สมัครสมาชิกและอ่าน
ที่น่าสนใจที่สุด
บทความก่อน!

ประวัติของ เอฟ ลาซูร์สกี้ Alexander Fedorovich Lazursky แพทย์ประจำบ้านและนักจิตวิทยา

Alexander Fedorovich Lazursky (31 มีนาคม (12 เมษายน), 2417, Pereyaslav - 27 กุมภาพันธ์ (12 มีนาคม), 2460, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก) - แพทย์และนักจิตวิทยาชาวรัสเซียนักศึกษาของ V.M. Bekhtereva อาจารย์ M.Ya. Basov และ V.N. มยาซิชเชวา. เขาได้พัฒนาลักษณะเฉพาะ - แนวคิดทางจิตวิทยาเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างบุคคลซึ่งถือว่ามีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับกิจกรรมของศูนย์ประสาท Lazursky เป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรกๆ ที่ทำการวิจัยบุคลิกภาพใน สภาพธรรมชาติกิจกรรมของวิชา

Alexander Fedorovich Lazursky เกิดในครอบครัวที่ยากจน เขาสำเร็จการศึกษาจาก Lubyanka Gymnasium ด้วยเหรียญทองและเข้าเรียนที่ Military Medical Academy ซึ่งเขามีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในด้านจิตวิทยา หลังจากสำเร็จการศึกษาในปี พ.ศ. 2440 เขายังคงอยู่ในการแข่งขันเพื่อการปรับปรุงทางวิทยาศาสตร์ที่คลินิกโรคทางจิตและประสาทซึ่งนำโดย V. M. Bekhterev

เขาผสมผสานกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์เข้ากับการปฏิบัติทางการแพทย์ ความสนใจของ Lazursky ค่อยๆ เปลี่ยนจากกายวิภาคศาสตร์และสรีรวิทยาของจิตใจมาเป็นการวิจัยทางจิตวิทยา โดยส่วนใหญ่สิ่งนี้ได้รับการอำนวยความสะดวกโดยการเปิดห้องปฏิบัติการจิตวิทยาพิเศษในปี พ.ศ. 2438 โดย Bekhterev ในคลินิกโรคทางจิตและประสาท ในปี พ.ศ. 2440 Lazursky เป็นคนที่ Bekhterev มอบหมายให้บริหารจัดการห้องปฏิบัติการนี้

เมื่อวันที่ 30 พฤศจิกายน พ.ศ. 2443 A.F. Lazursky ปกป้องวิทยานิพนธ์ของเขาเรื่อง "อิทธิพลของการทำงานของกล้ามเนื้อต่อการไหลเวียนในสมอง"

ในปี พ.ศ. 2444-2445 A.F. Lazursky เดินทางไปทำธุรกิจในต่างประเทศในระหว่างที่เขาฝึกฝนที่ห้องปฏิบัติการจิตวิทยาของ W. Wundt ในเมืองไลพ์ซิก ทำงานในห้องปฏิบัติการจิตวิทยาเชิงทดลองของ E. Kraepelin ในไฮเดลเบิร์ก และยังฟังการบรรยายของ K . สตัมฟ์ในกรุงเบอร์ลิน.

ในปี พ.ศ. 2446 A.F. Lazursky กลับไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและได้รับเลือกเป็นศาสตราจารย์ส่วนตัวที่ Military Medical Academy for Mental and Nervous Diseases ซึ่งต่อมาเขาได้สอนหลักสูตรหนึ่ง จิตวิทยาทั่วไป- สมาชิกของสมาคมจิตวิทยาปกติและพยาธิวิทยาแห่งรัสเซียเลือกให้เขาเป็นเลขานุการด้านวิทยาศาสตร์ ในขณะที่ดำรงตำแหน่งนี้ เขามีบทบาทสำคัญในการก่อตั้งสถาบัน Psychoneurological และเป็นหัวหน้าภาควิชาจิตวิทยาทั่วไป

ตั้งแต่ปี 1904 A.F. Lazursky ร่วมมือกับ A.P. Nechaev ในห้องปฏิบัติการจิตวิทยาการสอนเชิงทดลองของเขาได้นำคณะกรรมการพิเศษของห้องปฏิบัติการนี้เพื่อพัฒนาวิธีการทดลองทางจิตวิทยา ที่นั่นเขาเริ่มทำการศึกษาลักษณะเฉพาะเฉพาะ

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2456 ในการประชุมของสมาคมปรัชญาเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เขาได้จัดทำรายงานสรุป "การจัดประเภทบุคลิกภาพใหม่" ของเขา ถึง วันสุดท้ายชีวิต มันเป็นปัญหานี้ที่ยังคงเป็นศูนย์กลางในงานของเขา

ในปี 1917 Alexander Fedorovich Lazursky เสียชีวิตหลังจากเจ็บป่วยมานาน

หนังสือ (4)

การจำแนกบุคลิกภาพ

หนังสือเล่มนี้ยืนยันรากฐานทั่วไปของการจำแนกประเภท อธิบายหลักการสำคัญ ให้คำจำกัดความของแนวคิดเอนโดจิต (แก่นแท้ของบุคลิกภาพมนุษย์ ซึ่งกำหนดอารมณ์ ลักษณะนิสัย ความสามารถทางจิต ฯลฯ) และ exopsyche (ขึ้นอยู่กับ ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับวัตถุภายนอกและสิ่งแวดล้อม ปฏิกิริยาต่อสิ่งเร้าภายนอก) มีการนำเสนอพื้นฐานสำหรับการระบุระดับทางจิตพันธุ์ทั้งหมดมีลักษณะเฉพาะพร้อมคำอธิบายลักษณะทางจิตวิทยาของตัวแทนทั่วไป (บริสุทธิ์รวมกัน "การคำนวณคนเห็นแก่ตัว" "นักฝัน" "ศิลปิน" ฯลฯ )

Lazursky ให้คำอธิบายประเภท "บริสุทธิ์" และ "ในทางที่ผิด" แสดงทิศทางที่แต่ละประเภทสามารถเปลี่ยนแปลงได้ มีการอธิบายปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อการก่อตัวของบุคลิกภาพประเภทใดประเภทหนึ่งโดยที่ปัจจัยทางสังคมครอบครองสถานที่สำคัญที่สุด

เสนอชื่อ “โครงการแห่งปีสาขาวิทยาศาสตร์จิตวิทยา”

บทคัดย่อโครงการ

“เอเอฟ ลาซูร์สกี้ (2417-2460) ทฤษฎีบุคลิกภาพ: 100 ปีแห่งการลืมเลือนและการพัฒนา" (ชุดกิจกรรมที่อุทิศให้กับวันครบรอบ 100 ปีการเสียชีวิตของ A.F. Lazursky: เอกสาร, การประชุมนานาชาติ, โล่ประกาศเกียรติคุณ)

