เจฟฟรีย์ ชอเซอร์. “นิทานแคนเทอร์เบอรี”

Geoffrey Chaucer (อังกฤษ Geoffrey Chaucer; c. 1343, London - 25 ตุลาคม 1400, อ้างแล้ว) - กวีชาวอังกฤษ "บิดาแห่งกวีนิพนธ์อังกฤษ" เป็นคนแรกที่เขียนผลงานของเขาไม่ใช่ภาษาละติน แต่เป็นภาษาแม่ของเขา .

ไม่มีใครทราบแน่ชัดว่าเจฟฟรีย์ ชอเซอร์เกิดเมื่อใดและที่ไหน เชื่อกันว่าเขาเกิดระหว่างปี 1340 ถึง 1344 ในลอนดอน. ทุกวันนี้ นักเขียนชีวประวัติเอนเอียงไปทางปี 1340 มากขึ้น พ่อของเขาเป็นพ่อค้าไวน์ที่ประสบความสำเร็จมากและยังทำหน้าที่เป็นผู้ช่วยกุ๊กกุ๊กของกษัตริย์ในเซาแธมป์ตันอีกด้วย ชีวิตของกวีเกิดขึ้นในช่วงเวลาที่อังกฤษมีส่วนร่วมในสงครามร้อยปี

นักเขียนชีวประวัติของกวีเชื่อว่าก่อนที่เขาจะกลายเป็นหน้าเพจของเคาน์เตสอลิซาเบธแห่งโอลเซอร์เขาเรียนที่โรงเรียน เนื่องจากหน้าต่างๆ จะต้องสามารถนับ อ่าน และรู้ภาษาละตินและฝรั่งเศสได้เล็กน้อย ในปี 1359 ชอเซอร์ถูกส่งไปทำสงครามในฝรั่งเศส เขาถูกจับอย่างรวดเร็วใกล้กับเมืองแร็งส์ในปัจจุบัน หนึ่งปีต่อมา กษัตริย์แห่งอังกฤษทรงซื้อเขาในราคา 16 ปอนด์ ในเวลานี้เขาเขียนบทกวีบทแรกของเขาซึ่งอุทิศให้กับผู้หญิงที่ไม่รู้จักซึ่งไม่ตอบสนองความรู้สึกของชอเซอร์ในวัยเยาว์ ในไม่ช้านักกวีก็ต้องไปฝรั่งเศสอีกครั้งในการติดตามของเจ้าชายไลโอเนลโอรสในพระเจ้าเอ็ดเวิร์ดที่ 3 เขาถูกระบุว่าเป็นผู้ส่งเอกสารซึ่งบ่งบอกถึงกิจกรรมทางการทูต ในอนาคต ชอเซอร์จะดำเนินการตามคำสั่งดังกล่าวมากกว่าหนึ่งครั้ง เชื่อกันว่าแม้ในเวลานั้นเธอยังปฏิบัติภารกิจจารกรรมอยู่

บางครั้งชอเซอร์ก็หายตัวไปจากมุมมองของนักเขียนชีวประวัติ ชีวิตของเขาทั้งเจ็ดปีถูกปกคลุมไปด้วยความมืด และสิ่งเดียวที่รู้ก็คือเขาแต่งงานกับฟิลิปปา โรเต หญิงสาวจากกลุ่มผู้ติดตามของราชินี ในปี 1367 เจฟฟรีย์ ชอเซอร์กลายเป็นคนรับใช้ของกษัตริย์ เขาได้รับเงินบำนาญ และเขาและภรรยาได้รับแต่งตั้งใหม่ สวัสดิการทุกประเภท และภารกิจทางการทูต อย่างไรก็ตาม ชอเซอร์ไม่เลิกเรียนวรรณกรรม เขาเลียนแบบนักเขียนชาวฝรั่งเศสเป็นหลักโดยเขียนเกี่ยวกับความรักและความฝันเชิงเปรียบเทียบ ผลงานที่โด่งดังที่สุดของเขาคือ The Book of the Duchess ซึ่งเขียนในปี 1369

ในปี 1370 กวีได้เดินทางไปยังทวีปนี้ในนามของกษัตริย์ พระองค์เสด็จเยือนแฟลนเดอร์สและฝรั่งเศส สองปีต่อมาเขาถูกส่งตัวไปเจนัว ที่นั่นจำเป็นต้องตกลงเรื่องต่างๆ กับดยุคแห่งเจนัว หลังจากนั้น ชอเซอร์ก็ไปที่เมืองฟลอเรนซ์ซึ่งเขาใช้เวลาช่วงฤดูหนาว ในระหว่างการเดินทางเขาเริ่มคุ้นเคยกับผลงานชิ้นเอกของยุคเรอเนซองส์ของอิตาลีซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่องานของเขาในภายหลัง เมื่อกลับไปอังกฤษ Chaucer ได้รับของขวัญจากกษัตริย์ทั้งเขต Kent ซึ่งเป็นบ้านใน Aldgate และเขายังได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้ตรวจการศุลกากรสำหรับท่าเรือลอนดอนด้วย ในปี 1367-77 เขาได้มาเยือนทวีปอีกครั้ง ดูเหมือนว่าชีวิตจะดี แต่ในปี 1377 พระเจ้าเอ็ดเวิร์ดที่ 3 ก็สิ้นพระชนม์ อังกฤษเข้าสู่ยุคอันยาวนานของ “พงศาวดารของเช็คสเปียร์” เด็กชายอายุสิบขวบ Richard II กลายเป็นกษัตริย์องค์ใหม่ ในนามของกษัตริย์องค์ใหม่ ชอเซอร์ไปอิตาลีอีกครั้ง จากนั้นตามตำนานเขาได้รับการแนะนำให้รู้จักกับ Petrarch เมื่อกวีกลับมาบ้านเกิดอีกครั้ง เขายังคงทำงานด้านวรรณกรรมและราชการต่อไป ในเวลานั้นเขาเขียนบทกวี "House of Glory", "Parliament of Birds", "Troilus และ Chryseis" และยังแปล "The Life of Saint Cecilia" ด้วย บทกวีที่ยังเขียนไม่เสร็จของเขาเรื่อง "The Legend of Glorious Women" ก็มีมาตั้งแต่สมัยนี้เช่นกัน

Canterbury Tales อันโด่งดังของชอเซอร์ตีพิมพ์ในปี 1378 คอลเลกชันนี้มีโครงสร้างคล้ายคลึงกับ Decameron ของ Boccaccio ในปี ค.ศ. 1386 ชอเซอร์ได้รับเลือกเข้าสู่รัฐสภาเคาน์ตี้เคนท์ ตั้งแต่สมัยประชุมรัฐสภาครั้งแรก การอภิปรายเริ่มในประเด็นภาษีใหม่ เห็นได้ชัดว่ากษัตริย์และรัฐสภาขัดแย้งกันอย่างไร รัฐสภาได้รับชัยชนะและตั้งคณะกรรมการ 11 คณะเพื่อควบคุมการใช้จ่ายของกองทุนของรัฐ ชอเซอร์ยังคงซื่อสัตย์ต่อกษัตริย์ ซึ่งทำให้รัฐสภาประสบปัญหา เขาถูกลิดรอนฐานะทางการเงินทั้งหมดและเกือบจะตกอยู่ในความยากจน ขณะเดียวกันภรรยาของเขาก็เสียชีวิต การดำเนินคดีของกวีเริ่มต้นขึ้น เงินอุดหนุนหยุดลง ในปี 1389 รัฐสภาที่กบฏสงบลง คณะกรรมการชุดที่ 11 ถูกยกเลิก ในปี 1391 ชอเซอร์ได้เป็นผู้ช่วยผู้ดูแลเกมของ King's Forest ที่นอร์ธปีเตอร์ตัน ในปี 1399 พระเจ้าริชาร์ดที่ 2 สิ้นพระชนม์ พระเจ้าเฮนรีที่ 4 ขึ้นครองบัลลังก์

เจฟฟรีย์ ชอเซอร์เสียชีวิตในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1400 เขาถูกฝังไว้ที่เวสต์มินสเตอร์แอบบีย์ การแปลผลงานของเขาเป็นภาษารัสเซียเริ่มขึ้นเมื่อไม่นานมานี้ นอกจากนี้ เชื่อกันว่ามีบทกวีอีก 21 บทที่เป็นของปลายปากกาของเขา แต่มี 5 บทที่ได้รับการตีพิมพ์โดยมีเครื่องหมายว่า "ผู้แต่งเป็นที่น่าสงสัย" ถึงกระนั้น เจฟฟรีย์ ชอเซอร์ก็ถือเป็นกวีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุคกลางของอังกฤษ เขาเป็นผู้สร้างวรรณกรรมภาษาอังกฤษทั่วไปและถือเป็นผู้ก่อตั้งภาษาอังกฤษด้วย วรรณกรรมคลาสสิก, ความสมจริงของอังกฤษ และระบบ versification ภาษาอังกฤษ

เจฟฟรีย์ ชอเซอร์ (ประมาณปี 1343-1400) มาจากตระกูลขุนนางซึ่งมีบรรพบุรุษเป็นขุนนางนอร์มัน ชอเซอร์อยู่ที่ศาลตั้งแต่วัยเยาว์และต่อมาได้กลายเป็นทนายความที่น่านับถือและเป็นนักการทูตที่ดี ส่งไปในปี 1372 ในฐานะทูตประจำภาคเหนือของอิตาลี กล่าวกันว่าเขาได้พบกับ Petrarch และ ฟรอยส์ซาร์ต. จอห์น ดยุคแห่งแลงคาสเตอร์เป็นผู้อุปถัมภ์ของเขาและแต่งงานกับ Katherine Swynford น้องสาวของภรรยาของเขา; ดังนั้นชอเซอร์ก็เหมือนกับผู้อุปถัมภ์ของเขาคืออยู่ข้างไวคลิฟฟ์และอยู่กับกษัตริย์ ริชาร์ดที่ 2เขาถูกข่มเหงร่วมกับดยุคแห่งแลงคาสเตอร์ เขาหนีออกจากอังกฤษ และเมื่อเขากลับมา เขาถูกจำคุกในหอคอย และได้รับอิสรภาพเพียงแต่สารภาพความผิดที่เขาถูกกล่าวหาเท่านั้น โดยทั่วไปแล้ว เขาประสบปัญหามากมาย บางครั้งเขาก็มีตำแหน่งที่ดีในสังคมเป็นหัวหน้าเก็บภาษีศุลกากรเกี่ยวกับขนสัตว์และไวน์ บางครั้งเขาก็สูญเสียทุกสิ่งและเป็นหนี้ ใน ปีที่ผ่านมาในช่วงรัชสมัยของพระเจ้าริชาร์ดที่ 2 สถานการณ์ของพระองค์ดีขึ้น แต่ดูเหมือนว่าชอเซอร์ไม่ได้มีส่วนร่วมในกิจการสาธารณะอีกต่อไปและใช้เวลาช่วงปีสุดท้ายของชีวิตอย่างสันโดษมีส่วนร่วมในงานกวีที่ทำให้เขาโด่งดัง เขามีชีวิตอยู่เพื่อขึ้นครองบัลลังก์ พระเจ้าเฮนรีที่ 4ลูกชายของผู้อุปถัมภ์ของเขา; แต่สิ้นพระชนม์หลังจากการรัฐประหารครั้งนี้ไม่นาน

ชอเซอร์คุ้นเคยกับวรรณคดีละติน ฝรั่งเศส อิตาลี และสังคมที่หรูหราของอิตาลีและฝรั่งเศส เขาอาศัยอยู่ในสังคมผู้สูงศักดิ์ มีความสามารถในการซึมซับแนวคิดต่างประเทศและจัดการกับมนุษย์ต่างดาวในจิตวิญญาณของชาติ ด้วยเหตุนี้เขาจึงกลายเป็นตัวกลางระหว่างชาวอังกฤษกับกวีของอิตาลีและฝรั่งเศส เขาปรับปรุงความสามารถทางภาษาอังกฤษโดยแนะนำเมตรภาษาอิตาลีและโดยเฉพาะ pentameter iambic ชอเซอร์รู้วิธีเล่าเรื่องอย่างง่ายดายและร่าเริง รู้จักจิตใจมนุษย์เป็นอย่างดี รักธรรมชาติ และบรรยายได้อย่างสมบูรณ์แบบ นี่คือข้อดีหลักของเขา เขาไม่มีพลังสร้างสรรค์ ผลงานของเขาเกือบทั้งหมดเป็นการเลียนแบบนางแบบจากต่างประเทศ “Romance of the Rose” ของเขาเป็นการนำภาษาฝรั่งเศสกลับมาทำใหม่” โรมาน่า โรส"; “The Canterbury Tales” ของเขาเป็นการเลียนแบบแผนและเนื้อหาบางส่วน” เดคาเมรอน» บอคคัชโช; “Troilus และ Cressida” เป็นการเลียนแบบ Boccaccio เช่นกัน เรื่องราวอื่น ๆ ของ Chaucer ยืมมาจาก French Fabliaux จากนิทานProvençalจากนิทานโบราณและตะวันออก เขายังถ่ายทอดคำและสำนวนมากมายจากตัวอย่างภาษาฝรั่งเศสของเขาไปเป็นเรื่องราวภาษาอังกฤษของเขาด้วย แต่เรื่องราวของเขาดี การจัดกลุ่มตอนของเขามีความชำนาญ ตัวละครแสดงออกมาได้อย่างยอดเยี่ยม อารมณ์ขันของเขาร่าเริงและประสบความสำเร็จ คุณธรรมเหล่านี้ทำให้เจฟฟรีย์ ชอเซอร์กลายเป็นกวีระดับชาติและยังทำให้ผลงานของเขามีความคิดริเริ่มสร้างสรรค์อีกด้วย เขาเป็นคนที่อธิบายชีวิตตามการสังเกตของเขาเอง ผู้ศึกษาลักษณะและขนบธรรมเนียมของคนทุกชนชั้นอย่างลึกซึ้ง และผู้ที่เล่าการสังเกตของเขาได้อย่างสมบูรณ์แบบ นอกจากนี้เขายังเป็นผู้สร้างบทกวีภาษาอังกฤษ ละทิ้งบทกวีเก่าๆ ที่งุ่มง่ามโดยอาศัยการสัมผัสอักษร แนะนำฉันทลักษณ์แบบยาชูกำลัง และสัมผัสปกติ

วลาดิมีร์ กานิน. เจฟฟรีย์ ชอเซอร์ "The Canterbury Tales"

ชอเซอร์ไม่ได้เขียนร้อยแก้วเช่นเดียวกับบทกวี การแปลหนังสือของเขา โบติอุส”การปลอบใจของปรัชญา » ทำด้วยภาษาที่ไม่ดี การเลียนแบบหนังสือเล่มนี้ “พินัยกรรมแห่งความรัก” ซึ่งอธิบายปรัชญาทางศีลธรรมภายใต้รูปของนิมิตเชิงเปรียบเทียบ เขียนขึ้นในรูปแบบที่แห้งแล้งหรือโอ้อวด จากนี้เราจะเห็นว่า ภาษาอังกฤษขณะนั้นยังไม่ได้รับการพัฒนาเท่าที่จำเป็นเพื่อร้อยแก้วที่ดี แต่บทกวีของชอเซอร์นั้นเบาและสง่างาม ในเรื่องราวเชิงเปรียบเทียบของเขา "วิหารแห่งความรุ่งโรจน์", "ใบไม้ดอกไม้" ซึ่งเขียนตามแบบจำลองของฝรั่งเศสภาพของธรรมชาติมีความสดใสมากและรายละเอียดทั้งหมดแสดงอย่างถูกต้อง ชอเซอร์ยังคงเป็นที่โปรดปรานของสาธารณชนชาวอังกฤษเป็นเวลาสองศตวรรษ ซึ่งเป็นแบบอย่างของกวีชาวอังกฤษ

เจฟฟรีย์ ชอเซอร์ และเวลาของเขา

กวีชาวอังกฤษ “บิดาแห่งกวีนิพนธ์อังกฤษ”ศตวรรษที่ 14 ลอนดอน

เขาเป็นคนแรกที่เขียนผลงานของเขาไม่ใช่ภาษาละติน แต่เป็น ในภาษาพื้นเมืองท้ายที่สุดสังคมที่ชอเซอร์เติบโตขึ้นมาก็พูดภาษาฝรั่งเศส หนึ่งในผู้ก่อตั้งวรรณกรรมประจำชาติอังกฤษและวรรณกรรมอังกฤษ

ครอบครัวมีฐานะร่ำรวย พ่อ พ่อค้าไวน์ทรงจัดเหล้าองุ่นให้แก่ราชสำนักเพื่อจัดเตรียมให้ชอเซอร์ เพจบอยราชสำนัก สร้างความบันเทิงให้ฉันด้วยการอ่าน ฯลฯ และนวนิยายฝรั่งเศส เป็นไปได้มากว่าเจฟฟรีย์ได้รับการศึกษาที่โรงเรียนแห่งหนึ่ง มีความรู้และพูดภาษาฝรั่งเศสและละตินได้บ้าง ไม่เช่นนั้นเขาจะไม่ได้รับตำแหน่งในศาล ขณะอยู่ที่นั่นเขาไม่ได้หยุดเรียนโดยให้ความสำคัญกับศิลปะและภาษามากที่สุด เห็นรังที่นี่ ความเด็ดขาดกษัตริย์ เป็นที่หลบภัยของความชั่วร้าย สินบน

มีนักเขียนและนักเขียนบทละครหลายคนอยู่ที่ศาล ชอเซอร์อยู่ในหมู่พวกเขา เขาเริ่มแต่งบทกวีสำหรับโอกาสนี้

สงครามร้อยปีเข้ามามีส่วนร่วม ถูกจับ กษัตริย์เรียกค่าไถ่เขา เขาเป็นทั้งนายทหารและคนรับใช้ การเดินทางทางการทูต

หลังสงคราม ชอเซอร์ไปเยือนลอนดอน โรงเรียนกฎหมายที่สูงขึ้นผู้ทรงให้การศึกษาที่ดี ที่นั่นเขาได้รับความสามารถในการทำงานในสิ่งที่ในไม่ช้าก็กลายเป็นธุรกิจหลักในชีวิตของเขา - ในประเด็นทางวรรณกรรม ห้องสมุดของชอเซอร์ประกอบด้วย 600 เล่ม. เหลือเชื่อสำหรับครั้งนั้น นักเขียนคนโปรด - โบคาซิโอ, ดันเต้, เวอร์จิล, โอวิด.

