คำอธิษฐานกลับใจต่อพระเยซูคริสต์เพื่อการอภัยบาป การหลอกลวงความเข้าใจทางโลกในเรื่องความดีและความคิดความรักที่บิดเบี้ยว

การกลับใจคืออะไร? บรรพบุรุษของคริสตจักรผู้ยิ่งใหญ่เขียนไว้มากมายเกี่ยวกับความสำคัญของทุกคนที่จะสารภาพบาปของตน และคำอธิษฐานของชาวคริสเตียนเพื่อการกลับใจทำให้จิตวิญญาณสว่างขึ้นอย่างไร

การกลับใจเป็นสิ่งสำคัญที่สุดสำหรับคริสเตียนทุกคน

Anthony of Sourozh, พระ Abba Dorotheos, Isaac the Syrian และนักพรตศักดิ์สิทธิ์อื่น ๆ ในการเทศนาของพวกเขาไม่เบื่อที่จะเรียกผู้เชื่อให้มีความอ่อนน้อมถ่อมตนและกลับใจต่อหน้าองค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา คุณสามารถพูดว่า:“ ฉันไม่ได้ฆ่าใครฉันไม่ได้ขโมย - ฉันไม่มีอะไรจะกลับใจ คนอื่นๆ ได้ทำบาปมากกว่าข้าพเจ้ามากแต่อย่ากลับใจ”

พระเจ้าทรงฝากพระบัญญัติว่า “รักกัน” ไว้กับเรา ความรักแบบคริสเตียนจะแสดงออกมาได้อย่างไร? มากมาย ผู้ที่ไปโบสถ์พวกเขาบอกว่าความรักคือการทำดีต่อกัน แต่อะไรดีล่ะ? สิ่งที่เราทำซึ่งมีความหมายว่าดี ดีเสมอไปในความหมายของคริสเตียนและสากลหรือไม่? อนิจจาบางครั้งสิ่งที่เราเรียกว่าดีอย่างหยิ่งผยองกลับกลายเป็นจุดเริ่มต้นของปัญหาใหญ่หรือสาเหตุของความชั่วร้าย เห็นได้ชัดเจนจากตัวอย่างการเลี้ยงลูก

การหลอกลวงความเข้าใจทางโลกในเรื่องความดีและความคิดความรักที่บิดเบี้ยว

มันเกิดขึ้นที่พ่อแม่ที่รักลูกปกป้องเขาจากความยากลำบากโดยไม่ต้องสอนให้เขาทำงาน เห็นได้ชัดว่าด้วยวิธีนี้พวกเขาเตรียมพื้นที่เพาะพันธุ์สำหรับการพัฒนาความชั่วร้าย และสร้างเงื่อนไขเบื้องต้นสำหรับอนาคตที่น่าเศร้าสำหรับลูกของพวกเขา ทัศนคติต่อเด็กแบบนี้เรียกว่ารักได้ไหม? พ่อแม่ที่รักจะหาเวลาและโอกาสในการสอนลูกให้อ่านหนังสือ หากอ่านออกเสียงทีละย่อหน้า เด็กก็จะยินดีเข้าร่วมกิจกรรมนี้ แค่อย่าเร่งรีบหรือขัดขวางเขา คุณยังสามารถแนะนำลูกน้อยของคุณเข้าสู่โลกแห่งการทำอาหาร งานเย็บปักถักร้อย งานฝีมือ ฯลฯ ได้อย่างละเอียดอ่อน

มีอีกอย่างสุดโต่ง นี่เป็นกรณีที่พ่อแม่ดุว่าแม้แต่เด็กเล็กที่ทำผิดพลาดเพียงเล็กน้อย ตามกฎแล้วเบื้องหลังทัศนคติที่รุนแรงและเรียกร้องต่อเด็กนั้นซ่อนความหงุดหงิดและความรำคาญเนื่องจากความจริงที่ว่าไม่มีโอกาสที่จะมีชีวิตอยู่เพื่อตัวเองเท่านั้น ในกรณีที่เลวร้ายที่สุด ทัศนคติที่รุนแรงต่อเด็กเป็นการฉายภาพทัศนคติของตนเองต่อทุกคน ในสถานการณ์เช่นนี้ ความรักก็เปลี่ยนไปเป็นความรู้สึกอื่นมานานแล้ว ใช้การอ่านแบบเดียวกันเป็นตัวอย่าง ง่ายต่อการดูว่าผู้ปกครองรักลูกหรือไม่

การสูญเสียความรักเป็นความโชคร้ายที่บุคคลนั้นต้องตำหนิ

การสูญเสียความสามารถในการรักเป็นบาปใหญ่ที่ต้องกลับใจ

คำสวดอ้อนวอนกลับใจเกี่ยวข้องกับตัวอย่างที่อธิบายไว้ข้างต้นอย่างไร ตรงที่สุด. เราทุกคนต้องการมีความสัมพันธ์ที่ดีกับลูกๆ ของเรา เราต้องการให้พวกเขารักเรา เพื่อที่เราจะได้ไว้วางใจพวกเขา และพวกเขาก็ไว้วางใจเรา เราต้องการความสัมพันธ์อันอบอุ่นและความเข้าใจร่วมกันระหว่างเราตั้งแต่แรกเกิดของลูกจนตาย ความไว้วางใจ ความเคารพ ความเอาใจใส่ และมิตรภาพ คำจำกัดความทั้งหมดเหล่านี้สามารถนำมารวมกันและเรียกว่าคำทั่วไปหนึ่งคำ - ความรัก ใช่ ใช่ เราทุกคนต้องการความรัก เพราะว่าสิ่งนี้ถูกกำหนดไว้โดยพระบัญญัติของพระเจ้า พระเจ้าทรงประทานเจตจำนงแก่เรา พระองค์ทรงวางมนุษย์ไว้เหนือสิ่งมีชีวิตทั้งปวงในโลก เพราะเขาอนุญาตให้เขาตัดสินใจและเลือกได้

ไม่สามารถจัดการความเป็นไปได้ที่หลากหลายได้ เราจึงเหยียบย่ำมันโดยเชื่อว่าความรักมอบให้เราเมื่อสองพันปีก่อน ในการตัดสินใจเลือก เรารีบเร่งระหว่างเพื่อน คู่สมรส ลูกๆ พ่อแม่ เมื่อเราไม่สามารถตอบสนองปฏิกิริยาที่คาดหวังได้ เราก็จะขุ่นเคือง ผิดหวัง โกรธและท้อแท้ เราลืมไปว่าเพื่อน พ่อแม่ ลูก และคู่สมรสก็อยู่ในสถานะเดียวกับเรา พวกเขาไม่ใช่เทพเจ้า แต่เป็นวิญญาณที่กระสับกระส่ายเหมือนกับคุณและฉัน คำอธิษฐานกลับใจของเราคือเสียงร้องของจิตวิญญาณที่ขาดการติดต่อกับพระเจ้า ด้วยการมุ่งความสนใจไปที่โลก เราก็ได้ทำให้จิตวิญญาณของเราว่างเปล่า “ถ้าฉันพูดภาษาของมนุษย์และของทูตสวรรค์ แต่ไม่มีความรัก ฉันก็เป็นเหมือนใยแมงมุมที่ส่งเสียงดังหรือฉิ่งที่ส่งเสียงดัง” หลายคนคงรู้จักคำเหล่านี้ พวกเขานำมาจากจดหมายอัครทูตฉบับแรกของเปาโลถึงชาวโครินธ์ เรารู้บางสิ่งบางอย่างแต่เราไม่รู้สึกมัน

“ความรักนั้นก็อดทนและมีความเมตตา ความรักไม่อิจฉา ความรักไม่อวดตัว ไม่หยิ่งผยอง ไม่ประพฤติตนอย่างอุกอาจ ไม่แสวงหาตนเอง ไม่ฉุนเฉียว ไม่คิดชั่ว
เขาไม่ชื่นชมยินดีในความเท็จ แต่ชื่นชมยินดีในความจริง เขาครอบคลุมทุกอย่าง เชื่อทุกอย่าง หวังทุกอย่าง อดทนทุกอย่าง”

พระเจ้าทรงรักเราเช่นนี้ เรารักใครแม้เพียงเล็กน้อยเท่ากับที่พระเจ้ารักเราหรือไม่? แทบจะไม่. ความรักเช่นนี้เป็นคุณลักษณะของคนในขณะที่เขายังเป็นเด็ก หลายปีผ่านไป เราสูญเสียความสามารถในการรักแบบนั้น

เราควรกลับใจอย่างไร?

คำอธิษฐานกลับใจต่อพระเยซูคริสต์ประกอบด้วยคำร้องขอให้ยกโทษบาปทั้งหมด - ทั้งโดยตั้งใจและไม่ตั้งใจ เพื่อให้การอธิษฐานมีพลัง คุณต้องคิดถึงชีวิตของคุณ คิดวิเคราะห์เกี่ยวกับสิ่งที่เราทำผิดต่อพระพักตร์พระเจ้า พูดว่า: "ฉันเสียใจที่ฉันหยาบคายกับอีวานอิวาโนวิช" คิดและจดจำสิ่งที่ทำให้คุณไม่ประพฤติเช่นนั้น พยายามผ่อนคลายความยุ่งเหยิงโดยมองหาสาเหตุที่แท้จริง มุ่งเน้นไปที่การมีส่วนร่วมส่วนตัวของคุณ เมื่อสื่อสารทางจิตใจกับพระเจ้า อย่าโยนความผิดของตนเองไปให้ผู้อื่น ท้ายที่สุดแล้วในใจของคุณคุณเข้าใจว่าทุกอย่างเป็นความผิดของคุณ ความรักซึ่งกันและกันกับทุกคนจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อได้ยอมรับความรักของพระเจ้าเข้าไปในใจของคุณแล้วเท่านั้น

ทำไมหลังจากอ่านคำอธิษฐานกลับใจแล้ว บางคนไม่เห็นการเปลี่ยนแปลงในชีวิตของพวกเขา?

นักปราชญ์จำนวนมากซึ่งเต็มไปด้วยความรักและความถ่อมตัวจากพระเจ้า ให้เหตุผลเช่นนี้: “คำอธิษฐานเพื่อการกลับใจและการให้อภัยเป็นสิ่งเดียวกัน เมื่อสารภาพและยอมรับบาปของเราต่อพระพักตร์พระเจ้า เราก็ได้รับการอภัยจากพระองค์ทันที” นี่อาจเป็นเรื่องจริง แต่เหตุใดในกรณีนี้ปัญหาจึงยังไม่คลี่คลายตลอดไป? บางทีอาจเป็นเพราะการกลับใจต้องแข็งขัน กล่าวคือ ต้องได้รับการยืนยันด้วยการกระทำอื่นนอกเหนือจากการอธิษฐาน?