ความเกี่ยวข้อง

ในปี 2560 เป็นเวลา 100 ปีนับตั้งแต่การเสียชีวิตของ Alexander Fedorovich Lazursky นักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซียผู้มีชื่อเสียง - นักจิตวิทยา นักจิตอายุรเวท จิตแพทย์ ครู

เป้าหมายโครงการ

ดึงดูดความสนใจของชุมชนวิทยาศาสตร์ในวงกว้างไปสู่มรดกของ A.F. Lazursky - ผู้เขียนทฤษฎีบุคลิกภาพคนแรกของโลกซึ่งเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้ง Psychoneurological Institute ผู้เขียนหลักสูตร "จิตวิทยาการแพทย์" หลักสูตรแรกในรัสเซียหนึ่งใน ผู้ก่อตั้งการสอนราชทัณฑ์ในประเทศเลขาธิการคนแรกของสมาคมจิตวิทยาปกติและพยาธิวิทยาแห่งรัสเซีย

ภายในกรอบของโครงการ "โรงเรียนจิตบำบัดและจิตวิทยาเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก" มีการนำกิจกรรมชุดหนึ่งไปใช้:

  1. มีการตีพิมพ์เอกสารรวม: A. F. Lazursky ทฤษฎีบุคลิกภาพ 100 ปีแห่งการลืมเลือนและการพัฒนา / เรียบเรียง V. Yu. Slabinsky, N. M. Voishcheva; แก้ไขโดย V. Yu. Slabinsky; รายการ ศิลปะ. V. Yu. Slabinsky หนังสือ ศิลปะ. เอส.เอ. พอดซาดนี. – เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: Nevsky Archetype, 2017. – 490 น. – (ซีรีส์ “คลาสสิกของจิตบำบัดและจิตวิทยา”). หนังสือเล่มนี้ประกอบด้วยเอกสารของ A.F. Lazursky เรื่อง “Classification of Personalities” แนวคิดหลักที่นำเสนอในหนังสือเล่มนี้ล้ำหน้ากว่าสมัยมากและยังคงมีความเกี่ยวข้องมาจนถึงทุกวันนี้ ซึ่งมีภาพประกอบในผลงานที่ได้รับคัดเลือกจำนวนหนึ่งซึ่งพัฒนาแนวคิดของ A.F. Lazursky เขียนโดยนักจิตอายุรเวท นักจิตวิทยา จิตแพทย์ที่มีชื่อเสียง: V. N. Myasishchev, V. Ya Basov, V. A. Zhuravel, D. A. Leontyev, E. I. Chekhlaty, V. Yu. Slabinsky, S. A. Podsadny, N. M. Voishcheva, V. A. Uryvaev, D. S. Damte , L. M. Kulgavin เอกสารช่วยให้เราฟื้นฟูช่องว่างทางความหมายและไม่เพียงแต่เห็นความต่อเนื่องของคนรุ่นในจิตวิทยาบุคลิกภาพของรัสเซียเท่านั้น แต่ยังได้รับวิสัยทัศน์แบบองค์รวมของแนวคิดบุคลิกภาพที่ซับซ้อน แต่สอดคล้องและกลมกลืนซึ่งเป็นพื้นฐานของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและ ในวงกว้างมากขึ้นโรงเรียนจิตวิทยาและจิตบำบัดของรัสเซีย สำเนาของหนังสือเล่มนี้ถูกบริจาคให้กับห้องสมุดของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก สถาบันวิจัยการแพทย์แห่งชาติ สถาบันงบประมาณแห่งรัฐของรัฐบาลกลาง ซึ่งตั้งชื่อตาม V. M. Bekhterev ห้องสมุดและมหาวิทยาลัยอื่นๆ ของรัสเซีย การนำเสนอหนังสือเล่มนี้จัดขึ้นที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก มอสโก ตเวียร์ และวลาดิวอสต็อก
  2. มีการจัดและจัดขึ้นการประชุมทางวิทยาศาสตร์และการปฏิบัติระดับนานาชาติ IX Readings ที่อุทิศให้กับความทรงจำของ A.F. Lazursky การประชุมดังกล่าวจัดขึ้นเมื่อวันที่ 13 ตุลาคม 2017 ที่เมืองเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ที่มหาวิทยาลัยการแพทย์แห่งรัฐเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Pavlova ภายใต้กรอบของการประชุมทางวิทยาศาสตร์และการปฏิบัติระดับนานาชาติครั้งที่สี่“ จิตวิทยาการแพทย์ (คลินิก): ประเพณีทางประวัติศาสตร์และ การปฏิบัติที่ทันสมัย- สถานที่จัดสัมมนาไม่ได้ถูกเลือกโดยบังเอิญ ที่นี่ที่ A.F. Lazursky เป็นหัวหน้าแผนกและสอนหลักสูตรจิตวิทยาการแพทย์ของเขาเอง
  3. ในปี 2560 งาน 5 ปีของกลุ่มริเริ่ม (ประกอบด้วย V. Yu. Slabinsky, N. M. Voishcheva, V. A. Zhuravel) เพื่อสร้างโล่ประกาศเกียรติคุณให้กับ A. F. Lazursky เสร็จสมบูรณ์ ประธานคณะกรรมการจัดการแข่งขัน – ศ. เอ็น.จี. เนซนาโนฟ. ผู้เขียนภาพร่างเป็นประติมากรชื่อดังที่มีส่วนร่วมในการบูรณะแท่นบูชาของวิหารของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดและห้องโถงของพระราชวังเครมลินในมอสโก, แท่นบูชาของวิหารทหารเรือเซนต์นิโคลัสใน Kronstadt R. G. Sayfutdinov (มอสโก ). โครงการนี้ดำเนินการโดย V. E. Egorova ผู้ชนะทุน Presidential Scholarship ในสาขาการออกแบบ ซึ่งเป็นสมาชิกของสหภาพนักออกแบบแห่งรัสเซีย (บริษัท Digital Manufactories ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก) แผ่นป้ายอนุสรณ์ดังกล่าวจะถูกติดตั้งในต้นปี 2018 ในอาคารหลักของศูนย์วิจัยการแพทย์แห่งชาติของสถาบันงบประมาณแห่งรัฐซึ่งตั้งชื่อตาม V. M. Bekhtereva

ชเวตส์ (ชูริโลวา) วิกตอเรีย อเล็กซานดรอฟนา ฉันเชื่อว่าโครงการนี้มีส่วนช่วยในการพัฒนาประวัติศาสตร์ของวิทยาศาสตร์จิตวิทยาและแนะนำงานของ A.F. Lazursky อย่างละเอียด
เสียงจาก VKontakte

