สี่ไม่ใช่สิบสอง วันหยุดที่สิบสองตามลำดับปฏิทิน

วันหยุดที่สิบสอง- วันหยุดเหล่านี้เป็นสิบสองวันหยุดที่อุทิศให้กับเหตุการณ์ในชีวิตทางโลกของพระเยซูคริสต์และพระมารดาของพระเจ้า วันหยุดทั้ง 12 วันรวมอยู่ในรายการวันหยุด แต่จะด้อยกว่า " วันหยุดนักขัตฤกษ์และการเฉลิมฉลองการเฉลิมฉลอง» - .

ตามธีมวันหยุดทั้ง 12 วันแบ่งออกเป็น ของพระเจ้าและ พระมารดาพระเจ้าและตามเวลาของการเฉลิมฉลอง - ไปสู่การเปลี่ยนผ่าน (เคลื่อนย้ายได้) และไม่สามารถเปลี่ยนผ่านได้ (ไม่สามารถเคลื่อนที่ได้) มีเก้าวันหยุดที่ไม่สามารถโอนสิทธิ์ได้ และสามวันหยุดที่สามารถโอนสิทธิ์ได้ บริการ สิบสองงานฉลองของวงกลมคงที่ตั้งอยู่ใน Menaions of the Months ซึ่งมีการให้บริการแก่นักบุญและวันหยุดทุกวันตลอดทั้งปี บริการ วันหยุดที่สิบสองของวงเวียนที่เคลื่อนไหวตั้งอยู่ใน Triodions ถือบวชและสีซึ่งมีการบันทึกบริการทั้งหมดของวัฏจักรอีสเตอร์ มีวันหยุดทั้งสิบสองวัน ก่อนการเฉลิมฉลอง หลังการเฉลิมฉลอง และการให้

ความสำคัญของวันหยุดทั้งสิบสองในออร์โธดอกซ์

วันหยุดที่สิบสองมีความสำคัญสำหรับผู้เชื่อทุกคนที่เข้าร่วมและถือศีลอดเป็นประจำ ความสำคัญนี้ถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าโดยบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเราตั้งแต่สมัยที่พระมารดาของพระเจ้าและพระเยซูคริสต์ดำรงอยู่ ในรัฐสมัยใหม่ส่วนใหญ่ ประเพณีทางวัฒนธรรม พื้นบ้าน และศาสนามีความเกี่ยวพันกันค่อนข้างใกล้กัน แม้จะมีฟังก์ชันการทำงานของยุคอิเล็กทรอนิกส์ แต่เราก็ยังไม่สามารถละทิ้งมรดกทางประวัติศาสตร์ที่เก็บปาฏิหาริย์ ความลับ และความลึกลับมากมายไว้ได้ ในรัสเซียจนถึงปี 1925 วันหยุดทั้ง 12 วันก็เป็นวันหยุดราชการเช่นกัน ความเคร่งขรึมและการปฏิบัติตามความสำคัญของวันหยุดดังกล่าวไม่ได้สูญเสียความเกี่ยวข้องในยุคของเรา งานเฉลิมฉลองบางส่วนได้รับการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการในประเทศส่วนใหญ่ของโลก ซึ่งเป็นช่วงที่พลเมืองได้รับการปลดปล่อยจากแรงงานและการทำงาน การอนุมัติปฏิสัมพันธ์ในระดับนิติบัญญัติระหว่างรัฐและคริสตจักรเป็นการยืนยันทฤษฎีนี้อีกครั้ง

วันหยุดถาวรครั้งที่สิบสอง

ชั่วคราวนั่นคือวันหยุดคงที่ทุกปีเป็นเวลาหลายศตวรรษแล้วที่มีวันที่คงที่ เป็นที่น่าสังเกตว่าในปฏิทินออร์โธดอกซ์เกือบทั้งหมดมีการเฉลิมฉลองวันหยุดตามรูปแบบใหม่และเก่า (เขียนในวงเล็บ) คริสต์มาส พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า เป็นธรรมเนียมที่จะต้องให้เกียรติ 21 กันยายน- ทำไมเราถึงพูดถึงวันหยุดนี้ตั้งแต่แรก? เพียงเพราะว่าตามแคลคูลัสแบบเก่า ปฏิทินคริสตจักรเริ่มตรงกับวันที่ 1 กันยายน ตำนานกล่าวว่าเนื่องจากการก่อตั้งวันหยุดนี้เกิดขึ้นในศตวรรษที่สี่ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดหรือที่เรียกว่า Virgin Mary เกิดมาในครอบครัวที่ยากจนและค่อนข้างสูงอายุ แต่มีคู่สมรสที่มีความสุขไม่น้อยในวันที่ 8 กันยายน (แบบเก่า) นั่นคือ 21 กันยายนตามรูปแบบใหม่ในสถานที่ห่างไกล นาซาเร็ธ. เด็กหญิงคนนี้กลายเป็นมารดาของพระเยซูคริสต์อันเป็นผลมาจากการปฏิสนธิอันบริสุทธิ์และดังนั้นจึงไม่มีวิธีอื่นใดนอกจากการแต่งตั้งให้เป็นนักบุญของเธอ

ความสูงส่งของโฮลี่ครอสส์เข้าใจแล้ว 27 กันยายน- การอุทิศตนต่อไม้กางเขนในแง่หนึ่งซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของชีวิตนิรันดร์และบนสวรรค์ไม่เพียงเป็นที่รู้จักในศาสนาคริสต์เท่านั้น แต่ยังรู้จักในศาสนาอื่น ๆ อีกมากมายด้วย ไม้กางเขนเป็นการรำลึกถึงการเสียสละอันยิ่งใหญ่ของพระเยซูคริสต์เป็นการชดใช้บาปของมวลมนุษยชาติ

ระดับลำดับชั้นถัดไปจะถูกครอบครองโดยวันหยุด บทนำสู่วิหารของพระแม่มารีย์, 4 ธันวาคม- ในวันนี้ เป็นครั้งแรกและโดยเฉพาะอย่างยิ่งเคร่งขรึมที่มีการนำมารีย์วัย 3 ขวบเข้าไปในพระวิหารในเมืองเยรูซาเลม

คริสต์มาสผู้ที่สดใสที่สุด ใจดีที่สุด และดังนั้นจึงไม่มีวันหยุดที่เคร่งขรึมน้อยกว่า จึงเป็นเรื่องปกติที่จะเฉลิมฉลอง 7 มกราคม- การกำเนิดเหนือธรรมชาติของพระเจ้าทารกจากพระแม่มารีผู้บริสุทธิ์ทำให้เขามีน้ำใจและแปลกประหลาดเป็นพิเศษ

วันหยุด Epiphany หรือ Epiphany, เข้าใจแล้ว 19 มกราคม.ในวันนี้ปาฏิหาริย์ของการปรากฏของใบหน้าของพระตรีเอกภาพเกิดขึ้น พระเยซูคริสต์ทรงรับบัพติศมาในผืนน้ำของแม่น้ำจอร์แดน พระผู้เป็นเจ้าพระบิดาทรงอวยพรเขาด้วยเสียงจากสวรรค์ต่อหน้าผู้คนมากมาย ในเวลาเดียวกัน พระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาหาพระเยซูในรูปของนกพิราบสีขาว

คริสตจักรออร์โธดอกซ์ได้รับการอนุมัติตามประวัติพระกิตติคุณ 15 กุมภาพันธ์(รูปแบบใหม่) เหมือนวันหยุด การนำเสนอของพระเจ้า- พระเจ้าเองที่ตรัสในรูปของพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงสัญญาว่าเอ็ลเดอร์สิเมโอนจะมีชีวิตอยู่บนโลกจนกว่าพระองค์จะเห็นพระเยซูคริสต์

ตามประเพณีของคริสตจักร พระแม่มารีจะได้รับข่าวดีที่ไม่คาดคิดและอัศจรรย์ในวันนั้น 7 เมษายน- เธอได้รับแจ้งจากพระวิญญาณบริสุทธิ์ถึงการปฏิสนธิและการประสูติอันบริสุทธิ์ของพระเยซูคริสต์อันศักดิ์สิทธิ์ มีประเพณีและประเพณีมากมายที่เกี่ยวข้องกับวันนี้ วันนี้มีการเฉลิมฉลอง การประกาศ.

การแปลงร่าง(19 สิงหาคม) มีความเกี่ยวข้องกับเหตุการณ์สำคัญอีกเหตุการณ์หนึ่งในประวัติศาสตร์การประสูติและการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์ ในวันนี้พระองค์ทรงปรากฏแก่เหล่าสาวกของพระองค์ในรูปพระฉายาที่สุกใสดุจดวงอาทิตย์ ทรงนุ่งห่มสีขาว จึงเป็นเครื่องยืนยันว่าความทุกข์ทั้งปวงมีจุดสิ้นสุด และทุกคนที่เชื่อในความทุกข์นั้นจะมีชีวิตนิรันดร์รอคอยอยู่

ถือศีลอดเสียก่อน การเสด็จสู่สวรรคาลัยของพระนางมารีย์พรหมจารี (28 สิงหาคม- เป็นเรื่องปกติที่จะรำลึกถึงวันที่โศกเศร้าด้วยการสวดภาวนาด้วยความโศกเศร้า โดยมีจุดประสงค์เพื่อปลอบใจและสั่งสอนชาวคริสเตียนทุกคน

วันหยุดย้ายที่สิบสอง

หนึ่งสัปดาห์ก่อนการเฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์ เป็นธรรมเนียมที่จะต้องเฉลิมฉลองวันหยุดที่เปลี่ยนแปลงไป การเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มของพระเจ้านั่นคือ วันอาทิตย์ปาล์ม- ในวันนี้ พระเยซูคริสต์ได้รับการยอมรับว่าเป็นพระผู้ช่วยให้รอดและพระเมสสิยาห์ ทรงต้อนรับและยอมรับว่าพระองค์เป็นพระเจ้าประเภทหนึ่ง พวกเขาวางเสื้อผ้าต่อหน้าพระองค์โดยคาดหวังพรและความรอดจากความทุกข์ทรมานทางโลก

การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้าเฉลิมฉลองในวันที่ 40 หลังวันอีสเตอร์ ตามตำนาน พระเยซูคริสต์เสด็จขึ้นสู่สวรรค์ ไปหาพระเจ้าพระบิดา ซึ่งจะทำให้พันธกิจแห่งชีวิตทางโลกสำเร็จลุล่วง วันหยุดมักจะตรงกับวันพฤหัสบดีและสะท้อนถึงความศักดิ์สิทธิ์ของการที่พระบุตรเสด็จเข้าพระวิหารสวรรค์เพื่อพระบิดาของพระองค์

