คนที่มาโบสถ์ตั้งแต่วัยมีสติจำได้ว่าการอดอาหารมีความสุขในช่วงแรกเพียงใด และสังเกตได้ง่ายเพียงใด แต่บ่อยครั้งตลอดหลายปีที่ผ่านมา ความยินดีค่อยๆ หายไป ความหนาวเย็นเริ่มเข้ามา และการถือศีลอดก็ทำให้หวาดกลัว ก่อนเริ่มเข้าพรรษา Archpriest Alexy Potokin ในการให้สัมภาษณ์กับ Pravmir ตอบว่าอะไรคือสาเหตุของการระบายความร้อนนี้และทำไมถึงแม้จะมีทัศนคติต่อการอดอาหารเช่นนี้ แต่ก็เป็นการดีกว่าที่จะไม่ทำลายมัน

ทำไมคุณไม่พอใจกับโพสต์นี้?

คุณพ่ออเล็กซี่ หลายคนยอมรับว่าในช่วงหลายปีที่ผ่านมา การอดอาหารไม่ถือเป็นความสุขอีกต่อไป และแทบจะมองว่าเป็นหน้าที่อย่างหนึ่ง ทำไมสิ่งนี้ถึงเกิดขึ้น?

ความจริงก็คือทัศนคติของเราต่อพระเจ้าสะท้อนทัศนคติของเราต่อผู้คน พระเจ้าทรงบัญชาให้เรารักพระเจ้าด้วยสุดใจและเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง - นี่เป็นพระบัญญัติสองข้อแรกและเราปฏิบัติตามพระบัญญัตินั้นเช่นเดียวกับอีกแปดข้ออย่างไม่ดี

ฉันจะเริ่มต้นด้วยทัศนคติต่อเพื่อนบ้านของคุณ เมื่อเราตกหลุมรักหรืออยากเป็นเพื่อนกับใครสักคนเราจำคนนี้ทั้งวันทั้งคืนเราพร้อมที่จะย้ายภูเขาเพื่อประโยชน์ของเขาอย่างที่เราคิดและในช่วงเวลานี้เราอุทิศเวลาให้กับอาหารน้อยที่สุด รวมถึงทุกสิ่งที่เบี่ยงเบนความสนใจจากการสื่อสารเชิงลึก แต่เมื่อมีคนเข้ามาในชีวิตเราในฐานะภรรยาหรือเพื่อน พอผ่านไประยะหนึ่ง เราก็ไม่เพียงแต่คุ้นเคยกับเขาเท่านั้น แต่เขาเริ่มเบื่อหน่ายหรือแม้แต่เริ่มทำให้เราหงุดหงิดด้วยซ้ำ สำหรับเราแล้ว ความสัมพันธ์ก็ดูจะหมดไปเองและเป็นความผิดพลาด จากจุดเริ่มต้นเราต้องมองหาเพื่อนใหม่และภรรยาใหม่

และเพื่อนของเมื่อวานอย่างดีที่สุดก็แค่หยุดการติดต่อสื่อสารและบางครั้งก็กลายเป็นศัตรูกัน ชีวิตแต่งงานแตกแยก ลูกๆ เติบโตโดยไม่มีพ่อ ภาพนี้ทุกคนคุ้นเคย ฉันคิดว่าทุกคนมีความรู้สึกคล้าย ๆ กันไม่มากก็น้อย การหลงลืมและความไม่มั่นคงเป็นสิ่งสำคัญที่ทำให้มนุษย์แตกต่างจากพระเจ้า ความสัมพันธ์ของเรากับพระองค์ไม่แน่นอนเช่นกัน และสิ่งนี้เริ่มต้นจากอาดัม เขาทำบาปเพราะเขาต้องการมีบางสิ่งบางอย่างโดยปราศจากพระบิดาของเขา เป็นส่วนตัว เป็นของเขาเพียงผู้เดียว และการตอบแทนซึ่งกันและกันระหว่างมนุษย์กับพระเจ้า หากปราศจากความสัมพันธ์ที่แท้จริงแล้ว ก็ถูกทำลายลง

พันธสัญญาเดิมทั้งหมดเป็นพยานว่าผู้คนจดจำการตอบแทนซึ่งกันและกันที่หายไป แต่แทบไม่มีใครสามารถฟื้นฟูมันได้ มีศรัทธาแวบหนึ่ง แต่ทั้งคู่ก็ลุกเป็นไฟและตายไป บ่อยครั้งที่เราเห็นช่องว่างระหว่างผู้คนกับพระเจ้า ในพันธสัญญาเดิม ระหว่างพี่ชายกับน้องชาย พ่อกับลูกชาย

ซึ่งพระคริสต์เองตรัสว่า: “ผู้ที่เกิดจากภรรยามิได้กบฏ จอห์นที่ยิ่งใหญ่กว่าผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายโปรแตสแตนต์"(มัทธิว 11, 11) ซึ่งถือว่าเป็นบรรพบุรุษของพระภิกษุโดยชอบธรรม ถือศีลอดและสวดมนต์ทั้งชีวิต ทำไม เขากำลังรอการประชุมกับพระเจ้า และการอดอาหารของเขาเป็นการยอมรับว่าการตอบแทนซึ่งกันและกันได้หายไปแล้ว โดยการอดอาหาร เขาเตือนเราว่าการกินและดื่มสามารถเพลิดเพลินได้ แต่ไม่ใช่สิ่งที่ทำให้คนเรามีความสุข พวกมันสนองความอยากของร่างกาย แต่ไม่ใช่วิญญาณ และยิ่งจิตวิญญาณกระหายที่จะสื่อสารกับพระเจ้ามากเท่าใด ร่างกายก็ต้องการอาหารน้อยลงเท่านั้น

พื้นฐานของการอดอาหารทุกครั้งคือการยอมรับว่าบุคคลหนึ่งสูญเสียพระเจ้า สูญเสียเพื่อนบ้าน และแม้กระทั่งสูญเสียตนเอง เนื่องจากบุคคลหนึ่งจำตนเองได้ผ่านการสื่อสารเท่านั้น การอดอาหารสำหรับคริสเตียนเป็นหนทางสู่การพบกับพระเจ้าผู้เมตตา แต่เพื่อให้การประชุมเกิดขึ้น จำเป็นต้องมีการสนทนากับพระองค์ ดังนั้นการอดอาหารจึงแยกออกจากการอธิษฐานไม่ได้ การอธิษฐานไม่ใช่การอ่านกฎโดยอัตโนมัติ แต่เป็นการวิงวอนต่อพระเจ้าจากส่วนลึกของใจที่สำนึกผิดและถ่อมตัว

หากฉันเพียงแต่งดอาหารจานด่วนและอ่านหนังสือ กฎการอธิษฐานแต่ฉันคิดแต่เรื่องทางโลก ฉันยังคงทำตามใจชอบ นี่ยังไม่ถือศีลอด แต่พระเจ้าประทานโอกาสให้ยุวสาวกรู้สึกถึงปีติของการละเว้นและทำความรู้จักตนเอง ไม่ว่าคนๆ หนึ่งจะมาโบสถ์ในวัยใดก็ตาม ในตอนแรกเขาเป็นเด็กเพื่อพระเจ้า เป็นทารกใน ความรู้สึกทางจิตวิญญาณ- ในตอนแรก พ่อแม่ทำทุกอย่างเพื่อลูก แต่ค่อยๆ สอนให้พวกเขาเป็นอิสระ ไม่ใช่เด็กทุกคนเช่นนี้ เราจะมีความสุขมากขึ้นเมื่อพวกเขาดูแลเรา และเราจะไม่รับผิดชอบใดๆ ทั้งสิ้น

ดังนั้นจึงมีความสัมพันธ์กับพระเจ้า ไม่ใช่เพื่อแรงงานของเรา แต่เพื่อ ความรักที่ยิ่งใหญ่พระเจ้าประทานพระคุณแก่ผู้เริ่มต้นเพื่อให้พวกเขาเข้าใจความหมายของชีวิตฝ่ายวิญญาณ แต่จากนั้นก็เชิญพวกเขาให้ทำงานด้วยตัวเอง ถามใครก็ได้ว่าอะไรจะดีไปกว่าการนั่งรถเข็นหรือเดินด้วยสองเท้าของคุณเอง? คำตอบนั้นชัดเจน แต่เมื่อไม่ใช่เรื่องความสามารถทางกายภาพ แต่เป็นเรื่องชีวิตฝ่ายวิญญาณ เราไม่ต้องการเดิน เราชอบให้พระเจ้าแบกเราไว้บนบ่าของพระองค์ เราต้องการที่จะรับไม่ใช่ให้ ด้วยทัศนคติเช่นนี้ การอดอาหารไม่สามารถเป็นความสุขได้

การปฏิเสธการอดอาหารเป็นทางเลือกที่สนับสนุนกิเลสตัณหา

และในกรณีนี้ จำเป็นหรือไม่ที่จะต้องบังคับตัวเองให้อดอาหาร หรือจะซื่อสัตย์กว่าที่จะไม่สังเกตสิ่งที่ไม่ใช่ความสุข? บางทีอาจเป็นเพราะว่าหากไม่อดอาหาร คนเราจะรู้สึกว่างเปล่าก่อน แล้วจึงจำเป็นต้องอดอาหาร?

ดังที่คุณเข้าใจ ไม่มีใครถูกบังคับให้อดอาหารได้ - นี่คือทางเลือกฟรีของทุกคน เราทำได้เพียงพยายามทำความเข้าใจว่าอะไรดีต่อสุขภาพต่อจิตวิญญาณมากขึ้น ฉันจะวาดความคล้ายคลึงกับความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนอีกครั้ง แม้แต่ในความสัมพันธ์กับคนที่อยู่ใกล้คุณที่สุด ก็ยังมีช่วงเวลาแห่งความขุ่นเคือง ความเกลียดชัง หรือแม้แต่ความเกลียดชัง - นั่นคือการตกสู่บาป ธรรมชาติของมนุษย์- แต่แม้ในช่วงเวลาเหล่านี้คุณสามารถประพฤติตนอย่างเหมาะสม แสดงทัศนคติที่ดีต่อเพื่อนบ้าน - ระงับอารมณ์เชิงลบ อย่ายกมือขึ้นหาบุคคล อย่าทำร้ายเขาด้วยคำพูดที่ไม่ดี

นักพรตคนหนึ่งกล่าวว่า: “บาปมีชัยต่อบุคคลอย่างง่ายดาย แต่ก็คุ้มค่าที่จะต่อต้าน” ความชั่วร้ายแข็งแกร่งกว่าเรา แต่การต่อต้านแม้เพียงเล็กน้อยก็ยังเป็นหลักฐานของศรัทธา “มีบาปต่อฉัน (นั่นคือเสมอ)”- นี่คือถ้อยคำจากสดุดี 50 ซึ่งรวมอยู่ใน กฎตอนเช้า- ใครก็ตามที่อ่านกฎไม่ได้โดยอัตโนมัติ แต่โดยการไตร่ตรองคำอธิษฐานเข้าใจความเห็นแก่ตัวความรักเงินความตะกละ - จุดอ่อนของเขา - และเมื่อเขาเข้าใจเขาก็จะแตกต่างออกไป เขาเปลี่ยนแปลงไปทีละน้อยโดยไม่มีใครสังเกตเห็นจากผู้อื่นและตัวเขาเอง เพราะเขาต่อสู้กับความปรารถนาของตนเอง มันเปลี่ยนไปแม้ว่าจะต้องพบกับความพ่ายแพ้ในการต่อสู้ครั้งนี้อยู่เสมอก็ตาม

