ชาวเติร์กเมนิสถานปฏิบัติต่อสาวรัสเซียอย่างไร ชีวิต ศีลธรรม และประเพณีของชาวเติร์กเมนิสถาน (ต่อ)

“จะเรียนหรือทำงานไม่สำคัญ สำคัญที่ต้องออกไป!” - นี่คือสิ่งที่พลเมืองเติร์กเมนิสถานรุ่นเยาว์หลายคนที่ลงเอยด้วยการอยู่นอกบ้านเกิดจะบอกคุณ

นางเอกของเราขอเรียกเธอว่ามาราล จบปี 2551 มัธยมณ หมู่บ้านแห่งหนึ่งในเมืองเลอบับ เวลายาท เริ่ม วัยผู้ใหญ่. ครอบครัวไม่ได้อยู่อย่างมั่งคั่งไม่มีเงินไปเรียนมหาวิทยาลัยหรือวิทยาลัย ฉันอยากทำงานแต่ที่ไหนล่ะ? ไปตุรกีเหรอ?คำวิจารณ์จากผู้ที่เคยไปที่นั่นอาจไม่เป็นบวกเสมอไป

มาราลหางานไม่ได้เป็นเวลาสี่ปี แต่แล้วเธอก็โชคดี จากเพื่อนในอาชกาบัต ฉันหางานเป็นพนักงานเสิร์ฟในร้านกาแฟแห่งหนึ่ง ใช่งานไม่ใช่เรื่องง่าย แต่สิ่งสำคัญคือมีอยู่ที่นั่น อย่างไรก็ตาม Maral ทำงานเพียงสองเดือนเท่านั้น และนี่คือจุดเริ่มต้นของปัญหา

ในตอนเย็นของวันที่ 20 พฤศจิกายน 2555 มีแขก 5 คนมาที่ร้านกาแฟแห่งนี้ พฤติกรรมของพวกเขาดูแปลกไป เรานั่งลงที่โต๊ะ และแท้จริงแล้ว 15 นาทีต่อมาเราก็เริ่มโบกเปลือกของเรา รถพิเศษ 02 มาถึงแล้ว พวกเขาปิดทางเข้าร้านกาแฟและเริ่มนำเด็กผู้หญิงและผู้หญิงทุกคนเข้ามาในรถคันนี้ ไม่มีใครเข้าใจอะไร เจ้าของร้านกาแฟอยากจะอธิบายบางอย่างให้คนเหล่านี้ฟัง แต่ก็ไม่มีใครฟังเขา เด็กหญิงและสตรีที่ถูกคุมขังถูกนำตัวไปที่กรมตำรวจของ Azatlyk etrap ของเมืองหลวงและถูกนำตัวเข้าคุก ผู้ถูกคุมขังตื่นตระหนก ไม่มีใครเข้าใจ บ้างร้องไห้ บ้างทะเลาะกับเจ้าหน้าที่ตำรวจ สองชั่วโมงต่อมา ผู้คนก็รู้ว่าทำไมพวกเขาถึงถูกควบคุมตัว นี่เป็นการจู่โจมเป็นประจำต่อผู้ที่พักอย่างผิดกฎหมายในเมืองอาชกาบัต

ในบรรดาผู้ถูกคุมขังนั้นเป็นชาวบ้าน และเมื่อสามีมาหา บิดาหรือน้องชายจึงปล่อยพวกเขาไป ผู้ที่ไม่ได้ลงทะเบียนในอาชกาบัตจะถูกปล่อยให้ค้างคืนในห้องขังที่เย็นและสกปรก ท้ายที่สุดจะไม่มีใครมาหาพวกเขา เจ้าของร้านกาแฟไม่มีเวลาหรือความปรารถนาที่จะ "ดึง" คนงานออก จะง่ายกว่าสำหรับเขาที่จะจ้างพนักงานเสิร์ฟใหม่

เมื่อเวลาผ่านไป ไม่มีใครตอบสนองต่อความขุ่นเคืองของผู้ถูกคุมขัง พวกเขาไม่ได้รับอนุญาตให้โทร หลังจากผ่านไป 1.5 วันเท่านั้นพวกเขาก็ให้น้ำและขนมปังชิ้นหนึ่งแก่ฉัน

ทำไมพวกเขาถึงถูกควบคุมตัว? สาเหตุของการจับกุมชั่วคราวคืออะไร? ไม่มีใครตอบคำถามเหล่านี้ มีเพียงคำตอบเดียว: “พวกเขาอยู่ในเมืองหลวงอย่างผิดกฎหมาย (เช่น ไม่มีการจดทะเบียน)” เมืองหลวงเป็นรัฐที่แยกจากกันต้องขอวีซ่าหรือไม่?

หลังจากผ่านไปสามวันเมื่อไม่มีใครตามล่าพวกเขา ตำรวจก็ตระหนักว่าไม่มีอะไรจะเอาไปจากพวกเขา ทุกคนพร้อมด้วยขบวนรถถูกนำขึ้นรถไฟ Ashgabat-Atamurat และส่งไปยังสถานที่ลงทะเบียนของตน เมื่อสาวๆ กลับถึงบ้าน พวกเธอก็ไม่ได้พักผ่อนที่บ้านเช่นกัน พวกเขาโทรแจ้งสถานีตำรวจท้องที่ทุกวัน พวกเขาต้องการจดทะเบียนโดยอ้างคำสั่งจากอาชกาบัต

ในเมืองของตน ทุกคนมีเพื่อนที่สามารถแก้ไขปัญหาได้ ประเด็นกับตำรวจจึงปิดลง

ในท้ายที่สุด Maral ไม่ได้พบว่าตัวเองอยู่ในเติร์กเมนิสถาน และเดินทางไปตุรกีซึ่งตอนนี้เธอทำงานอยู่โดยผิดกฎหมาย “เป็นการดีกว่าที่จะเป็นผู้อพยพผิดกฎหมายในต่างแดนมากกว่าเป็นผู้อพยพผิดกฎหมายในบ้านเกิดของคุณ” มาราลกล่าว และพลเมืองเติร์กเมนิสถานรุ่นเยาว์อีกหลายพันคนที่ไม่สามารถหางานทำหรือเข้าสถาบันการศึกษาในเติร์กเมนิสถานก็เห็นด้วยกับเธอ

สาวรัสเซียทุกคนอยากเจอเติร์กเมนิสถาน เว็บไซต์หาคู่ของเรานำเสนอผู้หญิงทุกคนที่ต้องการสร้างบ้านของครอบครัวของเธอเองกับชายชาวเติร์กเมนิสถานที่น่ารื่นรมย์คนนี้ นอกเหนือจากคนเหล่านี้แล้ว ประชากรทั้งหมดของเติร์กเมนิสถานยังยินดีต้อนรับนักท่องเที่ยวด้วยความร่าเริงและเปิดกว้าง

เติร์กเมนิสถานเป็นประเทศที่มีแหล่งท่องเที่ยวทางธรรมชาติมากมาย - ป่าเขียว ภูเขา หาดทราย ชายฝั่งทะเล นอกจากนี้นักท่องเที่ยวทุกคนยังสามารถเยี่ยมชมบ้านพักหลายแห่งซึ่งขึ้นชื่อในเรื่องการอาบโคลน การเดินทางไปเติร์กเมนิสถานจะกลายเป็นการเดินทางที่น่าตื่นเต้นสำหรับสาวรัสเซียหลายคน เพราะนอกเหนือจากความสวยงามของประเทศนี้แล้ว คุณยังสามารถพบกับชาวเติร์กเมนิสถานและเรียนรู้สิ่งที่น่าสนใจและเป็นบวกมากมายเกี่ยวกับพวกเขา เติร์กเมนิสถานปกปิดไว้มากมาย ความลึกลับที่ยังไม่แก้ประเทศนี้จึงเป็น “แม่” ของวัฒนธรรมและอารยธรรม นอกจากนี้ในเติร์กเมนิสถานประชากรทั้งหมดยังภูมิใจในประเพณีและวันหยุดของตน เด็กผู้หญิงที่ได้พบกับชาวเติร์กเมนิสถานจะรับรู้ถึงศาสนาและประเพณีของตนในเชิงบวก

