ์สิทธิ์ ตรีเอกานุภาพ - ในลัทธิ Athanasian เราสารภาพว่า: “และความเชื่อของคริสเตียนสากลก็คือ: เราถวายเกียรติแด่พระเจ้าองค์เดียวในสามพระบุคคล และสามคนในพระเจ้าสามพระองค์... เราต้องนมัสการทั้งตรีเอกานุภาพในเอกภาพและเอกภาพในตรีเอกานุภาพ” เราได้ยินพระเจ้าตรัสถึงพระองค์เองในพระคัมภีร์ว่ามีอยู่ในสามบุคคล คือ พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ แต่เป็นพระเจ้าสามพระองค์ในสามพระบุคคล นั่นเป็นเหตุผลที่เราพูดถึงพระองค์ในฐานะตรีเอกานุภาพ ซึ่งหมายถึง "สามในหนึ่งเดียว"
• สามเหลี่ยม ทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์ทั่วไปของตรีเอกานุภาพ ของเขาแต่ละคน ด้านที่เท่ากันแสดงถึงบุคลิกภาพของเทพ ทุกด้านรวมกันเป็นองค์เดียว ป้ายนี้สามารถพบได้มากที่สุด รูปแบบต่างๆแม้ว่าความหมายของแต่ละอย่างจะเหมือนกัน: พระบิดาคือพระเจ้า พระบุตรคือพระเจ้า และพระวิญญาณบริสุทธิ์คือพระเจ้า
• เนื้อแกะ (เนื้อแกะ) เป็นสัญลักษณ์ที่มาจากพันธสัญญาเดิม ชาวยิวถวายลูกแกะสีขาว “ไม่มีจุดหรือตำหนิ” แด่พระเจ้า

ตามตำนานเล่าว่า หนึ่งในลูกแกะสองตัวที่อาโรนบูชายัญนั้นประดับด้วยมงกุฎหนาม ผู้เผยพระวจนะในพันธสัญญาเดิมเรียกพระเมสสิยาห์ว่าพระเมษโปดกของพระเจ้าตามที่คาดหวัง พระเมษโปดกกลายเป็นสัญลักษณ์ของการชดใช้ ความอ่อนน้อมถ่อมตน และความอ่อนโยนของพระคริสต์

• ผีเสื้อ - เครื่องหมาย การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์และชีวิตนิรันดร์ของผู้ศรัทธา
• ตาชั่ง - สัญลักษณ์แห่งความยุติธรรมและสัญลักษณ์แห่งการพิพากษาที่ยุติธรรมของพระเจ้า ในการพิพากษาครั้งสุดท้าย มือซ้ายพระคริสต์หรือใต้บัลลังก์ของเขาโดยตรง ฉากหนึ่งเผยให้เห็นการชั่งน้ำหนักจิตวิญญาณซึ่งดำเนินการโดยอัครเทวดาไมเคิล เขาถือตาชั่งอยู่ในมือและบนสองถ้วยนั้นมีวิญญาณของผู้ชอบธรรม (ทางขวาของเทวทูต) และคนบาป (ทางซ้าย) จิตวิญญาณของคนชอบธรรมนั้นหนักกว่าและหนักกว่า ถ้วยของคนบาปถูกปีศาจดึงลงมา นี่คือวิธีที่ผู้ฟื้นคืนพระชนม์ที่นำเสนอในการพิพากษานี้ถูกแจกจ่าย - บางคนไปสวรรค์ บางคนไปนรก
• เถาวัลย์ - รูปศีลมหาสนิทรวมทั้งสัญลักษณ์ของคนของพระเจ้าคือคริสตจักร ใน การสนทนาครั้งสุดท้ายพระเยซูตรัสกับเหล่าสาวกว่า “เราเป็นเถาองุ่นแท้ และพระบิดาของเราเป็นผู้ทำสวนองุ่น...”
• น้ำ - สัญลักษณ์ของเวลาที่ผ่านไปอย่างรวดเร็วและการล้างบาป ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่หนึ่งในสัญลักษณ์มากมายของพระคริสต์คือลำธาร แหล่งเดียวกันที่ไหลมาจากใต้ต้นไม้แห่งชีวิตในสวรรค์ก็คือน้ำดำรงชีวิต พระกิตติคุณกล่าวไว้เกี่ยวกับเขาดังนี้: “ใครก็ตามที่ดื่มน้ำที่เราให้เขาจะไม่กระหายอีกเลย”
  นกพิราบที่มีกิ่งสีเขียวเป็นสัญลักษณ์ของชีวิตใหม่ มันมาจากพันธสัญญาเดิม: หลังจากน้ำท่วม นกพิราบกลับมาหาโนอาห์พร้อมกับกิ่งสีเขียวในปากของมัน เพื่อแจ้งให้โนอาห์ทราบว่าน้ำลดลงแล้ว และพระพิโรธของพระเจ้าได้มี เปลี่ยนเป็นความเมตตา ตั้งแต่นั้นมา นกพิราบที่มีกิ่งมะกอกอยู่ในปากก็กลายเป็นสัญลักษณ์ของสันติภาพ นกพิราบขาวที่ไม่มีกิ่งสามารถแสดงถึงการสถิตอยู่ของพระเจ้าและพระพรของพระเจ้า
• ต้นไม้สองต้น : สีเขียวและเหี่ยวเฉา - ความคิดของต้นไม้สีเขียวและต้นไม้เหี่ยวเฉามีความเกี่ยวข้องกับต้นไม้แห่งความรู้ดีและความชั่วและต้นไม้แห่งชีวิตซึ่งยืนเคียงข้างกันในสวนเอเดน
• กระจกเงา - ทรงกลมโปร่งใสในมือของทูตสวรรค์พร้อมคำจารึกว่า "IS HR" - สัญลักษณ์ที่บ่งบอกว่าทูตสวรรค์รับใช้พระเยซูคริสต์และเป็นวิญญาณ แต่ไม่ใช่สิ่งมีชีวิตที่เป็นมนุษย์
• กุญแจ - ทองคำและเหล็กเป็นสัญลักษณ์ของประตูสวรรค์และนรก
• เรือ แสดงให้เห็นถึงคริสตจักรที่นำผู้ศรัทธาอย่างปลอดภัยผ่านคลื่นพายุแห่งทะเลแห่งชีวิต ไม้กางเขนบนเสาเป็นสัญลักษณ์ของข้อความของพระคริสต์ซึ่งให้สิทธิอำนาจและการนำทางแก่คริสตจักร ชื่อโบสถ์ส่วนที่ชุมชนตั้งอยู่ กลางโบสถ์ แปลว่า เรือ
• ข้ามห้าจุด - เราวาดวงกลมรอบไม้กางเขนและผลที่ได้คือห้าคะแนน: จุดวิษุวัตในฤดูใบไม้ร่วง วันวสันตวิษุวัตครีษมายัน ครีษมายัน และจุดศูนย์กลาง นี่คือแกนคงที่ซึ่งเวลาที่เคลื่อนที่ไป แบบจำลองภาพนี้ให้แนวคิดบางอย่างเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างเวลาและนิรันดรในวัฒนธรรมคริสเตียน
• โลหิตของพระคริสต์ หลั่งไหลออกมาจากบาดแผลบนไม้กางเขน มีพลังอำนาจในการไถ่บาปตามหลักคำสอนของคริสเตียน ดังนั้นจึงเป็นเรื่องปกติที่จะพรรณนาว่ามีน้ำไหลรินอย่างล้นเหลือ มันสามารถไหลเข้าสู่กะโหลกศีรษะ (ของอดัม) ที่วางอยู่ที่ฐานของไม้กางเขน บางครั้งกะโหลกศีรษะก็ถูกแสดงกลับหัวจากนั้นเลือดบริสุทธิ์ก็สะสมอยู่ในนั้นเหมือนในถ้วย
  ตามที่นักเทววิทยายุคกลางเชื่อกันว่าพระโลหิตของพระคริสต์เป็นของจริง หยดเดียวก็เพียงพอที่จะกอบกู้โลก
• ดวงจันทร์และดวงอาทิตย์ - ดวงจันทร์เป็นสัญลักษณ์ของพันธสัญญาเดิม และดวงอาทิตย์คือพันธสัญญาใหม่และเช่นเดียวกับที่ดวงจันทร์ได้รับแสงสว่างจากดวงอาทิตย์ ธรรมบัญญัติ (พันธสัญญาเดิม) จึงสามารถเข้าใจได้ก็ต่อเมื่อได้รับแสงสว่างจากข่าวประเสริฐ (พันธสัญญาใหม่) บางครั้งดวงอาทิตย์ก็เป็นสัญลักษณ์ของดวงดาวที่ล้อมรอบด้วยเปลวไฟ และดวงจันทร์ก็เป็นสัญลักษณ์ของใบหน้าของผู้หญิงที่มีเคียว นอกจากนี้ยังมีคำอธิบายรูปดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ที่บ่งบอกถึงธรรมชาติสองประการของพระคริสต์หรือเป็นสัญลักษณ์ของพระคริสต์เอง (ดวงอาทิตย์) และคริสตจักร (ดวงจันทร์)
• สาขามะกอก - สัญลักษณ์ของการสร้างสันติภาพระหว่างพระเจ้ากับมนุษย์ กิ่งมะกอกเป็นสัญลักษณ์ของความหวังและสันติภาพ
• เมฆฝน - รัศมี สัญลักษณ์แห่งความศักดิ์สิทธิ์ สง่าราศี ปรากฏเป็นวงกลมรอบศีรษะ
• นาฬิกาทราย ตามธรรมเนียมแล้วเป็นสัญลักษณ์ของความคงทนของเวลาและการตายของทุกสิ่ง
• จมด้วยน้ำสามหยด เตือนเราถึงบัพติศมาเมื่อน้ำถูกเทลงบนเราสามครั้งในนามของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์
• อิคธิส - ปลาเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์ที่พบบ่อยที่สุดในสมัยโบราณที่แสดงถึงพระคริสต์ ในส่วนที่เก่าแก่ที่สุดของสุสานใต้ดินโรมัน มีการค้นพบรูปปลาตัวหนึ่งกำลังแบกตะกร้าขนมปังและภาชนะใส่ไวน์ไว้บนหลัง นี่คือสัญลักษณ์ศีลมหาสนิทซึ่งแสดงถึงพระผู้ช่วยให้รอดผู้ประทานอาหารแห่งความรอดและชีวิตใหม่

คำภาษากรีกสำหรับปลาประกอบด้วยตัวอักษรเริ่มต้นของวลี "พระเยซูคริสต์พระบุตรของพระเจ้าพระผู้ช่วยให้รอด" นี่เป็นลัทธิที่มีการเข้ารหัสตัวแรก รูปปลาเป็นสัญญาณที่สะดวกมากเนื่องจากมันไม่ได้มีความหมายอะไรกับคนที่ไม่ได้เริ่มเข้าสู่ความลึกลับของศาสนาคริสต์

