สมัครสมาชิกและอ่าน
สิ่งที่น่าสนใจที่สุด
บทความก่อน!

น. ชื่ออักษรย่อ. สิ่งที่คริสเตียนออร์โธดอกซ์ควรรู้

นมลาสในวิญญาณขาวดำ

นักบวชผิวขาวแตกต่างจากนักบวชผิวดำอย่างไร?

ในภาษารัสเซีย โบสถ์ออร์โธดอกซ์มีลำดับชั้นและโครงสร้างของคริสตจักรที่แน่นอน ประการแรก พระสงฆ์แบ่งออกเป็นสองประเภท - สีขาวและสีดำ พวกเขาแตกต่างกันอย่างไร? © ถึง พระสงฆ์สีขาวซึ่งรวมถึงนักบวชที่แต่งงานแล้วซึ่งไม่ได้ปฏิญาณตน พวกเขาได้รับอนุญาตให้มีครอบครัวและลูกได้

เมื่อพูดถึงพระภิกษุผิวสี หมายถึง พระภิกษุที่บวชเป็นพระภิกษุ พวกเขาอุทิศทั้งชีวิตเพื่อรับใช้พระเจ้าและทำตามคำปฏิญาณสามประการ ได้แก่ ความบริสุทธิ์ทางเพศ การเชื่อฟัง และการไม่โลภ (ความยากจนโดยสมัครใจ)

ผู้ที่จะรับศีลศักดิ์สิทธิ์จะต้องเลือกก่อนการอุปสมบทว่าจะแต่งงานหรือบวช หลังจากบวชแล้ว พระภิกษุจะแต่งงานไม่ได้อีกต่อไป พระภิกษุที่ไม่ได้แต่งงานก่อนบวชบางครั้งเลือกโสดแทนที่จะบวช - พวกเขาสาบานว่าจะโสด

ลำดับชั้นของคริสตจักร

ในออร์โธดอกซ์มีฐานะปุโรหิตสามระดับ ในระดับแรกจะมีมัคนายก พวกเขาช่วยประกอบพิธีและพิธีกรรมในโบสถ์ แต่ไม่สามารถประกอบพิธีหรือประกอบพิธีศีลระลึกได้ รัฐมนตรีคริสตจักรที่เป็นของนักบวชผิวขาวเรียกง่ายๆว่ามัคนายก และพระภิกษุที่ได้รับแต่งตั้งในระดับนี้เรียกว่าเฮียโรเดียคอน

ในบรรดามัคนายก ผู้ที่มีค่าควรที่สุดสามารถรับตำแหน่งโปรโทดีคอนได้ และในบรรดามัคนายก ผู้อาวุโสที่สุดคืออัครสังฆมณฑล สถานที่พิเศษในลำดับชั้นนี้ถูกครอบครองโดยอัครสังฆราชปรมาจารย์ซึ่งทำหน้าที่ภายใต้พระสังฆราช เขาเป็นของคณะนักบวชผิวขาว และไม่ใช่ของคณะนักบวชผิวดำ เช่นเดียวกับอัครสังฆมณฑลอื่นๆ

ฐานะปุโรหิตระดับที่สองคือพระภิกษุ พวกเขาสามารถประกอบพิธีได้อย่างอิสระ รวมทั้งประกอบพิธีศีลระลึกส่วนใหญ่ ยกเว้นศีลระลึกการอุปสมบทสู่ฐานะปุโรหิต ถ้าพระภิกษุอยู่ในคณะสงฆ์คนขาว เรียกว่าพระภิกษุหรือพระสงฆ์ และถ้าเป็นคณะสงฆ์ชุดดำก็จะเรียกว่าภิกษุ

พระสงฆ์สามารถเลื่อนตำแหน่งเป็นเจ้าอาวาสได้ กล่าวคือ พระภิกษุอาวุโส และพระภิกษุ - เป็นตำแหน่งเจ้าอาวาส บ่อยครั้งที่นักบวชเป็นเจ้าอาวาสของโบสถ์ และเจ้าอาวาสเป็นเจ้าอาวาสของอาราม

ตำแหน่งนักบวชที่สูงที่สุดสำหรับนักบวชผิวขาว ซึ่งมีชื่อว่า protopresbyter จะมอบให้กับนักบวชที่มีบุญคุณพิเศษ ตำแหน่งนี้สอดคล้องกับยศเจ้าอาวาสในคณะนักบวชผิวดำ

พระสงฆ์ที่อยู่ในฐานะปุโรหิตระดับที่สามและสูงสุดเรียกว่าอธิการ พวกเขามีสิทธิประกอบพิธีศีลระลึกทั้งหมด รวมทั้งศีลบวชของพระสงฆ์องค์อื่นๆ ด้วย พระสังฆราชควบคุมชีวิตคริสตจักรและเป็นผู้นำสังฆมณฑล พวกเขาแบ่งออกเป็นพระสังฆราช พระอัครสังฆราช และมหานคร

มีเพียงนักบวชที่เป็นของนักบวชผิวดำเท่านั้นที่สามารถเป็นอธิการได้ พระภิกษุที่แต่งงานแล้วสามารถเลื่อนตำแหน่งเป็นพระสังฆราชได้ก็ต่อเมื่อบวชเป็นภิกษุเท่านั้น เขาสามารถทำเช่นนี้ได้หากภรรยาของเขาเสียชีวิตหรือไปเป็นแม่ชีในสังฆมณฑลอื่นด้วย

คริสตจักรท้องถิ่นนำโดยพระสังฆราช หัวหน้าคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียคือพระสังฆราชคิริลล์ นอกจาก Patriarchate ของมอสโกแล้ว ยังมี Patriarchate ออร์โธดอกซ์อื่น ๆ ในโลก - คอนสแตนติโนเปิล, อเล็กซานเดรีย, แอนติออค, เยรูซาเลม, จอร์เจีย, เซอร์เบีย, โรมาเนียและ บัลแกเรีย.

ฐานะปุโรหิตของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียแบ่งออกเป็นสามระดับ ซึ่งก่อตั้งโดยอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ ได้แก่ มัคนายก พระสงฆ์ และบาทหลวง สองคนแรกประกอบด้วยพระสงฆ์ที่เป็นของพระสงฆ์ผิวขาว (แต่งงานแล้ว) และพระสงฆ์ผิวดำ (สงฆ์) เฉพาะผู้ที่ได้ปฏิญาณตนแล้วเท่านั้นที่จะได้เลื่อนขั้นไปสู่ขั้นสุดท้ายที่สาม ตามคำสั่งนี้ ชื่อและตำแหน่งคริสตจักรทั้งหมดในหมู่คริสเตียนออร์โธดอกซ์ได้รับการจัดตั้งขึ้น

ลำดับชั้นของคริสตจักรที่มาจากสมัยพันธสัญญาเดิม

ลำดับที่ตำแหน่งทางศาสนาในหมู่คริสเตียนออร์โธดอกซ์ถูกแบ่งออกเป็นสามระดับที่แตกต่างกัน มีมาตั้งแต่สมัยพันธสัญญาเดิม สิ่งนี้เกิดขึ้นเนื่องจากความต่อเนื่องทางศาสนา เป็นที่ทราบจากพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ว่าประมาณหนึ่งพันห้าพันปีก่อนการประสูติของพระคริสต์ผู้ก่อตั้งศาสนายิวผู้เผยพระวจนะโมเสสได้เลือกคนพิเศษสำหรับการนมัสการ - มหาปุโรหิต นักบวช และคนเลวี ตำแหน่งและตำแหน่งของคริสตจักรสมัยใหม่ของเรามีความเกี่ยวข้องกันกับพวกเขา

มหาปุโรหิตคนแรกคืออาโรนน้องชายของโมเสส และบุตรชายของเขากลายเป็นปุโรหิต เป็นผู้นำในพิธีต่างๆ แต่เพื่อที่จะทำการบูชายัญจำนวนมากซึ่งเป็นส่วนสำคัญของพิธีกรรมทางศาสนา จำเป็นต้องมีผู้ช่วย พวกเขากลายเป็นคนเลวี - ลูกหลานของเลวีซึ่งเป็นบุตรชายของบรรพบุรุษยาโคบ นักบวชทั้งสามประเภทนี้ในยุคพันธสัญญาเดิมกลายเป็นพื้นฐานสำหรับการสร้างตำแหน่งนักบวชทั้งหมดของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ในปัจจุบัน

