ข้างชั้นหนังสือ. ผู้พิทักษ์วัดศักดิ์สิทธิ์

หลังจากผ่านสงครามทั้งหมดตั้งแต่ปี พ.ศ. 2485 ถึงเบอร์ลิน เขาจึงได้บวชเป็นพระภิกษุ ในฐานะเจ้าอาวาสของหนึ่งในอารามรัสเซียที่ยังไม่ปิดตัวสุดท้าย เขาได้ต่อสู้กับศัตรูที่เหนือกว่าหลายเท่า พระองค์ทรงสู้รบและได้รับชัยชนะ ฮีโร่แห่ง Die Hard เป็นเด็กตลกเมื่อเทียบกับอัศวินรัสเซียในชุดดำ

Ivan Mikhailovich Voronov ผู้เป็นอัครสังฆราชและจิตรกรไอคอนในอนาคตเกิดในปี 1914 ในครอบครัวชาวนาที่ยากจนในหมู่บ้าน Torchikha จังหวัดมอสโก หลังจากสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนในชนบทในปี พ.ศ. 2469 เขาย้ายไปอาศัยอยู่และเรียนที่มอสโกกับพ่อและพี่ชาย หลังจากเรียนจบเก้าปีแล้ว เขาก็อาศัยอยู่ในหมู่บ้านนี้เป็นเวลาสองปีเพื่อดูแลแม่ที่ป่วย ในปี 1932 เขาเริ่มทำงานที่ Metrostroy และเรียนที่สตูดิโอตอนเย็นที่ Moscow Union of Artists และในปี 1936 Voronov เข้าสู่สตูดิโอศิลปะซึ่งจัดโดย All-Union Central Council of Trade Unions ซึ่งในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเทียบเท่ากับ Academy of Arts ในปีเดียวกันนั้นเอง โวโรนอฟถูกเกณฑ์เข้ากองทัพแดง ซึ่งเขารับราชการอยู่เป็นเวลาสองปี ในช่วงเวลานี้ อีวานได้ทำงานมากมายในการจัดแวดวงศิลปะและสตูดิโอศิลปะในหน่วยทหารของเขตทหารมอสโก

หลังจากถูกปลดประจำการในปี 2481 อีวาน โวโรนอฟ ได้งานเป็นผู้มอบหมายงานและผู้ส่งสินค้าที่โรงงานลับหมายเลข 58 ซึ่งตั้งชื่อตาม K. Voroshilov (ปัจจุบันคือ JSC Impulse บนถนน Mira Avenue) ที่นี่เขาได้พบกับมหาสงครามแห่งความรักชาติ โรงงานแห่งนี้ผลิตระเบิดที่จำเป็นสำหรับแนวรบ แต่เมื่อแนวหน้าเข้าใกล้เมืองหลวง ฝ่ายบริหารโรงงานพยายามอพยพด้วยความตื่นตระหนกโดยใช้ยานพาหนะของทางการ การที่ผู้นำหลบหนีจากสงครามไปไกลกว่าเทือกเขาอูราล ถือเป็นเหตุการณ์ปกติในฤดูใบไม้ร่วงปี 2484 แต่โวโรนอฟมีความกล้าที่จะไม่ยอมแพ้ต่อความตื่นตระหนกทั่วไป ผู้มอบหมายงานรุ่นเยาว์ไม่อนุญาตให้ใช้ยานพาหนะของโรงงานเพื่อหลบหนีผู้บังคับบัญชาของเขา แต่ใช้มันเพื่อส่งระเบิดไปที่ด้านหน้า

ด้วยความกังวลถึงชะตากรรมของแม่ที่ป่วยของเขา Voronov จึงไปที่หมู่บ้านบ้านเกิดของเขาเป็นเวลาหลายวัน และเมื่อเขากลับมาที่เมืองหลวง เขาก็พบว่าต้นไม้ถูกทิ้งร้าง พวกบอสก็หนีไปแล้ว! แต่มีคนงานอยู่ภาคพื้นดินซึ่ง Voronov ตัดสินใจกลับมาผลิตระเบิดอีกครั้ง การผลิตดำเนินไปด้วยความเสี่ยงต่อชีวิต ชาวเยอรมันกำลังทิ้งระเบิดที่กรุงมอสโก และหากโดนโจมตีต้นไม้ดังกล่าวก็อาจทำให้กลายเป็นหลุมศพขนาดใหญ่ได้ แต่การผลิตระเบิดไม่หยุดแม้แต่นาทีเดียวคนงานที่ขาดสารอาหารและอดนอนเกินโควตาการผลิตรายวันถึง 300% ดังที่ Archimandrite Alypiy เล่าเองว่า “โรงงานทางทหารของเราเป็นเหมือนแนวหน้าและเราไม่เคยออกจากโรงงานเลย”

Ivan Voronov ถูกเรียกตัวไปที่แนวหน้าเมื่อวันที่ 21 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2485 เขาไปทำสงครามไม่เพียง แต่ด้วยปืนกลเท่านั้น แต่ยังใช้สมุดวาดภาพสีด้วย

ด้วยการเคลื่อนตัวไปตามแนวหน้า เขาสามารถกู้คืนไอคอนให้กับผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่น และป้อนผลิตภัณฑ์ทั้งหมดให้กับยูนิตที่ชาวบ้านในท้องถิ่นมอบให้เขาเพื่อกู้คืนไอคอน

ที่ด้านหน้า Ivan Voronov ได้สร้างภาพร่างและภาพวาดหลายภาพ รวมถึงอัลบั้ม "ตอนการต่อสู้" หลายอัลบั้ม ในปี 1943 ผลงานแนวหน้าของอาจารย์ได้ถูกจัดแสดงในพิพิธภัณฑ์หลายแห่งของสหภาพโซเวียต

คำสั่งดังกล่าวสนับสนุน "งานด้านวัฒนธรรมและการศึกษาในหมู่บุคลากรของหน่วย" ซึ่งดำเนินการโดยศิลปินและกล่าวถึงการปฏิบัติงานอย่างมีทักษะ "เพื่อสรุปประสบการณ์การต่อสู้และงานพรรคการเมือง" “งานทั้งหมดที่ดำเนินการโดย Comrade Voronov เป็นธรรมชาติของความคิดสร้างสรรค์และความแปลกใหม่ ในสถานการณ์การต่อสู้เขาประพฤติตนอย่างกล้าหาญและกล้าหาญ”

Ivan Voronov เดินทางจากมอสโกไปยังเบอร์ลินโดยเป็นส่วนหนึ่งของกองทัพรถถังที่สี่ เขามีส่วนร่วมในการปฏิบัติการทางทหารหลายครั้งในแนวรบกลาง ตะวันตก ไบรอันสค์ และแนวรบยูเครนที่หนึ่ง พระเจ้าทรงปกป้องผู้ปกครองในอนาคตเขาไม่ได้รับบาดเจ็บหรือการถูกกระทบกระแทกแม้แต่ครั้งเดียว สำหรับการเข้าร่วมการต่อสู้ของ Voronov คือ ได้รับรางวัลพร้อมเหรียญรางวัล"เพื่อความกล้าหาญ", "เพื่อคุณธรรมทางทหาร", "เพื่อชัยชนะเหนือเยอรมนี", "สำหรับการยึดเบอร์ลิน", "เพื่อการปลดปล่อยแห่งปราก", เครื่องราชอิสริยาภรณ์ดาวแดง และตรา "ผู้พิทักษ์" โดยรวมแล้วศิลปิน-ทหารรายนี้ได้รับรางวัลและกำลังใจทางทหารถึง 76 รางวัล

สงครามทิ้งร่องรอยที่ลบไม่ออกไว้ในจิตวิญญาณของ Ivan Voronov: “ สงครามนั้นแย่มากจนฉันบอกกับพระเจ้าว่าถ้าฉันรอดจากการต่อสู้อันเลวร้ายครั้งนี้ ฉันจะไปอารามแน่นอน” เมื่อได้เป็นพระภิกษุ Alipius ซึ่งเป็นอัครสังฆราชแห่งอาราม Pskov-Pechora ในการเทศนาของเขาเขาหันไปหาหัวข้อทางทหารซ้ำแล้วซ้ำอีกโดยมักจะนึกถึงสงคราม:“ ฉันมักจะเฝ้าดูตอนกลางคืนและอธิษฐานต่อพระเจ้าว่าเราจะไม่พบกับหน่วยสอดแนมของศัตรูเพื่อที่ ตัวหนึ่งจะถูกสังหาร”

Ivan Mikhailovich กลับมาจากสงครามในฐานะศิลปินชื่อดัง ในขณะที่เขาเองก็จำได้ว่า: "ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2488 เมื่อกลับมาจากแนวหน้าฉันได้นำภาพวาด ภาพร่าง และภาพร่างที่แตกต่างกันมาประมาณพันภาพ และจัดนิทรรศการผลงานแนวหน้าของฉันเป็นรายบุคคลในสภาสหภาพแรงงานในมอสโกทันที นิทรรศการนี้ช่วยให้ฉันเป็นสมาชิกคณะกรรมการเมืองของสมาคมศิลปินมอสโกและให้สิทธิ์ฉันทำงานเป็นศิลปิน ทุกปีฉันมีนิทรรศการเดี่ยวหรือกลุ่มหนึ่งหรือสองครั้ง ซึ่งแสดงให้เห็นการเติบโตของฉันในฐานะศิลปิน”

แต่อาชีพจิตรกรฆราวาสไม่ดึงดูดเขา “ ในปี 1948 ขณะทำงานกลางแจ้งใน Trinity-Sergius Lavra ใกล้กรุงมอสโก ฉันรู้สึกประทับใจกับความงามและความริเริ่มของสถานที่แห่งนี้ ครั้งแรกในฐานะศิลปิน และจากนั้นในฐานะผู้อยู่อาศัยของ Lavra และตัดสินใจอุทิศตนเพื่อรับใช้ ลาฟราตลอดไป”

สำหรับการเข้าชม Trinity-Sergius Lavra แม่ผู้ให้กำเนิดมีความสุขกับไอคอน มารดาพระเจ้า“ขอทรงดับความโศกเศร้าของข้าพระองค์เถิด” ตรัสว่า “พระมารดาของพระเจ้า ขอให้พระองค์ปราศจากความกังวลเถิด” และเขาเห็นว่าพรของมารดามีประสิทธิผล ในระหว่างการผนวชเมื่อจำเป็นต้องกำหนดชื่ออารามของเขาผู้ว่าการ Lavra ก็ดูปฏิทิน ชื่อที่ใกล้เคียงที่สุดสำหรับเขาที่จะเป็นเด็กชายวันเกิดกลายเป็น "Alipy" ซึ่งเป็นชื่อของ Monk Alypy จิตรกรไอคอนชื่อดังของเคียฟ - เปเชอร์สค์ หลังจากการผนวช คุณพ่ออลิปิอุสเองก็ดูปฏิทินและอ่านคำแปลของชื่อใหม่ของเขาว่า "ไร้กังวล" ดังนั้น เมื่อตัวแทนของทางการพยายามขู่เขาทางโทรศัพท์ เขาตอบว่า: "โปรดทราบ ฉัน Alypiy เป็นคนไร้กังวล" และในฐานะผู้อุปถัมภ์สวรรค์ คุณพ่อ Alypius ยังเป็นจิตรกรไอคอนอีกด้วย

เขาไม่มีเซลล์แยกต่างหาก ผู้ว่าการ Lavra แสดงให้เขาเห็นสถานที่ในทางเดินโดยมีเงื่อนไขว่าถ้าคุณพ่อ Alypius สร้างห้องขังในทางเดินนี้ในเช้าวันหนึ่งในคืนหนึ่ง ห้องขังนั้นก็จะตกเป็นของเขา หลวงพ่ออาลีปีตอบว่า “ขอทรงอวยพรข้าพเจ้า” และในคืนหนึ่งเขาทำฉากกั้น ปูห้องขังที่มีรั้วกั้นไว้ข้างในด้วยเศษไม้ ฉาบปูน ทาสีปูนขาว ติดตั้งพื้น และทาสี และในตอนเช้าผู้ว่าการ Lavra รู้สึกประหลาดใจอย่างยิ่งเมื่อมาหาคุณพ่อ Alypiy และเห็นเขาอยู่ในห้องขังใหม่ที่โต๊ะพร้อมกับกาโลหะร้อนๆ

ในไม่ช้าเขาก็ได้รับตำแหน่งปุโรหิตและในปี 2502 เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นเจ้าอาวาสของอาราม Pskov-Pechersky Alypiy ดำรงตำแหน่งที่รับผิดชอบนี้ตั้งแต่ปี 1959 ถึง 1975

งานที่ยากมากตกอยู่บนบ่าของเขา: ไม่เพียง แต่จะฟื้นฟูศาลเจ้าและโบราณวัตถุของอาราม Pskov-Pechersk ที่มีชื่อเสียงเท่านั้น แต่งานอื่นนั้นยากยิ่งกว่า - เพื่อปกป้องอารามจากการถูกปิดโดยเจ้าหน้าที่

สมัยโซเวียตโดยทั่วไปเป็นช่วงเวลาแห่งการจำกัดเสรีภาพอย่างเข้มงวด รวมถึงเสรีภาพในการนับถือศาสนาด้วย ผู้คนหลายแสนคน รวมทั้งพระสงฆ์ พระภิกษุ และพระสังฆราช หลายพันคน ถูกเจ้าหน้าที่ประหารชีวิตเพียงเพราะศรัทธาและความจงรักภักดีต่อพระเจ้าเท่านั้น วัดหลายพันแห่งถูกทำลาย ส่วนที่เหลือถูกปิด แม้แต่ในนั้นด้วยซ้ำ เมืองใหญ่ๆเจ้าหน้าที่พยายามเปิดโบสถ์ออร์โธดอกซ์ทิ้งไว้เพียงแห่งเดียว

สงครามทำให้เจ้าหน้าที่ต้องผ่อนคลายความกดดันต่อศาสนจักรและเปิดโบสถ์บางแห่ง แต่ครุสชอฟเริ่มต่อสู้กับคริสตจักรรอบใหม่ เขาสัญญาว่าจะแสดงพระสงฆ์องค์สุดท้ายทางทีวี นั่นคือฉันคาดหวังไว้ สมัยใหม่เมื่อโทรทัศน์จะมาแทนที่พระเจ้าแทนผู้คน และหวังว่าจะมีชีวิตอยู่เพื่อดูพวกเขา

นี่คือพาดหัวข่าวของสิ่งพิมพ์ส่วนกลางและท้องถิ่นในยุคนั้น: "อาราม Pskov-Pechersky - แหล่งเพาะแห่งความคลุมเครือทางศาสนา", "Hallelujah นั่งยองๆ", "Freeloaders ใน cassocks", "คนหน้าซื่อใจคดใน cassocks" การต่อต้านการใส่ร้ายนั้นยากมากและการรักษาอารามนั้นยากยิ่งกว่า ในรายงานที่ส่งถึง Metropolitan John แห่ง Pskov และ Velikoluksky Archimandrite Alypiy เน้นย้ำว่า: "บทความในหนังสือพิมพ์ที่เต็มไปด้วยคำดูหมิ่นที่ไม่สมควรและการใส่ร้ายต่อความซื่อสัตย์ใจดีและ คนดีดูหมิ่นมารดาและม่ายของทหารที่เสียชีวิต - นี่คือ "การต่อสู้ทางอุดมการณ์" ของพวกเขา - การขับไล่นักบวชและนักบวชหลายแสนคนและคนที่ดีที่สุดในนั้น มีกี่คนที่มาหาเราทั้งน้ำตาจนไม่สามารถหางานทำที่ไหนก็ได้ ภรรยาและลูกๆ ของพวกเขาไม่มีอะไรจะมีชีวิตอยู่”

พระภิกษุองค์หนึ่งจะต่อต้านกลไกปราบปรามอำนาจเบ็ดเสร็จได้อย่างไร? เขามีอาวุธเพียงอันเดียว แต่ส่วนใหญ่ อาวุธที่แข็งแกร่ง- คำ!

