สมัครสมาชิกและอ่าน
สิ่งที่น่าสนใจที่สุด
บทความก่อน!

ประเภทการครอบงำที่มีเสน่ห์ ทักษะการสื่อสาร - สื่อสารกับทุกระดับขององค์กร

ก่อนหน้า ถัดไป

เมื่อคุณได้รับพื้น คุณไม่ควรด้นสด

ฉันชื่นชมคนที่สามารถตัดสินใจได้ทันทีและจัดการกับปัญหาได้อย่างตรงจุด สถานการณ์ที่ยากลำบากแต่ฉันไม่เคารพคนที่ไม่เคยเตรียมบทสนทนาเลย ฉันค้นพบว่าเมื่อ...

เติบโตไปพร้อมกับคนของคุณ

ในระหว่างอาชีพของฉัน ฉันได้มีปฏิสัมพันธ์กับผู้นำระดับสูงหลายคน และได้พบกับทัศนคติที่แตกต่างกันมาก การเติบโตของอาชีพ. ฉันได้ระบุสี่ประเภทหลัก: ฉันโตขึ้นแล้ว ฉันต้องการ,...

ผู้คนติดตามผู้นำที่พวกเขารู้ว่าเป็นผู้นำที่เอาใจใส่

หลายๆ คนพยายามควบคุมผู้อื่นด้วยการวิพากษ์วิจารณ์พวกเขาหรือพยายามกดดันพวกเขา คนส่วนใหญ่มีปฏิกิริยาตอบโต้ เช่น พฤติกรรมก้าวร้าวหรือการถอนตัวออกจากตนเอง จอห์น น็อกซ์ นักปฏิรูปโปรเตสแตนต์กล่าวว่า: คุณไม่...

จำไว้ว่าคุณได้สิ่งที่คุณจ่ายไป

ไม่นานมานี้ ข้าพเจ้าเชิญผู้นำหนุ่มคนหนึ่งเข้าร่วมการสนทนาโต๊ะกลมเกี่ยวกับประเด็นบางอย่างกับผู้นำคริสตจักรใหญ่ในพื้นที่ของข้าพเจ้า ฟอรัมแบบนี้มีประโยชน์มากจริงๆ เพราะผู้นำ...

คำขอของฉันอยู่นอกเหนือขอบเขตของความสัมพันธ์หรือไม่?

หนึ่งในเรื่องราวที่ฉันชื่นชอบ พันธสัญญาเดิม- นี่คือเรื่องราวของเอสเธอร์ นี่คือบทเรียนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในการเป็นผู้นำ อารทาเซอร์ซีส ผู้ปกครองเปอร์เซีย ครั้งหนึ่งเคยเรียกวัชตีภรรยาของเขา แต่นางไม่ยอมมา ซึ่ง...

ละทิ้งความภาคภูมิใจและเสแสร้ง

บางครั้งเราคิดว่าการสร้างความประทับใจให้ผู้อื่นเราสามารถมีอิทธิพลต่อพวกเขาได้ เราอยากเป็นฮีโร่ในสายตาของคนอื่นซึ่งเป็นไอดอลของพวกเขา สิ่งนี้สร้างปัญหาขึ้นมาเพราะเราทุกคน...

ความสูงของคุณเป็นตัวกำหนดศักยภาพของคุณ

กฎแห่งความเป็นผู้นำที่สำคัญที่สุดที่ฉันสอนคือกฎเพดาน: ความสามารถในการเป็นผู้นำจะกำหนดระดับประสิทธิผลของบุคคล หากคุณภาพความเป็นผู้นำของคุณวัดได้ 5 คะแนน (จากระดับ 1...

สร้างสภาพแวดล้อมที่จะช่วยให้ผู้นำเปิดใจ

หากคุณดำรงตำแหน่งผู้นำระดับสูงในองค์กรของคุณ ฉันอยากจะพูดคุยกับคุณเล็กน้อยในส่วนพิเศษนี้ ผู้นำระดับกลางขององค์กรจำนวนมากต้องเผชิญกับความเครียดอย่างรุนแรง....

หลีกเลี่ยงการทะเลาะวิวาทเล็กๆ น้อยๆ

ในทีมส่วนใหญ่การทะเลาะวิวาทเกิดขึ้น ความเป็นปฏิปักษ์ ความอิจฉา ความไม่พอใจ และข้อพิพาทเล็กๆ น้อยๆ เกิดขึ้น ซึ่งกวาดล้างองค์กรราวกับพายุเฮอริเคน ผู้นำที่ฉลาดที่อยู่ตรงกลางองค์กรหลีกเลี่ยงการเข้าร่วม แม้ว่า...

ความยากลำบากในการระคายเคืองหรือกุญแจสำคัญในการบรรลุเป้าหมายที่อาจเกิดการระคายเคือง:

ความลับในการจัดการกับความยากลำบากของการระคายเคืองอย่างประสบความสำเร็จ: งานของคุณคือไม่ต้องเปลี่ยนผู้นำ งานของคุณคือการมีประโยชน์ ถ้าผู้นำเปลี่ยนไม่ได้ ก็เปลี่ยนทัศนคติต่องานหรือเปลี่ยนสถานที่...

ผู้นำคิดใหญ่ขึ้น

คนส่วนใหญ่ประเมินเหตุการณ์ปัจจุบันโดยดูว่าเหตุการณ์เหล่านี้ส่งผลต่อชีวิตของพวกเขาอย่างไร ผู้นำคิดใหญ่ขึ้น ในขนาดใหญ่. พวกเขาถามตัวเองว่า: สิ่งนี้จะส่งผลต่อ...

เป็นเรื่องยากที่จะประสบความสำเร็จโดยไม่มีผู้นำ

ฉันรู้ว่าหลายคนเมินความสำคัญของความเป็นผู้นำเมื่อพูดถึงความสำเร็จขององค์กร พวกเขาไม่เห็นหรือเข้าใจสิ่งนี้ และในบางกรณีพวกเขาก็ไม่ต้องการเห็นและ...

ทำไมผู้นำถึงชอบที่จะอยู่แถวหน้า?

การดำรงตำแหน่งผู้นำมีประโยชน์บางประการ แต่ข้อดีแบบเดียวกันที่ทำให้ความเป็นผู้นำน่าดึงดูดใจก็ทำให้ความเป็นผู้นำเป็นเรื่องยากเช่นกัน ในทางปฏิบัติ ความเป็นผู้นำมักจะเป็นสิ่งที่ยึดติดกับ...

ฟัง!

Richard Exley นักเขียนเคยกล่าวไว้ว่า เพื่อนแท้จะรับฟังคุณอย่างตั้งใจ และเข้าใจความคิดที่ลึกซึ้งที่สุดของคุณ เขาจะคอยช่วยเหลือคุณเมื่อมันยากสำหรับคุณ ถ้าคุณทำผิด เขาจะแก้ไขคุณและเข้าใจ...

ปฏิบัติต่อพวกเขาเหมือน 10

ผู้นำส่วนใหญ่ปฏิบัติต่อผู้คนตามจำนวนที่พวกเขาได้รับมอบหมาย หากพนักงานแสดงผลโดยเฉลี่ย เช่น 5 เจ้านายจะปฏิบัติต่อพวกเขาเหมือน...

เต็มใจที่จะเรียนรู้จากผู้อื่น

คุณเคยเจอคนที่รู้สึกว่าต้องทำตัวเหมือนผู้เชี่ยวชาญตลอดเวลาหรือไม่? การสื่อสารกับคนประเภทนี้ไม่ได้สร้างความพึงพอใจมากนัก เนื่องจากการมีส่วนร่วมเพียงอย่างเดียวที่พวกเขารับรู้ก็คือของพวกเขาเอง และอย่างที่พวกเขาพูด...

อย่ากลัวที่จะรีไซเคิล

Zig Ziglar ผู้เชี่ยวชาญด้านการขายที่สร้างแรงบันดาลใจ เขียนว่า: ไม่มีการจราจรติดขัดในระยะที่เกินเลย หากคุณทำมากกว่าที่ขอ คุณจะโดดเด่นอย่างไม่ต้องสงสัย...

คุณรู้จักงานของคุณดีแค่ไหน และคุณเก่งแค่ไหน?

คุณเคยสังเกตระดับความตึงเครียดที่เกิดขึ้นจากการเริ่มแสดงหรือไม่ งานใหม่? เขาค่อนข้างสูงไม่ใช่เหรอ? ยิ่งงานไม่คุ้นเคย ความเครียดก็จะยิ่งมากขึ้น หากคุณมีความคิดที่ไม่ดี...

ขยายแวดวงคนรู้จักของคุณ - ก้าวข้ามความธรรมดา

อุปสรรคที่ยากที่สุดประการหนึ่งในการพบปะผู้คนใหม่ๆ คือกิจวัตรประจำวัน เรามักจะไปเที่ยวที่เดิมๆ เป็นประจำ ปั๊มน้ำมัน ร้านกาแฟ ร้านขายของชำ และ...

ความรับผิดชอบของฉันมีความเสี่ยงหรือไม่?

เมื่อผู้นำมอบหมายความรับผิดชอบบางอย่างให้กับคุณ คุณมีหน้าที่รับผิดชอบในการดำเนินการเหล่านั้น ระดับสูง. หากมีปัญหาใดๆ กับเรื่องนี้ ผู้นำส่วนใหญ่ที่ฉันรู้ว่าอยากจะเป็น...

ผู้นำที่มีประสิทธิภาพเข้าใจว่าจำนวนหนึ่งมีน้อยเกินไปที่จะบรรลุผลลัพธ์ที่น่าประทับใจ...

ตลอดยี่สิบห้าปีที่ผ่านมา ฉันได้วิเคราะห์แนวโน้มในองค์กรธุรกิจและองค์กรที่ไม่แสวงหาผลกำไร รวมถึงโซลูชันที่องค์กรต่างๆ มักใช้เพื่อรับมือกับปัญหาและปรับปรุงสถานการณ์ ฉันค้นพบรูปแบบบางอย่าง....

หลักการที่ผู้นำเป็นผู้นำ

คุณจะใช้ประโยชน์สูงสุดจากสถานการณ์ของคุณในขณะที่เอาชนะความยากลำบากและหลีกเลี่ยงอิทธิพลของตำนานได้อย่างไร? เป็นผู้นำโดยการเรียนรู้ศิลปะแห่งการเป็นผู้นำ (ผู้นำของคุณ) ขึ้นบันไดขององค์กร...

ทักษะการสื่อสาร - สื่อสารกับทุกระดับขององค์กร

เนื่องจากคุณมีมุมมองและความเข้าใจที่ไม่เหมือนใครในองค์กรซึ่งผู้ที่อยู่เหนือหรือต่ำกว่าคุณในบันไดองค์กรไม่เหมือนกัน คุณต้องใช้ความรู้ของคุณไม่เพียงแต่...

