ต้นกำเนิด (การสึกหรอ) ของต้นไม้ซื่อสัตย์ของไม้กางเขนที่ให้ชีวิตของพระเจ้า การกำจัดต้นไม้อันทรงเกียรติของไม้กางเขนที่ให้ชีวิตของพระเจ้า
ข้าแต่พระเจ้า ประชากรของพระองค์และอวยพรมรดกของพระองค์ ประทานชัยชนะต่อการต่อต้านและการอนุรักษ์ของพระองค์ ด้วยการมอบชีวิตให้กับไม้กางเขนของคุณ (โทรปาเรียน โทน 1)
เมื่อเสด็จขึ้นไปบนไม้กางเขนโดยพินัยกรรม มอบชื่อตามความโปรดปรานของคุณแก่ที่อยู่ใหม่ของคุณ ข้าแต่พระเจ้า พระเยซูคริสต์ โปรดทำให้เรายินดีกับพลังของพระองค์ ประทานชัยชนะแก่เราในฐานะศัตรู ช่วยเหลือผู้ที่มีอาวุธแห่งสันติภาพของคุณ ชัยชนะที่อยู่ยงคงกระพัน (คอนตะเคียน โทน 4)
ข้า แต่พระเจ้าขอทรงชำระล้างกางเขนของพระองค์เพราะในนั้นมีการรักษาสำหรับผู้ที่อ่อนแอในบาปซึ่งเราล้มลง Ty ขอเมตตาเราด้วย (เซดาเลน เสียง 6)
เทศกาลต้นกำเนิด (หรือการทำลายล้าง) ต้นไม้อันน่าเคารพของไม้กางเขนแห่งชีวิตของพระเจ้าได้รับการสถาปนาขึ้นในกรุงคอนสแตนติโนเปิล ในหนังสือชั่วโมงแห่งกรีก ประเพณีในการนำส่วนหนึ่งของไม้กางเขนของพระเจ้าออกมามีดังต่อไปนี้ “เนื่องจากความเจ็บป่วยที่เกิดขึ้นบ่อยมากในเดือนสิงหาคม ประเพณีในการนำต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์แห่งไม้กางเขนไปที่ถนนและถนนได้ทำให้ ก่อตั้งมายาวนานในกรุงคอนสแตนติโนเปิลเพื่อเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์และป้องกันโรคภัยไข้เจ็บ วันก่อนวันที่ 31 กรกฎาคม ปลดออกจากคลังแล้วอาศัยนักบุญ มื้ออาหารของโบสถ์ใหญ่ (โซเฟีย) ตั้งแต่วันนี้เป็นต้นไป จนถึงการหลับใหลของพระมารดาของพระเจ้า มีการเฉลิมฉลอง litias ทั่วทั้งเมืองและมีการถวายไม้กางเขนแก่ผู้คนเพื่อสักการะ นี่คือต้นกำเนิด (προοδοσ) ของไม้กางเขนอันทรงเกียรติ” 
คำว่า "ต้นกำเนิด" นั้นเอง (และในการแปลตรงตัวว่า "ก่อนกำเนิด") หมายถึง "แบกไปข้างหน้า" "ขบวนด้วยไม้กางเขน" หรือ " ขบวน" เพื่อให้หายจากโรคภัยไข้เจ็บ ผู้คนจึงบูชาไม้กางเขนและดื่มน้ำที่ถวายด้วยไม้กางเขน
มีอีกเหตุผลหนึ่งในการสร้างวันหยุด ในปี 1164 กษัตริย์มานูเอลแห่งกรีกได้ปราศรัยต่อต้านชาวซาราเซ็นส์ และในวันเดียวกันนั้น เจ้าชายรัสเซีย Andrei Bogolyubsky ก็ปราศรัยต่อต้านชาวบัลแกเรีย ในการรณรงค์ เจ้าชายทรงนำโฮลีครอสของพระเจ้าและรูปสัญลักษณ์ของพระมารดาของพระเจ้าซึ่งนักบวชถือไว้หน้ากองทัพ ทรงประกอบพิธีสวดมนต์และประพรม น้ำศักดิ์สิทธิ์นักรบ
องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงประทานชัยชนะแก่กษัตริย์กรีกและเจ้าชายรัสเซีย ทั้งสองซึ่งมีโล่แห่งศรัทธาติดอาวุธและไม่ใช่แค่หอกและดาบนอกเหนือจากชัยชนะแล้วยังได้รับสัญญาณแห่งพรจากพระเจ้าอีกประการหนึ่ง: จากไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าพร้อมกับพระกุมารคริสต์แสงที่หลั่งไหลออกมาในรูปของแสงที่เปล่งประกาย รัศมีตกกระทบทั้งกองทัพของเขา กษัตริย์มานูเอลและกองทัพของเขาสังเกตเห็นปรากฏการณ์ที่คล้ายกันจากสัญลักษณ์ของพระมารดาของพระเจ้า เจ้าชายและกษัตริย์ได้เรียนรู้เกี่ยวกับพระคุณอันมหัศจรรย์ของพระเจ้าและหลั่งไหลมาสู่ทั้งสองคนพร้อมกัน หลังจากหารือกับพระสังฆราชแล้ว มีมติให้จัดงานเฉลิมฉลองของพระเจ้าและพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์ในวันที่ 1 สิงหาคม
วันหยุดนี้อุทิศให้กับไม้กางเขน ซึ่งเป็นผลงานไม้กางเขนของพระผู้ช่วยให้รอด จึงเป็นที่มาของชื่อสปา มันถูกเรียกว่าพระผู้ช่วยให้รอดองค์แรกเนื่องจากเป็นวันหยุดแรกในวันหยุดที่อุทิศให้กับพระผู้ช่วยให้รอดในเวลาอันใกล้ ตามมาด้วยงานฉลองการเปลี่ยนแปลงของพระเจ้า และงานฉลองพระฉายาลักษณ์ของพระผู้ช่วยให้รอดที่ไม่ได้ทำด้วยมือ
ตามธรรมเนียม นอกจากการให้น้ำในโบสถ์แล้ว การอวยพรด้วยน้ำผึ้งยังเกิดขึ้นอีกด้วย ผู้เชื่อนำน้ำผึ้งมาเป็นสัญลักษณ์ของการเก็บเกี่ยวครั้งแรกเพื่อพระเจ้า โดยการอวยพรน้ำผึ้งของการเก็บเกี่ยวครั้งแรก ผู้คนได้รับพรสำหรับการเก็บเกี่ยวทั้งหมด ตามประเพณี น้ำผึ้งส่วนหนึ่งยังคงอยู่ในคริสตจักร และส่วนหนึ่งมอบให้กับคนยากจน มีแม้กระทั่งสำนวน: “ต่อพระผู้ช่วยให้รอดองค์แรก แม้แต่ขอทานก็ยังอยากลองน้ำผึ้ง!” ดังนั้นพระนามของผู้ช่วยให้รอดคนแรก - "ที่รัก"
สวัสดีผู้ชมโทรทัศน์ที่รัก! ขอแสดงความยินดีกับทุกคนในวันเข้าพรรษา วันนี้ วันที่ 14 สิงหาคม คริสตจักรออร์โธดอกซ์เฉลิมฉลองเทศกาลต้นกำเนิดของต้นไม้ที่ซื่อสัตย์ของไม้กางเขนที่ให้ชีวิตของพระเจ้า เช่นเดียวกับงานฉลองของพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงเมตตาและพระธีโอโทโคสที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด
วันหยุดถือโฮลี่ครอสถูกกำหนดไว้ในวันที่ 1 สิงหาคมตามแบบเก่าในกรีซ พระสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิลลุคภายใต้ซาร์มานูเอลและในรัสเซีย - เมืองหลวงของ Kyiv Constantine และ Nestor บิชอปแห่ง Rostov ภายใต้ Grand Duke Andrei Yuryevich เหตุผลในการก่อตั้งมีดังต่อไปนี้
ซาร์มานูเอลและเจ้าชายแอนดรูว์ผู้อยู่ในความสงบและเป็นความรักฉันพี่น้องร่วมกันทำสงครามในวันเดียวกัน: คนแรกจากคอนสแตนติโนเปิลกับซาราเซ็นส์และคนที่สองจากรอสตอฟกับบัลแกเรีย (แกรนด์ดุ๊กอาศัยอยู่ในรอสตอฟในเวลานั้น: ชาวบัลแกเรียเป็นคนต่างศาสนาที่อาศัยอยู่บริเวณตอนล่างของแม่น้ำโวลก้าซึ่งเป็นที่มาของชื่อของพวกเขา) พระเจ้าประทานชัยชนะเหนือศัตรูอย่างสมบูรณ์แก่พวกเขา: กษัตริย์กรีกพ่ายแพ้ ชาวซาราเซ็นส์และเจ้าชายอังเดร โบโกลิบสกี้ เอาชนะชาวโวลก้า บัลแกเรีย และพิชิตพวกเขา
ในหนังสือกรีกชั่วโมงปี 1897 ต้นกำเนิดของวันหยุดนี้อธิบายไว้ดังนี้: “เนื่องจากการเจ็บป่วยซึ่งเกิดขึ้นบ่อยมากในเดือนสิงหาคม จึงมีการกำหนดธรรมเนียมตั้งแต่สมัยโบราณในกรุงคอนสแตนติโนเปิลให้สวมต้นไม้ซื่อสัตย์แห่งไม้กางเขนบนถนน และถนนเพื่อถวายสถานที่และป้องกันโรคภัยไข้เจ็บ วันก่อน (31 กรกฎาคม) หลังจากหมดเงินจากคลังของราชวงศ์แล้ว มันถูกนำไปวางไว้ในมื้ออาหารอันศักดิ์สิทธิ์ของโบสถ์ใหญ่ (เพื่อเป็นเกียรติแก่ Hagia Sophia - ปัญญาของพระเจ้า) ตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไปจนถึงอัสสัมชัญ พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าโดยทำการแสดงลิเธียมทั่วเมืองแล้วจึงนำไปถวายให้ประชาชนได้สักการะ นี่คือต้นกำเนิดของ Holy Cross”
ในคริสตจักรรัสเซีย การเฉลิมฉลองนี้รวมกับการรำลึกถึงการรับบัพติศมาของมาตุภูมิในวันที่ 1 สิงหาคม 988 ใน "เรื่องราวของพิธีกรรมที่มีประสิทธิภาพของ Holy Conciliar และ Apostolic Great Church of the Assumption" ที่รวบรวมในปี 1627 ตามคำสั่งของสังฆราชแห่งมอสโกและ Philaret ของ All Rus ให้คำอธิบายวันหยุดต่อไปนี้ในวันที่ 1 สิงหาคม: “และในวันแห่งโฮเนสครอส มีกระบวนการถวายเพื่อเห็นแก่น้ำและการตรัสรู้เพื่อมนุษย์ในทุกเมือง”
ตามพิธีกรรมที่ได้รับการยอมรับในคริสตจักรรัสเซียในปัจจุบัน การถวายน้ำเล็กน้อยในวันที่ 1 สิงหาคมจะดำเนินการก่อนหรือหลังพิธีสวด จะมีการถวายน้ำผึ้งร่วมกับการถวายน้ำ
ในวันหยุดวันนี้ ไม้กางเขนที่ซื่อสัตย์และให้ชีวิตของพระเจ้าถูกนำออกมาเพื่อเตือนใจว่าพระเจ้าทรงถูกตรึงที่กางเขนเพื่อเรา และด้วยสิ่งนี้พระองค์จะทรงช่วยและช่วยเราให้รอดพ้นจากการพิพากษาชั่วนิรันดร์ หากเพียงเราเองเท่านั้นที่จะดูดซึมการไถ่ของพระองค์ บุญกุศลด้วยความศรัทธา ความหวัง และความรักต่อพระองค์ แต่ละคนแบกไม้กางเขนของท่านด้วยความอดทน
ดังนั้น ขอให้เรานมัสการไม้กางเขนที่ให้ชีวิตของพระเจ้าเพื่อความเข้มแข็งของเรา ด้วยความรักและความอดทน ขอให้เราแต่ละคนแบกไม้กางเขนเพื่อความรอดของเราตลอดช่วงการอดอาหารที่กำลังจะมาถึง เช่นเดียวกับตลอดชีวิตของเรา!
