ชื่อภาษาละตินของเดือนของปี ปฏิทินโรมัน

วางแผน
การแนะนำ
1 ปฏิทิน
2 สัปดาห์
3 นาฬิกา
4 การคำนวณ

บรรณานุกรม
ปฏิทินโรมัน

การแนะนำ

1. ปฏิทิน

ตามปฏิทินโรมันโบราณ ปีหนึ่งประกอบด้วยสิบเดือน โดยเดือนมีนาคมถือเป็นเดือนแรก ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 7 และ 6 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ปฏิทินยืมมาจาก Etruria ซึ่งปีแบ่งออกเป็น 12 เดือน: มกราคมและกุมภาพันธ์ต่อจากเดือนธันวาคม เดือนตามปฏิทินโรมันมีชื่อดังต่อไปนี้:

จูเลียส ซีซาร์ ใน 46 ปีก่อนคริสตกาล e. ตามคำแนะนำของนักดาราศาสตร์ชาวอียิปต์ Sosigenes ได้ดำเนินการปฏิรูปปฏิทินแบบถอนรากถอนโคนตามแบบจำลองที่ใช้ในอียิปต์ วัฏจักรสุริยจักรวาลสี่ปีถูกสร้างขึ้น (365 + 365 + 365 + 366 = 1461 วัน) โดยมีเดือนที่มีความยาวไม่เท่ากันที่ใช้มาจนถึงปัจจุบัน: 30 วันในเดือนเมษายน มิถุนายน กันยายน และพฤศจิกายน 31 วันในเดือนมกราคม มีนาคม พฤษภาคม กรกฎาคม สิงหาคม ตุลาคม และธันวาคม ในเดือนกุมภาพันธ์ - 28 วันในช่วง สามปีและปีที่สี่มี 29 วัน ซีซาร์ย้ายต้นปีไปเป็นวันที่ 1 มกราคม เพราะตั้งแต่วันนี้เป็นต้นไป กงสุลจะเข้ารับตำแหน่งและเริ่มปีเศรษฐกิจของโรมัน

การกำหนดหมายเลขของเดือนโดยชาวโรมันนั้นขึ้นอยู่กับการระบุวันหลักสามวันในนั้น ซึ่งเริ่มแรกเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนข้างของดวงจันทร์:

1. วันที่ 1 ของแต่ละเดือน - ปฏิทิน ( คาเลนเดหรือ คาเลนเด,คำย่อ คาล., แคล); เดิมทีเป็นวันแรกของเดือนใหม่ซึ่งมหาปุโรหิตประกาศ (จากกริยาภาษาละติน คาลาเร่- ประชุมในกรณีนี้เพื่อประกาศวันขึ้นหนึ่งค่ำ)

2. วันที่ 13 หรือ 15 ของเดือน - Ides ( ไอดัส,คำย่อ รหัส); เดิมทีในเดือนจันทรคติคือกลางเดือนซึ่งเป็นวันพระจันทร์เต็มดวง (ตามนิรุกติศาสตร์ของนักวิทยาศาสตร์ชาวโรมัน Varro - จากชาวอิทรุสกัน ไอดูเร- แบ่ง).

3. วันที่ 5 หรือ 7 ของเดือน - ไม่มี ( โนเน่,คำย่อ ไม่ใช่) วันแรม 1 ค่ำ (จากเลขลำดับ ไม่ใช่นัส- วันที่เก้า 9 ก่อนวัน Ides นับวันที่ Non และ Id)

ในเดือนมีนาคม พฤษภาคม กรกฎาคม และตุลาคม Ides ตกในวันที่ 15, Nones ในวันที่ 7 และในเดือนที่เหลือ Ides ตกในวันที่ 13 และ Nones ในวันที่ 5 ประวัติศาสตร์รู้เช่น Ides ของเดือนมีนาคม - 15 มีนาคม 44 ปีก่อนคริสตกาล จ. วันลอบสังหารจูเลียส ซีซาร์ อิดัส มาร์เทีย.

ชื่อของวันเหล่านี้ (ปฏิทิน, ไม่มี, ides) เมื่อกำหนดวันที่ถูกใส่ไว้ในการยกเลิกเวลา ( อับลาติวัสชั่วคราว): อีดิบุส มาร์ติส- ใน Ides ของเดือนมีนาคม คาเลนดิส จายานิส- ในปฏิทินเดือนมกราคม เช่น 1 มกราคม

วันก่อนหน้า Kalends, Nones หรือ Ides ถูกกำหนดโดยคำนี้ ปรีดี- วันก่อน (ในกรณี vin.): ปรีดี ไอดัส ธันวาคมส์- เนื่องในวัน Ides ของเดือนธันวาคมคือวันที่ 12 ธันวาคม

วันที่เหลือถูกกำหนดโดยระบุจำนวนวันที่เหลือจนถึงวันหลักถัดไป ในกรณีนี้การนับยังรวมถึงวันที่กำหนดและวันหลักถัดไปด้วย (เปรียบเทียบในภาษารัสเซีย "วันที่สาม" - วันก่อนเมื่อวาน): ante diem nonum Kalendas Septembres- เก้าวันก่อนปฏิทินเดือนกันยายน เช่น วันที่ 24 สิงหาคม มักเขียนด้วยตัวย่อ ก. ง. ทรงเครื่องแคล กันยายน

ในปีที่สี่ของรอบ มีการแทรกวันเพิ่มเติมทันทีหลังจากวันที่ 24 กุมภาพันธ์ นั่นคือ หลังจากวันที่หกก่อนปฏิทินเดือนมีนาคม และถูกเรียกว่า ล่วงหน้า bis sextum Kelendas Martium- ในวันที่หกก่อนปฏิทินเดือนมีนาคม

ปีที่มีวันพิเศษเรียกว่า ไบ (s) sextilis- ด้วยวันที่หกซ้ำแล้วซ้ำเล่าจากที่ชื่อ "วันอธิกสุรทิน" แทรกซึมเข้าไปในภาษารัสเซีย (ผ่านภาษากรีก)

เรียกว่าการทบทวนแห่งปี ปฏิทิน(เพราะฉะนั้นปฏิทิน) จึงเรียกว่าสมุดหนี้เนื่องจากมีการจ่ายดอกเบี้ยในปฏิทิน

การแบ่งเดือนออกเป็นสัปดาห์เจ็ดวันซึ่งเกิดขึ้นในตะวันออกโบราณในศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช จ. เริ่มใช้ในกรุงโรม และต่อมาได้แพร่หลายไปทั่วยุโรป

ในสัปดาห์เจ็ดวันที่ชาวโรมันยืมมา มีเพียงวันเดียวเท่านั้นที่มีชื่อพิเศษ - “วันเสาร์” (ฮีบรูโบราณ. วันสะบาโต- พักผ่อน สงบสุข) วันที่เหลือเรียกว่าหมายเลขซีเรียลในสัปดาห์: ครั้งแรก ที่สอง ฯลฯ พุธ ในภาษารัสเซีย วันจันทร์ วันอังคาร ฯลฯ โดยที่ "สัปดาห์" เดิมหมายถึงวันที่ไม่ทำงาน (จาก "ไม่ต้องทำ") ชาวโรมันตั้งชื่อวันในสัปดาห์ตามผู้ทรงคุณวุฒิทั้งเจ็ดซึ่งเป็นชื่อของเทพเจ้า ชื่อมีดังนี้: วันเสาร์ - วันของดาวเสาร์ จากนั้น - วันของดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ ดาวอังคาร ดาวพุธ ดาวพฤหัสบดี ดาวศุกร์

ชื่อละตินเมื่อมีการเปลี่ยนแปลงแล้วยังคงสงวนไว้บางส่วนในชื่อวันในสัปดาห์ ยุโรปตะวันตก.

การแบ่งวันเป็นชั่วโมงถูกนำมาใช้ตั้งแต่นาฬิกาแดดในกรุงโรม (lat. ห้องอาบแดด) ใน 291 ปีก่อนคริสตกาล จ.; ใน 164 ปีก่อนคริสตกาล จ. นาฬิกาน้ำถูกนำมาใช้ในกรุงโรม ห้องอาบแดด เช่น น้ำ). กลางวันก็เหมือนกลางคืนแบ่งออกเป็น 12 ชั่วโมง ใน เวลาที่แตกต่างกันปี ระยะเวลาหนึ่งชั่วโมงของวันและหนึ่งชั่วโมงของคืนนั้นแตกต่างกัน กลางวันเป็นเวลาตั้งแต่พระอาทิตย์ขึ้นถึงพระอาทิตย์ตก กลางคืนเป็นเวลาตั้งแต่พระอาทิตย์ตกถึงพระอาทิตย์ขึ้น ในวันวสันตวิษุวัต นับวันตั้งแต่ 6 โมงเช้าถึง 6 โมงเย็น และกลางคืน - ตั้งแต่ 6 โมงเย็นถึง 6 โมงเช้า เช่น: โฮรา ควาร์ตา ดีอี- เวลาสี่โมงเย็นเช่นเวลา 10 โมงเช้า 4 ชั่วโมงหลัง 6 โมงเช้า

ค่ำคืนนี้แบ่งออกเป็น 4 ยาม ครั้งละ 3 ชั่วโมง: พรีมาวิกิเลีย- ยามคนแรก secunda vigilia- ยามที่สอง เติร์เทีย วิจิเลีย- ยามที่สามและ ควาร์ตา วิจิเลีย- ยามที่สี่

4. การคำนวณ

ชาวโรมันเก็บรายชื่อกงสุลไว้ (lat. กงสุล fasti). มีการเลือกตั้งกงสุลเป็นประจำทุกปี ปีละสองครั้ง ปีนั้นถูกกำหนดโดยชื่อของกงสุลทั้งสองในปีนั้น ๆ โดยตั้งชื่อเป็นชื่อแบบลบล้าง เช่น มาร์โก คราสโซ และกงเอโอ ปอมเปโจ กงสุลกิตติมศักดิ์- ไปยังสถานกงสุลของ Marcus Crassus และ Gnaeus Pompey (55 ปีก่อนคริสตกาล)

ตั้งแต่ยุคของออกัสตัส (ตั้งแต่ 16 ปีก่อนคริสตกาล) พร้อมด้วยการออกเดทตามกงสุล ลำดับเหตุการณ์จากปีที่ก่อตั้งกรุงโรม (753 ปีก่อนคริสตกาล) ได้ถูกนำมาใช้: อับ เออร์เบ คอนดิตา- จากรากฐานของเมือง อักษรย่อ เกี่ยวกับ U.c., ก. ยู. ค.

บรรณานุกรม:

1. ชื่อเดือนเป็นคำคุณศัพท์ที่มีคำว่า ประจำเดือน- เดือน เช่น เมสซี่ มาร์ติอุส, ประจำเดือน ธันวาคม.

2. จากตารางนี้ชัดเจนว่าในชื่อวันในสัปดาห์ตามชื่อแองโกล - เยอรมันเทพเจ้าโรมันถูกระบุด้วยเทพเจ้าแห่งเทพนิยายเยอรมัน: เทพเจ้าแห่งสงคราม Tiu - กับดาวอังคาร; เทพเจ้าแห่งปัญญา Wotan - กับดาวพุธ; เทพเจ้าสายฟ้า ธ อร์ - กับดาวพฤหัสบดี; เทพีแห่งความรักเฟรยา - กับวีนัส

3. ซาเมดีจากยุคกลาง ละติจูด สะบาติเสียชีวิต- วันสะบาโต

4. ดิมานเช่จากยุคกลาง ละติจูด โดมินิกาเสียชีวิต- วันของพระเจ้า

ประวัติศาสตร์ไม่ได้เก็บรักษาข้อมูลที่แน่นอนเกี่ยวกับเวลาเกิดของปฏิทินโรมันไว้สำหรับเรา อย่างไรก็ตาม เป็นที่ทราบกันดีว่าในสมัยโรมูลุส (กลางศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช) ชาวโรมันใช้ปฏิทินจันทรคติ ซึ่งแตกต่างไปจากวัฏจักรทางดาราศาสตร์ที่เกิดขึ้นจริงบนโลก ปีเริ่มต้นในเดือนมีนาคมและมีเพียง 10 เดือน (มี 304 วัน) ในตอนแรกเดือนต่างๆ ไม่มีชื่อและถูกกำหนดด้วยหมายเลขซีเรียล

ในศตวรรษที่ 7 พ.ศ เช่น ในช่วงเวลาของกษัตริย์โรมันโบราณในตำนานองค์ที่สอง Numa Pompilius ปฏิทินโรมันได้รับการปฏิรูปและเพิ่มอีกสองเดือนในปีปฏิทิน เดือนตามปฏิทินโรมันมีชื่อดังต่อไปนี้:

ละติจูด ชื่อ	บันทึก
มาร์ติส	มีนาคม - เพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้าแห่งสงครามดาวอังคารบิดาของโรมูลุสและรีมัส
เอพริลลิส	เมษายน - อาจมาจาก Lat aperire (เปิดเผย) เพราะ เดือนนี้ดอกตูมบนต้นไม้บานในอิตาลี ตัวแปร - apricus (อบอุ่นจากแสงแดด)
มาจูส	พฤษภาคม - ชื่อของเดือนย้อนกลับไปถึงเทพีแห่งดินและความอุดมสมบูรณ์ของอิตาลี นางไม้แห่งขุนเขา แม่ของดาวพุธ - มายา
จูเนียส	มิถุนายน - ตั้งชื่อตามเทพีจูโน ภรรยาของดาวพฤหัสบดี ผู้อุปถัมภ์สตรีและการแต่งงาน ผู้ให้ฝนและการเก็บเกี่ยว ความสำเร็จและชัยชนะ
ควินติลิส ต่อมาคือจูเลียส	ห้า ตั้งแต่ 44 ปีก่อนคริสตกาล จ. - กรกฎาคม เพื่อเป็นเกียรติแก่จูเลียส ซีซาร์
Sextilis ต่อมาคือออกัสตัส	ที่หก; ตั้งแต่คริสตศักราช 8 ก่อนคริสต์ศักราช - สิงหาคม เพื่อเป็นเกียรติแก่จักรพรรดิออคตาเวียน ออกัสตัสแห่งโรมัน
กันยายน	กันยายน - เจ็ด
ตุลาคม	ตุลาคม - แปด
พฤศจิกายน	พฤศจิกายน - เก้า
ธันวาคม	ธันวาคม - สิบ
มกราคม	มกราคม - เพื่อเป็นเกียรติแก่เทพสองหน้า Janus ซึ่งหน้าหนึ่งหันไปข้างหน้าและอีกหน้าหันหลัง: เขาสามารถครุ่นคิดอดีตและคาดการณ์อนาคตไปพร้อม ๆ กัน
กุมภาพันธ์	กุมภาพันธ์เป็นเดือนแห่งการชำระล้าง (ภาษาละติน februare - เพื่อชำระล้าง) เกี่ยวข้องกับพิธีชำระล้างซึ่งจัดขึ้นทุกปีในวันที่ 15 กุมภาพันธ์ เดือนนี้อุทิศให้กับเทพเจ้าแห่งยมโลก Februus