ภาษาที่เจฟฟรีย์ ชอเซอร์เขียนคือ ภาษาถิ่นลอนดอนเวลาของเขา

ผลงานของชอเซอร์มีเนื้อหาที่สำคัญที่สุดทั้งหมดอยู่แล้ว คุณสมบัติของกวีนิพนธ์ประจำชาติอังกฤษ: จินตนาการมากมายด้วยสามัญสำนึก อารมณ์ขัน การสังเกต ลักษณะเฉพาะที่ชัดเจน คำอธิบายโดยละเอียด ความรักในความแตกต่าง ทุกสิ่งทุกอย่างที่เราพบในภายหลังในรูปแบบที่สมบูรณ์แบบยิ่งขึ้นในเช็คสเปียร์ ฟีลดิง ดิคเกนส์ และนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่คนอื่นๆ ของอังกฤษ . เขาไม่ไว้วางใจผู้ลอกเลียนแบบและมักจะตรวจสอบผลงานของเขาเป็นการส่วนตัวอยู่เสมอ ในการสร้างภาษาวรรณกรรม เขาแสดงความพอประมาณและสามัญสำนึกอย่างมาก ไม่ใช้ลัทธิใหม่ สำนวนที่ล้าสมัย ใช้เฉพาะคำที่รวมอยู่ใน สากลใช้. เขาใช้ ภาษาประจำชาติอย่างจงใจเพื่อแสดงความคิดของฉันได้ดีขึ้นและถูกต้องมากขึ้นรวมทั้งไม่รู้สึกรักชาติ

เป็นเรื่องปกติที่จะแบ่งชีวิตและงานของชอเซอร์ออกเป็น สามช่วง: ฝรั่งเศส อิตาลี อังกฤษชอเซอร์เขียนเป็นภาษาอังกฤษในทุกยุคสมัย และไม่ได้เขียนเฉพาะใน "ภาษาอังกฤษ" เท่านั้น ในงานของเขา ชอเซอร์ศึกษาจากภาษาฝรั่งเศสก่อนแล้วจึงมาจากชาวอิตาลี

ขั้นตอนที่ 1งานของชอเซอร์มีชื่อว่า "ภาษาฝรั่งเศส" เนื่องจากในช่วงเวลานี้เขาได้รับอิทธิพลอย่างมากจากนวนิยายราชสำนักภาษาฝรั่งเศสและดำเนินการแปลเป็นภาษาอังกฤษ “ความโรแมนติกของดอกกุหลาบ” และบทกวี “หนังสือของดัชเชส”.

ช่วงที่ 2ชอเซอร์มีชื่อว่า “อิตาเลี่ยน“ และในช่วงเวลานี้ผลงานหลักทั้งหมดของกวีจนถึง "The Canterbury Tales" ได้ถูกสร้างขึ้น: บทกวี “รัฐสภานก”, “บ้านแห่งความรุ่งโรจน์”, “ตำนานสตรีผู้รุ่งโรจน์”.

3 - "ภาษาอังกฤษ" - ช่วงเวลาแห่งความคิดสร้างสรรค์ของชอเซอร์เขาสร้างผลงานที่สำคัญที่สุดของเขา - “นิทานแคนเทอร์เบอรี”- ประกอบด้วยเรื่องราวกว่า 20 เรื่องที่ผู้แสวงบุญ - ตัวแทนจากชนชั้นทางสังคมเกือบทั้งหมดของอังกฤษร่วมสมัย - เล่าให้ฟังระหว่างทางไปหลุมศพของนักบุญโทมัส เบ็คเก็ต เพื่อสละเวลาใน ถนนยาว. "The Canterbury Tales" เป็นหนึ่งในผลงานวรรณกรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดแห่งยุคกลางของอังกฤษอย่างแน่นอน คุณสมบัติยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

ตัวละครเป็นตัวแทนของตัวละครทุกตัวในยุคกลางของอังกฤษตอนปลาย (ยกเว้นกษัตริย์และขุนนาง - พวกเขาจะไม่อยู่ในสถานที่ในการเดินทางดังกล่าว) ชอเซอร์เล่าให้เราฟังถึงสังคมของผู้แสวงบุญ 29 คนจากหลากหลายสาขาอาชีพ เพศ อายุ และนิสัยที่แตกต่างกัน พวกเขาทั้งหมดรวมตัวกันในโรงเตี๊ยมใกล้ลอนดอนเพื่อจะย้ายจากที่นั่นมารวมกันที่แคนเทอร์เบอรีเพื่อสักการะหลุมศพของนักบุญทอมัส เบคเก็ต เพื่อฆ่าเวลาในการเดินทางอันยาวนาน สมาชิกแต่ละคนในสังคมจะเล่านิทานหรือเรื่องราวต่างๆ แต่ละเรื่องจะตามมาด้วยฉากการ์ตูนที่มีชีวิตชีวา นักเดินทางพูดคุยถึงเรื่องราว โต้เถียง และตื่นเต้น

“นิทานแคนเทอร์เบอรี”

มารยาทและประเภทของภาษาอังกฤษจะถูกคัดลอกโดยตรง จากชีวิต. ในเวลาเดียวกัน ชอเซอร์ไม่เพียงแต่ไม่ดูหมิ่นภาพลักษณ์ของผู้คนเท่านั้น จากชนชั้นล่างแต่ดึงมันออกมาได้อย่างชัดเจน ความเห็นอกเห็นใจและความรู้อันลึกซึ้ง.

งานของชอเซอร์เต็มไปด้วยความคิด มนุษยนิยมและความคิดอิสระลักษณะของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาที่ใกล้เข้ามา

เจฟฟรีย์ ชอเซอร์ (1340(?) - 1400) เป็นกวีชาวอังกฤษที่โดดเด่นที่สุดในยุคกลาง ซึ่งเป็นบุคคลสำคัญในวรรณคดีอังกฤษ เชื่อกันว่าเขาเกิดระหว่างปี 1340 ถึง 1344 และสถานที่เกิดของเขาคือลอนดอน

จอห์น ชอเซอร์ พ่อของเจฟฟรีย์ ซึ่งเป็นพ่อค้าไวน์ที่ประสบความสำเร็จ ทำหน้าที่เป็นผู้ช่วยเสมียนของกษัตริย์ในเซาแธมป์ตัน

บันทึกแรกของเจฟฟรีย์ ชอเซอร์มีอายุย้อนไปถึงปี 1357 พบในสมุดบัญชีของเอลิซาเบธ เคาน์เตสแห่งอัลสเตอร์ ภรรยาของเจ้าชายไลโอเนล (หนึ่งในบุตรชายของกษัตริย์เอ็ดเวิร์ดที่ 3 แห่งอังกฤษ) เจฟฟรีย์ถูกกล่าวถึงว่าเป็นเพจสำหรับซื้อชุดใหม่ อาจเป็นไปได้ก่อนที่จะกลายเป็นเพจเด็กชายเรียนที่โรงเรียนในลอนดอน: เขาควรจะสามารถอ่านและคำนวณทางคณิตศาสตร์อย่างง่ายได้รวมทั้งมีความรู้ภาษาละตินและแม้แต่ภาษาอังกฤษบ้าง ภาษาฝรั่งเศส. ในการรับใช้เจ้าชายไลโอเนล การศึกษาอย่างเป็นระบบของเด็กชายจะต้องดำเนินต่อไปในลักษณะชนชั้นสูงมากขึ้น ตอนนี้เขาควรจะให้ความสนใจเป็นพิเศษกับศิลปะ เรียนภาษาฝรั่งเศสและละตินให้ละเอียดยิ่งขึ้น และยัง "พัฒนาตัวเองในการแสวงหาอันสูงส่ง"

ในปี 1359 - 1360 เจฟฟรีย์ ชอเซอร์รับราชการในกองทัพอังกฤษในฝรั่งเศส เพราะ สงครามร้อยปี(ค.ศ. 1337 - 1453) ดำเนินไปเป็นระยะ ๆ ตลอดชีวิต เขาถูกจับใกล้กับแร็งส์สมัยใหม่ มีการจ่ายค่าไถ่จำนวนมากให้เขาในต้นปี 1360 และเขาสามารถกลับไปอังกฤษได้ ในปีเดียวกันนั้น ชอเซอร์ไปฝรั่งเศสอีกครั้ง โดยยังคงรับใช้เจ้าชายไลโอเนล แต่ปัจจุบันเป็นพนักงานจัดส่ง นี่เป็นภารกิจทางการทูตครั้งแรกจากหลายๆ ภารกิจของเขา จากนั้นชื่อของเขาก็หายไปจากพงศาวดารประมาณเจ็ดปี มีโอกาสมากที่ในช่วงเวลานี้ Chaucer แต่งงานกับ Philippa Rote ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มผู้ติดตามของเคาน์เตสแห่งเสื้อคลุมและในช่วงเวลาของการแต่งงาน - ของกลุ่มผู้ติดตามของราชินี

ในปี 1367 ชื่อของเจฟฟรีย์ ชอเซอร์ปรากฏอีกครั้งในเอกสาร คราวนี้เขาถูกเรียกว่าคนรับใช้ของราชวงศ์ และว่ากันว่าเขาได้รับเงินบำนาญจากมงกุฎ หลังจากนั้นชื่อของเขาก็เริ่มปรากฏให้เห็นบ่อยครั้ง: ของกำนัลสำหรับเขาและภรรยาของเขา, สวัสดิการปกติ, การนัดหมายใหม่, การเดินทางทางการทูต งานมอบหมายที่สำคัญอย่างยิ่งสำหรับประวัติศาสตร์วรรณกรรมได้รับการบันทึกไว้สำหรับชอเซอร์ในปี 1372 เพื่อเจรจากับดยุคแห่งเจนัว การนัดหมายนี้ย้อนกลับไปถึงการเดินทางไปอิตาลีครั้งแรกของกวี (หรือมากกว่านั้นคือครั้งแรกที่เรามั่นใจได้) ซึ่งร่วมกับครั้งที่สองในปี 1378 มีอิทธิพลอย่างมากต่องานของชอเซอร์

ในปี 1374 เจฟฟรีย์ ชอเซอร์ได้รับบ้านฟรีในอัลด์เกต และได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้ตรวจการศุลกากรของท่าเรือลอนดอน (ต่อมาในปี 1382 ชอเซอร์ได้รับแต่งตั้งให้เป็นสารวัตรกรมศุลกากรรองด้วย) ในปี 1375 เขาได้รับการควบคุมดูแลของ เคาน์ตีเคนต์โดยโอนไปได้รับประโยชน์จากค่าปรับต่างๆ ที่กำหนดโดยศุลกากร ตั้งแต่ปี 1376 ถึง 1381 ชอเซอร์ได้รับอนุญาตให้ออกจากตำแหน่งรองในระหว่างที่ไม่อยู่ในลอนดอน ซึ่งบ่งบอกถึงความสำคัญของตำแหน่งอย่างเป็นทางการของเขา ฟิลิปปา ภรรยาของเขายังคงได้รับความโปรดปรานจากราชวงศ์ และเจฟฟรีย์น่าจะแบ่งปันความโชคดีของเธอจนกระทั่งเธอเสียชีวิตในราวปี 1387

อย่างไรก็ตาม มีหลักฐานชัดเจนว่าชอเซอร์ ก่อนที่ฟิลิปปาจะเสียชีวิต ก็พบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ที่คับแคบเสียก่อน ในปี 1386 เขาสูญเสียบ้านที่ Aldgate และตำแหน่งช่างสำรวจทั้งสองตำแหน่ง

ไม่ค่อยมีใครรู้เกี่ยวกับช่วงปีต่อ ๆ มาของชีวิตของชอเซอร์ ในช่วงบั้นปลายของชีวิตความสุขก็ยิ้มให้กับชอเซอร์อีกครั้ง: กษัตริย์ทรงมอบเงินบำนาญจำนวนมากให้กับเขาในช่วงเวลานั้นและเขาก็สามารถเช่าบ้านหลังสวย ๆ ใกล้กับเวสต์มินสเตอร์แอบบีย์ได้ เมื่อวันที่ 25 ตุลาคม ค.ศ. 1400 ชอเซอร์เสียชีวิตและถูกฝังอย่างมีเกียรติในเวสต์มินสเตอร์แอบบีย์

ผลงานของชอเซอร์นั้นยากที่จะระบุวันที่ได้อย่างแม่นยำ งานในช่วงแรกได้เล็งเห็นถึงงานศิลปะในอนาคตแล้ว แต่ยังเป็นงานแบบดั้งเดิมและอยู่ในขั้นทดลองอีกด้วย สไตล์และเนื้อหาของพวกเขายืมมาจากนักเขียนชาวฝรั่งเศสผู้มีชื่อเสียงซึ่งตอนนั้นอยู่ในแวดวงแฟชั่นในราชสำนักอังกฤษ บทกวีแห่งความฝันความรักภาพเชิงเปรียบเทียบ - ความฝัน (นิมิต) ในศตวรรษที่ 14 เป็นแนวเพลงภาษาฝรั่งเศสที่ชื่นชอบ โครงเรื่องตามปกติ: ฤดูใบไม้ผลิกวีบ่นว่านอนไม่หลับจากนั้นก็หลับไปพร้อมกับหนังสือในขณะที่เขาหลับเขาแต่งเรื่องราวความรักของตัวเองด้วยภาพเชิงเปรียบเทียบ - แล้วตื่นขึ้นมา

ภาษาที่เจฟฟรีย์ ชอเซอร์เขียนเป็นภาษาลอนดอนในสมัยของเขา บทเพลงของชอเซอร์ไหลได้อย่างอิสระมีความหลากหลายนักกวีเชี่ยวชาญทั้งจังหวะและสัมผัส ในงานแรก ๆ ของเขาบางครั้งเขาใช้บทแปดพยางค์ แต่ต่อมาเขาใช้บทสิบพยางค์ที่ยืดหยุ่นกว่าและบทเพลง "รอยัลสัมผัส"

รายชื่อผลงานบทกวีของชอเซอร์ปัจจุบันมีบทกวี 21 บท แต่โดยปกติแล้ว 5 บทจะมีข้อความว่า "การประพันธ์เป็นที่น่าสงสัย" บางอันก็เดทได้ “ABC” (ABC) บทกวีทางศาสนาที่เชิดชูพระแม่มารี มีอายุย้อนไปถึงช่วงแรกๆ ของชีวิตนักเขียน บทกวีตลกขบขันและเฉพาะเรื่องนั้นลงวันที่ตามเนื้อหา ตัวอย่างเช่น "การร้องเรียนของชอเซอร์ต่อกระเป๋าเงินที่ว่างเปล่าของเขา" ส่งถึงเฮนรีที่ 6 ผู้ขึ้นครองบัลลังก์ดังนั้นจึงมีอายุย้อนไปถึงปี 1399 บทกวีรัก (มีประมาณ 10 บท) ไม่สามารถระบุวันที่ได้อย่างแน่นอน แม้ว่าเนื่องจากรูปแบบดั้งเดิมจึงสามารถนำมาประกอบกับช่วงต้นได้