เบย์บาโควา เอเลนา วิตาลีฟนา โครงการที่น่าสนใจและสำคัญที่เก็บรักษาผลงานของนักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซียนักจิตวิทยา Alexander Fedorovich Lazursky และผู้ติดตามของเขาซึ่งพัฒนาทฤษฎีระดับบุคลิกภาพไว้สำหรับคนรุ่นร่วมสมัยและรุ่นอนาคต

เชอร์ชเนวา นาตาลียา เซอร์เกฟนา เป็นเรื่องที่น่าสนใจมากที่ได้เรียนรู้เกี่ยวกับ Lazursky ในฐานะผู้ก่อตั้ง "ทฤษฎีบุคลิกภาพ" ซึ่งเป็นรากฐานของการบำบัดทางจิตเชิงบวกเชิงบวกที่ฉันชื่นชอบ

อาโนคินา อิรินา วลาดิมีโรฟนา สิ่งที่ดึงดูดประชาชนทั่วไปที่ไม่ใช่วิทยาศาสตร์ ได้แก่ ฉัน - นั่น A.F. Lazursky เป็นผู้เขียนทฤษฎีบุคลิกภาพทฤษฎีแรกของโลกและเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งการสอนราชทัณฑ์ในประเทศ ฉันจะลองดู ฉันดีใจที่เจอชื่อนี้ ฉันไม่เคยได้ยินมาก่อน

Potapenko Elena Vitalievna ฉันเชื่อว่านักวิทยาศาสตร์ดังกล่าวไม่สามารถลืมได้ ประสบการณ์และความสำเร็จของพวกเขาจะต้องถูกนำไปใช้และทำซ้ำ ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญมากที่จะต้องเผยแพร่พวกเขาซึ่งเป็นสิ่งที่โครงการนี้ได้รับการออกแบบมาให้ทำ

Kozlenko Elizaveta Valerievna ฉันคิดว่า คำถามสำคัญเกี่ยวกับบุคลิกภาพและบริบททางประวัติศาสตร์ของการพัฒนาหัวข้อนี้ตลอดจนการมีส่วนร่วมของความคิดทางวิทยาศาสตร์ของรัสเซียในประเด็นนี้

คาเมเนวา โอลกา วลาดิมีโรฟนา หนังสือที่ฉันสนใจ ฉันต้องการซื้อ ฉันไม่รู้เกี่ยวกับทฤษฎีของ Lazursky ด้วยซ้ำ ทีมงานได้ทำงานทางวิทยาศาสตร์และสังคมมากมายเพื่อรักษาและรักษาประเพณี

มาโชคา วิกตอเรีย อเล็กซานดรอฟนา ฉันอ่านหนังสือแล้วรู้สึกยินดีมาก ฉันเอาข้อมูลที่เป็นประโยชน์มากมายสำหรับตัวเอง การจดจำ การยกย่อง และพัฒนาคุณูปการของนักจิตบำบัดชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่เป็นสิ่งสำคัญและจำเป็นสำหรับโลกสมัยใหม่

บารานอฟสกายา มาร์การิต้า อิโกเรฟนา เพื่อนร่วมงานทำได้ดีมาก ไชโย! การประชุมมีความน่าสนใจและให้ข้อมูล ทำได้ดีมากที่นำโครงการพร้อมโล่ประกาศเกียรติคุณมาสู่ Alexander Fedorovich บรรลุผล!

บูกินา วาเลเรีย โอเลคอฟนา ฉันถือว่างานของทีมนี้เพื่อรักษาและพัฒนามรดกอันเป็นเอกลักษณ์ของ A.F. เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่ง Lazursky วิธีการที่พัฒนาโดย V.Yu. Slabinsky มีประสิทธิภาพตรวจสอบโดยประสบการณ์ส่วนตัว

เซคาเชวา อิรินา นิโคลาเยฟนา สำคัญมากและ โครงการที่จำเป็นมีวัตถุประสงค์เพื่อฟื้นฟูประเพณีรัสเซียในด้านจิตวิทยาและจิตบำบัด ขอขอบคุณผู้เขียนโครงการ

เชอร์โนวา เอเลน่า อันเดรฟนา ผู้คนที่ไม่จดจำรากเหง้าของมัน ประวัติศาสตร์ของมัน พินาศและสลายไปในโลกที่หลากหลาย ในทำนองเดียวกัน วิทยาศาสตร์ใดๆ ก็ไม่สามารถดำรงชีวิตและพัฒนาได้หากไม่ได้อยู่บนพื้นฐาน หรือไม่ได้อิงจากประสบการณ์ก่อนหน้าของคนรุ่นก่อน
เสียงจาก VKontakte

โซฟีนา เอลิซาเวตา ปาฟลอฟนา งานที่ยอดเยี่ยมที่อุทิศให้กับกิจกรรมของนักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซียชื่อ Lazursky ซึ่งเป็นหนึ่งในงานแรก ๆ นักจิตวิทยาในประเทศที่เห็นบุคลิกภาพแบบองค์รวมเป็นเป้าหมายหลักของการวิจัย!

บาลากิน นิกิต้า เซอร์เกวิช โครงการที่ยอดเยี่ยมที่ช่วยให้เราสามารถชื่นชมการมีส่วนร่วมของ Alexander Fedorovich Lazursky อย่างเต็มที่ในการพัฒนาความคิดทางจิตวิทยาของรัสเซีย

มอร์กาเชวา ทัตยานา วิตาลีฟนา ฉันลงคะแนนให้กับการฟื้นฟูและการเผยแพร่วิทยาศาสตร์ภายในประเทศในสาขาจิตวิทยาและจิตบำบัด โครงการดีๆ วรรณกรรมคุณภาพ

คาปิตาโนวา เอเลน่า อนาโตลีเยฟนา เสียงของฉันในการสนับสนุน โครงการนี้เนื่องจากความสนใจส่วนตัวในหัวข้อและการเข้าถึงการนำเสนอ
เสียงจาก VKontakte

คราฟเชนโก มิคาอิล วลาดิมิโรวิช เพื่อก้าวไปข้างหน้า เราต้องจดจำความสำเร็จที่นักวิทยาศาสตร์คนสำคัญเคยทำไว้ และรับรองว่าผู้เชี่ยวชาญ (!) จำนวนมากจะมีวัสดุพื้นฐานคุณภาพสูงพร้อมใช้งาน งานนี้เป็นตัวอย่างของแนวทางการแก้ปัญหาอย่างเป็นระบบ

Titaeva Olga Evgenievna ลาซูร์สกีเป็นนักวิทยาศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ ลึกซึ้ง และมีความเกี่ยวข้องอย่างยิ่ง สิ่งสำคัญคือต้องใช้การค้นพบ ไม่ใช่สร้าง "จักรยาน" ขึ้นมาใหม่

อันติโปวา นาเดจดา เยฟเกเนียฟนา เหตุการณ์ดังกล่าวสนับสนุนวิทยาศาสตร์และนักวิทยาศาสตร์ ฟื้นฟูความเชื่อมโยงของความคิดทางวิทยาศาสตร์ในประวัติศาสตร์ ฉันภูมิใจ!

