เส้นทาง

- โทรป- ชาดก ในงานศิลปะ คำและสำนวนต่างๆ ถูกนำมาใช้ในความหมายที่เป็นรูปเป็นร่างเพื่อเพิ่มจินตภาพของภาษาและการแสดงออกทางศิลปะของคำพูด

เส้นทางประเภทหลัก:

- อุปมา

- นัย

- ซินเน็คโดเช่

- ไฮเปอร์โบลา

- ลิโทเตส

- การเปรียบเทียบ

- ปริวลี

- ชาดก

- ตัวตน

- ประชด

- การเสียดสี

อุปมา

อุปมา- trope ที่ใช้ชื่อของวัตถุของคลาสหนึ่งเพื่ออธิบายวัตถุของคลาสอื่น คำนี้เป็นของอริสโตเติลและเกี่ยวข้องกับความเข้าใจในศิลปะของเขาในฐานะการเลียนแบบชีวิต คำอุปมาของอริสโตเติลแทบจะแยกไม่ออกจากคำอติพจน์ (เกินจริง) จากซินเนกโดเช จากการเปรียบเทียบง่ายๆ หรือการแสดงตัวตนและการอุปมาอุปไมย ในทุกกรณีมีการถ่ายโอนความหมายจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง คำอุปมาที่ขยายออกไปได้ก่อให้เกิดหลายประเภท

ข้อความทางอ้อมในรูปแบบของเรื่องราวหรือการแสดงออกเป็นรูปเป็นร่างโดยใช้การเปรียบเทียบ

อุปมาอุปไมยประกอบด้วยการใช้คำและสำนวนในความหมายเป็นรูปเป็นร่างโดยอาศัยการเปรียบเทียบ ความคล้ายคลึง การเปรียบเทียบบางประเภท

มี "องค์ประกอบ" 4 ประการในอุปมา:

วัตถุภายในหมวดหมู่เฉพาะ

กระบวนการที่วัตถุนี้ทำหน้าที่และ

การประยุกต์กระบวนการนี้กับสถานการณ์จริงหรือจุดตัดกับสิ่งเหล่านั้น

นัย

- นัย- ประเภทของ trope วลีที่คำหนึ่งถูกแทนที่ด้วยอีกคำหนึ่งซึ่งแสดงถึงวัตถุ (ปรากฏการณ์) ที่อยู่ในการเชื่อมต่ออย่างใดอย่างหนึ่ง (เชิงพื้นที่, ชั่วคราว ฯลฯ ) กับวัตถุที่แสดงด้วยคำที่ถูกแทนที่ คำทดแทนถูกใช้ในความหมายเป็นรูปเป็นร่าง Metonymy ควรแยกความแตกต่างจากคำอุปมาซึ่งมักสับสน ในขณะที่ Metonymy มีพื้นฐานมาจากการแทนที่คำว่า "โดยต่อเนื่องกัน" (ส่วนหนึ่งแทนที่จะเป็นทั้งหมดหรือในทางกลับกัน เป็นตัวแทนแทนคลาสหรือในทางกลับกัน คอนเทนเนอร์แทนเนื้อหา หรือในทางกลับกัน ฯลฯ ) และคำอุปมา - "ด้วยความคล้ายคลึงกัน" กรณีพิเศษของนามนัยคือ synecdoche

ตัวอย่าง: “ธงทั้งหมดมาเยี่ยมเรา” โดยที่ธงมาแทนที่ประเทศ (ส่วนหนึ่งมาแทนที่ธงทั้งหมด)

ซินเน็คโดเช่

- ซินเน็คโดเช่- trope ที่ประกอบด้วยการตั้งชื่อทั้งหมดผ่านส่วนหรือในทางกลับกัน Synecdoche เป็นประเภทของนามแฝง

Synecdoche เป็นเทคนิคที่ประกอบด้วยการถ่ายโอนความหมายจากวัตถุหนึ่งไปยังอีกวัตถุหนึ่งโดยอาศัยความคล้ายคลึงกันเชิงปริมาณระหว่างวัตถุเหล่านั้น

ตัวอย่าง:

- “ผู้ซื้อเลือกสินค้าที่มีคุณภาพ” คำว่า "ผู้ซื้อ" แทนที่กลุ่มผู้ซื้อที่เป็นไปได้ทั้งชุด

- “ท้ายเรือจอดอยู่ริมฝั่ง”

เรือมีนัยเป็นนัย

ไฮเปอร์โบลา

- ไฮเปอร์โบลา- การแสดงโวหารที่พูดเกินจริงอย่างจงใจอย่างชัดเจน เพื่อเพิ่มการแสดงออกและเน้นย้ำความคิดดังกล่าว เช่น “ฉันพูดแบบนี้เป็นพันครั้ง” หรือ “เรามีอาหารเพียงพอสำหรับหกเดือน”

อติพจน์มักจะใช้ร่วมกับอุปกรณ์โวหารอื่นๆ เพื่อให้ได้สีที่เหมาะสม เช่น การเปรียบเทียบแบบไฮเปอร์โบลา คำอุปมาอุปไมย ฯลฯ (“คลื่นสูงขึ้นเหมือนภูเขา”)

ลิโทเตส

- ลิโทเตส , ไลต์- trope ที่มีความหมายว่าพูดน้อยหรือจงใจทำให้อ่อนลง

Litotes เป็นการแสดงออกที่เป็นรูปเป็นร่าง ซึ่งเป็นรูปแบบโวหาร การเปลี่ยนวลีที่มีการกล่าวเกินจริงทางศิลปะเกี่ยวกับขนาด ความแข็งแกร่งของความหมายของวัตถุหรือปรากฏการณ์ที่ปรากฎ Litotes ในแง่นี้ตรงกันข้ามกับอติพจน์ซึ่งเป็นเหตุให้เรียกต่างกัน ไฮเปอร์โบลาผกผัน. ใน litotes บนพื้นฐานของคุณลักษณะทั่วไปบางอย่าง จะมีการเปรียบเทียบปรากฏการณ์ที่แตกต่างกันสองปรากฏการณ์ แต่คุณลักษณะนี้แสดงไว้ในปรากฏการณ์-วิธีการเปรียบเทียบในระดับที่น้อยกว่ามากในปรากฏการณ์-วัตถุของการเปรียบเทียบ

ตัวอย่างเช่น: "ม้ามีขนาดเท่าแมว" "ชีวิตของคนเป็นช่วงเวลาหนึ่ง" เป็นต้น

นี่คือตัวอย่างของ litotes

การเปรียบเทียบ

- การเปรียบเทียบ- กลุ่มที่เปรียบเทียบวัตถุหรือปรากฏการณ์หนึ่งกับอีกวัตถุหนึ่งตามลักษณะบางอย่างที่เหมือนกัน วัตถุประสงค์ของการเปรียบเทียบคือการระบุคุณสมบัติใหม่ในวัตถุของการเปรียบเทียบที่มีความสำคัญสำหรับเรื่องของข้อความ

กลางคืนเป็นบ่อน้ำที่ไม่มีก้นบ่อ

ในการเปรียบเทียบ มี: วัตถุที่ถูกเปรียบเทียบ (วัตถุของการเปรียบเทียบ) วัตถุที่มีการเปรียบเทียบเกิดขึ้น หนึ่งใน คุณสมบัติที่โดดเด่นการเปรียบเทียบคือการกล่าวถึงวัตถุทั้งสองที่เปรียบเทียบในขณะที่ ลักษณะทั่วไปไม่ได้ถูกกล่าวถึงเสมอไป

ปริวลี

- ปริวลี , ถอดความ , ถอดความ- ในโวหารและบทกวีของกลุ่มโดยแสดงแนวคิดเดียวเชิงพรรณนาด้วยความช่วยเหลือของหลาย ๆ คน

Periphrasis เป็นการกล่าวถึงวัตถุทางอ้อมโดยไม่ตั้งชื่อ แต่เป็นการอธิบาย (เช่น "แสงสว่างยามค่ำคืน" = "ดวงจันทร์" หรือ "ฉันรักคุณ สิ่งสร้างของ Peter!" = "ฉันรักคุณ เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก!") .