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าผลงานที่โด่งดังที่สุดที่สร้างชื่อเสียงให้กับเจฟฟรีย์ ชอเซอร์ไปทั่วโลกคือ The Cantenbury Tales

ไม่มีใครรู้ว่าชอเซอร์คิดเรื่อง The Canterbury Tales เมื่อใด ผู้เขียนด้วยความสามารถดั้งเดิมของเขาพบพล็อตเรื่องเดียว - การแสวงบุญไปยังหลุมศพของนักบุญโทมัสเบ็คเก็ตในแคนเทอร์เบอรี ตัวละครเป็นตัวแทนของตัวละครทุกตัวในยุคกลางของอังกฤษตอนปลาย (ยกเว้นกษัตริย์และขุนนาง - พวกเขาจะไม่อยู่ในสถานที่ในการเดินทางดังกล่าว) ในบทนำ ชอเซอร์นำผู้อ่านเข้าสู่วังวนแห่งชีวิตจริง และบรรยายให้เราเห็นถึงสังคมของผู้แสวงบุญ 29 คนจากหลากหลายสาขาอาชีพ เพศ วัย และนิสัยที่แตกต่างกัน พวกเขาทั้งหมดรวมตัวกันในโรงเตี๊ยมใกล้ลอนดอนเพื่อจะย้ายจากที่นั่นมารวมกันที่แคนเทอร์เบอรีเพื่อสักการะหลุมศพของนักบุญทอมัส เบคเก็ต เพื่อฆ่าเวลาในการเดินทางอันยาวนาน สมาชิกแต่ละคนในสังคมจะเล่านิทานหรือเรื่องราวต่างๆ

ในเวลาเดียวกัน ชอเซอร์ทำให้คณะนักเล่าเรื่องทั้งหมดเคลื่อนไหว แวะที่ร้านเหล้าสักคืน ทำความคุ้นเคยกับผู้คนที่เดินผ่านไปมา พูดคุย ตะโกน แลกเปลี่ยนคำชมเชย และบางครั้งก็ระเบิด แต่ละเรื่องจะตามมาด้วยฉากการ์ตูนที่มีชีวิตชีวา นักเดินทางพูดคุยถึงเรื่องราว โต้เถียง และตื่นเต้น ทั้งหมดนี้ทำให้ชอเซอร์สามารถสร้างตัวละครและประเภทที่หลากหลายได้ เรื่องราวได้รับการคัดเลือกในลักษณะที่แต่ละเรื่องสอดคล้องกับลักษณะและตำแหน่งทางสังคมของผู้บรรยาย และลักษณะนิสัยของเรื่องราวแต่ละเรื่องก็มีความพิเศษ เรื่องราวของผู้สารภาพฟังดูเหมือนเทศนาและจบลงด้วยคำเชิญให้ซื้อของตามใจชอบและบริจาคสิ่งของให้กับคริสตจักร พี่ชายผู้มีเมตตาอยากจะพูดอย่างแน่นอน แต่ความโกรธก็ขัดขวางเขา และเรื่องราวของเขาก็ไม่ได้มีอะไรเกิดขึ้นเช่นกัน

โดยทั่วไปแล้ว “The Canterbury Tales” เป็นนวนิยายเชิงพรรณนาเชิงศีลธรรมที่ประเพณีและประเภทของสังคมอังกฤษร่วมสมัยของชอเซอร์ถูกคัดลอกมาจากชีวิตโดยตรง ในเวลาเดียวกัน ชอเซอร์ไม่เพียงแต่ไม่ดูหมิ่นการพรรณนาถึงผู้คนจากชนชั้นล่างเท่านั้น แต่ยังดึงดูดพวกเขาด้วยความเห็นอกเห็นใจและความรู้ที่ลึกซึ้งอย่างชัดเจน ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเนื้อหาของเขาคือการสังเกตที่เขาทำในช่วงชีวิตของเขา เต็มไปด้วยการเดินทาง การประชุมและการเปลี่ยนแปลงต่างๆ Canterbury Tales ยังเขียนไม่เสร็จ อาจเนื่องมาจากสถานการณ์ที่ยากลำบากที่เกิดขึ้นกับกวีในช่วงปีสุดท้ายของชีวิต แต่สิ่งที่มีอยู่ก็เพียงพอที่จะตัดสินความร่ำรวยและความหลากหลายของพรสวรรค์ของผู้เขียนได้

ผลงานของชอเซอร์นี้นำเสนอองค์ประกอบของวรรณกรรมทุกประเภทของศตวรรษที่ 14: ความรักแบบอัศวินและความรักในราชสำนัก นิทานพื้นบ้าน, fabliaux (เรื่องราวที่มีอารมณ์ขันหยาบคาย), Breton Lays (ผลงานบทกวีที่มีลักษณะเป็นโคลงสั้น ๆ หรือโคลงสั้น ๆ - มหากาพย์), นิทานที่มีลักษณะเป็นสัตว์, ชีวิตของนักบุญ, สัญลักษณ์เปรียบเทียบ, คำเทศนา

ควรสังเกตว่า Geoffrey Chaucer ไม่เพียงเป็นที่รู้จักในฐานะกวีเท่านั้น แต่ยังเป็นนักแปลที่มีพรสวรรค์อีกด้วย งานแปลของชอเซอร์นั้นดูแห้งแล้งและอวดดี ตามที่นักวิจารณ์ส่วนใหญ่กล่าวไว้ ร้อยแก้วของชอเซอร์ไม่ได้ยอดเยี่ยมเท่ากับบทกวีของเขา เป็นที่ทราบกันดีว่านอกเหนือจากต้นฉบับภาษาละตินแล้วเขายังใช้ข้อความภาษาฝรั่งเศสด้วยดังนั้นความหมายจึงหายไปในที่ต่างๆ งานร้อยแก้วอีกงานหนึ่งคือ “The Treatise on the Astrolabe” (The astrolab) ซึ่งเขียนโดยเขาในปี 1391 เพื่อลูกชายของเขา เป็นงานทางวิทยาศาสตร์ นี่คือหนังสือเวอร์ชันละตินที่ดัดแปลงสำหรับเด็กโดยนักดาราศาสตร์ชาวอาหรับในศตวรรษที่ 8 กวีซึ่งกลายมาเป็นนักเขียนร้อยแก้วและครูที่นี่ อธิบายแนวคิดพื้นฐานของดาราศาสตร์ยุคกลางด้วยคำพูดที่เรียบง่ายและเข้าถึงได้

ชื่อเสียงอันกว้างขวางที่ชอเซอร์เริ่มได้รับในช่วงชีวิตของเขาไม่เพียงแต่ไม่จางหายไปตามกาลเวลา แต่ยังเพิ่มขึ้นอีกด้วย ในช่วงยุคเรอเนซองส์ ในปี 1478 และ 1484 วิลเลียม แคกซ์ตัน ผู้บุกเบิกเครื่องพิมพ์ภาษาอังกฤษ ได้ตีพิมพ์ข้อความผลงานของเขา เอ็ดมันด์ สเปนเซอร์ กวีร่วมสมัยของเช็คสเปียร์ เห็นในงานเขียนของชอเซอร์ว่าเป็น "แหล่งคำพูดภาษาอังกฤษที่บริสุทธิ์ที่สุด"

ข้อดีของเจฟฟรีย์ ชอเซอร์ในประวัติศาสตร์วรรณคดีและภาษาอังกฤษนั้นยิ่งใหญ่มาก เขาเป็นคนแรกในบรรดาชาวอังกฤษที่ให้ตัวอย่างบทกวีเชิงศิลปะอย่างแท้จริง โดยที่รสชาติ ความรู้สึกของสัดส่วน ความสง่างามของรูปแบบและบทกวีครอบงำทุกที่ มือของศิลปินสามารถมองเห็นได้ทุกที่ ควบคุมภาพของเขา และไม่เชื่อฟังพวกเขา เนื่องจาก มักเกิดขึ้นกับกวียุคกลาง ซึ่งมีทัศนคติเชิงวิพากษ์ต่อโครงเรื่องและตัวละคร

ผลงานของชอเซอร์มีคุณสมบัติหลักทั้งหมดของกวีนิพนธ์ประจำชาติอังกฤษอยู่แล้ว: จินตนาการอันมากมายผสมผสานกับสามัญสำนึกอารมณ์ขันการสังเกตความสามารถในการสร้างลักษณะที่สดใสความชื่นชอบ คำอธิบายโดยละเอียดความรักในความแตกต่าง - กล่าวอีกนัยหนึ่งทุกสิ่งที่ปรากฏในภายหลังในรูปแบบที่สมบูรณ์แบบยิ่งขึ้นใน William Shakespeare, Henry Fielding, Charles Dickens และนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่คนอื่น ๆ แห่งบริเตนใหญ่ พระองค์ประทานกลอนภาษาอังกฤษที่สมบูรณ์และทรงนำภาษาวรรณกรรมประจำชาติมาสู่ความสง่างามในระดับสูง เขาแสดงความระมัดระวังเป็นพิเศษเสมอเกี่ยวกับความบริสุทธิ์ของคำพูด และโดยไม่ไว้วางใจผู้คัดลอก เขาจึงตรวจสอบข้อความที่เขียนด้วยลายมือของผลงานของเขาเป็นการส่วนตัว ในเรื่องการสร้างภาษาวรรณกรรม พระองค์ทรงแสดง ความพอประมาณ และ การใช้ความคิดเบื้องต้นไม่ค่อยได้ใช้ neologisms และไม่ได้ใช้เฉพาะคำที่เข้ามาใช้ทั่วไปโดยไม่พยายามรื้อฟื้นสำนวนที่ล้าสมัย ความฉลาดและความสวยงามที่เขามอบให้กับภาษาอังกฤษทำให้ภาษาหลังได้รับเกียรติในหมู่ภาษาวรรณกรรมอื่น ๆ ของยุโรป รองจากชอเซอร์ ภาษาถิ่นต่างๆ ได้สูญเสียความหมายในวรรณคดีไปแล้ว

ชอเซอร์เป็นคนแรกที่เขียนในภาษาแม่ของเขามากกว่าภาษาละติน รวมทั้งร้อยแก้วด้วย เขาใช้ภาษาประจำชาติที่นี่อย่างมีสติ ปราศจากความรู้สึกรักชาติ และเพื่อแสดงความคิดของเขาได้ดีและแม่นยำยิ่งขึ้น โลกทัศน์ของชอเซอร์เต็มไปด้วยจิตวิญญาณนอกรีตและความร่าเริงของยุคเรอเนซองส์ที่กำลังเข้ามาในยุโรป อย่างไรก็ตาม มีเพียงลักษณะและสำนวนยุคกลางบางอย่างที่พบในผลงานก่อนๆ ของชอเซอร์เท่านั้นที่บ่งชี้ว่าเขายังไม่ได้ปลดปล่อยตัวเองอย่างสมบูรณ์จากมุมมองในยุคกลางและความสับสนในแนวความคิด . ในทางกลับกัน ความคิดบางอย่างของเขาเกี่ยวกับความสูงส่ง การเลี้ยงดูลูก สงคราม ธรรมชาติของความรักชาติของเขา แปลกแยกจากการผูกขาดในระดับชาติ จะให้เกียรติแก่บุคคลแห่งศตวรรษที่ 21

“The Canterbury Tales” ในภาพยนตร์ระดับโลก

ในปี 1972 ผู้กำกับ Pier Paolo Pasolini หนึ่งในตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดของภาพยนตร์อิตาลีแห่งศตวรรษที่ 20 จากผลงานของ Geoffrey Chaucer ได้สร้างภาพยนตร์เรื่อง "The Canterbury Tales" (ในภาพ - ภาพนิ่งจากภาพยนตร์) ภาพยนตร์เรื่องนี้ได้รับรางวัล Golden Bear ในเทศกาลภาพยนตร์เบอร์ลินในปี 1972 และร่วมกับภาพยนตร์อีกสองเรื่องโดยผู้กำกับ - The Decameron (1971) และ The Flower of a Thousand and One Nights (1974) - รวมอยู่ในภาพยนตร์ของเขา " ไตรภาคแห่งชีวิต".

ในปี 1998 - 2000 การ์ตูนตลกสามตอนของรัสเซีย - อังกฤษเรื่อง The Canterbury Tales ได้รับการปล่อยตัวซึ่งได้รับรางวัลออสการ์รางวัล Emmy สี่รางวัลและรางวัลภาพยนตร์อันทรงเกียรติอื่น ๆ อีกมากมาย

ภาพยนตร์อีกเรื่องที่ดัดแปลงจากผลงานอันยอดเยี่ยมของเจฟฟรีย์ ชอเซอร์คือซีรีส์ที่ถ่ายทำในปี 2003 ในสหราชอาณาจักร

ผู้แสวงบุญ ตัวละครจาก The Canterbury Tales

อัศวิน
สไควร์
โยมาน กันเนอร์
เจ้าอาวาส
นุ่น
พระอ้วน
คาร์เมไลท์ - คนเก็บภาษีคริสตจักร
พ่อค้า
นักเรียนออกซ์ฟอร์ด
ทนายความ
แฟรงคลิน เจ้าของบ้าน
ไดเออร์
ช่างไม้
ช่างทำหมวก
ช่างทอผ้า
ช่างทำเบาะ
ทำอาหาร
กัปตัน
หมอ
ช่างทอผ้าอาบน้ำ
เจ้าอาวาส
คนไถนา
มิลเลอร์
เศรษฐกิจของลานผู้พิพากษา
ก้นกุฏิ
ปลัดอำเภอศาลคริสตจักร
แม่ค้าใจดี
เจ้าของโรงแรม

จากบทนำทั่วไปสู่ ​​The Canterbury Tales

เมื่อเดือนเมษายนฝนตกหนัก
คลายดินขุดด้วยต้นกล้า
และความกระหายในเดือนมีนาคมก็ดับลง
จากรากสู่ลำต้นสีเขียว
เส้นเลือดพองตัวด้วยแรงสปริงนั้น
ว่าในทุกป่าดอกตูมได้บานสะพรั่ง
และพระอาทิตย์ดวงน้อยก็กำลังเดินทางมา
ราศีเมษทั้งหมดสามารถเดินทางได้...

...จากนั้นก็มาจากทั่วประเทศบ้านเกิดของเรา
ผู้แสวงบุญจำนวนนับไม่ถ้วน
เพื่อไปสักการะพระธาตุในต่างประเทศอีกครั้ง
พวกเขาพยายามอย่างเอาจริงเอาจัง แต่ดึงดูดคนจำนวนมาก
โธมัส เบ็คเก็ต นักบุญผู้ช่วยพวกเขา
เดือดร้อนหรือหายจากโรคภัยไข้เจ็บโบราณ
ยอมรับความตายว่าเป็นผู้พลีชีพบริสุทธิ์

เกิดขึ้นในขณะนั้นข้าพเจ้าหัน
ไปที่โรงเตี๊ยม Tabard ใน Sowerk ในแบบของคุณ
ปฏิญาณตนในแคนเทอร์เบอรี;
ที่นี่ฉันบังเอิญเจอสิ่งนี้
บริษัท. มียี่สิบเก้าคน
เป้าหมายร่วมกันที่รวมกันระหว่างทาง
มิตรภาพของพวกเขา พวกเขาเป็นตัวอย่างสำหรับเราทุกคน -
ได้ไปสักการะพระบรมสารีริกธาตุ...

มาริน่า อิกนาเทนโก.
ภาพถ่ายที่ถ่ายจากอินเทอร์เน็ต

ภาพถ่าย

ชีวประวัติ

เจฟฟรีย์ (เจฟฟรีย์, ก็อดฟรีย์) ชอเซอร์(เจฟฟรีย์ ชอเซอร์; ประมาณ 1340/1345 ลอนดอน - 25 ตุลาคม 1943 อ้างแล้ว) - กวีชาวอังกฤษ "บิดาแห่งกวีนิพนธ์อังกฤษ" ถือว่าเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งวรรณกรรมประจำชาติอังกฤษและวรรณกรรมอังกฤษ เขาเป็นคนแรกที่เขียนผลงานของเขาไม่ใช่ภาษาละติน แต่เป็นภาษาแม่ของเขา

งานของเขาเรียกว่าการคาดหวังวรรณกรรมยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาอังกฤษ ผลงานหลักของเจฟฟรีย์ ชอเซอร์คือการรวบรวมเรื่องสั้นที่เต็มไปด้วยความสมจริง The Canterbury Tales

ที่ชื่นชอบของรำพึงและกษัตริย์

ตามมาด้วยหนังสือ “เจฟฟรีย์ ชอเซอร์ หนังสือเกี่ยวกับราชินี รัฐสภาแห่งนก” แปลจากภาษาอังกฤษ คำหลังและความคิดเห็นโดย Sergei Alexandrovsky - อ.: เวลา, 2547.

