สมัครสมาชิกและอ่าน
สิ่งที่น่าสนใจที่สุด
บทความก่อน!

ยุคกลางตอนต้น การเกิดขึ้น การพัฒนา และการแบ่งแยกจักรวรรดิแฟรงกิช การเล่าขานสั้น ๆ เกี่ยวกับการก่อตัวของอาณาจักรอนารยชนของรัฐแฟรงกิช

ในยุคกลางตอนต้น (ปลายศตวรรษที่ 5 - กลางศตวรรษที่ 11) ข้อกำหนดเบื้องต้นด้านสถาบันและเศรษฐกิจที่พัฒนาขึ้นในจักรวรรดิโรมันได้รับเงื่อนไขใหม่เนื่องจากการแตกสลายไปสู่เศรษฐกิจ "ระดับชาติ" ที่เป็นอิสระ ( อาณาจักรอนารยชนยุคศักดินาตอนต้น)

มันอยู่ภายในกรอบอธิปไตยของพวกเขาที่ระบบศักดินาในฐานะระบบสังคมได้เป็นรูปเป็นร่าง มีการปะปนและการเปลี่ยนแปลงของกลุ่มทางสังคมของระบบโบราณและระบบชนเผ่า เศรษฐกิจถูกครอบงำโดยภาคเกษตรกรรมและเกษตรกรรมยังชีพ ศูนย์กลางเมืองที่มีความสำคัญทางเศรษฐกิจดำเนินธุรกิจส่วนใหญ่ในภูมิภาคเมดิเตอร์เรเนียนซึ่งเป็นศูนย์กลางของเส้นทางการค้าระหว่างตะวันออกและตะวันตก

อาณาจักรส่ง

แฟรงค์ - ชื่อของกลุ่มชนเผ่าเยอรมันตะวันตกเล็กๆ จากนั้นขยายไปยังรัฐที่ใหญ่ที่สุดที่ก่อตั้งขึ้นในยุโรปหลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิโรมัน และต่อมาขยายไปถึงฝรั่งเศสสมัยใหม่ ด้านหลังกลายเป็นไกลไปทางทิศตะวันตกเฉียงใต้ของ ทอกแซนเดรีย (ระหว่างราชวงศ์มิวส์และตระกูลสเชลต์) ซึ่งในปี 358 จักรพรรดิจูเลียนที่ 2 ผู้ละทิ้งศาสนาได้ตั้งรกราก ซาลิช แฟรงค์ส, ได้รับการยอมรับเข้ารับราชการโรมัน ป่า Charbornier ถือเป็นพรมแดนด้านตะวันออกของดินแดนใหม่ของพวกเขา ฟรังก์ริปัวเรียน, ซึ่งอาศัยอยู่ริมฝั่งแม่น้ำไรน์และแม่น้ำไมน์

ราชวงศ์ที่หนึ่งของกษัตริย์แฟรงกิช ชาวเมอโรแว็งยิอัง (481–751) โผล่ออกมาจากผู้นำของ Salic Franks

ผู้ก่อตั้งของมัน โคลวิส ฉัน (481–511) หลานชายของผู้นำเมโรเว แนะนำ ความจริงซาลิช หนึ่งใน "รหัสอนารยชน" ที่เก่าแก่ที่สุด เหตุผลในการเรียกเก็บค่าปรับต่างๆ (virs, aregelds) ที่ระบุไว้ในประมวลกฎหมายนี้ และอัตราส่วนของจำนวนเงินเหล่านี้ให้แนวคิดเกี่ยวกับพื้นฐานทางเศรษฐกิจของชนเผ่าซึ่งดินแดนในเวลานี้อยู่ภายใต้การปกครองของโคลวิส . เราจะกล่าวถึงชนเผ่าเหล่านี้และชนเผ่าอื่นๆ ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นชนเผ่าเมอโรแว็งยิอังด้านล่างภายใต้ชื่อรวมของชาวแฟรงค์

แฟรงก์ในคริสต์ศตวรรษที่ 6 ดำเนินชีวิตแบบอยู่ประจำที่ ทำฟาร์ม ทำสวน และทำสวนผัก โดยไม่ละทิ้งการล่าสัตว์ ตกปลา และเลี้ยงผึ้ง การเลี้ยงโคเนื้อครอบคลุมทั้งปศุสัตว์ขนาดใหญ่และขนาดเล็กทุกประเภท มีการกล่าวถึงม้าร่าง เช่นเดียวกับการเลี้ยงสุกรในคอกม้า รวมถึงการแทะเล็มหญ้าในฤดูร้อนตามปกติในป่า

ความจริงซาลิช – แหล่งที่มาของกฎหมายพื้นบ้านจารีตประเพณี รวบรวมประเพณีตุลาการโบราณ ประมวลกฎหมายนี้เขียนขึ้นภายใต้โคลวิส และได้รับการแก้ไขในเวลาต่อมาตลอดศตวรรษที่ 6-9

เขาบันทึกการเกิดขึ้นของการจัดสรรที่ดินในรูปแบบของสิทธิในการรับมรดกที่จำกัดโดยทายาทชายโดยตรงของอสังหาริมทรัพย์ที่เสียชีวิต การจัดสรรพื้นที่เพาะปลูกภายในครอบครัวใหญ่ Allods ถูกแยกออกในรูปแบบของการแยกทรัพย์สินส่วนบุคคลของครอบครัวของแต่ละครัวเรือนออกจากทรัพย์สินส่วนกลาง สังหาริมทรัพย์เริ่มจำหน่ายแล้ว แต่ตอนนี้ไม่รวมที่ดิน

ยี่ห้อ - ชื่อทั่วไปของชุมชนใกล้เคียงประเภทหนึ่งซึ่งมีอยู่ในชนเผ่าอนารยชนต่างๆ ของยุโรป เครื่องหมายรวมชาวนาในหมู่บ้านใกล้เคียงหนึ่งหรือหลายหมู่บ้านเข้าด้วยกัน หลักการสร้างระบบของมันคือทรัพย์สินสองประเภท อัลเดียม เป็นตัวแทนอสังหาริมทรัพย์และทรัพย์สินของครอบครัวส่วนบุคคลที่สามารถจำหน่ายได้โดยอิสระอื่น ๆ อัลเมนดา, ทรัพย์สินส่วนรวมที่ไม่มีการแบ่งแยกของสมาชิกในชุมชนครอบคลุมถึงทุ่งหญ้า ป่าไม้ และที่ดินอื่นๆ ที่ไม่มีการแบ่งแยก

นอกเหนือจากการจัดการทางเศรษฐกิจ (การบังคับปลูกพืชหมุนเวียน การปรับปรุงการใช้อัลเมนดา) แบรนด์ยังทำหน้าที่เป็นสถาบันอำนาจสาธารณะอีกด้วย ดังนั้นสมาชิกในชุมชนมีสิทธิยับยั้งเมื่อชุมชนตัดสินใจรับผู้อพยพ

ดังนั้นภายในชุมชนชาวแฟรงกิชจึงยับยั้งการพัฒนาความสัมพันธ์ที่เป็นกรรมสิทธิ์และการเกิดขึ้นของชนชั้นสูงที่มีสิทธิพิเศษ สมาชิกชุมชนแต่ละคนมีอิสระเป็นการส่วนตัว และหลักปฏิบัตินี้ปกป้องชีวิต เกียรติยศ และศักดิ์ศรีของเขาและสมาชิกในครอบครัว

นอกจากที่ดินชุมชนของมาร์กและฟาร์มเล็กๆ แล้ว ที่ดินขนาดใหญ่ยังปรากฏอยู่ในความจริงของ Salic ด้วย ประชากรโดยรวมไม่เป็นเนื้อเดียวกัน อื่น สถานะทางกฎหมายมากกว่าในหมู่สมาชิกในชุมชน มันอยู่ในหมู่ทาส ลิทัวเนีย อาณานิคม และโรมัน การค้าทาสในหมู่ชาวแฟรงค์ เช่นเดียวกับชาวเยอรมันอื่นๆ ผสมผสานรูปแบบที่รับมาใช้ใหม่จากชาวโรมันกับรูปแบบที่จัดตั้งขึ้นแล้วก่อนที่ชาวแฟรงค์จะเข้ามาติดต่อกับจักรวรรดิ

คุณ (ในหมู่แองโกล-แอกซอน เกราะ ) - ชั้นเรียนในหมู่ชาวแฟรงค์ แอกซอน และลอมบาร์ด ( อัลติอิ ) ซึ่งครอบครอง ตำแหน่งกลางระหว่างสมาชิกชุมชนเสรีและทาส เนื่องจากไม่สามารถเช่าได้อย่างอิสระตามกฎหมาย พวกลิตาจึงได้รับแปลงเพาะปลูกในนามของผู้มีพระคุณ ซึ่งพวกเขาจ่ายเงินให้เลิกจ้าง ต่อจากนั้นลิตาก็กลายเป็นหนึ่งในประเภทของชาวนาที่เป็นทาส

ที่ด้านบนสุดของลำดับชั้นทางสังคมของชาวแฟรงค์ ได้แก่ กษัตริย์ หมู่ของพระองค์ ตลอดจน satsebarons (ตำแหน่งตุลาการ-การคลัง) เคานต์และรองเคานต์ (เจ้าหน้าที่เรียกอีกอย่างว่า "ทาสของราชวงศ์") และตัวแทนอื่น ๆ ของราชวงศ์แฟรงก์ เกิดขึ้นในคริสต์ศตวรรษที่ 5-6 ราชสำนัก

จำนวนเงินทั้งหมดในความจริงของซาลิกแสดงอยู่ในระบบการเงินของโรมัน: เป็นโซลิดีหรือเดนาริอิ ซึ่งต่อมาจะเท่ากับ 1/4 ของของแข็ง แต่เงินนี้ปรากฏเป็นเพียงการวัดมูลค่าเท่านั้น อันที่จริงการชำระเงินประกอบด้วยการโอนปศุสัตว์หรือสินทรัพย์อื่น ๆ

หนึ่งในส่วน ริพัวความจริง (ศตวรรษ V-VIII) จัดทำรายการราคาสำหรับวัตถุประสงค์เหล่านี้: ม้า - 12 โซลิดี, วัวหรือแม่ม้า - 3 โซลิดี, วัว - 2 โซลิดี, ดาบไม่มีฝัก 3 โซลิดี, และมีฝัก - 7 โซลิดี ฯลฯ เป็นที่น่าสังเกตว่ารหัสเหล่านี้ไม่ได้กล่าวถึงเมืองเลย และช่างฝีมือ (ไม่ฟรี เนื่องจากเรากำลังพูดถึงการลักพาตัวพวกเขา) มีมูลค่าค่อนข้างสูง

ในช่วงเวลาที่พวกเขาส่งเพื่อนร่วมเผ่าไปรับใช้ในกองทหารโรมัน พวกแฟรงค์ได้รับทักษะที่จริงจังในการจัดทีมและการต่อสู้ การแบ่งจักรวรรดิออกเป็นตะวันออกและตะวันตก (395) และการสู้รบหลายครั้งในเวลาต่อมาระหว่างโรมและการล้อมคนป่าเถื่อนทำให้ชาวแฟรงค์สามารถเคลื่อนไหวระหว่างฝ่ายเหล่านี้ได้ พร้อมโอกาสในการขยายขอบเขตอาณาจักรของพวกเขา ไปทางกอลเป็นหลัก ในช่วงที่ Clovis สิ้นพระชนม์ ครอบครัว Franks เป็นเจ้าของ Reims, Orleans, Lutetia (Paris) และ Soissons ซึ่งตกเป็นของโอรสทั้งสี่ของกษัตริย์ ได้แก่ Theodoric, Clodomir, Childebert และ Clothar

เมื่อครอบครัวแฟรงค์ขยายตัว พวกเขาก็ย้ายประเพณีบางอย่างของเดือนมีนาคมไปยังดินแดนใหม่ การเป็นเจ้าของที่ดินร่วมกันทำให้ฟาร์มชาวนามีความมั่นคง โดยไม่คำนึงถึงขนาดและจำนวนผู้บริโภค แบรนด์นี้ยังรวมเจ้าของที่ดินเข้าด้วยกันเป็นโครงสร้างชนบทโดยรวมซึ่งมีส่วนช่วยในการพัฒนาต่อไป ความสัมพันธ์เกี่ยวกับศักดินาในหมู่บ้าน.

ด้วยการเพิ่มที่ดิน - พื้นฐานการผลิตหลัก - allod ในฐานะหน่วยธุรกิจจะเสริมสร้างคุณสมบัติของการพึ่งพาตนเอง แคมเปญพิชิตเร่งการสลายตัวของแบรนด์ เหล่านักรบของราชวงศ์ตั้งถิ่นฐานบนที่ดินชุมชนผ่านทาง allods เมื่อจำนวนการจัดสรรเพิ่มขึ้น กรรมสิทธิ์ของชุมชนก็ลดลง เหลือเพียงที่ดินที่ยังไม่ได้แบ่งเท่านั้น

ในยุโรปกลางและยุโรปตะวันตก ดำรงอยู่ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 5 ถึงปี ค.ศ. 843 อาณาจักรอนารยชนนี้ก่อตั้งขึ้นจากจักรวรรดิโรมันตะวันตกอันเป็นผลมาจากการอพยพครั้งใหญ่

ไม่มีความเห็นเป็นเอกฉันท์เกี่ยวกับจุดเริ่มต้นของการดำรงอยู่ของอาณาจักรส่ง แต่ส่วนใหญ่มักในหมู่นักประวัติศาสตร์วันนี้เรียกว่า 481 - จุดเริ่มต้นของรัชสมัยของโคลวิสที่ 1 ดังนั้นรัฐส่งจึงกินเวลา 362 ปีซึ่ง: ในฐานะอาณาจักร - 319 และในฐานะจักรวรรดิ - 43

เช่นเดียวกับในรัฐอนารยชนทั้งหมด ในแฟรงเกียมีการผสมผสานระหว่างประเพณีโรมันและดั้งเดิม ในอาณาจักรแฟรงค์ การแบ่งเขตการปกครอง-ดินแดนของโรมันยังคงได้รับการเก็บรักษาไว้ โดยที่แฟรงค์ใช้ระบบถนนของโรมันและบริการไปรษณีย์ของโรมันอย่างแข็งขัน

ภายในศตวรรษที่ VIII-IX โดยพื้นฐานแล้วกระบวนการดูดกลืนประชากรแฟรงกิชโดยกัลโล-โรมันเสร็จสมบูรณ์แล้ว

ในปี 717 Charles Martell กลายเป็นนายกเทศมนตรีของอาณาจักร Frankish ทั้งหมด เขาดำเนินการปฏิรูปผู้รับประโยชน์ในราชอาณาจักร: เริ่มมีการออกทหารติดอาวุธ ประโยชน์- การถือครองที่ดินตามเงื่อนไขที่ไม่ได้รับมรดก เงื่อนไขในการถือผลประโยชน์คือการรับราชการทหารด้วยอาวุธของตนเองซึ่งจะต้องซื้อจากกองทุนที่ได้รับจากผลประโยชน์ ชาร์ลส มาร์เทลล์ได้รับที่ดินสำหรับเงินช่วยเหลือผู้รับผลประโยชน์ผ่านการริบทรัพย์สินของเจ้าสัวผู้กบฏและทรัพย์สินของคริสตจักรบางส่วนที่เป็นฆราวาส โดยแบ่งที่ดินส่วนหนึ่งของคริสตจักรให้เป็นผู้รับผลประโยชน์แก่ขุนนางชาวแฟรงก์ตามเงื่อนไขการชำระหนี้ การรับราชการทหารชาร์ลส มาร์เทลสร้างทหารม้าติดอาวุธหนักที่ทรงพลัง ด้วยเหตุนี้อิทธิพลของเขาในอาณาจักรแฟรงกิชจึงเพิ่มมากขึ้น

เปปิน เดอะ ชอร์ต

ในปี 751 บุตรชายของชาร์ลส์ มาร์เทล เปปิน เดอะ ชอร์ตในการประชุมของขุนนางชาวแฟรงก์ในซอยซงส์ เขาได้รับเลือกให้เป็นกษัตริย์แห่งแฟรงค์ ตัวแทนคนสุดท้ายของราชวงศ์เมโรแว็งยิอังคือ Childeric III ได้รับการผนวชเป็นพระภิกษุ Pepin the Short เป็นกษัตริย์แฟรงค์องค์แรกที่ได้รับการเจิมด้วยมดยอบ (น้ำมันหอมศักดิ์สิทธิ์ที่มีส่วนผสมพิเศษ) เป็นกษัตริย์โดยสมเด็จพระสันตะปาปา พิธีกรรมนี้เน้นถึงลักษณะอันศักดิ์สิทธิ์ของพระราชอำนาจ Pepin the Short ได้วางรากฐานสำหรับราชวงศ์การอแล็งเฌียง

ชาร์ลมาญ

ตัวแทนที่มีชื่อเสียงที่สุดของราชวงศ์การอแล็งเฌียง และบางทีอาจเป็นกษัตริย์ที่มีชื่อเสียงที่สุดในยุคกลางโดยทั่วไปก็คือชาร์ลมาญ บุตรชายของเปปิน (ค.ศ. 768-814) ตามชื่อของชาร์ลส์ที่ตัวแทนของราชวงศ์นี้เริ่มถูกเรียกว่าชาวคาโรแล็งเจียนและคำว่า "ราชา" นั้นมาจากรูปแบบภาษาละตินของชื่อของเขา วัสดุจากเว็บไซต์

