จำเป็นต้องสวมไม้กางเขนหรือไม่? ครีบอก - เหตุใดจึงสวมบนร่างกายและเป็นไปได้หรือไม่ที่จะถอดกางเขนออกจากตัวเอง?

เราต้องสวมไม้กางเขนเพื่อไม่ให้เบี่ยงเบนไปจากประเพณีคริสเตียนโบราณ เมื่อประกอบพิธีบัพติศมากับบุคคล มือของปุโรหิตจะวางบนไม้กางเขน และมือที่ไม่ได้รับการถวายทางโลกจะไม่กล้าถอดออก ไม้กางเขนติดตามเราตลอดชีวิตของเรา เราสามารถเปลี่ยนได้เฉพาะเมื่อจำเป็นเท่านั้น คุณสามารถสวมไม้กางเขนศักดิ์สิทธิ์ระหว่างการผ่าตัดหรือในโรงอาบน้ำได้

ไม้กางเขนเป็นหลักฐานสำคัญที่แสดงว่าบุคคลหนึ่งเป็นสมาชิกของคริสตจักรของพระคริสต์ ในเวลาเดียวกัน มันเป็นอาวุธอันแหลมคมในการต่อสู้ทางจิตวิญญาณ: “ให้เราทำเครื่องหมายไม้กางเขนที่ให้ชีวิตไว้ที่ประตูของเรา บนหน้าผากของเรา บนหน้าผากของเรา และบนริมฝีปากของเรา และบนสมาชิกทุกคนของเรา และให้เราติดอาวุธตนเองด้วยอาวุธคริสเตียนที่อยู่ยงคงกระพันนี้ ผู้พิชิตความตาย ความหวังของผู้ซื่อสัตย์ แสงสว่างสำหรับสุดปลายแผ่นดินโลก อาวุธที่เปิดสวรรค์ ล้มล้างบาป การยืนยันความศรัทธา คลังข้อมูลอันยิ่งใหญ่ และ บันทึกการสรรเสริญของออร์โธดอกซ์ ขอให้พวกเราชาวคริสเตียนพกอาวุธนี้ติดตัวเราไปทุกที่ กลางวันและกลางคืน ทุกชั่วโมงและทุกนาที อย่าทำอะไรโดยปราศจากมัน ไม่ว่าคุณจะนอนหลับ ตื่นจากการนอนหลับ ทำงาน กิน ดื่ม เดินทาง ล่องเรือในทะเล ข้ามแม่น้ำ - ตกแต่งสมาชิกทุกคนของคุณด้วยไม้กางเขนที่ให้ชีวิต และความชั่วร้ายจะไม่มาหาคุณ และไม่มี บาดแผลจะมาใกล้ร่างกายของคุณ (สดุดี 90: 10)" (เอฟเรมชาวซีเรีย สาธุคุณ ถ้อยคำเกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์โดยทั่วไป เกี่ยวกับการกลับใจและความรัก เกี่ยวกับการเสด็จมาครั้งที่สองของพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา ตอนที่ 1 คำ 103)

คนที่ถอดครีบอกออกหรือไม่สวมเลยหลังรับบัพติศมา จะต้องทนทุกข์จากการขาดศรัทธาและขาดจิตสำนึกที่แท้จริงของคริสตจักร ในมาตุภูมิพวกเขาพูดถึงคนผิดศีลธรรม: "ไม่มีไม้กางเขนอยู่บนเขา" ในเรื่องโดย I.A. "นกแห่งสวรรค์" ของ Bunin ขอทานซึ่งนักเรียนเสนอเงินให้พูดว่า: "มีเพียงปีศาจเท่านั้นที่ยากจน ไม่มีไม้กางเขนบนตัวเขา"

ประเพณีการสวมไม้กางเขนมาจากไหน? ทำไมต้องใส่มัน? “ฉันเชื่อในพระเจ้าด้วยจิตวิญญาณของฉัน แต่ฉันไม่ต้องการไม้กางเขน ในพระคัมภีร์ไม่ได้เขียนไว้ว่าเราต้องสวมไม้กางเขน และไม่มีที่ไหนเขียนไว้ว่าคริสเตียนยุคแรกสวมไม้กางเขน”สิ่งนี้หรืออะไรทำนองนี้เป็นสิ่งที่ผู้คนพูดซึ่งคิดว่าตัวเองเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ แต่ไม่ได้แสดงศรัทธาในทางใดทางหนึ่ง คนที่ไม่ได้เข้าโบสถ์ส่วนใหญ่ไม่มีความเข้าใจแบบคริสเตียนว่าไม้กางเขนคืออะไร และเหตุใดจึงควรสวมไม้กางเขนไว้บนร่างกาย แล้วครีบอกครอสคืออะไร? เหตุใดซาตานจึงเกลียดชังมันมากและทำทุกอย่างเพื่อให้แน่ใจว่าไม่มีใครสวมมัน หรือสวมใส่เป็นเพียงเครื่องประดับที่ไร้ความหมาย?

ต้นกำเนิดและสัญลักษณ์ของลวดลายไม้กางเขน

ธรรมเนียมการตรึงครีบอกไว้ที่คอของผู้ที่เพิ่งรับบัพติศมาพร้อมกับบัพติศมาไม่ปรากฏทันที ในศตวรรษแรกของคริสต์ศาสนา พวกเขาไม่ได้สวมไม้กางเขน แต่สวมเหรียญที่มีรูปลูกแกะที่ถูกสังหารหรือการตรึงกางเขน แต่ไม้กางเขนซึ่งเป็นเครื่องมือแห่งความรอดของโลกโดยพระเยซูคริสต์ ได้กลายเป็นหัวข้อเฉลิมฉลองที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในหมู่คริสเตียนตั้งแต่เริ่มก่อตั้งคริสตจักร ตัวอย่างเช่น นักคิดคริสตจักรเทอร์ทูลเลียน (ศตวรรษที่ II-III) ใน "คำขอโทษ" ของเขาเป็นพยานว่าการเคารพไม้กางเขนมีมาตั้งแต่สมัยแรกของศาสนาคริสต์ แม้กระทั่งก่อนที่จะมีการค้นพบไม้กางเขนที่ให้ชีวิตซึ่งพระคริสต์ถูกตรึงบนไม้กางเขนในศตวรรษที่ 4 โดยพระราชินีเฮเลนาและจักรพรรดิคอนสแตนติน ธรรมเนียมดังกล่าวได้แพร่หลายไปแล้วในหมู่ผู้ติดตามกลุ่มแรกของพระคริสต์ที่พกรูปไม้กางเขนติดตัวไปด้วยเสมอ - ทั้งสองอย่าง เป็นสิ่งเตือนใจถึงความทุกขเวทนาของพระเจ้า และสารภาพศรัทธาต่อหน้าผู้อื่นตามเรื่องราวของปอนติอุส ผู้เขียนชีวประวัติของนักบุญ Cyprian แห่งคาร์เธจในศตวรรษที่ 3 คริสเตียนบางคนวาดภาพรูปไม้กางเขนแม้กระทั่งบนหน้าผาก ด้วยสัญลักษณ์นี้พวกเขาได้รับการยอมรับในระหว่างการประหัตประหารและถูกส่งตัวไปทรมาน เป็นที่รู้กันว่าคริสเตียนยุคแรกสวมไม้กางเขนที่หน้าอก แหล่งที่มาจากศตวรรษที่ 2 ก็กล่าวถึงเขาเช่นกัน

