ขบวนการอนาธิปไตย สีเขียวและอุดมการณ์ของอนาธิปไตย

มีสองช่วงของขบวนการอนาธิปไตยรัสเซียเมื่อถึงจุดสูงสุด ช่วงแรกคือปีปฏิวัติ พ.ศ. 2448-2450 ช่วงที่สองเป็นช่วงเวลาระหว่างการปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2460 กับการเสริมสร้างความเข้มแข็งของเผด็จการบอลเชวิคในช่วงครึ่งแรกของคริสต์ทศวรรษ 1920 ทั้งในช่วงแรกและช่วงที่สอง กลุ่มอนาธิปไตยหลายสิบกลุ่มได้ดำเนินการในรัสเซีย รวบรวมผู้เข้าร่วมที่แข็งขันหลายพันคนและกลุ่มโซเซียลมีเดียจำนวนมากขึ้น

หลังการปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์ปี 1917 กลุ่มอนาธิปไตยได้เข้มข้นกิจกรรมของตนในอดีตจักรวรรดิรัสเซีย ตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดของขบวนการที่กลับมาจากการอพยพ รวมถึงนักอุดมการณ์ของลัทธิคอมมิวนิสต์อนาธิปไตยอย่าง Peter Kropotkin นักโทษการเมืองได้รับการปล่อยตัวออกจากคุก (โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Nestor Makhno ซึ่งต่อมาเป็นผู้นำในตำนานของขบวนการอนาธิปไตยชาวนาในยูเครนตะวันออก) ร่วมกับพวกบอลเชวิค นักปฏิวัติสังคมนิยมฝ่ายซ้าย นักปฏิวัติสังคมนิยมสูงสุด และสมาคมเล็กๆ อื่นๆ กลุ่มอนาธิปไตยเป็นตัวแทนของปีกซ้ายสุดของฉากการเมืองรัสเซีย โดยต่อต้านรัฐบาลเฉพาะกาล "ชนชั้นกลาง" สำหรับการปฏิวัติครั้งใหม่

อนาธิปไตยในช่วงการปฏิวัติ

เปโตรกราด, มอสโก, คาร์คอฟ, โอเดสซา, เคียฟ, เอคาเทรินอสลาฟ, ซาราตอฟ, ซามารา, รอสตอฟ-ออน-ดอน และเมืองอื่น ๆ อีกมากมายของประเทศกลายเป็นศูนย์กลางของการโฆษณาชวนเชื่อแบบอนาธิปไตย กลุ่มอนาธิปไตยดำเนินการในสถานประกอบการหลายแห่ง ในหน่วยทหารและบนเรือ และผู้ก่อกวนอนาธิปไตยก็บุกเข้าไปในพื้นที่ชนบท ระหว่างเดือนกุมภาพันธ์ถึงตุลาคม พ.ศ. 2460 จำนวนผู้นิยมอนาธิปไตยเพิ่มขึ้นอย่างไม่น่าเชื่อ ตัวอย่างเช่น หากในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2460 มีเพียง 13 คนเท่านั้นที่เข้าร่วมการประชุมของพวกอนาธิปไตยคอมมิวนิสต์เปโตรกราด ไม่กี่เดือนต่อมาในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2460 ในการประชุมของผู้นิยมอนาธิปไตยใน เดชาของอดีตรัฐมนตรีกระทรวงกิจการภายในซาร์ Durnovo มีตัวแทนจากโรงงาน 95 แห่งและหน่วยทหารของ Petrograd เข้าร่วม

เช่นเดียวกับพวกบอลเชวิคและนักปฏิวัติสังคมนิยมฝ่ายซ้าย พวกอนาธิปไตยมีบทบาทสำคัญในการปฏิวัติเดือนตุลาคมปี 1917 ดังนั้นคณะกรรมการปฏิวัติทางทหารของ Petrograd (สำนักงานใหญ่ที่แท้จริงของการจลาจล) จึงรวมผู้นิยมอนาธิปไตย - ผู้นำของสหพันธ์ Petrograd แห่งอนาธิปไตย - คอมมิวนิสต์ Ilya Bleichman, ผู้ต่อต้านลัทธิอนาธิปไตย Vladimir Shatov และ Efim Yarchuk อนาธิปไตย - คอมมิวนิสต์ Alexander Mokrousov, Anatoly Zheleznyakov, Justin Zhuk, Efim Yarchuk ผู้นิยมอนาธิปไตย - ซินดิคัลลิสต์สั่งการกองกำลัง Red Guard โดยตรงซึ่งปฏิบัติภารกิจการต่อสู้บางอย่างในเดือนตุลาคม ผู้นิยมอนาธิปไตยยังมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในกิจกรรมการปฏิวัติในจังหวัดต่างๆ รวมถึงใน Rostov-on-Don และ Nakhichevan ซึ่งนักเคลื่อนไหวของสหพันธ์ Don แห่งอนาธิปไตย - คอมมิวนิสต์และกลุ่ม Rostov-Nakhichevan แห่งอนาธิปไตย - คอมมิวนิสต์เข้ามามีส่วนร่วมในการโค่นล้ม Kaledin ร่วมกับ พวกบอลเชวิค ในไซบีเรียตะวันออก ผู้นิยมอนาธิปไตยมีบทบาทสำคัญในการจัดตั้งหน่วยท้องถิ่นของ Red Guard และจากนั้นก็จัดตั้งพรรคพวกที่ต่อสู้กับกองทหารของพลเรือเอก Kolchak, Ataman Semenov และบารอน Ungern von Sternberg

อย่างไรก็ตาม บอลเชวิคแทบไม่ได้ตั้งหลักในอำนาจหลังจากการโค่นล้มรัฐบาลเฉพาะกาล บอลเชวิคจึงเริ่มนโยบายปราบปรามฝ่ายตรงข้าม "จากทางซ้าย" - พวกอนาธิปไตย พวกสูงสุด และพวกปฏิวัติสังคมนิยมฝ่ายซ้าย ในปีพ.ศ. 2461 การปราบปรามอย่างเป็นระบบต่อผู้นิยมอนาธิปไตยเริ่มขึ้นในเมืองต่างๆ ของโซเวียตรัสเซีย ในเวลาเดียวกัน เจ้าหน้าที่บอลเชวิคอ้างว่ามาตรการปราบปรามของพวกเขาไม่ได้มุ่งเป้าไปที่ผู้นิยมอนาธิปไตย "อุดมการณ์" แต่มุ่งเป้าไปที่การทำลาย "โจรที่ซ่อนอยู่หลังธงแห่งอนาธิปไตย" เท่านั้น อันที่จริงในช่วงหลายปีของการปฏิวัติมักจะซ่อนตัวอยู่หลังชื่อขององค์กรอนาธิปไตยหรือองค์กรปฏิวัติสังคมนิยม ในทางกลับกัน และกลุ่มปฏิวัติหลายกลุ่มก็ไม่ดูหมิ่นความผิดทางอาญาโดยสิ้นเชิงในบางครั้ง ทั้งการโจรกรรม ปล้นทรัพย์ ทำร้ายร่างกาย ค้ามนุษย์ หรือยาเสพติด โดยธรรมชาติแล้ว พวกบอลเชวิคที่พยายามรักษาความสงบเรียบร้อยของสาธารณะ จะต้องปลดอาวุธหรือทำลายกองกำลังดังกล่าวหากจำเป็น อย่างไรก็ตาม Nestor Makhno เองก็เขียนเกี่ยวกับผู้นิยมอนาธิปไตยเช่นผู้ที่ชอบปล้นและคาดเดาสินค้าที่ถูกขโมยหรือหายาก - ในบันทึกความทรงจำของเขา

ความสัมพันธ์ระหว่างผู้นิยมอนาธิปไตยและบอลเชวิคเริ่มตึงเครียดเป็นพิเศษในช่วงสงครามกลางเมือง เส้นทางของการเผชิญหน้าอย่างเปิดเผยกับรัฐบาลใหม่ถูกยึดครอง ประการแรกโดยขบวนการกบฏชาวนาในยูเครนตะวันออก ซึ่งก่อตั้งสาธารณรัฐอนาธิปไตยที่มีศูนย์กลางอยู่ที่ Gulyai-Polye และกองทัพกบฏภายใต้การนำของ Nestor Makhno และประการที่สอง โดยผู้นิยมอนาธิปไตยบางคน กลุ่มต่างๆ ในเมืองหลวงและเมืองอื่น ๆ ของโซเวียตรัสเซีย ซึ่งรวมตัวกันเป็นคณะกรรมการกลางพรรคปฏิวัติ All-Russian (“ผู้นิยมอนาธิปไตยใต้ดิน”) และเริ่มปฏิบัติการก่อการร้ายต่อตัวแทนของรัฐบาลโซเวียต ประการที่สาม ขบวนการก่อความไม่สงบในเทือกเขาอูราล ตะวันตกและ ไซบีเรียตะวันออกซึ่งมีผู้นำอนาธิปไตยหลายคน ในที่สุดกะลาสีเรือและคนงานของ Kronstadt ซึ่งในปี 2464 ต่อต้านนโยบายของรัฐบาลโซเวียต - ในบรรดาผู้นำของพวกเขาก็มีอนาธิปไตยเช่นกันแม้ว่าการเคลื่อนไหวโดยรวมจะมุ่งสู่ปีกซ้ายสุดโต่งของคอมมิวนิสต์ - ที่เรียกว่า "การต่อต้านแรงงาน"

แนวโน้มทางอุดมการณ์และแนวปฏิบัติทางการเมือง

เช่นเดียวกับก่อนการปฏิวัติในปี 1917 อนาธิปไตยรัสเซียในยุคหลังการปฏิวัติไม่ได้เป็นตัวแทนทั้งหมด มีสามทิศทางหลัก - anarcho-individualism, anarcho-syndicalism และ anarcho-communism ซึ่งแต่ละแห่งมีสาขาและการปรับเปลี่ยนเพิ่มเติมอีกหลายประการ

Anarcho-ปัจเจกบุคคล ผู้สนับสนุนกลุ่มแรกของลัทธิอนาธิปไตยแบบปัจเจกชนซึ่งย้อนกลับไปถึงคำสอนของนักปรัชญาชาวเยอรมัน แคสปาร์ ชมิดต์ ผู้เขียนหนังสือชื่อดัง "The One and His Property" ภายใต้นามแฝง "Max Stirner" ปรากฏในรัสเซียในช่วงทศวรรษที่ 50-60 ศตวรรษที่ 19 แต่เพียงจุดเริ่มต้นเท่านั้น ในศตวรรษที่ 20 พวกเขาสามารถเป็นรูปเป็นร่างในอุดมคติและในองค์กรได้ไม่มากก็น้อยแม้ว่าพวกเขาจะไปไม่ถึงระดับขององค์กรและกิจกรรมที่มีอยู่ในตัวอนาธิปไตยของขบวนการซินดิคัลลิสต์และคอมมิวนิสต์ . Anarcho-individualists ให้ความสำคัญกับกิจกรรมทางทฤษฎีและวรรณกรรมมากกว่าการต่อสู้ในทางปฏิบัติ เป็นผลให้ในปี พ.ศ. 2448-2450 กาแล็กซีของนักทฤษฎีและนักประชาสัมพันธ์ที่มีความสามารถทั้งกลุ่มได้ประกาศตัวเองเกี่ยวกับกระแสอนาธิปไตย - ปัจเจกบุคคลซึ่งในจำนวนนี้คนแรกคือ Alexey Borovoy และ Auguste Viscount

หลังการปฏิวัติเดือนตุลาคมปี 1917 กระแสอิสระหลายประการได้เกิดขึ้นภายในลัทธิอนาธิปไตย-ปัจเจกชน โดยอ้างว่าเป็นอันดับหนึ่งและประกาศตนอย่างดัง แต่ในทางปฏิบัติ กระแสเหล่านี้ถูกจำกัดอยู่เพียงการตีพิมพ์สิ่งพิมพ์และการประกาศจำนวนมากเท่านั้น Lev Cherny (ในภาพ) สนับสนุน "ลัทธิอนาธิปไตยแบบสมาคม" ซึ่งเป็นการพัฒนาอย่างสร้างสรรค์เพิ่มเติมของแนวความคิดที่เสนอโดย Stirner, Pierre Joseph Proudhon และ Benjamin Thacker ในด้านเศรษฐกิจ อนาธิปไตยแบบสมาคมสนับสนุนการอนุรักษ์ทรัพย์สินส่วนบุคคลและการผลิตขนาดเล็ก ในด้านการเมือง เรียกร้องให้ทำลายอำนาจรัฐและกลไกการบริหาร

อีกปีกหนึ่งของลัทธิอนาธิปไตยปัจเจกบุคคลนั้นเป็นตัวแทนของพี่น้องที่ฟุ่มเฟือยมากวลาดิมีร์และอับบากอร์ดิน - บุตรชายของแรบไบจากลิทัวเนียซึ่งได้รับการศึกษาแบบดั้งเดิมของชาวยิว แต่กลายเป็นผู้นิยมอนาธิปไตย พี่น้องกอร์ดินในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2460 ได้ประกาศการสร้างทิศทางใหม่ในลัทธิอนาธิปไตย - ลัทธิพานาธิปไตย Pananarchism ถูกนำเสนอต่อพวกเขาในฐานะอุดมคติของอนาธิปไตยทั่วไปและในทันทีแรงผลักดันของการเคลื่อนไหวควรจะเป็น "ฝูงชนคนจรจัดและคนก้อน" ซึ่ง Gordins ติดตามแนวคิดของ M.A. Bakunin เกี่ยวกับบทบาทการปฏิวัติของก้อน ชนชั้นกรรมาชีพและมุมมองของ "อนาธิปไตย - คอมมิวนิสต์ - เบสชาเทล" ซึ่งทำหน้าที่ระหว่างการปฏิวัติปี 2448-2450 ในปีพ. ศ. 2463 Abba Gordin ได้ประกาศการสร้างทิศทางใหม่ซึ่งเขาเรียกว่า anarcho-universalism และรวมบทบัญญัติหลักของ anarcho-individualism และ anarcho-communism เข้ากับการยอมรับแนวคิดของคอมมิวนิสต์โลกโดยมีแนวคิดแบบ pananarchism "ทันสมัย" การปฎิวัติ.

ต่อมามีสาขาอื่นเกิดขึ้นจาก anarcho-universalism - anarcho-biocosmism ซึ่งผู้นำและนักทฤษฎีคือ A.F. Svyatogor (Agienko) ผู้ตีพิมพ์ผลงานของเขาเรื่อง "The Doctrine of the Fathers and Anarchism-Biocosmism" ในปี 1922 นักชีวจักรวาลมองเห็นอุดมคติของอนาธิปไตยในเสรีภาพสูงสุดของแต่ละบุคคลและมนุษยชาติโดยรวมในยุคอนาคต โดยเชิญชวนให้มนุษย์ขยายพลังของเขาไปสู่ความกว้างใหญ่ของจักรวาล เช่นเดียวกับบรรลุความเป็นอมตะทางกายภาพ

Anarcho-syndicalists ผู้สนับสนุนอนาธิปไตย - ซินดิเคชั่นนิยมถือเป็นรูปแบบหลักและสูงสุดของการจัดองค์กรของชนชั้นแรงงานซึ่งเป็นวิธีการหลักในการปลดปล่อยทางสังคมและระยะเริ่มต้นขององค์กรสังคมนิยมของสังคมให้เป็นองค์กร - สหภาพแรงงาน โดยการปฏิเสธการต่อสู้ของรัฐสภา รูปแบบการจัดพรรค และกิจกรรมทางการเมืองที่มุ่งหวังอำนาจ กลุ่มอนาธิปไตยซินดิคาลิสต์มองว่าการปฏิวัติสังคมเป็นการนัดหยุดงานทั่วไปของคนงานในทุกภาคส่วนของเศรษฐกิจ และการนัดหยุดงาน การก่อวินาศกรรม และความหวาดกลัวทางเศรษฐกิจที่แนะนำเป็นประจำทุกวัน วิธีการต่อสู้

ลัทธิ Anarcho-syndicalism เริ่มแพร่หลายเป็นพิเศษในฝรั่งเศส สเปน อิตาลี โปรตุเกส และประเทศในละตินอเมริกา ในช่วงสองทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 20 ขบวนการแรงงานของญี่ปุ่นเข้ารับตำแหน่งลัทธิ Anarcho-syndicalist ผู้สนับสนุนหลายคนของลัทธิ Anarcho-syndicalism ดำเนินการใน อันดับขององค์กรคนงานอุตสาหกรรมแห่งโลกของสหรัฐอเมริกา ในรัสเซีย แนวคิดแบบอนาธิปไตย-ซินดิคัลลิสต์เริ่มแรกยังไม่แพร่หลาย กลุ่มอนาธิปไตย-ซินดิเคลิสต์ที่มีนัยสำคัญไม่มากก็น้อยมีการเคลื่อนไหวในปี พ.ศ. 2448-2450 ในโอเดสซาและถูกเรียกว่า "Novomirtsy" - ตามนามแฝงของนักอุดมการณ์ Ya. Kirillovsky "Novomirsky" อย่างไรก็ตาม แนวคิดอนาธิปไตย-ซินดิคัลลิสต์ได้รับการยอมรับในหมู่ผู้นิยมอนาธิปไตยในเมืองอื่น ๆ โดยเฉพาะเบียลีสตอก เยคาเตรินอสลาฟ และมอสโก เช่นเดียวกับตัวแทนของทิศทางอื่นของอนาธิปไตยหลังจากการปราบปรามการปฏิวัติในปี พ.ศ. 2448-2450 แม้ว่าจะยังไม่พ่ายแพ้อย่างสิ้นเชิง แต่ก็ถูกบังคับให้ลดกิจกรรมของพวกเขาลงอย่างมาก ผู้นิยมลัทธิอนาธิปไตยจำนวนมากอพยพ รวมทั้งไปยังสหรัฐอเมริกาและแคนาดา ซึ่งเป็นที่ซึ่งสหพันธ์แรงงานรัสเซียทั้งหมดเกิดขึ้น

ก่อนการปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์ มีเพียง 34 ผู้สนับสนุนอนาธิปไตยที่มีบทบาทในมอสโก และมีจำนวนมากกว่าในเปโตรกราด ใน Petrograd ในฤดูร้อนปี 1917 สหภาพโฆษณาชวนเชื่อ Anarcho-Syndicalist ถูกสร้างขึ้นโดย Vsevolod Volin (Eikhenbaum), Efim Yarchuk (Chaim Yarchuk) และ Grigory Maximov เป้าหมายหลักของสหภาพคือการปฏิวัติทางสังคมซึ่งควรจะทำลายรัฐและจัดระเบียบสังคมในรูปแบบของสหพันธ์องค์กร สหภาพโฆษณาชวนเชื่อ Anarcho-Syndicicalist ดำเนินชีวิตตามชื่ออย่างเต็มที่และมีบทบาทในโรงงานและโรงงานต่างๆ ในไม่ช้าสหภาพแรงงานของช่างโลหะ คนงานท่าเรือ คนทำขนมปัง และคณะกรรมการโรงงานแต่ละแห่งก็ตกอยู่ภายใต้การควบคุมของพวกอนาโช-ซินดิคัลลิสต์ กลุ่มผู้ประสานงานดำเนินแนวทางในการสร้างการควบคุมการผลิตของคนงานจริง และปกป้องการผลิตในการประชุมคณะกรรมการโรงงานครั้งแรกในเมือง Petrograd ในเดือนพฤษภาคม - พฤศจิกายน 1917

ผู้เข้าร่วมลัทธิอนาธิปไตยรายบุคคลมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการปฏิวัติเดือนตุลาคม โดยเฉพาะ Efim Yarchuk และ Vladimir Shatov (“Bill” Shatov ซึ่งกลับมาหลังการปฏิวัติจากสหรัฐอเมริกา ซึ่งเขาเป็นนักเคลื่อนไหวในสหพันธ์แรงงานรัสเซียแห่งสหรัฐอเมริกาและแคนาดา) เป็นสมาชิกของคณะกรรมการปฏิวัติการทหารเปโตรกราด ซึ่งเป็นผู้นำของการปฏิวัติเดือนตุลาคม ในทางกลับกัน พวกอนาธิปไตยซินดิคัลลิสต์บางคนตั้งแต่วันแรกๆ ของการปฏิวัติเดือนตุลาคม เข้ารับตำแหน่งต่อต้านบอลเชวิคอย่างเด่นชัด โดยไม่ลังเลที่จะเผยแพร่สิ่งเหล่านี้ในสื่ออย่างเป็นทางการ

อนาธิปไตย-คอมมิวนิสต์ Anarcho-คอมมิวนิสต์ซึ่งรวมเอาความต้องการในการยกเลิกรัฐเข้ากับความต้องการในการจัดตั้งกรรมสิทธิ์สากลในปัจจัยการผลิตการจัดระเบียบการผลิตและการจัดจำหน่ายตามหลักการของคอมมิวนิสต์ทั้งในช่วงการปฏิวัติปี 1905-1907 และในระหว่าง การปฏิวัติและสงครามกลางเมืองประกอบด้วยกลุ่มอนาธิปไตยชาวรัสเซียส่วนใหญ่ นักทฤษฎีของลัทธิอนาธิปไตย - คอมมิวนิสต์ Pyotr Kropotkin ได้รับการยอมรับอย่างลับๆว่าเป็นผู้นำทางจิตวิญญาณของลัทธิอนาธิปไตยรัสเซียทั้งหมดและแม้แต่ฝ่ายตรงข้ามทางอุดมการณ์ของเขาที่โต้เถียงกับเขาในหน้าของสื่ออนาธิปไตยก็ไม่ได้พยายามท้าทายอำนาจของเขา

ในฤดูใบไม้ผลิปี 2460 หลังจากที่ผู้อพยพกลับมาจากต่างประเทศและนักโทษการเมืองของคอมมิวนิสต์อนาธิปไตยกลับมาจากสถานที่คุมขังองค์กรอนาธิปไตย - คอมมิวนิสต์ก็ถูกสร้างขึ้นใหม่ในมอสโก, เปโตรกราด, ซามารา, ซาราตอฟ, ไบรอันสค์, เคียฟ, อีร์คุตสค์, รอสตอฟ - ออน - ดอน โอเดสซา และเมืองอื่นๆ อีกมากมาย ในบรรดานักทฤษฎีและผู้นำของกระแสอนาธิปไตย - คอมมิวนิสต์นอกเหนือจาก P.A. Kropotkin, Apollo Karelin, Alexander Atabekyan, Pyotr Arshinov, Alexander Ge (Golberg) และ Ilya Bleichman โดดเด่น

ศูนย์กลางในการรวบรวมกองกำลังของคอมมิวนิสต์อนาธิปไตยที่ปฏิบัติการใน 59 เมืองภายในฤดูร้อนปี พ.ศ. 2460 คือสหพันธ์กลุ่มอนาธิปไตยแห่งมอสโก (MFAG) ก่อตั้งขึ้นเมื่อวันที่ 13 มีนาคม พ.ศ. 2460 และจัดพิมพ์ตั้งแต่วันที่ 13 กันยายน พ.ศ. 2460 ถึงวันที่ 2 กรกฎาคม พ.ศ. 2461 หนังสือพิมพ์ “อนาธิปไตย” เรียบเรียงโดย Vladimir Barmasha คอมมิวนิสต์อนาธิปไตยสนับสนุนและต้อนรับการปฏิวัติเดือนตุลาคม Ilya Bleichman คอมมิวนิสต์อนาธิปไตย, Justin Zhuk และ Konstantin Akashev เป็นสมาชิกของคณะกรรมการปฏิวัติการทหารเปโตรกราด, Anatoly Zheleznyakov และ Alexander Mokrousov บัญชาการกองกำลัง Red Guard ที่บุกโจมตีพระราชวังฤดูหนาว, คอมมิวนิสต์อนาธิปไตยด้วย มีบทบาทสำคัญในจังหวัดต่างๆ (โดยเฉพาะในอีร์คุตสค์ซึ่งร่างของ "บิดาแห่งไซบีเรีย" Nestor Aleksandrovich Kalandarishvili ผู้นิยมอนาธิปไตยชาวจอร์เจียซึ่งกลายเป็นผู้นำของพรรคพวกไซบีเรียตะวันออกมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อขบวนการปฏิวัติ)

ในขณะที่ตำแหน่งของพรรคบอลเชวิคมีความเข้มแข็งขึ้น และตัวแทนของขบวนการสังคมนิยมอื่นๆ ถูกถอดออกจากอำนาจที่แท้จริง ทำให้เกิดการแบ่งแยกในลัทธิอนาธิปไตยของรัสเซียเกี่ยวกับทัศนคติต่อรัฐบาลใหม่ อันเป็นผลมาจากการแบ่งแยกนี้เมื่อสิ้นสุดสงครามกลางเมืองในขบวนการอนาธิปไตยมีทั้งฝ่ายตรงข้ามที่กระตือรือร้นของรัฐบาลโซเวียตและพรรคบอลเชวิคและผู้คนที่พร้อมจะร่วมมือกับรัฐบาลนี้ไปทำงาน ในการบริหารและแม้กระทั่งละทิ้งความคิดเห็นก่อนหน้านี้และเข้าร่วมพรรคบอลเชวิค

ร่วมกับพวกบอลเชวิค - เพื่ออำนาจของสหภาพโซเวียต

เป็นที่น่าสังเกตว่าการแบ่งแยกเป็นผู้สนับสนุนและฝ่ายตรงข้ามของความร่วมมือกับระบอบการปกครองของสหภาพโซเวียตนั้นเกิดขึ้นในกลุ่มผู้นิยมอนาธิปไตยโดยสิ้นเชิงโดยไม่คำนึงถึงความเกี่ยวข้องกับทิศทางเดียวหรืออีกทางหนึ่ง - ในหมู่ลัทธิคอมมิวนิสต์อนาธิปไตยและในหมู่ผู้นิยมอนาธิปไตยและในหมู่ผู้นิยมอนาธิปไตยที่นั่น ต่างก็เป็นสาวกของอำนาจโซเวียต ผู้ที่ออกมาวิพากษ์วิจารณ์อย่างดุเดือดและถึงกับจับอาวุธต่อต้านเธอก็เช่นกัน

ผู้นำของกระแส "โปรโซเวียต" ในลัทธิอนาธิปไตยในช่วงปีหลังการปฏิวัติแรกคือ Alexander Ge (Golberg) และ Apollo Karelin (ในภาพ) - คอมมิวนิสต์อนาธิปไตยซึ่งกลายเป็นสมาชิกของคณะกรรมการบริหารกลาง All-Russian Ge เสียชีวิตในปี 1919 ขณะถูกส่งไปยังคอเคซัสเหนือในฐานะเจ้าหน้าที่ข่าวกรองของ Cheka และ Karelin ยังคงดำเนินกิจกรรมเกี่ยวกับอนาธิปไตยทางกฎหมายภายใต้กรอบของ All-Russian Federation of Anarchist-Communists (VFAC) ที่นำโดยเขา
หลังจากสิ้นสุดสงครามกลางเมือง มีแนวโน้มในหมู่ผู้นิยมอนาธิปไตยพร้อมที่จะร่วมมือกับระบอบการปกครองของสหภาพโซเวียต เพื่อรวมเข้ากับพรรคบอลเชวิค การโฆษณาชวนเชื่อของ "anarcho-Bolshevism" ถูกสร้างขึ้นโดยบุคคลที่มีชื่อเสียงของลัทธิอนาธิปไตยก่อนการปฏิวัติเช่น Judas Grossman-Roshchin (คนหลังกลายเป็นเพื่อนสนิทของ Lunacharsky และ Lenin เอง) และ Ilya Geitsman และในปี 1923 สิ่งที่น่าทึ่งมากและ ลักษณะเฉพาะของเวลานั้นปรากฏในคำแถลงของหนังสือพิมพ์ปราฟดาเรื่อง "อนาธิปไตย - คอมมิวนิสต์" ซึ่งยืนยันว่าชนชั้นแรงงานรัสเซียต่อสู้กับเมืองหลวงโลกอย่างอันตรายเป็นเวลาหกปีโดยถูกลิดรอนโอกาสที่จะกลายเป็นผู้ไร้อำนาจ ระบบ: “มีเพียงเผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพเท่านั้นที่จะสามารถกำจัดอำนาจของทุน ทำลายลัทธิทหาร และจัดระเบียบการผลิตและการจัดจำหน่ายในการเริ่มต้นใหม่ หลังจากชัยชนะครั้งสุดท้ายและหลังจากการปราบปรามความพยายามทั้งหมดของชนชั้นกระฎุมพีเพื่อการฟื้นฟูเท่านั้นที่เราจะพูดถึงการชำระบัญชีของรัฐและอำนาจโดยทั่วไปได้ ใครก็ตามที่ท้าทายเส้นทางนี้โดยไม่ต้องเสนอเส้นทางอื่นที่คู่ควรมากกว่าจริง ๆ แล้วชอบงานฝีมือวงกลมที่น่าสมเพชความเฉื่อยชาภายในและภาพลวงตาที่ไม่สมจริงเพื่อกำกับการกระทำและการจัดระเบียบแห่งชัยชนะ - ทั้งหมดนี้ภายใต้หน้ากากของวลีปฏิวัติ ความอ่อนแอและความระส่ำระสายดังกล่าวในส่วนของลัทธิอนาธิปไตยระหว่างประเทศได้เติมพลังใหม่ให้กับองค์กรของชนชั้นกระฎุมพีที่ตกตะลึงในสงคราม” ตามด้วยการเรียกร้องให้เพื่อนผู้นิยมอนาธิปไตย “อย่ากระจายกองกำลังปฏิวัติในประเทศทุนนิยม ให้ชุมนุมร่วมกับคอมมิวนิสต์รอบกลุ่มปฏิบัติการโดยตรงที่ปฏิวัติเพียงกลุ่มเดียวคือ Comintern และ Profintern เพื่อสร้างฐานที่แข็งแกร่งในการต่อสู้กับการรุกล้ำหน้า เมืองหลวงและในที่สุดก็มาช่วยเหลือการปฏิวัติรัสเซีย”

แม้ว่าแถลงการณ์ดังกล่าวจะถูกเปล่งออกมาในนามของคอมมิวนิสต์อนาธิปไตย แต่ในตอนแรกมีการลงนามโดยผู้นิยมอนาธิปไตยปัจเจกชนหกคน - L.G. Simanovich (คนทำงานอานม้า ประสบการณ์การปฏิวัติตั้งแต่ปี 1902), M.M. Mikhailovsky (แพทย์, ประสบการณ์การปฏิวัติตั้งแต่ปี 1904), A.P. Lepin (คนงานจิตรกร, ประสบการณ์การปฏิวัติตั้งแต่ปี 1916), I.I. Vasilchuk (Shidlovsky, คนงาน, ประสบการณ์การปฏิวัติตั้งแต่ปี 1912), D.Yu. Goyner (วิศวกรไฟฟ้า ประสบการณ์การปฏิวัติตั้งแต่ปี 1900) และ V.Z. Vinogradov (ประสบการณ์ทางปัญญาและการปฏิวัติตั้งแต่ปี 1904) ต่อจากนั้น I.M. Geitsman และ E. Tinovitsky นิกาย anarcho-communists และ anarcho-syndicalists N. Belkovsky และ E. Rotenberg ได้เพิ่มลายเซ็นของพวกเขา ดังนั้น "อนาธิปไตย - บอลเชวิค" ในขณะที่ผู้เข้าร่วมคนอื่น ๆ ในขบวนการอนาธิปไตยเรียกพวกเขาด้วยความหมายเชิงลบพยายามที่จะทำให้รัฐบาลใหม่ถูกต้องตามกฎหมายในสายตาของสหายในการต่อสู้เพื่อการปฏิวัติ

