เรื่องราว. David Yuryevich เจ้าชายแห่ง Murom เหตุใด Grand Duke of Vladimir Vsevolod Yuryevich จึงได้รับสมญานามว่า Big Nest

บุญราศีเจ้าชายปีเตอร์ อารามเดวิด และเจ้าหญิงเฟฟโรเนีย อารามยูโฟรซีนี มูรอม

เจ้าชายปีเตอร์ผู้ซื่อสัตย์เป็นบุตรชายคนที่สองของเจ้าชายมูโร ยูริ วลา-ดิ-มิ-โร-วี-ชา พระองค์เสด็จขึ้นครองบัลลังก์มูรอมในปี 1203 เมื่อหลายปีก่อน นักบุญเปโตรล้มป่วยด้วยโรคร้ายซึ่งไม่มีใครสามารถรักษาเขาได้ ในนิมิตความฝันของเจ้าชายพบว่าลูกสาวของผึ้งสามารถรักษาเขาได้โชคดี -va Feb-ro-nia ชาวนา de-rev-ni Las-ko-voy ในดินแดน Ryazan นักบุญเปโตรได้ส่งคนของพระองค์ไปที่หมู่บ้านนั้น

เมื่อเจ้าชายเห็นนักบุญเฟบ-โร-เนีย พระองค์ทรงรักเธอมากสำหรับความดีงาม สติปัญญา และความเมตตาของพระองค์ จนทรงปฏิญาณว่าจะแต่งงานโดยนั่งบนนั้นหลังการรักษา นักบุญเฟบ-โร-เนีย แต่งงานกับเจ้าชายและแต่งงานกับเขา คู่สมรสที่ศักดิ์สิทธิ์มีความรักต่อกันผ่านการทดลองทั้งหมด โบยาร์ผู้ภาคภูมิใจไม่ต้องการมีเจ้าหญิงที่มีฐานะเรียบง่ายและเรียกร้องให้เจ้าชายปล่อยเธอไป นักบุญเปโตรออกจากห้องโถงและขับไล่คู่สมรสออกไป พวกเขาล่องเรือไปตามแม่น้ำโอกะจากเมืองบ้านเกิดของพวกเขา Holy Feb-ro-nia under-keep-liv-va-la และ Comfort-sha-la ของนักบุญเปโตร แต่ในไม่ช้าเมืองมูรอมก็ได้รับความพิโรธจากพระเจ้า และผู้คนก็เรียกร้องให้เจ้าชายกลับไปหาเธอพร้อมกับนักบุญเฟฟ-โร-นี

คู่สมรสศักดิ์สิทธิ์ได้รับพรด้วยความดีและความหวาน สิ้นพระชนม์ในวันและเวลาเดียวกันคือวันที่ 25 มิถุนายน ค.ศ. 1228 โดยก่อนหน้านี้ทรงตัดผมชื่อดาวิดและเอฟโฟรซีเนีย ศพของนักบุญก็อยู่ในโลงเดียวกัน

นักบุญเปโตรและเฟฟ-โร-เนียเป็นตัวอย่างของอธิปไตยของคริสเตียน ด้วยการอธิษฐาน พวกเขาให้พรจากสวรรค์แก่ผู้ที่แต่งงาน

ชีวิตของนักบุญเจ้าชายปีเตอร์ (เดวิด) และเจ้าหญิง Fevronia (Euphrosyne) เขียนขึ้นในไตรมาสที่สองของศตวรรษที่ 16 โดย Ermolai-Erasmus สำหรับสภาคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียในปี 1547 (ที่สภานี้นักบุญของพระเจ้าถูกนับ ในบรรดาโฮสต์ของนักบุญชาวรัสเซียทั้งหมด) ตามข้อมูลของ D. S. Likhachev อนุสาวรีย์บทกวีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของยุคกลางของรัสเซีย

ตามหลักการ Hagiographical ที่พัฒนาโดย Saint Macarius นครหลวงแห่งมอสโกผู้เรียบเรียงชีวิตของ Saints Peter และ Fevronia เห็นได้ชัดว่าละเว้นรายละเอียดทางประวัติศาสตร์ที่ไม่มีนัยสำคัญ (ในความเห็นของเขา) ของชีวิตของพวกเขาซึ่งอย่างไรก็ตามสามารถสร้างขึ้นใหม่ได้ตามนี้ ไปยังข้อมูลจากพงศาวดารรัสเซียโบราณ ข้อมูลนี้ช่วยเติมเต็มชีวิตของวิสุทธิชนผู้ยิ่งใหญ่ของพระเจ้าอย่างกลมกลืน โดยเปิดม่านให้เราพ้นจากการตีความทางประวัติศาสตร์ที่มีข้อขัดแย้งบางประการ

นี่คือสิ่งที่ Resurrection Chronicle บอกเราเกี่ยวกับรัชสมัยของเจ้าชายจากราชวงศ์ Murom เมื่อปลายศตวรรษที่ 12: “ ในฤดูร้อนปี 6683 (1174/75) เจ้าชายยูริโวโลดีเมโรวิชสิ้นพระชนม์และตามหลังเขาลูก ๆ ของเขาโวโลดีเมอร์และเดวิด อยู่ในมูรอม”

ชีวิตของเจ้าชาย Murom Peter Peter (ในลัทธิสงฆ์ David) เกิดขึ้นพร้อมๆ กันในรายละเอียดที่เล็กที่สุดด้วยหลักฐานพงศาวดารของการครองราชย์ของเจ้าชาย Murom David Yuryevich ดังนั้นนักเขียนฮาจิโอกราฟและนักประวัติศาสตร์ไม่เคยมีเหตุผลที่จะสงสัยในอัตลักษณ์ทางประวัติศาสตร์ของการเล่าเรื่องแบบฮาจิโอกราฟิกกับ ข้อมูลพงศาวดาร ความผิดปกติของชื่อ Peter-David เพียงยืนยันการต้อนรับโดยจิตสำนึกของคริสตจักรของชาวรัสเซียทั้งชื่อทางโลก (ทางแพ่ง) และทางสงฆ์ของเจ้าชาย Murom (ตัวอย่างเช่นชื่อของ St. Prince Alexander Nevsky ถูกบันทึกไว้ใน ความทรงจำของผู้คนแม้ว่าจะเป็นที่รู้จักจากพงศาวดารการผนวชของเจ้าชายในสคีมาชื่ออเล็กซี่)

พงศาวดารรายงานว่าในปี 1203/04 เจ้าชาย Murom Vladimir Yuryevich สิ้นพระชนม์และเจ้าชาย David (Peter) Yuryevich น้องชายของเขายังคงครองบัลลังก์: “ ในฤดูร้อนปี 6711... ฤดูร้อนเดียวกันนั้น Volodymyr Gurgevich เจ้าชาย Murom ล่วงลับไปแล้ว ห่างออกไป." ใน Resurrection Chronicle: “ในฤดูร้อนปี 6712... และเจ้าชาย David Yuryevich น้องชายของเขายังคงอยู่ที่ Murom” ตามชีวิตของนักบุญ หนังสือ ปีเตอร์ (เดวิด) ขึ้นครองบัลลังก์เจ้าชายมูรอมหลังจากการสิ้นพระชนม์ของเจ้าชายพอลน้องชายของเขา (ซึ่งเห็นได้ชัดว่าถูกเรียกว่าวลาดิมีร์ก่อนรับบัพติศมา)

Hagiography รายงานว่าแม้ในช่วงรัชสมัยของพระองค์บนบัลลังก์ Murom เจ้าชาย Vladimir (Paul) Yuryevich น้องชายของเขา เจ้าชายศักดิ์สิทธิ์ David (Peter) Yuryevich ล้มป่วยด้วยโรคผิวหนังที่ไม่รู้จัก (อาจเป็นโรคเรื้อน) ซึ่งไม่มีใครสามารถรักษาเขาได้ บนบัลลังก์ของเจ้าชายใน Murom ในนิมิตในฝันมีการเปิดเผยต่อเจ้าชายเดวิด (ปีเตอร์) ว่าลูกสาวของคนเลี้ยงผึ้ง - คนเลี้ยงผึ้งหญิงสาวผู้เคร่งศาสนาชื่อ Fevronia จากหมู่บ้าน Laskovo บนดินแดน Ryazan สามารถรักษาความเจ็บป่วยของเขาได้ เจ้าชายแห่ง Murom David (Peter) Yuryevich ให้คำมั่นสัญญาผ่านทูตของเขาว่าเขาจะแต่งงานกับ Fevronia เพื่อรักษาการรักษาที่เขาได้รับ เจ้าชายแต่งงานกับเธออย่างถูกกฎหมายแม้ว่าขุนนาง Murom จะต่อต้านสิ่งนี้อย่างรุนแรง ซื่อสัตย์ต่อหน้าที่ของสามีภริยาคริสเตียน เดวิด (ปีเตอร์) ยูริเยวิชตกลงที่จะสละบัลลังก์ของเจ้าชายแทนที่จะแยกจากภรรยาที่พระเจ้ามอบให้เขา เจ้าชายเดวิดและเจ้าหญิงเฟฟโรเนียถูกข่มเหงโดยขุนนางในเมืองโดยสมัครใจออกจากมูรอม นอกจากนี้ชีวิตของนักบุญเจ้าชายเดวิด (ปีเตอร์) และเจ้าหญิงเฟฟโรเนีย (ยูโฟรซิน) เล่าว่าการปกครองของพวกเขาในมูรอมนั้นรักความจริง แต่ไม่มีความรุนแรง ความเมตตา แต่ไม่มีความอ่อนแอ ภรรยาที่ชาญฉลาดและเคร่งครัดของเจ้าชายซึ่งมาจากชนชั้นธรรมดาช่วยเขาด้วยคำแนะนำที่เป็นประโยชน์และการทำกุศล