พี่น้องที่รัก วันนี้ความทรงจำของนักบุญก็มีการเฉลิมฉลองเช่นกัน:
ผู้พลีชีพชาวแมคคาบีทั้งเจ็ด: Abim, Antoninus, Gurias, Eleazar, Eusevo, Alim, Markel, แม่ของพวกเขา Solomonia และอาจารย์ Eleazar;
เซนต์. โซเฟียแห่งซูซดาล (การค้นพบพระธาตุ);
มช. ในเปอร์กา ปัมฟีเลีย;
sschmch. เดเมตริอุสแห่งบาทหลวงปาฟสกี้
ฉันขอแสดงความยินดีอย่างเต็มที่และอบอุ่นกับทุกคนที่มีชื่อศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้ในวันชื่อเดียวกัน! ฉันขอให้คุณมีความสุขจากพระเจ้าความสงบสุขสุขภาพร่างกายและความช่วยเหลืออันทรงพลังในทุกสิ่ง ผลบุญและความพยายามที่ดีผ่านคำอธิษฐานของผู้อุปถัมภ์จากสวรรค์ของคุณ ได้รับการปกป้องจากพระเจ้า! ฤดูร้อนที่มีความสุขมากมายสำหรับคุณ!
เฟิร์สสปา - ฮันนี่สปา
หล่อเลี้ยงเราอย่างมากมาย
ถอดออกมาโชว์.
ไม้กางเขนที่ให้ชีวิตจากคนโบราณ
มาทำอัสสัมชัญเร็วกันเถอะ
แสดงให้เห็นการเติบโตทางจิตวิญญาณ
เฮียโรมอนค์ ดิมิทรี (ซาโมอิลอฟ)
ชาวคริสต์ออร์โธดอกซ์เฉลิมฉลองต้นกำเนิดของต้นไม้ที่น่าเคารพของโฮลีครอสในวันที่ 14 สิงหาคม (ตามแบบเก่า - 1 สิงหาคม) หลังจากที่พระเยซูคริสต์ถูกตรึงบนไม้กางเขน ไม้กางเขนก็ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์โดยการทนทุกข์ของพระบุตรของพระเจ้า และได้รับฤทธิ์อำนาจพิเศษ วันหยุดนี้มีการเฉลิมฉลองครั้งแรกในกรุงคอนสแตนติโนเปิลในศตวรรษที่ 9 เมื่อถึงศตวรรษที่ 13 ทุกประเทศที่รับศาสนาคริสต์ก็เฉลิมฉลองไปแล้ว Greek Book of Hours อธิบายเหตุผลว่าทำไมจึงมีการเฉลิมฉลองเทศกาลฉลองไม้กางเขนแห่งชีวิต - โรคภัยไข้เจ็บมากมายที่รุมเร้าผู้คนบังคับให้พวกเขาออกไปที่ถนนโดยถือไม้กางเขนไว้ข้างหน้าซึ่งช่วยให้พวกเขาหายจากโรค ในภาษารัสเซียคำว่า "การสึกหรอ" ถูกตีความว่าเป็นแหล่งกำเนิดซึ่งไม่ถูกต้องทั้งหมด การแปลที่ถูกต้องนั้นมีมาก่อน - แบกไม้กางเขน การแปลและความหมายที่แม่นยำยิ่งขึ้นของคำนี้คือขบวนแห่งไม้กางเขน เนื่องจากการแปลไม่ถูกต้องจึงมีการเพิ่มคำว่า "wearing out" ลงในชื่อของวันหยุดในภาษารัสเซีย
ประวัติศาสตร์และประเพณีของวันหยุดออร์โธดอกซ์
ตามประเพณีในวันหยุดพวกเขาถือไม้กางเขนซึ่งต่อมาได้กลายเป็นการตรึงกางเขนของพระเยซูคริสต์ไปที่โบสถ์เซนต์โซเฟียหลังจากนั้นน้ำก็ได้รับพร เป็นเวลาสองสัปดาห์หลังจากพิธีนี้ มีพิธีแห่ภายในเมือง อ่านคำอธิษฐาน และจัดพิธีต่างๆ พิธีกรรมทั้งหมดนี้อุทิศให้กับการกำจัดโรคภัยไข้เจ็บ ทุกคนที่แตะต้องเขาก็หายโรค ในวันที่ 27 สิงหาคม (ตามรูปแบบใหม่ - 14 สิงหาคม) ต้นไม้แห่งชีวิตแห่งไม้กางเขนถูกส่งกลับไปยังคลังของราชวงศ์
สำหรับคริสตจักรรัสเซีย วันหยุดนี้ตรงกับการเฉลิมฉลองหลักของชาวสลาฟออร์โธดอกซ์ - การล้างบาปของมาตุภูมิ พงศาวดารจากศตวรรษที่ 16 มีข้อมูลเกี่ยวกับเหตุการณ์นี้ ตามธรรมเนียมที่เคารพนับถือในกรุงคอนสแตนติโนเปิล ทุกวันแรกของแต่ละเดือน (ยกเว้นเดือนมกราคมและกันยายนเท่านั้น) จะมีการประกอบพิธีถวายน้ำ จักรพรรดิ์และอัครสังฆมณฑลอยู่เสมอ ขั้นตอนหนึ่งของการถวายน้ำคือการนำพระมหากษัตริย์ไปใช้กับไม้กางเขนที่ให้ชีวิต มีความเห็นว่าเป็นประเพณีที่ใช้เป็นพื้นฐานในการเลือกวันรับบัพติศมาแห่งมาตุภูมิ
ในวันหยุดนี้ เป็นธรรมเนียมที่จะต้องบูชาไม้กางเขนแห่งชีวิตและอวยพรน้ำในพระวิหารในช่วงท้ายหรือก่อนพิธีสวด
สำหรับชาวสลาฟวันที่ 14 สิงหาคมเป็นวันที่เต็มไปด้วยวันหยุดและวันสำคัญพร้อมกับต้นกำเนิด (การทำลาย) ของต้นไม้ที่น่าเคารพของไม้กางเขนที่ให้ชีวิตของพระเจ้า - งานฉลองของพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการอดอาหาร Dormition , พระผู้ช่วยให้รอดที่รัก แต่ละเหตุการณ์เหล่านี้มีประเพณีและประเพณีของตัวเองซึ่งเกี่ยวพันกันอย่างใกล้ชิดในวันนี้ ตัวอย่างเช่น น้ำผึ้งได้รับพรพร้อมกับน้ำในโบสถ์ และผู้คนก็จัดงานเฉลิมฉลองที่อุทิศแด่พระผู้ช่วยให้รอด
มาตุภูมิเริ่มคุ้นเคยกับวันหยุดนี้พร้อมกับกฎบัตรกรุงเยรูซาเล็มซึ่งเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 14 ตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 เป็นต้นมา มีการเฉลิมฉลองร่วมกับ Epiphany ในวันนี้ผู้ปกครองได้ไปเยี่ยมชมอาราม Simonov เพื่อให้บริการสายัณห์และ Matins ที่นั่น จากนั้นพระมหากษัตริย์และพระสังฆราชก็กระโจนลงไปในน้ำของแม่น้ำมอสโกราวกับลงไปในน้ำของแม่น้ำจอร์แดนหลังจากนั้นพวกเขาก็ทำพิธีให้ศีลให้พรน้ำในอ่างเก็บน้ำและจัดขบวนแห่ทางศาสนา สิ่งแรกที่จุ่มลงในน้ำคือไม้กางเขนซึ่งผู้ปกครองจูบหลังอาบน้ำ เมื่อเสร็จพิธี พระสังฆราชก็ถวายพระพร ทุกคนสามารถเอาน้ำมนต์มาประพรมที่บ้าน ดื่มได้ถ้าโรคร้ายผ่านไป และเก็บไว้ที่บ้าน เชื่อกันว่าการอาบน้ำในสระน้ำในวันฉลองไม้กางเขนแห่งชีวิตจะทำให้เราสามารถกำจัดบาปได้ ผู้คนพยายามอาบน้ำปศุสัตว์ในบ่อเพื่อป้องกันโรค ในบางหมู่บ้าน ชาวบ้านนำม้าไปที่แม่น้ำหรือทะเลสาบ โดยจะมีการประพรมด้วยน้ำมนต์เพื่อไม่ให้เจ็บป่วยหรือเสียชีวิต สัตว์เหล่านี้เรียงกันเป็นแถวหลายแถวเพื่อให้ผู้คนเดินผ่านไปพร้อมกับขบวนแห่ไม้กางเขน
ประเพณีที่ต้องทำในวันหยุดออร์โธดอกซ์นี้คืออะไร?
ในวันนี้คุณต้องทำดีต่อผู้อื่นมีเมตตา
พิธีในโบสถ์เพื่อเฉลิมฉลองต้นกำเนิด (การทำลาย) ของต้นไม้อันน่าเคารพของไม้กางเขนแห่งชีวิตของพระเจ้า
ในวันก่อนวันหยุดจะมีการจัดงาน Forfeast ซึ่งกินเวลาหนึ่งวัน จัดขึ้นในการสวดมนต์ สวดมนต์ในโบสถ์ และการเตรียมตัวสำหรับวันหยุด
ในวันเฉลิมฉลอง จะมีการแสดงไม้กางเขนในโบสถ์ซึ่งนักบวชเคารพสักการะ จะถูกลบออกก่อนบริการช่วงเย็นของวันเสาร์ถัดจากวันหยุด
เกียรติยศของพระมารดาของพระเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดที่เฉลิมฉลองในมาตุภูมิในวันนี้ได้รับการอุทิศให้กับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ เจ้าชาย Andrei Bogolyubsky เมื่อออกเดินทางในการรณรงค์ต่อต้าน Bulgars - คนต่างศาสนาที่บุกโจมตี Rus เป็นประจำ (นี่คือในปี 1164) - นำภาพลักษณ์ของพระมารดาของพระเจ้าโดยมีพระกุมารในอ้อมแขนของเธอและมีไม้กางเขนเป็นผู้นำกองทัพ ผลของการสู้รบเจ้าชายได้รับชัยชนะโดยรับ Bryakhimov Andrei Bogolyubsky เชื่อว่าเป็นไอคอนและไม้กางเขนที่ช่วยให้เขาเอาชนะศัตรูได้
คำอธิษฐานต่อไม้กางเขนที่ให้ชีวิตอันซื่อสัตย์
ก่อนการต่อสู้ทั้งหมด Andrei Bogolyubsky อ่านคำอธิษฐานร่วมกับทหารของเขาที่หน้าไม้กางเขนและรูปของพระแม่มารี:
คำอธิษฐานขอให้พระเจ้าฟื้นคืนชีพอีกครั้ง:
ขอให้พระเจ้าฟื้นคืนพระชนม์อีกครั้ง และขอให้ศัตรูของพระองค์กระจัดกระจาย และขอให้บรรดาผู้ที่เกลียดชังพระองค์หนีไปจากที่ประทับของพระองค์ เมื่อควันหายไปก็ให้หายไป ฉันใดขี้ผึ้งละลายต่อหน้าไฟ ขอให้มารพินาศต่อหน้าผู้ที่รักพระเจ้าและมีความหมายฉันนั้น สัญลักษณ์ของไม้กางเขนและด้วยความยินดีพวกเขาพูดว่า: จงชื่นชมยินดี, กางเขนที่ซื่อสัตย์และให้ชีวิตสูงสุดของพระเจ้า, ขับไล่ปีศาจออกไปด้วยพลังของพระเยซูคริสต์เจ้าผู้ขี้เมาของเรา, ผู้ซึ่งลงสู่นรกและเหยียบย่ำพลังของมาร, และผู้ที่ให้เรา กางเขนอันซื่อสัตย์ของพระองค์จะขับไล่ศัตรูทุกตัวออกไป ข้าแต่ไม้กางเขนที่ซื่อสัตย์และให้ชีวิตสูงสุดของพระเจ้า! โปรดช่วยฉันด้วยพระแม่มารีย์และนักบุญทั้งหลายตลอดไป สาธุ
หลังจากอ่านคำอธิษฐานแล้ว ทุกคนก็จูบรูปนั้นและเข้าสู่การต่อสู้อย่างเต็มกำลัง
นี่เป็นกรณีในวันที่เจ้าชายและกองทัพของเขาออกเดินทางเพื่อต่อสู้กับพวกบัลการ์ พวกเขากลับมาจากการต่อสู้ก็เห็น ภาพที่ยอดเยี่ยม– รูปพระมารดาของพระเจ้าเปล่งแสงอันเจิดจ้าส่องทุกสิ่งรอบตัว เจ้าชายรับรู้ว่าเหตุการณ์นี้เป็นสัญลักษณ์ของความช่วยเหลือของพระเจ้า และตัดสินใจเข้าสู่การต่อสู้อีกครั้ง ในระหว่างนั้นเขาได้ยึดเมืองศัตรูได้หลายแห่ง โดยแสดงความเคารพต่อพวกเขา ในเวลาเดียวกันมีการยึดดินแดนใกล้แม่น้ำโวลก้าซึ่งตั้งแต่นั้นมาก็เป็นของมาตุภูมิ เจ้าชาย Andrei Bogolyubsky กล่าวว่าอาวุธหลักของเขาไม่ใช่ดาบหรือลูกธนู แต่เป็นไม้กางเขนที่ให้ชีวิตและพระฉายาของพระมารดาของพระเจ้า นี้ เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 1 สิงหาคม (ตามรูปแบบใหม่ - 14 สิงหาคม)
ในวันเดียวกันนั้นเอง เหตุการณ์คล้าย ๆ กันก็เกิดขึ้นกับจักรพรรดิมานูเอลแห่งกรีซ เมื่อเข้าสู่การต่อสู้กับพวกซาราเซ็นส์ มานูเอลและกองทัพของเขาเห็นแสงสีทองส่องออกมาจากไอคอน และพวกเขาก็ออกมาจากการรบที่ได้รับชัยชนะ
ผู้ปกครองชาวกรีกและรัสเซียมีความเป็นมิตร ในไม่ช้า มานูเอลก็ได้เรียนรู้เกี่ยวกับปาฏิหาริย์ที่เกิดขึ้นกับเจ้าชายรัสเซียและกองทัพของเขา และ Andrei Bogolyubsky ได้เรียนรู้เกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับจักรพรรดิกรีกและทหารของเขา และมันก็เกิดขึ้นในเวลาเดียวกัน หลังจากหารือกับเจ้าหน้าที่คริสตจักรแล้ว ผู้ปกครองตัดสินใจว่าวันนี้ - 1 สิงหาคม - จะถูกเฉลิมฉลองเป็นวันแห่งการบูชาพระมารดาของพระเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอด เพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งความกตัญญูต่อพระเจ้าสำหรับความช่วยเหลือและการปกป้องของพระองค์
จะทำอย่างไรในวันที่ต้นไม้ซื่อสัตย์เสื่อมโทรม?
