การก่อตัวของเมืองต่างๆ ในยุโรปตะวันตก เมืองยุคกลาง
ประวัติทั่วไป[อารยธรรม. แนวคิดสมัยใหม่ ข้อเท็จจริง เหตุการณ์] Dmitrieva Olga Vladimirovna
การเกิดขึ้นและการพัฒนาของเมืองต่างๆ ในยุโรปยุคกลาง
เวทีใหม่เชิงคุณภาพในการพัฒนาระบบศักดินาของยุโรป - ช่วงเวลาของยุคกลางที่พัฒนาแล้ว - มีความสัมพันธ์เป็นหลักกับการเกิดขึ้นของเมืองซึ่งส่งผลกระทบการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในทุกด้านของชีวิตทางเศรษฐกิจ การเมือง และวัฒนธรรมของสังคม
ในยุคกลางตอนต้น เมืองโบราณล่มสลาย ชีวิตยังคงริบหรี่อยู่ในนั้น แต่พวกเขาไม่ได้มีบทบาทเป็นศูนย์กลางการค้าและอุตสาหกรรมในอดีต ซึ่งเหลือเป็นจุดบริหารหรือสถานที่เสริมกำลัง - บูร์ก การอนุรักษ์บทบาทของเมืองโรมันอาจกล่าวได้สำหรับยุโรปใต้เป็นหลัก ในขณะที่ทางตอนเหนือมีเพียงไม่กี่เมืองแม้จะอยู่ในช่วงปลายสมัยโบราณ (ส่วนใหญ่เป็นค่ายโรมันที่มีป้อมปราการ) ในยุคกลางตอนต้น ประชากรส่วนใหญ่กระจุกตัวอยู่ใน พื้นที่ชนบทเศรษฐกิจเป็นแบบเกษตรกรรมและยังดำรงอยู่ตามธรรมชาติ ฟาร์มได้รับการออกแบบเพื่อใช้ทุกอย่างที่ผลิตภายในที่ดินและไม่เชื่อมต่อกับตลาด ความสัมพันธ์ทางการค้าส่วนใหญ่เป็นระหว่างภูมิภาคและระหว่างประเทศ และเกิดขึ้นจากความเชี่ยวชาญทางธรรมชาติของภูมิภาคทางธรรมชาติและภูมิศาสตร์ต่างๆ มีการแลกเปลี่ยนโลหะ แร่ธาตุ เกลือ ไวน์ และสินค้าฟุ่มเฟือยที่นำมาจากตะวันออก
อย่างไรก็ตามในศตวรรษที่ 11 แล้ว การฟื้นฟูใจกลางเมืองเก่าและการเกิดขึ้นของใจกลางเมืองใหม่ได้กลายเป็นปรากฏการณ์ที่เห็นได้ชัดเจน มีพื้นฐานอยู่บนกระบวนการทางเศรษฐกิจเชิงลึก โดยหลักๆ คือการพัฒนาด้านเกษตรกรรม ในศตวรรษที่ X-XI เกษตรกรรมมาถึงแล้ว ระดับสูงภายใต้กรอบของมรดกศักดินา: การแพร่กระจายของการทำฟาร์มสองทุ่ง, การผลิตธัญพืชและพืชอุตสาหกรรมเพิ่มขึ้น, พืชสวน, การปลูกองุ่น, การทำสวนในตลาด และการเลี้ยงปศุสัตว์ได้รับการพัฒนา เป็นผลให้ทั้งในโดเมนและในเศรษฐกิจของชาวนามีสินค้าเกษตรส่วนเกินเกิดขึ้นซึ่งสามารถแลกเปลี่ยนเป็นสินค้าหัตถกรรมได้ - มีการสร้างเงื่อนไขเบื้องต้นสำหรับการแยกงานฝีมือออกจากการเกษตร
ทักษะของช่างฝีมือในชนบท - ช่างตีเหล็ก, ช่างปั้น, ช่างไม้, ช่างทอ, ช่างทำรองเท้า, ช่างฝีมือ - ก็ดีขึ้นเช่นกัน ความเชี่ยวชาญของพวกเขาก้าวหน้าขึ้นอันเป็นผลมาจากการทำงานน้อยลง เกษตรกรรมทำงานสั่งของให้เพื่อนบ้าน, แลกสินค้า, สุดท้ายก็พยายามขายให้มากขึ้น ในขนาดใหญ่. โอกาสดังกล่าวมีให้ในงานแสดงสินค้าที่พัฒนาขึ้นอันเป็นผลมาจากการค้าระหว่างภูมิภาคในตลาดที่เกิดขึ้นในสถานที่ที่มีผู้คนมารวมตัวกัน - ใกล้กับกำแพงเมืองที่มีป้อมปราการ ที่ประทับของราชวงศ์และสังฆราช อาราม ที่เรือข้ามฟากและสะพาน ฯลฯ ช่างฝีมือในชนบทเริ่ม ย้ายไปสถานที่ดังกล่าว การไหลออกของประชากรจากชนบทยังได้รับการอำนวยความสะดวกด้วยการเติบโตของการแสวงหาผลประโยชน์จากระบบศักดินา
ขุนนางทางโลกและจิตวิญญาณมีความสนใจในการเกิดขึ้นของการตั้งถิ่นฐานในเมืองบนที่ดินของตน เนื่องจากศูนย์หัตถกรรมที่เจริญรุ่งเรืองทำให้ขุนนางศักดินาได้รับผลกำไรจำนวนมาก พวกเขาสนับสนุนให้ชาวนาที่ต้องพึ่งพาอาศัยจากขุนนางศักดินาไปยังเมืองต่าง ๆ เพื่อรับประกันอิสรภาพของพวกเขา ต่อมาสิทธินี้ได้ถูกมอบหมายให้กับบรรษัทในเมืองเอง ในยุคกลาง หลักการ "อากาศในเมืองทำให้คุณเป็นอิสระ" ถูกสร้างขึ้น
สถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจงของการเกิดขึ้นของเมืองบางแห่งอาจแตกต่างกัน: ในอดีตจังหวัดของโรมันการตั้งถิ่นฐานในยุคกลางได้รับการฟื้นฟูบนรากฐานของเมืองโบราณหรือใกล้ ๆ (เมืองในอิตาลีและฝรั่งเศสตอนใต้ส่วนใหญ่, ลอนดอน, ยอร์ก, กลอสเตอร์ - ในอังกฤษ; เอาก์สบวร์ก, สตราสบูร์ก - ในเยอรมนีและฝรั่งเศสตอนเหนือ) ลียง แร็งส์ ตูร์ และมุนสเตอร์มุ่งหน้าสู่ที่ประทับของบาทหลวง บอนน์, บาเซิล, อาเมียงส์, เกนต์ ปรากฏตัวที่ตลาดหน้าปราสาท ในงานแสดงสินค้า - ลีล, เมสซีนา, ดูเอ; ใกล้ท่าเรือ - เวนิส, เจนัว, ปาแลร์โม, บริสตอล, พอร์ตสมั ธ ฯลฯ ชื่อสถานที่มักจะบ่งบอกถึงที่มาของเมือง: หากชื่อนั้นมีองค์ประกอบเช่น "ingen", "dorf", "hausen" - เมืองนั้นเติบโตมาจาก การตั้งถิ่นฐานในชนบท ; "สะพาน", "กางเกง", "ปองท์", "ฟูร์ท" - ที่สะพานทางข้ามหรือฟอร์ด “ vik”, “ vich” - ใกล้อ่าวทะเลหรืออ่าว
พื้นที่ที่มีความเป็นเมืองมากที่สุดในช่วงยุคกลางคืออิตาลี ซึ่งประชากรครึ่งหนึ่งอาศัยอยู่ในเมือง และแฟลนเดอร์ส ซึ่งสองในสามของประชากรอาศัยอยู่ในเมือง ประชากร เมืองในยุคกลางโดยปกติแล้วจะไม่เกิน 2-5 พันคน ในศตวรรษที่สิบสี่ ในอังกฤษมีเพียงสองเมืองเท่านั้นที่มีจำนวนมากกว่า 10,000 คน - ลอนดอนและยอร์ก อย่างไรก็ตาม, เมืองใหญ่ไม่ใช่เรื่องแปลกที่มีคน 15-30,000 คน (โรม, เนเปิลส์, เวโรนา, โบโลญญา, ปารีส, เรเกนสบวร์ก ฯลฯ )
องค์ประกอบที่ขาดไม่ได้ต้องขอบคุณสิ่งนี้ ท้องที่ถือได้ว่าเป็นเมือง มีกำแพงเสริม ป้อมปราการ อาสนวิหาร และจัตุรัสตลาด พระราชวังที่มีป้อมปราการและป้อมปราการของขุนนางศักดินาและอารามอาจตั้งอยู่ในเมืองต่างๆ ในศตวรรษที่ 13-14 อาคารปกครองตนเองปรากฏขึ้น - ศาลากลางซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของอิสรภาพในเมือง
ผังเมืองในยุคกลางซึ่งต่างจากเมืองโบราณนั้นวุ่นวาย และไม่มีแนวคิดการวางผังเมืองที่เป็นหนึ่งเดียว เมืองต่างๆ เติบโตเป็นวงกลมศูนย์กลางจากศูนย์กลาง - ป้อมปราการหรือจตุรัสตลาด ถนนของพวกเขาแคบ (เพียงพอสำหรับนักขี่ม้าที่มีหอกพร้อมที่จะผ่านไป) ไม่มีแสงสว่าง ไม่มีทางเท้าเป็นเวลานาน ระบบระบายน้ำทิ้งและระบายน้ำเปิดอยู่ และสิ่งปฏิกูลไหลไปตามถนน บ้านเรือนหนาแน่นและสูง 2-3 ชั้น; เนื่องจากที่ดินในเมืองมีราคาแพง ฐานรากจึงแคบ และชั้นบนก็ขยายออกไปจนยื่นพาดชั้นล่าง เป็นเวลานานเมืองต่างๆ ยังคงมี "รูปลักษณ์แบบเกษตรกรรม": สวนและสวนผักอยู่ติดกับบ้านเรือน และปศุสัตว์ถูกเลี้ยงไว้ในสนามหญ้า ซึ่งรวมตัวกันเป็นฝูงสามัญและกินหญ้าโดยคนเลี้ยงแกะในเมือง ภายในเขตเมืองมีทุ่งนาและทุ่งหญ้า และนอกกำแพงชาวเมืองมีที่ดินและไร่องุ่น
ประชากรในเมืองส่วนใหญ่ประกอบด้วยช่างฝีมือ พ่อค้า และผู้คนที่ทำงานในภาคบริการ - รถตัก รถขนน้ำ คนขุดถ่านหิน คนขายเนื้อ คนทำขนมปัง กลุ่มพิเศษประกอบด้วยขุนนางศักดินาและผู้ติดตาม ตัวแทนฝ่ายบริหารของหน่วยงานทางจิตวิญญาณและทางโลก ชนชั้นสูงในเมืองเป็นตัวแทนของพ่อค้าผู้มีพระคุณ - พ่อค้าผู้มั่งคั่งมีส่วนร่วมในการค้าระหว่างประเทศ, ตระกูลขุนนาง, เจ้าของที่ดินและนักพัฒนา ต่อมาได้รวมช่างฝีมือของกิลด์ที่เจริญรุ่งเรืองที่สุดด้วย เกณฑ์หลักในการเป็นผู้ดีคือความมั่งคั่งและการมีส่วนร่วมในการปกครองเมือง
เมืองนี้เป็นการสร้างสรรค์แบบออร์แกนิกและ ส่วนสำคัญเศรษฐกิจศักดินา เกิดขึ้นบนดินแดนของขุนนาง ศักดินา อาศัยเจ้าเมืองและมีหน้าที่ต้องจ่ายค่าเสบียงและค่าแรงเหมือนชาวนา ช่างฝีมือผู้มีทักษะสูงมอบส่วนหนึ่งของผลิตภัณฑ์แก่ลอร์ด ส่วนที่เหลือทำงานเป็นคนงานในคอร์วี ทำความสะอาดคอกม้า และปฏิบัติหน้าที่ตามปกติ เมืองต่างๆ พยายามปลดปล่อยตัวเองจากการพึ่งพาอาศัยกันและบรรลุถึงเสรีภาพ การค้า และสิทธิพิเศษทางเศรษฐกิจ ในศตวรรษที่ XI-XIII ในยุโรป "ขบวนการชุมชน" เกิดขึ้น - การต่อสู้ของชาวเมืองกับขุนนางซึ่งมีรูปแบบที่เฉียบคมมาก พันธมิตรของเมืองมักเป็นพระราชอำนาจซึ่งพยายามทำให้ตำแหน่งของเจ้าสัวรายใหญ่อ่อนแอลง กษัตริย์ให้กฎบัตรเมืองที่บันทึกเสรีภาพของพวกเขา - การไม่ต้องเสียภาษีสิทธิ์ในการเหรียญกษาปณ์สิทธิพิเศษทางการค้า ฯลฯ ผลของการเคลื่อนไหวของชุมชนคือการปลดปล่อยเมืองจากขุนนางเกือบเป็นสากล (ซึ่งอย่างไรก็ตามสามารถอยู่ที่นั่นในฐานะผู้อยู่อาศัยได้) นครรัฐต่างๆ (เวนิส, เจนัว, ฟลอเรนซ์, ดูบรอฟนิก ฯลฯ) ต่างได้รับอิสรภาพในระดับสูงสุด ซึ่งไม่ได้อยู่ใต้บังคับบัญชาของอธิปไตยใด ๆ และกำหนดพวกเขาอย่างอิสระ นโยบายต่างประเทศซึ่งเข้าสู่สงครามและพันธมิตรทางการเมือง และมีองค์กรปกครอง การเงิน กฎหมาย และศาลเป็นของตนเอง เมืองหลายแห่งได้รับสถานะของชุมชน: ในขณะที่ยังคงรักษาความจงรักภักดีร่วมกันต่ออธิปไตยสูงสุดของแผ่นดิน - กษัตริย์หรือจักรพรรดิ พวกเขาก็มีนายกเทศมนตรี ระบบตุลาการ กองทหารอาสาสมัคร และคลังสมบัติ เมืองหลายแห่งได้รับสิทธิ์เหล่านี้เพียงบางส่วนเท่านั้น แต่ความสำเร็จหลักของขบวนการชุมชนคือเสรีภาพส่วนบุคคลของชาวเมือง
หลังจากชัยชนะของเขา ผู้รักชาติก็ขึ้นสู่อำนาจในเมืองต่างๆ ซึ่งเป็นกลุ่มชนชั้นสูงที่ร่ำรวยซึ่งควบคุมตำแหน่งนายกเทศมนตรี ศาล และหน่วยงานที่ได้รับการเลือกตั้งอื่นๆ การมีอำนาจทุกอย่างของผู้รักชาตินำไปสู่ความจริงที่ว่ามวลชนในเมืองยืนหยัดต่อต้านมัน ซึ่งเป็นการลุกฮือหลายครั้งในศตวรรษที่ 14 จบลงด้วยการที่ผู้รักชาติต้องยอมให้องค์กรชั้นนำของเมืองเข้ามามีอำนาจ
ในเมืองยุโรปตะวันตกส่วนใหญ่ ช่างฝีมือและพ่อค้ารวมตัวกันเป็นองค์กรวิชาชีพ - กิลด์และกิลด์ ซึ่งถูกกำหนดโดย สภาพทั่วไปเศรษฐกิจและกำลังการผลิตทางการตลาดไม่เพียงพอ จึงจำเป็นต้องจำกัดจำนวนผลิตภัณฑ์ที่ผลิตเพื่อหลีกเลี่ยงการผลิตมากเกินไป ราคาที่ต่ำกว่า และความพินาศของช่างฝีมือ การประชุมเชิงปฏิบัติการยังต่อต้านการแข่งขันจากช่างฝีมือในชนบทและชาวต่างชาติ ด้วยความปรารถนาที่จะให้ช่างฝีมือทุกคนมีสภาพความเป็นอยู่ที่เท่าเทียมกันเขาจึงทำหน้าที่เป็นอะนาล็อกของชุมชนชาวนา กฎเกณฑ์ของร้านค้าควบคุมทุกขั้นตอนของการผลิตและการขายผลิตภัณฑ์ ชั่วโมงการทำงานที่ได้รับการควบคุม จำนวนนักเรียน เด็กฝึกงาน เครื่องจักรในโรงงาน องค์ประกอบของวัตถุดิบ และคุณภาพของผลิตภัณฑ์สำเร็จรูป
สมาชิกทั้งหมดของเวิร์กช็อปคือช่างฝีมือ ซึ่งเป็นผู้ผลิตอิสระรายย่อยที่เป็นเจ้าของเวิร์กช็อปและเครื่องมือของตนเอง ความเฉพาะเจาะจงของการผลิตงานฝีมือคือการที่ผู้เชี่ยวชาญสร้างผลิตภัณฑ์ตั้งแต่ต้นจนจบไม่มีการแบ่งงานภายในเวิร์กช็อป เป็นไปตามสายความเชี่ยวชาญที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นและการเกิดขึ้นของเวิร์กช็อปใหม่และใหม่ แยกออกจากเวิร์กช็อปหลัก (สำหรับ ตัวอย่างเช่น ช่างทำปืนมาจากโรงตีเหล็ก ช่างดีบุก ผู้ผลิตฮาร์ดแวร์ ดาบ หมวก ฯลฯ)
