หนังสือพิมพ์ "ออร์โธดอกซ์ครอส" ชีวิตของเซนต์

⁰

คุณพ่อ Mitrofan Srebryansky เพื่อนสนิทและผู้สารภาพของแกรนด์ดัชเชสเอลิซาเบธ เฟโอโดรอฟนา มีชีวิตที่ยืนยาวเต็มไปด้วยการทดลอง ในปี 2000 เขาได้รับเกียรติในหมู่ผู้พลีชีพและผู้สารภาพใหม่แห่งรัสเซีย

สัตวแพทย์ล้มเหลว

และทุกอย่างเริ่มต้นในปี 1870 ในหมู่บ้าน Trekhsvyatsky เขต Voronezh จังหวัด Voronezh Mitrofan ลูกชายคนหนึ่งเกิดในครอบครัวของบาทหลวง Vasily เช่นเดียวกับลูกๆ ของพระสงฆ์ส่วนใหญ่ เขาสำเร็จการศึกษาจากวิทยาลัยเทววิทยา แต่ไม่ได้ตั้งใจจะเดินตามรอยเท้าพ่อของเขา และเขาได้เข้าเรียนที่สถาบันสัตวแพทย์วอร์ซอ โดยใฝ่ฝันที่จะช่วยชาวนาจัดการฟาร์มและรักษาปศุสัตว์ อย่างไรก็ตาม ในโปแลนด์คาทอลิก ท่ามกลางนักเรียนที่ไม่เชื่อ เขารู้สึกปรารถนาพระเจ้าเป็นพิเศษและเริ่มเข้าร่วมอย่างขยันขันแข็ง โบสถ์ออร์โธดอกซ์. ขณะเดียวกันก็ได้พบกัน ภรรยาในอนาคต Olga Vladimirovna Ispolatovskaya ซึ่งมาวอร์ซอเพื่อเยี่ยมญาติ

Olga เป็นลูกสาวของนักบวชที่รับใช้ในโบสถ์แห่งการขอร้องในหมู่บ้าน Vladychnya สังฆมณฑลตเวียร์ เธอไปทำงานเป็นครู ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2436 ทั้งคู่แต่งงานกัน ในปีเดียวกันเมื่อต้นเดือนมีนาคม Mitrofan ได้รับแต่งตั้งให้เป็นมัคนายกและอีกหนึ่งปีต่อมาเขาก็กลายเป็นนักบวชของโบสถ์ Stephen แห่งเขต Ostrogozh ของสังฆมณฑล Voronezh

พร้อมด้วยทหาร

ในปี พ.ศ. 2437 เขาถูกส่งไปทำหน้าที่บาทหลวงประจำกองทหารของกรมทหารม้าที่ 47 ในเมืองไรปิน จังหวัดโปลอตสค์ และอีกสองปีต่อมา - ถึง Orel ถึงกองทหาร Dragoon Chernigov ที่ 51 ในช่วงสงครามรัสเซีย-ญี่ปุ่น กองทหารนี้มีส่วนร่วมในการสู้รบในแมนจูเรีย

คุณพ่อ Mitrofan อยู่กับทหารของเขาทั้งแนวหน้าและระหว่างพัก เขาอดทนต่อความยากลำบากและความยากลำบากทั้งหมดร่วมกับพวกเขาโดยมีส่วนร่วมในการจู่โจมหลังแนวข้าศึกอย่างกล้าหาญซึ่งครอบคลุมการล่าถอยของกองทัพรัสเซีย คุณพ่อ Mitrofan พยายามใช้ทุกโอกาสในการรับใช้อย่างน้อยก็สวดมนต์ พิธีสวดเป็นความสุขที่แท้จริงสำหรับเขา

พวกมังกรแห่งกองทหาร Chernigov ทหารและเจ้าหน้าที่ของหน่วยอื่น ๆ ทุกคนรักคุณพ่อ Mitrofan อย่างสุดซึ้ง โบสถ์ในค่ายซึ่งบริจาคให้กับกรมทหารโดยแกรนด์ดัชเชสเอลิซาเบธ เฟโอโดรอฟนา ได้เดินทางไปกับพวกเขาตลอดการรณรงค์ สำหรับการบริการอภิบาลที่โดดเด่นในช่วงสงคราม คุณพ่อ Mitrofan ได้รับการเลื่อนยศเป็นอัครบาทหลวง เมื่อวันที่ 2 มิถุนายน พ.ศ. 2449 เขากลับมาที่โอเรล

คนของพระเจ้า

แกรนด์ดัชเชสรู้จักคุณพ่อมิโตรฟานก่อนสงคราม เมื่อสูญเสียสามีเธอเริ่มก่อตั้งคอนแวนต์ Marfo-Mariinsky เขาเป็นคนที่สนับสนุนเธอไม่เหมือนกับคนฆราวาสหลายคนที่ไม่เข้าใจการกระทำของ Elizabeth Feodorovna

คุณพ่อ Mitrofan เสนอร่างกฎบัตรสำหรับชุมชนใหม่ให้เธอซึ่งส่วนใหญ่สอดคล้องกับมุมมองของเจ้าหญิงเอง ในไม่ช้าเธอก็เชิญเขาไปมอสโคว์

อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับนักบวชที่จะตัดสินใจออกจาก Orel ซึ่งชาวเมืองรักนักบวชของพวกเขามาก ในวันออกเดินทาง ผู้ไว้อาลัยจำนวนมากมารวมตัวกันที่สถานีจนตำรวจขี่ม้าต้องเคลียร์เส้นทางสำหรับรถไฟ

ในมอสโกคุณพ่อ Mitrofan กลายเป็นผู้อำนวยการฝ่ายจิตวิญญาณของอารามผู้ช่วยและที่ปรึกษาของอธิการ ภาพนี้ คนที่น่าตื่นตาตื่นใจทำให้เกิดความสุขอย่างไม่อาจพรรณนาใน Elizabeth Feodorovna ซึ่งสามารถสัมผัสได้เมื่ออ่านจดหมายของเธอ

ในหมู่บ้าน Vladychnya ท่ามกลางนักบวช
พ่อมีลูกหลายคน

แกรนด์ดัชเชสเขียนว่า "เพื่อจุดประสงค์ของเรา นี่คือความเมตตาของพระเจ้า เพราะพระองค์ทรงวางรากฐานที่ถูกต้อง กี่คนที่เขากลับมาศรัทธานำทาง เส้นทางที่แท้จริงมีสักกี่คนที่ขอบพระคุณข้าพระองค์สำหรับพระคุณอันยิ่งใหญ่ที่พวกเขาได้รับจากการที่ได้มาหาพระองค์... ชีวิตของพระองค์ที่เรียบง่ายและบริสุทธิ์ ขณะเดียวกันก็เจียมเนื้อเจียมตัวและสูงส่งในตัวเขา ความรักอันไร้ขอบเขตต่อพระเจ้าและ โบสถ์ออร์โธดอกซ์เป็นตัวอย่างสำหรับฉัน แค่คุยกับเขาสักสองสามนาทีก็เพียงพอแล้ว และคุณจะเห็นว่าเขาถ่อมตัวและบริสุทธิ์แค่ไหน – คนของพระเจ้า”

คำอธิษฐานต่อต้านระเบิด

หลังจากการจับกุม Elizaveta Feodorovna คุณพ่อ Mitrofan ยังคงดูแลน้องสาวของชุมชนต่อไปจนกระทั่งปิดตัวลงในปี 1926 จากนั้นเขาก็ถูกจับกุมและถูกตัดสินประหารชีวิต ไม่นานก่อนที่เขาจะถูกจับ ด้วยพรของผู้อาวุโส Optina Anatoly คุณพ่อ Mitrofan ได้ให้คำมั่นสัญญาในนามของเซอร์จิอุส

ในปีพ. ศ. 2470 มีการออก "คำประกาศ" อันโด่งดังของ Metropolitan Sergius แห่ง Stargorod ซึ่งช่วยชีวิตนักบวชหลายคนรวมถึง Sergius (Srebryansky) - การประหารชีวิตถูกแทนที่ด้วยการเนรเทศ

คุณพ่อเซอร์จิอุสใช้เวลาสิบหกปีในค่ายและถูกเนรเทศ สถานที่สุดท้ายที่เขาได้รับอนุญาตให้อาศัยอยู่คือหมู่บ้าน Vladychnya ในภูมิภาค Kalinin (ปัจจุบันคือตเวียร์) ผู้คนมาที่นี่จากมอสโกเพื่อไปหาปุโรหิตเพื่อขอคำแนะนำจากผู้อาวุโสพี่สาวที่รอดชีวิตจากคอนแวนต์แห่งความเมตตาอาศัยอยู่ที่นี่ พ่อยังคงรับใช้อย่างลับๆ รับใช้ในบ้านธรรมดาๆ ในเวลาเดียวกันเขาสวมชุดฆราวาสบนเสื้อของเขา โดยคำอธิษฐานของคุณพ่อเซอร์จิอุส ผู้เชื่อได้รับการรักษา เป็นที่รู้กันว่าในสมัยมหาราช สงครามรักชาติคำอธิษฐานของเขาช่วยชาวหมู่บ้านจากระเบิดของเยอรมัน

ในวันที่ 5 เมษายน พ.ศ. 2491 ในวันประกาศ Archimandrite Sergius (Srebryansky) ออกเดินทางไปหาพระเจ้า เขาถูกฝังอยู่ในสุสานในชนบทของหมู่บ้าน Vladychnya สองปีต่อมา แม่ของฉันเสียชีวิต เธอได้รับการผนวชเป็นแม่ชีเอลิซาเบธ เธอถูกฝังอยู่ในหลุมศพเดียวกัน เมื่อพวกเขาลดโลงลง พวกเขาก็ขยับฝาโลงศพของคุณพ่อเซอร์จิอุส - ร่างของเขากลับกลายเป็นว่าไม่เน่าเปื่อย

ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2543 สภาสังฆราชแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียได้แต่งตั้งคุณพ่อเซอร์จิอุส (สเรเบรียนสกี) ให้เป็นนักบุญผู้เป็นมรณสักขีและผู้สารภาพบาปคนใหม่ของรัสเซียเนื่องด้วยความเลื่อมใสศรัทธาทั่วทั้งคริสตจักร

จากบันทึกสงครามของคุณพ่อ Mitrofan Srebryansky

คริสตจักรพร้อมแล้ว ฉันตั้งบัลลังก์ สวมเครื่องนุ่งห่ม และสร้างแท่นบูชา พระเจ้าทรงดีเลิศเพียงใด! โดยพระคุณของพระองค์ ทุกสิ่งมีส่วนทำให้การอธิษฐานของเรามีชัยชนะ อากาศดีมาก แม้ว่าจะเย็นเล็กน้อย แต่ดวงอาทิตย์ก็ส่องแสงเจิดจ้าและมีความสงบอย่างสมบูรณ์ ก่อนเริ่มให้บริการ ได้ยินเสียงระดมยิงอันทรงพลังหลายลูกอยู่ใกล้ๆ พันโท ไชคอฟสกี้ ถูกส่งไปตรวจสอบว่ากระสุนระเบิดหรือไม่ ไม่ ปรากฎว่าอาวุธปิดล้อมของเรากำลังยิงอยู่ แต่ "ชิโมซ่า" ของญี่ปุ่นไปไม่ถึง ฝูงบินรวมตัวกัน และเมื่อเวลาประมาณ 10.00 น. พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ได้เริ่มขึ้น...

การบริการผ่านไปด้วยดี โดยเฉพาะการร้องเพลง ในฝูงบินเหล่านี้นักร้องที่สำคัญที่สุดของเราและถึงแม้ว่าตอนนี้พวกเขาจะไม่มีโน้ตหรือการซ้อมก็ตามพวกเขาก็ร้องเพลงได้อย่างราบรื่นและมีแรงบันดาลใจจนดูเหมือนทูตสวรรค์ได้ลงมาหาเราและรวมการร้องเพลงจากสวรรค์ของพวกเขาเข้ากับเสียงเพลงทางโลกของเราและผลที่ตามมา เป็นความสามัคคีจนน้ำตาไหลโดยไม่สมัครใจ บางทีมันอาจจะดูเหมือนเป็นอย่างนั้นสำหรับฉัน? แต่ไม่ คุณน่าจะได้เห็นว่าในช่วง "เครูบ" "เราร้องเพลงถวายพระองค์" "พระบิดาของเรา" ทุกคนคุกเข่าลงกลางฝุ่นโดยไม่มีคำสั่งใด ๆ พวกเขาโค้งคำนับและอธิษฐานอย่างขยันขันแข็งเพียงใด!

ไม่ ทุกคนรู้สึกถึงความสุขจากสวรรค์นี้! แทนที่จะแสดงคอนเสิร์ตพวกเขาร้องเพลง:“ วิญญาณของฉัน, วิญญาณของฉัน, ลุกขึ้น, คุณกำลังตัดอะไรออกไป? จุดจบกำลังใกล้เข้ามาและอิมาชิก็สับสน ขอจงลุกขึ้นเถิด ขอพระเยซูคริสต์ผู้ทรงสถิตอยู่ทุกหนทุกแห่งและทรงเติมเต็มทุกสิ่ง ขอทรงเมตตาท่านด้วย!”

และบทเพลงอันมหัศจรรย์นี้ทำให้ฉันน้ำตาไหลเสมอ และตอนนี้ ในช่วงสงคราม เมื่อพวกเราหลายคนอธิษฐานที่นี่ จุดจบก็ใกล้จะมาถึงแล้ว และเป็นเวลาที่เหมาะสมเป็นพิเศษ

โทรปาเรียน โทน 8:

นักรบที่ดีของคนเลี้ยงแกะชาวรัสเซีย ยืนหยัดในความศรัทธาและความศรัทธา สหายที่เข้มแข็งของพลีชีพศักดิ์สิทธิ์ เอลิซาเบธ ที่ปรึกษาที่ชาญฉลาดของพี่สาวน้องสาวของคอนแวนต์แห่งความเมตตา ความผูกพันที่อดทนต่อพระคริสต์และของประทานอันยิ่งใหญ่แห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ สมควรแก่การ ผู้สารภาพและนักพรตเซอร์จิอุสผู้เท่าเทียมกับทูตสวรรค์ โปรดอธิษฐานต่อพระคริสต์ ผู้ทรงรับใช้พระองค์อย่างดีด้วยการช่วยเหลือความอ่อนน้อมถ่อมตน

ในสมุดบันทึกของผู้แสวงบุญ:

มหาวิหารแห่งการฟื้นคืนชีพในตเวียร์

ที่อยู่: 1170001 ตเวียร์ st. ปริกัทนายา, 1.

กาลินา เชเรมุชคินา

สาธุคุณผู้สารภาพเซอร์จิอุส (ในโลก Mitrofan Vasilyevich Srebryansky) เกิดเมื่อวันที่ 1 สิงหาคม พ.ศ. 2413 ในหมู่บ้าน Trekhsvyatsky เขต Voronezh จังหวัด Voronezh ในครอบครัวของนักบวช หนึ่งปีหลังจากการคลอดบุตร พ่อ Vasily ถูกย้ายไปที่หมู่บ้าน Makariy ซึ่งอยู่ห่างจาก Trekhsvyatsky สามกิโลเมตร เช่นเดียวกับลูกของนักบวชส่วนใหญ่ Mitrofan Vasilyevich สำเร็จการศึกษาจากเซมินารีเทววิทยา แต่ไม่ได้เป็นนักบวชในทันที

ส่วนหนึ่งของสังคมที่มีการศึกษาในเวลานั้นต่อต้านคริสตจักรออร์โธดอกซ์และผู้ที่กระตือรือร้นที่จะรับใช้ประชาชนของตนและผู้ที่ไม่แยแสต่อผลประโยชน์ทางศีลธรรมก็ไป การเคลื่อนไหวทางสังคมส่วนใหญ่มักเป็นสังคมนิยม

ภายใต้อิทธิพลของแนวคิดประชานิยม Mitrofan Vasilyevich เข้าสู่สถาบันสัตวแพทย์วอร์ซอ ที่นี่ ในหมู่นักเรียนที่ไม่แยแสต่อศรัทธา ในโปแลนด์คาทอลิก เขาเริ่มเข้าร่วมคริสตจักรออร์โธดอกซ์อย่างขยันขันแข็ง ในวอร์ซอเขาได้พบกับภรรยาในอนาคตของเขา Olga Vladimirovna Ispolatovskaya ลูกสาวของนักบวชที่รับใช้ในโบสถ์แห่งการขอร้องในหมู่บ้าน Vladychnya สังฆมณฑลตเวียร์; เธอจบการศึกษาจากโรงยิมตเวียร์ไปทำงานเป็นครูและมาที่วอร์ซอเพื่อเยี่ยมญาติ เมื่อวันที่ 29 มกราคม พ.ศ. 2436 ทั้งคู่แต่งงานกัน

ในวอร์ซอ Mitrofan Vasilyevich เริ่มคิดถึงความถูกต้องในการเลือกเส้นทางของเขาอีกครั้ง มีความปรารถนาอันแรงกล้าในจิตวิญญาณของฉันที่จะรับใช้ผู้คน - แต่พอจะ จำกัด ตัวเองเพื่อรับใช้ภายนอกเพื่อเป็นผู้เชี่ยวชาญและช่วยเหลือผู้คนชาวนาเพียงแค่บริหารบ้านเท่านั้น? วิญญาณ หนุ่มน้อยรู้สึกถึงความไม่สมบูรณ์ของการรับใช้ประเภทนี้จึงตัดสินใจเข้าสู่วงการนักบวช

เมื่อวันที่ 2 มีนาคมของปีเดียวกันบิชอป Anastasy แห่ง Voronezh ได้แต่งตั้ง Mitrofan Vasilyevich ให้ดำรงตำแหน่งมัคนายกที่โบสถ์ Stefanovskaya ของนิคม Lizinovka เขต Ostrogozhsky คุณพ่อ Mitrofan ไม่ได้อยู่ในตำแหน่งมัคนายกเป็นเวลานาน เมื่อวันที่ 1 มีนาคม พ.ศ. 2437 เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นปุโรหิตของกรมทหารม้าตาตาร์ที่ 47 และในวันที่ 20 มีนาคม บิชอปวลาดิมีร์แห่งออสโตรโกซได้แต่งตั้งเขาให้ดำรงตำแหน่งปุโรหิต

