นักบุญยอห์นผู้ถือมดยอบ MEMORY 10 กรกฎาคม (27 มิถุนายน แบบเก่า) จอห์น. ผู้ถือมดยอบที่น้อยคนนักจะรู้จัก! เธอถูกกล่าวถึงน้อยกว่ามารีย์ชาวมักดาลามากเธอไม่ถูกตำหนิเหมือนแม่ของบุตรชายของเศเบดีสำหรับการวิงวอนของมารดาที่ไม่เหมาะสมสำหรับลูกชายของเธอเพื่อที่พวกเขา "นั่งทางขวาและซ้าย" ของพระคริสต์ที่เสด็จมาบนทางแห่ง ไม้กางเขน... อันที่จริงมีเพียงลูกาเท่านั้นที่พูดถึงเธอโดยพูดถึงเธอสองครั้ง (ลูกา 8:3; 24:10) ผู้ประกาศคนอื่นๆ นิ่งเงียบเกี่ยวกับภรรยาชื่อโจอันนา จอห์นซึ่งหมายถึงพระคุณของพระเจ้าหรือ "พระเจ้าทรงสงสาร"... ในชุมชนออร์โธดอกซ์ด้วยเหตุผลบางประการอคติและอคติจึงเกี่ยวข้องกับชื่อของเธอ ฉันถูกถามกี่ครั้งแล้วว่านี่เป็นชื่อออร์โธดอกซ์หรือไม่? กี่ครั้งแล้วที่พวกเขาบอกว่ามาจากชื่อที่สาว ๆ แบบนี้ต้องเดือดร้อน - เพราะมันไร้ค่า ชื่อผู้ชายเรียกผู้ที่ไม่ใช่แม่ชี เมื่อพวกเขาบอกว่านี่คือชื่อของผู้ถือมดยอบ พวกเขาส่ายหัวด้วยความไม่เชื่อและผูกผ้าพันคอให้แน่นขึ้น... และในทางกลับกัน - มีการขาดการยอมรับชื่อนี้อย่างต่อเนื่องในเบลารุส, ยูเครน, บัลแกเรีย, รูปแบบเซอร์เบีย เช็ก และสลาฟอื่นๆ ใช่ - Yana, Yanka, Yanya, Yanechka และ Yanochka - ทั้งหมดนี้ไม่ใช่ "ชื่อสุนัข" อย่างที่แม่ชีผู้เคร่งศาสนาเคยกล่าวไว้ แต่เป็นรูปแบบพื้นบ้านในสมัยโบราณ ชื่อชาวยิวจอห์น. ท้ายที่สุดแล้ว ชื่อ “ยูริ” ไม่ใช่ชื่อของสุนัข ถึงแม้ว่ามันจะมาจากชื่อ “จอร์จ” ก็ตาม! โจแอนนาและจอห์นโชคไม่ดีอย่างแน่นอน! บางครั้ง Yanas ที่น่าสงสารก็รับบัพติศมาด้วยชื่ออื่น ๆ (โดยวิธีการที่พวกเขามักจะเลือกชื่อ "นีน่า" ราวกับว่าครึ่งหลังของมรดกของชื่อ Yana เวอร์ชันโปแลนด์ - "Yanina") เนื่องจากพวกเขาบอกอย่างเคร่งครัดว่า ชื่อ "ยานา" คือ "ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์" *** ผู้ถือมดยอบ - Joanna ผู้ถือมดยอบในอนาคต - เป็นผู้หญิงที่มีสถานะทางสังคมสูง เธอไม่ได้สื่อสารกับคนยากจนและคนไร้บ้านที่ติดตามพระเยซูคริสต์ โดยที่ภรรยาถูกสามีทอดทิ้งซึ่งถูกบังคับให้ค้าประเวณี เธอค่อนข้างน่านับถือ - เธอแต่งงานกับคูซาข้าราชบริพารของกษัตริย์เฮโรดได้สำเร็จ เธอเป็น "นางในศาล" อย่างที่พวกเขาพูดกันในศตวรรษก่อนสุดท้าย มีครบทุกอย่าง อาหาร เสื้อผ้า บ้านก็เต็ม ลูกชายคนเดียวโตขึ้น... ใช่แล้ว เพื่อนฝูง การสวดภาวนา จะเป็นอย่างอื่นไปได้อย่างไร? แต่ความโศกเศร้าก็มาถึงบ้าน ลูกชายของฉันป่วย ไข้ในเอเชียไมเนอร์รุนแรงมาก - เขากำลังจะตายแล้วตอนที่พ่อของเขาวิ่งไปหานักเทศน์ผู้จากไปด้วยความสิ้นหวัง - พยายามใช้วิธีการอื่นทั้งหมดของแพทย์ประจำศาล ชูซ่าอาจไม่รู้ว่าผู้เบิกทางเป็นญาติสนิทและเป็นเพื่อนสนิทของพระเยซูชาวนาซาเร็ธ ดังนั้นจึงไม่เข้าใจว่าทำไมนักเทศน์ขอทานเร่ร่อนจึงไม่อยากไปพระราชวัง - ท้ายที่สุดแล้ว นี่เป็นเกียรติสำหรับพระองค์! พระเยซูไม่ได้เสด็จไปยังวังที่ซึ่งบรรพบุรุษของพระองค์ถูกประหารชีวิต... “มาเถิด ก่อนที่ลูกชายของฉันจะตาย!” - ตะโกนขอร้อง Khuza เมื่อเห็นว่าพระเยซูไม่รีบร้อนและยิ่งกว่านั้นราวกับกำลังตำหนิเขาจึงพูดกับเขาซึ่งเป็นข้าราชบริพารว่า "คุณจะไม่เชื่อเว้นแต่คุณจะเห็นหมายสำคัญและการมหัศจรรย์" (ยอห์น 4:48) และพระผู้ช่วยให้รอดทรงอยู่เหนือการแก้แค้นส่วนตัวและความอาฆาตพยาบาทของมนุษย์ทรงรักษาบุตรชายของข้าราชบริพาร - บุตรชายของชายคนหนึ่งในโลกที่ได้รับอาหารและไร้ยางอายนั้นเป็นโลกที่เอาชีวิตของเขาไปเพื่อความสนุกสนาน เพื่อนสนิทเท่านั้น พระองค์ทรงมีพระทัยกว้างขวาง พระเยซูชาวนาซาเร็ธ เขาไม่พยาบาท... คูซ่ากลับบ้านด้วยความลังเลและตื่นเต้น รู้สึกละอายใจ และไม่เข้าใจว่าทำไม - และแล้วคนรับใช้ที่โจอันนาส่งมาซึ่งดูแลบนเตียงของเด็กที่กำลังจะตายก็นำข่าวดีมาให้เขา - “ ลูกชายของคุณแข็งแรงดี!” และตอนนั้นเองที่พวกเขารู้ ทั้งคูซ่าและโจอันนา ว่าพวกเขาหันไปขอความช่วยเหลือจากใคร เห็นได้ชัดว่าทั้งผู้ติดตามและเฮโรดเองก็รู้จักเรื่องนี้ พวกเขาจำได้ว่า Joanna ภรรยาของ Chuza มักจะฟังผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายโปรแตสแตนต์ซึ่งบางทีเธออาจแอบฝังศีรษะของเขา - ซึ่งไม่ได้มอบให้กับสาวกเพื่อฝัง มีภัยคุกคามเกิดขึ้นที่บ้านของคูซ่า เฮโรดโกรธอย่างรวดเร็ว จะเกิดอะไรขึ้นต่อไป? Khuza ที่ตกใจกลัวจึงรีบหย่ากับภรรยาของเขาและไล่เธอออกจากบ้าน - เพื่อไม่ให้เกิดความโกรธเกรี้ยวของกษัตริย์เฮโรดชาวยิว? ในเวลานั้น มันเป็นเรื่องง่ายที่ผู้ชายชาวยิวจะหย่าร้างกับภรรยาของเขา - อาจมีเหตุผลใดก็ได้ แม้แต่เหตุผลที่ง่ายที่สุดในชีวิตประจำวัน - เกลือในซุปมากเกินไป และผู้หญิงที่เมื่อก่อนมีส่วนสูงด้วยซ้ำ สถานะทางสังคม,หายไปทันที. คงจะดีถ้าพ่อแม่ของเธอยังมีชีวิตอยู่ และถ้าไม่? Khuza ขับไล่ Joanna หรือไม่ - โชคดีที่ตัวอย่างของผู้ปกครองเฮโรดในการแต่งงานกับเด็กและสวยงามหลังจากขับไล่ภรรยาที่เกลียดชังก็อยู่ต่อหน้าต่อตาคุณ หรือตัวเธอเองจากไปเพื่อไม่ให้เกิดปัญหาในบ้านเธอไปหาพ่อแม่ซึ่งมีอาชีพทำกินบ้างหรือไม่? เราไม่รู้ว่าเธอมาอยู่ท่ามกลางฝูงชนของผู้หญิงเรียบง่าย ยากจน เกือบอดอยาก และบางครั้งก็มีอดีตที่น่าสงสัย ผู้หญิงที่ติดตามพระคริสต์ได้อย่างไร เธอมาหาพระคริสต์เพราะพระองค์คือทุกสิ่งที่เหลืออยู่สำหรับเธอ พระองค์คือนักเทศน์ผู้ไม่ให้อภัยซึ่งทำให้ลูกชายของเธอฟื้นขึ้นมา เธอรู้สึกขอบคุณเขา และหากเธอถูกไล่ออกจากบ้านและลูกชายที่หายดีแล้วถูกพาตัวไป เธอจะไปหาใครถ้าไม่ใช่ไปหาหมอของเขา? ไม่ขอสิ่งใดอีกต่อไป เพียงแต่รับฟังและเอาใจใส่คนใหม่ที่เกิดในจิตวิญญาณของเธอ - อดีตนางกำนัล และตอนนี้เป็นคนพเนจรที่น่าสงสาร ในโลกใหม่ที่กำลังเปิดรับเธอ ในโลกของเด็กกำพร้าและหญิงม่าย และผู้หญิงที่ถูกทอดทิ้งและขอทาน - ฟังนักเทศน์แห่งอาณาจักรของพระเจ้าเพื่อผู้ด้อยโอกาสทุกคน หากก่อนหน้านี้เธอคิดว่าความเป็นอยู่ที่ดีของสามีของเธอเป็นสัญญาณแห่งความโปรดปรานของพระเจ้า บัดนี้เธอได้เห็นว่าพระเจ้าในพระคริสต์ทรงอยู่กับผู้ถูกขับออกไปและผู้ที่โชคร้าย โอ้ยดีใจ! เธอคิดว่าเธอสูญเสียทุกสิ่งทุกอย่างไปแล้ว พระเจ้าโกรธเธอ และเธอจะไม่อยู่ในอาณาจักรของพระเมสสิยาห์ ภรรยาที่หย่าร้างและถูกทอดทิ้ง - แต่พระเยซูคริสต์ตรัสว่าพระเจ้าและอาณาจักรของพระองค์ไม่ได้ส่องแสงในพระราชวังอันหรูหรา และห้องพระราช เธอพบว่าตัวเองอยู่ในสภาพแวดล้อมที่แปลกประหลาด แต่เธอก็ไม่ได้รับการยอมรับด้วยความยินดี -“ ที่นี่ บัดนี้คุณก็จะต้องอยู่ในรองเท้าของเราเช่นกัน อดีตหญิงรวย! คุณจะรู้ว่าขนมปังของชาวนาที่ยากจนของเราคืออะไร และเราพักค้างคืนบนโขดหินอย่างไร โดยมีก้อนหินเป็นหมอน!” พวกเขาแบ่งขนมปังให้นางและกล่าวว่า “อย่าร้องไห้และอย่ากลัวเลย!” จากนั้นโจอันนาก็ขายเพชรพลอยสองสามชิ้นที่เธอสวมอยู่ ซึ่งเธอเก็บไว้สำหรับวันฝนตกเพื่อ “รับใช้พระเยซู” เพื่อเลี้ยงอาหารด้วยเค้กง่ายๆ และตกปลาผู้หญิงที่ยากจนและหิวโหยที่ติดตามพระองค์ เธอขายและปะปนกับฝูงชนของผู้หญิงเหล่านี้ - มากจนไม่มีผู้ประกาศข่าวประเสริฐคนใดนอกจากลุคที่สงสารผู้หญิงที่ทำงานหนักและดีใจที่พระเยซูคริสต์ทรงทำให้พวกเขามีความสุขสังเกตเห็นเธอ เธอผู้ได้รับการศึกษาและกล้าหาญไม่ใช่หรือที่อุทานจากฝูงชนว่า: “ขอให้ครรภ์ที่คลอดบุตรเป็นสุข! แม่ของคุณผู้เป็นนักเทศน์ผู้พูดโดยวิญญาณของพระเจ้าช่างมีความสุขจริงๆ!” และเธอก็ไม่มีครอบครัวหรือลูกชายอีกต่อไป... พระผู้ช่วยให้รอดตรัสตอบเธอโดยทรงทราบความลึกของใจเธอและความเศร้าโศกของเธอ - เช่นเดียวกับที่พระองค์ทรงทราบความลึกของใจและความโศกเศร้าของทุกคนที่มาหาพระองค์และ มา ความสุขก็สัมผัสคุณเช่นกัน และจะสัมผัสคุณ ธิดาของอับราฮัม เพราะความทุกข์ลำบากใหญ่หลวงกำลังมา ลูกชายแม่ทูนหัวมาริอิน. ดังนั้น - ความสุขที่แตกต่างอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน ความสุขของการเฉลิมฉลองไม้กางเขนในอนาคตด้วยน้ำตาคลอเบ้า ความสุขแห่งความรักของพระเจ้ากำลังจะมาถึง พระเจ้าทรงเมตตา ทรงสงสาร พระเจ้า “ไม่ทรงทนเห็นคนเจ็บปวด” พระองค์เสด็จมาแบ่งปัน อย่าเสียใจ ภรรยาที่ใครๆ ก็ทอดทิ้ง “ความสุขมีแก่ผู้ที่ได้ยินพระวจนะของพระเจ้าและรักษาไว้” (ลูกา 11:27-28) มารีย์พระมารดาของพระเยซูทรงพบความอบอุ่นจากใจมารดาของเธอ เช่นเดียวกับลูกสาวที่ตกทุกข์ได้ยาก และร้องไห้กับเธอเรื่องลูกชายที่ถูกทอดทิ้ง และชื่นชมยินดีที่ลูกชายของเธอหายจากโรคแล้ว และร้องไห้อีกจนมองไม่เห็นอีกต่อไป จอห์น. ในไม่ช้าพวกเขาจะร้องไห้ด้วยกันเพื่อพระบุตรของนางมารีย์