หลักฐานสารคดีชิ้นแรกเกี่ยวกับการสวมไม้กางเขนมีอายุย้อนกลับไปตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 4 ดังนั้น การกระทำของสภาทั่วโลกที่ 7 จึงเป็นพยานว่าผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ Orestes (†304) และ Procopius (†303) ผู้ซึ่งทนทุกข์ทรมานภายใต้การปกครองของ Diocletian สวมไม้กางเขนที่ทำจากทองคำและเงินรอบคอของพวกเขา

หลังจากการข่มเหงคริสเตียนที่อ่อนแอลงและยุติลงในเวลาต่อมา การสวมไม้กางเขนก็กลายเป็นประเพณีที่แพร่หลาย ในเวลาเดียวกันก็เริ่มมีการติดตั้งไม้กางเขนในโบสถ์คริสเตียนทุกแห่ง

ในมาตุภูมิประเพณีนี้ถูกนำมาใช้อย่างแม่นยำพร้อมกับการรับบัพติศมาของชาวสลาฟในปี 988 ตั้งแต่สมัยไบแซนไทน์ มีไม้กางเขนสองประเภทในภาษารัสเซีย: แบบจริง "เสื้อกั๊ก" (สวมกายใต้เสื้อผ้า) และเรียกว่า. « การรวมตัวกัน" (จากคำภาษากรีก "หน้าอก") ไม่ได้สวมใส่บนร่างกาย แต่สวมทับเสื้อผ้า สมมติว่าสองคำเกี่ยวกับคำสุดท้าย: ในตอนแรกคริสเตียนผู้เคร่งศาสนาถือโบราณวัตถุที่มีอนุภาคของนักบุญติดตัวไปด้วย พระธาตุหรือศาลเจ้าอื่นๆ มีการวางไม้กางเขนไว้บนพระธาตุนี้ ต่อจากนั้นพระธาตุก็มีรูปร่างเหมือนไม้กางเขนและบาทหลวงและจักรพรรดิก็เริ่มสวมไม้กางเขนดังกล่าว ไม้กางเขนครีบอกบาทหลวงและสังฆราชสมัยใหม่มีร่องรอยประวัติศาสตร์อย่างแม่นยำจนถึงการห่อหุ้ม กล่าวคือ กล่องที่มีโบราณวัตถุหรือแท่นบูชาอื่นๆ

ชาวรัสเซียสาบานว่าจะจงรักภักดีต่อไม้กางเขนและแลกเปลี่ยนกัน ข้ามร่างกายกลายเป็นพี่น้องกันในสงครามครูเสด เมื่อสร้างโบสถ์ บ้าน และสะพาน จะมีการฝังไม้กางเขนไว้ที่ฐานราก มีธรรมเนียมให้โยนไม้กางเขนจำนวนมากจากระฆังโบสถ์ที่หัก ซึ่งได้รับการเคารพนับถือเป็นพิเศษ

ไม้กางเขนของพระคริสต์เป็นสัญลักษณ์ของศาสนาคริสต์ สำหรับ คนทันสมัยสัญลักษณ์เป็นเพียงเครื่องหมายระบุตัวตน สัญลักษณ์ก็เหมือนกับสัญลักษณ์ที่บ่งบอกถึงสิ่งที่เรากำลังเผชิญอยู่ แต่สัญลักษณ์นั้นมีความหมายกว้างกว่าความหมายของสัญลักษณ์เพียงอย่างเดียว ในวัฒนธรรมทางศาสนา สัญลักษณ์เกี่ยวข้องกับความเป็นจริงที่เป็นสัญลักษณ์ ความจริงที่ไม้กางเขนของพระคริสต์เป็นสัญลักษณ์สำหรับคริสเตียนคืออะไร?.. ความเป็นจริงนี้: การไถ่เผ่าพันธุ์มนุษย์ที่สำเร็จโดยองค์พระเยซูคริสต์ผ่านทางความตายบนไม้กางเขน

คำสอนของพระศาสนจักรเข้าใจถึงความเลื่อมใสในไม้กางเขนมาโดยตลอดว่าเป็นการนมัสการพระเยซูคริสต์ในแง่ของการไถ่บาปของพระองค์ไม้กางเขนของพระคริสต์ซึ่งคริสเตียนออร์โธดอกซ์สวมอยู่บนร่างกายของพวกเขาอยู่เสมอ แสดงให้เราเห็นและเตือนเราว่าราคาแห่งความรอดที่เราซื้อมานั้นมีราคาเท่าใด

สำหรับคริสเตียน ไม้กางเขนไม่ได้เป็นเพียงสัญลักษณ์เท่านั้น สำหรับคริสเตียน ไม้กางเขนเป็นสัญลักษณ์ของชัยชนะเหนือมารร้าย ซึ่งเป็นธงแห่งชัยชนะของพระเจ้า ไม้กางเขนเตือนผู้เชื่อในพระคริสต์ให้นึกถึงการเสียสละที่พระผู้ช่วยให้รอดทรงทำเพื่อเรา

ความหมายของไม้กางเขน

ครีบอกเป็นสัญลักษณ์อะไร?

ไม้กางเขนเป็นแท่นบูชาของชาวคริสเตียนที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ซึ่งเป็นหลักฐานที่ชัดเจนของการไถ่บาปของเรา

ไม้กางเขนซึ่งเป็นเครื่องมือในการประหารชีวิตอันน่าสยดสยองและเจ็บปวดเนื่องจากการเสียสละของพระเยซูคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดกลายเป็นสัญลักษณ์ของการไถ่บาปและเป็นเครื่องมือแห่งความรอดสำหรับมวลมนุษยชาติจากบาปและความตายบนไม้กางเขน โดยความเจ็บปวดและความทุกข์ทรมาน ความตาย และการฟื้นคืนพระชนม์ ที่พระบุตรของพระเจ้าบรรลุความรอดหรือการรักษา ธรรมชาติของมนุษย์จากความเป็นมรรตัย ตัณหา และความเสื่อมทรามที่เกิดขึ้นโดยการตกของอาดัมและเอวา ดังนั้นบุคคลที่สวมการตรึงกางเขนของพระคริสต์จึงเป็นพยานถึงการมีส่วนร่วมของเขาในความทุกข์ทรมานและความสำเร็จของพระผู้ช่วยให้รอดตามด้วยความหวังที่จะได้รับความรอดและด้วยเหตุนี้การฟื้นคืนชีพของบุคคลเพื่อชีวิตนิรันดร์กับพระเจ้า

เกี่ยวกับรูปแบบของไม้กางเขนรูปแบบ

ครีบอกไม่ใช่เครื่องรางหรือเครื่องประดับ ไม่ว่ามันจะสวยงามแค่ไหน ไม่ว่าจะทำมาจากโลหะล้ำค่าชนิดใดก็ตาม มันก็ถือเป็นสัญลักษณ์ที่มองเห็นได้ของความเชื่อของคริสเตียนเป็นอันดับแรกและสำคัญที่สุด

ครีบอกออร์โธดอกซ์มีประเพณีที่เก่าแก่มากและมีรูปร่างหน้าตาที่หลากหลายมาก ขึ้นอยู่กับเวลาและสถานที่ที่ผลิต

ยึดถือ การตรึงกางเขนออร์โธดอกซ์ได้รับมูลเหตุแห่งเหตุผลอันสุดท้ายแล้ว ในปี 692 ในรัชสมัยที่ 82 ของอาสนวิหารทรูลล์ ซึ่งอนุมัติแล้ว หลักการของภาพสัญลักษณ์ของการตรึงกางเขน .