ฐานะปุโรหิตขั้นต่ำสุด

เมื่อพิจารณาอันดับคริสตจักรตามลำดับจากน้อยไปมาก เราควรเริ่มต้นด้วยมัคนายก นี่คือตำแหน่งปุโรหิตที่ต่ำที่สุด เมื่อได้รับการอุปสมบทซึ่งได้รับพระคุณจากพระเจ้า ซึ่งจำเป็นต่อการบรรลุบทบาทที่ได้รับมอบหมายในระหว่างการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ มัคนายกไม่มีสิทธิ์ประกอบพิธีในโบสถ์และประกอบพิธีศีลระลึกโดยอิสระ แต่มีหน้าที่ต้องช่วยเหลือพระสงฆ์เท่านั้น พระภิกษุที่บวชเป็นมัคนายกเรียกว่า ภิกษุ

สังฆานุกรที่รับใช้มาเป็นเวลานานพอสมควรและพิสูจน์ตัวเองได้ดีได้รับตำแหน่งโปรโทเดคอน (สังฆานุกรอาวุโส) ในคณะนักบวชผิวขาว และอัครสังฆมณฑลในคณะสงฆ์ผิวดำ สิทธิพิเศษอย่างหลังคือสิทธิที่จะรับราชการภายใต้อธิการ

ควรสังเกตว่าพิธีการของคริสตจักรทั้งหมดในปัจจุบันมีโครงสร้างในลักษณะที่ หากไม่มีมัคนายก พระสังฆราชหรือพระสังฆราชก็สามารถประกอบพิธีได้โดยไม่ยาก ดังนั้นการมีส่วนร่วมของมัคนายกในการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ แม้จะไม่ได้บังคับ แต่เป็นการตกแต่งมากกว่าเป็นส่วนสำคัญ เป็นผลให้ในบางตำบลที่รู้สึกว่ามีปัญหาทางการเงินอย่างรุนแรง หน่วยการรับพนักงานนี้จึงถูกลดจำนวนลง

ระดับที่สองของลำดับชั้นนักบวช

เมื่อพิจารณาลำดับชั้นของคริสตจักรเพิ่มเติม เราควรมุ่งความสนใจไปที่พระสงฆ์ ผู้ดำรงตำแหน่งนี้เรียกอีกอย่างว่าพระสงฆ์ (ในภาษากรีกเรียกว่า "ผู้เฒ่า") หรือนักบวช และในลัทธิสงฆ์ก็เรียกว่าอักษรอียิปต์โบราณ เมื่อเทียบกับสังฆานุกรแล้ว นี่ยิ่งกว่านั้น ระดับสูงฐานะปุโรหิต ด้วยเหตุนี้ เมื่ออุปสมบทแล้ว จะได้รับพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์ในระดับที่มากขึ้น

นับตั้งแต่สมัยประกาศข่าวประเสริฐ พระสงฆ์เป็นผู้นำพิธีศักดิ์สิทธิ์และมีสิทธิ์ประกอบพิธีศีลศักดิ์สิทธิ์ส่วนใหญ่ รวมถึงทุกสิ่งยกเว้นการอุปสมบท ซึ่งก็คือ การอุปสมบท รวมถึงการเสกศีลศักดิ์สิทธิ์และโลกด้วย ตามหน้าที่ที่ได้รับมอบหมาย ความรับผิดชอบต่อหน้าที่โดยมีพระภิกษุเป็นผู้นำ ชีวิตทางศาสนาในเขตเมืองและชนบท โดยสามารถดำรงตำแหน่งอธิการบดีได้ พระภิกษุเป็นผู้อยู่ใต้บังคับบัญชาโดยตรงกับพระสังฆราช

สำหรับการรับใช้ที่ยาวนานและไร้ที่ติ นักบวชของนักบวชผิวขาวจะได้รับรางวัลเป็นตำแหน่งอัครสังฆราช (หัวหน้านักบวช) หรือผู้ก่อการแทน และนักบวชผิวดำจะได้รับรางวัลเป็นตำแหน่งเจ้าอาวาส ในบรรดาพระสงฆ์สงฆ์เจ้าอาวาสตามกฎได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งอธิการบดีของวัดหรือตำบลธรรมดา หากได้รับมอบหมายให้เป็นผู้นำอารามใหญ่หรืออารามขนาดใหญ่ เขาจะเรียกว่าเจ้าอาวาสซึ่งเป็นตำแหน่งที่สูงส่งและมีเกียรติมากกว่า มันมาจากหัวหน้าบาทหลวงที่ก่อตั้งสังฆราช

บิชอปแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์

นอกจากนี้เมื่อระบุชื่อคริสตจักรตามลำดับจากน้อยไปหามากจำเป็นต้องให้ความสนใจเป็นพิเศษกับกลุ่มลำดับชั้นสูงสุด - บิชอป พวกเขาอยู่ในประเภทของนักบวชที่เรียกว่าอธิการซึ่งก็คือหัวหน้านักบวช ได้รับเมื่อบวช ระดับสูงสุดโดยพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์ พวกเขามีสิทธิ์ประกอบพิธีศีลระลึกของคริสตจักรทั้งหมดโดยไม่มีข้อยกเว้น พวกเขาได้รับสิทธิไม่เพียงแต่จะประกอบพิธีต่างๆ ของคริสตจักรด้วยตนเองเท่านั้น แต่ยังได้รับสิทธิในการแต่งตั้งมัคนายกให้ดำรงตำแหน่งปุโรหิตด้วย

ตามกฎบัตรของศาสนจักร พระสังฆราชทุกคนมีฐานะปุโรหิตในระดับที่เท่าเทียมกัน โดยผู้ที่ได้รับเกียรติมากที่สุดจะถูกเรียกว่าอาร์คบิชอป กลุ่มพิเศษประกอบด้วยพระสังฆราชในเมืองหลวง เรียกว่ามหานคร ชื่อนี้มาจากคำภาษากรีกว่า "เมืองใหญ่" ซึ่งแปลว่า "เมืองหลวง" ในกรณีที่แต่งตั้งอีกคนให้ช่วยเหลืออธิการคนหนึ่งซึ่งมีตำแหน่งสูง คนนั้นจะมีตำแหน่งตัวแทน กล่าวคือ รอง พระสังฆราชถูกวางไว้ที่หัวหน้าตำบลของภูมิภาคทั้งหมด ในกรณีนี้เรียกว่าสังฆมณฑล

เจ้าคณะแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์

และสุดท้าย ตำแหน่งสูงสุดในลำดับชั้นของคริสตจักรก็คือพระสังฆราช เขาได้รับเลือกจากสภาสังฆราช และร่วมกับพระสังฆราช ทรงเป็นผู้นำเหนือคริสตจักรท้องถิ่นทั้งหมด ตามกฎบัตรที่นำมาใช้ในปี 2000 ตำแหน่งผู้เฒ่ามีตลอดชีวิต แต่ในบางกรณี ศาลของอธิการได้รับสิทธิ์ที่จะพิจารณาคดี ปลดเขา และตัดสินใจเกษียณอายุ

ในกรณีที่ปิตาธิปไตยดำรงตำแหน่งว่าง สังฆราชจะเลือกสมาชิกถาวรจากบรรดาสมาชิกถาวรเพื่อปฏิบัติหน้าที่ของพระสังฆราชจนกว่าจะได้รับการเลือกตั้งตามกฎหมาย

