พระตรีเอกภาพคืออะไร? พระตรีเอกภาพ: เผยให้เห็นความสามัคคีของบุคคลศักดิ์สิทธิ์ทั้งสาม

คำถาม: โปรดอธิบายว่าแนวคิดเช่น "พระบิดา" "พระบุตร" และ "พระวิญญาณบริสุทธิ์" หมายถึงอะไรในศาสนาคริสต์

เรากำลังพูดถึงแนวคิดที่เกิดขึ้นในความเชื่อทางศาสนา แนวคิดเหล่านี้จำเป็นสำหรับคนในช่วงเวลาที่การนำแนวคิดเกี่ยวกับพลังงานและการสั่นสะเทือนเป็นเรื่องยากและไม่มีเหตุผล ในเวลานั้น แนวความคิดทั้งหมดเกี่ยวกับพระเจ้า เกี่ยวกับผู้สร้าง เกี่ยวกับพระบุตรของพระเจ้า และเกี่ยวกับพลังงานที่ไหลมาจากผู้สร้าง อาจกล่าวได้ว่าปรับให้เข้ากับโลกทัศน์และโลกทัศน์ในเวลานั้น ใช่ คุณมีการแสดงออก: ทุกสิ่งมีเวลาของมัน และนี่เป็นเรื่องจริง เพราะคุณอาศัยอยู่ในอวกาศและเวลา และแต่ละครั้งที่กระแสไหลนั้นเชื่อมโยงกับกระแสข้อมูลและพลังงาน นี่คือที่มาของการแสดงออกนี้ เวลาเป็นตัวกำหนดการเข้าและออกจากสตรีมหนึ่งไปยังอีกสตรีมหนึ่ง โครงร่างแนวคิดเกี่ยวกับตรีเอกานุภาพนั้นเกี่ยวกับตรีเอกานุภาพอาจเป็นแนวคิดเดียวที่เป็นไปได้ในช่วงเวลานั้น ตอนนี้เป็นเวลาที่แตกต่างกัน แนวคิดที่แตกต่างกันครอบงำจิตใจของผู้คน ตอนนี้มันเป็นไปได้ที่จะอธิบายทุกสิ่งตั้งแต่ตำแหน่งของโลกคอสมอส จากตำแหน่งของแนวคิดเกี่ยวกับจักรวาล จากตำแหน่งของโลกแห่งพลังงาน ดังนั้นตอนนี้ฉันกำลังพูดจากจุดยืนใหม่เหล่านี้เกี่ยวกับแนวคิดเก่า ๆ ที่คุณรู้จักซึ่งค่อนข้างแตกต่างออกไป

แล้วแนวคิดเรื่องตรีเอกานุภาพที่คุณรู้จักคืออะไร? พ่อ พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ - โลกทัศน์ของชาวคริสเตียนทั้งหมด โดยเฉพาะอย่างยิ่งโลกออร์โธดอกซ์ ถูกสร้างขึ้นบนสิ่งนี้ ฉันต้องการชี้แจงแนวคิดเหล่านี้

ฉันพูดมากเกี่ยวกับพระบิดาเกี่ยวกับผู้สร้างผู้ยิ่งใหญ่แห่งจักรวาล - เกี่ยวกับโฮสต์ และนี่... มันยากมากสำหรับฉันที่จะอธิบายด้วยคำพูดที่คู่ควรเพื่อไม่ให้กระทบความรู้สึกของใคร นี่ไม่ใช่ชายชรามีหนวดเคราอย่างที่คุณพรรณนาในวัดและโบสถ์ นี่คือพลังงานที่ยิ่งใหญ่ที่สุดแห่งพลังมหาศาล นี่คือแสงสว่าง แหล่งกำเนิดของแสง แหล่งกำเนิดพลังงานบริสุทธิ์ ขณะเดียวกันก็คือจิตใจ ครอบครองความรู้สึกและอารมณ์ทั้งหมด นี่คือพระผู้สร้างโลก พระผู้สร้างจักรวาล พระผู้สร้างผู้ยิ่งใหญ่ ผู้ทรงใส่ใจต่อสรรพสิ่งของพระองค์อยู่เสมอ อยู่ในกระบวนงานอยู่ตลอดเวลา เพราะกระบวนการสร้างเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่อง นี่เป็นกระบวนการที่ไม่มีการหยุดไม่มีการพักผ่อน พวกเราทุกคนที่อยู่ในอวกาศต่างก็อยู่ที่ทำงาน ผู้สร้างทรงสร้างโลก ประทานชีวิตแก่ทุกสรรพสิ่ง ตั้งแต่ผู้ทรงคุณวุฒิและดาวเคราะห์ ไปจนถึงสิ่งมีชีวิตที่ชาญฉลาด และสิ่งมีชีวิตที่ไหลเวียนอยู่ในโลกของสัตว์ พืช และแร่ธาตุ โดยทั่วไปแล้ว นี่คือกิจกรรมของพระบิดาซึ่งคุณเรียกว่าพระเจ้า

ตอนนี้เกี่ยวกับภาวะ hypostasis ครั้งที่สองในตรีเอกานุภาพ คุณบอกว่าพระบุตรของพระเจ้าเป็นหนึ่งเดียวและเหมือนกับพระบิดาและพระองค์ทรงเป็นหนึ่งเดียว ในทางหนึ่งใช่ แต่โดยพื้นฐานแล้ว - สิ่งเหล่านี้คือแก่นแท้สองประการที่แตกต่างกัน (ฉันใช้คำที่คุณเข้าใจได้) หรือวิญญาณสองดวงที่มีพลังร่วมกัน แต่การสำแดงและการดำเนินชีวิตนั้นแตกต่างกันเพราะ ไม่มีวิญญาณสองดวงที่เหมือนกันในจักรวาล มีอุปนิสัยที่เหมือนกัน ชุดของอารมณ์ความรู้สึก