“สัญญาณเตือน” ของบารอนและ “ยามดำ” ของเชอร์นี่

อย่างไรก็ตามผู้นิยมอนาธิปไตยคนอื่น ๆ ไม่ได้ละทิ้งแนวคิดเรื่องอนาธิปไตยโดยสมบูรณ์และจัดพวกบอลเชวิคว่าเป็น "ผู้กดขี่รายใหม่" ซึ่งควรจะเปิดตัวการปฏิวัติอนาธิปไตยทันที ในฤดูใบไม้ผลิปี 1918 Black Guard ถูกสร้างขึ้นในมอสโก การเกิดขึ้นของกลุ่มอนาธิปไตยติดอาวุธนี้เป็นการตอบสนองต่อการสร้างโดยรัฐบาลโซเวียตแห่งกองทัพแดงในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2461 สหพันธ์กลุ่มอนาธิปไตยแห่งมอสโก (MFAG) เกี่ยวข้องโดยตรงในการสร้างหน่วยยามดำ ในไม่ช้า นักเคลื่อนไหวของ MFAG ก็สามารถระดมพลกลุ่มติดอาวุธจากองค์กรที่บอกชื่อ "Smerch", "เฮอริเคน", "ลาวา" ฯลฯ เข้าสู่ Black Guard ในช่วงที่อยู่ระหว่างการทบทวน กลุ่มอนาธิปไตยในมอสโกได้ยึดครองคฤหาสน์อย่างน้อย 25 หลังที่พวกเขายึดได้ และเป็นกลุ่มติดอาวุธที่ไม่สามารถควบคุมได้ ซึ่งสร้างขึ้นบนหลักการของการทำความรู้จักเป็นการส่วนตัว การวางแนวทางทางอุดมการณ์ ความผูกพันในระดับชาติและทางวิชาชีพ

งานสร้าง Black Guard นำโดยเลขาธิการ MFAG, Lev Cherny อันที่จริงชื่อของเขาคือ Pavel Dmitrievich Turchaninov (2421-2464) เลฟ เชอร์นี มาจากตระกูลขุนนาง เขาเริ่มต้นเส้นทางการปฏิวัติในรัสเซียก่อนการปฏิวัติ จากนั้นลี้ภัยมาเป็นเวลานาน เขาได้พบกับการปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์ในฐานะผู้นิยมอนาธิปไตย แต่สิ่งนี้ไม่ได้ป้องกันเขาพร้อมกับตัวแทนของกระแสอนาธิปไตยอื่น ๆ จากการสร้าง MFAG และ Black Guard ตามที่ผู้ก่อตั้งระบุ ฝ่ายหลังควรจะกลายเป็นหน่วยติดอาวุธของขบวนการอนาธิปไตยและท้ายที่สุดไม่เพียงแต่ทำหน้าที่ปกป้องสำนักงานใหญ่ของอนาธิปไตยเท่านั้น แต่ยังเตรียมพร้อมสำหรับการเผชิญหน้าที่อาจเกิดขึ้นกับพวกบอลเชวิคและกองทัพแดงของพวกเขาด้วย โดยธรรมชาติแล้ว การสร้าง Black Guard ไม่เป็นที่ชื่นชอบของพวกบอลเชวิคในมอสโกซึ่งเรียกร้องให้ยุบพรรคทันที

เมื่อวันที่ 5 มีนาคม พ.ศ. 2461 Black Guard ได้ประกาศการสร้างอย่างเป็นทางการและเมื่อวันที่ 12 เมษายน พ.ศ. 2461 หัวหน้า Cheka Felix Dzerzhinsky ได้ออกคำสั่งให้ปลดอาวุธ Black Guard การปลดเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยเริ่มบุกโจมตีคฤหาสน์ซึ่งมีกองกำลังอนาธิปไตยตั้งอยู่ การต่อต้านที่ดุเดือดที่สุดเกิดขึ้นโดยพวกอนาธิปไตยที่ครอบครองคฤหาสน์บนถนน Povarskaya และ Malaya Dmitrovka ซึ่งเป็นที่ตั้งของสำนักงานใหญ่ของสหพันธ์กลุ่มอนาธิปไตยแห่งมอสโก ในคืนเดียว กลุ่มติดอาวุธอนาธิปไตย 40 คนและพนักงาน IBSC 12 คนถูกสังหาร ในคฤหาสน์ นอกเหนือจากผู้นิยมอนาธิปไตยทางอุดมการณ์แล้ว เจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยยังควบคุมตัวอาชญากร อาชญากรมืออาชีพ จำนวนมาก และยังค้นพบสิ่งของและเครื่องประดับที่ถูกขโมยอีกด้วย โดยรวมแล้วเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยของมอสโกสามารถจับกุมคนได้ 500 คน ในไม่ช้าผู้ถูกคุมขังหลายสิบคนก็ถูกปล่อยตัว - พวกเขากลายเป็นผู้นิยมอนาธิปไตยทางอุดมการณ์ซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับการปล้น อย่างไรก็ตาม Felix Dzerzhinsky เองก็ระบุอย่างเป็นทางการว่าปฏิบัติการของ IBSC ไม่ได้ตั้งเป้าหมายในการต่อสู้กับอนาธิปไตย แต่ถูกดำเนินการเพื่อต่อสู้กับอาชญากรรมทางอาญา อย่างไรก็ตาม สามปีต่อมา ปฏิบัติการเพื่อ "ทำความสะอาด" ขบวนการอนาธิปไตยในมอสโกก็เกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่า คราวนี้ผลลัพธ์กลายเป็นหายนะมากขึ้นสำหรับผู้นิยมอนาธิปไตย - ตัวอย่างเช่น Lev Cherny เลขาธิการ MFAG ถูกยิงในกิจกรรมต่อต้านโซเวียต

อารอน บารอนกลายเป็นหนึ่งในผู้นำของกลุ่มอนาธิปไตยที่เข้ากันไม่ได้ Aron Davidovich Baron - Faktorovich (พ.ศ. 2434-2480) มีส่วนร่วมในขบวนการอนาธิปไตยตั้งแต่ช่วงก่อนการปฏิวัติจากนั้นจึงอพยพไปยังสหรัฐอเมริกาซึ่งเขาแสดงออกอย่างแข็งขันในขบวนการแรงงานอเมริกัน หลังการปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์ปี 1917 บารอนกลับมาที่รัสเซียและกลายเป็นหนึ่งในนักเคลื่อนไหวชั้นนำของขบวนการอนาธิปไตยในช่วงปีหลังการปฏิวัติครั้งแรกอย่างรวดเร็ว เขาจัดกองพลพรรคของเขาเองซึ่งมีส่วนร่วมในการป้องกันเยคาเตรินอสลาฟจากกองทหารเยอรมันและออสเตรีย (โดยวิธีการนอกเหนือจากการปลดประจำการของบารอนแล้วการปลดของนักปฏิวัติสังคมนิยมฝ่ายซ้าย Yu.V. Sablin และ V.I. Kikvidze รถไฟหุ้มเกราะ ของ L.G. Mokievskaya มีส่วนร่วมในการป้องกันเมือง - Zubok , “ Red Cossacks” โดย V.M. Primakov) ต่อมาบารอนได้มีส่วนร่วมในการจัดระเบียบการป้องกันโปลตาวาและยังเป็นผู้บัญชาการคณะปฏิวัติของเมืองนี้อยู่ระยะหนึ่งด้วยซ้ำ เมื่อโซเวียตสถาปนาอำนาจในดินแดนของยูเครน บารอนอาศัยอยู่ในเคียฟ เขาตัดสินใจที่จะต่อสู้ต่อไป - ตอนนี้ต่อต้านพวกบอลเชวิคและเข้าร่วมเป็นผู้นำของกลุ่ม Nabat บนพื้นฐานของกลุ่มนี้สมาพันธ์องค์กรอนาธิปไตยแห่งยูเครนที่มีชื่อเสียง "Nabat" ได้ถูกสร้างขึ้นซึ่งแบ่งปันอุดมการณ์ของ "อนาธิปไตยแบบรวม" - เช่น การรวมกันของฝ่ายตรงข้ามที่รุนแรงของระบบรัฐโดยไม่คำนึงถึงความแตกต่างทางอุดมการณ์ที่เฉพาะเจาะจง ใน Alarm Confederation บารอนดำรงตำแหน่งผู้นำ

เหตุระเบิดในถนน Leontyevsky

การกระทำของผู้ก่อการร้ายที่มีชื่อเสียงที่สุดของพวกอนาธิปไตยรัสเซียในช่วงปีแรกของอำนาจโซเวียตคือการจัดระเบียบการระเบิดของคณะกรรมการมอสโกของพรรคคอมมิวนิสต์รัสเซีย (บอลเชวิค) ใน Leontyevsky Lane เหตุระเบิดเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 25 กันยายน พ.ศ. 2462 คร่าชีวิตผู้คนไป 12 ราย ผู้คน 55 คนที่อยู่ในอาคารในขณะที่เกิดระเบิดได้รับบาดเจ็บจากระดับความรุนแรงที่แตกต่างกัน การประชุมที่คณะกรรมการเมืองมอสโกของ RCP (b) ในวันนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อประเด็นความปั่นป่วนและการจัดระเบียบงานด้านการศึกษาและระเบียบวิธีในโรงเรียนปาร์ตี้ ผู้คนประมาณ 100-120 คนมารวมตัวกันเพื่อหารือเกี่ยวกับปัญหาเหล่านี้ รวมถึงตัวแทนที่โดดเด่นของคณะกรรมการเมืองมอสโกของ RCP (B) และคณะกรรมการกลางของ RCP (B) เช่น Bukharin, Myasnikov, Pokrovsky และ Preobrazhensky เมื่อบางคนรวมตัวกันหลังจากการกล่าวสุนทรพจน์ของ Bukharin, Pokrovsky และ Preobrazhensky เริ่มแยกย้ายกันไปก็ได้ยินเสียงรถชนดังขึ้น

ระเบิดจุดชนวนหลังจากถูกขว้างไปหนึ่งนาที มีการเจาะพื้นห้องเป็นรู กระจกถูกกระแทกหมด กรอบและประตูบางบานถูกฉีกออก พลังของการระเบิดนั้นทำให้ผนังด้านหลังของอาคารพังทลายลง ในช่วงกลางคืนตั้งแต่วันที่ 25 ถึง 26 กันยายน มีการเคลียร์ซากปรักหักพัง ปรากฎว่าผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของการโจมตีของผู้ก่อการร้ายเป็นพนักงานหลายคนของคณะกรรมการเมืองมอสโกของ RCP (b) รวมถึงเลขาธิการคณะกรรมการเมือง Vladimir Zagorsky รวมถึงสมาชิกของสภาทหารปฏิวัติของอเล็กซานเดอร์แนวรบด้านตะวันออก Safonov สมาชิกสภามอสโก Nikolai Kropotov นักเรียนสองคนของ Central Party School Tankus และ Kolbin และพนักงานของคณะกรรมการพรรคเขต ในบรรดาผู้บาดเจ็บ 55 คนคือนิโคไล บูคาริน ซึ่งเป็นหนึ่งในบอลเชวิคที่มีอำนาจมากที่สุดในเวลานั้น ซึ่งได้รับบาดเจ็บที่แขน

ในวันเดียวกับที่เกิดการระเบิดใน Leontyevsky Lane หนังสือพิมพ์ Anarchy ได้ตีพิมพ์แถลงการณ์โดยคณะกรรมการผู้ก่อความไม่สงบ All-Russian ของพรรคพวกปฏิวัติซึ่งอ้างว่าเป็นผู้รับผิดชอบต่อการระเบิด โดยธรรมชาติแล้วคณะกรรมาธิการวิสามัญกรุงมอสโกเริ่มสอบสวนคดีที่มีชื่อเสียงโด่งดังนี้ หัวหน้ากลุ่ม Cheka Felix Dzerzhinsky ในตอนแรกปฏิเสธเวอร์ชันที่ผู้นิยมอนาธิปไตยมอสโกเกี่ยวข้องกับการระเบิด ท้ายที่สุดแล้ว เขารู้จักพวกเขาหลายคนเป็นการส่วนตัวตั้งแต่สมัยที่ราชวงศ์ตรากตรำทำงานหนักและการเนรเทศ ในทางกลับกัน ทหารผ่านศึกจำนวนหนึ่งจากขบวนการอนาธิปไตยยอมรับอำนาจของบอลเชวิคมานานแล้ว และคุ้นเคยเป็นอย่างดีกับผู้นำของ RCP (b) อีกครั้งตั้งแต่สมัยก่อนการปฏิวัติ และแทบจะไม่ได้วางแผนการกระทำดังกล่าวเลย

อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้า เจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยก็สามารถตามรอยผู้ก่อเหตุโจมตีได้ โอกาสช่วยได้ บนรถไฟใกล้ Bryansk เจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยได้จับกุม Sofya Kaplun ผู้นิยมอนาธิปไตยวัย 18 ปีเพื่อตรวจสอบเอกสารของเธอ ซึ่งถือจดหมายจาก Aron Baron - Faktorovich หนึ่งในผู้นำของ Nabat KAU ในจดหมายดังกล่าว บารอนรายงานโดยตรงว่าใครอยู่เบื้องหลังเหตุระเบิดที่ถนน Leontyevsky Lane ปรากฎว่าคนเหล่านี้ยังคงเป็นพวกอนาธิปไตย แต่ไม่ใช่พวกมอสโก

เบื้องหลังการระเบิดใน Leontyevsky Lane คือองค์กร All-Russian Organisation of Underground Anarchists ซึ่งเป็นกลุ่มอนาธิปไตยผิดกฎหมายที่สร้างขึ้นโดยผู้เข้าร่วมในสงครามกลางเมืองในยูเครน รวมถึงอดีต Makhnovists เพื่อต่อต้านรัฐบาลบอลเชวิค การตัดสินใจระเบิดคณะกรรมการเมืองของ RCP (b) เกิดขึ้นโดยผู้นิยมอนาธิปไตยเพื่อตอบโต้การปราบปรามกลุ่ม Makhnovists ในยูเครน ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2462 มีบุคคลไม่เกินสามสิบคนในตำแหน่งขององค์กรอนาธิปไตยใต้ดินแห่งมอสโก แม้ว่าผู้นิยมอนาธิปไตยจะไม่มีผู้นำอย่างเป็นทางการ (และไม่สามารถมี ตามอุดมการณ์เฉพาะ) ได้ แต่มีคนหลายคนที่บริหารองค์กร ประการแรกมันเป็นคนงานรถไฟ anarcho-syndicalist Kazimir Kovalevich ประการที่สองอดีตเลขาธิการสหพันธ์เยาวชนอนาธิปไตย All-Russian (VFAM) Nikolai Markov และในที่สุด Pyotr Sobolev ซึ่งในอดีตมีเพียงรายละเอียดที่เป็นชิ้นเป็นอันเท่านั้นที่ทราบรวมถึง ตอนของการทำงานในหน่วยข่าวกรองของ Makhnovist องค์กรสร้างกลุ่มสี่กลุ่ม - 1) กลุ่มต่อสู้นำโดย Sobolev ซึ่งดำเนินการโจมตีด้วยการปล้นโดยมีจุดประสงค์เพื่อขโมยเงินและของมีค่า; 2) ด้านเทคนิคภายใต้การนำของ Azov ผลิตระเบิดและอาวุธ การโฆษณาชวนเชื่อซึ่งภายใต้การนำของ Kovalevich มีส่วนร่วมในการรวบรวมตำราที่มีลักษณะการปฏิวัติ 4) แผนกการพิมพ์ นำโดย Tsintsiper ซึ่งเกี่ยวข้องโดยตรงในการสนับสนุนกิจกรรมการพิมพ์ขององค์กร

พวกอนาธิปไตยใต้ดินได้ติดต่อกับกลุ่มหัวรุนแรงฝ่ายซ้ายอีกหลายกลุ่มที่ไม่พอใจกับนโยบายของทางการบอลเชวิค ประการแรก เหล่านี้เป็นวงกลมที่แยกออกจากกันซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของพรรคนักปฏิวัติสังคมนิยมฝ่ายซ้ายและสหภาพนักปฏิวัติสังคมนิยมแม็กซิมัลลิสต์ ในไม่ช้า Donat Cherepanov ตัวแทน PLSR ก็กลายเป็นหนึ่งในผู้นำของกลุ่มอนาธิปไตยใต้ดิน นอกจากมอสโกแล้ว องค์กรนี้ยังได้สร้างสาขาหลายแห่งทั่วรัสเซีย รวมถึงในซามารา อูฟา นิจนีนอฟโกรอด และไบรอันสค์ ในโรงพิมพ์ของตนเอง พร้อมด้วยเงินทุนที่ได้รับจากการเวนคืน กลุ่มอนาธิปไตยใต้ดินได้พิมพ์ใบปลิวโฆษณาชวนเชื่อนับหมื่นเล่ม และยังได้ตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ "อนาธิปไตย" สองฉบับ ซึ่งฉบับหนึ่งมีข้อความดังเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมในการโจมตีของผู้ก่อการร้ายใน ลีโอนตีเยฟสกี้ เลน เมื่อพวกอนาธิปไตยตระหนักถึงการประชุมที่กำลังจะเกิดขึ้นของคณะกรรมการเมืองมอสโกของพรรคคอมมิวนิสต์รัสเซีย (บอลเชวิค) ในอาคารบนถนน Leontyevsky พวกเขาจึงตัดสินใจดำเนินการก่อการร้ายต่อผู้ที่รวมตัวกัน นอกจากนี้ยังได้รับข้อมูลเกี่ยวกับการมาถึงของ V.I. ในการประชุมที่กำลังจะมาถึง เลนิน. ผู้ก่อเหตุโดยตรงของการโจมตีของผู้ก่อการร้ายคือกลุ่มติดอาวุธหกคนจากองค์กรอนาธิปไตยใต้ดิน Sobolev และ Baranovsky ขว้างระเบิด Grechannikov, Glagzon และ Nikolaev เฝ้าระวังการกระทำดังกล่าว และ Cherepanov ทำหน้าที่เป็นมือปืน

เกือบจะในทันทีหลังจากที่เจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยทราบถึงผู้กระทำความผิดและผู้ก่อเหตุก่อการร้ายอย่างแท้จริง การจับกุมก็เริ่มขึ้น Kazimir Kovalevich และ Pyotr Sobolev เสียชีวิตจากการยิงกันร่วมกับเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัย สำนักงานใหญ่ของนักสู้ใต้ดินใน Kraskovo ถูกล้อมรอบด้วยกองทหารของคณะกรรมการหมากรุกทะเลดำมอสโก เจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยพยายามบุกโจมตีอาคารเป็นเวลาหลายชั่วโมง หลังจากนั้นกลุ่มอนาธิปไตยที่อยู่ข้างในก็ระเบิดตัวเองด้วยระเบิดเพื่อหลีกเลี่ยงการถูกจับ ในบรรดาผู้เสียชีวิตที่เดชาใน Kraskovo ได้แก่ Azov, Glagzon และผู้ก่อการร้ายอีกสี่คน Baranovsky, Grechannikov และกลุ่มติดอาวุธอื่น ๆ อีกหลายคนถูกจับทั้งเป็น เมื่อปลายเดือนธันวาคม พ.ศ. 2462 มีผู้ถูกควบคุมตัวโดยคณะกรรมาธิการวิสามัญแปดคนถูกยิงในข้อหาก่อการร้าย เหล่านี้คือ: Alexander Baranovsky, Mikhail Grechannikov, Fyodor Nikolaev, Leonty Khlebnysky, Khilya Tsintsiper, Pavel Isaev, Alexander Voshodov, Alexander Dombrovsky

แน่นอนว่าพวกอนาธิปไตยใต้ดินยังห่างไกลจากองค์กรเดียวในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ในดินแดนของโซเวียตรัสเซียมีทั้งขบวนการกบฏชาวนาซึ่งผู้นิยมอนาธิปไตยมีบทบาทสำคัญและกลุ่มเมืองและกองกำลังที่ต่อต้านอำนาจของโซเวียต แต่ไม่มีองค์กรอนาธิปไตยสักแห่งในโซเวียตรัสเซียที่สามารถก่อเหตุก่อการร้ายได้เหมือนกับการระเบิดใน Leontyevsky Lane

การตอบโต้กิจกรรมต่อต้านโซเวียตของผู้นิยมอนาธิปไตยเป็นหนึ่งในเงื่อนไขหลักเพื่อความอยู่รอดของรัฐบาลคอมมิวนิสต์ใหม่ มิฉะนั้นองค์กรอนาธิปไตยอาจทำให้สถานการณ์ในประเทศแย่ลงซึ่งท้ายที่สุดจะนำไปสู่ชัยชนะของ "คนผิวขาว" หรือการแยกส่วนของประเทศไปสู่อิทธิพลของรัฐต่างประเทศ ในเวลาเดียวกัน ในบางพื้นที่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงทศวรรษปี ค.ศ. 1920 รัฐบาลโซเวียตกระทำการที่รุนแรงอย่างไม่สมเหตุสมผลต่อผู้นิยมอนาธิปไตยซึ่งไม่ได้เป็นภัยคุกคามต่อรัฐบาล ดังนั้นในช่วงทศวรรษที่ 1920 - 1930 อดีตผู้เข้าร่วมที่โดดเด่นหลายคนในขบวนการอนาธิปไตยซึ่งเกษียณอายุไปนานแล้วและมีส่วนร่วมในกิจกรรมทางสังคมที่สร้างสรรค์เพื่อประโยชน์ของประเทศชาติถูกอดกลั้น

วันนี้เรามีทัศนคติที่ระมัดระวังต่ออนาธิปไตย ในอีกด้านหนึ่งก็ถือว่าเป็นการทำลายล้างและวุ่นวายและในอีกด้านหนึ่งก็ถือเป็นแฟชั่นด้วยซ้ำ ในขณะเดียวกัน อุดมการณ์ทางการเมืองนี้เป็นเพียงการพยายามกำจัดอำนาจบีบบังคับของบางคนเหนือผู้อื่น

อนาธิปไตยพยายามที่จะให้เสรีภาพสูงสุดแก่บุคคลและกำจัดการแสวงหาผลประโยชน์ทุกประเภท ความสัมพันธ์ทางสังคมควรอยู่บนพื้นฐานของผลประโยชน์ส่วนบุคคล ความยินยอมโดยสมัครใจ และความรับผิดชอบ

อนาธิปไตยเรียกร้องให้มีการกำจัดอำนาจทุกประเภท เราไม่ควรสรุปว่าปรัชญาดังกล่าวปรากฏในศตวรรษที่ 19-20 รากเหง้าของโลกทัศน์ดังกล่าวอยู่ที่ผลงานของนักคิดสมัยโบราณ ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ผู้นิยมอนาธิปไตยที่มีชื่อเสียงหลายคนได้ปรากฏตัวขึ้นซึ่งเป็นผู้พัฒนาทฤษฎีและนำทฤษฎีนี้มาเป็นรูปแบบสมัยใหม่ เราจะหารือเกี่ยวกับนักปรัชญาที่โดดเด่นที่สุดประเภทนี้

ไดโอจีเนสแห่งซิโนเป (408 ปีก่อนคริสตกาล-318 ปีก่อนคริสตกาล)นักปรัชญาคนนี้ปรากฏตัวในครอบครัวที่ร่ำรวยในเมือง Sinop บนชายฝั่งทะเลดำ หลังจากถูกไล่ออกจากบ้านเกิดเนื่องจากการฉ้อโกง ไดโอจีเนสวัย 28 ปีจึงเดินทางมาถึงกรุงเอเธนส์ ซึ่งในขณะนั้นเป็นศูนย์กลางของปรัชญาโลก นักคิดในอนาคตกลายเป็นนักเรียนที่มีชื่อเสียงที่สุดของโรงเรียน Antisthenes สร้างความประทับใจให้ทุกคนด้วยสุนทรพจน์อันไพเราะของเขา ครูรับรู้แต่สภาพที่ประกอบด้วยคนดีเท่านั้น หลังจากการตายของ Antisthenes ความเห็นของเขาได้รับการพัฒนาโดย Diogenes ซึ่งทำให้มุมมองของ Cynics รุนแรงขึ้น แต่หลักคำสอนนี้ปฏิเสธความเป็นทาส กฎหมาย รัฐ อุดมการณ์ และศีลธรรม นักปรัชญาเองก็สั่งสอนการบำเพ็ญตบะสวมเสื้อผ้าที่เรียบง่ายที่สุดและกินอาหารที่เรียบง่ายที่สุด เขาเป็นคนที่อาศัยอยู่ในถังไม้โดยไม่ต้องการอะไรอีกแล้ว ไดโอจีเนสเชื่อว่าคุณธรรมมีความสำคัญมากกว่ากฎหมายของรัฐมาก พระองค์ทรงสั่งสอนชุมชนที่มีภรรยาและลูก และเยาะเย้ยความมั่งคั่ง ไดโอจีเนสยังสามารถทำให้อเล็กซานเดอร์มหาราชพอใจได้ด้วยตัวเอง โดยขอให้เขาอย่าบังแสงอาทิตย์ โรงเรียน Cynic ได้วางรากฐานของลัทธิอนาธิปไตย และมีอยู่ในจักรวรรดิโรมันจนถึงศตวรรษที่ 6 และกลายเป็นโรงเรียนที่ทันสมัยในศตวรรษที่ 2 ไดโอจีเนสผู้ดูหมิ่นอำนาจ ทรัพย์สินส่วนตัว และรัฐ กลายเป็นผู้ทำลายล้างคนแรกและเป็นนักคิดอนาธิปไตยคนแรก

มิคาอิล บาคูนิน (1814-1876)บาคูนินเกิดมาในครอบครัวที่ร่ำรวย แต่อาชีพทหารของเขาไม่ได้ผล หลังจากย้ายไปมอสโคว์หนุ่มบาคูนินก็เริ่มศึกษาปรัชญาและมีส่วนร่วมในร้านเสริมสวย ในมอสโกนักคิดได้พบกับนักปฏิวัติ Herzen และ Belinsky และในปี พ.ศ. 2383 บาคูนินเดินทางไปเยอรมนีซึ่งเขาได้เป็นเพื่อนกับ Young Hegelians ในไม่ช้านักปรัชญาก็เริ่มเรียกร้องให้มีการปฏิวัติในรัสเซียในบทความของเขา บาคูนินปฏิเสธที่จะกลับบ้านเกิดเนื่องจากคุกรอเขาอยู่ที่นั่น นักปรัชญากระตุ้นให้ผู้คนปลดปล่อยตนเองจากทุกสิ่งที่ขัดขวางไม่ให้พวกเขาเป็นตัวของตัวเอง ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Bakunin กลายเป็นผู้มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการปฏิวัติยุโรปในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 เขาปรากฏตัวในปราก เบอร์ลิน เดรสเดน และมีบทบาทสำคัญในสภาสลาฟ แต่หลังจากการจับกุม ผู้นิยมอนาธิปไตยถูกตัดสินประหารชีวิตก่อน แล้วจึงจำคุกตลอดชีวิต นักคิดหนีจากการเนรเทศไซบีเรียไปถึงลอนดอนผ่านญี่ปุ่นและสหรัฐอเมริกา ผู้นิยมอนาธิปไตยเป็นแรงบันดาลใจให้ Wagner สร้างภาพลักษณ์ของ Siegfirid, Turgenev ใช้ Rudin ของเขามาจากเขา และใน "Demons" ของ Dostoevsky Bakunin นั้นมี Stavrogin เป็นตัวเป็นตน ในปี พ.ศ. 2403-2413 นักปฏิวัติได้ช่วยเหลือชาวโปแลนด์อย่างแข็งขันในระหว่างการจลาจลและจัดระเบียบส่วนอนาธิปไตยในสเปนและสวิตเซอร์แลนด์ งานที่กระตือรือร้นของ Bakunin นำไปสู่ความจริงที่ว่า Marx และ Engels เริ่มวางอุบายกับเขาโดยกลัวว่าจะสูญเสียอิทธิพลต่อขบวนการแรงงาน และในปี พ.ศ. 2408-2410 คณะปฏิวัติก็กลายเป็นผู้นิยมอนาธิปไตยในที่สุด การถูกไล่ออกจากนานาชาติของบาคูนินในปี พ.ศ. 2415 ทำให้เกิดการต่อต้านอย่างรุนแรงจากองค์กรคนงานในยุโรป หลังจากการตายของนักคิด ขบวนการอนาธิปไตยของทวีปได้รับแรงผลักดันอันทรงพลัง ไม่ต้องสงสัยเลยว่าบาคูนินเป็นบุคคลสำคัญในลัทธิอนาธิปไตยโลกและเป็นนักทฤษฎีหลักของขบวนการนี้ เขาไม่เพียงสร้างโลกทัศน์ที่เป็นหนึ่งเดียว แต่ยังก่อตั้งองค์กรอิสระด้วย บาคูนินเชื่อว่ารัฐเป็นการปฏิเสธที่เหยียดหยามมนุษย์มากที่สุดซึ่งขัดขวางความสามัคคีของผู้คน เขาเกลียดลัทธิคอมมิวนิสต์เพราะมันปฏิเสธเสรีภาพ บาคูนินต่อต้านพรรคการเมือง เจ้าหน้าที่ และอำนาจ ต้องขอบคุณกิจกรรมของเขาที่ทำให้ลัทธิอนาธิปไตยแพร่กระจายอย่างกว้างขวางในรัสเซีย อิตาลี สเปน เบลเยียม และฝรั่งเศส

