การเฝ้าระวังตลอดทั้งคืนสำหรับเทศกาลอีสเตอร์เริ่มต้นที่ อะไรที่เรียกว่าสาวอาหารกลางวัน? กฎการปฏิบัติในช่วงเทศกาลอีสเตอร์

⁰

เทศกาลอีสเตอร์ในปี 2018 ยังคงเป็นวันหยุดทางศาสนาที่สำคัญ พิธีเฉลิมฉลองจะจัดขึ้นตามประเพณีในวันอาทิตย์อีสเตอร์ ในวันอีสเตอร์ ผู้เชื่อหลายคนวางแผนที่จะไปโบสถ์และอวยพรไข่และเค้กอีสเตอร์

อีสเตอร์เป็นหนึ่งในวันหยุดที่ยิ่งใหญ่และสำคัญที่สุดสำหรับผู้เชื่อทุกคน ตามเนื้อผ้า พิธีเฉลิมฉลองจะจัดขึ้นในวันอาทิตย์อีสเตอร์ ในวันอีสเตอร์ หลายๆ คนพยายามเข้าร่วมพิธีในโบสถ์ และแน่นอนว่าอุทิศไข่และเค้กอีสเตอร์ด้วย

พิธีอีสเตอร์เริ่มต้นและสิ้นสุดเมื่อใด

บันทึก! ยอดเยี่ยม วันหยุดทางศาสนาเริ่มเวลาเที่ยงคืนเสมอตั้งแต่วันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ถึงวันอาทิตย์ โบสถ์ต่างๆ จะจัดงานฉลองอีสเตอร์อันสดใส ซึ่งเป็นพิธีทางศาสนาอันศักดิ์สิทธิ์ ในระหว่างพิธีช่วงเช้า คุณสามารถรับศีลมหาสนิทได้หากบุคคลนั้นสารภาพในช่วงสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ หลังจากนี้จะมีพิธีสวดอีสเตอร์ พิธีโบสถ์นี้สิ้นสุดเวลาประมาณ 03.00 น.

ชาวพุทธร่วมจุดเทียนร่วมกัน จากนั้นผู้ศรัทธาก็รอให้พระสงฆ์ออกจากโบสถ์และทำขบวนแห่ทางศาสนาพร้อมกับร้องเพลงในโบสถ์ตามเทศกาล พิธีกรรมนี้มักจะทำในเวลากลางคืนใกล้กับเช้า ผู้คนชื่นชมยินดีในวันอาทิตย์อีสเตอร์

ข้อเท็จจริง! ระหว่างพิธีจะมีการประดับไฟเค้กอีสเตอร์และไข่หลากสี เชื่อกันว่าหลังจากผู้ศรัทธากลับบ้านและจัดระเบียบแล้ว อาหารกลางวันวันอาทิตย์คุณต้องลองเค้กและไข่

รูปแบบการถวายอีสเตอร์เป็นอย่างไร?

พิธีอีสเตอร์จะเริ่มในช่วงเย็นวันเสาร์ ในกรณีนี้ การบริการจะดำเนินการในบางขั้นตอน:

ขั้นแรกให้นำผ้าห่อศพออก สิ่งนี้เกิดขึ้นประมาณครึ่งชั่วโมงก่อนเที่ยงคืน
ขั้นต่อไป จะมีการร้องเพลงสติเชราในแท่นบูชา
หลังจากสวดมนต์เสร็จ นักบวชและนักบวชจะร่วมขบวนแห่เล็กๆ รอบวัด
Bright Matins เริ่มต้นด้วยการใช้กระถางไฟและไม้กางเขนที่มีเชิงเทียนสามแท่ง
อีสเตอร์ Matins ยังหมายถึง พิธีกรรมที่สำคัญ. ในช่วง Matins คนรับใช้ในโบสถ์จะนำขนมปังพิเศษที่เตรียมไว้ตามสูตรโบราณสำหรับเทศกาลอีสเตอร์ออกมา
การบริการจะจบลงด้วยเสียงระฆังเสมอ ผู้เชื่อแสดงความยินดีซึ่งกันและกันด้วยวลีแบบดั้งเดิม: พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมา - ฟื้นคืนพระชนม์อย่างแท้จริง

9.1. การบูชาคืออะไร?การรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์คือการรับใช้พระเจ้าผ่านการอ่านคำอธิษฐาน บทสวด คำเทศนา และพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ที่ปฏิบัติตามกฎบัตรของคริสตจักร 9.2. เหตุใดจึงมีการบริการ?การนมัสการในฐานะที่เป็นภายนอกของศาสนา ทำหน้าที่เป็นช่องทางสำหรับคริสเตียนในการแสดงออกถึงศรัทธาทางศาสนาและความรู้สึกคารวะต่อพระเจ้า ซึ่งเป็นวิธีการสื่อสารลึกลับกับพระเจ้า 9.3. จุดประสงค์ของการบูชาคืออะไร?จุดประสงค์ของการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ที่คริสตจักรออร์โธดอกซ์ก่อตั้งขึ้นคือการมอบให้แก่คริสเตียน วิธีที่ดีที่สุดการแสดงคำวิงวอน การขอบพระคุณ และการสรรเสริญที่ส่งถึงพระเจ้า สอนและให้ความรู้แก่ผู้เชื่อในความจริง ศรัทธาออร์โธดอกซ์และกฎเกณฑ์ความนับถือศาสนาคริสต์ เพื่อแนะนำผู้เชื่อให้เข้าสู่การติดต่ออย่างลึกลับกับพระเจ้า และมอบของประทานอันเปี่ยมด้วยพระคุณแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์แก่พวกเขา

9.4. บริการออร์โธดอกซ์หมายถึงอะไรตามชื่อของพวกเขา?

(สาเหตุร่วม, การบริการสาธารณะ) เป็นบริการหลักในระหว่างที่มีการรับศีลมหาสนิท (Communion) ของผู้ศรัทธาเกิดขึ้น พิธีที่เหลืออีกแปดพิธีเป็นการสวดมนต์เพื่อเตรียมพิธีสวด

สายัณห์- การบริการที่ดำเนินการในตอนท้ายของวันในตอนเย็น

ร้องเรียน– บริการหลังอาหารเย็น (มื้อเย็น) .

สำนักงานเที่ยงคืน – การบริการที่ตั้งใจจะจัดขึ้นในเวลาเที่ยงคืน

มาตินส์ – พิธีที่ทำในตอนเช้าก่อนพระอาทิตย์ขึ้น

บริการนาฬิกา – ระลึกถึงเหตุการณ์ (รายชั่วโมง) ของวันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์ (ความทุกข์ทรมานและการสิ้นพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอด) การฟื้นคืนพระชนม์และการเสด็จลงมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์บนอัครสาวก

ในช่วงก่อนวันหยุดสำคัญและวันอาทิตย์จะมีการทำพิธีในช่วงเย็นซึ่งเรียกว่าการเฝ้าตลอดทั้งคืนเพราะในหมู่คริสเตียนโบราณนั้นกินเวลาตลอดทั้งคืน คำว่า “เฝ้า” แปลว่า “ตื่นตัว” การเฝ้าระวังตลอดทั้งคืนประกอบด้วยสายัณห์ สายัณห์ Matins และชั่วโมงแรก ใน คริสตจักรสมัยใหม่การเฝ้าตลอดทั้งคืนมักมีการเฉลิมฉลองในตอนเย็นก่อนวันอาทิตย์และวันหยุดนักขัตฤกษ์

9.5. มีบริการอะไรบ้างในศาสนจักรทุกวัน?

- ในนามของ ทรินิตี้ศักดิ์สิทธิ์ โบสถ์ออร์โธดอกซ์เขาประกอบพิธีตอนเย็น เช้า และบ่ายในโบสถ์ทุกวัน ในทางกลับกัน แต่ละบริการทั้งสามนี้ประกอบด้วยสามส่วน:

บริการช่วงเย็น - ตั้งแต่ชั่วโมงที่เก้า สายัณห์ คอมไลน์

เช้า- จาก Midnight Office, Matins ชั่วโมงแรก

กลางวัน- ตั้งแต่ชั่วโมงที่สามชั่วโมงที่หก พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์.

ดังนั้นจึงมีพิธี 9 พิธีเกิดขึ้นตั้งแต่พิธีในโบสถ์ในช่วงเย็น เช้า และบ่าย

เนื่องจากความอ่อนแอของคริสเตียนยุคใหม่ การบริการตามกฎหมายดังกล่าวจึงดำเนินการในอารามบางแห่งเท่านั้น (เช่น ใน Spaso-Preobrazhensky Valaam อาราม). ในโบสถ์ประจำเขตส่วนใหญ่ พิธีจะจัดขึ้นเฉพาะช่วงเช้าและเย็นเท่านั้น โดยมีการลดหย่อนบางส่วน

9.6. สิ่งที่ปรากฎในพิธีสวด?

– ในพิธีสวดภายใต้พิธีกรรมภายนอกทั้งหมด ชีวิตทางโลกพระเยซูคริสต์เจ้า: การประสูติ การสอน การงาน การทนทุกข์ การสิ้นพระชนม์ การฝัง การฟื้นคืนพระชนม์ และการเสด็จสู่สวรรค์

9.7. มวลเรียกว่าอะไร?

– ประชาชนเรียกพิธีมิสซา ชื่อ “พิธีมิสซา” มาจากธรรมเนียมของชาวคริสเตียนในสมัยโบราณหลังจากสิ้นสุดพิธีสวด ที่จะบริโภคซากขนมปังและไวน์ที่นำมารับประทานในมื้ออาหารร่วมกัน (หรืออาหารกลางวันสาธารณะ) ซึ่งจัดขึ้นในส่วนใดส่วนหนึ่งของพิธีมิสซา คริสตจักร.