นี่คือวิถีชีวิตของกวี

อเล็กซานเดอร์ บล็อก

ชื่อยาวจังเลย เจฟฟรีย์ ชอเซอร์(เจฟฟรีย์ ชอเซอร์) มาพร้อมกับวันเดือนปีเกิดและวันตายที่เฉพาะเจาะจงมาก: 13.40 – 14.00 น. ตัวเลขเหล่านี้ง่ายต่อการจดจำ และนักศึกษาภาษาศาสตร์ที่ตั้งชื่อตัวเลขเหล่านี้สามารถนับจำนวน "A" ที่สมควรได้รับในการสอบ ต่อจากนั้นวันเดือนปีเกิดเริ่มมีเครื่องหมายคำถามระมัดระวัง ตีพิมพ์ในปี 1973, The Oxford Anthology of English Literature เล่มที่ 1. 1973. Oxford University Press, Inc. นิวยอร์ก,ลอนดอน,โตรอนโต. หน้า 119) ระบุว่า: “ตกลง 1343 – 14.00 น.” และหนึ่งในแหล่งข้อมูลใหม่ล่าสุด The Cambridge Guide to Literature in English โดย Ian Ousby สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์, 1995 หน้า 168 พูดว่า: “Earlier 1346 – 1400” สิ่งนี้เกิดขึ้นบ่อยครั้งกับกวีและนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่และโดดเด่นแห่งศตวรรษที่ผ่านมา เพื่อนร่วมเผ่าผู้รู้แจ้งทุกคนและมักจะเป็นคนแปลกหน้าได้เรียนรู้เกี่ยวกับการตายของผู้สร้างที่มีชื่อเสียงอยู่แล้ว แต่ถ้าผู้มีชื่อเสียงในอนาคตเกิดมาในความสว่างของพระเจ้าภายใต้หลังคาที่ไม่สว่างเกินไปหรือสังเกตไม่เห็นเป็นพิเศษ วันที่ของการปรากฏตัวนี้ยังคงเป็นที่น่าจดจำ ในสมัยโบราณเฉพาะกับผู้ปกครองเท่านั้นและในยุคกลางและยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา - สำหรับผู้ปกครองและนักบวชที่เติมรายชื่อตำบลด้วยเครื่องหมายที่เหมาะสม บิดามารดากำลังจะตาย พระสงฆ์ด้วย รายชื่อตำบลอาจสูญหายหรือพินาศไปตามกาลเวลา สูติบัตร และหนังสือเดินทางยังไม่ถูกประดิษฐ์ขึ้น ดังนั้น ตราบใดที่ผู้เขียนผู้มีชื่อเสียงไม่รายงานอายุของเขาถูกและจากไป คนรอบข้างก็ค่อยๆ ลืมไป ปีเกิดของเขาและเขาปรากฏอยู่ในสายหมอกในอดีตค่อนข้างคลุมเครือ

ดูเหมือนว่านักเขียนชาวยุโรปคนสำคัญคนสุดท้ายที่ประสบชะตากรรมเดียวกันคือ Pole Boleslaw Prus (1847? - 1912) ผู้แต่ง "ฟาโรห์" และ "ตุ๊กตา" (Jan Parandovsky "Alchemy of the Word" Progress Publishing House, ม. , 2515. หน้า 74).

ไม่ว่าจะในกวีนิพนธ์หรือร้อยแก้ว เจฟฟรีย์ ชอเซอร์ไม่ได้ทิ้งข้อมูลที่สอดคล้องกันเกี่ยวกับตัวเขาไว้ไม่มากก็น้อย นักวิชาการด้านวรรณกรรมรวบรวมชีวประวัติของกวีไว้เหมือนกระเบื้องโมเสค โดยจัดเรียงและเปรียบเทียบเอกสารร่วมสมัยกับชอเซอร์ และต้องบอกว่าเมื่อต้นศตวรรษที่ 21 มีรายละเอียดสะสมเพียงพอ ชื่อของเจฟฟรีย์ ชอเซอร์ถูกกล่าวถึงครั้งแรกในสมุดบัญชีที่เก็บไว้ตามคำสั่งของเคาน์เตสแห่งอัลสเตอร์ เอลิซาเบธ เดอ เบิร์ก ตั้งแต่ปี 1356 ถึง 1359 รวมไว้ด้วย ในเดือนเมษายน ค.ศ. 1357 ชายหนุ่มคนหนึ่ง (หากเรายังคงถือว่าปีเกิดเป็นปี ค.ศ. 1340) หรือเด็กชายอายุสิบสองปี (หากการวิจัยล่าสุดถูกต้อง) ถูกระบุว่าเป็นเพจภายใต้เคาน์เตสและไลโอเนลสามีของเธอ ซึ่งบางแหล่งเรียกว่าเอิร์ลแห่งเสื้อคลุมและคนอื่น ๆ - เจ้าชายได้รับจากพวกเขา "แจ็คเก็ตสั้นและกางเกงขากางเกงสีแดงและสีดำและรองเท้าด้วย" ในช่วงกลางศตวรรษที่ 14 มีขากางเกงหลากสี คุณสมบัติที่โดดเด่นแฟชั่น. ตามแบบเดียวกันนิ้วเท้าของรองเท้าอาจยาวอย่างไร้สาระและหงายขึ้น - หน้าของเคานต์ (หรือเจ้าชาย) ไลโอเนลควรจะสวมรองเท้าไม่เลวร้ายไปกว่ารองเท้าของคนดีคนอื่น ๆ

ไลโอเนลลูกชายคนที่สาม (ตามแหล่งข้อมูลอื่นคนที่สอง) ของกษัตริย์เอ็ดเวิร์ดที่ 3 ต่อมากลายเป็นดยุคแห่งคลาเรนซ์และต่อมาเมื่อถูกตัดสินประหารชีวิตและถามว่าเขาชอบการประหารชีวิตแบบใดเขากล่าวว่า "ทำให้ฉันจมน้ำตายในถังไวน์ ” - และสำลักมัลวาเซียที่มีอายุมาก...

ไม่มีใครรู้แน่ชัดว่าเจฟฟรีย์ในวัยหนุ่มใช้เวลานานแค่ไหนในการให้บริการนี้ แต่ก็ไม่ยากที่จะเข้าใจว่าเขาลงเอยอย่างไร

การกล่าวถึงครอบครัวชอเซอร์ครั้งแรกเกิดขึ้นตั้งแต่ ศตวรรษที่สิบสาม. ปู่ของกวีได้รับการพิจารณาว่าเป็นพ่อค้าไวน์ที่ประสบความสำเร็จอยู่แล้ว และพ่อของเขาซึ่งเกิดในปีเดียวกับจิโอวานนี โบคคาซิโอ ผู้ยิ่งใหญ่ชาวอิตาลี (1313) และชื่อจอห์น ชอเซอร์ สืบทอดการค้าขายและเพิ่มความมั่งคั่งของครอบครัว กลายเป็นหนึ่งในพ่อค้าผู้มีอิทธิพลในลอนดอน . ผู้เช่นเขามีทรัพย์สมบัติมากมาย ได้รับเงินจำนวนมากในช่วงเวลานั้น - และแม้กระทั่งสำหรับ สมัยใหม่พวกเขาได้รับการศึกษาในปริมาณที่พอเหมาะ มักดำรงตำแหน่งที่สำคัญ กล่าวโดยสรุป พวกเขาอาศัยอยู่อย่างยิ่งใหญ่ แต่ในสายตาของชนชั้นสูง คนเหล่านี้ยังคงเป็นคนธรรมดาสามัญ ผู้มีไหวพริบและกล้าได้กล้าเสียเริ่มต้นใหม่ บางคนรู้สึกรำคาญอย่างมากกับทัศนคตินี้ เมื่อเวลาผ่านไป lollards เริ่มแฝงตัวไปตามถนนในชนบทของอังกฤษ - "ปัญญาชน - สามัญชน" ในยุคกลางที่แปลกประหลาดนักเทศน์ที่ประกาศตัวเองว่ารับหน้าที่ "ไปหาผู้คน" ดูหมิ่นเหยียดหยามขุนนางและพระสงฆ์ในทุกกรณีกินและดื่มชาวนาที่ใจง่าย ทรงลบล้างบาปของตนอย่างดูหมิ่น รวบรวมโดยไม่รู้สึกผิดชอบชั่วดีและเรียกร้องความเท่าเทียมกันในระดับสากล จอห์น บอลล์ที่ไม่ได้แต่งตัวสรุปเป้าหมายของการเคลื่อนไหวนี้ด้วยวลี: "ไม่มีอะไรไปได้ดีในอังกฤษ และจะไม่ไปจนกว่าทุกอย่างจะกลายเป็นเรื่องธรรมดา และไม่มีทั้งคนเหม็นหรือเจ้านาย และเราจะเท่าเทียมกันในหมู่พวกเราเอง"

ในทุกยุคทุกสมัยการเทศนาเรื่องความเท่าเทียมกันโดยทั่วไป (แนวคิดที่มีรากฐานมาจากความปรารถนาของลูซิเฟอร์ที่จะเท่าเทียมกับพระเจ้า) มีความหมายอย่างหนึ่ง: การให้ทางลัดที่โหดร้ายแก่ทุกคนและทุกคนที่อยู่เหนือสัตว์ร้าย ระดับและทำลายใครก็ตามและทุกคนที่กล้าต่อต้านการทำให้สั้นลงนี้ การปฏิวัติลอลลาร์ดสิ้นสุดลงในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1381 ด้วยการกบฏของวัดไทเลอร์ ซึ่งเป็นหนึ่งในการลุกฮือของกลุ่มผู้ประท้วงที่สั้นและนองเลือดที่สุด ถูกปราบปรามอย่างเด็ดขาดจนกลุ่มคนอังกฤษและชาวเมืองกลับใจจากความโกรธเกรี้ยวของพวกเขาในสองร้อยหกสิบปีต่อมา

(ให้เราสังเกตในวงเล็บ: ผู้วิงวอนของประชาชนเริ่มต้นตามปกติด้วยการกำจัดชาวต่างชาติพร้อมกับการสังหารหมู่ชาวดัตช์ - พ่อค้าและช่างฝีมือที่ประสบความสำเร็จซึ่งข้ามช่องแคบอังกฤษและตั้งรกรากในอังกฤษเป็นสิ่งที่ทำให้สายตาเจ็บปวดต่อสาธารณชนชาวอังกฤษ)

การกบฏและการนองเลือดเป็นหนึ่งในการตอบสนองต่อความไม่เท่าเทียมกันที่ฉาวโฉ่ อย่างไรก็ตาม มีคำตอบว่ามีเพียงคนดี ฉลาด และมีพรสวรรค์จากประชาชนเท่านั้นที่สามารถให้ได้: ก้าวขึ้นมาทัดเทียมกับผู้ที่สูงกว่า เพื่อเข้ารับตำแหน่งที่ไม่ได้เกิดจากสิทธิโดยกำเนิด แต่เกิดจากความยุติธรรม

นี่คือสิ่งที่พ่อของชอเซอร์ให้เหตุผลเมื่อเขาส่งลูกชายไปเรียนที่โรงเรียนที่อาสนวิหารเซนต์ปอล จากนั้นเจฟฟรีย์รุ่นเยาว์ก็เปิดทางเลือกสองทาง: เข้ามหาวิทยาลัย - และมีแนวโน้มมากที่สุดที่จะเป็นนักบวชที่ได้รับแต่งตั้งซึ่งจะมีความหมายมาก - หรือกลายเป็นเพจในบ้านขุนนางและศึกษาต่อในสังคม ขุนนางชั้นสูงผู้รอบรู้และรอบรู้ในด้านวรรณคดี ศิลปะ ดนตรี ประวัติศาสตร์ จอห์น ชอเซอร์คิดอย่างรอบคอบและส่งเจฟฟรีย์ไปตามถนนสายที่สอง

เด็กที่ฉลาดและอ่านหนังสือเก่งซึ่งเป็นลูกชายของชาวเมืองผู้มั่งคั่งได้รับการปฏิบัติอย่างดี ความคุ้นเคยและความสัมพันธ์ที่ได้รับจากเจฟฟรีย์ชอเซอร์ในการรับใช้ไลโอเนลและเอลิซาเบ ธ ทำให้เขาได้รับประโยชน์อย่างมากในอนาคตและของกำนัลด้านบทกวีที่ถูกค้นพบในอนาคตเดียวกันทำให้เขาสามารถรักษามิตรภาพกับขุนนางผู้สูงศักดิ์ได้อย่างง่ายดายจนกระทั่งเขาเสียชีวิต

เมื่อมาถึงในปี 1359 พระเจ้าเอ็ดเวิร์ดที่ 3 ทรงเปิดฉากการรุกรานฝรั่งเศสอีกครั้ง และชอเซอร์ก็เสด็จไปที่นั่นพร้อมกับกองทัพหลวง การต่อสู้อันโด่งดังของ Crecy (1346) และ Poitiers (1356) อยู่ข้างหลังเราแล้ว สงครามร้อยปี สงบลงหรือโหมกระหน่ำมากขึ้นกว่าที่เคย ไม่ทราบเจฟฟรีย์ ชอเซอร์ต่อสู้ที่ไหนและอย่างไร ไม่น่าเป็นไปได้ที่เขาต่อสู้เลยเพราะชาวลอนดอนและลูกชายของพ่อค้าแทบไม่รู้วิธียิงธนู จากนั้นทหารราบก็รับใช้เฉพาะกับขบวนรถเท่านั้นและสำหรับทหารม้าถ้าเราคำนวณอายุของกวีจากปี 1344 -45 ชอเซอร์ยังเด็กและร่างกายเปราะบาง ไม่จำเป็นต้องพูดถึงเข็มขัดของอัศวินด้วยซ้ำ

ชอเซอร์มีเวลาเหลืออีกยี่สิบเจ็ดปีก่อนที่เขาจะได้รับแต่งตั้งเป็นอัศวิน...

บางทีเราสามารถพูดได้อย่างมั่นใจว่าเจฟฟรีย์ในวัยเยาว์ยังถือเป็นเพจของไลโอเนล ไม่นานนักในระหว่างการปิดล้อมแร็งส์ เขาถูกจับโดยชาวฝรั่งเศส โดยที่ชอเซอร์ถูกเรียกค่าไถ่ในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1360 ด้วยเงิน 16 ปอนด์สเตอร์ลิง วันนี้ “ปอนด์” ของภาษาอังกฤษ “สเตอร์ลิง” [ “สเตอร์ลิง” หมายถึง “บริสุทธิ์” ที่เกี่ยวข้องกับทองคำ เงิน แพลทินัม ความจริง และศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ ปอนด์สเตอร์ลิงแปลตามตัวอักษรว่า "ทองคำบริสุทธิ์หนึ่งปอนด์ (เช่น ทองคำ ฯลฯ)" และไม่ใช่เหรียญ "สเตอร์ลิง" ที่ไม่มีอยู่จริงหนึ่งปอนด์] เพิ่มการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อย ในอังกฤษ คุณสามารถดื่มเหล้ารัม Captain Morgan ชั้นเลิศได้สองเท่า (สี่สิบมิลลิลิตร) และในยุคกลางปอนด์ก็เท่ากับปอนด์ทุกประการ: John Chaucer (มีโอกาสน้อยกว่า Lionel) จ่ายเงินให้กับนักรบหรืออัศวินชาวฝรั่งเศสที่ประสบความสำเร็จประมาณเจ็ดและครึ่งกิโลกรัมด้วยทองคำบริสุทธิ์และ Geoffrey Chaucer ได้รับอิสรภาพของเขา - เกือบจะพร้อมกันกับ King จอห์นแห่งฝรั่งเศส ถูกจับโดยอังกฤษที่ปัวตีเย เสรีภาพของราชวงศ์ สันนิษฐานว่ามีราคาแพงกว่าอย่างหาที่เปรียบมิได้