กษัตริย์รัสเซียมักจะก้มศีรษะต่อพระเจ้าเสมอ

แม้แต่ซาร์แห่งรัสเซียซึ่งได้รับการเจิมโดยพระเจ้าก็ออกไปที่อารามเป็นครั้งคราวซึ่งภายใต้การแนะนำของผู้สารภาพพวกเขาได้รับศีลระลึกแห่งการสารภาพและการกลับใจ คำอธิษฐานกลับใจมีพลังอันยิ่งใหญ่ การแสดงด้วยความสำนึกผิดอย่างสุดหัวใจ จะเปลี่ยนบุคลิกภาพของบุคคลและเปลี่ยนความคิดของเขา การสารภาพบาปเป็นเรื่องยาก เป็นเรื่องน่าละอายและน่ากลัวที่จะกลับใจและเปิดเผยบาปของคุณ ความหยิ่งยโสไม่ยอมให้ใครยอมรับความอ่อนแอ และทุกคนก็มีความภาคภูมิใจ หากไม่มีการอธิษฐานเรื่องบุคลิกภาพ มันจะเติบโตเหมือนเนื้องอกมะเร็งและแพร่กระจายไปยังจิตใจ เป็นคนป่วยทางวิญญาณที่สิ้นหวังอย่างแน่นอนที่พูดด้วยน้ำเสียงสงสัย:“ การสวดภาวนาบาปการกลับใจ - มีเพียงคนเกียจคร้านหรือโง่เท่านั้นที่ทำเช่นนี้”

ฉันทำบาป - ฉันกลับใจแล้ว มันง่ายมาก

ผู้ไม่เชื่อพระเจ้ายังมีทัศนคติแบบเหมารวมเกี่ยวกับผู้ศรัทธาอีกประการหนึ่ง “ทุกสิ่งเป็นเรื่องง่ายสำหรับคุณ หากคุณทำบาป คุณก็กลับใจ” เราสามารถสรุปได้ว่าไม่มีอะไรเกิดขึ้น” พวกเขาเชื่อว่าคำอธิษฐานกลับใจและการให้อภัยที่ออกเสียงออกมาดัง ๆ หรือทำหน้าที่เหมือนคาถา "เปิดงา!" ในเทพนิยายเกี่ยวกับอาลีบาบาและโจรสี่สิบคน สิ่งนี้สามารถได้ยินได้จากผู้ที่มีการศึกษาครบถ้วน

การกลับใจนำมาสู่พระเจ้าประจักษ์ในชีวิตจริงอย่างไร?

การกลับใจเปลี่ยนแปลงจิตสำนึกของบุคคลอย่างมากจนเขาจะไม่ทำบาปที่เขากลับใจอีกต่อไป สิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นเพราะเขาละอายใจหรือกลัวบาทหลวงที่จะดุเขาในการสารภาพครั้งต่อไปและเรียกเขาว่าเป็นคนอ่อนแอที่ไม่สามารถควบคุมตัวเองได้ ไม่เลย. คำสวดอ้อนวอนกลับใจถึงพระเยซูคริสต์มีคุณสมบัติศักดิ์สิทธิ์อย่างแท้จริง สิ่งนี้ได้รับการยืนยันจากประสบการณ์ต่อไปนี้ เพื่อทำการทดลอง เราใช้ภาชนะสองใบที่มีน้ำสะอาด มีการอ่านคำอธิษฐานถึงพระเยซูคริสต์พระมารดาของพระเจ้าหรือนักบุญในเรื่องหนึ่งและชื่อของคนร้ายที่มีชื่อเสียงก็ถูกกล่าวถึงในอีกด้านหนึ่ง ในกรณีแรก ผลึกน้ำแข็งกลายเป็นรูปร่างที่สวยงามมากและสมมาตร และในวินาทีที่พวกมันปรากฏเป็นกองชิ้นส่วนที่แตกหักน่าเกลียด

คำอธิษฐานสั้น ๆ ที่มีพลังอันยิ่งใหญ่

เรียบง่ายและ คำอธิษฐานสั้น ๆการกลับใจประกอบด้วยคำสี่คำ: “ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงอภัยโทษข้าพระองค์ คนบาป” มีพลังมหาศาล องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงได้ยินเธอ เขาอ่านในใจของบุคคลหนึ่งว่าการเปลี่ยนใจเลื่อมใสของเขาจริงใจเพียงใด และตัดสินใจว่าบุคคลจะยอมรับการเปลี่ยนแปลงบุคลิกภาพและโชคชะตาของเขาแบบใด

บ่อยครั้งความบาปเล็กๆ น้อยๆ จะกลายเป็นบทเรียนใหญ่ บุคคลที่ทำบาปเพียงเล็กน้อยและต้องทนทุกข์จากความสำนึกผิดในเรื่องนี้ หันไปหาพระเจ้าเพื่อขอการอภัย คำอธิษฐานเพื่อการกลับใจต่อพระเจ้าเช่นนี้จะหลีกเลี่ยงปัญหาใหญ่หลวง เช่นเดียวกับบาปที่ไม่กลับใจจะนำไปสู่ปัญหาที่ยิ่งใหญ่กว่าเสมอ ซึ่งมักเกิดขึ้นกับเด็ก

ผู้ใหญ่มักกล่าวคำอธิษฐานกลับใจต่อพระเยซูคริสต์อย่างเป็นทางการ โดยไม่มีจิตใจสำนึกผิดอย่างแรงกล้า ด้วยเหตุผลนี้ พวกเขาจึงไม่สามารถรู้สึกถึงพลังเต็มที่ของการกระทำของมัน แม้ว่าพระเจ้าจะทรงฟังคำอธิษฐานอย่างเป็นทางการเสมอและได้รับคำตอบก็ตาม นอกจากนี้ผู้ใหญ่จำนวนมากไม่ค่อยไว้วางใจในความรอบคอบของผู้สร้างและดื้อรั้นบงการนิมิตของชีวิตที่มีความสุขแก่พระองค์

มีแนวคิดเรื่อง “คำอธิษฐานที่ดีที่สุดในการแก้ปัญหาเฉพาะด้าน” หรือไม่?

เราถามเพื่อนของเราว่าใครรู้คำอธิษฐานที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดสำหรับทุกโอกาส? ฉันควรอ่าน Akathist ภาพใดเพื่อให้ได้เกรด "ดีเยี่ยม" ในการสอบ นักบุญคนไหนจะช่วยแก้ปัญหาเรื่องที่อยู่อาศัย? ใครจะดึงดูดลูกค้าให้มาที่ร้านที่ไม่ทำกำไร? นักบุญคนไหนจะหายจากการเจ็บป่วย? คำอธิษฐานที่ดีที่สุด- การกลับใจด้วยความภาคภูมิใจ ผู้ใหญ่โดยไม่ได้สังเกตเห็นตัวเองแทบจะไม่สามารถประเมินชีวิตของเขาอย่างมีวิจารณญาณและเป็นกลางได้ เขามองเห็นสิ่งต่าง ๆ มากมายบิดเบี้ยว สิ่งที่ทำให้เกิดความสุขและความภาคภูมิใจของเขาบางครั้งก็ไม่มีค่ามากนักในสายตาของผู้สร้าง และสิ่งที่เขาทำอย่างไม่เป็นทางการ เกือบจะเป็นกลไก โดยไม่ให้ความสำคัญมากนัก กลายเป็น "เปลือกขนมปังของคนเก็บภาษี" ที่ช่วยจิตวิญญาณของเขาจากความทุกข์ทรมานชั่วนิรันดร์

จะเตรียมตัวสารภาพและกลับใจอย่างไร?

สวดมนต์ก่อนที่จะกลับใจได้ ความสำคัญอย่างยิ่ง. ก่อนที่จะสารภาพบาป โปรดอ่าน “พระบิดาของเรา”, “จงชื่นชมยินดีต่อพระนางมารีย์พรหมจารี”, “ราชาแห่งสวรรค์”, “สัญลักษณ์แห่งศรัทธา” กล่าวคำอธิษฐานเหล่านี้เพื่อปรับให้เข้ากับการสนทนากับพระเจ้า แยกตัวออกจากความกังวลในชีวิตประจำวัน และคิดถึงความคิด สิ่งที่คุณอยากจะสื่อถึงพระบิดาบนสวรรค์

หากการเข้าเฝ้าพระเจ้าเป็นเรื่องยากและน่ากลัว จงขอความเข้มแข็งและความมุ่งมั่นจาก พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า. คำอธิษฐานของการกลับใจ มารดาพระเจ้าไม่มีประสิทธิภาพน้อยไปกว่าการอธิษฐานที่ส่งถึงพระเยซูคริสต์

เรียนรู้ที่จะแสวงหาและค้นหาพระฉายาของผู้สร้างในการสร้างสรรค์ของพระองค์ จากนั้นจิตวิญญาณของคุณจะมีความสุขและสงบ และความสงบสุข ความรัก และพระคุณจะครอบครองในบ้านของคุณ

คำอธิษฐานถือศีลอดของนักบุญเอฟราอิมชาวซีเรียครอบครองสถานที่พิเศษไม่เพียงแต่ในการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ของเทศกาลเพนเทคอสต์ศักดิ์สิทธิ์เท่านั้น แต่ยังอยู่ในใจของทุกคนด้วย คริสเตียนออร์โธดอกซ์. ในความคิดของผู้เชื่อหลายคน เธอไม่เพียงแต่เป็นตัวกำหนดช่วงเวลาออมทรัพย์นี้เท่านั้น แต่ยังช่วยสร้างภาพลักษณ์ของชีวิต ความคิด และลำดับความสำคัญทางจิตวิญญาณที่เกี่ยวข้องกับช่วงเวลานี้อย่างถูกต้องอีกด้วย

นักบุญเอฟราอิมชาวซีเรียอาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 4 ในวัยหนุ่มของเขา เขาใช้ชีวิตห่างไกลจากวิถีชีวิตที่เคร่งศาสนา ซึ่งทำให้พ่อแม่ของเขาซึ่งเป็นชาวนาที่ยากจนไม่พอใจอย่างมาก บุคลิกที่อารมณ์ร้อนและฉุนเฉียวของเอฟราอิมอดไม่ได้ที่จะนำเขาไปสู่ปัญหา ในไม่ช้าสิ่งนี้ก็เกิดขึ้น - เขาถูกจำคุกโดยถูกกล่าวหาว่าขโมยแกะ ที่นั่น ในสถานที่ซึ่งปราศจากความหวังสำหรับอนาคตที่ดีกว่า เขาได้ยินเสียงในความฝันที่เรียกให้เขากลับใจและเปลี่ยนวิถีชีวิต เหตุการณ์อัศจรรย์ครั้งนี้น่าทึ่งมาก หนุ่มน้อยภายหลังพ้นโทษปล่อยตัวแล้วจึงเสด็จออกไปยังภูเขาโดยรอบ เริ่มทำงานเป็นฤาษี นักบุญยากอบ พระสังฆราชนิกายนิซิเบียน กลายเป็นผู้นำทางจิตวิญญาณของพระภิกษุ พร้อมด้วยพระผู้มีพระภาคเจ้าด้วย เอฟราอิมเข้าร่วมในสภาสากลครั้งแรกในไนซีอา (325) เมื่อพวกเปอร์เซียนนิซิเบียถูกยึดครอง เอฟราอิมตั้งรกรากอยู่ในอารามใกล้เมืองเอเดสซา ที่นี่เขาสามารถมองเห็นนักพรตผู้ยิ่งใหญ่มากมายที่ยังมีชีวิตอยู่และเป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของความศรัทธาในการดำเนินชีวิต การอธิษฐานอย่างไม่กระตือรือร้น และความถ่อมตัวของคริสเตียนที่แท้จริงด้วยตาของเขาเอง เอฟราอิมชาวซีเรียสามารถได้รับคุณธรรมเหล่านี้ทั้งหมดโดยการทำงานที่ไม่เหน็ดเหนื่อยของเขา ผู้ซึ่งหาเวลาตีความด้วย พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์แต่งบทสวดและสวดมนต์ต่าง ๆ ตลอดจนเพื่อการบำรุงเลี้ยงจิตวิญญาณของลูกศิษย์มากมาย