ในขอบเขตชื่อของวัตถุและผู้คนจะถูกแทนที่ด้วยการบ่งชี้ถึงลักษณะของพวกเขาเช่น "ใครเขียนบรรทัดเหล่านี้" แทนที่จะเป็น "ฉัน" ในคำพูดของผู้เขียน "หลับไป" แทน "หลับไป" "ราชา ของสัตว์ร้าย” แทน “สิงโต” “โจรแขนเดียว” แทน “สล็อตแมชชีน” “สตาจิไรต์” แทนอริสโตเติล มีขอบเขตเชิงตรรกะ ("ผู้เขียน "Dead Souls") และขอบเขตเชิงเปรียบเทียบ ("ดวงอาทิตย์แห่งบทกวีรัสเซีย")

ชาดก

- ชาดก- การพรรณนาแนวคิดเชิงนามธรรม (แนวความคิด) แบบดั้งเดิมผ่านภาพศิลปะหรือบทสนทนาที่เฉพาะเจาะจง

สัญลักษณ์เปรียบเทียบถูกใช้ในนิทาน อุปมา และนิทานเรื่องศีลธรรม ในศิลปกรรมนั้นแสดงออกมาด้วยคุณลักษณะบางอย่าง ชาดก เกิดขึ้นบนพื้นฐานของตำนาน สะท้อนให้เห็นในคติชน และได้รับการพัฒนาในศิลปกรรม วิธีหลักในการวาดภาพชาดกคือการทำให้แนวคิดทั่วไปของมนุษย์เป็นลักษณะทั่วไป ความคิดถูกเปิดเผยออกมาเป็นภาพและพฤติกรรมของสัตว์ พืช ตัวละครในเทพนิยายและเทพนิยาย วัตถุที่ไม่มีชีวิตซึ่งมีความหมายเป็นรูปเป็นร่าง

ตัวอย่าง: สัญลักษณ์เปรียบเทียบของ "ความยุติธรรม" - Themis (ผู้หญิงมีเกล็ด)

สัญลักษณ์เปรียบเทียบของเวลาที่ควบคุมด้วยปัญญา (V. Titian 1565)

คุณสมบัติและรูปลักษณ์ภายนอกที่ติดอยู่กับสิ่งมีชีวิตเหล่านี้ยืมมาจากการกระทำและผลที่ตามมาของสิ่งที่สอดคล้องกับความโดดเดี่ยวที่มีอยู่ในแนวคิดเหล่านี้ เช่น ความโดดเดี่ยวของการสู้รบและสงครามถูกระบุด้วยอาวุธทางทหาร ฤดูกาล - โดยวิถีทางของพวกเขา ดอกไม้ ผลไม้ หรือกิจกรรมที่เกี่ยวข้อง ความเป็นกลาง - ด้วยตาชั่งและผ้าปิดตา ความตาย - ด้วยคลีปซีดราและเคียว

ตัวตน

- ตัวตน- อุปมาอุปไมยประเภทหนึ่งที่ถ่ายโอนคุณสมบัติของวัตถุที่มีชีวิตไปยังวัตถุที่ไม่มีชีวิต บ่อยครั้งที่มีการใช้การแสดงตัวตนเมื่อพรรณนาถึงธรรมชาติซึ่งมีคุณลักษณะบางอย่างของมนุษย์เช่น:

และวิบัติวิบัติวิบัติ!
และความโศกเศร้าก็ถูกคาดไว้ด้วยการพนัน ,
ขาของฉันพันกันด้วยผ้าเช็ดตัว

หรือ: ตัวตนของคริสตจักร =>

ประชด

- ประชด- กลุ่มที่ความหมายที่แท้จริงถูกซ่อนหรือขัดแย้ง (ตรงกันข้าม) กับความหมายที่ชัดเจน Irony สร้างความรู้สึกว่าหัวข้อสนทนาไม่ใช่สิ่งที่ดูเหมือน

ตามคำจำกัดความของอริสโตเติล การประชดคือ "ข้อความที่มีการเยาะเย้ยคนที่คิดเช่นนั้นจริงๆ"

- ประชด- การใช้คำในแง่ลบตรงข้ามกับตัวอักษรโดยตรง ตัวอย่าง: “คุณกล้าหาญ!” “ฉลาด ฉลาด...” ข้อความเชิงบวกในที่นี้มีความหมายเชิงลบ

การเสียดสี

- การเสียดสี- หนึ่งในประเภทของการเปิดเผยเสียดสี การเยาะเย้ยกัดกร่อน ระดับสูงสุดของการประชด ไม่เพียงแต่ขึ้นอยู่กับความแตกต่างที่เพิ่มขึ้นของสิ่งที่ถูกบอกเป็นนัยและที่แสดงออกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการที่เปิดเผยโดยเจตนาในทันทีของสิ่งที่ถูกบอกเป็นนัยด้วย

การเสียดสีเป็นการเยาะเย้ยอย่างรุนแรงที่สามารถเปิดออกได้ด้วยการตัดสินเชิงบวก แต่โดยทั่วไปแล้วจะมีความหมายเชิงลบเสมอและบ่งบอกถึงความบกพร่องในบุคคล วัตถุ หรือปรากฏการณ์ ซึ่งสัมพันธ์กับสิ่งที่เกิดขึ้น.

เช่นเดียวกับถ้อยคำเสียดสี การเสียดสีเกี่ยวข้องกับการต่อสู้กับปรากฏการณ์ที่ไม่เป็นมิตรแห่งความเป็นจริงโดยการเยาะเย้ยสิ่งเหล่านั้น ความโหดเหี้ยมความรุนแรงของการสัมผัส - คุณสมบัติที่โดดเด่นเสียดสี ต่างจากการประชด ระดับสูงสุดของความขุ่นเคือง ความเกลียดชัง แสดงออกด้วยการเสียดสี การเสียดสีไม่เคยเป็นเทคนิคที่เป็นลักษณะเฉพาะของนักอารมณ์ขันที่เปิดเผยสิ่งที่ตลกในความเป็นจริงมักจะแสดงให้เห็นด้วยความเห็นอกเห็นใจและความเห็นอกเห็นใจในระดับหนึ่งเสมอ

ตัวอย่าง: คำถามของคุณฉลาดมาก บางทีคุณอาจเป็นปัญญาชนที่แท้จริง?

งาน

1) ให้คำจำกัดความสั้น ๆ ของคำ โทรป .

2) ภาพสัญลักษณ์เปรียบเทียบประเภทใดทางด้านซ้าย?

3) ตั้งชื่อให้มากที่สุด ประเภทเพิ่มเติมโทรป

ขอขอบคุณสำหรับความสนใจของคุณ!!!

การแนะนำ

Tropes เป็นอุปกรณ์โวหารในภาษารัสเซีย

1 เส้นทางง่ายๆ และตัวอย่างการใช้งาน

2 เส้นทางที่ซับซ้อน: อุปมา, นามนัย, ประชด

ตัวเลขโวหาร - วิธีการทางวากยสัมพันธ์ของการแสดงออก

บทสรุป

รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้แล้ว

การแนะนำ

บทคัดย่อนี้อุทิศให้กับหัวข้อวิจัย: “รูปร่างและรูปแบบโวหาร”

ความเกี่ยวข้องของการเลือกหัวข้อดังกล่าวเนื่องจากมันเป็นเรื่องสำคัญ ระดับโครงสร้าง สุนทรพจน์เชิงศิลปะถือว่าถูกต้องทางความหมายวากยสัมพันธ์ หากไม่ได้รับการดูแลอย่างเหมาะสมความรู้ทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับปรากฏการณ์ทางวัฒนธรรมเช่นนิยายบทกวีและร้อยแก้วนั้นค่อนข้างเป็นปัญหาและเป็นไปไม่ได้เลยเพราะประการแรกสภาพจิตใจของบุคคลจะสะท้อนให้เห็นในโครงสร้างของการแสดงออกทางวาจาของความคิดของเขา นั่นคือเหตุผลที่ในบรรดาวิธีการสร้างแรงบันดาลใจและอารมณ์ที่มีต่อคู่สนทนาผู้อ่านมักให้ความสำคัญกับวิธีแสดงออกทางวากยสัมพันธ์และความหมายที่หลากหลายที่สุดซึ่งสถานที่สำคัญเป็นของ tropes และโวหาร

การศึกษาภาษาศาสตร์ - โวหารของระบบ tropes และโวหารโวหารของภาษารัสเซียก็มีความเกี่ยวข้องเช่นกันเพราะช่วยชี้แจงความคิดริเริ่มของหน่วยภาษาศาสตร์ของตำราวรรณกรรมเป็นการแสดงให้เห็นถึงความสามารถของนักเขียนในประเทศรวมถึงนักแปลในการแสดงออก ความแหวกแนวและเอกลักษณ์ของการเชื่อมโยงแบบเชื่อมโยงในการรับรู้ความเป็นจริง ช่วยในการระบุวิธีการทางภาษาเหล่านั้นด้วยความช่วยเหลือซึ่งแสดงเนื้อหาทางอุดมการณ์และอารมณ์ที่เกี่ยวข้องของงานวรรณกรรม และในท้ายที่สุดก็จำเป็นเพื่อที่จะเข้าใจทุกสิ่งของเรา และโลก มรดกทางวรรณกรรม.

