สกินเฮดที่โกนแล้ว องค์ประกอบของสไตล์สกินเฮดในคอลเลกชั่นบ้านแฟชั่นชั้นนำ

สื่อมักใช้คำว่า "สกินเฮด" และในกรณีส่วนใหญ่ก็มีความหมายเชิงลบ อย่าปล่อยให้ตัวเองตัดสินอย่างผิวเผินและลองคิดดูว่าพวกเขาเป็นใคร และทำไมในความคิดของชาวอังกฤษ สกินเฮดจึงยังสวมชุดครอมบีหรือแฮร์ริงตันบ่อยกว่าสวมแจ็กเก็ตบอมเบอร์ทั่วไป

ดังที่เราอธิบายไว้ในบทความก่อนหน้านี้ (ดู) ในช่วงอายุหกสิบเศษเยาวชนของบริเตนใหญ่หลงใหลในภาพลักษณ์ของแฟชั่น - สาวสวยผู้นับถือศาสนาและสำรวย

ในช่วงครึ่งหลังของทศวรรษ มีการสรุปแนวทางการพัฒนาภาพลักษณ์นี้ไว้หลายวิธี โลกแห่งดนตรีถูกครอบงำโดยคลื่นแห่งไซเคเดเลีย และแฟชั่นก็ไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้ งานปาร์ตี้กลายเป็นลานตาที่มีรูปแบบเหนือจริงและสีสันสดใส คนหนุ่มสาวพัฒนาสไตล์ที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงซึ่งกลายเป็นที่รู้จักในชื่อ "ฮาร์ดม็อด" มันง่ายกว่า ใช้งานได้จริงมากกว่า และแตกต่างอย่างมากกับภาพของโบฮีเมีย

ไม่สามารถโต้แย้งได้ว่านี่เป็นการต่อต้านแฟชั่นโดยเจตนา ความแตกต่างระหว่างแฟชั่นที่ยากลำบากและตัวแทนของ "เยาวชนสีทอง" และปัญญาชนที่สร้างสรรค์นั้นเป็นไปตามธรรมชาติ: ความแตกต่างในระดับสภาพแวดล้อมทางสังคมนำไปสู่ความแตกต่างในด้านรสนิยมและทัศนคติต่อชีวิต อย่างไรก็ตามในช่วงปลายทศวรรษที่ 60 วัฒนธรรมย่อยก็เริ่มสังเกตเห็นได้ชัดเจนยิ่งขึ้น ม็อดเหล่านั้นที่ออกอาละวาดระหว่างการสังหารหมู่อันโด่งดังทางตอนใต้ของบริเตนใหญ่ในช่วงกลางทศวรรษที่ 60 ถือได้ว่าเป็นม็อดที่ยากอย่างปลอดภัย พวกเขาชอบที่จะต่อสู้, มีส่วนร่วมในการโจรกรรมและการปล้น, ถืออาวุธมีดและมักจะรวมตัวกันเป็นแก๊งค์จริง คนเหล่านี้เป็นคนหนุ่มสาวที่เกิดหลังสงคราม

วัยรุ่นคนรุ่นนี้มาในช่วงเวลาที่ความยากลำบากทางการทหารและ ปีหลังสงครามถูกทิ้งไว้ข้างหลัง: เป็นไปได้ที่จะอยู่โดยไม่ต้องคิดเพียงว่าจะเลี้ยงตัวเองและฟื้นฟูประเทศอย่างไร การปฏิวัติแฟชั่นในยุค 60 ซึ่งมุ่งเป้าไปที่วัยรุ่นกำลังเริ่มต้นขึ้น ทุกคนต้องการที่จะทันเวลา ดนตรี คลับ และมากมาย เสื้อผ้ามีสไตล์และทั้งหมดนี้อาจเป็นของคุณ - หากคุณมีเงินเท่านั้น!

เศรษฐกิจอังกฤษที่เฟื่องฟูทำให้มีงานทำ ทำให้สามารถสร้างรายได้จากการทำงานที่ซื่อสัตย์เพื่อซื้อชุดสูทมีสไตล์และรถสกู๊ตเตอร์ เป็นไปได้ที่จะใช้เส้นทางที่ "ง่ายกว่า" - อาชญากรรมในทุกรูปแบบช่วยให้ได้รับเงินสำหรับเสื้อผ้าใหม่ ยา และการไปเที่ยวคลับที่ทันสมัยที่สุดในเมือง ในคืนวันศุกร์ นักแฟชั่นนิสต้าทำตัวเหมือนเพลย์เมกเกอร์ ป๊อปไอดอล และคนไฮโซ แต่เมื่อวันนั้นมาถึง และหลายคนต้องกลับไปทำงานหรือมองหารายได้ที่ผิดกฎหมาย

“ฉันถูกเรียกว่าฮาร์ดม็อด... สื่อได้จับเอาเรื่องราวของการสังหารหมู่ (การปะทะกันอันโด่งดังระหว่างม็อดและนักร็อกทางตอนใต้ของอังกฤษในปี 1964) และอธิบายว่าม็อดเหล่านั้นเป็นกลุ่มคนบ้าที่ติดยาเสพติดและมีแนวโน้มที่จะใช้ความรุนแรง และความผิดปกติ แน่นอนว่าเรื่องไร้สาระที่หนังสือพิมพ์เขียนนั้นมีความจริงอยู่บ้าง ในบรรดา mods มีผู้ที่ไปที่ Brighton, Margate และเมืองอื่น ๆ เพียงเพื่อสร้างความวุ่นวายที่นั่น ฉันต้องยอมรับว่าฉันก็เป็นหนึ่งในนั้น

ชื่อเสียงคือทุกสิ่ง ฉันเริ่มถืออาวุธ (ขวาน) ติดตัวไปด้วย และพร้อมที่จะใช้มันหากจำเป็น... รูปร่างหน้าตามีความสำคัญมาก ทุกคนรอบตัวฉันจำเป็นต้องสวมชุดสูททำด้วยผ้าขนสัตว์"

จอห์น ลีโอ วอเตอร์ส

แฟชั่นฮาร์ดร็อคของอังกฤษในช่วงปลายยุค 60 ลอนดอน

ความจริงก็คือแม้จะมีความปรารถนาที่จะเป็นชนชั้นสูง แต่ต้นกำเนิดของขบวนการแฟชั่นส่วนใหญ่อยู่ในสภาพแวดล้อมการทำงาน พื้นที่ยากจนและด้อยโอกาสทางตอนใต้ของลอนดอนเป็นที่อยู่อาศัยของวัยรุ่นและวัยรุ่นทั่วไปจำนวนมากที่ซึมซับวัฒนธรรมของเมืองด้วยความมีชีวิตชีวาตามวัย

บริกซ์ตันเป็นหนึ่งในพื้นที่ดังกล่าวและรวมถึงชาวจาเมกาพลัดถิ่นจำนวนมากด้วย เศรษฐกิจที่ถดถอย คลื่นอาชญากรรม พายุเฮอริเคนที่ทำลายล้างจาเมกาตะวันออกในปี พ.ศ. 2487 และคำมั่นสัญญาเรื่องงานจากรัฐบาลอังกฤษดึงดูดผู้อพยพจาก หมู่เกาะแคริบเบียน. ชาวต่างชาติที่หลั่งไหลเข้ามาอย่างรวดเร็วจากประเทศห่างไกลมีบทบาทสำคัญในการเปลี่ยนแปลงฮาร์ดม็อดให้เป็นสกินเฮด ในปีพ.ศ. 2505 อดีตอาณานิคมของอังกฤษได้รับเอกราช แต่เหตุการณ์ทางการเมืองขนาดใหญ่เช่นนี้ไม่อาจส่งผลเสียต่อประชากรได้ ชาวจาเมกาจำนวนมากยังคงอพยพไปยังอดีตมหานครต่อไป

ในสถานที่ใหม่ เยาวชนชาวจาเมกาแนะนำให้เพื่อนชาวลอนดอนรู้จักวัฒนธรรมของพวกเขา เกาะนี้มีวัฒนธรรมย่อยของตัวเอง: เด็กหยาบคาย - "คนหยาบคาย" อย่างแท้จริง แต่ในภาษาอังกฤษจาเมกาพวกเขามีแนวโน้มที่จะ "แข็ง", "รุนแรง" มากกว่า Rude Boi มาจากชนชั้นแรงงานและมักใช้ความรุนแรงต่อกันและคนรอบข้าง ชีวิตของพวกเขาไม่ใช่เรื่องง่าย เพราะพวกเขามักจะเติบโตในพื้นที่ด้อยโอกาสที่สุดของคิงส์ตัน ซึ่งเป็นเมืองหลวงของประเทศที่ไม่สงบสุข เช่นเดียวกับคนหนุ่มสาวหลายๆ คน โดยเฉพาะคนที่กล้าหาญและมักเกี่ยวข้องกับอาชญากรรม รัดบอยพยายามแต่งตัวให้เหมือนแบรนด์ต่างๆ เช่น ชุดสูท เนคไททรงสกินนี่ หมวกสักหลาด และหมวกพายหมู บางทีสไตล์นี้อาจได้รับแรงบันดาลใจจากนักดนตรีแจ๊สชาวอเมริกัน The Rude Boys ชอบดนตรีท้องถิ่นที่ใหม่ล่าสุดและทันสมัยที่สุด เช่น สกา แล้วก็เพลงร็อกมั่นคง

Ska เป็นแนวดนตรีที่มีต้นกำเนิดในประเทศจาเมกาในช่วงเปลี่ยนผ่านของอายุห้าสิบและหกสิบ การผสมผสานจังหวะและบลูส์แบบอเมริกันเข้ากับสไตล์แคริบเบียนของเมนโตและคาลิปโซ่ทำให้เกิดเสียงที่แปลกใหม่และโดดเด่นมาก

ในช่วงครึ่งหลังของอายุหกสิบเศษ ดนตรีสกาได้พัฒนาไปสู่แนวร็อคมั่นคง เมื่อเปรียบเทียบกับรุ่นก่อน สไตล์นี้มีลักษณะเฉพาะด้วยจังหวะที่ช้ากว่า เบสที่ประสานกัน และการใช้กลุ่มเล็กกับกีตาร์เบสไฟฟ้า (กลุ่มสกาในยุคแรกเป็นวงดนตรีขนาดใหญ่และส่วนใหญ่ใช้ดับเบิลเบส) วงดนตรีและนักแสดงสกาที่สำคัญที่สุดคือและยังคงเป็น Toots และ The Maytals, The Skatalites, Bob Marley และ the Wailers (ผู้นำคนหลังกลายเป็นหนึ่งในนักดนตรีที่เป็นที่รู้จักมากที่สุดในประวัติศาสตร์), The Upsetters (วงดนตรีของโปรดิวเซอร์ชื่อดัง Lee "Scratch " เพอร์รี่), ปั้นจั่นมอร์แกน , แม็กซ์โรมิโอ, เจ้าชายบัสเตอร์, เดสมอนด์ เด็กเกอร์ และคนอื่นๆ อีกมากมาย

ดังนั้น ท่ามกลางคลื่นแห่งการอพยพ วัฒนธรรมเยาวชนจาเมกาจึงเข้ามาปกคลุมชายฝั่ง Foggy Albion ไม่น่าแปลกใจเลยที่เนื่องจากอายุที่ใกล้ชิด ความรักในดนตรี และความปรารถนาที่จะดูน่าสนใจ พวกอังกฤษจึงเริ่มใช้สไตล์การต่อสู้แร่ Mods มักจะชอบเพลงโซล ริธึม และบลูส์ของชาวอเมริกัน แต่ก็ค่อนข้างสนใจดนตรีจาเมกาด้วยเช่นกัน เครดิตอันยิ่งใหญ่สำหรับสิ่งนี้ตกเป็นของค่ายเพลงภาษาอังกฤษ Melodisc Records ซึ่งก่อตั้งในปี 1949 และจำหน่ายเพลงแอฟโฟรแคริบเบียน บริษัทเริ่มบันทึกเสียงนักดนตรีชาวจาเมกาในลอนดอน และต่อยอดความสำเร็จของการบันทึกเสียงเหล่านี้ จึงได้ก่อตั้งแผนก Blue Beat Records มีความเชี่ยวชาญในด้านดนตรีของสกาและร็อคสเตดี้ ซึ่งเป็นที่ชื่นชอบของแร่ ม็อด และสกินเฮด

นักดนตรีที่เก่งที่สุดคนหนึ่งซึ่งค่ายเพลงร่วมมือด้วยคือ Prince Buster ชายผู้มีส่วนช่วยอย่างมากในการพัฒนาสกาและทำให้แนวเพลงเป็นที่นิยมในสหราชอาณาจักร

เยาวชนทางตอนใต้ของลอนดอนซึ่งมีความสนใจอย่างมากได้ไปเยี่ยมชมคลับที่มุ่งเป้าไปที่ชาวจาเมกาซึ่งเรียกว่า "บาร์สกา" เรียนรู้ที่จะเต้นสกาและรับเอาองค์ประกอบของสไตล์นี้มาใช้ แผ่นเสียงเพลงแอฟริกันอเมริกันและแคริบเบียนขายได้เหมือนเค้กร้อนในร้านค้า

ดังนั้น เมื่อม็อดบางตัวเริ่มหันมาสนใจดนตรีไซเคเดลิกในช่วงปลายอายุหกสิบเศษ ม็อดในลอนดอนตอนใต้มีความเชื่อมโยงพิเศษกับดนตรีของจาเมกาอยู่แล้ว และม็อดฮาร์ดไม่ได้ติดตามชาวโบฮีเมียน ชาวลอนดอนพื้นเมืองและผู้อพยพ แฟชั่นที่แข็งกระด้างและการต่อสู้แร่ได้รวมเข้าเป็นวัฒนธรรมย่อยที่เรียกว่าสกินเฮด ชื่อของวัฒนธรรมย่อยประกอบด้วยสองคำ: "ผิวหนัง" - "ผิวหนัง" และ "หัว" - "หัว" มีเวอร์ชันหนึ่งที่คำนี้นำมาจากคำศัพท์ของทหารราบอเมริกัน

“...แฟชั่นและดนตรีเปลี่ยนไป คลับต่างๆ เริ่มเล่นเพลงแปลกๆ เช่น The Byrds และ Jimi Hendrix และเหล่าม็อดก็ไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากไปที่คลับจาเมกา - มีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่ไม่หยุดเล่นดนตรีสีดำ พวกม็อดจึงไปที่คลับสกาและนำสไตล์ Rudboy มาใช้ แต่เนื่องจากพวกมันไม่ใช่คนผิวดำ พวกเขาจึงเรียกตัวเองแบบนั้นไม่ได้ ดังนั้นพวกเขาจึงยืมคำว่า "สกินเฮด" ซึ่งเป็นชื่อที่ตั้งให้กับทหารเกณฑ์นาวิกโยธินสหรัฐที่มี พวกเขาโกนศีรษะเมื่อเข้าสู่กองทัพ ใน นาวิกโยธินมีเพียงเจ้าหน้าที่เท่านั้นที่ถูกเรียกว่า "สกินเฮด" เช่น: "เฮ้ ไอ้สกินเฮด มานี่สิ!" ดังนั้นแต่เดิมสไตล์สกินเฮดจึงเป็นเวอร์ชั่นสีขาวของสไตล์รัดบอย”

ดิ๊ก คูมส์

คนเหล่านี้เคลื่อนตัวออกห่างจากการปรับแต่ง mods มากขึ้นเรื่อยๆ และหลังจากผ่านไปหลายทศวรรษ ความเชื่อมโยงระหว่างวัฒนธรรมย่อยทั้งสองก็แทบจะไม่สามารถติดตามได้ แต่ลองมาดูรายละเอียดสกินเฮดรุ่นแรกที่เรียกว่าสกินเฮดแบบดั้งเดิมกันดีกว่า

พวกเขามีลักษณะอย่างไร? สำหรับม็อด “Sta-Prest” ตามปกติซึ่งคงรูปร่างไว้อย่างสมบูรณ์แบบ มีการเพิ่มองค์ประกอบที่ใช้งานได้จริงหลายอย่างที่เท่าเทียมกันเข้ามา: กางเกงยีนส์ สายเอี๊ยม และรองเท้าบูทสำหรับงานหนัก การตัดผมสั้นลงและง่ายขึ้น ในรูปแบบของการต่อสู้หรือการปฏิบัติจริงของคนงานบางคนโกนขนเกือบโล้น สกินเฮดสวมผ้าขนแกะซึ่งเป็นที่ชื่นชอบของเหล่าม็อดและฮาร์ดม็อด แต่ตัดเย็บให้ยาวขึ้นเล็กน้อย และเสื้อเชิ้ตลายสก็อตแบบ "ติดกระดุม" ซึ่งปกเสื้อมีกระดุมติดไว้

เสื้อแจ็คเก็ตบอมเบอร์ MA-1 แบบคลาสสิกและโด่งดังได้รับความนิยมอย่างมาก ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นไอคอนของภาพลักษณ์ของวัฒนธรรมย่อยและในความเป็นจริงแล้ว คำพ้องความหมาย แม้แต่แจ็คเก็ตก็ยังไม่หายไปจากตู้เสื้อผ้าของสกินเฮดฮาร์ดม็อด ในบรรดาแจ๊กเก็ต เสื้อกันลมก็ได้รับความนิยมเช่นกัน - เสื้อแจ็คเก็ตบอมเบอร์กึ่งสปอร์ตผ้าฝ้ายที่มีแถบขอบที่คอเสื้อ แขนเสื้อ และยางยืดที่ด้านล่าง เช่นเดียวกับแจ็คเก็ตทำงานสำหรับนักเทียบท่าชาวอังกฤษ