ชื่อของเดือนเป็นคำจำกัดความคำคุณศัพท์ของคำว่า mensis - month เช่น mensis Martius, mensis December

ปฏิทินจูเลียน

ลักษณะที่วุ่นวายของปฏิทินโรมันทำให้เกิดความไม่สะดวกอย่างมากจนการปฏิรูปเร่งด่วนกลายเป็นเรื่องเฉียบพลัน ปัญหาสังคม. การปฏิรูปดังกล่าวเกิดขึ้นเมื่อสองพันปีก่อนใน 46 ปีก่อนคริสตกาล จ. ริเริ่มโดยชาวโรมัน รัฐบุรุษและผู้บัญชาการจูเลียส ซีซาร์ เขามอบความไว้วางใจในการสร้างปฏิทินใหม่ให้กับกลุ่มนักดาราศาสตร์ชาวอเล็กซานเดรียนที่นำโดย Sosigenes

สาระสำคัญของการปฏิรูปคือปฏิทินมีพื้นฐานมาจากการเคลื่อนที่ประจำปีของดวงอาทิตย์ระหว่างดวงดาว ระยะเวลาเฉลี่ยปีถูกกำหนดไว้ที่ 365.25 วัน ซึ่งสอดคล้องกับความยาวของปีเขตร้อนที่ทราบในขณะนั้นทุกประการ แต่เพื่อให้ต้นปีปฏิทินตรงกับวันเดียวกันตลอดจนเวลาเดียวกันของวัน พวกเขาจึงตัดสินใจนับ 365 วันในแต่ละปีเป็นเวลาสามปี และ 366 วันในปีที่สี่ ปีที่แล้วเรียกว่าปีอธิกสุรทิน

Sosigenes แบ่งปีออกเป็น 12 เดือน ซึ่งเขายังคงใช้ชื่อโบราณของพวกเขา ปีเริ่มเริ่มต้นในวันที่ 1 มกราคม เรื่องนี้เกิดขึ้นพร้อมกับการเริ่มต้นปีการเงินของโรมันและการเข้ารับตำแหน่งกงสุลใหม่ ขณะเดียวกันก็ได้กำหนดระยะเวลาของเดือนซึ่งยังคงมีอยู่จนทุกวันนี้

หลังจากการสิ้นพระชนม์ของ Julius Caesar เดือนที่ห้าของ Quintilis ได้รับการตั้งชื่อว่า Iulius (กรกฎาคม) เพื่อเป็นเกียรติแก่เขา และในคริสตศักราช 8 Sextilis ได้รับการตั้งชื่อตามจักรพรรดิออกุสตุส

การนับตามปฏิทินใหม่ที่เรียกว่าปฏิทินจูเลียนเริ่มในวันที่ 1 มกราคม 45 ปีก่อนคริสตกาล จ. ในปี ค.ศ. 1582 สมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 13 ทรงแก้ไขปฏิทินจูเลียน ซึ่งเริ่มปีก่อนหน้านั้น 13 วัน เป็นที่ยอมรับไปทั่วโลก ในรัสเซีย มีการนำ "รูปแบบใหม่" มาใช้ในปี พ.ศ. 2461 ภาษารัสเซีย โบสถ์ออร์โธดอกซ์ยังคงใช้ปฏิทินจูเลียน

นับวันเป็นเดือน ปฏิทินโรมันไม่ทราบลำดับการนับวันในหนึ่งเดือน การนับจะดำเนินการตามจำนวนวันสูงสุดสามช่วงเวลาที่เฉพาะเจาะจงในแต่ละเดือน: Kalends, Nons และ Ides การกำหนดหมายเลขของเดือนโดยชาวโรมันนั้นขึ้นอยู่กับการระบุวันหลักสามวันในนั้น ซึ่งในตอนแรกเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนข้างของดวงจันทร์

วันพระจันทร์ใหม่(วันที่ 1 ของเดือน) เรียกว่า กาเลนแด (คำย่อ กัล.) ในขั้นต้น มหาปุโรหิตประกาศการมาถึง (จากภาษาละติน calare - เพื่อประชุม; z.: เพื่อประกาศพระจันทร์ใหม่) ระบบการคำนวณทั้งหมดในระหว่างปีเรียกว่า Kalendarium (ดังนั้นปฏิทิน) และสมุดบัญชีหนี้ก็ถูกเรียกเหมือนกันเนื่องจากมีการจ่ายดอกเบี้ยในปฏิทิน

วันพระจันทร์เต็มดวง(วันที่ 13 หรือ 15 ของเดือน) เรียกว่า Ides (Idus ย่อว่า Id.) ตามนิรุกติศาสตร์ของนักวิทยาศาสตร์ชาวโรมัน Varro - จาก Etruscan iduare - เพื่อแบ่งคือ เดือนนั้นถูกแบ่งครึ่ง

วันขึ้น 1 ค่ำ เดือน 1 (วันที่ 5 หรือ 7 ของเดือน) เรียกว่า โนเน่ (โนเน่, อักษรย่อ โนน.) จากเลขลำดับ nonus - เก้า เพราะ เป็นวันที่ 9 จนกระทั่งถึงเหตุการณ์สำคัญครั้งต่อไปของเดือน

ในเดือนมีนาคม พฤษภาคม กรกฎาคม และตุลาคม Ides ตกในวันที่ 15, Nones ในวันที่ 7 และในเดือนที่เหลือ Ides ตกในวันที่ 13 และ Nones ในวันที่ 5

วันที่ถูกกำหนดโดยการนับจากสามวันหลักเหล่านี้ของเดือน รวมทั้งวันนี้และวันของวันที่กำหนด: ante diem tertium Kalendas Septembres - สามวันก่อนปฏิทินเดือนกันยายน (เช่น 30 สิงหาคม) ante diem quartum Idus Martias - ช้ากว่าสี่วันก่อนวัน Ides ของเดือนมีนาคม (เช่น 12 มีนาคม)

ปีอธิกสุรทินคำว่า "ปีอธิกสุรทิน" มีความเกี่ยวข้องกับที่มาของปฏิทินจูเลียนและการนับวันที่แปลกประหลาดที่ชาวโรมันโบราณใช้ ในระหว่างการปฏิรูปปฏิทิน วันที่ 24 กุมภาพันธ์เกิดขึ้นซ้ำสองครั้ง นั่นคือ หลังจากวันที่หกก่อนปฏิทินเดือนมีนาคม และถูกเรียกว่า ante diem bis sextum Kelendas Martium - ในวันที่หกก่อนปฏิทินเดือนมีนาคม

หนึ่งปีที่มีวันเพิ่มอีก เรียกว่า ไบเซ็กซ์ทิลิส โดยเกิดซ้ำวันที่หก ในภาษาละติน ตัวเลขที่หกเรียกว่า "sextus" และ "ที่หกอีกครั้ง" เรียกว่า "bissextus" ดังนั้นหนึ่งปีที่มีวันพิเศษในเดือนกุมภาพันธ์จึงถูกเรียกว่า “ไบเซกซ์ติลิส” ชาวรัสเซียเมื่อได้ยินคำนี้จากชาวกรีกไบแซนไทน์ซึ่งออกเสียง "b" เป็น "v" จึงเปลี่ยนคำนี้เป็น "visokos"

วันในสัปดาห์.สัปดาห์เจ็ดวันในโรมปรากฏในศตวรรษที่ 1 ค.ศ ได้รับอิทธิพลจากตะวันออกโบราณ ชาวคริสต์แนะนำให้มีวันหยุดปกติทุกๆ 6 วันทำการ ในปี 321 จักรพรรดิคอนสแตนตินมหาราชได้ประดิษฐานรูปแบบของสัปดาห์นี้ไว้ในกฎหมาย

ชาวโรมันตั้งชื่อวันในสัปดาห์ตามผู้ทรงคุณวุฒิทั้งเจ็ดที่รู้จักในขณะนั้นซึ่งมีชื่อเทพเจ้าต่างๆ ชื่อภาษาละตินที่มีการเปลี่ยนแปลงยังคงได้รับการเก็บรักษาไว้บางส่วนในชื่อวันในสัปดาห์ในภาษายุโรปหลายภาษา

ภาษารัสเซีย	ละติน	ภาษาฝรั่งเศส	ภาษาอังกฤษ	เยอรมัน
วันจันทร์	ลูเน่ตาย	ลันดิ	วันจันทร์	มอนทาก
วันอังคาร	มาร์ติสเสียชีวิต	มาร์ดิ	วันอังคาร	เดียนสทาก
วันพุธ	เมอร์คิวรีเสียชีวิต	เมอร์เรดี	วันพุธ	มิทวอช
วันพฤหัสบดี	โจวิสเสียชีวิต	จูดี้	วันพฤหัสบดี	ดอนเนอร์สทาก
วันศุกร์	เวเนริสตาย	เวนเดรดี	วันศุกร์	ไฟรแท็ก
วันเสาร์	ดาวเสาร์ตาย	ซาเมดิ	วันเสาร์	ซอนนาเบนด์
วันอาทิตย์	โซลิสตาย	ลดขนาด	วันอาทิตย์	ซอนน์แท็ก

ในภาษาสลาฟของชื่อวันในสัปดาห์ (ผ่านทางคริสตจักรกรีกออร์โธดอกซ์) มีการใช้ชื่อวันในสัปดาห์ตามตัวเลข ในภาษาโรมานซ์ ประเพณีการตั้งชื่อวันในสัปดาห์ด้วยชื่อของเทพเจ้านอกรีต (แม้จะดิ้นรนอย่างดื้อรั้นของคริสตจักรคริสเตียน) ยังคงอยู่จนถึงทุกวันนี้ ในภาษาดั้งเดิม ชื่อของเทพเจ้าโรมันถูกแทนที่ด้วยชื่อดั้งเดิมที่เกี่ยวข้อง ในตำนานเยอรมัน เทพเจ้าแห่งสงครามของโรมันดาวอังคารสอดคล้องกับ Tiu เทพเจ้าแห่งการค้า ดาวพุธ - Wodan เทพผู้ยิ่งใหญ่แห่งท้องฟ้าและพายุฝนฟ้าคะนอง ดาวพฤหัสบดี - Donar (Thor) เทพีแห่งความรัก ดาวศุกร์ - เฟรยา ชื่อ "วันเสาร์" เป็นคำภาษาฮีบรูดัดแปลง sabbaton (shabbaton) - สันติภาพ คริสเตียนกลุ่มแรกเฉลิมฉลองวันอาทิตย์ว่าเป็น “วันของพระเจ้า” ซึ่งก็คือวันแห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์

การคำนวณในศตวรรษแรกของการดำรงอยู่ เหตุการณ์ในกรุงโรมถูกระบุวันที่ด้วยชื่อกงสุลซึ่งได้รับการเลือกปีละสองครั้ง ต้องขอบคุณการบันทึกชื่อกงสุลทางประวัติศาสตร์อย่างละเอียดและการใช้ชื่อกงสุลเหล่านี้ในงานเขียนและเอกสารทางประวัติศาสตร์อย่างต่อเนื่อง เราจึงรู้ชื่อกงสุลต่างๆ โดยเริ่มจากบรูตัส (509 ปีก่อนคริสตกาล) และลงท้ายด้วยบาซิล (ค.ศ. 541) กล่าวคือ กว่า 1,000 ปี!

ปีนั้นถูกกำหนดโดยชื่อของกงสุลทั้งสองของปีนั้นๆ ชื่อต่างๆ จะถูกใส่ในรูปแบบระเหย เช่น Marco Crasso et Gnaeo Pompejo consulibus - ไปยังสถานกงสุลของ Marcus Crassus และ Gnaeus Pompey (55 ปีก่อนคริสตกาล)

ตั้งแต่ยุคของออกัสตัส (จาก 16 ปีก่อนคริสตกาล) พร้อมกับการออกเดทตามกงสุลลำดับเหตุการณ์จากปีที่คาดว่าจะก่อตั้งกรุงโรม (753 ปีก่อนคริสตกาล) ได้เข้ามาใช้: ab Urbe condita - จากรากฐานของเมือง abbr . เกี่ยวกับ U.c. ตัวย่อจะถูกวางไว้หน้าหมายเลขปี เช่น ปี 2009 ของปฏิทินเกรโกเรียนตรงกับปี 2762 ของยุคโรมัน

ทุกวันนี้ ผู้คนทั่วโลกใช้ปฏิทินสุริยคติ ซึ่งสืบทอดมาจากชาวโรมันโบราณ แต่ถ้าในรูปแบบปัจจุบันปฏิทินนี้เกือบจะสอดคล้องกับการเคลื่อนที่ประจำปีของโลกรอบดวงอาทิตย์เกือบสมบูรณ์แล้วสำหรับเวอร์ชันดั้งเดิมเราสามารถพูดได้เพียงว่า "ไม่มีอะไรจะแย่ไปกว่านั้นอีกแล้ว" และทั้งหมดอาจเป็นเพราะตามที่กวีชาวโรมัน Ovid (43 ปีก่อนคริสตกาล - 17 AD) ตั้งข้อสังเกต ชาวโรมันโบราณรู้จักอาวุธดีกว่าดวงดาว...

