แนวคิดและแก่นของบทกวีคือคำอธิษฐานของ Lermontov ประวัติความเป็นมาของบทสวดมนต์ ข้อเท็จจริงเกี่ยวกับชีวิตกวี

ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของชีวิต
มีความทุกข์ในใจฉันไหม
คำอธิษฐานที่ยอดเยี่ยมอย่างหนึ่ง
ฉันพูดซ้ำด้วยใจ

มีพลังแห่งพระคุณ
สอดคล้องกับถ้อยคำที่มีชีวิต
และคนที่เข้าใจยากก็หายใจ
ความงามอันศักดิ์สิทธิ์ในตัวพวกเขา

เหมือนภาระจะม้วนออกจากจิตวิญญาณของคุณ
สงสัยอยู่ไกล -
และฉันเชื่อและร้องไห้
และง่ายมากง่าย...

วิเคราะห์บทกวีของ Lermontov เรื่อง "คำอธิษฐาน (ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของชีวิต...)"

ข้อเท็จจริงสองประการจากชีวประวัติของผู้เขียนเกี่ยวข้องกับการปรากฏตัวของ "คำอธิษฐาน" ในปี พ.ศ. 2382 กวีได้รับของขวัญจากเจ้าชาย Odoevsky the Gospel และคอลเลกชันเนื้อหาทางจิตวิญญาณในยุคกลางที่แปลจากภาษากรีก ผู้บริจาคแนะนำว่ากวีหันไปหาวรรณกรรมคริสเตียนบ่อยขึ้น Lermontov ได้ยินคำพูดเดียวกันนี้จาก Maria Shcherbatova ผู้หญิงที่มี "ศรัทธาแบบเด็กๆ" ในพระเจ้า เจ้าหญิงแสนสวยแนะนำให้ผู้ชื่นชมของเธอสวดภาวนาเพื่อขจัดอารมณ์เศร้าโศก บทกวีดังกล่าวกลายเป็นการตอบสนองต่อคำแนะนำที่เรียบง่ายแต่ชาญฉลาดจากคนที่คุณรัก

สถานะของความโศกเศร้าอันเจ็บปวดที่ระบุไว้ในบรรทัดแรกนั้นถ่ายทอดในระดับสัทศาสตร์: ความสอดคล้องกันนั้นขึ้นอยู่กับความเด่นของเสียงสระ "u" อาการไม่สบายทางจิตของฮีโร่ซึ่งมีขอบเขตจากการเจ็บป่วยทางร่างกายเน้นด้วยคำกริยา "แออัด"

ในส่วนกลางของงาน มีการพัฒนาแนวคิดเรื่องพลังแห่งพระวจนะซึ่งชำระให้บริสุทธิ์โดยศรัทธา ผู้เขียนสะสมคำศัพท์ด้วยความหมายเชิงบวกอันประเสริฐทางศาสนา: "มหัศจรรย์", "มีน้ำใจ", "ความงามอันศักดิ์สิทธิ์" ความจริงใจเป็นคุณสมบัติหลักของคำบำบัด พลังของ "สุนทรพจน์ที่มีชีวิต" นั้นไม่สามารถเข้าใจได้ในจิตใจของมนุษย์ - สิ่งนี้ถูกเน้นด้วยคำจำกัดความ "ไม่สามารถเข้าใจได้" - อย่างไรก็ตามหัวใจสามารถสัมผัสถึงความสามัคคีสูงสุดซึ่งเกี่ยวข้องกับสูตรวาจาที่ผ่านการทดสอบตามเวลา

ในสองช่วงสุดท้าย โครงสร้างการออกเสียงของบทกวีเปลี่ยนไป: เสียงที่สื่อถึงความโศกเศร้าและความวิตกกังวลจะถูกแทนที่ด้วยความสอดคล้องตาม "และ" และ "a" จิตวิญญาณของฮีโร่ค่อยๆ หลุดพ้นจากภาระ ซึ่งแสดงให้เห็นได้จากการเปลี่ยนแปลงสำเนียงเสียงของงาน

ช่วงสุดท้ายอธิบายถึงผลการรักษาของการอธิษฐานอย่างจริงใจ เพื่อพรรณนาถึงความรู้สึกของเนื้อหาที่เป็นโคลงสั้น ๆ กวีจึงหันไปใช้โครงสร้างที่ไม่มีตัวตนที่เป็นเนื้อเดียวกันซึ่งเป็นลักษณะทางเทคนิคของกวีของ Lermontov คำกริยาและคำวิเศษณ์ที่ไม่มีตัวตนที่อยู่ติดกันก่อให้เกิดการตรงกันข้ามกับคำศัพท์ "แออัด" ซึ่งปรากฏในบรรทัดเริ่มต้น

ฝ่ายค้านถือสองคน ฟังก์ชั่นที่สำคัญ. ด้วยความช่วยเหลือ วิธีกำจัดความสิ้นหวังจึงดูชัดเจนและน่าเชื่อถือยิ่งขึ้น และยังจัดกรอบข้อความบทกวี ปิดองค์ประกอบโดยรวมอีกด้วย Anaphoras ซึ่งมีอยู่มากมายในโคลงสั้น ๆ สุดท้ายดึงความสนใจไปที่สถานะใหม่ของจิตวิญญาณของโคลงสั้น ๆ "ฉัน" - สว่างอิสระรู้แจ้ง

ทุกอย่างเกี่ยวกับศาสนาและความศรัทธา - "แนวคิดและแก่นของบทกวีคำอธิษฐานของ Lermontov" คำอธิบายโดยละเอียดและรูปถ่าย

“การอธิษฐาน” มีความโดดเด่นในงานของ Lermontov กวีที่มีแนวโน้มที่จะค้นหาชั่วนิรันดร์รวมถึงในขอบเขตทางศาสนาผู้สร้างสิ่งที่ขัดแย้งกันมาก (อย่างน้อยจากมุมมองของศีลธรรมและจริยธรรมออร์โธดอกซ์) "ปีศาจ" ก็หันไปหาศรัทธา “ การอธิษฐาน” กลายเป็นคำตอบสำหรับข่าวลือทั้งหมดเกี่ยวกับความเหลื่อมล้ำของ Lermontov และคำตอบนั้นไม่กัดกร่อนและมีไหวพริบไม่เยาะเย้ย แต่บริสุทธิ์จริงใจและเป็นตัวตนของการรับรู้ว่าการหันไปหาพระเจ้าทำให้จิตวิญญาณสว่างขึ้น

ผลงานอ้างถึง ช่วงปลายความคิดสร้างสรรค์ - และสิ่งนี้ทำให้มันโดดเด่นยิ่งขึ้นในหมู่บทกวีอื่น ๆ ซึ่งฟังดูสิ้นหวังและความผิดหวังด้วยพลังความสามารถด้านบทกวีทั้งหมด ในปี 1839 Lermontov ติดพันเจ้าหญิง Shcherbatova ซึ่งผลักดันให้เขาคิดใหม่เกี่ยวกับประเด็นทางศาสนา ในการสนทนากับกวีเจ้าหญิงเจ้าหญิงแนะนำให้เขาหันไปหาพระเจ้าและอธิษฐานเมื่อหัวใจของเขาถูกกดขี่ด้วยความเศร้าโศกและความโศกเศร้าโดยบอกว่าการอธิษฐานอย่างจริงใจช่วยได้ และกลุ่มกบฏชั่วนิรันดร์ก็เชื่อฟังสร้างตัวอย่างเนื้อเพลงคริสเตียนที่สวยงามน่าอัศจรรย์ ในปี พ.ศ. 2408 กลินกาเขียนเพลงสำหรับ "Prayer" ทำให้เป็นเพลงโรแมนติก

แก่นหลักของบทกวี

แนวคิดหลักของงานคือศรัทธาช่วยให้อดทนต่อความยากลำบากและความยากลำบากในการอธิษฐานจิตวิญญาณจะสะอาดและชีวิตจะง่ายขึ้น พระเอกโคลงสั้น ๆ ซึ่งถือเป็นผู้เขียนเองต้องเผชิญกับความยากลำบากผ่านช่วงเวลาที่ยากลำบากและรู้สึกสับสน จากบรรทัดแรกๆ Lermontov ทำให้ผู้อ่านดื่มด่ำกับสถานะของฮีโร่ของเขา โดยใช้สำนวนที่แสดงออกอย่างชัดเจนว่า "มีคนหนาแน่น" " สิ่งนี้ทำให้เกิดความรู้สึกสิ้นหวังและสถานการณ์ที่ยากลำบากอย่างแท้จริง บรรยากาศเริ่มกดดัน - แต่ในบรรทัดถัดไปกวีเสนอวิธีที่จะบรรเทาความเดือดร้อนของเขา

วิธีนี้คือท่อง “คำอธิษฐานอันอัศจรรย์” ด้วยใจ หันไปหาพระเจ้า แสวงหาความคุ้มครองและการปลอบโยน คิดอย่างสงบ เป็นสัญลักษณ์ที่ Lermontov ไม่ได้พูดถึงว่าเขากำลังสวดอ้อนวอนแบบไหนซึ่งไม่สำคัญนักที่นี่: กวีเน้นว่าคำพูดสามารถเป็นอะไรก็ได้สิ่งสำคัญคือมันมาจากใจ การเรียกคำอธิษฐานว่า "มหัศจรรย์" กวีไม่หยุด เขาเขียนเพิ่มเติมว่าคำพูดนั้นมีเสน่ห์ที่ไม่อาจเข้าใจและศักดิ์สิทธิ์ - บางทีบรรทัดเหล่านี้อาจสะท้อนถึงความประหลาดใจของ Lermontov ที่คำเรียบง่าย (และคำอธิษฐานส่วนใหญ่เรียบง่ายมาก) มีผลประโยชน์เช่นนี้

บทกวีเผยให้เห็นแรงจูงใจของการแสวงหาทางจิตวิญญาณและอารมณ์และความสงบที่ตามมาอย่างเต็มที่ น้ำตาที่กลับใจและแสงสว่างแห่งศรัทธาที่แท้จริงคือความรอดของจิตวิญญาณ การปลดปล่อยจากความกังวลและปัญหาทั้งหมด

เป็นที่น่าสังเกตว่า Lermontov ไม่ได้แสดงรายการบาปของเขาและไม่ขอการอภัย อาจเป็นไปได้ว่ากวีได้ผ่านขั้นตอนของการปรองดองกับตัวเองและการรับรู้แล้วตอนนี้เขาต้องการเพียงการให้อภัยและความสงบสุขเท่านั้นซึ่งเขาพบ

การวิเคราะห์โครงสร้างของบทกวี

งานนี้ใช้ทั้งเพลง "หญิง" และ "ชาย" และ iambic tetrameter มาแทนที่ trimeter โดยทั่วไปสำหรับเล่มเล็ก ๆ มีเพียง 3 quatrains - มีการใช้อุปกรณ์วรรณกรรมและถ้วยรางวัลจำนวนมากใน "คำอธิษฐาน" คำอุปมาอุปไมยที่สดใส คำอุปมาอุปมัยที่ละเอียดอ่อน และการเปรียบเทียบสื่อถึงความสุขทางศาสนาและความเงียบสงบของฮีโร่ผู้พบ "ที่หลบภัย" ของเขาหลังจากกล่าวคำอธิษฐาน

Lermontov ใช้คำศัพท์ที่ "สูง" อย่างแข็งขันและไม่อายที่จะละทิ้งสิ่งที่น่าสมเพชทำให้เกิดความรู้สึกถึงการวางแนวเชิงปรัชญาของงาน นอกจากนี้ “u” ยังถูกกล่าวซ้ำอย่างผิดปกติบ่อยครั้งในบทกวี (13 ครั้งในแถวที่ 1 เพียงอย่างเดียว) เสียงสระนี้ออกเสียงเป็นเวลานาน สร้างความคล้ายคลึงกันทางสัทศาสตร์กับบทสวดของโบสถ์ที่ดึงออกมา การกล่าวซ้ำ (โดยเฉพาะ "ง่ายมาก") เป็นสัญลักษณ์ของความรู้สึกยกระดับจิตใจที่เกิดขึ้นในตัวฮีโร่หลังการสวดภาวนา

งานนี้ถือได้ว่าเป็นหนึ่งในผลงานที่เป็นผู้ใหญ่ที่สุดในผลงานของ Mikhail Yuryevich Lermontov อย่างมั่นใจ หลังจากปฏิเสธการกบฏในวัยเยาว์และความผิดหวังในสังคมในเวลาต่อมา กวีจึงหันไปหาศรัทธา - แหล่งสันติสุขและความเข้มแข็งทางจิตวิญญาณเพียงแหล่งเดียวที่เชื่อถือได้อย่างแท้จริง

"ฤดูกาลแห่งปี" เป็นนิตยสารเกี่ยวกับธรรมชาติ วัฒนธรรม และสิ่งแวดล้อม

สื่อเหล่านี้สามารถใช้เพื่อแนะนำเด็กๆ ให้รู้จักกับธรรมชาติ เพื่อช่วยเหลือเด็กนักเรียน และในงานของนักการศึกษาและครู

วิเคราะห์บทกวี “สวดมนต์”

หัวข้อ: คำอธิษฐานที่ยอดเยี่ยม

แนวคิด: พลังแห่งการอธิษฐานที่เต็มไปด้วยพระคุณช่วยให้เรารอดพ้นช่วงเวลาที่ยากลำบากในชีวิต

ขนาด: iambic trimeter

สัมผัส: ข้าม (สลับ dactylic และเพลงชาย)

ในบทกวีนี้ภาพแห่งความรู้สึกปรากฏชัดเจนมากภาพแห่งความโศกเศร้าความวุ่นวายในช่วงเริ่มต้นงานและภาพแห่งความเบาสบายในตอนท้าย เพื่อให้เห็นภาพแรกได้ชัดเจนยิ่งขึ้น จึงมีการใช้คำอุปมา เช่น ฉายา (ในช่วงเวลาที่ยากลำบาก) คำอุปมา (ความโศกเศร้าปรากฏอยู่ในใจ) การผกผันยังใช้เพื่อเน้นคำที่มีความหมายในน้ำเสียง (ในช่วงเวลาที่ยากลำบาก คำอธิษฐานที่ยอดเยี่ยม พลังที่เต็มไปด้วยพระคุณ ฯลฯ ) นอกจากนี้ เพื่อสร้างภาพความวุ่นวาย ผู้เขียนใช้ความสอดคล้อง (เสียง [y] ซ้ำ) ทั้งหมดนี้ให้ความรู้สึกหนักหนาในจิตวิญญาณ สิ่งที่ตรงกันข้ามกับความเศร้าคือความรู้สึกโล่งใจ เทคนิคนี้เรียกว่าสิ่งที่ตรงกันข้าม ในบทกวีนี้ไม่เพียงแต่คาดเดาเท่านั้น แต่ยังนำเสนออย่างชัดเจนด้วยข้อความที่ตรงข้ามกัน (ยาก - ง่าย ความโศกเศร้าอัดแน่น - ภาระจะหมดไป) เพื่อสร้างภาพแห่งความเบาบางก็ใช้อุปมา (ภาระจะหมดไป) และการกล่าวซ้ำ (ง่าย ง่าย) พื้นหลังเสียงก็เปลี่ยนไปเช่นกัน: เสียงสระ [u] หายไปและ [a], [e] ปรากฏขึ้น เสียงเหล่านี้เปิดกว้างกว่า ไม่เหมือน [u]

ภาพที่สำคัญอีกภาพหนึ่งคือภาพสวดมนต์นั่นเอง ในการสร้างมีการใช้คำฉายาผกผัน (คำอธิษฐานที่ยอดเยี่ยม พลังที่เต็มไปด้วยพระคุณ คำพูดที่มีชีวิต) และคำอุปมา (ลมหายใจแห่งความงาม) การอธิษฐานแสดงให้เราเห็นว่าเป็นพลังมหัศจรรย์และสิ่งนี้เองที่ทำให้ชีวิตของบุคคลง่ายขึ้นและรับผิดชอบต่อการเปลี่ยนแปลงอันศักดิ์สิทธิ์ในสภาพจิตวิญญาณของบุคคล โปรดทราบด้วยว่าในบทกวีมีคำกริยาเพียงคำเดียวที่เตือนเราถึงการมีอยู่ของฮีโร่โคลงสั้น ๆ: ฉันยืนยัน คำกริยาอื่นๆ ทั้งหมดพูดถึงการอธิษฐานและสภาวะของจิตวิญญาณ

ดังนั้นบทแรกจึงเป็นคำอธิบายถึงสถานะของจิตวิญญาณของฮีโร่โคลงสั้น ๆ บทที่สองคือคำอธิบายถึงพลังและเสน่ห์ของถ้อยคำที่มีชีวิตของคำอธิษฐานนี้ บทที่สามเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับพลังแห่งพระคุณที่นำมาสู่ บุคคลหนึ่ง.

ฉันชอบบทกวีนี้เพราะมีความเย้ายวนที่ไม่ธรรมดา มันทำให้ฉันรู้สึกเหมือนเป็นฮีโร่ และที่สำคัญที่สุด ฉันเชื่อสิ่งที่ Lermontov เขียน

151403 มีคนดูหน้านี้แล้ว ลงทะเบียนหรือเข้าสู่ระบบและดูว่ามีคนจากโรงเรียนของคุณกี่คนที่ได้คัดลอกบทความนี้แล้ว

/ ผลงาน / Lermontov M.Yu. / บทกวี / วิเคราะห์บทกวี “สวดมนต์”

ดูงาน "บทกวี" ด้วย:

เราจะเขียนเรียงความที่ยอดเยี่ยมตามคำสั่งของคุณภายในเวลาเพียง 24 ชั่วโมง เรียงความที่ไม่ซ้ำใครในสำเนาเดียว

“พวกเขากำลังพูดถึงเขา ผู้ไม่เชื่อพระเจ้า และฉันจะแสดงให้คุณดู... บทกวีที่เขานำมาให้ฉันเมื่อวานนี้” นี่คือสิ่งที่คุณยายของเขา E. A. Arsenyeva กล่าวถึงบทกวีของ Lermontov เรื่อง “คำอธิษฐาน” แน่นอนว่าคำพูดเหล่านี้ฟังดูภาคภูมิใจเพราะหลานชายของเธอมักถูกกล่าวหาว่าไร้พระเจ้าและมีทัศนคติที่ไม่สำคัญต่อชีวิต แต่ภายนอกที่ไม่สำคัญ Lermontov ยังคงมีแนวโน้มที่จะคิดถึงความหมายของชีวิตและการค้นหาทางจิตวิญญาณ การวิเคราะห์บทกวี "คำอธิษฐาน" ของ Lermontov จะช่วยคุณยืนยันสิ่งนี้

ประวัติความเป็นมาของการทรงสร้าง

แก่นเรื่องและแนวคิดของบทกวี

“ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของชีวิต

มีความเศร้าอยู่ในใจหรือเปล่า...