พงศาวดารบันทึกไว้สำหรับเราในปี 1187 การเข้าพักของเจ้าชาย Murom David (Peter) Yuryevich ใน Vladimir ที่เกี่ยวข้องกับการแต่งงานของลูกสาวของ Grand Duke Vsevolod the Big Nest เช่นเดียวกับการหาประโยชน์ทางทหารของเจ้าชาย David อันศักดิ์สิทธิ์ (Peter ). ดังนั้นในปี 1196 เจ้าชาย Murom Vladimir (Paul) และ David (Peter) จึงเข้าร่วมในการรณรงค์ของ Prince Vsevolod the Big Nest เพื่อต่อต้าน Chernigov และในปี 1207/08 เจ้าชาย Murom David (Peter) ได้เข้ามาช่วยเหลือ Grand Duke of Vladimir Vsevolod Georgievich ในการรณรงค์ต่อต้านดินแดน Ryazan: “ ในฤดูร้อนปี 6715... จากนั้นเอกอัครราชทูต... และ Murom หลังจาก David... เจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่เข้ามาใกล้เมือง Pronsk... ได้รับคำสั่งให้ปะทะกัน พร้อมอาวุธทั้งกลางวันและกลางคืนใกล้เมืองและตั้งกองทหารที่ประตู .. ถึงดาวิดจากมูรอมซีประตูที่สาม” ในปี 1213 นักบุญเจ้าชายเดวิด (ปีเตอร์) มีส่วนร่วมในการรณรงค์ของนักบุญ Grand Duke of Vladimir Georgy Vsevolodovich ถึง Rostov: “ ในฤดูร้อนปี 6721... กองทัพของ Kostyantin เริ่มวางแผนต่อต้านพี่น้องอีกครั้ง George ถูกจับโดยพี่น้อง ... และ David แห่ง Murom ไปที่ Rostov” ในปี 1216 ทีม Murom เข้าร่วมใน Battle of Lipetsk ซึ่งอยู่ฝั่ง St. Grand Duke Georgy Vsevolodovich: “ ในฤดูร้อนปี 6724... และกองกำลังที่แข็งแกร่งของ Velmi แห่ง Muromtsi และ Brodnitsi และ Gorodchane และความแข็งแกร่งทั้งหมดของดินแดน Suzdal... Yaroslav ร้อยกับกองทหารของเขากับ Muromsky...” .

ในปี 1220 พงศาวดารทิ้งเราไว้ถึงลูกชายสองคนของนักบุญเจ้าชายเดวิด (ปีเตอร์) และเจ้าหญิงเฟฟโรเนีย - เจ้าชายยูริ Davidovich และเจ้าชาย Svyatoslav Davidovich รวมถึงหลานชายของพวกเขา - เจ้าชาย Oleg Yuryevich ลูกชายและหลานชายของเจ้าชาย Murom ผู้ศักดิ์สิทธิ์ David (ปีเตอร์) เข้าร่วมร่วมกับกองทัพ Suzdal ในการรณรงค์ทางทหารเพื่อต่อต้าน Volga-Kama Bulgars: “ ในฤดูร้อนปี 6728... เขาส่งทูตไปยังเจ้าชาย Murom โดยสั่งพวกเขา เพื่อส่งลูกชายของเขาและ David ก็ส่ง Svyatoslav ลูกชายของเขา และ Yuri Olga... Svyatoslav ส่งกองทหารของเขา: Rostov ทางขวามือและ Pereslavsk ทางซ้ายและเจ้าชายร้อยและ Murom อยู่ตรงกลาง” อาจเป็นหลานชายของนักบุญในการรณรงค์ทางทหารครั้งนี้ หนังสือ เดวิด (ปีเตอร์) - เจ้าชายหนุ่ม Oleg Yuryevich เสียชีวิตเนื่องจากชื่อของเขาไม่ได้ถูกกล่าวถึงในแหล่งประวัติศาสตร์อีกต่อไป ตำนานพื้นบ้าน (บันทึกไว้ในต้นฉบับของ Count A. A. Epanchin † 1998) เก็บรักษาข้อมูลที่ในศาลเจ้าพร้อมพระธาตุของนักบุญ Peter และ Fevronia ถูกฝังโดย "ลูกชายคนเล็กของพวกเขา" ซึ่งน่าจะเป็นหลานชายของพวกเขานั่นคือเจ้าชาย Oleg Yuryevich ที่ถูกสังหาร (ใน Murom เจ้าชาย - เยาวชนที่ถูกสังหารยังได้รับความเคารพจากชาวเมืองในฐานะนักบุญที่เคารพในท้องถิ่น)

ปี 1224 นำมาซึ่งการทดสอบที่ยากลำบากสำหรับมาตุภูมิ - จากการสู้รบในแม่น้ำ ใน Kalka การรุกรานดินแดนของอาณาเขต appanage โดยฝูงตาตาร์กลุ่มแรกเริ่มขึ้นและเมฆของแอกตาตาร์ - มองโกลเริ่มรวมตัวกันเหนือรัสเซีย

การครองราชย์ 25 ปีของเจ้าชายเดวิด (ปีเตอร์) ยูริเยวิชและเจ้าหญิงเฟฟโรเนีย (ยูโฟรซีนี) เป็นพยานว่าเมื่อมีชีวิตที่มีความสำคัญ พวกเขาไม่สูญเสียศรัทธาอันแข็งแกร่งของคริสเตียน - แก่นแท้ของการเป็นอยู่ซึ่งเติมเต็มหัวใจ คู่รักเจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์รู้สึกถึงความแข็งแกร่งทางร่างกายที่อ่อนแอลงจึงตัดสินใจทำคำสาบานเพื่อทำงานอย่างขยันขันแข็งยิ่งขึ้นด้วยการอดอาหารและสวดภาวนาเพื่อความรอดของจิตวิญญาณของพวกเขา อย่างไรก็ตาม ข้อมูลที่เชื่อถือได้เกี่ยวกับสถานที่ผนวชของนักบุญ ปีเตอร์ไม่ว่าง จนถึงสมัยของ Ivan the Terrible พระสงฆ์สามารถอาศัยอยู่นอกอารามได้ซึ่งเกี่ยวข้องกับนักประวัติศาสตร์ Murom ในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 A. A. Titov ใน "การทบทวนประวัติศาสตร์เมือง Murom" ของเขาเสนอว่า: "ไม่นานก่อนที่พวกเขาจะเสียชีวิต Peter และ Fevronia หลังจากออกจากอาณาเขตแล้วยอมรับตำแหน่งสงฆ์และตั้งชื่อว่าเดวิดและยูโฟรซินตามธรรมเนียมในเวลานั้นแม้ว่าพวกเขาจะอาศัยอยู่ในพระราชวังพิเศษนอกอาราม แต่พวกเขาก็อาศัยอยู่: แห่งหนึ่งในอารามที่อธิการ คืออีกอันหนึ่งในความสูงส่งของไม้กางเขน”

ชีวิตของผู้ชอบธรรมเสริมด้วยข้อมูลพงศาวดารเป็นพยานว่าการสิ้นพระชนม์ของนักบุญเจ้าชายปีเตอร์และเจ้าหญิงเฟฟโรเนียเกิดขึ้นในวันและเวลาเดียวกันในช่วงสัปดาห์อีสเตอร์ซึ่งตรงกับเดือนเมษายน 1227/28 พงศาวดารเสริมคำบรรยายนี้ด้วยความจริงที่ว่าเมื่อไม่กี่วันก่อนหน้านี้เจ้าชาย Svyatoslav Davidovich ลูกชายคนเล็กของพวกเขาเสียชีวิต (ซึ่งอาจถูกฝังอยู่ในสุสานของเจ้าชายด้วย):“ ในฤดูร้อนปี 6736 ลูกชายของ Davydov เสียชีวิตใน เดือนเมษายนของเดือนมูรอม ซึ่งเป็นสัปดาห์ว่างอันศักดิ์สิทธิ์ ในสัปดาห์เดียวกันนั้นเอง ดาวีดแห่งมูรอมก็สิ้นพระชนม์ในเมืองเชอร์นต์สิกและในสกิม” การเสียชีวิตของเจ้าชายมูรอมผู้ศักดิ์สิทธิ์เกิดขึ้นในช่วงหลายปีที่รับราชการในมูรอมแห่งบิชอปยูโฟรซินนัสที่ 1 (สวียาโตโกเรตส์) แห่งมูรอมและไรยาซาน (1225-†1239) ซึ่งอาจแต่งตั้งพวกเขาให้บวชเป็นสงฆ์ โดยตั้งชื่อเจ้าหญิงตามชื่อของเขา ชื่อสงฆ์และสันนิษฐานว่าได้ทำการฝังศพในโบสถ์ของคู่เจ้าชาย