ยอห์นผู้ถือมดยอบ
นักบุญโจนซ่อนศีรษะของยอห์นผู้ให้บัพติศมา (รายละเอียดไอคอนไอคอน "John the Baptist Angel of the Desert" ประมาณปี 1700 มอสโก โรงเรียนของนักวาดภาพไอโซกราฟี)
บนใบหน้า:	ชอบธรรม
วันแห่งความทรงจำ:	ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ - ในวันอาทิตย์ของสตรีมดยอบ (วันอาทิตย์ที่ 3 ของเทศกาลอีสเตอร์) และ 27 มิถุนายน (ตามปฏิทินจูเลียน) ใน โบสถ์คาทอลิก- 24 พฤษภาคม ในโบสถ์ลูเธอรัน - 3 สิงหาคม
คุณลักษณะ:	ภาชนะที่มีมดยอบ
การบำเพ็ญตบะ:	สาวกของพระเยซูคริสต์

ยอห์นผู้ถือมดยอบ- ตัวละครในพันธสัญญาใหม่ สาวกของพระเยซูคริสต์ หนึ่งในสตรีผู้มีมดยอบอันศักดิ์สิทธิ์ หน่วยความจำสำเร็จแล้ว:

• ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ - ในวันอาทิตย์ของสตรีมดยอบ (วันอาทิตย์ที่ 3 ของเทศกาลอีสเตอร์) และ 27 มิถุนายน (ตามปฏิทินจูเลียน)
• ในโบสถ์คาทอลิก - 24 พฤษภาคม;
• ที่โบสถ์ลูเธอรันเมื่อวันที่ 3 สิงหาคม

เรื่องราวข่าวประเสริฐ

มีการกล่าวถึงยอห์นสองครั้งในข่าวประเสริฐของลูกา ครั้งแรกที่มีการกล่าวถึงเธอคือหนึ่งในสาวกของพระเยซูคริสต์ที่ติดตามพระองค์ในแคว้นกาลิลี: “ยอห์นภรรยาของชูซา คนรับใช้ของเฮโรด และซูซานนา และคนอื่นๆ อีกหลายคนที่ปรนนิบัติพระองค์ด้วยทรัพย์สมบัติของพวกเขา”(ตกลง. ). ครั้งที่สองเธอได้รับการตั้งชื่อในหมู่ผู้หญิงที่มาที่สุสานศักดิ์สิทธิ์เพื่อเจิมพระศพของพระเยซูด้วยเครื่องหอม: “คือแมรี แม็กดาเลน โยอันนา และแมรี [มารดา] ของยากอบ และคนอื่นๆ ที่อยู่กับพวกเขา”(ตกลง. ). เธอเห็นการปรากฏของเหล่าเทพประกาศการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์ และเล่าเรื่องนี้ให้อัครสาวกฟัง

พระกิตติคุณไม่มีข้อมูลอื่นใดเกี่ยวกับยอห์น พระคัมภีร์อธิบายของ Lopukhin ตั้งข้อสังเกตว่าตำแหน่งของสามีของ Joanna - "แม่บ้าน" - มีความโดดเด่นมาก วิลเลียม บาร์เคลย์จัดประเภทโจแอนนาให้เป็นสตรีในราชสำนัก John Nolland ชี้ให้เห็นว่า Joanna ได้รับการกล่าวถึงในเรื่องราวของลูกาเพื่อเน้นย้ำถึงความสำคัญของการที่เธอรับใช้ความมั่งคั่งของเธอแด่พระเยซูคริสต์และอัครสาวก

Averky (Taushev) แนะนำว่าพระเยซูคริสต์ทรงรักษาลูกชายของ Joanna (ปาฏิหาริย์ของการรักษาลูกชายของข้าราชบริพารใน Cana - John) ดังนั้นเมื่อเชื่อแล้ว Joanna ก็เริ่มติดตามพระคริสต์

ตำนานศีรษะของยอห์นผู้ให้บัพติศมา

ตามประเพณีออร์โธดอกซ์ หลังจากการประหารยอห์นผู้ให้บัพติศมา ร่างของเขาถูกฝังอย่างลับๆ โดยเหล่าสาวกของพระองค์ และเฮโรเดียสก็ซ่อนศีรษะที่ถูกตัดขาดไว้ในวังของเธอ สถานที่ลับ.

ต่อจากนั้น วัตถุที่ Joanna ซ่อนไว้ก็ถูกค้นพบโดยขุนนาง Innocent ผู้สร้างโบสถ์บนเว็บไซต์นี้

แม้ว่าคนบาปคนแรกบนโลกจะเป็นผู้หญิง แต่ตัวแทนทางเพศที่ยุติธรรมกว่าหลายคนก็ได้รับความเคารพนับถือ ศรัทธาออร์โธดอกซ์. เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับการหาประโยชน์ของพวกเขาเพื่อความรักของพระเจ้า เป็นเวลานาน. สถานที่พิเศษในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ถูกครอบครองโดยผู้หญิงที่มีมดยอบซึ่งติดตามพระคริสต์โดยไม่กลัวสิ่งใดเลย

Myrrh-Bearing Women - พวกเขาเป็นใคร?

บรรดาสตรีที่มายังหลุมศพของพระเยซูคริสต์กลุ่มแรกหลังจากวันเสาร์ ผู้ฟื้นคืนพระชนม์ นำกลิ่นหอมและธูป (มดยอบ) มาถวายพระองค์เพื่อประกอบพิธีเจิมพระวรกายคือสตรีที่ถือมดยอบ ผู้หญิงเจ็ดคนที่กล่าวถึงในพระคัมภีร์ต่างๆ ซื่อสัตย์ต่อพระเยซูคริสต์จนถึงที่สุด และพวกเขาไม่ได้หนีเหมือนสาวกและอัครสาวก ทิ้งพระบุตรของพระเจ้าสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน เมื่อรู้ว่าพวกเขาเป็นใคร ผู้หญิงที่ถือมดยอบ ก็คุ้มค่าที่จะบอกว่าพวกเขาไม่กลัวที่จะหันไปหาปอนติอุสปีลาต เพื่อเขาจะอนุญาตให้เขานำพระศพของพระเยซูไปฝัง

ตามตำนานที่มีอยู่ เช้าตรู่ของวันที่สาม ผู้หญิงเหล่านี้มาที่สถานที่ฝังศพพร้อมกับโลกที่เตรียมไว้ พวกเขาไม่กลัวผู้คุมและถูกจับกุม ดังนั้นจึงได้รับรางวัลจากการเป็นคนแรกที่เรียนรู้และเห็นการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ ในตอนแรก พวกผู้หญิงที่ถือมดยอบไม่เชื่อสิ่งที่เกิดขึ้น เนื่องจากพระเยซูทรงฟื้นคืนพระชนม์ในร่างอื่น แต่เมื่อได้ยินพระสุรเสียงของพระองค์ พวกเธอก็มั่นใจในปาฏิหาริย์นั้น เรื่องราวที่อธิบายว่าผู้หญิงอุ้มมดยอบหมายถึงอะไรนั้นให้ความรู้หลายประการ ข้อสรุปหลักก็คือ ใจที่มีความรักพร้อมสำหรับสิ่งต่างๆ มากมาย แม้กระทั่งความตาย

ผู้หญิงที่มีมดยอบ - ชื่อ

อันที่จริง ผู้ประกาศข่าวประเสริฐเรียกว่าแตกต่างออกไป ชื่อผู้หญิงแต่เป็นผลมาจากการวิเคราะห์ที่ดำเนินการโดยผู้เชี่ยวชาญและคำนึงถึง ประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์สามารถระบุตัวตนของคนจริงได้เจ็ดคน หากคุณสนใจชื่อของผู้หญิงที่มีมดยอบให้จำชื่อต่อไปนี้: Mary Magdalene, Mary of Cleopas, Salome, Joanna, Mary, Martha และ Susanna ผู้หญิงแต่ละคนมีเรื่องราวชีวิตที่เป็นเอกลักษณ์ของตัวเอง แต่พวกเธอถูกนำมารวมกันด้วยความรักอันยิ่งใหญ่ต่อพระเจ้า ไม่มีข้อมูลที่เชื่อถือได้เกี่ยวกับภรรยาที่มีมดยอบคนอื่นๆ

ชีวิตของสตรีมดยอบ

คริสตจักรนำเสนอชีวิตที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปของสตรีสำคัญเจ็ดคนในออร์โธดอกซ์:

1. แมรี แม็กดาเลน. ก่อนที่เธอจะได้พบกับพระคริสต์ ผู้หญิงคนนั้นมีชีวิตที่บาป เพราะมีปีศาจเจ็ดตนมาสิงอยู่ในตัวเธอ เมื่อพระผู้ช่วยให้รอดทรงขับไล่พวกเขา แมรีย์กลับใจและติดตามพระองค์ไป โดยรับใช้พระองค์และอัครสาวกผู้บริสุทธิ์ ขึ้นอยู่กับความพร้อม ปริมาณมากเมื่อพูดถึงภรรยาที่มีมดยอบคนนี้ เราสามารถสรุปได้ว่าเธอโดดเด่นเหนือใครในเรื่องความศรัทธาและความจงรักภักดีของเธอ
2. โจแอนนา. ผู้หญิงที่ถือมดยอบจำนวนมากมาหาพระบุตรของพระเจ้าหลังจากที่พระองค์ทำการอัศจรรย์บางอย่าง โยอันนาจึงติดตามพระคริสต์เมื่อเขารักษาลูกชายที่กำลังจะตายของเธอ ก่อนหน้านี้เธอเป็นผู้หญิงร่ำรวยที่ไม่ปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระเจ้า
3. ซาโลเม. ตามประเพณีของคริสตจักร เธอเป็นธิดาของโจเซฟผู้หมั้นหมายผู้ชอบธรรมผู้ศักดิ์สิทธิ์ เธอให้กำเนิดอัครสาวกยากอบและยอห์น
4. มาเรีย คลีโอโปวา. เชื่อกันว่าผู้หญิงคนนี้เป็นมารดาของอัครสาวกเจมส์ อัลฟัส และผู้เผยแพร่ศาสนาแมทธิว
5. ซูซานนา. เมื่อทราบว่าผู้หญิงที่มีมดยอบคือใคร เป็นที่น่าสังเกตว่ามีข้อมูลไม่มากนักเกี่ยวกับผู้หญิงทุกคน เช่น อัครสาวกลูกากล่าวถึงซูซานนาครั้งหนึ่งซึ่งเขาพูดถึงวิธีที่พระเยซูเดินทาง ผ่านเมืองต่างๆ เพื่อไปเทศนา ซูซานนาเป็นภรรยาคนหนึ่งที่มากับเขา ไม่มีข้อมูลอื่นเกี่ยวกับเธอ
6. มาร์ธาและแมรี่. เหล่านี้คือพี่น้องที่ยังมีอยู่ พี่ชาย- นักบุญลาซารัสแห่งสี่วัน พวกเขาเชื่อในพระคริสต์ก่อนที่พระองค์จะฟื้นคืนพระชนม์ด้วยซ้ำ คริสตจักรเชื่อว่ามารีย์เป็นผู้หญิงที่เทน้ำมันอันมีค่าบริสุทธิ์จำนวนหนึ่งปอนด์ลงบนพระเศียรของพระเยซู เพื่อเตรียมพระวรกายของพระองค์สำหรับการฝัง

ไอคอนของ Myrrh-Bearing Woman ช่วยได้อย่างไร?

มีไอคอนหลายอันที่แสดงถึงผู้หญิงที่ยิ่งใหญ่ สามารถพบได้ในโบสถ์และซื้อเพื่อ การทำให้เป็นสัญลักษณ์ในบ้าน. หลายคนสนใจสิ่งที่ภรรยาแบกมดยอบอธิษฐานขอ ดังนั้นไอคอนเหล่านี้จึงเป็นแรงบันดาลใจในการอธิษฐานให้ผู้หญิงแสดงความจงรักภักดี สันติภาพ และความรัก ก่อนเกิดภาพ คุณสามารถขอการอภัยบาป เสริมสร้างศรัทธา และกำจัดสิ่งล่อใจที่มีอยู่ ไอคอนช่วยในการค้นหาชีวิตที่เงียบสงบและชอบธรรม

ผู้หญิงที่มีมดยอบ - คำอธิษฐาน

เนื่องจากสตรีผู้ยิ่งใหญ่ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ได้แสดงความสามารถในนามของความรักต่อพระเจ้า จึงมีการเสนอคำอธิษฐานแก่พวกเธอ เช่นเดียวกับนักบุญ คำอธิษฐานต่อสตรีที่มีมดยอบเป็นคำร้องขอที่สตรีผู้ศักดิ์สิทธิ์ขอต่อพระพักตร์พระเจ้าเพื่อทรงปลดปล่อยจากบาปและการอภัยโทษ พวกเขาหันไปหาพวกเขาเพื่อพบความรักต่อพระคริสต์เหมือนที่พวกเขาเองทำ คำอธิษฐานเป็นประจำช่วยให้จิตใจอ่อนโยนและอ่อนโยน

ผู้หญิงที่มีมดยอบ - ออร์โธดอกซ์

ตาม ศีลคริสตจักรวันที่อุทิศให้กับสตรีผู้ศักดิ์สิทธิ์นั้นคล้ายคลึงกับวันที่ 8 มีนาคม สัปดาห์ของสตรีมดยอบเริ่มหลังเทศกาลอีสเตอร์ในสัปดาห์ที่สาม ควรสังเกตว่าคำว่า "สัปดาห์" หมายถึงวันอาทิตย์ ในวันหยุดนี้ผู้หญิงในสมัยโบราณมักจะเข้าร่วมศีลมหาสนิทและจากนั้นก็เฉลิมฉลองอย่างร่าเริง พ่อผู้ศักดิ์สิทธิ์พูดถึงภรรยาที่มีมดยอบว่าผู้หญิงทุกคนบนโลกได้รับรางวัลเช่นนี้เนื่องจากเธอนำสันติสุขมาสู่ครอบครัวของเธอให้กำเนิดลูกและเป็นผู้ดูแลเตาไฟ

ผู้หญิงที่มีมดยอบในโลกสมัยใหม่

ออร์โธดอกซ์เชิดชูคุณสมบัติที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงของผู้หญิง เช่น การอุทิศตน การเสียสละ ความรัก ความศรัทธา และอื่นๆ หลายคนเลือกเส้นทางที่แตกต่างสำหรับตนเองโดยมุ่งเน้นไปที่ค่านิยมอื่น ๆ เช่น ชื่อเสียง เงินทอง ความเฉยเมย แต่ก็มีข้อยกเว้น คุณสามารถพบเรื่องราวมากมายเกี่ยวกับวิธีที่ผู้หญิงสมัยใหม่ที่มีมดยอบถวายเกียรติแด่พระเจ้าและดำเนินชีวิต ชีวิตที่ชอบธรรม. ซึ่งรวมถึงพยาบาล อาสาสมัคร มารดาของลูกๆ มากมาย ซึ่งความรักไม่เพียงเพียงพอสำหรับลูกๆ เท่านั้น แต่ยังสำหรับทุกคนที่ต้องการความช่วยเหลือ และผู้หญิงคนอื่นๆ ที่ดำเนินชีวิตเพื่อประโยชน์ของผู้อื่น

บทความนี้ประกอบด้วย: คำอธิษฐานของยอห์นผู้ถือมดยอบผู้ชอบธรรม - ข้อมูลที่นำมาจากทั่วทุกมุมโลก เครือข่ายอิเล็กทรอนิกส์ และผู้คนทางจิตวิญญาณ

สตรีมีมดยอบที่สุสานศักดิ์สิทธิ์

นักบุญโจนผู้ถือมดยอบ ภรรยาของชูซา ผู้ดูแลของกษัตริย์เฮโรด เป็นหนึ่งในภรรยาที่ติดตามพระเยซูคริสต์ในระหว่างการเทศนาและรับใช้พระองค์ หลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอดบนไม้กางเขนร่วมกับภรรยาคนอื่นๆ นักบุญโจนมาที่อุโมงค์เพื่อเจิมพระกายศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าด้วยมดยอบ และได้ยินข่าวอันน่ายินดีเกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์อันรุ่งโรจน์จากเหล่าทูตสวรรค์

Joan the Myrrh-Bearer ผู้ชอบธรรม: วันชื่อ, ไอคอน, ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ

นักบุญโจน ผู้ถือมดยอบ (ไอคอน, คำอธิษฐาน, ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจจากชีวิตจะนำเสนอในบทความนี้) เป็นบุคลิกภาพที่เป็นเอกลักษณ์ซึ่งไม่ได้กล่าวถึงบ่อยนักเช่นนักบุญแมรีแม็กดาลีน อย่างไรก็ตาม หญิงผู้ศักดิ์สิทธิ์คนนี้ละทิ้งทุกสิ่งทุกอย่างเพื่อใกล้ชิดพระเยซูคริสต์และติดตามพระองค์ หลังจากที่พระผู้ช่วยให้รอดสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน โยอันนาก็เป็นหนึ่งในผู้ที่สามารถเจิมพระกายของพระคริสต์ด้วยคริสตชนเป็นการส่วนตัว เหล่าทูตสวรรค์เองก็บอกเธอว่าพระผู้ช่วยให้รอดของเธอจะฟื้นคืนพระชนม์ในไม่ช้า

นักบุญที่ไม่รู้จัก

มีเพียงลูกาเท่านั้นที่กล่าวถึงนักบุญยอห์นผู้ถือมดยอบ ด้วยเหตุผลที่ไม่ทราบสาเหตุ ผู้ประกาศจึงไม่เอ่ยถึงยอห์นอีกต่อไป ผู้ถือมดยอบมีชื่อที่วิเศษ ซึ่งแปลว่า “พระคุณของพระเจ้า” หรือ “พระเจ้าทรงประทานความเมตตา” ผู้หญิงที่ไม่เห็นแก่ตัวคนนี้ไม่ได้ได้รับเกียรติมากนัก แต่เธอก็ไม่ได้ถูกตำหนิเช่นกัน เช่น มารดาของชาวเศเบดีที่อยากให้ลูกชายของเธออยู่ใกล้พระเยซูคริสต์เสมอในขณะที่เขาทำพิธีตามทางแห่งไม้กางเขน

อคติและอคติ

โลกออร์โธดอกซ์พูดถึงอคติบางอย่างที่เกี่ยวข้องกับ Joanna the Righteous หรืออย่างแม่นยำยิ่งขึ้นกับชื่อของเธอ หลายคนเชื่อว่าผู้หญิงมีปัญหาในชีวิตเพราะเหตุนี้เนื่องจากเชื่อกันว่าชื่อนี้เป็นของผู้ชายล้วนๆ คริสเตียนบางคนมีความเชื่อมั่นอย่างลึกซึ้งว่าชื่อยอห์นไม่ใช่ออร์โธดอกซ์เลย หลายคนถามอย่างไม่เชื่อเมื่อพบว่าชื่อนี้เป็นของผู้ถือมดยอบ

จากชื่อภาษาฮีบรูโบราณนี้มาจากชื่อสลาฟที่มีชื่อเสียง Yana, Janechka, Yanka น่าเสียดายที่ Jans จำนวนมากต้องเลือกชื่ออื่นในการรับบัพติศมา เนื่องจากแทบไม่มีใครเชื่อมโยงชื่อนี้กับชื่อยอห์นซึ่งเป็นที่มา

ชีวิตของโจนผู้ถือมดยอบ

โจแอนนาไม่ใช่ผู้ถือมดยอบในทันที เธอเคยเป็นส่วนหนึ่งของสังคมที่น่านับถือและมีสถานะทางสังคมค่อนข้างสูง เธอแทบจะไม่ได้ติดต่อกับคนยากจนและขอทานที่อยู่ใกล้พระเยซูคริสต์และติดตามพระองค์เลย เธอยังไม่ได้สื่อสารกับผู้หญิงที่ถูกสามีทอดทิ้งและถูกบังคับให้ไปที่ระเบียง