ปฏิทินเกษตรกรรมเช่นเดียวกับเพื่อนบ้านชาวกรีก ชาวโรมันโบราณกำหนดจุดเริ่มต้นของงานของพวกเขาโดยการขึ้นและลงของดวงดาวแต่ละดวงและกลุ่มของพวกเขา นั่นคือพวกเขาเชื่อมโยงปฏิทินของพวกเขากับการเปลี่ยนแปลงประจำปีในลักษณะของท้องฟ้าที่เต็มไปด้วยดวงดาว บางที “จุดสังเกต” หลักในกรณีนี้อาจเป็นการขึ้นและตก (เช้าและเย็น) ของกระจุกดาวลูกไก่ ซึ่งในโรมเรียกว่าเวอร์จิล จุดเริ่มต้นของงานภาคสนามจำนวนมากที่นี่ก็เกี่ยวข้องกับ favonium ซึ่งเป็นลมตะวันตกอันอบอุ่นที่เริ่มพัดในเดือนกุมภาพันธ์ (3-4 กุมภาพันธ์ตามปฏิทินสมัยใหม่) ตามคำกล่าวของพลินี ในโรม “ฤดูใบไม้ผลิเริ่มต้นที่ตัวเขา” ต่อไปนี้เป็นตัวอย่างบางส่วนของ "การเชื่อมโยง" ของงานภาคสนามที่ชาวโรมันโบราณทำกับการเปลี่ยนแปลงรูปลักษณ์ของท้องฟ้าที่เต็มไปด้วยดวงดาว:

“ระหว่างฟาโวเนียมและวสันตวิษุวัต ต้นไม้จะถูกตัดแต่ง เถาวัลย์ถูกขุดขึ้นมา... ระหว่างวสันตวิษุวัตและการเพิ่มขึ้นของเวอร์จิล (พระอาทิตย์ขึ้นยามเช้าของกลุ่มดาวลูกไก่ในช่วงกลางเดือนพฤษภาคม) ทุ่งนาจะถูกกำจัดวัชพืช... ต้นหลิวถูกตัด ทุ่งหญ้ามีรั้วล้อม... ควรปลูกมะกอก”

“ระหว่างพระอาทิตย์ขึ้น (เช้า) ของเวอร์จิลและครีษมายัน ขุดหรือไถสวนองุ่นเล็ก ๆ ปลูกเถาวัลย์ ตัดหญ้าเป็นอาหาร ระหว่างครีษมายันและช่วงขึ้นของสุนัข (22 มิถุนายนถึง 19 กรกฎาคม) ส่วนใหญ่ยุ่งอยู่กับการเก็บเกี่ยว ระหว่างการขึ้นของสุนัขและฤดูใบไม้ร่วง Equinox ควรตัดหญ้าฟาง (ก่อนอื่นชาวโรมันตัดช่อดอกให้สูงแล้วตัดฟางในอีกหนึ่งเดือนต่อมา)

“พวกเขาเชื่อว่าคุณไม่ควรเริ่มหว่านก่อน Equinox (ฤดูใบไม้ร่วง) เพราะหากสภาพอากาศเลวร้ายเริ่มต้นขึ้น เมล็ดพืชจะเน่า... ตั้งแต่ Favonium ไปจนถึงการเพิ่มขึ้นของ Arcturus (ตั้งแต่วันที่ 3 ถึง 16 กุมภาพันธ์) ให้ขุดคูน้ำใหม่และตัดแต่งกิ่ง ไร่องุ่น”

อย่างไรก็ตาม โปรดทราบว่าปฏิทินนี้เต็มไปด้วยอคติที่เหลือเชื่อที่สุด ดังนั้นทุ่งหญ้าควรจะได้รับการปฏิสนธิ ในช่วงต้นฤดูใบไม้ผลิไม่เป็นอย่างอื่นนอกจากวันขึ้นค่ำ เมื่อยังไม่เห็นเดือนใหม่ (“หญ้าก็จะเติบโตเหมือนวันขึ้นค่ำ”) และจะไม่มีวัชพืชในทุ่งนา แนะนำให้วางไข่ไว้ใต้ไก่เฉพาะในช่วงไตรมาสแรกของข้างแรมเท่านั้น ตามคำกล่าวของพลินี “การสับ การถอน และการตัดทั้งหมดจะสร้างอันตรายน้อยลงหากทำในขณะที่ดวงจันทร์อ่อนแรง” ดังนั้นใครก็ตามที่ตัดสินใจตัดผมตอน “พระจันทร์ขึ้น” เสี่ยงที่จะหัวล้าน และหากตัดใบไม้บนต้นไม้ตามเวลาที่กำหนด ใบไม้ก็จะร่วงหมดในไม่ช้า ต้นไม้ที่โค่นในเวลานี้ เสี่ยงต่อการเน่าเปื่อย...

เดือนและนับวันในนั้นความไม่สอดคล้องที่มีอยู่และความไม่แน่นอนบางประการในข้อมูลเกี่ยวกับปฏิทินโรมันโบราณส่วนใหญ่เกิดจากการที่นักเขียนโบราณเองก็ไม่เห็นด้วยในประเด็นนี้ นี้จะอธิบายบางส่วนด้านล่าง ก่อนอื่น เรามาดูโครงสร้างทั่วไปของปฏิทินโรมันโบราณซึ่งพัฒนาขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 1 กันก่อน พ.ศ จ.

ตามเวลาที่กำหนด ปีตามปฏิทินโรมันซึ่งมีระยะเวลารวม 355 วันประกอบด้วย 12 เดือน โดยมีการแจกแจงวันดังนี้

มาร์ติอุส 31 ควินติลิส 31 29 พฤศจิกายน

เมษายน 29 Sextilis 29 29 ธันวาคม

ไมอุส 31 กันยายน 29 มกราคม 29

เดือนเพิ่มเติมของ Mercedonia จะมีการหารือในภายหลัง

อย่างที่คุณเห็น ยกเว้นเดือนเดียว ทุกเดือนในปฏิทินโรมันโบราณมีจำนวนวันเป็นคี่ สิ่งนี้อธิบายได้ด้วยความเชื่อโชคลางของชาวโรมันโบราณว่าเลขคี่ถือเป็นโชคดี ในขณะที่เลขคู่นำมาซึ่งโชคร้าย ปีเริ่มต้นในวันแรกของเดือนมีนาคม เดือนนี้ได้รับการตั้งชื่อว่า Martius เพื่อเป็นเกียรติแก่ดาวอังคาร ซึ่งแต่เดิมได้รับการเคารพในฐานะเทพเจ้าแห่งการเกษตรและการเลี้ยงโค และต่อมาเป็นเทพเจ้าแห่งสงคราม ที่ถูกเรียกให้ปกป้องแรงงานที่สงบสุข เดือนที่สองได้รับชื่อ Aprilis จากภาษาละติน aperire - "เปิด" เนื่องจากในเดือนนี้ดอกตูมบนต้นไม้เปิดออกหรือจากคำว่า apricus - "ทำให้ดวงอาทิตย์อบอุ่น" อุทิศให้กับเทพีแห่งความงามวีนัส เดือนที่สาม Mayus อุทิศให้กับเทพีแห่งโลกมายา Junius ที่สี่ - ให้กับเทพีจูโนแห่งท้องฟ้าผู้อุปถัมภ์ผู้หญิงภรรยาของดาวพฤหัสบดี ชื่อของอีกหกเดือนเพิ่มเติมเกี่ยวข้องกับตำแหน่งในปฏิทิน: Quintilis - ที่ห้า, Sextilis - ที่หก, กันยายน - ที่เจ็ด, ตุลาคม - ที่แปด, พฤศจิกายน - ที่เก้า, ธันวาคม - ที่สิบ

ชื่อของ Januarius - เดือนสุดท้ายของปฏิทินโรมันโบราณ - เชื่อกันว่ามาจากคำว่า janua - "ทางเข้า", "ประตู": เดือนนี้อุทิศให้กับเทพเจ้า Janus ซึ่งตามเวอร์ชันหนึ่งถือเป็น เทพเจ้าแห่งนภาซึ่งเปิดประตูสู่ดวงอาทิตย์ในตอนเช้าและปิดประตูเหล่านั้นเมื่อสิ้นสุดดวงอาทิตย์ ในกรุงโรมมีการอุทิศแท่นบูชา 12 แท่นให้เขา - ตามจำนวนเดือนในปี เขาเป็นเทพเจ้าแห่งการเข้ามา ของการเริ่มต้นทั้งหมด ชาวโรมันพรรณนาถึงพระองค์ด้วยสองพระพักตร์ องค์หนึ่งหันหน้าไปข้างหน้าราวกับว่าพระเจ้าทรงเห็นอนาคต องค์ที่สองหันหน้าไปทางข้างหลังครุ่นคิดถึงอดีต และในที่สุดเดือนที่ 12 ก็อุทิศให้กับเทพเจ้าแห่งยมโลก Februus เห็นได้ชัดว่าชื่อของมันมาจาก februare - "to cleanse" แต่อาจมาจากคำว่า feralia ด้วย นี่คือสิ่งที่ชาวโรมันเรียกว่าสัปดาห์แห่งความทรงจำในเดือนกุมภาพันธ์ หลังจากหมดวาระแล้ว ในช่วงปลายปีพวกเขาก็ทำพิธีชำระล้าง (lustratio populi) “เพื่อคืนดีเทพเจ้ากับผู้คน” อาจเป็นเพราะเหตุนี้พวกเขาจึงไม่สามารถแทรกได้ วันเพิ่มเติมในช่วงปลายปี และพวกเขาก็ผลิตมันออกมา ดังที่เราจะได้เห็นในภายหลัง ระหว่างวันที่ 23 ถึง 24 กุมภาพันธ์...

ชาวโรมันใช้วิธีนับวันในหนึ่งเดือนที่ไม่เหมือนใคร พวกเขาเรียกวันแรกของเดือนว่า calendae - calendae - จากคำว่า calare - เพื่อประกาศ ตั้งแต่ต้นเดือนและปีโดยรวมได้ประกาศต่อสาธารณะโดยพระสงฆ์ (สังฆราช) ในการประชุมสาธารณะ (comitia salata) วันที่เจ็ดในรอบสี่เดือนที่ยาวนานหรือวันที่ห้าในแปดที่เหลือเรียกว่าไม่มี (โนนา) จากโนนัส - วันที่เก้า (รวม!) จนถึงพระจันทร์เต็มดวง ไม่มีเลยซึ่งเกือบจะใกล้เคียงกับไตรมาสแรกของข้างขึ้นข้างแรม ทุกวันไม่มีของเดือน สังฆราชได้ประกาศให้ประชาชนทราบว่าจะมีการฉลองวันหยุดใดบ้าง และในเดือนกุมภาพันธ์ ไม่มีเลย ยิ่งไปกว่านั้น ไม่ว่าจะเพิ่มวันหรือไม่ก็ตาม วันที่ 15 (พระจันทร์เต็มดวง) ในเดือนที่ยาวนาน และวันที่ 13 ในเดือนสั้นๆ เรียกว่า Ides - idus (แน่นอนว่าในเดือนสุดท้ายนี้ Ides ควรถูกกำหนดให้เป็นวันที่ 14 และ Nones ให้กับวันที่ 6 แต่ชาวโรมันทำ ไม่เหมือนเลขคู่นั้น...) วันก่อนวัน Kalends, Nones และ Ides ถูกเรียกว่า eve (pridie) เช่น pridie Kalendas Februarias - วันส่งท้ายของ Kalends เดือนกุมภาพันธ์ เช่น 29 มกราคม

ในเวลาเดียวกัน ชาวโรมันโบราณไม่ได้นับวันข้างหน้าเหมือนที่เราทำ แต่ตรงกันข้าม: เหลือเวลาอีกหลายวันจนกระทั่ง Nons, Ides หรือ Kalends (กลุ่มโนน กลุ่มไอดี และคาเลนด์เองก็รวมอยู่ในการนับนี้ด้วย!) ดังนั้น วันที่ 2 มกราคม จึงเป็น "วันที่สี่จากกลุ่มนอน" เนื่องจากในเดือนมกราคม กลุ่มโนนเกิดขึ้นในวันที่ 5 และวันที่ 7 มกราคม จึงเป็น "วันปกเกล้าเจ้าอยู่หัวจากกลุ่มโน ” มกราคมมี 29 วัน ดังนั้นวันที่ 13 จึงเรียกว่า Ides และวันที่ 14 ก็เป็น "XVII Kalendas Februarias" ซึ่งเป็นวันที่ 17 ก่อนปฏิทินเดือนกุมภาพันธ์

ถัดจากตัวเลขของเดือนมีการเขียนตัวอักษรละตินแปดตัวแรก: A, B, C, D, E, F, G, H ซึ่งวนซ้ำตามลำดับเดียวกันตลอดทั้งปี ช่วงเวลาเหล่านี้เรียกว่า "ช่วงเวลาเก้าวัน" - นุนดิน (นุนทิเน - โนเวนิตาย) เนื่องจากวันสุดท้ายของสัปดาห์แปดวันก่อนหน้าถูกรวมไว้ในการนับด้วย เมื่อต้นปี หนึ่งใน "เก้าวัน" เหล่านี้ - นุนดินัส - ได้รับการประกาศให้เป็นวันค้าขายหรือตลาด ซึ่งผู้อยู่อาศัยในหมู่บ้านโดยรอบสามารถเดินทางมายังเมืองเพื่อซื้อของได้ ชาวโรมัน เป็นเวลานานราวกับว่าพวกเขากำลังพยายามให้แน่ใจว่าพวกนุนดินัสไม่ตรงกับพวกโนเนสเพื่อหลีกเลี่ยงการที่ผู้คนหนาแน่นเกินไปในเมือง นอกจากนี้ยังมีความเชื่อโชคลางอีกด้วยว่าหากนุนดินุสตรงกับปฏิทินเดือนมกราคม ปีนั้นก็จะโชคไม่ดี

