วันหนึ่งในชีวิตของสามเณร “สำหรับนักบวชในกองทัพ สิ่งสำคัญคือต้องมีประโยชน์”

จะหาภรรยาที่คุณสามารถอยู่อย่างมีความสุขไปตลอดชีวิตได้อย่างไร? นักบวชในอนาคตควรอาศัยเกณฑ์อะไรในการเลือกมารดา? คริสตจักรร่วมกันนำไปสู่ความสุขในครอบครัวหรือไม่? Archpriest Maxim Kozlov ตอบคำถามเหล่านี้จากนักสัมมนาจาก Kolomna และทำเช่นนั้นในลักษณะที่ผู้นำเสนอแยกวิเคราะห์คำแนะนำของเขาเป็นคำพูดทันที

บาทหลวงมาแล้วก็ไป แต่เมียยังคงอยู่!

การหย่าร้างไม่เพียงแต่ในครอบครัวออร์โธดอกซ์ ครอบครัวที่ไปโบสถ์เท่านั้น แต่แม้แต่ในครอบครัวนักบวชก็เป็นปัญหาใหญ่ในปัจจุบัน ในยุค 80 ผู้คนเข้าโรงเรียนเทววิทยาไม่ใช่ทันทีหลังเลิกเรียน แต่อย่างน้อยก็หลังกองทัพ หลายคนมีอายุ 25 หรือ 30 ปี นักเรียนโดยเฉลี่ยมีอายุมากกว่าปัจจุบันมาก เมื่อนักสัมมนาส่วนใหญ่สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียน (เช่น พวกเขาสำเร็จการศึกษาจากเซมินารีเมื่ออายุ 22-23 ปี) พูดตรงไปตรงมาที่นี่เกี่ยวข้องกับ คำแนะนำทางจิตวิญญาณการให้คำปรึกษาและภูมิปัญญาจากประสบการณ์ชีวิตไม่มีอะไรจะพูดมากนัก และสำหรับการเริ่มต้นครอบครัว วัยนี้เป็นวัยเริ่มต้นมากกว่าวัยสุดท้าย แต่ผู้สำเร็จการศึกษาเซมินารีต้องตัดสินใจ บางคนถึงกับพูดว่า: แต่งงานหรือตัดผม ไม่อย่างนั้นคริสตจักรจะสอนคุณมาห้าปีแล้ว และตอนนี้คุณกำลังเช็ดกางเกงอยู่

แต่! ไม่ว่าปัญหาในทางปฏิบัติใดๆ จะเกิดขึ้น และแม้ว่า “อธิการจะโกรธ” คุณก็ไม่สามารถแต่งงานเพื่อทำให้อธิการพอใจได้ ท้ายที่สุด คุณจะใช้ชีวิตทั้งชีวิตไม่ใช่กับอธิการคนนี้ แต่กับภรรยาคนนี้ อัครศิษยาภิบาลมาตามอายุและนักบวช แต่ผู้หญิงคนนี้ยังคงอยู่กับคุณตลอดไป! ดังนั้นจึงเป็นการดีกว่าที่จะแสดงความแข็งแกร่งของตัวละคร

คริสตจักรร่วมกัน = ความสุขในครอบครัว?

ในแง่นี้เซมินารีก็ไม่ต่างจากคนทั่วไป เขาสามารถทำผิดพลาดได้ในลักษณะเดียวกัน และถ้าเราดำเนินการตามหลักการ “ใครไม่สำคัญ สิ่งสำคัญคือภายในเดือนกันยายน” ลอตเตอรีนี้แทบจะไม่ถูกรางวัลใหญ่เลย

อย่างไรก็ตาม มีปัญหาที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงในตำบล: สำหรับเด็กผู้หญิงทุก ๆ ห้าคนที่เรามี มีชายหนุ่มออร์โธดอกซ์หนึ่งคน ซึ่งปกติไม่มากก็น้อยซึ่งเขาถือได้ว่าอาจเป็นประโยชน์ต่อการสมรส ฉันไม่ได้หมายถึงคนเจาะจงเหล่านั้นที่จะเป็นเด็กผู้ชายอายุไม่เกิน 55 ปีและมีหางโบกสะบัดอยู่ข้างหลังพวกเขา

ตอนนี้คำถามเกี่ยวกับเกณฑ์ การมีส่วนร่วมในคริสตจักรร่วมกันเป็นพื้นฐานเพียงพอสำหรับความสุขในครอบครัวหรือไม่? ไม่แน่นอน! เพราะหากบนพื้นฐานนี้ โลกหรือสวรรค์บนโลกที่ใหญ่ขึ้นหรือเล็กกว่าได้ถูกสร้างขึ้น รัฐออร์โธดอกซ์ในศตวรรษที่ 15 หรือ 19 ก็คงเป็นตัวอย่างของการดำรงอยู่ของสวรรค์เช่นนี้แก่เรา ชาวไบแซนเทียมในศตวรรษที่ 13 หรือรัสเซียในศตวรรษที่ 18 รู้สึกเหมือนอยู่ในสวรรค์หรือไม่? แม้ว่าสำหรับเราแล้วดูเหมือนว่าสิ่งต่างๆ จะดีมาก แต่การดำรงอยู่ของพวกมันก็ไม่ปราศจากปัญหาอย่างชัดเจน เอาแบบรัสเซียด้วย วรรณกรรมคลาสสิกเกี่ยวกับชีวิตของผู้คนในศตวรรษที่ 19 ทั้ง Eugene Onegin และ Rodion Raskolnikov อาศัยอยู่โดยไม่มีปัญหา และผู้คนที่แท้จริงในสมัยนั้นไม่พอใจกับสิ่งต่าง ๆ ในชีวิต แม้กระทั่งปัญหาในการหาเจ้าสาวแม้จะมีคริสตจักรทั่วไปของประชากรก็ตาม

Hag กำลังอ่าน Akathist

คุณเพียงแค่ต้องดู คนดี! เพราะถ้าบุคคลหนึ่งเป็นคนดี เธอจะติดตามเจ้าบ่าวผู้ศรัทธาของเธอ และเขาจะติดตามเจ้าสาวที่ไปโบสถ์ของเขา จิตวิญญาณของคนดีเปิดรับพระเจ้า บางทีอาจไม่ได้เปิดออกทันทีเสมอไป แต่ถ้าเขาเป็นคนไปโบสถ์แต่ไม่ดี การแก้ไขเขาก็จะยิ่งยากขึ้นไปอีก มันบังเอิญว่าเธอเป็นแม่มดแม้ว่าเธอจะอ่าน Akathists ก็ตาม! ทีนี้ถ้าคนที่ไม่ได้นับถือศาสนาเริ่มอ่าน Akathists ก็มีโอกาสที่จะแก้ไข แต่ที่นี่ไม่มีโอกาสนี้ด้วยซ้ำ

ชอบแม่ก็จับมือลูกสาวไว้ให้แน่น!

มีสองอันเฉพาะอันเก่า แต่ คำปรึกษาที่ดี. ประการแรก: เวลาจะเลือกเจ้าสาวให้มองที่แม่ของเธอ และถามตัวเองว่า: “ฉันอยากอยู่กับผู้หญิงแบบนี้ในอีก 25-30 ปีหรือเปล่า?” หากแม่ของเธอกระตุ้นความเห็นอกเห็นใจของคุณ นี่เป็นข้อโต้แย้งที่รุนแรง (แม้ว่าจะไม่มีเงื่อนไขก็ตาม) เพื่อสนับสนุนผู้ที่คุณเลือก ตามกฎแล้วลูกสาวจะดูเหมือนแม่ของเธอ ไม่ใช่ตอนนี้ ตอนที่เธอยังเด็ก นิสัยดีและนิสัยดีต่อคุณมาก แต่ในอีก 25 ปีข้างหน้า – แน่นอน ถ้าชอบแม่ก็จับมือลูกสาวไว้ให้แน่น!

ประการที่สอง: ดูว่าคนที่คุณเลือกสื่อสารกับพ่อแม่ของเธออย่างไร ไม่อยู่ตรงหน้าคุณ - ในสภาพแวดล้อมที่ไม่สามารถควบคุมได้ด้วยความพยายามพิเศษ ในทำนองเดียวกัน เธอจะสื่อสารกับคุณในภายหลัง และถ้าความรัก ความเคารพ ความสามารถในการควบคุมตัวเอง และการเคารพพ่อแม่เกิดขึ้น ก็หมายความว่าเธอจะสามารถสื่อสารกับสามีในลักษณะเดียวกันได้

จะเป็นอย่างไรถ้าหลังจากผ่านไปสองสามสัปดาห์ของการออกเดท เธอจะบอกคุณว่าพ่อแม่ของเธอแย่แค่ไหน พวกเขาไม่เข้าใจเธออย่างไร ถ้าคุณได้ยินเธอพูดทางโทรศัพท์: “นั่นแหละแม่ เชี่ยเอ้ย! คุยกันที่นี่!” (- กับคุณ!) - จากนั้นวิ่ง หลังจากนั้นอีกไม่นานเธอก็จะคุยกับคนอื่น และเธอจะจบการสนทนากับคุณเพียงเท่านี้ นี่เป็นเกณฑ์ที่เชื่อถือได้มาก

ครอบครัวไม่ใช่งานศิลปะด้านแรงงาน

อีกหนึ่งสิ่ง. ตอนนี้เมื่อฉันได้อ่านวิธีที่นักบวชรุ่นเยาว์ของเราเขียนเกี่ยวกับครอบครัวนี้ ฉันรู้สึกว่าพวกเขากำลังพูดถึงการสร้างศิลปะด้านแรงงานเพื่อแก้ไขปัญหาทางประชากร คนหัวแข็งสองคนพบกันอย่างถูกวิธีเพื่อช่วยประธานาธิบดีปูตินแก้ปัญหาภาวะเจริญพันธุ์โดยไม่ต้องการอะไรจากกันและกันอีกต่อไป แต่ - ฉันรับรองกับคุณ - ครอบครัวคือการรวมตัวกันของชายและหญิงตามภาพลักษณ์ของการรวมกันเป็นหนึ่งเดียวของพระคริสต์และคริสตจักร ไม่ควรลดเหลือเพียงข้อมูลประชากรเท่านั้น โดยพระคุณของพระเจ้า นี่เป็นความลึกลับที่ "ยิ่งใหญ่" และมีสิ่งที่ซ่อนอยู่มากมายจนไม่จำเป็นต้องทำให้ง่ายขึ้นมากนัก

คุณต้องชอบสิ่งที่คุณเลือก

ดังนั้นหลังจากสูงฉันจะพูดง่ายๆ - คุณควรจะชอบอันที่คุณเลือก! ไม่ใช่ในฐานะคนที่มีใจเดียวกันและเป็นเพียงเด็กผู้หญิงออร์โธดอกซ์ แต่ในฐานะเด็กผู้หญิง คุณควรอยากอยู่กับเธอไม่เพียงแต่ในฐานะคนที่คุณสามารถอ่านพวกนักกายกรรมด้วยกันได้

หลังจากใช้อินเทอร์เน็ตมาเป็นเวลานาน ฉันมักจะเจอชีวประวัติของคนที่น่าสนใจ คำอธิบายเกี่ยวกับชีวิต ความสนใจ และปัญหาของพวกเขา
คำอธิบายในรูปแบบของ “วันหนึ่งในชีวิต.....” เป็นสิ่งที่น่าสนใจสำหรับฉันมาโดยตลอด พวกเขาทำให้ฉันดื่มด่ำกับบรรยากาศของโลกทัศน์ที่แตกต่าง การรับรู้ความเป็นจริงที่แตกต่างกัน ไม่ว่าจะเป็นวันหนึ่งในชีวิตของ พระภิกษุหรือตำรวจอเมริกัน - เหล่านี้คือพื้นที่ ชีวิตมนุษย์ซึ่งเราไม่รู้จักดังนั้นจึงน่าสนใจและอาจเป็นประโยชน์ด้วยซ้ำ
และเพื่อการพิจารณาของผู้อ่านผู้เคร่งครัด ข้าพเจ้าจึงตัดสินใจเสนอคำอธิบายเกี่ยวกับชีวิตของสามเณร "ตะวันออกที่สุด" สำนวน "หนุ่มตะวันออกสุดฮอต" ยังใช้กับตะวันออกไกลด้วย ที่นี่ไม่ร้อนก็หนาวเฉยๆ เพราะ... สภาพอากาศในสถานที่เหล่านี้รุนแรงและไม่แน่นอน บางทีเรามาเริ่มกันก่อนว่านี่คือสถาบันประเภทไหน - เซมินารี? วิกิพีเดียให้ตัวเลือกนี้: เซมินารีเทววิทยาเป็นสถาบันการศึกษาระดับสูงของรัสเซีย โบสถ์ออร์โธดอกซ์ซึ่งอบรมนักบวช แน่นอนว่ามันถูกต้องและแห้งแล้งเกินไปในทางวิทยาศาสตร์ ระหว่างพวกเราที่เป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ ฉันจะบอกว่าคำว่าเซมินารีหมายถึงเรือนกระจก ในภาษาที่โดนใจเรา เซมินารีคือเรือนกระจกที่มีชายหนุ่มปลูกไว้ในนั้น เรียกร้องให้มีการรับอภิบาลของคริสตจักรของพระคริสต์
พระสงฆ์ในอนาคตคือใคร และพวกเขาดำเนินชีวิตอย่างไร?
ดังนั้นฉันจึงหยิบกล้องขึ้นมาและตัดสินใจถ่ายทำวันเรียนที่ธรรมดาที่สุดของนักเรียนที่วิทยาลัยศาสนศาสตร์ Khabarovsk และด้วยเหตุนี้จึงเผยให้เห็นชีวิตของนักบวชสามเณร
วันธรรมดาทั่วไปที่เซมินารีเริ่มเวลาเจ็ดโมงเช้า ตามด้วยการออกกำลังกายบนถนนเวลาเจ็ดโมงครึ่ง
การทำหัตถการในช่วงเช้าไม่ควรใช้เวลาเกินห้านาที เพราะ... ข้างหลังคุณคือเพื่อนร่วมห้องขังที่หลับครึ่งตื่นอีกสามคนซึ่งกระหายความสดชื่นยามเช้า
ทุกอย่างเป็นเหมือนเช่นเคย แปรงสีฟันและสบู่กับผ้าเช็ดตัวเป็นเพื่อนที่ดีที่สุดในตอนเช้าของคุณ หลังจากพบกับคนที่คุณต้องแต่งตัวและออกไปข้างนอก ไปที่สนามกีฬาซึ่งตั้งอยู่ถัดจากอาคารของโรงเรียนเก่าบ้านเกิดของคุณ

ประวัติความเป็นมาของการออกกำลังกายตอนเช้ายังเด็กมากเริ่มมีมาตั้งแต่ปลายอดีต ปีการศึกษา. เหตุผลในการแนะนำเข้าสู่ตารางรายวันนั้นเรียบง่าย: นักเรียนโดยเฉลี่ยไม่ได้ใช้งานเขาเพียง "ถูกกินด้วยเสื่อน้ำมัน" และนักบวชยุคใหม่จะต้องเคลื่อนที่และแข็งแกร่ง
แบบฝึกหัดนี้ดำเนินการโดยเพื่อนนักสัมมนาของเราคนหนึ่ง ซึ่งเป็นคนที่เกี่ยวข้องกับการกีฬาอยู่เสมอ และตอนนี้ ตัวอย่างเช่น น้องใหม่ Dmitry ซึ่งเป็นอดีตนักเรียนของโรงเรียนทหาร Suvorov กำลังทำการอบอุ่นร่างกาย

