สมัครสมาชิกและอ่าน
สิ่งที่น่าสนใจที่สุด
บทความก่อน!

หลักการของการปฏิบัติตามพันธกรณีระหว่างประเทศอย่างซื่อสัตย์หมายถึง หลักการของการปฏิบัติตามพันธกรณีระหว่างประเทศอย่างซื่อสัตย์

การเกิดขึ้นของหลักการนี้เกี่ยวข้องกับการพัฒนาความเป็นรัฐและการสรุปสนธิสัญญาเช่น มันเกิดขึ้นในรูปแบบของประเพณีทางกฎหมายระหว่างประเทศ

อย่างไรก็ตาม หลักการนี้ถือเป็นบรรทัดฐานที่ยอมรับโดยทั่วไปในการดำเนินการสำหรับองค์กรต่างๆ ซึ่งประดิษฐานอยู่ในกฎบัตรสหประชาชาติ ซึ่งคำนำเน้นย้ำถึงความมุ่งมั่นของสมาชิกสหประชาชาติ “เพื่อสร้างเงื่อนไขภายใต้ความยุติธรรมและการเคารพต่อพันธกรณีที่เกิดจากสนธิสัญญาและแหล่งที่มาอื่นๆ ของ สามารถปฏิบัติตามกฎหมายระหว่างประเทศได้” กฎบัตรสหประชาชาติ (ซานฟรานซิสโก 26 มิถุนายน พ.ศ. 2488) // กฎหมายระหว่างประเทศ: รวบรวมเอกสาร / ตัวแทน เอ็ด หนึ่ง. ทาลาเลฟ. อ.: วรรณกรรมทางกฎหมาย, 2546.720 หน้า

ตามศิลปะ มาตรา 2 วรรค 2 ของกฎบัตรสหประชาชาติ “... สมาชิกทุกคนของสหประชาชาติปฏิบัติตามพันธกรณีที่ได้รับภายใต้กฎบัตรนี้อย่างสมเหตุสมผล เพื่อให้แน่ใจว่าพวกเขาจะได้รับสิทธิและผลประโยชน์ทั้งหมดที่เกิดขึ้นจากการเป็นสมาชิกขององค์กร”

ความเป็นสากลของหลักการ:

  • ก) ตามอนุสัญญาเวียนนาว่าด้วยกฎหมายสนธิสัญญาปี 1969 “ทุกคน สัญญาปัจจุบันเป็นข้อบังคับสำหรับผู้เข้าร่วมและจะต้องปฏิบัติตามโดยสุจริตใจ” นอกจากนี้ “ภาคีจะต้องไม่อ้างบทบัญญัติของกฎหมายภายในของตนเป็นข้อแก้ตัวสำหรับการไม่ปฏิบัติตามสนธิสัญญา”
  • B) ตามคำประกาศหลักกฎหมายระหว่างประเทศปี 1970 แต่ละรัฐมีหน้าที่ปฏิบัติตามพันธกรณีที่ได้รับโดยรัฐโดยสุจริตตามกฎบัตรสหประชาชาติ พันธกรณีที่เกิดจากบรรทัดฐานและหลักการของกฎหมายระหว่างประเทศที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป ตลอดจน พันธกรณีที่เกิดจากสนธิสัญญาระหว่างประเทศมีผลใช้บังคับตามหลักการและบรรทัดฐานของกฎหมายระหว่างประเทศที่ยอมรับโดยทั่วไป ได้แก่ ขอบเขตของหลักการนี้ได้ขยายออกไปอย่างมาก
  • B) ในคำประกาศหลักการของพระราชบัญญัติขั้นสุดท้ายของ CSCE ปี 1975 รัฐที่เข้าร่วมตกลงที่จะ “ปฏิบัติตามพันธกรณีของตนภายใต้กฎหมายระหว่างประเทศอย่างมีสติ ทั้งพันธกรณีที่เกิดขึ้นจากหลักการและบรรทัดฐานของกฎหมายระหว่างประเทศที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป และพันธกรณีเหล่านั้นที่เกิดจากสนธิสัญญาหรือข้อตกลงอื่นที่สอดคล้องกับกฎหมายระหว่างประเทศที่พวกเขาเป็นภาคี”

เนื้อหาทางกฎหมายแห่งความสุจริตตามมาจากเนื้อหาของอนุสัญญาเวียนนาว่าด้วยกฎหมายสนธิสัญญาปี 1969 จากส่วนต่างๆ:

  • - การบังคับใช้สัญญา (ข้อ 28-30)
  • - การตีความสนธิสัญญา (มาตรา 31-33) อนุสัญญาเวียนนาว่าด้วยกฎหมายสนธิสัญญาระหว่างประเทศ (เวียนนา, 23 พฤษภาคม 2512) // ระบบผู้ค้ำประกัน, 2549

การใช้บทบัญญัติของสนธิสัญญาส่วนใหญ่จะถูกกำหนดโดยการตีความ

จากมุมมองนี้ สามารถสันนิษฐานได้ว่าการบังคับใช้สัญญาจะยุติธรรมหากตีความโดยสุจริต (ตามความหมายปกติที่ควรให้เงื่อนไขของสัญญาในบริบทรวมทั้ง โดยคำนึงถึงวัตถุประสงค์และวัตถุประสงค์ของสัญญา)

หลักการแห่งความสุจริต พันธกรณีระหว่างประเทศใช้กับข้อตกลงที่ถูกต้องเท่านั้น

ซึ่งหมายความว่า:

หลักการนี้ใช้เฉพาะกับสนธิสัญญาระหว่างประเทศที่ทำขึ้นโดยสุจริตและด้วยเงื่อนไขที่เท่าเทียมกันเท่านั้น

เพราะ สนธิสัญญาที่ไม่เท่าเทียมกันใด ๆ ที่เป็นการละเมิดอธิปไตยของรัฐเช่น กฎบัตรสหประชาชาตินั้นไม่อาจนำไปปฏิบัติได้และไม่เสร็จสิ้นโดยสมัครใจ

สนธิสัญญาใดๆ ที่ขัดแย้งกับกฎบัตรสหประชาชาติถือเป็นโมฆะและไม่มีรัฐใดควรอ้างถึงหรือใช้ประโยชน์จากสนธิสัญญาดังกล่าว (มาตรา 103 ของกฎบัตรสหประชาชาติ)

ข้อตกลงใดๆ จะต้องไม่ขัดแย้งกับบรรทัดฐานที่อนุญาตของกฎหมายระหว่างประเทศ (มาตรา 53 ของอนุสัญญาเวียนนาว่าด้วยกฎหมายสนธิสัญญาปี 1969)

หลักการที่เป็นปัญหาราวกับเป็นการสรุปการนำเสนอหลักการพื้นฐานของกฎหมายระหว่างประเทศมีต้นกำเนิดและ เป็นเวลานานทำหน้าที่เป็นหลักการของการปฏิบัติตามสนธิสัญญาระหว่างประเทศ - pacta sunt servanda ("สนธิสัญญาจะต้องได้รับการเคารพ")

ใน ยุคสมัยใหม่จากบรรทัดฐานทางกฎหมายจารีตประเพณีกลายเป็นบรรทัดฐานตามสัญญา และเนื้อหามีการเปลี่ยนแปลงอย่างมีนัยสำคัญและได้รับการปรับปรุงให้ดีขึ้น

คำนำของกฎบัตรสหประชาชาติกล่าวถึงความมุ่งมั่นของประชาชน “เพื่อสร้างเงื่อนไขที่สามารถปฏิบัติตามความยุติธรรมและการเคารพต่อพันธกรณีที่เกิดจากสนธิสัญญาและแหล่งที่มาของกฎหมายระหว่างประเทศอื่นๆ ได้” และในวรรค 2 ของมาตรา 2 มาตรา 2 กำหนดพันธกรณีของสมาชิกสหประชาชาติในการปฏิบัติตามพันธกรณีภายใต้กฎบัตร “เพื่อให้มั่นใจว่าทุกคนมีสิทธิและผลประโยชน์ร่วมกันที่เกิดจากการเป็นสมาชิกขององค์กร”

ขั้นตอนสำคัญในการรวมหลักการตามสัญญานี้คืออนุสัญญาเวียนนาว่าด้วยกฎหมายสนธิสัญญาระหว่างประเทศปี 1969 โดยตั้งข้อสังเกตว่า “หลักการของการยินยอมอย่างเสรีและความสุจริตใจ และบรรทัดฐานของ pacta sunt servanda ได้รับการยอมรับในระดับสากล” ในศิลปะ 26 รัฐ: “ข้อตกลงที่ถูกต้องทุกฉบับมีผลผูกพันกับผู้เข้าร่วมและจะต้องดำเนินการโดยสุจริตใจ”

หลักการนี้ได้รับการอธิบายโดยละเอียดใน Declaration of Principles of International Law ปี 1970 ใน Final Act ของ CSCE ปี 1975 และในเอกสารอื่นๆ

ความหมายของหลักการนี้คือ เป็นบรรทัดฐานที่เป็นสากลและสำคัญที่รัฐทุกรัฐยอมรับ โดยแสดงถึงพันธกรณีทางกฎหมายของรัฐและหน่วยงานอื่นๆ ที่จะปฏิบัติตามและปฏิบัติตามพันธกรณีที่นำมาใช้ตามกฎบัตรสหประชาชาติ ซึ่งเกิดขึ้นจากหลักการและบรรทัดฐานระหว่างประเทศที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป กฎหมายและสนธิสัญญาระหว่างประเทศที่เกี่ยวข้องและแหล่งที่มาของกฎหมายระหว่างประเทศอื่นๆ

หลักการของการปฏิบัติตามพันธกรณีระหว่างประเทศอย่างมีมโนธรรมทำหน้าที่เป็นเกณฑ์สำหรับความถูกต้องตามกฎหมายของกิจกรรมของรัฐในความสัมพันธ์ระหว่างประเทศและภายในประเทศ ทำหน้าที่เป็นเงื่อนไขเพื่อความมั่นคงและประสิทธิผลของระเบียบกฎหมายระหว่างประเทศซึ่งสอดคล้องกับระเบียบกฎหมายของทุกรัฐ

ด้วยความช่วยเหลือของหลักการนี้ วิชาของกฎหมายระหว่างประเทศได้รับพื้นฐานทางกฎหมายเพื่อเรียกร้องร่วมกันจากผู้เข้าร่วมการสื่อสารระหว่างประเทศอื่น ๆ ในการปฏิบัติตามเงื่อนไขที่เกี่ยวข้องกับการใช้สิทธิบางประการและการปฏิบัติตามพันธกรณีที่เกี่ยวข้อง หลักการนี้ช่วยให้เราแยกแยะกิจกรรมทางกฎหมายจากกิจกรรมที่ผิดกฎหมายและต้องห้ามได้ ในแง่นี้ แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าเป็นบรรทัดฐานที่ได้รับอนุญาตของกฎหมายระหว่างประเทศ หลักการนี้เตือนรัฐต่างๆ เกี่ยวกับความไม่อาจยอมรับได้ของการเบี่ยงเบนในสนธิสัญญาที่พวกเขาสรุปจากบทบัญญัติสำคัญของกฎหมายระหว่างประเทศ ซึ่งแสดงถึงผลประโยชน์พื้นฐานของประชาคมระหว่างประเทศทั้งหมด และเน้นย้ำถึงหน้าที่ป้องกันของบรรทัดฐาน jus cogens หลักการของการปฏิบัติตามพันธกรณีระหว่างประเทศอย่างมโนธรรม โดยเชื่อมโยงบรรทัดฐานบังคับเข้ากับระบบกฎหมายระหว่างประเทศเพียงระบบเดียว ถือเป็นส่วนสำคัญ อย่างไรก็ตาม หากบรรทัดฐานส่วนบุคคลของ jus cogens สามารถถูกแทนที่ด้วยบรรทัดฐานอื่น ๆ บนพื้นฐานของข้อตกลงระหว่างรัฐ การทดแทนดังกล่าวเป็นไปไม่ได้ที่เกี่ยวข้องกับหลักการนี้: การยกเลิกจะหมายถึงการขจัดกฎหมายระหว่างประเทศทั้งหมด

ในกระบวนการพัฒนาหลักการนี้มีเงื่อนไขว่าในการนำไปปฏิบัติ สิทธิอธิปไตยรวมถึงสิทธิในการจัดตั้งกฎหมายและกฎระเบียบทางการบริหารของตนเอง รัฐที่เข้าร่วมจะสอดคล้องกับพันธกรณีทางกฎหมายภายใต้กฎหมายระหว่างประเทศ

คุณสมบัติที่สำคัญของหลักการของการปฏิบัติตามพันธกรณีระหว่างประเทศอย่างมีมโนธรรมคือการไม่สามารถยอมรับได้ของการปฏิเสธตามอำเภอใจเพียงฝ่ายเดียวของภาระผูกพันที่ดำเนินการและความรับผิดทางกฎหมายสำหรับการละเมิดพันธกรณีระหว่างประเทศซึ่งเกิดขึ้นในกรณีที่ปฏิเสธที่จะปฏิบัติตามพันธกรณีหรือการกระทำอื่น ๆ (หรือไม่ดำเนินการ) ของฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง ถึงข้อตกลงที่ไม่ชอบด้วยกฎหมาย การละเมิดพันธกรณีระหว่างประเทศทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับความรับผิดชอบไม่เพียงแต่ในการละทิ้งข้อตกลงเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงการโจมตีหลักการของการปฏิบัติตามพันธกรณีระหว่างประเทศอย่างซื่อสัตย์ด้วย

โคโลซอฟ

4. หลักการขัดขืนไม่ได้ของเขตแดนของรัฐ

หลักการของการขัดขืนไม่ได้ของเขตแดนของรัฐเป็นหนึ่งในรากฐานที่สำคัญที่สุดของความมั่นคงของรัฐในยุโรป

แนวคิดเรื่องการขัดขืนไม่ได้ของเขตแดนได้รับรูปแบบทางกฎหมายครั้งแรกในข้อตกลงระหว่างสหภาพโซเวียตและสหพันธ์สาธารณรัฐเยอรมนีเมื่อวันที่ 12 สิงหาคม พ.ศ. 2513 จากนั้นในข้อตกลงของสาธารณรัฐประชาชนโปแลนด์ สาธารณรัฐประชาธิปไตยเยอรมัน และเชโกสโลวาเกีย

กับเยอรมนี ตั้งแต่เวลานั้นเป็นต้นมา การขัดขืนไม่ได้ของเขตแดนได้กลายเป็นบรรทัดฐานของกฎหมายระหว่างประเทศ ซึ่งมีผลผูกพันทางกฎหมายต่อรัฐภาคีในสนธิสัญญาที่กล่าวมาข้างต้น สนธิสัญญาเหล่านี้แสดงองค์ประกอบสำคัญสองประการ: การยอมรับเขตแดนที่มีอยู่และการสละการอ้างสิทธิ์ในดินแดนใด ๆ

หลักการของการขัดขืนไม่ได้ของเขตแดนถูกกำหนดไว้ในพระราชบัญญัติขั้นสุดท้ายของการประชุมว่าด้วยความมั่นคงและความร่วมมือในยุโรปในปี พ.ศ. 2518 ว่า “รัฐที่เข้าร่วมถือว่าเขตแดนทั้งหมดของแต่ละฝ่ายไม่อาจละเมิดได้ เช่นเดียวกับเขตแดนของทุกรัฐในยุโรป และจะงดเว้นจากการรุกล้ำเขตแดนทั้งในปัจจุบันและในอนาคต”

การบุกรุกเขตแดนของรัฐเป็นการดำเนินการฝ่ายเดียวหรือข้อเรียกร้องที่มุ่งเป้าไปที่การเปลี่ยนแปลงตำแหน่งของเส้นเขตแดน การออกแบบทางกฎหมาย หรือตำแหน่งที่แท้จริงของเส้นเขตแดนบนพื้น ดังนั้น การยอมรับหลักการนี้ยังหมายถึงการสละการอ้างสิทธิในดินแดนใดๆ กล่าวคือ ตามที่ข้อความของหลักการกล่าวต่อไปว่า “จะละเว้นจากข้อเรียกร้องหรือการกระทำใดๆ ก็ตามที่มีจุดมุ่งหมายที่จะยึดหรือแย่งชิงบางส่วนหรือทั้งหมดของอาณาเขตของดินแดนใดๆ ก็ตาม รัฐที่เข้าร่วม”

รัฐที่เข้าร่วม CSCE จึงแสดงการยอมรับหรือยืนยันขอบเขตที่มีอยู่ของรัฐในยุโรป การรับรองนี้ถือเป็นกฎหมายระหว่างประเทศซึ่งมีเนื้อหาบางประการ ผลทางกฎหมายโดยเฉพาะอย่างยิ่งการรับรู้นี้ไม่สามารถเพิกถอนได้ การยอมรับทางกฎหมายระหว่างประเทศของเขตแดนที่แท้จริงนั้นเทียบเท่ากับข้อตกลงระหว่างรัฐเกี่ยวกับเขตแดนที่มีอยู่

ดังนั้นเนื้อหาหลักของหลักการของการขัดขืนไม่ได้ของพรมแดนสามารถลดลงเหลือสามองค์ประกอบ: 1) การยอมรับขอบเขตที่มีอยู่ตามที่จัดตั้งขึ้นตามกฎหมายตามกฎหมายระหว่างประเทศ; 2) การสละการอ้างสิทธิ์ในดินแดนใด ๆ ช่วงเวลานี้หรือในอนาคต 3) การปฏิเสธการบุกรุกอื่น ๆ บนพรมแดนเหล่านี้ รวมถึงการคุกคามหรือการใช้กำลัง

หลักการของการขัดขืนไม่ได้ของเขตแดนนั้นเหมือนกันมากกับหลักการดั้งเดิมของกฎหมายระหว่างประเทศ - การขัดขืนไม่ได้ของเขตแดนของรัฐ เนื้อหาในส่วนหลังนี้รวมถึงพันธกรณีของรัฐที่จะต้องเคารพแนวเขตแดนที่มีอยู่บนพื้น: ไม่อนุญาตให้มีการเคลื่อนไหวตามอำเภอใจของแนวเขตแดนบนพื้นและการข้ามเส้นโดยไม่ได้รับอนุญาตอย่างเหมาะสมหรือจากภายนอก กฎเกณฑ์ที่ตั้งขึ้น. นอกจากนี้ยังรวมถึงสิทธิของรัฐอธิปไตยทุกรัฐในการควบคุมการข้ามพรมแดนโดยบุคคลและยานพาหนะ

หลักการของการขัดขืนไม่ได้ของเขตแดนและหลักการของการขัดขืนไม่ได้ของเขตแดนนั้นแตกต่างกันไปตามขอบเขตทางภูมิศาสตร์ของการใช้งาน หลักการของการขัดขืนไม่ได้ของเขตแดนตามพระราชบัญญัติขั้นสุดท้ายของปี 1975 ใช้เฉพาะในความสัมพันธ์ระหว่างรัฐภาคีในพระราชบัญญัตินี้นั่นคือรัฐในยุโรปตลอดจนสหรัฐอเมริกาและแคนาดา หลักการละเมิดขอบเขตไม่ได้นั้นมีขอบเขตที่กว้างกว่า เนื่องจากเป็นหลักการของกฎหมายระหว่างประเทศทั่วไปและใช้กับทุกทวีป ไม่ว่าจะมีข้อตกลงพิเศษในประเด็นนี้หรือไม่ก็ตาม

6. หลักการแก้ไขข้อพิพาทระหว่างประเทศโดยสันติ

ตามมาตรา 3 ของมาตรา กฎบัตรสหประชาชาติ มาตรา 2 “สมาชิกสหประชาชาติทุกคนจะต้องระงับข้อพิพาทระหว่างประเทศด้วยสันติวิธี ในลักษณะที่ไม่เป็นอันตรายต่อสันติภาพ ความมั่นคง และความยุติธรรมระหว่างประเทศ” วิวัฒนาการของหลักการของการระงับข้อพิพาทระหว่างประเทศอย่างสันตินั้นถูกทำเครื่องหมายด้วยสนธิสัญญาและข้อตกลงระหว่างประเทศหลายฉบับ ซึ่งในขณะที่สนธิสัญญาและข้อตกลงระหว่างประเทศเหล่านี้จำกัดสิทธิในการใช้สงคราม แต่ก็ค่อยๆ พัฒนาวิธีการระงับข้อพิพาทระหว่างประเทศอย่างสันติ และกำหนดพันธกรณีทางกฎหมายของ รัฐให้ใช้วิธีดังกล่าว

กฎหมายระหว่างประเทศทั่วไปก่อนหน้านี้เพียงแต่สนับสนุนให้รัฐต่างๆ ใช้วิธีสันติในการแก้ไขข้อพิพาทระหว่างประเทศ แต่ไม่ได้บังคับให้รัฐต่างๆ ปฏิบัติตามขั้นตอนนี้ มาตรา 2 ของอนุสัญญากรุงเฮกเพื่อการระงับข้อพิพาทระหว่างประเทศโดยสันติ ค.ศ. 1907 ไม่ได้ห้ามการใช้สงคราม (“ก่อนการใช้อาวุธ”) ไม่ได้บังคับให้ใช้วิธีสันติ (“ใช้เท่าที่สถานการณ์เอื้ออำนวย”) และ แนะนำแนวทางสงบที่แคบมาก (การบริการและการไกล่เกลี่ยที่ดี)

ตามมาตรา. กฎบัตรสหประชาชาติ มาตรา 33 ซึ่งฝ่ายต่างๆ ในข้อพิพาท “จะต้องพยายามแก้ไขข้อพิพาทโดยการเจรจา การสอบสวน การไกล่เกลี่ย การประนีประนอม การอนุญาโตตุลาการ การดำเนินคดี การขอความช่วยเหลือจากองค์กรหรือข้อตกลงระดับภูมิภาค หรือวิธีการสันติอื่นๆ ที่พวกเขาเลือก”