สิ่งมีชีวิตทุกชนิดมีโอกาสที่จะพัฒนาและปรับปรุงตัวเอง เราไม่ได้ถูกแช่แข็งมานานหลายศตวรรษ แต่กลายเป็นหินในความสมบูรณ์แบบของเรา เราใช้ชีวิตอยู่ในอีกโลกหนึ่ง โลกแห่งพลังงาน สวยงามและน่าทึ่งไม่น้อยไปกว่าโลกวัตถุของคุณ เรามีโอกาสที่ดี แต่ไม่ได้หมายความว่าเราจะไม่พัฒนาและปรับปรุงตนเอง เราสำรวจและศึกษาทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในโลก เปลี่ยนมุมมอง เพราะเรายังมีชีวิตอยู่

แล้วใครคือพระบุตรของพระเจ้าในความคิดของคุณ? นี่คืออนุภาคของพระบิดาซึ่งเป็นพลังงานโดยตรงของพระองค์ แต่คุณทุกคนเป็นลูกของพระเจ้า พลังงานของพระบิดาไหลอยู่ในคุณ พลังงานเพื่อชีวิต แล้วความแตกต่างคืออะไร? ประการแรก ผู้สร้างที่สามารถสร้างโลกได้ มีความสามารถ และนี่คือสิทธิ์ของพระองค์ในการสร้างบางสิ่งเพื่อพระองค์เอง มีวิญญาณหรือวิญญาณที่พระองค์สร้างขึ้นเพื่อเป็นแก่นสารที่อยู่ใกล้พระองค์ ผู้ถือหลักการพื้นฐาน - ความรักไม่เพียงต้องการมอบพลังงานนี้ให้กับผู้คนเท่านั้น แต่ยังต้องตระหนักถึงสิ่งนี้กับหน่วยงานที่ใกล้ชิดด้วย

คุณถูกสร้างขึ้นตามภาพและอุปมาฉันทำซ้ำหลายครั้งแล้ว คุณรู้สุภาษิตที่ว่า "ด้านบนดังนั้นด้านล่าง" พระบิดาทรงสร้างครอบครัวตามแนวคิดของคุณ หรือสร้างครอบครัวที่ใกล้ชิดกับพระองค์เองตามอุปนิสัยภายในแห่งจิตวิญญาณของพระองค์: ครอบครัวที่เป็นผู้หญิง และพระองค์ทรงให้กำเนิดพระบุตร (โดยตรงผ่านพลังงานของพระองค์) ผ่านทางเธอ ในความเห็นของคุณ นี่คือพระบุตรลูกครึ่ง ที่สร้างขึ้นโดยตรงผ่านพลังแห่งการสร้างสรรค์โดยพระบิดา ผู้สร้างมีพระบุตรเพียงองค์เดียวพลังงานแห่งความรักของพระเจ้าในตัวเขาเองซึ่งเป็นผู้สร้างเองก็ได้รับการตระหนักรู้แล้ว พระบุตรเป็นส่วนที่แยกจากกันโดยตรงของพระบิดา เป็นส่วนหนึ่งของพลังงานของพระองค์ แต่นี่เป็นแก่นแท้ที่แตกต่างออกไปแล้ว แยกจากพระบิดา และมีอยู่แยกจากกัน

พระบิดาทรงให้โอกาสพระบุตรได้จุติเป็นมนุษย์ครั้งหนึ่งบนโลกเพื่อทำภารกิจและงานบางอย่างให้สำเร็จ ก่อนอื่นพระองค์ทรงจุติเป็นแม่ของเขาซึ่งเป็นคู่สมรสของพ่อร่วมกับเขา และเขาไม่ได้รวบรวมมันไว้ในคฤหาสน์ของราชวงศ์ แต่เรียบง่าย บ้านหมู่บ้านและทำให้รู้สึกเหมือนเป็นลูกที่เท่าเทียมกันของพระเจ้า เขาไม่ได้ฝ่าฝืนกฎแห่งเจตจำนงเสรีที่พระองค์แนะนำเกี่ยวกับภรรยาและลูกชายของเขา พระองค์ทรงให้โอกาสพวกเขาได้ใช้ชีวิตแบบคนธรรมดาบนโลกด้วยความยากลำบากและความยากลำบากของพวกเขา พระบิดาไม่มีข้อยกเว้นสำหรับผู้ส่งสารของพระองค์ ประการแรกเขาต้องการให้ผู้คนจดจำพวกเขาผ่านจิตใจและสัญชาตญาณ

ได้ใช้ชีวิต มนุษย์โลกไม่ต้องสงสัยเลยว่าฉันได้แตกต่างออกไปอย่างไม่ต้องสงสัย ไม่ต้องสงสัยเลยว่าโลกและผู้อยู่อาศัยในโลกได้ใกล้ชิดและเป็นที่รักของฉัน ฉันเข้าใจมนุษย์โลกแตกต่างออกไป ฉันรู้สึกถึงพวกเขา อารมณ์และความรู้สึกของคุณอยู่ใกล้ฉันและเข้าใจได้ ตรรกะ จริยธรรม และศีลธรรมของคุณชัดเจน พฤติกรรม การกระทำ และการกระทำของคุณเป็นที่เข้าใจสำหรับฉัน ฉันสามารถพูดได้ว่าฉันรู้สึกเป็นชาวโลกผ่านหัวใจผ่านจิตวิญญาณของฉัน