“คำอธิษฐานที่ยอดเยี่ยมประการหนึ่ง

ย้ำด้วยใจ"

ดังที่เราเห็น การตัดสินใจครั้งนี้หันไปหาพระเจ้า แสวงหาการปลอบใจและความคุ้มครองจากพระองค์ ไม่มีการกล่าวถึงคำอธิษฐานใดที่ฮีโร่โคลงสั้น ๆ เลือกและสิ่งนี้ไม่สำคัญนัก - ด้วยการพูดน้อยทำให้ทุกคนสามารถนำเสนอบทเพลงโปรดได้ที่นี่ ที่สำคัญกว่านั้นคือเสน่ห์ที่อธิบายไม่ได้ของคำอธิษฐานนี้และ Lermontov จะอธิบายไว้ในช่วงถัดไป

“และคนที่เข้าใจยากก็หายใจ

ความงามอันศักดิ์สิทธิ์ในตัวพวกเขา"

“เหมือนภาระจะม้วนออกจากจิตวิญญาณของฉัน

และฉันเชื่อและร้องไห้

ด้วยเหตุนี้ เราจึงได้เห็นภาพของการแสวงหาทางจิตวิญญาณและสันติสุขที่พบในคำอธิษฐาน จิตวิญญาณได้รับการชำระให้สะอาดด้วยน้ำตาแห่งการกลับใจและแรงกระตุ้นที่จริงใจ

ศรัทธา นี่คือจุดที่ความรอดจากความสงสัยและปัญหาอยู่ตามที่กวีกล่าวไว้ Lermontov ไม่กลับใจไม่แสดงรายการบาปของเขาและไม่ขอการวิงวอน ไม่ เขาพบความสงบสุขเมื่อกล่าวคำอธิษฐานที่ง่ายที่สุดซ้ำๆ และแบ่งปันความรู้สึกของการอธิษฐานอย่างลึกซึ้งนี้กับผู้อ่าน

สื่อศิลปะ

ก่อนอื่นเราสังเกตว่าถึงแม้จะมีบทกวีจำนวนน้อยก็ตาม จำนวนมากถ้วยรางวัล สิ่งเหล่านี้คือคำคุณศัพท์: "นาทีที่ยากลำบากของชีวิต", "คำอธิษฐานที่ยอดเยี่ยม", "เสน่ห์อันศักดิ์สิทธิ์ที่ไม่อาจเข้าใจได้", "พลังอันสง่างาม" และคำอุปมาอุปไมย: "เสน่ห์ศักดิ์สิทธิ์ที่ไม่อาจเข้าใจได้หายใจเข้า" และการเปรียบเทียบ "เหมือนภาระจะม้วน ออกจากจิตวิญญาณ” ทั้งหมดนี้มีวัตถุประสงค์เดียว: เพื่อถ่ายทอดอารมณ์อันประเสริฐและยกระดับซึ่งพระเอกผู้เป็นโคลงสั้น ๆ อยู่ เพื่อแสดงความลึกของประสบการณ์ของเขา และทำให้ผู้อ่านมีอารมณ์ที่สูงขึ้น ให้เราใส่ใจกับความจริงที่ว่าคำหลายคำอยู่ในคำศัพท์ระดับสูงซึ่งบ่งบอกถึงการวางแนวทางศาสนาและปรัชญาของงาน Lermontov ยังใช้สัทศาสตร์บทกวีเฉพาะโดยใช้ความสอดคล้องกัน สระ "u" ซ้ำในบทกวี: "ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของชีวิต" "คำอธิษฐานที่ยอดเยี่ยมครั้งหนึ่ง" ซึ่งสร้างเสียงที่พิเศษและช้าๆ ชวนให้นึกถึงการอ่านหนังสือในโบสถ์อย่างสบาย ๆ อีกทั้งยังถ่ายทอดทำนองบทสวดมนต์ราวกับหลุดออกมาจากปากพระเอกอีกด้วย ใน quatrains ต่อมา การเน้นจะเปลี่ยนไปที่สระอื่น "a" และ "e" ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการขึ้นที่แน่นอนซึ่งเป็นทิศทางที่สูงขึ้น เพื่อจุดประสงค์นี้ต่างๆ ตัวเลขโวหาร, การกล่าวซ้ำ: "ง่ายมาก, ง่าย", ความเท่าเทียมทางวากยสัมพันธ์: "และคุณเชื่อแล้วคุณก็ร้องไห้ / และมันง่ายมาก ... "

บทกวีนี้เขียนด้วยภาษา iambic tetrameter และ iambic trimeter รูปแบบสัมผัสเป็นแบบข้าม แม่นยำ สลับระหว่างชายและหญิง

แรงจูงใจในพระคัมภีร์ในงานของ M. Yu. Lermontov บทนำ M. Yu. Lermontov เป็นอย่างมาก ปรากฏการณ์ที่ซับซ้อนในประวัติศาสตร์ ชีวิตวรรณกรรมรัสเซีย. กวีผู้มีชีวิตอยู่เพียง 26 ปีและจากไป

จิตวิญญาณที่กบฏของเนื้อเพลงของ Lermontov ฉันทรยศต่อความอับอายอย่างกล้าหาญ - ฉันไม่ยอมแพ้และโหดร้าย Lermontov Lermontov สำหรับเราคืออะไร? อธิบายยังไง.

คำสารภาพและคำเทศนาในบทกวีของ M. Yu. Lermontov และดวงดาวก็ฟังฉันเล่นกับรังสีของพวกเขาอย่างสนุกสนาน M. Yu. Lermontov บทกวีของ M. Yu. Lermontov เป็นการสารภาพถึงจิตวิญญาณที่เป็นอิสระและเป็นอิสระ

REBEL SPIRIT of M. YU เนื้อเพลงของ LERMONTOV (ตัวเลือก 1) ความเหมาะสมเป็นรองเคลือบเงาที่ฉันทรยศต่อความละอายอย่างกล้าหาญ - ฉันไม่ยอมแพ้และโหดร้าย M. Yu. Lermontov Lermontov สำหรับเราคืออะไร

ชีวประวัติมิคาอิลยูริเยวิช Lermontov (2357 - 2384) กวีชาวรัสเซีย เรียนที่มหาวิทยาลัยมอสโก (พ.ศ. 2373-32) เขาสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Ensigns Ensigns และ Cavalry Junkers (1834) ใน.

ผู้เผยพระวจนะที่ถูกเยาะเย้ย เกี่ยวกับกวีและกวีนิพนธ์ สำหรับหลาย ๆ คนการเข้าสู่โลกแห่งบทกวีอาจเริ่มต้นด้วยความคุ้นเคยกับอัจฉริยะชาวรัสเซียสองคน ได้แก่ พุชกินและเลอร์มอนตอฟ เรียบร้อยแล้ว.

ภาษาแห่งความคิดและเสียงของกิเลสตัณหา O Lermontov ด้วยความดูถูกอันยิ่งใหญ่ สำหรับคนไร้วิญญาณ สำหรับกิเลสตัณหาเล็ก ๆ น้อย ๆ ของพวกเขา คุณเป็นเหมือนสายฟ้าและเมฆ วิ่งอยู่เหนือผู้ไม่มีใครแตะต้อง

เนื้อเพลงของ Lermontov ยุคแห่งความโรแมนติกนำเสนอวิธีการใหม่ในการเปิดเผยตัวละครสู่โลกและวรรณกรรมรัสเซีย นักมีอารมณ์อ่อนไหวค้นพบ "มนุษย์ในมนุษย์" แสดงให้เห็นสิ่งที่อยู่ภายใน

การวิเคราะห์บทกวีโดย A. S. Pushkin "เมฆอีกครั้งอยู่เหนือฉัน" วิธีการวิเคราะห์ บันทึกนี้เป็นการบรรยายเบื้องต้นสำหรับหลักสูตรระยะสั้น "การวิเคราะห์ข้อความบทกวี" - เกี่ยวกับเทคนิคการวิเคราะห์เอกสารของแต่ละบุคคล

บ้านเกิดในงานของ Lermontov กรุงมอสโก, มอสโก! ฉันรักคุณเหมือนลูกชาย! เช่นเดียวกับชาวรัสเซีย - แข็งแกร่งร้อนแรงและอ่อนโยน I. Yu. Lermontov เปิดด้วยชื่อ Lermontov

แก่นของกวีและบทกวีในเนื้อเพลงของ M. Yu. Lermontov หนึ่งในที่สุดของเขา ผลงานที่มีชื่อเสียง- บทกวี "ความตายของกวี" เขียนขึ้นหลังจากการตายอันน่าสลดใจของ A.S. พุชกิน - ยังเด็ก

อดีตและปัจจุบันในบทกวีของ M. Yu. Lermontov M. Yu. Lermontov อาศัยอยู่ในยุคที่เรียกว่ายุคแห่งความอมตะซึ่งเกิดขึ้นหลังจากการพ่ายแพ้ของการจลาจลของ Decembrist นี่เป็นช่วงเวลาที่โหดร้ายที่สุด

แก่นของกวีและบทกวีในผลงานของ A. S. Pushkin และ M. Yu. Lermontov A. S. Pushkin และ M. Yu. Lermontov มีส่วนสำคัญในวรรณคดีรัสเซียและวางรากฐานสำหรับการพัฒนาประเพณีใหม่ในภาษารัสเซีย

กวี Lermontov “ฉันเกิดที่นี่ แต่ไม่ใช่ที่นี่ด้วยจิตวิญญาณ...” Lermontov เป็นบุคคลที่ลึกลับและน่าเศร้าที่สุดในวรรณคดีรัสเซีย ชีวิตเขา.

จิตวิญญาณที่กบฏของเนื้อเพลงของ M. Lermontov เช่นเดียวกับพุชกิน Lermontov เริ่มยอมรับตัวเองว่าเป็นกวีตั้งแต่เนิ่นๆ ในบทกวีหลายบทของเขา เขาพูดถึงตัวเองว่าคุณพ่อ

ชีวิตและผลงานของ Lermontov ชีวิตของนักเขียนจะกำหนดงานของเขาไม่มากก็น้อย อย่างไรก็ตาม วิทยานิพนธ์ฉบับนี้ไม่สามารถนำมาประกอบได้ครบถ้วน

ภาพลักษณ์ของผู้แต่งในนวนิยายเรื่อง A Hero of Our Time เพื่อความเข้าใจที่ถูกต้องทั้ง Lermontov และ "Hero" ของเขา เราต้องจดจำเวลาและสถานการณ์ทางการเมืองในรัสเซียในยุคนั้น" หน้าดำในประวัติศาสตร์

ทัศนคติที่น่าเศร้าของฮีโร่โคลงสั้น ๆ M. Yu. Lermontov Time กิจกรรมสร้างสรรค์มิคาอิล ยูริเยวิช เลอร์มอนตอฟ ล้มลงในช่วงที่เกิดปฏิกิริยารุนแรงในรัสเซีย ซึ่งเป็นไปตามยุคแห่งการยกระดับจิตวิญญาณและศีลธรรม

คำถามและคำตอบในหัวข้อ“ เนื้อเพลงของ M. Yu. Lermontov” อะไรคือแรงจูงใจหลักของเนื้อเพลงของ Lermontov? ความคิดริเริ่มและความแตกต่างจากบทกวีของพุชกินคืออะไร? พุชกินมีความครอบคลุม ดูเหมือนไม่มีในชีวิต

การวิเคราะห์บทกวี "คำอธิษฐาน" ของ Lermontov

“ พวกเขากำลังพูดถึงเขาผู้ไม่เชื่อพระเจ้าและฉันจะแสดงให้คุณดู ... บทกวีที่เขานำมาให้ฉันเมื่อวานนี้” นี่คือสิ่งที่ยายของเขา E. A. Arsenyeva พูดถึงบทกวีของ Lermontov เรื่อง "คำอธิษฐาน" (“ ในความยากลำบาก ช่วงเวลาแห่งชีวิต...”) แน่นอนว่าคำพูดเหล่านี้ฟังดูภาคภูมิใจเพราะหลานชายของเธอมักถูกกล่าวหาว่าไร้พระเจ้าและมีทัศนคติที่ไม่สำคัญต่อชีวิต แต่ภายนอกที่ไม่สำคัญ Lermontov ยังคงมีแนวโน้มที่จะคิดถึงความหมายของชีวิตและการค้นหาทางจิตวิญญาณ การวิเคราะห์บทกวี "คำอธิษฐาน" ของ Lermontov จะช่วยคุณยืนยันสิ่งนี้

ประวัติความเป็นมาของการทรงสร้าง

“ คำอธิษฐาน” ถูกสร้างขึ้นโดย Lermontov ในปี 1839 ซึ่งเป็นช่วงสุดท้ายของงานของเขา เหตุผลในการเขียนคือการสนทนากับ M. A. Shcherbatova ซึ่งกวีกำลังติดพันอยู่ในเวลานั้น ตามความทรงจำของคนรุ่นราวคราวเดียวกัน เธอแนะนำให้เขาสวดภาวนาเมื่อมีความเศร้าในใจโดยบอกว่าไม่มีอะไรช่วยได้มากเท่ากับการสวดภาวนาต่อพระเจ้าอย่างจริงใจ เห็นได้ชัดว่า Lermontov ทำตามคำแนะนำของเธอ เป็นการยากที่จะบอกว่าเป็นเรื่องง่ายหรือไม่สำหรับบุคคลที่ประกาศต่อสาธารณชนถึงความสงสัยและความไม่เชื่อซึ่งเป็นผู้สร้าง "ปีศาจ" ที่สวยงามที่จะหันไปหาพระเจ้าจากใจที่บริสุทธิ์ อย่างไรก็ตาม "คำอธิษฐาน" ถือกำเนิดขึ้นในไม่ช้าซึ่งสามารถเรียกได้ว่าเป็นตัวอย่างของเนื้อเพลงคริสเตียนที่สวยที่สุด บทกวีนี้ได้รับความนิยมอย่างมากในทันทีและยังถือว่าเป็นหนึ่งในบทกวีที่มีชื่อเสียงที่สุดในมรดกทางกวีของ Lermontov และในปี พ.ศ. 2398 คำพูดของเขาได้รับการแต่งแต้มให้เป็นดนตรีโดยนักแต่งเพลง M. Glinka และด้วยเหตุนี้ความรักจึงเกิดขึ้น

แก่นเรื่องและแนวคิดของบทกวี

คำอธิบายของกลอน "คำอธิษฐาน" อาจมีลักษณะเช่นนี้: แสดงให้เห็นถึงการปะทะกันของฮีโร่โคลงสั้น ๆ กับโลกที่โหดร้ายและยากลำบาก เขากำลังผ่านช่วงเวลาที่ยากลำบากในชีวิตและสับสน บทกวีกล่าวถึง เนื้อเพลงปรัชญาและจากบรรทัดแรกสุด จะกำหนดช่วงของปัญหา:

“ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของชีวิต

มีความเศร้าอยู่ในใจหรือเปล่า...

คำกริยา "แออัด" ที่กวีใช้ที่นี่สื่อถึงความรู้สึกสิ้นหวังซึ่งเป็นพื้นที่แคบซึ่งไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะออกไป และในสองบรรทัดถัดไป ผู้เขียนเสนอวิธีแก้ปัญหาของเขาทันที:

“คำอธิษฐานที่ยอดเยี่ยมประการหนึ่ง

ย้ำด้วยใจ"

ดังที่เราเห็น การตัดสินใจครั้งนี้หันไปหาพระเจ้า แสวงหาการปลอบใจและความคุ้มครองจากพระองค์ ไม่มีการกล่าวถึงคำอธิษฐานใดที่ฮีโร่โคลงสั้น ๆ เลือกและสิ่งนี้ไม่สำคัญนัก - ด้วยการพูดน้อยทำให้ทุกคนสามารถนำเสนอบทเพลงโปรดได้ที่นี่ สิ่งที่สำคัญกว่านั้นคือเสน่ห์ที่อธิบายไม่ได้ของคำอธิษฐานนี้ และ Lermontov จะอธิบายไว้ในช่วงถัดไป

“และคนที่เข้าใจยากก็หายใจ

ความงามอันศักดิ์สิทธิ์ในตัวพวกเขา"

การกล่าวคำคุ้นเคยซ้ำๆ จะทำให้สงบลง และทำให้เกิด “กำลังอันเป็นสุข” ดังที่กล่าวไว้ในสี่บรรทัดสุดท้าย:

“เหมือนภาระจะม้วนออกจากจิตวิญญาณของฉัน

และฉันเชื่อและร้องไห้

และง่ายมาก ง่าย..."

ด้วยเหตุนี้ เราจึงได้เห็นภาพของการแสวงหาทางจิตวิญญาณและสันติสุขที่พบในคำอธิษฐาน จิตวิญญาณได้รับการชำระให้สะอาดด้วยน้ำตาแห่งการกลับใจและแรงกระตุ้นของศรัทธาอย่างจริงใจ นี่คือที่ที่กวีกล่าวว่าความรอดจากความสงสัยและปัญหาอยู่ Lermontov ไม่กลับใจไม่แสดงรายการบาปของเขาและไม่ขอการวิงวอน ไม่ เขาพบความสงบสุขเมื่อกล่าวคำอธิษฐานที่ง่ายที่สุดซ้ำๆ และแบ่งปันความรู้สึกของการอธิษฐานอย่างลึกซึ้งนี้กับผู้อ่าน

เราสามารถพูดได้ว่าในบทกวี "คำอธิษฐาน" Lermontov มาถึงจุดสูงสุดในการสร้างสรรค์และเปิดเผยตัวเองว่าเป็นนักเขียนที่เป็นผู้ใหญ่ ที่นี่เราจะเห็นการหันไปสู่จิตวิญญาณและค่านิยมดั้งเดิม และในขณะเดียวกันก็ออกจากแนวความคิดที่คุ้นเคยอยู่แล้วในเรื่องความเหงา ความเข้าใจผิด และลัทธิปีศาจ ในอนาคตกวีหันไปหาหัวข้อศาสนาและต้นกำเนิดของชาวบ้านมากกว่าหนึ่งครั้งซึ่งทำให้เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับบทกวีนี้โดยเฉพาะเกี่ยวกับ จุดสำคัญในการสร้างสรรค์ ไม่ใช่เป็นปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นเพียงครั้งเดียว

สื่อศิลปะ

การวิเคราะห์บทกวี "คำอธิษฐาน" ของ Lermontov วิธีการทางศิลปะการทำความเข้าใจแนวคิดของเขามีความสำคัญไม่น้อยไปกว่าการพิจารณาเนื้อหาเอง ผู้เขียนใช้เทคนิคอะไรบ้าง?