เปียโนแต่งงานกับคูซูซึ่งรับราชการในราชสำนักของกษัตริย์ได้สำเร็จ เปียโนถือเป็นนางในราชสำนักที่แท้จริง เธอมีทุกอย่าง ทั้งเสื้อผ้า อาหาร และมีหลังคาคลุมศีรษะ เธอได้สื่อสารกับเพื่อนๆ และอธิษฐาน ลูกชายคนเดียวของ Joanna เติบโตอย่างมีความสุขจนพ่อแม่ของเขาพอใจ

แต่น่าเสียดายที่ความโศกเศร้าไม่ได้รอดพ้นจากบ้านของโจอันนา ลูกชายของเธอป่วยหนัก อยู่ในเอเชียซึ่งมีการเจ็บป่วยร้ายแรงเป็นพิเศษ ชายหนุ่มใกล้จะตาย พ่อแม่พยายามรักษาทุกวิถีทางที่มีอยู่ แต่ก็ไม่ได้ช่วยอะไรเลย บิดาจึงตัดสินใจหันไปหาพระศาสดาผู้ล่วงลับไปแล้ว ฮูซาไม่รู้ว่าชายผู้นี้คือพระเยซูคริสต์เอง ข้าราชบริพารไม่เข้าใจว่าทำไมผู้เบิกทางจึงไม่อยากไปพระราชวังด้วย ถือเป็นเกียรติอย่างยิ่งที่ได้รับเชิญเข้าสู่พระราชวัง คูซ่าคิด

เขาพยายามทุกวิถีทางที่จะล่อพระเยซูเข้าไปในวังเพื่อรักษาลูกชายของเขา แต่ในการตอบสนองฉันได้ยินคำพูดต่อไปนี้: “ศรัทธาของคุณจะไม่มีวันตื่นขึ้นหากคุณไม่เห็นปาฏิหาริย์หรือสัญลักษณ์” พระผู้ช่วยให้รอดยังคงรักษาลูกชายของ Chuza แม้ว่ายอห์นผู้ให้บัพติศมาเพื่อนสนิทเพียงคนเดียวของพระคริสต์จะถูกสังหารในวังแห่งนี้ก็ตาม ตามตำนาน Joanna เป็นผู้ซ่อนศีรษะของผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายโปรแตสแตนต์ไว้ในที่ลับในพระราชวังเพื่อช่วยร่างของท่านศาสดาพยากรณ์จากการถูกทารุณกรรม ว่ากันว่าในตอนกลางคืนเธอเอาศีรษะใส่ภาชนะแล้วนำไปที่ภูเขามะกอกเทศ

คูซารู้สึกละอายใจ แต่เขาไม่เข้าใจว่าทำไมความรู้สึกเหล่านี้จึงท่วมท้นเขา เขาเดินกลับบ้าน พบกับความตื่นเต้นอย่างมาก โยอันนาส่งคนรับใช้ไปบอกข่าวดีแก่ชูซาว่าลูกชายของเขาหายดีแล้ว

หลังจากนั้นไม่นาน พ่อแม่ของเด็กชายก็ตระหนักว่าพวกเขาหันไปขอความช่วยเหลือจากพระเยซูคริสต์เอง ข่าวนี้ไปถึงกษัตริย์เฮโรดด้วย ข้าราชบริพารจำได้ว่าเปียโนมักถามผู้ถวายบัพติศมา

ชะตากรรมที่ชั่วร้ายหรือพรของพระเจ้า

กษัตริย์เฮโรดทรงพระพิโรธ คูซากลัวตำแหน่งและชีวิตของเขา ดังนั้นเขาจึงตัดสินใจหย่ากับภรรยาทันทีและส่งเธอกลับบ้านเพื่อไม่ให้ความโกรธของกษัตริย์ทำร้ายเขา ในสมัยนั้นการหย่าร้างเป็นเรื่องธรรมดา เหตุผลใดก็ตามแม้จะไม่มีนัยสำคัญที่สุดก็สามารถนำไปสู่การหย่าร้างได้ มันเป็นเรื่องยากสำหรับผู้หญิงคนนั้น แม้จะมีสถานะสูง แต่เธอก็สูญเสียทุกสิ่งทันทีหลังจากการหย่าร้าง หากพ่อแม่ของเธอยังมีชีวิตอยู่เธอก็สามารถกลับไปหาพวกเขาได้

คูซ่าก็มี ตัวอย่างที่ดีคุณจะโยนภรรยาของคุณออกไปและแต่งงานกับคนที่อายุน้อยกว่าและสวยกว่าได้อย่างไร กษัตริย์เฮโรดเองก็ทรงทำเช่นนี้ต่อหน้าต่อตาเขา มีข่าวลือว่าโจแอนนาจากไปเพียงลำพังเพื่อหลีกเลี่ยงปัญหา

จากนางกำนัลสู่นักบุญ

แต่ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งผู้หญิงคนนั้นพบว่าตัวเองอยู่ท่ามกลางผู้หญิงยากจนที่มีอดีตที่น่าสงสัย แต่ติดตามพระคริสต์อย่างเคร่งครัด เธอมาหาพระผู้ช่วยให้รอดเพราะพระองค์ทรงรักษาลูกชายของเธอ นี่เป็นที่หลบภัยเดียวที่เธอทิ้งไว้ โจอันนารู้สึกขอบคุณพระคริสต์อย่างมาก เธอไม่มีใครให้ไปอีกแล้ว เธอไม่ทูลขอสิ่งใดจากพระผู้ช่วยให้รอดอีกต่อไป เธอเพียงแค่ฟังเขาอย่างนอบน้อมและฟังทุกสิ่งที่ตื่นขึ้นในจิตวิญญาณของเธอจากคำพูดของเขา โยอันนาอยู่ในหมู่เด็กกำพร้า คนยากจน และคนถูกทอดทิ้ง ซึ่งตั้งคำถามกับนักเทศน์ด้วยความสนใจอย่างแท้จริง

ในชีวิตก่อนหน้านี้ เธอยอมรับความหรูหราและความเจริญรุ่งเรืองของครอบครัวเป็นพรจากพระเจ้า บัดนี้โยอันนาเห็นว่าแท้จริงแล้วองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงสถิตอยู่กับคนยากจนและคนเคราะห์ร้าย จากการคิดใหม่นี้เธอก็มีความสุขเมื่อตระหนักว่าเธอไม่ได้สูญเสียสิ่งใดเลย แต่กลับได้รับมากมาย ตลอดเวลานี้ ผู้หญิงคนนั้นแน่ใจว่าพระเจ้าไม่ต้องการเธอ ละทิ้งและหย่าร้าง พระองค์ทรงโกรธเธอและจะไม่มีวันปล่อยเธอเข้าสู่อาณาจักรของพระองค์ แต่พระเยซูย้ำอยู่เสมอว่าพระเจ้าไม่สนพระทัยพระราชวังอันหรูหรา

Joanna ได้รับการยอมรับเข้าสู่สภาพแวดล้อมใหม่ทันที ไม่มีใครมองดูเธอหรือดีใจที่เธอสูญเสียทุกสิ่งทุกอย่างไป ไม่มีใครมองเธอด้วยความอาฆาตพยาบาทหรืออิจฉาหรือตำหนิเธอเกี่ยวกับความมั่งคั่งในอดีตของเธอ พวกเขาเสนอขนมปังให้เธอทันทีและดูแลให้เธอมีความสงบในใจ

ชีวิตแห่งการรับใช้ผู้อื่น

จากนั้น Joanna ก็ตัดสินใจขายของมีค่าทั้งหมดของเธอซึ่งเธอเก็บไว้ใช้ในวันฝนตก ตอนนี้ความฝันของเธอเป็นจริงแล้ว เธอสามารถรับใช้พระเยซู เลี้ยงอาหารขอทานผู้หิวโหยที่ติดตามพระผู้ช่วยให้รอด

หลังจากมอบทุกอย่างแล้ว Joanna ก็ปะปนกับกลุ่มผู้หญิงยากจนและไม่มีใครสังเกตเห็นเธอนอกจากลุคด้วยซ้ำ ลุคมักจะรู้สึกเสียใจกับผู้หญิงที่โชคร้ายสำหรับชะตากรรมที่ยากลำบากของพวกเขา

พระเยซูทรงตอบโยนาห์เสมอ เพราะพระองค์ทรงทราบส่วนลึกของใจเธอและเข้าใจความโศกเศร้าของเธอ ในขณะที่พระองค์ทรงเข้าใจความโศกเศร้าของทุกคนที่หันมาหาพระองค์

ลุคบอกจอห์นว่าอีกไม่นานความยินดีและความรอดอันยิ่งใหญ่จะรอเธออยู่ เพราะพระเจ้าทรงเมตตามากและไม่ยอมให้มีใครสักคนทนทุกข์ ลูกามักจะปลอบโยนเปียโนเพื่อที่เธอจะได้ไม่เสียใจ

แมรี่มารดาของพระเยซูก็ดูแลมดยอบผู้ถือในอนาคตด้วย เธอปฏิบัติต่อเธอเหมือนลูกสาวที่กำลังลำบาก เสียใจกับโจอันนาเรื่องลูกชายที่ถูกทอดทิ้ง และดีใจที่เขายังสามารถรักษาให้หายได้ และเสียใจอีกครั้งที่เขาไม่สามารถอยู่กับแม่ได้อีกต่อไป

ยอห์นผู้ถือมดยอบช่วยได้อย่างไร?

ไม่ต้องสงสัยเลย โจอันนาผู้ชอบธรรมเคยเป็นและเป็นสหายสนิทของพระเจ้า ดังที่ท่านทราบ บัดนี้เราสามารถหันไปหาพระผู้สร้างผ่านทางสหายของพระองค์ได้ พระเจ้าอาจไม่ได้ยินคำอธิษฐานของเราเสมอไป แต่ผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์ของพระองค์จะถ่ายทอดคำขอทั้งหมดของเราถึงพระองค์อย่างแน่นอน ยอห์นผู้ถือมดยอบสามารถช่วยในปัญหาต่างๆ มากมาย ไอคอนของนักบุญองค์นี้เป็นที่หลบภัยหลักของทุกคนที่ต้องการการดูแลมารดา ความอบอุ่น และการปกป้องจากความอยุติธรรม โยอันนาผู้ชอบธรรมแสดงความโปรดปรานเป็นพิเศษต่อคุณแม่เลี้ยงเดี่ยว เนื่องจากตัวเธอเองก็สูญเสียลูกไปและถูกสามีทอดทิ้ง

วันแห่งความทรงจำ

เชื่อกันว่าสามารถสัมผัสได้ถึงความสัมพันธ์อันแน่นแฟ้นกับผู้ร่วมงานของพระเจ้าในวันนมัสการของพวกเขา ยอห์นผู้ถือมดยอบซึ่งมีชื่อตรงกับการฟื้นคืนชีพของภรรยาที่มีมดยอบทั้งหมด (17 เมษายน) และวันที่ 27 มิถุนายนโปรดปรานทุกคนที่หันไปหาเธออย่างจริงใจเพื่อขอความช่วยเหลือในความยากลำบากใด ๆ

ไอคอนของ Joan the Myrrh-Bearer

ไอคอนของผู้ถือมดยอบที่ไม่ค่อยมีใครรู้จักนั้นไม่ค่อยมีการกล่าวถึงมากนัก ผู้หญิงในภาพนี้คือยอห์น ซึ่งมีชื่อแปลว่า "พระคุณของพระเจ้า" มีอธิบายไว้ในข่าวประเสริฐของลูกา