ดังที่ชีวิตบอกไว้แม้ว่าจะมีการฝังศพครั้งแรกของพระสคีมาที่สวมมงกุฎเกิดขึ้น - แห่งหนึ่งในมหาวิหาร (ซึ่ง Ermalay-Erasmus เรียกผิดว่า Bogoroditsky ชีวิตถูกรวบรวม 350 ปีหลังจากการตายของผู้ชอบธรรมและข้อมูลมากมาย เกี่ยวกับชีวิตของพวกเขาเสียชีวิตไปแล้ว) และครั้งที่สอง - ในอาราม Holy Cross ร่างของนักบุญ หนังสือ เดวิด (ปีเตอร์) และเจ้าหญิงเฟฟโรเนีย (ยูโฟรซีนี) ภรรยาของเขาถูกพบอย่างน่าอัศจรรย์ในวันรุ่งขึ้นโดยชาวเมืองในโลงศพเดียว ซึ่งเจ้าชายและเจ้าหญิงเตรียมไว้ในช่วงชีวิตของพวกเขาในโบสถ์ในอาสนวิหาร ซึ่งได้รับการตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ บอริส และ Gleb และตั้งอยู่ใน "ป้อมปราการเก่าแก่ที่สูงที่สุด" หลังจากชาวเมืองพยายามไม่สำเร็จหลายครั้งในการแยกคู่สมรสที่ซื่อสัตย์ ศพศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขาถูกฝังอย่างมีเกียรติในโลงศพเดียวในห้องใต้ดินของโบสถ์บอริสและเกลบ

“ เรื่องราวของการสถาปนาศาสนาคริสต์ใน Murom” ทำให้เราเหลือเพียงการกล่าวถึงอาสนวิหาร Boris และ Gleb เท่านั้นโดยมี "ศาล" ของบิชอป Vasily I แห่ง Murom ตั้งอยู่ใกล้ ๆ (ตั้งอยู่บนที่ตั้งของอารามทรินิตี้ในปัจจุบัน) นอกจากนี้ข่าวพงศาวดารที่รายงานการฝังศพของเจ้าชาย Murom Yuri Vladimirovich (บิดาของเจ้าชายเซนต์ปีเตอร์) เมื่อวันที่ 19 มกราคม 1174/75 ไม่ได้พูดอะไรเกี่ยวกับการปรากฏตัวของมหาวิหาร Theotokos:“ เจ้าชายยูริแห่ง Murom สิ้นพระชนม์ ในวันที่ 19 มกราคม และควรจะจัดขึ้นที่พระผู้ช่วยให้รอดในเมืองมูรอม” ตามรายชื่อของ Ipatievsky โบสถ์ที่ฝังเจ้าชายไว้นั้นมีลักษณะพิเศษว่าถูกสร้างขึ้นด้วยความพยายามของเขา: “ในฤดูร้อนเดียวกันนั้น เจ้าชาย Durdiy แห่ง Murom สิ้นพระชนม์ในวันที่ 19 มกราคม และก่อตั้งขึ้นที่ Church of Christ ใน Murom ที่เขาสร้างขึ้นเอง” ในเวลานั้นไม่มีคริสตจักรอื่นที่อุทิศให้กับพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด (ยกเว้นโบสถ์หลักของอาราม Spassky) ใน Murom ดังนั้นความจริงจึงชัดเจนว่าในตอนท้ายของศตวรรษที่ 12 ใน Murom ยังไม่มีมหาวิหารของพระมารดาแห่งพระเจ้าและเจ้าชายยูริถูกฝังไว้ในวัดที่สร้างขึ้นโดยความพยายามของ ktitor ของเขา (เช่นเดียวกับเจ้าชาย Konstantin (Yaroslav) Svyatoslavich ผู้ศักดิ์สิทธิ์ ถูกฝังไว้ในวัดที่เขาสร้างประกาศของพระแม่มารีย์ใน "ป้อมปราการสูงเก่า"

ข้อบ่งชี้ในพงศาวดารว่าการสิ้นพระชนม์ของเจ้าชายเดวิด (ปีเตอร์) และเจ้าหญิงเฟฟโรเนีย (ยูโฟรซีนี) และการฝังศพของพวกเขาล้มลงในสัปดาห์ที่สดใส (เมษายน) ปี 1228 ทำให้เกิดคำถาม: เหตุใดคริสตจักรจึงกำหนดให้การแสดงความเคารพของพวกเขาเป็นวันที่ 25 มิถุนายน (8 กรกฎาคม )? การปฏิบัติพิธีกรรมของคริสตจักรมีสองครั้งสำหรับการรำลึกถึงนักบุญ - ในวันที่พวกเขามรณกรรม และในวันที่พวกเขาย้ายไปนักบุญ พระธาตุ ดังนั้นเราสามารถสรุปได้ว่าวันที่ 25 มิถุนายน (8 กรกฎาคม) มีความเกี่ยวข้องกับการถ่ายโอนพระธาตุของนักบุญเจ้าชายปีเตอร์และเจ้าหญิงเฟฟโรเนียจากวิหารบอริสและเกลบเก่า (ทรุดโทรม) ไปยังพระมารดาของพระเจ้าแห่งการประสูติที่สร้างขึ้นใหม่ ซึ่งมีอยู่แล้วในศตวรรษที่ 15 (และได้รับการต่ออายุในศตวรรษที่ 16) บนภูเขา Voevodskaya

การเคารพคู่สมรสของ Murom ในท้องถิ่นและในหมู่ขุนนางมอสโกเริ่มขึ้นนานก่อนที่คริสตจักรของพวกเขาจะได้รับเกียรติในสภาคริสตจักรในปี 1547/49 เมื่อถึงช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 15-16 มีการจัดบริการแก่นักบุญเปโตรและเฟฟโรเนียตามที่เห็นได้จากต้นฉบับสองฉบับที่ย้อนกลับไปในเวลานี้
การประพันธ์ส่วนหนึ่งของ stichera และศีลของนักบุญนั้นมาจาก Pachomius the Serb ซึ่งเสริมในกลางศตวรรษที่ 16 ผู้เขียน "The Tale of Peter และ Fevronia of Murom" เป็นนักเขียนและนักประชาสัมพันธ์โบสถ์ชื่อดัง Ermolai-Erasmus เรื่องราวนี้เขียนโดยเขาในช่วงทศวรรษที่ 1540-50 ตามตำนานและประเพณีท้องถิ่น

เริ่มตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 14 Murom มีบทบาทที่เห็นได้ชัดเจนมากในประวัติศาสตร์ของตระกูลแกรนด์ดูกัล ในปี 1392 เจ้าชายแห่งมอสโก Vasily Dmitrievich บุตรชายของ Dmitry Donskoy ได้รับตำแหน่งการเป็นเจ้าของเมืองนี้ซึ่งทำหน้าที่เป็นด่านหน้าของดินแดนรัสเซียทางตะวันออก ตั้งแต่นั้นมา Murom ก็กลายเป็นเมืองที่อยู่ในอาณาเขตมอสโก ในระหว่างการต่อสู้ของแกรนด์ดุ๊กแห่งมอสโก Vasily (ความมืด) กับตัวแทนของสาขาอื่นของลูกหลานของ Dmitry Donskoy เพื่อชิงบัลลังก์แกรนด์ดัชเชสในปี 1446 โบยาร์ Ryapolovsky ได้พาลูก ๆ ของ Vasily คือ Ivan และ Yuri ไปที่ Murom เพื่อช่วยพวกเขา จากการประหัตประหารของ Dmitry Shemyaka อาร์คบิชอปโยนาห์แห่ง Ryazan ได้พาเด็ก ๆ ที่เป็นเจ้าจาก Murom โดยรับพวกเขาในอาสนวิหารการประสูติ "โดยขโมย" เพื่อไม่ให้ใครทำอันตรายใด ๆ กับพวกเขา ตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไปก่อนการแต่งตั้งให้เป็นนักบุญ ปีเตอร์และเฟฟโรเนียก็กลายเป็นผู้อุปถัมภ์ราชวงศ์มอสโก
นักเขียนก่อนการปฏิวัติที่ศึกษาประวัติศาสตร์ของ Murom รายงานว่าหนึ่งในเด็กที่ได้รับการช่วยเหลือ - Grand Duke Ivan III - ไปเยี่ยม Murom มากกว่าหนึ่งครั้งเพื่ออธิษฐานขอบคุณเพื่อความรอดของเขาในอาสนวิหาร Murom และเพื่อสักการะหลุมศพของ Peter และ Fevronia

เมื่อถึงศตวรรษที่ 16 Murom มีความเชื่อมโยงอย่างแน่นแฟ้นกับชีวิตของตระกูล Grand Ducal ซึ่งสมาชิกรู้จักตำนานท้องถิ่นเกี่ยวกับเจ้าชาย Peter และ Fevronia ภรรยาที่ชาญฉลาดของเขา ในปี 1523 ตามที่นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น Murom และผู้จัดพิมพ์ V.I. Pekhov บุตรชายของ Ivan III - Grand Duke Vasily III ได้มอบที่ดินทำกินให้กับโบสถ์ของมหาวิหาร Murom ตามกฎแล้วเจ้าชายได้มอบของขวัญที่คล้ายกันให้กับวัดเพื่อรำลึกถึงดวงวิญญาณของ "ญาติ" ที่ถูกฝังอยู่ในนั้น