อาหารเติร์กเมนิสถานถือเป็นหนึ่งในอาหารที่อร่อยที่สุด ประชากรส่วนใหญ่ของประเทศอื่น ๆ ไม่เพียงมาเพื่อพบปะกับชาวเติร์กเมนเท่านั้น แต่ยังมาลองชิมอาหารเติร์กเมนิสถานอีกด้วย ที่นิยมมากที่สุดคือซุปต่างๆที่มีมะเขือเทศและถั่วและ pilaf ก็ไม่ได้รับความนิยมมากนัก ผู้เยี่ยมชมรู้สึกประทับใจกับขนมหวานของเติร์กเมนิสถาน เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับอาหารของเติร์กเมนิสถานได้อย่างต่อเนื่อง แต่ก็ยังดีกว่าถ้าจะลอง และคุณมีโอกาสไม่เพียงแต่ได้เห็นความงามของเติร์กเมนิสถานเท่านั้น แต่ยังได้ลองอีกด้วย อาหารหลากหลายแต่ยังมาทำความรู้จักกับชาวเติร์กเมนิสถานด้วย

ผู้ชายชาวเติร์กเมนิสถานทำงานหนักมากสำหรับพวกเขาความเกียจคร้านและความเกียจคร้านหมายถึงการตกอยู่ในสายตาของญาติ ชาวเติร์กเมนิสถานไม่สามารถทนต่อคนเหลาะแหละและเห็นแก่ตัวได้พวกเขาพยายามหลีกเลี่ยงพวกเขาอยู่เสมอ ผู้ชายเหล่านี้ประหยัดและรอบคอบมาก พวกเขาจะไม่เสียเงิน แต่มักจะให้ของขวัญราคาแพงแก่ภรรยาเสมอ พวกเขาจะช่วยภรรยาในทุกสิ่งเสมอ พวกเขาจะหาทางออกจากสถานการณ์เชิงบวกร่วมกับภรรยา พวกเขาจะไม่มีวันสร้างความเจ็บปวดในความสัมพันธ์ได้ โดยทั่วไปแล้วชาวเติร์กเมนรักและเห็นคุณค่าของครอบครัวเป็นอย่างมาก พวกเขาพยายามช่วยเหลือและจัดหาในทุกเรื่อง แต่พวกเขาประสบความสำเร็จ ท้ายที่สุดแล้ว การมีชีวิตอยู่อย่างอุดมสมบูรณ์นั้นดีสักเพียงใด คนเหล่านี้คือผู้ชายที่พร้อมจะทำทุกอย่างเพื่อคนที่รัก พวกเขากำลังรอคอยที่จะพบคุณ

ถ้าเราพูดถึงเรื่องเซ็กส์กับชายชาวเติร์กเมนิสถานเขาถือเป็นคู่รักที่ยอดเยี่ยมเขาให้ความสำคัญกับผู้หญิงคนนั้นและความรู้สึกของเธอมากที่สุด ในระหว่างการมีเพศสัมพันธ์ พวกเติร์กเมนิสถานจะเปิดใจอย่างเต็มที่และได้รับอิสรภาพ หญิงสาวยังคงประทับใจกับสิ่งนี้อย่างมาก เพราะชายชาวเติร์กเมนิสถานบนเตียงแตกต่างจากผู้ชายคนอื่นอย่างเห็นได้ชัด

ฉันอยากให้คุณรู้สึกยินดีอย่างยิ่งจากชาวเติร์กเมนิสถาน ทุกอย่างขึ้นอยู่กับคุณและความปรารถนาของคุณ หญิงสาวที่พบชาวเติร์กเมนจะไม่เพียงสนุกกับการมีเซ็กส์กับผู้ชายคนนี้เท่านั้น แต่ยังมีชีวิตที่อุดมสมบูรณ์ แต่จะเพลิดเพลินไปกับชีวิตที่น่ารื่นรมย์กับผู้ชายคนนี้ด้วย

เติร์กเมนิสถานค่อนข้างใกล้กับรัสเซีย ดังนั้นบ่อยครั้งที่เด็กผู้หญิงจากรัสเซีย ยูเครน และประเทศ "ของเรา" อื่นๆ มักจะพบกับชาวเติร์กเมน หากคุณเป็นผู้หญิงคนหนึ่ง บทความนี้เหมาะสำหรับคุณ

เติร์กเมนิสถานเป็นประเทศที่มีป่าไม้เขียวขจี หาดทราย บ้านพักริมทะเล มีชื่อเสียงในเรื่องการอาบโคลน

สำหรับผู้หญิงหลายๆ คน การเดินทางไปเติร์กเมนิสถานถือเป็นการผจญภัยที่ยอดเยี่ยม โดยในระหว่างนั้นพวกเธอจะได้พบปะกับผู้ชายจากประเทศนี้ ประชากรทั้งหมดของรัฐที่น่าทึ่งนี้มีความภาคภูมิใจในประเพณี วันหยุด และประเพณีของตน เด็กผู้หญิงที่พบกับผู้ชายจากเติร์กเมนิสถานจะรับรู้ถึงศาสนาและประเพณีของพวกเขาในเชิงบวก

ลักษณะเฉพาะ

อาหารท้องถิ่นเป็นหนึ่งในอาหารที่อร่อยที่สุด พลเมืองของประเทศอื่น ๆ จำนวนมากมาที่นี่เพื่อลิ้มรสอาหารท้องถิ่น อาหารยอดนิยม ได้แก่ ซุปถั่วลันเตาและมะเขือเทศ รวมถึงพิลาฟ นักท่องเที่ยวยังประทับใจกับขนมท้องถิ่นอีกด้วย

คุณสามารถพูดคุยเกี่ยวกับอาหาร Turkmen ได้มากมาย แต่ก็ยังดีที่สุดที่จะลอง หากคุณสื่อสารกับพลเมืองของประเทศนี้ คุณจะสามารถเห็นความงามของประเทศนี้ได้อย่างเต็มที่ ลองอาหารประเภทต่างๆ และทำความคุ้นเคยกับประเพณีของรัฐด้วย

ผู้คนที่นี่ทำงานหนักมาก และความเกียจคร้านและความเกียจคร้านเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้สำหรับพวกเขา พลเมืองของประเทศไม่ชอบคนเห็นแก่ตัวและเหลาะแหละ ผู้ชายชาวเติร์กเมนิสถานเป็นคนสุขุมรอบคอบ ประหยัด ไม่เคยสิ้นเปลืองเงิน และมอบของขวัญราคาแพงให้ภรรยา พวกเขามักจะช่วยเหลือคู่สมรสด้วยคำแนะนำและการกระทำจะหาทางเชิงบวกจากสถานการณ์ใด ๆ และจะไม่สร้างความเจ็บปวดในความสัมพันธ์ ชาวเติร์กเมนเห็นคุณค่าของครอบครัวเป็นอย่างมาก ช่วยเหลือในทุกเรื่อง และจัดหาให้มากที่สุด ตามกฎแล้วผู้ชายในประเทศพร้อมที่จะทำทุกอย่างเพื่อคนที่พวกเขารัก

ชาวเติร์กเมนิสถานเก่งเรื่องบนเตียงเขาให้ความสำคัญกับความรู้สึกของหญิงสาวมากที่สุด ในระหว่างการเกี้ยวพาราสี พลเมืองของประเทศนี้จะปลดปล่อยและเปิดใจโดยสมบูรณ์ เติร์กเมนิสถานอยู่บนเตียงแตกต่างอย่างมากจากคนหนุ่มสาวคนอื่น ๆ

ตระกูล

ในประเทศอย่างเติร์กเมนิสถาน ครอบครัวได้รับการปฏิบัติที่แตกต่างจากหลายประเทศในเอเชีย ซึ่งการแต่งงานเป็นเพียงข้อตกลงระหว่างพ่อแม่ของชายและหญิงเท่านั้น สหภาพนี้สามารถเรียกได้ว่าเป็นการแต่งงานเพื่อความสะดวกแม้ว่าตามกฎแล้วจะมีข้อตกลงระหว่างทั้งสองฝ่ายที่จะแต่งงานกับลูก ๆ และนำครอบครัวสองครอบครัวที่เคารพนับถือมารวมกัน

ในกรณีเช่นนี้ไม่มีใครคิดถึงสิ่งที่รอคอยคนหนุ่มสาวหลังแต่งงาน คุณไม่จำเป็นต้องพูดถึงการเกิดขึ้นของความรู้สึกด้วยซ้ำ การแต่งงานดังกล่าวเป็นเพียงการดำรงอยู่ที่ถูกบังคับเท่านั้นคู่สมรสอาศัยอยู่ในบ้านหลังเดียวกันและเลี้ยงดูบุตร

ในประเทศนี้ พวกเขาอ่อนไหวต่อความรู้สึกของคนหนุ่มสาวที่ตัดสินใจก้าวไปสู่ขั้นจริงจัง เช่น การเริ่มต้นครอบครัว ก่อนหน้านี้เล็กน้อยผู้ปกครองตัดสินใจชะตากรรมของลูกอย่างอิสระโดยเลือกคู่ครองให้กับลูก