คนทำงานคริสตจักรที่ไม่มีพระคุณของพระเจ้า

เมื่อกล่าวถึงชื่อคริสตจักรทั้งหมดตามลำดับจากน้อยไปหามากและกลับไปที่ฐานของบันไดลำดับชั้นควรสังเกตว่าในคริสตจักรนอกเหนือจากพระสงฆ์นั่นคือพระสงฆ์ที่ผ่านศีลระลึกของการอุปสมบทและได้รับเกียรติ เพื่อรับพระคุณแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ยังมีประเภทที่ต่ำกว่า - นักบวช ซึ่งรวมถึงสังฆานุกร นักอ่านสดุดี และเซกซ์ตัน ทั้งที่เป็นของเขา บริการคริสตจักรพวกเขาไม่ใช่พระภิกษุและได้รับการยอมรับให้ดำรงตำแหน่งว่างโดยไม่ต้องอุปสมบท แต่ได้รับพรจากพระสังฆราชหรืออัครสังฆราช - เจ้าอาวาสวัดเท่านั้น

หน้าที่ของผู้แต่งเพลงสดุดี ได้แก่ การอ่านและร้องเพลงระหว่างพิธีในโบสถ์และเมื่อบาทหลวงปฏิบัติตามข้อกำหนด Sexton ได้รับความไว้วางใจให้เรียกนักบวชมาที่โบสถ์โดยกดกริ่งเพื่อเริ่มพิธี โดยต้องแน่ใจว่ามีการจุดเทียนในโบสถ์ หากจำเป็น เพื่อช่วยเหลือผู้อ่านสดุดีและมอบกระถางไฟให้กับบาทหลวงหรือมัคนายก

Subdeacons ยังมีส่วนร่วมในการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ แต่ร่วมกับบาทหลวงเท่านั้น หน้าที่ของพวกเขาคือช่วยอธิการสวมเสื้อคลุมก่อนเริ่มพิธี และหากจำเป็น ให้เปลี่ยนเสื้อคลุมระหว่างพิธี นอกจากนี้ อนุกรรมการยังมอบตะเกียงอธิการ - ดิกิริ และ ไตรคีรี - เพื่อเป็นพรแก่ผู้ที่สวดมนต์ในพระวิหาร

มรดกของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์

เราพิจารณาอันดับคริสตจักรทั้งหมดตามลำดับจากน้อยไปหามาก ในรัสเซียและในบรรดาประเทศออร์โธดอกซ์อื่นๆ ตำแหน่งเหล่านี้ได้รับพรจากอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ - เหล่าสาวกและผู้ติดตามของพระเยซูคริสต์ พวกเขาคือผู้ที่กลายเป็นผู้ก่อตั้งคริสตจักรทางโลกและได้สถาปนาลำดับชั้นของคริสตจักรที่มีอยู่โดยใช้แบบอย่างของสมัยพันธสัญญาเดิม

ทิศทางหลักประการหนึ่งในศาสนาคริสต์คือออร์โธดอกซ์ เป็นที่รู้จักของผู้คนหลายล้านคนทั่วโลก: ในรัสเซีย กรีซ อาร์เมเนีย จอร์เจีย และประเทศอื่น ๆ โบสถ์แห่งสุสานศักดิ์สิทธิ์ถือเป็นผู้ดูแลศาลเจ้าหลักในปาเลสไตน์ มีอยู่แม้กระทั่งในอลาสก้าและญี่ปุ่น ในบ้านของผู้เชื่อออร์โธดอกซ์แขวนไอคอนซึ่งเป็นภาพที่งดงามของพระเยซูคริสต์และนักบุญทุกคน ในศตวรรษที่ 11 โบสถ์คริสเตียนแบ่งออกเป็นออร์โธดอกซ์และคาทอลิก ปัจจุบัน ชาวออร์โธดอกซ์ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในรัสเซีย นับตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา โบสถ์ที่เก่าแก่ที่สุดคือคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย นำโดยพระสังฆราช

นักบวช - นี่ใคร?

ฐานะปุโรหิตมีสามระดับ: มัคนายก พระสงฆ์ และอธิการ แล้วนักบวช - นี่ใคร? นี่คือชื่อที่มอบให้กับนักบวชที่มีตำแหน่งต่ำสุดในระดับที่สองของฐานะปุโรหิตออร์โธดอกซ์ซึ่งได้รับพรจากอธิการได้รับอนุญาตให้ดำเนินการอย่างอิสระหกครั้ง ศีลศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรเว้นแต่การถวายพระหัตถ์

หลายคนสนใจที่มาของตำแหน่งนักบวช นี่คือใครและเขาแตกต่างจากอักษรอียิปต์โบราณอย่างไร? เป็นที่น่าสังเกตว่าคำนี้แปลจากภาษากรีกว่า "นักบวช" ในคริสตจักรรัสเซียเป็นนักบวชซึ่งอยู่ในตำแหน่งสงฆ์เรียกว่าอักษรอียิปต์โบราณ ในการกล่าวสุนทรพจน์อย่างเป็นทางการหรือในพิธีการ เป็นเรื่องปกติที่จะเรียกพระสงฆ์ว่า “ความเคารพของคุณ” พระภิกษุและภิกษุมีสิทธิเป็นผู้นำ ชีวิตคริสตจักรในเขตเมืองและชนบท เรียกว่าอธิการบดี

วีรกรรมของพระภิกษุ

ในยุคแห่งการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ นักบวชและภิกษุสงฆ์ได้เสียสละตัวเองและทุกสิ่งที่พวกเขามีเพื่อความศรัทธา นี่คือวิธีที่คริสเตียนที่แท้จริงยึดมั่นในความรอดศรัทธาในพระคริสต์ คริสตจักรไม่เคยลืมการบำเพ็ญตบะที่แท้จริงของพวกเขาและให้เกียรติพวกเขาอย่างมีเกียรติ ไม่ใช่ทุกคนที่รู้ว่ามีนักบวชกี่คนที่เสียชีวิตในช่วงหลายปีแห่งการทดลองอันเลวร้าย ความสำเร็จของพวกเขายิ่งใหญ่มากจนไม่อาจจินตนาการได้

เฮียโรพลีชีพเซอร์จิอุส

บาทหลวง Sergius Mechev เกิดเมื่อวันที่ 17 กันยายน พ.ศ. 2435 ในกรุงมอสโก ในครอบครัวของนักบวช Alexei Mechev หลังจากสำเร็จการศึกษาระดับมัธยมปลายด้วยเหรียญเงิน เขาไปเรียนที่มหาวิทยาลัยมอสโกที่คณะแพทยศาสตร์ แต่จากนั้นก็ย้ายไปคณะประวัติศาสตร์และอักษรศาสตร์ และสำเร็จการศึกษาในปี พ.ศ. 2460 ในช่วงที่เขาเรียนอยู่ เขาเข้าร่วมกลุ่มเทววิทยาที่ตั้งชื่อตาม John Chrysostom ในช่วงสงครามปี 1914 Mechev ทำงานเป็นน้องชายของความเมตตาบนรถไฟรถพยาบาล ในปี พ.ศ. 2460 เขามักจะไปเยี่ยมพระสังฆราช Tikhon ซึ่งปฏิบัติต่อเขาด้วยความเอาใจใส่เป็นพิเศษ พ.ศ. 2461 เขาได้รับพรให้รับฐานะปุโรหิตตั้งแต่ต่อจากนี้ไปในฐานะคุณพ่อเซอร์จิอุสแล้วเขาไม่เคยละทิ้งศรัทธาในพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าและในช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุดเมื่อต้องผ่านค่ายและถูกเนรเทศเขาก็ไม่ละทิ้งแม้แต่น้อย ภายใต้การทรมานซึ่งเขาถูกยิงเมื่อวันที่ 24 ธันวาคม พ.ศ. 2484 ภายในกำแพงของ Yaroslavl NKVD Sergius Mechev ได้รับการยกย่องให้เป็นพลีชีพใหม่อันศักดิ์สิทธิ์ในปี 2000 โดยคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย

ผู้สารภาพอเล็กซี่

นักบวช Alexey Usenko เกิดในครอบครัวของผู้อ่านสดุดี Dmitry Usenko เมื่อวันที่ 15 มีนาคม พ.ศ. 2416 หลังจากได้รับการศึกษาเซมินารีเขาได้รับแต่งตั้งเป็นนักบวชและเริ่มรับใช้ในหมู่บ้านแห่งหนึ่งของ Zaporozhye ดัง​นั้น พระองค์​คง​อธิษฐาน​อย่าง​ถ่อม​ใจ​ถ้า​ไม่​ใช่​เพื่อ​การ​ปฏิวัติ​ใน​ปี 1917. ในช่วงทศวรรษที่ 1920-1930 เขาไม่ได้รับผลกระทบใด ๆ จากการประหัตประหารโดยรัฐบาลโซเวียต แต่ในปี 1936 ในหมู่บ้าน Timoshovka เขต Mikhailovsky ซึ่งเขาอาศัยอยู่กับครอบครัว เจ้าหน้าที่ท้องถิ่นได้ปิดโบสถ์ ตอนนั้นเขาอายุ 64 ปีแล้ว จากนั้นบาทหลวงอเล็กซี่ก็ไปทำงานในฟาร์มรวม แต่ในฐานะบาทหลวงเขายังคงเทศนาต่อไป และทุกที่ก็มีคนพร้อมที่จะฟังเขา เจ้าหน้าที่ไม่ยอมรับสิ่งนี้จึงส่งเขาไปเนรเทศและเข้าคุกอันห่างไกล นักบวช Alexey Usenko อดทนต่อความยากลำบากและการกลั่นแกล้งทั้งหมดอย่างอดทนและจนถึงวาระสุดท้ายเขาก็ซื่อสัตย์ต่อพระคริสต์และคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ เขาอาจเสียชีวิตใน BAMLAG (ค่ายไบคาล - อามูร์) - ไม่ทราบวันและสถานที่เสียชีวิตของเขา เป็นไปได้มากว่าเขาถูกฝังอยู่ในหลุมศพหมู่ของค่าย สังฆมณฑล Zaporozhye ร้องขอต่อสมัชชาศักดิ์สิทธิ์แห่ง UOC ให้พิจารณาประเด็นเรื่องการแต่งตั้งนักบวช Alexei Usenko ให้เป็นนักบุญซึ่งเป็นที่นับถือในท้องถิ่น

ลำดับชั้นพลีชีพแอนดรูว์

Priest Andrei Benediktov เกิดเมื่อวันที่ 29 ตุลาคม พ.ศ. 2428 ในหมู่บ้าน Voronino ในจังหวัด Nizhny Novgorod ในครอบครัวของนักบวช Nikolai Benediktov

เขาพร้อมด้วยนักบวชคนอื่น ๆ ของโบสถ์ออร์โธดอกซ์และฆราวาสถูกจับกุมเมื่อวันที่ 6 สิงหาคม พ.ศ. 2480 และถูกกล่าวหาว่าสนทนาต่อต้านโซเวียตและมีส่วนร่วมในการสมรู้ร่วมคิดของคริสตจักรที่ต่อต้านการปฏิวัติ นักบวช Andrei ไม่ยอมรับความผิดของเขาและไม่เป็นพยานต่อผู้อื่น นี่เป็นผลงานของนักบวชอย่างแท้จริง เขาเสียชีวิตเพราะศรัทธาอันไม่สั่นคลอนในพระคริสต์ เขาได้รับการยกย่องให้เป็นนักบุญโดยสภาบิชอปแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียในปี 2000

วาซิลี กุนดาเยฟ

เขาเป็นปู่ของพระสังฆราชคิริลล์แห่งรัสเซียและยังกลายเป็นหนึ่งในตัวอย่างที่ชัดเจนที่สุดของการรับใช้คริสตจักรออร์โธดอกซ์อย่างแท้จริง Vasily เกิดเมื่อวันที่ 18 มกราคม พ.ศ. 2450 ที่เมืองอัสตราคาน หลังจากนั้นไม่นานครอบครัวของเขาก็ย้ายไปที่จังหวัด Nizhny Novgorod ไปยังเมือง Lukyanov Vasily ทำงานที่สถานีรถไฟในตำแหน่งช่างเครื่อง เขาเป็นอย่างมาก คนเคร่งศาสนาเลี้ยงดูลูก ๆ ของเขาด้วยความยำเกรงพระเจ้า ครอบครัวอาศัยอยู่อย่างสุภาพเรียบร้อยมาก พระสังฆราชคิริลล์เคยกล่าวไว้ว่า ขณะยังเป็นเด็ก เขาถามปู่ของเขาว่าเขาเอาเงินไปที่ไหน และทำไมเขาถึงไม่ออมอะไรเลยก่อนหรือหลังการปฏิวัติ เขาตอบว่าเขาส่งเงินทั้งหมดไปให้ Athos ดังนั้นเมื่อผู้เฒ่าพบว่าตัวเองอยู่บน Athos เขาจึงตัดสินใจตรวจสอบข้อเท็จจริงนี้และโดยหลักการแล้วก็ไม่น่าแปลกใจเลยที่มันกลายเป็นเรื่องจริง ในอาราม Simonometra มีบันทึกจดหมายเหตุเก่าแก่ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 20 เพื่อการรำลึกถึงนิรันดร์ของนักบวช Vasily Gundyaev

ในช่วงปีแห่งการปฏิวัติและการทดลองอันโหดร้าย นักบวชได้ปกป้องและรักษาศรัทธาของเขาไว้จนถึงที่สุด เขาใช้เวลาประมาณ 30 ปีในการข่มเหงและจำคุก ในระหว่างนั้นเขาใช้เวลาอยู่ในเรือนจำ 46 แห่งและค่ายพักแรม 7 แห่ง แต่หลายปีที่ผ่านมาไม่ได้ทำลายศรัทธาของ Vasily เขาเสียชีวิตเมื่ออายุแปดสิบปีเมื่อวันที่ 31 ตุลาคม พ.ศ. 2512 ในหมู่บ้าน Obrochny ภูมิภาคมอร์โดเวียน สมเด็จพระสังฆราชคิริลล์ขณะเป็นนักเรียนที่ Leningrad Academy ได้เข้าร่วมพิธีศพให้กับปู่ของเขาพร้อมกับพ่อและญาติของเขาซึ่งกลายเป็นนักบวชด้วย

“พระสงฆ์”

น่าสนใจมาก ภาพยนตร์สารคดีถ่ายทำโดยผู้สร้างภาพยนตร์ชาวรัสเซียในปี 2014 ชื่อของเขาคือ "พรีสต์ซัง" ผู้ฟังมีคำถามมากมายทันที นักบวช - นี่ใคร? ภาพยนตร์เรื่องนี้จะเกี่ยวกับใคร? แนวคิดสำหรับภาพยนตร์เรื่องนี้แนะนำโดย Ivan Okhlobystin ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเห็นชาวญี่ปุ่นตัวจริงในหมู่นักบวชในวัด ข้อเท็จจริงนี้ทำให้เขาต้องคิดและศึกษาอย่างลึกซึ้ง

ปรากฎว่าในปี พ.ศ. 2404 ในระหว่างการข่มเหงชาวต่างชาติจากเกาะต่างๆ Hieromonk Nikolai Kasatkin (ชาวญี่ปุ่น) เดินทางมาญี่ปุ่นพร้อมกับภารกิจในการเผยแพร่ออร์โธดอกซ์โดยเสี่ยงชีวิตของเขา เขาอุทิศเวลาหลายปีในการศึกษาภาษาญี่ปุ่น วัฒนธรรม และปรัชญาเพื่อแปลพระคัมภีร์เป็นภาษานี้ และไม่กี่ปีต่อมาหรือในปี พ.ศ. 2411 พระสงฆ์ก็ถูกซามูไรทาคุมะ ซาวาเบะบุกโจมตี ซึ่งต้องการจะฆ่าเขาเพราะเทศนาเรื่องที่ต่างจากชาวญี่ปุ่น แต่นักบวชไม่สะดุ้งและพูดว่า: “คุณจะฆ่าฉันได้อย่างไรถ้าคุณไม่รู้ว่าทำไม” เขาแนะนำให้เล่าเรื่องชีวิตของพระคริสต์ และตื้นตันใจกับเรื่องราวของพระภิกษุทาคุมะที่เป็นอยู่ ซามูไรญี่ปุ่น, กลายเป็น นักบวชออร์โธดอกซ์- พ่อพาเวล เขาผ่านการทดลองหลายครั้ง สูญเสียครอบครัว ทรัพย์สิน และกลายเป็นมือขวาของนิโคไล พ่อของเขา