นอกจากอักษรนันดีนแล้ว แต่ละวันในปฏิทินโรมันโบราณยังถูกกำหนดด้วยตัวอักษรตัวใดตัวหนึ่งต่อไปนี้: F, N, C, NP และ EN ในวันที่มีตัวอักษร F (dies fasti; fasti - กำหนดการของวันในศาล) สถาบันตุลาการเปิดทำการและสามารถพิจารณาคดีของศาลได้ (“ผู้สรรเสริญ โดยไม่ละเมิดข้อกำหนดทางศาสนา ได้รับอนุญาตให้ออกเสียงคำว่า do, dico, addiсo - "ฉันเห็นด้วย" (เพื่อแต่งตั้งศาล ), "ฉันระบุ" (กฎหมาย), "ฉันได้รับรางวัล") เมื่อเวลาผ่านไป ตัวอักษร F เริ่มแสดงถึงวันหยุด การละเล่น ฯลฯ วันที่กำหนดด้วยตัวอักษร N (ตาย nefasti) เป็นสิ่งต้องห้าม ด้วยเหตุผลทางศาสนา จึงห้ามมิให้จัดการประชุม จัดการพิจารณาคดีของศาล และส่งโทษ ในวัน C (ตาย comitialis - "วันประชุม") การประชุมยอดนิยมและการประชุมวุฒิสภาเกิดขึ้น วัน NP (nefastus parte) ถูก "ห้ามบางส่วน" วัน EN (intercisus) ถือเป็นวัน nefasti ในตอนเช้าและตอนเย็น และ fasti ในช่วงเวลากลางๆ ในสมัยจักรพรรดิออกัสตัสในปฏิทินโรมัน มีวัน F - 45, N-55, NP- 70, C-184, EN - 8 สามวันต่อปีถูกเรียกว่า dies fissi ("แยก" - จาก fissiculo - ถึง ตรวจสอบบาดแผลของสัตว์ที่บูชายัญ) ซึ่งสองตัว (24 มีนาคมและ 24 พฤษภาคม - "ถูกกำหนดให้เป็น QRCF: quando rex comitiavit fas - "เมื่อกษัตริย์ผู้เสียสละเป็นประธาน" ใน การชุมนุมของประชาชนที่สาม (15 มิถุนายน) - QSDF: quando stercus delatum fas - "เมื่อสิ่งสกปรกและขยะถูกกำจัด" จากวิหารเวสต้า - เทพแห่งเตาและไฟของโรมันโบราณ ได้รับการสนับสนุนในวิหารแห่งเวสต้า เปลวไฟนิรันดร์จากที่นี่เขาถูกนำตัวไปยังอาณานิคมและการตั้งถิ่นฐานใหม่ วันฟิสซีถือเป็นวันเนฟาสตีจนกระทั่งสิ้นสุดพิธีกรรม

รายการวันถือศีลอดในแต่ละเดือนมีการประกาศเป็นเวลานานเฉพาะในวันที่ 1 เท่านั้น นี่เป็นข้อพิสูจน์ว่าในสมัยโบราณผู้รักชาติและนักบวชถือเครื่องมือควบคุมที่สำคัญที่สุดในมือของพวกเขาอย่างไร ชีวิตสาธารณะ. และเฉพาะใน 305 ปีก่อนคริสตกาล จ. นักการเมืองที่มีชื่อเสียง Gnaeus Flavius ​​​​ตีพิมพ์บนกระดานไวท์บอร์ดในฟอรัมโรมันเกี่ยวกับรายชื่อผู้เสียชีวิตตลอดทั้งปีทำให้การกระจายวันในปีเป็นที่รู้จักต่อสาธารณะ นับตั้งแต่นั้นมาได้ก่อตั้งใน ในที่สาธารณะตารางปฏิทินที่แกะสลักบนแผ่นหินกลายเป็นเรื่องธรรมดา

อนิจจาดังที่ระบุไว้ใน “ พจนานุกรมสารานุกรม"F.A. Brockhaus และ I.A. Efron (เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 1895, เล่มที่ 14, หน้า 15) "ปฏิทินโรมันดูเหมือนจะเป็นที่ถกเถียงและเป็นหัวข้อของการสันนิษฐานมากมาย" ข้อความข้างต้นสามารถนำไปใช้กับคำถามที่ว่าชาวโรมันเริ่มนับวันเมื่อใด ตามคำให้การของนักปรัชญาและบุคคลสำคัญทางการเมือง Marcus Tullius Cicero (106-43 ปีก่อนคริสตกาล) และ Ovid วันของชาวโรมันที่ถูกกล่าวหาว่าเริ่มต้นในตอนเช้าในขณะที่ตาม Censorinus - ตั้งแต่เที่ยงคืน เรื่องหลังนี้อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าวันหยุดหลายวันในหมู่ชาวโรมันจบลงด้วยพิธีกรรมบางอย่างซึ่งจำเป็นต้องมี "ความเงียบในยามค่ำคืน" ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงบวกครึ่งแรกของคืนเข้ากับวันที่ผ่านไปแล้ว...

ความยาวทั้งปีที่ 355 วัน สั้นกว่าเขตร้อน 10.24-2 วัน แต่ในชีวิตทางเศรษฐกิจของชาวโรมัน งานเกษตรกรรมมีบทบาทสำคัญ เช่น การหว่าน การเก็บเกี่ยว ฯลฯ และเพื่อให้ต้นปีใกล้เคียงกับฤดูกาลเดียวกัน พวกเขาจึงเพิ่มวันเพิ่มเติม ในเวลาเดียวกันชาวโรมันด้วยเหตุผลทางไสยศาสตร์บางประการไม่ได้แทรกทั้งเดือนแยกจากกัน แต่ในทุก ๆ ปีที่สองระหว่างวันที่ 7 และ 6 ก่อนวัน Kalends เดือนมีนาคม (ระหว่างวันที่ 23 ถึง 24 กุมภาพันธ์) พวกเขา "เชื่อม" สลับกัน 22 หรือ 23 วัน เป็นผลให้จำนวนวันในปฏิทินโรมันสลับกันตามลำดับต่อไปนี้:

377 (355 + 22) วัน

378 (355+ 23) วัน

หากมีการแทรกวันที่ 14 กุมภาพันธ์ก็ถูกเรียกว่าวัน "XI Kal intercalares" ในวันที่ 23 กุมภาพันธ์ ("อีฟ") มีการเฉลิมฉลอง Terminalia - วันหยุดเพื่อเป็นเกียรติแก่ Terminus - เทพเจ้าแห่งขอบเขตและเสาหลักเขตแดนซึ่งถือว่าศักดิ์สิทธิ์ วันรุ่งขึ้นก็เริ่มต้นเดือนใหม่ซึ่งรวมถึงเดือนกุมภาพันธ์ที่เหลือด้วย วันแรกคือ “คาล intercal” จากนั้น - วัน “IV ถึงไม่ใช่” (pop intercal.) วันที่ 6 ของ “เดือน” นี้คือวัน “VIII ถึง Id” (idus intercal.) วันที่ 14 คือวัน “XV (หรือ XVI) คาล. มาร์เทียส”

วันอวตาร (dies intercalares) ถูกเรียกว่าเดือนแห่งเมอร์ซิโดเนีย แม้ว่านักเขียนในสมัยโบราณจะเรียกมันว่าเดือนอวตาร - intercalaris คำว่า "mercedonium" ดูเหมือนจะมาจาก "merces edis" - "การจ่ายค่าแรง": น่าจะเป็นเดือนที่มีการตั้งถิ่นฐานระหว่างผู้เช่าและเจ้าของทรัพย์สิน

อย่างที่คุณเห็นจากการแทรกดังกล่าว ความยาวเฉลี่ยของปีในปฏิทินโรมันเท่ากับ 366.25 วัน ซึ่งมากกว่าวันจริงหนึ่งวัน ดังนั้นในบางครั้งวันนี้จึงต้องถูกโยนออกจากปฏิทิน

หลักฐานจากโคตรตอนนี้เรามาดูกันว่านักประวัติศาสตร์ นักเขียน และชาวโรมันมีอะไรบ้าง บุคคลสาธารณะ. ก่อนอื่น M. Fulvius Nobilior (อดีตกงสุลในปี 189 ปีก่อนคริสตกาล) นักเขียนและนักวิทยาศาสตร์ Marcus Terentius Varro (116-27 ปีก่อนคริสตกาล) นักเขียน Censorinus (คริสต์ศตวรรษที่ 3) และ Macrobius (คริสต์ศตวรรษที่ 5) แย้งว่าชาวโรมันโบราณ ปีปฏิทินประกอบด้วย 10 เดือนและมีเพียง 304 วัน ในเวลาเดียวกัน โนบิลิเออร์เชื่อว่าเดือนที่ 11 และ 12 (มกราคมและกุมภาพันธ์) จะถูกเพิ่มเข้าไปในปีปฏิทินประมาณ 690 ปีก่อนคริสตกาล จ. นูมา ปอมปิเลียส กึ่งตำนานเผด็จการแห่งโรม (เสียชีวิตประมาณ 673 ปีก่อนคริสตกาล) Varro เชื่อว่าชาวโรมันใช้ปี 10 เดือนแม้กระทั่ง "ก่อนโรมูลุส" ดังนั้นเขาจึงระบุ 37 ปีแห่งรัชสมัยของกษัตริย์องค์นี้ (753-716 ปีก่อนคริสตกาล) ว่าครบถ้วนแล้ว (ตาม 365 1/4 แต่ไม่ใช่ 304 วัน) ตามที่ Varro กล่าว ชาวโรมันโบราณถูกกล่าวหาว่ารู้วิธีประสานชีวิตการทำงานกับกลุ่มดาวที่เปลี่ยนแปลงไปบนท้องฟ้า ดังนั้นพวกเขาจึงเชื่อว่า "วันแรกของฤดูใบไม้ผลิตรงกับราศีกุมภ์ ฤดูร้อน - ราศีพฤษภ ฤดูใบไม้ร่วง - ราศีสิงห์ ฤดูหนาว - ราศีพิจิก"

ตามคำกล่าวของ Licinius (ชนเผ่า Tribune of the people 73 ปีก่อนคริสตกาล) โรมูลุสได้สร้างทั้งปฏิทินแบบ 12 เดือนและกฎสำหรับการแทรกวันเพิ่มเติม แต่ตามพลูทาร์ก ปีปฏิทินของชาวโรมันโบราณประกอบด้วยสิบเดือน แต่จำนวนวันในนั้นอยู่ระหว่าง 16 ถึง 39 วัน ดังนั้นในปีนั้นจึงมี 360 วัน นอกจากนี้ Numa Pompilius ยังถูกกล่าวหาว่าแนะนำประเพณีการแทรกเดือนเพิ่มเติมเป็น 22 วัน

จาก Macrobius เรามีหลักฐานว่าชาวโรมันไม่ได้แบ่งระยะเวลาที่เหลือหลังจาก 10 เดือนในปี 304 วันออกเป็นเดือนๆ แต่เพียงรอให้ฤดูใบไม้ผลิมาถึงจึงจะเริ่มนับเดือนอีกครั้ง Numa Pompilius ถูกกล่าวหาว่าแบ่งช่วงเวลานี้เป็นเดือนมกราคมและกุมภาพันธ์ โดยเดือนกุมภาพันธ์วางไว้ก่อนเดือนมกราคม นูมายังได้แนะนำปีจันทรคติ 12 เดือนซึ่งมี 354 วัน แต่ในไม่ช้าก็เพิ่มวันขึ้นอีก 355 วัน นูมาเป็นผู้ถูกกล่าวหาว่าสร้างจำนวนวันคี่ในเดือนต่างๆ ดังที่ Macrobius กล่าวเพิ่มเติม ชาวโรมันนับปีตามดวงจันทร์ และเมื่อพวกเขาตัดสินใจที่จะเปรียบเทียบกับปีสุริยคติ พวกเขาเริ่มใส่ 45 วันเข้าไปในทุกๆ สี่ปี โดยสองเดือนในอวตารคือ 22 และ 23 วัน โดยแทรกไว้ที่ ปลายปีที่ 2 และ 4 ยิ่งไปกว่านั้น ตามที่ถูกกล่าวหา (และนี่คือหลักฐานเดียวในลักษณะนี้) เพื่อประสานปฏิทินกับดวงอาทิตย์ ชาวโรมันจึงยกเว้น 24 วันจากการนับทุกๆ 24 ปี Macrobius เชื่อว่าชาวโรมันยืมคำแทรกนี้มาจากชาวกรีก และสร้างขึ้นเมื่อประมาณ 450 ปีก่อนคริสตกาล จ. ก่อนหน้านี้พวกเขากล่าวว่าชาวโรมันติดตามปีจันทรคติและพระจันทร์เต็มดวงตรงกับวัน Id

ตามคำกล่าวของพลูทาร์ก ข้อเท็จจริงที่ว่าเดือนที่เป็นตัวเลขในปฏิทินโรมันโบราณ ซึ่งปีเริ่มต้นในเดือนมีนาคม และสิ้นสุดในเดือนธันวาคม เป็นข้อพิสูจน์ว่าปีที่ครั้งหนึ่งประกอบด้วย 10 เดือน แต่ดังที่พลูทาร์กคนเดียวกันระบุไว้ในที่อื่น ข้อเท็จจริงนี้อาจเป็นสาเหตุของการเกิดขึ้นของความคิดเห็นเช่นนั้น...