โวลจินา เซเนีย อเล็กซานดรอฟนา ฉันได้ทำความคุ้นเคยกับกิจกรรมในหมวดหมู่นี้และนั่นคือสิ่งที่ทำให้ฉันสามารถบันทึกชื่อได้... ฉันอยากจะแสดงความขอบคุณต่อผู้เขียน

Lazursky Alexander Fedorovich (31.03.1874-27.02.1917) แพทย์และนักจิตวิทยาชาวรัสเซีย ผู้สร้างลักษณะเฉพาะและวิธีการวิจัยทางจิตวิทยาแบบใหม่ - "การทดลองตามธรรมชาติ" (1911) ซึ่งทำให้สามารถศึกษาบุคคลที่เฉพาะเจาะจงในทางวิทยาศาสตร์ได้อย่างเป็นกลาง สถานการณ์ในชีวิตจริง หนึ่งในผู้จัดงานและผู้เข้าร่วมการประชุมด้านจิตวิทยาและการสอนเชิงทดลอง

V. Goryachev

พจนานุกรมอารยธรรมรัสเซียขนาดใหญ่

Lazursky, Alexander Fedorovich (2417-2460) - นักจิตวิทยาชาวรัสเซีย พนักงาน V. M. Bekhterevaศาสตราจารย์ประจำสถาบันจิตเวชศาสตร์ วิธีการทดลองทางธรรมชาติที่พัฒนาโดย Lazursky (1911) เป็นครั้งแรกทำให้การวิจัยทางจิตวิทยาใกล้เคียงกับสถานการณ์ในชีวิตปัจจุบันมากขึ้นและมีอิทธิพลต่อจิตวิทยาการศึกษาสมัยใหม่

พจนานุกรมปรัชญา / ผู้เขียน ส.ยา โปโดปริกอรา, เอ.เอส. โพโดปริกอรา. - เอ็ด ประการที่ 2 ลบ - Rostov ไม่มี: ฟีนิกซ์, 2013, หน้า 184.

Lazursky Alexander Fedorovich (2417-2460) - แพทย์และนักจิตวิทยาชาวรัสเซีย ชีวประวัติ- พนักงานของ V. M. Bekhterev ศาสตราจารย์สถาบัน Psychoneurological วิจัย- พัฒนาหลักคำสอนด้านบุคลิกภาพและประเภท อักขระขึ้นอยู่กับการระบุทรงกลมทางจิตสองแบบ: ลักษณะโดยกำเนิดซึ่งรวมถึงอารมณ์และลักษณะนิสัย (“เอนโดจิต”) และลักษณะที่พัฒนาตลอดชีวิต โดยหลักแล้วอยู่ในรูปแบบของความสัมพันธ์ของแต่ละบุคคลกับโลกรอบตัวเขา (“เอ็กโซไซคี”) ใน "การจำแนกบุคลิกภาพ" ทางพันธุกรรมของเขา ( การจำแนกบุคลิกภาพ หน้า 1924) มีการเสนอหลักการที่ชัดเจนในการแยกแต่ละประเภทแต่ให้อยู่ในระดับ การพัฒนาส่วนบุคคลและโดยความเด่นของการทำงานของจิต เพื่อประเมินระดับการพัฒนาส่วนบุคคลได้มีการพัฒนาเกณฑ์ต่อไปนี้: ปริมาณรวมและระดับความหลากหลายของการแสดงออกทางจิตของแต่ละบุคคล (การเปลี่ยนจาก "ความคลุมเครือ" ของประเด็นหลักไปสู่ความกว้างและความแตกต่าง) ความรุนแรงของอาการเหล่านี้ระดับของการพัฒนาความสามารถที่สอดคล้องกัน ระดับของการรับรู้แนวโน้มที่จะกำหนดทัศนคติต่อโลกรอบตัวและทิศทางของพวกเขาอย่างมีสติ การประสานงานของคุณสมบัติทางจิตส่วนบุคคลทั้งหมด (หรือส่วนใหญ่) ที่ก่อให้เกิดความเป็นปัจเจกบุคคล สมาธิไปในทิศทางของกิจกรรมประเภทเฉพาะ แต่กว้างและหลากหลาย เพื่อแยกแยะระดับการพัฒนาบุคลิกภาพต่างๆ พื้นฐานคือกิจกรรมที่มีสติของบุคคลเป็นหลัก ดังนั้นในระดับต่ำสุดของการพัฒนาบุคคลจึงอยู่ภายใต้สถานการณ์ภายนอกโดยสมบูรณ์เขาไม่ได้ถูกกำหนดไว้ในความสนใจและการกระทำและไม่สามารถตระหนักถึงความโน้มเอียงของเขาในการปรับตัวให้เข้ากับสภาพแวดล้อมที่เพียงพอและยั่งยืน ในทางตรงกันข้ามผู้คนในระดับปานกลางมีการปรับตัวอย่างเหมาะสม พวกเขาครอบครองสถานที่ที่คู่ควรในสภาพแวดล้อมของตน ซึ่งสอดคล้องกับความโน้มเอียง ความโน้มเอียง และความสามารถของพวกเขาซึ่งยังคงพัฒนาต่อไป ในที่สุด ในระดับสูงสุดของการพัฒนา คนที่มีพรสวรรค์สูง มีส่วนร่วมในกิจกรรมสร้างสรรค์ที่เข้มข้นและเกิดผล จะไม่จำกัดตัวเองให้ปรับตัวเข้ากับสภาพแวดล้อม แต่มุ่งมั่นที่จะเปลี่ยนแปลงมันอย่างสร้างสรรค์ นอกเหนือจากการพัฒนาส่วนบุคคลในระดับหนึ่งแล้ว บุคคลต่างๆ ยังสามารถแบ่งออกได้ตามความเด่นของการทำงานของจิตใจ (อารมณ์ ความคิด ความตั้งใจ) สิ่งเหล่านี้เป็นประเภทอารมณ์ มีเหตุผล กระตือรือร้น ชอบฝัน ฯลฯ ซึ่งพบได้ในทุกระดับของการพัฒนาส่วนบุคคล วิธีการ- ในปี พ.ศ. 2454 เขาเสนอวิธีการศึกษาทางจิตวิทยาเกี่ยวกับบุคลิกภาพในสภาวะปกติของกิจกรรม - "การทดลองตามธรรมชาติ"

คอนดาคอฟ ไอ.เอ็ม. จิตวิทยา. พจนานุกรมภาพประกอบ // ฉัน. คอนดาคอฟ. – ฉบับที่ 2 เพิ่ม. และทำใหม่ – เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2550, หน้า. 287.