การเรียนรู้งานฝีมือต้องอาศัยการฝึกฝนที่ยาวนาน (7-10 ปี) โดยในระหว่างนั้นนักเรียนอาศัยอยู่กับอาจารย์โดยไม่ได้รับค่าจ้างและการปฏิบัติงาน การบ้าน. หลังจากจบหลักสูตรการศึกษาแล้ว พวกเขาก็กลายเป็นเด็กฝึกงานที่ทำงานให้ ค่าจ้าง. ในการที่จะเป็นผู้เชี่ยวชาญ ผู้ฝึกหัดจะต้องประหยัดเงินสำหรับค่าวัสดุและสร้าง "ผลงานชิ้นเอก" ซึ่งเป็นผลิตภัณฑ์ที่มีทักษะซึ่งนำเสนอต่อเวิร์กช็อปเพื่อการตัดสิน ถ้าเขาสอบผ่าน เด็กฝึกงานก็จ่ายค่าเลี้ยงทั่วไปและเป็นสมาชิกเต็มตัวของเวิร์คช็อป
บริษัท หัตถกรรมและสหภาพพ่อค้า - กิลด์ - มีบทบาทสำคัญในชีวิตของเมือง: พวกเขาจัดระเบียบตำรวจเมืองสร้างอาคารสำหรับสมาคมของพวกเขา - ห้องโถงกิลด์ที่เก็บสิ่งของทั่วไปและลงทะเบียนเงินสดสร้างโบสถ์ที่อุทิศ แก่นักบุญอุปถัมภ์ของกิลด์ และจัดขบวนแห่ในวันหยุดและการแสดงละคร พวกเขามีส่วนทำให้เกิดความสามัคคีของชาวเมืองในการต่อสู้เพื่อเสรีภาพของชุมชน
อย่างไรก็ตาม ทรัพย์สินและความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมเกิดขึ้นทั้งภายในการประชุมเชิงปฏิบัติการและระหว่างพวกเขา ในศตวรรษที่ 14-15 “การปิดเวิร์คช็อป” เกิดขึ้น: ในความพยายามที่จะปกป้องตนเองจากการแข่งขัน ผู้เชี่ยวชาญจำกัดการเข้าถึงของผู้ฝึกหัดในเวิร์คช็อป และเปลี่ยนพวกเขาให้กลายเป็น “ผู้ฝึกหัดชั่วนิรันดร์” จริงๆ แล้วกลายเป็นคนงานรับจ้าง ด้วยความพยายามที่จะต่อสู้เพื่อให้ได้ค่าจ้างสูงและเงื่อนไขที่ยุติธรรมในการรับเข้าบริษัท ผู้ฝึกหัดจึงได้จัดสหภาพแรงงานขึ้น ซึ่งผู้เชี่ยวชาญห้ามไว้ และใช้วิธีการนัดหยุดงาน ในทางกลับกัน ความตึงเครียดทางสังคมเพิ่มขึ้นในความสัมพันธ์ระหว่างการประชุมเชิงปฏิบัติการ "รุ่นพี่" และ "รุ่นน้อง" - ผู้ที่ดำเนินการเตรียมการในงานฝีมือจำนวนหนึ่ง (เช่น ช่างทำบัตร ช่างฟูลเลอร์ เครื่องตีขนแกะ) และผู้ที่เสร็จสิ้น กระบวนการผลิตผลิตภัณฑ์ (ทอ) การเผชิญหน้าระหว่างคน “อ้วน” และ “ผอม” ในศตวรรษที่ 14-15 นำไปสู่การต่อสู้ภายในเมืองที่ทวีความรุนแรงขึ้นอีกครั้ง บทบาทของเมืองในฐานะปรากฏการณ์ใหม่ในชีวิตของยุโรปตะวันตกในยุคกลางคลาสสิกนั้นสูงมาก มันเกิดขึ้นในฐานะผลผลิตของเศรษฐกิจศักดินาและเป็นส่วนสำคัญของเศรษฐกิจ โดยมีการผลิตแบบใช้มือจำนวนเล็กน้อยครอบงำ องค์กรองค์กรที่คล้ายกับชุมชนชาวนา และการอยู่ใต้บังคับบัญชาของขุนนางศักดินาจนถึงเวลาหนึ่ง ในเวลาเดียวกันเขาก็เป็นองค์ประกอบที่ไดนามิกมาก ระบบศักดินาผู้ถือความสัมพันธ์ใหม่ การผลิตและการแลกเปลี่ยนกระจุกตัวอยู่ในเมืองมีส่วนช่วยในการพัฒนาการค้าในประเทศและต่างประเทศและการสร้างความสัมพันธ์ทางการตลาด มันมีผลกระทบอย่างมากต่อเศรษฐกิจในพื้นที่ชนบท: ด้วยการมีอยู่ของเมืองทำให้ทั้งที่ดินศักดินาขนาดใหญ่และฟาร์มชาวนาถูกดึงดูดเข้าสู่การแลกเปลี่ยนสินค้ากับพวกเขา สิ่งนี้กำหนดการเปลี่ยนแปลงเป็นค่าเช่าเป็นเงินและชนิดเป็นส่วนใหญ่
ในทางการเมือง เมืองนี้หลุดพ้นจากอำนาจของขุนนาง และวัฒนธรรมทางการเมืองของเมืองก็เริ่มก่อตัวขึ้น ซึ่งเป็นประเพณีของการเลือกตั้งและการแข่งขัน ตำแหน่งของเมืองในยุโรปมีบทบาทสำคัญในกระบวนการรวมศูนย์ของรัฐและเสริมสร้างอำนาจของกษัตริย์ การเติบโตของเมืองนำไปสู่การสร้างคลาสใหม่ที่สมบูรณ์ สังคมศักดินา- เบอร์เกอร์ซึ่งส่งผลต่ออัตราส่วน กองกำลังทางการเมืองในสังคมในช่วงการก่อตั้ง แบบฟอร์มใหม่อำนาจรัฐ - สถาบันกษัตริย์ที่มีการเป็นตัวแทนทางชนชั้น ในสภาพแวดล้อมในเมืองก็มี ระบบใหม่ค่านิยมทางจริยธรรม จิตวิทยา และวัฒนธรรม
จากหนังสือ ครัวแห่งศตวรรษ ผู้เขียน โปคเลบคิน วิลเลียม วาซิลีวิชการเกิดขึ้นของทักษะการทำอาหารและการพัฒนาในยุโรป รัสเซีย และอเมริกาภายในต้นศตวรรษที่ 20 ศิลปะการทำอาหารซึ่งตรงกันข้ามกับการเตรียมอาหารอย่างง่าย ๆ เป็นหนึ่งในสัญญาณที่สำคัญที่สุดของอารยธรรม มันเกิดขึ้นเมื่อถึงคราวหนึ่ง
จากหนังสือการบูรณะใหม่ ประวัติศาสตร์จริง ผู้เขียน จากหนังสือประวัติศาสตร์ยุคกลาง เล่มที่ 1 [ในสองเล่ม. ภายใต้กองบรรณาธิการทั่วไปของ S.D. Skazkin] ผู้เขียน สกัซกิน เซอร์เกย์ ดานิโลวิชการเกิดขึ้นและการเติบโตของเมือง ผลลัพธ์ที่สำคัญที่สุดของการเพิ่มขึ้นของการเกษตรในเยอรมนี เช่นเดียวกับในประเทศอื่นๆ ของยุโรปตะวันตก คือการแยกงานฝีมือออกจากการเกษตรและการพัฒนาเมืองในยุคกลาง เมืองแรกสุดที่ปรากฏอยู่ในลุ่มน้ำไรน์ (โคโลญ
จากหนังสือ การสร้างประวัติศาสตร์ที่แท้จริง ผู้เขียน โนซอฟสกี้ เกลบ วลาดิมิโรวิช9. ลัทธิ Bacchic ในยุโรปตะวันตกยุคกลาง ศาสนานอกรีต "โบราณ" หรือลัทธิ Dionysian Bacchic แพร่หลายในยุโรปตะวันตกไม่ใช่ใน "สมัยโบราณที่ลึกซึ้ง" แต่ในศตวรรษที่ 13-16 นี่เป็นรูปแบบหนึ่งของศาสนาคริสต์ในราชวงศ์ การค้าประเวณีอย่างเป็นทางการคือ
จากหนังสือ From Empires to Imperialism [รัฐและการเกิดขึ้นของอารยธรรมชนชั้นกลาง] ผู้เขียน คาการ์ลิตสกี้ บอริส ยูลีวิชครั้งที่สอง วิกฤติและการปฏิวัติในยุโรปยุคกลางที่ยังไม่เสร็จ มหาวิหารแบบโกธิกแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนทั้งขนาดของวิกฤตและความไม่เตรียมพร้อมของสังคม ในยุโรปเหนือและฝรั่งเศส เราพบทั้งสองแห่ง เช่นเดียวกับในสตราสบูร์กหรือแอนต์เวิร์ป