โดยปกติแล้ว การออกกำลังกายจะใช้เวลาประมาณ 15 นาที ไม่เกินนั้น และเกิดขึ้นในบรรยากาศที่ผ่อนคลายและมีอารมณ์ขัน การออกกำลังกายสลับกับความคิดเห็นตลก ๆ จาก "เทรนเนอร์": "สุภาพบุรุษวิดพื้นด้วยหมัด ส่วนผู้หญิงวิดพื้นบนฝ่ามือ" ฉันมักจะไม่ดูว่าใครวิดพื้น ควรใช้อารมณ์ขันอย่างชาญฉลาด
การออกกำลังกายจะจบลงด้วยการวิ่งเหยาะๆ สั้นๆ ตามด้วยการสวดมนต์ตอนเช้าและรับประทานอาหารเช้า

วิทยาลัยศาสนศาสตร์ Khabarovsk ตั้งอยู่ในใจกลางเมืองบนจัตุรัส Glory Square ในอาคารที่มีมหาวิหาร Transfiguration ซึ่งมองเห็นได้จากเกือบทุกมุมของเมือง Khabarovsk ที่ได้รับความรอดจากพระเจ้า อาคารเซมินารีมี 2 อาคาร มีอาคารเรียนและหอพัก นักศึกษาอาศัยอยู่ชั้น 3
ห้องโถงหรือห้องรับประทานอาหาร (ตามที่เรียกในภาษาฆราวาส) ตั้งอยู่ในอาคารเรียน ในวันธรรมดา จะมีการสวดมนต์ตอนเช้าในโรงอาหาร ยกเว้นวันจันทร์: ในวันจันทร์ พี่น้องชายจะรวมตัวกันเพื่อสวดภาวนาถึงนักบุญอินโนเซนต์ (ผู้อุปถัมภ์จากสวรรค์ของเซมินารี) เพื่อเขาจะอวยพรลูกๆ ของเขาในสัปดาห์ที่จะมาถึง คุณสามารถเขียนเกี่ยวกับคริสตจักรเซมินารีได้มากมายนี่เป็นหัวข้อใหญ่และน่าสนใจแยกต่างหาก

แต่กลับไปที่โรงกันเถอะ ในชีวิตเซมินารีมีประเพณีเช่นนี้: อ่านชีวิตของนักบุญหรือฟังเทศน์ระหว่างรับประทานอาหาร ประเพณีนี้เกิดขึ้นในสมัยโบราณในวัดเพื่อให้สมาธิของพระภิกษุจดจ่ออยู่กับการไตร่ตรองพระเจ้าและสวดมนต์ให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้แม้แต่ในระหว่างมื้ออาหาร

เวลาอ่านคำอธิษฐาน นี้ ระยะเวลาอันสั้นความเข้มข้นภายในและการร้องขอเป็นพิเศษ
หลังจากอาหารฝ่ายวิญญาณก็มาถึงอาหารทางโลก ในตอนเช้ามักจะเป็นโจ๊กนม
หลังจากที่ทุกคนรับประทานอาหารเสร็จแล้ว ครูประจำหน้าที่จะประกาศเล็กๆ น้อยๆ เกี่ยวกับกิจวัตรประจำวัน จากนั้นทุกคนก็แยกย้ายกันไปที่ห้องเรียน
องค์ประกอบของแผนกเต็มเวลามีขนาดเล็ก: โดยเฉลี่ยในแต่ละหลักสูตรจะมีคนโดยเฉลี่ยสิบคน นี่เป็นทั้งดีและไม่ดี ข้อดีคือครูมีโอกาสเปิดเผยศักยภาพของนักเรียนแต่ละคน ข้อเสียคือศาสนจักรต้องการฐานะปุโรหิตอย่างมากซึ่งขาดแคลน

ตารางเรียนเต็มไปด้วยวิชาทั้งฝ่ายสงฆ์และฝ่ายฆราวาส ตัวอย่างเช่น ฉันจะให้ตารางเรียนวันจันทร์ในระดับปริญญาตรีปีที่ 2 แก่คุณ:
1.ปรัชญา
2.อรรถศาสตร์
3.ภาษาละติน
4.ฟิสิกส์ วัฒนธรรม

ก่อนแต่ละบทเรียนและหลังจากนั้น จะต้องอ่านหรือร้องเพลงคำอธิษฐาน

การจับคู่จะเหมือนกับในมหาวิทยาลัยฆราวาสทั่วไป ความแตกต่างเพียงอย่างเดียวคือในสาขาวิชา ทุกอย่างเป็นมาตรฐาน: ถ้าอาจารย์น่าสนใจ นักเรียนก็ฟัง ถ้าเขาไม่น่าสนใจ นักเรียนก็หลับไป

การดิ้นรนกับการนอนหลับไม่เพียงแต่เป็นปัญหาสำหรับนักเรียนฆราวาสเท่านั้น แต่ยังสำหรับนักเรียนของโรงเรียนเทววิทยาด้วย วิญญาณนั้นเข้มแข็ง แต่เนื้อหนังแม้จะเป็นสามเณรก็ยังอ่อนแอ

หากใครคิดว่าสามเณรเป็นชายหนุ่มที่มีจิตวิญญาณสูงโดยมีฝ่ามือพับอยู่ที่หน้าอกซึ่งกินเฉพาะ prosphora และน้ำมนต์เท่านั้น ฉันจึงรีบทำให้คุณผิดหวัง - ไม่เป็นเช่นนั้น

ชีวิตในโรงเรียนเทววิทยาเต็มไปด้วยทั้งความขึ้นและลงฝ่ายวิญญาณ เช่นเดียวกับชีวิตของผู้เชื่อธรรมดา เช่นเดียวกับผู้เชื่อทุกคน เซมินารีถูกเรียกให้เปลี่ยนชีวิต ทำความสะอาดจิตวิญญาณ - กลับใจ และหากคุณเห็นเซมินาเรียนคนหนึ่งทำสิ่งที่ไม่เหมาะสมสำหรับเขา เชื่อฉันเถอะ เขาจะปรับปรุง - สิ่งสำคัญคือสำหรับคุณ เพื่ออธิษฐานเผื่อเขา

โดยทั่วไป ฉันแนะนำให้คุณจำความจริงง่ายๆ สองข้อที่จะช่วยให้คุณไม่ตัดสินคนอื่น ประการแรก คริสตจักรเป็นกลุ่มคนบาปที่แสวงหาความรอด ประการที่สอง ชีวิตในคริสตจักรไม่ใช่เส้นทางจากความพ่ายแพ้ไปสู่ชัยชนะ แต่จากความพ่ายแพ้ไปสู่ความพ่ายแพ้ ราวกับว่าคุณกำลังพยายามพังกำแพงด้วยกำปั้น และจากภายนอกดูเหมือนว่านี่เป็นการสิ้นเปลืองพลังงาน ความเจ็บปวด โดยเฉพาะอย่างยิ่งในตอนแรก คุณประสบกับความเจ็บปวดไม่รู้จบเพียงครั้งเดียว คุณทุบตีและทุบตี และความเจ็บปวดไม่สิ้นสุด แต่ในท้ายที่สุด คุณก็ทะลุกำแพงแห่งความภาคภูมิใจ ความเย่อหยิ่ง ความเย่อหยิ่ง และชั้นคอนกรีตอื่น ๆ ของคุณ ความบาปคุณรู้สึกถึงอิสรภาพและการทรงสถิตอยู่โดยตรงของพระเจ้าซึ่งในภาษาทางโลกเรียกว่าความสุข

แต่เมื่อกลับมาสู่ชีวิตของสามเณรที่กินข้าวกลางวันไปแล้วสองคาบและของว่างยามบ่ายฉันจะบอกว่าการอบรมในเซมินารีไม่ได้จบในคาบเรียน แต่กินเวลาทั้งวัน หลังจากน้ำชายามบ่าย ครูที่ปฏิบัติหน้าที่ซึ่งเป็นคนเดียวกับที่ควบคุมระเบียบวินัย บัดนี้มอบหมายให้เชื่อฟัง: มีคนไปช่วยคนสวนที่ดูแลต้นไม้ในเซมินารี คนกวาดใบไม้ที่ร่วงหล่นหรือขนมันฝรั่งลงรถบรรทุก ได้รับการบริจาคจากบุคคลที่มี วิญญาณใจดี. คุณจะทำอะไร "ตัดหญ้า" หรือจะ "เชื่อฟัง" และทำงานให้สำเร็จ เป็นคำถามเร่งด่วน นี่คือจุดเริ่มต้นของการปฏิบัติแบบคริสเตียน นี่คือจุดเริ่มต้นของโรงเรียนที่แท้จริง บางคน "โชคดี": คุณสามารถใช้จ่ายได้ เวลาว่างเช่นคุณต้องการไปเดินเล่นกับผู้หญิงหรือหยุดพักจากทุกสิ่งอย่างไร - มีเวลาเพียงชั่วโมงเดียวเท่านั้น

เมื่ออายุได้ห้าขวบ การเรียนรู้ด้วยตนเองจะเริ่มขึ้น ในระหว่างที่มีการเขียนรายวิชา บทความภาคการศึกษา ฯลฯ นักเรียนจะมีส่วนร่วมในการศึกษาด้วยตนเอง สามารถเรียนภาษากรีก หรือนั่งเรียนก็ได้ ในเครือข่ายโซเชียล. แต่อย่าขมวดคิ้วเร็วเกินไป—บางทีเขาอาจทำงานเผยแผ่ศาสนาผ่านทางอินเทอร์เน็ต

แปดโมงเย็นก็รับประทานอาหารเย็น หลังจากนั้นก็มีเวลาว่าง ซึ่งสามเณรบางคนใช้ออกกำลังกายเพื่อเสริมสร้างกล้ามเนื้อเพื่อการทำงานในอนาคต โดยทั่วไป ทุกคนมีอิสระที่จะทำได้ตามใจชอบ .

วันปกติของเซมินารีจบลงด้วยการสวดมนต์ตอนเย็นในโบสถ์ 15 นาทีของช่วงเวลาที่พิเศษมาก ในระหว่างที่มีการลากเส้นราวกับว่าเป็นอยู่ ทำให้อีกวันหนึ่งจากตารางเวลาในชีวิตของคุณ

คุณยืนหัวว่างหรือสรุปทุกอย่างที่เกิดขึ้นวันนี้ จำความผิดพลาด และขอพระเจ้าให้อภัยหรือขอบคุณพระองค์สำหรับวันอันแสนวิเศษ ขอกำลังเพื่อศึกษาหรืออธิษฐานเผื่อพี่น้องและคนที่คุณรัก หรือพูดคุยกันว่าพรุ่งนี้จะทำอะไรดี - ทั้งหมดนี้เป็นคำอธิษฐานตอนเย็น

สภาพความเป็นอยู่และการศึกษาที่สร้างขึ้นที่วิทยาลัยศาสนศาสตร์ Khabarovsk ค่อนข้างดีและหลายคนอาจสงสัยเกี่ยวกับเรื่องนี้โดยกล่าวว่า "นักบวชในอนาคต" นั่งอย่างหรูหราเกือบพวกเขากินสี่ครั้งต่อวันอาศัยอยู่ฟรีในหอพัก ในห้องน้ำแต่ละห้อง ฯลฯ แต่ฉันรู้แน่ว่าเรามีทั้งหมดนี้เพื่อคืนให้ศาสนจักรเพิ่มขึ้นห้าเท่า มีงานใหญ่หลวงรออยู่ข้างหน้าในด้านของพระคริสต์ เส้นทางแห่งความเสียสละและความยากลำบาก เส้นทางที่เราต้องเตรียมอย่างถี่ถ้วน เสริมสร้างความศรัทธา และรับใช้พระคริสต์และผู้คนจนกว่าชีวิตจะหาไม่

ในสงคราม ความยุติธรรมของพระเจ้าและของพระเจ้า
การดูแลเอาใจใส่ผู้คนเห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษ
สงครามไม่ทนต่อความอับอาย -
กระสุนรีบพบคนผิดศีลธรรม

สาธุคุณ Paisiy Svyatogorets

ในช่วงเวลาต่างๆ การทดสอบที่รุนแรงท่ามกลางความตื่นตระหนกและสงคราม คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียอยู่เคียงข้างประชาชนและกองทัพมาโดยตลอด ไม่เพียงแต่เสริมกำลังและให้พรแก่ทหารในการต่อสู้เพื่อปิตุภูมิของตนเท่านั้น แต่ยังมีอาวุธในมือในแนวหน้า เช่นเดียวกับในการทำสงครามกับกองทัพของนโปเลียนและ ผู้รุกรานฟาสซิสต์ในมหาสงครามแห่งความรักชาติ ต้องขอบคุณคำสั่งของประธานาธิบดีแห่งรัสเซียปี 2552 เกี่ยวกับการฟื้นฟูสถาบันพระสงฆ์ทหารเต็มเวลา นักบวชออร์โธดอกซ์ได้กลายเป็นส่วนสำคัญของสมัยใหม่ กองทัพรัสเซีย. ผู้สื่อข่าวของเรา Denis Akhalashvili เยี่ยมชมแผนกเพื่อสอบถามความสัมพันธ์กับกองทัพและหน่วยงานบังคับใช้กฎหมาย สังฆมณฑลเยคาเตรินเบิร์กซึ่งฉันได้เรียนรู้โดยตรงว่าความสัมพันธ์ระหว่างศาสนจักรและกองทัพกำลังพัฒนาไปอย่างไรในปัจจุบัน

เพื่อดำเนินพิธีสวดในหน่วยและมีการสนทนาหัวข้อทางจิตวิญญาณ

พันเอก Ilya Konstantinovich Novozhilov - หัวหน้าแผนกความสัมพันธ์กับกองทัพและหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายของสังฆมณฑลเยคาเตรินเบิร์ก:

– ในสังฆมณฑลเยคาเตรินเบิร์ก แผนกนี้ก่อตั้งขึ้นในปี 1995 ตั้งแต่เวลานั้นเราได้เตรียมและสรุปข้อตกลงความร่วมมือกับหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายทั้งหมดในเขต Ural Federal: ผู้อำนวยการหลักของกระทรวงสถานการณ์ฉุกเฉินสำหรับภูมิภาค Sverdlovsk ผู้อำนวยการหลักของกระทรวงกิจการภายในของสหพันธรัฐรัสเซียสำหรับ ภูมิภาค Sverdlovsk, เขตทหารอูราล, เขตอูราลของกองกำลังภายในของกระทรวงกิจการภายในของสหพันธรัฐรัสเซีย สังฆมณฑลเอคาเทรินเบิร์กเป็นแห่งแรกในรัสเซียหลังโซเวียตที่ลงนามข้อตกลงความร่วมมือกับคณะผู้แทนทหารของภูมิภาค Sverdlovsk จากโครงสร้างของเรา แผนกสำหรับการทำงานกับคอสแซคและบริการเรือนจำได้ถูกสร้างขึ้นในเวลาต่อมา เราร่วมมือกับหน่วยทหาร 450 หน่วยและการก่อตัวของกองทัพและหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายในภูมิภาค Sverdlovsk ซึ่งมีนักบวช 255 คนในสังฆมณฑลของเรามีส่วนร่วมในการดูแลผู้ศรัทธาเป็นประจำ ด้วยการเปลี่ยนแปลงของสังฆมณฑลให้เป็นเขตนครหลวงในสังฆมณฑลเยคาเตรินเบิร์ก มีพระสงฆ์ 154 รูปในหน่วยทหาร 241 หน่วยและแผนกของหน่วยงานบังคับใช้กฎหมาย