Ivan the Terrible บุตรชายของ Vasily III ในปี 1549 ก่อนการรณรงค์ของ Kazan ได้ไปเยือนเมืองโบราณสองแห่ง - Vladimir และ Murom ทั้งใน Murom และ Vladimir เขาสวดภาวนาที่หลุมศพของบรรพบุรุษผู้โด่งดังของเขาโดยขอความช่วยเหลือจากพวกเขาในการอธิษฐานในกิจการทางทหารที่ยากลำบาก ในวลาดิมีร์เขาไปเยี่ยมชมอารามการประสูติซึ่งพระธาตุของเซนต์อเล็กซานเดอร์เนฟสกี้พักอยู่ ในอาสนวิหารอัสสัมชัญโบราณ เขาสวดภาวนาที่หลุมศพของ Andrei Bogolyubsky และเจ้าชาย Vladimir ผู้ศักดิ์สิทธิ์คนอื่นๆ จากวลาดิมีร์ ซาร์อีวานไปที่มูรอม และที่นี่เขาสวดภาวนาในโบสถ์แห่งการประสูติของพระแม่มารีถึง "ผู้ทำปาฏิหาริย์ผู้ยิ่งใหญ่" ปีเตอร์และเฟฟโรเนีย ต่อมานักบุญที่มีรายชื่อทั้งหมดก็พบสถานที่ของตนในภาพวาดของมหาวิหารเครมลินอาร์คแองเจิลในมอสโก - สุสานแกรนด์ดยุค

การแพร่กระจายอย่างรวดเร็วของความเคารพต่อนักบุญ Murom ได้รับการอำนวยความสะดวกด้วยเหตุการณ์สำคัญครั้งหนึ่งที่เกิดขึ้นก่อนการรณรงค์ต่อต้านคาซาน
อีวานเริ่มการรณรงค์คาซานในปี 1552 โดยไปที่โคลอมนาตามแบบอย่างของเจ้าชายมิทรี ดอนสคอย เพื่อสวดภาวนาเพื่อชัยชนะในวัดโบราณของเมืองที่มีชื่อเสียง เมื่อซาร์อยู่ใน Kolomna มีข้อความมาจากใกล้ Tula ว่ากองทหารของ Crimean Khan Devlet-Girey ได้เข้าใกล้กำแพงเมืองแล้ว เนื่องจากอันตรายที่น่าเกรงขามและคาดไม่ถึง อีวานจึงถูกบังคับให้ละทิ้งแผนของเขาชั่วคราวและต่อต้านไครเมียข่าน เหตุการณ์เพิ่มเติมในพงศาวดารอธิบายตามวัน: 22 มิถุนายน (แบบเก่า) กษัตริย์เข้าหาทูลา; ในวันที่ 23 มิถุนายน การโจมตีเริ่มขึ้น และกองทัพของข่านก็หนีไป วันที่ 24 มิถุนายน แม่ทัพที่ไล่ตามศัตรูกลับมาพร้อมกับข่าวชัยชนะ การเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการเนื่องในโอกาสแห่งชัยชนะเหนือพวกตาตาร์เกิดขึ้นสันนิษฐานว่าในวันที่ 25 มิถุนายนนั่นคือวันที่คริสตจักรรำลึกถึงญาติผู้ศักดิ์สิทธิ์ของปีเตอร์และเฟฟโรเนีย เหตุการณ์นี้มีบทบาทสำคัญในการสร้างความเคารพต่อนักบุญ Murom ชาวรัสเซียทั้งหมด นี่คือสิ่งที่ทำให้กษัตริย์เห็นหนังสือสวดมนต์และผู้ช่วยในกิจการทหารในตัวพวกเขา (ในหลักการพวกเขาเรียกว่า "โล่และป้อมปราการ") ในทางกลับกันชัยชนะที่ "ไม่ได้กำหนดไว้" เหนือพวกตาตาร์ใกล้ Tula ถูกมองว่าเป็นลางบอกเหตุของผลลัพธ์ที่ประสบความสำเร็จของการรณรงค์คาซานโดยกำหนดการตัดสินใจของซาร์ที่จะไปคาซานผ่าน Murom โบราณเพื่อนำคำอธิษฐานขอบคุณ Peter และ Fevronia

ความจริงที่ว่าวันแห่งชัยชนะเหนือพวกตาตาร์นั้นตรงกับวันของคู่สมรสผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งด้วยพรหมจรรย์ของพวกเขาสามารถเหยียบย่ำศัตรูของเผ่าพันธุ์มนุษย์ได้ - "งู" ถูกใช้โดยที่ปรึกษาของ Ivan IV, Metropolitan Macarius แห่งมอสโก เพื่อสั่งสอนกษัตริย์หนุ่ม เมื่อมาถึง Murom แทบจะไม่ทัน Ivan ก็ได้รับข้อความจาก Metropolitan ด้วยการสร้างแรงบันดาลใจให้กษัตริย์ทำสิ่งที่กล้าหาญ Macarius จึงใช้โอกาสนี้สอนบทเรียนให้เขาอีกครั้งเกี่ยวกับรูปแบบพฤติกรรมที่ควรชี้นำกษัตริย์ในชีวิต ในข้อความนี้ เขาเตือนเขาว่าหน้าที่หลักของอธิปไตยออร์โธดอกซ์คือการปกป้องศรัทธาของออร์โธดอกซ์ นอกจากนี้นักบุญยังติดตามแนวคิดเรื่องความจำเป็นในการรักษาความบริสุทธิ์ของการสมรสซึ่งการสำแดงความบริสุทธิ์ภูมิปัญญาที่ไม่เสียหายจากบาปเป็นเงื่อนไขที่ขาดไม่ได้ในการบรรลุชัยชนะเหนือพญามาร

แนวคิดเรื่องความบริสุทธิ์ของการสมรสนี้ ซึ่งเก็บรักษาไว้ด้วยสติปัญญาของเจ้าหญิง เป็นหนึ่งในประเด็นหลักใน "The Tale of Peter และ Fevronia" ชัยชนะของ Tula เปลี่ยนความคิดของ Metropolitan ให้กลายเป็นภาพของ Peter และ Fevronia ซึ่งเขาฉายบน Ivan IV และ Anastasia Romanovna ภรรยาของเขา เพื่อเตือนใจให้รักษาความซื่อสัตย์ในชีวิตสมรส Macarius ยกตัวอย่างมากมายจากประวัติศาสตร์รัสเซียและไบแซนไทน์ แต่ตัวอย่างที่สำคัญคือตัวอย่างของ Peter และ Fevronia ในข้อความของ Makariev เราเผชิญเป็นครั้งแรกกับการใช้ภาพของ Peter และ Fevronia ที่ได้รับการเสริมสร้างในฐานะคู่สามีภรรยาในอุดมคติซึ่งต่อมาได้ประดิษฐานอยู่ในประเพณีวรรณกรรม

หลังจาก Murom ซาร์ก็ย้ายไปพบผู้บัญชาการของเขาที่ Alatyr มันมาจาก Murom ที่การรณรงค์เพื่อชัยชนะของ Ivan เริ่มต้นขึ้น ต่อจากนั้น Ivan Vasilyevich เน้นย้ำถึงความสำคัญของเมืองนี้และนักบุญอุปถัมภ์ในประวัติศาสตร์ของการยึดคาซานด้วยของขวัญอันมากมายให้กับเมือง เขาสร้างโบสถ์หินหลังใหม่ที่นี่ และวางไอคอนที่วาดด้วยทองคำเป็นรูปเปโตรและเฟฟโรเนียไว้ในโบสถ์ Murom มีส่วนร่วมในเหตุการณ์สำคัญของประวัติศาสตร์รัสเซียอีกครั้ง เหตุการณ์ทั้งหมดนี้มีส่วนทำให้ความเลื่อมใสของนักบุญ Murom แพร่กระจายอย่างรวดเร็วไปทั่วรัสเซีย

และในอนาคตโบสถ์อาสนวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารีได้รับความสนใจจากอธิปไตยของมอสโก ในปี 1594 ซาร์ Theodore Ioannovich และ Tsarina Irina (Godunova) ได้วางผ้าคลุมที่เย็บในเวิร์คช็อปอันโด่งดังของราชินีองค์นี้บนพระธาตุของนักบุญ เป็นเวลานานแล้วที่ไม่มีทายาทในราชวงศ์ มีข่าวลือเกี่ยวกับภาวะมีบุตรยากของพระราชินีและการที่เธอถูกย้ายไปยังอาราม ราชินี Irina เคารพเจ้าหญิง Fevronia ผู้ศักดิ์สิทธิ์เป็นพิเศษและสวดภาวนาต่อคู่สมรสผู้ศักดิ์สิทธิ์เพื่อมอบของขวัญให้กับลูก ๆ ด้วยคำอธิษฐานของผู้ปฏิบัติงานปาฏิหาริย์ Murom ทารกที่รอคอยมานานก็ปรากฏตัวในราชวงศ์ตามรายงานโดยคำจารึกปักบนหน้าปก: "ตามคำสั่งของซาร์ซาร์ผู้ศักดิ์สิทธิ์และแกรนด์ดุ๊กธีโอดอร์ ไอโออันโนวิชแห่งออลรุสและของเขา ราชินีผู้ศักดิ์สิทธิ์และแกรนด์ดัชเชสอิรินาและเจ้าหญิงธีโอโดเซียผู้ศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขา ปกฤดูร้อนนี้จัดทำขึ้นอย่างรวดเร็วในปี 7102 (1594)"