ความกล้าหาญในคำพูดของเขาน่าทึ่งแม้จะมองจากยุคเสรีนิยมของเราก็ตาม ช่างเป็นคำที่หนักแน่นและหนักแน่นช่างน่าทึ่งจริงๆ! เมื่อพวกเขาทูลพระองค์ว่า “พระบิดา พวกเขาจะจับพระองค์เข้าคุก...” พระองค์ตรัสตอบว่า “พวกเขาจะไม่จับข้าพระองค์เข้าคุก แต่ข้าพระองค์จะขังพวกเขาเอง” ไม่มีความผิดกับฉัน” แม้ในช่วงสงครามเขาได้เรียนรู้สิ่งนั้น การป้องกันที่ดีที่สุด- ก้าวร้าว.

นี่เป็นเพียงตัวอย่างเล็กๆ น้อยๆ ที่แสดงให้เห็นว่า Alypiy ต่อต้านการโจมตีของเจ้าหน้าที่ได้อย่างไร พระภิกษุเล่าเรื่องราวบางเรื่องบางเรื่องกลายเป็นข่าวลือยอดนิยมและชาว Pecheryan เล่า

ขอทานของรัฐ

Archimandrite Alypius เป็นผู้ว่าราชการสามารถตอบใครก็ได้ด้วยคำพูดที่เฉียบแหลม เจ้าหน้าที่เมืองเคยเรียกเขาว่า:

– ทำไมคุณไม่สามารถจัดสิ่งต่าง ๆ ให้เป็นระเบียบได้? ท้ายที่สุดคุณมีขอทานอยู่ในอาราม!

“ยกโทษให้ฉันด้วย” คุณพ่อ Alipy ตอบ “แต่ขอทานไม่ได้อยู่กับฉัน แต่อยู่กับคุณ”

- เป็นยังไงบ้างกับเรา?

- มันง่ายมาก ถ้าคุณจำได้ ที่ดินถูกยึดไปจากอารามที่ประตูศักดิ์สิทธิ์ ขอทานยืนอยู่ที่ประตูด้านไหน ด้านนอกหรือด้านใน?

- จากด้านนอก.

- ฉันก็เลยบอกว่าคุณมีพวกเขา ในอารามของฉัน พี่น้องทุกคนได้รับน้ำ อาหาร เสื้อผ้า และรองเท้า และถ้าคุณไม่ชอบขอทานมากนักก็จ่ายเงินบำนาญให้พวกเขา 500 รูเบิล และถ้าหลังจากนั้นมีคนขอทานฉันคิดว่าพวกเขาอาจถูกลงโทษตามกฎหมายได้ แต่ฉันไม่มีขอทาน

สัมภาษณ์ด้านวิทยาศาสตร์และศาสนา

ในช่วงปลายทศวรรษ 1960 นักข่าวสองคนจาก Science and Religion พยายามสัมภาษณ์ Alypiy อย่างเปิดเผย

- ใครเลี้ยงคุณ? - พวกเขาถาม

เขาชี้ไปที่หญิงชรา พวกเขาไม่เข้าใจ Alypiy อธิบายว่า:

– คนหนึ่งมีลูกชายสองคนที่ไม่ได้กลับมาจากสงคราม อีกคนหนึ่งมีสี่คน และพวกเขาก็มาหาเราเพื่อขจัดความโศกเศร้าของพวกเขา

– คุณไม่ละอายใจที่จะมองเข้าไปในสายตาของผู้คนเหรอ? - คำถามอื่น

- ดังนั้นเราจึงเป็นคน มีพระภิกษุ 16 รูปเข้าร่วมสงคราม รวมทั้งข้าพเจ้าด้วย และหากจำเป็น ให้สวมรองเท้าบู๊ทและสวมหมวก: “ฉันได้ปรากฏตัวตามคำสั่งของคุณแล้ว”...

สวดมนต์ขอฝน

ในฤดูร้อน ภัยแล้งมาถึงภูมิภาคปัสคอฟ Alypiy ขออนุญาตคณะกรรมการเขต ขบวนถึงปัสคอฟเพื่ออธิษฐานขอฝน

- แล้วถ้าฝนไม่ตกล่ะ? - ถามเจ้าหน้าที่

“ ถ้าอย่างนั้นหัวของฉันก็โผบิน” Alypiy ตอบ

- ถ้ามันเกิดขึ้นล่ะ?

- ถ้าอย่างนั้นมันก็เป็นของคุณ

ไม่อนุญาตให้มีขบวนแห่ทางศาสนาไปยังปัสคอฟ พระภิกษุอธิษฐานขอฝนในอาราม และเจ้าหน้าที่อำเภอก็เยาะเย้ยว่า

- คุณอธิษฐาน แต่ฝนไม่ตก!

“ถ้าคุณอธิษฐาน ฝนคงจะตกแน่นอน” Alypius ฟ้าร้อง

หลังจากพระภิกษุได้ประกอบพิธีทางศาสนาภายในวัดแล้ว ฝนก็เริ่มตก แม้ว่าตามการคาดการณ์ เมฆกำลังมุ่งหน้าไปในทิศทางอื่น

ป้องกันด้วยแตร

เจ้าหน้าที่ของ Pechersk ก่อให้เกิดอันตรายในรูปแบบเล็กๆ น้อยๆ ฤดูร้อนวันหนึ่ง ประธานคณะกรรมการบริหารเมืองได้ส่งจดหมายแจ้งว่าวัวของอารามถูกห้ามไม่ให้ออกจากประตูอาราม ในจดหมายตอบกลับ เจ้าอาวาสเตือนว่า “ฝูงสงฆ์จะบังคับนักท่องเที่ยวออก และวัวจะขวิดไกด์ ซึ่งถ่ายภาพพระสงฆ์และนำกลุ่มทหารสวมหมวกเข้าไปในวัดในช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดของพิธี ”

พูดไม่ทันทำเลย วัวหลายสิบตัวเต็มจัตุรัสอาราม แทนที่นักท่องเที่ยว และเมื่อตัวแทนของเจ้าหน้าที่พยายามจะแยกย้ายวัว วัว - พระสงฆ์เองก็ประหลาดใจ - ผลักเขาไปชนต้นไม้แล้วขังไว้ที่นั่นจนถึงเจ็ดโมงเย็น

พวกวัวเฉลิมฉลองชัยชนะในทุ่งหญ้า

การเลือกตั้งแบบ Pechersky

ใน เวลาโซเวียตทุกคนต้องมีส่วนร่วมในการเลือกตั้ง ไม่รวมพระภิกษุของอาราม Pskov-Pechersky โดยปกติแล้วกล่องจะถูกส่งตรงไปยังอารามซึ่งเป็นสถานที่จัดพิธีลงคะแนนเสียง แต่เลขาธิการคนใหม่ของคณะกรรมการระดับภูมิภาค ซึ่งโกรธเคืองกับเกียรติยศที่ไม่เหมาะสมกับ Chernets ได้รับคำสั่งให้ "หยุดความอับอาย" “ให้พวกเขามาลงคะแนนเสียงกันเอง”

“มหัศจรรย์มาก” เจ้าอาวาสอาลีปี เจ้าอาวาสวัดกล่าวเมื่อทราบเรื่องนี้ และแล้ววันอาทิตย์ก็มาถึง วันเลือกตั้งที่รอคอยมานาน ภายหลังพิธีสวดและรับประทานอาหารภัตตาหารแล้ว พระภิกษุก็แยกแถวเป็นคู่ สวดมนต์ทั่วเมืองไปยังหน่วยเลือกตั้ง เราสามารถจินตนาการถึงสถานะของพลเมืองโซเวียตผู้สงบสุขที่สังเกตเห็นปรากฏการณ์ดังกล่าว ยิ่งไปกว่านั้น เมื่อพระภิกษุเริ่มสวดมนต์ที่หน่วยเลือกตั้ง เจ้าหน้าที่ก็พยายามประท้วง “ควรจะเป็นเช่นนั้น” คุณพ่ออาลิปีตอบ ครั้นแล้ว พวกภิกษุทั้งหลายได้ลงคะแนนเสียงแล้ว ก็เดินทางกลับไปสู่อารามอย่างมีอัธยาศัยดีทั่วเมือง. ต่อมาเริ่มมีการนำหีบบัตรลงคะแนนกลับมาวางที่เดิม

พรสำหรับคอมมิวนิสต์

วันหนึ่ง เจ้าหน้าที่การเงินภูมิภาคสองคนมาถึงวัดเพื่อตรวจสอบรายได้ Alypius ถามพวกเขา:

- ใครอนุญาตคุณ?

พวกเขาไม่มีคำสั่งบนกระดาษ

– เราได้รับพลังจากประชาชน!

“ถ้าอย่างนั้นในพิธีพรุ่งนี้ เราจะขอให้คุณไปที่ธรรมาสน์และถามผู้คนว่าพวกเขาอนุญาตคุณหรือไม่” Alypiy แนะนำ

– เราได้รับอนุญาตจากปาร์ตี้แล้ว! – ผู้ตรวจสอบชี้แจง

– ปาร์ตี้ของคุณมีกี่คน?

– 20 ล้าน.

– และในคริสตจักรของเรามี 50 ล้านคน คนส่วนน้อยไม่สามารถกำหนดคนส่วนใหญ่ได้

ครั้งต่อไป เจ้าหน้าที่การเงินก็มาตามคำสั่ง Alypius ตอบพวกเขาว่าแม้จะมีคำสั่ง แต่เขาสามารถอนุมัติการตรวจสอบได้ก็ต่อเมื่อได้รับพรจากอธิการสังฆมณฑลเท่านั้น จากนั้นจึงติดต่อกับพระสังฆราชสังฆมณฑลและได้รับ “คำอวยพร”

- คุณเป็นคอมมิวนิสต์หรือเปล่า? - Alypius ถามพวกเขา

- คุณคอมมิวนิสต์รับพรจากได้อย่างไร นักบวช? ฉันจะโทรหาคณะกรรมการพรรคภูมิภาคตอนนี้ พวกเขาจะไล่คุณออกจากงานปาร์ตี้ในวันพรุ่งนี้

“สหาย” เหล่านี้ไม่เคยกลับมาอีกเลย

อีวานรัสเซีย

Archimandrite Alypiy เองกล่าวว่า:

“ในวันอังคารที่ 14 พฤษภาคม ปีนี้ (พ.ศ.2506) เจ้าอาวาสอิเรเน เจ้าบ้าน ได้จัดให้มีการรดน้ำและฉีดน้ำฝนและหิมะในสวนของอารามเช่นเดียวกับทุกปีก่อนๆ ซึ่งเรารวบรวมมาด้วย เขื่อนที่เราสร้างไว้ใกล้ศาลาหลังกำแพงป้อมปราการ ขณะที่คนของเรากำลังทำงานอยู่ มีชายหกคนเข้ามาหาพวกเขา และอีกสองคน หนึ่งในนั้นมีการวัดในมือของเขาซึ่งพวกเขาแบ่งที่ดินสวนอารามเดิม เขาเริ่มสบถใส่คนงานและห้ามไม่ให้สูบน้ำ โดยบอกว่าน้ำนั้นไม่ใช่ของคุณ และสั่งให้หยุดสูบน้ำ คนของเราพยายามทำงานต่อไป แต่เขาวิ่งเข้ามาหาพวกเขา คว้าสายยางแล้วเริ่มดึงออก อีกคนถือกล้องก็เริ่มถ่ายรูปคนของเรา...

แม่บ้านบอกคนไม่รู้จักเหล่านี้ว่าเจ้าเมืองมาแล้วไปอธิบายทุกอย่างให้เขาฟัง หนึ่งในนั้นขึ้นมา คนอื่นๆ ยืนถ่ายรูปพวกเราแต่ไกล เหลืออยู่สามคน

ชายสวมหมวกเดินจากเราไปด้านข้างแล้วพูดว่า: "เอ๊ะ... พ่อ!" ฉันตอบว่าพ่อ ฉันอยู่เพื่อคนที่นั่น แต่สำหรับคุณ ฉันคืออีวานชาวรัสเซีย ผู้มีพลังทำลายตัวเรือด หมัด พวกฟาสซิสต์ และวิญญาณชั่วร้ายทุกชนิดได้”

ขวาน

บางครั้งศัตรูก็บังคับให้ Alypius หันไปใช้อารมณ์ขันแบบ "ดำ" อย่างแท้จริง พวกเขากล่าวว่าเมื่อตัวแทนของเจ้าหน้าที่มาหาเขาเพื่อขอกุญแจถ้ำซึ่งมีพระบรมสารีริกธาตุของผู้ก่อตั้งผู้ศักดิ์สิทธิ์และพี่น้องของอารามนอนอยู่เขาได้พบกับผู้ดูหมิ่นศาสนาพร้อมคำสั่งทหารและเหรียญรางวัลและตะโกนอย่างน่ากลัวต่อผู้ดูแลห้องขัง:

- คุณพ่อคอร์เนเลียส เอาขวานมาตอนนี้เราจะตัดหัวพวกมันออก!