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2552 ภายหลังการประกาศพระราชกฤษฎีกาของประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซียว่าด้วยการสร้างสถาบันพระสงฆ์ทหารเต็มเวลาในกองทัพรัสเซีย ตำแหน่งพระสงฆ์ทหารเต็มเวลา 266 ตำแหน่ง ผู้ช่วยผู้บัญชาการสำหรับการทำงานร่วมกับบุคลากรทางทหารทางศาสนา จากบรรดาคณะสงฆ์ตามความเชื่อดั้งเดิม ได้แก่ นักบวชออร์โธดอกซ์. มีตำแหน่งดังกล่าวห้าตำแหน่งที่ระบุไว้ในสังฆมณฑลของเรา

วันนี้เรามีพระสงฆ์ 154 รูป เยี่ยมชมหน่วยทหาร เพื่อประกอบพิธีศีล บรรยาย จัดชั้นเรียน ฯลฯ ยังไงก็เถอะ สมเด็จพระสังฆราชคิริลล์บอกว่านักบวชที่ไปเยี่ยมหน่วยทหารเดือนละครั้งก็เหมือนกับงานแต่งงานทั่วไป ฉันไม่แน่ใจว่าฉันกำลังถ่ายทอดคำต่อคำ แต่ความหมายนั้นชัดเจน ในฐานะทหารอาชีพ ผมเข้าใจดีว่าถ้าพระสงฆ์มาที่หน่วยที่มีคนรับใช้ 1,500 คนเดือนละครั้ง แล้วในความเป็นจริง เขาจะสามารถสื่อสารกับทหารสองสามสิบคนได้ดีที่สุด ซึ่งแน่นอนว่า ไม่พอ. เราตัดสินใจที่จะเพิ่มประสิทธิภาพของความร่วมมือของเราในลักษณะดังต่อไปนี้: ในวันใดวันหนึ่งนักบวช 8-10 คนจะมาที่หน่วยทหารใดหน่วยหนึ่งทันทีโดยได้รับความยินยอมจากผู้บังคับบัญชาหน่วย สามคนโดยตรงในหน่วยทำหน้าที่พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ ส่วนที่เหลือสารภาพ หลังจากพิธีสวด การสารภาพ และการรับศีลมหาสนิท ทหารจะไปรับประทานอาหารเช้า หลังจากนั้นพวกเขาจะถูกแบ่งออกเป็นกลุ่ม โดยนักบวชแต่ละคนจะสนทนาในหัวข้อที่กำหนด โดยขึ้นอยู่กับ ปฏิทินคริสตจักรและความต้องการเฉพาะของส่วนใดส่วนหนึ่งโดยเฉพาะ แยก - เจ้าหน้าที่สำนักงานใหญ่ แยก - ทหารสัญญา แยก - ทหารเกณฑ์ จากนั้นแพทย์ ผู้หญิง และบุคลากรพลเรือน กลุ่มผู้ที่อยู่ในสถาบันการแพทย์ ดังที่แนวทางปฏิบัติได้แสดงให้เห็นแล้ว ในสภาวะปัจจุบัน นี่เป็นรูปแบบความร่วมมือที่มีประสิทธิภาพสูงสุด เจ้าหน้าที่ทหารได้รับความรู้ทางจิตวิญญาณ แต่ยังมีส่วนร่วมในพิธีสวด สารภาพและรับศีลมหาสนิท และยังมีโอกาสที่จะสื่อสารและอภิปรายหัวข้อส่วนตัวที่น่าตื่นเต้นกับ พระภิกษุเฉพาะซึ่งโดยคำนึงถึงข้อกำหนดทางจิตวิทยาด้วย กองทัพสมัยใหม่, สำคัญมาก. ฉันรู้จากคำสั่งของรูปขบวนว่าผลดีมากผู้บัญชาการหน่วยขอให้มีการดำเนินการเช่นนี้อย่างต่อเนื่อง

ทุกปีเราเฉลิมฉลองวันผู้พิทักษ์แห่งมาตุภูมิ และในวันก่อนวันหยุดนี้ เรากลับบ้านเพื่อแสดงความยินดีกับทหารผ่านศึกของเรา โดยได้รับพรจาก Metropolitan Kirill แห่ง Yekaterinburg และ Verkhoturye โดยนำเสนอคำปราศรัยแสดงความยินดีและของขวัญที่น่าจดจำจากอธิการผู้ปกครอง

“สำหรับทหาร พ่อคือคนที่รักซึ่งคุณสามารถพูดคุยเกี่ยวกับปัญหาอันเจ็บปวดได้”

บาทหลวง Georgy Shley ผู้ช่วยผู้บัญชาการที่ทำงานร่วมกับทหารทางศาสนา:

– ประวัติการรับราชการทหารของฉันเริ่มต้นเมื่อหลายปีก่อน ตอนที่ฉันเป็นอธิการบดีของโบสถ์เซนต์เซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ ชานเมืองเยคาเตรินเบิร์ก ในหมู่บ้านบอลชอยอิสตอค หลังสนามบินโคลต์โซโว คณบดีของเราเป็นนักบวชที่ยอดเยี่ยม Archpriest Andrei Nikolaev อดีตทหารที่รับราชการในกองทัพเป็นเวลา 13 ปีในตำแหน่งธงและมีอำนาจอันยิ่งใหญ่ในหมู่ทหาร วันหนึ่งเขาถามฉันว่าคิดอย่างไรที่ไม่ใช่แค่ไปอยู่ในหน่วยทหารที่เราดูแลเป็นครั้งคราว แต่กลายเป็นอนุศาสนาจารย์ประจำกองทัพถาวร ฉันคิดเกี่ยวกับมันและตกลง ฉันจำได้ว่าตอนที่คุณพ่อ Andrei และฉันมาหาอธิการคิริลล์ของเราเพื่อขอพรเขาพูดติดตลก: บางคน (ชี้ไปที่คุณพ่อ Andrei) ออกจากกองทัพและบางคน (ชี้มาที่ฉัน) ในทางกลับกันไปที่นั่น อันที่จริง Vladyka ดีใจมากที่ความสัมพันธ์ของเรากับกองทัพได้ก้าวไปสู่ระดับใหม่ นอกจากฉันแล้ว นักบวชในสังฆมณฑลของเราอีกสี่คนยังได้รับการอนุมัติจากรัฐมนตรีว่าการกระทรวงกลาโหมและกลายเป็นนักบวชเต็มเวลา อธิการอวยพรและกล่าวคำอำลาอย่างอบอุ่นมากมาย และตั้งแต่เดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2556 เมื่อได้รับคำสั่งแต่งตั้งอย่างเป็นทางการ ฉันก็มาปฏิบัติงาน ณ ที่ตั้งของหน่วยงาน

กระทรวงเกิดขึ้นได้อย่างไร? ขั้นแรกตามที่คาดไว้ การหย่าร้างในตอนเช้า ฉันพูดกับทหารของหน่วยทหารด้วยคำพูดอำลา หลังจากนั้นส่วนอย่างเป็นทางการก็สิ้นสุดลงโดยจับมือ - และฉันก็เดินไปรอบ ๆ หน่วยหลายกิโลเมตร หน่วยทหารของเรามีขนาดใหญ่ - 1.5 พันคนในขณะที่คุณไปตามที่อยู่ทั้งหมดที่วางแผนไว้ตามแผนในตอนเย็นคุณจะไม่รู้สึกเท้าอยู่ใต้ตัวคุณ ฉันไม่ได้นั่งอยู่ในออฟฟิศ ฉันไปหาคนอื่นด้วยตัวเอง

ห้องละหมาดของเราตั้งอยู่ในห้องโถง ตรงกลางค่ายทหาร ทางด้านซ้ายมีเตียงสองชั้น ด้านขวาเป็นเตียงสองชั้น ห้องละหมาดอยู่ตรงกลาง สะดวกแบบนี้จะสวดมนต์หรือคุยกับบาทหลวง - ที่นี่เขาอยู่ใกล้ๆ ได้โปรด! ฉันพามันไปที่นั่นทุกวัน และการมีอยู่ของแท่นบูชา รูปบูชา แท่นบูชา รูปสัญลักษณ์ เทียนกลางชีวิตของทหารก็ส่งผลดีต่อทหารเช่นกัน อาจเป็นเรื่องยากสำหรับทหาร เขาจะมอง - พระเจ้าอยู่เคียงข้างเขา! ฉันสวดภาวนา พูดคุยกับบาทหลวง เข้าร่วมพิธีศีลระลึก - และสิ่งต่างๆ ก็ดีขึ้น ทั้งหมดนี้เป็นสิ่งที่มองเห็นได้ เกิดขึ้นต่อหน้าต่อตาคุณ

หากไม่มีงานสอนหรืองานเร่งด่วนจะให้บริการทุกวันเสาร์และวันอาทิตย์ ใครก็ตามที่ต้องการและไม่อยู่ในเกณฑ์ดี มาที่สายัณห์ สารภาพ และเตรียมรับศีลมหาสนิท

ในระหว่างการรับใช้ที่ถ้วยศักดิ์สิทธิ์ เราทุกคนกลายเป็นพี่น้องกันในพระคริสต์ สิ่งนี้สำคัญมากเช่นกัน ซึ่งส่งผลต่อความสัมพันธ์ระหว่างเจ้าหน้าที่และผู้ใต้บังคับบัญชา

โดยทั่วไปฉันจะพูดแบบนี้: ถ้านักบวชไม่มีประโยชน์ในกองทัพพวกเขาก็จะไม่อยู่ที่นั่นเช่นกัน! กองทัพเป็นเรื่องจริงจัง ไม่มีเวลาจัดการกับเรื่องไร้สาระ แต่ดังที่ประสบการณ์แสดงให้เห็น การมีอยู่ของพระสงฆ์ในหน่วยหนึ่งมีผลดีต่อสถานการณ์อย่างมาก พระสงฆ์ไม่ใช่นักจิตวิทยา เขาเป็นนักบวช เป็นพ่อ สำหรับทหารที่เขาเป็นที่รักซึ่งคุณสามารถพูดคุยด้วยใจจริงได้ เมื่อวันก่อน สิบโททหารเกณฑ์มาหาฉัน ดวงตาของเขาเศร้าโศก สูญเสีย... มีบางอย่างไม่ได้ผลสำหรับเขา บางแห่งเขาถูกปฏิบัติอย่างหยาบคาย ดังนั้นชายคนนั้นจึงหมดหวัง เขาจึงถอยกลับเข้าไปในตัวเอง เราคุยกับเขาและมองปัญหาของเขาจากฝั่งคริสเตียน ฉันพูดว่า:“ คุณไม่เพียง แต่ลงเอยในกองทัพ แต่คุณเลือกบริการด้วยตัวเองเหรอ?” เขาพยักหน้า “คุณอยากเสิร์ฟหรือเปล่า?” - “แน่นอน ฉันต้องการ!” - คำตอบ “มีบางอย่างผิดพลาด มีบางอย่างกลับกลายเป็นว่าไม่สดใสเท่าที่ฉันคิด แต่นี่เป็นเรื่องจริงในกองทัพเท่านั้นเหรอ? ทุกที่ถ้ามองใกล้ ๆ ก็มียอดและราก! เมื่อคุณแต่งงาน คุณคิดว่าคุณจะนอนอยู่หน้าทีวีและมีความสุข แต่คุณจะต้องทำงานหนักเป็นสองเท่าเพื่อเลี้ยงดูภรรยาและครอบครัวของคุณแทน! มันไม่ได้เกิดขึ้นเหมือนในเทพนิยาย: ครั้งหนึ่ง - และเสร็จแล้วตามคำสั่งของหอก! คุณต้องทำงานหนัก! และพระเจ้าจะทรงช่วย! เรามาอธิษฐานและทูลขอความช่วยเหลือจากพระเจ้าด้วยกัน!”

เมื่อบุคคลเห็นว่าเขาไม่ได้อยู่คนเดียว พระเจ้าทรงอยู่ใกล้และช่วยเหลือเขา ทุกสิ่งก็เปลี่ยนไป

ในสภาวะของกองทัพสมัยใหม่ที่มีความเครียดทางจิตใจและทางอาชีพเพิ่มมากขึ้น ความสัมพันธ์ที่อบอุ่น ไว้วางใจ และจริงใจเป็นสิ่งสำคัญมาก คุณสื่อสารกับผู้ชายทุกวัน พูดคุย ดื่มชา ทุกอย่างเปิดกว้างแบบตาต่อตา คุณอธิษฐานเผื่อพวกเขาทุกวัน หากคุณไม่มีสิ่งนี้ หากคุณทั้งหมดไม่ใช่อาชญากร คุณไม่มีอะไรต้องทำในกองทัพ ไม่มีใครเข้าใจคุณ และไม่มีใครต้องการคุณที่นี่

“เรามีประเพณีอยู่แล้ว: สำหรับคำสอนทั้งหมดเรามักจะนับถือคริสตจักรในค่าย”

Archpriest Vladimir Kisyakov ผู้ช่วยหัวหน้าแผนกที่ทำงานร่วมกับบุคลากรทางทหารทางศาสนาของคณะกรรมการเพื่อทำงานกับบุคลากรของเขตทหารกลาง:

– ในปี พ.ศ. 2555 ข้าพเจ้าเป็นอธิการโบสถ์อัครเทวดามีคาเอล ในหมู่บ้านชนชั้นแรงงานอาชิต และดูแลสำนักงานทะเบียนและเกณฑ์ทหาร กรมดับเพลิง และตำรวจ ดังนั้นเมื่อพระสังฆราชอวยพรข้าพเจ้าสำหรับบริการนี้ ฉันมีประสบการณ์ที่ดีในความสัมพันธ์กับตัวแทนหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายต่างๆ ที่สำนักงานใหญ่เขต มีการจัดตั้งแผนกขึ้นเพื่อทำงานร่วมกับเจ้าหน้าที่ทหารทางศาสนา โดยมีพระสงฆ์ 2 คนและหัวหน้าแผนกประจำอยู่ตลอดเวลา นอกเหนือจากการดูแลจิตวิญญาณของเจ้าหน้าที่บังคับบัญชาเขตแล้ว งานของเราคือช่วยเหลือหน่วยทหารที่ไม่มีพระสงฆ์เต็มเวลา ก่อตั้งงานร่วมกับผู้ศรัทธา มาตามความจำเป็นและปฏิบัติหน้าที่พระสงฆ์ให้สำเร็จ อย่างไรก็ตาม บางครั้งไม่เพียงแต่คริสเตียนออร์โธดอกซ์เท่านั้นที่หันมาหาคุณในหน่วยนี้ เมื่อเร็วๆ นี้ มีทหารมุสลิมคนหนึ่งเข้ามาหาฉัน เขาต้องการเข้าร่วมพิธีที่มัสยิดแต่ไม่รู้ว่าต้องทำอย่างไร ฉันช่วยเขา พบว่ามัสยิดที่ใกล้ที่สุดอยู่ที่ไหน มีการจัดพิธีที่นั่น จะไปที่นั่นได้อย่างไร...