และที่นี่เหมาะสมที่จะอ้างอิงคำพูดของ D. A. Lebedev: “ ตามสมมติฐานที่มีไหวพริบและเป็นไปได้สูงของ G. F. Unger ชาวโรมันเรียกชื่อที่ถูกต้องเป็นเวลา 6 เดือนตั้งแต่เดือนมกราคมถึงมิถุนายนเพราะพวกเขาตกอยู่ในครึ่งหนึ่งของเดือนนั้น ปีที่วันเพิ่มขึ้นเหตุใดจึงถือว่ามีความสุขและเฉพาะในสมัยโบราณเท่านั้นที่วันหยุดทั้งหมดตก (ซึ่งเดือนต่างๆ มักจะได้รับชื่อ) หกเดือนที่เหลือซึ่งสอดคล้องกับครึ่งปีซึ่งกลางคืนเพิ่มขึ้นและเนื่องจากไม่เอื้ออำนวยจึงไม่มีการเฉลิมฉลองจึงไม่มีชื่อพิเศษในใจ แต่นับเพียงตั้งแต่เดือนแรกของเดือนมีนาคม การเปรียบเทียบที่สมบูรณ์กับสิ่งนี้คือความจริงที่ว่าในช่วงจันทรคติ

ในปีนี้ ชาวโรมันเฉลิมฉลองข้างขึ้นข้างแรมเพียง 3 ข้างเท่านั้น ได้แก่ ข้างขึ้นข้างแรม (Kalendae) ไตรมาสที่ 1 (โปเป้) และพระจันทร์เต็มดวง (idus) ระยะเหล่านี้สอดคล้องกับครึ่งเดือนที่ส่วนที่สว่างของดวงจันทร์เพิ่มขึ้น ถือเป็นจุดเริ่มต้น กลางเดือน และสิ้นสุดของการเพิ่มขึ้นนี้ ไตรมาสสุดท้ายของดวงจันทร์ซึ่งตกกลางครึ่งเดือนนั้นเมื่อแสงของดวงจันทร์ลดลงนั้นไม่เป็นที่สนใจของชาวโรมันเลยดังนั้นจึงไม่มีชื่อใด ๆ สำหรับพวกเขา”

จากโรมูลุสถึงซีซาร์ใน Parapegmas ของกรีกโบราณที่อธิบายไว้ก่อนหน้านี้มีการรวมปฏิทินสองอันเข้าด้วยกัน: หนึ่งในนั้นนับวันตามระยะของดวงจันทร์ส่วนที่สองระบุการเปลี่ยนแปลงในลักษณะของท้องฟ้าเต็มไปด้วยดวงดาวซึ่งจำเป็นสำหรับชาวกรีกโบราณในการสร้าง ระยะเวลาของการทำงานภาคสนามบางอย่าง แต่ปัญหาเดียวกันนี้เกิดขึ้นกับชาวโรมันโบราณ ดังนั้นจึงเป็นไปได้ที่ผู้เขียนกล่าวถึงการเปลี่ยนแปลงในปฏิทินประเภทต่างๆ - จันทรคติและสุริยคติ และในกรณีนี้ให้ลดข้อความ "เป็น ตัวส่วนร่วม“มันเป็นไปไม่ได้เลย

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าชาวโรมันโบราณใช้ชีวิตตามวงจร ปีสุริยะพวกเขาสามารถนับวันและเดือนได้อย่างง่ายดายเฉพาะในช่วง “ปีโรมูลุส” ซึ่งมี 304 วันเท่านั้น ระยะเวลาที่แตกต่างกันของเดือน (จาก 16 ถึง 39 วัน) แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความสอดคล้องของการเริ่มต้นของช่วงเวลาเหล่านี้กับช่วงเวลาของงานภาคสนามบางอย่างหรือกับพระอาทิตย์ขึ้นในตอนเช้าและตอนเย็นและพระอาทิตย์ตกของดวงดาวและกลุ่มดาวที่สว่างสดใส ไม่ใช่เรื่องบังเอิญดังที่ E. Bickerman ตั้งข้อสังเกตว่าในกรุงโรมโบราณเป็นเรื่องปกติที่จะพูดถึงพระอาทิตย์ขึ้นยามเช้าของดาวฤกษ์ดวงหนึ่งหรืออีกดวงหนึ่งเหมือนกับที่เราพูดถึงสภาพอากาศทุกวัน! ศิลปะแห่งการ "อ่าน" ป้ายที่ "เขียน" บนท้องฟ้าถือเป็นของขวัญจากโพรมีธีอุส...

เห็นได้ชัดว่าปฏิทินจันทรคติ 355 วันถูกนำมาจากภายนอก ซึ่งอาจมาจากภาษากรีก ความจริงที่ว่าคำว่า "Kalends" และ "Ides" เป็นภาษากรีกส่วนใหญ่ได้รับการยอมรับจากนักเขียนชาวโรมันเองที่เขียนเกี่ยวกับปฏิทิน

แน่นอนว่าชาวโรมันสามารถเปลี่ยนโครงสร้างของปฏิทินได้เล็กน้อย โดยเฉพาะเปลี่ยนการนับวันในเดือนนั้น (โปรดจำไว้ว่าชาวกรีกนับถอยหลังเฉพาะวันของสิบวันที่ผ่านมาเท่านั้น)

เห็นได้ชัดว่าชาวโรมันใช้ปฏิทินจันทรคติเป็นครั้งแรกโดยใช้เวอร์ชันที่ง่ายที่สุดนั่นคือรอบดวงจันทร์สองปี - ไตรสเตอไรด์ ซึ่งหมายความว่าพวกเขาจะใส่เดือนที่ 13 ทุกๆ ปีที่สอง และในที่สุดก็กลายเป็นประเพณีในหมู่พวกเขา เมื่อพิจารณาถึงความเชื่อถือโชคลางของชาวโรมันต่อเลขคี่ ก็สามารถสันนิษฐานได้ว่าปีที่เรียบง่ายประกอบด้วย 355 วัน ปีแห่งลิ่มเลือด - 383 วัน นั่นคือ พวกเขาแทรกเดือนเพิ่มเติมอีก 28 วัน และใครจะรู้บางทีอาจเป็น “ซ่อนไว้แล้ว” “ในช่วงสิบวันสุดท้ายของเดือนกุมภาพันธ์...

แต่วัฏจักรของไตรสเทอไรด์ยังคงไม่แม่นยำเกินไป ดังนั้น: “ถ้าในความเป็นจริง พวกเขาเรียนรู้จากชาวกรีกว่าต้องแทรก 90 วันเข้าไปใน 8 ปี แล้วแบ่ง 90 วันเหล่านี้ออกเป็น 4 ปี ครั้งละ 22-23 วัน โดยใส่อินเทอร์คาลารีเมนซิสอันเลวร้ายนี้ปีเว้นปี แล้ว เห็นได้ชัดว่า พวกเขาคุ้นเคยมานานแล้วกับการใส่เดือนที่ 13 ทุกๆ ปี เมื่อพวกเขาตัดสินใจใช้ออคเทเทไรด์เพื่อคำนวณเวลาให้สอดคล้องกับดวงอาทิตย์ ดังนั้น พวกเขาจึงเลือกที่จะตัดเดือนอวตารแทนที่จะละทิ้งประเพณีการใส่เดือน ทุกๆ 2 ปี หากปราศจากสมมติฐานนี้ ต้นกำเนิดของออคเทเทอไรด์ของโรมันผู้น่าสงสารก็อธิบายไม่ได้”

แน่นอนว่าชาวโรมัน (บางทีพวกเขาอาจเป็นนักบวช) อดไม่ได้ที่จะมองหาวิธีปรับปรุงปฏิทินและโดยเฉพาะอย่างยิ่งอดไม่ได้ที่จะพบว่าเพื่อนบ้านของพวกเขาซึ่งเป็นชาวกรีกใช้ออคทาเทไรด์เพื่อติดตามเวลา อาจเป็นไปได้ว่าชาวโรมันตัดสินใจทำเช่นเดียวกัน แต่พวกเขาพบว่าวิธีที่ชาวกรีกใส่เดือนที่เส้นเลือดอุดตันเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้...

แต่ตามที่ระบุไว้ข้างต้นด้วยเหตุนี้ระยะเวลาเฉลี่ยสี่ปีของปฏิทินโรมัน - 366 1/4 วันจึงนานกว่าวันจริงหนึ่งวัน ดังนั้นหลังจากสามอ็อกเทเทอไรด์ ปฏิทินโรมันจึงล้าหลังดวงอาทิตย์ไป 24 วัน นั่นคือ มากกว่าเดือนอวตารทั้งเดือน ดังที่เราทราบแล้วจากคำพูดของ Macrobius ชาวโรมันอย่างน้อยก็ในศตวรรษสุดท้ายของสาธารณรัฐใช้เวลา 24 ปีซึ่งมี 8766 (= 465.25 * 24) วัน:

ทุกๆ 24 ปี ไม่มีการแทรก Mercedonia (23 วัน) ข้อผิดพลาดเพิ่มเติมในหนึ่งวัน (24-23) สามารถกำจัดได้หลังจาก 528 ปี แน่นอนว่าปฏิทินดังกล่าวไม่สอดคล้องกับทั้งข้างขึ้นข้างแรมและปีสุริยคติ คำอธิบายที่ชัดเจนที่สุดของปฏิทินนี้มอบให้โดย D. Lebedev:“ ถูกยกเลิกโดย Julius Caesar ใน 45 ปีก่อนคริสตกาล X. ปฏิทินของสาธารณรัฐโรมัน... เป็นเหตุการณ์ที่เรียงลำดับเหตุการณ์อย่างแท้จริง ไม่ใช่ปฏิทินจันทรคติหรือสุริยคติ แต่เป็นปฏิทินหลอกและสุริยะเทียม พร้อมข้อบกพร่องทั้งหมด ปีจันทรคติเขาไม่มีคุณธรรมใด ๆ และเขายืนอยู่ในความสัมพันธ์เดียวกันกับปีสุริยคติทุกประการ”

สิ่งนี้มีความแข็งแกร่งยิ่งขึ้นด้วยสถานการณ์ต่อไปนี้ ตั้งแต่ 191 ปีก่อนคริสตกาล จ. ตาม “กฎของมาเนียส อาซีเลียส กลาบริออน” พระสันตะปาปาซึ่งนำโดยมหาปุโรหิต (ปอนติเฟ็กซ์ แม็กซิมัส) ได้รับสิทธิในการกำหนดระยะเวลาของเดือนเพิ่มเติม (“กำหนดวันสำหรับเดือนระหว่างปฏิทินตามความจำเป็น” ) และกำหนดการเริ่มต้นเดือนและปี ในเวลาเดียวกัน พวกเขามักจะใช้อำนาจในทางที่ผิด ทำให้อายุยืนยาวขึ้นและด้วยเหตุนี้เงื่อนไขของเพื่อนในตำแหน่งที่ได้รับเลือก และทำให้เงื่อนไขเหล่านี้สั้นลงสำหรับศัตรูหรือผู้ที่ปฏิเสธที่จะจ่ายสินบน เป็นที่ทราบกันดีว่าใน 50 ปีก่อนคริสตกาล ซิเซโร (106 - 43 ปีก่อนคริสตกาล) เมื่อวันที่ 13 กุมภาพันธ์ยังไม่รู้ว่าจะต้องเพิ่มเดือนเข้าไปอีกหนึ่งเดือนในสิบวันหรือไม่ อย่างไรก็ตาม ก่อนหน้านี้เล็กน้อย เขาเองก็แย้งว่าความกังวลของชาวกรีกเกี่ยวกับการปรับปฏิทินให้เข้ากับการเคลื่อนที่ของดวงอาทิตย์นั้นเป็นเพียงความผิดปกติเท่านั้น สำหรับปฏิทินโรมันในสมัยนั้น ดังที่อี. บิกเกอร์แมนตั้งข้อสังเกตไว้ว่า ปฏิทินดังกล่าวไม่ได้เกิดขึ้นพร้อมกับการเคลื่อนตัวของดวงอาทิตย์หรือข้างดวงจันทร์ แต่เป็นการ "เคลื่อนไปโดยสุ่ม"

และเนื่องจากในช่วงต้นปีของทุกปีมีการชำระหนี้และภาษีจึงไม่ยากที่จะจินตนาการได้ว่านักบวชถือเศรษฐกิจและการเงินในมือแน่นหนาเพียงใดด้วยความช่วยเหลือของปฏิทิน ชีวิตทางการเมืองในกรุงโรมโบราณ

เมื่อเวลาผ่านไป ปฏิทินเริ่มสับสนมากจนต้องเฉลิมฉลองเทศกาลเก็บเกี่ยวในฤดูหนาว ความสับสนและความโกลาหลที่ครอบงำปฏิทินโรมันในช่วงเวลานั้นได้รับการอธิบายไว้อย่างดีที่สุดโดยนักปรัชญาชาวฝรั่งเศส วอลแตร์ (ค.ศ. 1694-1778) ด้วยคำพูดที่ว่า “นายพลของโรมันได้รับชัยชนะเสมอ แต่พวกเขาไม่เคยรู้ว่าเหตุการณ์จะเกิดขึ้นวันไหน...”

ปฏิทินโรมันและการปฏิรูปจูเลียน

ปฏิทินโรมันโบราณ. ประวัติศาสตร์ไม่ได้เก็บรักษาข้อมูลที่แน่นอนเกี่ยวกับเวลาเกิดของปฏิทินโรมันไว้สำหรับเรา อย่างไรก็ตามเป็นที่ทราบกันดีว่าในสมัยของโรมูลุสซึ่งเป็นตำนานผู้ก่อตั้งกรุงโรมและเป็นกษัตริย์โรมันพระองค์แรกคือประมาณกลางศตวรรษที่ 8 พ.ศ e. ชาวโรมันใช้ปฏิทินซึ่งปีตามข้อมูลของเซ็นเซอร์ินัสนั้นมีเพียง 10 เดือนและมี 304 วัน ในตอนแรกเดือนต่างๆ ไม่มีชื่อและถูกกำหนดด้วยหมายเลขซีเรียล ปีเริ่มต้นในวันที่หนึ่งของเดือนซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของฤดูใบไม้ผลิ

ประมาณปลายศตวรรษที่ 8 พ.ศ จ. บางเดือนก็มีชื่อเป็นของตัวเอง ดังนั้นเดือนแรกของปีจึงได้ชื่อว่า Martius เพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้าแห่งสงคราม Mars เดือนที่สองของปีชื่อเอพริลลิส คำนี้มาจากภาษาละติน "aperire" ซึ่งแปลว่า "เปิด" เนื่องจากเป็นเดือนที่ดอกตูมบนต้นไม้เปิด เดือนที่สามอุทิศให้กับเทพธิดามายา - มารดาของเทพเจ้าเฮอร์มีส (ดาวพุธ) - และถูกเรียกว่ามาจัสและเดือนที่สี่เพื่อเป็นเกียรติแก่เทพธิดาจูโน (รูปที่ 8) ภรรยา ดาวพฤหัสบดีมีชื่อว่าจูเนียส ชื่อของเดือนมีนาคม เมษายน พฤษภาคม และมิถุนายน จึงเป็นเช่นนี้ เดือนต่อมายังคงใช้การกำหนดตัวเลขต่อไป:

Quintilis - "ที่ห้า"
Sextilis - "ที่หก"
กันยายน (กันยายน) - "เจ็ด"
ตุลาคม - "แปด"
พฤศจิกายน (พฤศจิกายน) - "เก้า"
ธันวาคม - "สิบ"

Martius, Maius, Quintilis และ October ต่างมี 31 วัน และเดือนที่เหลือประกอบด้วย 30 วัน ดังนั้นปฏิทินโรมันที่เก่าแก่ที่สุดจึงสามารถนำเสนอในรูปแบบของตารางได้ 1 และตัวอย่างหนึ่งของมันถูกแสดงไว้ในรูปที่ 1 9.