คุณค่าของผู้นำ

การเป็นผู้นำไม่ใช่เรื่องง่าย พวกเขาไม่ได้กลายเป็นหนึ่งเดียวในชั่วข้ามคืน ในการทำเช่นนี้คุณต้องทำงานหนักและอดทน แต่มันก็คุ้มค่าทุกความพยายาม ตลอดหลายปีที่ผ่านมาของการเรียนรู้ศิลปะแห่งความเป็นผู้นำ...

สร้างความสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นกับผู้นำของคุณ

ปฏิกิริยาแรกเมื่อต้องรับมือกับผู้นำที่ไม่มีประสิทธิภาพคือการออกห่างจากเขาให้มากที่สุด และสร้างอุปสรรคระหว่างเขาและตัวคุณเองในความสัมพันธ์ เอาชนะแรงกระตุ้นนี้ หากคุณเป็นผู้นำ...

รู้สึกสบายใจในการบริหารระดับกลางขององค์กร

สำหรับเราดูเหมือนว่าความเป็นผู้นำจะง่ายขึ้นสำหรับผู้ที่เป็นผู้นำ อย่างไรก็ตาม ในความเป็นจริง หากคุณมีผู้นำที่ดีเหนือคุณ การบริหารจัดการในขณะที่อยู่ในตำแหน่งผู้บริหารระดับกลางก็จะง่ายกว่ามาก...

แค่ขับอย่างเดียวไม่พอ - เป็นผู้นำ!

ผู้คนมักขอให้ฉันอธิบายความแตกต่างระหว่างการจัดการและความเป็นผู้นำ สิ่งที่ฉันต้องทำคือ: ผู้จัดการทำงานกับกระบวนการ ในขณะที่ผู้นำทำงานกับผู้คน จำเป็นต้องมีทั้งตัวแรกและตัวที่สอง...

ผู้นำที่เข้มแข็งให้อำนาจแก่ทีมของตน

Wayne Schmidt กล่าวว่า: ไม่มีความสามารถส่วนบุคคลจำนวนเท่าใดที่สามารถแทนที่ความไม่มั่นคงส่วนบุคคลได้ ถูกต้องที่สุด. ผู้นำที่อ่อนแอมักจะพยายามไปก่อน พวกเขาหมกมุ่นอยู่กับตัวเอง และการหมกมุ่นอยู่กับตัวเองเช่นนี้ทำให้...

  • คุณจะสร้างความสมดุลระหว่างการทำงานเชิงรุกกับการไม่ก้าวข้ามอำนาจของคุณได้อย่างไร?

    ผู้นำที่ดีมักไม่ค่อยคำนึงถึงข้อจำกัด แต่พวกเขาคิดในแง่ของความเป็นไปได้แทน พวกเขาไม่กลัวที่จะริเริ่ม ท้ายที่สุดแล้ว คุณลักษณะอันดับหนึ่งของผู้นำทุกคนก็คือความสามารถในการมีอิทธิพลต่อเหตุการณ์ต่างๆ บางครั้งความปรารถนาที่จะเริ่มนำไปสู่การขยายขอบเขตความรับผิดชอบ ในกรณีอื่น ๆ มัน...

  • เมื่อไหร่ควรถอย?

    การรู้ว่าเมื่อใดควรโจมตีเป็นสิ่งสำคัญเพราะคุณต้องการชนะและหลีกเลี่ยงความพ่ายแพ้ แต่บางทีสิ่งที่สำคัญกว่านั้นคือการรู้ว่าเมื่อใดควรถอยกลับ ผู้นำไม่ได้ตระหนักถึงโอกาสที่พลาดไปเสมอไปเพราะคุณไม่ก้าวหน้า แต่พวกเขาจะสังเกตเห็นว่าคุณควรถอยแต่ไม่ทำ ถ้า…

  • ผู้นำที่ไม่แน่นอน

    ผู้นำที่ไม่ปลอดภัยเชื่อว่าโลกหมุนรอบตัวพวกเขา เป็นผลให้ทุกการกระทำของผู้อื่น ทุกการตัดสินใจ ข้อมูลทุกชิ้นจะถูกส่งผ่านตัวกรองอัตตาของตนเอง ถ้าคนในทีมแสดงผลงานได้ดีที่สุดก็กลัวจะถูกบดบังหรือแซงหน้าจึงพยายามตรึงทุกคนไว้ เมื่อสมาชิก...

  • ชื่นชมผู้คน

    การเปลี่ยนแปลงขั้นแรกในการทำให้องค์กรของคุณเป็นสถานที่ที่เป็นมิตรต่อความเป็นผู้นำต้องมาจากภายในตัวคุณ คุณควรอุทิศตัวเองให้กับสิ่งที่คุณเห็นคุณค่าเท่านั้น โดยพื้นฐานแล้ว หากคุณไม่เห็นคุณค่าของผู้คน คุณจะไม่มีทางสร้างวัฒนธรรมที่เอื้อต่อการพัฒนาผู้นำได้เลย ผู้นำระดับสูงส่วนใหญ่มุ่งเน้นไปที่สองด้าน: การวางแผน และ...

  • รักษาการแข่งขันที่ดี

    ทุกทีมที่ประสบความสำเร็จที่ฉันเคยเห็นหรือเป็นส่วนหนึ่งต่างก็มีการแข่งขันที่ดีระหว่างสมาชิก การแข่งขันที่ดีนำผลประโยชน์มากมายมาสู่ทีม ซึ่งหลายอย่างไม่สามารถนำมาซึ่งประโยชน์อื่นใดได้ การแข่งขันที่ดีจะดึงเอาสิ่งที่ดีที่สุดในทีมออกมา คุณคิดว่ามีการสร้างสถิติโลกจำนวนเท่าใดที่นักวิ่งวิ่งคนเดียว? ถึงฉัน…

  • ผู้นำทำงานหนัก

    ความสามารถในการรับมือกับงานที่ซับซ้อนได้อย่างรวดเร็วได้รับความเคารพจากผู้อื่น ในการพัฒนาผู้นำในตัวคุณ ฉันชี้ให้เห็นว่าวิธีที่เร็วที่สุดวิธีหนึ่งในการเป็นผู้นำคือการแก้ปัญหา ที่ทำงาน ที่บ้าน และทุกที่ทั่วไป สิ่งเหล่านี้เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่อง...

  • การอยู่แถวหน้าถือเป็นตำแหน่งที่มีเกียรติที่สุดสำหรับผู้นำ

    นักเขียนเรียงความชาวโรมาเนีย E. Cioran แย้งว่า: ถ้าเราแต่ละคนยอมรับความปรารถนาลึกที่สุดของเขาซึ่งเป็นแรงบันดาลใจให้เขาลงมือทำ เพื่อตระหนักถึงแผนการและแรงบันดาลใจทั้งหมดของเขา เราแต่ละคนก็จะตอบว่า: ฉันต้องการได้รับการยอมรับ มันไม่ได้เป็น? เราทุกคนต่างชื่นชมยินดีและยกย่องชมเชย และเนื่องจาก...

  • เชื่อมโยงอดีต ปัจจุบัน และอนาคต

    ฉันสังเกตเห็นว่าคนส่วนใหญ่ที่วางแผนต่างๆ มุ่งเน้นไปที่อนาคตเกือบทั้งหมด ในระดับหนึ่งสิ่งนี้สมเหตุสมผล ท้ายที่สุดแล้ว การวางแผนโดยธรรมชาติแล้วจะมุ่งเน้นไปที่อนาคต แต่ผู้นำคนใดก็ตามที่ทำงานเกี่ยวกับการวางแผนและปฏิเสธที่จะเชื่อมโยงกับอดีตและปัจจุบันกำลังพลาดโอกาสที่สำคัญมาก คุยอย่างเดียว...

  • โจมตี - วิพากษ์วิจารณ์การวางแผนก่อวินาศกรรม

    ไม่ใช่ทุกคนที่จะเต็มใจที่จะเชื่อมั่นในการเปลี่ยนแปลงที่วางแผนไว้ซึ่งบริษัทตั้งใจจะทำ แม้ว่าการเปลี่ยนแปลงนั้นจะน่าดึงดูดใจและผู้นำก็ได้ทำงานที่ไร้ที่ติในการนำไปปฏิบัติก็ตาม นี่เป็นการแถลงข้อเท็จจริงและไม่ได้บ่งชี้ในทางใดทางหนึ่งว่าผู้คนเป็นผู้ตามที่ไม่ดี ตรวจสอบสาเหตุที่พบบ่อยที่สุดว่าทำไมผู้คนถึงปฏิเสธที่จะสนับสนุน...

  • Insight - เข้าใจสาระสำคัญของสิ่งที่เกิดขึ้น

    เครื่องบินเจ็ตส่วนตัวลำนี้บรรทุกประธานาธิบดีแห่งสหรัฐอเมริกา บาทหลวงสูงวัย นักปีนเขารุ่นเยาว์ และผู้โดยสารส่วนใหญ่ คนฉลาดในโลก. ทันใดนั้น นักบินก็ปรากฏตัวขึ้นจากห้องนักบินและตะโกนว่า “เครื่องบินกำลังตก ช่วยตัวเองด้วย!” จากนั้นเขาก็กระโดดออกจากเครื่องบินและเปิดร่มชูชีพ ผู้โดยสารทั้งสี่คนมองไปรอบๆ แต่พบร่มชูชีพเพียงสามอันเท่านั้น ท่านประธานคว้าไปหนึ่ง...

  • ให้ผู้คนเชื่อว่าคุณเชื่อในพวกเขา

    ในปี 1989 เควิน ไมเยอร์สย้ายจากแกรนด์ราปิดส์ รัฐมิชิแกน ไปยังลอว์เรนซ์วิลล์ รัฐจอร์เจีย เพื่อสร้างโบสถ์ที่นั่น เควินเป็นชายหนุ่มผู้ทะเยอทะยานและมีอนาคตที่สดใส และผู้อุปถัมภ์ของเขา Kentwood Community Church ยินดีสนับสนุนความพยายามของเขา ในการเตรียมตัวสำหรับการรับใช้ครั้งแรกที่คริสตจักรชุมชน Crossroads เควินทำทุกอย่าง...

  • กลายเป็นผู้ช่วยชีวิต

    คุณพบว่าตัวเองอยู่ในสถานการณ์กดดันด้านเวลาที่คุณต้องทำโครงการที่สำคัญต่อความสำเร็จขององค์กรให้เสร็จภายในกรอบเวลาอันสั้น และเมื่อคุณมีเวลาเหลือเกือบไม่มาก คุณก็จะได้รับงานสำคัญอีกอย่างหนึ่งที่จำเป็นโดยฉับพลัน ให้แล้วเสร็จภายในกรอบเวลาเดียวกันและก่อนอื่น ทำตัวแบบนี้ได้ยังไง...