ปีเตอร์ โครพอตคิน (1842-1921)นักทฤษฎีคนนี้สามารถสร้างขบวนการโลกของลัทธิอนาธิปไตยคอมมิวนิสต์ได้ ที่น่าสนใจคือ Kropotkin มาจากตระกูลเจ้าชายโบราณ เมื่อยังเป็นนายทหารหนุ่ม เขาเข้าร่วมการสำรวจทางภูมิศาสตร์ในไซบีเรีย หลังจากเกษียณอายุเมื่ออายุ 25 ปี Kropotkin ก็กลายเป็นนักศึกษาที่มหาวิทยาลัยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กโดยตีพิมพ์ผลงานประมาณ 80 ชิ้นในสาขาภูมิศาสตร์และธรณีวิทยา แต่ในไม่ช้านักเรียนก็เริ่มสนใจไม่เพียง แต่ในวิทยาศาสตร์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงแนวคิดเชิงปฏิวัติด้วย ในวงใต้ดิน Kropotkin พบกันโดยเฉพาะ Sofia Perovskaya และในปี พ.ศ. 2415 ชายผู้นี้เดินทางไปยุโรปซึ่งความคิดเห็นของผู้นิยมอนาธิปไตยของเขาพัฒนาขึ้น เจ้าชายกลับมาพร้อมกับวรรณกรรมผิดกฎหมายและเริ่มกำหนดแผนงานของเขาสำหรับระบบใหม่ มีการวางแผนเพื่อสร้างอนาธิปไตยซึ่งประกอบด้วยสหภาพประชาคมเสรีโดยไม่ต้องมีส่วนร่วมของเจ้าหน้าที่ เจ้าชายทรงหลบหนีจากการข่มเหงโดยเจ้าหน้าที่จึงเสด็จไปยุโรป ในฐานะสมาชิกของ International เขาอยู่ภายใต้การดูแลของตำรวจของประเทศต่างๆ แต่ในขณะเดียวกัน เขาก็ได้รับการคุ้มครองโดยผู้มีจิตใจดีที่สุดของยุโรป - Hugo, Spencer ในฐานะนักวิทยาศาสตร์ Kropotkin พยายามพิสูจน์ลัทธิอนาธิปไตยโดยใช้วิธีการทางวิทยาศาสตร์ เขามองว่านี่เป็นปรัชญาของสังคม โดยอ้างว่าการช่วยเหลือซึ่งกันและกันเป็นรากฐานของการพัฒนาชีวิต ในปี พ.ศ. 2428-2456 ผลงานหลักของ Kropotkin ได้รับการตีพิมพ์ซึ่งเขาพูดถึงความจำเป็นในการปฏิวัติสังคม ผู้นิยมอนาธิปไตยใฝ่ฝันถึงสังคมเสรีที่ไม่มีรัฐ ที่ซึ่งผู้คนจะช่วยเหลือซึ่งกันและกัน ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2460 นักปรัชญาเดินทางกลับรัสเซียซึ่งเขาได้รับการต้อนรับอย่างกระตือรือร้น อย่างไรก็ตาม Kropotkin ไม่ได้เข้าสู่การเมืองโดยปฏิเสธที่จะร่วมมือกับคนที่มีใจเดียวกัน จนถึงวาระสุดท้ายของพระองค์ เจ้าชายได้โน้มน้าวผู้คนให้เชื่อในอุดมคติแห่งความดี ความศรัทธา และสติปัญญา โดยพยายามเรียกร้องให้มีการลดความหวาดกลัวในการปฏิวัติลง หลังจากการตายของนักปรัชญาคนนับหมื่นคนมาพบเขาในการเดินทางครั้งสุดท้ายของเขา แต่ภายใต้สตาลิน ผู้ติดตามของเขากระจัดกระจาย

เนสเตอร์ มาคโน (2431-2477)ตั้งแต่วัยเด็กลูกชายชาวนาคุ้นเคยกับงานที่ยากและสกปรกที่สุด ในวัยหนุ่มของเขา Makhno ได้เข้าร่วมสหภาพผู้ปลูกธัญพืชแบบอนาธิปไตยและยังมีส่วนร่วมในการโจมตีของผู้ก่อการร้ายอีกด้วย โชคดีเจ้าหน้าที่ไม่กล้าประหารชีวิตหนุ่มวัย 22 ปี ส่งเขาไปทำงานหนัก ขณะที่ถูกคุมขังใน Butyrka Nestor Ivanovich ได้พบกับผู้นิยมอนาธิปไตยชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียง ได้แก่ Antoni, Semenyuta, Arshinov หลังการปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์ มัคโน นักโทษการเมืองได้รับการปล่อยตัว เขากลับไปยังบ้านเกิดของเขา Gulyai-Polye ซึ่งเขาขับไล่หน่วยงานของรัฐและสถาปนาอำนาจของตนเองและแจกจ่ายที่ดิน ในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2461 Makhno ซึ่งได้รวมกลุ่มพรรคพวกหลายคนเข้าด้วยกันได้รับเลือกเป็นพ่อและเริ่มต่อสู้กับผู้รุกราน ภายในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2461 มีกลุ่มโวลอสแล้วหกกลุ่มภายใต้การปกครองของผู้นิยมอนาธิปไตยซึ่งก่อตั้งสาธารณรัฐมาคโนเวีย และในเดือนกุมภาพันธ์ถึงมีนาคม พ.ศ. 2462 มัคโนได้ต่อสู้กับคนผิวขาวอย่างแข็งขันเพื่อช่วยเหลือกองทัพแดง แต่เมื่อถึงฤดูใบไม้ผลิความขัดแย้งกับพวกบอลเชวิคก็กำลังก่อตัวขึ้นเพราะชายชราปฏิเสธที่จะให้เจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยเข้าไปในพื้นที่ว่างของเขา แม้จะมีการตามล่า แต่ภายในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2462 ผู้นิยมอนาธิปไตยก็สามารถสร้างกองทัพได้ 80,000 คน การต่อสู้ของพรรคพวกกับหงส์แดงดำเนินต่อไปในปี 1920 และในปี พ.ศ. 2464 หลังจากพ่ายแพ้ในที่สุด ชายชราก็เดินทางไปโรมาเนีย ตั้งแต่ปี 1925 Makhno อาศัยอยู่ในฝรั่งเศสซึ่งเขาตีพิมพ์นิตยสารอนาธิปไตยและตีพิมพ์บทความ ที่นี่เขาได้ติดต่อกับผู้นำชั้นนำของขบวนการนี้โดยใฝ่ฝันที่จะสร้างพรรคเดียว แต่บาดแผลสาหัสทำลายสุขภาพของ Makhno เขาเสียชีวิตโดยไม่ได้ทำงานให้เสร็จ ในเงื่อนไขของการปฏิวัติ ผู้นิยมอนาธิปไตยผู้ยิ่งใหญ่สามารถอยู่ในยูเครนเพื่อท้าทายเผด็จการของพรรคการเมืองที่มีพระมหากษัตริย์เป็นประมุขและประชาธิปไตย มัชโนสร้างขบวนการที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อสร้างชีวิตใหม่บนหลักการปกครองตนเอง Makhnovshchina กลายเป็นผู้ต่อต้านลัทธิบอลเชวิสซึ่งไม่สามารถตกลงกันได้

ปิแอร์ พราวดอน (1809-1865) Proudhon ถูกเรียกว่าบิดาแห่งอนาธิปไตยเพราะเป็นบุคคลสาธารณะและนักปรัชญาที่สร้างทฤษฎีของปรากฏการณ์นี้ ในวัยเด็กเขาใฝ่ฝันที่จะเป็นนักเขียนโดยมีประสบการณ์ด้านการพิมพ์มาบ้างแล้ว งานหลักในชีวิตของเขาเกี่ยวกับทรัพย์สินและหลักการของรัฐบาลและความสงบเรียบร้อยของสาธารณะซึ่งตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2383 ได้รับการต้อนรับอย่างเย็นชา ในเวลานี้ พราวดอนได้พบกับปัญญาชนผู้ใฝ่ฝันถึงโครงสร้างใหม่ของสังคม มาร์กซ์และเองเกลส์กลายเป็นคู่สนทนาของเขาตลอดเวลา นักคิดไม่ยอมรับการปฏิวัติในปี พ.ศ. 2391 โดยประณามเขาที่ไม่เต็มใจที่จะเปลี่ยนแปลงสังคมและการประนีประนอม พราวดอนกำลังพยายามสร้างธนาคารเพื่อประชาชน เข้าเป็นสมาชิกสภาแห่งชาติ และพยายามเปลี่ยนแปลงระบบภาษี เมื่อตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ Le Peuple เขาวิพากษ์วิจารณ์คำสั่งในประเทศและแม้แต่ประธานาธิบดีนโปเลียนคนใหม่ พราวดอนยังถูกจำคุกจากบทความปฏิวัติของเขาด้วยซ้ำ หนังสือเล่มใหม่ของปราชญ์เรื่อง “On Justice in the Revolution and the Church” ทำให้เขาต้องหนีออกจากประเทศของตน พราวดอนได้เขียนบทความเกี่ยวกับกฎหมายระหว่างประเทศและทฤษฎีภาษีระหว่างลี้ภัย เขาให้เหตุผลว่ารูปแบบเดียวที่เป็นไปได้ของระเบียบสังคมคือการสมาคมอย่างเสรีด้วยความเคารพต่อเสรีภาพและความเสมอภาคในด้านการผลิตและการแลกเปลี่ยน ในช่วงบั้นปลายชีวิต พราวดอนยอมรับว่าอุดมการณ์อนาธิปไตยของเขายังคงไม่สามารถบรรลุได้ แม้ว่านักปรัชญาคนนี้จะสร้างโลกทัศน์ใหม่ แต่รูปแบบสังคมของเขาไม่ได้จัดเตรียมความหวาดกลัวแบบที่คุ้นเคยกับการปฏิวัติ Proudhon เชื่อว่ามนุษยชาติจะสามารถเคลื่อนไปสู่โลกใหม่ได้อย่างค่อยเป็นค่อยไปและปราศจากความตกใจ

วิลเลียม ก็อดวิน (1756-1836)ครั้งหนึ่งนักเขียนชาวอังกฤษคนนี้มีอิทธิพลอย่างมากต่อการก่อตัวของอนาธิปไตย ในตอนแรกวิลเลียมเตรียมพร้อมสำหรับอาชีพนักบวช อย่างไรก็ตาม เขาสนใจปัญหาทางสังคมและการเมืองมากกว่าเทววิทยามาก ในช่วงทศวรรษที่ 1780 และ 1790 ภายใต้อิทธิพลของผลงานของนักรู้แจ้งชาวฝรั่งเศส Godwin ได้ก่อตั้งโรงเรียนของนักประพันธ์สังคมในอังกฤษ ในปี ค.ศ. 1783 การเลิกราครั้งสุดท้ายกับคริสตจักรเกิดขึ้น ในลอนดอน นักเขียนกลายเป็นผู้นำทางอุดมการณ์ของนักประพันธ์สังคม ในช่วงยุคของการปฏิวัติฝรั่งเศส Godwin สามารถนำกระแสใหม่มาสู่ตัวอักษรทางการเมืองของประเทศได้ สมาชิกในแวดวงของเขาเห็นอกเห็นใจกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในประเทศเพื่อนบ้านและในบทความของเขาเขาเองก็เริ่มพิจารณาถึงปัญหาความไม่เท่าเทียมกันและความเป็นไปได้ของการแนะนำอนาธิปไตยที่ยุติธรรม งานของนักเขียนคนนั้นถึงกับตกเป็นประเด็นที่รัฐบาลทบทวนและถูกถอนออกจากการเผยแพร่ ความคิดของ Godwin นั้นคล้ายคลึงกับมุมมองของพวกอนาธิปไตย-คอมมิวนิสต์ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ผู้เขียนเชื่อว่าโครงสร้างที่มีอยู่ของสังคมเป็นแหล่งที่มาหลักของความชั่วร้ายของโลก ตามคำบอกเล่าของ Godwin รัฐเพียงแค่ช่วยเหลือบางคนกดขี่ผู้อื่น ทรัพย์สินเป็นสิ่งหนึ่งของความหรูหราและความเต็มอิ่ม ตามที่นักปรัชญากล่าวว่ารัฐนำความเสื่อมโทรมมาสู่มนุษยชาติและศาสนาเพียงช่วยให้ผู้คนตกเป็นทาสเท่านั้น สาเหตุของปัญหาทั้งหมดของมนุษย์คือการไม่รู้ความจริงการค้นพบซึ่งจะช่วยให้บรรลุความสุข บนเส้นทางสู่อนาคตที่สดใส Godwin เสนอให้ละทิ้งความรุนแรงและการปฏิวัติ ในช่วงสุดท้ายของชีวิต เนื่องจากปฏิกิริยาในอังกฤษและปัญหาทางวัตถุ นักปรัชญาจึงละทิ้งวรรณกรรมและเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับปัญหาสังคม

แม็กซ์ สเตอร์ลิง (ชมิดท์ คาสปาร์) (1806-1856)นักคิดที่โดดเด่นคนนี้ให้เครดิตกับการสร้างลัทธิอนาธิปไตย-ปัจเจกบุคคล หลังจากได้รับประกาศนียบัตรด้านภาษาศาสตร์แล้ว ครูหนุ่มก็เริ่มไปเยี่ยมชมสวนเบียร์ Hippel ในกรุงเบอร์ลินที่ซึ่งเยาวชนเสรีนิยมของกลุ่ม Free Group มารวมตัวกัน ในบรรดาขาประจำสามารถพูดถึงอย่างน้อย Karl Marx และ Friedrich Engels แคสปาร์กระโจนเข้าสู่ความขัดแย้งทันทีและเริ่มเขียนผลงานเชิงปรัชญาดั้งเดิม ตั้งแต่ก้าวแรกๆ เขาประกาศตัวเองว่าเป็นพวกปัจเจกชน-ทำลายล้าง วิพากษ์วิจารณ์ประชาธิปไตยและเสรีนิยมอย่างรุนแรง สำหรับหน้าผากที่สูงของเขา ผู้นิยมอนาธิปไตยได้รับฉายาว่า "หน้าผาก" และในไม่ช้าเขาก็ใช้นามแฝง Stirner ซึ่งแปลว่า "หน้าผาก" อย่างแท้จริง ในปี ค.ศ. 1842 นักคิดรายนี้ได้สร้างผลงานด้วยบทความเกี่ยวกับการศึกษาและศาสนา งานหลักในชีวิตของเขา "The One and His Property" ได้รับการตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2387 ในงานนี้ Stirner ได้พัฒนาแนวคิดเรื่องอนาธิปไตย ในความเห็นของเขา บุคคลไม่ควรแสวงหาเสรีภาพทางสังคม แต่เป็นการแสวงหาอิสรภาพส่วนบุคคล ท้ายที่สุดแล้ว การเปลี่ยนแปลงทางสังคมใดๆ ก็ตามมีจุดมุ่งหมายเพื่อตอบสนองแผนการเห็นแก่ตัวของใครบางคน ในปี พ.ศ. 2391 เกิดการปฏิวัติในเยอรมนี นักปรัชญายอมรับอย่างเย็นชาโดยไม่เข้าร่วมสหภาพแรงงานใด ๆ Stirner เป็นนักวิพากษ์วิจารณ์ Marx, ลัทธิคอมมิวนิสต์และการต่อสู้เพื่อการปฏิวัติอย่างเฉียบแหลม และแนวคิดของเขามีอิทธิพลต่อ Bakunin และ Nietzsche อย่างโดดเด่น ผู้นิยมอนาธิปไตยเขียนด้วยรอยยิ้มเกี่ยวกับผู้เข้าร่วมในการลุกฮือที่ยอมรับการโกหกอีกครั้งและฟื้นฟูสิ่งที่พวกเขาได้ทำลายไป นักปรัชญาคนนี้เสียชีวิตด้วยความยากจนและความสับสน แต่ในช่วงปลายทศวรรษที่ 1890 งานของเขาได้รับความเกี่ยวข้อง และเขาเริ่มถูกมองว่าเป็นผู้เผยพระวจนะแห่งลัทธิทำลายล้างฝ่ายซ้าย ในมุมมองของอนาธิปไตย สังคมคือการรวมตัวกันของผู้เห็นแก่ตัว ซึ่งแต่ละคนมองว่าอีกฝ่ายเป็นเพียงหนทางในการบรรลุเป้าหมายเท่านั้น สิ่งสำคัญคือแต่ละบุคคลต้องแข่งขันในสังคม ไม่ใช่ทุน ดังที่กำลังเกิดขึ้นอยู่ตอนนี้

เอ็มมา โกลด์แมน (2412-2483)นอกจากนี้ยังมีผู้หญิงในหมู่ผู้นิยมอนาธิปไตย Amy Goldman แม้จะเกิดที่เมืองเคานาส แต่ก็มีชื่อเสียงในฐานะสตรีนิยมชาวอเมริกันผู้โด่งดัง เอ็มมามีส่วนเกี่ยวข้องกับแนวคิดที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงตั้งแต่ยังเป็นวัยรุ่นขณะอาศัยอยู่ในรัสเซีย เธอมาอเมริกาเมื่ออายุ 17 ปี หลังจากประสบกับการแต่งงานที่ล้มเหลว การหย่าร้าง และการทำงานหนักในโรงงาน ในปี พ.ศ. 2430 เด็กหญิงคนนี้มานิวยอร์กและไม่พบกลุ่มผู้นิยมอนาธิปไตย ในช่วงทศวรรษที่ 1890 เธอเดินทางไปทั่วอเมริกาโดยบรรยาย สำหรับการโฆษณาชวนเชื่อเกี่ยวกับมุมมองที่รุนแรง ผู้หญิงคนนี้ถูกจับกุมซ้ำแล้วซ้ำเล่าและถึงกับจำคุกด้วยซ้ำ ตั้งแต่ปี 1906 Emma ได้ตีพิมพ์นิตยสาร “Mother Earth” ซึ่งเธอตีพิมพ์ผลงานของเธอเกี่ยวกับอนาธิปไตย สตรีนิยม และเสรีภาพทางเพศ เธอร่วมกับเพื่อนของเธอ Alexander Berkman เธอได้ก่อตั้งโรงเรียนการศึกษาแบบใกล้ชิดแห่งแรก ต้องขอบคุณกิจกรรมของผู้นิยมอนาธิปไตยในอเมริกา แนวคิดสีแดงของคอมมิวนิสต์จึงได้รับความนิยม เอ็มมาเรียกร้องให้รัฐกบฏและไม่เชื่อฟังอย่างเปิดเผย เธอยกสหภาพแรงงานขึ้นเพื่อต่อสู้กับนายทุน ผลที่ตามมาก็คือ เจ้าหน้าที่ได้รวบตัวและเนรเทศนักเคลื่อนไหวหัวรุนแรงที่สุด 249 คนออกจากประเทศ แล้วส่งพวกเขาไปยังรัสเซีย แต่ภายใต้ระบอบการปกครองใหม่ พวกอนาธิปไตยรู้สึกไม่สบายใจและไม่แยแสกับพวกบอลเชวิคอย่างรวดเร็ว แขกชาวอเมริกันเริ่มวิพากษ์วิจารณ์วิธีการเผด็จการของรัฐบาลใหม่อย่างเปิดเผยและผลที่ตามมาคือพวกเขาถูกไล่ออกจากรัสเซีย ในช่วงทศวรรษที่ 1930 เอ็มมาเดินทางไปทั่วยุโรปและแคนาดาเพื่อบรรยายเกี่ยวกับประเด็นของผู้หญิง เธอได้รับอนุญาตให้เข้าอเมริกาโดยมีเงื่อนไขว่าเธองดเว้นจากหัวข้อทางการเมืองเท่านั้น “อาม่าแดง” ไม่ลงหน้าหนังสือพิมพ์มา 30 ปีแล้ว เธอเป็นนักพูด นักวิจารณ์ และนักข่าวที่เก่งกาจ เธอสามารถเขย่ารากฐานของมลรัฐในอเมริกาได้

ร็อกเกอร์ รูดอล์ฟ (2416-2501)ในวัยเด็ก รูดอล์ฟเข้าใจความหมายของการเป็นเด็กกำพร้าและขอทาน และพบกับความไม่เท่าเทียมกันที่มีอยู่ในสังคม เมื่ออายุ 17 ปี ชายหนุ่มเริ่มมีส่วนร่วมในงานของพรรคสังคมประชาธิปไตย แต่ในปี พ.ศ. 2434 เขาก็จากไปโดยเข้าร่วมกับพวกอนาธิปไตย ในปี พ.ศ. 2435 Rocker ย้ายไปปารีสซึ่งเขาได้เข้าไปพัวพันกับสังคมหัวรุนแรงในยุโรป และในปี พ.ศ. 2438 ผู้นิยมอนาธิปไตยซึ่งถูกเจ้าหน้าที่ข่มเหงได้ย้ายไปลอนดอนซึ่งเขาได้เป็นนักเรียนของ Kropotkin เอง ที่นี่ชาวเยอรมันได้เข้าร่วมสหพันธ์อนาธิปไตยชาวยิวแห่งบริเตนใหญ่ซึ่งเป็นหนึ่งในองค์กรที่ทรงอิทธิพลที่สุดในประเภทนี้ในยุโรป ในช่วงปลายทศวรรษที่ 1890 รูดอล์ฟเป็นผู้นำขบวนการอนาธิปไตยแรงงานชาวยิวในอังกฤษ เขาเรียนรู้ภาษายิดดิชได้ดีถึงขนาดเริ่มเขียนด้วยซ้ำ ชาวยิวยอมรับว่าชาวเยอรมันคนนี้เป็นผู้นำทางจิตวิญญาณของพวกเขา เป็นเวลาเกือบ 20 ปีที่รูดอล์ฟตีพิมพ์หนังสือพิมพ์แนวอนาธิปไตย “Friend of the Workers” จนกระทั่งตำรวจปิดเนื่องจากมีมุมมองต่อต้านการทหารในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ในช่วงต้นทศวรรษ 1900 Rocker ได้เปิดชมรมอนาธิปไตย ตีพิมพ์แผ่นพับ และกลายเป็นนักทฤษฎีที่โดดเด่นของขบวนการนี้ ในปีพ.ศ. 2461 หลังจากการจับกุมและจำคุกในอังกฤษ ร็อกเกอร์ย้ายไปเยอรมนี ซึ่งเขามีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในเหตุการณ์การปฏิวัติ ผู้นิยมอนาธิปไตยวิพากษ์วิจารณ์การปฏิวัติเผด็จการในรัสเซียและเรียกร้องให้สร้างสังคมใหม่ในเยอรมนีโดยการยึดอำนาจทางเศรษฐกิจโดยกลุ่มองค์กร แต่ในช่วงทศวรรษที่ 20 นักเคลื่อนไหวของ Berlin International ตกอยู่ภายใต้การกดขี่ และในปี 1932 ไม่มีใครสนับสนุนกลุ่ม anarcho-syndicalists ในเยอรมนี นักโยกยังต่อสู้กับลัทธิฟาสซิสต์วิพากษ์วิจารณ์ลัทธิสตาลินแล้วย้ายไปอยู่ที่สหรัฐอเมริกาซึ่งเขายังคงเผยแพร่ต่อไป อย่างไรก็ตาม ในช่วงทศวรรษที่ 1940 กิจกรรมอนาธิปไตยเริ่มลดลง และ Rocker ไม่สามารถรื้อฟื้นการเคลื่อนไหวนี้ในยุโรปได้อีกต่อไป

เอร์ริเก มาลาเตสตา (1853-1932)และนักทฤษฎีอนาธิปไตยที่โดดเด่นคนนี้ทำงานในอิตาลี เมื่ออายุ 14 ปี Errique พบว่าตัวเองถูกจับกุมเนื่องจากจดหมายถึงกษัตริย์โดยบ่นเกี่ยวกับความอยุติธรรมของชีวิตในประเทศ ในปีพ.ศ. 2414 นักปฏิวัติผู้มุ่งมั่นได้พบกับบาคูนิน ซึ่งเป็นผู้สร้างแรงบันดาลใจให้กับแนวคิดของเขา ดังนั้น Malatesta จึงกลายเป็นผู้สนับสนุนลัทธิอนาธิปไตยอย่างกระตือรือร้นและเป็นสมาชิกของ Internationale Internationale ในปี พ.ศ. 2420 ชาวอิตาลีร่วมกับคนที่มีใจเดียวกันหลายคนได้จับอาวุธต่อต้านกษัตริย์และประกาศการโค่นล้มอำนาจในหมู่บ้านหลายแห่งในกัมปาเนีย หลังจากหนีออกจากประเทศ ผู้นิยมอนาธิปไตยเผยแพร่คำสอนของเขาในประเทศต่างๆ ในยุโรป ต่อสู้กับอาณานิคมของอียิปต์ และสร้างกลุ่มในอาร์เจนตินา ชีวิตของ Malatesta คล้ายกับนวนิยายผจญภัย การไล่ล่าของเจ้าหน้าที่ การจับกุม การหลบหนี และการยิง ในปี 1907 ชาวอิตาลีได้รับการยอมรับว่าเป็นหนึ่งในผู้นำของการประชุมอนาธิปไตยนานาชาติในอัมสเตอร์ดัม ซึ่งเป็นนักทฤษฎีที่ได้รับการยอมรับ เช่น Kropotkin และ Bakunin หลังจากถูกจับกุมเพิ่มเติมในข้อหาปล้นทรัพย์และฆาตกรรม มาลาเทสตาก็เดินทางกลับอิตาลี ซึ่งเขามีส่วนร่วมในการเดินขบวนต่อต้านรัฐบาล Malatesta ไม่ยอมรับสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ไม่เหมือน Kropotkin น่าประหลาดใจที่เขาคาดการณ์ว่าทั้งสองฝ่ายจะไม่ได้รับชัยชนะที่ชัดเจน และหลังจากสูญเสียทรัพยากรไป สันติภาพที่ไม่มั่นคงก็จะถูกสร้างขึ้น ประเทศต่างๆ จะเริ่มเตรียมพร้อมสำหรับสงครามครั้งใหม่ที่อันตรายยิ่งกว่านี้ คำพูดของเขากลายเป็นคำทำนาย ในปี 1920 อิตาลีจวนจะเกิดการปฏิวัติสังคม - คนงานเริ่มยึดโรงงาน อย่างไรก็ตาม สหภาพแรงงานที่ลังเลได้ยกเลิกการนัดหยุดงาน ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2465 Malatesta เข้าร่วมการต่อสู้กับมุสโสลินี ในปี พ.ศ. 2467-2469 การเซ็นเซอร์ของลัทธิฟาสซิสต์ยังอนุญาตให้นิตยสารอนาธิปไตยได้รับการตีพิมพ์อย่างถูกกฎหมาย จนถึงปีที่แล้ว Malatesta ได้มีส่วนร่วมในงานตลอดชีวิตของเขา โดยตีพิมพ์บทความและแผ่นพับในเจนีวาและปารีส

องค์กรอนาธิปไตยในรัสเซีย พ.ศ. 2460

สถานการณ์ในค่ายอนาธิปไตยภายในปี พ.ศ. 2460 มีการเปลี่ยนแปลงเพียงเล็กน้อย ในเวทีการต่อสู้ระหว่างพรรค ตัวแทนของลัทธิอนาธิปไตย - คอมมิวนิสต์ อนาธิปไตย - ซินดิคัลนิยม และอนาธิปไตยปัจเจกชนยังคงเป็นผู้นำ (ตำแหน่งผู้นำถูกครอบครองโดยอนาธิปไตย - คอมมิวนิสต์)

ในบรรดาผู้นำของลัทธิอนาธิปไตย - คอมมิวนิสต์ A. M. Atabekyan, I. Kh. Sh. Bleichman, A. Yu. Ge, A. A. Karelin, K. Kovalevich, D. I. Novomirsky โดดเด่น พวกเขาทั้งหมดถือว่า P. A. Kropotkin เป็นนักทฤษฎีหลักของพวกเขา หลังกลับมาที่รัสเซียในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2460 เริ่มพัฒนาทฤษฎีอนาธิปไตย

ในช่วง พ.ศ. 2448-2460 คอมมิวนิสต์อนาธิปไตยประสบความแตกแยกหลายครั้ง ผู้ที่เรียกว่าความร่วมมือแบบอนาธิปไตยแยกตัวออกจากผู้สนับสนุนลัทธิคอมมิวนิสต์อนาธิปไตยออร์โธดอกซ์และก่อตั้งกลุ่ม "โปชิน" ซึ่งเป็นสำนักพิมพ์และนิตยสารชื่อเดียวกัน พวกเขาคิดว่าเป็นไปได้ที่จะเปลี่ยนจากระบบทุนนิยมไปสู่ลัทธิคอมมิวนิสต์ทันที โดยข้ามขั้นตอนการเปลี่ยนผ่านใดๆ

สหพันธ์กลุ่มอนาธิปไตยแห่งมอสโกกลายเป็นศูนย์กลางในการรวบรวมกองกำลังของคอมมิวนิสต์อนาธิปไตยที่ปฏิบัติการในการตั้งถิ่นฐาน 59 แห่งของประเทศ สิ่งที่สำคัญที่สุดในระหว่างการปฏิวัติคือการประชุมครั้งแรกของอนาธิปไตย-คอมมิวนิสต์

กลุ่มอนาธิปไตยแสดงพลังมากกว่ากระแสอื่นๆ ผู้นำชั้นนำของขบวนการนี้ในระหว่างการปฏิวัติ ได้แก่ V. M. Volin, A. M. Anikst, Kh. Z. Yarchuk, G. P. Maksimov, V. S. Shatov ต่างจากกลุ่มคอมมิวนิสต์อนาธิปไตยตรงที่กลุ่มรวมกลุ่มเคลื่อนไหวอยู่เสมอในสภาพแวดล้อมการทำงาน (สหภาพแรงงาน คณะกรรมการโรงงาน สมาคมสหกรณ์) และรู้ดีถึงความต้องการและความต้องการของคนทำงาน ในความเห็นของพวกเขา วันรุ่งขึ้นหลังจากการปฏิวัติสังคม อำนาจรัฐและการเมืองควรจะถูกทำลาย และสังคมใหม่ถูกสร้างขึ้นภายใต้การนำของสหพันธ์องค์กรที่รับผิดชอบในการจัดการผลิตและจำหน่าย

ในปีพ.ศ. 2461 กลุ่มที่เรียกว่าอนาธิปไตย-สหพันธ์แยกตัวออกจากกลุ่มซินดิคัลลิสต์ ผู้นำของพวกเขาคือ N.I. Proferansov และ N.K. Lebedev พวกเขาถือว่าตนเองเป็นสาวกของ "ลัทธิรวมนิยมที่บริสุทธิ์" และในความเห็นของพวกเขา ชีวิตทางสังคมหลังการปฏิวัติทางสังคมควรได้รับการจัดระเบียบโดยการรวมบุคคลเข้าด้วยกันบนพื้นฐานของสัญญาหรือข้อตกลงในชุมชน

สมาคมขนาดใหญ่ของกลุ่มผู้เผยแพร่อนาธิปไตยคือ "สหภาพการโฆษณาชวนเชื่อ Anarcho-Syndicalist" "เสียงของแรงงาน" ซึ่งมีสาขาในเปโตรกราดและมอสโก ระหว่างปี พ.ศ. 2461 สมาคมได้จัดการประชุมใหญ่สองครั้ง (25 สิงหาคม และ 1 ธันวาคม)

ภายในปี 1917 ผู้นิยมลัทธิอนาธิปไตยประกาศตัวเองอย่างแข็งขันในประเทศ การเคลื่อนไหวนี้มีความหลากหลายมากที่สุดและรวมถึงกลุ่มและสมาคมเล็กๆ จำนวนมาก

โดยดำเนินกิจกรรมเชิงรุกโดย: . ลัทธิอนาธิปไตยและความหลากหลาย ลัทธิอนาธิปไตย-สากลนิยมที่มีแนวคิดเกี่ยวกับอนาธิปไตยทั่วไปและในทันที นักอุดมการณ์หลักของขบวนการนี้คือพี่น้องกอร์ดินอับบาและวลาดิเมียร์ รากฐานหลักของขบวนการนี้คือคนยากจนและเป็นส่วนหนึ่งของชนชั้นกรรมาชีพ . Anarcho-biocossism การเคลื่อนไหวที่มองเห็นอุดมคติในเสรีภาพส่วนบุคคลโดยสมบูรณ์ ซึ่งมนุษยชาติควรจะบรรลุได้ในอนาคตอันไกลโพ้น . อนาธิปไตย-มนุษยนิยม นักอุดมการณ์ – เอ.เอ. โบโรวอย สร้างของฉันเอง

“สหภาพมอสโกแห่งการโฆษณาชวนเชื่อเชิงอุดมการณ์แห่งอนาธิปไตย” เพื่อเป็นพื้นฐานความคิดของคุณ

โบโรวอยรับชายอิสระ เขาเชื่อว่าบุคคลควรต่อสู้เพื่ออิสรภาพเสมอ เพื่อการปลดปล่อยจากการกดขี่ของสถาบัน และการกดขี่ของกฎหมาย . รูปแบบสุดโต่งของลัทธิอนาธิปไตยปัจเจกบุคคลคือลัทธินีโอฮิลนิยมและลัทธิมหานิยม

นักอุดมการณ์ของการเคลื่อนไหวเหล่านี้คือ A. N. Andreeva ตามลำดับ-

บ็อกดานอฟ และ ยา วี. มาคาอิสกี[v]

ดังนั้นภายในปี 1917 ขบวนการอนาธิปไตยในรัสเซียจึงมีกลุ่มหลากหลายกลุ่มที่แตกต่างกัน โดดเด่นด้วยความหลากหลายและความสับสนในองค์กร

จุดเริ่มต้นของกิจกรรมอนาธิปไตยที่แข็งขันในปี 2460

ผู้นิยมอนาธิปไตยชาวรัสเซียในช่วงการปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์ไม่ได้ดำเนินกิจกรรมที่มีอิทธิพลต่อการปฏิวัติ เหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดสำหรับพวกอนาธิปไตยคือการยึดเดชา Durnovo จากนั้นในเดือนกุมภาพันธ์ทั้งหมดนี้ก็ไม่ดึงดูดความสนใจ พวกอนาธิปไตยเพิ่งเริ่มกิจกรรม: การปฏิวัติปลดปล่อย P. Arshinov และ N. Makhno ออกจากคุก; I. Bleichman และ Lev Cherny กลับจากการเนรเทศไซบีเรียไปยัง Petrograd เมื่อต้นเดือนมิถุนายน P. Kropotkin ซึ่งถูกเนรเทศมาเป็นเวลา 40 ปีได้เดินทางมาถึงเปโตรกราดจากลอนดอน ในเวลาเดียวกัน V. Volin และ E. Yarchuk ผู้ต่อต้านลัทธิอนาธิปไตยกลับจากสหรัฐอเมริกาไปรัสเซีย

ทันทีหลังจากเหตุการณ์ในเดือนกุมภาพันธ์ (1 มีนาคม พ.ศ. 2460) ผู้นิยมอนาธิปไตยได้ตีพิมพ์ใบปลิวจำนวนหนึ่งซึ่งพวกเขาแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น ด้านล่างฉันจะให้ข้อความที่ตัดตอนมาจากข้อความของใบปลิวของ United Organisation of Petrograd Anarchists:

“ด้วยความพยายามอย่างกล้าหาญของทหารและประชาชน อำนาจของซาร์นิโคลัส โรมานอฟและทหารองครักษ์ของพระองค์จึงถูกโค่นลง พันธนาการที่มีอายุหลายศตวรรษซึ่งทรมานจิตใจและร่างกายของผู้คนได้ถูกหักออก

พวกเราสหายกำลังเผชิญกับภารกิจอันยิ่งใหญ่ นั่นคือการสร้างชีวิตใหม่อันแสนวิเศษบนพื้นฐานของอิสรภาพและความเท่าเทียม...