การก่อตั้งจักรวรรดิแฟรงกิช

ผลจากการรณรงค์ทางทหารหลายครั้ง ชาร์ลมาญได้สร้างรัฐขนาดใหญ่ ซึ่งรวมถึงดินแดนของฝรั่งเศสสมัยใหม่ อิตาลีตอนเหนือและตอนกลาง ซึ่งเป็นส่วนสำคัญของเยอรมนี สเปนตอนเหนือ โมราเวีย และสโลวีเนีย ในปี 800 เขาได้สวมมงกุฎเป็นจักรพรรดิในกรุงโรม ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา อาณาจักรแฟรงกิชก็กลายเป็นอาณาจักร เมื่อพิจารณาตัวเองว่าเป็นผู้สืบทอดตำแหน่งของจักรพรรดิโรมัน ชาร์ลมาญจึงประกาศการฟื้นฟูจักรวรรดิโรมันทางตะวันตก

การแบ่งแยกจักรวรรดิแฟรงกิช

จักรวรรดิแฟรงกิชล่มสลายในปี 843 โดยสนธิสัญญาแวร์ดัง ซึ่งเป็นข้อตกลงระหว่างหลานชายทั้งสามของชาร์ลมาญ

แม้จะมีจักรวรรดิส่งเพียงช่วงสั้น ๆ แต่ก็มีบทบาทอย่างมากในการก่อตัวของยุโรปยุคกลาง: การมีดินแดนที่เป็นเอกภาพซึ่งมีชนเผ่าต่าง ๆ อาศัยอยู่ อาณาจักรของชาร์ลมาญซึ่งเป็นผลมาจากการล่มสลายของมันนำไปสู่การเกิดขึ้นของอาณาจักรที่ถูกลิขิตไว้ เพื่อเป็นพื้นฐานสำหรับการก่อตั้งรัฐสมัยใหม่หลายแห่งของยุโรปตะวันตก

ราชอาณาจักรแฟรงกิช (Frankish State) (lat. Regnum Francorum) เป็นอาณาจักรอนารยชนที่ก่อตั้งในกอลโดยชาวแฟรงค์เมื่อปลายศตวรรษที่ 5 เมื่อต้นศตวรรษที่ 6 กษัตริย์แห่งแคว้นซาลิกฟรังก์ (สาขาซาลิกของชนเผ่าแฟรงกิชมีกษัตริย์หลายพระองค์จนถึงศตวรรษที่ 6) ขยายอาณาเขตไปยังแม่น้ำแซนและแม่น้ำลัวร์ และขยายอำนาจออกไปเป็นบริเวณกว้างตรงกลางและ แม่น้ำไรน์ตอนบน ในปี ค.ศ. 496 โคลวิสพร้อมด้วยชาวแฟรงค์หนึ่งพันคนได้รับบัพติศมาและเป็นพันธมิตรกับพระสังฆราชคาทอลิกซึ่งมี ความสำคัญอย่างยิ่งเพื่อเสริมสร้างอาณาจักรแฟรงกิช

การเป็นพันธมิตรกับคริสตจักรทำให้โคลวิสได้รับการสนับสนุนจากชนชั้นสูงที่มีอิทธิพลของประชากรกัลโล-โรมัน และผู้คนที่ต้องพึ่งพาคริสตจักรนี้ในการต่อสู้กับกษัตริย์อาเรียนอนารยชน ภายใต้บุตรชายและหลานชายของโคลวิส การพิชิตกอลก็ค่อยๆ เสร็จสิ้น ยกเว้น Septimania ซึ่งยังคงอยู่กับ Visigoths ทูรินเจียถูกยึดครอง Alemannia และบาวาเรียถูกปราบปราม แม้ว่าชาวบาวาเรียจะยังคงรักษาสิทธิ์และผู้นำชนเผ่าของพวกเขาไว้เป็นส่วนหนึ่ง ของอาณาจักรแฟรงกิช

ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 6 อาณาจักรแฟรงกิชเป็นองค์กรทางการเมืองขนาดใหญ่ กษัตริย์แฟรงกิชใช้อำนาจของรัฐบาลที่ศูนย์กลางและในท้องถิ่นผ่านทางผู้รับใช้ของพระองค์ เสมียนหลวงที่ติดตามการรับเงินเข้าพระคลังอย่างถูกต้อง - การหักจากธุรกรรมการค้า ค่าปรับศาล ฯลฯ - กลายเป็นเจ้าหน้าที่ รัฐบาลควบคุมและเข้ามาแทนที่ตำแหน่งการเลือกตั้งแบบโบราณ

ประชากรส่วนใหญ่ของรัฐแฟรงกิชในยุคของการก่อตั้งเป็นชาวแฟรงค์และกัลโล-โรมันที่เป็นอิสระ ด้านล่างพวกเขาบนบันไดสังคมมีลิทัส เสรีชน และทาสยืนอยู่ Salic Franks ไม่มีขุนนางในตระกูลในสมัยราชวงศ์เมอโรแวงยิอัง แต่อย่างรวดเร็วมาก ขุนนางด้านการบริการก็เกิดขึ้นอย่างรวดเร็วในหมู่นักรบของราชวงศ์และคนรับใช้ที่เชื่อถือได้ซึ่งมีการถือครองที่ดินจำนวนมาก

หลังจากการสิ้นพระชนม์ของกษัตริย์ดาโกเบิร์ตที่ 1 ในปี 639 มีสงครามระหว่างตัวแทนของชนชั้นสูงที่มีอำนาจเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่อง ในเวลาเดียวกัน แต่ละคนก็ล้อมรอบตัวเองด้วยข้าราชบริพาร ปกครองเหมือนกษัตริย์องค์เล็กๆ ที่เกี่ยวข้องกับกลุ่มประชากรที่ต้องพึ่งพาเขาให้เข้าสู่ความขัดแย้งภายในร่างกาย ในแต่ละสามส่วนที่รัฐแฟรงก์ถูกแบ่งออก - ในเบอร์กันดี, นอยสเตรียและออสตราเซียมีหัวหน้าพิเศษของพระราชวัง - เมเยอร์โดมอสซึ่งเป็นตัวแทนของขุนนางชั้นสูงเป็นผู้นำภายนอกและ การเมืองภายในรัฐละเลยพระราชอำนาจและทะเลาะกัน ในช่วงต้นทศวรรษที่ 640 ทูรินเจีย อาเลมันเนีย และบาวาเรียแยกตัวออกจากอาณาจักรแฟรงกิช และประมาณปี 670 อากีแตนก็ได้รับเอกราช ซึ่งเริ่มถูกปกครองโดยดยุคอิสระ

ในกระบวนการต่อสู้ระหว่างตัวแทนของชนชั้นสูงผู้แข็งแกร่งที่สุดขึ้นสู่อำนาจ - Pepin แห่ง Geristal พันตรีแห่งออสตราเซียซึ่งในปี 687 กลายเป็นผู้พันคนเดียวในทั้งสามส่วนของรัฐแฟรงกิช ตำแหน่งนี้ตกเป็นของกษัตริย์แห่งราชวงศ์เมโรแว็งยิอัง และอำนาจที่แท้จริงทั้งหมดตกเป็นของนายกเทศมนตรี ด้วยอาศัยความมั่งคั่งในที่ดินจำนวนมหาศาลและข้าราชบริพารอิสระจำนวนมาก Pepin และผู้สืบทอดของเขาได้นำขุนนางมาเชื่อฟังและเสริมกำลังทหารของอาณาจักรแฟรงกิช Pepin เองเมื่อจัดการกับคนชั้นสูงก็ประสบความสำเร็จในการต่อต้านชาวเยอรมันทางตะวันออก เขายึดครองดินแดน Frisian บางส่วนให้อยู่ในอำนาจของเขาและสร้างอิทธิพลของ Frankish อีกครั้งใน Alemannia และ Bavaria

ลูกชายของ Pepin เมเจอร์โดโม Charles Martel (715–741) แจกจ่ายดินแดนของโบสถ์ Frankish เพื่อเป็นผลประโยชน์ทางทหารแก่นักรบของเขา ได้สร้างกองทัพที่มีการจัดการอย่างดีซึ่งเขาสามารถดำเนินการในการรบที่ยากที่สุดได้ เขาพิชิตฟรีสลันด์ทั้งหมด เสริมพลังของชาวแฟรงค์ในทูรินเจีย และแม้กระทั่งส่งส่วยให้กับชาวแอกซอนที่ชอบทำสงคราม พระองค์ทรงสถาปนาความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับมิชชันนารีคาทอลิกผู้เผยแพร่ศาสนาคริสต์ในหมู่ชาวเยอรมัน และรวบรวมความสำเร็จของอาวุธแฟรงก์ทั่วแม่น้ำไรน์

ทางตอนใต้ของรัฐ Charles Martel ได้รับชัยชนะอันยอดเยี่ยมที่ปัวติเยร์ในปี 732 เหนือชาวอาหรับที่ย้ายมาจากสเปนไปยังกอลที่พวกเขาพิชิตได้ ยุทธการที่ปัวติเยร์เป็นจุดเปลี่ยน หลังจากนั้นการรุกล้ำเข้าสู่ยุโรปของอาหรับก็หยุดลง เขาปราบอากีแตนให้กับแฟรงค์อีกครั้ง

Pepin the Short (741-768) ลูกชายของ Charles Martel ขับไล่ชาวอาหรับออกจากกอลในที่สุด ยึดครอง Septimania และยังคงสานต่อความสำเร็จของชาวแฟรงค์ทั่วแม่น้ำไรน์ เขาพิชิตทูรินเจียสำเร็จตามแบบอย่างของบิดาของเขาในการเป็นพันธมิตรที่ใกล้ชิดที่สุดกับคริสตจักร

นายกเทศมนตรีชาวแฟรงก์ได้รับการสนับสนุนจากสมเด็จพระสันตะปาปาที่เป็นมิตรได้จำคุกกษัตริย์เมโรแว็งยิอังองค์สุดท้ายในอารามและในปี 751 เขาก็ขึ้นครองบัลลังก์ด้วยตัวเขาเอง กษัตริย์แฟรงค์องค์ใหม่ซึ่งราชวงศ์คาโรแล็งเฌียงองค์ใหม่ได้เข้ามาช่วยในทางกลับกันสมเด็จพระสันตะปาปาในการต่อสู้กับลอมบาร์ดและมอบดินแดนที่ยึดมาจากลอมบาร์ด (อดีตซาร์ชาเตแห่งราเวนนา) ให้กับสมเด็จพระสันตะปาปาในฐานะจักรพรรดิทางโลก ดังนั้น Pepin จึงวางรากฐานสำหรับการรุกอิทธิพลของ Frankish เข้าสู่อิตาลี

รัฐส่งถึงจุดสูงสุดภายใต้ชาร์ลมาญ (768-814) ซึ่งพยายามรวบรวมชาวโรมันและชาวเยอรมันทั้งหมดจากตะวันตกโดยใช้พลังการต่อสู้ของแฟรงค์และการสนับสนุนจากคริสตจักรในเรื่องนี้ ในปี ค.ศ. 773-774 ชาร์ลมาญพิชิตอิตาลีตอนเหนือและผนวกเข้ากับรัฐแฟรงกิช โดยประกาศตนเป็นกษัตริย์แห่งแฟรงค์และลอมบาร์ด ข้อเท็จจริงของการพิชิตครั้งนี้ทำให้บัลลังก์ของสมเด็จพระสันตะปาปาขึ้นอยู่กับอำนาจของเขาโดยสิ้นเชิง ในบรรดาชนเผ่าดั้งเดิม มีเพียงชาวแอกซอนเท่านั้นที่ยึดครองเยอรมนีตอนล่างเกือบทั้งหมดและอนุรักษ์ระบบดั้งเดิมดั้งเดิมไว้เท่านั้นที่ยังคงเป็นอิสระ เป็นเวลาถึง 33 ปี (772-804) ชาร์ลมาญได้แนะนำศาสนาคริสต์และการปกครองแบบส่งตรงในหมู่ชาวแอกซอนด้วยเหล็กและเลือด จนกระทั่งในที่สุดเขาก็ทำลายความดื้อรั้นของพวกเขา หลังจากยึดครองแซกโซนีและดำเนินการรณรงค์หลายครั้งในดินแดนสลาฟ ชาร์ลส์ได้สร้างป้อมปราการหลายแห่งที่ชายแดน ซึ่งต่อมากลายเป็นฐานที่มั่นสำหรับการแพร่กระจายของชาวเยอรมันไปทางทิศตะวันออก

การรณรงค์ดานูบของชาร์ลส์นำไปสู่การทำลายเอกราชของบาวาเรีย (788) และความพ่ายแพ้ (ครั้งสุดท้ายในปี 799) ของ Avar Khaganate ทางตอนใต้ พระเจ้าชาลส์ทรงดำเนินการต่อสู้ระหว่างบรรพบุรุษรุ่นก่อนกับชาวอาหรับ ทรงดำเนินการรณรงค์หลายครั้งในสเปนและขยายการปกครองแบบแฟรงกิชที่นี่จนถึงแม่น้ำ เอโบร การพิชิตชาร์ลมาญซึ่งนำประเทศคริสเตียนในยุโรปตะวันตกทั้งหมด (ยกเว้นอังกฤษ) มาอยู่ภายใต้การปกครองของกษัตริย์แห่งแฟรงค์ ทำให้เขามีโอกาสที่จะย้ายไปยังที่หนึ่งในบรรดาผู้ปกครองของยุโรปและทำให้เขาบรรลุถึงจักรวรรดิ ตำแหน่งผู้สืบทอดตำแหน่งจักรพรรดิโรมันตะวันตก การที่ชาร์ลมาญขึ้นครองราชย์เป็นจักรพรรดิในปี ค.ศ. 800 ทำให้การพิชิตของพระองค์เป็นทางการและผนึกอำนาจอำนาจของพระองค์ในยุโรป

การล่มสลายของรัฐแฟรงกิชเริ่มขึ้นทันทีหลังจากการสิ้นพระชนม์ของชาร์ลมาญ ภายใต้ผู้สืบทอดของเขา Louis the Pious ทรัพย์สินของชาวแฟรงก์ถูกแบ่งให้กับลูกชายของเขา การแบ่งแยกทำให้เกิดความขัดแย้ง ซึ่งรุนแรงขึ้นเป็นพิเศษหลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระเจ้าหลุยส์ หลังจากสนธิสัญญาแวร์ดังในปี ค.ศ. 843 การแบ่งรัฐสุดท้ายของรัฐแฟรงกิชออกเป็นสามรัฐเอกราชเกิดขึ้นระหว่างโอรสของกษัตริย์ผู้สวรรคต ได้แก่ รัฐแฟรงกิชตะวันออก (เยอรมนี) รัฐแฟรงกิชตะวันตก (ฝรั่งเศส) อิตาลี และเบอร์กันดี ( รัฐโลแธร์ ราชอาณาจักรอิตาลี) บางครั้งอิตาลีและเบอร์กันดีก็รวมตัวกันภายใต้รัฐบาลเดียว และบางครั้งก็แยกออกเป็นสองรัฐอิสระ