  • พิจารณาประเด็นนี้จากทุกฝ่าย

    ฉันชอบคำแนะนำนี้มาก ก่อนที่คุณจะทะเลาะกับเจ้านาย ให้พยายามประเมินสถานการณ์จากมุมมองของเขาและจากภายนอก แม้ว่าคุณจะมองสถานการณ์จากหลายมุม แต่การสื่อสารกับเพื่อนร่วมงานจะไม่ส่งผลกระทบมากนักเท่ากับการมองสถานการณ์จาก...

  • พวกเขาไม่รู้การวางแผน

    เมื่อพูดถึงผลลัพธ์ ไม่มีความแตกต่างอย่างแน่นอนระหว่างคนที่ไม่รู้การวางแผนขององค์กรกับบริษัทที่ไม่ได้วางแผนเลย ผลลัพธ์ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้คือความไม่พอใจและความท้อแท้ในทีม หากมีคนใหม่มาร่วมงานกับบริษัทของคุณตั้งแต่มีการวางแผนแผนใหม่ งั้น...

  • ขยายแวดวงคนรู้จักของคุณให้ไกลกว่าแวดวงภายในของคุณ

    หากต้องการก้าวออกจาก Comfort Zone ทำไมไม่เริ่มจากผู้ที่อยู่ใน Comfort Zone นั้นก่อนล่ะ? เพื่อนทุกคนที่คุณมีมีเพื่อนที่คุณไม่รู้จัก เริ่มจากเพื่อนสนิทที่สุดแล้วค่อยๆ ขยายแวดวงคนรู้จักของคุณ เพื่อนสนิทของคุณทำงานด้านไหน? ซึ่งบรรดาผู้ที่...

ก่อนหน้า ถัดไป

หัวใจสำคัญของการครอบงำด้วยความสามารถพิเศษ กล่าวคือ ในกรณีที่การแสดงออกถึงความเป็นมานุษยวิทยาของอำนาจปรากฏอย่างชัดเจนที่สุด คือการชื่นชมวีรบุรุษหรือผู้กล้าหาญมากเกินไป สมควรแก่การเลียนแบบคุณธรรมของบุคคลใด ๆ หรือก่อนคำสั่งอันเล็ดลอดมาจากเขา บุคคลสำคัญทางการเมืองโดยทั่วไปในที่นี้คือเผด็จการที่มีอำนาจพิเศษ (เทียบเท่ากับผู้เผยพระวจนะในสาขาศาสนา) และระบอบการเมืองก็เป็นเผด็จการส่วนตัวที่ลงประชามติ ความสามารถพิเศษมาจากคำภาษากรีก ความสามารถพิเศษซึ่งหมายถึง "ของขวัญ" "พระคุณ" และนำมาจากศัพท์เฉพาะของศาสนาคริสต์สมัยโบราณ การใช้คำนี้อย่างแพร่หลายในปัจจุบันมักเกิดจากความผิดพลาดซ้ำซ้อนในการตีความความหมายทางสังคมวิทยา: ผู้นำที่มีเสน่ห์ไม่ใช่บุคคลที่มีคุณสมบัติพิเศษ เขาเป็นคนที่มีเสน่ห์ เนื่องจากผู้ที่เชื่อฟังเขาเชื่อว่าพวกเขาเชื่อฟังอย่างแม่นยำเพราะเขา มีลักษณะพิเศษอย่างหนึ่งหรือหลายประการ พระเยซูคริสต์และฮิตเลอร์ คานธีและสตาลินเป็นผู้นำที่มีเสน่ห์ ในทางตรงกันข้าม พระเจ้าหลุยส์ที่ 14 และกอร์บาชอฟไม่อยู่ในหมวดหมู่นี้ ผู้นำที่มีเสน่ห์ไม่ได้รับการเชื่อฟังเนื่องจากมีคุณสมบัติโดดเด่นตามที่คาดคะเน การครอบครองคุณสมบัติเหล่านี้เป็นเพียงความเชื่อเท่านั้น และคุณสมบัติเดียวของผู้นำที่มีเสน่ห์ก็คือเขา (หรือผู้ติดตามของเขา) จะต้องมีความสามารถเพียงพอที่จะโน้มน้าวผู้ที่เชื่อฟัง สิ่งที่เขาต้องการคือเขามีของขวัญพิเศษหนึ่งชิ้นหรือมากกว่านั้น ผู้นำที่มีเสน่ห์ถูกสร้างขึ้นโดยเงื่อนไขหรือโครงสร้างทางการเมืองบางอย่าง และการครอบงำด้วยความสามารถพิเศษที่เราเน้นย้ำนี้จึงไม่ใช่ผลผลิตของความสามารถพิเศษของผู้ครอบครอง การยอมรับผู้นำในฐานะบุคคลที่มีเสน่ห์ควรเป็นอิสระ

ในแง่ที่ว่าผู้สนับสนุน ผู้ติดตาม อัครสาวกของเขาตกอยู่ภายใต้มนต์สะกดของวีรบุรุษ ซึ่งไม่อยู่ภายใต้อิทธิพลของการคุกคามหรือเพื่อที่จะได้รับรางวัลใดๆ แต่เป็นเพราะว่าพวกเขาประสบกับแรงดึงดูดที่ไม่อาจต้านทานได้ (ผู้ที่เข้าข้างเดอโกล ในปีพ.ศ. 2483 ในลอนดอน ไม่ได้ทำเช่นนั้นด้วยเหตุผลด้านอาชีพการงาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพวกเขาต้องต่อต้านรัฐเปแต็งของฝรั่งเศสที่ "ถูกต้องตามกฎหมาย") ดังนั้นผู้นำที่มีเสน่ห์จึงมีโอกาสได้รับการยอมรับจากคนหนุ่มสาวมากกว่าชนชั้นกระฎุมพีที่น่านับถือ

กลุ่มที่เชื่อฟังผู้นำที่มีเสน่ห์ก่อตัวขึ้นตามคำกล่าวของเวเบอร์ ซึ่งเป็น "ชุมชนทางอารมณ์": ภาพถ่ายและฟุตเทจภาพยนตร์จำนวนมากเลียนแบบความรักของฝูงชนต่อฮิตเลอร์ ในความสัมพันธ์กับผู้ติดตามและลูกศิษย์ ผู้นำที่มีเสน่ห์ไม่ได้กระทำการบนพื้นฐานของกฎเกณฑ์เฉพาะหรือกฎเกณฑ์บางประเภท แต่กระทำโดยวิธีคำสั่งที่จำเป็น ยิ่งกว่านั้นเขาไม่ผูกพันกับแบบอย่างใด ๆ (นโปเลียนที่ 1 แจกจ่ายตำแหน่งกษัตริย์และเจ้าชายอย่างไม่เห็นแก่ตัว) ตามคำกล่าวของ Weber การกล่าวโทษทางอารมณ์ของความสามารถพิเศษนั้นทำลายระบอบประชาธิปไตยที่มีผู้นำ (นั่นคือ ระบอบประธานาธิบดีเช่นระบอบอเมริกันและระบอบกึ่งประธานาธิบดีเช่นรัสเซีย) ประชาธิปไตยอยู่ภายใต้การสลายตัว เนื่องจากบทบาทของผู้นำถูกหยิบยกขึ้นมา เกี่ยวข้องกับ "ธรรมชาติทางอารมณ์ของการก่อตัวของผู้นำ ซึ่งพวกเขาเชื่อ" ผู้ที่ปลุกเร้าความกระตือรือร้น มีแนวโน้มมากกว่าคนอื่นๆ ปลุกเร้าความหลงใหล ( ซึ่งกำหนด demagoguery เป็นวิธีการล่อลวงผ่านคำสัญญา ประเด็นหลักคือการมีน้ำใจในคำสัญญามากกว่าคู่ต่อสู้) เนื่องจากเป็นคนไร้เหตุผลและมีอารมณ์ ความสามารถพิเศษจึงไม่สามารถแสดงความเชื่อมโยงกับสิ่งเฉพาะเจาะจงได้ เป้าหมายทางเศรษฐกิจตามการคำนวณ การคาดการณ์ โดยมีข้อกังวลด้านวัตถุ: ความสามารถพิเศษจะแสวงหาทรัพยากรเพื่อการกุศลหรือการขอทาน แทนที่จะใช้เงินบริจาคของพรรคหรือเอกสารทางการเงินที่เป็นเท็จ

“อดีตรู้แล้ว. […] รากฐานของการครอบงำโดยชอบด้วยกฎหมาย อย่างไรก็ตาม ยังคงมีร่องรอยให้เห็นอยู่ตลอดเวลาในยุคของเรา ให้เราอธิบายสั้น ๆ อย่างน้อยก็ในแง่คำศัพท์

1. “ความสามารถพิเศษ” ต่อไปนี้หมายถึงคุณสมบัติ (ที่แท้จริง การรับรู้ หรือจินตนาการ) ที่ไม่ใช่ในชีวิตประจำวันของบุคคล

พ่อมด - นักมายากล ผู้เผยพระวจนะ ผู้นำในการล่าสัตว์และการรณรงค์เพื่อล่าเหยื่อ ผู้นำในสงคราม ผู้ปกครองประเภทที่เรียกว่า "ซีซาริสต์" ในบางสถานการณ์ หัวหน้าพรรคจะใช้การครอบงำแบบเดียวกันใน ความสัมพันธ์กับผู้สนับสนุนของเขา, ต่อทีมของเขา, ต่อกองกำลังที่เขาคัดเลือก, ต่องานปาร์ตี้ ฯลฯ ความชอบธรรมในการปกครองของพวกเขานั้นขึ้นอยู่กับความเชื่อในสิ่งที่ไม่ธรรมดาในสิ่งที่เกินกว่าคุณสมบัติปกติของมนุษย์และด้วยเหตุนี้จึงถูกมองว่าเป็นสิ่งเหนือธรรมชาติ ด้วยเหตุนี้ความศรัทธาในเวทมนตร์ในการเปิดเผยหรือในฮีโร่จึงเป็น "การยืนยัน" ถึงคุณสมบัติที่มีเสน่ห์ด้วยปาฏิหาริย์ชัยชนะและความสำเร็จอื่น ๆ - ความเป็นอยู่ที่ดีของผู้ใต้บังคับบัญชา ศรัทธานี้พร้อมกับการอ้างอำนาจของผู้นำที่มีเสน่ห์นั้นหายไปหรือไม่ว่าในกรณีใดก็สั่นคลอนทันทีที่การยืนยันผลประโยชน์ไม่มาและผู้นำที่มีเสน่ห์นั้นถูกลิดรอนจากพลังเวทย์มนตร์ของเขาหรือถูกละทิ้งโดยพระเจ้าของเขา การปกครองไม่ได้ถูกใช้บนพื้นฐานของบรรทัดฐานทั่วไป แบบดั้งเดิม หรือที่มีเหตุผล แต่โดยหลักการแล้ว อยู่บนพื้นฐานของการเปิดเผยและข้อเสนอแนะที่เฉพาะเจาะจง และในแง่นี้ มันเป็น "ไม่มีเหตุผล" มันคือ “การปฏิวัติ” ในแง่ที่มันไม่เกี่ยวข้องกับทุกสิ่งที่ถูกสร้างขึ้น: “มีคนบอกว่า - ฉันบอกคุณแล้ว..!”