ตารางที่ 1 ปฏิทินโรมัน (ศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช)
ชื่อเดือน	จำนวนวัน	ชื่อเดือน	จำนวนวัน
มีนาคม	31	เซ็กซ์ทิลิส	30
เมษายน	30	กันยายน	30
อาจ	31	ตุลาคม	31
มิถุนายน	30	พฤศจิกายน	30
ควินติลิส	31	ธันวาคม	30

สร้างปฏิทินแบบ 12 เดือนในศตวรรษที่ 7 พ.ศ e. นั่นคือในช่วงเวลาของกษัตริย์โรมันโบราณในตำนานองค์ที่สอง - Numa Pompilius มีการปฏิรูปปฏิทินโรมันและมีการเพิ่มอีกสองเดือนในปีปฏิทิน: วันที่สิบเอ็ดและสิบสอง คนแรกชื่อมกราคม (มกราคม) - เพื่อเป็นเกียรติแก่เทพสองหน้าเจนัส (รูปที่ 10) ซึ่งหน้าข้างหนึ่งหันไปข้างหน้าและอีกข้างหนึ่งหันหลัง: เขาสามารถครุ่นคิดถึงอดีตและมองเห็นอนาคตไปพร้อมๆ กัน ชื่อของเดือนใหม่ที่สองคือ กุมภาพันธ์ มาจากคำภาษาละตินว่า "februarius" ซึ่งแปลว่า "การชำระให้บริสุทธิ์" และมีความเกี่ยวข้องกับพิธีกรรมการชำระล้างซึ่งจัดขึ้นทุกปีในวันที่ 15 กุมภาพันธ์ เดือนนี้อุทิศให้กับเทพเจ้าแห่งยมโลก Februus

ประวัติความเป็นมาของการกระจายวันตาม เดือน ในขั้นต้น ปีตามปฏิทินโรมันดังกล่าวมี 304 วัน เพื่อให้เท่ากับปีปฏิทินกรีก จะต้องบวกอีก 50 วัน จากนั้นในหนึ่งปีจะมี 354 วัน แต่ชาวโรมันที่เชื่อโชคลางเชื่อว่าเลขคี่ มีความสุขมากกว่าคู่จึงเพิ่ม 51 วัน อย่างไรก็ตาม จากหลายวันมานี้ มันเป็นไปไม่ได้เลยที่จะสร้าง 2 วัน เต็มเดือน. ดังนั้นจากหกเดือนซึ่งก่อนหน้านี้ประกอบด้วย 30 วัน เช่น ตั้งแต่เดือนเมษายน มิถุนายน Sextilis กันยายน พฤศจิกายน และธันวาคม วันหนึ่งจึงถูกลบออกไป จากนั้นจำนวนวันที่สร้างเดือนใหม่เพิ่มขึ้นเป็น 57 วัน จากจำนวนวันดังกล่าว จึงมีเดือนมกราคมซึ่งมี 29 วัน และเดือนกุมภาพันธ์ซึ่งได้รับ 28 วัน

ดังนั้น หนึ่งปีที่มี 355 วัน จึงถูกแบ่งออกเป็น 12 เดือน ตามจำนวนวันที่ระบุไว้ในตาราง 2.

ที่นี่เดือนกุมภาพันธ์มีเพียง 28 วันเท่านั้น เดือนนี้มี “โชคร้าย” สองเท่า สั้นกว่าเดือนอื่นๆ และมีจำนวนวันเป็นเลขคู่ นี่คือลักษณะของปฏิทินโรมันเมื่อหลายศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช จ. ความยาวที่กำหนดของปีคือ 355 วัน เกือบจะใกล้เคียงกับระยะเวลาของปีจันทรคติซึ่งประกอบด้วย 12 เดือนจันทรคติ แต่ 29.53 วัน เนื่องจาก 29.53 × 12 == 354.4 วัน

ความบังเอิญนี้ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ นี่คือคำอธิบายโดยข้อเท็จจริงที่ชาวโรมันใช้ ปฏิทินจันทรคติและต้นเดือนของแต่ละเดือนถูกกำหนดโดยการปรากฏของพระจันทร์เสี้ยวครั้งแรกหลังพระจันทร์ใหม่ พระภิกษุสั่งให้ผู้ประกาศ "ร้อง" ต่อสาธารณะเพื่อให้ทุกคนทราบต้นเดือนใหม่แต่ละเดือนตลอดจนต้นปี

ความวุ่นวายของปฏิทินโรมันปีปฏิทินโรมันจะสั้นกว่าปีเขตร้อนมากกว่า 10 วัน ด้วยเหตุนี้ ตัวเลขปฏิทินจึงสอดคล้องกับปรากฏการณ์ทางธรรมชาติน้อยลงทุกปี เพื่อขจัดความผิดปกตินี้ ทุก ๆ สองปีระหว่างวันที่ 23 ถึง 24 กุมภาพันธ์ จะมีการแทรกเดือนเพิ่มเติมที่เรียกว่าเมอร์ซิโดเนียม ซึ่งสลับกันประกอบด้วย 22 และ 23 วัน ดังนั้นปีจึงสลับกันยาวดังนี้

ตารางที่ 2
ปฏิทินโรมัน (ศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช)
ชื่อ	ตัวเลข	ชื่อ	ตัวเลข
มีโอชา	วัน	เดือน	วัน
มีนาคม	31	กันยายน	29
เมษายน	29	ตุลาคม	31
อาจ	31	พฤศจิกายน	29
มิถุนายน	29	ธันวาคม	29
คชชตปลิส	31	ยับนาร์	29
Sextnlis	29	กุมภาพันธ์	28

355 วัน

377 (355+22) วัน

355 วัน

378 (355+23) วัน.

ดังนั้น แต่ละช่วงสี่ปีจึงประกอบด้วยปีธรรมดาสองปีและปีขยายอีกสองปี ความยาวเฉลี่ยของปีในช่วงสี่ปีดังกล่าวคือ 366.25 วัน กล่าวคือ ยาวกว่าความเป็นจริงหนึ่งวันเต็ม เพื่อขจัดความแตกต่างระหว่างหมายเลขปฏิทินกับปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ จึงจำเป็นต้องหันไปใช้การเพิ่มหรือลดระยะเวลาของเดือนเพิ่มเติมเป็นครั้งคราว

สิทธิในการเปลี่ยนแปลงระยะเวลาของเดือนเพิ่มเติมเป็นของพระสงฆ์ (สังฆราช) ซึ่งนำโดยมหาปุโรหิต (ปอนติเฟกซ์ แม็กซิมัส) พวกเขามักจะใช้อำนาจในทางที่ผิดโดยการเพิ่มความยาวหรือลดปีตามอำเภอใจ ตามที่ซิเซโร พระสงฆ์ใช้อำนาจที่มอบให้ ขยายเงื่อนไขของตำแหน่งในที่สาธารณะสำหรับเพื่อนหรือบุคคลที่ติดสินบนพวกเขา และลดเงื่อนไขสำหรับศัตรูของพวกเขา เวลาในการชำระภาษีต่างๆ และการปฏิบัติตามภาระผูกพันอื่น ๆ ก็ขึ้นอยู่กับความเด็ดขาดของพระสงฆ์ด้วย นอกจากนี้ ความสับสนก็เริ่มขึ้นในการเฉลิมฉลอง ดังนั้น, บางครั้งเทศกาลเก็บเกี่ยวก็ต้องเฉลิมฉลองไม่ใช่ในฤดูร้อน แต่ต้องเฉลิมฉลองในฤดูหนาว

เราพบคำอธิบายที่เหมาะสมมากเกี่ยวกับสถานะของปฏิทินโรมันในยุคนั้นจากนักเขียนและนักการศึกษาชาวฝรั่งเศสผู้มีชื่อเสียงแห่งศตวรรษที่ 18 วอลแตร์ ซึ่งเขียนว่า “นายพลโรมันได้รับชัยชนะเสมอ แต่พวกเขาไม่เคยรู้เลยว่าเหตุการณ์จะเกิดขึ้นวันไหน”

จูเลียส ซีซาร์ กับการปฏิรูปปฏิทิน. ลักษณะที่วุ่นวายของปฏิทินโรมันทำให้เกิดความไม่สะดวกอย่างมากจนการปฏิรูปเร่งด่วนกลายเป็นปัญหาสังคมที่รุนแรง การปฏิรูปดังกล่าวเกิดขึ้นเมื่อสองพันปีก่อนใน 46 ปีก่อนคริสตกาล จ. ริเริ่มโดยรัฐบุรุษโรมันและผู้บัญชาการจูเลียส ซีซาร์ คราวนี้พระองค์เสด็จเยือนอียิปต์ซึ่งเป็นศูนย์กลาง วิทยาศาสตร์โบราณและวัฒนธรรมและทำความคุ้นเคยกับลักษณะเฉพาะของปฏิทินอียิปต์ ปฏิทินนี้เองที่ Julius Caesar ตัดสินใจแนะนำในกรุงโรมด้วยการแก้ไขพระราชกฤษฎีกา Canopic เขามอบความไว้วางใจในการสร้างปฏิทินใหม่ให้กับกลุ่มนักดาราศาสตร์ชาวอเล็กซานเดรียนที่นำโดย Sosigenes

ปฏิทินจูเลียนของ Sosigenes. สาระสำคัญของการปฏิรูปคือปฏิทินมีพื้นฐานมาจากการเคลื่อนที่ประจำปีของดวงอาทิตย์ระหว่างดวงดาว ความยาวเฉลี่ยของปีกำหนดไว้ที่ 365.25 ซึ่งตรงกับความยาวของปีเขตร้อนที่ทราบในขณะนั้นทุกประการ แต่เพื่อให้ต้นปีปฏิทินตรงกับวันเดียวกันเสมอและในเวลาเดียวกันของวันพวกเขาจึงตัดสินใจนับมากถึง 365 วันในแต่ละปีเป็นเวลาสามปีและ 366 วันในปีที่สี่ สุดท้ายนี้ปีนั้นเรียกว่าปีอธิกสุรทิน จริงอยู่ Sosigenes ต้องรู้ว่า Hipparchus นักดาราศาสตร์ชาวกรีกประมาณ 75 ปีก่อนการปฏิรูปที่ Julius Caesar วางแผนไว้ได้กำหนดไว้ว่าความยาวของปีเขตร้อนไม่ใช่ 365.25 วัน แต่ค่อนข้างน้อยกว่า แต่เขาอาจถือว่าความแตกต่างนี้ไม่มีนัยสำคัญจึงละเลย พวกเขา.

Sosigenes แบ่งปีออกเป็น 12 เดือน โดยยังคงชื่อเดิมไว้ ได้แก่ มกราคม กุมภาพันธ์ มีนาคม เมษายน พฤษภาคม มิถุนายน มิถุนายน Quintilis Sextilis กันยายน ตุลาคม พฤศจิกายน และธันวาคม เดือนเมอร์ซิโดเนียไม่รวมอยู่ในปฏิทิน เดือนมกราคมถือเป็นเดือนแรกของปีตั้งแต่ 153 ปีก่อนคริสตกาล จ. กงสุลโรมันที่ได้รับการเลือกตั้งใหม่เข้ารับตำแหน่งเมื่อวันที่ 1 มกราคม สั่งจำนวนวันในเดือนด้วย (ตารางที่ 3)

ตารางที่ 3
ปฏิทินจูเลียนของ Sosigenes (46 ปีก่อนคริสตกาล)
ชื่อ	ตัวเลข	ชื่อ	ตัวเลข
เดือน	วัน	เดือน	วัน
มกราคม	31	ควินติลิส	31
กุมภาพันธ์	29 (30)	เซ็กซ์ทิลิส	30
มีนาคม	31	กันยายน	31
เมษายน	30	ตุลาคม	30
เล็ก	31	พฤศจิกายน	31
มิถุนายน	30	ธันวาคม	30

ดังนั้น เดือนที่เป็นเลขคี่ทั้งหมด (มกราคม มีนาคม พฤษภาคม ควินทิลิส กันยายน และพฤศจิกายน) มี 31 วัน และเดือนที่เป็นเลขคู่ (กุมภาพันธ์ เมษายน มิถุนายน เซกซ์ทิลิส ตุลาคม และธันวาคม) มี 30 วัน เฉพาะเดือนกุมภาพันธ์ของ ปีธรรมดามี 29 วัน

ก่อนที่จะดำเนินการการปฏิรูปพยายามให้แน่ใจว่าวันหยุดทั้งหมดตรงกับวันหยุดของพวกเขา ฤดูกาลที่ชาวโรมันได้เพิ่มในปีปฏิทิน นอกเหนือจากเมอร์ซิโดเนียซึ่งประกอบด้วย 23 วัน อีกสองเดือนที่เป็นอวตาร - หนึ่งใน 33 วันและอีก 34 วัน ทั้งสองเดือนนี้อยู่ระหว่างเดือนพฤศจิกายนถึงธันวาคม ด้วยเหตุนี้ จึงเกิดปี 445 วันขึ้น ซึ่งเป็นที่รู้จักในประวัติศาสตร์ว่าเป็นปีแห่งความยุ่งวุ่นวายหรือ “ปีแห่งความสับสน” นี่คือปีที่ 46 ปีก่อนคริสตกาล จ.