9.8. อะไรที่เรียกว่าสาวอาหารกลางวัน?

– ลำดับรูปเป็นร่าง (พิธีสวด) – นี่คือชื่อของพิธีสั้นๆ ที่ทำแทนพิธีสวด เมื่อไม่ควรเสิร์ฟพิธีสวด (เช่น ใน เข้าพรรษา) หรือเมื่อไม่สามารถให้บริการได้ (ไม่มีพระภิกษุ, ปฏิปักษ์, ปรสฟอรา) Obednik ทำหน้าที่เป็นภาพหรือความคล้ายคลึงของพิธีสวด องค์ประกอบของมันคล้ายกับพิธีสวดของ Catechumens และส่วนหลักสอดคล้องกับส่วนของพิธีสวด ยกเว้นการเฉลิมฉลองศีลระลึก ไม่มีศีลมหาสนิทระหว่างมิสซา

9.9. ฉันจะทราบตารางการให้บริการในวัดได้ที่ไหน?

– กำหนดการพิธีมักจะติดไว้ที่ประตูวัด

9.10. เหตุใดจึงไม่มีการเซ็นเซอร์คริสตจักรในทุกพิธี?

– การปรากฏตัวของวัดและผู้สักการะเกิดขึ้นในทุกพิธี การเผาไหม้ในพิธีกรรมสามารถเต็มได้เมื่อครอบคลุมทั้งโบสถ์ และขนาดเล็กเมื่อแท่นบูชา สัญลักษณ์ที่เป็นสัญลักษณ์ และผู้คนที่ยืนอยู่ในธรรมาสน์ถูกเผา

9.11. เหตุใดจึงมีกระถางธูปในวัด?

– ธูปยกจิตใจขึ้นสู่บัลลังก์ของพระเจ้าซึ่งส่งไปพร้อมกับคำอธิษฐานของผู้ศรัทธา ในทุกยุคทุกสมัยและในบรรดาชนชาติทั้งหมด การเผาเครื่องหอมถือเป็นการถวายวัตถุที่ดีที่สุดและบริสุทธิ์ที่สุดแด่พระเจ้า และการบูชาวัตถุทุกประเภทที่เป็นที่ยอมรับในศาสนาธรรมชาติ โบสถ์คริสเตียนเก็บไว้เพียงอันนี้และอีกสองสามอัน (น้ำมัน เหล้าองุ่น ขนมปัง) และ รูปร่างไม่มีอะไรที่ชวนให้นึกถึงลมหายใจแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ได้มากไปกว่าควันธูป ธูปที่เต็มไปด้วยสัญลักษณ์อันสูงส่งมีส่วนช่วยอย่างมากต่ออารมณ์การอธิษฐานของผู้เชื่อและส่งผลทางร่างกายต่อบุคคลอย่างหมดจด ธูปมีผลกระตุ้นอารมณ์ให้ดีขึ้น เพื่อจุดประสงค์นี้กฎบัตรเช่นก่อนการเฝ้าระวังเทศกาลอีสเตอร์ไม่ได้กำหนดเพียงแค่ธูปเท่านั้น แต่ยังทำให้วิหารเต็มไปด้วยกลิ่นพิเศษจากภาชนะที่วางไว้ด้วยธูป

9.12. เหตุใดพระสงฆ์จึงสวมชุดอาภรณ์? สีที่แตกต่าง?

– กลุ่มต่างๆ ได้รับมอบหมายให้สวมชุดพระสงฆ์สีใดสีหนึ่ง แต่ละสีเจ็ดสี พิธีพิธีกรรมสอดคล้อง ความหมายทางจิตวิญญาณงานเฉลิมพระเกียรติที่จัดขึ้น ไม่มีสถาบันที่ยึดมั่นถือมั่นที่พัฒนาแล้วในพื้นที่นี้ แต่ศาสนจักรมีประเพณีที่ไม่ได้เขียนไว้ซึ่งกำหนดสัญลักษณ์บางอย่างให้กับสีต่างๆ ที่ใช้ในการนมัสการ

9.13. สีต่างๆ ของเครื่องแต่งกายของปุโรหิตหมายถึงอะไร?

ในวันหยุดที่อุทิศแด่องค์พระเยซูคริสต์เจ้า เช่นเดียวกับวันแห่งการรำลึกถึงผู้ถูกเจิมพิเศษของพระองค์ (ศาสดาพยากรณ์ อัครสาวก และนักบุญ) สีของพระราชพิธีคือสีทอง.

ในชุดคลุมสีทอง พวกเขาให้บริการในวันอาทิตย์ - วันของพระเจ้าราชาแห่งความรุ่งโรจน์

ในวันหยุดเพื่อเป็นเกียรติแก่ พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าและ กองกำลังเทวทูตตลอดจนถึงวันรำลึกถึงหญิงพรหมจารีและหญิงพรหมจารีผู้บริสุทธิ์ เสื้อคลุมสีฟ้า หรือสีขาวเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์และความไร้เดียงสาเป็นพิเศษ

สีม่วงนำมาใช้ในเทศกาลโฮลีครอส ประกอบด้วยสีแดง (เป็นสัญลักษณ์ของพระโลหิตของพระคริสต์และการฟื้นคืนพระชนม์) และสีน้ำเงินซึ่งชวนให้นึกถึงความจริงที่ว่าไม้กางเขนเปิดทางสู่สวรรค์

สีแดงเข้ม - สีของเลือด พิธีสวมชุดสีแดงจัดขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ผู้หลั่งเลือดเพื่อศรัทธาในพระคริสต์

ในชุดสีเขียว มีการเฉลิมฉลองวันพระตรีเอกภาพวันแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์และการเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็ม (วันอาทิตย์ใบปาล์ม) เนื่องจาก สีเขียว- สัญลักษณ์แห่งชีวิต การบริการอันศักดิ์สิทธิ์เพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญนั้นยังดำเนินการในชุดสีเขียว: ความสำเร็จของสงฆ์ทำให้บุคคลฟื้นคืนชีพโดยการรวมตัวกับพระคริสต์ฟื้นฟูธรรมชาติทั้งหมดของเขาและนำไปสู่ชีวิตนิรันดร์

ในชุดคลุมสีดำ มักจะให้บริการในวันธรรมดา สีดำเป็นสัญลักษณ์ของการละทิ้งความไร้สาระทางโลก การร้องไห้ และการกลับใจ

สีขาวในฐานะที่เป็นสัญลักษณ์ของแสงที่ไม่ได้สร้างขึ้นอันศักดิ์สิทธิ์ถูกนำมาใช้ในวันหยุดของการประสูติของพระคริสต์, Epiphany (บัพติศมา), การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์และการเปลี่ยนแปลงของพระเจ้า Matins อีสเตอร์ยังเริ่มต้นในชุดสีขาว - ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของแสงศักดิ์สิทธิ์ที่ส่องจากหลุมศพของพระผู้ช่วยให้รอดที่ฟื้นคืนพระชนม์ เสื้อคลุมสีขาวยังใช้สำหรับพิธีบัพติศมาและการฝังศพด้วย

ตั้งแต่เทศกาลอีสเตอร์จนถึงเทศกาลเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ งานบริการทั้งหมดจะสวมชุดสีแดง ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความรักอันเร่าร้อนที่ไม่อาจอธิบายได้ของพระเจ้าต่อเผ่าพันธุ์มนุษย์ ซึ่งเป็นชัยชนะขององค์พระเยซูคริสต์เจ้าผู้คืนพระชนม์

9.14. เชิงเทียนที่มีเทียนสองหรือสามเล่มหมายถึงอะไร?

- เหล่านี้คือดิคิริและไตรคีรี Dikiriy เป็นเชิงเทียนที่มีเทียนสองเล่ม ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของธรรมชาติสองประการในพระเยซูคริสต์: พระเจ้าและมนุษย์ Trikirium - เชิงเทียนที่มีเทียนสามเล่มซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของศรัทธาในพระตรีเอกภาพ

9.15. เหตุใดบางครั้งจึงมีไม้กางเขนประดับด้วยดอกไม้บนแท่นบรรยายตรงกลางพระวิหารแทนที่จะเป็นรูปสัญลักษณ์

– เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นในช่วงสัปดาห์แห่งไม้กางเขนในช่วงเข้าพรรษา ไม้กางเขนถูกนำออกมาและวางบนแท่นบรรยายตรงกลางพระวิหาร เพื่อเป็นการเตือนใจถึงการทนทุกข์และการสิ้นพระชนม์ของพระเจ้า เพื่อสร้างแรงบันดาลใจและเสริมกำลังผู้ที่ถือศีลอดให้ถือศีลอดต่อไป

ในวันหยุดเทวทูตแห่งโฮลีครอสและต้นกำเนิด (มรณะ) ต้นไม้ที่ซื่อสัตย์ไม้กางเขนแห่งชีวิตของพระเจ้าก็ถูกนำมาที่ใจกลางพระวิหารด้วย

9.16. เหตุใดมัคนายกจึงยืนหันหลังให้ผู้นมัสการในโบสถ์?

– เขายืนหันหน้าไปทางแท่นบูชาซึ่งมีบัลลังก์ของพระเจ้าและองค์พระผู้เป็นเจ้าเองประทับอยู่อย่างมองไม่เห็น มัคนายกเป็นผู้นำผู้นมัสการและในนามของพวกเขากล่าวคำอธิษฐานต่อพระเจ้า

9.17. ครูสอนศาสนาที่ถูกเรียกให้ออกจากวัดระหว่างการนมัสการคือใคร?