ฉันตัวสั่นเมื่อคิดว่าฉันจะทำอะไรถ้าฉันทำตามใจชอบโดยไม่ต้องทะเลาะกัน พวกเขาจะบดขยี้ทุกสิ่งและทุกคนรอบตัวพวกเขา และสุดท้ายคือตัวฉันเองด้วย นี่เป็นเส้นทางที่ช่วยให้คุณมั่นใจในความไร้ค่าของตัวเอง แต่ก็ยังดีกว่าที่จะค้นหาความจริงเกี่ยวกับตัวเองโดยไม่ต้องไปสุดขั้วขนาดนั้น

“ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์เชื่อและสารภาพว่าพระองค์ทรงเป็นพระคริสต์อย่างแท้จริง พระบุตรของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่ ผู้ทรงเสด็จมาในโลกเพื่อช่วยคนบาปซึ่งข้าพระองค์เป็นคนแรก”- เราอ่านเตรียมการสนทนาและนักบวชออกจากแท่นบูชาพร้อมกับถ้วยแล้วพูดคำเหล่านี้ซ้ำ ในตอนแรกเราเข้าใจว่ามันเป็นคำอติพจน์ แต่คนที่อยู่ในคริสตจักรมานานกว่าหนึ่งปีเชื่อมั่นว่านี่คือความจริงที่ลึกที่สุด ความจริงที่ไม่ฆ่า ไม่ได้นำไปสู่ความสิ้นหวัง แต่ให้ความสุขเป็นพิเศษ - พวกเขาได้รับการอภัยแล้ว ฉันมาก! พวกเขายกโทษให้ฉันเพราะฉันต้องการมัน ฉันขอความเมตตา แม้เพียงครึ่งใจ แต่ฉันทำงาน พระเจ้าไม่ได้บังคับพระองค์เองกับใครเลย แต่มักจะตอบสนองเสมอ แม้กระทั่งความพยายามที่ขี้อายของบุคคลในการฟื้นฟูความสัมพันธ์

ลองนึกภาพว่าฉันเพิ่งพบคุณและในตอนแรกฉันก็ดีใจทุกครั้งทุกครั้งที่คุณมา แล้วมันเริ่มทำให้ฉันเบื่อ มาเบี่ยงเบนความสนใจของฉันจากทีวี คอมพิวเตอร์ และของเล่นอื่นๆ คุณจะรู้สึกถึงการเปลี่ยนแปลงในความสัมพันธ์ของคุณทันที และหลังจากการประชุมสองหรือสามครั้ง คุณจะหยุดมา เวลาผ่านไปเล็กน้อยและฉันจะรู้สึกว่าฉันเหงาแค่ไหนฉันจะเข้าใจว่าฉันได้แลกเปลี่ยนสมบัติอะไรเป็นของเล็ก ๆ น้อย ๆ: มิตรภาพการตอบแทนซึ่งกันและกัน - สำหรับของเล่น และไม่มีใครโกรธเคือง - เขาเลือกแล้ว

การปฏิเสธที่จะอดอาหารก็เป็นทางเลือกที่สนับสนุนกิเลสตัณหาเช่นกัน ดังนั้นจึงเป็นการดีกว่าที่จะไม่ถูกล่อลวง แต่ต้องต่อต้าน ในใจของฉันไม่มีคำอธิษฐานและการกลับใจ - ฉันจะยังคงอ่านกฎการอธิษฐาน ถ้าฉันไม่อยากอดอาหาร ฉันจะวางใจในประสบการณ์เก่าแก่หลายศตวรรษของคริสตจักรและวิสุทธิชน และฉันจะไม่อดอาหาร งานฟาริสีที่โง่เขลายังดีกว่าการไม่ต่อต้านกิเลสตัณหา งานนี้อาจจะไม่เกิดผลในทันที และการอธิษฐานจะกลายเป็นความต้องการลึกๆ จากภายในอีกครั้ง

การถือศีลอดคือการกลับไปสู่ชีวิตที่ไม่โดดเดี่ยว ไม่เห็นแก่ตัว แต่เป็นการตอบแทนซึ่งกันและกัน การปฏิเสธอาหารพอประมาณและความบันเทิงที่ไม่จำเป็นเป็นเพียงวิธีการเท่านั้น และจุดประสงค์ของการอดอาหารคือเพื่อฟื้นฟูการตอบแทนซึ่งกันและกัน

อย่ากีดกันความสุขอีสเตอร์

สิ่งนี้ช่วยให้เข้าใจวงจรของการบริการถือบวช แต่พิธีที่สำคัญที่สุดหลายอย่างในช่วงเข้าพรรษาจะดำเนินการในวันธรรมดา และนักบวชจำนวนมากไม่สามารถเข้าร่วมการอ่านหรือพระกิตติคุณ 12 เล่ม หรือการถอดผ้าห่อศพ หรือการฝังศพของพระคริสต์

ไม่เป็นไร. งานคือการเชื่อฟัง และการเชื่อฟังนั้นสูงกว่าการอดอาหารและการอธิษฐาน เป็นสิ่งสำคัญที่บุคคลจะรู้สึกอย่างไรกับความจริงที่ว่าเนื่องจากงานเขาจึงไม่สามารถเข้าร่วมพิธีถือบวชตอนเย็นได้ หากเขากังวลว่าวันนี้เขาไม่ได้ไปโบสถ์ พระเจ้าจะประทานรางวัลให้เขา เพราะเขาไม่ได้อยู่ในคริสตจักรเนื่องจากสถานการณ์ที่อยู่นอกเหนือการควบคุมของเขา แต่ในจิตวิญญาณเขาอยู่กับคริสตจักรและมีส่วนร่วมในชีวิตของคริสตจักร

แต่เมื่อเขามีความสุขแบบนั้น เหตุผลที่ดีเขาไม่จำเป็นต้องยืนหยัดในพระกิตติคุณ 12 เล่มเป็นเวลาสามชั่วโมง ตามที่คุณเข้าใจนี่เป็นทัศนคติของหัวใจที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง แต่ถึงแม้จะมีทัศนคติเช่นนี้ ก็เป็นไปได้ที่จะฟื้นฟูการตอบแทนซึ่งกันและกันหากคุณเสียใจอย่างจริงใจที่คุณขาดศรัทธาและขอให้พระเจ้าเสริมกำลังคุณในศรัทธาของคุณ

ระลึกถึง “คำเทศนาคำสอนสำหรับเทศกาลอีสเตอร์” โดยนักบุญยอห์น คริสซอสตอม: “ท่านทั้งหลายที่ถือศีลอดและผู้ที่ไม่ถือศีลอด จงชื่นชมยินดีในวันนี้”พระเจ้าทรงยอมรับทุกคน ทั้งคนที่ทำงานมากและคนที่ทำงานน้อย ยอมรับหากบุคคลต้องการให้มีการประชุมกับพระเจ้า แต่ถ้าเขาตัดสินใจว่าจะไม่อดอาหารเนื่องจากการอดอาหารกลายเป็นภาระของเขา มีความเป็นไปได้สูงที่เขาจะไม่อยากพบองค์พระผู้เป็นเจ้าและจะไม่มาด้วยซ้ำ คืนอีสเตอร์ไปที่วัด ทางเลือกขึ้นอยู่กับบุคคล สิ่งล่อใจในชีวิตฝ่ายวิญญาณเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ แต่ให้ทุกคนคิดว่าเขาต้องการกีดกันความสุขอีสเตอร์หรือไม่

สัมภาษณ์โดย Leonid Vinogradov

“ทำไมเราถือศีลอดแล้วท่านไม่เห็น? เราถ่อมจิตใจลงแต่ท่านไม่รู้หรือ” (อิสยาห์ 58:3)

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา การอดอาหารในช่วงระยะเวลาที่คริสตจักรออร์โธดอกซ์ประกาศไว้นั้น "เป็นที่นิยม" ในประเทศของเรา นำหน้าช่วงที่สำคัญที่สุด วันหยุดออร์โธดอกซ์- เมื่อพูดถึงความนิยมฉันหมายถึงความคิดเห็นของผู้ที่ไม่ใช่นักบวชของคริสตจักรออร์โธดอกซ์เป็นหลัก แต่เพียงภายใต้อิทธิพลของโลกทัศน์ของคริสเตียนกำลังมองหาประสบการณ์ทางจิตวิญญาณบางประเภท
มีคนที่อดอาหารเพื่อรับพรจากพระเจ้าจากการละเว้นอาหารหากเป็นไปได้ “อาจจะ” พวกเขาคิด พวกเขาคือพระเจ้าเมื่อพิจารณาถึงขีดจำกัดของตัวเองด้วยความพอใจ จะให้อภัยบาปหรือตอบคำอธิษฐานของฉัน”

สิ่งที่สำคัญที่สุดในแนวทางเข้าหาพระเจ้าคือจำไว้ว่าเราไม่ได้กำหนดวิธีที่เราต้องเชื่อมโยงกับพระเจ้า และต้องทำอย่างไรเพื่อให้พระเจ้าฟังเราและเข้ามาช่วยเหลือเรา พระเจ้าพระองค์เองทรงกำหนดหนทางสำหรับจิตวิญญาณมนุษย์เพื่อให้เราสามารถรู้จักพระเจ้าและรับพรจากพระองค์ได้ ซึ่งหมายความว่าไม่ใช่ทุกสิ่งที่เราต้องการทำเพื่อพระเจ้าจริงๆ จะช่วยให้เราได้รับการอนุมัติจากพระเจ้า การสรรเสริญ ความเมตตา หรือคำตอบของคำอธิษฐาน ฉันจะกลับมาที่นี่ในตอนท้ายของบทความนี้

ยกตัวอย่างเช่น การอดอาหารเป็นประสบการณ์ทางวิญญาณ
ฉันจะหาคำตอบสำหรับคำถามต่างๆ ได้ที่ไหน: ทำไมคนเราต้องอดอาหาร เขาควรทำอย่างไร และคนๆ หนึ่งจะได้ประโยชน์อะไรจากการอดอาหาร?
แน่นอน ก่อนอื่น คุณต้องหันไปหาแหล่งข้อมูลหลักในพระคัมภีร์ เพื่อดูว่าพระเยซูคริสต์ตรัสเกี่ยวกับการอดอาหารว่าอย่างไร เพราะท้ายที่สุดแล้ว พระวจนะของพระองค์เป็นความจริงที่แท้จริงสำหรับทุกคนที่เรียกตนเองว่าสาวกของพระองค์ คริสเตียน
พระเยซูเองตรัสเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับการอดอาหาร เมื่อเทียบกับการสอนมากมายเกี่ยวกับอาณาจักรแห่งสวรรค์ เกี่ยวกับศรัทธา หรือเกี่ยวกับความรัก แต่แม้แต่สิ่งเล็กๆ น้อยๆ ที่พระองค์ตรัสเกี่ยวกับการอดอาหารก็จะช่วยให้เราเข้าใจ เราควรเริ่มถือศีลอดด้วยทัศนคติเช่นไร?และที่สำคัญไม่แพ้กันคือ แรงจูงใจอะไรในใจของคุณที่คุณไม่ควรอดอาหารเลย?