ตามแนวคิดสมัยใหม่ของกฎหมายระหว่างประเทศ รัฐมีหน้าที่แก้ไขข้อพิพาทด้วยสันติวิธีเท่านั้น ในการประชุมระหว่างประเทศ ตัวแทนของบางประเทศบางครั้งใช้การตีความกฎบัตรสหประชาชาติตามอำเภอใจ เพื่อป้องกันไม่ให้มีการรวมคำว่า "เท่านั้น" ในการกำหนดหลักการ ในเวลาเดียวกัน พวกเขาโต้แย้งว่ากฎบัตรไม่ได้กำหนดบทบัญญัติว่าข้อพิพาทจะต้องได้รับการแก้ไขด้วยสันติวิธีมากนัก แต่กำหนดให้เมื่อแก้ไขข้อพิพาทระหว่างประเทศ จะต้องไม่สร้างภัยคุกคามต่อสันติภาพและความมั่นคงของรัฐ

อย่างไรก็ตามบทบัญญัติของกฎบัตรระบุไว้เป็นอย่างอื่น ตำแหน่งทั่วไปข้อ 3 ศิลปะ 2 ใช้กับข้อพิพาททั้งหมด รวมถึงข้อพิพาทที่ยังคงมีต่อเนื่องซึ่งอาจไม่คุกคามสันติภาพระหว่างประเทศ ตามมาตรา 1 ของมาตรา 1 ของกฎบัตร ข้อพิพาทระหว่างประเทศจะต้องได้รับการแก้ไขตามหลักการของ “ความยุติธรรมและกฎหมายระหว่างประเทศ” ในมุมมองของรัฐส่วนใหญ่ การอ้างอิงกฎบัตรถึงความยุติธรรมเพียงแต่เน้นย้ำว่าต้องใช้วิธีสันติเพื่อระงับข้อพิพาทระหว่างประเทศทั้งหมด

กฎบัตรสหประชาชาติให้อิสระแก่คู่กรณีในข้อพิพาทในการเลือกวิธีการสันติตามที่ตนเห็นว่าเหมาะสมที่สุดในการแก้ไขข้อพิพาท แนวทางปฏิบัติในการอภิปรายประเด็นนี้ในการประชุมระหว่างประเทศแสดงให้เห็นว่ารัฐหลายแห่งในระบบสันติวิธีให้ความสำคัญกับการเจรจาทางการทูต ซึ่งข้อพิพาทส่วนใหญ่จะได้รับการแก้ไข

การเจรจาต่อรองโดยตรง วิธีที่ดีที่สุดตอบสนองภารกิจในการแก้ไขข้อพิพาทระหว่างประเทศอย่างรวดเร็ว รับประกันความเท่าเทียมกันของคู่กรณี สามารถใช้เพื่อแก้ไขข้อพิพาททั้งทางการเมืองและกฎหมาย ช่วยให้บรรลุผลสำเร็จของการประนีประนอมได้ดีที่สุด ทำให้สามารถเริ่มแก้ไขข้อขัดแย้งได้ทันทีเมื่อเกิดขึ้น และอนุญาตให้ ป้องกันไม่ให้ข้อพิพาทขยายไปถึงสัดส่วนดังกล่าวเมื่ออาจคุกคามสันติภาพและความมั่นคงระหว่างประเทศ

ขณะเดียวกันก็มีการพัฒนา ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศโดยเฉพาะใน ปีที่ผ่านมาโดดเด่นด้วยความปรารถนาของรัฐที่จะก้าวไปไกลกว่าการเจรจา และสร้างวิธีการอื่นที่เป็นที่ยอมรับในการแก้ไขข้อพิพาท ซึ่งจะขึ้นอยู่กับการอุทธรณ์ต่อบุคคลที่สามหรือองค์กรระหว่างประเทศ คำถามที่เกี่ยวข้องกับบทบาทของศาลยุติธรรมระหว่างประเทศมักถูกหยิบยกขึ้นมา

ความพยายามของรัฐตะวันตกบางแห่งในการจัดตั้งเขตอำนาจศาลยุติธรรมระหว่างประเทศนั้น มักได้รับการปฏิเสธอย่างรุนแรงจากหลายรัฐ รัฐเหล่านี้ถือว่าเขตอำนาจศาลของศาลเป็นทางเลือก และตำแหน่งนี้ก็สอดคล้องกับมาตรานี้อย่างชัดเจน มาตรา 36 ของธรรมนูญของศาล ซึ่งรัฐอาจ (แต่ไม่มีภาระผูกพัน) จะต้องประกาศว่าตนผูกพันตามเขตอำนาจศาลของศาลระหว่างประเทศ รัฐส่วนใหญ่ยังไม่ยอมรับเขตอำนาจศาลของศาลว่าเป็นภาคบังคับ

การวิเคราะห์หลักการของการแก้ไขข้อพิพาทระหว่างประเทศโดยสันติ ดังที่บัญญัติไว้ในปฏิญญาหลักการกฎหมายระหว่างประเทศและพระราชบัญญัติฉบับสุดท้ายของ CSCE ปี 1970 แสดงให้เห็นว่า แม้จะต่อต้าน แต่ก็เป็นไปได้ที่จะปกป้องบทบัญญัติที่สำคัญจำนวนหนึ่งซึ่งไม่ต้องสงสัยเลยว่า การพัฒนาต่อไปบทบัญญัติที่เกี่ยวข้องของกฎบัตรสหประชาชาติ

ซึ่งรวมถึงหน้าที่ของรัฐในการ “พยายามหาทางแก้ไขอย่างยุติธรรมตามกฎหมายระหว่างประเทศโดยเร็ว” หน้าที่ “แสวงหาแนวทางที่ตกลงร่วมกันในการระงับข้อพิพาทอย่างสันติ” ในกรณีที่ไม่สามารถแก้ไขข้อพิพาทได้ “เพื่อ ละเว้นการกระทำใด ๆ ที่อาจจะทำให้สถานการณ์เลวร้ายลงถึงขั้นเป็นอันตรายต่อการธำรงไว้ซึ่งสันติภาพและความมั่นคงระหว่างประเทศ และทำให้การระงับข้อพิพาทโดยสันติยากขึ้น"

เนื้อหาเชิงบรรทัดฐานของหลักการระงับข้อพิพาทระหว่างประเทศอย่างสันติในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาเป็นหัวข้อของการวิเคราะห์อย่างรอบคอบในการประชุมผู้เชี่ยวชาญของ CSCE เกี่ยวกับการระงับข้อพิพาทอย่างสันติ ดังนั้น ที่ประชุมที่วัลเลตตา (มอลตา, 1991) ได้เสนอแนะพารามิเตอร์ของระบบทั่วยุโรปสำหรับการระงับข้อพิพาทระหว่างประเทศอย่างสันติ เอกสารสุดท้ายของการประชุมจัดให้มีการจัดตั้งหน่วยงานพิเศษในยุโรป - “กลไกการระงับข้อพิพาท CSCE” ซึ่งสามารถนำมาใช้ตามคำขอของฝ่ายที่โต้แย้งฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งและทำหน้าที่เป็นหน่วยงานประนีประนอม นอกจากนี้ เอกสารยังแนะนำขั้นตอนบังคับและขั้นตอนเสริมที่หลากหลาย ซึ่งฝ่ายที่โต้แย้งสามารถเลือกกระบวนการที่เหมาะสมที่สุดสำหรับการแก้ไขข้อพิพาทโดยอิสระได้อย่างอิสระ

ขั้นตอนบังคับที่แนะนำโดยที่ประชุมจะไม่ใช้บังคับหากฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งพิจารณาว่าข้อพิพาทเกี่ยวข้องกับประเด็น "บูรณภาพแห่งดินแดนหรือการป้องกันประเทศ สิทธิในอธิปไตยเหนือพื้นที่ที่ดิน หรือการเรียกร้องพร้อมกันต่อเขตอำนาจศาลเหนือพื้นที่อื่น ๆ..."

โดยทั่วไป เราสามารถสรุปได้ว่าปีที่ผ่านมามีการเพิ่มขึ้นอย่างเห็นได้ชัด แรงดึงดูดเฉพาะวิธีสันติในการแก้ไขข้อพิพาทระหว่างประเทศ และในทางกลับกัน ความปรารถนาอย่างต่อเนื่องของรัฐที่จะนำเนื้อหาเชิงบรรทัดฐานของหลักการให้สอดคล้องกับความต้องการของการปฏิบัติทางสังคม

8. หลักการเคารพสิทธิมนุษยชนอย่างสากล

การเกิดขึ้นของหลักการเคารพสากลต่อสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพขั้นพื้นฐานสำหรับทุกคนในฐานะหลักกฎหมายระหว่างประเทศหลักประการหนึ่ง มีขึ้นตั้งแต่ช่วงหลังสงคราม และเกี่ยวข้องโดยตรงกับการนำกฎบัตรสหประชาชาติมาใช้ แม้ว่าแนวคิดเรื่องความเป็นมนุษย์ก็ตาม สิทธิปรากฏในคำศัพท์ทางการเมืองและกฎหมายด้วย ปลาย XVIIIศตวรรษและมีความเกี่ยวข้องกับยุคของการปฏิวัติกระฎุมพี

ในคำปรารภของกฎบัตร สมาชิกสหประชาชาติยืนยันอีกครั้งว่า "ความเชื่อในสิทธิมนุษยชนขั้นพื้นฐาน... ในความเท่าเทียมกันของชายและหญิง..." ในศิลปะ มาตรา 1 ตามเป้าหมายของสมาชิกขององค์การ ความร่วมมือระหว่างกันคือ “เพื่อส่งเสริมและพัฒนาความเคารพต่อสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพขั้นพื้นฐานสำหรับทุกคน โดยไม่แบ่งแยกในเรื่องเชื้อชาติ เพศ ภาษา หรือศาสนา” ที่สำคัญที่สุดคือศิลปะ กฎบัตรข้อ 55 ซึ่งระบุไว้ว่า “สหประชาชาติจะส่งเสริม ก) มาตรฐานการครองชีพที่ดีขึ้น การจ้างงานที่สมบูรณ์ และสภาพความก้าวหน้าและการพัฒนาทางเศรษฐกิจและสังคม... ค) การเคารพและปฏิบัติตามสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพขั้นพื้นฐานในระดับสากล เพื่อทุกคน...” ในศิลปะ มาตรา 56 บัญญัติว่า “สมาชิกทุกคนขององค์การรับหน้าที่ในการดำเนินการร่วมกันและเป็นอิสระโดยร่วมมือกับองค์การเพื่อให้บรรลุเป้าหมายที่ระบุไว้ในมาตรา 55”

เป็นการง่ายที่จะเห็นว่าพันธกรณีของรัฐต่างๆ ถูกกำหนดไว้ที่นี่ในรูปแบบทั่วไปที่สุด ดังนั้น นับตั้งแต่วินาทีที่กฎบัตรถูกนำมาใช้และจนถึงปัจจุบัน รัฐต่างๆ ได้พยายามที่จะระบุเนื้อหาเชิงบรรทัดฐานของหลักการเคารพสากล เพื่อสิทธิมนุษยชน สิ่งนี้กระทำอย่างครอบคลุมและเป็นสากลมากที่สุดในปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชนปี 1948 และพันธสัญญาสองประการที่นำมาใช้ในปี 1966 ได้แก่ กติการะหว่างประเทศว่าด้วยสิทธิพลเมืองและสิทธิทางการเมือง และกติการะหว่างประเทศว่าด้วยสิทธิทางเศรษฐกิจ สังคม และวัฒนธรรม

การวิเคราะห์ตราสารสิทธิมนุษยชนระหว่างประเทศจำนวนมากแสดงให้เห็นว่าในกฎหมายระหว่างประเทศสมัยใหม่มีบรรทัดฐานสากลที่รัฐมีหน้าที่ต้องเคารพและปฏิบัติตามสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพขั้นพื้นฐานสำหรับทุกคน โดยไม่แบ่งแยกเชื้อชาติ เพศ ภาษา หรือศาสนา

ภาระผูกพันนี้มีลักษณะทั่วไป ซึ่งหมายความว่าสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพอยู่ภายใต้การเคารพในทุกรัฐ และบังคับใช้กับทุกคนโดยไม่มีการเลือกปฏิบัติ ในเวลาเดียวกัน เป้าหมายของความร่วมมือระหว่างประเทศในด้านนี้ไม่ใช่การรวมกฎหมายระดับชาติเข้าด้วยกัน แต่เป็นการพัฒนามาตรฐาน (แบบจำลอง) ซึ่งทำหน้าที่เป็นจุดเริ่มต้นสำหรับรัฐในการพัฒนากฎหมายระดับชาติของตนเอง

ดังนั้นการกำกับดูแลโดยตรงและการคุ้มครองสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพจึงยังคงมีอยู่ เรื่องภายในแต่ละรัฐ บรรทัดฐานสิทธิมนุษยชนระหว่างประเทศที่มีคนส่วนใหญ่ไม่สามารถนำไปใช้โดยตรงในอาณาเขตของรัฐได้ และจำเป็นต้องมีขั้นตอนบางประการในการดำเนินการ ตัวอย่างเช่น บทบัญญัติของกติกาสิทธิมนุษยชนกำหนดให้รัฐต้องใช้มาตรการต่างๆ รวมถึงการออกกฎหมาย เพื่อประกันให้แต่ละบุคคลมีสิทธิตามที่กำหนดไว้ในกติกา

ตามกฎแล้ว เอกสารระหว่างประเทศไม่ได้กำหนดว่ารัฐจะปฏิบัติตามพันธกรณีของตนอย่างไร ในเวลาเดียวกันมาตรฐานการดำเนินการที่มีอยู่ในเอกสารระหว่างประเทศผูกมัดเสรีภาพในการประพฤติของรัฐในขอบเขตของกฎหมายระดับชาติในระดับหนึ่ง นอกจากนี้ การวิเคราะห์การพัฒนาเนื้อหาเชิงบรรทัดฐานของหลักการเคารพสิทธิมนุษยชนสากล แสดงให้เห็นว่าบุคคลนั้นค่อยๆ กลายเป็นหัวข้อโดยตรงของกฎหมายระหว่างประเทศ

ก่อนอื่น เรากำลังพูดถึงการละเมิดสิทธิมนุษยชนอย่างร้ายแรงและใหญ่หลวง เมื่อสถานการณ์ทางการเมืองภายในในประเทศใดประเทศหนึ่งเปิดโอกาสให้เราพูดถึง “การละเมิดสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพขั้นพื้นฐานอย่างร้ายแรงที่ได้รับการยืนยันอย่างเป็นระบบและเชื่อถือได้” (มติ ECOSOC 1503 ของ 27 พฤษภาคม 1970) ปรากฏการณ์ต่างๆ เช่น การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ การแบ่งแยกสีผิว การเลือกปฏิบัติทางเชื้อชาติ ฯลฯ ได้รับการรับรองแล้ว ประชาคมระหว่างประเทศเป็นอาชญากรรมระหว่างประเทศ ดังนั้นจึงไม่ถือเป็นเรื่องภายในความสามารถภายในของรัฐ

กฎหมายระหว่างประเทศสมัยใหม่สนับสนุนให้บุคคลมีส่วนร่วมในการต่อสู้เพื่อให้สอดคล้องกับมาตรฐานสิทธิมนุษยชนระหว่างประเทศมากขึ้น ตัวอย่างเช่น เอกสารขั้นสุดท้ายของการประชุมของรัฐที่เข้าร่วม CSCE ในกรุงเวียนนา กำหนดให้รัฐต่างๆ “เคารพสิทธิของพลเมืองของตนในการบริจาคอย่างแข็งขัน เพียงอย่างเดียวหรือร่วมกับผู้อื่น ในการพัฒนาและการคุ้มครองสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพขั้นพื้นฐาน” จัดให้มี "สิทธิของบุคคลในการสังเกตการดำเนินการและมีส่วนร่วมในการดำเนินการตามบทบัญญัติของเอกสาร CSCE และเข้าร่วมกับผู้อื่นเพื่อจุดประสงค์นี้"

เอกสาร CSCE Copenhagen กำหนดให้รัฐ “ต้องแน่ใจว่าบุคคลได้รับอนุญาตให้ใช้สิทธิในการสมาคม รวมถึงสิทธิในการจัดตั้ง เชื่อมโยง และมีส่วนร่วมในกิจกรรมอย่างมีประสิทธิผล องค์กรพัฒนาเอกชนที่ต้องการส่งเสริมและปกป้องสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพขั้นพื้นฐาน รวมถึงสหภาพแรงงานและกลุ่มเฝ้าระวังสิทธิมนุษยชน”

9. หลักการกำหนดตนเองของประชาชนและประชาชาติ

การเคารพอย่างไม่มีเงื่อนไขต่อสิทธิของทุกคนในการเลือกเส้นทางและรูปแบบของการพัฒนาอย่างอิสระถือเป็นหนึ่งในรากฐานพื้นฐานของความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ สิทธินี้สะท้อนให้เห็นในหลักการกำหนดตนเองของประชาชนและประชาชาติ

การเกิดขึ้นของหลักการกำหนดชะตากรรมตนเองของประชาชนนำหน้าด้วยการประกาศหลักการเรื่องสัญชาติ ภายใต้ธงที่ชนชั้นกระฎุมพีที่เข้มแข็งทางเศรษฐกิจและการเมืองต่อสู้กับระบบศักดินาที่กำลังจะตาย อย่างไรก็ตาม หลักการเรื่องสัญชาติไม่ได้มีความโดดเด่นแม้แต่ในกฎหมายระหว่างประเทศในยุคการปฏิวัติกระฎุมพี เนื่องจากหลักการนี้ถือว่าการตัดสินใจของตนเองอยู่บนพื้นฐานของสัญชาติเท่านั้น เนื้อหาของหลักการกำหนดใจตนเองเปลี่ยนแปลงไปขึ้นอยู่กับสถานการณ์ในอดีต มีช่วงหนึ่งที่การตัดสินใจด้วยตนเองทำให้เกิดปัญหาในการก่อตั้งรัฐชาติที่เป็นอิสระ เนื่องจากประเทศต่างๆ ในอดีตเกิดขึ้นหลังจากรัฐต่างๆ ความปรารถนาของประเทศที่จะสร้างรัฐของตนเองจึงเกี่ยวข้องกับขั้นตอนเฉพาะของการพัฒนาสังคม

หลักการตัดสินใจด้วยตนเองของประชาชนและประเทศชาติเป็นบรรทัดฐานบังคับได้รับการพัฒนาหลังจากการนำกฎบัตรสหประชาชาติมาใช้ เป้าหมายที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งของสหประชาชาติคือ "เพื่อพัฒนาความสัมพันธ์ฉันมิตรระหว่างประเทศต่างๆ บนพื้นฐานของการเคารพหลักการแห่งความเสมอภาคและการตัดสินใจด้วยตนเองของประชาชน..." (ข้อ 2 ของมาตรา 1 ของกฎบัตร) เป้าหมายนี้ระบุไว้ในบทบัญญัติหลายข้อของกฎบัตร ในศิลปะ ตัวอย่างเช่น 55 มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับภารกิจในการเพิ่มมาตรฐานการครองชีพและการแก้ปัญหา ปัญหาระหว่างประเทศในด้านเศรษฐกิจและสังคม ด้านสุขภาพ การศึกษา วัฒนธรรม สิทธิมนุษยชน ฯลฯ

หลักการของการตัดสินใจด้วยตนเองได้รับการยืนยันซ้ำแล้วซ้ำเล่าในเอกสารของสหประชาชาติ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในปฏิญญาว่าด้วยการมอบเอกราชแก่ประเทศและประชาชนอาณานิคม พ.ศ. 2503 พันธสัญญาสิทธิมนุษยชน พ.ศ. 2509 และปฏิญญาหลักการกฎหมายระหว่างประเทศ พ.ศ. 2513 คำประกาศหลักการของพระราชบัญญัติขั้นสุดท้ายของ CSCE เน้นย้ำถึงสิทธิของประชาชนในการควบคุมชะตากรรมของตนเองเป็นพิเศษ หลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิอาณานิคม คำถามเกี่ยวกับการกำหนดชาติของตนเองในแง่ของการก่อตั้งรัฐชาติที่เป็นอิสระได้รับการแก้ไขไปเป็นส่วนใหญ่

ในเวลาเดียวกัน ในปัจจุบัน หลักการตัดสินใจด้วยตนเองเป็นหลักในการแก้ปัญหาของอาณานิคมและประชาชนที่ต้องพึ่งพา ซึ่งอภิปรายไว้ในบทที่ XI-XIII ของกฎบัตรสหประชาชาติ เนื่องจากหัวข้อของการตัดสินใจด้วยตนเองไม่ได้ระบุไว้ แต่ชนชาติและประชาชาติ

ในมติที่ 1514 (XV) เมื่อวันที่ 14 ธันวาคม พ.ศ. 2503 สมัชชาใหญ่ระบุอย่างชัดเจนว่า “การดำรงอยู่ของลัทธิล่าอาณานิคมอย่างต่อเนื่องเป็นอุปสรรคต่อการพัฒนาระหว่างประเทศ ความร่วมมือทางเศรษฐกิจ, ความล่าช้าทางสังคมวัฒนธรรมและ การพัฒนาเศรษฐกิจประชาชนที่ต้องพึ่งพาและขัดต่ออุดมคติของสหประชาชาติว่าด้วยสันติภาพโลก" ตามมติเดียวกันและเอกสารอื่นๆ ของสหประชาชาติ ความพร้อมทางการเมือง เศรษฐกิจ สังคม หรือการศึกษาที่ไม่เพียงพอไม่ควรถูกนำมาใช้เป็นข้ออ้างในการปฏิเสธเอกราช