มรดกอันสร้างสรรค์ที่พระเอฟราอิมชาวซีเรียทิ้งไว้ยังคงดำเนินต่อไปในยุคของเราเพื่อสอนเราถึงการกลับใจ ความศรัทธา และความกตัญญูอย่างแท้จริง คำอธิษฐานกลับใจถือศีลอดของเขาได้กลายเป็นส่วนสำคัญของการนมัสการออร์โธดอกซ์มายาวนานด้วยการผสมผสานที่น่าทึ่งของความเรียบง่ายของถ้อยคำไม่กี่คำและภูมิปัญญาอันลึกซึ้งที่มีอยู่ในแต่ละคำ นี่คือทุกสิ่งที่ผู้เชื่อต้องการเมื่อเข้าสู่ช่วงเข้าพรรษา: ความหวังสำหรับความเมตตาของพระเจ้าและความช่วยเหลือในการต่อสู้กับตัณหาและความโน้มเอียงบาปของเราตลอดจนรายการเป้าหมายที่เราต้องบรรลุรวมถึงความสามารถในการมองเห็นของเราเอง บาป

คำอธิษฐานถือศีลอดของนักบุญเอฟราอิมชาวซีเรียประกอบด้วยคำร้องสามกลุ่มที่เกี่ยวข้องกันอย่างใกล้ชิด นี่คือบันไดทางจิตวิญญาณชนิดหนึ่ง ซึ่งไม่สามารถไปถึงจุดสูงสุดได้ด้วยการก้าวข้ามขั้นบันได การยึดมั่นตามลำดับการกระทำที่ระบุในคำอธิษฐานอย่างสม่ำเสมอเท่านั้นที่สามารถช่วยให้บุคคลได้รับผลประโยชน์ทางวิญญาณและไม่เป็นอันตราย

1. ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าและเจ้านายในชีวิตของข้าพเจ้า ขออย่าประทานจิตวิญญาณแห่งความเกียจคร้าน ความสิ้นหวัง ความโลภ และการพูดไร้สาระแก่ข้าพเจ้า

เข้าพรรษาเป็นช่วงเวลาแห่งการทำงานพิเศษที่เกี่ยวข้องกับการทำงานทางจิตวิญญาณกับตนเองและการต่อสู้กับกิเลสตัณหาของตนเอง งานนี้เป็นเรื่องยากมาก เนื่องจากเราต้องละทิ้งวิถีชีวิตปกติของเรา ซึ่งไม่เพียงเกี่ยวข้องกับข้อจำกัดด้านอาหารเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการสละความสุขที่ไม่ได้ใช้งานด้วย ความรู้สึกไม่สบายที่เกี่ยวข้องกับการกีดกันโดยสมัครใจดังกล่าวส่งผลกระทบต่อแต่ละคนแตกต่างกัน ขึ้นอยู่กับระดับความศรัทธาและการมีส่วนร่วมของคริสตจักร แต่ถึงแม้จะมีศรัทธาและความแข็งแกร่งที่สุด เราก็ยังต้องการการสนับสนุนจากพระเจ้า พระเจ้าตรัสกับสานุศิษย์ของพระองค์ว่า “เราเป็นคนจริง เถาวัลย์และพระบิดาของเราเป็นคนทำสวนองุ่น กิ่งก้านทุกกิ่งของฉันที่ไม่เกิดผล พระองค์ทรงตัดทิ้งเสีย และทุกคนที่เกิดผลพระองค์ทรงชำระให้บริสุทธิ์เพื่อให้เกิดผลมากขึ้น คุณได้รับการชำระให้สะอาดแล้วด้วยถ้อยคำที่เราได้ประกาศแก่คุณ สถิตอยู่ในฉันและฉันอยู่ในคุณ เช่นเดียวกับกิ่งก้านไม่สามารถเกิดผลได้ด้วยตัวเองเว้นแต่จะอยู่ในเถาองุ่น คุณก็ไม่สามารถเกิดผลได้เว้นแต่คุณจะอยู่ในฉันฉันนั้น เราเป็นเถาองุ่น และเจ้าเป็นกิ่งก้าน ผู้ที่สถิตอยู่ในเราและเราอยู่ในเขานั้นก็เกิดผลมาก เพราะหากไม่มีเราแล้วท่านก็ทำอะไรไม่ได้เลย” (ยอห์น 15:1-5)

ด้วยการกล่าวคำอธิษฐาน“ ข้าแต่พระเจ้าและเป็นเจ้าแห่งชีวิตของฉัน” เราไม่เพียงแสดงความอ่อนน้อมถ่อมตนและยอมจำนนต่อพระประสงค์ของพระเจ้าเท่านั้น แต่ยังได้รับการปกป้องจากอิทธิพลทำลายล้างของผู้ตกสู่บาปด้วย กองกำลังเทวทูต. จดหมายฉบับแรกของอัครสาวกเปโตรบอกว่าเราต้องตื่นอยู่เสมอ เนื่องจาก “มารวนเวียนไปมาเหมือนสิงโตคำรามมองหาคนที่จะกัดกิน” (1 ปต. 5:8) และอัครสาวกเปาโลในจดหมายของเขาถึงชาวเอเฟซัสเขียนว่า: “การต่อสู้ของเราไม่ได้ต่อสู้กับเนื้อหนังและเลือด แต่ต่อสู้กับเทพผู้ครอง ต่อต้านผู้มีอำนาจ ต่อสู้กับผู้ปกครองแห่งความมืดมิดของโลกนี้ ต่อสู้กับพลังวิญญาณแห่งความชั่วร้ายในที่สูง สถานที่” (เอเฟซัส 6:12) เป็นไปไม่ได้ที่จะเอาชนะเหล่าทูตสวรรค์ที่ตกสู่บาปด้วยตัวคุณเองเนื่องจากไม่มี "ชัยชนะ" ดังกล่าวเหนือพวกเขาเลย ความช่วยเหลือของพระเจ้าเป็นชัยชนะของ Pyrrhic ซึ่งก่อให้เกิดผลที่เลวร้ายที่สุดสำหรับมนุษย์ สิ่งเดียวที่เราต้องการคือพยายาม และพระเจ้าจะประทานกำลังแก่เรา

วิญญาณแห่งความเกียจคร้าน

พระเอฟราอิมชาวซีเรียให้ความสำคัญกับความเกียจคร้านเป็นอันดับแรกในแง่ของระดับอันตรายต่อความรอดของเรา ความเกียจคร้านทางจิตวิญญาณและความประมาทต่อจิตวิญญาณของตนเองเป็นปรากฏการณ์ทั่วไปที่ไม่อนุญาตให้จิตวิญญาณมนุษย์ปรารถนาต่อพระเจ้า ความเกียจคร้านมักพบสิ่งต่างๆ มากมายเพื่อพิสูจน์ตัวเองเสมอ เหตุผลที่ดีนำไปสู่ความผ่อนคลายอย่างแท้จริง ในสภาวะเช่นนี้ บุคคลไม่สามารถคิดถึงสิ่งอื่นใดได้อีกต่อไปนอกจากความบันเทิงไร้สาระที่ทำให้จิตใจมึนงงด้วยความสุขในจินตนาการ

คนๆ หนึ่งไม่ว่าเขาจะอยากเกียจคร้านมากแค่ไหนก็ตาม ก็ไม่สามารถบรรลุเป้าหมายนี้ได้ พระเจ้าทรงเรียกเราให้สร้าง เนื่องจากเราเป็นพระฉายาและอุปมาของพระองค์ “พระบิดาของเราทรงทำงานจนถึงบัดนี้ และข้าพระองค์กำลังทำงานอยู่” พระเจ้าตรัสกับชาวยิว เราก็ได้รับเรียกให้ทำงานที่ไม่หยุดยั้งนี้เช่นกัน แต่ที่นี่ เช่นเดียวกับในกรณีอื่นๆ ทุกสิ่งที่เราทำ (หรือไม่ทำ) อาจถูกเปลี่ยนโดยเราไม่ว่าจะในทางดีหรือร้าย ความเกียจคร้านย่อมมีผลตามมาไม่ได้เช่นกัน และสิ่งที่น่าเศร้าที่สุดก็คือ “ดินแดนที่ไม่ได้หว่านและปลูกไว้ย่อมมีวัชพืชและหญ้าที่ใช้ไม่ได้ฉันใด ดวงวิญญาณที่ไม่ได้ใช้ก็ฉันนั้น ผลบุญและโดยธรรมชาติแล้วความเพียรพยายามอย่างต่อเนื่องในกิจกรรม ความจำเป็นย่อมยอมจำนนต่อการกระทำชั่ว” (นักบุญยอห์น คริสซอสตอม) พระสิเมโอนนักศาสนศาสตร์ใหม่พูดในสิ่งเดียวกันโดยเรียกเราว่า:

“อย่าเกียจคร้านอย่างสมบูรณ์... เกรงว่าความเกียจคร้านจะสอนคุณถึงความชั่วร้ายทุกชนิด”

วิญญาณแห่งความสิ้นหวัง

บรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรเรียกความเกียจคร้านว่าเป็นรากฐานของบาปทั้งหมด ซึ่งหนึ่งในนั้นคือความสิ้นหวัง ตามคำกล่าวของนักบุญยอห์น คริสซอสตอม “ความสิ้นหวังเป็นการทรมานจิตวิญญาณอย่างร้ายแรง เป็นความทรมานและการลงโทษที่ไม่สามารถบรรยายได้ เลวร้ายยิ่งกว่าการลงโทษและการทรมานใดๆ” ความหดหู่ไม่สามารถสร้างสิ่งดีๆ ขึ้นมาได้ เนื่องจากจะทำให้จิตวิญญาณตกอยู่ในสภาวะสิ้นหวังและสิ้นหวัง ความหลงใหลนี้เรียกว่าการฆ่าตัวตายของจิตวิญญาณซึ่งทำให้สูญเสียโอกาสในการพบพระเจ้าและต่อสู้เพื่อพระองค์ ความหดหู่แสดงออกในรูปแบบของความเศร้าโศกและความเบื่อหน่ายหรือในรูปแบบของความเกียจคร้านและไม่แยแสต่อการแสวงหาทางจิตวิญญาณ คุณสามารถเรียนรู้วิธีเอาชนะสภาวะที่เป็นอันตรายนี้ได้จากคำสอนของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ นี่เป็นเพียงบางส่วนเท่านั้น:

“การอธิษฐานและการทำสมาธิต่อพระเจ้าอย่างต่อเนื่องช่วยทำลายความสิ้นหวัง การไตร่ตรองได้รับการสนับสนุนโดยการงดเว้น และการงดเว้นได้รับการคุ้มครองโดยการใช้แรงงานทางร่างกาย” (นักบุญเอฟราอิมชาวซีเรีย)

“ในทุกงานจงกำหนดมาตรการของคุณและอย่าปล่อยทิ้งไว้ก่อนที่คุณจะเสร็จสิ้น อธิษฐานอย่างชาญฉลาดและเข้มข้น - แล้ววิญญาณแห่งความสิ้นหวังจะหนีไปจากคุณ” (นักบุญนีลแห่งซีนาย)

“การอธิษฐานอย่างพากเพียรคือความตายของความสิ้นหวัง และความทรงจำถึงการพิพากษาครั้งสุดท้ายทำให้เกิดความกระตือรือร้น"(นักบุญจอห์นไคลมาคัส)

วิญญาณแห่งความโลภ

ความปรารถนาที่จะครอบงำและควบคุมผู้อื่นเป็นผลที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของความเกียจคร้านและความสิ้นหวัง วิญญาณที่ตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของตัณหาทั้งสองนี้จะสิ้นสุดการมองเห็นข้อจำกัดและความด้อยค่าที่เป็นบาป แทนที่จะดูแลตัวเอง เธอเริ่มสนใจข้อบกพร่องของผู้อื่น แทนที่จะเอาลำแสงออกจากตาของเธอเอง เธอกลับมองไม่เห็นสิ่งใดในตัวเธอเลย จึงเริ่มพยายามเอาจุดออกจากตาของเพื่อนบ้าน พระเจ้าตรัสว่าสิ่งนี้สามารถนำไปสู่อะไร:“ ปล่อยพวกเขาไว้ตามลำพัง พวกเขาตาบอดเป็นผู้นำของคนตาบอด และถ้าคนตาบอดจูงคนตาบอด ทั้งสองก็จะตกลงไปในหลุม” (มัทธิว 15:14) พระวจนะของพระเยซูคริสต์กล่าวกับพวกฟาริสีและพวกธรรมาจารย์ผู้ชอบควบคุมธรรมศาลาและงานเลี้ยง และชอบอยู่ต่อหน้าผู้อื่น