• แชมร็อกโคลเวอร์ เป็นสัญลักษณ์ของตรีเอกานุภาพ ความสามัคคี ความสมดุล และการทำลายล้าง สามารถแทนที่ด้วยสัญลักษณ์ด้วยแผ่นงานขนาดใหญ่แผ่นเดียว เป็นสัญลักษณ์ของนักบุญแพทริคและตราแผ่นดินของไอร์แลนด์
• เทียน ยังคงใช้ในคริสตจักรจนทุกวันนี้เนื่องจากเป็นสัญลักษณ์ พวกเขายืนหยัดเพื่อพระคริสต์ผู้ทรงเป็นความสว่างของโลก เทียนสองเล่มบนแท่นบูชาเน้นย้ำถึงธรรมชาติสองประการของพระคริสต์ - พระเจ้าและมนุษย์ เทียนเจ็ดเล่มในเชิงเทียนด้านหลังแท่นบูชาเป็นสัญลักษณ์ของของประทานเจ็ดประการจากพระวิญญาณบริสุทธิ์
• ฟีนิกซ์ลุกขึ้นจากไฟ , - สัญลักษณ์ของการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ ตำนานกรีกที่ไม่ใช่ในพระคัมภีร์บทหนึ่งกล่าวว่านกฟีนิกซ์ซึ่งเป็นนกมหัศจรรย์ มีชีวิตอยู่ได้หลายร้อยปี จากนั้นนกก็มอดไหม้ แต่กลับโผล่ออกมาจากเถ้าถ่านของมันเอง และมีชีวิตอยู่ต่อไปอีกหลายศตวรรษก่อนที่มันจะตายและ "ฟื้นคืนชีพ" อีกครั้ง คริสเตียนยืมสัญลักษณ์มาจากตำนานนอกรีตนี้
• ชาม ทำให้เรานึกถึงถ้วยที่พระคริสต์ทรงอวยพรในพระกระยาหารมื้อสุดท้ายและที่เราแบ่งปันทุกครั้งที่ร่วมศีลมหาสนิท
• ผู้เผยแพร่ศาสนาสี่คน . ผู้เขียนพระกิตติคุณทั้งสี่เล่มเรียกว่าผู้ประกาศข่าวประเสริฐ สัญลักษณ์ของพวกเขามีมาตั้งแต่สมัยแรกๆ ของคริสตจักร ศิลปินได้รับอิทธิพลจากนิมิตของศาสดาเอเสเคียล ผู้เห็นสิ่งมีชีวิตสี่ตนที่ค้ำบัลลังก์ของพระเจ้า: “รูปร่างหน้าของพวกเขาคือหน้าคนและหน้าสิงโต (ทางด้านขวาของทั้งสี่หน้า) ด้านซ้ายเป็นหน้าลูกวัว (ทั้งสี่) และหน้านกอินทรี (ทั้งสี่)" ยอห์นเห็นรูปร่างคล้าย ๆ กันของสิ่งมีชีวิตสี่ชนิด เช่น คน สิงโต นกอินทรี และลูกวัว ชายมีปีกเป็นตัวแทนของนักบุญ มัทธิวเพราะข่าวประเสริฐของพระองค์เน้นเป็นพิเศษถึงความเป็นมนุษย์หรือธรรมชาติของมนุษย์ของพระคริสต์ เริ่มต้นด้วยรายชื่อบรรพบุรุษของมนุษย์ของพระเยซู สิงโตมีปีกเป็นตัวแทนของนักบุญ มาระโกเนื่องจากข่าวประเสริฐของเขาให้ความสนใจเป็นพิเศษกับฤทธิ์อำนาจและการอัศจรรย์ของพระเยซู น่องมีปีกเป็นตัวแทนของนักบุญ ลูกาเนื่องจากข่าวประเสริฐของเขาให้ความสนใจเป็นพิเศษ ความตายบนไม้กางเขนพระเยซูและลูกวัวมักถูกใช้เป็นสัตว์บูชายัญ นกอินทรีมีปีกเป็นตัวแทนของนักบุญ ยอห์น เนื่องจากข่าวประเสริฐของเขาให้ความสนใจเป็นพิเศษต่อธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ นกอินทรีโผบินสูงกว่าสัตว์อื่นๆ สู่ท้องฟ้า
  สัญลักษณ์ทั้งสี่นี้แสดงถึงเหตุการณ์หลักในชีวิตของพระคริสต์: มนุษย์มีปีก - การจุติเป็นมนุษย์ของพระองค์; น่องมีปีก - ความตายของเขา; สิงโตมีปีก- การฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์; และนกอินทรีมีปีกคือการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระองค์
• เปลวไฟ - เป็นสัญลักษณ์ของการเจิมและพลังของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ไฟเป็นสัญลักษณ์ของความอิจฉาริษยาทางจิตวิญญาณและยังเป็นตัวแทนของความทรมานในนรกอีกด้วย เมื่อมีภาพนักบุญถือเปลวไฟอยู่ในมือ นั่นแสดงถึงความเร่าร้อนทางศาสนา
• สมอ - สัญลักษณ์แห่งความหวังเพื่อความรอดและสัญลักษณ์แห่งความรอดนั่นเอง ตราของคริสเตียนยุคแรกที่มีรูปสมอเรือ พระปรมาภิไธยย่อของพระคริสต์ และปลา ยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ มีรูปสมอที่เกี่ยวพันอยู่ ปลาตัวใหญ่เป็นสัญลักษณ์ที่เชื่อมโยงสัญลักษณ์ของพระคริสต์และความรอด สมอถูกนำมาใช้ในการตกแต่งแหวนแต่งงานของชาวคริสต์ซึ่งหมายถึงความรอดในการรักษาความซื่อสัตย์ของคู่สมรสเพื่อเห็นแก่พระคริสต์
• มือ - ปรากฏในรูปแบบต่างๆ เป็นสัญลักษณ์ทั่วไปของพระเจ้าพระบิดา พันธสัญญาเดิมมักพูดถึงพระหัตถ์ของพระเจ้า เช่น “วันเวลาของข้าพเจ้าอยู่ในพระหัตถ์ของพระองค์” (สดุดี 30:16) มือหมายถึงความแข็งแกร่ง การปกป้อง และการครอบงำ ตัวอย่างเช่น ชาวอิสราเอลร้องเพลงสรรเสริญพระเจ้าผู้ทรงช่วยพวกเขาให้พ้นจากกองทัพอียิปต์: “ข้าแต่พระเจ้า พระหัตถ์ขวาของพระองค์ได้รับเกียรติด้วยฤทธิ์อำนาจ ข้าแต่พระเจ้า พระหัตถ์ขวาของพระองค์ได้สังหารศัตรูแล้ว”. เราเห็นพระหัตถ์ของพระเจ้ามาจากเมฆและยื่นลงมาอวยพรประชากรของพระองค์ พระหัตถ์ของพระเจ้าที่มีวงกลมบรรยายถึงพระเจ้าว่าทรงดำรงอยู่ชั่วนิรันดร์ด้วยความเอาใจใส่ชั่วนิรันดร์สำหรับประชากรของพระองค์
• ดวงตา - เป็นอีกหนึ่งสัญลักษณ์ทั่วไปของพระเจ้าพระบิดา พระองค์ทรงถ่ายทอดข้อความที่พระองค์ทรงเห็นเรา: “ดูเถิด พระเนตรของพระเจ้าจับจ้องอยู่ที่ผู้ที่เกรงกลัวพระองค์และวางใจในพระเมตตาของพระองค์” ดวงตาของพระเจ้าเป็นเครื่องหมายถึงความห่วงใยของพระเจ้าและการมีส่วนร่วมในการสร้างของพระองค์ นอกจากนี้ยังเตือนเราด้วยว่าพระเจ้าทรงเห็นทุกสิ่งที่เราทำ พระเยซูทรงเตือนเราว่าพระเจ้าทรงเห็นเราแม้ไม่มีใครเห็นเรา: “อธิษฐานต่อพระบิดาของท่านผู้ทรงสถิตในที่ลี้ลับ และพระบิดาของท่านผู้ทรงมองเห็นในที่ลี้ลับจะประทานบำเหน็จแก่ท่านอย่างเปิดเผย”
• คริสม์ - ชื่อย่อมักจะเป็นตัวอักษรตั้งแต่สองตัวขึ้นไป - ชื่อย่อที่ระบุตัวบุคคล

คริสเตียนยุคแรกใช้อักษรย่อเพื่อระบุว่าเป็นพระเยซู IHS เป็นอักษรสองตัวแรกและอักษรตัวสุดท้ายของชื่อภาษากรีกว่า Jesus เขียนด้วยอักษรกรีกตัวพิมพ์ใหญ่: IHSOYS “พระเยซู” แปลว่า “พระเจ้าทรงช่วยให้รอด” พระปรมาภิไธยย่อของ IHS มักเขียนไว้บนแท่นบูชาและสัญลักษณ์

• ชีโร - ตัวอักษรสองตัวแรกของชื่อกรีกของพระคริสต์ - Xristos พระคริสต์หมายถึง “ผู้ที่ได้รับการเจิม” ผู้เผยพระวจนะและกษัตริย์ในพันธสัญญาเดิมได้รับการเจิม มันถูกเจิมบนศีรษะของพวกเขา น้ำมันมะกอกเพื่ออุทิศให้กับพระเจ้า พระคริสต์ทรงได้รับแต่งตั้งให้รับใช้ (สำหรับพันธกิจทางโลกของพระองค์) ในเวลาบัพติศมา อัลฟ่าและโอเมก้าเป็นอักษรตัวแรกและตัวสุดท้ายของอักษรกรีก

พระเยซูตรัสว่า “เราเป็นอัลฟ่าและโอเมกา เป็นปฐมและเป็นเบื้องปลาย เป็นปฐมและอวสาน” พระเยซูทรงเป็นจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของทุกสิ่ง โลกถูกสร้างขึ้นโดยพระองค์ และวันหนึ่งพระองค์จะกลับมาอีกครั้งเพื่อนำโลกนี้ไปสู่การพิพากษา พระเยซูตรัสถึงพระองค์เองว่าเป็นเหล้าองุ่น ขนมปัง ประตู และสัญลักษณ์อื่นๆ ศิลปินคริสเตียนได้วาดภาพเพื่อถ่ายทอดข้อความของพระเยซูคริสต์มานานหลายศตวรรษ