เอกสารของสหประชาชาติแสดงเนื้อหาเชิงบรรทัดฐานหลักของหลักการตัดสินใจด้วยตนเอง ดังนั้น ปฏิญญาหลักการกฎหมายระหว่างประเทศ ค.ศ. 1970 จึงเน้นว่า “การสถาปนารัฐที่มีอธิปไตยและเป็นอิสระ การเข้าร่วมหรือสมาคมอย่างเสรีกับรัฐอิสระ หรือการสถาปนาสถานะทางการเมืองอื่นใดที่ประชาชนกำหนดอย่างเสรี ถือเป็นรูปแบบหนึ่งของ ใช้สิทธิในการตัดสินใจของประชาชนคนนั้น”

สิทธิในการกำหนดตนเองของชาติจะไม่หายไปหากประเทศได้ก่อตั้งรัฐเอกราชหรือกลายเป็นส่วนหนึ่งของสหพันธ์รัฐ เรื่องของสิทธิในการตัดสินใจด้วยตนเองไม่เพียงขึ้นอยู่กับประเทศและประชาชนที่มีอำนาจอธิปไตยเท่านั้น เมื่อบรรลุถึงความเป็นอิสระของชาติ สิทธิในการตัดสินใจด้วยตนเองจะเปลี่ยนแปลงเนื้อหาเท่านั้น ซึ่งสะท้อนให้เห็นในบรรทัดฐานทางกฎหมายระหว่างประเทศที่เกี่ยวข้อง

เนื้อหาเชิงบรรทัดฐานสมัยใหม่ของการตัดสินใจด้วยตนเองรวมถึงสิทธิของประชาชนและความรับผิดชอบที่เกี่ยวข้องของรัฐ ดังนั้น สิทธิของประชาชนในการกำหนดสถานะทางการเมืองของตนอย่างเสรีโดยปราศจากการแทรกแซงจากภายนอก และดำเนินการพัฒนาเศรษฐกิจ สังคม และวัฒนธรรม สอดคล้องกับพันธกรณีของรัฐที่ไม่เพียงแต่จะต้องเคารพสิทธินี้เท่านั้น แต่ยังส่งเสริมผ่านการกระทำร่วมกันและของแต่ละบุคคลด้วย

หากปราศจากการเคารพและเคารพในหลักการกำหนดตนเองของประชาชนอย่างเคร่งครัด ย่อมเป็นไปไม่ได้ที่จะบรรลุภารกิจสำคัญหลายประการที่สหประชาชาติเผชิญอยู่ เช่น งานส่งเสริมการเคารพและปฏิบัติตามสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพขั้นพื้นฐานสำหรับทุกคน โดยไม่แบ่งแยกเชื้อชาติ เพศ ภาษา หรือศาสนา หากไม่ปฏิบัติตามหลักการนี้อย่างเคร่งครัด ก็จะเป็นไปไม่ได้ที่จะรักษาความสัมพันธ์ของการอยู่ร่วมกันอย่างสันติระหว่างรัฐต่างๆ แต่ละรัฐตามปฏิญญา ค.ศ. 1970 มีหน้าที่ต้องละเว้นจากการกระทำรุนแรงใดๆ ที่อาจขัดขวางไม่ให้ประชาชนใช้สิทธิในการตัดสินใจด้วยตนเอง องค์ประกอบที่สำคัญของหลักการคือสิทธิของประชาชนในการแสวงหาและรับการสนับสนุนตามวัตถุประสงค์และหลักการของกฎบัตรสหประชาชาติ ในกรณีที่พวกเขาถูกลิดรอนสิทธิในการกำหนดตนเองด้วยกำลัง

หลักการตัดสินใจด้วยตนเองของประชาชนและประชาชาติเป็นสิทธิของประชาชนและประชาชาติ แต่ไม่ใช่พันธกรณี และการดำเนินการตามสิทธินี้สามารถมีหลายตัวแปร การตัดสินใจด้วยตนเองไม่ควรกระทำจากจุดยืนแบ่งแยกดินแดนไปสู่ความเสียหายต่อบูรณภาพแห่งดินแดนและเอกภาพทางการเมืองของรัฐอธิปไตย ในทางกลับกัน หากผู้คนสร้างองค์กรที่เป็นตัวแทนอย่างเป็นทางการและทำหน้าที่ด้านกฎหมายสาธารณะ ทุกอย่างก็จะเป็นเช่นนั้น การกระทำที่รุนแรงที่ขัดขวางกระบวนการกำหนดตนเองจากภายนอกอาจถือเป็นการฝ่าฝืนหลักการไม่แทรกแซงและ ความเท่าเทียมกันอธิปไตยรัฐ

สิทธิของประชาชนและชาติในการตัดสินใจด้วยตนเองมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับเสรีภาพในการเลือกทางการเมือง ประชาชนที่ตัดสินใจด้วยตนเองเลือกได้อย่างอิสระไม่เพียงแต่สถานะทางการเมืองภายในประเทศเท่านั้น แต่ยังเลือกทิศทางนโยบายต่างประเทศด้วย การเคารพเสรีภาพในการเลือกทางการเมืองกลายเป็นรากฐานของความร่วมมือมากกว่าการแข่งขันและการเผชิญหน้า โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เกี่ยวข้องกับเรื่องนี้ คือ สิทธิของรัฐที่ได้รับอิสรภาพในการดำเนินนโยบายไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใด และมีส่วนร่วมในการแก้ไขปัญหาทั้งในระดับโลกและระดับภูมิภาค การตัดสินใจด้วยตนเองหมายถึงสิทธิของประชาชนในการเลือกเส้นทางการพัฒนานั้น ในระดับสูงสุดสอดคล้องกับประเพณีและความคิดทางประวัติศาสตร์ ภูมิศาสตร์ วัฒนธรรม ศาสนา (ฯลฯ)

10. หลักการความร่วมมือ

แนวคิดความร่วมมือระหว่างประเทศระหว่างรัฐโดยไม่คำนึงถึงความแตกต่างในระบบการเมือง เศรษฐกิจ และสังคม สาขาต่างๆความสัมพันธ์ระหว่างประเทศเพื่อรักษาสันติภาพและความมั่นคงระหว่างประเทศเป็นบทบัญญัติหลักในระบบบรรทัดฐานที่มีอยู่ในกฎบัตรสหประชาชาติ

ภายหลังจากการนำกฎบัตรสหประชาชาติมาใช้ หลักการของความร่วมมือก็ประดิษฐานอยู่ในกฎบัตรขององค์กรระหว่างประเทศหลายแห่ง ในสนธิสัญญาระหว่างประเทศ มติและคำประกาศต่างๆ มากมาย

ตัวแทนของโรงเรียนกฎหมายระหว่างประเทศบางแห่งโต้แย้งว่าหน้าที่ของรัฐในการให้ความร่วมมือนั้นไม่ถูกกฎหมาย แต่เป็นการประกาศอย่างชัดเจน ข้อความดังกล่าวไม่สอดคล้องกันอีกต่อไป ความเป็นจริง. แน่นอนว่ามีช่วงเวลาที่ความร่วมมือเป็นการกระทำโดยสมัครใจของรัฐบาล แต่ต่อมาข้อเรียกร้องในการพัฒนาความสัมพันธ์ระหว่างประเทศได้นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงการกระทำโดยสมัครใจให้เป็นข้อผูกพันทางกฎหมาย

ด้วยการนำกฎบัตรมาใช้ หลักการของความร่วมมือจึงเกิดขึ้นเหนือหลักการอื่นๆ ที่ต้องปฏิบัติตามภายใต้กฎหมายระหว่างประเทศสมัยใหม่ ดังนั้น ตามกฎบัตร รัฐต่างๆ จึงต้อง "ปฏิบัติตาม" ความร่วมมือระหว่างประเทศในการแก้ไขปัญหาระหว่างประเทศในด้านเศรษฐกิจ สังคม วัฒนธรรม และมนุษยธรรม" และยังมีหน้าที่ "รักษาสันติภาพและความมั่นคงระหว่างประเทศ และเพื่อจุดประสงค์นี้ ต้องใช้มาตรการร่วมที่มีประสิทธิผล"

หลักการของความร่วมมือในฐานะหมวดหมู่ทางกฎหมายยังเป็นไปตามบทบัญญัติอื่น ๆ ของกฎบัตร โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากบทบัญญัติของศิลปะ 55 และ 56 เช่น เนื้อหาของมาตรา มาตรา 55 แสดงให้เห็นถึงหน้าที่สองประเภทของสมาชิกสหประชาชาติ ได้แก่ หน้าที่ของรัฐในการร่วมมือซึ่งกันและกันในการบรรลุเป้าหมายที่กำหนดไว้ในกฎบัตร และหน้าที่ของรัฐในการร่วมมือกับสหประชาชาติเพื่อให้บรรลุเป้าหมายเดียวกัน

แน่นอน แบบฟอร์มเฉพาะความร่วมมือและปริมาณความร่วมมือขึ้นอยู่กับรัฐเอง ความต้องการและทรัพยากรที่เป็นวัตถุ กฎหมายภายในประเทศ และพันธกรณีระหว่างประเทศที่ยอมรับ อย่างไรก็ตาม การวิเคราะห์เอกสารทางการเมืองและกฎหมายที่สะท้อนถึงเจตนารมณ์ของรัฐ (เช่น ปฏิญญาปี 1970 และปฏิญญาหลักการของพระราชบัญญัติขั้นสุดท้ายของ CSCE) แสดงให้เห็นถึงความปรารถนาของรัฐที่จะให้หลักการของความร่วมมือมีลักษณะที่เป็นสากล

พันธกรณีของรัฐทุกรัฐในการดำเนินการตามหลักการของสหประชาชาติแสดงนัยอย่างชัดเจนถึงหน้าที่ของตนในการร่วมมือในการแก้ไขปัญหาระหว่างประเทศต่างๆ "ตามความจำเป็นเพื่อรักษาสันติภาพและความมั่นคงระหว่างประเทศ"

พันธกรณีของรัฐที่จะร่วมมือกันโดยธรรมชาติแล้วสันนิษฐานว่ารัฐต่างๆ จะปฏิบัติตามบรรทัดฐานของกฎหมายระหว่างประเทศและกฎบัตรสหประชาชาติอย่างรอบคอบ หากรัฐใดเพิกเฉยต่อพันธกรณีของตนที่เกิดจากหลักการและบรรทัดฐานของกฎหมายระหว่างประเทศที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป รัฐนี้จะบ่อนทำลายพื้นฐานของความร่วมมือ

11. หลักการปฏิบัติตามพันธกรณีระหว่างประเทศอย่างซื่อสัตย์

หลักการของการปฏิบัติตามพันธกรณีระหว่างประเทศอย่างซื่อสัตย์เกิดขึ้นในรูปแบบของธรรมเนียมปฏิบัติทางกฎหมายระหว่างประเทศว่าด้วยเรื่อง pacta sunt servanda on ระยะแรกพัฒนาการของมลรัฐ และปัจจุบันสะท้อนให้เห็นในข้อตกลงระหว่างประเทศระดับทวิภาคีและพหุภาคีหลายฉบับ

เนื่องจากเป็นบรรทัดฐานในการดำเนินการที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปสำหรับองค์กรต่างๆ หลักการนี้จึงประดิษฐานอยู่ในกฎบัตรสหประชาชาติ คำนำซึ่งเน้นย้ำถึงความมุ่งมั่นของสมาชิกสหประชาชาติ “เพื่อสร้างเงื่อนไขภายใต้ความยุติธรรมและการเคารพต่อพันธกรณีที่เกิดจากสนธิสัญญาและแหล่งที่มาอื่นๆ ของกฎหมายระหว่างประเทศ สามารถสังเกตได้” ตามมาตรา 2 ของมาตรา กฎบัตรข้อ 2 “สมาชิกสหประชาชาติทุกคนจะต้องปฏิบัติตามพันธกรณีที่ได้รับภายใต้กฎบัตรนี้ด้วยความสุจริตใจ เพื่อให้แน่ใจว่าพวกเขาทั้งหมดมีสิทธิและผลประโยชน์ร่วมกันที่เกิดจากการเป็นสมาชิกขององค์การ”

การพัฒนากฎหมายระหว่างประเทศยืนยันอย่างชัดเจนถึงลักษณะสากลของหลักการที่เป็นปัญหา ตามอนุสัญญาเวียนนาว่าด้วยกฎหมายสนธิสัญญา “สนธิสัญญาทุกฉบับที่มีผลใช้บังคับมีผลผูกพันกับฝ่ายของตนและจะต้องดำเนินการโดยพวกเขาโดยสุจริต” ยิ่งไปกว่านั้น “ภาคีจะต้องไม่อ้างบทบัญญัติของกฎหมายภายในของตนเพื่อเป็นข้ออ้างในการไม่ปฏิบัติตามสนธิสัญญา”

ขอบเขตของหลักการที่อยู่ระหว่างการพิจารณาได้ขยายออกไปอย่างเห็นได้ชัดในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ซึ่งสะท้อนให้เห็นในถ้อยคำของเอกสารทางกฎหมายระหว่างประเทศที่เกี่ยวข้อง ดังนั้น ตามปฏิญญาหลักการกฎหมายระหว่างประเทศปี 1970 แต่ละรัฐมีหน้าที่ปฏิบัติตามพันธกรณีที่ได้รับจากรัฐโดยสุจริตตามกฎบัตรสหประชาชาติ พันธกรณีที่เกิดจากบรรทัดฐานและหลักการของกฎหมายระหว่างประเทศที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป ตลอดจน พันธกรณีที่เกิดขึ้นจากสนธิสัญญาระหว่างประเทศมีผลใช้บังคับตามหลักการและบรรทัดฐานของกฎหมายระหว่างประเทศที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป

ผู้เขียนคำประกาศพยายามที่จะเน้นย้ำถึงความจำเป็นในการปฏิบัติตามอย่างมีมโนธรรม ประการแรก กับพันธกรณีเหล่านั้นที่ครอบคลุมโดยแนวคิดของ “หลักการและบรรทัดฐานของกฎหมายระหว่างประเทศที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป” หรือที่มาจากสิ่งเหล่านั้น

ในปฏิญญาหลักการของพระราชบัญญัติ CSCE ฉบับสุดท้ายปี 1975 รัฐที่เข้าร่วมตกลงที่จะ "ปฏิบัติตามพันธกรณีของตนภายใต้กฎหมายระหว่างประเทศด้วยความสุจริตใจ ทั้งพันธกรณีที่เกิดขึ้นจากหลักการและกฎเกณฑ์ของกฎหมายระหว่างประเทศที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป และพันธกรณีที่เกิดจากสนธิสัญญา หรือข้อตกลงอื่นที่สอดคล้องกับกฎหมายระหว่างประเทศ” ซึ่งพวกเขาเป็นผู้มีส่วนร่วม”

พันธกรณี “ภายใต้กฎหมายระหว่างประเทศ” ย่อมกว้างกว่าพันธกรณี “ที่เกิดจากหลักการและบรรทัดฐานของกฎหมายระหว่างประเทศที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป” นอกจากนี้ ในช่วงไม่กี่ปีมานี้ รัฐต่างๆ ได้นำโดยเฉพาะอย่างยิ่งในระดับภูมิภาค เอกสารสำคัญซึ่งกล่าวโดยเคร่งครัดไม่ใช่พันธกรณีของตน “ภายใต้กฎหมายระหว่างประเทศ” แต่มุ่งหมายที่จะปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัด

สำหรับยุโรป เอกสารเหล่านี้เป็นเอกสารที่นำมาใช้ภายในกรอบกระบวนการของเฮลซิงกิ เอกสารขั้นสุดท้ายของการประชุมผู้แทนเวียนนาของรัฐที่เข้าร่วม CSCE ระบุว่า พวกเขา "ยืนยันความมุ่งมั่นของพวกเขาที่จะปฏิบัติตามบทบัญญัติทั้งหมดของพระราชบัญญัติฉบับสุดท้ายและเอกสาร CSCE อื่นๆ อย่างเต็มที่ ฝ่ายเดียว ทวิภาคี และพหุภาคี"

ระบบกฎหมายและสังคมวัฒนธรรมที่แตกต่างกันมีความเข้าใจในเรื่องความสุจริตใจของตัวเอง ซึ่งส่งผลโดยตรงต่อการปฏิบัติตามพันธกรณีของรัฐ แนวคิดเรื่องความสุจริตใจได้รับการประดิษฐานอยู่ในสนธิสัญญาระหว่างประเทศจำนวนมาก มติของสมัชชาใหญ่แห่งสหประชาชาติ ในคำประกาศของรัฐต่างๆ เป็นต้น อย่างไรก็ตาม ควรยอมรับว่าการกำหนดเนื้อหาทางกฎหมายที่แน่นอนของแนวคิดเรื่องความสุจริตใจในความเป็นจริง สถานการณ์อาจเป็นเรื่องยาก

ดูเหมือนว่าเนื้อหาทางกฎหมายแห่งความสุจริตควรได้มาจากเนื้อหาของอนุสัญญาเวียนนาว่าด้วยกฎหมายสนธิสัญญา โดยส่วนใหญ่เป็นหัวข้อ “การใช้สนธิสัญญา” (มาตรา 28-30) และ “การตีความสนธิสัญญา” (มาตรา 31-33 ). การใช้บทบัญญัติของสนธิสัญญาส่วนใหญ่จะถูกกำหนดโดยการตีความ จากมุมมองนี้ มีเหตุผลที่จะถือว่าการใช้สัญญาที่ตีความด้วยความสุจริตใจ (ตามความหมายปกติที่จะกำหนดให้กับเงื่อนไขของสัญญาในบริบทและในแง่ของวัตถุและ วัตถุประสงค์ของสัญญา) ย่อมเป็นธรรม

หลักการของการปฏิบัติตามพันธกรณีระหว่างประเทศอย่างซื่อสัตย์ใช้เฉพาะกับข้อตกลงที่ถูกต้องเท่านั้น ซึ่งหมายความว่าหลักการที่เป็นปัญหานั้นใช้กับสนธิสัญญาระหว่างประเทศที่ทำขึ้นโดยสมัครใจและอยู่บนพื้นฐานของความเท่าเทียมกันเท่านั้น

สนธิสัญญาระหว่างประเทศที่ไม่เท่าเทียมกันใดๆ ประการแรกเป็นการละเมิดอธิปไตยของรัฐ และด้วยเหตุนี้จึงเป็นการละเมิดกฎบัตรสหประชาชาติ เนื่องจากสหประชาชาติ "ก่อตั้งขึ้นบนหลักการของความเสมอภาคในอธิปไตยของสมาชิกทั้งหมด" ผู้ซึ่งในทางกลับกันได้ให้คำมั่นสัญญาที่จะ “พัฒนาความสัมพันธ์ฉันมิตรระหว่างประเทศบนพื้นฐานของการเคารพหลักการแห่งความเสมอภาคและการตัดสินใจด้วยตนเองของประชาชน”

ควรถือว่าเป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าสนธิสัญญาใดๆ ที่ขัดต่อกฎบัตรสหประชาชาติถือเป็นโมฆะ และไม่มีรัฐใดสามารถอ้างสนธิสัญญาดังกล่าวหรือได้รับประโยชน์จากสนธิสัญญาดังกล่าวได้ บทบัญญัตินี้สอดคล้องกับมาตรา กฎบัตรฉบับที่ 103 นอกจากนี้ ข้อตกลงใดๆ จะต้องไม่ขัดแย้งกับบรรทัดฐานที่ได้รับอนุญาตของกฎหมายระหว่างประเทศตามที่กำหนดไว้ในข้อ 53 อนุสัญญาเวียนนาว่าด้วยกฎหมายสนธิสัญญา

เอกสารทางกฎหมายและการเมืองล่าสุดชี้ให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างพันธกรณีในการปฏิบัติตามสนธิสัญญาระหว่างประเทศอย่างซื่อสัตย์และการกำหนดกฎเกณฑ์ภายในของรัฐต่างๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ผู้เข้าร่วมประชุมในการประชุมเวียนนาเห็นพ้องในเอกสารฉบับสุดท้ายปี 1989 เพื่อ “ให้แน่ใจว่ากฎหมาย ระเบียบการบริหาร แนวปฏิบัติ และนโยบายของตนสอดคล้องกับพันธกรณีภายใต้กฎหมายระหว่างประเทศ และสอดคล้องกับบทบัญญัติของปฏิญญาหลักการและ CSCE อื่นๆ ภาระผูกพัน."

