สมัครสมาชิกและอ่าน
สิ่งที่น่าสนใจที่สุด
บทความก่อน!

สาเหตุที่แท้จริงของโรคต่างๆ

ในแง่จิตวิญญาณ ร่างกายและจิตวิญญาณเป็นกลไกเดียว จึงมีเหตุแห่งความเจ็บป่วยทางจิตวิญญาณ

แม้ว่าจิตวิทยาและออร์โธดอกซ์จะมองพวกเขาแตกต่างกัน แต่ก็มีความคล้ายคลึงกันมาก

ต่อไปนี้เป็นสาเหตุที่อาจอยู่เบื้องหลังการเกิดโรคนี้หรือโรคนั้น

สาเหตุทางจิตวิทยาของโรค

นักจิตวิทยามองสาเหตุของการเจ็บป่วยแตกต่างจากคริสตจักร ตามที่นักจิตวิทยาโรคส่วนใหญ่เกิดจากความซับซ้อนอารมณ์ที่บุคคลระงับและไม่แสดงออกมา

ตัวอย่างเช่น, โรคของผู้หญิงมักจะกลายเป็นการแสดงออกของความไม่เต็มใจต่อความใกล้ชิดและความเกลียดชังที่ซ่อนเร้นต่อผู้ชายในส่วนของผู้หญิง มักส่งผลกระทบต่อผู้ที่แต่งงานเพื่อความสะดวกหรือกลัวการมีเพศสัมพันธ์

โรคอื่นๆ เกิดขึ้นเช่นเดียวกัน: โรคตา - เมื่อร่างกายปกป้องตัวเองจากอารมณ์ด้านลบที่เกิดจากการมองเห็น โรคหู - เมื่อบุคคลได้ยินสิ่งที่ทำให้เขาบอบช้ำทางจิตใจ

โรคในลำคอถือว่าสัมพันธ์กับความโกรธและความไม่พอใจที่ไม่ได้แสดงออก เมื่อเราไม่สามารถแสดงความโกรธอย่างเปิดเผยเช่นนั้นได้

อย่างไรก็ตามคริสตจักรไม่เห็นด้วยกับทุกสิ่งที่เขียนไว้ นักวิทยาศาสตร์หลายคนที่เชื่อในออร์โธดอกซ์มีมุมมองที่แตกต่างเกี่ยวกับโรคต่างๆ

อภิปรัชญาของโรค

ร่างกายทำงานผิดปกติหากการไหลของพลังงานหยุดชะงักและมีบางสิ่งส่งผลเสียต่ออวัยวะและเนื้อเยื่อ เช่น คนเราอยากจะเข้าห้องน้ำแต่ก็ต้องควบคุมตัวเองเป็นเวลานาน หากสิ่งนี้เกิดขึ้นค่อนข้างบ่อย โรคลำไส้และกระเพาะอาหารอาจเกิดขึ้นได้

หรือบุคคลประสบกับอารมณ์เชิงลบบางอย่าง บ้างก็ทำให้ร้องไห้เป็นทุกข์ ส่งผลให้สมดุลของฮอร์โมนหยุดชะงักและเกิดการเจ็บป่วย

ไม่สามารถบอกได้อย่างแน่ชัดว่าสาเหตุของโรคนี้เกิดจากทางร่างกายหรือจิตใจ

การเชื่อมโยงบาปและโรค - ตาราง

ผู้เชี่ยวชาญออร์โธดอกซ์เขียนมากมายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างบาปและความเจ็บป่วย แต่พวกเขาแนะนำว่าอย่าเชื่อถือความสัมพันธ์นี้มากเกินไป เนื่องจากสาเหตุที่แท้จริงของความเจ็บป่วยยังไม่ได้รับการศึกษาอย่างถี่ถ้วน ดังนั้นคุณไม่ควรหวังว่าการหยุดทำบาปบางอย่าง คุณจะกำจัด ความเจ็บป่วยทางร่างกายการติดยาเสพติดหรือความเจ็บป่วยทางจิต

ตารางความเชื่อมโยงที่เป็นไปได้ระหว่างบาปและโรค (คลิกเพื่อดูภาพขยาย)

ดังนั้นจึงไม่ควรทำบาปและดำเนินชีวิตที่ถูกต้องท้ายที่สุดแล้ว โรคต่างๆ ไม่เพียงเกิดขึ้นเป็นการตอบแทนบาปเท่านั้น แต่ยังเป็นการละเมิดกฎอนามัยและสุขภาพตามปกติ การบริโภคอาหารที่ไม่ถูกต้อง การใช้ไขมัน อาหารเผ็ด และอาหารทอดในทางที่ผิด

และยังมีความสัมพันธ์บางอย่างระหว่างโรคกับความบาป ตัวอย่างเช่น หากบุคคลหนึ่งฝ่าฝืนเสรีภาพของตนและติดยาเสพติด เช่น เมาสุรา ปอดและหัวใจของเขาอาจป่วยได้

ความเศร้าโศกทำลายหัวใจ เช่นเดียวกับความขัดแย้งกับผู้อื่น และความโกรธมักทำให้หัวใจวายและจังหวะ

แต่สาเหตุของการเจ็บป่วยไม่ได้อยู่บนพื้นผิวในออร์โธดอกซ์เสมอไป ดังนั้นคริสตจักรจึงมีทัศนคติเชิงลบต่อการตีความที่เกี่ยวข้องกับสาเหตุแห่งความเจ็บป่วยที่เป็นบาป เว้นแต่จะได้รับการพิสูจน์ด้วย จุดทางวิทยาศาสตร์วิสัยทัศน์และเรียกร้องให้รักษาโรคด้วยวิธีการทางการแพทย์ของทางการ ไม่ใช่แค่การสารภาพและอ่านบทสวดมนต์

สาเหตุทางจิตวิญญาณของโรคตามทอร์ซูนอฟ

Oleg Torsunov เขียนว่ารูปแบบพฤติกรรมบางอย่างทำให้เกิดโรคต่อไปนี้ ในคริสตจักร หลายคนเรียกว่าบาป

Oleg Gennadievich Torsunov เป็นผู้เชี่ยวชาญในสาขาจิตวิทยาครอบครัวและผู้ปฏิบัติงานเพื่อการเติบโตส่วนบุคคล

นี่คือวิธีที่เขาตีความความสัมพันธ์ระหว่างความเจ็บป่วยและสภาวะทางอารมณ์ รวมถึงความบาป:

  1. ความโลภมักทำให้เกิดมะเร็ง โรคบูมีเลีย และน้ำหนักส่วนเกิน
  2. ความโกรธ – แผลในกระเพาะอาหาร, โรคกระเพาะ, ลำไส้ใหญ่, ตับอักเสบ, นอนไม่หลับและกระเพาะ
  3. อาการซึมเศร้า – โรคปอด โรคอักเสบ
  4. ภาวะซึมเศร้าสามารถกระตุ้นให้เกิดโรคที่ทำลายปอดได้
  5. ความอิจฉา – ความผิดปกติทางจิต มะเร็ง โรคหัวใจ และโรคหลอดเลือดสมอง
  6. ความโกรธ - เจ็บคอ, หลอดลมอักเสบ, สูญเสียเสียง, โรคกระเพาะ, ความเป็นกรดเพิ่มขึ้น
  7. การลงโทษ - โรคข้ออักเสบ, โรคตับและไต, การอักเสบของตับอ่อน
  8. การเบิกความเท็จ - โรคภูมิแพ้ โรคพิษสุราเรื้อรัง ภูมิคุ้มกันลดลง และ การติดเชื้อรา,อาการอักเสบของผิวหนังต่างๆ
  9. ความเลวทราม – โรคของผู้หญิง, ความผิดปกติของการเผาผลาญ
  10. ความเกลียดชังและการไม่เชื่อฟัง - โรคหัวใจ, โรคหลอดเลือดสมอง, มะเร็งวิทยาและอื่น ๆ อีกมากมาย
  11. ความน่าสัมผัส – โรคเบาหวาน, โรคกระเพาะปัสสาวะอักเสบและโรคเรื้อรัง

ความคิดการรักษาที่ถูกต้อง

สิ่งแรกที่คุณต้องทำคือกลับใจอย่างจริงใจและพิจารณาชีวิตของคุณใหม่เฉพาะในกรณีนี้เท่านั้นที่คุณจะสามารถปลดปล่อยพลังงานเพื่อให้ร่างกายมีความแข็งแกร่งในการต่อสู้กับโรคภัยไข้เจ็บ

ขั้นแรก ให้คิดถึงเหตุผลทางโลกที่อาจนำไปสู่การเจ็บป่วยได้ ตัวอย่างเช่น ความตะกละ การสูบบุหรี่ การใช้อาหารรสเผ็ดในทางที่ผิด และอื่นๆ อีกมากมาย

บ่อยครั้งความเจ็บป่วยเกิดจากอาหารและเครื่องดื่มที่มากเกินไปซึ่งเป็นบาป (ความเมาสุรา ความตะกละ)

ขั้นต่อไปคือการจัดระเบียบวิญญาณ ในคริสตจักร การละเมิดกฎแห่งความรักใดๆ ถือเป็นบาป รวมถึงการรักตนเองด้วย แม้แต่นักบวชบางครั้งยังถามระหว่างสารภาพว่าคุณทำร้ายสุขภาพของคุณหรือไม่

ดังนั้นคุณควรพยายามให้อภัยผู้กระทำผิด ไม่รบกวนกิจวัตรประจำวัน และดูแลร่างกายของคุณ ความคิดที่ถูกต้อง– รักตัวเองและคนที่คุณรัก การให้อภัยบาปสำหรับตัวคุณเองและผู้อื่น การเติบโตฝ่ายวิญญาณ

บาปสำหรับโรคกระดูกสันหลังคืออะไร?

โรคกระดูกสันหลังส่วนใหญ่มักไม่ได้ขึ้นอยู่กับจิตวิญญาณ แต่ขึ้นอยู่กับสาเหตุทางกายภาพ เช่น การบาดเจ็บ การหกล้ม การถือของหนักอย่างไม่เหมาะสม เช่น เป้สะพายหลัง ดังนั้นโรคดังกล่าวจึงไม่ค่อยเกี่ยวข้องกับบาป

แต่ไม่ว่าในกรณีใดเพื่อให้ร่างกายมีโอกาสฟื้นตัวคุณต้องกลับใจและมีจิตใจที่แข็งแรง - ในกรณีนี้โรคเท่านั้นที่จะเอาชนะได้