อ่านเพิ่มเติม:

นักวิทยาศาสตร์ชื่อดังระดับโลก (หนังสืออ้างอิงชีวประวัติ)

บทความ:

อิทธิพลของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติต่อการพัฒนาจิตวิทยา // ทบทวนจิตเวชศาสตร์ ประสาทวิทยา และจิตวิทยาเชิงทดลอง พ.ศ. 2443 ลำดับที่ 8; ว่าด้วยการเชื่อมโยงกันของคุณสมบัติทางจิตและวิธีการศึกษา // คำถามเกี่ยวกับปรัชญาและจิตวิทยา 2443 หนังสือ 53; ความสามารถทางจิตในฐานะหน้าที่ทางชีววิทยาขั้นพื้นฐาน // คำถามเกี่ยวกับปรัชญาและจิตวิทยา 2453. หนังสือ 101; โปรแกรมการศึกษาบุคลิกภาพในความสัมพันธ์กับสิ่งแวดล้อม // Russian School. พ.ศ. 2455 หมายเลข 1, 2 (ร่วมกับ S. L. Frank); ลักษณะโรงเรียน เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2456; ถึงหลักคำสอนของกิจกรรมทางจิต ม. 2459; เรียงความเกี่ยวกับศาสตร์แห่งตัวละคร หน้า 1917; การทดลองทางธรรมชาติและการประยุกต์ใช้ในโรงเรียน หน้า 1918; จิตวิทยาทั่วไปและเชิงทดลอง หน้า 1923; การเห็นแก่ประโยชน์ผู้อื่น // จิตวิทยาบุคลิกภาพ: ตำรา / เอ็ด. ยู. บี. กิปเพนไรเกอร์, เอ. เอ. บับเบิลส์ อ.: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก, 2525; ผลงานคัดสรรในด้านจิตวิทยา อ.: เนากา, 1997.

ความสำคัญของแนวคิดนี้คือเป็นครั้งแรกที่มีการนำเสนอจุดยืนเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของแต่ละบุคคลซึ่งเป็นตัวแทนของแก่นแท้ของบุคลิกภาพ ความสำคัญพิเศษอยู่ที่ความจริงที่ว่าแนวคิดเรื่องความสัมพันธ์ทางบุคลิกภาพกลายเป็นจุดเริ่มต้นสำหรับนักจิตวิทยาในประเทศหลายคนซึ่งส่วนใหญ่เป็นตัวแทนของโรงเรียนนักจิตวิทยาเลนินกราด - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

มุมมองของ A.F. Lazursky เกี่ยวกับธรรมชาติและโครงสร้างของบุคลิกภาพเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลโดยตรงของแนวคิดของ V. M. Bekhterev ในเวลาที่เขาทำงานภายใต้การนำของเขาที่สถาบันจิตเวช

ตามคำกล่าวของ V. M. Bekhterev “บุคลิกภาพนั้นมีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิดสองชุด โดยชุดหนึ่งมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับธรรมชาติมากกว่า และอีกชุดหนึ่งเกี่ยวข้องกับขอบเขตทางสังคม” เมื่อพิจารณาถึงลักษณะของความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขา V. M. Bekhterev ตั้งข้อสังเกตว่า:

“ขอบเขตทางสังคมที่พัฒนาบนดินอินทรีย์นั้นขยายออกไปขึ้นอยู่กับ สภาพสังคมชีวิตในขอบเขตที่อิทธิพลอินทรีย์ถูกระงับโดยประสบการณ์ในอดีตของความสัมพันธ์ทางสังคมและอิทธิพลทางสังคม”

โดยทั่วไปในโครงสร้างของบุคลิกภาพ V. M. Bekhterev เน้นย้ำถึงบทบาท ทรงกลมทางสังคมซึ่ง “คือจุดเชื่อมโยงที่เชื่อมโยงและเป็นเหตุของร่องรอยของไซโคเฟล็กซ์ทั้งหมดที่เกิดขึ้นบนพื้นฐาน ชีวิตสาธารณะและฟื้นฟูปฏิกิริยาอินทรีย์บางอย่าง”

การเปรียบเทียบแนวคิดของ A.F. Lazursky กับแนวคิดของ V.M. Bekhterev แสดงให้เห็นว่าสิ่งหลังกลายเป็นบทบัญญัติแนวความคิดพื้นฐานสำหรับ A.F. Lazursky ที่ได้รับการพัฒนาทางทฤษฎีและเชิงประจักษ์ในแนวคิดเรื่องบุคลิกภาพ

ตามที่ A.F. Lazursky กล่าวไว้ งานหลักของแต่ละบุคคลคือการปรับตัว (ปรับตัว) ให้เข้ากับ สิ่งแวดล้อมซึ่งเข้าใจได้ในความหมายกว้างที่สุด (ธรรมชาติ สิ่งของ ผู้คน ความสัมพันธ์ของมนุษย์ ความคิด สุนทรียภาพ คุณธรรม ค่านิยมทางศาสนา ฯลฯ) การวัด (ระดับ) ของกิจกรรมของการปรับตัวของบุคคลกับสภาพแวดล้อมอาจแตกต่างกันซึ่งสะท้อนให้เห็นในระดับจิตใจสามระดับ - ล่าง, กลางและสูงกว่า ในความเป็นจริงระดับเหล่านี้สะท้อนถึงกระบวนการ การพัฒนาจิตบุคคล.

บุคลิกภาพในมุมมองของ A.F. Lazursky คือความสามัคคีของกลไกทางจิตวิทยาสองประการ ในด้านหนึ่งนี่คือเอนโดจิตเชีย - กลไกภายในของจิตใจมนุษย์ เอนโดจิตเผยให้เห็นการทำงานทางจิตขั้นพื้นฐาน เช่น ความสนใจ ความทรงจำ จินตนาการ และการคิด ความสามารถในการแสดงเจตนา อารมณ์ ความหุนหันพลันแล่น เช่น ในด้านอารมณ์ พรสวรรค์ทางจิต และสุดท้ายคือลักษณะนิสัย

ตามข้อมูลของ A.F. Lazurny เอนโดเทรต์ส่วนใหญ่มีมาแต่กำเนิด อย่างไรก็ตาม เขาไม่ได้ถือว่าพวกมันมีมาแต่กำเนิดโดยกำเนิดอย่างแน่นอน ในความเห็นของเขา เอนโดจิตถือเป็นแก่นแท้ของบุคลิกภาพของมนุษย์ซึ่งเป็นพื้นฐานหลัก