แล้วพระวิญญาณบริสุทธิ์คืออะไร? อธิบายยังไงดี แนวคิดที่ทันสมัย, ก่อนหน้านี้ไม่พร้อมใช้งานใช่ไหม? นี่คือพลังงานอย่างไม่ต้องสงสัย - พลังงานที่เล็ดลอดออกมาจากผู้สร้าง, พลังงานแห่งชีวิตและความรัก, พลังงานที่สนับสนุนชีวิตของวิญญาณในร่างกาย หากไม่มีกระแสนี้ ชีวิตก็เป็นไปไม่ได้ ทั้งเราและคุณอยู่ในกระแสนี้ และดังนั้นเราจึงสามารถพูดได้ว่าเราเป็นหนึ่งเดียวกันผ่านทางพระวิญญาณบริสุทธิ์ โดยผ่านพลังงานแห่งความรักของพระผู้สร้าง ความสามัคคีนี้สัมผัสได้จากวิญญาณที่สดใสมากมายผ่านหัวใจที่เปิดกว้างของพวกเขา ซึ่งเชื่อมโยงกับ "พรานา" อันศักดิ์สิทธิ์นี้ ไปจนถึงการไหลจากหัวใจของผู้สร้าง

ใจที่บริสุทธิ์สามารถรู้สึก รับรู้ และปล่อยให้มันเห็นพระเจ้าผ่านพลังงานของพระองค์ ผ่านลำธารนี้ ซึ่งคุณเรียกว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์

ฉันยอมรับทุกชื่อ ตราบใดที่ชื่อเหล่านั้นไม่สร้างอุปสรรคต่อการรับรู้สิ่งใหม่ผ่านแนวคิดใหม่ที่กำลังมาถึงคุณ.

อาร์กัมถาม
ตอบโดย Vasily Yunak, 06/01/2013

Argam พิมพ์ว่า:

สวัสดี พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์เป็นบุคคลเดียวกันในการสำแดงที่แตกต่างกันหรือเป็นบุคคลที่แตกต่างกันสามคน? ขอบคุณ

สวัสดีพี่อาร์กัม!

พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์กล่าวถึงพระเจ้าองค์เดียว แต่ในขณะเดียวกันก็เรียกพระเจ้าพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ เป็นไปไม่ได้สำหรับเราผู้รู้ทุกอย่างโดยเปรียบเทียบจะเข้าใจ ธรรมชาติทางกายภาพพระเจ้า โครงสร้างทางกายภาพของพระองค์ ยิ่งกว่านั้น พระคัมภีร์ห้ามไม่ให้เราทำเช่นนี้

ถ้าพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์เป็นพระเจ้าองค์เดียว และในขณะเดียวกัน บุคคลศักดิ์สิทธิ์ทั้งสามนี้อยู่ร่วมกันในเวลาที่เหมาะสมและมีการสื่อสารระหว่างกัน ข้อสรุปก็เสนอแนะว่าบุคคลทั้งสามนี้แยกจากกันของพระเจ้าองค์เดียว

สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่บุคลิกที่แตกต่างกัน ไม่ใช่คนๆ เดียว คุณถามได้อย่างไร? ฉันไม่รู้. พระเจ้าทรงสูงกว่ามนุษย์มากและเป็นไปไม่ได้ที่มนุษย์คนใดจะเข้าใจโครงสร้างทางกายภาพของพระเจ้า เช่นเดียวกับที่มดไม่สามารถปีนขึ้นไปบนรองเท้าของฉันเพื่อเข้าใจโครงสร้างทางกายภาพของฉันได้ ดังนั้นฉันจะไม่บอกคุณมากไปกว่าที่พระคัมภีร์บอกฉัน และในเวลาเดียวกันฉันจะไม่พยายามทำให้บุคคลศักดิ์สิทธิ์คนใดคนหนึ่งต้องอับอายโดยลิดรอนสิทธิ์ในการเป็นพระเจ้าของเธอ (เช่นผู้ติดตามของสังคมหอสังเกตการณ์กำลังทำอยู่พยายามบิดเบือนสิ่งที่เขียนในที่อื่น ) เพียงเพราะฉันไม่พบความคล้ายคลึงกันระหว่างผู้คนและโลกทางโลก ความพยายามที่จะลดระดับธรรมชาติของพระเจ้าลงสู่ระดับมนุษย์ถือเป็นการละเมิดโดยตรงเมื่อพวกเขาพยายามจำกัดพระสิริของพระเจ้าที่ไม่เน่าเปื่อยให้เหมือนกับมนุษย์ที่เน่าเปื่อยได้

พร!

วาซิลี ยูนัค

อ่านเพิ่มเติมในหัวข้อ “ตรีเอกานุภาพในศาสนาคริสต์”:

01 มิ.ย

วันทรินิตี้เป็นหนึ่งในวันหยุดที่สำคัญที่สุดสำหรับผู้เชื่อออร์โธดอกซ์ทุกคน มันเต็มไปด้วยความลึก ความหมายอันศักดิ์สิทธิ์: เหตุการณ์ในประวัติศาสตร์พระกิตติคุณที่จำได้ในวันนี้ มีบทบาทสำคัญในการก่อตั้งศาสนาคริสต์

ตรีเอกานุภาพเป็น ย้ายวันหยุด: มีการเฉลิมฉลองทุกปีในวันที่ห้าสิบหลังจากวันอีสเตอร์ การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ด้วยเหตุนี้ เหตุการณ์นี้จึงถูกเรียกว่าเพนเทคอสต์ ในเวลานี้คำพยากรณ์ของพระคริสต์ซึ่งพระองค์ประทานแก่เหล่าสาวกก่อนเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ก็สำเร็จเป็นจริง

ประวัติและความหมายของงานฉลองพระตรีเอกภาพ

ตามพันธสัญญาใหม่ ก่อนที่จะเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ พระคริสต์ทรงปรากฏแก่อัครสาวกซ้ำแล้วซ้ำเล่า ทรงสั่งสอนพวกเขาเพื่อเตรียมพวกเขาให้พร้อมสำหรับการเสด็จลงมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์บนพวกเขา เรื่องนี้เกิดขึ้นสิบวันหลังจากการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ อัครสาวกซึ่งอยู่ในห้องที่มีการรับประทานอาหารมื้อสุดท้ายกับพระผู้ช่วยให้รอด - พระกระยาหารมื้อสุดท้าย - ทันใดนั้นก็ได้ยินเสียงดังที่อธิบายไม่ได้จากสวรรค์ราวกับเสียงลม เสียงดังไปทั่วทั้งห้อง และหลังจากนั้นไฟก็ปรากฏ เปลวไฟก็แยกออกเป็นลิ้นต่างๆ และอัครสาวกแต่ละคนก็รับรู้ได้ ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาเหล่าสาวกของพระผู้ช่วยให้รอดได้มีโอกาสพูดทุกภาษาในโลกเพื่อนำแสงสว่าง คำสอนของคริสเตียนถึงทุกชนชาติ ด้วยเหตุนี้วันพระตรีเอกภาพจึงเป็นวันสถาปนาคริสตจักรด้วย