จากหนังสือประวัติศาสตร์รัสเซีย ผู้เขียน Ivanushkina V V2. การเกิดขึ้นของเมืองแรกของรัสเซียในช่วงศตวรรษที่ 9-10 ชนเผ่าสลาฟตะวันออกถูกยึดครอง ส่วนตะวันตกที่ราบรัสเซียอันยิ่งใหญ่ ล้อมรอบด้วยชายฝั่งทะเลดำทางตอนใต้ อ่าวฟินแลนด์ และทะเลสาบลาโดกา (ทะเลสาบเนโว) ทางตอนเหนือ จากเหนือจรดใต้ (ตามแนว Volkhov -
จากหนังสือประวัติศาสตร์ฝรั่งเศส เล่มที่ 1 ต้นกำเนิดของแฟรงค์ โดยสเตฟาน เลอเบคโคลทาร์ II. Dagobert และการเกิดขึ้นของฝรั่งเศสยุคกลาง วงจรของตำนานที่เกี่ยวข้องกับ Dagobert พัฒนาขึ้นในฝรั่งเศส (โดยเฉพาะในแซงต์-เดอนี) และไม่ใช่เลยในเยอรมนี พระภิกษุในวัดแห่งนี้ไม่ละความพยายามในการยกย่องการกระทำของผู้อุปถัมภ์ พวกเขาเป็น
จากหนังสือ มาตุภูมิโบราณ. ศตวรรษที่ IV-XII ผู้เขียน ทีมนักเขียนการเกิดขึ้นของเมืองและอาณาเขต ในแหล่งสแกนดิเนเวียของศตวรรษที่ 10-11 มาตุภูมิถูกเรียกว่า "การ์ดาริกิ" ซึ่งแปลว่า "ประเทศแห่งเมือง" ชื่อนี้มักพบในเทพนิยายสแกนดิเนเวียในยุคของ Yaroslav the Wise ซึ่งแต่งงานกับเจ้าหญิง Ingigerda แห่งสวีเดน
ผู้เขียน กูดาวิชิอุส เอ็ดเวิร์ดัสวี. การเกิดขึ้นของเมือง แบบจำลองทางสังคมของลิทัวเนียซึ่งเป็นลักษณะของบริเวณรอบนอกของยุโรปอันห่างไกล จริง ๆ แล้วได้ทำซ้ำเส้นทางที่ใช้โดยบริเวณรอบนอกนี้ แม้ในช่วงเวลาแห่งความโดดเดี่ยวทางการเมือง สังคมลิทัวเนียก็ยังขึ้นอยู่กับทั้งกองทัพและ
จากหนังสือประวัติศาสตร์ลิทัวเนียตั้งแต่สมัยโบราณถึงปี 1569 ผู้เขียน กูดาวิชิอุส เอ็ดเวิร์ดัสข. การเกิดขึ้นของโครงสร้างกิลด์ของเมือง การพัฒนางานฝีมือในเมืองและท้องถิ่นซึ่งมีลักษณะเฉพาะคือการจัดสรรช่างฝีมือที่ทำงานเพื่อตลาดโดยเฉพาะ เมื่อนักศึกษาและเด็กฝึกงานเดินทางไปยังเมืองของประเทศใกล้เคียงและแพร่หลาย
จากหนังสือ The Strength of the Weak - ผู้หญิงในประวัติศาสตร์รัสเซีย (XI-XIX ศตวรรษ) ผู้เขียน เคย์ดาช-ลักษินา สเวตลานา นิโคเลฟนา จากหนังสือประวัติศาสตร์ทั่วไปของรัฐและกฎหมาย เล่มที่ 1 ผู้เขียน โอเมลเชนโก โอเล็ก อนาโตลีวิช§ 34. กฎหมายโรมันในยุโรปยุคกลาง ระบบกฎหมายที่พัฒนาขึ้นในกรุงโรมโบราณและคลาสสิกยังไม่สิ้นสุด การดำรงอยู่ทางประวัติศาสตร์พร้อมกับการล่มสลายของจักรวรรดิโรมัน รัฐใหม่ในยุโรปถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานทางประวัติศาสตร์ของการเมืองโรมันและ
จากหนังสือ Who Are the Popes? ผู้เขียน ชีนแมน มิคาอิล มาร์โควิชตำแหน่งสันตะปาปาในยุโรปยุคกลาง คริสตจักรคาทอลิกในยุคกลางเป็นองค์กรทางเศรษฐกิจและการเมืองที่ทรงอำนาจ จุดแข็งของมันขึ้นอยู่กับการถือครองที่ดินขนาดใหญ่ นี่คือสิ่งที่ฟรีดริช เองเกลส์เขียนเกี่ยวกับการที่พระสันตปาปาได้รับดินแดนเหล่านี้: “กษัตริย์ทั้งหลายแข่งขันกันใน
จากหนังสือฉบับที่ 3 ประวัติศาสตร์สังคมอารยธรรม (ศตวรรษที่ XX ก่อนคริสต์ศักราช - ศตวรรษที่ XX) ผู้เขียน เซเมนอฟ ยูริ อิวาโนวิช4.10. ยุโรปตะวันตก: การเกิดขึ้นของเมือง ขบวนการหัวรุนแรงไปข้างหน้าเกิดขึ้นเฉพาะในเขตยุโรปตะวันตกของพื้นที่ประวัติศาสตร์กลางเท่านั้น - แห่งเดียวที่ระบบศักดินาเกิดขึ้น เกือบจะพร้อมกันกับ “การปฏิวัติศักดินา” ที่เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ X-XI (ในอิตาลี
ผู้เขียนบทที่ 1 วิวัฒนาการของรัฐในยุโรปยุคกลางจนถึงปลายศตวรรษที่ 15 ในชีวิตสาธารณะ ยุโรปยุคกลางเช่นเดียวกับในทุกสิ่งทางเศรษฐกิจและ การพัฒนาสังคมทั้งลักษณะทั่วไปของทวีปและลักษณะเด่นของภูมิภาคเกิดขึ้น อันแรกมีความเกี่ยวข้องกัน
จากหนังสือประวัติศาสตร์ยุโรป เล่มที่ 2 ยุโรปยุคกลาง ผู้เขียน ชูบาเรียน อเล็กซานเดอร์ โอกาโนวิชบทที่ II ชั้นเรียนและการต่อสู้ทางสังคมในยุโรปยุคกลาง เนื้อหาจากบทระดับภูมิภาค เล่มนี้แสดงให้เห็นว่าการต่อต้านการปฏิวัติต่อระบบศักดินาดำเนินไปตลอดยุคกลาง ปรากฏตามสภาพแห่งกาลเวลาไม่ว่าจะในรูปของไสยศาสตร์หรือในรูปก็ตาม
ในศตวรรษที่ X-XI มีการฟื้นฟูความเก่าและการเกิดขึ้นของศูนย์กลางเมืองใหม่ สิ่งนี้ถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าโดยกระบวนการทางเศรษฐกิจที่สำคัญ โดยหลักแล้วคือการพัฒนาการเกษตร ในช่วงเวลานี้ การแพร่กระจายของการทำฟาร์มแบบสองทุ่ง การผลิตธัญพืชและพืชอุตสาหกรรมเพิ่มขึ้น และการปลูกพืชสวน การปลูกองุ่น การทำสวนในตลาด และการเลี้ยงปศุสัตว์ก็พัฒนาขึ้น ชาวนาเริ่มแลกเปลี่ยนผลผลิตทางการเกษตรส่วนเกินเป็นสินค้าหัตถกรรม นี่คือสิ่งที่ข้อกำหนดเบื้องต้นเกิดขึ้นสำหรับการแยกงานฝีมือออกจากการเกษตร
 |
| เวนิส การแกะสลัก ศตวรรษที่สิบห้า |
ในเวลาเดียวกันช่างฝีมือในชนบทก็พัฒนาทักษะของพวกเขาเช่นกัน - ช่างปั้น, ช่างตีเหล็ก, ช่างไม้, ช่างทอผ้า, ช่างทำรองเท้า, ช่างทำรองเท้า ช่างฝีมือที่มีทักษะใช้เวลาน้อยลงในการทำการเกษตร ทำงานตามสั่ง แลกเปลี่ยนกัน สินค้าของตัวเองได้พยายามหาวิธีนำไปปฏิบัติ นั่นคือเหตุผลที่ช่างฝีมือมองหาสถานที่ที่สามารถขายสินค้าและซื้อวัตถุดิบที่จำเป็นสำหรับการทำงานของพวกเขา ช่างฝีมือในชนบทที่ประกอบขึ้นเป็นประชากรดั้งเดิมของเมืองในยุคกลางซึ่งงานฝีมือดังกล่าวได้รับการพัฒนาอย่างอิสระ ทั้งพ่อค้าและชาวนาผู้ลี้ภัยต่างตั้งรกรากอยู่ในเมืองต่างๆ