ตามพระประสงค์ของพระสังฆราชแห่งมอสโก ในวันฉลองต้นกำเนิด (การทำลาย) ต้นไม้อันน่าเคารพของไม้กางเขนที่ให้ชีวิตของพระเจ้า ผู้คนพากันไปที่ถนนในเมืองและการตั้งถิ่นฐานด้วยขบวนไม้กางเขน ในตอนเช้าของวันหยุด ผู้คนไปโบสถ์ สวดมนต์ และรับศีลมหาสนิทมานานแล้ว เตรียมตัวสำหรับการอดอาหาร Dormition Fast ซึ่งจะทำให้ร่างกายและจิตใจสะอาด ในตอนท้ายของบริการอาหารกลางวันและพิธีเสกน้ำ จะมีการถวายน้ำผึ้งจากการเก็บเกี่ยวใหม่ ซึ่งส่วนหนึ่งของนักบวชออกไปในโบสถ์
ในสมัยของมาตุภูมิ การเฉลิมฉลองมีความงดงามและเคร่งขรึม หลังจากการถวายไม้กางเขนในอ่างเก็บน้ำ ผู้คนก็จัดงานเฉลิมฉลอง ร้องเพลงสรรเสริญ และสวดมนต์ ในวันนี้ เป็นเรื่องปกติที่จะเริ่มต้นงานใดๆ ด้วยการอธิษฐาน โดยถามว่างานนี้สามารถทำได้หรือไม่ ขอพรจากพระเจ้า และความสำเร็จใดๆ ก็ตามจะจบลงด้วยคำพูดแสดงความขอบคุณ
ต้นกำเนิด (เสื่อมสภาพ) ของต้นไม้อันทรงเกียรติของไม้กางเขนแห่งชีวิตของพระเจ้าเป็นวันหยุดที่ทุกคน คริสเตียนออร์โธดอกซ์ทูลขอความคุ้มครองจากศัตรูเพื่อสุขภาพและขอบคุณสำหรับความช่วยเหลือของเขา
บรรดารัฐมนตรีของคริสตจักรพิจารณาว่าไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่พระผู้ช่วยให้รอดอันทรงเกียรติซึ่งเชิดชูความทรงจำของพี่น้องแมคคาบีที่ทนทุกข์ทรมานจากการพลีชีพและงานฉลองไม้กางเขนให้ชีวิตเกิดขึ้นพร้อมกันในวันเดียวกัน พี่น้องแมคคาบีถูกทรมานเพราะศรัทธาของพวกเขา โดยแสดงความขอบคุณพระเยซูคริสต์สำหรับการชดใช้บาปของมนุษย์ น้ำผึ้งที่พระเจ้าประทานเป็นสัญลักษณ์ของความหวานที่พระองค์ประทานแก่ผู้คนทำให้ได้รับชีวิตนิรันดร์ การทำงานเหมือนผึ้ง และการซื่อสัตย์ต่อพระเจ้า บุคคลจะได้รับผลประโยชน์ผ่านความอดทนและความอ่อนน้อมถ่อมตน
เกี่ยวกับส่วนที่เหลือ วันหยุดออร์โธดอกซ์อ่าน .
ติดต่อกับ
: ต้นกำเนิดของต้นไม้ที่ซื่อสัตย์ของไม้กางเขนที่ให้ชีวิตของพระเจ้า เทศกาลของพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงเมตตาและ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด (พระผู้ช่วยให้รอดที่รัก); ถึงผู้พลีชีพทั้งเจ็ดแห่งมาคาเบีย ในการเฝ้าระวังตลอดทั้งคืน ไม้กางเขนจะถูกนำออกมาเพื่อแสดงความเคารพ และในพิธีสวด น้ำและน้ำผึ้งจะได้รับพร ร้องเพลง Troparion ไปที่ไม้กางเขน: ข้าแต่พระเจ้า ประชากรของพระองค์ และอวยพรความมั่งคั่งของคุณ ประทานชัยชนะต่อศัตรู และรักษาชีวิตของคุณผ่านทางไม้กางเขนของคุณ
ต้นกำเนิด (การสึกหรอ) ของต้นไม้ซื่อสัตย์ของไม้กางเขนที่ให้ชีวิตของพระเจ้า
สายัณห์และ Matins พร้อม doxology
จุดเริ่มต้นของการถือศีลอด มรณสักขีชาวแมคคาบีทั้งเจ็ด: อาบิม, อันโตนินัส, กูเรียส, เอเลอาซาร์, ยูเซโบ, อาลิม และมาร์แก็ลลัส มารดาของพวกเขา โซโลโมเนีย และอาจารย์เอเลอาซาร์ (166 ปีก่อนคริสตกาล) งานฉลองพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงเมตตาและพระธีโอโทโคสผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด (1164)
บันทึก: ก่อนเริ่ม บริการช่วงเย็นพระสงฆ์นำไม้กางเขนอันทรงเกียรติออกมาจากภาชนะนั้น วางบนแท่นบูชาบนจานที่มีฝาปิด และประดับพวงหรีดด้วยดอกไม้สด
ข้อที่ฉันร้องต่อพระเจ้า:
ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ร้องเรียกพระองค์ โปรดฟังข้าพระองค์ / โปรดฟังข้าพระองค์เถิดพระเจ้าข้า
ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ได้ร้องทูลพระองค์ โปรดฟังข้าพระองค์ / ขอทรงสดับเสียงคำอธิษฐานของข้าพระองค์ / บางครั้งข้าพระองค์จะร้องทูลพระองค์ / โปรดฟังข้าพระองค์เถิดพระเจ้าข้า
ขอให้คำอธิษฐานของข้าพเจ้าได้รับการแก้ไข / เหมือนเครื่องหอมต่อหน้าพระองค์ / การยกมือของข้าพเจ้า / การถวายเครื่องบูชายามเย็น / โปรดฟังข้าพระองค์เถิดพระเจ้าข้า
[ไม้กางเขนอันทรงเกียรติและให้ชีวิตของพระเจ้า]:
ข้าแต่พระเจ้า พระองค์เจ้าข้า หากพระองค์ทรงเห็นความชั่วช้า ผู้ใดยืนหยัดอยู่ เพราะพระองค์ทรงมีความบริสุทธิ์
วันนี้ฝูงชนอันศักดิ์สิทธิ์ชื่นชมยินดีในหมู่ผู้ซื่อสัตย์: / Heavenly Cross คือจุดสิ้นสุด / ส่องสว่างท้องฟ้าด้วยแสงที่ไม่อาจเข้าถึงได้ / ส่องสว่างในอากาศ / และประดับพื้นโลก / คริสตจักรของพระคริสต์ร้องเพลงด้วยเพลงอันศักดิ์สิทธิ์ / รับใช้ด้วยความนับถือ / สังเกตจากเบื้องบน / ไม้กางเขนอันศักดิ์สิทธิ์และมหัศจรรย์ / เราเสริมกำลังมันด้วยความแข็งแกร่ง / ให้เราเข้าใกล้การเรียกของพระเจ้า: / ทำให้โลกสงบลง, และให้ความกระจ่างแก่จิตวิญญาณของเรา
ข้าแต่พระเจ้า เพราะเห็นแก่พระนามของพระองค์ ข้าพระองค์ได้อดทนต่อพระองค์ จิตวิญญาณของข้าพระองค์อดทนต่อพระวจนะของพระองค์ / จิตวิญญาณของข้าพระองค์วางใจในพระเจ้า
ปล่อยให้สิ่งมีชีวิตชื่นชมยินดีและเล่น: / วันนี้ไม้กางเขนถูกใบไม้ออกไปที่ปลายสุดของสวรรค์ / การตรัสรู้ทางโลก / และการรวบรวมสิ่งปฏิกูลไว้ด้วยกัน / ทุกวันนี้ผู้คนชื่นชมยินดีกับใบหน้าของทูตสวรรค์ / สำหรับสภาพแวดล้อมที่ดุด่า / ถูกทำลายโดยไม้กางเขน / ในที่เดียว ความเป็นจริงทั้งหมดถูกรวบรวมไว้ด้วยกัน / ยิ่งส่องแสงเหนือดวงอาทิตย์ / ให้ความกระจ่างแก่สรรพสิ่งที่ทรงสร้างด้วยพระคุณ / และให้ความกระจ่างและช่วยให้รอด / ผู้ที่บูชาอย่างซื่อสัตย์
ตั้งแต่ยามเช้าจนถึงเวลากลางคืน ตั้งแต่ยามเช้า ให้อิสราเอลวางใจในพระเจ้า
มากกว่ารุ่งอรุณแห่งดวงอาทิตย์ / แม้ว่าโลกจะเหมือนคทาอันทรงเกียรติ / กษัตริย์แห่งพระคริสต์ / และจุดจบก็ปรากฏ / ไม้กางเขนอันศักดิ์สิทธิ์จะส่องสว่างอย่างชัดเจนในท้ายที่สุด / ฉันได้ปลุกเผ่าพันธุ์มนุษย์ขึ้นมาจากนรก / ฉันจับผู้ยิ่งใหญ่แห่งนรก / ฉันโค่นล้มศัตรู / ฉันทำลายความเย่อหยิ่งของปีศาจจนหมดสิ้น / บัดนี้ทรงสำแดงการฟื้นคืนพระชนม์แห่งความรอด / และช่วยบรรดาผู้เรียก / ทำให้โลกสงบลง และให้ความกระจ่างแก่จิตวิญญาณของเรา
เพราะองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเมตตา และทรงได้รับการช่วยให้รอดมากมาย และพระองค์จะทรงช่วยอิสราเอลให้พ้นจากความชั่วช้าทั้งสิ้นของพวกเขา
[ผู้พลีชีพชาวแมคคาบีนเจ็ดคน]:
ด้านบนของกฎหมายเสาหลักแห่งที่เจ็ดนั้นสูงส่ง / ความทรมานไม่สั่นคลอน: / สำหรับสัตว์ร้าย / ความพิโรธของผู้ข่มเหง / อดทนอย่างกล้าหาญ / ทรยศต่อร่างกายต่อผู้เชือดเฉือน / เยาวชนผู้สูงศักดิ์และพี่น้อง / ต่อหน้าโมเสสอานีม ผู้ปกครอง
สรรเสริญพระเจ้า ทุกประชาชาติ สรรเสริญพระองค์ ทุกผู้คน
เกินกว่าที่มองเห็นได้ / จิตใจสูงส่งอย่างแท้จริง / ผลของบิดาฝ่ายเนื้อหนัง / ความกตัญญูและความดีงามของเยาวชน / กับพระมารดาผู้ทรงปรีชาญาณ / ปลูกฝังด้วยความหวังอันยิ่งใหญ่ / ซึ่งเราได้รับแล้ว / เธอเสียชีวิตจากอับราฮัมในอกของบรรพบุรุษของเธอ
เพราะความเมตตาของพระองค์ดำรงอยู่กับเรา และความจริงของพระเจ้าดำรงอยู่เป็นนิตย์
ด้วยความกล้าหาญทางจิตวิญญาณ / การติดอาวุธอย่างมั่นคง / และเอาชนะความโกรธ / ต่อต้านนักสู้ฉันยึดมั่นอย่างมั่นคง / เพื่อความศรัทธา / และกฎแห่งการอนุรักษ์ความเป็นพ่อ / เอเลอาซาร์ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดและภูมิปัญญาของ เยาวชน / ด้วยเรื่องของผู้มีปัญญาพระเจ้า
นักบุญแห่ง Maccabees ถึงผู้ทรมานคำกริยา: สำหรับพวกเราชาว Antiosh มีกษัตริย์พระเจ้าเพียงองค์เดียวที่เรามาจากมาและเราหันไปหาเขา: สันติสุขรอเราอยู่เราเห็นผู้สูงสุดและแน่วแน่ที่สุด: ปิตุภูมิ สำหรับเรา เยรูซาเล็มเข้มแข็งและไม่เสื่อมคลาย เป็นชัยชนะ แม้กระทั่งกับทูตสวรรค์แห่งชีวิต ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเมตตาพวกเขาผ่านคำอธิษฐานของพระองค์และช่วยพวกเราด้วย
ผู้ซึ่งโมเสสในสมัยโบราณได้เล็งเห็นไว้คืออามาเลข ซึ่งได้ล้มล้างชัยชนะแล้ว และดาวิดนักร้องก็ร้องออกมาที่ที่วางเท้าของท่าน และสั่งให้กราบลงต่อไม้กางเขนอันทรงเกียรติของพระองค์ ข้าแต่พระคริสต์พระเจ้า ในวันนี้คนบาปนมัสการ เรารู้จักด้วยริมฝีปากที่ไม่คู่ควร ผู้ที่ยอมถูกตอกตะปูไว้นั้นเราอธิษฐานร้อง: ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงโปรดประทานพรแก่เราด้วยโจรแห่งอาณาจักร
แสงอันเงียบสงบแห่งพระสิริอันศักดิ์สิทธิ์ / ผู้เป็นอมตะ พระบิดาบนสวรรค์ / พระเยซูคริสต์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ / มาถึงทิศตะวันตกของดวงอาทิตย์ / เมื่อเห็นแสงยามเย็น / เราร้องเพลงถึงพระบิดาพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์พระเจ้า / ท่านมีค่าควรอยู่ตลอดเวลา / เป็นเสียงที่น่านับถือ / ต่อพระบุตรของพระเจ้าผู้ประทานชีวิต / ในทางเดียวกับที่โลกถวายเกียรติแด่พระองค์
โปรเคเมนอน เสียง 1: ข้าแต่พระเจ้า ความเมตตาของพระองค์ / จะแต่งงานกับฉันตลอดชีวิตของฉัน
บทกวี:องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเลี้ยงดูข้าพเจ้า และทรงพรากข้าพเจ้าไป ในสถานที่สีเขียว พระองค์ทรงสถิตอยู่ ณ ที่นั้น
แกรนท์ พระเจ้าข้าเย็นวันนี้เราจะรอดพ้นจากบาป ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้า พระเจ้าของบรรพบุรุษของเรา ทรงพระเจริญ และพระนามของพระองค์เป็นที่สรรเสริญและยกย่องตลอดไป สาธุ
ขอความเมตตาของพระองค์จงมีแด่พวกเรา ข้าแต่พระเจ้า เมื่อเราวางใจในพระองค์ ข้าแต่พระเจ้า สาธุการแด่พระองค์ ขอทรงสอนข้าพระองค์ตามความชอบธรรมของพระองค์ ข้าแต่พระเจ้า สาธุการแด่พระองค์ ขอทรงให้ความกระจ่างแก่ข้าพระองค์ด้วยความชอบธรรมของพระองค์ สาธุการแด่พระองค์ผู้บริสุทธิ์ โปรดให้ความกระจ่างแก่ฉันด้วยเหตุผลของพระองค์
ข้าแต่พระเจ้า ความเมตตาของพระองค์ดำรงเป็นนิตย์ ขออย่าทรงดูหมิ่นพระราชกิจแห่งพระหัตถ์ของพระองค์ การสรรเสริญก็เพราะคุณ การร้องเพลงก็เพราะคุณ พระสิริก็เนื่องมาจากคุณ พระบิดาและพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไปและตลอดไป สาธุ
ข้อในข้อ:
กางเขนของพระองค์ท่าน/ มีชีวิตและการวิงวอนสำหรับประชากรของพระองค์ / และด้วยความหวัง / เราร้องเพลงสรรเสริญพระองค์ผู้ทรงเนื้อหนังแพร่กระจายพระเจ้าของเรา // ขอทรงเมตตาเรา
ข้าพระองค์แหงนหน้าดูพระองค์ผู้ทรงสถิตในสวรรค์ ดูเถิด, เช่นเดียวกับดวงตาของทาสในมือของนายของเขา, เช่นเดียวกับดวงตาของทาสในมือของนายหญิงของเธอ. ดวงตาของเราที่มีต่อพระเจ้าของเราก็เช่นกัน / จนกว่าพระองค์จะทรงไว้ชีวิตเรา.
ข้าแต่พระเจ้า ไม้กางเขนของพระองค์ / สวรรค์เปิดให้แก่เผ่าพันธุ์มนุษย์ / และได้รับการปลดปล่อยจากการเสื่อมทราม / เราร้องเพลงให้คุณผู้ถูกตรึงกางเขนในเนื้อหนังของพระเจ้าของเรา // ขอทรงเมตตาเรา
ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเมตตาข้าพระองค์ด้วย เพราะว่าข้าพระองค์เต็มไปด้วยความอัปยศอดสูอย่างยิ่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งจิตวิญญาณของเราเต็มไปด้วยความตำหนิของคนชอบกิน / และความอัปยศอดสูของผู้หยิ่งผยอง
บรรดาผู้ที่ทนทุกข์เพื่อคุณเพื่อเห็นแก่พระคริสต์ / อดทนต่อความทรมานมากมาย / และได้รับมงกุฎที่สมบูรณ์แบบในสวรรค์: // ให้พวกเขาอธิษฐานเพื่อจิตวิญญาณของเรา
ถวายเกียรติแด่พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์
[ผู้พลีชีพ]:
จิตวิญญาณของคนชอบธรรมอยู่ในพระหัตถ์ของพระเจ้า เช่นเดียวกับอับราฮัม อิสอัค และยาโคบ บรรพบุรุษที่อยู่ก่อนธรรมบัญญัติ และปู่ทวดของชาวมักคาบี ซึ่งบัดนี้ได้รับการยกย่องจากพวกเรา คนเหล่านี้คืออับราฮัมผู้มีจิตใจเข้มแข็ง หลานชายอิจฉาศรัทธาของพวกเขา อับราฮัมบรรพบุรุษของพวกเขา และถึงกับต่อสู้เพื่อความศรัทธาจนแทบตาย เมื่อเลี้ยงดูมาอย่างเคร่งครัดและทนทุกข์อย่างถูกต้องแล้ว เขาก็ประณามความชั่วร้ายของอันติโอคัสผู้เย่อหยิ่ง และเพื่อประโยชน์อะไร โดยเลือกเวลานี้มากกว่าชีวิตนิรันดร์ เขาจึงถวายทุกสิ่งแด่พระเจ้า ได้แก่ จิตวิญญาณ ความกล้าหาญ จิตใจ ผู้อ่อนโยน และ ตอบแทนความบริสุทธิ์ด้วยการศึกษา เกี่ยวกับรากฐานแห่งความกตัญญูซึ่งคุณเย็นชา Maccabees! ข้าแต่พระมารดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ ผู้ให้กำเนิดเลขเจ็ดเท่า! แต่เราขออธิษฐานต่อคุณ Maccabees กับโซโลมอนแม่ของคุณและเอเลอาซาร์นักบวชผู้ชาญฉลาดเมื่อคุณยืนอยู่ต่อพระพักตร์พระเยซูคริสต์ซึ่งคุณได้ตรากตรำเพื่อประโยชน์ของพระองค์คุณจะได้รับผลจากการทำงานของคุณ จงอธิษฐานอย่างขยันขันแข็งเพื่อมนุษยชาติ : เขาจะทำทุกอย่างที่เขาต้องการ และเขาจะตอบสนองความปรารถนาของผู้ที่เกรงกลัวเขา .