ก่อนอื่นเราทราบว่าแม้จะมีบทกวีจำนวนน้อย (สาม quatrains) แต่ก็มี tropes จำนวนมาก สิ่งเหล่านี้คือคำคุณศัพท์: "นาทีที่ยากลำบากของชีวิต", "คำอธิษฐานที่ยอดเยี่ยม", "เสน่ห์อันศักดิ์สิทธิ์ที่ไม่อาจเข้าใจได้", "พลังอันสง่างาม" และคำอุปมาอุปไมย: "เสน่ห์ศักดิ์สิทธิ์ที่ไม่อาจเข้าใจได้หายใจเข้า" และการเปรียบเทียบ "เหมือนภาระจะม้วน ออกจากจิตวิญญาณ” ทั้งหมดนี้มีวัตถุประสงค์เดียว: เพื่อถ่ายทอดอารมณ์อันประเสริฐและยกระดับซึ่งพระเอกผู้เป็นโคลงสั้น ๆ อยู่ เพื่อแสดงความลึกของประสบการณ์ของเขา และทำให้ผู้อ่านมีอารมณ์ที่สูงขึ้น ให้เราใส่ใจกับความจริงที่ว่าคำหลายคำอยู่ในคำศัพท์ระดับสูง ("ภาระ", "ความสุข") ซึ่งบ่งบอกถึงการวางแนวทางศาสนาและปรัชญาของงาน Lermontov ยังใช้สัทศาสตร์บทกวีเฉพาะโดยใช้ความสอดคล้องกัน สระ "u" ซ้ำในบทกวี (ซ้ำ 13 ครั้งใน quatrain แรก): "ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของชีวิต" "คำอธิษฐานที่ยอดเยี่ยมครั้งหนึ่ง" ซึ่งสร้างเสียงพิเศษช้าๆ ชวนให้นึกถึงการอ่านแบบสบาย ๆ ในโบสถ์ อีกทั้งยังถ่ายทอดทำนองบทสวดมนต์ราวกับหลุดออกมาจากปากพระเอกอีกด้วย ใน quatrains ต่อมา การเน้นจะเปลี่ยนไปที่สระอื่น "a" และ "e" ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการขึ้นที่แน่นอนซึ่งเป็นทิศทางที่สูงขึ้น เพื่อจุดประสงค์นี้ มีการใช้ตัวเลขโวหารต่างๆ เช่น การทำซ้ำ: "ง่ายมาก ง่าย" ความเท่าเทียมทางวากยสัมพันธ์: "และคุณเชื่อและร้องไห้ / และง่ายดายมาก..."

บทกวีนี้เขียนด้วยภาษา iambic tetrameter และ iambic trimeter รูปแบบสัมผัสเป็นแบบข้าม แม่นยำ สลับระหว่างชายและหญิง

ความหมายของบทกวีในผลงานของ Lermontov

ดังนั้นการวิเคราะห์บทกวี "คำอธิษฐาน" แสดงให้เห็นถึงความคิดริเริ่มทางศิลปะและเน้นความเป็นสากลของฮีโร่โคลงสั้น ๆ สำหรับผู้อ่านทุกคน: ไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผลที่ความรักบนพื้นฐานของคำพูดของ Lermontov จะประสบความสำเร็จเท่าเทียมกันทั้งในร้านเสริมสวยในสังคมชั้นสูงและในหมู่ คนทั่วไป ความสำคัญของงานนี้ต่องานของ Lermontov โดยรวมนั้นไม่อาจปฏิเสธได้ เป็นเวลาหลายปีที่มันยังคงเป็นจุดสุดยอดของบทกวีออร์โธดอกซ์รัสเซียและในศตวรรษที่ 20 เท่านั้น A. Blok และ S. Yesenin สามารถบรรลุจุดสูงสุดในการแสดงความรู้สึกทางศาสนาได้

• ความหมายของบทกวีของบทกวี "Mtsyri"
• Mtsyri มองว่าอะไรเป็นความสุข?
• สรุป"เสื้อคลุม"
• ลักษณะของ Khlestakov จาก "ผู้ตรวจราชการ"
• สามวันในอิสรภาพของ Mtsyri
• ลักษณะของ Grinev
• เรียงความจากภาพวาด "First Snow" โดย Popov I.
• เนื้อเรื่องและองค์ประกอบของบทกวี "Mtsyri"
• ฮีโร่ตลกเรื่อง "The Inspector General" ฝันถึงอะไร?
• จุดประสงค์ของการหลบหนีของ Mtsyri

คุณชอบเรียงความหรือไม่? ช่วยเหลือโครงการ - คลิกที่ปุ่ม บอกเพื่อนของคุณ:

ไม่ชอบ? – เขียนความคิดเห็นถึงสิ่งที่ขาดหายไป

เนื่องจากความต้องการที่ได้รับความนิยม ตอนนี้คุณสามารถ: บันทึกผลลัพธ์ทั้งหมดของคุณ รับคะแนน และเข้าร่วมในการจัดอันดับโดยรวม

1. 1. อันยา โปโวลซสกายา 756
2. 2. มูฮัมหมัด อาโมโนฟ 310
3. 3. เซเนีย กูรูเลวา 223
4. 4. เมลิส มอลโดตาชอฟ 198
5. 5. ลีนา เซโวสยาโนวา 171
6. 6. เอเลนา คูร์ลีโควา 155
7. 7. โซเฟีย มาร์เควิช 154
8. 8. กาลินา ทาคาเชนโก 125
9. 9. ลาริซา โอกูดาโลวา 121
10. 10. ไดอาน่า เมเตลิตซา 116

1. 1. รามซาน รามซาน 5,674
2. 2. อิเรน กูเซวา 4,925
3. 3. อเล็กซานดรา ลูคันชิโควา 3.122
4. 4. มูฮัมหมัด อาโมโนฟ 3,064
5. 5. กูเซล มินนัลลิน่า 2,310
6. 6.แอดมิน 2,250
7. 7. อเลนา คอชคารอฟสกายา 1,886
8. 8. เอลิซาเวตา เปียกีนา 1,772
9. 9. วิกตอเรีย นอยมันน์ 1,738
10. 10. อเลนา คูบาเอวา 1,718

บทความนี้ประกอบด้วย: การวิเคราะห์คำอธิษฐานในช่วงเวลาหนึ่งของชีวิต - ข้อมูลที่นำมาจากทั่วทุกมุมโลก เครือข่ายอิเล็กทรอนิกส์ และผู้คนทางจิตวิญญาณ

ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของชีวิต

มีความทุกข์ในใจฉันไหม

คำอธิษฐานที่ยอดเยี่ยมอย่างหนึ่ง

ฉันพูดซ้ำด้วยใจ

มีพลังแห่งพระคุณ

สอดคล้องกับถ้อยคำที่มีชีวิต

และคนที่เข้าใจยากก็หายใจ

ความงามอันศักดิ์สิทธิ์ในตัวพวกเขา

เหมือนภาระจะม้วนออกจากจิตวิญญาณของคุณ

และฉันเชื่อและร้องไห้

และง่ายมากง่าย...

การวิเคราะห์บทกวี "คำอธิษฐาน" ของ Lermontov

ข้อเท็จจริงสองประการจากชีวประวัติของผู้เขียนเกี่ยวข้องกับการปรากฏตัวของ "คำอธิษฐาน" ในปี พ.ศ. 2382 กวีได้รับของขวัญจากเจ้าชาย Odoevsky the Gospel และคอลเลกชันเนื้อหาทางจิตวิญญาณในยุคกลางที่แปลจากภาษากรีก ผู้บริจาคแนะนำว่ากวีหันไปหาวรรณกรรมคริสเตียนบ่อยขึ้น Lermontov ได้ยินคำพูดเดียวกันนี้จาก Maria Shcherbatova ผู้หญิงที่มี "ศรัทธาแบบเด็กๆ" ในพระเจ้า เจ้าหญิงแสนสวยแนะนำให้ผู้ชื่นชมของเธอสวดภาวนาเพื่อขจัดอารมณ์เศร้าโศก บทกวีดังกล่าวกลายเป็นการตอบสนองต่อคำแนะนำที่เรียบง่ายแต่ชาญฉลาดจากคนที่คุณรัก

สถานะของความโศกเศร้าอันเจ็บปวดที่ระบุไว้ในบรรทัดแรกนั้นถ่ายทอดในระดับสัทศาสตร์: ความสอดคล้องกันนั้นขึ้นอยู่กับความเด่นของเสียงสระ "u" อาการไม่สบายทางจิตของฮีโร่ซึ่งมีขอบเขตจากการเจ็บป่วยทางร่างกายเน้นด้วยคำกริยา "แออัด"

ในส่วนกลางของงาน มีการพัฒนาแนวคิดเรื่องพลังแห่งพระวจนะซึ่งชำระให้บริสุทธิ์โดยศรัทธา ผู้เขียนสะสมคำศัพท์ด้วยความหมายเชิงบวกอันประเสริฐทางศาสนา: "มหัศจรรย์", "มีน้ำใจ", "ความงามอันศักดิ์สิทธิ์" ความจริงใจเป็นคุณสมบัติหลักของคำบำบัด พลังของ "สุนทรพจน์ที่มีชีวิต" นั้นไม่สามารถเข้าใจได้ในจิตใจของมนุษย์ - สิ่งนี้ถูกเน้นด้วยคำจำกัดความ "ไม่สามารถเข้าใจได้" - อย่างไรก็ตามหัวใจสามารถสัมผัสถึงความสามัคคีสูงสุดซึ่งเกี่ยวข้องกับสูตรวาจาที่ผ่านการทดสอบตามเวลา

ในสองช่วงสุดท้าย โครงสร้างการออกเสียงของบทกวีเปลี่ยนไป: เสียงที่สื่อถึงความโศกเศร้าและความวิตกกังวลจะถูกแทนที่ด้วยความสอดคล้องตาม "และ" และ "a" จิตวิญญาณของฮีโร่ค่อยๆ หลุดพ้นจากภาระ ซึ่งแสดงให้เห็นได้จากการเปลี่ยนแปลงสำเนียงเสียงของงาน

ช่วงสุดท้ายอธิบายถึงผลการรักษาของการอธิษฐานอย่างจริงใจ เพื่อพรรณนาถึงความรู้สึกของเนื้อหาที่เป็นโคลงสั้น ๆ กวีจึงหันไปใช้โครงสร้างที่ไม่มีตัวตนที่เป็นเนื้อเดียวกันซึ่งเป็นลักษณะทางเทคนิคของกวีของ Lermontov คำกริยาและคำวิเศษณ์ที่ไม่มีตัวตนที่อยู่ติดกันก่อให้เกิดการตรงกันข้ามกับคำศัพท์ "แออัด" ซึ่งปรากฏในบรรทัดเริ่มต้น

การตัดกันมีหน้าที่สำคัญสองประการ ด้วยความช่วยเหลือนี้ วิธีกำจัดความสิ้นหวังจึงดูชัดเจนและน่าเชื่อถือยิ่งขึ้น และยังจัดกรอบข้อความบทกวี ปิดองค์ประกอบโดยรวมอีกด้วย Anaphoras ซึ่งมีอยู่มากมายในโคลงสั้น ๆ สุดท้ายดึงความสนใจไปที่สถานะใหม่ของจิตวิญญาณของโคลงสั้น ๆ "ฉัน" - สว่างอิสระรู้แจ้ง

วิเคราะห์บทกวีของ Lermontov คำอธิษฐาน (ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของชีวิต...) ชั้นประถมศึกษาปีที่ 7

บทกวี "คำอธิษฐาน" ("ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของชีวิต") ปรากฏในปี พ.ศ. 2382 ในช่วงวัยผู้ใหญ่ ชีวิตที่สร้างสรรค์เลอร์มอนตอฟ. กวีคนนี้มีชื่อเสียงไม่ดีในฐานะผู้ไม่เชื่อพระเจ้าและนักคิดอิสระ เพียงแค่ดูผลงานที่ยอดเยี่ยม “The Demon” แต่ในการอธิษฐาน ผู้เขียนละทิ้งความเชื่อของตน ดูเหมือนเขาจะละทิ้งอิสรภาพและความเหงาอย่างภาคภูมิใจ

ชาวรัสเซียแม้จะได้รับการศึกษาในยุโรปที่ยอดเยี่ยม แต่ก็ยังมีความหวังที่จะได้รับการคุ้มครองจากสวรรค์อย่างลึกซึ้ง ใน “ช่วงเวลาที่ยากลำบากในชีวิต” การหันไปหาพระเจ้าด้วยการอธิษฐานเป็นการกระทำที่เป็นธรรมชาติและจำเป็น Lermontov อยู่ที่จุดสูงสุดของความคิดสร้างสรรค์เขาประสบกับความสูญเสียและความล้มเหลวร้ายแรงมาแล้ว “ลัทธิปีศาจ” ของกวีนั้นต้องหมดไปบ้างแล้ว “การสวดมนต์” เป็นอีกหนึ่งความพยายามของผู้เขียนเพื่อค้นหาความสามัคคีในโลกและความสงบสุข

ถ้อยคำง่ายๆ ของ “คำอธิษฐานอันอัศจรรย์” ที่จำได้นั้นมีพลังมหาศาล Lermontov ไม่ได้ระบุพวกเขาในงานไม่กลับใจจากบาปของเขา ในความเห็นของเขา เนื้อหาบทสวดมนต์ไม่มี มีความสำคัญอย่างยิ่ง. สิ่งสำคัญคือ "ความสอดคล้องของคำพูดที่มีชีวิต" ซึ่งเป็นการผสมผสานที่ลึกลับซึ่งสามารถชำระล้างและทำให้จิตใจของบุคคลสงบลงได้อย่างสมบูรณ์

การอ่านคำอธิษฐานช่วยบรรเทาความกังวลของผู้เขียนและแก้ไขข้อสงสัยทั้งหมดของเขา ความรู้สึกเจ็บปวดของความเหงาของ Lermontov หายไปอย่างไร้ร่องรอย ด้วยการอธิษฐานจะสัมผัสกับความจริงและความยุติธรรมสูงสุด พระคุณอันศักดิ์สิทธิ์สืบเชื้อสายมาจากผู้เขียนซึ่งทำให้เขาสามารถใช้ชีวิตต่อไปด้วยความแข็งแกร่งใหม่

ต่อมาข้อความของงานก็ถูกกำหนดให้เป็นเพลง บทกวี "คำอธิษฐาน" ได้กลายเป็นตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมของการแต่งบทเพลงของคริสเตียน สิ่งนี้เน้นย้ำถึงอัจฉริยะและความเก่งกาจของกวีอีกครั้งซึ่งสามารถแสดงออกในประเภทที่ตรงกันข้ามโดยสิ้นเชิง

วิเคราะห์บทกวีของมิคาอิล เลอร์มอนตอฟ “ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของชีวิต...”

มิคาอิล เลอร์มอนตอฟเป็นผู้ชายที่รู้สึกสุขุมรอบคอบอยู่เสมอ และถึงแม้จะมีนิสัยที่ยากลำบาก แต่เขาก็สามารถเข้าใจคนๆ หนึ่งได้หากเขาใจดีและพร้อมที่จะช่วยเหลือเสมอ เลอร์มอนตอฟไม่เคยทรยศตัวเองในชีวิต เขาซื่อสัตย์ต่อตัวเองเสมอ และที่สำคัญกว่าสำหรับเขาก็คือหลักการของเขา มันเป็นเรื่องยากสำหรับเขามากกว่าหนึ่งครั้งในชีวิตเพราะไม่มีใครอวดได้ว่าเป็นเรื่องง่ายและโดยเฉพาะอย่างยิ่งนักกวีและนักเขียนคนนี้

Lermontov เขียนงานชื่อ "Prayer" ในปี 1839 ในปีนี้เองที่เกิดเหตุการณ์ที่ทำให้เขาต้องเขียนบทกวีเช่นนี้ นี่คือตอนที่เจ้าชายชื่อ Odoevsky นำเสนอ Lermontov ด้วยชุดตำรายุคกลางที่ประกอบด้วยหัวข้อทางจิตวิญญาณ และเขาได้รับหนังสือข่าวประเสริฐจากเจ้าชายด้วย

เหล่านี้เป็นอย่างมาก ของขวัญที่ไม่ธรรมดาไม่ได้ทำให้เกิดความรู้สึกขมขื่นเช่นนี้ในกวีเนื่องจากมีเพื่อนนำเสนอ เจ้าชายมอบสิ่งนี้ให้เขาเพื่อที่ Lermontov จะหันไปหาพระเจ้ามากขึ้นและอธิษฐานมากขึ้น ท้ายที่สุดแล้ว มนุษย์เราจะได้พบกับความสงบและสันติสุขด้วยศรัทธาและคำอธิษฐาน สิ่งนี้ไม่เพียงเป็นเช่นนั้น เพราะ Lermontov มีชื่อเสียงไม่ใช่เพราะความศรัทธาของเขา แต่เป็นเพราะความต่ำช้าของเขา เพราะเขาอาจจะไม่ปฏิเสธการปรากฏและการดำรงอยู่ของพระเจ้า แต่เขาก็ไม่ได้อธิษฐานถึงเขาบ่อยนักหากเขาทำอย่างนั้น มันเลย ชีวิตผู้ใหญ่เหมือนคนอื่นๆในตอนนั้น เขายังไม่ได้ไปโบสถ์ ซึ่งโดยทั่วไปแล้วทำให้ผู้คนรู้สึกแปลก ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากสังคมชั้นสูงที่เขาเป็นสมาชิกด้วย

บางทีนี่อาจเป็นการประท้วงต่อต้านผู้คนขุนนางซึ่งเขาเกลียดสุดชีวิต ดังนั้นหลังจากได้รับของขวัญไม่นาน Lermontov จึงเขียนงาน "Prayer" งานชิ้นนี้สั้นมากแต่สวยงามและสงบ Lermontov เขียนไว้ว่าคำอธิษฐานเป็นสิ่งที่สำคัญมาก ผลที่แข็งแกร่งซึ่งนำความสงบมาสู่หัวใจที่ตื่นเต้น การอธิษฐานเป็นสิ่งที่สำคัญมากในตัวเรา ชีวิตประจำวันและไม่เพียงแต่เมื่อมันยากสำหรับเราเท่านั้น

สิ่งสำคัญคือต้องอธิษฐานแม้ว่าจะดีก็ตาม แต่มิฉะนั้นแล้ว การอธิษฐานต่อพระพักตร์พระเจ้าจะไม่ซื่อสัตย์ต่อพระเจ้าที่เราหันไปหาโดยตรงอีกต่อไป Lermontov อธิบายความรู้สึกและความรู้สึกทั้งหมดของเขาจากการอธิษฐาน นอกจากนี้กวีซึ่งอยู่ในใจกลางงานโดยประมาณได้บรรยายถึงคำอธิษฐานหรือความหมายซึ่งเป็นสิ่งสำคัญเสมอ ท้ายที่สุดแล้ว สิ่งที่เราพูดก็มีความศักดิ์สิทธิ์ในแบบของมันเอง Lermontov ผู้ซึ่งอาจจะลืมวิธีสวดภาวนาไปบ้างแล้ว ตอนนี้ดูเหมือนจะดีใจมาก นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมบทกวีถึงมีถ้อยคำที่อ่อนโยนและแสดงความรักด้วยซ้ำ

วิเคราะห์บทสวดมนต์ (ในยามยากของชีวิต...) ตามแผน

วิเคราะห์บทกวีของผู้แต่ง:

คำอธิษฐาน (ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของชีวิต...)