ความเกียจคร้าน ความสิ้นหวัง ความโลภ - ทั้งหมดนี้เป็นรูปแบบที่แตกต่างกันของการสำแดงความเห็นแก่ตัวเมื่อการวัดทัศนคติหลักของเราต่อผู้คนและโลกไม่ใช่พระวจนะของพระเจ้า แต่เป็นตัวตนของเราเองพร้อมกับการสำแดงที่เอาแต่ใจตนเองทั้งหมด เมื่ออัครสาวกบนถนนไปเมืองคาเปอรนาอุมเริ่มโต้เถียงกันว่าใครเป็นใหญ่ที่สุด องค์พระผู้เป็นเจ้า “ทรงเรียกอัครสาวกสิบสองคนและตรัสกับพวกเขาว่า ใครก็ตามที่ต้องการเป็นคนแรก ต้องเป็นคนสุดท้ายและเป็นผู้รับใช้ของทุกคน” (มาระโก 9:35) . การจัดการผู้อื่นเป็นงานหนัก ไม่เพียงแต่ต้องอาศัยความรู้และประสบการณ์เท่านั้น แต่ยังต้องอาศัยความบริสุทธิ์จากภายในด้วย:

“เมื่อฉันไม่รู้จักควบคุมตัวเอง เมื่อฉันไม่มีวิญญาณแห่งการควบคุมตนเอง วิญญาณแห่งความอ่อนโยน ความบริสุทธิ์ ความรัก และความจริง ฉันก็เป็นคนรับใช้ที่ไม่ดี เมื่อตัณหานานาชนิดเล่นกับข้าพเจ้า ข้าพเจ้าก็อย่าไปบังคับผู้อื่นเลยดีกว่า เพื่อไม่ให้เกิดอันตรายแก่ข้าพเจ้าและคนเหล่านั้นมากขึ้น” (นักบุญ จอห์นผู้ชอบธรรมครอนสตัดท์)

วิญญาณแห่งการพูดไร้สาระ

การพูดไร้สาระในยุคของเราถูกมองว่าเป็นสิ่งที่ดี เนื่องจากไม่มีใครมีคุณค่าสูงนัก โดยเฉพาะที่โต๊ะ ในฐานะบุคคลที่สามารถพูดอย่างมีไหวพริบและคล่องแคล่ว เขาเป็นจิตวิญญาณของบริษัท ซึ่งเป็นบุคคลสำคัญของบริษัท และไม่สำคัญว่าเบื้องหลังคำพูดทั้งหมดนี้มีการประณามและดูถูกเหยียดหยามต่อชีวิตของผู้คนหรือปรากฏการณ์ที่กำลังพูดถึงอยู่ สิ่งสำคัญคือไม่ต้องนิ่งเงียบ แต่ต้องแสดงคารมคมคายของคุณต่อหน้าทุกคน การพูดไร้สาระมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับตัณหาในอำนาจ เนื่องจากความปรารถนาที่จะปกครองผู้อื่นนั้นเป็นไปไม่ได้หากปราศจากการสนทนาที่จรรโลงใจ เบื้องหลังวลีเหล่านี้มีความไร้สาระซึ่งได้รับความสุขมากมายจากโอกาสในการสอนและสั่งสอน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อไม่ได้เป็นปัญหาในชีวิตประจำวัน แต่โดยเฉพาะกับปัญหาโครงสร้างภายในของบุคคล อัครสาวกยากอบสนับสนุนคนสองสามคนให้เป็นครูเพราะพวกเขาจะถูกประณามมากขึ้น “เพราะเราทุกคนทำบาปหลายครั้ง ผู้ที่ไม่ทำบาปทางวาจาก็เป็นคนดีพร้อม สามารถควบคุมทั้งร่างกายได้” (ยากอบ 3:2) ข้อความเดียวกันนี้ยังมีข้อความอื่นอีกไม่น้อย คำสำคัญทำให้เรากำหนดระดับสภาพจิตวิญญาณของเราได้อย่างถูกต้อง “ด้วยลิ้นนี้ เราสรรเสริญพระเจ้าและพระบิดา และด้วยลิ้นนั้น เราก็สาปแช่งมนุษย์ที่ถูกสร้างขึ้นตามพระฉายาของพระเจ้า คำอวยพรและคำสาปแช่งมาจากริมฝีปากเดียวกัน พี่น้องทั้งหลาย ไม่ควรเป็นเช่นนั้น น้ำหวานและน้ำขมไหลมาจากน้ำพุเดียวกันหรือ?” (ยากอบ 3:10-11) นักบุญยอห์น คริสซอสตอม โทรหาเรา เงินมากขึ้นดูแลคำพูด:

“ลิ้น ถ้าเจ้าบังเหียนและหัดเดินอย่างราบรื่น มันก็จะเป็นเหมือนม้าหลวงที่พระราชาประทับ แต่ถ้าปล่อยไว้เฉยๆ มันก็จะเป็นรถม้าของมารและมารร้าย”

1. ขอประทานจิตวิญญาณแห่งความบริสุทธิ์ ความอ่อนน้อมถ่อมตน ความอดทน และความรักแก่ข้าพระองค์ ผู้รับใช้ของพระองค์

หากส่วนแรกของคำอธิษฐานของนักบุญเอฟราอิมชาวซีเรียเกี่ยวข้องกับความปรารถนาที่เราต้องต่อสู้ ส่วนที่สองก็แสดงรายการคุณธรรมที่ควรเข้ามาแทนที่ ประเด็นนี้สำคัญมาก เนื่องจากความบาปซึ่งจะไม่ทำให้ตัวเองรู้สึกในอนาคต ไม่เพียงแต่จะต้องถูกกำจัดให้สิ้นซากเท่านั้น แต่ยังต้องเต็มไปด้วยเนื้อหาใหม่อีกด้วย ในข่าวประเสริฐของมัทธิวมีคำอุปมาเรื่องวิญญาณชั่วซึ่งเมื่อละทิ้งบุคคลหนึ่งไปเร่ร่อนไปตามสถานที่ที่ไม่มีน้ำเพื่อค้นหาความสงบสุข เมื่อไม่พบจึงกลับไปบ้านเดิม “เมื่อมาถึงก็พบว่าไม่มีคนอยู่จึงถูกเอาไปเสีย แล้วเขาก็ไปรับเอาผีอื่นอีกเจ็ดผีร้ายกว่ามันเอง และผีเหล่านั้นก็อาศัยอยู่ที่นั่น และสำหรับคนคนนั้นสิ่งสุดท้ายเลวร้ายกว่าครั้งแรก “มัทธิว 12, 43-45)

พรหมจรรย์

ความบริสุทธิ์ทางเพศเป็นคุณธรรมที่แสดงถึงความบริสุทธิ์ทางศีลธรรมและทางกายภาพ ความรอบคอบ ความเป็นพรหมจารี และความบริสุทธิ์ ชีวิตที่บริสุทธิ์ในทุกวันนี้ดูเหมือนเป็นงานที่เป็นไปไม่ได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในแง่ของการโฆษณาชวนเชื่อเรื่องการอนุญาตและความสำส่อนซึ่งปรากฏบนหน้าจอทีวี ในสื่อ และบนอินเทอร์เน็ต ความซื่อสัตย์ถูกมองว่าเป็นข้อบกพร่องที่อาจทำให้เกิดการเยาะเย้ยจากผู้อื่น พระวจนะของพระคริสต์ที่ว่าใครก็ตามที่มองผู้หญิงด้วยตัณหาได้ล่วงประเวณีกับเธอแล้วนั้น คนยุคใหม่มองว่าเป็นศัตรูกัน:“ ฉันจะเชื่อมโยงชะตากรรมของฉันกับคน ๆ หนึ่งได้อย่างไรถ้าฉันไม่รู้ว่าเขาเหมาะกับฉันหรือไม่ ? ฉันต้องพยายามสร้างความสัมพันธ์ของฉันกับเขาก่อน และถ้ามันไม่ได้ผล ก็ให้ครั้งที่สองหรือสาม…” คุณสามารถตอบเหตุผลดังกล่าวได้ด้วยคำพูดของจอห์น ไครซอสตอม ผู้กล่าวว่า “จากความบริสุทธิ์ทางเพศคือ ความรักโดยกำเนิด และจากความรัก ประโยชน์อันมากมายนับไม่ถ้วน”

ความบริสุทธิ์ทางศีลธรรมและทางกายภาพเคยเป็นและเป็นอยู่และจะเป็นแนวทางทางศีลธรรมที่จะไม่ยอมให้เรากลายเป็นสัตว์ที่ประมาทโดยคิดถึงแต่ความสุขทางกามารมณ์เท่านั้น นักบุญยอห์น คริสซอสตอมถือว่าความบริสุทธิ์เป็นการได้มาซึ่งสวรรค์ ชะตากรรมของเหล่าทูตสวรรค์ และของประทานจากพระเจ้า และพระภิกษุเอฟราอิมชาวซีเรียสอนเราว่าความบริสุทธิ์ทางเพศไม่เพียงแต่ประกอบด้วยการละเว้นจากการผิดประเวณีและความพึงพอใจทางกามารมณ์เท่านั้น แต่ยังเป็นอิสระจากกิเลสตัณหาอื่นๆ

ความอ่อนน้อมถ่อมตน

ความอ่อนน้อมถ่อมตนอยู่ที่การตระหนักถึงความไม่สมบูรณ์และไม่คู่ควรของตนต่อพระเจ้าและผู้คน เป็นไปได้ที่จะบรรลุทัศนคติที่คล้ายกันต่อผู้อื่นหากคุณฟังคำพูดของนักบุญแอนโธนีมหาราช:“ ถือว่าคนที่อ่อนแอกว่าคุณในด้านคุณธรรมเป็นผู้เท่าเทียมกัน ถือว่าคนที่เท่าเทียมกับคุณในด้านคุณธรรมนั้นเหนือกว่าคุณในความสมบูรณ์แบบมาก”

ความอ่อนน้อมถ่อมตนเป็นหนึ่งในด้านของคุณธรรมเช่นความอ่อนน้อมถ่อมตน อะไรคือความแตกต่างระหว่างความอ่อนน้อมถ่อมตนและความอ่อนน้อมถ่อมตนของจิตใจที่นักบุญอิกเนเชียส Brianchaninov อธิบายไว้อย่างดี:

“ความอ่อนน้อมถ่อมตนเป็นวิธีคิดที่ยืมมาจากข่าวประเสริฐจากพระคริสต์ ความอ่อนน้อมถ่อมตนเป็นคำมั่นสัญญาของใจ ซึ่งสอดคล้องกับความอ่อนน้อมถ่อมตน ประการแรกต้องเรียนรู้ความอ่อนน้อมถ่อมตน เมื่อคุณฝึกฝนความอ่อนน้อมถ่อมตน จิตวิญญาณจะได้รับความอ่อนน้อมถ่อมตน เพราะสภาพของหัวใจมักจะขึ้นอยู่กับความคิดที่ฝังอยู่ในจิตใจเสมอ”

บุคคลที่มีความอ่อนน้อมถ่อมตน ไม่กล่าวโทษผู้อื่น ไม่ใส่ร้าย ไม่โอ้อวด ไม่พูดไร้สาระ ไม่พูดไร้สาระ ไม่แสวงหาผลประโยชน์ของตนเอง อดทนต่อคำดูถูกด้วยความยินดี ไม่ทำให้ใครเดือดร้อน ไม่หลอกลวง