มีบางอย่างลึกลับและไม่สามารถเข้าใจได้ โรคมะเร็ง. สำหรับฉันดูเหมือนว่านี่คือการลงโทษของพระเจ้าต่อมนุษยชาติสำหรับความบาปและพฤติกรรมที่ไม่ชอบธรรม และสำหรับฉันดูเหมือนว่าการลงโทษนี้โหดร้ายเกินไป แม้ว่าฉันจะไม่ได้ป่วยหนักก็ตาม คนดี. ดังนั้น ผู้ป่วยโรคมะเร็งจึงมักแสดงความเห็นใจและเห็นใจฉันเป็นพิเศษเสมอ และในฐานะนักศึกษาแพทย์ ฉันมักจะให้ความสนใจพวกเขามากกว่าผู้ป่วยคนอื่นๆ เสมอ บ่อยครั้ง ขณะรวบรวมความทรงจำและซักถามผู้ป่วยเพื่อกรอกประวัติทางการแพทย์ ฉันได้ยินเรื่องราวที่ค่อนข้างธรรมดา: มันยากแค่ไหนในการใช้ชีวิตเมื่อเรายังเด็ก เรียนหนังสือ เลี้ยงลูก ไม่มีอพาร์ตเมนต์ ยืนอยู่ในรายชื่อรอของหลาย ๆ คน ปี. ในที่สุดทุกอย่างก็สำเร็จ: เราได้รับ อพาร์ทเมนต์ที่ดี, ตกแต่งแล้ว เฟอร์นิเจอร์ที่สวยงามเด็กๆ เติบโตขึ้นแล้ว ตอนนี้ถ้าเพียงแต่พวกเขาสามารถมีชีวิตอยู่เพื่อตัวเองได้ ไม่ เป็นไปไม่ได้ มะเร็งได้พัฒนาแล้ว
คำถามด้านจริยธรรมทั้งในและต่างประเทศเกี่ยวกับการบอกผู้ป่วยว่าเขาเป็นมะเร็งหรือไม่นั้นได้รับการแก้ไขแตกต่างออกไป เนื่องจากผู้ป่วยจำนวนมาก (และไม่มีเหตุผล) มองว่าการวินิจฉัยโรคมะเร็งเป็นโทษประหารชีวิตและตกอยู่ในภาวะตื่นตระหนก การแพทย์ในบ้านของเราเชื่อว่าจำเป็นต้องแจ้งให้ผู้ป่วยทราบอย่างรอบคอบ โดยบอกความจริงทั้งหมดเฉพาะในกรณีที่ผู้ป่วยปฏิเสธการผ่าตัด หรือรังสี ในต่างประเทศ เนื่องจากการรักษาขั้นพื้นฐานในเชิงพาณิชย์ ผู้ป่วยจะได้รับการวินิจฉัยโรคมะเร็งที่แม่นยำและค่ารักษาเต็มจำนวน เพื่อที่เขาจะได้จัดการเรื่องของตัวเองให้เป็นระเบียบและหาเงินมารักษาได้
แม้ว่าในรัสเซียเราพยายามซ่อนความจริงเกี่ยวกับการวินิจฉัยของเขาจากผู้ป่วย แต่ผู้ป่วยจำนวนมากคาดเดาเรื่องนี้ แต่ไม่ต้องการได้ยินอย่างเป็นทางการว่าพวกเขาเป็นมะเร็ง ดังนั้นเมื่อเข้ามาเยี่ยมคนไข้ในหอผู้ป่วยแพทย์จึงต้องเฝ้าระวังตลอดเวลาเพื่อไม่ให้อะไรหลุดลอยไป ผู้ป่วยถามคำถามที่ยุ่งยาก ชักนำ และตัดกัน และแพทย์จะต้องประพฤติตัวเหมือนนักจิตวิทยาหรือแม้แต่ศิลปิน เพื่อไม่ให้พูดมากเกินไปและรักษาสีหน้าที่ดีเมื่อเผชิญกับเกมที่ไม่ดี สถานการณ์ง่ายขึ้นด้วยความจริงที่ว่าตามกฎแล้วผู้ป่วยจะมีเนื้องอกที่เป็นมะเร็งและอ่อนโยน, ติ่งเนื้อ, เนื้องอกไขมัน, เนื้องอกในเนื้อร้าย ฯลฯ ในเวลาเดียวกันในหอผู้ป่วย สิ่งนี้ทำให้แพทย์มีโอกาสที่จะซ้อมรบอย่างมีเหตุผล ความจริงเกี่ยวกับการวินิจฉัยเนื้องอกที่เป็นมะเร็งสามารถสื่อสารได้เฉพาะกับญาติสนิทเท่านั้นจากนั้นต้องได้รับความยินยอมจากผู้ป่วยและอย่างระมัดระวังเนื่องจากในครอบครัวความสัมพันธ์ระหว่างคู่สมรสไม่ได้เป็นความลับเสมอไป ครั้งหนึ่ง หลังจากที่เราแจ้งสามีของฉันว่าภรรยาของเขาเป็นมะเร็ง เขาเริ่มดำเนินคดีหย่าร้างและแบ่งทรัพย์สินโดยไม่รอให้การรักษาเสร็จสิ้น ซึ่งทำให้สภาพร่างกายและอารมณ์ของผู้ป่วยแย่ลงอย่างมาก ในทางกลับกัน ผู้หญิงจะแสดงไหวพริบ ความเอาใจใส่ และความเห็นอกเห็นใจต่อสามีที่ป่วยมากขึ้น ซึ่งส่งผลให้พวกเธอฟื้นตัวได้อย่างรวดเร็ว
เมื่อถึงเวลาที่ฉันสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนแพทย์ ฉันได้เลือกความเชี่ยวชาญพิเศษในอนาคตแล้ว - ฉันอยากเป็นแพทย์ด้านเนื้องอกวิทยา ฉันใฝ่ฝันที่จะค้นพบสาเหตุของโรคมะเร็ง ค้นหาวิธีการรักษา และได้รับการยอมรับจากมนุษยชาติในเรื่องนี้ ในวัยเยาว์ของเรา เรามักจะกล้าหาญมากในความฝันและคตินิยมสูงสุด แต่บางทีนี่อาจไม่แย่เลย เพราะมันช่วยได้ หนุ่มน้อยเลือก วิธีการที่เหมาะสมและมุ่งสู่เป้าหมายอย่างไม่ลดละ ฉันสำเร็จการศึกษาด้วยเกียรตินิยมจากสถาบันการแพทย์ Saratov และแม้ว่าฉันจะได้รับเชิญให้อยู่ในบัณฑิตวิทยาลัยที่ภาควิชาต่อมไร้ท่อ แต่ฉันก็ขอให้ส่งเป็นศัลยแพทย์ไปที่คลินิกเนื้องอกวิทยา
หลังจากทำงานเป็นศัลยแพทย์ด้านเนื้องอกวิทยาเป็นเวลาสองปี ฉันเข้าเรียนระดับบัณฑิตศึกษาที่สถาบันมะเร็งวิทยาและรังสีวิทยาแห่งคาซัค ซึ่งเชี่ยวชาญด้านการผ่าตัดเนื้องอกวิทยาด้วย และสามปีต่อมา ฉันก็ปกป้องวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอกของฉันได้สำเร็จ หัวข้อวิทยานิพนธ์ของฉันคือการรักษาเนื้องอกขั้นสูงซึ่งเป็นปัญหาที่สำคัญและซับซ้อนมากเนื่องจากแม้ตอนนี้ยามักจะปฏิเสธที่จะรักษาผู้ป่วยเหล่านี้
เชื่อกันว่าสาเหตุของโรคมะเร็งและวิธีการรักษาจะพบได้ภายในปลายศตวรรษที่ 20 แต่ตอนนี้เราอยู่ในศตวรรษที่ 21 และความก้าวหน้าในการรักษาโรคมะเร็งยังมีน้อย และเนื้องอกมะเร็งเป็นสาเหตุการเสียชีวิตอันดับสองรองจากโรคหลอดเลือดหัวใจ ผู้ป่วยจำนวนมากรวมทั้งคนระดับสูงและคนรวยเสียชีวิตด้วยโรคมะเร็งทั้งที่นี่ในรัสเซียและในประเทศอื่น ๆ เช่นในเยอรมนี อิสราเอล สหรัฐอเมริกา ซึ่งบ่งชี้ว่าปัญหามะเร็งยังห่างไกลจากการแก้ไขอย่างสมบูรณ์แม้ว่าจะเป็น ทำงานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยกับนักวิทยาศาสตร์หลายคนจากประเทศต่างๆ
ยังไม่ชัดเจนว่าอะไรเป็นสาเหตุของการก่อตัวของเนื้องอก การเกิดมะเร็งมีหลายทฤษฎี - การสัมผัสกับสารก่อมะเร็ง, การฉายรังสี, ทฤษฎีไวรัส, อิทธิพล นิสัยที่ไม่ดีการสูบบุหรี่เป็นหลัก ความเครียด พฤติกรรมการบริโภคอาหารและวิถีชีวิตของประชากรในภูมิภาคต่างๆ มลภาวะ สิ่งแวดล้อมและคนอื่น ๆ. ทฤษฎีเกี่ยวกับมะเร็งเกี่ยวกับไวรัสเกิดขึ้นในช่วงทศวรรษที่สามสิบของศตวรรษที่ผ่านมา และมีปัญหาในการพิสูจน์สิทธิในการดำรงอยู่ของมัน และทุกวันนี้ เด็กผู้หญิงในวัยรุ่นได้รับการฉีดวัคซีนป้องกัน papillomavirus ในมนุษย์แล้ว ซึ่งจะช่วยป้องกันไม่ให้พวกเธอเป็นมะเร็งปากมดลูกในอนาคต นั่นคือความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์ชัดเจน
เนื้องอกเพียงส่วนเล็กๆ เท่านั้นที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับการสัมผัสกับปัจจัยที่เป็นอันตราย รวมถึงปัจจัยทางอุตสาหกรรม เช่น มะเร็งกระเพาะปัสสาวะในโรงงานเคมีที่ผลิตสีย้อม หรือการพัฒนาของเนื้องอกต่างๆ ในโรงงานที่ทำงานเกี่ยวข้องกับสารกัมมันตภาพรังสี นอกจากนี้ยังมีความเชื่อมโยงกับนิสัยที่ไม่ดีด้วย - มีการอธิบายมะเร็งริมฝีปากล่างในผู้สูบบุหรี่ มะเร็งในช่องปากในผู้ที่บริโภค nasvay โดยแก้ม (ส่วนผสมของมะนาวและยาสูบ) มะเร็งหลอดอาหาร ซึ่งพบได้บ่อยในคาซัคสถานและเอเชียกลางเนื่องจาก การบริโภคชาร้อนและแป้งกับเนื้อสัตว์ นักวิทยาศาสตร์หลายคนยังเชื่อมโยงการพัฒนาของมะเร็งปอดกับการสูบบุหรี่ด้วย ในวัยเยาว์ ผู้คนจำนวนมากติดการฟอกหนัง โดยมักไม่รู้ขีดจำกัด ในอนาคต สิ่งนี้จะนำไปสู่การพัฒนาของติ่งเนื้อ ไฝ และมะเร็งผิวหนัง ในกรณีส่วนใหญ่ของโรคมะเร็ง ไม่มีความเกี่ยวข้องที่ชัดเจนกับปัจจัยที่เป็นอันตราย หรืออาจต้องใช้เวลาหลายปีกว่าความเชื่อมโยงนี้จะปรากฏชัดเจน อิทธิพลของความเครียดต่อการพัฒนาของมะเร็งยังไม่ได้รับการพิสูจน์โดยตรง แต่ในชีวิตกรณีดังกล่าวเกิดขึ้นค่อนข้างบ่อย เช่น การจากครอบครัวสามีไปหลังจากเจริญรุ่งเรืองมาหลายปี ชีวิตครอบครัวอาจทำให้เกิดความเครียดอย่างรุนแรงและเป็นมะเร็งในตัวภรรยาได้ เป็นไปได้ว่าเนื้องอกจะพัฒนาภายใต้อิทธิพลของปัจจัยที่เป็นอันตรายหลายประการในคราวเดียวหรือหลายปัจจัยสร้างเงื่อนไขในการกระตุ้นการทำงานของไวรัสเนื้องอกที่เคยอยู่ในร่างกายโดยไม่แสดงออกมา อนุมูลอิสระ (สารออกซิแดนท์) ซึ่งมีการเขียนกันอย่างแพร่หลายในปัจจุบัน สามารถมีบทบาทเชิงลบอย่างมากต่อความเสียหายและความเสื่อมของเซลล์
ดังนั้นมาตรการป้องกันมะเร็งส่วนบุคคล เช่น การกินอาหารออร์แกนิก การรักษาวิถีชีวิตที่ดีต่อสุขภาพ ละทิ้งนิสัยที่ไม่ดี ลดปริมาณอาหารรมควันในอาหาร การใช้อาหารสดหรือแช่แข็ง การกินผักและผลไม้ให้เพียงพอ การเก็บอาหารในแก้ว สำคัญ. และไม่ได้อยู่ในภาชนะพลาสติกหรือ ถุงพลาสติก, การจัดการสารเคมีในครัวเรือน, สารกันบูด, ยาฆ่าแมลง ฯลฯ อย่างระมัดระวัง
ในร่างกายมนุษย์ ตลอดชีวิตมีกระบวนการสร้างเซลล์ใหม่อย่างต่อเนื่องโดยการแบ่งตัว การเจริญเติบโต และการแทนที่เซลล์เก่าด้วยเซลล์ใหม่ การแบ่งเซลล์ - รับผิดชอบและ กระบวนการที่ยากลำบากในระหว่างที่อาจเกิดการเบี่ยงเบนต่างๆ เซลล์ที่บกพร่องจะปรากฏขึ้น แต่ร่างกายก็มีระบบควบคุมด้วย เซลล์ที่บกพร่องจะถูกระบุและทำลาย สิ่งนี้เกิดขึ้นตามปกติ แต่บางครั้งเกิดความล้มเหลวทางพันธุกรรมและเซลล์ปรากฏว่าไม่สามารถทดแทนเซลล์ทำงานที่มีอยู่ได้ แต่เริ่มต้น "ใน วัยรุ่น» แบ่งปันอย่างเข้มข้น นี่คือลักษณะที่เซลล์เนื้องอกปรากฏขึ้นโดยมีจุดประสงค์คือการสืบพันธุ์แบบไม่ จำกัด ซึ่งพวกมันใช้จ่าย สารอาหารออกซิเจนพลังงานทั้งหมดของร่างกายซึ่งนำไปสู่ความเหนื่อยล้า เมื่อมวลของเนื้องอกถึงหนึ่งกิโลกรัมจะทำให้ร่างกายเสียชีวิต เนื่องจากเซลล์เนื้องอกเกิดขึ้นจากวัสดุที่มีในร่างกายตามธรรมชาติ ระบบภูมิคุ้มกันซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อทำลายทุกสิ่งที่แปลกปลอม (คิดว่าการปฏิเสธอวัยวะระหว่างการปลูกถ่าย) จึงไม่ทำงานกับเซลล์เนื้องอก นี่เป็นหนึ่งในปัญหาที่สำคัญที่สุดในการพัฒนาวิธีการวินิจฉัยและรักษาโรคมะเร็ง
แม้ว่าความก้าวหน้าในการรักษาโรคมะเร็งจะประสบความสำเร็จอย่างช้าๆ และด้วยความยากลำบากอย่างมาก แต่ผู้ป่วยมะเร็งที่ได้รับการรักษามักจะมีชีวิตอยู่ได้ห้าหรือสิบปีหรือมากกว่านั้นหลังการรักษา และกรณีการรักษาให้หายขาดก็ไม่ใช่เรื่องแปลก โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อตรวจพบมะเร็งในระยะแรก มีหลายกรณีที่ผู้ป่วยที่หายจากโรคมะเร็งชนิดใดชนิดหนึ่งแล้ว อาจเป็นมะเร็งที่ตำแหน่งอื่นในอีกสิบปีให้หลัง ผู้ป่วยโรคมะเร็งจะไม่ดูผอม ซีด และผอมแห้งเหมือนเมื่อก่อนอีกต่อไป ในห้องรอของสถาบันเนื้องอกวิทยา ฉันสังเกตเห็นว่าในคิวเพื่อพบผู้เชี่ยวชาญ มีคนที่ดูสุขภาพดีและไม่ได้แตกต่างจากคนอื่นๆ ส่วนใหญ่มากนัก ดังนั้นถ้าคุณพบพวกเขาบนถนน คงเป็นเรื่องยากที่จะแยกพวกมันออกจากตัวที่ดีต่อสุขภาพ นี่เป็นเพราะความก้าวหน้าในการรักษาโรคมะเร็งไม่เพียงแต่อายุขัยหลังการรักษาจะเพิ่มขึ้นเท่านั้น แต่คุณภาพชีวิตยังดีขึ้นอีกด้วย หลายคนกลับมาทำงานเฉพาะทางผู้หญิงที่ได้รับการรักษาสำเร็จสามารถคลอดบุตรได้ เด็กที่มีสุขภาพดี. จำนวนการดำเนินการรักษาอวัยวะมีเพิ่มมากขึ้น ปริมาณการดำเนินการก็น้อยลง สำหรับ sarcomas ของแขนขาแทนที่จะตัดแขนขาออกพวกเขาเริ่มกำจัดบริเวณที่ได้รับผลกระทบจากกระดูกด้วยข้อต่อพร้อมกับปลูกถ่ายข้อต่อเทียม ในกรณีของมะเร็งเต้านมโดยเฉพาะอย่างยิ่งในระยะเริ่มแรกพวกเขา จำกัด ตัวเองให้ทำการผ่าตัดบริเวณที่ได้รับผลกระทบของต่อมและอย่าทำการผ่าตัดมะเร็งเต้านมแบบขยายซึ่งจะทำให้ผู้หญิงพิการเหมือนเช่นเคย จริงอยู่ พวกนี้ เทคนิคสมัยใหม่จนถึงขณะนี้มีการใช้เฉพาะในศูนย์วิทยาศาสตร์ขนาดใหญ่เท่านั้น
ปัญหาเร่งด่วนที่สุดยังคงเป็นการตรวจหาเนื้องอกอยู่ ระยะเริ่มต้นหรือแม้กระทั่งในระดับเซลล์ซึ่งรับประกันความสำเร็จในการรักษาต่อไป แต่ถึงแม้จะมีการส่งเสริมความรู้เกี่ยวกับโรคมะเร็ง แม้ว่าประชากรของเราจะมีการศึกษาสูง แต่เนื้องอกส่วนใหญ่ยังคงได้รับการวินิจฉัยในระยะที่สามหรือสี่ ซึ่งมักมีการแพร่กระจาย ซึ่งทำให้การฟื้นตัวเป็นปัญหา เหตุผลก็คือทั้งความไม่เต็มใจของประชากรที่จะเข้ารับการตรวจ - "จู่ๆ พวกเขาพบสิ่งที่เลวร้าย" ในด้านหนึ่งและอีกด้านหนึ่งของเนื้องอกที่ไม่มีอาการในระยะแรก เนื้องอกขนาดเล็กที่ไม่เติบโตเข้าไปในผนังอวัยวะหรือปิดช่องของอวัยวะ เป็นเวลานานอย่าแสดงตัวในทางใดทางหนึ่ง ความเจ็บปวดจะเกิดขึ้นก็ต่อเมื่อเนื้องอกขยายออกไปเกินขอบเขตของอวัยวะ เช่น กระเพาะอาหาร เจริญเข้าไปในกระดูก และไปสัมผัสกับต่อมน้ำเหลืองและลำตัว การรักษาในกรณีนี้จะไม่ได้ผล และอาการของผู้ป่วยจะแย่ลงอย่างรวดเร็ว ทำให้เกิดความเจ็บปวดแสนสาหัส
การตรวจเชิงป้องกันมีบทบาทสำคัญในการตรวจหาเนื้องอกในระยะเริ่มแรก โดยเฉพาะอย่างยิ่งการใช้อุปกรณ์ที่ทันสมัย ดังนั้น ด้วยการส่องกล้องตรวจชิ้นเนื้อจึงเป็นไปได้ที่จะลดอุบัติการณ์ของมะเร็งกระเพาะอาหารและการเสียชีวิตทั่วโลกได้ เนื่องจากการตรวจพบเนื้องอกในระยะเริ่มแรก ในรูปแบบของติ่งเนื้อ บางครั้งอยู่ในรูปของ แผลในกระเพาะอาหารซึ่งเพิ่งเริ่มเสื่อมลง และด้วยการตรวจพบตั้งแต่เนิ่นๆ ผู้ป่วยจะหายขาดอย่างสมบูรณ์ สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นกับโรคของลำไส้ใหญ่และทวารหนัก - การตรวจหาและกำจัดติ่งเนื้อซึ่งเป็นโรคที่เกิดจากมะเร็งจะช่วยลดอุบัติการณ์ของมะเร็งในการแปลเป็นภาษาท้องถิ่น และการตรวจหาเนื้องอกขนาดเล็กยังช่วยเพิ่มโอกาสในการรักษาให้หายขาดอีกด้วย เครื่องแมมโมแกรมช่วยในการตรวจหามะเร็งเต้านมในสตรีตั้งแต่เนิ่นๆ และช่วยชีวิตผู้คนได้มากมาย
เนื่องจากเนื้องอกเนื้อร้ายได้รับการรักษาด้วยความยากลำบาก วิธีการป้องกันมะเร็งที่ดีที่สุดคือการกำจัดเนื้องอกก่อนมะเร็งทั้งหมด ซึ่งเป็นเนื้องอกที่ไม่ร้ายแรงหลายชนิด เช่น อะดีโนมา เนื้องอกในสมอง ซีสต์ ไขมันในหลอดเลือด เนื้องอกไขมัน ติ่งเนื้อ ติ่งเนื้อ ติ่งเนื้อ เป็นต้น ควรใช้ความระมัดระวัง เฉพาะที่เกี่ยวข้องกับไฝโดยเฉพาะ สีเข้ม. เมื่อไฝดังกล่าวถูกลบออก เนื้องอกที่เป็นมะเร็งโดยเฉพาะสามารถพัฒนาได้ - มะเร็งผิวหนัง ซึ่งในเวลาอันสั้นจะทำให้ผู้ป่วยเสียชีวิต ในบางครั้ง เนื้องอกชนิดไม่มีเม็ดสีก็เกิดขึ้นเช่นกัน หากไฝเริ่มเปลี่ยนสีหรือเติบโตหรือรบกวนผู้ป่วยในทันที คุณไม่ควรไปคลินิกเสริมความงาม แต่ควรไปพบแพทย์ด้านเนื้องอกวิทยาอย่างเร่งด่วน มีเพียงผู้เชี่ยวชาญเท่านั้นที่จะประเมินสถานการณ์ได้อย่างถูกต้องและเสนอการรักษาที่จำเป็น
หากจำเป็นต้องกำจัดไฝ จะต้องตัดแผ่นผิวหนังออกเป็นวงกว้าง ตามด้วยการตรวจเนื้อเยื่อ หากพบเซลล์เนื้องอกอีกครั้งที่ขอบแผล การตัดออกจะเกิดขึ้นซ้ำอีกครั้ง วิธีการนี้จะช่วยให้ผู้ป่วยฟื้นตัวได้
ความก้าวหน้าในการรักษาเนื้องอกเนื้อร้ายนั้นสัมพันธ์กับเทคโนโลยีใหม่ๆ โดยเฉพาะการสร้างวิธีการใหม่ในการฉายรังสีบำบัดด้วยลำแสงนิวตรอน ตลอดจนนาโนเทคโนโลยีที่จะส่งยาที่จำเป็นไปยังเซลล์เนื้องอกโดยตรง ซึ่งจะหลีกเลี่ยงความเสียหายต่อ เนื้อเยื่อที่มีสุขภาพดีที่อยู่รอบๆ ซึ่งมักสังเกตได้ในขณะนี้ด้วยการฉายรังสีภายนอกและเคมีบำบัด ความแตกต่างระหว่างปริมาณรังสีในการรักษาและพิษของรังสีและเคมีบำบัดที่ใช้ในการรักษาเนื้องอกนั้นมีน้อยมาก ซึ่งนำไปสู่ความเสียหายต่อเนื้อเยื่อที่มีสุขภาพดีรอบๆ เนื้องอกและการพัฒนาของภาวะแทรกซ้อนที่ทำให้ผู้ป่วยอ่อนแอลงและป้องกันไม่ให้ผู้ป่วยบรรลุผลการรักษาตามที่ต้องการ ปริมาณที่จำเป็นสำหรับการฟื้นฟู การพัฒนา เทคโนโลยีที่ทันสมัยการรักษาจะทำให้ผู้ป่วยจำนวนมากมีโอกาสฟื้นตัวได้เต็มที่ในอนาคต แต่ก็ยังต้องใช้เวลาและความพยายามอย่างมาก