เพื่อเป็นเกียรติแก่การเสด็จลงมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์ วันหยุดนี้ได้รับชื่อนี้: เหตุการณ์นี้แสดงถึงตรีเอกานุภาพของพระเจ้า ภาวะ hypostases ทั้งสามของพระตรีเอกภาพ - พระเจ้าพระบิดา พระเจ้าพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ - ดำรงอยู่ในความสามัคคี ทรงสร้างโลก และชำระให้บริสุทธิ์ด้วยพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์

วันหยุดนี้ก่อตั้งขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 4 หลังจากการนำหลักคำสอนเรื่องตรีเอกภาพศักดิ์สิทธิ์มาใช้ ในรัสเซีย การเฉลิมฉลองได้รับการอนุมัติสามศตวรรษหลังจาก Epiphany เมื่อเวลาผ่านไป Trinity Day กลายเป็นหนึ่งในวันหยุดที่เป็นที่รักและเคารพมากที่สุดในหมู่ผู้คน: นอกเหนือจากสถาบันของคริสตจักรแล้วยังมีอีกหลายแห่ง ประเพณีพื้นบ้านและประเพณีที่กลายเป็นส่วนสำคัญของทุกวันนี้

การเฉลิมฉลองทรินิตี้

ในวันพระตรีเอกภาพจะมีการจัดพิธีเฉลิมฉลองอันศักดิ์สิทธิ์ในโบสถ์ซึ่งโดดเด่นด้วยเอิกเกริกและความงามที่ไม่ธรรมดา ตามหลักการ นักบวชปฏิบัติศาสนกิจในชุดคลุมสีเขียว: สีนี้เป็นสัญลักษณ์ของพลังแห่งการสร้างสรรค์และสร้างสรรค์ของพระตรีเอกภาพ ด้วยเหตุผลเดียวกันกิ่งเบิร์ชจึงถือเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์หลักของวันหยุด - พวกเขาตกแต่งโบสถ์และบ้านเรือนตามประเพณี - ​​และหญ้าที่ตัดใหม่ซึ่งใช้ปูพื้นโบสถ์ มีความเชื่อว่ากิ่งก้านจำนวนมากที่ใช้ประดับโบสถ์สามารถเป็นเครื่องรางชั้นยอดและปกป้องบ้านจากความทุกข์ยากได้ จึงมักนำกิ่งเหล่านั้นติดตัวไปด้วยและเก็บไว้ตลอดทั้งปี

เชื่อกันว่าสมุนไพรในวันพระตรีเอกภาพมีพลังพิเศษดังนั้นพวกเขาจึงรวบรวมพืชสมุนไพรในเวลานี้ มีแม้กระทั่งประเพณีการหลั่งน้ำตาบนกองหญ้าขณะจุดเทียนเพื่อเป็นเกียรติแก่วันหยุด - เพื่อว่าฤดูร้อนจะไม่นำมาซึ่งความแห้งแล้งและดินจะอุดมสมบูรณ์และชื่นชมยินดีกับของขวัญ

ในวันพระตรีเอกภาพเป็นธรรมเนียมที่จะต้องสวดภาวนาเพื่อการอภัยบาปตลอดจนเพื่อความรอดของดวงวิญญาณของทุกคนที่จากไป - รวมถึงผู้ที่เสียชีวิตด้วยความตายผิดธรรมชาติ มีการอ่านคำอธิษฐานระหว่างพิธีในโบสถ์และผู้เชื่อก็ติดตามไปด้วย โค้งคำนับลงบนพื้นซึ่งได้รับการแก้ไขอีกครั้งหลังจากเสร็จสิ้นชุดบริการอีสเตอร์ หากไม่สามารถไปเยี่ยมชมวัดได้คุณสามารถสวดภาวนาที่บ้านหน้าไอคอนได้: ในวันพระตรีเอกภาพจะได้ยินคำพูดที่จริงใจอย่างแน่นอน

ด้วยการเฉลิมฉลองวันหยุดที่สำคัญนี้สำหรับคริสเตียนทุกคนอย่างถูกต้อง คุณสามารถเปลี่ยนชีวิตของคุณให้ดีขึ้นได้ ขอให้ทุกวันของคุณเต็มไปด้วยความสุข เราหวังว่าคุณจะมีความเป็นอยู่ที่ดีและมีศรัทธาแรงกล้าและอย่าลืมกดปุ่มและ

31.05.2017 06:10

« ตรีเอกานุภาพแห่งชีวิต"เป็นผลงานชิ้นเอกของการวาดภาพไอคอนซึ่งเคยเป็นและยังคงเป็นผลงานที่เป็นที่รู้จักมากที่สุดงานหนึ่งของ...

อย่างไรก็ตามในการวาดภาพไอคอนออร์โธดอกซ์มีภาพที่มีความหมายลึกซึ้งซึ่งไม่ง่ายที่จะเข้าใจในทันที

ตัวอย่างหนึ่งคือสัญลักษณ์ของพระตรีเอกภาพ ภาพนี้ไม่เพียงแต่มีหลายเวอร์ชันเท่านั้น แต่ยังไม่ทราบแน่ชัดเสมอไปว่าใครคือผู้ที่แสดงให้เห็นอย่างชัดเจน เรามาลองทำความเข้าใจประเด็นทางเทววิทยาที่ยากลำบากนี้กันดีกว่า

พระตรีเอกภาพคือใครและไอคอนของมันคืออะไร?