รายละเอียดที่น่าสงสัยคือวิธีการเก็บกางเกง ในตอนแรกจะแสดงรองเท้าบู๊ตเบาๆ จากนั้นจึงยากขึ้นในการอวดถุงเท้าสีที่นำมาจากสไตล์ Rudo Boi ตามความทรงจำในช่วงหลายปีที่ผ่านมาครั้งหนึ่งผู้จัดคอนเสิร์ตมอบชุดสูทให้กับนักร้องเร้กเก้ชื่อดัง Desmond Dekker และเขาขอให้กางเกงสั้นลงสิบห้าเซนติเมตร เพื่อเลียนแบบไอดอลของพวกเขา วัยรุ่นจึงเริ่มพับกางเกงขึ้น ไม่ต้องพูดถึงว่า นาย Dekker ยังมีส่วนร่วมในแฟชั่นการตัดผมสั้นในหมู่สกินเฮดในอนาคตที่ชื่นชมเขาในระดับหนึ่งอีกด้วย

ส่วนลด 5% สำหรับการสมัครสมาชิก

รับรหัสส่วนลด 5% สำหรับการสั่งซื้อครั้งแรกของคุณเพื่อสมัครรับข่าวสารเกี่ยวกับการขายและคอลเลกชันของเรา

ผู้เขียนยังคงตีพิมพ์ชุดสิ่งพิมพ์ที่ออกแบบมาเพื่อเน้นปัญหาบางประการที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาปรากฏการณ์การควบคุมจิตสำนึก ในบทความล่าสุดของเขา "ลักษณะทางจิตวิทยาของสมาชิกของกลุ่มทำลายล้างและผู้ก่อการร้าย (หัวรุนแรง)" ผู้เขียนได้ข้อสรุปว่าสำหรับการวิเคราะห์ทางวิทยาศาสตร์เชิงลึกเกี่ยวกับปรากฏการณ์การควบคุมจิตสำนึกนั้นคุ้มค่าที่จะจำแนกกิจกรรมของ "องค์กรทำลายล้าง" เช่น กิจกรรมของกลุ่ม (สังคมเล็กๆ) เช่น กลุ่มต่อต้านโลกาภิวัตน์ นักนิเวศวิทยาหัวรุนแรง ผู้ก่อการร้าย อาชญากร ชุมชน "เกม" บางแห่ง เป็นต้น การศึกษากิจกรรมรวมของวิชาเหล่านี้จะช่วยให้เข้าใจธรรมชาติของลัทธิหัวรุนแรงและการเติบโตในการใช้เทคนิคการปฏิรูปการคิด (การควบคุมจิตใจ) ในสังคมได้ดีขึ้น

กิจกรรมของ “องค์กรทำลายล้าง” ใน สังคมรัสเซียและโลกยังไม่ได้รับการพิจารณาอย่างเพียงพอในบริบทของกลุ่มสังคมหัวรุนแรง ลัทธิหัวรุนแรงในทุกรูปแบบและการแสดงออก ทั้งขนาดและความรุนแรง และความโหดร้าย ได้กลายมาเป็นปัญหาที่รุนแรงและเร่งด่วนที่สุดปัญหาหนึ่งของรัฐในปัจจุบัน ผู้เขียนกล่าวว่าแง่มุมหนึ่งของปัญหานี้คือ "ความเข้าใจผิด" อย่างไม่ต้องสงสัยเกี่ยวกับบทบาทของกลุ่มเยาวชนในการทำให้สังคมสมัยใหม่ไม่มั่นคง ผู้เขียนจะพยายามพิจารณากิจกรรมของตัวแทนหัวรุนแรงของ "วัฒนธรรมย่อยของเยาวชน" จากมุมที่ต่างกัน

ตรงกันข้ามกับความคิดเห็นของคนธรรมดาส่วนใหญ่ วัฒนธรรมย่อยยุคใหม่ โดยเฉพาะเยาวชน ไม่ใช่ปรากฏการณ์ที่มีรูปร่างไม่แน่นอนและซ้ำซากจำเจ แต่เป็นตัวแทนของ "จุดสนใจของการต่อต้าน" ที่แข็งขันต่อสังคมยุคใหม่ด้วยศีลธรรมแบบคริสเตียน “จุดโฟกัส” เหล่านี้เป็นตัวแทนของทางเลือกต่างๆ สำหรับการหลีกหนีวัฒนธรรมที่ “ถูกบังคับ” และในตัวมันเองก็ไม่ได้แย่หรือดี ลักษณะเฉพาะของวัฒนธรรมย่อยในรัสเซียแสดงออกมาในความจริงที่ว่า "วัฒนธรรมย่อยของเยาวชน" ส่วนใหญ่และในบทความนี้เราพิจารณาพวกมันเป็นหลักนั้นยืมมาจากวัฒนธรรมตะวันตกและไม่ได้กำหนด "จุดโฟกัส" ของวัฒนธรรมย่อยในอดีตในประเทศของเรา

ความขัดแย้งก็คือ ยิ่งเราพยายามต่อต้านโลกาภิวัตน์มากเท่าไร เราก็จะบูรณาการเข้ากับมันมากขึ้นเท่านั้น เราไม่ต้องการเป็นส่วนหนึ่งของระดับโลกและสูญเสียข้อได้เปรียบ "ระดับชาติ" ของเรา แต่ในขณะเดียวกัน เรากำลังแนะนำระบบวัฒนธรรมย่อยระดับนานาชาติ (นานาชาติ) เข้าสู่สังคมอย่างกระตือรือร้นซึ่งมีกระแสเรียกที่แท้จริง (“ ในรูปแบบที่บริสุทธิ์”) คือ เพื่อทำหน้าที่เป็นตัวถ่วงหรือช้ากว่าไปสู่โลกาภิวัตน์ "สกินเฮด", "นีโอนาซี", "สีแดง", "อนาธิปไตย", "ต่อต้านโลกาภิวัตน์", "แร็ปเปอร์" - ทั้งหมดเป็นตัวแทนของวัฒนธรรมยุโรปและอเมริกา

ยินดีต้อนรับสู่โลกาภิวัตน์

ความเข้าใจผิดหลักที่เกี่ยวข้องกับขบวนการวัฒนธรรมสกินเฮด

1. สกินเฮดเป็นขบวนการที่เกี่ยวข้องกับลัทธิฟาสซิสต์
2. สกินเฮดเป็นกลุ่มอาชญากรและไม่มีวัฒนธรรมอยู่ที่นั่น
3. ปัญหา “ความโกรธ” ของสกินเฮดที่แก้ไขไม่ได้

ในบทความของเรา เราจะพยายามหักล้างความเข้าใจผิดเหล่านี้ ซึ่งเราจะพิจารณาสถานะปัจจุบันของ "แหล่งเพาะของลัทธิหัวรุนแรง"

หลักฐานที่แสดงว่าไม่มีอะไรที่เหมือนกันระหว่างขบวนการสกินเฮดแบบคลาสสิกและองค์กร "นีโอฟาสซิสต์" ที่เลียนแบบขบวนการดังกล่าว ยกเว้นองค์ประกอบบางอย่างของเสื้อผ้า เราจะพิจารณาด้านล่าง (“คลื่นสามลูกของวัฒนธรรมสกินเฮดแบบคลาสสิก”)

ประวัติศาสตร์: คลื่นสามลูกของวัฒนธรรมสกินเฮดสุดคลาสสิก

คลื่นลูกแรก. "สกินเฮด" ในช่วงปลายยุค 60 เป็นผลผลิตของ "วัฒนธรรมสมัยใหม่" ซึ่งได้รับการปลูกฝังภายใต้อิทธิพลของวัฒนธรรมจาเมกาที่นำเข้ามาสู่อังกฤษโดยเด็กชายผู้อพยพที่หยาบคาย "Mods" ไม่เพียงแต่เป็นสไตล์ดนตรีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการเคลื่อนไหว ไลฟ์สไตล์ และลักษณะการแต่งกายบางอย่างด้วย ซึ่งเกิดจากวัฒนธรรมวัยรุ่นของอังกฤษในช่วงต้นทศวรรษที่ 60 การเผชิญหน้าชั่วนิรันดร์ระหว่าง "พ่อและลูก" ปะทุขึ้นด้วยความเข้มแข็งครั้งใหม่ด้วยการถือกำเนิดของร็อกแอนด์โรล (กลางทศวรรษที่ 50): คนรุ่นใหม่ของชาวอเมริกันที่ได้รับดนตรีของตัวเอง ไอดอลของตัวเอง และแฟชั่นของพวกเขาเอง เริ่มที่จะรับรู้ ตัวเองเป็นชนชั้นทางสังคมอิสระที่ไม่ต้องการเชื่อฟังกฎหมายของผู้ใหญ่และพยายามตัดสินใจด้วยตนเอง วัยรุ่นชาวอังกฤษยังต้องการฟังและเล่นจังหวะ บลูส์ และร็อกแอนด์โรลอีกด้วย นี่คือวิธีที่ขบวนการแฟชั่นถือกำเนิดขึ้น สหราชอาณาจักรในยุค 60 ได้รับผลกระทบเป็นพิเศษจากปัญหาเศรษฐกิจที่เกิดจากวิกฤตหลังสงคราม: จำเป็นต้องฟื้นฟูอุตสาหกรรมและทำลายบ้านเรือน คนงานและลูกจ้าง แต่มีผู้คนไม่เพียงพอ สิ่งนี้บังคับให้วัยรุ่น แม้จะมาจากครอบครัวที่ดี ต้องหางานทำ โดยมักจะอยู่ในออฟฟิศ (เสมียน พนักงานพิมพ์ดีด ฯลฯ) เมื่อได้รับรายได้ส่วนตัวแล้ว หนุ่มชาวอังกฤษก็สามารถซื้อเสื้อผ้าและใช้จ่ายเงินเพื่อความบันเทิงได้ พวก “ม็อด” แต่งตัวเรียบร้อยมากและมักจะสวมชุดสูทราคาแพง "Fred Perry", "Ben Sherman", "Lonsdale" - บริษัท เหล่านี้ที่ผลิตเสื้อผ้าและรองเท้าได้รับความนิยมอย่างมากในหมู่ "mods"

นี่คือลักษณะของแฟชั่น "Teddy Boys" เด็กผู้ชายมีแจ็คเก็ตผ้าลูกฟูกที่มีปกเสื้อขนาดใหญ่ สายรัดหนัง กางเกงขายาวที่มีปลายแขน รองเท้าบูทที่มีพื้นรองเท้าแบบร่อง ทรงผม - ยาวโดยมีผมจัดกรอบใบหน้า เด็กผู้หญิงสวมกระโปรงเหนือเข่าและเสื้อสเวตเตอร์ที่มีคอปิด ผมยาวตรง เพราะงานอดิเรกนี้ (แต่งตัวดี) พวกเขามักถูกกล่าวหาว่าทรยศต่อชนชั้นแรงงาน เพราะ... “ม็อด” ไม่ได้แตกต่างทางสังคมจากเยาวชนชนชั้นแรงงานมากนัก แต่กลับใช้กับเสื้อผ้า จำนวนมากเงิน. สาวๆ “แฟชั่น” ชอบการแต่งหน้าหนาๆ และลิปสติกสีเข้มๆ สกู๊ตเตอร์ (สกู๊ตเตอร์) กลายเป็นงานอดิเรกยอดนิยม ในเวลาเดียวกัน Teddy Boys มีความโดดเด่นด้วยนิสัยอันธพาลมาก: พวกเขาก่อตั้งแก๊งที่ขี่รถสกู๊ตเตอร์ไปรอบ ๆ ต่อสู้กับคนโยก (ที่ขับมอเตอร์ไซค์) ทุบกระจกร้านและทำให้คนธรรมดาตกใจ

อย่างไรก็ตาม ต่างจากร็อกเกอร์ซึ่งเป็นวัฒนธรรมเยาวชนยอดนิยมในเวลานั้น "mods" มีตัวแทนของทั้งสองเพศอยู่ในอันดับของพวกเขา นอกจากเสื้อผ้าพลเรือนแล้ว สกู๊ตเตอร์ (สกู๊ตเตอร์) ยังสามารถจดจำ "แฟชั่น" ได้อีกด้วย หลายคนที่ขี่พวกเขาเรียกตัวเองว่า "นักสกู๊ตเตอร์" สกูตเตอร์ถือได้ว่าเป็นผลิตภัณฑ์ประเภทหนึ่งของ "วัฒนธรรมสมัยใหม่" พวกเขามักจะตกแต่งสกู๊ตเตอร์ด้วยกระจกและสิ่งของฉูดฉาดอื่นๆ แฟนฟุตบอล ("อันธพาล") ซึ่งมาจาก "ม็อด" ก็ชื่นชอบสกู๊ตเตอร์เช่นกัน การเป็น “ม็อด” หมายถึงการมีทุกสิ่งใหม่และเป็นต้นฉบับที่มีอยู่ในขณะนี้ เพื่อให้โดดเด่นจากที่อื่นๆ ทั่วทั้งลอนดอนเต็มไปด้วยสกู๊ตเตอร์

ดนตรีเป็นส่วนสำคัญของการเคลื่อนไหวน้อยกว่าแฟชั่นและพฤติกรรม โดยพื้นฐานแล้ว “กลุ่มม็อด” เริ่มต้นด้วยการคัดลอกมาตรฐานจังหวะและบลูส์ของอเมริกา และสร้างเนื้อหาทางดนตรีของตนเองด้วยจิตวิญญาณเดียวกัน Mods เล่นจังหวะและบลูส์ และร็อคแอนด์โรลได้เร็วกว่า หนักกว่า และสกปรกกว่ารุ่นก่อนๆ ภายในปี 1968 ขบวนการ "mod" เกือบจะหมดสิ้นลง และค่อยๆ เสื่อมถอยลงไปสู่ขบวนการอื่นๆ

ในช่วงต้นทศวรรษที่ 60 สิ่งที่เรียกว่า Rudies ปรากฏขึ้น - ผู้อพยพรุ่นเยาว์จากจาเมกาที่ทำงานในตำแหน่งที่ได้รับค่าจ้างต่ำ (ร้านค้า บาร์ ท่าเรือ โรงงาน) พวกเขามีแฟชั่นเป็นของตัวเอง และที่สำคัญที่สุดคือมีเพลงเป็นของตัวเอง - "สกา" ซึ่งชาวอังกฤษก็ชอบเช่นกัน ในเวลาเดียวกัน การเคลื่อนไหว "mod" ก็เริ่มต้นขึ้น

ในเวลาเดียวกัน "hard-mods" หรือ "skinheads" ตัวแรกก็ปรากฏขึ้น ทุกวันเสาร์ ตัวแทนเยาวชนหัวก้าวหน้าคนใหม่เหล่านี้จะไปสนามกีฬาเพื่อเชียร์ทีมโปรดของพวกเขา การสนับสนุนทีมฟุตบอลที่ร้ายแรงมักนำไปสู่การทะเลาะวิวาทระหว่างแฟนบอลฝ่ายตรงข้าม นำไปสู่ ​​"ความรุนแรงในฟุตบอล" ในตำนานของอังกฤษ เนื่องจากตัวแทนของ "hard-mod" มักมีส่วนร่วมในการต่อสู้พวกเขาจึงเริ่มโกนศีรษะเพื่อที่ศัตรูจะไม่สามารถใช้ผมคว้าในการต่อสู้ได้ เป็นที่น่าสังเกตว่า "สกินเฮด" ไม่ได้แยกจาก "ม็อด" ในทันที: ทุกอย่างค่อยๆเกิดขึ้น

ไม่ใช่ทุกคนที่เรียกตัวเองว่า "สกินเฮด" มีชื่อเช่น "herberts" (จาก Herbert Street ในกลาสโกว์ (บริเตนใหญ่)), "เด็กข้างถนน" (นั่นคือ "เด็กข้างถนน"), "เด็กสายลับ" (คำแปลโดยประมาณ - "นักล่า"), "ถั่วลิสง" ( นั่นคือมี "เครื่องบดถั่ว" พวกเขาได้ชื่อนี้มาจากเสียงดังก้องของสกู๊ตเตอร์) และอื่น ๆ

ตรงกันข้ามกับความเชื่อที่นิยม “สกินเฮด” ส่วนใหญ่ทั่วโลกไม่เคย “โกน” หรือ “สกินเฮด” คนที่ทำงานตามท่าเรือริมแม่น้ำจะตัดผมสั้นและตัดผมด้วยวิธีนี้เพื่อปกป้องตนเองจากฝุ่น สิ่งสกปรก และเหา ด้วยเหตุนี้ "สกินเฮด" ในช่วงกลางทศวรรษที่ 1960 จึงเป็นชื่อเล่นที่เสื่อมเสีย เช่น "วิงฮอร์น" พวกเขาไม่ได้เรียกตัวเองแบบนั้น พวกเขาถูกดุมาก

เมื่อตกกลางคืน พวกสกินเฮดจะแต่งกายด้วยชุดที่ดีที่สุดเท่าที่จะหาได้ (โดยปกติจะเป็นชุดสูทผู้ชายราคาถูก) และไปที่ห้องเต้นรำ ที่นี่พวกเขาเต้นรำไปกับเสียงเพลงใหม่ที่ผู้อพยพชาวจาเมกานำมาสู่อังกฤษ เพลงนี้ได้รับการตั้งชื่อหลายชื่อ รวมถึง "ska" (ต่อมาเรียกว่า "first wave ska"), "Jamaican blues", "blue beat", "rocksteady" และ "reggae"