– คนเหล่านี้คือคนที่ไม่ได้รับบัพติศมา แต่กำลังเตรียมรับศีลระลึกแห่งบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ พวกเขาไม่สามารถมีส่วนร่วมในศีลศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักรได้ ดังนั้นก่อนที่สิ่งที่สำคัญที่สุดจะเริ่มต้น ศีลระลึกของคริสตจักร– ศีลมหาสนิท – พวกเขาถูกเรียกให้ออกจากวัด

9.18. Maslenitsa เริ่มตั้งแต่วันไหน?

– Maslenitsa เป็นสัปดาห์สุดท้ายก่อนเริ่มเข้าพรรษา จบลงด้วยการให้อภัยวันอาทิตย์

9.19. คำอธิษฐานของเอฟราอิมชาวซีเรียอ่านจนถึงเวลาใด?

– อ่านคำอธิษฐานของเอฟราอิมชาวซีเรียจนถึงวันพุธของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์

9.20. ผ้าห่อศพจะถูกเอาออกไปเมื่อไหร่?

– ผ้าห่อศพจะถูกนำไปที่แท่นบูชาก่อนพิธีอีสเตอร์ในเย็นวันเสาร์

9.21. เมื่อไหร่จะบูชาผ้าห่อศพได้?

– คุณสามารถเคารพผ้าห่อศพได้ตั้งแต่กลางวันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์จนถึงเริ่มพิธีอีสเตอร์

9.22. ศีลมหาสนิทเกิดขึ้นที่ วันศุกร์ที่ดี?

- เลขที่. เนื่องจากไม่มีพิธีสวดในวันศุกร์ประเสริฐ เพราะในวันนี้องค์พระผู้เป็นเจ้าเองได้ทรงสละพระองค์เอง

9.23. ศีลมหาสนิทเกิดขึ้นในวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์หรืออีสเตอร์หรือไม่?

– ในวันเสาร์และอีสเตอร์ จะมีพิธีสวด จึงมีศีลมหาสนิท

9.24. พิธีอีสเตอร์จะกินเวลาถึงกี่โมง?

– ในคริสตจักรต่างๆ เวลาสิ้นสุดของพิธีอีสเตอร์จะแตกต่างกัน แต่ส่วนใหญ่มักเกิดขึ้นตั้งแต่ 3 ถึง 6 โมงเช้า

9.25. เหตุใดประตูหลวงจึงไม่เปิดตลอดพิธีในสัปดาห์อีสเตอร์ระหว่างพิธีสวด

– พระภิกษุบางรูปได้รับสิทธิประกอบพิธีสวดโดยเปิดประตูหลวง

9.26. พิธีสวดนักบุญบาซิลมหาราชจัดขึ้นในวันใด?

– พิธีสวด Basil the Great มีการเฉลิมฉลองเพียง 10 ครั้งต่อปี: ในวันหยุดของการประสูติของพระคริสต์และ Epiphany ของพระเจ้า (หรือในวันหยุดเหล่านี้หากตรงกับวันอาทิตย์หรือวันจันทร์) มกราคม 1/14 - ในวันรำลึกถึงนักบุญบาซิลมหาราช ในวันอาทิตย์ห้าวันเข้าพรรษา (ไม่รวมวันอาทิตย์ใบปาล์ม) วันพฤหัสบดีก่อนวันพฤหัส และวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์. พิธีสวดของ Basil the Great แตกต่างจากพิธีสวดของ John Chrysostom ในบทสวดบางบท โดยมีระยะเวลานานกว่าและการร้องเพลงประสานเสียงที่นานกว่า ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้สวดมนต์นานขึ้นเล็กน้อย

9.27. ทำไมพวกเขาไม่แปลบริการเป็นภาษารัสเซียเพื่อให้เข้าใจได้มากขึ้น?

– ภาษาสลาฟเป็นภาษาศักดิ์สิทธิ์และจิตวิญญาณที่ผู้คนในคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ซีริลและเมโทเดียสสร้างขึ้นเพื่อการนมัสการโดยเฉพาะ ผู้คนเริ่มไม่คุ้นเคยกับภาษา Church Slavonic และบางคนก็ไม่ต้องการที่จะเข้าใจ แต่ถ้าคุณไปคริสตจักรเป็นประจำ ไม่ใช่แค่เป็นครั้งคราว พระคุณของพระเจ้าจะสัมผัสได้ถึงหัวใจ และถ้อยคำทั้งหมดของภาษาที่สื่อถึงจิตวิญญาณอันบริสุทธิ์นี้จะกลายเป็นที่เข้าใจได้ ภาษา Church Slavonic เนื่องจากมีจินตภาพความแม่นยำในการแสดงออกของความคิดความสดใสทางศิลปะและความสวยงามจึงเหมาะสำหรับการสื่อสารกับพระเจ้ามากกว่าภาษารัสเซียที่พูดพิการสมัยใหม่

แต่เหตุผลหลักของความไม่สามารถเข้าใจได้ไม่ใช่ภาษา Church Slavonic มันใกล้เคียงกับภาษารัสเซียมาก - เพื่อที่จะเข้าใจได้อย่างเต็มที่คุณต้องเรียนรู้คำศัพท์เพียงไม่กี่สิบคำเท่านั้น ความจริงก็คือแม้ว่าบริการทั้งหมดจะถูกแปลเป็นภาษารัสเซีย ผู้คนก็ยังไม่เข้าใจอะไรเกี่ยวกับบริการนี้เลย ความจริงที่ว่าผู้คนไม่เข้าใจการนมัสการเป็นปัญหาทางภาษาในระดับน้อยที่สุด ประการแรกคือความไม่รู้พระคัมภีร์ บทสวดส่วนใหญ่เป็นบทกวีที่ถ่ายทอดเรื่องราวในพระคัมภีร์ไบเบิล หากไม่ทราบแหล่งที่มาก็เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจพวกเขาไม่ว่าพวกเขาจะร้องเป็นภาษาใดก็ตามก็ตาม ดังนั้นใครก็ตามที่ต้องการเข้าใจการนมัสการออร์โธดอกซ์ควรเริ่มต้นด้วยการอ่านและศึกษาก่อน พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และมีให้บริการในภาษารัสเซียด้วย

9.28. ทำไมบางครั้งมีการจุดไฟและเทียนในโบสถ์ระหว่างพิธี?

– ที่ Matins ในระหว่างการอ่านสดุดีทั้งหก เทียนในโบสถ์จะดับ ยกเว้นบางเล่ม เพลงสดุดีทั้งหกเป็นเสียงร้องของคนบาปที่กลับใจต่อพระพักตร์พระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดผู้เสด็จมายังแผ่นดินโลก ในด้านหนึ่งการขาดแสงสว่างช่วยให้คิดถึงเรื่องที่กำลังอ่าน ในทางกลับกัน มันเตือนเราถึงความเศร้าโศกของสภาพบาปที่บรรยายไว้ในบทเพลงสดุดี และความจริงที่ว่าแสงภายนอกไม่เหมาะกับ คนบาป โดยการจัดอ่านนี้ในลักษณะนี้ คริสตจักรต้องการปลุกปั่นผู้เชื่อให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเพื่อที่พวกเขาจะได้เข้าสู่การสนทนากับพระเจ้าผู้เมตตา ผู้ไม่ต้องการให้คนบาปตาย (เอเสเคีย. 33:11 ) เกี่ยวกับเรื่องที่จำเป็นที่สุด - ความรอดของจิตวิญญาณโดยนำมันให้สอดคล้องกับพระองค์ , พระผู้ช่วยให้รอด, ความสัมพันธ์ที่ถูกทำลายโดยบาป การอ่านเพลงสดุดีทั้งหกครึ่งแรกแสดงถึงความโศกเศร้าของจิตวิญญาณที่หันเหไปจากพระเจ้าและแสวงหาพระองค์ การอ่านเพลงสดุดีทั้งหกบทในช่วงครึ่งหลังเผยให้เห็นถึงสภาพของจิตวิญญาณที่กลับใจที่ได้คืนดีกับพระเจ้า

9.29. เพลงสดุดีหกบทรวมอยู่ในเพลงสดุดีทั้งหกบทและทำไมถึงมีเพลงสดุดีเหล่านี้โดยเฉพาะ?