พระเจ้าพระบิดา - พระหัตถ์ที่ปรากฏในรูปแบบต่างๆ ถือเป็นสัญลักษณ์ทั่วไปของพระเจ้าพระบิดา พันธสัญญาเดิมมักพูดถึงพระหัตถ์ของพระเจ้า เช่น “วันเวลาของข้าพระองค์อยู่ในพระหัตถ์ของพระองค์” มือหมายถึงความแข็งแกร่ง การปกป้อง และการครอบงำ ตัวอย่างเช่น ชาวอิสราเอลร้องเพลงสรรเสริญพระเจ้าผู้ทรงช่วยพวกเขาจากกองทัพอียิปต์: “ข้าแต่พระเจ้า พระหัตถ์ขวาของพระองค์ได้รับเกียรติด้วยฤทธิ์อำนาจ ข้าแต่พระเจ้า พระหัตถ์ขวาของพระองค์ได้สังหารศัตรูแล้ว” เราเห็นพระหัตถ์ของพระเจ้ามาจากเมฆและยื่นลงมาอวยพรประชากรของพระองค์ พระหัตถ์ของพระเจ้าที่มีวงกลมบรรยายถึงพระเจ้าว่าทรงดำรงอยู่ชั่วนิรันดร์ด้วยความเอาใจใส่ชั่วนิรันดร์สำหรับประชากรของพระองค์ ดวงตาเป็นอีกสัญลักษณ์หนึ่งของพระเจ้าพระบิดา พระองค์ทรงถ่ายทอดข้อความที่พระองค์ทรงเห็นเรา:
“ดูเถิด พระเนตรของพระเจ้าจับจ้องอยู่ที่ผู้ที่ยำเกรงพระองค์และวางใจในความเมตตาของพระองค์” ดวงตาของพระเจ้าเป็นเครื่องหมายถึงความห่วงใยของพระเจ้าและการมีส่วนร่วมในการสร้างของพระองค์ นอกจากนี้ยังเตือนเราด้วยว่าพระเจ้าทรงเห็นทุกสิ่งที่เราทำ พระเยซูทรงเตือนเราว่าพระเจ้าทรงเห็นเราแม้ไม่มีใครเห็นเรา: “อธิษฐานต่อพระบิดาของท่านผู้ทรงสถิตในที่ลี้ลับ และพระบิดาของท่านผู้ทรงมองเห็นในที่ลี้ลับจะประทานบำเหน็จแก่ท่านอย่างเปิดเผย”

พระเจ้าพระบุตร - มีสัญลักษณ์มากมายที่แสดงถึงพระเจ้าพระบุตร พระเยซูคริสต์ พระเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดของเรา มีอักษรย่อแสดงถึงพระนามของพระองค์ ไม้กางเขนแสดงถึงการตรึงกางเขนของพระองค์ และภาพวาดบรรยายเหตุการณ์ในพันธกิจทางโลกของพระองค์

ภาพแรกของ Good Shepherd ที่รู้จักมีอายุย้อนกลับไปตั้งแต่ศตวรรษที่ 2 ภาพของเขาในสุสานโรมันมีอายุย้อนไปถึงสมัยนี้ (รายละเอียดภาพวาดห้องใต้ดินของลูซินาในสุสานใต้ดินเซนต์แคลลิสทัส สุสานใต้ดินแห่งโดมิทิลยา ในปีคริสตศักราช 210 เทอร์ทูลเลียนให้การเป็นพยานว่าเขาเห็นภาพของผู้เลี้ยงแกะที่ดีบน ถ้วยและตะเกียงศีลมหาสนิท โดยพื้นฐานแล้ว Good Shepherd ไม่ได้ปรากฏไอคอนของพระเยซู แต่ทำหน้าที่เป็นภาพเชิงเปรียบเทียบ ด้วยเหตุนี้ เมื่อรวมกับอิคธีส จึงกลายเป็นภาพแรกของพระคริสต์ในศิลปะคริสเตียนยุคแรก นอกจากนี้ เนื่องจากมีความคล้ายคลึงกับ รูปภาพของเทพเจ้านอกรีตมันปลอดภัยในช่วงปีแห่งการประหัตประหารเนื่องจากไม่มีหัวข้อคริสเตียนที่ชัดเจนและไม่สามารถทรยศต่อเจ้าของซึ่งเป็นคริสเตียนที่เป็นความลับได้ ในเวลาเดียวกันในเงื่อนไขของการประหัตประหารศาสนาคริสต์ภาพที่แสดง แนวคิดเรื่องการอุปถัมภ์พิเศษของผู้ได้รับเลือกและเป็นต้นแบบของอาณาจักรของพระเจ้าที่กำลังจะมาถึง

• นกกระสา - สัญลักษณ์แห่งความรอบคอบ ความระมัดระวัง ความกตัญญู และความบริสุทธิ์ทางเพศ เนื่องจากนกกระสาประกาศการมาถึงของฤดูใบไม้ผลิจึงมีความเกี่ยวข้องกับการประกาศของพระนางมารีย์ - กับข่าวดีเรื่องการเสด็จมาของพระคริสต์ เป็นไปได้ว่าความเชื่อที่มีอยู่ของชาวยุโรปเหนือที่ว่านกกระสาพาลูกมาหาแม่นั้นมีต้นกำเนิดมาจากข้อเท็จจริงที่ว่านกตัวนี้มีความเกี่ยวข้องกับการประกาศ ในศาสนาคริสต์ เป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์ ความนับถือ และการฟื้นคืนพระชนม์ แม้ว่าคัมภีร์ไบเบิลจะจัดประเภทนกที่ยกสูงทั้งหมดว่าเป็น "สัตว์ที่ไม่สะอาด" แต่นกกระสาก็ถูกมองแตกต่างออกไปว่าเป็นสัญลักษณ์ของความสุข ส่วนใหญ่เป็นเพราะว่ามันกินงู ด้วยเหตุนี้ เขาจึงชี้ไปที่พระคริสต์และเหล่าสาวกของพระองค์ผู้ทำลายสิ่งมีชีวิตที่เป็นซาตาน
• นางฟ้ากับดาบเพลิง - สัญลักษณ์แห่งความยุติธรรมและความโกรธอันศักดิ์สิทธิ์ พระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงขับไล่พ่อแม่คู่แรกของเราออกจากสวรรค์หลังจากการล่มสลายของพวกเขา ทรงวาง “เครูบองค์หนึ่งด้วยดาบเพลิงเพื่อป้องกันทางไปสู่ต้นไม้แห่งชีวิต” (ปฐมกาล 3.24) ในวิวรณ์ของผู้เผยแพร่ศาสนายอห์นกล่าวไว้ว่า เกี่ยวกับบุตรมนุษย์: “ดาบแหลมคมทั้งสองด้านจากพระโอษฐ์ของพระองค์”
• นางฟ้ากับทรัมเป็ต - สัญลักษณ์ของการฟื้นคืนชีพและการพิพากษาครั้งสุดท้าย พระคริสต์ตรัสเกี่ยวกับการเสด็จมาของบุตรมนุษย์ว่า “พระองค์จะส่งทูตสวรรค์ของพระองค์เป่าแตรอันดัง และพวกเขาจะรวบรวมผู้ที่พระองค์ทรงเลือกสรรไว้จากลมทั้งสี่ทิศ จากปลายฟ้าด้านหนึ่งไปอีกด้านหนึ่ง” ในทำนองเดียวกันอัครสาวกเปาโลกล่าวเกี่ยวกับการเสด็จมาครั้งที่สองของพระคริสต์: “องค์พระผู้เป็นเจ้าเองด้วยคำประกาศด้วยเสียงของอัครทูตสวรรค์และแตรของพระเจ้าจะเสด็จลงมาจากสวรรค์และผู้ตายในพระคริสต์จะฟื้นขึ้นมาก่อน”
• กระรอก - ในหมู่คริสเตียนหมายถึงความโลภและความโลภ ในตำนานเทพเจ้ายุโรป กระรอก Ratatosk ("แทะฟัน") ปรากฏขึ้น โดยวิ่งไปตามลำต้นของต้นไม้โลกอยู่ตลอดเวลา และหว่านความไม่ลงรอยกันระหว่างนกอินทรีที่อยู่ด้านบนกับมังกรที่แทะราก โดยถ่ายทอดคำพูดเกี่ยวกับกันและกัน เธอมีความเกี่ยวข้องกับปีศาจซึ่งรวมอยู่ในสัตว์สีแดง ว่องไว และเข้าใจยากตัวนี้
  
• วัว - สัญลักษณ์ของผู้พลีชีพที่ถูกสังหารเพื่อพระคริสต์ เซนต์พูดถึงสัญลักษณ์นี้ จอห์น ไครซอสตอม และนักบุญ เกรกอรีแห่งนาซียานซ์
• ผู้ทรงศีล - เมลคิออร์ (รุ่นพี่), บัลธาซาร์ (กลาง), แคสเปอร์ (รุ่นน้อง) อย่างไรก็ตามมีความสัมพันธ์อื่น: คนโตคือ Caspar (หรือ Jaspir) คนกลางคือ Balthazar (เขาสามารถแสดงเป็นชายผิวดำได้) คนสุดท้องคือ Melchior ในยุคกลาง พวกเขาเริ่มเป็นสัญลักษณ์ของสามส่วนของโลกในขณะนั้นซึ่งเป็นที่รู้จัก ได้แก่ ยุโรป เอเชีย และแอฟริกา และแคสปาร์ที่อายุน้อยที่สุดมักถูกมองว่าเป็นชายผิวดำ
• อีกา - สัญลักษณ์แห่งความสันโดษและชีวิตฤาษี
• หัวม้า - คำอุปมานิรันดร์สำหรับกาลเวลาที่ไม่อาจย้อนกลับได้
• ทับทิม - สัญลักษณ์ดั้งเดิมของการฟื้นคืนพระชนม์ ชี้ไปที่พระคริสต์ในฐานะพระผู้ช่วยให้รอดของโลก ทับทิมถือเป็นสัญลักษณ์ของชีวิต... ตามตำนานเล่าว่าเรือของโนอาห์มีทับทิมส่องสว่างอยู่ ทับทิมมาจากเอเชียและเป็นหนึ่งในผลไม้แรกสุดที่มนุษย์บริโภค คาร์เธจโบราณถูกชาวโรมันบดขยี้และเสียชีวิตอย่างถาวร พวกเขาบอกว่ามีเพียงแอปเปิ้ล "Carthaginian" หรือ "Punic" เท่านั้นที่เหลืออยู่ ชื่อของทับทิม - Punica Granatum - ตั้งชื่อโดยชาวโรมัน เชื่อกันว่าหางที่อยู่ด้านบนของทับทิมกลายเป็นต้นแบบของมงกุฎ
• กริฟฟินส์ - สิ่งมีชีวิตในจินตนาการ ครึ่งสิงโต ครึ่งนกอินทรี ด้วยกรงเล็บอันแหลมคมและปีกสีขาวเหมือนหิมะ ดวงตาของพวกเขาเหมือนเปลวไฟ ในขั้นต้นซาตานถูกพรรณนาในรูปของกริฟฟินล่อวิญญาณมนุษย์ให้ติดกับดักต่อมาสัตว์ตัวนี้ก็กลายเป็นสัญลักษณ์ของธรรมชาติที่เป็นคู่ (ศักดิ์สิทธิ์และมนุษย์) ของพระเยซูคริสต์ ดังนั้นกริฟฟินจึงกลายเป็นศัตรูของงูและบาซิลิสก์ .