พระเยซูตรัสว่า “เมื่อท่านอดอาหาร อย่าเศร้าเหมือนคนหน้าซื่อใจคด เพราะพวกเขาทำหน้าเศร้าหมองเพื่อให้คนเห็นว่าอดอาหาร เราบอกท่านตามจริงว่าพวกเขาได้รับบำเหน็จแล้ว
เมื่อท่านอดอาหาร จงชโลมศีรษะและล้างหน้า เพื่อว่าท่านจะไม่ปรากฏแก่คนอื่นเหมือนท่านอดอาหาร แต่ปรากฏต่อพระบิดาของท่านผู้สถิตในที่ลี้ลับ และพระบิดาของท่านผู้ทรงเห็นอย่างลับๆ จะประทานบำเหน็จแก่ท่านอย่างเปิดเผย”

ดังที่ข้อความนี้แสดงให้เห็น พระเยซูไม่ได้สนับสนุนใครให้อดอาหาร พระองค์ทรงถือว่าเหล่าสาวกของพระองค์จะถือศีลอด นั่นเป็นสาเหตุที่พระองค์ทรงบอกพวกเขาเกี่ยวกับการถือศีลอด พระเยซูทรงสอนว่าไม่ควรอดอาหารเพื่อสร้างความประทับใจให้ผู้อื่น หรือแสร้งทำเป็นว่าตนมีจิตวิญญาณ เพราะว่าสิ่งใดๆ ที่ทำเพื่อการสรรเสริญของมนุษย์นั้นไม่มีคุณค่าและจะไม่ได้รับการอนุมัติในสายพระเนตรของพระเจ้า วิธี เหตุผลหลักในการอดอาหารควรเป็นความปรารถนาภายในที่จะทำต่อพระพักตร์พระเจ้าและทำด้วยใจที่ร่าเริงจากใจ

พระเยซูไม่ได้ตรัสว่าทำไมเราต้องอดอาหาร แต่ในตอนอื่นๆ ของพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ เราเห็นผู้หญิงและผู้ชาย คนทั้งกลุ่ม แม้แต่ทั่วทั้งประเทศอิสราเอล กำลังอดอาหารในสถานการณ์ใดสถานการณ์หนึ่ง

ตัวอย่างเช่น ในพันธสัญญาเดิม เมื่อชนชาติอิสราเอลทั้งหมดถูกคุกคามด้วยพระหัตถ์ของกษัตริย์เปอร์เซีย ราชินีเอสเธอร์ทรงขอให้ประชาชนทุกคนอย่าดื่มหรือรับประทานอาหารกับเธอเป็นเวลาสามวัน หลังจากสามวันนี้เธอต้อง มาทูลวิงวอนต่อกษัตริย์เปอร์เซียเพื่อประชาชนของเธอ พระเจ้าทรงตอบคำอธิษฐานของพวกเขา และผู้คนก็ได้รับความรอด 2.
กษัตริย์ดาวิดแห่งอิสราเอลอดอาหารเป็นเวลา 7 วัน ทรงกลับใจจากบาปต่อพระพักตร์พระเจ้าด้วยความถ่อมใจ และรอดูว่าพระเจ้าจะทรงเมตตาต่อราชโอรสของพระองค์และยกเลิกการลงโทษดาวิดหรือไม่ พระเจ้าตรัสว่าเขายกโทษให้ดาวิด แต่ไม่ได้ยกเลิกการลงโทษ - ลูกชายเสียชีวิต แต่ดาวิดสงบลงและยอมรับว่านี่เป็นพระประสงค์สุดท้ายของพระเจ้า 3 เยโฮชาฟัทกษัตริย์อิสราเอลอีกองค์หนึ่งได้ประกาศให้อดอาหารไปทั่วประเทศก่อนการสู้รบ เนื่องจากศัตรูแทบไม่มีความหวังว่าจะรอดเลย และเนื่องจากประชาชนถ่อมตัวต่อพระพักตร์พระเจ้าและตระหนักว่าพวกเขาต้องพึ่งพาฤทธิ์เดชของพระองค์ พระเจ้าจึงประทานชัยชนะแก่พวกเขาในการรบครั้งนี้ 4
บางครั้งผู้คนอดอาหารเพื่อแสดงการไว้ทุกข์และคร่ำครวญถึงการสูญเสีย ที่รักหรือผู้นำประชาชน 5.
เราก็เลยเห็นว่าคนเข้า. พันธสัญญาเดิมพวกเขาอดอาหารเมื่อมีสิ่งสำคัญที่ต้องทำ เมื่อพวกเขาต้องการกำลังพิเศษและสติปัญญาจากพระผู้เป็นเจ้า พวกเขาอดอาหารและถ่อมจิตวิญญาณของตนต่อพระพักตร์พระเจ้า เข้าใกล้พระองค์มากขึ้น และทำให้จิตใจของพวกเขาบริสุทธิ์ มีเพียงใจที่บริสุทธิ์และถ่อมตัวซึ่งยอมจำนนต่อพระเจ้าเท่านั้นที่สามารถอดอาหารในลักษณะที่ทำให้พระเจ้าพอพระทัยได้ และมีเพียงใจเช่นนั้นเท่านั้นที่จะทำให้เกิดการกระทำที่ดีเป็นที่พอพระทัยพระเจ้า นี่เป็นการอดอาหารแบบที่พระเจ้าทรงประกาศว่าถูกต้องผ่านทางผู้เผยพระวจนะอิสยาห์ชาวอิสราเอล:

นี่เป็นการอดอาหารที่เราเลือกไว้ คือปลดโซ่แห่งความอธรรม ปลดแอกที่ผูกไว้ และปล่อยผู้ถูกกดขี่ให้เป็นอิสระ และหักแอกทุกอัน แบ่งอาหารของคุณกับคนหิว และนำคนจนที่เร่ร่อนเข้ามาในบ้านของคุณ เมื่อคุณเห็นคนเปลือยเปล่า จงสวมเสื้อผ้าให้เขา และอย่าซ่อนตัวจากเลือดผสมของคุณ

เราได้พิจารณาแล้วว่าคุณควรอดอาหารอย่างไร เมื่อใด และเพราะเหตุใด และตอนนี้คำตอบจากผู้เผยพระวจนะอิสยาห์คนเดียวกันต่อคำถามที่ว่า “ผลที่ตามมาฉันจะได้รับอะไรจากพระเจ้า” เป็นที่พอพระทัยพระเจ้าโพสต์?":

แล้วความสว่างของคุณจะพุ่งออกมาเหมือนรุ่งอรุณ และการรักษาโรคของคุณจะเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว และความชอบธรรมของคุณจะอยู่ข้างหน้าคุณ และพระเกียรติสิริขององค์พระผู้เป็นเจ้าจะติดตามคุณไป
แล้วท่านจะร้องทูล และองค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงสดับ คุณจะร้องออกมาแล้วพระองค์จะตรัสว่า “ฉันอยู่นี่!” เมื่อท่านถอดแอกออกจากพวกท่าน ท่านก็หยุดยกนิ้วและ
แล้วความสว่างของเจ้าจะส่องสว่างในความมืด และความมืดของเจ้าจะเป็นเหมือนเที่ยงวัน
และพระเจ้าจะทรงเป็นผู้นำทางของคุณเสมอ และในยามแห้งแล้งพระองค์จะทรงทำให้จิตใจของคุณอิ่มและทำให้กระดูกของคุณอ้วนพี และคุณจะเป็นเหมือนสวนที่มีน้ำรด และเหมือนน้ำพุที่น้ำไม่เคยขาด
และทะเลทรายแห่งศตวรรษจะถูกสร้างขึ้นโดย [ลูกหลาน] ของคุณ คุณจะฟื้นฟูรากฐานของหลายชั่วอายุคน และพวกเขาจะเรียกคุณว่าผู้ซ่อมแซมซากปรักหักพัง ผู้ฟื้นฟูเส้นทางสำหรับประชากร

จากนี้เห็นได้ชัดว่าการอดอาหารสร้างจิตวิญญาณของบุคคลพระเจ้าเองเริ่มนำทางบุคคลนี้ตลอดชีวิตบุคคลนี้เหมือนแสงสว่างในความมืดได้รับความสามารถจากพระเจ้าในการชี้ให้เห็นความจริงแก่ผู้คนพระเจ้าทรงดูแลเขา ทั้งความต้องการทางจิตวิญญาณและร่างกายของบุคคลนี้ เราสามารถพูดได้ว่าโดยโพสต์ของเขาบุคคลนั้นมีอิทธิพลต่ออนาคตของลูกหลานของเขาอนาคตของประชาชนของเขา

อย่างไรก็ตาม สำหรับเรา คำถามหลักเกี่ยวกับการอดอาหารที่น่าแปลกไม่ใช่สาเหตุของการอดอาหาร แต่เป็นการจำกัดอาหารในระหว่างการอดอาหาร อีกครั้ง ในการถือศีลอดในอิสราเอล พระคัมภีร์ระบุเพียงการละเว้นจากอาหารหรือทั้งอาหารและน้ำโดยสิ้นเชิง และบางครั้งก็จากการมีเพศสัมพันธ์ 6

ดังนั้น ถ้าเรายึดตามตัวอย่างการอดอาหารตามพระคัมภีร์ คำถามที่ว่ากินอะไรและไม่กินก็จะหายไปในตัวมันเอง

ดังนั้นขอสรุปทั้งหมดข้างต้น:

การอดอาหารตามพระคัมภีร์คือการละเว้นจากอาหารทุกชนิด บางครั้งการดื่ม (บางครั้งจากการมีเพศสัมพันธ์) เป็นระยะเวลาหนึ่ง นี่เป็นช่วงเวลาแห่งความอ่อนน้อมถ่อมตนและความสำนึกผิดในความจองหองของตนต่อพระเจ้า คุณต้องอดอาหารด้วยความรักต่อพระเจ้าและต่อหน้าพระองค์เท่านั้นโดยไม่มีการแสดงภายนอกและจิตวิญญาณที่หน้าซื่อใจคด

หากบุคคลใดถือศีลอดด้วยจิตใจที่ชอบธรรม (ถูกต้อง) และทัศนคติต่อพระเจ้า พระเจ้าทรงสัญญา พรฝ่ายวิญญาณสำหรับบุคคลนี้ และตอนนี้คำถามที่สำคัญที่สุด: คุณเริ่มถือศีลอดด้วยหัวใจที่ถูกต้องหรือไม่? พระเจ้าจะทรงฟังคำอธิษฐานของคุณและการอดอาหารของคุณจะทำให้พระองค์พอใจหรือไม่? หากปัญหานี้สำคัญสำหรับคุณ และคุณต้องการให้แน่ใจว่าพระเจ้าได้ยินคุณจริงๆ ในการอดอาหารหรือเพียงแค่อธิษฐาน คุณจำเป็นต้องเรียนรู้วิธีให้พระเจ้าได้ยินและยอมรับ คลิกเพื่อรับคำตอบสำหรับคำถามนี้

เมื่อคุณมั่นใจว่าพระเจ้าทรงยอมรับการอดอาหารและคำอธิษฐานของคุณ ให้คำพูดของคนเหล่านั้นเป็นแรงบันดาลใจในการอดอาหารของคุณ ใครในคริสตจักรยุคแรกเป็นครูและผู้เลี้ยงฝ่ายวิญญาณ:

การอดอาหารเป็นยา แต่ยาถึงแม้จะมีประโยชน์นับพันครั้ง แต่ก็มักจะไร้ประโยชน์สำหรับคนที่ไม่รู้ว่าจะใช้มันอย่างไร (จอห์น ไครซอสตอม)

การถือศีลอดที่แท้จริง คือ การละความชั่ว การละเว้นการพูด การระงับความโกรธ การขับออกจากตัณหา การใส่ร้าย การโกหก (พระมหาราช)

การอดอาหารควบคู่ไปกับการอธิษฐานและการตักบาตรถือเป็นการกระทำที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งที่แสดงถึงความอ่อนน้อมถ่อมตน ความหวัง และความรักต่อพระเจ้าต่อพระพักตร์พระเจ้า

การถือศีลอดสำหรับร่างกายเป็นอาหารสำหรับจิตวิญญาณ
การอดอาหารควรควบคู่ไปกับการอธิษฐานเสมอ

	ฉันมีคำถาม...
	วิธีเริ่มต้นความสัมพันธ์กับพระเจ้า...