โจแอนนาเป็นสตรีคนหนึ่งที่เรียนรู้เกี่ยวกับการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้าเป็นครั้งแรก เธอเดินทางไปที่สุสานศักดิ์สิทธิ์พร้อมกับภรรยาคนอื่นๆ เพื่อชโลมร่างกายของเขาด้วยน้ำมัน แต่เสียงของทูตสวรรค์ได้บอกข่าวดีว่าพระองค์ได้ฟื้นคืนพระชนม์แล้ว

เปียโนเป็นผู้หญิงที่น่านับถือที่ได้รับการแต่งงานกับชูซูซึ่งเป็นข้าราชบริพารของกษัตริย์เฮโรด อย่างไรก็ตาม ชีวิตของเธอเปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิงเมื่อลูกชายคนเดียวของเธอล้มป่วยด้วยอาการไข้สาหัส ซึ่งไม่ใช่เรื่องแปลกในสมัยนั้น การรักษาอย่างอัศจรรย์ของเขาโดยพระเยซูไม่ใช่เรื่องบังเอิญเพราะเป็นเปียโนที่แอบฝังศีรษะของผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายโปรแตสแตนต์ที่ถูกประหารชีวิตโดยฝ่าฝืนคำสั่งห้าม

โจแอนนามองเห็นเธอและเห็นว่าความร่ำรวยทั้งหมดที่เธอมีอยู่ไม่สามารถเปรียบเทียบกับคุณค่าที่แท้จริงได้ และพระคุณหลักคือพระวจนะของพระเจ้า การรักษาและการนำทางบนเส้นทางที่แท้จริง

คำอธิบายของไอคอน

John the Myrrh-Bearer เป็นภาพหันหน้าไปทางผู้ชอบธรรม แต่งกายด้วยเสื้อผ้าสีแดงสด ในมือซ้ายเธอถือภาชนะที่มีมดยอบศักดิ์สิทธิ์ และด้วยมือขวาของเธอชี้ไปที่มัน ราวกับกำลังเรียกร้องให้จุดจบเชื่อในฤทธิ์เดชของพระเจ้า ใบหน้าของเธอนุ่มนวลและจริงใจนักบุญดูเหมือนจะรู้สึกถึงความลับทั้งหมดของจิตวิญญาณที่กระสับกระส่ายและเรียกร้องให้คริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคนสารภาพต่อหน้าตัวเองและพระเจ้าผู้ให้อภัยและมีเมตตา

ภาพอัศจรรย์ช่วยได้อย่างไร?

ไอคอนของนักบุญยอห์นผู้ถือมดยอบมีพลังแห่งการรักษา มีหลายกรณีที่ทราบกันดีเมื่อเธอรักษาผู้คนจาก โรคร้ายแรงและทรงยกคนพิการให้ยืนขึ้น พวกเขาขอให้ภาพลักษณ์ของ Joanna ช่วยกำจัดความชั่วร้ายและ วิญญาณชั่วร้าย, ผลกระทบเชิงลบจากภายนอก คาถารักและมนต์ดำ พวกเขาขอการอภัยโทษจากผู้ถือมดยอบ การวิงวอนและการคุ้มครอง คำแนะนำบนเส้นทางอันชอบธรรม ความเข้าใจ ศรัทธาที่แท้จริงและการต่อต้านมารร้ายที่ล่อลวงเนื้อหนังและวิญญาณ

สวดมนต์ต่อหน้าไอคอน

“ผู้รับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า โยอันนาผู้ถือมดยอบ! อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อฉันผู้รับใช้บาป (ชื่อ) ผู้ช่วยรักษาวิญญาณบาปของฉันนำความคิดของฉันไปสู่เส้นทางที่ถูกต้องและแท้จริงและขับไล่ความคิดที่ไม่สะอาดและปีศาจที่ล่อลวงไปจากฉัน อย่าทิ้งฉันไว้ในบาปและอย่าปล่อยให้คนชั่วทำความชั่วมุ่งหน้ามาที่ฉันและครอบครัวของฉัน สาธุ”.

วันแห่งการเคารพไอคอน

วันรำลึกก่อตั้งขึ้นโดยคริสตจักรออร์โธดอกซ์ในวันที่ 27 มิถุนายน (10 กรกฎาคม รูปแบบใหม่) และในวันอาทิตย์ที่สามหลังอีสเตอร์ ในวันอาทิตย์ของสตรีมดยอบ วันหยุดนี้กำลังเคลื่อนไหว ดังนั้นจึงไม่มีวันที่แน่นอน

คริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคนสามารถขอความช่วยเหลือจากนักบุญโจนได้ เธอยังเป็นผู้อุปถัมภ์ของผู้ที่ได้รับศีลล้างบาปภายใต้ชื่อ Zhanna และ Yana ก่อนที่รูปเคารพศักดิ์สิทธิ์ มุมที่ซ่อนอยู่ที่สุดของจิตวิญญาณจะเปิดออก และแม้แต่จิตใจที่แข็งกระด้างที่สุดก็ยังได้รับพระคุณของพระเจ้า อยู่อย่างสงบสุขและอย่าลืมกดปุ่มและ

นิตยสารเกี่ยวกับดวงดาวและโหราศาสตร์

บทความสดใหม่ทุกวันเกี่ยวกับโหราศาสตร์และความลับ

ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า “ผู้ช่วยคนบาป”

ไอคอน “ผู้ช่วยของคนบาป” ได้รับการเคารพอย่างลึกซึ้งจากคริสเตียนออร์โธดอกซ์ นี่คือหนึ่งในไอคอนที่น่าทึ่งที่สุดซึ่งมีความหมายทางจิตวิญญาณ

ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า “ทำให้หัวใจชั่วร้ายอ่อนลง”

ไอคอน “Softening Evil Hearts” เป็นหนึ่งในไอคอนที่ได้รับความเคารพนับถือมากที่สุด โลกออร์โธดอกซ์. ความเลื่อมใสของเธอเกี่ยวข้องกับพลังมหัศจรรย์ที่สามารถรักษาได้

ไอคอน Tikhvin ของพระมารดาของพระเจ้า

ภาพ มารดาพระเจ้านับถือโดยคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทั่วโลก ไอคอน Tikhvin ของพระมารดาของพระเจ้าสามารถปกป้องบ้านของคุณได้

ไอคอนของเดวิดแห่งการาจิ

นักบุญเดวิดแห่งกาเรจิเป็นที่เคารพนับถือของสตรีในจอร์เจียและรัสเซียเป็นพิเศษ ไอคอนของผู้อาวุโสศักดิ์สิทธิ์สามารถรักษาและเพิ่มความสุขในครอบครัวของทุกคนได้

ไอคอนของพระมารดาพระเจ้า “สมควรรับประทาน” (“เมตตา”)

รูปเคารพอันอัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้า “สมควรรับประทาน” เป็นที่เคารพนับถืออย่างลึกซึ้งของผู้ศรัทธา ผู้คนหันไปหาเธอเพื่อขอความช่วยเหลือในสถานการณ์ต่างๆ .

ภรรยาที่มีมดยอบ

ในวันอาทิตย์ที่สองหลังเทศกาลอีสเตอร์ สตรีที่ถือมดยอบจะได้รับการจดจำและให้เกียรติ: แมรี แม็กดาเลน, แมรีแห่งคลีโอพัส, ซาโลเม, โจอันนา, มาร์ธาและแมรี, ซูซานนา และคนอื่นๆ.

ผู้ถือมดยอบเป็นผู้หญิงคนเดียวกับที่ต้อนรับพระองค์ในบ้านด้วยความรักต่อพระเยซูคริสต์ และติดตามพระองค์ไปยังสถานที่ตรึงกางเขนบนกลโกธาในเวลาต่อมา พวกเขาเป็นพยานถึงการทนทุกข์ของพระคริสต์บนไม้กางเขน พวกเขาคือผู้ที่รีบเร่งในความมืดไปยังสุสานศักดิ์สิทธิ์เพื่อเจิมพระศพของพระคริสต์ด้วยมดยอบตามธรรมเนียมของชาวยิว พวกเขาคือสตรีที่มีมดยอบซึ่งเป็นคนแรกที่รู้ว่าพระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว เป็นครั้งแรกนับตั้งแต่ฉัน ความตายบนไม้กางเขนพระผู้ช่วยให้รอดทรงปรากฏต่อผู้หญิงคนหนึ่ง - แมรีแม็กดาเลน

แมรี แม็กดาเลน

ศักดิ์สิทธิ์ แมรี่เท่าเทียมกับอัครสาวกแม็กดาเลน หนึ่งในสตรีที่มีมดยอบ ได้รับเกียรติให้เป็นคนแรกในหมู่ผู้คนที่ได้เห็นพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าผู้คืนพระชนม์ นางเกิดที่เมืองมักดาลาในแคว้นกาลิลี

ตามประเพณี แมรี่ แม็กดาเลนยังเป็นเด็ก สวยงาม และดำเนินชีวิตอย่างบาป เธอป่วยหนักตั้งแต่ยังสาว - มีผีเข้าสิง (ลูกา 8:2) ก่อนการเสด็จมาของพระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดมาในโลก มีพวกปีศาจจำนวนมากโดยเฉพาะ ศัตรูของเผ่าพันธุ์มนุษย์ มองเห็นความอับอายที่ใกล้จะเกิดขึ้น กบฏต่อผู้คนที่มีพลังดุร้าย เมื่อองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงขับผีเจ็ดตนออกจากนาง นางก็ละทิ้งทุกสิ่งและติดตามพระองค์ไป

นักบุญมารีย์ชาวมักดาลาติดตามพระคริสต์พร้อมกับภรรยาคนอื่นๆ ที่พระเจ้าทรงรักษา โดยแสดงความห่วงใยต่อพระองค์อย่างซาบซึ้ง

เธอซื่อสัตย์ต่อพระองค์ไม่เพียงแต่ในช่วงเวลาแห่งความรุ่งโรจน์ของพระองค์เท่านั้น แต่ยังในเวลาแห่งความอัปยศอดสูและการตำหนิอย่างที่สุดของพระองค์ด้วย เธอไม่ได้ละทิ้งพระเจ้าหลังจากที่ชาวยิวจับตัวไป เมื่อศรัทธาของสาวกที่ใกล้ชิดที่สุดของพระองค์เริ่มสั่นคลอน ความกลัวที่กระตุ้นให้อัครสาวกเปโตรละทิ้งความรักในจิตวิญญาณของแมรีแม็กดาเลนเอาชนะได้ ความรักกลับแข็งแกร่งกว่าความกลัวและความตาย

เธอยืนอยู่ที่ไม้กางเขนด้วย พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าและอัครสาวกยอห์น ประสบความทุกข์ทรมานของพระศาสดาและร่วมทุกข์โศกกับพระมารดาของพระเจ้า นักบุญมารีย์ชาวมักดาลาติดตามพระวรกายที่บริสุทธิ์ที่สุดขององค์พระเยซูคริสต์เจ้าเมื่อพระองค์ทรงถูกย้ายไปยังอุโมงค์ในสวนของโยเซฟผู้ชอบธรรมแห่งอาริมาเธีย และทรงอยู่ที่พิธีฝังศพของพระองค์ (มัทธิว 27:61; มาระโก 15:47) หลังจากปรนนิบัติพระเจ้าในช่วงพระชนม์ชีพทางโลก เธอต้องการปรนนิบัติพระองค์หลังความตาย โดยถวายเกียรติยศครั้งสุดท้ายแก่พระกายของพระองค์ เจิมตามธรรมเนียมของชาวยิว ด้วยสันติสุขและกลิ่นหอม (ลูกา 23:56)