เมื่อวันที่ 15 มกราคม พ.ศ. 2439 คุณพ่อ Mitrofan ถูกย้ายไปยังตำแหน่งที่ว่างของนักบวชคนที่สองที่อาสนวิหารป้อมปราการทหาร Dvina และในวันที่ 1 กันยายนของปีเดียวกันนั้น เขาได้เข้ารับตำแหน่งครูสอนกฎหมายในเมือง Dvina โรงเรียนประถม. เมื่อวันที่ 1 กันยายน พ.ศ. 2440 คุณพ่อ Mitrofan ถูกย้ายไปที่เมือง Orel และได้รับแต่งตั้งให้เป็นอธิการบดีของโบสถ์ขอร้องแห่งกรมทหารม้า Chernigov ที่ 51 ซึ่งมีหัวหน้าคือ Grand Duchess Elizaveta Fedorovna ของจักรพรรดิ

นับจากนี้เป็นต้นไปชีวิตของคุณพ่อ Mitrofan ใน Orel ก็เริ่มยาวนานขึ้น

ในฤดูร้อนปี พ.ศ. 2446 Sarov มีการถวายเกียรติแด่อันศักดิ์สิทธิ์ นักบุญเซราฟิม. คุณพ่อ Mitrofan อยู่ในงานเฉลิมฉลองเหล่านี้ ที่นี่เขาได้รับการแนะนำให้รู้จักกับแกรนด์ดัชเชสเอลิซาเบธ เฟโอโดรอฟนา และสร้างความประทับใจให้กับเธอมากที่สุดด้วยความศรัทธาที่จริงใจ ความอ่อนน้อมถ่อมตน ความเรียบง่าย และไม่มีอุบายใดๆ

ในปี พ.ศ. 2447 สงครามรัสเซีย-ญี่ปุ่นได้เริ่มต้นขึ้น เมื่อวันที่ 11 มิถุนายน กองทหารม้าเชอร์นิกอฟที่ 51 ออกเดินทางรณรงค์ไปยังตะวันออกไกล คุณพ่อ Mitrofan ก็ไปกับกองทหารด้วย นักบวชไม่มีเงาแห่งความสงสัยหรือความคิดที่จะหลบเลี่ยงหน้าที่ของตน ในช่วงเจ็ดปีที่รับราชการเป็นนักบวชใน Orel เขาเริ่มคุ้นเคยกับฝูงทหารของเขามากจนกลายเป็นเหมือนครอบครัวใหญ่ครอบครัวเดียวซึ่งเขาได้ร่วมแบ่งปันความยากลำบากทั้งหมดในชีวิตในค่าย เมื่อใดก็ตามที่มีโอกาส เขาและผู้ช่วยจะตั้งคริสตจักรในค่ายและรับใช้

ขณะรับราชการในกองทัพ คุณพ่อ Mitrofan เก็บไดอารี่โดยละเอียดซึ่งตีพิมพ์ในนิตยสาร Bulletin of the Military Clergy จากนั้นจึงตีพิมพ์เป็นหนังสือแยกต่างหาก ไดอารี่ให้ภาพที่สมบูรณ์ของเขาในฐานะคนเลี้ยงแกะผู้ถ่อมตน ซื่อสัตย์ต่อหน้าที่ปุโรหิตของเขา ที่นี่ในสภาพของความยากลำบากในการเดินทัพการสู้รบที่หนักหน่วงซึ่งทหารและเจ้าหน้าที่เสี่ยงชีวิตเขาเห็นว่าชายชาวรัสเซียรักมาตุภูมิของเขามากเพียงใดด้วยความถ่อมตัวที่เขาสละชีวิตเพื่อมันและเห็นว่าผลที่ตามมาจะทำลายล้างและตรงกันข้ามกับ ในความเป็นจริงแล้วหนังสือพิมพ์ในเมืองหลวงบรรยายถึงสิ่งที่เกิดขึ้นที่แนวหน้า ราวกับว่าไม่ได้เขียนโดยสื่อมวลชนรัสเซีย แต่เขียนโดยศัตรูซึ่งก็คือชาวญี่ปุ่น ที่นี่เขาเห็นว่าชาวรัสเซียมีศรัทธาแตกแยกกันลึกซึ้งเพียงใด เมื่อออร์โธดอกซ์และผู้ที่ไม่เชื่อเริ่มใช้ชีวิตเป็นสองฝ่าย ผู้คนที่หลากหลาย.

เมื่อวันที่ 15 มีนาคม พ.ศ. 2448 คุณพ่อ Mitrofan ในฐานะศิษยาภิบาลและผู้สารภาพผู้มีประสบการณ์ได้รับแต่งตั้งให้เป็นคณบดีกองทหารราบที่ 61 และดำรงตำแหน่งนี้จนกระทั่งสิ้นสุดสงคราม เมื่อวันที่ 2 มิถุนายน พ.ศ. 2449 เขาและทหารกลับไปที่ Orel สำหรับพิธีอภิบาลที่โดดเด่นซึ่งแสดงให้เห็นในช่วงสงคราม คุณพ่อมิโตรฟานได้รับการเลื่อนยศเป็นอัครสังฆราชเมื่อวันที่ 12 ตุลาคม พ.ศ. 2449 และได้รับพระราชทานกางเขนครีบอกบนริบบิ้นนักบุญจอร์จ

ในปี 1908 แกรนด์ดัชเชสพลีชีพเอลิซาเบธทรงทำงานอย่างหนักในโครงการสร้างอาราม Marfo-Mariinsky มีคนยื่นข้อเสนอให้จัดตั้งวัดหลายแห่ง คุณพ่อ Mitrofan ก็ส่งโครงการของเขาด้วย แกรนด์ดัชเชสชอบโครงการของเขามากจนใช้เป็นพื้นฐานในการก่อสร้างอาราม เพื่อดำเนินการดังกล่าว เธอได้เชิญคุณพ่อ Mitrofan เข้ามาแทนที่ผู้สารภาพและอธิการโบสถ์ในอาราม

ไม่กล้าปฏิเสธข้อเสนอของผู้พลีชีพเอลิซาเบธคุณพ่อ Mitrofan สัญญาว่าจะคิดและให้คำตอบในภายหลัง ระหว่างทางจากมอสโกวไปยัง Oryol เขาจำฝูงแกะที่รักของเขาซึ่งรักเขาอย่างสุดซึ้งและจินตนาการว่าการแยกจากกันจะยากเพียงใด จากความคิดและความทรงจำเหล่านี้ จิตวิญญาณของเขาสับสน และเขาตัดสินใจปฏิเสธข้อเสนอของแกรนด์ดัชเชส ทันทีที่เขาคิดเช่นนี้ เขาก็รู้สึกว่าแขนขวาของเขาหายไปแล้ว เขาพยายามยกมือขึ้น แต่ก็ไม่เกิดประโยชน์ เขาไม่สามารถขยับนิ้วหรืองอแขนไปที่ข้อศอกได้ คุณพ่อมิโตรฟานตระหนักว่าเห็นได้ชัดว่าพระเจ้าทรงลงโทษเขาที่ขัดขืนเจตจำนงอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ และเขาเริ่มวิงวอนจากพระเจ้าทันทีให้ยกโทษให้เขาและสัญญาว่าจะย้ายไปมอสโคว์หากเขาหายดี มือเริ่มมีความไวขึ้นทีละน้อย และหลังจากนั้นสองชั่วโมง ทุกอย่างก็หายไป

เขากลับมาถึงบ้านโดยสมบูรณ์แข็งแรงและถูกบังคับให้ประกาศกับนักบวชว่าเขากำลังจะจากพวกเขาไปและย้ายไปมอสโคว์ เมื่อได้ยินข่าวนี้หลายคนก็เริ่มร้องไห้อ้อนวอนขออย่าให้พระองค์จากพวกเขาไป เมื่อเห็นความทุกข์ยากของฝูงแกะของเขา ผู้เลี้ยงแกะที่ดีก็ไม่สามารถปฏิเสธเธอได้ และแม้ว่าเขาจะได้รับเชิญให้ไปมอสโคว์อย่างเร่งด่วน แต่เขาก็ยังเลื่อนการออกเดินทางออกไป เขายังตัดสินใจปฏิเสธอีกครั้งและอยู่ใน Orel ไม่นานหลังจากนั้น เขาสังเกตเห็นว่ามือขวาของเขาเริ่มบวมโดยไม่ทราบสาเหตุ และฝูงสัตว์นี้ทำให้เขาลำบากในการทำงาน เขาหันไปขอความช่วยเหลือจากญาติคนหนึ่งของเขาคือหมอ Nikolai Yakovlevich Pyaskovsky แพทย์ตรวจมือแล้วบอกว่าไม่มีสาเหตุของโรคและไม่สามารถให้คำอธิบายทางการแพทย์ในกรณีนี้ได้จึงช่วย

ในเวลานี้ Iveron Icon อันมหัศจรรย์ถูกนำจากมอสโกไปยัง Orel มารดาพระเจ้า. คุณพ่อ Mitrofan ไปสวดมนต์และยืนอยู่หน้าไอคอนสัญญาว่าเขาจะยอมรับข้อเสนอของแกรนด์ดัชเชสอย่างไม่อาจเพิกถอนได้และย้ายไปมอสโคว์ ด้วยความเคารพและความกลัว เขาจูบไอคอนและในไม่ช้าก็รู้สึกว่ามือของเขารู้สึกดีขึ้น เขาตระหนักว่าการย้ายไปมอสโคว์และตั้งถิ่นฐานในอาราม Martha และ Mariinsky นั้นเป็นพรจากพระเจ้า ซึ่งเขาจำเป็นต้องทำข้อตกลงด้วย

หลังจากนี้ต้องการรับพรจากพวกผู้ใหญ่จึงไปที่อาศรมโซสิมา เขาได้พบกับนักบวชอเล็กซีและผู้เฒ่าคนอื่นๆ และเล่าให้พวกเขาฟังถึงความสงสัยและความลังเลใจของเขาว่างานที่เขาทำอยู่จะเกินกำลังของเขาหรือไม่ แต่พวกเขาอวยพรให้เขาลงมือทำธุรกิจ คุณพ่อ Mitrofan ได้ยื่นคำร้องขอให้ย้ายไปยังอารามและในวันที่ 17 กันยายน พ.ศ. 2451 Hieromartyr Vladimir นครหลวงแห่งมอสโกได้แต่งตั้งให้เขาเป็นอธิการบดีของโบสถ์ Intercession และ Marfo-Mariinskaya บน Bolshaya Ordynka เนื่องจากอาราม Marfo-Mariinskaya เองก็เริ่มต้นขึ้น กิจกรรมเฉพาะในวันที่ 10 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2452 เมื่อแกรนด์ดัชเชสเอลิซาเบธย้ายเข้าไปอยู่ในบ้านที่มีไว้สำหรับอาราม

คุณพ่อมิโตรฟานซึ่งตั้งรกรากอยู่ในอารามก็เริ่มทำงานทันทีโดยอุทิศตนให้กับมันด้วยสุดจิตวิญญาณของเขา - เช่นเดียวกับในกรณีของ Orel เมื่อเขาสร้างโบสถ์ตั้งโรงเรียนและห้องสมุดเช่นเดียวกับกรณีในช่วง สงครามเมื่อเขากลายเป็นบิดาของลูกฝ่ายวิญญาณที่ต้องเผชิญอันตรายถึงตายทุกวัน เขามักจะรับใช้โดยไม่พยายามให้คำปรึกษาพี่น้องสตรีไม่กี่คนที่มาอาศัยอยู่ที่วัด เจ้าอาวาสวัดเข้าใจและชื่นชมพระสงฆ์ที่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงส่งมาให้อย่างถ่องแท้ เธอเขียนถึงเขาถึงองค์จักรพรรดิว่า “เขาสารภาพฉัน ห่วงใยฉันในโบสถ์ ช่วยเหลือฉันอย่างมาก และเป็นตัวอย่างให้กับชีวิตที่เรียบง่ายและบริสุทธิ์ของเขา ถ่อมตัวและสูงส่งเพราะความรักอันไร้ขีดจำกัดของเธอที่มีต่อพระเจ้าและคริสตจักรออร์โธดอกซ์ หลังจากพูดคุยกับเขาเพียงไม่กี่นาที คุณจะเห็นว่าเขาสุภาพเรียบร้อย บริสุทธิ์ และเป็นคนของพระเจ้า ผู้รับใช้ของพระเจ้าในศาสนจักรของเรา”

เธอรับใช้ในด้านกิจกรรมคริสเตียนจนกระทั่งเธอต้องทนทุกข์ทรมาน คุณพ่อ Mitrofan ก็ทำงานร่วมกับเธอด้วย (จนกระทั่งอารามปิด) ปี พ.ศ. 2460 มา - การปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์, สละราชบัลลังก์, จับกุม ราชวงศ์,การปฏิวัติเดือนตุลาคม

เกือบจะทันทีหลังการปฏิวัติ อาราม Marfo-Mariinsky ถูกกลุ่มคนติดอาวุธบุกโจมตี

ในไม่ช้าแกรนด์ดัชเชสก็ถูกจับกุม ไม่นานก่อนที่เธอจะถูกจับกุม เธอได้ย้ายชุมชนไปอยู่ในความดูแลของคุณพ่อมิโตรฟานและน้องสาวเหรัญญิก แกรนด์ดัชเชสถูกนำตัวไปที่เทือกเขาอูราลไปยังอลาปาเยฟสค์ซึ่งเมื่อวันที่ 5 (18) กรกฎาคม พ.ศ. 2461 พระองค์ทรงสิ้นพระชนม์ด้วยการพลีชีพ

25 ธันวาคม 1919 สมเด็จพระสังฆราช Tikhon ซึ่งรู้จักคุณพ่อ Mitrofan เป็นอย่างดีขอบคุณเขาสำหรับงานมากมายของเขาให้พรแก่มหาปุโรหิตด้วยจดหมายและไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอด: ในเวลานี้คุณพ่อ Mitrofan และ Olga ภรรยาของเขาตัดสินใจคำถามเรื่องการบวช พวกเขาแต่งงานกันหลายปี เลี้ยงดูหลานสาวกำพร้าสามคนและต้องการมีลูกเป็นของตัวเอง แต่พระเจ้าไม่ทรงยอมให้ความปรารถนาของพวกเขาบรรลุผล เมื่อเห็นสิ่งนี้ พระประสงค์ของพระเจ้าโดยเรียกพวกเขาให้ทำผลงานแบบคริสเตียนเป็นพิเศษ พวกเขาสาบานว่าจะงดเว้นจากชีวิตแต่งงาน หลังจากที่พวกเขาย้ายไปที่คอนแวนต์ Marfo-Mariinsky เป็นเวลานานความสำเร็จนี้ถูกซ่อนไว้จากทุกคน แต่เมื่อการปฏิวัติเกิดขึ้นและถึงเวลาแห่งการทำลายล้างและการประหัตประหารโดยทั่วไปของคริสตจักรออร์โธดอกซ์พวกเขาก็ตัดสินใจสาบานตน พิธีผนวชประกอบพิธีโดยได้รับพรจากสมเด็จพระสังฆราชทิฆอน คุณพ่อ Mitrofan ได้รับการผนวชด้วยชื่อ Sergius และ Olga ด้วยชื่อ Elizaveta ไม่นานหลังจากนั้น พระสังฆราช Tikhon ได้ยกระดับคุณพ่อเซอร์จิอุสขึ้นเป็นอัครสาวก

ในปี 1922 เจ้าหน้าที่ที่ไม่นับถือพระเจ้าได้ยึดของมีค่าของคริสตจักรไปจากโบสถ์. นักบวชหลายคนถูกจับกุม บางคนถูกยิง ข้อกล่าวหาประการหนึ่งคือการอ่านหนังสือในโบสถ์เกี่ยวกับข้อความจากพระสังฆราช Tikhon เกี่ยวกับการริบของมีค่าของโบสถ์ คุณพ่อเซอร์จิอุสแบ่งปันความคิดของพระสังฆราชอย่างเต็มที่และเชื่อว่าเพื่อหลีกเลี่ยงการดูหมิ่นศาสนา ไม่ควรทิ้งภาชนะของโบสถ์ และแม้ว่าการยึดอารามจากโบสถ์ต่างๆ จะเกิดขึ้นโดยไม่มีเหตุการณ์ใดๆ เกิดขึ้น แต่คุณพ่อเซอร์จิอุสก็อ่านข้อความของท่านสังฆราชในโบสถ์ ซึ่งท่านถูกจับกุมเมื่อวันที่ 23 มีนาคม พ.ศ. 2466 เขาอิดโรยในคุกเป็นเวลาห้าเดือนโดยไม่ถูกตั้งข้อหา จากนั้นตามคำสั่งของ GPU เมื่อวันที่ 24 สิงหาคม พ.ศ. 2466 เขาถูกเนรเทศไปยังโทโบลสค์เป็นเวลาหนึ่งปี

คุณพ่อเซอร์จิอุสกลับจากการถูกเนรเทศไปมอสโคว์เมื่อวันที่ 27 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2468 และในวันรุ่งขึ้นในฐานะอดีตผู้ถูกเนรเทศ เขาได้ปรากฏตัวที่ GPU เพื่อค้นหาข้อมูลเกี่ยวกับการตัดสินใจของเขา ชะตากรรมในอนาคต. เจ้าหน้าที่สอบสวนที่ดูแลคดีของเขากล่าวว่า พระสงฆ์ได้รับอนุญาตให้ประกอบพิธีในโบสถ์และพูดเทศนาในพิธีต่างๆ ได้ แต่เขาจะต้องไม่ดำรงตำแหน่งทางการบริหารใดๆ ในวัด และเขาถูกห้ามไม่ให้เข้าร่วมในธุรกิจหรือกิจกรรมการบริหารใดๆ ของวัด