ว่าแต่ว่าเกี่ยวกับ “สกิน ryudise” ครับ กาลครั้งหนึ่ง ก่อนที่เขาจะเข้าร่วมขบวนการเร้กเก้ Bob Marley ที่อายุน้อยมากยังเป็นสกินเฮด Bob Marley สวมรองเท้าคอมแบตสูง ลายพราง และทรงฉวัดเฉวียน

“สกินเฮด” ตัวแรกในเวลาต่อมาเริ่มชอบเสื้อผ้าอเมริกัน “กางเกงยีนส์ Levi” และ “แจ็คเก็ตเที่ยวบินอัลฟ่า” และเหล็กจัดฟันแคบกับรองเท้าบู๊ต Doc Marten ด้วยความหัวไม้ฟุตบอลที่เพิ่มมากขึ้น จึงมีการใช้ "Alpha Flight Jacket" สีเขียวเข้ม (หรือที่เรียกว่า "MA1", "Flight Jacket" หรือ "Bomber Jacket") ซึ่งช่วยให้หลุดออกจากมือของคู่ต่อสู้ได้อย่างง่ายดาย พวกเขาแต่งตัวแบบนี้ในวันเล่นฟุตบอล แต่ในคอนเสิร์ตและบนท้องถนนพวกเขาสวมแจ็กเก็ตธรรมดา มักเป็นกางเกงยีนส์ สายเอี๊ยมสีดำ และเชือกผูกรองเท้าสีดำ สไตล์เสื้อผ้าที่รัดกุมนี้ส่งผลอย่างเห็นได้ชัดต่อความสนใจของชนชั้นแรงงานในเรื่อง "สกินเฮด"

“สกินเฮด” ชอบเบียร์ ต่างจาก “ม็อด” ที่ใช้ยาบ้าและ “rudeboys” ที่สูบกัญชา “สาวสกินเฮด” แต่งตัวเหมือนผู้ชาย ผมสั้น แถมยังมีปัญหากับตำรวจและเยาวชนกลุ่มอื่นๆ มากมาย Rudigirls, สาวสกินเฮด และสาวดัดแปลง สวมกระโปรงสั้น ซึ่งได้รับความนิยมอย่างมากในขณะนั้น และถูกมองว่าเป็นเรื่องที่พ่อแม่หัวโบราณตกตะลึง

ในช่วงต้นทศวรรษที่ 70 “สกินเฮด” มีความแข็งแกร่งมากขึ้นเมื่อเทียบกับขบวนการย่อยทางวัฒนธรรมอื่นๆ ของเยาวชน “สกินเฮด” ของคลื่นลูกแรกเติบโตขึ้น: พวกเขาปรากฏตัวบนท้องถนนน้อยลงเรื่อยๆ, เริ่มต้นครอบครัว, ตั้งรกราก, เลี้ยงดูลูก ๆ แต่ยังคงซื่อสัตย์ต่อรากเหง้าของพวกเขา

คลื่นลูกที่สองของการเคลื่อนไหวของผิวหนัง ถือเป็นการเติบโตของพังก์ร็อกในสหราชอาณาจักร “พังก์ร็อก” ระเบิดความสดใสและเย็นชาของอังกฤษ “พังก์ร็อก” ดูดุร้าย ดุร้าย และดุดัน เขาทำให้แม่บ้าน พลเมืองที่น่านับถือ และสุภาพบุรุษคนอื่นๆ หวาดกลัว แต่คนวัยทำงานกำลังมองหาและต้องการเสียงที่หนักแน่นและเร็วขึ้นสำหรับวัฒนธรรมของพวกเขา นอกจากนี้ "พังก์ร็อก" ยังกลายเป็นเพียงดนตรีแนวกบฏของนักเรียน ดนตรีสำหรับวิทยาลัย และผลลัพธ์ของการสังเคราะห์เสียงที่สดใส เร็ว และหยาบกลายเป็น "streetpunk" (สตรีทพังก์) ซึ่งต่อมาเรียกว่า "Oi!" โดย Gary Bushell นักข่าวของ Sun มันเป็น "พังก์" แต่เป็น "พังก์" ที่มุ่งเป้าไปที่ชนชั้นแรงงาน เพราะรากเหง้าของ “เฮ้ย!” ดนตรีอยู่ในชนชั้นแรงงาน สื่อมีทัศนคติเชิงลบต่อสาขาดนตรีนี้ โดยเรียกพังก์ร็อกเองว่าเป็นดนตรีของชนชั้นกลาง พวกเขายินดี เสียง “เฮ้ย!” แตกต่างจากพังก์: ท่วงทำนองกีตาร์ธรรมดา ๆ ซ้อนทับบนแนวกีตาร์เบสและกลองที่ได้ยินได้ชัดเจนและมาพร้อมกับคอรัสที่คล้ายกับเสียงกรีดร้องจากอัฒจันทร์ฟุตบอล นอกเหนือจาก "สตรีทพังค์" การเคลื่อนไหวของ "สกินเฮด" ก็ฟื้นขึ้นมาอีกครั้ง ลักษณะเช่นความแข็งแกร่งและความภาคภูมิใจของชนชั้นแรงงานเริ่มถูกปลูกฝังให้เป็น "พังก์" โดยพื้นฐานแล้ว คลื่นลูกที่สองของ "สกินเฮด" ไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับมรดกและรากเหง้าของพวกเขา "ม็อด" "สกา" "rudeboys"

“สกินเฮด” เก่าวิพากษ์วิจารณ์และดุว่าหน่อใหม่สำหรับนวัตกรรมของพวกเขาอย่างต่อเนื่อง ตัวอย่างเช่น หนังปี 1969 ยังคงสวมเสื้อผ้าของ Ben Sherman และ Fred Perry ในขณะที่สกินใหม่ปี 1979 สวมกางเกงยีนส์ Levi สีน้ำเงิน รองเท้าบูททำงาน สายเอี๊ยม และเสื้อแจ็คเก็ตนักบินของอเมริกา พวกเขาเรียกตัวเองว่า "Bald Punks" ในช่วงทศวรรษที่ 70 มีการเปลี่ยนแปลงมากมายใน "สกินเฮด" แบบคลาสสิก แฟชั่นเปลี่ยนจากสไตล์ที่ไม่ชัดเจนไปสู่เสื้อผ้าที่ดีกว่าที่คนงานสามารถซื้อได้ - "ปกสีน้ำเงิน" ในยุค 70 เสื้อผ้าสไตล์ "ทหาร" ปรากฏในหมู่สกินเฮด "สกิน" อื่นๆ ได้รับอิทธิพลอย่างมากจากดิสโก้ในยุค 70: พวกเขาไว้ผมยาวและสวมกางเกงและรองเท้าบูทแบบจีบในสไตล์ยุค 70

ด้วยการก่อตัวของกลุ่มดนตรีของพวกเขาเองในหมู่ "สกินเฮด" แนวคิดทางการเมืองของพวกเขาเริ่มเอนเอียงไปทางการต่อสู้ของพรรคขวาและซ้ายและแม้กระทั่งความไร้เหตุผล กลุ่มฝ่ายขวาทางการเมืองมีแนวโน้มที่จะเกี่ยวข้องกับแนวร่วมแห่งชาติ (นีโอฟาสซิสต์ในอังกฤษ) และมีแนวคิดที่คล้ายกัน กลุ่มซ้ายมุ่งความสนใจไปที่การต่อสู้ของชนชั้นแรงงานและใช้การเมืองแบบคอมมิวนิสต์ กลุ่มที่ไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใดมักหลีกเลี่ยงทั้งสองฝ่ายเนื่องจากพวกเขาต้องการเลือกการเมืองย่อยทางวัฒนธรรมของตนเอง

กลุ่มตัวแทนของขบวนการพังก์ได้ก่อตั้งกลุ่ม "Skrewdriver" ("Screwdriver") ซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่อ "street punk" และหลังจากนั้นไม่นานก็กลายเป็น "กลุ่มสกินเฮด" Skrewdriver กลายเป็นกลุ่มแรกที่ประกาศมุมมองนีโอนาซีในวัฒนธรรมสกินเฮด โดยจัดคอนเสิร์ตภายใต้สโลแกน "Rock Against Communism" เมื่อเห็นอกเห็นใจกับแนวร่วมแห่งชาติ พวกเขาจึงรับเอาจุดยืนเหยียดเชื้อชาติ และเริ่มสร้างฝ่ายขวาของวัฒนธรรมย่อย "ขบวนการสกินเฮด"

ในทางกลับกัน "สกินเฮด" ของโมเดลปี 1969 ยังคงอยู่ในตำแหน่งต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติ เช่นเดียวกับ "สกิน" ส่วนใหญ่ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา พวกเขาชื่นชอบ "เร้กเก้" และ "สกา" พวกเขาไปเยี่ยมชม "ดิสโก้หลากสี" แต่ยังคงเรียกว่า "คนผิวดำ" - "ความมืด" พวกเขาสนับสนุนอุดมคติของชนชั้นแรงงานและนักการเมืองฝ่ายซ้าย อังกฤษยังคงจำครั้งที่สองได้ สงครามโลกดังนั้นจึงถือเป็นเกียรติสำหรับพลเมืองผู้รักชาติทุกคนในการต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติ

ในช่วงปลายทศวรรษที่ 70 แนวร่วมแห่งชาติและพรรคสังคมนิยมแห่งชาติอังกฤษได้แทรกซึมเข้าไปในขบวนการสกินเฮด เมื่อถึงเวลานั้น “สกินเฮด” ก็เป็นรุ่นที่แข็งแกร่งอยู่แล้ว แนวร่วมแห่งชาติตัดสินใจว่าสกินเฮดจะเป็นแหล่งสมาชิกใหม่ที่ยอดเยี่ยมและจะช่วยเพิ่มชื่อเสียงและภาพลักษณ์ คนหนุ่มสาวได้รับคัดเลือกให้เป็นทหารข้างถนนสำหรับแนวร่วมแห่งชาติ “สกินเฮดที่เหยียดเชื้อชาติ” ปรากฏขึ้นที่รายการ “Donahuue” (รายการยอดนิยมในอังกฤษ) สิ่งนี้สร้างความตกใจและกระทบกระเทือนต่อ “ขบวนการสกินเฮด” ทั้งหมด เมื่อรวมกับสื่อแล้ว ตำนานของ “สกินเฮดที่เหยียดเชื้อชาติ” ก็สูงเกินจริง แนวร่วมแห่งชาติและ Skrewdriver "("ไขควง") เนื่องจากการโฆษณาชวนเชื่อที่ผิดพลาดสังคมจึงมองว่า "สกินเฮด" ทุกคนเป็นพวกเหยียดเชื้อชาติ ในประเทศของเราผลที่ตามมาเหล่านี้ชัดเจนเป็นพิเศษ นักข่าวส่วนใหญ่เจ้าหน้าที่ของกระทรวงกิจการภายในของรัสเซีย สหพันธ์และประชาชนทั่วไปตอกย้ำความเข้าใจผิดที่ว่า "สกินเฮด" คือพวกนีโอนาซีและพวกเหยียดเชื้อชาติ

ชื่อเสียงที่ไม่ดีตกไปอยู่ในมือของพรรคฝ่ายขวาเท่านั้น นีโอนาซีรุ่นเยาว์จำนวนมากซึ่งห่างไกลจากชนชั้นแรงงานและ "วัฒนธรรมสกินเฮด" มาโดยตลอด เริ่มเรียกตัวเองว่า "สกินเฮด" นี่คือวิธีที่ "ลัทธินาซี" เริ่มแทรกซึมเข้าไปในวัฒนธรรมสกินเฮด

ในสหรัฐอเมริกา ผิวหนังถูกกำจัดออกจากรากของมันมากยิ่งขึ้น และถูกโน้มเข้าหาคลื่นฮาร์ดคอร์ที่กำลังอุบัติใหม่ซึ่งมีต้นกำเนิดในนิวยอร์ก “Street punk” สำหรับอังกฤษนั้นคล้ายกับ “ฮาร์ดคอร์” ในสหรัฐอเมริกา ตัวอย่างเช่น “สกิน” ของต้นยุค 80 แทบไม่รู้จักอะไรเลย และไม่เคยได้ยินคำว่า “สกา” หรือ “โอ้!” แต่เช่นเดียวกับเพื่อนร่วมงานในอังกฤษ พวกเขาสวมรองเท้าบูทและกางเกงยีนส์ โดยยืมเสื้อผ้าสไตล์นี้มาจากพวกพังก์ สกินฮาร์ดคอร์นั้นแข็งแกร่งและรุนแรงกว่าสกินพังก์ในอังกฤษ พวกเขาปรากฏในรายงานอาชญากรรมบ่อยกว่าในปี 1969 พรรคการเมืองต่างๆ เช่นเดียวกับแนวร่วมแห่งชาติ ได้สร้างภาพลักษณ์ของ "ทหารราบ" (ทหารพายุ) จาก "สกินเฮด"

ในยุค 80 ไม่มีใครชอบ "สกินเฮด" ในเรื่องความก้าวร้าวสังคมถือว่าพวกเขาเป็นคนหัวรุนแรงและอันธพาล แต่ไม่มีใครเรียกพวกเขาว่าพวกเหยียดเชื้อชาติ จนกระทั่งการสัมภาษณ์ครั้งหายนะในรายการยอดนิยม

วัฒนธรรมย่อย "สกินเฮด" ได้แพร่กระจายไปยังทุกประเทศทั่วโลก แต่ละคนรักษาประวัติศาสตร์ที่เป็นอิสระเกี่ยวกับเป้าหมายของสกินเฮด ค่านิยม และประวัติความเป็นมาของสกินเฮด คำจำกัดความของ "สกินเฮด" แตกต่างกันไปในแต่ละประเทศ

ในช่วงกลางทศวรรษที่ 80 ยุโรปได้รับผลกระทบจากวิกฤตที่รุนแรง ซึ่งถือได้ว่าเป็นผลมาจาก "วิกฤตแห่งทศวรรษที่ 70" ที่เคยปะทุขึ้นในอเมริกาก่อนหน้านี้ รัฐบาลก็เล่น สงครามเย็น"; ธุรกิจกำลังปิดตัวลง ไม่มีเงินและมาตรฐานการครองชีพก็ตกต่ำลงเรื่อยๆ สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในดนตรี: วงดนตรีในปี 1984 เริ่มเขียนเพลงที่โกรธแค้นมากกว่าเพลงที่เคยฟังมาก่อน วัฒนธรรมย่อยทางดนตรีสะท้อนถึงอารมณ์ในสังคม - ความตึงเครียดและความไม่เชื่อถือของรัฐบาลและนโยบายของพวกเขา

นักการเมืองจากหลายประเทศประสบความสำเร็จในการรณรงค์เพื่อ "โฆษณา" "ความโหดร้ายของสกินเฮด" ในหมู่ประชากรยุโรปเกี่ยวกับ "สาระสำคัญ" ของฟาสซิสต์ ฯลฯ ส่งผลให้ทัศนคติของสังคมต่อขบวนการ “สกินเฮด” เปลี่ยนไปเป็นทัศนคติเชิงลบอย่างมาก และการเคลื่อนไหวก็เริ่มลดลง ในสายตาของคนทั่วไป องค์กร "นีโอนาซี" เริ่มมีความเกี่ยวข้องกับขบวนการ "สกินเฮด" มากขึ้นเรื่อยๆ สิ่งนี้ดำเนินต่อไปจนถึงสิ้นยุค 80

ในช่วงปลายยุค 80 และจนถึงทุกวันนี้ การสำแดงครั้งสำคัญครั้งใหม่ของค่านิยม "ดั้งเดิม" ของสกินเฮดในยุค 60 เริ่มขึ้น สิ่งนี้เกิดขึ้นในอังกฤษ อเมริกา และส่วนใหญ่ของยุโรป มันทำให้เกิดการเผชิญหน้าครั้งใหม่ระหว่างสกินคลาสสิก (แบบดั้งเดิม) และที่ไม่ใช่แบบดั้งเดิม (นีโอฟาสซิสต์ อนาธิปไตย และคอมมิวนิสต์)

คลื่นลูกที่สามคือสกินเฮดในช่วงกลางทศวรรษที่ 90 สัญญาณของ “สงครามกลางเมือง” ปรากฏใน “ขบวนการสกินเฮด” ผู้คนจำนวนมากที่กลายเป็น "สกินเฮด" เมื่อกว่า 15 ปีที่แล้วเริ่มปรากฏตัวบนท้องถนนและมีส่วนร่วมในการพัฒนา "วัฒนธรรมสกินเฮด" “พังก์” อายุ 17-18 ปีเริ่มโกนหัวเพื่อกำจัด “อิโรควัวส์” และ “ถังขยะ”

“สกินเฮด” สมัยใหม่ของยุโรปและตะวันตกเป็นส่วนผสมของ “ฮาร์ดม็อด/rudeboys” (ฮาร์ดม็อด/rudeboys) ในช่วงปลายยุค 60 และสกิน “พังก์/ฮาร์ดคอร์” ของต้นยุค 80 รสนิยมทางดนตรีของพวกเขามีตั้งแต่ "เร้กเก้" ไปจนถึง "ฮาร์ดคอร์" สมัยใหม่ รวมถึง "สกา", "ร็อคสเตดี้", "อะบิลลี", "พังค์", "โอ้ย!" บางคนฟังแค่ "เร็กเก้" บางคนฟังแค่ "โอ้!" หรือ "พังก์" แน่นอนว่าพวกเขาสนใจในรากฐานของพวกเขา วัฒนธรรมของ "ม็อด" "สกู๊ตเตอร์" ฯลฯ แต่สำหรับสกินเฮดส่วนใหญ่ในช่วงปลายยุค 90 นี่เป็นตัวอย่างจากประวัติศาสตร์