ในปี พ.ศ. 2449 นิโคลัสแห่งญี่ปุ่นได้รับการยกระดับเป็นอาร์คบิชอป ในปีเดียวกันนั้น Kyoto Vicariate ก่อตั้งโดยคริสตจักรออร์โธดอกซ์ในญี่ปุ่น เขาเสียชีวิตเมื่อวันที่ 16 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2455 เท่ากับอัครสาวกนิโคลัสแห่งญี่ปุ่นที่ได้รับการยกย่อง

โดยสรุป ข้าพเจ้าอยากจะทราบว่าทุกคนที่กล่าวถึงในบทความนี้รักษาศรัทธาของตนเหมือนจุดประกายจากไฟลูกใหญ่และแพร่กระจายไปทั่วโลกเพื่อที่ผู้คนจะได้รู้ว่าไม่มีความจริงใดจะยิ่งใหญ่ไปกว่าคริสเตียนออร์โธดอกซ์

.
พระสงฆ์ออร์โธดอกซ์ทั้งหมดแบ่งออกเป็น "ขาว" - ประกอบด้วยบุคคลที่แต่งงานแล้วและ "ดำ" - พระภิกษุ (จากภาษากรีก "monos" - หนึ่ง)
นักบวชที่เป็นม่ายมักเข้ารับตำแหน่งสงฆ์เนื่องจากเขาไม่มีสิทธิ์แต่งงานเป็นครั้งที่สอง
สังฆานุกรและนักบวชสามารถแต่งงานได้ (แต่เฉพาะในการแต่งงานครั้งแรกเท่านั้น) หรือสงฆ์ และพระสังฆราชสามารถเป็นได้เฉพาะพระภิกษุเท่านั้น

ฆราวาสจะทำหน้าที่ในพระวิหารได้อย่างไร? ผู้ใดเป็นผู้ถวายแท่นบูชาผู้อ่านตามลำดับชั้นในคริสตจักร

ใครคือเด็กแท่นบูชา

เด็กชายแท่นบูชา- ชื่อที่มอบให้กับฆราวาสชายที่ช่วยพระภิกษุที่แท่นบูชา ศีลระลึกของฐานะปุโรหิตไม่ได้ประกอบเหนือเด็กแท่นบูชา เขาเพียงได้รับพรจากอธิการของพระวิหารให้รับใช้ที่แท่นบูชาเท่านั้น ความรับผิดชอบของผู้เสิร์ฟแท่นบูชา ได้แก่ การตรวจสอบการจุดเทียน ตะเกียง และตะเกียงอื่นๆ ในแท่นบูชาและด้านหน้าสัญลักษณ์ที่ตรงเวลาและถูกต้อง การเตรียมเครื่องแต่งกายสำหรับพระสงฆ์และมัคนายก นำพรอสโฟรา น้ำองุ่น น้ำ และเครื่องหอมมาที่แท่นบูชา จุดไฟถ่านหินและเตรียมกระถางไฟ ให้ค่าเช็ดริมฝีปากระหว่างศีลมหาสนิท ช่วยเหลือพระสงฆ์ในการปฏิบัติศีลระลึกและข้อกำหนด ทำความสะอาดแท่นบูชา หากจำเป็น ให้อ่านคำอธิษฐานระหว่างทำพิธีและปฏิบัติหน้าที่คนกริ่ง ห้ามมิให้เซิร์ฟเวอร์แท่นบูชาสัมผัสบัลลังก์และอุปกรณ์ต่างๆ รวมทั้งเคลื่อนย้ายจากแท่นบูชาด้านหนึ่งไปอีกด้านระหว่างบัลลังก์และประตูหลวง เซิร์ฟเวอร์แท่นบูชาจะสวมเสื้อผ้าที่ทับซ้อนกัน

ใครคือผู้อ่าน

ผู้อ่าน(ผู้สดุดี; เมื่อก่อน, เมื่อก่อน ปลาย XIX- เซ็กซ์ตัน, lat. ผู้บรรยาย) - ในศาสนาคริสต์ - นักบวชระดับต่ำสุดซึ่งไม่ได้ยกระดับฐานะปุโรหิตซึ่งอ่านข้อความของพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ระหว่างการนมัสการในที่สาธารณะและร้องเพลงคำอธิษฐานระหว่างการรับใช้ นอกจากนี้ตามประเพณีโบราณผู้อ่านไม่เพียง แต่อ่านในคริสตจักรคริสเตียนเท่านั้น แต่ยังตีความความหมายของข้อความที่เข้าใจยากแปลเป็นภาษาในพื้นที่ของตนส่งเทศนาสอนผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสและเด็ก ๆ ร้องเพลงต่างๆ เพลงสวด (บทสวด) เกี่ยวกับงานธุรการของคริสตจักรและวัด การกุศล และมีการเชื่อฟังคริสตจักรอื่น ๆ ผู้อ่านมีสิทธิ์สวมเสื้อคาสซอค เข็มขัด และสคูเฟีย

เซกซ์ตันพวกเขายังทำหน้าที่กริ่ง เสิร์ฟกระถางไฟ ช่วยทำโปรฟอร่า ทำความสะอาดวิหาร ปลดล็อคและล็อค

พ่อ - ทั่วไป ดั้งเดิมสำหรับ ออร์โธดอกซ์มาตุภูมิชื่อของนักบวช โดยปกติแล้วพวกเขาจะเรียกผู้ดำเนินการ

ใครคือมัคนายก? ความแตกต่างระหว่าง Subdeacon, Deacon, Protodeacon และ Archdeacon

มัคนายก- ระดับแรกของการเป็นปุโรหิต สังฆานุกรเป็นผู้ช่วยพระสงฆ์ในระหว่างการนมัสการอันศักดิ์สิทธิ์ เขาไม่มีสิทธิ์ประกอบพิธีศักดิ์สิทธิ์โดยอิสระ Protodeacon เป็นชื่อของนักบวชผิวขาว ซึ่งเป็นหัวหน้ามัคนายกในสังฆมณฑลที่มหาวิหาร ปัจจุบัน ชื่อของโปรโทดีคอนมักจะมอบให้กับมัคนายกหลังจากรับราชการในฐานะปุโรหิตมา 20 ปี มัคนายกที่อยู่ในลำดับสงฆ์เรียกว่า ฮีโรเดียคอน และผู้ที่ยอมรับแผนผังนั้นเรียกว่า คีมา-เฮียโรเดียคอน มัคนายกอาวุโสในคณะสงฆ์สีขาวเรียกว่าโปรโทดีคอน - มัคนายกคนแรกและในคณะนักบวชผิวดำ - อัครสังฆมณฑล (มัคนายกอาวุโส)
Subdeacon คือผู้ช่วยของ Deacon ในคริสตจักรสมัยใหม่ ผู้ช่วยบาทหลวงไม่มีระดับศักดิ์สิทธิ์ แม้ว่าเขาจะสวมชุดเสริมก็ตาม หน่วยย่อยคือ ระดับกลางระหว่างพระสงฆ์และพระสงฆ์

ใครคือพระสงฆ์ (ผู้คุมพระ, พระสงฆ์) ในลำดับชั้นในคริสตจักร?

นักบวช นี่คือผู้ปฏิบัติศาสนกิจในพระวิหารของคริสตจักร ซึ่งมีสิทธิ์ประกอบพิธีศักดิ์สิทธิ์และศีลระลึกของคริสเตียนหกในเจ็ดประการ: บัพติศมา การยืนยัน ศีลมหาสนิท การกลับใจ การแต่งงาน และการถวายน้ำมัน
พระอธิการ (กรีก – ผู้เฒ่า) นี้ ชื่อโบราณพระสงฆ์ นักบวชที่ได้รับแต่งตั้งเป็นพระภิกษุขั้นที่สอง

ต่อจากนั้นผู้เฒ่าเริ่มถูกเรียกว่านักบวชหรือนักบวช (จากภาษากรีก "hierevs" - "นักบวช") พระภิกษุที่อยู่ในคณะสงฆ์เรียกว่าภิกษุ และผู้ที่ยอมรับแผนนี้เรียกว่าพระแผน

พระภิกษุคือใคร?

