นักวิทยาศาสตร์ นอม ชอมสกี ภาษาและความคิด หรือไวยากรณ์สากลของนอม ชอมสกี

Abraham Chomsky เป็นหนึ่งในนักภาษาศาสตร์ร่วมสมัยที่มีชื่อเสียงที่สุด เป็นศาสตราจารย์ด้านภาษาศาสตร์ เขายังเป็นนักปรัชญา นักประชาสัมพันธ์ และนักทฤษฎีอีกด้วย Noam Chomsky คิดค้นการจำแนกภาษาสมัยใหม่ของโลกซึ่งเรียกว่า Chomsky Hierarchy ตอนนี้นักวิทยาศาสตร์อายุเกือบ 90 ปี และเขายังคงสอนที่สถาบันแมสซาชูเซตส์ ให้สัมภาษณ์นักข่าว เขียนบรรยายและบทวิจารณ์

อะไรคือลักษณะการปฏิวัติของมุมมองของ Chomsky

มีความเชื่อกันว่าภาษาศาสตร์ทั้งหมดแบ่งออกเป็นสองยุคใหญ่: ก่อนที่ Chomsky Noam จะปรากฏตัวและหลังจากนั้น ในปี 1957 โลกวิทยาศาสตร์ตกตะลึงกับงานตีพิมพ์ของนักวิทยาศาสตร์ชื่อ "Syntactic Structures" ก่อนหน้านี้ นักภาษาศาสตร์ทั่วโลกมีส่วนร่วมในข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขาศึกษาภาษาแต่ละภาษาและคุณสมบัติของพวกเขาเท่านั้น ไม่เคยเกิดขึ้นกับใครมาก่อนว่าภาษาควรถูกมองว่าเป็นคุณลักษณะที่มีมาแต่กำเนิดของบุคคลจากเชื้อชาติหรือสัญชาติใดๆ นอกจากนี้ยังเป็นเครื่องมือเดียวกันสำหรับการทำความเข้าใจโลกรอบตัวเรา เช่น การมองเห็น

ภาษาศาสตร์เป็นสาขาวิชาหลักที่นักวิทยาศาสตร์สนใจ

นอม ชอมสกี้ ผู้เป็นเจ้าของคำพูดซึ่งเป็นที่รู้จักไปทั่วโลก ถามคำถามที่ยั่วยุและขัดแย้งในงานวิจัยของเขา คุณจะเข้าใจได้อย่างไรว่าทำไมเด็ก ๆ ในประเทศใด ๆ ในโลกจึงเรียนรู้ได้เร็ว ภาษาพื้นเมือง? เด็กสามารถรับรู้เสียงพูดแยกจากเสียงอื่น ๆ ของโลกโดยรอบได้อย่างไร? ความแตกต่างทางภาษาไม่ส่งผลกระทบต่อกระบวนการเรียนรู้ภาษาแรกของเด็กอย่างไร นักวิทยาศาสตร์เขียนว่า: "ในการตรวจสอบผิวเผิน ภาษาต่างๆ มีความแตกต่างกันอย่างมาก ถ้ามีคนเดินเข้ามาในห้องนี้และเริ่มพูดภาษาสวาฮีลี ฉันจะไม่เข้าใจสักคำ แต่ฉันรู้ว่ามันเป็นภาษา"

การอ้างอิงในแวดวงวิทยาศาสตร์

เหนือสิ่งอื่นใด Chomsky เป็นที่รู้จักจากมุมมองที่รุนแรงเกี่ยวกับการเมือง นักวิทยาศาสตร์เป็นที่รู้จักโดยเฉพาะอย่างยิ่งจากการวิพากษ์วิจารณ์นโยบายต่างประเทศของอเมริกาอย่างเฉียบคม หนังสือพิมพ์ฉบับหนึ่งของสหรัฐฯ นิวยอร์ก Times Book Review เคยทำข้อความต่อไปนี้ ตามที่สำนักพิมพ์หนังสือพิมพ์ Noam Chomsky เป็นหนึ่งในตัวแทนสมัยใหม่ที่สำคัญที่สุดของชนชั้นนำทางปัญญาของสังคม ตั้งแต่ปี 1980 ถึง 1992 เขาเป็นนักวิทยาศาสตร์ที่มีคนพูดถึงมากที่สุดในโลก โดยรวมแล้ว ผู้วิจัยอยู่ในอันดับที่ 8 ในด้านความถี่ของการใช้การอ้างอิง นามสกุลของเขาเป็นภาษาสลาฟโดยกำเนิด ผู้พูดภาษาอังกฤษออกเสียงในแบบของตนเอง: Chomsky

พื้นที่อื่นที่ได้รับอิทธิพลจากการวิจัยของนักวิทยาศาสตร์คือพฤติกรรมนิยม Noam Chomsky ซึ่งไวยากรณ์กำเนิดนำไปสู่การลดลงของแนวโน้มนี้ในด้านจิตวิทยา ในเวลาเดียวกันก็กลายเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งของสมัยใหม่ หลักไวยากรณ์เชิงกำเนิดมีดังนี้: ภาษาเป็นส่วนหนึ่งของโปรแกรมพันธุกรรมของบุคคล

Chomsky Noam และการเมือง

นักวิทยาศาสตร์กล่าวว่า: “ในการแปรรูปของหลายๆ บริการสาธารณะ... มีความปรารถนาที่จะแปรรูปความรู้สึกและจิตใจของบุคคลเพื่อควบคุมเขาอย่างสมบูรณ์ นักวิทยาศาสตร์โต้แย้งความคิดเห็นของเขาโดยข้อเท็จจริงที่ว่าผู้เสียภาษีแต่ละคนไม่ได้รับประโยชน์จากการหักเงินของเขา สิ่งนี้ใช้ได้กับทั้งการศึกษาและการดูแลสุขภาพ นักวิทยาศาสตร์พูดติดตลกว่ามี "ชอมสกีนอมหลายตัว" Avram Noam Chomsky กล่าวว่า “คนหนึ่งทำงานเกี่ยวกับปรัชญา คนที่สองเรียนภาษาศาสตร์ และคนที่สามทำงานด้านการเมือง”

ธุรกิจหรือการศึกษา

นักวิทยาศาสตร์เห็นอันตรายในการแปรรูปการศึกษา เขาเขียนว่า “บริษัทไม่ใช่สังคมการกุศล คณะกรรมการบริหารของบริษัทมีเหตุผลที่ถูกต้องในการเป็นสัตว์ประหลาด เป็นสัตว์ประหลาดที่มีจริยธรรม เป้าหมายคือการเพิ่มผลกำไรสูงสุดให้กับผู้ถือหุ้นและผู้ออม” Chomsky Noam ตั้งข้อสังเกตว่าเมื่อสาขาการสอนกลายเป็นโครงสร้างทางธุรกิจ ทั้งหมดนี้นำไปสู่การเพิ่มชั้นของข้าราชการเท่านั้น ไม่ใช่การปรับปรุงคุณภาพการศึกษา

ในมหาวิทยาลัย ราวกับว่าพวกเขาเป็นองค์กรอุตสาหกรรม จำนวนผู้จัดการเพิ่มมากขึ้น จึงมีการใช้แรงงานครูราคาถูกในสถานศึกษา ในเวลาเดียวกันครูถูกบังคับให้ยึดมั่นในพวกเขา สถานที่ทำงานและปฏิบัติตามคำแนะนำที่ได้รับจากฝ่ายบริหาร

เงินที่บันทึกไว้ถูกนำไปยังที่ห่างไกลจาก กระบวนการศึกษาเป้าหมาย ชอมสกี้เน้นย้ำว่าการปฏิบัตินี้ไม่ใช่เรื่องธรรมดา ไม่เพียงแต่ในด้านการศึกษาเท่านั้น เมื่อมีกฎเกณฑ์ทางธุรกิจ ภาระแรงงานทั้งหมดจะตกเป็นภาระของประชาชน ในความเป็นจริงนักธุรกิจ "คราดร้อน" ด้วยมือที่ไม่ถูกต้อง

ชอมสกี้, นอม(ชอมสกี, โนม อัฟรัม) หรือ นอม ชอมสกี นักภาษาศาสตร์ชาวอเมริกันและ บุคคลสาธารณะ. เกิดในฟิลาเดลเฟียเมื่อวันที่ 7 ธันวาคม พ.ศ. 2471 วิลเลียม ชอมสกี พ่อของเขาอพยพมาจากรัสเซียในปี พ.ศ. 2456 และเมื่อถึงเวลาที่ลูกชายของเขาเกิดก็เป็นนักวิชาการฮีเบรสต์ที่มีอำนาจอยู่แล้ว ต่อมาเป็นผู้เขียนเอกสารเกี่ยวกับการศึกษา การสอน และประวัติศาสตร์ภาษาฮีบรูที่มีชื่อเสียงหลายเล่ม ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2488 ชอมสกีศึกษาภาษาศาสตร์ คณิตศาสตร์ และปรัชญาที่มหาวิทยาลัยเพนซิลเวเนีย ในขณะที่อยู่ภายใต้อิทธิพลอันแรงกล้า (ไม่เพียงแต่ทางวิทยาศาสตร์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการเมืองด้วย) จากเซลิก แฮร์ริส อาจารย์ของเขา เช่นเดียวกับแฮร์ริส ชอมสกีพิจารณาและเห็นว่ามุมมองทางการเมืองของเขาใกล้เคียงกับลัทธิอนาธิปไตย

เมเจอร์แรก งานทางวิทยาศาสตร์ Chomsky, วิทยานิพนธ์ปริญญาโท สัณฐานวิทยาของภาษาฮีบรูสมัยใหม่(พ.ศ. 2494) ยังไม่ได้รับการตีพิมพ์ ชอมสกีได้รับปริญญาเอกจากมหาวิทยาลัยเพนซิลเวเนียในปี พ.ศ. 2498 แต่งานวิจัยส่วนใหญ่ที่เป็นพื้นฐานของวิทยานิพนธ์ (ซึ่งตีพิมพ์ฉบับเต็มในปี พ.ศ. 2518 เท่านั้นภายใต้ชื่อ โครงสร้างตรรกะของทฤษฎีภาษาศาสตร์) และเอกสารชิ้นแรกของเขา โครงสร้างวากยสัมพันธ์(โครงสร้างวากยสัมพันธ์, 1957, รัสเซีย ต่อ. พ.ศ. 2505) แสดงเมื่อปี พ.ศ มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดในปี พ.ศ. 2494–2498 ในปี 1955 เดียวกัน นักวิทยาศาสตร์ได้ย้ายไปที่ Massachusetts Institute of Technology ซึ่งเขาได้เป็นศาสตราจารย์ในปี 1962 เขาบรรยายซ้ำๆ ในมหาวิทยาลัยใหญ่ๆ ในสหรัฐอเมริกาและประเทศอื่นๆ สมาชิกของ US National Academy of Sciences, Academy of Arts and Sciences, สมาคมวิทยาศาสตร์อื่นๆ, ดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์จากชิคาโก, เพนซิลเวเนีย และมหาวิทยาลัยอื่นๆ อีกหลายแห่ง เป็นผู้ชนะรางวัลทางวิทยาศาสตร์อันทรงเกียรติมากมาย

Chomsky - ผู้สร้างระบบคำอธิบายทางไวยากรณ์หรือที่เรียกว่าไวยากรณ์กำเนิด (กำเนิด) กระแสความคิดทางภาษาที่สอดคล้องกันมักเรียกว่าการกำเนิด รากฐานของมันถูกกำหนดโดย Chomsky ในช่วงกลางทศวรรษที่ 1950; ในปัจจุบัน generatorivism ได้ผ่านการพัฒนามากว่าสี่สิบปีแล้ว โดยได้รับความนิยมไปทั่วโลก ความนิยมนี้สูญเสียไปในระดับมากในช่วงเปลี่ยนทศวรรษ 1960 และ 1970 ภายใต้อิทธิพลของการวิจารณ์จากตัวแทนของ "การสร้างความหมาย" และ คืนตำแหน่งในปี 1980 1990 และ 1990 ( ซม. ลาคอฟฟ์, จอร์จ).