ในช่วงครึ่งแรกของสหัสวรรษที่ 1 ชนเผ่าดั้งเดิมเป็นที่รู้จักในยุโรปตะวันตกในอดีต พวกเขาค่อยๆ แพร่กระจายจากบ้านบรรพบุรุษของพวกเขา (พื้นที่ระหว่างแม่น้ำไรน์และโอเดอร์) ไปทั่วจังหวัดทางตอนเหนือของจักรวรรดิโรมัน ชนเผ่าดั้งเดิมกลายเป็นพลังภายนอกที่เร่งการล่มสลายของมลรัฐโรมันตะวันตก บนพื้นฐานของชุมชนการเมืองและกฎหมายใหม่ สถานะรัฐศักดินาใหม่เกิดขึ้นในยุโรป
ชนเผ่าดั้งเดิมเข้ามาติดต่ออย่างแข็งขันกับจักรวรรดิโรมันและชาวกอลในศตวรรษที่ 1 จากนั้นพวกเขาก็อยู่ในขั้นตอนของชีวิตชนเผ่าและการก่อตัวของการปกครองแบบชุมชนเหนือ การติดต่อกับจักรวรรดิที่พัฒนาแล้วมากขึ้น ความจำเป็นในการทำสงครามกับอาณาจักรอย่างต่อเนื่อง จากนั้นให้ความร่วมมือทางทหาร เร่งการก่อตั้งองค์กรรัฐโปรโตในหมู่ชนดั้งเดิม (ซึ่งไม่ได้ก่อตั้งคนเพียงคนเดียว แต่สลายตัวไปเป็นชนเผ่า สหภาพแรงงาน) องค์กรนี้พัฒนาขึ้นโดยไม่ต้องพึ่งพาเมืองใดๆ ซึ่งกลายเป็นลักษณะทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญที่สุดของเส้นทางสู่มลรัฐของเยอรมัน
พื้นฐานของความสัมพันธ์ทางสังคมระหว่างชาวเยอรมันคือชุมชนกลุ่มที่เป็นเจ้าของร่วมกันในปัจจัยหลักในการผลิตทางการเกษตร ไม่ทราบความเป็นเจ้าของส่วนบุคคล แม้ว่าการใช้การถือครองของครอบครัวและทรัพย์สินจะครอบคลุมทั่วทั้งครอบครัวแล้วก็ตาม มีการใช้แรงงานทาสในฟาร์มของครอบครัว ชั้นพิเศษประกอบด้วยกลุ่มเสรีชนซึ่งไม่เท่าเทียมกับสมาชิกของชุมชนเลย ขุนนางกลุ่มหนึ่งมีความโดดเด่น ซึ่งน้ำหนักทางสังคมไม่ได้ขึ้นอยู่กับคุณธรรมทางทหารเท่านั้น แต่ยังรวมถึงข้อได้เปรียบแบบดั้งเดิมในการใช้ที่ดินและการสะสมความมั่งคั่งด้วย
ความเป็นเอกลักษณ์ของสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ส่งผลกระทบต่อความเป็นคู่ของโครงสร้างโปรโตสเตตของชาวเยอรมัน: การปกครองของชนชั้นสูงของชนเผ่านั้นเกี่ยวพันกับการปกครองของทหารและทหารรักษาการณ์และมักจะล่าถอยไปก่อนหน้านั้นด้วยซ้ำ หัวหน้าเผ่าและสมาคมส่วนใหญ่มีกษัตริย์ และถัดจากพวกเขา ผู้นำทางทหาร: อำนาจหลวง (ราชวงศ์) คืออำนาจของผู้อาวุโสของชนเผ่า ผู้นำสั่งการกองทหารรักษาการณ์ของชนเผ่าหรือสมาคม และได้รับเลือกตามความเหมาะสมและความดีความชอบส่วนบุคคลที่ดีที่สุดในสงคราม
ระบบประชาธิปไตยแบบทหารได้นำปรากฏการณ์อีกอย่างหนึ่งมาสู่ชีวิต: ความสำคัญอย่างยิ่งของหมู่ที่จัดกลุ่มตามผู้นำทางทหาร หน่วยเหล่านี้ก่อตั้งขึ้นบนหลักการของการอุทิศตนส่วนบุคคล และเป็นองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดในการเปลี่ยนอำนาจของผู้นำชนเผ่าให้เป็นกษัตริย์ทหาร ผู้ซึ่งรวบรวมอิทธิพลที่มีต่อทีมด้วยการแจกจ่ายของโจร งานฉลองพิเศษ และรางวัลต่างๆ จากความสัมพันธ์ระหว่างทหารกับกองทัพ ชาวเยอรมันได้พัฒนาหลักการการให้บริการส่วนบุคคลต่อกษัตริย์ซึ่งมีความสำคัญสำหรับสถานะรัฐที่ตามมา
การเสริมสร้างหลักการการต่อสู้ทางทหารในรัฐโปรโตการแยกอำนาจของกษัตริย์ในยุคแรก (จนถึงการเปลี่ยนแปลงไปสู่อำนาจทางพันธุกรรม) เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 2 - 3 เมื่อภายใต้อิทธิพลของขบวนการชาติพันธุ์ทั่วโลกในยุโรป ชาวเยอรมันเพิ่มการโจมตีจังหวัดของจักรวรรดิโรมันอย่างเข้มข้น
ในศตวรรษที่ IV - V การเคลื่อนไหวครั้งใหญ่ของชนเผ่าอนารยชนในยุโรป (กระตุ้นโดยการอพยพครั้งใหญ่ของประชาชนที่เริ่มต้นจากเอเชีย) กลายเป็นสาเหตุภายนอกของความพ่ายแพ้และการล่มสลายของจักรวรรดิโรมัน อาณาจักรอนารยชนใหม่ก่อตั้งขึ้นบนดินแดนของอาณาจักรเดิม การจัดองค์กรและความสัมพันธ์ทางอำนาจในนั้นถูกสร้างขึ้นจากการผสมผสานระหว่างประเพณีของระบบทหาร - ชนเผ่าของชาวเยอรมันและสถาบันของรัฐโรมัน

1. อาณาจักรอนารยชน

1.2. ราชอาณาจักรวิสิโกธิกและออสโตรโกธิก

Visigoths ซึ่งเป็นสาขาตะวันออกที่ทรงพลังที่สุดแห่งหนึ่งของเยอรมัน มีสถานะเป็นของตัวเองแม้กระทั่งก่อนการล่มสลายครั้งสุดท้ายของจักรวรรดิโรมันตะวันตก ถูกปราบปรามในปลายศตวรรษที่ 4 จากดินแดนดานูบโดยชาวฮั่นในช่วงการอพยพครั้งใหญ่ของประชาชน ชาววิซิกอธบุกเข้าไปในจักรวรรดิโรมันตะวันออกเป็นครั้งแรกและเมื่อต้นศตวรรษที่ 5 - ไปอิตาลี ความสัมพันธ์กับจักรวรรดิโรมันในหมู่ชาววิซิกอธมีพื้นฐานอยู่บนพันธมิตรทางการทหารและสหพันธรัฐ แต่เมื่อถึงกลางศตวรรษมันก็กลายเป็นเรื่องเล็กน้อย ตลอดศตวรรษที่ 5 ชาววิซิกอธได้ตั้งหลักในกอลตอนใต้และทางตอนเหนือของสเปน
ในเวลานี้ สังคมวิซิกอธกำลังประสบกับกระบวนการเร่งรัดในการสร้างรัฐโปรโต จนกระทั่งกลางศตวรรษที่ 5 การชุมนุมของประชาชนมีบทบาทสำคัญในการปกครอง ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 5 พระราชอำนาจเข้มแข็งขึ้น: กษัตริย์ทรงจัดสรรสิทธิในการขึ้นศาลและออกกฎหมาย ความสัมพันธ์พิเศษระหว่างกษัตริย์และขุนนางทหารพัฒนาขึ้น ซึ่งค่อยๆ ยึดสิทธิในการเลือกกษัตริย์จากการชุมนุมของประชาชน พื้นฐานในการรวมอำนาจของขุนนางคือการมอบที่ดินในนามของกษัตริย์ ภายใต้กษัตริย์ Eirich พวก Visigoths ได้กำจัดสิ่งที่สำคัญที่สุดของระบอบประชาธิปไตยแบบทหาร เผยแพร่ชุดกฎหมาย (โดยใช้ประสบการณ์ของชาวโรมัน) และสร้างผู้พิพากษาและผู้บริหารพิเศษ - comites
ในตอนต้นของศตวรรษที่ 6 ชาววิซิกอธถูกขับไล่ออกจากกอลตอนใต้โดยพวกแฟรงค์ (สาขาทางตอนเหนือของชาวเยอรมัน) และก่อตั้งอาณาจักรแห่งโทเลโด (ศตวรรษที่ 6 - 8) ในสเปน

อำนาจของกษัตริย์เป็นแบบเลือกและไม่มั่นคง เฉพาะช่วงปลายศตวรรษที่ 6 เท่านั้น ผู้ปกครองชาววิซิโกธิกคนหนึ่งสามารถรักษาเสถียรภาพได้ ตลอดศตวรรษที่ 6 กษัตริย์มักถูกปลดจากการฆาตกรรมเป็นประจำ บทบาทที่สำคัญที่สุดในรัฐ Visigothic คือการประชุมของขุนนาง - Hardings พวกเขาเลือกกษัตริย์ ผ่านกฎหมาย และตัดสินคดีในศาลบางคดี ครอบครัวฮาร์ดิงส์พบกันโดยไม่มีระบบเฉพาะ แต่ความยินยอมของพวกเขาจำเป็นสำหรับการตัดสินใจทางการเมืองครั้งสำคัญ ในศตวรรษที่ 7 สภาคริสตจักรแห่งโทเลโดก็มีความสำคัญในชีวิตของอาณาจักรซึ่งไม่เพียงแต่คริสตจักรเท่านั้น แต่ยังรวมถึงกิจการระดับชาติด้วย บทบาทที่ยิ่งใหญ่ของการประชุมของทหารโบสถ์และขุนนางฝ่ายบริหารของ Visigoths ในรัฐบ่งบอกถึงการเพิ่มขึ้นของตำแหน่งในระบบสังคมตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 ที่นี่มีการสร้างลำดับชั้นของการเป็นเจ้าของที่ดิน ทำให้เกิดระดับการอยู่ใต้บังคับบัญชาทางสังคมและสิทธิพิเศษที่แตกต่างกัน
วิวัฒนาการของรัฐวิซิโกธไปสู่สถานะรัฐใหม่ถูกขัดจังหวะโดยการรุกรานและพิชิตสเปนของอาหรับในศตวรรษที่ 8 อาณาจักรแห่งโทเลโด
อีกส่วนหนึ่งของชนเผ่าเยอรมันตะวันออก - ออสโตรกอธ - หลังจากรวมสหพันธรัฐสั้น ๆ กับจักรวรรดิโรมันตะวันออกได้ก่อตั้งรัฐของตนเองในอิตาลี อาณาเขตของอาณาจักรออสโตรกอทิก (493 - 555) ยังครอบคลุมเทือกเขาอัลไพน์กอล (สวิตเซอร์แลนด์สมัยใหม่ ออสเตรีย ฮังการี) และชายฝั่งทะเลเอเดรียติก พวกออสโตรกอธยึดดินแดนได้มากถึงหนึ่งในสามของอดีตเจ้าของที่ดินชาวโรมัน ซึ่งก่อนหน้านี้ถูกยึดโดยผู้พิชิตคนก่อน
ซึ่งแตกต่างจากชนชาติดั้งเดิมอื่น ๆ Ostrogoths ยังคงรักษากลไกของรัฐในอดีตของจักรวรรดิโรมันไว้ในอาณาจักรของพวกเขา ประชากรชาวโรมันและกัลโล-โรมันยังคงอยู่ภายใต้กฎหมายและการปกครองของตนเอง วุฒิสภา นายอำเภอ praetorian และเจ้าหน้าที่เทศบาลยังคงมีอยู่ - และพวกเขาทั้งหมดยังคงอยู่ในมือของชาวโรมัน ประชากรกอทิกอยู่ภายใต้การปกครองที่พัฒนาขึ้นบนพื้นฐานของประเพณีทหาร-ชนเผ่าเยอรมัน ซึ่งในขณะเดียวกันก็เป็นของชาติ
อำนาจของกษัตริย์ในหมู่ออสโตรกอธมีความสำคัญมากตั้งแต่สมัยพิชิตอิตาลี เขาได้รับการยอมรับในเรื่องสิทธิในการออกกฎหมายเหรียญกษาปณ์การนัดหมาย เจ้าหน้าที่ดำเนินความสัมพันธ์ทางการฑูต อำนาจทางการเงิน อำนาจนี้ถือว่าอยู่เหนือกฎหมายและอยู่นอกกฎหมาย

ประชาธิปไตยแบบทหารที่เหลืออยู่ในหมู่ Ostrogoths นั้นอ่อนแอกว่า: ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 5 แทบไม่มีการชุมนุมสาธารณะเลย ราชสภามีบทบาทที่ยิ่งใหญ่กว่ามาก (มากกว่าในจักรวรรดิโรมันด้วยซ้ำ) เป็นทั้งสภาทหารและองค์กรตุลาการสูงสุด ประกอบด้วยราชมนตรี ราชองครักษ์ และคณะผู้ติดตามในวัง คณะกรรมการมีหน้าที่แต่งตั้งรัฐมนตรีคริสตจักรและกำหนดภาษี
ในท้องถิ่นในเขตพิเศษ อำนาจทั้งหมดเป็นของ comites กอทิกหรือเคานต์ที่ได้รับการแต่งตั้งจากกษัตริย์ พวกเขามีอำนาจทางทหาร ตุลาการ การบริหาร และการเงินเหนือทั้งประชากรกอทิกและโรมัน และควบคุมกิจกรรมของเจ้าหน้าที่คนอื่นๆ ในดินแดนของตน งานของพวกเขายังรวมถึงการ “รักษาความสงบ” บนที่ดินและกิจกรรมของตำรวจด้วย ในพื้นที่ชายแดนดุ๊ก (ดูเซส) มีบทบาทเป็นผู้ปกครองซึ่งนอกเหนือจากอำนาจการบริหารการทหารและตุลาการแล้วยังเป็นเจ้าของสิทธิทางกฎหมายในดินแดนของตนด้วย เอกภาพตามเงื่อนไขในการทำงานของการบริหารกึ่งรัฐควรนำมาโดยทูตของราชวงศ์ - ไซออนซึ่งได้รับความไว้วางใจในเรื่องต่าง ๆ ส่วนใหญ่จะควบคุมผู้จัดการและเจ้าหน้าที่คนอื่น ๆ (โดยไม่ต้องมอบหมายหน้าที่) เพื่อกำจัดความผิดหรือ เหตุการณ์สำคัญอย่างยิ่ง อำนาจของพวกเขายังนำไปใช้กับประชากรโรมันและกอทิกอย่างเท่าเทียมกัน ดยุคและเคานต์ยังสั่งการกองทัพกอทิกซึ่งมีอยู่แล้วในอิตาลีและได้รับการสนับสนุนจากรัฐ
อาณาจักรออสโตรโกธิกมีอายุสั้น (ในกลางศตวรรษที่ 6 อิตาลีถูกยึดครองโดยไบแซนเทียม) แต่ระบบการเมืองที่พัฒนาขึ้นนั้นเป็นตัวอย่างทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญของอิทธิพลที่สำคัญของประเพณีของจักรวรรดิโรมันต่อการก่อตัวของมลรัฐใหม่

1.2. สถานะแฟรงเกียนของชาวเมอโรแวงเกียน

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 5 ในกอลตอนเหนือ (เบลเยียมสมัยใหม่และฝรั่งเศสตอนเหนือ) สถานะแรกเริ่มของแฟรงค์ ซึ่งเป็นการรวมกลุ่มที่ทรงอำนาจที่สุดของชนเผ่าดั้งเดิมทางตอนเหนือได้ถือกำเนิดขึ้น ชาวแฟรงค์เข้ามาติดต่อกับจักรวรรดิโรมันในศตวรรษที่ 3 โดยตั้งถิ่นฐานจากแคว้นไรน์ทางตอนเหนือ ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 4 พวกเขาตั้งรกรากอยู่ในกอลในฐานะสหพันธรัฐโรม ค่อยๆ ขยายดินแดนของตนและออกจากการควบคุมของโรม หลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิโรมันตะวันตก พวกแฟรงค์ (ซึ่งเรียกตนเองว่าซาลิค) ได้ยึดครองดินแดนโรมันที่เหลืออยู่ในกอลได้ เอาชนะอาณาจักรกึ่งอาณาจักรอิสระที่ก่อตัวขึ้นที่นั่นได้ บนดินแดนที่ถูกยึดครอง ชาวแฟรงก์ตั้งรกรากอยู่ในกลุ่มชุมชนทั้งหมด โดยยึดครองดินแดนที่ว่างเปล่าบางส่วน ส่วนหนึ่งเป็นดินแดนของคลังสมบัติของโรมันในอดีต ส่วนหนึ่ง - ประชากรในท้องถิ่น. อย่างไรก็ตาม โดยทั่วไปแล้ว ความสัมพันธ์ระหว่างชาวแฟรงค์กับประชากรกัลโล-โรมันนั้นสงบสุข สิ่งนี้รับประกันการก่อตัวเพิ่มเติมของชุมชนทางสังคมและชาติพันธุ์ใหม่ที่สมบูรณ์ของการสังเคราะห์เซลติก-เยอรมันิก
ในระหว่างการพิชิตกอล โคลวิส ผู้นำของชนเผ่าหนึ่ง มีชื่อเสียงโด่งดังในหมู่ชาวแฟรงค์ เมื่อถึงปี 510 เขาสามารถทำลายผู้นำคนอื่น ๆ และประกาศตัวเองว่าเป็นตัวแทนของจักรพรรดิโรมัน (การรักษาความสัมพันธ์ทางการเมืองกับจักรวรรดิตามที่ระบุเป็นวิธีหนึ่งในการประกาศสิทธิพิเศษของเขา) ตลอดศตวรรษที่ 6 ประชาธิปไตยแบบทหารที่เหลืออยู่ ประชาชนยังคงมีส่วนร่วมในการออกกฎหมาย อย่างไรก็ตามความสำคัญของพระราชอำนาจก็ค่อยๆเพิ่มมากขึ้น โดยส่วนใหญ่สิ่งนี้ได้รับการอำนวยความสะดวกโดยการเพิ่มรายได้ของกษัตริย์ซึ่งจัดตั้งการจัดเก็บภาษีเป็นประจำในรูปแบบของโพลียูดี ในปี 496 โคลวิสพร้อมด้วยกลุ่มผู้ติดตามและเพื่อนร่วมชนเผ่าส่วนหนึ่งได้รับเอาศาสนาคริสต์มาใช้ ซึ่งทำให้มีสถานะเป็นมลรัฐโดยได้รับการสนับสนุนจากคริสตจักรกัลโล-โรมัน