สูตรประเภทนี้บ่งชี้ถึงการขยายขอบเขตการประยุกต์ใช้หลักการปฏิบัติตามพันธกรณีระหว่างประเทศอย่างซื่อสัตย์

12. หลักการปฏิบัติหน้าที่อย่างยุติธรรมภายใต้กฎหมายระหว่างประเทศ

หลักการที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งของกฎหมายระหว่างประเทศสมัยใหม่คือหลักการของการปฏิบัติตามพันธกรณีระหว่างประเทศภายใต้กฎหมายระหว่างประเทศอย่างมีมโนธรรม หลักการนี้มีมาก่อน หลักการปฏิบัติตามสนธิสัญญาระหว่างประเทศ- pacta sunt servanda การเกิดขึ้นและการพัฒนาซึ่งเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับกฎหมายโรมัน และจากนั้นกับการเกิดขึ้นและพัฒนาการของความสัมพันธ์ระหว่างรัฐและกฎหมายระหว่างประเทศ

หลักการของการปฏิบัติตามสนธิสัญญาระหว่างประเทศอย่างซื่อสัตย์มีประวัติศาสตร์อันยาวนาน การสรุปสนธิสัญญาระหว่างประเทศฉบับแรกจำเป็นต้องมีการดำเนินการ เนื่องจากการละเมิดพันธกรณีที่กำหนดโดยสนธิสัญญาระหว่างประเทศจะนำไปสู่ความไม่มั่นคงของความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ ในศตวรรษที่ 20 หลักการนี้ได้รับความหมายทางกฎหมายใหม่ - ขยายผลไปยังบรรทัดฐานอื่น ๆ ของกฎหมายระหว่างประเทศ

ในปัจจุบัน หลักการนี้ถือเป็นบรรทัดฐานที่ยอมรับโดยทั่วไปสำหรับหน่วยงานต่างๆ ประดิษฐานอยู่ในกฎบัตรสหประชาชาติ ซึ่งคำนำเน้นย้ำถึงความมุ่งมั่นของสมาชิกสหประชาชาติ “เพื่อสร้างเงื่อนไขภายใต้ความยุติธรรมและการเคารพต่อพันธกรณีที่เกิดขึ้นจากสนธิสัญญาและแหล่งที่มาอื่นๆ ของ สามารถปฏิบัติตามกฎหมายระหว่างประเทศได้” ตามมาตรา 2 ของมาตรา กฎบัตรข้อ 2 “สมาชิกสหประชาชาติทุกคนจะต้องปฏิบัติตามพันธกรณีที่ได้รับภายใต้กฎบัตรนี้ด้วยความสุจริตใจ เพื่อให้แน่ใจว่าพวกเขาทั้งหมดมีสิทธิและผลประโยชน์ร่วมกันที่เกิดจากการเป็นสมาชิกในองค์การ” เนื้อหาของหลักการนี้ได้รับการเปิดเผยในปฏิญญาหลักการกฎหมายระหว่างประเทศ พ.ศ. 2513 ซึ่งเน้นย้ำว่าการยึดมั่นอย่างซื่อสัตย์ต่อหลักการของกฎหมายระหว่างประเทศที่เกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ฉันมิตรและความร่วมมือระหว่างประเทศต่างๆ เป็นสิ่งจำเป็นต่อการรักษากฎหมายและความมั่นคงระหว่างประเทศ

โดยอาศัยอำนาจตาม หลักการปฏิบัติตามสนธิสัญญาระหว่างประเทศอย่างซื่อสัตย์วิชากฎหมายระหว่างประเทศจะต้องปฏิบัติตามพันธกรณีที่เกิดจากกฎหมายระหว่างประเทศด้วยความสุจริต การปฏิบัติตามพันธกรณีต้องกระทำด้วยความซื่อสัตย์และถูกต้อง เฉพาะในกรณีนี้เท่านั้นที่การปฏิบัติตามพันธกรณีทางกฎหมายระหว่างประเทศจะมีคุณสมบัติโดยสุจริต รัฐไม่สามารถหลีกเลี่ยงการปฏิบัติตามพันธกรณีที่เกิดจากบรรทัดฐานทางกฎหมายระหว่างประเทศ และไม่สามารถอ้างถึงบทบัญญัติของกฎหมายภายในประเทศหรือสถานการณ์อื่น ๆ ว่าเป็นเหตุผลที่ไม่ปฏิบัติตามหรือปฏิเสธที่จะปฏิบัติตามพันธกรณี รัฐอาจปฏิเสธที่จะปฏิบัติตามพันธกรณีทางกฎหมายระหว่างประเทศ แต่การปฏิเสธดังกล่าวจะต้องดำเนินการบนพื้นฐานของกฎหมายระหว่างประเทศเท่านั้น ดังที่สะท้อนให้เห็นในอนุสัญญาเวียนนาว่าด้วยกฎหมายสนธิสัญญาปี 1969

ความสำคัญของหลักการปฏิบัติตามพันธกรณีระหว่างประเทศโดยสุจริตใจก็คือ เป็นพื้นฐานของกฎหมายระหว่างประเทศ เนื่องจากหากไม่มีหลักการดังกล่าว ความสมบูรณ์ของกฎหมายระหว่างประเทศจะเป็นปัญหาได้ เนื่องจากความสำคัญและบทบาทในระบบกฎหมายระหว่างประเทศ หลักการนี้จึงได้มาซึ่งธรรมชาติที่จำเป็นของ jus cogen

ข้อความนี้เป็นส่วนเกริ่นนำจากหนังสือรหัสศุลกากรของสหพันธรัฐรัสเซีย ผู้เขียนกฎหมายของสหพันธรัฐรัสเซีย

มาตรา 169 การประยุกต์ใช้กับศุลกากรระหว่างประเทศผ่านกฎที่กำหนดไว้ในประมวลกฎหมายนี้เกี่ยวกับการผ่านแดนศุลกากรภายใน 1. ในกรณีของศุลกากรระหว่างประเทศขั้นตอนการออกใบอนุญาตสำหรับพิธีการศุลกากรระหว่างประเทศโดยหน่วยงานศุลกากร

จากหนังสือประมวลกฎหมายแพ่งของสหพันธรัฐรัสเซีย ส่วนที่หนึ่ง ผู้เขียนกฎหมายของสหพันธรัฐรัสเซีย

ข้อ 302 การเรียกร้องทรัพย์สินจากผู้ซื้อโดยสุจริต 1. หากทรัพย์สินได้มาเพื่อชดใช้จากบุคคลที่ไม่มีสิทธิจำหน่ายทรัพย์สินนั้นโดยผู้ซื้อไม่ทราบและไม่สามารถรู้ได้ (ผู้ซื้อโดยสุจริต) แล้ว เจ้าของมีสิทธิเรียกร้องได้

จากหนังสือรหัสศุลกากรของสหพันธรัฐรัสเซีย ผู้เขียน รัฐดูมา

มาตรา 169 การประยุกต์ใช้กับศุลกากรระหว่างประเทศผ่านกฎที่กำหนดไว้ในประมวลกฎหมายนี้เกี่ยวกับการผ่านแดนศุลกากรภายใน 1. ในกรณีของศุลกากรระหว่างประเทศขั้นตอนการออกใบอนุญาตสำหรับพิธีการศุลกากรระหว่างประเทศโดยหน่วยงานศุลกากร

จากหนังสือประมวลกฎหมายแพ่ง สหพันธรัฐรัสเซีย. ส่วนที่หนึ่ง สอง สาม และสี่ ข้อความที่มีการเปลี่ยนแปลงและเพิ่มเติม ณ วันที่ 10 พฤษภาคม 2552 ผู้เขียน ทีมนักเขียน

จากหนังสือนิติศาสตร์ ผู้เขียน ชาลาจินา มารีนา อเล็กซานดรอฟนา

29. การปฏิบัติตามภาระผูกพัน ความรับผิดชอบต่อการละเมิดภาระผูกพัน การปฏิเสธฝ่ายเดียวในการปฏิบัติตามข้อผูกพัน การปฏิบัติตามข้อผูกพันคือการเสร็จสิ้นการกระทำที่กำหนดไว้ในนั้นเช่นโอนสิ่งของจ่าย จำนวนเงินดำเนินการ

จากหนังสือรหัสศุลกากรของสหพันธรัฐรัสเซีย ข้อความที่มีการเปลี่ยนแปลงและเพิ่มเติมสำหรับปี 2009 ผู้เขียน ไม่ทราบผู้เขียน

ข้อ 169 การประยุกต์ใช้กับศุลกากรระหว่างประเทศผ่านกฎที่กำหนดไว้ในประมวลกฎหมายนี้เกี่ยวกับการผ่านแดนศุลกากรภายใน 1. ในกรณีของการขนส่งศุลกากรระหว่างประเทศขั้นตอนการออกใบอนุญาตสำหรับพิธีการศุลกากรระหว่างประเทศโดยหน่วยงานศุลกากร

จากหนังสือประมวลกฎหมายแพ่งของสหพันธรัฐรัสเซีย ส่วนที่หนึ่ง สอง สาม และสี่ ข้อความที่มีการเปลี่ยนแปลงและเพิ่มเติม ณ วันที่ 1 พฤศจิกายน 2552 ผู้เขียน ไม่ทราบผู้เขียน

ข้อ 302 การเรียกร้องทรัพย์สินจากผู้ซื้อโดยสุจริต 1. หากทรัพย์สินได้มาเพื่อชดใช้จากบุคคลที่ไม่มีสิทธิจำหน่ายทรัพย์สินนั้นโดยผู้ซื้อไม่ทราบและไม่สามารถรู้ได้ (ผู้ซื้อโดยสุจริต) แล้ว เจ้าของมีสิทธิเรียกร้องได้

จากหนังสือคู่มือผู้พิพากษาศาลแพ่ง ผู้เขียน โทลชีฟ นิโคไล คิริลโลวิช

6. สถานะทางกฎหมายของผู้ซื้อโดยสุจริต บุคคลที่เป็นเจ้าของทรัพย์สินจริงมีสิทธิเรียกร้องได้ ขั้นตอนการพิจารณาคดีการยอมรับเขาในฐานะเจ้าของทรัพย์สินนี้ตามระยะเวลาของข้อ จำกัด ในการได้มา (มาตรา 234 แห่งประมวลกฎหมายแพ่งของสหพันธรัฐรัสเซีย) อย่างไรก็ตามบุคคลดังกล่าวไม่สามารถยื่นคำร้องต่อศาลได้

จากหนังสือประมวลกฎหมายแพ่งของสหพันธรัฐรัสเซีย ส่วนที่หนึ่ง สอง สาม และสี่ ข้อความที่มีการเปลี่ยนแปลงและเพิ่มเติม ณ วันที่ 21 ตุลาคม 2554 ผู้เขียน ทีมนักเขียน

ข้อ 302 การเรียกร้องทรัพย์สินจากผู้ซื้อโดยสุจริต 1. หากทรัพย์สินได้มาเพื่อค่าชดเชยจากบุคคลที่ไม่มีสิทธิจำหน่ายทรัพย์สินนั้น ซึ่งผู้ซื้อไม่ทราบและไม่สามารถรู้ได้ (ผู้ซื้อโดยสุจริต) เจ้าของมีสิทธิเรียกร้องได้

จากหนังสือ Prosecutor's Supervision: Cheat Sheet ผู้เขียน ไม่ทราบผู้เขียน

จากหนังสือประมวลกฎหมายแพ่งของสหพันธรัฐรัสเซีย โดย GARANT

จากหนังสือ Cheat Sheet on Roman Law ผู้เขียน Isaycheva Elena Andreevna

47. ลักษณะการคุ้มครองการครอบครองโดยสุจริตเกิดขึ้นเมื่อเจ้าของสิ่งของไม่มีสิทธิ์เป็นเจ้าของสิ่งนั้นเนื่องจากมีเจ้าของแต่ไม่รู้ว่าตนไม่มีสิทธิ์นี้ พื้นฐาน กรรมสิทธิ์เมื่อเกิดขึ้นแล้วเปลี่ยนไม่ได้ โจรไม่ได้เปลี่ยน

จากหนังสือ A Reader of Alternative Dispute Resolution ผู้เขียน ทีมนักเขียน

เกี่ยวกับวิธีการเตรียมทีมสำหรับการแข่งขันในการจำลองอนุญาโตตุลาการเชิงพาณิชย์ระหว่างประเทศ E. P. DIVER ผู้สมัครสาขาวิทยาศาสตร์กฎหมาย ปัจจุบันมหาวิทยาลัยกฎหมายของรัสเซียได้เพิ่มความสนใจในการเข้าร่วมการแข่งขันระดับนานาชาติในการจำลอง (ตุลาการ)

จากหนังสือ กฎหมายแพ่ง. ตอนที่ 2, 3. แผ่นโกง ผู้เขียน บอริโซวา โซเฟีย อเล็กซานดรอฟนา

1. แนวคิด องค์ประกอบ และประเภทของสัญญาจะซื้อจะขาย สิทธิและหน้าที่ของคู่สัญญา การขายและการซื้อเป็นข้อตกลงที่ฝ่ายหนึ่ง (ผู้ขาย) ตกลงที่จะโอนสินค้า (สินค้า) ไปเป็นกรรมสิทธิ์ของอีกฝ่าย (ผู้ซื้อ) และผู้ซื้อตกลงที่จะยอมรับสินค้านี้และชำระเงินสำหรับ

จากหนังสือกฎหมายอาญาของประเทศยูเครน ส่วนซากัลนา ผู้เขียน เวเรชา โรมัน วิคโตโรวิช

§ 3. หลักความยุติธรรม (ความเป็นปัจเจกบุคคล) ของความเป็นปัจเจกบุคคลและหลักการประหยัดของการปราบปรามทางอาญา หลักการนี้หมายความว่า การลงโทษในฐานะที่เป็นเหตุให้ศาลนิ่งงันต่ออาชญากรรายบุคคล อาจอยู่ระหว่างกฎหมาย เฉพาะเจาะจงและรายบุคคลในส่วนที่เกี่ยวกับ ความรุนแรงของความผิด

จากหนังสือ International Legal Models of the European Union และ สหภาพศุลกากร: การวิเคราะห์เปรียบเทียบ ผู้เขียน โมโรซอฟ อังเดร นิโคลาวิช

§ 2. คุณลักษณะของการปฏิบัติตามพันธกรณีตามสัญญาของสหภาพยุโรปตั้งแต่นั้นมา สหภาพยุโรปตามสนธิสัญญาที่เป็นส่วนประกอบมีความสามารถทางกฎหมายในการสรุปสนธิสัญญาระหว่างประเทศในประเด็นที่อยู่ในอำนาจของสหภาพสรุปได้ว่า

หลักการนี้มีพื้นฐานมาจากบรรทัดฐาน ras1a]ing zeguapya ซึ่งรู้จักกันมาตั้งแต่สมัยโบราณ (หมายถึงต้องเคารพสัญญา) มาตรา 2 ของกฎบัตรสหประชาชาติกล่าวถึงพันธกรณีของสมาชิกสหประชาชาติในการปฏิบัติตามพันธกรณีของตน หลักการนี้ประดิษฐานอยู่ในอนุสัญญาเวียนนาว่าด้วยกฎหมายสนธิสัญญาระหว่างประเทศปี 1969 ปฏิญญาปี 1970 พระราชบัญญัติเฮลซิงกิฉบับสุดท้ายของ CSCE ปี 1975 และเอกสารอื่นๆ

14. แนวคิดวิชากฎหมายมหาชนระหว่างประเทศ

หัวข้อของกฎหมายระหว่างประเทศคือผู้ถือสิทธิและพันธกรณีระหว่างประเทศที่เกิดจากสนธิสัญญาระหว่างประเทศและประเพณีระหว่างประเทศ คุณสมบัตินี้มีชื่อว่า บุคลิกภาพทางกฎหมาย

วิชาใด ๆ ของกฎหมายระหว่างประเทศได้ ความสามารถทางกฎหมาย ความสามารถทางกฎหมาย และความสามารถในทางละเมิด

ความสามารถทางกฎหมายของวิชากฎหมายระหว่างประเทศหมายถึงความสามารถของเขาในการมีสิทธิ์และภาระผูกพันตามกฎหมาย

ความสามารถทางกฎหมายของหัวเรื่องในกฎหมายระหว่างประเทศคือการได้มาและการนำไปปฏิบัติโดยหัวเรื่องอย่างเป็นอิสระ ผ่านการกระทำ สิทธิและพันธกรณี หัวข้อของกฎหมายระหว่างประเทศมีความรับผิดชอบอย่างอิสระต่อการกระทำของตน เช่น มีความสามารถในการคิดผิด

ต่อไปนี้สามารถแยกแยะได้ ลักษณะของวิชากฎหมายระหว่างประเทศ:

1) ความสามารถในการดำเนินการอย่างอิสระเพื่อ
ขึ้นอยู่กับการดำเนินการตามสิทธิระหว่างประเทศและมีหน้าที่
ข่าว;

2) ข้อเท็จจริงของการมีส่วนร่วมหรือความเป็นไปได้ของการมีส่วนร่วมในระดับนานาชาติ
ความสัมพันธ์ทางกฎหมายพื้นเมือง

3) สถานะการมีส่วนร่วมเช่น ลักษณะการมีส่วนร่วมบางอย่าง
ในความสัมพันธ์ทางกฎหมายระหว่างประเทศ

เรื่องของกฎหมายระหว่างประเทศสมัยใหม่- เป็นหัวข้อที่แท้จริงหรือเป็นไปได้ของนานาชาติ ความสัมพันธ์ทางกฎหมายมีสิทธิและพันธกรณีระหว่างประเทศ บรรทัดฐานบางประการของกฎหมายระหว่างประเทศ และสามารถรับผิดชอบทางกฎหมายระหว่างประเทศได้

ประเภทของวิชากฎหมายระหว่างประเทศ:

1) รัฐที่มีอำนาจอธิปไตย

2) ประเทศและประชาชนที่ต่อสู้เพื่อเอกราช;

3) องค์กรสากลสากล

4) องค์กรคล้ายรัฐ

15. รัฐในฐานะที่เป็นเรื่องของกฎหมายมหาชนระหว่างประเทศ

รัฐเป็นประเด็นดั้งเดิมและหลักของกฎหมายระหว่างประเทศซึ่งกำหนดความเกิดขึ้นและการพัฒนา รัฐไม่เหมือนกับวิชาอื่นๆ ของกฎหมายระหว่างประเทศ โดยมีบุคลิกภาพทางกฎหมายที่เป็นสากล โดยไม่ขึ้นกับเจตจำนงของวิชาอื่นๆ แม้แต่รัฐที่ไม่ได้รับการยอมรับก็มีสิทธิที่จะปกป้องรัฐนั้นได้ บูรณภาพแห่งดินแดนและความเป็นอิสระเพื่อปกครองประชากรในอาณาเขตของตน

ความพยายามครั้งแรกในการประมวลลักษณะทางกฎหมายระหว่างประเทศของรัฐหนึ่งๆ เกิดขึ้นในอนุสัญญาระหว่างอเมริกาว่าด้วยสิทธิและหน้าที่ของรัฐ ปี 1933

ลักษณะของรัฐคือ:

อธิปไตย;

อาณาเขต;

ประชากร;

บทบาทการกำหนดของรัฐอธิบายได้จากอำนาจอธิปไตยของพวกเขา - ความสามารถในการนำไปปฏิบัติอย่างอิสระ นโยบายต่างประเทศในเวทีระหว่างประเทศและมีอำนาจเหนือประชากรในดินแดนของตน นี่หมายถึงบุคลิกภาพทางกฎหมายที่เท่าเทียมกันของทุกรัฐ

รัฐเป็นเรื่องของกฎหมายระหว่างประเทศตั้งแต่วินาทีที่มีการก่อตั้ง บุคลิกภาพทางกฎหมายไม่ถูกจำกัดด้วยเวลาและมีขอบเขตที่ใหญ่ที่สุด รัฐสามารถเข้าทำสนธิสัญญาในเรื่องใดก็ได้และขึ้นอยู่กับดุลยพินิจของรัฐ พวกเขาพัฒนาบรรทัดฐานของกฎหมายระหว่างประเทศ ส่งเสริมการพัฒนาที่ก้าวหน้า รับประกันการปฏิบัติตาม และยุติการดำเนินการของบรรทัดฐานเหล่านี้

รัฐสร้างวิชาใหม่ของกฎหมายระหว่างประเทศ (องค์กรระหว่างประเทศ) พวกเขากำหนดเนื้อหาของวัตถุประสงค์ของกฎระเบียบทางกฎหมายระหว่างประเทศ ซึ่งมีส่วนช่วยในการขยายตัวโดยรวมประเด็นต่างๆ ที่เคยตกอยู่ภายใต้ความสามารถภายในของตน (เช่น สิทธิมนุษยชน)

16.บุคลิกภาพทางกฎหมายของประชาชนและประชาชาติ

ประเทศหรือประชาชน (คำทั่วไปที่หมายถึงประชากรข้ามชาติ) เป็นเรื่องที่ค่อนข้างใหม่ของกฎหมายระหว่างประเทศ ซึ่งได้รับการยอมรับอันเป็นผลมาจากหลักการแห่งการตัดสินใจด้วยตนเองของประชาชนซึ่งประดิษฐานอยู่ในกฎบัตรสหประชาชาติ สิทธิของประชาชนในการตัดสินใจด้วยตนเอง หมายถึง สิทธิในการกำหนดสถานะทางการเมืองของตนอย่างอิสระ และดำเนินการพัฒนาเศรษฐกิจ สังคม และวัฒนธรรม โดยปราศจากการแทรกแซงจากภายนอก

ภายใต้ สถานะทางการเมืองหมายถึง การสร้างรัฐหากประเทศไม่มีรัฐหนึ่ง หรือการผนวกหรือรวมเข้ากับรัฐอื่น หากมีรัฐภายในสหพันธ์หรือสมาพันธ์ ประเทศก็สามารถแยกตัวออกจากรัฐนั้นได้

ไม่ใช่ทุกประเทศและประชาชนจะได้รับการยอมรับว่าเป็นวิชาของกฎหมายระหว่างประเทศ แต่มีเพียงผู้ที่ต่อสู้เพื่อเอกราชอย่างแท้จริงและได้สร้างหน่วยงานที่มีอำนาจและการบริหารที่สามารถเป็นตัวแทนผลประโยชน์ของทั้งประเทศและประชาชนในความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ

ดังนั้นบุคลิกภาพทางกฎหมายของประเทศจึงมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับความสำเร็จในการตัดสินใจของรัฐ มันแสดงให้เห็นในการสรุปข้อตกลงกับรัฐอื่น ๆ เกี่ยวกับการให้ความช่วยเหลือการมีส่วนร่วมในกิจกรรมขององค์กรระหว่างประเทศในฐานะผู้สังเกตการณ์

17.บุคลิกภาพทางกฎหมายขององค์กรระหว่างประเทศ

องค์กรระหว่างรัฐบาลระหว่างประเทศเป็นหัวข้ออนุพันธ์ของกฎหมายระหว่างประเทศ พวกเขาเรียกว่าหน่วยงานอนุพันธ์เนื่องจากถูกสร้างขึ้นโดยรัฐโดยการสรุปข้อตกลง - การกระทำที่เป็นส่วนประกอบซึ่งเป็นกฎบัตรขององค์กร ขอบเขตของบุคลิกภาพทางกฎหมายตลอดจนบทบัญญัตินั้นขึ้นอยู่กับเจตจำนงของรัฐผู้ก่อตั้งและประดิษฐานอยู่ในกฎบัตรขององค์กรระหว่างประเทศ ดังนั้นขอบเขตของบุคลิกภาพทางกฎหมายขององค์กรระหว่างประเทศจึงไม่เหมือนกันถูกกำหนดโดยเอกสารประกอบขององค์กรระหว่างประเทศ สหประชาชาติมีบุคลิกภาพทางกฎหมายที่ใหญ่ที่สุด มีสมาชิก 185 รัฐ สาธารณรัฐเบลารุสเป็นหนึ่งใน 50 รัฐผู้ก่อตั้งสหประชาชาติ โดยได้ลงนามกฎบัตรในการประชุมที่ซานฟรานซิสโกในปี พ.ศ. 2488

ความถูกต้องตามกฎหมายขององค์กรระหว่างประเทศใด ๆ ถูกกำหนดโดยการปฏิบัติตามหลักการรัฐธรรมนูญกับหลักการของกฎบัตรสหประชาชาติ ในกรณีที่เกิดข้อขัดแย้งระหว่างพันธกรณีระหว่างประเทศของรัฐภายใต้กฎบัตรสหประชาชาติ กฎบัตรสหประชาชาติจะให้ความสำคัญเป็นลำดับแรก

บุคลิกภาพทางกฎหมายขององค์กรระหว่างประเทศดำรงอยู่โดยไม่คำนึงถึงความประสงค์ของประเทศสมาชิก แม้ว่าเอกสารประกอบจะไม่ได้ระบุโดยตรงว่าองค์กรระหว่างประเทศมีบุคลิกภาพทางกฎหมายและมีลักษณะพิเศษเช่น ถูกจำกัดโดยเป้าหมายขององค์กรและกฎบัตร

ตามกฎหมายระหว่างประเทศ องค์กรระหว่างรัฐบาลระหว่างประเทศใดๆ มีสิทธิที่จะสรุปสนธิสัญญา แต่เฉพาะในประเด็นที่กำหนดโดยกฎบัตรสหประชาชาติเท่านั้น ที่จะมีสำนักงานตัวแทนในประเทศสมาชิก (เช่น สำนักงานตัวแทนของสหประชาชาติในสาธารณรัฐเบลารุส) .