นั่นคือบาปของการไม่เชื่อฟังนำไปสู่ความตายและความเจ็บป่วยของทุกคน ในร่างกายที่อ่อนแอของเรา เรามีความทะเยอทะยานไปสู่ความตาย ด้วยเหตุนี้ ความเจ็บป่วยจึงมีวัตถุประสงค์สำหรับเรา และเราไม่สามารถปราศจากความเจ็บป่วยได้ และเรามีสมาชิกที่เป็นมรรตัยของเรา ดังที่อัครสาวกเปาโลเขียน ความเจ็บป่วยของเราที่นำเราเข้าใกล้ความเจ็บป่วยของพระเจ้าบนกางเขน

“ พระคุณของเราเพียงพอสำหรับคุณ ความเข้มแข็งของฉันก็สมบูรณ์ในความอ่อนแอ” - อัครสาวกเปาโลได้ยินสิ่งนี้จากพระคริสต์เอง นักพรตที่เป็นคริสเตียน อัครสาวก มรณสักขี และนักบุญทุกคนล้วนไม่ใช่วีรบุรุษแต่อย่างใด และนี่คือข้อพิสูจน์หลักว่าความเจ็บป่วยไม่ใช่การลงโทษ

ขอให้เราระลึกถึงคำอธิบายที่ทราบจากการกระทำของอัครสาวกเปาโลและเธกลาลูกศิษย์คนแรกของเขา (นี่คือหลักฐานที่ไม่มีหลักฐาน แต่เป็นหนึ่งในคำอธิบายที่เก่าแก่ที่สุดและได้รับการยืนยันในจดหมายของอัครสาวก) เราเห็นบนไอคอนว่าอัครสาวกเปาโลเป็นวีรบุรุษด้วยดาบ พระวจนะสองคมของพระเจ้า อัครสาวกเปโตรพร้อมกุญแจสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์ แต่พวกเขาอ่อนแอมาก

"อัครสาวกเปาโล". ส่วนหนึ่งของ polyptych จากโบสถ์ Santa Maria del Carmine ในเมืองปิซา

อัครสาวกเปาโลเป็นคนอ่อนแอ ตัวเล็ก ขาโก่ง คิ้วหนา ตาเล็ก จมูกโด่ง หัวโล้น และยังมีเสียงบ่น - เขาพูดติดอ่างเหมือนโมเสส ดวงตาของเขาเจ็บ (เขาเขียนถึงชาวกาลาเทียว่า: ทำได้ดีมากชาวกาลาเทียถ้าคุณทำได้คุณจะต้องให้ตาแก่ฉันเพราะฉันมองเห็นไม่ดี) เขาป่วยเป็นโรคลมชัก ความจริงก็คืออัครสาวกเปาโลมาจากเมืองทาร์ซัส และ​ที่​นั่น ใน​ซิลีเซีย จังหวัด​อัน​ไกล​ไกล​ของ​จักรวรรดิ​โรมัน มี​ไข้​ขึ้น​เป็น​ระยะ ๆ. และพอลได้รับผลกระทบจากโรคนี้ในรูปแบบของอาการชัก

เขาเขียนถึงชาวกาลาเทีย: ฉันขอบคุณที่คุณไม่ถ่มน้ำลายขณะฟังฉัน นี่คือการแปลตามตัวอักษรจากภาษากรีกในข้อความภาษารัสเซียจะมีการผ่าออกเล็กน้อย ทำไม เพราะในขณะที่เทศนาเขามักจะล้มลง นี่ถือเป็นโรคทางวิญญาณเช่นโรคเรื้อน และโดยปกติแล้วผู้คนเมื่อเห็นโรคลมบ้าหมูจึงทะเลาะวิวาทกันเพื่อขับไล่ปีศาจวิญญาณแห่งความชั่วร้ายในสวรรค์ อัครสาวกเปาโลป่วยหนัก เขาถึงกับเก็บลูกาศิษย์คนโปรดของเขาไว้เป็นหมออยู่กับเขาตลอดเวลา เพราะเขาเดินทางไม่ได้หากไม่มีแพทย์

เปาโลจึงบ่นกับองค์พระผู้เป็นเจ้าขณะที่เราอ่านจดหมายถึงชาวโครินธ์ว่า “องค์พระผู้เป็นเจ้า เหตุใดพระองค์จึงทรงมอบทูตสวรรค์ของซาตานซึ่งเป็นหนามในเนื้อที่บีบบังคับข้าพเจ้าให้ข้าพเจ้า? หนามในเนื้อคืออะไร? Skolops - แปลจากภาษากรีกเป็นเสาหลักที่โจรผู้ไม่คุ้นเคยถูกแทง นี่เป็นการประหารชีวิตที่เจ็บปวดที่สุด เปาโลทูลถามว่า “พระองค์เจ้าข้า โปรดช่วยข้าพเจ้าให้พ้นจากหนามในเนื้อเถิด” มีความคิดเห็นที่แตกต่างกันเกี่ยวกับความเจ็บป่วยประเภทนี้ แต่สิ่งสำคัญคือเขาต้องทนทุกข์ทรมานจากการเจ็บป่วยและพระเจ้าไม่ได้รักษาอัครสาวกเปาโล แต่ตรัสเพียงว่า: “ พระคุณของเราเพียงพอสำหรับคุณความแข็งแกร่งของฉันก็สมบูรณ์แล้ว ในความอ่อนแอ” ความเข้มแข็งของเราบรรลุผลสำเร็จในการแบกโรคร้ายบนไม้กางเขน

แอมโบรส ออพตินสกี้

ตลอดชีวิตของเขาตั้งแต่อายุสี่สิบ (และเขามีชีวิตอยู่ค่อนข้างนาน - แปดสิบปี) เขานอนอยู่บนเตียง โรคทั้งหมดที่ทราบและไม่ทราบในศตวรรษที่ 19 ฝังอยู่ในร่างกายมรรตัยของเขา โรคลำไส้ โรคกระเพาะ ไต ตับ กระดูกสันหลัง - ทุกอย่างต้องทนทุกข์ทรมาน เขานอนอยู่บนเตียงมรณะเป็นเวลาสี่สิบปีอย่างแท้จริง พวกเขาเสนอปลาให้เขาในเทศกาลอีสเตอร์ และเขาก็พูดว่า: “ฉันกินไม่ได้ อย่างน้อยให้ฉันได้กลิ่นปลาตัวนี้สำหรับเทศกาลอีสเตอร์” แพทย์ไม่ทราบสาเหตุของโรคเหล่านี้

เขาทนทุกข์ทรมานอยู่บนเตียงมรณะ มีความเจ็บปวดสาหัส เรามักจะอ่านว่าพระภิกษุมอบวิญญาณอันบริสุทธิ์และบริสุทธิ์แด่พระเจ้าอย่างง่ายดาย เลขที่ Hegumen Sergius แห่ง Radonezh ทนทุกข์ทรมานอย่างมากก่อนที่จะเสียชีวิต

พาโยอาสาฟแห่งเบลโกรอดไป ในความคิดของฉันเขามีอายุสั้นมากประมาณห้าสิบปี บั้นปลายชีวิตเขากล่าวว่า: “น่าเสียดายที่ในวัยเด็กฉันไม่ได้ดูแลสุขภาพฉันกินแค่ขนมปังและน้ำเท่านั้นและด้วยเหตุนี้ฉันจึงไม่สามารถทำตามที่ฉันต้องการได้ตลอดชีวิตจึงจะสำเร็จได้ งานทั้งหมดของฉัน และเขาก็เสียชีวิตก่อนเวลาอันควร

เพราะพระองค์ทรงรับเอาบาปทั้งหมดของโลกไว้กับพระองค์เอง และแม้แต่พระบิดาก็ทรงหันกลับ (“พระเจ้า เหตุใดพระองค์จึงทรงทอดทิ้งข้าพระองค์?”) พระคริสต์บนไม้กางเขนทรงรับเอาบาปทั้งหมดไว้กับพระองค์เอง และราวกับว่าพระองค์ทรงแสดงตนเป็นคนบาปที่น่ากลัวที่สุดต่อหน้าพระองค์ ในสายพระเนตรของพระบิดา พระองค์ทรงปรากฏว่าเป็นคนบาปที่เลวร้ายที่สุดและสิ้นพระชนม์ ความตายบนไม้กางเขน. และด้วยความตายของเขา เขาได้เหยียบย่ำความตาย เพราะหากปราศจากความตายเช่นนั้น มันเป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าไปในนรกเพื่อที่จะไปปรากฏต่อหน้าซาตาน ขณะที่เขาเขียน เขาได้ดำดิ่งลงสู่ขุมนรกที่อยู่เบื้องล่างทุกขุมที่ปีศาจอยู่ และด้วยรูปลักษณ์และลมปากของเขา เขาก็เอาชนะมารได้ และด้วยเหตุนี้จึงจำเป็นต้องสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงสิ้นพระชนม์ในฐานะคนบาปคนสุดท้าย ทรงรับเอาบาปทั้งหมดของโลกไว้กับพระองค์ และนับว่าอยู่ในระดับเดียวกับพวกโจร องค์พระผู้เป็นเจ้าเองทรงทนทุกข์กับความเจ็บป่วยอันเลวร้ายเช่นนี้

เราสามารถดำเนินชีวิตตามความจริงได้โดยการเลียนแบบความทุกขเวทนาของพระผู้ช่วยให้รอดบนไม้กางเขนเท่านั้น เพื่อที่เราจะเป็นมนุษย์ โดยเฉพาะคริสเตียนออร์โธดอกซ์ เราต้องทนต่อความเจ็บป่วย อัครสาวกเปาโลเขียนว่า: “ข้าพเจ้ารับบาดแผลของพระเยซูคริสต์เจ้าไว้ในร่างกายของข้าพเจ้า” และถ้อยคำเหล่านี้ก็เขียนอยู่ในปรมัตถ์ของภิกษุทุกรูป เพราะถ้าไม่มีสิ่งนี้ก็เป็นไปไม่ได้ที่เราจะรอด เราดำเนินชีวิตตามแบบอย่างของพระคริสต์

จอห์นแห่งครอนสตัดท์

จดจำ. เขายังต้องป่วยหนักมาก เขาไม่ได้เป็นคนที่กล้าหาญเลย แต่เขาซื่อสัตย์ต่อเป้าหมายของเขาจนถึงที่สุด ตอนที่เขาป่วยหนัก หมอบอกว่า “ถ้าคุณไม่กินอาหารจานด่วน คุณจะต้องตาย”

แต่หลังจากปรึกษากับนักบุญผู้เป็นแม่ของเขาแล้ว จอห์นผู้ชอบธรรม Kronstadsky ตัดสินใจปฏิเสธข้อเรียกร้องของแพทย์และไม่ละศีลอด และแม่ของเขาเขียนถึงเขาว่าตายเสียจะดีกว่าแต่อย่าละศีลอด และนี่คือตัวอย่างให้เราอดทนต่อความโศกเศร้าและความเจ็บป่วยด้วย

วิสุทธิชนทุกคนมีข้อยกเว้นที่หายาก ทนทุกข์ทรมานจากความเจ็บป่วย - ในรูปแบบของความเศร้าโศกสาหัสหรือการเจ็บป่วยที่แท้จริง เป็นผู้พลีชีพเพื่อพระนามของพระคริสต์ พระเจ้าเองในข่าวประเสริฐของยอห์นในบทที่ 5 บอกว่ามนุษย์เรามีพระฉายาของพระเจ้าในร่างมรรตัย แม้ว่าร่างกายที่ต้องตายนี้จะกลายเป็นวิหารของพระวิญญาณบริสุทธิ์สถิตอยู่ในเรา พร้อมด้วยความเจ็บป่วยทั้งหมดสำหรับเรา

บทที่ 5 พูดถึงชายอัมพาตที่เป็นอัมพาตมานาน 38 ปี เรามักจะอ่านข่าวประเสริฐนี้ที่พิธีอธิษฐานในน้ำเสมอ ในกรุงเยรูซาเล็ม มีคนจำนวนมากนอนป่วย ตาบอด ง่อย แห้ง นอนรอการเคลื่อนตัวของน้ำ

- นี่ไม่ใช่แค่คนที่มองไม่เห็นเท่านั้น แต่ยังเป็นคนที่มีอคติที่กระพริบตาและมีอคติที่เห็นปาฏิหาริย์ของพระคริสต์และไม่รับรู้ด้วย ความเจ็บป่วยทางจิตวิญญาณก็เหมือนกับที่เคยเป็นมา ฉายลงบนความเจ็บป่วยทางกาย

คนหูหนวกคือคนป่วยและไม่ได้ยิน เมื่อบุคคลกระพริบตาและไม่เข้าใจพระวจนะของพระเจ้า เขาจะมาโบสถ์ทุกวันอาทิตย์และสารภาพบาปแบบเดียวกัน เพราะเขาไม่สามารถฉีกตัวเองออกจากบาปของเขาและกระทำบาปแบบเดียวกับที่เขาสารภาพทุกสัปดาห์ เขาได้ยินพระวจนะของพระเจ้าแต่ไม่รับรู้ ส่งผลให้เขาหูหนวกตลอดชีวิต

คนแห้งคือคนที่ทำให้ศรัทธาของเขาแห้งเหือด เขามีศรัทธา แต่มันก็แห้งแล้งภายใต้อิทธิพลของสถานการณ์ต่าง ๆ เขาไม่มีความกรุณาแห่งชีวิตอีกต่อไป แม้ว่าเขาจะรับศีลมหาสนิท รับสารภาพ และมีส่วนร่วมในศีลศักดิ์สิทธิ์อื่น ๆ บ่อยครั้ง แต่เขากลับกลายเป็นหินในใจและมาอย่างเป็นทางการเท่านั้น ไปพระวิหารและบางครั้งก็มีส่วนร่วมในชีวิตของศาสนจักร ทุกอย่างตกลงบนดินแห้งของหัวใจ

ทุกสิ่งเชื่อมโยงถึงกัน ความเจ็บป่วยทางกายและความเจ็บป่วยทางวิญญาณของเรามักจะมาคู่กัน เราทุกคนป่วยและโศกเศร้า พระเจ้าจึงเสด็จมาตรัสว่า “ท่านอยากหายโรคไหม?” นั่นคือคุณต้องการทำให้ความอ่อนแอทางร่างกายและภาพลักษณ์ของพระเจ้าของคุณสอดคล้องกันหรือไม่? คุณไม่สามารถหลุดพ้นจากความเจ็บป่วยได้ นี่เป็นไปไม่ได้ เพราะบุคคลนั้นแบกภาระแห่งความตายนี้ไว้ในตัวเขาเอง ไม่ช้าก็เร็วเขาก็ตาย และความตายทางกายก็ชนะ และความตายเป็นศีลระลึกที่ช่วยให้เราก้าวข้ามธรณีประตูของนิรันดรและรวมเป็นหนึ่งกับพระเจ้า ดังนั้นอัครสาวกเปาโลจึงกล่าวว่า “สำหรับฉันพระคริสต์คือชีวิต และความตายก็เป็นกำไร” ความตายแบบไหน? นี่คือความตายทางร่างกาย