ในประเทศของเราสถานการณ์คือ ช่วงเวลานี้ปรากฎว่า: เรามี "สกินสีแดง" (คอมมิวนิสต์), สกิน SHARP, สกินคลาสสิก (ดั้งเดิม) อยู่ไม่กี่อัน ในรัสเซียคำว่า "กระดูก" แทบไม่เคยใช้เลย "Bonehead" เป็นคำที่ใช้โดยสกินเฮดแบบคลาสสิกและสกินเฮดอื่นๆ เพื่ออ้างถึง "มนุษย์หมาป่าสกินเฮด" ที่มีมุมมองแบ่งแยกเชื้อชาติหรือนีโอฟาสซิสต์ แนวคิดเรื่อง “สกินเฮด” ใน 99 กรณีจาก 100 กรณีในรัสเซียมีความเกี่ยวข้องกับลัทธินีโอนาซีและการเหยียดเชื้อชาติ
.
สำหรับการอ้างอิง:

1. สกิน SHARP คือ "สกินเฮดที่ต่อต้านอคติทางเชื้อชาติ" (SkinHeads Against Racial Prejudice) ซึ่งปรากฏในนิวยอร์ก (สหรัฐอเมริกา) ในช่วงปลายยุค 80 การเคลื่อนไหวที่มีอุดมการณ์เหมือนกันคือ "สกินเฮดที่ต่อต้านอคติทางเชื้อชาติ" ได้แก่ SCAR, SPAR, RASH, HARP และอื่นๆ มีขบวนการจีน ฮาวาย ญี่ปุ่น จากประเทศอื่นๆ ที่มีอุดมการณ์คล้ายกับสกิน SHARP พวกเขาสวมแพทช์ "S.H.A.R.P." พร้อมหมวกกันน็อคโทรจัน - ไอคอนสีส้มแบบเดียวกับที่ Trojan Records ใส่ไว้ในบันทึกเมื่อสามสิบปีก่อน The Sharps รู้สึกภูมิใจที่ไฟที่ส่องโดยสกินเฮดเมื่อปี 1969 แผดเผาในใจพวกเขา

2. “อินเดียนแดง” หรือ “ผื่น” - “สกินเฮดที่ต่อต้านลัทธินาซีและอำนาจแห่งทุน” หรือ “สกินเฮดสีแดงและอนาธิปไตย” พวกเขาปรากฏตัวโดยเป็นอิสระจาก Sharps ไม่กี่ปีหลังจากนั้น RASH มีความเชื่อของฝ่ายซ้าย พวกเขาไม่มีสัญชาติ พวกเขาต่อต้านความบริสุทธิ์ทางเชื้อชาติ และสนับสนุนทุกคนที่ต้องการการสนับสนุน ชื่อของพวกเขาบ่งบอกว่าพวกเขาเป็นพวกอนาธิปไตย - พวกเขาต้องการเสรีภาพในการดำเนินการสำหรับทุกคนและมุ่งมั่นที่จะขจัดแรงกดดันต่อผู้คน

หากเราดูประวัติความเป็นมาของ "ขบวนการสกินเฮด" ในเชิงแผนผัง เราสามารถสรุปได้ว่าองค์กรนีโอฟาสซิสต์ที่ใช้องค์ประกอบของวัฒนธรรมของ "ขบวนการสกินเฮด" ตามคำจำกัดความแล้ว ไม่ใช่องค์กรเหล่านั้น

การพัฒนาผ่านสามขั้นตอนที่เรากล่าวถึงข้างต้น ขบวนการ "วัฒนธรรมสกินเฮด" สมัยใหม่ถูกบังคับให้ยังคงเป็นขบวนการที่ไม่เกี่ยวข้องกับการเมือง (ไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใด) และไม่เหยียดเชื้อชาติ อย่างไรก็ตาม ตำแหน่งนี้ได้นำไปสู่การเกิดขึ้นของ "การเคลื่อนไหวแบบแฝด" สองแบบที่ใช้องค์ประกอบของ "วัฒนธรรมสกินเฮด" แบบคลาสสิก (แบบดั้งเดิม) แต่ไม่ใช่องค์ประกอบเหล่านั้น

ขบวนการสกินเฮดสีแดงคือกลุ่มองค์กรที่เป็นตัวแทนของกลุ่มการเมืองและสังคมที่แตกต่างกัน โดยมีเป้าหมายที่แตกต่างกัน แต่มีเป้าหมายที่สำคัญร่วมกันคือการทำลายขบวนการโบนเฮด เมื่อ 15 ปีที่แล้ว การเคลื่อนไหว “สกินเฮดสีแดง” อาจมีลักษณะเป็นปีกที่รุนแรงของ “การเคลื่อนไหวสกินเฮด” แบบคลาสสิก แต่ในช่วงเวลานี้ “ขบวนการสีแดง” ห่างไกลจากความไร้เหตุผลทางการเมืองมากเกินไป และทุกๆ ปีจะมีการรวมเข้ากับองค์กรเยาวชนที่มีลักษณะเป็นคอมมิวนิสต์และอนาธิปไตยมากขึ้นเรื่อยๆ ตัวแทนของ "เสื้อแดง" วิพากษ์วิจารณ์ตัวแทนของ "ขบวนการสกินเฮด" แบบคลาสสิก (ดั้งเดิม) ในเรื่องความไม่การเมือง

ขบวนการ Bonehead เป็นองค์กรนีโอฟาสซิสต์ที่สร้างขึ้นอย่างเทียมในช่วงปลายทศวรรษที่ 60 ในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมา การเคลื่อนไหวนี้ซึ่งมีองค์ประกอบของขบวนการสกินเฮด ได้แปรสภาพเป็นฝ่ายหัวรุนแรงที่แข็งขันของกลุ่มนีโอนาซีและองค์กรแบ่งแยกเชื้อชาติ ในขณะนี้ นอกเหนือจากองค์ประกอบทั่วไปของแฟชั่นแล้ว "โบนเฮด" และ "สกินเฮด" ก็แทบจะไม่มีอะไรที่เหมือนกันเลย

เป็นที่น่าสังเกตว่าการเคลื่อนไหวของสกินเฮดแบบคลาสสิก (ดั้งเดิม) ส่งเสริมความไม่การเมือง ไม่ใช่องค์กรแบ่งแยกเชื้อชาติ และถูกเปลี่ยนให้อยู่ในช่วงเริ่มต้นมากขึ้น - กลายเป็นการเคลื่อนไหวทางดนตรีที่ไม่เป็นทางการพร้อมคุณลักษณะวัฒนธรรมของพฤติกรรมและการบริโภคของตัวเอง อย่างไรก็ตาม “สกินเฮดแบบคลาสสิก” ยังคงยึดมั่นในคุณค่าบางอย่าง:

คุณต้องเป็นผู้รักชาติในประเทศของคุณ
- คุณต้องทำงาน
- คุณต้องเรียน
- คุณไม่สามารถแบ่งแยกเชื้อชาติได้

ความเข้าใจผิดข้อที่ 1: “สกินเฮดเป็นขบวนการที่เกี่ยวข้องกับลัทธิฟาสซิสต์”

ดังที่เราได้กำหนดไว้ โดยได้ตรวจสอบประวัติความเป็นมาของการเกิดขึ้นและการพัฒนาของวัฒนธรรมย่อย "สกินเฮด" แล้ว "ขบวนการสกินเฮด" ไม่มีอะไรที่เหมือนกันกับขบวนการนีโอนาซีและองค์กรนีโอฟาสซิสต์

พูดได้อย่างปลอดภัยว่า "สกินเฮด" ตกเป็นเหยื่อของการวางอุบายทางการเมืองในช่วงปลายทศวรรษที่ 70 ซึ่งพรรคนีโอฟาสซิสต์ประสบความสำเร็จในการใช้ความนิยมของขบวนการในหมู่คนหนุ่มสาวเพื่อเพิ่มจำนวนสมัครพรรคพวก “นักอนุรักษนิยม” ตกเป็นเหยื่อของความละเลยทางการเมืองโดยสิ้นเชิง และไม่สามารถตอบสนองต่อการยั่วยุทางการเมืองอย่างเหมาะสมในเวลาที่เหมาะสมได้ในทันที สถานการณ์นี้เกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่าในช่วงปลายทศวรรษที่ 80 เมื่อนักการเมืองของรัฐบาลในประเทศยุโรปเริ่มรณรงค์ต่อต้าน "ขบวนการสกินเฮด" ซึ่งเป็นต้นเหตุของปัญหาทั้งหมด เป็นที่น่าสังเกตว่าสิ่งเหล่านี้เป็นเครื่องมือทางการเมืองมาตรฐานที่มักใช้ในการเมืองเพื่อเบี่ยงเบนความสนใจของผู้มีสิทธิเลือกตั้งจากคำถามที่ว่า “ภาษีของเราไปไหน” กับคำถามที่ว่า “ปัญหาทุกอย่างจะโทษใคร?”

เนื่องจากยังคงเป็นวัฒนธรรมย่อยที่ไม่เกี่ยวกับการเมืองและเยาวชน “ขบวนการสกินเฮด” จึงได้รับการพิจารณาอย่างต่อเนื่องโดยสื่อและประชาชนทั่วไปว่าเป็นส่วนหนึ่งของลัทธิฟาสซิสต์นีโอ

เพื่อหักล้างความเข้าใจผิดที่ว่า “สกินเฮดเป็นกลุ่มอาชญากรและไม่มีวัฒนธรรม” เรามาดูดนตรี แฟชั่น และการสักในการเคลื่อนไหวทั้งหมดที่กล่าวถึงในบทความนี้กัน

ดนตรี

เราจะไม่พิจารณาทิศทางนี้อย่างลึกซึ้งเพราะ... เราได้พูดคุยเกี่ยวกับเรื่องนี้ในส่วนที่แล้วของบทความของเรา เราขอนำเสนอความแตกต่างในความชอบทางดนตรีของ "boneheads" และ "skinheads"

ตารางแสดงให้เห็นว่าไม่มีความชอบด้านดนตรีร่วมกันสำหรับการเคลื่อนไหวทั้งสองนี้ มันไม่สมเหตุสมผลเลยที่จะตรวจสอบวัฒนธรรมทางดนตรีของ "การเคลื่อนไหวของสกินเฮด" โดยเฉพาะเพราะว่า งานของเรามุ่งสู่เป้าหมายอื่น

แฟชั่น

“สายเอี๊ยม” เป็นส่วนสำคัญของเสื้อผ้าสกินเฮด สายเอี๊ยมถูกสวมใส่โดย "Hard mods" ในช่วงกลางทศวรรษที่ 60 พร้อมกับรองเท้าบูทสูงและกางเกงยีนส์ขาตัด ก่อนที่ชื่อเล่น "สกินเฮด" จะเป็นที่รู้จักด้วยซ้ำ เสื้อผ้าประเภทนี้เรียกว่า "สไตล์ชนชั้นแรงงาน" การใส่เหล็กจัดฟันหมายถึงการเป็นชนชั้นแรงงานมาโดยตลอด

คนงานและคนงานบนท่าเทียบเรือริมแม่น้ำแต่งกายแบบนี้เมื่อต้นศตวรรษที่ 20 จำเป็นต้องมีสายเอี๊ยมเพื่อป้องกันไม่ให้เสื้อไปติดสิ่งใดๆ คำว่า "วงเล็บปีกกา" แปลจากภาษาอังกฤษว่า "ตัวยึด" และเมื่อเกี่ยวข้องกับเสื้อผ้าก็สามารถแปลได้ว่า "ตัวยึดการก่อสร้าง"

“สกินเฮด” ส่วนใหญ่ของระลอกแรกต้องใช้แรงงานหนัก ยิ่งพวกเขาไปไกลเท่าไร พวกเขาก็ยิ่งออกห่างจาก "เสื้อผ้าที่ใหม่และหรูหราอยู่เสมอ" ซึ่งสวมใส่โดยรุ่นก่อน - "แฟชั่น" ผู้ที่ใช้กว้านมือบนท่าเรือจำเป็นต้องมีเสื้อผ้าที่ทนทานและสวมใส่สบาย ซึ่งจะรับประกันความปลอดภัยเหนือสิ่งอื่นใด บู๊ทส์ที่มีหัวแม่เท้าเหล็กที่แข็งแรงสามารถป้องกันเท้าจากกล่องที่หล่นลงมาหรือของหนักอื่นๆ ได้ และสายเอี๊ยมจะยึดเสื้อผ้าไว้ใกล้กับลำตัว และป้องกันไม่ให้จับกับสิ่งใดๆ หรือไปติดในชุดสกรูของรอก กางเกงยีนส์หรือกางเกงขายาวผ้าใบธรรมดาที่ทำจากผ้าที่แข็งแรงมีตะเข็บสองชั้นที่แข็งแรง และสุดท้าย เสื้อเชิ้ตและแจ็คเก็ตก็มีแผ่นรองบนไหล่ ช่วยปกป้องคนงานจากฝนและลมทะเลที่ชื้น

ชื่อของเสื้อผ้ามีความโดดเด่น เช่น เสื้อโค้ทหรือแจ็กเก็ตที่มีแผ่นรองไหล่เรียกว่า "แจ็กเก็ตลา" คำว่า "ลา" แปลว่า "กว้าน" และการรวมกันของคำเหล่านี้หมายถึง "แจ็คเก็ตของ winchman" สายเอี๊ยมแบบบางไม่ได้เรียกว่า "สายเอี๊ยม" ตามปกติ แต่เป็น "เหล็กจัดฟัน" - คำนี้มีความหมายเพิ่มเติมของ "วงเล็บ" และ "ตัวยึดการก่อสร้าง" บู๊ทส์ถูกเรียกว่า "บูท" ไม่ใช่ "รองเท้า" และอื่นๆ สกินเฮดสวมสายเอี๊ยมขาวดำ ไม่มีลวดลาย มักเป็นสีดำหรือสีแดงเข้ม ส่วนสายเอี๊ยมสีสดใสพบได้น้อย พวกมันจะบางเสมอ กว้างไม่เกินสองนิ้วพับเข้าหากัน คงจะดีถ้ามีแม่กุญแจมันวาวและมี "จระเข้"

ขึ้นอยู่กับวิธีการยึดเหล็กจัดฟันไปทางด้านหลัง มีสองประเภท - X และ Y เหล็กดัดฟันในยุค 60 ดูเหมือน "X" ปัจจุบัน "Y" เป็นเรื่องธรรมดามากขึ้น แต่มันไม่สำคัญ: บางคนใส่ X และบางคนใส่ Y บางครั้งพวกเขาก็ทำให้ X กลายเป็น Y โดยการติดริบบิ้นที่ด้านหลังติดกัน

อันดับแรก คำอธิบายโดยละเอียดเสื้อผ้าของสกินเฮดแบบดั้งเดิมได้รับจากนิตยสาร Hard as Nails และ Zoot ในสกอตแลนด์ พวกเขาดึงดูดความสนใจของผู้อ่านถึงความจริงที่ว่าสกินเฮดมักจะแต่งตัวแตกต่างออกไป พวกเขามีเสื้อผ้าที่แตกต่างกันออกไปสำหรับถนนและวันหยุดสุดสัปดาห์ เมื่อพวกเขาพบกันบางครั้งพวกเขาก็ไม่เข้าใจว่าพวกเขากำลังติดต่อกับใคร ความแตกต่างนั้นรุนแรงมาก แต่ไม่มีอะไรแปลก - ไม่มีคนสองคนที่เหมือนกัน และไม่มีสกินเฮดสองตัวที่เหมือนกัน

เสื้อผ้าสกินเฮดอื่นๆ ที่มีอายุย้อนไปถึงยุคโมดิฟายด์มีไว้สำหรับการไปดูคอนเสิร์ตหรือการแสดง ความประทับใจที่ดี. นี่คือชุดสูทแบบอังกฤษซึ่งคุณสามารถสวมรองเท้าบูทและเหล็กดัดแบบเดียวกันได้และคุณสามารถสวมเสื้อคลุมตัวยาวในสภาพอากาศหนาวเย็นได้ บางครั้งหมวกแบบที่ Rudie Boys สวมใส่ก็ถูกสวมไว้บนศีรษะ

ใน เวลาที่แตกต่างกันสกินเฮดหัวเราะเยาะตัวเอง วาดรูปลิงในชุดเสื้อเชิ้ตของ Ben Sherman และ Doctor Martens กางเกงยีนส์สีน้ำเงินสำหรับทำงานและสายเอี๊ยมของนักเทียบท่า ดังนั้นพวกเขาจึงพยายามแสดงให้เห็นว่าไม่ใช่แค่เสื้อผ้าเท่านั้น ต้องมีอย่างอื่นอยู่ในหัวของฉัน

สกินเฮดชอบรอยสัก แต่รูปภาพในหัวข้อนี้มีจำนวนจำกัด นี่คือสิ่งที่พบบ่อยที่สุด

รอยสักนกนางแอ่นบินหมายถึงอิสรภาพ มักจะมีพวงหรีดลอเรลแห่งความรุ่งโรจน์และจารึกไว้ว่า "เฮ้ย!" - การออกแบบดังกล่าวมีความหมายอย่างมากต่อผู้ที่สวมใส่ บางครั้งภาพวาดที่สกินเฮดหรือปกบันทึกอื่นๆ รู้จักดีก็จะถูกทำซ้ำ

นี่เป็นอีกตัวอย่างหนึ่ง: นี่คือตำนานของการตรึงกางเขนของพระคริสต์ซึ่งพรรณนาในลักษณะนี้ แปลว่าความทุกข์ทรมาน ความหมายเดิมคือ “ถูกตรึงไว้โดยทุนนิยม” ภาพวาดนี้สะท้อนถึงความเชื่อของสกินเฮดคลื่นลูกแรก

ความต่อเนื่องของมันคือ “ผิวหนัง” ที่โผล่ขึ้นมาจากหลุมศพ บนหินด้านบนซึ่งมีคำจารึกว่า “เฮ้ย!” หรือพวงมาลาแห่งความรุ่งโรจน์ ภาพวาดนี้หมายความว่าไม่มีความตาย และประเพณีนี้จะไม่มีวันหยุดยั้ง

บ้านเกิดของภาพวาดทั้งสองนี้คือสกอตแลนด์ เมืองเอดินบะระ ในยุคกลาง “ตำนาน” ของคาทอลิกเกี่ยวกับผีและวิญญาณแพร่หลายที่นั่น เนื่องจากปัจจุบันเป็นเรื่องของสกินเฮด ผู้อยู่อาศัยมั่นใจมากในการดำรงอยู่ของพวกเขาถึงขนาดปิดหลุมศพด้วยแผ่นหิน ในศตวรรษที่ 20 เมื่อความหน้าซื่อใจคดปรากฏชัด ภาพวาดเหล่านี้ก็ปรากฏขึ้น

อ้าง: “เขาจะกลับมาเพราะความทันสมัย” เป็นการประท้วงต่อต้านศีลธรรมคาทอลิก ซึ่งทุกสิ่งถูกควบคุมโดยพลังภายนอก ได้แก่ พระเจ้าผู้แสนดี แครอท กิ่งไม้ และเงินทอง ต่อต้านโลกที่ในตอนแรกไม่มีใครเป็นหนี้คุณเลย และในที่ที่ไม่มีใครสนใจคุณ สิ่งนี้ใช้ได้กับสกินเฮดแบบดั้งเดิมเท่านั้นและสำคัญกับพวกเราบางคนเท่านั้น ตามกฎแล้วเราไม่ชอบพูดถึงเรื่องนี้ และเราจะไม่พูดคุยเรื่องนี้ตอนนี้” .