ดังนั้น องค์กรระหว่างประเทศ (ระหว่างรัฐ) จึงเป็นสมาคมของรัฐที่ก่อตั้งขึ้นบนพื้นฐานของสนธิสัญญาระหว่างประเทศเพื่อบรรลุเป้าหมายบางประการ มีระบบองค์กรที่เหมาะสม มีสิทธิและภาระผูกพันที่แตกต่างจากสิทธิและพันธกรณีของประเทศสมาชิก และ จัดตั้งขึ้นตามกฎหมายระหว่างประเทศ

18.บุคลิกภาพทางกฎหมายของนิติบุคคลที่มีลักษณะคล้ายรัฐ

หน่วยงานที่มีลักษณะคล้ายรัฐได้รับสิทธิและความรับผิดชอบจำนวนหนึ่ง ทำหน้าที่เป็นผู้เข้าร่วมในการสื่อสารระหว่างประเทศ และมีอำนาจอธิปไตย

ตัวอย่างของหน่วยงานที่มีลักษณะคล้ายรัฐ ได้แก่ เมืองเสรี (เยรูซาเล็ม ดานซิก เบอร์ลินตะวันตก) สถานะที่กำหนดโดยข้อตกลงระหว่างประเทศหรือมติของสมัชชาใหญ่แห่งสหประชาชาติ (สำหรับกรุงเยรูซาเล็ม) เมืองดังกล่าวมีสิทธิที่จะสรุปสนธิสัญญาระหว่างประเทศและอยู่ภายใต้กฎหมายระหว่างประเทศเท่านั้น วิชาเหล่านี้มีลักษณะเฉพาะคือการลดกำลังทหารและการวางตัวเป็นกลาง

วาติกันเป็นหน่วยงานที่มีลักษณะคล้ายรัฐ สร้างขึ้นบนพื้นฐานของสนธิสัญญาลาเตรันในปี 1929 มีส่วนร่วมในองค์กรและการประชุมระหว่างประเทศหลายแห่ง และมีการนำโดยหัวหน้าคริสตจักรคาทอลิก - สมเด็จพระสันตะปาปา

19. บุคลิกภาพทางกฎหมายระหว่างประเทศของบุคคล

ปัญหาในการยอมรับว่าบุคคลเป็นเรื่องของกฎหมายระหว่างประเทศยังคงเป็นที่ถกเถียงและเป็นที่ถกเถียงกันอย่างมาก ผู้เขียนบางคนปฏิเสธบุคลิกภาพทางกฎหมายของแต่ละบุคคล คนอื่น ๆ ยอมรับคุณสมบัติบางอย่างของวิชากฎหมายระหว่างประเทศในตัวเขา

ดังนั้น A. Ferdross (ออสเตรีย) เชื่อว่า "โดยหลักการแล้วบุคคลธรรมดาไม่ได้อยู่ภายใต้กฎหมายระหว่างประเทศ เนื่องจากกฎหมายระหว่างประเทศคุ้มครองผลประโยชน์ของบุคคล แต่ไม่ได้ให้สิทธิและความรับผิดชอบโดยตรงแก่บุคคล แต่เฉพาะต่อรัฐที่อยู่ภายใต้กฎหมายดังกล่าวเท่านั้น พวกเขาเป็นพลเมือง”2 ผู้เชี่ยวชาญคนอื่นๆ เชื่อว่าบุคคลสามารถเป็นเพียงเรื่องเท่านั้น ความสัมพันธ์ทางกฎหมายระหว่างประเทศ. “ บุคคลที่อยู่ภายใต้อำนาจของรัฐไม่ได้กระทำการในเวทีระหว่างประเทศในนามของตนเองในฐานะที่เป็นวิชาของกฎหมายระหว่างประเทศ” V. M. Shurshalov เขียน “ สนธิสัญญาและข้อตกลงระหว่างประเทศทั้งหมดเกี่ยวกับการคุ้มครองบุคคลสิทธิและเสรีภาพขั้นพื้นฐาน ของมนุษย์ได้รับการสรุปโดยรัฐ ดังนั้นสิทธิและพันธกรณีเฉพาะจากข้อตกลงเหล่านี้จึงเกิดขึ้นสำหรับรัฐ ไม่ใช่สำหรับปัจเจกบุคคล บุคคลอยู่ภายใต้การคุ้มครองของรัฐของตน และบรรทัดฐานของกฎหมายระหว่างประเทศที่มุ่งเป้าไปที่การปกป้องสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพขั้นพื้นฐานนั้น ส่วนใหญ่จะมีการบังคับใช้ผ่านรัฐต่างๆ” 1. ในความเห็นของเขา ตามบรรทัดฐานปัจจุบันของกฎหมายระหว่างประเทศ บางครั้งบุคคลอาจทำหน้าที่เป็นบุคคลที่มีความสัมพันธ์ทางกฎหมายโดยเฉพาะ แม้ว่าเขาจะไม่ได้อยู่ภายใต้กฎหมายระหว่างประเทศก็ตาม 2

ย้อนกลับไปเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 F.F. Marten เข้ารับตำแหน่งเดียวกันโดยประมาณ เขาเขียนว่าปัจเจกบุคคลไม่ได้อยู่ภายใต้กฎหมายระหว่างประเทศ แต่มีสิทธิบางประการในด้านความสัมพันธ์ระหว่างประเทศที่เกิดขึ้นจาก: 1) บุคลิกภาพของมนุษย์ที่มีอยู่ในตัวมันเอง; 2) ตำแหน่งของบุคคลเหล่านี้เป็นวิชาของรัฐ 3.

ผู้เขียน "หลักสูตรกฎหมายระหว่างประเทศ" เจ็ดเล่มจัดประเภทบุคคลเป็นวิชาที่สองของวิชากฎหมายระหว่างประเทศ ในความเห็นของพวกเขา ปัจเจกบุคคล “ซึ่งมีสิทธิและพันธกรณีที่ค่อนข้างจำกัดภายใต้กฎหมายระหว่างประเทศ ไม่ได้มีส่วนร่วมโดยตรงในกระบวนการสร้างบรรทัดฐานของกฎหมายระหว่างประเทศ”4

เจ. บราวน์ลี ทนายความระหว่างประเทศชาวอังกฤษ มีจุดยืนที่ขัดแย้งในประเด็นนี้ ในด้านหนึ่งเขาเชื่ออย่างถูกต้องว่ามีกฎทั่วไปตามนั้น รายบุคคลไม่สามารถอยู่ภายใต้กฎหมายระหว่างประเทศได้ และในบางบริบท บุคคลจะทำหน้าที่เป็นหัวข้อของกฎหมายบนเครื่องบินระหว่างประเทศ อย่างไรก็ตาม ตามคำกล่าวของ J. Brownlie “การจำแนกบุคคลเป็นเรื่องของกฎหมายระหว่างประเทศจะไม่มีประโยชน์ เนื่องจากสิ่งนี้จะสันนิษฐานว่าเขามีสิทธิ์ที่ไม่มีอยู่จริง และจะไม่ขจัดความจำเป็นในการแยกแยะระหว่างบุคคลกับ วิชาอื่น ๆ ของกฎหมายระหว่างประเทศ” สิทธิ” 5.

ตำแหน่งที่สมดุลมากขึ้นถูกยึดครองโดย E. Arechaga (อุรุกวัย) ตามที่กล่าวไว้ “ไม่มีสิ่งใดในโครงสร้างของระเบียบกฎหมายระหว่างประเทศที่จะป้องกันไม่ให้รัฐให้สิทธิบางประการแก่บุคคลซึ่งเกิดขึ้นโดยตรงจากสนธิสัญญาระหว่างประเทศใด ๆ หรือจากการให้ สิทธิบางประการแก่พวกเขา” จากนั้นจึงมีวิธีการคุ้มครองระหว่างประเทศ” 1

L. Oppenheim ตั้งข้อสังเกตย้อนกลับไปในปี 1947 ว่า “แม้ว่ารัฐต่างๆ จะเป็นวิชาปกติของกฎหมายระหว่างประเทศ แต่ก็สามารถถือว่าบุคคลและบุคคลอื่นมีสิทธิและพันธกรณีระหว่างประเทศโดยตรง และทำให้พวกเขาอยู่ภายใต้กฎหมายระหว่างประเทศภายในขอบเขตจำกัดเหล่านี้” เขาชี้แจงความคิดเห็นของเขาเพิ่มเติมดังนี้: “บุคคลที่มีส่วนร่วมในการละเมิดลิขสิทธิ์จะต้องอยู่ภายใต้กฎเกณฑ์ที่กำหนดขึ้นโดยหลักแล้วไม่ใช่โดยกฎหมายภายในของรัฐต่างๆ แต่ตามกฎหมายระหว่างประเทศ” 2.

ศาสตราจารย์ชาวญี่ปุ่น เอส. โอดะ เชื่อว่า “หลังสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง มีการกำหนดแนวคิดใหม่ขึ้น โดยให้บุคคลต้องรับผิดชอบต่อการละเมิดสันติภาพและกฎหมายและความสงบเรียบร้อยระหว่างประเทศ และพวกเขาก็สามารถถูกดำเนินคดีและลงโทษตามกระบวนการระหว่างประเทศได้”3 .

ศาสตราจารย์อันโตนิโอ แคสซิสจากมหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ดเชื่อว่า ตามกฎหมายระหว่างประเทศสมัยใหม่ บุคคลย่อมมีความเป็นสากลโดยธรรมชาติ สถานะทางกฎหมาย. บุคคลมีบุคลิกภาพทางกฎหมายที่จำกัด (ในแง่นี้ พวกเขาสามารถเทียบได้กับวิชากฎหมายระหว่างประเทศอื่นที่ไม่ใช่รัฐ: กลุ่มกบฏ องค์กรระหว่างประเทศ และขบวนการปลดปล่อยแห่งชาติ) 4 .

ในบรรดานักกฎหมายระหว่างประเทศชาวรัสเซีย ผู้ต่อต้านการยอมรับบุคลิกภาพทางกฎหมายของแต่ละบุคคลที่สอดคล้องกันมากที่สุดคือ S. V. Chernichenko บุคคลนั้น “ไม่มีและไม่สามารถครอบครององค์ประกอบใดๆ ได้ บุคลิกภาพทางกฎหมายระหว่างประเทศ"เขาคิดว่า 5. ตามคำกล่าวของ S.V. Chernichenko บุคคล "ไม่สามารถ "ได้รับการแนะนำให้เข้าสู่ตำแหน่ง" ของวิชากฎหมายระหว่างประเทศโดยการสรุปข้อตกลงที่อนุญาตให้บุคคลอุทธรณ์โดยตรงได้ องค์กรระหว่างประเทศ» 6 ตามที่ระบุไว้ข้างต้น (§ 1 ของบทนี้) วิชาของกฎหมายระหว่างประเทศจะต้อง: ประการแรก เป็นผู้มีส่วนร่วมจริง (กระตือรือร้น และกระตือรือร้น) ในความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ; ประการที่สอง มีสิทธิและพันธกรณีระหว่างประเทศ ประการที่สาม มีส่วนร่วมในการสร้างบรรทัดฐานของกฎหมายระหว่างประเทศ ประการที่สี่ มีอำนาจในการปฏิบัติตามกฎหมายระหว่างประเทศ

ปัจจุบัน สิทธิและพันธกรณีของบุคคลหรือรัฐที่เกี่ยวข้องกับบุคคลนั้นประดิษฐานอยู่ในสนธิสัญญาระหว่างประเทศหลายฉบับ สิ่งที่สำคัญที่สุดคืออนุสัญญาเจนีวาเพื่อการเยียวยาสภาพของผู้บาดเจ็บและป่วยในกองทัพในสนามปี 1949 อนุสัญญาเจนีวาว่าด้วยการปฏิบัติต่อเชลยศึก ค.ศ. 1949; อนุสัญญาเจนีวาว่าด้วยการคุ้มครองพลเรือนในช่วงสงคราม พ.ศ. 2492 กฎบัตรของศาลทหารระหว่างประเทศ พ.ศ. 2488; ปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชน พ.ศ. 2491; อนุสัญญาว่าด้วยการป้องกันและลงโทษอาชญากรรมการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ พ.ศ. 2491; อนุสัญญาเสริมว่าด้วยการเลิกทาส การค้าทาส และสถาบันและแนวปฏิบัติที่คล้ายกับทาส ค.ศ. 1956 อนุสัญญาว่าด้วยสิทธิทางการเมืองของสตรี พ.ศ. 2495; อนุสัญญากรุงเวียนนาว่าด้วยความสัมพันธ์ทางกงสุล พ.ศ. 2506; กติการะหว่างประเทศว่าด้วยสิทธิทางเศรษฐกิจ สังคม และวัฒนธรรม ค.ศ. 1966; กติการะหว่างประเทศว่าด้วยสิทธิพลเมืองและสิทธิทางการเมือง ค.ศ. 1966; อนุสัญญาต่อต้านการทรมานและการปฏิบัติหรือการลงโทษที่โหดร้าย ไร้มนุษยธรรม หรือย่ำยีศักดิ์ศรี พ.ศ. 2527 อนุสัญญาหลายฉบับที่ได้รับอนุมัติจาก ILO 1 ตัวอย่างเช่น ศิลปะ มาตรา 6 ของปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชน พ.ศ. 2491 ระบุว่า “ทุกคนไม่ว่าเขาจะอยู่ที่ใดก็ตาม มีสิทธิที่จะยอมรับบุคลิกภาพของตนต่อหน้ากฎหมาย”

ในบรรดาสนธิสัญญาระดับภูมิภาค เราสังเกตเห็นอนุสัญญายุโรปเพื่อการคุ้มครองสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพขั้นพื้นฐานปี 1950 และพิธีสาร 11 ฉบับ อนุสัญญา CIS ว่าด้วยสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพขั้นพื้นฐาน พ.ศ. 2538 อนุสัญญาที่คล้ายกันนี้มีอยู่ในภูมิภาคอื่น ๆ ของโลก

สนธิสัญญาเหล่านี้กำหนดสิทธิและพันธกรณีของบุคคลในฐานะผู้เข้าร่วมในความสัมพันธ์ทางกฎหมายระหว่างประเทศ ให้สิทธิแก่บุคคลในการอุทธรณ์ต่อสถาบันตุลาการระหว่างประเทศพร้อมข้อร้องเรียนต่อการกระทำของวิชากฎหมายระหว่างประเทศ กำหนดสถานะทางกฎหมายของบุคคลบางประเภท ( ผู้ลี้ภัย ผู้หญิง เด็ก ผู้อพยพ ชนกลุ่มน้อยในชาติ ฯลฯ .)

สิทธิระหว่างประเทศของบุคคล ซึ่งเกิดขึ้นจากหลักการและบรรทัดฐานของกฎหมายระหว่างประเทศที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปนั้นประดิษฐานอยู่ในสนธิสัญญาพหุภาคีประมาณ 20 ฉบับและสนธิสัญญาทวิภาคีจำนวนหนึ่ง

ตัวอย่างเช่นตามมาตรา มาตรา 4 ของอนุสัญญาเสริมสำหรับการเลิกทาส การค้าทาส และสถาบันและการปฏิบัติที่คล้ายกับทาส ปี 1956 ทาสที่พบที่หลบภัยบนเรือของรัฐภาคีของอนุสัญญานี้ 1p50 GaSH จะกลายเป็นอิสระ กติการะหว่างประเทศว่าด้วยสิทธิทางเศรษฐกิจ สังคม และวัฒนธรรม พ.ศ. 2509 รับรองสิทธิของบุคคลทุกคนในการ: ก) มีส่วนร่วมในชีวิตทางวัฒนธรรม; b) การใช้ผลลัพธ์ของความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และผลของพวกเขา การใช้งานจริง; ค) เพลิดเพลินกับการคุ้มครองผลประโยชน์ทางศีลธรรมและทางวัตถุที่เกิดขึ้นจากผลงานทางวิทยาศาสตร์ วรรณกรรม หรือศิลปะใดๆ ที่เขาเป็นผู้เขียน

ตามมาตรา. มาตรา 6 ของกติการะหว่างประเทศว่าด้วยสิทธิพลเมืองและสิทธิทางการเมือง พ.ศ. 2509 สิทธิในการมีชีวิตเป็นสิทธิที่ไม่อาจเพิกถอนได้ของทุกคน สิทธินี้ได้รับการคุ้มครองตามกฎหมาย ไม่มีใครสามารถถูกลิดรอนชีวิตโดยพลการได้ ดังนั้นในบทความนี้ กฎหมายระหว่างประเทศจึงรับประกันสิทธิในการมีชีวิตของบุคคล ข้อ 9 ของกติกานี้รับประกันบุคคลในสิทธิในเสรีภาพและความมั่นคงของบุคคล ใครก็ตามที่ตกเป็นเหยื่อของการจับกุมหรือคุมขังโดยมิชอบด้วยกฎหมายมีสิทธิได้รับค่าสินไหมทดแทนที่สามารถบังคับใช้ได้ ตามศิลปะ 16 ทุกคน ไม่ว่าเขาจะอยู่ที่ใดก็ตาม มีสิทธิที่จะยอมรับบุคลิกภาพตามกฎหมายของตนได้

อนุสัญญา CIS ว่าด้วยสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพขั้นพื้นฐาน พ.ศ. 2538 ระบุว่า “บุคคลทุกคนไม่ว่าจะอยู่ที่ใดก็ตาม มีสิทธิที่จะยอมรับบุคลิกภาพทางกฎหมายของตน” (มาตรา 23)

ศาลระหว่างประเทศในการตัดสินใจของสหประชาชาติเมื่อวันที่ 27 มิถุนายน พ.ศ. 2544 ในกรณีของพี่น้อง LaGrand ที่ต่อต้านสหรัฐอเมริกา ระบุว่าเป็นการละเมิดมาตรา มาตรา 36 ของอนุสัญญาเวียนนาว่าด้วยข้อตกลงกงสุลปี 1963 โดยสหรัฐอเมริกา ถือเป็นการละเมิดสิทธิส่วนบุคคลของพี่น้อง LaGrand 1

ในสหพันธรัฐรัสเซีย สิทธิและเสรีภาพของมนุษย์และพลเมืองได้รับการยอมรับและรับประกันตาม หลักการและบรรทัดฐานที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปของกฎหมายระหว่างประเทศ(มาตรา 17 ของรัฐธรรมนูญ)

ปัญหาบุคลิกภาพทางกฎหมายของบุคคลประดิษฐานอยู่ในสนธิสัญญาทวิภาคีของสหพันธรัฐรัสเซีย ตัวอย่างเช่นในศิลปะ มาตรา 11 ของสนธิสัญญาว่าด้วยความสัมพันธ์ฉันมิตรและความร่วมมือระหว่างสหพันธรัฐรัสเซียและมองโกเลีย พ.ศ. 2536 ระบุว่าทั้งสองฝ่ายจะพยายามอย่างเต็มที่เพื่อขยายการติดต่อระหว่างพลเมืองของทั้งสองรัฐ เกี่ยวกับบรรทัดฐานเดียวกัน

ประดิษฐานอยู่ในสนธิสัญญาว่าด้วยความสัมพันธ์ฉันมิตรและความร่วมมือระหว่าง RSFSR และสาธารณรัฐฮังการี พ.ศ. 2534