ในช่วงที่ดำรงอยู่ การกำเนิดได้ผ่านหลายขั้นตอน ที่ใหญ่ที่สุดมีดังนี้

1. ทฤษฎีมาตรฐาน ขั้นตอนย่อยของการพัฒนา ได้แก่ :

แบบจำลอง "โครงสร้างวากยสัมพันธ์" ตั้งชื่อตามเอกสารชิ้นแรกของชอมสกี ซึ่งใช้แนวคิดของภาษาเป็นกลไกในการสร้าง จำนวนอนันต์ประโยคโดยใช้ชุดของวิธีการทางไวยากรณ์ที่จำกัด ซึ่งเขาเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความลึก (ที่ซ่อนอยู่จากการรับรู้โดยตรงและสร้างขึ้นโดยระบบการเรียกซ้ำ เช่น สามารถใช้ซ้ำได้ กฎ) และพื้นผิว (รับรู้โดยตรง) โครงสร้างทางไวยากรณ์เช่นกัน เป็นการแปลงที่อธิบายการเปลี่ยนจากโครงสร้างที่ลึกไปสู่โครงสร้างที่ผิวเผิน เชื่อกันว่าโครงสร้างพื้นผิวมากกว่าหนึ่งโครงสร้างสามารถสอดคล้องกับโครงสร้างเชิงลึกหนึ่งโครงสร้าง (เช่น โครงสร้างแบบพาสซีฟ กฤษฎีกาลงนามโดยประธานาธิบดีได้มาจากการแปลงทูมจากโครงสร้างเชิงลึกเดียวกันกับโครงสร้างที่ใช้งานอยู่ ประธานาธิบดีลงนามในกฤษฎีกา) และในทางกลับกัน (ดังนั้น ความกำกวม การเยี่ยมญาติอาจทำให้เหนื่อยได้อธิบายว่าเป็นผลจากความบังเอิญของโครงสร้างพื้นผิวที่กลับไปสู่ส่วนลึกที่แตกต่างกัน 2 อัน โดยอันหนึ่งคือญาติที่มาเยี่ยมใครบางคน และอีกอันคือคนที่มีคนมาเยี่ยม)

แบบจำลอง "Aspects" หรือทฤษฎีมาตรฐานที่กำหนดไว้ในหนังสือของ Chomsky แง่มุมของทฤษฎีวากยสัมพันธ์ (แง่มุมของทฤษฎีไวยากรณ์, 2508, รัสเซีย ต่อ. 1972) และโดยหลักแล้วเป็นความพยายามที่จะแนะนำองค์ประกอบทางความหมายในแบบจำลองที่เป็นทางการ ซึ่งเรียกว่ากฎของการตีความความหมาย ซึ่งระบุความหมายไปที่โครงสร้างเชิงลึก ในด้านต่าง ๆ ได้มีการแนะนำการต่อต้านความสามารถทางภาษาศาสตร์ (ระบบของกระบวนการสร้างข้อความทางภาษาศาสตร์) และการใช้ภาษา (การแสดง) ซึ่งเรียกว่าสมมติฐาน Katz ถูกนำมาใช้ - ไปรษณีย์เกี่ยวกับการรักษาความหมายระหว่างการเปลี่ยนแปลงที่เกี่ยวข้องกับ ซึ่งไม่รวมแนวคิดของการแปลงทางเลือก และเครื่องมือของลักษณะวากยสัมพันธ์ที่อธิบายความเข้ากันได้ของคำศัพท์

ทฤษฎีมาตรฐานแบบขยายหรือ "การใช้ศัพท์" ซึ่งนำเสนอส่วนประกอบของคำศัพท์และกฎมากมายในการตีความความหมาย บทบัญญัติหลักของทฤษฎีระบุไว้โดย Chomsky ในบทความ หมายเหตุ เกี่ยวกับการเสนอชื่อ (ข้อสังเกตเกี่ยวกับการเสนอชื่อ, 1970).

2. ทฤษฎีการควบคุมและการผูกมัดซึ่งก่อตัวขึ้นในช่วงปี 1970 และสรุปไว้ในหนังสือของ Chomsky การบรรยายเรื่องการควบคุมและการผูกมัด (การบรรยายเรื่องการปกครองและการผูกพัน, 2524); ตามตัวอักษรตัวแรก คำภาษาอังกฤษมักเรียกว่าทฤษฎี GB การเปลี่ยนแปลงหลักในการเปลี่ยนไปใช้ทฤษฎีนี้คือการปฏิเสธกฎเฉพาะที่อธิบายโครงสร้างวากยสัมพันธ์ของภาษาเฉพาะ และการแทนที่ด้วยข้อจำกัดสากลบางประการ การแปลงทั้งหมดถูกแทนที่ด้วยการแปลงแบบย้ายเดียว ภายในกรอบของทฤษฎี GB มีการระบุโมดูลเฉพาะ (ทฤษฎี X-bar, ทฤษฎีข้อจำกัด, ทฤษฎีการเชื่อมโยง, ทฤษฎีการควบคุม, ทฤษฎีกรณี, ทฤษฎี Theta) ซึ่งแต่ละโมดูลมีหน้าที่รับผิดชอบในส่วนของไวยากรณ์ของตัวเอง ดำเนินการตามหลักการของตนเองและมีพารามิเตอร์ที่ปรับแต่งได้จำนวนหนึ่งซึ่งกำหนดภาษาเฉพาะ เนื่องจากแนวคิดของหลักการและตัวแปรถูกรักษาไว้ในขั้นตอนต่อไปของการพัฒนาลัทธิการกำเนิด บางครั้งใคร ๆ ก็พูดถึงทฤษฎีของหลักการและพารามิเตอร์ว่าเป็นขั้นตอนพิเศษซึ่งครอบคลุมขั้นตอนที่สองและสามของการกำเนิด

3. โปรแกรมมินิมัลลิสต์ซึ่งเป็นบทบัญญัติหลักที่ Chomsky ระบุไว้ในหลายบทความที่รวบรวมไว้ในหนังสือชื่อเดียวกัน ( โปรแกรม Minimalist, 2538). โปรแกรมนี้ (ไม่ใช่แบบจำลองหรือทฤษฎี) เกี่ยวข้องกับการลดการเป็นตัวแทนทางภาษาและคำอธิบายของปฏิสัมพันธ์กับระบบการรับรู้อื่น ๆ โดยสมมุติฐานสองระบบย่อยหลักในเครื่องมือภาษามนุษย์: พจนานุกรมและระบบคอมพิวเตอร์ เช่นเดียวกับสองอินเทอร์เฟซ - สัทศาสตร์และตรรกะ

เครื่องมือและสมมุติฐานทางทฤษฎีหลายอย่างเกี่ยวกับกำเนิดได้เปลี่ยนไปจนเกือบเกินกว่าจะรับรู้ได้ในสี่ทศวรรษ พอจะชี้ให้เห็นว่าทฤษฎีซึ่งในทศวรรษที่ 1960 ส่วนใหญ่เรียกว่าการเปลี่ยนแปลงและกำหนดเป็นระบบของกฎ ปัจจุบันไม่ได้ใช้แนวคิดของการเปลี่ยนแปลงหรือแม้แต่แนวคิดของกฎ จาก รุ่นล่าสุดลัทธิเจเนอเรทีฟยังไม่รวมแนวคิดของโครงสร้างส่วนลึกและพื้นผิว ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นศูนย์กลางในทฤษฎีกำเนิด เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่ามีเพียงข้อสันนิษฐานเกี่ยวกับความสามารถทางภาษาโดยกำเนิดของบุคคลเกี่ยวกับเอกภาพของหลักการพื้นฐานของโครงสร้างของภาษาต่างๆ ซึ่งแตกต่างกันในการตั้งค่าพารามิเตอร์เฉพาะบางอย่างเท่านั้น และเกี่ยวกับความเป็นอิสระของไวยากรณ์ ไม่เปลี่ยนแปลงในเรื่องกำเนิด นี่เป็นเรื่องจริง แต่ประการแรก สมมุติฐานเหล่านี้ โดยเฉพาะสองข้อแรก ไม่มีทางเป็นไปได้ จุดเด่นกำเนิด; บางครั้งก็เป็นที่ยอมรับโดยปริยายในทฤษฎีภาษาศาสตร์หลายทฤษฎีมาก่อน และที่สำคัญที่สุดคือ มีเหตุผลที่จะเชื่อได้ว่าสมมุติฐานเหล่านี้สามารถได้มาจากการพิจารณาทั่วไปบางประการ

แกนหลักที่ไม่แปรเปลี่ยนที่แท้จริงของลัทธิกำเนิดของชอมสกีนั้นโดยหลักแล้วคือสิ่งที่เรียกว่าระเบียบวิธีการแบบเอกนิยม กล่าวคือ ข้อกำหนดที่คำอธิบายในทุกศาสตร์ควรสร้างขึ้นในลักษณะเดียวกัน - ตามแบบจำลอง วิทยาศาสตร์ธรรมชาติและเหนือสิ่งอื่นใดฟิสิกส์เป็นมาตรฐานของพวกเขา ตามกฎของธรรมชาติ กฎและหลักการทางไวยากรณ์ทำหน้าที่เป็นวากยสัมพันธ์อิสระและไม่สามารถลอกเลียนแบบได้ (ในความหมายกว้าง) ซึ่งกำหนดโครงสร้างแบบเป็นทางการ ซึ่งตามกฎบางอย่างเช่นกัน จะถูกแปลให้อยู่ในรูปที่ถูกต้องและเป็นไปตามนั้น ความหมายถูกกำหนดให้กับกฎบางอย่าง

ความเป็นอิสระของวากยสัมพันธ์ตามมาจากระเบียบวิธี monism (ไม่จำเป็นต้องอธิบายในทางใดทางหนึ่ง) และสมมุติฐานของความสามารถทางภาษาโดยธรรมชาติ (มันให้กับบุคคลในรูปแบบสำเร็จรูปเช่นเดียวกับกฎของธรรมชาติ ให้กับเขา) และวิทยานิพนธ์เรื่องเอกภาพอย่างลึกซึ้งย่อมมีที่มาจากวิทยานิพนธ์โดยกำเนิดทุกภาษา

ทฤษฎีการกำเนิดของ Chomsky เป็นความสำเร็จทางปัญญาที่โดดเด่นอย่างไม่ต้องสงสัย ในช่วงแรก (ก่อนเกิดวิกฤติในช่วงทศวรรษที่ 1960-1970) มีผลกระทบอย่างมากต่อการพัฒนาไวยากรณ์ที่เป็นทางการและภาษาศาสตร์เชิงคำนวณ ทำให้นักวิจัยมีเครื่องมือที่ประหยัดและมีประสิทธิภาพมากขึ้นในการอธิบายโครงสร้างภาษาที่เป็นทางการเมื่อเปรียบเทียบกับ ไวยากรณ์ขององค์ประกอบทันที โครงสร้างวากยสัมพันธ์ชอมสกีถือเป็นหนึ่งในผลงานที่วางรากฐานของวิทยาศาสตร์การรับรู้สมัยใหม่ ในแง่ทฤษฎี ทฤษฎีกำเนิดเป็นจุดหักล้างอย่างรุนแรงกับพฤติกรรมนิยม (ชอมสกี หลังจากการโต้เถียงที่โด่งดังของเขาในช่วงต้นทศวรรษ 1960 กับนักจิตวิทยาพฤติกรรมนิยม บี. สกินเนอร์ ได้รับการยอมรับว่าเป็น Chomsky ซึ่งพูดในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเกี่ยวกับรากเหง้าทางปัญญาของความคิดของเขาในทุก ๆ ทางที่เป็นไปได้ได้เหินห่างจากเวทีนักพรรณนาในการพัฒนาภาษาศาสตร์และหันไปหาบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเขา - W. von Humboldt นักไวยากรณ์ภาษาฝรั่งเศสของ Port-Royal และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ร. เดการ์ตส์.