ทรินิตี้ศักดิ์สิทธิ์ตรงกับวันอาทิตย์วันที่ 50 หลังจากวันอีสเตอร์ ก่อนวันนี้เป็นธรรมเนียมที่จะต้องเฉลิมฉลองตรีเอกานุภาพ วันเสาร์ของพ่อแม่และระลึกถึงผู้ตาย

ปฏิทินออร์โธดอกซ์

ปฏิทินในภาษารัสเซียเรียกว่าปฏิทินรายเดือน ครอบคลุมและบรรยายถึงชีวิตของชาวนาตลอดทั้งปีโดยแต่ละวันตรงกับวันหยุดหรือวันธรรมดาบางวัน สัญญาณพื้นบ้านทุกชนิด ปรากฏการณ์สภาพอากาศ. ปฏิทินออร์โธดอกซ์แบ่งออกเป็นสองส่วนตามหลักการของส่วนที่เคลื่อนไหวและส่วนที่คงที่ วันเฉลิมฉลองและการอดอาหารที่สำคัญที่สุดสำหรับคริสเตียนจะกำหนดโดยเทศกาลอีสเตอร์ โดยคำนึงถึงปัจจัยทั้งหมดของปฏิทินจันทรคติที่คำนวณวันหยุดอีสเตอร์เป็นครั้งแรกซึ่งเป็นวันหยุดที่สำคัญและสำคัญที่สุดในทุกแง่มุม การคำนวณพระจันทร์เต็มดวงครั้งแรกในฤดูใบไม้ผลิจะตามมาทันทีหลังจากวันนั้น วันวสันตวิษุวัต- วันที่แน่นอนของเทศกาลอีสเตอร์จะเคลื่อนไหวภายใน 35 วัน นั่นคือตั้งแต่วันที่ 4 เมษายนถึง 8 พฤษภาคม ดังนั้นวันที่ของวันหยุดนี้จะย้าย แต่วันในสัปดาห์ซึ่งก็คือวันอาทิตย์ยังคงไม่เปลี่ยนแปลง ระยะเวลาการถือศีลอดและวันสำคัญทางศาสนาอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเฉลิมฉลองวันหยุดพิเศษนี้สำหรับผู้ศรัทธาจะนับตามหลักการนี้

โยอาคิมและอันนาผู้ชอบธรรมอาศัยอยู่ในเมืองนาซาเร็ธ ทั้งสองอยู่จนแก่เฒ่าแต่ไม่มีลูก พวกเขาสวดอ้อนวอนอย่างแรงกล้าขอให้พระเจ้าประทานบุตรชายหรือบุตรสาวให้พวกเขา และให้สัญญาว่าหากมีเด็กเกิดมาเพื่อพวกเขา พวกเขาจะอุทิศเขาเพื่อรับใช้พระผู้เป็นเจ้าที่พระวิหาร องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงได้ยินคำอธิษฐานของพวกเขา พวกเขามีลูกสาวคนหนึ่งซึ่งพวกเขาตั้งชื่อว่ามารีย์
การประสูติของพระแม่มารีย์มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 21 กันยายน (8)

โทรปาเรียน,เสียงที่ 4:
คริสต์มาสของคุณ เวอร์จินแมรี่,
มีความยินดีประกาศแก่คนทั้งปวงในจักรวาลว่า
ดวงอาทิตย์แห่งความชอบธรรมมาจากพระองค์ พระคริสต์พระเจ้าของเรา
และข้าพเจ้าได้ผิดคำสาบานแล้วจึงได้ถวายพระพร
และทรงยกเลิกความตายแล้วจึงประทานชีวิตนิรันดร์แก่เรา

คอนตะเคียน,เสียงที่ 4:
โจอาคิมและแอนนาตำหนิการไม่มีบุตร
และอาดัมกับเอวาก็เป็นอิสระจากเพลี้ยอ่อน
ผู้บริสุทธิ์ที่สุดในการประสูติอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณ
นี่คือสิ่งที่คนของคุณเฉลิมฉลอง
เมื่อพ้นจากความผิดบาปแล้ว จงเรียกติเสมอ:
พระมารดาของพระเจ้าและผู้บำรุงเลี้ยงชีวิตของเราให้กำเนิดผลไม้ที่แห้งแล้ง

2. พิธีถวายพระแม่มารีย์เข้าในพระวิหาร

(การแนะนำ). เมื่อพระแม่มารีย์อายุได้สามขวบ โยอาคิมและอันนาทำตามสัญญาและพาเธอไปที่พระวิหารเยรูซาเล็ม มหาปุโรหิตได้พบกับพระนางมารีย์พรหมจารีที่ทางเข้า และด้วยการดลใจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ จึงทรงนำพระนางเข้าไป สถานที่พิเศษเข้าสู่วิสุทธิสถานซึ่งตัวเขาเองเข้าไปได้ปีละครั้งเท่านั้น พระแม่มารียังคงอยู่ที่พระวิหารและใช้เวลาส่วนใหญ่ในการอธิษฐานและอ่านหนังสือศักดิ์สิทธิ์
เวอร์จิ้นศักดิ์สิทธิ์มาเรียอาศัยอยู่ที่วัดจนกระทั่งเธออายุ 14 ปี หลังจากนี้ตามกฎหมายเธอต้องกลับไปหาพ่อแม่หรือแต่งงานกัน แต่โยอาคิมและอันนาได้สิ้นพระชนม์แล้วในเวลานี้ และพระแม่มารีไม่ต้องการแต่งงาน เนื่องจากเธอสัญญาว่าจะยังคงเป็นพรหมจารี จากนั้นพวกปุโรหิตก็หมั้นหมายกับนางกับญาติห่างๆ คือโยเซฟผู้อาวุโสอายุแปดสิบปี เพื่อเขาจะดูแลนางเหมือนเป็นบุตรสาวของเขา โยเซฟอาศัยอยู่ในนาซาเร็ธ เขาเป็นคนยากจนและทำงานเป็นช่างไม้
การเข้าสู่วิหารของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 4 ธันวาคม (21 พฤศจิกายน)

โทรปาเรียน,เสียงที่ 4:
วันนี้เป็นที่โปรดปรานของพระเจ้าในการเปลี่ยนแปลงพระกาย
และประกาศความรอดของมนุษย์ว่า
ในพระวิหารของพระเจ้า พระนางพรหมจารีก็ปรากฏชัดแจ้ง
และประกาศพระคริสต์แก่ทุกคน
เราก็จะร้องเสียงดังเช่นกันว่า
จงชื่นชมยินดี สำเร็จตามนิมิตของพระเจ้า

คอนตะเคียน,เสียงที่ 4:
คริสตจักรที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระผู้ช่วยให้รอด
พระราชวังอันทรงคุณค่าและพระแม่มารี
สมบัติอันศักดิ์สิทธิ์แห่งพระสิริของพระเจ้า
วันนี้เขาถูกนำเข้าไปในพระนิเวศขององค์พระผู้เป็นเจ้า
พระคุณร่วมนำแม้ในพระวิญญาณศักดิ์สิทธิ์
ทูตสวรรค์ของพระเจ้ากำลังร้องเพลง:
นี่คือหมู่บ้านแห่งสวรรค์

3. การประกาศของพระนางมารีย์พรหมจารี (ลูกา 1:26-38)

(การประกาศ). เมื่อพระแม่มารีอาศัยอยู่กับโยเซฟ หัวหน้าทูตสวรรค์กาเบรียลถูกส่งไปหาเธอโดยพระเจ้า เพื่อบอกข่าวดีเกี่ยวกับการประสูติของพระผู้ช่วยให้รอดของโลกจากเธอ พระองค์ทรงปรากฏต่อเธอด้วยถ้อยคำเหล่านี้: “จงชื่นชมยินดี เปี่ยมด้วยพระหรรษทาน พระเจ้าสถิตกับท่าน และท่านได้รับพระพรในหมู่สตรี” พระแม่มารีย์รู้สึกเขินอายและคิดว่าคำทักทายนี้หมายความว่าอย่างไร? หัวหน้าทูตสวรรค์กล่าวต่อ: “อย่ากลัวเลย แมรี่ คุณได้รับความโปรดปรานจากพระเจ้าแล้ว ท่านจะคลอดบุตรชายและเรียกพระองค์ว่าเยซู” พระแม่มารีย์ถามด้วยความสับสนว่า “จะเป็นเช่นนี้ได้อย่างไรในเมื่อข้าพเจ้าไม่ได้แต่งงาน”? หัวหน้าทูตสวรรค์ตอบเธอว่า: “พระวิญญาณบริสุทธิ์จะเสด็จลงมาบนคุณและฤทธิ์อำนาจของผู้สูงสุดจะปกคลุมคุณ ดังนั้นองค์บริสุทธิ์ที่จะประสูติจะถูกเรียกว่าพระบุตรของพระเจ้า” พระแม่มารีย์ตรัสด้วยความถ่อมใจว่า “ข้าพระองค์เป็นผู้รับใช้ของพระเจ้า ขอให้เป็นไปตามพระวจนะของพระองค์” และทูตสวรรค์ก็จากเธอไปแล้ว
การประกาศของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 7 เมษายน (25 มีนาคม)

โทรปาเรียน,เสียงที่ 4:
วันแห่งความรอดของเราเป็นวันยิ่งใหญ่ที่สุด
และการสำแดงศีลระลึกมาแต่โบราณกาล
ลูกชาย พระบุตรของพระเจ้าราศีกันย์เกิดขึ้น
และกาเบรียลก็เทศน์เรื่องพระคุณ
ในทำนองเดียวกัน เราจะร้องต่อพระมารดาของพระเจ้าว่า
จงชื่นชมยินดีเปี่ยมด้วยพระคุณ พระเจ้าสถิตกับคุณ

คอนตะเคียน,เสียงที่ 8:
Voivode ที่ได้รับเลือกได้รับชัยชนะ
เหมือนกำจัดสิ่งชั่วร้ายออกไป
ให้เราร้องเพลงขอบพระคุณผู้รับใช้ของพระองค์ โอ ธีโอโทคอส:
แต่มีพลังอันเป็นอมตะ
ให้เราพ้นจากปัญหาทั้งหลาย
ใช่ เราเรียกคุณว่า: จงชื่นชมยินดี เจ้าสาวไร้เจ้าสาว

4. คริสต์มาส (ลูกา 2:1-21)