ปัจจุบันนี้หายากมาก คนหนุ่มสาวมีอิสระในการเลือก พวกเขาเองสามารถพบคนที่พวกเขาสามารถอยู่อย่างมีความสุขตลอดไปได้

ก่อนตัดสินใจแต่งงาน คนหนุ่มสาวฟังคำแนะนำของพ่อแม่ที่ตัดสินใจว่าทั้งคู่จะอยู่ด้วยกันได้ไหมหรือเร็วเกินไปที่จะคิดถึงความสัมพันธ์ในครอบครัวที่จริงจังหรือไม่

ปัจจุบันนี้ในเติร์กเมนิสถาน การแต่งงานมีความรอบคอบมากขึ้น ปัจจุบันนี้ผู้คนก่อนที่จะแต่งงานพยายามสร้างพื้นฐานทางวัตถุเพื่อชีวิตที่เจริญรุ่งเรืองซึ่งจะช่วยให้พวกเขาสร้างได้ ครอบครัวที่เต็มเปี่ยมแล้วรีบวางเธอให้ลุกขึ้นยืน

ทุกคนรู้จักประเทศนี้ในเรื่องประเพณีและประเพณีที่น่าสนใจซึ่งมาพร้อมกับการเฉลิมฉลองและเหตุการณ์สำคัญในชีวิตของพลเมืองทุกคนของรัฐ งานแต่งงานในท้องถิ่นเต็มไปด้วยพิธีกรรมต่าง ๆ ที่ต้องปฏิบัติตามเพื่อให้ครอบครัวเล็กมีความเจริญรุ่งเรืองและมีความสุข

งานแต่งงานในประเทศนี้จัดขึ้นเหมือนกับในประเทศอื่นๆ ของโลกมาก สิ่งแรกที่เกิดขึ้นคือการจับคู่ซึ่งญาติของสามีในอนาคตจะไปพร้อมกับของขวัญไปที่บ้านเจ้าสาว จากนั้นพวกเขาก็ขอมือหญิงสาวแต่งงาน สำหรับการดำเนินการนี้ จะมีการคัดเลือกคนที่อายุมากที่สุดและเป็นที่เคารพมากที่สุดในครอบครัวของชายหนุ่มผู้สามารถทำได้ วิธีที่ดีที่สุดดำเนินการเจรจาที่สำคัญ เมื่อได้รับความยินยอมแล้ว พ่อแม่ของเจ้าสาวจะเลือกวันที่จะจัดงานเฉลิมฉลอง

แม้ว่าเวลาจะผ่านไปนานมากทันทีก่อนพิธีหลังการจับคู่เนื่องจากทั้งเจ้าสาวและเจ้าบ่าวจัดงานเฉลิมฉลองให้เพื่อนฝูง พวกเขาบอกลาชีวิตโสดร่วมกับพวกเขา

ในประเทศนี้เจ้าสาวชวนเพื่อน ๆ ทุกคน พวกเขามาร่วมงานฉลองไม่ใช่มือเปล่า แต่มาพร้อมกับเครื่องดื่ม ตัวแทนของเพศสัมพันธ์ที่ยุติธรรมเต้นมากมายร้องเพลงและพยายามทำให้ดีที่สุด วิธีที่เป็นไปได้เพื่อเป็นกำลังใจให้เจ้าสาวที่อีกไม่นานจะต้องออกจากบ้านพ่อที่เธออาศัยอยู่ในวัยเด็ก คนหนุ่มสาวกำลังสนุกสนานในบ้านเจ้าบ่าว

วันอันศักดิ์สิทธิ์นั้นเต็มไปด้วยประเพณีที่แตกต่างกันจำนวนมาก ซึ่งแต่ละประเพณีมีความหมายพิเศษสำหรับคู่สมรสในอนาคต สำหรับบ้านของพวกเขา และลูกๆ ในอนาคต

ก่อนงานแต่งงาน พ่อแม่ของเจ้าบ่าวควรพิจารณาว่าลูกชายจะพาภรรยาสาวไปที่ไหน ดังนั้นประเด็นเรื่องที่อยู่อาศัยจึงมีความเกี่ยวข้องอย่างเคร่งครัดที่นี่

ตามกฎแล้วในประเทศนี้ คนหนุ่มสาวจะต้องย้ายเข้าไปอยู่ในบ้านแยกต่างหากทันทีและเริ่มต้นชีวิตใหม่

ดังนั้นพ่อแม่หลายคนจึงไม่สามารถปล่อยให้ลูกชายแต่งงานได้จนกว่าพวกเขาจะสามารถเลี้ยงดูลูกและครอบครัวได้ เงื่อนไขที่ดีที่พัก.

ถ้าเราพูดถึงพ่อแม่ของเจ้าสาวก็ต้องให้ของขวัญชิ้นใหญ่ราคาแพงแก่ครอบครัวที่เพิ่งก่อตั้งใหม่ นี่อาจเป็นได้ทั้งจำนวนเงิน (มาก!) หรือ เครื่องประดับหรือเฟอร์นิเจอร์สำหรับบ้านใหม่ นอกจากนี้เจ้าสาวและเจ้าบ่าวยังต้องมอบของขวัญราคาแพงให้กันและกัน ใช้เงินจำนวนมากไปกับของขวัญเหล่านี้ ญาติก็ต้องได้รับบางสิ่งบางอย่างเพื่อไม่ให้ขุ่นเคือง

เราสรุปได้ว่างานแต่งงานในเติร์กเมนิสถานเป็นงานสำคัญที่ต้องใช้ค่าใช้จ่ายทางการเงินจำนวนมาก โปรดทราบว่าพ่อแม่ไม่เคยละเลยของขวัญและสิ่งอำนวยความสะดวกสำหรับลูกๆ ซึ่งจะสามารถใช้ชีวิตอย่างมีความสุขได้

จากนั้นจะมีเวลามากพอที่จะรวบรวมสินสอดมากมายและเตรียมเงินสำหรับงานเฉลิมฉลอง, ซื้อของขวัญให้กับญาติทุกคนและแน่นอนว่าคู่บ่าวสาว

ชาวเติร์กเมนเป็นชาวสาขาตะวันตกเฉียงใต้ของกลุ่มอัลไตของชนเผ่าเตอร์ก ซึ่งมีความเกี่ยวข้องมากที่สุดในภาษากับออตโตมันเติร์กและอาเซอร์ไบจาน ยิ่งใกล้กับคีร์กีซสถานและโดยเฉพาะกับเติร์กเมนซึ่งชาวเติร์กเมนแยกจากกันเมื่อประมาณ 300 ปีที่แล้ว .

ปัจจุบันอาณาเขตของเติร์กเมนิสถานครอบคลุมพื้นที่ทางตอนใต้ของแม่น้ำ Gürgen, สันเขา Kopetdag และ Parapamiz จากทางตะวันตกเฉียงเหนือของชายฝั่ง จากนั้น Chink เกือบจะถึง และจากทางตะวันออกเฉียงเหนือถึงแม่น้ำ Amu Darya ตัดเข้าสู่ Khiva Khanate ที่ทะเล Aral
จำนวนชาวเติร์กที่กระจัดกระจายไปทั่วพื้นที่ขนาดใหญ่ 500,000 ตารางกิโลเมตรซึ่งเป็นตัวแทนของเอเชียกลางโดยทั่วไปที่มีโอเอซิสไม่กี่แห่งคือ 545,347 คนทั้งสองเพศ โดยที่รัสเซียครอบครองคิดเป็น 261,597 คน Khiva และ Bukhara - 203,750 และเปอร์เซีย - 80,000.