ชอมสกีเป็นนักภาษาศาสตร์ที่มีชื่อเสียงที่สุดในโลกมาเกือบสองทศวรรษ บทความจำนวนมาก เอกสารจำนวนมาก และแม้แต่สารคดีขนาดเต็มอุทิศให้กับเขาและทฤษฎีของเขา และการพัฒนาวิทยาศาสตร์ของภาษาในช่วงสามของศตวรรษที่ 20 นักประพันธ์หลายคนอธิบายว่าเป็น "การปฏิวัติจอมเกรียน"

ควรสังเกตว่า Chomsky เป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรกที่ประกาศให้ภาษาศาสตร์เป็นส่วนหนึ่งของจิตวิทยาการรู้คิด อย่างไรก็ตาม ในทางปฏิบัติ เขาได้ทำให้การเรียนรู้ภาษาเป็นไปโดยอัตโนมัติมากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความสามารถทางปัญญาของมนุษย์แบบโมดูลาร์และ ความเป็นอิสระสัมพัทธ์ของ "โมดูล" ความพยายามที่จะเชื่อมโยงความสามารถทางภาษากับความสามารถในการรับรู้อื่นๆ ของมนุษย์นั้นปรากฏเฉพาะในโปรแกรมมินิมัลลิสต์ เช่นเดียวกับในงานของ R. Jackendoff (b. 1945) ซึ่งพยายามสร้าง "สะพานเชื่อม" ระหว่างกำเนิดและภาษาศาสตร์การรับรู้ในทางปฏิบัติไม่สำเร็จ .

ชอมสกีเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางในสหรัฐอเมริกาในฐานะบุคคลสาธารณะ - นักวิจารณ์ต่างประเทศและ นโยบายภายในประเทศการเมืองของสหรัฐฯ และโลกโดยทั่วไป ตลอดจนพฤติกรรมบิดเบือนของสื่อ ในช่วงหลายปีของสงครามเวียดนาม Chomsky ถูกจับในข้อหาเข้าร่วมการประท้วงครั้งใหญ่ (นั่งอยู่ในห้องขังเดียวกันกับ N. Mailer) สิ่งพิมพ์ที่สำคัญทางสังคมของ Chomsky มีมากมายพอๆ กับงานด้านภาษาศาสตร์ของเขา ในหมู่พวกเขา - พลังของอเมริกาและส้มเขียวหวานใหม่ (American Power และ New Mandarins, 1969), สิทธิมนุษยชนและนโยบายต่างประเทศของอเมริกา (สิทธิมนุษยชนและนโยบายต่างประเทศของอเมริกา, 1978), เศรษฐกิจการเมืองของสิทธิมนุษยชนใน 2 เล่ม (กับ E. Herman, เศรษฐกิจการเมืองของสิทธิมนุษยชน, 1979), Pirates and Emperors: International Terrorism ใน โลกแห่งความจริง (Pirates and Emperors: การก่อการร้ายระหว่างประเทศในโลกแห่งความเป็นจริง, 1986), ภาษากับการเมือง (ภาษาและการเมือง, 1989), ภาพลวงตาที่จำเป็น: การควบคุมความคิดในสังคมประชาธิปไตย (ภาพลวงตาที่จำเป็น: การควบคุมความคิดในสังคมประชาธิปไตย, 1989), การยับยั้งประชาธิปไตย (ขัดขวางประชาธิปไตย, 1992), ปี 501: พิชิต ต่อไป (ปี 501: การพิชิตยังคงดำเนินต่อไป, 1993), มนุษยนิยมทางทหารใหม่: บทเรียนจากโคโซโว (มนุษยนิยมทางทหารใหม่: บทเรียนจากโคโซโว, 2542) และอื่นๆ. ปีที่แล้วชอมสกีมักได้รับการเสนอชื่อให้เป็นหนึ่งในผู้นำทางจิตวิญญาณของการต่อต้านโลกาภิวัตน์

พาเวล พาร์ชิน

Avram Noam Chomsky เป็นนักภาษาศาสตร์ นักเขียนเรียงความทางการเมือง นักปรัชญา และนักทฤษฎีชาวอเมริกัน ศาสตราจารย์สถาบันภาษาศาสตร์แห่งแมสซาชูเซตส์ สถาบันเทคโนโลยีผู้เขียนการจัดประเภทของภาษาทางการที่เรียกว่าลำดับชั้นของชัมสกี งานของเขาเกี่ยวกับไวยากรณ์กำเนิดมีส่วนสำคัญต่อการลดลงของพฤติกรรมนิยมและมีส่วนในการพัฒนาวิทยาศาสตร์การรู้คิด นอกจากงานด้านภาษาแล้ว ชอมสกียังเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางจากมุมมองทางการเมืองฝ่ายซ้ายสุดโต่ง ตลอดจนการวิพากษ์วิจารณ์นโยบายต่างประเทศของรัฐบาลสหรัฐฯ ชอมสกีเรียกตัวเองว่าเป็นนักสังคมนิยมเสรีนิยมและสนับสนุนลัทธิอนาธิปไตย

The New York Times Book Review เคยเขียนไว้ว่า: "ในแง่ของพลัง ขอบเขต ความแปลกใหม่ และอิทธิพลของความคิดของเขา โนม ชอมสกีอาจเป็นปัญญาชนคนสำคัญที่สุดที่ยังมีชีวิตอยู่ในปัจจุบัน" (แม้ว่า ชอมสกีจะกล่าวแดกดันในภายหลังในบทความนี้ก็ตาม ว่างานเขียนทางการเมืองของเขา ซึ่งมักกล่าวหาว่านิวยอร์กไทม์สบิดเบือนความจริงนั้น "น่าโมโหในความเฉลียวฉลาดของพวกเขา") ตามดัชนีการอ้างอิงศิลปะและมนุษยศาสตร์ ระหว่างปี 1980 และ 1992 ชอมสกีเป็นนักวิทยาศาสตร์ที่มีชีวิตที่ถูกอ้างถึงมากที่สุดและเป็นแหล่งอ้างอิงที่ใช้บ่อยที่สุดเป็นอันดับแปดสำหรับการอ้างอิงโดยรวม
Noam Chomsky เกิดในปี 1928 ในเมืองฟิลาเดลเฟีย รัฐเพนซิลเวเนีย ในครอบครัวชาวยิว พ่อแม่ของเขาเป็น Hebraist ที่มีชื่อเสียง ศาสตราจารย์ William Chomsky (William Chomsky, 1896-1977, เกิดในเมือง Kupel, Volyn Province) และ Elsie Simonovskaya (เกิดใน Bobruisk) ภาษาแม่ของพ่อแม่ของเขาคือภาษายิดดิช แต่มันไม่ได้พูดในครอบครัว
จากปี 1945 Noam Chomsky ศึกษาปรัชญาและภาษาศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยเพนซิลเวเนีย อาจารย์คนหนึ่งของเขาคือศาสตราจารย์ด้านภาษาศาสตร์ Zellig Harris เขาเป็นผู้แนะนำให้ Chomsky สร้างโครงสร้างที่เป็นระบบของภาษาใด ๆ ความคิดเห็นทางการเมืองของ Harris ยังมีอิทธิพลอย่างมากต่อ Chomsky
ในปี 1947 Chomsky เริ่มออกเดทกับ Carol Schatz ซึ่งเขาพบในวัยเด็ก และในปี 1949 ทั้งคู่ก็ได้แต่งงานกัน พวกเขามีลูกสามคน พวกเขายังคงแต่งงานกันจนกระทั่งเธอเสียชีวิตในปี 2551 ในปี พ.ศ. 2496 เขาและภรรยาใช้ชีวิตอยู่ระยะหนึ่งในอิสราเอล ถามว่าผิดหวังไหม เขาตอบว่าชอบที่นั่น แต่ทนไม่ได้กับบรรยากาศอุดมการณ์และชาตินิยม
ชอมสกีได้รับปริญญาเอกจากมหาวิทยาลัยเพนซิลเวเนียในปี พ.ศ. 2498 แต่ในช่วงสี่ปีก่อนหน้านั้น งานวิจัยส่วนใหญ่ของเขาได้ทำที่มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด ในวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอกของเขา เขาเริ่มพัฒนาความคิดทางภาษาของเขา ซึ่งเขาได้เปิดเผยรายละเอียดเพิ่มเติมในหนังสือ "โครงสร้างวากยสัมพันธ์" ในปี 1957
ในปี พ.ศ. 2498 ชอมสกีได้รับข้อเสนอจากสถาบันเทคโนโลยีแมสซาชูเซตส์ (MIT) ซึ่งเขาเริ่มสอนภาษาศาสตร์ในปี พ.ศ. 2504 ในช่วงเวลานี้เองที่เขาได้เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับการเมือง โดยกล่าวต่อสาธารณชนต่อต้านการมีส่วนร่วมของสหรัฐฯ ในสงครามเวียดนามตั้งแต่ราวปี พ.ศ. 2507 ในปี พ.ศ. 2512 ชอมสกีได้ตีพิมพ์บทความเกี่ยวกับสงครามเวียดนาม อำนาจของอเมริกา และจีนกลางยุคใหม่ ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา Chomsky ก็กลายเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางในเรื่องของเขา มุมมองทางการเมืองสุนทรพจน์และหนังสืออีกหลายเล่มในหัวข้อนี้ มุมมองของเขาซึ่งส่วนใหญ่มักจัดอยู่ในประเภทสังคมนิยมเสรีนิยม ได้รับการสนับสนุนอย่างกว้างขวางจากฝ่ายซ้าย และในขณะเดียวกันก็ดึงเสียงวิพากษ์วิจารณ์จากด้านอื่น ๆ ของสเปกตรัมทางการเมือง แม้จะเกี่ยวข้องกับการเมือง แต่ชอมสกียังคงมีส่วนร่วมในภาษาศาสตร์และการสอน
งานที่โด่งดังที่สุดของชอมสกี "โครงสร้างประโยค" (1957) มีผลกระทบอย่างมากต่อการพัฒนาวิทยาศาสตร์ของภาษาทั่วโลก หลายคนพูดถึง "การปฏิวัติของ Chomskian" ในภาษาศาสตร์ (การเปลี่ยนแปลงกระบวนทัศน์ทางวิทยาศาสตร์ในความหมายของ Kuhn) การรับรู้แนวคิดบางอย่างเกี่ยวกับทฤษฎีกำเนิดไวยากรณ์ (กำเนิด) ที่สร้างขึ้นโดย Chomsky นั้นรู้สึกได้แม้ในสาขาภาษาศาสตร์ที่ไม่ยอมรับบทบัญญัติหลักและออกมาวิจารณ์ทฤษฎีนี้อย่างรุนแรง
งานของ Noam Chomsky มีผลกระทบอย่างมากต่อ จิตวิทยาสมัยใหม่. ตามคำกล่าวของ Chomsky ภาษาศาสตร์เป็นสาขาหนึ่งของจิตวิทยาการรู้คิด งานของเขา "โครงสร้างวากยสัมพันธ์" ช่วยสร้างความสัมพันธ์ใหม่ระหว่างภาษาศาสตร์และจิตวิทยาการรู้คิด และเป็นพื้นฐานของภาษาศาสตร์จิตวิทยา
ในปี 1959 ชอมสกีตีพิมพ์คำวิจารณ์เกี่ยวกับพฤติกรรมทางวาจาของบี.เอฟ.สกินเนอร์
งานนี้ปูทางไปสู่การปฏิวัติความรู้ความเข้าใจในหลาย ๆ ด้าน การเปลี่ยนแปลงกระบวนทัศน์หลักของจิตวิทยาอเมริกันจากพฤติกรรมไปสู่ความรู้ความเข้าใจ