(คริสต์มาส). จักรพรรดิโรมันออกัสตัสทรงสั่งให้มีการสำรวจสำมะโนประชากรระดับชาติในดินแดนยูเดียภายใต้การควบคุมของเขา เพื่อจะทำเช่นนี้ ชาวยิวทุกคนต้องไปลงทะเบียนในเมืองที่บรรพบุรุษของเขาอาศัยอยู่ โยเซฟกับมารีย์ไปที่เมืองเบธเลเฮมเพื่อลงทะเบียน ที่นี่พวกเขาหาที่ในบ้านไม่ได้ เนื่องจากมีผู้คนจำนวนมากมารวมตัวกันที่เบธเลเฮมเนื่องในโอกาสสำรวจสำมะโนประชากร และพวกเขาก็หยุดอยู่นอกเมืองในถ้ำที่คนเลี้ยงแกะไล่วัวเข้าไปในเจดีย์ที่ไม่ดี ในเวลากลางคืนพระนางพรหมจารีได้ประสูติพระกุมาร ทรงห่มผ้าห่อพระศพ แล้วทรงวางไว้ในรางหญ้า
ในคืนวันประสูติของพระคริสต์ คนเลี้ยงแกะในเบธเลเฮมเล็มหญ้าฝูงแกะในทุ่งนา ทันใดนั้นทูตสวรรค์องค์หนึ่งก็ปรากฏแก่พวกเขา คนเลี้ยงแกะก็กลัว แต่ทูตสวรรค์บอกพวกเขาว่า “อย่ากลัวเลย! ฉันนำความสุขมาสู่คุณ: ในคืนนี้พระผู้ช่วยให้รอดของโลกประสูติและเป็นสัญญาณสำหรับคุณ: คุณจะพบเด็กคนหนึ่งห่อตัวนอนอยู่ในรางหญ้า” ในเวลานี้ ทูตสวรรค์หลายองค์ปรากฏบนสวรรค์ สรรเสริญพระเจ้าและร้องเพลงว่า “พระสิริจงมีแด่พระเจ้าในที่สูงสุด และสันติสุขบนแผ่นดินโลก ความปรารถนาดีต่อมนุษย์”
เมื่อทูตสวรรค์หายไป คนเลี้ยงแกะเริ่มพูดว่า “ให้เราไปที่เบธเลเฮมและดูว่าองค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสกับเราว่าอย่างไร” พวกเขามาถึงถ้ำและพบมารีย์ โยเซฟ และพระกุมารนอนอยู่ในรางหญ้า พวกเขานมัสการพระองค์และบอกโจเซฟกับมารีย์ถึงสิ่งที่พวกเขาได้เห็นและได้ยินจากเหล่าทูตสวรรค์ ในวันที่แปดหลังการประสูติ พระองค์ได้รับพระนามว่าพระเยซู
มีการเฉลิมฉลองคริสต์มาสในวันที่ 7 มกราคม (25 ธันวาคม)

โทรปาเรียนเสียงที่ 4:
การประสูติของคุณพระเยซูคริสต์พระเจ้าของเรา
การเกิดขึ้นของโลก แสงสว่างแห่งเหตุผล
มีคนรับใช้ของดวงดาวอยู่ในนั้น
ฉันเดินตามดวงดาว
ฉันคำนับคุณต่อดวงอาทิตย์แห่งความจริง
และฉันจะนำคุณมาจากที่สูงของตะวันออก:
ข้าแต่พระเจ้า ขอถวายเกียรติแด่พระองค์!

คอนตะเคียน,เสียง 3:
วันนี้พระแม่มารีทรงให้กำเนิดผู้ที่สำคัญที่สุด
และแผ่นดินนำถ้ำไปสู่ที่ที่ไม่อาจเข้าถึงได้
ทูตสวรรค์และคนเลี้ยงแกะสรรเสริญ
หมาป่าเดินทางไปพร้อมกับดวงดาว:
เพื่อเห็นแก่เรา พระกุมารผู้เป็นพระเจ้านิรันดร์จึงได้ถือกำเนิดขึ้น

5. การนำเสนอของพระเจ้า (ลูกา 2:22-39)

(เทียน). ชาวยิวมีกฎหมายว่าในวันที่สี่สิบหลังจากที่เขาเกิด ควรพาลูกชายคนแรกไปที่พระวิหารเพื่ออุทิศแด่พระเจ้า ในกรณีนี้พวกเขาเสียสละ: คนรวย - ลูกแกะและนกพิราบหนึ่งตัว และคนจน - ลูกนกพิราบสองตัว เมื่อพระเยซูคริสต์มีพระชนมายุสี่สิบวัน พระแม่มารีย์และโยเซฟจึงพาพระองค์ไปที่พระวิหารเยรูซาเล็ม และเนื่องจากพวกเขายากจน พวกเขาจึงถวายนกพิราบสองตัว ในวันเดียวกันนั้น เอ็ลเดอร์สิเมโอนมาที่พระวิหาร ซึ่งได้รับการทำนายว่าท่านจะไม่ตายจนกว่าจะได้เห็นพระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอด พระองค์ทรงพบกับพระนางมารีย์และพระกุมารและทรงอุ้มพระองค์ไว้ในอ้อมแขนแล้วตรัสว่า “บัดนี้ข้าพระองค์ตายได้อย่างสงบแล้ว เพราะตาของข้าพระองค์ได้เห็นพระผู้ช่วยให้รอดของโลก”
ในพระวิหารมีหญิงม่ายแอนนาผู้เผยพระวจนะอายุ 84 ปี บอกกับผู้ที่อยู่ที่นั่นว่าเด็กคนนี้คือพระผู้ช่วยให้รอดของโลก
มีการเฉลิมฉลองการนำเสนอของพระเจ้าในวันที่ 15 กุมภาพันธ์ (2)

คำอธิษฐานของนักบุญ สิเมโอน ผู้รับของพระเจ้า(ร้องที่ Vespers ตอนที่ 1 ของ All-Night Vigil):
บัดนี้พระองค์ทรงปล่อยผู้รับใช้ของพระองค์แล้ว ข้าแต่พระเจ้า
ตามพระวจนะของพระองค์อย่างสันติ
เพราะตาของข้าพระองค์ได้เห็นความรอดของพระองค์
ซึ่งท่านได้เตรียมไว้ต่อหน้าคนทั้งปวง
แสงสว่างในการสำแดงลิ้น
และสง่าราศีของอิสราเอลประชากรของพระองค์ (ลูกา 2:29-32)

6. การบัพติศมาของพระเจ้า (มัทธิว 3:13-17; มาระโก 1:9-11; ลูกา 3:21-22; ยอห์น 1:32-34)

(บัพติศมา). เมื่อพระเยซูคริสต์พระชนมายุ 30 พรรษา พระองค์เสด็จไปที่แม่น้ำจอร์แดนไปหายอห์นผู้ถวายบัพติศมาเพื่อรับบัพติศมาจากพระองค์ ในตอนแรกยอห์นปฏิเสธโดยพูดว่า: “ฉันต้องรับบัพติศมาจากคุณ แล้วคุณจะมาหาฉันไหม” แต่พระเยซูตรัสตอบเขาว่า “ปล่อยเถอะ เราจะต้องทำให้ความชอบธรรมทุกประการสำเร็จ” แล้วยอห์นก็ให้บัพติศมาพระองค์ เมื่อพระเยซูคริสต์เสด็จขึ้นจากน้ำ ฟ้าสวรรค์ก็แหวกออกเหนือพระองค์ และพระวิญญาณของพระเจ้าเป็นรูปนกพิราบลงมาบนพระองค์ และได้ยินเสียงของพระเจ้าพระบิดาจากสวรรค์: “นี่คือบุตรที่รักของเรา ซึ่งในพระองค์ ฉันยินดีเป็นอย่างยิ่ง”
เนื่องจากพระตรีเอกภาพปรากฏในระหว่างการรับบัพติศมาของพระเจ้า วันหยุดนี้จึงเรียกว่า Epiphany
Epiphany of the Lord มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 19 มกราคม (6) ในวันหยุดนี้ ในโบสถ์จะมีการขอพรน้ำสองครั้ง ครั้งแรกหลังพิธีสวดซึ่งจะให้บริการในวันก่อนวันหยุด น้ำนี้เรียกว่า “น้ำยามเย็น” เป็นครั้งที่สองในวันหยุดหลังจากพิธีสวด จะมีขบวนแห่ทางศาสนาเกิดขึ้น ซึ่งเรียกว่า "การเดินไปยังแม่น้ำจอร์แดน" ในระหว่างนี้ ขบวนแห่ไม้กางเขนน้ำศักดิ์สิทธิ์เรียกว่า “น้ำทิพย์”

โทรปาเรียน,เสียงที่ 1:
ในแม่น้ำจอร์แดน ข้าพระองค์รับบัพติศมาแด่พระองค์ ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้า
การนมัสการในตรีเอกานุภาพเปิดเผยว่า:
เสียงของพ่อแม่เป็นพยานถึงพระองค์
เรียกลูกชายที่รักของคุณ:
และพระวิญญาณในรูปของนกพิราบ
คำพูดของคุณ:
ปรากฏว่าพระเยซูคริสต์พระเจ้า
และโลกแห่งการรู้แจ้ง ขอถวายเกียรติแด่พระองค์

คอนตะเคียน,เสียงที่ 4:
วันนี้คุณปรากฏตัวต่อจักรวาล
ข้าแต่พระเจ้า แสงสว่างของพระองค์ส่องมายังพวกเรา
ในใจของผู้ร้องเพลงไท:
คุณมาแล้วและคุณได้ปรากฏเป็นแสงที่ไม่อาจเข้าถึงได้

7. การเปลี่ยนแปลงของพระเจ้า (มัทธิว 17:1-13; มาระโก 9:2-13; ลูกา 9:28-36)