2. “ลัทธิดั้งเดิม” ต่อจากนี้ไปจะเรียกว่าทัศนคติทางจิตต่อสิ่งคุ้นเคยและความเชื่อในชีวิตประจำวันว่าเป็นบรรทัดฐานของการกระทำที่เถียงไม่ได้ และ “อำนาจดั้งเดิมนิยม” จึงเป็นอำนาจครอบงำซึ่งตั้งอยู่บนพื้นฐานนี้ ดังนั้นด้วยความเคารพต่อสิ่งใด ( จริงๆ สมมุติ หรือจินตภาพ) มาตลอด ประเภทการครอบงำที่สำคัญที่สุดซึ่งขึ้นอยู่กับอำนาจแบบอนุรักษนิยมโดยยึดถือความชอบธรรมบนประเพณีคืออำนาจแบบปิตาธิปไตย: อำนาจของบิดา สามี ผู้อาวุโสที่สุดในครอบครัวหรือตระกูลเหนือสมาชิกในครอบครัวหรือตระกูล เจ้านายและผู้อุปถัมภ์เหนือข้าแผ่นดิน ผู้อยู่ในอุปการะ เสรีชน เจ้านายเหนือคนรับใช้ในครัวเรือน เจ้าหน้าที่ของบ้านและศาล เจ้าชายเหนือข้าราชการ รัฐมนตรี ลูกความ ข้าราชบริพาร ผู้ปกครองในมรดก และเจ้าชาย ("บิดาแห่งแผ่นดิน") เหนือ "อาสาสมัคร" การปกครองแบบปิตาธิปไตย (และแบบปิตาธิปไตยตามความหลากหลาย) มีลักษณะเฉพาะคือความจริงที่ว่าในระบบนั้นพร้อมกับระบบที่ไม่เปลี่ยนรูปเนื่องจากถือว่าศักดิ์สิทธิ์อย่างยิ่งบรรทัดฐานการละเมิดซึ่งก่อให้เกิดผลทางเวทมนตร์หรือศาสนาที่ไม่ดีมีพื้นที่ของ ​​​กระทำการตามอำเภอใจและเมตตาอย่างเสรีของเจ้านาย โดยหลักการแล้ว ความหมายมีเพียงความสัมพันธ์แบบ "ส่วนตัว" และไม่ใช่ทางธุรกิจเท่านั้น จึง "ไม่มีเหตุผล"

3. การครอบงำด้วยบารมีซึ่งอยู่บนพื้นฐานความเชื่อในความศักดิ์สิทธิ์หรือคุณค่าของสิ่งที่ไม่ใช่ทุกวัน และการครอบงำแบบอนุรักษนิยม (ปิตาธิปไตย) บนพื้นฐานความศักดิ์สิทธิ์ในชีวิตประจำวัน แบ่งปันการครอบงำประเภทที่สำคัญที่สุดระหว่างกันในระยะแรกของการพัฒนา . กฎหมาย “ใหม่” สามารถนำมาใช้ได้เฉพาะในขอบเขตของประเพณีที่ก่อตั้งโดยผู้ที่มีพรสวรรค์เท่านั้น: นักพยากรณ์ ผู้เผยพระวจนะ หรือคำสั่งของผู้นำทางทหารที่มีเสน่ห์ วิวรณ์และดาบ ซึ่งเป็นพลังสองอย่างที่มิใช่ทุกวัน ก็เป็นเครื่องประกาศสิ่งใหม่ตามแบบฉบับเช่นกัน อย่างไรก็ตาม เมื่อบรรลุพรหมลิขิตแล้ว ทั้งสองก็ตกอยู่ภายใต้พลังแห่งชีวิตประจำวัน หลังจากผู้เผยพระวจนะหรือผู้นำทางทหารเสียชีวิต คำถามเกี่ยวกับทายาทก็เกิดขึ้น มันถูกตัดสินโดยการเลือกตั้งอันศักดิ์สิทธิ์ (ในตอนแรกไม่ใช่ "การเลือก" แต่เป็นการเลือกตามความสามารถพิเศษ) โดยการคัดค้านศีลศักดิ์สิทธิ์ของความสามารถพิเศษ (การแต่งตั้งทายาทโดยการเสก: "มรดกแบบลำดับชั้นหรืออัครสาวก") หรือเนื่องจากความเชื่อใน คุณสมบัติที่มีเสน่ห์ของเชื้อสาย (ความสามารถพิเศษทางพันธุกรรม: พันธุกรรมพระราชอำนาจหรือลำดับชั้น) นี่คือจุดที่การครอบงำกฎเกณฑ์มักจะเริ่มต้นในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่ง เจ้าชายหรือชนชั้นสูงไม่ได้ปกครองโดยอาศัยคุณสมบัติส่วนบุคคลเพียงอย่างเดียวอีกต่อไป แต่โดยอาศัยคุณสมบัติที่ได้มาหรือสืบทอดมา หรือเป็นผลมาจากความชอบธรรมโดยการเลือกตั้ง กระบวนการครอบงำชีวิตประจำวันเริ่มต้นขึ้น และนี่หมายถึงการทำให้เป็นประเพณี และสิ่งที่อาจสำคัญยิ่งกว่านั้นอีก: ด้วยการจัดระเบียบการปกครองในระยะยาว ผู้คนเหล่านั้นซึ่งผู้ปกครองผู้มีเสน่ห์อาศัยอยู่ตกอยู่ใต้อำนาจในชีวิตประจำวัน: ผู้สนับสนุน อัครสาวกและนักรบของเขากลายเป็นนักบวช ข้าราชบริพาร และเหนือสิ่งอื่นใด ทั้งหมด เจ้าหน้าที่ ในตอนแรก ชุมชนที่มีเสน่ห์ดึงดูดโดยเฉพาะต่างจากการจัดการทางเศรษฐกิจ ซึ่งดำรงอยู่บนพื้นฐานของคอมมิวนิสต์ด้วยของขวัญ เงินบริจาค และของที่ได้จากสงคราม กลายเป็นผู้ช่วยผู้ปกครองหลายชั้น ดำรงชีวิตด้วยรายได้จากที่ดิน รางวัล รายได้ในรูปแบบ เงินสด ค่าเผื่อและการเพิกถอนอำนาจที่ชอบด้วยกฎหมาย - ในขั้นตอนต่าง ๆ ของการจัดสรร - จากการจัดหาศักดินา ค่าเช่า ตำแหน่ง ตามกฎแล้ว นี่หมายถึงการสืบทอดอำนาจ เจ้าหน้าที่ซึ่งสามารถพัฒนามาจากปิตาธิปไตยที่บริสุทธิ์เนื่องจากการล่มสลายของพลังอันแข็งแกร่งของปรมาจารย์

คนสนิทหรือข้าราชบริพารที่ได้รับตำแหน่งตามกฎแล้วได้รับสิทธิ์ เขาเป็นเจ้าของปัจจัยการจัดการ เช่นเดียวกับที่ช่างฝีมือเป็นเจ้าของปัจจัยการผลิต จากรายได้ของเขาเขาจ่ายค่าใช้จ่ายในการจัดการหรือให้รายได้เพียงบางส่วนแก่อาจารย์จากกิจกรรมของผู้ใต้บังคับบัญชาของเขาโดยเก็บส่วนที่เหลือไว้เพื่อตัวเขาเอง ในกรณีที่มีเขตแดน เขาสามารถโอนตำแหน่งของตนโดยทางมรดกและโอนตำแหน่งออกไปในลักษณะเดียวกับทรัพย์สินอื่น ๆ ของเขา เราจะพิจารณาลัทธิอุปถัมภ์ทางชนชั้น ซึ่งการพัฒนาเริ่มต้นจากสถานะเริ่มแรกที่มีพรสวรรค์หรือปิตาธิปไตย มาถึงขั้นนี้ผ่านการจัดสรรสิทธิอันสูงส่ง อย่างไรก็ตาม กระบวนการนี้แทบไม่เคยหยุดลงในขั้นตอนนี้เลย ทุกที่ที่เราพบการต่อสู้ระหว่างเจ้านาย (ทางการเมืองหรือลำดับชั้น) กับเจ้าของหรือผู้แย่งชิงสิทธิที่เหมาะสมในการครอบงำของชนชั้น เขาพยายามเวนคืนพวกเขา พวกเขาพยายามเวนคืนเขา ขึ้นอยู่กับว่านายจะจัดการล้อมรอบตัวเองกับเจ้าหน้าที่ที่พึ่งพาเขาเท่านั้นและเกี่ยวข้องกับผลประโยชน์ของเขาและรักษาวิธีการจัดการไว้ในมือของเขา (การเงินของนักการเมืองเอง - และในโลกตะวันตกโดยเริ่มจาก ผู้บริสุทธิ์ IIIก่อนจอห์น XXII ผู้ปกครองชนชั้นสูงจำนวนมากขึ้นมีโกดังและคลังแสงของตนเองสำหรับความต้องการของกองทัพและเจ้าหน้าที่ของสุภาพบุรุษฆราวาส) การต่อสู้มีแนวโน้มที่จะได้รับการแก้ไขมากขึ้นในความโปรดปรานของเขาและต่อต้านการเรียกร้องของเจ้าของที่ถูกเวนคืนที่ค่อยๆ สิทธิพิเศษของชั้นเรียน ในอดีต ลักษณะของชั้นเจ้าหน้าที่ซึ่งนายอาศัยในการต่อสู้เพื่อการเวนคืนอำนาจทางชนชั้นนั้นแตกต่างกันมาก: นักบวช (ตามแบบฉบับของเอเชียและตะวันตกใน ยุคกลางตอนต้น) ทาสและลูกค้า (ในภาคตะวันออกเฉียงเหนือ) เสรีชน (ในขอบเขตที่จำกัดสำหรับโรมในช่วงที่เป็นหลักการ) ปัญญาชนด้านมนุษยนิยม (สำหรับจีน) และสุดท้ายคือทนายความ (สำหรับตะวันตกในยุคปัจจุบัน ทั้งในคริสตจักรและในสหภาพการเมือง ) . ชัยชนะของอำนาจรัฐบาลและการเวนคืนสิทธิส่วนบุคคลในการครอบงำหมายถึงความเป็นไปได้ในทุกที่ และบ่อยครั้งเป็นการนำรัฐบาลมาใช้อย่างมีเหตุผลอย่างแท้จริง อย่างไรก็ตาม ดังที่เราจะได้เห็นในระดับที่แตกต่างกันมากและในความรู้สึกที่แตกต่างกัน ประการแรก เราควรแยกแยะระหว่างการหาเหตุผลเข้าข้างตนเองทางวัตถุในการบริหารและการดำเนินคดีทางกฎหมายโดยผู้ปกครองฝ่ายปกครองซึ่งต้องการทำให้อาสาสมัครของเขามีความสุขในทางที่เป็นประโยชน์และทางจริยธรรมทางสังคมในฐานะหัวหน้าครอบครัวของสมาชิก และการดำเนินการหาเหตุผลเข้าข้างตนเองอย่างเป็นทางการ โดย ทนายความมืออาชีพผ่านการจัดตั้งบรรทัดฐานทางกฎหมายบังคับทั่วไปสำหรับ "วิชาของรัฐ" ทั้งหมด ไม่ว่าขอบเขตของความแตกต่างนี้จะเบลอแค่ไหน (เช่น ในบาบิโลน ในไบแซนเทียม ในซิซิลีภายใต้ชเตาเฟน ในอังกฤษภายใต้การปกครองของสจ๊วต ในฝรั่งเศสภายใต้ราชวงศ์บูร์บง) มันก็ยังคงมีอยู่