ชอมสกี้เป็นหนึ่งในบุคคลที่มีชื่อเสียงที่สุดในฝ่ายซ้ายของการเมืองอเมริกัน เขาอธิบายลักษณะของตัวเองในประเพณีอนาธิปไตย (สังคมนิยมเสรีนิยม) ซึ่งเป็นปรัชญาการเมืองที่เขาอธิบายสั้น ๆ ว่าเป็นการปฏิเสธลำดับชั้นทุกรูปแบบและการกำจัดหากไม่ได้รับความเป็นธรรม ชอมสกีมีความใกล้ชิดกับลัทธิอนาธิปไตยเป็นพิเศษ ชอมสกีไม่ได้ต่อต้านระบบการเลือกตั้งเสมอไป ซึ่งแตกต่างจากนักอนาธิปไตยหลายคน เขายังสนับสนุนผู้สมัครบางคน เขานิยามตัวเองว่าเป็น "เพื่อนร่วมเดินทาง" ของประเพณีอนาธิปไตย ตรงกันข้ามกับอนาธิปไตย "บริสุทธิ์" จากนี้เขาอธิบายความพร้อมของเขาที่จะร่วมมือกับรัฐในบางครั้ง
ชอมสกียังคิดว่าตัวเองเป็นไซออนิสต์ แม้ว่าเขาจะสังเกตว่าคำจำกัดความของเขาเกี่ยวกับลัทธิไซออนิสต์นั้นคนส่วนใหญ่ในยุคปัจจุบันมองว่าเป็นการต่อต้านลัทธิไซออนิสต์
โดยทั่วไปแล้ว Chomsky ไม่ชอบชื่อและหมวดหมู่ทางการเมือง และชอบให้ความคิดเห็นของเขาเป็นตัวของตัวเองมากกว่า กิจกรรมทางการเมืองของเขาประกอบด้วยการเขียนบทความในนิตยสารและหนังสือเป็นส่วนใหญ่ พูดในที่สาธารณะ. ปัจจุบันเขาเป็นหนึ่งในบุคคลที่มีชื่อเสียงที่สุดทางด้านซ้าย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่นักวิชาการและนักศึกษามหาวิทยาลัย ชอมสกีเดินทางบ่อยครั้งในสหรัฐอเมริกา ยุโรป และประเทศอื่นๆ
ชอมสกีวิจารณ์รัฐบาลสหรัฐและนโยบายของรัฐบาลอย่างต่อเนื่อง เขาให้เหตุผลสองประการที่ให้ความสำคัญกับสหรัฐอเมริกาเป็นพิเศษ ประการแรก นี่คือประเทศของเขาและรัฐบาลของเขา ดังนั้น งานศึกษาและวิพากษ์วิจารณ์พวกเขาจะมีผลมากขึ้น ประการที่สอง สหรัฐอเมริกาเป็นมหาอำนาจเพียงหนึ่งเดียวในขณะนี้ ดังนั้นพวกเขาจึงดำเนินนโยบายเชิงรุกเช่นเดียวกับมหาอำนาจทั้งหมด อย่างไรก็ตาม ชอมสกีวิจารณ์คู่แข่งของสหรัฐฯ เช่น สหภาพโซเวียตอย่างรวดเร็ว

ชื่อเรื่องและรางวัล
รางวัลผลงานทางวิทยาศาสตร์ดีเด่นจากสมาคมจิตวิทยาอเมริกัน
รางวัลเกียวโต (1988)
เหรียญเฮล์มโฮลทซ์ (1996)
เหรียญรางวัลเบนจามิน แฟรงคลิน (1999)
รางวัลผู้สร้างสันติภาพโดโรธี เอลดริดจ์
Carl-von-Ossietzky-Preis für Zeitgeschichte und Politik (2547)
รางวัลโธมัส เมอร์ตัน (2553)
อีริช-ฟรอมม์-เพรย์ (2553)
รางวัลสันติภาพซิดนีย์ (2554)
เขาเป็นผู้รับรางวัล National Council of English Teacher Orwell Award สองครั้งสำหรับผลงานดีเด่นด้านความซื่อสัตย์และความชัดเจนในภาษาสาธารณะ (ในปี 1987 และ 1989)

Chomsky Noam Abraham เกิดเมื่อวันที่ 7 ธันวาคม พ.ศ. 2471 ในรัฐเพนซิลเวเนีย งานของเขาเกี่ยวกับไวยากรณ์เชิงกำเนิดมีส่วนสนับสนุนการพัฒนาวิทยาศาสตร์การรับรู้และมีส่วนสำคัญต่อการล่มสลายของพฤติกรรมนิยม วินัยหลักที่เขาเก่ง นอม ชอมสกี - ภาษาศาสตร์. นอกจากนี้เขายังถือเป็นหนึ่งในนักทฤษฎีนักปรัชญาและนักประชาสัมพันธ์ชั้นนำในยุคของเรา

ข้อมูลทั่วไป

Noam Chomsky เป็นศาสตราจารย์ด้านภาษาศาสตร์ที่ Massachusetts Institute of Technology เขาเป็นผู้ประพันธ์ผลงานมากมาย ในผลงานประพันธ์โดย นอม ชอมสกี้ ภาษาและความคิดผู้คนครองตำแหน่งผู้นำ ยกเว้น เอกสารทางวิทยาศาสตร์ชื่อเสียงทำให้เขามีความคิดเห็นทางการเมืองแบบซ้ายสุดขั้ว นักปรัชญาวิพากษ์วิจารณ์อย่างแข็งขัน นโยบายต่างประเทศสหรัฐอเมริกา. นักสังคมนิยมเสรีนิยมและผู้สนับสนุนลัทธิอนาธิปไตย - นี่คือสิ่งที่เขาเรียกตัวเองว่า นอม ชอมสกี้. คำคมนักวิทยาศาสตร์ผู้นี้ถูกใช้งานมากที่สุดในช่วงปี 1980 ถึง 1992

ชื่อ

การสะกดภาษาอังกฤษมีลักษณะดังนี้: Avram Noam Chomsky สองชื่อแรกเป็นภาษาฮีบรู นามสกุลมาจากชื่อเดิมของรัสเซียในเมืองในโปแลนด์ (Chelm) ผู้พูดภาษาอังกฤษออกเสียงชื่อตามกฎ: Chomsky

ชีวประวัติ

Chomsky Noam เกิดในครอบครัวชาวยิว บ้านเกิดของแม่ - Elsie Simonovskaya - คือ Bobruisk พ่อ - ศาสตราจารย์ชื่อดัง W. Chomsky นอมรับปรัชญามาตั้งแต่ปี 2488 อาจารย์คนหนึ่งที่มหาวิทยาลัยเพนซิลเวเนียคือ Z. Harris เขาแนะนำให้นักปรัชญาในอนาคตสร้างโครงสร้างความหมายสำหรับภาษาที่เขาเลือก เป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การกล่าวว่าความคิดทางการเมืองของแฮร์ริสมีอิทธิพลพิเศษต่อนักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ด้วย ในปี 1947 Noam เริ่มออกเดทกับ Carol Schatz ภรรยาในอนาคตของเขา พวกเขาพบกันในวัยเด็ก ในปี พ.ศ. 2492 การจดทะเบียนสมรสของพวกเขาดำเนินไปจนกระทั่งภรรยาของเขาเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2551 ระหว่างการแต่งงาน แครอลและนอมมีลูกด้วยกัน 3 คน

กิจกรรมทางวิทยาศาสตร์

ในปี 1955 ชอมสกีได้รับปริญญาเอกจากมหาวิทยาลัยเพนซิลเวเนีย อย่างไรก็ตาม 4 ปีจนถึงจุดนี้ เขาได้ทำการวิจัยส่วนใหญ่ที่ฮาร์วาร์ด ในวิทยานิพนธ์ของเขา เขาเริ่มพัฒนาแนวคิดเกี่ยวกับไวยากรณ์เชิงกำเนิด นี้ ทฤษฎีของนอม ชอมสกีกลายเป็นการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์ เขาสรุปแนวคิดของเขาโดยละเอียดใน Syntactic Structures ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1957 ในปี พ.ศ. 2498 เขาได้รับข้อเสนอจากสถาบันแมสซาชูเซตส์ และในปี พ.ศ. 2504 เริ่มสอนภาษาศาสตร์ที่นั่น

เข้าสู่เวทีการเมือง

มันเกิดขึ้นในขณะที่สอนอยู่ที่สถาบันเทคโนโลยีแมสซาชูเซตส์ ตั้งแต่ประมาณปี พ.ศ. 2507 สหรัฐอเมริกาได้รู้เป็นครั้งแรกว่าชอมสกีคือใคร Noam ต่อต้านนโยบายของสหรัฐในเวียดนามอย่างเปิดเผย ในปี 1969 ผลงานของเขาเกี่ยวกับสงครามได้รับการตีพิมพ์ จากช่วงเวลานั้นเป็นต้นมาความคิดที่นำเสนอโดย นอม ชอมสกี้. หนังสือ,เขียนขึ้นในขณะที่กำลังสอนหัวข้อสงครามและนโยบายต่างประเทศของสหรัฐฯ ทำให้เกิดการตอบรับอย่างกว้างขวาง ตำแหน่งของเขาซึ่งมักถูกมองว่าเป็นลัทธิสังคมนิยมเสรีได้รับการสนับสนุนจากฝ่ายซ้าย อย่างไรก็ตามความคิดที่แสดง นอม ชอมสกี, หนังสือมันถูกยั่วยุด้วยการวิพากษ์วิจารณ์จากตัวแทนของภาคการเมืองอื่น ๆ เป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การกล่าวว่านักวิทยาศาสตร์ไม่ได้พยายามสร้างปรากฏการณ์ทางสังคมให้เป็นเป้าหมายหลักของการวิเคราะห์ของเขา แม้จะมีความหลงใหลในกระบวนการทางการเมือง แต่เขาก็ยังคงศึกษาภาษาศาสตร์และสอนต่อไป

ผลงานวิทยาศาสตร์

Syntactic Structures เป็นผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดของชอมสกี้ ด้วยแนวคิดของเขา Noam มีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนาวิทยาศาสตร์ทั่วโลก ผู้เขียนหลายคนพูดถึงการปฏิวัติในระเบียบวินัย การรับรู้ความคิดเกี่ยวกับไวยากรณ์เชิงกำเนิดนั้นรู้สึกได้แม้ในทิศทางทางภาษาศาสตร์ที่ไม่ยอมรับบทบัญญัติหลักโดยวิพากษ์วิจารณ์พวกเขา

แนวคิดหลัก

เมื่อเวลาผ่านไป ทฤษฎีที่สร้างขึ้นโดยชอมสกีได้พัฒนาไปอย่างมาก วันนี้ค่อนข้างเป็นไปได้ที่จะพูดถึงแนวคิดของเขาในพหูพจน์ ในขณะเดียวกันตำแหน่งพื้นฐานซึ่งตามที่ผู้เขียนกล่าวว่าส่วนที่เหลือทั้งหมดยังคงไม่เปลี่ยนแปลง แนวคิดหลักคือความสามารถในการสื่อสารในภาษานั้นมีมาแต่กำเนิด ตำแหน่งนี้แสดงครั้งแรกในปี พ.ศ. 2498 จากนั้นเขาได้ตีพิมพ์ผลงานแรกของเขา "โครงสร้างเชิงตรรกะของแนวคิดภาษาศาสตร์" ในนั้นผู้เขียนแนะนำคำว่า "ไวยากรณ์การเปลี่ยนแปลง"

ทฤษฎีเกี่ยวข้องกับนิพจน์ (ลำดับของคำ) ที่สอดคล้องกับ "โครงสร้างพื้นผิว" (นามธรรม) ในทางกลับกัน พวกเขาจะถูกเปรียบเทียบกับ "หมวดหมู่ลึก" ควรสังเกตว่าในแนวคิดสมัยใหม่ ขอบเขตระหว่างระดับเหล่านี้มักขาดหายไป กฎและหลักการของโครงสร้างและการเปลี่ยนแปลงสะท้อนให้เห็นถึงคุณลักษณะของการสร้างและการตีความนิพจน์ การใช้ชุดแนวคิดและบรรทัดฐานที่จำกัด บุคคลสามารถสร้างข้อเสนอได้ไม่จำกัดจำนวน รวมถึงข้อเสนอที่ไม่เคยมีใครแสดงมาก่อน ความสามารถในการจัดโครงสร้างดังกล่าวทำหน้าที่เป็นส่วนโดยกำเนิดของโปรแกรมพันธุกรรมของแต่ละบุคคล มนุษย์แทบไม่รู้ถึงหลักการเหล่านี้ เช่นเดียวกับลักษณะทางความคิดและทางชีววิทยาส่วนใหญ่

แนวคิดสมัยใหม่

มีข้อความเกี่ยวกับไวยากรณ์สากล ตามคำกล่าวของชอมสกี หลักไวยกรณ์ที่ใช้ตามระบบภาษาควรได้รับการพิจารณาโดยธรรมชาติและไม่เปลี่ยนแปลง ในขณะเดียวกันความแตกต่างระหว่างคำที่ใช้ ชาติต่างๆของโลกสามารถอธิบายได้ในแง่ของการติดตั้งสมองพาราเมตริกเทียบได้กับสวิตช์ ตามตำแหน่งนี้เพื่อเรียนรู้ภาษาก็เพียงพอแล้วสำหรับเด็กที่จะเรียนรู้เฉพาะคำ (หน่วยคำศัพท์) และหน่วยคำเพื่อกำหนดค่าของพารามิเตอร์ หลังทำได้โดยการให้ตัวอย่างพื้นฐานจำนวนหนึ่ง ตามแนวคิดนี้ Chomsky อธิบายถึงความเร็วที่เด็ก ๆ สามารถเรียนรู้ภาษา ระยะของความรู้ความเข้าใจที่คล้ายคลึงกัน โดยไม่คำนึงถึงประเภทของตระกูลภาษาเฉพาะ ข้อผิดพลาดทั่วไป. ตามที่ผู้เขียนการเกิดขึ้นหรือไม่มีอยู่จะระบุวิธีการที่ใช้ อาจเป็นโดยธรรมชาติ (ทั่วไป) หรือขึ้นอยู่กับภาษาใดภาษาหนึ่ง