ชาวเติร์กเมนแบ่งออกเป็นเผ่า:

• Tekke (แกะหิน) ในภูมิภาคทรานส์แคสเปียน ครอบครองโอเอซิส Merv ทั้งหมด รวมถึง Ahal และ Atek และริมแม่น้ำ Tejen ชนเผ่าที่มีจำนวนมากที่สุด (200,000 คน) ผู้มีพรสวรรค์และเจริญรุ่งเรืองที่สุด แบ่งออกเป็นสองส่วน: Ahal-Tekke และ Merv-Tekke และส่วนหลังเป็น Tokhtamysh และ Utamysh
• Chaudurs หรือ Chodors และ Imrayli ซึ่งเป็นชนเผ่าที่เหลืออยู่ของชนเผ่า Adali-Turkmen ซึ่งครั้งหนึ่งเคยอาศัยอยู่บนชายฝั่งตะวันออกของทะเลแคสเปียน ปัจจุบันอาศัยอยู่ทางตะวันตกเฉียงเหนือ
• คีวา.
• ชาว Yomuts อยู่บนแม่น้ำ Gurgen ส่วนหนึ่งอยู่บนคาบสมุทร Krasnovodsk และ Mangyshlak ส่วนหนึ่งอยู่ใน Khiva ส่วนหนึ่งอยู่ในเปอร์เซีย มีวิถีชีวิตแบบกึ่งเร่ร่อนและกึ่งอยู่ประจำที่
• พวก Gauquelins ริมแม่น้ำ Atrek และแม่น้ำสาขาส่วนใหญ่อยู่ในดินแดนเปอร์เซีย เกือบทั้งหมดอยู่ประจำที่
• Saryks ที่อยู่ตรงกลางของ Murhab ส่วนใหญ่จะอยู่ประจำที่
• Salors หรือ Salyrs ซึ่งเป็นชนเผ่าที่เก่าแก่ที่สุดในชนเผ่าเติร์กเมน ซึ่งชาวอาหรับกล่าวถึงในศตวรรษที่ 7 ในภูมิภาค Amu Darya อาศัยอยู่ผสมกับชนเผ่าอื่นๆ ในดินแดนของรัสเซีย เปอร์เซีย บูคารา คีวา และอัฟกานิสถาน
• Ersari ริมฝั่ง Amu Darya ส่วนใหญ่อยู่ทางซ้ายเกือบจากโอเอซิส Khiva ไปจนถึงเส้นลมปราณของ Mazar Sherif และ Shiribad เกือบทั้งหมดอยู่นิ่ง

แม้จะมีต้นกำเนิดเตอร์กที่ไม่ต้องสงสัยซึ่งได้รับการยืนยันจากภาษาข้อมูลทางประวัติศาสตร์และตำนานพื้นบ้าน แต่ประเภทของเติร์กเมนก็สามารถเรียกได้ว่าเป็นเตอร์กล้วนๆ “ พวกเร่ร่อน” Vambery กล่าว“ จากกาลเวลาที่มีส่วนร่วมในการจู่โจมและการโจรกรรมอย่างเป็นระบบซึ่งอยู่ในการสื่อสารที่มีชีวิตชีวาที่สุดกับชาวเปอร์เซีย, อัฟกานิสถาน, อุซเบก, คอสแซค, คารากัลปากและคอเคเชี่ยนสามารถรักษาความบริสุทธิ์ของต้นฉบับได้น้อยมาก ซึ่งปัจจุบันเป็นการผสมผสานระหว่างภาษาเตอร์กเก่ากับอารยัน"

จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ พวกเติร์กเมนิสถานส่วนใหญ่เป็นชนเผ่าเร่ร่อนที่ตามใจอะลามานอย่างเป็นระบบ นั่นคือการจู่โจมเพื่อขโมยปศุสัตว์ ผู้หญิง และทาส ซึ่งส่วนใหญ่มาจากเปอร์เซีย ปัจจุบันการจู่โจมยุติลง ทาสถูกยกเลิก และประชากรที่อยู่ประจำมีมากกว่า และถึงเวลาที่ชาวเติร์กเมนิสถานจะหันไปใช้ชีวิตที่สงบสุข “ ในไม่ช้าคำว่า chomur และ chorva ซึ่งหมายถึงชาวเติร์กเมนิสถานเร่ร่อนและอยู่ประจำจะหายไปจากภาษาเติร์กเมนิสถานโดยสิ้นเชิง” (Yavorsky) แต่สำหรับตอนนี้ในโอกาสแรกชาวเติร์กเมนิสถานทุกคนที่มีความมั่งคั่งไม่มากก็น้อยได้รับฝูงสัตว์และกลายเป็นหนอน นิสัยเก่าของคนเร่ร่อนและสภาพท้องถิ่นที่เอื้ออำนวยเป็นพิเศษได้พัฒนาสิ่งใหม่ ประเภทเศรษฐกิจ,เกษตร-อภิบาล. การเลี้ยงแกะและวัฒนธรรมฝ้ายพบว่ามีความต้องการอย่างมากจากพื้นที่ห่างไกลที่สุด (ฝรั่งเศส ภูมิภาคอุตสาหกรรมมอสโก) ด้วยการชลประทานเทียมทำให้รับประกันการเก็บเกี่ยวเมล็ดพืชได้เสมอและรับประกันการขายงานหัตถกรรม (พรม) ดังนั้นความเป็นอยู่ทางเศรษฐกิจของชาวเติร์กเมนิสถานส่วนใหญ่โดยเฉพาะ tekkes ค่อนข้างน่าพอใจ

องค์ประกอบการทำงานที่ยากที่สุดในครอบครัวเติร์กเมนิสถานคือผู้หญิง จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ชายผู้นั้นรู้แต่เพียงการจู่โจมเท่านั้น
การนอกใจผู้หญิงมีโทษประหารชีวิตในที่เกิดเหตุ Vambery ยังตั้งข้อสังเกตอีกว่าชื่อเสียงของพวกเติร์กเมนิสถานในฐานะอันธพาลผู้สิ้นหวังที่ไม่หยุดยั้งไม่ได้เกิดจากลักษณะพื้นฐานของตัวละครของพวกเขา แต่เป็นผลมาจากเงื่อนไขทางประวัติศาสตร์ การต่อสู้ที่มีอายุหลายศตวรรษกับศัตรูที่แข็งแกร่งที่สุดที่ข่มเหงพวกเขา และ ความยากจนตามธรรมชาติของประเทศที่ถูกขับเคลื่อนด้วยกำลัง

ที่จริงแล้วลักษณะนิสัยที่โดดเด่นของชาวเติร์กเมนิสถานคือ นิสัยดี ความอ่อนโยน การต้อนรับขับสู้จนถึงขั้นเสียสละตนเองแม้กระทั่งต่อศัตรู ความซื่อสัตย์ ความซื่อสัตย์ ความกว้างขวาง รวมกับความกล้าหาญที่ไม่เห็นแก่ตัว ความกล้าหาญ และความสามารถในการยืนหยัดเพื่อตนเองได้ใน ช่วงเวลาที่เหมาะสม ในชีวิตประจำวันชาวเติร์กเมนิสถานมีความเกียจคร้านไม่มากก็น้อยและไม่ตกอยู่ในร่องใหม่ของการทำงานที่เป็นระบบ

ส่งผลกระทบต่อคนโสดเป็นส่วนใหญ่ บางครั้งสูงถึง 27% (Yavorsky) Kalym สูง (จาก 250-1,500 รูเบิล) ไม่นับของขวัญบังคับแก่ญาติของเจ้าสาวด้วยเสื้อคลุมปศุสัตว์และอาหาร เมื่อส่งมอบค่าไถ่ เจ้าสาวจะไปที่บ้านของเจ้าบ่าว ซึ่งเป็นสถานที่การแต่งงานอย่างเป็นทางการด้วยการอธิษฐาน

การเฉลิมฉลองงานแต่งงานจะมาพร้อมกับงานเลี้ยง การแข่งม้า เพลงของ Bakhshis (นักร้องมืออาชีพ) และมวยปล้ำ ต้องขอบคุณธรรมเนียมก่อนหน้านี้ในการจัดหาผู้หญิงในช่วงอะลามานและราคาเจ้าสาวที่สูงซึ่งนำผู้หญิงมารวมกันเพื่อซื้อและขาย ตำแหน่งของผู้หญิงในชนเผ่าเติร์กเมนิสถานส่วนใหญ่จึงเป็นเรื่องยากและน่าอับอาย บ่อย​ครั้ง​ญาติ​ของ​ผู้​ตาย​ขาย​หญิง​หม้าย​ไป​แต่งงาน โดย​ทิ้ง​ลูก​ไว้​กับ​พวก​เขา. ลูกสาวมักจะทำหน้าที่เป็นหลักประกันสำหรับการเรียกร้องทางแพ่งและถูกขายไปเป็นทาสโดยผู้ให้ยืมเพื่อใช้เป็นหนี้ของบิดา

ศาสตราจารย์ Yavorsky ผู้ดำเนินการศึกษาด้านมานุษยวิทยาในหมู่ชาวเติร์กเมนิสถานซึ่งส่วนใหญ่อยู่ในกลุ่มเทคเคให้ข้อมูลต่อไปนี้เกี่ยวกับประเภทของอุตสาหกรรมจำนวนมากนี้