การตัดเย็บทำด้วยความอบอุ่นและความรักเป็นพิเศษ หน้าปกเป็นหนึ่งในผลงานที่ดีที่สุด ละเอียดอ่อน และไพเราะในเวิร์กช็อปนี้ (ปัจจุบันหน้าปกจัดแสดงอยู่ในพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์และศิลปะ Murom - T.S.)
ในศตวรรษต่อมา บุคคลระดับสูงหลายคนที่มาเยือน Murom ได้ให้ความเคารพต่อพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของ Peter และ Fevronia อย่างแน่นอน
“ ในระหว่างการเดินทางในเดือนพฤษภาคมปี 1722 จาก Kolomna ไปยัง Nizhny Novgorod ไปตาม Oka ระหว่างทำสงครามกับเปอร์เซีย Peter ฉันแวะที่ Murom เพื่อนมัสการ“ Peter และ Fevronia ช่างมหัศจรรย์ผู้นับถือ Murom ขอความช่วยเหลือในการต่อสู้และชัยชนะเช่นเดียวกับของเขา บรรพบุรุษ - จอห์นที่ 3 และที่ 4 - ทำระหว่างการรณรงค์ต่อต้านพวกตาตาร์คาซาน" - บันทึกโดยนักประวัติศาสตร์ท้องถิ่นคนหนึ่ง พ่อค้า Murom Chronicle A.A. Titov เขียนในช่วงทศวรรษที่ 1830: "ผู้จับเวลาเก่าที่ได้ยินจากบรรพบุรุษของพวกเขาเพิ่งหยุดพูดได้อย่างไร หลังนี้ได้เห็นอธิปไตยในโบสถ์อาสนวิหาร (การประสูติของพระแม่มารี - T.S. ) ในระหว่างพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์และวิธีที่พวกเขาชื่นชมหยิกที่สวยงามและกล้าหาญของเขาฟังด้วยความยินดีกับเสียงของเขาเมื่อเขาร้องเพลงพร้อมกับคณะนักร้องประสานเสียงยืน ใกล้คณะนักร้องประสานเสียง”
ในปี พ.ศ. 2310 จักรพรรดินีแคทเธอรีนที่ 2 เสด็จเยือนมูรอมขณะเดินทางผ่านมูรอมจากนิจนีนอฟโกรอดไปยังมอสโก “ ใน Murom หลังจากได้รับข่าวว่าอธิปไตย - ทายาทพาเวลเปโตรวิช - ป่วยหนักพระราชินีด้วยความรู้สึกเศร้าโศกของผู้ปกครองจึงไปที่มหาวิหารและยอมที่จะพูดกับผู้มีเกียรติและประชาชน:“ เราจะสวดภาวนาเพื่อ ทายาท”
ในช่วงทศวรรษที่ 1830 จักรพรรดินิโคลัสที่ 1 และรัชทายาทอเล็กซานเดอร์ นิโคลาวิช (จักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2 ในอนาคต) ได้สวดภาวนาที่พระธาตุของนักบุญเปโตรและเฟฟโรเนียเพื่อความเจริญรุ่งเรืองของรัฐที่ได้รับการคุ้มครองจากพระเจ้า
ในสมัยก่อนการปฏิวัติ วันแห่งการรำลึกถึง Murom Wonderworkers เป็นหนึ่งในวันหยุดหลักทั่วเมือง ในวันนี้ มีการจัดงานที่เมือง Murom และผู้คนโดยรอบจำนวนมากแห่กันไปที่เมือง อาจกล่าวได้อย่างถูกต้องว่าพระธาตุของเจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์เป็นศาลเจ้าทั่วเมืองและเป็นสัญลักษณ์ของออร์โธดอกซ์หลักของเมือง

บุญราศีเจ้าชายปีเตอร์ อารามเดวิด และเจ้าหญิงเฟฟโรเนีย อารามยูโฟรซีนี มูรอม

เจ้าชายปีเตอร์ผู้มีความสุขเป็นลูกชายคนที่สองของ Murom Prince Yuri Vladimirovich พระองค์เสด็จขึ้นครองบัลลังก์มูรอมในปี 1203 เมื่อไม่กี่ปีก่อน นักบุญเปโตรล้มป่วยด้วยโรคเรื้อน ซึ่งไม่มีใครสามารถรักษาเขาได้ ในนิมิตที่ง่วงนอนมีการเปิดเผยต่อเจ้าชายว่าลูกสาวของคนเลี้ยงผึ้ง Fevronia หญิงสาวผู้เคร่งศาสนาหญิงชาวนาจากหมู่บ้าน Laskovoy ในดินแดน Ryazan สามารถรักษาเขาได้ นักบุญเปโตรได้ส่งคนของพระองค์ไปที่หมู่บ้านนั้น

เมื่อเจ้าชายเห็นนักบุญเฟฟโรเนีย เขาก็ตกหลุมรักเธอมากเพราะความศรัทธา สติปัญญา และความเมตตาของเธอ จนเขาสาบานว่าจะแต่งงานกับเธอหลังจากหายดี นักบุญเฟโบรเนียรักษาเจ้าชายและแต่งงานกับเขา คู่สมรสที่ศักดิ์สิทธิ์มีความรักต่อกันผ่านการทดลองทั้งหมด โบยาร์ผู้ภาคภูมิใจไม่ต้องการมีเจ้าหญิงที่มียศธรรมดาและเรียกร้องให้เจ้าชายปล่อยเธอไป นักบุญเปโตรปฏิเสธและทั้งคู่ถูกไล่ออกจากโรงเรียน พวกเขาล่องเรือไปตามแม่น้ำโอกะจากบ้านเกิด นักบุญเฟโบรเนียสนับสนุนและปลอบโยนนักบุญเปโตร แต่ในไม่ช้าเมือง Murom ก็ได้รับความพิโรธจากพระเจ้า และผู้คนก็เรียกร้องให้เจ้าชายกลับมาพร้อมกับ Saint Fevronia

คู่สมรสผู้ศักดิ์สิทธิ์มีชื่อเสียงในด้านความศรัทธาและความเมตตา พวกเขาสิ้นพระชนม์ในวันและเวลาเดียวกันคือวันที่ 25 มิถุนายน ค.ศ. 1228 โดยก่อนหน้านี้ได้เข้าพิธีสาบานตนในนามเดวิดและยูโฟรซีนี ร่างของนักบุญถูกวางไว้ในโลงศพเดียว

นักบุญเปโตรและเฟฟโรเนียเป็นตัวอย่างของการแต่งงานแบบคริสเตียน ด้วยการอธิษฐาน พวกเขานำพรจากสวรรค์มาสู่ผู้ที่แต่งงานกัน

ดูเพิ่มเติมที่: "" ตามที่นำเสนอโดยนักบุญ เดเมตริอุสแห่งรอสตอฟ

Troparion แด่เจ้าชายปีเตอร์และเจ้าหญิง Fevronia ผู้ศักดิ์สิทธิ์ Murom Wonderworkers

ในฐานะที่คุณมีต้นกำเนิดที่เคร่งศาสนาและมีเกียรติมากที่สุด / ใช้ชีวิตอย่างดีด้วยความนับถือศรัทธาให้พรแก่เปโตร / ดังนั้นกับภรรยาของคุณ Fevronia ที่ชาญฉลาด / คุณทำให้พระเจ้าพอใจในโลกนี้และได้รับเกียรติด้วยชีวิตของวิสุทธิชน / อธิษฐานต่อพระเจ้าร่วมกับพวกเขา / เพื่อรักษาปิตุภูมิของคุณให้ปราศจากอันตราย // เราจะให้เกียรติคุณเสมอ

Kontakion ถึงเจ้าชายปีเตอร์และเจ้าหญิง Fevronia ผู้ศักดิ์สิทธิ์ Murom Wonderworkers

เมื่อคิดถึงการครองราชย์ของโลกนี้และรัศมีภาพชั่วคราว / เพื่อประโยชน์นี้คุณจึงใช้ชีวิตอย่างเคร่งศาสนาในโลกนี้ / ร่วมกับภรรยาของคุณ Fevronia ที่ชาญฉลาด / ทำให้พระเจ้าพอพระทัยด้วยทานและคำอธิษฐาน / ในทำนองเดียวกันแม้หลังความตายก็โกหก ในหลุมฝังศพอย่างแยกไม่ออก / คุณให้การรักษาอย่างมองไม่เห็น / และตอนนี้สวดภาวนาต่อพระคริสต์ // เพื่อช่วยเมืองและผู้คนที่ถวายเกียรติคุณ