... พวกเราผู้นิยมอนาธิปไตยและพวกสูงสุดกล่าวว่ามวลชนประชาชนที่รวมตัวกันเป็นสหภาพจะสามารถเอาเรื่องการผลิตและการจัดจำหน่ายไปไว้ในมือของพวกเขาเองและสร้างระเบียบที่ประกันเสรีภาพที่แท้จริงโดยที่คนงานไม่ทำ ต้องการอำนาจ ไม่ต้องการศาล เรือนจำ หรือตำรวจ

แต่เพื่อชี้เป้า เราผู้นิยมอนาธิปไตย เมื่อคำนึงถึงเงื่อนไขพิเศษในขณะนั้น ... จะร่วมมือกับรัฐบาลปฏิวัติในการต่อสู้กับรัฐบาลเก่าจนกว่าศัตรูของเราจะถูกบดขยี้ ...

การปฏิวัติสังคมจงเจริญ”*

ต่อมา เมื่อ “ศัตรูถูกบดขยี้” พวกอนาธิปไตยเริ่มวิพากษ์วิจารณ์รัฐบาลเฉพาะกาลและหน่วยงานอื่นอย่างรุนแรง

กิจกรรมทางการเมืองของผู้นิยมอนาธิปไตยระหว่างการปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์ถึงตุลาคมส่วนใหญ่มุ่งไปที่ความพยายามที่จะ "เร่ง" แนวทางของเหตุการณ์ - เพื่อดำเนินการปฏิวัติสังคมในทันที นี่คือสิ่งที่ตรงกันข้ามโดยพื้นฐานกับโครงการของพรรคสังคมประชาธิปไตยอื่นๆ

ผู้นิยมอนาธิปไตยเปิดตัวการโฆษณาชวนเชื่อในเปโตรกราด, มอสโก, คาร์คอฟ, โอเดสซา, เคียฟ, รอสตอฟ, เอคาเทรินอสลาฟ, นิโคเลฟ, ซาราตอฟ, ซามารา และเมืองอื่น ๆ เมื่อก่อนอายุ 17 ปี ผู้นิยมอนาธิปไตยได้ดำเนินการในเมืองไม่เกิน 7 เมืองของรัสเซีย สโมสรถูกสร้างขึ้นซึ่งกลายเป็นศูนย์กลางของการโฆษณาชวนเชื่อ ผู้นำอนาธิปไตยบรรยายในสถานประกอบการอุตสาหกรรม ในหน่วยทหารและบนเรือ คัดเลือกกะลาสีและทหารเข้าเป็นสมาชิกขององค์กรของตน พวกอนาธิปไตยจัดการชุมนุมตามท้องถนนในเมือง กลุ่มเหล่านี้ส่วนใหญ่มีขนาดเล็กแต่สังเกตได้ชัดเจน กลุ่มอนาธิปไตยที่ฟื้นคืนชีพได้จัดกิจกรรมการตีพิมพ์อย่างเข้มแข็ง โดยผลิตโบรชัวร์ แผ่นพับ หนังสือพิมพ์และนิตยสาร ตีพิมพ์ซ้ำผลงานของ Bakunin, Kropotkin และนักทฤษฎีอนาธิปไตยอื่นๆ ในช่วงปี พ.ศ. 2460 มีการตีพิมพ์ผลงานของ Kropotkin มากกว่า 20 เรื่อง ระหว่างเดือนกุมภาพันธ์ถึงตุลาคม มีการตีพิมพ์นิตยสารมากกว่า 20 ฉบับในรัสเซีย ในแต่ละเมือง ผู้นิยมอนาธิปไตยตีพิมพ์นิตยสารของตนเอง ในเปโตรกราด นิตยสารดังกล่าวเรียกว่า “ชุมชน” ซึ่งตีพิมพ์ตั้งแต่เดือนมีนาคม พ.ศ. 2460

ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2460 ผู้นิยมอนาธิปไตยแห่งเปโตรกราดจัดการประชุม 3 ครั้ง คนแรกเข้าร่วมเพียง 13 คน มีการตัดสินใจที่จะดำเนินการโฆษณาชวนเชื่ออย่างแข็งขัน แต่ไม่ได้ดำเนินการใดๆ

การประชุมครั้งที่สองของผู้นิยมอนาธิปไตยของ Petrograd เกิดขึ้นในวันที่ 2 มีนาคม ข้อกำหนดต่อไปนี้ถูกนำมาใช้

“พวกอนาธิปไตยพูดว่า:

1. ผู้นับถือรัฐบาลเก่าทั้งหมดจะต้องถูกถอดออกจากที่ของตนทันที

2. คำสั่งของรัฐบาลปฏิกิริยาใหม่ซึ่งเป็นอันตรายต่อเสรีภาพถูกยกเลิก

3. ตอบโต้รัฐมนตรีของรัฐบาลเก่าทันที

4. การใช้เสรีภาพในการพูดและสื่อที่ถูกต้อง

5. การออกอาวุธและกระสุนให้กับกลุ่มการรบและองค์กรทั้งหมด

6. การสนับสนุนด้านวัตถุแก่สหายของเราที่ถูกปล่อยตัวออกจากคุก”*

การประชุมครั้งที่สามมีผู้เข้าร่วม 73 คน การประชุมเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 4 มีนาคม มีได้ยินรายงานเกี่ยวกับกิจกรรมของกลุ่มอนาธิปไตยในเปโตรกราด ข้อกำหนดที่ได้รับการปรับปรุงและอนุมัติ:

- “สิทธิในการเป็นตัวแทนจากองค์กรอนาธิปไตยในเปโตรกราด

สภาแรงงานและรองทหาร

เสรีภาพในการกดสำหรับสิ่งพิมพ์อนาธิปไตยทั้งหมด

การช่วยเหลือทันทีแก่ผู้ที่ได้รับการปล่อยตัวออกจากเรือนจำ

สิทธิในการพกพาและโดยทั่วไปมีอาวุธทุกชนิด”**

ดังที่ได้กล่าวไว้ข้างต้น ลัทธิอนาธิปไตยในรัสเซียถูกแบ่งออกเป็นหลายขบวนการทั้งในเชิงอุดมคติและทางการเมือง และในขบวนการเหล่านี้ไม่มีความสามัคคีกันและในเชิงองค์กรกลุ่มต่างๆ ก็แตกแยกกัน ผู้นำของพวกเขาพยายามที่จะเอาชนะสิ่งนี้และก่อตั้งองค์กรเดียว หลังการปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์ มีการจัดการประชุมระดับภูมิภาคของกลุ่มอนาธิปไตย การประชุมรัสเซียตอนใต้ (คาร์คอฟ 18-22 กรกฎาคม) ได้ก่อตั้งสมาคมข้อมูลชั่วคราวขึ้น แต่ความพยายามที่จะจัดการประชุมใหญ่สามัญไม่ประสบผลสำเร็จ นอกจากนี้ในวันที่ 17 เมษายน องค์กรของผู้นิยมอนาธิปไตย Petrograd พยายามรวมตัวกับองค์กรมอสโกเพื่อพัฒนาโครงการร่วมกัน แต่ความพยายามนี้ก็ล้มเหลวเช่นกัน

ในประเด็นทางยุทธวิธี พวกอนาธิปไตยหลังเดือนกุมภาพันธ์ถูกแบ่งออกเป็นสองฝ่าย - กลุ่มกบฏอนาธิปไตย (กลุ่มอนาธิปไตยส่วนใหญ่) และกลุ่มอนาธิปไตย "สันติ" กลุ่มกบฏเสนอว่าหลังการปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์ พวกเขาควรก่อการจลาจลด้วยอาวุธทันที โค่นล้มรัฐบาลเฉพาะกาล และสถาปนา “สังคมที่ไร้อำนาจ” ทันที กลยุทธ์อนาธิปไตยนี้มีลักษณะเป็นการผจญภัย เนื่องจากการจลาจลจะต้องถึงวาระที่จะล้มเหลว ประชาชนก็ยังเชื่อในรัฐบาลเฉพาะกาล พวกอนาธิปไตย “สันติ” ชักชวนคนงานไม่ให้จับอาวุธและเสนอแนะให้ออกจากคำสั่งที่มีอยู่ไปก่อน P. Kropotkin ก็เข้าร่วมด้วย

เป็นที่น่าสนใจว่าหากกลุ่มกบฏไม่ได้รับการสนับสนุนจากกองกำลังทางการเมืองอื่นใดในทางปฏิบัติ มุมมองของพวกอนาธิปไตยที่ "สันติ" ก็จะถูกแบ่งปันโดยพรรคการเมืองและการเคลื่อนไหวอื่น ๆ ตัวอย่างเช่น แม้แต่พรรคนักเรียนนายร้อยก็อ้างคำพูดบางส่วนของ P. A. Kropotkin ในแผ่นพับ:

““... ผู้ชาย ผู้หญิง เด็ก ๆ ของรัสเซีย กอบกู้ประเทศและอารยธรรมของเราจากจักรวรรดิกลางสีดำหลายร้อยแห่ง! ไม่มีเวลาให้เสียเปล่าแม้แต่ชั่วโมงเดียว ต่อต้านพวกเขาด้วยแนวร่วมที่กล้าหาญ

ตอนนี้คุณได้จัดการกับศัตรูภายในอย่างกล้าหาญแล้ว ทุกความพยายามที่คุณทำเพื่อขับไล่ศัตรูที่บุกรุกจะทำหน้าที่เพื่อสร้างและพัฒนาเสรีภาพของเราต่อไปและเพื่อสันติภาพที่ยั่งยืน”

แผ่นพับนี้ออกในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2460 โดยพรรคนักเรียนนายร้อยเพื่อตอบสนองต่อเหตุการณ์ในเดือนกุมภาพันธ์และเหตุการณ์ล่าสุดที่ด้านหน้า

ผู้นิยมอนาธิปไตยมีส่วนร่วมในการชุมนุมครั้งสำคัญทั้งหมด และมักทำหน้าที่เป็นผู้ริเริ่ม เมื่อวันที่ 20 เมษายน คนงานในเปโตรกราดออกมารวมตัวกันตามถนนเพื่อประท้วงต่อต้านนโยบายจักรวรรดินิยมของรัฐบาลเฉพาะกาล การชุมนุมเกิดขึ้นในจัตุรัสของเมืองทั้งหมด บนจัตุรัสเธียเตอร์มีทริบูนผู้นิยมอนาธิปไตยประดับด้วยธงสีดำ พวกอนาธิปไตยเรียกร้องให้โค่นล้มรัฐบาลเฉพาะกาลทันที

ย้อนกลับไปในวันที่ 17 มีนาคม กลุ่มอนาธิปไตยเริ่มดำเนินการอย่างแข็งขันเพื่อปลดปล่อยพี่น้องของตนออกจากคุก แต่นอกจากนักโทษการเมืองแล้ว อาชญากรยังถูกปล่อยตัวออกจากเรือนจำด้วย สื่อมวลชนอนาธิปไตยไม่ได้เพิกเฉยต่อสิ่งนี้:

“เราเห็นว่าโทษประหารชีวิตได้ถูกยกเลิกแล้วสำหรับอาชญากรที่มีตำแหน่งและสวมมงกุฎ กษัตริย์ รัฐมนตรี นายพล และอาชญากร สามารถถูกจัดการได้เหมือนสุนัขบ้า โดยไม่ต้องมีพิธีใดๆ ที่เรียกว่าการพิจารณาคดี ... อาชญากรตัวจริง ทาสของรัฐบาลเก่า ได้รับการนิรโทษกรรม ได้รับสิทธิคืน สาบานตนต่อรัฐบาลใหม่ และรับการแต่งตั้ง ...

... คนร้ายและอาชญากรที่กระตือรือร้นที่สุดไม่ได้ทำอันตรายแม้แต่หนึ่งในร้อยที่อดีตผู้ตัดสินชะตากรรมของรัสเซียนำมา ...

… เราต้องช่วยเหลืออาชญากรและยื่นมือช่วยเหลือพวกเขาในฐานะพี่น้องในฐานะเหยื่อของความอยุติธรรมทางสังคม…”*

ในเดือนเมษายน มีการประกาศใช้คำประกาศของกลุ่มอนาธิปไตยในกรุงมอสโก ซึ่งเผยแพร่ไม่เพียงแต่ในมอสโกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสื่อสิ่งพิมพ์ในเมืองต่างๆ ของรัสเซียด้วย

1. “ลัทธิสังคมนิยมอนาธิปไตยต่อสู้เพื่อแทนที่อำนาจของการปกครองแบบชนชั้นด้วยสหภาพแรงงานระหว่างประเทศที่มีเสรีภาพและเท่าเทียมกัน โดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อจัดระเบียบการผลิตของโลก

2. เพื่อเสริมสร้างองค์กรอนาธิปไตยและพัฒนาความคิดอนาธิปไตย - สังคมนิยม ให้ต่อสู้เพื่อเสรีภาพทางการเมืองต่อไป

3. การโฆษณาชวนเชื่อแบบอนาธิปไตยและการรวมตัวของมวลชนปฏิวัติ

4. ถือว่าสงครามโลกเป็นจักรวรรดินิยม ลัทธิสังคมนิยมอนาธิปไตยพยายามที่จะยุติมันด้วยการทำงานของชนชั้นกรรมาชีพ

5. ลัทธิสังคมนิยมอนาธิปไตยเรียกร้องให้มวลชนงดเว้นจากการมีส่วนร่วมในองค์กรที่ไม่ใช่ชนชั้นกรรมาชีพ เช่น สหภาพแรงงาน สภาคนงาน และเจ้าหน้าที่ทหาร

6. สังคมนิยมอนาธิปไตยแบบอนาธิปไตยได้อาศัยความคิดริเริ่มในการปฏิวัติของมวลชนเท่านั้น จึงจัดให้มีการนัดหยุดงานทั่วไปของคนงานและการนัดหยุดงานของทหารเป็นขั้นตอนเปลี่ยนผ่านไปสู่การยึดเครื่องมือและวิธีการของรัฐบาลโดยตรงโดยกลุ่มชนชั้นกรรมาชีพที่จัดตั้งขึ้น

7. ลัทธิสังคมนิยมอนาธิปไตยเรียกร้องให้มวลชนจัดตั้งกลุ่มอนาธิปไตยในวิสาหกิจอุตสาหกรรมและการขนส่งเพื่อจัดตั้งกลุ่มอนาธิปไตยสากล

ที่อยู่สำหรับจดหมายและคำขอ: มอสโก, 3rd Perevedenny Lane, อาคาร 16, apt. 40 สำนักสหพันธ์”*

ในเดือนพฤษภาคม กลุ่มอนาธิปไตยได้จัดการประท้วงด้วยอาวุธสองครั้ง วิทยากรของพวกเขาเรียกร้องให้เกิดความหวาดกลัวและอนาธิปไตย การใช้ประโยชน์จากความไม่พอใจกับนโยบายของรัฐบาลเฉพาะกาลของคนงาน ผู้นำอนาธิปไตยจึงหันไปดำเนินการทางทหารเพื่อปลุกปั่นการลุกฮือด้วยอาวุธ

มิถุนายน 2460 การยึดโรงพิมพ์ Russkaya Volya กิจกรรมรอบเดชา Durnovo

เมื่อวันที่ 5 มิถุนายน กองกำลังอนาธิปไตย 50 คนซึ่งนำโดย I. S. Bleichman ยึดสำนักงานบรรณาธิการ สำนักงาน และโรงพิมพ์ของหนังสือพิมพ์ชนชั้นกลาง "Russian Will" ขณะที่พวกเขาอยู่ในโรงพิมพ์ พวกอนาธิปไตยได้ตีพิมพ์ใบปลิว:

“ถึงคนงานและทหาร ประชาชน ระบอบการปกครองเก่าได้เปื้อนไปด้วยอาชญากรรมและการทรยศ หากเราต้องการให้ประชาชนได้รับอิสรภาพไม่เป็นคนโกหกและคุมขัง เราต้องกำจัดระบอบเก่าไม่เช่นนั้นก็จะเชิดหน้าขึ้นมาใหม่. ... หนังสือพิมพ์ "Russian Will" (Protokopov) จงใจหว่านความสับสนและความขัดแย้งทางแพ่ง ...

... เรา คนงาน และทหาร ... ต้องการคืนทรัพย์สินของตนให้กับประชาชน ดังนั้นเราจะยึดโรงพิมพ์ "เจตจำนงแห่งรัสเซีย" เพื่อสนองความต้องการของลัทธิอนาธิปไตย หนังสือพิมพ์ที่ทรยศจะไม่มีอยู่จริง

แต่อย่าให้ใครมองว่าการกระทำของเราเป็นภัยคุกคามต่อตนเอง เสรีภาพต้องมาก่อน ทุกคนสามารถเขียนอะไรก็ได้ที่พวกเขาต้องการ ด้วยการริบ "เจตจำนงของรัสเซีย" เราไม่ได้ต่อสู้กับคำที่ตีพิมพ์ แต่เพียงกำจัดมรดกของระบอบการปกครองเก่าซึ่งเรากำลังทำให้สาธารณชนสนใจ

คณะกรรมการบริหารเพื่อการชำระบัญชีหนังสือพิมพ์ Russkaya Volya**

รัฐบาลเฉพาะกาลตอบโต้ด้วยข้อความถึงโรงพิมพ์ของการปลดกองทหาร หลังจากการเจรจาอันยาวนาน พวกอนาธิปไตยก็ยอมจำนนอย่างชาญฉลาด ถูกจับกุมและนำตัวไปยังสภาโซเวียต หลังจากการพิจารณาคดีอันยาวนานในกรณีนี้ ส่วนใหญ่ได้รับการปล่อยตัว

เมื่อวันที่ 7 มิถุนายนเพื่อตอบสนองต่อการยึดโรงพิมพ์รัฐมนตรีกระทรวงยุติธรรมของรัฐบาลเฉพาะกาล N.P. Pereverzev ได้ออกคำสั่งให้เคลียร์เดชา Durnovo ซึ่งนอกเหนือจากผู้นิยมอนาธิปไตยแล้วยังมีสโมสรคนงาน Prosvet และคณะกรรมการของ ตั้งอยู่สหภาพแรงงานของฝ่าย Vyborg คลื่นแห่งความขุ่นเคืองและการประท้วงเกิดขึ้น ในวันเดียวกันนั้น วิสาหกิจ 4 แห่งในฝั่ง Vyborg เริ่มนัดหยุดงาน และภายในวันที่ 8 มิถุนายน จำนวนโรงงานก็เพิ่มขึ้นเป็น 28 โรงงาน รัฐบาลเฉพาะกาลถอยออกไป

เมื่อวันที่ 9 มิถุนายนที่ Durnovo dacha ผู้นิยมอนาธิปไตยได้จัดการประชุมซึ่งมีตัวแทนจากโรงงานและหน่วยทหาร 95 แห่งใน Petrograd เข้าร่วม ตามความคิดริเริ่มของผู้จัดงานมีการจัดตั้ง "คณะกรรมการปฏิวัติชั่วคราว" ซึ่งรวมถึงตัวแทนของโรงงานและหน่วยทหารบางแห่ง ผู้นิยมอนาธิปไตยตัดสินใจเมื่อวันที่ 10 มิถุนายนที่จะยึดโรงพิมพ์และสถานที่หลายแห่ง พวกเขาได้รับการสนับสนุนจากกลุ่มคนงานที่แยกจากกัน แต่การยกเลิกการชุมนุมของพวกบอลเชวิคที่กำหนดไว้ในวันนั้นขัดขวางแผนการของพวกเขา

แต่กลุ่มอนาธิปไตยยังคงเข้าร่วมในการประท้วงที่เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 18 มิถุนายน เพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการชุมนุมครั้งนี้ กลุ่มอนาธิปไตยได้ดำเนินการโฆษณาชวนเชื่อในครอนสตัดท์และหน่วยทหารอื่นๆ ในตอนแรกมีการตัดสินใจว่าจะไม่มีส่วนร่วมในการประท้วง (พวกอนาธิปไตยที่เดชา Durnovo กล่าวว่าพวกเขา "ประท้วงต่อต้านการประท้วงกับนักสังคมนิยมชนชั้นกลาง") แต่แล้วการตัดสินใจก็เปลี่ยนไปและเมื่อถึงเวลาบ่ายโมง พวกอนาธิปไตยเข้าหา Champ de Mars โดยถือป้ายสีดำหลายอันพร้อมคำขวัญอนาธิปไตย ในระหว่างการประท้วง กลุ่มอนาธิปไตยได้เข้าโจมตีเรือนจำ Kresty ซึ่งคนที่มีความคิดเหมือนกันถูกคุมขัง “เครสตี้” ถูกกลุ่ม 50-75 คนบุกโจมตี ผู้บุกรุกปล่อยตัว 7 คน: ผู้นิยมอนาธิปไตย Khaustov (อดีตบรรณาธิการของหนังสือพิมพ์ Okopnaya Pravda), Muller, Gusev, Strelchenko และอาชญากรหลายคน พวกปฏิกิริยาใช้ประโยชน์จากการโจมตีแบบอนาธิปไตย โดยสามารถหลบหนีผู้คนได้ 400 คน นอกจากพวกอนาธิปไตยแล้ว พรรคบอลเชวิคยังถูกกล่าวหาว่าบุกโจมตี "ไม้กางเขน" อีกด้วย

สถานการณ์รอบเดชาของ Durnovo แย่ลงอย่างมากอีกครั้ง เมื่อวันที่ 19 มิถุนายน กองพันทหารราบคอซแซคหนึ่งร้อยและกองพันทหารราบพร้อมยานเกราะนำโดยรัฐมนตรีว่าการกระทรวงยุติธรรม P. Pereverzev อัยการ R. Karinsky และนายพล P. Polovtsev มุ่งหน้าไปที่เดชาโดยเรียกร้องให้ส่งผู้ร้ายข้ามแดนของผู้ที่ถูกปล่อยตัวออกจากคุก พวกอนาธิปไตยที่เดชาพยายามต่อต้าน พวกเขาขว้างระเบิดมือ แต่มันก็ไม่ได้ระเบิด อันเป็นผลมาจากการปะทะกับกองกำลัง ผู้นิยมอนาธิปไตย Asin ถูกสังหาร (อาจฆ่าตัวตาย) และมีผู้ถูกจับกุม 59 คน ด้วยความเสียใจอย่างยิ่งต่อเจ้าหน้าที่ พวกเขาไม่พบพวกบอลเชวิคที่นั่น เพราะเป้าหมายหลักของพวกเขาไม่ได้มีอะไรมากไปกว่าการเอาชนะพวกอนาธิปไตยเพื่อเข้าถึงกำลังแรงงานของชนชั้นกรรมาชีพ ข่าวการสังหารหมู่ที่เดชาของ Durnovo ทำให้ฝ่าย Vyborg ทั้งหมดลุกขึ้นยืน ในวันเดียวกันนั้นเอง คนงานในโรงงานสี่แห่งได้นัดหยุดงาน การประชุมค่อนข้างจะรุนแรง แต่ไม่นานคนงานก็สงบลง

เพื่อเป็นสัญญาณของการประท้วงต่อต้านการสังหารหมู่ พวกอนาธิปไตยพยายามนำกองทหารปืนกลที่ 1 ออกสู่ท้องถนน แต่ทหารปฏิเสธผู้นิยมอนาธิปไตย: “เราไม่แบ่งปันความคิดเห็นหรือการกระทำของผู้นิยมอนาธิปไตยและไม่อยากสนับสนุนพวกเขา แต่ในขณะเดียวกัน เราไม่เห็นด้วยกับการตอบโต้ของเจ้าหน้าที่ต่อผู้นิยมอนาธิปไตยและพร้อมที่จะปกป้องเสรีภาพ จากศัตรูภายใน”*

กรกฎาคม - สิงหาคม พ.ศ. 2460 พยายามก่อการจลาจล

ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2460 สถานการณ์ทางการเมืองในเปโตรกราดเริ่มตึงเครียดมาก ข้อความมาถึงเปโตรกราดเกี่ยวกับความล้มเหลวในการรุกของกองทัพรัสเซียในแนวหน้า สิ่งนี้ทำให้เกิดวิกฤตการณ์ของรัฐบาล นักเรียนนายร้อยของรัฐบาลเฉพาะกาลลาออกทั้งหมด

พวกอนาธิปไตยประเมินสถานการณ์ปัจจุบันจึงตัดสินใจดำเนินการ เมื่อวันที่ 2 กรกฎาคม ที่ Durnovo dacha ผู้นำของสหพันธ์ Petrograd แห่งอนาธิปไตย - คอมมิวนิสต์จัดการประชุมลับที่พวกเขาตัดสินใจระดมกำลังและเรียกร้องให้ประชาชนลุกฮือด้วยอาวุธภายใต้สโลแกน: "ลงไปกับรัฐบาลเฉพาะกาล !”, “อนาธิปไตยและการจัดระเบียบตนเอง!” พวกอนาธิปไตยเริ่มเผยแพร่โฆษณาชวนเชื่อในหมู่ประชาชน

พวกเขาถือว่าการสนับสนุนหลักของพวกเขาคือกองทหารปืนกลที่ 1 ซึ่งตื่นเต้นกับข่าวลือเรื่องการยุบวง I. Bleichman, P. Kolobushkin, P. Pavlov และ A. Fedorov ถูกส่งไปเป็นผู้ก่อกวนในกองทหาร ค่ายทหารของกองทหารตั้งอยู่ไม่ไกลจาก Durnovo และพวกอนาธิปไตยก็มีอิทธิพลอย่างมาก เมื่อวันที่ 2 กรกฎาคม มีการชุมนุมที่ People's House ภายใต้การนำของ Bolshevik G.I. Petrovsky พวกอนาธิปไตยพยายามที่จะเอาชนะทหารที่อยู่เคียงข้างพวกเขา ในช่วงบ่ายของวันที่ 3 กรกฎาคม ตามความคิดริเริ่มของทหารโกโลวินซึ่งเป็นผู้สนับสนุนกลุ่มอนาธิปไตย การประชุมกองทหารได้เปิดขึ้นโดยขัดกับความประสงค์ของคณะกรรมการกองทหาร Blaichman พูดในนามของผู้นิยมอนาธิปไตยในที่ประชุม เขาเรียกร้องให้ “ออกไปในวันนี้ 3 กรกฎาคม เข้าสู่ถนนพร้อมอาวุธ จับมือเพื่อเดินขบวนโค่นล้มรัฐมนตรีทุนนิยมสิบคน”** ผู้นิยมอนาธิปไตยคนอื่น ๆ ก็พูดโดยสวมรอยเป็นตัวแทนของคนงานในโรงงาน Putilov กะลาสีเรือ Kronstadt และทหารจากแนวหน้า พวกเขาไม่มีแผนการเฉพาะใดๆ “ถนนจะแสดงเป้าหมาย” พวกเขากล่าว พวกอนาธิปไตยกล่าวว่าโรงงานอื่นพร้อมที่จะย้ายแล้ว พวกบอลเชวิคพยายามหยุดฝูงชน แต่ทหารที่ขุ่นเคืองไม่ฟังพวกเขา ในการประชุมมีการตัดสินใจ: ให้ออกไปที่ถนนทันทีพร้อมอาวุธในมือ

พลปืนกลตัดสินใจลากลูกเรือของ Kronstadt เข้าสู่การจลาจลด้วยอาวุธและส่งคณะผู้แทนไปให้พวกเขาซึ่งรวมถึง Pavlov ผู้นิยมอนาธิปไตยด้วย ในป้อมปราการ คณะผู้แทนเข้าร่วมการประชุมของคณะกรรมการบริหารของสภาและขอการสนับสนุนจากกะลาสีเรือในการลุกฮือด้วยอาวุธ แต่ถูกปฏิเสธ จากนั้นผู้ได้รับมอบหมายจึงตัดสินใจอุทธรณ์โดยตรงต่อกะลาสีเรือซึ่งในขณะนั้นผู้นิยมอนาธิปไตย E. Yarchuk กำลังบรรยายเรื่องสงครามและสันติภาพต่อหน้าผู้ชมกลุ่มเล็ก ๆ (ประมาณ 50 คน) เมื่อมาถึงที่นั่น พวกอนาธิปไตยเรียกร้องให้มีการลุกฮือทันที “เลือดหลั่งไหลไปแล้วที่นั่น และพวกครอนสตาดเตอร์กำลังนั่งบรรยายอยู่” พวกเขากล่าว การแสดงเหล่านี้ทำให้เกิดความไม่สงบในหมู่ลูกเรือ ในไม่ช้าผู้คน 8-10,000 คนก็มารวมตัวกันที่ Anchor Square พวกอนาธิปไตยรายงานว่าเป้าหมายของการลุกฮือของพวกเขาคือการโค่นล้มรัฐบาลเฉพาะกาล ฝูงชนที่ตื่นเต้นต่างรอคอยการแสดงอย่างใจจดใจจ่อ พวกบอลเชวิคพยายามหยุดไม่ให้ลูกเรือแล่นไปยังเปโตรกราด แต่พวกเขาก็ทำได้เพียงถ่วงเวลาเท่านั้น