- การนอนหลับระยะสั้นซึ่งจำเป็นต้องจบลงด้วยการตื่นนอน ความตายนี้รอคอยเราทุกคน เหมือนกับความฝันระยะสั้น ซึ่งเป็นสาเหตุที่เราเรียกคนตายว่า "ผู้ตาย" นั่นคือบุคคลนั้นหลับไปและจนกระทั่งการเสด็จมาครั้งที่สองเขาก็หลับไป และระหว่างการเสด็จมาครั้งที่สอง ซึ่งจะมาถึงอย่างแน่นอน พระเจ้าจะทรงฟื้นคืนพระชนม์ทุกคนที่หลับใหล และจิตวิญญาณอมตะจะรวมตัวกับร่างกายที่ฟื้นคืนชีวิตและเปลี่ยนแปลงแล้ว

แต่ความตายที่เลวร้ายที่สุดคือความตายอันเป็นผลจากความเจ็บป่วยฝ่ายวิญญาณ เมื่อบุคคลหนึ่งละทิ้งพระเจ้า อัครสาวกเปาโลตระหนักถึงความตายฝ่ายวิญญาณเท่านั้น ความตายฝ่ายวิญญาณเป็นอันตรายมากกว่าสาเหตุทั้งหมดที่นำไปสู่การเสียชีวิตชั่วคราว มากกว่าโรคภัยไข้เจ็บทั้งหมดที่เรามีในร่างกาย

ความเจ็บป่วยร้ายแรงดังกล่าวมาเยี่ยมฉันในปี 2005 ตอนที่ฉันอายุ 55 ปี ฉันได้รับการวินิจฉัยโดยบังเอิญว่าเป็นมะเร็งต่อมลูกหมากและเนื้องอกวิทยา และฉันต้องเข้ารับการฉายรังสี ขอบคุณพระเจ้า ห้าปีผ่านไปแล้ว แม้ว่าผลกระทบที่อาจเกิดขึ้นจากรังสีดังกล่าว แต่ฉันยังมีชีวิตอยู่ ในปี 2549 หนึ่งปีหลังจากการฉายรังสี ฉันมีอาการหัวใจวาย และเพื่อให้สามารถให้บริการได้ ฉันจึงตกลงที่จะผ่าตัดหัวใจ ฉันติดตั้ง shunts 3 อัน นอกจากนี้ผมได้เย็บ Hernia Ring ข้างละ 4 ครั้ง (ไส้เลื่อนขาหนีบ) แล้ว... การดำเนินงานรองเหมือนไมโครมาของเต้านม

ตัวฉันเองรู้สึกว่าหากไม่หลั่งเลือดก็เป็นไปไม่ได้ที่จะสืบทอดอาณาจักรแห่งสวรรค์ แต่อาณาจักรแห่งสวรรค์จึงขัดสน เมื่อองค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสถามว่า “ท่านอยากหายโรคไหม?”

ในภาษากรีก มีลักษณะดังนี้: คุณมีความตั้งใจที่จะรักษาให้หายไหม? แน่นอนว่าทุกคนต้องการจะหายจากโรคนี้ แต่คุณมีความตั้งใจไหม นั่นคือ คุณจะยอมรับพระเจ้าเป็นพระเจ้าของคุณได้ไหม?

แล้วจะเกิดอะไรขึ้น? คนง่อยคนนี้ทูลว่า “ใช่แล้ว พระเจ้าข้า” แล้วพระเจ้าตรัสว่า “จงยกเตียงเดินไปเถิด” และรักษาเขา เวลาผ่านไปในขณะที่เขาเขียน เซนต์ออกัสตินและผู้ที่เป็นง่อยคนนี้ก็กลายเป็นผู้ประหารชีวิตของพระเยซูคริสต์เจ้า เขาตีเขาที่แก้มและบีบคอเขา ปรากฎว่าเขาแสดงความปรารถนาอย่างเป็นทางการ แต่จริงๆ แล้วทรยศต่อพระเจ้า และแน่นอนว่า การตายของเขาไม่ใช่เรื่องง่าย แต่เป็นความตายชั่วนิรันดร์ เป็นการละทิ้งพระเจ้า

พลวัตนี้เกิดขึ้นในชีวิตของทุกคน เราต้องการที่จะได้รับการรักษาเราพร้อมที่จะให้ทุกสิ่งเพื่อรักษาเราขออธิษฐาน: “ให้เรารักษา!” และพระเจ้าตรัสถามว่า: “คุณต้องการมันไหม?” นั่นคือคุณมีความตั้งใจที่จะรักษาบัญญัติของเราหรือไม่? และเราพูดว่า: "ใช่ ใช่ แน่นอน" แต่เวลาผ่านไปเราก็ถอยกลับ พลวัตของเราเป็นไปตามไซนัสอยด์

บางครั้งเรามุ่งมั่นเพื่อความสมบูรณ์แบบ แล้วตกลงไปในนรกแห่งบาปแห่งความสิ้นหวัง การบ่นพึมพำ และความขี้ขลาด จากนั้นเราก็ลุกขึ้น กลับใจอีกครั้ง แบกกางเขนของเรา ปีนขึ้นอีกครั้งและล้มลงอีกครั้ง แต่ทุกอย่างจะถูกตัดสินโดยเวกเตอร์ ไม่ว่าจะชี้ขึ้นหรือลง พระเจ้าทรงเรียกเราให้ขึ้นไปข้างบน - แสวงหาอาณาจักรของพระเจ้าและความจริงของพระองค์ก่อน แล้วทุกสิ่งจะถูกเพิ่มเติมให้กับคุณ

ทางเลือกอิสระและความปรารถนาที่จะอยู่กับพระเจ้าไม่เพียงแต่ด้วยริมฝีปากของเราเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการกระทำที่เฉพาะเจาะจงด้วย เพื่อให้พระประสงค์ของพระองค์สำเร็จนั้นขึ้นอยู่กับเรา ดังนั้นเมื่อพระเจ้าทรงรักษาแม่สามีของเปโตร ข้อความภาษารัสเซียกล่าวว่า: "และแม่สามีก็เริ่มรับใช้พวกเขา" นั่นคืออัครสาวกและพระคริสต์ ภาษากรีกดั้งเดิมกล่าวว่า: “และเธอก็เริ่มรับใช้พระองค์” นั่นคือพระคริสต์ เราได้รับการรักษาเพื่อรับใช้พระเจ้า

บางครั้งพระเจ้าเสด็จเยือนเราด้วยอาการเจ็บป่วยร้ายแรงเพื่อให้รูปแบบและเนื้อหาของเราสอดคล้องกัน พระองค์ทรงมาเยี่ยมเราด้วยความเจ็บป่วยเพื่อเราจะได้นำจิตวิญญาณของเราไปสู่การปรับปรุง บางครั้งคนที่ถูกหลอกหลอนด้วยความเจ็บป่วยร้ายแรงเริ่มมองโลกแตกต่างออกไป และความเจ็บป่วยก็กลายเป็นแรงจูงใจให้เขาพัฒนาตนเอง และเขารู้ว่าอีกไม่นานเขาจะตายก็หันไปหาความรักของพระคริสต์ด้วยทั้งชีวิตของเขาด้วยเส้นใยทั้งหมดของจิตวิญญาณของเขา

พระเจ้าทรงนำเราแต่ละคนไปสู่ความรอด: ผ่านการเจ็บป่วย, ด้วยความโศกเศร้า, ผ่านความสยดสยอง, สงคราม, ละคร, การแยกจากเพื่อนบ้าน, ผ่านโศกนาฏกรรมในครอบครัว เพื่อให้เปลือกนอกสอดคล้องกับภารกิจหลักในการปรับปรุงภาพลักษณ์ของพระเจ้าให้เป็นเหมือนพระเจ้า .

งานของเราคือปรับปรุงจิตวิญญาณ จิตใจเพื่อความจริง ความรู้สึกต่อความบริสุทธิ์ ความปรารถนาดี เพื่อที่จะเป็นเหมือนพระเจ้าอยู่เสมอ

ทุกคนมีเซลล์มะเร็ง และเราไม่รู้ว่าเซลล์มะเร็งจะพัฒนาไปอย่างไร แต่พระเจ้าทรงทราบ เรามาถึงจุดหนึ่งเมื่อเราต้องการการมาเยือนจากพระเจ้าในรูปแบบของความเจ็บป่วย โดยที่เราไม่สามารถกลายเป็นมนุษย์ได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งคริสเตียนออร์โธดอกซ์

บ่อยครั้งที่ผู้คนเพียงแต่ซ่อนความเจ็บป่วยของตนไว้ พวกเขาพยายามทำให้ดูกล้าหาญเพื่อไม่ให้แสดงออกมา จริงๆ แล้ว ทุกคนมีบาดแผล ทุกคนมีความอ่อนแอเป็นของตัวเอง พระเจ้าทรงรักษาทุกคนเหมือนแพทย์ผู้เอาใจใส่ หากใจของบุคคลไม่แตกสลาย องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงหักกระดูกของบุคคลเพื่อความรอด ผู้เผยพระวจนะก็พูดถึงเรื่องนี้ด้วย ซาโลมอนผู้ชาญฉลาดได้กล่าวถึงเรื่องนี้ หากบุคคลหนึ่งกลายเป็นกระดูกในชีวิตของเขาหัวใจของเขาจะกลายเป็นหินดังนั้นองค์พระผู้เป็นเจ้าเพื่อที่จะบดขยี้หัวใจที่เต็มไปด้วยหินจึงทรงบดขยี้กระดูกของบุคคล - เพื่อให้หัวใจนี้สามารถได้รับพลังแห่งชีวิตแห่งพระวจนะ ของพระเจ้าและความรักอันศักดิ์สิทธิ์

กายวิภาคของโรคมีการนำเสนออย่างสวยงามในข่าวประเสริฐ นายร้อย นายร้อย กล่าวคือ นายทหารชั้นต้นในกองทหารโรมัน (เหมือนร้อยโท) ผู้นับถือลัทธิจักรพรรดิ์ ถวายเครื่องบูชาแด่จักรพรรดิ์ในฐานะเทพเจ้าผู้ซึ่งในสายตาของชาวยิวเป็นผู้ถูกขับออกจากความรอด ที่เห็นอกเห็นใจพระเจ้าแห่งอิสราเอล แต่ยังบูชาเทพเจ้าอื่น ๆ อีกมากมายของวิหารแพนธีออนแห่งโลกนอกศาสนาด้วย - นายร้อยคนนี้มาและหันไปหาพระคริสต์โดยจับฟางเส้นสุดท้าย:“ ท่านเจ้าข้า! ลูกของฉันป่วย ฉันก็เลยมาหาคุณเพื่อที่คุณจะได้ช่วยฉัน” และพระเจ้าตรัสว่า: "เอาล่ะเอาล่ะ" และคนนอกศาสนาก็ตอบว่า: "ท่านเจ้าข้า ข้าพระองค์ไม่สมควรที่พระองค์จะเสด็จมาอยู่ใต้หลังคาของข้าพระองค์" และพระเจ้าตรัสว่าอย่างไร: “ในอิสราเอล ฉันไม่เคยพบศรัทธาเช่นศรัทธาของคนนอกศาสนานี้เลย” ด้วยเหตุนี้พวกเขาจะมาจากตะวันออกและตะวันตกมานอนในอกของอับราฮัม และบรรดาผู้ที่แสร้งทำเป็นบุตรแห่งอาณาจักรของพระเจ้าจะถูกขับออกไป

คนนอกรีตคนหนึ่งมาขอร้องคนรับใช้ ทาส หรือญาติของเขา และรู้สึกประหลาดใจกับความถ่อมตัวเช่นนี้: “ข้าแต่พระเจ้า พระองค์ตรัสเพียงแต่พระวาจาเท่านั้น แล้วลูกของข้าพระองค์ก็จะหายเป็นปกติ” ฉันไม่คู่ควรที่พระองค์จะลงมาอยู่ใต้หลังคาของฉัน” และองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงรักษา ซึ่งหมายความว่าเราไม่ได้ได้รับการรักษาด้วยบุญของเรา พระกิตติคุณเล่มหนึ่งบอกว่าชาวยิวมาบอกว่านายร้อยคนนี้เป็นคนเปลี่ยนศาสนาที่เป็นความลับนั่นคือเขาเป็นที่ชื่นชอบของชาวยิวเขาสร้างธรรมศาลาให้เราดังนั้นเขาจึงสมควรทำปาฏิหาริย์ให้เขา ดูเหมือนว่าองค์พระผู้เป็นเจ้าจะตรัสตอบพวกเขาว่า “มิใช่ตามบุญ แต่ตามความจำเป็นเท่านั้น”

บางคนพูดว่า: เหตุใดฉันจึงทำงานหนักเพื่อพระศาสนจักร บรรลุตำแหน่งดังกล่าวในลำดับชั้น เป็นต้น และป่วยหนักมาก? แต่เพราะว่าองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงรักษาไม่ใช่เพราะบุญคุณของเรา แต่เพียงเพราะสิ่งที่จำเป็นสำหรับความรอดของเราเท่านั้น นายร้อยจึงต้องการให้ลูกชายของเขาหายโรค และเราอาจต้องการมากกว่านี้เพื่อทนต่อโรคร้าย นั่นก็คือไม้กางเขนของเรา

วันที่ 2 ธันวาคม 2008 ฉันต้องไปเทศนาในอาสนวิหารของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด เขาบอกผมว่าให้ใช้เวลาเทศน์นานกว่านี้เพราะยังไม่ถึง (เขากำลังจะกลับจากโรงพยาบาลและรักษาหัวใจอยู่)

ฉันต้องพูดเป็นเวลา 40 นาที เขาสามารถเข้าไปในแท่นบูชาได้ พระเจ้าทรงประทานชีวิตให้เขาอีกสองสามวัน (เขาสิ้นพระชนม์ในวันที่ 5 ธันวาคม) เพื่อเขาจะได้กล่าวถึงประเด็นสุดท้าย นักบวช สังฆานุกร และพระอุปัชฌาย์ทั้งกลุ่มจะได้รับรางวัลในวันนั้น ฝ่ายพระสังฆราชอยู่ในสภาพที่เจ็บปวดเช่นนี้จึงพระราชทานรางวัลแก่พระภิกษุทั้งหมด แล้วในวันรุ่งขึ้น วันที่สี่ พระองค์ก็ทรงปรนนิบัติในอาสนวิหารอัสสัมชัญ และเนื่องจากเป็นวันขึ้นครองราชย์ของพระสังฆราชทิฆอน พระองค์จึงเสด็จไปด้วย ไปที่อาราม Danilovsky และทำพิธีสวดมนต์ที่นั่น และหลังจากนั้นองค์พระผู้เป็นเจ้าก็รับวิญญาณของเขา

พระเจ้าประทานการรักษาให้เราไม่ใช่เพราะเราสวดภาวนาเพื่อสุขภาพในวัดสี่สิบแห่งหรือสั่งนกกางเขน หากเราต้องการให้เรานอนบนเตียงมรณะของเราเช่นเดียวกับนักบุญแอมโบรสแห่ง Optina เพื่อให้จิตวิญญาณของเราเข้าสู่ชั่วนิรันดร์ พระเจ้าจะประทานสิ่งนี้แก่เราแม้ว่าเราจะขอบางสิ่งที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

พระผู้ช่วยให้รอดมักจะประทานการรักษาแก่เราผ่านการสวดอ้อนวอนของผู้คนที่เราไม่รู้จักเลย ปุโรหิตซึ่งรีบไปรับใช้ในพระวิหารเยรูซาเลมรีบข้ามไปอีกฟากหนึ่งเพื่อไม่ให้ตาแตะต้องผู้ตายด้วยซ้ำ ชาวเลวีก็ทำเช่นเดียวกัน และมีเพียงชาวสะมาเรียเท่านั้นที่ขึ้นมาช่วยชาวยิวผู้เคราะห์ร้ายที่ตกลงมาจากพวกโจรได้ ยิ่งไปกว่านั้น เขายังฉีกเสื้อตัวสุดท้ายเพื่อพันบาดแผล เทน้ำมันและเหล้าองุ่น สวมลาแล้วพาไปที่โรงแรม

– ชีวิตของคริสเตียนจะเปลี่ยนไปอย่างไรหลังจากที่เขารู้ว่าเขาป่วยหนักระยะสุดท้าย? จะรับมือกับความเจ็บป่วยได้อย่างไร?