– ส่วนแรกของ Matins เปิดขึ้นด้วยระบบเพลงสดุดีที่เรียกว่าเพลงสดุดีหกบท เพลงสดุดีที่หกประกอบด้วย: สดุดี 3 “ข้าแต่พระเจ้าผู้ทรงทวีคูณทั้งหมดนี้” สดุดี 37 “ข้าแต่พระเจ้า ขออย่าให้ข้าพระองค์โกรธเลย” สดุดี 62 “ข้าแต่พระเจ้า พระเจ้าของข้าพระองค์ ข้าพระองค์มาหาพระองค์ในเวลาเช้า” สดุดี 87 “ ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้า พระเจ้าแห่งความรอดของข้าพเจ้า” สดุดี 102 “ขอถวายสาธุการแด่จิตวิญญาณของข้าพเจ้า องค์พระผู้เป็นเจ้า” สดุดี 142 “ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงฟังคำอธิษฐานของข้าพเจ้า” เพลงสดุดีได้รับเลือก อาจจะไม่ได้ตั้งใจ จากที่ต่างๆ ในเพลงสดุดีอย่างเท่าเทียมกัน นี่คือวิธีที่พวกเขานำเสนอมันทั้งหมด เพลงสดุดีได้รับเลือกให้มีเนื้อหาและน้ำเสียงเดียวกันกับที่มีอยู่ในเพลงสดุดี กล่าวคือ ทั้งหมดนี้พรรณนาถึงการข่มเหงคนชอบธรรมโดยศัตรู และความหวังอันมั่นคงของเขาในพระเจ้า มีแต่เพิ่มขึ้นจากการข่มเหงที่เพิ่มขึ้น และในที่สุดก็บรรลุถึงสันติสุขอันปีติยินดีในพระเจ้า (สดุดี 103) เพลงสดุดีทั้งหมดนี้จารึกไว้ด้วยชื่อของดาวิด ยกเว้นหมายเลข 87 ซึ่งเป็น "บุตรของโคราห์" และแน่นอนว่าเขาร้องโดยเขาในระหว่างการข่มเหงโดยซาอูล (อาจเป็นสดุดี 62) หรืออับซาโลม (สดุดี 3; 142) สะท้อนให้เห็นถึงการเติบโตทางจิตวิญญาณของนักร้องในภัยพิบัติเหล่านี้ ในบรรดาบทเพลงสดุดีที่มีเนื้อหาคล้ายกันหลายบทถูกเลือกที่นี่เพราะในบางสถานที่หมายถึงทั้งกลางวันและกลางคืน (สดุดี 3:6: “ฉันหลับแล้วหลับไป ฉันลุกขึ้น” สดุดี 37:7: “ฉันเดินคร่ำครวญ ตลอดทั้งวัน”) ", ข้อ 14: "ฉันได้สอนคนที่ประจบสอพลอตลอดทั้งวัน"; PS. 62:1: "ฉันจะอธิษฐานต่อพระองค์ในเวลาเช้า", ข้อ 7: "ฉันได้ระลึกถึงพระองค์บน ในเวลาเช้าข้าพระองค์ได้เรียนรู้จากพระองค์" สดุดี 87:2 "ข้าพระองค์ร้องทูลพระองค์ทั้งกลางวันและกลางคืน" ข้อ 10: "ข้าพระองค์ยกมือขึ้นทูลพระองค์ตลอดทั้งวัน" ข้อ 13, 14: “การอัศจรรย์ของพระองค์จะเป็นที่รู้จักในความมืด...และข้าพระองค์ร้องทูลพระองค์ ข้าแต่พระเจ้า และคำอธิษฐานยามเช้าของข้าพระองค์จะมาก่อนพระองค์” สดุดี 102:15 “วันเวลาของพระองค์เหมือน ดอกไม้ทุ่ง"; สดุดี 142:8: "ฉันได้ยินมาว่าในเวลาเช้าขอแสดงความเมตตาต่อฉัน") สดุดีแห่งการกลับใจสลับกับการขอบพระคุณ

หกสดุดี ฟังในรูปแบบ MP3

9.30 น. "โพลีเอลีโอ" คืออะไร?

- Polyeleos เป็นชื่อที่มอบให้กับส่วนที่เคร่งขรึมที่สุดของ Matins ซึ่งเป็นพิธีศักดิ์สิทธิ์ที่เกิดขึ้นในตอนเช้าหรือตอนเย็น Polyeleos เสิร์ฟเฉพาะในช่วงเทศกาล Matins เท่านั้น สิ่งนี้ถูกกำหนดโดยระเบียบพิธีกรรม ในวันอาทิตย์หรือวันหยุด Matins จะเป็นส่วนหนึ่งของการเฝ้าระวังตลอดทั้งคืนและจะเสิร์ฟในตอนเย็น

Polyeleos เริ่มต้นหลังจากอ่านกฐิมา (สดุดี) ด้วยการร้องเพลงสรรเสริญจากเพลงสดุดี: 134 - "สรรเสริญพระนามของพระเจ้า" และ 135 - "สารภาพพระเจ้า" และจบลงด้วยการอ่านพระกิตติคุณ ในสมัยโบราณ เมื่อได้ยินคำแรกของเพลงสวดนี้ว่า "สรรเสริญพระนามขององค์พระผู้เป็นเจ้า" หลังจากฟังกฐิสมะ มีการจุดตะเกียงจำนวนมาก (ตะเกียงเปิด) ในพระวิหาร ดังนั้นส่วนนี้ของการเฝ้าระวังตลอดทั้งคืนจึงเรียกว่า "น้ำมันมากมาย" หรือในภาษากรีกเรียกว่าโพลีเอลีโอส ("โพลี" - มากมาย "น้ำมัน" - น้ำมัน) ประตูหลวงเปิดออก และนักบวช นำหน้าด้วยมัคนายกถือเทียนที่จุดไฟ เผาเครื่องหอมบนแท่นบูชาและแท่นบูชาทั้งหมด สัญลักษณ์ คณะนักร้องประสานเสียง ผู้สักการะ และทั่วทั้งวัด ประตูหลวงที่เปิดอยู่เป็นสัญลักษณ์ของสุสานศักดิ์สิทธิ์ที่เปิดอยู่ ซึ่งเป็นที่ซึ่งอาณาจักรแห่งชีวิตนิรันดร์ส่องสว่าง หลังจากอ่านพระกิตติคุณแล้ว ทุกคนที่อยู่ในพิธีจะเข้าใกล้สัญลักษณ์ของวันหยุดและแสดงความเคารพ ในความทรงจำของมื้ออาหารภราดรภาพของคริสเตียนโบราณซึ่งมาพร้อมกับการเจิมด้วยน้ำมันหอมระเหยนักบวชวาดสัญลักษณ์รูปกางเขนบนหน้าผากของทุกคนที่เข้าใกล้ไอคอน ประเพณีนี้เรียกว่าการเจิม การเจิมด้วยน้ำมันทำหน้าที่เป็นสัญญาณภายนอกของการมีส่วนร่วมในพระคุณและความสุขทางวิญญาณของวันหยุดการมีส่วนร่วมในคริสตจักร การเจิม น้ำมันอันศักดิ์สิทธิ์บนโพลีเลโอนั้นไม่ใช่ศีลระลึก แต่เป็นพิธีกรรมที่เป็นสัญลักษณ์ของการวิงวอนความเมตตาและการอวยพรของพระเจ้าเท่านั้น

9.31. "ลิเธียม" คืออะไร?

– Litiya แปลจากภาษากรีกหมายถึงการอธิษฐานอย่างแรงกล้า กฎบัตรปัจจุบันยอมรับลิเทียสี่ประเภท ซึ่งสามารถจัดตามลำดับต่อไปนี้ตามระดับความเคร่งขรึม: ก) “ลิเธียนอกอาราม” ที่กำหนดไว้สำหรับวันหยุดที่สิบสองและในสัปดาห์ที่สดใสก่อนพิธีสวด; b) ลิเธียมที่ Great Vespers เชื่อมต่อกับการเฝ้า; c) litia เมื่อสิ้นสุดเทศกาลและวันอาทิตย์ d) ลิเธียมสำหรับการพักผ่อนหลังวันธรรมดา สายัณห์ และ Matins ในแง่ของเนื้อหาของคำอธิษฐานและพิธีกรรม ลิเทียประเภทนี้มีความแตกต่างกันมาก แต่สิ่งที่เหมือนกันคือการออกจากวัด ในประเภทแรก (ของที่ระบุไว้) การไหลออกนี้เสร็จสมบูรณ์ และในประเภทอื่นๆ ถือว่าไม่สมบูรณ์ แต่ที่นี่และที่นี่มีการดำเนินการเพื่อแสดงคำอธิษฐานไม่เพียง แต่เป็นคำพูดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการเคลื่อนไหวด้วยเพื่อเปลี่ยนสถานที่เพื่อฟื้นฟูความสนใจในการอธิษฐาน วัตถุประสงค์เพิ่มเติมของลิเธียมคือการแสดงออก - โดยการนำออกจากพระวิหาร - ความไร้ค่าของเราที่จะอธิษฐานในนั้น: เราอธิษฐานโดยยืนอยู่หน้าประตูของพระวิหารศักดิ์สิทธิ์ราวกับว่าอยู่หน้าประตูสวรรค์เช่นอาดัมคนเก็บภาษี ลูกชายฟุ่มเฟือย ด้วยเหตุนี้การสวดภาวนาลิเธียมจึงค่อนข้างกลับใจและโศกเศร้า ในที่สุด ในลิเทีย คริสตจักรก็ดำเนินจากสภาพแวดล้อมอันแสนสุขของเธอเข้าสู่ โลกภายนอกหรือในห้องโถงซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของวัดที่ติดต่อกับโลกนี้เปิดให้ทุกคนที่ไม่ได้รับการยอมรับเข้าสู่คริสตจักรหรือถูกกีดกันจากคริสตจักรเพื่อวัตถุประสงค์ในภารกิจสวดมนต์ในโลกนี้ ดังนั้นลักษณะประจำชาติและสากล (สำหรับทั้งโลก) ของการสวดมนต์ลิเธียม

9.32. เกิดอะไรขึ้น ขบวนและมันจะเกิดขึ้นเมื่อไหร่?

– ขบวนแห่ไม้กางเขนเป็นขบวนแห่อันศักดิ์สิทธิ์ของนักบวชและฆราวาส โดยมีสัญลักษณ์ ป้าย และแท่นบูชาอื่นๆ ขบวนแห่ทางศาสนาจะจัดขึ้นตามวันประจำปีที่จัดตั้งขึ้นสำหรับพวกเขา วันพิเศษ: ในการฟื้นคืนพระชนม์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ - ขบวนอีสเตอร์; ในงานฉลอง Epiphany เพื่อการถวายน้ำครั้งใหญ่ในความทรงจำของการบัพติศมาของพระเจ้าพระเยซูคริสต์ในน่านน้ำของแม่น้ำจอร์แดนตลอดจนเพื่อเป็นเกียรติแก่แท่นบูชาและโบสถ์อันยิ่งใหญ่หรือเหตุการณ์ของรัฐ นอกจากนี้ยังมีขบวนแห่ทางศาสนาสุดพิเศษที่ศาสนจักรจัดตั้งขึ้นในโอกาสสำคัญเป็นพิเศษอีกด้วย

9.33. ขบวนแห่แห่งไม้กางเขนมาจากไหน?