คุณอาจจะสนใจ

หากคุณดูประวัติความเป็นมาของการสร้างสรรค์บทกวีที่มีชื่อเสียงก็สามารถกลายเป็นจุดเริ่มต้นของหนึ่งในสิ่งที่สำคัญที่สุดได้ ผลงานโรแมนติกในโลก. มิคาอิล Yuryevich Lermontov พบกับตัวละครหลักของงานในคอเคซัส

บทกวีเนื้อเพลง “Prisoner” เขียนโดย M.Yu. Lermontov ในฤดูหนาวปี 1837 เมื่อผู้เขียนถูกจำคุก ความจริงก็คือหลังจากการตายของ A.S. Pushkin, M.Yu. Lermontov เขียนบทกวี "The Death of a Poet"

หนึ่งในบทกวีที่เย้ายวนและสวยงามที่สุดโดย Alexander Blok มีคนไม่มากที่รู้ว่าเนื้อเพลงในยุคแรกๆ ของกวีเกี่ยวข้องกับทิวทัศน์ ธรรมชาติ และความรู้สึก ผลงานของ Blok ดังกล่าวแสดงให้เขาเห็นจากด้านที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

บทกวีของ G. R. Derzhavin - ผลงานโคลงสั้น ๆ ที่น่ายกย่อง - เป็นของเปรู แต่ในบทกวีของเขา "Russian Girls" ตัวละครที่น่ายกย่องนั้นอยู่ติดกับความเรียบง่ายของชีวิต

วิเคราะห์บทกวี “ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของชีวิต...”

บันทึกสุดท้าย

บทกวี "คำอธิษฐาน" ("ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของชีวิต ... ") การรับรู้ การตีความ การประเมินผล

บทกวี “คำอธิษฐาน” (“ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของชีวิต...”) เขียนโดย M.Yu. เลอร์มอนตอฟในปี ค.ศ. 1839 กวีมีบทกวีสองบทก่อนหน้านี้ที่มีชื่อเดียวกัน - พ.ศ. 2372 และ พ.ศ. 2380 “คำอธิษฐาน” ปี 1839 อุทิศให้กับ M.A. ชเชอร์บาโตวา. เธอแนะนำให้กวีสวดภาวนาในช่วงเวลาแห่งความเศร้าโศกและความสงสัยและ Lermontov สัญญากับเธอ

แนวเพลง “สวดมนต์” เป็นบทร้องเดี่ยว แนวโรแมนติก เราจัดได้ว่าเป็นเนื้อเพลงเชิงปรัชญา

แบ่งงานออกเป็น 3 ส่วน (ตามจำนวนบท) ในส่วนแรก พระเอกโคลงสั้น ๆ บ่งบอกถึงสภาพจิตใจของเขา ชีวิตของเขามักมีช่วงเวลาแห่งความโศกเศร้า ความโศกเศร้า และความวุ่นวาย ในช่วงเวลาดังกล่าวเขาหันไปหาพระเจ้า:

ข้าพเจ้ากล่าวคำสวดอ้อนวอนที่ยอดเยี่ยมครั้งหนึ่งด้วยใจ

เป็นลักษณะเฉพาะที่คำกริยาในรูปแบบส่วนตัวระบุถึงสถานะของฮีโร่โคลงสั้น ๆ: "ฉันพูด" ด้วยวิธีนี้ กวีเน้นย้ำการรับรู้ส่วนตัวของชีวิตในขณะที่เขาหมายถึงขอบเขตของ "มนุษย์" ส่วนที่สองเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับการสวดมนต์นั่นเอง เราไม่ได้ยินคำพูดของเธอที่นี่ แต่เรารู้สึกถึง "พลังแห่งพระคุณ" ที่มีอยู่ในคำพูดเหล่านั้น ส่วนที่สามพูดถึงการปลดปล่อยจิตวิญญาณจากความเศร้าโศกและความสงสัยอันเจ็บปวด พระคุณอันศักดิ์สิทธิ์ลงมาบนจิตวิญญาณของฮีโร่โคลงสั้น ๆ มันช่วยมันคืนจากความมืดสู่แสงสว่าง:

ภาระตกไปจากจิตวิญญาณ - ความสงสัยอยู่ไกล - และมีคนเชื่อและร้องไห้

และง่ายมากง่าย...

และที่นี่สถานะของฮีโร่โคลงสั้น ๆ แสดงออกมาด้วยความช่วยเหลือของคำกริยาที่ไม่มีตัวตน: "เชื่อ" "ร้องไห้" วิญญาณของฮีโร่ที่เป็นอิสระจากทุกสิ่งที่ไร้สาระและมนุษย์ได้เข้าสู่ขอบเขตของพระเจ้า ดังนั้นส่วนที่หนึ่งและสามจึงขัดแย้งกันในงานนี้ 74 .

บทกวีนี้เขียนด้วยอักษร iambic trimeter, quatrains และ cross rhymes กวีใช้ วิธีการต่างๆการแสดงออกทางศิลปะ: คำคุณศัพท์ ("คำอธิษฐานที่ยอดเยี่ยม", "พลังอันสง่างาม"), คำอุปมาและการเปรียบเทียบ ("และเสน่ห์อันศักดิ์สิทธิ์ที่ไม่อาจเข้าใจได้หายใจอยู่ในพวกเขา", "ความสงสัยจะม้วนวิญญาณเหมือนภาระ") การผกผัน ("ในความยากลำบาก ช่วงเวลาแห่งชีวิต”) , anaphora (“ และคุณเชื่อและร้องไห้และง่ายดายอย่างง่ายดาย”)

เราสามารถพิจารณางานในบริบทของการไตร่ตรองเชิงปรัชญาของกวีเกี่ยวกับพระเจ้าและธรรมชาติ - บทกวี "คำอธิษฐาน" ในปี 1829 และ 1837 บทกวี "เมื่อทุ่งสีเหลืองปั่นป่วน ... ", "กิ่งก้านของปาเลสไตน์", "ถึง เด็ก". เมื่ออ่านผลงานเหล่านี้ เรารู้สึกประหลาดใจที่ “กวีของเรามีศรัทธามากเพียงใด มีความรักฝ่ายวิญญาณมากเพียงใด ถูกตราหน้าว่าเป็นผู้ปฏิเสธศรัทธา!” ภายใต้อิทธิพลของกวีนิพนธ์ของ Lermontov I. Bunin เขียนบทกวีว่า "ข้าแต่พระเจ้าข้าขอขอบคุณสำหรับทุกสิ่ง!":

ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ขอขอบคุณสำหรับทุกสิ่ง!

คุณหลังจากวันแห่งความกังวลและความโศกเศร้า

ขอรุ่งอรุณยามเย็น

ความกว้างขวางของทุ่งนาและความอ่อนโยนของระยะสีน้ำเงิน

ตอนนี้ฉันอยู่คนเดียว - เช่นเคย

ดังนั้นงานของ M.Yu. Lermontov ถูกสร้างขึ้นตามประเพณีวรรณกรรมของรัสเซีย

การวิเคราะห์บทกวี "คำอธิษฐาน" ของ Lermontov

“ พวกเขากำลังพูดถึงเขาผู้ไม่เชื่อพระเจ้าและฉันจะแสดงให้คุณดู ... บทกวีที่เขานำมาให้ฉันเมื่อวานนี้” นี่คือสิ่งที่ยายของเขา E. A. Arsenyeva พูดถึงบทกวีของ Lermontov เรื่อง "คำอธิษฐาน" (“ ในความยากลำบาก ช่วงเวลาแห่งชีวิต...”) แน่นอนว่าคำพูดเหล่านี้ฟังดูภาคภูมิใจเพราะหลานชายของเธอมักถูกกล่าวหาว่าไร้พระเจ้าและมีทัศนคติที่ไม่สำคัญต่อชีวิต แต่ภายนอกที่ไม่สำคัญ Lermontov ยังคงมีแนวโน้มที่จะคิดถึงความหมายของชีวิตและการค้นหาทางจิตวิญญาณ การวิเคราะห์บทกวี "คำอธิษฐาน" ของ Lermontov จะช่วยคุณยืนยันสิ่งนี้

ประวัติความเป็นมาของการทรงสร้าง

“ คำอธิษฐาน” ถูกสร้างขึ้นโดย Lermontov ในปี 1839 ซึ่งเป็นช่วงสุดท้ายของงานของเขา เหตุผลในการเขียนคือการสนทนากับ M. A. Shcherbatova ซึ่งกวีกำลังติดพันอยู่ในเวลานั้น ตามความทรงจำของคนรุ่นราวคราวเดียวกัน เธอแนะนำให้เขาสวดภาวนาเมื่อมีความเศร้าในใจโดยบอกว่าไม่มีอะไรช่วยได้มากเท่ากับการสวดภาวนาต่อพระเจ้าอย่างจริงใจ เห็นได้ชัดว่า Lermontov ทำตามคำแนะนำของเธอ เป็นการยากที่จะบอกว่าเป็นเรื่องง่ายหรือไม่สำหรับบุคคลที่ประกาศต่อสาธารณชนถึงความสงสัยและความไม่เชื่อซึ่งเป็นผู้สร้าง "ปีศาจ" ที่สวยงามที่จะหันไปหาพระเจ้าจากใจที่บริสุทธิ์ อย่างไรก็ตาม "คำอธิษฐาน" ถือกำเนิดขึ้นในไม่ช้าซึ่งสามารถเรียกได้ว่าเป็นตัวอย่างของเนื้อเพลงคริสเตียนที่สวยที่สุด บทกวีนี้ได้รับความนิยมอย่างมากในทันทีและยังถือว่าเป็นหนึ่งในบทกวีที่มีชื่อเสียงที่สุดในมรดกทางกวีของ Lermontov และในปี พ.ศ. 2398 คำพูดของเขาได้รับการแต่งแต้มให้เป็นดนตรีโดยนักแต่งเพลง M. Glinka และด้วยเหตุนี้ความรักจึงเกิดขึ้น

แก่นเรื่องและแนวคิดของบทกวี

คำอธิบายของกลอน "คำอธิษฐาน" อาจมีลักษณะเช่นนี้: แสดงให้เห็นถึงการปะทะกันของฮีโร่โคลงสั้น ๆ กับโลกที่โหดร้ายและยากลำบาก เขากำลังผ่านช่วงเวลาที่ยากลำบากในชีวิตและสับสน บทกวีนี้เป็นเนื้อเพลงเชิงปรัชญาและจากบรรทัดแรก ๆ มันทำให้เกิดปัญหามากมาย:

“ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของชีวิต

มีความเศร้าอยู่ในใจหรือเปล่า...

คำกริยา "แออัด" ที่กวีใช้ที่นี่สื่อถึงความรู้สึกสิ้นหวังซึ่งเป็นพื้นที่แคบซึ่งไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะออกไป และในสองบรรทัดถัดไป ผู้เขียนเสนอวิธีแก้ปัญหาของเขาทันที:

“คำอธิษฐานที่ยอดเยี่ยมประการหนึ่ง

ย้ำด้วยใจ"

ดังที่เราเห็น การตัดสินใจครั้งนี้หันไปหาพระเจ้า แสวงหาการปลอบใจและความคุ้มครองจากพระองค์ ไม่มีการกล่าวถึงคำอธิษฐานใดที่ฮีโร่โคลงสั้น ๆ เลือกและสิ่งนี้ไม่สำคัญนัก - ด้วยการพูดน้อยทำให้ทุกคนสามารถนำเสนอบทเพลงโปรดได้ที่นี่ สิ่งที่สำคัญกว่านั้นคือเสน่ห์ที่อธิบายไม่ได้ของคำอธิษฐานนี้ และ Lermontov จะอธิบายไว้ในช่วงถัดไป

“และคนที่เข้าใจยากก็หายใจ

ความงามอันศักดิ์สิทธิ์ในตัวพวกเขา"

การกล่าวคำคุ้นเคยซ้ำๆ จะทำให้สงบลง และทำให้เกิด “กำลังอันเป็นสุข” ดังที่กล่าวไว้ในสี่บรรทัดสุดท้าย:

“เหมือนภาระจะม้วนออกจากจิตวิญญาณของฉัน

และฉันเชื่อและร้องไห้

และง่ายมาก ง่าย..."

ด้วยเหตุนี้ เราจึงได้เห็นภาพของการแสวงหาทางจิตวิญญาณและสันติสุขที่พบในคำอธิษฐาน จิตวิญญาณได้รับการชำระให้สะอาดด้วยน้ำตาแห่งการกลับใจและแรงกระตุ้นของศรัทธาอย่างจริงใจ นี่คือที่ที่กวีกล่าวว่าความรอดจากความสงสัยและปัญหาอยู่ Lermontov ไม่กลับใจไม่แสดงรายการบาปของเขาและไม่ขอการวิงวอน ไม่ เขาพบความสงบสุขเมื่อกล่าวคำอธิษฐานที่ง่ายที่สุดซ้ำๆ และแบ่งปันความรู้สึกของการอธิษฐานอย่างลึกซึ้งนี้กับผู้อ่าน

เราสามารถพูดได้ว่าในบทกวี "คำอธิษฐาน" Lermontov มาถึงจุดสูงสุดในการสร้างสรรค์และเปิดเผยตัวเองว่าเป็นนักเขียนที่เป็นผู้ใหญ่ ที่นี่เราจะเห็นการหันไปสู่จิตวิญญาณและค่านิยมดั้งเดิม และในขณะเดียวกันก็ออกจากแนวความคิดที่คุ้นเคยอยู่แล้วในเรื่องความเหงา ความเข้าใจผิด และลัทธิปีศาจ ในอนาคตกวีหันไปหาหัวข้อศาสนาและต้นกำเนิดของชาวบ้านมากกว่าหนึ่งครั้งซึ่งทำให้เราสามารถพูดถึงบทกวีนี้ได้อย่างแม่นยำว่าเป็นช่วงเวลาสำคัญในงานของเขาไม่ใช่เป็นปรากฏการณ์เพียงครั้งเดียว

สื่อศิลปะ

ในบทกวี "คำอธิษฐาน" ของ Lermontov การวิเคราะห์วิธีการทางศิลปะมีความสำคัญไม่น้อยไปกว่าการทำความเข้าใจความคิดของเขามากกว่าการพิจารณาเนื้อหาเอง ผู้เขียนใช้เทคนิคอะไรบ้าง?

ก่อนอื่นเราทราบว่าแม้จะมีบทกวีจำนวนน้อย (สาม quatrains) แต่ก็มี tropes จำนวนมาก สิ่งเหล่านี้คือคำคุณศัพท์: "นาทีที่ยากลำบากของชีวิต", "คำอธิษฐานที่ยอดเยี่ยม", "เสน่ห์อันศักดิ์สิทธิ์ที่ไม่อาจเข้าใจได้", "พลังอันสง่างาม" และคำอุปมาอุปไมย: "เสน่ห์ศักดิ์สิทธิ์ที่ไม่อาจเข้าใจได้หายใจเข้า" และการเปรียบเทียบ "เหมือนภาระจะม้วน ออกจากจิตวิญญาณ” ทั้งหมดนี้มีวัตถุประสงค์เดียว: เพื่อถ่ายทอดอารมณ์อันประเสริฐและยกระดับซึ่งพระเอกผู้เป็นโคลงสั้น ๆ อยู่ เพื่อแสดงความลึกของประสบการณ์ของเขา และทำให้ผู้อ่านมีอารมณ์ที่สูงขึ้น ให้เราใส่ใจกับความจริงที่ว่าคำหลายคำอยู่ในคำศัพท์ระดับสูง ("ภาระ", "ความสุข") ซึ่งบ่งบอกถึงการวางแนวทางศาสนาและปรัชญาของงาน Lermontov ยังใช้สัทศาสตร์บทกวีเฉพาะโดยใช้ความสอดคล้องกัน สระ "u" ซ้ำในบทกวี (ซ้ำ 13 ครั้งใน quatrain แรก): "ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของชีวิต" "คำอธิษฐานที่ยอดเยี่ยมครั้งหนึ่ง" ซึ่งสร้างเสียงพิเศษช้าๆ ชวนให้นึกถึงการอ่านแบบสบาย ๆ ในโบสถ์ อีกทั้งยังถ่ายทอดทำนองบทสวดมนต์ราวกับหลุดออกมาจากปากพระเอกอีกด้วย ใน quatrains ต่อมา การเน้นจะเปลี่ยนไปที่สระอื่น "a" และ "e" ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการขึ้นที่แน่นอนซึ่งเป็นทิศทางที่สูงขึ้น เพื่อจุดประสงค์นี้ มีการใช้ตัวเลขโวหารต่างๆ เช่น การทำซ้ำ: "ง่ายมาก ง่าย" ความเท่าเทียมทางวากยสัมพันธ์: "และคุณเชื่อและร้องไห้ / และง่ายดายมาก..."