คำอธิษฐานต่อเจ้าชายปีเตอร์และเจ้าหญิงเฟฟโรเนียแห่งมูรอม

โอ้นักบุญผู้ยิ่งใหญ่ของพระเจ้าและผู้ปฏิบัติงานปาฏิหาริย์ที่ยอดเยี่ยมขออวยพรให้เจ้าชายปีเตอร์และเจ้าหญิงเฟฟโรเนียตัวแทนและผู้พิทักษ์เมืองมูรอมและเกี่ยวกับพวกเราทุกคนหนังสือสวดมนต์ที่กระตือรือร้นเพื่อพระเจ้า! เราวิ่งไปหาคุณและอธิษฐานถึงคุณด้วยความหวังอันแรงกล้า: นำคำอธิษฐานอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณมาสู่พระเจ้าเพื่อพวกเราคนบาปและขอจากคุณความดีของพระองค์สำหรับทุกสิ่งที่ดีสำหรับจิตวิญญาณและร่างกายของเรา: ศรัทธาที่ถูกต้อง, ความหวังที่ดี, ความรักที่ไม่เสแสร้ง, ความกตัญญูไม่สั่นคลอน, ความสำเร็จในความดี, ความสงบสุข, ความสมบูรณ์ของแผ่นดิน, การอวยพรแห่งอากาศ, สุขภาพกายและใจ และความรอดนิรันดร์ วิงวอนต่อกษัตริย์แห่งสวรรค์: ขอให้ผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์ของพระองค์ด้วยความโศกเศร้าและความโศกเศร้าร้องทูลต่อพระองค์ทั้งกลางวันและกลางคืนได้ยินเสียงร้องอันเจ็บปวดและขอให้ท้องของเราพ้นจากการถูกทำลาย ขอให้คริสตจักรแห่งนักบุญและจักรวรรดิรัสเซียทั้งหมดมีสันติสุข ความเงียบ และความเจริญรุ่งเรือง และสำหรับเราทุกคนมีชีวิตที่เจริญรุ่งเรืองและความตายของชาวคริสเตียนที่ดี ปกป้องปิตุภูมิของคุณ เมือง Murom และเมืองรัสเซียทั้งหมดจากความชั่วร้ายทั้งหมด และปกป้องผู้คนที่ซื่อสัตย์ทุกคนที่มาหาคุณและนมัสการคุณด้วยพลังแห่งคำอธิษฐานอันเป็นมงคลของคุณ และตอบสนองคำขอทั้งหมดของพวกเขาเพื่อความดี เฮ้ เหล่านักมหัศจรรย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์! อย่าดูหมิ่นคำอธิษฐานของเราซึ่งเราเสนอให้คุณด้วยความอ่อนโยน แต่จงเป็นผู้วิงวอนต่อพระเจ้าในความฝันของคุณและทำให้เรามีค่าควรผ่านความช่วยเหลืออันศักดิ์สิทธิ์ของคุณเพื่อรับความรอดชั่วนิรันดร์และรับมรดกอาณาจักรแห่งสวรรค์ ขอให้เราถวายเกียรติแด่ความรักอันสุดจะพรรณนาต่อมนุษยชาติของพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ ในตรีเอกานุภาพ เรานมัสการพระเจ้าตลอดไปและตลอดไป สาธุ

เขาขึ้นครองบัลลังก์เจ้าชายหลังจากการสิ้นพระชนม์ของพี่ชายของเขา Chronicles รายงานว่าใน / ปีเจ้าชาย Vladimir Yuryevich แห่ง Murom สิ้นพระชนม์และเจ้าชาย David (Peter) Yuryevich น้องชายของเขายังคงอยู่บนบัลลังก์: “ ในฤดูร้อนปี 6711... นั่น ในฤดูร้อนเดียวกัน เจ้าชาย Volodimer Gurgevich แห่ง Murom สิ้นพระชนม์ " ใน Resurrection Chronicle: “ในฤดูร้อนปี 6712... และเจ้าชาย David Yuryevich น้องชายของเขายังคงอยู่ที่ Murom” ตามชีวิตของเขา เจ้าชายปีเตอร์ (เดวิด) ขึ้นครองบัลลังก์หลังจากการสิ้นพระชนม์ของเจ้าชายพอลพี่ชายของเขา (ซึ่งอาจเรียกว่าวลาดิมีร์ก่อนรับบัพติศมา) ในระหว่างการครองราชย์ของพระองค์ พระองค์มุ่งความสนใจไปที่การเมืองของราชรัฐวลาดิมีร์ ซึ่งทำหน้าที่เคียงข้างแกรนด์ดุ๊กแห่งวลาดิมีร์ ฟเซโวโลด ยูริเยวิช (จอร์จีวิช) และจากนั้น พระราชโอรสของพระองค์ ยูริ (จอร์จ) วเซโวโลโดวิช ในการรณรงค์และการต่อสู้ที่สำคัญทั้งหมด เวลานั้น ดังนั้นในเมือง Davyd Yuryevich จึงมาช่วยเหลือ Vsevolod Vsevolod Yuryevich (Georgievich) ในระหว่างการรณรงค์ครั้งต่อไปเพื่อต่อต้านดินแดน Ryazan (“ ในฤดูร้อนปี 6715... จากนั้นเอกอัครราชทูต... และ Murom หลังจาก David.. . เจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่เข้ามาใกล้เมืองพรอนสค์หลายร้อยคน... สั่งการปะทะด้วยอาวุธทั้งกลางวันและกลางคืนใกล้ลูกเห็บ และตั้งกองทหารตามประตู... ถึงเดวิดและมูรอมซีที่ประตูที่สาม") เจ้าชาย Pronsky Mikhail Vsevolodovich หนีไปที่ Chernigov กับ Vsevolod Chermny พ่อตาของเขา ผู้อยู่อาศัยนำโดย Izyaslav ลูกพี่ลูกน้องของ Mikhail Vsevolodovich ปกป้องเมืองเป็นเวลาหกสัปดาห์โดยคาดหวังความช่วยเหลือจาก Ryazan แต่ประสบปัญหาการขาดแคลนอาหารและน้ำอย่างเฉียบพลันโดยไม่ได้รับความช่วยเหลือจาก Ryazan ยอมจำนนต่อความเมตตาของผู้ชนะ Izyaslav ได้รับการปล่อยตัวอย่างสงบและ Vsevolod มอบ Pronsk ให้กับ Oleg Vladimirovich ซึ่งเป็นหนึ่งในผู้ปิดล้อมแทนเขา อย่างไรก็ตามในปีหน้าเมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับการเอาแต่ใจตัวเอง Vsevolod จึงพา Pronsk จาก Oleg Vladimirovich และจำคุก Davyd Yuryevich Muromsky ที่นั่น ในปีเดียวกันนั้น Oleg กับพี่น้องของเขาและมิคาอิล Vsevolodovich ไล่ Davyd ออกจาก Pronsk และมอบเขาให้กับมิคาอิล ในเมืองเจ้าชาย Davyd มีส่วนร่วมในการรณรงค์ของ Grand Duke Yuri (George) Vsevolodovich เพื่อต่อต้าน Rostov ("ในฤดูร้อนปี 6721... กองทัพของ Kostyantin เริ่มวางแผนต่อต้านพี่น้องของเขาอีกครั้ง George ถูกจับโดยพี่น้องของเขา... และ David แห่ง Murom ไปที่ Rostov") . ในปีนั้นทีม Murom เข้าร่วมใน Battle of Lipitsa ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของกองกำลังรวมของ Vladimir, Pereyaslavl, Brody, Murom, Suzdal และโชคชะตาอื่น ๆ ที่ด้านข้างของ Grand Duke Yuri (George) Vsevolodovich กับกองทัพสหรัฐ ของ Novgorod, Pskov, Smolensk, Toropets, Rostov ("ในฤดูร้อนปี 6724 ... และ Velmi Velmi Muromtsi และ Brodnitsi และ Gorodchane ที่แข็งแกร่งของ Poltsi และความแข็งแกร่งทั้งหมดของดินแดน Suzdal ... Yaroslav ร้อยคนพร้อมกับกองทหารของเขากับ Muromsky -

ตระกูล

คู่สมรส: เจ้าหญิงเฟฟโรเนีย (เซนต์ ยูโฟรซิน) (? - 25.6.1228)

• Evdokia Davydovna เป็นภรรยาของ Grand Duke แห่ง Vladimir Svyatoslav Vsevolodovich
• ยูริ ดาวิโดวิช มูรอมสกี (ถึงแก่กรรม)
• สเวียโตสลาฟ ดาวีโดวิช มูรอฟสกี้ (ถึงแก่กรรม)