• ห่าน - ในประเพณีขององค์ความรู้ ห่านเป็นศูนย์รวมของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความรอบคอบและการระมัดระวัง มีตำนานที่มีชื่อเสียงเกี่ยวกับห่าน Capitoline ที่ช่วยโรมจากการรุกรานของกอล แต่ในยุคกลางในยุโรปพวกเขาเชื่อว่าห่านเป็นสัตว์ขี่สำหรับแม่มด
• ปลาโลมา - ในศิลปะคริสเตียน โลมาสามารถพบได้บ่อยกว่าโลมาชนิดอื่น สัตว์ทะเล. พระองค์ทรงกลายเป็นสัญลักษณ์ของการฟื้นคืนพระชนม์และความรอด เชื่อกันว่าโลมาซึ่งเป็นสัตว์ทะเลที่แข็งแกร่งและเร็วที่สุดได้นำดวงวิญญาณของผู้ตายข้ามทะเลไปยังโลกหน้า โลมาซึ่งมีสมอเรือหรือเรือเป็นสัญลักษณ์ของจิตวิญญาณของชาวคริสต์หรือคริสตจักรซึ่งพระคริสต์ทรงนำไปสู่ความรอด นอกจากนี้ในเรื่องราวเกี่ยวกับผู้เผยพระวจนะโยนาห์ มักมีการแสดงปลาโลมาแทนปลาวาฬ ซึ่งนำไปสู่การใช้โลมาเป็นสัญลักษณ์ของการฟื้นคืนพระชนม์และถึงแม้จะน้อยกว่ามากก็เป็นสัญลักษณ์ของพระคริสต์
• มังกร - หนึ่งในสัตว์ในตำนานที่พบมากที่สุด - งูมีปีกซึ่งแสดงถึงการรวมกันขององค์ประกอบของสัตว์อื่น ๆ โดยปกติจะเป็นหัว (มักมีหลายหัว) และลำตัวของสัตว์เลื้อยคลาน (งู จิ้งจก จระเข้) และปีกของนกหรือเหมือนค้างคาว บางครั้งภาพก็มีองค์ประกอบของสิงโต เสือดำ หมาป่า สุนัข ปลา แพะ ฯลฯ เป็นหนึ่งในหน้ากากของปีศาจ แต่ถึงแม้ว่ามังกรจะเป็นภาพก็ตาม ธาตุน้ำเขามักจะแสดงเป็นไฟหายใจ (การรวมกันของสัญลักษณ์ที่ตรงข้ามกันของน้ำและไฟ) ในพระคัมภีร์นี่เป็นสัญลักษณ์ที่ถูกเน้นไว้ เป็นที่น่าสนใจที่จะทราบว่าอักษรย่อของเฮโรดในภาษาซีเรียค - ierud และ es - หมายถึง "มังกรพ่นไฟ" คำอธิบายที่ชัดเจนของมังกรว่าเป็นศัตรูของพระเจ้ามีให้ไว้ในวิวรณ์ของยอห์นนักศาสนศาสตร์ “และมีสงครามในสวรรค์: มิคาเอลและเหล่าทูตสวรรค์ของเขาต่อสู้กับมังกร และมังกรและเหล่าทูตสวรรค์ของเขาต่อสู้กับพวกเขา แต่พวกเขาไม่ยืน และไม่มีที่สำหรับพวกเขาในสวรรค์อีกต่อไป แล้วพญานาคใหญ่ก็ถูกขับออกไป งูดึกดำบรรพ์ที่เรียกว่ามารและซาตานผู้หลอกลวงคนทั้งโลกก็ถูกขับออกไปบนแผ่นดินโลก ทูตสวรรค์และภรรยาของเขาก็ถูกขับออกไปพร้อมกับเขา”
• นกหัวขวาน เป็นสัญลักษณ์ของความบาปและปีศาจในประเพณีของชาวคริสต์ซึ่งทำลายธรรมชาติของมนุษย์และนำบุคคลไปสู่การสาปแช่ง
• ยูนิคอร์น - ในสมัยโบราณมีความเกี่ยวข้องกับลัทธิของเทพธิดาแห่งพระแม่มารีและนักเทววิทยาคริสเตียนยุคแรกเริ่มเชื่อมโยงกับพรหมจารีของมารีย์และการจุติเป็นมนุษย์ของพระคริสต์ สัญลักษณ์แห่งพลังและความเข้มแข็งตามพระคัมภีร์ มันถูกใช้ในแขนเสื้อของอังกฤษ ใน "กระจกเงาแห่งศีลศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักร" ฮอนอริอุสแห่งโอเทนเขียนว่า: "สัตว์ที่ดุร้ายมากซึ่งมีเขาเพียงข้างเดียวเรียกว่ายูนิคอร์น เพื่อจับมัน หญิงพรหมจารีถูกทิ้งไว้ในทุ่งนา จากนั้นสัตว์ก็เข้ามาหาเธอ และถูกจับได้เพราะมันวางอยู่บนครรภ์ของเธอ สัตว์ตัวนี้เป็นตัวแทนของพระคริสต์ "เขาคือพลังที่อยู่ยงคงกระพันของเขา เขานอนอยู่บนอกของพระแม่มารีถูกนักล่าจับได้นั่นคือพบในร่างมนุษย์โดยผู้ที่รักเขา "
• ร็อด - สโมสรเป็นสัญลักษณ์ของความเข้มแข็งและอำนาจ ดังนั้นอธิการแต่ละคนจึงได้รับไม้เท้าในระหว่างการถวาย “ไม้เท้าของอธิการ” อาร์คบิชอปสิเมโอนแห่งเทสซาโลนิกากล่าว “หมายถึงอำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ การสถาปนาและการบริหารจัดการผู้คน อำนาจในการปกครอง การลงโทษผู้ไม่เชื่อฟัง และการรวบรวมผู้ที่จากไปแล้วด้วยกัน” ไม้เท้าของอธิการสวมมงกุฎด้วยหัวงูสองตัวและไม้กางเขน หัวงูเป็นสัญลักษณ์ของสติปัญญาและอำนาจของอัครสาวก และไม้กางเขนควรเตือนอธิการถึงหน้าที่ของเขาในการเลี้ยงฝูงแกะในพระนามของพระคริสต์และเพื่อพระสิริของพระองค์
• วงจรอุบาทว์ - สัญลักษณ์แห่งความเป็นนิรันดร์ วงกลมของท้องฟ้าแสดงออกในยุคกลางถึงแนวคิดเรื่องนิรันดร์ความไม่มีที่สิ้นสุดและความสมบูรณ์แบบ
• ดาว - นักปราชญ์ไปที่บ้านเกิดของพระเยซูหลังจากเห็นป้าย - ดาวดวงหนึ่งทางทิศตะวันออก ดังที่มัทธิวกล่าว และเป็นที่ชัดเจนว่าพวกเขาเห็นดาวของใคร - "ดาวของพระองค์" ในพระกิตติคุณเจมส์ดั้งเดิมไม่มีการอ้างอิงถึงดวงดาวโดยตรง แต่พูดถึงแสงสว่างที่ไม่ธรรมดาในถ้ำที่พระคริสต์ประสูติเท่านั้น และหากแหล่งที่มานี้เป็นพื้นฐานสำหรับลวดลายสัญลักษณ์อื่น ๆ ก็ค่อนข้างสมเหตุสมผลที่จะสรุปว่ามันอธิบายภาพแสงจ้าในถ้ำโดยใช้รูปแบบดั้งเดิมนั่นคือดาวด้วย
• งู ในสัญลักษณ์ของคริสเตียนเป็นศัตรูหลักของพระเจ้า ความหมายนี้มาจากเรื่องราวในพันธสัญญาเดิมเรื่องการตกของอาดัม พระเจ้าทรงสาปแช่งงูดังนี้: "... เพราะเจ้าทำเช่นนี้ เจ้าจึงถูกสาปแช่งเหนือฝูงสัตว์และสัตว์ป่าทั้งปวง เจ้าจะต้องอยู่ท้องและกินผงคลีตลอดวันเวลาของเจ้า ชีวิต." งูเห่าในศาสนาคริสต์ยังเป็นสัญลักษณ์ของความชั่วร้ายและยาพิษ งูข้างต้นไม้ในสวรรค์ซึ่งล่อลวงเอวาให้ไม่เชื่อฟังปรากฏในตำนานชาวยิวยุคกลางภายใต้ชื่อซามาเอล (ตรงกับเจ้าชายแห่งความมืดลูซิเฟอร์) เธอมีความคิดดังต่อไปนี้: “ถ้าฉันคุยกับผู้ชายเขาจะไม่ฟังฉันเพราะมันยากที่จะทำลายผู้ชาย ดังนั้น ฉันอยากจะคุยกับผู้หญิงที่มีนิสัยเบากว่าก่อน ฉันรู้ ว่าเธอจะฟังฉันเพราะผู้หญิงฟังทุกคน!”
• ไอบิส - สัญลักษณ์ของความปรารถนาทางกามารมณ์ ความไม่บริสุทธิ์ ความเกียจคร้าน ข้อความคริสเตียนยุคแรก "Physiologus" เช่นเดียวกับ "Bestiary" ในยุคกลาง ตั้งข้อสังเกตว่านกไอบิสไม่สามารถว่ายน้ำได้ดังนั้นจึงกินปลาที่ตายแล้วใกล้ชายฝั่ง เขานำนกตัวหลังมาเป็นอาหารให้ลูกของเขา “เช่นเดียวกับนกไอบิสเหล่านั้นที่กินเนื้อเป็นอาหาร กำลังคิดคนว่าพวกเขาบริโภคผลร้ายจากการกระทำของตนอย่างตะกละตะกลามเป็นอาหารและยังเลี้ยงลูก ๆ ของพวกเขาด้วยเพื่อสร้างความเสียหายและการทำลายล้าง" (Unterkircher) "ที่เลวร้ายที่สุดคือนกไอบิสตัวนี้เพราะหน่อจากคนบาปเป็นบาป" ( "สรีรวิทยา").