บทกวีนี้เขียนด้วยภาษา iambic tetrameter และ iambic trimeter รูปแบบสัมผัสเป็นแบบข้าม แม่นยำ สลับระหว่างชายและหญิง

ความหมายของบทกวีในผลงานของ Lermontov

ดังนั้นการวิเคราะห์บทกวี "คำอธิษฐาน" แสดงให้เห็นถึงความคิดริเริ่มทางศิลปะและเน้นความเป็นสากลของฮีโร่โคลงสั้น ๆ สำหรับผู้อ่านทุกคน: ไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผลที่ความรักบนพื้นฐานของคำพูดของ Lermontov จะประสบความสำเร็จเท่าเทียมกันทั้งในร้านเสริมสวยในสังคมชั้นสูงและในหมู่ คนทั่วไป ความสำคัญของงานนี้ต่องานของ Lermontov โดยรวมนั้นไม่อาจปฏิเสธได้ เป็นเวลาหลายปีที่มันยังคงเป็นจุดสุดยอดของบทกวีออร์โธดอกซ์รัสเซียและในศตวรรษที่ 20 เท่านั้น A. Blok และ S. Yesenin สามารถบรรลุจุดสูงสุดในการแสดงความรู้สึกทางศาสนาได้

• ความหมายของบทกวีของบทกวี "Mtsyri"
• Mtsyri มองว่าอะไรเป็นความสุข?
• บทสรุปของ “เสื้อคลุม”
• ลักษณะของ Khlestakov จาก "ผู้ตรวจราชการ"
• สามวันในอิสรภาพของ Mtsyri
• ลักษณะของ Grinev
• เรียงความจากภาพวาด "First Snow" โดย Popov I.
• เนื้อเรื่องและองค์ประกอบของบทกวี "Mtsyri"
• ฮีโร่ตลกเรื่อง "The Inspector General" ฝันถึงอะไร?
• จุดประสงค์ของการหลบหนีของ Mtsyri

คุณชอบเรียงความหรือไม่? ช่วยเหลือโครงการ - คลิกที่ปุ่ม บอกเพื่อนของคุณ:

ไม่ชอบ? – เขียนความคิดเห็นถึงสิ่งที่ขาดหายไป

เนื่องจากความต้องการที่ได้รับความนิยม ตอนนี้คุณสามารถ: บันทึกผลลัพธ์ทั้งหมดของคุณ รับคะแนน และเข้าร่วมในการจัดอันดับโดยรวม

1. 1. อันยา โปโวลซสกายา 756
2. 2. มูฮัมหมัด อาโมโนฟ 310
3. 3. เซเนีย กูรูเลวา 223
4. 4. เมลิส มอลโดตาชอฟ 198
5. 5. ลีนา เซโวสยาโนวา 171
6. 6. เอเลนา คูร์ลีโควา 155
7. 7. โซเฟีย มาร์เควิช 154
8. 8. กาลินา ทาคาเชนโก 125
9. 9. ลาริซา โอกูดาโลวา 121
10. 10. ไดอาน่า เมเตลิตซา 116

1. 1. รามซาน รามซาน 5,674
2. 2. อิเรน กูเซวา 4,925
3. 3. อเล็กซานดรา ลูคันชิโควา 3.122
4. 4. มูฮัมหมัด อาโมโนฟ 3,064
5. 5. กูเซล มินนัลลิน่า 2,310
6. 6.แอดมิน 2,250
7. 7. อเลนา คอชคารอฟสกายา 1,886
8. 8. เอลิซาเวตา เปียกีนา 1,772
9. 9. วิกตอเรีย นอยมันน์ 1,738
10. 10. อเลนา คูบาเอวา 1,718

วัสดุอื่น ๆ เกี่ยวกับผลงานของ Lermontov M.Yu. บทสรุปโดยย่อของบทกวี "The Demon: An Eastern Tale" โดย Lermontov M.Yu. ตามบท (บางส่วน) ความคิดริเริ่มทางอุดมการณ์และศิลปะของบทกวี "Mtsyri" โดย Lermontov M.Yu. ความคิดริเริ่มทางอุดมการณ์และศิลปะของงาน "เพลงเกี่ยวกับซาร์อีวานวาซิลีเยวิชทหารองครักษ์หนุ่มและพ่อค้าผู้กล้าหาญ Kalashnikov" โดย Lermontov M.Yu บทสรุป "เพลงเกี่ยวกับซาร์อีวานวาซิลีเยวิชทหารองครักษ์หนุ่มและพ่อค้าผู้กล้าหาญ Kalashnikov" Lermontov M.Yu. “ ความน่าสมเพชของบทกวีของ Lermontov อยู่ในคำถามทางศีลธรรมเกี่ยวกับชะตากรรมและสิทธิของมนุษย์” V.G. เบลินสกี้

ประวัติความเป็นมาของการทรงสร้าง บทกวีของ Lermontov เขียนในตอนท้าย เส้นทางที่สร้างสรรค์ในปี พ.ศ. 2382 เรียกว่า “สวดมนต์” มีบทกวีอื่นๆ ในชื่อเดียวกันในบทกวีของเขา: ในเนื้อเพลงแรกๆ เป็นบทกวี “อย่าตำหนิฉัน ผู้มีอำนาจทุกอย่าง…” สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2372 ไม่ได้รับการตีพิมพ์ในช่วงชีวิตของกวี และ “ฉัน แม่ ของพระเจ้าบัดนี้ด้วยการสวดอ้อนวอน .. ” ซึ่งเขียนไว้ในปี 1837 คือเร็วกว่าเรื่องที่อยู่ระหว่างการพิจารณาเล็กน้อย บทกวีทั้งสองซึ่งตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2382 และ พ.ศ. 2383 ตามลำดับได้รวมอยู่ในคอลเลกชัน "Poems by M. Lermontov" ซึ่งตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2383

ประเภทและองค์ประกอบ โดยปกติแล้วการอธิษฐานเรียกว่าการวิงวอนจากใจของผู้เชื่อต่อพระเจ้าโดยผู้เชื่อ นี่เป็นประเพณีอันเก่าแก่ของศาสนาคริสต์ที่มีเกียรติมาหลายศตวรรษ คำอธิษฐานที่ผู้เชื่ออ่านในโบสถ์และที่บ้านถูกสร้างขึ้นในสมัยโบราณโดยนักพรตคริสเตียน ซึ่งต่อมาได้รับการยอมรับว่าเป็นผู้บริสุทธิ์ซึ่งเป็นบิดาของคริสตจักร แน่นอนว่าผู้เชื่อทุกคนสามารถหันไปหาพระเจ้าด้วยการอธิษฐาน ค้นพบในหัวใจและในจิตวิญญาณของเขา คำพูดที่ถูกต้อง- คำพูดดังกล่าวไม่ได้พูดต่อหน้าผู้อื่น ปรากฏในสิ่งพิมพ์น้อยมาก แต่ในวรรณคดียังคงมีตัวอย่างว่าการสวดมนต์กลายเป็นคำจำกัดความของบทกวีประเภทพิเศษที่ยังคงลักษณะสำคัญไว้ได้อย่างไร คำอธิษฐานออร์โธดอกซ์. โดยปกติแล้วบทกวีดังกล่าวเขียนโดยกวีที่มีศาสนาอย่างลึกซึ้งเช่น I.S. นิกิติน, อ. ตอลสตอย, เค. อาร์. (คอนสแตนติน โรมานอฟ).

ความดึงดูดใจของ Lermontov สำหรับประเภทนี้ดูแปลกเมื่อมองแวบแรก ท้ายที่สุดแล้วบรรทัดฐานของปีศาจในบทกวีมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับชื่อของ Lermontov เขาทำงานในบทกวี "ปีศาจ" เกือบตลอดชีวิตของเขา: มันเริ่มต้นในปี 1829 และเวอร์ชันสุดท้ายเสร็จสมบูรณ์ในปี 1839 เท่านั้น - และนี่คือครั้งที่แปด ฉบับ! ในเนื้อเพลงของ Lermontov มีบทกวีหลายบทที่อุทิศให้กับปีศาจและเกี่ยวข้องกับภาพนี้ เราสามารถพูดได้ว่ากวีใช้ชีวิตทั้งชีวิตภายใต้การจ้องมองอันน่าสยดสยองของวิญญาณแห่งความชั่วร้ายที่มืดมนนี้ Lermontov โรแมนติกชาวรัสเซียในเรื่องนี้ยังคงรักษาประเพณีของยวนใจยุโรปตะวันตกโดยเฉพาะไบรอนซึ่งแรงจูงใจที่ไม่เชื่อพระเจ้าและปีศาจมีลักษณะเฉพาะมาก แต่ประเพณีของกวีนิพนธ์จิตวิญญาณของรัสเซียกลับกลายเป็นว่าใกล้กับ Lermontov เช่นกัน ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่บทกวีบทแรกของเขาประเภทคำอธิษฐานเขียนขึ้นในปีเดียวกัน พ.ศ. 2472 เมื่อบทกวีบทแรกที่วาดภาพปีศาจปรากฏขึ้น - "ปีศาจของฉัน" “และปีศาจผู้เย่อหยิ่งจะไม่ทิ้งฉันไว้ตามลำพังตราบเท่าที่ฉันยังมีชีวิตอยู่” กวีหนุ่มคิด แต่เวลาผ่านไปและในปี พ.ศ. 2382 Lermontov "เลิกกับเขา - ในบทกวี" เป็นสิ่งสำคัญที่ในงานช่วงปลายของเขาซึ่งเป็นงานที่เป็นปัญหาลวดลายของการปรองดองปรากฏในเนื้อเพลงของ Lermontov - กับโลก ผู้คน พระเจ้า นี่เป็นหลักฐานจากข้อเท็จจริงที่ว่าในเวลานี้เขาหันไปใช้แนวสวดมนต์ถึงสองครั้ง

การพัฒนาความคิดเชิงกวีของบทกวี “สวดมนต์” (พ.ศ. 2382) ได้จัดเรียบเรียงเป็นการเคลื่อนไหวจากสภาวะสงสัย เศร้า โศกเศร้า (บทที่ 1) ผ่านการตระหนักรู้ถึง “พลังอันสง่างาม” ของพระวจนะศักดิ์สิทธิ์ (บทที่ 2) ถึง การปรองดอง การทำให้บริสุทธิ์ และ “การตรัสรู้ภายใน” (บทที่ 3) อาจกล่าวได้ว่าองค์ประกอบของบทกลอนสะท้อนถึง การเคลื่อนไหวภายในจิตวิญญาณของกวีเองจากความสงสัยไปสู่ความศรัทธาและความสงบสุขซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของชีวิตของเขา ปีที่ผ่านมา.

ประเด็นหลักและแนวคิด เมื่อสองปีก่อนบทกวี "คำอธิษฐาน" ("ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของชีวิต ... ") หนึ่งในผลงานชิ้นแรกของกวีได้ถูกสร้างขึ้นซึ่งสะท้อนถึงธีมและแนวคิดใหม่ของเขา - "เมื่อทุ่งสีเหลืองกระวนกระวายใจ ... " . ในนั้นแรงจูงใจของการปรองดองแสดงออกมาในแนวคิดเรื่องความอ่อนน้อมถ่อมตนต่อหน้าผู้ทรงอำนาจโดยฟังในบรรทัดสุดท้าย:

แล้วความกังวลในจิตวิญญาณของฉันก็ถ่อมตัวลง
จากนั้นริ้วรอยบนหน้าผากก็หายไป -
และฉันสามารถเข้าใจความสุขบนโลกได้
และบนท้องฟ้าฉันเห็นพระเจ้า

“ คำอธิษฐาน” ของปี 1839 ยังเป็นการแสดงออกถึงความคิดที่จะละทิ้งความสงสัยและความสงสัยก่อนหน้านี้ซึ่งทำให้กวีตกอยู่ในสภาวะแห่งความโศกเศร้า แต่ถ้าในบทกวี “เมื่อทุ่งสีเหลืองปั่นป่วน...” สภาพนี้เกี่ยวข้องกับการใคร่ครวญถึงธรรมชาติอันสงบสุข ดังนั้นใน “การอธิษฐาน” จะเน้นที่ “พลังอันสง่างาม” ของพระวจนะศักดิ์สิทธิ์ จากนี้เราสามารถพูดได้ว่าในบทกวี "คำอธิษฐาน" หัวข้อเรื่องความศรัทธาการตรัสรู้ทางจิตวิญญาณมีความเกี่ยวพันอย่างใกล้ชิดกับหัวข้อของคำ - สำหรับกวีนี่หมายถึงหัวข้อของความคิดสร้างสรรค์: "คำที่เกิดจากเปลวไฟและแสงสว่าง" - นี่คือวิธีที่ Lermontov อธิบายไว้ในบทกวีอื่น การเชื่อมโยงทางอุดมการณ์และใจความนี้ไม่ได้เกิดขึ้นโดยบังเอิญ ใน Lermontov ในบทกวีแรกสุดมีแรงบันดาลใจสองตัวปรากฏขึ้น - ปีศาจตัวหนึ่งซึ่งมีอารมณ์แห่งความสงสัยความสงสัยและนำไปสู่ความเศร้าโศกและความเบื่อหน่าย อีกอันคือรำพึง ระลึกถึง "เพลงศักดิ์สิทธิ์" จากสวรรค์ที่พูดถึงในบทกวียุคแรก "นางฟ้า" เป็นเวลาหลายปีที่มีการต่อสู้ภายในที่รุนแรงระหว่างแรงบันดาลใจเหล่านี้ แต่เมื่อถึงเวลาที่ "การอธิษฐาน" ถูกสร้างขึ้น ผลลัพธ์ของการต่อสู้นี้ก็ชัดเจน

ตอนนี้ปีศาจแห่งความสงสัยถูกปฏิเสธ: “ จากจิตวิญญาณเหมือนภาระ / ความสงสัยอยู่ไกล…” นี่ไม่ได้หมายความว่าทุกสิ่งในชีวิตจะชัดเจนในทันที: จุดเริ่มต้นของบทกวีพูดถึงสถานะพิเศษ นั่นเป็นลักษณะเฉพาะของกวีและสะท้อนให้เห็นในบทกวีหลายบทของเขา นี่คือความโศกเศร้าซึ่งเคยคล้ายกับความสิ้นหวังเพราะกวีไม่เชื่อในความเป็นไปได้ที่จะมีพระคุณในโลก จากนั้นก็มีเสียงที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงเช่น "คำอธิษฐาน" ของเขาในปี 1829:

อย่าตำหนิฉันผู้มีอำนาจทุกอย่าง
และอย่าลงโทษฉันฉันอธิษฐาน
...................................................
เพื่อสิ่งที่ไม่ค่อยเข้าสู่จิตวิญญาณ
กระแสสุนทรพจน์แห่งชีวิตของคุณ
....................................................
เพราะโลกทางโลกนั้นเล็กสำหรับฉัน
ฉันกลัวที่จะเข้าใกล้คุณ
และบ่อยครั้งด้วยเสียงเพลงบาปฉัน
พระเจ้า ฉันไม่ได้อธิษฐานต่อคุณ

นี่เป็น "เพลงบาป" จริงๆ แต่กวีได้รับคำพูดอีกคำหนึ่งซึ่งกล่าวถึงใน "คำอธิษฐาน" ปี 1837 ถึง "ผู้วิงวอนอันอบอุ่นของโลกเย็น" คำนี้ยังไม่เกี่ยวกับตัวมันเอง “ไม่เกี่ยวกับความรอด ไม่ก่อนการรบ / ไม่ใช่ด้วยความกตัญญูหรือการกลับใจ” สำหรับ "วิญญาณที่ถูกทิ้งร้าง" ของเขา กวียังคงกลัวที่จะกล่าวคำอธิษฐานที่จ่าหน้าถึงพระเจ้า แต่เขาขอให้พระมารดาของพระเจ้าเป็นผู้อุปถัมภ์จากสวรรค์ของ "หญิงพรหมจารีผู้บริสุทธิ์" สิ่งนี้มีความคล้ายคลึงกับศรัทธาของชาวรัสเซียที่ทนทุกข์และสวดภาวนา "เพื่อเพื่อนของพวกเขา" มากเพียงใด และ Lermontov เดาได้อย่างแม่นยำถึงสิ่งที่อยู่ในจิตวิญญาณของชาวรัสเซียมาโดยตลอด: การขอร้องใน "ช่วงเวลาที่ยากลำบากของชีวิต" จะต้องแสวงหาจากผู้ที่เข้าใจความทุกข์ทรมานของมนุษย์ทั้งหมด - จากพระมารดาของพระเจ้า

ใน "คำอธิษฐาน" ปี 1839 เราได้ยินน้ำเสียงใหม่ที่กำลังเกิดขึ้น คุณลักษณะเฉพาะบทกวีของ Lermontov เสียงที่ไพเราะและในเวลาเดียวกันทำให้สงบนี้คล้ายกับคำอธิษฐานที่แท้จริงของคนรัสเซีย ถ้อยคำในบทกวีที่น่าทึ่งนี้ เหมือนกับคำอธิษฐานในโบสถ์ ไหลออกมาจากหัวใจของกวีและมีเสียงเหมือนบทสวด:

ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของชีวิต
ในใจฉันมีความเศร้าอยู่หรือเปล่า?
คำอธิษฐานที่ยอดเยี่ยมอย่างหนึ่ง
ฉันพูดซ้ำด้วยใจ

นักประวัติศาสตร์ Klyuchevsky ผู้เขียนบทความเกี่ยวกับงานของ Lermontov เรื่อง "Sadness" พิสูจน์ให้เห็นว่าในจังหวะและรูปแบบน้ำเสียงทั่วไปเนื้อเพลงช่วงท้ายของ Lermontov นั้นใกล้เคียงกับรากเหง้าพื้นบ้านจริงๆ Klyuchevsky เรียกน้ำเสียงนำของมันว่า "ความปรารถนาอันเศร้าโศก" และมองว่า Lermontov ผู้ก่อตั้งโลกทัศน์ใหม่นั้นสะท้อนให้เห็นในบทกวีซึ่งผสมผสานรากฐานที่โรแมนติกและพื้นบ้าน - ออร์โธดอกซ์

รากฐานทางจิตวิญญาณระดับชาติที่แท้จริงเหล่านี้แสดงให้เห็นในความจริงที่ว่ากวีในบทกวีของเขาเช่นชาวรัสเซียมักจะหันไปหาพระมารดาของพระเจ้า - "ผู้วิงวอนอันอบอุ่นของโลกเย็น" “คำอธิษฐาน” ของปี 1839 ไม่ได้ระบุว่าอธิษฐานถึงใคร แต่เสียงนั้นน่าจะเหมาะกับคำอธิษฐานของพระแม่มารีมากกว่า แต่ที่นี่การเน้นความหมายหลักคือภาพของ "ความสอดคล้องของถ้อยคำที่มีชีวิต" ซึ่งส่งผลให้เกิด "คำอธิษฐานที่ยอดเยี่ยม":

มีพลังแห่งพระคุณ
สอดคล้องกับถ้อยคำที่มีชีวิต
และคนที่เข้าใจยากก็หายใจ
ความงามอันศักดิ์สิทธิ์ในตัวพวกเขา

เสน่ห์และพลังของคำศักดิ์สิทธิ์ที่ "ไม่อาจเข้าใจได้" เป็นสิ่งสำคัญที่กวีต้องการแสดงออกมา นั่นคือเหตุผลว่าทำไมการอธิษฐานถึงใครจึงไม่สำคัญนักและเกี่ยวข้องกับอะไร สิ่งที่สำคัญกว่านั้นคือผลลัพธ์ที่ได้มาจากการอธิษฐานที่พูดจากส่วนลึกของจิตวิญญาณที่ทุกข์ทรมาน:

เหมือนภาระจะม้วนออกจากจิตวิญญาณของคุณ
สงสัยอยู่ไกล -
และฉันเชื่อและร้องไห้
และง่ายมากง่าย...