และการเกิดขึ้นของ "รัฐ" ตะวันตกสมัยใหม่และ "คริสตจักร" ตะวันตกส่วนใหญ่เป็นงานของนักกฎหมาย ในกรณีที่พวกเขามีจุดแข็งและความคิดตลอดจนวิธีการทางเทคนิคสำหรับสิ่งนี้ เราจะไม่พิจารณาที่นี่ ด้วยชัยชนะของลัทธิเหตุผลนิยมทางกฎหมายที่เป็นทางการในตะวันตก ควบคู่ไปกับรูปแบบการครอบงำแบบดั้งเดิม การครอบงำทางกฎหมายประเภทหนึ่งปรากฏขึ้น ไม่เพียงแต่เท่านั้น แต่ยังมีความหลากหลายที่บริสุทธิ์ที่สุดซึ่งเป็นและเป็นการครอบงำแบบระบบราชการ เจ้าหน้าที่ของรัฐและเทศบาลสมัยใหม่ พระสงฆ์และอนุศาสนาจารย์คาทอลิกสมัยใหม่ คนงานและพนักงานของธนาคารสมัยใหม่ และองค์กรทุนนิยมขนาดใหญ่ เป็นตัวแทนประเภทที่สำคัญที่สุดของโครงสร้างการครอบงำนี้ ดังที่ได้ระบุไว้แล้ว คุณลักษณะชี้ขาดสำหรับคำศัพท์ของเราคือสิ่งที่กล่าวไว้ก่อนหน้านี้: การยอมจำนนไม่ได้ขึ้นอยู่กับศรัทธาในความสามารถพิเศษของบุคคล ผู้เผยพระวจนะ และวีรบุรุษที่ได้รับความชื่นชอบเป็นพิเศษอีกต่อไป ไม่ใช่การอุทิศตนต่อพวกเขา และไม่ได้ขึ้นอยู่กับประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์และความเคารพต่อปรมาจารย์ส่วนตัวที่ถูกกำหนดไว้ ตามประเพณีหรือในที่สุดก็ทำให้ถูกต้องตามกฎหมายโดยสิทธิพิเศษหรือรางวัลแก่ผู้ดำรงตำแหน่งตามสิทธิของตนเอง ตอนนี้ขึ้นอยู่กับ "คำอธิบายลักษณะงาน" ที่ไม่ใช่ส่วนตัวและมีวัตถุประสงค์ทั่วไป และหน้าที่นี้ เช่นเดียวกับกฎหมายหลักที่เกี่ยวข้องกัน “ความสามารถ” ถูกกำหนดไว้อย่างมั่นคงโดยบรรทัดฐานที่มีการกำหนดอย่างมีเหตุผล (กฎหมาย ข้อบังคับ กฎบัตร) ในลักษณะที่ทำให้ความชอบธรรมของการครอบงำกลายเป็นความถูกต้องตามกฎหมายบนพื้นฐานของความคิดทั่วไปที่ไตร่ตรองอย่างเหมาะสม กฎเกณฑ์ที่กำหนดและประกาศใช้อย่างถูกต้องอย่างเป็นทางการ”

Max Weber, Selected: จริยธรรมของโปรเตสแตนต์และจิตวิญญาณของลัทธิทุนนิยม, M., เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, “Center for Humanitarian Initiatives”, 2013, p. 234-237.

“ความสามารถพิเศษ” ควรเรียกว่าคุณภาพของบุคคลที่ได้รับการยอมรับว่ามีความพิเศษ ต้องขอบคุณที่เขาประเมินว่ามีพรสวรรค์ที่เหนือธรรมชาติ เหนือมนุษย์ หรืออย่างน้อยก็มีพลังและคุณสมบัติพิเศษที่ไม่มีให้กับผู้อื่น มันถูกมองว่าเป็นสิ่งที่พระเจ้าส่งมาหรือเป็นแบบอย่าง (ในขั้นต้น คุณภาพนี้ถูกกำหนดอย่างน่าอัศจรรย์และมีอยู่ในทั้งผู้ทำนายและนักปราชญ์-หมอ ล่ามกฎหมาย ผู้นำนักล่า วีรบุรุษทางทหาร) ไม่ว่าคุณภาพที่สอดคล้องกันจะได้รับการประเมินอย่างถูกต้องจากจริยธรรม สุนทรียภาพ หรืออื่นๆ ก็ตาม มุมมองโดยพื้นฐานแล้วไม่สำคัญเลย สิ่งหนึ่งที่สำคัญคือวิธีประเมินผู้ใต้บังคับบัญชาที่มีพรสวรรค์ “ผู้นับถือ” อย่างแท้จริง

1. คำถามเกี่ยวกับความสำคัญของความสามารถพิเศษได้รับการแก้ไขโดยการยอมรับผู้ใต้บังคับบัญชา - เริ่มแรกด้วยปาฏิหาริย์เสมอ คำสารภาพอย่างเสรีนี้ ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากหลักฐาน เกิดจากการมีแนวโน้มที่จะเปิดเผย ความเคารพต่อวีรบุรุษ และความไว้วางใจในผู้นำ แต่การยอมรับดังกล่าว (ด้วยความสามารถพิเศษที่แท้จริง) ไม่ใช่พื้นฐานของความชอบธรรม แต่เป็นหน้าที่ของผู้ที่ต้องยอมรับคุณสมบัตินี้โดยอาศัยสถานที่และหลักฐานที่ให้ไว้ "การรับรู้" ดังกล่าวเป็นความโน้มเอียงส่วนบุคคลและอิงศรัทธาซึ่งเกิดจากแรงบันดาลใจหรือความต้องการและความหวังในทางจิตวิทยา

ไม่มีผู้เผยพระวจนะสักคนเดียวที่พิจารณาคุณภาพของเขาโดยไม่ขึ้นกับความคิดเห็นของมวลชนเกี่ยวกับเขา ไม่มีกษัตริย์ที่สวมมงกุฎหรือดยุคผู้มีเสน่ห์สักองค์เดียวที่ถือว่าการต่อต้านหรือการนิ่งเฉยเป็นสิ่งอื่นนอกเหนือจากการขัดต่อหน้าที่: การไม่เข้าร่วมในการรณรงค์ที่จัดขึ้นโดยสมัครใจอย่างเป็นทางการโดยผู้นำนั้น ถูกเยาะเย้ยไปทั่วโลก

2. หากไม่มีหลักฐานมาเป็นเวลานาน แสดงว่าผู้ที่มีพรสวรรค์ด้านพระคุณถูกพระเจ้าทอดทิ้ง หรือสูญเสียพลังวิเศษหรือวีรกรรมไป หากความสำเร็จทำให้เขาล้มเหลวเป็นเวลานาน และเหนือสิ่งอื่นใด หากความเป็นผู้นำของเขาไม่ช่วยบรรเทาทุกข์ให้กับลูกน้อง อำนาจที่มีเสน่ห์ของเขาอาจหายไป นี่คือความหมายที่แท้จริงของ “พระคุณอันศักดิ์สิทธิ์” ที่มีเสน่ห์



3. พันธมิตรที่โดดเด่น - ชุมชนทางอารมณ์. เจ้าหน้าที่ฝ่ายบริหารของผู้นำที่มีเสน่ห์ไม่ได้รับการอบรมมาเป็นพิเศษว่าเป็น "ข้าราชการ" สำนักงานใหญ่ไม่ได้ถูกเลือกโดยคำนึงถึงความผูกพันทางชนชั้นไม่ใช่จากมุมมองของแหล่งกำเนิดหรือการพึ่งพาส่วนบุคคล แต่ถูกเลือกตามคุณสมบัติที่มีเสน่ห์: "ผู้เผยพระวจนะ" สอดคล้องกับ "สาวก", "เจ้าชายทหาร" - "ผู้ติดตาม" "ผู้นำ" โดยทั่วไป - "คนที่ไว้วางใจ" ไม่มี "การจ้างงาน" หรือ "การถอดถอนออกจากตำแหน่ง" ไม่มี "อาชีพ" ไม่มี "การเลื่อนตำแหน่ง" มีเพียงการเรียกที่สอดคล้องกับสัญชาตญาณของผู้นำโดยพิจารณาจากคุณสมบัติที่มีเสน่ห์ของผู้ถูกเรียกเท่านั้น ไม่มี "ลำดับชั้น" แต่มีเพียงความช่วยเหลือจากผู้นำในกรณีที่เปิดเผยความไม่เพียงพอที่มีเสน่ห์ของเจ้าหน้าที่ฝ่ายบริหารสำหรับงานที่ถูกเรียก ไม่เพียงแต่ไม่มี “สังฆมณฑล” และ “ความสามารถ” เท่านั้น แต่ยังไม่มีการจัดสรรอำนาจราชการผ่าน “สิทธิพิเศษ” ด้วย แต่มี (ถ้าเป็นไปได้) ขอบเขตของความสามารถพิเศษและ "ข้อความ" ในท้องถิ่นหรือเฉพาะเรื่อง ไม่มี "เนื้อหา" และไม่มี "รายได้" แต่ลูกศิษย์หรือผู้ติดตามอาศัยอยู่ (เริ่มแรก) กับอาจารย์ในความสัมพันธ์แห่งความรักหรือมิตรภาพโดยต้องเสียค่าใช้จ่ายของผู้อุปถัมภ์ ไม่มี "แผนก" ที่ได้รับมอบหมายอย่างถาวร แต่มีเพียงความสามารถพิเศษเท่านั้นตามความสำคัญของการมอบหมายงานของอาจารย์และตามความสามารถพิเศษของตนเองซึ่งเป็นทูตที่เชื่อถือได้ ไม่มีข้อบังคับ ไม่มีบทบัญญัติทางกฎหมายที่เป็นนามธรรม ไม่มีรูปแบบทางกฎหมายที่มุ่งเน้น ไม่มีภูมิปัญญาทางกฎหมายและการตัดสินของศาลที่มุ่งเน้นไปที่แบบอย่างแบบดั้งเดิม แต่ในรูปแบบของมัน จริงๆ แล้วกฎถูกสร้างขึ้นเป็นกรณีๆ ไป โดยเริ่มแรกสอดคล้องกับคำพูดและการเปิดเผยของพระเจ้า แต่โดยพื้นฐานแล้ว สำหรับการครอบงำที่มีเสน่ห์ทุกรูปแบบ ความหมายคือ: "มีเขียนไว้ที่นี่ - แต่ฉันกำลังบอกคุณอยู่"