คุณพ่อเซอร์จิอุสกลับมาที่คอนแวนต์ Marfo-Mariinsky อย่างไรก็ตามเขาไม่จำเป็นต้องรับใช้ในอาราม Marfo-Mariinsky เป็นเวลานาน ในปีพ.ศ. 2468 เจ้าหน้าที่ได้ตัดสินใจปิดและเนรเทศแม่ชี ส่วนหนึ่งของอาคารถูกยึดไปเป็นคลินิก คนงานบางคนตัดสินใจนำอพาร์ทเมนต์ของอารามออกจากคุณพ่อเซอร์จิอุสและเพื่อจุดประสงค์นี้จึงรายงานต่อ OGPU โดยกล่าวหาว่านักบวชมีความปั่นป่วนต่อต้านโซเวียตในหมู่น้องสาวของอารามราวกับว่าเขารวบรวมพวกเขากล่าวว่า รัฐบาลโซเวียตข่มเหงศาสนาและนักบวช จากการบอกเลิกครั้งนี้ เมื่อวันที่ 29 เมษายน พ.ศ. 2468 คุณพ่อเซอร์จิอุสถูกจับกุมและคุมขังในเรือนจำบูตีร์กา

เมื่อวันที่ 30 มิ.ย. ได้มีการทบทวนคดีและมีมติปล่อยตัวพระสงฆ์ เมื่อวันที่ 2 กรกฎาคม OGPU Collegium ยกฟ้องคดีนี้ และคุณพ่อเซอร์จิอุสก็ได้รับการปล่อยตัว

ในช่วงเวลาที่คุณพ่อเซอร์จิอุสอยู่ในคุก คอนแวนต์ Marfo-Mariinskaya ถูกปิด และพี่สาวน้องสาวถูกจับกุม บางคนถูกเนรเทศค่อนข้างใกล้กับภูมิภาคตเวียร์ แต่ส่วนใหญ่ถูกเนรเทศไปยังคาซัคสถานและเอเชียกลาง

คุณพ่อเซอร์จิอุสและคุณแม่เอลิซาเบธไปที่หมู่บ้าน Vladychnya ภูมิภาคตเวียร์และตั้งรกรากอยู่ในบ้านไม้ชั้นเดียวที่ปกคลุมด้วยงูสวัดซึ่งครั้งหนึ่งพ่อของแม่ Archpriest Vladimir Ispolatovsky เคยอาศัยอยู่ ในตอนแรกคุณพ่อเซอร์จิอุสไม่ได้รับใช้ แต่มักจะไปอธิษฐานที่โบสถ์ขอร้องซึ่งเขาเริ่มรับใช้ในปี 2470

ทันทีที่เขามาถึง และยิ่งกว่านั้นหลังจากที่คุณพ่อเซอร์จิอุสเริ่มรับใช้ในวลาดีชเนีย ลูกๆ ฝ่ายวิญญาณหลายคนก็เริ่มมาเยี่ยมเขา ในบรรดาคนรอบข้างเขาเป็นที่รู้จักในฐานะผู้อธิษฐานและผู้มีชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์ ผู้คนเริ่มหันไปขอความช่วยเหลือจากเขา และบางคนก็ได้รับการรักษาโดยผ่านศรัทธาและคำอธิษฐานของคนชอบธรรม แม้ว่าเขาจะต้องเผชิญความผูกพันและช่วงเวลาที่ยากลำบากของการข่มเหง คุณพ่อเซอร์จิอุสยังคงพยายามในฐานะผู้สารภาพและนักเทศน์ต่อไป เขาใช้เวลาที่จัดสรรไว้เพื่อสอนเรื่องความศรัทธา สนับสนุน และให้ความกระจ่างแก่เพื่อนบ้าน เด็กๆ ทางวิญญาณนำอาหารและเสื้อผ้ามาให้เขา ซึ่งส่วนใหญ่เขาแจกจ่ายให้กับคนขัดสน

แต่ในหมู่บ้านมีคนที่เกลียดชังคริสตจักรซึ่งต้องการลืมพระเจ้าเพื่อลืมบาปของพวกเขา พวกเขาเป็นศัตรูกับคุณพ่อเซอร์จิอุสสำหรับกิจกรรมการเทศนาอย่างเปิดเผยของเขา ชีวิตที่เขาใช้ชีวิตประณามความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของพวกเขา และด้วยความตั้งใจที่จะทำลายเขา พวกเขาจึงหันไปขอความช่วยเหลือจากเจ้าหน้าที่

ในวันที่ 30 และ 31 มกราคม พ.ศ. 2473 OGPU ได้สอบปากคำคนเหล่านี้ พวกเขาแสดงให้เห็นว่า: “ในการเข้าถึงผู้คนจากด้านศาสนาอย่างมีทักษะและเข้าสังคม มันสมควรได้รับความสนใจเป็นพิเศษ มันทำหน้าที่เป็นยาเสพติดทางศาสนาโดยเฉพาะ เขาอาศัยความมืด ขับไล่ปีศาจออกจากบุคคล... เขามีความสามารถพิเศษในการเทศนาซึ่งเขาพูดเป็นเวลาสองชั่วโมง ในสุนทรพจน์ของเขาจากธรรมาสน์ เขาเรียกร้องให้มีความสามัคคีและการสนับสนุนจากคริสตจักร เป้าหมายทางศาสนา...

ผลลัพธ์ของคำเทศนาดังกล่าวชัดเจน... หมู่บ้าน Gnezdtsy ปฏิเสธที่จะเข้าร่วมฟาร์มรวมอย่างเด็ดขาด ฉันต้องบอกว่านักบวช Srebryansky เป็นองค์ประกอบที่เป็นอันตรายทางการเมืองซึ่งจะต้องกำจัดออกอย่างเร่งด่วน..."

จากคำให้การเหล่านี้ พ่อเซอร์จิอุสถูกจับกุมในอีกไม่กี่วันต่อมา แต่มี "วัสดุ" ไม่เพียงพอที่จะสร้าง "คดี" และในวันที่ 14 กุมภาพันธ์ ผู้สืบสวนได้สอบปากคำชาวบ้านในหมู่บ้าน Vladychnya โดยทิ้งคำให้การของคดีไว้ในคดี มีเพียงพยานที่ยืนยันข้อกล่าวหาเท่านั้น แต่ถึงแม้ผ่านปริซึมของหลักฐานที่บิดเบี้ยว แต่ก็ชัดเจนว่าคุณพ่อเซอร์จิอุสเป็นผู้อาวุโสและนักพรตอย่างแท้จริงสำหรับประชาชน โดยคำอธิษฐานของเขาทำให้คนป่วยจำนวนมากได้รับการรักษาให้หาย

วันที่ 10 มีนาคม เจ้าหน้าที่ได้ซักถามคุณพ่อเซอร์จิอุส เมื่อวันที่ 7 เมษายน พ.ศ. 2473 OGPU Troika ตัดสินให้คุณพ่อเซอร์จิอุสถูกเนรเทศเป็นเวลาห้าปีในนอร์เทิร์นเทร์ริทอรี พระภิกษุนั้นมีอายุได้ 60 ปี และหลังจากนั้นอีกหลายคน โทษจำคุก, ลิงก์, ระยะที่เขาป่วยหนักด้วยโรคกล้ามเนื้อหัวใจขาดเลือด คราวนี้เป็นช่วงเวลาที่ยากที่สุดสำหรับผู้ถูกเนรเทศ การรวมกลุ่มได้ผ่านไปแล้ว ฟาร์มชาวนาถูกทำลาย ขนมปังขายได้ด้วยบัตรปันส่วนเท่านั้นและในปริมาณที่จำกัดมาก มันเป็นไปได้ที่จะอยู่รอดได้หากพัสดุถูกส่งไป แต่พัสดุมาถึงในช่วงเวลาที่มีการสัญจรทางเรือกลไฟในแม่น้ำเท่านั้น ซึ่งหยุดในช่วงฤดูหนาวและในขณะที่ท่อนซุงกำลังล่องแพ

คุณพ่อเซอร์จิอุสตั้งรกรากอยู่ในหมู่บ้านแห่งหนึ่งริมแม่น้ำปิเนกา นักบวชที่ถูกเนรเทศจำนวนมากอาศัยอยู่ที่นี่ นูน เอลิซาเวตา และมาเรีย เปตรอฟนา ซาโมรินา ซึ่งรู้จักคุณพ่อเซอร์จิอุสระหว่างที่รับใช้ออร์ลา มาที่นี่เพื่อพบเขา ต่อมาได้เป็นพระภิกษุชื่อมิลิตสา นักบวชที่ถูกเนรเทศทำงานที่นี่ในด้านการตัดไม้และล่องแพไม้ คุณพ่อเซอร์จิอุสทำงานบนน้ำแข็ง - เขานำม้าลากท่อนซุงไปตามเส้นทางน้ำแข็ง แม้ว่างานนี้ง่ายกว่าการเลื่อยและสับในป่า แต่ก็ต้องใช้ความคล่องแคล่วและความว่องไวอย่างมาก คุณพ่อเซอร์จิอุส แม่ชี Elizaveta และ Maria Petrovna อาศัยอยู่ในบ้านเหมือนชุมชนสงฆ์เล็กๆ คุณพ่อเซอร์จิอุส ต้องขอบคุณชีวิตนักพรต ทัศนคติในการอธิษฐานอย่างต่อเนื่อง คำแนะนำทางจิตวิญญาณ และความสามารถในการปลอบโยนความทุกข์ทรมานเหล่านั้นในสถานการณ์ที่ยากลำบากที่สุด ในไม่ช้าก็กลายเป็นที่รู้จักอย่างลึกซึ้ง ผู้อาวุโสฝ่ายวิญญาณซึ่งหลายคนเล่าถึงความทุกข์ยากของตนให้ฟัง โดยเชื่อการอธิษฐานวิงวอนของเขา ภาคเหนือ ธรรมชาติฤดูหนาวสร้างความประทับใจให้กับผู้สารภาพอย่างมาก “ ต้นสนขนาดใหญ่ที่ปกคลุมไปด้วยหิมะและปกคลุมไปด้วยน้ำค้างแข็งหนาตั้งตระหง่านราวกับมีมนต์เสน่ห์” เขาเล่า“ ความงามเช่นนี้ - คุณไม่สามารถละสายตาจากสายตาได้และมีความเงียบเป็นพิเศษอยู่รอบตัว... คุณสามารถ รู้สึกถึงการสถิตย์ขององค์พระผู้เป็นเจ้าผู้สร้าง และคุณต้องการอธิษฐานต่อพระองค์อย่างไม่มีที่สิ้นสุด และขอบคุณพระองค์สำหรับของขวัญทั้งหมด สำหรับทุกสิ่งที่พระองค์ส่งมาให้เราในชีวิต จงอธิษฐานอย่างไม่มีที่สิ้นสุด…”

แม้ว่าเขาจะป่วยและอายุมากแล้ว แต่ผู้อาวุโสก็ปฏิบัติตามบรรทัดฐานที่ได้รับจากผู้บังคับบัญชาด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า เมื่อต้องถอนตอไม้ก็ทำเพียงลำพังในระยะเวลาอันสั้น บางครั้งเขามองดูนาฬิกา สงสัยว่าจะใช้เวลานานแค่ไหนในการถอนตอไม้ที่ผู้ถูกเนรเทศหลายคนทำไว้

พ่อเซอร์จิอุสมีความสัมพันธ์ที่ดีที่สุดกับหน่วยงานท้องถิ่นทุกคนรักผู้อาวุโสผู้ศักดิ์สิทธิ์และคนงานที่ไม่เหน็ดเหนื่อยซึ่งยอมรับชะตากรรมของเขาอย่างถ่อมตัวในฐานะผู้ถูกเนรเทศ สำหรับเด็ก ๆ เขาตัดและติดกาวแล้วทาสีแบบจำลองรถจักรไอน้ำพร้อมรถโดยสารและรถบรรทุกสินค้า ซึ่งเด็กๆ ไม่เคยเห็นมาก่อนในชีวิตในแง่ของระยะทางจากสถานที่ทางรถไฟเหล่านั้น

หลังจากถูกเนรเทศออกจากราชการเป็นเวลา 2 ปี เนื่องจาก อายุเยอะพระสงฆ์ ความเจ็บป่วยของเขา และสำหรับงานที่เขาทำสำเร็จ พวกเขาจึงตัดสินใจปล่อยตัวเขา ในปีพ. ศ. 2476 คุณพ่อเซอร์จิอุสกลับมาที่มอสโกซึ่งเขาพักอยู่หนึ่งวัน - เขากล่าวคำอำลากับอารามที่ถูกปิดและพังทลายและจากไปพร้อมกับแม่ชี Elizaveta และ Maria Petrovna สำหรับ Vladychnya คราวนี้พวกเขาตั้งรกรากอยู่ในบ้านหลังอื่นซึ่งลูกฝ่ายวิญญาณของเขาซื้อไว้ มันเป็นกระท่อมเล็กๆ ที่มีเตารัสเซีย ม้านั่งอิฐ และสนามหญ้ากว้างขวาง ผ่านที่นี่ ปีที่ผ่านมาชีวิตของชายชรา โบสถ์ขอร้องใน Vladychna ถูกปิด และคุณพ่อเซอร์จิอุสก็เข้าไปสวดภาวนา วิหารเอลียาห์ไปยังหมู่บ้านใกล้เคียง ต่อจากนั้น เจ้าหน้าที่เริ่มแสดงความไม่พอใจที่เขาปรากฏตัวในพระวิหาร และเขาถูกบังคับให้สวดภาวนาที่บ้าน ช่วงสุดท้ายของชีวิตของคุณพ่อเซอร์จิอุสกลายเป็นช่วงเวลาของการดูแลเด็กฝ่ายวิญญาณในวัยชราและความทุกข์ทรมานของชาวออร์โธดอกซ์ที่หันมาหาเขา ซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่งในช่วงเวลาที่โบสถ์ส่วนใหญ่ถูกปิดและพระสงฆ์จำนวนมากถูกจับกุม

ในช่วงสงครามรักชาติ เมื่อเยอรมันยึดตเวียร์ได้ หน่วยทหารตั้งอยู่ในวลาดีชนา และคาดว่าจะมีการสู้รบครั้งใหญ่ที่นี่ เจ้าหน้าที่แนะนำให้ชาวบ้านถอยห่างจากแนวหน้า บ้างก็ออกไป แต่คุณพ่อเซอร์จิอุส และแม่ชี Elizaveta และ Militsa ยังคงอยู่ เครื่องบินเยอรมันบินอยู่เหนือที่ตั้งของหน่วยทหารเกือบทุกวัน แต่ไม่มีระเบิดสักลูกเดียวที่ตกใส่วัดหรือหมู่บ้าน ทหารเองก็สังเกตเห็นสิ่งนี้ซึ่งมีความรู้สึกว่าหมู่บ้านอยู่ภายใต้การคุ้มครองด้วยการอธิษฐานของใครบางคน วันหนึ่งคุณพ่อเซอร์จิอุสไปที่อีกฟากหนึ่งของหมู่บ้านพร้อมกับของขวัญอันศักดิ์สิทธิ์เพื่อร่วมเป็นหนึ่งเดียวกับชายที่ป่วยหนัก จำเป็นต้องผ่านยาม หนึ่งในนั้นหยุดคุณพ่อเซอร์จิอุสและเมื่อเห็นชายชราผมหงอกคนหนึ่งเดินผ่านหมู่บ้านอย่างไม่เกรงกลัว และแสดงความคิดที่ครอบงำจิตใจของทหารหลายคนโดยไม่สมัครใจ: "ชายชรา มีคนสวดภาวนาอยู่ที่นี่"

โดยไม่คาดคิด หน่วยถูกถอดออกจากตำแหน่ง เนื่องจากการสู้รบเกิดขึ้นในทิศทางอื่น ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากหมู่บ้าน Mednoye ชาวบ้านในท้องถิ่นผู้เห็นเหตุการณ์เหล่านี้กล่าวถึงการช่วยกู้หมู่บ้านอย่างน่าอัศจรรย์จากอันตรายร้ายแรงต่อคำอธิษฐานของคุณพ่อเซอร์จิอุส

ในช่วงปีสุดท้ายของชีวิตของ Archimandrite Sergius เริ่มต้นในปี 1945 ผู้สารภาพของเขาคือ Archpriest Quintilian Vershinsky ซึ่งรับใช้ในตเวียร์และมักจะมาหาผู้อาวุโส คุณพ่อควินติเลียนเองติดคุกหลายปีและรู้ดีว่าการทนความยากลำบากและความขมขื่นของการข่มเหงเป็นเวลาหลายปีนั้นเป็นอย่างไร เขานึกถึงคุณพ่อเซอร์จิอุส: “ทุกครั้งที่ฉันพูดคุยกับเขา ฟังคำพูดจากใจของเขา ภาพลักษณ์ของชาวทะเลทรายนักพรตก็ปรากฏขึ้นต่อหน้าฉันจากส่วนลึกของศตวรรษ... เขาถูกห่อหุ้มด้วยความปรารถนาอันศักดิ์สิทธิ์อย่างสมบูรณ์... นี่คือ รู้สึกในทุกสิ่งโดยเฉพาะ - เมื่อเขาพูด เขาพูดคุยเกี่ยวกับการอธิษฐานและการมีสติ - หัวข้อที่เขาชื่นชอบ เขาพูดอย่างเรียบง่าย น่าเชื่อถือ และน่าเชื่อถือ เมื่อเขาเข้าใกล้แก่นแท้ของหัวข้อ เมื่อความคิดดูเหมือนจะสัมผัสเขา ความสูงสูงสุดจิตวิญญาณของคริสเตียนเขาเข้าสู่สภาวะที่กระตือรือร้นและใคร่ครวญและเห็นได้ชัดว่าภายใต้อิทธิพลของความตื่นเต้นที่ครอบงำเขาความคิดของเขาจึงอยู่ในรูปแบบของการหลั่งไหลของโคลงสั้น ๆ ฝ่ายวิญญาณอย่างลึกซึ้ง

เช้าฤดูใบไม้ผลิที่น่าจดจำมาถึงแล้ว” คุณพ่อควินติเลียนเล่า - รุ่งอรุณกำลังแตกสลายทางทิศตะวันออก เป็นการบอกล่วงหน้าถึงการขึ้นของดวงอาทิตย์ในฤดูใบไม้ผลิ มันยังมืดอยู่ แต่ผู้คนก็เบียดเสียดกันรอบๆ กระท่อมที่ชายชราอาศัยอยู่ แม้ว่าฤดูใบไม้ผลิจะละลาย แต่พวกเขาก็มารวมตัวกันที่นี่เพื่อแสดงความเคารพต่อผู้อาวุโสผู้ล่วงลับเป็นครั้งสุดท้าย เมื่อฉันเข้าไปในห้อง มันเต็มไปด้วยผู้คนที่ใช้เวลาทั้งคืนที่หลุมศพของผู้เฒ่า พิธีฌาปนกิจศพได้เริ่มขึ้นแล้ว มันเป็นการร้องไห้ที่สมบูรณ์ ไม่ใช่แค่ผู้หญิงเท่านั้นที่ร้องไห้ แต่ผู้ชายก็ร้องไห้ด้วย...