เงื่อนไขหลักของสารบบคือการผสมผสานระหว่างความสมจริงทางประวัติศาสตร์กับความสมจริงของการเปิดเผยของพระเจ้า รูปของพระผู้ช่วยให้รอดแสดงถึงสันติสุขและความยิ่งใหญ่อันศักดิ์สิทธิ์ ราวกับว่ามันถูกวางไว้บนไม้กางเขนและพระเจ้าทรงเปิดพระพาหุแก่ทุกคนที่หันมาหาพระองค์ ในการยึดถือนี้งานเชิงดันทุรังที่ซับซ้อนในการวาดภาพสองภาวะ hypostases ของพระคริสต์ - มนุษย์และพระเจ้า - ได้รับการแก้ไขทางศิลปะโดยแสดงให้เห็นทั้งการสิ้นพระชนม์และชัยชนะของพระผู้ช่วยให้รอด

ชาวคาทอลิกที่ละทิ้งมุมมองในยุคแรก ๆ ไม่เข้าใจและไม่ยอมรับกฎของสภา Trull และด้วยเหตุนี้จึงมีภาพสัญลักษณ์ทางวิญญาณของพระเยซูคริสต์ด้วย ดังนั้นในยุคกลาง การตรึงกางเขนรูปแบบใหม่จึงถือกำเนิดขึ้น โดยมีลักษณะตามธรรมชาติของความทุกข์ทรมานของมนุษย์และความเจ็บปวดจากการประหารชีวิตบนไม้กางเขนเป็นสำคัญ: น้ำหนักของร่างกายที่หย่อนคล้อยบนแขนที่เหยียดออก ศีรษะสวมมงกุฎแห่ง หนาม คือ เท้าไขว้ที่ตอกตะปูตัวเดียว (นวัตกรรมในปลายศตวรรษที่ 13) รายละเอียดทางกายวิภาคของการพรรณนาของคาทอลิกในขณะที่ถ่ายทอดความจริงของการประหารชีวิตนั้นยังคงซ่อนสิ่งสำคัญไว้ - ชัยชนะของพระเจ้าผู้เอาชนะความตายและเปิดเผยต่อเราถึงชีวิตนิรันดร์และมุ่งความสนใจไปที่การทรมานและความตาย ลัทธิธรรมชาตินิยมของพระองค์มีผลกระทบทางอารมณ์ภายนอกเท่านั้น ซึ่งนำไปสู่การล่อลวงในการเปรียบเทียบความทุกข์ทรมานอันบาปของเรากับความหลงใหลในการไถ่บาปของพระคริสต์

รูปภาพของพระผู้ช่วยให้รอดที่ถูกตรึงกางเขนซึ่งคล้ายกับรูปคาทอลิกก็พบบนไม้กางเขนออร์โธดอกซ์เช่นกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งบ่อยครั้งในศตวรรษที่ 18-20 เช่นเดียวกับภาพสัญลักษณ์ของพระเจ้าพระบิดาแห่งจอมโยธา ซึ่งห้ามโดยอาสนวิหารสโตกลาวี ตามธรรมชาติ ความนับถือออร์โธดอกซ์ต้องสวมไม้กางเขนออร์โธดอกซ์ไม่ใช่ไม้กางเขนคาทอลิกซึ่งละเมิดรากฐานที่ดันทุรังของความเชื่อของคริสเตียน

แบบฟอร์มที่พบบ่อยที่สุด ไม้กางเขนออร์โธดอกซ์- ไม้กางเขนแปดแฉกพร้อมคำอธิษฐานที่มักเขียนอยู่ด้านหลัง "อวยพรและบันทึก"

ความหมายของการสวมไม้กางเขนและจารึกที่เราอ่านบนแขน: "บันทึกและบันทึก"

คริสเตียนที่สวมไม้กางเขนครีบอกดูเหมือนจะอธิษฐานต่อพระเจ้าโดยไม่ใช้คำพูด และช่วยปกป้องผู้สวมใส่อยู่เสมอ

มีความคิดเห็นอย่างกว้างขวางในหมู่คริสเตียนว่าไม้กางเขนของพระคริสต์พระฉายาของพระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าเองควรปกป้องเราจากปัญหาและปัญหาในชีวิตประจำวันอย่างแม่นยำ และแน่นอนว่าหลายคนที่สวมไม้กางเขนครีบอกได้รับการชี้นำจากแรงจูงใจเชิงปฏิบัตินี้อย่างชัดเจน แต่ในความเป็นจริงแล้ว ความหมายของการสวมไม้กางเขนและคำจารึกที่เราอ่านที่ด้านหลัง: "อวยพรและบันทึก"แตกต่างอย่างสิ้นเชิง

ในตัวมันเองการมีอยู่ของไม้กางเขนบนหน้าอกไม่ได้ช่วยให้รอดและไม่มีความหมายสำหรับบุคคลใด ๆ หากเขาไม่ยอมรับอย่างมีสติว่าไม้กางเขนของพระคริสต์เป็นสัญลักษณ์อะไรแม้ว่าแน่นอนพระเจ้าข้า ปกป้องผู้ที่เชื่อในตัวเขาอย่างไม่ต้องสงสัยจากความโชคร้ายและปัญหามากมายในชีวิตประจำวัน นั่นคือหากบุคคลหนึ่งสวมไม้กางเขนด้วยศรัทธาและวางใจในความเมตตาของพระเจ้า ในทางกลับกัน เขาจะถูก "รวม" ไว้ใน "แผน" พิเศษของพระเจ้า และไม่มีสิ่งใดที่ไม่อาจแก้ไขได้ร้ายแรงที่จะเกิดขึ้นกับเขาในชั่วนิรันดร์ แนวคิดของ "แผนของพระเจ้า" ในที่นี้หมายถึงแผนแห่งความรอดของเราอย่างชัดเจน ไม่ใช่การจัดการโลกในวงกว้างและเป็นสากล เพราะแน่นอนว่าโลกทั้งโลกถูกบรรจุโดยพระหัตถ์ขวาของพระเจ้าและถูกควบคุมโดย ความกรุณาอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ แต่ไม่ว่ามันจะฟังดูน่ากลัวแค่ไหน แต่ก็เป็นความตายที่ "จำเป็น" และบางครั้งก็เจ็บปวดซึ่งกลายเป็นประตูสู่อาณาจักรของพระเจ้าสำหรับบุคคล นี่ไม่ได้หมายความว่าพระเจ้าต้องการให้เราถึงจุดจบเช่นนี้ แต่หมายความว่าผู้ที่อดทนต่อความทุกข์ทรมานอย่างไม่ยุติธรรมจะพบกับการปลอบใจอย่างมากอย่างแน่นอน หากคุณต้องการนี่คือกฎของพระเจ้า