ข้อสรุป

แนวคิดที่ชอมสกีส่งเสริมมีผลกระทบอย่างมากต่อนักวิทยาศาสตร์ที่ศึกษากระบวนการเรียนรู้ภาษาในวัยเด็ก แน่นอนว่าผู้เขียนบางคนไม่เห็นด้วยกับจุดยืนที่แสดงออกมา นี่เป็นเพราะอิทธิพลของคอนเน็กติวิสต์และแนวคิดการเกิดขึ้นจากความพยายามที่จะอธิบายกระบวนการประมวลผลข้อมูลในสมอง ในขณะเดียวกันทฤษฎีเกือบทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาลักษณะของการได้มาซึ่งภาษาถือเป็นข้อโต้แย้งในปัจจุบัน

มีส่วนร่วมในจิตวิทยา

ในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งของระเบียบวินัยตาม Chomsky คือภาษาศาสตร์ งานของเขา "โครงสร้างวากยสัมพันธ์" อธิบายความเชื่อมโยงของหลังกับจิตวิทยาการรับรู้ แนวคิดของไวยากรณ์สากลถูกมองว่าเป็นความคิดของผู้เขียนหลายคนที่วิพากษ์วิจารณ์แนวคิดพฤติกรรมนิยม

คำติชมของ "พฤติกรรมทางวาจา"

งานนี้ตีพิมพ์โดย Chomsky ในปี 1959 การวิจารณ์งาน "Verbal Behavior" ของ Skinner เป็นแรงผลักดันให้เกิดการปฏิวัติความรู้ความเข้าใจ ซึ่งเป็นการเปลี่ยนแปลงกระบวนทัศน์หลักในด้านจิตวิทยา ดังที่ชอมสกีบันทึกไว้ จำนวนประโยคที่ไม่สิ้นสุดที่บุคคลสามารถสร้างได้นั้นเป็นเหตุผลที่ดีในการปฏิเสธแนวคิดของพฤติกรรมนิยมในการเรียนรู้ผ่านการเสริมแรง (การเสริมแรง) ของปฏิกิริยาสะท้อนกลับแบบมีเงื่อนไข เด็กที่อายุน้อยกว่าอาจสร้างประโยคใหม่ที่ไม่ได้รับการสนับสนุนโดยประสบการณ์พฤติกรรมก่อนหน้านี้ ดังนั้นความเข้าใจของภาษาจึงไม่ถูกกำหนดโดยอดีตมากเท่ากับ "กลไกการดูดซึม" ในทางกลับกันเขาทำหน้าที่เป็นโครงสร้างทางจิตภายในของแต่ละบุคคล กลไกของการได้รับภาษาจะกำหนดขอบเขตของโครงสร้างทางไวยากรณ์ที่เป็นไปได้ ช่วยให้เชี่ยวชาญโครงสร้างใหม่จากคำพูดที่ได้ยิน

นโยบาย

ชอมสกี้แสดงลักษณะของตัวเองภายใต้กรอบของลัทธิอนาธิปไตย ซึ่งเป็นปรัชญาการเมืองที่เขาอธิบายว่าเป็นการปฏิเสธและกำจัดรูปแบบลำดับชั้นใด ๆ หากไม่ได้รับความเป็นธรรม นักปรัชญามีความใกล้ชิดกับลัทธิอนาธิปไตยเป็นพิเศษ การวิเคราะห์หลักสูตรนโยบายต่างประเทศเป็นพื้นที่ขนาดใหญ่ซึ่งได้รับการศึกษาโดย นอม ชอมสกี้. "ระบบพลังงาน"- อีกหนึ่งงานพื้นฐานของเขา เป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การกล่าวว่ารูปแบบการเลือกตั้งไม่ได้ถูกวิพากษ์วิจารณ์จากเขาเสมอไป นอกจากนี้เขายังสนับสนุนผู้สมัครบางคน ตัวเขาเองแสดงลักษณะตัวเองว่าเป็น "เพื่อนร่วมเดินทาง" ของประเพณีอนาธิปไตย

Noam Chomsky: "บังสุกุลเพื่อความฝันแบบอเมริกัน"

ในปี 2558 ภาพยนตร์สารคดีที่นักวิทยาศาสตร์ถ่ายทำเองได้รับการปล่อยตัว มันโดดเด่นด้วยพลวัตของพล็อตการมีอยู่ของช่วงเวลาที่น่าสนใจ ในเทป นักปรัชญาทำหน้าที่เป็นผู้วิพากษ์วิจารณ์ระบบทุนนิยมอย่างกระตือรือร้นในการแสดงออกทั้งหมด ในภาพยนตร์เรื่องนี้ผู้เขียนเล่าว่า โลกทำงานอย่างไร นอม ชอมสกี้ทำหน้าที่เป็นฝ่ายค้านที่เข้ากันไม่ได้กับนโยบายที่ดำเนินการโดยสหรัฐอเมริกา เขาเป็นผู้สนับสนุนแนวคิดอนาธิปไตยของ Bakunin บนพื้นฐานของเสรีภาพทางเศรษฐกิจ มุมมองหลักของเขาในเรื่องนี้กำหนดไว้ในผลงาน " กำไรจากผู้คน" Noam Chomskyเชื่อว่า เศรษฐกิจโลกซึ่งก่อตั้งขึ้นหลังจากการพ่ายแพ้ของสงครามเย็นโดยสหภาพโซเวียต มีเป้าหมายเพื่อสร้างความพึงพอใจให้กับผลประโยชน์ของชนกลุ่มน้อย กลุ่มที่ครอบงำและแสวงประโยชน์จากกลุ่มส่วนใหญ่ สหรัฐอเมริกาเป็นผู้นำในเรื่องนี้ เขาวิพากษ์วิจารณ์นโยบายของรัฐโดยเน้นที่แนวคิดของเขาตลอดเวลา การดำเนินการตามนโยบายต่างประเทศของสหรัฐฯ ส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับ "ภัยคุกคาม ตัวอย่างที่ดี" โมเดลนี้คือประเทศใดก็ตามจะประสบความสำเร็จค่อนข้างมากในการพัฒนานอกขอบเขตอิทธิพลของอเมริกา สิ่งนี้แสดงถึงการก่อตัวของโครงสร้างการทำงานสำหรับมหาอำนาจอื่น ๆ รวมถึงที่เป็นตัวแทนของเศรษฐกิจพิเศษสำหรับสหรัฐอเมริกา ดังนั้นจึงมี เป็นภัยคุกคามที่บางประเทศจะหลุดพ้นจากอิทธิพลของสหรัฐฯ ซึ่งทำให้ตามคำกล่าวของ Chomsky สหรัฐฯ เข้าแทรกแซงเพื่อระงับ "ความเป็นอิสระในการพัฒนาโดยไม่คำนึงถึงอุดมการณ์" แม้ในภูมิภาคที่ประเทศไม่มี ความสนใจพิเศษเกี่ยวกับเศรษฐกิจหรือความมั่นคงของชาติ เมื่อพูดถึงบทบาทของสหรัฐอเมริกาในเวทีโลก ผู้เขียนใช้ข้อเท็จจริงและเอกสารที่เขารวบรวมระหว่างการศึกษา “มันจะเป็นอย่างที่เราพูด!” นอม ชอมสกี้สำรวจสาเหตุและผลที่ตามมาของการรุกรานของสหรัฐฯ ในอิรักและประเทศอื่นๆ ในขณะเดียวกันในงานทั้งหมดของเขาพร้อมกับการวิจารณ์รัฐบาลมีความคิดในการสร้างแบบจำลองการดำรงอยู่ใหม่

"สังคมเสรี"

ในการทำงานของเขา" สถานะแห่งอนาคต นอม ชอมสกีสนับสนุนแนวคิดที่ว่าสังคมสามารถดำรงอยู่ได้โดยไม่ต้องทำงานที่ได้รับค่าจ้าง ผู้เขียนเสนอให้ผู้คนเลือกงานที่อยากทำด้วยตัวเอง สิ่งนี้จะช่วยให้พวกเขาทำตามความปรารถนาของพวกเขา ในกรณีนี้ งานที่เลือกโดยสมัครใจจะกลายเป็น "ประโยชน์ต่อสังคม" และในตัวมันเองจะเป็นรางวัล การทำลายรูปแบบทุนนิยมเป็นพื้นฐานของแนวคิดที่ว่า นอม ชอมสกี้. “สร้างอนาคต"- งานที่อุทิศให้กับการก่อตัวของโครงสร้างชีวิตใหม่ที่มีคุณภาพ ผู้เขียนเสนอให้สร้างอนาธิปไตยอย่างสันติ ในรูปแบบนี้ไม่ควรมีโครงสร้างของรัฐและการบริหารอื่น ๆ หากมีงานที่ไม่เป็นที่พอใจสำหรับทุกคน มันสามารถแจกจ่ายให้กับผู้คนได้

นอม ชอมสกี้: 10 วิธีบงการสื่อ

จากการศึกษากระบวนการทางการเมืองนักวิทยาศาสตร์ได้ข้อสรุปว่ามีอัลกอริธึมบางอย่างสำหรับการมีอิทธิพลต่อผู้คน ในขณะเดียวกัน สื่อก็เป็นเครื่องมือสำคัญที่มีอิทธิพล Noam Chomsky เชื่อ วิธีการจัดการ 10 วิธีมีดังนี้:

1. สิ่งที่ทำให้ไขว้เขว
2. สร้างปัญหาและเสนอทางเลือกในการแก้ปัญหา
3. วิธีการสมัครแบบค่อยเป็นค่อยไป
4. การเลื่อนการบังคับคดี
5. ปฏิบัติต่อพลเมืองเหมือนลูก
6. เน้นอารมณ์มากกว่าการไตร่ตรอง
7. ปลูกฝังความธรรมดารักษาความไม่รู้ในหมู่มวลชน
8. การแพร่กระจายในหมู่พลเมืองของความคิดที่ว่าการหยาบคายโง่เขลาและหยาบคายเป็นแฟชั่น
9. ความรู้สึกผิดเพิ่มขึ้น
10. รู้จักพลเมืองมากกว่าที่พวกเขารู้จักตนเอง

สิ่งที่ทำให้ไขว้เขว

ชอมสกีทำหน้าที่เป็นเครื่องมือสำคัญในการจัดการสังคม ความสนใจของผู้คนถูกเบี่ยงเบนไปจาก การตัดสินใจที่สำคัญและปัญหาการอยู่ภายใต้อำนาจของวงการปกครองทางเศรษฐกิจและการเมือง ในการทำเช่นนี้ พื้นที่ข้อมูลจะเต็มไปด้วยข้อความที่ไม่สำคัญอย่างต่อเนื่อง เครื่องมือนี้ช่วยให้คุณสร้างสิ่งกีดขวางเพื่อให้ประชากรได้รับความรู้ที่สำคัญในด้านวิทยาศาสตร์ การเมือง เศรษฐกิจ ไซเบอร์เนติกส์ ประสาทชีววิทยา จิตวิทยา นอม ชอมสกีเชื่อ คำพูดจาก Silent Weapons for Quiet Wars ยืนยันจุดยืนของเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ผู้เขียนกล่าวว่ากลุ่มผู้ปกครองพยายามที่จะหันเหความสนใจของผู้คนจากประเด็นทางสังคมที่กดดันจริง ๆ โดยเปลี่ยนไปใช้หัวข้อที่ไม่มีความสำคัญอย่างแท้จริง เจ้าหน้าที่กำลังพยายามทำให้แน่ใจว่าผู้คนยุ่งอยู่กับบางสิ่งตลอดเวลาเพื่อที่พวกเขาจะได้ไม่มีเวลาคิด ("จากทุ่งสู่คอกเหมือนสัตว์")