พวกเขาแบกโลงศพด้วยความยากลำบากอย่างยิ่งผ่านทางเข้าแคบเล็ก ๆ ของถนน พวกเขาต้องการวางโลงศพไว้บนไม้ แต่ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะยกมันไปที่สุสานเพราะถนนไปสุสานนั้นมีโคลนโคลนอยู่หลายแห่งและบางจุดก็ถูกปกคลุมไปด้วยของแข็งน้ำ อย่างไรก็ตาม ทันใดนั้น ผู้คนก็โดดเด่นออกมาจากฝูงชน ยกโลงศพขึ้นบนไหล่ของพวกเขา... อย่างน้อยก็มีมือหลายร้อยมือเอื้อมออกไปแตะขอบโลงศพ และขบวนแห่อันโศกเศร้าพร้อมกับร้องเพลง "พระเจ้าผู้ศักดิ์สิทธิ์" อย่างต่อเนื่อง ไปสู่ที่พำนักแห่งสุดท้าย เมื่อพวกเขามาถึงสุสาน พวกเขาวางโลงศพลงบนพื้น และฝูงชนก็พากันหลั่งไหลไปทางโลงศพ พวกเขารีบบอกลา พวกที่กล่าวคำอำลาก็จูบมือผู้เฒ่าในขณะที่บางคนดูเหมือนจะแข็งตัว หลายคนก็หยิบผ้าพันคอสีขาว ผ้าเช็ดตัว ไอคอนเล็กๆ จากกระเป๋ามาวางไว้บนร่างของผู้ตายแล้วใส่กลับเข้าไปในกระเป๋าเสื้อ

เมื่อโลงศพถูกหย่อนลงไปที่ก้นหลุมศพ เราก็ร้องเพลง "Quiet Light" ดินทรายบนพื้นโลกและขอบหลุมศพที่ละลายแล้วเกือบจะพังทลายลง แม้จะมีคำเตือน ฝูงชนก็รีบไปที่หลุมศพ และมีทรายจำนวนหนึ่งตกลงบนโลงศพของผู้ตาย ในไม่ช้าก็ได้ยินเสียงดังกึกก้องของโลกน้ำแข็งที่กระทบฝาโลงศพ

เราร้องเพลงต่อไป แต่เราไม่ได้อยู่คนเดียว “พลเมือง” ได้ยินเสียง “ดูสิ! ดู!" เป็นผู้ชายตะโกนพร้อมยกมือขึ้น อันที่จริง มีการนำเสนอภาพที่ซาบซึ้งต่อดวงตาของเรา นกสนุกสนานตัวหนึ่งลงต่ำผิดปกติจากท้องฟ้าสีฟ้า เหนือหลุมศพ สร้างวงกลมและร้องเพลงอันดังของมัน ใช่ เราไม่ได้ร้องเพลงเพียงลำพัง ราวกับว่าสิ่งสร้างของพระเจ้าสะท้อนเรา สรรเสริญพระเจ้า อัศจรรย์ในตัวผู้พระองค์ทรงเลือกสรร

ในไม่ช้าเนินดินก็งอกขึ้น ณ ที่พำนักของผู้เฒ่า พวกเขาสร้างไม้กางเขนสีขาวขนาดใหญ่พร้อมตะเกียงที่ไม่มีวันดับและจารึก: "นี่คือร่างของ Archimandrite Sergius, Archpriest Mitrofan เขาเสียชีวิตเมื่อวันที่ 23 มีนาคม พ.ศ. 2491 เขาต่อสู้ทำความดีและจบชีวิตลง"

ในช่วงชีวิตของเขา บาทหลวงบอกกับลูกๆ ฝ่ายจิตวิญญาณของเขาว่า “อย่าร้องไห้เพื่อฉันเมื่อฉันตาย คุณจะมาที่หลุมศพของฉันและบอกฉันว่ามีอะไรจำเป็น และถ้าฉันมีความกล้าหาญตามแบบองค์พระผู้เป็นเจ้า ฉันจะช่วยคุณ”

ในพิธีต้อนรับผู้สารภาพบาปของคริสตจักรออร์โธด็อกซ์รัสเซีย มีสามีภรรยาคู่หนึ่งที่ดูเหมือนจะเป็นผู้กำหนดชะตากรรมของคนรุ่นหนึ่ง คู่สมรสที่รักและอ่อนโยนที่สุดและหลายปีต่อมาในฐานะนักบวชและผู้ดูแลห้องขังพระเจ้าทรงเรียกพวกเขาให้รับใช้ครั้งเดียว - เพื่อช่วยเหลือผู้คนทางวิญญาณในช่วงเวลาของการข่มเหงออร์โธดอกซ์อย่างเปิดเผย นี่คือ Archimandrite Sergius (Serebryansky) และ Mother Elizabeth พวกเขาไม่ได้อยู่ที่นี่บนโลกมานานกว่าครึ่งศตวรรษแล้ว แต่พวกเขาอยู่ที่นั่นกับพระเจ้าในโลกที่สูงที่สุดและสดใส และสำหรับเราทุกวันนี้ที่มักจะท้อแท้และไม่สามารถมีกำลังที่จะอดทนต่อสถานการณ์ที่ยากลำบากได้ ชีวิตประจำวันพวกเขาทิ้งตัวอย่างความศรัทธาอันน่ายินดีอย่างน่าอัศจรรย์ และการที่ชื่อเดียว - คริสเตียน - ควรทำให้เราเป็นผู้ช่วยที่ซื่อสัตย์และกระตือรือร้นที่สุดของกันและกันในการอดทนต่อการทดลองของชีวิต หากไม่มีความรอดส่วนตัวก็จะเป็นไปไม่ได้

พระประจำหมู่บ้าน

...30วิ รัสเซียมีการเปลี่ยนแปลงจนจำไม่ได้ “ชีวิตของเราเปลี่ยนไป”, – จะเขียนเกี่ยวกับครั้งนี้ เบื้องหลังใบปลิวของพงศาวดารอย่างเป็นทางการเกี่ยวกับความสำเร็จของการก่อสร้างสังคมนิยมมีสิ่งเลวร้ายซ่อนอยู่: เรือนจำที่อัดแน่นไปด้วยพวกมันเอง” เศรษฐกิจตามแผน” กองเคสที่เฟื่องฟู “ถูกยิง” กระจายไปทั่วประเทศเหมือนเครือข่ายระบบไหลเวียนโลหิตโครงสร้างของ GULAG

สำหรับบางคนเช่น Tsvetaeva นี่เป็นช่วงเวลาแห่งความสิ้นหวังสำหรับคนอื่น ๆ - การค้นหาผู้รอดชีวิตเหล่านั้นอย่างเข้มข้นดังที่พวกเขาพูดจาก "อดีต" ผู้ซึ่งแบกรับแสงสว่างของอดีตชีวิต "ก่อนบาดแผล" ภายในตัวเอง . ใบหน้า เสียง และลักษณะการสื่อสารของพวกเขาเป็นแรงบันดาลใจให้เกิดความสงบ และจิตวิญญาณก็ได้รับการยืนยันทันที: “ดูผู้ชายสิ!”. สำหรับหลายๆ คน ความสามารถในการเอาตัวรอดและเอาตัวรอดนั้นขึ้นอยู่กับความสำเร็จของการค้นหานี้

หนึ่งในนั้นคือนักบวชจากหมู่บ้าน Vladychnya ภูมิภาคตเวียร์คุณพ่อเซอร์จิอุส บุคคลและทั้งครอบครัวจากทั่วบริเวณและจากระยะไกลมาที่บ้านของเขา ซึ่งเป็นบ้านไม้ซุงที่ปกคลุมด้วยงูสวัด และพวกเขาทุกคนรู้: เมื่อคุณข้ามธรณีประตูกระท่อมอันน่าสงสารและนี่คือ - ชีวิตในพระคริสต์ รักแท้ไม่ใช่ของเวลานี้และ “ไม่ใช่ของมาตรการนี้” ทุกอย่างเกี่ยวกับปุโรหิตน่าประหลาดใจ: รูปร่างหน้าตาของเขาความอ่อนโยนโดยสมบูรณ์และความชัดเจนของทูตสวรรค์บางประเภทการไม่มีความเป็นปรปักษ์หรือความรำคาญต่อผู้คนโดยสิ้นเชิงแม้ว่าเขาจะต้องทนทุกข์ทรมานมากมายก็ตาม เขายอมรับทุกคนที่มาตามที่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงส่งมา และมักจะพูดกับนักบวชหนุ่มว่า “ไม่มีคนเลว มีคนที่คุณต้องอธิษฐานเผื่อเป็นพิเศษ” และเขาก็อธิษฐาน

“เมื่อก่อนคุณจะมาหาเขา” ชาวหมู่บ้านคนหนึ่งเล่า “และเขามีจิตใจดี จะยืนคุกเข่าอยู่ที่มุมหน้า ยกมือขึ้นในอากาศราวกับตายไปแล้ว” ผู้ที่มาหาคุณพ่อเซอร์จิอุสเป็นครั้งแรกต่างประหลาดใจกับเหตุการณ์อีกครั้งหนึ่ง ด้วยความอ่อนแอและป่วยหนักด้วยโรคกล้ามเนื้อหัวใจอักเสบ พระสงฆ์เองก็อดทนดูแลแม่ชีที่ล้มป่วยซึ่งเป็นผู้ดูแลห้องขังของเขา และต่อมาเรื่องราวชีวิตของพวกเขาและความรักที่หาได้ยากต่อกันก็ถูกเปิดเผย

อาชีพในการเลือกตั้ง

จุดเริ่มต้นย้อนกลับไปในศตวรรษที่แล้ว เมื่อทั้งคู่ยังเด็กและถูกเรียกว่า Mitrofan Vasilyevich และ Olga Vladimirovna ทั้งคู่เป็นลูกของนักบวช เขามาจากใกล้กับโวโรเนซ เธอมาจากสังฆมณฑลตเวียร์

โชคชะตาพาพวกเขามาพบกันที่วอร์ซอ ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา Mitrofan Vasilyevich ภายใต้อิทธิพลของแนวคิดประชานิยมถูกพาตัวไปโดยความคิดที่ว่าจะได้รับการศึกษาที่ "ภาคปฏิบัติ" ซึ่งอาจกลายเป็น บริการสังคมและเลือกสถาบันสัตวแพทย์วอร์ซอสำหรับตัวเขาเอง ความปรารถนาอันยาวนานที่จะเป็นนักบวชและศึกษาต่อด้านจิตวิญญาณต่อไปซึ่งรากฐานที่เซมินารีวางไว้นั้นถูกระงับไว้ระยะหนึ่ง อย่างไรก็ตามในกรุงวอร์ซอในหมู่นักเรียนที่ส่วนใหญ่ไม่แยแสต่อศรัทธาในสภาพแวดล้อมแบบคาทอลิกวิญญาณเริ่มสัมผัสกับความรู้สึกที่ไม่คุ้นเคยมาจนบัดนี้ของความปรารถนาต่อพระเจ้าความหิวโหยทางจิตวิญญาณอย่างแท้จริงและ Mitrofan Vasilyevich เริ่มไปเยี่ยมคริสตจักรด้วยความกระตือรือร้นเพิ่มขึ้นเป็นสองเท่า ตอนนั้นเองที่ Olga Ispolatovskaya ปรากฏตัวบนเส้นทางของเขา

การประชุมครั้งนี้สะท้อนความทรงจำของชาวพื้นเมืองที่คุ้นเคยตั้งแต่สมัยเด็ก วิถีชีวิตที่เรียบง่าย และใจดี ทุกอย่างเป็นไปตามวิถีของพระเจ้าอย่างแท้จริง และจบลงด้วยการที่นักศึกษาหนุ่มกลับไปสู่วิถีทางกรรมพันธุ์ของพระสงฆ์จับมือกับ แม่ที่ซื่อสัตย์และเข้าใจของเขาพร้อมที่จะแบ่งปันกับสามีของเธอทั้งความสุขและความยากลำบากในการรับใช้ทางจิตวิญญาณ

ไม่กี่ปีต่อมาคุณพ่อ Mitrofan เคยเป็นอธิการบดีของโบสถ์ขอร้องใน Orel อยู่แล้วและดูแลฝ่ายวิญญาณให้กับกองทหาร Chernigov ที่ 51 ซึ่งมีหัวหน้าอยู่

Serebryanskys แทบไม่มีชีวิตส่วนตัวเลย พ่ออยู่ในที่สาธารณะตลอดเวลา สารภาพ จัดการศีลมหาสนิท เจาะลึกรายละเอียดทั้งหมดของชีวิตวัด เขาได้รับการยกย่องว่าเป็นนักเทศน์ที่ลึกซึ้งและจริงจังอยู่แล้ว และมีเพียงไม่กี่คนที่รู้ว่านักบวชผู้ต่ำต้อยและมารดาของเขากำลังทำภารกิจลับๆ ตามแบบอย่างของ

ในวัยเยาว์พวกเขาทั้งสองต้องการมีลูก แต่เนื่องจากความปรารถนานี้ไม่ได้ถูกกำหนดให้เป็นจริงพวกเขาตามข้อตกลงจึงตัดสินใจที่จะดำเนินชีวิตในพรหมจรรย์ต่อไปโดยรับหลานสาวกำพร้าสามคนมาเลี้ยงดู

พ.ศ. 2451 เตรียมการพลิกผันที่ไม่คาดคิดสำหรับ Serebryanskys เมื่อ Elizaveta Feodorovna กำลังทำงานในโครงการสร้างสรรค์ ข้อความจาก Fr. เธอชอบ Mitrofan มากกว่าโปรเจ็กต์อื่น เพื่อดำเนินการดังกล่าวเธอได้เชิญนักบวช Oryol เข้ามาแทนที่ผู้สารภาพและอธิการบดีของวัด โดยครั้งนั้นคุณพ่อ. Mitrofan มีประสบการณ์มากมายอยู่แล้ว ข้างหลังเขารับราชการเป็นนักบวชสองปีโดยเป็นส่วนหนึ่งของกองทหารเชอร์นิกอฟในช่วงเวลาที่ยากลำบากของสงครามรัสเซีย - ญี่ปุ่น

อย่างไรก็ตามการแยกทางกับ Orel เป็นเรื่องยาก: Fr. Mitrofan รักฝูงแกะของเขา และผู้คนก็ไม่อยากแยกจากเขา เฉพาะในสถานการณ์พิเศษเท่านั้น - ความเจ็บป่วยที่เลวร้ายลงทุกครั้งที่เขาคิดที่จะปฏิเสธ - เขาได้รับการรับรองว่าการเชื่อฟังใหม่นี้ พิเศษแผนการของพระเจ้า, คุณพ่อ. Mitrofan ตกลงกับความต้องการย้ายไปมอสโคว์

แกรนด์ดัชเชสเอลิซาเบธ เฟโอโดรอฟนาได้รับผู้ช่วยหลักในตัวเขา ซึ่งเธอเขียนถึงจักรพรรดิ: “เพื่อจุดประสงค์ของเรา คุณพ่อ. Mitrofan เป็นพรของพระเจ้าเพราะ พระองค์ทรงวางรากฐานที่จำเป็น เขาสารภาพฉัน ดูแลฉันในโบสถ์ ช่วยเหลือฉันอย่างมาก และเป็นแบบอย่างของชีวิตที่บริสุทธิ์และเรียบง่าย - ถ่อมตัวและเรียบง่ายในความรักอันไร้ขอบเขตที่เขามีต่อพระเจ้าและคริสตจักรออร์โธดอกซ์”

ภายหลังการรัฐประหาร พ.ศ. 2460 เจ้าอาวาสวัดชุมชนถูกจับกุมและอยู่ภายใต้การดูแลของคุณพ่อ Mitrofan เมื่อรู้เกี่ยวกับผลงานของ Serebryanskys และความจริงที่ว่าพวกเขามีชีวิตโสดมายาวนานได้แต่งตั้งนักบวชให้เป็นสงฆ์โดยใช้ชื่อ Sergius เพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญ เซอร์จิอุสแห่ง Radonezh และยกระดับเขาให้อยู่ในตำแหน่งเจ้าอาวาสและแม่ของ Olga เป็นแม่ชีชื่อ Elisaveta

ผ่านการทดลองใช้

ในช่วงทศวรรษที่ 20 สำหรับคุณพ่อ เซอร์จิอุสและแม่เอลิซาเบธเริ่มต้นช่วงเวลาที่ยากลำบาก ทั้งคู่แบ่งปันชะตากรรมของผู้ถูกข่มเหงกับนักบวชอีกหลายพันคน วิถีชีวิตเดิมๆ พังทลายลง ดูเหมือนพื้นดินจะหายไปจากใต้ฝ่าเท้าของเรา อะไรช่วยให้พวกเขาอยู่รอด?