จากการศึกษาพบว่า Chaudars ยังคงเป็นประเภทที่บริสุทธิ์กว่า โดยโดดเด่นด้วยร่างกายที่อ่อนแอกว่าและศีรษะที่เล็กกว่า Kirghiz มีรูปทรงกรวยมากกว่ากะโหลกศีรษะกลม และมีความสูง 5-6 ฟุต เมื่อเข้าใกล้ชายแดนทางใต้ของที่ราบลุ่มทรานส์แคสเปียน ลักษณะของส่วนผสมของอิหร่านจะโดดเด่นยิ่งขึ้น ขนบนใบหน้ามีมากขึ้น การยื่นออกมาของโหนกแก้มจะสังเกตเห็นได้น้อยลง และมีเพียงตาเล็ก ๆ ที่ค่อนข้างเอียงเท่านั้นที่บ่งบอกถึงต้นกำเนิดของเตอร์ก . ในบรรดา Tekkins ก็มีประเภทคอเคเซียนจริงอยู่แล้วเช่นเดียวกับพวกออตโตมานที่เกี่ยวข้องกับพวกเติร์กเมนิสถาน โดยทั่วไปอาจกล่าวได้เช่นเดียวกันเกี่ยวกับชาวเติร์กเมนิสถานซึ่งอยู่ใกล้เคียงทางเหนือไม่มากก็น้อยแม้ว่าสีผิวของพวกเขาจะขาวกว่าของชาวเปอร์เซียและร่างกายของพวกเขาก็แข็งแกร่งกว่าชาวอิหร่านที่ผอมบางก็ตาม ในผู้หญิงประเภทเตอร์กจะสังเกตเห็นได้ชัดเจนกว่าแม้จะมีเปอร์เซ็นต์ของชาวเปอร์เซียอย่างมีนัยสำคัญก็ตาม: โหนกแก้มมีความโดดเด่นกว่าและขนบนศีรษะค่อนข้างน้อย สวย ประเภทผู้หญิงชวนให้นึกถึงความงามของออตโตมัน

รูปร่างผอมเพรียวเป็นส่วนใหญ่ แต่มีสัดส่วนที่สำคัญคือได้รับอาหารเพียงพอและมีน้ำหนักเกิน (26 จาก 59) ส่วนสูงก็สูง เฉลี่ย 1,694 โดยเฉพาะเทคเก 1,700 รอบหน้าอก 862 อัตราส่วนส่วนสูง 50.88 สีผิวอยู่ สถานที่เปิด: เด่น - ดำขำสีบรอนซ์จากนั้นก็มีสีเหลืองซีด แต่ก็มีสีอ่อนเช่นกัน ในสถานที่ปิดโดยทั่วไปจะมีน้ำหนักเบากว่า สีผม: บนศีรษะและเคราสีเด่นคือสีเข้ม แต่ก็มีสีน้ำตาลเข้มด้วย ผมบนศีรษะโกน ผมบนเครามักจะเรียบและบางครั้งก็เป็นลอน ริมฝีปากปานกลาง ค่อนข้างเต็ม และตรง รูปร่างของกะโหลกศีรษะมีลักษณะเฉพาะ: ขยายออกไปทางด้านหลังและขึ้นไปทางด้านบนของศีรษะ บางครั้งก็ค่อนข้างแบน หัวสวย ขนาดใหญ่กว้างกว่าสูง รูปร่างของหน้าผากจะมีลักษณะกลมเป็นส่วนใหญ่ หูมีขนาดใหญ่และยื่นออกมา ทิศทางของรอยแยกของเปลือกตาเป็นแนวนอนเป็นส่วนใหญ่ มุมของใบหน้าตาม Camper ระบุว่าอยู่ระหว่าง 70°-80°

ในบรรดาชาวเติร์กเมนิสถาน เช่นเดียวกับชนชาติอื่นๆ ในเอเชีย ประชากรชายมีความเหนือกว่าประชากรหญิงอย่างมีนัยสำคัญ ในบางพื้นที่ในอัตราส่วน 100:80 โดยไม่ต่ำกว่า 100:90 ซึ่งขึ้นอยู่กับเปอร์เซ็นต์อย่างเคร่งครัด ของทั้งสองเพศ (เด็กหญิง 76 คนต่อเด็กชาย 100 คน) แต่ในภายหลังอัตราการเสียชีวิตของผู้ชายยังสูงกว่าเพศหญิง ผลลัพธ์สุดท้ายยังคงมีความสำคัญเหนือกว่าประชากรชายอย่างมีนัยสำคัญ การแท้งบุตรเป็นเรื่องปกติ ความดกของไข่โดยเฉลี่ยอยู่ที่ 5.6 ต่อแม่หนึ่งคน ในขณะที่ตัวอย่างเช่น 8.8 ประจำเดือนมาเร็วที่สุดคือ 10 ปี ล่าสุดคือ 19 ปี ประจำเดือนหมดเฉลี่ยอยู่ที่ 45 ปี การแต่งงานระหว่าง 12-15 ปี แม้ว่าการแต่งงานในช่วงแรกๆ มักจะเป็นเรื่องสมมติในขณะนั้น

ตามธรรมเนียมของพวกเขา ชาวเติร์กเมนิสถานได้ย้ายออกห่างจากคนเร่ร่อนอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพวกเขา เช่น ชาวคีร์กีซ เป็นต้น

ชุดประจำชาติ

เครื่องแต่งกายประจำชาติของชาวเติร์กเมนิสถานเป็นสิ่งที่อยู่ตรงกลางระหว่างเอเชียกลางและเปอร์เซียโดยมีความโดดเด่นกว่าชุดแรก ชายและหญิงสวมเสื้อคลุมยาว (ชาปัก) ทับเสื้อเชิ้ตและกางเกง ซึ่งในหมู่คนรวยทำจากผ้าไหมครึ่งตัวและผ้าขนสัตว์ครึ่งตัวเป็นแถบบางๆ จาก Khiva และ Bukhara เสื้อแจ๊กเก็ตเดินป่าจะสั้นกว่าถึงเข่า ใน เวลาฤดูร้อนผู้หญิงจะสวมเพียงเสื้อเชิ้ตและกางเกงยาวถึงข้อเท้าที่เข้ารูปพอดีช่วงปลายขา

ผ้าโพกศีรษะสำหรับผู้ชายเป็นหมวกขนสัตว์ (telpek) ที่พันด้วยผ้าโพกหัว สำหรับผู้หญิงเป็นหมวกทรงกลมที่มีผ้าคลุมยาวไปทางด้านหลัง เช่นเดียวกับผ้าโพกศีรษะแบบเชเกลสูงของเอเชียกลาง เครื่องประดับ เช่น สร้อยคอ กำไลข้อมือ กำไลข้อเท้า ปะการัง และอื่นๆ ค่อนข้างพบได้ทั่วไปในหมู่ผู้หญิงชาวเติร์กเมนิสถานซึ่งไม่ได้แยกจากกันแม้แต่ตอนกลางคืน ตลับเงินสำหรับเครื่องรางของขลังมีมูลค่าเป็นพิเศษ ชาวเติร์กเมนิสถานซึ่งเจริญรุ่งเรืองน้อยกว่าชาวคีร์กีซ มักจะตกแต่งบ้านอย่างถ่อมตัวมาก

อาหารประจำชาติ

ในด้านอาหาร ชาวเติร์กเมนมีความคล้ายคลึงเล็กน้อยกับชนเผ่าเร่ร่อนในเอเชียกลาง: คูมิสและคาซี (ไส้กรอกเนื้อม้า) ไม่ค่อยบริโภค แต่ข้าวและขนมปัง (เค้กแป้ง) มักบริโภคกัน และขนมหวาน (เปอร์เซียและรัสเซีย) เป็นที่นิยมอย่างมาก โดยทั่วไปแล้วอาหารของชาวเติร์กเมนเป็นอาหารที่ไม่โอ้อวดมากที่สุด: ขนมปังแบน, นม, ข้าวต้มจาก dzhugara โขลก, ยาต้มบีทรูทกับน้ำมันงา Pilaf กับเนื้อแกะหรือไขมันอูฐถือเป็นความหรูหรา ชาวเติร์กเมนเป็นคนเงียบขรึมแม้ว่าพวกเขาจะเตรียมเครื่องดื่มที่ทำให้มึนเมา (chal) จากนมหมักก็ตาม การสูบฝิ่นเริ่มได้รับความนิยมในบางแห่ง