นอกเหนือจากงานขนาดใหญ่เหล่านี้แล้ว การวิเคราะห์ tropes และโวหารโวหารยังช่วยให้เราดำเนินงานที่ง่ายขึ้นและเป็นประโยชน์ - เพื่อสร้างคำพูดและลายลักษณ์อักษรของเราอย่างถูกต้องและสวยงาม โดยคำนึงถึงลักษณะเฉพาะของประเพณีภาษาประจำชาติที่จัดตั้งขึ้น เช่น ตลอดจนกฎเกณฑ์ส่วนตัวของภาษาศาสตร์

1. Tropes เป็นอุปกรณ์โวหารในภาษารัสเซีย

.1 เส้นทางง่ายๆ และตัวอย่างการใช้งาน

ในภาพลักษณ์ชีวิตที่เป็นรูปธรรมของความเป็นจริงที่ผลงานวรรณกรรมนำเสนอ วิธีการพิเศษของภาษาที่เป็นรูปเป็นร่างมีบทบาทสำคัญ ช่วยให้ผู้เขียนแปลแนวคิดเฉพาะเกี่ยวกับวัตถุและสำนวนทัศนคติของเขาที่มีต่อสิ่งเหล่านั้นเป็นคำพูด งานนี้ไม่เพียงดำเนินการเท่านั้น แต่ละคำและวลีที่ใช้ในความหมายตามตัวอักษรตลอดจนคำและสำนวนที่ใช้ในความหมายเป็นรูปเป็นร่างเรียกว่า เส้นทาง(การปฏิวัติ)

trope ขึ้นอยู่กับการถ่ายโอนคุณลักษณะของวัตถุหรือปรากฏการณ์หนึ่งไปยังอีกวัตถุหนึ่ง ด้วยความช่วยเหลือของการถ่ายโอนภาษาของงานศิลปะจะได้รับสีและความสว่างพิเศษ สิ่งนี้เกิดขึ้นเพราะกลุ่มไม่ได้ให้คำจำกัดความของวัตถุหรือปรากฏการณ์ที่กลายเป็นเรื่องปกติ แต่เน้นย้ำถึงคุณลักษณะที่มักจะไม่ปรากฏอยู่เบื้องหน้า.

การถ่ายโอนคุณลักษณะของวัตถุ ปรากฏการณ์ หรือการกระทำหนึ่งไปยังสิ่งอื่นเกิดขึ้นในลักษณะเดียวกันตามหลักการที่ต่างกัน ตามนี้พวกเขาเป็นผู้กำหนด ประเภทต่างๆโทรฟี่: เรียบง่าย- ฉายาและการเปรียบเทียบและ ซับซ้อน- คำอุปมา สัญลักษณ์เปรียบเทียบ ประชด อติพจน์ litotes synecdoche ฯลฯ

มาดูเส้นทางง่ายๆกันก่อน ฉายา(จากภาษากรีก "แอปพลิเคชัน") เป็นคำที่บ่งบอกถึงลักษณะเฉพาะของวัตถุใดวัตถุหนึ่งที่เป็นปัญหาและมีจุดมุ่งหมายเพื่อทำให้แนวคิดของมันเป็นรูปธรรม ใน "ทฤษฎีวรรณกรรม" ของ O. Shalygin ซึ่งได้รับความนิยมเมื่อต้นศตวรรษ มีการอธิบายกลุ่มนี้ไว้ดังนี้: "วิธีที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดวิธีหนึ่งในการเพิ่มความสวยงามและอารมณ์ของคำพูดคือฉายา นี่คือชื่อของคำหรือหลายคำที่เพิ่มเข้ากับชื่อปกติของวัตถุเพื่อเพิ่มความหมายเพื่อเน้นย้ำถึงลักษณะเฉพาะอย่างหนึ่งในวัตถุ - ในกรณีนี้เป็นสิ่งสำคัญที่ต้องนำมาสู่ ล่วงหน้าในลักษณะโน้มน้าวให้ผู้อ่านให้ความสนใจเป็นพิเศษ” ตัวอย่างเช่น: "ผ่าน หมอกเป็นคลื่นพระจันทร์คืบคลานเข้ามา ทุ่งหญ้าที่น่าเศร้าเธอฉายแสงแห่งความเศร้า… "

ฉายานี้เรียกอีกอย่างว่าคำจำกัดความที่เป็นรูปเป็นร่างหรือบทกวีซึ่งเน้นการต่อต้านคำจำกัดความเชิงตรรกะของวัตถุซึ่งภารกิจก็คือการทำให้ความคิดของวัตถุเป็นรูปธรรม.

อย่างไรก็ตาม แตกต่างจากตรรกะ คำจำกัดความเชิงกวีไม่ได้มีจุดมุ่งหมายเพื่อระบุลักษณะดังกล่าวของวัตถุที่สามารถแยกมันออกจากวัตถุอื่นที่คล้ายคลึงกันในจินตนาการของเรา ฉายาที่เน้นย้ำที่สุด คุณลักษณะเฉพาะวิชานั้นสามารถเรียกได้ว่าเป็นลักษณะเฉพาะหรือเชิงอธิบาย คำฉายาบางครั้งไม่ได้เน้นเพียงเท่านั้น คุณลักษณะเฉพาะเรื่อง และยังเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับมันด้วย ฉายาดังกล่าวสามารถเรียกได้ เสริมกำลัง. ตัวอย่างเช่น: “ความรัก ความวิตกกังวลบ้าฉันรู้สึกไม่มีความสุข" (A. Pushkin.), "In กิ่งก้านที่เต็มไปด้วยหิมะของอีกาดำ, อีกาดำที่พักพิง” เป็นการเสริมสร้างความเข้มแข็งแบบตึงเครียด (A. Akhmatova)

นอกจากนี้ก็ยังมี การชี้แจง(จากพระจันทร์. แสงใหญ่ตรงไปที่หลังคาของเรา (ส. เยเซนิน) และ ตัดกัน (« มีชีวิตอยู่ตาย"(แอล. ตอลสตอย)" ความโศกเศร้าอันสนุกสนาน"(โคโรเลนโก) คำคุณศัพท์. บางครั้งอาจเป็นเรื่องยากที่จะแยกแยะความแตกต่างให้ชัดเจนและแยกความแตกต่างออกจากกัน

ขึ้นอยู่กับการใช้งาน คำคุณศัพท์สามารถแบ่งออกเป็นแบบถาวรและแบบเป็นทางการตามบริบท ในอดีต รูปแบบก่อนหน้าของคำคุณศัพท์คือ ฉายาถาวร. ฉายาถาวรคือฉายาที่ตามธรรมเนียมมาพร้อมกับการกำหนดวัตถุ ซึ่งถูกกำหนดไว้อย่างถาวรภายใต้รูปแบบศิลปะบางอย่าง เช่นในกวีนิพนธ์พื้นบ้านหากกล่าวถึง ที่ราบกว้างใหญ่แล้วเธอก็เกือบทุกครั้ง- กว้าง, ทะเล - น้ำเงิน, ลมแรงมาก, โกรฟ - สีเขียว, นกอินทรี - ปีกสีน้ำเงินฯลฯ ฉายาคงที่นั้นโดดเด่นด้วยความจริงที่ว่ามันเน้นย้ำถึงลักษณะเฉพาะที่ไม่ใช่ของวัตถุเฉพาะเจาะจงที่กำหนดซึ่งเป็นสิ่งที่พูดถึง "ตอนนี้" และ "ที่นี่" แต่เป็นของวัตถุโดยทั่วไป โดยไม่คำนึงถึงลักษณะเฉพาะของบริบทที่กล่าวถึง

บริบทของผู้เขียน- นี่คือฉายาซึ่งเป็นสัญลักษณ์เด่นของสไตล์ที่สมจริงซึ่งต้องการความถูกต้องและไม่ใช่เฉพาะการแสดงออกทางบทกวีการโต้ตอบความสมจริงของสิ่งที่กำหนดไว้ในหัวข้อของหัวข้อที่กำหนดไว้เองกับสถานการณ์เฉพาะที่เกี่ยวข้องกับที่ รายการนี้กล่าวถึง. ตัวอย่างเช่น: "สี ความรักที่หอมกรุ่น"(V. Zhukovsky) "หายใจ ฤดูใบไม้ผลิแห่งชัยชนะทั้งหมด"(อ. เฟต).