เมืองใหม่ๆ เกิดขึ้นบนซากปรักหักพังของการตั้งถิ่นฐานในสมัยโบราณหรือในเขตชานเมือง ใกล้ปราสาทและป้อมปราการ อารามและที่พักอาศัยของบาทหลวง ที่ทางแยก ใกล้ทางผ่าน ข้ามแม่น้ำและสะพาน บนฝั่งที่สะดวกสำหรับการจอดเรือ เมืองต่างๆ เติบโตอย่างรวดเร็วแต่ไม่สม่ำเสมอมาก ปรากฏตัวครั้งแรกในอิตาลี (เวนิส, เจนัว, เนเปิลส์, ฟลอเรนซ์) และฝรั่งเศส (อาร์ลส์, มาร์เซย์, ตูลูส) เมืองต่างๆ เริ่มปรากฏให้เห็นทีละน้อยในอังกฤษ (เคมบริดจ์, ออกซ์ฟอร์ด), เยอรมนี (วอลดอร์ฟ, มึห์ลเฮาเซิน, ทูบิงเกน) และเนเธอร์แลนด์ (อาร์ราส, บรูจส์, เกนต์) และล่าสุดในศตวรรษที่ 12-13 เมืองต่างๆ ปรากฏขึ้นในประเทศสแกนดิเนเวีย ไอร์แลนด์ ฮังการี และในอาณาเขตของอาณาเขตของแม่น้ำดานูบ
เมืองจำนวนมากที่สุดอยู่ในอิตาลีและแฟลนเดอร์ส การตั้งถิ่นฐานในเมืองหลายแห่งเกิดขึ้นริมฝั่งแม่น้ำไรน์และดานูบ
ด้วยเหตุนี้ในปลายศตวรรษที่ 15 ในทุกประเทศในยุโรปตะวันตกมีหลายเมืองที่มีการแลกเปลี่ยนสินค้าอย่างแข็งขัน
ศตวรรษที่ 9 จาก “Flanders Chronicle” เกี่ยวกับต้นกำเนิดของเมืองบรูจส์ วัสดุจากเว็บไซต์
เคานต์แห่งฟลานเดอร์ส โบดวง มือเหล็กสร้างอาคารที่มีป้อมปราการพร้อมสะพานชัก ต่อจากนั้น เพื่อตอบสนองความต้องการของผู้อยู่อาศัย พ่อค้าหรือผู้ขายของมีค่า เจ้าของร้าน และเจ้าของโรงแรมจึงเริ่มมารวมตัวกันบนสะพานหน้าประตูปราสาทเพื่อเลี้ยงอาหารและจัดหาที่พักให้กับผู้ที่ประกอบธุรกิจค้าขายต่อหน้าเจ้าของ ซึ่งก็มักจะอยู่ที่นั่นด้วย พวกเขาเริ่มสร้างบ้านและตั้งโรงแรมเพื่อตั้งถิ่นฐานให้กับผู้ที่ไม่สามารถอาศัยอยู่ในปราสาทได้ มีธรรมเนียมว่า “ไปที่สะพานกันเถอะ” การตั้งถิ่นฐานนี้เติบโตขึ้นมากจนในไม่ช้าก็กลายเป็นเมืองใหญ่ซึ่งยังคงนิยมเรียกว่า "สะพาน" เพราะในภาษาท้องถิ่นบรูจส์แปลว่า "สะพาน"
ไม่พบสิ่งที่คุณกำลังมองหา? ใช้การค้นหา
100 รูเบิลโบนัสสำหรับการสั่งซื้อครั้งแรก
เลือกประเภทงาน งานบัณฑิต งานหลักสูตรรายงานวิทยานิพนธ์ปริญญาโท เรื่อง การปฏิบัติ ทบทวนรายงานบทความ ทดสอบเอกสาร การแก้ปัญหา แผนธุรกิจ ตอบคำถาม งานสร้างสรรค์ การเขียนเรียงความ การเขียนเรียงความ การแปล การนำเสนอ การพิมพ์ อื่น ๆ การเพิ่มเอกลักษณ์ของข้อความ วิทยานิพนธ์ระดับปริญญาโท งานห้องปฏิบัติการความช่วยเหลือออนไลน์
ค้นหาราคา
อารยธรรมศตวรรษที่ 11 - 13: 1. ชาวอาหรับ 2. ไบแซนเทียม 3. ระบบศักดินาตะวันตก - ล้าหลังกว่าในด้านเศรษฐศาสตร์และวัฒนธรรม งานฝีมือในมรดกไม่ได้แข่งขันกับไบแซนเทียมเกษตรกรรมอยู่ในระดับดึกดำบรรพ์
คริสต์ศตวรรษที่ 11-13 - ความมั่งคั่งของเศรษฐกิจยุโรปตะวันตก
ข้อกำหนดเบื้องต้นและการสำแดงการเพิ่มขึ้นของยุโรปตะวันตก:
1. การปฏิเสธการเป็นทาสถูกแทนที่ด้วยระบบศักดินาชาวนา
2. การระเบิดของประชากร ระหว่าง พ.ศ. 1,000 - 1,300 น. - ความเจริญรุ่งเรืองทางเศรษฐกิจเพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญหลังภัยพิบัติ
3. เสถียรภาพเชิงสัมพัทธ์ของชาวนาภายในกรอบของระบบท้องถิ่นเพราะว่า มีการคุ้มครองมากกว่าชุมชนเสรี (การเปลี่ยนแปลงทางสังคม)
4. ภาวะโลกร้อนตามธรรมชาติเริ่มอุ่นขึ้น
ค.ศ. 1150 - 1250 - ยุคกลางขั้นสูงสุด
อาการของการเพิ่มขึ้น:
1. การตั้งอาณานิคมของดินแดนในศตวรรษที่ 13 ทุกอย่างถูกไถในยุโรป - ตัวบ่งชี้ว่าการพัฒนาเกิดขึ้นบนพื้นฐานเชิงปริมาณ
2. การฟื้นฟูชีวิตคนเมือง เมืองส่วนใหญ่เกิดขึ้นก่อนปลายศตวรรษที่ 13
3. ชีวิตที่หรูหราของชนชั้นปกครอง - สิ่งนี้ต้องใช้เงินทุน รูปแบบ วัฒนธรรมอัศวิน: ความสามารถในการประพฤติตนที่โต๊ะ, การดูแลสตรี
4. บูมอัจฉริยะ:
โรงเรียนออกจากอารามการเกิดขึ้นของโรงเรียนในเมืองและมหาวิทยาลัย
ความอดทนจากคริสตจักรสู่โรงเรียน
5. ปัจจัยทางเศรษฐกิจและการเพิ่มขึ้นโดยทั่วไปของประชากรยุโรป การติดต่อกับชาวอาหรับและไบแซนเทียม
6. การยกระดับบทบาทของพระสันตปาปา, คริสตจักร; การปฏิวัติของพระสันตะปาปา - ความสามัคคีและความสม่ำเสมอ
7. ขยายขอบเขตของโลกคาทอลิก
เมืองยุคกลางและศักดินา Signoria:
อะไรนำไปสู่การฟื้นฟูเมืองในยุโรป:
1. การพัฒนากำลังการผลิต การพัฒนางานฝีมือ และการค้า - เหตุผลหลักตรงกันข้ามกับการเกษตร จุดเริ่มต้นของการขยายตัวของเมือง
2. มีพื้นฐานทางเศรษฐกิจที่แข็งแกร่ง: ประการแรก - เกษตรกรรม, ทุ่งหญ้าเลี้ยงสัตว์, ไร่องุ่น
เมืองคืออะไร? ความแตกต่างระหว่างเมืองและหมู่บ้านคืออะไร:
1. เมืองเป็นสถานที่ที่มีป้อมปราการและได้รับการคุ้มครอง การป้องกันจากอันตราย
2. หมู่บ้าน - ไม่มีสิ่งนี้
พวกไวกิ้งได้ยั่วยุป้อมปราการหลายแห่งในยุโรป
เหตุผลในการขยายเมือง:
1. ความขัดแย้งเกี่ยวกับระบบศักดินาและอันตรายภายนอก
2. ด้านสังคม: การก่อตัวของชนชั้น ชนชั้นทหาร ขุนนาง ชนชั้นสูงต้องการแรงงาน
เจ้าของที่ดินคืออะไร?