• ปฏิทิน - ความทรงจำของบุคคลเกี่ยวกับรากเหง้าและแหล่งที่มาของเขา
• หินอยู่ในมือ - สัญลักษณ์ของการปลงอาบัติที่กำหนดให้กับตัวเองและเป็นสัญญาณของการปลงอาบัติ พระสันตปาปาแห่งยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาองค์หนึ่งมองดูรูปนักบุญผู้ถูกกล่าวหาว่ากล่าวว่า: “เป็นการดีที่เขาถือหิน สัญลักษณ์แห่งการปลงอาบัตินี้เขาสมัครใจยอมรับ เพราะถ้าไม่มีสิ่งนี้ เขาแทบจะไม่ถูกมองว่าเป็นนักบุญเลย”
• กุญแจ - ทองคำและเหล็กเป็นสัญลักษณ์ของประตูสวรรค์และนรก
• แพะ เป็นสัญลักษณ์ของความยั่วยวน ซาตานล่อลวงนักบุญในรูปของแพะ อันโตเนีย. ในกิตติคุณมัทธิว แพะเป็นสัญลักษณ์ของบาปและคำสาป (“และเขาจะวางแกะไว้ทางขวาและแพะจะอยู่ทางซ้าย”) ตามแนวคิดดั้งเดิม แพะดำมีความเกี่ยวข้องกับโลก "เบื้องล่าง" ซึ่งมีอายุย้อนไปถึงตำนาน ตามตำนานเล่าว่าซาตานปรากฏตัวในวันสะบาโตในหน้ากากแพะดำ ในสัญลักษณ์ของชาวคริสต์ แพะเป็นสิ่งมีชีวิตที่ "มีกลิ่นเหม็น สกปรก และแสวงหาความพึงพอใจอยู่ตลอดเวลา" ซึ่งในการพิพากษาครั้งสุดท้ายจะถึงวาระที่จะถูกลงโทษชั่วนิรันดร์ในนรก เกี่ยวข้องโดยตรงกับแพะรับบาป - สัญลักษณ์ของการส่งต่อความผิดของตนเองไปยังบุคคลอื่น จากที่นี่ ความหมายดั้งเดิมแพะในฐานะผู้แทรกซึมและความสัมพันธ์อันน่าสยดสยองของเขากับปีศาจ
• หอก เป็นหนึ่งในเครื่องมือแห่งความหลงใหลของพระเจ้า ข่าวประเสริฐของนิโคเดมัสกล่าวและกล่าวซ้ำในตำนานทองคำว่าชื่อของนักรบที่แทงพระคริสต์ด้วยหอกคือลองจินัส เขาตาบอดและตามตำนานทองคำ เขาหายจากอาการตาบอดอย่างปาฏิหาริย์ - โดยเลือดที่ไหลจากบาดแผลที่เขาทำกับพระคริสต์ ต่อจากนั้นตามตำนานเล่าว่าเขารับบัพติศมาและทนทุกข์ทรมานจากการทรมาน ตามกฎแล้วเขาจะพรรณนาถึงด้าน "ดี" ของพระคริสต์ ศิลปินทำให้ผู้ชมเห็นได้ชัดเจนว่า Longinus ตาบอด: หอกที่เขาพยายามจะแทงเข้าไปในพระกายของพระคริสต์สามารถถูกชี้นำโดยนักรบที่ยืนอยู่ใกล้ ๆ หรือ Longinus ชี้นิ้วไปที่ดวงตาของเขาโดยเฉพาะแล้วหันไปหาพระคริสต์ และราวกับพูดว่า: รักษาฉันด้วยถ้าคุณเป็นพระบุตรของพระเจ้า ! นอกจากหอกแล้ว คุณลักษณะของ Longinus ก็คือมนตราซึ่งตามตำนานเล่า (พระกิตติคุณไม่ได้พูดอะไรเกี่ยวกับเรื่องนี้) เขาได้รวบรวมหยดพระโลหิตอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์
• แมว - เป็นสัญลักษณ์ของความสามารถในการมองเห็นทั้งกลางวันและกลางคืน เนื่องจากนิสัยของมัน แมวจึงกลายเป็นสัญลักษณ์ของความเกียจคร้านและตัณหา นอกจากนี้ยังมีตำนานเกี่ยวกับ “แมวของมาดอนน่า” (gatta del la Madonna) ซึ่งเล่าว่าก่อนที่พระคริสต์จะประสูติแมวตัวนั้นก็เลี้ยงแกะอยู่ในรางหญ้าเดียวกัน โดยปกติแล้วแมวตัวนี้จะมีเครื่องหมายรูปกากบาทอยู่ที่ด้านหลัง เมื่อแมวอยู่ในป่า ถือว่าเป็นหนึ่งในสัตว์ที่ดุร้ายที่สุดในสภาพแวดล้อมของมัน
• ลิลลี่สีแดง - สัญลักษณ์ของพระโลหิตศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ผู้พลีชีพ
• ซาร์โดนิกซ์แดง หมายถึงพระคริสต์ผู้ทรงหลั่งพระโลหิตเพื่อผู้คน
• เหยือกและของปลอม ฉันบ่งบอกถึงความพอประมาณทางเพศ: น้ำดับไฟแห่งตัณหา
• แบบอักษร - สัญลักษณ์ของมดลูกอันบริสุทธิ์ของหญิงพรหมจารีซึ่งผู้ประทับจิตได้บังเกิดใหม่อีกครั้ง
• โคมไฟ - ตะเกียงแห่งความรู้ ตั้งแต่สมัยโบราณ มีการจุดตะเกียงเพื่อขจัดความมืดทางกายภาพ - ความมืดแห่งราตรี เมื่อเปิดเทอมใหม่ ตะเกียงแห่งวิทยาศาสตร์ก็ถูกจุดขึ้นอีกครั้งเพื่อขจัดความไม่รู้และความมืดมนทางจิตวิญญาณ แสงสว่างแห่งศิลปะที่แท้จริงและความรู้ที่เป็นประโยชน์ควรส่องสว่างในโลกของเรา มีความมืดอีกแบบหนึ่ง นี่คือความมืดฝ่ายวิญญาณ - ความมืดแห่งความไม่เชื่อ การละทิ้งพระเจ้า และความสิ้นหวัง การศึกษาแบบคริสเตียนทุกประเภทนำสาวกมาสู่พระเยซูคริสต์ แสงสว่างของโลก วิธีที่ใช้เพื่อการตรัสรู้ฝ่ายวิญญาณคือพระวจนะของพระเจ้า เพลงสดุดีกล่าวว่า “พระวจนะของพระองค์เป็นโคมสำหรับเท้าของข้าพเจ้า และเป็นแสงสว่างส่องทางของข้าพเจ้า” พระกิตติคุณที่ส่องออกมาจากหน้าพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ไม่เพียงแต่สอนเราถึงวิธีการใช้ชีวิตในโลกนี้เท่านั้น แต่ยังแสดงให้เราเห็นหนทางสู่สวรรค์ผ่านศรัทธาในพระเยซูคริสต์ “หนังสือที่ได้รับการดลใจมีค่าสักเพียงไร! เหมือนกับตะเกียง คำสอนของเธอส่องทางสู่สวรรค์ของเรา” ในพันธสัญญาเดิม พระเจ้าทรงบัญชาโมเสส “ให้ตะเกียงลุกอยู่ตลอดเวลา” ตะเกียงที่จุดอยู่ในพลับพลาเป็นสัญลักษณ์ของการประทับอยู่ตลอดเวลาของพระเจ้าท่ามกลางผู้คนของพระองค์ ปัจจุบัน ตะเกียงที่ไม่มีวันตายในคริสตจักรบางแห่งเตือนเราถึงการสถิตย์ของพระคริสต์ผ่านทางพระคำและศีลศักดิ์สิทธิ์ สิ่งนี้ชี้ให้เห็นว่าคริสเตียนที่รวมตัวกันรอบพระคำรับใช้พระเจ้าเสมอและทุกที่ “พระคำของพระเจ้าที่จุติเป็นมนุษย์ โอ้ จิตใจสูงสุด โอ้ความจริงนิรันดร์และไม่เปลี่ยนแปลง โอ้แสงสว่างในความมืด เราเชิดชูคุณ ส่องแสงจากหน้าศักดิ์สิทธิ์ ส่องสว่างเส้นทางของเราด้วยแสงนิรันดร์”
• กระท่อม (อาคารทรุดโทรม) - เป็นสัญลักษณ์ พันธสัญญาเดิมเพื่อแทนที่พระคริสต์ทรงปรากฏในโลกด้วยสิ่งใหม่
• สิงโต, เหมือนนกอินทรีเป็นสัตว์ เป็นสัญลักษณ์ของการปกครอง มักปรากฏในตราประจำตระกูล และมีลักษณะเฉพาะในนิทานว่าเป็น "ราชาแห่งสัตว์ร้าย" สัญลักษณ์ของความระมัดระวังและความรอบคอบและความแข็งแกร่งทางจิตวิญญาณ - เนื่องจากเชื่อกันว่าเขาหลับโดยลืมตา ผู้พิทักษ์ที่ดูแลรากฐานของคริสตจักร เป็นสัญลักษณ์ของการฟื้นคืนพระชนม์เพราะว่า เชื่อกันว่าสิงโตให้ชีวิตแก่ลูกสิงโตที่เกิดมาตายแล้ว ดังนั้นสิงโตจึงเริ่มมีความเกี่ยวข้องกับการฟื้นคืนชีพจากความตายและทำให้มันเป็นสัญลักษณ์ของพระคริสต์ ข้อความคริสเตียนยุคแรก "Physiologus" พูดถึงสถานการณ์ที่น่าอัศจรรย์ของการเกิดลูกสิงโต: "เมื่อสิงโตให้กำเนิดลูกสิงโต มันจะให้กำเนิดมันตายและยังคงตื่นอยู่ใกล้ร่างจนกว่าพ่อจะมาในวันที่สามและ เริ่มตบหน้า..(สิงโต) นั่งตรงข้ามเขาอยู่สามวันเต็มแล้วมองดูเขา (ลูกสิงโต) แต่ถ้าเธอมองไปทางอื่นเขาก็ไม่ฟื้นขึ้นมาเลย” สิงโตตัวผู้ปลุกเขาด้วยการพ่นลมหายใจ แห่งชีวิตเข้าทางจมูกของเขา สิงโตกลายเป็นสัญลักษณ์ของพระเยซูคริสต์ (เปรียบเทียบสิงโตเป็นสัญลักษณ์ของยูดาสในพันธสัญญาเดิมซึ่งมาจากครอบครัวของพระเยซูคริสต์) และนักบุญหลายคน (มาระโก เจอโรม อิกเนเชียส เฮเดรียน ยูเฟเมีย ฯลฯ) ในพันธสัญญาเดิม ยูดาส ดาน ซาอูล โจนาธาน ดาเนียล และคนอื่นๆ ถูกเปรียบเทียบกับลีโอ และลีโอเองก็มีลักษณะเป็น "บุรุษผู้ยิ่งใหญ่ในบรรดาสัตว์ร้าย"
• ซ้ายและขวา - เป็นเรื่องปกติที่จะให้คนชอบธรรมอยู่ทางขวามือของพระคริสต์และคนบาปอยู่ทางซ้าย ผู้ไม่กลับใจอยู่ที่พระหัตถ์ซ้ายของพระผู้ช่วยให้รอดเสมอ เมื่อบุตรมนุษย์เสด็จมาด้วยพระสิริของพระองค์พร้อมกับทูตสวรรค์บริสุทธิ์ทั้งหมด เมื่อนั้นพระองค์จะประทับบนพระที่นั่งอันรุ่งโรจน์ของพระองค์ และประชาชาติทั้งปวงจะมาชุมนุมกันต่อพระพักตร์พระองค์ และจะแยกจากกันเหมือนผู้เลี้ยงแกะแยกแกะออกจากแพะ และพระองค์จะทรงให้แกะอยู่เบื้องขวาของพระองค์ และให้แพะอยู่เบื้องซ้ายของพระองค์ จากนั้นกษัตริย์จะตรัสกับผู้ที่อยู่เบื้องขวาของพระองค์ว่า “มาเถิด ท่านผู้ได้รับพรจากพระบิดาของเรา จงรับอาณาจักรที่เตรียมไว้สำหรับเราตั้งแต่แรกสร้างโลก เพราะเราหิวแล้ว และพระองค์ทรงให้อาหารแก่เรา ฉันกระหายน้ำและคุณก็ให้ฉันดื่ม ฉันเป็นคนแปลกหน้าและคุณก็ยอมรับฉัน ฉันเปลือยเปล่าและคุณก็สวมเสื้อผ้าให้ฉัน ฉันป่วยและคุณก็มาเยี่ยมฉัน ฉันอยู่ในคุกและคุณมาหาฉัน แล้วคนชอบธรรมจะตอบพระองค์ว่า: ข้าแต่พระเจ้า! เราเห็นท่านหิวและให้อาหารท่านเมื่อไร? หรือแก่ผู้ที่กระหายแล้วให้เขาดื่ม? เมื่อใดที่เราเห็นคุณเป็นคนแปลกหน้าและยอมรับคุณ? หรือเปลือยเปล่าและสวมเสื้อผ้า? เราเห็นพระองค์ประชวรหรืออยู่ในคุก และมาหาพระองค์เมื่อใด? แล้วกษัตริย์จะตรัสตอบพวกเขาว่า “เราบอกความจริงแก่ท่านว่า ท่านทำกับพี่น้องที่ต่ำต้อยคนหนึ่งของเราอย่างไร ท่านก็ทำกับเราด้วย” จากนั้นพระองค์จะตรัสแก่ผู้ที่อยู่ทางด้านซ้ายด้วยว่า “เจ้าถูกสาปแช่งไปจากเรา ไปสู่ไฟนิรันดร์ที่เตรียมไว้สำหรับมารและเหล่าทูตสวรรค์ของมัน เพราะเราหิวแล้ว และเจ้าไม่ได้ให้อาหารแก่เราเลย ฉันกระหายน้ำ และเธอก็ไม่ให้ฉันดื่มเลย ฉันเป็นคนต่างด้าวและพวกเขาไม่ยอมรับฉัน ฉันเปลือยเปล่า และพวกเขาไม่ได้สวมเสื้อผ้าให้ฉัน ป่วยอยู่ในคุก และพวกเขาไม่ได้มาเยี่ยมเรา จากนั้นพวกเขาก็จะตอบพระองค์เช่นกัน: ข้าแต่พระเจ้า! เมื่อใดที่เราเห็นพระองค์หิว กระหายน้ำ คนแปลกหน้า เปลือยเปล่า เจ็บป่วย หรืออยู่ในคุก และไม่ได้ปรนนิบัติพระองค์? แล้วพระองค์จะตรัสตอบพวกเขาว่า “เราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า ท่านไม่ได้ทำกับสิ่งเล็กน้อยเหล่านี้สักอย่างหนึ่ง ท่านก็ไม่ได้ทำกับเราเหมือนกัน” และคนเหล่านี้จะต้องออกไปรับโทษนิรันดร์ แต่คนชอบธรรมจะไปสู่ชีวิตนิรันดร์