พระคริสต์ผู้คืนพระชนม์ทรงส่งข้อความจากพระองค์ถึงนักบุญแมรีถึงเหล่าสาวก และภรรยาผู้ได้รับพรด้วยความชื่นชมยินดีได้ประกาศต่ออัครสาวกเกี่ยวกับสิ่งที่เธอได้เห็น - "พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว!" ในฐานะผู้ประกาศข่าวประเสริฐเรื่องการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์คนแรก นักบุญมารีย์มักดาเลนได้รับการยอมรับจากคริสตจักรว่าเท่าเทียมกับอัครสาวก ข่าวประเสริฐนี้เป็นเหตุการณ์หลักในชีวิตของเธอ ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของพันธกิจเผยแพร่ศาสนาของเธอ

ตามตำนาน เธอประกาศพระกิตติคุณไม่เพียงแต่ในกรุงเยรูซาเล็มเท่านั้น นักบุญมารีย์ชาวมักดาลาไปที่กรุงโรมและพบจักรพรรดิทิเบริอุส (14-37) องค์จักรพรรดิซึ่งเป็นที่รู้จักในเรื่องจิตใจที่แข็งกระด้าง ทรงฟังนักบุญมารีย์ผู้เล่าให้เขาฟังเกี่ยวกับชีวิต ปาฏิหาริย์ และคำสอนของพระคริสต์ เกี่ยวกับการที่ชาวยิวประณามอย่างไม่ชอบธรรม และเกี่ยวกับความขี้ขลาดของปีลาต จากนั้นเธอก็มอบไข่สีแดงพร้อมข้อความว่า "พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว!" การกระทำของนักบุญแมรี แม็กดาเลนนี้เกี่ยวข้องกับประเพณีอีสเตอร์ในการมอบไข่สีแดงให้กัน (ไข่ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของชีวิตลึกลับ เป็นการแสดงออกถึงศรัทธาในการฟื้นคืนพระชนม์ทั่วไปที่กำลังจะมาถึง)

จากนั้นนักบุญมารีย์ก็ไปที่เมืองเอเฟซัส (เอเชียไมเนอร์) ที่นี่เธอช่วยอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์และผู้เผยแพร่ศาสนายอห์นนักศาสนศาสตร์ในการเทศนาของเขา ที่นี่ตามประเพณีของคริสตจักร เธอได้พักผ่อนและถูกฝังไว้ที่นี่

นักบุญมารีย์แห่งโคลปาส

นักบุญมารีย์แห่งคลีโอพัสเป็นสตรีคนหนึ่งที่มีมดยอบ ตามที่กล่าวถึงในกิตติคุณของยอห์น (ยอห์น 19:25)

ตามประเพณีของศาสนจักร เธอเป็นภรรยาของคลีโอพัสและเป็นลูกสาวของโจเซฟผู้หมั้นหมายที่ชอบธรรมตั้งแต่แต่งงานครั้งแรก พระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์อาศัยอยู่กับเธอ และพวกเขาก็เป็นเพื่อนกันเหมือนพี่น้องกัน โยเซฟผู้ชอบธรรมเมื่อกลับมาจากอียิปต์ไปยังนาซาเร็ธ ตระกูลศักดิ์สิทธิ์ได้มอบบุตรสาวของเขาแต่งงานกับเขา น้องชายคลีโอพัสจึงได้ชื่อว่ามารีย์ คลีโอพัส คือภรรยาของคลีโอพัสคนเดียวกับที่ได้พบพระเยซูเจ้าระหว่างทางไปเอมมาอูส

แมรี่แห่งคลีโอพัสเป็นมารดาของสาวกสองคนของพระเยซู - ยากอบและโยสิยาห์ (มัทธิว 27:56) เช่นเดียวกับผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์สิเมโอนอัครสาวกของ 70

เธอพร้อมด้วยสตรีผู้เคร่งครัดคนอื่นๆ ร่วมเดินทางไปกับองค์พระผู้เป็นเจ้าในระหว่างที่พระองค์ทรงปฏิบัติศาสนกิจต่อสาธารณชน อยู่ที่ไม้กางเขนในช่วงที่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงทนทุกข์และที่พิธีฝังศพของพระองค์ เสด็จร่วมกับสตรีมดยอบคนอื่นๆ หลังจากวันสะบาโตไปที่อุโมงค์เพื่อเจิมพระศพของพระเยซู และเป็นครั้งแรกที่เธอได้ยินข่าวอันน่ายินดีจากทูตสวรรค์เกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเจ้าร่วมกับคนอื่นๆ ที่นี่ เมื่อพระเยซูถูกอุ้มเข้าไปในอุโมงค์ เธอกับมารีย์ชาวมักดาลานั่งอยู่ตรงข้ามทางเข้าจนกระทั่งทหารโรมันส่งมาโดยปีลาตขับไล่พวกเขาออกไป

นักบุญโจน ผู้ถือมดยอบ

นักบุญยอห์นผู้ถือมดยอบ ภรรยาของชูซา คนรับใช้ของกษัตริย์เฮโรด ซึ่งคำสั่งให้ตัดศีรษะของยอห์นผู้ให้รับบัพติศมาออก เป็นหนึ่งในภรรยาที่ติดตามองค์พระเยซูคริสต์เจ้าในระหว่างการเทศนาและปรนนิบัติพระองค์ หลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอดบนไม้กางเขนร่วมกับภรรยาคนอื่นๆ นักบุญโจนมาที่อุโมงค์เพื่อเจิมพระกายศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าด้วยมดยอบ และได้ยินข่าวอันน่ายินดีเกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์อันรุ่งโรจน์จากเหล่าทูตสวรรค์

พี่สาวผู้ชอบธรรมมาร์ธาและมารีย์

พี่น้องสตรีที่ชอบธรรมคือมาร์ธาและมารีย์ผู้เชื่อในพระคริสต์ก่อนที่ลาซารัสน้องชายจะฟื้นคืนพระชนม์ หลังจากการสังหารอัครสังฆราชสตีเฟนผู้ศักดิ์สิทธิ์ การเริ่มข่มเหงคริสตจักรแห่งเยรูซาเล็มและการขับไล่ลาซารัสผู้ชอบธรรมออกจากกรุงเยรูซาเล็ม ได้ช่วยเหลือพวกเขา พี่น้องผู้ศักดิ์สิทธิ์ในการเทศนาข่าวประเสริฐใน ประเทศต่างๆ. ไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับเวลาและสถานที่ของการตายอย่างสงบของพวกเขา

Salome the Myrrh-Bearer - มีพื้นเพมาจากกาลิลีภรรยาของชาวประมง Zebedee แม่ของอัครสาวกยากอบและยอห์น

เมื่อพวกเขาติดตามพระคริสต์ สะโลเมก็เข้าร่วมกลุ่มภรรยาที่รับใช้พระองค์ เมื่อพระเยซูคริสต์ระหว่างทางไปกรุงเยรูซาเล็ม ทรงสอนเหล่าสาวกของพระองค์เกี่ยวกับการทนทุกข์และการสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนและการฟื้นคืนพระชนม์ที่จะเกิดขึ้น ซาโลเมเข้าเฝ้าพระองค์พร้อมกับบุตรชายสองคนของเธอ และขอให้พระองค์สัญญาว่าจะทรงเมตตาพวกเขาเป็นพิเศษ พระคริสต์ตรัสถามว่าพวกเขาต้องการอะไร สะโลเมถามว่าในอาณาจักรของเขา พระองค์จะทรงวางคนหนึ่งไว้ทางขวาและอีกคนหนึ่งอยู่ทางซ้าย อัครสาวกคนอื่นๆ เริ่มขุ่นเคือง แต่พระคริสต์ทรงอธิบายให้พวกเขาทราบถึงความหมายที่แท้จริงของอาณาจักรสวรรค์ซึ่งแตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากอาณาจักรของโลกนี้ (มัทธิว 20:20-28; มาระโก 10:35-45)

เป็นที่ทราบกันดีเกี่ยวกับซาโลเมว่าเธออยู่ที่การตรึงกางเขนและฝังศพของพระผู้ช่วยให้รอดและเป็นหนึ่งในผู้ถือมดยอบที่มาที่หลุมฝังศพในตอนเช้าตรู่เพื่อเจิมพระวรกายของพระเจ้าเรียนรู้จากทูตสวรรค์เกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์ของ พระผู้ช่วยให้รอด และหลังจากการปรากฏของพระคริสต์ต่อมารีย์ชาวมักดาลา ต่อหน้าคนอื่นๆ พวกเขาได้รับสิทธิพิเศษที่ได้เห็นพระเจ้าผู้คืนพระชนม์ (มัทธิว 28:8-10; มาระโก 16:1)

เกี่ยวกับวันหยุด

คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ให้เกียรติสตรีคริสเตียนจำนวนมากในฐานะนักบุญ เราเห็นรูปของพวกเขาบนไอคอน - ผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ศรัทธาความหวังความรักและโซเฟียแม่ของพวกเขา สาธุคุณแมรี่ชาวอียิปต์ และมรณสักขีและนักบุญศักดิ์สิทธิ์อื่นๆ อีกมากมาย ชอบธรรมและได้รับพร ทัดเทียมกับอัครทูตและผู้สารภาพบาป

ผู้หญิงทุกคนบนโลกเป็นผู้ถือมดยอบในชีวิต เธอนำสันติสุขมาสู่โลก ครอบครัวของเธอ บ้านของเธอ เธอให้กำเนิดลูก และเป็นที่สนับสนุนสามีของเธอ ออร์โธดอกซ์ยกย่องผู้หญิง - แม่ซึ่งเป็นผู้หญิงทุกชนชั้นและทุกเชื้อชาติ

บาปเข้ามาในโลกพร้อมกับผู้หญิง เธอเป็นคนแรกที่ถูกล่อลวงและล่อลวงสามีให้ละทิ้งพระประสงค์ของพระเจ้า แต่พระผู้ช่วยให้รอดทรงประสูติจากหญิงพรหมจารี เขามีแม่ ถึงคำกล่าวของซาร์ธีโอฟิลุสผู้เป็นสัญลักษณ์: “ความชั่วร้ายมากมายเข้ามาในโลกจากผู้หญิง”นัน แคสเซีย ผู้สร้างหลักธรรมวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์เรื่อง “By the Wave of the Sea” ในอนาคต ตอบอย่างหนักแน่นว่า: “ความดีสูงสุดเกิดขึ้นผ่านผู้หญิงคนหนึ่ง”

วันหยุดนี้ได้รับการเคารพโดยเฉพาะอย่างยิ่งในมาตุภูมิมาตั้งแต่สมัยโบราณ สตรีผู้สูงศักดิ์ สตรีพ่อค้าผู้มั่งคั่ง สตรีชาวนาผู้ยากจน ดำเนินชีวิตที่เคร่งครัดและดำเนินชีวิตด้วยความศรัทธา ลักษณะสำคัญของความชอบธรรมของรัสเซียคือความพิเศษแบบรัสเซียล้วนๆ พรหมจรรย์ของการแต่งงานแบบคริสเตียนในฐานะศีลระลึกอันยิ่งใหญ่ ภรรยาคนเดียวของสามีคนเดียว- นี่คือชีวิตในอุดมคติของ Orthodox Rus