คณะผู้แทนพลปืนกลที่ส่งไปยังโรงงานและโรงงานหลายแห่งรวมถึงหน่วยทหารในเปโตรกราดเรียกร้องให้มีการลุกฮือด้วยอาวุธของคนงานและทหาร กองทหารปืนกลเริ่มสร้างเครื่องกีดขวาง พลปืนกลตามมาด้วย Grenadier, Moscow และกองทหารอื่น ๆ ภายในเวลา 21.00 น. ของวันที่ 3 กรกฎาคม กองทหารเจ็ดนายได้ออกจากค่ายทหารแล้ว พวกเขาทั้งหมดย้ายไปที่คฤหาสน์ Kshesinskaya ซึ่งเป็นที่ตั้งของคณะกรรมการกลางและพีซีของพรรคบอลเชวิค คณะผู้แทนจากโรงงานก็แห่กันไปที่นั่นด้วย ชาวปูติโลวิตและคนงานของฝ่ายไวบอร์กออกมา ต่อจากนั้น การกบฏนี้ได้รับการประเมินว่าเป็น "สาเหตุ" ของลัทธิอนาธิปไตย และผู้นิยมอนาธิปไตยเพียงให้เครดิตเท่านั้น

การสาธิตทั้งหมดมุ่งหน้าไปยังพระราชวัง Tauride ในบรรดาสโลแกนของกองหน้ามีทั้งสโลแกนของบอลเชวิค (“ อำนาจทั้งหมดต่อ“ เจ้าหน้าที่สภาคนงานและเจ้าหน้าที่ทหาร”) บนธงสีแดงและพวกอนาธิปไตย (“ ล้มลงกับรัฐบาลเฉพาะกาล”, “ อนาธิปไตยจงเจริญ!” ). Nevsky Prospekt เต็มไปด้วยคนงานและทหารปฏิวัติ เสียงปืนดังขึ้นและกินเวลาไม่เกิน 10 นาที

วันที่ 4 กรกฎาคม นักปฏิวัติออกมาเดินขบวนบนถนนอีกครั้ง เมื่อเวลา 12.00 น. มีลูกเรือ Kronstadt เข้าร่วม ผู้คนอย่างน้อย 500,000 คนออกมาเดินขบวนบนท้องถนน พวกเขาทั้งหมดรีบไปที่พระราชวัง Tauride กองทหารของรัฐบาลบน Nevsky Prospekt เปิดฉากยิง พวกเขายังถ่ายทำที่ Liteiny Prospekt ใกล้กับพระราชวัง Tauride และที่อื่นๆ ด้วย ผู้เสียชีวิตและผู้ได้รับบาดเจ็บเริ่มปรากฏให้เห็น การสาธิตเริ่มลดลง

การลุกฮือในวันที่ 3-4 กรกฎาคม 60 จบลงด้วยความล้มเหลว จนถึงวันที่ 17 ตุลาคม พวกอนาธิปไตยก็นิ่งเงียบ ขณะที่ยังคงโฆษณาชวนเชื่อในหมู่ประชาชนต่อไป แต่เมื่อถึงเดือนตุลาคมความได้เปรียบก็อยู่ที่ฝั่งบอลเชวิค

บทบาทของอนาธิปไตยในเหตุการณ์เดือนตุลาคม

พวกอนาธิปไตยมีส่วนร่วมในการจลาจลด้วยอาวุธในเดือนตุลาคม โดยส่วนใหญ่เป็นพันธมิตรของพวกบอลเชวิคและนักปฏิวัติสังคมนิยมฝ่ายซ้าย ในเวลาเดียวกัน พวกบอลเชวิคยังคงมีความสับสนต่อพวกอนาธิปไตย ว่ากันว่า “เราจะเดินจากกัน แต่สู้ไปด้วยกัน” นั่นคือพวกบอลเชวิคสนับสนุนพวกอนาธิปไตยในการต่อสู้กับอำนาจและทุนในขณะเดียวกันก็รักษาความเป็นอิสระทางอุดมการณ์และองค์กรอย่างสมบูรณ์ การปฏิวัติเดือนตุลาคมเกี่ยวข้องกับกลุ่มอนาธิปไตยที่มีพลังมากที่สุดในกลุ่มบอลเชวิค เช่นเดียวกับกลุ่มเล็กๆ ที่กระจัดกระจายหลายกลุ่ม I.P. Zhuk นำกองกำลังของ Shlisselburg Red Guards (ประมาณ 200 คน) A.G. Zheleznyakov ดำรงตำแหน่งหัวหน้ากองทหารเรือ A.V. Mokrousov มีส่วนร่วมในการโจมตีพระราชวังฤดูหนาว I. Bleichman, G. Borgatsky, V. Shatov และ E. Yarchuk เป็นส่วนหนึ่งของสำนักงานใหญ่ของการจลาจล

หลังจากเหตุการณ์ในเดือนตุลาคม ผู้นิยมอนาธิปไตยบางคนได้เปลี่ยนมุมมองก่อนหน้านี้บางส่วนและย้ายไปอยู่ฝ่ายบอลเชวิค ผู้นิยมอนาธิปไตยบางคนเป็นสมาชิกขององค์กรปฏิวัติบอลเชวิคหลัก: เปโตรกราดโซเวียต คณะกรรมการบริหารกลางทั้งหมดของรัสเซียแห่งโซเวียต (โดยเฉพาะผู้นิยมอนาธิปไตย A. Yu. Ge ซึ่งกลับมารัสเซียในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2460 ได้รับเลือกเป็นสมาชิกของ คณะกรรมการบริหารกลาง All-Russian ในการประชุมครั้งที่ 3 และ 4) แต่โดยส่วนใหญ่แล้ว พวกอนาธิปไตยชาวรัสเซียต่อต้านเผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพ

อนาธิปไตยในรัสเซีย

ตั้งแต่การปฏิวัติเดือนตุลาคมจนถึงการสลายตัวของสภาร่างรัฐธรรมนูญ

โดยที่ไม่สังเกตเห็นการเปลี่ยนแปลงขั้นพื้นฐานในชีวิตของรัสเซีย พวกอนาธิปไตยยังคงสนับสนุนให้การปฏิวัติดำเนินต่อไป พวกอนาธิปไตยไม่พอใจกับผลลัพธ์ของการปฏิวัติเดือนตุลาคม ซึ่งล้มล้างอำนาจของชนชั้นกระฎุมพีและสถาปนาระบบเผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพ งานสร้างสังคมสังคมนิยมที่ยาวนานทุกวันไม่เหมาะกับพวกเขา ในมุมมองของพวกอนาธิปไตย การเปลี่ยนผ่านจากลัทธิทุนนิยมไปสู่ลัทธิคอมมิวนิสต์ และจากนั้นไปสู่อนาธิปไตยนั้นไม่ใช่กระบวนการที่ยาวนาน มันต้องใช้เวลาเพียงไม่กี่วันและจะต้องเกิดขึ้นผ่านการระเบิด ซึ่งเป็น "การก้าวกระโดดครั้งใหญ่" ครั้งหนึ่ง จากโครงการนี้ พวกอนาธิปไตยได้ประกาศแนวทางการเปลี่ยนผ่านไปสู่ลัทธิคอมมิวนิสต์ “การต่อสู้เพื่อระบบคอมมิวนิสต์จะต้องเริ่มต้นทันที” A. Ge.

จากทั้งหมดนี้ ผู้นิยมอนาธิปไตยหยิบยกสโลแกนของ "การปฏิวัติครั้งที่สาม" นั่นคือสิ่งต่อไปนี้เกิดขึ้น: การปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์โค่นล้มเผด็จการ, อำนาจของเจ้าของที่ดิน, การปฏิวัติเดือนตุลาคม - รัฐบาลเฉพาะกาล, อำนาจของชนชั้นกระฎุมพี, และ "ที่สาม" ใหม่ควรโค่นล้มรัฐบาลโซเวียต, อำนาจ ของชนชั้นแรงงานและกำจัดรัฐโดยทั่วไป กล่าวคือ กำจัดรัฐเผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพ

แต่กลุ่มอนาธิปไตยกลุ่มเล็กๆ ที่โดดเดี่ยวซึ่งรณรงค์ภายใต้สโลแกน "การปฏิวัติครั้งที่สาม" ไม่ได้ก่อให้เกิดภัยคุกคามต่อพวกบอลเชวิคอย่างแท้จริง สถานการณ์แตกต่างไปจากลัทธิอนาธิปไตยที่เกิดขึ้นเองซึ่งกลืนกินทหารและกะลาสีเรือบางส่วนในกองทัพเก่าที่เสื่อมโทรม บางครั้งพวกเขาก็กลายเป็นกลุ่มโจรที่ปฏิบัติการภายใต้ร่มธงของลัทธิอนาธิปไตย หนึ่งในแหล่งเพาะของกลุ่มโจรอนาธิปไตยในเมืองหลวงคือค่ายทหารของลูกเรือกองทัพเรือบอลติกที่ 2 ประธานของพวกเขาคือ A.G. Zheleznyakov ผู้เข้าร่วมในการโจมตีฤดูหนาวซึ่งอำนาจในหมู่กะลาสีเรือสั่นคลอนไปแล้ว พี่ชายของ Zheleznyakov กลายเป็นผู้นำของพวกเขา แต่กลุ่มนี้อยู่ได้ไม่นาน Zheleznyakov Sr. สัมผัสได้ถึงอันตรายจึงหนีไปทางใต้พร้อมกับผู้สนับสนุนกลุ่มเล็กๆ บางครั้งเขาก็ปล้นในยูเครน แต่แล้วถูกกลุ่มโจรอีกกลุ่มหนึ่งสังหาร

ข้าพเจ้าขอยุติในวันที่ 5 มกราคม พ.ศ. 2461 ซึ่งเป็นวันประชุมและสลายสภาร่างรัฐธรรมนูญ มีการเลือกตั้งผู้แทน 715 คน ในจำนวนนี้มีนักปฏิวัติสังคมนิยมประมาณ 370 คน บอลเชวิค 175 คน นักปฏิวัติสังคมนิยมฝ่ายซ้าย 40 คน Menshevik 16 คน นักเรียนนายร้อย 17 คน ตัวแทนพรรคและองค์กรระดับชาติ 86 คน ในตอนเช้า เจ้าหน้าที่ที่ได้รับเลือกเข้าสู่สภาร่างรัฐธรรมนูญมารวมตัวกันใกล้พระราชวัง Tauride “เรามาถึงแล้ว. ใกล้กับพระราชวัง Tauride มีทหารและยามมากมาย แต่แทบไม่มีคนเลย มีคนอยากรู้อยากเห็นไม่มากนัก คุณสังเกตเห็นข้อเท็จจริงนี้ แต่คุณไม่ต้องการจมอยู่กับมัน เร็วเข้า รีบไปที่ห้องโถง ไปที่ที่นั่งของคุณ บ่ายสองแล้ว - ได้เวลาเปิดทำการ”* เมื่อหกโมงเช้าการประชุมก็เปิดขึ้น นักสังคมนิยม - ปฏิวัติ V. M. Chernov ได้รับเลือกเป็นประธาน การประชุมใช้เวลา 13 ชั่วโมง มีการหารือเกี่ยวกับกฎหมายที่ดิน

“ในขณะนี้ Chernov กำลังเตรียมที่จะเริ่มลงคะแนนเสียงในบทบัญญัติหลักบนที่ดิน ทันใดนั้นกะลาสีเรือสามหรือสี่นายพร้อมปืนไรเฟิลก็กระโดดขึ้นไปบนโพเดียม คนตรงหน้าพูดบางอย่างกับเชอร์นอฟอย่างเงียบๆ คนหลังถามอีกครั้ง เซเลอร์ Zheleznyak อย่างต่อเนื่อง:

ถึงเวลาที่จะเสร็จสิ้น ทุกคนเหนื่อย ก็จะมีการชุมนุม ตอนนี้ดับไฟกันเถอะ”* (หรืออีกแหล่งหนึ่งคือวลี: “ยามเหนื่อย ฉันเสนอให้ปิดการประชุมแล้วกลับบ้าน”**.)

วลีนี้ “ยามเหนื่อย” (ซึ่งยังคงมีอยู่ในแหล่งข้อมูลส่วนใหญ่) ต่อมาได้กลายเป็นที่โด่งดังในเวลาต่อมา

แต่ถึงกระนั้นนักปฏิวัติสังคมก็สามารถอยู่ในห้องโถงต่อไปอีก 10-15 นาทีและมีมติเพิ่มเติมหลายประการ หลังจากนั้นการประชุมก็ถูกยุบไป "พักจนถึงเวลา 12.00 น. ในวันพรุ่งนี้"

“กะลาสี Zheleznyak” ไม่ใช่ใครอื่นนอกจาก A.G. Zheleznyakov ผู้นิยมอนาธิปไตยที่เข้าร่วมพรรคบอลเชวิคหลังการปฏิวัติเดือนตุลาคม โดยทั่วไปแล้ว ผู้นิยมอนาธิปไตยบางคนที่เปลี่ยนทัศนคติทางการเมืองหลังเหตุการณ์เดือนตุลาคมและย้ายไปอยู่ข้างพวกบอลเชวิคมีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์รัสเซียบางตอน ตัวอย่างเช่น Zheleznyakov เสียชีวิตอย่างกล้าหาญเพื่ออำนาจของสหภาพโซเวียต และต่อมาได้รับการยกระดับเป็นวีรบุรุษของชาติ

โดยทั่วไปแล้ว การกระทำของผู้นิยมอนาธิปไตยในปี 1917 สามารถประเมินได้หลายวิธี ทันทีหลังการปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์ กลุ่มอนาธิปไตยเริ่มพยายามหลายครั้งเพื่อปลุกปั่นให้เกิดการปฏิวัติและโค่นล้มรัฐบาลที่จัดตั้งขึ้นใหม่ของรัฐบาลเฉพาะกาล ในตอนแรกพวกเขาไม่ได้รับการสนับสนุนจากประชาชนซึ่งยังไม่สูญเสียความมั่นใจในรัฐบาลใหม่ จากนั้นพวกเขาก็ขาดความสามัคคีและความมั่นใจในการกระทำของพวกเขา นอกจากนี้พวกบอลเชวิคซึ่งชื่นชมความแข็งแกร่งของพวกอนาธิปไตยพยายามทุกวิถีทางที่จะดึงดูดพวกเขาให้อยู่เคียงข้างพวกเขาเพื่อรับความช่วยเหลือในการโค่นล้มรัฐบาล จากนั้นเส้นทางของพวกเขาก็แยกออก พรรคบอลเชวิคเริ่มสร้างรัฐเผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพ และพวกอนาธิปไตยก็กลายเป็นศัตรูของพวกเขา จนกระทั่งการชำระบัญชีของพรรคอนาธิปไตยในรัสเซีย (ในปี 2465) พวกบอลเชวิคได้ต่อสู้อย่างดุเดือดกับกลุ่มอนาธิปไตยในประเทศ

บทสรุป.

ดังนั้นจนถึงปี 1917 กิจกรรมของพวกอนาธิปไตยดังที่เราเห็นข้างต้นจึงเดือดดาลจนถึงการต่อสู้กับระบอบเผด็จการ พวกเขาไม่ได้บรรลุเป้าหมายเสมอไป แต่ก็ปฏิเสธไม่ได้ว่าความคิดของอนาธิปไตยนั้นใกล้ชิดกับสาธารณชนชาวรัสเซียมาโดยตลอดและพวกอนาธิปไตยก็มีอิทธิพลอย่างมากต่อแนวทางประวัติศาสตร์ของรัฐของเรา ในปี 1717 ท่ามกลางบรรยากาศแห่งความโกลาหลและพหุอำนาจ (และจริงๆ แล้วคืออนาธิปไตย) พวกอนาธิปไตยรู้สึกเหมือนปลาอยู่ในน้ำ ด้วยความปรารถนาที่จะทำลายอำนาจในรัสเซียโดยสิ้นเชิง พวกเขามักทำหน้าที่เป็นพันธมิตรของพวกบอลเชวิค ซึ่งในทางกลับกัน ไม่เคยมีใจโอนเอียงไปทางพวกอนาธิปไตย แต่ใช้พวกเขาเป็นกองกำลังโจมตีเท่านั้น และหลังจากที่พวกบอลเชวิคขึ้นสู่อำนาจ พวกเขาก็ลืมอดีตพันธมิตรและเริ่มข่มเหงพวกเขา ยกเว้นพวกอนาธิปไตยที่เข้าร่วมรัฐบาลบอลเชวิคชุดใหม่

แต่ประวัติศาสตร์ของลัทธิอนาธิปไตยในรัสเซียไม่ได้สิ้นสุดเพียงแค่นั้น แต่หลังการปฏิวัติเดือนตุลาคม กิจกรรมของผู้นิยมอนาธิปไตยในรัสเซียก็ลดลงเหลือเพียงการต่อสู้กับรัฐบาลบอลเชวิคที่จัดตั้งขึ้นใหม่ กิจกรรมอนาธิปไตยขั้นสูงสุดอีกครั้งหนึ่งจะเกิดขึ้นในช่วงสงครามกลางเมือง เมื่อบางคนจะเข้าร่วมกองทัพ White Guard ในขณะที่คนอื่นๆ จะดำเนินการอย่างอิสระ โดยจัดการปฏิบัติการก่อการร้ายอย่างโดดเดี่ยว อย่างไรก็ตาม ในปี 1922 พรรคอนาธิปไตยในสหภาพโซเวียตจะถูกสั่งห้าม และกลุ่มอนาธิปไตยที่มีอยู่แล้วไม่กี่กลุ่มจะถูกทำลาย

รายชื่อแหล่งข้อมูลและวรรณกรรมที่ใช้

1. Kanev S.N. “การปฏิวัติและอนาธิปไตย” M. , 1987 2. Kanev S.N. “การปฏิวัติเดือนตุลาคมและการล่มสลายของลัทธิอนาธิปไตย” M. , 1974. 3. ประวัติศาสตร์พรรคการเมืองในรัสเซีย M. , 1994 4. Znamensky O. N. “ สภาร่างรัฐธรรมนูญทั้งหมดของรัสเซีย” L. , 1976 5. N. Svyatitsky “วันที่ 5-6 มกราคม 2461” // “ ยามเช้าของดินแดนแห่งโซเวียต”, L. , 1988 6. F. F. Raskolnikov “เรื่องราวของวันที่หายไป” // “ยามเช้าแห่งดินแดนแห่งโซเวียต”, L., 1988. 7. “ขบวนการปฏิวัติในรัสเซียในเดือนพฤษภาคมถึงมิถุนายน พ.ศ. 2460” M. , 1959 8. สภาโซเวียตรัสเซียครั้งแรกทั้งหมด R. และ S.D. , L. , 1930 เล่มที่ 1 9. นิตยสาร "ชุมชน" 2460 ฉบับที่ 1-6. 10. Kulegin A. M. ““ เรากำลังประสบกับช่วงเวลาที่เลวร้ายที่สุดซึ่งชะตากรรมความสุขและอิสรภาพของผู้คนขึ้นอยู่กับ…” (แผ่นพับจากปี 1917)” //“ วารสารใหม่” 4/96 11. Krivenky V.V. “ พวกอนาธิปไตย เอกสารและวัสดุ” เล่มที่ 2 พ.ศ. 2460-2478, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2541 * นิตยสาร "ชุมชน" ลำดับที่ 3 พฤษภาคม 1917 * M. A. Bakunin “การปฏิวัติและอนาธิปไตย” * Kulegin A.M. ““ เรากำลังเผชิญกับช่วงเวลาที่เลวร้ายที่สุดซึ่งชะตากรรมความสุขและอิสรภาพของผู้คนขึ้นอยู่กับ…” (แผ่นพับจากปี 1917)” // “ New Journal” 4/96, P. 176. * “ รายงานการประชุม” // วารสาร “ชุมชน”. 2460 ฉบับที่ 1 มีนาคม * Kulegin A. M. ““ เรากำลังเผชิญกับช่วงเวลาที่เลวร้ายที่สุดซึ่งชะตากรรมความสุขและอิสรภาพของผู้คนขึ้นอยู่กับ…” (แผ่นพับจากปี 1917)” // “ New Journal” 4/96, P. 177. * “ การนิรโทษกรรมอาชญากร” // วารสาร “ชุมชน”. 2460 ฉบับที่ 2 เมษายน ** สภาโซเวียตแห่งรัสเซียครั้งแรกทั้งหมด R. และ S. D. , M.-L. 2473. เล่มที่ 1 หน้า 157-158. * “ขบวนการปฏิวัติในรัสเซียในเดือนพฤษภาคม-มิถุนายน พ.ศ. 2460” M. , 1959, หน้า 576-577 ** Kanev S. N. “ การปฏิวัติและอนาธิปไตย” M. , 1987, p. 282. * N. Svyatitsky “วันที่ 5-6 มกราคม 2461” // “ยามเช้าแห่งดินแดนแห่งโซเวียต”, L., 1988, p. 387. ** F. F. Raskolnikov “เรื่องราวของวันที่หายไป” // “ ยามเช้าแห่งดินแดนแห่งโซเวียต”, L. , 1988 321.

ในช่วงสงครามกลางเมือง “สีเขียว” เดิมเป็นชื่อที่ตั้งให้กับผู้ที่หลบเลี่ยงการรับราชการทหารและซ่อนตัวอยู่ในป่า (จึงเป็นที่มาของชื่อ) ปรากฏการณ์นี้เริ่มแพร่หลายในฤดูร้อนปี พ.ศ. 2461 เมื่อมีการบังคับระดมพลประชาชน จากนั้นชื่อนี้ถูกกำหนดให้กับขบวนการติดอาวุธที่ไม่ปกติ ซึ่งประกอบด้วยชาวนาเป็นส่วนใหญ่ ซึ่งต่อต้านทั้งฝ่ายแดงและฝ่ายขาวเท่า ๆ กัน หรืออาจสนับสนุนฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งชั่วคราวในสงครามกองโจร

ชาวกรีนบางคนต่อสู้ภายใต้ธงของตนเอง - เขียว เขียวดำ แดงเขียว หรือดำ ธงของผู้นิยมอนาธิปไตยของ Nestor Makhno เป็นธงสีดำที่มีรูปหัวกะโหลกและกระดูกไขว้และมีสโลแกน: "อิสรภาพหรือความตาย"

ในบรรดากองกำลังสีเขียว อาจมีชาวนาที่ถูกขับไล่ออกจากที่ของตนโดยพวกแดงหรือคนผิวขาว และหลบเลี่ยงการระดมพล โจรธรรมดา และผู้นิยมอนาธิปไตย ผู้นำของสมาคมสีเขียวที่ใหญ่ที่สุด ที่เรียกว่ากรีน ยึดมั่นในอุดมการณ์อนาธิปไตย กองทัพผู้ก่อความไม่สงบแห่งยูเครน และด้วยอนาธิปไตยทำให้การเคลื่อนไหวนี้มีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดที่สุด

กระแสอนาธิปไตยรัสเซียในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 19 และ 20

เมื่อถึงเวลาของการปฏิวัติรัสเซียครั้งแรก (พ.ศ. 2448) มีการกำหนดทิศทางหลักสามประการอย่างชัดเจนในลัทธิอนาธิปไตย: ลัทธิอนาธิปไตย - คอมมิวนิสต์, อนาธิปไตย - ซินดิคัลลิสม์ และ อนาธิปไตย - ปัจเจกชน โดยแต่ละทิศทางมีฝ่ายเล็ก ๆ

ก่อนการปฏิวัติในปี 1905 พวกอนาธิปไตยส่วนใหญ่เป็นพวกที่นับถือลัทธิอนาธิปไตย-คอมมิวนิสต์ องค์กรหลักของพวกเขาคือ "ขนมปังและอิสรภาพ" โดยมีสำนักงานใหญ่อยู่ที่กรุงเจนีวา นักอุดมการณ์หลักของ Khlebovoltsy คือ P. A. Kropotkin โปรแกรมของพวกเขาเน้นประเด็นต่อไปนี้:

เป้าหมายของผู้นิยมอนาธิปไตยได้รับการประกาศว่าเป็น "การปฏิวัติสังคม" นั่นคือการทำลายระบบทุนนิยมและรัฐโดยสิ้นเชิง และแทนที่ด้วยลัทธิคอมมิวนิสต์อนาธิปไตย

จุดเริ่มต้นของการปฏิวัติควรจะเป็น "การนัดหยุดงานทั่วไปของผู้ที่ถูกยึดครองทั้งในเมืองและหมู่บ้าน"

วิธีการต่อสู้หลักในรัสเซียได้รับการประกาศว่าเป็น "การลุกฮือและการโจมตีโดยตรงทั้งในระดับมวลชนและส่วนบุคคลต่อผู้กดขี่และผู้แสวงประโยชน์" คำถามเกี่ยวกับการใช้การโจมตีของผู้ก่อการร้ายส่วนบุคคลนั้น จะต้องตัดสินใจโดยคนในท้องถิ่นเท่านั้น ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับสถานการณ์เฉพาะ

รูปแบบการจัดองค์กรของผู้นิยมอนาธิปไตยควรจะเป็น "ข้อตกลงโดยสมัครใจของบุคคลในกลุ่มและกลุ่มระหว่างกัน

ผู้นิยมอนาธิปไตยปฏิเสธความเป็นไปได้ที่จะเข้าสู่องค์กรปกครองใด ๆ (สภาดูมาแห่งรัฐหรือสภาร่างรัฐธรรมนูญ) รวมถึงความเป็นไปได้ที่ผู้นิยมอนาธิปไตยจะร่วมมือกับพรรคการเมืองหรือการเคลื่อนไหวอื่น ๆ

สิ่งที่สำคัญที่สุดสำหรับชาว Khlebovolites คือคำถามเกี่ยวกับสังคมในอนาคตที่สร้างขึ้นตามรูปแบบของลัทธิอนาธิปไตย - คอมมิวนิสต์ ผู้สนับสนุนของ Kropotkin จินตนาการถึงสังคมในอนาคตในฐานะสหภาพหรือสหพันธ์ของชุมชนเสรีที่รวมกันเป็นสัญญาเสรีซึ่งบุคคลซึ่งเป็นอิสระจากการปกครองของรัฐจะได้รับโอกาสในการพัฒนาอย่างไม่ จำกัด สำหรับการพัฒนาเศรษฐกิจอย่างเป็นระบบ Kropotkin เสนออุตสาหกรรมการกระจายอำนาจ ในประเด็นด้านเกษตรกรรม Kropotkin และสหายของเขาพิจารณาว่าจำเป็นต้องโอนที่ดินทั้งหมดที่ยึดได้อันเป็นผลมาจากการจลาจลของประชาชนให้กับผู้ที่เพาะปลูกด้วยตนเอง แต่ไม่ใช่ในกรรมสิทธิ์ส่วนตัว แต่ให้กับชุมชน

ในสภาวะของการปฏิวัติปี 1905-07 มีการเคลื่อนไหวอีกหลายประการเกิดขึ้นในลัทธิอนาธิปไตยคอมมิวนิสต์รัสเซีย:

เบสนาฮัลต์ซี . การเคลื่อนไหวนี้มีพื้นฐานมาจากการสั่งสอนเรื่องความหวาดกลัวและการโจรกรรมซึ่งเป็นวิธีการต่อสู้กับระบอบเผด็จการและการปฏิเสธหลักศีลธรรมทั้งหมดของสังคม พวกเขาต้องการทำลายระบอบเผด็จการด้วย "การตอบโต้ที่นองเลือดของประชาชน" ต่อผู้มีอำนาจ

ในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2448 สิ่งเหล่านี้เป็นรูปเป็นร่าง แบนเนอร์สีดำ (ตั้งชื่อตามสีของแบนเนอร์) ในการปฏิวัติปี 1905-07 เทรนด์นี้มีบทบาทนำอย่างหนึ่ง ฐานทางสังคมของ Black Banners ประกอบด้วยตัวแทนแต่ละรายของกลุ่มปัญญาชน ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของชนชั้นกรรมาชีพและคนงานช่างฝีมือ พวกเขาถือว่าภารกิจหลักของพวกเขาคือการสร้างขบวนการอนาธิปไตยมวลชนในวงกว้างและสร้างการเชื่อมโยงกับทุกทิศทางของอนาธิปไตย ในระหว่างการสู้รบในปลายปี 1905 กลุ่มแบล็กแบนเนอร์ได้แยกตัวออกเป็นผู้ก่อการร้ายที่ "ไร้แรงจูงใจ" และพวกคอมมิวนิสต์อนาธิปไตย อดีตถือเป็นเป้าหมายหลักในการเป็นองค์กรของ "การก่อการร้ายต่อต้านชนชั้นกลางที่ไร้แรงจูงใจ" ในขณะที่กลุ่มอนาธิปไตย - คอมมิวนิสต์สนับสนุนการผสมผสานสงครามต่อต้านชนชั้นกลางเข้ากับการลุกฮือบางส่วนหลายครั้ง

Anarcho-syndicalists . สมาคมพิจารณาเป้าหมายหลักของกิจกรรมของพวกเขาคือการปลดปล่อยแรงงานอย่างสมบูรณ์และครอบคลุมจากการแสวงหาผลประโยชน์ทุกรูปแบบและการสร้างสมาคมวิชาชีพอิสระของคนงานเป็นรูปแบบหลักและสูงสุดขององค์กรของพวกเขา

ในบรรดาการต่อสู้ทุกประเภท กลุ่มนักรณรงค์ยอมรับเฉพาะการต่อสู้โดยตรงของคนงานกับทุน เช่นเดียวกับการคว่ำบาตร การนัดหยุดงาน การทำลายทรัพย์สิน (การก่อวินาศกรรม) และความรุนแรงต่อนายทุน

การปฏิบัติตามอุดมคติเหล่านี้นำกลุ่มผู้รวมกลุ่มไปสู่แนวคิดเรื่อง "สภาคนงานที่ไม่ใช่พรรค" รวมถึงความปั่นป่วนในการจัดตั้งพรรค "ชนชั้นกรรมาชีพ" ของคนงานชาวรัสเซียทั้งหมด โดยไม่คำนึงถึงความแตกแยกและความคิดเห็นของพรรคที่มีอยู่ ” แนวคิดเหล่านี้บางส่วนได้รับการรับรองโดย Mensheviks จากกลุ่มผู้รวบรวม