ศตวรรษที่ 9 - พอใจกับโจ๊กและกางเกงพื้นเมือง
ศตวรรษที่ 13 - ความปรารถนาในความหรูหราและความงาม
3. การเพิ่มขึ้นของชนชั้นทหารกระตุ้นให้เกิดการบริโภคความหรูหรา - จะหาซื้อความหรูหราได้ที่ไหน? - พิชิตในต่างประเทศ สิ่งนี้นำไปสู่การฟื้นตัวของความสัมพันธ์ทางการค้าและเศรษฐกิจกับต่างประเทศ
4. การค้าระหว่างประเทศ- ปัจจัยการขยายตัวของเมืองในยุโรป
5. ประชากรเกษตรกรรมล้นเกินของยุโรป ดินแดนไม่สามารถแบ่งแยกได้อย่างไม่มีกำหนด ครอบครัวควรทำอย่างไร? - ประชากรส่วนเกินส่วนหนึ่งกำลังมองหาสถานที่ "ใต้แสงแดด" - พวกเขาไปหางานทำในเมือง
6. เมืองไม่สามารถผลิตจำนวนประชากรที่ไหลบ่าเข้ามาได้ ประชากรในชนบท. ชาวนามีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการฟื้นฟูเมือง
7. ช่างฝีมือในชนบทไปตลาดขายในเมืองก็ฟื้นเมืองด้วย แต่ก็ไม่ได้จริงๆ
8. การฟื้นฟูคริสตจักร ในช่วงกลางศตวรรษที่ 11 เมื่อไม่มีไวกิ้งอีกต่อไป ภัยคุกคามก็มาจากอัศวิน คริสตจักรพยายามใช้อำนาจของตนเพื่อควบคุมสงครามศักดินา
จุดเริ่มต้นของกระบวนการอัศวิน-คริสตจักร
มีการเปลี่ยนแปลงไปสู่การปฏิบัติทางศาสนาโดยการเป็นอัศวิน เพื่อไม่ให้อัศวินโจมตีโบสถ์
บททดสอบของอัศวิน - พวกเขาต้องสร้างพันธมิตรและต่อต้านอัศวินจอมปลอม
แนวคิดเรื่อง "สังคมของพระเจ้า"
ตามที่คริสตจักรกล่าวไว้ สงครามศักดินาเป็นไปไม่ได้ใกล้กับคริสตจักรเพื่อปกป้องตัวเอง ผู้คนมาที่นี่เพื่อปกป้อง และด้วยเหตุนี้การเติบโตของเมืองต่างๆ ในช่วงวันหยุด สงครามไม่ได้รับอนุญาต เช่นเดียวกับวันอาทิตย์และการอดอาหาร
9. ดังนั้น สันติสุขของพระเจ้าและพันธสัญญาของพระเจ้าเป็นปัจจัยที่กระตุ้นชีวิตในเมือง
ทุกสิ่งทุกอย่างมีส่วนช่วยในการฟื้นฟูชีวิตในเมือง
เมืองต่างๆ แตกต่างจากที่อื่นๆ อย่างไร และมีลักษณะเฉพาะอย่างไร และเมืองยุคกลางแนะนำอะไร:
1. ศูนย์กลางการค้าและงานฝีมือ ตลาดนำหน้าการพัฒนาการผลิต การแลกเปลี่ยนพัฒนาก่อน เมืองดึงดูดชาวบ้าน
2. ชาวเมือง - บริษัท พิเศษหันจมูกไปทางหมู่บ้านมีความปรารถนาที่จะรวมตัวกันและปกป้องผลประโยชน์ของพวกเขาพวกเขากลายเป็นคนเมือง คอมมิวนิสต์.
ชั้นของเมือง - ชุมชน:
1. Patriciate - ชนชั้นสูงในเมือง สายงานบริหารจัดการชุมชนเมือง
2. Plebs - ขอทานผู้ไม่มีอะไรเลย
3. ชาวเมือง - ชนชั้นกลาง, กลุ่มเจ้าของเมือง, พ่อค้ารายย่อย, ช่างฝีมือที่รวมตัวกัน: ในการประชุมเชิงปฏิบัติการและองค์กรต่างๆ
เป็นการยากที่จะเจาะทะลุผู้มีพระคุณเช่นโดยการแต่งงาน เมืองนี้มีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยความโดดเดี่ยว
เมืองในยุคกลางเป็นองค์กรซึ่งเป็นหน่วยปกครองตนเอง
ปัญหาคือเรื่องการเมืองในเมืองต่างๆ เมืองหันหน้าไปทางอะไร?:
เกิดขึ้นบนดินแดนของใครบางคน: กษัตริย์, เคานต์หรือโบสถ์
ความโลภของขุนนางศักดินาและความมั่งคั่งที่เพิ่มขึ้นของเมืองทำให้เกิดความขัดแย้ง
เมืองนี้แสวงหาอิสรภาพ ความเป็นอิสระ และการปกครองตนเอง ทำอย่างไร?:
1. เส้นทางหมายเลข 1 - ซื้ออิสรภาพที่ดิน
2. เส้นทางที่ 2 - รับภูมิคุ้มกันสิทธิพิเศษจากพระราชา รับจากพระราชา แม็กนาคาร์ตา.
3. เส้นทางหมายเลข 3 - ชนะอิสรภาพ กบฏ หากกษัตริย์มีอำนาจยิ่งใหญ่ก็ไม่จำเป็นต้องพูดถึงเสรีภาพใด ๆ และในทางกลับกัน
ประเภทของเสรีภาพ:
1. เมือง - รัฐ - ในอิตาลี ศูนย์เสรี อธิปไตย
2. เมืองที่ขึ้นอยู่กับศักดินาไม่มีการปกครองตนเอง
3. ชุมชน - เมืองมีสิทธิ์ในการปกครองตนเอง เมืองจะตัดสินใจทุกอย่างเอง
4. เมืองนี้เป็นชนชั้นกลาง - เกิดขึ้นบนดินแดนกษัตริย์ การปกครองตนเองและการกำกับดูแลจากกษัตริย์
ชุมชนเป็นสหภาพลับของพลเมืองที่ดีที่สุด
มีสุภาษิตว่า “อากาศในเมืองทำให้คนเป็นอิสระ” ถ้าคนๆ หนึ่งอาศัยอยู่ในเมืองเป็นเวลา 1 ปี 1 วัน เขาก็จะเป็นอิสระ
ความแตกต่างระหว่างเมืองยุคกลางและเมืองโบราณ:
1. บริษัทพิเศษ เมืองอิสระในระดับหนึ่งหรืออย่างอื่น การจัดการตนเอง การรวมกันของประชากรการค้าและงานฝีมือ ต่อต้านตัวเองต่ออำเภอ
2. ในเมืองโบราณ: เมติคและชาวต่างชาติ; ไม่ใช่ประชากรการค้าและงานฝีมือ พวกเขาไม่ได้ต่อต้านตัวเองเพื่ออำเภอ
เมืองตะวันออกคืออะไร:เป็นเมืองบริหารอยู่เสมอซึ่งมีผู้ปกครองรวมถึง เขต(?). ไม่มีเสรีภาพสำหรับประชากรการค้าและงานฝีมือ แต่งานฝีมือและการค้าได้รับการพัฒนาที่นั่น
ชาวนาไปเมืองตะวันออกเพื่อขายสินค้า หาเงิน ไม่ใช่ซื้อ
ในเมืองตะวันออกขายอะไร: - สินค้าฟุ่มเฟือย อาหาร เครื่องประดับ
เมืองยุคกลางที่มี t.z. ประวัติศาสตร์ - นี่เป็นปรากฏการณ์ไม่เคยเกิดขึ้นที่ไหนเลย
เหตุใดพวกเขาจึงไม่ได้รับอิสรภาพในที่อื่น (ในจีน อินเดีย):
ตามกฎแล้ว เมืองและรัฐจะเติบโตไปพร้อมๆ กัน
ยุโรปล้าหลังในการพัฒนามากกว่าประเทศอื่นๆ และต้องคำนึงถึงเสรีภาพด้วย
ตามแหล่งกำเนิด เมืองในยุคกลางของยุโรปตะวันตกแบ่งออกเป็นสองประเภท: บางเมืองสืบย้อนประวัติศาสตร์ย้อนกลับไปในสมัยโบราณ จากเมืองโบราณและการตั้งถิ่นฐาน (เช่น โคโลญจน์ เวียนนา ออกสเบิร์ก ปารีส ลอนดอน ยอร์ก) อื่น ๆ เกิดขึ้น ค่อนข้างช้า - อยู่ในยุคกลางแล้ว อดีตเมืองโบราณใน ยุคกลางตอนต้นกำลังประสบกับช่วงเวลาแห่งความถดถอย แต่ตามกฎแล้วยังคงเป็นศูนย์กลางการปกครองของเขตเล็ก ๆ ที่พักอาศัยของบาทหลวงและผู้ปกครองฆราวาส ความสัมพันธ์ทางการค้ายังคงได้รับการดูแลผ่านทางพวกเขา โดยเฉพาะในภูมิภาคเมดิเตอร์เรเนียน ในศตวรรษที่ 8-10 ในการเชื่อมต่อกับการฟื้นฟูการค้าทางตอนเหนือของยุโรปการตั้งถิ่นฐานโปรโต - เมืองปรากฏในทะเลบอลติก (Hedeby ใน Schleswig, Birka ในสวีเดน, Slavic Wolin ฯลฯ )