1. ความรับผิดชอบระหว่างประเทศของบุคคลกฎบัตรของศาลทหารระหว่างประเทศ พ.ศ. 2488 ยอมรับว่าบุคคลดังกล่าวต้องมีความรับผิดชอบทางกฎหมายระหว่างประเทศ ตามศิลปะ ผู้นำ ผู้จัดงาน ผู้ยุยง และผู้สมรู้ร่วมคิด 6 คนที่มีส่วนร่วมในการกำหนดหรือดำเนินการตามแผนทั่วไปหรือการสมรู้ร่วมคิดที่มุ่งก่ออาชญากรรมต่อสันติภาพ อาชญากรรมสงคราม และอาชญากรรมต่อมนุษยชาติ จะต้องรับผิดชอบต่อการกระทำทั้งหมดที่กระทำโดยบุคคลใด ๆ เพื่อวัตถุประสงค์ในการดำเนินการดังกล่าว วางแผน. ตำแหน่งอย่างเป็นทางการของจำเลย ตำแหน่งในฐานะประมุขแห่งรัฐ หรือเจ้าหน้าที่ผู้รับผิดชอบของหน่วยงานของรัฐต่างๆ ไม่ควรถือเป็นพื้นฐานสำหรับการยกเว้นจากความรับผิดหรือการบรรเทาโทษ (มาตรา 7) การที่จำเลยปฏิบัติตามคำสั่งของรัฐบาลหรือคำสั่งของผู้บังคับบัญชาไม่ได้ทำให้เขาไม่ต้องรับผิดชอบ (มาตรา 8)

ตามอนุสัญญาว่าด้วยการไม่บังคับใช้ธรรมนูญว่าด้วยอาชญากรรมสงครามและอาชญากรรมต่อมนุษยชาติ พ.ศ. 2511 ในกรณีที่มีการก่ออาชญากรรมใด ๆ ได้แก่ อาชญากรรมสงครามและอาชญากรรมต่อมนุษยชาติ ไม่ว่าจะกระทำในระหว่าง สงคราม หรือในยามสงบ ตามที่กำหนดไว้ในกฎบัตรของศาลทหารระหว่างประเทศนูเรมเบิร์ก กฎเกณฑ์ของข้อจำกัดจะไม่ใช้บังคับ

บุคคลที่มีความรับผิดคือตัวแทนของหน่วยงานภาครัฐและเอกชนที่ทำหน้าที่เป็นผู้กระทำความผิดในอาชญากรรมเหล่านี้หรือผู้สมรู้ร่วมคิดในอาชญากรรมดังกล่าว หรือยุยงให้ผู้อื่นก่ออาชญากรรมดังกล่าวโดยตรง หรือมีส่วนร่วมในการสมคบคิดที่จะก่ออาชญากรรม โดยไม่คำนึงถึงระดับความสมบูรณ์ของอาชญากรรมดังกล่าว ตลอดจนตัวแทนของหน่วยงานของรัฐที่อนุญาตให้ดำเนินการ (มาตรา 2)

อนุสัญญากำหนดให้รัฐภาคีต้องใช้มาตรการภายในประเทศที่จำเป็นทั้งหมด ทั้งทางนิติบัญญัติหรืออย่างอื่น โดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อให้มั่นใจว่า ตามกฎหมายระหว่างประเทศสร้างเงื่อนไขทั้งหมดสำหรับการส่งผู้ร้ายข้ามแดนของบุคคลที่ระบุไว้ในศิลปะ 2 ของอนุสัญญานี้

บุคคลดังกล่าวต้องมีความรับผิดชอบทางกฎหมายระหว่างประเทศ และตามอนุสัญญาว่าด้วยการป้องกันและลงโทษอาชญากรรมการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ พ.ศ. 2491 บุคคลที่กระทำการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์หรือการกระทำอื่นใด (เช่น การสมรู้ร่วมคิดในการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ การสมรู้ร่วมคิดในการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์) ต้องได้รับการลงโทษไม่ว่าพวกเขาจะเป็นผู้รับผิดชอบตามรัฐธรรมนูญหรือไม่ก็ตาม เจ้าหน้าที่หรือโดยบุคคลธรรมดา ผู้ที่ถูกกล่าวหาว่ากระทำการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์และการกระทำอื่นที่คล้ายคลึงกันจะต้องได้รับการพิจารณาคดีโดยศาลที่มีเขตอำนาจของรัฐซึ่งกระทำการนั้นในดินแดนนั้น หรือโดยศาลอาญาระหว่างประเทศ ศาลดังกล่าวสามารถสร้างขึ้นได้โดยรัฐภาคีของอนุสัญญาหรือสหประชาชาติ

2. การให้สิทธิบุคคลในการสมัครระหว่างประเทศ
สถาบันตุลาการใหม่
ตามศิลปะ 25 อนุสัญญายุโรป
เพื่อการคุ้มครองสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพขั้นพื้นฐาน ค.ศ. 1950 บุคคลใดๆ หรือ
กลุ่มบุคคลมีสิทธิยื่นคำร้องต่อคณะกรรมาธิการยุโรป
เกี่ยวกับสิทธิมนุษยชน คำร้องดังกล่าวจะต้องมีเนื้อหาที่น่าเชื่อ
หลักฐานที่แสดงว่าบุคคลเหล่านี้เป็นเหยื่อของการละเมิด
รัฐภาคีที่เกี่ยวข้องของอนุสัญญา
ขวา ฝากใบสมัครไว้กับเลขาธิการ
สภายุโรป 1. คณะกรรมการอาจรับเรื่องไว้พิจารณาได้
หลังจากนั้นเท่านั้น ตามที่ยอมรับกันโดยทั่วไป
บรรทัดฐานของกฎหมายระหว่างประเทศทำให้ภายในหมดสิ้นลง
วิธีการป้องกันและเพียงหกเดือนนับจากวันที่รับเลี้ยงบุตรบุญธรรม
การตัดสินใจภายในขั้นสุดท้าย

ตามศิลปะ 190 อนุสัญญาสหประชาชาติว่าด้วย กฎหมายการเดินเรือในปี 1982 บุคคลมีสิทธิที่จะยื่นคำร้องต่อรัฐภาคีของอนุสัญญา และเรียกร้องให้มีการพิจารณาคดีต่อศาลกฎหมายทะเล

สิทธิของบุคคลในการอุทธรณ์ต่อหน่วยงานตุลาการระหว่างประเทศเป็นที่ยอมรับในรัฐธรรมนูญของหลายรัฐ โดยเฉพาะมาตรา 3 ของมาตรา รัฐธรรมนูญแห่งสหพันธรัฐรัสเซียมาตรา 46 ระบุว่า ทุกคนมีสิทธิ์ตามสนธิสัญญาระหว่างประเทศของสหพันธรัฐรัสเซียที่จะนำไปใช้กับ องค์กรระหว่างประเทศเพื่อปกป้องสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพ หากการเยียวยาภายในประเทศที่มีอยู่ทั้งหมดหมดลง (มาตรา 46)

3. การกำหนดสถานะทางกฎหมายของบุคคลบางประเภท
เดือน พ.ย.
ตามอนุสัญญาผู้ลี้ภัย พ.ศ. 2494 ส่วนบุคคล
สถานภาพของผู้ลี้ภัยจะขึ้นอยู่กับกฎหมายของประเทศภูมิลำเนาของผู้ลี้ภัยหรือ
ถ้าเขาไม่มีตามกฎหมายของประเทศที่เขาพำนัก คอน
เวนิสประดิษฐานสิทธิของผู้ลี้ภัยในการจ้างงานและทางเลือก
อาชีพ เสรีภาพในการเคลื่อนย้าย ฯลฯ

อนุสัญญาระหว่างประเทศว่าด้วยการคุ้มครองสิทธิของแรงงานข้ามชาติและสมาชิกในครอบครัว พ.ศ. 2533 ระบุว่าแรงงานข้ามชาติทุกคนและสมาชิกทุกคนในครอบครัวของตนทุกที่มีสิทธิที่จะยอมรับบุคลิกภาพของตนตามกฎหมาย แน่นอนว่าเรากำลังพูดถึงการยอมรับบุคลิกภาพทางกฎหมายระหว่างประเทศเป็นอันดับแรก เนื่องจากตามมาตรา มาตรา 35 ของอนุสัญญา รัฐต้องไม่แทรกแซงการย้ายถิ่นฐานระหว่างประเทศของคนงานและสมาชิกในครอบครัว

กฎหมายระหว่างประเทศยังกำหนดสถานะทางกฎหมายของผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว เด็ก และบุคคลประเภทอื่นๆ ด้วย

ตัวอย่างข้างต้นให้เหตุผลในการสันนิษฐานว่า สำหรับปัญหาหลายประการ (แม้ว่าจะมีเพียงไม่กี่ข้อ) ก็ตาม จะทำให้บุคคลมีคุณสมบัติของบุคลิกภาพทางกฎหมายระหว่างประเทศ ขอบเขตของบุคลิกภาพทางกฎหมายดังกล่าวจะเพิ่มขึ้นและขยายออกไปอย่างไม่ต้องสงสัย เนื่องจากแต่ละยุคประวัติศาสตร์ก่อให้เกิดกฎหมายระหว่างประเทศขึ้นมาเอง

เป็นเวลานานแล้วที่รัฐมีวิชากฎหมายระหว่างประเทศที่ครบถ้วนเท่านั้น ในศตวรรษที่ 20 หัวข้อใหม่ๆ เข้ามาเกี่ยวข้อง - องค์กรระหว่างรัฐบาล ตลอดจนประเทศและประชาชนที่ต่อสู้เพื่อเอกราชของพวกเขา ในศตวรรษที่ 21 ขอบเขตของบุคลิกภาพทางกฎหมายของบุคคลจะขยายออกไป และบุคลิกภาพทางกฎหมายของหน่วยงานรวมอื่นๆ (เช่น องค์กรพัฒนาเอกชนระหว่างประเทศ องค์กรข้ามชาติ สมาคมคริสตจักร) จะได้รับการยอมรับ

ฝ่ายตรงข้ามที่ยอมรับว่าบุคคลเป็นเรื่องของกฎหมายระหว่างประเทศซึ่งเป็นข้อโต้แย้งหลักในการสนับสนุนจุดยืนของตน อ้างถึงข้อเท็จจริงที่ว่าบุคคลไม่สามารถเข้าร่วมในสนธิสัญญากฎหมายมหาชนระหว่างประเทศได้ และด้วยเหตุนี้จึงไม่สามารถมีส่วนร่วมในการสร้างบรรทัดฐานของกฎหมายระหว่างประเทศได้ แท้จริงแล้วนี่คือข้อเท็จจริง แต่ในด้านกฎหมายใด ๆ อาสาสมัครมีสิทธิและความรับผิดชอบไม่เพียงพอ ตัวอย่างเช่น ในกฎหมายระหว่างประเทศ ความสามารถทางกฎหมายตามสัญญามีอยู่ในรัฐอธิปไตยโดยสมบูรณ์เท่านั้น หน่วยงานอื่นๆ เช่น องค์กรระหว่างรัฐบาล หน่วยงานที่มีลักษณะคล้ายรัฐ และแม้แต่ประเทศและประชาชนที่ต่อสู้เพื่อเอกราช ต่างก็มีความสามารถทางกฎหมายตามสัญญาที่จำกัด

ดังที่เจ้าชาย E.N. Trubetskoy กล่าวไว้ เรื่องของกฎหมายคือใครก็ตามที่สามารถมีสิทธิได้ ไม่ว่าเขาจะใช้สิทธิ์เหล่านั้นจริงหรือไม่ก็ตาม 1 .

บุคคลมีสิทธิและพันธกรณีระหว่างประเทศ ตลอดจนความสามารถในการรับรอง (เช่น ผ่านหน่วยงานตุลาการระหว่างประเทศ) ว่าหัวข้อของกฎหมายระหว่างประเทศปฏิบัติตามบรรทัดฐานทางกฎหมายระหว่างประเทศ ซึ่งถือว่าเพียงพอแล้วที่จะยอมรับคุณสมบัติของแต่ละบุคคลในฐานะที่เป็นหัวข้อของกฎหมายระหว่างประเทศ

20. แนวคิดเรื่องการรับรู้และผลทางกฎหมาย

การยอมรับทางกฎหมายระหว่างประเทศ- นี่เป็นการกระทำโดยสมัครใจฝ่ายเดียวของรัฐโดยระบุว่าตระหนักถึงการเกิดขึ้นของหน่วยงานใหม่และตั้งใจที่จะรักษาความสัมพันธ์อย่างเป็นทางการกับองค์กรนั้น

ประวัติความเป็นมาของความสัมพันธ์ระหว่างประเทศเป็นที่รู้จักในกรณีของการยอมรับรัฐและรัฐบาลใหม่โดยทันที รวมถึงการปฏิเสธที่จะทำเช่นนั้นอย่างต่อเนื่อง ตัวอย่างเช่น สหรัฐอเมริกาได้รับการยอมรับในศตวรรษที่ 18 ฝรั่งเศสในสมัยที่ยังมิได้หลุดพ้นจากการพึ่งพาอังกฤษอย่างสมบูรณ์ สาธารณรัฐปานามาได้รับการยอมรับจากสหรัฐอเมริกาในปี พ.ศ. 2446 แท้จริงสองสัปดาห์หลังจากการก่อตั้ง รัฐบาลโซเวียตได้รับการยอมรับจากสหรัฐอเมริกาในปี พ.ศ. 2476 เท่านั้นนั่นคือ 16 ปีหลังจากการก่อตั้ง

การยอมรับมักเกี่ยวข้องกับรัฐหรือกลุ่มรัฐที่เข้าใกล้รัฐบาลของรัฐเกิดใหม่ และประกาศขอบเขตและลักษณะของความสัมพันธ์กับรัฐเกิดใหม่ คำแถลงดังกล่าวมักจะมาพร้อมกับการแสดงออกถึงความปรารถนาที่จะสร้างความสัมพันธ์ทางการฑูตกับรัฐที่ได้รับการยอมรับและแลกเปลี่ยนการเป็นตัวแทน ตัวอย่างเช่นในโทรเลขจากประธานคณะรัฐมนตรีของสหภาพโซเวียตถึงนายกรัฐมนตรีเคนยาลงวันที่ 11 ธันวาคม 2506 มีข้อสังเกตว่ารัฐบาลโซเวียต "ประกาศอย่างจริงจังถึงการยอมรับเคนยาในฐานะรัฐอิสระและอธิปไตยและ แสดงความพร้อมที่จะสถาปนาความสัมพันธ์ทางการทูตและแลกเปลี่ยนผู้แทนทางการทูตในระดับสถานเอกอัครราชทูต”

โดยหลักการแล้ว การยื่นขอสถาปนาความสัมพันธ์ทางการฑูตเป็นรูปแบบคลาสสิกของการรับรองรัฐ แม้ว่าข้อเสนอสำหรับการสถาปนาความสัมพันธ์ดังกล่าวจะไม่มีคำแถลงการรับรองอย่างเป็นทางการก็ตาม

การยอมรับไม่ได้สร้างหัวข้อใหม่ของกฎหมายระหว่างประเทศ มันอาจจะสมบูรณ์ขั้นสุดท้ายและเป็นทางการ การจดจำประเภทนี้เรียกว่าการจดจำเธอ ^ge การรับรู้ที่ไม่สมบูรณ์เรียกว่า ye Gas1o

คำสารภาพ เป็น Gas1o (ตามจริง) เกิดขึ้นในกรณีที่รัฐที่ยอมรับไม่มีความเชื่อมั่นในความแข็งแกร่งของหัวข้อที่ได้รับการยอมรับของกฎหมายระหว่างประเทศ และเมื่อ (หัวข้อ) พิจารณาตัวเองว่าเป็นนิติบุคคลชั่วคราว การยอมรับประเภทนี้สามารถเกิดขึ้นได้ ตัวอย่างเช่น ผ่านการเข้าร่วมของหน่วยงานที่ได้รับการยอมรับในการประชุมระหว่างประเทศ สนธิสัญญาพหุภาคี องค์กรระหว่างประเทศ. ตัวอย่างเช่น ใน UN มีรัฐที่ไม่ยอมรับซึ่งกันและกัน แต่ไม่ได้ขัดขวางไม่ให้พวกเขาเข้าร่วมในการทำงานตามปกติ ตามกฎแล้วการยอมรับประเทศไม่ได้เกี่ยวข้องกับการสถาปนาความสัมพันธ์ทางการฑูต ความสัมพันธ์ทางการค้า การเงิน และอื่นๆ ได้รับการจัดตั้งขึ้นระหว่างรัฐต่างๆ แต่ไม่มีการแลกเปลี่ยนภารกิจทางการทูต

เนื่องจากการรับรู้เกิดขึ้นชั่วคราว จึงสามารถถอนออกได้หากไม่ตรงตามเงื่อนไขที่ขาดหายไปที่จำเป็นสำหรับการรับรู้ การเพิกถอนการรับรู้เกิดขึ้นเมื่อยอมรับแอกของรัฐบาลคู่แข่งที่สามารถได้รับตำแหน่งที่แข็งแกร่งหรือเมื่อยอมรับอำนาจอธิปไตยของรัฐที่ผนวกรัฐอื่นไว้ ตัวอย่างเช่น บริเตนใหญ่ถอนการรับรองเอธิโอเปีย (Abyssinia) ในฐานะอิสระ รัฐในปี พ.ศ. 2481 เนื่องจากเธอยอมรับ<1е ]иге аннексию этой страны Италией.

คำสารภาพ ใช่ doge (เจ้าหน้าที่) แสดงออกในการกระทำอย่างเป็นทางการ เช่น ในมติขององค์กรระหว่างรัฐบาล เอกสารสุดท้ายของการประชุมระหว่างประเทศ ในแถลงการณ์ของรัฐบาล ในแถลงการณ์ร่วมของรัฐ ฯลฯ ตามกฎแล้วการรับรู้ประเภทนี้จะรับรู้ผ่าน การสถาปนาความสัมพันธ์ทางการฑูต การสรุปความตกลงทางการเมือง เศรษฐกิจ วัฒนธรรม และประเด็นอื่นๆ

ในการปฏิบัติงานของการรับรองรัฐ มีหลายกรณีที่รูปแบบการรับรองระบุไว้โดยตรงในใบสมัครเพื่อการรับรอง ตัวอย่างเช่น ในบันทึกจากบริเตนใหญ่ลงวันที่ 2 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2467 สังเกตว่ารัฐบาลอังกฤษไม่รับรองรัฐบาลของสหภาพโซเวียตอีกต่อไปภายในอาณาเขตของอดีตจักรวรรดิรัสเซียซึ่งอยู่ภายใต้อำนาจของตน นอกจากนี้ บันทึกนี้เน้นย้ำว่า “การยอมรับของรัฐบาลโซเวียตรัสเซียจะทำให้ข้อตกลงทั้งหมดที่ทำขึ้นระหว่างทั้งสองประเทศก่อนการปฏิวัติรัสเซียมีผลใช้บังคับโดยอัตโนมัติ ยกเว้นข้อตกลงที่ข้อกำหนดสิ้นสุดลงอย่างเป็นทางการ”

การรับรู้ ai Nos คือการรับรู้ชั่วคราวหรือครั้งเดียว การรับรู้ในโอกาสที่กำหนด วัตถุประสงค์ที่กำหนด

การรับรู้ของรัฐ ตามความเห็นที่ยุติธรรมของ D.I. เฟลด์แมน การยอมรับรัฐในขณะเดียวกันก็เป็นข้อเสนอประเภทหนึ่งในการสร้างความสัมพันธ์ทางกฎหมายกับรัฐที่เป็นที่ยอมรับ อย่างไรก็ตาม โดยหลักการแล้ว การยอมรับนั้นเป็นการกระทำทางการเมืองของสองรัฐ - รัฐที่รับรู้และที่ได้รับการยอมรับ 1. ในศาสตร์แห่งกฎหมายระหว่างประเทศ ทฤษฎีสองประการต่อไปนี้ได้รับการกำหนดขึ้นเพื่ออธิบายบทบาทและความสำคัญของการยอมรับรัฐต่างๆ

21.ประเภทของการรับรู้

มีความแตกต่างระหว่างการยอมรับรัฐและการยอมรับของรัฐบาล

สำหรับ การรับรู้ของรัฐ มีสองทฤษฎี: รัฐธรรมนูญและการประกาศ รายได้แรกจากข้อเท็จจริงที่ว่ามีเพียงการยอมรับเท่านั้นที่ทำให้รัฐต้องอยู่ภายใต้กฎหมายระหว่างประเทศ ตามข้อที่สองที่ได้รับการยอมรับมากที่สุด การรับรู้ระบุเพียงการเกิดขึ้นของรัฐใหม่และอำนวยความสะดวกในการติดต่อกับรัฐนั้น

ไม่มีภาระผูกพันที่จะต้องรับรองรัฐ แต่การไม่รับรองเป็นเวลานานอาจทำให้ความสัมพันธ์ระหว่างรัฐซับซ้อนยิ่งขึ้น การยอมรับอาจมีความชัดเจน (คำแถลงของรัฐบาลที่รับรองรัฐ) แต่บางครั้งอาจเห็นได้ในการกระทำบางอย่าง เช่น ในข้อเสนอเพื่อสร้างความสัมพันธ์ทางการฑูต

การรับรู้รัฐมีสองรูปแบบ: โดยนิตินัยและโดยพฤตินัย

การยอมรับทางนิตินัยเสร็จสมบูรณ์ ขั้นสุดท้าย เป็นการสถาปนาความสัมพันธ์ทางการฑูต

การรับรู้โดยพฤตินัยไม่ได้เกี่ยวข้องกับการสถาปนาความสัมพันธ์ทางการฑูต แต่เป็นการแสดงออกถึงความไม่แน่นอนว่าตัวตนนี้จะคงอยู่ต่อไปอีกนาน

การรับรู้ของรัฐบาลเป็นการกระทำโดยสมัครใจของรัฐบาลของรัฐที่ได้รับการยอมรับอยู่แล้ว โดยระบุว่า ประการแรก พิจารณารัฐบาลของรัฐอื่นที่สามารถเป็นตัวแทนของรัฐนี้ได้ และประการที่สอง ตั้งใจที่จะรักษาความสัมพันธ์อย่างเป็นทางการกับรัฐนั้น การรับรองจากรัฐบาลอาจเป็นได้ทั้งแบบสมบูรณ์และเป็นขั้นสุดท้าย หรือแบบชั่วคราว โดยจำกัดด้วยเงื่อนไขบางประการ

การรับรองโดยนิตินัยของรัฐบาลใหม่จะแสดงออกมาในคำประกาศและการรับรองดังกล่าว มันเป็นผลย้อนหลัง