ในรัสเซียในช่วงเริ่มต้นของการปฏิวัติรัสเซียครั้งแรกก็มีอยู่เช่นกัน อนาธิปไตย-ปัจเจกนิยม (ลัทธิอนาธิปไตยปัจเจกบุคคล) ซึ่งถือเป็นพื้นฐานเสรีภาพโดยสมบูรณ์ของแต่ละบุคคล “เป็นจุดเริ่มต้นและอุดมคติสุดท้าย”

อนาธิปไตยปัจเจกชนที่หลากหลายก็เป็นรูปเป็นร่างเช่นกัน:

ลึกลับ อนาธิปไตยเป็นการเคลื่อนไหวที่มุ่งเป้าไปที่การเปลี่ยนแปลงทางสังคมไม่ได้มุ่งเป้าไปที่ "จิตวิญญาณแบบพิเศษ" ผู้ลึกลับ-อนาธิปไตยมีพื้นฐานอยู่บนคำสอนขององค์ความรู้ (หรือมากกว่านั้นขึ้นอยู่กับความเข้าใจของพวกเขาเอง) พวกเขาปฏิเสธสถาบันของคริสตจักร และสั่งสอนเส้นทางเดียวสู่พระเจ้า

สมาคม อนาธิปไตย. เขาเป็นตัวแทนในรัสเซียในนาม Lev Chernov (นามแฝงของ P. D. Turchaninov) ซึ่งถือเป็นพื้นฐานของผลงานของ Stirner, Proudhon และนักอนาธิปไตยชาวอเมริกัน V. R. Thacker Turchaninov สนับสนุนการสร้างสมาคมทางการเมืองของผู้ผลิต เขาถือว่าการก่อการร้ายอย่างเป็นระบบเป็นวิธีหลักในการต่อสู้

มาเยฟต์ซี (มะเขือวิสต์). Mahaevites แสดงทัศนคติที่ไม่เป็นมิตรต่อกลุ่มปัญญาชน รัฐบาล และเมืองหลวง ผู้สร้างและนักทฤษฎีของขบวนการนี้คือ J. V. Makhaisky นักปฏิวัติชาวโปแลนด์

ภายหลังการปฏิวัติที่เพิ่มขึ้น พวกอนาธิปไตยเริ่มดำเนินการอย่างแข็งขันมากขึ้น โดย​พยายาม​ขยาย​อิทธิพล​ไป​สู่​มวลชน พวก​เขา​จึง​จัด​โรง​พิมพ์ และ​จัด​พิมพ์​โบรชัวร์​และ​แผ่น​พับ. ในความพยายามที่จะฉีกชนชั้นแรงงานออกจากลัทธิมาร์กซิสต์ พวกอนาธิปไตยได้โจมตีพวกบอลเชวิคทุกรูปแบบ โดยปฏิเสธความต้องการอำนาจใดๆ เลย พวกอนาธิปไตยคัดค้านข้อเรียกร้องของบอลเชวิคในการสร้างรัฐบาลปฏิวัติเฉพาะกาล

บนหน้าหนังสือพิมพ์อนาธิปไตย กลวิธีของลัทธิอนาธิปไตยมีลักษณะเป็นการกบฏอย่างต่อเนื่อง ซึ่งเป็นการลุกฮืออย่างต่อเนื่องเพื่อต่อต้านระบบสังคมและรัฐที่มีอยู่ พวกอนาธิปไตยมักเรียกร้องให้ประชาชนเตรียมพร้อมสำหรับการลุกฮือด้วยอาวุธ ทีมต่อสู้อนาธิปไตยดำเนินการสิ่งที่เรียกว่าการก่อการร้ายแบบ "ไร้แรงจูงใจ" เมื่อวันที่ 17 ธันวาคม พ.ศ. 2448 กลุ่มอนาธิปไตยในโอเดสซาได้ขว้างระเบิด 5 ลูกที่ร้านกาแฟของลิบแมน การกระทำของผู้ก่อการร้ายกระทำโดยผู้นิยมอนาธิปไตยในมอสโก เทือกเขาอูราล และเอเชียกลาง ผู้นิยมอนาธิปไตย Ekaterinoslav มีความกระตือรือร้นเป็นพิเศษ (ประมาณ 70 การกระทำ) ในช่วงหลายปีของการปฏิวัติรัสเซียครั้งแรก ยุทธวิธีของผู้นิยมอนาธิปไตยในการก่อการร้ายทางการเมืองและเศรษฐกิจมักส่งผลให้เกิดการโจรกรรม กลุ่มอนาธิปไตยบางกลุ่มใช้พวกเขาสร้างสิ่งที่เรียกว่า "กองทุนการต่อสู้" ซึ่งเงินส่วนหนึ่งมอบให้กับคนงาน ในปี พ.ศ. 2448-2550 องค์ประกอบทางอาญาจำนวนมากเข้าร่วมกับลัทธิอนาธิปไตยโดยพยายามปกปิดกิจกรรมของพวกเขา

นักอุดมการณ์อนาธิปไตยหวังว่าการขยายตัวของเครือข่ายองค์กรอนาธิปไตยในปี 1905-07 จะเร่งให้เกิดการตระหนักรู้ของมวลชน (และชนชั้นแรงงานเป็นหลัก) ของแนวคิดเรื่องอนาธิปไตย

ผู้นิยมอนาธิปไตยในการปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2460

ในปี 1914 เกิดสงครามโลกครั้งที่ 1 มันทำให้เกิดการแตกแยกระหว่างผู้นิยมอนาธิปไตยเป็นผู้รักชาติทางสังคม (นำโดย Kropotkin) และพวกต่างชาติ Kropotkin ละทิ้งความคิดเห็นของเขาและก่อตั้งกลุ่ม "นักขุดเจาะ anarcho" พวกอนาธิปไตยที่ไม่เห็นด้วยกับเขาก่อตั้งขบวนการระหว่างประเทศ แต่มีน้อยเกินไปที่จะมีอิทธิพลร้ายแรงต่อมวลชน ในช่วงหลายปีระหว่างการปฏิวัติทั้งสองครั้ง กลุ่มผู้สนับสนุนมีความกระตือรือร้นมากขึ้น โดยเผยแพร่ใบปลิวและเรียกร้องให้ประชาชนเปิดการต่อสู้ด้วยวาจา

อนาธิปไตย-คอมมิวนิสต์ในช่วง พ.ศ. 2448-2460 ประสบความแตกแยกหลายครั้ง สิ่งที่เรียกว่าผู้ร่วมมือแบบอนาธิปไตยแยกออกจากผู้สนับสนุนนิกายออร์โธดอกซ์ของลัทธิอนาธิปไตย - คอมมิวนิสต์ พวกเขาคิดว่าเป็นไปได้ที่จะเปลี่ยนจากระบบทุนนิยมไปสู่ลัทธิคอมมิวนิสต์ทันที โดยข้ามขั้นตอนการเปลี่ยนผ่านใดๆ

สหพันธ์กลุ่มอนาธิปไตยแห่งมอสโกกลายเป็นศูนย์กลางในการรวบรวมกองกำลังของคอมมิวนิสต์อนาธิปไตย สิ่งที่สำคัญที่สุดในระหว่างการปฏิวัติคือการประชุมครั้งแรกของอนาธิปไตย-คอมมิวนิสต์

กลุ่มอนาธิปไตยแสดงพลังมากกว่ากระแสอื่นๆ ต่างจากคอมมิวนิสต์อนาธิปไตยตรงที่กลุ่มซินดิคัลลิสต์เคลื่อนไหวในสภาพแวดล้อมการทำงานอย่างต่อเนื่องและรู้ความต้องการและความต้องการของคนทำงานดีขึ้น ในความเห็นของพวกเขา วันรุ่งขึ้นหลังจากการปฏิวัติสังคม อำนาจรัฐและการเมืองควรจะถูกทำลาย และสังคมใหม่ถูกสร้างขึ้นภายใต้การนำของสหพันธ์องค์กรที่รับผิดชอบในการจัดการผลิตและจำหน่าย

ในปีพ.ศ. 2461 กลุ่มที่เรียกว่าอนาธิปไตย-สหพันธ์แยกตัวออกจากกลุ่มซินดิคัลลิสต์ พวกเขาถือว่าตนเองเป็นสาวกของ "ลัทธิรวมนิยมที่บริสุทธิ์" และในความเห็นของพวกเขา ชีวิตทางสังคมหลังการปฏิวัติทางสังคมควรได้รับการจัดระเบียบโดยการรวมบุคคลเข้าด้วยกันบนพื้นฐานของสัญญาหรือข้อตกลงในชุมชน

นอกเหนือจากที่กล่าวข้างต้น ยังมีกลุ่มอนาธิปไตยปัจเจกชนกลุ่มเล็กๆ ที่กระจัดกระจายอยู่อีกมากมาย

ทันทีหลังจากเหตุการณ์ในเดือนกุมภาพันธ์ (1 มีนาคม พ.ศ. 2460) ผู้นิยมอนาธิปไตยได้ตีพิมพ์ใบปลิวจำนวนหนึ่งซึ่งพวกเขาแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น ด้านล่างนี้เป็นข้อความที่ตัดตอนมาจากใบปลิวของ United Organisation of Petrograd Anarchists:

“ด้วยความพยายามอย่างกล้าหาญของทหารและประชาชน อำนาจของซาร์นิโคลัส โรมานอฟและทหารองครักษ์ของพระองค์จึงถูกโค่นลง พันธนาการที่มีอายุหลายศตวรรษซึ่งทรมานจิตใจและร่างกายของผู้คนได้ถูกหักออก

พวกเราสหายกำลังเผชิญกับภารกิจอันยิ่งใหญ่ นั่นคือการสร้างชีวิตใหม่ที่ยอดเยี่ยมบนหลักการแห่งอิสรภาพและความเสมอภาค […]

พวกเราผู้นิยมอนาธิปไตยและพวกนิยมสูงสุดกล่าวว่า มวลชนที่รวมตัวกันเป็นสหภาพจะสามารถจัดการเรื่องการผลิตและการกระจายสินค้าไปอยู่ในมือของพวกเขาเองได้ และสร้างระเบียบที่รับประกันเสรีภาพที่แท้จริง โดยที่คนงานไม่ต้องการอำนาจใดๆ พวกเขาไม่ต้องการศาล เรือนจำ หรือตำรวจ

แต่เพื่อชี้เป้า เราผู้นิยมอนาธิปไตย เมื่อคำนึงถึงเงื่อนไขพิเศษในขณะนั้น ... จะร่วมมือกับรัฐบาลปฏิวัติในการต่อสู้กับรัฐบาลเก่าจนกว่าศัตรูของเราจะถูกบดขยี้ ...

การปฏิวัติสังคมจงเจริญ"

ต่อจากนั้น ผู้นิยมอนาธิปไตยเริ่มวิพากษ์วิจารณ์รัฐบาลเฉพาะกาลและหน่วยงานอื่นอย่างรุนแรง

กิจกรรมทางการเมืองของผู้นิยมอนาธิปไตยระหว่างการปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์ถึงเดือนตุลาคมส่วนใหญ่มุ่งไปที่ความพยายามที่จะเร่งให้เกิดเหตุการณ์ - เพื่อดำเนินการปฏิวัติสังคมในทันที นี่คือสิ่งที่โดยพื้นฐานแล้วทำให้โปรแกรมของพวกเขาแตกต่างจากโปรแกรมของพรรคสังคมประชาธิปไตยอื่นๆ

พวกอนาธิปไตยเริ่มโฆษณาชวนเชื่อในเปโตรกราด มอสโก เคียฟ รอสตอฟ และเมืองอื่นๆ สโมสรถูกสร้างขึ้นซึ่งกลายเป็นศูนย์กลางของการโฆษณาชวนเชื่อ ผู้นำอนาธิปไตยบรรยายในสถานประกอบการอุตสาหกรรม ในหน่วยทหารและบนเรือ คัดเลือกกะลาสีและทหารเข้าเป็นสมาชิกขององค์กรของตน พวกอนาธิปไตยจัดการชุมนุมตามท้องถนนในเมือง กลุ่มเหล่านี้ส่วนใหญ่มีขนาดเล็กแต่สังเกตได้ชัดเจน

ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2460 ผู้นิยมอนาธิปไตยแห่งเปโตรกราดจัดการประชุม 3 ครั้ง มีการตัดสินใจที่จะดำเนินการโฆษณาชวนเชื่ออย่างแข็งขัน แต่ไม่ได้ดำเนินการใดๆ

การประชุมครั้งที่สองของผู้นิยมอนาธิปไตยของ Petrograd เกิดขึ้นในวันที่ 2 มีนาคม ข้อกำหนดต่อไปนี้ถูกนำมาใช้:

“พวกอนาธิปไตยพูดว่า:

1. ผู้นับถือรัฐบาลเก่าทั้งหมดจะต้องถูกถอดออกจากที่ของตนทันที

2. คำสั่งของรัฐบาลปฏิกิริยาใหม่ซึ่งเป็นอันตรายต่อเสรีภาพถูกยกเลิก

3. ตอบโต้รัฐมนตรีของรัฐบาลเก่าทันที

4. การใช้เสรีภาพในการพูดและสื่อที่ถูกต้อง

5. การออกอาวุธและกระสุนให้กับกลุ่มการรบและองค์กรทั้งหมด

6. การสนับสนุนด้านวัสดุสำหรับสหายของเราที่ถูกปล่อยตัวออกจากคุก”

ในการประชุมครั้งที่สามซึ่งจัดขึ้นเมื่อวันที่ 4 มีนาคม พ.ศ. 2460 มีได้ยินรายงานเกี่ยวกับกิจกรรมของกลุ่มอนาธิปไตยในเปโตรกราด ข้อกำหนดที่ได้รับการปรับปรุงและอนุมัติ:

สิทธิในการเป็นตัวแทนจากองค์กรอนาธิปไตยในเปโตรกราดในสภาคนงานและเจ้าหน้าที่ทหาร

เสรีภาพของสื่อมวลชนสำหรับสิ่งพิมพ์อนาธิปไตยทั้งหมด

การช่วยเหลือทันทีแก่ผู้ที่ได้รับการปล่อยตัวออกจากเรือนจำ

สิทธิในการพกพาและโดยทั่วไปมีอาวุธทุกชนิด

ในประเด็นทางยุทธวิธี พวกอนาธิปไตยหลังเดือนกุมภาพันธ์ถูกแบ่งออกเป็นสองฝ่าย - กลุ่มกบฏอนาธิปไตย (กลุ่มอนาธิปไตยส่วนใหญ่) และกลุ่มอนาธิปไตย "สันติ" กลุ่มกบฏเสนอให้ปลุกระดมการจลาจลด้วยอาวุธทันที โค่นล้มรัฐบาลเฉพาะกาล และสร้างสังคมที่ไร้อำนาจทันที อย่างไรก็ตามประชาชนส่วนใหญ่ไม่สนับสนุนพวกเขา อนาธิปไตย "สันติ" ชักชวนคนงานไม่ให้จับอาวุธโดยเสนอให้ละทิ้งคำสั่งที่มีอยู่ไว้ก่อน P. Kropotkin ก็เข้าร่วมด้วย

เป็นที่น่าสนใจว่าหากในทางปฏิบัติแล้วไม่มีใครสนับสนุนกลุ่มกบฏ มุมมองของพวกอนาธิปไตยที่ "สันติ" ก็จะถูกแบ่งปันโดยพรรคการเมืองและการเคลื่อนไหวอื่น ๆ แม้แต่พรรคนักเรียนนายร้อยก็อ้างคำพูดบางส่วนของ P. A. Kropotkin ในแผ่นพับของพวกเขา

ผู้นิยมอนาธิปไตยมีส่วนร่วมในการชุมนุมครั้งสำคัญทั้งหมด และมักทำหน้าที่เป็นผู้ริเริ่ม เมื่อวันที่ 20 เมษายน คนงานในเปโตรกราดออกมารวมตัวกันตามถนนเพื่อประท้วงต่อต้านนโยบายจักรวรรดินิยมของรัฐบาลเฉพาะกาล การชุมนุมเกิดขึ้นในจัตุรัสของเมืองทั้งหมด บนจัตุรัสเธียเตอร์มีทริบูนผู้นิยมอนาธิปไตยประดับด้วยธงสีดำ พวกอนาธิปไตยเรียกร้องให้โค่นล้มรัฐบาลเฉพาะกาลทันที

ย้อนกลับไปในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2460 กลุ่มอนาธิปไตยเริ่มดำเนินการอย่างแข็งขันเพื่อปลดปล่อยพี่น้องของตนออกจากคุก แต่พวกเขาก็ได้รับการปล่อยตัวจากเรือนจำพร้อมกับนักโทษการเมือง

พวกอาชญากรก็เช่นกัน สื่อมวลชนอนาธิปไตยไม่ได้เพิกเฉยต่อสิ่งนี้:

“เราเห็นว่าโทษประหารชีวิตได้ถูกยกเลิกแล้วสำหรับอาชญากรที่มีตำแหน่งและสวมมงกุฎ กษัตริย์ รัฐมนตรี นายพล และอาชญากร สามารถถูกจัดการได้เหมือนสุนัขบ้า โดยไม่ต้องมีพิธีใดๆ ที่เรียกว่าการพิจารณาคดี … อาชญากรตัวจริง ทาสของรัฐบาลเก่า ได้รับการนิรโทษกรรม ได้รับการคืนสิทธิของตน ให้คำมั่นต่อรัฐบาลใหม่ และรับการแต่งตั้ง […]

คนร้ายและอาชญากรที่กระตือรือร้นที่สุดไม่ได้ทำอันตรายแม้แต่หนึ่งในร้อยของที่อดีตผู้ตัดสินเกี่ยวกับชะตากรรมของรัสเซียนำมาซึ่ง […]

เราต้องช่วยเหลืออาชญากรและยื่นมือช่วยเหลือพวกเขาในฐานะเหยื่อของความอยุติธรรมทางสังคม”

ในเดือนเมษายน มีการประกาศใช้คำประกาศของกลุ่มอนาธิปไตยในมอสโก ซึ่งไม่เพียงแต่เผยแพร่ในมอสโกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสื่อสิ่งพิมพ์ในเมืองต่างๆ ของรัสเซียด้วย:

1. ลัทธิสังคมนิยมอนาธิปไตยต่อสู้เพื่อแทนที่อำนาจของการปกครองแบบชนชั้นด้วยสหภาพแรงงานระหว่างประเทศที่มีเสรีภาพและเท่าเทียมกัน โดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อจัดระเบียบการผลิตของโลก

2. เพื่อเสริมสร้างองค์กรอนาธิปไตยและพัฒนาความคิดอนาธิปไตย - สังคมนิยม ให้ต่อสู้เพื่อเสรีภาพทางการเมืองต่อไป

3. การโฆษณาชวนเชื่อแบบอนาธิปไตยและการรวมตัวของมวลชนปฏิวัติ

4. ถือว่าสงครามโลกเป็นจักรวรรดินิยม ลัทธิสังคมนิยมอนาธิปไตยพยายามที่จะยุติมันด้วยการทำงานของชนชั้นกรรมาชีพ

5. ลัทธิสังคมนิยมอนาธิปไตยเรียกร้องให้มวลชนงดเว้นจากการมีส่วนร่วมในองค์กรที่ไม่ใช่ชนชั้นกรรมาชีพ เช่น สหภาพแรงงาน สภาคนงาน และเจ้าหน้าที่ทหาร

6. สังคมนิยมอนาธิปไตยแบบอนาธิปไตยได้อาศัยความคิดริเริ่มในการปฏิวัติของมวลชนเท่านั้น จึงจัดให้มีการนัดหยุดงานทั่วไปของคนงานและการนัดหยุดงานของทหารเป็นขั้นตอนเปลี่ยนผ่านไปสู่การยึดเครื่องมือและวิธีการของรัฐบาลโดยตรงโดยกลุ่มชนชั้นกรรมาชีพที่จัดตั้งขึ้น

7. สังคมนิยมอนาธิปไตยเรียกร้องให้มวลชนจัดตั้งกลุ่มอนาธิปไตยในวิสาหกิจอุตสาหกรรมและการขนส่ง เพื่อจัดตั้งนานาชาติอนาธิปไตย […]

ในเดือนพฤษภาคม กลุ่มอนาธิปไตยได้จัดการประท้วงด้วยอาวุธสองครั้ง วิทยากรของพวกเขาเรียกร้องให้เกิดความหวาดกลัวและอนาธิปไตย โดยใช้ประโยชน์จากความไม่พอใจกับนโยบายของรัฐบาลเฉพาะกาลของคนงาน ผู้นำอนาธิปไตยจึงดำเนินการทางทหารเพื่อปลุกปั่นการลุกฮือด้วยอาวุธ

ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2460 ผู้นิยมอนาธิปไตยได้ยึดสถานที่ทั้งหมดของหนังสือพิมพ์ "Russian Will" - สำนักงาน กองบรรณาธิการ และโรงพิมพ์ รัฐบาลเฉพาะกาลได้ส่งกองทหารออกไป หลังจากการเจรจาอันยาวนาน พวกอนาธิปไตยก็ยอมจำนน ต่อมาพบว่าพวกเขาส่วนใหญ่เป็นผู้บริสุทธิ์และได้รับการปล่อยตัว

เมื่อวันที่ 7 มิถุนายนเพื่อตอบสนองต่อการยึดโรงพิมพ์รัฐมนตรีกระทรวงยุติธรรมของรัฐบาลเฉพาะกาล N.P. Pereverzev ได้ออกคำสั่งให้เคลียร์เดชา Durnovo ซึ่งนอกเหนือจากผู้นิยมอนาธิปไตยแล้วยังมีสโมสรคนงาน Prosvet และคณะกรรมการของ ตั้งอยู่สหภาพแรงงานของฝ่าย Vyborg คลื่นแห่งความขุ่นเคืองและการประท้วงเกิดขึ้น ในวันเดียวกันนั้น วิสาหกิจ 4 แห่งในฝั่ง Vyborg เริ่มนัดหยุดงาน และภายในวันที่ 8 มิถุนายน จำนวนโรงงานก็เพิ่มขึ้นเป็น 28 โรงงาน รัฐบาลเฉพาะกาลถอยออกไป

เมื่อวันที่ 9 มิถุนายนที่ Durnovo dacha ผู้นิยมอนาธิปไตยได้จัดการประชุมซึ่งมีตัวแทนจากโรงงานและหน่วยทหาร 95 แห่งใน Petrograd เข้าร่วม ตามความคิดริเริ่มของผู้จัดงานมีการจัดตั้ง "คณะกรรมการปฏิวัติชั่วคราว" ซึ่งรวมถึงตัวแทนของโรงงานและหน่วยทหารบางแห่ง ผู้นิยมอนาธิปไตยตัดสินใจเมื่อวันที่ 10 มิถุนายนที่จะยึดโรงพิมพ์และสถานที่หลายแห่ง พวกเขาได้รับการสนับสนุนจากกลุ่มคนงานที่แยกจากกัน แต่การยกเลิกการชุมนุมของพวกบอลเชวิคที่กำหนดไว้ในวันนั้นขัดขวางแผนการของพวกเขา

แต่กลุ่มอนาธิปไตยยังคงเข้าร่วมในการประท้วงที่เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 18 มิถุนายน เมื่อถึงเวลาบ่ายโมง พวกอนาธิปไตยก็เข้ามาใกล้ Champ de Mars โดยถือป้ายสีดำหลายอันพร้อมสโลแกนของอนาธิปไตย ในระหว่างการประท้วง กลุ่มอนาธิปไตยได้บุกเข้าไปในคุก Kresty ซึ่งคนที่มีความคิดเหมือนกันถูกคุมขัง มีกลุ่มคน 50-75 คนบุกเข้าไปในเรือนจำ ผู้บุกรุกปล่อยตัว 7 คน: ผู้นิยมอนาธิปไตย Khaustov (อดีตบรรณาธิการของหนังสือพิมพ์ Okopnaya Pravda), Muller, Gusev, Strelchenko และอาชญากรหลายคน นอกจากพวกอนาธิปไตยแล้ว พรรคบอลเชวิคยังถูกกล่าวหาว่าบุกโจมตี "ไม้กางเขน" อีกด้วย

สถานการณ์รอบเดชาของ Durnovo แย่ลงอย่างมากอีกครั้ง เมื่อวันที่ 19 มิถุนายน กองพันทหารราบคอซแซคหนึ่งร้อยและกองพันทหารราบพร้อมยานเกราะนำโดยรัฐมนตรีว่าการกระทรวงยุติธรรม P. Pereverzev อัยการ R. Karinsky และนายพล P. Polovtsev มุ่งหน้าไปที่เดชาโดยเรียกร้องให้ส่งผู้ร้ายข้ามแดนของผู้ที่ถูกปล่อยตัวออกจากคุก พวกอนาธิปไตยที่เดชาพยายามต่อต้าน พวกเขาขว้างระเบิดมือ แต่มันก็ไม่ได้ระเบิด อันเป็นผลมาจากการปะทะกับกองกำลัง ผู้นิยมอนาธิปไตย Asin ถูกสังหาร (อาจฆ่าตัวตาย) และมีผู้ถูกจับกุม 59 คน ด้วยความเสียใจอย่างยิ่งต่อเจ้าหน้าที่ พวกเขาไม่พบพวกบอลเชวิคที่นั่น ข่าวการสังหารหมู่ที่เดชาของ Durnovo ทำให้ฝ่าย Vyborg ทั้งหมดลุกขึ้นยืน ในวันเดียวกันนั้นเอง คนงานในโรงงานสี่แห่งได้นัดหยุดงาน การประชุมค่อนข้างจะรุนแรง แต่ไม่นานคนงานก็สงบลง

เพื่อเป็นสัญญาณของการประท้วงต่อต้านการสังหารหมู่ พวกอนาธิปไตยพยายามนำกองทหารปืนกลที่ 1 ออกสู่ท้องถนน แต่ทหารปฏิเสธผู้นิยมอนาธิปไตย: “เราไม่แบ่งปันความคิดเห็นหรือการกระทำของผู้นิยมอนาธิปไตย และไม่มีแนวโน้มที่จะสนับสนุนพวกเขา แต่ในขณะเดียวกัน เราไม่อนุมัติการตอบโต้ของทางการต่อผู้นิยมอนาธิปไตย และพร้อมที่จะปกป้องเสรีภาพจากศัตรูภายใน”.

ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2460 สถานการณ์ทางการเมืองในเปโตรกราดเริ่มตึงเครียดมาก ข้อความมาถึงเปโตรกราดเกี่ยวกับความล้มเหลวในการรุกของกองทัพรัสเซียในแนวหน้า สิ่งนี้ทำให้เกิดวิกฤตการณ์ของรัฐบาล นักเรียนนายร้อยของรัฐบาลเฉพาะกาลลาออกทั้งหมด

พวกอนาธิปไตยประเมินสถานการณ์ปัจจุบันจึงตัดสินใจดำเนินการ เมื่อวันที่ 2 กรกฎาคม ที่ Durnovo dacha ผู้นำของสหพันธ์ Petrograd แห่งอนาธิปไตย - คอมมิวนิสต์จัดการประชุมลับที่พวกเขาตัดสินใจระดมกำลังและเรียกร้องให้ประชาชนลุกฮือด้วยอาวุธภายใต้สโลแกน: "ลงไปกับรัฐบาลเฉพาะกาล !”, “อนาธิปไตยและการจัดระเบียบตนเอง!” มีการเปิดตัวการโฆษณาชวนเชื่ออย่างแข็งขันในหมู่ประชากร

การสนับสนุนหลักของผู้นิยมอนาธิปไตยคือกองทหารปืนกลที่ 1 ค่ายทหารของกองทหารตั้งอยู่ไม่ไกลจาก Durnovo และพวกอนาธิปไตยก็มีอิทธิพลอย่างมาก เมื่อวันที่ 2 กรกฎาคม มีการชุมนุมที่ People's House ภายใต้การนำของ Bolshevik G.I. Petrovsky พวกอนาธิปไตยพยายามที่จะเอาชนะทหารที่อยู่เคียงข้างพวกเขา ในช่วงบ่ายของวันที่ 3 กรกฎาคม ตามความคิดริเริ่มของทหารโกโลวินซึ่งเป็นผู้สนับสนุนกลุ่มอนาธิปไตย การประชุมกองทหารได้เปิดขึ้นโดยขัดกับความประสงค์ของคณะกรรมการกองทหาร Blaichman พูดในนามของผู้นิยมอนาธิปไตยในที่ประชุม เขาเรียกร้องให้ “ออกไปในวันนี้ 3 กรกฎาคม ออกไปตามถนนพร้อมอาวุธในมือเพื่อประท้วงโค่นล้มรัฐมนตรีทุนนิยมสิบคน” ผู้นิยมอนาธิปไตยคนอื่น ๆ ก็พูดโดยสวมรอยเป็นตัวแทนของคนงานในโรงงาน Putilov กะลาสีเรือ Kronstadt และทหารจากแนวหน้า พวกเขาไม่มีแผนการเฉพาะใดๆ “ถนนจะแสดงเป้าหมาย” พวกเขากล่าว พวกอนาธิปไตยยังกล่าวด้วยว่าโรงงานอื่นๆ พร้อมที่จะดำเนินการแล้ว พวกบอลเชวิคพยายามหยุดฝูงชน แต่ทหารที่ขุ่นเคืองไม่ฟังพวกเขา ในการประชุมมีการตัดสินใจ: ให้ออกไปที่ถนนทันทีพร้อมอาวุธในมือ

พลปืนกลตัดสินใจลากลูกเรือของ Kronstadt เข้าสู่การจลาจลด้วยอาวุธและส่งคณะผู้แทนไปให้พวกเขาซึ่งรวมถึง Pavlov ผู้นิยมอนาธิปไตยด้วย ในป้อมปราการ คณะผู้แทนเข้าร่วมการประชุมของคณะกรรมการบริหารของสภาและขอการสนับสนุนจากกะลาสีเรือในการลุกฮือด้วยอาวุธ แต่ถูกปฏิเสธ จากนั้นผู้ได้รับมอบหมายจึงตัดสินใจอุทธรณ์โดยตรงต่อกะลาสีเรือซึ่งในขณะนั้นผู้นิยมอนาธิปไตย E. Yarchuk กำลังบรรยายเรื่องสงครามและสันติภาพต่อหน้าผู้ชมกลุ่มเล็ก ๆ (ประมาณ 50 คน) เมื่อมาถึงที่นั่น พวกอนาธิปไตยเรียกร้องให้มีการลุกฮือทันที “เลือดหลั่งไหลไปแล้วที่นั่น และพวกครอนสตาดเตอร์กำลังนั่งบรรยายอยู่” พวกเขากล่าว การแสดงเหล่านี้ทำให้เกิดความไม่สงบในหมู่ลูกเรือ ในไม่ช้าผู้คน 8-10,000 คนก็มารวมตัวกันที่ Anchor Square พวกอนาธิปไตยรายงานว่าเป้าหมายของการลุกฮือของพวกเขาคือการโค่นล้มรัฐบาลเฉพาะกาล ฝูงชนที่ตื่นเต้นต่างรอคอยการแสดงอย่างใจจดใจจ่อ พวกบอลเชวิคพยายามหยุดไม่ให้ลูกเรือแล่นไปยังเปโตรกราด แต่พวกเขาก็ทำได้เพียงถ่วงเวลาเท่านั้น