คุณลักษณะอีกประการหนึ่งของความชอบธรรมของรัสเซียโบราณคือความพิเศษ "ยศ" ของความเป็นม่าย. เจ้าหญิงรัสเซียไม่ได้เสกสมรสเป็นครั้งที่สอง แม้ว่าศาสนจักรจะไม่ได้ห้ามการแต่งงานครั้งที่สองก็ตาม หญิงม่ายหลายคนเข้าพิธีสักการะและเข้าไปในอารามหลังจากการฝังศพสามีของตน ภรรยาชาวรัสเซียคนนี้ซื่อสัตย์ เงียบขรึม เมตตา อดทน และให้อภัยทุกอย่างมาโดยตลอด “อย่าให้เครื่องประดับของเจ้าเป็นการถักผมภายนอก หรือเครื่องประดับทองหรือเสื้อผ้าวิจิตรวิจิตร แต่จงเป็นมนุษย์ที่อยู่ลึกเข้าไปในจิตใจด้วยความงามอันไม่เสื่อมสลายของจิตใจที่สุภาพและเงียบสงบ ซึ่งเป็นสิ่งล้ำค่าในสายพระเนตรของพระเจ้า ” 17

กรอกคำที่คุณสนใจในบรรทัดด้านล่าง:

ผู้หญิงที่มีมดยอบ

ผู้สวมมดยอบ

  

“และไม่น่าแปลกใจเลยที่พวกเขาผูกพันใจกับพระเจ้าพระผู้ช่วยให้รอดในสมัยนั้นเมื่อพระสิริของพระเจ้าปรากฏในปาฏิหาริย์ของพระองค์โดยผ่านผ้าห่อศพแห่งความอ่อนน้อมถ่อมตนและความอัปยศอดสูของพระองค์ เมื่อมีการได้ยินคำเทศนาที่ไม่เคยได้ยินมาก่อนในโลกนี้ แต่สำหรับความคิดของเรา เป็นเรื่องอัศจรรย์ที่เห็นพวกเขาไม่หวั่นไหวในความรักที่พวกเขามีต่อพระเจ้า เมื่อพระองค์ถูกทรมาน ถ่มน้ำลายรด ถูกทรยศจนตาย”
(นักบุญยอห์น คริสซอสตอม)

การแนะนำ.

ผู้หญิงที่ถือมดยอบคือผู้หญิงที่รีบไปที่สุสานศักดิ์สิทธิ์ในคืนที่พระคริสต์ฟื้นคืนพระชนม์พร้อมกับความสงบสุขในมือเพื่อเทกลิ่นหอมลงบนร่างของอาจารย์ศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขา เราไม่ทราบแน่ชัดว่ามีผู้ถือมดยอบกี่คน พระกิตติคุณแสดงรายการตามชื่อ และเฉพาะสตรีสองสามคนเท่านั้นที่เจาะจงกว่านั้น ต่อมาพวกเขาทั้งหมดกลายเป็นนักเทศน์ที่ร้อนแรงและทำงานร่วมกับอัครสาวกคนอื่นๆ อย่างเท่าเทียม และมารีย์ชาวมักดาลาได้รับเกียรติที่ได้รับการขนานนามว่าเท่าเทียมกับอัครสาวก มีสง่าราศีอย่างเดียวกันและแบกไม้กางเขนแบบเดียวกับสาวกชายคนอื่นๆ
ผู้เผยแพร่ศาสนาและประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ได้สงวนชื่อสตรีผู้มีมดยอบไว้จำนวนหนึ่งไว้สำหรับเรา:
- แมรี แม็กดาเลน;
- มาร์ธาและแมรี - น้องสาวของลาซารัส;
- เปียโน - ร่ำรวยและมีเกียรติ ภรรยาของ Khyza แม่บ้านของกษัตริย์เฮโรด;
- Mary of Cleopas - แม่ของ James the Less และ Josiah;
- ซาโลเม - ภรรยาของเศเบดีมารดาของอัครสาวกยากอบและยอห์น;
- ซูซานนาเป็นผู้หญิงเคร่งศาสนาที่ติดตามพระคริสต์และรับใช้พระองค์
ผู้หญิงที่ถือมดยอบยืนอยู่ที่เชิงไม้กางเขนของพระคริสต์เพื่อปลอบโยนพระมารดาของพระเจ้าที่ร้องไห้ และแม้กระทั่งเมื่อพระมารดาของพระเจ้าและนักบุญยอห์นนักศาสนศาสตร์เสด็จออกจากไม้กางเขน สตรีเหล่านั้นก็ไม่ได้พรากจากพระผู้ช่วยให้รอดที่ถูกตรึงกางเขน พวกเขาร่วมกับนิโคเดมัสและโยเซฟซึ่งเป็นสาวกลับของพระคริสต์พวกเขามีส่วนร่วมในการฝังศพอาจารย์ของพวกเขา และพวกเขาได้เห็นว่าการฝังศพครั้งนี้ไม่ได้เสร็จสิ้นโดยการเทกลิ่นหอมลงบนร่างที่ไม่มีชีวิตของผู้ตาย
พวกเขากังวลว่าเย็นวันเสาร์หลังจากสิ้นสุดวันหยุดจะมีเวลาไปซื้อมดยอบและกลิ่นหอมอื่นๆ และทำสิ่งที่ยังทำไม่เสร็จให้เสร็จหรือไม่ นั่นคือการเทกลิ่นหอมลงบนพระกายขององค์พระเยซูคริสต์เจ้า ผู้หญิงที่เคร่งศาสนาสามคน: แมรี่ชาวมักดาลา, แมรี่แห่งยาโคบและซาโลเม (ตามข่าวประเสริฐของมาระโก) นำเครื่องหอม (กระจก) ไปที่หลุมศพของพระเยซูคริสต์ในวันที่สามหลังจากการตรึงกางเขนเพื่อเจิมพระวรกายของพระองค์ ศรัทธาบริสุทธิ์อันยิ่งใหญ่ของสตรีผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้รับรางวัล เมื่อเข้าใกล้หลุมศพและจำได้ว่าทางเข้าห้องฝังศพถูกปิดด้วยหินหนัก พวกเขาเห็นว่าถ้ำเปิดอยู่ เมื่อเอาชนะอาการมึนงงได้แล้ว พวกเขาจึงมองเข้าไปข้างในและพบทูตสวรรค์องค์หนึ่งซึ่งบอกพวกเขาว่าพระองค์ที่หญิงถือมดยอบเฝ้าอยู่นั้นได้ฟื้นคืนพระชนม์แล้วและทรงรอคอยพวกเขาอยู่ที่แคว้นกาลิลี เหล่าสาวกของพระคริสต์เชื่อทันทีและไม่มีข้อสงสัยใดๆ เมื่อได้รับข่าวดีนี้แล้ว พวกเขาจึงรีบรุดเข้าไปในเมืองไปหาอัครสาวกซึ่งนั่งอยู่ในบ้านและประสบความทุกข์โศกที่เกิดขึ้นแก่พวกเขาที่นั่น ศรัทธาของสตรีเข้มแข็งยิ่งขึ้นเมื่อระหว่างทางกลับ พวกเธอเห็นพระเจ้าผู้คืนพระชนม์เอง
แมรี แม็กดาเลนยังคงอยู่ที่อุโมงค์ เธอยังไม่รู้ถึงความยิ่งใหญ่ของเวลานี้อย่างถ่องแท้ เมื่อชายคนหนึ่งมาปรากฏต่อหน้าเธอ เธอคิดว่าเป็นคนสวนจึงเริ่มถามเขาว่าร่างของพระศาสดาหายไปไหน คนสวนเรียกชื่อเธอและทำตามที่อาจารย์เท่านั้นที่ทำ พระคริสต์เองทรงยืนอยู่ต่อหน้าเธอ - ทรงพระชนม์ ฟื้นคืนพระชนม์! ความสุขของหญิงสาวนั้นไม่มีขอบเขต ดังที่เธอเห็นด้วยตาตนเองถึงผู้ที่เธอโศกเศร้าอย่างไม่ลดละพร้อมกับนักเรียนคนอื่นๆ เมื่อสองสามวันก่อน
จากนั้นองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงปรากฏแก่คนอื่นๆ ทั้งอัครสาวก สาวก และเพื่อนคนอื่นๆ ของพระองค์ ซึ่งอยู่เคียงข้างพระองค์ตลอดสามปีแห่งการเทศนาของพระองค์ แต่แรก ข่าวดีผู้หญิงที่มีมดยอบเรียนรู้เกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอด - ผู้หญิงที่ไม่กลัวการข่มเหงผู้เฒ่าหรือความหยาบคายที่เป็นไปได้ของผู้คุมชาวโรมันซึ่งจนกระทั่งถึงช่วงเวลาของการปรากฏของทูตสวรรค์ที่เฝ้าหลุมฝังศพของพระผู้ช่วยให้รอด หรืออันตรายอื่น ๆ ที่รอคนอยู่ในเวลากลางคืน นักเรียนได้รับแรงบันดาลใจจากความรัก - ความรักแบบเดียวกับที่พระเจ้าทรงสอนพวกเขา และไม่มีอุปสรรค แม้แต่ความตาย

มารดาพระเจ้า.

ตามเนื้อผ้า เวอร์จิ้นศักดิ์สิทธิ์ไม่อยู่ในกลุ่มสตรีที่มีมดยอบ แต่นักแปลบางคนเชื่อว่า “มารีย์ของยาโคบ” (มาระโก 16:1) และ “มารีย์อีกคนหนึ่ง” (มัทธิว 28:1) เป็นมารดาของพระคริสต์ ความจริงก็คือหลังจากโจเซฟสามีของเธอเสียชีวิต เธอดูแลลูกคนเล็กของเขาตั้งแต่แต่งงานครั้งแรก และได้รับการพิจารณาอย่างถูกต้องตามกฎหมายว่าเป็นแม่ของยาโคบ แต่ถึงแม้ว่าพระมารดาของพระเจ้าจะไม่ได้อยู่ในกลุ่มผู้ถือมดยอบ แต่เธอก็ยังถือว่าเป็นคนแรกที่ได้รับข่าวการฟื้นคืนพระชนม์ของพระบุตร - ตามตำนาน ทูตสวรรค์องค์หนึ่งมาปรากฏแก่เธอเป็นการส่วนตัวและบอกข่าวที่สำคัญที่สุดแก่เธอ โลก.
ผู้ทรงบริสุทธิ์ที่สุดทรงประทับอยู่ในกรุงเยรูซาเล็มระยะหนึ่งในบ้านของอัครสาวกยอห์นนักศาสนศาสตร์ ซึ่งองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงมอบความไว้วางใจให้ดูแลพระมารดาวัยกลางคนของพระองค์บนคัลวารี หลังจากที่อัครสาวกออกไปเทศนา เธอก็ได้รับงานเผยแผ่ศาสนามากมายเช่นกัน ในขั้นต้นเหล่านี้เป็นดินแดนของจอร์เจียสมัยใหม่ แต่พระแม่มารีไม่สามารถไปถึงที่นั่นได้ สถานที่ที่เป็นอัครสาวกของเธอคือเอโธส ซึ่งเธอไปพบบิชอปลาซารัสซึ่งอาศัยอยู่ในไซปรัสหลังจากพายุผ่านไป พระมารดาของพระเจ้าประทับอยู่ที่เมืองเอเฟซัสระยะหนึ่ง
เธอเสียชีวิตในกรุงเยรูซาเล็มและถูกฝังไว้ที่นั่น - ในสวนเกทเสมนี อย่างไรก็ตาม ไม่มีศพอยู่ในหลุมศพของเธอ ตามประเพณีเล่าว่าในวันที่สามหลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระบุตร พระองค์ได้ทรงให้พระนางขึ้นสู่สวรรค์พร้อมกับพระวรกาย