(1) มัทธิว 6:16-18 (2) เอสเธอร์ 4:16 (3) 2 ซามูเอล 12:16-23 (4) 2 พงศาวดาร 20:3-29 (5) 2 ซามูเอล 1:12,13 (6) 1 โครินธ์ 7:5

ทุกคนรู้ดีว่าผู้เชื่อต้องอดอาหาร อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ทุกคนที่รู้ความหมายที่แท้จริงของการอดอาหาร วัตถุประสงค์หลักและกลไกของการอดอาหาร

สำหรับผู้ที่มีความศรัทธาที่อ่อนแอและเพิกเฉยต่อพื้นฐาน โบสถ์ออร์โธดอกซ์แต่ในขณะเดียวกัน บรรดาผู้ที่พยายามอย่างจริงใจที่จะรู้จักพวกเขาและดำเนินชีวิตตามกฎของพระเจ้า เป็นสิ่งสำคัญยิ่งที่จะเข้าใจจุดประสงค์ของการอดอาหาร ยอมรับและเข้าใจส่วนประกอบของมัน จากนั้นจึงเริ่มอดอาหารเท่านั้น สำหรับการถือศีลอดจะไม่เป็นประโยชน์หากผู้ศรัทธาไม่ตระหนักถึงความจำเป็นที่แท้จริงของการถือศีลอด

การอดอาหารคืออะไร?

การถือศีลอดเป็นประเพณีทางศาสนาของการปฏิเสธที่จะกินและดื่มชั่วคราวทั้งหมดหรือบางส่วน ซึ่งเกี่ยวข้องกับการปฏิบัติทางจิตวิญญาณและนักพรตอื่นๆ มากมาย ในเวลาเดียวกัน การอดอาหารควรเป็นการกระทำโดยสมัครใจเพื่อถวายเกียรติแด่องค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้า

โพสต์หมายถึง:

- งดเว้นจากของอร่อยและน่ารับประทาน และความบันเทิงทุกชนิด

- การตรวจสอบจิตวิญญาณของคุณอย่างละเอียดและลึกซึ้งและชำระล้างความบาปของมัน

- ให้กำลังใจตนเองอย่างจริงใจให้ทำความดี เพื่อสื่อสารกับพระเจ้าผ่านการอธิษฐานและการไตร่ตรองถึงจุดประสงค์ทางจิตวิญญาณของตนเอง

ผลลัพธ์ของการอดอาหารคือการเติบโตทางจิตวิญญาณ ประโยชน์ของการอดอาหารคือการมีสมาธิอย่างลึกซึ้งและสุขุม ในการเรียกร้องอย่างจริงใจและไม่สั่นคลอนต่อพระเจ้าให้พระองค์ทรงสถิตอยู่ในชีวิตของผู้เชื่อ ให้อภัยเขา และนำเขาไปสู่เส้นทางอันชอบธรรม

สาระสำคัญของการโพสต์

มนุษย์ได้รับการออกแบบในลักษณะที่เนื้อหนังของเขากดดันจิตวิญญาณของเขาอย่างต่อเนื่องและทรงพลัง เราแต่ละคนต่อต้านแรงกดดันทางกามารมณ์เช่นนั้นอยู่ตลอดเวลา เพราะฝ่ายกายย่อมปรารถนาสิ่งที่ตรงกันข้ามกับฝ่ายวิญญาณ และวิญญาณก็ปรารถนาสิ่งที่ขัดแย้งกับเนื้อหนังด้วย อย่างแน่นอน ออร์โธดอกซ์อย่างรวดเร็วช่วยให้ผู้เชื่อเชื่องเนื้อหนังของเขาและรับมือกับความปรารถนาอันบาปของมัน

คริสเตียนละทิ้งสิ่งที่คุ้นเคยและขาดไปชั่วคราวซึ่งไม่สามารถจินตนาการถึงชีวิตของตัวเองได้ ให้การศึกษาจิตวิญญาณของเขา สอนให้ต่อต้านข้อเรียกร้องทางกามารมณ์ของมัน ประการแรก การถือศีลอดสำหรับผู้เชื่อคือ “ผู้ให้ความรู้” แก่จิตวิญญาณ นั่นคือเหตุผลว่าทำไมคุณจึงต้องอดอาหารอย่างมีสติ เพื่อจุดประสงค์ในการพัฒนาจิตวิญญาณ ไม่ใช่เพื่ออวดอ้างและเป็นที่ยอมรับของผู้อื่น

เพื่อให้เข้าใจกลไกของการอดอาหาร จำเป็นต้องเข้าใจก่อนว่าการอดอาหารไม่ควรพิจารณาจากมุมมองของประเภทของการเปลี่ยนประเภทของอาหารที่บริโภค สิ่งสำคัญคือต้องมองว่าการอดอาหารเป็นเวลาของการงดเว้นอย่างเข้มงวด การจำกัดโดยเจตนา ของตนเองและโอกาสที่จะพัฒนาความแข็งแกร่งในตนเอง

เมื่อพิจารณากลไกการอดอาหารจำเป็นต้องคำนึงถึงความต้องการตามธรรมชาติของบุคคลซึ่งกำหนดการเติบโตและการพัฒนารอบด้านของเขา อย่างไรก็ตาม สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าคุณไม่จำเป็นต้องตอบสนองความต้องการมากนัก ความเกินพอดีทั้งหมดเป็นความปรารถนาทางกามารมณ์ที่ได้กดขี่จิตวิญญาณของคนบาป เราแต่ละคนต้องพยายามกำจัดความเป็นทาสนี้และทำให้เนื้อหนังของเราอ่อนแอลงและอ่อนแอมากขึ้นผ่านการอดอาหาร

แน่นอนว่าการอดอาหารไม่ได้ช่วยให้หลุดพ้นจากกิเลสตัณหาทางร่างกายได้อย่างสมบูรณ์ แต่มันช่วยระงับความแข็งแกร่งและพลังของพวกเขา การอดอาหารไม่ได้ขจัดตัณหาบาป แต่จะทำให้เนื้อหนังอ่อนแอลงและอิทธิพลที่มีต่อจิตวิญญาณ

สำหรับผู้เชื่อทุกคน การอดอาหารไม่ควรเป็นจุดสิ้นสุดในตัวมันเอง แต่เป็นวิธีเสริมที่ช่วยให้คน ๆ หนึ่งเชื่องเนื้อหนังและยกระดับจิตวิญญาณได้

เมื่อตัดสินใจถือศีลอด สิ่งสำคัญคือต้องเปรียบเทียบระดับการถือศีลอดกับสภาพร่างกายของผู้เชื่อ เช่น ระดับการอดอาหารควรพิจารณาจากระดับสุขภาพของบุคคล การถือศีลอดมีห้าระดับหลัก:

- ระดับแรกอนุญาตให้บริโภคปลาและผลิตภัณฑ์ผักใด ๆ (ทั้งดิบและสุก)

- ระดับที่สองช่วยให้คุณกินผักและผลไม้ต้มปรุงด้วยน้ำมันพืช

— ระดับที่สามให้คุณกินเฉพาะอาหารต้มโดยไม่ต้องเติมน้ำมันพืช

- ระดับที่สี่มีลักษณะการกินแบบแห้ง (อาหารจากพืชดิบที่ไม่มีน้ำมัน)

- ระดับที่ 5 กำหนดให้งดเว้นจากอาหารโดยสิ้นเชิง โดยอนุญาตให้รับประทานน้ำได้เท่านั้น

ในสมัยก่อนผู้คนมีสุขภาพดีกว่าในปัจจุบัน ห้องนิรภัยหลัก กฎของคริสตจักรเขียนโดยคำนึงถึงความจริงที่ว่าคนส่วนใหญ่ในระหว่างการอดอาหารบรรลุเป้าหมายหลัก - เพื่อทำให้เนื้ออ่อนแอลงและอ่อนแอลงเพื่อประโยชน์ของการเติบโตทางจิตวิญญาณ

อย่างไรก็ตาม คนรุ่นปัจจุบันซึ่งมีโรคร้ายแรงและเรื้อรังมากมาย ไม่สามารถรับประโยชน์ที่แท้จริงจากการอดอาหารได้เสมอไป ในเรื่องนี้ สำหรับบางคน จำเป็นต้องกำหนดการผ่อนคลายของการอดอาหาร เด็ก สตรีมีครรภ์ ผู้ที่เจ็บป่วยหนักหรือต้องทำงานหนักตามคำแนะนำของพระภิกษุ สามารถรับความเข้มงวดในการถือศีลอดเป็นรายบุคคลได้ตามสภาพสุขภาพและลักษณะร่างกายที่ พวกเขาครอบครอง

ร่วมถือศีลอดด้วยการอธิษฐานอย่างแรงกล้า ศรัทธาอย่างจริงใจ และ ความรักอันไร้ขอบเขตแล้วมันก็จะมีคุณค่าที่แท้จริง ความหมายที่ถูกต้อง และความหมายที่แท้จริง!

มขอแสดงความยินดีกับคุณผู้มาเยือนเกาะออร์โธดอกซ์ "ครอบครัวและศรัทธา" ที่รัก!

ผู้คนที่อยู่ห่างไกลจากคริสตจักร เช่นเดียวกับคริสเตียนที่มีสมาชิกคริสตจักรน้อย ถามคำถามอย่างไม่เหน็ดเหนื่อย: เหตุใดจึงจำเป็นต้องอดอาหาร?

คำตอบง่ายๆ ไม่เหมาะกับพวกเขา พวกเขาต้องการคำอธิบายโดยละเอียด และเพื่อที่จะให้คำตอบที่ถูกต้อง ตัวเราเองต้องรู้ถึงความสำคัญอันลึกซึ้งของการสังเกต วันที่รวดเร็ว.

Olga Rozhneva ได้เตรียมคำตอบและคำแนะนำที่ยอดเยี่ยมจากผู้เฒ่า Optina เกี่ยวกับความสำคัญและความจำเป็นของการอดอาหาร ผลกระทบของการอดอาหารที่มีต่อสุขภาพ วิธีการอดอาหารอย่างถูกต้อง และบทความนี้ยังกล่าวถึงแง่มุมอื่น ๆ ของชีวิตการอดอาหารด้วย

ในในวัดต่างๆ ไม่มีคำถามเกิดขึ้นเกี่ยวกับการถือศีลอด แต่ผู้คนในโลกนี้มักจะสับสน: จะถือศีลอดอย่างไรเมื่อเพื่อนร่วมงานหรือสมาชิกในครอบครัวไม่ถือศีลอด เมื่อคุณต้องทำงานเต็มเวลาและต้องเดินทางไกลไปทำงาน เมื่อคุณถูกเอาชนะ ด้วยความเจ็บป่วยและความทุพพลภาพ ความเหนื่อยล้าและความเครียด?