โดยการเปรียบเทียบ(ภาษาละติน "comparatio") เป็นการแสดงออกทางวาจาซึ่งความคิดของวัตถุที่ปรากฎนั้นถูกทำให้เป็นรูปธรรมโดยการเปรียบเทียบกับวัตถุอื่นเพื่อให้มีสัญญาณที่จำเป็นในการทำให้ความคิดเป็นรูปธรรมในการสำแดงที่มีความเข้มข้นมากขึ้น ตัวอย่างเช่น, " เช่นเดียวกับแกนกลางถูกล่ามโซ่ไว้กับขาของเขา โลก"(M. Voloshin) ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของรูปร่างและความหนักเบา โลกเปิดเผยเป็นรูปเป็นร่างในรูปแบบ "เข้มข้น" การเปรียบเทียบก็มี โครงสร้างตรีโกณมิติ:

สิ่งที่ถูกเปรียบเทียบหรือ "เรื่อง" ของการเปรียบเทียบ (lat. comparandum)

สิ่งที่เปรียบเทียบ "รูปภาพ" (lat. comparatum)

บนพื้นฐานของการเปรียบเทียบซึ่งกันและกันสัญญาณที่การเปรียบเทียบเกิดขึ้น (lat. tertіumcomparatіonis)

ตัวอย่างเช่น เมื่อเปรียบเทียบกับบทกวีของ Z. Gippius “ ฉันได้พบกับปีศาจตัวน้อย ผอมและอ่อนแอเหมือนยุง"("ปีศาจน้อย") "เรื่องเปรียบเทียบ" - "ปีศาจน้อย" รูปภาพ "ยุง" สัญญาณของการเปรียบเทียบ - "ผอมและอ่อนแอ"

ในระบบวิธีการพูดที่หลากหลายทางบทกวีการเปรียบเทียบปรากฏขึ้นหรือแม่นยำยิ่งขึ้นคือการรับรู้ทางจิตวิทยาว่าเป็น รูปแบบของภาวะแทรกซ้อนของฉายาซึ่งเป็นคำขยายความที่ซับซ้อนชนิดหนึ่ง ในการจำแนกประเภทของการเปรียบเทียบ เป็นเรื่องปกติที่จะแยกแยะความแตกต่าง เรียบง่าย(วัตถุจะถูกเปรียบเทียบกันหรือมีลักษณะเป็นเนื้อเดียวกัน เช่น “เธอกำลังนั่งอยู่” สงบเหมือนพระพุทธเจ้า“(อ.บุนินทร์) ขยาย (เสื้อคลุมสีดำแวววาวและรีบเร่งแยกกันเป็นกอง ๆ ที่นี่และที่นั่น แมลงวันบินอย่างไรบนน้ำตาลทรายขาวบริสุทธิ์ที่ส่องประกายระยิบระยับในฤดูร้อนเดือนกรกฎาคมอันร้อนแรง เมื่อตัวเก่าสับและแบ่งเขาขึ้นไปบนซากปรักหักพังที่ส่องประกายอยู่หน้าหน้าต่างที่เปิดอยู่ ... กลับไปกลับมาบนกองน้ำตาลถูขาหลังหรือขาหน้าชนกัน หรือเกาใต้ปีก…” (จี. โกกอล) กำลังเชื่อมต่อ(การมีอยู่ของคำสันธานที่เชื่อมโยง "ดังนั้น": "ไม่ใช่เหรอ" ฯลฯ เช่น "เขาเป็นลูกค้าของบ้านเรา" ....ไม่ใช่ชาวโรมันหรอกจ้างทาสชาวกรีกมาอวดแท็บเล็ตพร้อมตำราเรียนในมื้อเย็น?” (อ. แมนเดลสตัม) และ การเปรียบเทียบเชิงลบ(ไม่ได้สร้างมาเพื่อเปรียบเทียบ แต่สร้างมาเพื่อต่อต้าน เช่น “ ไม่ใช่ดาวแวววาวไปไกลในทุ่งโล่ง - แสงกำลังสูบบุหรี่เด็กน้อย" (นิทานพื้นบ้าน)

1.2 เขตร้อนที่ซับซ้อน: อุปมา, นามนัย, ประชด

กลุ่มของ tropes ที่ซับซ้อนถูกสร้างขึ้นโดยการอุปมาอุปไมย นามแฝง ตลอดจนการประชดและการเสียดสีกับส่วนประกอบต่างๆ ซึ่งเราต้องวิเคราะห์

อุปมา(จากภาษากรีก "โอน") เป็นคำที่ความหมายถูกถ่ายโอนไปยังชื่อของวัตถุอื่นที่เกี่ยวข้องกับวัตถุที่คำนี้มักจะระบุด้วยความคล้ายคลึงกัน นี่คือการแสดงออกที่เป็นรูปเป็นร่างซึ่งลักษณะของวัตถุหรือการกระทำหนึ่งถูกถ่ายโอนไปยังวัตถุอื่น เช่น "ผึ้งจาก เซลล์ขี้ผึ้งแมลงวันเพื่อไว้อาลัย” (A. Pushkin) ดังนั้น คำอุปมาจึงเป็นการเปรียบเทียบที่ซ่อนอยู่ ในภาษาศิลปะ คำอุปมาอุปมัยเป็นปรากฏการณ์ของการคิดเป็นรูปเป็นร่าง เนื่องจากมันกระตุ้นและเสริมสร้างจินตนาการ และให้สีสันทางอารมณ์แก่การรับรู้ ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่พวกเขาถูกใช้และศึกษาโดยนักปรัชญาและนักพูดชาวกรีกและโรมันโบราณ - อริสโตเติล, โสกราตีส, ซิเซโร ฯลฯ คำอุปมาอุปไมยมีความหลากหลายอย่างมาก: ในหมู่พวกเขามีตัวตนสัญลักษณ์เปรียบเทียบสัญลักษณ์และ oxymoron

ตัวตน(อัตลักษณ์ อุปมาอุปไมย) เกิดขึ้นเมื่อมีการเปรียบเทียบวัตถุบางอย่างกับบุคคลหรือสิ่งมีชีวิตและคุณสมบัติ เช่น “ ทะเลหัวเราะ"(เอ็ม. กอร์กี้)

ชาดกหรือสัญลักษณ์เปรียบเทียบ (กรีกallegorіa,) - วิธีการพรรณนาทางศิลปะสองระดับซึ่งมีพื้นฐานมาจากการปกปิด คนจริงปรากฏการณ์และวัตถุภายใต้ภาพศิลปะเฉพาะที่มีความสัมพันธ์สอดคล้องกับลักษณะเฉพาะของสิ่งที่ซ่อนอยู่ ตัวอย่างเช่น: " พูดคำนั้น - เขาจะให้คุณรูเบิล"(คติชน) ภาพเปรียบเทียบส่วนใหญ่เป็นศูนย์รวมของแนวคิดเชิงนามธรรมที่สามารถเปิดเผยได้ในเชิงวิเคราะห์ ภาพเหล่านั้นชัดเจนที่สุดในนิทานวรรณกรรมและงานเสียดสี พวกเขาใช้ในการสร้างคำอุปมา, คำขอโทษ, พาราโบลาซึ่งใช้กันมานานแล้วในตำนาน, ตำราทางศาสนาและผลงาน (เทพเจ้า Hercules เป็นสัญลักษณ์เปรียบเทียบของความแข็งแกร่ง, เทพธิดา Themis เป็นสัญลักษณ์เปรียบเทียบของความยุติธรรม, ลูกแกะเป็นสัญลักษณ์เปรียบเทียบของความไร้เดียงสา) งานโต้เถียงและละครศาสนาของโรงเรียน

อย่างไรก็ตาม เราไม่ควรสับสนกับสัญลักษณ์เปรียบเทียบ เครื่องหมายเนื่องจากมีความหมายและสัญลักษณ์เปรียบเทียบเป็นการแสดงออกถึงสาระสำคัญของปรากฏการณ์หรือวัตถุอย่างชัดเจน ตัวอย่างของสัญลักษณ์อยู่ในบทกวี ชาร์ล โบดแลร์ “อัลบาทรอส”นกที่แสดงออกถึงความทุกข์ทรมานของกวี สัญลักษณ์พัฒนามาจากปากเปล่า ศิลปท้องถิ่นขึ้นอยู่กับความเท่าเทียม: viburnum สีแดง - เด็กผู้หญิง; เหยี่ยว - ผู้ชายฯลฯ

โดยทั่วไป รูปแบบต่างๆ ของการแสดงออกทางไวยากรณ์ของคำอุปมาเป็นไปได้ ส่วนใหญ่มักจะแสดงออกมาด้วยคำกริยาและรูปแบบหรือคำคุณศัพท์ (คำคุณศัพท์เชิงเปรียบเทียบ) ซึ่งเป็นผลมาจากการที่โดยเฉพาะอย่างยิ่งคำอุปมาที่แสดงโดยคำนามจะรับรู้ได้ดีกว่า