ก่อนหน้านี้ สถานะของแฟรงค์ถูกรวมศูนย์อย่างอ่อนแอและมีการสืบพันธุ์ โครงสร้างอาณาเขตการแบ่งกลุ่ม ประเทศถูกแบ่งออกเป็นมณฑล มณฑลเป็นเขต (ปากิ) ซึ่งเคยเป็นชุมชนโรมัน หน่วยต่ำสุดแต่สำคัญมากคือหน่วยร้อย เขตและหลายร้อยยังคงปกครองตนเอง: สภาเขตและประชาชนหลายร้อยคนได้แก้ไขคดีในศาลและรับผิดชอบการกระจายภาษี ท่านเคานต์ไม่ใช่ผู้ปกครองทั่วไป เขาปกครองเฉพาะทรัพย์สินของกษัตริย์ในมณฑลเท่านั้น (ในพื้นที่อื่น ๆ ผู้ปกครองดังกล่าวเรียกว่า satsebarons); โดยอาศัยสิทธิในโดเมน เขามีอำนาจตุลาการและการบริหารที่เกี่ยวข้องกับประชากรที่เป็นอาสาสมัคร
พื้นฐานของความสามัคคีของรัฐเริ่มแรกคือองค์กรทางทหาร การประชุมประจำปีของกองทหารอาสาสมัคร - "ทุ่งเดือนมีนาคม" - มีบทบาทสำคัญในการแก้ไขปัญหาของรัฐและการเมือง โดยเฉพาะอย่างยิ่งสงครามและสันติภาพ การรับเอาศาสนาคริสต์มาใช้ ฯลฯ ในช่วงปลายศตวรรษที่ 6 พวกเขาไม่ธรรมดา แต่ในศตวรรษที่ 7 กลับคืนมาอีกครั้ง แม้ว่าพวกเขาจะได้รับเนื้อหาอื่นก็ตาม เมื่อถึงศตวรรษที่ 7 ไม่เพียง แต่ชาวแฟรงค์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงประชากรกัลโล - โรมันด้วยที่เริ่มได้รับคัดเลือกเข้ารับราชการทหารและไม่เพียง แต่เป็นอิสระ แต่ยังเป็นเจ้าของที่ดินที่ต้องพึ่งพาอีกด้วย - ชาวลิทัวเนีย การรับราชการทหารเริ่มกลายเป็นภาระผูกพันระดับชาติ และ "March Fields" กลายเป็นการทบทวนประชากรการรับราชการทหารเป็นส่วนใหญ่
ศูนย์กลางการบริหารราชการในคริสต์ศตวรรษที่ 6 กลายเป็นราชสำนัก ภายใต้กษัตริย์ดาโกเบิร์ต (ศตวรรษที่ 7) พวกเขาสถาปนาตัวเองเป็นตำแหน่งถาวรของผู้ทำหน้าที่ผู้รักษาการ (และผู้รักษาตราพระราชลัญจกรของกษัตริย์) เคานต์ (ผู้พิพากษาสูงสุด) หัวหน้าฝ่ายการเงิน ผู้ดูแลสมบัติ และเจ้าอาวาสของพระราชวัง ศาลและบริเวณโดยรอบ ซึ่งส่วนใหญ่เป็นสงฆ์ ได้จัดตั้งสภาหลวงขึ้น ซึ่งมีอิทธิพลต่อการสรุปสนธิสัญญา การแต่งตั้งเจ้าหน้าที่ และการมอบที่ดิน เจ้าหน้าที่ฝ่ายกิจการพิเศษ การเงิน การค้า และตัวแทนศุลกากรได้รับการแต่งตั้งจากกษัตริย์และถอดถอนตามดุลยพินิจของพระองค์ ดุ๊กซึ่งเป็นผู้ปกครองของหลายเขตมีตำแหน่งที่ค่อนข้างพิเศษ

มีการประชุมของขุนนาง (บิชอป เคานต์ ดยุค ฯลฯ) มากถึงปีละสองครั้ง โดยมีการตัดสินใจเรื่องการเมืองทั่วไป ส่วนใหญ่เป็นกิจการของคริสตจักร และทุนสนับสนุน ฤดูใบไม้ผลิมีจำนวนมากและสำคัญที่สุด ส่วนฤดูใบไม้ร่วงมีองค์ประกอบที่แคบกว่าและมีลักษณะคล้ายพระราชวังมากกว่า
โดยธรรมชาติแล้ว รัฐแฟรงกิชในยุคแรกนั้นไม่ยั่งยืน ตั้งแต่ช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ VI-VII การแยกจากกันอย่างเห็นได้ชัดของสามภูมิภาคของราชอาณาจักรเริ่มต้นขึ้น: นอยสเตรีย (ตะวันตกเฉียงเหนือโดยมีศูนย์กลางอยู่ที่ปารีส), ออสเตรเซีย (ตะวันออกเฉียงเหนือ), เบอร์กันดี ในช่วงปลายศตวรรษที่ 7 อากีแตนโดดเด่นทางตอนใต้ ภูมิภาคมีความแตกต่างกันอย่างเห็นได้ชัดในด้านองค์ประกอบของประชากร ระดับของระบบศักดินา และระบบการปกครองและสังคม การล่มสลายของรัฐอย่างต่อเนื่องส่งผลให้พระราชอำนาจอ่อนแอลงเป็นหลัก ในช่วงปลายศตวรรษที่ 7 อำนาจที่แท้จริงอยู่ในมือของนายกเทศมนตรี - ผู้ปกครองพระราชวังในบางภูมิภาค นายกเทศมนตรีเข้ามาดูแลเรื่องการจัดสรรที่ดิน และควบคุมชนชั้นสูงและข้าราชบริพารในท้องถิ่น กษัตริย์องค์สุดท้ายชาวเมโรแว็งยิอังก็ถอนตัวจากอำนาจ

2. อาณาจักรแฟรงเคียนคาโรลิงเกียน

2.1. การก่อตัวของอาณาจักร

ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 7 การก่อตั้งรัฐในหมู่ชาวแฟรงค์เริ่มต้นขึ้นเกือบอีกครั้ง และใช้เส้นทางทางการเมืองที่แตกต่างออกไป แม้ว่ากลไกที่จัดตั้งขึ้นของราชสำนักและการบริหารของราชวงศ์จะสร้างพื้นฐานทางประวัติศาสตร์ที่ไม่ต้องสงสัยสำหรับกระบวนการนี้ หลังจากการต่อสู้อันยาวนานระหว่างชนชั้นสูงชาวแฟรงก์สาขาต่างๆ การควบคุมประเทศที่แท้จริงก็ส่งต่อไปยังนายกเทศมนตรีของออสตราเซีย
เมื่อต้นศตวรรษที่ 8 ในดินแดนแห่งอาณาจักรแฟรงกิช กระบวนการสร้างพลังทางสังคมใหม่ปรากฏให้เห็นอย่างชัดเจน ในด้านหนึ่ง พวกเขาเป็นเจ้าของที่ดินขนาดใหญ่ที่มีต้นกำเนิดจาก Gallo-Roman และน้อยกว่านั้นคือมีต้นกำเนิดดั้งเดิม (ซึ่งทรัพย์สินส่วนใหญ่เกิดจากการพระราชทานทุนและได้รับการคุ้มครองโดยภูมิคุ้มกัน) ในทางกลับกัน มีชาวนาและเสรีชนจำนวนมากที่ตกเป็นทาสหรืออยู่ภายใต้การคุ้มครองของเจ้าของที่ดินรายใหญ่และได้รับสถานะคล้ายกับอาณานิคมของโรมัน การถือครองที่ดินที่ใหญ่ที่สุดกระจุกตัวอยู่ในคริสตจักรคาทอลิกซึ่งเริ่มมีบทบาทเกือบทางการเมืองในราชอาณาจักร ภารกิจวัตถุประสงค์ของรัฐใหม่คือการเชื่อมโยงรัฐใหม่ โครงสร้างสังคมกับสถาบันทางการเมือง - หากปราศจากความเชื่อมโยงดังกล่าว สถานะรัฐใด ๆ ก็ไม่สามารถไปไกลกว่าพระราชวังได้
การแก้ปัญหางานทางประวัติศาสตร์ดังกล่าวเกิดขึ้นระหว่างการปฏิรูปของ Charles Martel (ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 8) ผู้สืบทอดของ Pitan สาระสำคัญของมันคือ การจัดสรรที่ดินจากกษัตริย์ (โดยพื้นฐานแล้วคือ Majordomos) ให้กับชั้นรับราชการทหารนั้นไม่ได้สมบูรณ์และเป็นอิสระ แต่เป็นทรัพย์สินที่มีเงื่อนไข รางวัลแรกดังกล่าว - ผลประโยชน์ - เป็นที่รู้จักโดยทั่วไปมาตั้งแต่ทศวรรษที่ 730 บนทรัพย์สินของคริสตจักร สิ่งนี้ยังปรับโครงสร้างองค์กรทหารตามไปด้วย ซึ่งมีความจำเป็นอย่างยิ่งเช่นกัน เนื่องจากสถาบันกษัตริย์แฟรงก์กำลังทำสงครามกับชาวอาหรับในสเปน กับชนเผ่าดั้งเดิมและกึ่งรัฐที่กบฏในภาคตะวันออก และกับกลุ่มเจ้าสัวที่กบฏของตัวเอง

ผลที่ตามมาทันทีของการปฏิรูปมีความสำคัญ ต้องขอบคุณเธอที่สามารถสร้างกองทัพทหารม้าขนาดใหญ่ซึ่งจากนั้นก็มาถึงแถวหน้าในการทำสงคราม - อัศวิน แต่ที่สำคัญกว่านั้น คือการเชื่อมโยงระหว่างการบริการและการเมืองที่แท้จริงได้ถูกสร้างขึ้นระหว่างสถาบันกษัตริย์และประชากรส่วนใหญ่ที่มีสิทธิพิเศษและเสรี ตามลำดับชั้นของการเป็นเจ้าของที่ดิน - ระบบศักดินาในความหมายที่แคบ
ภายใต้ลูกชายของคาร์ลและผู้สืบทอด Pepin the Short การปฏิวัติทางการเมืองครั้งสำคัญอีกครั้งเกิดขึ้นเพื่อรัฐ ด้วยการสนับสนุนของคริสตจักร Pepin the Short จึงโค่นล้มชาว Merovingians คนสุดท้ายและประกาศตนเป็นกษัตริย์อย่างเป็นทางการของชาวแฟรงค์ “สมัชชาแห่งออลแฟรงค์” ซึ่งโดยพื้นฐานแล้วคือสภาขุนนาง ยืนยันการเลือกตั้ง เพื่อให้สถาบันกษัตริย์ใหม่มีลักษณะศักดิ์สิทธิ์เป็นพิเศษ Pepin ได้รับการสวมมงกุฎผ่านกระบวนการเจิมพิเศษ สถานะใหม่ของพระราชอำนาจ องค์กรทหารใหม่ และระบบที่ดินทางสังคม ความสัมพันธ์พิเศษทางกฎหมาย อุดมการณ์ และการเมืองกับคริสตจักร กลายเป็นรากฐานของระบอบกษัตริย์การอแล็งเฌียงแฟรงก์ใหม่ (751 - 987) ตั้งชื่อตามตัวแทนที่มีชื่อเสียงที่สุดชาร์ลมาญ .

ในช่วงรัชสมัยของชาร์ลมาญ (768 - 814) อาณาเขตของราชอาณาจักรเพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญเนื่องจากการพิชิตที่ประสบความสำเร็จ ดินแดนการอแล็งเฌียงครอบคลุมพื้นที่ส่วนใหญ่ของยุโรป ตั้งแต่สเปนตอนกลางไปจนถึงทะเลบอลติก และตั้งแต่ฝรั่งเศสตอนเหนือไปจนถึงอิตาลีตอนกลางและชายฝั่งเอเดรียติก อาเค่น (เยอรมนีสมัยใหม่) ได้รับเลือกให้เป็นเมืองหลวง การขยายตัวของรัฐดังกล่าว โดยปราศจากการพึ่งพาความสามัคคีทางชาติพันธุ์และสังคม ส่งผลให้โครงสร้างรัฐที่เป็นเอกภาพอ่อนแอลงอย่างแน่นอน การสนับสนุนสถาบันกษัตริย์ใหม่เป็นเพียงการขยายความสัมพันธ์ระหว่างข้าราชบริพารและกลไกของรัฐใหม่ที่เติบโตจากราชสำนัก ในปี ค.ศ. 800 เนื่องจากแรงกดดันทางการเมืองพิเศษจากคริสตจักรโรมัน (ซึ่งพยายามทำให้ราชอาณาจักรเป็นเครื่องมือในการอ้างอำนาจเหนืออำนาจในยุโรป) รัฐจึงได้รับการประกาศให้เป็นจักรวรรดิ ด้วยเหตุนี้สถานะและความเป็นอิสระของที่ดินแต่ละแห่งในรัฐจึงควรลดลงอย่างมาก

กระบวนการทางการเมืองโดยทั่วไปในการเสริมสร้างสถาบันกษัตริย์ใหม่ย่อมส่งผลต่อการจัดตั้งองค์กรของรัฐใหม่ที่มีคุณภาพ แนวทางของการก่อตั้งนี้คือ ประการแรก การเสริมสร้างอิทธิพลทางการเมืองและการบริหารของราชสำนักให้เข้มแข็งขึ้นซ้ำแล้วซ้ำอีก และประการที่สอง ค่อยๆ โอนสัญชาติให้เป็นของชาติ รัฐบาลท้องถิ่นซึ่งเป็นหนึ่งในองค์ประกอบสำคัญที่ก่อตัวขึ้นสำหรับรัฐในยุคแรกเริ่มของอนารยชน อิทธิพลของคริสตจักรและสถาบันทางศาสนา ตลอดจนประเพณีของสถาบันทางการเมืองของโรมันก็มีอิทธิพลอย่างมากเช่นกัน
อำนาจของราชวงศ์ (จักรวรรดิ) ได้รับลักษณะและพลังพิเศษ อำนาจและบุคลิกภาพของจักรพรรดิได้รับการยอมรับอันศักดิ์สิทธิ์จากคริสตจักรดังนั้นจึงเป็นเนื้อหาอันศักดิ์สิทธิ์พิเศษ ความแตกต่างด้านอำนาจของจักรพรรดิหมายความว่ากษัตริย์แฟรงกิชดูเหมือนจะเทียบเคียงกับจักรพรรดิไบแซนไทน์ (โรมันตะวันออก) โดยใช้อำนาจที่คล้ายคลึงกัน และด้วยเหตุนี้ จึงมีบทบาทที่เกี่ยวข้องกับคริสตจักรด้วย กลไกของรัฐส่วนกลางยังคงกระจุกตัวอยู่ในราชสำนัก มันเติบโตขึ้นและความเชี่ยวชาญด้านการจัดการบางอย่างก็เริ่มขึ้น ตำแหน่งนายกเทศมนตรีถูกยกเลิกโดย Pepin ในศตวรรษที่ 8 กิจการของรัฐส่วนใหญ่กระจายอยู่ใน 8 ยศ ได้แก่ เสนาบดีดูแลกิจการของพระราชวัง เคานต์เพดานปาก (หรือเคานต์) ทำหน้าที่ยุติธรรมในราชวงศ์ จอมพลและตำรวจทำหน้าที่ด้านการทหารและเข้าควบคุมกองทัพในนามของ พระมหากษัตริย์ ราชมนตรี มีหน้าที่ดูแลทรัพย์สินของกษัตริย์และคลัง นายกรัฐมนตรีรับผิดชอบด้านการทูตและกิจการระดับชาติ จัดเตรียมกฎหมาย