ในแง่ของศาสนา พวกเขาเป็นมุสลิมสุหนี่ แต่เคร่งศาสนาน้อยและไม่คลั่งไคล้เลย การรู้หนังสือแพร่หลายไปในขอบเขตที่จำกัด บทกวีพื้นบ้านอยู่ไกลจากมาก แต่ใกล้กับบทกวีของชาวออตโตมานแห่งอนาโตเลียและอาเซอร์ไบจานมาก เพลงของ Fuzuli, Badil และ Memreb ร้องในภาษาเติร์กเมนิสถาน แต่ชาวเติร์กเมนิสถานก็มีกวีประจำชาติเช่นกัน ที่โดดเด่นที่สุดคือ Makhdumkuli ซึ่งได้รับความเคารพนับถือในฐานะนักบุญ ความยุติธรรมได้รับการดูแลในดินแดนของรัสเซียภายใต้ตำแหน่งประธานของหัวหน้าเขตตาม adat ซึ่งได้รับการแก้ไขในกรณีที่ร้ายแรงยิ่งขึ้นตามจิตวิญญาณของกฎหมายรัสเซีย อาชญากรรมที่พบบ่อยที่สุดคือการโจรกรรม ตามมาด้วยเสียงวัวร้องและการปล้น การฆาตกรรมค่อนข้างหายาก

ปฏิทินเติร์กเมนิสถานเป็นของชาวมุสลิม ประเพณีที่เกิด งานแต่งงาน งานศพ และอื่นๆ ได้สูญเสียลักษณะดั้งเดิมไปอย่างมาก เนื่องจากขาดผู้หญิง การมีภรรยาหลายคนจึงเกิดขึ้นได้ยาก

รูปแบบหลักของครอบครัวเติร์กเมนิสถานสมัยใหม่คือครอบครัวเล็ก ๆ ซึ่งมักประกอบด้วยคู่สมรสและลูก ๆ ของพวกเขาซึ่งพ่อแม่ของสามีหรือหนึ่งในนั้นบางครั้งก็อาศัยอยู่ด้วย ครอบครัวหนึ่งจะมีคนโดยเฉลี่ยประมาณห้าถึงเจ็ดคน หัวหน้าครอบครัวมักเป็นผู้ชาย แต่ครอบครัวที่นำโดยผู้หญิงก็ไม่มีข้อยกเว้นและคิดเป็นเปอร์เซ็นต์ที่มีนัยสำคัญ รายได้ของครอบครัวประกอบด้วยรายได้ของสมาชิกครอบครัววัยทำงานทุกคน

ผู้หญิงหากไม่มีเด็กเล็กอยู่ในบ้าน มักจะทำงานในฟาร์มรวมหรือในโรงงาน ในเมืองต่างๆ ที่เครือข่ายสถาบันดูแลเด็กได้รับการพัฒนาดีกว่าในพื้นที่ชนบท ผู้หญิงจำนวนมากที่มีลูกเล็กก็ทำงานเช่นกัน เด็กทุกคน วัยเรียนไปโรงเรียน.

ครอบครัวเล็กๆในรูปแบบที่ทันสมัยได้พัฒนาในช่วงสองหรือสามทศวรรษที่ผ่านมาอันเป็นผลมาจากการปรับโครงสร้างเศรษฐกิจและชีวิตในสาธารณรัฐโซเวียต กฤษฎีกาและมติของรัฐบาลโซเวียตมีบทบาทสำคัญในการขจัดความไม่เท่าเทียมกันในหมู่สตรี ปรับปรุงครอบครัว ฯลฯ หลังจากการปฏิรูปที่ดินและน้ำ ไม่มีครอบครัวที่ไม่มีที่ดินและยากจนที่ดินอีกต่อไป และครอบครัวเล็ก ๆ ก็กลายเป็น แข็งแกร่งขึ้น ในการประชุมครั้งแรกของโซเวียตของเติร์กเมนิสถาน SSR ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2468 สิทธิในการสมรสกับน้ำถูกยกเลิกตามที่มีเพียง ผู้ชายที่แต่งงานแล้ว; ตามกฎหมายใหม่ บุตรชายที่ยังไม่แต่งงานทุกคนที่แยกตัวออกจากครอบครัวของบิดารวมทั้งหญิงม่ายก็ได้รับน้ำและที่ดินด้วย

นอกจากครอบครัวเล็กๆแล้วยังมี พื้นที่ชนบทมักพบครอบครัวขนาดใหญ่ที่ไม่มีการแบ่งแยกซึ่งแพร่หลายในเติร์กเมนิสถานในอดีตและจนถึงจุดเริ่มต้นของการรวมกลุ่ม ครอบครัวที่ไม่มีการแบ่งแยกดังกล่าวจำนวน 10-20 คนประกอบด้วยครอบครัวของพี่น้องหลายคนหรือครอบครัวพ่อแม่ซึ่งนอกเหนือจากเด็กเล็กแล้วยังมีลูกชายที่แต่งงานแล้ว แต่ยังไม่ได้แต่งงานหนึ่งคนหรือมากกว่านั้นกับลูก ๆ ของพวกเขา ทุกคนมักจะอาศัยอยู่ในบ้านหลังเดียวกัน ครอบครัวเล็กๆ แต่ละครอบครัวส่วนใหญ่มักจะแยกห้องกัน ในพื้นที่ที่กระโจมยังคงอนุรักษ์ไว้พร้อมกับบ้าน พ่อแม่หรือพี่ชายและครอบครัวของเขามักจะอาศัยอยู่ในกระโจมที่อยู่ใกล้บ้าน ในภูมิภาคตะวันตกเฉียงใต้ซึ่งกระโจมเคยได้รับการอนุรักษ์ไว้เป็นที่อยู่อาศัยหลัก สมาชิกในครอบครัวที่ไม่มีการแบ่งแยกอาศัยอยู่ในกระโจมสองหรือสามกระโจมที่ยืนติดกัน ในอดีตสมาชิกในครอบครัวประเภทนี้มักจะอาศัยอยู่ในกระโจมหลังเดียวโดยแยกส่วนหนึ่งออกด้วยม่านสำหรับคู่บ่าวสาว มีเพียงครอบครัวที่ร่ำรวยเท่านั้นที่มีกระโจมสองหรือสามหลัง สัญญาณของครอบครัวที่ไม่มีการแบ่งแยกคือหม้อทั่วไป: สิ่งของทั้งหมดอยู่ในความครอบครองร่วมกัน รายได้หลักของสมาชิกก็ไปที่คลังทั่วไปด้วย หัวหน้าครอบครัวเป็นผู้ชาย บางครั้งเป็นผู้หญิง อายุมากกว่า แต่แม้ในครอบครัวใหญ่ที่ไม่มีการแบ่งแยกการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงก็เกิดขึ้นความเป็นอิสระทางเศรษฐกิจที่สำคัญของสมาชิกก็เริ่มปรากฏให้เห็นและอำนาจปิตาธิปไตยในอดีตที่ไม่มีข้อสงสัยของหัวหน้าครอบครัวก็หายไป

การแบ่งเผ่าและความผูกพันของชนเผ่าอนุรักษ์ไว้อย่างมั่นคงในชีวิตทางเศรษฐกิจและครอบครัวของชาวเติร์กเมนิสถานจนถึงช่วงทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ 20 ในพื้นที่ชนบทพวกเขามีความสำคัญบางอย่างในชีวิตของพวกเขาในปัจจุบัน พวกเขาแสดงความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดระหว่างครอบครัวที่เกี่ยวข้องในการช่วยเหลือซึ่งกันและกันในเรื่องทางเศรษฐกิจต่างๆและงานครอบครัว

ภายใต้การทำฟาร์มเดี่ยว เมื่อครอบครัวมีความรับผิดชอบทางเศรษฐกิจมากขึ้น มีความร่วมมือประเภทหนึ่งระหว่างครอบครัวที่เกี่ยวข้องกัน: ครอบครัวหนึ่งซึ่งมักจะเป็นพ่อหรือพี่ชายมีส่วนร่วมในการเพาะพันธุ์วัว อีกครอบครัวทำฟาร์ม จากนั้นครอบครัวก็แลกเปลี่ยนกัน ผลิตภัณฑ์จากฟาร์มของพวกเขา ในชุมชนครอบครัวใหญ่ การแบ่งงานคล้าย ๆ กันเกิดขึ้นระหว่างครอบครัวเล็ก ๆ แต่ละครอบครัว