– เมื่อรู้ว่าตัวเองเป็นมะเร็ง ฉันก็เขียนกระดาษแผ่นหนึ่งแล้วแขวนไว้ข้างหน้าโต๊ะข้างประตูและในห้องครัว เขาเขียนสิ่งนี้: “พระบัญญัติของพระเจ้า: หากคุณต้องการมีชีวิตอยู่อย่าคิดอะไรเลย” และ “เราจะมอบตัวเรา กันและกัน และทั้งชีวิตของเราแด่พระคริสต์พระเจ้าของเรา” ถ้าเราคิดถึงความเจ็บป่วยของเรา อาการก็จะแย่ลง

พระเจ้าทรงอยู่กับเราเสมอ พระองค์ทรงอยู่ในชีวิตของเรา ที่นี่เรารับส่วนพระกายและพระโลหิต - พระองค์ทรงเข้าสู่เราอย่างครบถ้วนและทางร่างกาย แต่ยาชนิดใดที่สั่งจ่ายให้เรา เราต้องมองว่าเป็นของขวัญจากพระเจ้า ยิ่งกว่านั้น สำหรับหลาย ๆ คน ใบสั่งยากลายเป็นพื้นฐานสำหรับวินัยพิเศษของพวกเขาในระหว่างการอดอาหาร หากบุคคลได้รับคำแนะนำให้กินอาหารพิเศษบางอย่างระหว่างการอดอาหาร อาหารนี้จะกลายเป็นยาสำหรับเขา และเขาจะต้องกินอาหารดังกล่าวอย่างแน่นอน ตัวอย่างเช่น Tsarevich Alexei ต้องกินเนื้อสัตว์ เขาเป็นโรคฮีโมฟีเลีย

ถ้าเราให้เกียรติบรรพบุรุษโบราณก็จะกล่าวว่าอย่าใส่ใจและอย่าปฏิเสธมัน เราไม่จำเป็นต้องปฏิเสธสิ่งที่ยาให้มา เราไม่จำเป็นต้องใส่ใจในสิ่งนั้น กล่าวคือ เราต้องอุทิศทั้งชีวิตแด่พระเจ้าและในขณะเดียวกันก็ใช้วิธีการรักษาทางการแพทย์ด้วย

ฉันอายุหกสิบปีและฉันจำได้ว่ามีนักบวชอายุเจ็ดสิบ, แปดสิบ, เก้าสิบปีกี่คนที่รักษาความเจ็บป่วยของพวกเขา มีนักบวชเช่นนี้ - Archpriest Andrei Uskov โบสถ์ของ Archangel Michael ในหมู่บ้าน Mikhailovskoye เขาเจ็บป่วยมากมาย แต่เขาพยายามไม่เปิดเผยว่าพระเจ้าประทานการรักษาอย่างอัศจรรย์แก่เขา เขามีแผลในอาหาร ปวดท้อง เขามีภาวะขาดเลือดในสมอง ความดันโลหิต และเขาอธิษฐานต่อพระเจ้า และพระเจ้าทรงประทานกำลังแก่เขา เพราะเขายังคงจำเป็นต้องทำตามพระประสงค์ของพระเจ้า และเขากล่าวว่า: “อย่าบอกว่าคุณรู้สึกดีขึ้น แต่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงรักษาคุณ” นี่มาจากข่าวประเสริฐ เมื่อพระเจ้าทรงรักษาคนตาบอด พระองค์ตรัสว่า “อย่าบอกเรื่องนี้ให้ใครฟัง” ทันทีที่มีคนพูดว่า “องค์พระผู้เป็นเจ้าประทานการรักษาแก่ฉัน” ตัวร้ายก็อยู่ที่นั่น ดังนั้นหากผู้ใดได้รับการรักษาก็อย่าบอกเรื่องนี้ให้ใครฟังเลยจะดีกว่า ขอบคุณพระเจ้า แต่ปล่อยให้มันเป็นความลับ

– คริสเตียนควรดูแลสุขภาพของเขามากแค่ไหน? เส้นไหนที่คนเริ่มไม่วางใจในพระเจ้าอีกต่อไป แต่กังวลเกี่ยวกับความเจ็บป่วยของตัวเอง?

– เราไม่รู้ว่าจะเกิดอะไรขึ้นในวันพรุ่งนี้ เราไม่รู้ว่าจะเกิดอะไรขึ้นในหนึ่งปีหรือสิบปีข้างหน้า และพรุ่งนี้ก็อยู่ในพระหัตถ์ของพระเจ้า เราไม่รู้ว่าเราจะเป็นหนึ่งในห้าร้อยคนที่เสียชีวิตทุกวันในมอสโกและภูมิภาคมอสโกหรือไม่ หรือในหมู่คนนับหมื่นที่เสียชีวิตทุกนาทีทั่วโลก

เป็นการดีกว่าที่จะไม่คิดเกี่ยวกับมัน, ไม่ต้องใส่ใจกับมัน. อย่าปฏิเสธแต่อย่าใส่หัวใจลงไปด้วย วันผ่านไปแล้วและขอบคุณพระเจ้า เราไม่ปฏิเสธสิ่งที่ยาเสนอให้เรา แต่ไม่ว่าในกรณีใด เราก็ไม่ควรหมกมุ่นอยู่กับมัน

มีความเห็นว่าความตั้งใจที่จะฟื้นตัวสามารถสร้างสิ่งมหัศจรรย์ได้ ยิ่งคุณต้องการที่จะดีขึ้นเท่าไหร่คุณก็ยิ่งดีขึ้นเร็วขึ้นเท่านั้น ว่ากันว่าคุณต้องรักษาทัศนคติเชิงบวกในตัวเองเพื่อเพิ่มโอกาสในการฟื้นตัวอย่างรวดเร็ว คุณเห็นด้วยกับเรื่องนี้หรือไม่?

– มีเมล็ดพืชที่มีเหตุผลในเรื่องนี้ ในยุคอัครทูต ในยุคของคริสเตียนยุคแรก สิ่งที่เป็นบวกนี้คือความคาดหวังอย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับพระเมสสิยาห์ การเสด็จมาของพระคริสต์ ความคาดหวังในแต่ละวันของการเสด็จมาของพระคริสต์ทำให้ผู้คนเข้มแข็งขึ้น และเมื่อเราเชื่อในแง่บวก ซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับยาใหม่ วิธีการรักษาแบบใหม่อีกต่อไป แต่ด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า แง่บวกนี้ก็จะส่งผลดีต่อเรา

เราเชื่อ - ข้าแต่พระเจ้า พรุ่งนี้ฉันจะเข้าร่วม ฉันจะทำตามพระบัญญัติของคุณอย่างสมบูรณ์ ฉันจะเปลี่ยนความคิด ฉันจะกลับใจ กลับใจอย่างแท้จริง ฉันจะปฏิบัติต่อคุณแตกต่างออกไป ฉันจะปฏิบัติต่อเพื่อนบ้านของฉันแตกต่างออกไป จิตใจของฉันจะเปลี่ยนไป 180 องศา ฉันจะถอยห่างจากบาป ฉันจะรีบไปหาคุณเท่านั้น พรุ่งนี้ฉันจะพบคุณและวันนั้น หลังจากพรุ่งนี้ฉันจะพบคุณ ดังนั้น ทุกๆ วัน มันจึงมีผลกระทบเชิงบวก

– ถูกต้องหรือไม่หากบุคคลไม่รักษาสุขภาพของตนเพื่อประโยชน์ในการทำความดี?

“น่าเสียดายที่เรามักจะประมาทกับตัวเอง

ฉันจำครูคนหนึ่งของฉันในศตวรรษที่ผ่านมา Vladimir Nikolaevich Paneshnikov เขาศึกษาแหล่งศักดิ์สิทธิ์ ย้อนกลับไปในปี 1935 เขาได้ช่วยน้ำพุ Lavra เมื่อพวกเขาต้องการสร้างโรงงานที่นั่น

เขาอายุ 86 ปี และเขาเชื่อว่าน้ำจากน้ำพุศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้สามารถรักษาโรคได้ทั้งหมด และมันก็เป็นเช่นนั้นจริงๆ ฉันยังเดินตามรอยเท้าของเขา ทุกวันอาทิตย์ในวัยนั้นแล้ว เขาจะไปที่บ่อน้ำและนำกระป๋องน้ำมาด้วย วันหนึ่งเขาหยิบกระป๋องหนัก 5 ลิตรไปหาพี่สาวสองคนซึ่งมีคนหนึ่งตาบอดเพื่อมาเยี่ยมและแจกน้ำให้พวกเขา และความเสี่ยงนี้กลับกลายเป็นว่าร้ายแรง ระหว่างทางฉันรู้สึกแย่ เมื่อรถพยาบาลมาถึงเขาก็เสียชีวิตแล้ว เราจำเป็นต้องคำนวณและกระจายกองกำลังของเราในลักษณะที่จะบรรลุเป้าหมายสุดท้าย

อัครสาวกเปาโลกล่าวในจดหมายถึงชาวโครินธ์ว่า “ฉันกำลังวิ่งอยู่” ซึ่งหมายความว่า "ฉันกำลังวิ่งมาราธอน" คุณต้องใช้ชีวิตเหมือนนักกีฬาที่วิ่งมาราธอน เขารู้ว่าเมื่อใดควรเร่งความเร็วในการวิ่ง เมื่อใดควรชะลอความเร็ว หยุดชั่วคราว และไม่ว่าในสถานการณ์ใดก็ตามจะต้องไม่เสี่ยงต่อการเสียชีวิต เพราะถ้านักกีฬารีบวิ่งทันทีจะล้มและอาจเสียชีวิตได้ คุณต้องสามารถกระจายกำลังของคุณเพื่อบรรลุเป้าหมายที่คุณรัก และไม่เสี่ยงโดยประมาท

“ความเจ็บป่วยใดๆ โดยเฉพาะอาการระยะยาวที่เป็นภัยคุกคามต่อชีวิต มักเป็นสิ่งที่เข้าใจยากและไม่เป็นที่ต้องการ กลายเป็นอาการช็อค นำมาซึ่งความวิตกกังวล ความกังวล ความกลัว และความโศกเศร้า โดยหลักๆ แล้ว ทุกวันนี้ ในยุคสมัยใหม่ ในสังคมแห่งการบริโภคมากเกินไป ในโลกที่เต็มไปด้วยความสะดวกสบาย ความกระหายความสุขที่ไม่อาจดับได้ ความพอใจในสิ่งของที่เป็นวัตถุ และการค้นหาวิธีแก้ปัญหาง่ายๆ “ยาแก้ปวด” ต่างๆ ความลึกลับที่ยิ่งใหญ่ของความเจ็บปวด กลายเป็นความล้มเหลว ความโชคร้าย การลงโทษ การสาปแช่ง และเราเข้าใกล้มันด้วยความกลัวและความหวาดกลัวเท่านั้น และบางครั้งก็เกิดความงุนงงอย่างมาก คำถามและข้อสงสัยที่ยากๆ มากมาย แม้แต่จิตใจ คนฉลาดเขาถูกทรมานด้วยการใคร่ครวญและคิด เพราะความเจ็บปวดของเขาทวีความรุนแรงมากขึ้นแทนที่จะลดลง: “เพราะในสติปัญญามากก็มีความทุกข์มาก”

ทางออกของสถานการณ์นี้คือ เส้นทางจิตวิญญาณ, ความเชื่อของคริสเตียน, ประเพณีออร์โธดอกซ์. พระกิตติคุณให้ความกระจ่างแก่เรื่องราวของมนุษย์สากลโดยไม่ปล่อยให้บุคคลตกอยู่ในความเหงา ความแปลกแยก และความสิ้นหวัง นักบุญยอห์น คริสซอสตอมเน้นย้ำเป็นพิเศษว่า “ไม่มีบุคคลใดที่ดำเนินชีวิตที่เปลี่ยนแปลงได้นี้จะปราศจากความโศกเศร้า ถ้าไม่ใช่วันนี้ก็พรุ่งนี้ ถ้าไม่ใช่พรุ่งนี้ก็มาทีหลังความทุกข์ก็มา เช่นเดียวกับที่เป็นไปไม่ได้ที่บุคคลจะไม่ต้องประสบกับความตายฉันใด ก็เป็นไปไม่ได้ที่บุคคลจะมีชีวิตอยู่โดยปราศจากความโศกเศร้าฉันนั้น”

“ตามที่บางคนเชื่อ ความเจ็บป่วยไม่ใช่การลงโทษของพระเจ้าที่ทรงพระพิโรธ ฉุนเฉียว ลงทัณฑ์ และทรงพยาบาทส่งไปหาคนบาป ท้ายที่สุดแล้ว เราก็รู้จักนักบุญที่ป่วยด้วย มีมุมมองที่ผิดบางประการที่ว่าพระเจ้าประทานเฉพาะของประทาน ความมั่งคั่ง สุขภาพ อายุยืนยาว และความสุขที่ไร้เมฆเท่านั้น แม้แต่สำหรับคริสเตียน ความผันผวน การทดลอง การล่อลวง ความเจ็บป่วย และความทุกข์ทรมานถือเป็นการล่อลวง นอกจากนี้ยังมีทัศนคติที่ไม่ถูกต้องฝังอยู่ในตัวเราว่าในชีวิตเราจะเป็นที่หนึ่งเสมอ เราจะไม่ประสบกับความกังวล ความยากลำบาก ความทุกข์ทรมาน ความโชคร้าย และแม้แต่ทางใดทางหนึ่ง - เราพูดสิ่งนี้ด้วยเสียงเงียบ ๆ - เราจะไม่ตาย แต่เมื่อลงมายังโลกและกลายเป็นผู้ยึดถือความเป็นจริงตามความเป็นจริง เราต้องยอมรับว่าความล้มเหลวยังคงมีอยู่ในชีวิตของเรา”

“ปัจจุบันนี้โรคภัยไข้เจ็บเป็นปัญหาหนักใจของผู้คนเป็นพิเศษ อย่างไรก็ตาม ความเจ็บป่วยไม่ใช่การลงโทษจากพระเจ้า มะเร็งในปัจจุบันสร้างความทรมานให้กับผู้คนมากมายและมักจะเป็นสาเหตุ ปัญหาทางจิตวิทยา. ความกลัวตายของผู้ป่วยโรคมะเร็งทำให้สถานการณ์แย่ลง ศรัทธาในพระเจ้าเท่านั้นที่สามารถช่วยให้บุคคลอดทนต่อความเจ็บป่วยและไม่กลัวความตาย แพทย์ เจ้าหน้าที่ทางการแพทย์ ญาติ และผู้ป่วย ต้องมีความเคารพต่อความตายและการรับรู้ที่ถูกต้อง ทัศนคติที่ถูกต้องของผู้ป่วยต่อการเจ็บป่วยของเขาสามารถให้สุขภาพแก่จิตวิญญาณของเขาได้ ซึ่งผลที่ตามมาก็คือความตายจะไม่ถูกมองว่าเป็นเหตุการณ์ที่น่าเศร้า แต่เป็นการเปลี่ยนจากความโศกเศร้าไปสู่ความสุข”

โอ้ ถ้าฉันรู้ ผู้คนคงจะไม่ป่วย

หัวข้อนี้เป็นคำถามสำหรับพระสงฆ์-แพทย์มากกว่า แต่ผมเน้นย้ำเป็นพิเศษ บางทีอาจมีคนรู้ว่าบาปอะไรนำไปสู่โรคอะไรถ้าคน ๆ หนึ่งไม่กลับใจฉันได้ยินอย่างนั้น ขาดศรัทธานำไปสู่โรคหลอดเลือด ระบบค่านิยมที่พังทลายนำไปสู่โรคเบาหวาน อะไรอีก?

การล่วงประเวณี - สู่โรคต่างๆมากมาย :-)

การร่วมเพศสัมพันธ์กับโรคเอดส์ :-)

ตะกละสำหรับโรคกระเพาะ แผลและโรคอื่นๆ ระบบทางเดินอาหาร...ยังส่งผลทางอ้อมต่อหัวใจอีกด้วย.. โรคอ้วน เกิดขึ้นได้จากการที่กินเยอะเป็นหลัก...

สวัสดี! มีหนังสือ-ผลงานร่วมของแพทย์ นักจิตวิทยา และอื่นๆ คนฉลาดตามสิ่งที่เรียกว่า “อภิปรัชญา” ของโรค ซึ่งอธิบายความคิดหรือพฤติกรรมบางประเภทที่นำไปสู่โรคนั้นๆ ในบริบทของออร์โธดอกซ์ หนังสือดังกล่าวไม่ได้รับการต้อนรับ หรือค่อนข้างจะไม่ได้รับการต้อนรับจากนักบวชทุกคน ในความคิดของฉันผลงานเหล่านี้ค่อนข้างจริงสอดคล้องกับความเป็นจริง (จากประสบการณ์ของฉันเอง) และเมื่อคิดทบทวนความคิดที่ผิดและ "แก้ไข" โรคก็จะค่อยๆหายไป ในออร์โธดอกซ์ การรักษาจิตวิญญาณและร่างกายนำโดยการกลับใจอย่างจริงใจ การสารภาพ การมีส่วนร่วม และหากเป็นไปได้ การสละบาปในอนาคต

ฝูงชน - ดูเหมือนจะนำไปสู่มะเร็งฉันไม่รู้แน่ชัด แต่มีข้อสันนิษฐานอยู่บ้าง

ในความคิดของฉัน ปัญหาของเราเกี่ยวข้องโดยตรงกับความหลงใหลของเรา

“คนๆ หนึ่งทำร้ายสิ่งที่เขาทำ” (เช่น คนดื่มเหล้ามีอาการบาดเจ็บที่ตับ....ฯลฯ) ถ้าฉันจำไม่ผิด นี่คือสิ่งที่ Jerome แห่ง Sanoksarsky พูด

ทำไมคนถึงทำทนทุกข์ทรมานจากโรคภูมิแพ้? และโรคหลอดลม?