แล้วพระเจ้าทรงสัญญาว่าจะช่วยเราให้พ้นจากอะไร ไม่ใช่จากปัญหาในชีวิตประจำวันความโชคร้ายและความยากลำบากตั้งแต่แรกเพราะทั้งหมดนี้อาจจำเป็นสำหรับจิตวิญญาณอนิจจามีแนวโน้มที่จะผ่อนคลายและลืมจุดประสงค์ของการดำรงอยู่ของมัน แต่ ประการแรกพระเจ้าทรงสัญญาว่าจะช่วยเราให้รอดจากพลังอันน่าสะพรึงกลัวของบาปซึ่งศัตรูของเผ่าพันธุ์มนุษย์ทำลายจิตวิญญาณของเราและพลังนี้ยิ่งใหญ่มากจนไม่มีใครสามารถปลดปล่อยตัวเองจากมันได้ด้วยตัวเอง แต่ด้วยความช่วยเหลือของพระเจ้า สิ่งนี้จึงเป็นไปได้ อาจจะ! หลวงพ่อศักดิ์สิทธิ์ พูดว่า: “ศัตรูนั้นแข็งแกร่ง แต่พระเจ้านั้นทรงอำนาจทุกอย่าง!”

คำง่ายๆ "อวยพรและบันทึก"หมายถึงเราไม่เหน็ดเหนื่อยจากก้นบึ้งของหัวใจเราวิงวอนต่อพระเจ้าพร้อมกับร้องขอให้พระองค์ทรงช่วยให้เราเข้าร่วมนิรันดร์ที่เต็มไปด้วยพระคุณ

ทำไมคุณควรสวมไม้กางเขน?

ครีบอกวางอยู่บนเราในศีลระลึกแห่งบัพติศมาตามพระวจนะของพระเจ้าพระเยซูคริสต์: “ผู้ใดต้องการติดตามเรา จงหันหนีจากเจ้า แบกกางเขนของเจ้าและติดตามเรา”(มาระโก 8:34)

เราต้องแบกกางเขนในชีวิตของเรา และไม้กางเขนที่อยู่บนหน้าอกของเราก็เตือนเราถึงสิ่งนี้ ข้าม “ผู้ศรัทธามีพลังอันยิ่งใหญ่อยู่เสมอ ขจัดความชั่วร้ายทั้งปวง โดยเฉพาะจากความชั่วร้ายของศัตรูที่เกลียดชัง”- เขียนนักบุญ จอห์นผู้ชอบธรรมครอนสตัดท์.

เมื่อศีลล้างบาปเกิดขึ้น เมื่อถวายครีบอกนักบวชจะอ่านคำอธิษฐานพิเศษสองบทโดยขอให้พระเจ้าเทลงในไม้กางเขน พลังสวรรค์และเพื่อให้ไม้กางเขนนี้ปกป้องไม่เพียง แต่วิญญาณเท่านั้น แต่ยังปกป้องร่างกายจากศัตรูพ่อมดพ่อมดพ่อมดจากพลังชั่วร้ายทั้งหมดด้วยนั่นคือเหตุผลว่าทำไมครีบอกหลายอันจึงมีคำจารึกไว้ "อวยพรและบันทึก!"

อย่างไรก็ตาม คำถามนี้มักถูกถาม: ไม้กางเขนที่ขายในร้านค้าควรได้รับการถวายแล้วหรือควรนำไม้กางเขนไปถวายที่โบสถ์หรือไม่? ไม้กางเขนจะต้องถวายในพระวิหาร รดน้ำมนต์ที่บ้านอย่างเดียวไม่พอ - ต้องให้พระสงฆ์จุดประทีปให้ เพราะ... ในโบสถ์จะมีการถวายไม้กางเขนตามพิธีกรรมพิเศษ

มีอยู่ ความเชื่อโชคลางที่ว่าเมื่อเสกแล้ว ครีบอกจะได้รับคุณสมบัติในการปกป้องที่มีมนต์ขลัง แต่ควรหลีกเลี่ยงความเชื่อโชคลาง คริสตจักรสอนว่าการชำระให้บริสุทธิ์ช่วยให้เราไม่เพียงแต่ฝ่ายวิญญาณเท่านั้น แต่ยังทำให้เราสามารถเข้าร่วมในพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์ที่เราต้องการสำหรับการเติบโตและความรอดทางจิตวิญญาณผ่านเรื่องที่บริสุทธิ์นี้ด้วย แต่ พระคุณของพระเจ้าไม่ได้กระทำโดยไม่มีเงื่อนไข บุคคลจำเป็นต้องมีชีวิตฝ่ายวิญญาณที่ถูกต้องตามพระบัญญัติของพระเจ้า และชีวิตฝ่ายวิญญาณนี้เองที่ทำให้พระคุณของพระเจ้าสามารถส่งผลดีต่อเรา โดยรักษาเราจากกิเลสตัณหาและบาป

สำหรับ คริสเตียนออร์โธดอกซ์การสวมไม้กางเขนถือเป็นเกียรติและความรับผิดชอบอย่างยิ่งการถอดไม้กางเขนออกหรือไม่สวมถือเป็นการละทิ้งความเชื่อมาโดยตลอด ตลอดประวัติศาสตร์ศาสนาคริสต์ตลอด 2,000 ปี ผู้คนจำนวนมากต้องทนทุกข์เพราะความศรัทธาของตน จากการปฏิเสธที่จะสละพระคริสต์และถอดไม้กางเขนครีบอกออก ความสำเร็จนี้เกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำอีกในยุคของเรา

หากคุณไม่สวมไม้กางเขนในตอนนี้ เมื่อคุณสามารถแสดงความเชื่อได้อย่างอิสระ คุณก็จะไม่กล้าสวมมันเมื่อคุณต้องทนทุกข์ทรมานเพื่อมัน คุณสามารถทำซ้ำ ความสำเร็จของ Evgeniy Rodionov ผู้ชายรัสเซียที่เรียบง่าย ?