มันคงจะน่ากลัวมาก - พวกมันวิ่งหนีอย่างรวดเร็วและไม่อาจเพิกถอนได้

ภัยพิบัติทางสงฆ์

ก่อนการมาถึงของคณะกรรมาธิการของรัฐครั้งต่อไปเพื่อปิดอาราม Archimandrite Alypius ได้โพสต์ประกาศไว้ที่ประตูศักดิ์สิทธิ์ว่ามีโรคระบาดในอารามและด้วยเหตุนี้เขาจึงไม่สามารถอนุญาตให้คณะกรรมาธิการเข้าไปในอาณาเขตของอารามได้ คณะกรรมาธิการนำโดยประธานคณะกรรมการวัฒนธรรม A.I. Medvedeva สำหรับเธอแล้วคุณพ่อ Alypiy พูดกับเธอว่า:

“ขออภัย ฉันไม่รู้สึกเสียใจกับพระภิกษุของฉัน คนโง่ เพราะพวกเขายังคงจดทะเบียนในอาณาจักรแห่งสวรรค์” แต่ฉันไม่สามารถให้คุณ Anna Ivanovna และเจ้านายของคุณเข้ามาได้ ฉันไม่สามารถหาคำตอบสำหรับคุณและเจ้านายของคุณในการพิพากษาครั้งสุดท้ายได้ ยกโทษให้ฉันด้วย ฉันจะไม่เปิดประตูให้คุณ

และตัวเขาเองก็ขึ้นเครื่องบินอีกครั้งและไปมอสโคว์ และอีกครั้งที่ต้องทำงานหนัก เอาชนะขีดจำกัด และคว้าชัยชนะอีกครั้ง

พยายามปิดอาราม

แต่ช่วงเวลาที่ยากที่สุดของคุณพ่ออาลีปิอุสคงมาถึงเมื่อพวกเขามาพร้อมกับคำสั่งลงนามให้ปิดอาราม มันเป็นไปไม่ได้ที่จะหัวเราะออกไปที่นี่อีกต่อไป Alypius โยนเอกสารเข้าไปในเตาผิงและบอกว่าเขาพร้อมที่จะยอมรับการทรมาน แต่จะไม่ปิดอาราม

– มันง่ายขนาดนั้นเลยเหรอที่จะปกป้องอาราม? - เราถาม Archimandrite Nathanael ผู้อาศัยที่เก่าแก่ที่สุดในอารามซึ่งจำเหตุการณ์เหล่านี้ได้ดี

- "แค่"? “ ทุกสิ่งที่คุณต้องการเห็นความช่วยเหลือจากพระมารดาของพระเจ้า” ผู้เฒ่าตอบอย่างเข้มงวดด้วยศรัทธาที่ไม่สั่นคลอน - เราจะอยู่ได้อย่างไรถ้าไม่มีเธอ...

ต้องขอบคุณ Alipiy Voronov ที่ทำให้อาราม Pskov-Pechersky เป็นอารามรัสเซียเพียงแห่งเดียวที่ไม่เคยถูกปิด เขาทุ่มเทความพยายามและเงินจำนวนมากในการฟื้นฟูกำแพงและหอคอยของป้อมปราการ ปิดทองโดมขนาดใหญ่ของอาสนวิหารเซนต์ไมเคิล และจัดเวิร์คช็อปการวาดภาพไอคอน ในปี พ.ศ. 2511 ด้วยความพยายามของคุณพ่อ Alypiy ประกาศการค้นหาโดยสหภาพทั้งหมดเพื่อค้นหาสิ่งของมีค่าของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของอาราม Pskov-Pechersk ซึ่งถูกยึดครองโดยผู้ยึดครองฟาสซิสต์ในปี 1944 ห้าปีต่อมาก็พบเครื่องใช้ของอาราม ในปี พ.ศ. 2516 ตัวแทนของสถานกงสุลเยอรมันในเลนินกราดได้ย้ายอารามของตน

คุณพ่อไปแล้ว. อาลิเปีย 12 มีนาคม 2518 ๖๑ ปีแห่งชีวิตทางโลก โดย ๒๕ ปีเป็นชีวิตสงฆ์.

หลังจากผ่านสงครามทั้งหมดตั้งแต่ปี พ.ศ. 2485 ถึงเบอร์ลิน เขาจึงได้บวชเป็นพระภิกษุ ในฐานะเจ้าอาวาสของหนึ่งในอารามรัสเซียที่ยังไม่ปิดตัวสุดท้าย เขาได้ต่อสู้กับศัตรูที่เหนือกว่าหลายเท่า พระองค์ทรงสู้รบและได้รับชัยชนะ ฮีโร่แห่ง Die Hard เป็นเด็กตลกเมื่อเทียบกับอัศวินรัสเซียในชุดดำ

Ivan Mikhailovich Voronov ผู้เป็นอัครสังฆราชและจิตรกรไอคอนในอนาคตเกิดในปี 1914 ในครอบครัวชาวนาที่ยากจนในหมู่บ้าน Torchikha จังหวัดมอสโก หลังจากสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนในชนบทในปี พ.ศ. 2469 เขาย้ายไปอาศัยอยู่และเรียนที่มอสโกกับพ่อและพี่ชาย หลังจากเรียนจบเก้าปีแล้ว เขาก็อาศัยอยู่ในหมู่บ้านนี้เป็นเวลาสองปีเพื่อดูแลแม่ที่ป่วย ในปี 1932 เขาเริ่มทำงานที่ Metrostroy และเรียนที่สตูดิโอตอนเย็นที่ Moscow Union of Artists และในปี 1936 Voronov เข้าสู่สตูดิโอศิลปะซึ่งจัดโดย All-Union Central Council of Trade Unions ซึ่งในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเทียบเท่ากับ Academy of Arts ในปีเดียวกันนั้นเอง โวโรนอฟถูกเกณฑ์เข้ากองทัพแดง ซึ่งเขารับราชการอยู่เป็นเวลาสองปี ในช่วงเวลานี้ อีวานได้ทำงานมากมายในการจัดแวดวงศิลปะและสตูดิโอศิลปะในหน่วยทหารของเขตทหารมอสโก

หลังจากถูกปลดประจำการในปี 2481 อีวาน โวโรนอฟ ได้งานเป็นผู้มอบหมายงานและผู้ส่งสินค้าที่โรงงานลับหมายเลข 58 ซึ่งตั้งชื่อตาม K.Voroshilov (ปัจจุบันคือ JSC Impulse บนถนน Mira Avenue) ที่นี่เขาได้พบกับมหาสงครามแห่งความรักชาติ โรงงานแห่งนี้ผลิตระเบิดที่จำเป็นสำหรับแนวรบ แต่เมื่อแนวหน้าเข้าใกล้เมืองหลวง ฝ่ายบริหารโรงงานพยายามอพยพด้วยความตื่นตระหนกโดยใช้ยานพาหนะของทางการ การที่ผู้นำหลบหนีจากสงครามไปไกลกว่าเทือกเขาอูราล ถือเป็นเหตุการณ์ปกติในฤดูใบไม้ร่วงปี 2484 แต่โวโรนอฟมีความกล้าที่จะไม่ยอมแพ้ต่อความตื่นตระหนกทั่วไป ผู้มอบหมายงานรุ่นเยาว์ไม่อนุญาตให้ใช้ยานพาหนะของโรงงานเพื่อหลบหนีผู้บังคับบัญชาของเขา แต่ใช้มันเพื่อส่งระเบิดไปที่ด้านหน้า

ด้วยความกังวลถึงชะตากรรมของแม่ที่ป่วยของเขา Voronov จึงไปที่หมู่บ้านบ้านเกิดของเขาเป็นเวลาหลายวัน และเมื่อเขากลับมาที่เมืองหลวง เขาก็พบว่าต้นไม้ถูกทิ้งร้าง พวกบอสก็หนีไปแล้ว! แต่มีคนงานอยู่ภาคพื้นดินซึ่ง Voronov ตัดสินใจกลับมาผลิตระเบิดอีกครั้ง การผลิตดำเนินไปด้วยความเสี่ยงต่อชีวิต ชาวเยอรมันกำลังทิ้งระเบิดที่กรุงมอสโก และหากโดนโจมตีต้นไม้ดังกล่าวก็อาจทำให้กลายเป็นหลุมศพขนาดใหญ่ได้ แต่การผลิตระเบิดไม่หยุดแม้แต่นาทีเดียวคนงานที่ขาดสารอาหารและอดนอนเกินโควตาการผลิตรายวันถึง 300% ดังที่ Archimandrite Alypiy เล่าเองว่า “โรงงานทางทหารของเราเป็นเหมือนแนวหน้า และเราไม่เคยออกจากโรงงานเลย”

Ivan Voronov ถูกเรียกตัวไปที่แนวหน้าเมื่อวันที่ 21 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2485 เขาไปทำสงครามไม่เพียง แต่ด้วยปืนกลเท่านั้น แต่ยังใช้สมุดวาดภาพสีด้วย

ด้วยการเคลื่อนตัวไปตามแนวหน้า เขาสามารถกู้คืนไอคอนให้กับผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่น และป้อนผลิตภัณฑ์ทั้งหมดให้กับยูนิตที่ชาวบ้านในท้องถิ่นมอบให้เขาเพื่อกู้คืนไอคอน

ที่ด้านหน้า Ivan Voronov ได้สร้างภาพร่างและภาพวาดหลายภาพ รวมถึงอัลบั้ม "ตอนการต่อสู้" หลายอัลบั้ม ในปี 1943 ผลงานแนวหน้าของอาจารย์ได้ถูกจัดแสดงในพิพิธภัณฑ์หลายแห่งของสหภาพโซเวียต

คำสั่งดังกล่าวสนับสนุน "งานด้านวัฒนธรรมและการศึกษาในหมู่บุคลากรของหน่วย" ซึ่งดำเนินการโดยศิลปินและกล่าวถึงการปฏิบัติงานอย่างมีทักษะ "เพื่อสรุปประสบการณ์การต่อสู้และงานพรรคการเมือง" “งานทั้งหมดที่ดำเนินการโดย Comrade Voronov เป็นธรรมชาติของความคิดสร้างสรรค์และความแปลกใหม่ ในสถานการณ์การต่อสู้เขาประพฤติตนอย่างกล้าหาญและกล้าหาญ”

Ivan Voronov เดินทางจากมอสโกไปยังเบอร์ลินโดยเป็นส่วนหนึ่งของกองทัพรถถังที่สี่ เขามีส่วนร่วมในการปฏิบัติการทางทหารหลายครั้งในแนวรบกลาง ตะวันตก ไบรอันสค์ และแนวรบยูเครนที่หนึ่ง พระเจ้าทรงปกป้องผู้ปกครองในอนาคตเขาไม่ได้รับบาดเจ็บหรือการถูกกระทบกระแทกแม้แต่ครั้งเดียว สำหรับการมีส่วนร่วมในการรบ Voronov ได้รับเหรียญรางวัล "สำหรับความกล้าหาญ", "สำหรับการทำบุญทางทหาร", "เพื่อชัยชนะเหนือเยอรมนี", "สำหรับการยึดเบอร์ลิน", "สำหรับการปลดปล่อยแห่งปราก" และเครื่องราชอิสริยาภรณ์สีแดง ดาว. โดยรวมแล้วศิลปิน-ทหารรายนี้ได้รับรางวัลและกำลังใจทางทหารถึง 76 รางวัล

สงครามทิ้งร่องรอยที่ลบไม่ออกไว้ในจิตวิญญาณของ Ivan Voronov: “ สงครามนั้นแย่มากจนฉันบอกกับพระเจ้าว่าถ้าฉันรอดจากการต่อสู้อันเลวร้ายครั้งนี้ ฉันจะไปอารามแน่นอน” เมื่อได้เป็นพระภิกษุ Alipius ซึ่งเป็นอัครสังฆราชแห่งอาราม Pskov-Pechora ในการเทศนาของเขาเขาหันไปหาหัวข้อทางทหารซ้ำแล้วซ้ำอีกโดยมักจะนึกถึงสงคราม:“ ฉันมักจะเฝ้าดูตอนกลางคืนและอธิษฐานต่อพระเจ้าว่าเราจะไม่พบกับหน่วยสอดแนมของศัตรูเพื่อที่ ตัวหนึ่งจะถูกสังหาร”

Ivan Mikhailovich กลับมาจากสงครามในฐานะศิลปินชื่อดัง แต่อาชีพจิตรกรฆราวาสไม่ดึงดูดเขา “ ในปี 1948 ขณะทำงานกลางแจ้งใน Trinity-Sergius Lavra ใกล้กรุงมอสโก ฉันรู้สึกประทับใจกับความงดงามและความริเริ่มของสถานที่แห่งนี้ ครั้งแรกในฐานะศิลปิน และจากนั้นในฐานะผู้อยู่อาศัยของ Lavra และตัดสินใจอุทิศตนเพื่อรับใช้ ลาฟราตลอดไป”

เมื่อเข้าไปในตรีเอกานุภาพ - เซอร์จิอุส ลาฟรา มารดาของเขาอวยพรเขาด้วยสัญลักษณ์ของพระมารดาของพระเจ้า "ดับความเศร้าโศกของฉัน" โดยกล่าวว่า: "พระมารดาของพระเจ้า ขอให้พระองค์ทรงไร้กังวล" และเขาเห็นว่าพรของมารดามีประสิทธิผล ในระหว่างการผนวชเมื่อจำเป็นต้องกำหนดชื่ออารามของเขาผู้ว่าการ Lavra ก็ดูปฏิทิน ชื่อที่ใกล้เคียงที่สุดสำหรับเขาที่จะเป็นเด็กชายวันเกิดกลายเป็น "Alipy" ชื่อของ Monk Alypy จิตรกรไอคอนชื่อดังซึ่งได้รับการศึกษาจากเคียฟ Pechersk Lavra หลังจากการผนวช คุณพ่ออลิปิอุสเองก็ดูปฏิทินและอ่านคำแปลของชื่อใหม่ของเขาว่า "ไร้กังวล" ดังนั้น เมื่อตัวแทนของทางการพยายามขู่เขาทางโทรศัพท์ เขาตอบว่า: "โปรดทราบ ฉัน Alypiy เป็นคนไร้กังวล" และในฐานะผู้อุปถัมภ์สวรรค์ คุณพ่อ Alypius ยังเป็นจิตรกรไอคอนอีกด้วย

เขาไม่มีเซลล์แยกต่างหาก ผู้ว่าการ Lavra แสดงให้เขาเห็นสถานที่ในทางเดินโดยมีเงื่อนไขว่าถ้าคุณพ่อ Alypius สร้างห้องขังในทางเดินนี้ในเช้าวันหนึ่งในคืนหนึ่ง ห้องขังนั้นก็จะตกเป็นของเขา หลวงพ่ออาลีปีตอบว่า “ขอทรงอวยพรข้าพเจ้า” และในคืนหนึ่งเขาทำฉากกั้น ปูห้องขังที่มีรั้วกั้นไว้ข้างในด้วยเศษไม้ ฉาบปูน ทาสีปูนขาว ติดตั้งพื้น และทาสี และในตอนเช้าผู้ว่าการ Lavra รู้สึกประหลาดใจอย่างยิ่งเมื่อมาหาคุณพ่อ Alypiy และเห็นเขาอยู่ในห้องขังใหม่ที่โต๊ะพร้อมกับกาโลหะร้อนๆ