ในข่าวประเสริฐ การวางใจในพระเจ้าแบบเด็กๆ สมบูรณ์และไม่มีเงื่อนไข ยอมจำนนต่อความรักของพระองค์และสัพพัญญูของพระองค์ และความพร้อมอย่างต่อเนื่องที่จะยอมแบกไหล่ของตนไว้ใต้คานประตูแห่งไม้กางเขนแห่งชีวิตซึ่งกลายเป็นเรื่องปกติสำหรับพวกเขา

เหตุผลในการจับกุมคุณพ่อครั้งแรก เซอร์จิอุสได้รับบริการจากข้อเท็จจริงที่ว่าในระหว่างการยึดสิ่งของมีค่าของโบสถ์เขาอ่านข้อความของพระสังฆราช Tikhon ในโบสถ์โดยแบ่งปันความคิดของเขาอย่างเต็มที่ว่าไม่ควรมอบภาชนะของโบสถ์ออกไปเพื่อหลีกเลี่ยงการดูหมิ่นศาสนา

ตามด้วยการจับกุมเมื่อวันที่ 23 มีนาคม พ.ศ. 2466 จากนั้นรออยู่ในคุกโดยไม่มีข้อกล่าวหาเป็นเวลาห้าเดือน ตามด้วยการถูกเนรเทศไปยังโทโบลสค์เป็นระยะเวลาหนึ่งปี ผ่านไปไม่ถึงสองเดือนนับตั้งแต่คุณพ่อกลับมา เซอร์จิอุสไปมอสโคว์ ซึ่งตามมาด้วยข้อหาใหม่ว่า “ก่อกวนต่อต้านโซเวียต” และจำคุกในเรือนจำบูตีร์กา จากนั้นแม่เอลิซาเบธโดยไม่สนใจอันตรายต่อตัวเธอเอง เริ่มทำงานอย่างหนักที่สุดเท่าที่จะทำได้เพื่อปล่อยตัวเขา จนกระทั่งในที่สุดคณะกรรมาธิการ OGPU ก็หยุดเรื่องนี้ และคุณพ่อ เซอร์จิอุสได้รับการปล่อยตัว

เมื่อถึงเวลานี้อาราม Marfo-Mariinsky ถูกทำลายและชาว Serebryanskys ก็ตั้งรกรากอยู่ในบ้านเกิดของ Mother Elizabeth ในหมู่บ้าน อธิปไตย ที่นั่นท่ามกลางการข่มเหง เซอร์จิอุสยังคงพยายามในฐานะผู้สารภาพและนักเทศน์ต่อไป โดยใช้เวลาที่ได้รับจัดสรรเพื่อให้ความรู้และสนับสนุนเพื่อนบ้าน

ในปี 1931 การทดสอบครั้งใหม่รอพวกเขาอยู่ ในกรณีที่มีทรัมป์ OGPU troika ตัดสินจำคุก Fr. เซอร์จิอุสถูกเนรเทศเป็นเวลาห้าปีในนอร์เทิร์นเทร์ริทอรี ตอนนั้นเขาอายุ 65 ปีแล้ว

สถานที่พำนักของนักบวชคือหมู่บ้านห่างไกลริมแม่น้ำ ไพน์กา. ช่วงทศวรรษที่ 1930 เป็นปีที่ยากลำบากที่สุดสำหรับผู้ถูกเนรเทศ ฟาร์มชาวนาถูกทำลายโดยการบังคับรวมกลุ่ม มีการออกขนมปังโดยใช้บัตรปันส่วนอย่างเคร่งครัดในปริมาณที่จำกัดที่สุด และพัสดุมาถึงเฉพาะในช่วงเวลาที่มีการจราจรทางเรือกลไฟเลียบแม่น้ำเท่านั้น และในสถานการณ์เช่นนี้ คุณแม่เอลิซาเบธได้เดินทางที่ยาวนานและอันตรายจากศูนย์กลางไปยังฟาร์นอร์ธ

ด้วยความยากลำบากมากเธอจึงไปถึงคุณพ่อ เซอร์จิอุสเดินทางบนแพบางแห่งพร้อมกับชาวเมือง Orel คนหนึ่งซึ่งต่อมาได้สาบานตนด้วย ในนิคมที่มีนักบวชที่ถูกเนรเทศจำนวนมาก ครอบครัว Serebryanskys และสหายของพวกเขาอาศัยอยู่ในบ้านหลังเล็กๆ ในฐานะชุมชนสงฆ์เล็กๆ

แม้จะเจ็บป่วยและชราภาพ เซอร์จิอุสร่วมกับนักบวชที่ถูกเนรเทศคนอื่น ๆ ทำงานในการตัดไม้พยายามที่จะบรรลุโควต้าที่ได้รับมอบหมายให้เขาถอนตอไม้เพียงลำพังและความอ่อนน้อมถ่อมตนที่เขายอมรับชะตากรรมของเขาในฐานะนักโทษได้รับความเคารพไม่เพียง แต่จากผู้ถูกเนรเทศเท่านั้น แต่ยังมาจากค่ายด้วย เจ้าหน้าที่ที่ยื่นคำร้องให้ปล่อยตัว

พ.ศ. 2476 ทำให้พวกเขาได้รับอิสรภาพที่รอคอยมานาน แต่ใน Vladychnya ด้วยความกลัวว่าเจ้าหน้าที่จะโจมตีนักบวชคนอื่น Serebryanskys จึงถูกบังคับให้ดำเนินชีวิตแบบสันโดษโดยสวดภาวนาโดยไม่ต้องไปโบสถ์

ในบั้นปลายชีวิตคุณพ่อ. ของประทานแห่งความเข้าใจและการเยียวยาถูกเปิดเผยแก่เซอร์จิอุส และเขามอบทุกสิ่งให้กับพระเจ้าองค์เดียวเท่านั้น กล่าวอย่างถ่อมตัวว่า: “พระคุณของฐานะปุโรหิตได้ผล».

จนกระทั่งปี พ.ศ. 2491 เซอร์จิอุสได้สวดภาวนาเพื่อรัสเซีย เพื่อประชาชน โดยสวดภาวนาเพื่อให้ประเทศของเราได้รับชัยชนะในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ ชาวบ้านในหมู่บ้านรู้สึกได้ถึงประสิทธิผลของการอธิษฐานของเขา Vladychnya ซึ่งเป็นที่ตั้งของหน่วยทหารและคาดว่าจะมีการต่อสู้ครั้งใหญ่ จากนั้นหลายคนก็ออกจากหมู่บ้านไป แต่นักบวชไม่ได้ย้ายจากที่ของเขา และตลอดเวลานี้ ไม่มีระเบิดสักลูกเดียวที่ตกใส่ทั้งวัดหรือหมู่บ้าน และการต่อสู้ก็หันไปในทิศทางที่แตกต่างออกไป

ปัจจุบันนี้ ณ สถานที่สุดท้ายของพันธกิจทางโลก คุณพ่อ. Sergius (Serebryansky) วัดเล็ก ๆ ถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เขา คริสตจักรให้เกียรติเขาในฐานะผู้สารภาพ

แต่แม้กระทั่งทุกวันนี้ความทรงจำของคนเลี้ยงแกะที่โดดเด่นแห่งศตวรรษที่ 20 ยังเชื่อมโยงกับความทรงจำของเพื่อนของเขา - แม่เอลิซาเบ ธ "เทวดาผู้พิทักษ์" ซึ่งน้อยคนรู้จักในช่วงชีวิตของเธอ แต่กลับกลายเป็นว่าสามารถเอาชนะระยะทางและความหนาวเย็นได้ และแท้จริงแล้ว “สละจิตวิญญาณเพื่อเพื่อนๆ ของเธอ”

บางคนอาจพูดว่า: “เรื่องทั้งหมดนี้เป็นเรื่องธรรมดามาก มีกี่คนที่เดินตามเส้นทางนี้” แต่ความเรียบง่ายนี้เองที่ทำให้ผู้คนขึ้นสู่จุดสุดยอดของความบริสุทธิ์ การแต่งงานแบบคริสเตียน และภราดรภาพแบบคริสเตียน

ในปี พ.ศ. 2437 Mitrofan Vasilyevich Srebryansky ลูกชายของนักบวชประจำหมู่บ้าน (ในอนาคตคือสาธุคุณผู้สารภาพเซอร์จิอุส) ได้รับแต่งตั้งให้เป็นพระสงฆ์และเริ่มรับราชการในฐานะคนเลี้ยงแกะกองทหาร ในตอนแรกเขาเป็นนักบวชของกรมทหารม้าตาตาร์ที่ 47 จากนั้นเขาก็ถูกย้ายไปยังตำแหน่งนักบวชคนที่สองที่อาสนวิหารป้อมปราการทหารดวีนา ในปี พ.ศ. 2440 คุณพ่อ Mitrofan ถูกย้ายไปที่เมือง Orel และได้รับแต่งตั้งให้เป็นอธิการบดีของ Church Intercession ของ Chernigov Dragoon Regiment ที่ 51 ซึ่งมีหัวหน้าคือ Grand Duchess Elizaveta Fedorovna ของเธอ เมื่อสงครามรัสเซีย-ญี่ปุ่นเริ่มต้นขึ้นในปี พ.ศ. 2447 กองทหารม้าเชอร์นิกอฟที่ 51 ได้ออกปฏิบัติการรบไปยังตะวันออกไกล พ่อ Mitrofan ผู้เลี้ยงแกะกองทหารก็ไปพร้อมกับกองทหารด้วย นักบวชไม่มีเงาแห่งความสงสัยหรือความคิดที่จะหลบเลี่ยงหน้าที่ของตน ในช่วงเจ็ดปีที่รับราชการเป็นนักบวชใน Orel เขาเริ่มคุ้นเคยกับฝูงทหารของเขามากจนกลายเป็นเหมือนครอบครัวใหญ่ครอบครัวเดียวซึ่งเขาได้ร่วมแบ่งปันความยากลำบากทั้งหมดในชีวิตในค่าย สำหรับพิธีอภิบาลที่โดดเด่นซึ่งแสดงให้เห็นในช่วงสงคราม คุณพ่อมิโตรฟานได้รับการเลื่อนยศเป็นอัครสังฆราชเมื่อวันที่ 12 ตุลาคม พ.ศ. 2449 และได้รับพระราชทานกางเขนครีบอกบนริบบิ้นนักบุญจอร์จ

ในปี 1908 จากการยืนกรานของแกรนด์ดัชเชสเอลิซาเบธ เฟโอโดรอฟนา อัครสังฆราชมิโตรฟาน เซเรบริยานสกีจึงถูกย้ายไปมอสโคว์ และได้รับแต่งตั้งให้เป็นอธิการบดีของโบสถ์ขอร้องและโบสถ์มาร์โฟ-มาริอินสกายาบนบอลชายา ออร์ดีนกา นี่คือจุดที่ผู้ดูแลกองทหารของ Sergius ผู้สารภาพผู้เคารพนับถือสิ้นสุดลง แต่เขาลงไปในประวัติศาสตร์ของนักบวชทหารในฐานะนักบวชทหารที่กล้าหาญ เมื่อการปฏิวัติเดือนตุลาคมเกิดขึ้น และการข่มเหงคริสตจักรหลายปีเริ่มต้นขึ้น อาร์คิมันไดรต์ เซอร์จิอุส เซเรเบรียนสกีกลายเป็นผู้สารภาพศรัทธาของพระคริสต์ที่มีเกียรติ

ชีวิตของผู้สารภาพผู้เคารพนับถือ Sergius แห่ง Srebryansky

ส่วนหนึ่งของสังคมที่มีการศึกษาในเวลานั้นต่อต้านคริสตจักรออร์โธดอกซ์และผู้ที่กระตือรือร้นที่จะรับใช้ประชาชนของตนและผู้ที่ไม่แยแสผลประโยชน์ทางศีลธรรมก็เข้าสู่ขบวนการทางสังคมซึ่งส่วนใหญ่มักเป็นสังคมนิยม

ในวอร์ซอ Mitrofan Vasilyevich เริ่มคิดถึงความถูกต้องในการเลือกเส้นทางของเขาอีกครั้ง มีความปรารถนาอันแรงกล้าในจิตวิญญาณของฉันที่จะรับใช้ผู้คน - แต่พอจะ จำกัด ตัวเองเพื่อรับใช้ภายนอกเพื่อเป็นผู้เชี่ยวชาญและช่วยเหลือผู้คนชาวนาเพียงแค่บริหารบ้านเท่านั้น? จิตวิญญาณของชายหนุ่มรู้สึกถึงความไม่สมบูรณ์ของการรับใช้ประเภทนี้ และเขาตัดสินใจเข้าสู่วงการการรับใช้ปุโรหิต

เมื่อวันที่ 15 มกราคม พ.ศ. 2439 คุณพ่อ Mitrofan ถูกย้ายไปยังตำแหน่งที่ว่างของนักบวชคนที่สองที่อาสนวิหารป้อมปราการทหาร Dvina และในวันที่ 1 กันยายนของปีเดียวกันนั้น เขาได้เข้ารับตำแหน่งครูสอนกฎหมายที่โรงเรียนประถมศึกษา Dvina เมื่อวันที่ 1 กันยายน พ.ศ. 2440 คุณพ่อ Mitrofan ถูกย้ายไปที่เมือง Orel และได้รับแต่งตั้งให้เป็นอธิการบดีของโบสถ์ขอร้องแห่งกรมทหารม้า Chernigov ที่ 51 ซึ่งมีหัวหน้าคือ Grand Duchess Elizaveta Fedorovna ของจักรพรรดิ

นับจากนี้เป็นต้นไปชีวิตของคุณพ่อ Mitrofan ใน Orel ก็เริ่มยาวนานขึ้น

ในฤดูร้อนปี พ.ศ. 2446 การถวายเกียรติแด่นักบุญเซราฟิมเกิดขึ้นในเมืองซารอฟ คุณพ่อ Mitrofan อยู่ในงานเฉลิมฉลองเหล่านี้ ที่นี่เขาได้รับการแนะนำให้รู้จักกับแกรนด์ดัชเชสเอลิซาเบธ เฟโอโดรอฟนา และสร้างความประทับใจให้กับเธอมากที่สุดด้วยความศรัทธาที่จริงใจ ความอ่อนน้อมถ่อมตน ความเรียบง่าย และไม่มีอุบายใดๆ

ขณะรับราชการในกองทัพ คุณพ่อ Mitrofan เก็บไดอารี่โดยละเอียดซึ่งตีพิมพ์ในนิตยสาร Bulletin of the Military Clergy จากนั้นจึงตีพิมพ์เป็นหนังสือแยกต่างหาก ไดอารี่ให้ภาพที่สมบูรณ์ของเขาในฐานะคนเลี้ยงแกะผู้ถ่อมตน ซื่อสัตย์ต่อหน้าที่ปุโรหิตของเขา ที่นี่ในสภาพของความยากลำบากในการเดินทัพการสู้รบที่หนักหน่วงซึ่งทหารและเจ้าหน้าที่เสี่ยงชีวิตเขาเห็นว่าชายชาวรัสเซียรักมาตุภูมิของเขามากเพียงใดด้วยความถ่อมตัวที่เขาสละชีวิตเพื่อมันและเห็นว่าผลที่ตามมาจะทำลายล้างและตรงกันข้ามกับ ในความเป็นจริงแล้วหนังสือพิมพ์ในเมืองหลวงบรรยายถึงสิ่งที่เกิดขึ้นที่แนวหน้า ราวกับว่าไม่ได้เขียนโดยสื่อมวลชนรัสเซีย แต่เขียนโดยศัตรูซึ่งก็คือชาวญี่ปุ่น ที่นี่เขาเห็นว่าชาวรัสเซียมีความเชื่อแตกแยกกันลึกซึ้งเพียงใด เมื่อออร์โธดอกซ์และผู้ไม่เชื่อเริ่มดำเนินชีวิตเป็นสองชนชาติที่แตกต่างกัน

ในเวลานี้ไอคอน Iveron อันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้าถูกนำมาจากมอสโกไปยัง Orel คุณพ่อ Mitrofan ไปสวดมนต์และยืนอยู่หน้าไอคอนสัญญาว่าเขาจะยอมรับข้อเสนอของแกรนด์ดัชเชสอย่างไม่อาจเพิกถอนได้และย้ายไปมอสโคว์ ด้วยความเคารพและความกลัว เขาจูบไอคอนและในไม่ช้าก็รู้สึกว่ามือของเขารู้สึกดีขึ้น เขาตระหนักว่าการย้ายไปมอสโคว์และตั้งถิ่นฐานในอาราม Martha และ Mariinsky นั้นเป็นพรจากพระเจ้า ซึ่งเขาจำเป็นต้องทำข้อตกลงด้วย

แม้จะมีความยากลำบากและความแปลกใหม่ของการดำเนินการ แต่อารามก็ได้รับพรจากพระเจ้าความอ่อนน้อมถ่อมตนและการทำงานของเจ้าอาวาสผู้สารภาพของอารามคุณพ่อ Mitrofan และน้องสาวก็พัฒนาและขยายได้สำเร็จ ในปีพ.ศ. 2457 มีพี่น้องสตรี 97 คน มีโรงพยาบาลที่มี 22 เตียง คลินิกผู้ป่วยนอกสำหรับคนยากจน ที่พักพิงสำหรับเด็กหญิงกำพร้า 18 คน โรงเรียนวันอาทิตย์สำหรับเด็กหญิงและสตรีที่ทำงานในโรงงาน ซึ่งมี 70 คน - มีผู้เข้ารับการฝึกอบรมจำนวน 5 คน ห้องสมุดจำนวน 2,000 เล่ม โรงอาหารสำหรับผู้หญิงยากจนที่มีภาระกับครอบครัวและคนทำงานกลางวัน กลุ่ม "ไรเด็ก" สำหรับเด็กและผู้ใหญ่ มีส่วนร่วมในงานหัตถกรรมสำหรับคนยากจน ในด้านกิจกรรมคริสเตียน แกรนด์ดัชเชสเอลิซาเบธทรงรับใช้จนสิ้นพระชนม์ชีพ คุณพ่อ Mitrofan ก็ทำงานร่วมกับเธอด้วย (จนกระทั่งอารามปิด) ปี 1917 มาถึง - การปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์, การสละราชสมบัติของซาร์, การจับกุมราชวงศ์, การปฏิวัติเดือนตุลาคม เกือบจะทันทีหลังการปฏิวัติ อาราม Marfo-Mariinsky ถูกกลุ่มคนติดอาวุธบุกโจมตี