Hieronymus of Sanoksarsky พูดสิ่งที่มีประโยชน์มากมาย: - (ฉันโชคดีที่ได้พบเขา))) เขาตัวเล็กเขาเลี้ยงส้มในห้องของฉันแม่ของฉันพยายามเพาะเมล็ดปลูกมัน แต่น่าเสียดายที่มันไม่ได้ ไม่โต :-(

ความอิจฉาริษยา - โรคตับและถุงน้ำดี

โรคภัยไม่ได้มอบให้กับบาปเสมอไป (เช่น พี่ Paisios เสียชีวิตด้วยโรคมะเร็งเพราะบาปอะไร) อย่างไรก็ตาม สำหรับคนส่วนใหญ่ กฎการเจ็บป่วยจากบาปอาจได้ผล เพียงแต่จะซับซ้อนกว่าเท่านั้น เช่น การรวมกันของบาปบางอย่างนำไปสู่ความเจ็บป่วยโดยทั่วไปแล้ว ความเจ็บป่วยไม่ได้มอบให้เราเพื่อเป็นการลงโทษ แต่เป็นการช่วยเนื่องจากตัวเราเองไม่สามารถรับมือกับบาปของเราเองได้

ความสุขมีแก่ผู้ที่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงลงโทษตลอดพระชนม์ชีพของพระองค์

โรคในอวัยวะทรวงอก - จากการดูถูก ฟันถูกทำลายจากการใส่ร้าย (และแน่นอนจากขนมหวาน)โรคต่างๆ ระบบสืบพันธุ์- จากการรุกรานต่อเพศตรงข้าม

เราจะสัมผัสเรื่องการล่วงประเวณีด้วย ในพื้นฐาน ศรัทธาออร์โธดอกซ์เขียนไว้."...การล่วงประเวณีทำลายบุคคลทั้งทางร่างกายและจิตใจ คนล่วงประเวณีมักถูกบิดเหมือนธนูก่อนวัยชรา และจบชีวิตด้วยบาดแผล ความเจ็บปวด และความบ้าคลั่ง โรคที่น่ากลัวและชั่วร้ายที่สุดที่ทางการแพทย์รู้จักคือโรคที่แพร่ขยายและแพร่ระบาดในหมู่ผู้คนผ่านการล่วงประเวณี ร่างกายของคนล่วงประเวณีที่เจ็บป่วยอยู่ตลอดเวลาเป็นเหมือนแอ่งน้ำเน่าเหม็นที่ใครๆ ก็หันเหไปด้วยความรังเกียจแต่หากความชั่วร้ายเกี่ยวข้องกับผู้ที่สร้างความชั่วร้ายนี้เท่านั้น ปัญหาก็คงไม่เลวร้ายนัก อย่างไรก็ตาม มันแย่มากเมื่อคุณคิดว่าลูก ๆ ของการล่วงประเวณีจะได้รับความเจ็บป่วยจากพ่อแม่ของพวกเขา ... "คำพูดนี้ไม่ใช่ของฉัน แน่นอนว่าฉันเป็นคนบาปเหมือนพวกเราคนอื่นๆ .....เขียนโดยนักบุญนิโคลัสแห่งเซอร์เบีย

ความขุ่นเคืองที่ไม่ได้รับการให้อภัยนำไปสู่มะเร็งวิทยา แต่ไม่ได้เป็นเพียงระดับข้อมูลเท่านั้น ถอนออกได้ด้วยคำอธิษฐาน!

ความโลภ ความริษยา- ไต, ความทะเยอทะยานมากเกินไป - ต่อมหมวกไต, ฉลาดแกมโกง- ท้อง, การยึดติดกับอดีต - กระดูกสันหลัง, ความสงสัย- น้ำเหลือง....

(สิ่งสำคัญคือต้องคำนึงถึงองค์กรทางจิตวิญญาณของแต่ละคนเป็นรายบุคคลนี่เป็นช่วงเวลาที่กำหนด)

ความไม่เต็มใจที่จะมีลูก การคุมกำเนิด และการทำแท้งมักนำไปสู่โรคของอวัยวะในช่องท้องและกระดูกเชิงกราน คนที่กดดันผู้หญิงให้ทำแท้งและแนะนำให้เธอคุมกำเนิดก็จะป่วยด้วย

และจะมีทางแก้อย่างไรไม่ให้ป่วย

มีหนังสือทั้งเล่มโดยออร์โธดอกซ์ในหัวข้อนี้ แพทย์ Konstantin Zorin "ลุกขึ้นและเดิน"มีรายการบาปและโรคอะไรที่ทำให้เกิด อ่านและค้นหาคำตอบมากมายให้กับตัวคุณเอง! (ญ)

http://www.wco.ru/biblio/ คุณสามารถดูได้ที่นี่ มีสิ่งที่น่าสนใจมากมาย

นี่คือหนังสือเล่มอื่นของ K. Zorin เกี่ยวกับบาปและโรคร้ายhttp://www.wco.ru/biblio/books/zorin1/Main.htm

http://pravoslavielove.ucoz.ru/publ/5-1-0-48นี่เป็นเรื่องเกี่ยวกับมะเร็งและบาปที่เกิดขึ้น

จาก "คำพูด" ของคุณพ่อ Paisius แห่ง Svyatogortsa: “เมื่อบุคคลมีสุขภาพดีอย่างสมบูรณ์ ก็หมายความว่ามีบางอย่างผิดปกติกับเขา จะดีกว่าถ้าเขาป่วยด้วยบางสิ่งบางอย่าง ฉันได้รับผลดีจากการเจ็บป่วยเช่นนี้ที่ฉันทำ ไม่ได้รับความสมถะสมโภชที่ได้กระทำมาแต่ก่อนจะล้มป่วย ดังนั้น เราว่าถ้าบุคคลไม่มีหน้าที่ (ต่อผู้อื่น) ก็ย่อมดีกว่าที่จะชอบสุขภาพมากกว่าความเจ็บป่วย”

สำหรับฉันดูเหมือนว่ามันกล้าเกินไปที่จะตั้งคำถามแบบนี้ บาปอาจไม่นำไปสู่การเจ็บป่วยทางกาย! บางอย่างจากหมวดหมู่ "พระเจ้าจะลงโทษ" เช่น ใช่ ฉันบอกคุณแล้วว่าถ้าคุณประพฤติเช่นนี้ คุณจะต้องได้รับการลงโทษ หลายคนคิดว่าพวกเขาเข้าใจแผนการของพระเจ้าอย่างถ่องแท้ฉันคิดว่าสิ่งนี้ส่งผลต่อสุขภาพของเราเสมอ แต่เป็นการอวดดีอย่างยิ่งที่จะดำเนินการพึ่งพาอาศัยกันโดยตรงนี่คือ IMHO ของฉันคุณสามารถอ้างอิงคำกล่าวของคนที่มีเกียรติได้ แต่ชีวิตมีความหลากหลายมากเช่นเดียวกับออร์โธดอกซ์

แต่ฉันเห็นด้วยกับ Maxim ฉันประสบกับมันอย่างยากลำบาก ฉันไม่อยากให้มันแย่ลงเลยจริงๆ ฉันแค่ไม่ต้องการ

เมื่อวานนี้ฉันได้ยินในรายการของ A.I. Osipova ว่าไม่ใช่พระเจ้าที่ลงโทษเราสำหรับความบาปของเรา

ฉันคิดว่าความเจ็บป่วยไม่ใช่การลงโทษบาปเสมอไป บางครั้งอาจเป็นเพื่อความรอดของเรา เช่น เพื่อความถ่อมตัว หรือเพื่อให้บุคคลไม่ทำบาปที่ใหญ่กว่านี้ พระเจ้าทรงประสงค์จะชำระเราให้สะอาดด้วยความเจ็บป่วยทางร่างกาย หรือปกป้องเราจากความเจ็บป่วยทางจิต

นี่มันลัทธิกฎหมายอะไรเนี่ย!

การเชื่อมต่อสามารถเห็นได้ในระดับประถมศึกษา - ฉันไม่เข้าใจว่าทำไมจึงถามคำถาม...

และการไม่เชื่อฟังเป็นบุตรสาวแห่งความหยิ่งผยอง... ในที่สุดก็ได้อ่านบันได - บาปทั้งหมดถูกวางและแยกออก... ทุกสิ่งมองเห็นได้ ทั้งความเจ็บป่วยและบาป...

เมื่อบุคคลทำบาป ตามกฎหมายที่บังคับใช้ในโลก โรคหนึ่งหรืออย่างอื่นก็เริ่มเกิดขึ้น และความจริงที่ว่าเราไม่ได้เน่าเปื่อยและสลายไปเป็นองค์ประกอบโดยสิ้นเชิง หมายความว่าความรักของพระเจ้าที่มีต่อเราและความอดกลั้นของพระองค์ไม่ยอมให้เราคลานไปเป็นชิ้น ๆ จากบาปในชีวิตประจำวัน เช่นเดียวกับในหนังสยองขวัญ

จำเข้าไว้. ครั้งโซเวียตเราได้รับการสอนอย่างนั้น โรคทั้งหมดเกิดจากเส้นประสาทที่ไหนสักแห่งที่บอกว่าถูกต้อง :-Dถ้ามันขึ้นอยู่กับฉัน ฉันจะให้ Mark the Ascetic รางวัลโนเบลสำหรับคำพูด “ความชั่วร้ายและความโศกเศร้าทุกอย่างที่เกิดขึ้นกับเราย่อมตกเป็นของเราเพื่อรางวัลของเรา”ฉันไม่เคยได้ยินอะไรแบบนี้เกี่ยวกับ "โรค" ของเรามาก่อน

อารมณ์หดหู่และความสิ้นหวังนำไปสู่โรคมะเร็ง และเงื่อนไขดังกล่าวเกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากการกระทำแห่งความภาคภูมิใจ

เท่าที่ฉันรู้, ผลที่ตามมาจากความเห็นแก่ตัวคือความซึมเศร้า และโรคจิตเภทพัฒนามาจากความไร้สาระ ความไร้สาระ และความสูงส่ง

จากการขาดความรักเสียก่อน(L) แล้วทุกอย่างที่เหลือ...

บาปบางอย่างจากประสบการณ์ชีวิตมักปรากฏในความเจ็บป่วยที่ชัดเจนซึ่งหลายคนเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ กินมากเกินไป - หนักท้อง, กินมากเกินไปซ้ำ ๆ - แผล; ต่อมน้ำเหลืองจะบวมและอาจมีอาการเจ็บคอได้ ฉันสังเกตเห็นว่าเมื่อผู้คนทำบาปด้วยลิ้น (ประณาม) โรคในลำคอจะเกิดขึ้นและฟันของพวกเขาจะอ่อนแอด้วย คนไร้สาระจะขี้ระแวง อิจฉาริษยา และมักจะมีอาการซึมเศร้า แน่นอนว่าสิ่งนี้ใช้ไม่ได้กับทุกคน!

เป็นไปได้ไหมที่จะตอบคำถามด้วยคำถาม?บาปอะไรนำไปสู่สุขภาพ??? *-)

ความบาปใด ๆ ที่นำจิตวิญญาณมนุษย์ไปสู่โรคเดียวเท่านั้นซึ่งมีชื่อว่าความตายและไม่ใช่ความตายที่มักจะทำให้ผู้คนหวาดกลัว แต่เป็นความตายทางจิตวิญญาณความใจแข็งของจิตวิญญาณการขาดมโนธรรมการพิสูจน์ตัวเองโดยสมบูรณ์และการถือว่าบาปของตนเกิดจากสถานการณ์ที่สิ้นหวังบางอย่าง . บาปทั้งหมดมีจุดจบเหมือนกัน ไฮยีน่าที่ลุกเป็นไฟ นี่ไม่ใช่สิ่งที่พระเจ้าตรัสตลอดเวลาผ่านอัครสาวกและวิสุทธิชนของพระองค์

1. ผลกระทบที่สำคัญอย่างยิ่งของบาปที่มีต่อสุขภาพของเรามาจากความตะกละ!บางทีไม่มีบาปอื่นใดที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับสุขภาพของเรา!นักบุญ อิซิดอร์ เปลูซิโอต์ กล่าวว่า “อย่าละเลยอาหารรสอร่อย เพราะในไม่ช้าอาหารเหล่านั้นก็จะกลายเป็นศูนย์ และเมื่อรับประทานเข้าไป อาหารเหล่านั้นก็มีราคาแพง การรับประทานเกินความจำเป็นบางครั้งอาจนำไปสู่การเจ็บป่วย และในอนาคตจะต้องรับผิดชอบต่อการพิพากษา”หลวงพ่อได้ชี้ให้เราทราบมานานแล้วถึงความสำคัญของความบาปและความตะกละในการพัฒนาโรคของเรา

โรคอ้วนเป็นผลจากบาปของคนตะกละ โรคอ้วน ก่อให้เกิดโรคภัยไข้เจ็บมากมาย อวัยวะที่แตกต่างกันและระบบต่างๆ และทำให้ชีวิตมนุษย์สั้นลงอย่างมาก

2. ความตะกละ โบสถ์ออร์โธดอกซ์หมายถึงบาปซึ่งมีการลงโทษตามมาเป็นที่ทราบกันว่ากว่า 90% ของโรคของระบบย่อยอาหารเป็นผลมาจากการตะกละ (การกินมากเกินไป) การบริโภคผลิตภัณฑ์อาหารมากเกินไปและไม่เป็นระบบซึ่งไม่จำเป็นโดยสิ้นเชิงในการรักษาหน้าที่ที่สำคัญของมัน ซึ่งเกินกว่าต้นทุนพลังงานของร่างกายมาก
แพทย์ระบบทางเดินอาหารได้ตั้งข้อสังเกตว่าการเปลี่ยนแปลงในลำไส้ใหญ่มักเกิดขึ้นกับผู้นำ (บาปแห่ง "ความภาคภูมิใจ") เช่น ท้องอืด เสียงดังก้อง ปวด ท้องผูก หรือท้องร่วง

! บาปแห่งความภาคภูมิใจนำไปสู่โรคของระบบย่อยอาหาร

!การบริโภคเนื้อสัตว์ที่เพิ่มขึ้นทำให้เกิดกระบวนการหมัก ในระหว่างที่จุลินทรีย์ที่ทำให้เกิดโรค (เป็นอันตราย) จะทวีคูณอย่างเข้มข้น

* “ยาแก้พิษ” บาปแห่งความตะกละคือการอธิษฐาน การอดอาหาร การงดเว้น การกลับใจใหม่ (ล) (ฉ)

รักนี่มันไร้สาระอะไรอย่างนี้! ความรู้ดังกล่าวเกี่ยวกับผลของบาปมาจากไหน? ตามระบบของคุณ 90% ของพระสงฆ์ (โดยเฉพาะพระสงฆ์) ภูมิใจและตะกละ! นี่คือความรักต่อมนุษยชาติ Cesare Lombroso แค่พักผ่อน! :-D

“เราจะตอบสนองต่อการเยาะเย้ยที่กัดกร่อนและการพูดเล่นเล็กๆ น้อยๆ ของฝ่ายตรงข้ามของเรา ตามตัวอย่างของผู้ดั้งเดิมที่เคลื่อนไหวต่อหน้าพวกเขาเพื่อโน้มน้าวผู้คนที่ปฏิเสธการเคลื่อนไหว โดยการรวบรวมข้อเท็จจริงใหม่และหลักฐานใหม่เพื่อสนับสนุนทฤษฎีของเราเท่านั้นอะไรจะน่าเชื่อถือไปกว่าข้อเท็จจริงและใครจะปฏิเสธได้? อาจเป็นเพียงคนโง่เขลา แต่ชัยชนะของพวกเขาก็จะสิ้นสุดลงในไม่ช้า”ศาสตราจารย์เซซาเร ลอมโบรโซ กล่าวเมื่อวันที่ 1 มกราคม พ.ศ. 2425 (ฉ)