“สกินเฮด” ส่วนใหญ่มีทัศนคติเชิงลบต่อลายทาง ถือว่าไม่เหมาะสมที่จะแสดงความเป็นสมาชิกในการเคลื่อนไหวด้วยแถบ อ้าง: “พวกเราส่วนใหญ่ไม่จำเป็นต้องมีลายทาง ถ้าคุณรู้ว่าคุณเป็นของเราและรู้วิธีแต่งตัว รูปร่างหน้าตาของคุณก็จะมากเกินพอ รองเท้าบูทประกาย กางเกงยีนส์ขาพับ เสื้อเชิ้ตลายตาราง และสายเอี๊ยม - อะไรจะดีไปกว่าเสื้อผ้าแบบนี้? ทำไมต้องมีลายด้วย?

การเคลื่อนไหวแบบโบนเฮดได้นำเอาองค์ประกอบทางแฟชั่นบางอย่างของการเคลื่อนไหวแบบสกินเฮดมาใช้ เช่น รองเท้า กางเกงยีนส์ สายเอี๊ยม ทรงผม และแจ็คเก็ต (โดยปกติจะเป็นหนัง) นอกจากนี้ แถบต่างๆ ที่มีเครื่องหมายสวัสดิกะของนาซี ฯลฯ ยังได้รับการต้อนรับในขบวนการ "หัวกระดูก" (ข้าว.)

“ Boneheads” มีทัศนคติที่ครอบงำจิตใจต่อรอยสักมากตามกฎแล้วพวกเขาพยายามที่จะได้รอยสักจำนวนมากและมีนิสัยฟาสซิสต์ที่ก้าวร้าว Neo-Nazis มีคำจำกัดความของ "ศัตรู" ตามแฟชั่น (เสื้อผ้าและสไตล์) ซึ่งจะต้องถูกทำลาย ตามแผนนี้ จำเป็นต้องค้นหาและทำลาย “ศัตรูของเผ่าพันธุ์” การเคลื่อนไหวแบบ "สกินเฮด" แบบดั้งเดิมไม่เคยมี "ภาพเหมือน" เช่นนี้มาก่อน และมีแนวโน้มว่าจะไม่มีวันเป็นเช่นนั้น สำหรับ “สกินเฮดสีแดง” “ศัตรู” เช่นนี้ก็คือ “หัวกระดูก”

เครื่องดื่มแบบดั้งเดิมของ "วัฒนธรรมสกินเฮด" คือ "เบียร์" ("เบียร์") ไม่สนับสนุนการบริโภคเครื่องดื่มที่มีแอลกอฮอล์

В движении «бонхэд» не существует какой-либо культуры употребления напитков, кроме запрета употребления «ниггерских» напитк จาก. "กระดูก" ของรัสเซียชอบดื่มเครื่องดื่มสลาฟที่แท้จริง - วอดก้า

ความเข้าใจผิดหมายเลข 2 “สกินเฮดเป็นกลุ่มอาชญากรและไม่มีวัฒนธรรมอยู่ที่นั่น”

พิจารณาแนวคิดเรื่องวัฒนธรรมและวัฒนธรรมย่อย วัฒนธรรมย่อย- ระบบค่านิยม รูปแบบพฤติกรรม และวิถีชีวิตของกลุ่มสังคม ซึ่งเป็นรูปแบบองค์รวมที่เป็นอิสระภายใต้กรอบของวัฒนธรรมที่โดดเด่น

วัฒนธรรม- ชุดของคุณค่าทางวัตถุและจิตวิญญาณ แนวคิดชีวิต รูปแบบของพฤติกรรม บรรทัดฐาน วิธีการและเทคนิคของกิจกรรมของมนุษย์:

สะท้อนถึงพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ในระดับหนึ่งของสังคมและมนุษย์
รวบรวมไว้ในวัตถุประสงค์ สื่อวัตถุ และส่งต่อไปยังรุ่นต่อๆ ไป

โปรดทราบว่าการเคลื่อนไหวของสกินเฮดมีองค์ประกอบย่อยที่จำเป็นทั้งหมด คุณไม่สามารถเรียกวัฒนธรรมย่อยว่าเป็นกลุ่มอาชญากรได้ เช่นเดียวกับที่คุณไม่สามารถเรียกกิจกรรมของกลุ่มอาชญากรว่าเป็นการรวมตัวกันของวัฒนธรรมย่อยได้ การเคลื่อนไหวแบบ "โบนเฮด" ก็เป็นวัฒนธรรมย่อยของเยาวชนเช่นกัน แต่ก็ไม่มีอะไรที่เหมือนกันเลย นอกจากสายเอี๊ยม รองเท้าบูท และทรงผม กับการเคลื่อนไหวแบบ "สกินเฮด"

สถานการณ์น่าตกใจเมื่อ "คนหัวโต" ก่ออาชญากรรมหลายร้อยครั้งและสำหรับพวกเขายังมีบทความที่จำเป็นทั้งหมดในประมวลกฎหมายปกครองและอาญาของสหพันธรัฐรัสเซียและหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายก็ยกมือขึ้นแล้วพูดว่า: "นี่คือ สกินเฮด - เราทำอะไรได้บ้าง!”

เราอาจโต้เถียงเกี่ยวกับความรับผิดชอบของรัฐต่อพลเมืองมาเป็นเวลานาน แต่มีเพียงรัฐเท่านั้นที่มีสิทธิผูกขาดในการใช้กำลัง (ความรุนแรง) เพื่อปกป้องพลเมือง เมื่อเจ้าหน้าที่ปฏิเสธที่จะปฏิบัติหน้าที่ของตนและเชิญชวนให้ประชาชนจัดการกับปัญหาของตนเอง (โดยไม่ฝ่าฝืนกฎหมาย) สิ่งนี้จะกระตุ้นให้เกิดกระแสแห่งตำนานและความกลัวเกี่ยวกับความเป็นไปไม่ได้ที่จะแก้ไขปัญหา "ความรุนแรงทางผิวหนัง" ท้ายที่สุดแล้วหากรัฐทำไม่ได้ พลเมืองจะทำอะไรได้? ทุกคนมีสิทธิที่จะกลัว... และมันน่ากลัว หลังจากผ่านไประยะหนึ่ง ตำนานและความกลัวทั่วไปก็เพิ่มปัญหาและทำให้ซับซ้อนขึ้น

ลองมาดูความเข้าใจผิดข้อ 3: “ปัญหาความรุนแรงของสกินเฮดไม่สามารถแก้ไขได้”

ความเข้าใจผิดข้อที่ 3 “ปัญหาความรุนแรงของสกินเฮดไม่สามารถแก้ไขได้”

เรายอมรับว่าปัญหาของลัทธิหัวรุนแรงที่เพิ่มขึ้นและพฤติกรรมที่ผิดกฎหมายไม่สามารถแก้ไขได้ ยิ่งกว่านั้นมันเป็นไปไม่ได้ที่จะแก้ไขหากคุณไม่ทำอะไรเลยและไม่เข้าใจว่าคุณกำลังเผชิญกับอะไร ลองวิเคราะห์สิ่งที่เราเผชิญและสิ่งที่สามารถทำได้

ลองมองปัญหาจากมุมมองที่แตกต่างกัน ให้เราอ้างอิงคำพูดจากเจ้าหน้าที่จากกระทรวงกิจการภายในของสหพันธรัฐรัสเซีย (//News.ru, 4 กุมภาพันธ์ 2546) “กลวิธีและวิธีการกระทำ [พวกหัวกระดูก] ของพวกเขาได้รับการเปลี่ยนแปลง สกินเฮดเปลี่ยนมาใช้กลยุทธ์ที่เราเรียกว่า "โจมตีเป้าหมาย" ตามที่ตัวแทนของ GUUR ระบุ สกินเฮดไม่มีองค์กรเดียว “ขบวนการนี้มีหลายประเภท - หนังนาซี หนังส่วนตัว และอื่นๆ สิ่งเดียวที่ทำให้พวกเขาเป็นหนึ่งเดียวกันคือการปลุกปั่นให้เกิดความเกลียดชังในชาติด้วยการเรียกร้องให้มีการใช้ความรุนแรง”

“ มีสกินเฮดตั้งแต่ 15 ถึง 20,000 ตัวในรัสเซีย การเคลื่อนไหวรวมถึงกลุ่มที่แตกต่างกันซึ่งตัวเลขมีความผันผวน ดังนั้นตามที่กระทรวงกิจการภายในระบุว่าในภูมิภาคเมืองหลวงมีผู้เข้าร่วมขบวนการนี้ประมาณ 5,000 คนและผู้นำประมาณ 100 คน ระดับต่างๆ. ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กสกินเฮดประมาณ 3 พันคนและองค์กรนีโอฟาสซิสต์ 17 แห่งได้รับการจดทะเบียนเป็นมาตรการป้องกัน ...ตามความเห็นของเขา สื่อต่างๆ ให้การสนับสนุนเรื่องนี้เป็นอย่างมาก นอกจากนี้ ตามกฎแล้วการโฆษณาชวนเชื่อส่งผลกระทบต่อวัยรุ่นอายุ 13-17 ปี นั่นคือเหตุผลที่ Komarov กล่าวไว้ กระทรวงกิจการภายในมุ่งความสนใจไปที่งานของตน "ไม่ใช่การนำกลุ่มหัวรุนแรงมาสู่ความรับผิดชอบทางอาญา" แต่เน้นไปที่กิจกรรมการปฏิบัติงานและการป้องกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเดือนพฤศจิกายนปีที่แล้ว ความพยายามของกลุ่มนีโอฟาสซิสต์ที่จะจัดการประชุมที่อุทิศให้กับวันเกิดของผู้จัดงานขบวนการสกินเฮด เอียน สจ๊วร์ต ได้หยุดลง โดยมีผู้คนประมาณ 400 คนต้องการเข้าร่วม

ตามข้อมูลของ RIA Novosti ทั้งหมดในปี 2545 ภายใต้มาตรา. ประมวลกฎหมายอาญามาตรา 282 ของสหพันธรัฐรัสเซีย (ยุยงให้เกิดความเกลียดชังในระดับชาติ เชื้อชาติ หรือศาสนา) มีการดำเนินคดีอาญา 71 คดี โดย 31 คดีถูกส่งตัวขึ้นศาล มีผู้ถูกลงโทษแล้ว 16 คน”

เรามาดูข้อเท็จจริงบางประการกัน ต่อไปนี้เป็นชื่อหนังสือและคู่มือ: "รูปแบบการต่อสู้ด้วยมือเปล่าสไตล์อันธพาล", "ใช้สิ่งที่อยู่ในมือ", "ต่อสู้ตามที่เป็นอยู่" ฯลฯ ทั้งหมดนี้เป็นคำแนะนำโดยละเอียดเกี่ยวกับวิธีการต่อสู้บนท้องถนน การใช้วิธีชั่วคราว วิธีสร้างความเสียหายสูงสุด และอื่นๆ อีกมากมาย หนังสืออ้างอิงเหล่านี้ได้รับการศึกษาและศึกษาอย่างเข้มข้น คู่มือเหล่านี้มีจำหน่ายอย่างเปิดเผย ยกตัวอย่าง: “คุณควรสวมมีดโกนเพื่อไม่ให้ตัวเองได้รับบาดเจ็บ... ...จะดีกว่าถ้ายึดใบมีดไว้ด้วยเสื้อผ้าที่รัดแน่น... ...ไม่ควรถอดอาวุธออก เวลามาก...”.

“...มีดโกนที่ส่งไปตามวิถีของมันนั้นคล้ายกับการชกด้วยหมัด.... ...ตา ผิวหนังหน้าผาก (เลือดออกมาก-ตาบอด) คอ หลอดเลือดแดงใหญ่ของแขนและขา ท้อง... ...กล้ามเนื้อของเยื่อบุช่องท้องซึ่งมักปกคลุมไปด้วยชั้นไขมันหนา ถูกแทงด้วยการโจมตีแบบวงกลมอันทรงพลัง... ...ไม่มีที่สำหรับมีดโกนคงกระพัน... ...และจะหายช้า ไม่ต่างจากบาดแผลที่เกิดจากอาวุธทื่อ..."

“การฟาดหัวที่ใบหน้านั้นอันตรายกว่าการฟาดครั้งก่อนๆ มาก การตีอย่างรวดเร็วและในระยะใกล้ แทบจะต้านทานไม่ได้ ...ทุ่มเท้าเข้าท้อง... ...อย่าให้ศัตรูเข้ามาอยู่ในระยะที่สะดวกสำหรับการโจมตีเช่นนี้..."

กลุ่มนีโอฟาสซิสต์ศึกษาและปฏิบัติตามเคล็ดลับเหล่านี้อย่างต่อเนื่อง หากเราสรุปประสบการณ์ในการสร้างกลุ่มหัวรุนแรง เช่น กลุ่มคนเสื้อดำในเยอรมนี กลุ่มเสื้อสีน้ำตาลในอิตาลีในยุค 30 และกลุ่มเยาวชนยุคใหม่ คุณจะพบสัญญาณที่เหมือนกันมากมาย กระบวนการเปลี่ยนคนธรรมดาให้เป็น “ทหารสตอร์มทรูปเปอร์” ในยุค 30 และปัจจุบันเปลี่ยนคนรุ่นใหม่ให้กลายเป็นกลุ่มอาชญากรมีหลายอย่างที่เหมือนกัน

ตามแนวคิด "สองเท่า" ของ Lifton การเสริมแรงที่ดีที่สุดสำหรับรูปแบบพฤติกรรมใหม่ก็คือ การใช้งานจริงและการรับสมาชิกใหม่ จากสิ่งนี้ เราสามารถสรุปได้ด้วยความมั่นใจอย่างยิ่งว่าทุกๆ ปี ขบวนการนีโอฟาสซิสต์มีความเป็นเอกภาพและประสานงานกันมากขึ้น และจำนวนการโจมตีและการก่ออาชญากรรมต่อ "ศัตรูทางเชื้อชาติ" ก็เพิ่มขึ้นเช่นกัน สถิติจากกระทรวงกิจการภายในของสหพันธรัฐรัสเซียและองค์กรสิทธิมนุษยชนพิสูจน์สิ่งนี้

เป็นที่น่าสังเกตว่า "boneheads" และ "skinheads สีแดง" กำลังต่อสู้อย่างแข็งขันเพื่อทรัพยากรที่สำคัญเพื่อเติมเต็มอันดับของพวกเขา แฟนฟุตบอลซึ่งส่วนใหญ่เป็นคนหนุ่มสาวคือแหล่งข้อมูลที่ดีที่สุดสำหรับการสรรหาสมาชิกในกลุ่มของตน วิชาเอกเกือบทั้งหมด การแข่งขันฟุตบอลมีการวางแผนและเตรียมการอย่างดี - การทุบตีและโจมตีแฟน ๆ ของทีมอื่น บางทีอาจมีคนบอกว่าผู้เขียนพูดเกินจริงเกี่ยวกับปัญหาการต่อสู้ฟุตบอล แต่จะอธิบายได้อย่างไรว่าทุกปีจำนวนกองกำลังบังคับใช้กฎหมายในการแข่งขันฟุตบอลเพิ่มขึ้น (รวมถึงตำรวจปราบจลาจลด้วย)! จะอธิบายยังไงว่าแฟนบอลอีกทีมถูกนำตัวออกไปโดยรถบัสพิเศษ พร้อมด้วยเจ้าหน้าที่ตำรวจรักษาความปลอดภัยอย่างแน่นหนา! “มาตรการรักษาความปลอดภัย” คุณจะพูดและคุณจะพูดถูก