ในที่สุด Lermontov ก็สามารถเข้าใจความเบาบางอันน่าทึ่งของจิตวิญญาณ ซึ่งถูกชำระให้บริสุทธิ์ด้วยน้ำตาแห่งความสำนึกผิด ในช่วงสุดท้ายของการเดินทางของชีวิต

ความคิดริเริ่มทางศิลปะ แม้แต่ในบรรดาผลงานชิ้นเอกของบทเพลงของ Lermontov "คำอธิษฐาน" ในปี 1839 ก็ทำให้ประหลาดใจกับความกลมกลืนและจิตวิญญาณของเสียงที่น่าทึ่ง วิธีการทางศิลปะทั้งหมดอยู่ภายใต้หน้าที่ในการแสดงความลึกของความรู้สึกอธิษฐานของบุคคล นั่นคือเหตุผลที่กวีใช้ถ้อยคำที่สื่ออารมณ์และประเมินผล (ความเศร้า ความสงสัย) และคำคุณศัพท์ (“ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของชีวิต”, “คำอธิษฐานที่ยอดเยี่ยมครั้งหนึ่ง”) รวมถึงคำคุณศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับธีมทางศาสนาและปรัชญา (“พลังแห่งพระคุณ” ”, “เสน่ห์อันศักดิ์สิทธิ์”) จุดประสงค์เดียวกันนี้ให้บริการโดยการเปรียบเทียบ ("ความสงสัยจะกลิ้งไปจากจิตวิญญาณเหมือนภาระ ... ") และอุปมา (" และเครื่องรางอันศักดิ์สิทธิ์ที่ไม่อาจเข้าใจได้หายใจเข้า") บทบาทสำคัญในการสร้างน้ำเสียงที่ไพเราะและช้าๆ ของบทกวีนั้นเล่นโดยการทำซ้ำ (“และง่ายมาก ง่าย...) ความคล้ายคลึงทางวากยสัมพันธ์ (“และคุณเชื่อ และคุณร้องไห้...”) ความสอดคล้องของ “ คุณ” (“ ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของชีวิต .. ”; "คำอธิษฐานที่ยอดเยี่ยมครั้งหนึ่ง ... ")

ความหมายของงาน. ในงานของ Lermontov "คำอธิษฐาน" กลายเป็นบทกวีที่เป็นจุดเปลี่ยนใหม่ในสภาพภายในจิตใจและจิตวิญญาณของกวี เธอกลายเป็นคำตอบของคนที่กล่าวหาว่าเขาไม่เชื่อและเป็นพวกผีปิศาจ ในเวลาเดียวกันเมื่อรวมกับบทกวีเช่น "มาตุภูมิ" "การอธิษฐาน" แสดงให้เห็นถึงความน่าดึงดูดใจของงานช่วงปลายของ Lermontov ที่มีต่อต้นกำเนิดพื้นบ้าน ในศตวรรษที่ 20 อาจมีกวีเพียงสองคนเท่านั้น - เอ.เอ. บล็อค และ เอส.เอ. Yesenin - ประสบความสำเร็จในบทกวีของพวกเขาด้วยพลังที่แม่นยำและแสดงออกอย่างผิดปกติของน้ำเสียงพื้นบ้านที่เศร้าและโคลงสั้น ๆ ซึ่งเป็นลักษณะของบทกวี Lermontov นี้ จากมุมมองของประเภทนี้มันยังดำเนินต่อไปในผลงานของกวีออร์โธดอกซ์ที่เคร่งศาสนาอย่างลึกซึ้งเช่น I.S. นิกิติน, อ. ตอลสตอย, เค. อาร์. (คอนสแตนติน โรมานอฟ).

ทุกอย่างเกี่ยวกับศาสนาและความศรัทธา - "ประวัติของการสวดมนต์บทกวี" พร้อมคำอธิบายโดยละเอียดและรูปถ่าย

ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของชีวิต

มีความทุกข์ในใจฉันไหม

คำอธิษฐานที่ยอดเยี่ยมอย่างหนึ่ง

ฉันพูดซ้ำด้วยใจ

มีพลังแห่งพระคุณ

สอดคล้องกับถ้อยคำที่มีชีวิต

และคนที่เข้าใจยากก็หายใจ

ความงามอันศักดิ์สิทธิ์ในตัวพวกเขา

เหมือนภาระจะม้วนออกจากจิตวิญญาณของคุณ

และฉันเชื่อและร้องไห้

และง่ายมากง่าย...

การวิเคราะห์บทกวี "คำอธิษฐาน" ของ Lermontov

ข้อเท็จจริงสองประการจากชีวประวัติของผู้เขียนเกี่ยวข้องกับการปรากฏตัวของ "คำอธิษฐาน" ในปี พ.ศ. 2382 กวีได้รับของขวัญจากเจ้าชาย Odoevsky the Gospel และคอลเลกชันเนื้อหาทางจิตวิญญาณในยุคกลางที่แปลจากภาษากรีก ผู้บริจาคแนะนำว่ากวีหันไปหาวรรณกรรมคริสเตียนบ่อยขึ้น Lermontov ได้ยินคำพูดเดียวกันนี้จาก Maria Shcherbatova ผู้หญิงที่มี "ศรัทธาแบบเด็กๆ" ในพระเจ้า เจ้าหญิงแสนสวยแนะนำให้ผู้ชื่นชมของเธอสวดภาวนาเพื่อขจัดอารมณ์เศร้าโศก บทกวีดังกล่าวกลายเป็นการตอบสนองต่อคำแนะนำที่เรียบง่ายแต่ชาญฉลาดจากคนที่คุณรัก

สถานะของความโศกเศร้าอันเจ็บปวดที่ระบุไว้ในบรรทัดแรกนั้นถ่ายทอดในระดับสัทศาสตร์: ความสอดคล้องกันนั้นขึ้นอยู่กับความเด่นของเสียงสระ "u" อาการไม่สบายทางจิตของฮีโร่ซึ่งมีขอบเขตจากการเจ็บป่วยทางร่างกายเน้นด้วยคำกริยา "แออัด"

ในส่วนกลางของงาน มีการพัฒนาแนวคิดเรื่องพลังแห่งพระวจนะซึ่งชำระให้บริสุทธิ์โดยศรัทธา ผู้เขียนสะสมคำศัพท์ด้วยความหมายเชิงบวกอันประเสริฐทางศาสนา: "มหัศจรรย์", "มีน้ำใจ", "ความงามอันศักดิ์สิทธิ์" ความจริงใจเป็นคุณสมบัติหลักของคำบำบัด พลังของ "สุนทรพจน์ที่มีชีวิต" นั้นไม่สามารถเข้าใจได้ในจิตใจของมนุษย์ - สิ่งนี้ถูกเน้นด้วยคำจำกัดความ "ไม่สามารถเข้าใจได้" - อย่างไรก็ตามหัวใจสามารถสัมผัสถึงความสามัคคีสูงสุดซึ่งเกี่ยวข้องกับสูตรวาจาที่ผ่านการทดสอบตามเวลา

ในสองช่วงสุดท้าย โครงสร้างการออกเสียงของบทกวีเปลี่ยนไป: เสียงที่สื่อถึงความโศกเศร้าและความวิตกกังวลจะถูกแทนที่ด้วยความสอดคล้องตาม "และ" และ "a" จิตวิญญาณของฮีโร่ค่อยๆ หลุดพ้นจากภาระ ซึ่งแสดงให้เห็นได้จากการเปลี่ยนแปลงสำเนียงเสียงของงาน

ช่วงสุดท้ายอธิบายถึงผลการรักษาของการอธิษฐานอย่างจริงใจ เพื่อพรรณนาถึงความรู้สึกของเนื้อหาที่เป็นโคลงสั้น ๆ กวีจึงหันไปใช้โครงสร้างที่ไม่มีตัวตนที่เป็นเนื้อเดียวกันซึ่งเป็นลักษณะทางเทคนิคของกวีของ Lermontov คำกริยาและคำวิเศษณ์ที่ไม่มีตัวตนที่อยู่ติดกันก่อให้เกิดการตรงกันข้ามกับคำศัพท์ "แออัด" ซึ่งปรากฏในบรรทัดเริ่มต้น

การตัดกันมีหน้าที่สำคัญสองประการ ด้วยความช่วยเหลือนี้ วิธีกำจัดความสิ้นหวังจึงดูชัดเจนและน่าเชื่อถือยิ่งขึ้น และยังจัดกรอบข้อความบทกวี ปิดองค์ประกอบโดยรวมอีกด้วย Anaphoras ซึ่งมีอยู่มากมายในโคลงสั้น ๆ สุดท้ายดึงความสนใจไปที่สถานะใหม่ของจิตวิญญาณของโคลงสั้น ๆ "ฉัน" - สว่างอิสระรู้แจ้ง

การวิเคราะห์บทกวี "คำอธิษฐาน" ของ Lermontov

“ พวกเขากำลังพูดถึงเขาผู้ไม่เชื่อพระเจ้าและฉันจะแสดงให้คุณดู ... บทกวีที่เขานำมาให้ฉันเมื่อวานนี้” นี่คือสิ่งที่ยายของเขา E. A. Arsenyeva พูดถึงบทกวีของ Lermontov เรื่อง "คำอธิษฐาน" (“ ในความยากลำบาก ช่วงเวลาแห่งชีวิต...”) แน่นอนว่าคำพูดเหล่านี้ฟังดูภาคภูมิใจเพราะหลานชายของเธอมักถูกกล่าวหาว่าไร้พระเจ้าและมีทัศนคติที่ไม่สำคัญต่อชีวิต แต่ภายนอกที่ไม่สำคัญ Lermontov ยังคงมีแนวโน้มที่จะคิดถึงความหมายของชีวิตและการค้นหาทางจิตวิญญาณ การวิเคราะห์บทกวี "คำอธิษฐาน" ของ Lermontov จะช่วยคุณยืนยันสิ่งนี้

ประวัติความเป็นมาของการทรงสร้าง

“ คำอธิษฐาน” ถูกสร้างขึ้นโดย Lermontov ในปี 1839 ซึ่งเป็นช่วงสุดท้ายของงานของเขา เหตุผลในการเขียนคือการสนทนากับ M. A. Shcherbatova ซึ่งกวีกำลังติดพันอยู่ในเวลานั้น ตามความทรงจำของคนรุ่นราวคราวเดียวกัน เธอแนะนำให้เขาสวดภาวนาเมื่อมีความเศร้าในใจโดยบอกว่าไม่มีอะไรช่วยได้มากเท่ากับการสวดภาวนาต่อพระเจ้าอย่างจริงใจ เห็นได้ชัดว่า Lermontov ทำตามคำแนะนำของเธอ เป็นการยากที่จะบอกว่าเป็นเรื่องง่ายหรือไม่สำหรับบุคคลที่ประกาศต่อสาธารณชนถึงความสงสัยและความไม่เชื่อซึ่งเป็นผู้สร้าง "ปีศาจ" ที่สวยงามที่จะหันไปหาพระเจ้าจากใจที่บริสุทธิ์ อย่างไรก็ตาม "คำอธิษฐาน" ถือกำเนิดขึ้นในไม่ช้าซึ่งสามารถเรียกได้ว่าเป็นตัวอย่างของเนื้อเพลงคริสเตียนที่สวยที่สุด บทกวีนี้ได้รับความนิยมอย่างมากในทันทีและยังถือว่าเป็นหนึ่งในบทกวีที่มีชื่อเสียงที่สุดในมรดกทางกวีของ Lermontov และในปี พ.ศ. 2398 คำพูดของเขาได้รับการแต่งแต้มให้เป็นดนตรีโดยนักแต่งเพลง M. Glinka และด้วยเหตุนี้ความรักจึงเกิดขึ้น

แก่นเรื่องและแนวคิดของบทกวี

คำอธิบายของกลอน "คำอธิษฐาน" อาจมีลักษณะเช่นนี้: แสดงให้เห็นถึงการปะทะกันของฮีโร่โคลงสั้น ๆ กับโลกที่โหดร้ายและยากลำบาก เขากำลังผ่านช่วงเวลาที่ยากลำบากในชีวิตและสับสน บทกวีนี้เป็นเนื้อเพลงเชิงปรัชญาและจากบรรทัดแรก ๆ มันทำให้เกิดปัญหามากมาย:

“ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของชีวิต

มีความเศร้าอยู่ในใจหรือเปล่า...

คำกริยา "แออัด" ที่กวีใช้ที่นี่สื่อถึงความรู้สึกสิ้นหวังซึ่งเป็นพื้นที่แคบซึ่งไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะออกไป และในสองบรรทัดถัดไป ผู้เขียนเสนอวิธีแก้ปัญหาของเขาทันที:

“คำอธิษฐานที่ยอดเยี่ยมประการหนึ่ง

ย้ำด้วยใจ"

ดังที่เราเห็น การตัดสินใจครั้งนี้หันไปหาพระเจ้า แสวงหาการปลอบใจและความคุ้มครองจากพระองค์ ไม่มีการกล่าวถึงคำอธิษฐานใดที่ฮีโร่โคลงสั้น ๆ เลือกและสิ่งนี้ไม่สำคัญนัก - ด้วยการพูดน้อยทำให้ทุกคนสามารถนำเสนอบทเพลงโปรดได้ที่นี่ สิ่งที่สำคัญกว่านั้นคือเสน่ห์ที่อธิบายไม่ได้ของคำอธิษฐานนี้ และ Lermontov จะอธิบายไว้ในช่วงถัดไป

“และคนที่เข้าใจยากก็หายใจ

ความงามอันศักดิ์สิทธิ์ในตัวพวกเขา"

การกล่าวคำคุ้นเคยซ้ำๆ จะทำให้สงบลง และทำให้เกิด “กำลังอันเป็นสุข” ดังที่กล่าวไว้ในสี่บรรทัดสุดท้าย:

“เหมือนภาระจะม้วนออกจากจิตวิญญาณของฉัน

และฉันเชื่อและร้องไห้

และง่ายมาก ง่าย..."

ด้วยเหตุนี้ เราจึงได้เห็นภาพของการแสวงหาทางจิตวิญญาณและสันติสุขที่พบในคำอธิษฐาน จิตวิญญาณได้รับการชำระให้สะอาดด้วยน้ำตาแห่งการกลับใจและแรงกระตุ้นของศรัทธาอย่างจริงใจ นี่คือที่ที่กวีกล่าวว่าความรอดจากความสงสัยและปัญหาอยู่ Lermontov ไม่กลับใจไม่แสดงรายการบาปของเขาและไม่ขอการวิงวอน ไม่ เขาพบความสงบสุขเมื่อกล่าวคำอธิษฐานที่ง่ายที่สุดซ้ำๆ และแบ่งปันความรู้สึกของการอธิษฐานอย่างลึกซึ้งนี้กับผู้อ่าน

เราสามารถพูดได้ว่าในบทกวี "คำอธิษฐาน" Lermontov มาถึงจุดสูงสุดในการสร้างสรรค์และเปิดเผยตัวเองว่าเป็นนักเขียนที่เป็นผู้ใหญ่ ที่นี่เราจะเห็นการหันไปสู่จิตวิญญาณและค่านิยมดั้งเดิม และในขณะเดียวกันก็ออกจากแนวความคิดที่คุ้นเคยอยู่แล้วในเรื่องความเหงา ความเข้าใจผิด และลัทธิปีศาจ ในอนาคตกวีหันไปหาหัวข้อศาสนาและต้นกำเนิดของชาวบ้านมากกว่าหนึ่งครั้งซึ่งทำให้เราสามารถพูดถึงบทกวีนี้ได้อย่างแม่นยำว่าเป็นช่วงเวลาสำคัญในงานของเขาไม่ใช่เป็นปรากฏการณ์เพียงครั้งเดียว

สื่อศิลปะ

ในบทกวี "คำอธิษฐาน" ของ Lermontov การวิเคราะห์วิธีการทางศิลปะมีความสำคัญไม่น้อยไปกว่าการทำความเข้าใจความคิดของเขามากกว่าการพิจารณาเนื้อหาเอง ผู้เขียนใช้เทคนิคอะไรบ้าง?

ก่อนอื่นเราทราบว่าแม้จะมีบทกวีจำนวนน้อย (สาม quatrains) แต่ก็มี tropes จำนวนมาก สิ่งเหล่านี้คือคำคุณศัพท์: "นาทีที่ยากลำบากของชีวิต", "คำอธิษฐานที่ยอดเยี่ยม", "เสน่ห์อันศักดิ์สิทธิ์ที่ไม่อาจเข้าใจได้", "พลังอันสง่างาม" และคำอุปมาอุปไมย: "เสน่ห์ศักดิ์สิทธิ์ที่ไม่อาจเข้าใจได้หายใจเข้า" และการเปรียบเทียบ "เหมือนภาระจะม้วน ออกจากจิตวิญญาณ” ทั้งหมดนี้มีวัตถุประสงค์เดียว: เพื่อถ่ายทอดอารมณ์อันประเสริฐและยกระดับซึ่งพระเอกผู้เป็นโคลงสั้น ๆ อยู่ เพื่อแสดงความลึกของประสบการณ์ของเขา และทำให้ผู้อ่านมีอารมณ์ที่สูงขึ้น ให้เราใส่ใจกับความจริงที่ว่าคำหลายคำอยู่ในคำศัพท์ระดับสูง ("ภาระ", "ความสุข") ซึ่งบ่งบอกถึงการวางแนวทางศาสนาและปรัชญาของงาน Lermontov ยังใช้สัทศาสตร์บทกวีเฉพาะโดยใช้ความสอดคล้องกัน สระ "u" ซ้ำในบทกวี (ซ้ำ 13 ครั้งใน quatrain แรก): "ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของชีวิต" "คำอธิษฐานที่ยอดเยี่ยมครั้งหนึ่ง" ซึ่งสร้างเสียงพิเศษช้าๆ ชวนให้นึกถึงการอ่านแบบสบาย ๆ ในโบสถ์ อีกทั้งยังถ่ายทอดทำนองบทสวดมนต์ราวกับหลุดออกมาจากปากพระเอกอีกด้วย ใน quatrains ต่อมา การเน้นจะเปลี่ยนไปที่สระอื่น "a" และ "e" ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการขึ้นที่แน่นอนซึ่งเป็นทิศทางที่สูงขึ้น เพื่อจุดประสงค์นี้ มีการใช้ตัวเลขโวหารต่างๆ เช่น การทำซ้ำ: "ง่ายมาก ง่าย" ความเท่าเทียมทางวากยสัมพันธ์: "และคุณเชื่อและร้องไห้ / และง่ายดายมาก..."