เรียนคุณ Alexander Ageikin (F)ฉันตอบคำถามของคุณเต็มไปด้วย "ความใจบุญสุนทาน"“ ตามระบบของคุณ 90% ของนักบวช (โดยเฉพาะพระสงฆ์) ภูมิใจและตะกละ!” - มีเพียงคุณเท่านั้นที่ยืนยันโดยได้สรุปข้อสรุปดั้งเดิมของตัวเองบิดเบือนอย่างหงุดหงิด (อย่างที่คุณเคยทำมาหลายครั้งก่อนหน้านี้) สิ่งที่ฉันเขียนถึง .และหากคุณสนใจ "ความรู้ในด้านผลของบาป" จริงๆ ลองศึกษาดูครับ ผลงานของ Hieromonk Anatoly Berestov, ผู้จัดการ ศูนย์ให้คำปรึกษาในนามของเซนต์ ขวา John of Kronstadt ศาสตราจารย์ แพทย์ศาสตร์การแพทย์เริ่มต้นด้วยบทความของเขา: “หมอไร้วิญญาณไม่สามารถช่วยเหลือคนไข้ได้”และศึกษาผลงานของเขาเกี่ยวกับการศึกษาด้านจิตวิญญาณและศีลธรรมของคนรุ่นใหม่ชาวรัสเซียสิ่งนี้จะเป็นประโยชน์ต่อคุณเท่านั้น และคุณจะพบข้อเท็จจริงทั้งหมดที่ฉันนำเสนอในหัวข้อนี้

ผมขออนุญาตยกคำพูดจากบทความของเฮียโรมอนก์ อนาโตลี เบเรสตอฟที่ว่า “หมอที่ไร้วิญญาณไม่สามารถช่วยเหลือคนไข้ได้”
“คุณมักจะได้ยินคำพูดต่อไปนี้ในคริสตจักร: “ฉันไม่ได้มาหาพระเจ้า แต่มาหาปุโรหิต!” เหล่านี้เป็นคำดูหมิ่น! นี่เป็นการเยาะเย้ยความรักของพระเจ้าต่อพระคริสต์ !!! และความรักต่อสิ่งมีชีวิตที่ถูกสร้างซึ่งเป็นปุโรหิตในฐานะบุคคล ... "
ก่อนที่ใครจะโกรธคำพูดนี้ ให้ใจเย็นๆ และคิดถึงคำพูดของชายชราอีก:“ทุกชีวิตเป็นสิ่งลึกลับอันมหัศจรรย์ที่พระเจ้าเท่านั้นที่รู้ ไม่มีสถานการณ์ต่างๆ ในชีวิตที่สุ่มผสมกัน ทุกอย่างเป็นไปตามแผน เราไม่เข้าใจความหมายของเหตุการณ์นี้หรือสถานการณ์นั้น... สังเกตเหตุการณ์ในชีวิตของคุณ ทุกอย่างมี ความหมายลึกซึ้ง ตอนนี้คุณไม่เข้าใจ แล้วอีกมากจะถูกเปิดเผยในภายหลัง..." - นี่คือสิ่งที่ผู้เฒ่าบาร์ซานูฟีอุสพูดกับสามเณรนิโคลัสเมื่อวันที่ 11 พฤศจิกายน พ.ศ. 2450 (ล) (ฉ)

สันติภาพและความรักต่อทุกคน (ฉ)ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงสอนเราให้ประพฤติตนอย่างชาญฉลาดกับเพื่อนบ้าน โดยไม่ทำให้ใครไม่พอใจหรือทำให้ใครอับอาย สาธุ (ล) (ฉ)

ที่รัก คุณมีระบบการสื่อสารที่แปลกในกลุ่มของเรา คุณโยนความคิดหรือข้อสรุปออกไปแล้วดูปฏิกิริยาของสมาชิกกลุ่มจากภายนอก จากนั้นคุณก็โยนคำพูดไร้สาระมากมายที่เกี่ยวข้องกับงานของผู้นับถือศรัทธาต่าง ๆ แต่ไม่เกี่ยวข้องกับหัวข้อเลยในขณะเดียวกันก็กล่าวหาฝ่ายตรงข้ามของคุณว่า ทัศนคติที่มีอคติถึงคุณ. วิธีการยั่วยุดังกล่าวมีอยู่ในกลวิธีของคณะเยซูอิต คุณบอกเราตามตรงว่าคุณคิดว่าตัวเองนับถือศาสนาอะไร ฉันสงสัยออร์โธดอกซ์ของคุณมากขึ้นเรื่อย ๆ ! อย่าทำให้เราสับสน แต่ด้วยความรักที่มีอยู่ในตัวคุณ แม้ว่าเราจะอ่อนแอ โปรดบอกเราเกี่ยวกับเรื่องนี้ คุณกำลังพยายามบอกเราตอนนี้ ทฤษฎีใหม่เทววิทยามานุษยวิทยาตามทฤษฎีของลอมโบรโซ? ถ้าฉันเข้าใจคุณผิดก็บอกเราโดยตรงว่าคุณหมายถึงอะไรเมื่อคุณพูดถึงโรคอ้วนของคนหยิ่งยโสและตะกละ และการอ้างอิงถึงคุณพ่ออยู่ที่ไหน Anatoly (ซึ่งฉันรู้จักเป็นการส่วนตัวซึ่งต่างจากคุณ) เป็นจิตแพทย์โดยการฝึกอบรม แต่ไม่ใช่นักศาสนศาสตร์?

รัก. โรคอ้วนอาจเป็นผลมาจากโรคหัวใจ ใช่ครับ ความผิดปกติหลายอย่างในร่างกายอาจทำให้อ้วนได้...ไม่ใช่แค่ตะกละ!!!

ฉันแค่ตอบคำถามในหัวข้อเช่นเดียวกับสมาชิกกลุ่มคนอื่นๆและมีคน "...สังเกตปฏิกิริยาของสมาชิกกลุ่ม"...แล้วแยกพวกเขาออกเป็นออร์โธดอกซ์และคณะอื่น ๆ ("เยซูอิต") โดยสงสัยว่ามีข้อผิดพลาดบางอย่าง โดยลืมสิ่งที่พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์สอน: "รักศัตรูของคุณ!" .อย่าตัดสิน!..."และน่าเสียดายที่พวกเราบางคนไม่สามารถระงับความภาคภูมิใจของเราได้ (“ต่างจากคุณ ฉันรู้เป็นการส่วนตัว”“ ... ฉันสงสัยออร์โธดอกซ์ของคุณมากขึ้นเรื่อย ๆ” เป็นต้น)และเป็นไปได้ไหมที่จะเรียกคำพูดจากคำพูดของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ว่า "ไร้สาระ"?นี่คือออร์โธดอกซ์ใช่ไหม คริสเตียน?

“บอกเราตรงๆ เลยว่าคุณหมายถึงอะไรเวลาพูดถึงความอ้วนของคนหยิ่งยโสและตะกละ…”- ลองคิดด้วยความรัก: -เราควรหมกมุ่นอยู่กับคำว่าใคร "หมายถึง" อะไร?บางทีลองคิดถึงตัวเองและสิ่งนี้มีผลกับสุขภาพของเราอย่างไร?และทิ้งความสงสัยส่วนตัวอื่น ๆ ทั้งหมดไว้ข้างๆ กัน? “เราต้องพยายามมีน้ำใจต่อทุกคน ความคิดเห็นที่ดี. พระเจ้าองค์เดียวเท่านั้นที่ทรงเป็นผู้รอบรู้หัวใจ แต่เราไม่สามารถตัดสินผู้คนได้อย่างแม่นยำ” นักบุญฮิลาเรียนกล่าว

“คุณบอกเราตามตรงว่าคุณคิดว่าตัวเองนับถือศาสนาอะไร” - คุณต้องการจากฉัน ;-) (ฉ)แม้ว่าสิ่งนี้จะไม่เกี่ยวข้องกับหัวข้อนี้ แต่ฉันก็ยังคงตอบฉันเป็นผู้รับใช้ที่เรียบง่ายของพระเจ้าซึ่งมีชื่อว่าความรักและผู้ที่พระเจ้าพระเจ้าทรงกำหนดให้เป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ซึ่งเกิดใน ครอบครัวออร์โธดอกซ์รักและรู้จักพระเจ้า และฉันเองก็รักผู้คนทุกศาสนา ดังที่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงสอนเราว่า“รักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง!” และสำหรับทั้งหมดนี้ ฉันรู้สึกขอบคุณพระเจ้าอย่างสุดหัวใจ (ล) (ฉ)

มาเรีย เซเลซโนวา (F)ต้นเหตุของปัญหาหัวใจล้วนเกิดจากโภชนาการที่ไม่ดี!ดังนั้นการรักษาโรคหัวใจทำได้เพียงการบริโภคอาหารเท่านั้น หัวใจจะแข็งแรงเมื่อสูบฉีดเลือดที่สะอาด แต่เมื่อเลือดอุดตัน หัวใจจะไม่สามารถสูบฉีดเลือดดังกล่าวผ่านร่างกายที่เป็นโรคอ้วนได้ วิธีที่ยั่งยืนที่สุดในการรักษาโรคหัวใจทั้งหมดคือการรับประทานอาหารที่เน้นพืชเป็นหลักและการบริโภคน้ำผักดิบในปริมาณมากฉันไม่ได้คิดเรื่องนี้ขึ้นมา นี่เป็นประสบการณ์อันมีค่าจากชีวิตของผู้ป่วยที่เป็นโรคนี้ ซึ่งได้รับการพิสูจน์โดยนักวิทยาศาสตร์ (ฉ)

ที่รัก ฉันดีใจสำหรับคุณที่คุณคิดว่าตัวเองเป็นออร์โธดอกซ์ เฉพาะสิ่งที่คุณพยายามกล่าวหาผู้ที่ไม่เห็นด้วยกับความคิดเห็นของคุณมักจะนำไปใช้กับคุณ! ฉันสังเกตเห็นมากกว่าหนึ่งครั้งว่าคุณคิดว่าเฉพาะความคิดเห็นของคุณเองเท่านั้นที่ถูกต้องและพยายามทุกวิถีทางที่จะตำหนิผู้ที่พยายามให้เหตุผลกับคุณด้วยความรักอย่างจริงใจต่อคุณและความเกลียดชังต่อความผิดพลาดของคุณ และสิ่งที่คุณเรียกว่าความรักเมื่อเทศนานั้นไม่เกี่ยวข้องกับความรักที่พระคริสต์ทรงบัญชาเราอีกต่อไป แต่กับสิ่งที่ตอลสตอยพยายามบังคับใช้กับเราโดยใช้เหตุผลหลอกศาสนาของเขา ความรอดไม่ได้อยู่ที่การควบคุมอาหาร เพราะพระเจ้าบอกเราอย่างชัดเจนว่า “สิ่งที่เข้าไปในปากไม่ใช่สิ่งที่ทำให้มนุษย์เป็นมลทิน แต่สิ่งที่ออกจากปากทำให้มนุษย์เป็นมลทิน” (มัทธิว 15:11) และสิ่งที่คุณบอกเราเกี่ยวกับการรับประทานอาหารที่มีพืชเป็นหลักนั้นชวนให้นึกถึงโปรแกรม "Malakhov+" มากกว่าซึ่งมีการกำหนดวิถีชีวิตหลอกที่ดีต่อสุขภาพให้กับบุคคลหนึ่งโดยทำให้เขาเสียสมาธิจากสิ่งที่สำคัญที่สุด - ความรักต่อพระคริสต์!

ความรัก ข้าพเจ้าปฏิบัติต่อท่านด้วยความรักแบบคริสเตียนอย่างจริงใจ แต่ข้าพเจ้าไม่สามารถรักความผิดพลาดของท่านในตัวท่านได้ เพราะตามถ้อยคำของนักบุญ อัครสาวก: “เราอย่าตัดสินกันอีกต่อไป แต่จงตัดสินดีกว่าว่าจะไม่เปิดโอกาสให้พี่น้องสะดุดหรือถูกล่อลวงได้อย่างไร ข้าพเจ้าทราบและมั่นใจในพระเยซูเจ้าว่าไม่มีสิ่งใดที่เป็นมลทินในพระองค์ มีแต่ผู้ที่ถือว่ามีสิ่งที่ไม่สะอาดเท่านั้น นับเป็นมลทินสำหรับเขา ถ้าพี่น้องของคุณเสียใจเพราะเรื่องอาหาร ก็แสดงว่าคุณเลิกแสดงความรักอีกต่อไป อย่าทำลายผู้ที่พระคริสต์ทรงสิ้นพระชนม์เพื่อคุณด้วยอาหารของคุณ อย่าให้ความดีของคุณถูกดูหมิ่น เพราะอาณาจักรแห่ง พระเจ้าไม่ใช่อาหารและเครื่องดื่ม แต่เป็นความชอบธรรม สันติสุข และความชื่นชมยินดีในพระวิญญาณบริสุทธิ์" (โรม 14:13-17) สำหรับการใช้คำว่า "ไร้สาระ" อย่าบิดเบือนมัน มันหมายถึงคุณ ไม่ใช่ถึงวิสุทธิชน ถึงพ่อคำพูดที่คุณมักจะแทรกนอกประเด็นและนอกหัวข้อ!

“จงจำไว้เสมอว่ากฎแห่งชีวิตฝ่ายวิญญาณ:หากท่านรู้สึกละอายใจกับข้อบกพร่องของบุคคลอื่นและประณามเขา ท่านจะประสบชะตากรรมเดียวกันในเวลาต่อมา และท่านจะต้องทนทุกข์จากข้อบกพร่องแบบเดียวกัน…”คำแนะนำจากคุณพ่อนิคอน (L) (F)

แค่นั้นแหละที่รัก จงฟังคำแนะนำอันชาญฉลาดของคุณพ่อ Nikon และอย่าตัดสินคน! แต่คุณต้องต่อสู้กับความเข้าใจผิดของเพื่อนบ้านของคุณอย่างไม่อาจคืนดีได้ เพราะการหลงผิดเหล่านี้ เช่นเดียวกับภาระหนัก สามารถลากสิ่งสร้างที่สวยงามของพระเจ้าไปสู่นรกที่ลุกเป็นไฟได้!

รัก. สำหรับคนออร์โธดอกซ์ คุณมีกลุ่มให้เลือกมากมาย (ฉ);-)

พิธีกร

Lyubov Zenyakina นักบวช Alexander Ageikin คุณไม่เคารพเขา ด้วยรัก ฉันขอเตือนคุณให้เคารพสถานะนี้ฉันขอให้คุณแสดงความคิดเห็นแทนที่จะใช้คำพูด

1. โอเล็ก ดูวาเนฟฉันประหลาดใจมากกับข้อความของคุณ ฉันเป็นสมาชิกของกลุ่ม ORTHODOX จำนวนมากมาเป็นเวลานาน แต่ไม่มีใครเลยที่เธอถูกข่มเหงอย่างน่ารังเกียจเช่นเดียวกับในกลุ่มนี้ และจากที่ปรากฎจากฝั่งปุโรหิต (((:-$)))Oleg คุณไม่สามารถกล่าวหาฉันว่ามีทัศนคติที่ไม่เคารพต่อนักบวชและสมาชิกคนอื่น ๆ ในกลุ่มนี้เนื่องจากฉันไม่เพียงแต่ไม่ได้คิดไม่ดีกับใครเลย แต่ยังไม่ได้พูดอะไรที่ไม่เคารพด้วยซ้ำ ฉันยังเขียนข้อความของฉันด้วยซ้ำ:
“ฉันขออภัยจากทุกคนหากฉันได้ทำให้ใครขุ่นเคือง
ตัวฉันเองไม่ตัดสินใครฉันไม่โกรธใครฉันขอให้ทุกคนจากก้นบึ้งของหัวใจมีแต่ความดีและสุขภาพที่ดี!พระเจ้า โปรดยกโทษให้กับพวกเราคนบาป และนำทางพวกเราไปสู่เส้นทางอันชอบธรรมของคุณ!” (L)

2. อุทธรณ์ต่อนักบวช Alexander Ageikin!ฉันเคารพและนับถือคุณ! :-$ (ญ)ขออภัยถ้าฉันทำให้คุณขุ่นเคืองในทางใดทางหนึ่ง!แต่อย่าทำให้ฉันขุ่นเคืองด้วย: “จงยอมรับผู้ที่ศรัทธาอ่อนแอโดยไม่ต้องโต้เถียงเรื่องความคิดเห็น”จดหมายถึงชาวโรมันของอัครสาวกเปาโล บทที่ 14:1 (ล) (ล) (ล)

3. Oleg คุณขอให้ฉัน “แสดงความคิดเห็นของฉันมากกว่าการใช้คำพูด”คุณอ้างตัวเองว่า: “ร่างกายก็เหมือนลา ถ้าคุณไม่ให้อาหารมันมากพอ มันก็จะตาย ถ้าคุณให้อาหารมันมากเกินไป มันก็จะกบฏ”ข้าพเจ้าจึงคิดว่าจะอ้างคำกล่าวของบรรพบุรุษผู้บริสุทธิ์ได้ว่า“ วิทยาศาสตร์ที่สำคัญที่สุดในออร์โธดอกซ์คือการบำเพ็ญตบะออร์โธดอกซ์ ความตะกละเป็นหนึ่งในบาปหลัก 8 ประการ!”ขออภัย ได้โปรด แต่โดยส่วนตัวแล้วฉันไม่เข้าใจว่าทำไมโมเดอเรเตอร์ถึงขัดกับคำพูดของพ่อศักดิ์สิทธิ์และพวกเขาต้องการ "ความคิดเห็น" มากขึ้นใช่ไหม?บางทีเราอาจคิดร่วมกัน:และความคิดเห็นของเราคืออะไร? - -บาปและความฟุ่มเฟือย!และหากไม่มีพระคัมภีร์อันศักดิ์สิทธิ์และคำแนะนำของบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ เราก็ไม่สามารถมีได้หากไม่มีพระคัมภีร์อันศักดิ์สิทธิ์!ด้วยความเคารพต่อ L.Stier ทั้งหมด (L) (L) (L) (F)

ความเจ็บป่วยมักเกิดขึ้นกับเราเพราะบาปของเราหรือไม่? ฉันไม่คิดว่าพระเจ้าไม่มีอะไรจะทำได้ดีไปกว่าการลงโทษเราสำหรับการกระทำผิดบางประเภท และบ่อยแค่ไหนที่คุณเห็นว่าเป็นผู้เชื่อที่ใจดี จริงใจ เป็นคนดี แต่ป่วยหนักและรักษาไม่หาย หรือไม่สามารถมีลูกได้ และคนขี้เมาบางคนไม่มีวิถีชีวิตที่ถูกต้องไม่มีโรคภัยไข้เจ็บและอยู่เป็นสุขตลอดไป

ที่รัก เรามีความสุขเสมอที่ได้อ่านคำกล่าวของนักบุญ บิดาและผู้ศรัทธาในความกตัญญูหากเกี่ยวข้องกับหัวข้อที่ยกขึ้นในกลุ่ม! และเมื่อคำพูดเหล่านี้ไม่เกี่ยวข้องกับหัวข้อ คำถามก็เกิดขึ้น: “คำพูดนี้มีไว้เพื่ออะไร?”