เพื่อเป็นการขอบคุณจูเลียส ซีซาร์ที่ช่วยปรับปรุงปฏิทินและการเกณฑ์ทหารของเขา วุฒิสภาตามคำแนะนำของนักการเมืองชาวโรมัน มาร์ก แอนโทนี ใน 44 ปีก่อนคริสตกาล จ. เปลี่ยนชื่อเดือนควินติลิส (เดือนที่ห้า) ซึ่งเป็นเดือนที่ซีซาร์ประสูติเป็นเดือนกรกฎาคม (จูเลียส)

จักรพรรดิโรมันออกัสตัส (63 ปีก่อนคริสตกาล-ค.ศ.14)

การนับตามปฏิทินใหม่ที่เรียกว่าปฏิทินจูเลียนเริ่มในวันที่ 1 มกราคม 45 ปีก่อนคริสตกาล จ. เพียงวันนี้มีพระจันทร์ใหม่แรกหลังครีษมายัน นี่เป็นช่วงเวลาเดียวในปฏิทินจูเลียนที่เกี่ยวข้องกับข้างขึ้นข้างแรม

การปฏิรูปปฏิทินออกัส. สมาชิกของวิทยาลัยนักบวชที่สูงที่สุดในโรม - สังฆราช - ได้รับคำสั่งให้ติดตามความถูกต้องของการคำนวณเวลาอย่างไรก็ตามไม่เข้าใจสาระสำคัญของการปฏิรูปของ Sosigenes ด้วยเหตุผลบางอย่างพวกเขาจึงแทรกวันอธิกสุรทินไม่ใช่หลังจากสามปีในวันที่สี่ แต่ หลังจากสองปีในวันที่สาม เนื่องจากข้อผิดพลาดนี้ บัญชีปฏิทินจึงสับสนอีกครั้ง

ข้อผิดพลาดถูกค้นพบเฉพาะใน 8 ปีก่อนคริสตกาล จ. ในสมัยรัชทายาทของซีซาร์ จักรพรรดิออกุสตุส ผู้ซึ่งทำการปฏิรูปใหม่และกำจัดข้อผิดพลาดที่สะสมมา ตามคำสั่งของพระองค์เริ่มตั้งแต่ 8 ปีก่อนคริสตกาล จ. และลงท้ายด้วยคริสตศักราช 8 e. ข้ามการเพิ่มวันพิเศษในปีอธิกสุรทิน

ในเวลาเดียวกันวุฒิสภาตัดสินใจเปลี่ยนชื่อเดือน Sextilis (ที่หก) ในเดือนสิงหาคม - เพื่อเป็นเกียรติแก่จักรพรรดิออกัสตัสเพื่อขอบคุณสำหรับการแก้ไขปฏิทินจูเลียนและชัยชนะทางทหารอันยิ่งใหญ่ที่เขาได้รับในเดือนนี้ แต่เซ็กซ์ทิลิสมีเพียง 30 วันเท่านั้น วุฒิสภาเห็นว่าไม่สะดวกที่จะเว้นวันในเดือนที่อุทิศให้กับออกัสตัสให้น้อยลงกว่าเดือนที่อุทิศให้กับจูเลียส ซีซาร์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเลข 30 ซึ่งถือเป็นเลขคู่ถือว่าโชคร้าย จากนั้นอีกวันก็ถูกพรากไปจากเดือนกุมภาพันธ์และเพิ่มลงใน sextilis - สิงหาคม ดังนั้นเดือนกุมภาพันธ์จึงเหลือเวลา 28 หรือ 29 วัน แต่ตอนนี้ปรากฎว่าสามเดือนติดต่อกัน (กรกฎาคม สิงหาคม และกันยายน) มีเดือนละ 31 วัน สิ่งนี้ไม่เหมาะกับชาวโรมันที่เชื่อโชคลางอีกครั้ง จากนั้นพวกเขาก็ตัดสินใจย้ายวันหนึ่งของเดือนกันยายนเป็นตุลาคม ขณะเดียวกัน วันหนึ่งในเดือนพฤศจิกายนก็ถูกย้ายไปเป็นเดือนธันวาคม นวัตกรรมเหล่านี้ทำลายการสลับเดือนที่ยาวนานและสั้นที่สร้างโดย Sosigenes อย่างสิ้นเชิง

นี่คือวิธีที่ปฏิทินจูเลียนค่อยๆ ดีขึ้น (ตารางที่ 4) ซึ่งยังคงเป็นปฏิทินเดียวและไม่เปลี่ยนแปลงในเกือบทั้งหมดของยุโรปจนถึงปลายศตวรรษที่ 16 และในบางประเทศจนถึงต้นศตวรรษที่ 20

ตารางที่ 4
ปฏิทินจูเลียน (ต้นคริสตศักราช)
ชื่อ	ตัวเลข	ชื่อ	ตัวเลข
เดือน	วัน	เดือน	วัน
มกราคม	31	กรกฎาคม	31
กุมภาพันธ์	28 (29)	สิงหาคม	31
มีนาคม เมษายน พฤษภาคม มิถุนายน	31 30 31 30	กันยายน ตุลาคม พฤศจิกายน ธันวาคม	30 31 30 31

นักประวัติศาสตร์ระบุว่าจักรพรรดิ Tiberius, Nero และ Commodus พยายามอีกสามครั้งต่อมา หลายเดือนเพื่อเรียกชื่อที่ถูกต้อง แต่ความพยายามล้มเหลว

นับวันเป็นเดือน ปฏิทินโรมันไม่ทราบลำดับการนับวันในหนึ่งเดือน การนับจะดำเนินการตามจำนวนวันสูงสุดสามช่วงเวลาที่เฉพาะเจาะจงในแต่ละเดือน: Kalends, Nons และ Ides ดังที่แสดงในตาราง 5.

เฉพาะวันแรกของเดือนเท่านั้นที่เรียกว่าคาเลนด์และตกในเวลาใกล้ขึ้นค่ำ

ไม่มีคือวันที่ 5 ของเดือน (ในเดือนมกราคม กุมภาพันธ์ เมษายน มิถุนายน สิงหาคม กันยายน พฤศจิกายน และธันวาคม) หรือวันที่ 7 ของเดือน (ในเดือนมีนาคม พฤษภาคม กรกฎาคม และตุลาคม) ตรงกับการเริ่มต้นไตรมาสแรกของดวงจันทร์

ในที่สุด รหัสคือวันที่ 13 ของเดือน (ในเดือนนั้นที่ไม่มีผู้ใดตกในวันที่ 5) หรือวันที่ 15 (ในเดือนเหล่านั้นที่ไม่มีผู้ใดตกในวันที่ 7)

ต่างจากการนับไปข้างหน้าตามปกติ ชาวโรมันนับวันจาก Kalends, Nons และ Ides ไปในทิศทางตรงกันข้าม ดังนั้นหากจำเป็นต้องพูดว่า "1 มกราคม" พวกเขาก็พูดว่า "ในปฏิทินเดือนมกราคม" วันที่ 9 พฤษภาคมถูกเรียกว่า "วันที่ 7 จาก Ides ของเดือนพฤษภาคม" วันที่ 5 ธันวาคมถูกเรียกว่า "ไม่มีในเดือนธันวาคม" และแทนที่จะเป็น "15 มิถุนายน" พวกเขากล่าวว่า "ในวันที่ 17 จาก Kalends ของเดือนกรกฎาคม" เป็นต้น อย่างไรก็ตาม ต้องจำไว้ว่าวันที่เดิมนั้นรวมอยู่ในการนับวันเสมอ

ตัวอย่างที่นำมาพิจารณาแสดงให้เห็นว่าในการออกเดท ชาวโรมันไม่เคยใช้คำว่า "หลัง" แต่จะใช้คำว่า "จาก" เท่านั้น

ในแต่ละเดือนตามปฏิทินโรมัน จะมีวันอีกสามวันที่มีชื่อพิเศษ เหล่านี้คือวันก่อนวันซึ่งก็คือวันก่อนวันที่ไม่มี รหัส และปฏิทินของเดือนถัดไปด้วย ดังนั้นเมื่อพูดถึงวันเหล่านี้พวกเขาจึงกล่าวว่า: "ในวัน Ides ของเดือนมกราคม" (เช่น 12 มกราคม) "ในวัน Kalends ของเดือนมีนาคม" (เช่น 28 กุมภาพันธ์) เป็นต้น

ปีอธิกสุรทินและที่มาของคำว่า “ปีอธิกสุรทิน”. ในระหว่างการปฏิรูปปฏิทินของออกัสตัส ข้อผิดพลาดที่เกิดขึ้นระหว่างการใช้ปฏิทินจูเลียนอย่างไม่ถูกต้องได้ถูกกำจัดออกไป และกฎพื้นฐานของปีอธิกสุรทินได้รับการรับรอง: ทุกๆ ปีที่สี่จะเป็นปีอธิกสุรทิน นั่นเป็นเหตุผล ปีอธิกสุรทินคือตัวเลขที่หารด้วย 4 ลงตัวโดยไม่มีเศษ เมื่อพิจารณาว่าหลักพันและร้อยมักจะหารด้วย 4 เสมอ ก็เพียงพอที่จะระบุได้ว่าตัวเลขสองตัวสุดท้ายของปีหารด้วย 4 ลงตัวหรือไม่ เช่น ปี 1968 เป็นปีอธิกสุรทิน เนื่องจาก 68 หารด้วย 4 ลงตัวโดยไม่มีเศษ ส่วนปี 1970 นั้นง่ายเพราะ 70 หารด้วย 4 ไม่ลงตัว

การแสดงออก " ปีอธิกสุรทิน"มีความเกี่ยวข้องกับที่มาของปฏิทินจูเลียนและการนับวันที่แปลกประหลาดที่ชาวโรมันโบราณใช้ เมื่อปฏิรูปปฏิทิน จูเลียส ซีซาร์ไม่กล้าที่จะเพิ่มวันในปีอธิกสุรทินหลังจากวันที่ 28 กุมภาพันธ์ แต่ซ่อนไว้ในตำแหน่งที่ Mercedonium เคยตั้งอยู่ นั่นคือระหว่างวันที่ 23 ถึง 24 กุมภาพันธ์ ดังนั้นวันที่ 24 กุมภาพันธ์จึงเกิดขึ้นซ้ำสองครั้ง

แต่แทนที่จะเป็น "24 กุมภาพันธ์" ชาวโรมันกลับพูดว่า "วันที่หกก่อนเทศกาล Kalends ของเดือนมีนาคม" ในภาษาละติน ตัวเลขที่หกเรียกว่า "sextus" และ "ที่หกอีกครั้ง" เรียกว่า "bissextus" ดังนั้นหนึ่งปีที่มีวันพิเศษในเดือนกุมภาพันธ์จึงถูกเรียกว่า “ไบเซกซ์ติลิส” ชาวรัสเซียเมื่อได้ยินคำนี้จากชาวกรีกไบแซนไทน์ซึ่งออกเสียง "b" เป็น "v" จึงเปลี่ยนคำนี้เป็น "visokos" ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะเขียน "vysokosny" ดังที่บางครั้งทำกัน เนื่องจากคำว่า "vysokos" ไม่ใช่ภาษารัสเซียและไม่เกี่ยวข้องกับคำว่า "สูง"

ความแม่นยำของปฏิทินจูเลียน ระยะเวลาของปีจูเลียนถูกกำหนดไว้ที่ 365 วัน 6 ชั่วโมง แต่ค่านี้นานกว่าปีเขตร้อนถึง 11 นาที 14 วินาที ดังนั้น ทุกๆ 128 ปี จะมีการสะสมทั้งวัน ปฏิทินจูเลียนจึงไม่ถูกต้องมากนัก ข้อดีที่สำคัญอีกประการหนึ่งคือความเรียบง่ายที่สำคัญ

ลำดับเหตุการณ์ ในศตวรรษแรกของการดำรงอยู่ การนัดหมายของเหตุการณ์ในกรุงโรมดำเนินการโดยใช้ชื่อกงสุล ในศตวรรษที่ 1 n. จ. ยุค “ตั้งแต่สร้างเมือง” เริ่มแพร่กระจายซึ่งมีความสำคัญในลำดับเหตุการณ์ของประวัติศาสตร์โรมัน

ตามที่นักเขียนและนักวิทยาศาสตร์ชาวโรมัน Marcus Terence Varro (116-27 ปีก่อนคริสตกาล) วันที่โดยประมาณของการก่อตั้งกรุงโรมสอดคล้องกับวันที่สาม ปีที่ 6 โอลิมปิก (Ol. 6.3) เนื่องจากวันสถาปนากรุงโรมมีการเฉลิมฉลองเป็นประจำทุกปีเป็นวันหยุดฤดูใบไม้ผลิ จึงเป็นไปได้ที่จะกำหนดว่ายุคของปฏิทินโรมันซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของมันคือวันที่ 21 เมษายน 753 ปีก่อนคริสตกาล จ. ยุค “นับจากการสถาปนากรุงโรม” ถูกใช้โดยนักประวัติศาสตร์ชาวยุโรปตะวันตกหลายคนจนถึงปลายศตวรรษที่ 17