คณะผู้แทนพลปืนกลที่ส่งไปยังโรงงานและโรงงานหลายแห่งรวมถึงหน่วยทหารในเปโตรกราดเรียกร้องให้มีการลุกฮือด้วยอาวุธของคนงานและทหาร กองทหารปืนกลเริ่มสร้างเครื่องกีดขวาง พลปืนกลตามมาด้วย Grenadier, Moscow และกองทหารอื่น ๆ ภายในเวลา 21.00 น. ของวันที่ 3 กรกฎาคม กองทหารเจ็ดนายได้ออกจากค่ายทหารแล้ว พวกเขาทั้งหมดย้ายไปที่คฤหาสน์ Kshesinskaya ซึ่งเป็นที่ตั้งของคณะกรรมการกลางและพีซีของพรรคบอลเชวิค คณะผู้แทนจากโรงงานก็แห่กันไปที่นั่นด้วย ชาวปูติโลวิตและคนงานของฝ่ายไวบอร์กออกมา

การสาธิตทั้งหมดมุ่งหน้าไปยังพระราชวัง Tauride ในบรรดาสโลแกนของกองหน้ามีทั้งสโลแกนของบอลเชวิค (“ อำนาจทั้งหมดต่อ“ เจ้าหน้าที่สภาคนงานและเจ้าหน้าที่ทหาร”) บนธงสีแดงและพวกอนาธิปไตย (“ ล้มลงกับรัฐบาลเฉพาะกาล”, “ อนาธิปไตยจงเจริญ!” ). Nevsky Prospekt เต็มไปด้วยคนงานและทหารปฏิวัติ เสียงปืนดังขึ้นและกินเวลาไม่เกิน 10 นาที

วันที่ 4 กรกฎาคม นักปฏิวัติออกมาเดินขบวนบนถนนอีกครั้ง เมื่อเวลา 12.00 น. มีลูกเรือ Kronstadt เข้าร่วม ผู้คนอย่างน้อย 500,000 คนออกมาเดินขบวนบนท้องถนน พวกเขาทั้งหมดรีบไปที่พระราชวัง Tauride กองทหารของรัฐบาลบน Nevsky Prospekt เปิดฉากยิง พวกเขายังถ่ายทำที่ Liteiny Prospekt ใกล้กับพระราชวัง Tauride และที่อื่นๆ ด้วย ผู้เสียชีวิตและผู้ได้รับบาดเจ็บเริ่มปรากฏให้เห็น การสาธิตเริ่มลดลง

การลุกฮือในวันที่ 3-4 กรกฎาคม 60 จบลงด้วยความล้มเหลว จนถึงเดือนตุลาคม พ.ศ. 2460 พวกอนาธิปไตยก็เงียบลงในขณะที่ยังคงโฆษณาชวนเชื่อในหมู่ประชาชนต่อไป

ผู้นิยมอนาธิปไตยหลังเดือนตุลาคม พ.ศ. 2460

ก่อนเดือนตุลาคม พ.ศ. 2460 บอลเชวิคใช้พวกอนาธิปไตยเป็นพลังทำลายล้างและให้ความช่วยเหลือด้านอาวุธ อาหาร และกระสุน พวกอนาธิปไตยซึ่งจมดิ่งลงไปในองค์ประกอบดั้งเดิมของการทำลายล้างและการต่อสู้ เข้าร่วมในการปะทะด้วยอาวุธในเปโตรกราด มอสโก อีร์คุตสค์ และเมืองอื่น ๆ

หลังจากเหตุการณ์ในเดือนตุลาคม ผู้นิยมอนาธิปไตยบางคนได้เปลี่ยนมุมมองก่อนหน้านี้บางส่วนและย้ายไปอยู่ฝ่ายบอลเชวิค ในหมู่พวกเขามีบุคคลที่มีชื่อเสียงเช่น Chapaev, Anatoly Zheleznyakov ซึ่งแยกย้ายสภาร่างรัฐธรรมนูญ Dmitry Furmanov และ Grigory Kotovsky ผู้นิยมอนาธิปไตยบางคนเป็นสมาชิกขององค์กรปฏิวัติบอลเชวิคหลัก: เปโตรกราดโซเวียต คณะกรรมการบริหารกลางแห่งรัสเซียทั้งหมด

อย่างไรก็ตาม การขึ้นสู่อำนาจของพวกบอลเชวิคต้องเผชิญกับความเกลียดชังจากพวกอนาธิปไตยจำนวนมาก แท้จริงแล้วตั้งแต่ชั่วโมงแรก พวกอนาธิปไตยเริ่มไม่เห็นด้วยกับพวกบอลเชวิค เมื่อก่อนหน้านี้สนับสนุนโซเวียต พวกอนาธิปไตยจึงรีบแยกตัวออกจากอำนาจรูปแบบองค์กรนี้ คนอื่นๆ ที่ยอมรับอำนาจของสหภาพโซเวียต ต่อต้านการจัดตั้งรัฐบาลแบบรวมศูนย์

พวกอนาธิปไตยยังคงสนับสนุนให้การปฏิวัติดำเนินต่อไป พวกเขาไม่พอใจกับผลลัพธ์ของการปฏิวัติเดือนตุลาคมซึ่งล้มล้างอำนาจของชนชั้นกระฎุมพี แต่สถาปนาระบบเผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพ ในมุมมองของพวกอนาธิปไตย การเปลี่ยนจากทุนนิยมไปสู่ลัทธิคอมมิวนิสต์ แล้วไปสู่อนาธิปไตยไม่ควรเป็นกระบวนการที่ยาวนัก โดยใช้เวลาเพียงไม่กี่วันเท่านั้น การเปลี่ยนแปลงนี้ถือเป็น "การระเบิด" ซึ่งเป็น "การก้าวกระโดดครั้งใหญ่" จากโครงการนี้ พวกอนาธิปไตยได้ประกาศแนวทางการเปลี่ยนผ่านไปสู่ลัทธิคอมมิวนิสต์ “การต่อสู้เพื่อระบบคอมมิวนิสต์จะต้องเริ่มต้นทันที” A. Ge.

พวกอนาธิปไตยหยิบยกสโลแกนของ "การปฏิวัติครั้งที่สาม" ในความเห็นของพวกเขา มีดังต่อไปนี้: การปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์ล้มล้างระบอบเผด็จการ อำนาจของเจ้าของที่ดิน; Oktyabrskaya - รัฐบาลเฉพาะกาล อำนาจของชนชั้นกระฎุมพี; และ "ที่สาม" ใหม่จะต้องโค่นล้มรัฐบาลโซเวียตอำนาจของชนชั้นแรงงานและกำจัดรัฐโดยทั่วไปนั่นคือกำจัดสถานะของเผด็จการชนชั้นกรรมาชีพ

ผู้นิยมอนาธิปไตยยังคัดค้านการให้สัตยาบันสนธิสัญญาสันติภาพเบรสต์ พวกเขาประกาศไม่เห็นด้วยกับพวกบอลเชวิค ขณะเดียวกันก็เน้นย้ำความแตกต่างระหว่างตำแหน่งของพวกเขากับพวกสังคมนิยม-ปฏิวัติและพวกเมนเชวิคในทุกวิถีทาง มติของพวกอนาธิปไตยเสนอให้ปฏิเสธสนธิสัญญาสันติภาพเบรสต์-ลิตอฟสค์ “เป็นการประนีประนอม และ... ในทางปฏิบัติและโดยพื้นฐานแล้วไม่สอดคล้องกับศักดิ์ศรีและผลประโยชน์ของการปฏิวัติรัสเซียและโลก” เบรสต์แบ่งกลุ่มอนาธิปไตยให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้นไปอีกโดยแบ่งเป็นผู้สนับสนุนและฝ่ายตรงข้ามของการปฏิวัติเดือนตุลาคม บางคนตระหนักถึงความจำเป็นในการใช้มาตรการที่พวกบอลเชวิคใช้เพื่อกอบกู้การปฏิวัติและใช้เส้นทางความร่วมมือกับรัฐบาลโซเวียต ในทางกลับกัน คนอื่น ๆ กำลังเตรียมที่จะต่อสู้กับอำนาจของโซเวียต โดยสร้างกองกำลัง "แบล็กการ์ด"

ในช่วงฤดูหนาวปี พ.ศ. 2460-2461 สหพันธ์กลุ่มอนาธิปไตยแห่งมอสโกได้ยึดคฤหาสน์พ่อค้าหลายสิบหลังซึ่งกลายเป็น "บ้านแห่งความอนาธิปไตย" - มีการจัดตั้งสโมสรห้องบรรยายห้องสมุดโรงพิมพ์และ "Black Guard" กองกำลังจำนวนสามถึงสี่พันคนประจำอยู่ที่นั่น สหภาพการโฆษณาชวนเชื่อของอนาธิปไตยและองค์กรและสหภาพแรงงานอนาธิปไตยเยาวชนที่เติบโตอย่างรวดเร็วได้เปิดตัวกิจกรรมการโฆษณาชวนเชื่ออย่างกว้างขวาง

ในเมืองแนวหน้าของ Kursk, Voronezh และ Yekaterinoslav ผู้นิยมอนาธิปไตยได้จับอาวุธ การบุกค้นและการเวนคืนคฤหาสน์เกิดขึ้นบ่อยครั้งมากขึ้นในมอสโก แม้ว่าผู้นำของผู้นิยมอนาธิปไตยกล่าวซ้ำแล้วซ้ำอีกว่า "ไม่อนุญาตให้กระทำการใด ๆ กับโซเวียต" การคุกคามของการกระทำโดยกองกำลัง "Black Guard" ก็ชัดเจน

ผู้นิยมอนาธิปไตยต่อสู้กับเผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพเพื่ออุดมคติของการปฏิวัติเช่นการโอนที่ดินให้กับชาวนาและโรงงานให้กับคนงาน (และไม่ใช่ให้กับรัฐ) การสร้างโซเวียตที่ไม่ใช่พรรคเสรี (ไม่ใช่หน่วยงานที่มีลำดับชั้น แต่ขึ้นอยู่กับ หลักการมอบหมายคณะรัฐบาลตนเองของประชาชน) การติดอาวุธของประชาชนอย่างทั่วถึง ฯลฯ . ดังนั้นพวกอนาธิปไตยจึงต่อต้านการปฏิวัติต่อต้าน "คนขาว" อย่างเด็ดเดี่ยว

อาชญากรจำนวนมากแทรกซึมเข้าไปในสภาพแวดล้อมของผู้นิยมอนาธิปไตยด้วยความเข้าใจที่หยาบคายอย่างยิ่งเกี่ยวกับแนวคิดเรื่องอนาธิปไตย อนาธิปไตยที่เกิดขึ้นเองยังเกิดขึ้น กลืนกินทหารและกะลาสีเรือบางส่วนของกองทัพเก่าที่เสื่อมโทรม ซึ่งบางครั้งกลายเป็นกลุ่มโจรธรรมดาที่ปฏิบัติการภายใต้ธงของลัทธิอนาธิปไตย

ตั้งแต่กลางปี ​​1918 ขบวนการอนาธิปไตยของรัสเซียได้ผ่านช่วงเวลาแห่งความแตกแยก สลับกับการรวมตัวกันชั่วคราวของแต่ละกลุ่ม

สหพันธ์กลุ่มอนาธิปไตยแห่งมอสโกถูกยุบในเดือนเมษายน พ.ศ. 2461 บนพื้นฐานของมัน สหภาพคอมมิวนิสต์อนาธิปไตย - ซินดิเคลิสต์ สหภาพมอสโกอนาธิปไตย และโรงเรียนสังคมเทคนิคกลางแห่งแรกที่เรียกว่าเกิดขึ้น โปรแกรมกิจกรรมของผู้นิยมอนาธิปไตยโดยไม่คำนึงถึงเฉดสีของพวกเขามีเนื้อหาและรูปแบบต่อต้านบอลเชวิคเพิ่มมากขึ้น การวิพากษ์วิจารณ์หลักมุ่งต่อต้านการสร้างรัฐโซเวียต ผู้นิยมอนาธิปไตยบางคนยอมรับแนวคิดเรื่องช่วงการเปลี่ยนแปลงในรูปแบบของสาธารณรัฐโซเวียตได้ใส่เนื้อหาไร้สัญชาติลงไป “เสียงเสรีของแรงงาน” ซึ่งเป็นองค์กรของกลุ่มอนาธิปไตย-ซินดิคัลลิสต์ กำหนดภารกิจไว้ดังนี้ “...สาธารณรัฐโซเวียต นั่นคือ การกระจายอำนาจระหว่างโซเวียตในท้องถิ่น ชุมชน (ชุมชนเมืองและชนบท) การจัดระเบียบเมืองและหมู่บ้านของโซเวียตที่เป็นอิสระ สหพันธ์ของพวกเขาผ่านทางโซเวียต - นั่นคือภารกิจของกลุ่มอนาธิปไตยในการปฏิวัติชุมชนที่กำลังจะมาถึง" ผู้นิยมอนาธิปไตยพิจารณาว่าองค์กรการจัดการมีความจำเป็นโดยทั่วไป: ​​ด้วยสิ่งนี้พวกเขาเชื่อมโยงหลักการเลือกตั้ง แต่ไม่ใช่ในรูปแบบของการเป็นตัวแทนซึ่งพวกเขาถือว่าเป็นการสร้างชนชั้นกลาง แต่ในรูปแบบของการมอบหมาย - "สภาอิสระ" ซึ่งสร้างการเชื่อมโยง บนหลักการของสหพันธ์โดยไม่มีหลักการรวมศูนย์ใดๆ

สโลแกนของ "การปฏิวัติครั้งที่สาม" - ต่อต้าน "พรรคแห่งความเมื่อยล้าและการตอบโต้" (ตามที่พวกเขาขนานนามว่าพรรคบอลเชวิค) - จับกุมสมาชิกขององค์กรอนาธิปไตยมากขึ้น เช่นเดียวกับนักปฏิวัติสังคมนิยมฝ่ายซ้าย พวกเขากล่าวหาพวกบอลเชวิคว่า "แบ่งคนทำงานออกเป็นสองค่ายที่ไม่เป็นมิตร" และ "ยุยงคนงานให้ทำสงครามครูเสดในชนบท"

อนาธิปไตย - คอมมิวนิสต์มีส่วนร่วมในการพัฒนาการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจของสังคม สิ่งที่พวกเขามีเหมือนกันคือวิทยานิพนธ์เกี่ยวกับการล้มละลายทางเศรษฐกิจของพวกบอลเชวิคเนื่องจากการยึดมั่นในวิธีความรุนแรงทางการเมืองและการกีดกันคนงานออกจากการจัดการการผลิต อนาธิปไตย-คอมมิวนิสต์ยืนยันแนวคิดของตนเองเกี่ยวกับ "การปฏิวัติแรงงานทางเศรษฐกิจ" ว่าเป็นการถ่วงดุลการควบคุมของคนงานต่อพวกบอลเชวิค ซึ่งเป็นแนวคิดเรื่องการขัดเกลาทางสังคมแทนที่จะเป็นสัญชาติของบอลเชวิค

ในเวลาเดียวกัน ไม่ใช่ว่าผู้นำอนาธิปไตยทุกคนจะมีทัศนคติที่ชัดเจนต่อนโยบายบอลเชวิค

ในการประชุมสภาโซเวียตแห่งรัสเซียครั้งที่ 5 ผู้แทนอนาธิปไตยได้ประเมินนโยบายด้านอาหารของสภาผู้บังคับการประชาชนว่าเป็นความพยายามที่จะ "ใกล้ชิดกับคนจนชาวนามากขึ้น... เพื่อปลุกอิสรภาพของพวกเขาและจัดระเบียบพวกเขา" “ผู้นิยมอนาธิปไตยโซเวียต” กลุ่มนี้เริ่มช่วยเหลือพวกบอลเชวิคในการสร้างสังคมสังคมนิยม เผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพได้รับการสนับสนุนจากกลุ่มอนาธิปไตย-ซินดิคัลลิสต์บางคน

ตลอดปี พ.ศ. 2461 – 2462 ผู้นิยมอนาธิปไตยพยายามที่จะจัดระเบียบกองกำลังและขยายฐานทางสังคมของพวกเขา พวกเขาพยายามที่จะบรรลุเป้าหมายนี้โดยวิธีตรงข้ามกัน ในด้านหนึ่ง ความร่วมมือแม้ว่าจะไม่สอดคล้องกับพวกบอลเชวิคก็ตาม ในทางกลับกัน ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2462 พวกเขาร่วมกับ Mensheviks และนักปฏิวัติสังคมนิยม พยายามยุยงให้เกิดการนัดหยุดงานของคนงาน เมื่อปลายเดือนมีนาคม พ.ศ. 2462 คณะกรรมการกลางของ RCP (b) ได้ตัดสินใจเกี่ยวกับมาตรการเพื่อต่อสู้กับกิจกรรมดังกล่าว สิ่งพิมพ์ของอนาธิปไตยจำนวนหนึ่งถูกปิด และผู้นำบางคนถูกจับกุม เมื่อวันที่ 13 มิถุนายน ในการประชุมของคณะกรรมการกลาง RCP (b) มีมติให้สำนักจัดงานของคณะกรรมการกลางปล่อยตัวผู้ที่ถูกจับกุมด้วยตนเองในบางกรณี ผู้นำอนาธิปไตยก็ได้รับการประกันตัวเช่นกัน ผู้นิยมอนาธิปไตยส่วนใหญ่เปลี่ยนมาใช้จุดยืนของ "การก่อการร้ายที่แข็งขัน" และการต่อสู้ด้วยอาวุธเพื่อต่อต้านอำนาจของโซเวียต

ขบวนการอนาธิปไตยในยูเครน เนสเตอร์ มาคโน.

ตอนที่โดดเด่นที่สุดของสงครามกลางเมืองในรัสเซียที่เกี่ยวข้องกับขบวนการอนาธิปไตยคือกิจกรรมของกองทัพกบฏที่นำโดย N.I. มัคโน. ขบวนการชาวนาในยูเครนนั้นกว้างกว่าอนาธิปไตยเอง แม้ว่าผู้นำของขบวนการจะใช้อุดมการณ์อนาธิปไตยก็ตาม

รากฐานของ Makhnovshchina อยู่ที่ขบวนการกบฏของชาวยูเครนที่ต่อต้านการยึดครองของเยอรมันและชาวเฮตมาเนต มีต้นกำเนิดในฤดูใบไม้ผลิปี 1918 ในรูปแบบของการแบ่งพรรคพวกที่ต่อสู้กับชาวเยอรมัน ออสเตรีย และ "สงครามอธิปไตย" ของเฮตมัน Makhno ยังเป็นสมาชิกของหนึ่งในกองกำลังเหล่านี้ในภูมิภาค Gulyai-Polye ของจังหวัด Yekaterinoslav

Nestor Ivanovich Makhno (Mikhnenko) เกิดในครอบครัวชาวนาในหมู่บ้าน Gulyai-Polye ของยูเครน ภูมิภาค Zaporozhye ในปี 1888 สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนประถมกัลยา-โพลี่ (พ.ศ. 2440) ตั้งแต่ปี 1903 เขาทำงานที่โรงหล่อเหล็ก M. Kerner ในเมือง Gulyai-Polye ตั้งแต่ปลายเดือนสิงหาคมถึงต้นเดือนกันยายน พ.ศ. 2449 เขาเป็นสมาชิกของ "กลุ่มเยาวชนของกลุ่มผู้ปลูกธัญพืชอนาธิปไตย - คอมมิวนิสต์ชาวยูเครน" ซึ่งดำเนินการใน Gulyai-Polye มีส่วนร่วมในการปล้นหลายครั้งในนามของคอมมิวนิสต์อนาธิปไตย เขาถูกจับกุมหลายครั้ง และถูกจำคุก และในปี พ.ศ. 2451 เขาถูกตัดสินประหารชีวิต ซึ่งต่อมาถูกแทนที่ด้วยการทำงานหนักอย่างไม่มีกำหนด ในปีต่อมาเขาถูกย้ายไปที่แผนกนักโทษของเรือนจำ Butyrka ในมอสโก ในห้องขังของเขา Makhno ได้พบกับนักเคลื่อนไหวอนาธิปไตยชื่อดังอดีต Bolshevik Pyotr Arshinov ซึ่งในอนาคตจะกลายเป็นบุคคลสำคัญในประวัติศาสตร์ของ Makhnovshchina Arshinov ได้ทำการเตรียมอุดมการณ์ของ Makhno

หลังการปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์ Makhno ก็เหมือนกับนักโทษคนอื่นๆ ทั้งทางการเมืองและอาชญากร ที่ได้รับการปล่อยตัวจากเรือนจำก่อนกำหนดและกลับสู่ Gulyai-Polye ที่นั่นเขาได้รับเลือกเป็นประธานของ Volost zemstvo ในไม่ช้าเขาก็ก่อตั้งกลุ่ม Black Guard และด้วยความช่วยเหลือในการสถาปนาเผด็จการส่วนตัวในหมู่บ้าน มักโนถือว่าการปกครองแบบเผด็จการเป็นรูปแบบที่จำเป็นของรัฐบาลเพื่อชัยชนะครั้งสุดท้ายของการปฏิวัติและระบุเช่นนั้น “หากเป็นไปได้ เราจะต้องกำจัดชนชั้นกระฎุมพีออกไปและเข้ารับตำแหน่งร่วมกับประชาชนของเรา”.

ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2460 Makhno กลายเป็นประธานสหภาพชาวนา Gulyai-Polye เขาสนับสนุนการเปลี่ยนแปลงการปฏิวัติที่รุนแรงทันทีก่อนการประชุมสภาร่างรัฐธรรมนูญ ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2460 ตามความคิดริเริ่มของ Makhno การควบคุมคนงานได้ก่อตั้งขึ้นที่สถานประกอบการของหมู่บ้าน ในเดือนกรกฎาคมด้วยการสนับสนุนของผู้สนับสนุนของ Makhno เขาได้แยกย้ายองค์ประกอบก่อนหน้าของ zemstvo จัดการเลือกตั้งใหม่ กลายเป็นประธานของ zemstvo และ ในเวลาเดียวกันก็ประกาศตัวเป็นผู้แทนของภูมิภาค Gulyai-Polye ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2460 ตามความคิดริเริ่มของ Makhno มีการจัดตั้งคณะกรรมการคนงานในฟาร์มขึ้นภายใต้สภาคนงานและชาวนา Gulyai-Polye ซึ่งกิจกรรมมุ่งเป้าไปที่เจ้าของที่ดินในท้องถิ่น ในเดือนเดียวกันนั้นเขาได้รับเลือกให้เป็นตัวแทนของสภาจังหวัดของสหภาพชาวนาในเยคาเตรินอสลาฟ

ในฤดูร้อนปี 1917 มักโนเป็นหัวหน้า “คณะกรรมการกอบกู้การปฏิวัติ” และปลดอาวุธเจ้าของที่ดินและชนชั้นกระฎุมพีในภูมิภาค ในการประชุมสภาโซเวียตระดับภูมิภาค (กลางเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2460) เขาได้รับเลือกเป็นประธานและร่วมกับผู้นิยมอนาธิปไตยคนอื่น ๆ เรียกร้องให้ชาวนาเพิกเฉยต่อคำสั่งของรัฐบาลเฉพาะกาลและราดากลางที่เสนอ “ นำที่ดินของโบสถ์และเจ้าของที่ดินออกไปทันทีและจัดตั้งชุมชนเกษตรกรรมเสรีบนที่ดินหากเป็นไปได้โดยการมีส่วนร่วมของเจ้าของที่ดินและ kulak เองในชุมชนเหล่านี้”.

เมื่อวันที่ 25 กันยายน พ.ศ. 2460 Makhno ได้ลงนามในคำสั่งของสภาเขตว่าด้วยการโอนที่ดินเป็นของชาติและการแบ่งแยกในหมู่ชาวนา ตั้งแต่วันที่ 1 ธันวาคมถึง 5 ธันวาคม พ.ศ. 2460 ในเมืองเยคาเตรินอสลาฟ Makhno มีส่วนร่วมในงานของสภาจังหวัดของโซเวียตของคนงานชาวนาและเจ้าหน้าที่ทหารในฐานะตัวแทนจาก Gulyai-Polye โซเวียต; สนับสนุนข้อเรียกร้องของผู้ได้รับมอบหมายส่วนใหญ่ให้เรียกประชุมสภาโซเวียตแห่งยูเครนทั้งหมด ได้รับเลือกให้เป็นคณะกรรมการตุลาการของคณะกรรมการปฏิวัติอเล็กซานดรอฟสกี้ เพื่อพิจารณาคดีของบุคคลที่ถูกรัฐบาลโซเวียตจับกุม ไม่นานหลังจากการจับกุม Mensheviks และนักปฏิวัติสังคมนิยม เขาเริ่มแสดงความไม่พอใจกับการกระทำของคณะกรรมการตุลาการ และเสนอให้ระเบิดคุกในเมืองและปล่อยตัวผู้ถูกจับกุม เขามีทัศนคติเชิงลบต่อการเลือกตั้งสภาร่างรัฐธรรมนูญและเรียกสถานการณ์ที่เกิดขึ้นว่าเป็น "เกมไพ่": “พรรคการเมืองจะไม่รับใช้ประชาชน แต่ประชาชนจะรับใช้พรรคการเมือง บัดนี้...ในกิจการของราษฎรก็กล่าวถึงแต่ชื่อเท่านั้น และกิจการของพรรคก็ได้รับการตัดสินแล้ว”. เมื่อไม่ได้รับการสนับสนุนจากคณะกรรมการปฏิวัติ เขาจึงลาออกจากสมาชิกภาพ หลังจากการยึดเยคาเตรินอสลาฟโดยกองกำลังของ Central Rada (ธันวาคม พ.ศ. 2460) เขาได้ริเริ่มการประชุมฉุกเฉินของโซเวียตในภูมิภาค Gulyai-Polye ซึ่งผ่านการลงมติเรียกร้องให้ "การตายของ Central Rada" และพูดออกมาเพื่อองค์กร ของกองกำลังที่ต่อต้านมัน เมื่อวันที่ 4 มกราคม พ.ศ. 2461 เขาลาออกจากตำแหน่งประธานสภาและตัดสินใจเข้ารับตำแหน่งอย่างแข็งขันในการต่อสู้กับฝ่ายตรงข้ามของการปฏิวัติ เขายินดีกับชัยชนะของกองกำลังปฏิวัติในเยคาเตรินโนสลาฟ ในไม่ช้าเขาก็เป็นหัวหน้าคณะกรรมการปฏิวัติ Gulyai-Polye ซึ่งสร้างขึ้นจากตัวแทนของพวกอนาธิปไตย ซ้ายนักปฏิวัติสังคมนิยม และนักปฏิวัติสังคมนิยมยูเครน

อิทธิพลของอนาธิปไตยต่อขบวนการกบฏของ Makhno เพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญเนื่องจากการปรากฏตัวของผู้นิยมอนาธิปไตยจากทิศทางต่าง ๆ ในหมู่กบฏ ตำแหน่งผู้บังคับบัญชาสูงสุดในกองทัพกบฏของ Makhno ถูกยึดครองโดยผู้นิยมอนาธิปไตยที่โดดเด่นที่สุด วี.เอ็ม. โวลินเป็นหัวหน้า RVS, P.A. Arshinov เป็นหัวหน้าแผนกวัฒนธรรมและการศึกษาและเป็นบรรณาธิการหนังสือพิมพ์ Makhnovist วี.เอ็ม. อาจกล่าวได้ว่า Volin เป็นนักทฤษฎีหลักและ Arshinov เป็นผู้นำทางการเมืองของ Makhnovshchina พวกเขากำหนดเป้าหมายและวัตถุประสงค์ของการก่อความไม่สงบโดยมีอิทธิพลต่อมุมมองของมัคโน Nestor Makhno เองมากกว่าผู้นิยมอนาธิปไตยคนอื่น ๆ มีความอ่อนไหวต่อแนวคิดเรื่องอนาธิปไตยและไม่เคยเบี่ยงเบนไปจากมัน พวกเขามองว่าการเป็นพันธมิตรกับบอลเชวิคเป็นสิ่งจำเป็นทางยุทธวิธี ข้อตกลงดังกล่าวสรุปกับพวกบอลเชวิคแห่งเยคาเตรินโนสลาฟในการต่อสู้กับกลุ่ม Petliurists ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2461 ดำเนินไปอย่างไม่สอดคล้องกันมาก หลังจากขับไล่ Petliurites ออกจากเมืองกองทัพ Makhnovist ก็แสดงตัวใน "ความฉลาด" ของอนาธิปไตยทั้งหมด ผู้นิยมอนาธิปไตยที่มีชื่อเสียงในกองทัพของมักโนไม่ลังเลที่จะใช้ตำแหน่ง "ทางการ" ของตนเพื่อจุดประสงค์ในการเพิ่มคุณค่าให้กับตนเอง

ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2461 Makhno ได้พบกับเลนินและสแวร์ดลอฟ ในระยะหลัง Makhno แนะนำตัวเองว่าเป็นคอมมิวนิสต์อนาธิปไตย-คอมมิวนิสต์แห่งการโน้มน้าวใจ Bakunin-Kropotkin มัคโนเล่าในภายหลังว่าเลนินชี้ให้เห็นถึงความคลั่งไคล้และสายตาสั้นของพวกอนาธิปไตยโดยตั้งข้อสังเกตในเวลาเดียวกันว่าเขาถือว่ามัคโนเองก็เป็น "คนแห่งความเป็นจริงและความร่าเริงในสมัยนั้น" และหากมีอย่างน้อยหนึ่งในสามของผู้นิยมอนาธิปไตยเช่นนี้ -คอมมิวนิสต์ในรัสเซีย คอมมิวนิสต์ก็พร้อมที่จะทำงานร่วมกับพวกเขา ตามคำบอกเล่าของ Makhno เลนินพยายามโน้มน้าวเขาว่าทัศนคติของบอลเชวิคที่มีต่อพวกอนาธิปไตยนั้นไม่ได้เป็นมิตรและส่วนใหญ่เกิดจากพฤติกรรมของพวกอนาธิปไตยเอง “ ฉันรู้สึกว่าตัวเองเริ่มแสดงความเคารพต่อเลนินซึ่งฉันเพิ่งคิดว่าเป็นผู้กระทำความผิดในการทำลายล้างองค์กรอนาธิปไตยในมอสโก” Makhno เขียน ในท้ายที่สุด ทั้งสองคนก็ได้ข้อสรุปว่า เป็นไปไม่ได้ที่จะต่อสู้กับศัตรูของการปฏิวัติหากไม่มีการจัดระเบียบมวลชนและวินัยอันหนักแน่นเพียงพอ

อย่างไรก็ตาม ทันทีหลังจากการสนทนานี้ มักโนเรียกร้องให้สหายของเขาในกุลไย-โพลีเย “ทำลายระบบทาส” ให้ใช้ชีวิตอย่างอิสระและ “เป็นอิสระจากรัฐและเจ้าหน้าที่ของรัฐ แม้แต่คนแดง” ดังนั้นในกรณีที่มีความลังเล Makhno มักจะเข้าข้างลัทธิอนาธิปไตย Makhno เข้ามาใกล้กับพวกบอลเชวิคและพร้อมที่จะรวมเข้ากับพวกเขาอย่างสมบูรณ์ แต่อิทธิพลของอนาธิปไตยที่มีต่อโลกทัศน์และจิตวิทยาของเขายังคงมีอิทธิพลเหนือ

ในเดือนมกราคมถึงกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2462 Makhno ได้จัดกลุ่มสังหารหมู่เพื่อต่อต้านอาณานิคมของเยอรมันในภูมิภาค Gulyai-Polye และแทรกแซงมาตรการของรัฐบาลโซเวียตที่มุ่งสร้างการแบ่งแยกชนชั้นในชนบท ("คณะกรรมการคนยากจน" การจัดสรรส่วนเกิน) ; เรียกร้องให้ชาวนานำแนวคิดเรื่อง "การใช้ที่ดินอย่างเท่าเทียมกันมาใช้แรงงานของตนเอง"

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2462 Makhno ได้จัดการประชุมสภาเขตแห่งโซเวียต Gulyai-Polye ครั้งที่ 2 มติของสภาคองเกรสประเมินทั้งไวท์การ์ด จักรวรรดินิยม อำนาจโซเวียต เพทลิวริสต์ และบอลเชวิค ที่ถูกกล่าวหาว่าประนีประนอมกับจักรวรรดินิยมอย่างเท่าเทียมกัน

การปลดประจำการของ Makhnovist ได้รวมองค์ประกอบที่แตกต่างกันเข้าด้วยกันรวมถึงคนงานจำนวนเล็กน้อย ภายใต้อิทธิพลของลัทธิอนาธิปไตยประการแรก Makhnovshchina เป็นขบวนการที่หลวมทางการเมือง โดยพื้นฐานแล้ว มันเป็นขบวนการปฏิวัติของชาวนา ตำแหน่งของ Makhnovists เกี่ยวกับปัญหาที่ดินค่อนข้างชัดเจน: สภาเขตที่ 2 ของโซเวียตพูดต่อต้านฟาร์มของรัฐที่รัฐบาลโซเวียตยูเครนกำหนดและเรียกร้องให้โอนที่ดินให้กับชาวนาบนพื้นฐานความเท่าเทียม Nestor Makhno เรียกตัวเองว่าเป็นผู้นำชาวนา

ในบริบทของการรุกกองกำลังของนายพล A.I. Denikin ในยูเครนในช่วงกลางเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2462 Makhno ได้ทำข้อตกลงทางทหารกับผู้บังคับบัญชาของกองทัพแดงและในวันที่ 21 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2462 ได้กลายเป็นผู้บัญชาการกองพลที่ 3 ของ กองพลที่ 1 ของ Trans-Dnieper ซึ่งต่อสู้กับกองทหารของ Denikin ในแนว Mariupol Volnovakha

สำหรับการจู่โจมที่ Mariupol เมื่อวันที่ 27 มีนาคม พ.ศ. 2462 ซึ่งทำให้การรุกของสีขาวในมอสโกช้าลง ผู้บัญชาการกองพล Makhno ได้รับรางวัลเครื่องราชอิสริยาภรณ์ธงแดงหมายเลข 4

Nestor Ivanovich แสดงความไม่พอใจซ้ำแล้วซ้ำอีกกับนโยบายฉุกเฉินของอำนาจโซเวียตในพื้นที่ที่ได้รับการปลดปล่อย เมื่อวันที่ 10 เมษายน พ.ศ. 2462 ในการประชุมระดับภูมิภาคครั้งที่ 3 ของโซเวียตแห่งภูมิภาค Gulyai-Polye เขาได้รับเลือกเป็นประธานกิตติมศักดิ์ ในสุนทรพจน์ของเขา เขากล่าวว่ารัฐบาลโซเวียตได้ทรยศต่อ "หลักการของเดือนตุลาคม" และพรรคคอมมิวนิสต์ก็ทำให้อำนาจถูกต้องตามกฎหมายและ "ปกป้องตัวเองด้วยเหตุการณ์พิเศษ" Makhno ลงนามในมติของรัฐสภาซึ่งแสดงความไม่เห็นด้วยกับการตัดสินใจของสภาโซเวียตโซเวียต All-Ukrainian ครั้งที่ 3 (มีนาคม พ.ศ. 2462) ในประเด็นที่ดิน (เรื่องการเป็นชาติของที่ดิน) การประท้วงต่อต้าน Cheka และนโยบายของบอลเชวิค และเรียกร้องให้ถอดถอนบุคคลทั้งหมดที่ได้รับการแต่งตั้งโดยพวกบอลเชวิคออกจากตำแหน่งทางทหารและพลเรือน ในเวลาเดียวกัน Makhnovists เรียกร้อง "การขัดเกลาทางสังคม" ของที่ดินโรงงานและโรงงาน การเปลี่ยนแปลงนโยบายด้านอาหาร เสรีภาพในการพูด สื่อมวลชน และการชุมนุมแก่พรรคและกลุ่มฝ่ายซ้ายทั้งหมด ความซื่อสัตย์ส่วนบุคคล การปฏิเสธเผด็จการของพรรคคอมมิวนิสต์ เสรีภาพในการเลือกตั้งโซเวียตของชาวนาและคนงานที่ทำงาน

ตั้งแต่วันที่ 15 เมษายน พ.ศ. 2462 Makhno ได้นำกองพลน้อยโดยเป็นส่วนหนึ่งของกองทัพโซเวียตยูเครนที่ 1 หลังจากการเริ่มการกบฏของผู้บัญชาการกองทัพแดง N.A. Grigoriev (7 พฤษภาคม) Makhno มีทัศนคติแบบรอดูจากนั้นก็เข้าข้างกองทัพแดงและยิง Grigoriev เป็นการส่วนตัว ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2462 ในการประชุมของผู้บังคับการกบฏในเมืองมาริอูโปล มาคโนสนับสนุนความคิดริเริ่มในการสร้างกองทัพกบฏที่แยกจากกัน

ประชากรสนับสนุนมัคโนเพราะเขาต่อสู้เพื่อสิ่งที่ชาวนาทุกคนสามารถเข้าใจได้: เพื่อที่ดินและเสรีภาพ เพื่อการปกครองตนเองของประชาชนโดยมีสหพันธ์โซเวียตที่ไม่ใช่พรรค

Makhno ไม่อนุญาตให้ชาวยิวสังหารหมู่ในดินแดนของเขา (ซึ่งตอนนั้นเป็นเรื่องธรรมดาในดินแดนที่ควบคุมโดย Petliurists หรือ Grigorievites) ถูกลงโทษอย่างโหดร้ายจากผู้ปล้นสะดมและอาศัยชาวนาจำนวนมากจึงทำรุนแรงกับเจ้าของที่ดินและ kulaks เขต Makhnovsky เป็นสถานที่ที่ค่อนข้างอิสระ: อนุญาตให้มีการก่อกวนทางการเมืองของพรรคและกลุ่มสังคมนิยมทั้งหมด: ตั้งแต่พวกบอลเชวิคไปจนถึงนักปฏิวัติสังคมนิยม เขต Makhnovsky อาจเป็น "เขตเศรษฐกิจเสรี" ที่สุดซึ่งมีการใช้ที่ดินหลากหลายรูปแบบ (แน่นอน ยกเว้นเจ้าของที่ดิน) - ชุมชน สหกรณ์ และฟาร์มชาวนาเอกชน (โดยไม่ต้องใช้คนงานในฟาร์ม)

ในวรรณคดีเราสามารถพบคุณลักษณะที่ชัดเจนของผู้นำอนาธิปไตยได้ ก่อนที่เราจะปรากฏร่างที่มีสีสันมากของผู้นิยมอนาธิปไตยที่โดดเด่น

ตัวอย่างเช่นดังที่ A. Vetlugin อธิบาย A. L. Gordin - "คนง่อยตัวน้อย... เหนือกว่าทั้ง Martov และ Bukharin คนแรกในเรื่องความอัปลักษณ์ คนที่สองด้วยความโกรธ" เอเอพูดบางอย่างที่อาจเป็นอันตรายถึงชีวิตเกี่ยวกับตัวเขา Borovoy: “ แน่นอนว่า Gordin เป็นชาวรัสเซีย Marat แต่เขาไม่กลัว Charlotte Corday เพราะเขาไม่เคยอาบน้ำเลย!” เขาถ่มน้ำลายใส่ทุกคนและทุกสิ่ง Kropotkin และ Lenin, Longuet และ Brusilov เอกอัครราชทูตพันธมิตรและนักสังคมนิยมชาวสวิส เจ้าของโรงพิมพ์ และนายพล Mannerheim จำเป็นต้องมีเงิน - และกอร์ดินก็จัดการบุกโจมตีอพาร์ทเมนต์ส่วนตัวโดยไม่ลังเลแม้แต่นาทีเดียว...

สิ่งที่ทันควันที่สุด มีสติมากที่สุด มีเหตุผลภายใน บางทีอาจทำให้หัวสูงได้คืออนาธิปไตยของเลฟ เชอร์นี เมื่ออายุยังน้อย เขาใกล้ชิดกับพวกมาร์กซิสต์... เชอร์นีไม่เชื่อในความดีของอำนาจใดๆ ที่ไม่แยแสกับแนวคิดสังคมนิยม แต่อนาธิปไตยไม่ได้หลอกลวงเขาในอุดมคตินิยมของมัน บางครั้งดูเหมือนว่าก่อนอื่นเขาต้องการโน้มน้าวตัวเอง... กอร์ดินเป็นผู้บัญชาการทหารสูงสุด Barmash - ทริบูน; ลีโอ แบล็ค - มโนธรรม ภูมิปัญญาและความรู้ถูกนำเสนอโดยลูกศิษย์ของโลกเก่า Alexei Solonovich เมื่ออายุยี่สิบ - สามเณรของอาราม Svyatogorsk เมื่ออายุยี่สิบหก - ผู้ช่วยศาสตราจารย์ส่วนตัวที่มหาวิทยาลัยมอสโกในภาควิชาคณิตศาสตร์”

ดังนั้นในช่วงสงครามกลางเมือง อนาธิปไตยประสบกับกระบวนการแบ่งเขตอันเจ็บปวดและผลที่ตามมาคือความแตกแยกขององค์กรซึ่งนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงในทิศทางทางการเมือง: การเปลี่ยนไปสู่ตำแหน่งที่สนับสนุนบอลเชวิคหรือการออกจากค่ายของกองกำลังต่อต้านบอลเชวิคด้วย ผลที่ตามมาทั้งหมด

ในลานตาสีสันสดใสของระบบหลายพรรคของรัสเซีย สถานที่พิเศษเป็นของผู้นิยมอนาธิปไตย - ผู้สนับสนุนอุดมการณ์ที่ปฏิเสธอำนาจของมนุษย์เหนือมนุษย์และสนับสนุนการยกเลิกการจัดการทางการเมืองทุกรูปแบบของสังคม แนวคิดพื้นฐานของหลักคำสอนนี้ก่อตัวขึ้นในช่วงเวลาที่ยาวนาน และย้อนกลับไปในช่วงทศวรรษที่ 40 และ 50 ของศตวรรษที่ 19 แนวคิดเหล่านี้เริ่มมีการติดตามในงานของ A.I. Herzen และคำกล่าวของ Petrashevites เมื่อพิจารณาว่าในปัจจุบันมีขบวนการทางสังคมจำนวนหนึ่งที่สืบสานประเพณีของพรรคอนาธิปไตย จึงเป็นเรื่องน่าสนใจที่จะสร้างประวัติศาสตร์ของพวกเขาขึ้นมาใหม่ในแง่ทั่วไป

เจ้าชายผู้เลือกเส้นทางการปฏิวัติ

แนวคิดเรื่องอนาธิปไตยซึ่งก่อตั้งขึ้นในกลางศตวรรษที่ 19 โดยนักคิดชาวยุโรปตะวันตกผู้โด่งดัง P.Zh. Proudhon และ M. Stirner ในรัสเซีย พวกเขากลายเป็นองค์ประกอบของขบวนการปฏิวัติมวลชน พวกเขาพบผู้ติดตามของตนในฐานะนักอุดมการณ์ในประเทศที่สำคัญเช่น M.A. บาคูนิน และ เจ้าชาย ป.อ. Kropotkin ซึ่งด้วยความเชื่อมั่นของเขาได้เข้าสู่เส้นทางการต่อสู้ทางการเมือง การเรียกร้องของพวกเขาให้ลุกฮือขึ้นโดยทันทีในกลุ่มคนงานได้รับการตอบรับอย่างกระตือรือร้นในแวดวงปัญญาชนหัวรุนแรง

แม้ว่าพรรคอนาธิปไตยในรัสเซียจะไม่ได้ก่อตั้งขึ้นอย่างเป็นทางการ แต่โปรแกรมที่รวบรวมโดย Kropotkin ก็ได้รับความนิยมอย่างมาก มองเห็นการสร้างสังคมในอนาคตบนพื้นฐานของ "ชุมชนเสรี" ซึ่งปราศจากการควบคุมของรัฐบาลกลาง ในงานต่อมา เขาได้พัฒนาแนวคิดนี้และเสนอแนวคิดเรื่อง "อนาธิปไตย-คอมมิวนิสต์" เนื่องจากการนำแนวคิดของเขาไปใช้จำเป็นต้องมีการเตรียมความพร้อมของประชากร Kropotkin จึงเรียกร้องให้มีการสร้างพรรคอนาธิปไตยซึ่งเป็นโครงการที่เขาตั้งใจจะเสริมด้วยการพัฒนาเพิ่มเติมโดยคำนึงถึงคุณลักษณะทางสังคมและการเมืองทั้งหมดในยุคนั้น

การเกิดขึ้นของกลุ่มอนาธิปไตยกลุ่มแรก

ในเจนีวา กลุ่มผู้อพยพชาวรัสเซียได้ก่อตั้งองค์กรอนาธิปไตยขึ้นจำนวนหนึ่ง และเริ่มตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ "Bread and Freedom" ซึ่งสอดคล้องกับอุดมการณ์ของพวกเขา ในปีต่อๆ มาก่อนการปฏิวัติรัสเซียครั้งแรก องค์กรที่คล้ายกันปรากฏในฝรั่งเศส เยอรมนี บัลแกเรีย และแม้แต่ในสหรัฐอเมริกา แม้ว่าจะไม่มีการประชุมก่อตั้งรัฐสภาและพรรคอนาธิปไตยไม่ได้เป็นทางการ แต่ผู้สนับสนุนก็ประกาศตัวเองว่าเป็นพลังทางการเมืองที่แท้จริง

การเคลื่อนไหวทางการเมืองใหม่ในรัสเซีย

ในรัสเซียเอง ตัวแทนของตนปรากฏตัวครั้งแรกในปี 1903 ในอาณาเขตของจังหวัด Grodno และส่วนใหญ่มาจากกลุ่มปัญญาชนชาวยิวในท้องถิ่นและเยาวชนนักศึกษา ในไม่ช้าพวกเขาก็สร้างกลุ่มมากกว่าสิบกลุ่มในเมืองใหญ่เช่นโอเดสซา, เอคาเทรินอสลาฟ, เบียลีสตอค และอีกหลายแห่ง

ความคิดริเริ่มของพวกอนาธิปไตย Grodno ได้รับการสนับสนุนอย่างกว้างขวางในสังคมและในช่วงเหตุการณ์การปฏิวัติในปี 1905-07 มีเซลล์ที่คล้ายกันประมาณ 220 เซลล์ในประเทศซึ่งสร้างขึ้นในการตั้งถิ่นฐาน 185 แห่ง ตามรายงานบางฉบับ องค์กรอนาธิปไตยในรัสเซียได้รวมคนประมาณ 7,000 คนเข้าด้วยกัน

เป้าหมายและวิธีการต่อสู้

หนึ่งปีก่อนที่จะเริ่มต้นการปฏิวัติรัสเซียครั้งแรก ได้มีการจัดการประชุมพรรคขึ้นในลอนดอน โดยมีการร่างโครงร่างงานที่ต้องเผชิญกับพวกอนาธิปไตย - คอมมิวนิสต์ทั้งหมด (ตามที่พวกเขาเรียกตัวเองโดยใช้คำที่ยืมมาจากผลงานของ Kropotkin) เป้าหมายหลักคือการทำลายล้างชนชั้นผู้เอารัดเอาเปรียบอย่างรุนแรงและการสถาปนาลัทธิคอมมิวนิสต์อนาธิปไตยในประเทศ

วิธีการต่อสู้หลักได้รับการประกาศว่าเป็นการจลาจลด้วยอาวุธและในขณะเดียวกันประเด็นการดำเนินการก่อการร้ายก็ถูกถ่ายโอนไปยังการพิจารณาของผู้กระทำผิดโดยตรงและไม่ต้องการการอนุมัติเพิ่มเติม ที่ลอนดอน Kropotkin ได้ริเริ่มก่อตั้งพรรคอนาธิปไตยในรัสเซีย เป็นลักษณะเฉพาะที่แหล่งเงินทุนหลักแหล่งหนึ่งคือการบังคับเวนคืนสิ่งของมีค่าจาก "ตัวแทนของชนชั้นผู้แสวงประโยชน์"

ต่อมาส่งผลให้เกิดการปล้นธนาคาร ที่ทำการไปรษณีย์ รวมถึงอพาร์ตเมนต์และคฤหาสน์ของประชาชนผู้มั่งคั่งจำนวนมาก เป็นที่ทราบกันดีว่าผู้นิยมอนาธิปไตยบางคนเช่น Nestor Makhno ผู้โด่งดังซึ่งซ่อนตัวอยู่เบื้องหลังผลประโยชน์ของพรรคมักจะทำการเวนคืนเพื่อจุดประสงค์ในการเพิ่มคุณค่าส่วนบุคคล

พหุนิยมของความคิดเห็นในหมู่ผู้นิยมอนาธิปไตย

พรรคอนาธิปไตยไม่เหมือนกันในองค์ประกอบของสมาชิก ในขณะที่การวางแนวอุดมการณ์โดยทั่วไปประกอบด้วยการปฏิเสธอำนาจทุกรูปแบบของมนุษย์เหนือมนุษย์ แต่ก็รวมไปถึงผู้สนับสนุนการดำเนินการในรูปแบบที่หลากหลายที่สุด นอกจากพวกอนาธิปไตย-คอมมิวนิสต์ที่กล่าวมาข้างต้นแล้ว พวกอนาธิปไตย-ซินดิคัลลิสต์ที่สั่งสอนการปกครองตนเองและการช่วยเหลือซึ่งกันและกันขององค์กรปฏิวัติที่ติดอาวุธ เช่นเดียวกับพวกอนาธิปไตยปัจเจกชนที่สนับสนุนเสรีภาพแต่เพียงผู้เดียวของปัจเจกบุคคลในการแยกตัวออกจากส่วนรวม ยังได้เพลิดเพลินอย่างกว้างขวาง อิทธิพล.

ผู้สร้างแรงบันดาลใจทางอุดมการณ์ในยุคแรกคือบุคคลสาธารณะที่มีชื่อเสียงในยุคนั้น: B.N. ครีเชฟสกี้ วี.เอ. Posse และ Ya.I. Kirillevsky ในขณะที่ฝ่ายตรงข้ามนำโดย L.I. Shestov (Shvartsman), G.I. Chulkov รวมถึง S.M. กวีชาวรัสเซียและโซเวียตยอดนิยม Gorodetsky และบุคคลสำคัญทางการเมืองอนาธิปไตย P.D. Turchaninov หรือที่รู้จักกันดีในนามแฝง Lev Cherny

เนื่องในโอกาสเกิดการปฏิวัติเดือนตุลาคม

สงครามโลกครั้งที่หนึ่งแบ่งกลุ่มผู้นิยมอนาธิปไตย นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่า Kropotkin ซึ่งในขณะนั้นถูกเนรเทศและคนที่มีใจเดียวกันที่ใกล้ที่สุดของเขาเรียกร้องให้ดำเนินการต่อไป "ไปสู่จุดจบอันขมขื่น" ในขณะที่ฝ่ายอนาธิปไตย - สากลนิยมซึ่งได้รับความเข้มแข็งในเวลานั้นสนับสนุนทันที การลงนามในสนธิสัญญาสันติภาพ ในช่วงเวลานี้ จำนวนรวมของพรรคอนาธิปไตยซึ่งเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 รวมผู้คนได้มากถึง 7,000 คนในตำแหน่งของตน ด้วยเหตุผลหลายประการ ลดลงอย่างหายนะ และอาจแทบจะไม่ถึง 200 - 300 คน

หลังการปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์ บุคคลสำคัญทางการเมืองรัสเซียหลายคนได้กลับมาจากการถูกเนรเทศ รวมทั้งโครโปตคินด้วย จากความคิดริเริ่มของเขากลุ่มอนาธิปไตยที่เหลือในเปโตรกราดและมอสโกถูกสร้างขึ้นสมาพันธ์ซึ่งประกอบด้วยคน 70 คนซึ่งส่วนใหญ่เป็นตัวแทนของนักเรียนหัวรุนแรง พวกเขาก่อตั้งสิ่งพิมพ์ของหนังสือพิมพ์มอสโก "Anarchy" และหนังสือพิมพ์เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก "Burevestnik"

ในช่วงเวลานี้ สมาชิกของพรรคอนาธิปไตยสนับสนุนการปฏิวัติสังคมและการโค่นล้มรัฐบาลเฉพาะกาลซึ่งตามที่พวกเขากล่าวนั้นเป็นเพียงผลประโยชน์ของชนชั้นกระฎุมพีเท่านั้น หลังจากการจัดตั้งเจ้าหน้าที่โซเวียตของคนงานและชาวนาในเมืองใหญ่ส่วนใหญ่ พวกเขาพยายามอย่างเต็มที่ที่จะแนะนำตัวแทนของตนในองค์ประกอบของพวกเขา

ปีหลังการปฏิวัติครั้งแรก

หลังการปฏิวัติเดือนตุลาคม อันดับของผู้นิยมอนาธิปไตยเพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญอีกครั้ง อย่างไรก็ตาม ส่วนใหญ่เกิดจากกลุ่มหัวรุนแรงหลายประเภทที่ต้องการใช้ประโยชน์จากสถานการณ์ปัจจุบันในประเทศ เช่นเดียวกับผู้คนจากสภาพแวดล้อมทางอาญา พอจะกล่าวได้ว่าในมอสโกเพียงแห่งเดียวในฤดูใบไม้ผลิปี 1918 พวกเขายึดและปล้นคฤหาสน์ร่ำรวยอย่างน้อย 25 หลังโดยพลการ

ในศตวรรษที่ 20 พรรคอนาธิปไตย - ไม่เคยก่อตั้งอย่างเป็นทางการ แต่มีอยู่ "โดยพฤตินัย" อยู่เสมอ - ประสบปัญหาหลายประเภท สิ่งเหล่านี้เริ่มต้นหลังจากการรัฐประหารด้วยอาวุธในเดือนตุลาคมไม่นาน เมื่อทราบในเวลาต่อมาผู้นำของ Cheka ได้รับข้อมูลว่ากลุ่มอนาธิปไตยหลายกลุ่มในความเป็นจริงแล้วเป็นห้องลับของกลุ่ม White Guard ที่ต่อต้านบอลเชวิคใต้ดิน ตอนนี้เป็นเรื่องยากที่จะบอกว่าข้อมูลดังกล่าวสอดคล้องกับความเป็นจริงหรือไม่ แต่ในฤดูใบไม้ผลิปี 1918 คณะกรรมาธิการวิสามัญได้จัดให้มีปฏิบัติการขนาดใหญ่เพื่อกำจัดข้อมูลเหล่านั้น ในคืนวันที่ 11-12 เมษายน ผู้นิยมอนาธิปไตยหลายสิบคนเสียชีวิตด้วยน้ำมือของเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัย และมากกว่าร้อยคนถูกจับกุม

ในหม้อต้มแห่งความหลงใหลทางการเมือง

อย่างไรก็ตาม ด้วยความพยายามของ Kropotkin และผู้ร่วมงานจำนวนหนึ่ง ภายในฤดูใบไม้ร่วงของปีเดียวกัน กิจกรรมของสมาพันธ์ที่สร้างขึ้นก่อนหน้านี้จึงกลับมาดำเนินการต่อในมอสโกวและ Petrograd และเริ่มงานในการประชุมสภาผู้นิยมอนาธิปไตย All-Russian ดังที่เอกสารสำคัญหลายฉบับในเวลานั้นเป็นพยาน พรรคอนาธิปไตยในปี 1917-1918 นั้นเป็น "หม้อต้มเดือด" แห่งความหลงใหลทางการเมือง สมาชิกประกอบด้วยผู้สนับสนุนหลากหลายวิธีในการพัฒนารัสเซียต่อไป พวกเขารวมกันเป็นหนึ่งเดียวโดยการปฏิเสธอำนาจสูงสุดเท่านั้น แต่มิฉะนั้นพวกเขาก็ไม่สามารถมีความเห็นร่วมกันได้ เป็นการยากที่จะจินตนาการถึงความหลากหลายของแนวโน้มทางอุดมการณ์ที่เกิดขึ้นในหมู่พวกเขา

ผู้แทนที่โดดเด่นบางคนของขบวนการอนาธิปไตยทิ้งร่องรอยที่เห็นได้ชัดเจนไว้ในประวัติศาสตร์ของสงครามกลางเมือง หนึ่งในนั้นคือนักการเมืองชาวยูเครน Nestor Ivanovich Makhno ซึ่งในตอนแรกสนับสนุนอำนาจของสหภาพโซเวียตและต่อสู้เพื่อมันที่หัวหน้าพรรคที่เขาสร้างขึ้น แต่ต่อมาเขาก็เปลี่ยนตำแหน่งและหลังจากที่กองกำลังติดอาวุธภายใต้การควบคุมของเขาเริ่มต่อสู้กับการปลดอาหารและคณะกรรมการคนจนที่สร้างขึ้นในหมู่บ้านเขาก็เกิดความขัดแย้งกับพวกบอลเชวิคและกลายเป็นศัตรูที่เข้ากันไม่ได้

ความพ่ายแพ้ครั้งสุดท้ายของพวกอนาธิปไตยรัสเซีย

ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2462 การโจมตีของผู้ก่อการร้ายครั้งใหญ่เกิดขึ้นในมอสโก: มีการขว้างระเบิดเข้าไปในสถานที่ของคณะกรรมการ RCP (b) การระเบิดซึ่งทำให้มีผู้เสียชีวิต 12 คนและบาดเจ็บจำนวนมากในเหตุการณ์นั้น ในระหว่างการสอบสวน มีความเป็นไปได้ที่จะพิสูจน์การมีส่วนร่วมของสมาชิกพรรคอนาธิปไตยในรัสเซียในเหตุการณ์ดังกล่าว

สิ่งนี้เป็นแรงผลักดันให้เกิดการเริ่มต้นมาตรการปราบปรามที่รุนแรง ผู้นิยมอนาธิปไตยหลายคนต้องถูกคุมขัง และแม้แต่งานศพของผู้นำอุดมการณ์ Kropotkin ซึ่งเสียชีวิตในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2464 พวกเขาก็ถูกปล่อยตัวโดยเจ้าหน้าที่โดยได้รับทัณฑ์บน อย่างไรก็ตาม หลังจากเสร็จสิ้นพิธีศพ ทุกคนก็กลับเข้าห้องขังโดยสมัครใจ

ข้ออ้างที่สะดวกต่อไปสำหรับการทำลายล้างขบวนการอนาธิปไตยโดยสิ้นเชิงคือการมีส่วนร่วมของสมาชิกจำนวนหนึ่งในการกบฏครอนสตัดท์ ตามมาด้วยการจับกุม การประหารชีวิต และการส่งตัวกลับประเทศอย่างต่อเนื่องนับสิบคน และต่อมามีผู้สนับสนุนการยกเลิกอำนาจรัฐทุกรูปแบบหลายร้อยคน บางครั้งศูนย์กลางของพวกเขาซึ่งสร้างขึ้นบนพื้นฐานของพิพิธภัณฑ์ Kropotkin ยังคงเปิดดำเนินการในมอสโก แต่ในปี 1939 ก็ถูกเลิกกิจการ

กลับสู่ชีวิต

ในช่วงเปเรสทรอยกา การเคลื่อนไหวทางการเมืองจำนวนมากได้รับการฟื้นฟูซึ่งประกาศตัวเองในสมัยก่อน แต่ขัดจังหวะกิจกรรมของพวกเขาเนื่องจากความผิดของคอมมิวนิสต์ ในปี 1989 พรรคอนาธิปไตยได้เข้าร่วมกับพวกเขา ปีแห่งการก่อตั้งองค์กรแบบรัสเซียทั้งหมดที่เรียกว่า "สมาพันธ์ Anarcho-Syndicalists" ใกล้เคียงกับช่วงเวลาสำคัญในประวัติศาสตร์ของประเทศเมื่อมีการระบุทิศทางหลักของการพัฒนาเพิ่มเติม

ในการค้นหาวิธีแก้ไขปัญหาเร่งด่วนที่สุด ขบวนการอนาธิปไตยที่ฟื้นคืนชีพขึ้นมาอีกครั้งได้รับการแตกแยก ตัวแทนฝ่ายขวาของเขาซึ่งสนับสนุนเสรีภาพทางการเมืองและความเป็นอิสระสูงสุดเลือกรูปดอลลาร์ที่ขีดฆ่าเป็นสัญลักษณ์ ในขณะที่ฝ่ายตรงข้ามฝ่ายซ้ายซึ่งจากนั้นเข้าร่วมพรรคคอมมิวนิสต์แห่งสหพันธรัฐรัสเซียบางส่วนเดินขบวนภายใต้ Jolly Roger ธงซึ่งเป็นประเพณีมาตั้งแต่การปฏิวัติ

พรรคอนาธิปไตยแห่งรัสเซียในศตวรรษที่ 21

รวมเป็นหนึ่งเดียวกันภายใต้ร่มธงของการต่อสู้กับการควบคุมของมนุษย์ทุกรูปแบบผู้ติดตามของเจ้าชาย P.A. Kropotkin ไม่สามารถสร้างสิ่งอื่นใดได้นอกจากการเคลื่อนไหวทางการเมืองซึ่งมีอิทธิพลทางอ้อมต่อเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่เกิดขึ้นเท่านั้น มันจะไร้ประโยชน์ที่จะดูในหนังสืออ้างอิงสำหรับปีแห่งการก่อตั้งพรรคอนาธิปไตย ไม่เคยมีการสถาปนาอย่างเป็นทางการ และชื่อของมันมีอยู่ตามประเพณีที่จัดตั้งขึ้นเท่านั้น โดยไม่มีสิทธิ์ทางกฎหมาย

อย่างไรก็ตาม สัญญาณบางอย่างของการพัฒนาขบวนการอนาธิปไตยนั้นเห็นได้ชัดเจน ในช่วงทศวรรษ 2000 องค์กรต่อต้านทุนนิยมฝ่ายซ้ายระดับนานาชาติชื่อ Antifa ถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานขององค์กรนี้ ผู้เข้าร่วมส่วนใหญ่แบ่งปันความคิดเห็นของลัทธิมาร์กซิสต์ นอกจากนี้ในปี พ.ศ. 2545 ขบวนการกึ่งอนาธิปไตยกึ่งอนาธิปไตยเสรีนิยมคอมมิวนิสต์ถือกำเนิดขึ้นโดยยืนอยู่บนเวทีซ้ายสุด โดยทั่วไป พื้นที่เหล่านี้ไม่มีอิทธิพลร้ายแรงต่อการเมืองรัสเซีย และมีลักษณะเป็นวัฒนธรรมย่อยของเยาวชน