สร้างปัญหาและแนะนำวิธีแก้ไข

สถานการณ์บางอย่างกำลังก่อตัวขึ้นซึ่งออกแบบมาเพื่อกระตุ้นให้เกิดปฏิกิริยาเฉพาะในมวลชน ผู้คนถูกนำไปสู่สถานะที่พวกเขาเริ่มเรียกร้องให้มีการใช้มาตรการที่จำเป็นสำหรับชนชั้นปกครอง ตัวอย่างเช่น ความวุ่นวายที่เกิดขึ้นในเมือง มีการสังหารหมู่อย่างนองเลือด ประชาชนที่เดือดดาลจากสถานการณ์เริ่มเรียกร้องให้มีการใช้กฎหมายที่เพิ่มความปลอดภัยและการดำเนินนโยบายที่มุ่งละเมิดสิทธิเสรีภาพ ยั่วยุอีกตัวอย่างหนึ่ง วิกฤตเศรษฐกิจสำหรับการยอมรับของประชาชนว่าเป็นสิ่งชั่วร้ายที่จำเป็น การละเมิดสิทธิของพวกเขา และการยุติการให้บริการของเมือง

วิธีการสมัครแบบค่อยเป็นค่อยไป

เครื่องมือนี้ใช้เพื่อส่งเสริมและใช้มาตรการที่ไม่เป็นที่นิยม ไม่ได้นำมาใช้ในทันที แต่ค่อยๆ ทำไปวันแล้วปีเล่า เงื่อนไขทางเศรษฐกิจและสังคมถูกกำหนดโดยวิธีนี้ในช่วงทศวรรษที่ 80-90 ศตวรรษที่ผ่านมา การตัดค่าจ้างที่ไม่ได้ให้ชีวิตที่ดี, การว่างงาน, ปริมาณงานของรัฐที่ลดลง, ความไม่แน่นอน, ความไม่แน่นอน, การแปรรูปอาจเกิดขึ้นในเวลาเดียวกัน แต่พวกเขามักจะทำให้เกิดการปฏิวัติในหมู่ประชาชน

การเลื่อน

นี่เป็นอีกวิธีหนึ่งในการตัดสินใจที่ไม่เป็นที่นิยม สาระสำคัญของวิธีการคือการนำเสนอมาตรการต่อประชากรเพื่อรับความยินยอมจากประชาชนในการดำเนินการในอนาคต ในกรณีนี้ กระบวนการตัดสินใจโดยผู้คนได้รับการอำนวยความสะดวกอย่างมากจากมุมมองทางจิตวิทยา ก่อนอื่น ประชาชนเข้าใจว่ามาตรการที่ไม่เป็นที่นิยมจะไม่ถูกนำมาใช้ในวันพรุ่งนี้ ในเวลาเดียวกันผู้คนมีแนวโน้มที่จะทำให้อนาคตเป็นอุดมคติโดยหวังว่าความคิดเห็นของผู้มีอำนาจจะเปลี่ยนไปในภายหลังและพวกเขาจะเปลี่ยนใจ ผลที่ตามมาคือความล่าช้าทำให้ผู้คนคุ้นเคยกับความคิดและยอมรับการเปลี่ยนแปลงอย่างอ่อนน้อมถ่อมตน

ปฏิบัติต่อพลเมืองเหมือนเด็กน้อย

สุนทรพจน์โฆษณาชวนเชื่อส่วนใหญ่ซึ่งออกแบบมาสำหรับผู้ชมจำนวนมาก มีข้อโต้แย้ง ถ้อยคำ น้ำเสียงที่ใช้ในโรงเรียนสำหรับนักเรียนที่มีพัฒนาการล่าช้าหรือพิการทางสมอง ยิ่งผู้พูดพยายามหลอกลวงผู้ฟังมากเท่าไร เขาก็ยิ่งใช้การผลัดเปลี่ยนเด็กในการพูดมากขึ้นเท่านั้น นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าหากมีคนพูดถึงบุคคลราวกับว่าคนหลังมีอายุประมาณ 12 ปีหรือน้อยกว่านั้น เนื่องจากการชี้นำ จะไม่มีการประเมินที่สำคัญในปฏิกิริยาหรือการตอบสนองของบุคคลนั้น ซึ่งเป็นเรื่องปกติสำหรับเด็กวัยนี้

เน้นอารมณ์

เทคนิคนี้ถือเป็นแบบคลาสสิก มันมุ่งเน้นไปที่การปิดกั้นความสามารถในการคิดอย่างมีเหตุผลและวิเคราะห์สิ่งที่เกิดขึ้น ในเวลาเดียวกันการใช้เทคนิคดังกล่าวช่วยให้คุณสามารถเปิดประตูสู่จิตใต้สำนึกได้เล็กน้อย ในทางกลับกัน สิ่งนี้ก่อให้เกิดความคิด ความกลัว ความคิด ความกลัว การบังคับ ตลอดจนรูปแบบพฤติกรรมที่ยั่งยืนที่นั่น

ความไม่รู้

อีกวิธีหนึ่งในการจัดการคือความปรารถนาที่จะให้แน่ใจว่าผู้คนไม่สามารถเข้าใจวิธีการที่ใช้ในการควบคุมพวกเขาได้ หากปฏิบัติตามหลักการนี้คุณภาพการศึกษาที่สังคมชั้นล่างได้รับจะลดลงอย่างมาก มันกลายเป็นปานกลางจนความไม่รู้ที่แบ่งชนชั้นยังคงอยู่ในระดับที่เอาชนะไม่ได้

ความรู้สึกผิดเพิ่มขึ้น

วิธีนี้เกี่ยวข้องกับการแนะนำให้บุคคลหนึ่งรับผิดชอบต่อความโชคร้ายของเขา ความรู้สึกผิดเพิ่มขึ้นโดยการแสดงให้เห็นถึงการไร้ความสามารถของบุคคลในการแก้ไขสถานการณ์ให้ดีขึ้นเนื่องจากขาดความพยายามความสามารถทางจิต สิ่งนี้นำไปสู่การเฆี่ยนตีตนเอง ในทางกลับกัน มันทำให้เกิดภาวะซึมเศร้า ภาวะหดหู่ใจ แทนที่การปฏิวัติที่ควรจะเกิดขึ้น

ครอบครองข้อมูลเกี่ยวกับผู้คน

เป็นเวลากว่าครึ่งศตวรรษที่ความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์ทำให้เกิดช่องว่างที่สำคัญระหว่างความรู้ของคนทั่วไปกับข้อมูลที่ชนชั้นปกครองถือและใช้ เนื่องจากจิตวิทยาประยุกต์, ชีววิทยา, เจ้าหน้าที่ได้รับข้อมูลขั้นสูงเกี่ยวกับบุคคลทั้งในแง่สรีรวิทยาและจิตใจ ชนชั้นปกครองสามารถเรียนรู้เกี่ยวกับประชาชนได้มากกว่าพวกเขาเอง ในทางกลับกันหมายความว่าระบบมีอำนาจและควบคุมผู้คนมากกว่าตัวเขาเอง

Avram Noam Chomsky (มักถอดความว่า Chomsky หรือ Chomsky, ภาษาอังกฤษ Avram Noam Chomsky) เกิดเมื่อวันที่ 7 ธันวาคม พ.ศ. 2471 ที่เมืองฟิลาเดลเฟีย รัฐเพนซิลเวเนีย สหรัฐอเมริกา นักภาษาศาสตร์ชาวอเมริกัน นักเขียนเรียงความทางการเมือง นักปรัชญา และนักทฤษฎี ศาสตราจารย์ด้านภาษาศาสตร์สถาบันที่สถาบันเทคโนโลยีแมสซาชูเซตส์ ผู้เขียนการจัดหมวดหมู่ของภาษาทางการที่เรียกว่าลำดับชั้นของชัมสกี

งานของเขาเกี่ยวกับไวยากรณ์กำเนิดมีส่วนสำคัญต่อการลดลงของพฤติกรรมนิยมและมีส่วนในการพัฒนาวิทยาศาสตร์การรู้คิด นอกจากงานด้านภาษาแล้ว ชอมสกียังเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางจากมุมมองทางการเมืองฝ่ายซ้ายสุดโต่ง ตลอดจนการวิพากษ์วิจารณ์นโยบายต่างประเทศของรัฐบาลสหรัฐฯ ชอมสกีเรียกตัวเองว่าเป็นนักสังคมนิยมเสรีนิยมและสนับสนุนลัทธิอนาธิปไตย

The New York Times Book Review เคยเขียนไว้ว่า: "ในแง่ของพลัง ขอบเขต ความแปลกใหม่ และอิทธิพลของความคิดของเขา โนม ชอมสกีอาจเป็นปัญญาชนคนสำคัญที่สุดที่ยังมีชีวิตอยู่ในปัจจุบัน" (แม้ว่า ชอมสกีจะกล่าวแดกดันในภายหลังในบทความนี้ก็ตาม ว่างานเขียนทางการเมืองของเขา ซึ่งมักกล่าวหาว่านิวยอร์กไทม์สบิดเบือนความจริงนั้น "น่าโมโหในความเฉลียวฉลาดของพวกเขา")

ตามดัชนีการอ้างอิงศิลปะและมนุษยศาสตร์ ระหว่างปี 1980 และ 1992 ชอมสกีเป็นนักวิทยาศาสตร์ที่มีชีวิตที่ถูกอ้างถึงมากที่สุดและเป็นแหล่งอ้างอิงที่ใช้บ่อยที่สุดเป็นอันดับแปดสำหรับการอ้างอิงโดยรวม

ในภาษาอังกฤษเขียนชื่อ Avram Noam Chomsky โดยที่ Avram (אברם) และ Noam (נועם) - ชื่อชาวยิวและ Chomsky เป็นนามสกุลของ Chomsky ที่มาจากภาษาสลาฟ ผู้พูดภาษาอังกฤษเช่นเขาออกเสียงชื่อตามที่อ่านตาม กฎภาษาอังกฤษการอ่าน: เอฟราม โนม ชอมสกี้.

Noam Chomsky เกิดในปี 1928 ในเมืองฟิลาเดลเฟีย รัฐเพนซิลเวเนีย ในครอบครัวชาวยิว

พ่อแม่ของเขาเป็น Hebraist ที่มีชื่อเสียง ศาสตราจารย์ William Chomsky (William Chomsky, 1896-1977, เกิดในเมือง Kupel, Volyn Province) และ Elsie Simonovskaya (เกิดใน Bobruisk) ภาษาแม่ของพ่อแม่ของเขาคือภาษายิดดิช แต่มันไม่ได้พูดในครอบครัว

จากปี 1945 Noam Chomsky ศึกษาปรัชญาและภาษาศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยเพนซิลเวเนีย อาจารย์คนหนึ่งของเขาคือศาสตราจารย์ด้านภาษาศาสตร์ Zellig Harris เขาเป็นผู้แนะนำให้ Chomsky สร้างโครงสร้างที่เป็นระบบของภาษาใด ๆ ความคิดเห็นทางการเมืองของ Harris ยังมีอิทธิพลอย่างมากต่อ Chomsky

ในปี 1947 Chomsky เริ่มออกเดทกับ Carol Schatz ซึ่งเขาพบในวัยเด็ก และในปี 1949 ทั้งคู่ก็ได้แต่งงานกัน พวกเขามีลูกสามคน พวกเขายังคงแต่งงานกันจนกระทั่งเธอเสียชีวิตในปี 2551

ในปี พ.ศ. 2496 เขาและภรรยาใช้ชีวิตอยู่ระยะหนึ่งในอิสราเอล ถามว่าผิดหวังไหม เขาตอบว่าชอบที่นั่น แต่ทนไม่ได้กับบรรยากาศอุดมการณ์และชาตินิยม

ชอมสกีได้รับปริญญาเอกจากมหาวิทยาลัยเพนซิลเวเนียในปี พ.ศ. 2498 แต่ในช่วงสี่ปีก่อนหน้านั้น งานวิจัยส่วนใหญ่ของเขาได้ทำที่มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด

ในวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอกของเขา เขาเริ่มพัฒนาแนวคิดทางภาษาศาสตร์บางอย่างของเขา ซึ่งเขาได้เปิดเผยรายละเอียดเพิ่มเติมในหนังสือ "โครงสร้างวากยสัมพันธ์" 2500.