ในเวลานี้โทรศัพท์ของคุณพ่อวลาดิมีร์ดังขึ้นเขาขอการให้อภัยและตอบว่า:“ ฉันขอให้คุณมีสุขภาพที่ดี!” พระเจ้าอวยพร! ใช่ฉันเห็นด้วย! เขียนรายงานจ่าหน้าถึงอธิการผู้ปกครอง หากเขาอวยพรฉันจะไปกับคุณ!”

ฉันถามว่ามีเรื่องอะไร คุณพ่อวลาดิมีร์ยิ้ม:

“ผู้บัญชาการหน่วยโทรมา พวกเขาจะออกไปฝึกซ้อมในสัปดาห์หน้า และขอให้ไปด้วย แน่นอนฉันจะไป! การฝึกอบรมนั้นสั้น - เพียงสองสัปดาห์เท่านั้น! เราจะอยู่ในทุ่งนา เราจะอยู่ในเต็นท์ ระบอบการปกครองก็จะเหมือนคนอื่นๆ ในตอนเช้าก็มีไว้ออกกำลังกายค่ะ กฎตอนเช้า. แล้วในคริสตจักรค่ายหากไม่มีการนมัสการฉันก็รับผู้ที่ปรารถนา เรามีประเพณีอยู่แล้ว: สำหรับคำสอนทั้งหมด เราจะนำคริสตจักรค่ายติดตัวไปด้วยเสมอ ซึ่งเราสามารถประกอบพิธีศีลระลึก การบัพติศมา พิธีสวด... เรายังกางเต็นท์สำหรับชาวมุสลิมด้วย

ที่นี่เราอยู่ที่ค่ายฝึกใกล้เมืองเชบาร์กุล ในภูมิภาคเชเลียบินสค์ มีหมู่บ้านแห่งหนึ่งอยู่ใกล้ๆ มีวัดอยู่ บาทหลวงในท้องถิ่นไม่เพียงแต่ร่วมพิธีสวดกับเราเท่านั้น แต่ยังมอบภาชนะและ Prophora ให้กับเราสำหรับการสักการะอีกด้วย มีพิธีใหญ่ซึ่งมีพระสงฆ์หลายคนมารวมตัวกัน ทุกคนสารภาพ และที่พิธีสวดก็มีผู้สื่อสารจำนวนมากจากหน่วยทหารหลายแห่ง

ในอาณาเขตของหน่วยของเราบน Uktus (หนึ่งในเขตของ Yekaterinburg - D.A. ) โบสถ์แห่ง Martyr Andrei Stratelates ถูกสร้างขึ้นโดยที่ฉันเป็นอธิการบดีและรับใช้ที่นั่นเป็นประจำ นอกจากนี้ ตามข้อตกลงกับผู้บัญชาการหน่วย เราเดินทางอย่างต่อเนื่องเป็นกลุ่มนักบวชที่มีคนมากถึงสิบคนไปยังบางส่วนของเขตของเรา ซึ่งเราจะบรรยายและดำเนินการ เปิดชั้นเรียนในหัวข้อที่กำหนดและให้แน่ใจว่าได้ให้บริการพิธีสวด สารภาพ และรับศีลมหาสนิท จากนั้นเราก็ไปที่ค่ายทหาร และ - หากต้องการ - สื่อสารกับผู้เชื่อทุกคนทั้งบุคลากรทางทหารและพลเรือน

การให้บริการด้วยสติปัญญาไม่ใช่เรื่องง่าย

บาทหลวงอิกอร์ คูลานิน อธิการโบสถ์เซนต์จอร์จผู้พิชิตในหมู่บ้าน มารีรินสกี้:

– ฉันเดินทางไปทำธุรกิจสองครั้งที่ภูมิภาคคอเคซัสเหนือซึ่งฉันอยู่กับวิหารค่ายของ Alexander Nevsky ที่หน่วยทหารของกองกำลังภายในเขตอูราล การบริการเป็นอย่างไรบ้าง? ในตอนเช้าระหว่างการฝึกคุณอ่านโดยได้รับอนุญาตจากพระบัญชา คำอธิษฐานตอนเช้า. คุณออกไปหน้าแถวทุกคนถอดหมวกคุณอ่าน "พระบิดาของเรา" "พระมารดาของพระเจ้า" "ราชาแห่งสวรรค์" คำอธิษฐานเพื่อการเริ่มต้นการทำความดีและข้อความที่ตัดตอนมาจากชีวิตของ นักบุญผู้อุทิศให้ในวันนี้ นอกจากผู้ที่อยู่บนถนนแล้ว ยังมีผู้คนอีก 500–600 คนที่ขบวนขบวน หลังจากการอธิษฐาน การหย่าร้างก็เริ่มขึ้น ฉันไปวัดที่ซึ่งฉันได้รับทุกคน ฉันสนทนาเรื่องจิตวิญญาณกับเจ้าหน้าที่สัปดาห์ละครั้ง หลังจากการสนทนา การสื่อสารแบบเห็นหน้ากันก็เริ่มต้นขึ้น

มีเรื่องตลกที่ว่าในกองทัพพวกเขาไม่ได้สาบาน ในกองทัพพวกเขาพูดภาษานี้ และเมื่อมีพระภิกษุอยู่ใกล้ๆ แม้แต่เจ้าหน้าที่ก็เริ่มควบคุมตัวเองในเรื่องนี้ พวกเขาพูดคำที่ใกล้เคียงกับภาษารัสเซียมากขึ้นแล้ว จำความสุภาพ ขอการให้อภัย ความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขาและผู้ใต้บังคับบัญชามีความเป็นมิตรมากขึ้น มีมนุษยธรรมมากขึ้น หรืออะไรบางอย่าง ตัวอย่างเช่น มีผู้พันมาสารภาพบาปในเต็นท์ของเรา และมีทหารธรรมดาคนหนึ่งยืนอยู่ตรงหน้าเขา ผู้พันไม่ผลักเขาออกไป ไม่ผลักไปข้างหน้า เขายืนรอถึงตาของเขา จากนั้นพวกเขาก็ร่วมกับทหารคนนี้รับการสนทนาจากถ้วยเดียวกัน และเมื่อพบกันในบรรยากาศปกติ พวกเขาก็เข้าใจกันแตกต่างไปจากเดิมอยู่แล้ว

คุณจะรู้สึกได้ทันทีว่าคุณอยู่ในที่ตั้งของหน่วยทหารที่ปฏิบัติภารกิจการต่อสู้ทุกวัน ในชีวิตพลเรือน คุณยายทุกคนรักคุณ ทุกสิ่งที่คุณได้ยินคือ "พ่อ พ่อ!" และไม่ว่าคุณจะเป็นอะไร พวกเขาก็รักคุณเพียงเพราะคุณเป็นนักบวช นั่นไม่ใช่กรณีที่นี่เลย พวกเขาเห็นทุกคนที่นี่แล้ว และจะไม่เพียงแค่ต้อนรับคุณอย่างเปิดกว้างเท่านั้น จะต้องได้รับความเคารพจากพวกเขา

วัดสนามของเราได้รับมอบหมายให้อยู่ในหมวดลาดตระเวน มีหน้าที่จัดตั้ง ประกอบ และเคลื่อนย้ายพระอุโบสถ คนพวกนี้จริงจังมาก - หมวกเบเร่ต์สีน้ำตาลแดง ในการที่จะเป็นหมวกเบเร่ต์สีแดงเข้ม คุณต้องตายแล้วฟื้นคืนชีพ - พวกเขาพูดอย่างนั้น หลายคนผ่านการรณรงค์ของชาวเชเชนทั้งสองเห็นเลือดเห็นความตายสูญเสียเพื่อนที่ทะเลาะกัน คนเหล่านี้เป็นบุคคลที่ประสบความสำเร็จและได้อุทิศตนทั้งหมดเพื่อรับใช้มาตุภูมิ เจ้าหน้าที่ข่าวกรองทุกคนเป็นเจ้าหน้าที่หมายจับธรรมดาและไม่มียศสูง แต่ถ้าเกิดสงคราม แต่ละคนจะได้รับการแต่งตั้งเป็นผู้บังคับหมวดเป็นรายบุคคล พวกเขาจะปฏิบัติภารกิจสั่งการใดๆ และเป็นผู้นำทหาร จิตวิญญาณแห่งการต่อสู้ตกอยู่กับพวกเขา พวกเขาคือชนชั้นสูงในกองทัพของเรา

ลูกเสือมักจะเชิญนักบวชที่เพิ่งมาใหม่มาทำความคุ้นเคยกับพวกเขาเพื่อดื่มชา นี่เป็นพิธีกรรมที่สำคัญมากจริงๆ ในระหว่างที่ความประทับใจแรกและบ่อยครั้งเกิดขึ้นเกี่ยวกับคุณ คุณคืออะไร? คุณเป็นคนประเภทไหน? คุณสามารถเชื่อถือได้หรือไม่? พวกเขาตรวจสอบคุณในฐานะผู้ชาย มองใกล้ ๆ ถามคำถามยุ่งยากต่าง ๆ และสนใจชาติที่แล้วของคุณ

ตัวฉันเองมาจาก Orenburg Cossacks ดังนั้นฉันคุ้นเคยกับหมากฮอสและปืนพกมาตั้งแต่เด็ก ในระดับพันธุกรรม เรามีความรักในกิจการทหาร ครั้งหนึ่งฉันเคยเข้าร่วมชมรมพลร่มรุ่นเยาว์ ตั้งแต่อายุ 13 ปี ฉันกระโดดด้วยร่มชูชีพ ฉันใฝ่ฝันที่จะรับราชการในพลร่ม น่าเสียดายที่เนื่องจากปัญหาสุขภาพ ฉันไม่ได้รับการยอมรับให้เข้าร่วมกองกำลังยกพลขึ้นบก ฉันรับราชการในกองทัพธรรมดา

ฉันออกไปพร้อมกับหน่วยสอดแนมเพื่อยิงปืน ซึ่งพวกเขาตรวจสอบคุณค่าของฉันในการรบ ก่อนอื่นพวกเขาให้ปืนแก่ฉัน ฉันไม่ชอบมันเลย: ฉันถ่ายภาพในชีวิตพลเรือนในสนามยิงปืนจากเบเร็ตต้าที่หนักกว่า แต่ไม่เป็นไรฉันชินแล้วและโดนทุกเป้าหมาย จากนั้นพวกเขาก็มอบปืนกลใหม่ให้ฉัน ซึ่งออกแบบมาเป็นพิเศษสำหรับเจ้าหน้าที่ข่าวกรองที่มีลำกล้องสั้น ฉันยิงไปที่เป้าหมายทั่วไป ฉันเห็นว่าแรงถีบกลับอ่อนแอ ยิงได้ง่ายและสะดวก - และฉันก็ยิงแม็กกาซีนเล่มที่สองไปที่เป้าหมายที่กำลังเคลื่อนที่ ทำลาย "สิบ" ทั้งหมด พวกเขาตรวจสอบเป้าหมายแล้วหัวเราะ: “การทดสอบผ่านไปแล้ว!” มาพวกเขาพูดกับเราว่าสวมหมวกเบเร่ต์สีน้ำตาลแดง! ฉันยิงด้วยปืนกล AK และมันก็ออกมาดีเช่นกัน

หลังจากเหตุกราดยิง จำนวนนักบวชในหน่วยก็เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว ตอนนี้เราติดต่อกับ Pashka จากหน่วยสืบราชการลับเป็นประจำ เขาเขียนถึงฉันว่าสิ่งต่างๆ เกิดขึ้นที่นั่นอย่างไร และฉันเขียนถึงฉันว่าสิ่งต่างๆ เกิดขึ้นที่นี่อย่างไร เราขอแสดงความยินดีซึ่งกันและกันในวันหยุด เมื่อเราพบเขาระหว่างการเดินทางเพื่อธุรกิจครั้งแรกของฉัน เมื่อเขาอ่านคำอธิษฐานของพระเจ้า เขาทำผิดพลาดแปดครั้ง และในการเดินทางเพื่อทำธุรกิจครั้งสุดท้ายอีกสองปีต่อมา เมื่อเราพบเขาอีกครั้ง เขาได้อ่านชั่วโมงและคำอธิษฐานเพื่อศีลมหาสนิทในพิธี

ฉันยังมีเพื่อนจากคอสแซค Sashka เจ้าหน้าที่ FSB เขาดูเหมือน Ilya Muromets เขาสูงกว่าฉันครึ่งหัวและไหล่ก็กว้างกว่า กองทหาร FSB ของพวกเขาถูกย้ายออกไป และพวกเขาถูกทิ้งให้ดูแลอุปกรณ์ที่เหลือบางส่วน ดังนั้นเขาจึงปกป้อง ฉันถาม:“ คุณเป็นยังไงบ้างซาชา” เขารับพร เราจูบกันเหมือนพี่น้อง และเขาตอบอย่างสนุกสนาน: “ถวายเกียรติแด่พระเจ้า! ฉันจะคอยดูแลมันทีละน้อย!”

ในวันศักดิ์สิทธิ์ ฉันและลูกเสือของเราพบน้ำพุเก่าที่ถูกทิ้งร้าง จึงรีบทำความสะอาด เติมน้ำ และสร้างแม่น้ำจอร์แดน เสิร์ฟ บริการรื่นเริงและแล้วก็มีขบวนแห่ทางศาสนาในตอนกลางคืนพร้อมธง รูปบูชา และโคมไฟ ไปกินสวดมนต์กันเถอะ ผู้ถือมาตรฐานตัวจริงถือธงอยู่ข้างหน้า ดังนั้นเขาจึงถือมัน - คุณไม่สามารถละสายตาจากมันได้! แบนเนอร์ก็ลอยไปในอากาศ! แล้วฉันก็ถามเขาว่า: คุณเรียนรู้สิ่งนี้จากที่ไหน? เขาบอกฉันว่า: "ใช่ ฉันถือธงมืออาชีพ ฉันรับใช้ในกรมทหารเครมลิน ฉันเดินบนจัตุรัสแดงพร้อมธง!" เรามีนักสู้ที่ยอดเยี่ยมอยู่ที่นั่น! จากนั้นทุกคน ทั้งผู้บังคับบัญชา ทหาร และบุคลากรพลเรือน ก็ไปร่วมงาน Epiphany Font กัน และถวายเกียรติแด่พระเจ้า!