บทกวีนี้เขียนด้วยภาษา iambic tetrameter และ iambic trimeter รูปแบบสัมผัสเป็นแบบข้าม แม่นยำ สลับระหว่างชายและหญิง

ความหมายของบทกวีในผลงานของ Lermontov

ดังนั้นการวิเคราะห์บทกวี "คำอธิษฐาน" แสดงให้เห็นถึงความคิดริเริ่มทางศิลปะและเน้นความเป็นสากลของฮีโร่โคลงสั้น ๆ สำหรับผู้อ่านทุกคน: ไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผลที่ความรักบนพื้นฐานของคำพูดของ Lermontov จะประสบความสำเร็จเท่าเทียมกันทั้งในร้านเสริมสวยในสังคมชั้นสูงและในหมู่ คนทั่วไป ความสำคัญของงานนี้ต่องานของ Lermontov โดยรวมนั้นไม่อาจปฏิเสธได้ เป็นเวลาหลายปีที่มันยังคงเป็นจุดสุดยอดของบทกวีออร์โธดอกซ์รัสเซียและในศตวรรษที่ 20 เท่านั้น A. Blok และ S. Yesenin สามารถบรรลุจุดสูงสุดในการแสดงความรู้สึกทางศาสนาได้

• ความหมายของบทกวีของบทกวี "Mtsyri"
• Mtsyri มองว่าอะไรเป็นความสุข?
• บทสรุปของ “เสื้อคลุม”
• ลักษณะของ Khlestakov จาก "ผู้ตรวจราชการ"
• สามวันในอิสรภาพของ Mtsyri
• ลักษณะของ Grinev
• เรียงความจากภาพวาด "First Snow" โดย Popov I.
• เนื้อเรื่องและองค์ประกอบของบทกวี "Mtsyri"
• ฮีโร่ตลกเรื่อง "The Inspector General" ฝันถึงอะไร?
• จุดประสงค์ของการหลบหนีของ Mtsyri

คุณชอบเรียงความหรือไม่? ช่วยเหลือโครงการ - คลิกที่ปุ่ม บอกเพื่อนของคุณ:

ไม่ชอบ? – เขียนความคิดเห็นถึงสิ่งที่ขาดหายไป

เนื่องจากความต้องการที่ได้รับความนิยม ตอนนี้คุณสามารถ: บันทึกผลลัพธ์ทั้งหมดของคุณ รับคะแนน และเข้าร่วมในการจัดอันดับโดยรวม

1. 1. อันยา โปโวลซสกายา 756
2. 2. มูฮัมหมัด อาโมโนฟ 310
3. 3. เซเนีย กูรูเลวา 223
4. 4. เมลิส มอลโดตาชอฟ 198
5. 5. ลีนา เซโวสยาโนวา 171
6. 6. เอเลนา คูร์ลีโควา 155
7. 7. โซเฟีย มาร์เควิช 154
8. 8. กาลินา ทาคาเชนโก 125
9. 9. ลาริซา โอกูดาโลวา 121
10. 10. ไดอาน่า เมเตลิตซา 116

1. 1. รามซาน รามซาน 5,674
2. 2. อิเรน กูเซวา 4,925
3. 3. อเล็กซานดรา ลูคันชิโควา 3.122
4. 4. มูฮัมหมัด อาโมโนฟ 3,064
5. 5. กูเซล มินนัลลิน่า 2,310
6. 6.แอดมิน 2,250
7. 7. อเลนา คอชคารอฟสกายา 1,886
8. 8. เอลิซาเวตา เปียกีนา 1,772
9. 9. วิกตอเรีย นอยมันน์ 1,738
10. 10. อเลนา คูบาเอวา 1,718

ผู้เข้าร่วมที่มีความกระตือรือร้นมากที่สุดประจำสัปดาห์:

• 1. Victoria Neumann – บัตรของขวัญร้านหนังสือ 500 รูเบิล
• 2. Bulat Sadykov – บัตรของขวัญร้านหนังสือราคา 500 รูเบิล
• 3. Daria Volkova – บัตรของขวัญร้านหนังสือราคา 500 รูเบิล

ผู้โชคดีสามคนที่ผ่านการทดสอบอย่างน้อย 1 ครั้ง:

• 1. Natalya Starostina – บัตรของขวัญร้านหนังสือราคา 500 รูเบิล
• 2. Nikolay Z – บัตรของขวัญร้านหนังสือ 500 รูเบิล
• 3. Mikhail Voronin – บัตรของขวัญร้านหนังสือ 500 รูเบิล

การ์ดเป็นแบบอิเล็กทรอนิกส์ (รหัส) ซึ่งจะถูกส่งในอีกไม่กี่วันข้างหน้าผ่านข้อความหรืออีเมล VKontakte

วิเคราะห์บทกวี “ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของชีวิต...”

บันทึกสุดท้าย

บทกวี "คำอธิษฐาน" ("ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของชีวิต ... ") การรับรู้ การตีความ การประเมินผล

และง่ายมากง่าย...

เราสามารถพิจารณางานในบริบทของการไตร่ตรองเชิงปรัชญาของกวีเกี่ยวกับพระเจ้าและธรรมชาติ - บทกวี "คำอธิษฐาน" ในปี 1829 และ 1837 บทกวี "เมื่อทุ่งสีเหลืองปั่นป่วน ... ", "กิ่งก้านของปาเลสไตน์", "ถึง เด็ก". เมื่ออ่านผลงานเหล่านี้ เรารู้สึกประหลาดใจที่ “กวีของเรามีศรัทธามากเพียงใด มีความรักฝ่ายวิญญาณมากเพียงใด ถูกตราหน้าว่าเป็นผู้ปฏิเสธศรัทธา!” ภายใต้อิทธิพลของกวีนิพนธ์ของ Lermontov I. Bunin เขียนบทกวี "":

ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ขอขอบคุณสำหรับทุกสิ่ง!

ขอรุ่งอรุณยามเย็น

ตอนนี้ฉันอยู่คนเดียว - เช่นเคย

วิเคราะห์บทกวีคำอธิษฐานของ Lermontov (ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของชีวิต...)

มิคาอิล ยูริเยวิช เลอร์มอนตอฟในงานของเขาเรื่อง "คำอธิษฐาน" บรรยายถึงความรู้สึกที่เป็นลักษณะเฉพาะของผู้เชื่อหลายคนอย่างแม่นยำ บทกวีนี้เผยให้เห็นแง่มุมใหม่ของบุคลิกภาพของกวี เขาเชื่อในพระเจ้าและหวังว่าจะได้รับการปลดปล่อยจากความยากลำบากแห่งโชคชะตาและความสงสัย กวีดูเหมือนจะสารภาพกับผู้อ่านและเปิดเผยความลับของชีวิตที่เรียบง่ายแก่เขา เขาพาผู้อ่านไปตามเส้นทางจากความสิ้นหวังไปสู่การชำระจิตวิญญาณให้บริสุทธิ์

ในบทแรก Lermontov นำเสนออารมณ์เศร้าหมองของพระเอกโคลงสั้น ๆ ซึ่งมีจุดประสงค์เพื่อบรรเทาคำอธิษฐาน คำอธิษฐานข้อใดที่ทำให้เขาสงบสุขยังคงเป็นปริศนา

โดยไม่คำนึงถึงสิ่งนี้ ทุกคำอธิษฐานมีถ้อยคำที่มีชีวิต พวกเขาเต็มไปด้วยความหมายทางจิตวิญญาณและประทานพระคุณซึ่งหมายถึงความหวังสำหรับความรอดของจิตวิญญาณ ในบทที่สอง Lermontov เป็นตัวเป็นตนของคำที่ไม่มีใบหน้าพวกเขากำลัง "มีชีวิต" และ "หายใจ" ยิ่งไปกว่านั้น เขาไม่สามารถอธิบายธรรมชาติของพระคุณของพระเจ้าที่ซ่อนอยู่ในคำอธิษฐานได้

บทที่สามกล่าวถึงผลของการอธิษฐาน ศรัทธามาแทนที่ความสงสัยและทำให้น้ำตาแห่งความโล่งใจ การกระทำเดียวที่พระเอกโคลงสั้น ๆ ทำคือท่องคำอธิษฐานซ้ำ ทุกสิ่งทุกอย่างเกิดขึ้นกับเขาโดยไม่คำนึงถึงความประสงค์ของเขา ไม่ได้บอกว่าฮีโร่ทำอะไรเพื่อให้สมควรได้รับการไถ่ถอน ซึ่งหมายความว่าพระเจ้าประทานให้

วิเคราะห์บทกวี “ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของชีวิต...” (บทสวดมนต์)

บทกวี “คำอธิษฐาน” (“ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของชีวิต...”) เขียนโดย M.Yu. เลอร์มอนตอฟในปี ค.ศ. 1839 กวีมีบทกวีสองบทก่อนหน้านี้ที่มีชื่อเดียวกัน - พ.ศ. 2372 และ พ.ศ. 2380 “คำอธิษฐาน” ปี 1839 อุทิศให้กับ M.A. ชเชอร์บาโตวา. เธอแนะนำให้กวีสวดภาวนาในช่วงเวลาแห่งความเศร้าโศกและความสงสัยและ Lermontov สัญญากับเธอ

แนวเพลง “สวดมนต์” เป็นบทร้องเดี่ยว แนวโรแมนติก เราจัดได้ว่าเป็นเนื้อเพลงเชิงปรัชญา

แบ่งงานออกเป็น 3 ส่วน (ตามจำนวนบท) ในส่วนแรก พระเอกโคลงสั้น ๆ บ่งบอกถึงสภาพจิตใจของเขา ชีวิตของเขามักมีช่วงเวลาแห่งความโศกเศร้า ความโศกเศร้า และความวุ่นวาย ในช่วงเวลาดังกล่าวเขาหันไปหาพระเจ้า:

ข้าพเจ้ากล่าวคำสวดอ้อนวอนที่ยอดเยี่ยมครั้งหนึ่งด้วยใจ

เป็นลักษณะเฉพาะที่คำกริยาในรูปแบบส่วนตัวระบุถึงสถานะของฮีโร่โคลงสั้น ๆ: "ฉันพูด" ด้วยวิธีนี้ กวีเน้นย้ำการรับรู้ส่วนตัวของชีวิตในขณะที่เขาหมายถึงขอบเขตของ "มนุษย์" ส่วนที่สองเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับการสวดมนต์นั่นเอง เราไม่ได้ยินคำพูดของเธอที่นี่ แต่เรารู้สึกถึง "พลังแห่งพระคุณ" ที่มีอยู่ในคำพูดเหล่านั้น ส่วนที่สามพูดถึงการปลดปล่อยจิตวิญญาณจากความเศร้าโศกและความสงสัยอันเจ็บปวด พระคุณอันศักดิ์สิทธิ์ลงมาบนจิตวิญญาณของฮีโร่โคลงสั้น ๆ มันช่วยมันคืนจากความมืดสู่แสงสว่าง:

ภาระตกไปจากจิตวิญญาณ - ความสงสัยอยู่ไกล - และมีคนเชื่อและร้องไห้

และง่ายมากง่าย...

และที่นี่สถานะของฮีโร่โคลงสั้น ๆ แสดงออกมาด้วยความช่วยเหลือของคำกริยาที่ไม่มีตัวตน: "เชื่อ" "ร้องไห้" วิญญาณของฮีโร่ที่เป็นอิสระจากทุกสิ่งที่ไร้สาระและมนุษย์ได้เข้าสู่ขอบเขตของพระเจ้า ดังนั้นส่วนที่หนึ่งและสามจึงขัดแย้งกันในงานนี้ 74 .

บทกวีนี้เขียนด้วยอักษร iambic trimeter, quatrains และ cross rhymes กวีใช้วิธีการแสดงออกทางศิลปะที่หลากหลาย: คำคุณศัพท์ ("คำอธิษฐานที่ยอดเยี่ยม", "พลังอันสง่างาม"), คำอุปมาและการเปรียบเทียบ ("และเครื่องรางอันศักดิ์สิทธิ์ที่ไม่อาจเข้าใจได้หายใจเข้า", "ความสงสัยจะม้วนวิญญาณเหมือนภาระ") การผกผัน (“ ในชีวิตที่ยากลำบากหนึ่งนาที”) anaphora (“ และคุณเชื่อและร้องไห้และง่ายดายและง่ายดาย”)

ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ขอขอบคุณสำหรับทุกสิ่ง!

คุณหลังจากวันแห่งความกังวลและความโศกเศร้า

ขอรุ่งอรุณยามเย็น

ความกว้างขวางของทุ่งนาและความอ่อนโยนของระยะสีน้ำเงิน

ตอนนี้ฉันอยู่คนเดียว - เช่นเคย

ดังนั้นงานของ M.Yu. Lermontov ถูกสร้างขึ้นตามประเพณีวรรณกรรมของรัสเซีย

ในช่วงท้ายของงานของเขา มิคาอิล เลอร์มอนตอฟ ได้เขียนบทกวีเรื่อง "คำอธิษฐาน" แม้ว่าผู้เขียนจะมีอายุเพียง 25 ปี แต่เขาก็ถูกเนรเทศและคิดใหม่เกี่ยวกับชีวิตของตัวเอง ในนั้นเขามักจะต้องเล่นบทบาทของนักเลงและสังคม

บทวิเคราะห์: “คำอธิษฐาน” โดย Lermontov ประวัติความเป็นมาของการสร้างบทกวี

หลังจากกลับจากคอเคซัส กวีก็ตระหนักว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะเปลี่ยนแปลงโลกที่อยู่รอบตัวเขา เขาไม่สามารถทำสิ่งนี้ได้ ความรู้สึกไร้พลังทำให้ Lermontov หันไปหาพระเจ้า เนื่องจากการศึกษาทางศาสนาแบบคลาสสิกของเขา กวีจึงไม่เคยให้ความสำคัญกับศรัทธาอย่างจริงจัง ผู้ร่วมสมัยของเขามักตั้งข้อสังเกตในบันทึกของพวกเขาว่าธรรมชาติที่กระตือรือร้นและมีพายุของ Lermontov มักจะบังคับให้เขากระทำการก่อนแล้วจึงคิดถึงเฉพาะสิ่งที่เขาทำไป ในฐานะกบฏในชีวิตกวีไม่เคยพยายามซ่อนความเชื่อมั่นทางการเมืองของเขา หลังจากใช้เวลาหลายเดือนในคอเคซัสเขาก็ตื้นตันใจกับแนวคิดเรื่องหลักการที่สูงกว่าซึ่งควบคุมชะตากรรมของมนุษย์

บทวิเคราะห์: “คำอธิษฐาน” โดย Lermontov ความพยายามที่จะคิดใหม่ในชีวิต

โดยพื้นฐานแล้ว Lermontov ยังคงเป็นกบฏ แต่เขาเริ่มตระหนักว่าภารกิจของเขาไม่ใช่แค่การพิสูจน์ความโง่เขลาและความไร้ค่าให้คนอื่นเห็นเท่านั้น หลังจากคอเคซัสเขากลับไปมอสโคว์ซึ่งเขาเข้าร่วมกิจกรรมทางสังคมและเป็นเพื่อนสนิทกับ Maria Shcherbakova ในการสนทนาครั้งหนึ่ง เด็กสาวประกาศต่อกวีว่าคำอธิษฐานที่ส่งถึงพระเจ้าเท่านั้นที่ช่วยให้พบความสงบในใจและพบความเข้มแข็งในช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุดของชีวิต ไม่อาจแย้งได้ว่าบทสนทนานี้บังคับให้ Lermontov มองโลกใหม่ แต่เห็นได้ชัดว่ากวีพบความจริงพิเศษของตัวเองในคำพูดของหญิงสาว เขาเขียน "คำอธิษฐาน" ซึ่งเป็นผลงานที่ไพเราะและไพเราะที่สุด

บทวิเคราะห์: “คำอธิษฐาน” โดย Lermontov ประเด็นหลักและแนวคิด

บทกวีนี้ไม่มีการร้องขอ การกลับใจ หรือการกล่าวร้ายตนเอง กวียอมรับว่า คำง่ายๆสามารถมีฤทธิ์ชำระดวงวิญญาณให้ปราศจากความเศร้าโศก ความโศกเศร้า และภาระอันหนักหน่วงอันเกิดจากการที่บุคคลตระหนักถึงความไม่มีกำลังของตน การวิเคราะห์บทกวี "คำอธิษฐาน" ของ Lermontov แสดงให้เห็นว่ากวีให้ความสำคัญกับคำพูดของ Maria Shcherbakova ในวัยเยาว์อย่างจริงจัง เขาเริ่มสวดภาวนาในช่วงเวลาเหล่านั้นเมื่อเขาพบว่าตัวเองถูกผลักดันจนมุมหนึ่งด้วยความคิดและประสบการณ์ของเขาเอง ความสงสัยเป็นศัตรูตัวฉกาจของกวีอีกคนหนึ่ง มันเหมือนกับการลงโทษสำหรับเขา ความปรารถนาและแรงบันดาลใจของเขาเป็นจริงหรือไม่? จะเป็นอย่างไรหากความหลงใหลในวรรณกรรมเป็นเพียงการหลอกลวงตนเอง และอุดมคติที่ระบุถึงความเคารพซึ่งกันและกันระหว่างผู้คนและความเท่าเทียมกันนั้นเป็นเพียงนิยาย ซึ่งเป็นผลของจินตนาการอันล้นเหลือ เพื่อกำจัดความคิดดังกล่าวเพื่อขจัดความสงสัยและความวิตกกังวล Lermontov พยายามค้นหาการสนับสนุนทางจิตวิญญาณ