แน่นอนว่าไลโอเนลมีความเห็นสูงมากเกี่ยวกับข้อดีและความน่าเชื่อถือของเพจของเขา เพราะเมื่อการเจรจาสงบศึกเริ่มขึ้นในอีกหกเดือนต่อมา ชอเซอร์ส่งจดหมายลับจากกาเลส์ไปยังอังกฤษซ้ำแล้วซ้ำเล่าตามคำขอของเขา สิ่งที่ทราบเกี่ยวกับชีวิตของชอเซอร์ระหว่างปี 1360 ถึง 1367 ก็คือ เหนือสิ่งอื่นใดก็คือว่าในที่สุดชายหนุ่มก็เข้ารับราชการของอธิปไตย เป็นเรื่องโง่เขลาที่คิดว่าความมั่งคั่งของชอเซอร์ผู้เป็นพ่อมีบทบาทชี้ขาดที่นี่ เพราะขุนนางในยุคกลางที่จู้จี้จุกจิกอย่างยิ่งจะไม่ยอมให้ลูกชายของพ่อค้า - แม้แต่คนที่ประสบความสำเร็จมาก - ปีนขึ้นบันไดสังคมอย่างสงบเพื่อ เงินใด ๆ : ไม่ใช่เงินที่ต้องการ แต่เป็นสติปัญญาและความสามารถ ชอเซอร์มีพรสวรรค์ทั้งด้านสติปัญญาและพรสวรรค์มากมาย

จอห์น ชอเซอร์เสียชีวิตในปี 1366 ไม่นานก่อนหน้านี้ เจฟฟรีย์ ชอเซอร์แต่งงานกับฟิลิปปา เด โรเอต์ ลูกสาวของอัศวินเฟลมิช ปาออน เดอ โรเอต์ ซึ่งอยู่ในกลุ่มผู้ติดตามของราชินี (เช่นฟิลิปปาด้วย) จากการแต่งงานครั้งนี้ มีบุตรชายสองคนเกิดขึ้น: โทมัส (1367) และลูอิส (1380)

ประมาณปี 1367 จอห์นแห่งกอนต์ บุตรชายคนที่ห้า (ตามแหล่งข้อมูลอื่น ที่สาม) ของเอ็ดเวิร์ดที่ 3 ซึ่งเป็นขุนนางผู้มีอิทธิพล กลายเป็นผู้อุปถัมภ์ที่ทรงอำนาจของชอเซอร์ - และอาจเป็นเพื่อนที่ดีของเขา เมื่อได้อยู่กับราชสำนักและถึงแม้จะมีผู้ดูแลเช่นนี้ เจฟฟรีย์ ชอเซอร์ก็ไม่กลัวอนาคตอีกต่อไป ในปี 1369 – 1370 จอห์นแห่งกอนต์เดินทัพไปทางตอนเหนือของฝรั่งเศส และชอเซอร์ก็ร่วมทัพอังกฤษอีกครั้ง คราวนี้บางทีเขาไม่ได้ถูกจำกัดอยู่แค่บทบาทของผู้สังเกตการณ์ธรรมดาๆ เสมอไป แต่ก็ไม่สามารถยืนยันได้ไม่ว่าในกรณีใด - หากเพียงเพราะกวีที่แท้จริงไม่เต็มใจอย่างยิ่งที่จะจับอาวุธต่อสู้กับเพื่อนบ้านเว้นแต่จะมีความจำเป็นจริงๆ

และในฐานะกวี ชอเซอร์ก็เต็มเปี่ยมและค่อนข้างเป็นผู้ใหญ่แล้ว หลังจากที่วัฒนธรรมฝรั่งเศสและสุนทรพจน์ภาษาฝรั่งเศสครอบงำดินแดนอังกฤษเป็นเวลาสามร้อยปีติดต่อกัน ภาษาอังกฤษก็เริ่มต้นขึ้นด้วยความช่วยเหลือของเจฟฟรีย์ ชอเซอร์, จอห์น โกเวอร์ และวิลเลียม แลงแลนด์ เพื่อค่อยๆ กลับคืนสิทธิตามธรรมชาติ ในปี 1367 ก็เกิดขึ้น เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์: พระเจ้าเอ็ดเวิร์ดที่ 3 ปราศรัยต่อรัฐสภาเป็นภาษาอังกฤษเป็นครั้งแรก

ตั้งแต่ ค.ศ. 1372 ถึง 1377 ชอเซอร์เสด็จเยือนอิตาลี ฝรั่งเศส และแฟลนเดอร์สหลายครั้ง โดยปฏิบัติภารกิจทางการฑูตให้กับพระเจ้าเอ็ดเวิร์ดที่ 3 เขาได้รับอนุญาตให้ก่อตั้งท่าเรือการค้าในอังกฤษจากชาว Genoese และจากชาว Florentines เขาได้ขอเงินกู้จำนวนมากจากกษัตริย์

จากนั้นในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1377 เอ็ดเวิร์ดก็สิ้นพระชนม์ และริชาร์ดที่ 2 วัย 10 ขวบ หลานชายของกษัตริย์ผู้ล่วงลับ ซึ่งเป็นบุตรชายเพียงคนเดียวที่ยังมีชีวิตอยู่ของเจ้าชายผิวดำซึ่งเสียชีวิตไปเมื่อปีก่อนก็นั่งบนบัลลังก์

อย่างไรก็ตามภายใต้พระเจ้าเอ็ดเวิร์ดที่ 3 และภายใต้พระเจ้าริชาร์ดที่ 2 และภายใต้พระเจ้าเฮนรีที่ 4 กวีได้รับตำแหน่ง สิทธิกิตติมศักดิ์ เงินเดือน และค่าไวน์ ในวันที่ 20 มิถุนายน ค.ศ. 1367 เขาได้รับเงินช่วยเหลือตลอดชีวิตเป็นเงินยี่สิบปอนด์ต่อปี และประมาณปี ค.ศ. 1374 เขาได้รับกรรมสิทธิ์ในบ้านหินในระยะยาว และคลังของราชวงศ์ก็อนุญาตให้เจฟฟรีย์ ชอเซอร์ผู้อาศัยอยู่ในเมืองอัลด์เกตใช้ ที่ดินและที่อยู่อาศัยฟรีโดยสมบูรณ์ ชอเซอร์ใช้เวลาอย่างน้อยสิบสองปีที่นั่น

ในปีเดียวกันนั้นเอง ค.ศ. 1374 ริชาร์ดมอบไวน์หนึ่งเหยือกจากห้องใต้ดินของราชวงศ์ให้กับชอเซอร์เป็นการส่วนตัว และจอห์นแห่งกอนต์ - เงินบำนาญต่อปีสิบปอนด์ นอกจากนี้กวียังได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้ควบคุมดูแลศุลกากรสำหรับการส่งออกขนสัตว์ตลอดจนหนังสีแทนและหนังที่ไม่ฟอกหนัง การเลี้ยงแกะในอังกฤษเจริญรุ่งเรืองมากขึ้นกว่าเดิม ขนแกะและหนังถือเป็นรายได้หลักของรัฐเกือบทั้งหมด เห็นได้ชัดว่าผู้ดูแลท่าเรือลอนดอนซึ่งรับผิดชอบการค้านี้ได้รับการพิจารณาจากกษัตริย์ว่าเป็นบุคคลที่ไว้วางใจ มีประสบการณ์และเชื่อถือได้อย่างสมบูรณ์

เราเชื่อว่าชอเซอร์ทำหน้าที่ของเขาสำเร็จแล้ว วิธีที่ดีที่สุดสี่ปีต่อมาริชาร์ดยืนยันเงินสงเคราะห์ยี่สิบปอนด์ที่ปู่ของเขามอบหมาย และเพิ่มจำนวนเดียวกันจากค่าหัวของเขาเอง และสี่ปีต่อมาชอเซอร์ได้รับการแต่งตั้งอีกครั้งในตำแหน่งผู้ดูแลท่าเรือและได้รับอนุญาตให้เลือกผู้ช่วยของเขา อย่างไรก็ตามในปี 1380 เกิดปัญหาขึ้นซึ่งเห็นได้ชัดว่าทำให้กวีต้องสูญเสียความวิตกกังวลและความกลัวอย่างมาก เจฟฟรีย์ ชอเซอร์ถูกกล่าวหาไม่น้อยไปกว่าความจริงที่ว่าเขาถูกกล่าวหาว่าลักพาตัวและทำให้เสื่อมเสียชื่อเสียง (แร็ปตัส) เซซิลี แชมเพน (หรือชอมเพน) ข้อกล่าวหาดังกล่าวมีความร้ายแรงทั้งในยุคปัจจุบันและในยุคนั้น และไม่ได้ให้คำมั่นสัญญาถึงผลดีต่อผู้กระทำผิด

การทดลองเกิดขึ้น โชคดีที่ Cecily Champagne กลายเป็นคนมีเหตุผลและไม่ชอบการปรุงแต่งที่ไม่จำเป็น เธอลงนามในเอกสารที่เป็นพยานว่าผู้คุมท่าเรือไม่ได้มีส่วนเกี่ยวข้องกับการลักพาตัวหรือสิ่งอื่นใดเลยแม้แต่น้อย แต่แน่นอนว่าชอเซอร์ต้องทนทุกข์ทรมานจากอาการช็อคทางจิตพอสมควร

แม่ของชอเซอร์ซึ่งไม่นานหลังจากพ่อของเขาเสียชีวิตได้แต่งงานใหม่และถูกเรียกว่าแอกเนส คอปตัน เสียชีวิตในปี 1381 ไม่นานต่อมา ในฤดูร้อน พวกลอลลาร์ดที่แพร่หลายสามารถยุยงกลุ่มชาวอังกฤษให้ก่อจลาจลได้

ตามที่นักประวัติศาสตร์ชาวอังกฤษ A. L. Morton (นักมาร์กซิสต์ตัวยงซึ่งเป็นสมาชิกของอังกฤษ พรรคคอมมิวนิสต์ไม่ได้ตั้งใจที่จะ "ใส่ร้าย" ประชาชนเลย) "การกบฏในปี 1381 เกิดขึ้นโดยผู้คนที่ได้รับอิสรภาพและความเจริญรุ่งเรืองมาบ้างแล้ว แต่เรียกร้องมากกว่านี้" (ประวัติศาสตร์ประชาชนอังกฤษโดย A. L. Morton 1984 . Lawrence & Wishart Ltd ลอนดอน หน้า 121 – 122) ชาวนาและช่างฝีมือนำโดยวัดไทเลอร์เดินขบวนไปยังแคนเทอร์เบอรี สังหารอาร์คบิชอปที่นั่น และฉีกนายอำเภอเป็นชิ้นๆ ก่อเหตุโหดร้ายที่ไม่ค่อยน่าจดจำแต่ก็น่าประทับใจมากตลอดทาง

เพื่อให้เข้าใจถึงขอบเขตของ "ความสำเร็จของชาติ" อย่างเต็มที่ ขอให้เราจำไว้ว่าแคนเทอร์เบอรีเป็นสถานที่แสวงบุญประจำปี ซึ่งเป็นหนึ่งในศาลเจ้าของอังกฤษและในต่างประเทศด้วย ผู้แสวงบุญหลายหมื่นคนไปในฤดูใบไม้ผลิเพื่อสักการะพระธาตุอันอัศจรรย์ของนักบุญโธมัส เอ เบคเก็ต - เช่นเดียวกับอัครสังฆราชแห่งแคนเทอร์เบอรี ซึ่งถูกสังหารในพระวิหารเช่นกัน เพียงแต่ไม่ป่าเถื่อนนักโดยผู้คนในพระเจ้าเฮนรีที่ 2

ตามแหล่งอื่น ๆ อาร์คบิชอปผู้โชคร้ายได้ขอลี้ภัยในหอคอยแห่งลอนดอนซึ่งชาวนาลากเขาออกไปที่เมืองหลวงและตัดหัวเขา เมื่อไปถึงลอนดอน กลุ่มกบฏก็พ่ายแพ้อย่างบ้าคลั่ง พงศาวดารรายงานว่า ในตอนแรก มีชาวต่างชาติอีก 150 คนถูกฉีกเป็นชิ้นๆ ไม่ว่าคนที่โชคร้ายจะเป็นชาวดัตช์หรือไม่ก็ตาม จริงอยู่มอร์ตันที่กล่าวมาข้างต้นตั้งข้อสังเกตอย่างสมเหตุสมผล: เป็นไปได้มากว่าไม่ใช่ชาวนาที่รับการทุบตีมนุษย์ต่างดาว แต่เป็นชาวลอนดอนที่ไร้รากที่ใช้ประโยชน์จากโอกาสนี้ เป็นการยากที่จะตัดสินจำนวนชาวอังกฤษที่ถูกกลุ่มกบฏสังหาร แต่เราสามารถสรุปได้อย่างปลอดภัยว่ามีจำนวนมหาศาล

เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าบ้านของ John of Gaunt ถูกปล้นท่ามกลางคนอื่นๆ นับไม่ถ้วน โดยไม่ทิ้งผ้าห่ม ผ้าเช็ดตัว หรือถ้วยไว้เลย จากนั้นก็จุดไฟเผา เจ้าของบ้านจึงเอาตัวรอดได้

ยังไม่ทราบแน่ชัดว่าชาวนาปฏิบัติต่อบ้านของเจฟฟรีย์ชอเซอร์อย่างไร แต่ไม่น่าเป็นไปได้ที่วีรบุรุษผู้โกรธแค้นจะละเลยที่พำนักของนัดสำคัญที่สำคัญเช่นนี้ - ผู้ดูแลศุลกากรซึ่งเป็นเพื่อนสนิทของลุงจอห์นแห่งกอนต์ที่เกลียดชัง .

จากนั้นผู้นำกลุ่มกบฏ วัตไทเลอร์ เรียกร้องให้พบกับอธิปไตยวัยสิบสี่ปีซึ่งเพิ่งแต่งงานกับแอนนาแห่งโบฮีเมีย การประชุมเกิดขึ้น ผู้นำอันธพาลเอสเซ็กซ์ประพฤติตนไม่ควบคุมและหยิ่งยโสจนนายกเทศมนตรีลอนดอนซึ่งพยายามพยุงตัวเองและกัดฟันมาเป็นเวลานานก็ทนไม่ไหว นายกเทศมนตรีตอบสนองต่อน้ำลายอันเผ็ดร้อนที่เล็งไปที่เท้าของกษัตริย์ริชาร์ดด้วยการฟาดจากดาบของเขาอย่างอ่อนโยน ไทเลอร์ล้มทับตาย

ตามบันทึกอื่นๆ ชาวพื้นเมืองของเคนต์ซึ่งอยู่ในกลุ่มผู้ติดตามของกษัตริย์ อุทานว่า “ใช่แล้ว นี่คือหัวขโมยและผู้ฉ้อโกงที่มีชื่อเสียงจากภูมิภาคของฉัน!” ไทเลอร์ผู้โกรธแค้นรีบพุ่งเข้าใส่คนโง่เขลาด้วยมีดและถูกแฮ็กจนเสียชีวิตทันที

Richard II พูดกับกลุ่มกบฏและกล่าวว่า: "ผู้นำของคุณตายแล้ว ไปกับฉันเพราะฉันเป็นผู้นำของคุณ”

แต่ในที่สุดเพื่อที่จะยอมอ่อนน้อมถ่อมตนอาชญากรเกเรซึ่งมีแก๊งบ่นกระจายไปทั่วเมืองและหมู่บ้านในอังกฤษ ไม่เพียงแต่ต้องใช้ถ้อยคำทางประวัติศาสตร์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการกระทำที่รุนแรงมากด้วย

สี่หรือห้าปีต่อมา ชอเซอร์ออกจากกรมศุลกากรกิตติมศักดิ์และตั้งรกรากในเมืองเคนต์ และกลายเป็นผู้พิพากษาแห่งสันติภาพในช่วงเวลาสั้นๆ ในปี 1386 กวีผู้นี้ได้รับแต่งตั้งเป็นอัศวินในไชร์และได้รับเลือกให้เป็นตัวแทนรัฐสภา ไม่มีใครรู้ว่าชอเซอร์ปฏิบัติหน้าที่ใหม่นี้สำเร็จได้อย่างไรเพราะการประชุมในปี 1386 กลายเป็นครั้งแรกและครั้งสุดท้ายของเขา ไม่ว่าพวกเขาไม่ต้องการเลือกกวีอีกครั้งในระยะหน้าหรือตัวเขาเองรู้สึกว่าความซับซ้อนทางการเมืองไม่เหมาะกับเขาใคร ๆ ก็เดาได้เท่านั้น

บางทีภรรยาของเขาอาจป่วยอยู่แล้วซึ่งเสียชีวิตในอีกหนึ่งปีต่อมาและชอเซอร์ก็ไม่มีเวลาอภิปรายในรัฐสภา

นอกจากนี้เรายังไม่สามารถปฏิเสธได้ว่าหนึ่งในเหตุผลก็คือการสูญเสียอำนาจที่แท้จริงที่ไม่มีการแบ่งแยกของริชาร์ด ขุนนางหลายคนตั้งตนเป็นที่ปรึกษาส่วนตัวแก่ผู้ถือมงกุฎหนุ่ม และในความเป็นจริง ก็เริ่มปกครองอังกฤษด้วยตัวพวกเขาเอง อดีตรายการโปรดของอธิปไตยหลายคนมีช่วงเวลาที่ยากลำบาก หลายคนที่กษัตริย์ทรงพึ่งพิงเป็นพิเศษต่างเสียศีรษะไป ในบรรดาผู้ถูกประหารชีวิตคือ Thomas Usk กวีผู้ชื่นชมและเลียนแบบชอเซอร์