ภายใต้การปกครองของพวกการอแล็งเฌียง การประชุมของชนชั้นสูงเริ่มที่จะเชื่อมโยงกับสมัชชาใหญ่ของตระกูลแฟรงค์ ประเพณีจะจัดขึ้นในฤดูใบไม้ผลิ (แต่ในเดือนพฤษภาคมแล้ว) และฤดูใบไม้ร่วง กษัตริย์ทรงจัดการประชุมในวังของพระองค์ (ภายใต้ชาร์ลมาญการประชุมดังกล่าวจัดขึ้น 35 ครั้ง) โดยปกติแล้ว กษัตริย์ทรงส่งกฎหมาย capitular ของพระองค์ เช่นเดียวกับการจัดสรรที่ดินจำนวนมาก โดยได้รับความยินยอมจากที่ประชุม การอภิปรายกินเวลา 2-3 วัน ฝ่ายวิญญาณและฝ่ายฆราวาสพบกันแยกกันแต่ส่วนใหญ่ คำถามสำคัญตัดสินใจร่วมกัน
การนับยังคงเป็นบุคคลสำคัญในการปกครองท้องถิ่น แต่สถานะและอำนาจของเขาเปลี่ยนไปอย่างมาก ท่านเคานต์ไม่ได้เป็นหัวหน้าที่มีเงื่อนไขของชุมชนท้องถิ่นอีกต่อไป แต่เป็นผู้ได้รับการแต่งตั้งจากราชวงศ์ล้วนๆ เขตเทศมณฑลเก่าถูกทำลายและมีเขตใหม่ 600-700 แห่งเข้ามาแทนที่ อำนาจของการนับก็กว้างขึ้นและกลายเป็นลักษณะทั่วทั้งรัฐบาลเป็นส่วนใหญ่ มณฑลถูกแบ่งออกเป็นหลายร้อยโดยมีอำนาจตุลาการและการเงิน ร้อยมีหัวหน้าโดยตัวแทนหรือหนึ่งร้อยปี (นายร้อย)
สถาบันการบริหารแห่งใหม่ของราชวงศ์การอแล็งเฌียงคือราชทูต (มิสซี) เหล่านี้คือผู้ได้รับการแต่งตั้งจากกษัตริย์ซึ่งมีอำนาจควบคุมสูงสุด ภารกิจหลักของพวกเขาคือการควบคุมการบริหารเขตและปฏิบัติตามคำสั่งพิเศษซึ่งมักจะการเงินและการทหารของกษัตริย์: “ ภารกิจของเราได้รับการแต่งตั้งเพื่อให้ทุกคนสนใจเกี่ยวกับทุกสิ่งที่เราตัดสินใจโดยกองกำลังของเรา และเพื่อให้แน่ใจว่าการดำเนินการตัดสินใจของเราโดยรวมทั้งหมด”
องค์กรทหารมีพื้นฐานอยู่บนพื้นฐานการเกณฑ์ประชากรเสรี (เจ้าของที่ดิน) ตามหลักทฤษฎี อย่างไรก็ตาม ในความเป็นจริง ผู้ที่มีรายได้ขั้นต่ำที่จำเป็นจะต้องเข้าประจำการ (มีการจัดหาอาวุธและสิ่งของอื่นๆ ด้วยค่าใช้จ่ายส่วนตัว) การจัดระเบียบหลายร้อยคนมีส่วนช่วยในการทดแทนหน้าที่สากลด้วยการสรรหาบุคลากรประเภทหนึ่ง: หลายร้อยคนลงสนามนักรบตามจำนวนที่ต้องการ ด้วยการพัฒนาความสัมพันธ์ข้าราชบริพาร ลูกค้าของข้าราชบริพารถูกดึงเข้าสู่แวดวงหน้าที่ทางทหาร
จักรวรรดิเป็นตัวแทนของความสามัคคีในความหมายทางการเมืองโดยทั่วไปเท่านั้น ในความเป็นจริง มันแบ่งออกเป็นด้านต่างๆ ซึ่งแต่ละด้านยังคงรักษาประเพณีการบริหารและการเมืองของตนเองไว้ไม่มากก็น้อย ตั้งแต่ปี 802 ส่วนประวัติศาสตร์ของจักรวรรดิถูกแบ่งออกเป็นโซนพิเศษ คล้ายกับเขตสงฆ์ขนาดใหญ่ ที่หัวของแต่ละโซนดังกล่าวคือกลุ่มทูตพิเศษของรัฐ (จากตำแหน่งสูงสุดทางจิตวิญญาณและทางโลก) ซึ่งดูแลเคานต์และหน่วยงานอื่น ๆ ภูมิภาคที่ผนวก (อากีแตน, โพรวองซ์) ถูกแบ่งออกเป็นอาณาจักรในอดีตซึ่งหัวหน้ายังคงรักษาตำแหน่งของเจ้าชายและส่วนหนึ่งคืออำนาจก่อนหน้านี้ ในที่สุด ชานเมือง (ส่วนใหญ่เป็นฝั่งตะวันออก) ถูกปกครองแตกต่างไปจากเดิมมาก โดยทั่วไปมากที่สุดคือการบริหารงานผ่านนายอำเภอที่ได้รับการแต่งตั้ง
เจ้าหน้าที่ของคริสตจักรมีบทบาทสำคัญในกิจการของรัฐและการบริหารงานในปัจจุบัน - พระสังฆราชซึ่งไม่เพียงแต่ใช้ที่ดินและประชาชนของคริสตจักรเท่านั้น แต่ยังมีอำนาจพิจารณาคดีทั่วไปด้วย เป็นส่วนหนึ่งขององค์กรทหาร

2.2. การค้นพบจักรวรรดิแฟรงก์และการก่อตั้งรัฐเยอรมัน

แม้ว่าอำนาจกษัตริย์การอแล็งเฌียงจะแข็งแกร่งขึ้นและความสำคัญที่เพิ่มขึ้นของรัฐบาลแบบรวมศูนย์ แต่ความเป็นเอกภาพของรัฐและการเมืองของจักรวรรดิก็มีเงื่อนไข กับการสิ้นพระชนม์ของชาร์ลมาญและการโอนอำนาจให้ทายาท เรื่องนี้แทบจะกลายเป็นภาพลวงตา จักรวรรดิอนุญาตให้ผู้มีอิทธิพลศักดินารายใหญ่แข็งแกร่งขึ้น โดยไม่ต้องการความเป็นรัฐที่เป็นหนึ่งเดียวอีกต่อไป โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่รับภารกิจเกี่ยวกับพระเมสสิยาห์ มีเพียงคริสตจักรเท่านั้นที่สนับสนุนการรักษาความสามัคคีของจักรวรรดิอย่างแข็งขันแม้ว่าตำแหน่งของส่วนสำคัญของอธิการแต่ละคนจะแตกต่างกันก็ตาม
ประเพณีโดเมนของ Carolingians ยังขัดแย้งกับผลประโยชน์ของมลรัฐโดยรวม แม้แต่ชาร์ลมาญก็พร้อมที่จะกำจัดเอกภาพของจักรวรรดิในปี 806 เขาได้ออกเขตการปกครองพิเศษเกี่ยวกับการแบ่งอำนาจระหว่างทายาทของเขา การแบ่งแยกนี้ไม่เพียงแต่เกี่ยวข้องกับดินแดนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงอำนาจทางการเมืองด้วย ภายใต้แรงกดดันจากคริสตจักร หลุยส์ ผู้สืบราชสันตติวงศ์ของพระเจ้าชาร์ลส์ ถูกบังคับให้เปลี่ยนลำดับการสืบราชบัลลังก์และรักษาความสามัคคีทางการเมือง ตามการลักลอบในปี 817 ส่วนทางประวัติศาสตร์ของจักรวรรดิพร้อมด้วยศักดิ์ศรีของจักรวรรดิจะต้องได้รับการสืบทอดตามหลักการของการสืบเชื้อสายมาจากบรรพบุรุษ - ลูกชายคนหนึ่งส่วนที่เหลือได้รับตำแหน่งและสิทธิของราชวงศ์ตามปกติในส่วนที่เหลือของ อดีตจักรวรรดิ การครอบงำของจักรวรรดิเหนืออาณาจักรอื่นๆ ถูกมองว่าเป็นเรื่องการเมืองและอุดมการณ์มากกว่าการปกครองจริงๆ จริงอยู่ในไม่ช้า capitulary ก็ถูกยกเลิก และหลังจากความขัดแย้งทางการเมืองหลายปี บุตรชายของชาร์ลส์ได้สรุปสนธิสัญญาแวร์ดังในปี 843 ตามนั้น อาณาจักรแฟรงก์ถูกแบ่งทางการเมืองออกเป็นสามส่วนเท่า ๆ กันโดยประมาณ พี่น้องแต่ละคนได้รับส่วนหนึ่งของดินแดนประวัติศาสตร์ของรัฐแฟรงกิช จากนั้นการแบ่งแยกก็ดำเนินไปในอาณาจักรที่จัดตั้งขึ้นเป็นหลัก
อย่างไรก็ตาม แม้แต่อาณาจักรที่เกิดขึ้นก็ยังใหญ่เกินไปสำหรับการเชื่อมต่อของรัฐในยุคนั้น เมื่ออาณาจักรทั้งหมดมีพื้นฐานอยู่บนความสัมพันธ์ส่วนตัวและความสัมพันธ์ระหว่างข้าราชบริพาร ในช่วงกลางศตวรรษที่ 9 แล้ว พระเจ้าชาร์ลส์ผู้หัวล้านต้องทำข้อตกลงเพิ่มเติมเกี่ยวกับอำนาจ อันดับแรกกับพี่น้องของเขา จากนั้นกับขุนนางศักดินารายใหญ่
ด้วยการล่มสลายของจักรวรรดิการอแล็งเฌียง (กลางศตวรรษที่ 9) รัฐแฟรงก์ตะวันออกที่เป็นอิสระได้ก่อตั้งขึ้นในดินแดนประวัติศาสตร์ของชนเผ่าดั้งเดิม ราชอาณาจักรนี้รวมดินแดนที่มีประชากรชาวเยอรมันเป็นส่วนใหญ่ ความสามัคคีทางชาติพันธุ์ดังกล่าวหาได้ยากในยุคกลาง อย่างไรก็ตาม ราชอาณาจักรไม่มีเอกภาพระหว่างรัฐและการเมือง เมื่อต้นศตวรรษที่ 10 เยอรมนีเป็นตัวแทนของกลุ่มดัชชี่ ซึ่งใหญ่ที่สุดคือฟรานโกเนีย สวาเบีย บาวาเรีย ทูรินเจีย และแซกโซนี
ดัชชี่ไม่ได้เชื่อมโยงถึงกันจริงๆ พวกเขาแตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญแม้ในโครงสร้างทางสังคมของพวกเขา ในภูมิภาคตะวันตก ระบบศักดินาแบบอุปถัมภ์ได้รับการสถาปนาอย่างมั่นคง แทบจะไม่มีชาวนาเหลืออยู่อย่างเสรี และศูนย์กลางทางเศรษฐกิจและสังคมแห่งใหม่ - เมือง - ก็ถือกำเนิดขึ้น ในภูมิภาคตะวันออก ระบบศักดินาของสังคมอ่อนแอ โครงสร้างทางสังคมมุ่งเน้นไปที่ความสัมพันธ์ของชุมชน และดินแดนที่สำคัญที่มีชีวิตก่อนรัฐในยุคอนารยชนได้รับการอนุรักษ์ไว้ มีเพียงความจริงป่าเถื่อนล่าสุดเท่านั้นที่ปรากฏ
ความสามัคคีของรัฐแข็งแกร่งขึ้นด้วยการสถาปนาราชวงศ์แซ็กซอนบนราชบัลลังก์ (919 - 1024) ความระหองระแหงภายในถูกเอาชนะชั่วคราวสงครามภายนอกที่ประสบความสำเร็จหลายครั้งโดยพื้นฐานแล้วกำหนดดินแดนที่เป็นของราชอาณาจักรและมีการจัดตั้งสถานที่ทางการเมืองพิเศษสำหรับกษัตริย์ในลำดับชั้นศักดินา - กษัตริย์ออตโตที่ 1 ได้รับการสวมมงกุฎ (ในศูนย์กลางที่มีเงื่อนไขของรัฐ - อาเค่น) . การจัดตั้งองค์กรรัฐที่เป็นหนึ่งเดียวของอาณาจักรนั้นมีเอกลักษณ์เฉพาะเนื่องจากการพึ่งพาอำนาจของราชวงศ์อย่างมากต่อขุนนางชนเผ่า การก่อตั้งมลรัฐในเยอรมนีอาศัยคริสตจักรในฐานะผู้ถือหลักการแห่งรัฐเพียงคนเดียว
หน่วยงานของรัฐบาลเพียงแห่งเดียวในราชอาณาจักรคือสถาบันของคริสตจักร ได้แก่ สำนักสงฆ์ สำนักสงฆ์ และฝ่ายบาทหลวง มีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่สนใจที่จะสร้างรัฐที่รวมศูนย์มากขึ้น: กษัตริย์ทรงแต่งตั้งตำแหน่งสูงสุดในคริสตจักร ด้วยเหตุนี้ การบริหารงานของคริสตจักรจึงเปลี่ยนไปสู่การบริหารงานของรัฐโดยพื้นฐานแล้ว เนื่องจากประสบการณ์การเป็นพระสงฆ์ของลำดับชั้นอาวุโสส่วนใหญ่เริ่มต้นเมื่อได้รับการแต่งตั้งเท่านั้น

อาณาจักรอนารยชนที่ถือกำเนิดขึ้นในยุโรปในช่วงครึ่งหลังของสหัสวรรษที่ 1 สาเหตุหลักมาจากการก่อตัวทางการเมืองของชนชาติดั้งเดิม มีความแตกต่างในดินแดนและดำรงอยู่อย่างมาก เวลาที่แตกต่างกัน- จากครึ่งศตวรรษถึงหลายศตวรรษ แม้จะมีความแตกต่างภายนอกทั้งหมด แต่ก็เป็นมลรัฐประเภทประวัติศาสตร์และรูปแบบเดียว - ล้วนเป็นสถาบันกษัตริย์ศักดินายุคแรกที่เกี่ยวข้องกับองค์กรของรัฐ ระบบความสัมพันธ์เชิงอำนาจในสังคม และหลักการในการดำเนินกิจกรรมของรัฐ
การก่อตั้งระบบศักดินาในยุคแรกและอาณาจักรอนารยชนเกิดขึ้นในอดีตภายใต้อิทธิพลมหาศาลของประเพณีการเป็นมลรัฐของจักรวรรดิโรมัน ไม่เพียงเพราะรัฐเหล่านี้เกือบทั้งหมดของชนชาติดั้งเดิมมีอยู่ในดินแดนเดิมของจักรวรรดิ สถานะรัฐใหม่ถูกสร้างขึ้นจากการสังเคราะห์สถาบัน สถาบัน และแนวคิดที่สืบทอดมาจากโรม และสถาบันที่เติบโตบนพื้นฐานของวิวัฒนาการทางการเมืองและประเพณีของชีวิตชนเผ่าทหารของพวกเขาเอง ในประวัติศาสตร์ของอาณาจักรบางแห่ง อิทธิพลของประเพณีและสถาบันของโรมันยังมีน้อยในช่วงเริ่มต้น (อาณาจักรแฟรงกิช) ในขณะที่อาณาจักรอื่นๆ (ออสโตรกอธหรือลอมบาร์ด) อาจมีอำนาจเหนือกว่า อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ได้หมายความว่าผลจากการสังเคราะห์ทางประวัติศาสตร์ดังกล่าว องค์กรของรัฐแบบโบราณในอดีตจึงฟื้นคืนชีพขึ้นมา สถาบันกษัตริย์ศักดินาในยุคแรกเป็นรัฐใหม่ในความหมายที่กว้างที่สุด โดดเด่นด้วยคุณลักษณะใหม่เชิงคุณภาพหลายประการขององค์กรทางการเมือง สถาบันหลักและหลักการของรัฐศักดินาตอนต้นมีความแตกต่างจากระบบโรมันและสถาบันรัฐดั้งเดิมของชนชาติดั้งเดิมไม่แพ้กัน
พื้นฐานของความสัมพันธ์ทางการเมืองในรัฐใหม่คือความสัมพันธ์แบบศักดินาพิเศษ ซึ่งมีเงื่อนไขโดยความสัมพันธ์ทางบกรูปแบบใหม่ ซึ่งเติบโตจากการรับราชการทหารและความสัมพันธ์ส่วนตัวของอดีตนักรบกับกษัตริย์ผู้นำของพวกเขา ความเชื่อมโยงเหล่านี้ก่อให้เกิดลำดับชั้นพิเศษของข้าราชบริพารซึ่งแสดงออกทั้งในการครอบครองความมั่งคั่งทางที่ดินของประเทศและในหลักการของการรับราชการทหารและ พื้นฐานทางกฎหมายความเป็นมลรัฐ
หนึ่งในสองแกนที่สำคัญที่สุดของสถานะรัฐใหม่จึงเป็นองค์กรทางทหาร แกนประวัติศาสตร์ประการที่สองคือองค์กรคริสตจักร ซึ่งในระบอบศักดินายุคแรกส่วนใหญ่ไม่เพียงแต่เป็นผู้สะสมความมั่งคั่งสาธารณะและผู้สะสมทางการเงินที่สำคัญที่สุดเท่านั้น แต่ยังเป็นสถาบันการบริหารที่แท้จริงด้วย มีความสำคัญเป็นพิเศษเพราะโดยธรรมชาติแล้วมันเป็นผู้อยู่ใต้บังคับบัญชาของอำนาจแบบครบวงจร ของผู้ปกครองฝ่ายวิญญาณของโรมัน สถาบันกษัตริย์ - อำนาจส่วนบุคคลและสถาบันที่เกี่ยวข้อง - ไม่มีลักษณะทางการเมืองโดยทั่วไป แต่มีลักษณะเป็นมรดกแยกออกจากอำนาจและสิทธิของกษัตริย์ที่เกี่ยวข้องกับทรัพย์สินของเขาเองซึ่งเขาทำหน้าที่เป็นปรมาจารย์ที่มีอำนาจและมีอำนาจมากที่สุด - อุปถัมภ์ในแบบของเขาเองและเฉพาะในแบบของเขาเองที่จัดรัฐ ตั้งแต่แรกเริ่ม ความเป็นรัฐศักดินาในยุคแรกนั้นปราศจากประเพณีหรือแนวปฏิบัติที่เป็นประชาธิปไตยโดยสิ้นเชิง ระบบชนชั้นเป็นอีกด้านหนึ่งของระบอบศักดินาในยุคแรกๆ และมีความเข้มแข็งควบคู่กันไป
แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าสำหรับชนกลุ่มดั้งเดิมแล้ว ระบอบศักดินาในยุคแรกยังเป็นรูปแบบทางประวัติศาสตร์รูปแบบแรกของระบบมลรัฐอีกด้วย ซึ่งเติบโตขึ้นมาสำหรับชนชาติเหล่านี้บนพื้นที่ที่มีโครงสร้างแบบโปรโตรัฐ (เช่น เมืองโบราณสำหรับโรมและกรีซ) ซึ่งเป็นระบบกษัตริย์ศักดินายุคแรก ก่อให้เกิดรูปแบบประวัติศาสตร์ใหม่และสูงขึ้นโดยมีอิทธิพลต่อสังคมและครอบคลุมการประชาสัมพันธ์ตามระเบียบของรัฐบาล