• สุนัขจิ้งจอก - สัญลักษณ์แห่งความโลภและไหวพริบ ความชั่วร้ายและการหลอกลวง เนื่องจากเป็นสัญลักษณ์ของความฉลาดแกมโกงและการหลอกลวงที่สืบทอดมาแต่โบราณ สุนัขจิ้งจอกจึงกลายเป็นสัญลักษณ์ของปีศาจ รูปภาพของสุนัขจิ้งจอกมักปรากฏในประติมากรรมยุคกลาง ในช่วงยุคเรอเนซองส์ สุนัขจิ้งจอกกลายเป็นตัวละครหลักในภาพประกอบหนังสือ ขนสีแดงมีลักษณะคล้ายไฟ ซึ่ง (ร่วมกับแมวป่าชนิดหนึ่งและกระรอก) จัดให้มันอยู่ในหมู่ตะโพก (บริวาร) ของปีศาจ การประเมินเชิงลบของสุนัขจิ้งจอกยังแสดงอยู่ในหนังสือยุคกลางเกี่ยวกับสัตว์ด้วย ตัวอย่างเช่น เมื่อพูดถึงความจริงที่ว่าในฐานะสัตว์ที่หลอกลวงและมีไหวพริบเขาไม่มีใครเทียบได้ “เวลาหิวหาอะไรกินไม่ได้ก็ขุดดินแดงจนดูเหมือนเลือดไหล ยืดตัวออกเหมือนคนตาย แล้วฟันไปทางด้านข้าง นกต่างๆ เห็นว่าเขาเลือดออกจนตายและ ลิ้นหลุดแล้วคิดว่าเขาตายแล้ว พวกมันมาจับมัน แล้วมันก็จับมันกิน นั่นแหละปีศาจ แกล้งทำเป็นตายต่อหน้าคนเป็นจนล่อลวงให้คิดคำนวณ แถมยังล่อลวงเขาด้วยซ้ำ” (อุนเทอร์เคียร์เชอร์) “สุนัขจิ้งจอกบนแขนเสื้อ ไม่ว่าบนธงโดยทั่วไปจะบ่งบอกถึงจิตใจที่ชั่วร้าย และในบรรดาสิ่งเหล่านั้น หากพวกมันถูกสร้างขึ้นบนแขนเสื้อ คำพูดและการกระทำก็ถือเป็นหนึ่งเดียวกัน”
• เรือ เป็นสัญลักษณ์ของคริสตจักรที่เราสามารถรอดได้ อวนเป็นหลักคำสอนของคริสเตียน และปลาคือผู้คน ("มนุษย์") ที่เปลี่ยนใจเลื่อมใสมานับถือศาสนาคริสต์ สาวกของพระเยซูหลายคนเป็นชาวประมงก่อนที่พวกเขาจะถูกเรียกให้ไปปฏิบัติศาสนกิจเผยแพร่ศาสนา พระ​เยซู​อาจ​ทรง​เรียก​พวก​เขา​ว่า “ผู้​จับ​ปลา” ประหนึ่ง​พาด​พิง​ถึง​อาชีพ​เดิม​ของ​พวก​เขา. ใครเล่าจะเปรียบเทียบอาณาจักรแห่งสวรรค์กับอวนที่โยนลงทะเลและจับปลาทุกชนิด? วันหนึ่ง เมื่อประชาชนรุมเข้ามาหาพระองค์เพื่อฟังพระวจนะของพระเจ้า และพระองค์ทรงยืนอยู่ริมทะเลสาบเยนเนซาเรท พระองค์ทอดพระเนตรเห็นเรือสองลำยืนอยู่บนทะเลสาบ และชาวประมงก็ทิ้งอวนไว้ พระองค์เสด็จลงเรือลำหนึ่งซึ่งเป็นเรือของซีโมน ทรงขอให้แล่นออกจากฝั่งเล็กน้อย แล้วประทับนั่งสั่งสอนประชาชนจากเรือนั้น เมื่อเลิกสอนแล้ว พระองค์ตรัสกับซีโมนว่า “จงแล่นออกไปที่น้ำลึกหย่อนอวนลงจับ” ซีโมนตอบพระองค์: อาจารย์! เราทำงานหนักทั้งคืนและจับปลาไม่ได้เลย แต่ข้าพระองค์จะหย่อนอวนลงตามพระดำรัสของพระองค์ ครั้นทำอย่างนี้แล้ว ก็จับปลาได้มากมาย แม้แต่อวนของเขาก็หักด้วย และได้ให้สัญญาณแก่สหายที่อยู่ในเรืออีกลำหนึ่งให้มาช่วย แล้วพวกเขาก็มาเต็มเรือทั้งสองลำจนจม เมื่อเห็นสิ่งนี้ ซีโมนเปโตรก็คุกเข่าลงที่หัวเข่าของพระเยซูและพูดว่า: พระเจ้า เสด็จไปจากฉัน! เพราะฉันเป็นคนบาป ด้วยความสยดสยองจึงเข้าครอบงำเขาและทุกคนที่อยู่กับเขาจากการตกปลาที่พวกเขาจับได้ ยากอบและยอห์นบุตรชายของเศเบดีซึ่งเป็นสหายของซีโมนด้วย และพระเยซูตรัสกับซีโมนว่า: อย่ากลัวเลย; จากนี้ไปคุณจะจับคน ครั้นเรือทั้งสองลำขึ้นฝั่งแล้วละทิ้งทุกสิ่งติดตามพระองค์ไป
• ดวงจันทร์และดวงอาทิตย์ - ดวงจันทร์เป็นสัญลักษณ์ของพันธสัญญาเดิมและดวงอาทิตย์ - พันธสัญญาใหม่และเช่นเดียวกับที่ดวงจันทร์ได้รับแสงสว่างจากดวงอาทิตย์ ธรรมบัญญัติ (พันธสัญญาเดิม) ก็จะเป็นที่เข้าใจได้ก็ต่อเมื่อได้รับแสงสว่างจากข่าวประเสริฐ (พันธสัญญาใหม่) เท่านั้น บางครั้งดวงอาทิตย์ก็เป็นสัญลักษณ์ของดวงดาวที่ล้อมรอบด้วยเปลวไฟ และดวงจันทร์ก็เป็นสัญลักษณ์ของใบหน้าของผู้หญิงที่มีเคียว นอกจากนี้ยังมีคำอธิบายรูปดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ที่บ่งบอกถึงธรรมชาติทั้งสองของพระคริสต์ หรือเป็นสัญลักษณ์ของพระคริสต์เอง (ดวงอาทิตย์) และคริสตจักร (ดวงจันทร์)
• อ่างล้างหน้าทองแดงและผ้าเช็ดตัว เป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์อันบริสุทธิ์
• ดาบ - สัญลักษณ์แห่งความยุติธรรม นักบุญเปาโลเองก็อธิบายสัญลักษณ์นี้ให้เราฟังในจดหมายถึงชาวเอเฟซัสว่า “จงสวมหมวกแห่งความรอด และดาบของพระวิญญาณซึ่งเป็นพระวจนะของพระเจ้า”
• ลิง - ในหมู่คริสเตียน ยุคกลางตอนต้น- สัญลักษณ์ของมารและการกำหนดของลัทธินอกรีตมากกว่าความบาปของมนุษย์ ในยุคกอทิก ลิงมักมีรูปแอปเปิ้ลอยู่ในฟัน ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการล่มสลายของอาดัมและเอวา ในศิลปะคริสเตียน ลิงเป็นสัญลักษณ์ของความบาป ความอาฆาตพยาบาท การหลอกลวง และตัณหา นอกจากนี้ยังสามารถเป็นสัญลักษณ์ของความประมาทเลินเล่อของจิตวิญญาณมนุษย์ - ตาบอด, ความโลภ, แนวโน้มที่จะทำบาป บางครั้งซาตานก็แสดงเป็นลิง ฉากที่มีสัตว์ถูกล่ามโซ่อาจหมายถึงชัยชนะ ศรัทธาที่แท้จริง. บางครั้งในฉากบูชาของพวกโหราจารย์ ก็มีลิงอยู่ร่วมกับสัตว์อื่นๆ
• กวาง - กวางมักจะปรากฎใกล้น้ำพุ นี่เป็นสัญลักษณ์ของจิตวิญญาณที่โหยหาพระเจ้า ผู้แต่งเพลงสดุดีกล่าวว่า “กวางปรารถนาธารน้ำฉันใด จิตวิญญาณของข้าพระองค์ก็ปรารถนาพระองค์ฉันนั้น ข้าแต่พระเจ้า”
• อีเกิล ขึ้นสู่ดวงอาทิตย์ - สัญลักษณ์ของการขึ้นสู่สวรรค์ นกอินทรีเป็นสัญลักษณ์ของจิตวิญญาณที่แสวงหาพระเจ้า ตรงข้ามกับงูซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของปีศาจ นกอินทรีมักถือว่าเป็นสัญลักษณ์ของการฟื้นคืนพระชนม์ การตีความนี้มีพื้นฐานมาจากแนวคิดในยุคแรกๆ ที่ว่านกอินทรีบินอยู่ใกล้ดวงอาทิตย์และกระโจนลงน้ำซึ่งไม่เหมือนกับนกชนิดอื่นๆ ที่บินอยู่ใกล้ดวงอาทิตย์และตกลงไปในน้ำ จะมีการต่อขนใหม่เป็นระยะๆ และคืนความเยาว์วัยอีกครั้ง การตีความนี้ได้รับการเปิดเผยเพิ่มเติมในสดุดี 103:5: “...ความเยาว์วัยของพระองค์กลับคืนสู่สภาพเดิมเหมือนนกอินทรี” นอกจากนี้ นกอินทรียังทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์ของชีวิตใหม่ที่เริ่มต้นด้วยอ่างบัพติศมา เช่นเดียวกับจิตวิญญาณของคริสเตียนที่เข้มแข็งขึ้นด้วยคุณธรรม “แต่บรรดาผู้รอคอยองค์พระผู้เป็นเจ้าจะเสริมกำลังใหม่ พวกเขาจะบินขึ้นด้วยปีกเหมือนนกอินทรี...” นกอินทรีย์สามารถบินขึ้นไปในอากาศได้สูงจนหายไปจากการมองเห็นและยังเพ่งมองดวงอาทิตย์เที่ยงวันอันแผดจ้าด้วย ด้วยเหตุนี้ จึงกลายเป็นสัญลักษณ์ของพระคริสต์ เพิ่มเติม ในความหมายทั่วไปเป็นสัญลักษณ์ของความยุติธรรมหรือคุณธรรม เช่น ความกล้าหาญ ความศรัทธา และการไตร่ตรองทางศาสนา โดยทั่วไปแล้ว เมื่อวาดภาพนกอินทรีว่าเป็นเครื่องบูชายัญ มันหมายถึงวิญญาณปีศาจที่น่าหลงใหล หรือบาปแห่งความเย่อหยิ่งและอำนาจทางโลก ผู้เผยแพร่ศาสนายอห์นเปรียบได้กับนกอินทรีอย่างถูกต้อง ดังที่บางคนเขียนไว้ว่า “ตั้งแต่ต้นจนจบข่าวประเสริฐของเขาโผบินด้วยปีกนกอินทรีไปจนถึงบัลลังก์ขององค์พระผู้เป็นเจ้า” โดยทั่วไปแล้ว นกอินทรีเป็นสัญลักษณ์ของข่าวสารที่สร้างแรงบันดาลใจในข่าวประเสริฐ โดยอาศัยการตีความนี้ว่าแท่นบรรยายที่ใช้อ่านพระกิตติคุณมักจะทำเป็นรูปนกอินทรีกางปีก
• นกกระทุง - ตามตำนานโบราณที่ถ่ายทอดโดย Pliny the Elder นกกระทุงเพื่อช่วยลูกไก่ของมันซึ่งได้รับพิษจากลมหายใจพิษของงูจากความตายให้อาหารพวกมันด้วยเลือดซึ่งมันออกมาจากบาดแผลที่หน้าอก ด้วยจะงอยปากของมัน นกกระทุงให้อาหารเด็กด้วยเลือดเป็นสัญลักษณ์ของการสิ้นพระชนม์แบบสังเวยของพระคริสต์ นกกระทุงจึงกลายเป็นสัญลักษณ์ของพระเยซูคริสต์ ผู้ทรงเลี้ยงเราด้วยพระกายและพระโลหิตในศีลมหาสนิท
• นาฬิกาทราย ตามธรรมเนียมแล้วเป็นสัญลักษณ์ของความคงทนของเวลาและการตายของทุกสิ่ง
• แส้ในมือ - แส้สามปม - สัญลักษณ์ของอาวุธที่แอมโบรสใช้โจมตี Arius ผู้นอกรีตและผู้ติดตามของเขา (Arians) สามนอต - สัญลักษณ์ของนักบุญ ทรินิตี้.