ผู้เฒ่า Optina ถือว่าการอดอาหารมีความสำคัญมากและให้คำแนะนำมากมายเกี่ยวกับการอดอาหารและการงดเว้น

ทำไมเราถึงถือศีลอด

พระแอมโบรสเขียนเกี่ยวกับความจำเป็นในการถือศีลอด:

“เราเห็นความจำเป็นในการถือศีลอดทั้งในข่าวประเสริฐและประการแรก จากแบบอย่างของพระเจ้าพระองค์เองผู้ทรงอดอาหารเป็นเวลา 40 วันในทะเลทราย แม้ว่าพระองค์จะเป็นพระเจ้าและไม่ต้องการสิ่งนี้ก็ตาม ประการที่สอง สำหรับคำถามของเหล่าสาวกของพระองค์ว่าทำไมพวกเขาจึงขับผีออกจากบุคคลไม่ได้ พระเจ้าตรัสตอบว่า “เพราะเหตุที่ท่านไม่เชื่อ” แล้วตรัสเพิ่มเติมว่า “คนรุ่นนี้จะออกมาไม่ได้เว้นแต่โดยการอธิษฐานและการอดอาหาร” (มก. 9:29)

นอกจากนี้ ยังมีข้อบ่งชี้ในข่าวประเสริฐว่าเราต้องอดอาหารในวันพุธและวันศุกร์ ในวันพุธองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงถูกมอบตัวให้ตรึงกางเขน และในวันศุกร์พระองค์ก็ทรงถูกตรึงที่กางเขน”

พี่อธิบายว่าเหตุใดเราจึงงดอดอาหาร:

“อาหารเฉลี่ยไม่ใช่กิเลส มันไม่ทำให้ร่างกายมีมลทิน แต่ทำให้อ้วนขึ้น และอัครสาวกเปาโลผู้ศักดิ์สิทธิ์กล่าวว่า: “แม้ว่าสภาพภายนอกของเรากำลังทรุดโทรมลง แต่สภาพภายในของเราก็ยังจำเริญขึ้นใหม่ทุกวัน” (2 โครินธ์ 4:16) โดยคนนอกพระองค์ทรงเรียกกายและวิญญาณภายใน”

นักบุญบารซานูฟีอุสเตือนเราว่าถ้าเราทำให้เนื้อหนังพอใจ ความต้องการของเนื้อหนังก็จะเติบโตอย่างรวดเร็วอย่างไม่น่าเชื่อและระงับการเคลื่อนไหวทางจิตวิญญาณของจิตวิญญาณ:

“สุภาษิตเป็นจริงที่ว่า “ยิ่งกิน ยิ่งอยากกิน” ถ้าเราเพียงแค่ดับความหิวกระหาย และยุ่งวุ่นวายหรือเริ่มสวดอ้อนวอน อาหารจะไม่หันเหเราจากกิจกรรมของเรา ฉันประสบสิ่งนี้ด้วยตัวเอง

ถ้าเราทำให้เนื้อหนังพอใจ ความต้องการของมันก็จะเติบโตอย่างรวดเร็วจนเหลือเชื่อ เพื่อระงับการเคลื่อนไหวทางจิตวิญญาณของจิตวิญญาณ”

การถือศีลอดเป็นอันตรายต่อสุขภาพหรือไม่?

เอ็ลเดอร์แอมโบรสสั่งสอนดังนี้

“แน่นอนว่า ถ้าใครละศีลอดเพราะความเจ็บป่วยและความพิการทางร่างกายก็เป็นเรื่องที่แตกต่างออกไป และผู้ที่มีสุขภาพดีจากการอดอาหารก็จะมีสุขภาพดีและใจดียิ่งขึ้น และยิ่งไปกว่านั้น พวกเขาจะมีอายุยืนยาวขึ้น แม้ว่าพวกเขาจะดูผอมก็ตาม ด้วยการอดอาหารและการละเว้น เนื้อหนังจึงไม่ขัดขืนมากนัก และการนอนหลับก็ไม่ได้เอาชนะมากนัก และความคิดที่ว่างเปล่าก็เข้ามาในหัวน้อยลง และหนังสือฝ่ายวิญญาณก็อ่านง่ายขึ้นและเข้าใจได้ง่ายขึ้น”

พระบาร์ซานูฟีอุสยังอธิบายให้ลูก ๆ ของเขาฟังด้วยว่าการอดอาหารไม่เพียงแต่ไม่เป็นอันตรายต่อสุขภาพเท่านั้น แต่ในทางกลับกัน ยังช่วยรักษาสุขภาพเอาไว้:

“แต่พระบัญญัติของพระเจ้าไม่เป็นที่น่าสลดใจ คริสตจักรออร์โธดอกซ์ไม่ใช่แม่เลี้ยงของเรา แต่เป็นแม่ที่ใจดีและเปี่ยมด้วยความรัก เธอแนะนำให้เราสังเกตการอดอาหารในระดับปานกลางและมันไม่เป็นอันตรายต่อสุขภาพของเราเลย แต่ในทางกลับกันก็รักษาไว้

และแพทย์ที่ดีแม้กระทั่งผู้ไม่เชื่อก็อ้างว่าการกินเนื้อสัตว์อย่างต่อเนื่องเป็นอันตราย: อาหารจากพืชเป็นสิ่งจำเป็นเป็นครั้งคราว - กล่าวคือพวกเขากำหนดให้อดอาหาร ขณะนี้ในมอสโกและเมืองใหญ่อื่นๆ กำลังเปิดโรงอาหารมังสวิรัติเพื่อให้กระเพาะได้พักจากการทานเนื้อสัตว์ ตรงกันข้ามเนื่องจากการใช้งานอย่างต่อเนื่อง อาหารประเภทเนื้อสัตว์โรคภัยไข้เจ็บทั้งหลายเกิดขึ้น”

คนป่วยควรถือศีลอด?

มีหลายกรณีของความพิการทางร่างกายดังกล่าวเมื่อการอดอาหารไม่เป็นอันตราย แต่กลับเป็นประโยชน์ เอ็ลเดอร์บาร์ซานูฟีอุสยกตัวอย่างจากการปฏิบัติอภิบาลของท่าน เมื่อหญิงป่วยไม่ถือศีลอด เพราะกลัวสุขภาพจะทรุดโทรมและอาจถึงขั้นเสียชีวิต แต่เมื่อนางเริ่มถือศีลอดตามคำแนะนำของผู้เฒ่า นางไม่เพียงไม่ตายเท่านั้น แต่ยังหายเป็นปกติอีกด้วย

“สามีภรรยาสองคนจากตระกูลพ่อค้าผู้ดำเนินชีวิตอย่างเคร่งครัดเข้ามาหาข้าพเจ้า เขาเป็นผู้ชายที่มีสุขภาพดี แต่ภรรยาของเขาป่วยหนักและไม่เคยถือศีลอดเลย ฉันบอกเธอ:

– เริ่มถือศีลอด แล้วทุกอย่างจะผ่านไป

เธอตอบ:

– จะเป็นอย่างไรถ้าฉันเสียชีวิตจากการถือศีลอด? มันน่ากลัวที่จะทำการทดลองเช่นนี้

“คุณจะไม่ตาย” ฉันตอบ “แต่คุณจะดีขึ้น”

และแท้จริงแล้วพระเจ้าทรงช่วยเหลือเธอ เธอเริ่มสังเกตการอดอาหารที่กำหนดโดยคริสตจักร และตอนนี้มีสุขภาพสมบูรณ์แข็งแรงอย่างที่พวกเขาพูดกันว่า “เลือดและนม”

ถึงเด็กป่วยที่ไม่ต้องการละศีลอด เอ็ลเดอร์แอมโบรสตอบดังนี้

“ฉันได้รับจดหมายของคุณแล้ว หากมโนธรรมของคุณไม่อนุญาตให้คุณรับประทานอาหารเล็กๆ น้อยๆ ในช่วงเข้าพรรษา แม้ว่าจะเนื่องมาจากความเจ็บป่วย คุณไม่ควรดูหมิ่นหรือบังคับมโนธรรมของคุณ อาหารฟาสต์ฟู้ดไม่สามารถรักษาคุณให้หายจากความเจ็บป่วยได้ ดังนั้น ต่อมาคุณจะรู้สึกเขินอายที่คุณกระทำการขัดต่อคำแนะนำที่ดีจากมโนธรรมของคุณ ควรเลือกอาหารไม่ติดมันที่มีคุณค่าทางโภชนาการและย่อยง่ายสำหรับกระเพาะอาหารของคุณ

มันเกิดขึ้นที่ผู้ป่วยบางคนรับประทานอาหารอดอาหารเป็นยาแล้วกลับใจจากสิ่งนี้ เนื่องจากความเจ็บป่วย พวกเขาจึงฝ่าฝืนกฎของคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์เกี่ยวกับการอดอาหาร แต่ทุกคนต้องมองและประพฤติตามมโนธรรมและจิตสำนึกของตนและตามอารมณ์แห่งวิญญาณของตนเพื่อไม่ให้สับสนและสองจิตสองใจไปมากกว่านี้”

อย่างไรก็ตามความเจ็บป่วยและความทุพพลภาพ คนละคนแตกต่างกันและสำหรับบางคนคุณสามารถจำกัดตัวเองได้ในขณะที่บางคนก็ไม่ควรฝ่าฝืนคำสั่งของแพทย์ การไม่รับประทานอาหารนี้หรืออาหารนั้นไม่ควรมีจุดจบในตัวเอง การอดอาหารมีไว้สำหรับคนที่มีสุขภาพแข็งแรง แต่สำหรับผู้ป่วย การอดอาหารคือโรคในตัวมันเอง สตรีมีครรภ์ คนป่วย และเด็กเล็กมักได้รับการยกเว้นจากการอดอาหาร

ด้วยเหตุนี้ เนื่องจากการอดอาหารที่กำลังจะเกิดขึ้น เอ็ลเดอร์แอมโบรสจึงให้คำแนะนำนายหญิงของบ้านซึ่งมีภาระกับลูกๆ มากมายและมีสุขภาพไม่ดี:

“จงพยายามถือศีลอดอย่างมีสติ โดยคำนึงถึงความแข็งแกร่งของร่างกายด้วย คุณต้องจำไว้ว่าคุณเป็นเมียน้อยของบ้านที่รายล้อมไปด้วยเด็ก ๆ นอกจากนี้สุขภาพที่ไม่ดียังติดตัวคุณอีกด้วย

ทั้งหมดนี้แสดงให้คุณเห็นว่า เราจำเป็นต้องดูแลคุณธรรมทางวิญญาณให้มากขึ้น ในเรื่องการใช้อาหารและการหาประโยชน์ทางร่างกายอื่นๆ การใช้เหตุผลที่ดีด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนควรมาก่อน…

นักบุญไคลมาคัสอ้างคำพูดที่ว่า “ฉันไม่ได้อดอาหาร ไม่ได้นอน หรือนอนราบกับพื้น แต่ข้าพเจ้าถ่อมตัวลงและองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงช่วยข้าพเจ้า” นำเสนอความอ่อนแอของคุณต่อพระเจ้าด้วยความถ่อมใจ และพระองค์ทรงสามารถทำทุกอย่างให้ดีได้”

พระศาสดาทรงเตือนว่า

“ความอ่อนแอและความเจ็บปวดทางร่างกายเป็นเรื่องยุ่งยาก และยากที่จะรับมือด้วย โดยไม่มีเหตุผล นักบุญไอแซคชาวซีเรีย คนแรกในบรรดานักอดอาหารผู้ยิ่งใหญ่เขียนว่า: “ถ้าเราบังคับร่างกายที่อ่อนแอให้เกินกำลังของมัน ความสับสนก็จะเกิดขึ้นกับความสับสน”

ดังนั้นเพื่อไม่ให้ต้องอับอายโดยไม่จำเป็น ควรอดทนต่อความอ่อนแอทางร่างกายให้มากที่สุดเท่าที่จำเป็น”

ผู้อาวุโส Anatoly (Zertsalov) เขียนว่า:

“คุณกินปลาได้ถ้าคุณอ่อนแอ โปรดอย่าโกรธและอย่าเก็บความคิดของคุณไว้นานเกินไป”

จะทำอย่างไรถ้าคุณได้รับอาหารไม่ติดมันเพียงพอ?

บางคนบ่นว่าได้รับอาหารไม่ติดมันเพียงพอ แต่ในความเป็นจริงแล้วไม่เป็นเช่นนั้น ท้องที่อิ่มแล้วต้องการอาหารมากขึ้นเรื่อยๆ แต่ก็ไม่ได้ช่วยอะไรเลย พระโจเซฟแนะนำว่า:

“คุณเขียนว่ามันน่ากลัวที่ต้องไม่มีนม แต่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเข้มแข็งที่จะประทานกำลังแก่ผู้อ่อนแอ คงจะดีถ้าได้กินคอนและสร้อย…”

ผู้เฒ่าเองก็กินอาหารน้อยมาก พวกเขาประหลาดใจกับสิ่งนี้ พวกเขาเคยถามเขาว่าเป็นเรื่องยากสำหรับเขาที่จะบรรลุถึงการเลิกบุหรี่เช่นนั้นหรือว่ามันได้มอบให้เขาโดยธรรมชาติแล้ว? เขาตอบด้วยคำพูดเหล่านี้:

“ถ้าผู้ใดไม่ถูกบังคับ แม้ว่าเขาจะกินอาหารอียิปต์จนหมดและดื่มน้ำจากแม่น้ำไนล์จนหมด ท้องของเขาก็ยังจะพูดว่า: ฉันหิว!”