นัย- นี่คือกลุ่มที่ซับซ้อนกลุ่มใหญ่ที่สอง ซึ่งรวมถึงการแสดงออกที่เป็นรูปเป็นร่างซึ่งวัตถุหรือปรากฏการณ์ถูกอธิบายโดยการแทนที่ชื่อของวัตถุหรือปรากฏการณ์อื่นที่เกี่ยวข้องกับการเชื่อมต่อภายนอกหรือภายในครั้งแรก ตัวอย่างเช่น สำนวนเช่น “ทั้งหมด โรงละครปรบมือ" มีนามแฝงที่แสดงโดยคำว่า "โรงละคร" คำนี้ไม่ได้ใช้ในความหมายตามตัวอักษร แต่ในความหมายเชิงเปรียบเทียบ เนื่องจากเมื่อเราพูดเช่นนี้ เราไม่ได้หมายถึงว่าโรงละครปรบมือ แต่หมายถึงผู้ชมที่อยู่ในนั้น ในเวลาเดียวกัน แนวคิดเรื่อง "ละคร" และ "ผู้ชม" มีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิด โดยทำหน้าที่ใกล้เคียงกันโดยธรรมชาติของสิ่งเหล่านั้น เป็นจริง และไม่มีเงื่อนไข เช่นเดียวกับในคำอุปมา นามนัยมักถูกระบุด้วยคำอุปมาหรือถือเป็นคำอุปมาที่หลากหลาย อย่างไรก็ตาม ก็ยังควรแยกแยะให้ออก ในกรณีนี้สามารถใช้นัยของสถานที่ เวลา พื้นที่ และความเป็นของได้

ความหลากหลายของนามนัยนั้น ได้แก่ synecdoche, periphrasis, อติพจน์และ litotes

ซินเน็คโดเช่ -metonymy ประเภทหนึ่งที่พบบ่อยคือการแสดงออกที่เป็นรูปเป็นร่างโดยอาศัยการเปรียบเทียบเชิงปริมาณของวัตถุและปรากฏการณ์ ในการแทนที่ส่วนหนึ่งของวัตถุทั้งหมด วัตถุเดียว - จำนวนทั้งสิ้น Synecdoche ใช้ในสามกรณี:

การแสดงออกของประชากรที่เป็นเนื้อเดียวกันด้วยคำที่สอดคล้องกันในเอกพจน์ (เช่น "และได้ยินจนถึงรุ่งเช้า ชาวฝรั่งเศสชื่นชมยินดี"(ม. เลอร์มอนตอฟ);

แทนที่ทั้งหมดด้วยส่วนหนึ่ง (ที่สำคัญที่สุด ดูแล <...> เงิน" (เอ็น. โกกอล);

แทนที่แนวคิดสัมพันธการกด้วยแนวคิดเฉพาะและในทางกลับกัน (ตัวอย่างเช่น “เรา ทั้งหมดมาดูกัน ถึงนโปเลียน" (อ. พุชกิน).

ปริวลี(ภาษากรีก “คำอธิบาย การเล่าขาน”) เป็นการแสดงออกเป็นรูปเป็นร่างโดยแทนที่ชื่อของวัตถุหรือปรากฏการณ์ด้วยการอธิบายคุณลักษณะของมัน ตัวอย่างเช่น: แทนที่จะเป็น A. Pushkin คุณสามารถพูดได้ว่า - ผู้แต่งบทกวี "Eugene Onegin"

ไฮเปอร์โบลา(ภาษากรีก "เกินจริง") - การแสดงออกเป็นรูปเป็นร่างที่แสดงถึงการพูดเกินจริงทางศิลปะเกี่ยวกับขนาด ความแข็งแกร่ง ความสำคัญของวัตถุหรือปรากฏการณ์ ตัวอย่างของอติพจน์มีมากมาย วลี: « ไม่ได้เจอกันมาเป็นร้อยปีแล้ว», « รวดเร็วราวกับสายฟ้า"ฯลฯ

ต่างจากอติพจน์ ไลต์ในทางตรงกันข้าม เป็นการย่อเครื่องหมายลงอย่างมีศิลปะ เช่น “สวมรองเท้าบู๊ตขนาดใหญ่ เสื้อคลุมหนังแกะ ถุงมือขนาดใหญ่... และจากเล็บนั่นเอง! (อ. เนคราซอฟ). หัวใจของอติพจน์และ litotes มีองค์ประกอบของความไร้สาระอยู่เสมอซึ่งแตกต่างอย่างมากกับสามัญสำนึก

ประชดในฐานะที่เป็น trope มันเป็นการแสดงออกที่เป็นรูปเป็นร่างซึ่งคำหรือกลุ่มคำมีความหมายตรงกันข้ามกับคำหลัก และการเสียดสีเป็นการประชดที่ชั่วร้ายและขมขื่น เช่น "เรารวยโดยแทบไม่ได้ออกจากเปลด้วยความผิดพลาดของบรรพบุรุษของเราและจิตใจที่ล้าหลังของพวกเขา ... " (M. Lermontov)

น้ำเสียงแดกดันหรือเสียดสีเปิดเผยตัวเองในบริบทที่ใกล้เคียงกับข้อความอื่น ๆ ของผู้เขียนไม่มากก็น้อย น้ำเสียงทั่วไปที่ทำให้สามารถจับน้ำเสียงแดกดันในแต่ละกรณีที่ไม่ได้ระบุโดยตรง บางครั้ง antiphrasis(ตรงกันข้าม) เช่น “ โครซัสนี้"(เกี่ยวข้องกับคนจน) ที่พบได้น้อยกว่าคือสำนวนที่อยู่ในรูปแบบของสิ่งที่เรียกว่า ต่ำช้า, เช่น. การอนุมัติในรูปแบบของการลงโทษ ตัวอย่างเช่น จาก A. Chekhov: “เจ้าหมาตัวน้อยว้าวมาก ... โกรธคนพาล... ช่างเป็นคนเกียจคร้าน...».

2. ตัวเลขโวหาร - วิธีการแสดงออกทางวากยสัมพันธ์

นอกจาก tropes แล้ว ตัวเลขโวหารยังเป็นวิธีสำคัญของจินตภาพในภาษารัสเซียอีกด้วย

รูปร่างโวหาร(ละติน "stіlus" - ดินสอเขียนและ "figura" - รูปภาพ รูปร่าง) - วลีวากยสัมพันธ์ที่ผิดปกติซึ่งละเมิดบรรทัดฐานของภาษาและใช้ในการตกแต่งคำพูด ตัวเลขโวหารเป็นเรื่องธรรมดาในบทกวีซึ่งมีจุดมุ่งหมายไม่เพียง แต่จะทำให้คำพูดของผู้เขียนเป็นรายบุคคลเท่านั้น แต่ยังเพื่อเพิ่มคุณค่าด้วยความแตกต่างทางอารมณ์และทำให้ภาพศิลปะแสดงออกได้มากขึ้น ดังนั้นตัวเลขโวหารจึงถูกเรียกว่าตัวเลขของสุนทรพจน์บทกวี มีความจำเป็นต้องแยกแยะตัวเลขโวหารออกจาก tropes ที่ไม่ได้สร้างขึ้นตามหลักการทางวากยสัมพันธ์อย่างเคร่งครัด ในบรรดาตัวเลขโวหารหลักและใช้มากที่สุด ได้แก่ anaphora, epiphora, ring (anepiphora), ความเท่าเทียม, การไล่ระดับ, จุดไข่ปลา, การผกผัน, chiasmus, anacoluth, asyndeton, polysyndeton

มาวิเคราะห์โดยละเอียดกันดีกว่า อะนาโฟรา(จากภาษากรีก - การเลี้ยงดูการทำซ้ำ) - รูปแบบโวหารที่เกิดขึ้นจากการทำซ้ำคำหรือวลีที่จุดเริ่มต้นของหน่วยภาษาที่อยู่ติดกัน ตัวอย่างเช่น, " ฉันสาบานฉันเป็นวันแรกของการทรงสร้าง ฉันสาบานวันสุดท้ายของเขา ฉันสาบานความละอายของอาชญากรรม และชัยชนะของความจริงนิรันดร์…” (M. Lermontov)