และบัดนี้และตลอดไปและสืบๆ ไปเป็นนิตย์ สาธุ
[ข้าม]:
ข้าแต่พระเจ้า เสียงของผู้เผยพระวจนะโมเสสของพระองค์เป็นจริงว่า: มองเห็นชีวิตของเจ้าห้อยอยู่ตรงเส้นผมของเจ้า วันนี้ไม้กางเขนถูกยกขึ้นและโลกก็ปราศจากคำเยินยอ วันนี้การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ได้รับการสร้างขึ้นใหม่ และที่สุดปลายแผ่นดินโลกก็ชื่นชมยินดี ด้วยเสียงฉาบของดาวิด บทเพลงมาถึงคุณและกล่าวว่า: พระองค์ทรงกระทำความรอดใน ข้าแต่พระเจ้า กลางแผ่นดินโลก ไม้กางเขนและการฟื้นคืนพระชนม์ พระองค์ทรงช่วยเราให้รอด ได้รับพระพรและความรักต่อมวลมนุษยชาติ เพราะเห็นแก่พระองค์ พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ ขอถวายเกียรติแด่พระองค์
ข้าแต่พระอาจารย์ บัดนี้ขอทรงปล่อยผู้รับใช้ของพระองค์ไปอย่างสันติตามพระวจนะของพระองค์ เพราะตาของข้าพระองค์ได้เห็นความรอดของพระองค์ ซึ่งพระองค์ได้ทรงจัดเตรียมไว้ต่อหน้ามวลมนุษยชาติ เป็นแสงสว่างสำหรับการเปิดเผยภาษาต่างๆ และสง่าราศีของอิสราเอลประชากรของพระองค์
ความรุ่งโรจน์และตอนนี้:
ข้าแต่พระเจ้า ประชากรของพระองค์ และอวยพรมรดกของคุณ ประทานชัยชนะเหนือศัตรู และรักษาชีวิตของคุณผ่านทางไม้กางเขนของคุณ
สิ้นสุดตอนเย็น จุดเริ่มต้นของช่วงเช้า
(ไฟดับอ่านสดุดีทั้งหก: สดุดี 3, 37, 62, 87, 102, 142)
ในระหว่างการร้องเพลง พระสงฆ์นำจานที่มีไม้กางเขนวางบนศีรษะ นำหน้าด้วยผู้ถือเทียนพร้อมเทียนและมัคนายกพร้อมกระถางไฟ ย้ายไม้กางเขนขึ้นสู่บัลลังก์แล้ววางไว้ในตำแหน่งข่าวประเสริฐ และวางข่าวประเสริฐ ( โดยปกติจะล่วงหน้าก่อนการโอน) สถานที่สูงแท่นบูชาซึ่งวางไว้หลังจากอ่านในพิธีสวดแล้ว
เทียนที่จุดแล้วบนเชิงเทียนวางอยู่หน้าบัลลังก์
พระเจ้าทรงเป็นองค์พระผู้เป็นเจ้า และเมื่อปรากฏแก่เราแล้ว ผู้ที่มาในพระนามของพระเจ้าก็เป็นสุข
Troparion of the Holy Cross โทน 1
(สองครั้ง):
ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์อธิษฐานผ่านความเจ็บป่วยของวิสุทธิชนผู้ทนทุกข์เพื่อพระองค์ และรักษาโรคภัยไข้เจ็บทั้งหมดของเรา ใจบุญมากขึ้น
ความรุ่งโรจน์:
Troparion of the Maccabean Martyrs โทน 1:
ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์อธิษฐานผ่านความเจ็บป่วยของวิสุทธิชนผู้ทนทุกข์เพื่อพระองค์ และรักษาโรคภัยไข้เจ็บทั้งหมดของเรา ใจบุญมากขึ้น
และตอนนี้:
Troparion ของโฮลีครอส
(ดูด้านบน)
หลังจากอ่านคาธีมะแล้ว CANON ก็จะถูกอ่าน
(ในบทเพลงของศีลอ่านตั้งแต่เริ่มการเจิมนักบวชด้วยน้ำมันความหมายและความงดงามของเหตุการณ์ที่คริสตจักรเฉลิมฉลองในวันนี้ได้รับการเปิดเผย)
ในเพลงที่ 9 ของศีล: บทเพลงของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด:
จิตวิญญาณของฉันยกย่องพระเจ้า / และวิญญาณของฉันก็ชื่นชมยินดีในพระเจ้าพระผู้ช่วยให้รอดของฉัน
เครูบผู้มีเกียรติที่สุด / และรุ่งโรจน์ที่สุดโดยไม่มีการเปรียบเทียบเซราฟิม /
โดยปราศจากการทุจริตของพระเจ้าพระวจนะผู้ให้กำเนิด / พระมารดาของพระเจ้าในปัจจุบันเราขยายพระองค์
ราวกับว่าพระองค์ทอดพระเนตรความอ่อนน้อมถ่อมตนของผู้รับใช้ของพระองค์ ดูเถิด ตั้งแต่นี้ไปทุกชั่วอายุของเจ้าจะอวยพรข้าพระองค์
ข้าแต่ผู้ทรงอำนาจ ขอทรงกระทำความยิ่งใหญ่แก่ข้าพระองค์ และพระนามของพระองค์ศักดิ์สิทธิ์ และพระเมตตาของพระองค์ตลอดทุกชั่วอายุคนที่ยำเกรงพระองค์
สร้างพลังด้วยแขนของคุณ / เปลืองความคิดอันภาคภูมิใจในหัวใจของพวกเขา
เหวี่ยงผู้มีอำนาจลงจากบัลลังก์ / และยกผู้ถ่อมตัวขึ้น เติมผู้หิวโหยด้วยของดี / และปล่อยคนมั่งมี
อิสราเอลจะต้อนรับผู้รับใช้ของพระองค์ / ระลึกถึงพระเมตตาของพระองค์ / ดังที่พระองค์ตรัสกับบรรพบุรุษของเรา / อับราฮัมและเชื้อสายของพระองค์ตราบจนชั่วกาลนาน
หลังจากหลักการ: ข้อสรรเสริญ:
ให้ทุกลมหายใจสรรเสริญพระเจ้า
สรรเสริญพระเจ้าจากสวรรค์ / สรรเสริญพระองค์ในที่สูงสุด / เพลงสรรเสริญพระเจ้าเหมาะกับคุณ
สรรเสริญพระองค์ ทูตสวรรค์ทั้งหมดของพระองค์ / สรรเสริญพระองค์ พลังทั้งหมดของพระองค์ / เพลงสรรเสริญพระเจ้าเหมาะกับคุณ
มีเขียนไว้เพื่อสร้างการพิพากษาในพวกเขา:/ สง่าราศีนี้จะมีแก่ทุกคนที่เป็นเหมือนพระองค์
[โฮลีครอส]:
ขบวนแห่สวรรค์ / ไม้กางเขนอันทรงเกียรติเตรียมไว้สำหรับทุกคน / ผู้บูชาด้วยศรัทธาอย่างไม่ต้องสงสัย / และด้วยใบหน้าที่มีพลังอันไม่มีตัวตน / ผู้ที่ถูกตอกตะปูไว้ / ผสมผสานกับความรักของผู้ร้องเพลง
สรรเสริญพระเจ้าในวิสุทธิชนของพระองค์/ สรรเสริญพระองค์ในการเสริมพลังอำนาจของพระองค์
ด้วยความศรัทธาต่อไม้กางเขนอันทรงเกียรติ / บนนั้นเราจะร้องเพลงสรรเสริญพระเจ้า: ด้วยคลื่นนั้น / ริมฝีปากและจิตวิญญาณของเราได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ / และด้วยความส่องสว่างของสิ่งนี้เราจะมีความชัดเจนในใจ / สรรเสริญพระองค์
จงสรรเสริญพระองค์ตามกำลังของพระองค์ / จงสรรเสริญพระองค์ตามความอุดมสมบูรณ์แห่งพระบารมีของพระองค์
โมเสสชื่นชมความโศกเศร้าในอดีต / ปลดปล่อยอิสราเอล / เขียนรูปกางเขน: / เราทุกคนซื่อสัตย์ / จินตนาการในใจของเราอย่างลับๆ / เราได้รับความรอดเสมอด้วยพลังของมัน
สรรเสริญพระองค์ด้วยแตร / สรรเสริญพระองค์ด้วยพิณใหญ่และพิณใหญ่
[ผู้พลีชีพ]:
มารดาผู้อดกลั้นมานานได้เรียกลูก ๆ ของเธอไปสู่การกระทำที่กล้าหาญกล่าวว่า: จงติดตามผมหงอกของอับราฮัมและมีส่วนร่วมในรุ่นของอิสอัค และผู้สั่งสอนเจ้าภาพของเธอผู้สอนต่อหน้าเธอผู้ที่มองเห็นซึ่งกันและกันผ่านเพื่อนที่เหนื่อยล้าและความทรมาน: พระเจ้าขอทรงเมตตาพวกเราด้วยคำอธิษฐานของคุณ
สรรเสริญพระองค์ด้วยหูและหน้า / สรรเสริญพระองค์ด้วยเครื่องสายและอวัยวะ
เสาหลักทั้งเจ็ดของผู้ที่ได้รับเลือกนั้นถูกตัดทอนจากก้อนหินก้อนเดียวซึ่งเป็นเสาหลักแห่งธรรมบัญญัติที่ไม่สั่นคลอน ยิ่งกว่านั้น ข้าแต่พระผู้ช่วยให้รอด ขอให้วิญญาณของเราได้รับความสงบสุข
สรรเสริญพระองค์ด้วยเสียงฉาบอันดี สรรเสริญพระองค์ด้วยเสียงฉาบ / ให้ทุกลมหายใจสรรเสริญพระเจ้า
ผู้ที่เป็นผู้รักษากฎหมายและเป็นบุตรชายของโซโลมอนที่ศาลของศาลร้องเรียกอันติโอคัสว่าพวกเราอันติโอคัสอดทนเพื่อเห็นแก่กฎหมายของบิดา ไฟ ดาบ สัตว์ หรือบาดแผล ไม่อาจพรากเราจากกันได้ แต่เราจะตายร่วมกับบิดามารดาและชื่นชมยินดีตลอดไป
ถวายเกียรติแด่พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์
[ผู้พลีชีพ]:
มาที่กองทัพแมกคาบีที่รวมตัวกัน ให้เราได้เห็นความกล้าหาญอันสัตย์ซื่อ ผู้ทรมาน เพราะกษัตริย์ทรงระงับลิ้นทุกลิ้น ทำให้พวกเขาอยู่ห่างจากชายชรา ลูกทั้งเจ็ด และผู้หญิงหนึ่งคน ยิ่งกว่านั้น พระเจ้า ขอทรงเมตตาเราผ่านทางคำอธิษฐานของพวกเขาด้วย
และบัดนี้และตลอดไปและสืบๆ ไปเป็นนิตย์ สาธุ
[โฮลีครอส]:
ช่วยดาวิดผู้อ่อนโยนเพื่อปราบชาวต่างชาติ ข้าแต่พระเจ้า ช่วยเหลือกองทัพที่ซื่อสัตย์ของเรา และโค่นล้มศัตรูของเราด้วยอาวุธแห่งไม้กางเขน ข้าแต่พระคุณแห่งครรภ์ ขอแสดงความเมตตามาแต่โบราณแก่เรา และให้พวกเขาเข้าใจอย่างแท้จริงว่าคุณคือพระเจ้า และบรรดาผู้ที่หวังชัยชนะในตัวคุณ ผู้ที่มักจะสวดภาวนาถึงแม่ที่บริสุทธิ์ที่สุดของคุณ ได้รับความเมตตาอันยิ่งใหญ่แก่เรา .
บันทึก:ก่อนร้องเพลง Great Doxology (โดยปกติในระหว่างการร้องเพลงศีลหรือสติเชราแห่งการสรรเสริญ) เจ้าคณะจะแต่งกายด้วยชุดนักบวชทั้งหมด
Doxology ที่ยอดเยี่ยม:
มหาบริสุทธิ์แห่งพระองค์ผู้ทรงแสดงให้เราเห็นแสงสว่าง!
ถวายเกียรติแด่พระเจ้าในสูงสุดและสันติภาพบนโลก ความปรารถนาดีต่อมนุษย์ เราสรรเสริญพระองค์ เราอวยพรพระองค์ เรากราบลง เราสรรเสริญพระองค์ เราขอบพระคุณพระองค์ผู้ยิ่งใหญ่เพื่อเห็นแก่พระสิริของพระองค์
พระเจ้า กษัตริย์แห่งสวรรค์ พระเจ้า พระบิดาผู้ทรงฤทธานุภาพ พระเจ้า พระบุตรองค์เดียว พระเยซูคริสต์ และพระวิญญาณบริสุทธิ์ ข้าแต่พระเจ้า ลูกแกะของพระเจ้า พระบุตรของพระบิดา โปรดทรงขจัดบาปของโลก ทรงเมตตาเราด้วย
ขจัดบาปของโลก ยอมรับคำอธิษฐานของเรา นั่งเบื้องขวาพระบิดา เมตตาเราเถิด เพราะคุณเป็นผู้บริสุทธิ์เพียงผู้เดียว คุณเป็นองค์พระผู้เป็นเจ้าองค์เดียว คือพระเยซูคริสต์ เพื่อถวายเกียรติแด่พระเจ้าพระบิดา เอเมน
ข้าพระองค์จะถวายพระพรแด่พระองค์ทุกวันและสรรเสริญพระนามของพระองค์สืบๆ ไปเป็นนิตย์ ขอพระเจ้าโปรดประทานให้เรารอดพ้นจากบาปในวันนี้!
ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าแห่งบรรพบุรุษของเรา สาธุการแด่พระองค์ และพระนามของพระองค์เป็นที่สรรเสริญและถวายเกียรติแด่พระองค์เป็นนิตย์ เอเมน
ขอความเมตตาของพระองค์จงมีแด่พวกเรา ข้าแต่พระเจ้า เมื่อเราวางใจในพระองค์
ข้าแต่พระเจ้า สาธุการแด่พระองค์ ขอทรงสอนข้าพระองค์ตามความชอบธรรมของพระองค์ (สามครั้ง)
พระเจ้า! พระองค์ทรงเป็นที่ลี้ภัยของเราตลอดชั่วอายุของเรา อัซ เรห์: ท่านเจ้าข้า! ขอทรงเมตตาข้าพระองค์ รักษาจิตวิญญาณของข้าพระองค์ สำหรับผู้ที่ทำบาปต่อพระองค์
พระเจ้า! ฉันวิ่งไปหาคุณ สอนให้ฉันทำตามพระประสงค์ของคุณ เพราะคุณคือพระเจ้าของฉัน เพราะคุณเป็นแหล่งกำเนิดของชีวิต ในความสว่างของคุณเราจะเห็นแสงสว่าง แสดงความเมตตาของพระองค์ต่อผู้ที่นำคุณ!
(สามครั้ง)
ความรุ่งโรจน์และตอนนี้:ผู้ศักดิ์สิทธิ์อมตะ โปรดเมตตาพวกเราด้วย
พระเจ้าผู้ศักดิ์สิทธิ์ ผู้ยิ่งใหญ่ ผู้เป็นอมตะอันศักดิ์สิทธิ์ โปรดเมตตาพวกเราด้วย!
บันทึก: ในระหว่างการร้องเพลง doxology เจ้าคณะ (แต่งกายด้วยชุดศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมด) ทำการตรวจวัดสามครั้งรอบแท่นบูชาพร้อมกับมัคนายก ในตอนท้ายของพิธีเทววิทยาอันยิ่งใหญ่ ขณะร้องเพลง Trisagion โดยก้มกราบลงถึงพื้นสามครั้ง เจ้าคณะก็ยกไม้กางเขนขึ้นบนศีรษะ (ขณะร้องเพลงครั้งสุดท้าย: “พระเจ้าผู้ศักดิ์สิทธิ์...”) แล้วจากไป (ผ่านที่สูง ) ข้างประตูทิศเหนือ (นำหน้าด้วยผู้ถือเทียนพร้อมเทียนและมัคนายกพร้อมกระถางไฟ ) สู่ประตูหลวง ในตอนท้ายของ Trisagion เจ้าคณะพูดที่ประตูหลวง: “ปัญญา โปรดยกโทษให้ฉันด้วย”1 นักร้องร้องเพลง troparion of the Cross สามครั้ง โทนเสียง 1: “ข้าแต่พระเจ้า ประชากรของพระองค์…” พระสงฆ์ นำหน้าโดยพระสงฆ์และสังฆานุกร ไปที่กลางพระวิหาร โดยวางไม้กางเขนไว้บนแท่นบรรยายที่เตรียมไว้ล่วงหน้า และเผารอบๆ สามครั้ง นักบวชร้องเพลงสามครั้ง: "To Thy Cross..." (แต่ละครั้งจบการร้องเพลง โค้งคำนับลงบนพื้น) นักร้องร้องซ้ำสามครั้ง
มีการบูชาและจูบไม้กางเขนในขณะที่สวดสวด:
เสียง 2:มาเถิด ผู้ศรัทธาทั้งหลาย ให้เรานมัสการต้นไม้ที่ให้ชีวิต ซึ่งพระคริสตเจ้าผู้ทรงสิริรุ่งโรจน์ ทรงยื่นพระหัตถ์ ทรงชูเราให้ถึงความยินดีประการแรก ต่อหน้าศัตรูด้วยซ้ำ (หน้า 23) ด้วยความหวานที่ถูกขโมย ถูกขับออกไป จากพระเจ้า. มาเถิด ผู้ศรัทธาทั้งหลาย ให้เราสักการะต้นไม้ซึ่งมีหัวศัตรูที่มองไม่เห็นซึ่งสามารถบดขยี้ได้ มาเถิด บ้านเกิดของภาษาทั้งหลาย ให้เราถวายเกียรติแด่ไม้กางเขนของพระเจ้าด้วยเพลงสรรเสริญ จงชื่นชมยินดี ไม้กางเขน การปลดปล่อยที่สมบูรณ์แบบสำหรับอาดัมที่ตกสู่บาป เพราะกษัตริย์ที่ซื่อสัตย์ที่สุดของเราอวดตัวในตัวคุณ เพราะในอำนาจของคุณ อิสมา ชาวฮิลเตได้รับการตอบแทนอย่างเคร่งขรึม . ตอนนี้คริสเตียนจูบคุณด้วยความกลัวเราถวายเกียรติแด่พระเจ้าผู้ถูกตรึงอยู่กับคุณโดยกล่าวว่า: ท่านผู้ถูกตรึงอยู่กับคุณขอทรงเมตตาพวกเราด้วยเพราะเขาเป็นคนดีและเป็นที่รักของมนุษยชาติ
เสียงที่ 5:เมื่อเห็นสิ่งมีชีวิตทั้งตัวถูกแขวนเปลือยบนไม้กางเขน ผู้สร้างและผู้สร้างทุกสิ่งก็เปลี่ยนไปด้วยความกลัวและร้องไห้ พระอาทิตย์ก็มืดลง และแผ่นดินก็สั่นสะเทือน ศิลาก็แหลกสลาย และร้องไห้ ความเป็นเจ้านายของคุณขาดแล้ว คนตายลุกขึ้นจากหลุมศพ และพลังของทูตสวรรค์ก็หวาดกลัวมาก โอ้ ปาฏิหาริย์! ผู้พิพากษาจะถูกพิพากษาและทนทุกข์ แม้ว่าจะเพื่อความรอดของโลกและการฟื้นฟูก็ตาม
เสียงที่ 8:ทุกวันนี้ พระเจ้าแห่งการสร้างสรรค์ และพระเจ้าแห่งความรุ่งโรจน์ ถูกตรึงบนไม้กางเขนและถูกแทงที่ซี่โครง! เขาได้ลิ้มรสน้ำดีและน้ำนม เป็นความหวานชื่นแห่งคริสตจักร พระองค์ทรงสวมมงกุฎด้วยหนาม พระองค์ทรงปกคลุมท้องฟ้าด้วยเมฆ พระองค์ทรงอาภรณ์แห่งความน่าตำหนิ และพระองค์ทรงถูกรัดคอด้วยมือมนุษย์ ด้วยมือที่สร้างมนุษย์ขึ้นมา ตามกระแสน้ำที่เกิดขึ้น ปกคลุมท้องฟ้าด้วยเมฆ ยอมรับการถ่มน้ำลายและบาดแผล การตำหนิและการรัดคอ ทุกสิ่งทนฉันไว้เพื่อเห็นแก่ผู้ถูกประณาม ขอพระผู้ช่วยให้รอดของฉันและพระเจ้าช่วยโลกให้พ้นจากความหลง เพราะมันดี -มีใจ
มหาบริสุทธิ์แด่พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไปสืบๆ ไปเป็นนิตย์ สาธุ
ทุกวันนี้ ไม่ถูกแตะต้องโดยสิ่งมีชีวิต พระองค์ทรงสัมผัสฉัน และทนทุกข์จากกิเลสตัณหา ปลดปล่อยฉันจากกิเลสตัณหา ให้แสงสว่างแก่คนตาบอด จากกำแพงที่ผิดกฎหมายที่เขาถ่มน้ำลายใส่ และเฆี่ยนตีให้กับผู้ที่ถูกจับไปเป็นเชลย นี่คือสิ่งที่แม่พรหมจารีผู้บริสุทธิ์และแม่บนไม้กางเขนเห็นและพูดอย่างเจ็บปวด: ลูกของฉันวิบัติแล้วทำไมคุณถึงทำเช่นนี้? สีแดงมีความเมตตาเหนือมนุษย์ ไร้ชีวิต ไร้การมองเห็น ไร้รูปลักษณ์ ต่ำกว่าความเมตตา วิบัติแก่ฉัน แสงสว่างของฉัน ฉันไม่สามารถเห็นคุณในการนอนหลับของคุณ ฉันได้รับบาดเจ็บในครรภ์ และมีอาวุธอันดุร้ายทะลุผ่านหัวใจของฉัน ฉันร้องเพลงถึงความหลงใหลของคุณ ฉันน้อมต่อความดีของคุณ ความอดกลั้นยาวนาน ขอถวายพระเกียรติแด่พระองค์
บันทึก: ตามกฎแล้ว ที่ Matins หลังจากการถวายไม้กางเขน ก่อนที่จะบูชา จะมีการถวายน้ำ หรือก่อนเวลาทำการและพิธีสวด ในทางปฏิบัติ จะมีการถวายน้ำหลังพิธีสวด
ข้อความพื้นฐานของบริการและบทร้องสำหรับการร้องเพลงชาติ
ต้นกำเนิด (การสึกหรอ) ของต้นไม้อันทรงเกียรติของไม้กางเขนแห่งชีวิตของพระเจ้า
พิธีสวด
จุดเริ่มต้นของการถือศีลอด มรณสักขีชาวแมคคาบีทั้งเจ็ด: อาบิม, อันโตนินัส, กูเรียส, เอเลอาซาร์, ยูเซโบ, อาลิม และมาร์แก็ลลัส มารดาของพวกเขา โซโลโมเนีย และอาจารย์เอเลอาซาร์ (166 ปีก่อนคริสตกาล) ฉลองพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงเมตตาและพระธีโอโทโคสผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด
อวยพรฉันวิญญาณของฉันข้าแต่พระเจ้า สาธุการแด่พระองค์ ข้าแต่พระเจ้า
อวยพรวิญญาณของฉันพระเจ้าและทุกสิ่งที่อยู่ในตัวฉันชื่อศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์
ถวายสาธุการแด่พระเจ้าจิตวิญญาณของฉัน และอย่าลืมรางวัลทั้งหมดของพระองค์
ผู้ทรงชำระความชั่วช้าทั้งหมดของคุณ ผู้ทรงรักษาความเจ็บป่วยทั้งหมดของคุณ
พระองค์ผู้ทรงช่วยให้ท้องของคุณพ้นจากความทรุดโทรม ผู้ทรงสวมมงกุฎคุณด้วยความเมตตาและความโปรดปราน
ผู้ทรงสนองความปรารถนาดีของคุณ วัยหนุ่มของคุณจะกลับมาใหม่เหมือนนกอินทรี
องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงใจกว้างและเมตตา อดกลั้นไว้นาน และอุดมด้วยความเมตตา
ถวายสาธุการแด่พระเจ้า จิตวิญญาณของข้าพเจ้า และทุกสิ่งที่อยู่ในตัวข้าพเจ้า พระนามอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์
สาธุการแด่พระองค์ท่าน