ฉันสามารถโต้แย้งได้ว่ามีเพียงการปกป้องและอนุญาตให้กิจกรรมของกลุ่มเยาวชนอาชญากรภายใต้หน้ากากของวัฒนธรรมย่อยบางอย่างเท่านั้นที่รัฐจะทำให้ปัญหาการเติบโตของลัทธิหัวรุนแรงในวัฒนธรรมย่อยของเยาวชนลึกซึ้งยิ่งขึ้น

การสังหารหมู่ฟุตบอลเป็นปรากฏการณ์ ปีที่ผ่านมาและปัญหานี้ไม่เคยมีมาก่อน เจ้าหน้าที่ทำอะไรผิด? อะไรทำให้ปัญหาขยายวงกว้างขึ้น? ความเข้าใจผิดและการดิ้นรนไม่ใช่สาเหตุของปัญหา แต่กับผลที่ตามมา ขณะนี้มีการใช้วิธีการต่างๆ เพื่อทำให้ประชาชนเข้าใจผิด พวกเขาเสนอความชั่วร้ายรูปแบบใหม่ให้กับเรา - "สกินเฮด" ซึ่งเท่ากับโรคที่รักษาไม่หายเช่น "เอดส์"

ในบทความนี้ ผู้เขียนตั้งเป้าหมายในการอธิบายแบรนด์ "สกินเฮด" ไม่ใช่จากตำแหน่งที่เจ้าหน้าที่และสื่อต่างๆ เสนอให้กับเรา แต่จากตำแหน่งของวัฒนธรรมย่อยของเยาวชนที่ไม่เกี่ยวข้องโดยตรงกับการกระทำผิดกฎหมายที่เกิดขึ้น “สกินเฮด” เป็นวัฒนธรรมย่อยของเยาวชนที่เกิดจากการประท้วงต่อต้านศีลธรรมอันดีของประชาชนและมุ่งเน้นไปที่ค่านิยมของมัน ให้ฉันทราบ - เกี่ยวกับค่านิยมทางแพ่งซึ่งจะไม่มีสถานที่สำหรับการเหยียดเชื้อชาติ

มีปัญหาที่ไม่สามารถควบคุมการดำรงอยู่ของกลุ่มหัวรุนแรงที่ผิดกฎหมายซึ่งมักเป็นกลุ่มอาชญากรที่เรียกตัวเองว่า "สกินเฮดของอารยัน" แต่ในความเป็นจริงแล้วเป็นกลุ่มนีโอนาซี บางทีเจ้าหน้าที่ของกระทรวงกิจการภายในของสหพันธรัฐรัสเซียควรให้ความสนใจกับหลักการของ "ความยุติธรรมและการลงโทษที่ไม่สามารถกลับคืนสภาพเดิมได้" และบางทีในอนาคตอันใกล้นี้ประเทศของเราจะหยุดทุบตีผู้คนจากวัฒนธรรมที่แตกต่างกันและแตกต่างกัน

ด้วยความหวังดี,

เวอร์ชินิน มิคาอิล วาเลรีวิช
นักจิตวิทยา “ที่ปรึกษาทางออก”
[ป้องกันอีเมล]
09.01.2004

โดยการเผยแพร่บทความนี้ ผู้เขียนไม่ได้ติดตามเป้าหมายทางการค้า แต่ดำเนินการภายในกรอบการวิจัยทางวิทยาศาสตร์โดยเฉพาะ แสดงความคิดเห็นเชิงอัตนัยโดยไม่มีจุดประสงค์เพื่อทำให้เสื่อมเสียชื่อเสียงของนิติบุคคล (บุคคล) ดังกล่าว และรายงานผลลัพธ์ที่จงใจเป็นเท็จ ผู้เขียนไม่ได้บรรลุเป้าหมายในการเผยแพร่ความคิดของเขาโดยคำนึงถึงผลที่ตามมาจากการโจมตีของผู้ก่อการร้ายที่เกิดขึ้นในรัสเซียและทั่วโลก

บันทึก ผู้แต่ง: J. Lifton เป็นนักจิตวิทยาชาวอเมริกันที่พัฒนาแนวคิดเรื่องการทำซ้ำบุคลิกภาพในหนังสือของเขาเรื่อง “Nazi Doctors: Medical Murder and the Psychology of Genocide” การวิจัยนี้ได้นำไปสู่ความเข้าใจที่ถูกต้องมากขึ้นว่าผู้คนที่มีสุขภาพจิตและร่างกายแข็งแรง มีการศึกษา และมีอุดมการณ์สามารถกลายเป็นผู้คลั่งไคล้การเคลื่อนไหวที่อุดมการณ์และกิจกรรมทั้งหมดขัดแย้งกับมุมมองดั้งเดิมของตนที่มีต่อโลกโดยตรงได้อย่างไร การปรับสภาพสังคมใหม่อย่างเฉียบแหลมและลึกซึ้งของแต่ละบุคคลนั้นเป็นผลมาจากปฏิกิริยาการปรับตัวที่เฉพาะเจาะจงภายใต้เงื่อนไขของแรงกดดันกลุ่มที่รุนแรงและการบงการความต้องการขั้นพื้นฐานของมนุษย์ Lifton เรียกมันว่า "สองเท่า" การเสแสร้งประกอบด้วยการแบ่งระบบตนเองออกเป็นสองส่วนที่ทำงานอย่างอิสระ การแบ่งแยกเกิดขึ้นเพราะเมื่อถึงจุดหนึ่งสมาชิกในกลุ่มต้องเผชิญกับความจริงที่ว่าพฤติกรรมใหม่ของเขาไม่สอดคล้องกับตัวตนก่อนกลุ่ม พฤติกรรมที่กลุ่มเผด็จการต้องการและให้รางวัลนั้นแตกต่างจาก "ตัวตนเก่า" มากจนเป็นเรื่องปกติ การป้องกันทางจิตวิทยา(การหาเหตุผลเข้าข้างตนเอง การปราบปราม ฯลฯ) นั้นไม่เพียงพอสำหรับการใช้ชีวิต ความคิด ความเชื่อ การกระทำ ความรู้สึก และบทบาททั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับลัทธิทำลายล้างถูกจัดเป็นระบบอิสระที่เรียกว่า "ฉัน" บางส่วน ซึ่งสอดคล้องกับข้อกำหนดของกลุ่มนี้อย่างสมบูรณ์ แต่สิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นจากทางเลือกที่เสรี ของแต่ละบุคคล แต่เป็นปฏิกิริยาตามสัญชาตญาณของการดูแลรักษาตนเองในสภาพจิตใจที่แทบจะทนไม่ไหว ตัวตนบางส่วนใหม่ทำหน้าที่เป็นตัวตนทั้งหมด ขจัดความขัดแย้งทางจิตวิทยาภายใน

เรามักจะเห็นกลุ่มอันธพาลหัวโล้นขว้างแขนออกมาเพื่อทักทายชาวโรมัน และตะโกนว่า "รัสเซียจงมีเกียรติ" สุดปอด พวกมันก่อตัวมานานแล้ว ทัศนคติเชิงลบ. พวกเขาเองไม่ได้พยายามขจัดความกลัวของคนธรรมดา คนหนุ่มสาวชอบที่สังคมกลัวและรังเกียจพวกเขา

สกินเฮดยุคใหม่ลืมรากเหง้าของมันไปนานแล้ว พวกเขาถูกระบุว่าเป็นพวกนีโอฟาสซิสต์ สังคมไม่ได้พยายามหาทางออกจากสถานการณ์ปัจจุบัน มันเพียงแยกคนที่ดุร้ายที่สุดออกและปฏิเสธส่วนที่เหลือ และไม่มีใครอยากดูต้นตอของปัญหา น่าประหลาดใจที่ขบวนการชาตินิยมสมัยใหม่ไม่มีอะไรที่เหมือนกันกับคลื่นลูกแรกของสกินเฮด อาจเป็นไปได้ว่าสกินเฮดเองก็จะประหลาดใจมากเมื่อรู้ว่าการเคลื่อนไหวของพวกเขาเกิดขึ้นที่ไหนและภายใต้สถานการณ์ใด สกินเฮดตัวแรกปรากฏในบริเตนใหญ่ซึ่งถูกคลื่นผู้อพยพจากจาเมกาท่วมท้น คนผิวดำนำสไตล์ใหม่มาด้วย ในดนตรี ในเสื้อผ้า ในไลฟ์สไตล์ ชาวอังกฤษรุ่นเยาว์รับเอาประเพณีของตนมาใช้อย่างง่ายดาย สกินเฮดกลุ่มแรกมาจากย่านที่ยากจนและเป็นชนชั้นแรงงาน พวกเขาทำงานบนท่าเรือ ในโกดัง หรือโรงงาน ในตอนเย็น พวกเขาสวมชุดสูทราคาแพงจาก Fred Perry, Ben Sherman และ Lonsdale แล้วไปเต้นรำ คลับในสมัยนั้นเล่นสกาซึ่งเป็นดนตรีของคนผิวดำ และไม่มีใครพยายามพิสูจน์ความเหนือกว่าของเชื้อชาติต่อเพื่อนบ้าน ในเวลาเดียวกัน "hard-mods" หรือ "skinheads" ตัวแรกก็ปรากฏขึ้นซึ่งก่อตัวเป็นวงกลมของแฟนฟุตบอล อังกฤษกำลังเผชิญกับกระแสฟุตบอล นี่คือยุคของการก่อตั้งบริษัทแรกๆ ซึ่งรวมถึงผู้อยู่อาศัยในพื้นที่ใดพื้นที่หนึ่งด้วย พวกเขาสร้างหลักการพื้นฐานของวัฒนธรรมความรุนแรงของฟุตบอล เพื่อป้องกันไม่ให้ศัตรูคว้าผมของเขาระหว่างการต่อสู้ พวกเขาจึงตัดผมให้สั้นมาก แต่ไม่ใช่สกินเฮดทั้งหมดที่เป็นสกินเฮด ในตอนแรกคนงานท่าเรือจะโกนผมเพื่อสุขอนามัยขั้นพื้นฐานเพื่อหลีกเลี่ยงการติดหมัดและเหา ในช่วงเริ่มต้นอาชีพของเขา แม้แต่ Bob Marley ในตำนานก็ยังเป็นสกินเฮด สวมทรงลูกเรือ และสวมรองเท้าบู๊ตทหารและกางเกงลายพราง มีเด็กผู้หญิงไม่กี่คนในกลุ่มสกินเฮด พวกเขาไว้ผมสั้น เสื้อเชิ้ตและกางเกงยีนส์ มักทะเลาะกับตำรวจและชอบดื่มเบียร์ตามท้องถนน ในช่วงกลางทศวรรษที่ 80 สหราชอาณาจักรได้รับผลกระทบจากคลื่นพังก์ร็อก เพลงชั่วร้าย วิธีคิดที่กบฏ พวกเขาชอบเป็นคนนอกรีต สกินเฮดหลายคนไม่จำ "สกา" อีกต่อไป พี่น้องจาเมกา และแนวคิดชาตินิยมหัวรุนแรงก็แทรกซึมเข้าไปในสภาพแวดล้อมของพวกเขา น่าเศร้าที่นักการเมืองใช้คนรุ่นใหม่เพื่อจุดประสงค์ของตนเอง ฝ่ายซ้ายและขวาพบแนวทางสำหรับคนหนุ่มสาวที่โกรธแค้นคนทั้งโลกโดยปลูกฝังความคิดของพวกเขาให้พวกเขา ฝ่ายซ้ายและขวาปลูกฝังอุดมการณ์ของตนเองอย่างกระตือรือร้น นักยุทธศาสตร์ทางการเมืองใช้ความคิดที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะอย่างชาญฉลาดโดยลืมหลักการที่ "สกินเฮดแบบคลาสสิก" กำหนดไว้อย่างชาญฉลาด นั่นคือ การเป็นผู้รักชาติในประเทศของคุณ งาน; การศึกษา; อย่าเหยียดเชื้อชาติ ไม่ใช่กลุ่มสกินเฮดกลุ่มเดียวในทศวรรษที่ 60 และต้นทศวรรษที่ 70 ที่ยอมรับแนวคิดของลัทธิฟาสซิสต์นีโอ มีการทดแทนแนวความคิดโดยทั่วไปซึ่งตกอยู่ในมือของกองกำลังบางอย่าง คนธรรมดาหลายคนชอบคิดซ้ำซากและยอมรับภาพสำเร็จรูป ไม่มีใครพยายามที่จะเข้าใจว่าวัฒนธรรมย่อยไม่ใช่กลุ่มอาชญากร เช่นเดียวกับที่กลุ่มอาชญากรไม่สามารถเป็นพื้นฐานของวัฒนธรรมย่อยได้ ปัญหาลักษณะที่รุนแรงของสกินเฮดสามารถแก้ไขได้ เช่นเดียวกับการแสดงออกถึงลัทธิหัวรุนแรงอื่นๆ ที่ไม่สามารถแก้ไขได้ในศาลและเรือนจำเท่านั้น ไม่ต้องสงสัยเลยว่าการละเมิดบรรทัดฐานทางสังคมจะต้องถูกลงโทษอย่างเต็มที่ แต่ในสังคมอารยะใดๆ ก็มีสิ่งที่เรียกว่าการสันนิษฐานว่าไร้เดียงสา และไม่ใช่ว่าสกินเฮดทุกคนจะถือเป็นอาชญากร ในการให้สัมภาษณ์โดยนายพลคนหนึ่งของกระทรวงกิจการภายในเมื่อหลายปีก่อนมีการกล่าวว่า: "กลวิธีและวิธีการดำเนินการของสกินเฮดได้รับการเปลี่ยนแปลง พวกเขาเปลี่ยนมาใช้กลยุทธ์ที่เราเรียกว่า "การผ่าตัดนัดหยุดงาน" ขบวนการนี้มีหลายประเภท - หนังนาซี หนังส่วนตัว และอื่นๆ สิ่งเดียวที่ทำให้พวกเขาเป็นหนึ่งเดียวกันคือการปลุกปั่นให้เกิดความเกลียดชังในชาติด้วยการเรียกร้องให้มีการใช้ความรุนแรง” จากข้อมูลอย่างเป็นทางการ ในประเทศของเรามีสกินเฮดมากกว่า 20,000 ตัว พวกเขาถูก "ประมวลผล" อย่างต่อเนื่องโดยตัวแทนขององค์กรหัวรุนแรง ซึ่งได้รับการสนับสนุนโดยผู้คนที่ต้องการหว่านเมล็ดพันธุ์แห่งความไม่มั่นคงและความไม่ลงรอยกันในระดับชาติในรัฐ พื้นที่อุดมสมบูรณ์ที่ผิวหนังของคนรุ่นใหม่เติบโตขึ้นคือสภาพแวดล้อมของอันธพาลฟุตบอล ความรุนแรงในสนามกีฬาดึงดูดผู้คนจากทุกสาขาอาชีพ แต่อันธพาลจำนวนมากมาที่สนามกีฬาจากครอบครัวที่ด้อยโอกาสและในละแวกใกล้เคียงที่ยากจน ฟุตบอลเป็นช่องทางเดียวของพวกเขา รัฐไม่สนใจเด็กที่คุ้นเคยกับความรุนแรงจากโรงเรียน เพื่อต่อสู้กับหัวรุนแรงควรคำนึงถึงคนรุ่นใหม่ที่ต้องการใช้ชีวิตอย่างมีศักดิ์ศรี

การกระทำของพวกเขาถูกสังคมทั่วโลกประณาม พวกเขาเป็นที่หวาดกลัวและถูกดูหมิ่น เรียกว่า "ฆาตกรแห่งประชาธิปไตย" และ "ไอ้พวกนาซี" พวกเขาถูกพิจารณาและจำคุกในข้อหาฆาตกรรม มีการถ่ายทำรายการต่างๆ มากมายเกี่ยวกับพวกเขาและมีการเขียนหนังสือนับไม่ถ้วน สกินเฮด - พวกเขาเป็นใคร? ลองหารายละเอียดกันดู

ประวัติความเป็นมาของสกินเฮด

ก่อนอื่น เรามาทำความเข้าใจประเด็นหนึ่งให้ชัดเจนกันก่อน สกินเฮดเป็นวัฒนธรรมย่อย ใช่ ใช่ วัฒนธรรมย่อยเดียวกันกับขบวนการพังก์ กอธ อีโม และอื่นๆ แต่อย่าสับสน “สกิน” กับคนอื่นๆ วัฒนธรรมย่อยของสกินเฮดนั้นแตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากวัฒนธรรมอื่น ๆ ที่เกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของดนตรี แน่นอนว่าทุกอย่างเริ่มต้นในอังกฤษ ในลอนดอนเก่า ซึ่งไม่น่าแปลกใจเลย - ภาษาอังกฤษที่สงบและเย่อหยิ่งมีชื่อเสียงในด้านความสามารถในการค้นพบการเคลื่อนไหวของเยาวชนที่ดุร้ายและรุนแรง บางทีพวกเขาอาจจะแค่เบื่อหน่ายกับการเป็นคนเย็นชาและเย็นชา? ใครจะรู้. แต่มันไม่สำคัญ ดังนั้น ขบวนการสกินเฮด (สกินเฮด, สกินเฮด - อังกฤษ) เริ่มต้นขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 60 ของศตวรรษที่ 20 ในย่านชนชั้นแรงงานที่ยากจน และมันมาจากการเคลื่อนไหว mod ที่ได้รับความนิยมอย่างมาก (สมัยใหม่หรือที่เรียกกันว่า dudes) การเคลื่อนไหวของ Teddy Boys (หรือ gopniks ในภาษารัสเซีย) และอันธพาลฟุตบอล พวกเขาสวมรองเท้าบู๊ททรงหนา แจ็กเก็ตของนักเทียบท่า เสื้อยืดทหาร และกางเกงยีนส์พร้อมสายเอี๊ยม ไม่เตือนคุณถึงอะไรเลยเหรอ? ถูกต้องแล้ว สไตล์เสื้อผ้าของสกินเนอร์ยุคใหม่ก่อตัวขึ้นในช่วงรุ่งเช้าของการเคลื่อนไหว นี่เป็นเสื้อผ้าทั่วไปของคนทำงานในลอนดอนที่ได้รับอาหารจากการทำงานหนัก หัวโกน ซึ่งเป็นเครื่องหมายประจำตัวแบบคลาสสิกของสกินเฮด ทำหน้าที่ปกป้องจากสิ่งสกปรกและฝุ่นส่วนเกินที่สะสมบนท่าเรือ รวมถึงแมลงที่เป็นอันตราย เช่น เหา โดยทั่วไปแล้ว มักจะไม่โกนศีรษะ แต่จะตัดเป็นทรงลูกเรือเท่านั้น ชื่อเล่น “สกินเฮด” ในสมัยนั้นดูน่ารังเกียจ น่าอับอาย เป็นชื่อที่ตั้งให้กับคนทำงานหนัก