โอนาห์ - พระสงฆ์ที่ปฏิญาณอีก 3 ข้อ: การไม่โลภ การเชื่อฟัง และการถือโสด เมื่อพระภิกษุบวชแล้ว ก็สามารถเป็นพระภิกษุ (ภิกษุ-สังฆานุกร) เป็นพระภิกษุ (พระภิกษุ) จากนั้นก็เป็นเจ้าอาวาสและเจ้าอาวาสได้

ใครคืออัครสังฆราช?พระอัครสังฆราชคือพระภิกษุอาวุโส (พระภิกษุ) โดยปกติจะเป็นอธิการวัด
ใครเป็นเจ้าอาวาสวัดหรืออาราม?เจ้าอาวาส นี่คือตำแหน่ง อาวุโส นักบวชในอารามวัด


ใครเป็นอธิการ?
พระสังฆราชเป็นตำแหน่งทั่วไปสำหรับนักบวชที่ยืนอยู่ในระดับของลำดับชั้นของคริสตจักร: พระสังฆราช เมืองใหญ่ พระอัครสังฆราช และพระสังฆราช ตามประเพณีโบราณ เฉพาะพระสงฆ์ที่รับตำแหน่งสงฆ์เท่านั้นจึงจะบวชเป็นพระสังฆราชได้

พระสังฆราชและพระอัครสังฆราชคือใคร?บิชอป (จากคำภาษากรีก "episkopos" - "ผู้ดูแลผู้ดูแล") อัครสาวกโอนอำนาจให้พวกเขาไม่เพียงแต่ในการสอนและประกอบศาสนกิจเท่านั้น แต่ยังแต่งตั้งเอ็ลเดอร์และมัคนายกด้วย และติดตามพฤติกรรมของพวกเขาด้วย พระสังฆราชปกครองวัดในพื้นที่ทั้งหมด เรียกว่าสังฆมณฑล ในแง่ของระดับของฐานะปุโรหิต พระสังฆราชทุกคนมีความเท่าเทียมกัน แต่พระสังฆราชที่เก่าแก่และได้รับเกียรติมากที่สุดเรียกว่าอาร์คบิชอป ซึ่งตามกฎแล้วจะปกครองสังฆมณฑลที่ใหญ่กว่า

นครหลวง– อธิการ ( หัวหน้าปุโรหิต) พื้นที่สงฆ์ที่ใหญ่มาก ตัวอย่างเช่น: Metropolitan of Tver และ Kashinsky Victor มหานครคืออธิการของเมืองใหญ่และภูมิภาคโดยรอบ เนื่องจากเมืองหลวงในภาษากรีกเรียกว่ามหานคร

พระสังฆราชคือใคร? พระสังฆราช (กรีก - บรรพบุรุษ) เป็นนักบวชสูงสุด (อธิการ) ของประเทศ ตำแหน่งสูงสุดของลำดับชั้นคริสตจักร ตัวอย่างเช่น พระสังฆราชแห่งมอสโก และคิริลล์แห่งออลรุส

จะเรียกตัวเองว่าเป็นนักบวชได้อย่างไร?

“คุณพ่อ (ชื่อ)” คือคำปราศรัยของพระสงฆ์และมัคนายกเมื่อคุณทราบชื่อของเขา หากคุณไม่ทราบชื่อคุณสามารถเรียกเขาว่า "พ่อ" หากคุณเห็นบางสิ่งที่สำคัญอยู่ตรงหน้าคุณ พิธีกรรมของโบสถ์ก็ควรจะเรียกเขาด้วยคำว่า “ท่าน” เมื่อกล่าวถึง พระภิกษุและสังฆานุกรจะเรียกว่า “บิดา (ชื่อ)” ยกเว้น พระภิกษุที่มีอายุมากกว่าและมีประสบการณ์มากกว่าจะเรียกว่าบิดา ตำแหน่งพ่อใช้กับนักบวชเท่านั้น

คุณไม่ควรเรียกนักบวชว่าเป็น “บิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์” ดังที่เป็นธรรมเนียมในประเทศคาทอลิก ท้ายที่สุดแล้ว ความบริสุทธิ์ของบุคคลนั้นรู้ได้จากความตายของเขา

เราเรียกภรรยาของคนรับใช้แท่นบูชาและสตรีสูงอายุว่า “แม่” ด้วยความรักใคร่

พระสังฆราช—พระสังฆราช เมืองใหญ่ พระสังฆราช—จะต้องถูกเรียกว่า “วลาดีกา” เช่นเดียวกับผู้ที่มีสิทธิอำนาจในทางศาสนา

บางครั้งจำเป็นต้องติดต่อกับนักบวชเป็นลายลักษณ์อักษร นักบวชควรถูกเรียกว่า "ความเคารพของคุณ" นักบวช - "ความเคารพของคุณ" พระสังฆราช - "ความนับถือของคุณ" อาร์คบิชอปและมหานคร - "ความนับถือของคุณ" พระสังฆราช - "ความนับถือของคุณ"

ตารางย่อของอันดับออร์โธดอกซ์ ลำดับชั้นในคริสตจักร

นักบวชผิวขาว (แต่งงานแล้ว)

นักบวชผิวดำ (นักบวช)

องศา

พระสังฆราชเจ้าคณะแห่งคริสตจักร

พระสังฆราช (พระภิกษุสูงสุด)

นครหลวง, พระอัครสังฆราช
บิชอป
โปรโตเพรสไบเตอร์ เจ้าอาวาส, เจ้าอาวาส, เจ้าอาวาส

นักบวช

อัครสังฆราช อักษรอียิปต์โบราณ
นักบวช
โปรโตดีคอน อัครสังฆมณฑล

มัคนายก
(ผู้ช่วยพระภิกษุ)

มัคนายก เฮียโรดีคอน
ซับเดคอน
นักอ่าน นักอ่านสดุดี เซกซ์ตัน เด็กแท่นบูชา เณร พระภิกษุ

ลำดับชั้นในคริสตจักรออร์โธดอกซ์มีชื่อ (อันดับ) จำนวนมาก คนที่มาโบสถ์พบกับนักบวชที่ดำรงตำแหน่งบางอย่างและมีความรับผิดชอบในฐานะผู้รับใช้ที่แท้จริงขององค์ผู้สูงสุดเพื่อฝูงแกะ

ลำดับชั้นของคริสตจักรในออร์โธดอกซ์

อันดับออร์โธดอกซ์

พระผู้เป็นเจ้าพระบิดาทรงแบ่งประชากรของพระองค์ออกเป็นสามประเภท ขึ้นอยู่กับความใกล้ชิดกับอาณาจักรของพระองค์

  1. หมวดแรกได้แก่ ฆราวาส- สมาชิกสามัญของกลุ่มภราดรภาพออร์โธดอกซ์ที่ไม่ได้รับนักบวช คนเหล่านี้เป็นกลุ่มของผู้เชื่อทั้งหมดและมีส่วนร่วมในพิธีสวดมนต์ คริสตจักรอนุญาตให้ฆราวาสประกอบพิธีกรรมในบ้านของตน ในศตวรรษแรกของคริสต์ศาสนา ผู้คนมีสิทธิมากกว่าที่เป็นอยู่ในทุกวันนี้ เสียงของฆราวาสมีอำนาจในการเลือกตั้งอธิการบดีและพระสังฆราช
  2. พระสงฆ์- ตำแหน่งที่ต่ำกว่าซึ่งอุทิศตนแด่พระเจ้าและสวมเสื้อผ้าที่เหมาะสม เพื่อรับการประทับจิต คนเหล่านี้ต้องเข้าพิธีฮิโรทีเซีย (อุปสมบท) โดยได้รับพรจากพระสังฆราช ซึ่งรวมถึงผู้อ่าน นักบวช (นักบวช) และนักร้อง
  3. พระสงฆ์- ระดับที่นักบวชสูงสุดยืนอยู่ สร้างลำดับชั้นที่พระเจ้ากำหนดไว้ หากต้องการได้รับยศนี้ จะต้องผ่านศีลบวช แต่ต้องอยู่ในยศที่ต่ำกว่ามาระยะหนึ่งแล้วเท่านั้น นักบวชที่ได้รับอนุญาตให้มีครอบครัวจะสวมจีวรสีขาว ส่วนผู้ที่ใช้ชีวิตแบบสงฆ์จะสวมจีวรสีดำ มีเพียงฝ่ายหลังเท่านั้นที่ได้รับอนุญาตให้จัดการตำบลของโบสถ์