เมื่อวันที่ 25 ธันวาคม พ.ศ. 2462 พระสังฆราช Tikhon ซึ่งรู้จักคุณพ่อ Mitrofan เป็นอย่างดีขอบคุณเขาสำหรับผลงานมากมายของเขาให้พรแก่เขาด้วยจดหมายและสัญลักษณ์ของพระผู้ช่วยให้รอด: ในเวลานี้คำถามเรื่องการบวชได้รับการตัดสินใจแล้ว สำหรับคุณพ่อ Mitrofan และ Olga ภรรยาของเขา พวกเขาแต่งงานกันหลายปี เลี้ยงดูหลานสาวกำพร้าสามคนและต้องการมีลูกเป็นของตัวเอง แต่พระเจ้าไม่ทรงยอมให้ความปรารถนาของพวกเขาบรรลุผล เมื่อเห็นน้ำพระทัยของพระเจ้าโดยเรียกพวกเขาให้ทำผลงานแบบคริสเตียนเป็นพิเศษพวกเขาจึงสาบานว่าจะงดเว้นจากชีวิตแต่งงาน หลังจากที่พวกเขาย้ายไปที่คอนแวนต์ Marfo-Mariinsky เป็นเวลานานความสำเร็จนี้ถูกซ่อนไว้จากทุกคน แต่เมื่อการปฏิวัติเกิดขึ้นและถึงเวลาแห่งการทำลายล้างและการประหัตประหารโดยทั่วไปของคริสตจักรออร์โธดอกซ์พวกเขาก็ตัดสินใจทำคำสาบาน พิธีผนวชประกอบพิธีโดยได้รับพรจากสมเด็จพระสังฆราชทิฆอน คุณพ่อ Mitrofan ได้รับการผนวชด้วยชื่อ Sergius และ Olga ด้วยชื่อ Elizaveta ไม่นานหลังจากนั้น พระสังฆราช Tikhon ได้ยกระดับคุณพ่อเซอร์จิอุสขึ้นเป็นอัครสาวก

คุณพ่อเซอร์จิอุสกลับจากการถูกเนรเทศไปมอสโคว์เมื่อวันที่ 27 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2468 และในวันรุ่งขึ้นในฐานะอดีตผู้ถูกเนรเทศ เขาได้ปรากฏตัวที่ GPU เพื่อค้นหาข้อมูลเกี่ยวกับการตัดสินใจเกี่ยวกับชะตากรรมในอนาคตของเขา เจ้าหน้าที่สอบสวนที่ดูแลคดีของเขากล่าวว่า พระสงฆ์ได้รับอนุญาตให้ประกอบพิธีในโบสถ์และพูดเทศนาในพิธีต่างๆ ได้ แต่เขาจะต้องไม่ดำรงตำแหน่งทางการบริหารใดๆ ในวัด และเขาถูกห้ามไม่ให้เข้าร่วมในธุรกิจหรือกิจกรรมการบริหารใดๆ ของวัด

คุณพ่อเซอร์จิอุสกลับมาที่คอนแวนต์ Marfo-Mariinsky อย่างไรก็ตามเขาไม่จำเป็นต้องรับใช้ในอาราม Marfo-Mariinsky เป็นเวลานาน ในปีพ.ศ. 2468 เจ้าหน้าที่ได้ตัดสินใจปิดและเนรเทศแม่ชี ส่วนหนึ่งของอาคารถูกยึดมาเป็นคลินิก คนงานบางคนตัดสินใจนำอพาร์ทเมนต์ของอารามออกจากคุณพ่อเซอร์จิอุสและเพื่อจุดประสงค์นี้จึงรายงานต่อ OGPU โดยกล่าวหาว่านักบวชมีความปั่นป่วนต่อต้านโซเวียตในหมู่น้องสาวของอารามราวกับว่าเขารวบรวมพวกเขากล่าวว่า รัฐบาลโซเวียตข่มเหงศาสนาและนักบวช จากการบอกเลิกครั้งนี้ เมื่อวันที่ 29 เมษายน พ.ศ. 2468 คุณพ่อเซอร์จิอุสถูกจับกุมและคุมขังในเรือนจำบูตีร์กา

ในช่วงเวลาที่คุณพ่อเซอร์จิอุสอยู่ในคุก คอนแวนต์ Marfo-Mariinskaya ถูกปิด และพี่สาวน้องสาวถูกจับกุม บางคนถูกเนรเทศค่อนข้างใกล้เคียง - ไปยังภูมิภาคตเวียร์ แต่ส่วนใหญ่ถูกเนรเทศไปยังคาซัคสถานและเอเชียกลาง

วันที่ 10 มีนาคม เจ้าหน้าที่ได้ซักถามคุณพ่อเซอร์จิอุส เมื่อวันที่ 7 เมษายน พ.ศ. 2473 OGPU Troika ตัดสินให้คุณพ่อเซอร์จิอุสถูกเนรเทศเป็นเวลาห้าปีในนอร์เทิร์นเทร์ริทอรี ตอนนั้นบาทหลวงมีอายุได้หกสิบปี และหลังจากถูกจำคุก ถูกเนรเทศ และอยู่ในระยะต่างๆ หลายครั้ง เขาก็ป่วยหนักด้วยโรคกล้ามเนื้อหัวใจอักเสบ คราวนี้เป็นช่วงเวลาที่ยากที่สุดสำหรับผู้ถูกเนรเทศ การรวมกลุ่มได้ผ่านไปแล้ว ฟาร์มชาวนาถูกทำลาย ขนมปังขายได้ด้วยบัตรปันส่วนเท่านั้นและในปริมาณที่จำกัดมาก มันเป็นไปได้ที่จะอยู่รอดได้หากพัสดุถูกส่งไป แต่พัสดุมาถึงในช่วงเวลาที่มีการสัญจรทางเรือกลไฟในแม่น้ำเท่านั้น ซึ่งหยุดในช่วงฤดูหนาวและในขณะที่ท่อนซุงกำลังล่องแพ

คุณพ่อเซอร์จิอุสตั้งรกรากอยู่ในหมู่บ้านแห่งหนึ่งริมแม่น้ำปิเนกา นักบวชที่ถูกเนรเทศจำนวนมากอาศัยอยู่ที่นี่ นูน เอลิซาเวตา และมาเรีย เปตรอฟนา ซาโมรินา ซึ่งรู้จักคุณพ่อเซอร์จิอุสระหว่างที่รับใช้ออร์ลา มาที่นี่เพื่อพบเขา ต่อมาได้เป็นพระภิกษุชื่อมิลิตสา นักบวชที่ถูกเนรเทศทำงานที่นี่ในด้านการตัดไม้และล่องแพไม้ คุณพ่อเซอร์จิอุสทำงานบนน้ำแข็ง - เขานำม้าลากท่อนซุงไปตามเส้นทางน้ำแข็ง แม้ว่างานนี้ง่ายกว่าการเลื่อยและสับในป่า แต่ก็ต้องใช้ความคล่องแคล่วและความว่องไวอย่างมาก คุณพ่อเซอร์จิอุส แม่ชี Elizaveta และ Maria Petrovna อาศัยอยู่ในบ้านเหมือนชุมชนสงฆ์เล็กๆ คุณพ่อเซอร์จิอุส ต้องขอบคุณชีวิตนักพรต อารมณ์สวดมนต์ตลอดเวลา คำแนะนำทางจิตวิญญาณ และความสามารถในการปลอบโยนความทุกข์ทรมานเหล่านั้นในสถานการณ์ที่ยากลำบากที่สุด ในไม่ช้าก็กลายเป็นที่รู้จักในฐานะผู้อาวุโสทางจิตวิญญาณที่ลึกซึ้ง ซึ่งหลายคนบอกเล่าปัญหาของตนให้ฟัง โดยที่พวกเขาเชื่อการวิงวอนด้วยการอธิษฐาน ธรรมชาติฤดูหนาวทางตอนเหนือสร้างความประทับใจให้กับผู้สารภาพอย่างมาก “ ต้นสนขนาดใหญ่ที่ปกคลุมไปด้วยหิมะและปกคลุมไปด้วยน้ำค้างแข็งหนาตั้งตระหง่านราวกับมีมนต์เสน่ห์” เขาเล่า“ ความงามเช่นนี้ - คุณไม่สามารถละสายตาจากสายตาได้และมีความเงียบเป็นพิเศษอยู่รอบตัว... คุณสามารถ รู้สึกถึงการสถิตย์ขององค์พระผู้เป็นเจ้าผู้สร้าง และคุณต้องการอธิษฐานต่อพระองค์อย่างไม่มีที่สิ้นสุด และขอบคุณพระองค์สำหรับของขวัญทั้งหมด สำหรับทุกสิ่งที่พระองค์ส่งมาให้เราในชีวิต จงอธิษฐานอย่างไม่มีที่สิ้นสุด…”

หลังจากถูกเนรเทศเป็นเวลาสองปี เจ้าหน้าที่ก็ตัดสินใจปล่อยตัวเขาเนื่องจากอายุที่มากขึ้นของบาทหลวง ความเจ็บป่วยของเขา และสำหรับงานที่เขาทำสำเร็จ ในปีพ. ศ. 2476 คุณพ่อเซอร์จิอุสกลับมาที่มอสโกซึ่งเขาพักอยู่หนึ่งวัน - เขากล่าวคำอำลากับอารามที่ถูกปิดและพังทลายและจากไปพร้อมกับแม่ชี Elizaveta และ Maria Petrovna สำหรับ Vladychnya คราวนี้พวกเขาตั้งรกรากอยู่ในบ้านหลังอื่นซึ่งลูกฝ่ายวิญญาณของเขาซื้อไว้ มันเป็นกระท่อมเล็กๆ ที่มีเตารัสเซีย ม้านั่งอิฐ และสนามหญ้ากว้างขวาง ปีสุดท้ายของชีวิตของชายชราผ่านไปที่นี่ โบสถ์แห่งการขอร้องใน Vladychna ถูกปิด และคุณพ่อเซอร์จิอุสไปสวดภาวนาที่โบสถ์ Ilyinsky ในหมู่บ้านใกล้เคียง ต่อจากนั้น เจ้าหน้าที่เริ่มแสดงความไม่พอใจที่เขาปรากฏตัวในพระวิหาร และเขาถูกบังคับให้สวดภาวนาที่บ้าน

ช่วงสุดท้ายของชีวิตของคุณพ่อเซอร์จิอุสกลายเป็นช่วงเวลาของการดูแลเด็กฝ่ายวิญญาณในวัยชราและความทุกข์ทรมานของชาวออร์โธดอกซ์ที่หันมาหาเขา ซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่งในช่วงเวลาที่โบสถ์ส่วนใหญ่ถูกปิดและพระสงฆ์จำนวนมากถูกจับกุม

ในช่วงปีสุดท้ายของชีวิตของ Archimandrite Sergius เริ่มต้นในปี 1945 ผู้สารภาพของเขาคือ Archpriest Quintilian Vershinsky ซึ่งรับใช้ในตเวียร์และมักจะมาหาผู้อาวุโส คุณพ่อควินติเลียนเองติดคุกหลายปีและรู้ดีว่าการทนความยากลำบากและความขมขื่นของการข่มเหงเป็นเวลาหลายปีนั้นเป็นอย่างไร เขานึกถึงคุณพ่อเซอร์จิอุส: “ทุกครั้งที่ฉันพูดคุยกับเขา ฟังคำพูดจากใจของเขา ภาพลักษณ์ของชาวทะเลทรายนักพรตก็ปรากฏขึ้นต่อหน้าฉันจากส่วนลึกของศตวรรษ... เขาถูกห่อหุ้มด้วยความปรารถนาอันศักดิ์สิทธิ์อย่างสมบูรณ์... นี่คือ รู้สึกไปทุกอย่างโดยเฉพาะตอนที่เขาพูด เขาพูดคุยเกี่ยวกับการสวดมนต์ เกี่ยวกับความสุขุม - หัวข้อที่เขาชื่นชอบ เขาพูดอย่างเรียบง่าย น่าเชื่อถือ และน่าเชื่อถือ เมื่อเขาเข้าใกล้แก่นแท้ของหัวข้อ เมื่อความคิดของเขาดูเหมือนจะสัมผัสกับจิตวิญญาณคริสเตียนที่สูงที่สุด เขาก็เข้าสู่สภาวะที่กระตือรือร้นและครุ่นคิด และเห็นได้ชัดว่าภายใต้อิทธิพลของความตื่นเต้นที่ครอบงำเขา ความคิดของเขา อยู่ในรูปแบบของการหลั่งไหลโคลงสั้น ๆ จิตวิญญาณอย่างลึกซึ้ง

เช้าฤดูใบไม้ผลิที่น่าจดจำมาถึงแล้ว คุณพ่อควินทิเลียนนึกถึง - รุ่งอรุณกำลังแตกสลายทางทิศตะวันออก บ่งบอกถึงการขึ้นของดวงอาทิตย์ในฤดูใบไม้ผลิ มันยังมืดอยู่ แต่ผู้คนก็เบียดเสียดกันรอบๆ กระท่อมที่ชายชราอาศัยอยู่ แม้ว่าฤดูใบไม้ผลิจะละลาย แต่พวกเขาก็มารวมตัวกันที่นี่เพื่อแสดงความเคารพต่อผู้อาวุโสผู้ล่วงลับเป็นครั้งสุดท้าย เมื่อฉันเข้าไปในห้อง มันเต็มไปด้วยผู้คนที่ใช้เวลาทั้งคืนที่หลุมศพของผู้เฒ่า พิธีฌาปนกิจศพได้เริ่มขึ้นแล้ว มันเป็นการร้องไห้ที่สมบูรณ์ ไม่ใช่แค่ผู้หญิงเท่านั้นที่ร้องไห้ แต่ผู้ชายก็ร้องไห้ด้วย...

ในไม่ช้าเนินดินก็งอกขึ้น ณ ที่พำนักของผู้เฒ่า พวกเขาสร้างไม้กางเขนสีขาวขนาดใหญ่พร้อมตะเกียงที่ไม่มีวันดับและจารึก: "นี่คือร่างของ Archimandrite Sergius, Archpriest Mitrofan เสียชีวิตเมื่อ 23 มีนาคม พ.ศ. 2491 ฉันต่อสู้อย่างดีและจบชีวิตลง”

Damascene (ORLOVSKY) อักษรอียิปต์โบราณ มรณสักขี ผู้สารภาพ และผู้ศรัทธาในความกตัญญูต่อคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียแห่งศตวรรษที่ 20 เล่ม 3 ตเวียร์: Bulat, 1999. 59-102.

O. Mitrofan Srebryansky รับใช้ในตะวันออกไกลระหว่างสงครามรัสเซีย - ญี่ปุ่นในกรมทหารม้าเชอร์นิกอฟที่ 51 ของสมเด็จพระนางเจ้าฯ เรายังคงเผยแพร่ไดอารี่ของเขาซึ่งคุณพ่อ Mitrofan เก็บไว้ตั้งแต่ปี 1904 ถึง 1906

เช้า. เริ่มมีแสงสว่างเล็กน้อย ฉันได้ยินมิคาอิโลเข้ามาหาอย่างเงียบๆ และพูดด้วยเสียงแผ่วเบา: “พ่อ! แต่ข้างนอกเงียบมาก อุณหภูมิต่ำกว่าศูนย์เพียงสิบองศาเท่านั้น โพรฟอราถูกอบ; บางทีเราอาจจะให้บริการได้?” “แน่นอน เราจะเสิร์ฟ” ฉันพูด “ประมาณสิบโมงครึ่งดวงอาทิตย์จะช่วยเราในเรื่องความอบอุ่น บอกให้กองทหารกวาดพื้นที่ของโบสถ์และสวมหมวกกันน็อคเพื่อเข้าพิธี!”

เขาลุกขึ้นยืนอย่างรวดเร็ว หนาวมากจนต้องสวมถุงมือขนสัตว์ หลังทางรถไฟมีเสียงครวญครางมากมาย: กองทหารราบกำลังรวบรวมเกาเหลียงที่ชาวจีนทิ้งไว้จากทุ่งนาวางไว้ในกองสร้างกระท่อม โบสถ์ถูกจัดตั้งขึ้นเวลา 10 โมงเช้า แต่ยังมาจากหน่วยอื่น ๆ อีกมากมายด้วย: ฝูงบินของกรมทหาร Nezhinsky, กองร้อยโทรเลขของกองพันวิศวกรที่ 17 และ 6, ขบวนของกองพลที่ 17 - เยอะมาก! นายทหารชั้นประทวนทหารอวยพรให้นาฬิกาอ่าน; เขามีความสุขอย่างสุดพรรณนาและแม้ว่าเขาจะไม่สามารถรับมือกับ troparion และ kontakion ได้ แต่สิ่งนี้ก็ไม่ได้รบกวนแรงบันดาลใจของเขาเช่นพูดว่า: "มาเถิดให้เรานมัสการพระคริสต์กษัตริย์ของเรา" เขาก้มลงกับพื้น เคร่งศาสนาสุดๆ!