อย่างไรก็ตาม ช่วงเวลาแห่งการเกิดขึ้นและการเติบโตของเมืองยุคกลางจำนวนมากเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 10-11 เมืองแรกสุดที่มีรากฐานอันเก่าแก่นั้นก่อตั้งขึ้นทางตอนเหนือและตอนกลางของอิตาลี ทางตอนใต้ของฝรั่งเศส และตามแนวแม่น้ำไรน์ด้วย แต่อย่างรวดเร็วทั่วยุโรปทางตอนเหนือของเทือกเขาแอลป์ก็ถูกปกคลุมไปด้วยเครือข่ายเมืองต่างๆ
เมืองใหม่ๆ เกิดขึ้นใกล้กับปราสาทและป้อมปราการ ที่ทางแยกของเส้นทางการค้า และที่ทางข้ามแม่น้ำ การปรากฏตัวของพวกเขาเกิดขึ้นได้เนื่องจากการเพิ่มขึ้นของเกษตรกรรม: ชาวนาสามารถเลี้ยงประชากรกลุ่มสำคัญที่ไม่ได้ทำงานโดยตรงในภาคเกษตรกรรมได้ นอกจากนี้ความเชี่ยวชาญทางเศรษฐกิจยังนำไปสู่การแยกงานฝีมือออกจากการเกษตรอย่างเข้มข้นมากขึ้น จำนวนประชากรในเมืองเพิ่มขึ้นเนื่องจากการหลั่งไหลของชาวบ้าน ซึ่งถูกดึงดูดโดยโอกาสที่จะได้รับอิสรภาพส่วนบุคคลในเมืองและใช้ประโยชน์จากสิทธิพิเศษที่ชาวเมืองมี ผู้ที่เข้ามาในเมืองส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับการผลิตหัตถกรรม แต่หลายคนก็ไม่ได้ละทิ้งกิจกรรมทางการเกษตรโดยสิ้นเชิง ชาวเมืองมีที่ดินทำกิน มีไร่องุ่นและแม้แต่ทุ่งหญ้า องค์ประกอบของประชากรมีความหลากหลายมาก: ช่างฝีมือ พ่อค้า ผู้ให้ยืมเงิน ตัวแทนของนักบวช ขุนนางฆราวาส ทหารรับจ้าง เด็กนักเรียน เจ้าหน้าที่ ศิลปิน ศิลปินและนักดนตรี คนเร่ร่อน และขอทาน ความหลากหลายนี้เกิดจากการที่เมืองนี้มีบทบาทสำคัญในหลายประการ ชีวิตทางสังคมระบบศักดินายุโรป เป็นศูนย์กลางการค้าหัตถกรรมและวัฒนธรรมและ ชีวิตทางศาสนา. หน่วยงานของรัฐกระจุกตัวอยู่ที่นี่และมีการสร้างที่อยู่อาศัย ผู้ทรงอำนาจของโลกนี้.
ในตอนแรก ชาวเมืองต้องจ่ายภาษีจำนวนมากให้กับเจ้าเมือง ยอมจำนนต่อศาล ต้องพึ่งพาเขาเป็นการส่วนตัว และบางครั้งก็ทำงานเป็นแรงงานคอร์วีด้วยซ้ำ ขุนนางมักจะอุปถัมภ์เมืองต่างๆ เนื่องจากพวกเขาได้รับผลประโยชน์มากมายจากพวกเขา แต่การชำระเงินสำหรับการอุปถัมภ์นี้เมื่อเวลาผ่านไปเริ่มดูเหมือนเป็นภาระมากเกินไปสำหรับคนในเมืองที่เข้มแข็งและร่ำรวยยิ่งขึ้น คลื่นแห่งการปะทะกัน ซึ่งบางครั้งก็มีการใช้อาวุธ ระหว่างชาวเมืองและขุนนางได้กระจายไปทั่วยุโรป อันเป็นผลมาจากสิ่งที่เรียกว่าขบวนการชุมชน เมืองในยุโรปตะวันตกหลายแห่งได้รับสิทธิในการปกครองตนเองและเสรีภาพส่วนบุคคลสำหรับพลเมืองของตน ในภาคเหนือและตอนกลางของอิตาลี เมืองที่ใหญ่ที่สุด - เวนิส, เจนัว, มิลาน, ฟลอเรนซ์, ปิซา, เซียนา, โบโลญญา - ได้รับอิสรภาพอย่างสมบูรณ์และถูกปราบปราม พื้นที่ขนาดใหญ่นอกกำแพงเมือง ชาวนาที่นั่นต้องทำงานให้กับสาธารณรัฐในเมืองเหมือนเมื่อก่อนเพื่อขุนนาง เมืองใหญ่ของเยอรมนีก็ได้รับเอกราชอย่างมากเช่นกัน แม้ว่าตามกฎแล้วพวกเขาจะยอมรับด้วยวาจาถึงอำนาจของจักรพรรดิหรือดยุค ท่านเคานต์หรือบิชอปก็ตาม เมืองในเยอรมนีมักรวมตัวกันเป็นพันธมิตรเพื่อจุดประสงค์ทางการเมืองหรือการค้า สิ่งที่มีชื่อเสียงที่สุดของพวกเขาคือการรวมตัวกันของเมืองพ่อค้าชาวเยอรมันเหนือ - ฮันซา Hansa เจริญรุ่งเรืองในศตวรรษที่ 14 เมื่อควบคุมการค้าทั้งหมดในทะเลบอลติกและทะเลเหนือ
ในเมืองที่เป็นอิสระ อำนาจส่วนใหญ่มักเป็นของสภาที่ได้รับการเลือกตั้ง - ผู้พิพากษา ที่นั่งทั้งหมดถูกแบ่งระหว่างผู้รักชาติ - สมาชิกในครอบครัวที่ร่ำรวยที่สุดของเจ้าของที่ดินและพ่อค้า ชาวเมืองรวมตัวกันเป็นหุ้นส่วน: พ่อค้า - ในกิลด์, ช่างฝีมือ - ในกิลด์ การประชุมเชิงปฏิบัติการจะติดตามคุณภาพของผลิตภัณฑ์และปกป้องสมาชิกจากการแข่งขัน ไม่เพียงแต่งานเท่านั้น แต่ทั้งชีวิตของช่างฝีมือยังเชื่อมโยงกับเวิร์คช็อปอีกด้วย กิลด์จัดวันหยุดและงานเลี้ยงให้กับสมาชิก พวกเขาช่วยเหลือเด็กกำพร้า เด็กกำพร้า และคนชรา "ของพวกเขา" และจัดกำลังทหารหากจำเป็น
ในใจกลางเมืองยุโรปตะวันตกโดยทั่วไปจะมีจตุรัสตลาด และบนหรือใกล้กับอาคารของผู้พิพากษาเมือง (ศาลากลาง) และโบสถ์ประจำเมือง (ในเมืองสังฆราช - มหาวิหาร) เมืองถูกล้อมรอบด้วยกำแพงและเชื่อกันว่าภายในวงแหวนของพวกเขา (และบางครั้งก็อยู่นอกระยะทาง 1 ไมล์จากกำแพง) กฎหมายเมืองพิเศษมีผลบังคับใช้ - ผู้คนถูกตัดสินที่นี่ตามกฎหมายของพวกเขาเอง แตกต่างจาก ที่เป็นบุตรบุญธรรมในอำเภอ กำแพงอันทรงพลัง มหาวิหารอันงดงาม อารามอันอุดมสมบูรณ์ ศาลากลางอันงดงามไม่เพียงสะท้อนความมั่งคั่งของชาวเมืองเท่านั้น แต่ยังเป็นพยานถึงทักษะที่เพิ่มมากขึ้นของศิลปินและผู้สร้างในยุคกลาง