การยอมรับโดยพฤตินัยไม่ได้หมายถึงการยอมรับความสามารถของหน่วยงานแต่ละอย่างโดยสมบูรณ์ แต่อาจแสดงออกมาในการลงนามข้อตกลงที่มีลักษณะชั่วคราวหรือจำกัด

22. แนวคิดเรื่องการสืบทอด

การสืบทอด- นี่คือการโอนสิทธิและพันธกรณีอันเป็นผลมาจากการแทนที่รัฐหนึ่งไปอีกรัฐหนึ่งในการรับผิดชอบความสัมพันธ์ระหว่างประเทศของดินแดน ตัวอย่างเช่น การรวมประเทศเยอรมนี การแยกลัตเวีย ลิทัวเนีย และเอสโตเนียออกจากสหภาพโซเวียตในปี 2534 การล่มสลายของสหภาพโซเวียต เป็นต้น ในทุกกรณีเหล่านี้ คำถามเกิดขึ้นเกี่ยวกับผลกระทบของการเปลี่ยนแปลงในพันธกรณีระหว่างประเทศ เกี่ยวกับชะตากรรม ทรัพย์สินหรือกล่าวอีกนัยหนึ่งเกี่ยวกับการสืบทอดตามกฎหมาย

ภายใต้การอุปถัมภ์ของสหประชาชาติ ได้มีการรับรองอนุสัญญา 2 ฉบับว่าด้วยการสืบทอดอำนาจ ได้แก่ อนุสัญญาเวียนนาว่าด้วยการสืบทอดรัฐในเรื่องที่เกี่ยวข้องกับสนธิสัญญาปี 1978 และอนุสัญญาเวียนนาว่าด้วยการสืบทอดรัฐในเรื่องทรัพย์สินของรัฐ หอจดหมายเหตุสาธารณะ และหนี้สาธารณะของ พ.ศ. 2526 (ต่อไปนี้จะเรียกว่าอนุสัญญา พ.ศ. 2526) อนุสัญญาทั้งสองนี้ไม่มีประสิทธิผล แต่กำลังบังคับใช้จริงแม้ว่าจะไม่มีการให้สัตยาบันตามจำนวนที่กำหนดก็ตาม

23.การสืบทอดที่เกี่ยวข้องกับสนธิสัญญาระหว่างประเทศ

การสืบทอดไม่สามารถใช้กับสนธิสัญญากำหนดเขตแดนและระบอบการปกครองของพวกเขา เช่นเดียวกับพันธกรณีเกี่ยวกับการใช้ดินแดนใดๆ ที่จัดตั้งขึ้นเพื่อประโยชน์ของรัฐต่างประเทศ

เมื่อส่วนหนึ่งของดินแดนผ่านจากรัฐหนึ่งไปอีกรัฐหนึ่ง หลักการของความลื่นไหลของขอบเขตสัญญาตามขอบเขตของสนธิสัญญาลดหรือขยายไปตามขอบเขตของรัฐ ข้อยกเว้นคือสนธิสัญญาที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับดินแดนที่ถูกยกให้ นอกจากนี้ยังใช้กับการเป็นสมาชิกสหประชาชาติด้วย สำหรับรัฐที่ก่อตั้งขึ้นบนดินแดนที่ถูกแยกออกเมื่อตัดสินใจเกี่ยวกับพันธกรณีของรัฐใหม่ภายใต้สนธิสัญญาของรัฐบรรพบุรุษปัจจัยทางการเมืองมีบทบาทอย่างมาก แต่ตามธรรมเนียมแล้วรัฐใหม่จะไม่แบกรับพันธกรณีภายใต้สนธิสัญญาของรัฐบรรพบุรุษ .

24.การสืบทอดทรัพย์สินของรัฐ

ขั้นพื้นฐาน กฎเกณฑ์เกี่ยวกับการสืบทอดที่เกี่ยวข้องกับทรัพย์สินของรัฐมีอยู่ในอนุสัญญาปี 1983 กฎเหล่านี้ใช้เฉพาะกับทรัพย์สินของรัฐของรัฐบรรพบุรุษเท่านั้น ระบอบการสืบทอดไม่ใช้กับสิทธิและหน้าที่ของบุคคลและนิติบุคคล

เกี่ยวกับการชดเชยทรัพย์สินที่ส่งต่อไปยังรัฐผู้สืบทอด การโอนกรรมสิทธิ์จะต้องเกิดขึ้นโดยไม่มีการชดเชย เว้นแต่จะตกลงเป็นอย่างอื่นโดยรัฐที่เกี่ยวข้องหรือกำหนดไว้โดยการตัดสินใจขององค์กรระหว่างประเทศที่เกี่ยวข้อง (มาตรา 11 ของอนุสัญญาปี 1983) อย่างไรก็ตาม อนุสัญญา พ.ศ. 2526 บัญญัติว่าบทบัญญัติของอนุสัญญาไม่กระทบกระเทือนต่อคำถามใด ๆ เกี่ยวกับการชดเชยที่ยุติธรรมระหว่างรัฐผู้สืบทอดและรัฐผู้สืบทอดซึ่งอาจเกิดขึ้นเนื่องจากการสืบทอดอำนาจจากการแบ่งรัฐหรือการแยกออกจากส่วนหนึ่งของดินแดน .

กฎการสืบทอดกำหนดระบอบการปกครองที่แตกต่างกันสำหรับการโอนสังหาริมทรัพย์และอสังหาริมทรัพย์ เมื่อรัฐรวมกัน ทรัพย์สินของรัฐทั้งหมดของรัฐบรรพบุรุษจะตกเป็นของรัฐผู้สืบทอด เมื่อรัฐถูกแบ่งแยกและมีรัฐที่สืบทอดตั้งแต่สองรัฐขึ้นไปก่อตัวขึ้นในอาณาเขตของตน:

อสังหาริมทรัพย์ของรัฐบรรพบุรุษ
นิคผ่านไปยังรัฐผู้สืบทอดในดินแดนนั้น
เสาโทริอิที่ตั้งอยู่

อสังหาริมทรัพย์ตั้งอยู่ภายนอก
ลามีของรัฐบรรพบุรุษส่งต่อไปยังอธิปไตย
รัฐที่สืบทอดอำนาจตามที่ระบุไว้ในอนุสัญญาปี 1983
"ในหุ้นที่ยุติธรรม";

สังหาริมทรัพย์ของรัฐบรรพบุรุษ
ka เกี่ยวข้องกับกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับดินแดน,
เป็นเป้าหมายแห่งการสืบทอดส่งต่อไปยังที่สอดคล้องกัน
ไปยังรัฐผู้สืบทอดตามลำดับ สังหาริมทรัพย์อื่น ๆ
ความเป็นเจ้าของส่งผ่านไปยังผู้สืบทอด "ในหุ้นที่เท่ากัน" ในกรณีที่มีการโอนส่วนหนึ่งของอาณาเขตของรัฐหนึ่งไปยังอีกรัฐหนึ่ง การโอนทรัพย์สินของรัฐจะถูกควบคุมโดยข้อตกลงระหว่างรัฐเหล่านี้

บทบัญญัติเกี่ยวกับการสืบทอดทรัพย์สินของรัฐไม่ใช้บังคับกับอาวุธนิวเคลียร์ซึ่งเป็นทรัพย์สินดังกล่าวด้วย

25. การสืบทอดที่เกี่ยวข้องกับเอกสารสำคัญของรัฐ

เกี่ยวกับ หอจดหมายเหตุของรัฐอนุสัญญา พ.ศ. 2526 กำหนดให้มีพันธกรณีของรัฐบรรพบุรุษในการดำเนินมาตรการเพื่อป้องกันความเสียหายหรือการทำลายเอกสารสำคัญที่ส่งต่อไปยังรัฐผู้สืบทอด การสืบทอดไม่เกี่ยวข้องกับเอกสารสำคัญที่ตั้งอยู่ในอาณาเขตของรัฐบรรพบุรุษก่อน แต่เป็นของรัฐที่สามตามกฎหมายภายในของรัฐบรรพบุรุษ (มาตรา 24 ของอนุสัญญาปี 1983) เมื่อรัฐรวมกันและก่อตั้งรัฐผู้สืบทอดขึ้น คลังข้อมูลของรัฐของรัฐบรรพบุรุษจะส่งต่อไปยังรัฐนั้น เมื่อรัฐถูกแบ่งออก เมื่อรัฐผู้สืบทอดหลายรัฐเกิดขึ้นในสถานที่นั้น ส่วนหนึ่งของเอกสารสำคัญของรัฐผู้สืบทอดซึ่งจะต้องตั้งอยู่ในอาณาเขตของรัฐผู้สืบทอดเพื่อวัตถุประสงค์ในการบริหารตามปกติของดินแดนนี้ จะผ่านไปยังรัฐนี้ เอกสารสำคัญอีกส่วนหนึ่งที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับอาณาเขตของเขาก็ตกเป็นของเขาเช่นกัน

เมื่อส่วนหนึ่งของอาณาเขตของตนถูกแยกออกจากรัฐที่รัฐใหม่ถูกสร้างขึ้น ส่วนหนึ่งของเอกสารสำคัญของรัฐบรรพบุรุษซึ่งเพื่อวัตถุประสงค์ในการบริหารตามปกติของดินแดนที่แยกจากกันจะต้องตั้งอยู่ในดินแดนนี้ส่งผ่านไปยังผู้สืบทอด สถานะ. กฎที่คล้ายกันนี้ใช้บังคับเมื่อส่วนที่แยกออกจากรัฐรวมเข้ากับรัฐอื่น ตามข้อตกลงระหว่างรัฐบรรพบุรุษและผู้สืบทอด อาจมีการกำหนดกฎการสืบทอดที่แตกต่างกันเกี่ยวกับเอกสารสำคัญของรัฐ แต่จะต้องไม่ละเมิดสิทธิของประชาชนในรัฐเหล่านี้ในการพัฒนาและข้อมูลเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และมรดกทางวัฒนธรรมของพวกเขา

26.การสืบทอดหนี้สาธารณะ

อนุสัญญาปี 1983 ยังควบคุมประเด็นการสืบทอดรัฐที่เกี่ยวข้องด้วย หนี้รัฐบาลการสืบทอด ยกเว้นในกรณีพิเศษ ไม่กระทบต่อสิทธิของผู้ให้กู้ยืม เมื่อรัฐรวมกันและจัดตั้งรัฐผู้สืบทอดรัฐหนึ่ง หนี้สาธารณะของรัฐบรรพบุรุษจะถูกโอนไปให้กับรัฐนั้น

เมื่อรัฐถูกแบ่งออกเป็นหลายส่วน และเว้นแต่รัฐที่สืบทอดจะตกลงเป็นอย่างอื่น หนี้สาธารณะจะตกไปเป็นส่วนแบ่งที่เท่าเทียมกัน โดยคำนึงถึงทรัพย์สิน สิทธิ และผลประโยชน์ที่ส่งต่อให้กับรัฐที่เกี่ยวข้องกับหนี้สาธารณะ กฎที่คล้ายกัน ในกรณีที่ไม่มีข้อตกลง จะใช้บังคับเมื่อส่วนหนึ่งของอาณาเขตของรัฐถูกแยกออกและมีรัฐที่สืบทอดตำแหน่งเกิดขึ้น หรือเมื่อส่วนที่แยกออกจากดินแดนนั้นรวมเป็นหนึ่งเดียวกับรัฐอื่น เช่นเดียวกับเมื่อส่วนหนึ่ง ของดินแดนถูกโอนจากรัฐหนึ่งไปยังอีกรัฐหนึ่ง

27. การสืบทอดที่เกี่ยวข้องกับความเป็นพลเมืองของบุคคล

การสืบทอดรัฐที่เกี่ยวข้องกับสัญชาติของบุคคลดังที่ทนายความชาวนิวซีแลนด์ โอคอนเนลตั้งข้อสังเกตไว้อย่างถูกต้อง “ผลที่ตามมาของการเปลี่ยนแปลงอธิปไตยสำหรับสัญชาติของผู้อยู่อาศัย (ของดินแดนที่ได้รับผลกระทบจากการสืบทอดตำแหน่ง) นำเสนอหนึ่งในปัญหาที่ยากที่สุดในด้านกฎเกณฑ์ทางกฎหมายเกี่ยวกับการสืบทอดรัฐ”1 .

ปัญหาการเป็นพลเมืองในกรณีการสืบทอดรัฐจำเป็นต้องได้รับการพัฒนาและรับรองอนุสัญญาสากล แม้ว่าความเป็นพลเมืองจะอยู่ภายใต้กฎหมายภายในของรัฐเป็นหลัก แต่ก็มีผลโดยตรงต่อระเบียบกฎหมายระหว่างประเทศ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เมื่อวันที่ 14 พฤษภาคม พ.ศ. 2540 สภายุโรปได้รับรองอนุสัญญายุโรปว่าด้วยสัญชาติ ซึ่งประกอบด้วยบทบัญญัติที่เกี่ยวข้องกับการสูญเสียและการได้มาซึ่งสัญชาติในกรณีที่มีการสืบทอดรัฐโดยเฉพาะ อีกหน่วยงานหนึ่งของสภายุโรป คือคณะกรรมาธิการยุโรปเพื่อประชาธิปไตยผ่านกฎหมาย (คณะกรรมาธิการเวนิส) ได้รับรองปฏิญญาว่าด้วยผลกระทบของการสืบทอดรัฐต่อสัญชาติของบุคคลธรรมดาในเดือนกันยายน พ.ศ. 2539

ปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชน พ.ศ. 2491 เป็นเอกสารระหว่างประเทศฉบับแรกที่กำหนด "สิทธิของทุกคนในการมีสัญชาติ" กติการะหว่างประเทศว่าด้วยสิทธิพลเมืองและสิทธิทางการเมือง พ.ศ. 2509 และอนุสัญญาว่าด้วยสิทธิเด็ก พ.ศ. 2532 รับรองสิทธิของเด็กทุกคนในการได้รับสัญชาติ

คณะกรรมาธิการกฎหมายระหว่างประเทศแห่งสหประชาชาติได้จัดทำ “ร่างบทความเกี่ยวกับสัญชาติของบุคคลธรรมดาที่เกี่ยวข้องกับการสืบทอดรัฐ” บทบัญญัติหลักของเอกสารนี้มีดังนี้

บุคคลใด ๆ ซึ่งมีสัญชาติของรัฐผู้สืบทอด ณ วันที่สืบทอดรัฐ โดยไม่คำนึงถึงลักษณะการได้รับสัญชาตินั้น ย่อมมีสิทธิได้รับสัญชาติของรัฐที่เกี่ยวข้องอย่างน้อยหนึ่งรัฐ ยิ่งไปกว่านั้น ไม่สำคัญว่าพวกเขาจะได้รับสัญชาติของรัฐบรรพบุรุษโดยกำเนิด โดยอาศัยหลักการ D13 $oI (สิทธิในดิน) หรือ

รัฐที่ได้รับผลกระทบจะต้องใช้มาตรการที่เหมาะสมทุกประการเพื่อป้องกันไม่ให้บุคคลที่ ณ วันที่สืบทอดรัฐ มีสัญชาติของรัฐบรรพบุรุษจากการกลายเป็นรัฐไร้สัญชาติอันเป็นผลมาจากการสืบทอดดังกล่าว สนธิสัญญาระหว่างประเทศใดๆ ที่ให้การโอนอาณาเขตจะต้องมีบทบัญญัติเพื่อให้แน่ใจว่าไม่มีบุคคลใดกลายเป็นบุคคลไร้สัญชาติอันเป็นผลมาจากการโอนดังกล่าว

แต่ละรัฐมีหน้าที่ตรากฎหมายเกี่ยวกับสัญชาติและเรื่องอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องที่เกิดขึ้นเกี่ยวกับการสืบทอดรัฐโดยไม่ชักช้า นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นในกรณีของการเกิดขึ้นของรัฐเอกราชใหม่จำนวนหนึ่ง ตัวอย่างเช่น ในเวลาเดียวกันกับการแบ่งเชโกสโลวาเกีย สาธารณรัฐเช็กได้นำกฎหมายว่าด้วยการได้มาและการสูญเสียความเป็นพลเมืองมาใช้เมื่อวันที่ 29 ธันวาคม พ.ศ. 2535 และโครเอเชียได้นำกฎหมายว่าด้วยการเป็นพลเมืองมาใช้พร้อมกับการประกาศเอกราชเมื่อวันที่ 28 มิถุนายน พ.ศ. 2534

การให้สัญชาติที่เกี่ยวข้องกับการสืบทอดรัฐต่างๆ เกิดขึ้นในวันที่มีการสืบทอดรัฐต่างๆ เช่นเดียวกับการได้มาซึ่งสัญชาติโดยการใช้ทางเลือก หากในระหว่างระยะเวลาระหว่างวันที่สืบทอดรัฐและวันที่ใช้ตัวเลือกดังกล่าว บุคคลที่เกี่ยวข้องจะกลายเป็นคนไร้สัญชาติ รัฐผู้สืบทอดไม่จำเป็นต้องให้สัญชาติของตนแก่บุคคลที่เกี่ยวข้อง หากบุคคลนั้นมีถิ่นที่อยู่ในรัฐอื่นและมีสัญชาติของรัฐนั้นหรือรัฐอื่นใดด้วย รัฐที่รับช่วงต่อจะไม่ให้สัญชาติของตนแก่บุคคลที่ได้รับผลกระทบซึ่งมีถิ่นที่อยู่ในอีกรัฐหนึ่งโดยขัดต่อความประสงค์ของบุคคลที่ได้รับผลกระทบ เว้นแต่บุคคลเหล่านั้นจะกลายเป็นคนไร้สัญชาติ

เมื่อการได้มาหรือสูญเสียสัญชาติเนื่องจากการสืบทอดรัฐส่งผลกระทบต่อความเป็นหนึ่งเดียวกันของครอบครัว รัฐที่เกี่ยวข้องจะต้องดำเนินมาตรการที่เหมาะสมทั้งปวงเพื่อประกันว่าครอบครัวจะยังคงเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันหรือรวมเป็นหนึ่งเดียวกัน ในสนธิสัญญาที่สรุปหลังสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง นโยบายทั่วไปคือเพื่อให้แน่ใจว่าสมาชิกในครอบครัวได้รับสัญชาติเดียวกันกับหัวหน้าครอบครัว ไม่ว่าคนหลังจะได้รับสัญชาติโดยอัตโนมัติหรือโดยทางเลือกก็ตาม ตัวอย่างเช่น หลักการของความสามัคคีในครอบครัวประดิษฐานอยู่ในศิลปะ 37, 85, 91, 116 และ 113 ของสนธิสัญญาสันติภาพระหว่างฝ่ายพันธมิตรและมหาอำนาจที่เกี่ยวข้องกับเยอรมนี ค.ศ. 1919; ศิลปะ. 78-82 สนธิสัญญาสันติภาพระหว่างฝ่ายพันธมิตรและมหาอำนาจที่เกี่ยวข้องกับออสเตรีย ค.ศ. 1919; ศิลปะ. มาตรา 9 ของสนธิสัญญาสันติภาพ Tartu ลงวันที่ 11 ธันวาคม พ.ศ. 2463 เกี่ยวกับการสิ้นสุดภูมิภาค Petsamo โดยรัสเซียไปยังฟินแลนด์ ศิลปะ. มาตรา 21 และ 31-36 ของสนธิสัญญาโลซาน ค.ศ. 1923

เมื่อส่วนหนึ่งหรือบางส่วนของอาณาเขตของรัฐหนึ่งถูกแยกออกจากรัฐนั้นและจัดตั้งรัฐผู้สืบทอดตั้งแต่หนึ่งรัฐขึ้นไป ในขณะที่รัฐผู้สืบทอดยังคงมีอยู่ รัฐผู้สืบทอดจะมอบสัญชาติให้กับ: ก) บุคคลที่เกี่ยวข้องซึ่งมีถิ่นที่อยู่เป็นปกติวิสัยในรัฐนั้น อาณาเขต; b) มีความสัมพันธ์ทางกฎหมายที่เหมาะสมกับหน่วยงานในอาณาเขตการบริหารของรัฐบรรพบุรุษซึ่งต่อมาได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของรัฐผู้สืบทอดนี้

หลักการของการอยู่อาศัยเป็นนิสัยถูกนำมาใช้ในการก่อตั้งเมืองเสรีดานซิก (มาตรา 105 ของสนธิสัญญาแวร์ซายส์ ค.ศ. 1919) และการแยกส่วนของจักรวรรดิออสโตร-ฮังการี (มาตรา 70 ของสนธิสัญญาแซงต์-แชร์กแมง ค.ศ. 1919) ต่อมาถูกใช้ในระหว่างการแยกบังคลาเทศออกจากปากีสถานในปี พ.ศ. 2514 และเมื่อยูเครน (มาตรา 2 ของกฎหมายว่าด้วยความเป็นพลเมืองของยูเครน พ.ศ. 2534) และเบลารุส (มาตรา 2 ของกฎหมายว่าด้วยความเป็นพลเมืองของสาธารณรัฐเบลารุส พ.ศ. 2534) ได้รับเอกราชภายหลังจาก การล่มสลายของสหภาพโซเวียต เกณฑ์ "สถานที่เกิด" ถูกนำมาใช้ในกรณีของการแยกเอริเทรียออกจากเอธิโอเปียในปี 1993

28.กฎหมายสนธิสัญญาระหว่างประเทศ แหล่งที่มาและประมวลกฎหมาย

กฎหมายสนธิสัญญาระหว่างประเทศ -นี่คือสาขาหนึ่งของกฎหมายระหว่างประเทศ ซึ่งเป็นชุดของบรรทัดฐานทางกฎหมายระหว่างประเทศที่ควบคุมความสัมพันธ์ของหัวข้อต่างๆ ของกฎหมายระหว่างประเทศเกี่ยวกับการสรุป การบังคับใช้ และการสิ้นสุดสนธิสัญญาระหว่างประเทศ