ในปี พ.ศ. 2498 ชอมสกีได้รับข้อเสนอจากสถาบันเทคโนโลยีแมสซาชูเซตส์ (MIT) ซึ่งเขาเริ่มสอนภาษาศาสตร์ในปี พ.ศ. 2504

ในช่วงเวลานี้เองที่เขาได้เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับการเมือง โดยกล่าวต่อสาธารณชนต่อต้านการมีส่วนร่วมของสหรัฐฯ ในสงครามเวียดนามตั้งแต่ราวปี พ.ศ. 2507 ในปี 1969 Chomsky ได้ตีพิมพ์บทความเกี่ยวกับสงครามเวียดนาม "พลังอเมริกันและแมนดารินใหม่" (อเมริกันพาวเวอร์และแมนดารินใหม่). ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ชอมสกีกลายเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางจากมุมมองทางการเมือง สุนทรพจน์ และหนังสืออีกหลายเล่มในหัวข้อนี้ มุมมองของเขาซึ่งส่วนใหญ่มักจัดอยู่ในประเภทสังคมนิยมเสรีนิยม ได้รับการสนับสนุนอย่างกว้างขวางจากฝ่ายซ้าย และในขณะเดียวกันก็ดึงเสียงวิพากษ์วิจารณ์จากด้านอื่น ๆ ของสเปกตรัมทางการเมือง แม้จะเกี่ยวข้องกับการเมือง แต่ชอมสกียังคงมีส่วนร่วมในภาษาศาสตร์และการสอน

งานที่โด่งดังที่สุดของชอมสกี "โครงสร้างประโยค" (1957) มีผลกระทบอย่างมากต่อการพัฒนาวิทยาศาสตร์ของภาษาทั่วโลก หลายคนพูดถึง "การปฏิวัติของ Chomskian" ในภาษาศาสตร์ (การเปลี่ยนแปลงกระบวนทัศน์ทางวิทยาศาสตร์ในความหมายของ Kuhn) การรับรู้แนวคิดบางอย่างเกี่ยวกับทฤษฎีกำเนิดไวยากรณ์ (กำเนิด) ที่สร้างขึ้นโดย Chomsky นั้นรู้สึกได้แม้ในสาขาภาษาศาสตร์ที่ไม่ยอมรับบทบัญญัติหลักและออกมาวิจารณ์ทฤษฎีนี้อย่างรุนแรง

เมื่อเวลาผ่านไป ทฤษฎีของ Chomsky พัฒนาขึ้น (เพื่อให้ใคร ๆ ก็สามารถพูดถึงทฤษฎีของเขาในพหูพจน์ได้) แต่ตำแหน่งพื้นฐานของมันซึ่งตามที่ผู้สร้างได้กล่าวถึงอื่น ๆ ทั้งหมด - เกี่ยวกับธรรมชาติโดยธรรมชาติของความสามารถในการพูดภาษา - ยังคงไม่สั่นคลอน มันถูกแสดงครั้งแรกในงานยุคแรกๆ ของชอมสกี้ "โครงสร้างตรรกะของทฤษฎีภาษาศาสตร์" 1955 (ออกใหม่ในปี 1975) ซึ่งเขาได้แนะนำแนวคิดของไวยากรณ์การเปลี่ยนแปลง

ทฤษฎีนี้พิจารณานิพจน์ (ลำดับของคำ) ที่สอดคล้องกับ "โครงสร้างพื้นผิว" ที่เป็นนามธรรม ซึ่งจะสอดคล้องกับ "โครงสร้างเชิงลึก" ที่เป็นนามธรรมมากยิ่งขึ้น (ในทฤษฎีเวอร์ชันสมัยใหม่ ความแตกต่างระหว่างโครงสร้างพื้นผิวและโครงสร้างส่วนลึกไม่ชัดเจนมากนัก) กฎการเปลี่ยนแปลง ร่วมกับกฎโครงสร้างและหลักการ อธิบายทั้งการสร้างและการตีความนิพจน์ ด้วยชุดกฎและแนวคิดทางไวยากรณ์ที่จำกัด ผู้คนสามารถสร้างได้ ไม่จำกัดจำนวนข้อเสนอรวมถึงการสร้างข้อเสนอที่ไม่มีใครแสดงมาก่อน ความสามารถในการจัดโครงสร้างการแสดงออกของเราในลักษณะนี้เป็นส่วนหนึ่งของโปรแกรมพันธุกรรมของมนุษย์โดยกำเนิด เราไม่ทราบถึงหลักการโครงสร้างเหล่านี้ในทางปฏิบัติ เช่นเดียวกับที่เราไม่ทราบคุณลักษณะทางชีววิทยาและความรู้ความเข้าใจอื่นๆ ส่วนใหญ่ของเรา

ทฤษฎีของ Chomsky เวอร์ชันล่าสุด (เช่น The Minimalist Program) ได้กล่าวอ้างอย่างหนักแน่นเกี่ยวกับไวยากรณ์สากล ตามความเห็นของเขา หลักไวยกรณ์ที่เป็นรากฐานของภาษานั้นมีมาแต่กำเนิดและไม่เปลี่ยนแปลง และความแตกต่างระหว่างภาษาต่างๆ ของโลกสามารถอธิบายได้ในแง่ของการตั้งค่าสมองแบบพาราเมตริกที่สามารถเปรียบเทียบได้กับสวิตช์ จากมุมมองนี้ ในการเรียนรู้ภาษา เด็กจำเป็นต้องเรียนรู้หน่วยคำศัพท์ (นั่นคือคำ) และหน่วยคำ เช่นเดียวกับการกำหนดค่าพารามิเตอร์ที่จำเป็น ซึ่งทำบนพื้นฐานของตัวอย่างที่สำคัญหลายตัวอย่าง

ตามแนวทางนี้ Chomsky อธิบายถึงความเร็วที่น่าอัศจรรย์ที่เด็กเรียนรู้ภาษา ขั้นตอนการเรียนรู้ภาษาที่คล้ายกันโดยเด็กโดยไม่คำนึงถึงภาษาใดภาษาหนึ่ง ตลอดจนประเภทของลักษณะข้อผิดพลาดที่เด็กทำเมื่อได้รับภาษาแม่ของพวกเขา ในขณะที่ คนอื่นดูเหมือนจะ ข้อผิดพลาดเชิงตรรกะจะไม่เกิดขึ้น จากข้อมูลของ Chomsky การไม่เกิดขึ้นหรือการเกิดขึ้นของข้อผิดพลาดดังกล่าวบ่งชี้ถึงวิธีการที่ใช้: ทั่วไป (โดยกำเนิด) หรือขึ้นอยู่กับภาษาเฉพาะ

แนวคิดของชอมสกีมีอิทธิพลอย่างมากต่อนักวิทยาศาสตร์ที่ศึกษากระบวนการเรียนรู้ภาษาในเด็ก แม้ว่าบางคนจะไม่เห็นด้วยกับแนวคิดเหล่านี้ก็ตาม ตามทฤษฎีฉุกเฉินหรือคอนเนกชันนิสต์ซึ่งมีพื้นฐานอยู่บนความพยายามที่จะอธิบายกระบวนการทั่วไปของการประมวลผลข้อมูลใน สมอง. อย่างไรก็ตาม ทฤษฎีเกือบทั้งหมดที่อธิบายกระบวนการได้มาซึ่งภาษายังคงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ และการทดสอบทฤษฎีของชอมสกี (เช่นเดียวกับทฤษฎีอื่นๆ) ยังคงดำเนินต่อไป

งานของ Noam Chomsky มีผลกระทบอย่างมากต่อจิตวิทยาสมัยใหม่ตามคำกล่าวของ Chomsky ภาษาศาสตร์เป็นสาขาหนึ่งของจิตวิทยาการรู้คิด งานของเขา "โครงสร้างวากยสัมพันธ์" ช่วยสร้างความสัมพันธ์ใหม่ระหว่างภาษาศาสตร์และจิตวิทยาการรู้คิด และเป็นพื้นฐานของภาษาศาสตร์จิตวิทยา หลายคนมองว่าทฤษฎีไวยากรณ์สากลของเขาเป็นการวิพากษ์วิจารณ์ทฤษฎีพฤติกรรมนิยมที่จัดตั้งขึ้นในเวลานั้น

ในปี 1959 ชอมสกีตีพิมพ์คำวิจารณ์เกี่ยวกับพฤติกรรมทางวาจาของบี.เอฟ.สกินเนอร์

งานนี้ปูทางไปสู่การปฏิวัติความรู้ความเข้าใจในหลาย ๆ ด้าน การเปลี่ยนแปลงกระบวนทัศน์หลักของจิตวิทยาอเมริกันจากพฤติกรรมไปสู่ความรู้ความเข้าใจ ชอมสกี้ตั้งข้อสังเกตว่าประโยคจำนวนไม่ จำกัด ที่บุคคลสามารถสร้างได้นั้นเป็นเหตุผลที่ดีที่จะปฏิเสธแนวคิดของพฤติกรรมนิยมเกี่ยวกับการเรียนรู้ภาษาผ่านการเสริมแรง (การเสริมแรง) รีเฟล็กซ์ปรับอากาศ. เด็ก อายุน้อยกว่าสามารถรวบรวมประโยคใหม่ที่ไม่ได้รับการสนับสนุนจากประสบการณ์พฤติกรรมในอดีต ความเข้าใจภาษาไม่ได้ขึ้นอยู่กับประสบการณ์ทางพฤติกรรมในอดีตมากนัก เช่นเดียวกับสิ่งที่เรียกว่า Language Acquisition Device (LAD) ซึ่งเป็นโครงสร้างภายในของจิตใจมนุษย์ กลไกการรับภาษาจะกำหนดขอบเขตของโครงสร้างทางไวยากรณ์ที่ยอมรับได้ และช่วยให้เด็กเรียนรู้โครงสร้างทางไวยากรณ์ใหม่ๆ จากคำพูดที่เขาได้ยิน

ชอมสกี้เป็นหนึ่งในบุคคลที่มีชื่อเสียงที่สุดในฝ่ายซ้ายของการเมืองอเมริกันเขาอธิบายลักษณะของตัวเองในประเพณีอนาธิปไตย (สังคมนิยมเสรีนิยม) ซึ่งเป็นปรัชญาการเมืองที่เขาอธิบายสั้น ๆ ว่าเป็นการปฏิเสธลำดับชั้นทุกรูปแบบและการกำจัดหากไม่ได้รับความเป็นธรรม ชอมสกีมีความใกล้ชิดกับลัทธิอนาธิปไตยเป็นพิเศษ

ชอมสกีไม่ได้ต่อต้านระบบการเลือกตั้งเสมอไป เขาสนับสนุนผู้สมัครบางคนด้วยซ้ำ เขานิยามตัวเองว่าเป็น "เพื่อนร่วมเดินทาง" ของประเพณีอนาธิปไตย ตรงกันข้ามกับอนาธิปไตย "บริสุทธิ์" จากนี้เขาอธิบายความพร้อมของเขาที่จะร่วมมือกับรัฐในบางครั้ง

ชอมสกียังคิดว่าตัวเองเป็นไซออนิสต์ แม้ว่าเขาจะสังเกตว่าคำจำกัดความของเขาเกี่ยวกับลัทธิไซออนิสต์นั้นคนส่วนใหญ่ในยุคปัจจุบันมองว่าเป็นการต่อต้านลัทธิไซออนิสต์ เขาให้เหตุผลว่าความเห็นที่แตกต่างนี้เกิดจากการเปลี่ยนแปลง (ตั้งแต่ทศวรรษที่ 1940) ในความหมายของคำว่า "ลัทธิไซออนิสต์" ในการให้สัมภาษณ์กับ C-Span Book TV เขากล่าวว่า: “ผมสนับสนุนแนวคิดเรื่องบ้านเกิดของชาติพันธุ์ยิวในปาเลสไตน์เสมอมา มันไม่เหมือนกับรัฐยิว มีข้อโต้แย้งที่รุนแรงเกี่ยวกับบ้านเกิดของชาติพันธุ์ แต่ควรมีรัฐยิวหรือรัฐมุสลิม หรือรัฐคริสเตียน หรือรัฐคนขาว นั่นเป็นคำถามที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง".