4.ปฏิทินจักรวรรดิโรมัน

เมื่อชาวโรมันเคลื่อนตัวออกนอกเขตเมืองและเริ่มสถาปนาจักรวรรดิโรมันทั่วโลก พวกเขาเป็นกลุ่มคนที่ล้าหลังทางวัฒนธรรม ปีปฏิทินเริ่มแรกประกอบด้วย 10 เดือน 36 วัน ปีใหม่ของพวกเขาเริ่มต้นด้วยวสันตวิษุวัตและพวกเขาตั้งชื่อเดือนแรกของปีเดือนมีนาคมเพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้าแห่งสงครามดาวอังคาร (Martus, Marzus); เมษายนที่สอง); ที่สาม - พฤษภาคมเพื่อเป็นเกียรติแก่มายา ที่สี่ - มิถุนายนเพื่อเป็นเกียรติแก่เทพีจูโน และเดือนที่เหลือ - ตามตัวเลขตามลำดับ: ที่ห้า (Quuntilius), ที่หก (Sextilius), ที่เจ็ด (Septembrius), ที่แปด (Octembrius), ที่เก้า (Novevmbrius) และที่สิบ (Decembrius) จากภาษาโรมัน ชื่อเดือนเหล่านี้รวมอยู่ในภาษาดั้งเดิม-ละตินสมัยใหม่ทุกภาษา รวมทั้งภาษารัสเซียด้วย พวกเขาเริ่มนับจำนวนปีนับจากการสถาปนากรุงโรม ซึ่งตามความเห็นของพวกเขา เกิดขึ้นใน 754 ปีก่อนคริสตกาล ระหว่างปลายปีที่แล้วถึงต้นปีหน้า มีวันนอกปฏิทินที่ถูกกำหนดไว้สำหรับการเฉลิมฉลองและการชำระหนี้ระหว่างลูกหนี้และเจ้าหนี้ จุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของปีสาธารณะได้รับการประกาศอย่างเป็นทางการโดยนักบวชแห่งโรม ในไม่ช้า "ประกาศ" นี้จะกลายเป็นธุรกิจที่ทำกำไรได้ เนื่องจากสามารถเร่งหรือขยายระยะเวลาในการชำระหนี้ได้ตามความประสงค์ของเจ้าหน้าที่นักบวช เพื่อหลีกเลี่ยงการละเมิดเหล่านี้ กษัตริย์นูมา ปอมปิเลียส (ค.ศ. 715-673) ผู้สืบทอดตำแหน่งต่อจากโรมูลุส ได้กำหนดให้เดือนตามปฏิทินโรมันมี 30 วัน และระหว่างเดือนธันวาคม (เดเซมบริอุส) ถึงเดือนมีนาคม (มาร์ทัส) พระองค์ทรงแนะนำเดือนที่มี 30 วันเพิ่มเติมอีกสองเดือน - กุมภาพันธ์ (กุมภาพันธ์ ) และ มกราคม (มกราคม) ดังนั้น ปีปฏิทินจึงมี 12 เดือน มี 30 วัน และชาวโรมันมีเวลาเพิ่มอีก 5-6 วันสำหรับฤดูหนาว

วันหยุด . การชำระหนี้ระหว่างลูกหนี้และเจ้าหนี้จะต้องดำเนินการในเดือนกุมภาพันธ์ หลังจากเดือนธันวาคมทันที

ใน 46 ปีก่อนคริสตกาล นักวิทยาศาสตร์ชาวกรีก Sozigen โน้มน้าวให้ Gaius Julius Caesar ซึ่งดำรงตำแหน่ง "เผด็จการชั่วนิรันดร์" (เผด็จการนิรันดร์) ทันที ให้ดำเนินการปฏิรูปปฏิทิน โดยให้สอดคล้องกับปีสุริยคติ ปฏิทิน Sosigenes โดยไม่คำนึงถึงข้างขึ้นข้างแรม มี 365 วันในหนึ่งปี ซึ่งน้อยกว่าปีสุริยคติจริงเพียงประมาณ 6 ชั่วโมงเท่านั้น และโซซิจีนเนสเสนอให้เพิ่มอีกหนึ่งวันในทุก ๆ ปีที่สี่ (4x6 = 24) เพื่อชดเชยเวลาที่เสียไป “เผด็จการนิรันดร์” รับฟังคำแนะนำของชาวกรีกผู้ชาญฉลาดและเขย่าปฏิทินดั้งเดิมของโรมอย่างเด็ดขาด เขาย้ายเดือนมกราคมและกุมภาพันธ์ไปยังสถานที่ที่พวกเขาครอบครองอยู่ในปัจจุบัน จากการพิจารณาของรัฐ ซีซาร์ประกาศว่ากรุงโรมได้รับการสถาปนาขึ้นในวันที่ 1 มกราคม และตั้งแต่วันที่ 1 มีนาคมถึง 1 มกราคม ถือเป็นวันเฉลิมฉลองปีใหม่ ตามฤดูกาลเขาแบ่งปีออกเป็น 4 ไตรมาส แต่ละไตรมาสมี 91-92 วัน เพื่อให้ปีมี 365 วันครบหนึ่งปี ซีซาร์จึงบวกหนึ่งวันในแต่ละเดือนที่ไม่มีการจับคู่ (3, 5, 7, 9 และ 11) และเริ่มนับ 31 วัน และทุก ๆ ปีที่สี่ จะมีการเพิ่มอีกหนึ่งวัน วันเพิ่มเติมนี้ถูกแทรกหลังจากวันที่ 6 กุมภาพันธ์ และเรียกว่าวันที่หกสองครั้ง (bis-sextus) ซึ่งปีที่สี่ได้รับชื่อปีอธิกสุรทิน เมื่อสิ้นเดือนไกอัส จูเลียส ซีซาร์ เดือนที่ห้า ควินติลิอุส ซึ่งเป็นเดือนเกิดของเขา ได้เปลี่ยนชื่อเป็นจูเลียส ปฏิทินมีผลใช้บังคับในวันที่ 1 มกราคม ค.ศ. 709 นับตั้งแต่การสถาปนากรุงโรม ตามลำดับเหตุการณ์ของเรา - 1 มกราคม 45 ปีก่อนคริสตกาล

หลังจากการเสียชีวิตของไกอัส จูเลียส ซีซาร์ ประกาศปีใหม่ยังคงอยู่ในมือของนักบวชอย่างเป็นทางการ คนหลังไม่ได้อ่านกฤษฎีกาปฏิทินของซีซาร์และเริ่มประกาศไม่ใช่ทุก ๆ สี่ แต่ทุก ๆ ปีที่สามเป็นปีอธิกสุรทิน ดังนั้น ในรอบ 36 ปี ปฏิทินจึงเลื่อนไปข้างหน้า 4 วัน ในคริสตศักราชที่ 9 เพื่อแก้ไขสถานการณ์ จักรพรรดิ์ออกัสตัสจึงทรงสั่งห้ามปีอธิกสุรทินเป็นเวลา 12 ปี ในโอกาสนี้ พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงเห็นพ้องว่าเดือนที่หกของปฏิทิน ซึ่งต่อจากนี้ไปจะเรียกว่าเดือนออกัสตัส และเพื่อให้เดือนสิงหาคมไม่น้อยไปกว่าเดือนกรกฎาคมนั่นเอง (เดือนจูเลียส ซีซาร์) จากนั้นตั้งแต่เดือนกุมภาพันธ์ (กุมภาพันธ์) พวกเขาจึงเอาวันหนึ่งสำหรับเดือนสิงหาคม (สิงหาคม) และจากนั้นอีกหนึ่งวันสำหรับเดือนมกราคมซึ่งเป็นเดือนแห่งเมืองโรมัน พระเจ้าจานัวเรียส ดังนั้นเดือนกุมภาพันธ์จึงมี 28 วัน และในปีอธิกสุรทินก็มีการบวกเลขหกสองเท่าตัวเดิมเข้าไปด้วย ชื่อจูเลียนถูกกำหนดให้เป็นปฏิทิน และภายใต้ชื่อนี้ ใช้ในจักรวรรดิโรมันและในประเทศที่นับถือศาสนาคริสต์ทั้งหมดจนถึงปลายศตวรรษที่ 16 ใน ซาร์รัสเซีย- จนถึงปี 1918 และในกรีซ - จนถึงปี 1923 คริสตจักรออร์โธดอกซ์ในรัสเซีย จอร์เจีย เยรูซาเลม เซอร์เบีย และยูเครนใช้ปฏิทินจูเลียนมาจนถึงทุกวันนี้ จริงอยู่ตรงกันข้ามกับกฤษฎีกาของ Gaius Julius Caesar คริสตจักรออร์โธดอกซ์เฉลิมฉลอง ปีใหม่ไม่ใช่วันที่ 1 มกราคม แต่เป็นวันที่ 1 กันยายนตามลำดับเหตุการณ์ที่ยืมมาจากไบแซนเทียมแม่น้ำ 7.5507 ปีจากการสร้างโลกสิ้นสุดลงแล้ว

ปฏิทินของกายอัส จูเลียส ซีซาร์ไม่มีสัปดาห์ที่มีเจ็ดวัน ในนั้นตรงกลางวันที่ 14-15 ของทุกเดือน เรียกว่า ไอดี วันของครึ่งแรกของเดือนเรียกว่าจำนวนวันในเดือนอีด ตัวอย่างเช่น: วันที่สามก่อนวัน Ides ของเดือนมีนาคม หรือวันที่สิบเอ็ดก่อน Ides ของเดือนตุลาคม วันที่หนึ่งของเดือนเรียกว่าคาเลนดา หลังจากวันอีด วันของเดือนจะถูกเรียกว่าจำนวนวันก่อนที่จะถึงปฏิทินถัดไป ดังนั้น Gaius Julius Caesar จึงถูกสังหารในปี 708 ในวัน March Ides นั่นคือ 14 มีนาคม 44 ปีก่อนคริสตกาล มีการเฉลิมฉลองการเฉลิมฉลองพิเศษในวันที่ 9 ของทุกเดือน - โนนา

Ides, Kalends และ Nonas เป็นวันพักผ่อนและการเฉลิมฉลองของชาวโรมัน ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 1 มีการนำปฏิทินสัปดาห์ที่มี 7 วันมาใช้ในจักรวรรดิโรมัน โดยมีชื่อวันเพื่อเป็นเกียรติแก่เทห์ฟากฟ้า ในปี 274 จักรพรรดิออเรเลียน (ค.ศ. 270-275) ได้ประกาศให้วันเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ (วันอาทิตย์) เป็นวันหยุดเทศกาลเดียวที่ทั่วทั้งจักรวรรดิ Ides, Nona และ Kalends ถูกลบออกจากปฏิทินจูเลียน

หมายเหตุ:

คำภาษาละติน "Aprelius" หมายถึง "การเปิด" "จุดเริ่มต้นของการงอก"

ประเพณีการเฉลิมฉลองหลายวันในช่วงสิ้นปีและต้นปีที่จะมาถึงได้ส่งต่อจากชาวโรมันไปยังชนชาติที่นับถือศาสนาคริสต์ ถึงทุกวันนี้ โบสถ์คริสเตียนต่อมาเชื่อมโยงวันหยุดตั้งแต่ประสูติ (25 ธันวาคม) เข้ากับบัพติศมา (6 มกราคม) ของพระเยซูคริสต์ ช่วงเวลาแห่งการเฉลิมฉลองนี้โดยผู้ศรัทธาในออร์โธดอกซ์และ คริสตจักรคาทอลิกในปัจจุบันเรียกว่า “ช่วงคริสต์มาสไทด์ฤดูหนาว”

คำภาษาละติน "กุมภาพันธ์" หมายถึง "การชำระหนี้ครั้งสุดท้าย (เต็ม)" "การชำระบัญชี" "การไถ่ถอน"

เดือนนี้ตั้งชื่อตามเทพเจ้า Januarius สองหน้าซึ่งออกจากวิหารของเขาระหว่างการรณรงค์ของทหารโรมัน นั่งอยู่บนประตู (บนธรณีประตู) ของกรุงโรม และมองไปในสองทิศทางอย่างระมัดระวังในเวลาเดียวกัน ปกป้องเมืองจากกะทันหัน โจมตีและติดตามพฤติกรรมของชาวโรมันเองและโดยเฉพาะสตรีชาวโรมัน หลังจากการรณรงค์ทางทหารสิ้นสุดลงหรือสิ้นสุดสันติภาพ เทพเจ้า Januarius ก็กลับมาที่วิหารของเขาและประตูวิหารก็ปิดลง จักรพรรดิออกุสตุสวัย 77 ปี ​​ทรงบัญชาให้เขียนข้อความนี้ลงบนแผ่นทองสัมฤทธิ์ซึ่งนับตั้งแต่การสถาปนาโรมจนกระทั่งเริ่มเป็นผู้นำจักรวรรดิโรมัน “วิหารของเทพเจ้าเจนัสถูกปิดเพียงสองครั้งเท่านั้น และในช่วงที่ข้าพเจ้า รัชกาล - สามครั้ง”! ประเพณีในการเปิดประตูวิหาร Januarius ในช่วงสงครามและปิดประตูในช่วงเวลาแห่งสันติภาพได้รับการเก็บรักษาไว้ใน Rimedo ในปี 410 จนกระทั่งโรมถูกจับกุมและปล้นโดยคนป่าเถื่อนที่นำโดยกษัตริย์ Visigoth Allaric

ชื่อของเราในปีนั้นคือ “ปีอธิกสุรทิน” มาจากคำภาษาละติน “Bissectus”

ต่อมาในปี ค.ศ. 1582 สมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 13 ได้ทรงยกเลิก "บิส-เซ็กตัส" ตามพระราชกฤษฎีกา โดยแทนที่ด้วยวันที่ 29 ซึ่งเพิ่มเข้ามาจนถึงเดือนกุมภาพันธ์ในปีอธิกสุรทิน

ชื่อของวันนี้ในเนื้อหาทางปรัชญามีความเกี่ยวข้องกับคำว่า "ปฏิทิน"

การนับและตั้งชื่อวันเช่นนี้ถือเป็นเรื่องปกติของโลกกรีก-โรมัน ดังนั้น เกี่ยวกับเหตุการณ์เหล่านั้นที่จะเกิดขึ้นหลังจากเวลาอันยาวนานหรือไม่เคยเกิดขึ้นเลย พวกเขากล่าวว่าควรคาดหวังให้เป็น "Ad greakas calendas" - ก่อน Kalends ของกรีก ไม่มีคาเลนด์ในปฏิทินกรีก