ในไม่ช้าเขาก็ได้รับตำแหน่งปุโรหิตและในปี 2502 เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นเจ้าอาวาสของอาราม Pskov-Pechersky Alypiy ดำรงตำแหน่งที่รับผิดชอบนี้ตั้งแต่ปี 1959 ถึง 1975

งานที่ยากมากตกอยู่บนบ่าของเขา: ไม่เพียง แต่จะฟื้นฟูศาลเจ้าและโบราณวัตถุของอาราม Pskov-Pechersk ที่มีชื่อเสียงเท่านั้น แต่งานอื่นนั้นยากยิ่งกว่า - เพื่อปกป้องอารามจากการถูกปิดโดยเจ้าหน้าที่

สมัยโซเวียตโดยทั่วไปเป็นช่วงเวลาแห่งการจำกัดเสรีภาพอย่างเข้มงวด รวมถึงเสรีภาพในการนับถือศาสนาด้วย ผู้คนหลายแสนคน รวมทั้งพระสงฆ์ พระภิกษุ และพระสังฆราช หลายพันคน ถูกเจ้าหน้าที่ประหารชีวิตเพียงเพราะศรัทธาและความจงรักภักดีต่อพระเจ้าเท่านั้น โบสถ์หลายพันแห่งถูกทำลาย ส่วนที่เหลือถูกปิด แม้แต่ในเมืองใหญ่ เจ้าหน้าที่ก็พยายามเปิดโบสถ์ออร์โธดอกซ์เพียงแห่งเดียวเท่านั้น

สงครามทำให้เจ้าหน้าที่ต้องผ่อนคลายความกดดันต่อศาสนจักรและเปิดโบสถ์บางแห่ง แต่ครุสชอฟเริ่มต่อสู้กับคริสตจักรรอบใหม่ เขาสัญญาว่าจะแสดงพระสงฆ์องค์สุดท้ายทางทีวี นั่นคือเขาคาดการณ์ถึงยุคปัจจุบันที่โทรทัศน์จะมาแทนที่พระเจ้าสำหรับผู้คน และหวังว่าจะมีชีวิตอยู่เพื่อดูพวกเขา

นี่คือพาดหัวข่าวของสิ่งพิมพ์ส่วนกลางและท้องถิ่นในยุคนั้น: "อาราม Pskov-Pechersky - แหล่งเพาะแห่งความคลุมเครือทางศาสนา", "Hallelujah นั่งยองๆ", "Freeloaders ใน cassocks", "คนหน้าซื่อใจคดใน cassocks" การต่อต้านการใส่ร้ายนั้นยากมากและการรักษาอารามนั้นยากยิ่งกว่า ในรายงานที่ส่งถึง Metropolitan John แห่ง Pskov และ Velikoluksky Archimandrite Alypiy เน้นย้ำว่า:“ บทความในหนังสือพิมพ์ที่เต็มไปด้วยการดูถูกและการใส่ร้ายที่ไม่สมควรได้รับต่อคนซื่อสัตย์ใจดีและดีดูถูกแม่และหญิงม่ายของทหารที่เสียชีวิต - นี่คือ "การต่อสู้ทางอุดมการณ์" ของพวกเขา - การขับไล่นักบวชและนักบวชนับร้อยนับพันและคนเก่งที่สุดในเรื่องนั้น มีกี่คนที่มาหาเราทั้งน้ำตาจนไม่สามารถหางานทำที่ไหนก็ได้ ภรรยาและลูกๆ ของพวกเขาไม่มีอะไรจะมีชีวิตอยู่”

พระภิกษุองค์หนึ่งจะต่อต้านกลไกปราบปรามอำนาจเบ็ดเสร็จได้อย่างไร? เขามีอาวุธเพียงอันเดียว แต่อาวุธที่ทรงพลังที่สุดคือคำพูด!

ความกล้าหาญในคำพูดของเขาน่าทึ่งแม้จะมองจากยุคเสรีนิยมของเราก็ตาม ช่างเป็นคำที่หนักแน่นและหนักแน่นช่างน่าทึ่งจริงๆ! เมื่อพวกเขาทูลพระองค์ว่า “พระบิดา พวกเขาจะจับพระองค์เข้าคุก...” พระองค์ตรัสตอบว่า “พวกเขาจะไม่จับข้าพระองค์เข้าคุก แต่ข้าพระองค์จะขังพวกเขาเอง” ไม่มีความผิดกับฉัน” แม้ในช่วงสงคราม เขาเรียนรู้ว่าการป้องกันที่ดีที่สุดคือการโจมตี

นี่เป็นเพียงตัวอย่างเล็กๆ น้อยๆ ที่แสดงให้เห็นว่า Alypiy ต่อต้านการโจมตีของเจ้าหน้าที่ได้อย่างไร พระภิกษุเล่าเรื่องราวบางเรื่องบางเรื่องกลายเป็นข่าวลือยอดนิยมและชาว Pecheryan เล่า

ขอทานของรัฐ

Archimandrite Alypius เป็นผู้ว่าราชการสามารถตอบใครก็ได้ด้วยคำพูดที่เฉียบแหลม เจ้าหน้าที่เมืองเคยเรียกเขาว่า:

– ทำไมคุณไม่สามารถจัดสิ่งต่าง ๆ ให้เป็นระเบียบได้? ท้ายที่สุดคุณมีขอทานอยู่ในอาราม!

“ยกโทษให้ฉันด้วย” คุณพ่อ Alipy ตอบ “แต่ขอทานไม่ได้อยู่กับฉัน แต่อยู่กับคุณ”

- เป็นยังไงบ้างกับเรา?

- มันง่ายมาก ถ้าคุณจำได้ ที่ดินถูกยึดไปจากอารามที่ประตูศักดิ์สิทธิ์ ขอทานยืนอยู่ที่ประตูด้านไหน ด้านนอกหรือด้านใน?

- จากด้านนอก.

- ฉันก็เลยบอกว่าคุณมีพวกเขา ในอารามของฉัน พี่น้องทุกคนได้รับน้ำ อาหาร เสื้อผ้า และรองเท้า และถ้าคุณไม่ชอบขอทานมากนักก็จ่ายเงินบำนาญให้พวกเขา 500 รูเบิล และถ้าหลังจากนั้นมีคนขอทานฉันคิดว่าพวกเขาอาจถูกลงโทษตามกฎหมายได้ แต่ฉันไม่มีขอทาน

สัมภาษณ์ด้านวิทยาศาสตร์และศาสนา

ในช่วงปลายทศวรรษ 1960 นักข่าวสองคนจาก Science and Religion พยายามสัมภาษณ์ Alypiy อย่างเปิดเผย

- ใครเลี้ยงคุณ? - พวกเขาถาม

เขาชี้ไปที่หญิงชรา พวกเขาไม่เข้าใจ Alypiy อธิบายว่า:

– คนหนึ่งมีลูกชายสองคนที่ไม่ได้กลับมาจากสงคราม อีกคนหนึ่งมีสี่คน และพวกเขาก็มาหาเราเพื่อขจัดความโศกเศร้าของพวกเขา

– คุณไม่ละอายใจที่จะมองเข้าไปในสายตาของผู้คนเหรอ? - คำถามอื่น

- ดังนั้นเราจึงเป็นคน มีพระภิกษุ 16 รูปเข้าร่วมสงคราม รวมทั้งข้าพเจ้าด้วย และหากจำเป็น ให้สวมรองเท้าบู๊ทและสวมหมวก: “ฉันได้ปรากฏตัวตามคำสั่งของคุณแล้ว”...

สวดมนต์ขอฝน

ในฤดูร้อน ภัยแล้งมาถึงภูมิภาคปัสคอฟ Alypiy ขออนุญาตจากคณะกรรมการเขตเพื่อจัดขบวนแห่ทางศาสนาไปยัง Pskov เพื่อขอฝน

- แล้วถ้าฝนไม่ตกล่ะ? - ถามเจ้าหน้าที่

“ ถ้าอย่างนั้นหัวของฉันก็โผบิน” Alypiy ตอบ

- ถ้ามันเกิดขึ้นล่ะ?

- ถ้าอย่างนั้นมันก็เป็นของคุณ

ไม่อนุญาตให้มีขบวนแห่ทางศาสนาไปยังปัสคอฟ พระภิกษุอธิษฐานขอฝนในอาราม และเจ้าหน้าที่อำเภอก็เยาะเย้ยว่า

- คุณอธิษฐาน แต่ฝนไม่ตก!

“ถ้าคุณอธิษฐาน ฝนคงจะตกแน่นอน” Alypius ฟ้าร้อง

หลังจากพระภิกษุได้ประกอบพิธีทางศาสนาภายในวัดแล้ว ฝนก็เริ่มตก แม้ว่าตามการคาดการณ์ เมฆกำลังมุ่งหน้าไปในทิศทางอื่น

ป้องกันด้วยแตร

เจ้าหน้าที่ของ Pechersk ก่อให้เกิดอันตรายในรูปแบบเล็กๆ น้อยๆ ฤดูร้อนวันหนึ่ง ประธานคณะกรรมการบริหารเมืองได้ส่งจดหมายแจ้งว่าวัวของอารามถูกห้ามไม่ให้ออกจากประตูอาราม ในจดหมายตอบกลับ เจ้าอาวาสเตือนว่า “ฝูงสงฆ์จะบังคับนักท่องเที่ยวออก และวัวจะขวิดไกด์ ซึ่งถ่ายภาพพระสงฆ์และนำกลุ่มทหารสวมหมวกเข้าไปในวัดในช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดของพิธี ”

พูดไม่ทันทำเลย วัวหลายสิบตัวเต็มจัตุรัสอาราม แทนที่นักท่องเที่ยว และเมื่อตัวแทนของเจ้าหน้าที่พยายามจะแยกย้ายวัว วัว - พระสงฆ์เองก็ประหลาดใจ - ผลักเขาไปชนต้นไม้แล้วขังไว้ที่นั่นจนถึงเจ็ดโมงเย็น

พวกวัวเฉลิมฉลองชัยชนะในทุ่งหญ้า

การเลือกตั้งแบบ Pechersky

ในสมัยโซเวียต ทุกคนต้องมีส่วนร่วมในการเลือกตั้ง ไม่รวมพระภิกษุของอาราม Pskov-Pechersky โดยปกติแล้วกล่องจะถูกส่งตรงไปยังอารามซึ่งเป็นสถานที่จัดพิธีลงคะแนนเสียง แต่เลขาธิการคนใหม่ของคณะกรรมการระดับภูมิภาค ซึ่งโกรธเคืองกับเกียรติยศที่ไม่เหมาะสมกับ Chernets ได้รับคำสั่งให้ "หยุดความอับอาย" “ให้พวกเขามาลงคะแนนเสียงกันเอง”

“มหัศจรรย์มาก” เจ้าอาวาสอาลีปี เจ้าอาวาสวัดกล่าวเมื่อทราบเรื่องนี้ และแล้ววันอาทิตย์ก็มาถึง วันเลือกตั้งที่รอคอยมานาน ภายหลังพิธีสวดและรับประทานอาหารภัตตาหารแล้ว พระภิกษุก็แยกแถวเป็นคู่ สวดมนต์ทั่วเมืองไปยังหน่วยเลือกตั้ง เราสามารถจินตนาการถึงสถานะของพลเมืองโซเวียตผู้สงบสุขที่สังเกตเห็นปรากฏการณ์ดังกล่าว ยิ่งไปกว่านั้น เมื่อพระภิกษุเริ่มสวดมนต์ที่หน่วยเลือกตั้ง เจ้าหน้าที่ก็พยายามประท้วง “ควรจะเป็นเช่นนั้น” คุณพ่ออาลิปีตอบ ครั้นแล้ว พวกภิกษุทั้งหลายได้ลงคะแนนเสียงแล้ว ก็เดินทางกลับไปสู่อารามอย่างมีอัธยาศัยดีทั่วเมือง. ต่อมาเริ่มมีการนำหีบบัตรลงคะแนนกลับมาวางที่เดิม

พรสำหรับคอมมิวนิสต์

วันหนึ่ง เจ้าหน้าที่การเงินภูมิภาคสองคนมาถึงวัดเพื่อตรวจสอบรายได้ Alypius ถามพวกเขา:

- ใครอนุญาตคุณ?

พวกเขาไม่มีคำสั่งบนกระดาษ

– เราได้รับพลังจากประชาชน!

“ถ้าอย่างนั้นในพิธีพรุ่งนี้ เราจะขอให้คุณไปที่ธรรมาสน์และถามผู้คนว่าพวกเขาอนุญาตคุณหรือไม่” Alypiy แนะนำ

– เราได้รับอนุญาตจากปาร์ตี้แล้ว! – ผู้ตรวจสอบชี้แจง

– ปาร์ตี้ของคุณมีกี่คน?

– 20 ล้าน.

– และในคริสตจักรของเรามี 50 ล้านคน คนส่วนน้อยไม่สามารถกำหนดคนส่วนใหญ่ได้

ครั้งต่อไป เจ้าหน้าที่การเงินก็มาตามคำสั่ง Alypius ตอบพวกเขาว่าแม้จะมีคำสั่ง แต่เขาสามารถอนุมัติการตรวจสอบได้ก็ต่อเมื่อได้รับพรจากอธิการสังฆมณฑลเท่านั้น จากนั้นจึงติดต่อกับพระสังฆราชสังฆมณฑลและได้รับ “คำอวยพร”

- คุณเป็นคอมมิวนิสต์หรือเปล่า? - Alypius ถามพวกเขา

- คุณคอมมิวนิสต์รับพรจากนักบวชได้อย่างไร? ฉันจะโทรหาคณะกรรมการพรรคภูมิภาคตอนนี้ พวกเขาจะไล่คุณออกจากงานปาร์ตี้ในวันพรุ่งนี้

“สหาย” เหล่านี้ไม่เคยกลับมาอีกเลย

อีวานรัสเซีย

Archimandrite Alypiy เองกล่าวว่า:

“ในวันอังคารที่ 14 พฤษภาคม ปีนี้ (พ.ศ.2506) เจ้าอาวาสอิเรเน เจ้าบ้าน ได้จัดให้มีการรดน้ำและฉีดน้ำฝนและหิมะในสวนของอารามเช่นเดียวกับทุกปีก่อนๆ ซึ่งเรารวบรวมมาด้วย เขื่อนที่เราสร้างไว้ใกล้ศาลาหลังกำแพงป้อมปราการ ขณะที่คนของเรากำลังทำงานอยู่ มีชายหกคนเข้ามาหาพวกเขา และอีกสองคน หนึ่งในนั้นมีการวัดในมือของเขาซึ่งพวกเขาแบ่งที่ดินสวนอารามเดิม เขาเริ่มสบถใส่คนงานและห้ามไม่ให้สูบน้ำ โดยบอกว่าน้ำนั้นไม่ใช่ของคุณ และสั่งให้หยุดสูบน้ำ คนของเราพยายามทำงานต่อไป แต่เขาวิ่งเข้ามาหาพวกเขา คว้าสายยางแล้วเริ่มดึงออก อีกคนถือกล้องก็เริ่มถ่ายรูปคนของเรา...