ลักษณะที่สำคัญอีกประการหนึ่งของบุคลิกภาพคือภาวะนอกจิตใจซึ่งเนื้อหาถูกกำหนดโดยความสัมพันธ์ของบุคลิกภาพกับวัตถุภายนอกและสิ่งแวดล้อม อาการ Exopsychic สะท้อนถึงสภาวะภายนอกรอบตัวบุคคลเสมอ ทั้งสองส่วนนี้เชื่อมโยงกันและมีอิทธิพลซึ่งกันและกัน ตัวอย่างเช่นจินตนาการที่พัฒนาแล้วความสามารถในการปรับสภาพสำหรับกิจกรรมสร้างสรรค์ความไวสูงและความตื่นเต้นง่าย - ทั้งหมดนี้สันนิษฐานว่าเป็นการแสวงหางานศิลปะ ลักษณะที่กล่าวถึงในที่นี้มีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิด และการพัฒนาที่สำคัญของสิ่งหนึ่งย่อมนำมาซึ่งการพัฒนาของสิ่งอื่นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ เช่นเดียวกับลักษณะที่ซับซ้อนภายนอกเมื่อ สภาพภายนอกชีวิตดูเหมือนจะกำหนดพฤติกรรมที่เหมาะสม

เราได้กล่าวไปแล้วข้างต้นว่ากระบวนการปรับบุคลิกภาพอาจประสบความสำเร็จไม่มากก็น้อย ในเรื่องนี้ A.F. Lazursky ได้กำหนดระดับจิตใจไว้ 3 ระดับ

ก่อนที่จะไปยังการกำหนดลักษณะระดับเหล่านี้ คำสองสามคำเกี่ยวกับสัญญาณที่บ่งบอกลักษณะของระดับจิตใจที่เพิ่มขึ้น

  1. ความมั่งคั่งของบุคลิกภาพซึ่งแสดงถึงปริมาณการผลิตทางจิตทั้งหมดที่แสดงออกมาภายนอก กล่าวคือ โดยความอุดมสมบูรณ์ ความหลากหลาย และความซับซ้อน (หรือในทางกลับกัน ความดึกดำบรรพ์ ความยากจน ความน่าเบื่อหน่าย) ของการแสดงออกทางจิตของแต่ละบุคคล
  2. ความแข็งแกร่ง ความสดใส ความรุนแรงของอาการทางจิตของแต่ละบุคคล ยิ่งแข็งแกร่งเท่าไรก็ยิ่งมีโอกาสเพิ่มระดับจิตใจได้มากขึ้นเท่านั้น
  3. จิตสำนึกและอุดมการณ์ของอาการทางจิต ยิ่งองค์กรทางจิตวิญญาณของบุคคลนั้นสูงเท่าไร ชีวิตฝ่ายวิญญาณของเขาก็จะยิ่งเข้มข้นและเข้มข้นมากขึ้นเท่านั้น เป็นผลให้บุคคลพัฒนาระบบหลักการ - คุณธรรมสังคม ฯลฯ
  4. การประสานกันของธาตุทางจิต องค์ประกอบในองค์รวม บุคลิกภาพของมนุษย์- ยิ่งมีแนวโน้มที่จะประสานงานและบูรณาการองค์ประกอบเหล่านี้สูงเท่าใด ระดับการพัฒนาจิตก็จะยิ่งสูงขึ้นเท่านั้น

ระดับต่ำสุดลักษณะ อิทธิพลสูงสุดของสภาพแวดล้อมภายนอกที่มีต่อจิตใจมนุษย์- สภาพแวดล้อมเหมือนเดิมปราบบุคคลเช่นนี้กับตัวเองโดยไม่คำนึงถึงลักษณะเฉพาะภายนอกของเขา ดังนั้นความขัดแย้งระหว่างความสามารถของบุคคลกับทักษะทางวิชาชีพที่เขาได้รับ ดังนั้นบุคคลนั้นจึงไม่สามารถให้แม้แต่สิ่งเล็กน้อยที่เขาสามารถทำได้ด้วยพฤติกรรมที่เป็นอิสระและเป็นอิสระมากขึ้น

ระดับกลางถือว่า มีความสามารถมากขึ้นในการปรับตัวให้เข้ากับสภาพแวดล้อมค้นหาสถานที่ของคุณในนั้น มีสติมากขึ้น มีประสิทธิภาพและความคิดริเริ่มมากขึ้น พวกเขาเลือกกิจกรรมที่เหมาะสมกับความโน้มเอียงและความโน้มเอียงของตน เรียกได้ว่าปรับตัวได้

ในระดับสูงสุดการพัฒนาจิต กระบวนการปรับตัวมีความซับซ้อนเนื่องจากความตึงเครียดที่สำคัญความรุนแรงของชีวิตจิตไม่เพียง แต่ต้องปรับตัวให้เข้ากับสภาพแวดล้อมเท่านั้น แต่ยังก่อให้เกิดความปรารถนาที่จะสร้างใหม่แก้ไขอีกด้วยตามความโน้มเอียงและความต้องการของตนเอง กล่าวอีกนัยหนึ่ง ที่นี่เราค่อนข้างจะต้องเผชิญกับกระบวนการสร้างสรรค์

ดังนั้น ระดับต่ำสุดจะผลิตคนที่ปรับตัวไม่เพียงพอหรือไม่ดี ระดับกลางคือคนที่ปรับตัวได้ และระดับสูงสุดคือคนที่ปรับตัวได้

ปฏิสัมพันธ์ที่รวมกันของลักษณะบุคลิกภาพสองประการ - จากด้านข้างของเขาไปสู่ระดับการพัฒนาจิตที่เฉพาะเจาะจงในด้านหนึ่งและเนื้อหา ลักษณะทางจิตวิทยาในทางกลับกัน บุคลิกภาพในแต่ละระดับทำให้ A.F. Lazursky สามารถสร้างรูปแบบการศึกษาสำนึกที่เฉพาะเจาะจงซึ่งกลายเป็นพื้นฐานสำหรับการวิจัยเชิงประจักษ์ในภายหลัง

ในระดับต่ำสุดของการพัฒนาจิตใจการแบ่งถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของการระบุหน้าที่ทางจิตสรีรวิทยาที่โดดเด่น (ประเภทภายในคอมเพล็กซ์เอนโดจิตชิค): มีเหตุผลอารมณ์ - "เคลื่อนไหว" "ตระการตา" "นักฝัน" และกระตือรือร้น - กระตือรือร้นยอมแพ้ กระตือรือร้นและดื้อรั้น