สกินชุดแรกเคารพ (!) คนผิวดำและมัลัตโต ไม่น่าแปลกใจที่มีผู้อพยพจำนวนมากในหมู่คนงานในสมัยนั้น สกินและผู้มาเยือนจากจาเมกามีมุมมองที่เหมือนกันและฟังเพลงเดียวกัน โดยเฉพาะเร้กเก้และสกา การเคลื่อนไหวของผิวหนังได้รับอิทธิพลอย่างมากจากการเคลื่อนไหวของอันธพาลฟุตบอล ในหลาย ๆ ด้านผิวหนังเป็นหนี้เขาที่ต้องมีแจ็กเก็ตทิ้งระเบิดซึ่งทำให้ง่ายต่อการหลุดออกจากมือของคู่ต่อสู้ในระหว่างการทะเลาะวิวาทบนท้องถนนและการโกนศีรษะด้วยเหตุนี้จึงเป็นไปไม่ได้ที่จะคว้าคนพาลโดย ผม. แน่นอนว่าหนุ่มผิวสีมีปัญหากับตำรวจมากมาย โดยปกติทั้งเด็กชายและเด็กหญิงจะมีส่วนร่วมในการเคลื่อนไหวนี้ คงไม่ผิดที่จะทราบว่า เช่นเดียวกับแฟนฟุตบอลทุกคน สกินเฮดชอบที่จะใช้เวลาในผับพร้อมกับโฟมสักแก้ว

แต่เวลาผ่านไป ผู้คนก็เติบโตขึ้น และผิวหนังระลอกแรกเริ่มลดลงในช่วงต้นทศวรรษที่ 70 พวกสกินเฮดเริ่มสร้างครอบครัวและค่อยๆ ลืมวิถีชีวิตที่รุนแรงในอดีตของพวกเขาไป อย่างไรก็ตาม ไม่มีอะไรผ่านไปอย่างไร้ร่องรอย และตอนนี้อังกฤษก็ระเบิดไปด้วยคลื่นแห่งดนตรีที่ดุเดือดและดุดัน - พังก์ร็อก สไตล์นี้เหมาะสำหรับเยาวชนวัยทำงานที่กำลังมองหาดนตรีที่หนักแน่นเพื่อการเคลื่อนไหวของพวกเขา สตรีทพังค์ปรากฏตัวขึ้น - ทางออกที่ยอดเยี่ยมสำหรับสกินซึ่งได้รับฉายาว่า "โอ้ย!" ด้วยมืออันเบาของนักเขียนหนังสือพิมพ์ภาษาอังกฤษคนหนึ่ง สไตล์นี้แตกต่างจากพังก์ - มันคือริฟฟ์กีตาร์คลาสสิกที่ซ้อนทับบนแนวกีตาร์เบสและกลองที่ได้ยินชัดเจน การขับร้องคล้ายกับเสียงกรีดร้องของแฟนๆ บนอัฒจันทร์ (สวัสดีอันธพาล!) เมื่อมีดนตรีมาเพิ่มเติมให้กับเสื้อผ้า - สกินคลื่นลูกที่สองเริ่มสวมเสื้อยืดกองทัพบ่อยขึ้น ทั้งหมดนี้เป็นคนต่างด้าวสำหรับสกินเก่าที่บ่นกับเยาวชนในยุค 70 สำหรับดนตรีและเสื้อผ้าของพวกเขา ในเวลานั้น สโลแกน "ซื่อสัตย์ต่อปี 1969" เป็นเรื่องปกติในหมู่สกินเฮดระลอกแรก เชื่อกันว่าจุดสูงสุดของความนิยมของขบวนการสกินเฮดเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2512 ดังนั้นเยาวชนอังกฤษจึงเริ่มสนใจดนตรีพังก์มากขึ้นเรื่อย ๆ และชนชั้นแรงงานก็มีการเคลื่อนไหวเป็นของตัวเอง เนื่องจากสกินมีสไตล์ดนตรีและสไตล์เสื้อผ้าเป็นของตัวเองอยู่แล้ว มุมมองของพวกเขาจึงหันไปเรื่องการเมือง สกินเฮดจำนวนมากเริ่มสนับสนุนการต่อสู้ของพรรคฝ่ายขวา โดยเข้าร่วมกับลัทธิฟาสซิสต์ใหม่ของอังกฤษ ในขณะที่คนอื่นๆ ปกป้องแนวคิดของฝ่ายซ้าย ส่งเสริมชนชั้นแรงงานและแนวคิดของลัทธิคอมมิวนิสต์ โดยพื้นฐานแล้วฝ่ายซ้ายเป็นคลื่นลูกแรกของพวกสกินนีที่ต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติ นอกจากนี้ยังมีกลุ่มการเมืองที่ไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใดที่ชอบการเมืองย่อยทางวัฒนธรรมของตนเอง

แรงผลักดันในการพัฒนาขบวนการสกินเฮดของนาซี ซึ่งก็คือสกินอย่างที่เห็นในตอนนี้ คือการเปลี่ยนกลุ่มพังก์ Skrewdriver จากสตรีทพังค์มาเป็นดนตรีสกินเฮดโดยตรง นี่เป็นวงดนตรีแนวสตรีทพังก์กลุ่มแรกที่ประกาศต่อสาธารณะถึงมุมมองนีโอนาซีของพวกเขา พวกเขาต่อต้านลัทธิคอมมิวนิสต์และเห็นใจแนวร่วมแห่งชาติ ในช่วงปลายทศวรรษที่ 70 การเคลื่อนไหวของฝ่ายขวาทวีความรุนแรงมากขึ้น และสกินเฮดที่เหยียดเชื้อชาติก็ปรากฏตัวขึ้นบนถนนในลอนดอน นี่เป็นสิ่งที่ต้องดู! สื่อทั้งหมดส่งเสียงเตือน สังคมอังกฤษที่ยังไม่รู้สึกตัวตั้งแต่สงครามโลกครั้งที่สอง กลับมองสกินเฮดด้วยความหวาดกลัวโดยมองว่าเขาเป็นฟาสซิสต์ ความเข้าใจผิดเกี่ยวกับธรรมชาติของ "การเหยียดเชื้อชาติ" ของแต่ละสกินได้รับการเสริมกำลังโดย National Front และกลุ่ม Skrewdriver นักการเมืองใช้คำว่าลัทธิฟาสซิสต์และการเหยียดเชื้อชาติอย่างชำนาญ การกระทำดังกล่าวส่งผลให้สกินเฮดเริ่มถูกมองในแง่ลบอย่างมาก

ในที่สุด ในช่วงกลางทศวรรษที่ 90 สกินเฮดระลอกที่สามก็ได้ก่อตัวขึ้น 17-18 – พวกฟังก์ช่วงฤดูร้อนโกนโมฮอว์กและเข้าร่วมกลุ่มสกิน แนวคิดเกี่ยวกับสกินแบบเก่ากำลังได้รับการฟื้นฟู และกลุ่มสกินเฮดแบบคลาสสิกกำลังก่อตัวขึ้นในประเทศแถบยุโรปและตะวันตกส่วนใหญ่ โดยพื้นฐานแล้วมันเป็นส่วนผสมของอันธพาลฟุตบอลคลาสสิกและสกินพังก์ฮาร์ดคอร์ ในรัสเซีย โชคไม่ดีที่ 99 เปอร์เซ็นต์ของสกินเฮดเป็นผู้สนับสนุนแนวคิดนีโอนาซี สังคมรัสเซียยุคใหม่เชื่อมั่นว่าสกินเฮดคนใดก็ตามเป็นพวกเหยียดเชื้อชาติ

ประวัติความเป็นมาของสกินเฮด

สไตล์เสื้อผ้าสกินเฮด

จะระบุตัวแทนของวัฒนธรรมย่อยเฉพาะในกลุ่มได้อย่างไร? แน่นอนด้วยเสื้อผ้าของเขา (เธอ) สกินเฮดก็ไม่มีข้อยกเว้น คุณลักษณะและเสื้อผ้าของพวกเขาแตกต่างจากแฟชั่นทั่วไปและโดยส่วนใหญ่แล้วจะมีความเป็นหนึ่งเดียวกัน ลองพิจารณาทั่วไป รูปร่างผิวที่ทันสมัย มาจำกัดตัวเองไว้ที่สกินเฮดชาวรัสเซียซึ่งเป็นเทรนด์ที่เราคุ้นเคยมากที่สุด - ประเภทของสกินรัสเซียนั้นแทบจะไม่แตกต่างจากสกินของตะวันตกเลย ข้อแตกต่างเพียงอย่างเดียวคือสัญลักษณ์นาซีที่สกินของเราใช้

ดังนั้นเสื้อผ้า “เครื่องแบบ” ของสกินเฮดนั้นนำมาจากต้นกำเนิดของการเคลื่อนไหว นั่นคือคนงานท่าเรือในลอนดอน ได้แก่รองเท้าบูทหนา กางเกงลายพราง และเสื้อยืด ดูคลาสสิกผิวเป็น “บอมเบอร์” สีดำ (เสื้อแจ็คเก็ตหนาและกว้าง) กางเกงยีนส์สีน้ำเงินหรือสีดำพับขาขึ้น สายเอี๊ยม และรองเท้าบูทหุ้มข้อสีดำ โดยธรรมชาติแล้วศีรษะของเขาจะถูกโกนให้เป็นมันเงา รองเท้าที่เหมาะสำหรับการถลกหนังคือรองเท้าที่เรียกว่า "Ginders" อย่างไรก็ตาม ราคาเหล่านี้ไม่ถูก ดังนั้นจึงจำกัดอยู่แค่รองเท้าทหารเป็นหลัก เชือกผูกรองเท้าเป็นปัญหาแยกต่างหากในอุปกรณ์ของผิวหนัง ตามสีของเชือกผูกรองเท้า คุณสามารถระบุได้ว่าเป็นของกลุ่มการเคลื่อนไหวใดกลุ่มหนึ่งหรือไม่ ตัวอย่างเช่น ผู้ที่ฆ่าหรือมีส่วนร่วมในการฆาตกรรมบุคคลที่ "ไม่ใช่รัสเซีย" สวมเชือกผูกรองเท้าสีขาว เชือกสีแดงโดยแอนติฟา และเชือกสีน้ำตาลโดยนีโอนาซี แน่นอนคุณสามารถสวมเชือกผูกรองเท้าสีใดก็ได้โดยไม่ต้องเป็นของกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง แต่ในกรณีนี้ เป็นการดีกว่าที่จะไม่ดึงดูดความสนใจของคนผอมที่เคารพประเพณี โดยทั่วไปแล้ว เสื้อผ้าสกินเฮดนั้นใช้งานได้จริง - ช่วยปกป้องตัวเองในการต่อสู้และทำให้การชกรุนแรงขึ้นอย่างมาก คุณลักษณะต่างๆ เช่น โซ่โลหะ คาราไบเนอร์ และอื่นๆ ก็มีจุดประสงค์เดียวกันเช่นกัน สกินบางชนิดเช่นลายทางในรูปแบบของไม้กางเขนเยอรมัน สวัสดิกะ และอื่นๆ จริงอยู่ที่มีการใช้น้อยมากเพราะในกรณีนี้ผิวหนังกลายเป็นเหยื่อของตำรวจได้ง่ายเผยให้เห็นมุมมองที่ถูกต้องเป็นพิเศษ

สกินเฮดหลายคนชอบรอยสัก โดยปกติจะใช้กับส่วนต่างๆ ของร่างกายที่ปกปิดซึ่งมองไม่เห็นใต้เสื้อแจ็คเก็ตบนท้องถนน เนื่องจากสามารถใช้เพื่อระบุผู้สนับสนุนการเคลื่อนไหวได้อย่างง่ายดาย ธีมของรอยสักส่วนใหญ่น่าเบื่อ - เหล่านี้คือสโลแกนขวาสุดทางการเมือง, สัญลักษณ์สวัสดิกะ, ไม้กางเขนเยอรมันและเซลติก, รูปภาพของผิวหนังในท่าต่างๆ, จารึกต่าง ๆ เช่น "สกินเฮด", "พลังสีขาว", "ชนชั้นแรงงาน" ”, “แนวร่วมชาติ” และอื่นๆ สำหรับรอยสักดังกล่าว สกินเฮดมักถูกข่มเหงและถูกทารุณกรรมโดย การบังคับใช้กฎหมายเนื่องจากพวกเขากรีดร้องโดยตรงเกี่ยวกับความเชื่อของนาซี บางคนจึงนิยมใช้ภาพที่ไม่ค่อยชัดเจน เช่น เทพเจ้านอกรีต อาวุธ สัตว์ และอื่นๆ รหัสตัวอักษรมักจะถูกปักหมุดไว้ เช่น "88", "14/88", "18" ที่นี่ตัวเลขระบุหมายเลขซีเรียลของตัวอักษรในอักษรละตินนั่นคือ 88 - Heil Hitler, 18 - Adolf Hitler 14 ไม่ใช่รหัสตัวอักษร แต่เป็นคำขวัญ 14 คำของ White Struggle ซึ่งกำหนดโดยนักอุดมการณ์คนหนึ่งของขบวนการสกินเฮด David Lane ซึ่งรับโทษจำคุกตลอดชีวิตในเรือนจำอเมริกันที่ปิดอยู่: “เราต้องรักษาการดำรงอยู่ของประชาชนของเรา และอนาคตของเด็กผิวขาว” (“เราต้องปกป้องปัจจุบันของประชาชนของเราและอนาคตของเด็กผิวขาวของเรา” บ่อยครั้งที่มีอักษรรูนคู่อยู่ในสายฟ้าซิก (SS) อักษรรูนโอทอล และชุดค่าผสมรูนอื่น ๆ

นี่คือสไตล์ของสกินเฮดสมัยใหม่ แน่นอนว่าเราไม่ควรคิดว่าเขาเป็นเรื่องปกติของทุกคน - สกินจำนวนมากในปัจจุบันแต่งตัวเหมือนคนธรรมดาส่วนใหญ่ เนื่องจากเป็นการยากกว่าที่จะระบุตัวตนเหล่านั้นในลักษณะนั้น เสื้อผ้าผิวหนังของแท้ถือเป็นการยกย่องประเพณีของการเคลื่อนไหว

สไตล์เสื้อผ้าสกินเฮด

อุดมการณ์สกินเฮด

ดังนั้นเราจึงมาถึงสิ่งสำคัญ อุดมการณ์ของขบวนการสกินเฮด เนื่องจากการโฆษณาชวนเชื่อของสกินเฮดของนาซีและอุดมการณ์แห่งความเหนือกว่าทางเชื้อชาติได้ทำหน้าที่ของพวกเขาแล้ว จึงเป็นเรื่องยากที่จะค้นหาอุดมการณ์ของสกิน "คลาสสิก" ที่แท้จริงบนอินเทอร์เน็ตในปัจจุบัน ลองแก้ไขข้อบกพร่องนี้และเปิดตาของผู้อ่านให้รับรู้ถึงสถานการณ์ที่แท้จริง เพื่อความสะดวก เราจะแบ่งการเคลื่อนไหวของสกินออกเป็นสามการเคลื่อนไหวหลัก ได้แก่ สกินเฮดแบบคลาสสิก สกินเฮดของนาซี และสกินเฮดสีแดง

ไป. สกินเฮดสุดคลาสสิค พวกเขายืนอยู่ที่จุดกำเนิดของขบวนการทั้งหมด ดังนั้นพวกเขาจึงเป็นทหารผ่านศึกที่ได้รับเกียรติ อุดมการณ์ของพวกเขาคือการต่อต้านชนชั้นแรงงานธรรมดากับชนชั้นกระฎุมพี และการต่อต้านของคนหนุ่มสาวต่อพ่อแม่ของพวกเขา นี่เป็นการปฏิเสธอำนาจเหนือคนยากจนและข้อห้ามของผู้ปกครอง นี่คือความภาคภูมิใจของคนทำงานธรรมดาและความเกลียดชังคนรวย สกินคลาสสิกนั้นไม่เหมาะ พวกเขาดื่มเบียร์และรักฟุตบอล - เป็นการรำลึกถึงพวกอันธพาลฟุตบอลที่มีอิทธิพลสำคัญต่อการเคลื่อนไหว ไม่ใช่สกินเฮดแบบคลาสสิกสักตัวเดียวที่สามารถทำได้หากไม่มีการต่อสู้ที่ดี - อีกครั้งที่อิทธิพลของอันธพาลก็เห็นได้ชัดเจน ที่จริงแล้วไม่มีอะไรพิเศษที่สามารถพูดได้เกี่ยวกับเทรนด์นี้ พวกเขาชอบเพลงสกา เร็กเก้ อ้อย! และอื่น ๆ