• เบริลโปร่งใส , การส่งสัญญาณแสง - ภาพลักษณ์ของคริสเตียนที่ส่องสว่างด้วยแสงสว่างของพระคริสต์
• สิบห้านางฟ้า - สิบห้าคือจำนวนคุณธรรม: สี่ "พระคาร์ดินัล" - ความกล้าหาญ ภูมิปัญญา ความพอประมาณ ความยุติธรรม สาม "ศาสนศาสตร์" - ความศรัทธา ความหวัง ความรัก และ "พื้นฐาน" เจ็ดประการ - ความอ่อนน้อมถ่อมตน ความเอื้ออาทร ความบริสุทธิ์ทางเพศ ความพอใจในตนเอง ความพอประมาณ ความสงบ , หวัง. และอีกสองอย่าง - ความกตัญญูและการกลับใจ มีทั้งหมดสิบหกประการ แต่การกลั่นกรองและการงดเว้นโดยพื้นฐานแล้วเป็นสิ่งเดียวกัน จึงมีคุณธรรมที่แตกต่างกันเพียงสิบห้าประการเท่านั้น ทูตสวรรค์สามสิบสามองค์ตรงกับจำนวนปีที่พระคริสต์ทรงพระชนม์อยู่
• ประสานมือตามขวางบนหน้าอก - ท่าทางแสดงความเคารพและแสดงความเคารพอย่างลึกซึ้ง
• ปลา - ในพันธสัญญาใหม่ สัญลักษณ์ของปลาเกี่ยวข้องกับการเทศนา พระคริสต์ทรงเรียกอดีตชาวประมง และเรียกตามอัครสาวกว่า “ชาวประมงของมนุษย์” และทรงเปรียบอาณาจักรแห่งสวรรค์ว่าเป็น “อวนที่โยนลงทะเลและจับปลาทุกชนิด” ในศตวรรษแรกของศาสนาคริสต์ ผู้คนสวมแก้ว หอยมุก หรือปลาหินรอบคอ - อนาคต ครีบอก. ความสำคัญของศีลมหาสนิทของปลาเกี่ยวข้องกับอาหารพระกิตติคุณเพื่อการศึกษา: การให้อาหารผู้คนในทะเลทรายด้วยขนมปังและปลา อาหารของพระคริสต์และอัครสาวกบนทะเลสาบทิเบเรียสหลังการฟื้นคืนพระชนม์ ซึ่งมักบรรยายไว้ในสุสานใต้ดิน ซึ่งมาบรรจบกับ พระกระยาหารมื้อสุดท้าย. ในพระคัมภีร์ พระคริสต์ตรัสว่า: “มีใครในพวกท่านบ้างไหมที่เมื่อลูกชายขอขนมปังแล้วจะให้ก้อนหินให้เขา และเมื่อเขาขอปลา จะให้งูให้เขา” ตามล่าม รูปปลาหมายถึงพระคริสต์ว่าเป็นอาหารแห่งชีวิตที่แท้จริง ซึ่งตรงข้ามกับงูซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของมาร รูปปลามักจะรวมกับรูปตะกร้าขนมปังและไวน์ ดังนั้นสัญลักษณ์ของปลาจึงมีความเกี่ยวข้องกับพระคริสต์พระองค์เอง เราเขียนไว้ข้างต้นว่าความสัมพันธ์นี้ได้รับการอำนวยความสะดวกด้วยรูปลักษณ์กราฟิกด้วย ชื่อกรีกปลา. สัญลักษณ์ของปลานั้นเชื่อมโยงกับศีลระลึกแห่งบัพติศมา ดังที่เทอร์ทูลเลียนกล่าวไว้ว่า “เราเป็นปลาตัวเล็ก ๆ ที่นำโดยอิคธัสของเรา เราเกิดในน้ำและจะรอดได้ก็ต่อเมื่ออยู่ในน้ำเท่านั้น” นี่เป็นสัญลักษณ์ที่สำคัญและใช้บ่อยโดยคริสเตียนยุคแรก ปลามีไว้สำหรับพวกเขา ประการแรกคือสัญลักษณ์ของการเกิดใหม่จากน้ำ - เซนต์ บัพติศมา ปริมาณน้ำที่ใช้รับบัพติศมาเรียกว่า พิสตินา ในภาษาละติน ซึ่งแปลว่าสระปลา และแมวตัวนั้นเมื่อรับบัพติศมาแล้วก็จุ่มลงไปในนั้นและเรียกว่าปลาในภาษากรีก อิติส “ เราเป็นปลา” เทอร์ทูลเลียนกล่าว“ และเราไม่สามารถหลบหนีไปได้นอกจากอยู่ในน้ำ” - เช่น ผ่านการบัพติศมา คำภาษากรีก ihtis (ปลา) เป็นสัญลักษณ์ของพระคริสต์ด้วย เพราะแต่ละตัวอักษรในภาษากรีกประกอบขึ้นเป็นคำว่าพระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้าพระผู้ช่วยให้รอด (อีซุส คริสตอส ตู อิอุส โซเตอร์) เห็นได้ชัดว่าสัญลักษณ์ของปลาเป็นสัญญาณที่คริสเตียนยุคแรกพบและจดจำซึ่งกันและกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเวลาของการข่มเหง การข่วนบนผนัง บนพื้นจัตุรัสตลาด หรือใกล้น้ำพุ ในที่ที่มีผู้คนพลุกพล่าน ทำให้คริสเตียนที่หลงทางสามารถค้นพบว่าพี่น้องของตนที่มีศรัทธารวมตัวกันอยู่ที่ไหน
• ปลาที่มีเหรียญอยู่ในปาก - สัญลักษณ์แห่งปาฏิหาริย์ที่พระเยซูคริสต์ทรงกระทำ เมื่อพวกเขามาถึงเมืองคาเปอรนาอุม คนสะสมดิดราคม์เข้ามาหาเปโตรแล้วพูดว่า: ครูของคุณจะให้ดิดราคม์หรือไม่? เขาบอกว่าใช่ เมื่อเขาเข้าไปในบ้าน พระเยซูทรงเตือนเขาว่า: ซีโมน ท่านคิดอย่างไร? บรรดากษัตริย์แห่งแผ่นดินโลกเก็บภาษีหรือภาษีจากใคร? จากบุตรชายของเจ้าเองหรือจากคนแปลกหน้า? ปีเตอร์พูดกับพระองค์: จากคนแปลกหน้า พระเยซูตรัสกับเขาว่า: ดังนั้นลูกชายจึงเป็นอิสระ แต่เพื่อไม่ให้ล่อลวงพวกเขาให้ไปทะเลโยนคันเบ็ดแล้วหยิบปลาตัวแรกที่เข้ามาแล้วเมื่ออ้าปากจะพบบันได จงเอาไปมอบให้พวกเขาเพื่อเราและเพื่อตัวคุณเอง พระองค์ทรงทำการอัศจรรย์: ถ้าพระเยซูทรงทราบว่าในปากปลาที่เปโตรเจอครั้งแรกคือเหรียญที่มันกลืนลงไป พระองค์ทรงเป็นผู้รอบรู้ ถ้าพระองค์ทรงสร้างเหรียญนี้ในปากของเธอ พระองค์ก็จะทรงมีอำนาจทุกอย่าง
• เทียนในเชิงเทียน ควรอ่าน: "แม่สนับสนุนพระบุตรเหมือนเชิงเทียนรองรับเทียน"
• หมู (หมูป่า ) - ทำหน้าที่เป็นตัวตนของปีศาจแห่งความราคะและความตะกละดังนั้นจึงมักเป็นหนึ่งในคุณลักษณะของแอนโทนี่มหาราชผู้เอาชนะปีศาจตัวนี้ ความตะกละ ความเห็นแก่ตัว ตัณหา ความดื้อรั้น ความไม่รู้ แต่ยังรวมถึงความเป็นแม่ ความอุดมสมบูรณ์ ความเจริญรุ่งเรือง และโชคลาภ ทัศนคติเชิงบวกต่อหมูในตำนานส่วนใหญ่ตรงกันข้ามกับสัญลักษณ์เชิงลบส่วนใหญ่ในประเพณีทางศาสนาของโลก
  ภาพวาดของชาวคริสต์มักพรรณนาถึงฉากการไล่ผีออกจากผู้ถูกสิง พระเยซูทรงอนุญาตให้พวกเขาเข้าไปในฝูงหมู 2,000 ตัว แล้วกระโดดลงจากหน้าผาลงทะเล ในศิลปะคริสเตียน หมูเป็นสัญลักษณ์ของความตะกละและตัณหา (มักถูกเหยียบย่ำโดยร่างเชิงเปรียบเทียบของพรหมจรรย์) เช่นเดียวกับความเกียจคร้าน คำอุปมาเรื่องพระเยซูทรงขับผีสิงสองตัวออกไป ซึ่งจากนั้นก็เข้าไปในฝูงสุกร (กิตติคุณมัทธิว) เป็นสัญลักษณ์ของความปรารถนาของคนๆ หนึ่งที่จะได้รับการชำระล้างจากอารมณ์ที่มากเกินไป
• ระฆังเจ็ดใบ (ดอกไม้) - มีความหมายเชิงสัญลักษณ์สองเท่า: ประการแรกพวกเขาบอกเป็นนัยถึงความโศกเศร้าทั้งเจ็ดของพระแม่มารีและประการที่สองพวกเขาชี้ไปที่ของประทานทั้งเจ็ดของพระวิญญาณบริสุทธิ์: “ และพระวิญญาณของพระเจ้าจะสถิตอยู่บนเขาวิญญาณแห่งปัญญา และความเข้าใจ วิญญาณแห่งคำแนะนำและความเข้มแข็ง วิญญาณแห่งความรู้และความกตัญญู และจะเต็มไปด้วยความยำเกรงองค์พระผู้เป็นเจ้า”
• หัวใจ . พบในภาพสมัยศตวรรษที่ 15 มักจะปล่อยเปลวไฟ (“ หัวใจที่ลุกเป็นไฟ”) ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเผาไหม้ทางจิตวิญญาณ
• สุทธิ - หลักคำสอนของคริสเตียน
• แมงป่อง - บ่งบอกถึงชีวิตฤาษีในทะเลทราย ราศีพิจิกกัดหางเป็นตัวเป็นตนหลอกลวง ราศีพิจิกเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์แห่งความชั่วร้าย การต่อยที่ปลายหางของแมงป่องนั้นมีพิษ และคนที่ถูกแมงป่องต่อยจะประสบความเจ็บปวดสาหัส มักกล่าวถึงในพระคัมภีร์ว่า “...และความทรมานของมันนั้นเหมือนการทรมานของแมงป่องที่ต่อยคน” (วิวรณ์ 9:5) แมงป่องจึงกลายเป็นสัญลักษณ์ของยูดาสเนื่องจากมีนิสัยทรยศ ราศีพิจิกซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการทรยศปรากฏอยู่บนธงและโล่ของทหารที่เข้าร่วมในการตรึงกางเขนของพระคริสต์ เนื่องจากว่ามันทรยศและมักจะกัดถึงตาย มันจึงเป็นสัญลักษณ์ของยูดาส ใน ศิลปะยุคกลาง- สัญญาณของการทรยศต่อมนุษย์ บางครั้งก็อิจฉาหรือเกลียดชัง ราศีพิจิกยังพบว่าเป็นคุณลักษณะของตัวเลขเชิงเปรียบเทียบของแอฟริกาและลอจิก (อาจเป็นสัญลักษณ์ของการโต้แย้งครั้งสุดท้าย)
• สุนัข - นักวิจารณ์พระคัมภีร์ในยุคแรกมีความเห็นต่ำว่าสุนัขเป็นสัญลักษณ์ของความชั่วร้าย บิดาคริสตจักรในเวลาต่อมาและนักเขียนยุคกลางคนอื่น ๆ ได้เปลี่ยนทัศนคติต่อคริสตจักร ในช่วงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา สุนัขถูกวาดภาพเหมือนของนักวิทยาศาสตร์ด้านมนุษยนิยมและ บุคคลสำคัญทางศาสนากลายเป็นสัญลักษณ์ของการอุทิศตนต่อความจริง สุนัขของฮันเตอร์ (โดยปกติจะมีสี่ตัว) แสดงถึงคุณธรรมสี่ประการตามที่เห็นได้จากคำจารึกภาษาละตินที่เกี่ยวข้องกับพวกมัน: "Misericordia" (ความเมตตา), "Justitia" (ความยุติธรรม), "Pax" (สันติภาพ), "Veritas" (ความจริง ).