– เช่นเดียวกับสัญลักษณ์ศักดิ์สิทธิ์ ขบวนแห่ทางศาสนาเริ่มต้นขึ้น พันธสัญญาเดิม. ผู้ชอบธรรมในสมัยโบราณมักประกอบขบวนแห่อันศักดิ์สิทธิ์และเป็นที่นิยมด้วยการร้องเพลง เป่าแตร และชื่นชมยินดี เรื่องราวเกี่ยวกับเรื่องนี้มีระบุไว้ในหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของพันธสัญญาเดิม: อพยพ กันดารวิถี หนังสือของกษัตริย์ เพลงสดุดี และอื่นๆ

ต้นแบบแรกของขบวนแห่ทางศาสนา ได้แก่ การเดินทางของบุตรชายของอิสราเอลจากอียิปต์ไปยังดินแดนแห่งพันธสัญญา ขบวนแห่ของอิสราเอลทั้งหมดตามหีบของพระเจ้า ซึ่งเกิดการแบ่งแยกแม่น้ำจอร์แดนอย่างอัศจรรย์ (โยชูวา 3:14-17) การล้อมหีบพันธสัญญาเจ็ดรอบอันศักดิ์สิทธิ์รอบกำแพงเมืองเจริโค ในระหว่างนั้นการพังทลายลงอย่างน่าอัศจรรย์ของกำแพงที่เข้มแข็งของเมืองเยรีโคเกิดขึ้นจากเสียงแตรอันศักดิ์สิทธิ์และคำประกาศของประชาชนทั้งหมด (โยชูวา 6:5-19) ; เช่นเดียวกับการโอนหีบของพระเจ้าทั่วประเทศอย่างเคร่งขรึมโดยกษัตริย์ดาวิดและโซโลมอน (2 พงศ์กษัตริย์ 6:1-18; 3 พงศ์กษัตริย์ 8:1-21)

9.34. ขบวนอีสเตอร์หมายถึงอะไร?

– การฟื้นคืนพระชนม์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์มีการเฉลิมฉลองด้วยความเคร่งขรึมเป็นพิเศษ พิธีอีสเตอร์เริ่มในวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ในช่วงเย็น ที่ Matins หลังสำนักงานเที่ยงคืน ขบวนแห่ไม้กางเขนอีสเตอร์จะเกิดขึ้น - ผู้นมัสการซึ่งนำโดยนักบวชออกจากวัดเพื่อดำเนินขบวนแห่ศักดิ์สิทธิ์รอบพระวิหาร เช่นเดียวกับสตรีที่ถือมดยอบซึ่งได้พบกับพระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดผู้ฟื้นคืนพระชนม์นอกกรุงเยรูซาเล็ม ชาวคริสเตียนทักทายข่าวการเสด็จมาของแสงสว่าง การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์นอกกำแพงวิหาร - ดูเหมือนพวกเขากำลังเดินไปหาพระผู้ช่วยให้รอดที่ฟื้นคืนพระชนม์

ขบวนแห่อีสเตอร์เกิดขึ้นพร้อมกับเทียน แบนเนอร์ กระถางไฟ และสัญลักษณ์ของการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ภายใต้เสียงระฆังที่ดังอย่างต่อเนื่อง ก่อนเข้าพระวิหาร ขบวนแห่อีสเตอร์อันเคร่งขรึมจะหยุดที่ประตูและเข้าไปในพระวิหารหลังจากมีเสียงข้อความอันยินดีสามครั้ง: “พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาจากความตาย ทรงเหยียบย่ำความตายด้วยความตาย และประทานชีวิตแก่ผู้ที่อยู่ในอุโมงค์ฝังศพ! ” ขบวนแห่ไม้กางเขนเข้าไปในพระวิหาร เช่นเดียวกับที่ผู้หญิงถือมดยอบมาที่กรุงเยรูซาเล็มพร้อมกับข่าวอันน่ายินดีแก่เหล่าสาวกของพระคริสต์เกี่ยวกับองค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ฟื้นคืนพระชนม์

9.35. ขบวนแห่อีสเตอร์เกิดขึ้นกี่ครั้ง?

– ขบวนแห่ทางศาสนาอีสเตอร์ครั้งแรกเกิดขึ้นที่ คืนอีสเตอร์. จากนั้น ในระหว่างสัปดาห์ (สัปดาห์ที่สดใส) ทุกวันหลังจากสิ้นสุดพิธีสวด จะมีการจัดขบวนแห่ไม้กางเขนอีสเตอร์ และก่อนเทศกาลเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้า ขบวนแห่ไม้กางเขนแบบเดียวกันจะจัดขึ้นทุกวันอาทิตย์

9.36. ขบวนแห่ผ้าห่อพระศพในสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์หมายถึงอะไร?

ขบวนแห่ไม้กางเขนที่น่าโศกเศร้าและน่าสังเวชนี้เกิดขึ้นเพื่อรำลึกถึงการฝังศพของพระเยซูคริสต์ เมื่อสาวกลึกลับของพระองค์ โยเซฟและนิโคเดมัส พร้อมด้วยพระมารดาของพระเจ้าและสตรีที่ถือมดยอบ อุ้มพระเยซูคริสต์ผู้ล่วงลับไปแล้วในอ้อมแขนของพวกเขา ไม้กางเขน พวกเขาเดินจากภูเขากลโกธาไปยังสวนองุ่นของโยเซฟซึ่งมีถ้ำฝังศพซึ่งตามธรรมเนียมของชาวยิวพวกเขาวางพระศพของพระคริสต์ เพื่อรำลึกถึงเหตุการณ์อันศักดิ์สิทธิ์นี้ - การฝังศพของพระเยซูคริสต์ - ขบวนแห่ไม้กางเขนจะจัดขึ้นพร้อมกับผ้าห่อศพซึ่งเป็นตัวแทนของพระศพของพระเยซูคริสต์ผู้วายชนม์ขณะที่ถูกนำลงจากไม้กางเขนและวางไว้ในหลุมฝังศพ

อัครสาวกกล่าวกับผู้ศรัทธาว่า: “จำความผูกพันของฉันไว้”(คส.4:18) หากอัครสาวกสั่งให้ชาวคริสเตียนระลึกถึงความทุกข์ทรมานของเขาด้วยโซ่ตรวน พวกเขาควรจะจดจำความทุกข์ทรมานของพระคริสต์ได้ดียิ่งขึ้นเพียงใด ในยามทุกข์และ ความตายบนไม้กางเขนคริสเตียนยุคใหม่ไม่ได้ดำเนินชีวิตและไม่ได้แบ่งปันความโศกเศร้าของพระเจ้าพระเยซูคริสต์กับอัครสาวก ดังนั้นในช่วงเทศกาล Passion Week พวกเขาจึงระลึกถึงความโศกเศร้าและความคร่ำครวญเกี่ยวกับพระผู้ไถ่

ใครก็ตามที่ถูกเรียกว่าคริสเตียนผู้เฉลิมฉลองช่วงเวลาอันโศกเศร้าของการทนทุกข์และการสิ้นพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอดอดไม่ได้ที่จะมีส่วนร่วมในความปีติยินดีแห่งสวรรค์ของการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ เพราะในถ้อยคำของอัครสาวก: “เราเป็นทายาทร่วมกับพระคริสต์ ถ้าเราทนทุกข์ร่วมกับพระองค์เท่านั้น เพื่อเราจะได้ได้รับเกียรติร่วมกับพระองค์ด้วย”(โรม 8:17)

9.37. ขบวนแห่ทางศาสนาจะจัดขึ้นในโอกาสฉุกเฉินใดบ้าง?

– ขบวนแห่ไม้กางเขนพิเศษจะดำเนินการโดยได้รับอนุญาตจากเจ้าหน้าที่คริสตจักรสังฆมณฑลในบางโอกาสที่มีความสำคัญเป็นพิเศษสำหรับวัด สังฆมณฑล หรือชาวออร์โธดอกซ์ทั้งหมด - ในระหว่างการรุกรานของชาวต่างชาติ ในระหว่างการโจมตีของโรคร้าย ในระหว่าง ความอดอยาก ความแห้งแล้ง หรือภัยพิบัติอื่นๆ

9.38. ธงที่ใช้ในขบวนแห่ทางศาสนาหมายถึงอะไร?

– แบนเนอร์ต้นแบบแรกเกิดขึ้นหลังจากนั้น น้ำท่วมโลก. พระเจ้าทรงปรากฏต่อโนอาห์ระหว่างการเสียสละของเขา ทรงแสดงสายรุ้งบนเมฆและเรียกมันว่า “สัญลักษณ์แห่งพันธสัญญานิรันดร์”ระหว่างพระเจ้ากับผู้คน (ปฐมกาล 9:13-16) เช่นเดียวกับสายรุ้งบนท้องฟ้าเตือนผู้คนให้นึกถึงพันธสัญญาของพระเจ้า พระรูปของพระผู้ช่วยให้รอดบนแบนเนอร์ก็ทำหน้าที่เป็นเครื่องเตือนใจอยู่ตลอดเวลาถึงการปลดปล่อยเผ่าพันธุ์มนุษย์ในการพิพากษาครั้งสุดท้ายจากน้ำท่วมที่ลุกเป็นไฟทางวิญญาณ

ต้นแบบที่สองของแบนเนอร์เกิดขึ้นระหว่างที่อิสราเอลออกจากอียิปต์ระหว่างทางผ่านทะเลแดง แล้วองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงปรากฏบนเสาเมฆ ทรงปกคลุมกองทัพทั้งหมดของฟาโรห์ด้วยความมืดจากเมฆนี้ และทรงทำลายล้างในทะเล แต่ทรงกอบกู้อิสราเอล ดังนั้นบนแบนเนอร์จึงมองเห็นภาพของพระผู้ช่วยให้รอดเหมือนเมฆที่ปรากฏขึ้นจากสวรรค์เพื่อเอาชนะศัตรู - ฟาโรห์ฝ่ายวิญญาณ - ปีศาจพร้อมกองทัพทั้งหมดของเขา พระเจ้าทรงชนะและขับไล่พลังของศัตรูออกไปเสมอ