ส่วนใหญ่มักพบ anaphora ในตำราบทกวี แต่มักพบน้อยกว่าในตำราธรรมดา Prosaic Anaphoraมักจะเชื่อมคำขึ้นต้นของประโยคที่อยู่ติดกัน เช่น “ อะไรก็ตามผู้คนพยายามรวมตัวกันเป็นหนึ่งเดียว สถานที่เล็ก ๆ..., ไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตามพวกเขาขว้างด้วยก้อนหินจนไม่มีสิ่งใดงอกขึ้นมาเลย…” (แอล. ตอลสตอย) น้อยมากที่การซ้ำซ้อนแบบ anaphoric จะเชื่อมโยงไม่อยู่ติดกัน แต่แยกหน่วยทางภาษาในข้อความเช่นจุดเริ่มต้นของบทของเรื่องราวหรือนวนิยาย Prosaic Anaphora ส่วนใหญ่มักจะปรับปรุงและทำให้เนื้อหาของสิ่งที่ได้รับการบอกเล่าสื่ออารมณ์ได้มากขึ้น แม้ว่ามันสามารถทำหน้าที่เรียบเรียงล้วนๆ ได้ ซึ่งมักจะทำเครื่องหมายการซ้ำซ้อนแบบไม่มีเสียงในตำราบทกวี โดยที่ Anaphora ทำหน้าที่เป็นส่วนเสริม (พร้อมกับการหยุดชั่วคราวอย่างต่อเนื่อง) สัญญาณการสิ้นสุดบรรทัดก่อนหน้าและเริ่มบรรทัดถัดไป บ่อยครั้งที่ การทำซ้ำแบบอะนาโฟริกสามารถคงไว้ได้ตลอดทั้งงานกวี (โดยปกติจะมีปริมาณน้อย)

สิ่งที่ตรงกันข้ามกับ anaphora คือรูปแบบโวหารเช่น epiphora- การทำซ้ำคำหรือวลีแต่ละคำต่อท้ายหน่วยภาษาที่อยู่ติดกัน: “ เรามาถึงฝั่งแล้ว แขกซาร์ซัลตันกำลังเรียกพวกเขาอยู่ ในการเยี่ยมชม…” (อ. พุชกิน) Epiphora พบได้น้อยกว่ามากในร้อยแก้ว: “ ฉันอยากรู้ว่าทำไมฉัน สมาชิกสภาตำแหน่ง? ทำไมแม่น สมาชิกสภาตำแหน่ง? (เอ็น. โกกอล). บางครั้งก็โดดเดี่ยวเช่นกัน เอพานาโฟรา (ข้อต่อหรือ อนาดิโพสิส) - การทำซ้ำคำหรือวลีที่ส่วนท้ายของหน่วยภาษาก่อนหน้าเช่นเดียวกับที่จุดเริ่มต้นของหน่วยถัดไปเช่น: "ถังกลิ้ง ด้วยยาอันดุเดือด, ด้วยยาอันดุเดือดด้วยดินปืนสีดำ...” (นิทานพื้นบ้าน) การซ้ำซ้อนดังกล่าวมักพบในนิทานพื้นบ้าน แต่บางครั้งก็ใช้เป็นร้อยแก้วด้วย ตัวอย่างที่น่าสนใจมีอยู่ในนวนิยายชื่อดัง M. Bulgakov "ท่านอาจารย์และมาร์การิต้า"บทที่ยี่สิบสี่ซึ่งจบลงเช่นนี้: “ ... และเท่าที่เธอชอบอย่างน้อยก็จนถึงรุ่งสาง Margarita ก็สามารถส่งเสียงตัวอักษรในสมุดบันทึกดูพวกเขาและจูบพวกเขาแล้วอ่านซ้ำอีกครั้ง : - ความมืดมิดที่เข้ามา ทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ปกคลุมสวนที่ผู้แทนเกลียดชัง... ใช่แล้ว ความมืด” และวันที่ยี่สิบห้าขึ้นต้นด้วยคำว่า: “ความมืดมิดที่มาจากทะเลเมดิเตอร์เรเนียนปกคลุมสวนที่ผู้แทนเกลียดชัง สะพานแขวนที่เชื่อมระหว่างวิหารกับหอคอย Anthony Tower ที่น่ากลัวได้หายไปแล้ว และเหวก็ตกลงมาจากท้องฟ้า…”

แหวนหรือ อะนิปิโธราเป็นโวหารโวหารที่เชื่อมโยงโดยการกล่าวซ้ำแต่ละคำหรือวลีที่จุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของหน่วยภาษาที่อยู่ติดกัน (ย่อหน้า, บท) และ/หรือหนึ่งหน่วย (ประโยคหรือบรรทัดบทกวี) นักทฤษฎีวรรณกรรมโดยเฉพาะอธิบายชื่อของรูปนี้เขียนว่า:“ การซ้ำคำหรือวลีเริ่มต้นที่ท้ายประโยคบทกวีบทหรือบทละครทั้งหมดนั้นเพราะเหตุนี้ประโยคนี้หรือชุดประโยคที่ สร้างความสามัคคีเชิงตรรกะได้รับการปัดเศษบางประเภท จึงเป็นที่มาของชื่อรูปนี้” ตัวอย่างเช่น: " เปล่าประโยชน์! มองไปทางไหนก็พบกับความล้มเหลวทุกหนทุกแห่ง และมันเจ็บปวดในใจที่ต้องโกหกตลอดเวลา ฉันยิ้มให้คุณ แต่ข้างในฉันร้องไห้อย่างขมขื่น เปล่าประโยชน์"(อ. เฟต).

บ่อยครั้งที่ Anepiphora ก็เป็นเช่นกัน ซิมลอค- การรวมกันของ anaphora และ epiphora ซึ่งสะท้อนให้เห็นในชื่อของคำว่า: “ คนหนุ่มสาวเป็นที่ยกย่องทุกที่ ผู้เฒ่าได้รับเกียรติทุกที่"(V. Lebedev-Kumach)

รูปโวหารที่คล้ายกันถัดไปคือ ความเท่าเทียม(กรีก "สิ่งที่ตามมา") หรือความเท่าเทียมทางวากยสัมพันธ์เป็นตัวเลขที่มีพื้นฐานมาจากการสร้างวากยสัมพันธ์ประเภทเดียวกันของหน่วยภาษาที่อยู่ติดกันตั้งแต่สองหน่วยขึ้นไป ซึ่งส่วนใหญ่เป็นบรรทัดของข้อความบทกวีซึ่งทำให้เกิดความรู้สึกสมมาตร ตัวอย่างเช่น: " จิตใจของคุณลึกเหมือนทะเล จิตวิญญาณของคุณสูงเท่ากับภูเขา"(V. Bryusov)

บ่อยครั้งที่ความเท่าเทียมความสมมาตรในการสร้างวากยสัมพันธ์ของเส้นบทกวีที่อยู่ติดกันนั้นมาพร้อมกับการเปรียบเทียบเชิงเป็นรูปเป็นร่างของความคิดที่แสดงออกในสิ่งเหล่านั้น - สิ่งที่เรียกว่าความเท่าเทียมเชิงเป็นรูปเป็นร่าง - จิตวิทยา: ตัวอย่างเช่นระหว่างชีวิตของธรรมชาติและชิ้นส่วน ชีวิตมนุษย์. ความเท่าเทียมมักเกี่ยวข้องกับสัญลักษณ์ ซึ่งเราเขียนไว้ก่อนหน้านี้เมื่อวิเคราะห์ tropes ดังนั้นเราจึงสามารถสรุปได้ว่า tropes และโวหารไม่รวมกัน แต่เสริมซึ่งกันและกัน

ความเท่าเทียมถือเป็นสถานที่สำคัญในภาษารัสเซีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบทกวี และเป็นที่รู้จักมาตั้งแต่สมัยโบราณ ส่วนใหญ่มักใช้ในบทกวีพื้นบ้านด้วย ได้รับความนิยมอย่างมากในบทกวีโรแมนติกเมื่อต้นศตวรรษที่ 19 ซึ่งมักเป็นรูปแบบของลวดลายในนิทานพื้นบ้าน บุคคลโวหารนี้สามารถสร้างพื้นฐานการเรียบเรียงของงานบทกวีโคลงสั้น ๆ

การไล่สี- นี่คือรูปแบบโวหารซึ่งประกอบด้วยการเพิ่มความเข้มข้นของการแสดงออกทางศิลปะอย่างค่อยเป็นค่อยไปเพื่อที่จะเพิ่มขึ้น (ที่เรียกว่า. วัยหมดประจำเดือนเช่น “ในความดูแลอันแสนหวาน ไม่ใช่หนึ่งชั่วโมง ไม่ใช่วัน ไม่ใช่หนึ่งปีจะจากไป..." E. Baratynsky) หรือลดตำแหน่ง ( แอนติไคลแม็กซ์, ตัวอย่างเช่น, " ฉันจะไม่หัก ฉันจะไม่วอกแวก ฉันจะไม่เหนื่อย, ไม่สักหน่อยฉันจะไม่ให้อภัยศัตรูของฉัน” O. Bergolz) ถึงความสำคัญทางอารมณ์และความหมายของพวกเขา การไล่ระดับจะแตกต่างกันไปตามลักษณะเชิงพื้นที่-ชั่วคราว (ส่วนใหญ่เป็นร้อยแก้ว) น้ำเสียง-อารมณ์ (บทกวี) และลักษณะทางจิตวิทยา (ละคร) การแสดงออกถึงการไล่สีได้รับการปรับปรุงให้ดีขึ้นโดยการรวมเข้ากับ Anaphora เช่น ใน คำพูดที่มีชื่อเสียงจูเลียส ซีซาร์: “ฉันมา ฉันเห็น ฉันพิชิต!”