ความตายและการแต่งตั้งให้เป็นนักบุญ

ไม่นานก่อนที่เขาจะเสียชีวิต David Yuryevich และภรรยาของเขายอมรับตำแหน่งสงฆ์โดยใช้ชื่อ David และ Euphrosyne ชีวิตของผู้ชอบธรรมซึ่งเสริมด้วยข้อมูลพงศาวดารที่มีอยู่เป็นพยานว่าการสิ้นพระชนม์ของนักบุญเจ้าชายเดวิด (ปีเตอร์) และเจ้าหญิงเฟฟโรเนียเกิดขึ้นในวันและเวลาเดียวกันในช่วงสัปดาห์อีสเตอร์ซึ่งเกิดขึ้นในเดือนเมษายนปี 1228 พงศาวดารเสริมข้อเท็จจริงนี้ด้วยความจริงที่ว่าเมื่อไม่กี่วันก่อนหน้านี้เจ้าชาย Svyatoslav Davidovich ลูกชายคนเล็กของพวกเขาเสียชีวิต (ซึ่งสันนิษฐานว่าถูกฝังอยู่ในสุสานของเจ้าชายด้วย):“ ในฤดูร้อนปี 6736 ลูกชายของ Davydov เสียชีวิต ในเดือนเมษายนซึ่งเป็นสัปดาห์ว่างอันศักดิ์สิทธิ์ Davyd แห่ง Murom เองก็สิ้นพระชนม์ในเมือง Cherntsikh และ Skim” การเสียชีวิตของเจ้าชาย Murom ผู้ศักดิ์สิทธิ์พร้อมภรรยาและลูกชายของเขาล้มลงระหว่างการรับใช้ใน Murom ของบิชอป Euphrosynus I (Svyatogorets) ของ Murom และ Ryazan (1225-1239) ซึ่งอาจแต่งตั้งพวกเขาให้เป็นสงฆ์โดยให้เจ้าหญิงมีชื่อสงฆ์เดียวกันกับ ของเขาและสันนิษฐานว่าเขาได้ทำการฝังศพในโบสถ์ของคู่รักเจ้า เจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์และภรรยาของเขาได้รับการสถาปนาเป็นนักบุญในสภาคริสตจักรในปี 1547 วันแสดงความเคารพต่อนักบุญคือวันที่ 25 มิถุนายน (8 กรกฎาคม) ข้อบ่งชี้ในพงศาวดารว่าการสิ้นพระชนม์ของเจ้าชาย Davyd ผู้ศักดิ์สิทธิ์ (ปีเตอร์) และเจ้าหญิง Fevronia (Euphrosyne) และการฝังศพของพวกเขาล้มลงในสัปดาห์ที่สดใส (เมษายน) 1228 ทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างเวลาแห่งความตายกับวันที่เคารพโดย คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย การปฏิบัติพิธีกรรมของคริสตจักรรู้สองกรณีของการรำลึกถึงนักบุญ - ในวันที่พวกเขาเสียชีวิตและในวันที่ถ่ายโอนพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขา ในเรื่องนี้สันนิษฐานได้ว่าวันที่ 25 มิถุนายน (8 กรกฎาคม) เกี่ยวข้องกับการโอนพระบรมสารีริกธาตุของเจ้าชายและเจ้าหญิงศักดิ์สิทธิ์จากอาสนวิหารบอริสและเกลบที่ทรุดโทรมไปยังอาสนวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารีที่สร้างขึ้นใหม่ ซึ่งมีอยู่แล้วในศตวรรษที่ 15 (ได้รับการปรับปรุงในศตวรรษที่ 16) บนความเศร้าโศกของ Voevodskaya ที่ซึ่งพระธาตุถูกเก็บไว้จนถึงสมัยโซเวียต

ปัจจุบันแท่นบูชาซึ่งมีพระบรมสารีริกธาตุของเจ้าชายและเจ้าหญิงศักดิ์สิทธิ์อยู่ในอาสนวิหารทรินิตี้แห่งโฮลีทรินิตี้คอนแวนต์ (มูรอม)

ลิงค์

• โครงการโครโนส ตารางลำดับวงศ์ตระกูล
• นักบุญเปโตรและเฟฟโรเนีย - ผู้อุปถัมภ์ครอบครัว: "ผู้วิงวอนแห่งเมืองมูรอม"
• สายรัสเซีย ห้องสมุดวารสาร Vsevolod Yuryevich

มูลนิธิวิกิมีเดีย

2010.

นักบุญเปโตรและเฟฟโรเนียเป็นตัวอย่างของการแต่งงานแบบคริสเตียนที่แท้จริง และด้วยคำอธิษฐานของพวกเขา พวกเขาจึงนำพรจากสวรรค์มาสู่ผู้ที่แต่งงานกัน เป็นเรื่องน่ายินดีอย่างยิ่งที่คู่ครองผู้ศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้ได้ฉายแสงในดินแดนรัสเซีย ได้รับการยกย่องให้เป็นนักบุญและกลายเป็นแบบอย่างสำหรับทุกคนที่สร้างหรือสร้างเจ็ดคู่ไว้แล้ว - ซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่งในสภาวะปัจจุบัน เมื่อชีวิตจริงแสดงตัวอย่างอันเคร่งศาสนาที่ถูกต้องเพียงไม่กี่อย่าง

ชีวิตของคู่ครองผู้ศักดิ์สิทธิ์นั้นมอบให้บนเว็บไซต์ Pravoslavie.ru
http://days.pravoslavie.ru/Life/life1393.htm
http://days.pravoslavie.ru/Life/life6797.htm

เจ้าชายปีเตอร์ผู้มีความสุขเป็นบุตรชายคนที่สองของ Murom Prince Yuri Vladimirovich พระองค์เสด็จขึ้นครองบัลลังก์มูรอมในปี 1203 เมื่อไม่กี่ปีก่อน นักบุญเปโตรล้มป่วยด้วยโรคเรื้อน ซึ่งไม่มีใครสามารถรักษาเขาได้ ในนิมิตที่ง่วงนอน เจ้าชายเปิดเผยต่อเจ้าชายว่าเขาสามารถรักษาให้หายได้โดยลูกสาวของคนเลี้ยงผึ้ง Fevronia หญิงสาวผู้เคร่งศาสนา หญิงชาวนาจากหมู่บ้าน Laskovaya จังหวัด Ryazan นักบุญเปโตรได้ส่งคนของพระองค์ไปที่หมู่บ้านนั้น
เมื่อเจ้าชายเห็นนักบุญเฟฟโรเนีย เขาก็ตกหลุมรักเธอมากเพราะความศรัทธา สติปัญญา และความเมตตาของเธอ จนเขาสาบานว่าจะแต่งงานกับเธอหลังจากหายดี นักบุญเฟโบรเนียรักษาเจ้าชายและแต่งงานกับเขา คู่สมรสที่ศักดิ์สิทธิ์มีความรักต่อกันผ่านการทดลองทั้งหมด โบยาร์ผู้ภาคภูมิใจไม่ต้องการมีเจ้าหญิงที่มียศธรรมดาและเรียกร้องให้เจ้าชายปล่อยเธอไป นักบุญเปโตรปฏิเสธและทั้งคู่ถูกไล่ออกจากโรงเรียน พวกเขาล่องเรือไปตามแม่น้ำโอกะจากบ้านเกิด นักบุญเฟโบรเนียสนับสนุนและปลอบโยนนักบุญเปโตร แต่ในไม่ช้าเมือง Murom ก็ได้รับความพิโรธจากพระเจ้า และผู้คนก็เรียกร้องให้เจ้าชายกลับมาพร้อมกับ Saint Fevronia
คู่สมรสผู้ศักดิ์สิทธิ์มีชื่อเสียงในด้านความศรัทธาและความเมตตา พวกเขาสิ้นพระชนม์ในวันและเวลาเดียวกันคือวันที่ 25 มิถุนายน ค.ศ. 1228 โดยก่อนหน้านี้ได้เข้าพิธีสาบานตนในนามเดวิดและยูโฟรซีนี ร่างของนักบุญถูกวางไว้ในโลงศพเดียว
เจ้าชายปีเตอร์และเจ้าหญิงเฟฟโรเนียภรรยาของเขาเป็นบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ อาณาเขตมูรอมซึ่งตั้งอยู่บริเวณชานเมืองดินแดนรัสเซีย เป็นอาณาเขตที่เก่าแก่ที่สุดแห่งหนึ่งของรัสเซีย มันถูกปกครองโดยทายาทของเจ้าชาย Yaroslav Svyatoslavich หลานชายของ Yaroslav the Wise จากสาขาของเจ้าชาย Chernigov ซึ่งแตกต่างจากอาณาเขตอื่น ๆ มากมาย - โดยหลักแล้วคืออาณาเขตใกล้เคียงของเชอร์นิกอฟ - มีความสงบสุขและความเงียบสงบในรัชสมัยของ Murom การปกครองส่งต่อจากพ่อสู่ลูกและหากเจ้าชายไม่มีลูกชายก็จะไปยังน้องชายของเขา โดยเฉพาะหนังสือ เปโตรได้รับโต๊ะเจ้าชายจากเจ้าชายพี่ชายของเขา วลาดิมีร์ ยูริเยวิช. เจ้าชาย Murom เป็นผู้สนับสนุนอย่างภักดีของเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่แห่ง Vladimir-Suzdal - Yuri Dolgoruky, Andrei Bogolyubsky, Vsevolod the Big Nest - และมีส่วนร่วมในการรณรงค์ทางทหารหลายครั้ง
อย่างไรก็ตามมีผลที่ตามมาอีกประการหนึ่งของชีวิตที่สงบสุขของอาณาเขต Murom - ประวัติศาสตร์ของมันได้รับการศึกษาเพียงเล็กน้อยซึ่งแตกต่างจากอาณาเขตอื่น ๆ เพราะมันสะท้อนให้เห็นในพงศาวดารเพียงเล็กน้อยเนื่องจากสงครามความระหองระแหงการต่อสู้และการต่อสู้ของเจ้าชายสะท้อนอยู่ที่นั่น - นั่นคือสิ่งที่คนรุ่นราวคราวเดียวกันจำได้และถือว่าจำเป็นต้องสะท้อนให้เห็นในพงศาวดาร แต่ทั้งหมดนี้ไม่มีอยู่ใน Murom ดังนั้นประวัติความเป็นมาของราชวงศ์มูรอมจึงมี "จุดว่าง" มากมาย