แบนเนอร์ประเภทที่สามคือเมฆแบบเดียวกับที่ปกคลุมพลับพลาและบดบังอิสราเอลระหว่างการเดินทางสู่ดินแดนแห่งพันธสัญญา อิสราเอลทั้งปวงมองดูเมฆศักดิ์สิทธิ์ที่ปกคลุมอยู่ และด้วยสายตาฝ่ายวิญญาณจึงเข้าใจการประทับอยู่ของพระเจ้าพระองค์เอง

ต้นแบบอีกประการหนึ่งของธงคืองูทองแดงซึ่งโมเสสสร้างขึ้นตามพระบัญชาของพระเจ้าในทะเลทราย เมื่อมองดูเขา ชาวยิวได้รับการรักษาจากพระเจ้า เนื่องจากงูทองแดงเป็นตัวแทนของไม้กางเขนของพระคริสต์ (ยอห์น 3:14,15) ดังนั้นในขณะที่ถือธงในระหว่างขบวนแห่ไม้กางเขน ผู้เชื่อเงยหน้าขึ้นมองรูปของพระผู้ช่วยให้รอด พระมารดาของพระเจ้า และวิสุทธิชน ด้วยสายตาฝ่ายวิญญาณพวกเขาขึ้นไปสู่ต้นแบบที่มีอยู่ในสวรรค์และได้รับการรักษาทางจิตวิญญาณและร่างกายจากการสำนึกผิดบาปของงูฝ่ายวิญญาณ - ปีศาจที่ล่อลวงผู้คนทั้งหมด

คู่มือปฏิบัติเพื่อการให้คำปรึกษาตำบล เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2552

บริการอีสเตอร์เป็นหนึ่งในบริการที่สวยงามและเคร่งขรึมที่สุด นักบวชแต่งกายด้วยเสื้อผ้าเทศกาลสีอ่อน ๆ การร้องเพลงของคณะนักร้องประสานเสียงในโบสถ์ เสียงระฆังในอากาศ... ทั้งหมดนี้สร้างบรรยากาศที่เป็นเอกลักษณ์และแทรกซึมเข้าสู่จิตวิญญาณด้วยคำพูดที่สง่างามและสำคัญสำหรับผู้เชื่อทุกคน: "พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมา!"

จุดเริ่มต้นของพิธีอีสเตอร์

การบริการจะเริ่มก่อนเที่ยงคืนเล็กน้อย ส่วนแรกเรียกว่า "สำนักงานเที่ยงคืน" โดยมีหลักการของวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ ในระหว่างนั้นจะมีการอ่านกิจการของอัครสาวก หลังจากนั้น ผู้ดูแลโบสถ์จะขนผ้าห่อศพจากตรงกลางโบสถ์ไปที่แท่นบูชา และวางผ้าห่อศพไว้บนบัลลังก์ ซึ่งเป็นรูปของพระคริสต์ในหลุมฝังศพ

ในเวลาเดียวกัน คณะนักร้องประสานเสียงและนักบวชร้องเพลง: “เราจะลุกขึ้นและรับเกียรติ” ผ้าห่อศพจะอยู่บนบัลลังก์ใหญ่จนกว่าจะถึงวันอีสเตอร์นั่นคือจนถึงเทศกาลเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้า

ก่อนเที่ยงคืน เสียงระฆังดังขึ้น - Blagovest - ถือกำเนิดขึ้นและได้รับความแข็งแกร่ง เขาประกาศอย่างนั้น วันหยุดอันศักดิ์สิทธิ์ได้เริ่มต้นขึ้นแล้ว

บรรดาปุโรหิตร้องเพลงสามครั้ง ครั้งแรกอย่างเงียบๆ จากนั้นดังขึ้นเรื่อยๆ: “ข้าแต่พระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอด เหล่าทูตสวรรค์กำลังร้องเพลงในสวรรค์ และประทานให้พวกเราบนโลกด้วยใจบริสุทธิ์เพื่อถวายเกียรติแด่พระองค์”

ครั้งแรกที่พวกเขาร้องเพลงโดยปิดประตูหลวงและปิดม่าน (กัตตาเปตัสมา); ครั้งที่สอง - ดังขึ้นเมื่อประตูปิด แต่เมื่อม่านเปิดอยู่ ที่สาม - ที่ประตูรอยัลที่เปิดอยู่และเพียงครึ่งหนึ่งของข้อความ ครึ่งหลังร้องโดยคณะนักร้องประสานเสียง

Matins และขบวนแห่

ในเวลาเที่ยงคืนตรง Matins จะเริ่มต้นขึ้น เมื่อได้ยินเสียงของ Blagovest นักบวชที่มีไม้กางเขนแบนเนอร์ไอคอนธูปและตะเกียงอีสเตอร์ก็ออกจากแท่นบูชาและเดินผ่านโบสถ์ทั้งหมดไปยังทางออก นี่คือขบวนแห่ทางศาสนา

มีการถือตะเกียงไปข้างหน้าตามด้วยไม้กางเขนขนาดใหญ่รูปของพระแม่มารีจากนั้นพวกเขาก็ไปเป็นคู่: ผู้ถือธง, นักร้อง, ผู้ถือเทียนพร้อมเทียนขนาดใหญ่, สังฆานุกรพร้อมกระถางไฟและเทียนขนาดเล็กและนักบวช

นักบวชคู่สุดท้ายถือพระกิตติคุณและสัญลักษณ์แห่งการฟื้นคืนพระชนม์ ขบวนแห่ปิดโดยเจ้าคณะของวัดที่มีสามไม้กางเขนและ ผูกไว้ด้วยเทียน(trisveshnik) และไม้กางเขนอีกอัน

พระสงฆ์และนักบวชจะเดินไปรอบๆ โบสถ์ทวนเข็มนาฬิกาสามครั้ง ฆราวาสถือเทียนไว้ในมือ เสียงสติเชราดังขึ้นอีกครั้ง ข้อที่หก: “ข้าแต่พระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอด เหล่าทูตสวรรค์ร้องเพลงในสวรรค์ และประทานให้เราบนโลกนี้เพื่อถวายเกียรติแด่พระองค์ด้วยใจที่บริสุทธิ์” และเทศกาลอีสเตอร์ที่ร่าเริงซึ่งมาแทนที่ Blagovest ก็บินข้ามโบสถ์ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความยินดีในข่าวที่ว่าพระคริสต์ได้ฟื้นคืนพระชนม์

ในระหว่างขบวนแห่ทางศาสนา นักบวชจะทักทายนักบวชซ้ำแล้วซ้ำเล่าด้วยคำว่า "พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว!" โดยแต่ละครั้งจะกล่าวซ้ำสามครั้งติดต่อกัน และฆราวาสก็ร้องประสานเสียงประสานกัน: “พระองค์ทรงเป็นขึ้นมาแล้วอย่างแท้จริง!”

พิธีอีสเตอร์ในคริสตจักรจัดขึ้นอย่างไร?

หลังจากเดินรอบโบสถ์สามครั้งแล้ว ขบวนแห่จะเข้าสู่ห้องโถงและหยุดที่หน้าประตูที่ปิดสนิทของวัด เสียงระฆังดังขึ้นหยุดลงและนักบวชเมื่อรับกระถางไฟจากมัคนายกแล้วก็โรยไอคอนและนักบวชด้วยน้ำศักดิ์สิทธิ์ ผู้รับใช้ที่เหลือร้องเพลง: “พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาจากความตาย ทรงเหยียบย่ำความตายด้วยความตาย และทรงประทานชีวิตแก่ผู้ที่อยู่ในอุโมงค์ฝังศพ” เจ้าคณะอ่านข้อจากบทสดุดีพยากรณ์: "ขอให้พระเจ้าเป็นขึ้นมาอีกครั้ง" ซึ่งนักบวชตอบว่า "พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว"

หลังจากนั้นเสียงสติเชราก็ดังขึ้นและอีกครั้ง: “พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาจากความตาย ทรงเหยียบย่ำความตายด้วยความตาย และทรงประทานชีวิตแก่ผู้ที่อยู่ในอุโมงค์ฝังศพ” พระสงฆ์ใช้กระถางไฟเพื่อพรรณนาถึงสัญลักษณ์ไม้กางเขนที่ให้ชีวิตที่ประตู และประตูก็เปิดออก

ความต่อเนื่องของ Matins

ขบวนอีสเตอร์เข้าสู่โบสถ์ตกแต่งด้วยดอกไม้และเทียนที่จุดไฟจำนวนมาก พิธีอีสเตอร์ดำเนินต่อไปด้วยส่วนที่สองของ Matins ในระหว่างนั้นจะมีการร้องเพลงศีลอีสเตอร์และอ่าน "ถ้อยคำของนักบุญยอห์น Chrysostom" เพื่อเตือนผู้ศรัทธา เกี่ยวกับความหมายของอีสเตอร์ . Matins ปิดท้ายด้วยการร้องเพลงอีสเตอร์ stichera: “ให้เราโอบกอดกันโดยพูดว่า: พี่น้อง! และเราจะให้อภัยทุกคนที่เกลียดชังเราโดยการเป็นขึ้นมาจากความตาย”

จากนั้นนักบวชก็เข้ามาหาปุโรหิต จูบไม้กางเขน และคำนับต่อพระคริสต์ ( ประมาณ เอ็ด - จูบสามครั้ง) กับพระภิกษุ คริสตจักรหลายแห่งแจกของ สีที่มีความสุข (ประมาณ เอ็ด – ไข่ทาสี ).