สามปีต่อมา (ค.ศ. 1389) ริชาร์ดที่ 2 เข้าถึงคนส่วนใหญ่ที่ปรารถนา แสดงให้กลอสเตอร์และสมุนของเขาเปิดประตูและขึ้นครองราชย์อีกครั้ง กษัตริย์ทรงแต่งตั้งเจฟฟรีย์ ชอเซอร์เป็นเสมียนสำนักพระราชนิพนธ์ในทันที ซึ่งเป็นหน้าที่ที่กวีผู้นี้ปฏิบัติหน้าที่ตามหน้าที่จนถึงปี 1391 โดยรวม

งานก็ลำบากและเป็นกังวล ตอนนี้ชอเซอร์มีหน้าที่รับผิดชอบในการบำรุงรักษาและความปลอดภัยของที่ประทับของราชวงศ์อย่างเหมาะสม - และมีทั้งหมดสิบแห่ง การจัดเรียงรายชื่อในระหว่างการแข่งขันอัศวินการซ่อมแซมและการสร้างกำแพงตลอดจนการขุดและทำความสะอาดท่อระบายน้ำริมฝั่งแม่น้ำเทมส์อยู่บนไหล่ของเขา - ในพื้นที่ริมแม่น้ำที่ยาวมากระหว่างวูลวิชและกรีนิช

ตำแหน่งประเภทนี้ทำให้บุคคลมีเวลาว่างเหลือเฟือ ฉันต้องดูแลงาน จัดทำรายงานที่ไม่มีที่สิ้นสุด รายการ ข้อเรียกร้อง รับใบเสร็จ คอยจับตาดูผู้ใต้บังคับบัญชาและคนงานอย่างระมัดระวัง ซื้อ ขนส่ง และจัดเก็บสิ่งของที่จำเป็นในคลังสินค้า และเดินทางเพื่อความต้องการของราชการอย่างต่อเนื่อง สำหรับกวีแล้ว วิถีชีวิตเช่นนี้ถือเป็นการทำลายล้าง ในไม่ช้าชอเซอร์ก็ถูกปล้นบนถนนและถูกปล้น พวกโจรเอาไปค่อนข้างมาก: ม้าหนึ่งตัวทรัพย์สินและเงิน - ยี่สิบปอนด์หกเพนนีและแปดเพนนี มันเกิดขึ้นในป่าเซอร์เรย์

จริงอยู่ที่พวกโจรถูกจับพยายามและแขวนคอในทุกโอกาส - แต่ชอเซอร์ไม่ได้รับการชดเชยสำหรับการสูญเสียในจำนวนที่เกินกว่าเบี้ยเลี้ยงประจำปีที่กำหนด

หนึ่งปีต่อมามีการโจรกรรมเกิดขึ้นอีกครั้ง (หรือสอง - เอกสารของศาลพูดแตกต่างออกไป) ครั้งนี้เจฟฟรีย์ ชอเซอร์เสียไป 19 ปอนด์กับ 43 เพนนี

ความอดทนของกวีหมดลงชอเซอร์ลาออกจากงานที่มีเกียรติ แต่กระสับกระส่ายและไม่เกิดประโยชน์

เห็นได้ชัดว่าเขาต้องการพักผ่อนและความเงียบ ให้เราสรุปอย่างปลอดภัยว่าตำแหน่งผู้ดูแลเกมรุ่นเยาว์ใน North Petherton ซึ่งได้รับในเวลาต่อมาเล็กน้อยกลายเป็นแหล่งน้ำนิ่งอันเงียบสงบที่เป็นที่ต้องการสำหรับชอเซอร์

สองปีต่อมา กวีได้รับเงินสิบปอนด์จากพระหัตถ์ "สำหรับการบริการ" ในปี 1394 อีก 20 ปอนด์ตลอดชีวิตที่ต้องชำระทุกปี และอีก 12 เดือนต่อมาก็ได้รับค่าไวน์ตลอดชีวิตเท่ากับ "ถังใหญ่" (ถัง) หรือ สองร้อยห้าสิบสองแกลลอน (ประมาณหนึ่งพันหนึ่งร้อยสี่สิบลิตร) ต่อปี ในปี 1399 พระเจ้าเฮนรีที่ 4 ทรงยืนยันสิทธิทางการเงินและสิทธิพิเศษที่บรรพบุรุษของพระองค์มอบให้เจฟฟรีย์ ชอเซอร์ โดยเพิ่มค่าบำรุงรักษาประจำปีอีกสี่สิบปอนด์จากพระองค์เอง

ชอเซอร์ใช้ชีวิตในปีสุดท้ายของชีวิตในบ้านหลังเล็กๆ ถัดจากเวสต์มินสเตอร์แอบบีย์

คนอ่านคงจะงง ขอโทษนะเขาจะพูดเพราะต่อหน้าเราคือประวัติของเจ้าหน้าที่ที่มีมโนธรรมและประสบความสำเร็จ และ – ไม่ใช่คำพูดเกี่ยวกับความคิดสร้างสรรค์!

เราขอเตือนคุณ: ชีวประวัติของ Chaucer รวบรวมจากเอกสารสาธารณะ ส่วนตัว และสำนักงานในเวลานั้นเท่านั้น และเอกสารดังกล่าวไม่ใช่แหล่งข้อมูลเกี่ยวกับบทกวีที่มีมากที่สุด

คำถามเกิดขึ้น: จริงๆ แล้ว เจฟฟรีย์ ชอเซอร์ ผู้ซึ่งได้รับมรดกอันดีงามจากพ่อของเขา ทำไมจึงรับใช้เลย? สำหรับกวียุคใหม่ของเรา การไปทำงานหมายถึงการสูญเสียโอกาสในการคิดและเขียนอย่างใจเย็น ในปัจจุบัน กวีพยายามหาเลี้ยงชีพด้วยวิธีต่างๆ มากมาย และรับใช้เฉพาะในสถานการณ์ที่สิ้นหวังเท่านั้น

เรียนท่านผู้อ่าน ทุกวันนี้ ในช่วงเวลาแห่งสิทธิที่เท่าเทียมกันเกือบเป็นสากล จำเป็นต้องนั่งลง เก้าอี้สำนักงานสิบถึงสิบสองชั่วโมงทุกวัน ภายใต้สถาบันพระมหากษัตริย์ วันทำงานของเจ้าหน้าที่ของรัฐ (โดยมีข้อยกเว้นที่หายาก - โปรดจำไว้ว่า "งานก่อสร้าง" ที่ชอเซอร์รับผิดชอบ) มีอยู่ทุกที่: ในรัสเซีย ออสเตรีย อังกฤษ เยอรมนี ทุกที่ - สี่หรือห้าชั่วโมง หากคุณไม่เชื่อฉัน โปรดอ่าน "ประวัติศาสตร์ธรรมดา" ของ Goncharov หรือ "เสื้อคลุม" ของ Gogol อย่างละเอียดอีกครั้ง ทั้ง Gogol และ Goncharov ไม่สามารถถูกกล่าวหาว่าปรุงแต่งความเป็นจริงได้

ในยุคกลาง เวลาให้บริการน่าจะสั้นลงด้วยซ้ำ และรายได้ก็มีความสำคัญมากกว่ามาก (ทองคำปีละ 20 ปอนด์ มากกว่า 9 กิโลกรัมเล็กน้อย - ไม่เลวเลย) แต่ไม่น่าเป็นไปได้ที่ชอเซอร์จะถูกขับเคลื่อนด้วยการพิจารณาอย่างเห็นแก่ตัวแม้ว่านักวิจัยชาวอังกฤษหลายคนจะยืนยันในเรื่องนี้โดยอ้างว่ากวีกำลังมองหาแหล่งรายได้

อย่างไรก็ตาม มีการหยิบยกข้อโต้แย้งที่น่าเชื่อถือมาก: นักเขียนมืออาชีพไม่สามารถดำรงอยู่ในอังกฤษในเวลานั้นได้ โดยที่ Thomas More กล่าวไว้ แม้กระทั่งประมาณปี 1533 คนหกในสิบคนยังคงไม่รู้หนังสือโดยสิ้นเชิง และนักเขียนมืออาชีพนั้นขึ้นอยู่กับการมีผู้อ่านจำนวนมากที่ยินดีจ่ายค่าผลงานของเขา

อนิจจานี่เป็นเรื่องจริง แต่ถึงแม้จะมีการรู้หนังสือที่เป็นสากล จำนวนผู้อ่านที่รู้แจ้งก็อาจถูกจำกัดอยู่เพียงไม่กี่ร้อยหรือหลายพันคน - เราไม่ควรรู้เรื่องนี้ในยุคของโทรทัศน์ใช่หรือไม่ และเมื่อนักเขียนยุคใหม่ไปรับใช้ เขาถูกขายเป็นทาสเพื่ออาหารและมีรายได้เพียงเล็กน้อยเท่านั้น

อย่างไรก็ตาม ความมั่งคั่งของครอบครัว Chaucers ไม่สามารถเรียกได้ว่าน้อยหรือจำกัด เหตุใดเจฟฟรีย์ ชอเซอร์จึงรับใช้เกือบตลอดชีวิตในวัยผู้ใหญ่ของเขา? ท้ายที่สุดแล้วบุคคลที่มีความสามารถเช่นนี้ไม่สามารถโลภโดยธรรมชาติได้ ขอให้เราจำสิ่งที่ Virgil ถามอย่างงุนงงกับกวีละติน Statius ผู้ซึ่งกำลังอิดโรยอยู่ในไฟชำระท่ามกลางคนขี้เหนียวและใช้จ่ายฟุ่มเฟือย:

“ความตระหนี่จะอยู่ในอกของคุณได้อย่างไร ถัดจากปัญญา ซึ่งความแข็งแกร่งของเขาทวีคูณด้วยความกระตือรือร้น” (ดังเต “The Divine Comedy” นรก บท 22 ข้อ 22 – 24 แปลโดย M. Lozinsky)

และสเตเทียสตอบด้วยรอยยิ้ม: ฉันไม่ได้ทนทุกข์กับความตระหนี่ แต่ประการที่สองซึ่งตรงกันข้ามกับบาป - ความสิ้นเปลือง กวีขี้ตระหนี่เป็นสิ่งที่หายากจริงๆ และอัจฉริยะผู้ละโมบพร้อมที่จะเสียสละเวลาว่างอันมีค่าเพื่อเงินพิเศษนั้นเป็นปรากฏการณ์ที่เป็นไปไม่ได้

ในรัสเซีย สี่ศตวรรษต่อมา Gavriil Romanovich Derzhavin รับราชการและดำรงตำแหน่งสำคัญๆ ในรัฐบาลโดยสมัครใจ อย่างไรก็ตาม S. Averintsev พูดอย่างถูกต้องถึง "ทัศนคติที่มีมโนธรรมอย่างยิ่งต่อหน้าที่ของเขาในฐานะสมาชิกวุฒิสภาที่จะยืนหยัดเพื่อความจริง ด้วยเหตุนี้เขาจึงทะเลาะวิวาทด้วย ผู้แข็งแกร่งของโลกนี่คือสิ่งที่ทำให้จักรพรรดินีเกิดความขุ่นเคือง ด้วยเหตุนี้เขาซึ่งยิ่งกว่านั้นอีกมากก็พร้อมที่จะเสียสละการศึกษาด้านกวีนิพนธ์” (ในหนังสือ: G. Derzhavin. “Odes” Lenizdat, 1985. p. 14)

แต่ชอเซอร์ไม่สามารถถูกเรียกว่าเป็นผู้แสวงหาความจริงที่คลั่งไคล้และพร้อมที่จะบีบคอของขวัญจากพระเจ้าที่ส่งถึงเขาเพื่อหน้าที่ของรัฐ - มิฉะนั้นก็ไม่น่าเป็นไปได้ที่กวีชาวอังกฤษจะได้รับการยอมรับในการรับใช้กษัตริย์สามองค์ใน แถว. Gabriel Derzhavin รู้สึกประทับใจอย่างมากจากความทรงจำเกี่ยวกับภัยพิบัติของเขาเองที่ประสบในตอนเริ่มต้น เส้นทางชีวิต. Gavriil Romanovich หนุ่มแขวนอยู่รอบ ๆ ทนทุกข์ทรมานจากการขาดเงินและเล่นไพ่เป็นประจำโดยหวังว่าจะชนะอย่างน้อยก็นิดหน่อย - และชนะแม้กระทั่งผลรวมที่สำคัญมาก กล่าวโดยสรุป ฉันได้สัมผัสโดยตรงว่าคนยากจนจะเป็นอย่างไร

ชอเซอร์ตั้งแต่แรกเกิดไม่รู้จักความยากจน - กระเป๋าเงินของเขาบางลงอย่างเห็นได้ชัดในช่วงเดือนสุดท้ายของการดำรงอยู่ทางโลกของชอเซอร์ - และเขาไม่ชอบการพนันเลย (“ เนื่องจากฉันเป็นคนรักหนังสือ / ไม่ชอบทาฟลีและธัญพืช ... " - "หนังสือของราชินี") และไม่ได้มองหาความจริงและน่าจะไม่เคยไปรับใช้เพื่อรับสินบนเพียงอย่างเดียว

ความสามารถดังกล่าวจะไม่ได้รับการรับใช้และเพื่อความสุขที่น่าสงสัยที่ได้อยู่ร่วมกับบุคคลที่มีบรรดาศักดิ์และแม้แต่ผู้สวมมงกุฎ - เขาตระหนักดีถึงความเหนือกว่าของตนเองเป็นอย่างดีซึ่งมอบให้จากเบื้องบนและไม่ได้รับจากผู้คน เราเชื่อว่าชอเซอร์ได้รับการชี้นำโดยการพิจารณาประการที่สามที่สามารถเข้าใจได้อย่างสมบูรณ์ การที่จะคงอยู่ในสภาพแวดล้อมที่เขาเกิดหมายถึงการปลีกตัวไปอยู่ท่ามกลางชาวเมืองที่เรียบง่ายและจำกัดมาก หากไม่ใช่คนโง่เขลา เป็นคนต่างด้าวกับงานศิลปะอย่างไม่มีสิ้นสุด ไม่สนใจทุกสิ่งที่เป็นสิ่งเดียวที่เจฟฟรีย์ ชอเซอร์อยากจะมีชีวิตอยู่ในนั้น โลก.