คุณสงสัยไหมว่าฉันสร้างวัดได้อย่างไร? ฉันเป็นเจ้าอาวาสฉันจะพูดอย่างนั้น เมื่อเราก่อสร้างเสร็จและอุทิศพระวิหารแล้ว ผมไปพบผู้สารภาพบาป ฉันเล่าเรื่อง แสดงรูปถ่าย พวกเขาพูด แล้วก็พ่อ ฉันสร้างวัด! และเขาก็หัวเราะ: "บินไปบินไปอยู่ที่ไหนมา?" - "ที่ไหน? ทุ่งนาถูกไถ!” พวกเขาถามเธอว่า:“ ตัวคุณเองล่ะ?” เธอพูดว่า: “ก็ไม่ใช่ตัวฉันเองสักหน่อย ฉันนั่งบนคอวัวที่กำลังไถนา” ผู้คนจึงสร้างวัดของคุณ ผู้ใจบุญ ผู้บริจาคต่างๆ... บางทีคุณย่าอาจเก็บเงินไว้ ผู้คนสร้างวิหารของเจ้า และองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงแต่งตั้งเจ้าให้ปรนนิบัติที่นั่น!” ตั้งแต่นั้นมาข้าพเจ้าก็ไม่ได้บอกว่าข้าพเจ้าสร้างวัดอีกต่อไป และเพื่อให้บริการ - ใช่ ฉันให้บริการ! มีเรื่องแบบนี้ด้วย!

“ด้วยความเต็มใจ เราจะรับใช้อีสเตอร์นี้ในคริสตจักรใหม่”

นักบวช Vladimir Ustinov ผู้ช่วยผู้บัญชาการกองพลรถไฟที่แยกจากกัน:

– เป็นการดีเมื่อผู้บังคับบัญชาเป็นตัวอย่างให้กับผู้ใต้บังคับบัญชา ผู้บัญชาการหน่วยของเราเป็นผู้ศรัทธา เขาสารภาพและรับศีลมหาสนิทเป็นประจำ หัวหน้าแผนกด้วย ลูกน้องเฝ้าดูและบางส่วนก็มาให้บริการ ไม่มีใครบังคับใคร และสิ่งนี้ไม่สามารถทำได้ เพราะศรัทธาเป็นเรื่องส่วนตัวและศักดิ์สิทธิ์ของทุกคน ทุกคนสามารถบริหารจัดการเวลาส่วนตัวได้ตามต้องการ คุณสามารถอ่านหนังสือ ดูทีวี หรือนอนหลับได้ หรือคุณสามารถไปโบสถ์เพื่อรับบริการหรือพูดคุยกับบาทหลวง - ถ้าไม่สารภาพ คุณก็พูดคุยจากใจจริง

บางครั้งมีคน 150–200 คนมารวมตัวกันที่บริการของเรา บน พิธีสวดครั้งสุดท้ายมีผู้เข้ารับศีลมหาสนิท 98 คน การสารภาพทั่วไปไม่ได้เกิดขึ้นในขณะนี้ ดังนั้นลองจินตนาการดูว่าการสารภาพรักจะคงอยู่นานแค่ไหนสำหรับเรา

นอกจากความจริงที่ว่าฉันรับใช้ในหน่วยนี้แล้ว ในชีวิตพลเรือน ฉันยังเป็นอธิการบดีของโบสถ์เซนต์เฮอร์โมเจเนสบนเอล์มมาช ทุกครั้งที่เป็นไปได้ เราจะนำ Ural ขึ้นเครื่อง ซึ่งสามารถรองรับคนที่มาใช้บริการได้ 25 คน โดยปกติแล้ว ผู้คนรู้ดีว่านี่ไม่ใช่กิจกรรมท่องเที่ยวหรือความบันเทิง แต่จะต้องยืนทำพิธีและสวดมนต์อยู่ที่นั่น ดังนั้นคนที่สุ่มไม่ไปที่นั่น ผู้ที่ต้องการสวดภาวนาในโบสถ์เพื่อรับบริการจากพระเจ้าไป

ก่อนหน้านี้รองผู้บัญชาการฝ่ายการศึกษาครอบครองช่วงเย็นในหน่วย แต่ตอนนี้พวกเขาตัดสินใจให้เวลาเย็นแก่นักบวชนั่นคือสำหรับฉัน ช่วงนี้ผมพบกับบุคลากรทางทหาร ทำความรู้จัก และสื่อสารกัน ฉันถาม: “ใครอยากไปโบสถ์ของฉันเพื่อรับบริการบ้าง” เรากำลังรวบรวมรายชื่อผู้สนใจ และอื่นๆ สำหรับแต่ละแผนก ข้าพเจ้าได้ส่งรายชื่อให้ผู้บังคับกองพลน้อย ผู้บัญชาการหน่วย ผู้บัญชาการกองร้อย และพวกเขาจะปล่อยตัวบุคลากรทางทหารเมื่อจำเป็นต้องเข้าปฏิบัติหน้าที่ และผู้บังคับบัญชาก็สงบว่าทหารไม่ได้ไปเที่ยวที่ไหนสักแห่งและทำเรื่องไร้สาระ และทหารมองเห็นทัศนคติที่ดีต่อตัวเองและสามารถแก้ไขปัญหาทางจิตวิญญาณบางอย่างได้

แน่นอนว่าการเสิร์ฟในหน่วยเดียวง่ายกว่า ตอนนี้ตำบลเซนต์เฮอร์โมเจเนสของเรากำลังสร้างวิหารในอาณาเขตของส่วนนี้ในนามของผู้อุปถัมภ์สวรรค์ของกองทหารรถไฟเจ้าชายบอริสและเกลบผู้หลงใหลในความรัก หัวหน้าแผนก พล.ต. Anatoly Anatolyevich Bragin เป็นผู้ริเริ่มคดีนี้ เป็นผู้ศรัทธาจากครอบครัวที่เคร่งศาสนา ศรัทธา รับสารภาพและรับศีลมหาสนิทมาตั้งแต่เด็ก และสนับสนุนแนวคิดการสร้างวัดอย่างอบอุ่น ช่วยงานเอกสาร และขออนุมัติ ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2017 เราตอกเสาเข็มลงในฐานรากของวัดในอนาคต เทรากฐาน ตอนนี้เราติดตั้งหลังคาแล้ว และสั่งโดม เมื่อพิธีจัดขึ้นในคริสตจักรใหม่ แน่นอนว่านักบวชที่นั่นก็จะไม่มีปัญหาการขาดแคลน ตอนนี้มีคนหยุดฉันแล้วถามว่า “พ่อครับ เมื่อไหร่จะเปิดวัดล่ะ!” พระเจ้าเต็มใจ เราจะรับใช้อีสเตอร์นี้ในคริสตจักรใหม่

“สิ่งสำคัญคือ คนพิเศษใครมาหาคุณ”

พระสงฆ์ Vladimir Zaloskovskikh บาทหลวงแห่งโบสถ์เซนต์นิโคลัสผู้อัศจรรย์ในเยคาเตรินเบิร์ก:

– ฉันดูแลความมั่นคงส่วนบุคคลมาเป็นเวลากว่า 12 ปีแล้ว นับตั้งแต่สมัยที่พวกเขาสังกัดกระทรวงมหาดไทย ฉันสนับสนุนคณะกรรมการกองกำลังพิทักษ์รัสเซียมาเป็นเวลาสองปีแล้วนับตั้งแต่ก่อตั้ง

คุณกำลังถามว่าใครเป็นคนคิดที่จะอวยพรรถตำรวจจราจรทุกคัน? น่าเสียดายที่ไม่ใช่สำหรับฉัน นี่เป็นความคิดริเริ่มของการเป็นผู้นำของผู้อำนวยการหลักของกระทรวงกิจการภายในสำหรับภูมิภาค Sverdlovsk ฉันเพิ่งทำพิธี แม้ว่าแน่นอนว่าฉันชอบไอเดียนี้! ยังไงก็ได้! รวบรวมรถตำรวจจราจรใหม่ทั้งหมด 239 คันบนจัตุรัสหลักของเมือง - จัตุรัสปี 1905 - และอุทิศพวกมันทันที! ฉันหวังว่าสิ่งนี้จะส่งผลกระทบต่อทั้งการทำงานของพนักงานและทัศนคติของผู้ขับขี่ที่มีต่อพวกเขา ทำไมคุณถึงยิ้ม? กับพระเจ้าทุกสิ่งเป็นไปได้!

ในชีวิตนักบวชของฉัน ฉันได้เห็นสิ่งต่างๆ มากมาย ตั้งแต่ปี 2548 ถึง 2552 ฉันรับใช้ที่ตำบลในนามของอัครเทวดาไมเคิลในเขตย่อย Zarechny - และเป็นเวลาสี่ปีติดต่อกันทุกวันอาทิตย์ฉันรับใช้ในสวนสาธารณะข้างใต้ เปิดโล่ง. เราไม่มีสถานที่หรือโบสถ์ใด ๆ ฉันเสิร์ฟที่กลางสวนสาธารณะ - สวดมนต์ก่อนแล้ว ความช่วยเหลือของพระเจ้าฉันซื้อภาชนะต่างๆ แม่เย็บผ้าคลุมบัลลังก์ และในฤดูใบไม้ร่วง เราก็ฉลองพิธีสวดครั้งแรก ผมติดประกาศไว้ทั่วบริเวณที่จะเชิญชวนให้ไปสักการะในสวนสาธารณะตามวันดังกล่าว บางครั้งมีคนมารวมตัวกันมากถึงร้อยคน! วันหยุดเราก็เที่ยวกันทั่วพื้นที่ ขบวนพวกเขาเดินไปรอบๆ โปรยน้ำมนต์ รวบรวมของขวัญ และมอบให้แก่คุณย่าผู้มีประสบการณ์! เราอยู่กันอย่างมีความสุข ร่วมกันบ่น เป็นบาป! บางครั้งฉันได้พบกับนักบวชเก่าที่ฉันรับใช้ในสวนสาธารณะ พวกเขาดีใจและกอดคุณ

ถ้าเราพูดถึงลักษณะเฉพาะของการบริการในหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายแล้วนักบวชก็มีรูปศักดิ์สิทธิ์ ลองนึกภาพอาคารที่มีสำนักงานสูงและเจ้านายใหญ่ ยุ่งอยู่กับกิจการสำคัญของรัฐที่เกี่ยวข้องกับความมั่นคงของประเทศ และอื่นๆ หากมีพลเรือนมาที่นั่น พวกเขาจะไม่ฟังเขาและจะไล่เขาออกไปนอกประตูทันที และพวกเขาก็ฟังพระสงฆ์ จากประสบการณ์ฉันสามารถบอกคุณได้ว่ามีคนที่ยอดเยี่ยมนั่งอยู่ในออฟฟิศใหญ่! สิ่งสำคัญคือไม่ต้องขออะไรจากพวกเขาแล้วคุณจะพบกับพวกเขา ภาษาร่วมกัน. ฉันไม่ได้ถาม แต่ฉันกำลังนำสมบัติล้ำค่าที่พวกเขาจะต้องชอบมาให้พวกเขา! อะไรก็ตามตามที่เขียนไว้ในข่าวประเสริฐ สนิมนั้นไม่เป็นสนิมและขโมยก็ขโมยไม่ได้—สมบัติที่ศรัทธาและชีวิตในคริสตจักรมอบให้เรา! สิ่งสำคัญคือผู้คนนี่คือบุคคลเฉพาะที่กำลังนั่งอยู่ข้างหน้าคุณและสายสะพายคือสิ่งที่ห้า

เพื่อให้นักบวชสามารถดูแลหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายได้สำเร็จ ประการแรกเขาจำเป็นต้องสร้างการติดต่อที่ดีกับผู้บังคับบัญชาและหัวหน้าแผนกบุคคล เขารู้จักธุรกิจส่วนตัวของทุกคน หากคุณต้องการ เขาเป็นผู้ดำเนินการในหน่วยงานบังคับใช้กฎหมาย เขารู้มากและสามารถให้คำแนะนำและช่วยคุณจากข้อผิดพลาดมากมาย เช่นเดียวกับที่คุณสามารถช่วยเขาในการทำงานของเขา มันเป็นเรื่องของกันและกัน เขาช่วยคุณ คุณช่วยเขา และส่งผลให้ทุกคนมีปัญหาน้อยลง เขาสามารถโทรหาฉันแล้วพูดว่า:“ คุณรู้ไหมว่าเจ้าหน้าที่แบบนี้มีปัญหา คุณสามารถคุยกับเขาได้ไหม? ฉันไปหาเจ้าหน้าที่คนนี้และช่วยให้เขาเข้าใจปัญหาของเขาเช่นเดียวกับนักบวช

หากมีการติดต่อเกิดขึ้นทุกอย่างจะเรียบร้อยดี ฉันรู้ว่าฉันกำลังพูดถึงอะไร ระหว่างที่ฉันรับราชการในกองกำลังความมั่นคง ผู้นำสามคนเปลี่ยนไป และฉันมีความสัมพันธ์เชิงสร้างสรรค์ที่ดีกับพวกเขาทุกคน โดยทั่วไปแล้วทุกคนสนใจแต่ตัวเองเท่านั้น คุณต้องพยายามมีความจำเป็นและมีประโยชน์เท่าที่คนยุ่งเหล่านี้พร้อมที่จะรับรู้คุณ คุณถูกส่งไปที่นั่นเพื่อช่วยพวกเขาแก้ปัญหาด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า! หากคุณเข้าใจสิ่งนี้ทุกอย่างจะออกมาดีสำหรับคุณ ถ้าคุณเริ่มมีส่วนร่วมในการศึกษาหรือเทศน์ ทุกอย่างจะจบลงอย่างเลวร้าย ข้อมูลเฉพาะของหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายมีการปรับเปลี่ยนอย่างรุนแรง และหากคุณต้องการประสบความสำเร็จในธุรกิจของคุณ คุณต้องคำนึงถึงสิ่งนี้ด้วย ดังที่อัครสาวกเปาโลกล่าวไว้: เป็นทุกสิ่งสำหรับทุกคน!

หลายปีของการสื่อสาร ผู้คนเริ่มไว้วางใจคุณ ฉันให้บัพติศมาลูกของบางคน แต่งงานกับคนอื่น และอุทิศบ้านของคนอื่น เราพัฒนาความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดและเกือบจะเป็นครอบครัวกับพวกเราหลายคน ผู้คนรู้ดีว่าพวกเขาสามารถขอความช่วยเหลือจากคุณได้ทุกเมื่อเมื่อมีปัญหาใด ๆ และคุณจะไม่มีวันปฏิเสธและช่วยเหลือ พระเจ้าส่งฉันมาที่นี่เพื่อสิ่งนี้เพื่อที่ฉันจะได้ช่วยเหลือผู้คน - ฉันก็เลยรับใช้!