แหล่งที่มาหลักของกฎหมายสนธิสัญญาระหว่างประเทศคืออนุสัญญาที่พัฒนาโดยคณะกรรมาธิการกฎหมายระหว่างประเทศแห่งสหประชาชาติ:

อนุสัญญาเวียนนาว่าด้วยกฎหมายสนธิสัญญา
2512;

อนุสัญญาเวียนนาว่าด้วยการสืบทอดรัฐในความสัมพันธ์
ข้อตกลงว่าด้วยสนธิสัญญาระหว่างประเทศปี 1978

อนุสัญญาสหประชาชาติเวียนนาว่าด้วยกฎหมายสนธิสัญญาระหว่างรัฐบาล
การบริจาคและองค์กรระหว่างประเทศในปี พ.ศ. 2529

คำว่า “สนธิสัญญาระหว่างประเทศ”

ตามอนุสัญญาเวียนนาว่าด้วยกฎหมายสนธิสัญญา ค.ศ. 1969 คำว่า "สนธิสัญญา" หมายถึงความตกลงระหว่างประเทศที่ทำขึ้นเป็นลายลักษณ์อักษรและอยู่ภายใต้กฎหมายระหว่างประเทศ ไม่ว่าข้อตกลงดังกล่าวจะอยู่ในเอกสารฉบับเดียว หรือในเอกสารที่เกี่ยวข้องสองฉบับขึ้นไปก็ตาม และไม่คำนึงถึงชื่อเฉพาะของมันด้วย

กฎหมายของสาธารณรัฐเบลารุสลงวันที่ 23 ตุลาคม พ.ศ. 2534 ฉบับที่ 1188-XX “ ในสนธิสัญญาระหว่างประเทศของสาธารณรัฐเบลารุส” (ซึ่งแก้ไขเพิ่มเติมโดยกฎหมายลงวันที่ 15 พฤศจิกายน พ.ศ. 2547 .\ g d 331-3 กำหนดสนธิสัญญาระหว่างประเทศของสาธารณรัฐ ของเบลารุสในฐานะข้อตกลงระหว่างรัฐ ระหว่างรัฐบาล หรือระหว่างประเทศที่มีลักษณะระหว่างแผนก ซึ่งสรุปเป็นลายลักษณ์อักษรโดยสาธารณรัฐเบลารุสกับรัฐต่างประเทศ (รัฐต่างประเทศ) และ (หรือ) กับองค์กรระหว่างประเทศ (องค์กรระหว่างประเทศ) ซึ่งอยู่ภายใต้กฎหมายระหว่างประเทศ ไม่ว่าข้อตกลงจะอยู่ในเอกสารฉบับเดียวหรือในเอกสารที่เกี่ยวข้องหลายฉบับ และโดยไม่คำนึงถึงชื่อและวิธีการสรุปโดยเฉพาะ (สนธิสัญญา ข้อตกลง อนุสัญญา การตัดสินใจ สนธิสัญญา พิธีสาร การแลกเปลี่ยนจดหมายหรือบันทึก ฯลฯ)

29. ขั้นตอนการสรุปสัญญา

การสรุปสนธิสัญญาระหว่างประเทศประกอบด้วยสองขั้นตอน:

1) ข้อตกลงพินัยกรรมเกี่ยวกับข้อความของข้อตกลง;

2) ข้อตกลงพินัยกรรมเกี่ยวกับภาระผูกพันมาก่อน
ภาษาถิ่น

ขั้นแรกการสรุปสนธิสัญญาทวิภาคีประกอบด้วยการดำเนินการเจรจาระหว่างทั้งสองฝ่ายและการบรรลุข้อตกลงกับข้อความที่พัฒนาแล้ว และเมื่อทำการสรุปสนธิสัญญาพหุภาคี ขั้นตอนนี้ประกอบด้วยการพัฒนาและการรับเอาเนื้อหาของสนธิสัญญาโดยการประชุมระหว่างประเทศหรือองค์กรระหว่างประเทศ

ในการเข้าร่วมการเจรจา ตัวแทนต้องมีอำนาจ โดยไม่จำเป็นต้องแสดงข้อมูลประจำตัว สิ่งต่อไปนี้จะถือว่าเป็นตัวแทนของสถานะ:

ก) ประมุขแห่งรัฐ หัวหน้ารัฐบาล และรัฐมนตรี
การต่างประเทศ - เพื่อวัตถุประสงค์ในการดำเนินการใด ๆ ที่เกี่ยวข้องกับ
ผู้ที่ต้องการสรุปข้อตกลง

b) หัวหน้าคณะผู้แทนทางการทูต - เพื่อจุดประสงค์ของ
การยอมรับข้อความของข้อตกลงระหว่างรัฐที่ได้รับการรับรอง
รัฐและรัฐที่ได้รับการรับรอง

c) ตัวแทนที่ได้รับอนุญาตจากรัฐถึง
นำเสนอในการประชุมระหว่างประเทศหรือในระดับนานาชาติ
องค์กรดั้งเดิมหรือในหน่วยงานใดองค์กรหนึ่ง - เพื่อวัตถุประสงค์ในการ
การนำเนื้อหาของสนธิสัญญามาใช้ในการประชุมดังกล่าว
องค์กรหรือหน่วยงานดังกล่าว

เมื่อข้อความของสัญญาได้รับการตกลงและนำมาใช้แล้ว จำเป็นต้องบันทึกว่าข้อความนี้ถือเป็นที่สิ้นสุดและไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้โดยตัวแทนที่ได้รับอนุญาต กระบวนการที่ประกาศข้อความที่รับมาจากสนธิสัญญาเป็นที่สิ้นสุดเรียกว่า การสร้างความถูกต้องของข้อความนี่เป็นขั้นตอนย่อยพิเศษในการสรุปสนธิสัญญาระหว่างประเทศเนื่องจากรัฐบาลทุกรัฐบาลจะต้องรู้แน่ชัดว่าเนื้อหาขั้นสุดท้ายคืออะไรก่อนที่จะปฏิบัติตามพันธกรณีของสนธิสัญญา ขั้นตอนในการสร้างความถูกต้องของข้อความนั้นถูกกำหนดไว้ในตัวข้อความเอง หรือตามข้อตกลงระหว่างรัฐผู้ทำสัญญา ในปัจจุบัน มีการใช้รูปแบบต่อไปนี้ในการสร้างความถูกต้องของข้อความในสนธิสัญญาระหว่างประเทศ: การขึ้นชื่อ การรวมข้อความของสนธิสัญญาไว้ในการกระทำครั้งสุดท้ายของการประชุมระหว่างประเทศที่ได้มีการรับรอง การรวมเนื้อหาของสนธิสัญญาไว้ใน ความละเอียดขององค์กรระหว่างประเทศ ฯลฯ นอกจากนี้หากหลังจากการลงนามในสนธิสัญญาระหว่างประเทศแล้วการสรุปของสัญญาจะข้ามขั้นตอนการสร้างความถูกต้องของข้อความตามที่เป็นอยู่

การเริ่มต้น -นี่คือการรับรองความถูกต้องของข้อความในสนธิสัญญาโดยใช้ชื่อย่อของรัฐผู้ทำสัญญาที่ได้รับอนุญาตเพื่อเป็นหลักฐานว่าข้อความในสนธิสัญญาที่ตกลงกันไว้นี้ถือเป็นที่สิ้นสุด การเริ่มต้นสามารถใช้ได้กับแต่ละบทความเท่านั้น และมักใช้เมื่อทำการสรุปข้อตกลงทวิภาคี เนื่องจากไม่ใช่การลงนามโดยพื้นฐาน เนื่องจากไม่ได้แสดงถึงความยินยอมของรัฐที่จะผูกพันตามสนธิสัญญาระหว่างประเทศ จึงไม่จำเป็นต้องมีอำนาจพิเศษสำหรับขั้นตอนนี้ มีวัตถุประสงค์เพื่อเป็นหลักฐานของข้อตกลงขั้นสุดท้ายเกี่ยวกับเนื้อหาของสนธิสัญญาระหว่างประเทศ เมื่อเริ่มต้นแล้ว ข้อความจะไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้แม้จะได้รับข้อตกลงระหว่างตัวแทนที่ได้รับอนุญาตก็ตาม การเริ่มต้นช่วยให้คุณหลีกเลี่ยงข้อพิพาทและความเข้าใจผิดที่อาจเกิดขึ้นเกี่ยวกับถ้อยคำสุดท้ายของบทบัญญัติของสัญญา นี่ก็มีความสำคัญเช่นกัน แต่การเริ่มต้นไม่ได้แทนที่การลงนามในสัญญา

ขั้นตอนที่สองบทสรุปของสนธิสัญญาระหว่างประเทศประกอบด้วยการกระทำของแต่ละรัฐ ซึ่งอาจแตกต่างกันไป ขึ้นอยู่กับเงื่อนไขของสนธิสัญญานั้นๆ

ความยินยอมของรัฐที่จะผูกพันตามสนธิสัญญาสามารถแสดงได้โดยการลงนามในสนธิสัญญา การแลกเปลี่ยนเอกสารการจัดทำสนธิสัญญา ให้สัตยาบันสนธิสัญญา การยอมรับ การอนุมัติ การภาคยานุวัติ หรือด้วยวิธีอื่นใดที่คู่สัญญาตกลงกัน

การลงนามในสัญญาขึ้นอยู่กับเงื่อนไขของข้อตกลงอาจเป็นการเสร็จสิ้นกระบวนการสรุป (หากข้อตกลงมีผลใช้บังคับตั้งแต่วินาทีที่ลงนาม) หรือขั้นตอนใดขั้นตอนหนึ่งของการสรุป (หากข้อตกลงต้องมีการให้สัตยาบันหรือการอนุมัติ) การให้สัตยาบัน -นี่คือการอนุมัติสนธิสัญญาโดยหน่วยงานสูงสุดแห่งหนึ่งของรัฐ ซึ่งแสดงความยินยอมที่จะผูกพันตามสนธิสัญญา สนธิสัญญาที่บัญญัติไว้หรือในส่วนที่เกี่ยวข้องกับเจตนาที่เกี่ยวข้องของคู่สัญญาทั้งสองฝ่ายได้รับการจัดตั้งขึ้นจะต้องได้รับการให้สัตยาบันบังคับ การอนุมัติการยอมรับข้อตกลงเหล่านั้นอยู่ภายใต้ที่คู่สัญญาได้ระบุไว้สำหรับขั้นตอนนี้และไม่อยู่ภายใต้การให้สัตยาบัน กำลังเข้าร่วม -เป็นการยินยอมที่จะผูกพันตามสนธิสัญญาที่รัฐอื่นได้ทำไว้แล้ว ความเป็นไปได้ของการภาคยานุวัติจะต้องระบุไว้ในข้อตกลงหรือตกลงกับผู้เข้าร่วม

30.รูปแบบและโครงสร้างของข้อตกลง

รูปแบบของสัญญา (วาจาหรือลายลักษณ์อักษร) จะถูกเลือกโดยคู่สัญญา แต่รูปแบบที่โดดเด่นคือรูปแบบลายลักษณ์อักษร

สนธิสัญญาระหว่างประเทศสามารถเรียกได้แตกต่างกัน: อนุสัญญา ข้อตกลง สนธิสัญญา การแลกเปลี่ยนบันทึก

ข้อตกลงประกอบด้วยสามส่วน:

คำนำ(มีข้อบ่งชี้ถึงแรงจูงใจและวัตถุประสงค์ของข้อตกลง)

ส่วนสำคัญ(กำหนดหัวข้อของข้อตกลง สิทธิและหน้าที่ของคู่สัญญา)

ส่วนสุดท้าย(กำหนดขั้นตอนสำหรับการมีผลใช้บังคับของข้อตกลงและระยะเวลาของความถูกต้อง)

ภาษาของข้อตกลงจะถูกกำหนดโดยคู่สัญญา โดยปกติแล้วภาษาเหล่านี้เป็นภาษาของทั้งสองฝ่ายที่ทำสัญญาและอีกภาษาหนึ่ง - เป็นกลาง สนธิสัญญาสามารถสรุปได้ในภาษาราชการของสหประชาชาติ ที่เรียกว่า กฎทางเลือก:ในรายชื่อรัฐผู้ทำสัญญา ตัวแทน และเมืองหลวง สถานที่แรกควรเป็นรัฐ (ตัวแทน ฯลฯ) เสมอที่เป็นเจ้าของสำเนาสนธิสัญญานี้ ซึ่งรวมถึงข้อความในทั้งสองภาษา

31. ระยะเวลาของสัญญา

ในกฎหมายระหว่างประเทศ หลักการ “ต้องเคารพข้อตกลง” เป็นไปตามที่ภาคีในสนธิสัญญาต้องไม่เพียงแต่ปฏิบัติตามข้อตกลงนี้เท่านั้น แต่ยังต้องไม่ทำข้อตกลงใหม่ซึ่งขัดแย้งกับข้อตกลงที่ได้สรุปไว้แล้วด้วย อาจนำไปสู่ความรับผิดทางกฎหมายระหว่างประเทศได้

คู่สัญญาทั้งสองฝ่ายไม่สามารถพึ่งพากฎหมายภายในของตนเพื่อพิสูจน์ว่าไม่ปฏิบัติตามสัญญา

ส่วนความถูกต้องของสนธิสัญญาด้านเวลาและสถานที่นั้น ตามข้อกำหนด สัญญาจะแบ่งเป็นระยะเวลาคงที่ ปลายเปิด ไม่จำกัดระยะเวลา และตามขอบเขตความถูกต้องในอวกาศ - เป็นสากล (ใช้กับรัฐได้ ทั่วโลก) และภูมิภาค (ถือว่าการมีส่วนร่วมของรัฐในภูมิภาคหนึ่ง)

  • สาม. ปรัชญาต้องใช้วิทยาศาสตร์ที่กำหนดความเป็นไปได้ หลักการ และขอบเขตของความรู้เชิงนิรนัยทั้งหมด
  • IV. ตัดจำหน่ายการเปลี่ยนแปลงจำนวนหนี้สินโดยประมาณ
  • Lt;คำถาม>หลักการใดที่ควรปฏิบัติตามในระหว่างการสร้างมาตรฐาน?
  • V. วิทยาศาสตร์เชิงทฤษฎีทั้งหมดที่มีพื้นฐานอยู่บนเหตุผลมีการตัดสินสังเคราะห์เชิงนิรนัยเป็นหลักการ

  • หลักการที่เป็นปัญหาราวกับว่าเป็นการสรุปการนำเสนอหลักการพื้นฐานของกฎหมายระหว่างประเทศนั้นมีต้นกำเนิดและดำเนินการมาเป็นเวลานานตามหลักการของการปฏิบัติตามสนธิสัญญาระหว่างประเทศ - pacta sunt servanda ("สนธิสัญญาต้องได้รับการเคารพ")

    ในยุคปัจจุบัน จากบรรทัดฐานทางกฎหมายจารีตประเพณีได้กลายมาเป็นบรรทัดฐานตามสัญญา และเนื้อหามีการเปลี่ยนแปลงอย่างมีนัยสำคัญและได้รับการปรับปรุงให้ดีขึ้น

    คำนำของกฎบัตรสหประชาชาติกล่าวถึงความมุ่งมั่นของประชาชน “เพื่อสร้างเงื่อนไขที่สามารถปฏิบัติตามความยุติธรรมและการเคารพต่อพันธกรณีที่เกิดจากสนธิสัญญาและแหล่งที่มาของกฎหมายระหว่างประเทศอื่นๆ ได้” และในวรรค 2 ของมาตรา 2 มาตรา 2 กำหนดพันธกรณีของสมาชิกสหประชาชาติในการปฏิบัติตามพันธกรณีภายใต้กฎบัตร “เพื่อให้มั่นใจว่าทุกคนมีสิทธิและผลประโยชน์ร่วมกันที่เกิดจากการเป็นสมาชิกขององค์กร”

    ขั้นตอนสำคัญในการรวมหลักการตามสัญญานี้คืออนุสัญญาเวียนนาว่าด้วยกฎหมายสนธิสัญญาระหว่างประเทศปี 1969 โดยตั้งข้อสังเกตว่า “หลักการของการยินยอมอย่างเสรีและความสุจริตใจ และบรรทัดฐานของ pacta sunt servanda ได้รับการยอมรับในระดับสากล” ในศิลปะ 26 รัฐ: “ข้อตกลงที่ถูกต้องทุกฉบับมีผลผูกพันกับผู้เข้าร่วมและจะต้องดำเนินการโดยสุจริตใจ”

    หลักการนี้ได้รับการอธิบายโดยละเอียดใน Declaration of Principles of International Law ปี 1970 ใน Final Act ของ CSCE ปี 1975 และในเอกสารอื่นๆ

    ความหมายของหลักการนี้คือ เป็นบรรทัดฐานที่เป็นสากลและสำคัญที่รัฐทุกรัฐยอมรับ โดยแสดงถึงพันธกรณีทางกฎหมายของรัฐและหน่วยงานอื่นๆ ที่จะปฏิบัติตามและปฏิบัติตามพันธกรณีที่นำมาใช้ตามกฎบัตรสหประชาชาติ ซึ่งเกิดขึ้นจากหลักการและบรรทัดฐานระหว่างประเทศที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป กฎหมายและสนธิสัญญาระหว่างประเทศที่เกี่ยวข้องและแหล่งที่มาของกฎหมายระหว่างประเทศอื่นๆ

    หลักการของการปฏิบัติตามพันธกรณีระหว่างประเทศอย่างมีมโนธรรมทำหน้าที่เป็นเกณฑ์สำหรับความถูกต้องตามกฎหมายของกิจกรรมของรัฐในความสัมพันธ์ระหว่างประเทศและภายในประเทศ ทำหน้าที่เป็นเงื่อนไขเพื่อความมั่นคงและประสิทธิผลของระเบียบกฎหมายระหว่างประเทศซึ่งสอดคล้องกับระเบียบกฎหมายของทุกรัฐ

    ด้วยความช่วยเหลือของหลักการนี้ วิชาของกฎหมายระหว่างประเทศได้รับพื้นฐานทางกฎหมายเพื่อเรียกร้องร่วมกันจากผู้เข้าร่วมการสื่อสารระหว่างประเทศอื่น ๆ ในการปฏิบัติตามเงื่อนไขที่เกี่ยวข้องกับการใช้สิทธิบางประการและการปฏิบัติตามพันธกรณีที่เกี่ยวข้อง หลักการนี้ช่วยให้เราแยกแยะกิจกรรมทางกฎหมายจากกิจกรรมที่ผิดกฎหมายและต้องห้ามได้ ในแง่นี้ แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าเป็นบรรทัดฐานที่ได้รับอนุญาตของกฎหมายระหว่างประเทศ หลักการนี้เตือนรัฐต่างๆ เกี่ยวกับความไม่อาจยอมรับได้ของการเบี่ยงเบนในสนธิสัญญาที่พวกเขาสรุปจากบทบัญญัติสำคัญของกฎหมายระหว่างประเทศ ซึ่งแสดงถึงผลประโยชน์พื้นฐานของประชาคมระหว่างประเทศทั้งหมด และเน้นย้ำถึงหน้าที่ป้องกันของบรรทัดฐาน jus cogens หลักการของการปฏิบัติตามพันธกรณีระหว่างประเทศอย่างมโนธรรม โดยเชื่อมโยงบรรทัดฐานบังคับเข้ากับระบบกฎหมายระหว่างประเทศเพียงระบบเดียว ถือเป็นส่วนสำคัญ อย่างไรก็ตาม หากบรรทัดฐานส่วนบุคคลของ jus cogens สามารถถูกแทนที่ด้วยบรรทัดฐานอื่น ๆ บนพื้นฐานของข้อตกลงระหว่างรัฐ การทดแทนดังกล่าวเป็นไปไม่ได้ที่เกี่ยวข้องกับหลักการนี้: การยกเลิกจะหมายถึงการขจัดกฎหมายระหว่างประเทศทั้งหมด

    ในกระบวนการพัฒนาหลักการนี้ มีเงื่อนไขว่าในการใช้สิทธิอธิปไตยของตน รวมถึงสิทธิในการจัดตั้งกฎหมายและระเบียบการบริหารของตนเอง รัฐที่เข้าร่วมจะต้องสอดคล้องกับพันธกรณีตามกฎหมายของตนภายใต้กฎหมายระหว่างประเทศ

    คุณสมบัติที่สำคัญของหลักการของการปฏิบัติตามพันธกรณีระหว่างประเทศอย่างมีมโนธรรมคือการไม่สามารถยอมรับได้ของการปฏิเสธตามอำเภอใจเพียงฝ่ายเดียวของภาระผูกพันที่ดำเนินการและความรับผิดทางกฎหมายสำหรับการละเมิดพันธกรณีระหว่างประเทศซึ่งเกิดขึ้นในกรณีที่ปฏิเสธที่จะปฏิบัติตามพันธกรณีหรือการกระทำอื่น ๆ (หรือไม่ดำเนินการ) ของฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง ถึงข้อตกลงที่ไม่ชอบด้วยกฎหมาย การละเมิดพันธกรณีระหว่างประเทศทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับความรับผิดชอบไม่เพียงแต่ในการละทิ้งข้อตกลงเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงการโจมตีหลักการของการปฏิบัติตามพันธกรณีระหว่างประเทศอย่างซื่อสัตย์ด้วย

    เข้าร่วมการสนทนา
    อ่านด้วย
    การประเมินมูลค่าตราสารทุนและตราสารหนี้ในการกำกับดูแลกิจการ
    Casco สำหรับการเช่า: คุณสมบัติของประกันภัยรถยนต์ การประกันภัยภายใต้สัญญาเช่า
    ความหมายของอนุญาโตตุลาการดอกเบี้ยในพจนานุกรมเงื่อนไขทางการเงิน เงินกู้ที่มีดอกเบี้ยระหว่างชาวยิวและคริสเตียน