...เขาเป็นเครื่องยิงลูกระเบิด ทำหน้าที่ในการปลดประจำการชายแดนพิเศษที่ 479 Zhenya รับใช้ที่ด่านหน้าในเชชเนียเป็นเวลาหนึ่งเดือนและในวันที่ 13 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2539 เขาถูกจับ เพื่อนของเขาสามคนอยู่กับเขา: Sasha Zheleznov, Andrey Trusov, Igor Yakovlev พวกเขาใช้เวลา 3.5 เดือนในการถูกจองจำ ในช่วงเวลานี้พวกเขาถูกรังแกมากที่สุด แต่เยฟเจนีมีทางเลือกทุกวันพวกเขาก็มาหาเขาแล้วพูดว่า: “คุณสามารถมีชีวิตอยู่ได้ เพื่อจะทำสิ่งนี้ได้ คุณต้องถอดไม้กางเขนของคุณออก ยอมรับศรัทธาของเรา และมาเป็นพี่น้องของเรา และฝันร้ายทั้งหมดนี้ก็จะจบลงทันทีเพื่อคุณ”แต่ Zhenya ไม่ยอมแพ้ต่อการโน้มน้าวใจเหล่านี้เขาไม่ได้ถอดไม้กางเขนออก และในวันที่ 23 พฤษภาคม 1996 ในวันฉลองเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้า Evgeniy และเพื่อน ๆ ของเขาถูกสังหารในหมู่บ้าน Bamut วันที่การเสียชีวิตของ Evgeniy ก็เป็นวันเกิดของเขาด้วย เขาอายุเพียง 19 ปี Zhenya ถูกตัดศีรษะ แต่แม้กระทั่งจากศพของ Zhenya ศัตรูก็ไม่กล้าที่จะเอาไม้กางเขนออก

ฉันคิดว่าความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ของนักรบยูจีนควรเป็นตัวอย่างสำหรับหลาย ๆ คนสำหรับทุกคนที่ไม่สวมไม้กางเขนหรือสวมใส่เป็นของประดับตกแต่งด้วยเหตุผลโง่ ๆ เช่นนี้ หรือแม้แต่เปลี่ยนไม้กางเขนศักดิ์สิทธิ์เป็นเครื่องราง ราศี ฯลฯ... อย่าลืมเรื่องนี้กัน! จำสิ่งนี้ไว้เมื่อสวมไม้กางเขน

เกี่ยวกับความเคารพนับถือของไม้กางเขนธรรมชาติ

ผู้เฒ่าผู้ยิ่งใหญ่ชาวรัสเซียแนะนำว่า คุณต้องสวมครีบอกเสมอและห้ามถอดออกไม่ว่าที่ใดจนกว่าคุณจะเสียชีวิต “คริสเตียนที่ไม่มีไม้กางเขน”เอ็ลเดอร์ Savva เขียนว่า เขาเป็นนักรบที่ปราศจากอาวุธ และศัตรูก็สามารถเอาชนะเขาได้อย่างง่ายดาย”กางเขนครีบอกเรียกเช่นนี้เพราะว่าสวมไว้ที่ลำตัว อยู่ใต้เสื้อผ้า ไม่เคยเปิดเผย (เฉพาะนักบวชเท่านั้นที่สวมกางเขนด้านนอก) นี่ไม่ได้หมายความว่าจะต้องซ่อนและซ่อนครีบอกไว้ไม่ว่าในกรณีใด ๆ แต่ก็ยังไม่ใช่เรื่องปกติที่จะแสดงให้สาธารณะเห็นโดยเจตนา กฎบัตรของคริสตจักรกำหนดว่าคุณควรจูบครีบอกของคุณที่ส่วนท้ายของกางเขน คำอธิษฐานตอนเย็น. ในช่วงเวลาแห่งอันตรายหรือเมื่อจิตวิญญาณของคุณวิตกกังวล เป็นการดีที่จะจูบไม้กางเขนของคุณและอ่านคำว่า "บันทึกและรักษา" ที่ด้านหลัง

“อย่าสวมไม้กางเขนเหมือนแขวนไว้”ผู้เฒ่า Savva แห่ง Pskov-Pechersk มักพูดซ้ำบ่อยๆ — พระคริสต์ทรงประทานแสงสว่างและความรักบนไม้กางเขน แสงอันศักดิ์สิทธิ์และความรักเล็ดลอดออกมาจากไม้กางเขน ไม้กางเขนขับไล่วิญญาณชั่วร้ายออกไป จูบไม้กางเขนของคุณทั้งเช้าและเย็นอย่าลืมจูบมันสูดดมรัศมีแห่งพระคุณที่เล็ดลอดออกมาจากมันพวกมันส่งผ่านเข้าไปในจิตวิญญาณหัวใจมโนธรรมและตัวละครของคุณอย่างมองไม่เห็น ภายใต้อิทธิพลของรังสีอันเป็นประโยชน์เหล่านี้ คนชั่วร้ายจะกลายเป็นคนเคร่งศาสนา จูบไม้กางเขนของคุณ อธิษฐานเพื่อคนบาปใกล้ชิด: คนขี้เมา คนล่วงประเวณี และคนอื่นๆ ที่คุณรู้จัก พวกเขาจะปรับปรุงและเป็นคนดีผ่านการอธิษฐานของคุณ เพราะหัวใจส่งข้อความถึงหัวใจ พระเจ้าทรงรักเราทุกคน พระองค์ทรงทนทุกข์เพื่อทุกคนเพื่อความรัก และเราต้องรักทุกคนเพื่อพระองค์ แม้กระทั่งศัตรูของเรา หากคุณเริ่มต้นวันใหม่เช่นนี้ โดยมีพระคุณแห่งไม้กางเขนบดบังไว้ คุณจะใช้เวลาทั้งวันอันศักดิ์สิทธิ์ อย่าลืมทำเช่นนี้ ไม่กินดีกว่าลืมไม้กางเขน!”

คำอธิษฐานของผู้เฒ่า Sava เมื่อจูบไม้กางเขนพื้นเมือง

เอ็ลเดอร์ซาวาแต่งคำอธิษฐานที่ควรอ่านเมื่อจูบไม้กางเขน นี่คือหนึ่งในนั้น:

“ข้าแต่พระเจ้า โปรดเทพระโลหิตบริสุทธิ์ของพระองค์สักหยดลงในหัวใจของข้าพระองค์ ซึ่งแห้งไปจากกิเลสตัณหา บาป และสิ่งสกปรกแห่งจิตวิญญาณและร่างกาย สาธุ ในภาพแห่งโชคชะตา ช่วยฉัน ญาติของฉัน และคนที่ฉันรู้จักด้วย (ชื่อ)».