และยังมีข้อมูลเกี่ยวกับทายาทของเจ้าชาย ปีเตอร์และเฟฟโรเนียแห่งมูรอม Vladimir Solovyov ผู้เขียนเว็บไซต์ "Genealogy of the Russian Nobility" รวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับพวกเขา
http://rusgenealog.ru/index.php?id=gen_table&table_id=gen_rk_9

เจ้าชายปีเตอร์และเจ้าหญิง Fevronia มีลูกสามคน - ลูกชายยูริและ Svyatoslav และลูกสาว Evdokia
ลูกชายคนโต ยูริในปี 1228 เขาได้รับมรดกอาณาเขตของ Murom จากบิดาของเขาและปกครองจนถึงปี 1237
ปีนี้แย่มากสำหรับมาตุภูมิ - นี่เป็นปีแห่งการรุกรานดินแดนรัสเซียครั้งแรกของบาตู มันเกิดขึ้นที่อาณาเขต Murom และ Ryazan เป็นกลุ่มแรกที่ถูกโจมตีจากฝูงชนของ Batu เจ้าชายยูริ Igorevich Ryazansky และยูริ Petrovich Muromsky พร้อมด้วยลูกชายของพวกเขาเสียชีวิตในวันแรกของการบุกรุกปกป้องอาณาเขตของพวกเขา - พร้อมด้วยเจ้าชายยูริ Petrovich ลูกชายของเขา Oleg เสียชีวิต
ลูกชายอีกคนของเจ้าชายยูริเปโตรวิช ยาโรสลาฟรอดชีวิตจากการสู้รบกลับคืนสู่เถ้าถ่านของ Murom ที่ถูกเผาและเริ่มฟื้นฟูอาณาเขตของบรรพบุรุษของเขา พระองค์ทรงครองราชย์อยู่หลายปีและได้รับการกล่าวถึงในปี ค.ศ. 1248 นี่คือหลานชายของปีเตอร์และเฟฟโรเนีย ส่วนแบ่งของเขาตกอยู่ภายใต้การปกครองในช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุดในประวัติศาสตร์ ไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับชีวิตของราชรัฐและราชวงศ์ในขณะนั้น เป็นที่ทราบกันเพียงว่าเจ้าชาย Yaroslav Yuryevich มีลูกสาวคนหนึ่งชื่อ Maria ซึ่งแต่งงานกับเจ้าชาย Boris Vasilkovich แห่ง Rostov ในปี 1248 เจ้าชายคนนี้ร่วมกับ Gleb Vasilkovich น้องชายของเขาเป็นหลานชายคนโตของ Vsevolod the Big Nest Boris เฉลิมฉลอง Rostov, Gleb - Beloozero ผ่านทางมารดาของพวกเขา เจ้าหญิงมาเรีย มิคาอิลอฟนา พี่น้องทั้งสองเป็นหลานของนักบุญ เจ้าชายมิคาอิล วเซโวโลโดวิชแห่งเชอร์นิกอฟ ได้รับการยกย่องให้เป็นพลีชีพเพราะเขาปฏิเสธที่จะโค้งคำนับต่อรูปเคารพนอกรีตของชาวมองโกลในฝูงชนและถูกสังหาร มันเป็นช่วงเวลาที่ยากลำบาก เจ้าชายทุกคนกำลังคิดว่าจะช่วยอาณาเขตของเขาได้อย่างไร อาสาสมัครของเขาจากการจู่โจมของ Horde ดังนั้นเจ้าชาย Boris Vasilkovich จึงดูแลอาณาเขต Rostov ของเขา และที่นี่เป็นที่น่าสนใจที่จะกล่าวถึงความคล้ายคลึงทางประวัติศาสตร์เช่นนี้: พี่น้องได้รับการตั้งชื่อตามเจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์ Boris และ Gleb ซึ่งเป็นหนึ่งในนักบุญชาวรัสเซียกลุ่มแรก ๆ ซึ่ง Boris เป็นเจ้าชายคนแรกของ Rostov และ Gleb เจ้าชายคนแรกแห่ง Murom
ทายาทของเจ้าชาย Boris Vasilkovich ปกครองอาณาเขต Rostov โดยดูแลอาณาเขตและผู้อยู่อาศัยจนกระทั่งมีการผนวก Rostov เข้ากับมอสโก บางครอบครัวของเจ้าชาย Rostov ยังคงมีอยู่ (เช่นเจ้าชาย Lobanov-Rostov)
ไม่ทราบเด็กคนอื่น ๆ ของเจ้าชาย Yaroslav Yuryevich มีเพียงข้อสันนิษฐานว่าลูกหลานของเขายังคงปกครองอาณาเขต Murom ต่อไป
ลูกชายคนที่สอง Svyatoslav เสียชีวิตในปี 1228 เกือบจะพร้อมๆ กันกับพ่อแม่ของเขา และไม่มีข้อมูลอื่นใดเกี่ยวกับเขาที่ถูกเก็บรักษาไว้ในพงศาวดาร
ลูกสาว, เอฟโดเกียแต่งงานกับเจ้าชาย Svyatoslav Vsevolodovich หนึ่งในบุตรชายคนเล็กของ Vsevolod the Big Nest ซึ่งปกครองราชรัฐวลาดิเมียร์ในช่วงสั้น ๆ จากนั้นยกให้หลานชายของเขา - Andrei Yaroslavich และ Alexander Nevsky น้องชายของเขา หลังจากนั้นเขากลับไปที่เมือง Yuryev-Polskaya ซึ่งเป็นมรดกของเขาและปกครองเมืองนั้นจนตาย เขาประสบความสำเร็จในมรดกนี้โดยลูกชายของเขามิทรีและหลานชายยาโรสลาฟ
ในเมือง Appanage ของเขา Prince Svyatoslav Vsevolodovich ก่อตั้งอารามชายเพื่อเป็นเกียรติแก่หัวหน้าทูตสวรรค์ Michael เจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์ดำเนินชีวิตในวันสุดท้ายของชีวิตอย่างพอพระทัยพระเจ้า ในการอดอาหาร การอธิษฐาน ความบริสุทธิ์ และการกลับใจ สิ้นพระชนม์เมื่อวันที่ 3 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1252 ร่างของเขาถูกวางไว้ในมหาวิหารแห่งผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ศักดิ์สิทธิ์จอร์จซึ่งเขาสร้างขึ้น พระธาตุของ Grand Duke Svyatoslav ผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้รับการค้นพบอีกครั้งในปี 1991 และวางไว้ในโบสถ์ Holy Protection ในเมือง Yuryev-Polsky "ซึ่งจนถึงทุกวันนี้พวกเขานอนกับพระเจ้าและมอบของประทานแห่งการรักษาแก่ผู้ที่มาด้วยศรัทธา ”
เจ้าชาย Svyatoslav ส่งภรรยาของเขา Evdokia ลูกสาวของเจ้าชายผู้สูงศักดิ์ Peter และ Fevronia แห่ง Murom ย้อนกลับไปในปี 1228 ไปที่อาราม Murom Boris และ Gleb ซึ่งเธอได้รับการผนวชเป็นพระภิกษุในวันที่ 24 กรกฎาคมในงานเลี้ยงของ Boris และ Gleb เจ้าหญิงอาศัยอยู่ในวัดจนกระทั่งสิ้นพระชนม์และถูกฝังอยู่ที่นั่นจนทุกวันนี้
http://ru.wikipedia.org/wiki/Svyatoslav_Vsevolodovich_(เจ้าชาย_วลาดิเมียร์)
จากพงศาวดารเป็นที่ชัดเจนว่า "Svyatoslav ปล่อยให้เจ้าหญิงของเขาเดินทางไปทั่วโลกโดยต้องการให้เธอไปอารามและจะมอบของขวัญมากมายให้กับเธอ" เจ้าหญิงไป "ไปหาพี่น้อง" ในเมืองมูรอมและตัดผมของเธอที่นั่น"
http://www.saints.ru/s/svztoslav.html
ดังนั้นเจ้าหญิง Evdokia จึงกลับไปยังบ้านเกิดของเธอในปีที่พ่อแม่ของเธอเสียชีวิตและเมื่อได้ปฏิญาณตนที่นั่นก็อยู่ที่นั่นจนกระทั่งสิ้นอายุของเธอ
นี่คือวิธีที่ครอบครัวของเจ้าชายปีเตอร์และเจ้าหญิง Fevronia ผู้ซื่อสัตย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นผู้ทำงานปาฏิหาริย์ Murom กลายเป็นว่ามีความเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับประวัติศาสตร์ของปิตุภูมิของเรา และลูกหลานของพวกเขายังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ อย่างน้อยก็ในตัวผู้สืบเชื้อสายของ Rostov Princely House