(การเปลี่ยนแปลง). ไม่นานก่อนที่พระองค์จะทรงทนทุกข์ พระเยซูคริสต์ทรงพาสาวกสามคนของพระองค์ไปด้วย ได้แก่ เปโตร ยากอบ และยอห์น เสด็จขึ้นไปยังภูเขาทาบอร์เพื่ออธิษฐาน ขณะที่พระองค์กำลังอธิษฐานอยู่ เหล่าสาวกก็ผลอยหลับไป เมื่อพวกเขาตื่นขึ้นก็เห็นว่าพระเยซูคริสต์ทรงเปลี่ยนแปลงแล้ว พระพักตร์ของพระองค์ทอแสงดุจดวงอาทิตย์ ฉลองพระองค์ก็ขาวดั่งหิมะ โมเสสและเอลียาห์ปรากฏต่อพระองค์ด้วยพระสิริรุ่งโรจน์ และสนทนากับพระองค์ถึงความทุกข์ทรมานและความตายที่พระองค์ทรงมี ให้คงอยู่ในกรุงเยรูซาเล็ม เมื่อโมเสสและเอลียาห์ละทิ้งพระเยซูคริสต์ เปโตรร้องว่า “พระองค์เจ้าข้า! เรารู้สึกดีที่นี่ เราจะสร้างเต็นท์สามหลัง หลังหนึ่งสำหรับพระองค์ หลังหนึ่งสำหรับโมเสส และหลังหนึ่งสำหรับเอลียาห์” ทันใดนั้นเมฆสว่างก็ปกคลุมพวกเขาไว้ และพวกเขาก็ได้ยินเสียงจากเมฆนั้นว่า “นี่คือบุตรที่รักของเรา ซึ่งเราพอใจในตัวเขามาก ฟังเขานะ” พวกสาวกทรุดตัวลงกับพื้นด้วยความกลัว พระเยซูคริสต์ทรงเข้ามาใกล้พวกเขา สัมผัสพวกเขาแล้วตรัสว่า “ลุกขึ้นเถิด อย่ากลัวเลย”! เหล่าสาวกลุกขึ้นและเห็นพระเยซูคริสต์ในสภาพปกติของพระองค์
มีการเฉลิมฉลองการเปลี่ยนแปลงของพระเจ้าในวันที่ 19 สิงหาคม (6)

โทรปาเรียน,เสียงที่ 7:
ข้าแต่พระเจ้าพระเยซูคริสต์ พระองค์ทรงแปรสภาพแล้วบนภูเขา
สำแดงสง่าราศีของพระองค์แก่เหล่าสาวกของพระองค์เหมือนอย่างมนุษย์
ขอให้แสงสว่างของพระองค์ส่องมายังพวกเราคนบาปตลอดไป
ผ่านการอธิษฐานของพระมารดาของพระเจ้า ผู้ประทานแสงสว่าง ขอถวายเกียรติแด่พระองค์

คอนตะเคียน,เสียงที่ 7:
คุณปรากฏตัวบนภูเขา
และเป็นสถานที่อันเป็นที่บรรจุเหล่าสาวกของพระองค์
ข้าพระองค์ได้เห็นสง่าราศีของพระองค์แล้ว ข้าแต่พระเจ้าคริสต์
ใช่แล้ว เมื่อพวกเขาเห็นพระองค์ถูกตรึงที่ไม้กางเขน
ความทุกข์ก็จะเข้าใจว่าเป็นความอิสระ
พวกเขาประกาศแก่ชาวโลก
เพราะพระองค์ทรงเป็นแสงสว่างของพระบิดาอย่างแท้จริง

8. การเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มของพระเจ้า (มัทธิว 21:1-17; มาระโก 11:1-19; ลูกา 19:29-48; ยอห์น 12:12-19)

(วันอาทิตย์ปาล์ม). หกวันก่อนวันอีสเตอร์ พระเยซูคริสต์ทรงออกจากเบธานีไปกรุงเยรูซาเล็ม ไปได้ครึ่งทางแล้ว เหล่าสาวกก็นำลาและลูกลามาให้เขาขี่ตามคำร้องขอ พวกเขาคลุมตัวพวกเขาไว้ด้วยเสื้อผ้า และพระเยซูคริสต์ก็ประทับนั่งและเสด็จไปยังกรุงเยรูซาเล็ม ขณะที่พระองค์เสด็จประทับ ก็มีประชาชนจำนวนมากออกมาจากกรุงเยรูซาเล็มเพื่อต้อนรับพระองค์ บ้างก็ถอดเสื้อผ้าของตนปูไปตามทาง บ้างก็ตัดกิ่งปาล์ม ถือหรือโยนไปตามถนน และทุกคนก็อุทานเสียงดัง: “โฮซันนาแด่ราชโอรสของดาวิด! สาธุการแด่ผู้ที่มาในพระนามของพระเจ้า! โฮซันนาในที่สูงสุด! เด็กๆ ทักทายพระผู้ช่วยให้รอดด้วยความขยันหมั่นเพียรและร่าเริงเป็นพิเศษ และแม้แต่ในพระวิหารก็ตะโกนทูลพระองค์ว่า “โฮซันนาแด่ราชบุตรดาวิด”!
มีการเฉลิมฉลองการเสด็จเข้ากรุงเยรูซาเล็มของพระเจ้า ในวันอาทิตย์หนึ่งสัปดาห์ก่อนวันอีสเตอร์- ในระหว่างพิธี จะมีการให้พรและแจกจ่ายต้นวิลโลว์ (แทนกิ่งปาล์ม) สิ่งนี้จะเกิดขึ้นในช่วงเข้าพรรษาก่อนสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ ในวันนี้ นักเรียนมักจะได้พูดคุยกับผู้ปกครองและครู

8ก. การฟื้นคืนพระชนม์ขององค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา (มัทธิว 28:1-15; มาระโก 16:1-11; ลูกา 24:1-12) (ยอห์น 20:1-18; โครินธ์ 15:3-5)

(การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ การฟื้นคืนชีพ อีสเตอร์ของพระคริสต์) ในวันแรกหลังจากวันเสาร์ ในเวลาเช้าตรู่ พระเยซูคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาจากความตาย ขณะเดียวกันก็เกิดแผ่นดินไหวรุนแรง ทูตสวรรค์องค์หนึ่งขององค์พระผู้เป็นเจ้าลงมาจากสวรรค์ รูปร่างหน้าตาของเขาเหมือนฟ้าแลบ และเสื้อคลุมของเขาขาวเหมือนหิมะ พระองค์ทรงกลิ้งหินออกจากประตูอุโมงค์แล้วนั่งลงบนนั้น พวกนักรบที่ยืนเฝ้าก็ล้มลงกับพื้นด้วยความกลัว ราวกับว่าพวกเขาตายแล้ว ครั้นรู้ตัวแล้วจึงหนีไป บางคนไปพบมหาปุโรหิตและเล่าเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น มหาปุโรหิตให้เงินพวกเขาและสอนพวกเขาว่าในเวลากลางคืนขณะที่พวกเขากำลังหลับอยู่ สาวกของพระเยซูคริสต์มาขโมยพระศพของพระองค์
เทศกาลฉลองการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์ อีสเตอร์ เฉลิมฉลองในวันอาทิตย์แรกหลังจากพระจันทร์เต็มดวงแรกของฤดูใบไม้ผลิ ระหว่างวันที่ 4 เมษายน (22 มีนาคม) ถึง 8 พฤษภาคม (25 เมษายน)- ในเวลาเที่ยงคืน (วันเสาร์ถึงวันอาทิตย์) จะมีพิธี Matins อีสเตอร์ ตามด้วยพิธีสวด หลังจากบริการเหล่านี้สิ้นสุดลง เข้าพรรษาและคุณสามารถละศีลอดได้ (กินพอประมาณ ไม่อดอาหาร) เทศกาลอีสเตอร์มีการเฉลิมฉลองเป็นเวลาเจ็ดวัน.

Stichera ที่จุดเริ่มต้นของ Matinsเสียงที่ 6:
การคืนพระชนม์ของพระองค์ ข้าแต่พระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอด
นางฟ้าร้องเพลงในสวรรค์:
และรับรองเราไว้บนแผ่นดินโลก
ถวายเกียรติแด่พระองค์ด้วยใจบริสุทธิ์

โทรปาเรียน:
พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาจากความตาย
เหยียบย่ำความตายด้วยความตาย
และผู้ที่อยู่ในอุโมงค์ฝังศพก็ได้รับชีวิตอย่างเสรี

9. การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้า (มาระโก 16:15-19; ลูกา 24:46-53; กิจการ 1:2;4-26)

(เสด็จขึ้นสู่สวรรค์). ในวันที่สี่สิบหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ องค์พระเยซูคริสต์ทรงปรากฏแก่เหล่าสาวกของพระองค์และบอกให้พวกเขาอยู่ในกรุงเยรูซาเล็มจนกว่าพวกเขาจะได้รับพระวิญญาณบริสุทธิ์ แล้วพระองค์ทรงนำพวกเขาออกจากเมืองไปยังภูเขามะกอกเทศ ทรงยกพระหัตถ์อวยพรพวกเขา และเมื่อทรงอวยพรพวกเขาแล้ว พระองค์ก็เริ่มเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ ในที่สุดเมฆอันสุกใสก็ซ่อนพระเยซูคริสต์ไว้ไม่ให้สายตาเหล่าสาวกเห็น พวกเขามองดูท้องฟ้าเป็นเวลานาน ทันใดนั้นทูตสวรรค์สององค์สวมชุดสีขาวมาปรากฏแก่พวกเขาและกล่าวว่า “ชาวกาลิลี! ยืนมองท้องฟ้าทำไม? พระเยซูองค์นี้ซึ่งเสด็จขึ้นสู่สวรรค์จะเสด็จมาแบบเดียวกับที่ท่านเห็นพระองค์เสด็จขึ้นสู่สวรรค์” เหล่าสาวกคำนับพระเจ้าผู้เสด็จขึ้นสู่สวรรค์และกลับไปยังกรุงเยรูซาเล็มด้วยความยินดี
มีการเฉลิมฉลองการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้าใน วันที่สี่สิบหลังอีสเตอร์ วันพฤหัสบดีเสมอ.