คุณไม่สามารถสวมไม้กางเขนเป็นเครื่องรางหรือของตกแต่งได้ ครีบอกครอสและ สัญลักษณ์ของไม้กางเขนมีเพียงการแสดงออกภายนอกถึงสิ่งที่ควรอยู่ในใจของคริสเตียน: ความอ่อนน้อมถ่อมตน ศรัทธา ความไว้วางใจในพระเจ้า

ครีบอกเป็นหลักฐานที่มองเห็นได้ของการเป็นเจ้าของ โบสถ์ออร์โธดอกซ์การสารภาพความเชื่อของคริสเตียนซึ่งเป็นหนทางแห่งการปกป้องที่เต็มไปด้วยพระคุณ

พลังแห่งไม้กางเขน

ไม้กางเขนคือพลังที่แท้จริง พระองค์ได้ทรงกระทำการอัศจรรย์มากมายและกำลังกระทำอยู่ ไม้กางเขนเป็นแท่นบูชาของชาวคริสต์ที่ยิ่งใหญ่ ในพิธีฉลองความสูงส่ง คริสตจักรได้ถวายเกียรติแด่ต้นไม้แห่งโฮลีครอสด้วยการสรรเสริญมากมาย: “ไม้กางเขนเป็นผู้พิทักษ์จักรวาลทั้งหมด ความงามของคริสตจักร อำนาจของกษัตริย์ การยืนยันของผู้ซื่อสัตย์ ความรุ่งโรจน์ของทูตสวรรค์ และภัยพิบัติของปีศาจ”

ไม้กางเขนเป็นอาวุธต่อสู้กับมาร คริสตจักรสามารถพูดได้อย่างน่าเชื่อถือเกี่ยวกับพลังอัศจรรย์ ความรอด และการเยียวยาของไม้กางเขน และสัญลักษณ์ของไม้กางเขน โดยอ้างอิงประสบการณ์จากชีวิตของวิสุทธิชนตลอดจนประจักษ์พยานมากมายของผู้เชื่อทั่วไป การฟื้นคืนชีพของคนตาย การรักษาจากการเจ็บป่วย การปกป้องจากพลังชั่วร้าย - ผลประโยชน์ทั้งหมดนี้และผลประโยชน์อื่น ๆ จนถึงทุกวันนี้ผ่านทางไม้กางเขนแสดงให้เห็นถึงความรักของพระเจ้าต่อมนุษย์

แต่ไม้กางเขนกลายเป็นอาวุธที่อยู่ยงคงกระพันและเป็นพลังที่พิชิตได้ภายใต้เงื่อนไขของความศรัทธาและความเคารพเท่านั้น“ไม้กางเขนไม่ได้ทำการอัศจรรย์ในชีวิตของคุณ ทำไม —ถามจอห์นผู้ชอบธรรมผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่งครอนสตัดท์และตัวเขาเองก็ให้คำตอบ: “เพราะคุณขาดศรัทธา”

พวกเราคริสเตียนเป็นพยานว่าเราพร้อมที่จะแบกกางเขนโดยยอมแบกกางเขนหรือทำเครื่องหมายกางเขนไว้บนตัวเราด้วยความเต็มใจ ถ่อมตัว สมัครใจ ด้วยความยินดี เพราะเรารักพระคริสต์และปรารถนาจะมีความเห็นอกเห็นใจกับพระองค์ เห็นแก่เขา หากไม่มีความศรัทธาและความเคารพนับถือ เราจะไม่สามารถทำเครื่องหมายกางเขนเหนือตนเองหรือผู้อื่นได้

ชีวิตทั้งชีวิตของคริสเตียนตั้งแต่วันเกิดจนถึงลมหายใจสุดท้ายบนโลกและแม้กระทั่งหลังความตายก็มาพร้อมกับไม้กางเขน คริสเตียนทำสัญลักษณ์แห่งไม้กางเขนเมื่อตื่นขึ้นมา (เราต้องคุ้นเคยกับตัวเองเพื่อให้เป็นการเคลื่อนไหวครั้งแรก) และเมื่อจะหลับจะเป็นการเคลื่อนไหวครั้งสุดท้าย คริสเตียนรับบัพติศมาทั้งก่อนและหลังรับประทานอาหาร ก่อนและหลังการสอน เมื่อออกไปตามถนน ก่อนเริ่มงานทุกครั้ง ก่อนรับประทานยา ก่อนเปิดจดหมายที่ได้รับ เมื่อพบข่าวที่ไม่คาดคิด สนุกสนาน และเศร้า เมื่อเข้าไปในบ้านของผู้อื่น บนรถไฟ บนเรือกลไฟ โดยทั่วไปเมื่อเริ่มต้นการเดินทาง เดิน เดินทาง ก่อนว่ายน้ำ เยี่ยมคนป่วย ไปศาล สอบปากคำ เข้าคุก ถูกเนรเทศ ก่อนปฏิบัติการ ก่อนการสู้รบ ก่อนรายงานทางวิทยาศาสตร์หรืออื่น ๆ ก่อนและหลังการประชุม ฯลฯ

เครื่องหมายแห่งไม้กางเขนจะต้องกระทำด้วยความเอาใจใส่ ด้วยความเกรงกลัว ตัวสั่น และด้วยความเคารพอย่างยิ่ง (วางสามนิ้วใหญ่บนหน้าผากของคุณแล้วพูดว่า: “ในนามของพระบิดา”จากนั้นลดมือลงในตำแหน่งเดิมบนหน้าอกแล้วพูดว่า: “และพระบุตร”เลื่อนมือไปที่ไหล่ขวาแล้วไปทางซ้ายพูดว่า: “และพระวิญญาณบริสุทธิ์”เมื่อทำสัญลักษณ์อันศักดิ์สิทธิ์ของไม้กางเขนนี้ไว้กับตัวแล้วจึงสรุปด้วยพระวจนะ "อาเมน"หรือเมื่อคุณวาดรูปกากบาท คุณสามารถพูดว่า: “ข้าแต่พระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า ขอทรงเมตตาข้าพระองค์ผู้เป็นคนบาปด้วย สาธุ”.) ปีศาจตามที่พระสิเมโอนนักศาสนศาสตร์ใหม่เขียนกลัวรูปกางเขนและทนไม่ได้ที่จะเห็นสัญลักษณ์ของไม้กางเขนที่ปรากฎแม้ในอากาศ แต่พวกมันก็หนีจากมันทันที “หากคุณใช้โฮลี่ครอสเพื่อช่วยตัวเองอยู่เสมอ “จะไม่มีเหตุร้ายเกิดขึ้นกับคุณ และไม่มีโรคระบาดมาใกล้ที่อาศัยของคุณ” (สดุดี 90:10) ป้องกันตัวเองแทนโล่ โดยไม้กางเขนผู้ซื่อสัตย์ประทับตราสมาชิกและหัวใจของคุณด้วย และไม่เพียงแต่เอามือวางเครื่องหมายกางเขนไว้บนตัวคุณเท่านั้น แต่ยังอยู่ในความคิดของคุณด้วย ให้ประทับตราไว้ด้วยทุกกิจกรรมที่คุณทำ ทางเข้าของคุณ และการจากไปของคุณทุกครั้ง การนั่ง การลุกขึ้น และการจากไปของคุณ เตียงและบริการใดๆ... สำหรับมาก อาวุธนี้แข็งแกร่งและไม่มีใครสามารถทำร้ายคุณได้หากคุณได้รับการปกป้องจากมัน”(สาธุคุณเอฟราอิมแห่งซีเรีย)

ข้าแต่พระเจ้า ขอถวายเกียรติแด่ไม้กางเขนอันซื่อสัตย์ของพระองค์!