พระเจ้าทรงนำผู้คนให้ศรัทธาด้วยวิธีต่างๆ ฉันจำได้ว่าพันเอกคนหนึ่งเป็นศัตรูกับความจริงที่ว่านักบวชคนหนึ่งเข้ามาบริหารงาน และเขาคิดแต่ว่ากำลังรบกวนทุกคนเท่านั้น ฉันเห็นได้จากท่าทางดูถูกของเขาว่าเขาไม่ชอบการปรากฏตัวของฉัน แล้วน้องชายของเขาก็เสียชีวิต และบังเอิญฉันได้ประกอบพิธีศพของเขา และที่นั่น บางทีอาจเป็นครั้งแรกที่เขามองมาที่ฉันด้วยสายตาที่แตกต่างและเห็นว่าฉันมีประโยชน์ได้ แล้วเขามีปัญหากับภรรยา เขามาหาฉัน และเราก็คุยกันอยู่นาน โดยทั่วไปแล้ว ในตอนนี้ แม้ว่าเขาจะไม่ได้ไปโบสถ์ทุกวันอาทิตย์ แต่ก็มีทัศนคติต่อคริสตจักรที่แตกต่างออกไป และนี่คือสิ่งสำคัญ

นักบวชไม่ใช่แค่อาชีพ แต่เป็นการเลือกทุกสิ่ง เส้นทางชีวิต. มีเพียงไม่กี่คนที่สามารถทำได้ เพราะไม่เพียงแต่ต้องอาศัยความรู้และทักษะบางอย่างเท่านั้น แต่ยังต้องอาศัยนิสัยทั่วไปในการบวช จิตวิญญาณ ความรับผิดชอบ และวุฒิภาวะด้วย มีคำถามทั่วไปมากมายเกี่ยวกับพันธกิจของคริสตจักร โดยเฉพาะจะเป็นพระสงฆ์โดยไม่มีเซมินารีได้อย่างไร? เราสามารถเลือกอาชีพดังกล่าวได้เมื่ออายุเท่าไหร่? มีคำถามอื่น ๆ และทุกข้อจำเป็นต้องมีคำตอบที่ละเอียดและถี่ถ้วนอย่างไม่ต้องสงสัย ถ้าอย่างนั้นเรามาดูกันว่าจะเป็นบาทหลวงได้อย่างไร และใครสามารถอุทิศตนเพื่อรับใช้คริสตจักรได้บ้าง

ใครสามารถเป็นนักบวชได้บ้าง?

ผู้ชายเกือบทุกคนสามารถอุทิศตนเพื่อรับใช้คริสตจักรได้ถ้าเขาต้องการ อย่างไรก็ตาม เส้นทางนี้ไม่ใช่เรื่องง่ายและต้องใช้ความอดทนและความศรัทธาอย่างมาก แม้กระทั่งก่อนที่จะได้รับการศึกษาด้านเทววิทยา พระสงฆ์จะต้องแสดงความโน้มเอียงที่จะรับใช้ ปลูกฝังคุณสมบัติทางศีลธรรมอันสูงส่ง ทำให้ฐานของเขามั่นคงและปณิธานอันเป็นบาป และแน่นอนว่ามักจะไปโบสถ์บ่อยๆ จะดีกว่าถ้าเขาศึกษาหนังสือและเพลงสรรเสริญของคริสตจักรล่วงหน้า ทำความคุ้นเคยกับวิธีการนมัสการ และอื่นๆ สิ่งนี้จะช่วยอำนวยความสะดวกในการเรียนรู้เพิ่มเติมอย่างมาก

การค้นหาอาชีพและการรับสมัคร

ผู้ที่สงสัยว่าจะเป็นนักบวชในรัสเซียได้อย่างไรจำเป็นต้องรู้กฎเกณฑ์บางประการ ภารกิจหลักคือการได้รับการศึกษาที่ต้องปฏิบัติตามกฎต่อไปนี้:

อายุ: ตั้งแต่ 18 ถึง 35 ปี ชาย;

สถานะครอบครัว: แต่งงานครั้งแรกหรือโสด;

หลังจากส่งเอกสารที่จำเป็นทั้งหมดแล้ว ผู้สมัครจะต้องเข้ารับการสัมภาษณ์ ในระหว่างนั้นจะมีการประเมินแรงจูงใจในการรับเข้าเรียน ความจริงใจของความตั้งใจ ตลอดจนความสามารถในการแสดงความคิดอย่างถูกต้องและสอดคล้องกัน

การสอบคัดเลือกจะประเมินความรู้เกี่ยวกับพันธสัญญาเดิมและคำสอนและประวัติศาสตร์ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย นอกจากนี้ผู้สมัครจะต้องผ่านการสอบข้อเขียน - การนำเสนอในหัวข้อประวัติศาสตร์คริสตจักรหรือพระคัมภีร์ มีการทดสอบความรู้เกี่ยวกับการสวดมนต์และบทสวดขั้นพื้นฐาน ตลอดจนความสามารถด้านเสียงร้อง ข้อกำหนดบังคับคือความสามารถในการอ่านสดุดีใน Church Slavonic

การฝึกซ้อมเป็นอย่างไรบ้าง?

ผู้ที่สนใจจะเป็นพระสงฆ์ควรทราบเงื่อนไขการเรียนที่เซมินารีด้วย การสอบเข้าจะมีขึ้นในเดือนสิงหาคม ชั้นเรียนเช่นเดียวกับสถาบันการศึกษาอื่นๆ จะเริ่มในวันที่ 1 กันยายน การเรียนที่เซมินารีเป็นการทดสอบศรัทธาอันยากลำบากและความถูกต้องของเส้นทางชีวิตที่คุณเลือก วินัยที่เข้มงวดครอบงำ และไม่ใช่ทุกคนจะสามารถผ่านด่านนี้ได้

โปรดทราบว่านักเรียนที่มาจากเมืองอื่นจะได้เข้าพักในหอพักตลอดระยะเวลาการศึกษาห้าปี โดยธรรมชาติแล้วสามเณรจะต้องปฏิบัติตามกฎเกณฑ์การอยู่อาศัยอย่างเคร่งครัด โดยเฉพาะ จะต้องพักค้างคืนอยู่ในห้องของตน

นักเรียนทุกคนจะได้รับทุนการศึกษา เยาวชนที่สำเร็จการศึกษาสามารถคาดหวังที่จะบวชเป็นพระสงฆ์ได้ สิ่งนี้เป็นไปได้หลังจากผ่านการสารภาพและสอบผ่านอีกครั้งเท่านั้น ขณะเดียวกัน เราสังเกตว่าการเรียนเซมินารีไม่ได้รับประกันว่าจะมีการบวชภาคบังคับ

พระภิกษุหรือพระภิกษุ?

ก่อนสำเร็จการศึกษาเซมินารี นักเรียนต้องตัดสินใจว่าพวกเขาจะแต่งงานหรือไม่ การตัดสินใจครั้งนี้มีความรับผิดชอบสูง เนื่องจากไม่สามารถเปลี่ยนสถานภาพสมรสของคุณหลังจากการประทับจิตได้อีกต่อไป ดังนั้นในอนาคตรัฐมนตรีของคริสตจักรจะต้องเลือกเส้นทางของพระภิกษุที่ถูกห้ามแต่งงานหรือแต่งงานและกลายเป็นพระสงฆ์ ในกรณีนี้ การมีคู่สมรสคนเดียวโดยเด็ดขาดไม่เพียงแต่มาจากชายที่ได้รับแต่งตั้งเท่านั้น (เขาไม่สามารถหย่าร้างหรือแต่งงานใหม่ได้แม้ว่าจะเป็นม่ายก็ตาม) แต่ยังมาจากภรรยาของเขาด้วย เธอไม่ควรเป็นม่ายหรือหย่าร้าง

จะเกิดอะไรขึ้นหลังจากเรียนจบเซมินารี?

เมื่อสำเร็จการศึกษาแล้ว ผู้สำเร็จการศึกษาจะถูกกระจายไปตามตำบลที่พวกเขาได้รับมอบหมาย เมื่อบริการดำเนินไป ก็จะสามารถรับอันดับใหม่ได้ ขั้นแรก ลำดับชั้นของคริสตจักร- นี่คือมัคนายก ตามด้วยการอุปสมบททันที และฐานะปุโรหิตระดับสูงสุดคือตำแหน่งอธิการ ในขณะเดียวกันผู้ที่ต้องการทราบวิธีการเป็นนักบวชต้องรู้รายละเอียดเพิ่มเติมอีกประการหนึ่ง

พระภิกษุ (ผู้ที่เลือกโสด) มีโอกาสเลื่อนตำแหน่งสูงขึ้นในลำดับชั้นของคริสตจักร มีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่มีโอกาสได้รับตำแหน่งพระสังฆราชและกลายเป็นนครหลวงซึ่งเป็นผู้นำทั้งสังฆมณฑล นอกจากนี้พระสังฆราชยังได้รับการคัดเลือกจากพระภิกษุเท่านั้น หากบัณฑิตเลือกเส้นทางของพระสงฆ์ที่แต่งงานแล้ว เขาไม่สามารถอยู่เหนืออัครสังฆราชในตำแหน่งอธิการบดีได้

เป็นไปได้ไหมที่จะเป็นนักบวชโดยไม่มีการศึกษาพิเศษด้านจิตวิญญาณ?

มีคำถามที่หลายคนสนใจซึ่งต้องการอุทิศตนเพื่อคริสตจักร เป็นดังนี้: “เป็นไปได้ไหมและจะเป็นพระสงฆ์โดยไม่มีเซมินารีได้อย่างไร?” ในความเป็นจริงสิ่งนี้เป็นไปได้ แต่เฉพาะในกรณีที่หัวหน้าเขตของเขาทำพิธีอุทิศเป็นการส่วนตัวเท่านั้น ควรสังเกตทันทีว่าการรับอุปสมบทในลักษณะนี้มีการปฏิบัติกันในคริสตจักรเพียงไม่กี่แห่ง ดังนั้นคุณยังคงทำไม่ได้หากไม่มีการศึกษาพิเศษด้านเทววิทยาในเซมินารี นี่ไว้สำหรับการบวช

ในเบลารุส

สำหรับหลายๆ คน คำถามสำคัญคือจะเป็นบาทหลวงในเบลารุสได้อย่างไร ประเทศนี้มี จำนวนมากสถาบันที่เหมาะสมซึ่งผู้ที่ต้องการอุทิศตนเพื่อคริสตจักรสามารถศึกษาได้ เรามาลองแสดงรายการพวกเขากัน ขณะนี้มีโรงเรียนสามแห่งในเบลารุส ซึ่งตั้งอยู่ในมินสค์ วิเทบสค์ และสโลนิม นอกจากนี้ยังมีเซมินารีและสถาบันเทววิทยาในเมืองหลวงอีกด้วย จำเป็นต้องพูดถึงสถาบันเทววิทยาที่มหาวิทยาลัยแห่งรัฐเบลารุสด้วย

ในเวลาเดียวกัน มีเพียงผู้ชายที่มีการศึกษาด้านเทววิทยาสูงกว่าเท่านั้นที่ได้รับการยอมรับเข้าสู่ Academy พระสงฆ์ในอนาคตต้องเป็นโสดหรือแต่งงานครั้งแรก และต้องรับบัพติศมา เซมินารีมินสค์ยอมรับทั้งผู้ที่มีการศึกษาระดับสูงและผู้ที่มีการศึกษาเทววิทยาระดับมัธยมศึกษาเท่านั้น นอกจากนี้ เฉพาะผู้ที่รับราชการในกองทัพหรือได้รับการบันทึกว่าได้รับการยกเว้นเท่านั้นจึงจะสามารถมาที่นี่ได้ โปรดทราบว่าเด็กผู้หญิงสามารถลงทะเบียนเรียนในแผนกต่างๆ ของโรงเรียนเทววิทยาได้เช่นกัน

ดังนั้นการเลือกสถาบันการศึกษาจึงเป็นสิ่งที่ดีและที่นี่ทุกอย่างก็ถูกกำหนดโดยความจริงใจของแรงจูงใจและศรัทธาของนักบวชในอนาคตเป็นหลัก

แล้วชาวคาทอลิกล่ะ?

ผู้ที่สนใจจะกลายเป็นต้องรู้ความแตกต่างบางประการ เส้นทางสู่การรับใช้ในคริสตจักรกลายเป็นเรื่องยากยิ่งกว่าที่เป็นธรรมเนียมในออร์โธดอกซ์ ข้อแตกต่างประการแรกคือในนิกายโรมันคาทอลิกไม่มีสิ่งที่เรียกว่า พระสงฆ์สีขาว. ดังนั้นพระภิกษุจึงไม่สามารถสร้างครอบครัวได้ การฝึกอบรมผู้อภิบาลคริสตจักรในอนาคตเกิดขึ้นในเซมินารี ซึ่งคุณสามารถเข้าหรือหลังจากได้รับแล้ว อุดมศึกษาหรือหลังจากเรียนจบมัธยมปลายแล้ว

ในกรณีแรกการฝึกอบรมจะใช้เวลาสี่ปีในช่วงที่สอง - แปดปี เป็นที่น่าสังเกตว่าชายหนุ่มที่ต้องการมาเรียนเซมินารีจะต้องเป็นคาทอลิกผู้ศรัทธาอยู่แล้วและมีส่วนร่วมในชีวิตวัดเป็นเวลาอย่างน้อยสองปี เสร็จสิ้นการอบรมแล้ว พระภิกษุในอนาคตต้องรับใช้ในคริสตจักรในฐานะมัคนายกเป็นเวลาหกเดือนและเชื่อมั่นในความถูกต้องของเส้นทางที่เลือก หลังจากเวลานี้จะมีการประกอบพิธีอุปสมบทและแต่งตั้งตำบลเฉพาะ

ดังนั้น เส้นทางของศิษยาภิบาลคาทอลิก แม้ว่าจะไม่ได้มีหลายวิธี แต่ก็แตกต่างจากการเป็นนักบวชออร์โธดอกซ์

ข้อ จำกัด ด้านอายุ

ดังที่ได้กล่าวไปแล้วในบทความ เฉพาะผู้ชายที่อายุไม่ต่ำกว่า 18 ปีและไม่เกิน 35 ปีเท่านั้นที่สามารถเข้าเซมินารีได้ กล่าวคือ หลังจากสำเร็จการศึกษาแล้ว คุณสามารถเป็นนักบวชได้เมื่ออายุ 40 ปีหรือเร็วกว่านั้น อย่างไรก็ตาม บางคนเริ่มรู้สึกสนใจการเรียกนี้ในเวลาต่อมา กำหนดเวลาที่กำหนด. พวกเขาถามตัวเองว่า “ในกรณีนี้จะบวชได้ไหม?”

ทางเลือกสำหรับคนดังกล่าวอาจเข้าศึกษาในสถาบันศาสนศาสตร์ ซึ่งกำหนดอายุได้สูงสุด 55 ปี แต่มีเงื่อนไขประการหนึ่ง: ผู้สมัครจะต้องเชื่อฟังแบบเขตการปกครอง และจะต้องได้รับการบันทึกไว้ แม้หลังจากเข้ารับการรักษาแล้ว คุณต้องจัดให้มีเอกสารอ้างอิงจากสถานที่แห่งการเชื่อฟังเป็นประจำทุกปี และจะต้องได้รับการรับรองจากอธิการที่ปกครอง

ไม่ว่าในกรณีใด ประเด็นเรื่องฐานะปุโรหิตหลังจากกำหนดเวลาที่กำหนดไว้จะต้องได้รับการแก้ไขเป็นรายบุคคล

จะเป็นภรรยาของนักบวชได้อย่างไร?