แม่บ้านบอกคนไม่รู้จักเหล่านี้ว่าเจ้าเมืองมาแล้วไปอธิบายทุกอย่างให้เขาฟัง หนึ่งในนั้นขึ้นมา คนอื่นๆ ยืนถ่ายรูปพวกเราแต่ไกล เหลืออยู่สามคน

ชายสวมหมวกเดินจากเราไปด้านข้างแล้วพูดว่า: "เอ๊ะ... พ่อ!" ฉันตอบว่าพ่อ ฉันอยู่เพื่อคนที่นั่น แต่สำหรับคุณ ฉันคืออีวานชาวรัสเซีย ผู้มีพลังทำลายตัวเรือด หมัด พวกฟาสซิสต์ และวิญญาณชั่วร้ายทุกชนิดได้”

ขวาน

บางครั้งศัตรูก็บังคับให้ Alypius หันไปใช้อารมณ์ขันแบบ "ดำ" อย่างแท้จริง พวกเขากล่าวว่าเมื่อตัวแทนของเจ้าหน้าที่มาหาเขาเพื่อขอกุญแจถ้ำซึ่งมีพระบรมสารีริกธาตุของผู้ก่อตั้งผู้ศักดิ์สิทธิ์และพี่น้องของอารามนอนอยู่เขาได้พบกับผู้ดูหมิ่นศาสนาพร้อมคำสั่งทหารและเหรียญรางวัลและตะโกนอย่างน่ากลัวต่อผู้ดูแลห้องขัง:

- คุณพ่อคอร์เนเลียส เอาขวานมาตอนนี้เราจะตัดหัวพวกมันออก!

มันคงจะน่ากลัวมาก - พวกมันวิ่งหนีอย่างรวดเร็วและไม่อาจเพิกถอนได้

ภัยพิบัติทางสงฆ์

ก่อนการมาถึงของคณะกรรมาธิการของรัฐครั้งต่อไปเพื่อปิดอาราม Archimandrite Alypius ได้โพสต์ประกาศไว้ที่ประตูศักดิ์สิทธิ์ว่ามีโรคระบาดในอารามและด้วยเหตุนี้เขาจึงไม่สามารถอนุญาตให้คณะกรรมาธิการเข้าไปในอาณาเขตของอารามได้ คณะกรรมาธิการนำโดยประธานคณะกรรมการวัฒนธรรม A.I. Medvedeva สำหรับเธอแล้วคุณพ่อ Alypiy พูดกับเธอว่า:

“ขออภัย ฉันไม่รู้สึกเสียใจกับพระภิกษุของฉัน คนโง่ เพราะพวกเขายังคงจดทะเบียนในอาณาจักรแห่งสวรรค์” แต่ฉันไม่สามารถให้คุณ Anna Ivanovna และเจ้านายของคุณเข้ามาได้ ฉันไม่สามารถหาคำตอบสำหรับคุณและเจ้านายของคุณในการพิพากษาครั้งสุดท้ายได้ ยกโทษให้ฉันด้วย ฉันจะไม่เปิดประตูให้คุณ

และตัวเขาเองก็ขึ้นเครื่องบินอีกครั้งและไปมอสโคว์ และอีกครั้งที่ต้องทำงานหนัก เอาชนะขีดจำกัด และคว้าชัยชนะอีกครั้ง

พยายามปิดอาราม

แต่ช่วงเวลาที่ยากที่สุดของคุณพ่ออาลีปิอุสคงมาถึงเมื่อพวกเขามาพร้อมกับคำสั่งลงนามให้ปิดอาราม มันเป็นไปไม่ได้ที่จะหัวเราะออกไปที่นี่อีกต่อไป Alypius โยนเอกสารเข้าไปในเตาผิงและบอกว่าเขาพร้อมที่จะยอมรับการทรมาน แต่จะไม่ปิดอาราม

– มันง่ายขนาดนั้นเลยเหรอที่จะปกป้องอาราม? - เราถาม Archimandrite Nathanael ผู้อาศัยที่เก่าแก่ที่สุดในอารามซึ่งจำเหตุการณ์เหล่านี้ได้ดี

- "แค่"? “ ทุกสิ่งที่คุณต้องการเห็นความช่วยเหลือจากพระมารดาของพระเจ้า” ผู้เฒ่าตอบอย่างเข้มงวดด้วยศรัทธาที่ไม่สั่นคลอน - เราจะอยู่ได้อย่างไรถ้าไม่มีเธอ...

ต้องขอบคุณ Alipiy Voronov ที่ทำให้อาราม Pskov-Pechersky เป็นอารามรัสเซียเพียงแห่งเดียวที่ไม่เคยถูกปิด เขาทุ่มเทความพยายามและเงินจำนวนมากในการฟื้นฟูกำแพงและหอคอยของป้อมปราการ ปิดทองโดมขนาดใหญ่ของอาสนวิหารเซนต์ไมเคิล และจัดเวิร์คช็อปการวาดภาพไอคอน ในปี พ.ศ. 2511 ด้วยความพยายามของคุณพ่อ Alypiy ประกาศการค้นหาโดยสหภาพทั้งหมดเพื่อค้นหาสิ่งของมีค่าของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของอาราม Pskov-Pechersk ซึ่งถูกยึดครองโดยผู้ยึดครองฟาสซิสต์ในปี 1944 ห้าปีต่อมาก็พบเครื่องใช้ของอาราม ในปี พ.ศ. 2516 ตัวแทนของสถานกงสุลเยอรมันในเลนินกราดได้ย้ายอารามของตน

คุณพ่อไปแล้ว. อาลิเปีย 12 มีนาคม 2518 ๖๑ ปีแห่งชีวิตทางโลก โดย ๒๕ ปีเป็นชีวิตสงฆ์.

 ( 9 โหวต: 3.44 จาก 5)

แอมโบรสผู้เคารพนับถือแห่ง Optina
ฮีโรมอนก์ วาซิลี รอสเลียคอฟ
Alexy Mechev ผู้ชอบธรรม ( อเล็กซานดรา ยาร์โมโลวิช)
นักบุญยอห์นผู้ชอบธรรมแห่งครอนสตัดท์ ( "นักบุญ จอห์นผู้ชอบธรรม Kronstadt ในบันทึกความทรงจำของคนรุ่นราวคราวเดียวกัน" มอสโก, 1998.)
เคารพนับถือ Seraphim Vyritsky
เซนต์ลุค (โวอิโน-ยาเซเนตสกี้) ( วาเลเรีย โปซาชโก)
เซราฟิมผู้เคารพนับถือแห่งซารอฟ