วัสดุที่จัดทำโดย Sergey SHULYAK

สำหรับพระวิหาร ตรีเอกานุภาพแห่งชีวิตบน Vorobyovy Gory

เมื่อประกอบพิธีบัพติศมาบุคคลนั้นจะได้รับพระเครื่องหลักของเขา - ครีบอก

แต่เมื่อเวลาผ่านไป หลายคนปฏิเสธที่จะสวมใส่เนื่องจากไม่สะดวกเสมอไป เรามาดูกันว่าการสวมรอบคอมีความสำคัญแค่ไหน

ดังนั้นไม้กางเขนจึงเป็นอย่างมาก สัญลักษณ์สำคัญในศาสนาคริสต์ ในระหว่างพิธีบัพติศมานักบวชยังชำระไม้กางเขนให้บริสุทธิ์โดยมอบพลังวิญญาณอันทรงพลังที่ปกป้องบุคคลจากปัญหาความโชคร้ายโรคภัยไข้เจ็บและยังปกป้องจากอิทธิพลเชิงลบอีกด้วย

แน่นอนว่าครีบอกไม่ได้เป็นเพียงการตกแต่งเท่านั้น ตามหลักการควรสวมไม้กางเขนไว้ที่หน้าอกใกล้กับหัวใจมากขึ้น มันซ่อนอยู่ใต้เสื้อผ้า ครีบอกครอสไม่ใช่เรื่องปกติที่จะแสดงให้ทุกคนเห็นด้วยตนเอง

หากมีความจำเป็นอันสมควร ก็สามารถถอดไม้กางเขนออกได้ ตัวอย่างเช่น การดำเนินการนี้จะทำเสมอระหว่างการดำเนินการหรือขั้นตอนอื่นๆ

หากคุณเพียงแค่ถอดไม้กางเขนออกแล้วพกติดตัวไว้ในกระเป๋าเสื้อหรือวางไว้ในลิ้นชักโต๊ะก็แสดงว่าไม่มีที่อยู่ตรงนั้นอย่างชัดเจน

หากคุณตัดสินใจถอดครีบอกออกแล้ว คุณต้องเก็บมันไว้ในกล่องแยกต่างหาก โดยให้ห่างจากสายตาที่สอดรู้สอดเห็น
คุณไม่ควรสวมต่างหู กำไล และแหวนที่มีไม้กางเขน - นี่เป็นสถานที่ที่ไม่มีเหตุผลสำหรับไม้กางเขน

พยายามหาไม้กางเขนที่จะไม่ทำให้คุณรู้สึกไม่สบายเมื่อสวมใส่ วันนี้มีไม้กางเขนที่แตกต่างกันมากมายที่ทำจากวัสดุใด ๆ สำหรับทุกรสนิยม

บางคนสวมเหรียญที่มีใบหน้าของพระแม่มารีแทนไม้กางเขน สิ่งนี้ไม่สามารถถือเป็นการทดแทนครีบอกได้แม้ว่าเหรียญดังกล่าวจะปกป้องบุคคลจากความชั่วร้ายก็ตาม

หากคุณยังคงไม่อยากสวมไม้กางเขนหรือทำไม่ได้ ก็ไม่ควรบังคับตัวเอง ท้ายที่สุดแล้ว การสวมไม้กางเขนไม่ได้ทำให้คุณเป็นผู้เชื่อที่แท้จริง

เมื่อประกอบพิธีบัพติศมาบุคคลนั้นจะได้รับพระเครื่องหลักของเขา - ครีบอก

แต่เมื่อเวลาผ่านไป หลายคนปฏิเสธที่จะสวมใส่เนื่องจากไม่สะดวกเสมอไป เรามาดูกันว่าการสวมรอบคอมีความสำคัญแค่ไหน

ดังนั้นไม้กางเขนจึงเป็นสัญลักษณ์ที่สำคัญมากในศาสนาคริสต์ ในระหว่างพิธีบัพติศมานักบวชยังชำระไม้กางเขนให้บริสุทธิ์โดยมอบพลังวิญญาณอันทรงพลังที่ปกป้องบุคคลจากปัญหาความโชคร้ายโรคภัยไข้เจ็บและยังปกป้องจากอิทธิพลเชิงลบอีกด้วย

แน่นอนว่าครีบอกไม่ได้เป็นเพียงการตกแต่งเท่านั้น ตามหลักการควรสวมไม้กางเขนไว้ที่หน้าอกใกล้กับหัวใจมากขึ้น มันซ่อนอยู่ใต้เสื้อผ้า ไม่ใช่เรื่องปกติที่จะแสดงครีบอกให้ทุกคนเห็นด้วยตนเอง

หากมีความจำเป็นอันสมควร ก็สามารถถอดไม้กางเขนออกได้ ตัวอย่างเช่น การดำเนินการนี้จะทำเสมอระหว่างการดำเนินการหรือขั้นตอนอื่นๆ

หากคุณเพียงแค่ถอดไม้กางเขนออกแล้วพกติดตัวไว้ในกระเป๋าเสื้อหรือวางไว้ในลิ้นชักโต๊ะก็แสดงว่าไม่มีที่อยู่ตรงนั้นอย่างชัดเจน

หากคุณตัดสินใจถอดครีบอกออกแล้ว คุณต้องเก็บมันไว้ในกล่องแยกต่างหาก โดยให้ห่างจากสายตาที่สอดรู้สอดเห็น
คุณไม่ควรสวมต่างหู กำไล และแหวนที่มีไม้กางเขน - นี่เป็นสถานที่ที่ไม่มีเหตุผลสำหรับไม้กางเขน

พยายามหาไม้กางเขนที่จะไม่ทำให้คุณรู้สึกไม่สบายเมื่อสวมใส่ วันนี้มีไม้กางเขนที่แตกต่างกันมากมายที่ทำจากวัสดุใด ๆ สำหรับทุกรสนิยม

บางคนสวมเหรียญที่มีใบหน้าของพระแม่มารีแทนไม้กางเขน สิ่งนี้ไม่สามารถถือเป็นการทดแทนครีบอกได้แม้ว่าเหรียญดังกล่าวจะปกป้องบุคคลจากความชั่วร้ายก็ตาม

หากคุณยังคงไม่อยากสวมไม้กางเขนหรือทำไม่ได้ ก็ไม่ควรบังคับตัวเอง ท้ายที่สุดแล้ว การสวมไม้กางเขนไม่ได้ทำให้คุณเป็นผู้เชื่อที่แท้จริง

ไม้กางเขนเป็นตัวบ่งชี้ถึงความศรัทธาของคริสเตียน จากบทความของเราคุณจะพบว่าเป็นไปได้หรือไม่ที่จะสวมไม้กางเขนของคนอื่นและเหตุใดจึงไม่สามารถสวมทับเสื้อผ้าได้