หนังนาซี. แต่ที่นี่มีบางอย่างที่ต้องคำนึงถึง: สกินเฮดที่เหยียดเชื้อชาติคือหายนะของสังคมยุคใหม่ พวกเขาเริ่มต่อสู้และทุบตีอย่างต่อเนื่อง ชาวต่างชาติ, การประท้วง. พวกเขาถูกจับกุม ถูกตัดสินลงโทษ ถูกจำคุก แต่พวกเขายังคงยึดมั่นในอุดมการณ์ของตน แนวคิดนี้เรียบง่าย - อำนาจสูงสุดของคนผิวขาวและการทำความสะอาดประเทศจากองค์ประกอบของมนุษย์ต่างดาว สกินเฮดมักใช้ประโยชน์จากความเกลียดชังที่ได้รับความนิยมต่อชาวต่างชาติ โดยมักจะรับสมัครคนหนุ่มสาวจำนวนมากเข้ามาในตำแหน่งของตน ในรัสเซีย ขบวนการสกินเฮดของนาซีได้รับความนิยมอย่างมาก ใน เมื่อเร็วๆ นี้ถึงขั้นที่ชาวต่างชาติกลัวที่จะอยู่ในประเทศและชอบอยู่ในที่ที่ปัญหาลัทธินาซีไม่รุนแรงนัก ในด้านหนึ่ง อุดมการณ์ของนาซีดูโหดร้ายและไร้มนุษยธรรม การกระทำของสกินได้รับการสะท้อนกลับอย่างมากในสังคมยุคใหม่ - พวกเขาถูกเกลียดชัง ดูถูก และพยายามที่จะจับและลงโทษพวกเขา การฆ่าคนไม่ใช่เรื่องดีอย่างแน่นอน ในทางกลับกันไม่มีใครสังเกตเห็นว่าการกระทำของสกินเฮดมีผล - ชาวต่างชาติไม่รู้สึกอิสระในประเทศเหมือนเมื่อก่อน ตามหลักการแล้ว เราสามารถพูดได้ว่าสกินเฮดเป็นวิธีหนึ่งในการปกป้องสังคมจากผู้อพยพที่อวดดีจนเกินไป เป็นเรื่องจริงที่น่าเสียดายที่การสังหารคนผิวดำและพลเมืองคนอื่นๆ มักจะไม่ยุติธรรม และไม่มีลักษณะตอบโต้ที่สามารถอธิบายได้ การประท้วงโดยใช้สกินของรัสเซียมักจะเป็นการโจมตีนักเรียนผิวดำผู้บริสุทธิ์ ผู้ประกอบการ และอื่นๆ

สกินของนาซีแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม - สกินธรรมดาและผู้นำอุดมการณ์ อดีตจึงมีส่วนร่วมในการต่อสู้และการกระทำและมีบทบาทเป็นผู้บริหาร ฝ่ายหลังจัดการกับประเด็นทางการเมือง ส่งเสริมแนวคิดเกี่ยวกับลัทธินาซีในสังคม วางแผนการดำเนินการ และอื่นๆ ขอบเขตของพวกเขาคือการต่อสู้เพื่ออำนาจในประเทศ ตามทฤษฎีแล้ว ชัยชนะของผู้นำดังกล่าวในเวทีการเมืองควรหมายถึงการยุติปัญหาทางการเมืองอย่างสันติในประเด็นจำนวนผู้อพยพที่เพิ่มขึ้น เห็นด้วย ความรักชาติไม่ใช่เรื่องแปลกสำหรับพวกเราคนใดคนหนึ่ง และวันหนึ่งเราก็ไม่อยากตื่นขึ้นมาในประเทศที่ไม่ใช่ของเราอีกต่อไป สกินเฮดจำนวนมากติดตามเทรนด์ขอบตรง (ขอบตรงจากภาษาอังกฤษ - "ขอบใส" ย่อว่า sXe) นั่นคือพวกเขามีวิถีชีวิตที่มีสุขภาพดี พฤติกรรมนี้ทำให้ผิวหนังดูดีขึ้นอย่างไม่ต้องสงสัย สื่อและนักการเมืองสมัยใหม่ใส่ร้ายมากมาย อย่างไรก็ตาม วิธีปฏิบัติต่อผู้รักชาติยังเป็นประเด็นถกเถียงอยู่ การเคลื่อนไหวของพวกเขามีทั้งด้านบวกและด้านลบ ทุกคนต้องตัดสินใจด้วยตัวเอง

และสุดท้าย แอนติฟา หนังสีแดง หนังแดง ตามที่เรียกกัน ทุกการกระทำย่อมมีปฏิกิริยา ดังที่ลุงนิวตันเคยกล่าวไว้ ผู้สนับสนุนขบวนการสีแดงต่อต้านอคติทางเชื้อชาติและส่งเสริมความคิดเห็นของฝ่ายซ้าย เช่น คอมมิวนิสต์ การต่อสู้ทางชนชั้น "โรงงานสู่คนงาน" และอื่นๆ มีการเคลื่อนไหวของ antifa สองแบบ: S.H.A.R.P. (SkinHeads Against Racial Prejudice) และ R.A.S.H. (สกินเฮดสีแดงและอนาธิปไตย) นอกจากมุมมอง "ฝ่ายซ้าย" แล้ว antifa ยังมีคุณสมบัติอีกอย่างหนึ่งอีกด้วย พวกเขาเกลียดสกินและดำเนินการโดยมีจุดประสงค์เพื่อปราบปรามพวกมัน การต่อสู้ระหว่างสกินเฮดและแอนติฟาไม่ใช่เรื่องแปลกในปัจจุบัน และอีกครั้ง คำถามที่ยังเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ก็คือ จะปฏิบัติต่อผู้ต่อต้านฟาสซิสต์อย่างไร สู่คนยุคใหม่. ในด้านหนึ่ง แน่นอนว่าการต่อต้านการฆาตกรรมทางเชื้อชาติเป็นสิ่งที่ดี ในทางกลับกัน การต่อสู้โดยใช้วิธีของศัตรูนั้นไร้จุดหมาย คุณสามารถพูดได้ว่าแอนติฟาสร้างปัญหาได้มากเท่ากับสกินเฮดที่สร้างขึ้น ยิ่งไปกว่านั้น การต่อสู้ของพวกอินเดียนแดงก็คล้ายกับการเปิด "แนวรบที่สอง" ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง - ล่าช้าและแทบไม่ได้ผล สกินเฮดสามารถขับไล่การโจมตีของแอนติฟาและวางแผนการดำเนินการแบ่งแยกเชื้อชาติของตนเองได้ การต่อสู้กับกิจกรรมที่ผิดกฎหมายควรดำเนินการโดยหน่วยงานบังคับใช้กฎหมาย ไม่ใช่โดยกลุ่มคนหนุ่มสาวที่ก้าวร้าวเช่นเดียวกับพวกนาซี

นี่คือทิศทางการเคลื่อนไหวของผิวหนัง ความแตกต่างในตัวพวกเขา เป็นจำนวนมากและสามารถโต้แย้งในแต่ละประเด็นได้ไม่รู้จบ

อุดมการณ์สกินเฮด

บทสรุป

เครื่องหมายสวัสดิกะบนแขนเสื้อ กะโหลกโกนแล้ว รองเท้าบูทหุ้มข้อที่น่าประทับใจ แจ็กเก็ตบอมเบอร์สีดำ และลุคที่ดูน่ากลัว สกินเฮด? อย่างที่เราเข้าใจตอนนี้มันเป็นแบบเหมารวม ขบวนการสกินเฮดในขั้นต้นส่งเสริมแนวความคิดที่ตรงกันข้ามกับนาซีสมัยใหม่โดยตรง อย่างไรก็ตาม สกินเฮดของนาซีก็กลายเป็นขบวนการอิสระและได้รับดนตรีและความคิดเห็นของตนเอง ซึ่งเหมาะสมกับวัฒนธรรมย่อยแต่ละแห่ง คำถามเกี่ยวกับทัศนคติต่อพวกเขาแน่นอนว่าเป็นเรื่องที่ถกเถียงกัน แต่การกระทำของพวกเขานั้นผิดกฎหมายและผิดจริยธรรมอย่างไม่ต้องสงสัย บางทีสกินอาจจะเปลี่ยนวิธีการต่อสู้กับองค์ประกอบเอเลี่ยนในอนาคตอันใกล้นี้ ในส่วนของรัสเซียนั้น สังคมสมัยใหม่ส่วนใหญ่แสดงทัศนคติเชิงลบต่อสกินเฮดชาวรัสเซีย นั่นไม่ได้ขัดขวางพวกเขาจากการกระทำเพื่อทำลายและทำให้เผ่าพันธุ์ "ที่ไม่ใช่คนผิวขาว" อับอายโดยแทบไม่ได้รับโทษ

และตอนนี้คุณได้อ่านบทความนี้แล้วฉันจะขอให้คุณตอบคำถามหนึ่งข้อ ตอนนี้คุณคิดอย่างไรว่าใครคือสกินเฮด: นีโอนาซีหรือวัฒนธรรมย่อยของวัยรุ่นธรรมดา?

3/28/2017, 23:18 0 ความคิดเห็น มุมมอง

ในประเทศของเรา ขบวนการเยาวชนขนาดใหญ่และเป็นที่รู้จักเช่นสกินเฮด โชคไม่ดีที่มีความเกี่ยวข้องกับสิ่งที่เป็นลบเท่านั้น - กับลัทธิฟาสซิสต์และชาตินิยม ความจริงก็คือการเคลื่อนไหวนี้มาถึงรัสเซียไม่ใช่ช่วงเวลาที่ประสบความสำเร็จมากที่สุด - ในยุค 90 และเกือบจะสูญเสียแก่นแท้ดั้งเดิมไปโดยสิ้นเชิง

ในขั้นต้น วัฒนธรรมย่อยของสกินเฮดไม่เกี่ยวข้องกับการเมือง แต่อย่างใด อคติระดับชาติปรากฏในช่วงปลายยุค 70 เท่านั้น (สกินเฮดของ "คลื่นลูกที่สอง") การเคลื่อนไหวของสกินเฮด “คลื่นลูกแรก” ถือกำเนิดมาจากวัฒนธรรมย่อยอื่น – ม็อด และเดิมเรียกว่า “HardMods”

ทุกอย่างเกิดขึ้นในอังกฤษยุคเก่าที่ดีในช่วงปลายทศวรรษที่ 60 ของศตวรรษที่ 20 และสิ่งที่ผู้คนทั้งชายและหญิงเป็นหนึ่งเดียวกันในชุมชนนี้ไม่ใช่ความเป็นปรปักษ์ต่อชนชาติอื่น แต่เป็นดนตรีบางประเภท (สกา สตรีทพังก์และเร้กเก้) กีฬา (ฟุตบอลหรือฮ็อกกี้) คำสแลงของตัวเอง อารมณ์รุนแรง และแน่นอน วิธีการแต่งตัวบางอย่าง วัฒนธรรมย่อยของสกินเฮดได้ทิ้งร่องรอยอันยิ่งใหญ่ไว้ในโลกแฟชั่น แม้จะก่อให้เกิดเทรนด์ที่มีชื่อเดียวกันก็ตาม

ในช่วงเริ่มต้น สไตล์สกินเฮดเป็นการผสมผสานระหว่างสไตล์ของม็อด โดยนำรายละเอียดบางอย่างจากสไตล์ของรุดบอย: กางเกงขายาว "Sta-prest" ทรงตรง เสื้อเชิ้ตติดกระดุมลายตารางหมากรุก (บางครั้งก็เป็นแค่หิมะ- เสื้อเชิ้ตสีขาว) สายเอี๊ยมบางๆ โปโล กางเกงยีนส์ฟอกขาวที่มีการพับด้านล่าง ชุดสูท “โทนิคสูท” ที่ทำจากผ้าโมแฮร์

องค์ประกอบหลายอย่างของสไตล์ปรากฏในหมู่สกินเฮดเนื่องจากความหลงใหลอย่างแรงกล้าของตัวแทนของวัฒนธรรมย่อยสำหรับฟุตบอล คนหนุ่มสาวมักจะรวมตัวกันที่สนามฟุตบอลซึ่งความหลงใหลได้แผดเผาอย่างแท้จริง - ไม่ใช่เกมเดียวที่เกิดขึ้นโดยไม่มีการต่อสู้การต่อสู้และการประลองกับตำรวจ แม้ว่าผิวหนังจะไม่รังเกียจที่จะต่อสู้ไม่เพียง แต่กับแฟนฟุตบอลเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวแทนของวัฒนธรรมย่อยอื่น ๆ (เช่นพวกฮิปปี้) หรือแม้กระทั่งซึ่งกันและกัน จากนั้นสกินเฮดก็เริ่มโกนหัวโล้น (เพื่อไม่ให้ผมจับได้ในระหว่างการต่อสู้) พวกเขาเริ่มสวมรองเท้าบูทคอมแบทหรือรองเท้าบูททหาร เสื้อกันลม แจ็กเก็ตยีนส์ตัวสั้น และแจ็กเก็ตแฮร์ริงตันหรือแจ็กเก็ตบอมเบอร์ การตัดผมสั้นหรือศีรษะล้านเรียบบางครั้งก็มาพร้อมกับจอนที่เรียบร้อยซึ่งได้รับการดูแลรักษาอย่างระมัดระวัง

เสื้อโปโลคลาสสิกและแจ็คเก็ตบอมเบอร์ M-1 ได้รับความนิยมโดยเฉพาะในหมู่สกินเฮดแห่งยุค 70 และส่วนสำคัญของลุคคือกางเกงขายาวหรือกางเกงยีนส์ที่พับขึ้น ซึ่งขั้นแรกพับขึ้นเล็กน้อยเพื่อเผยให้เห็นรองเท้าบู๊ท จากนั้นจึงรัดให้แน่นยิ่งขึ้นเพื่อเผยให้เห็นถุงเท้าสี อย่างไรก็ตาม นอกเหนือจากรองเท้าบูททหารแล้ว สกินเฮดยังสวมรองเท้าไม่มีส้นหรือรองเท้าหุ้มส้น แต่ไม่ว่าพวกเขาจะสวมอะไร รองเท้าก็จะถูกขัดเงาอยู่เสมอเพื่อให้คุณมองเห็นเงาสะท้อนในตัวคุณ จากนั้นเสื้อสเวตเตอร์คอวีก็ปรากฏตัวในตู้เสื้อผ้าของสกินเฮด ซึ่งนำมารวมกับเสื้อเชิ้ตลายตารางหมากรุก คาร์ดิแกน เสื้อกั๊กแขนกุดคอวี เสื้อโค้ท Crombie แจ็คเก็ตลายตาราง Glen Check หรือลายพิมพ์ Houndstooth แบบเดียวกัน ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง เสื้อผ้าสกินเฮดนั้นใช้งานได้จริง ใช้งานได้จริง และสวมใส่สบาย ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญสำหรับตัวแทนของขบวนการนี้ เพราะถ้าพวกเขาไม่ได้ต่อสู้ พวกเขาก็ทำงานหนัก เต้นรำจนกว่าพวกเขาจะไปงานปาร์ตี้ หรือขี่ไปตามถนนในเมือง สกูตเตอร์

สาวสกินเฮดไม่ได้ล้าหลังหนุ่มๆ และส่วนใหญ่ก็ติดอยู่ สไตล์ทั่วไปนั่นคือพวกเขาดูเหมือน "ทอมบอย" จากด้านวัยรุ่น คุณจะเห็นกระโปรงสั้นตัวหนาที่ผสมผสานกับถุงน่อง ชุดกระโปรง และรองเท้าบู๊ทแมนกี้

แบรนด์สกินเฮดยอดนิยม ได้แก่ Ben Sherman, Fred Perry, Brutus, Warrior, Jaytex, Lonsdale, Everlast, Levi's, Lee, Wrangler, Solovair ", "Gola", "Adidas", "Tredair" และแน่นอน " ดร. มาร์เทนส์” องค์ประกอบของสไตล์สกินเฮดถูกใช้เป็นระยะโดยนักออกแบบแฟชั่นระดับโลกสำหรับคอลเลกชันและการแสดงแฟชั่นของพวกเขา เสื้อผ้าแนวสตรีทสำหรับวัยรุ่นหลายยี่ห้อผลิตสินค้าแบบดั้งเดิมสำหรับวัฒนธรรมย่อยนี้

สไตล์สกินเฮดถูกนำมาใช้ในการเคลื่อนไหวอื่นๆ มากมาย เช่น สวีทเฮด สมูทตี้ หรือบูทบอย แต่แม้กระทั่งทุกวันนี้ในอังกฤษก็ยังมีคนที่คิดว่าตัวเองเป็นสกินเฮดคลาสสิกของ "คลื่นลูกแรก" รู้จักและจดจำรากฐานของพวกเขาและยึดมั่นใน สไตล์สกินเฮดแบบดั้งเดิมในทุกสิ่ง และมีเพียงไม่กี่คนที่ประทับใจกับรูปลักษณ์ภายนอกและนำมันไปไว้ในตู้เสื้อผ้าประจำวัน

อนิจจาด้วยเหตุผลที่ชัดเจนในรัสเซียคุณไม่สามารถออกไปตามถนนในเมืองที่แต่งกายด้วยสกินเฮดได้ เมื่อการเมืองเข้ามาแทรกแซง ทุกอย่างจะตกต่ำ ดังนั้น เราจะจดจำวัฒนธรรมย่อยนี้ว่าเป็นส่วนสำคัญและสำคัญของวัฒนธรรมและเทรนด์แฟชั่น