ระบบฟาร์มรวมทำให้ความร่วมมือประเภทนี้ไม่จำเป็น

ในระดับที่มากขึ้นความสัมพันธ์ของชนเผ่าที่เหลืออยู่ยังคงได้รับการเก็บรักษาไว้ในชีวิตทางอุดมการณ์ของชาวเติร์กเมนิสถาน การเฉลิมฉลองการเฉลิมฉลองของครอบครัวทุกประเภทและวันหยุดของสหภาพโซเวียตมักจะจัดขึ้นร่วมกัน: ในกรณีที่ส่งลูกชายหรือลูกสาวไปเรียนหรือเมื่อจัดงานแต่งงานครอบครัวจะได้รับความช่วยเหลือจากญาติและญาติของพวกเขา จนถึงขณะนี้ค่อนข้างบ่อยเมื่อต้องแก้ไขบางอย่าง ปัญหาสำคัญหันไปขอคำแนะนำจากญาติผู้ใหญ่

ชนเผ่าปิตาธิปไตยที่เหลืออยู่ซึ่งยังคงได้รับการเก็บรักษาไว้บางส่วนในครอบครัว ขัดขวางการสถาปนาความเท่าเทียมและความเป็นอิสระที่แท้จริงของสตรี

ประเพณีปิตาธิปไตยในครอบครัวชาวเติร์กเมนย้อนกลับไปในช่วงไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 20 ถูกเก็บรักษาไว้อย่างสมบูรณ์ อำนาจของหัวหน้าครอบครัวนั้นไม่ จำกัด ไม่เพียงแสดงออกมาในความจริงที่ว่าหัวหน้าครอบครัวควบคุมทรัพย์สินทั้งหมดของครอบครัวและชะตากรรมของสมาชิกแต่ละคนเท่านั้น แต่ยังส่งผลต่อพฤติกรรมของสมาชิกในครอบครัวด้วย ต่อหน้าหัวหน้าครอบครัว แม้แต่ตัวแทนของผู้ชายก็ไม่สามารถพูดหรือหัวเราะเสียงดังได้ และพวกเขาก็ไม่สามารถถามคำถามกับเขาได้ หัวหน้าครอบครัวเองก็แจกจ่ายงานให้กับสมาชิก ผู้หญิงคนโต ซึ่งมักจะเป็นภรรยาของเขา เป็นเมียน้อยของหญิงครึ่งหนึ่งของครอบครัว ตำแหน่งของลูกสะใภ้นั้นยากเป็นพิเศษในครอบครัว เธอไม่มีสิทธิ์ แม้ว่าความรับผิดชอบของเธอจะมีมากมายก็ตาม ทันทีหลังจากแต่งงาน หญิงสาวคนหนึ่งถูกห้ามหลายประการเกี่ยวกับญาติที่มีอายุมากกว่าของสามี โดยไม่คำนึงถึงเพศและอายุของพวกเขา ผู้หญิงจำเป็นต้องปิดปากด้วยปลายผ้าคลุมศีรษะ (ยัชมัค) และในช่วงอายุยังน้อยยังต้องคลุมใบหน้าและรูปร่างด้วยผ้าคลุมไหล่ผืนใหญ่ ในบรรดาชาวโยมุต เป็นเรื่องปกติที่หญิงสาวจะต้องขังตัวเองอยู่ที่บ้านต่อหน้าญาติที่มีอายุมากกว่าของสามี โดยเฉพาะพ่อตาและแม่สามีของเธอ

หญิงสาวทำได้เพียงพูดด้วยเสียงกระซิบอู้อี้ต่อหน้าสมาชิกในครอบครัวที่มีอายุมากกว่า โดยทั่วไปเธอไม่มีสิทธิ์ติดต่อกับญาติผู้ชายของสามีโดยตรง และหากจำเป็น ก็สามารถพูดคุยกับพวกเขาผ่านทางเด็กผู้ชายหรือวัยรุ่นได้ ในเพลงของ Lele ที่อุทิศให้กับการจับสลากของผู้หญิง เด็กผู้หญิงที่ถูกมอบให้แต่งงานนั้นเปรียบได้กับก้อนหินที่ถูกโยนลงไปในบ่อน้ำลึก หรือกับดอกไม้ที่ถูกน้ำค้างแข็งทำลาย สถานการณ์ของเด็กหญิงผู้น่าสงสารที่ไม่มีสินสอดนั้นยากเป็นพิเศษซึ่งใคร ๆ ก็สามารถเรียกค่าไถ่ได้ (คาลิม) และไม่สามารถพึ่งพาการคุ้มครองและช่วยเหลือจากญาติของเธอได้ เมื่อเวลาผ่านไป สถานการณ์ของหญิงสาวก็ดีขึ้น เมื่อกลายเป็นคนโตในครอบครัวตามอายุ - Keyvans เธอได้รับการพิจารณาว่าเป็นเมียน้อยของลูกสะใภ้และภรรยาคนเล็กของสามีของเธอ

ตำแหน่งของผู้หญิงในครอบครัวเล็กนั้นง่ายกว่าโดยมีเพียงสามีของเธอที่อายุมากที่สุดเหนือเธอ อย่างไรก็ตามอำนาจของสามีก็ยิ่งใหญ่เช่นกันดังที่เห็นได้อย่างชัดเจนจากสุภาษิตที่แพร่หลายในหมู่เติร์กเมนิสถานชายฝั่ง: eri ayalynysh kichi tats rysydyr (สามีเป็นเทพเจ้ารุ่นเยาว์สำหรับภรรยาของเขานั่นคือรองจากพระเจ้า) .

สามีสามารถหย่าร้างกับภรรยาได้โดยไม่ต้องขอความยินยอมจากเธอ แต่ผู้หญิงมีสิทธิที่จะขอหย่าได้ในบางกรณีเท่านั้น แม้ว่าสามีจะถูกจับกุม หายตัวไป หรือซ่อนตัวอยู่ เพื่อหลีกเลี่ยงความบาดหมางทางสายเลือด ซึ่งเกิดขึ้นบ่อยครั้งก่อนเข้าร่วมรัสเซีย ภรรยาก็จำเป็นต้องรอเขาและไม่สามารถแต่งงานกับคนอื่นได้

ความรับผิดชอบในครัวเรือนของผู้หญิงมีจำนวนมาก แต่ถูกจำกัดไว้เฉพาะงานบ้านและงานบ้านเท่านั้น เช่น การดูแลเด็ก การทำอาหาร การทอผ้า การแปรรูปขนสัตว์และผ้าสักหลาด การตัดเย็บ การดูแลปศุสัตว์ การสะสมเชื้อเพลิง ผู้หญิงไม่ได้รับอนุญาตให้ออกจากบ้านเป็นระยะทางไกลตามลำพัง ผู้หญิงคนหนึ่งไปตลาดพร้อมกับสามีเท่านั้น หากเธอจำเป็นต้องไปเยี่ยมญาติที่อาศัยอยู่ห่างไกล เธอก็มักจะมีญาติหญิงชรามาด้วย ผู้หญิงแทบไม่ได้เข้าร่วมงานภาคสนาม ผู้หญิงคนนั้นไม่มีอำนาจทางเศรษฐกิจเนื่องจากเงินทุนทั้งหมดอยู่ในการกำจัดของหัวหน้าครอบครัว การพึ่งพาทางเศรษฐกิจของเธอถูกปิดผนึกอย่างถูกต้องตามกฎหมาย: ตามคำกล่าว ผู้หญิงไม่สามารถเป็นทายาทในทรัพย์สินได้หลังจากสามีของเธอ น้อยกว่าหลังจากพ่อของเธอมาก ตำแหน่งที่ไร้อำนาจของผู้หญิงในสังคมเติร์กเมนิสถานถูกเปิดเผยอย่างชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งหากสามีของเธอเสียชีวิต พวกเขาพยายามที่จะแต่งงานกับหญิงม่ายอีกครั้งและผลประโยชน์ของญาติของเธอและญาติของสามีของเธอไม่ตรงกัน เดิมต้องการแต่งงานกับเธอกับคนแปลกหน้าในครอบครัวเพื่อให้ได้ราคาเจ้าสาวอีกครั้ง ญาติของสามีพยายาม ให้หญิงม่ายอยู่ในครอบครัวและแต่งงานกับญาติที่อายุน้อยกว่าหรือ ลูกพี่ลูกน้องสามี (ลอย) ซึ่งบางครั้งก็อายุน้อยกว่าเธอมาก ผู้หญิงที่มีลูกเล็กมักจะตกลงที่จะแต่งงานที่ไม่เท่าเทียมกันเช่นนี้เพื่อไม่ให้แยกจากลูกเพราะในกรณีที่ต้องจากครอบครัวของสามีผู้ล่วงลับไปแล้วเธอจะถูกลิดรอนจากลูกซึ่งยังคงอยู่กับญาติของพ่อตลอดไป . ตามข้อตกลงกับผู้ปกครอง ผู้หญิงคนหนึ่งสามารถซื้อตัวเองจากการถูกบังคับให้แต่งงานได้ แต่ในกรณีเช่นนี้ เธอจำเป็นต้องเป็นม่ายตลอดไป