พระแอมโบรสเคยพูดสั้น ๆ แต่เหมาะเจาะเช่นเคย:

“ปากอธิบายเป็นรางหมู”

วิธีการรวมการอดอาหารและ ชีวิตทางสังคม(เมื่อพวกเขาเชิญคุณไปงานวันครบรอบ งานเลี้ยง ฯลฯ)?

จำเป็นต้องมีการใช้เหตุผลที่นี่ มีงานเลี้ยงและวันหยุดซึ่งไม่จำเป็นเลย และเราสามารถปฏิเสธการเฉลิมฉลองนี้ได้อย่างปลอดภัยโดยไม่ต้องละศีลอด มีงานฉลองที่คุณสามารถกินของที่ไม่อ้วนโดยที่คนอื่นไม่มีใครสังเกตเห็น โดยไม่ต้องยกย่องการถือศีลอดของคุณเหนือผู้อื่น

ในกรณีละศีลอด “เพื่อแขก” นักบุญโยเซฟสอนว่า:

“ หากคุณละเว้นการละเว้นเพื่อแขก คุณไม่จำเป็นต้องอับอาย แต่ตำหนิตัวเองและนำการกลับใจ”

พระภิกษุบารซานูฟีอุสสั่งสอนว่า

“การอดอาหารมีสองอย่าง: ภายนอกและภายใน ประการแรก เว้นจากอาหารพอประมาณ ประการที่สอง เว้นจากประสาทสัมผัสทั้งหมดของเรา โดยเฉพาะการมองเห็น จากทุกสิ่งที่ไม่สะอาดและน่ารังเกียจ ทั้งสองโพสต์เชื่อมโยงกันอย่างแยกไม่ออก บางคนให้ความสนใจเพียงโพสต์ภายนอกโดยไม่เข้าใจโพสต์ภายในเลย

ตัวอย่างเช่นบุคคลดังกล่าวเข้ามาในสังคมที่ไหนสักแห่งการสนทนาเริ่มต้นขึ้นซึ่งบ่อยครั้งที่มีการประณามเพื่อนบ้านของเขา เขามีส่วนร่วมอย่างแข็งขันกับพวกเขาและขโมยเกียรติยศของเพื่อนบ้านไปมากมาย แต่แล้วก็ถึงเวลาอาหารเย็น แขกจะได้รับอาหารจานด่วน: ชิ้นเนื้อหมูชิ้นหนึ่ง ฯลฯ เขาปฏิเสธอย่างเด็ดเดี่ยว

“ กินเถอะ” เจ้าของชักชวน“ ท้ายที่สุดแล้วสิ่งที่เข้าไปในปากไม่ใช่สิ่งที่ทำให้คนเป็นมลทิน แต่เป็นสิ่งที่ออกมาจากปาก!”

“ไม่ ฉันเข้มงวดกับเรื่องนี้” เขาประกาศโดยไม่รู้เลยว่าการตัดสินเพื่อนบ้านทำให้เขาได้หักล้างการถือศีลอดไปแล้วด้วยซ้ำ”

โพสต์บนถนน

มีสถานการณ์อื่นที่เราไม่สามารถอดอาหารได้เต็มที่ เช่น เมื่อเดินทาง เมื่อเราเดินทาง เราอาศัยอยู่ในสภาวะพิเศษที่อยู่นอกเหนือการควบคุมของเรา

แม้ว่าการเดินทางจะสั้นและมีโอกาสกินอาหารที่ไม่ติดมันก็ควรงดเว้นจากการรับประทานอาหารฟาสต์ฟู้ด

ในเรื่องนี้ เราสามารถระลึกถึงคำแนะนำของเอ็ลเดอร์บาร์ซานูฟีอุส:

“ เด็กสาวคนหนึ่ง Sofya Konstantinovna ที่มาเยี่ยม Niluses ใน Optina Pustyn บ่นกับผู้เฒ่าโดยสารภาพว่าการอาศัยอยู่ในบ้านของคนอื่นเธอขาดโอกาสในการถือศีลอด “ ทำไมคุณถึงถูกล่อลวงด้วยไส้กรอกระหว่างทางในวันอดอาหาร?” ชายชราถามเธอ เอส.เค. ฉันรู้สึกตกใจมาก: ผู้เฒ่ารู้เรื่องนี้ได้อย่างไร”

หากโพสต์ดูเหมือนไม่จำเป็นก็ซ้ำซ้อน

บางครั้งผู้คนปฏิเสธความหมายของการอดอาหาร ประกาศว่าพวกเขาเห็นด้วยกับพระบัญญัติทั้งหมด แต่พวกเขาไม่ต้องการ ทำไม่ได้ และถือว่ามันไม่จำเป็นและฟุ่มเฟือย ผู้เฒ่าบาร์ซานูฟีอุสกล่าวในเรื่องนี้ว่านี่เป็นความคิดของศัตรู: ศัตรูตั้งสิ่งนี้เพราะเขาเกลียดการถือศีลอด:

“เราเข้าใจถึงพลังของการอดอาหารและความสำคัญของการอดอาหาร หากเพียงจากข้อเท็จจริงที่ว่าการอดอาหารนั้นถูกศัตรูเกลียดชังเป็นพิเศษ พวกเขามาหาฉันเพื่อขอคำแนะนำและสารภาพ - ฉันแนะนำให้พวกเขาถือศีลอดอันศักดิ์สิทธิ์ พวกเขาเห็นด้วยกับทุกสิ่ง แต่เมื่อเป็นเรื่องของการอดอาหาร ฉันไม่ต้องการ ฉันทำไม่ได้ และอื่นๆ ศัตรูนั้นน่าตื่นเต้นมาก เขาไม่อยากให้ใครมาถือศีลอดอันศักดิ์สิทธิ์…”

เกี่ยวกับการงดเว้นและความเต็มอิ่มสามระดับ

คุณต้องจำไว้ด้วยว่าคุณสามารถอิ่มเอมกับอาหารที่มีไขมันน้อยจนกลายเป็นคนตะกละได้ สำหรับคนรูปร่างต่างกันและมีร่างกายที่แตกต่างกัน การออกกำลังกายปริมาณอาหารก็จะแตกต่างกันไปด้วย สาธุคุณนิคอนเตือนว่า:

“ขนมปังหนึ่งปอนด์ก็เพียงพอสำหรับร่างกายคนหนึ่ง ขนมปังสี่ปอนด์ก็เพียงพอสำหรับร่างกายของอีกคนหนึ่ง เขาจะไม่อิ่มด้วยขนมปังที่น้อยลง ดังนั้นนักบุญยอห์น คริสซอสตอมจึงกล่าวว่าคนที่เร็วกว่าไม่ใช่คนที่กินอาหารจำนวนเล็กน้อย แต่เป็นคนที่กินอาหารน้อยกว่าที่จำเป็นสำหรับร่างกายของเขา นี่คือสิ่งที่เกี่ยวกับการเลิกบุหรี่”

พระแอมโบรสเขียนเกี่ยวกับการงดเว้นและความเต็มอิ่มสามระดับ:

“คุณเขียนเกี่ยวกับอาหารว่ามันเป็นเรื่องยากสำหรับคุณที่จะชินกับการกินทีละน้อย เพื่อว่าหลังอาหารกลางวันคุณยังคงหิวอยู่ หลวงพ่อได้กำหนดไว้ 3 ระดับ ในเรื่องอาหาร คือ การงดอาหารเพื่อให้หิวบ้าง ความพอใจ เพื่อไม่ให้อิ่มและไม่หิว และความอิ่ม เพื่อรับประทานให้อิ่ม ไม่ใช่ปราศจากภาระ

จากสามระดับนี้ ทุกคนสามารถเลือกระดับใดก็ได้ตามความแข็งแกร่งและโครงสร้างของตนเอง ทั้งสุขภาพดีและเจ็บป่วย”

หากคุณละศีลอดเพราะไม่ตั้งใจ

มันเกิดขึ้นที่คนกินอาหารจานด่วนในวันที่อดอาหารเนื่องจากการไม่ตั้งใจ ขาดสติ หรือหลงลืม จะจัดการกับการกำกับดูแลเช่นนี้ได้อย่างไร?

พระโยเซฟยกตัวอย่างชายคนหนึ่งที่กินพายด่วนๆ ในวันอดอาหาร ตอนแรกเขากินมันโดยลืมเรื่องวันอดอาหาร แล้วนึกขึ้นมาได้ยังไงก็กินหมดโดยให้เหตุผลว่าเขาได้ทำบาปอยู่แล้ว:

“ ในจดหมายฉบับที่สองของคุณ คุณบรรยายถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับคุณในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: คุณกินพายด่วนครึ่งหนึ่งในวันพุธโดยไม่ลืมเลือน และอีกครึ่งหนึ่งคุณกินโดยรู้ตัวแล้ว บาปประการแรกให้อภัยได้ แต่บาปประการที่สองให้อภัยไม่ได้ เปรียบเสมือนคนวิ่งหนีไปสู่ห้วงเหวลึก แต่กลางถนนกลับรู้สึกตัวและยังคงวิ่งต่อไป โดยไม่เกรงกลัวอันตรายที่คุกคามเขา”

หากคุณละศีลอดเนื่องจากขาดกำลังใจ

บางครั้งคน ๆ หนึ่งพยายามที่จะรักษาศีลอดไว้ แต่ไม่สามารถยืนหยัดได้ เนื่องจากขาดจิตตานุภาพ เขาจึงทำลายมันและผลที่ตามมาคือหมดหวัง พระโยเซฟทรงแนะนำสิ่งเหล่านี้ว่า

“เมื่อท่านไม่สามารถละเว้นได้ อย่างน้อยก็ขอให้เราถ่อมตัว ประณามตนเอง และไม่ประณามผู้อื่น”

เอ็ลเดอร์โจเซฟตอบต่อความคร่ำครวญของลูกว่าเขาอดอาหารได้ไม่ดีเช่นกัน โดยตอบดังนี้

“ คุณเขียนว่าคุณอดอาหารไม่ดี - ขอบคุณพระเจ้าที่พระองค์ทรงช่วยคุณงดเว้นและจำคำพูดของนักบุญยอห์นไคลมาคัส:“ ฉันไม่ได้อดอาหาร แต่ถ่อมตัวลงและพระเจ้าทรงช่วยฉัน!”