ความอดทน

ความอดทนเป็นปัจจัยชี้ขาดไม่เพียงแต่ในด้านจิตวิญญาณเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชีวิตทางโลกด้วย หากไม่มีสิ่งนี้ ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะบรรลุผลทั้งในด้านกีฬา ในโรงเรียน หรือในด้านอื่นใด กิจกรรมของมนุษย์. คริสเตียนที่สามารถบรรลุคุณธรรมนี้ก็เหมือนกับหินที่ไม่สามารถทำลายได้ซึ่งอยู่กลางทะเลแห่งความหลงใหลและการล่อลวงที่โหมกระหน่ำ เราสามารถทนต่อทะเลแห่งการล่อลวงนี้ได้โดยการเรียนรู้ที่จะอดทนต่อการทดลองทั้งหมดที่จะช่วยจิตวิญญาณให้เราได้ผ่านพ้นไปเท่านั้น สิ่งสำคัญคือการเรียนรู้ที่จะปกปิดจุดอ่อนของผู้อื่นด้วยความรักของคุณ ไม่ใช่ความรักของคุณเอง ทัศนคติที่อดทนต่อการกระทำผิดของผู้อื่นเป็นประโยชน์ต่อเรา แต่ทัศนคติที่อดทนต่อบาปของเราเองนำไปสู่การทำลายล้างและความตาย นักบุญยอห์น ไครซอสตอมกล่าวว่า ไม่มีสิ่งใดที่น่าละอายต่อผู้ที่ทำความชั่วมากไปกว่าความอดทนของเรา เมื่อเราไม่แก้แค้นด้วยคำพูดหรือการกระทำเพื่อตอบสนองต่อคำดูถูกเหยียดหยาม เราจะฉลาดขึ้น ซึ่งไม่เพียงแต่ให้รางวัลแก่ตัวเราเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผลประโยชน์ของผู้ประสงค์ร้ายด้วย

“จงอดทนต่อความทุกข์ เพราะในสิ่งเหล่านั้น ดุจกุหลาบท่ามกลางหนาม คุณธรรมย่อมเกิดขึ้นและทำให้สุก”(นักบุญนีลแห่งซีนาย)

รัก

นักบุญบาซิลมหาราช กล่าวว่า ผู้ที่มีความรักก็มีพระเจ้าอยู่ในพระองค์ พระเจ้าทรงเป็นความรัก และเราถูกเรียกให้อยู่ในความรักนี้ไม่เพียงแต่ให้คงอยู่ในนั้นเท่านั้น แต่ยังเติบโตอย่างต่อเนื่องอีกด้วย การเติบโตนี้เป็นไปไม่ได้ ไม่ว่าเราจะต้องการมันมากแค่ไหนก็ตาม โดยปราศจากความท้าทาย ผ่านความยากลำบาก ปัญหา ความเจ็บป่วยทางร่างกายและจิตใจมากมายที่เราชำระความรักของเราจากส่วนผสมของความเห็นแก่ตัว ทำให้มันเป็นอิสระและบริสุทธิ์ “ความรักมีคุณสมบัติที่น่าทึ่งสองประการ: เสียใจและทนทุกข์เมื่อผู้เป็นที่รักได้รับอันตราย และยังชื่นชมยินดีและทำงานเพื่อประโยชน์ของเขาด้วย” (นักบุญบาซิลมหาราช) ความรักอันเร่าร้อนทางกามารมณ์ซึ่งสามารถพัฒนาเป็นความรักทางจิตวิญญาณสามารถจุดประกายในจิตวิญญาณได้ ไฟศักดิ์สิทธิ์ซึ่งทำลายทุกสิ่งที่แห้งแล้งและขาดความรู้สึกในนั้น ทำให้วิญญาณ "เป็นดินแดนที่กว้างใหญ่และอุดมสมบูรณ์ซึ่งสามารถรับเมล็ดพันธุ์อันศักดิ์สิทธิ์ได้" (นักบุญยอห์น Chrysostom) หากเรายังรู้สึกขาดความรักในตัวเองหรือขาดหายไปโดยสิ้นเชิง นี่ก็ไม่ใช่สาเหตุของความสิ้นหวังและไม่ทำอะไรเลย ในกรณีนี้ คริสตจักรเรียกร้องให้เราทำการกระทำแห่งความรักซึ่งไม่ช้าก็เร็ว จะทำให้ใจที่แข็งกระด้างละลายและก่อให้เกิดความรักที่แท้จริงในนั้น

1. ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้า กษัตริย์ ขอทรงโปรดให้ข้าพระองค์เห็นบาปของข้าพระองค์ และอย่าทรงประณามน้องชายของข้าพระองค์เลย เพราะพระองค์ทรงพระเจริญตลอดไป สาธุ

ส่วนที่สามของคำอธิษฐานกลับใจของนักบุญเอฟราอิมชาวซีเรียเกี่ยวข้องกับการกำหนดการประทานภายในของเรา เราขอพระเจ้าที่นี่ให้โอกาสเราได้เห็นบาปของเราเอง หากปราศจากความช่วยเหลือจากพระเจ้า การบรรลุเป้าหมายนี้เป็นเรื่องยากอย่างยิ่ง เนื่องจากจิตใจของเราที่มืดมนไปด้วยบาป มุ่งเป้าไปที่ข้อบกพร่องของเพื่อนบ้านเป็นหลัก ตำแหน่งนี้ค่อนข้างเข้าใจได้ง่ายและสะดวกสบาย เนื่องจากช่วยให้คุณนำเสนอตัวเองในแง่ที่ดีกว่าเมื่อเปรียบเทียบกับคนอื่นๆ พวกฟาริสีกำลังอธิษฐานอยู่ในพระวิหารถัดจากคนเก็บภาษีและพูดกับพระเจ้าด้วยถ้อยคำต่อไปนี้: “พระเจ้า! ข้าพระองค์ขอบพระคุณพระองค์ที่ข้าพระองค์ไม่เหมือนคนอื่นๆ โจร ผู้กระทำผิด คนล่วงประเวณี หรือเหมือนคนเก็บภาษี ฉันอดอาหารสัปดาห์ละสองครั้ง ฉันให้หนึ่งในสิบของทุกสิ่งที่ได้มา” (ลูกา 18:11) หลวงพ่อแอนโธนีมหาราชทรงสอนเหล่าสาวกของพระองค์ว่า

“การได้เห็นเทวดาเป็นเพียงปาฏิหาริย์เล็กๆ น้อยๆ แต่ปาฏิหาริย์ที่ยิ่งใหญ่คือการได้เห็นบาปของตนเอง”

การเห็นบาปของคุณเป็นวิธีที่ดีที่สุดสำหรับการกล่าวโทษ เมื่อหญิงคนหนึ่งถูกจับได้ว่าล่วงประเวณีถูกนำมาหาพระคริสต์ พระองค์ตรัสกับพวกธรรมาจารย์ พวกฟาริสี และ คนธรรมดา: “ผู้ใดไม่มีบาปในหมู่พวกท่าน ให้ผู้นั้นเอาหินขว้างเธอก่อน และอีกครั้งโดยก้มตัวลงเขียนบนพื้น เมื่อได้ยินดังนั้นก็รู้สึกผิดชอบชั่วดี จึงเริ่มจากกันไปตั้งแต่คนโตจนถึงคนสุดท้าย มีเพียงพระเยซูเท่านั้นที่ยังคงอยู่กับผู้หญิงที่ยืนอยู่ตรงกลาง” (ยอห์น 8:2-11) อีกวิธีหนึ่งที่มีประสิทธิภาพไม่น้อยในการต่อสู้กับการกล่าวโทษก็คือความเห็นอกเห็นใจ: “จงสงสารแล้วคุณจะไม่ประณาม” เป็นหลักการนี้ที่นักพรตหลายคนยึดถือในชีวิตของพวกเขา รวมถึง Saint Silouan แห่ง Athos ด้วย เขาไม่เคยประณามใครเลย พยายามหาข้อแก้ตัวให้กับคนบาปทุกคนที่มาขอความช่วยเหลือจากเขาอยู่เสมอ อีกประเด็นที่ไม่ควรลืมคือคำพูดที่ว่า “คุณประณามใคร ตัวคุณเองก็จะอยู่ในนั้น” พวกเราหลายคนได้ทดสอบความจริงของคำพูดนี้มากกว่าหนึ่งครั้งแล้ว

กฎการอ่านคำอธิษฐานของนักบุญเอฟราอิมชาวซีเรีย

การอ่านคำอธิษฐานถือศีลอดของเอฟราอิมชาวซีเรียเริ่มต้นในเย็นวันอังคารของสัปดาห์เนยแข็ง คำอธิษฐานประกอบด้วยสามส่วน หลังจากอ่านแต่ละส่วนแล้วคุณควรจะสุญูดหนึ่งครั้ง หลังจากโค้งคำนับครั้งที่สามลงกับพื้นโดยลุกขึ้นยืนผู้เชื่อทำธนู 12 อันจากเอวพร้อมกับคำว่า "พระเจ้า โปรดชำระฉันให้เป็นคนบาป" ต่อจากอันสุดท้าย โค้งคำนับจากเอวอ่านคำอธิษฐานเต็มแล้วจึงสุญูดอีกครั้ง เอวและ การกราบร่วมกับการอธิษฐาน เพื่อให้ธรรมชาติของมนุษย์ทั้งหมดของเรามีส่วนร่วมในการอธิษฐาน เช่นเดียวกับที่มันแสดงออกมาในชีวิตประจำวัน

ตามกฎบัตรมีการอ่านคำอธิษฐาน "พระเจ้าและเจ้านายแห่งชีวิตของฉัน" ตลอดช่วงเข้าพรรษา ยกเว้นวันเสาร์และวันอาทิตย์ ครั้งสุดท้ายที่กล่าวคำอธิษฐานของเอฟราอิมชาวซีเรียคือวันพุธศักดิ์สิทธิ์

ติดต่อกับ

คำถามหมายเลข 455

โปรดยกตัวอย่างคำอธิษฐานสั้นๆ เพื่อการกลับใจ

วิคเตอร์ 13/11/2002

เรียนคุณพ่อ โอเล็ก
โปรดยกตัวอย่างเพิ่มเติม (หากเป็นไปได้) ของการสวดอ้อนวอนสั้นๆ เพื่อการกลับใจ
ขอบคุณ

คำตอบจากคุณพ่อ Oleg Molenko:

คำอธิษฐานกลับใจคือคำอธิษฐานที่ปลุกเร้า รักษา พัฒนา และเพิ่มความรู้สึกสำนึกผิดในตัวบุคคลที่อธิษฐาน

คำอธิษฐานกลับใจสามารถแบ่งออกเป็นสามประเภทหลักหรือประเภท:

1. คำอธิษฐานที่แสดงการกลับใจจากบาปและความรู้สึกกลับใจโดยตรง
2. คำอธิษฐานที่แสดงความรู้สึกกลับใจไม่ใช่โดยตรง แต่ตรงกันข้าม
3. คำอธิษฐานขอกลับใจ การร้องไห้ หรือการกลับใจแต่ละส่วน

คุณนำทุกสิ่งมาด้วยพระคำและวิญญาณของคุณเพื่อความดีพระเจ้าคุณยังสร้างฉันให้เป็นสัตว์ทางวาจาเพื่อที่ฉันจะเชิดชูพระนามอันศักดิ์สิทธิ์และมีอำนาจทุกอย่างของคุณ ฉันมักจะดูหมิ่นการกระทำของตัวเองเป็นส่วนใหญ่ แต่ขอความเมตตาด้วย