ตำแหน่งของหญิงชราค่อนข้างแตกต่าง: เธอถูกนำมาพิจารณาคำแนะนำของเธอไม่เพียงฟังจากเด็ก ๆ เท่านั้น แต่ยังรวมถึงญาติคนอื่น ๆ ด้วย มีหลายกรณีที่หลังจากสามีของเธอเสียชีวิต เธอยังคงเป็นหัวหน้าครอบครัวโดยพฤตินัย ภายนอกลูกชายมีความเป็นอิสระอย่างสมบูรณ์ในการกระทำของพวกเขา แต่คำแนะนำและคำแนะนำของมารดามีบทบาทสำคัญมาก

ตั้งแต่ปีแรกของการดำรงอยู่ของอำนาจของสหภาพโซเวียต การต่อสู้เพื่อการปลดปล่อยสตรีก็เริ่มขึ้น กฤษฎีกาของรัฐบาลโซเวียตว่าด้วยการยกเลิกราคาเจ้าสาวและเพิ่มอายุที่สามารถสมรสได้ การปรับปรุงทะเบียนราษฎร์ และการแนะนำการแต่งงานแบบพลเรือน ได้ขจัดความไม่เท่าเทียมกันของผู้หญิง นอกจากนี้ พระราชกฤษฎีกาเหล่านี้เป็นจุดเริ่มต้นของการต่อสู้เพื่อการปลดปล่อยสตรีอย่างแท้จริง เซสชั่นที่สองของคณะกรรมการบริหารกลางของ Turkmen SSR (1927) ยืนยันการตัดสินใจที่ออกก่อนหน้านี้เกี่ยวกับการยกเลิกราคาเจ้าสาวและประเพณีกลุ่มปิตาธิปไตยอื่น ๆ อย่างไรก็ตาม ธรรมเนียมเหล่านี้ในครอบครัวและ ชีวิตครอบครัวซึ่งปกครองมานานหลายศตวรรษก็ถูกกำจัดอย่างช้าๆ การแตกหักของพวกเขาทำให้เกิดการต่อต้านจากคนรุ่นเก่าที่ล้าหลังทางวัฒนธรรม รวมถึงผู้หญิงด้วย

ได้สนับสนุนมุลลอฮฺและบัยส์โดยผิดพลาด นักเคลื่อนไหวทางสังคมสตรีชั้นนำจำนวนมากเสียชีวิตในการต่อสู้กับโบราณวัตถุเหล่านี้

ตามมติของสภาผู้บังคับการตำรวจแห่ง RSFSR "ในการดึงดูดคนงานและหญิงชาวนาให้ทำงานในสถาบันโซเวียต" (พ.ศ. 2464) งานเริ่มขึ้นในเติร์กเมนิสถานเพื่อจัดระเบียบแวดวงการผลิตสตรี ศิลปะ และการประชุมเชิงปฏิบัติการ ผู้หญิงที่เข้าร่วมพรม ทอผ้าไหม และสหกรณ์อื่นๆ เป็นอิสระทางเศรษฐกิจ ในช่วงเวลาเดียวกันในเมืองของเติร์กเมนิสถานมีการสร้างโรงเรียนคนงานพร้อมโรงเรียนประจำซึ่งเด็กชายและเด็กหญิงไปเรียนซึ่งสอนให้เด็กผู้ชายมีความสัมพันธ์ฉันมิตรกับเด็กผู้หญิงที่เรียนกับพวกเขา นับเป็นความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ในการสร้างสิทธิที่เท่าเทียมกันสำหรับผู้หญิง ก่อนหน้านี้เด็กผู้หญิงอายุเก้าขวบถือเป็นเจ้าสาวและไม่ได้รับอนุญาตให้อยู่กับเด็กผู้ชาย

มาก เป็นเวลานานในบางพื้นที่ของเติร์กเมนิสถานเกือบถึงมหาราช สงครามรักชาติสตรีไม่ได้มีส่วนร่วมในงานเกษตรรวม บทบาทหลักสิ่งนี้เล่นตามคำสั่งที่ฝังแน่นซึ่งห้ามมิให้ผู้หญิงปรากฏตัวในที่ที่มีคนแปลกหน้า งานด้านวัฒนธรรมและการศึกษาในฟาร์มรวมและการเพิ่มขึ้นของระดับวัฒนธรรมของสตรีเติร์กเมนิสถานนำไปสู่การเอาชนะของที่ระลึกนี้อย่างค่อยเป็นค่อยไป

การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในจิตสำนึกเกิดขึ้นในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ เมื่อผู้หญิงไปทำงานภาคสนามในฟาร์มรวม แทนที่สามีที่ออกไปแนวหน้า

ขณะนี้อยู่ในเติร์กเมนิสถาน เช่นเดียวกับที่อื่นๆ ในสหภาพโซเวียตผู้หญิงกลายเป็นผู้มีส่วนร่วมในการก่อสร้างสังคมนิยม: ผู้หญิงเติร์กเมน 7,000 คนทำงานในสถานประกอบการอุตสาหกรรมในประเทศ ในฟาร์มส่วนรวม ผู้หญิงกลายเป็นพลังอันยิ่งใหญ่ ในเติร์กเมนิสถาน SSR เกษตรกรรวม 50 ราย (พ.ศ. 2504) มีตำแหน่งวีรบุรุษแห่งแรงงานสังคมนิยม เกษตรกรรวมหลายร้อยรายได้รับคำสั่งและเหรียญรางวัล

Ainabat Begencheva ผู้นำฟาร์มส่วนรวมมีชื่อเสียงในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติจากการเก็บผลผลิตฝ้ายที่สูงเป็นพิเศษ เธอเป็นผู้ริเริ่มการสร้างแปลงฝ้ายของโรงเรียนซึ่งผู้เชี่ยวชาญในอนาคตที่ให้ผลตอบแทนสูงเริ่มได้รับการฝึกฝนและให้ความรู้ สำหรับความสำเร็จด้านแรงงานของเธอ Ainabat Begencheva ได้รับรางวัล Hero of Socialist Labor ระดับสูง ปัจจุบันเธอทำงานเป็นประธานของฟาร์มรวมที่ตั้งชื่อตาม เขตเลนิน Kaakhkinsky ผู้หญิงอีกหลายคนทำงานเป็นประธานและผู้แทนฟาร์มโดยรวมด้วย มีผู้หญิงจำนวนมาก - ประธานสภาหมู่บ้าน, หัวหน้าคนงาน, ผู้จัดการฟาร์มปศุสัตว์ ฯลฯ

ในบรรดาสตรีเติร์กเมนิสถานมีครู นักปฐพีวิทยา แพทย์ และตัวแทนจากสาขาอื่น ๆ จำนวนมาก ผู้หญิงเติร์กเมนิสถาน 15 คน (พ.ศ. 2504) มีตำแหน่งผู้สมัครวิทยาศาสตร์ ชุมชนวิทยาศาสตร์ตระหนักดีถึงชื่อของผู้สมัครสาขาวิทยาศาสตร์ภาษาศาสตร์ซึ่งเป็นสมาชิกของ Academy of Sciences ของ Turkmen SSR Z. B. Muhammedova ซึ่งดำเนินการวิจัยและการสอนอย่างกว้างขวางรวมกับกิจกรรมทางสังคมและการเลี้ยงดูลูก ผู้สมัครสาขาวิทยาศาสตร์การแพทย์ Sachli Dursunova ซึ่งแม่ของเขาเสียชีวิตเพราะเธอไม่ต้องการเป็นทาส ทำงานที่สถาบันวิจัยระบาดวิทยาและสุขอนามัยอาชกาบัต สำหรับการหาประโยชน์ของเธอในแนวหน้าของสงครามรักชาติเธอได้รับคำสั่งและเหรียญรางวัล ผู้หญิงมีส่วนร่วมในการพัฒนาวรรณกรรมและศิลปะของสาธารณรัฐระดับสูง ศิลปินพื้นบ้านสหภาพโซเวียตมีผู้หญิงชาวเติร์กเมนิสถาน Maya Kulieva และ Sona Muradova Annagul Annakulieva, Surai Muradova และคนอื่นๆ ได้รับรางวัลนี้ ศิลปินพื้นบ้านเติร์กเมนิสถาน SSR