วันหยุดที่สดใสกำลังใกล้เข้ามา - วันแห่งการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ หลายๆ คนอาจจะไปโบสถ์เพื่อเข้าร่วมพิธีอีสเตอร์ พร้อมกับลูกๆ ครอบครัว และเพื่อนๆ ของพวกเขา... แต่จะมีสักกี่คนที่รู้แน่ชัดว่าพิธีอีสเตอร์เกิดขึ้นได้อย่างไร? เราจะมาเล่าให้ฟังว่าต้องทำอะไรและทำอย่างไรเมื่ออยู่ในวัดหรือโบสถ์...

สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์มาถึงแล้ว เหลือเวลาอีกเพียงไม่กี่วันก่อนการฟื้นคืนพระชนม์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์... ตามประเพณี ในเช้าของวันพฤหัสบดีศักดิ์สิทธิ์ ผู้ศรัทธาจะอบเค้กอีสเตอร์และทาสีไข่ เตรียมอีสเตอร์ในตอนเย็น และในวันเสาร์ พาพวกเขาไปโบสถ์เพื่ออวยพรพวกเขา และในคืนวันเสาร์ถึงวันอาทิตย์ เทศกาลอีสเตอร์ที่สดใสก็เริ่มต้นขึ้น...

ดังนั้นต้นฉบับที่สดใสแปลกตาและในคืนตั้งแต่วันเสาร์ถึงวันอาทิตย์ผู้เชื่อหลายคนไปร่วมขบวนแห่ไม้กางเขนซึ่งเป็นพิธีที่เป็นจุดเริ่มต้นของเทศกาลอีสเตอร์และงานฉลองการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ แต่มีคนไม่มากที่รู้จักทุกคน กฎของคริสตจักร. เราจะช่วยคุณหาวิธีประพฤติตนอย่างถูกต้องในคริสตจักรในช่วงเทศกาลอีสเตอร์และต้องทำอย่างไร

อีสเตอร์เป็นหลัก วันหยุดของชาวคริสต์ซึ่งเป็นเครื่องหมายแห่งชัยชนะแห่งความดีเหนือความชั่ว ชีวิตเหนือความตาย วันหยุดอีสเตอร์เกิดขึ้นก่อนเวลาแห่งการปลดปล่อยจากบาป ตัณหา นิสัยที่ไม่ดี. ด้วยเหตุนี้จึงกำหนดให้งดเว้นจากอาหาร ความบันเทิง และอารมณ์ แต่แม้ว่าคุณจะยังไม่ได้อดอาหารก็ตาม อย่าลังเลที่จะไปโบสถ์และเฉลิมฉลองการฟื้นคืนพระชนม์อันสดใสของพระคริสต์ ตามประเพณี ในวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ ผู้ศรัทธาจะนำเค้กอีสเตอร์ ไข่หลากสี และผลิตภัณฑ์อื่นๆ มาที่โบสถ์เพื่อร่วมโต๊ะอีสเตอร์เพื่ออวยพร

และในคืนวันเสาร์ถึงวันอาทิตย์จะมีการจัดพิธีเฉลิมฉลองในโบสถ์ต่างๆ ซึ่งโดยปกติจะเริ่มประมาณสิบเอ็ดโมงในตอนเย็นและคงอยู่จนถึงสามหรือสี่โมงเช้า:

1 ในตอนเย็น (ในวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์) จะมีการอ่านกิจการของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ในโบสถ์ ซึ่งมีหลักฐานเกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ ตามด้วยสำนักงานเที่ยงคืนอีสเตอร์พร้อมกับสารบบของวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ จุดเริ่มต้นของเทศกาลอีสเตอร์ Matins นำหน้าด้วยขบวนแห่ทางศาสนาอันศักดิ์สิทธิ์รอบพระวิหาร ซึ่งตามพระอาทิตย์ (ทวนเข็มนาฬิกา) ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเดินไปหาพระผู้ช่วยให้รอดที่ฟื้นคืนพระชนม์ เมื่อร้องเพลง Troparion อีสเตอร์ในช่วงครึ่งหลัง "และแก่ผู้ที่อยู่ในหลุมฝังศพที่พระองค์ทรงให้ชีวิต" ประตูโบสถ์เปิด นักบวชและผู้นมัสการก็เข้าไปในพระวิหาร
2 ในตอนท้ายของ Matins ขณะร้องเพลงอีสเตอร์ stichera:“ เรามาโอบกอดกันพี่น้อง! และเราจะให้อภัยทุกคนที่เกลียดชังเราผ่านการเป็นขึ้นจากตาย” ผู้เชื่อพูดกันว่า “พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว!” - พวกเขาตอบว่า "พระองค์ทรงเป็นขึ้นมาแล้วจริงๆ!" จูบสามครั้งแล้วให้กันและกัน ไข่อีสเตอร์จะดีกว่าที่ไม่ได้อยู่ในโบสถ์ แต่หลังการรับใช้เพื่อไม่ให้เสียสมาธิจากการสวดอ้อนวอนและไม่ยั่วยุฝูงชน
3 จากนั้น Matins ก็เข้าสู่พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ ผู้เชื่อจะรับพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์ หากต้องการรับศีลมหาสนิทต้องสารภาพล่วงหน้าและรับพรจากพระสงฆ์

การไปเยี่ยมชมวัดหรือโบสถ์ในวันฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ โดยเฉพาะในช่วงเทศกาลอีสเตอร์ ถือเป็น "จุด" บังคับของวันหยุดสำหรับผู้เชื่อทุกคน...

ตอนนี้เล็กน้อยเกี่ยวกับกฎทั่วไปของพฤติกรรมในพระวิหารซึ่งควรปฏิบัติตามเพื่อไม่ให้รู้สึกเหมือนแกะดำและไม่ทำให้ผู้เชื่อในพระวิหารคนอื่น ๆ (มีความรู้มากกว่าในเรื่องคริสตจักร):

เสื้อผ้าจะต้องสะอาดและเป็นระเบียบเรียบร้อยผู้หญิงควรสวมกระโปรงหรือชุดเดรสที่มีแขนอย่างน้อยถึงข้อศอก และกระโปรงยาวถึงเข่าหรือต่ำกว่าเข่า ในรัสเซีย เป็นเรื่องปกติที่เด็กผู้หญิงและผู้หญิงทุกคนจะคลุมศีรษะ และไม่ว่าจะเป็นผ้าพันคอ หมวก หมวกแก๊ป หรือหมวกเบเร่ต์ก็ตาม หลีกเลี่ยงคอเสื้อลึกและผ้าโปร่ง ห้ามใช้เครื่องสำอางภายในขอบเขตที่สมเหตุสมผล แต่เป็นการดีกว่าที่จะไม่ทาริมฝีปากเพื่อที่ว่าเมื่อจูบไอคอนและไม้กางเขนในช่วงเทศกาลอีสเตอร์คุณจะไม่ทิ้งรอยไว้
มีอันหนึ่ง ตำนานที่ผู้หญิงไม่ควรไปโบสถ์ในช่วงมีประจำเดือนแต่นั่นไม่เป็นความจริง ในวันนี้คุณสามารถไปโบสถ์ จุดเทียนและจดบันทึก คุณสามารถจูบไอคอนได้ แต่จะเป็นการดีกว่าถ้าละเว้นจากการเข้าร่วมศีลระลึก (การมีส่วนร่วม การบัพติศมา งานแต่งงาน ฯลฯ ) อย่างไรก็ตามนี่ไม่ใช่ กฎที่เข้มงวด หากแผนของคุณมีช่วงเวลาทางสรีรวิทยาที่เผ็ดร้อน เพียงปรึกษานักบวช - มันเป็นเรื่องประจำวัน ไม่มีอะไรผิดปกติ และแน่นอน - ผู้หญิงสามารถเข้าร่วมพิธีอีสเตอร์ได้
เข้าโบสถ์ คุณต้องไขว้ตัวเองสามครั้งด้วยธนูจากเอว(สามนิ้วและมือขวาเท่านั้นแม้ว่าคุณจะถนัดซ้ายก็ตาม) คุณต้องรับบัพติศมาขณะถอดถุงมือหรือถุงมือ ผู้ชายควรถอดหมวกเมื่อเข้าโบสถ์ออร์โธดอกซ์
ในช่วงเทศกาลอีสเตอร์(เช่นเดียวกับในระหว่างการนมัสการอื่น ๆ ของคริสตจักร) คุณไม่สามารถพูดเสียงดังได้ โทรศัพท์มือถือและขับไล่ผู้สวดมนต์ที่ไอคอนออกไป - เมื่อสิ้นสุดพิธีคุณสามารถสวดมนต์และจุดเทียนที่ไอคอน พร้อมทั้งส่งบันทึกเกี่ยวกับสุขภาพและการพักผ่อน ด้วยความเคารพ ไม่ใช่เรื่องปกติที่จะจูบใบหน้าของนักบุญที่แสดงบนไอคอน
ระหว่างการนมัสการ คุณไม่สามารถยืนหันหลังให้กับแท่นบูชาได้. ห้ามผู้หญิงและผู้ชายทุกคนที่ไม่ได้รับพรเข้าไปในแท่นบูชา
หากคุณพาเด็กๆ ไปร่วมพิธีด้วย ให้อธิบายให้พวกเขาทราบว่าพวกเขาไม่ได้รับอนุญาตให้วิ่งเล่น เล่นแผลงๆ หรือหัวเราะในโบสถ์. หากเด็กร้องไห้ พยายามทำให้เขาสงบลงเพื่อไม่ให้รบกวน คำอธิษฐานทั่วไปในช่วงเทศกาลอีสเตอร์หรือออกจากวัดเป็นระยะเวลาสั้น ๆ จนกว่าทารกจะสงบลง
แสงเทียนเพื่อความสงบสุขและสุขภาพที่คุณต้องการ สถานที่ที่แตกต่างกัน: เกี่ยวกับสุขภาพของผู้เป็น - ต่อหน้าไอคอนของนักบุญเพื่อการพักผ่อนของผู้ตาย - บนโต๊ะงานศพ (เชิงเทียนสี่เหลี่ยมที่มีไม้กางเขน) ซึ่งเรียกว่า "อีฟ" หมายเหตุเกี่ยวกับสุขภาพและการพักผ่อนจะมอบให้กับเซิร์ฟเวอร์บนกล่องเทียน หลังจากนั้นจึงส่งมอบให้กับนักบวชที่แท่นบูชา ชื่อของผู้ที่นับถือศาสนาอื่น การฆ่าตัวตาย และผู้ที่ยังไม่รับบัพติศมาจะไม่ถูกบันทึกไว้ในการรำลึกเหล่านี้
เมื่อบาทหลวงข้ามคุณไปในช่วงเทศกาลอีสเตอร์พระกิตติคุณและภาพลักษณ์เราต้องโค้งคำนับ เราต้องรับบัพติศมาด้วยคำว่า "ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเมตตา" "ในนามของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์" "ถวายเกียรติแด่พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์" และเครื่องหมายอัศเจรีย์อื่น ๆ
ถ้าคุณต้องการถามอะไรขั้นแรกให้หันไปหาปุโรหิตพร้อมคำว่า “พระบิดา อวยพร!” แล้วจึงถามคำถาม เมื่อรับพร ให้พับฝ่ามือขวาง (ฝ่ามือขึ้น ขวาทับซ้าย) แล้วจูบมือขวาของนักบวชซึ่งเป็นฝ่ายให้พร
ออกจากวัดเมื่อสิ้นสุดพิธีอีสเตอร์ ให้ข้ามตัวเองสามครั้ง ทำสามครั้ง โค้งคำนับจากเอวเมื่อออกจากวัดและเมื่อออกจากประตูโบสถ์ให้หันหน้าไปทางวัด