ความเชื่อเรื่องความสามัคคีของพระตรีเอกภาพเป็นหนึ่งในหลักที่ซับซ้อนที่สุดและในขณะเดียวกันก็ถือเป็นหลักพื้นฐาน ศรัทธาออร์โธดอกซ์. ตามที่เขาพูด เราเชื่อในพระเจ้าองค์เดียวซึ่งมีตัวแทนอยู่ในบุคคลสามคนหรือภาวะ hypostases - พระเจ้าพระบิดา พระเจ้าพระบุตร พระเจ้าพระวิญญาณบริสุทธิ์ แต่ละไฮโปสเตสคือพระเจ้า และพระเจ้าบรรจุบุคคลทั้งสามอย่างแยกไม่ออก ไม่มีลำดับชั้นในตรีเอกานุภาพ พระเจ้าพระบุตรคือพระเจ้าในระดับเดียวกับพระเจ้าพระบิดาหรือพระเจ้าพระวิญญาณบริสุทธิ์

ไอคอนของพระตรีเอกภาพ

เกินกว่าอำนาจของฆราวาสธรรมดาๆ ที่จะเข้าใจคำสอนนี้อย่างถ่องแท้ นักศาสนศาสตร์ที่ดีที่สุดในโลกต่างใช้สมองในเรื่องนี้ คริสต์ศาสนา. สำหรับคนธรรมดาสามัญที่เชื่อในองค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา ก็เพียงพอที่จะเข้าใจว่าพระเจ้าองค์เดียวมีสามคน ซึ่งแต่ละคนก็มีพระเจ้าเท่ากัน ตามหลักการแล้ว ไอคอนจะแสดงได้เฉพาะสิ่งที่เปิดเผยต่อผู้คนเท่านั้น ด้วยเหตุนี้ ปาฏิหาริย์อันยิ่งใหญ่จึงถูกเปิดเผยแก่มนุษยชาติในการได้เห็นองค์พระเยซูคริสต์เจ้าเอง ดังนั้นเราจึงมี จำนวนมากไอคอนที่มีใบหน้าอันศักดิ์สิทธิ์ของเขา

เกี่ยวกับไอคอนของพระเยซูคริสต์:

ส่วนพระเจ้าพระบิดาและพระเจ้าพระวิญญาณบริสุทธิ์นั้น ดูเหมือนจะไม่เคยปรากฏแก่ผู้คนเลย มีสถานที่หลายแห่งในพระคัมภีร์ที่พระเจ้าทรงส่งพระสุรเสียงของพระองค์จากสวรรค์ และพระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาในรูปของนกพิราบด้วย สิ่งเหล่านี้ล้วนเป็นอาการทางกายภาพของไฮโปสเตสอีกสองตัวที่มนุษยชาติมี ในเรื่องนี้ไม่มีไอคอนใดในรูปแบบธรรมชาติที่จะพรรณนาถึงพระตรีเอกภาพ (เช่นมีไอคอนของพระคริสต์ที่ปรากฏตัวซ้ำของพระองค์อย่างน่าเชื่อถือ)

รูปตรีเอกานุภาพทุกรูปเป็นสัญลักษณ์ที่ลึกซึ้งและมีคุณค่าทางเทววิทยามากมายภาพที่มีชื่อเสียงที่สุดภาพหนึ่งคือ “การต้อนรับของอับราฮัม” เป็นภาพฉากหนึ่งจากหนังสือปฐมกาลเมื่อพระเจ้าทรงปรากฏต่ออับราฮัมในหน้ากากของทูตสวรรค์สามองค์ ทันใดนั้นเองทูตสวรรค์องค์หนึ่งได้ประกาศแก่อับราฮัมเกี่ยวกับการประสูติของบุตรชายของเขา

ในภาพนี้ เราเห็นทูตสวรรค์สามองค์นั่งอยู่ที่โต๊ะ และอับราฮัมกับซาราห์กำลังรับใช้พวกเขา ด้านหลังคุณจะเห็นต้นโอ๊กแห่งมัมเร บ้านของอับราฮัม และภูเขา สาระสำคัญของภาพนี้คือความลับของพระเจ้าตรีเอกานุภาพถูกเปิดเผยต่ออับราฮัมและซาราห์ในหน้ากากของทูตสวรรค์สามองค์ในเชิงสัญลักษณ์

การปรากฏของพระตรีเอกภาพต่ออับราฮัม

ไอคอนของนักบุญอังเดรรูเบฟ

แก่นแท้ของธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ของตรีเอกานุภาพถูกเปิดเผยอย่างเต็มที่ที่สุดในภาพ เซนต์แอนดรูว์รูเบิล บางทีนี่อาจเป็นสัญลักษณ์ที่มีชื่อเสียงและเป็นที่เคารพนับถือที่สุดของพระตรีเอกภาพในคริสตจักรของเรา ศิลปินละทิ้งรูปของอับราฮัมและซาราห์ เทวดานั่งอยู่คนเดียวที่โต๊ะ พวกเขาไม่กินอาหารอีกต่อไป แต่ดูเหมือนว่าจะอวยพร และไม่มีอาหารเช่นนี้บนโต๊ะอีกต่อไป - เหลือเพียงถ้วยเดียวซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการมีส่วนร่วมและของขวัญอันศักดิ์สิทธิ์

นักวิจัยหลายคนพยายามที่จะคลี่คลายลำดับที่พระ Andrei Rublev บรรยายถึงภาวะ hypostasis ของพระเจ้าแต่ละครั้ง ผู้เชี่ยวชาญส่วนใหญ่เห็นพ้องกันว่าเพื่อเน้นย้ำถึงเอกภาพของตรีเอกานุภาพ ศิลปินไม่ได้ระบุว่ามีใครวาดภาพอยู่ที่ใด