ชาวแฟรงค์เป็นกลุ่มชนเผ่าขนาดใหญ่ที่ก่อตั้งขึ้นจากชนเผ่าดั้งเดิมดั้งเดิมหลายเผ่า (Sigambri, Hamavs, Bructeri, Tencteri ฯลฯ) พวกเขาอาศัยอยู่ทางตะวันออกของแม่น้ำไรน์ตอนล่าง และถูกแบ่งเหมือนกำแพงโดยป่า Charbonniere ออกเป็นสองกลุ่ม: Salii และ Ripuarii ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 4 ชาวแฟรงค์เข้ายึดครอง Toxandria (พื้นที่ระหว่าง Meuse และ Scheldt) โดยตั้งถิ่นฐานที่นี่ในฐานะสหพันธรัฐของจักรวรรดิ

Orange แสดงอาณาเขตที่ครอบครัว Ripuarian Franks อาศัยอยู่ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 5

ในช่วงที่มีการอพยพครั้งใหญ่ของประชาชน ราชวงศ์เมโรแว็งยิอังก็เข้ามาครองตำแหน่งที่โดดเด่นในหมู่ชาวซาเลียน ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 5 โคลวิส (466-511) หนึ่งในตัวแทนของกลุ่มนี้ ยืนอยู่เป็นหัวหน้าของกลุ่มซาลิค แฟรงค์ กษัตริย์ผู้มีไหวพริบและกล้าได้กล้าเสียองค์นี้วางรากฐานสำหรับระบอบกษัตริย์แฟรงก์ที่ทรงอำนาจ

อาสนวิหารแร็งส์ - ที่ซึ่งกษัตริย์สาบานตน

กษัตริย์พระองค์แรกที่ได้รับการสวมมงกุฎในเมืองแร็งส์คือโคลวิสผู้นำชาวแฟรงก์ เรื่องนี้เกิดขึ้นในปี 481 ประเพณีเล่าว่าก่อนพิธีบรมราชาภิเษก ปาฏิหาริย์เกิดขึ้น: นกพิราบที่ส่งมาจากสวรรค์นำขวดที่เต็มไปด้วยน้ำมันที่จำเป็นในการเจิมกษัตริย์ให้เป็นกษัตริย์

การครอบครองของชาวโรมันครั้งสุดท้ายในกอลคือซอยซงส์และดินแดนโดยรอบ โฮลวิกผู้รู้จากประสบการณ์ของบิดาเกี่ยวกับความร่ำรวยที่ยังมิได้ถูกแตะต้องของเมืองและหมู่บ้านในลุ่มน้ำปารีส และเกี่ยวกับความไม่มั่นคงของเจ้าหน้าที่ที่ยังคงเป็นทายาทของจักรวรรดิโรมันในปี 486 ในยุทธการที่ซอยซงส์ เขาได้เอาชนะกองทหารของผู้ว่าการโรมันในเมืองกอล ไซกริอุส และยึดอำนาจในภูมิภาคนี้ของอาณาจักรเก่า

เพื่อขยายดินแดนไปยังตอนล่างของแม่น้ำไรน์ เขาจึงจัดทัพไปยังแคว้นโคโลญจน์เพื่อต่อสู้กับพวกอเลมันนีซึ่งโค่นล้มพวกริพัวเรียนแฟรงค์ ยุทธการที่โทลเบียกเกิดขึ้นที่สนาม Wollerheim Heath ใกล้เมือง Zulpich ของเยอรมนี การต่อสู้ครั้งนี้มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อผลที่ตามมา ภรรยาของโคลวิส เจ้าหญิงโคลทิลด์แห่งเบอร์กันดี เป็นคริสเตียนและโน้มน้าวสามีของเธอให้ละทิ้งลัทธินอกรีตมานานแล้ว แต่โคลวิสกลับลังเล

พวกเขากล่าวว่าในการต่อสู้กับ Alemanni เมื่อศัตรูเริ่มได้รับความได้เปรียบ Clovis สาบานด้วยเสียงอันดังว่าจะรับบัพติศมาหากเขาชนะ มีคริสเตียนกัลโล-โรมันจำนวนมากในกองทัพของเขา เมื่อได้ยินคำปฏิญาณ พวกเขาได้รับแรงบันดาลใจและช่วยให้ชนะการต่อสู้ กษัตริย์ Alemanni ล้มลงในการต่อสู้ นักรบของเขา เพื่อหยุดการฆาตกรรม หันไปหา Clovis ด้วยคำพูด: "ขอความเมตตา เราเชื่อฟังคุณ" (Gregory of Tours)

ชัยชนะครั้งนี้ทำให้ Alamanni ต้องพึ่งพา Franks อาณาเขตริมฝั่งซ้ายของแม่น้ำไรน์ พื้นที่ของแม่น้ำเนคคาร์ (แควทางขวาของแม่น้ำไรน์) และดินแดนจนถึงตอนล่างของเส้นทางหลักไปยังโคลวิส...

François-Louis Hardy Dejuynes - การบัพติศมาของ Clovis ที่ Reims ในปี 496

โฮลวิกบริจาคทรัพย์สมบัติมากมายให้กับโบสถ์และเปลี่ยนธงสีขาวบนแบนเนอร์ของเขาซึ่งมีคางคกทองคำสามตัวเป็นสีน้ำเงิน ต่อมามีรูปเฟลอร์เดอลิสซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของนักบุญมาร์ติน นักบุญอุปถัมภ์ของฝรั่งเศส โคลวิสถูกกล่าวหาว่าเลือกดอกไม้นี้เพื่อเป็นสัญลักษณ์ของการทำให้บริสุทธิ์หลังรับบัพติศมา

ส่วนสำคัญในทีมของเขาได้รับบัพติศมาร่วมกับกษัตริย์ หลังจากพระราชดำรัสของประชาชน ผู้คนต่างอุทานว่า "กษัตริย์ที่รัก เราละทิ้งเทพเจ้ามนุษย์และพร้อมที่จะติดตามพระเจ้าผู้เป็นอมตะซึ่งเรมิจิอุสสั่งสอน" ครอบครัวแฟรงค์ได้รับบัพติศมาจากนักบวชคาทอลิก ดังนั้นพวกเขาจึงมีศรัทธาเดียวกันกับประชากรกัลโล - โรมันและสามารถรวมเข้ากับพวกเขาเป็นหนึ่งเดียวได้ การเคลื่อนไหวทางการเมืองอันชาญฉลาดนี้ทำให้โคลวิสมีโอกาสต่อต้านชนเผ่าวิสิกอธที่อยู่ใกล้เคียงและชนเผ่าอนารยชนอื่นๆ ภายใต้ร่มธงของการต่อสู้กับลัทธินอกรีต

ในปี 506 โคลวิสได้จัดตั้งแนวร่วมเพื่อต่อต้านกษัตริย์วิซิกอธ อลาริกที่ 2 ซึ่งเป็นเจ้าของพื้นที่หนึ่งในสี่ของกอลทางตะวันตกเฉียงใต้ ในปี 507 เขาได้เอาชนะกองทัพของ Alaric ที่ Vouillet ใกล้ปัวตีเย และผลักดันชาววิซิกอธให้พ้นเทือกเขาพิเรนีส สำหรับชัยชนะครั้งนี้จักรพรรดิไบแซนไทน์อนาสตาเซียสที่ 1 ได้มอบตำแหน่งกงสุลกิตติมศักดิ์ของโรมันแก่เขาโดยส่งสัญลักษณ์ของตำแหน่งนี้ให้เขา: มงกุฎและเสื้อคลุมสีม่วงและด้วยเหตุนี้ในสายตาของประชากรชาวกอลิคจึงดูเหมือนจะยืนยันพลังของ โคลวิสในภูมิภาคที่เพิ่งพิชิต เขาได้รับการสนับสนุนจากบรรดาพระสังฆราช ซึ่งมองว่าโคลวิสเป็นผู้ชนะในการต่อสู้กับลัทธิเอเรียน ซึ่งพวกเขาถือว่าเป็นพวกนอกรีต

ขุนนางโรมันและชาวฝรั่งเศสหลายคนรีบรับรู้ถึงพลังของโคลวิส ซึ่งต้องขอบคุณการที่พวกเขารักษาดินแดนและผู้คนที่พึ่งพาได้ พวกเขายังช่วยโคลวิสปกครองประเทศด้วย ชาวโรมันที่ร่ำรวยมีความสัมพันธ์กับผู้นำชาวแฟรงก์และค่อยๆ เริ่มก่อตัวเป็นชั้นปกครองเดียวของประชากร โดยที่ จักรวรรดิตะวันออกเน้นไปที่ผลประโยชน์ของตนเองเป็นหลัก ในแง่นโยบายต่างประเทศเป็นหลัก

ความพยายามในการทูตของจักรวรรดิรอบๆ “อาณาจักร” ของโคลวิสที่ส่งตรงนั้นมุ่งเป้าไปที่การบรรลุความสมดุลแห่งอำนาจที่น่าพอใจในโลกตะวันตก และในการสร้างฐานที่มั่นที่นี่เพื่อต่อสู้กับชาวเยอรมันคนอื่นๆ โดยเฉพาะชาวเยอรมัน ในเรื่องนี้การทูตแบบไบแซนไทน์ยังคงดำเนินนโยบายดั้งเดิมของจักรวรรดิโรมันต่อไป: เป็นการดีกว่าที่จะจัดการกับคนป่าเถื่อนด้วยมือของพวกเขาเอง

ตามคำสั่งของโคลวิส กฎหมายได้รับการประมวลผล มีการบันทึกประเพณีตุลาการโบราณของชาวแฟรงก์และพระราชกฤษฎีกาใหม่ของกษัตริย์ โคลวิสกลายเป็นผู้ปกครองสูงสุดของรัฐเพียงผู้เดียว ไม่เพียงแต่ชนเผ่าแฟรงกิชทั้งหมดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประชากรทั้งประเทศที่ยอมจำนนต่อเขาด้วย อำนาจของกษัตริย์แข็งแกร่งกว่าอำนาจของผู้นำทหารมาก กษัตริย์ทรงสืบทอดเป็นมรดกแก่โอรสของพระองค์ การกระทำต่อกษัตริย์มีโทษประหารชีวิต ในแต่ละภูมิภาคของประเทศอันกว้างใหญ่ โคลวิสได้แต่งตั้งผู้ปกครองจากผู้คนที่อยู่ใกล้เขา พวกเขาเก็บภาษีจากประชากร สั่งกองนักรบ และดูแลศาล ผู้พิพากษาสูงสุดคือกษัตริย์

เพื่อที่จะพิชิตและที่สำคัญที่สุดคือรักษาดินแดนใหม่ไว้ ผู้นำทางทหารจะต้องพึ่งพาความภักดีที่ได้รับการพิสูจน์แล้วของกองกำลังทหารของเขา ซึ่งคอยติดตามและปกป้องเขาทุกแห่ง มีเพียงคลังสมบัติเต็มรูปแบบเท่านั้นที่สามารถให้โอกาสแก่เขาได้ และมีเพียงการยึดเงินทุนที่มีอยู่ในคลังของคู่แข่งเท่านั้นที่สามารถทำให้เขาได้รับความภักดีจากนักรบหน้าใหม่ และนี่เป็นสิ่งจำเป็นหากการอ้างสิทธิ์ในดินแดนขยายไปถึงกอลทั้งหมด โคลวิสและผู้สืบทอดของเขา เสริมสร้างพลังของพวกเขาและสร้างความมั่นใจในความสามารถในการควบคุมดินแดนที่ได้มา มอบที่ดินให้กับผู้ร่วมงานและนักรบอย่างไม่เห็นแก่ตัวเพื่อเป็นรางวัลสำหรับการรับใช้ของพวกเขา ผลจากการบริจาคดังกล่าวทำให้กระบวนการทางธรรมชาติของ "การตั้งถิ่นฐานของทีมลงสู่พื้นดิน" มีความเข้มข้นขึ้นอย่างมาก การบริจาคนักรบด้วยทรัพย์สมบัติและการเปลี่ยนแปลงให้เป็นเจ้าของที่ดินศักดินาเกิดขึ้นในเกือบทุกประเทศในระบบศักดินาของยุโรป ในไม่ช้าผู้สูงศักดิ์ก็กลายเป็นเจ้าของที่ดินรายใหญ่

ในเวลาเดียวกัน โคลวิสพยายามรวมเผ่าแฟรงกิชที่อยู่ใต้บังคับบัญชาของเมอโรแว็งยิอังอื่นๆ ภายใต้การปกครองของเขา เขาบรรลุเป้าหมายนี้ด้วยไหวพริบและความโหดร้าย ทำลายผู้นำแฟรงกิชที่เป็นพันธมิตรของเขาในการพิชิตกอล ในขณะเดียวกันก็แสดงไหวพริบและความโหดร้ายมากมาย ชาวเมอโรแว็งยิอังถูกเรียกว่า "ราชาผมยาว" เพราะตามตำนานพวกเขาไม่มีสิทธิ์ตัดผมเพราะอาจนำความโชคร้ายมาสู่อาณาจักรและถูกลงโทษด้วยการลิดรอนบัลลังก์ทันที ดังนั้นในตอนแรกผู้ปกครองของแฟรงค์ไม่ได้ฆ่าคู่แข่ง แต่เพียงตัดผมเท่านั้น แต่ขนกลับยาวเร็ว...และไม่นานก็เริ่มตัดผมออกพร้อมกับศีรษะ จุดเริ่มต้นของ "ประเพณี" นี้วางโดยลูกชายของ Childeric และหลานชายของ Merovey - Clovis ซึ่งทำลายล้างญาติเกือบทั้งหมด - ผู้นำของ Salic Franks: Syagray, Hararic, Ragnahar และลูก ๆ ของพวกเขา Rahar พี่น้องของเขาและ Rignomer และ ลูก ๆ ของพวกเขา

เขากำจัดกษัตริย์แห่ง Ripuarian Franks ที่ชื่อว่า Sigebert โดยชักชวนให้ลูกชายของเขาเองฆ่าพ่อของเขา จากนั้นจึงส่งมือสังหารไปให้ลูกชายของเขา หลังจากการฆาตกรรม Sigebert และลูกชายของเขา Clovis ก็ประกาศตนเป็นกษัตริย์แห่ง Ripuarian Franks ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 5 ชนเผ่าชาวเยอรมันที่เรียกตนเองว่าแฟรงก์ได้ก่อตั้งรัฐใหม่ (ฝรั่งเศสในอนาคต) ซึ่งครอบคลุมดินแดนของฝรั่งเศส เบลเยียม เนเธอร์แลนด์ และส่วนหนึ่งของเยอรมนีในปัจจุบันภายใต้การปกครองของเมอโรแว็งยิอัง

ช่วงเวลาที่รอคอยมานานมาถึงโคลวิส - เขากลายเป็นผู้ปกครองคนเดียวของแฟรงค์ แต่ไม่นานเขาก็เสียชีวิตในปีเดียวกัน เขาถูกฝังในปารีสในโบสถ์แห่งอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเขาสร้างร่วมกับภรรยาของเขา (ปัจจุบันคือโบสถ์เซนต์เจเนวีฟ)

เมื่อพิจารณาอาณาจักรเป็นของตนแล้ว พระองค์จึงทรงมอบอาณาจักรไว้ให้กับโอรสทั้งสี่ของพระองค์ Thierry, Chlodomir, Childebert และ Chlothar สืบทอดอาณาจักรและแบ่งอาณาจักรออกเป็นส่วนเท่า ๆ กัน มีเพียงบางครั้งเท่านั้นที่รวมตัวกันเพื่อการพิชิตร่วมกัน มีกษัตริย์หลายพระองค์ ราชอาณาจักรยังคงเป็นหนึ่งเดียว แม้ว่าจะแบ่งออกเป็นหลายส่วน ซึ่งนักประวัติศาสตร์ชาวเยอรมันตั้งชื่อให้ว่า "อาณาจักรที่ใช้ร่วมกัน" อำนาจของกษัตริย์แฟรงกิชมีการเปลี่ยนแปลงในช่วงตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 5 ถึงกลางศตวรรษที่ 6 ในตอนแรกมีเพียงอำนาจเหนือคนหรือสัญชาติเดียวเท่านั้น รวบรวมผู้คนเพื่อทำสงคราม มันจึงกลายเป็นอำนาจเหนือดินแดนบางแห่ง และด้วยเหตุนี้ จึงเป็นอำนาจถาวรเหนือชนชาติหลายชนชาติ