หลังจากสี่ศตวรรษครึ่ง Alexei Koltsov กวีชาวรัสเซียผู้โดดเด่นจะถูกบดขยี้และทำลายโดยสภาพแวดล้อมของพ่อค้าที่น่ากลัวซึ่งเขาไม่สามารถหรือไม่กล้าที่จะแยกตัวออกไป

“ นักฝัน มีลักษณะเป็นกวี มีจิตวิญญาณที่อ่อนไหวและน่าประทับใจ Koltsov หมกมุ่นอยู่กับการเจรจาต่อรองในศาลและการนินทาของพ่อค้าในโรงนาในความเจ้าเล่ห์และความตื่นเต้นในการซื้อและขาย... กวี Voronezh อีกคน , Nikitin ซื้อขายในร้านขายเทียนแล้วเดินไปพร้อมกับถาดในตลาด…” (Lev Ozerov. “เสน่ห์และพลังอันยิ่งใหญ่” ในหนังสือ: A.V. Koltsov. Poems. M., 1988)

ไม่น่าเป็นไปได้ที่เจฟฟรีย์ ชอเซอร์จะเดินไปรอบตลาดพร้อมแผงลอย แต่เขากลับถูกบังคับให้มีส่วนร่วมใน "การต่อรองราคาพื้นฐาน" และ "การนินทาในศาล" ของคนโง่ที่ร่ำรวยที่พึงพอใจในตนเองสามารถขับเคลื่อนบุคคล "ด้วย ความฉลาดและความสามารถ” (คำพูดของพุชกิน) เข้าสู่ความคลั่งไคล้ - และไม่ว่าในกรณีใด พวกเขาไม่ได้มีส่วนช่วยในการไตร่ตรองบทกวี ขอให้เราจำไว้ว่า: John Chaucer ให้การศึกษาที่ยอดเยี่ยมแก่ลูกของเขาเพื่อที่เขาจะได้เติบโตให้สูงที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ อย่างไรก็ตามพ่อได้รับคำแนะนำจากการคำนวณเชิงปฏิบัติล้วนๆ - เขาไม่รู้ว่าเขาให้กำเนิดใคร

แต่ลูกชายของเขา ซึ่งเป็นกวีชาวอังกฤษผู้ยิ่งใหญ่ เจฟฟรีย์ ชอเซอร์ มองเห็นและเข้าใจเรื่องฆราวาสเป็นอย่างดี วัฒนธรรมยุคกลางมีคุณค่าและเจริญรุ่งเรืองเฉพาะในแวดวงชนชั้นสูงเท่านั้น สมัครพรรคพวกและแชมเปี้ยนส์ " ศิลปท้องถิ่น“พวกเขาสามารถประกาศอะไรก็ได้ที่พวกเขาต้องการ - สิ่งที่เรียกว่า "ผู้คน" ไม่เคยไปไกลกว่า fabliaux, schwanks และคนลามกอนาจารในประเทศใด ๆ

และใครก็ตามที่ไปก็ "แยกตัวออกจากประชาชน" ทันทีและกลายเป็นนักเขียน หากผู้เขียนคนนี้โชคไม่ดี นักวิจัยในเวลาต่อมาถูกบังคับให้จัดประเภทเขาเป็น “ไม่ทราบ” หรือ “ไม่มีชื่อ”

และชอเซอร์ก็ทุ่มเทความพยายามที่จะอยู่ที่นั่น ที่จุดสูงสุด ซึ่งเป็นที่ที่เขาได้รับความรัก ได้รับเกียรติ การอ่าน และเป็นที่รู้จัก

มีกวีและนักเขียนที่มีผลงานมากมายซึ่งมีชื่อที่เชื่อมโยงอยู่ในใจของผู้อ่านอย่างต่อเนื่องด้วยหนังสือเล่มเดียว เมื่อเราพูดว่า "เซร์บันเตส" เราหมายถึง "ดอนกิโฆเต้" เมื่อเราพูดว่า "เดโฟ" เราหมายถึง "โรบินสัน ครูโซ" ชื่อของเจฟฟรีย์ ชอเซอร์ถูกรับรู้ในลักษณะเดียวกันทุกประการ อย่างน้อยก็นอกสหราชอาณาจักร: "โอ้ The Canterbury Tales!"

ในขณะเดียวกันงานใหญ่ซึ่งแนวคิดที่ได้รับแรงบันดาลใจจาก Decameron ของ Chaucer ยังคงไม่เสร็จแม้จะอยู่ตรงกลางก็ตาม ผู้แสวงบุญที่มุ่งหน้าไปยังแคนเทอร์เบอรีตามพินัยกรรมของชอเซอร์ ควรจะเล่าให้เพื่อนฟังคนละเรื่องสองเรื่อง และเรื่องที่เรื่องราวกลายเป็นเรื่องที่ดีที่สุดก็จะได้รับเลี้ยงอาหารค่ำแสนอร่อยหลังจากกลับมาลอนดอน ชอเซอร์นำวีรบุรุษของเขามาที่แคนเทอร์เบอรี แต่ก็ไม่เป็นเช่นนั้น เดินทางกลับฉันไม่มีเวลาบรรยายเรื่องอาหารเย็นด้วยซ้ำ

นอกจากนี้ "The Canterbury Tales" ซึ่งมีข้อดีอันยอดเยี่ยมที่ไม่อาจปฏิเสธได้ยังเป็นที่สนใจในยุคของเราโดยส่วนใหญ่เป็นนักประวัติศาสตร์ยุคกลางหรือนักวิจารณ์วรรณกรรม พวกเขาศึกษาที่คณะอักษรศาสตร์ "ผ่าน" - แต่ต่อมาก็แทบไม่เคยอ่านซ้ำเลย นี่คือ "ร้อยแก้วบทกวีที่ยอดเยี่ยม" (คำพูดของ Evg. Vitkovsky) ซึ่งเป็นซีรีส์ภาพร่างประเภทที่ยอดเยี่ยมที่ถ่ายทอดรายละเอียดในชีวิตประจำวันทั้งเล็กและใหญ่โดยบรรยายถึงเสื้อผ้า ประเพณี ศีลธรรม มารยาท และมารยาท โดยทั่วไปมาก นวนิยายที่ดีคู่มือที่ดีเยี่ยมสำหรับยุคกลางของอังกฤษ เล่าในคอลัมน์บทกวี

เมื่อเร็ว ๆ นี้ชาวอังกฤษได้จัดตั้งบริการทัศนศึกษาการแสดงละครในแคนเทอร์เบอรี นักแสดงที่รับบทเป็นเจฟฟรีย์ ชอเซอร์ออกมาพบนักท่องเที่ยวและพาผู้มาเยือนไปตามถนนสายโบราณ โดยท่องข้อความที่เกี่ยวข้องจากบทกวี นักแสดงคนอื่นๆ ซึ่งแต่งตัวเป็นผู้แสวงบุญแสดงใบหน้าของพวกเขาในฉากบางฉากจาก The Canterbury Tales สำหรับแขกจำนวนมาก นี่คือการแสดงภายใต้ เปิดโล่งกลายเป็นเพียงคนรู้จักใกล้ชิดกับกวีชาวอังกฤษผู้ยิ่งใหญ่ไม่มากก็น้อย

The Canterbury Tales เป็นผลงานชิ้นสำคัญชิ้นสุดท้ายของเจฟฟรีย์ ชอเซอร์ ภาพร่างเริ่มแรกย้อนกลับไปในทศวรรษที่ 70 ของศตวรรษที่ 14 แต่งานหลักยังคงเสร็จสิ้นระหว่างปี 1392 ถึง 1400

ในงานใดๆ ก็ตามของ Geoffrey Chaucer ไม่ว่าจะเป็นบันทึกสั้นๆ บทความยาวๆ หรือเอกสารที่มีเนื้อหามากมาย The Canterbury Tales มักจะได้รับความสนใจจากสิงโตเสมอ เป็นเรื่องปกติมานานแล้วที่จะพูดถึงผลงานในยุคแรก ๆ ของชอเซอร์ทั้งในภาษาต่างประเทศและในวรรณกรรมในประเทศของเราในเวลาสั้น ๆ - ราวกับว่าเรากำลังพูดถึงการฝึกงานหรือที่ดีที่สุดเกี่ยวกับแนวทางที่ห่างไกลจาก "ของจริง"

สิ่งนี้ไม่เป็นความจริงเลย

ระหว่างปี ค.ศ. 1367 ถึงปี ค.ศ. 1370 เจฟฟรีย์ ชอเซอร์ได้ประพันธ์บทกวีหลายบทที่ยังหลงเหลืออยู่จากรุ่นหลัง และแปลเป็นภาษาอังกฤษ แม้จะไม่สมบูรณ์ก็ตาม - บทกวี Romance of the Rose ซึ่งปรากฏในศตวรรษก่อน ซึ่งเป็นหนึ่งในหนังสือที่มีชื่อเสียงที่สุดในยุคนั้น .

การแสดงที่มาของการแปลต่อชอเซอร์นี้ถูกนักวิชาการวรรณกรรมชาวอังกฤษตั้งคำถามมานานแล้ว อย่างไรก็ตาม ปรากฎว่า ประมาณปี 1385 กวีชาวฝรั่งเศสชื่อ Eustache Deschamps ได้ส่งบทกวีที่กระตือรือร้นให้กับเพื่อนร่วมงานชาวอังกฤษของเขาเพื่อยกย่อง "นักแปลผู้ยิ่งใหญ่ Geoffrey Chaucer ผู้สูงศักดิ์"

นอกเหนือจาก "The Romance of the Rose" และบทความร้อยแก้ว "The Philosophical Consolation" ที่เขียนโดย Boethius นักเขียนชาวละตินแล้ว ชอเซอร์ไม่ได้รับเครดิตในการแปลที่สำคัญใดๆ และฉายา "ยิ่งใหญ่" ก็แทบจะไม่ได้รับรางวัลสำหรับสิ่งที่ไม่มีนัยสำคัญ จริงอยู่ John Shirley คนหนึ่งซึ่งค้าขายในศตวรรษที่ 15 - กวีคนนี้ไม่มีชีวิตอีกต่อไป - ด้วยต้นฉบับผลงานที่มีชื่อเสียงได้เพิ่มคัมภีร์ที่ไม่มีหลักฐานมากมายในหนังสือของชอเซอร์ แต่ Estache Deschamps แสดงทัศนคติของเขาต่อเจฟฟรีย์ ชอเซอร์มานานแล้ว และชอเซอร์เองก็เป็นคนที่ไม่เพียงแต่ซื่อสัตย์มากเกินไป แต่ยังมีแนวโน้มที่จะประชดเป็นครั้งคราวตามที่อยู่ของเขาเอง มีความคล้ายคลึงเล็กน้อยกับนักลอกเลียนแบบที่สามารถยอมรับสิ่งที่ไม่สมควรได้รับ สรรเสริญด้วยความใจเย็น ไม่ต้องสงสัยเลยว่าข้อความภาษาอังกฤษของ The Romance of the Rose ถูกสร้างขึ้นโดย Geoffrey Chaucer แต่ถึงกระนั้นงานหลักในสมัยนั้นก็คือ "The Book of the Queen" (The Boke of the Duchesse) เชื่อกันว่าชอเซอร์เขียนบทความนี้เพื่อทำให้ความทรงจำของดัชเชสแห่งแลงคาสเตอร์ภรรยาคนแรกของจอห์นแห่งกอนต์เป็นอมตะ ในรูปแบบสัญลักษณ์เปรียบเทียบที่สง่างามและซับซ้อน

เนื้อเรื่องของบทกวีนั้นเรียบง่าย ผู้บรรยายซึ่งเหนื่อยล้าจากการนอนไม่หลับ เผลอหลับไปหลังจากอ่านข้อความยาวจาก "Metamorphoses" ของ Ovid ซึ่งเป็นตำนานของ Alcyone และ Keike ในความฝัน เขาได้พบกับอัศวินดำผู้โศกเศร้าอย่างไม่อาจปลอบใจได้ และเขาเล่าถึงเรื่องราวการสูญเสียที่ไม่อาจแก้ไขได้ของเขา

เมื่อพิจารณาจากการสนทนาของผู้บรรยายกับอัศวินดำความสัมพันธ์ระหว่างชอเซอร์และจอห์นแห่งกอนต์นั้นเป็นมิตรมากอย่างแน่นอน - ที่นี่และที่นั่นมีวลีที่คุ้นเคยอย่างเปิดเผยปรากฏขึ้น นับตั้งแต่หนึ่งปีครึ่งถึงสองปีผ่านไประหว่างการเสียชีวิตของ Belyanka (Blanche) แห่ง Lancaster และการปรากฏตัวของ "The Book of the Queen" ความโศกเศร้าของสามีม่ายก็บรรเทาลงแล้ว และการประชดเล็กน้อยเกี่ยวกับความเศร้าโศกลึกล้ำที่เกินจริง ได้รับการยอมรับค่อนข้างดีอยู่แล้วอย่างเห็นได้ชัด

จอห์นแห่งกอนต์ต่างจากอัศวินดำตรงที่ไม่ยอมปลอบใจ เขาทำตามคำแนะนำของชอเซอร์ (“ลุกขึ้น” ฉันตอบ “อย่าลางสังหรณ์ / หลังของคุณ! เป็นไปได้ที่จะพบกัน / รักไม่น้อยอีกต่อไป!”) และแต่งงานกันสองครั้ง มากกว่า. ในบางครั้ง ผู้ติดตามของภรรยาคนที่สามของเขารวมถึงฟิลิปปา ภรรยาของชอเซอร์ด้วย แต่ในตอนแรกพ่อม่ายคงเตรียมฆ่าตัวตายจริงๆ

บทกวีเกี่ยวกับนิมิตหรือบทกวีในฝันมักพบเห็นได้ทั่วไปในยุคกลาง (เช่น บทกวีที่มีชื่อเสียงของแลงแลนด์เรียกว่า "The Vision of Peter the Ploughman") เทคนิคนี้ทำให้สามารถอธิบายเหตุการณ์ที่น่าทึ่งที่สุดได้โดยไม่ต้องแสดงความคิดเห็นที่ไม่จำเป็นเพราะนิมิตถูกส่งมาจากเบื้องบนและโดยทั่วไปแล้วมันเป็นเรื่องง่ายสำหรับความฝัน - ฉันฝันแบบนั้นเท่านั้นเอง

ชอเซอร์อุทิศบทกวีให้กับจอห์นแห่งกอนต์ ดังนั้นจึงเชื่อกันว่า "Book of the Queen" ควรจะทำให้ภาพลักษณ์ของ Belyanka แห่ง Lancaster คงอยู่ - และไม่มีอะไรเพิ่มเติม ให้เราปล่อยให้ตัวเองไม่เห็นด้วยกับการตัดสินนี้โดยสิ้นเชิง

ประการแรกบทกวีและบทกวี "ในกรณี" - มีความสุขหรือโศกนาฏกรรมเขียนว่า "ร้อนแรง" ของสิ่งที่เกิดขึ้น แต่ระหว่างการสิ้นพระชนม์ของดัชเชสและการเริ่มทำงานใน "The Book of the Queen" ตลอดทั้งปีผ่านไปและงานนี้ใช้เวลาอย่างน้อยหนึ่งปี เราคาดว่าจะมีการคัดค้าน: "หนังสือ" ไม่ได้ถูกสร้างขึ้น "เผื่อไว้" แต่เป็น "ในความทรงจำ" - ดังนั้นชอเซอร์จึงไม่จำเป็นต้องรีบเร่ง

ข้อโต้แย้งที่สมเหตุสมผล และชื่อของนางเอกในต้นฉบับคือไวท์ - แปลตามตัวอักษรของชื่อภาษาฝรั่งเศสบลานช์ และสัญลักษณ์เปรียบเทียบมีสิทธิ์พิเศษ: การกระทำสามารถเกิดขึ้นในดินแดนที่ชวนให้นึกถึงชั้นหนึ่งของ "การดำรงอยู่อื่น" (การแสดงออกของ Daniil Andreev) และอัศวินดำผู้โศกเศร้าสามารถกลายเป็นราชาได้และสโนว์ไวท์ในวัยเยาว์ก็สามารถเป็นได้ สิ่งมีชีวิตที่เกือบจะแปลกประหลาด

อย่างไรก็ตามไม่มีที่ไหนเคยบอกว่าสโนว์ไวท์กลายเป็นภรรยาของอัศวินดำ!

นี้เป็นสิ่งสำคัญ. ในการยกย่องคุณธรรมของดัชเชสผู้ล่วงลับไปแล้ว เราควรยกย่องคุณธรรมในชีวิตสมรสของเธอ หรืออย่างน้อยก็กล่าวถึงคุณธรรมเหล่านั้น - แต่นี่คือสิ่งที่ชอเซอร์ไม่ทำ เรื่องราวที่เล่าโดยอัศวินดำลบข้อไขเค้าความเรื่องเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับการบูชาความงามความเมตตาความฉลาดและความไร้เดียงสาของเยาวชนที่กระตือรือร้นเรื่องราวเกี่ยวกับการต่อสู้กับชะตากรรมที่ไร้ความปรานีและเกี่ยวกับการสูญเสียที่ต้องทนทุกข์ทรมาน ผู้บรรยายที่ไม่สามารถปลอบใจได้เล่าให้ผู้เขียนฟังถึงเรื่องราวที่เรียกว่า "ความรักของอัศวิน" ซึ่งก็คือการรับใช้หญิงสาวสวยหรือหญิงสาว บริการนี้ควรจะเสียสละโดยสิ้นเชิง อัศวินยุคกลางสามารถรักสาวสวยได้ แต่ด้วย "ความรักแปลก ๆ " (การแสดงออกของ Lermontov): บูชาวัตถุแห่งความรักของเขา แสดงความสำเร็จเพื่อความรุ่งโรจน์ของหญิงสาว (หรือผู้หญิง) ที่ยิ่งใหญ่กว่า ทำลายหอกในนามของความรักในทัวร์นาเมนต์หรือในการต่อสู้บนท้องถนน - แต่นั่นคือทั้งหมด

อัศวินมักจะแต่งงานกับคนอื่น

เราสามารถรับใช้คนที่แต่งงานแล้วได้อย่างง่ายดาย โดยยกย่องคุณธรรมของเธอในลักษณะเดียวกัน และไม่หวังสิ่งตอบแทน การบริการดังกล่าวไม่ได้กระตุ้นความหึงหวงในตัวสามีด้วยซ้ำ

เกมที่ซับซ้อนที่สุดที่เรียกว่า "ความรักของอัศวิน" มีเงื่อนไขและกฎเกณฑ์มากมาย เกมนี้ถูกสร้างขึ้นมานานหลายศตวรรษและเป็นเกมที่ยอดเยี่ยมในหลาย ๆ ด้าน สมดุลที่ดีต่อความโหดร้ายโดยรอบและความดุร้ายที่หนาแน่น ธรรมชาติอันสง่างาม เธอจงใจบังคับให้อัศวินคิดว่า: หญิงสาวสวยจะว่าอย่างไรเกี่ยวกับการกระทำของฉัน?