โทรปาเรียน,เสียงที่ 4:
พระองค์ทรงเป็นที่ยกย่องในสง่าราศี ข้าแต่พระคริสต์พระเจ้าของเรา
ความสุขที่ลูกศิษย์สร้างขึ้น
พระสัญญาของพระวิญญาณบริสุทธิ์
ได้รับแจ้งจากเขา คำอวยพรในอดีต:
เพราะพระองค์ทรงเป็นพระบุตรของพระเจ้าพระผู้ช่วยให้รอดของโลก

คอนตะเคียน,เสียงที่ 6:
คอยดูแลเราอยู่แล้ว
และรวมผู้อยู่ในโลกกับผู้อยู่ในสวรรค์เป็นหนึ่งเดียวกัน
พระองค์ทรงเป็นที่ยกย่องในสง่าราศี ข้าแต่พระคริสต์พระเจ้าของเรา
ไม่จากไปไหนแต่ยังยืนหยัดอยู่
และร้องเรียกผู้ที่รักพระองค์ว่า
ฉันอยู่กับคุณและไม่มีใครอยู่กับคุณ

10. การเสด็จลงมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์บนอัครสาวก (กิจการ 2;14:23)

(พระตรีเอกภาพ ตรีเอกานุภาพ เพนเทคอสต์) ในวันที่ห้าสิบหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์ อัครสาวกกับพระมารดาของพระเจ้าและผู้เชื่อคนอื่นๆ ก็ร่วมอธิษฐานด้วยกัน เมื่อเวลาบ่ายสามโมงนับจากเช้า จู่ๆ ก็ได้ยินเสียงดังมาจากท้องฟ้าราวกับมาจาก ลมแรงและเต็มบ้านที่เขาอยู่นั้นเต็มไปหมด และมีลิ้นไฟปรากฏขึ้นมาอยู่บนเขาแต่ละคน ทุกคนเปี่ยมด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์และเริ่มสรรเสริญพระเจ้าในภาษาต่างๆ ที่พวกเขาไม่เคยรู้มาก่อน
ในกรุงเยรูซาเล็มครั้งนั้นมีชาวยิวจำนวนมากที่มาจาก ประเทศต่างๆเนื่องในโอกาสวันเพ็นเทคอสต์ เมื่อได้ยินเสียงดังกล่าว พวกเขาจึงรวมตัวกันใกล้บ้านที่อัครสาวกอยู่ และประหลาดใจที่คนธรรมดาไร้การศึกษาพูดภาษาต่างกัน จากนั้นอัครสาวกเปโตรจึงพูดและอธิบายให้ผู้คนฟังว่าพวกเขาได้รับพระวิญญาณบริสุทธิ์จากพระเยซูคริสต์ผู้ถูกตรึงกางเขนแต่กลับคืนพระชนม์ คนที่ได้ยินคำเทศนานี้รู้สึกประทับใจและถามเปโตรว่า “เราควรทำอย่างไรดี?” เปโตรตอบพวกเขาว่า: “กลับใจและรับบัพติศมาในพระนามของพระเยซูคริสต์เจ้า แล้วคุณจะได้รับของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ และในวันนั้นมีคนรับบัพติศมาประมาณสามพันคน
การที่พระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาบนอัครสาวกเป็นเครื่องหมายเล็งถึงการสิ้นสุดของพันธสัญญาใหม่และจุดเริ่มต้นของการเทศนาและประวัติศาสตร์ของอัครสาวก โบสถ์คริสต์- เหตุการณ์ก่อนการสืบเชื้อสายของพระวิญญาณบริสุทธิ์มีอธิบายไว้ในข่าวประเสริฐ ส่วนการสืบเชื้อสายเองและหลังจากนั้นก็มีการอธิบายไว้ในหนังสือของอัครสาวก
มีการเฉลิมฉลองการเสด็จลงมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์บนอัครสาวก ห้าสิบวันหลังจากวันอีสเตอร์และเรียกว่าวันพระตรีเอกภาพหรือเพนเทคอสต์ ทรินิตี้ศักดิ์สิทธิ์ มักเกิดขึ้นในวันอาทิตย์และมีการเฉลิมฉลองเป็นเวลาสามวัน- ไม่มีการอดอาหารตลอดทั้งสัปดาห์ กล่าวคือ วันพุธและวันศุกร์ไม่มีการอดอาหาร นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงเรียกว่า "แข็ง"

โทรปาเรียน,เสียงที่ 8:
สาธุการแด่พระองค์ พระคริสต์พระเจ้าของเรา
เช่นเดียวกับนักหาปลาที่ฉลาดในปรากฏการณ์
ส่งพวกเขาลงไป พระวิญญาณบริสุทธิ์,
และร่วมกับพวกเขาจับจักรวาล
ผู้เป็นที่รักของมนุษยชาติ ขอถวายเกียรติแด่พระองค์

คอนตะเคียน,เสียงที่ 8:
เมื่อลิ้นผสานกัน
แบ่งภาษาขององค์ผู้สูงสุด:
เมื่อลิ้นเพลิงกระจายออกไป
เกี่ยวกับการอุทธรณ์ทั้งหมด:
และด้วยเหตุนี้เราจึงถวายเกียรติแด่พระวิญญาณบริสุทธิ์

11. การหลับใหลของพระมารดาของพระเจ้า

(อัสสัมชัญ). หลังจากการตรึงกางเขนขององค์พระเยซูคริสต์เจ้าพระมารดา เส้นเลือดของพระเจ้าในกรุงเยรูซาเล็มในบ้านของอัครสาวกยอห์นนักศาสนศาสตร์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ เธอได้รับแจ้งเรื่องการอยู่หอพักของเธอล่วงหน้าสามวันจากหัวหน้าทูตสวรรค์กาเบรียล จากนั้นตามความปรารถนาของเธอ อัครสาวกทุกคน ยกเว้นโธมัส ได้ถูกรวบรวมไปยังกรุงเยรูซาเล็มอย่างน่าอัศจรรย์โดยอำนาจของพระเจ้า ในเวลาที่เธอเสียชีวิต แสงอันพิเศษส่องเข้ามาในห้องที่พระมารดาของพระเจ้าประทับอยู่ พระเจ้าพระเยซูคริสต์ทรงปรากฏและรับจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์ที่สุดของเธอ และอัครสาวกของเธอฝังพระศพของเธอในสวนเกทเสมนี ในถ้ำที่ร่างของพ่อแม่ของเธอและโจเซฟที่ชอบธรรมพักอยู่ สามวันต่อมา อัครสาวกโธมัสมาถึงและประสงค์จะสักการะพระศพของพระมารดาของพระเจ้า แต่เมื่อเปิดถ้ำก็ไม่พบศพอยู่ที่นั่น บรรดาอัครสาวกยืนสับสน ทันใดนั้นพระมารดาของพระเจ้าก็ปรากฏต่อพวกเขาและตรัสว่า: “จงชื่นชมยินดี! ฉันจะเป็นหนังสือสวดมนต์ของคุณต่อหน้าพระเจ้าเสมอ”
หอพัก พระมารดาพระเจ้าเฉลิมฉลองในวันที่ 28 สิงหาคม (15)

โทรปาเรียน,เสียงที่ 1:
คุณรักษาความบริสุทธิ์ของคุณในวันคริสต์มาส
ใน Dormition คุณไม่ได้ละทิ้งโลกโอ้พระมารดาของพระเจ้า
พระองค์ทรงประทับอยู่ที่ท้อง พระมารดาแห่งท้อง
และด้วยคำอธิษฐานของคุณ พระองค์ทรงช่วยจิตวิญญาณของเราให้พ้นจากความตาย

คอนตะเคียน,เสียง 2:
ในการสวดภาวนาพระมารดาของพระเจ้าผู้ไม่เคยหลับใหล
และในการวิงวอนก็มีความหวังที่ไม่เปลี่ยนแปลง
โลงศพและความตายไม่สามารถระงับได้:
เหมือนแม่ท้อง
วางไว้ในครรภ์ของพระพรหมจารีผู้ถูกบรรจุลงในท้อง

12. ความสูงส่งของโฮลีครอส

(ความสูงส่ง). คริสเตียนยุคแรกเป็นชาวยิวโบราณและถูกประหัตประหารครั้งใหญ่จากผู้นำชาวยิวที่ไม่ติดตามพระเยซูคริสต์ ผู้พลีชีพคริสเตียนคนแรกคือ Holy Protomartyr Stephen ถูกขว้างด้วยก้อนหินจนตาย คำเทศนาของคริสเตียน- หลังจากการล่มสลายของกรุงเยรูซาเลม การข่มเหงคริสเตียนที่เลวร้ายยิ่งกว่าเดิมหลายเท่าเริ่มต้นจากชาวโรมันนอกรีต ชาวโรมันต่อต้านคริสเตียนเพราะว่า คำสอนของคริสเตียนเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับขนบธรรมเนียม ศีลธรรม และมุมมองของคนต่างศาสนาอย่างสิ้นเชิง แทนที่จะแสดงความเห็นแก่ตัว กลับสั่งสอนความรัก นำความอ่อนน้อมถ่อมตนมาแทนที่ความเย่อหยิ่ง แทนความหรูหรา สอนให้งดเว้นและการอดอาหาร ขจัดการมีภรรยาหลายคน ส่งเสริมการปลดปล่อยทาส และแทนที่จะเป็นความโหดร้ายเรียกร้องความเมตตาและการกุศล ศาสนาคริสต์ยกระดับศีลธรรมและทำให้บุคคลบริสุทธิ์และชี้นำกิจกรรมทั้งหมดของเขาไปสู่ความดี ศาสนาคริสต์เป็นสิ่งต้องห้าม ถูกลงโทษอย่างรุนแรง คริสเตียนถูกทรมานอย่างโหดร้ายแล้วจึงถูกฆ่า นี่เป็นกรณีนี้จนกระทั่งปี 313 เมื่อจักรพรรดิคอนสแตนตินไม่เพียงแต่ปลดปล่อยชาวคริสต์เท่านั้น แต่ยังทำให้ศาสนาคริสต์กลายเป็นศรัทธาประจำชาติด้วย
ความสูงส่งของโฮลีครอสมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 27 กันยายน (14)

การยกย่องเทิดทูนไม้กางเขนของพระเจ้า ซึ่งเป็นเทศกาลสุดท้ายของเทศกาลทั้งสิบสอง มีอธิบายไว้ในหนังสือเรียนเรื่องธรรมบัญญัติของพระเจ้าดังนี้
ความสูงส่งของโฮลี่ครอสส์การข่มเหงชาวคริสต์ดำเนินไปประมาณสามร้อยปี และยุติลงเฉพาะในสมัยจักรพรรดิ์คอสแตนตินมหาราชซึ่งพระองค์เองทรงยอมรับ ความเชื่อของคริสเตียน- มารดาของเขา ราชินีเฮเลนาผู้เคร่งศาสนา เดินทางไปยังกรุงเยรูซาเล็มเพื่อตามหาไม้กางเขนที่องค์พระเยซูคริสต์ถูกตรึงบนไม้กางเขน
มีการชี้ให้ราชินีทราบว่าไม้กางเขนของพระคริสต์ถูกฝังอยู่ในพื้นดิน และมีการสร้างวิหารนอกรีตในสถานที่นั้น เมื่อพวกเขาพังอาคารตามคำสั่งของเอเลนาและเริ่มขุดดิน พวกเขาพบไม้กางเขนสามอันและมีแผ่นจารึกอยู่ข้างๆ พวกเขาซึ่งมีข้อความว่า "พระเยซูคริสต์แห่งนาซาเร็ธ กษัตริย์ของชาวยิว"
เพื่อดูว่าพวกเขาเริ่มวางไม้กางเขนองค์ใดในสามของพระเจ้าบนผู้ตาย ไม่มีปาฏิหาริย์เกิดขึ้นจากไม้กางเขนทั้งสอง แต่เมื่อพวกเขาวางไม้กางเขนที่สาม คนตายก็ฟื้นคืนชีวิต และด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงจำไม้กางเขนของพระเจ้าได้
ทุกคนที่อยู่ที่นั่นต้องการเห็นไม้กางเขนศักดิ์สิทธิ์ จากนั้นพระสังฆราชแห่งกรุงเยรูซาเล็ม Macarius และ Queen Helena ยืนอยู่บนที่สูงและสร้างไม้กางเขน และผู้คนก็โค้งคำนับเขาแล้วร้องว่า: "ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเมตตา!"