โดยทั่วไปแล้ว สำหรับผู้เชื่อที่เป็นคริสเตียนธรรมดาๆ ก็ไม่มีความแตกต่างว่าแต่ละองค์กรตั้งอยู่ที่ใด เรายังคงอธิษฐานต่อพระเจ้าองค์เดียว และเป็นไปไม่ได้ที่จะอธิษฐานถึงพระบุตรโดยไม่อธิษฐานถึงพระบิดาหรือพระวิญญาณบริสุทธิ์ด้วย ดังนั้น เมื่อดูที่ไอคอน เป็นการดีที่สุดที่จะรับรู้ภาพโดยรวม โดยไม่ต้องแบ่งออกเป็นสามร่างที่แตกต่างกัน

แม้แต่ภาพเองก็ดูเหมือนจะเน้นย้ำถึงความสามัคคีของตัวละครทุกตัว - ร่างของเทวดาทั้งสามนั้นพอดีกับวงกลมที่มองไม่เห็น ตรงกลางคือถ้วยซึ่งชี้เป็นสัญลักษณ์ถึงการเสียสละของพระคริสต์เพื่อมวลมนุษยชาติ

จำเป็นต้องพูดถึงว่ามีความพยายามที่ไม่เป็นที่ยอมรับหลายครั้งในการพรรณนาถึงภาวะ hypostases ทั้งสามของพระเจ้า ความลึกลับของความเข้าใจของคริสเตียนเกี่ยวกับพระเจ้าดึงดูดนักวิจัยจำนวนมากมาโดยตลอด และพวกเขาไม่ได้ประสานมุมมองของพวกเขากับหลักการของออร์โธดอกซ์เสมอไป ดังนั้นผู้ศรัทธาควรระมัดระวังไม่ให้ถูกหลงไปกับรูปเคารพดังกล่าว คุณไม่สามารถหาไอคอนดังกล่าวได้ในโบสถ์ คุณไม่จำเป็นต้องมีไอคอนเหล่านี้ที่บ้านด้วย

ไอคอนของพระตรีเอกภาพโดย St. Andrei Rublev

ไอคอนของพระตรีเอกภาพควรอยู่ที่ไหนและจะอธิษฐานต่อหน้าไอคอนนั้นอย่างไร

ถ้าเราพูดถึงวัดแล้วส่วนใหญ่คุณจะพบรูปศักดิ์สิทธิ์นี้ หากวัดได้รับการถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่พระตรีเอกภาพ ไอคอนหลักก็จะอยู่บนแท่นบรรยายในตำแหน่งที่โดดเด่น ผู้นับถือศาสนาคริสต์ทุกคนสามารถมาที่วัดดังกล่าวและสักการะศาลเจ้าได้

ก่อนเกิดภาพ สามารถสวดมนต์และขอพรน้ำได้ พิธีเล็กๆ น้อยๆ ดังกล่าวเป็นการปลอบใจอย่างมากแก่ออร์โธดอกซ์ที่สวดภาวนาให้พวกเขาในเรื่องที่เกี่ยวข้องกับจิตวิญญาณของพวกเขา คุณสามารถส่งบันทึกพร้อมชื่อญาติและเพื่อน ๆ จากนั้นนักบวชจะยื่นคำร้องต่อพระเจ้าและเพื่อพวกเขา

สำคัญ! พื้นฐานของการสวดมนต์ไม่ใช่การยื่นบันทึกพร้อมชื่อ แต่เป็นการวิงวอนต่อพระเจ้าอย่างจริงใจโดยผู้เชื่อ ดังนั้นจึงแนะนำให้เข้าร่วมพิธีสวดมนต์ด้วยตนเอง

คุณยังสามารถมีไอคอนของพระตรีเอกภาพที่บ้านเพื่อที่คุณจะได้หันไปหาพระเจ้าในการอธิษฐานส่วนตัวที่บ้าน สำหรับบ้านหลังนี้ คุณสามารถจัดเตรียมชั้นวางพิเศษสำหรับรูปภาพได้ - สัญลักษณ์ประจำบ้าน ไอคอนทั้งหมดในครอบครัวจะถูกวางไว้บนนั้น เป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การจดจำว่าเมื่อตกแต่งสัญลักษณ์สัญลักษณ์นั้น พื้นที่ส่วนกลางควรถูกครอบครองโดยไอคอนของพระเจ้าและพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ ตามด้วยนักบุญที่นับถือในครอบครัว

ตามประเพณีของคริสเตียน เป็นเรื่องปกติที่จะต้องจัดเตรียมสัญลักษณ์ทั้งหมดด้วย กำแพงด้านตะวันออกหรือมุมบ้าน. อย่างไรก็ตาม หากไม่สามารถทำได้ด้วยเหตุผลบางประการ (เช่น ด้านตะวันออกมีหน้าต่างหรือประตูบานใหญ่) ก็ไม่มีบาปในการวางศาลเจ้าที่บ้านในสถานที่อื่นที่เหมาะสม

กฎหลักคือทัศนคติต่อสถานที่จัดเก็บภาพควรแสดงความเคารพคุณต้องรักษาความสะอาด เช็ดฝุ่นให้ทันเวลา และเปลี่ยนผ้าเช็ดปาก เป็นที่ยอมรับไม่ได้โดยสิ้นเชิงเมื่อเจ้าของรักษาความสงบเรียบร้อยเช่นในห้องครัว แต่ในขณะเดียวกันมุมศักดิ์สิทธิ์ก็ดูถูกละเลยและรุงรัง

ไอคอนของพระตรีเอกภาพ

ไอคอนช่วยอะไร?