คุณพ่ออาลีปี

อาราม PSKOVO-PECHERSKY SYATO-USPENSKY

อาราม Pskov-Pechersky สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 15 พระภิกษุได้ตั้งไว้ตามลักษณะดั้งเดิมบนลำธาร Kamenets แต่สายน้ำเองก็ไหลอยู่ในหุบเขาลึกคล้ายหุบเขา คำว่า "pechery" จริงๆ ไม่มีอะไรมากไปกว่าถ้ำ เป็นถ้ำที่พระภิกษุสร้างวัดในสมัยโบราณ
อารามแห่งนี้ยังเป็นป้อมปราการที่ตั้งตระหง่านในการป้องกันเขตแดนของรัฐรัสเซีย
ด้านนอกของถ้ำเสริมด้วยหิน และสิ่งนี้สร้างเป็นด้านหน้าของแต่ละอาคาร แต่ละโบสถ์ วัดเองก็ตั้งอยู่ในถ้ำ
เหตุใดพระอารามหลวงจึงถูกสร้างขึ้นอย่างผิดปกติเช่นนี้?
นี่คือสิ่งที่ตำนานกล่าวไว้เกี่ยวกับเรื่องนี้
ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 14 นักล่าอิซบอร์สค์ถูกดึงดูดด้วยเสียงร้องเพลงอันไพเราะของนกที่เล็ดลอดออกมาจากใต้ดินในบริเวณหุบเขาที่ลำธาร Kamenets ไหล ต่อมาชาวนามาตั้งรกรากในบริเวณนี้และดินแดนที่มีหุบเขาตกเป็นของ Ivan Dementyev ครั้งหนึ่งขณะตัดต้นไม้ มีต้นหนึ่งล้มไปติดอีกต้นหนึ่ง และพบถ้ำอยู่ใต้โคนต้นที่ล้ม เหนือทางเข้ามีข้อความชัดเจนว่า “ถ้ำที่พระเจ้าทรงสร้าง” (พระเจ้าประทาน). ตำนานนี้มีอายุย้อนไปถึงปี 1392
อารามแห่งนี้ก่อตั้งขึ้นในปี 1473 และผู้ก่อตั้งถือเป็นเจ้าอาวาสคนแรกคือพระโยนาห์ ซึ่งเริ่มก่อสร้างโบสถ์อัสสัมชัญถ้ำแห่งแรก
โยนาห์มาถึงสถานที่เหล่านี้พร้อมกับมารีย์ภรรยาและลูกๆ ของเขา อย่างไรก็ตาม ก่อนสร้างวัดเสร็จ ภรรยาของเขาก็ป่วยหนักและได้ปฏิญาณตนก่อนจะเสียชีวิต ดังนั้นแมรี่จึงกลายเป็นผู้ผนวชคนแรกของอาราม
แล้วปาฏิหาริย์ก็เริ่มต้นอีกครั้ง ผู้เชื่อรับรู้พวกเขาอย่างไม่คลุมเครือและไม่เชื่อในพระเจ้าเช่นเคยสงสัย แต่นี่คือสิ่งที่ยังคงอยู่ในพงศาวดารจนถึงทุกวันนี้ โยนาห์ประกอบพิธีศพและฝังภรรยาของเขา แต่เช้าวันรุ่งขึ้นเธอก็พบว่าตัวเองอยู่บนพื้นโลก โยนาห์คิดว่าเขาทำบางอย่างผิดพลาดในคำอธิษฐานของเขา - เขาร้องเพลงแมรี่อีกครั้งและฝังเธอ แต่เช้าวันรุ่งขึ้นทุกอย่างก็เกิดขึ้นอีกครั้ง และเจ้าอาวาสก็ตระหนักว่านี่คือสัญญาณจากเบื้องบน โยนาห์ฝังพระนางมารีย์ไว้ในถ้ำ โดยวางเธอไว้ในซอกหนึ่ง หลังจากเหตุการณ์นี้ พระภิกษุ พระสงฆ์ และทหารที่เสียชีวิตทั้งหมดก็เริ่มถูกฝังในลักษณะเดียวกัน และนี่คือปาฏิหาริย์อีกอย่างหนึ่งที่เราซึ่งเป็นคนในปัจจุบันสามารถสังเกตเห็นได้ - ไม่มีความเน่าเปื่อยเกิดขึ้นในถ้ำ ผู้เสียชีวิตทั้งหมดจะถูกทำมัมมี่ในเวลาไม่กี่ปี
ดีและ ประวัติศาสตร์สมัยใหม่ได้พัฒนาที่วัดมาจนทุกวันนี้ ประเทศของเรารู้สึกขอบคุณอารามหรือพระภิกษุสงฆ์สำหรับชัยชนะ เคิร์สต์ บัลจ์ซึ่งเหล่าสามเณรได้ร่วมบริจาคด้วย
การล่าถอยครั้งนี้จะชักนำออกไปบ้าง หัวข้อหลักแต่เรื่องราวก็น่าสนใจ ประวัติศาสตร์แสดงให้เห็นว่าชาวรัสเซียในช่วงเวลาที่ยากลำบากสามารถรวมพลังของตนเข้ากับสมาคมที่ดูเหมือนจะเข้ากันไม่ได้ในช่วงยุคโซเวียต
ก่อนสงครามบิชอป Vasily Ratmirov อาศัยอยู่ในมอสโก คริสตจักรปฏิบัติต่อเขาแตกต่างออกไป เขาเป็นนักปรับปรุงใหม่และไม่ได้รับการต้อนรับ เชื่อกันว่าพระสังฆราชมีความเป็นมิตรกับเจ้าหน้าที่ และเกือบจะนำคริสตจักรไปสู่ความแตกแยก พวกเขายังถือว่าเขาเป็นตัวแทนของ OGPU ด้วยซ้ำ ในความเป็นจริง อธิการพยายามรักษาคริสตจักรจึงตกลงที่จะร่วมมือดังกล่าว
และแล้วความทุกข์ยากก็มาถึง วันที่ 22 มิถุนายน พ.ศ. 2484 พระสังฆราชก็มาไม่ถึง คนแก่มาที่สำนักทะเบียนและเกณฑ์ทหารเพื่อขอให้ส่งตัวไปแนวหน้า หน่วยงานพิเศษของเราสนใจเรื่องนี้ และพวกเขาก็เข้าใจสิ่งที่สามารถเรียนรู้ได้จากข้อเสนอดังกล่าว ตำนานหน่วยข่าวกรองของเรา นายพล Pavel Sudoplatov เริ่มสนใจ พวกเขาเชิญอธิการไปยังสำนักงานที่เหมาะสมบน Lubyanka ไปที่สำนักงานของ P. Sudoplatov และพวกเขายังเรียกพนักงานสองคนของพวกเขาด้วยคือพันโท V.M. Ivanov และจ่าสิบเอก I.I. มิเคียวา.
พูดตามตรงแล้วทั้งสามคนได้รับงานที่ไม่ธรรมดา พวกเขาสอนทักษะด้านสติปัญญาระดับมืออาชีพแก่อธิการ และพนักงานของพวกเขาเองซึ่งแต่งกายเหมือนพระภิกษุ สอนหลักการและบริการของโบสถ์ให้พวกเขาโดยตรงในห้องทำงานของ P. Sudoplatov โดยก่อนหน้านี้ได้นำไอคอน แบนเนอร์ และทรัพย์สินอื่น ๆ ของโบสถ์มาที่สำนักงานก่อนหน้านี้ งานนั้นง่ายมาก - ทั้งสามไปที่ Kalinin (ปัจจุบันคือตเวียร์) ได้รับความไว้วางใจจากคำสั่งของเยอรมันและมีส่วนร่วมในการลาดตระเวน สิ่งที่บิชอปวาซิลีทำอย่างสวยงาม
ในระหว่างการล่าถอยของกองทหารเยอรมัน Vasily ได้รับการเสนอให้ไปกับชาวเยอรมัน แต่เขาอ้างถึงสุขภาพจึงขอให้ทิ้งเขาไว้กับฝูงแกะ ด้วยเหตุนี้เขาจึงสร้างเงาทับตัวเอง - เขาถูกคัดเลือกจาก Abwehr หรือไม่?
ดังนั้นพระสังฆราชจึงยังคงอยู่และลูกเสือของเราทั้งสองก็เตรียมรับคำสั่งของสงฆ์โดยเชี่ยวชาญทุกอย่างอย่างสมบูรณ์ ศีลคริสตจักรไปกับชาวเยอรมันและจบลงที่อาราม Pskov-Pechersky เวรา เจ้าหน้าที่วิทยุก็อยู่ในอารามด้วย ในมอสโก ปฏิบัติการนี้เรียกว่า "ปฏิบัติการสามเณร"
ท่านอธิการของอารามในเวลานั้นคือ Metropolitan Sergius Voznesensky ซึ่งรู้ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในอารามและมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการต่อสู้ที่มองไม่เห็นกับพวกฟาสซิสต์เพื่อมาตุภูมิออร์โธดอกซ์ของเขา
มีความขัดแย้งเกี่ยวกับ Voznesensky แม้กระทั่งทุกวันนี้ ทำไม ใช่เพราะเขาต้องพบปะและจับมือกับผู้ทรยศ Vlasov และประกาศคำทักทายต่อทหารเยอรมัน จะเป็นอย่างอื่นไปได้อย่างไรถ้าคุณเป็นลูกเสือ? พวกเขากล่าวว่าสตาลินเองอนุญาตให้เขาพูดเทศนาต่อต้านระบอบการปกครองของสหภาพโซเวียต ยังไม่ชัดเจนว่าเซอร์จิอุสเสียชีวิตจากใคร สันนิษฐานว่าเขาถูกยิงในรถโดยหน่วยบริการพิเศษของเยอรมัน
ว่า “พระสงฆ์” ของเราได้ช่วยเหลือกองทัพของเราอย่างไรบ้าง ทั้ง Ivanov และ Mikheev และ Voznesensky เองก็พยายามโน้มน้าวชาวเยอรมันว่าในเมือง Kuibyshev มีการทำงานใต้ดินเพื่อต่อต้านเจ้าหน้าที่ ชาวเยอรมันโยนผู้ทรยศชาวรัสเซียที่ได้รับการฝึกฝนที่นั่นซึ่งถูกจับได้ทันทีและถึงกับคัดเลือกด้วยซ้ำ ถัดมาเป็นเกมวิทยุที่มีหน่วยสืบราชการลับของเยอรมัน ข้อความ "อันล้ำค่า" ส่งถึงชาวเยอรมันว่าสตาลินได้รวบรวมกำลังทั้งหมดของเขาไว้ใกล้กรุงมอสโก และกำลังรอการโจมตีของเยอรมันครั้งที่สองในทิศทางนี้ และชาวเยอรมันก็เชื่อในสิ่งนี้โดยเตรียมโจมตีใกล้เมืองเคิร์สต์ แต่เกมนี้ไม่ได้ดึงดูดความสนใจไปที่การเตรียมกองกำลังของเราในพื้นที่เคิร์สต์ ไม่จำเป็นต้องอธิบายเพิ่มเติมว่าสิ่งต่างๆ เกิดขึ้นได้อย่างไร ถัดมาเป็นยุทธการที่เคิร์สต์-ออยอล และจุดเปลี่ยนสุดท้ายของสงคราม นี่คือจุดที่ชาวเยอรมันเริ่มสงสัยเกี่ยวกับ Voznesensky
และลูกเสือและพรรคพวกของเราก็มองเข้าไปในอารามซึ่งซ่อนอยู่ในถ้ำและแม้แต่ในโดมของโบสถ์ด้วย
ต้องระลึกว่าพระภิกษุตลอดประวัติศาสตร์ของเราเป็นนักรบผู้รุ่งโรจน์ รำลึกถึง Black Hundred บนสนาม Kulikovo ซึ่งพลิกกระแสการรบทั้งหมด
ประเพณีของอารามยังคงรักษาความทรงจำของ "เทวดาผู้พิทักษ์" ของเจ้าหน้าที่ข่าวกรองโซเวียต - ผู้อาวุโส Simeon Zhelnin ซึ่งปัจจุบันได้รับเกียรติในฐานะนักบุญ พระสิเมโอนคือผู้ช่วยพนักงานวิทยุของโซเวียตซ่อนตัวอยู่ในถ้ำลึกของอาราม โดยเก็บเป้าหมายที่แท้จริงของ "สามเณร" ที่มาถึงไว้อย่างเป็นความลับ น่าเสียดายที่ไม่มีใครรู้เกี่ยวกับชะตากรรมของผู้ดำเนินรายการวิทยุ Vera สำหรับ Ivanov และ Mikheev พวกเขามีชีวิตอยู่เพื่อดูชัยชนะ หลังสงคราม Mikheev ซึ่งกลายเป็นพันเอกก็กลายเป็นพระภิกษุ Hegumen Pavel Gorshkov ยังรับราชการในอารามในช่วงสงครามอีกด้วย ในช่วงปีที่ยากลำบากของการยึดครอง เขาได้ช่วยเหลือเชลยศึกหลายสิบคนจากความหิวโหยและความตาย และปลูกฝังศรัทธาให้กับผู้คนที่สิ้นหวังและเหนื่อยล้า อย่างไรก็ตาม หลังจากการขับไล่พวกนาซี พาเวลถูกจับกุมในปี พ.ศ. 2487 ในฐานะผู้สมรู้ร่วมคิดของชาวเยอรมัน แต่เปาโลรู้ดีว่าเกิดอะไรขึ้น และใครซ่อนตัวอยู่ในอารามและช่วยเหลือพวกเขา ต้องบอกว่าจนถึงขณะนี้ไฟล์ส่วนตัวของ Metropolitan Sergius Voznesensky ถูกเก็บไว้ในเอกสารสำคัญของ FSB และได้รับการจำแนกอย่างเข้มงวด เพื่ออะไร? หลังจากเหตุการณ์ดังกล่าวสตาลินตระหนักว่ามีความเป็นไปได้ที่จะชนะด้วยการรวมพลังทั้งหมดของประชาชน พรรค และคริสตจักรเข้าด้วยกัน เพื่อเปิดทางให้ Patrarchate ในประเทศโซเวียตเปิดขึ้นไม่ใช่หรือ?
แต่ถึงเวลาที่ต้องกลับไปที่อาราม Pskov-Pechersky ในสมัยของเราแล้ว เมื่อเยี่ยมชมอารามคุณจะเห็นภาพโบสถ์ที่แปลกตาและสวยงามที่ผสานเข้ากับหุบเขาอย่างกลมกลืน ที่ด้านบนของอารามหุบเขามีสวนผลไม้ที่มีกลิ่นอายของเอเดน ไม่อนุญาตให้มนุษย์เข้าไปในสวน มีเพียงพระและนักบวชเท่านั้นที่ทำงานในสวนและเยี่ยมชมสวน ความลาดชันพร้อมสวนนี้เริ่มเรียกว่าภูเขาศักดิ์สิทธิ์
มีทางเข้าสู่อาราม ทัศนศึกษามาที่นั่น พวกเขายังได้รับอนุญาตให้เข้าไปในถ้ำได้ แต่อย่างเคร่งครัดในบางช่วงเวลาและบางวัน พระภิกษุก็ปฏิบัติตามระบอบนี้อย่างเคร่งครัด อย่างไรก็ตาม ตามธรรมเนียมโบราณแล้ว ไม่อนุญาตให้ใครเข้าไปในสวน
กาลครั้งหนึ่ง ณ ปีหลังสงครามเจ้าอาวาสวัดคือหลวงพ่ออลิปิอุส ในช่วงสงคราม Alypiy ต่อสู้กับพวกนาซีเช่นเดียวกับคนของเราทุกคนและมียศนายทหาร
วันหนึ่งใกล้กับเคิร์สต์ กองพันของเขาถูกล้อม ชาวเยอรมันกำลังกดดันจากทุกทิศทุกทาง การต่อสู้เกิดขึ้นอย่างดุเดือด กองพันติดอยู่ในภวังค์ มีเพียงไม่กี่คนที่รอดชีวิต
ตอนนั้นเองที่นักรบจำวิญญาณและพระเจ้าได้ แม้ว่าเขาจะถูกดึงดูดเข้าหามันมาตั้งแต่เด็กก็ตาม
เจ้าหน้าที่สาบานว่า: หากเขายังมีชีวิตอยู่หลังสงครามเขาจะไปอารามและอุทิศชีวิตเพื่อรับใช้ผู้ทรงอำนาจ
และเขายังมีชีวิตอยู่และไปที่อาราม Alypius และจากพระภิกษุธรรมดาๆ เขาเติบโตขึ้นมาเป็นเจ้าอาวาสของอาราม ซึ่งเป็นอาราม Pskov-Pechersk แห่งนี้
ต้องบอกว่าคุณพ่อ Alypius เป็นศิลปินที่ยอดเยี่ยม พระองค์ทรงวาดภาพสัญลักษณ์ต่างๆ มากมายในอาราม ภาพวาดหลายชิ้นได้รับการบูรณะด้วยมือของเขา
Archimandrite Alypiy เกิดในปี 1914 ในครอบครัวของชาวนาผู้ยากจนในหมู่บ้าน Tarchikha ใกล้กรุงมอสโก
ในปีพ.ศ. 2470 เขาย้ายไปมอสโคว์ ซึ่งเขาสำเร็จการศึกษาระดับมัธยมปลายในปี พ.ศ. 2474 แต่มักจะกลับมาที่หมู่บ้านเพื่อช่วยแม่ที่ป่วยของเขา
ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2476 เขาทำงานเป็นคนงานก่อสร้างรถไฟใต้ดินและในขณะเดียวกันก็ศึกษาในสตูดิโอศิลปะที่ Moscow Union of Artists
ถึงอย่างนั้นก็ตามด้วย ความเยาว์เขามีศรัทธาอันลึกซึ้งและต้องการแสดงออก สักครั้งในการรับใช้ศาสนจักร
สงครามช่วยให้เขาตัดสินใจเลือกและเติมเต็มความฝันของเขา
เมื่อวันที่ 27 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2493 เขาได้เข้าสู่ Trinity-Sergius Lavra ในฐานะสามเณร
ในวันที่ 15 สิงหาคมของปีเดียวกัน เขาได้รับการผนวชเป็นพระภิกษุโดยผู้ว่าการ Lavra, Archimandrite John โดยใช้ชื่อว่า Alipius เพื่อเป็นเกียรติแก่ Monk Alipius จิตรกรผู้มีชื่อเสียงแห่ง Pechersk
วันที่ 12 กันยายน พ.ศ. 2493 พระสังฆราชอเล็กซีที่ 1 ได้แต่งตั้งให้เขาเป็นลำดับชั้น และในวันที่ 1 ตุลาคม ในวันฉลองการขอร้อง พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า, – ถึงอักษรอียิปต์โบราณโดยแต่งตั้งเจ้าอาวาสของทรินิตี้-เซอร์จิอุส ลาฟรา
ในปี พ.ศ. 2495 คุณพ่อ Alypiy ได้รับรางวัลครีบอก และเมื่อถึงเทศกาลอีสเตอร์ พ.ศ. 2496 เขาก็ได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นเจ้าอาวาส นอกเหนือจากการเชื่อฟัง Sacristan แล้ว เขายังได้รับความไว้วางใจให้เป็นผู้นำศิลปินและช่างฝีมือที่ดำเนินงานบูรณะใน Sergius Lavra
จากนั้นจนถึงปี 1959 เขาได้มีส่วนร่วมในการบูรณะและตกแต่งโบสถ์หลายแห่งในมอสโก
ตามพระราชกฤษฎีกา สมเด็จพระสังฆราช Alexy I เมื่อวันที่ 15 กรกฎาคม 1959 เจ้าอาวาส Alypiy ได้รับการแต่งตั้งเป็นเจ้าอาวาสของอาราม Pskov-Pechersky
ในปี พ.ศ. 2504 เจ้าอาวาสอาลิปิอุสได้รับการเลื่อนยศเป็นเจ้าอาวาส
ในปี 1963 เขาได้รับประกาศนียบัตรปรมาจารย์จากการทำงานอย่างขยันขันแข็งในการฟื้นฟูอาราม Pskov-Pechersk
ในปีพ. ศ. 2508 ในวันอุปถัมภ์ของอาราม - งานฉลองการจำศีลของพระมารดาแห่งพระเจ้าเขาได้รับรางวัลไม้กางเขนครั้งที่สองพร้อมการตกแต่ง
ต่อจากนั้นเขาได้รับรางวัล Order of Saint Prince Vladimir - ระดับ III และ II และได้รับรางวัลจากผู้เป็นสุขผู้สังฆราชแห่ง Antioch และตะวันออกทั้งหมด - Theodosius VI - Order of Christ the Savior และไม้กางเขนระดับ II

วันที่ 12 มีนาคม 2518 เวลา 02.00 น. หลวงพ่ออาลีปีกล่าวว่า
– พระมารดาของพระเจ้าเสด็จมา พระนางช่างงดงามเหลือเกิน มาวาดภาพ มาวาดรูปกันเถอะ
ใช้สีแล้ว แต่มือของเขาไม่สามารถทำงานได้อีกต่อไป
เขาลากกระสุนหนักไปกี่นัดด้วยมือเหล่านี้ไปที่ปืนในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ?
เมื่อเวลา 04.00 น. ท่านเจ้าอาวาส Alypiy เสียชีวิตอย่างสงบและสงบ
คุณพ่ออาลีปิอุสเจ้าอาวาสวัดก็เป็นเช่นนี้ เท่านี้เขาก็จบชีวิตลงแล้ว