แอนตี้ฟอนที่ 2:
สรรเสริญพระเจ้าจิตวิญญาณของฉัน
ฉันจะสรรเสริญพระเจ้าในท้องของฉัน ฉันจะร้องเพลงสรรเสริญพระเจ้าของฉันตราบเท่าที่ฉันยังอยู่
อย่าวางใจในเจ้านาย ในบุตรของมนุษย์ เพราะพวกเขาไม่มีความรอดเลย
วิญญาณของเขาจะจากไปและกลับไปยังดินแดนของเขา ในวันนั้นความคิดของเขาทั้งหมดจะพินาศ
ผู้ที่มีพระเจ้าของยาโคบเป็นผู้ช่วยก็เป็นสุข ความไว้วางใจของเขาอยู่ในพระเจ้า พระเจ้าของคุณ,
ผู้ทรงสร้างฟ้าและดิน ทะเล และสรรพสิ่งที่อยู่ในนั้น
รักษาความจริงไว้เป็นนิตย์ นำความยุติธรรมมาสู่ผู้ถูกละเมิด และให้อาหารแก่ผู้หิวโหย
องค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงตัดสินผู้ถูกล่ามโซ่ องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงทำให้คนตาบอดมีปัญญา
องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงบันดาลให้ผู้ถูกกดขี่ฟื้นขึ้นมา องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงรักคนชอบธรรม
องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงปกป้องคนแปลกหน้า พระองค์จะทรงยอมรับเด็กกำพร้าและหญิงม่าย และพระองค์จะทรงทำลายทางของคนบาป
พระเจ้าจะทรงครอบครองตลอดไป ข้าแต่พระเจ้า ศิโยนเอ๋ย สืบต่อรุ่นและรุ่น
พระบุตรองค์เดียวเท่านั้นและพระวจนะของพระเจ้าพระองค์ทรงเป็นอมตะและพระองค์ผู้ทรงยอมจำนนเพื่อความรอดของเราให้จุติจากพระธีโอโทโคสและพระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ผู้ทรงสร้างมนุษย์อย่างไม่เปลี่ยนรูปตรึงพระเยซูคริสต์พระเจ้าที่กางเขนเหยียบย่ำความตายด้วยความตายผู้หนึ่งในตรีเอกานุภาพศักดิ์สิทธิ์ ถวายเกียรติแด่พระบิดาและพระวิญญาณบริสุทธิ์ โปรดช่วยเราด้วย
จำเริญ:
ในอาณาจักรของพระองค์ โปรดระลึกถึงพวกเรา ข้าแต่พระเจ้า เมื่อพระองค์เสด็จสู่อาณาจักรของพระองค์
ผู้มีจิตใจยากจนย่อมเป็นสุข เพราะว่าอาณาจักรแห่งสวรรค์เป็นของเขา
ผู้ที่ร้องไห้ก็เป็นสุข เพราะพวกเขาจะได้รับการปลอบประโลมใจ
ผู้มีใจอ่อนโยนย่อมเป็นสุข เพราะพวกเขาจะได้รับแผ่นดินโลกเป็นมรดก
ความสุขมีแก่ผู้ที่หิวกระหายความชอบธรรม เพราะพวกเขาจะอิ่มหนำ
ย่อมได้รับความเมตตา เพราะจะมีความเมตตา
ผู้มีใจบริสุทธิ์ย่อมเป็นสุข เพราะพวกเขาจะได้เห็นพระเจ้า
ผู้สร้างสันติย่อมเป็นสุข เพราะคนเหล่านี้จะได้ชื่อว่าเป็นบุตรของพระเจ้า
ความสุขคือการขับไล่ความจริงเพื่อพวกเขา เพราะคนเหล่านั้นคืออาณาจักรแห่งสวรรค์
ความสุขมีแก่ท่านเมื่อพวกเขาดูหมิ่นท่าน ข่มเหงท่าน และพูดจาชั่วสารพัดต่อท่านที่โกหกข้าพเจ้าเพื่อเห็นแก่ข้าพเจ้า
จงชื่นชมยินดีเถิด เพราะบำเหน็จของท่านมีมากมายในสวรรค์
ระหว่างทางเข้าเล็กๆ กับข่าวประเสริฐ:
มาไหว้พระกันเถอะและให้เราตกสู่พระคริสต์
พระบุตรของพระเจ้า โปรดช่วยพวกเราด้วย ผู้มหัศจรรย์ท่ามกลางวิสุทธิชน ผู้ร้องเพลงสรรเสริญพระองค์ อัลเลลูยา
Troparion of the Holy Cross โทน 1:
ข้าแต่พระเจ้า ประชากรของพระองค์ / และอวยพรมรดกของพระองค์ / ประทานชัยชนะจากการต่อต้าน / และรักษาที่อยู่อาศัยของพระองค์ผ่านทางไม้กางเขนของพระองค์
Troparion of the Maccabean Martyrs โทน 1:
ผ่านการเจ็บป่วยของนักบุญผู้ทนทุกข์เพื่อพระองค์/ ขอร้อง ข้าแต่พระเจ้า/ และรักษาความเจ็บป่วยทั้งหมดของเรา // เราอธิษฐานผู้รักมนุษยชาติ
ความรุ่งโรจน์:
Kontakion of the Maccabean Martyrs บทที่ 4:
เสาที่เจ็ดแห่งปัญญาของพระเจ้า / และแสงสว่างที่เจ็ดของแสงศักดิ์สิทธิ์ / มัคคาบีแห่งปัญญาทั้งหมด / ต่อหน้าผู้พลีชีพผู้พลีชีพที่ยิ่งใหญ่ที่สุด / เหนือสิ่งอื่นใดพวกเขาสวดภาวนาต่อพระเจ้า / เพื่อช่วยผู้ที่ให้เกียรติคุณ
และตอนนี้:
Kontakion of the Holy Cross โทน 4:
เสด็จขึ้นสู่ไม้กางเขนตามพินัยกรรม / มอบที่อยู่อาศัยใหม่ชื่อของคุณ / ความโปรดปรานของคุณข้า แต่พระเจ้าคริสต์ / ทำให้เรายินดีด้วยพลังของคุณ / ให้ชัยชนะแก่เราในฐานะศัตรู / ช่วยเหลือผู้ที่มีอาวุธแห่งสันติภาพของคุณ / ชัยชนะที่อยู่ยงคงกระพัน
โปรไคเมนอน โทน 6:กับ ข้าแต่พระเจ้า ทรงเลี้ยงดูประชากรของพระองค์ / และอวยพรมรดกของพระองค์
บทกวี:ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์จะร้องไห้ทูลต่อพระองค์ ขออย่าเงียบไปจากข้าพระองค์เลย
โปรไคเมนอน โทน 4:สำหรับวิสุทธิชนที่อยู่บนแผ่นดินโลกของพระองค์ พระเจ้าทรงทำให้ความปรารถนาทั้งหมดของพระองค์ประหลาดใจในตัวพวกเขา
จดหมายของอัครสาวกเปาโลถึงชาวโครินธ์ (บทที่ 1:18 - 24)
[โฮลี่ครอส]
พี่น้องทั้งหลาย ถ้อยคำเกี่ยวกับไม้กางเขนถือเป็นเรื่องโง่สำหรับผู้ที่กำลังจะพินาศ แต่สำหรับพวกเราที่กำลังจะรอดนั้นคือฤทธานุภาพของพระเจ้า เพราะมีเขียนไว้ว่า: เราจะทำลายปัญญาของคนฉลาด และทำลายความเข้าใจของผู้หยั่งรู้ ปราชญ์อยู่ที่ไหน? นักเขียนอยู่ที่ไหน? ผู้ถามแห่งศตวรรษนี้อยู่ที่ไหน? พระเจ้ามิได้ทรงเปลี่ยนสติปัญญาของโลกนี้ให้เป็นความโง่เขลาหรือ? เพราะว่าเมื่อโลกไม่ได้รู้จักพระเจ้าด้วยปัญญาของพระเจ้าโดยสติปัญญาของมัน พระเจ้าก็ทรงพอพระทัยที่จะช่วยบรรดาผู้ที่เชื่อให้รอดด้วยการประกาศที่โง่เขลา เพราะทั้งชาวยิวเรียกร้องการอัศจรรย์ และชาวกรีกแสวงหาปัญญา และเราได้ประกาศเรื่องพระคริสต์ผู้ถูกตรึงที่ไม้กางเขน เพื่อพวกยิวว่าเป็นสิ่งที่สะดุด และสำหรับพวกกรีกถึงความโง่เขลา แต่เพื่อคนทั้งหลายที่ได้รับการทรงเรียกคือพวกยิวและพวกกรีก คือพระคริสต์ เรื่องฤทธานุภาพของพระเจ้าและพระปัญญาของพระเจ้า
[ผู้พลีชีพแห่งแมคคาบี]:
จดหมายของอัครสาวกเปาโลถึงชาวฮีบรู (บทที่ 11:33 - 12:2)
ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุทั้งหลายได้พิชิตอาณาจักรทั้งหลายโดยศรัทธา กระทำคุณธรรม รับพระสัญญา ปิดปากสิงโต ดับไฟ หลุดพ้นจากคมดาบ มีกำลังขึ้นจากความอ่อนแอ มีกำลังในสงคราม ขับไล่กองทัพของ คนแปลกหน้า; ภรรยาได้รับการฟื้นคืนชีวิตจากความตาย คนอื่นๆ ถูกทรมานโดยไม่ยอมรับการปลดปล่อยเพื่อให้ได้รับการฟื้นคืนชีพที่ดีขึ้น คนอื่นๆ ถูกดูหมิ่นและเฆี่ยนตี เช่นเดียวกับโซ่ตรวนและคุก ถูกขว้างด้วยก้อนหิน ถูกเลื่อยเป็นชิ้นๆ ถูกทรมาน ตายด้วยดาบ นุ่งห่มผ้าและหนังแพะเร่ร่อน ทนทุกข์ทรมาน ทุกข์โศก และความขมขื่น พวกที่โลกทั้งโลกไม่คู่ควรก็พเนจรไปในถิ่นทุรกันดารและภูเขาตามถ้ำและหุบเขาแห่งแผ่นดิน และคนทั้งหมดนี้ซึ่งเป็นพยานด้วยศรัทธา ไม่ได้รับสิ่งที่ทรงสัญญาไว้ เพราะพระเจ้าทรงจัดเตรียมสิ่งที่ดีกว่าไว้สำหรับเรา เพื่อพวกเขาจะไม่ได้ถึงความสมบูรณ์หากไม่มีเรา เหตุฉะนั้น เมื่อเรามีพยานมากมายอยู่รอบตัวเราแล้ว ก็ขอให้เราละทิ้งภาระทุกอย่างและบาปที่เกาะแน่นอยู่ และให้เราวิ่งแข่งด้วยความอดทนตามการแข่งขันที่อยู่ข้างหน้าเรา โดยมุ่งหวังที่พระเยซู ผู้ทรงสร้างและผู้ทำให้โลกของเราสมบูรณ์แบบ ศรัทธา.