เด็กสาวเคร่งศาสนาจำนวนมากต้องการแต่งงานกับนักบวช อย่างไรก็ตาม ชีวิตเช่นนี้ก็เป็นเหมือนการเรียกร้องเช่นกัน และไม่ใช่ทุกคนที่พร้อมสำหรับมัน แต่ผู้ที่ยังสนใจจะเป็นภรรยาของบาทหลวงต้องรู้รายละเอียดบางอย่าง

ก่อนอื่น ควรทำความเข้าใจว่าชายหนุ่มที่กำลังศึกษาอยู่ในเซมินารีเทววิทยาไม่สามารถพบปะผู้คนตามปกติได้ เช่น โดยการเข้าร่วมงานปาร์ตี้หรือคอนเสิร์ต เจ้าสาวของนักบวชในอนาคตมักเป็นเด็กผู้หญิงจากครอบครัวนักบวชที่ไปโบสถ์หรือชั้นเรียนผู้สำเร็จราชการในเซมินารี ดังที่เราได้กล่าวไปแล้ว ปุโรหิตที่ได้รับเลือกจะต้องเป็นแม่ม่ายหรือผู้หย่าร้างไม่ได้ และยิ่งกว่านั้น จะต้องเป็นพรหมจารีเช่นเดียวกับคู่หมั้นของเธอ ในกรณีนี้มีเพียงอธิการบดีเท่านั้นที่สามารถอนุญาตให้สามเณรแต่งงานได้

อย่างไรก็ตามข้อกำหนดบางประการยังกำหนดไว้สำหรับอาชีพของภรรยาในอนาคตของนักบวชด้วย เธอไม่ควรประนีประนอมสามีของเธอในทางใดทางหนึ่ง ก่อนหน้านี้มีกฎห้ามนักบวชในโบสถ์แต่งงานกับนักแสดง อาชีพนี้ถือว่าไม่คู่ควร

อาจเป็นไปได้ว่าสาว ๆ ที่ต้องการร่วมชะตากรรมกับนักบวชควรตระหนักว่าทางเลือกนี้เต็มไปด้วยความยากลำบาก ตัวอย่างเช่น ภรรยาควรติดตามสามีของเธอไปยังตำบลใดก็ได้ แม้แต่ตำบลที่ห่างไกลและยากจนที่สุด และไม่บ่นว่าสามีของเธอให้ความสำคัญกับคนอื่นมากขึ้น

นอกจากนี้ ชีวิตของมารดามักทำให้เกิดการถกเถียงกันในหมู่นักบวชในโบสถ์ เธออยู่ในสายตาเสมอ ดังนั้นเส้นทางนี้จึงต้องมีความรับผิดชอบสูงและต้องใช้ความเข้มแข็งทางศีลธรรมและความอดทนเพื่อที่จะไม่เพียงเป็นเพื่อนเท่านั้น แต่ยังเป็นการสนับสนุนและการสนับสนุนที่เชื่อถือได้สำหรับคู่สมรสของคุณด้วย

อาชีพหรือการโทร?

ตอนนี้เรารู้แล้วว่าบุคคลสามารถเป็นนักบวชได้อย่างไร อย่างไรก็ตาม ข้อกำหนดพื้นฐานควรคำนึงถึงคุณสมบัติทางศีลธรรมบางประการด้วย เช่น ความอดทน ความปรารถนาที่จะช่วยเหลือทั้งคำพูดและการกระทำ ความรักต่อผู้คน ผู้ที่ต้องการบวชเป็นพระสงฆ์ต้องเตรียมพร้อมที่จะดำเนินชีวิตตามศีลพิเศษ ที่จะสละความสุขและความสนุกสนานมากมายโดยสมัครใจ

ไม่ใช่ทุกคนที่พร้อมสำหรับขั้นตอนดังกล่าว และต้องทำตามคำสั่งของหัวใจเท่านั้น เมื่อนั้นเส้นทางนี้จึงจะชอบธรรมและดีอย่างแท้จริง แล้วคำถามที่ว่าจะเป็นพระสงฆ์ได้อย่างไรและความยากลำบากเพียงใดก็จางหายไปในเบื้องหลัง และความปรารถนาที่จะพิสูจน์ตัวเองอย่างเหมาะสมในสาขาที่ยากลำบากนี้เป็นสิ่งสำคัญยิ่ง ด้วยเหตุนี้ ฐานะปุโรหิตจึงไม่ใช่อาชีพหลัก แต่เป็นกระแสเรียกและการเลือกที่กำหนดชีวิตทั้งชีวิตของบุคคล

คำแนะนำ

หากคุณต้องการเป็นภรรยาของคริสเตียนออร์โธดอกซ์ ก่อนอื่นคุณต้องดูแลนิสัยทางศีลธรรมของคุณ ท้ายที่สุดแล้ว ผู้ปฏิบัติศาสนกิจในโบสถ์ไม่ได้ให้ความสำคัญกับความงามของผู้หญิง แต่ให้ความสำคัญกับศีลธรรม

ดังนั้นคุณต้องศึกษาก่อน พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์บทความของบิดาคริสตจักรเกี่ยวกับครอบครัวและวรรณกรรมฝ่ายวิญญาณอื่น ๆ และประการที่สอง จัดตู้เสื้อผ้าของคุณให้อยู่ในแนวเดียวกัน กฎเกณฑ์ทางศาสนา. พวกนักบวชไม่ชอบผู้หญิงสวมกางเกงมาก กระโปรงสั้นและในชุดที่เปิดเผยสดใส

เมื่อคุณ รูปร่างจะเริ่มตอบสนองอุดมคติของสามีในอนาคตของคุณคุณสามารถเริ่มต้นความคุ้นเคยที่แท้จริงได้ แต่งงานกับคนที่ทำงานแล้ว นักบวชมันเป็นไปไม่ได้ ดังนั้นคุณจึงต้องมองหาสามีในหมู่ผู้อภิบาลคริสตจักรและนักเรียนเซมินารีในอนาคต หลายคนมารวมตัวกันใกล้เซมินารีเป็นประจำเพื่อต้องการพบกับอนาคต นักบวชไมล์ ดังนั้นคุณจะไม่โดดเดี่ยวในภารกิจของคุณ

พระภิกษุในอนาคตหลายคนต้องการแต่งงานและบวชขณะแต่งงานแล้ว เซมินารีอาศัยอยู่อย่างโดดเดี่ยวเกือบสมบูรณ์ ดังนั้นจึงเป็นเรื่องยากมากสำหรับพวกเขาที่จะหาภรรยาด้วยตัวเอง ดังนั้นคุณจะได้รับการต้อนรับด้วยความยินดีอย่างยิ่ง

เมื่อพบปะและสื่อสารกัน คุณต้องจำไว้ว่าความสัมพันธ์กับนักบวชแตกต่างจากความสัมพันธ์ทางโลก ประพฤติตนด้วยความสุภาพเรียบร้อยและยับยั้งชั่งใจตามความเหมาะสมกับคริสเตียนออร์โธดอกซ์

หากคุณพร้อมที่จะเชื่อมโยงอาชีพของคุณกับคริสตจักร คุณสามารถเข้าเรียนเซมินารีเทววิทยาที่คณะศาสนศึกษาได้ ดังนั้นคุณไม่เพียงแต่จะได้พบกับสามีในอนาคตของคุณที่นั่นเท่านั้น - นักบวชแต่ยังหลังจากเรียนจบก็มาทำงานข้างๆเขาด้วย

ในที่สุด คุณสามารถแต่งงานกับชายผู้เคร่งศาสนาและสนับสนุนเขาในภารกิจเพื่อรับคำสั่งอันศักดิ์สิทธิ์ ในกรณีนี้ คุณจะสามารถสนับสนุนคนที่คุณรักและไปกับเขาตลอดเส้นทางที่ยากลำบากตั้งแต่การเข้าเซมินารีไปจนถึงงานเทศน์

แหล่งที่มา:

• คำถามเจ้าอาวาส/การหาคู่ครอง

ชีวิตส่วนตัวและชีวิตของนักบวชมักเป็นประเด็นถกเถียงและถกเถียงกันอยู่เสมอ ปิดตั้งแต่ นอกโลกชุมชนดำเนินชีวิตตามวิถีของตนเอง กำหนดโดยหลักความเชื่อ ความเป็นจริงคืออะไร? ชีวิตประจำวันนักบวชสมัยใหม่?

คำแนะนำ

เส้นทางสู่การปฏิบัติศาสนกิจของพระสงฆ์เริ่มต้นด้วยการศึกษาเซมินารี ในการรับสมัคร ผู้สมัครจะต้องผ่านกระบวนการคัดเลือกที่ค่อนข้างเข้มงวด ซึ่งรวมถึงการทดสอบความรู้และคุณสมบัติทางจิตวิญญาณของผู้สมัคร ชายโสดหรือชายโสดอายุ 18-35 ปี ได้รับอนุญาตให้เรียนที่เซมินารีได้ เมื่อจบเซมินารี พระสงฆ์ในอนาคตจะได้รับมอบหมายให้ไปรับราชการ ในกรณีนี้ ผู้สำเร็จการศึกษาเซมินารีไม่มีสิทธิ์เลือก

เมื่อถึงเวลาบวช พระภิกษุในอนาคตจะต้องตัดสินใจว่าจะบวชหรือจะแต่งงาน พระสงฆ์จะไม่มีโอกาสเปลี่ยนแปลงการตัดสินใจครั้งนี้ หากพระภิกษุไม่แต่งงานก่อนบวช จะต้องปฏิญาณตนเป็นพรหมจรรย์

มีข้อ จำกัด อีกประการหนึ่งในการแต่งงานสำหรับพระสงฆ์ในอนาคต - ห้ามมิให้แต่งงานกับผู้หญิงที่หย่าร้างหรือเป็นหม้ายผู้หญิงที่มีลูก การแต่งงานของพระภิกษุทำได้เพียงเรื่องเดียวเท่านั้น ในกรณีที่ภรรยาถึงแก่กรรม พระภิกษุก็จะบวชเป็นภิกษุ

ในครอบครัวของนักบวชมีข้อห้ามอย่างเคร่งครัด โลกสมัยใหม่เรียกว่าการวางแผนครอบครัว ครอบครัวจึงมีขนาดใหญ่ โดยจะมีลูกมากเท่าที่พระเจ้าส่งมา

ชีวิตประจำวันของครอบครัวนักบวชก็ไม่แตกต่างกันมากนัก ชีวิตประจำวันฆราวาส โดยมีความแตกต่างว่าพระภิกษุและครอบครัวจะฝ่าฝืนกฎเกณฑ์ของศาสนาในชีวิตประจำวันไม่ได้ คือ ภรรยาของพระภิกษุไม่สามารถแต่งกายที่ยั่วยุได้ แต่งหน้าสดใส และไม่ควรมีสิ่งของในบ้านที่ขัดแย้งกัน บรรทัดฐานของคริสเตียน

มาตรฐานการครองชีพของครอบครัวนักบวชนั้นขึ้นอยู่กับความอยู่ดีมีสุขของวัดเป็นหลัก เพราะว่า ค่าจ้างพระภิกษุมีน้อย และรายได้ขึ้นอยู่กับการบริจาคจากนักบวช เป็นที่เข้าใจได้ว่าในเขตเมืองที่ร่ำรวย มาตรฐานการครองชีพของพระสงฆ์สูงกว่าใน พื้นที่ชนบทหรือตำบลที่ยากจน สภาพความเป็นอยู่ของนักบวชนั้นยังห่างไกลจากความสมบูรณ์แบบ แต่สิ่งนี้ไม่ได้หยุดผู้ที่เลือกเส้นทางในการรับใช้ผู้คนนี้

วันทำงานของพระสงฆ์ไม่ได้มาตรฐาน สามารถเรียกเขาไปหานักบวชได้ตลอดเวลา และไม่มีการพูดคุยพิเศษเกี่ยวกับหลักประกันทางสังคมอื่น ๆ ไม่ใช่พระสงฆ์ทุกคนจะมีใบอนุญาตทำงานอย่างเป็นทางการ ซึ่งหมายความว่าไม่ใช่ทุกคนที่จะสามารถรับเงินบำนาญจากรัฐได้ พระสงฆ์ส่วนใหญ่ไม่มีโอกาสได้บ้านเป็นของตัวเอง เพราะเมื่อใดก็ตามพวกเขาสามารถส่งไปยังวัดใหม่ที่อยู่อีกด้านหนึ่งของประเทศได้

ผู้หญิงเกือบทุกคนใฝ่ฝันที่จะแต่งงานให้ประสบความสำเร็จ การมีสามีที่หล่อเหลาและร่ำรวยและรู้สึกรักซึ่งกันและกันตลอดชีวิตถือเป็นความปรารถนาปกติ น่าเสียดายที่สิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นจริงสำหรับทุกคน เด็กผู้หญิงมักจะเลือกผู้ชายผิด และต้องพบกับชีวิตที่ยากลำบากและเต็มไปด้วยความเสียใจ และจำนวนการหย่าร้างค่ะ เมื่อเร็วๆ นี้เพิ่มขึ้น. เพื่อหลีกเลี่ยงผลลัพธ์ดังกล่าว คุณต้องเลือกคู่ชีวิตของคุณอย่างระมัดระวังมากขึ้น

วิธีหาคู่ชีวิตที่คู่ควร

สิ่งที่สำคัญที่สุดคืออย่ารีบเร่งสร้างครอบครัวด้วย “คนแรกที่คุณพบ” ตัวแทนทางเพศที่ยุติธรรมบางคนซึ่งเกือบจะมาจากเปลตั้งเป้าหมายชีวิตที่จะแต่งงาน พวกเขากลัวการอยู่คนเดียว จะเป็นอย่างไรถ้าเพื่อนคนหนึ่งของฉันมัดตัวเองไว้? ความสัมพันธ์การแต่งงานเบื้องหน้าพวกเขาเริ่มตื่นตระหนกและมองหาใครก็ตามที่จะยื่นมือและหัวใจของตน

จำไว้ว่าชีวิตไม่ใช่การแข่งขันกับเพื่อน ทุกคนต่างมีทางของตัวเอง บางคนแต่งงานตอนอายุ 18 ปี และบางคนแต่งงานตอนอายุ 30, 40 หรือหลังจากนั้นด้วยซ้ำ ทุกสิ่งมีเวลาของมัน การตัดสินใจจะต้องกระทำโดยเจตนา และบุคคลนั้นจะต้องได้รับการพิสูจน์

หากคุณได้พบกับคนที่คุณเลือกแล้ว ลองดูเขาให้ละเอียดยิ่งขึ้น การตกหลุมรักสามารถทำให้คุณหลับตามองข้อบกพร่องหลายๆ ข้อของบุคคลได้ จำไว้ว่าข้อบกพร่องเหล่านี้จะไม่หายไปจากชีวิตครอบครัว

ก่อนอื่น คุณต้องแน่ใจว่าความรู้สึกของคุณที่มีต่อเขาคือความรักที่แท้จริง ไม่ใช่การชอบแบบชั่วขณะ การดำเนินการนี้จะต้องใช้เวลา ตรวจสอบให้แน่ใจว่าคนที่คุณเลือกรักคุณอย่างแท้จริง