เกี่ยวกับการอดอาหารที่ไม่สมเหตุสมผลและไม่สมเหตุสมผล

พระแอมโบรสเตือนไม่ให้ถือศีลอดอย่างไม่สมเหตุสมผล เมื่อบุคคลที่ไม่เคยถือศีลอดมาก่อนกำหนดตัวเองให้ถือศีลอดอย่างไม่พอดี ซึ่งอาจเกิดจากปีศาจแห่งความไร้สาระ:

“ไม่อย่างนั้น เราก็มีตัวอย่างหนึ่งของการอดอาหารที่ไม่สมเหตุสมผล เจ้าของที่ดินคนหนึ่งซึ่งใช้ชีวิตอย่างมีความสุขจู่ๆ ก็อยากจะถือศีลอดอย่างเข้มงวดเขาสั่งตัวเองให้บดเมล็ดป่านตลอดช่วงเข้าพรรษาและกินมันด้วย kvass และจากการเปลี่ยนแปลงที่คมชัดจากความสุขไปสู่การอดอาหารท้องของเขาเสียมากจน หมอไม่ได้เจอเขามาทั้งปีก็สามารถแก้ไขได้

อย่างไรก็ตาม มีคำกล่าวโทษว่าเราไม่ควรเป็นนักฆ่าร่างกาย แต่เป็นนักฆ่าตัณหา”

การอดอาหารไม่ใช่เป้าหมาย แต่เป็นหนทาง

การปฏิเสธอาหารจานด่วนเป็นประเด็นภายนอก และเราต้องจำไว้ว่าเราอดอาหารไม่ใช่เพื่อการละเว้นจากอาหาร แต่เพื่อบรรลุความสูงบนเส้นทางจิตวิญญาณของเรา

พระภิกษุราศีสิงห์ไม่เห็นด้วยกับบรรดาผู้ที่ละทิ้งความพอประมาณและหมกมุ่นอยู่กับการหาประโยชน์ทางร่างกายมากเกินไปโดยหวังที่จะได้รับความรอดประหนึ่งว่าทำโดยพวกเขาเพียงลำพัง:

“ฉันไม่ปฏิเสธการงดเว้น มันมีจุดแข็งของมันอยู่เสมอ แต่แก่นแท้และความแข็งแกร่งของมันไม่ได้อยู่ที่การไม่กินอาหาร แต่ปล่อยให้ความทรงจำและสิ่งที่คล้ายกันทั้งหมดถูกกำจัดออกไปจากหัวใจ นี่คือการอดอาหารที่แท้จริง ซึ่งพระเจ้าทรงเรียกร้องจากเรามากที่สุด”

เอ็ลเดอร์บาร์ซานูฟีอุสเล่าด้วยว่า

“แน่นอนว่า การอดอาหารถ้าไม่ควบคู่ไปกับการสวดอ้อนวอนและงานฝ่ายวิญญาณ แทบจะไม่มีประโยชน์เลย การอดอาหารไม่ใช่เป้าหมาย แต่เป็นหนทาง ประโยชน์ที่ทำให้การสวดอ้อนวอนและการพัฒนาทางวิญญาณง่ายขึ้นสำหรับเรา”

รายได้ Anatoly (Zertsalov) เขียนว่า:

“การไม่กินขนมปังและไม่ดื่มน้ำหรือสิ่งอื่นใดถือเป็นการอดอาหาร เพราะพวกปีศาจไม่กินหรือดื่มอะไรเลย แต่ก็ยังชั่วร้ายอยู่...”

และเอ็ลเดอร์นิคอนกล่าวอย่างเหมาะเจาะและสั้น ๆ ว่า:

“การถือศีลอดที่แท้จริงคือการละทิ้งความชั่ว” (ดังที่กล่าวไว้ในเทศกาลถือศีลอดหนึ่ง)”

สิ่งล่อใจของการถือศีลอด

ในระหว่างการอดอาหาร ความหงุดหงิดและความโกรธมักปลุกเร้าในตัวเรา การถือศีลอดควรปลดปล่อยความเข้มแข็งฝ่ายวิญญาณของเราเพื่อการทำความดี

พระแอมโบรสสอนว่า:

“เธอต้องเว้นเว้นจากอาหารและเครื่องดื่มต่างๆ เท่านั้น แต่ต้องเว้นจากกิเลสตัณหาโดยทั่วไป จากความโกรธ ความฉุนเฉียว จากความอิจฉาริษยาและการประณาม จากความสูงส่งที่เป็นความลับและชัดเจน จากความดื้อรั้นและยืนกรานที่ไม่เหมาะสมต่อตนเอง และอื่นๆ”

การสนทนา: มี 1 ความคิดเห็น

ดูเหมือนว่าโดโรธีส (เขาอีกแล้ว!): "การอดอาหารมีประโยชน์สำหรับทุกคน เพราะด้วยพันธะของมัน มันทำให้เชื่องการทำลายตนเองของจิตวิญญาณและร่างกาย ซึ่งจำเป็นต้องเกิดขึ้นเมื่อไม่มีการควบคุม" (ศตวรรษที่หก)

คำตอบ

การอดอาหารใด ๆ หากทำอย่างถูกต้องจะก่อให้เกิดประโยชน์ต่อร่างกายเท่านั้น

อย่างไรก็ตาม หลายคนยังคงมองว่าการอดอาหารเป็นการลงโทษประเภทหนึ่ง ซึ่งผิดโดยพื้นฐาน

หากคุณรู้วิธีการกินอย่างเหมาะสมในช่วงเข้าพรรษาช่วงนี้ก็จะผ่านไปสำหรับคุณ

นอกจากนี้คุณจะแปลกใจว่าคุณสามารถเตรียมอาหารที่น่าสนใจและหลากหลายได้มากมายในช่วงเข้าพรรษา

การอดอาหารสำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์ - คืออะไร?

การอดอาหารเป็นการจำกัดชั่วคราวโดยสมัครใจ หรือการปฏิเสธอาหารจานด่วนโดยสิ้นเชิง รวมถึงการต่อสู้กับกิเลสตัณหาของตนเอง ในเวลานี้คุณไม่เพียงแต่ต้องงดเว้นจากอาหารจานด่วนเท่านั้น แต่ยังต้องงดเว้นจากการเข้าร่วมกิจกรรมบันเทิงและสถานประกอบการประเภทนี้ด้วย นี่เป็นการขอบคุณพระเจ้าสำหรับการเสียสละอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ การอดอาหารเป็นวิธีการรักษาที่ออกแบบมาเพื่อทำให้ร่างกายสงบและทำให้ร่างกายสว่างขึ้น รวมทั้งปลดอาวุธกิเลสตัณหาและระงับความปรารถนา นั่นคือทั้งหมดที่วันนี้ ผู้คนมากขึ้นพวกเขาพยายามอดอาหารต่อไป แต่น่าเสียดายที่หลายคนมองว่ามันเป็นอาหารซึ่งโดยพื้นฐานแล้วผิด การอดอาหารเป็นมากกว่าการไม่กิน ดังที่ยอห์นแห่งดามัสกัสเขียนไว้ว่า “ถ้าการอดอาหารเป็นเรื่องของอาหาร วัวก็จะถือว่าศักดิ์สิทธิ์”

ในการอดอาหาร เช่นเดียวกับเรื่องอื่นๆ คุณจำเป็นต้องรู้ว่าเมื่อใดควรหยุด ไม่จำเป็นต้องเร่งรีบจากที่หนึ่งไปอีกที่หนึ่ง ก่อนที่คุณจะเริ่มอดอาหาร ควรปรึกษาผู้สารภาพหรือบาทหลวงของคุณ และแน่นอนว่าการอดอาหารไม่ควรเป็นทางลัดไปโรงพยาบาล

ในออร์โธดอกซ์มีการอดอาหารหลายวันสี่ครั้ง:

Great, Petrov, อัสสัมชัญและการถือศีลอดการประสูติ

วันพุธและวันศุกร์

กระทู้วันเดียว:

การถือศีลอดได้รับการแต่งตั้งในวันก่อนวันหยุดหรือเพื่อเป็นเกียรติแก่วันหยุดดังกล่าว

เข้าพรรษาเปิดโอกาสให้ชาวออร์โธดอกซ์ทุกคนเตรียมตัวสำหรับเทศกาลอีสเตอร์ พระคริสต์ทรงอธิษฐานในทะเลทรายเป็นเวลาสี่สิบวัน หลังจากนั้นพระองค์ก็ถูกทรยศและทนทุกข์ทรมานบนไม้กางเขน ดังนั้นจึงช่วยมนุษยชาติทั้งหมดให้พ้นจากบาป ออร์โธดอกซ์ที่ถือศีลอดเช่นนี้ ดูเหมือนจะเดินตลอดเส้นทางนี้ร่วมกับพระคริสต์ นี่เป็นหนึ่งในการอดอาหารที่เข้มงวดที่สุด

เมื่อพระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาบนอัครสาวก พวกเขาก็แยกย้ายกันไปประกาศข่าวประเสริฐไปทั่วโลก โดยทำงาน อธิษฐาน และอดอาหารอย่างต่อเนื่อง เพื่อเป็นเกียรติแก่งานนี้จึงได้รับการแต่งตั้ง โพสต์ของเปตรอฟ- ท้ายที่สุดแล้ว ชาวออร์โธดอกซ์ทุกคนต้องสั่งสอนด้วยชีวิตของตนเอง ศรัทธาออร์โธดอกซ์.

โพสต์หอพักอุทิศให้กับพระแม่มารี ช่วยให้คริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคนเตรียมพร้อมสำหรับงานเลี้ยงใหญ่อัสสัมชัญ พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าซึ่งเตรียมเข้าเฝ้าพระบุตรก็อธิษฐานและอดอาหารมาก โพสต์นี้มีความรุนแรงเท่ากับการอดอาหารครั้งใหญ่

โพสต์คริสต์มาส- ครั้งสุดท้ายของปี ก่อตั้งขึ้นเพื่อให้คริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคนชำระจิตวิญญาณของตนให้สะอาดผ่านการอดอาหาร การกลับใจ และการอธิษฐาน เราต้องพบกับพระผู้ช่วยให้รอดผู้เสด็จมาในโลกด้วยจิตวิญญาณและจิตใจที่บริสุทธิ์เพื่อแสดงความปรารถนาจะทำตามคำสอนของพระคริสต์

วิธีถือศีลอดอย่างถูกต้อง: กฎเกณฑ์ พฤติกรรม การเข้าโบสถ์

มีกฎพื้นฐานหลายประการที่ควรปฏิบัติตามเพื่อทำความเข้าใจวิธีการอดอาหารอย่างถูกต้อง

1. ก่อนที่คุณจะเริ่มอดอาหาร คุณต้องเข้าใจว่าการละเว้นจากอาหารเป็นเครื่องมือที่บุคคลต่อสู้กับบาปของเขา คุณต้องงดอาหารและไม่ทำให้ตัวเองและร่างกายของคุณหมดแรง คุณต้องประเมินความแข็งแกร่งของคุณอย่างมีสติ ขึ้นอยู่กับการเตรียมตัวสำหรับการอดอาหารและสภาวะสุขภาพของคุณ

2. การถือศีลอดต้องค่อยๆ เข้าและเตรียมตัว เริ่มเตรียมตัวด้วยการงดอาหารจานด่วนในวันพุธและวันศุกร์ตลอดทั้งปี

3. ผู้ที่ประสงค์จะถือศีลอดครั้งแรกแนะนำให้พูดคุยกับพระสงฆ์ก่อน เล่าสภาพร่างกายและจิตใจของท่านให้ฟัง และขอพรเพื่อถือศีลอด

4. ขอแนะนำให้เข้าร่วมพิธีของคริสตจักรทั้งหมดที่เกิดขึ้นในช่วงเข้าพรรษา อย่างไรก็ตาม สู่คนยุคใหม่การปฏิบัติตามกฎนี้ค่อนข้างยากโดยเฉพาะสำหรับผู้ที่ทำงานตลอดเวลา แต่ถึงกระนั้นก็พยายามเข้าร่วมพิธีตอนเย็นในวันเสาร์และแน่นอนวันอาทิตย์

5. ในช่วงเข้าพรรษาและปัจจุบันเข้าพรรษาอื่นๆ ศีลระลึกแห่ง Unction จะดำเนินการในโบสถ์ต่างๆ ซึ่งชาวออร์โธดอกซ์ไม่ควรพลาดหากเขาตัดสินใจอดอาหาร ต้องทราบเวลาของศีลระลึกนี้ล่วงหน้า เนื่องจากมีการดำเนินการในคริสตจักรต่าง ๆ เวลาที่ต่างกัน- หลังจากพิธีปลุกเสกแล้ว ในโอกาสแรกจำเป็นต้องทำพิธีศีลมหาสนิท