การกระจายตัวของอาณาจักรไม่ได้ขัดขวางไม่ให้ชาวแฟรงค์รวมพลังกันเพื่อดำเนินการร่วมกับชาวเบอร์กันดีซึ่งรัฐถูกยึดครองหลังจากสงครามที่ยืดเยื้อในปี 520-530 การผนวกภูมิภาคโพรวองซ์ในอนาคตซึ่งกลายเป็นเมืองที่ไม่มีเลือดก็ย้อนกลับไปในสมัยของบุตรชายของโคลวิส ชาวเมอโรแว็งยิอังสามารถบรรลุการถ่ายโอนดินแดนเหล่านี้จาก Ostrogoths ซึ่งพัวพันกับสงครามอันยาวนานกับไบแซนเทียม ในปี 536 กษัตริย์ออสโตรโกธิก วิตจิส ละทิ้งโพรวองซ์และสนับสนุนชาวแฟรงค์ ในยุค 30 ในศตวรรษที่ 6 ดินแดนอัลไพน์ของ Alemanni และดินแดนของ Thuringians ระหว่าง Weser และ Elbe ก็ถูกพิชิตเช่นกันและในยุค 50 - ดินแดนของชาวบาวาเรียบนแม่น้ำดานูบ

แต่ความสามัคคีที่เห็นได้ชัดไม่สามารถซ่อนสัญญาณของความขัดแย้งในอนาคตได้อีกต่อไป ผลที่ตามมาอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ของการแบ่งแยกคือความขัดแย้งในครอบครัวเมโรแว็งยิอัง ความขัดแย้งกลางเมืองเหล่านี้มาพร้อมกับความโหดร้ายและการฆาตกรรมที่ทรยศ

Jean-Louis Besard รับบทเป็น Childebert I พระราชโอรสองค์ที่สามใน King Clovis I และ Clotilde แห่ง Burgundy

ในปี 523-524 เขาร่วมกับพี่น้องของเขามีส่วนร่วมในสองแคมเปญเพื่อต่อต้านเบอร์กันดี หลังจากการตายของ Chlodomer ในระหว่างการรณรงค์ครั้งที่สอง เกิดการสมรู้ร่วมคิดอันนองเลือดระหว่าง Childeber และ Chlothar ซึ่งวางแผนที่จะฆ่าหลานชายและแบ่งมรดกระหว่างกัน ดังนั้น Childebert จึงกลายเป็นกษัตริย์แห่งเมืองออร์ลีนส์ โดยยอมรับ Chlothar ในฐานะรัชทายาทของเขา

ในปี 542 Childebert ร่วมกับ Chlothar ได้จัดการรณรงค์ต่อต้าน Visigoths ในสเปน พวกเขายึดปัมโปลนาและปิดล้อมซาราโกซา แต่ถูกบังคับให้ล่าถอย

จากการรณรงค์นี้ Childebert ได้นำของที่ระลึกของชาวคริสต์มาที่ปารีส ซึ่งเป็นเสื้อคลุมของนักบุญวินเซนต์ ซึ่งเขาก่อตั้งอารามขึ้นในปารีสเพื่อเป็นเกียรติแก่เขา ซึ่งต่อมาเป็นที่รู้จักในชื่อ Abbey of Saint-Germain-des-Prés ในปี 555 ชิลเดอเบิร์ตร่วมกับวิหารหลานชายของเขาได้กบฏต่อโคลธาร์ที่ 1 และปล้นที่ดินบางส่วนของเขา หลังจากการตายของ Childebert Chlothar ก็เข้าครอบครองอาณาจักรของเขา

ในปี 558 ชาวกอลทั้งหมดรวมกันเป็นหนึ่งเดียวกันภายใต้การปกครองของ Clothar I นอกจากนี้ เขายังมีทายาทสี่คนซึ่งนำไปสู่การแบ่งรัฐใหม่ออกเป็นสามส่วน - เบอร์กันดี ออสเตรเซีย และนอยสเตรีย ทางตะวันออกเฉียงใต้คืออากีแตนซึ่งถือเป็น อาณาเขตร่วมของกษัตริย์แฟรงกิชทั้งสามพระองค์ อำนาจของเมอโรแว็งยิอังเป็นองค์กรทางการเมืองเพียงชั่วคราว ไม่เพียงแต่ขาดชุมชนทางเศรษฐกิจและชาติพันธุ์เท่านั้น แต่ยังขาดความสามัคคีทางการเมืองและตุลาการ-การบริหารอีกด้วย ระบบสังคมในส่วนต่างๆ ของรัฐแฟรงกิชไม่เหมือนกัน ในตอนต้นของศตวรรษที่ 7 ภายใต้กษัตริย์คลอทาร์ที่ 2 ขุนนางผู้ได้รับสัมปทานหลักจากพระองค์ตามที่ระบุไว้ในคำสั่งปี 614 และด้วยเหตุนี้จึงจำกัดอำนาจของเขา

กษัตริย์เมอโรแว็งยิอังคนสำคัญองค์สุดท้ายคือดาโกเบิร์ต (โอรสของคลอทาร์ที่ 2) ชาวเมอโรแว็งยิอังที่ตามมานั้นไม่มีนัยสำคัญมากกว่ากัน ภายใต้พวกเขา การตัดสินใจของกิจการของรัฐตกไปอยู่ในมือของนายกเทศมนตรีซึ่งได้รับการแต่งตั้งจากกษัตริย์ในแต่ละอาณาจักรจากตัวแทนของตระกูลขุนนางที่สุด ท่ามกลางความสับสนวุ่นวายและความวุ่นวาย มีตำแหน่งหนึ่งที่โดดเด่นเป็นพิเศษและได้รับอำนาจสูงสุด นั่นก็คือตำแหน่งผู้จัดการวัง ผู้จัดการพระราชวัง นายกเทศมนตรีประจำห้อง หรือโดมุสคนสำคัญในศตวรรษที่ 6 ยังไม่โดดเด่นจากตำแหน่งอื่นๆ มากนัก ในศตวรรษที่ 7 เขาเริ่มครองตำแหน่งที่หนึ่งรองจากกษัตริย์

รัฐแฟรงกิชแบ่งออกเป็นสองส่วนหลัก ได้แก่ ทางตะวันออก ออสเตรเซีย หรือดินแดนของเยอรมนี และทางตะวันตก คือ นอยสเตรีย หรือกอล

นายกเทศมนตรีชาวออสเตรเลียคนหนึ่งชื่อ Pishsh แห่ง Geristal มีอำนาจมากจนต้องบังคับตัวเองให้ได้รับการยอมรับว่าเป็นนายกเทศมนตรีใน Neustria ผลจากการรณรงค์พิชิต เขาได้ขยายอาณาเขตของรัฐและชนเผ่าแอกซอนและบาวาเรียก็จ่ายส่วยให้เขา ชาร์ลส์ ลูกชายของเขาและอัลไปดา ภรรยาที่อยู่ข้างๆ เขา ก็รักษาทั้งสองซีกให้อยู่ภายใต้การปกครองของเขาเช่นกัน

ในปี 725 และ 728 Charles Pepin ได้ทำการรณรงค์สองครั้งในบาวาเรียอันเป็นผลมาจากการที่อาณาจักรนี้อยู่ภายใต้การปกครองของเขา แม้ว่าจะยังคงถูกปกครองโดยดยุคก็ตาม ในช่วงต้นทศวรรษที่ 730 เขาได้พิชิต Alemannia ซึ่งในอดีตเป็นส่วนหนึ่งของรัฐ Frankish

ชาร์ลส์เสริมกำลังทหารของอาณาจักรแฟรงกิชอย่างมีนัยสำคัญ ภายใต้เขาศิลปะการทหารของแฟรงค์ได้รับการพัฒนาเพิ่มเติม นี่เป็นเพราะการปรากฏตัวของทหารม้าติดอาวุธหนักของขุนนางส่งซึ่งในอนาคตอันใกล้นี้จะกลายเป็นทหารม้าอัศวิน

คาร์ลเกิดท่าทีดั้งเดิมขึ้นมา เขาเริ่มออกที่ดินของรัฐไม่เต็มจำนวน แต่เป็นกรรมสิทธิ์แบบมีเงื่อนไข ดังนั้นในรัฐส่งกรรมสิทธิ์ที่ดินประเภทพิเศษจึงได้รับการพัฒนา - ผลประโยชน์ สภาพดังกล่าวเป็นการ "ติดอาวุธด้วยตนเอง" โดยสมบูรณ์และเข้ารับราชการทหารม้า หากเจ้าของที่ดินปฏิเสธไม่ว่าด้วยเหตุใดก็ตาม ที่ดินของเขาจะถูกยึดกลับคืนสู่รัฐ

ชาร์ลส์ทรงกระจายผลประโยชน์อย่างกว้างขวาง กองทุนสำหรับทุนสนับสนุนเหล่านี้ในตอนแรกคือที่ดินที่ถูกยึดมาจากเจ้าสัวผู้กบฏ และเมื่อดินแดนเหล่านี้แห้งแล้ง เขาก็ดำเนินการแบ่งแยกดินแดนบางส่วน (การถอนบางสิ่งบางอย่างออกจากเขตอำนาจศาลของสงฆ์และทางจิตวิญญาณ และโอนไปยังฆราวาส แพ่ง) เนื่องจาก เขาจัดสรรผู้รับผลประโยชน์จำนวนมาก การใช้ที่ดินส่วนหนึ่งของคริสตจักรเพื่อเสริมสร้างระบบผู้รับผลประโยชน์ ในเวลาเดียวกันชาร์ลส์ทรงมีส่วนอย่างแข็งขันในการเผยแพร่ศาสนาคริสต์และการเพิ่มคุณค่าของนักบวชในดินแดนที่เขายึดครอง และมองเห็นในคริสตจักรเป็นหนทางในการเสริมสร้างอำนาจของเขา การอุปถัมภ์กิจกรรมมิชชันนารีของนักบุญเป็นที่รู้จัก Boniface - "อัครสาวกแห่งเยอรมนี"

ชาวอาหรับพิชิตสเปนได้บุกกอล ใกล้กับเมืองปัวตีเยในปี 732 กองทหารของนายกเทศมนตรีชาวแฟรงก์ชาร์ลส์เอาชนะกองทัพของประมุขอันดาลูเชียนอับเดอร์ราห์มานอัล-กาฟากีซึ่งตัดสินใจลงโทษดยุคแห่งอากีแตนเอ็ด

การต่อสู้เกิดขึ้นซึ่งความกล้าหาญอันสิ้นหวังของชาวมุสลิมถูกป้อมปราการของชาวแฟรงค์บดขยี้ การต่อสู้กลายเป็นจุดเปลี่ยนในประวัติศาสตร์ของยุโรปยุคกลางในหลาย ๆ ด้าน การรบแห่งปัวติเยร์ช่วยกอบกู้มันจากการพิชิตของอาหรับ และในขณะเดียวกันก็แสดงให้เห็นถึงพลังเต็มรูปแบบของทหารม้าอัศวินที่สร้างขึ้นใหม่ ชาวอาหรับกลับไปยังสเปนและหยุดรุกคืบทางตอนเหนือของเทือกเขาพิเรนีส มีเพียงส่วนเล็ก ๆ ของ Southern Gaul - Septimania - ตอนนี้เหลืออยู่ในมือของชาวอาหรับ เชื่อกันว่าหลังจากการต่อสู้ครั้งนี้ชาร์ลส์ได้รับฉายาว่า "มาร์เทล" - ค้อน

ในปี 733 และ 734 เขาได้พิชิตดินแดนของชาว Frisians ควบคู่ไปกับการพิชิตด้วยการปลูกฝังศาสนาคริสต์ในหมู่พวกเขา ซ้ำแล้วซ้ำอีก (ในปี 718, 720, 724, 738) Charles Martell ได้ทำการรณรงค์ข้ามแม่น้ำไรน์เพื่อต่อต้านชาวแอกซอนและกำหนดให้ส่งส่วยพวกเขา

อย่างไรก็ตาม เขายืนอยู่บนธรณีประตูแห่งความยิ่งใหญ่ทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริงของรัฐแฟรงกิชเท่านั้น ก่อนสิ้นพระชนม์ พระองค์ทรงแบ่งอาณาจักรแฟรงกิชระหว่างพระราชโอรสทั้งสองของพระองค์ คาร์โลมันและเปแป็งเดอะชอร์ต บุตรคนแรกได้รับอำนาจส่วนใหญ่ในออสตราเซีย สวาเบีย และทูรินเจีย บุตรคนที่สองในนอยสเตรีย เบอร์กันดี และโพรวองซ์

Charles Martell สืบทอดตำแหน่งต่อจาก Pitsch the Short ลูกชายของเขา จึงมีชื่อเล่นเนื่องมาจากรูปร่างที่เล็ก ซึ่งไม่ได้ขัดขวางไม่ให้เขามีความแข็งแกร่งทางร่างกายมากนัก ในปี 751 พันตรี Pepin the Short ได้จำคุก Merovingian (Childeric III) คนสุดท้ายในอารามและหันไปหาสมเด็จพระสันตะปาปาพร้อมกับคำถาม:“ ใครควรถูกเรียกว่าราชา - ผู้ที่มีตำแหน่งเพียงตำแหน่งหรือผู้ที่มีอำนาจที่แท้จริง? ” และพ่อที่เข้าใจก็ตอบตรงตามที่ผู้ถามต้องการ มันเหมือนกับว่า คำถามง่ายๆความศักดิ์สิทธิ์ของบรรพบุรุษของชาวแฟรงค์ที่รวมอยู่ในชาวเมอโรแว็งยิอังถูกท้าทาย

Francois Dubois - การเจิม Pepin the Short ในอาราม Saint-Denis

พระสังฆราชโบนิฟาซเจิมเปปินเป็นกษัตริย์ จากนั้นสมเด็จพระสันตะปาปาสตีเฟนที่ 2 ซึ่งมาขอความช่วยเหลือจากชาวลอมบาร์ดเองก็ทำพิธีเจิมนี้ซ้ำอีกครั้ง ในปี 751 ในการประชุมของขุนนางชาวแฟรงก์และข้าราชบริพารของเขาในซอยซงส์ เปแปงได้รับการประกาศให้เป็นกษัตริย์ของชาวแฟรงค์อย่างเป็นทางการ Pepin รู้วิธีที่จะรู้สึกขอบคุณ: ด้วยกำลังอาวุธเขาบังคับกษัตริย์ลอมบาร์ดให้มอบเมืองต่าง ๆ ในภูมิภาคโรมันและดินแดนแห่งราเวนนาให้กับสมเด็จพระสันตะปาปาที่เขาเคยยึดครองมาก่อนหน้านี้ บนดินแดนเหล่านี้ในอิตาลีตอนกลาง รัฐสันตะปาปาเกิดขึ้นในปี 756 ดังนั้น Pepin จึงกลายเป็นกษัตริย์และสมเด็จพระสันตะปาปาที่คว่ำบาตรรัฐประหารได้รับของกำนัลอันล้ำค่าซึ่งเป็นแบบอย่างที่สำคัญอย่างยิ่งสำหรับอนาคต: สิทธิ์ในการถอดกษัตริย์และราชวงศ์ทั้งหมดออกจากอำนาจ

Charles Martell และ Pepin the Short เข้าใจว่าการเผยแพร่ศาสนาคริสต์และการจัดตั้งรัฐบาลคริสตจักรในประเทศเยอรมันจะทำให้การปกครองแบบหลังใกล้ชิดกับรัฐ Frankish มากขึ้น ก่อนหน้านี้ นักเทศน์แต่ละคน (มิชชันนารี) โดยเฉพาะจากไอร์แลนด์และสกอตแลนด์ เดินทางมายังชาวเยอรมันและเผยแพร่ศาสนาคริสต์ในหมู่พวกเขา

หลังจากการสิ้นพระชนม์ของ Pepin the Short ในปี 768 มงกุฏก็ส่งต่อไปยัง Charles ลูกชายของเขา ซึ่งต่อมาเรียกว่ามหาราช นายกเทศมนตรีของออสตราเซียจากบ้านของ Pipinids (ลูกหลานของ Pepin แห่ง Geristal) กลายเป็นผู้ปกครองของรัฐ Frankish ที่เป็นเอกภาพได้วางรากฐานสำหรับราชวงศ์ใหม่ของกษัตริย์ Frankish รองจากชาร์ลส์ ราชวงศ์ปิปินิดถูกเรียกว่าคาโรแล็งเกียน

ในรัชสมัยของชาวการอแล็งเฌียง รากฐานของระบบศักดินาถูกวางในสังคมแฟรงก์ การเติบโตของการถือครองที่ดินขนาดใหญ่เร่งตัวขึ้นเนื่องจากการแบ่งชั้นทางสังคมภายในชุมชนที่มันยังคงอยู่ ความพินาศของชาวนาอิสระจำนวนมากที่สูญเสียทรัพยากรทั้งหมดของพวกเขา ค่อยๆ กลายเป็นที่ดินและกลายเป็นผู้พึ่งพาอาศัยกันเป็นการส่วนตัว กระบวนการนี้ซึ่งเริ่มต้นขึ้นในยุคเมอโรแวงยิอัง ในศตวรรษที่ 8-9 กลายเป็นตัวละครที่รุนแรง

เพื่อสานต่อนโยบายที่ก้าวร้าวของบรรพบุรุษรุ่นก่อน พระเจ้าชาลส์ทรงรณรงค์ในอิตาลีในปี ค.ศ. 774 โค่นล้มกษัตริย์ลอมบาร์ดองค์สุดท้าย เดเดริอุส และผนวกอาณาจักรลอมบาร์ดเป็นรัฐแฟรงกิช ในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 774 หลังจากการล้อมอีกครั้ง ชาร์ลส์ก็ยึดปาเวียโดยประกาศให้เป็นเมืองหลวงของอาณาจักรอิตาลี