เกมนี้เองที่นานก่อนที่ชอเซอร์จะให้กำเนิดบทกวีที่ประณีตและยอดเยี่ยมของคณะนักร้องประสานเสียง ซึ่งเต็มไปด้วยผลงานชิ้นเอกที่แท้จริงของบทกวีความรัก ซึ่งไม่เคยสูญเสียการแสดงออกใด ๆ มาจนถึงทุกวันนี้

สำหรับเราดูเหมือนว่าส่วนที่สองของ "The Book of the Queen" ค่อนข้างเป็นนามธรรม ยอดเยี่ยม มีรายละเอียดมาก คำอธิบายสดความรักแบบอัศวิน - แม่นยำยิ่งขึ้น ความรักแบบอัศวินในอุดมคติ ความรักที่มีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่สามารถพูดว่า "พิสดาร" ต่อหน้าเราคือบทกวีเชิงเปรียบเทียบเกี่ยวกับความรู้สึกประเสริฐที่สุดซึ่งได้รับการปลูกฝังโดยขุนนางในยุคกลางอย่างมีสติและลงไปในประวัติศาสตร์พร้อมกับยุคกลาง การสิ้นพระชนม์ของดัชเชสแห่งแลงคาสเตอร์อาจเป็นแรงผลักดันของงานนี้ แต่เมื่อพิจารณาจากข้อความแล้ว ในที่สุด Belyanka ก็ไม่ได้เป็นหัวข้อของการสวดมนต์ อย่างไรก็ตามอัศวินดำเรียนรู้อย่างชัดเจนที่จะโศกเศร้าต่อผู้เป็นที่รักของเขาจาก Francesco Petrarch - บางบรรทัดฟังดูคล้ายกับการล้อเลียนโคลงสั้น ๆ ของอิตาลีผู้ยิ่งใหญ่ที่นุ่มนวลและมีเมตตามาก

ดูเหมือนว่าบทกวีนี้อุทิศให้กับ John of Gaunt ด้วยเหตุผลที่เป็นมิตรล้วนๆ - และมากกว่าที่จะเข้าใจได้

เขียนขึ้นสิบหรือสิบสองปีต่อมา The Parlement of Foules เป็นนิทานที่แท้จริง: ใหญ่โต บอกเล่าอย่างร่าเริง ร่าเริง และไม่มีศีลธรรมครอบงำ และที่นี่เรายังมีบทกวีความฝันอยู่ตรงหน้าเราด้วย ซึ่งนำหน้าด้วยการเริ่มต้นที่สง่างามและการเริ่มต้นที่สบายๆ และเคร่งขรึม

สันนิษฐานว่า "รัฐสภาแห่งนก" อุทิศให้กับงานแต่งงานของริชาร์ดที่ 2 และแอนน์แห่งโบฮีเมีย แต่สมมติฐานนี้ดูเหมือนว่าเราไม่สมเหตุสมผลทั้งหมดเนื่องจากบทกวีไม่เกี่ยวกับ สุขสันต์วันแต่งงานแต่เกี่ยวกับการแข่งขันที่ไม่ประสบความสำเร็จของนกอินทรีสามตัวและความลังเลอย่างเปิดเผยของนกอินทรีที่จะเลือกคู่ครองสำหรับตัวเธอเอง - ตรงกันข้ามกับการยืนกรานของธรรมชาติ คุณเห็นโครงเรื่องอยู่ไกลจากงานแต่งงานมาก

และไม่น่าเป็นไปได้ที่ชอเซอร์จะปล่อยให้ตัวเองเยาะเย้ยเสรีภาพในบทกวีเกี่ยวกับพิธีอภิเษกสมรส โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อกษัตริย์ทรงมีพระชนมายุเพียง 14 พรรษาเท่านั้น และไม่รู้ว่าวัยรุ่นที่เพิ่งแต่งงานใหม่จะเล่นตลกที่ไม่เป็นอันตรายที่สุดในโอกาสสำคัญเช่นนี้ได้อย่างไร สำหรับเขา.

เป็นไปได้มากว่าเราควรพูดถึงที่นี่เกี่ยวกับการล้อเลียนการอภิปรายในรัฐสภาและการประชดเบาๆ เกี่ยวกับความรักของอัศวิน และการเดินเล่นในสวนสาธารณะค่อนข้างนานที่เห็นในความฝันทำให้ฉันนึกถึงอีกครั้ง วีรบุรุษในตำนานและเพื่อเปิดเผยความคุ้นเคยกับนักเขียนภาษาละตินซึ่งเป็นส่วนสำคัญของกวียุคกลาง

หากก่อนปี 1373 งานของชอเซอร์ได้รับอิทธิพลจากภาษาละตินและฝรั่งเศสเป็นหลัก ความคุ้นเคยโดยตรงและใกล้ชิดกับวัฒนธรรมอิตาลีก็ทำให้รู้สึกได้ในปีต่อๆ มาทั้งหมด ที่สำคัญที่สุด Chaucer เป็นหนี้ Dante Alighieri, Francesco Petrarch และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง Giovanni Boccaccio - มันมาจาก Boccaccio หรือแม่นยำยิ่งขึ้นจาก Il Filostrato ของเขาว่าเนื้อเรื่องของบทกวีรัก "Troilus and Criseyde" ซึ่งตีพิมพ์ในภาษารัสเซียเมื่อสองปีก่อน ยืมมาแปลโดย Marina Boroditskaya

แต่ชอเซอร์เองก็ไม่เคยเอ่ยถึงการยืมตัวจาก Boccaccio แม้ว่าเอียน อุสบีจะอ้างอย่างถูกต้องก็ตาม เขา "เป็นหนี้เขาจำนวนมหาศาล" อย่างไรก็ตาม ตาม Ousby คนเดียวกัน แม้ว่าเรื่องราวของ Boccaccio จะดี แต่ใน "Troilus and Cressida" Chaucer ก้าวไปข้างหน้าอย่างมากเมื่อเปรียบเทียบกับมัน สร้างตัวละครที่มีชีวิตชีวามากขึ้น และเจาะลึกเข้าไปในเบื้องหลังของการกระทำของพวกเขา

ประมาณปี 1378–1381 ชอเซอร์เขียนบทกวียาวเรื่อง The House of Fame และผลงานเล็กๆ หลายชิ้น น่าเสียดายที่ "The Abode of Glory" เช่นเดียวกับ "The Legend of Good Women" ที่กว้างขวางยิ่งขึ้นที่สร้างขึ้นในห้าปีต่อมา เช่นเดียวกับ "Canterbury Tales" อันโด่งดังยังคงอยู่อนิจจายังไม่เสร็จ

หนังสือที่อยู่ก่อนหน้า The Canterbury Tales มีความโดดเด่นด้วยบทกวีชั้นสูง - สูงกว่านิทานด้วยซ้ำ - เต็มไปด้วยภาพที่ซับซ้อนสีสันสดใส คำพังเพย การพาดพิงถึงพระคัมภีร์และโบราณ Geoffrey Chaucer อ่านโดยชาวอังกฤษผู้รู้แจ้งทุกคน และ - Eustache Deschamps เป็นพยานในเรื่องนี้ - ชาวต่างชาติจำนวนมากที่รักวรรณกรรมและรู้ภาษาอังกฤษ นี่คือบทกวีที่สามารถอ่านได้ตลอดเวลาไม่ใช่เป็นแหล่งข้อมูลที่น่าสงสัย แต่เป็นบทกวีที่งดงาม - นี่คือวิธีที่พวกเขายังคงอ่านเช่นโคลงของ Francesco Petrarch ผู้อาวุโสของ Chaucer หรือบทกวีอมตะของผู้อาวุโสร่วมสมัยของ Petrarch ฟลอเรนติน ดันเต้ อาลิกีเอรี ผู้ยิ่งใหญ่

เป็นไปไม่ได้ที่จะระบุวันที่ผลงานของชอเซอร์ได้อย่างแม่นยำ ยกเว้นเพียงอย่างเดียวคือ The Book of the Queen เวลาที่เกิดบทกวีหรือเพลงบัลลาดนั้นระบุไว้อย่างไม่แน่นอน - ไม่ต้องเป็นการคาดเดา หากอาชีพราชการของชอเซอร์ถูกนำเสนออย่างละเอียดในเอกสารของศตวรรษที่ 14 ก็ไม่เคยมีใครเขียนแม้แต่ชีวประวัติบทกวีสั้น ๆ ของร่วมสมัยที่น่าทึ่งนี้แม้ว่าจะนอกเหนือจาก Eustache Deschamps แล้ว John Gower ก็เขียนบทกวีที่น่ายกย่องเกี่ยวกับชอเซอร์ (ดูที่เกี่ยวข้อง ปรากฏในบทกวีภาษาอังกฤษของโกเวอร์เรื่อง Confession Amantis

บทกวีที่เขียนก่อน The Canterbury Tales ประสบความสำเร็จอย่างต่อเนื่องและได้รับการยอมรับในระดับสากล เกือบหนึ่งศตวรรษต่อมา ในปี 1477 วิลเลียม แคกซ์ตัน ผู้บุกเบิกชาวอังกฤษผู้กล้าได้กล้าเสียเริ่มกิจกรรมของเขาโดยจัดพิมพ์หนังสือยอดนิยมซึ่งมีผู้ซื้อเป็นที่ต้องการมากที่สุด และ Caxton ได้ตีพิมพ์บทกวี Chaucerian ในยุคแรกทันทีพร้อมกับ "Trojan Tales", "Aphorisms and Instructions of the Philosophers" รวมถึงบทกวีที่มีชื่อเสียงจากนั้น "Le Morte d'Arthur" ที่เขียนโดย Thomas Malory ) และ "หนังสือเกี่ยวกับราชินี" ซึ่งปรากฏอีกหนึ่งศตวรรษต่อมา

ประมาณปี 1392 ชอเซอร์ได้แต่งเพลง "Treatise of the Astrolabe" ซึ่งเขาอุทิศให้กับลูอิส ลูกชายคนเล็กของเขา

กวีไม่ได้หยุดทำงานใน The Canterbury Tales ซึ่งเริ่มต้นที่ไหนสักแห่งในช่วงกลางทศวรรษที่ 1370 จนกระทั่งเขาเสียชีวิต

ชอเซอร์ถูกเรียกว่า "ดาวรุ่ง" ของวรรณคดีอังกฤษ อย่าให้ผู้อ่านที่เชื่อรู้สึกอับอายกับตำแหน่งอันทรงเกียรตินี้ - แม้แต่จอห์นมิลตันก็พูดถึงพระผู้ช่วยให้รอด: "วันของเรา" ("สวรรค์คืนมา" เล่มหนึ่ง) และผู้นำของเหล่าทูตสวรรค์ที่ละทิ้งความเชื่อก็สูญเสียสิทธิ์ในชื่อที่ยอดเยี่ยมเช่นนี้ทันที หลังจากที่เขาโค่นล้มจากสวรรค์ - อย่างน้อยก็เป็นที่รู้จักจากมิลตันคนเดียวกัน ชื่อที่ยอดเยี่ยมของชอเซอร์สมควรได้รับเป็นอย่างดี คุณค่าทางบทกวีจากการสร้างสรรค์ของเขาพูดเพื่อตัวมันเอง แต่นี่ยังไม่เพียงพอ ชอเซอร์เป็นคนทำเพื่อวรรณคดีอังกฤษเหมือนกับที่ Lomonosov และ Trediakovsky ทำเพื่อวรรณคดีรัสเซีย - และยิ่งกว่านั้นเพราะเป็นชอเซอร์ที่ไม่เพียงแนะนำพยางค์ยาชูกำลังเท่านั้น แต่ยังรวมถึงกลอนคล้องจองซึ่งแทนที่พยางค์และพยัญชนะ

และบทเจ็ดบรรทัดที่เขาประดิษฐ์ขึ้นยังคงเรียกว่าบทชอเซอร์เรียน รูปแบบการสัมผัส a b a b b c c มีความยืดหยุ่นและแสดงออกอย่างมาก ดูเหมือนว่าบทของ Chaucer จะถูกสร้างขึ้นสำหรับกวีนิพนธ์ที่ต้องเดาซึ่งเต็มไปด้วยวลีที่กลายเป็นบทกลอนในที่สุด

อย่างไรก็ตามทั้งในภาษาอังกฤษและในการวิจารณ์วรรณกรรมรัสเซียมีการกำหนดชื่อที่สอง: Royal stanza (Rhyme Royal) สิ่งนี้เกิดขึ้นเพราะลูกศิษย์และผู้ลอกเลียนแบบของเจฟฟรีย์ ชอเซอร์ กษัตริย์เจมส์ที่ 1 แห่งสก็อตแลนด์แห่งสกอตแลนด์ ได้เขียนบทกวีของเขาเรื่อง The Kingis Quair ในบทของชอเซอร์ - ควรสังเกตว่าในเวลานั้นยาโคบเป็นนักโทษชาวอังกฤษ อ่านเป็นภาษาอังกฤษและใน ละติน แต่เขียนด้วยภาษาที่ปัจจุบันเรียกกันทั่วไปว่า Old Scots เจมส์ยังสร้างจุดเริ่มต้นของหนังสือของเขาเหมือนกับตอนเริ่มต้นของ "Parliament of the Birds" ของชอเซอร์ที่ถูกสร้างขึ้น:

ฉันนอนอยู่คนเดียวในห้องนอน จู่ๆ ก็มีบางอย่างปลุกฉันให้ตื่น และดวงตาอันแสนหวานของฉันก็หายไป ฉันคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้และด้วยความพยายามอย่างมาก ฉันอยากจะหลับไปอีกครั้ง - แต่นั่นไม่ใช่กรณี - และเพื่อที่จะได้ใช้เวลายามค่ำคืน ฉันจึงหยิบหนังสือขึ้นมาและเริ่มอ่าน โบเอทิอุส ผู้สร้างมัน เป็นเหมือนสัญญาณแห่งวิทยาศาสตร์ เป็นสิ่งประดับประดามาหลายศตวรรษ เป็นบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ผู้รักความจริง เขาประสบกับคำดูหมิ่นและคำตำหนิ แต่ด้วยสติปัญญาเขาพบความปลอบใจ เมื่อชะตากรรมอันโหดร้ายตัดสินเขาให้ล้ม ถูกเนรเทศและติดคุก แปลโดย A. Petrova

บทเดียวกันนี้ต่อมาถูกใช้อย่างประสบความสำเร็จโดยวิลเลียม เชกสเปียร์ (ดูบทกวี "Lucretia"), โทมัส ไวแอตต์ และเอ็ดมันด์ สเปนเซอร์

กวีที่โดดเด่นของอังกฤษยุคกลางเช่น John Lydgate, Robert Henryson, Thomas Esk และ John Gower ศึกษากับ Chaucer และเลียนแบบ Chaucer ในจำนวนนี้อย่างน้อยสอง Lydgate และ Gower ถือเป็นงานคลาสสิกที่ไม่มีปัญหาซึ่งมีผลงานรวมอยู่ในกวีนิพนธ์หรือกวีนิพนธ์ที่จริงจัง

ตั้งแต่ปี 1399 กวีตั้งรกรากในเวสต์มินสเตอร์ซึ่งเขาเสียชีวิตในวันที่ 25 ตุลาคม ค.ศ. 1400 ผลงานชิ้นสุดท้ายของชอเซอร์คือเพลงบัลลาดชื่อ "ชอเซอร์ตำหนิกระเป๋าเงินของเขาเอง" เราต้องคิดว่าสาเหตุของการลงโทษนั้นพบได้ในตอนท้ายของวัน ค่อนข้างน่าสนใจ แม้ว่าก่อนหน้านี้จะได้รับรายได้จำนวนมากก็ตาม เจฟฟรีย์ ชอเซอร์ถูกฝังอยู่ในเวสต์มินสเตอร์แอบบีย์ ในเวลาต่อมา "มุมกวี" ที่รู้จักกันดีก็เกิดขึ้นรอบๆ หลุมศพของชอเซอร์ อังกฤษเริ่มฝังนักร้องที่ดีที่สุดใกล้กับสถานที่ซึ่งศพมนุษย์บนโลกถูกวางไว้เพื่อพักผ่อนต้องขอบคุณความสามารถและผลงานวรรณกรรมภาษาอังกฤษที่ได้รับการขนานนามว่ายิ่งใหญ่เป็นครั้งแรก