ในระดับเฉลี่ยของการพัฒนาจิต การแบ่งเกิดขึ้นตามคอมเพล็กซ์ทางจิตสังคมที่สอดคล้องกับเอนโดและเอ็กโซไซคี นอกจากนี้ A.F. Lazursky ยังได้แบ่งระดับเฉลี่ยทุกประเภทออกเป็นสองกลุ่มใหญ่ ขึ้นอยู่กับความเด่นของแนวโน้มเชิงนามธรรมในอุดมคติหรือเชิงปฏิบัติและสมจริง ได้แก่ นักทฤษฎีที่ปฏิบัติไม่ได้ นักทฤษฎีสัจนิยม - นักวิทยาศาสตร์ ศิลปิน นักไตร่ตรองทางศาสนา และนักสัจนิยมเชิงปฏิบัติ - ผู้ชื่นชอบ ของมนุษยชาติ (ผู้เห็นแก่ผู้อื่น) นักเคลื่อนไหวทางสังคม เจ้าหน้าที่ ผู้บริหารธุรกิจ

ในระดับสูงสุดของระดับจิต ต้องขอบคุณความมั่งคั่งทางจิตวิญญาณ จิตสำนึก และการประสานงานของประสบการณ์ทางจิต ทำให้ exopsyche มีการพัฒนาสูงสุด และเอนโดจิตถือเป็นพื้นฐานตามธรรมชาติ ดังนั้นการแบ่งจึงดำเนินการตามหมวดหมู่ exopsychic หรือแม่นยำยิ่งขึ้นตามอุดมคติสากลของมนุษย์ที่สำคัญที่สุดและลักษณะเฉพาะของมัน สิ่งสำคัญที่สุดในหมู่พวกเขาตามที่ A.F. Lazursky กล่าวคือ: การเห็นแก่ประโยชน์ผู้อื่น, ความรู้, ความงาม, ศาสนา, สังคม, กิจกรรมภายนอก, ระบบ, อำนาจ

แพทย์และนักจิตวิทยาชาวรัสเซีย

ในปี 1906 งานของเขา "เรียงความเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ของตัวละคร" ได้รับการตีพิมพ์ซึ่งผู้เขียนเสนอให้พัฒนา ลักษณะเฉพาะ- แนวคิดทางจิตวิทยาเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างบุคคลซึ่งพิจารณาจากกิจกรรมของศูนย์ประสาท

ในปี พ.ศ. 2459 เอเอฟ ลาซูร์สกี้หยิบยกแนวคิดการศึกษาบุคลิกภาพโดยการระบุ 2 ด้าน คือ ลักษณะโดยกำเนิด ซึ่งรวมถึง อารมณ์และอุปนิสัย ( "เอนโดจิต") และพัฒนาไปตลอดชีวิตในรูปแบบของความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับโลกรอบตัว ( "นอกจิต").

« เอเอฟ ลาซูร์สกี้งาน "การจำแนกบุคลิกภาพ" (1921) ได้รับการตีพิมพ์ซึ่งเขาเน้นแนวคิดของ "พลังจิต" และกิจกรรมซึ่งรองรับกระบวนการและการแสดงออกทางจิตทั้งหมด ระดับของกิจกรรมเป็นเกณฑ์หลักในการจำแนกบุคลิกภาพ
ของพวกเขา สาม:
- ระดับจิตใจที่ต่ำกว่า - บุคคลนั้นไม่ได้รับการปรับให้เข้ากับสภาพแวดล้อมภายนอกอย่างเพียงพอซึ่งทำให้จิตใจอ่อนแอของบุคคลที่มีพรสวรรค์ไม่ดี
- ระดับกลาง- บุคคลปรับตัวเข้ากับสภาพแวดล้อมภายนอกได้ดีและค้นหาสถานที่ในนั้นที่สอดคล้องกับการแต่งหน้าทางจิตภายในของ "เอ็นโดรไซเช่"
- ระดับสูงสุด - บุคคลนั้นโดดเด่นด้วยความปรารถนาที่จะสร้างสภาพแวดล้อมภายนอกใหม่ตามความต้องการและความต้องการของเขา ในระดับนี้ มีการแสดงกระบวนการสร้างสรรค์อย่างชัดเจน ถึง ระดับสูงสุดพวกเขามาจากพรสวรรค์และอัจฉริยะ”

Volkova A.I., Dmitrieva I.A., Kukushkin V.S., Pizhugiida V.V., จิตวิทยาและการสอน, M., ICC “MarT”; Rostov-on-Don, ศูนย์สำนักพิมพ์ "MarT", 2548, หน้า 21.

“ ... ความพยายามที่จะให้คำอธิบายเชิงปริมาณเกี่ยวกับพรสวรรค์นั้นทำโดย Lazursky ผู้ซึ่งแย้งว่าพรสวรรค์ของบุคคลนั้น "ท้ายที่สุดก็ลงมาที่การจัดหาพลังงานทางจิตประสาทโดยทั่วไป (ศักยภาพ) ของเขาหรือเพื่อใช้คำอื่นไปยังสิ่งที่ใหญ่กว่า หรือกิจกรรมทางจิตที่มีอยู่ในตัวเขาน้อยลง” (Lazursky A.F. การจำแนกบุคลิกภาพ, หน้า 1921, หน้า 13)
จริงอยู่ Lazursky พยายามค้นหาช่วงเวลาของความแตกต่างเชิงคุณภาพในพรสวรรค์ แต่ตำแหน่งกลไกที่เขายืนหยัดและความเชื่อมั่นว่าจุดเริ่มต้นคือช่วงเวลาเชิงปริมาณและความแตกต่างเชิงคุณภาพควรได้มาจากเชิงปริมาณนำเขาไปสู่ความเท็จโดยสิ้นเชิง วิธีแก้ปัญหาสำหรับคำถามเกี่ยวกับความแตกต่างเชิงคุณภาพในเรื่องพรสวรรค์ พบการแสดงออกในหลักคำสอนระดับจิต
ระดับทางจิต - สูงสุด กลาง และต่ำสุด - ตามข้อมูลของ Lazursky ระดับพรสวรรค์เชิงปริมาณที่แตกต่างกัน แต่ยิ่งกว่านั้น ระดับดังกล่าวมีความแตกต่างเชิงคุณภาพอยู่แล้ว.
“การสำแดง ระดับที่แตกต่างกันแตกต่างกันไม่เพียงแต่ในเชิงปริมาณ แต่ยังในเชิงคุณภาพด้วย” ซึ่งตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้ “เป็นกรณีที่ชัดเจนของการเปลี่ยนแปลงปริมาณให้เป็นคุณภาพ” (ibid., p. 15)
Lazursky มองหาความแตกต่างเชิงคุณภาพระหว่างแต่ละระดับตามทิศทางต่อไปนี้:
ก) ความมั่งคั่งส่วนบุคคล
b) พลังของอาการทางจิต
c) จิตสำนึกและอุดมการณ์ของพวกเขา
d) ระดับความเข้มข้นของแต่ละบุคคล
e) ธรรมชาติของการปรับตัวของบุคคลกับโลกรอบตัวเขา
f) ความสมบูรณ์ของโลกทัศน์”

เทปลอฟ บี.เอ็ม. , ผลงานคัดสรรใน 2 เล่ม, เล่ม 1, M., “Pedagogy”, 1985, p. 25-26.