ชาร์ลมาญเปลี่ยนจากการป้องกันไปสู่การรุกและต่อต้านชาวอาหรับในสเปน เขาเดินทางไปที่นั่นครั้งแรกในปี 778 แต่สามารถไปถึงซาราโกซาได้เท่านั้น และถูกบังคับให้เดินทางกลับเลยเทือกเขาพิเรนีสโดยไม่ได้ไป เหตุการณ์ต่างๆ ในแคมเปญนี้เป็นพื้นฐานของพล็อตสำหรับมหากาพย์ฝรั่งเศสยุคกลางอันโด่งดังเรื่อง "Songs of Roland" วีรบุรุษของมันคือโรแลนด์ผู้นำทางทหารคนหนึ่งของชาร์ลส์ ซึ่งเสียชีวิตในการปะทะกับชาวบาสก์ร่วมกับกองหลังของกองทหารแฟรงกิช ซึ่งครอบคลุมการล่าถอยของแฟรงค์ในช่องเขารอนเซสวาลส์ แม้จะล้มเหลวในช่วงแรก พระเจ้าชาร์ลส์ยังคงพยายามรุกไปทางใต้ของเทือกเขาพิเรนีส ในปี 801 เขาสามารถยึดบาร์เซโลนาและสร้างอาณาเขตชายแดนทางตะวันออกเฉียงเหนือของสเปน - เดือนมีนาคมของสเปน

ชาร์ลส์ทรงต่อสู้กับสงครามที่ยาวนานและนองเลือดที่สุดในแซกโซนี (ตั้งแต่ปี 772 ถึง 802) ซึ่งตั้งอยู่ระหว่างแม่น้ำเอมส์และแม่น้ำไรน์ตอนล่างทางตะวันตก แม่น้ำเอลเบอทางตะวันออก และแม่น้ำไอเดอร์ทางตอนเหนือ เพื่อที่จะทำลายกลุ่มกบฏ ชาร์ลส์จึงเข้าร่วมเป็นพันธมิตรชั่วคราวกับเพื่อนบ้านทางตะวันออกของพวกเขา ได้แก่ ชาวสลาฟโพลาเบียน ชาวโอโบไดรต์ ซึ่งเป็นศัตรูกับพวกแอกซอนมายาวนาน ระหว่างสงครามและหลังสิ้นสุดในปี 804 พระเจ้าชาลส์ทรงฝึกอพยพชาวแอกซอนจำนวนมากไป พื้นที่ภายในอาณาจักรแฟรงก์และแฟรงค์และโอโบไดรต์ - ถึงแซกโซนี

การพิชิตของชาร์ลส์ก็มุ่งไปทางทิศตะวันออกเฉียงใต้เช่นกัน ในปี ค.ศ. 788 เขาได้ผนวกบาวาเรียในที่สุด โดยขจัดอำนาจของดยุกที่นั่น ด้วยเหตุนี้อิทธิพลของแฟรงค์จึงแพร่กระจายไปยังคารินเทีย (Horutania) ที่อยู่ใกล้เคียงซึ่งมีชาวสลาฟ - ชาวสโลวีเนียอาศัยอยู่ ที่ชายแดนด้านตะวันออกเฉียงใต้ของรัฐแฟรงกิชที่กำลังขยายตัว ชาร์ลส์ทรงพบกับอาวาร์ คากาเนทในพันโนเนีย Avars เร่ร่อนได้ทำการจู่โจมชนเผ่าเกษตรกรรมที่อยู่ใกล้เคียงอย่างต่อเนื่อง ในปี 788 พวกเขายังโจมตีรัฐแฟรงกิชด้วย ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของสงครามแฟรงกิช-อาวาร์ ซึ่งดำเนินต่อไปเป็นระยะๆ จนถึงปี 803 การโจมตีอย่างเด็ดขาดต่ออาวาร์ได้รับการจัดการโดยการยึดระบบป้อมปราการรูปวงแหวนที่เรียกว่า "hrings" ล้อมรอบด้วยกำแพงหินและรั้วเหล็กที่ทำจากท่อนไม้หนา การตั้งถิ่นฐานจำนวนมากตั้งอยู่ท่ามกลางป้อมปราการเหล่านี้ เมื่อบุกโจมตีป้อมปราการแล้ว ชาวแฟรงค์ก็ร่ำรวยด้วยสมบัติจำนวนนับไม่ถ้วน ป้อมปราการหลักได้รับการปกป้องด้วยกำแพงเก้าชั้นที่ต่อเนื่องกัน สงครามกับ Avars กินเวลานานหลายปีและมีเพียงพันธมิตรของ Franks กับ Slavs ทางตอนใต้เท่านั้นที่อนุญาต โดยการมีส่วนร่วมของเจ้าชาย Khorutan Voinomir ซึ่งเป็นผู้นำการรณรงค์ครั้งนี้เพื่อเอาชนะป้อมปราการกลางของ Avars ในปี 796 เป็นผลให้รัฐ Avar ล่มสลายและ Pannonia ก็พบว่าตัวเองอยู่ในมือของชาวสลาฟชั่วคราว

ชาร์ลมาญเป็นผู้ปกครองคนแรกที่ตัดสินใจรวมยุโรปเข้าด้วยกัน ขณะนี้รัฐแฟรงก์ครอบคลุมอาณาเขตอันกว้างใหญ่ มันขยายจากตอนกลางของแม่น้ำเอโบรและบาร์เซโลนาทางตะวันตกเฉียงใต้ไปจนถึงเอลเบอ, ซาลา, เทือกเขาโบฮีเมียน และป่าเวียนนาทางตะวันออก จากชายแดนจุ๊ตทางตอนเหนือไปจนถึงอิตาลีตอนกลางทางตอนใต้ ดินแดนนี้มีชนเผ่าและเชื้อชาติอาศัยอยู่มากมาย ซึ่งมีระดับการพัฒนาที่แตกต่างกันไป นับตั้งแต่ก่อตั้ง องค์กรบริหารของจักรวรรดิแฟรงกิชใหม่มุ่งเป้าไปที่การศึกษาแบบสากล การพัฒนาศิลปะ ศาสนา และวัฒนธรรม ภายใต้เขามีการออกทุน - การกระทำของกฎหมาย Carolingian และการปฏิรูปที่ดินได้ดำเนินไปซึ่งมีส่วนทำให้เกิดระบบศักดินาของสังคมแฟรงก์ ด้วยการสร้างพื้นที่ชายแดน - ที่เรียกว่ามาร์เชส - เขาเสริมสร้างความสามารถในการป้องกันของรัฐ ยุคของชาร์ลส์ลงไปในประวัติศาสตร์ในฐานะยุคของ "ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการอแล็งเฌียง" ในเวลานี้เองที่จักรวรรดิส่งกลายเป็นจุดเชื่อมโยงระหว่างสมัยโบราณกับยุโรปในยุคกลาง นักวิทยาศาสตร์และกวีรวมตัวกันที่ราชสำนักของเขา เขาได้ส่งเสริมการเผยแพร่วัฒนธรรมและการรู้หนังสือผ่านโรงเรียนสงฆ์และผ่านกิจกรรมของนักการศึกษาสงฆ์

ภายใต้การนำของนักวิทยาศาสตร์แองโกล - แซ็กซอนผู้ยิ่งใหญ่ Alcuin และด้วยการมีส่วนร่วมของบุคคลที่มีชื่อเสียงเช่น Theodulf, Paul the Deacon, Eingard และคนอื่น ๆ อีกมากมายระบบการศึกษาได้รับการฟื้นฟูอย่างแข็งขันซึ่งเรียกว่า Carolingian Renaissance พระองค์ทรงนำการต่อสู้ของคริสตจักรในการต่อสู้กับพวกที่ยึดถือรูปเคารพและยืนกรานว่าสมเด็จพระสันตะปาปาได้รวม Filioque (การจัดเตรียมขบวนแห่ของพระวิญญาณบริสุทธิ์ไม่เพียงแต่จากพระบิดาเท่านั้น แต่ยังจากพระบุตรด้วย) ไว้ในลัทธิด้วย

ศิลปะสถาปัตยกรรมกำลังเฟื่องฟูอย่างมาก มีการสร้างพระราชวังและวัดหลายแห่งซึ่งมีรูปลักษณ์อันยิ่งใหญ่ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของสไตล์โรมาเนสก์ตอนต้น อย่างไรก็ตามควรสังเกตว่าคำว่า "ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา" สามารถใช้ที่นี่ตามเงื่อนไขเท่านั้นเนื่องจากกิจกรรมของชาร์ลส์เกิดขึ้นในยุคของการแพร่กระจายของความเชื่อทางศาสนาและนักพรตซึ่งเป็นเวลาหลายศตวรรษกลายเป็นอุปสรรคต่อการพัฒนาความคิดเห็นอกเห็นใจ และการฟื้นฟูคุณค่าทางวัฒนธรรมที่สร้างขึ้นในสมัยโบราณอย่างแท้จริง

ผ่านการพิชิตอันกว้างใหญ่ของพระองค์ ชาร์ลมาญได้แสดงให้เห็นถึงความปรารถนาที่จะให้จักรวรรดิมีความเป็นสากล ซึ่งพบว่ามีความสอดคล้องทางศาสนาในความเป็นสากล โบสถ์คริสต์. การสังเคราะห์ทางศาสนาและการเมืองนี้ นอกเหนือจากการเป็นสัญลักษณ์แล้ว ยังมีความสำคัญเชิงปฏิบัติอย่างมากในการจัดระเบียบชีวิตภายในของรัฐและรับรองความสามัคคีของส่วนที่ต่างกัน เมื่อจำเป็น อำนาจทางโลกจะใช้อำนาจของคริสตจักรเพื่อยืนยันศักดิ์ศรีของคริสตจักร อย่างไรก็ตาม นี่เป็นสหภาพที่ไม่มั่นคง คริสตจักรเมื่อเห็นการสนับสนุนในรัฐจึงอ้างสิทธิ์ในการเป็นผู้นำทางการเมือง ในทางกลับกัน อำนาจทางโลกซึ่งค่อยๆ แข็งแกร่งขึ้น พยายามที่จะพิชิตตำแหน่งสันตะปาปา ดังนั้นความสัมพันธ์ระหว่างคริสตจักรและรัฐในยุโรปตะวันตกจึงรวมถึงการเผชิญหน้าและสถานการณ์ความขัดแย้งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้

ชาร์ลส์ไม่สามารถปกครองประเทศและประชาชนจำนวนมากได้อีกต่อไปในขณะที่ยังคงดำรงตำแหน่งกษัตริย์แห่งแฟรงค์ต่อไป เพื่อประนีประนอมและรวมองค์ประกอบที่แตกต่างกันทั้งหมดในอาณาจักรของเขา - ชนเผ่าดั้งเดิมของแฟรงค์, แซ็กซอน, ฟรีเซียน, ลอมบาร์ด, บาวาเรีย, อลามันนีกับโรมัน, สลาฟและอื่น ๆ ส่วนประกอบรัฐ - ชาร์ลส์จำเป็นต้องยอมรับตำแหน่งใหม่ที่เป็นกลาง ซึ่งอาจทำให้เขามีอำนาจและความสำคัญอย่างปฏิเสธไม่ได้ในสายตาของอาสาสมัครทั้งหมดของเขา ตำแหน่งดังกล่าวอาจเป็นได้เฉพาะของจักรพรรดิโรมันเท่านั้น และคำถามเดียวก็คือจะได้มาได้อย่างไร การประกาศให้ชาร์ลส์เป็นจักรพรรดิ์จะเกิดขึ้นเฉพาะในโรมเท่านั้น และในไม่ช้าโอกาสก็มาถึง โดยใช้ประโยชน์จากข้อเท็จจริงที่ว่าสมเด็จพระสันตะปาปาลีโอที่ 3 ซึ่งหลบหนีจากขุนนางโรมันผู้เป็นศัตรู ไปลี้ภัยในราชสำนักของกษัตริย์แฟรงก์ ชาร์ลส์จึงทรงรณรงค์ไปยังกรุงโรมเพื่อปกป้องพระสันตปาปา สมเด็จพระสันตะปาปาผู้สำนึกคุณ ทรงสวมมงกุฎจักรพรรดิในปี ค.ศ. 800 ในอาสนวิหารเซนต์ปีเตอร์ในกรุงโรม โดยปราศจากแรงกดดันจากชาร์ลส์ โดยทรงสวมมงกุฎจักรพรรดิที่มีบรรดาศักดิ์ว่า "ชาร์ลส์ ออกัสตัส สวมมงกุฎโดยพระเจ้า ผู้ทรงยิ่งใหญ่และทรงสร้างสันติภาพโดยพระเจ้า จักรพรรดิ."

จักรวรรดิโรมันใหม่ของชาร์ลมาญมีขนาดเพียงครึ่งหนึ่งของขนาดก่อนหน้านี้ ชาร์ลมาญเป็นชาวเยอรมันมากกว่าโรมัน เลือกที่จะปกครองจากอาเคินหรือไม่ก็ทำสงคราม จักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ของชาติเยอรมันกินเวลานับพันปีจนกระทั่งถูกทำลายโดยผู้พิชิตผู้ยิ่งใหญ่อีกคนหนึ่ง - นโปเลียนซึ่งเรียกตัวเองว่าเป็นผู้สืบทอดของชาร์ลมาญ

คำว่ากษัตริย์ไม่มีอยู่ก่อนชาร์ลมาญ มันมาจากชื่อของเขา แอนนาแกรมของชาร์ลมาญเข้ารหัสชื่อของเขา - คาโรลัส

แม้จะมีความพยายามของชาร์ลมาญ แต่รัฐแฟรงกิชก็ไม่เคยบรรลุเอกภาพทางการเมือง และการอ่อนแอลงอันเป็นผลมาจากภัยคุกคามจากภายนอกทำให้การล่มสลายเร็วขึ้น ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา มีเพียงความสามัคคีของคริสตจักรเท่านั้นที่ยังคงอยู่ในยุโรป และวัฒนธรรมก็พบที่หลบภัยในอารามมาเป็นเวลานาน


การกระจายตัวของจักรวรรดิโดยลูกหลานของชาร์ลมาญในปี 843 ส่งผลให้ความสามัคคีทางการเมืองของรัฐแฟรงกิชสิ้นสุดลง อาณาจักรของชาร์ลมาญล่มสลายเนื่องจากระบบศักดินา ภายใต้อำนาจอธิปไตยที่อ่อนแอซึ่งกลายเป็นลูกชายและหลานชายของเขา พลังศูนย์กลางของระบบศักดินาก็ฉีกมันออกจากกัน

ตามสนธิสัญญาแวร์ดังในปี ค.ศ. 843 แบ่งระหว่างผู้สืบเชื้อสายของชาร์ลมาญออกเป็นสามส่วนใหญ่ ได้แก่ อาณาจักรแฟรงกิชตะวันตก อาณาจักรแฟรงกิชตะวันออก และจักรวรรดิที่รวมอิตาลีและดินแดนตามแนวแม่น้ำไรน์ (จักรวรรดิโลแธร์ หนึ่งในจักรวรรดิของชาร์ลส์ หลานชาย) ฉากกั้นดังกล่าวถือเป็นจุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์ของสามรัฐในยุโรปยุคใหม่ ได้แก่ ฝรั่งเศส เยอรมนี และอิตาลี

การก่อตั้ง "อาณาจักร" ของแฟรงค์เป็นผลจากเส้นทางประวัติศาสตร์อันยาวนานที่ข้ามผ่านโลกชนเผ่าเยอรมันตะวันตกมาเป็นเวลาหลายร้อยปี ในบรรดา "รัฐ" ทั้งหมดที่ก่อตั้งโดยชาวเยอรมัน รัฐแฟรงค์ดำรงอยู่ยาวนานที่สุดและมีบทบาทสำคัญที่สุด บางทีนี่อาจอธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าชาวแฟรงค์ตั้งรกรากเป็นจำนวนมากโดยแทนที่ประชากร "โรมัน" จากดินแดนบางแห่งโดยสิ้นเชิง

ชุมชนชาวนาอิสระได้ก่อตั้งขึ้นแทนที่ดินแดนทาสของโรมโบราณ การก่อตัวของนิคมศักดินาขนาดใหญ่เริ่มต้นขึ้น - ยุคของระบบศักดินาหรือยุคของยุคกลางเริ่มต้นขึ้น และการก่อตัวของอารยธรรมฝรั่งเศสก็เริ่มต้นขึ้นโดยเป็นส่วนหนึ่งของอารยธรรมยุโรป

ในยุโรปสมัยใหม่ ชาร์ลมาญถือเป็นหนึ่งในผู้บุกเบิกการรวมตัวของยุโรป ตั้งแต่ปี 1950 เป็นต้นมา รางวัล Charlemagne Prize ประจำปีสำหรับการมีส่วนสนับสนุนเอกภาพของยุโรปได้รับการมอบในเมืองอาเค่น เมืองหลวงของอาณาจักรชาร์ลส์

เข้าร่วมการสนทนา
อ่านด้วย
ซอสมะเขือเทศสำหรับฤดูหนาว - คุณจะเลียนิ้ว!
ซุปปลาคอดเพื่อสุขภาพ
วิธีการปรุงเห็ดจูเลียนในทาร์ต เห็ดจูเลียนในทาร์ต