ตามที่นักบวชกล่าวไว้ ไม้กางเขนควรอยู่ที่ผู้เชื่อเสมอ แต่ก็มีข้อห้ามที่เกี่ยวข้องด้วย บางอย่างก็ไม่มีอะไรมากไปกว่าความเชื่อทางไสยศาสตร์ที่ผู้เชื่อไม่ควรแม้แต่จะนึกถึง ซึ่งรวมถึงการทำให้ไม้กางเขนมืดลง แต่นี่ยังห่างไกลจาก คำถามเดียวซึ่งผู้เชื่ออาจมีเกี่ยวกับไม้กางเขนของเขา

ไม่สามารถสวมเป็นโซ่ได้

ไม่มีข้อจำกัดใดๆ เกี่ยวกับห่วงโซ่นี้ คำถามที่สำคัญกว่านั้นคือความสะดวกสบายและนิสัย หากบุคคลต้องการสวมโซ่กางเขนก็สามารถทำได้คริสตจักรไม่ได้ห้ามการกระทำดังกล่าว หลักการที่สำคัญที่สุดที่ต้องปฏิบัติตามในกรณีนี้คือไม้กางเขนจะไม่สูญหายและไม่หลุดออกจากคอ ยอมรับทั้งลูกไม้และโซ่ อย่างไรก็ตาม คนที่เชื่อโชคลางอ้างว่าโดยทั่วๆ ไป ไม้กางเขนไม่ได้สูญหายไปเช่นนั้น

ไม่สามารถสวมทับเสื้อผ้าได้

นี่เป็นข้อความที่แท้จริงอย่างยิ่ง ไม้กางเขนเป็นสัญลักษณ์ของความศรัทธาและการปกป้อง การไม่สวมไม้กางเขนออกไปด้านนอก จะทำให้บุคคลแสดงออกถึงความจริงใจแห่งศรัทธาโดยไม่ทำให้ตนโอ้อวด นอกจากนี้ ความอบอุ่นและพรทั้งหมดที่นักบวชมอบให้บนไม้กางเขนระหว่างการถวายจะโอนมาให้คุณเท่านั้นในกรณีนี้

ให้ไม่ได้

คุณสามารถให้ไม้กางเขนได้ตลอดเวลา แน่นอนว่าจะดีมากถ้าพ่อแม่หรือพ่อแม่อุปถัมภ์ดูแลเรื่องนี้ในฐานะหนึ่งในของขวัญพิธีรับปริญญา แต่นี่ไม่ได้หมายความว่าคนอื่นไม่สามารถมอบไม้กางเขนให้กับคุณได้ นอกจากนี้ยังมีประเพณีที่คนสองคนแลกเปลี่ยนไม้กางเขนกันเป็นพี่น้องกันในพระคริสต์ โดยปกติจะทำโดยคนใกล้ชิด

ไม่สามารถหยิบขึ้นมาได้หากพบ

ความเชื่อโชคลางที่ไม่มีพื้นฐานอย่างแน่นอน ขอให้เราระลึกด้วยว่าความเชื่อโชคลางไม่ได้รับการยอมรับจากคริสตจักรเลยและถือว่าเข้ากันไม่ได้ ความเชื่อของคริสเตียน. มีคนเชื่อว่าการเก็บไม้กางเขนที่พบขึ้นมา จะช่วยแก้ปัญหาของคนที่ทำมันหายหรือละทิ้งมันได้ ไม้กางเขนเนื่องจากเป็นศาลเจ้าจึงต้องนำไม้กางเขนมาที่วัดเป็นอย่างน้อย หรือเก็บไว้ใช้เองและเก็บไว้ในมุมสีแดงในบ้าน

คุณไม่สามารถสวมไม้กางเขนของคนอื่นได้

หากคุณได้รับไม้กางเขนจากพ่อแม่หรือคนที่คุณรู้จัก คุณสามารถสวมใส่ได้ คริสตจักรไม่ได้กำหนดข้อห้ามใดๆ ที่นี่ โดยเฉพาะถ้าคุณไม่มีไม้กางเขน หลายคนเชื่อว่าสิ่งต่าง ๆ ได้รับพลังจากเจ้าของและสามารถโอนไปยังเจ้าของใหม่ได้ พวกเขายังอาจแย้งว่าการมอบไม้กางเขนเป็นการมอบโชคชะตาชิ้นหนึ่งของเขา มีเพียงความเชื่อดังกล่าวเท่านั้นที่ไม่เกี่ยวข้องกับความเชื่อของคริสเตียนและเป็นของโลกทัศน์ลึกลับ

คุณไม่สามารถสวมไม้กางเขนด้วยไม้กางเขนได้

อีกหนึ่งความเชื่อโชคลางที่คุณไม่ควรใส่ใจ มีคนบอกว่าไม้กางเขนจะนำพามาสู่บุคคล ชีวิตที่ยากลำบาก. สิ่งนี้ไม่เป็นความจริงเลย เป็นเพียงการคาดเดาของผู้คน ไม้กางเขนดังกล่าวเป็นสัญลักษณ์ของความรอดและการเสียสละของพระคริสต์ไม่มีอะไรผิดปกติ แต่คุณต้องสวมอย่างถูกต้อง: ควรหันไม้กางเขนออกไปด้านนอก ไม่ใช่หันเข้าหาตัวคุณ

ใส่ไม่ได้ กางเขนอันศักดิ์สิทธิ์

เป็นการดีที่สุดที่จะอุทิศไม้กางเขน แต่ด้วยเหตุนี้จึงไม่มีข้อห้ามในการสวมไม้กางเขนที่ไม่ได้เสก เชื่อกันว่าวิญญาณชั่วร้ายจะหลีกเลี่ยงแม้แต่ไม้กางเขนสองอัน อย่างไรก็ตาม ผู้เชื่อควรอุทิศสัญลักษณ์แห่งศรัทธาของตนให้บริสุทธิ์

คุณสามารถเลือกไม้กางเขนใดก็ได้ที่คุณชอบ: ทอง เงิน ทองแดง หรือไม้ วัสดุไม่สำคัญมาก สิ่งสำคัญคือต้องอุทิศและไม่สวมเครื่องประดับที่ซื้อจากร้านขายเครื่องประดับเป็นไม้กางเขน จำเป็นต้องเข้าใจว่าคริสตจักร ไม้กางเขนออร์โธดอกซ์ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของศรัทธาในพระเจ้า แตกต่างจากไม้กางเขนที่สวยงามแต่ตกแต่งอย่างหมดจด พวกเขาไม่มีภาระทางวิญญาณและไม่เกี่ยวข้องกับศรัทธา

นอกจากนี้ยังมีสัญญาณและความเชื่อมากมายที่เกี่ยวข้องกับไม้กางเขน ไม่ว่าคุณจะเชื่อในสิ่งเหล่านั้นหรือไม่นั้นขึ้นอยู่กับคุณเท่านั้น ขอให้โชคดี และอย่าลืมกดปุ่มและ

22.07.2016 06:16

ความฝันของเราคือภาพสะท้อนของจิตสำนึกของเรา พวกเขาสามารถบอกเราได้มากมายเกี่ยวกับอนาคตของเรา อดีต...