การครอบงำด้วยบารมีซึ่งมีความพิเศษนั้นถูกต่อต้านอย่างรุนแรงต่อทั้งการใช้เหตุผล โดยเฉพาะอย่างยิ่งในระบบราชการและแบบดั้งเดิม โดยเฉพาะอย่างยิ่งปิตาธิปไตยและปิตาธิปไตยหรือชนชั้น สองอันสุดท้ายเป็นรูปแบบเฉพาะของชีวิตประจำวันในการครอบงำ เสน่ห์ที่แท้จริงนั้นตรงกันข้ามโดยเฉพาะ การครอบงำโดยระบบราชการนั้นมีเหตุผลเป็นพิเศษในแง่ของการถูกผูกมัดตามกฎเกณฑ์ที่วิเคราะห์อย่างไม่แน่นอน การครอบงำโดยมีเสน่ห์นั้นไม่มีเหตุผลเป็นพิเศษในแง่ของการแปลกแยกจากกฎเกณฑ์ การครอบงำแบบดั้งเดิมนั้นผูกพันกับแบบอย่างในอดีต ดังนั้นจึงเน้นไปที่กฎเกณฑ์ การครอบงำด้วยความสามารถพิเศษทำลายอดีต (ภายในขอบเขตของมัน) และในแง่นี้ มันเป็นการปฏิวัติโดยเฉพาะ ไม่ทราบถึงการจัดสรรอำนาจในรูปแบบการครอบครองสินค้า ไม่ว่าจะโดยปรมาจารย์หรือกองกำลังทางชนชั้น แต่มันจะถูกต้องตามกฎหมายเท่านั้นตราบเท่าที่ความสามารถพิเศษส่วนตัวนั้น “สำคัญ” โดยอาศัยการพิสูจน์ กล่าวคือ พบการยอมรับและถูกใช้โดยคนที่เชื่อถือได้ นักเรียน ผู้ติดตามเฉพาะในช่วงเวลาของการพิสูจน์ความสามารถพิเศษเท่านั้น

4. ความสามารถพิเศษที่แท้จริงนั้นแปลกสำหรับเศรษฐศาสตร์โดยเฉพาะ เมื่อเธอพูด เธอจัด "การเรียก" ตามความหมายที่เข้มข้นทางอารมณ์ของคำ: ในฐานะ "ภารกิจ" หรือ "งาน" ภายใน เธอปฏิเสธโดยแท้จริงว่าการใช้การบริจาคสิ่งของเป็นแหล่งรายได้ ซึ่งมักจะยังคงเป็นข้อกำหนดมากกว่าข้อเท็จจริง นี่ไม่ได้หมายความว่าความสามารถพิเศษจะสละทรัพย์สินและการได้มาเสมอไป ดังที่ผู้เผยพระวจนะและสาวกทำในบางสถานการณ์ วีรบุรุษทหารและผู้ติดตามของเขากำลังมองหาการปล้นผู้นำสมัชชาหรือหัวหน้าพรรคที่มีเสน่ห์กำลังมองหาช่องทางทางวัตถุเพื่ออำนาจของเขา ประการแรก นอกจากนี้ แสวงหาความยิ่งใหญ่ทางวัตถุของการครอบงำของพระองค์เพื่อยืนยันศักดิ์ศรีแห่งอำนาจ สิ่งที่พวกเขาละเลยคือเศรษฐศาสตร์เหตุผลแบบดั้งเดิมหรือธรรมดา การสร้าง "รายได้" อย่างสม่ำเสมอผ่านกิจกรรมทางเศรษฐกิจที่สอดคล้องกันซึ่งมุ่งสู่เป้าหมายนี้ เมเชนาสโคอิน ขนาดใหญ่(ของขวัญ สินบน แจกจำนวนมาก) หรือเสบียงขอทาน ในด้านหนึ่ง การสกัด ความรุนแรง หรือ (อย่างเป็นทางการ) การขู่กรรโชกอย่างสันติ เป็นรูปแบบทั่วไปของการครอบคลุมความต้องการของการครอบงำที่มีเสน่ห์ จากมุมมองของเศรษฐศาสตร์ที่มีเหตุผล การสนองความต้องการดังกล่าวถือเป็นพลังโดยทั่วไปของ "ความไม่ประหยัด" เนื่องจากปฏิเสธการมีส่วนร่วมใดๆ ในชีวิตประจำวัน เธอทำได้เพียง "คว้า" ในสภาวะที่ไม่แยแสภายในอย่างสมบูรณ์เท่านั้นจึงจะพูดได้ว่าเป็นรายได้แบบสุ่ม “ค่าเช่า” ซึ่งเป็นรูปแบบหนึ่งของการปลดปล่อยจากเศรษฐกิจ ในบางกรณีสามารถเป็นพื้นฐานทางเศรษฐกิจสำหรับการดำรงอยู่ของความสามารถพิเศษได้ แต่สำหรับ “นักปฏิวัติ” ที่มีเสน่ห์ธรรมดา รูปแบบนี้มักจะไม่มีความหมาย

5. ความสามารถพิเศษเป็นพลังปฏิวัติที่ยิ่งใหญ่ในยุคที่ผูกพันกับประเพณี ตรงกันข้ามกับกำลังปฏิวัติ "อัตราส่วน" ซึ่งทำหน้าที่ทั้งจากภายนอก (โดยการเปลี่ยนแปลง สถานการณ์ชีวิตและปัญหาชีวิตและด้วยการเปลี่ยนทัศนคติต่อสิ่งเหล่านั้น) หรือผ่านสติปัญญา ความสามารถพิเศษอาจเป็นการเปลี่ยนแปลงจากภายในซึ่งเกิดจากความต้องการหรือแรงบันดาลใจหมายถึงการเปลี่ยนแปลงทิศทางหลักในการคิดและการกระทำด้วยการปรับทิศทางใหม่อย่างสมบูรณ์ของ ทัศนคติทั้งหมดต่อรูปแบบที่แยกจากกันทั้งหมดและต่อ "โลก" โดยทั่วไป ในยุคก่อนเหตุผลนิยม ประเพณีและความสามารถพิเศษมีแนวทางปฏิบัติร่วมกัน

การครอบงำด้วยความสามารถพิเศษเป็นทัศนคติทางสังคมส่วนบุคคลล้วนๆ ที่เกี่ยวข้องกับคุณสมบัติส่วนบุคคลที่เกิดจากความสามารถพิเศษและการยืนยันของพวกเขา แต่หากความสัมพันธ์นี้ไม่ได้คงอยู่เพียงชั่วคราว ก็จะมีลักษณะของความสัมพันธ์ที่มั่นคง: "ชุมชน" ของเพื่อนผู้เชื่อ นักรบ หรือสาวก สหภาพพรรค พรรค หรือชุมชนที่มีชนชั้นสูง จากนั้นการครอบงำด้วยบารมีซึ่งเฉพาะใน statu nascendi (“ในขณะก่อตัว”) ที่มีอยู่ในความบริสุทธิ์ตามแบบฉบับอุดมคติ จะต้องเปลี่ยนลักษณะนิสัยของมันอย่างมีนัยสำคัญ: มันจะกลายเป็นแบบดั้งเดิมหรือมีเหตุผล (ทางกฎหมาย) หรือทั้งสองอย่างในเวลาเดียวกัน แต่ใน ด้านที่แตกต่างกัน แรงจูงใจในการขับเคลื่อนมีดังนี้:

ก) ผลประโยชน์ทางอุดมการณ์และวัตถุของผู้สนับสนุนในการดำรงอยู่อย่างต่อเนื่องและการฟื้นฟูชุมชนอย่างต่อเนื่อง

b) ผลประโยชน์ทางอุดมการณ์และวัตถุที่แข็งแกร่งยิ่งขึ้นของเจ้าหน้าที่ฝ่ายบริหาร: ผู้ติดตาม, สาวก, กลุ่มผู้ติดตามของบุคคลที่เชื่อถือได้ เพื่อที่:

1) ดำรงอยู่ของความสัมพันธ์ที่ระบุไว้ต่อไป 2) เพื่อดำเนินการต่อในลักษณะที่ในเวลาเดียวกันตำแหน่งของตนเองทั้งทางอุดมการณ์และทางวัตถุจะถูกวางไว้บนแพลตฟอร์มประจำวันที่มั่นคง: การฟื้นฟูภายนอกของครอบครัวและการดำรงอยู่ตามปกติของพวกเขาแทนที่จะแยกจากโลกและ "ข้อความ" คนต่างด้าวต่อเศรษฐกิจ

โดยทั่วไปความสนใจเหล่านี้มีความเกี่ยวข้องเมื่ออิทธิพลของบุคลิกภาพของผู้มีเสน่ห์ลดลง และเมื่อมีคำถามเกี่ยวกับผู้สืบทอดเกิดขึ้นที่นี่ วิธีการแก้ไข - หากได้รับการแก้ไขแล้วและชุมชนที่มีเสน่ห์ยังคงมีอยู่ (หรือเพียงแค่ปรากฏ) - มีความสำคัญมากและมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อลักษณะทั้งหมดของความสัมพันธ์ทางสังคมที่กำลังเกิดขึ้น

โดยปกติแล้วปัญหาที่เน้นไว้จะได้รับการแก้ไขด้วยวิธีต่อไปนี้:

ก) การแสวงหาผู้ให้บริการความสามารถพิเศษใหม่ซึ่งกำหนดตามสัญญาณของการเป็นผู้นำ จากนั้นความชอบธรรมของผู้ถือความสามารถพิเศษคนใหม่นั้นสัมพันธ์กับสัญญาณต่างๆเช่น “กฎเกณฑ์” อันเป็นที่มาของประเพณี ด้วยเหตุนี้ อุปนิสัยส่วนตัวล้วนถูกทำลาย

b) โดยการเปิดเผย: คำทำนาย ล็อต การตัดสินใจอันศักดิ์สิทธิ์ หรือเทคนิคการคัดเลือกอื่น ๆ จากนั้นความชอบธรรมของผู้ถือความสามารถพิเศษคนใหม่ก็มาจากความชอบธรรมของเทคโนโลยี (การทำให้ถูกกฎหมาย)

c) โดยการเสนอชื่อผู้ถือความสามารถพิเศษคนใหม่จากคนก่อนหน้าและผ่านการยอมรับจากชุมชน ความชอบธรรมจึงกลายเป็นความชอบธรรมที่ได้มาจากการแต่งตั้ง

d) ผ่านการแต่งตั้งผู้สืบทอดโดยเจ้าหน้าที่บริหารที่มีเสน่ห์ และผ่านการยกย่องจากชุมชน การตีความว่าเป็น "ทางเลือก"... ยังห่างไกลจากกระบวนการนี้ในความหมายที่แท้จริง เราไม่ได้พูดถึงการเลือกโดยอิสระ แต่เกี่ยวกับการคัดเลือกที่ผูกพันตามหน้าที่อย่างเคร่งครัด ไม่เกี่ยวกับคะแนนเสียงของคนส่วนใหญ่ แต่เกี่ยวกับการกำหนดที่ถูกต้อง การเลือกสิทธิ ผู้ถือความสามารถพิเศษที่แท้จริง ซึ่งคนส่วนน้อยสามารถเน้นย้ำได้เช่นกัน ความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันเป็นสมมุติฐาน การตระหนักถึงความผิดพลาดเป็นหน้าที่ การพากเพียรทำสิ่งนั้นถือเป็นความผิดพลาดร้ายแรง การเลือกที่ "ผิด" คือความอยุติธรรม (แต่เดิมมีมนต์ขลัง) ที่ถือว่าเป็นบาป

อย่างไรก็ตาม ความชอบธรรมสามารถแสดงได้อย่างง่ายดายด้วยความชอบธรรมของกฎหมาย โดยมีข้อควรระวังทั้งหมดที่สอดคล้องกับความจริง โดยส่วนใหญ่มีพิธีการบางอย่าง (การขึ้นครองราชย์ ฯลฯ)

จ) โดยความคิดที่ว่าความสามารถพิเศษเป็นสมบัติของสายเลือดและขยายไปถึงครอบครัว โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากญาติที่ใกล้ที่สุดของผู้ถือความสามารถพิเศษ: ความสามารถพิเศษทางพันธุกรรม... จากนั้นศรัทธาไม่ได้หมายถึงคุณสมบัติที่มีเสน่ห์ดึงดูดของแต่ละบุคคลอีกต่อไป แต่หมายถึง ความรอบคอบโดยชอบด้วยกฎหมายเนื่องจากลำดับการรับมรดก (แบบดั้งเดิมและถูกต้องตามกฎหมาย) แนวคิดเรื่อง "พระคุณของพระเจ้า" เปลี่ยนความหมายไปอย่างสิ้นเชิงและตอนนี้หมายถึง: เจ้าแห่งสิทธิของตนเองโดยไม่คำนึงถึงการยอมรับของผู้ใต้บังคับบัญชาของเขา ความสามารถพิเศษส่วนบุคคลอาจหายไปโดยสิ้นเชิง

ง) ด้วยความคิดที่ว่าความสามารถพิเศษนั้นเป็นคุณสมบัติ (แต่เดิมมีมนต์ขลัง) ที่สามารถถ่ายโอนหรือปลุกเร้าผู้อื่นได้ด้วยความช่วยเหลือจากวิธีการพิธีกรรมที่ผู้ถือความสามารถพิเศษนำไปใช้ นี่คือศูนย์รวมของความสามารถพิเศษ โดยพื้นฐานแล้วความสามารถพิเศษอย่างเป็นทางการ ความเชื่อในความชอบธรรมไม่ได้หมายถึงตัวบุคคลอีกต่อไป แต่หมายถึงคุณสมบัติที่ได้มาและประสิทธิผลของพิธีกรรม

ตัวอย่างที่สำคัญที่สุด คือ เสน่ห์ของพระสงฆ์ผ่านการเจิม อุปสมบท การวางมือ พระบารมีของกษัตริย์ ถ่ายทอดหรือเสริมกำลังโดยการเจิมและพิธีราชาภิเษก

หลักการที่มีเสน่ห์ของความชอบธรรม ซึ่งเป็นเผด็จการในความหมายของมัน สามารถแก้ไขได้ในทิศทางที่ต่อต้านเผด็จการ สำหรับความสำคัญที่แท้จริงของอำนาจที่มีเสน่ห์นั้น แท้จริงแล้วขึ้นอยู่กับการยอมรับผู้ใต้บังคับบัญชาทั้งหมด ซึ่งมีเงื่อนไขโดย "การพิสูจน์" อย่างไรก็ตาม การยอมรับนี้ในส่วนที่เกี่ยวข้องกับผู้นำที่มีคุณสมบัติมีเสน่ห์และดังนั้นจึงถูกต้องตามกฎหมายก็เทียบเท่ากับการปฏิบัติหน้าที่ ด้วยความมีเหตุผลที่เพิ่มขึ้นของความสัมพันธ์ในพันธมิตร ความคิดจึงเกิดขึ้นว่าการรับรู้นี้ แทนที่จะได้รับการพิจารณาว่าเป็นผลมาจากความชอบธรรม กลับถูกนำมาใช้เป็นพื้นฐาน (ความชอบธรรมในระบอบประชาธิปไตย) การเสนอชื่อ (เป็นไปได้) โดยสำนักงานใหญ่ฝ่ายบริหารเพื่อรับตำแหน่งถือเป็น "การเลือกตั้งล่วงหน้า" โดยผู้ดำรงตำแหน่งก่อนหน้าถือเป็น "ข้อเสนอ" และการยอมรับจากชุมชนแม้จะเป็น "ทางเลือก" ก็ตาม ผู้นำที่ถูกต้องตามกฎหมายโดยอาศัยความสามารถพิเศษของตนเอง ย่อมกลายเป็นผู้นำโดยพระคุณของผู้ใต้บังคับบัญชา ซึ่งพวกเขา (อย่างเป็นทางการ) เลือกและแต่งตั้งได้อย่างอิสระตามดุลยพินิจของตน และในบางครั้ง เขาก็ถอดถอนเขาด้วย - หลังจากทั้งหมด การสูญเสีย ความสามารถพิเศษและหลักฐานทำให้เกิดการสูญเสียความชอบธรรมที่แท้จริง

ผู้มีอำนาจปรากฏว่าเป็นผู้นำที่ได้รับเลือกอย่างอิสระ การยอมรับของชุมชนต่อบทบัญญัติทางกฎหมายที่มีเสน่ห์ยังพัฒนาไปสู่แนวคิดนั้นด้วย ที่จะสามารถยอมรับ รับรู้ และเพิกถอนสิทธิทั้งโดยทั่วไปและเฉพาะกรณีได้ ขณะที่กรณีพิพาทเกี่ยวกับกฎหมายที่ “ยุติธรรม” ในเงื่อนไขอำนาจบารมีที่แท้จริงนั้นแท้จริงแล้วอยู่ภายใต้การตัดสินใจของชุมชน แต่ภายใต้ ความกดดันทางจิตวิทยา: มีการตัดสินใจบังคับและถูกต้องเพียงครั้งเดียวเท่านั้น ดังนั้นการอภิปรายเรื่องกฎหมายจึงเข้าใกล้แนวคิดเรื่องความถูกต้องมากขึ้นมากขึ้น ประเภทการนำส่งที่สำคัญที่สุด: การปกครองโดยฝ่ายรัฐสภา ในยุคสมัยใหม่นั้น มันถูกรวบรวมไว้ในรูปแบบของ "ผู้นำพรรค" แต่ทุกที่ก็มีอยู่ โดยที่ผู้มีอำนาจรู้สึกว่าตนเองเป็นผู้ดูแลโดยชอบด้วยกฎหมายของมวลชน และได้รับการยอมรับเช่นนั้น...

หลักการของ "การเลือก" ซึ่งเป็นคำจำกัดความใหม่ของความสามารถพิเศษ เมื่อนำไปใช้กับผู้นำแล้ว ก็สามารถนำมาใช้กับเจ้าหน้าที่ฝ่ายบริหารได้เช่นกัน เจ้าหน้าที่ที่ได้รับการเลือกตั้งซึ่งมีอำนาจถูกต้องตามกฎหมายเนื่องจากความไว้วางใจของผู้ใต้บังคับบัญชา และผู้ที่อาจถูกเรียกคืนได้หากผู้ใต้บังคับบัญชาประกาศไม่ไว้วางใจ ถือเป็นลักษณะทั่วไปของ "ประชาธิปไตย" บางประเภท เช่น อเมริกา เจ้าหน้าที่เหล่านี้ไม่ใช่บุคคล "ระบบราชการ" พวกเขาเข้ามาแทนที่เพราะพวกเขาถูกทำให้ถูกต้องตามกฎหมายโดยอิสระ อยู่ในลำดับชั้นที่อ่อนแอ และมีโอกาสได้รับการเลื่อนตำแหน่งและใช้งานโดยเป็นอิสระจาก "เจ้านาย" ฝ่ายบริหารที่ประกอบด้วยพวกเขาในฐานะ "เครื่องมือที่แม่นยำ" นั้นด้อยกว่าฝ่ายบริหารของระบบราชการที่ประกอบด้วยเจ้าหน้าที่ที่ได้รับการแต่งตั้งอย่างมีนัยสำคัญในทางเทคนิค

ความสัมพันธ์กับเศรษฐศาสตร์:

1. การคิดใหม่เกี่ยวกับความสามารถพิเศษที่ต่อต้านเผด็จการมักจะนำไปสู่เส้นทางแห่งความมีเหตุผล ผู้นำสภาผู้แทนราษฎรจะพยายามขอการสนับสนุนจากเจ้าหน้าที่ที่ทำงานอย่างถูกต้องและราบรื่น เขาจะพยายามผูกมัดผู้ใต้บังคับบัญชาของเขาด้วยเกียรติยศและเกียรติยศทางทหารหรือโดยการปรับปรุงความเป็นอยู่ที่ดีทางวัตถุ - และภายใต้สถานการณ์บางอย่างโดยความพยายามที่จะรวมพวกเขาเข้าด้วยกัน - เข้ากับความสามารถพิเศษของเขาตามที่ "ยืนยัน" การทำลายล้างกองกำลังแบบดั้งเดิม ระบบศักดินา อำนาจอุปถัมภ์ และเผด็จการอื่นๆ และโอกาสพิเศษกลายเป็นเป้าหมายแรก และประการที่สองคือการก่อตัวของผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจที่เกี่ยวข้องกับมันโดยความชอบธรรมและความสามัคคี เนื่องจากใช้การทำให้กฎหมายเป็นทางการและถูกต้องตามกฎหมาย จึงสามารถมีส่วนช่วยอย่างมากต่อเศรษฐกิจที่มีเหตุผลอย่างเป็นทางการ