ข่าวประเสริฐของยอห์น (บทที่ 19)
[โฮลี่ครอส]
ครั้งนั้นพวกหัวหน้าปุโรหิตและผู้อาวุโสทุกคนประชุมกันเรื่องพระเยซูเพื่อประหารพระองค์ และพวกเขาก็พาพระองค์ไปหาปอนทัสปีลาตแล้วตะโกนว่า: พาเขาไป พาเขาไป ตรึงเขาที่กางเขน! ปีลาตพูดกับพวกเขาว่า: พาพระองค์ไปตรึงพระองค์ที่กางเขน เพราะข้าพเจ้าไม่พบความผิดในพระองค์ ชาวยิวตอบเขาว่า: เรามีกฎหมายและตามกฎหมายของเราเขาจะต้องตายเพราะเขาตั้งตัวเป็นพระบุตรของพระเจ้า ปีลาตได้ยินคำนี้ก็มีความกลัวมากขึ้น เขาได้เข้าไปในห้องปรีโทเรียมอีกครั้งและถามพระเยซูว่า: คุณมาจากไหน? แต่พระเยซูไม่ได้ให้คำตอบแก่เขา ปีลาตพูดกับพระองค์ว่า: คุณไม่ตอบฉันเหรอ? คุณไม่รู้หรือว่าฉันมีอำนาจที่จะตรึงคุณบนไม้กางเขนและมีอำนาจที่จะปล่อยคุณ? พระเยซูตรัสตอบว่า: คุณจะไม่มีอำนาจเหนือเราหากไม่ได้ประทานจากเบื้องบนแก่คุณ ปีลาตได้ยินคำนี้แล้วจึงนำพระเยซูออกมานั่งบนบัลลังก์พิพากษา ณ ที่แห่งหนึ่งเรียกว่าลิโปสโตรตอน และเป็นภาษาฮีบรูกัฟวาธา ตอนนั้นเป็นวันศุกร์ก่อนอีสเตอร์ และเวลาหกโมงเช้า ปีลาตพูดกับชาวยิว: นี่คือกษัตริย์ของคุณ! แต่พวกเขาตะโกน: พาเขาไป พาเขาไป ตรึงเขาไว้บนไม้กางเขน! ปีลาตพูดกับพวกเขาว่า: ฉันควรจะตรึงกษัตริย์ของคุณที่กางเขนหรือไม่? มหาปุโรหิตตอบว่า: เราไม่มีกษัตริย์ยกเว้นซีซาร์ ในที่สุดพระองค์ก็ทรงมอบพระองค์ให้พวกเขาตรึงที่ไม้กางเขน พวกเขาจึงจับพระเยซูแล้วพาไป พระองค์ทรงแบกกางเขนของพระองค์ไปยังสถานที่แห่งหนึ่งเรียกว่าหัวกระโหลก ในภาษาฮีบรูกลโกธา ที่นั่นพวกเขาตรึงพระองค์บนไม้กางเขนพร้อมกับคนอื่นๆ อีกสองคน ข้างหนึ่งและอีกข้างหนึ่ง และตรงกลางคือพระเยซู ปีลาตยังได้เขียนคำจารึกนั้นและวางไว้บนไม้กางเขนด้วย มีเขียนไว้ว่า: พระเยซูชาวนาซาเร็ธ กษัตริย์ของชาวยิว ชาวยิวจำนวนมากอ่านคำจารึกนี้เพราะสถานที่ซึ่งพระเยซูถูกตรึงกางเขนนั้นอยู่ไม่ไกลจากตัวเมือง และเขียนเป็นภาษาฮีบรู กรีก และโรมัน ยืนอยู่ที่ไม้กางเขนของพระเยซูคือพระมารดาของพระองค์และน้องสาวของพระมารดา พระนางมารีย์แห่งคลีโอฟัส และพระนางมารีย์ชาวมักดาลา พระเยซูทรงเห็นพระมารดาและสาวกยืนอยู่ที่นั่นซึ่งพระองค์ทรงรักจึงตรัสกับพระมารดาว่า: ผู้หญิง! นี่คือลูกชายของคุณ จากนั้นเขาก็พูดกับลูกศิษย์: นี่คือแม่ของคุณ! และตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาสาวกคนนี้ก็พาเธอไปเอง หลังจากนั้น พระเยซูทรงทราบว่าทุกสิ่งสำเร็จแล้ว จึงทรงก้มพระเศียรและสิ้นพระทัย แต่เนื่องจากเป็นวันศุกร์ ชาวยิวจึงขอให้ปีลาตหักขาและถอดออกเพื่อไม่ให้ศพบนไม้กางเขนในวันเสาร์ เพราะวันเสาร์นั้นเป็นวันดี พวกทหารจึงมาหักขาของคนแรกและขาของอีกคนหนึ่งที่ถูกตรึงไว้กับพระองค์ แต่เมื่อพวกเขามาหาพระเยซู เมื่อเห็นพระองค์สิ้นพระชนม์แล้ว พวกเขาไม่ได้หักขาของพระองค์ แต่มีทหารคนหนึ่งแทงที่ซี่โครงของพระองค์ด้วยหอก แล้วเลือดและน้ำก็ไหลออกมาทันที ผู้ที่ได้เห็นก็เป็นพยาน และคำพยานของเขาก็เป็นจริง
[ผู้พลีชีพแห่งแมคคาบี]:
ข่าวประเสริฐของลูกา (บทที่ 10:32 - 11:1)
พระเจ้าตรัสกับเหล่าสาวกของพระองค์: ทุกคนที่สารภาพเราต่อหน้ามนุษย์ เราจะสารภาพเขาต่อพระพักตร์พระบิดาบนสวรรค์ของเราด้วย แต่ผู้ใดปฏิเสธเราต่อหน้ามนุษย์ เราก็จะปฏิเสธเขาต่อพระพักตร์พระบิดาของเราในสวรรค์ด้วย อย่าคิดว่าเรามาเพื่อนำความสงบสุขมาสู่โลก เราไม่ได้มาเพื่อนำความสงบสุขมา แต่มาเพื่อเอาดาบมา เพราะเรามาเพื่อให้ผู้ชายแตกแยกจากบิดา และลูกสาวจากแม่ และลูกสะใภ้จากแม่สามี และศัตรูของมนุษย์ก็คือครอบครัวของเขาเอง เมื่อพระเยซูทรงสอนสาวกทั้งสิบสองคนของพระองค์เสร็จแล้ว พระองค์ก็เสด็จจากที่นั่นไปสั่งสอนและเทศนาในเมืองต่างๆ ของพวกเขา
ในวันที่ 14 สิงหาคม (1 สิงหาคมตามปฏิทินจูเลียน) ซึ่งเป็นวันแรกของการเข้าพรรษา คริสตจักรเฉลิมฉลองต้นกำเนิด (การทำลาย) ของต้นไม้ที่น่าเคารพของไม้กางเขนที่ให้ชีวิตของพระเจ้า ตามกฎบัตรหมายถึงวันหยุดเล็กๆ “ที่มีการเชิดชู” แต่มีวันก่อนการเฉลิมฉลองหนึ่งวัน
คำว่า "ต้นกำเนิด" หรือแปลอย่างแม่นยำมากขึ้นจากภาษากรีก "ก่อนกำเนิด" เช่น "แบกไปข้างหน้า" หมายถึงขบวนแห่ (ขบวนแห่ไม้กางเขน) ที่เกิดขึ้นในวันนั้นโดยเป็นส่วนหนึ่งของต้นไม้แห่งชีวิตดั้งเดิม - ถวายไม้กางเขนของพระเจ้า มีอยู่แล้วในพิธีกรรมของจักรพรรดิคอนสแตนติน the Porphyrogenitus (912-959) มีกฎโดยละเอียดสำหรับการถอดต้นไม้ซื่อสัตย์ออกจากพระธาตุซึ่งจะดำเนินการก่อนวันที่ 14 สิงหาคม หนังสือชั่วโมงภาษากรีกปี 1897 อธิบายประเพณีนี้ดังนี้: " เนื่องจากความเจ็บป่วยที่เกิดขึ้นบ่อยมากในเดือนสิงหาคม จึงมีธรรมเนียมปฏิบัติมานานแล้วในกรุงคอนสแตนติโนเปิลในการนำต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์แห่งไม้กางเขนไปตามถนนและถนนเพื่ออุทิศสถานที่และป้องกันโรคภัยไข้เจ็บ” นี่คือ "ต้นกำเนิด" ของ Holy Cross จึงมีการเพิ่มคำว่า “ใส่ออก” เป็นชื่อวันหยุด».
วันหยุดถูกกำหนดขึ้นในเมืองหลวง จักรวรรดิไบแซนไทน์คอนสแตนติโนเปิลในศตวรรษที่ 9 และในศตวรรษที่ 12-13 คอนสแตนติโนเปิลได้สถาปนาตัวเองในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ทุกแห่ง ในรัสเซีย วันหยุดนี้ปรากฏขึ้นพร้อมกับการเผยแพร่กฎบัตรกรุงเยรูซาเล็มเมื่อปลายศตวรรษที่ 14
14 สิงหาคมที่เมืองรัสคายา โบสถ์ออร์โธดอกซ์เสร็จแล้วเช่นกัน ฉลองพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงเมตตาและพระนางมารีย์พรหมจารีในความทรงจำของสัญญาณจากไอคอนอันทรงเกียรติของพระผู้ช่วยให้รอดและพระมารดาของพระเจ้าระหว่างการต่อสู้ของกษัตริย์มานูเอลชาวกรีก (ค.ศ. 1143-1180) กับชาวซาราเซ็นส์และเจ้าชายรัสเซีย Andrei Bogolyubsky กับแม่น้ำโวลก้าบัลการ์ในปี 1164
เจ้าชายอันเดรย์ โบโกลิยับสกี้ผู้ได้รับพร ( ลูกชายของ Grand Duke Yuri Vladimirovich และหลานชายของ Vladimir Monomakh ผู้รุ่งโรจน์) ได้ทำการรณรงค์ต่อต้านชาวโวลก้าบัลแกเรีย ( ชาวบัลแกเรียหรือบัลการ์เป็นคนต่างศาสนาที่อาศัยอยู่บริเวณตอนล่างของแม่น้ำโวลก้า) ไอคอนมหัศจรรย์วลาดิเมียร์สกายา มารดาพระเจ้าและไม้กางเขนอันทรงเกียรติของพระคริสต์ก่อนการต่อสู้ได้อธิษฐานอย่างแรงกล้าขอความคุ้มครองและการอุปถัมภ์ของเลดี้ เมื่อเข้าสู่สนามกองทัพรัสเซียได้ส่งชาวบัลแกเรียให้บินและไล่ตามพวกเขายึดเมืองได้ห้าเมืองรวมถึงเมือง Bryakhimov บนแม่น้ำ Kama เมื่อพวกเขากลับไปที่ค่ายหลังจากการต่อสู้กับคนนอกรีตพวกเขาเห็นว่าจากไอคอนของพระมารดาของพระเจ้ากับพระกุมารคริสต์เปล่งแสงจ้าออกมาคล้ายกับไฟส่องสว่างทั้งกองทัพ ภาพอันน่าอัศจรรย์นี้กระตุ้นจิตวิญญาณแห่งความกล้าหาญและความหวังในแกรนด์ดุ๊กมากยิ่งขึ้นและเขาก็เปลี่ยนกองทหารของเขาเพื่อไล่ตามชาวบัลแกเรียอีกครั้งไล่ตามศัตรูและเผาเมืองส่วนใหญ่ของพวกเขาโดยแสดงความเคารพต่อผู้รอดชีวิต
ในวันเดียวกันนั้น จักรพรรดิมานูเอลแห่งโรมันได้รับชัยชนะเหนือกลุ่มซาราเซ็นส์ (มุสลิม) ด้วยความช่วยเหลือจากเบื้องบน จักรพรรดิกรีก Manuel Komnenos ซึ่งออกไปพร้อมกับกองทัพของเขาเพื่อต่อสู้กับพวกซาราเซ็นส์ในวันเดียวกันนั้นก็เห็นปาฏิหาริย์ที่คล้ายกัน - การเปล่งรังสีจากไอคอนของพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระเจ้าพร้อมกับพระผู้ช่วยให้รอดซึ่งตั้งอยู่พร้อมกับ ผู้มีเกียรติครอสในหมู่กองทัพ ปกคลุมกองทหารทั้งหมด และในวันนั้นเขาก็เอาชนะพวกซาราเซ็นส์
ซาร์มานูเอลและเจ้าชายอังเดรผู้อยู่ในความสงบและเป็นความรักฉันพี่น้องกัน บังเอิญไปทำสงครามในวันเดียวกัน ครั้งแรกจากคอนสแตนติโนเปิลกับซาราเซ็นส์ และครั้งที่สองจากรอสตอฟกับโวลก้าบัลแกเรีย พระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงประทานชัยชนะเหนือศัตรูอย่างสมบูรณ์แก่พวกเขา
ในไม่ช้า เจ้าชาย Andrei Bogolyubsky ก็ได้เรียนรู้เกี่ยวกับเหตุการณ์อัศจรรย์ในกรีซ และจักรพรรดิมานูเอลแห่งกรีกก็ได้เรียนรู้เกี่ยวกับปาฏิหาริย์ที่คล้ายคลึงกันในพระคุณในรัสเซีย ทั้งสองถวายเกียรติแด่พระเจ้า จากนั้นหลังจากหารือกับพระสังฆราชและผู้มีเกียรติแล้ว พวกเขาก็ตัดสินใจสถาปนาวันที่ 14 สิงหาคม การเฉลิมฉลองของพระเจ้าและพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์.
ในวันหยุดนี้ คริสตจักรควรจะนำไม้กางเขนออกมานมัสการ ตามพิธีกรรมที่ได้รับการยอมรับในคริสตจักรรัสเซียในปัจจุบัน การถวายน้ำเล็กๆ ในวันที่ 14 สิงหาคม ตามรูปแบบใหม่ จะดำเนินการก่อนหรือหลังพิธีสวด ตามประเพณีแล้วจะมีการถวายน้ำผึ้งพร้อมกับการถวายน้ำ
Kontakion of the Holy Cross โทน 4
เสด็จขึ้นสู่ไม้กางเขนโดยพินัยกรรม/ มอบถิ่นที่อยู่ใหม่ให้กับคุณ/ ความโปรดปรานของคุณ ข้าแต่พระเจ้าคริสต์/ ทำให้เรายินดีกับพลังของพระองค์/ ประทานชัยชนะแก่เราในฐานะศัตรู/ ช่วยเหลือผู้ที่มีอาวุธแห่งสันติภาพของคุณ// ชัยชนะที่อยู่ยงคงกระพัน