โดยทั่วไปแล้ว Chomsky ไม่ชอบชื่อและหมวดหมู่ทางการเมือง และชอบให้ความคิดเห็นของเขาเป็นตัวของตัวเองมากกว่า กิจกรรมทางการเมืองของเขาส่วนใหญ่ประกอบด้วยการเขียนบทความในนิตยสารและหนังสือ เช่นเดียวกับการพูดในที่สาธารณะ ปัจจุบันเขาเป็นหนึ่งในบุคคลที่มีชื่อเสียงที่สุดทางด้านซ้าย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่นักวิชาการและนักศึกษามหาวิทยาลัย ชอมสกีเดินทางบ่อยครั้งในสหรัฐอเมริกา ยุโรป และประเทศอื่นๆ

Chomsky เป็นหนึ่งในผู้พูดหลักที่โลก ฟอรัมทางสังคม 2545.

เพื่อตอบสนองต่อการประกาศ "สงครามกับการก่อการร้าย" ของสหรัฐฯ ในช่วงทศวรรษที่ 1980 และ 2000 ชอมสกีโต้แย้งว่าแหล่งที่มาหลักของการก่อการร้ายระหว่างประเทศมาจากประเทศมหาอำนาจ เช่น สหรัฐอเมริกา เขาใช้คำจำกัดความของการก่อการร้ายที่ใช้ในคู่มือกองทัพสหรัฐฯ ซึ่งอธิบายการก่อการร้ายว่าเป็น "การใช้ความรุนแรงโดยเจตนาหรือการขู่ใช้ความรุนแรงเพื่อบรรลุเป้าหมายทางการเมืองหรือศาสนาผ่านการข่มขู่หรือการบังคับ"

ดังนั้นเขาจึงถือว่าการก่อการร้ายเป็นคำอธิบายวัตถุประสงค์ของการกระทำบางอย่าง โดยไม่คำนึงถึงแรงจูงใจ

ชอมสกีวิจารณ์รัฐบาลสหรัฐและนโยบายของรัฐบาลอย่างต่อเนื่องเขาให้เหตุผลสองประการที่ให้ความสำคัญกับสหรัฐอเมริกาเป็นพิเศษ ประการแรก นี่คือประเทศของเขาและรัฐบาลของเขา ดังนั้น งานศึกษาและวิพากษ์วิจารณ์พวกเขาจะมีผลมากขึ้น ประการที่สอง สหรัฐอเมริกาเป็นมหาอำนาจเพียงหนึ่งเดียวในขณะนี้ ดังนั้นพวกเขาจึงดำเนินนโยบายเชิงรุกเช่นเดียวกับมหาอำนาจทั้งหมด อย่างไรก็ตาม ชอมสกีวิจารณ์คู่แข่งของสหรัฐฯ เช่น สหภาพโซเวียตอย่างรวดเร็ว

Chomsky กล่าวว่าหนึ่งในแรงบันดาลใจหลักของประเทศมหาอำนาจคือการจัดระเบียบและปรับโครงสร้างโลกรอบข้างเพื่อผลประโยชน์ของตนเอง โดยใช้วิธีการทางทหารและเศรษฐกิจ ดังนั้น สหรัฐอเมริกาจึงเข้ามา สงครามเวียดนามและความขัดแย้งในอินโดจีนซึ่งรวมถึงความจริงที่ว่าเวียดนามหรือมากกว่านั้นบางส่วนออกจากระบบเศรษฐกิจของอเมริกา ชอมสกียังวิจารณ์การแทรกแซงของสหรัฐฯ ต่อกิจการของประเทศในอเมริกากลางและใต้ รวมถึงการสนับสนุนทางทหารแก่อิสราเอล ซาอุดีอาระเบีย และตุรกี

ชอมสกีเน้นทฤษฎีของเขาอย่างต่อเนื่องว่านโยบายต่างประเทศของอเมริกาส่วนใหญ่อยู่บนพื้นฐานของ "การคุกคามของตัวอย่างที่ดี" (ซึ่งเขาเรียกอีกชื่อหนึ่งว่าทฤษฎีโดมิโน)

“ภัยจากตัวอย่างที่ดี”คือการที่ประเทศใดๆ สามารถประสบความสำเร็จในการพัฒนานอกเขตอิทธิพลของสหรัฐฯ จึงเป็นการสร้างรูปแบบการทำงานอื่นให้กับประเทศอื่นๆ รวมทั้งประเทศที่สหรัฐฯ มีส่วนได้ส่วนเสียทางเศรษฐกิจอย่างมาก ชอมสกีแย้งว่า สิ่งนี้กระตุ้นการแทรกแซงของสหรัฐฯ ซ้ำแล้วซ้ำเล่าเพื่อปราบปราม "การพัฒนาที่เป็นอิสระโดยไม่คำนึงถึงอุดมการณ์" แม้ในภูมิภาคต่างๆ ของโลกที่สหรัฐฯ ไม่มีผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจหรือความมั่นคงของชาติอย่างมีนัยสำคัญ ในผลงานที่โด่งดังที่สุดชิ้นหนึ่งของเขาคือ What Uncle Sam Really Wants ชอมสกีใช้ทฤษฎีนี้เพื่ออธิบายการรุกรานกัวเตมาลา ลาว นิการากัว และเกรเนดาของสหรัฐฯ

ชอมสกีเชื่อว่านโยบายของสหรัฐฯ ในช่วงสงครามเย็นไม่ได้อธิบายเพียงแค่ความหวาดระแวงต่อต้านโซเวียตเท่านั้น แต่ยังเกิดจากความปรารถนาที่จะคงไว้ซึ่งอุดมการณ์และเศรษฐกิจที่ครอบงำโลก ดังที่เขาเขียนไว้ในลุงแซม: “สิ่งที่สหรัฐฯ ต้องการจริงๆ คือเสถียรภาพ ซึ่งหมายถึงความปลอดภัยสำหรับเปลือกโลกชั้นบนและบริษัทต่างชาติขนาดใหญ่”.

แม้ว่าชอมสกีจะวิจารณ์นโยบายต่างประเทศของสหรัฐฯ ในเกือบทุกรูปแบบ แต่ในหนังสือและบทสัมภาษณ์หลายเล่มของเขา เขาแสดงความชื่นชมต่อเสรีภาพในการพูดที่ชาวอเมริกันชื่นชอบ แม้แต่ประเทศประชาธิปไตยตะวันตกอื่นๆ เช่น ฝรั่งเศสหรือแคนาดา ก็ไม่เสรีในเรื่องนี้ และชอมสกีก็ไม่พลาดโอกาสที่จะวิพากษ์วิจารณ์พวกเขาในเรื่องนี้ เช่น ในกรณีของ Faurisson อย่างไรก็ตามนักวิจารณ์หลายคนของ Chomsky มองว่าทัศนคติของเขาที่มีต่อ นโยบายต่างประเทศสหรัฐอเมริกาเป็นการโจมตีค่านิยมที่สังคมอเมริกันยึดถือ ซึ่งดูเหมือนจะสูญเสียทัศนคติที่มีต่อเสรีภาพในการพูด

ชอมสกีเป็นฝ่ายค้านอย่างแข็งขันกับ "ทุนนิยมแบบองค์กรรัฐ" (ในคำพูดของเขา) ที่ปฏิบัติโดยสหรัฐฯ และพันธมิตร เขาเป็นผู้สนับสนุนแนวคิดอนาธิปไตย (เสรีนิยม-สังคมนิยม) ของมิคาอิล บาคูนิน ซึ่งเรียกร้องอิสรภาพทางเศรษฐกิจ เช่นเดียวกับ "การควบคุมการผลิตโดยคนงานเอง ไม่ใช่เจ้าของและผู้จัดการที่อยู่เหนือพวกเขาและควบคุมการตัดสินใจทั้งหมด" ชอมสกีเรียกสิ่งนี้ว่า "สังคมนิยมที่แท้จริง" และถือว่าสังคมนิยมแบบโซเวียตมีความคล้ายคลึงกัน (ในแง่ของ "การควบคุมแบบเบ็ดเสร็จ") กับลัทธิทุนนิยมแบบสหรัฐฯ โดยให้เหตุผลว่าทั้งสองระบบขึ้นอยู่กับประเภทและระดับการควบคุมที่แตกต่างกันมากกว่าองค์กรและประสิทธิภาพ ในการป้องกันวิทยานิพนธ์นี้ บางครั้งเขาตั้งข้อสังเกตว่าปรัชญาการจัดการทางวิทยาศาสตร์ของ F.W. Taylor เป็นพื้นฐานองค์กรสำหรับทั้งการพัฒนาอุตสาหกรรมของสหภาพโซเวียตและองค์กรในอเมริกา

ชอมสกีตั้งข้อสังเกตว่าคำพูดเกี่ยวกับรัฐเผด็จการเป็นการทำนายถึง "ค่ายทหารสังคมนิยม" ของโซเวียตที่กำลังจะมาถึง เขาพูดซ้ำคำพูดของ Bakunin: "... ในหนึ่งปี ... การปฏิวัติจะเลวร้ายยิ่งกว่าตัวซาร์เอง" ดึงดูดความคิดที่ว่ารัฐโซเวียตที่กดขี่ข่มเหงเป็นผลสืบเนื่องตามธรรมชาติของลัทธิบอลเชวิคในการควบคุมรัฐ ชอมสกี้นิยามลัทธิคอมมิวนิสต์โซเวียตว่าเป็น "สังคมนิยมจอมปลอม" และโต้แย้งว่า ตรงกันข้ามกับความเชื่อที่แพร่หลาย การล่มสลายของสหภาพโซเวียตควรถูกมองว่าเป็น "ชัยชนะเล็กน้อยสำหรับสังคมนิยม" ไม่ใช่ทุนนิยม

ใน For Reasons of State ชอมสกีระบุว่าแทนที่จะเป็นระบบทุนนิยมที่ผู้คนเป็น "ทาสค่าจ้าง" และแทนที่จะเป็นระบบเผด็จการที่ตัดสินใจจากส่วนกลาง สังคมสามารถทำงานได้โดยไม่ต้องจ้างแรงงาน เขาบอกว่าผู้คนควรมีอิสระในการทำงานที่พวกเขาเลือก จากนั้นพวกเขาจะสามารถปฏิบัติตามความปรารถนาของพวกเขาได้ และงานที่เลือกอย่างอิสระจะเป็นทั้ง "รางวัลในตัวเอง" และ "มีประโยชน์ต่อสังคม"

สังคมจะดำรงอยู่ในภาวะอนาธิปไตยอย่างสันติ ปราศจากรัฐหรือสถาบันอื่นมาปกครอง งานที่ไม่เป็นที่พอใจโดยพื้นฐานสำหรับทุกคน (ถ้ามี) จะถูกแจกจ่ายไปยังสมาชิกทุกคนในสังคม

บรรณานุกรมของ นอม ชอมสกี:

"สัณฐานวิทยาของภาษาฮิบรูสมัยใหม่" (2494)
โครงสร้างวากยสัมพันธ์ (1957)
แง่มุมของทฤษฎีไวยากรณ์ (1965)
"ภาษาศาสตร์ของเดส์การตส์" (2509)
อำนาจอเมริกันและแมนดารินใหม่ (2512)
"ปัญหาความรู้และเสรีภาพ" (2514)
"กฎและการเป็นตัวแทน" (1980)
"ความรู้และภาษา" (2529)
"ภาษาและการเมือง" (2531)
ภาพลวงตาที่จำเป็น: การควบคุมความคิดในสังคมประชาธิปไตย (2532)
ขัดขวางประชาธิปไตย (2535)
"ภาษาและความคิด" (2537)
โปรแกรม Minimalist (1995)
สงครามระดับ: Integviews กับ David Bagsamian (1996)
มนุษยนิยมทางการทหารใหม่: บทเรียนจากโคโซโว (1999)
“กำไรจากผู้คน ลัทธิเสรีนิยมใหม่และระเบียบโลก (กำไรเหนือคน: ลัทธิเสรีนิยมใหม่และระเบียบโลก) (1999)
ความเป็นเจ้าโลกหรือการอยู่รอด: ภารกิจของอเมริกาเพื่อการครอบงำโลก (2546)
นอม ชอมสกี้. การสร้างอนาคต: อาชีพ การรุกราน ความคิดของจักรพรรดิ และความมั่นคง