ในแวดวงคริสเตียนที่ใกล้ชิด เรามักมีความคิดเห็นว่าเราสามารถอธิษฐานหน้าแท่นบูชาบางแห่งอย่างเคร่งครัดในบางประเด็น คุณมักจะได้ยินคำแนะนำดังกล่าวแม้ต่อหน้านักบวชที่มีประสบการณ์และผู้อาวุโสในโบสถ์ วิธีการนี้ไม่ได้สะท้อนถึงแก่นแท้ของศรัทธาออร์โธดอกซ์อย่างถูกต้องทั้งหมด

เกี่ยวกับไอคอนออร์โธดอกซ์ที่มีชื่อเสียงอื่น ๆ :

ในทุกปัญหาและความโศกเศร้าที่เราขอความช่วยเหลือทางวิญญาณ พระเจ้าเท่านั้นที่สามารถให้คำตอบแก่เราได้ วิสุทธิชนคือผู้ช่วยของเราที่สามารถขอให้พระเจ้าประทานทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับชีวิตของเราร่วมกับเรา เป็นเพียงประเพณีที่พัฒนาขึ้นมาว่าการสวดมนต์ต่อหน้าภาพบางภาพจะช่วยในสถานการณ์ที่กำหนดได้ แต่นี่ไม่ใช่กฎที่เข้มงวด และบุคคลที่อยู่หน้าไอคอนสามารถขออะไรก็ได้

สำคัญ! ความเชื่อที่ว่าความช่วยเหลือนั้นมาจากไอคอนตรงหน้าซึ่งบุคคลสวดภาวนานั้นเป็นแนวทางของคนนอกรีตและบิดเบือนแก่นแท้ของศรัทธาออร์โธดอกซ์

ดังนั้นการสวดภาวนาต่อหน้าไอคอนของพระตรีเอกภาพที่บ้านหรือในโบสถ์บุคคลจึงสามารถขอทุกสิ่งที่อยู่ในจิตวิญญาณของเขาได้ คุณเพียงแค่ต้องจำไว้ว่าคุณไม่สามารถไปหาพระเจ้าด้วยความคิดที่เป็นบาป ไม่ซื่อสัตย์หรือคำขอที่ไม่ดีอย่างเห็นได้ชัด

บิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ส่วนใหญ่ของคริสตจักรกล่าวว่าคำอธิษฐานที่แท้จริงคือคำอธิษฐานที่ไม่ขอสิ่งใด แต่เพียงขอบพระคุณพระเจ้าและมอบความไว้วางใจของพระองค์ต่อชีวิตมนุษย์ พระกิตติคุณบอกว่าไม่มีแม้แต่เส้นผมคนใดจะร่วงลงมาจากศีรษะเว้นแต่เขาจะเป็นเช่นนั้น น้ำพระทัยของพระเจ้า. ดังนั้นจึงเป็นการดีที่สุดที่จะยืนอยู่หน้าศาลด้วยใจที่กลับใจ ความอ่อนน้อมถ่อมตน และความปรารถนาที่จะแก้ไขชีวิตของคุณตามพระประสงค์ของพระเจ้า การอุทธรณ์ดังกล่าวจะได้ยินอยู่เสมอและบุคคลจะรู้สึกถึงพระคุณและความช่วยเหลือทางวิญญาณในชีวิต

วิดีโอเกี่ยวกับไอคอน Holy Trinity โดย Andrei Rublev

โปรดจำไว้ว่าคำถามเกี่ยวกับลำดับชั้นของสิ่งมีชีวิตบนท้องฟ้านั้นไม่เป็นผลดี เรามาดูข้อความในพระคัมภีร์เกี่ยวกับพระตรีเอกภาพกันดีกว่า

พระตรีเอกภาพไม่ได้กล่าวถึงในพระคัมภีร์เอง คริสตจักรแนะนำแนวคิดนี้เพื่อรวมสิ่งที่กล่าวถึงไว้ในชื่อเดียว พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์บุคคลศักดิ์สิทธิ์ทั้งสาม: พระเจ้าพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ ความหมายของคำว่า “นักบุญ” มีการอภิปรายโดยละเอียดในบท “” ของหนังสือของฉัน ขอให้เราระลึกสั้นๆ ว่าในพระคัมภีร์ทุกสิ่งที่แยกจากสิ่งธรรมดาและใกล้ชิดกับพระเจ้า รวมถึงการไม่มีบาป เรียกว่าศักดิ์สิทธิ์ พระเจ้าทรงเรียกว่านักบุญในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์: “พระบิดาศักดิ์สิทธิ์”(ยอห์น 17:11 ดู ฮอส. 1:9 ด้วย) "พระเยซู...ศักดิ์สิทธิ์"(มาระโก 1:24 ดูกิจการ 4:27 ด้วย) "พระวิญญาณบริสุทธิ์"(กิจการ 13:2 ดู ลูกา 12:12 ด้วย) ดังนั้นคำว่าตรีเอกานุภาพจึงกลายเป็นคำคุณศัพท์ "ศักดิ์สิทธิ์" ที่เกือบจะรวมกันแล้ว

ได้มีการกล่าวถึงพระตรีเอกภาพแล้วใน พันธสัญญาเดิม. เป็นการสมควรที่จะยุติธรรมและกล่าวว่าเราเห็นใบหน้าสามหน้าในข้อความเดียวของพระคัมภีร์พันธสัญญาเดิม:

เป็น. 48:12 ฟังฉัน...อิสราเอล...: ฉันก็เหมือนกัน ฉันเป็นคนแรก และฉันเป็นคนสุดท้าย. ... 13 มือของเราวางรากฐานโลกและมือขวาของเราเหยียดท้องฟ้า ... 16 จงมาหาฉันฟังสิ่งนี้: ฉันไม่ได้พูดอย่างลับๆ ในตอนแรก; ตั้งแต่เวลานี้เกิดขึ้น ฉันอยู่ที่นั่น; บัดนี้พระองค์ทรงส่งไป ฉัน(1 คน) พระเจ้า(บุคคลที่ 2) และ พระวิญญาณของพระองค์(บุคคลที่ 3).