เกี่ยวกับรัฐมนตรีต่าง ๆ ของคริสตจักร:

เมื่อมองแวบแรกนักบวช คุณเข้าใจว่าเพื่อความสะดวกในการกำหนดยศ เสื้อผ้าของนักบวชและพ่อศักดิ์สิทธิ์จะแตกต่างกัน: มีเพียงไม่กี่คนที่สวมเสื้อคลุมหลากสีที่สวยงาม ส่วนคนอื่น ๆ ปฏิบัติตามรูปลักษณ์ที่เข้มงวดและนักพรต

ในบันทึก! ลำดับชั้นของคริสตจักรดังที่ Pseudo-Dionysius the Areopagite กล่าวว่าเป็นการต่อเนื่องโดยตรงของ "กองทัพสวรรค์" ซึ่งรวมถึงเทวทูต - ผู้รับใช้ที่ใกล้ชิดที่สุดของพระเจ้า ตำแหน่งสูงสุด แบ่งออกเป็นสามลำดับ ผ่านการรับใช้อย่างไม่มีข้อกังขา ถ่ายทอดพระคุณจากพระบิดาไปยังลูกๆ ของพระองค์แต่ละคนซึ่งเราเป็น

จุดเริ่มต้นของลำดับชั้น

คำว่า “บัญชีคริสตจักร” ถูกใช้ทั้งในความหมายแคบและกว้าง ในกรณีแรก วลีนี้หมายถึงกลุ่มนักบวชที่มีตำแหน่งต่ำที่สุดซึ่งไม่เข้ากับระบบสามองศา เมื่อพวกเขาพูดในความหมายกว้าง พวกเขาหมายถึงนักบวช (พระสงฆ์) ซึ่งสมาคมประกอบด้วยเจ้าหน้าที่ของคริสตจักรที่ซับซ้อน (วัด อาราม)

ตำบลของโบสถ์ออร์โธดอกซ์

ใน รัสเซียก่อนการปฏิวัติพวกเขาได้รับการอนุมัติจากคณะสงฆ์ (สถาบันภายใต้บาทหลวง) และโดยอธิการเป็นการส่วนตัว จำนวนนักบวชที่มีตำแหน่งต่ำกว่าขึ้นอยู่กับจำนวนนักบวชที่ต้องการสื่อสารกับพระเจ้า การชุมนุมของโบสถ์ขนาดใหญ่ประกอบด้วยมัคนายกและนักบวชหลายสิบคน หากต้องการเปลี่ยนแปลงองค์ประกอบของรัฐนี้ พระสังฆราชต้องได้รับอนุญาตจากสมัชชาเถรวาท

ในศตวรรษที่ผ่านมา รายได้ของบัญชีประกอบด้วยการชำระค่าบริการของคริสตจักร (พระสงฆ์และสวดมนต์เพื่อความต้องการของฆราวาส) ตำบลในชนบท เสิร์ฟโดยตำแหน่งที่ต่ำกว่า มีการจัดหาที่ดิน ผู้อ่าน เซ็กส์ตัน และนักร้องบางคนใช้ชีวิตเป็นพิเศษ บ้านคริสตจักรและในศตวรรษที่ 19 พวกเขาก็เริ่มได้รับเงินเดือน

สำหรับข้อมูล! ประวัติความเป็นมาของการพัฒนาลำดับชั้นของคริสตจักรยังไม่ได้รับการเปิดเผยอย่างสมบูรณ์ ทุกวันนี้พวกเขาพูดด้วยความมั่นใจเกี่ยวกับฐานะปุโรหิตสามระดับ ในขณะที่ตำแหน่งคริสเตียนยุคแรก (ศาสดาพยากรณ์ ดิดาสคัล) แทบจะลืมไปแล้ว

ความหมายและความสำคัญของอันดับสะท้อนถึงกิจกรรมที่ศาสนจักรประกาศอย่างมีอำนาจ ก่อนหน้านี้พี่น้องและกิจการของวัดได้รับการจัดการโดยเจ้าอาวาส (ผู้นำ) ซึ่งโดดเด่นด้วยประสบการณ์ของเขาเท่านั้น วันนี้เข้าซื้อกิจการ ตำแหน่งสงฆ์คล้ายกับรางวัลอย่างเป็นทางการที่ได้รับในช่วงระยะเวลาหนึ่ง

เกี่ยวกับชีวิตของคริสตจักร:

Sextons (นักบวช) และนักบวช

เมื่อคริสต์ศาสนาเกิดขึ้น พวกเขามีบทบาทเป็นผู้พิทักษ์วัดและสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ หน้าที่ของคนเฝ้าประตูรวมถึงการจุดตะเกียงระหว่างพิธีศักดิ์สิทธิ์ เกรโกรีมหาราชเรียกพวกเขาว่า “ผู้พิทักษ์คริสตจักร” พวกเซกซ์ตันมีหน้าที่เลือกอุปกรณ์สำหรับประกอบพิธีกรรม พวกเขานำโพรฟอราเข้ามา น้ำศักดิ์สิทธิ์ก่อไฟ เหล้าไวน์ จุดเทียน ทำความสะอาดแท่นบูชา ล้างพื้นและผนังด้วยความเคารพ

ทุกวันนี้ตำแหน่งของเซกซ์ตันได้ลดลงจนเหลือศูนย์แล้ว หน้าที่ในสมัยโบราณได้รับมอบหมายให้ทำหน้าที่คนทำความสะอาด คนยาม สามเณร และพระภิกษุทั่วไป

  • ใน พันธสัญญาเดิมคำว่า "นักบวช" มีผลถึงคนชั้นต่ำและคนทั่วไปด้วย ในสมัยโบราณตัวแทนของเผ่า (เผ่า) ของเลวีกลายเป็นนักบวช ผู้คนถูกเรียกว่าทุกคนที่ไม่ได้จำแนกตามการเกิด "ที่แท้จริง"
  • ในหนังสือพันธสัญญาใหม่ เกณฑ์ของประเทศถูกละเว้น: ตอนนี้คริสเตียนคนใดก็ตามที่ยืนยันว่าปฏิบัติตามหลักธรรมบางข้อของศาสนา สามารถรับตำแหน่งต่ำสุดและสูงสุดได้ สถานะของผู้หญิงที่ได้รับอนุญาตให้ได้รับตำแหน่งเสริมจะถูกยกขึ้นที่นี่
  • ในสมัยโบราณผู้คนถูกแบ่งออกเป็นฆราวาสและพระภิกษุซึ่งมีการบำเพ็ญตบะอย่างมากในชีวิต
  • ในความหมายที่แคบ นักบวชก็คือนักบวชที่ยืนอยู่ในระดับเดียวกับนักบวช ในความทันสมัย โลกออร์โธดอกซ์การกำหนดนี้ยังขยายไปถึงนักบวชที่มีตำแหน่งสูงสุดด้วย

ระดับแรกของลำดับชั้นของพระสงฆ์

ในชุมชนคริสเตียนกลุ่มแรก มัคนายกเป็นผู้ช่วยของอธิการ ปัจจุบันพวกเขาปฏิบัติศาสนกิจพระวจนะของพระเจ้าโดยการอ่านพระคัมภีร์และวิงวอนในนามของที่ประชุม มัคนายกซึ่งมักจะขอพรในการทำงาน เผาเครื่องหอมในอาคารโบสถ์ และช่วยประกอบพิธีโปรสโคมีเดีย (พิธีสวด)