ทดสอบในสถานการณ์ชีวิตต่างๆ เขาต้องพิสูจน์ความรักต่อคุณด้วยการกระทำจริง ลองอยู่ด้วยกันสักพักเพื่อดูว่าเขาประพฤติตัวอย่างไรในชีวิตประจำวัน หากคุณรู้สึกดีร่วมกัน คุณสามารถแบ่งปันความรับผิดชอบในบ้านได้อย่างง่ายดาย เขาจัดหาเงินให้คุณ คุณมีแผนร่วมกันสำหรับอนาคต บางทีเขาอาจเป็นคนที่คุณต้องการจริงๆ

ถามตัวเองว่าคุณพร้อมจะหลับและตื่นขึ้นมาเคียงข้างคนนี้ไปตลอดทั้งวันหรือยัง? ถ้าใช่ ก็ให้แน่ใจว่านี่คือสิ่งที่เขาต้องการเช่นกัน

ที่จะแต่งงานเพื่อความรัก เพียงแค่รอจนกว่า... ผู้ชายคนเดียวที่รักและชื่นชมคุณเพียงคนเดียวจะขอแต่งงาน บอกเขาว่า "ใช่" แล้วความฝันของคุณร่วมกันจะเริ่มเป็นจริง

ทำไมคุณควรแต่งงานเพื่อความรักไม่ใช่เพื่อความสะดวก

สามีคือบุคคลที่คุณจะใช้ชีวิตด้วยตลอดชีวิต ลองนึกภาพว่าคุณไม่มีความรู้สึกต่อเขา ไม่มีเงินจะทำได้ถ้าเธอไม่ได้อยู่ข้างๆคนที่เธอรัก

สักพักคนที่ไม่มีใครรักจะเริ่มน่ารำคาญมาก คุณจะสังเกตเห็นข้อบกพร่องเล็กๆ น้อยๆ ในตัวละครของเขา และแม้แต่ข้อดีของเขาก็เริ่มดูเหมือนเป็นข้อเสียสำหรับคุณ

หากคุณแต่งงานด้วยความรักอันยิ่งใหญ่ซึ่งกันและกัน ทุกๆ วันในชีวิตของคุณกับสามีจะเต็มไปด้วยความสุขและความสามัคคี เมื่อเวลาผ่านไป ความรักของคุณจะเติบโตเป็นความรู้สึกใหม่ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น และคุณไม่เพียงแต่จะกลายเป็นคู่ครองเท่านั้น แต่ยังเป็นเพื่อนที่ดีที่สุดที่คอยช่วยเหลือกันทั้งความสุขและความเศร้า

แต่งงานกับคนที่คุณรักและเมื่อคุณมั่นใจในความทุ่มเทและความจริงใจของเขาเท่านั้น ความฝันทั้งหมดของคุณก็จะเป็นจริง

ตั้งแต่สมัยสหภาพโซเวียต มีทัศนคติแบบเหมารวมในประเทศของเราที่เด็กผู้หญิงต้องแต่งงานก่อนอายุที่กำหนด นอกจากนี้มักจำกัดอยู่ที่ 18-20 ปี เมื่อเร็ว ๆ นี้มุมมองเกี่ยวกับการแต่งงานเปลี่ยนไปบ้าง แต่สาว ๆ ยังคงกังวลเกี่ยวกับปีที่ "จางหายไป" และด้วยเหตุนี้บางครั้งจึงทำท่าหุนหันพลันแล่น

อายุการแต่งงานในรัสเซียและในรัสเซียสมัยใหม่

ในรัสเซีย เด็กผู้หญิงแต่งงานเร็วมาก ในศตวรรษที่ 13 Helmsman's Book ถูกสร้างขึ้น ซึ่งเป็นชุดกฎเกณฑ์ของคริสตจักรที่ควบคุมความสัมพันธ์ในครอบครัว กำหนดอายุการแต่งงานสำหรับเด็กผู้หญิงไว้ที่ 13 ปี และสำหรับเด็กผู้ชายคือ 15 ปี อย่างไรก็ตาม มีหลายกรณีของการแต่งงานก่อนหน้านี้ ศาสนจักรพยายามต่อสู้กับปรากฏการณ์นี้ “ Stoglav” ซึ่งตีพิมพ์ในช่วงกลางศตวรรษที่ 16 อนุญาตให้นักบวชแต่งงานกับเด็กผู้หญิงอายุไม่ต่ำกว่า 12 ปีเด็กผู้ชาย - ยังอายุตั้งแต่ 15 ปี

เหตุผลของการแต่งงานตั้งแต่อายุยังน้อยมักเกิดขึ้นได้จริงเท่านั้น ตัวอย่างเช่น ไม่ใช่เรื่องง่ายที่พ่อแม่ของเจ้าสาวจะเลี้ยงดูลูกๆ จำนวนมาก และพวกเขาก็พยายาม "จัดวาง" อย่างรวดเร็วอย่างน้อยหนึ่งคน ตรงกันข้าม ครอบครัวของเจ้าบ่าวไม่มีคนงานเพียงพอ และพ่อแม่ของเขาก็ยินดีรับ “สาวทำงาน” เข้ามาในบ้าน แน่นอนว่าจะไม่มีการพูดถึงความรักซึ่งกันและกันที่นี่และ ความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสในครอบครัวเล็กบางครั้งก็เริ่มหลังจากงานแต่งงานเพียงไม่กี่ปี

ปัจจุบัน กฎหมายของรัสเซียกำหนดอายุในการแต่งงานไว้ไม่ต่ำกว่า 18 ปี อย่างไรก็ตาม ในกรณีพิเศษ สามารถรับใบอนุญาตการสมรสได้ตั้งแต่อายุ 14-15 ปี กฎหมายของแต่ละหน่วยงานที่เป็นส่วนประกอบของสหพันธรัฐรัสเซียระบุว่ามี "สถานการณ์พิเศษ" วันที่ล่าช้าการตั้งครรภ์ การปรากฏตัวของการตั้งครรภ์ (อย่างน้อย 22 สัปดาห์) การยุติซึ่งเป็นไปไม่ได้ด้วยเหตุผลทางการแพทย์หรือเนื่องจากความปรารถนาของทั้งสองฝ่ายที่จะรักษาไว้ การอนุญาตให้แต่งงานกับบุคคลที่มีอายุต่ำกว่า 16 ปี มักจะออกโดยคำสั่งของฝ่ายบริหารของภูมิภาค ดินแดน หรือสาธารณรัฐ

ปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อการแต่งงาน

อย่างไรก็ตาม การแต่งงานตั้งแต่เนิ่นๆ ดังกล่าวยังค่อนข้างหายากในปัจจุบัน ตามสถิติ เด็กผู้หญิงส่วนใหญ่พยายามจะแต่งงานตอนอายุ 18-25 ปี ขึ้นอยู่กับสรีรวิทยาในระดับหนึ่งเนื่องจากช่วงวัยแรกรุ่นเกิดขึ้นในช่วงเวลานี้ ปัจจัยชี้ขาดอื่นๆ อาจเป็นความปรารถนาที่จะเป็นแม่ กลัวความเหงา หรือทัศนคติแบบเหมารวมทางสังคม

อย่างไรก็ตาม จะเป็นการดีที่สุดหากความรักซึ่งกันและกันเป็นปัจจัยหลัก ท้ายที่สุดแล้วคุณไม่สามารถแต่งงานแบบนามธรรมได้ อย่างน้อยที่สุด ผู้หญิงก็ต้องการผู้ชายที่รักและไว้วางใจได้ แต่ไม่น่าเป็นไปได้ที่คุณจะสามารถพบเขา "ตามคำสั่ง" ไม่ว่าในสถานการณ์ใดก็ตาม คุณไม่ควรแต่งงานโดยที่คุณไม่แน่ใจในคนที่คุณเลือก แม้ว่าสถิติที่ดื้อรั้นยังคงอ้างว่าหลังจาก 30 ปีโอกาสในการแต่งงานมีไม่เกิน 7% แต่วิธีแก้ปัญหาในแต่ละกรณียังคงเป็นรายบุคคล มันเกิดขึ้นที่เด็กผู้หญิงพบกับโชคชะตาของเธอเมื่ออายุ 16-17 ปี และยังเกิดขึ้นที่ผู้หญิงพบกับความสุขในครอบครัวเมื่ออายุ 30, 40 และแม้กระทั่ง 50 ปี

แต่งงาน มหาเศรษฐีดูเหมือนเป็นความฝันที่น่าอัศจรรย์และไม่สามารถบรรลุได้ แต่จริงๆ แล้วความปรารถนานี้สามารถเป็นจริงได้ มันเป็นงานประเภทเดียวกับเมื่อคุณทำงานเพื่อพัฒนาอาชีพของคุณ สิ่งสำคัญคือการมีแผนที่ชัดเจนและรู้ว่าต้องทำอย่างไร

คุณจะต้องการ

• ความปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลง
• ความถนัดในการเรียนรู้

คำแนะนำ

ชาวต่างชาติยังคงได้รับความนิยมในหมู่สาวรัสเซีย สาวงามของเราหลายคนใฝ่ฝันที่จะแต่งงานและไปใช้ชีวิตในต่างประเทศ เจ้าบ่าวที่เป็นที่ต้องการมากที่สุดคนหนึ่งในหมู่ผู้หญิงรัสเซียคือชาวเยอรมัน มีความเสถียร เชื่อถือได้ และที่สำคัญที่สุดคือน่าดึงดูด นั่นเป็นเพียงวิธีการแต่งงาน เยอรมัน?

คำแนะนำ

คุณต้องรู้จักเขาก่อนจึงจะเป็นชาวเยอรมันได้ และแม้ว่าการหาเจ้าบ่าวชาวต่างชาติที่เหมาะสมจะค่อนข้างยากกว่าเจ้าบ่าวในบ้าน แต่นี่ก็ไม่ใช่อุปสรรคสำหรับผู้หญิงที่มีจุดประสงค์

คุณไม่ควรมองหาสามีชาวเยอรมันในอนาคตของคุณในบาร์และดิสโก้ที่มีชาวต่างชาติแวะเวียนมาบ่อยๆ ถึงแม้โอกาสที่จะได้เจอคนจากต่างประเทศจะดีมากแต่ก็ไม่น่าจะนำไปสู่เรื่องร้ายแรงอะไรได้ ผู้ชายต่างชาติไปสถานที่ดังกล่าวเพื่อพักผ่อนและผ่อนคลาย โดยไม่ได้มองหาภรรยา

หากต้องการพบปะกับผู้ชายต่างชาติ คุณสามารถศึกษารายชื่อบริษัทเยอรมันที่ดำเนินงานในเมืองของคุณและหางานในบริษัทใดบริษัทหนึ่งได้ นอกจากงานที่ดีแล้ว คุณยังจะได้รู้จักกับตัวแทนของประเทศเยอรมนี ทั้งกับเพื่อนร่วมงานและกับผู้ที่ส่งไปยังสาขาของคุณ หากงานของคุณเกี่ยวข้องกับการเดินทางไปทำธุรกิจที่ประเทศเยอรมนี โอกาสที่จะได้ติดต่อกับสามีของคุณจะเพิ่มขึ้นหลายเท่า

หากคุณไม่ต้องการเปลี่ยนงาน ให้เข้าร่วมนิทรรศการที่มีบริษัทต่างชาติจำนวนมากเข้าร่วม ค้นหาว่าศูนย์ธุรกิจแห่งใดที่มีบริษัทสัญชาติเยอรมัน และไปที่ร้านกาแฟใกล้ ๆ เพื่อรับประทานอาหารกลางวัน เนื่องจากมีโอกาสสูงที่คนที่คุณเลือกจะได้รับประทานอาหารกลางวันที่ร้านกาแฟแห่งใดแห่งหนึ่งเหล่านี้

เมื่อคุณพบผู้ชายที่ใช่แล้ว คุณต้องทำให้เขาพอใจ ผู้หญิงรัสเซียจะไม่ต้องพยายามเป็นพิเศษเพื่อสิ่งนี้ ภรรยาชาวรัสเซียได้รับความนิยมอย่างมากในยุโรปและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเยอรมนี ชาวยุโรปให้ความสำคัญกับความงาม ความเป็นกันเอง และความเป็นผู้หญิง พวกเขาเบื่อหน่ายกับคนที่ถูกปลดปล่อยและมีความสุขที่ได้แต่งงานกับชาวต่างชาติที่จะมอบความอบอุ่นให้กับครอบครัว ดังนั้นเพื่อที่จะดึงดูดผู้ชายต่างชาติ คุณต้องแสดงให้เห็นถึงความเป็นผู้หญิงและความเป็นบ้านของตัวเองก่อน

นอกจากนี้ เนื่องจากในกรณีนี้ เรากำลังพูดถึงการเป็นชาวเยอรมัน จึงจำเป็นต้องแสดงคุณภาพเช่นการปฏิบัติได้จริง เนื่องจากเป็นคุณลักษณะประจำชาติของชาวเยอรมัน หากคุณคุ้นเคยกับการทิ้งเงิน พยายามซ่อนมันจากเงินที่คุณเลือก ในทางตรงกันข้าม แสดงให้เขาเห็นว่าคุณรู้วิธีประหยัดเงินและคิดถึงผลประโยชน์ของคุณเองได้อย่างไร นี่เป็นคุณสมบัติที่น่าดึงดูดมากจากมุมมองของชาวเยอรมัน

บันทึก

พูดตามตรง หากคุณแต่งงานกับชาวเยอรมันเพื่อความรัก และไม่ได้มีเป้าหมายที่จะย้ายไปเยอรมนีเพื่อพำนักถาวร นี่เป็นข้อดีอย่างมากและรับประกันว่าความสัมพันธ์ของคุณจะมีอนาคตที่เป็นไปได้มาก เป็นเพียงกรณีที่เป็นเรื่องปกติเมื่อสาวรัสเซียแต่งงานกับชาวเยอรมันและต้องการย้ายไปเยอรมนี ด้วยเหตุนี้ พวกเขาจึงเชื่อว่าการแสดงทั้งความหลงใหลในแอฟริกาและความรักอันดุเดือดไม่ใช่เรื่องบาป

คำแนะนำที่เป็นประโยชน์

หากคุณต้องการแต่งงานกับชาวเยอรมันในเยอรมนี คุณจะสนใจที่จะรู้ว่าชาวเยอรมันต่างจากเราตรงที่จะเริ่มออกเดทเพื่อแต่งงานหลังจากที่พวกเขาได้รับอิสรภาพทางการเงินแล้วเท่านั้น ขณะเดียวกัน ความสัมพันธ์ที่คู่รักอาศัยอยู่ด้วยกันเป็นระยะเวลาหนึ่งก่อนแต่งงานจะได้รับการส่งเสริม บางครั้งการอยู่ร่วมกันเช่นนี้เรียกว่า “การแต่งงานทดลอง” ซึ่งช่วยให้คุณทราบว่าคู่ของคุณเหมาะกับคุณหรือไม่ และคุณควรแต่งงานกับเขาหรือไม่

เด็กผู้หญิงบางคนที่มาจากต่างจังหวัดใฝ่ฝันที่จะแต่งงานกับชาวมอสโกพื้นเมือง สำหรับพวกเขาดูเหมือนว่าปัญหาทั้งหมดเกี่ยวกับการลงทะเบียนที่อยู่อาศัยและงานจะได้รับการแก้ไข จะหาสามีจากเมืองหลวงได้อย่างไร?