ความจริงที่ว่าเรากำลังพูดถึงพระคริสต์ที่นี่ชัดเจนทั้งจากบริบทและจากพันธสัญญาใหม่ หนังสือวิวรณ์ตั้งชื่อพระเยซูให้เราโดยตรง "ครั้งแรกและครั้งสุดท้าย":

เปิด 1:17 และเมื่อข้าพเจ้าเห็นพระองค์ ข้าพเจ้าก็หมอบลงแทบพระบาทของพระองค์ราวกับสิ้นพระชนม์ และพระองค์ทรงวางพระหัตถ์ขวาบนข้าพเจ้าและตรัสแก่ข้าพเจ้าว่า “อย่ากลัวเลย ฉัน ครั้งแรกและครั้งสุดท้าย, 18 และมีชีวิตอยู่; และเขาได้ตายไปแล้ว และดูเถิด เขาจะมีชีวิตอยู่ตลอดไปเป็นนิตย์

พันธสัญญาใหม่บอกเราว่าพระเยซูทรงมีส่วนโดยตรงในการสร้างโลกและสวรรค์:

พ.อ. 1:16 เพราะโดยพระองค์ทุกสิ่งถูกสร้างขึ้นทั้งในสวรรค์และบนโลก ทั้งที่มองเห็นและมองไม่เห็น ไม่ว่าจะเป็นบัลลังก์ อาณาจักร อาณาเขต หรืออำนาจ ทุกสิ่งถูกสร้างขึ้นโดยพระองค์และเพื่อพระองค์(ดู ยอห์น 1:3 ด้วย)

และข่าวประเสริฐของมัทธิวยืนยันว่าดังที่ปรากฏในหนังสือของผู้เผยพระวจนะอิสยาห์ พระวิญญาณสามารถส่งพระบุตรมาได้ พระวิญญาณของพระเยซูทรงส่งเข้าไปในทะเลทรายเพื่อรับการทดสอบก่อนพันธกิจที่รับผิดชอบ:

แมตต์ 4:1 จากนั้นพระเยซูก็ทรงถูกพระวิญญาณนำขึ้นไป (ตามเดิม - เพื่อนำหรือส่ง) ไปยังถิ่นทุรกันดารเพื่อถูกมารมาล่อลวง

นั่นก็คือในอีสา 48:12 เราเห็นการกล่าวถึงพระตรีเอกภาพ - บุคคลทั้งสามของเทพสวรรค์พร้อมกัน นอกจากนี้ มีการกล่าวถึงบุคคลของพระเจ้าหลายคนในเอกภาพของพระองค์ (ดังที่เรารับรู้ถึงตรีเอกานุภาพในปัจจุบัน) เสมอเมื่อพูดถึงพระผู้สร้าง เริ่มต้นจากหน้าแรกของพระคัมภีร์ คำว่า พระเจ้า ในต้นฉบับถูกใช้ทุกหนทุกแห่งในรูปพหูพจน์ และคำกริยาที่อธิบายการกระทำของพระองค์อยู่ในรูปเอกพจน์ นักเทววิทยาชาวยิวยังไม่พบเอกภาพที่สมบูรณ์ในการอธิบาย ข้อเท็จจริงนี้เป็นการบอกเป็นนัยว่าพระเจ้าที่นี่ตรัสถึงพระองค์เองร่วมกับเหล่าทูตสวรรค์ แม้ว่าจะดูจำเป็นต้องยอมรับว่าทูตสวรรค์และพระเจ้ามีนิสัยเหมือนกัน เพราะพระคัมภีร์กล่าวว่าพระเจ้าทรงสร้างมนุษย์ “ตามแบบของเรา”…

ปฐมกาล 1:26 และพระเจ้าตรัส (พหูพจน์): ให้เราสร้างมนุษย์ (เอกพจน์) ในรูปฉายาของเราตามฉายาของเรา

ดังนั้น เมื่อเห็นในพันธสัญญาเดิมถึง "หลายฝ่าย" ที่ชัดเจนของพระเจ้าพร้อมด้วยเอกภาพของพระองค์ และเมื่อเจาะลึกข้อความในพันธสัญญาใหม่ จึงไม่ยากที่จะสรุปได้ว่าพระคัมภีร์สอนเกี่ยวกับตรีเอกานุภาพอันศักดิ์สิทธิ์อันศักดิ์สิทธิ์

ในข้อความของพันธสัญญาใหม่มีการกล่าวถึงพระตรีเอกภาพร่วมกันซ้ำแล้วซ้ำเล่า ดูเถิด พระเยซูทรงขอให้ผู้เชื่อให้บัพติศมาในนามของพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณ:

แมตต์ 28:19 เหตุฉะนั้นจงไปสั่งสอนชนทุกชาติ ให้บัพติศมาพวกเขาในพระนามแห่งพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์

อัครสาวกเปาโลยังชี้ไปที่การแบ่งหน้าที่ในพระตรีเอกภาพโดยเฉพาะ แม้ว่าเขาจะไม่ได้กล่าวถึงแนวคิดเรื่องตรีเอกานุภาพในจดหมายของเขาก็ตาม:

2คร. 13:13 ขอพระคุณของพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา ความรักของพระเจ้าพระบิดา และความสามัคคีธรรมของพระวิญญาณบริสุทธิ์จงดำรงอยู่กับพวกท่านทุกคน สาธุ

พยานพระยะโฮวาไม่ยอมรับตรีเอกภาพ พวกเขาไม่คิดว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์เป็นบุคคล แต่มองว่าพระองค์เป็นเพียงพลังงานอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งไม่รวมแนวคิดเรื่องตรีเอกานุภาพโดยธรรมชาติ ฉันจะเขียนเกี่ยวกับพระวิญญาณบริสุทธิ์ในภายหลัง แต่ก่อนอื่นเราจะพูดถึงพระเยซู...

วาเลรี ทาทาร์คิน

พระเยซูคริสต์เจ้าพระเจ้า >>