จุดไข่ปลา(กรีก - "ละเว้น", "ขาด") เป็นโวหารที่สร้างขึ้นโดยการละคำหรือหลายคำ ตัวอย่างเช่น “ดวงตาเหมือนท้องฟ้า สีฟ้า ยิ้ม หยิกเป็นลอน - ทุกอย่างอยู่ใน Olga... (อ. พุชกิน) ในกรณีนี้ กวีละเว้นคำว่า "รวมกัน" หรือความหมายที่คล้ายกัน จุดไข่ปลาสามารถเพิ่มไดนามิกของวลี ความตึงเครียดของการเปลี่ยนแปลงในการกระทำ เน้นการพูดน้อย อารมณ์โคลงสั้น ๆ และน้ำเสียงในการสนทนา มักพบในสุภาษิตและสุภาษิต รูปนี้สามารถสร้างพื้นฐานของงานศิลปะทั้งหมดได้ โดยเฉพาะงานกวีหรือบางส่วน

ค่อนข้างเป็นที่ต้องการมาโดยตลอด การผกผัน- ตัวเลขโวหารที่มีการละเมิดลำดับคำในประโยคที่ดูเหมือนปกติธรรมดาเช่น " ชายชราเชื่อฟัง Perun เพียงลำพัง..." (อ. พุชกิน) แทนที่จะเป็น "ชายชราเชื่อฟัง Perun เพียงลำพัง" รัสเซียเช่นเดียวกับภาษาสลาฟตะวันออกอื่น ๆ เป็นภาษาที่มีการเรียงลำดับคำในประโยคอย่างอิสระอย่างไรก็ตามมีลำดับวากยสัมพันธ์บางอย่างเนื่องจากความคุ้นเคยตลอดจนเนื่องจากการอยู่ใต้บังคับบัญชาของตรรกะในการแสดงออก ความคิดดูเป็นธรรมชาติมากขึ้นในขณะที่การเปลี่ยนแปลงลำดับดังกล่าวถูกมองว่าเป็นการเบี่ยงเบนจากบรรทัดฐานคงที่บางอย่าง ลำดับตรรกะของการพัฒนาความคิดควบคุมโดยเฉพาะอย่างยิ่งลำดับของสมาชิกหลักของประโยคซึ่งก่อให้เกิดโครงกระดูกทางวากยสัมพันธ์ของความคิดที่แสดงออก ลำดับตรรกะปกติของการพัฒนาความคิดสันนิษฐานว่าความคิดมีการเคลื่อนไหวจากสิ่งที่รู้อยู่แล้ว (เช่น สิ่งที่ได้กล่าวไปแล้ว หรือสิ่งที่ปรากฏว่ารู้อยู่แล้ว) ไปสู่สิ่งที่ไม่รู้ สิ่งที่ในความเป็นจริงถูกรายงานเกี่ยวกับสิ่งนี้ “ที่รู้แล้ว” และ การแก้ไข มีการเปลี่ยนแปลงบางอย่างในนั้น เนื่องจาก "รู้แล้ว" ในประโยคมักจะแสดงผ่านประธาน (ประธานของความคิด) และ "ไม่ทราบ" ซึ่งใหม่ผ่านภาคแสดง (ภาคแสดงของความคิด) จึงเป็นเรื่องธรรมชาติหรืออย่างที่พวกเขาพูดเช่นกัน การเรียงลำดับคำจะตรงโดยจะวางภาคแสดงไว้หลังประธาน และ การผกผันลำดับของพวกเขาจะกลับรายการ: ภาคแสดงที่อยู่หน้าประธาน

หากลำดับทางวากยสัมพันธ์ของสมาชิกหลักของประโยคถูกควบคุมโดยบรรทัดฐานของลำดับตรรกะของการตีแผ่ความคิดที่แสดงออก ลำดับนั้น สมาชิกรายย่อยประโยคในภาษาประจำชาติแต่ละภาษาได้รับการกำหนดขึ้นโดยบรรทัดฐานที่กำหนดไว้ในอดีตสำหรับการสร้างวากยสัมพันธ์ของโครงสร้างวาจา โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับภาษารัสเซียจะเป็นธรรมชาติมากกว่าที่จะวางคำเสริมและคำวิเศษณ์กริยาวิเศษณ์ที่แสดงโดยคำนามในตำแหน่ง - หลังคำที่เกี่ยวข้องและคำจำกัดความและคำวิเศษณ์วิเศษณ์ในตำแหน่ง - ก่อนคำที่เกี่ยวข้อง ลำดับย้อนกลับของตำแหน่งจะถูกมองว่ากลับด้าน เช่น “ในตอนเย็น ในฤดูใบไม้ร่วงที่มีพายุโหมกระหน่ำ ในที่ห่างไกลหญิงสาวกำลังเดิน สถานที่…” (อ. พุชกิน)

การผกผันทำให้เป็นรายบุคคลและเน้นอารมณ์คำพูดและส่วนประกอบต่างๆ แต่นี่ไม่ใช่หน้าที่หลัก ก่อนอื่นเลย ลำดับการกลับทางวากยสัมพันธ์ของสมาชิกประโยคมีจุดประสงค์ในการเน้นคำแต่ละคำที่สำคัญที่สุดในบริบทของคำพูดที่กำหนด ฟังก์ชันการผกผันนี้เปิดเผยตัวเองอย่างชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรณีที่คำกลับหัวไม่เพียงแต่เปลี่ยนตำแหน่งทางวากยสัมพันธ์ที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปเท่านั้น แต่ในขณะเดียวกันก็แยกออกจากสมาชิกของประโยคที่อยู่ใต้บังคับบัญชาด้วย

ชนิดผกผันคือ เชียสมัส- อุปกรณ์ทางภาษาศาสตร์ที่ใช้ในบทกวีซึ่งมีสาระสำคัญคือการจัดเรียงสมาชิกหลักของประโยคใหม่เพื่อเพิ่มความหมายของคำพูดบทกวีเช่น: “ แบ่งสนุก - ทุกคนพร้อมแล้ว: ไม่มีใครไม่ต้องการ ความเศร้าที่จะแบ่งปัน"(ม. เลอร์มอนตอฟ)

สามารถพิจารณาความหลากหลายที่คล้ายกันได้ อนาโคลูทอน- รูปโวหารที่สร้างขึ้นโดยมีการละเมิดความสอดคล้องทางไวยากรณ์ระหว่างคำสมาชิกของประโยคเช่น " เมื่อเข้าใกล้สถานีนี้และมองดูธรรมชาติผ่านหน้าต่าง หมวกของฉันก็หลุดลอยไป"(อ. เชคอฟ) ดังที่เราเห็น anacoluth ถูกใช้อย่างจงใจ บ่อยขึ้นเพื่อให้คำพูดเชิงเสียดสีหรือการ์ตูนในบริบทที่กำหนด

ค่อนข้างชวนให้นึกถึงการผกผันและ อะซินเดตันหรือ อะซินเดตัน- รูปโวหารที่ประกอบด้วยการละเว้นคำสันธานที่เชื่อมโยงแต่ละคำและส่วนของวลี ตัวอย่างเช่น: " กลางคืน ถนน โคมไฟ ร้านขายยา แสงสลัวๆ ไร้จุดหมาย"(อ. บล็อก). การไม่เชื่อมกันช่วยเพิ่มความหมายของคำพูด โดยเน้นลักษณะที่มีพลังในนั้น และทำหน้าที่เน้นคำแต่ละคำ

สิ่งที่ตรงกันข้ามกับแอสซินเดตันคือ โพลิซินเดตันหรือ หลายสหภาพ- กลุ่มคำสันธานที่เชื่อมโยงคำแต่ละคำและส่วนของวลี เช่น "มหาสมุทรเดินอยู่ต่อหน้าต่อตาฉัน และแกว่งไปแกว่งมา และฟ้าร้อง และเป็นประกาย และกำลังจางหายไป และเรืองแสง และไปที่ไหนสักแห่งสู่ความไม่มีที่สิ้นสุด” (V. Korolenko) Polyunion ใช้เป็นเครื่องมือในการทำให้คำพูดช้าลงและทำหน้าที่เน้น คำที่มีความหมายทำให้คำพูดเคร่งขรึมเนื่องจากมักจะเกี่ยวข้องกับการสร้างวากยสัมพันธ์หลายส่วนของข้อความในพระคัมภีร์ไบเบิล รูปของการรวมตัวกันหลายสหภาพสามารถเกิดขึ้นได้ ประการแรก เกิดจากสหภาพที่แตกต่างกัน ประการที่สอง ไม่เพียงแต่โดยคำสันธานเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคำฟังก์ชันอื่นๆ ที่ได้รับหน้าที่ของคำสันธานในบริบทด้วย

ตัวเลขโวหารที่หายาก ได้แก่ การร้องเสียงไพเราะและการพูดซ้ำซากตลอดจนการขยายเสียง paronomasia(เปรียบเทียบคำที่ฟังดูคล้ายกันแต่ความหมายต่างกัน) และ สิ่งที่ตรงกันข้าม(ตัดกัน).