ในครั้งนี้ด้วยพระคุณของพระเจ้า พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์จึงได้รับการเฉลิมฉลองตามลำดับ มิคาอิโลปลอบใจฉันมาก: หลังจากข่าวประเสริฐ ฉันก็ได้ยินพวกเขาร้องเพลง "ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเมตตา" ตามทำนองที่ร้องในคริสตจักร (ออริออล) 3 ของเราในพิธีที่น่าจดจำในวันพฤหัสบดีและวันศุกร์ ฉันใช้ความพยายามอย่างมากเพื่อที่จะไม่ร้องไห้! ในบรรดาทหารนั้นมีคนเคร่งศาสนามาก หลายคนใช้เวลาเกือบทั้งหมดคุกเข่าและสวดภาวนาอย่างแรงกล้า “ฉันเชื่อ” “พ่อของเรา” ทุกคนร้องเพลงตามธรรมเนียม

ฉันรู้สึกประหลาดใจกับชาวจีนในบริการนี้ ฝูงชนทั้งหมดมารวมตัวกันแม้ในขณะที่เรากำลังสร้างโบสถ์ ตรวจดูแต่ละรูปเคารพแล้วก้าวออกไปยืนตลอดพิธีสวด ไม่ขยับออกจากที่ของพวกเขา ฟังและสังเกตสิ่งที่เกิดขึ้น ไม่มีการบูชาในที่สาธารณะเช่นเดียวกับเรา อย่างน้อยก็จนถึงตอนนี้ฉันยังไม่สังเกตเห็นสิ่งนี้ทั้งในเหลียวหยางหรือในมุกเด็น ในบรรดาชาวจีนมีพนักงานแปลของเราซึ่งพูดภาษารัสเซียได้ดีเยี่ยม เขาอาจจะอธิบายบางอย่างให้เพื่อนร่วมชาติฟัง

หลังจากพิธีสวดแล้ว มีแขกคนหนึ่งมาหาเราด้วยอารมณ์เศร้าหมอง เขาพูดทั้งสองอย่างควรจะทำต่างกัน แต่สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าถ้าทุกอย่างดำเนินไปเหมือนเครื่องจักร เราคงกำหนดชัยชนะครั้งสุดท้ายไว้กับตัวเราเอง ท้ายที่สุดแล้ว นี่เป็นกรณีของเรามาก่อนเสมอ แต่ในที่สุดเราก็ชนะ ความล้มเหลวส่งเสริมความอ่อนน้อมถ่อมตน และพระเจ้าประทานพระคุณแก่ผู้ถ่อมตน เราจะชนะตามที่พระเจ้าทรงประสงค์ และเราจะไม่เป็นทาสของคนต่างศาสนาที่เย่อหยิ่ง ต่อไปนี้เป็นพี่น้องที่ต้องเตรียมพร้อมหากพวกเขาละทิ้งความภาคภูมิใจ และเมื่อเราชนะ ก่อนอื่นเราจะถวายเกียรติแด่ฤทธิ์เดชของพระเจ้า จากนั้นเราจะให้เกียรติการกระทำของมนุษย์ จะดีกว่า ภูมิใจน้อยลง! การทดลองเป็นมาตรฐานอันยิ่งใหญ่ของความแน่วแน่ในศรัทธาและความรักต่อพระเจ้า! ความจริงยังคงเป็นจริง กองทัพเรากล้าหาญ อดทน ไม่ท้อแท้ หากคุณจินตนาการถึงสภาวะทั้งหมดของสงครามที่นี่ อย่างที่เราเรียกว่าอาณานิคม คุณจะต้องประหลาดใจกับสิ่งที่เกิดขึ้น เมื่อพิจารณาจากตัวอักษร สถานการณ์ของเราในรัสเซียนั้นบิดเบือนความจริง พวกเขาเขียนว่าเราถอย เราพ่ายแพ้... ทั้งสองไม่เป็นความจริง: เราสละตำแหน่งขั้นสูงหลายไมล์ ขับไล่การโจมตีของญี่ปุ่นทั้งหมด และไม่ยอมแพ้สิ่งใด ๆ ที่เรายึดครองอย่างแน่นหนา ฉันคิดว่าการต่อสู้ครั้งสุดท้ายของเราได้รับชัยชนะทางศีลธรรมอันยิ่งใหญ่ ไม่น่าแปลกใจที่ชาวญี่ปุ่นตะโกนมาหาเราจากสนามเพลาะ: "รัสเซีย! ท่านจะทรมานเราอีกนานสักเท่าใด? ฟังดูไม่เหมือนการคลิกที่ชนะ! ถ้าอย่างนั้น - ไม่ว่าพระเจ้าจะประทานอะไรก็ตาม

สภาพอากาศเปลี่ยนแปลงไปอย่างมากอย่างน่าประหลาดใจ วันนี้อากาศอบอุ่นมาก มีการฟื้นฟูใกล้กับสถานี Suyutun: ทหารหลายพันนายกำลังสร้างถนนที่มีความกว้างห้าสิบอาร์ชินตลอดทั้งแนวหน้าเพื่อที่ว่าในระหว่างการรบที่กำลังจะมาถึงจะมีอิสระมากขึ้นในการเคลื่อนย้ายกองหนุนไปยังจุดต่างๆ ฉันยืนดู สงบสมบูรณ์ไม่มีความสิ้นหวังใดๆ ข้าแต่พระเจ้า ทุกที่ที่พระองค์ทรงมองมีผู้คนมากมาย และทุกคนก็เป็นทหาร ดูเหมือนว่าตอนนี้เมื่อฉันเห็นพลเรือนหรือผู้หญิงในชุดสูทที่ทันสมัยก็จะไม่มีเรื่องให้ประหลาดใจอีกต่อไป วันนี้สุภาพบุรุษสูงวัยมีหนวดเครายาวสวมเสื้อคลุมและหมวกพลเรือนเดินไปใกล้ทางรถไฟคนก็หยุดมองดูเขาแล้วถามว่าเขาเป็นผู้ชายแบบไหน

ตั้งแต่บ่าย 2 เป็นต้นไป เรามีการเฉลิมฉลองสุดพิเศษ: ของขวัญจากสมเด็จพระจักรพรรดินีอเล็กซานดรา เฟโอโดรอฟนา มาถึงแล้ว เจ้าหน้าที่และเจ้าหน้าที่แต่ละคนได้รับชาครึ่งปอนด์ น้ำตาลสองปอนด์ กาแฟ (หรือยาสูบหนึ่งส่วนสี่ปอนด์) เสื้อสักหลาดและกางเกงใน ถุงน่องสองคู่ ผ้าเช็ดหน้าสามผืน สบู่หนึ่งก้อน กล่องบิสกิต ซองจดหมาย กระดาษ ดินสอ กรดมะนาว,ผ้ากอซผืนหนึ่ง ทหารแต่ละคนได้รับชาหนึ่งในสี่ปอนด์ น้ำตาลหนึ่งปอนด์ เสื้อเชิ้ต กางเกงชั้นใน กระเป๋ายาสูบ ผ้าพันเท้า ผ้าเช็ดหน้า สบู่ กระดาษ ซองจดหมาย ดินสอ ตะขอ กระดุม ปลอกนิ้ว ด้าย ดอกทานตะวัน ( หรือยาสูบ) และมีด นอกจากนี้ทหารของเรา 4 ยังได้รับยาสูบ หินเหล็กไฟ สบู่ ไม้ขีด และยาจากแกรนด์ดัชเชสเอลิซาเวตา เฟโอโดรอฟนา คุณน่าจะได้เห็นความยินดีของทุกกองทัพ! ทุกที่ดังก้องด้วยความจริงใจ "ไชโย" และ "ขอบคุณ" รัสเซียอย่างจริงใจต่อผู้ดูแลราชวงศ์ของเรา ในวันเดียวกันนั้น ผู้บังคับการทหารได้ส่งเสื้อแจ็คเก็ตผ้าฝ้ายจีนและถุงน่องผ้าฝ้ายให้กับทหารแต่ละคน เราคาดหวังประโยชน์อีกอย่างหนึ่ง: มีข่าวลือว่าทหารจะได้รับรองเท้าบูทสักหลาดสำหรับฤดูหนาว คุณสามารถมีชีวิตอยู่และต่อสู้ได้ คุณอยู่ในอารมณ์มืดมนที่นั่น ในความเห็นของคุณ เราประสบความสำเร็จเพียงเล็กน้อย แต่ทหารของเราคิดแตกต่างออกไป “เมื่อไหร่เราจะกำจัดเขา (คนญี่ปุ่น) เสียที” ทุกคนถาม

ผู้บัญชาการทุกคนพอใจกับกองทหารของเรามาก เขาให้บริการแก่คณะทั้งหมดโดยการติดต่อ; ดำเนินการลาดตระเวนอย่างต่อเนื่องสำหรับกองทหารราบที่ 35 และ 3 และกองทหารปืนใหญ่ ในระหว่างการสู้รบ ฝูงบินของเราทำการลาดตระเวนอย่างเข้มข้น ส่งคำสั่งภายใต้การยิง เปิดแบตเตอรี่ของญี่ปุ่น ดังนั้นการส่งข้อมูลที่ถูกต้องไปยังกองทหารและปืนใหญ่ ฝูงบินของเรามีความโดดเด่นเป็นพิเศษในการรบครั้งสุดท้าย มีคนจำนวนมากที่ได้รับการเสนอชื่อให้รับรางวัลไม้กางเขนแห่งเซนต์จอร์จ ใช่แล้ว มีอัศวินแห่งเซนต์จอร์จสิบแปดคนแล้ว

ตอนนี้ข่าวดีมาถึงแล้ว: Raskopatin ส่วนตัวของฝูงบินที่ 6 ของกองทหารของเราซึ่งถูกพิจารณาว่าถูกสังหารเมื่อวันที่ 15 สิงหาคมถูกจับกุมหลบหนีไปในวันนี้หลังจากการทดสอบอันเลวร้ายในที่สุดเขาก็มาถึงตำแหน่งของเราและจะมาถึงในไม่ช้า ที่กองทหาร ฉันจะเขียนรายละเอียดเมื่อฉันซักถามผู้ต้องขัง เราชอบที่จะตัดสินและวิพากษ์วิจารณ์ตัวเองเท่านั้น แต่เมื่อคุณพิจารณาดูคนญี่ปุ่นอย่างใกล้ชิด คุณจะพบว่าไม่ใช่ทุกอย่างที่จะเป็นไปด้วยดีสำหรับพวกเขา คุณไม่สามารถหนีจากการถูกจองจำของเราได้ แต่มีคนจำนวนมากที่รอดพ้นจากการถูกจองจำของญี่ปุ่น! หลังจากเนินเขาปูติลอฟ ชาวญี่ปุ่นก็กระจัดกระจายไปมากจนจับพวกเขาไว้ที่ด้านหลังกองทัพของเราในเวลาต่อมา วันที่ 26 อากาศดีขึ้นกว่าเมื่อวาน และฉันใช้เวลาทั้งวันกลางแจ้ง เมื่อไหร่จะมีวันที่สงบสุขและอบอุ่นเช่นนี้อีก! พรุ่งนี้ฉันคิดว่าจะไปหมู่บ้าน Tatzein และทำพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ในฝูงบิน

เราเพิ่งจะพักผ่อนในคืนนั้น จู่ๆ ก็เกิดเสียงปืนและปืนไรเฟิลดังก้องไปทั่วกองพลที่ 35 ญี่ปุ่นทำการโจมตี แต่พวกเขาจ่ายแพง: พวกเรายึดครองไม่ได้ยิงในตอนแรกและทันทีที่ญี่ปุ่นคลานออกจากสนามเพลาะพวกเขาก็เปิดฉากยิงด้วยวอลเลย์ การโจมตีทั้งหมดถูกขับไล่ และศัตรูก็กำจัดผู้ตายและบาดเจ็บจนถึงเช้า

เวลา 9 โมงเช้าฉันมาถึงโบสถ์ในหมู่บ้านทาทเซน มีทหารมาช่วยติดตั้ง มีคนหนึ่งพูดกับฉันว่า: “พ่อ วันนี้ฉันเห็นความหลงใหลมามากพอแล้ว! เราออกเดินทางแต่เช้าและเห็นทุ่งที่เต็มไปด้วยซากศพของญี่ปุ่น เกือบทุกคนไม่ได้แต่งตัว หลายคนยกมือชา!” เวลา 10.00 น. เริ่มพิธีพุทธาภิเษก คราวนี้มีลมพัดเบาๆ และแบตเตอรีของเรากำลังจุดไฟอยู่ใกล้ๆ ปืนใหญ่ก็ดี แทนที่จะแสดงคอนเสิร์ต เขากลับสั่งให้ร้องเพลง “จงลุกขึ้น ข้าแต่พระเจ้า พิพากษาโลก” และ “ทูตสวรรค์ร้องไห้” ฉันรู้ว่านี่เป็นเวลาที่ไม่เหมาะสมตามกฎข้อบังคับของคริสตจักร แต่ที่นี่เมื่อความทุกข์และความตายอยู่ต่อหน้าต่อตาเราและทุกคนคาดหวังว่าบางทีวันนี้ชั่วโมงแห่งความตายอันเลวร้ายของพวกเขาจะมาถึงความตึงเครียดของเส้นประสาทความรัดกุมของหัวใจก็เป็นเช่นนั้นแม้กระทั่งจิตวิญญาณที่กล้าหาญก็ยังรู้สึกเขินอายโดยไม่สมัครใจ อยู่ที่นี่เองที่ได้ยินบทเพลงแห่งความยินดี “พระบุตร (พระมารดาของพระเจ้า) ฟื้นคืนพระชนม์แล้ว มีอายุสามวันจากหลุมศพและฟื้นคืนพระชนม์ ประชาชน จงชื่นชมยินดี” เป็นที่ปลอบใจอย่างยิ่ง!.. จะเป็นอย่างไรถ้าเราตายในวันนี้?! เพราะพระผู้ช่วยให้รอดของเราทรงเป็นขึ้นมาและจะทรงให้คนตายฟื้น นั่นหมายถึงพวกเราด้วย ดังนั้นด้วยความยินดีฝ่ายวิญญาณ เราจะพบกับความตายอย่างยินดี หากพระเจ้าต้องการส่งความตายมาให้เรา!.. ความคิดยังร้องเพลงออกมาอีกด้วย คำอธิษฐานทั่วไป"พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว" หากฉันทำบาปโดยการละเมิดกฎบัตรของคริสตจักรนี้ ฉันก็ขออย่างจริงจังล่วงหน้าต่อคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งฉันให้เกียรติและถือว่าเป็นหน้าที่และความสุขของฉันที่จะคงอยู่ในการเชื่อฟังจนกว่าชีวิตจะหาไม่และให้อภัยฉัน ท้ายที่สุดแล้ว ท่ามกลางความโศกเศร้าในช่วงสงคราม ฉันต้องการทำทุกอย่างเพียงเพื่อให้ทหารได้รับการปลอบใจและให้กำลังใจมากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ พวกเขาเป็นคนอ่อนแอเช่นกัน ภายใต้อิทธิพลของสถานการณ์ฉุกเฉิน ความเข้มแข็งทางจิตจะถูกใช้ไปอย่างรวดเร็ว ซึ่งหมายความว่าคุณต้องพยายามเติมเต็มอย่างรวดเร็วไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม

ขอบเขตที่ศาสนาคริสต์เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับนักรบได้รับการยืนยันจากเรื่องราวต่อไปนี้ที่พันเอกที่ 5 ถ่ายทอดให้ฉันฟัง: "ฉันอาศัยอยู่ในญี่ปุ่นมาเป็นเวลานานในธุรกิจและอยู่ใน ความสัมพันธ์ที่ดีกับอธิการบดีวิทยาลัยศาสนศาสตร์โตเกียว วันหนึ่งเขาเชิญผมไปดื่มชาที่สถานที่ของเขาเนื่องในโอกาสรับบัพติศมาของเจ้าหน้าที่องครักษ์ แน่นอน ฉันเริ่มสนใจเหตุผลที่กระตุ้นให้เขายอมรับศาสนาคริสต์ ปรากฎว่าสาเหตุหลักคือสงคราม เจ้าหน้าที่คนนี้และคณะของเขาต่อสู้กันบนเกาะฟอร์โมซา ประเทศนี้เป็นภูเขา ประชากรโดยเฉพาะในภูเขา ดุร้ายและโหดร้าย และชาวญี่ปุ่นต้องทนทุกข์ทรมานอย่างมาก “มันอยู่ที่นี่” เจ้าหน้าที่กล่าว “เมื่อเห็นความทุกข์ทรมานทั้งทางร่างกายและจิตใจของทหารของฉัน ฉันไม่รู้จะปลอบพวกเขาและตัวเองอย่างไร ผลลัพธ์ที่ดีที่สุดคือความตาย แต่อันไหนล่ะ? ปราศจากความหวังที่จะดำรงอยู่ต่อไป? โดยไม่ต้องพรากจากกันสักคำ? เมื่อกลับถึงบ้าน ฉันศึกษาศาสนาคริสต์และพบทุกสิ่งที่จิตวิญญาณของฉันกำลังมองหาในนั้น” เป็นเวลานานแล้วที่ชายชาวญี่ปุ่นคนนี้และฉันได้สนทนากันเรื่องชาในหัวข้อทางศาสนาอย่างสนุกสนาน ตอนนี้เจ้าหน้าที่ชาวญี่ปุ่นออร์โธดอกซ์คนนี้อยู่ที่ไหนสักแห่งหรือเปล่า? บางทีเขาอาจถูกฆ่าไปแล้ว!..”

เรื่องราวที่ยอดเยี่ยม เขาแสดงความต้องการอย่างมากเพียงใด ศาสนาคริสต์เพื่อจิตวิญญาณมนุษย์! คำพูดของปราชญ์โบราณเป็นจริง: "จิตวิญญาณเป็นคริสเตียนโดยธรรมชาติ!" ฉันกลับไปที่หมู่บ้านของฉัน สรรเสริญพระเจ้า ผู้ทรงอวยพรให้ฉันได้ปฏิบัติศาสนกิจ แม้ว่าฉันจะสารภาพว่าฉันไม่เคยรับพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์อย่างใจจดใจจ่อขนาดนี้มาก่อน เราเข้าใกล้แฟนซ่า ฉันได้ยินเสียงนวดข้าว เกิดอะไรขึ้น? ฉันดู: พวกคอสแซคในสวนใกล้เคียงกำลังนวดข้าวด้วยฟืนซึ่งพวกเขาทำไว้ใช้เองมากมาย ข้าวสุกมีก้านสีเหลือง เมื่อมัดเป็นฟ่อนจะมีลักษณะคล้ายข้าวสาลี เมื่อนวดแล้วคุณยังต้อง "ฉีก" ทำลายมันเหมือนบัควีท ฉันชอบวันนี้ที่ฉันรับใช้พิธีสวด ทั้งวันผ่านไปด้วยความรู้สึกเบิกบานและเบิกบานทางจิตวิญญาณ!