โทรปาเรียน(โทน 1)
ขอพระเจ้าอวยพรประชากรของคุณ
และอวยพรมรดกของพระองค์
ชัยชนะของคริสเตียนออร์โธดอกซ์
ทำให้เกิดการต่อต้าน
และรักษาถิ่นที่อยู่ของคุณโดยกางเขนของคุณ

ในภาษารัสเซีย(แปลโดย ANM)
ขอพระเจ้าอวยพรประชากรของคุณ
และอวยพรมรดกของพระองค์
ชัยชนะของคริสเตียนออร์โธดอกซ์
มอบให้กับศัตรู
และรักษาถิ่นที่อยู่ของคุณโดยกางเขนของคุณ

คอนตะเคียน(โทน 4)
เสด็จขึ้นสู่ไม้กางเขนโดยพินัยกรรม


คริสเตียนออร์โธดอกซ์ชื่นชมยินดีในอำนาจของคุณ
ให้ชัยชนะแก่พวกเขาเพื่อการเปรียบเทียบ
เป็นประโยชน์ต่อผู้ที่มีอาวุธแห่งสันติภาพของคุณ
ชัยชนะที่อยู่ยงคงกระพัน

ในภาษารัสเซีย(แปลโดย ANM)
เสด็จขึ้นสู่ไม้กางเขนโดยพินัยกรรม
ที่อยู่อาศัยใหม่ชื่อของคุณ
ขอทรงประทานความเมตตาแก่พระองค์ ข้าแต่พระเจ้าคริสต์:
ทำให้คริสเตียนออร์โธดอกซ์ยินดีในฤทธิ์เดชของพระองค์
ให้พวกเขาได้รับชัยชนะเหนือศัตรูของพวกเขา
เป็นประโยชน์ต่อผู้ที่มีอาวุธแห่งสันติภาพของคุณ
ชัยชนะที่อยู่ยงคงกระพัน

ในออร์โธดอกซ์มีวันหยุดที่สำคัญที่สุดสิบสองวัน - นี่เป็นเหตุการณ์สำคัญโดยเฉพาะสิบประการในปฏิทินคริสตจักรนอกเหนือจากวันหยุดหลัก - กิจกรรมที่ยิ่งใหญ่ของเทศกาลอีสเตอร์ ค้นหาวันหยุดที่เรียกว่าสิบสองและมีการเฉลิมฉลองอย่างเคร่งขรึมที่สุดโดยผู้ศรัทธา

วันหยุดย้ายที่สิบสอง

มีตัวเลขวันหยุดไม่ตรงกันค่ะ ปฏิทินคริสตจักรซึ่งกลับกลายเป็นว่าแตกต่างกันไปทุกปีเหมือนกับวันที่อีสเตอร์ - ด้วยเหตุนี้เองที่ทำให้การเปลี่ยนเหตุการณ์สำคัญไปเป็นวันอื่นมีความเกี่ยวข้อง

• การเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มของพระเจ้า คริสเตียนออร์โธดอกซ์ส่วนใหญ่มักเรียกเหตุการณ์นี้ว่าวันอาทิตย์ปาล์ม และเฉลิมฉลองเมื่อเหลืออีกหนึ่งสัปดาห์ก่อนวันอีสเตอร์ เกี่ยวข้องกับการเสด็จมาของพระเยซูไปยังเมืองศักดิ์สิทธิ์
• การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้า เฉลิมฉลอง 40 วันหลังเทศกาลอีสเตอร์สิ้นสุดลง น้ำตกทุกปีในวันที่สี่ของสัปดาห์ เชื่อกันว่าในขณะนี้พระเยซูทรงปรากฏเป็นเนื้อหนังต่อพระบิดาในสวรรค์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา

• วันพระตรีเอกภาพ. ตรงกับวันที่ 50 หลังจากสิ้นสุดเทศกาลอีสเตอร์อันยิ่งใหญ่ 50 วันหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอด พระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาบนอัครสาวก

เทศกาลที่สิบสอง

โดยเฉพาะส่วนหนึ่ง วันสำคัญในปฏิทินของคริสตจักร พวกเขายังคงนิ่งและมีการเฉลิมฉลองในเวลาเดียวกันทุกปี การเฉลิมฉลองเหล่านี้มักจะตรงกับวันเดียวกันเสมอโดยไม่คำนึงถึงเทศกาลอีสเตอร์

• การประสูติของพระแม่มารี พระมารดาของพระเจ้า วันหยุดนี้มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 21 กันยายน และอุทิศให้กับการประสูติของมารดาทางโลกของพระเยซูคริสต์ คริสตจักรเชื่อมั่นว่าการประสูติของพระมารดาของพระเจ้าไม่ใช่อุบัติเหตุ ในตอนแรกเธอได้รับมอบหมายภารกิจพิเศษเพื่อช่วยจิตวิญญาณมนุษย์ พ่อแม่ของราชินีแห่งสวรรค์แอนนาและโจอาคิมซึ่งไม่สามารถตั้งครรภ์ได้เป็นเวลานานถูกส่งมาจากสวรรค์โดยความรอบคอบซึ่งเหล่าทูตสวรรค์เองก็อวยพรให้พวกเขาตั้งครรภ์
• การเสด็จสู่สวรรคาลัยของพระนางมารีย์พรหมจารี - ชาวคริสต์ออร์โธดอกซ์เฉลิมฉลองวันเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระแม่มารีขึ้นสู่สวรรค์ในวันที่ 28 กันยายน การถือศีลอดซึ่งจะสิ้นสุดในวันที่ 28 มีกำหนดตรงกับเหตุการณ์นี้ พระมารดาของพระเจ้าใช้เวลาในการสวดภาวนาอย่างต่อเนื่องและสังเกตการงดเว้นอย่างเข้มงวดที่สุดจนกระทั่งเธอสิ้นพระชนม์
• ความสูงส่งของโฮลี่ครอสส์ ชาวคริสต์เฉลิมฉลองเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการเข้าซื้อกิจการนี้ ไม้กางเขนที่ให้ชีวิต, 27 กันยายน. ในศตวรรษที่ 4 ราชินีเฮเลนชาวปาเลสไตน์ออกตามหาไม้กางเขน ไม้กางเขนสามอันถูกขุดขึ้นมาใกล้สุสานศักดิ์สิทธิ์ พวกเขาระบุได้อย่างแท้จริงว่าพระผู้ช่วยให้รอดทรงถูกตรึงบนไม้กางเขนด้วยความช่วยเหลือจากหญิงป่วยคนหนึ่งที่ได้รับการรักษาจากหนึ่งในนั้น
• พิธีถวายพระนางมารีย์พรหมจารีเข้าไปในพระวิหาร ฉลองวันที่ 4 ธันวาคม ในเวลานี้เองที่พ่อแม่ของเธอได้ปฏิญาณว่าจะอุทิศลูกของตนแด่พระเจ้า เพื่อว่าเมื่อลูกสาวของพวกเขาอายุได้สามขวบ พวกเขาจะพาเธอไปที่วิหารเยรูซาเลม ซึ่งเธออยู่ที่นั่นจนกระทั่งเธอกลับมาพบโยเซฟอีกครั้ง
• คริสต์มาส - ชาวคริสต์ออร์โธดอกซ์เฉลิมฉลองเหตุการณ์ศักดิ์สิทธิ์นี้ในวันที่ 7 มกราคม วันนี้เกี่ยวข้องกับการประสูติทางโลกของพระผู้ช่วยให้รอดในเนื้อหนังจากพระแม่มารีผู้เป็นมารดาของเขา

• บัพติศมาของพระเจ้า งานนี้ตรงกับวันที่ 19 มกราคม ของทุกปี ในวันนั้นเอง ยอห์นผู้ถวายบัพติศมาล้างพระผู้ช่วยให้รอดในน่านน้ำจอร์แดนและชี้ให้เห็นภารกิจพิเศษที่ถูกกำหนดไว้สำหรับเขา ต่อมาคนชอบธรรมก็ชดใช้ด้วยศีรษะของตน วันหยุดนี้เรียกอีกอย่างว่า Epiphany
• การประชุมของพระเจ้า วันหยุดจะมีขึ้นในวันที่ 15 กุมภาพันธ์ จากนั้นพ่อแม่ของพระผู้ช่วยให้รอดในอนาคตก็นำพระกุมารมาที่พระวิหารเยรูซาเล็ม พระกุมารได้รับจากพระหัตถ์ของพระแม่มารีย์และนักบุญยอเซฟโดยเซเมโอน ผู้รับพระเจ้าผู้ชอบธรรม จากภาษาสลาโวนิกของคริสตจักรเก่าคำว่า "การประชุม" แปลว่า "การประชุม"
• การประกาศของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ เฉลิมฉลองในวันที่ 7 เมษายน และอุทิศให้กับการปรากฏตัวของหัวหน้าทูตสวรรค์กาเบรียลต่อพระแม่มารี เขาคือผู้ที่ประกาศให้เธอทราบถึงการกำเนิดของลูกชายที่ใกล้เข้ามาซึ่งจะทำความดีอันยิ่งใหญ่
• การแปลงร่าง - ซึ่งตรงกับวันที่ 19 สิงหาคม พระเยซูคริสต์ทรงอ่านคำอธิษฐานบนภูเขาทาบอร์ร่วมกับสาวกที่สนิทที่สุดของพระองค์ ได้แก่ เปโตร เปาโล และยากอบ ในขณะนั้น ศาสดาพยากรณ์เอลียาห์และโมเสสสองคนปรากฏต่อพวกเขาและทูลพระผู้ช่วยให้รอดว่าเขาจะต้องยอมรับการทรมาน แต่เขาจะฟื้นคืนพระชนม์ในสามวันต่อมา และพวกเขาได้ยินพระสุรเสียงของพระเจ้าซึ่งบ่งบอกว่าพระเยซูได้รับเลือกให้ทำหน้าที่ยิ่งใหญ่ วันหยุดออร์โธดอกซ์ที่สิบสองนี้เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ดังกล่าว