• นกกระจอกเทศ การวางไข่ในทรายแล้วลืมฟักเป็นภาพของคนบาปที่ไม่จำหน้าที่ของตนต่อพระเจ้า
• ลูกศรหรือลำแสง เจาะหัวใจ นี่เป็นการพาดพิงถึงคำพูดของนักบุญ ออกัสตินจากคำสารภาพเกี่ยวกับความรักอันศักดิ์สิทธิ์: “Sagittaveras tu cor nostrum caritatr tua et gestabamus verba tua transfxa visceribus” (“พระองค์ทรงทำให้ใจของเราบาดเจ็บด้วยความรักของพระองค์ และในนั้นเราได้รักษาพระวจนะของพระองค์ ซึ่งแทงทะลุครรภ์ของเรา”) ลูกศรสามลูกแทงทะลุหัวใจเป็นสัญลักษณ์ของคำทำนายของสิเมโอน ในการถวายเครื่องบูชาครั้งแรกของพระเยซูในพระวิหาร สิเมโอนก็อยู่ที่นั่น เป็นคนชอบธรรมและเคร่งศาสนา รอคอยการปลอบโยนจากอิสราเอล โดยการดลใจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ พระองค์เสด็จมายังพระวิหารและอุ้มพระกุมารไว้ในอ้อมแขน ทรงร้องเพลงสุดท้ายของพระองค์ว่า "บัดนี้จงไปเถิด" และพยากรณ์แก่พระมารดาที่ประหลาดใจของพระองค์ว่า "ดูเถิด พระผู้นี้นอนอยู่เพื่อการล่มสลาย และสำหรับการลุกขึ้นของคนจำนวนมากในอิสราเอลและเพื่อการโต้เถียง - และอาวุธจะเจาะจิตวิญญาณของคุณ เพื่อว่าความคิดของใจหลายดวงจะถูกเปิดเผย” มีคำทำนายสามประการในคำพยากรณ์นี้ แต่ละคำกล่าวถึงบุคคลเดียว: พระเยซู (“พระองค์นี้”) อิสราเอล และมารีย์
• เล็บสามอัน กลายเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์ของพระตรีเอกภาพ ในงานศิลปะจนถึงศตวรรษที่ 15 พระเยซูคริสต์ถูกตอกตะปูด้วยตะปูสี่ตัว - ตะปูหนึ่งตัวสำหรับมือและเท้าแต่ละข้าง ต่อมาศิลปินชาวยุโรปตะวันตกวาดภาพตะปูสามตัว: ขาถูกตอกตามขวางด้วยตะปูตัวเดียว บาปของเราถูกทำลายเพราะพระเจ้า “ตอก [พวกเขา] ที่ไม้กางเขน”
• รองเท้าเตะออกจากเท้าของคุณ - สัญลักษณ์แห่งความศักดิ์สิทธิ์ของสถานที่จัดงาน การตีความนี้อิงตามพระวจนะของพระเจ้าที่ตรัสกับโมเสสซึ่งปรากฏตัวต่อหน้าพุ่มไม้ที่ลุกไหม้: “จงถอดรองเท้าออกจากเท้าของเจ้า เพราะที่ซึ่งเจ้ายืนอยู่นั้นเป็นดินแดนศักดิ์สิทธิ์”
• ธงชัย - แบนเนอร์สีขาวมีกากบาทสีแดง ภาพนี้ปรากฏในสิ่งที่เรียกว่า Rathmann Missal จากกลางศตวรรษที่ 12 (อาสนวิหารฮิลเดสไฮม์) พระคริสต์ทรงก้าวย่างก้าวอย่างเด็ดขาด ทรงก้าวข้ามขอบด้านหน้าของโลงศพ เขาถือไม้กางเขนโดยมีธงติดอยู่ ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ธงซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของชัยชนะเหนือความตายของพระองค์ก็กลายมาเป็นธง คุณลักษณะเฉพาะภาพการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ที่ตามมาทั้งหมด เพื่อเป็นสัญลักษณ์ของ Good Shepherd บางครั้งจึงมีการแสดงแบนเนอร์ที่มีไม้กางเขนติดอยู่กับไม้เท้าของคนเลี้ยงแกะ
• ขนมปังและไวน์ “ในขณะที่พวกเขากำลังรับประทานอาหารอยู่ พระเยซูทรงหยิบขนมปัง ทรงอวยพร หักส่งให้พวกเขา แล้วตรัสว่า “จงรับกินเถิด นี่เป็นกายของเรา” แล้วพระองค์ก็ทรงหยิบถ้วย ทรงขอบพระคุณ ทรงส่งให้แก่พวกเขา พวกเขาจึงดื่มจนหมด พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า นี่เป็นโลหิตของเราในพันธสัญญาใหม่ซึ่งต้องหลั่งเพื่อคนเป็นอันมาก"
• ขนมปัง ภาพเป็นรวงข้าวโพด (ฟ่อนเป็นสัญลักษณ์ของการพบปะของอัครสาวก) หรือในรูปของขนมปังศีลมหาสนิท ในสุสานของชาวคริสเตียนยุคแรกคุณสามารถเห็นภาพบนผนัง: ปลาถือตะกร้าขนมปังและไวน์สีแดงหนึ่งขวดไว้บนหลัง - นี่คือวิธีที่แสดงให้เห็นพระคริสต์จากนั้นก็ถือศีลระลึก ตะกร้าเป็นรูปพายขนาดใหญ่ที่ทุกคนจะได้รับ เนื่องจากในระหว่างนั้นคนหลายพันคนได้รับอาหารด้วยขนมปังและปลาหลายก้อน (พระเยซูคริสต์ทรงเลี้ยงคนห้าพันคนด้วยขนมปังห้าก้อน)
• ดอกไม้ - เป็นสัญลักษณ์ของชีวิตใหม่: พระเจ้าเสด็จมายังโลก - และดอกไม้ก็เบ่งบาน ดอกไม้เป็นของตกแต่งทั่วไปบนหลุมศพของผู้พลีชีพในสุสานใต้ดินเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของการจากไป ชีวิตมนุษย์. เราอ่านในหนังสือโยบว่า “ผู้ชายที่เกิดจากผู้หญิงนั้นมีอายุสั้นและเต็มไปด้วยความวิตกกังวล เขาเติบโตเหมือนดอกไม้ และเหี่ยวเฉา และวิ่งไปเหมือนเงาไม่หยุดหย่อน” นักบุญอัครสาวกเปโตรสอนว่า “เพราะว่าเนื้อหนังทั้งปวงก็เหมือนหญ้า และศักดิ์ศรีของมนุษย์ก็เหมือนดอกหญ้า ต้นหญ้าก็เหี่ยวเฉา และดอกก็ร่วงหล่น”
• ชามที่มีงูโผล่ออกมา ต้นกำเนิดของคุณลักษณะนี้ย้อนกลับไปถึงตำนานในยุคกลาง ตามที่นักบวชแห่งวิหารนอกรีตของไดอาน่าในเมืองเอเฟซัสมอบถ้วยวางยาพิษให้จอห์นดื่มเพื่อทดสอบความแข็งแกร่งของศรัทธาของเขา ยอห์นเมาแล้วไม่เพียงแต่ยังมีชีวิตอยู่เท่านั้น แต่ยังทำให้คนอีกสองคนที่ดื่มจากถ้วยนี้ต่อหน้าเขาฟื้นคืนชีพด้วย ตั้งแต่ยุคกลาง ถ้วยกลายเป็นสัญลักษณ์ของความเชื่อของคริสเตียนและงูของซาตาน
• แจว - เป็นสัญลักษณ์ของชัยชนะของวิญญาณเหนือเนื้อหนัง สัญลักษณ์แห่งความเป็นความตายของสรรพสิ่ง มักแสดงอยู่ในฉากแห่งความตายและการฝังศพ อีกเหตุผลหนึ่งที่ทำให้มีกะโหลกศีรษะคือการรวมสัญลักษณ์ Memento mori (ละติน - จดจำความตาย) ไว้ในรูปภาพ
• ลูกปัด - สัญลักษณ์แห่งความกตัญญูและสัญลักษณ์แห่งการรับใช้คริสตจักรและผู้คน ลูกประคำเป็นแบบจำลองเวลาที่เรียบง่ายอย่างยิ่งและในขณะเดียวกันก็มีขนาดกว้างขวางและน่าประทับใจอย่างยิ่ง ในด้านหนึ่ง ในลูกประคำเราจะเห็นว่าลูกปัดซึ่งเชื่อมต่อกันด้วยด้ายเส้นเดียว เป็นแบบต่อเนื่องกัน ในทางกลับกันก็ยังมีคลังข้อมูลชั่วคราวด้วย
• ผู้หญิงสี่คน