“คำอธิษฐาน”: การวิเคราะห์และข้อสรุป

ในขณะที่สร้างผลงาน กวีพยายามที่จะตกลงกับเส้นทางที่ถูกกำหนดไว้สำหรับเขา ในเวลาเดียวกัน เขาได้เสริมสร้างศรัทธาในความแข็งแกร่งของตัวเอง เป็นไปได้ว่าการเขียนบทกวีเป็นลางสังหรณ์ถึงความตายที่ใกล้เข้ามา นี่เป็นการกลับใจในข้อนี้ และความหมายของมันอยู่ที่ความจริงที่ว่ากวีกำลังดิ้นรนกับจุดอ่อนของตัวเองซึ่งบังคับให้เขาซ่อนความคิดและความรู้สึกที่แท้จริงไว้เบื้องหลังหน้ากากแห่งความเหมาะสม นี่คือหลักฐานจากการดำเนินการ การวิเคราะห์ทางศิลปะ. “คำอธิษฐาน” ของ Lermontov เป็นจุดเปลี่ยนที่แบ่งงานของเขาออกเป็นสองช่วงที่แตกต่างกัน

วิเคราะห์บทกวี “สวดมนต์”

ความคิด:พลังแห่งการอธิษฐานที่เต็มไปด้วยพระคุณช่วยให้เรารอดพ้นช่วงเวลาที่ยากลำบากในชีวิต

สัมผัส:ข้าม (สลับ dactylic และเพลงชาย)

ในบทกวีนี้ภาพแห่งความรู้สึกปรากฏชัดเจนมากภาพแห่งความโศกเศร้าความวุ่นวายในช่วงเริ่มต้นงานและภาพแห่งความเบาสบายในตอนท้าย เพื่อให้เห็นภาพแรกได้ชัดเจนยิ่งขึ้น จึงมีการใช้คำอุปมา เช่น ฉายา (ในช่วงเวลาที่ยากลำบาก) คำอุปมา (ความโศกเศร้าปรากฏอยู่ในใจ) การผกผันยังใช้เพื่อเน้นคำที่มีความหมายในน้ำเสียง (ในช่วงเวลาที่ยากลำบาก คำอธิษฐานที่ยอดเยี่ยม พลังที่เต็มไปด้วยพระคุณ ฯลฯ ) นอกจากนี้ เพื่อสร้างภาพความวุ่นวาย ผู้เขียนใช้ความสอดคล้อง (เสียง [y] ซ้ำ)

ทั้งหมดนี้ให้ความรู้สึกหนักหนาในจิตวิญญาณ สิ่งที่ตรงกันข้ามกับความเศร้าคือความรู้สึกโล่งใจ เทคนิคนี้เรียกว่าสิ่งที่ตรงกันข้าม ในบทกวีนี้ไม่เพียงแต่คาดเดาเท่านั้น แต่ยังนำเสนออย่างชัดเจนด้วยข้อความที่ตรงข้ามกัน (ยาก - ง่าย ความโศกเศร้าอัดแน่น - ภาระจะหมดไป) เพื่อสร้างภาพแห่งความเบาบางก็ใช้อุปมา (ภาระจะหมดไป) และการกล่าวซ้ำ (ง่าย ง่าย) พื้นหลังเสียงก็เปลี่ยนไปเช่นกัน: เสียงสระ [u] หายไปและ [a], [e] ปรากฏขึ้น เสียงเหล่านี้เปิดกว้างกว่า ไม่เหมือน [u]

ภาพที่สำคัญอีกภาพหนึ่งคือภาพสวดมนต์นั่นเอง ในการสร้างมีการใช้คำฉายาผกผัน (คำอธิษฐานที่ยอดเยี่ยม พลังที่เต็มไปด้วยพระคุณ คำพูดที่มีชีวิต) และคำอุปมา (ลมหายใจแห่งความงาม) การอธิษฐานแสดงให้เราเห็นว่าเป็นพลังมหัศจรรย์และสิ่งนี้เองที่ทำให้ชีวิตของบุคคลง่ายขึ้นและรับผิดชอบต่อการเปลี่ยนแปลงอันศักดิ์สิทธิ์ในสภาพจิตวิญญาณของบุคคล โปรดทราบด้วยว่าในบทกวีมีคำกริยาเพียงคำเดียวที่เตือนเราถึงการมีอยู่ของฮีโร่โคลงสั้น ๆ: ฉันยืนยัน คำกริยาอื่นๆ ทั้งหมดพูดถึงการอธิษฐานและสภาวะของจิตวิญญาณ

ดังนั้นบทแรกจึงเป็นคำอธิบายถึงสถานะของจิตวิญญาณของฮีโร่โคลงสั้น ๆ บทที่สองคือคำอธิบายถึงพลังและเสน่ห์ของถ้อยคำที่มีชีวิตของคำอธิษฐานนี้ บทที่สามเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับพลังแห่งพระคุณที่นำมาสู่ บุคคลหนึ่ง.

ฉันชอบบทกวีนี้เพราะมีความเย้ายวนที่ไม่ธรรมดา มันทำให้ฉันรู้สึกเหมือนเป็นฮีโร่ และที่สำคัญที่สุด ฉันเชื่อสิ่งที่ Lermontov เขียน

“ คำอธิษฐาน (ในช่วงเวลาที่ยากลำบาก)” วิเคราะห์บทกวีของ Lermontov

หากคุณอ่าน "คำอธิษฐาน" โดยไม่ประกาศผู้เขียนเป็นเรื่องยากที่จะเชื่อในทันทีว่าเป็น Lermontov บทกวีไม่มีโครงสร้างที่ซับซ้อน ไม่มีคำอุปมาอุปมัย แม้แต่เรื่องธรรมดาๆ คำยาว. การเขียนที่ชัดเจนและง่ายต่อการปฏิบัติตาม แอมบิก ไตรมิเตอร์. ทิ้งความประทับใจจากเรื่องราวที่จริงใจและเป็นกันเอง

ท่อนนี้เรียนรู้ได้ง่ายด้วยใจ นอกจากมีจังหวะที่ชัดเจนและสม่ำเสมอแล้ว ข้ามเพลง. “บทสวดมนต์” มีองค์ประกอบที่กลมกลืนกันมาก

หากเราวิเคราะห์บทกวีตามบทต่างๆ ในตอนต้นของบทแรกจะรู้สึกได้ถึงอารมณ์ที่น่าหดหู่อย่างชัดเจน "ในช่วงเวลาที่ยากลำบาก". "ความโศกเศร้าอัดแน่น". “ฉันพูดซ้ำด้วยใจ”- การรวมกันของพยัญชนะจำนวนมากโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับตัวอักษร "r" ทำให้เกิดความยากลำบากและความหนักเบา นอกจากนี้ยังรุนแรงขึ้นด้วยเสียงซ้ำ ๆ “คุณ” ทำให้เกิดความสัมพันธ์กับความสิ้นหวัง

บทที่สองเป็นการเปลี่ยนผ่าน อธิบายถึงการเปิดเผยของพระวจนะ พลังแห่งการอธิษฐาน บังคับ "มีความสุข". ฮีโร่โคลงสั้น ๆ ไม่สามารถเข้าใจได้ แต่เขารู้สึกได้ชัดเจน "ความสอดคล้องของคำพูดที่มีชีวิต". "ความงามอันศักดิ์สิทธิ์"- คำอุปมาอุปมัยเหล่านี้สื่อถึงความรู้สึกที่ให้ชีวิตอย่างชัดแจ้งว่าใครก็ตามที่อ่านคำอธิษฐานอย่างจริงใจจะมีประสบการณ์ คำสำคัญบทนี้ - "มีความสุข". การให้ที่ดี - และมันเปลี่ยนอารมณ์ของงานไปอย่างสิ้นเชิง

ด้วยอานุภาพแห่งจิตวิญญาณที่บดบัง "ภาระหมดไป". ความสงสัยหายไปและความเบาก็มาแทน สัมผัสได้แม้จะอยู่ในเสียงของบท: เสียงเน้นเสียง "a", "o", "e" เผยให้เห็นแต่ละพยางค์ การทำซ้ำคำ "อย่างง่ายดาย". ซึ่งบทกวีสิ้นสุดลงทิ้งความรู้สึกของการหลบหนีและความไม่สมบูรณ์ราวกับว่าวิญญาณของฮีโร่โคลงสั้น ๆ ก็สลายไปด้วยแรงกระตุ้นแห่งการอธิษฐาน

มีกริยาของบุคคลที่หนึ่งเพียงคนเดียวในบทกวีทั้งหมด: “ฉันพูดซ้ำ”. นี่เป็นการกระทำเดียวที่พระเอกโคลงสั้น ๆ ทำ และทุกสิ่งทุกอย่างเป็นผลมาจากการกระทำนี้ที่เกิดขึ้นเอง นี่เป็นเพราะการสวดมนต์ซ้ำ “สงสัยจะหมดตัว”. และมันจะกลายเป็นเรื่องง่าย ศรัทธาจะปรากฏขึ้น และน้ำตาจะไหล

งานทั้งหมดเป็นการบรรยายถึงแรงกระตุ้นของจิตวิญญาณและสภาวะที่เปลี่ยนแปลงไป ถ้อยคำดังกล่าวอาจพูดโดยคนเคร่งศาสนาหรือคนที่ปฏิเสธศรัทธาและประสบกับการเปิดเผย บทกวีนี้ถูกสร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2382 ไม่นานก่อนที่ Lermontov จะเสียชีวิต เป็นการยากที่จะบอกว่าเขามีข้อสงสัยหรือไม่และแสวงหาความช่วยเหลือด้วยศรัทธาหรือไม่ แต่แน่นอนว่าการใช้เหตุผลเชิงปรัชญาเป็นลักษณะเฉพาะของเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในปีสุดท้ายของชีวิต บทกวี "คำอธิษฐาน" อาจไม่ได้รับแรงบันดาลใจจากประสบการณ์ของกวีเองด้วยซ้ำ แต่เขาใส่ถ้อยคำที่จริงใจและสร้างแรงบันดาลใจซึ่งทำให้ผู้อ่านรู้สึกมีส่วนร่วมในแรงกระตุ้นของจิตวิญญาณนี้

ส่งข้อความ “คำอธิษฐาน (ฉัน พระมารดาของพระเจ้า ตอนนี้พร้อมคำอธิษฐาน...)” M. Lermontov

ข้าพเจ้า พระมารดาของพระเจ้า บัดนี้อธิษฐานด้วย

ก่อนที่ภาพของคุณเปล่งประกายสดใส

ไม่เกี่ยวกับความรอด ไม่เกี่ยวกับก่อนการต่อสู้

ไม่ใช่ด้วยความกตัญญูหรือกลับใจ

ฉันไม่ได้อธิษฐานเพื่อวิญญาณที่ถูกทิ้งร้าง

สำหรับจิตวิญญาณของผู้พเนจรในโลกที่ไร้ราก

แต่ฉันอยากจะมอบหญิงสาวผู้บริสุทธิ์

ผู้วิงวอนอันอบอุ่นแห่งโลกเย็น

ล้อมรอบจิตวิญญาณที่มีค่าควรด้วยความสุข

ให้เพื่อนของเธอเต็มไปด้วยความสนใจ

เยาวชนที่สดใสวัยชราที่สงบ

ความสงบแห่งความหวังแก่จิตใจที่ใจดี

ใกล้ถึงเวลาอำลาแล้วหรือยัง?

ไม่ว่าในตอนเช้าที่มีเสียงดังหรือในคืนที่เงียบสงบ -

คุณเข้าใจแล้วไปที่เตียงเศร้ากันเถอะ

นางฟ้าที่ดีที่สุด จิตวิญญาณที่สวยงาม

การวิเคราะห์บทกวี "คำอธิษฐาน" ของ Lermontov ชั้นประถมศึกษาปีที่ 9

บทกวี "คำอธิษฐาน" ที่เขียนในปี พ.ศ. 2382 เป็นผลงานช่วงปลายของงานของมิคาอิล เลอร์มอนตอฟ ผู้เขียนอายุเพียง 25 ปี แต่เขาถูกเนรเทศและคิดใหม่เกี่ยวกับชีวิตของตัวเองซึ่งเขาสลับกันเล่นบทบาทของนักสังคมสงเคราะห์และนักเลง

เมื่อกลับมาจากคอเคซัสด้วยยศคอร์เน็ตใน Life Guards กวีตระหนักว่าเขาไม่สามารถเปลี่ยนแปลงสิ่งใดในโลกที่อยู่รอบตัวเขาได้ และความรู้สึกไร้พลังของตัวเองทำให้เขาต้องหันไปหาพระเจ้าซึ่งมิคาอิล Lermontov ไม่เคยจริงจังกับแม้จะได้รับการเลี้ยงดูทางศาสนาแบบคลาสสิกก็ตาม

ผู้ร่วมสมัยของกวีและโดยเฉพาะอย่างยิ่ง Vissarion Belinsky โปรดทราบว่าธรรมชาติที่มีพายุและกระตือรือร้นของมิคาอิล Lermontov มักจะบังคับให้เขาแสดงการกระทำก่อนแล้วจึงเข้าใจสิ่งเหล่านั้น เขาเป็นกบฏในชีวิตเขาไม่แม้แต่จะพยายามซ่อนเขาด้วยซ้ำ มุมมองทางการเมือง. อย่างไรก็ตามการใช้เวลาหลายเดือนในคอเคซัสทำให้กวีประทับใจไม่รู้ลืม เขาไม่เพียงประหลาดใจกับภูมิปัญญาตะวันออกเท่านั้น แต่ยังตื้นตันใจกับแนวคิดเกี่ยวกับหลักการที่สูงกว่าบางประการซึ่งชะตากรรมของทุกคนต้องอยู่ภายใต้ มิคาอิล เลอร์มอนตอฟยังคงเป็นกบฏ เห็นได้ชัดว่าตัดสินใจด้วยตัวเองว่าการพยายามพิสูจน์ให้ผู้อื่นเห็นถึงความโง่เขลาและความไร้ค่าของพวกเขานั้นไม่ใช่ภารกิจที่ถูกกำหนดไว้สำหรับเขาจากเบื้องบนเลย เมื่อกลับมาที่มอสโคว์เขาเปล่งประกายในงานสังคมอีกครั้งและยังได้รับความสุขจากความสนใจต่อบุคคลของเขาจากเพศที่ยุติธรรมกว่าซึ่งถูกล่อลวงด้วยชื่อเสียงของเขาในฐานะวีรบุรุษผู้กบฏและคนบ้าระห่ำ อย่างไรก็ตาม ในบรรดาหญิงสาวทุกคน มิคาอิล เลอร์มอนตอฟได้เลือกมาเรีย ชเชอร์บาโคว่า สาวน้อย ซึ่งครั้งหนึ่งเคยบอกเขาว่าคำอธิษฐานที่ส่งถึงพระเจ้าเท่านั้นที่ให้ความอุ่นใจและช่วยเหลือในช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุดของชีวิต

แน่นอนว่า คงเป็นเรื่องไร้เดียงสามากที่จะเชื่อว่าบุคคลที่เชื่อว่าไม่มีพระเจ้าจะไปโบสถ์หรือทำหนังสือสดุดีเป็นหนังสืออ้างอิงของเขา อย่างไรก็ตามมิคาอิล Lermontov พบความจริงบางอย่างในคำพูดของหญิงสาวซึ่งไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับความเข้าใจของเขา และเขาได้เขียนบท "คำอธิษฐาน" ของตัวเอง ซึ่งกลายเป็นผลงานที่ไพเราะและไพเราะที่สุดชิ้นหนึ่งของกวี

ในบทกวีนี้ไม่มีถ้อยคำที่ส่งถึงพระเจ้า ไม่มีการร้องขอ การตำหนิตนเอง และการกลับใจ. อย่างไรก็ตาม กวียอมรับว่าคำพูดธรรมดาๆ สามารถมีพลังในการเยียวยา ชำระล้างจิตวิญญาณแห่งความโศกเศร้า ความเศร้าโศก และภาระอันหนักหน่วงที่เกิดจากการรับรู้ถึงความไร้พลังของตนเอง แต่ที่สำคัญที่สุด มิคาอิล เลอร์มอนตอฟทำตามคำแนะนำของมาเรีย ชเชอร์บาโควาจริงๆ และเริ่มอธิษฐานเมื่อเขารู้สึกติดอยู่กับความคิดและประสบการณ์ของตัวเอง ศัตรูที่น่ากลัวไม่แพ้กันของกวีคือความสงสัยซึ่งเป็นเรื่องปกติสำหรับคนหนุ่มสาวทุกคน อย่างไรก็ตาม สำหรับมิคาอิล เลอร์มอนตอฟ พวกเขาถือเป็นการลงโทษ เนื่องจากพวกเขาตั้งคำถามไม่เพียงแต่วิถีชีวิตของกวีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเป้าหมาย ความปรารถนา และแรงบันดาลใจของเขาด้วย จะเกิดอะไรขึ้นถ้าความหลงใหลในวรรณกรรมคือการหลอกลวงตนเองที่ว่างเปล่า และอุดมคติอันสดใสที่ระบุถึงความเท่าเทียมกันและการเคารพซึ่งกันและกันของผู้คนเป็นเพียงนิยายที่สร้างขึ้นจากจินตนาการอันยาวนาน แต่มี Pushkin และ Vyazemsky, Belinsky และ Kraevsky ที่ยึดมั่นในโลกทัศน์ที่คล้ายกัน จากนั้นเพื่อขจัดความสงสัยและค้นหาการสนับสนุนทางจิตวิญญาณ Lermontov เริ่มสวดภาวนาอย่างกระตือรือร้นด้วยน้ำตาและด้วยความรู้สึกสำนึกผิดที่แม้แต่ปล่อยให้คิดว่าชะตากรรมของเขาอาจแตกต่างออกไป

บทกวี "คำอธิษฐาน" เป็นความพยายามที่จะตกลงกับเส้นทางที่ถูกกำหนดไว้สำหรับกวี แต่ในขณะเดียวกัน นี่เป็นการเสริมสร้างศรัทธาในความแข็งแกร่งของตนเอง และลางสังหรณ์ถึงความตายที่ใกล้เข้ามาซึ่งไม่ได้ยกเว้น นี่คือการกลับใจในข้อซึ่งความหมายคือการต่อสู้กับจุดอ่อนของตัวเองซึ่งบังคับให้ Lermontov ต้องซ่อนตัวของเขาเองตลอดเวลาภายใต้หน้ากากแห่งความเหมาะสม ความรู้สึกที่แท้จริงและความคิด