เราหวังว่ากฎพื้นฐานแต่สำคัญมากเหล่านี้จะช่วยให้คุณรู้สึกมั่นใจมากขึ้น โบสถ์ออร์โธดอกซ์ในวันใดวันหนึ่งและระหว่างการรับใช้ในวันอีสเตอร์โดยเฉพาะ

เราขอขอบคุณแผนกความสัมพันธ์ภายนอกคริสตจักรของ Patriarchate มอสโกสำหรับความช่วยเหลือในการเขียนบทความ

พิธีคริสตจักรในวันอีสเตอร์มีความเคร่งขรึมเป็นพิเศษ เนื่องจากเป็นกิจกรรมหลักของปีสำหรับชาวคริสต์ ในคืนแห่งความรอดของการฟื้นคืนพระชนม์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ เป็นเรื่องปกติที่จะต้องตื่นตัว ตั้งแต่ตอนเย็นของวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ จะมีการอ่านกิจการของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ในโบสถ์ ซึ่งมีหลักฐานเกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ ตามมาด้วยสำนักงานเที่ยงคืนอีสเตอร์พร้อมกับหลักการของวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์

พิธีอีสเตอร์เริ่มต้นด้วยขบวนแห่ทางศาสนาในเวลาเที่ยงคืนตั้งแต่วันเสาร์ถึงวันอาทิตย์ แนะนำให้ไปถึงวัดก่อนเวลาเล็กน้อย แต่เนื่องจากไม่ใช่ทุกคนจะสามารถมาโบสถ์ตอนเที่ยงคืนได้ คริสตจักรหลายแห่งจึงมักจะมีพิธีสวดสองหรือสามพิธี โดยปกติจะทำซ้ำในช่วงเช้าและบ่ายของวันอาทิตย์

ทุกคนสามารถมีส่วนร่วมในการนมัสการและอวยพรเค้กอีสเตอร์ได้ ไม่ว่าพวกเขาจะรับบัพติศมาหรือไม่ก็ตาม อย่างไรก็ตาม คนที่ยังไม่รับบัพติศมาไม่ควรได้รับศีลมหาสนิท ผู้ที่ประสงค์จะร่วมขบวนแห่ต้องมาที่วัดอย่างมีสติ การปรากฏตัวในพิธีขณะมึนเมาถือเป็นสัญญาณของการไม่เคารพวันหยุด

การถือศีลอดสิ้นสุดลงหลังจากสิ้นสุดพิธีสวดและศีลมหาสนิท เป็นประจำทุกปี บริการรื่นเริงสิ้นสุดประมาณตี 4 หลังจากนี้ ผู้เชื่อสามารถกลับบ้านเพื่อละศีลอดได้ หรือถ้าต้องการ ก็ทำได้โดยตรงในโบสถ์ สำหรับผู้ที่พลาดพิธีกลางคืน การถือศีลอดจะสิ้นสุดลงหลังจากสิ้นสุดพิธีสวดซึ่งนักบวชสามารถเข้าร่วมเพื่อรับศีลมหาสนิทได้

คุณสมบัติของขบวนอีสเตอร์

พิธีในวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ก่อนวันอีสเตอร์ ซึ่งในปี 2018 จะเป็นวันที่ 7 เมษายน จะเริ่มต้นไม่กี่ชั่วโมงก่อนเที่ยงคืน คณะสงฆ์อยู่บนบัลลังก์ ร่วมกันจุดเทียน ผู้ที่มาโบสถ์เพื่อรับบริการก็ทำเช่นเดียวกัน การร้องเพลงเริ่มต้นที่แท่นบูชา ตามด้วยบทเพลงอีสเตอร์

เมื่อระฆังในพระวิหารเริ่มดังในคืนนั้นเอง ขบวนแห่ไม้กางเขนก็เริ่มต้นขึ้น ขบวนแห่ดูเหมือนจะมุ่งหน้าไปยังพระเยซูคริสต์ผู้คืนพระชนม์ ที่จุดเริ่มต้นของการเคลื่อนไหวเสมอจะมีคนถือตะเกียงตามด้วยไม้กางเขนซึ่งเป็นรูปของพระแม่มารีย์ พระสงฆ์เดินเป็นสองแถว และคณะนักร้องประสานเสียงและผู้ศรัทธาทุกคนก็ทำขบวนด้วย

คุณเดินไปรอบๆ วัดสามครั้ง และทุกครั้งคุณต้องหยุดที่หน้าประตูที่ปิดอยู่ ประเพณีนี้มีสัญลักษณ์ในตัวเอง - ประตูที่ปิดของวัดเป็นสัญลักษณ์ของทางเข้าสู่ถ้ำซึ่งเป็นที่ฝังศพของพระเยซูคริสต์ หลังจากที่นักบวชกล่าวว่าพระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้วเท่านั้น ประตูพระวิหารจึงเปิดออก

ขบวนแห่เข้าสู่วัดอย่างเคร่งขรึมผ่าน เปิดประตูและการบริการยังคงดำเนินต่อไป นี่เป็นพิธีเฉลิมฉลองเกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์อันแสนวิเศษของพระคริสต์และอีสเตอร์ได้มาถึงแล้ว ต้องมีขบวนไม้กางเขนในโบสถ์ใด ๆ ในวันอีสเตอร์เป็นงานที่น่าตื่นเต้นและยิ่งใหญ่ที่ช่วยให้คุณสัมผัสได้ถึงจิตวิญญาณของวันหยุดอย่างแท้จริง คุณสามารถเสิร์ฟสลัดสโนว์ดริฟท์บนโต๊ะเทศกาลได้

กฎสำคัญหลายประการเกี่ยวกับวิธีการประพฤติตนในช่วงเทศกาลอีสเตอร์ในคริสตจักร:

ไม่ว่าในสถานการณ์ใดก็ตาม คุณไม่ควรหันหลังให้กับแท่นบูชาระหว่างพิธี
ปิดโทรศัพท์มือถือเมื่อเข้าไปในบริเวณวัด
หากคุณพาเด็ก ๆ ไปด้วย คุณต้องแน่ใจว่าพวกเขาประพฤติตนเงียบ ๆ เข้าใจแก่นแท้ของสิ่งที่เกิดขึ้น อย่าวิ่งไปรอบ ๆ และอย่ารบกวนผู้อื่น
ขณะอ่านหนังสือ พระสงฆ์มักจะข้ามตัวเองด้วยไม้กางเขนและข่าวประเสริฐ ไม่จำเป็นต้องรับบัพติศมาทุกครั้ง แต่คุณต้องโค้งคำนับในช่วงเวลาดังกล่าว
ผู้เชื่อทุกคนที่ร่วมนมัสการในคริสตจักรจะต้องรับบัพติศมาด้วยคำว่า “ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้า ขอทรงเมตตา” “เดชะพระนามของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์” “ขอพระสิริจงมีแด่พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์” ”
คุณต้องข้ามตัวเองสามครั้งเมื่อเข้าวัดและสามครั้งเมื่อออกจากวัด
ในช่วงเทศกาลอีสเตอร์ ไม่ใช่เรื่องปกติที่จะจูบกันสามครั้งและให้ไข่หลากสีให้กัน ซึ่งจะต้องทำหลังจากสิ้นสุดพิธี
เสื้อผ้าควรสะอาดและสุภาพเรียบร้อย ผู้หญิงไม่ควรสวมกางเกงขายาวมาโบสถ์และไม่คลุมศีรษะ
จำเป็นต้องรับบัพติศมาโดยไม่สวมถุงมือเสมอ
โปรดทราบว่าคุณไม่ได้รับอนุญาตให้พูดเสียงดังกันหรือพูดคุยทางโทรศัพท์ระหว่างการให้บริการ