ต่อไปผมอยากจะเล่าอีกเรื่องหนึ่งที่คล้ายกับตำนานเช่นกัน วันหนึ่ง Eduard เพื่อนของฉันซึ่งเป็นนักสารคดี Lenfilm ที่มีความสามารถมากมาที่อาราม ฉันลืมนามสกุลของเขา
พวกเขาสั่งให้เขาสร้างภาพยนตร์เกี่ยวกับอาราม เช่นเคยเราจัดสรรเวลาไว้น้อยจึงต้องรีบ เอดูอาร์ดได้รับอนุญาตให้ถ่ายทำ แต่เมื่อไปถึงสวน พระภิกษุก็ยืนขึ้นเหมือนกำแพง ไม่ยอมให้เราเข้าไป พวกเขาพูดไปและขออนุญาตเป็นพิเศษจากคุณพ่อ Alypius
เอ็ดเวิร์ดไปที่บ้านของเจ้าอาวาส
Alypius ได้รับแจ้งเกี่ยวกับมนุษย์ต่างดาว คุณพ่ออาลิปีมองออกไปนอกหน้าต่างเพื่อดูว่าผู้มาเยี่ยมต้องการอะไร เอ็ดเวิร์ดกล่าวถึงคำขอของเขา Alypy คิดอยู่นาน หลังจากพิจารณาแล้วเขาก็ยินยอมให้ถ่ายทำ ต้องบอกว่าพระภิกษุรับสิ่งนี้ไปโดยไม่กระตือรือร้น Alypius พูดว่า: ไป แต่ไม่นานและจำไว้ว่าคุณจะเป็นที่สองรองจาก Peter I ในสวนแห่งนี้
เอ็ดเวิร์ดสนใจเรื่องนี้ เขาได้ถามพระภิกษุเกี่ยวกับเรื่องนี้และได้ยินเรื่องราวที่น่าสนใจที่สุด
เปโตรทำสงครามอันดุเดือดกับชาวสวีเดน มีทองแดงไม่เพียงพอสำหรับปืนใหญ่ เรือถูกสร้างขึ้นอย่างเข้มข้น จึงต้องติดอาวุธ เปโตรจึงสั่งให้นำระฆังจากโบสถ์ต่างๆ ตลอดช่วงสงคราม ดูเหมือนว่าปีเตอร์ กษัตริย์จะเยือกเย็นและเด็ดขาด เปโตรมาถึงอารามและขอกระดิ่ง เจ้าอาวาสวัดบอกว่าไม่ควรทำ สิ่งนี้ต้องได้รับอนุญาตจากผู้ทรงอำนาจ
– พวกเขาขออนุญาตจากผู้ทรงอำนาจที่ไหน? – ถามปีเตอร์
– ในการทำเช่นนี้คุณต้องค้างคืนในสวนและมีความฝัน ผู้ทรงอำนาจจะเสด็จมาในความฝันและบอกคุณถึงการตัดสินใจของเขา
เปโตรทำดังนี้ รุ่งเช้า ลงจากสวนไปหาเจ้าอาวาส
“ท่านฝันถึงอะไร พระผู้ทรงฤทธานุภาพตรัสว่าอย่างไร” เจ้าอาวาสถามเปโตร
เปโตรจะตอบอะไรได้บ้าง? มันจะไม่ใช่เปโตรถ้าเขาพูดอย่างอื่น:
- ใช่แล้วผู้ทรงอำนาจมาหาฉันในความฝันและอนุญาตให้ถอดระฆังออก
คุณทำอะไรได้บ้างองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์เองก็ทรงประทานไปข้างหน้า อย่าสงสัยในความจริงของคำพูดของซาร์แห่ง All Rus
พวกเขามอบระฆังให้เปโตร แต่เปโตรก็รักษาคำพูดของเขา หลังจากชัยชนะ ได้มีการหล่อระฆังใหม่สำหรับอาราม ซึ่งยังคงดังก้องไปทั่วอารามจนถึงทุกวันนี้
ส่วนหนังก็ทำออกมาได้ดี ขอบคุณคุณพ่อ Alypius
ทั้งหมดข้างต้นได้รับการบอกฉันโดยเอดูอาร์ดและหนังสือ แต่...
สิบปีผ่านไป และในที่สุดผู้เขียนเรื่องนี้ก็พร้อมที่จะไปเยี่ยมชมอารามศักดิ์สิทธิ์ในที่สุด
มาถึงตอนนี้ชื่อทางโลกของพ่อ Alypius ก็ชัดเจน - นี่คือ Ivan Mikhailovich Voronov
อารามทำให้ฉันประหลาดใจด้วยความงามที่ไม่อาจพรรณนาได้ เมื่อลงไปซึ่งอารามตั้งอยู่ผิดปกติคุณลืมไปโดยสิ้นเชิงว่านี่คือหุบเขาที่ครั้งหนึ่งเคยมีลำธารไหล ความยิ่งใหญ่ของอาคารทำให้อารามยกระดับขึ้นมากจนให้ความรู้สึกถึงความประณีต
พวกเขายังไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าไปในสวน แต่มีข้อยกเว้นเกิดขึ้นและยังมีอีกมากมายกว่าเดิม จำเป็นต้องขออนุญาตจากเจ้าอาวาสก่อน และมีการอนุญาตให้ทัศนศึกษา แต่ก็ยังไม่ได้เกิดขึ้นบ่อยนัก
ข้าพเจ้ายืนอยู่ที่บ้านของเจ้าอาวาสวัด ฉันมองดูหน้าต่างที่ Alipy กำลังคุยกับ Eduard เพื่อนของฉัน
Alipius ไม่ได้อยู่ที่นั่นอีกต่อไปแล้ว และเขาถูกฝังอยู่ในซอกหนึ่งของถ้ำ ซึ่งเป็นที่ฝังพระภิกษุ นักรบ และนักบุญหลายแห่งในดินแดนรัสเซีย
ข้าพเจ้าก็คำนับอาลีปิอุสและโยนาห์ด้วย
ในที่สุดความฝันก็เป็นจริง

เขาอาศัยอยู่ที่ Tarchikha กับแม่เป็นเวลาหลายปีและทำงานในฟาร์มรวม

ในวันที่ 25 กันยายนของปีเดียวกัน พระองค์ทรงได้รับการอุปสมบทเป็นพระภิกษุโดยพระสังฆราชอเล็กซีที่ 1 แห่งมอสโกและออลรุส และในวันที่ 14 ตุลาคม พระองค์ได้รับการอุปสมบทเป็นพระภิกษุ ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นเจ้าอาวาสแห่งลาฟรา

เมื่อวันที่ 11 สิงหาคมของปีเดียวกัน เขารับช่วงต่อฟาร์มและทรัพย์สินของอาราม Pskov-Pechersky จากเจ้าอาวาสออกัสติน

บุรุษผู้มีความเข้มแข็งและมีเหตุผลอย่างแท้จริง เป็นคนสำคัญและไม่เสียสละ คืออาร์คิมันไดรต์ อาลิปิอุสในทุกรูปแบบของการรับใช้คริสเตียนของเขา การประเมินบุคลิกของเขาอย่างชัดเจนคือคำพูดของเขาเอง: “ใครเป็นฝ่ายรุกชนะ รับไม่พอ คุณต้องเป็นฝ่ายรุก”

คุณพ่อ Alypius มักเทศนาโดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับความรักแบบคริสเตียนโดยกล่าวว่า: "พระคริสต์ผู้ทรงทนทุกข์บนไม้กางเขนทรงบัญชาเราว่า: "รักกัน!" ดังนั้นเพื่อกำจัดความชั่วร้ายคุณต้องการเพียงสิ่งเดียวเท่านั้น: เพื่อทำให้สิ่งนี้สำเร็จ พระบัญญัติสุดท้ายของพระเจ้า”

คุณพ่ออาลิปีคอยช่วยเหลือผู้ขัดสน บริจาคทาน และหลายคนที่ร้องขอก็ได้รับความช่วยเหลือจากเขา ด้วยเหตุนี้คุณพ่อ Alypius จึงต้องอดทนอย่างมาก เขาปกป้องตัวเองด้วยคำพูด พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เกี่ยวกับความจำเป็นในการจัดให้มีงานเมตตาและโต้แย้งว่างานเมตตาไม่สามารถห้ามได้ถือเป็นส่วนสำคัญของชีวิตของนักบุญ โบสถ์ออร์โธดอกซ์. ใครก็ตามที่ห้ามมิให้งานแห่งความเมตตาละเมิดต่อคริสตจักรของพระคริสต์ จะไม่อนุญาตให้เธอใช้ชีวิตที่มีอยู่ในตัวเธอ

ในฐานะจิตรกรและผู้บูรณะไอคอน เขาดูแลบูรณะสัญลักษณ์สีเข้มที่ทำด้วยทองแดงของโบสถ์อัสสัมชัญ ภาพวาดภายในของอาสนวิหารเซนต์ไมเคิล โบสถ์เซนต์นิโคลัส (เขาบูรณะสัญลักษณ์ tyablo ฟื้นฟูไอคอนของนักบุญ ขยายขอบเขต วัดที่มีหอคอยเสริมความแข็งแกร่งของผนังบูรณะโดมที่มีสไตล์ (มีสไตล์ - จากคำว่า "สไตล์" - ชุดคุณลักษณะที่มีลักษณะเฉพาะของศิลปะในช่วงเวลาและทิศทางที่แน่นอน (ในกรณีนี้คือโรงเรียนสถาปัตยกรรม Pskov ของวันที่ 15- ศตวรรษที่ 16)

กำแพงป้อมปราการพร้อมป้อมรบและทางเดินได้รับการบูรณะใหม่ และมีการบูรณะสิ่งปกคลุมต่างๆ ไอคอนทั้งหกของพระมารดาของพระเจ้าในโบสถ์เซนต์นิโคลัสถูกวาดโดยมีส่วนร่วมและคำแนะนำของเขา

คุณพ่อ Alypiy โดดเด่นด้วยความมุ่งมั่นและความอดทนเป็นพิเศษ เมื่อเขาเผากระดาษเกี่ยวกับการปิดอาราม Pskov-Pechersky ต่อหน้าทูต เขาก็หันไปหาพวกเขาแล้วพูดว่า: "จะดีกว่าสำหรับฉันที่จะยอมรับการทรมาน แต่ฉันจะไม่ปิดอาราม" เมื่อพวกเขามาเอากุญแจถ้ำออกไป เขาก็สั่งคนเฝ้าห้องขังว่า “คุณพ่อโครเนลิอัส ขอขวานมาให้เราหน่อย เราจะสับหัว!” พวกที่มาก็หนีไป

คุณพ่อ Alypiy เขียนคำวิจารณ์เรื่องการโกหกเกี่ยวกับอาราม Pskov-Pechersk มากกว่าหนึ่งครั้งและเขียนบทความเกี่ยวกับ Monk Cornelius ใน Journal of the Moscow Patriarchate เพื่อไม่ให้ประวัติศาสตร์ถูกบิดเบือน

ปกป้องผู้ศรัทธามาก่อน ผู้แข็งแกร่งของโลกเรื่องนี้เขาดูแลเรื่องการหางานให้พวกเขา เขาเขียนว่าความผิดทั้งหมดของคนเหล่านี้อยู่ที่การที่พวกเขาเชื่อในพระเจ้าเท่านั้น เขาเป็นมิตรและเข้ากับคนง่าย ต้อนรับแขกด้วยความรัก แบ่งปันความสามารถของเขา และให้คำตอบที่ชาญฉลาด

เมื่อพลเรือนมาเยี่ยมถามเขาว่าพระภิกษุเหล่านั้นดำรงชีวิตอย่างไร เขาดึงความสนใจไปที่พิธีนมัสการที่เกิดขึ้นในโบสถ์อัสสัมชัญ “คุณได้ยินอย่างนั้นเหรอ?” - เขาถาม. ผู้มาเยือนตอบว่า “เราได้ยิน” - “คุณได้ยินอะไรไหม” - "พระภิกษุกำลังร้องเพลง" “ก็ถ้าพระภิกษุมีฐานะไม่ดีเขาก็คงไม่เริ่มร้องเพลง”

เมื่อบรรดาผู้ศรัทธากำลังตัดแปลงดอกไม้ในอาราม เจ้าหน้าที่ถามว่า: “ใครทำงานให้คุณและบนพื้นฐานอะไร” หลวงพ่ออลิปิอุสตอบว่า “เป็นพวกนายที่ทำงานบนที่ดินของตนเอง” และไม่มีคำถามอีกต่อไป

พระองค์ทรงสั่งสอนศิษยาภิบาลของคริสตจักรที่มาถึงวัดให้ขยันหมั่นเพียรในการรับใช้ในคริสตจักรของเขา “นี่ครับคุณพ่อ คุณได้ออกจากวิหารของคุณแล้ว และปีศาจจะเข้ามารับใช้ในวิหารของคุณ” - “ว่าไง?” - พวกเขาคัดค้านเขา คุณพ่อ Alypiy ตอบในพระกิตติคุณ: “ปีศาจจะพบวิหารที่ว่างเปล่า…”

ในช่วงที่โรคปากเท้าเปื่อยระบาด เขาอธิบายว่าไม่ควรหยุดทำบุญในวัด เนื่องจากวัวไม่ไปวัด และไม่มีสถาบันใดหยุดงานเนื่องในโอกาสเกิดโรคปากและเท้าเปื่อย

เมื่อไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าถ้ำหลวงพ่ออาลีปิยจะอวยพรทุกเช้าเวลา 7 โมงเช้าให้ทำพิธีรำลึกในถ้ำเพื่อให้ผู้ศรัทธาได้มีโอกาสเยี่ยมชมถ้ำและรำลึกถึงญาติและเพื่อนฝูงโดยเฉพาะ ผู้ที่เสียชีวิตในมหาสงครามแห่งความรักชาติ มีการส่งกฤษฎีกาว่าไม่ควรจัดงานศพในถ้ำ พิธีศพยังคงดำเนินต่อไปโดยได้รับพรจากคุณพ่อ Alypius เมื่อหลวงพ่ออาลิปีถามว่าได้รับพระราชกฤษฎีกาหรือไม่ หลวงพ่ออาลิปีก็ตอบว่าได้รับแล้ว “ทำไมคุณไม่ทำมัน?” - ปฏิบัติตามคำถาม หลวงพ่ออาลีปีตอบว่าพระราชกฤษฎีกานี้เขียนขึ้นภายใต้ความกดดันเนื่องจากความอ่อนแอทางจิตวิญญาณ “ข้าพเจ้าไม่ฟังผู้ที่อ่อนแอทางจิตวิญญาณข้าพเจ้าเพียงแต่ฟัง แข็งแกร่งในจิตวิญญาณ" และการบริการรำลึกในถ้ำก็ไม่หยุดชะงัก

พ่อ Alipy ไม่เคยไปเที่ยวพักผ่อน และถึงแม้ในขณะที่เขาเขียนเองเขาไม่ได้ออกจากประตูอารามตามเจตจำนงเสรีของเขาเอง แต่ขยันหมั่นเพียรในการทำตามคำสาบานของเขา และเขาตอบผู้กล่าวหาว่าหากวิญญาณชั่วทางโลกไหลจากโลกเข้าสู่อารามสู่ลานอารามที่สะอาดก็ไม่ใช่ความผิดของเรา

พระองค์ทรงสั่งสอนการให้พรแก่งานสงฆ์และกิจกรรมต่างๆ จนกระทั่งสิ้นพระชนม์ และไม่ละทิ้งการเชื่อฟังของพระองค์

บทความ

• ข่าวมรณกรรมของ Hieroschemamonk Michael ZhMP มิถุนายน 2505
• “ สมบัติของอาราม Pechora อยู่ที่ไหน” หนังสือพิมพ์“ วัฒนธรรมโซเวียต” 5 ตุลาคม 2511
• “สาธุคุณพลีชีพ คอร์นีเลียส เจ้าอาวาสแห่งเปเชอร์สค์” จจส., 1970
• "จิตรกรรมฝาผนังโบราณของอาราม Pskov-Pechersky" จจส., 1970
• ข่าวมรณกรรมของ "บิชอปเอียนนิกี" จจส., 1970