“ไม่ต้องสงสัยเลย อัจฉริยะอาจมีข้อบกพร่องหลายอย่าง บางครั้งอาจมีจุดบกพร่องที่สำคัญมาก “เรารู้” ลาซูร์สกี้กล่าว “อัจฉริยะฝ่ายเดียว... อัจฉริยะที่ชั่วร้ายในด้านอื่น ๆ ของชีวิต ผู้ที่หลงผิด ลังเลใจ อัจฉริยะที่ไม่มั่นคง...; เรายังรู้จักผู้ที่มีความโดดเด่นในเรื่องความไม่สมดุลอย่างที่สุด ความหุนหันพลันแล่น... พร้อมกับผลประโยชน์ พวกเขายังนำอันตรายมาสู่มนุษยชาติด้วย มันเป็นข้อบกพร่องของอัจฉริยะที่พบบ่อยมากเหล่านี้ซึ่งมีส่วนสำคัญต่อการสร้างทฤษฎี ลอมโบรโซและผู้ติดตามของเขา... แนวโน้มที่รู้จักกันดีในการประเมินค่าสูงเกินไปถึงบทบาทของลักษณะในทางที่ผิดและทางพยาธิวิทยาในกระบวนการสร้างสรรค์นั้นเกิดขึ้นบ่อยครั้งมากในตอนนี้”
ต่อไป Lazursky อธิบายความบกพร่องของอัจฉริยะ: ความบกพร่องของอัจฉริยะมักหมายถึงความบกพร่องด้านเดียวของมัน แต่ด้านเดียวของอัจฉริยะก็คือความคิดริเริ่มของมัน หากลักษณะอื่นๆ ที่ไม่ใช่อัจฉริยะได้รับการพัฒนาแม้จะต่ำกว่าระดับเฉลี่ย ก็ไม่ใช่ข้อบกพร่องเลย แน่นอนว่าความวิปริตทางจิตเกิดขึ้นในหมู่อัจฉริยะ “และการสำแดงของมันสามารถเข้าถึงได้ด้วยพลังทางจิตวิญญาณของอัจฉริยะ ซึ่งมีขนาดมหึมาและบางครั้งก็แย่มากในผลลัพธ์ที่ตามมา”
สาเหตุและสัญญาณของความวิปริตนั้นเหมือนกับทุกคน: "พันธุกรรมที่รุนแรง, การเลี้ยงดูที่ไม่เหมาะสม, สภาพแวดล้อมที่กดขี่, ความเลวทรามและความเลวทรามของผู้อื่น, การขาดการศึกษา ... " แต่ทั้งหมดนี้ไม่ได้ให้สิทธิ์ในการพูดคุยเกี่ยวกับเรื่องนี้เลย ความเชื่อมโยงระหว่างอัจฉริยะกับความวิกลจริตที่ขาดไม่ได้ ให้เราจดจำคำพูดของอัจฉริยะ ปาสคาล(อ้างโดย Dr. Voskresensky): “อัจฉริยะนั้นมีศีรษะสูงกว่าใครๆ ที่อยู่รอบตัวเขา แต่เท้าของเขากลับยืนอยู่ต่ำบนพื้นเท่ากับเท้าของเด็ก” นักฟาบูลิสต์ผู้โด่งดังของเราพูดได้อย่างเหมาะสมและเป็นรูปเป็นร่างมาก ครีลอฟ: “นกอินทรีบินลงมาได้ต่ำกว่าไก่ แต่ไก่ไม่สามารถบินได้สูงกว่าเมฆ”

ในที่สุด ความเจ็บป่วยทางจิตในหมู่อัจฉริยะสามารถ “เกิดขึ้นได้ไม่น้อยไปกว่าในหมู่ปุถุชนทั่วไป” (Lazursky, ibid.) ผู้สนับสนุนทฤษฎีทางพยาธิวิทยาของอัจฉริยะมักทำบาปโดยการผสมผสานปรากฏการณ์ทั้งหมดของความบกพร่องทางจิตของอัจฉริยะเข้าด้วยกันเป็นกองเดียวและมักจะแทนที่ "แทนที่จะเป็นอาการเจ็บปวดที่แท้จริงปรากฏการณ์ของความวิปริตทางจิตและแม้แต่ ... อัจฉริยะด้านเดียวพวกเขา ได้ข้อสรุปจากสิ่งนี้เพื่อสนับสนุนทฤษฎีของพวกเขา”

แต่ลาซูร์สกี้ตั้งข้อสังเกตอย่างถูกต้องว่า “หากไม่เป็นผลดี ปัจจัยภายนอกเหนือกว่า...จากนั้นย่อมส่งผลต่อ...กระบวนการสร้างสรรค์ ส่งผลให้ความสามารถพิเศษค่อยๆ เสื่อมถอยลง” และเรารู้ว่าความสามารถของ Decembrists จำนวนมากเสียชีวิตอย่างไร แต่เราก็รู้ด้วยว่า Dostoevsky, Gorky, Nekrasov และคนอื่น ๆ อีกหลายคนได้รับชัยชนะไม่ใช่ไร้บาดแผล แต่มีกี่คนที่พ่ายแพ้!

Popov N.V. ในประเด็นของการเชื่อมโยงระหว่างพรสวรรค์และความเจ็บป่วยทางจิต / Segalin G.V. เอกสารทางคลินิกเกี่ยวกับอัจฉริยะและพรสวรรค์ เล่มที่ 1 ฉบับที่ 2 เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก "Helikon Plus", 2004, p. 176-177.

เอเอฟ ลาซูร์สกี้ทำงานในคลินิก วี.เอ็ม. เบคเทเรฟและฝึกงานที่สถาบันจิตวิทยา วิลเฮล์ม วุนด์ในเมืองไลป์ซิก

นักเรียนของเขา: ม.ยา บาซอฟ, V.N. มาอิชชอฟ

เข้าร่วมการสนทนา
อ่านด้วย
กลุ่มค่าเสื่อมราคาของสินทรัพย์ถาวรและสิ่งที่นำไปใช้กับพวกเขา
คำพูดที่น่าสนใจเกี่ยวกับฤดูหนาว
ชื่อยาโรสลาฟในปฏิทินออร์โธดอกซ์ (นักบุญ) ยาโรสลาฟคือนักบุญคนใด