มัคนายกช่วยอธิการหรือปุโรหิตในการปฏิบัติพิธีศักดิ์สิทธิ์และศีลระลึก

  • การตั้งชื่อโดยไม่ระบุรายละเอียดบ่งชี้ว่ารัฐมนตรีเป็นของคณะนักบวชผิวขาว คณะสงฆ์เรียกว่า hierodeacons: เสื้อผ้าของพวกเขาไม่แตกต่างกัน แต่นอกพิธีกรรมพวกเขาสวมชุดสีดำ
  • ผู้อาวุโสที่สุดในอันดับ diaconate คือ protodeacon ซึ่งโดดเด่นด้วย orarion สองครั้ง (ริบบิ้นแคบยาว) และ kamilavka สีม่วง (ผ้าโพกศีรษะ)
  • ในสมัยโบราณ เป็นเรื่องปกติที่จะให้ยศมัคนายกหญิง ซึ่งมีหน้าที่ดูแลสตรีที่ป่วย เตรียมตัวรับบัพติศมา และช่วยเหลือพระสงฆ์ คำถามในการฟื้นฟูประเพณีดังกล่าวได้รับการพิจารณาในปี พ.ศ. 2460 แต่ไม่มีคำตอบ

ผู้ดูแลวัดเป็นผู้ช่วยของผู้ดูแลวัด ใน สมัยโบราณพวกเขาไม่ได้รับอนุญาตให้มีภรรยา หน้าที่อย่างหนึ่งคือการดูแลภาชนะของโบสถ์ ผ้าคลุมแท่นบูชา ซึ่งพวกเขาก็เฝ้าดูแลด้วย

สำหรับข้อมูล! ในปัจจุบัน พิธีกรรมนี้ปฏิบัติเฉพาะในพิธีของพระสังฆราชซึ่งอนุศาสนาจารย์รับใช้ด้วยความขยันหมั่นเพียรอย่างเต็มที่ นักศึกษาของสถาบันศาสนศาสตร์มักจะกลายเป็นผู้สมัครชิงตำแหน่ง

ระดับที่สองของลำดับชั้นของพระสงฆ์

Presbyter (หัวหน้า ผู้อาวุโส) เป็นคำที่เป็นที่ยอมรับทั่วไปที่รวมกลุ่มชนชั้นกลางเข้าด้วยกัน เขามีสิทธิ์ที่จะปฏิบัติศีลศักดิ์สิทธิ์แห่งการมีส่วนร่วมและบัพติศมา แต่ไม่มีอำนาจที่จะวางพระสงฆ์องค์อื่นในตำแหน่งใดในลำดับชั้นหรือมอบพระคุณแก่คนรอบข้าง

พระภิกษุที่เป็นประธานชุมชนวัดเรียกว่าอธิการ

ภายใต้อัครสาวก ผู้อาวุโสมักถูกเรียกว่าบิชอป ซึ่งมีความหมายว่า “ผู้ดูแล” หรือ “ผู้ดูแล” ถ้าภิกษุผู้นั้นเป็นผู้มีปัญญาและอายุมีเกียรติแล้ว เรียกว่าผู้เฒ่า หนังสือกิจการและสาส์นบอกว่าเอ็ลเดอร์ให้พรผู้ซื่อสัตย์และเป็นประธานโดยไม่มีอธิการ พวกเขาสอน แสดงศีลระลึกมากมาย และรับคำสารภาพ

สำคัญ! คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียได้ตั้งกฎเกณฑ์ที่บอกว่าทุกวันนี้ระดับคริสตจักรนี้เปิดให้เฉพาะพระภิกษุที่มีการศึกษาด้านเทววิทยาเท่านั้น ผู้สูงอายุจะต้องมีศีลธรรมอันดีและมีอายุมากกว่า 30 ปี

กลุ่มนี้รวมถึงอัครสาวก ภิกษุ เจ้าอาวาส และอัครสังฆราช

ระดับที่สามของลำดับชั้นของพระสงฆ์

ก่อน ความแตกแยกของคริสตจักรซึ่งเกิดขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 11 คริสต์ศาสนาทั้งสองส่วนรวมกันเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน หลังจากแบ่งออกเป็นออร์โธดอกซ์และนิกายโรมันคาทอลิกแล้ว รากฐานของสังฆราช (ตำแหน่งสูงสุด) ก็เกือบจะเหมือนกัน นักศาสนศาสตร์กล่าวว่าอำนาจทั้งสองนี้ องค์กรทางศาสนารับรู้ถึงฤทธิ์เดชของพระเจ้า ไม่ใช่มนุษย์ สิทธิในการปกครองจะถูกถ่ายโอนเฉพาะหลังจากที่พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงวางตัวในพิธีกรรมอุปสมบท (อุปสมบท) เท่านั้น

ตามประเพณีรัสเซียสมัยใหม่ มีเพียงพระภิกษุเท่านั้นที่สามารถเป็นบาทหลวงได้

นักเทววิทยาคริสเตียนชื่ออิกเนเชียสแห่งอันทิโอก ซึ่งเป็นสาวกของเปโตรและยอห์น มีปฏิกิริยาเชิงบวกต่อคำถามที่ว่าแต่ละเมืองจำเป็นต้องมีอธิการหนึ่งคน นักบวชระดับล่างจะต้องเชื่อฟังอย่างหลังอย่างไม่ต้องสงสัย การสืบทอดตำแหน่งเผยแพร่ศาสนาซึ่งให้สิทธิอำนาจแก่คริสตจักรต่อหน้าฝูงสัตว์ ถือเป็นความเชื่อในหลักคำสอนของนิกายออร์โธดอกซ์และนิกายโรมันคาทอลิก

กลุ่มหลังสนับสนุนอำนาจอันไม่มีเงื่อนไขของสมเด็จพระสันตะปาปา ซึ่งก่อให้เกิดลำดับชั้นที่เข้มงวดของพระสังฆราช

ในออร์โธดอกซ์ อำนาจจะมอบให้กับผู้เฒ่าขององค์กรคริสตจักรแห่งชาติที่นี่ตรงกันข้ามกับนิกายโรมันคาทอลิก หลักคำสอนเรื่องการประนีประนอมของลำดับชั้นได้รับการรับรองอย่างเป็นทางการ โดยแต่ละบทเปรียบเสมือนอัครสาวก ฟังคำแนะนำของพระเยซูคริสต์ และออกคำสั่งแก่ฝูงแกะ

พระสังฆราช (อัครบาทหลวง) พระสังฆราช พระสังฆราช มีบริการและการบริหารงานอย่างครบถ้วนสมบูรณ์ ตำแหน่งนี้มีสิทธิ์ประกอบพิธีศีลระลึกและแต่งตั้งผู้แทนระดับอื่นทั้งหมด

นักบวชที่อยู่ในกลุ่มคริสตจักรเดียวกันมีความเท่าเทียมกัน "โดยพระคุณ" และปฏิบัติตามกรอบกฎเกณฑ์ที่เหมาะสม การเปลี่ยนแปลงไปสู่อีกระดับหนึ่งเกิดขึ้นระหว่างพิธีสวด ณ ใจกลางของวัด นี่แสดงให้เห็นว่าพระภิกษุได้รับเครื่องนุ่งห่มที่เป็นสัญลักษณ์ของความศักดิ์สิทธิ์ที่ไม่มีตัวตน

สำคัญ! ลำดับชั้นในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ถูกสร้างขึ้นบนเกณฑ์บางประการ โดยที่ระดับที่ต่ำกว่าจะอยู่ใต้บังคับบัญชาที่สูงกว่า ตามยศ ฆราวาส พระสงฆ์ นักบวช และนักบวช มีอำนาจบางอย่างที่ต้องปฏิบัติตาม ศรัทธาที่แท้จริงและความสงสัยต่อหน้าพระประสงค์ของพระผู้สร้างสูงสุด

ตัวอักษรออร์โธดอกซ์ ลำดับชั้นของคริสตจักร

เข้าร่วมการสนทนา
อ่านด้วย
จูเลีย (จูเลีย) พรหมจารีแห่งอันซีรา (โครินธ์) ผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ จูเลียแห่งโครินธ์
จูเลียแห่งแองคิราสวดมนต์ จูเลียแห่งอันคิราโครินเธียนผู้พลีชีพไอคอนบริสุทธิ์
ประวัติอาสนวิหารขอร้อง (อาสนวิหารเซนต์บาซิล)