โดยในปีนี้สำนักพิมพ์ อารามสเรเตนสกี้คอลเลกชันคำเทศนาของ Archimandrite Alypius ได้รับการตีพิมพ์เป็นครั้งแรก

รางวัล

คริสตจักร

• ครีบอกครอส (25 ตุลาคม พ.ศ. 2494)
• ครีบอกประดับด้วยเครื่องประดับ (8 ตุลาคม พ.ศ. 2496)
• กฎบัตรปรมาจารย์ (21 กุมภาพันธ์ 2497 สำหรับการทำงานใน Lukino)
• ความกตัญญู (11 กุมภาพันธ์ 2498 สำหรับของขวัญล้ำค่าแก่สำนักงานโบราณคดีของโบสถ์ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของเซนต์นิโคลัสจากปลายศตวรรษที่ 16)
• กฎบัตรปรมาจารย์ (23 มีนาคม 2506)
• เครื่องราชอิสริยาภรณ์พระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดและไม้กางเขน ระดับที่ 2 (11 กรกฎาคม พ.ศ. 2506 พระราชทานโดยพระสังฆราชธีโอโดเซียสแห่งอันติออค)
• เครื่องราชอิสริยาภรณ์นักบุญเจ้าชายวลาดิเมียร์ ระดับที่ 3 (26 พฤศจิกายน 2506)
• สิทธิในการรับใช้พิธีสวดโดยเปิดประตูหลวงจนถึงกลอนศีลมหาสนิท (พ.ศ. 2509)
• เครื่องราชอิสริยาภรณ์นักบุญเจ้าชายวลาดิมีร์ ระดับที่ 2 (27 สิงหาคม พ.ศ. 2516)
• กางเขนประดับตกแต่ง (9 กันยายน พ.ศ. 2516)

ฆราวาส

• ได้รับรางวัลสำหรับผลงานที่ดีจำนวน 100 รูเบิล (4 พฤศจิกายน 2483 โรงงาน 58)
• เหรียญ "บำเพ็ญกุศลทหาร" (15 ตุลาคม 2487)
• ตรา "ยาม" (15 เมษายน พ.ศ. 2488)
• เครื่องอิสริยาภรณ์ดาวแดง (8 กรกฎาคม พ.ศ. 2488)
• เหรียญ "เพื่อชัยชนะเหนือเยอรมนีในมหาสงครามแห่งความรักชาติ" (10 กรกฎาคม 2489)
• เหรียญ "สำหรับการยึดเบอร์ลิน" (8 มกราคม พ.ศ. 2490)
• เหรียญ "เพื่อการปลดปล่อยแห่งปราก" (10 กุมภาพันธ์ 2490)
• เหรียญ "ในความทรงจำครบรอบ 850 ปีกรุงมอสโก" (17 กันยายน 2491)
• เหรียญครบรอบ "20 ปีแห่งชัยชนะในมหาสงครามแห่งความรักชาติ" (1 ธันวาคม 2509)
• เหรียญครบรอบ "50 ปีกองทัพแห่งสหภาพโซเวียต" (28 พฤศจิกายน 2512)
• เหรียญครบรอบ "25 ปีแห่งชัยชนะในมหาสงครามแห่งความรักชาติ" (2513)
• เครื่องหมายที่ระลึก "กองทหารอาสาประชาชนแห่งเลนินกราด" (30 พฤศจิกายน 2514)
• ตรา "ทหารผ่านศึกของกองทัพรถถังที่ 4" (2515)

วรรณกรรม

• เว็บไซต์เกี่ยวกับ Archimandrite Alipia (Voronov)

วัสดุที่ใช้แล้ว

• หน้าบนเว็บไซต์ของอาราม Pskov-Pechersky

Yamshchikov S. My Pskov ปัสคอฟ, 2546 - 352 น.

วลาดิมีร์ เดอร์กาเชฟ

Archimandrite Alypiy และองครักษ์ Ivan Voronov ในปี 1944

เจ้าอาวาสแห่งอาราม Pskov-Pechersky (2502 - 2518) Archimandrite Alypiy (อีวาน มิคาอิโลวิช โวโรนอฟ)เกิดเมื่อปี พ.ศ. 2457 ในเขต Bronnitsky จังหวัดมอสโก
หลังจากสำเร็จการศึกษาในปี พ.ศ. 2473 มัธยมในมอสโกทำงานในฟาร์มรวมศึกษาในสตูดิโอตอนเย็นที่สหภาพศิลปินโซเวียตแห่งมอสโก (เดิมคือเวิร์คช็อปของ Surikov) ทำงานเป็นช่างอุโมงค์ในการก่อสร้างขั้นแรกของรถไฟใต้ดินมอสโกจากนั้นเป็นผู้ช่วยสถานี เจ้าหน้าที่ปฏิบัติหน้าที่ ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2479 ถึง พ.ศ. 2484 เขาศึกษาที่แผนกจิตรกรรมและวาดภาพของสตูดิโอศิลปะสภาสหภาพแรงงานกลางรัสเซียทั้งหมดโดยพักรับราชการทหาร ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2481 ถึง พ.ศ. 2485 - ผู้จัดการร้านค้าที่โรงงานทหารซึ่งตั้งชื่อตาม เค.อี. โวโรชิโลวา.

ตั้งแต่วันที่ 21 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2485 ถึงวันที่ 25 กันยายน พ.ศ. 2488 ในแนวรบของมหาราช สงครามรักชาติ. เขาเดินผ่านเส้นทางการต่อสู้จากมอสโกไปยังเบอร์ลินโดยเป็นส่วนหนึ่งของกองทัพรถถังที่สี่โดยมียศทหารองครักษ์ส่วนตัวเป็นปืนไรเฟิลในกองร้อยปืนไรเฟิลและตั้งแต่เดือนสิงหาคม พ.ศ. 2487 เขารับราชการในแผนกการเมืองของกองทัพ (ในฐานะศิลปิน) . Voronov ได้รับเหรียญรางวัล "For Military Merit" และ Order of the Red Star
หลังสงคราม ศิลปินทำงานแปลกๆ สัญญาจ้างงานสมาชิกของสมาคมศิลปินมอสโก (ตั้งแต่ปี 2490)

แม้ในช่วงสงคราม Ivan Voronov เมื่อเห็นเลือดและความตายก็ให้คำมั่นสัญญากับตัวเองว่าจะอุทิศชีวิตเพื่อรับใช้จิตวิญญาณ ในช่วงทศวรรษที่ 50 เขากลายเป็นสามเณรของ Trinity-Sergius Lavra (Zagorsk) ผนวชเป็นพระภิกษุชื่อ Alypius ออกบวชเป็นภิกษุสงฆ์และแต่งตั้งนักบวชของ Lavra เขามีส่วนร่วมในการบูรณะภาพวาดของทรินิตี้ อาสนวิหารอัสสัมชัญ หอประชุม และโบสถ์วิชาการ ดูแลการทำงานของจิตรกรผู้มีชื่อเสียง และมีส่วนร่วมในการบูรณะโบสถ์ในมอสโกและภูมิภาคมอสโก

ตั้งแต่เดือนเมษายน พ.ศ. 2496 - hegumen เจ้าอาวาสของอาราม Pskov-Pechersk ตั้งแต่วันที่ 28 กรกฎาคม พ.ศ. 2502 เจ้าอาวาส - ตั้งแต่วันที่ 11 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2503 หลวงพ่ออาลีปิยได้รับแต่งตั้งเป็นพี่เลี้ยงวัดเป็นครั้งที่ 2 ในยามยากลำบาก ชีวิตออร์โธดอกซ์ระยะเวลา. ครุสชอฟผู้นำพรรคที่คลั่งไคล้ขู่ว่าเขาจะแสดงนักบวชองค์สุดท้ายให้ผู้สร้างลัทธิคอมมิวนิสต์เห็น ตั้งแต่ปี 1959 จนถึงการถอดถอนผู้นำในปี 1964 ชุมชนออร์โธดอกซ์ 310 แห่ง อาราม 23 แห่งถูกปิดในประเทศ (ยังคงมี 16 แห่งที่ยังเคลื่อนไหวอยู่) และ เคียฟ-เปเชอร์สค์ ลาฟรากลายเป็นพิพิธภัณฑ์-เขตสงวน

รัฐบาลโซเวียตพยายามที่จะมีที่ปรึกษาของอารามจนเขาเป็นคนสุดท้าย นั่นคือเขามีเช่นนั้น คุณภาพที่สำคัญเหมือนความชั่วร้าย และมีการเผชิญหน้ากันเป็นเวลาหลายเดือนและในที่สุดในวันที่ 6 ตุลาคม พ.ศ. 2502 พระสังฆราชแห่งมอสโกก็อนุมัติให้คุณพ่อ Alipius เป็นที่ปรึกษาของอาราม Pskov-Pechora ในที่สุด และอยู่ภายใต้การนำของเขาตั้งแต่ปี พ.ศ. 2502 ถึง พ.ศ. 2511 มีการบูรณะครั้งใหญ่ในอาราม รวมถึงการบูรณะกำแพงป้อมปราการและหอคอย ฉันอยู่ในอารามในปี พ.ศ. 2511 และได้เห็นปาฏิหาริย์ที่สร้างขึ้นใหม่นี้โดยมีฉากหลังเป็นการทำลายล้างของผู้อื่น ชีวิตคริสตจักรในประเทศ.

นักบวชและฆราวาสรวบรวมเงินบริจาคจำนวนมากให้กับอาราม และรัฐบาลโซเวียตรวบรวมพยานหลักฐานที่กล่าวหาอาจารย์ที่ปรึกษา เปิดคดีอาญา พยายามส่งพระภิกษุหนุ่มไปยังภูเขาโทส และปิดอาราม ผู้เห็นเหตุการณ์กล่าวว่าเมื่อคณะกรรมาธิการชำระบัญชีครั้งต่อไปมาถึงอาร์คิมันไดรต์ผู้พิทักษ์ธรรมดาคนหนึ่งจำสงครามได้และพูดประมาณนี้:“ ดูกำแพงและหอคอยป้อมปราการเหล่านี้สิพวกเขาจะทนต่อการโจมตีด้วยรถถังได้และพระภิกษุจำนวนมากซึ่งเป็นอดีตทหารแนวหน้าก็มี ไม่ลืมวิธีถืออาวุธ” และอำนาจของสหภาพโซเวียตก็ถอยกลับชั่วคราว

เป็นเวลาหลายปีในฐานะเจ้าอาวาสของอาราม Pskov-Pechersk คุณพ่อ Alypiy รวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับสิ่งของมีค่าของโบสถ์ที่หายไป ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2487 สมบัติของห้องศักดิ์สิทธิ์ของอารามถูกพวกนาซียึดไป ในปี 1968 หนังสือพิมพ์โซเวียตรัสเซียตีพิมพ์บทความของเขาเรื่อง "ขุมทรัพย์ของอาราม Pechora อยู่ที่ไหน":
“ ซาร์แห่งรัสเซีย (และไม่เพียงแต่ซาร์เท่านั้น) มอบของกำนัลมากมายแก่อาราม สิ่งศักดิ์สิทธิ์บรรจุบางสิ่งที่เป็นของ Ivan the Terrible, Boris Godunov, Peter the Great - ขนาดใหญ่ โซ่ทอง, ไม้กางเขนทองคำขนาดใหญ่, ถ้วยทองคำหลายใบ, ผ้าห่อศพทองคำที่ปักอย่างชำนาญ ทำเอง Tsarina Anastasia Romanovna แหวนทองคำของเธอประดับด้วยหินและต่างหูที่ทำจากยาฮอนต์ งานทองคำและเงินโดยช่างฝีมือชาวรัสเซียหลายคนที่ไม่รู้จัก หนึ่งในนั้นมีไม้กางเขนสีทองประดับอยู่ หินมีค่าและไข่มุก (1590), "Gospel" (1644) ซึ่งกระดานทั้งสองด้านและรากบุด้วยเงินปิดทองขนาดใหญ่จากงานไล่ล่า... และผลงานที่มีเอกลักษณ์และล้ำค่าอื่น ๆ อีกมากมาย ... "
สมบัติของอารามถูกพบในประเทศเยอรมนี ซึ่งถูกค้นพบโดยนักสืบสมัครเล่น ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2516 สิ่งของมีค่าของอารามถูกส่งกลับโดยได้รับการสนับสนุนจากสถานกงสุลเยอรมันในเลนินกราด และส่งมอบให้กับสหภาพโซเวียตโดยตู้คอนเทนเนอร์ผ่านทางท่าเรือเลนินกราด มีการส่งคืนกล่อง 12 กล่องที่บรรจุสิ่งของมีค่า 504 ชิ้น รวมถึงรูปสัญลักษณ์และภาพวาดโบราณ

Archimandrite Alypius เป็นจิตรกร ไอคอน ศิลปิน และนักสะสม ภาพวาดโดย I. Shishkin, A. Dubovsky, I. Kramskoy, I. Aivazovsky, I. Shishkin, V. Vasnetsov, M. Nesterov, M. Dobuzhinsky, N. Roerich, B. Kustodiev, V. Polenov ครอบครองสถานที่สำคัญใน คอลเลกชันของเขาตลอดจนภาพวาดของศิลปินชาวเฟลมิช ฝรั่งเศส และศิลปินต่างประเทศอื่นๆ ส่วนหลักของคอลเลกชันถูกโอนไปยังพิพิธภัณฑ์รัสเซียแห่งเลนินกราดและพิพิธภัณฑ์ Pskov-Reserve

ตัวแทนของกลุ่มปัญญาชนหลายคน (Mikhail Shemyakin, Savely Yamshchikov ฯลฯ ) หันไปหาคุณพ่อ Alypiy เพื่อขอความช่วยเหลือทางจิตวิญญาณ
เจ้าอาวาสได้รับรางวัล Order of the Holy Equal-to-the-Apostles Grand Duke Vladimir ระดับที่ 3, Order of the Holy Equal-to-the-Apostles Grand Duke Vladimir ระดับ II และ Order of Christ the Saviour ระดับ II (ของโบสถ์ออร์โธดอกซ์อันติโอเชียน)

เมื่อวันที่ 12 มีนาคม พ.ศ. 2518 คุณพ่อ Alypiy เสียชีวิตหลังจากหัวใจวายครั้งที่สาม เขาถูกฝังอยู่ในป่าช้าถ้ำของอารามด้านหลังบัลลังก์ของโบสถ์ถ้ำแห่งการฟื้นคืนชีพของพระคริสต์
เพื่อเป็นข้อพิสูจน์ เราสามารถอ้างอิงความคิดของเขาซึ่งเกี่ยวข้องกับยุคสมัยของเราได้: ผู้ที่แข็งแกร่งในท้องจะไม่ชนะจิตใจที่แข็งแกร่ง