ในตอนเช้ามีลมฝุ่นคุณไม่สามารถออกไปได้ขบวนรถที่ผ่านไปทำให้เกิดเมฆฝุ่น ฉันชอบนั่งอ่านหนังสือที่บ้านมากกว่า ขอบคุณ แม้ว่าแฟนซ่าจะสกปรกและเต็มไปด้วยรู แต่มันก็ค่อนข้างกว้างขวาง - คุณสามารถเดินไปไม่กี่ก้าว ฉันจะนั่งเหนื่อย ฉันจะลุกขึ้นไปเดินเล่น แน่นอนตลอดเวลาใน Cassock และโต๊ะอันอบอุ่น สองวันที่มิสเตอร์ฟรอสต์ยอมไปที่ไหนสักแห่ง แต่ตอนนี้เขากลับมาอีกครั้งและยังคงให้กำลังใจอยู่ ขอบคุณเขา ไม่งั้นเราคงจะเบื่อ!

การได้เห็นว่าอาหารของเราเตรียมในอากาศบริสุทธิ์นั้นน่าสนใจมาก Vanya ซึ่งเป็นทหารพ่อครัวของเราทำเนื้อทอดในอากาศเย็น เต้นรำ และส่งเสียงบางอย่างในกระทะ เขาเป็นคนที่ตัดสินใจทำพายแพนเค้กไส้เกาเหลียงโดยไม่เสียค่าใช้จ่ายใดๆ ในวันนี้ ใช่ ไม่ใช่ว่าเราแค่ทานอาหาร เรามีอาหารฝรั่งเศส! สำหรับคำถาม: "วันนี้จะกินอะไรเป็นอาหารกลางวัน" Vanya จะตอบด้วยวิธีอื่นใดนอกจากภาษาฝรั่งเศส: "ซุป Potafe, hashé ชิ้นเนื้อ และสำหรับ masé douane ตัวที่สาม" มันแค่สนุก แต่เขารายงานเรื่องนี้อย่างจริงจัง Vanya ไม่บ่นเกี่ยวกับความหนาวเย็น แต่เพียงคร่ำครวญว่า "ลมพัดแป้งออกไป"

หลังอาหารกลางวันเจ้าบ้านของเราก็ปรากฏตัวจากเมืองมุกเด็น ฉันลดน้ำหนักได้บางส่วน. แน่นอนว่าพวกเขาปฏิบัติต่อเขาอีก โดยให้เงินและบุหรี่แก่เขา ด้วยความรู้สึกขอบคุณ เขาสัญญาว่าจะนำ “คูลิสา” (ไก่) และไข่มาให้เราในครั้งต่อไป อย่างไรก็ตาม เขาบอกว่าทหารยามในแม่น้ำฮวงโหทำให้เขารู้สึก "ไม่สบายใจ" อีกครั้ง และขอให้พวกเขาส่งข้อความให้เขาอย่างโน้มน้าวใจ จากนั้นผู้ช่วยก็แสดงความชัดเจนกับเขาอย่างจริงจังว่าเขาอาจสูญเสียโน้ต แต่ถ้าเขาประทับตรากรมทหารบนหน้าผากก็ไม่จำเป็นต้องจดบันทึก เขาเชื่อในขณะที่เดินและขอร้องให้ประทับตราบนนั้น จากนั้นผู้ช่วยก็ใช้ตราประทับของกรมทหารกับหน้าผากของเขาด้วยสีเหลืองอ่อนสีน้ำเงิน ออกมาดี ชาวจีนมีความยินดี: ตอนนี้ไม่จำเป็นต้องจดบันทึกอีกต่อไป และเมื่อเราเห็นภาพนี้ เราก็หัวเราะอย่างไม่เหมาะสม วันนี้ฉันนับความสูญเสียของกองทหารของเรา ด้วยพระคุณของพระเจ้า มีเพียงไม่กี่คนที่ไม่ทำงาน แม้ว่างานของกองทหารจะยากและอันตรายอยู่เสมอ ภายในวันที่ 29 ตุลาคม ทหารระดับล่าง 10 นายเสียชีวิตในกรมทหารเนื่องจากอาการป่วยและบาดแผล บาดเจ็บ 15 นาย ยังคงอยู่ในสนามรบ ไม่ทราบชื่อถูกฆ่าหรือถูกจับกุม สามระดับล่าง และจ่าเบอร์บา; เจ้าหน้าที่สองคนตกใจมาก - Sushchinsky และ Timofeev

ตอนนี้ฉันได้รับจดหมายจาก Orel บรรยายถึงการเฉลิมฉลองในโบสถ์และโรงเรียน (ที่รักของฉัน) ในวันที่ 1 ตุลาคม ฉันไม่สามารถอธิบายความสุขของฉันได้เมื่ออ่านจดหมายเหล่านี้! ขอบคุณมากสำหรับทุกคนที่จัดงานเฉลิมฉลองนี้ ขอพระเจ้าอวยพรพวกเขาด้วยพระคุณของพระองค์! ตาซ้ายของฉันป่วยนิดหน่อย น่าจะเป็นกุ้งยิง ฉันไปหาหมอวันละสามครั้ง ยังไงซะ มันเป็นงาน!

ฉันตื่นนอนวันที่ 29 เหนือฉันในยามพลบค่ำราวกับเงา มีซีโนโฟนยืนอยู่ ฉันได้ยินเสียงเงียบ ๆ ของเขา: “พ่อครับ นอนหลับเป็นยังไงบ้าง? คุณไม่หนาวเหรอ? ฉันเตรียมอาบน้ำเรียบร้อยแล้ว” เขามาแต่เช้าทุกเช้าและเฝ้าดูเมื่อฉันตื่น ฉันล้างหน้าและทักทายเขาจากมารดาของฉันและชาวออร์โลวี เขายินดีกับมันเสมอ ทั้งวันผ่านไปอย่างเศร้าโศก; ไม่มีอะไรจะบันทึก ญี่ปุ่นโจมตีทุกวัน เราสู้กลับได้สำเร็จ มีการถ่ายทำทุกวัน แต่เราชินกับมันมากจนไม่สนใจเลย

ในที่สุดสภาพอากาศก็เลวร้าย ฝนและหิมะร่วมรับลมหนาว หากสิ่งนี้เกิดขึ้นพรุ่งนี้ การเสิร์ฟก็คิดไม่ถึง หลังจากดื่มชาเสร็จ ฉันก็ไปงานปาร์ตี้ขึ้นบ้านใหม่กับมิคาอิลและซีโนฟอนที่ดังสนั่น อพาร์ทเมนต์นั้นสวยมาก: พวกเขาขุดหลุมหนึ่งและครึ่งอาร์ชินลึกวางจันทันทับมันตกแต่งภายในด้วยเกาเหลียงปูด้านนอกด้วยดินปูพื้นด้วยเสื่อและแขวนไอคอนของ เซนต์นิโคลัส มิคาอิโลนั่งอยู่บนเตียง คลุมเท้าด้วยเสื้อคลุมหนังแกะแล้วอ่าน "แสง" ให้ซีโนโฟนฟัง พรุ่งนี้พวกเขาจะสร้างตนเองเหมือนเตาไฟ

หลังอาหารกลางวันพวกเขานำกองเรือส่วนตัวของฝูงบินที่ 6 Raskopatin ซึ่งถูกญี่ปุ่นจับตัวไปเมื่อวันที่ 15 สิงหาคมและหลบหนีไปให้เรา ฉันเขียนเรื่องราวการเดินทางของเขาและจะถ่ายทอดเป็นคำพูดของเขา “นั่นหมายความว่าเป็นวันที่ 15 สิงหาคม” เขาเริ่ม “ฉันถูกส่งโดยร้อยโทเวเดอร์นิคอฟเพื่อลาดตระเวน ฉันเพิ่งออกจากหมู่บ้านเมื่อญี่ปุ่นระดมยิงจากการซุ่มโจมตีและฆ่าม้าที่อยู่ข้างใต้ฉัน ฉันดึงขาออกจากใต้อานแล้ววิ่งไปที่เกาเหลียง ฉันคิดว่าฉันกำลังจะวิ่ง และดูเถิด ฉันวิ่งตรงเข้าไปหาทหารราบของพวกเขา พวกเขาชี้ปืนไรเฟิลมาที่ฉัน ตะโกนว่า “อาลาลา อาลาลา” แล้วคว้าตัวฉันไว้ พวกเขาถอดปืนไรเฟิลและดาบของฉันออกอย่างมีชีวิตชีวาแล้วลากฉันไปที่แฟนซ่า ที่นี่ฉันถูกสอบปากคำ มีเพียงฉันเท่านั้นที่ไม่เข้าใจว่าพวกมันเป็นอัลลาคาลิ ดังนั้นพวกเขาจึงทิ้งฉัน ฉันนั่งวันหนึ่งแล้ววันอื่น พวกเขาให้ข้าวเล็กน้อยและไม่มีอะไรอย่างอื่น ข้าพเจ้าจึงนั่งอยู่ที่นั่นสิบวันเหมือนอยู่บนเวที และกองทัพทั้งหมดก็เดินผ่านไป คืนหนึ่ง ฉันกำลังนั่งอยู่บนเรือแคนู นอนไม่หลับ นั่นเป็นสาเหตุที่ฉันรู้สึกเศร้า ฉันได้ยินเสียงทหารยามกรน ฉันเดินไปที่ประตูเงียบๆ เห็นเขาหลับอยู่จึงเอาเข็มขัดมัดปืนไว้ที่มือเขา หัวใจของฉันเริ่มเต้น ฉันคิดว่า: ฉันจะต้องตายอยู่แล้ว... พระเจ้า โปรดช่วยฉันหลบหนีด้วย! ตอนแรกฉันคิดว่าจะฆ่าทหารยามด้วยดาบปลายปืนของตัวเอง เพราะมันดูเหมือนดาบห้อยอยู่ข้างเขา แต่แล้วเขาก็เปลี่ยนใจ เขาปีนขึ้นไปบนคาน ค่อยๆ รื้อเกาเหลียงบนหลังคาออกอย่างช้าๆ และยื่นหัวออกมา เขายังคงกรน แล้วข้าพเจ้าก็ข้ามตัวเองแล้วปีนออกไป ลงไปแล้วรีบวิ่งผ่านสวนตรงไปยังเนินเขา กระโดดข้ามไปอีกสองร้อยวา ใกล้เช้าแล้ว ฉันคิดว่าฉันต้องซ่อนตัวสักวันหนึ่ง Narwhal gaoliang และปีนขึ้นไปใต้ก้อนหินขนาดใหญ่ มีรูเกิดขึ้นจากน้ำใต้น้ำ และยังมีน้ำอยู่บ้าง ฉันถูเกาเหลียงด้วยมือแล้วกินเข้าไป ฉันหยิบน้ำหนึ่งกำมือ ดื่ม แล้วนอนอยู่ที่นั่น... ทหารราบ ทหารม้า และเกวียนของพวกเขาเดินขบวนตลอดทั้งวัน มันเป็นไปไม่ได้ที่จะหลบหนี ข้าพเจ้าจึงนอนอยู่ใต้ก้อนหินนี้เป็นเวลาสี่วัน จากนั้นมันก็เงียบลงและฉันก็จากไป ฉันไปถึงแม่น้ำสายใหญ่แล้วเอาน้ำข้ามแม่น้ำถึงคอในตอนกลางคืน และในตอนกลางวันฉันก็นอนเกาเหลียงที่ฉันกินอยู่ ฉันดื่มน้ำบนถนนจากร่อง ฉันเดินไปมาเป็นเวลานานในที่สุดก็ถึงทางรถไฟปีนใต้สะพานในตอนกลางคืนและซ่อนตัวอยู่หลังคาน ในตอนกลางวันมีทหารญี่ปุ่นมาเพื่อบรรเทาทุกข์แต่ไม่ได้สังเกตเห็นข้าพเจ้า ฉันเห็นว่าพวกเขาขับรถม้าด้วยตัวเองอย่างไร: ไม่มีตู้รถไฟไอน้ำ คืนถัดมาข้าพเจ้าก็ออกไปที่ทุ่งนาและนอนลงในเกาเหลียงทั้งวัน ฉันดูสิ: คนจีนมาเก็บเกี่ยวแล้ว ฉันบอกพวกเขาว่าฉันเป็นทหารรัสเซีย ฉันขอให้พวกเขาซ่อนฉันไว้ ไม่เช่นนั้นทหารนิปปอนจะมาและพวกเขาจะ "คอนทรา" (ฆ่าฉัน) ในเวลาเดียวกัน ฉันแสดงให้เห็นว่าฉันต้องการซูชิซูชิจริงๆ และถ้าพวกเขาช่วยฉันได้ กัปตันรัสเซียตัวใหญ่จะมอบรูเบิลให้พวกเขามากมาย คนจีนพูดอะไรบางอย่างกัน วางฉันลงบนพื้นแล้วคลุมฉันด้วยฟ่อนเกาเหลียง แล้วพวกเขาก็จากไป โดยบอกว่าตอนนี้พวกเขาจะนำ "กูชคุช" มาให้ฉัน ในไม่ช้าพวกเขาก็กลับมานำขนมแบนและข้าวต้มมาให้ ฉันกินและดื่มน้ำดีๆ แล้วก็หลับไป และในตอนกลางคืนพวกเขาก็พาฉันไปเล่นแฟนซ่า เจ้าของแฟนซ่ากลายเป็นโฟร์แมน นั่งฉันลงบนคาน เลี้ยงอาหารให้ฉัน ชาให้ฉัน และยังให้ฮันชินหนึ่งแก้วให้ฉันด้วย คนจีนมา; พูดภาษารัสเซียได้เล็กน้อย อธิบายให้ผมฟังว่าคนญี่ปุ่นมาที่นี่ทุกวัน ผมคง “คอนไตร” (ถูกฆ่าตาย) ถ้าผมอยู่แบบนี้จึงต้องเปลี่ยนเสื้อผ้า ตอนนี้พวกเขาโกนหนวด เครา ครึ่งหนึ่งของศีรษะ พันผ้าพันคอสีน้ำเงินไว้รอบศีรษะ สวมหมวกและเสื้อผ้าแบบจีน แล้วบอกให้ฉันทำเป็นโง่ จากนั้นพวกเขาก็ย้ายฉันไปที่หมู่บ้านอื่นและพาฉันไปอยู่กับชายชาวจีนคนหนึ่งซึ่งฉันทำงานให้มาเป็นเวลานาน วันหนึ่ง เจ้าของร้านสั่งให้ฉันคุกเข่าอธิษฐานต่อเทพเจ้าของพวกเขาผ่านล่าม ฉันร้องไห้ คุกเข่าลง และอธิษฐานในแบบของเราเองว่า “ พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า“ช่วยฉันด้วยคนบาป!” หลังจากนั้นเขาได้พามาดามชาวจีนพร้อมลูกสองคน นั่งเรือแคนูข้างฉันแล้วบอกว่าตอนนี้เป็น "คุณย่า" และลูก ๆ ของฉันแล้ว นั่นหมายความว่าพวกเขาทำให้ฉันแต่งงาน มีเพียงฉันเท่านั้นที่ดูเหมือนจะร้องไห้และบอกว่าฉันมี "ย่า" และลูกสองคนของตัวเองควรพาฉันไปที่รัสเซียดีกว่า กัปตันรัสเซียจะทุ่มเงินมหาศาลเพื่อสิ่งนี้ ในตอนกลางวันหน่วยลาดตระเวนของญี่ปุ่นมาถึง เอาอาหารและแม้กระทั่งลากสาวจีนไปด้วยหากพบ พวกเขาจำฉันไม่ได้ ไม่กี่วันต่อมา ชาวจีนสามคนอาสาพาฉันไปหาชาวรัสเซีย ให้ฉันเทียมแอก ยัดเกาเหลียงให้ฉัน แล้วฉันก็ออกไป ข้าพระองค์ติดตามพวกเขาเหมือนเป็นใบ้ คนญี่ปุ่นหยุดฉันและตรวจดูฉัน แต่พวกเขาไม่เคยจำฉันได้เลย ฉันยังข้ามสะพานและเจ้าหน้าที่ก็ปล่อยให้ฉันผ่านไป แต่เมื่อเขาเข้ามาใกล้กระทู้ของเราเขาก็น้ำตาไหล ทหารของเราต้องการที่จะยิง แต่ฉันตะโกน: "พี่น้องฉันเป็นหนึ่งในนั้น"; แล้วพวกเขาก็พาฉันไปส่งเจ้าหน้าที่”

ในตอนท้ายของเรื่อง Raskopatin ซึ่งโกนผมในชุดจีนก็หลั่งน้ำตา เห็นได้ชัดว่าประสาทของเขาหลุดลุ่ยไปหมด เขายังคงกลัวว่าชาวจีนจะมอบเขาให้กับชาวญี่ปุ่น แต่พวกเขาแสดงความเมตตาอย่างแท้จริงให้เขา ขอบคุณพวกเขา! ผู้บัญชาการกองพลสั่งให้ Raskopatin ได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นนายทหารชั้นประทวนและมอบไม้กางเขนเซนต์จอร์จให้เขา พวกเขาถามเขาว่าเขาเคยเห็นเบอร์บาจ่าสิบเอกของเราที่ถูกจองจำหรือไม่ ไม่ ฉันไม่เคยเห็นมัน

สภาพอากาศเป็นเช่นนั้นจนไม่สามารถออกไปข้างนอกได้ ทหารก็เหมือนบ่างซ่อนตัวอยู่ในดังสนั่น เราก็นั่งเพ้อเจ้อเหมือนกัน ไม่มีทางให้บริการได้: มันน่าเบื่ออย่างอธิบายไม่ได้! ที่ 31 ก็ผ่านการนั่งเช่นกัน

3ในเมือง Orel ในโบสถ์ของ Chernigov Regiment

4มังกรแห่งกองทหารเชอร์นิกอฟที่ 51

คุณพ่อ มิโตรฟาน สเรเบรียนสกี้ .
“บันทึกประจำวันของนักบวชกรมทหารที่รับใช้ในตะวันออกไกล”
– อ.: “บ้านของพ่อ”, 2539. – 352 หน้า.