2. สำหรับเหตุผลอย่างเป็นทางการของเศรษฐกิจ อำนาจของรัฐสภามีผลกระทบลดลงในระดับหนึ่ง เนื่องจากการพึ่งพาความศรัทธาและการอุทิศตนอย่างถูกกฎหมายของมวลชน บังคับให้พวกเขาทำสิ่งที่ตรงกันข้าม นั่นคือ การนำเสนอหลักความยุติธรรมทางวัตถุในเชิงเศรษฐศาสตร์ นั่นคือ: เพื่อทำลายลักษณะที่เป็นทางการของความยุติธรรมและการกำกับดูแลผ่านความยุติธรรมทางวัตถุ (“กอดี”) (ศาลปฏิวัติ ระบบการสั่งซื้อ ผลิตภัณฑ์ควบคุมทุกประเภท และสินค้าอุปโภคบริโภค) ผู้นำจึงเป็นเผด็จการสังคมซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับรูปแบบสังคมนิยมสมัยใหม่

3. ระบบราชการที่ได้รับการเลือกตั้งเป็นที่มาของการทำลายล้างต่อเศรษฐกิจที่มีเหตุผลอย่างเป็นทางการ เนื่องจากเป็นระบบราชการของพรรคที่มีระเบียบมากกว่าระบบราชการที่ได้รับการฝึกอบรมมาเป็นพิเศษ และเนื่องจากความเป็นไปได้ของการเรียกคืนหรือการไม่เลือกตั้งทำให้ไม่สามารถดำเนินการธรรมาภิบาลและดำเนินธุรกิจอย่างเคร่งครัด เหมือนความยุติธรรมไม่คำนึงถึงผลที่ตามมา ระบบราชการที่ได้รับการเลือกตั้งจะทำให้เศรษฐกิจที่มีเหตุผลอย่างเป็นทางการช้าลงอย่างไม่น่าเชื่อ เพียงแต่ในกรณีที่มีโอกาสที่จะใช้ความสำเร็จด้านเทคนิคและเศรษฐกิจของวัฒนธรรมเก่าบนดินใหม่โดยที่เงินทุนที่ยังไม่ได้จัดสรร ปล่อยให้มีพื้นที่กว้างเพียงพอสำหรับการพัฒนาเพื่อที่จะนับต่อไป เนื่องจากทำให้เจ้าหน้าที่ที่ได้รับเลือกมาทุจริตคอรัปชั่นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้และยังคงได้รับผลกำไรที่มากยิ่งขึ้น...

บทสรุป

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าสหภาพที่โดดเด่นที่เป็นของประเภท "บริสุทธิ์" เพียงประเภทเดียวหรือประเภทอื่นที่กล่าวถึงข้างต้นนั้นหายากมาก... โดยทั่วไป ควรสังเกตว่าพื้นฐานของการครอบงำทั้งหมด และผลที่ตามมาของการอยู่ใต้บังคับบัญชาทุกครั้ง คือศรัทธา: ศรัทธาใน “บารมี” “เด่นหรือเด่น” ไม่ค่อยมีการกำหนดไว้อย่างสมบูรณ์ ภายใต้การครอบงำของ "กฎหมาย" มันไม่เคยถูกกฎหมายเลย แต่ความเชื่อในความถูกต้องตามกฎหมายนั้นเป็น "นิสัย" และด้วยเหตุนี้แม้กระทั่งการผูกมัดด้วยประเพณี การหยุดชะงักของประเพณีก็สามารถทำลายประเพณีนั้นได้ นอกจากนี้ยังมีเสน่ห์ในแง่ลบ: ความล้มเหลวที่มีเสียงดังตลอดเวลาของรัฐบาลใดๆ นำไปสู่การทำลายล้าง ทำลายศักดิ์ศรีของรัฐบาล และปล่อยให้การปฏิวัติที่มีเสน่ห์เติบโตเต็มที่...

ชุมชนดั้งเดิมที่แท้จริงอาจมีอยู่ แต่ไม่มีชุมชนใดที่จะคงอยู่ตลอดไป สิ่งนี้ยังมีความสำคัญสำหรับการครอบงำของระบบราชการด้วย - ชุมชนที่ไม่มีชนชั้นสูงที่มีลักษณะทางพันธุกรรม - มีเสน่ห์หรือมีเสน่ห์แบบราชการ (รวมถึงชุมชนแบบดั้งเดิมล้วนๆ) แทบจะไม่พบเห็นเลย ความต้องการทางเศรษฐกิจในแต่ละวันได้รับการตอบสนองภายใต้การนำของขุนนางดั้งเดิม ในขณะที่ความต้องการที่ไม่ธรรมดา (การล่าสัตว์ ถ้วยรางวัลสงคราม) ได้รับการตอบสนองภายใต้การนำของผู้นำที่มีเสน่ห์ แนวคิดเรื่อง "กฎบัตร" ก็ค่อนข้างเก่าเช่นกัน...

มีเพียงอำนาจที่มีเสน่ห์เท่านั้น (และมีเพียงมรดกที่มีเสน่ห์ ฯลฯ ) เท่านั้นที่หายากมากเช่นกัน จากการครอบงำที่มีเสน่ห์สามารถ - เช่นเดียวกับนโปเลียน - ไหลระบบราชการที่แท้จริงหรือแน่นอนองค์กรก่อนยุคและศักดินา

ดังนั้น คำศัพท์เฉพาะทางและคดีความจึงไม่อาจชี้ขาดได้ และไม่มีสิทธิ์กำหนดแผนผังความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์ ประโยชน์ของพวกเขาคือ หากจำเป็น คุณสามารถพูดได้ว่า: สิ่งที่ในสหภาพสมควรได้รับชื่อใดชื่อหนึ่งหรือชื่ออื่นหรือใกล้เคียงกัน - บางครั้งสิ่งนี้ก็ยังเป็นประโยชน์ที่สำคัญ

ในทุกรูปแบบของการครอบงำ ข้อเท็จจริงของการมีอยู่ของศูนย์ควบคุมและการกระทำของศูนย์ควบคุม ซึ่งมุ่งเป้าไปที่การดำเนินการและบังคับใช้คำสั่งอย่างต่อเนื่อง เป็นสิ่งสำคัญสำหรับการรักษาการเชื่อฟัง นี่คือความหมายของคำว่า "องค์กร" ความสามัคคี (ในอุดมคติหรือวัสดุ) ของผลประโยชน์ของสำนักงานใหญ่ควบคุมกับต้นแบบก็มีความสำคัญเช่นกัน เกี่ยวกับทัศนคติของนายท่านต่อสำนักงานใหญ่ เราสามารถพูดได้ว่านายที่สนับสนุนความสามัคคีนี้แข็งแกร่งกว่าสมาชิกแต่ละคน แต่อ่อนแอกว่าทุกคนด้วยกัน เพื่อที่จะดำเนินการขัดขวางหรือดำเนินการต่อต้านเจ้านายอย่างเป็นระบบและประสบความสำเร็จและทำให้ความเป็นผู้นำของเขาเป็นอัมพาตจำเป็นต้องมีการขัดเกลาทางสังคมตามแผนของสำนักงานใหญ่ เช่นเดียวกับทุกคนที่ต้องการทำลายอำนาจก็จำเป็นต้องสร้างเขาขึ้นมา สำนักงานใหญ่ควบคุมของตัวเองเพื่อให้สามารถครอบงำตนเองได้ ด้วยเหตุนี้เขาจึงควรวางใจในการประชุมและความร่วมมือของสำนักงานใหญ่ที่มีอยู่กับอดีตนาย ความสามัคคีของผลประโยชน์กับเจ้านายนี้มีอยู่ใน ในระดับสูงสุดโดยที่ความชอบธรรมของสำนักงานใหญ่ควบคุมและการรับประกันข้อกำหนดนั้นขึ้นอยู่กับความถูกต้องตามกฎหมายและการรับประกันข้อกำหนดของหัวหน้า ในแต่ละกรณี มีความเป็นไปได้ที่จะหลีกเลี่ยงความสามัคคีนี้ ซึ่งมีโครงสร้างที่แตกต่างกันมาก สิ่งที่ยากที่สุดคือการแปลกแยกจากวิธีการของรัฐบาลโดยสิ้นเชิง กล่าวคือ การปกครองแบบปิตาธิปไตยล้วนๆ (อาศัยตามประเพณีเท่านั้น) การปกครองแบบปิตาธิปไตยล้วนๆ และแบบระบบราชการล้วนๆ (อิงตามกฎระเบียบเท่านั้น) วิธีที่ง่ายที่สุดคือการจัดสรรชั้นเรียน (lena, การจัดสรร)

แต่ในท้ายที่สุดแล้วในความเป็นจริงแล้ว ความจริงทางประวัติศาสตร์ก็เป็นการต่อสู้ที่ต่อเนื่องและมักซ่อนเร้นระหว่างนายกับสำนักงานใหญ่เพื่อจัดสรรหรือเวนคืนอย่างใดอย่างหนึ่ง สำหรับการพัฒนาวัฒนธรรมเกือบทั้งหมด สิ่งต่อไปนี้มีความสำคัญ:

1.ผลของการต่อสู้เช่นนี้

2. ลักษณะของชั้นเรียนนี้ตามเจ้าหน้าที่ที่อยู่ในนั้น ซึ่งช่วยให้ปรมาจารย์ชนะในการต่อสู้กับระบบศักดินาหรือหน่วยงานที่เหมาะสมอื่น ๆ: นักเขียนพิธีกรรม เสมียน "ลูกค้า" ตะวันตกล้วนๆ รัฐมนตรี นักเขียนที่ได้รับการศึกษาตามกฎหมาย เจ้าหน้าที่การเงินมืออาชีพ ( แนวคิดเพิ่มเติมในภายหลัง)

ในรูปแบบของการต่อสู้และการพัฒนานี้ ไม่เพียงแต่เปิดเผยประวัติศาสตร์การจัดการเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประวัติศาสตร์วัฒนธรรมด้วย เนื่องจากสิ่งนี้กำหนดทิศทางของการศึกษาและกำหนดประเภทของการก่อตัวของชั้นเรียน

เข้าร่วมการสนทนา
อ่านด้วย
Bank of Japan (BoJ) จำนวนธนาคารในญี่ปุ่นในปัจจุบัน
ทฤษฎีการควบคุมตลาด
มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีการวิจัยแห่งชาติคาซาน มหาวิทยาลัยวิจัยแห่งชาติคาซาน