วันหยุดทั้ง 12 วันหยุดแต่ละเทศกาลถือเป็นเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์คริสเตียน และเป็นที่นับถือในหมู่ผู้ศรัทธาเป็นพิเศษ สมัยนี้คุ้มค่าที่จะหันไปหาพระเจ้าและไปเยี่ยมคริสตจักร

ในออร์โธดอกซ์มีวันหยุดที่สำคัญที่สุดสิบสองวัน - นี่เป็นเหตุการณ์สำคัญโดยเฉพาะสิบประการในปฏิทินคริสตจักรนอกเหนือจากวันหยุดหลัก - กิจกรรมที่ยิ่งใหญ่ของเทศกาลอีสเตอร์ ค้นหาวันหยุดที่เรียกว่าสิบสองและมีการเฉลิมฉลองอย่างเคร่งขรึมที่สุดโดยผู้ศรัทธา

วันหยุดย้ายที่สิบสอง

มีตัวเลขวันหยุดที่ไม่แน่นอนในปฏิทินของคริสตจักร ซึ่งจะแตกต่างกันไปทุกปี เช่นเดียวกับวันอีสเตอร์ ด้วยเหตุนี้เองที่ทำให้การเปลี่ยนเหตุการณ์สำคัญไปเป็นวันอื่นมีความเกี่ยวข้อง

• การเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มของพระเจ้า คริสเตียนออร์โธดอกซ์ส่วนใหญ่มักเรียกเหตุการณ์นี้ว่าวันอาทิตย์ปาล์ม และเฉลิมฉลองเมื่อเหลืออีกหนึ่งสัปดาห์ก่อนวันอีสเตอร์ เกี่ยวข้องกับการเสด็จมาของพระเยซูไปยังเมืองศักดิ์สิทธิ์
• การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้า เฉลิมฉลอง 40 วันหลังเทศกาลอีสเตอร์สิ้นสุดลง น้ำตกทุกปีในวันที่สี่ของสัปดาห์ เชื่อกันว่าในขณะนี้พระเยซูทรงปรากฏเป็นเนื้อหนังต่อพระบิดาในสวรรค์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา

• วันพระตรีเอกภาพ. ตรงกับวันที่ 50 หลังจากสิ้นสุดเทศกาลอีสเตอร์อันยิ่งใหญ่ 50 วันหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอด พระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาบนอัครสาวก

เทศกาลที่สิบสอง

วันสำคัญโดยเฉพาะอย่างยิ่งบางวันในปฏิทินของคริสตจักรยังคงคงที่และมีการเฉลิมฉลองในเวลาเดียวกันทุกปี การเฉลิมฉลองเหล่านี้มักจะตรงกับวันเดียวกันเสมอโดยไม่คำนึงถึงเทศกาลอีสเตอร์

• การประสูติของพระแม่มารี พระมารดาของพระเจ้า วันหยุดนี้มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 21 กันยายน และอุทิศให้กับการประสูติของมารดาทางโลกของพระเยซูคริสต์ คริสตจักรเชื่อมั่นว่าการประสูติของพระมารดาของพระเจ้าไม่ใช่อุบัติเหตุ ในตอนแรกเธอได้รับมอบหมายภารกิจพิเศษเพื่อช่วยจิตวิญญาณมนุษย์ พ่อแม่ของราชินีแห่งสวรรค์แอนนาและโจอาคิมซึ่งไม่สามารถตั้งครรภ์ได้เป็นเวลานานถูกส่งมาจากสวรรค์โดยความรอบคอบซึ่งเหล่าทูตสวรรค์เองก็อวยพรให้พวกเขาตั้งครรภ์
• การเสด็จสู่สวรรคาลัยของพระนางมารีย์พรหมจารี ชาวคริสต์ออร์โธดอกซ์เฉลิมฉลองวันที่พระแม่มารีเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ในวันที่ 28 สิงหาคม การถือศีลอดซึ่งจะสิ้นสุดในวันที่ 28 มีกำหนดตรงกับเหตุการณ์นี้ พระมารดาของพระเจ้าใช้เวลาในการสวดภาวนาอย่างต่อเนื่องและสังเกตการงดเว้นอย่างเข้มงวดที่สุดจนกระทั่งเธอสิ้นพระชนม์
• ความสูงส่งของโฮลี่ครอสส์ ชาวคริสต์เฉลิมฉลองเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการค้นพบไม้กางเขนแห่งชีวิตในวันที่ 27 กันยายน ในศตวรรษที่ 4 ราชินีเฮเลนชาวปาเลสไตน์ออกตามหาไม้กางเขน ไม้กางเขนสามอันถูกขุดขึ้นมาใกล้สุสานศักดิ์สิทธิ์ พวกเขาระบุได้อย่างแท้จริงว่าพระผู้ช่วยให้รอดทรงถูกตรึงบนไม้กางเขนด้วยความช่วยเหลือจากหญิงป่วยคนหนึ่งที่ได้รับการรักษาจากหนึ่งในนั้น
• พิธีถวายพระนางมารีย์พรหมจารีเข้าไปในพระวิหาร ฉลองวันที่ 4 ธันวาคม ในเวลานี้เองที่พ่อแม่ของเธอได้ปฏิญาณว่าจะอุทิศลูกของตนแด่พระเจ้า เพื่อว่าเมื่อลูกสาวของพวกเขาอายุได้สามขวบ พวกเขาจะพาเธอไปที่วิหารเยรูซาเลม ซึ่งเธออยู่ที่นั่นจนกระทั่งเธอกลับมาพบโยเซฟอีกครั้ง
• การประสูติของพระคริสต์ ชาวคริสต์ออร์โธดอกซ์เฉลิมฉลองเหตุการณ์ศักดิ์สิทธิ์นี้ในวันที่ 7 มกราคม วันนี้เกี่ยวข้องกับการประสูติทางโลกของพระผู้ช่วยให้รอดในเนื้อหนังจากพระแม่มารีผู้เป็นมารดาของเขา

• บัพติศมาของพระเจ้า งานนี้ตรงกับวันที่ 19 มกราคม ของทุกปี ในวันนั้นเอง ยอห์นผู้ถวายบัพติศมาล้างพระผู้ช่วยให้รอดในน่านน้ำจอร์แดนและชี้ให้เห็นภารกิจพิเศษที่ถูกกำหนดไว้สำหรับเขา ต่อมาคนชอบธรรมก็ชดใช้ด้วยศีรษะของตน วันหยุดนี้เรียกอีกอย่างว่า Epiphany
• การประชุมของพระเจ้า วันหยุดจะมีขึ้นในวันที่ 15 กุมภาพันธ์ จากนั้นพ่อแม่ของพระผู้ช่วยให้รอดในอนาคตก็นำพระกุมารมาที่พระวิหารเยรูซาเล็ม พระกุมารได้รับจากพระหัตถ์ของพระแม่มารีย์และนักบุญยอเซฟโดยเซเมโอน ผู้รับพระเจ้าผู้ชอบธรรม จากภาษาสลาโวนิกของคริสตจักรเก่าคำว่า "การประชุม" แปลว่า "การประชุม"
• การประกาศของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ เฉลิมฉลองในวันที่ 7 เมษายน และอุทิศให้กับการปรากฏตัวของหัวหน้าทูตสวรรค์กาเบรียลต่อพระแม่มารี เขาคือผู้ที่ประกาศให้เธอทราบถึงการประสูติของลูกชายที่จะเกิดขึ้นซึ่งจะทำสิ่งที่ยิ่งใหญ่
• การเปลี่ยนแปลงของพระเจ้า ซึ่งตรงกับวันที่ 19 สิงหาคม พระเยซูคริสต์ทรงอ่านคำอธิษฐานบนภูเขาทาบอร์ร่วมกับสาวกที่สนิทที่สุดของพระองค์ ได้แก่ เปโตร เปาโล และยากอบ ในขณะนั้น ศาสดาพยากรณ์เอลียาห์และโมเสสสองคนปรากฏต่อพวกเขาและทูลพระผู้ช่วยให้รอดว่าเขาจะต้องยอมรับการทรมาน แต่เขาจะฟื้นคืนพระชนม์ในสามวันต่อมา และพวกเขาได้ยินพระสุรเสียงของพระเจ้าซึ่งบ่งบอกว่าพระเยซูได้รับเลือกให้ทำหน้าที่ยิ่งใหญ่ วันหยุดออร์โธดอกซ์ที่สิบสองนี้เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ดังกล่าว

วันหยุดทั้ง 12 วันหยุดแต่ละเทศกาลถือเป็นเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์คริสเตียน และเป็นที่นับถือในหมู่ผู้ศรัทธาเป็นพิเศษ สมัยนี้คุ้มค่าที่จะหันไปหาพระเจ้าและไปเยี่ยมคริสตจักร ดูแลตัวเองและคนที่คุณรัก และอย่าลืมกดปุ่มและ

15.09.2015 00:30

ออร์โธดอกซ์ทรินิตี้- วันหยุดอันยิ่งใหญ่ของชาวคริสต์ วันหยุดนี้มีความสำคัญพอๆ กับคริสต์มาสและอีสเตอร์ -

เทศกาลทั้ง 12 เทศกาล ทั้งของพระเจ้าและ Theotokos มีวันพิเศษ:

• ฉลองหน้า- นี่คือวันที่เตรียมวันหยุด
• หลังงานเลี้ยง- วันหยุดต่อเนื่อง
• ให้- จุดสุดท้ายในการเฉลิมฉลองวันหยุด ประเด็นหลักของการบริการเทศกาลจะถูกทำซ้ำในการให้บริการ

นอกจากนี้ วันหยุดของพระเจ้าบางวันยังนำหน้าและสิ้นสุดด้วยวันเสาร์และสัปดาห์พิเศษ (วันอาทิตย์)

วันหยุดทั้ง 12 วันหยุดจะมีวันเฉลิมฉลองล่วงหน้า 1 วัน ยกเว้น:

• การประสูติของพระคริสต์ - 5 วันก่อนวันหยุดเนื่องจากคริสต์มาสเป็นวันหยุดที่ใหญ่ที่สุดในบรรดาวันหยุดทั้งสิบสอง
• Epiphany - 4 วันก่อนวันหยุด เนื่องจาก Epiphany เป็นวันหยุดที่สิบสองที่สองหลังจากวันคริสต์มาส
• ไม่มีการเฉลิมฉลองล่วงหน้าของการเสด็จเข้ากรุงเยรูซาเล็มของพระเจ้าเนื่องจากเข้าพรรษาใหญ่และความจริงที่ว่าวันหยุดนั้นตรงกับ สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์(ในปฏิทินคริสตจักร สัปดาห์เริ่มต้นด้วยการฟื้นคืนชีวิต)
• ไม่มีการเฉลิมฉลองก่อนการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้า เนื่องจากวันหยุดนั้นเป็นวันถัดจากการเฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์ ซึ่งสูงกว่าวันหยุดทั้งหมด (วันหยุดเทศกาลและชัยชนะแห่งการเฉลิมฉลอง) ดังนั้นก่อนการเฉลิมฉลอง ของการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ "ไม่พอดี" แทนที่;
• ไม่มีวันฉลองพระตรีเอกภาพ

จำนวนวันหลังเทศกาลจะแตกต่างกันไปตั้งแต่ 1 ถึง 8 วัน ขึ้นอยู่กับวันหยุดบางวันหรือวันอดอาหาร วันสุดท้ายหลังงานเลี้ยงเรียกว่าการให้วันหยุด และแตกต่างจากวันอื่นๆ ของหลังงานเลี้ยงตรงที่พิธีการอันศักดิ์สิทธิ์ยิ่งใหญ่กว่า โดยจะมีการสวดมนต์และสวดมนต์ในวันหยุดเป็นส่วนใหญ่

บริการอันศักดิ์สิทธิ์

บริการสำหรับงานเลี้ยงทั้งสิบสองของวงกลมประจำอยู่ใน Menaions of the Month ซึ่งให้บริการแก่นักบุญและวันหยุดในแต่ละวันของปี บริการสำหรับงานเลี้ยงทั้งสิบสองของวงกลมที่เคลื่อนไหวนั้นตั้งอยู่ใน Lenten และ Triodions ที่มีสีซึ่งมีการบันทึกบริการทั้งหมดของวัฏจักรอีสเตอร์

ในช่วงก่อนเทศกาล ในพิธีที่อุทิศให้กับวันธรรมดาของ Menaion บทสวดของวันหยุดอันยิ่งใหญ่ที่กำลังจะมาถึงจะเริ่มปรากฏขึ้น โดยมีจำนวนเพิ่มมากขึ้นและสิ้นสุดในวันของวันหยุดนั้นเอง เมื่อมีการร้องเพลงเฉพาะเทศกาลเหล่านี้เท่านั้น ในวันหลังงานเลี้ยงเนื้อหาของการบริการจะกลับมาที่นักบุญและเหตุการณ์ของ Menaion อีกครั้ง แต่ก็มีบทสวดตามเทศกาลด้วยจำนวนที่ลดลงและในวันเฉลิมฉลองพวกเขาก็มีอำนาจเหนือกว่าอีกครั้ง

ในการเฝ้าระวังตลอดทั้งคืนของเทศกาลทั้ง 12 มื้อ มีการเสิร์ฟลิเธียม (ซึ่งหมายถึง "การอธิษฐานอย่างเข้มข้น") ที่ลิเทีย นักบุญทั้งคริสตจักรและในท้องที่จะได้รับการจดจำ และมีการยื่นคำร้องพิเศษเพื่อให้พ้นจากภัยพิบัติทุกประเภท ในเวลานี้ บทสวดพิเศษร้องซ้ำๆ ว่า “ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเมตตา” จากนั้นจะมีพรเป็นขนมปังห้าก้อน (ในความทรงจำถึงปาฏิหาริย์ของพระกิตติคุณในการเลี้ยงคน 5,000 คนด้วยขนมปังห้าก้อน) เช่นเดียวกับข้าวสาลี ไวน์ และน้ำมัน ประเพณีนี้มีมาตั้งแต่สมัยโบราณ - เป็นการถวาย "ผลไม้จากแผ่นดิน" ซึ่งในระหว่างนั้นผู้คนจะอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อประทานความอุดมสมบูรณ์ ความเจริญรุ่งเรือง และสันติสุข ในระหว่างการเผาขนมปัง troparion ของวันหยุดจะถูกร้องอย่างเคร่งขรึมสามครั้ง

การรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ของเทศกาลทั้งสิบสองของพระเจ้า

มีงานเลี้ยงของพระเจ้าเพียงแปดสิบสองวันเท่านั้น

• วันหยุดที่ไม่ถาวร: การยกย่องไม้กางเขนของพระเจ้า, การประสูติของพระคริสต์, การบัพติศมาของพระเจ้า, การเสนอ, การเปลี่ยนแปลง
• การย้ายวันหยุด: การเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มของพระเจ้า การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ วันเพ็นเทคอสต์

คุณสมบัติของบริการ:

1. การนมัสการในงานเลี้ยงของพระเจ้าจะเหมือนกันในวันใดก็ได้ในสัปดาห์ (แม้ว่าวันหยุดจะตรงกับวันอาทิตย์ การนมัสการในวันอาทิตย์ก็จะ "เพิกถอน")
2. หากงานเลี้ยงของพระเจ้าตรงกับวันอาทิตย์หรือวันจันทร์ก็จะมีสายัณห์ใหญ่ " สามีก็เป็นสุข"ถ้าตั้งแต่วันอังคารถึงวันเสาร์แล้ว" สามีก็เป็นสุข» ถูกยกเลิก
3. ในพิธีสวดจะมีการร้องเพลงต่อต้านเทศกาล
4. ที่ทางเข้าเล็กจะมีการเพิ่มบทกลอนทางเข้าในคำพูดของสังฆานุกรหน้าประตูหลวงหลังจากนั้น” มาไหว้พระกันเถอะ" ไม่ได้ร้อง แต่ร้อง troparion ของวันหยุด
5. พวกเขามีวันหยุดพิเศษ
6. ในวันฉลองที่ 12 จะมีการเฉลิมฉลองสายัณห์ใหญ่ในตอนเย็นโดยมีทางเข้าช่วงเย็นและพิธีใหญ่ หากวันหยุดเกิดขึ้นในวันเสาร์ ดังนั้น prokeimenon ที่ยิ่งใหญ่จะถูกโอนจากตอนเย็นของวันวันหยุดไปยังช่วงเย็นของวันหยุดนั้นและอ่านที่สายัณห์ใหญ่แทน prokeimenon ธรรมดา
7. ในระหว่างการเฉลิมฉลองวันหยุดนี้ จะมีการอ่านอัครสาวกหนึ่งคนและข่าวประเสริฐหนึ่งเล่มประจำวันที่พิธีสวด

การรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ของงานฉลองทั้งสิบสองของพระแม่มารี

สิบสอง วันหยุดของพระมารดาของพระเจ้าเพียงสี่: บทนำ การหลับใหล การประกาศ และการประสูติของพระแม่มารี

มีกำหนดการเฝ้าตลอดทั้งคืนสำหรับวันหยุดเหล่านี้ หากวันหยุดตรงกับวันธรรมดาและวันเสาร์ก็จะให้บริการสำหรับวันหยุดนั้นหากเป็นวันอาทิตย์จะมีบริการสองอย่างรวมกัน - พระแม่มารีย์และวันอาทิตย์ สิ่งนี้เกิดขึ้นเพราะวันหยุดของพระเจ้าซึ่งก็คือวันอาทิตย์ ไม่สามารถยกเลิกได้ด้วยวันหยุดเล็กๆ แม้ว่าจะเป็นเวลาสิบสองก็ตาม เนื่องจากพระมารดาของพระเจ้าไม่ได้สูงกว่าพระคริสต์

คุณสมบัติของบริการ:

1. ในเพลง "ท่านเจ้าข้า ข้าพระองค์ร้องไห้แล้ว" จะมีการร้องเพลงสตีเชราแห่งวันหยุด
2. หลังจาก Prokeme Vespers (“ องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงครอบครอง ทรงอาภรณ์งดงาม") อ่านสุภาษิตของวันหยุดแล้ว
3. ในการอวยพรของก้อน (เพื่อไม่ให้สับสนกับ Litiya) จะมีการร้องเพลง troparion ของวันหยุดสามครั้ง
4. บน " พระเจ้าข้า“The Sunday troparion ร้องสองครั้งใน” ความรุ่งโรจน์แม้ตอนนี้“รางวัลแห่งวันหยุด
5. Polyeleos การขยายวันหยุดด้วยบทสวดที่เลือกสรรและ troparia วันอาทิตย์สำหรับผู้ที่ไม่มีที่ติ
6. วันอาทิตย์ antiphons ของเสียงปัจจุบัน แต่ prokeimenon และข่าวประเสริฐของวันหยุด
7. หลังจากข่าวประเสริฐก็ร้อง” ได้เห็นการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์»
8. stichera วันอาทิตย์ตามข่าวประเสริฐจะถูกแทนที่ด้วย stichera ของวันหยุด
9. อ่านศีลในวันอาทิตย์ พระมารดาของพระเจ้า และวันหยุด
10. ภายหลังบทเพลงที่ 3 ของพระไตรปิฎก บทเพลงวันอาทิตย์ ภายหลังบทที่ 6 ของพระธรรมเทวโลก
11. เพลงที่ 8 ไม่ได้ร้องแต่อ่านว่า “ ซื่อสัตย์ที่สุด».
12. « บริสุทธิ์คือพระยาห์เวห์พระเจ้าของเรา" ไม่ได้ถูกยกเลิก
13. หลังจาก Great Doxology แล้ว Troparion จะมีเพียงวันอาทิตย์เท่านั้น
14. ที่พิธีสวดบริเวณทางเข้า” ฟื้นคืนชีพจากความตาย...", ไม่ " คำอธิษฐานของพระมารดาของพระเจ้า».
15. Prokeimenon, Apostle, Alleluia, Gospel และข้อศีลระลึก - ครั้งแรกสำหรับวันอาทิตย์จากนั้นสำหรับวันหยุด
16. « น่ากินจังเลย” ถูกแทนที่ด้วยบุคคลที่มีค่าควร
17. ในการถวายเกียรติแด่หลังเลิกงาน หรือในการสวดมนต์หลังธรรมาสน์ พิธี troparion kontakion และการขยายวันหยุด