รู้จักคุณวิญญาณที่ถูกสาปความสูงส่งอันศักดิ์สิทธิ์และปิตุภูมิที่ไม่เน่าเปื่อยและพยายามทำสิ่งนี้ให้สำเร็จอยู่เสมออย่าให้สิ่งใดจากสิ่งที่เน่าเปื่อยมาทำให้คุณหลงใหลคุณเป็นส่วนหนึ่งของสวรรค์ แต่ร่างกายเป็นดินและเน่าเปื่อยเพื่อที่เลวร้ายกว่า ไม่เอาชนะสิ่งที่ดีกว่า

มาเถิด ดวงวิญญาณที่ถูกประณามของข้าพเจ้า ไปสู่สิ่งที่ดีที่สุด เข้าใกล้ด้วยน้ำตาอันอบอุ่น สารภาพทุกสิ่งที่คุณทำก่อนที่จะตัดสิน และทำความเมตตาของพระผู้สร้าง ผู้ถูกสาปแช่ง เพื่อตัวคุณเอง และขอการอภัย ก่อนที่แม้แต่ พระเจ้าจะปิดประตูให้คุณ

แมรี่ผู้ไม่มีที่ติและเหนือกว่าทุกจิตใจ ราชรถที่บริสุทธิ์ที่สุด มีบาปมากมายและถูกกดขี่ นำฉันไปสู่ขอบเขตของการกลับใจด้วยการวิงวอนอันทรงพลังของคุณ เพราะคุณสามารถเป็นแม่ของทุกคนที่มีอำนาจ

ข้าแต่พระผู้ช่วยให้รอด เหมือนกับก้นบึ้งของบาปมากมายของข้าพเจ้า และข้าพเจ้าจมลึกลงไปในบาปของข้าพเจ้า ขอทรงโปรดประทานพระหัตถ์ของพระองค์แก่ข้าพเจ้าเหมือนของเปโตร ข้าแต่พระเจ้า โปรดช่วยข้าพเจ้าด้วย และทรงเมตตาข้าพเจ้าด้วย

ข้าแต่พระเจ้า เพราะในความคิดชั่วและการกระทำ ข้าพระองค์ถูกประณาม ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงโปรดประทานความคิดที่จะกลับใจใหม่แก่ข้าพระองค์ ข้าพระองค์จึงร้องทูลพระองค์ ขอทรงโปรดช่วยข้าพระองค์ด้วย ผู้มีพระคุณที่ดี และโปรดเมตตาข้าพระองค์ด้วย

ฉันปล่อยให้ดวงตาของหัวใจของฉันไปหาพระองค์พระผู้ช่วยให้รอด: ช่วยฉันด้วยรัศมีของพระองค์

ข้าแต่พระคริสต์ของข้าพระองค์ ขอทรงเมตตาพวกเราที่ทำบาปต่อพระองค์หลายครั้งทุกชั่วโมง และประทานภาพของการกลับใจต่อพระองค์ก่อนวาระสุดท้าย

ข้าแต่พระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอด ผู้ที่ทำบาปเหมือนบุตรสุรุ่ยสุร่าย ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงยอมรับข้าพระองค์ กลับใจ และทรงเมตตาข้าพระองค์

ข้าแต่พระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอด ข้าพระองค์ร้องทูลต่อพระองค์ด้วยเสียงของคนเก็บภาษี ขอทรงชำระข้าพระองค์ให้สะอาดเหมือนที่เธอทำ และทรงเมตตาข้าพระองค์ ข้าแต่พระเจ้า

ยิ่งใหญ่ในบาปของข้าพระองค์ และเสียใจต่อพระองค์ พระเจ้าผู้ดี และมีพระเมตตาโดยธรรมชาติ ทรงหันกลับราวกับเป็นคนสุรุ่ยสุร่าย ยอมรับข้าพระองค์ และทำให้ฉันเป็นหนึ่งในผู้รับใช้ของพระองค์ ข้าแต่พระบิดาในสวรรค์

ฉันได้ผ่านพ้นขอบเขตแห่งความเกียจคร้านของชีวิตแล้ว และคนที่ถูกสาปก็ใกล้จะถึงจุดจบแล้ว ฉันไม่คิดถึงการพิพากษาที่รอฉันอยู่ และการตกไปจากพระเจ้า แต่เมื่อฉันกลับใจใหม่แล้ว ข้าแต่พระผู้ช่วยให้รอด โปรดคว้าพวกเขาทั้งหมดไป ขึ้น.

ผู้ปกครองสิ่งมีชีวิตทั้งหมด ผู้บริสุทธิ์ที่สุด ถูกครอบงำด้วยความหลงใหลในจิตใจของฉันอย่างดุเดือด ปลดปล่อยฉันด้วยการวิงวอนอันอบอุ่นและการสวดภาวนาของแม่ และมอบฉันให้เป็นทาสของพระบุตรและพระเจ้าของคุณ

ข้าแต่พระเจ้า พระเจ้าของข้าพระองค์ โปรดช่วยข้าพระองค์ด้วย เพราะพระองค์คือความรอดของทุกคน พายุแห่งความตัณหาทำให้ฉันสับสน และภาระแห่งความชั่วช้าของฉันก็ทำให้ฉันจมน้ำตาย โปรดช่วยฉันด้วย และนำฉันไปสู่แสงสว่างแห่งความอ่อนโยน เพราะมีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่มีความเมตตาและเป็นที่รักของมนุษยชาติ

ข้าพระองค์ขอการอภัยแก่ผู้ที่ทำบาปต่อพระองค์ ข้าแต่ผู้เป็นที่รักของมวลมนุษยชาติ ไม่ใช่โดยธรรมชาติเหมือนมนุษย์ แต่มากกว่ามนุษย์ และเหนือธรรมชาติ และมากกว่าการให้อภัย แต่เนื่องจากอยู่เหนือหลักการตามธรรมชาติ และเหนือความเข้าใจในความคิด มนุษย์ พระผู้ช่วยให้รอดของข้าพเจ้า และเหนือจิตใจของมนุษยชาติ ขอทรงเมตตาข้าพระองค์ผู้หันกลับมาหาพระองค์

ข้าแต่พระคริสต์ พระองค์ทรงกำหนดการกลับใจสำหรับคนบาป และไม่ใช่สำหรับคนชอบธรรม เพราะภาพลักษณ์ของอิหม่ามนั้นเป็นขโมยและคนสุรุ่ยสุร่าย มนัสเสห์และหญิงแพศยา ผู้ข่มเหง คนเก็บภาษีและคนเลวทราม ข้าพระองค์สิ้นหวังอย่างไม่สะดวก พระผู้ช่วยให้รอดของฉันเป็นคนมีมนุษยธรรมและเป็นที่รู้จัก ฉันหันไปร้องไห้และเชื่อถือได้เพราะพระองค์ทรงต้อนรับฉัน

ขอทรงให้ความอ่อนโยน การแยกตัวจากความชั่วร้าย และการแก้ไขอย่างสมบูรณ์ บัดนี้หมกมุ่นอยู่กับกิเลสตัณหาทางกาย และถูกกำจัดจากพระองค์ พระเจ้าแห่งทุกสิ่ง กษัตริย์ และไม่มีความหวัง ขอทรงช่วยข้าพระองค์ผู้สุรุ่ยสุร่าย มากมายเพื่อเห็นแก่ความดี พระเยซูผู้ทรงฤทธานุภาพทุกประการ , ผู้ช่วยให้รอดของจิตวิญญาณของเรา

เหนือกว่าระดับเทวดาผู้ไม่มีที่ติโดยเหล่าทูตสวรรค์มักจะสวดภาวนาต่อเทวดาผู้มีอำนาจสูงสุดและต่อสิ่งสร้างทั้งหมดเพื่อให้เราได้รับการอภัยบาปและการปลดปล่อยจากกิเลสตัณหาจากนั้นก็สมควรที่จะทำให้เราเป็นนักร้องแห่งรัศมีภาพของพระองค์และ ทายาทของอาหารที่ไม่เน่าเปื่อย

ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์อยากจะล้างลายมือบาปของข้าพระองค์ด้วยน้ำตา และตลอดชีวิตที่เหลือของข้าพระองค์ด้วยความกลับใจเพื่อพระองค์ แต่ศัตรูประจบประแจงข้าพระองค์และต่อสู้กับจิตวิญญาณของข้าพระองค์ ข้าแต่พระเจ้า ก่อนที่ข้าพระองค์จะพินาศสิ้น โปรดช่วยข้าพระองค์ด้วย

ข้าแต่พระเจ้า ผู้ใดถูกน้ำท่วมและไหลเข้ามาลี้ภัยของพระองค์ จะไม่ได้รับความรอด หรือใครก็ตามที่ป่วยและเข้ารับยาของพระองค์จะไม่ได้รับการรักษาให้หาย เป็นผู้สร้างทุกสิ่งและเป็นหมอรักษาคนป่วย พระเจ้า ก่อนที่ฉันจะตายสนิท โปรดช่วยฉันด้วย

ฉันร้องไห้และคร่ำครวญถึงนักปีนเขาเมื่อมองดูคำพูดลงโทษอันเลวร้ายจากการกระทำไม่มีคำตอบและการต่อต้านความรู้สึกผิดเพียงเล็กน้อยถูกสาป ข้าพเจ้าอธิษฐานในทำนองเดียวกัน ก่อนที่สถานที่ของข้าพเจ้าจะสิ้นสุดลง ก่อนที่การปราบปรามความตาย ก่อนที่การพิพากษาอันน่าสยดสยอง ก่อนที่ข้าพเจ้าจะยอมรับการพิพากษา ที่ซึ่งมีไฟที่ไม่มีวันดับ และความมืดมิดที่ซึ่งตัวหนอน กินและกินผู้ที่ทำบาป ขอทรงช่วยบาปของข้าพระองค์ โอ พระคริสต์ของข้าพระองค์ และทรงพระเมตตาอันยิ่งใหญ่

ข้าพเจ้าได้ดูหมิ่นกฎหมายและพระคัมภีร์ของพระองค์ ข้าพเจ้าได้ปฏิเสธพระบัญญัติของพระองค์ ข้าแต่พระเจ้า ผู้ถูกสาป ผู้สร้างของข้าพเจ้า ข้าแต่พระผู้ช่วยให้รอด ข้าพเจ้าจะหนีจากความทรมานที่เหลือที่นั่นได้อย่างไร ข้าแต่พระผู้ช่วยให้รอด โปรดประทานการอภัยโทษแก่ข้าพเจ้า ก่อนที่ข้าพเจ้าจะสิ้นพระชนม์ ทรงโปรดประทานความอ่อนโยนอย่างแท้จริงแก่ข้าพเจ้า เนื่องจากพระเจ้าผู้แสนดีอยู่ไกลจากข้าพเจ้า ทรงขับไล่กองทัพปีศาจที่พยายามนำข้าพเจ้าลงไปยังขุมนรก . ยิ่งกว่านั้น ข้าพระองค์อธิษฐานต่อพระองค์ ขออย่าทรงเอาพระหัตถ์อันยิ่งใหญ่ของพระองค์ไปจากข้าพระองค์เลย

อนิจจาสำหรับฉัน! จิตใจมืดมนเพียงใด ข้าพระองค์ได้ปลีกตัวจากพระองค์ และถูกสาปแช่งเพราะงานบาป และด้วยของหวานจากเนื้อหนัง โดยได้ละทิ้งทุกสิ่งด้วยความรักใคร่ซึ่งอยู่ในตัวข้าพระองค์ด้วยความหลงใหล และตอนนี้ฉันรอคอยผลของชีวิตและความปรารถนาที่จะเป็นของเม่น ข้าแต่พระเจ้าผู้ใจดี ขอทรงโปรดประทานการกลับใจด้วยน้ำตาและการแก้ไขบาปนับไม่ถ้วนของข้าพระองค์ ข้าพระองค์อธิษฐานต่อพระองค์อย่างแท้จริง ผู้ทรงประทานความเมตตาอันทรงอำนาจแก่โลก

ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ไม่เคยหยุดทำบาป ข้าพระองค์ไม่เข้าใจความรักของมนุษย์ เอาชนะความสับสนของฉัน คุณคนเดียวที่ดี และเมตตาฉัน

ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์กลัวความกลัวของพระองค์ และข้าพระองค์ไม่หยุดทำชั่ว ใครก็ตามที่ไม่กลัวผู้พิพากษาในการพิจารณาคดี หรือใครอยากหายก็ทำให้หมอโกรธเหมือนข้าพเจ้า พระเจ้าผู้อดกลั้นทนนาน ขอทรงเมตตาต่อความอ่อนแอของข้าพระองค์ และทรงเมตตาข้าพระองค์ด้วย

ข้าแต่พระผู้ช่วยให้รอด ขอทรงหลั่งน้ำตาแห่งการกลับใจด้วยความคิดสำนึกผิด เพราะข้าพระองค์จะชำระล้างมลทินแห่งจิตวิญญาณของข้าพระองค์ แม้ว่าข้าพระองค์จะเปื้อนความชั่ว มีการกระทำอันอธรรมอยู่ทุกชั่วโมง โดยต้องขอทานผู้ให้กำเนิด คุณและใบหน้าของทูตสวรรค์และความรักของคุณต่อมนุษยชาติ

มาเถอะวิญญาณ! และกลับใจจากบาปมากมายที่คุณได้ทำในชีวิต และอธิษฐานต่อกองทัพสูงสุดจำนวนมากด้วยการถอนหายใจและน้ำตา เพราะว่าเวลานั้นจะถูกประทานแก่เจ้าเพื่อการกลับใจ แต่ไม่เหมือนต้นมะเดื่อที่แห้งแล้งซึ่งถูกเผาในไฟอันเร่าร้อนแห่งเกเฮนนา

ข้าพระองค์ไม่เคยกระทำตามพระบัญชาของพระองค์เลยสักครั้งในโลกนี้ จนกว่าข้าพระองค์จะปรากฏแก่พระองค์ผู้ประทับบนบัลลังก์และตรัส และนำการพิพากษามาสู่ทุกสิ่งที่ฉันได้ทำไป ทั้งในความรู้และความไม่รู้ โอ พระคริสต์ของข้าพระองค์ ฉันยังเรียกหาคุณด้วย: ด้วยคำอธิษฐานของผู้รับใช้ของคุณโปรดช่วยฉันด้วยคนสุรุ่ยสุร่าย

ข้าพระองค์ไม่ได้กลับใจใหม่เลยแม้แต่น้อยเพราะน้ำตาเพียงหยดเดียว ด้วยเหตุนี้ข้าพระองค์จึงอธิษฐานต่อพระองค์ พระเจ้าคริสต์ ก่อนถึงวาระสุดท้าย โปรดเปลี่ยนใจข้าพระองค์และประทานความอ่อนโยนแก่ข้าพระองค์ เพื่อข้าพระองค์จะได้พ้นจากความทรมาน

มองเห็นการกระทำที่ผิดกฎหมายที่สุดของคุณโอ้วิญญาณของฉัน! และสัมผัสได้ว่าโลกโอบอุ้มคุณไว้อย่างไร จะไม่กำจัดขนหงอกได้อย่างไร? สัตว์ร้ายไม่กินเจ้าสักเพียงไร เหตุใดดวงอาทิตย์ไม่เคยหยุดส่องแสงเพื่อคุณ จงลุกขึ้นกลับใจและร้องทูลต่อพระเจ้าว่า ข้าพระองค์ได้ทำบาปแล้ว ขอทรงเมตตาข้าพระองค์ด้วย

ฉันตกไปอยู่ในเงื้อมมือของพวกโจรฉันใดและถูกทำร้าย ฉันนั้นก็ตกจากบาปมากมายฉันนั้นด้วย และจิตวิญญาณของฉันก็ถูกทำร้ายด้วยฉันนั้น ฉันจะหันไปพึ่งใครผิด แด่พระองค์เท่านั้น แพทย์ผู้ได้รับพรแห่งดวงวิญญาณ โปรดเทความเมตตาอันยิ่งใหญ่ของพระองค์มาสู่ข้าพระองค์ ข้าแต่พระเจ้า

ข้าแต่พระเจ้า ผู้ทรงเสด็จมาในโลกเพื่อเรียกคนบาป ขโมย คนเก็บภาษี หญิงแพศยา และคนล่วงประเวณี เหนือสิ่งอื่นใด ผู้ที่กระทำบาปต่อข้าพเจ้า พระองค์ พระคริสต์ของข้าพเจ้า และไม่มีใครกลับใจ ทรงเรียก เขารักกันมากขึ้น

ร้องไห้วิญญาณที่ถูกสาปก่อนวาระสุดท้ายและติดสนิทกับพระเจ้าร้องเรียกพระองค์จากใจและคร่ำครวญโอผู้ชั่วร้ายผู้ที่ทำบาปต่อพระองค์พระคริสต์อย่าดูหมิ่นฉันเลยฉันอธิษฐาน แต่เปลี่ยนฉันราวกับว่า คุณมีความเมตตา โปรดยกโทษให้ฉันด้วย

ฉันดูถูกผู้สร้างและโกรธสิ่งมีชีวิตเสมอ: โอ้ เยาวชนเอ๋ย โปรดแก้ไขมันให้ฉันก่อน และด้วยความช่วยเหลือของคุณทำให้ฉันทำสิ่งที่น่าพึงพอใจ เพื่อที่ฉันจะได้รับความรอดและการให้อภัย

จิตวิญญาณของข้าพระองค์ผู้เป็นอมตะไม่ได้ถูกคลื่นแห่งชีวิตปกคลุม แต่จงลุกขึ้นร้องต่อผู้มีพระคุณของคุณ: พระเจ้าโปรดชำระฉันให้สะอาดและช่วยฉันด้วย

คุณสามารถนำข้อจากศีลสำนึกผิดถึงพระเจ้าพระเยซูคริสต์เป็นคำอธิษฐาน
คำอธิษฐานหลังกฐินแต่ละบทในสดุดีเป็นสิ่งที่ดี
เป็นการดีที่จะนำข้อจากบทสวด (ภาพสะท้อนอันศักดิ์สิทธิ์) ของนักบุญเอฟราอิมชาวซีเรีย
คำอธิษฐานกลับใจมากมายสามารถพบได้ใน Lenten Triodion และใน Great Canon ของ Andrew of Crete

คำอธิษฐานตรงกันข้ามคือคำอธิษฐานที่มีชื่อเสียงเช่น: " พ่อของพวกเรา", "ราชาสวรรค์", "จงชื่นชมยินดีกับพระแม่มารี" ฯลฯ เช่นเดียวกับข้อความจากบทสวดของดาวิด สิ่งเหล่านี้มีผลในการกลับใจเมื่อเราอ่านอย่างตั้งใจทำงานโดยเปรียบเทียบในทางตรงกันข้าม

เช่นในการอธิษฐาน” ราชาสวรรค์"เราสามารถเห็นสิ่งต่อไปนี้: เกี่ยวกับพระวิญญาณบริสุทธิ์ - " ชอบทุกที่และทำทุกอย่าง"(ยกเว้นฉัน ไอ้บ้า!); เกี่ยวกับตัวฉัน - " เสด็จมาประทับอยู่ในเรา“(แม้ว่าฉันถูกสร้างขึ้นเพื่อให้เป็นที่ประทับของพระองค์ พระองค์ก็ไม่ได้อยู่ในฉัน นั่นจึงเป็นเหตุผลที่เราต้องขอให้พระองค์เสด็จเข้ามา และแม้กระทั่งชำระเราให้พ้นจากความสกปรกทั้งหมด)

การอธิษฐานก็เช่นเดียวกัน" พ่อของพวกเรา" อ่านบรรทัดแรกและเปรียบเทียบตัวเองกับพ่อก็เพียงพอแล้ว ในที่สุดฉันก็มีและเรียกพระเจ้าว่าพ่อของฉัน! ทำไมฉันถึงทรมานทุกข์ทรมานสับสนงุนงงรีบเร่งยุ่งวุ่นวายโศกเศร้ากับสิ่งต่าง ๆ ทางโลกเอาชนะด้วยกิเลสตัณหา ฯลฯ การมีพระบิดาเช่นนี้

ใน " จงชื่นชมยินดีกับพระแม่มารี“สิ่งหนึ่งที่เน้นย้ำได้คือเธอมีความสุขแต่ฉันไม่อยู่ในอารมณ์ดีใจแบบนั้น” พระเจ้าทรงสถิตอยู่กับคุณ"แต่อนิจจาไม่ได้อยู่กับฉันและร้องไห้เกี่ยวกับเรื่องนี้

เป็นการยากกว่าที่จะอธิษฐานกลับใจด้วยคำอธิษฐานเช่นนี้ เพราะคุณต้องการความช่วยเหลือ (การรวมจิตวิญญาณหรือการเปิดคำอธิษฐาน) จากพระวิญญาณบริสุทธิ์

เอฟราอิมชาวซีเรียเป็นนักเทววิทยาชาวคริสต์ นักเทศน์ หนังสือสวดมนต์ และกวีแห่งศตวรรษที่ 4 ผู้ซึ่งได้รับการยกย่องให้เป็นนักบุญ ในความเชื่อออร์โธดอกซ์วันที่ 10 กุมภาพันธ์เป็นวันรำลึก และในความเชื่อคาทอลิกวันที่ 9 มกราคม

ในช่วงสัปดาห์ Maslenitsa ท่ามกลางพิธีทางศาสนา ในเย็นวันศุกร์ นักบวชอ่านคำอธิษฐานของเอฟราอิมชาวซีเรีย ซึ่งคริสเตียนทุกคนรู้จัก ซึ่งเรียกว่า "คำอธิษฐานเพื่อการกลับใจ"

แม้แต่ในช่วงชีวิตของนักบุญเอฟราอิมชาวซีเรีย การตีความพระคัมภีร์ของเขายังได้รับการแปลเป็นภาษาต่างๆ ในยุโรป (ภาษากรีก ละติน อาหรับ อาร์เมเนีย และภาษาสลาฟ) เอฟราอิมชาวซีเรียเป็นนักศาสนศาสตร์และนักเทศน์ที่มีอำนาจมาก เนื่องจากงานของเขาถูกอ่านโดยตรงหลังจากอ่านพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์

เหตุใดคำอธิษฐานของเอฟราอิมชาวซีเรียจึงอ่านก่อนอดอาหาร?