ชีวิตของสมาชิกของชุมชนเมือง (ในเยอรมนีพวกเขาถูกเรียกว่าเบอร์เกอร์ในฝรั่งเศส - ชนชั้นกลางในอิตาลี - โปโปลานี) แตกต่างอย่างมากจากชีวิตของชาวนาและขุนนางศักดินา ตามกฎแล้ว Burghers เป็นเจ้าของอิสระรายเล็ก ๆ พวกเขามีชื่อเสียงในด้านความรอบคอบและความเข้าใจทางธุรกิจ ลัทธิเหตุผลนิยมซึ่งแข็งแกร่งขึ้นในเมืองต่างๆ ส่งเสริมการมองโลกอย่างมีวิจารณญาณ การคิดอย่างอิสระ และบางครั้งก็สงสัยในหลักคำสอนของคริสตจักร ดังนั้นสภาพแวดล้อมในเมืองตั้งแต่เริ่มแรกจึงเอื้ออำนวยต่อการเผยแพร่แนวคิดนอกรีต โรงเรียนในเมืองและมหาวิทยาลัยในเวลาต่อมาได้ลิดรอนสิทธิแต่เพียงผู้เดียวของคริสตจักรในการฝึกอบรมคนที่มีการศึกษา พ่อค้าเดินทางไกล เปิดเส้นทางไปยังประเทศที่ไม่รู้จัก ไปยังชาวต่างชาติที่พวกเขาสร้างการแลกเปลี่ยนทางการค้าด้วย ยิ่งเมืองต่างๆ กลายเป็นพลังอันทรงพลังที่เอื้อต่อการเติบโตของสังคมที่มีความสัมพันธ์ด้านสินค้าโภคภัณฑ์อย่างเข้มข้น ความเข้าใจอย่างมีเหตุผลเกี่ยวกับโลก และสถานที่ของมนุษย์ในโลกนั้น
การปลดปล่อยจากอำนาจของขุนนาง (ไม่ใช่ทุกเมืองที่สามารถบรรลุเป้าหมายนี้ได้) ไม่ได้ขจัดพื้นฐานของความขัดแย้งภายในเมือง ในศตวรรษที่ 14-15 ในเมืองต่างๆ ของยุโรป การปฏิวัติกิลด์ที่เรียกว่าเกิดขึ้นเมื่อสมาคมช่างฝีมือต่อสู้กับผู้รักชาติ ในศตวรรษที่ 14-16 ชนชั้นล่างในเมือง - เด็กฝึกงาน, คนงานรับจ้าง, คนจน - กบฏต่ออำนาจของชนชั้นสูงของกิลด์ ขบวนการเพลเบียได้กลายเป็นหนึ่งในองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของการปฏิรูปและการปฏิวัติชนชั้นกลางในช่วงต้นศตวรรษที่ 16 และ 17 (ดู การปฏิวัติกระฎุมพีดัตช์ในศตวรรษที่ 16, การปฏิวัติกระฎุมพีอังกฤษในศตวรรษที่ 17)
ความสัมพันธ์ทุนนิยมในยุคแรกเริ่มเกิดขึ้นในเมืองต่างๆ ปรากฏขึ้นในศตวรรษที่ 14 และ 15 ในอิตาลี; ในศตวรรษที่ 15-16 - ในเยอรมนี เนเธอร์แลนด์ อังกฤษ และพื้นที่อื่นๆ ของยุโรปทรานส์อัลไพน์ โรงงานต่างๆ ปรากฏขึ้นที่นั่น มีคนงานรับจ้างหลายชั้นเกิดขึ้น และธนาคารขนาดใหญ่ก็เริ่มปรากฏให้เห็น (ดูระบบทุนนิยม) ขณะนี้กฎระเบียบของร้านขายสัตว์เลี้ยงเริ่มเป็นอุปสรรคต่อการประกอบการแบบทุนนิยมมากขึ้นเรื่อยๆ ผู้จัดงานโรงงานในอังกฤษ เนเธอร์แลนด์ และเยอรมนีตอนใต้ถูกบังคับให้ย้ายกิจกรรมของตนไปยังชนบทหรือเมืองเล็กๆ ซึ่งกฎของกิลด์ไม่เข้มงวดนัก ในช่วงปลายยุคกลาง ในยุคของวิกฤตศักดินายุโรป ความขัดแย้งเริ่มเกิดขึ้นในเมืองต่างๆ ระหว่างชนชั้นกระฎุมพีที่เกิดขึ้นใหม่กับชนชั้นกลางแบบดั้งเดิม ซึ่งเป็นผลมาจากการที่เมืองหลังถูกผลักออกจากแหล่งที่มาของความมั่งคั่งและมากขึ้นเรื่อยๆ พลัง.
บทบาทของเมืองในการพัฒนาของรัฐก็มีความสำคัญเช่นกัน แม้ในช่วงระยะเวลาของการเคลื่อนไหวของชุมชน ในหลายประเทศ (โดยหลักในฝรั่งเศส) ความเป็นพันธมิตรระหว่างเมืองและพระราชอำนาจเริ่มเป็นรูปเป็นร่าง ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการเสริมสร้างพระราชอำนาจ ต่อมา เมื่อสถาบันพระมหากษัตริย์ที่เป็นตัวแทนอสังหาริมทรัพย์ถือกำเนิดขึ้นในยุโรป เมืองต่างๆ ไม่เพียงแต่พบว่าตัวเองมีตัวแทนอย่างกว้างขวางในรัฐสภายุคกลางเท่านั้น แต่ยังรวมถึง เป็นเงินสดมีส่วนอย่างมากในการเสริมสร้างความเข้มแข็งของรัฐบาลกลาง ระบอบกษัตริย์ที่ค่อยๆ เติบโตในอังกฤษและฝรั่งเศสได้เข้ายึดครองเมืองต่างๆ และยกเลิกสิทธิพิเศษและสิทธิต่างๆ มากมาย ในประเทศเยอรมนี เจ้าชายได้ดำเนินการโจมตีเสรีภาพของเมืองต่างๆ อย่างแข็งขัน นครรัฐของอิตาลีพัฒนาไปสู่รูปแบบการปกครองแบบเผด็จการ
เมืองในยุคกลางมีส่วนสนับสนุนอย่างเด็ดขาดต่อการก่อตัวของวัฒนธรรมยุโรปยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาและการปฏิรูปและความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจใหม่ หน่อแรกเริ่มแข็งแกร่งในเมืองต่างๆ สถาบันประชาธิปไตยอํานาจ (การเลือกตั้ง การเป็นตัวแทน) รูปแบบใหม่ได้เกิดขึ้นที่นี่ บุคลิกภาพของมนุษย์เต็มไปด้วยความภาคภูมิใจในตนเองและมั่นใจในพลังสร้างสรรค์ของเธอ
วันที่ 10-11 ส.ค. ในภาคตะวันตกและ ยุโรปกลางเมืองเก่าเริ่มได้รับการฟื้นฟูและเมืองใหม่ก็เกิดขึ้น การเกิดขึ้นของเมืองต่างๆ บ่งชี้ว่าการเปลี่ยนแปลงทางอารยธรรมครั้งใหญ่เริ่มต้นขึ้นในยุโรป
.jpg)
เมืองในยุคกลางเกิดขึ้นภายใต้เงื่อนไขบางประการ ประการแรก เกษตรกรรมก้าวขึ้นสู่การพัฒนาระดับสูงสุด เครื่องมือ เทคนิคการเพาะปลูกที่ดิน และวิธีการดูแลปศุสัตว์ได้รับการปรับปรุงให้ทันสมัย และพื้นที่เพาะปลูกเพิ่มขึ้น ชาวนาสามารถผลิตผลิตภัณฑ์ได้ในปริมาณมากซึ่งไม่เพียงเพียงพอสำหรับตัวเขาเองครอบครัวของเขาและศักดินาเท่านั้น แต่ยังสำหรับชาวเมืองด้วย กล่าวอีกนัยหนึ่ง ชาวนามีอาหารเหลือเฟือซึ่งเขาสามารถนำไปที่เมืองเพื่อขายหรือแลกเปลี่ยนได้ ท้ายที่สุดแล้ว เมื่อไม่มีอาหารหลั่งไหลเข้ามาในเมืองอย่างต่อเนื่อง เมืองดังกล่าวก็จะเสื่อมถอยลง ประการที่สอง ด้วยการเกิดขึ้นของชนชั้นนักรบมืออาชีพและการก่อตัวของรัฐที่สามารถจัดการต่อต้านผู้โจมตีได้ ชาวนาสามารถทำงานบนที่ดินของเขาอย่างสงบและไม่ต้องกังวลว่าศัตรูของเขาจะเผาบ้านของเขา และพวกเขาและครอบครัวของเขาจะ จะถูกประหารชีวิตหรือถูกคุมขัง
ประการที่สาม การขาดแคลนที่ดินในด้านหนึ่งและการเติบโตของประชากรในอีกด้านหนึ่ง ส่งผลให้ผู้คนต้องออกจากหมู่บ้านแม้จะขัดกับความตั้งใจก็ตาม ไม่ใช่ชาวนาทุกคนที่ขาดที่ดินจะเข้ายึดอาณานิคมภายในทำสงครามครูเสดในตะวันออกกลางหรือพัฒนาดินแดนสลาฟ บางคนกำลังมองหางานนอกภาคเกษตรกรรม พวกเขาเริ่มทำงานฝีมือ ทำช่างตีเหล็ก เครื่องปั้นดินเผา หรือช่างไม้