โปรด Lyuba โปรดอธิบายให้เราฟังว่าความบาปของคนตะกละคืออะไรและแสดงออกอย่างไร หากเป็นไปได้เพียงช่วงสั้นๆ และไม่มีอารมณ์ความรู้สึก

ขอบคุณ

สุขสันต์วันศักดิ์สิทธิ์ ความรัก! อย่าโกรธเคืองกับการแสดงท่าทีรุนแรงต่องานอดิเรกที่เป็นมังสวิรัติ! ฉันสามารถอ้างถึงผลที่น่าเศร้าบางประการของความหลงใหลในการกินมังสวิรัติ ซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติทางจิตวิญญาณ เรามีนักบวช เป็นคนดี ใจดี ฉลาด ไม่มีนิสัยไม่ดี ยกเว้นการกินเจที่ไม่เคยมีมาก่อน อย่างที่คุณพูด งานอดิเรกที่ดูเหมือนไม่เป็นอันตรายและมีประโยชน์นี้ ได้ทำลายชีวิตของเขาและอีกสามคน ผู้หญิงที่ดี. เขาแต่งงานมาแล้วสามครั้ง และภรรยาของเขาทั้งหมดก็วิ่งหนีเขาไปเพราะอดอาหารประเภทผัก เขามีลูกจากภรรยาทั้งสามคน แต่เขายังคงยืนหยัดอยู่ใน " วิธีที่ดีต่อสุขภาพชีวิต"! แล้วคุณคิดว่าอะไรจะดีกว่า: กินทุกอย่างไม่ดูหมิ่นเนื้อสัตว์, แบกภาระของกันและกัน, ปิดบังทุกสิ่งด้วยความรัก, หรือทรมานลูก ๆ เมียของคุณด้วยข้อห้ามอยู่เสมอ, คุณธรรมและคร่ำครวญถึงอันตรายของเนื้อสัตว์ และประโยชน์ของน้ำแครอทล่ะ?

จดหมายฉบับที่ 1 ของอัครสาวกเปาโลถึงทิโมธี บทที่ 4พระวิญญาณตรัสไว้อย่างชัดเจนว่าใน ครั้งสุดท้ายบางคนจะละทิ้งความเชื่อไปฟังวิญญาณของผู้ล่อลวงและคำสอนของมารร้ายด้วยความหน้าซื่อใจคดของผู้พูดเท็จซึ่งถูกเผาไหม้ในมโนธรรมของพวกเขาบรรดาผู้ที่ห้ามการแต่งงานและการบริโภคอาหารที่พระเจ้าสร้างขึ้นเพื่อให้ผู้ที่ซื่อสัตย์และรู้ความจริงรับประทานด้วยความขอบพระคุณเพราะว่าทุกสิ่งที่พระเจ้าทรงสร้างไว้นั้นดี และไม่มีสิ่งใดที่จะตำหนิได้หากรับด้วยการขอบพระคุณเพราะได้รับการชำระให้บริสุทธิ์โดยพระวจนะของพระเจ้าและคำอธิษฐาน

ว่าผู้ศรัทธาใจดีจริง ๆ เป็นคนดี แต่ป่วยหนักรักษาไม่หาย หรือมีลูกไม่ได้ และคนขี้เมาบางคนไม่มีวิถีชีวิตที่ชอบธรรม ไม่เกี่ยวอะไรกับโรคภัยไข้เจ็บ และอยู่เป็นสุขตลอดไปและพวกหนอนก็จะอยู่อย่างสงบสุขจนกว่าอาหารจะหมดและเมื่อหมดพวกมันก็เริ่มกินกัน (เซนต์นิโคลัส แห่งเซอร์เบีย)

แพทย์บอกว่าโรคทั้งหมดเกิดจากเส้นประสาทและฉันเห็นด้วยอย่างยิ่งกับสิ่งนี้ฉันคิดว่าฉันจะไม่โกหกถ้าฉันพูดอีกนัยหนึ่ง - เกือบทุกอย่าง ความเจ็บป่วยมาถึงบุคคลจากความโศกเศร้าความหดหู่ความเศร้าโศกและความอิจฉาริษยามากเกินไป ทั้ง 4 รัฐข้างต้น หรือกล่าวอีกนัยหนึ่ง ความรู้สึกของบุคคลนำพลังงานทำลายล้างมาสู่ตัวเขาเองและต่อสิ่งแวดล้อมด้วย ความโศกเศร้าและความหดหู่แทบจะแยกไม่ออก แต่มีที่มาที่ต่างกันความเศร้าโศกที่มากเกินไปเป็นหัวข้อที่ยากมากที่จะพูดคุย แต่ฉันคิดว่าคนๆ หนึ่งควรจะสามารถเอาชนะไม่เพียงแต่ความสุขในชีวิตของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความโศกเศร้าด้วย

(เสร็จสิ้น):และในที่สุดก็ อิจฉา.มันมีวัตถุประสงค์เสมอและหมายถึงความโศกเศร้าจากความเป็นอยู่ที่ดีของเพื่อนบ้านมีผลเสียต่อสุขภาพอย่างมากโรคอะไรเป็นพิเศษ? ใช่ มันไม่สำคัญอีกต่อไปแล้วถ้าร่างกายถูกทำลายโดยบาปเหล่านี้ คนๆ หนึ่งก็สามารถป่วยได้ง่ายๆ จากอากาศสกปรก ในเวลาที่คนอื่นไม่แม้แต่จามด้วยซ้ำ

สมาชิกหลายคนในกลุ่มนี้โจมตีฉันด้วยจดหมายส่วนตัวขอให้ฉันเขียนคำพูดเกี่ยวกับความตะกละจากคำกล่าวของบรรพบุรุษให้มากขึ้น(F) เราขอให้ผู้ดูแลทำความเข้าใจเกี่ยวกับเรื่องนี้ และอนุญาตให้ฉันโพสต์ไว้ที่นี่ในหัวข้อและข้อความที่ตัดตอนมาเหล่านี้เกี่ยวข้องกับหัวข้อนี้มาก

“ไม่มีสิ่งใดที่เลวร้ายกว่า ไม่มีสิ่งใดน่าละอายไปกว่าความตะกละ ทำให้จิตใจอ้วนขึ้น ทำให้จิตวิญญาณเป็นเนื้อหนัง ทำให้ตาบอด และไม่ยอมให้ใครเห็น” นักบุญยอห์น คริสซอสตอม (ซ้าย)“คนตะกละแบ่งออกเป็นสามประเภท: ประเภทหนึ่งส่งเสริมให้กินก่อนเวลาที่กำหนด อีกประเภทหนึ่งชอบที่จะอิ่มด้วยอาหารทุกชนิด ประเภทที่สามต้องการอาหารอร่อย ในกรณีนี้คริสเตียนจะต้องมีข้อควรระวังสามประการ: รอสักครู่ ได้เวลารับประทาน อย่าให้อิ่ม จงพอใจในอาหารอันต่ำต้อยทั้งหลาย” พระสังฆราชยอห์น แคสเซียน ชาวโรมัน (ซ้าย)“เราไม่ได้เตรียมที่จะเสียสละตัวเองหรือว่าพวกเราอ้วนขึ้นแบบนี้หรือทำไมถึงเตรียมอาหารอันโอ่อ่าให้หนอนทำไมถึงเพิ่มปริมาณไขมันล่ะ..ทำไมตัวเองถึงทำตัวไร้ประโยชน์อะไรล่ะ.. ทำไมคุณถึงฝังวิญญาณของคุณ คุณทำให้รั้วของมันหนาขึ้นหรือเปล่า?” นักบุญยอห์น คริสซอสตอม (ซ้าย)

“ความตะกละแบ่งออกเป็นสามประเภท:ประเภทหนึ่งกระตุ้นให้คุณกินก่อนเวลาที่กำหนด อีกคนหนึ่งชอบที่จะอิ่มอร่อยกับอาหารทุกชนิด คนที่สามต้องการอาหารอร่อย คริสเตียนต้องมีข้อควรระวังสามประการดังนี้: รอสักครู่เพื่อรับประทานอาหาร อย่าเบื่อหน่าย จงพอใจในอาหารอันต่ำต้อยทุกอย่าง"เนื้ออยู่ไหน?ความตะกละเป็นการล่วงประเวณีประเภทหนึ่ง เมื่อเราทำอะไรเกินขอบเขต เช่น เราทรยศ เรารัก กล่าวอีกนัยหนึ่ง เราอิ่มเอมกับอาหาร แต่เราไม่ได้พูดถึงเนื้อสัตว์โดยเฉพาะ เรากำลังพูดถึงโภชนาการโดยทั่วไป ด้วยเหตุนี้ เราจึงบอกคุณว่าสิ่งสำคัญคือต้องรู้จักความพอประมาณในทุกสิ่งนั่นคือทั้งหมดที่.ด้วยความรักต่อ Lyuba

“มีเรื่องเนื้อตรงไหน”ในความเป็นจริงผู้คนพูดว่า:“ใครเจ็บก็พูดมา!”เรากำลังพูดถึงความบาปที่นี่ - ความตะกละ!และคุณไม่จำเป็นต้องกินเนื้อสัตว์เพื่อที่จะตกอยู่ในบาปนี้:“ผู้ใดปรารถนาอาหารอันหลากหลายย่อมเป็นคนตะกละ แม้ว่าเขาจะกินแต่ขนมปังและดื่มแต่น้ำเท่านั้น เนื่องจากความยากจนของเขา” - พระสังฆราชสิเมโอน นักศาสนศาสตร์คนใหม่ กล่าวป.ล. หากใครต้องการแหล่งใบเสนอราคากรุณาติดต่อ International Library of Spiritual Literature... (E)นั่นคือทั้งหมดที่ด้วยความรักต่อทุกคน! แอล.สเทียร์ (L) :-) (F)

ในความเป็นจริงผู้คนพูดว่า: “ใครเจ็บก็พูดถึง!”ฉันยอมรับข้อโต้แย้งของคุณตราบเท่าที่คุณส่งเสริมวิธีการรับประทานอาหารมังสวิรัติอย่างเปิดเผย (สนับสนุนด้วยคำพูด) และอย่างน้อยก็ขึ้นอยู่กับการห้ามรับประทานเนื้อสัตว์ ฉันก็ส่งเสริมวิธีการรับประทานอาหารแบบคริสเตียนอย่างเปิดเผย โดยขึ้นอยู่กับเจตจำนงเสรีของคริสเตียนทุกคนในการเลือกอาหารสำหรับตนเองและโดยสมัครใจ สมัครใจ (โดยไม่บังคับ) กำหนดอะไรให้กับตัวเอง - ข้อ จำกัด ตามความเข้าใจของคุณแม้แต่ตั๊กแตนย่างที่กินเพื่อถวายเกียรติแด่พระเจ้าก็ช่วยรักษาพระฉายาของพระเจ้าจากความหิวโหยและด้วยเหตุนี้จึงทำหน้าที่ในการเป็นประโยชน์ต่อพระฉายาลักษณ์นี้อย่างเต็มที่แต่ส่วนบาปแห่งความตะกละในที่สุดคุณก็ตี "สิบ" ได้แม่นมาก

หัวข้อนี้มีชื่อว่า "บาปใดนำไปสู่โรคใด"มันถูกสร้างขึ้นมาเพื่ออะไร?สำหรับการแข่งขันทางดาราศาสตร์ที่มีความแม่นยำติด 10 อันดับแรก? ;-)หรือเราจะพูดอย่างตรงไปตรงมาเกี่ยวกับความบาปของเราและผลที่ตามมา? :-(และจะโจมตีคนไม่กินเนื้อสัตว์ได้นานแค่ไหน?ท้ายที่สุดคุณเองก็พูดว่า:“...วิธีการรับประทานอาหารของคริสเตียนนั้นขึ้นอยู่กับเจตจำนงเสรีของคริสเตียนทุกคนในการเลือกรายการอาหารด้วยความสมัครใจ และด้วยความสมัครใจ (โดยไม่มีการบังคับ) กำหนดข้อจำกัดใดๆ กับตัวเองตามความเข้าใจของเขาเอง”และคริสเตียนจำนวนมาก “เลือกรายการอาหาร” โดยไม่มีเนื้อสัตว์ ไปยุ่งกับเขาทำไม ในเมื่อหนึ่งปีมีการถือศีลอด 160 วัน!ดังนั้นใครกินเนื้อก็กินซะ! ไม่มีใครว่าอะไร! (hu) (hu) (hu)ถ้าคุณไม่กินเนื้อสัตว์ ด้วยเหตุผลบางอย่าง คุณก็ต่อต้านมัน :-@ (ญ)เหตุใดคุณจึงละเมิดเสรีภาพที่พระเจ้าประทานให้? (ล) (ฉ)

ถ้าคุณไม่กินเนื้อสัตว์ด้วยเหตุผลของคริสเตียน ก็อย่ากินมันเพื่อสุขภาพของคุณและเพื่อพระสิริของพระเจ้า เราไม่รังเกียจแต่คุณไม่ควรกำหนดอุดมการณ์มังสวิรัติของคนต่างด้าวกับผู้ที่กินเนื้อสัตว์ (เพื่อถวายเกียรติแด่พระเจ้าด้วย) ในกรณีนี้เราต่อต้านมัน
ฉันคิดว่าในบริบทนี้คำถามได้รับการแก้ไขแล้วกินสิ่งที่พระเจ้าส่งมาเพื่อสุขภาพของคุณขออภัยสำหรับทุกคนที่ฉันขุ่นเคือง

นอกจากนี้ยังมีความหลากหลาย การล่วงประเวณี - ความหิว ผลที่ตามมาคือความเหนื่อยล้าของร่างกายอย่างร้ายแรงส่วนใหญ่เป็นเด็กสาวที่ต้องทนทุกข์ทรมาน

อย่าให้ผู้มีพิษตำหนิผู้ที่กิน และอย่าให้ผู้มีพิษกล่าวโทษผู้ที่กิน (โรม 14:3)ฉันเคารพผู้ที่งดเนื้อสัตว์ แต่คนมังสวิรัติบางคนมีพฤติกรรมก้าวร้าวมาก คุณทำแซนด์วิชให้ตัวเอง แล้วพวกเขาก็บอกคุณว่า: "คุณกินศพ!" 8oIในท้ายที่สุด พระคริสต์ทรงกินลูกแกะบูชายัญ

การกินมากเกินไปดีกว่าการตัดสิน หากคุณอดไม่ได้ที่จะตัดสินก็อย่าอดอาหารเลย

“จงหลีกหนีจากความตะกละซึ่งก่อให้เกิดความชั่วร้ายทั้งหมด ดึงเราออกจากพระเจ้า และนำเราลงไปสู่ขุมนรกแห่งการทำลายล้าง”นักบุญยอห์น คริสซอสตอม (ซ้าย)

ยังมีต่อ..

เข้าร่วมการสนทนา
อ่านด้วย
หัวข้อ (ปัญหา) ของเรียงความการสอบ Unified State ในภาษารัสเซีย
การแก้อสมการลอการิทึมอย่างง่าย
อสมการลอการิทึมเชิงซ้อน