อ่านคำอธิษฐานของเอฟราอิมชาวซีเรียก่อนเริ่มการอดอาหารในช่วงสัปดาห์ Maslenitsa เนื่องจากการเตรียมการอดอาหารจะค่อยๆ การกินผลิตภัณฑ์จากเนื้อสัตว์ใน Maslenitsa ไม่ใช่เรื่องปกติอีกต่อไป ดังนั้นการอ่านคำอธิษฐานกลับใจตั้งแต่เนิ่นๆ จึงเตือนไม่ให้มีการล่อลวงด้านอาหารในอนาคตและเตรียมวิญญาณสำหรับเข้าพรรษา

คำอธิษฐานกลับใจอ่านโดยนักบวชหลักของพระวิหารซึ่งกล่าวคำร้องสามครั้งและโค้งคำนับอย่างสุดซึ้ง หลังจากการโค้งคำนับครั้งที่สาม พระสงฆ์จะโค้งคำนับที่เอวสิบสองครั้งและทูลขอการชำระจากองค์พระผู้เป็นเจ้า หลังจากนั้นจะอ่านคำอธิษฐานจนจบและจบลงด้วยการโค้งคำนับจากนักบวชและนักบวช ตามกฎแล้วจะมีการอ่านคำอธิษฐานอีกครั้งที่บ้าน

ทำไมต้องคำนับระหว่างคำอธิษฐานของนักบุญเอฟราอิมชาวซีเรีย

หลังจากทูลขอครบ 3 ครั้งแล้ว จะต้องก้มกราบลงถึงพื้น 3 ครั้ง มีเหตุผลสำหรับการกระทำนี้: โดยการก้มลงถึงพื้นบุคคลที่ละทิ้งพระเจ้าทั้งทางร่างกายและจิตใจก็จะได้รับการฟื้นฟูอีกครั้งและเข้าหาพระเจ้า ในประเพณีของชาวคริสเตียนความรู้สึกอ่อนน้อมถ่อมตนและความเป็นไปได้ของการกลับใจเป็นตัวเป็นตนในการกลับไปสู่ความไร้บาปและต่อพระเจ้าดังนั้นสำหรับการฟื้นคืนชีพในภายหลังในร่างกายใหม่บุคคลจะต้องกลับใจทั้งในระดับจิตวิญญาณและวาจาและในระดับกายภาพ - ในรูปแบบของธนูต่ำ

คำอธิษฐานของเอฟราอิมชาวซีเรียในช่วงเข้าพรรษา

คำอธิษฐานกลับใจของเอฟราอิมชาวซีเรียต้องกล่าวตลอดช่วงเทศกาลเข้าพรรษา ยกเว้นวันเสาร์และวันอาทิตย์ (อ่านต่อในเย็นวันอาทิตย์ถึงเย็นวันศุกร์) การอ่านครั้งสุดท้ายจะดำเนินการในวันพุธศักดิ์สิทธิ์

คำอธิษฐานของเอฟราอิมชาวซีเรียเป็นคำอธิษฐานกลับใจ กล่าวถึงบาปที่สำคัญที่สุดและคุณธรรมที่สำคัญที่สุดของมนุษย์: ความเกียจคร้าน (ทำให้ร่างกายและวิญญาณอ่อนแอลง); ความสิ้นหวัง (ในสภาวะสิ้นหวังบุคคลไม่สามารถกลับใจและอธิษฐานได้); ตัณหาในอำนาจ (ความโน้มน้าวใจต่อความกระหายอำนาจเหนือครอบครัว เพื่อน เพื่อนร่วมงาน); ใส่ร้าย (การใช้คำหยาบคาย ว่างเปล่า โกหก ต้องการนินทา); ความบริสุทธิ์ทางเพศ (การควบคุมความรู้สึก อารมณ์ ประสบการณ์ ความบริสุทธิ์ทางศีลธรรม และความบริสุทธิ์ของความคิด) ความอ่อนน้อมถ่อมตน (ขาดความภาคภูมิใจ); ความอดทน (ความสามารถในการหวัง รอ เชื่อ) ความรัก (ของขวัญหลักจากพระเจ้าซึ่งเปลี่ยนความรู้สึกเชิงลบเป็นความเมตตาและการให้อภัยและเปิดทางของบุคคลสู่พระเจ้า)

องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงพาฉันไปที่โบสถ์ “บลาโกเวสตี” เป็นครั้งแรกที่นี่ที่ฉันสวดภาวนาเพื่อกลับใจ ในช่วงเวลาแห่งการกลับใจ ฉันได้รับความหลุดพ้น ชำระล้างบาปทั้งหมด ชีวิตมีการเปลี่ยนแปลง พระเจ้าทรงช่วยให้ฉันแยกจากอดีตอันบาปของฉัน ตอนนี้ฉันมีความปรารถนาที่จะอธิษฐานและอ่านพระคัมภีร์ เป็นเรื่องน่ายินดีสำหรับฉันที่จะสื่อสารกับผู้ศรัทธา พระเจ้าทรงฟังฉันและช่วยเหลือฉันในทุกสิ่ง ฉันขอบคุณพระเจ้าสำหรับทุกสิ่งที่พระองค์ทรงทำเพื่อฉัน!

วาเลนติน่า

พวกเขาพาฉันไปดูโบสถ์ “บลาโกเวสตี”... ฉันอธิษฐานเยอะมากเกี่ยวกับการเลือกคริสตจักรที่ถูกต้อง มีความคิดเห็นที่แตกต่างกันมากมาย แต่คริสตจักรของเรากลับกลายเป็นว่าตามใจฉัน และฉันดีใจที่พระเจ้าพาฉันมาที่นี่!

โอเลสยา

ไม่คิดว่าจะได้เห็นคนทุกวัยมากมายขนาดนี้ มันเป็นวันอีสเตอร์ ทุกคนทักทาย ยิ้มแย้ม เป็นกันเองและจริงใจ หลังจากนั้นไม่กี่นาทีฉันก็มั่นใจว่าพวกเขาจะไม่หลอกลวงฉันที่นี่ ไม่มีใครรั้งฉันไว้หรือบังคับให้ฉันอยู่ ในทางตรงกันข้าม จากการสื่อสารกับผู้เชื่อ คุณได้รับความรู้สึกว่าพวกเขาพร้อมที่จะแก้ไขปัญหาทั้งหมดของคุณด้วยตนเอง ฉันตกตะลึง เป็นไปได้อย่างไร? มีใครสนใจคุณบ้างไหม?..

มารัต

ตามคำแนะนำของเพื่อนบ้าน ฉันมาที่โบสถ์บลาโกเวสตี และหลังจากเข้าร่วมพิธีต่างๆ หลายครั้ง ฉันก็อธิษฐานกลับใจ แม้หลังจากคุยกับเพื่อนบ้านแล้ว จู่ๆ ฉันก็ดีใจมาก ยินดีที่ฉันจะได้รับการช่วยให้รอดโดยการกลับใจจากบาปของฉัน และฉันก็กลับใจทั้งน้ำตาโดยสวดอ้อนวอนเป็นครั้งแรกไม่ใช่ต่อไอคอน แต่ต่อพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์!

สเวตลานา

ขณะไปโบสถ์ ฉันเริ่มอ่านพระคัมภีร์ด้วยความสนใจ มีข้อพระคัมภีร์บางข้อที่โดนใจฉันมากและทำให้ฉันไตร่ตรองชีวิตของตัวเอง ฉันตระหนักว่าพระเจ้าเท่านั้นที่ให้โอกาสทำ ทางเลือกที่ถูกต้องและมีเพียงพระองค์เท่านั้นที่ฉันจะเป็นอิสระจากบาปและมีชีวิตนิรันดร์ ในไม่ช้าฉันก็กลับใจจากบาปที่คริสตจักรแห่งข่าวประเสริฐ หลังจากคำอธิษฐานกลับใจ พระเจ้าทรงเปลี่ยนสภาพภายในของฉันและเสริมกำลังฉันทางวิญญาณ ขณะกลับใจฉันรู้สึกตื่นเต้น กลัว เพราะ... ปรากฏต่อพระพักตร์พระเจ้าเป็นครั้งแรก ใช่ ฉันแน่ใจว่าพระเจ้าทรงอภัยบาปของฉันแล้ว ฉันรู้สึกเบาขึ้นทั้งใจและจิตวิญญาณเพราะฉันได้ปลดภาระบาปและมอบชีวิตของฉันไว้กับพระเจ้า

อันเดรย์

การไปโบสถ์ครั้งที่สองในชีวิตของฉันคือที่การประกาศข่าวประเสริฐ ร้องไห้ตลอดการเทศน์ก็ตรงเรื่องฉัน ต่อมาผมเริ่มไปประชุมบ่อยขึ้นและสังเกตว่าไม่ว่าจะเจอปัญหาอะไรผมก็พบคำตอบในพระธรรมเทศนา

อันโตนินา

ตอนนี้ฉันเข้าใจแล้วว่าพระเจ้าทรงนำฉันไปสู่คริสตจักรอีแวนเจลิเซชัน เช้าวันหนึ่ง ฉันตื่นขึ้นมาและหัวใจฉันแทบอยากจะไปโบสถ์บนถนนแห่งนี้ กุยบีเชวา เธอไม่เข้าใจด้วยซ้ำว่ามันคืออะไร ก่อนหน้านี้ฉันเพิ่งเคยได้ยินเกี่ยวกับคริสตจักรแห่งนี้เท่านั้นเอง และฉันตัดสินใจกับตัวเองว่าฉันจะไปโบสถ์แห่งนี้ถ้าพวกเขายอมรับฉัน จากโต๊ะประชาสัมพันธ์ “09” ฉันพบหมายเลขโทรศัพท์ของคริสตจักร ฉันโทรไปที่นั่นแล้วผู้หญิงคนนั้นก็พูดกับฉันอย่างเป็นกันเองมาก ฉันบอกเธอถึงสถานการณ์ทั้งหมด เธอพูดว่า: “แน่นอน ต้องมาแน่นอน” ฉันชอบมันมากจนพวกเขาพูดกับฉันอย่างใจดี จากนั้นฉันก็เริ่มไปทำบุญตักบาตร

รัก

ฉันไปที่ โบสถ์ออร์โธดอกซ์ฉันอธิษฐาน แต่ก็ไม่ได้ช่วยบรรเทา ฉันเหลือเพียงปัญหาของตัวเอง วันหนึ่งเพื่อนบ้านชวนฉันไปโบสถ์ในช่วงเทศกาลเก็บเกี่ยว และฉันรู้สึกทึ่งกับความจริงที่ว่าผู้คนซึ่งไม่ใช่กันเอง แต่ในฐานะคนใกล้ชิดสนใจซึ่งกันและกัน ทักทายกัน ฉันชอบคำเทศนาและแนวทางพระคัมภีร์ ฉันเคยคิดว่าพระคัมภีร์จำเป็นสำหรับบุคคลสำคัญทางศาสนาเท่านั้น ซึ่งคนทั่วไปไม่สามารถเข้าใจได้ ฉันขอบคุณพระเจ้าสำหรับคริสตจักรที่ฉันได้รับการสนับสนุน

อิริน่า

อะไรกระตุ้นให้ฉันมาโบสถ์ แค่คุณพ่อชวนผมไปบัพติศมา แต่ผมไม่รู้ว่าทำไม แต่ตอนนั้นผมร้องไห้ ฉันสนุกกับการร้องเพลงมาก จากนั้นฉันก็ได้รับเชิญให้ไปนมัสการวันอาทิตย์ หลังจากนั้นประมาณสามสัปดาห์ ฉันเริ่มไปการประชุมเยาวชน ทัศนคติของฉันต่อคริสตจักรและผู้คนที่ไปที่นั่นก็เปลี่ยนไป ฉันเคยคิดว่ามีเพียงคนเบื่อหน่ายและคนที่ไม่สนใจโลกเท่านั้นที่ไปโบสถ์ เมื่อฉันได้เรียนรู้เกี่ยวกับพระเจ้าว่าพระองค์ทรงยิ่งใหญ่และอัศจรรย์เพียงใด พระองค์ทรงรักฉันอย่างไร ฉันรู้สึกชอบมากที่สุด ผู้ชายที่มีความสุข. วันหนึ่ง ในพิธีวันอาทิตย์อีสเตอร์ จู่ๆ ฉันก็ตระหนักได้ว่าฉันเป็นคนบาป ในขณะนั้นฉันตระหนักว่าพระเจ้าทรงรักฉันมากเพียงใดและพระองค์ทรงสิ้นพระชนม์เพื่อฉัน

วิกตอเรีย