6. การละเว้นจากอาหารโดยไม่อธิษฐานจะไม่เกิดประโยชน์ต่อจิตวิญญาณ ยิ่งกว่านั้น อาจเป็นอันตรายได้หากบุคคลซึ่งละเว้นจากอาหารจานด่วนแล้วเริ่มอยู่เหนือผู้อื่น ในช่วงเข้าพรรษาชาวออร์โธดอกซ์ควรอุทิศตนเพื่อการอธิษฐาน ละเว้นจากกิเลสตัณหาและความชั่วร้าย การกลับใจ การทำความดี การให้อภัยความผิด ดูทีวีให้น้อยลง และเข้าร่วมกิจกรรมบันเทิง

7. บี เมื่อเร็วๆ นี้บ่อยครั้งที่ได้ยินคำกล่าวที่ว่าไม่จำเป็นต้องละเว้นจากอาหารจานด่วนสิ่งสำคัญคือทำความดีและไม่ทำให้ใครขุ่นเคือง อาจเป็นเรื่องจริง แต่เป็นไปไม่ได้ที่จะถ่อมวิญญาณโดยไม่วัดขนาดร่างกาย ตามที่กล่าวไว้ข้างต้นคุณไม่ควรไปจากที่หนึ่งไปอีกที่หนึ่ง การงดเว้นและการทำความดีระหว่างถือศีลอดควรแยกจากกันไม่ได้

8. เข้าพรรษาเป็นช่วงเวลาแห่งความปรองดอง พยายามปรับปรุงความสัมพันธ์กับเพื่อนและคนที่คุณรักหากก่อนหน้านี้คุณมีความขัดแย้ง

9. นอกจากการงดอาหารแล้ว คริสเตียนทุกคนควรมุ่งพลังไปที่การทำความดี พยายามอย่างเต็มที่เพื่อช่วยเหลือทุกคนที่ต้องการ นี่ไม่ใช่แค่การเสียสละทางวัตถุเท่านั้น แต่ยังรวมถึงงานของคุณและการดูแลผู้ที่ต้องการมันด้วย

10. ทุกคนรู้เกี่ยวกับจุดอ่อนของเขา การอดอาหารเป็นเวลาที่คุณสามารถเริ่มต่อสู้กับพวกมันได้ เช่น พยายามเอาชนะ นิสัยไม่ดี- แน่นอนว่าสิ่งนี้ไม่สามารถทำได้หากไม่มีการอธิษฐาน อุทิศทุกนาทีฟรีเพื่อการอธิษฐานและอ่านพระกิตติคุณ

กินอย่างไรให้ถูกต้องในช่วงเข้าพรรษา: กินได้เมื่อไหร่และอย่างไร?

การถือศีลอดมีหลายประเภท:

— เข้มงวดอย่างรวดเร็ว– ปฏิเสธอาหารและเครื่องดื่มใด ๆ ยกเว้นอาหารธรรมดา ๆ น้ำดื่ม;

— ซีโรฟาจี– รับประทานอาหารจากพืชในรูปแบบธรรมชาติโดยไม่ต้องปรุงอาหาร

— กินอาหารต้ม- อนุญาตให้กินอาหารจากพืชโดยเตรียมมาก่อนหน้านี้ แต่ไม่ต้องปรุงรสด้วยน้ำมัน

— กินอาหารต้มกับน้ำมัน— อนุญาตให้ปรุงอาหารประเภทผักโดยเติมน้ำมันพืช

— กินปลา– ไม่เพียงแต่อนุญาตให้ใช้อาหารจากพืชปรุงสุกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงปลาและอาหารทะเลด้วย

คริสตจักรกำหนดไว้อย่างชัดเจนว่าต้องปฏิบัติตามกฎโภชนาการใดบ้างในบางวัน มาดูรายละเอียดของแต่ละโพสต์แบบหลายวันกัน:

1. เข้าพรรษา.

ครั้งแรกและ สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์เข้าพรรษาเป็นอาหารที่เข้มงวดที่สุด อนุญาตให้เฉพาะอาหารดิบที่ไม่มีน้ำมันหรือปฏิเสธอาหารโดยสิ้นเชิง

วันจันทร์ วันพุธ และวันศุกร์ – ผักดิบ

วันอังคารและพฤหัสบดี - อาหารที่ไม่มีน้ำมัน อาหารต้มจากผัก พืชตระกูลถั่ว เห็ด และซีเรียล

วันเสาร์และวันอาทิตย์ – อนุญาตให้เติมน้ำมันได้ อาหารต้มหรือนึ่ง

การประกาศของพระแม่มารีย์ – ได้รับอนุญาต จานปลา.

ลาซารัสวันเสาร์และวันอาทิตย์ปาล์ม - อนุญาตให้ใช้ปลาคาเวียร์และอาหารต้มกับเนย

สวัสดีวันศุกร์– ปฏิเสธที่จะกินโดยสิ้นเชิงจนกว่าจะถอดผ้าห่อศพออก

2. โพสต์เปตรอฟ.

ตลอดช่วงเข้าพรรษา ยกเว้นวันจันทร์ พุธ และศุกร์ สามารถรับประทานอาหารประเภทปลาได้

วันจันทร์ – เตรียมโดยไม่ใช้น้ำมัน อาหารจานร้อน

วันพุธและวันศุกร์ – อาหารดิบ.

ในวันอื่นๆ คุณสามารถปรุงอาหารด้วยการเติมน้ำมันได้ เห็ด ผัก อาหารประเภทปลา และโจ๊ก

การประสูติของยอห์นผู้ให้บัพติศมา - อนุญาตให้ใช้อาหารจานปลา

3. อัสสัมชัญเร็ว- ระยะเวลาของการอดอาหารคือเพียงสองสัปดาห์ แต่ในระดับความรุนแรงจะเท่ากับการอดอาหารครั้งใหญ่

วันจันทร์ วันพุธ และวันศุกร์ – อาหารดิบ

วันอังคารและพฤหัสบดี – ปรุงอาหารโดยไม่ใช้น้ำมัน อาหารต้มจากธัญพืช พืชตระกูลถั่ว ผัก และเห็ด

วันเสาร์และวันอาทิตย์ – ทำอาหารต้มกับเนย

การเปลี่ยนแปลงของพระเจ้า - อนุญาตให้ใช้อาหารประเภทปลา

4. การประสูติอย่างรวดเร็ว- จนถึงวันที่ 19 ธันวาคม กฎการรับประทานอาหารจะเหมือนกับกฎในช่วงอดอาหารของปีเตอร์

ในวันฉลองนักบุญนิโคลัสและการเข้าสู่วิหารของพระแม่มารีย์อนุญาตให้รับประทานอาหารประเภทปลาได้

ห้ามรับประทานปลาในช่วงสัปดาห์สุดท้ายของการถือศีลอด

ในวันพุธและวันศุกร์ ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์จะอดอาหาร เพื่อรำลึกถึงการทรยศของยูดาสและการพลีชีพของพระคริสต์

แน่นอนว่าการปฏิบัติตามกฎเหล่านี้เป็นเรื่องยากมากโดยเฉพาะผู้ที่ตัดสินใจอดอาหารเป็นครั้งแรก ดังนั้นก่อนการอดอาหารแต่ละครั้งจึงจำเป็นต้องสื่อสารกับพระสงฆ์และรับพร

อาหารที่ไม่ควรบริโภคในวันถือศีลอดใดๆ:

- เนื้อสัตว์และเครื่องในใด ๆ

- ไขมันสัตว์ มาการีน และ เนย;

— นมเปรี้ยวและผลิตภัณฑ์จากนม

- มายองเนส;

- ปลาและอาหารทะเล (ยกเว้นบางวันเมื่อได้รับอนุญาต)

ผลิตภัณฑ์ที่ได้รับอนุญาตให้บริโภคระหว่างการอดอาหาร:

— ผักและผลไม้

- ผักใบเขียว;

— น้ำมันพืช;

- ธัญพืชและธัญพืชเกล็ด

- สมุนไพรและเครื่องเทศ

- พืชตระกูลถั่ว;

- เนื้อถั่วเหลือง

อย่างที่คุณเห็นในระหว่างการอดอาหารมีผลิตภัณฑ์ให้เลือกมากมายซึ่งคุณสามารถเตรียมอาหารที่อร่อยและดีต่อสุขภาพได้มากมาย อาหารถือบวช.

วิธีอดอาหารอย่างถูกต้องในช่วงเข้าพรรษา: ใครบ้างที่ได้รับอนุญาตให้บรรเทาทุกข์ได้

มีผู้คนบางประเภทที่ได้รับอนุญาตให้อดอาหารได้บางส่วน หรือไม่แนะนำให้อดอาหารเลย หมวดหมู่เหล่านี้รวมถึง:

1. เด็กอายุต่ำกว่า 7 ปี ในวัยนี้ ร่างกายมีการพัฒนาอย่างแข็งขัน ดังนั้นอย่าแยกปลาและเนื้อสัตว์ออกจากอาหารของลูก คุณสามารถทดแทนผลิตภัณฑ์บางชนิดด้วยโปรตีนจากพืช เช่น บัควีท พืชตระกูลถั่ว ถั่ว และเห็ด

2. สตรีมีครรภ์และให้นมบุตร ผู้หญิงในระหว่างตั้งครรภ์และให้นมบุตรสามารถรับประทานไข่ ผลิตภัณฑ์จากนม และปลาได้

3. ผู้ที่เจ็บป่วยหนัก. เพื่อฟื้นฟูความแข็งแรง คนดังกล่าวต้องการกรดอะมิโนและไขมัน

4. ผู้ที่เป็นโรคเรื้อรัง

5. นักเดินทางและผู้ที่ทำงานหนักทางร่างกาย

หากคุณถือศีลอดเป็นครั้งแรก คุณสามารถทำตามใจตัวเองได้เล็กน้อยโดยปรึกษากับนักบวชก่อน

หากคุณไม่ถือศีลอด: คุณควรลงโทษตัวเองอย่างไร?

คำถามนี้ทรมานผู้ที่พยายามถือศีลอด แต่เมื่อถึงจุดหนึ่งก็พังทลาย อันที่จริง มีเพียงนักบวชของคุณเท่านั้นที่สามารถลงโทษคุณได้ พระองค์อาจมอบหมายให้คุณอ่านหลักธรรมแห่งการกลับใจเป็นเวลาหลายวัน หรือทำงานบางอย่าง เช่น ดูแลผู้สูงอายุหรือคนป่วย นั่นก็คือด้วยบางส่วนของพวกเขาเอง ความดีชดใช้บาปนี้

จริงๆ แล้ว การถือศีลอดเป็นเรื่องเฉพาะบุคคลมาก แม้ว่าคุณจะยอมแพ้เช่นเนื้อเท่านั้นนี่ก็ดีอยู่แล้ว ท้ายที่สุดแล้ว คนหนึ่งมีกำลังใจเพียงพอที่จะถือศีลอดอย่างเข้มงวดในทันที แต่อีกคนหนึ่งไม่สามารถทำได้ และเขาจะเริ่มบ่น วันนี้คุณจะเลิกกินเนื้อสัตว์ และอดอาหารครั้งต่อไปคุณจะเลิกดื่มนม ถ้ามันง่ายกว่าสำหรับคุณ คุณก็ค่อยๆ เลิกอาหารจานด่วนได้

ปฏิทินการโพสต์ประจำปี 2559

ทุกวันพุธและวันศุกร์ ยกเว้นสัปดาห์

ตอนนี้คุณรู้วิธีการอดอาหารอย่างถูกต้องแล้ว เริ่มต้นความสำเร็จของคุณด้วยการอดอาหารในวันพุธและวันศุกร์ วันนี้บนอินเทอร์เน็ตคุณสามารถค้นหาสูตรอาหารที่น่าสนใจมากมายสำหรับวันอดอาหาร และจำไว้ว่าการงดอาหารโดยไม่จำกัดสิ่งอื่นใดไม่ใช่การอดอาหาร แต่เป็นการควบคุมอาหาร! เพลิดเพลินไปกับการโพสต์ของคุณ!