เหตุใดมารีย์มักดาเลนจึงได้รับการยอมรับว่าเป็น “เท่าเทียมกับอัครสาวก”

ในออร์โธดอกซ์ โบสถ์คริสต์“เท่าเทียมกับอัครสาวก” คือเพื่อนร่วมงานและเพื่อนร่วมงานของอัครสาวกของพระคริสต์และคริสเตียนผู้ชอบธรรมเหล่านั้นที่สั่งสอนและยืนยันศรัทธาของคริสเตียนอย่างกระตือรือร้นเป็นพิเศษ สำหรับบุญพิเศษดังกล่าวจะเทียบได้กับความเลื่อมใสของอัครสาวก คำว่าอัครสาวกหมายถึง "ผู้ส่งสาร" ซึ่งได้รับมอบหมายให้ทำงานบางอย่าง เมื่อทรงเลือกสิบสองคนจากสาวกของพระองค์ พระเยซูคริสต์ทรงเรียกพวกเขาว่า “อัครสาวก” (ลูกา 6:13) เพื่อส่งพวกเขาไปเทศนา (มาระโก 3:14) และรักษาโรคและความทุพพลภาพทุกรูปแบบ (มัทธิว 10:1) -42) .
... ไปหาพี่น้องของฉันแล้วพูดกับพวกเขา: ฉันขึ้นไปหาพระบิดาของฉันและพระบิดาของคุณและไปหาพระเจ้าของฉันและพระเจ้าของคุณ... (ยอห์น 20:17)
เมื่อกล่าวเช่นนี้แล้ว พระคริสต์ก็ทรงมองไม่เห็น และมารีย์ชาวมักดาลาผู้ร่าเริงและมีความสุขก็ไปประกาศทุกสิ่ง (ยอห์น 20:18) ที่เกิดขึ้นกับเธอกับอัครสาวกของพระคริสต์และด้วยความยินดีปลอบโยนความเศร้าโศกของพวกเขาด้วยคำพูดที่น่าอัศจรรย์:
- พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว!
นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมในฐานะผู้ประกาศข่าวประเสริฐ” คนแรกที่ส่งมาจากองค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ประสบความสำเร็จ การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์, มารีย์มักดาเลนได้รับการยอมรับว่าเป็น “เท่าเทียมกับอัครสาวก”

มารธาและมารีย์ น้องสาวของลาซารัส

ข้อมูลเกี่ยวกับผู้หญิงเหล่านี้หายากมาก พวกเขาร่วมกับน้องชายของพวกเขาซึ่งครั้งหนึ่งพระคริสต์เองทรงฟื้นคืนพระชนม์ พวกเขาย้ายจากกรุงเยรูซาเล็มไปยังไซปรัส ที่ซึ่งพวกเขาช่วยลาซารัสปฏิบัติพันธกิจของสังฆราช ไม่ทราบว่าพี่สาวผู้ศักดิ์สิทธิ์เสียชีวิตที่ไหนเมื่อใดและอย่างไร

จอห์น.

โยอันนาเป็นภรรยาของชูซา ข้าราชการคนหนึ่งในราชสำนักของเฮโรดอันทีปัส ผู้ปกครองแคว้นกาลิลี โจแอนนาสนใจมาก ตำแหน่งสูงมีอิทธิพลและความสัมพันธ์อย่างมาก ในช่วงเทศนาของพระคริสต์ โยอันนารับส่วนแบ่งส่วนใหญ่จากค่าใช้จ่ายของชุมชนอัครสาวก การดูแลอาหารและทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับพระเจ้าและสานุศิษย์ของพระองค์ มีเวอร์ชันหนึ่งที่ความเอื้ออาทรของสตรีผู้สูงศักดิ์เช่นนี้ไม่ได้ตั้งใจ - ตามล่ามหลายคนลูกชายของข้าราชบริพารซึ่งได้รับการรักษาโดยพระคริสต์ (ยอห์น 4: 46 - 54) เป็นลูกของเปียโนและผู้กตัญญู หลังจากนั้นผู้หญิงก็รับใช้พระผู้ช่วยให้รอดด้วยสุดความสามารถ
เรื่องราวของหัวหน้าของ John the Baptist เชื่อมโยงกับชื่อของเธอ ดังที่คุณทราบ เนื่องจากการกล่าวโทษเฮโรด ผู้เบิกทางถูกจับกุมครั้งแรกแล้วจึงถูกตัดศีรษะในข้อหาหมิ่นประมาทเฮโรเดียสซึ่งเป็นนางสนมของเฮโรด หลังจากที่หญิงชั่วร้ายฝ่าฝืนศีรษะของผู้เผยพระวจนะที่เธอเกลียดแล้ว เธอก็โยนศีรษะของยอห์นผู้ให้บัพติศมาไปฝังกลบ เมื่อโยอันนาเห็นเหตุการณ์ทั้งหมดนี้และโศกเศร้าอย่างสุดซึ้งต่อการเสียชีวิตของผู้เบิกทางแล้ว จึงแอบขุดศีรษะในเวลากลางคืน นำไปใส่ในภาชนะดินเผาและฝังไว้บนภูเขามะกอกเทศในที่ดินแห่งหนึ่งของเฮโรด

แมรี่แห่งคลีโอฟาสเป็นมารดาของยากอบผู้น้อยและโยสิยาห์

วันแห่งความทรงจำ: 17 เมษายน 23 พฤษภาคม
Righteous Mary เป็นภรรยาของ Cleopas หรือ Alpheus น้องชายของ Joseph the Betrothed เธอพร้อมด้วยสตรีผู้เคร่งครัดคนอื่นๆ ร่วมเดินทางไปกับองค์พระผู้เป็นเจ้าในระหว่างที่พระองค์ทรงปฏิบัติศาสนกิจต่อสาธารณะ อยู่ที่ไม้กางเขนระหว่างที่พระองค์ทรงทนทุกข์และถูกฝังไว้ ไปกับสตรีที่มีมดยอบคนอื่นๆ หลังจากวันสะบาโตไปที่อุโมงค์เพื่อเจิมพระศพของพระเยซู และมาที่นี่เพื่อ ครั้งแรกร่วมกับผู้อื่นได้ยินข่าวอันน่ายินดีจากทูตสวรรค์เกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเจ้า (มัทธิว 27:56; มาระโก 15:40; ลูกา 24:4-11; ยอห์น 19:25)
แทบไม่มีใครรู้เกี่ยวกับเธอเลย เธอเป็นญาติคนหนึ่งของพระคริสต์ ตามเวอร์ชันหนึ่ง แมรี่เป็นลูกสาวหรือภรรยาของคลีโอพัส น้องชายของโจเซฟผู้หมั้นหมาย อีกฉบับหนึ่งซึ่งไม่น่าจะเป็นไปได้มากนักกล่าวว่าผู้หญิงคนนี้เป็นน้องสาวของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์

ซูซานนา.

ซูซานนาคือผู้ถือมดยอบที่ลึกลับที่สุด เธอรับใช้พระคริสต์จากที่ดินของเธอนั่นคือเห็นได้ชัดว่าเธอค่อนข้างร่ำรวย ไม่มีอะไรรู้เกี่ยวกับเธออีกแล้ว ลูกาผู้ประกาศข่าวประเสริฐเพียงคนเดียวกล่าวถึงซูซานนา และเพียงครั้งเดียวเท่านั้น เมื่อเขาพูดถึงการเสด็จผ่านของพระเยซูคริสต์เจ้าผ่านเมืองและหมู่บ้านต่างๆ เพื่อสั่งสอนและประกาศข่าวประเสริฐ ในบรรดาภรรยาที่มากับเขา เขาก็ตั้งชื่อซูซานนาด้วย (ลูกา 8:3) รับใช้พระคริสต์จากที่ดินของตน

หน่วยความจำ. การเฉลิมฉลอง.

ความทรงจำของสตรีผู้มีมดยอบมีการเฉลิมฉลองในวันอาทิตย์ที่ 3 หลังเทศกาลอีสเตอร์ โบสถ์ออร์โธดอกซ์เฉลิมฉลองวันนี้เป็นวันหยุดสำหรับผู้หญิงคริสเตียนทุกคน วันหยุดนี้อุทิศให้กับสตรีธรรมดา - สาวกและผู้ติดตามพระคริสต์ที่ติดตามพระองค์อย่างไม่ลดละและไม่ละทิ้งพระองค์เมื่ออัครสาวกส่วนใหญ่หนีไป วันสตรีมีมดยอบในออร์โธดอกซ์ถือว่าคล้ายคลึงกับวันที่ 8 มีนาคม คริสตจักรยกย่องคุณสมบัติของมารดา คู่สมรส พี่สาวน้องสาวและเพื่อนๆ ของเรา ได้แก่ การเสียสละ ความเสียสละ ความภักดี ความรัก และศรัทธาในการดำเนินชีวิต ซึ่งสามารถเอาชนะทุกสิ่งได้ ความศรัทธาและความรักซึ่งมีให้เฉพาะกับธรรมชาติของผู้หญิงเท่านั้น

Troparion โทน 2

เมื่อคุณลงมาสู่ความตาย ชีวิตอมตะ จากนั้นคุณก็ฆ่านรกด้วยความเปล่งประกายของพระเจ้า เมื่อคุณปลุกคนตายจากยมโลก อำนาจจากสวรรค์ทั้งหมดร้องออกมา: "พระคริสต์พระเจ้าของเรา ผู้ประทานชีวิต ขอพระสิริจงมีแด่พระองค์!"

เกียรติยศ: ขุนนางโจเซฟ ข้าพระองค์ได้เอาพระวรกายอันบริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์ลงจากต้นไม้ ห่อด้วยผ้าห่อศพที่สะอาด และคลุมไว้ด้วยกลิ่นหอมในสุสานใหม่ แต่พระองค์ทรงฟื้นคืนพระชนม์อีกครั้งในสามวัน ข้าแต่พระเจ้า ทรงประทานพระเมตตาอันยิ่งใหญ่แก่โลก .

บัดนี้ ทูตสวรรค์องค์หนึ่งปรากฏต่อหญิงที่ถือมดยอบที่อุโมงค์ ร้องว่า: สันติสุขเป็นสิ่งเหมาะสมสำหรับผู้ตาย แต่พระคริสต์ทรงปรากฏแปลกหน้าที่จะเสื่อมสลาย แต่จงร้องไห้: พระเจ้าฟื้นคืนพระชนม์แล้ว โปรดประทานความเมตตาอันยิ่งใหญ่แก่โลก

คอนตะเคียน โทน 2.

พระองค์ทรงบัญชาสตรีที่มีมดยอบให้เปรมปรีดิ์ พระองค์ได้ทรงดับน้ำตาของแม่ก่อนเอวาด้วยการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ โอ พระคริสต์พระเจ้า และพระองค์ทรงบัญชาอัครสาวกของพระองค์ให้เทศนา: พระผู้ช่วยให้รอดทรงเป็นขึ้นมาจากหลุมศพ

วัสดุที่ใช้:
1.จากเว็บไซต์:
- https://azbyka.ru/days/sv-susanna-mironosica
- http://days.pravoslavie.ru/Life/life6721.htm
- https://ru.wikipedia.org/wiki/
- http://www.pravmir.ru
- http://ruvera.ru
- http://philologist.livejournal.com/6547521.html
- http://naslednik.cerkov.ru/svyatyni-ikony/