ความไพเราะ(กรีก "ส่วนเกิน") เป็นตัวเลขโวหารที่มีพื้นฐานมาจากการซ้ำคำพ้องความหมายเช่น "ล้มลง", " แสดงท่าทางด้วยมือของเขา», « ความคิดถึงบ้านเกิด», « ความสำคัญสูงสุด», « กล่าวหา, "คำพูดซ้ำซากจำเจ" การกล่าวซ้ำๆ กันอย่างไพเราะไม่มีแรงจูงใจในเชิงตรรกะ และใช้เป็นวิธีการแสดงออกทางโวหารที่หลากหลาย ส่วนใหญ่มักใช้ในนิทานพื้นบ้าน แต่ก็พบได้ในบทกวีต้นฉบับด้วย

เกี่ยวข้องกับความไพเราะ ซ้ำซากเกี่ยวข้องกับการกล่าวซ้ำคำที่มีรากเดียวกัน เช่น “ ปาฏิหาริย์อันอัศจรรย์, ปาฏิหาริย์อันอัศจรรย์" เป็นต้น

การขยายเสียง(ละติน "สเปรด", "เพิ่มขึ้น") - ตัวเลขโวหารที่ประกอบด้วยการสะสมที่เน้นภายในข้อความที่อยู่ติดกัน (โดยปกติจะเป็นหนึ่งสองหรือสามประโยคหรือย่อหน้าสั้น ๆ ) ของหน่วยภาษาประเภทเดียวกันเช่น " หมวกเบเรต์- เหมือนระเบิด หมวกเบเรต์- เหมือนเม่นเหมือนมีดโกนสองคม หมวกเบเรต์เหมือนงูหางกระดิ่งตอนอายุ 20 เขาต่อยงูสูงสองเมตร” (V. Mayakovsky)

บทสรุป

คำอุปมาอุปมัยอุปมาอุปไมย

หลังจากเขียนบทคัดย่อนี้ เราก็เชื่อมั่นว่ารูปแบบและรูปแบบโวหารเป็นวิธีการแสดงออกที่สำคัญของภาษารัสเซีย เมื่อเราพูดถึงการแสดงออก ก่อนอื่นเราหมายถึงการใช้สีทางอารมณ์และคำพูดที่หลากหลาย นอกจากนี้ tropes ยังบรรลุถึงความหลากหลายนี้ด้วยความช่วยเหลือของความหมายมากกว่าสำเนียงทางวากยสัมพันธ์ ในขณะที่ตัวเลขโวหารเป็นเพียงโครงสร้างทางวากยสัมพันธ์เท่านั้น

Tropes คือคำและวลีแต่ละคำที่ใช้ในความหมายตามตัวอักษร เช่นเดียวกับคำและสำนวนที่ใช้ในความหมายเป็นรูปเป็นร่าง ส่วนโวหารเป็นวลีทางวากยสัมพันธ์ที่ผิดปกติซึ่งฝ่าฝืนบรรทัดฐานทางภาษาและใช้ในการตกแต่งคำพูด ในบรรดารางวัลหลัก ๆ เป็นเรื่องปกติที่จะเน้นคำคุณศัพท์และการเปรียบเทียบตลอดจนคำอุปมาอุปไมยนามแฝงและการประชด ตัวเลขโวหารหลัก ได้แก่ anaphora, epiphora, ring, ความเท่าเทียม, การไล่ระดับ, จุดไข่ปลา, การผกผัน ฯลฯ

วิธีการแสดงออกทั้งหมดนี้ไม่เพียงแต่ใช้ทีละอย่างเท่านั้น แต่ยังใช้ร่วมกันด้วย เช่น ความเท่าเทียมในรูปแบบโวหาร มักจะรวมสัญลักษณ์ไว้ด้วย ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ Trope คำอุปมาอุปมัย และ anacoluth มักมีการประชด นั่นคือตัวเลขโวหารดูเหมือนจะมี tropes และรวมสำเนียงความหมายไว้ในโครงสร้างทางวากยสัมพันธ์

บทบาทของ tropes และโวหารโวหารได้รับการเปิดเผยอย่างชัดเจนที่สุดในบทกวี ซึ่งไม่เพียงแต่ตกแต่งข้อความและเพิ่มผลกระทบทางจิตวิทยาต่อผู้อ่านเท่านั้น แต่ยังสามารถสร้างพื้นฐานการเรียบเรียงของงานได้อีกด้วย อย่างไรก็ตาม พวกเขาไม่ใช่คนต่างด้าว วิธีการแสดงออกภาษาและร้อยแก้วซึ่งได้รับการยืนยันจากตัวอย่างมากมาย วรรณกรรมคลาสสิก.

สำหรับภาษารัสเซียสมัยใหม่ ความสำคัญของถ้วยรางวัลและโวหารก็ยังคงสูงอยู่

รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้แล้ว

1.บ็อกดาโนวา แอล.ไอ. โวหารของภาษารัสเซียและวัฒนธรรมการพูด ศัพท์เฉพาะสำหรับการแสดงคำพูด - อ.: Nauka, 2554. - 520 น.

.ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับการวิจารณ์วรรณกรรม - อ.: Academy, 2010. - 720 น.

.Krupchanov L. M. ทฤษฎีวรรณกรรม - อ.: Nauka, 2012. - 360 น.

4.Meshcheryakov V.P. , Kozlov A.S. และอื่นๆ การวิจารณ์วรรณกรรมเบื้องต้น พื้นฐานของทฤษฎีวรรณกรรม - อ.: ยุเรต์, 2555. - 432 น.

.มิเนรอฟ ไอ.ยู. ทฤษฎีวรรณคดีศิลป์ - อ.: วลาดอส, 2542. - 360 น.

.ซานนิคอฟ วี.ซี. ไวยากรณ์ภาษารัสเซียในปริภูมิเชิงความหมายและเชิงปฏิบัติ - อ.: ภาษาของวัฒนธรรมสลาฟ 2551 - 624 หน้า

.เทลปูคอฟสกายา ยู.เอ็น. ภาษารัสเซีย. สัทศาสตร์. ศิลปะภาพพิมพ์ การสร้างคำ สัณฐานวิทยา ไวยากรณ์ คำศัพท์และวลี - อ.: เวสต้า, 2551. - 64 น.

.ข้อความเชิงศิลปะ โครงสร้างและบทกวี - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2548 - 296 หน้า

trope แปลจากภาษากรีกว่า "τρόπος" แปลว่า "การปฏิวัติ" Tropes หมายถึงอะไรในวรรณคดี? คำจำกัดความที่นำมาจากพจนานุกรมของ S.I. Ozhegova กล่าวว่า: Trope คือคำหรืออุปมาอุปไมยในความหมายเชิงเปรียบเทียบ ดังนั้นเราจึงจัดการกับการถ่ายโอนความหมายของแนวคิดจากคำหนึ่งไปอีกคำหนึ่ง

การก่อตัวของถ้วยรางวัลในบริบททางประวัติศาสตร์

การถ่ายโอนความหมายเป็นไปได้เนื่องจากการมีหลายแนวคิดซึ่งในทางกลับกันจะถูกกำหนดโดยการพัฒนาคำศัพท์ของภาษาโดยเฉพาะ ตัวอย่างเช่นเราสามารถติดตามนิรุกติศาสตร์ของคำว่า "หมู่บ้าน" - จาก "ไม้" ได้อย่างง่ายดายนั่นคือบ่งบอกถึงวัสดุก่อสร้างที่ทำจากไม้

อย่างไรก็ตาม การค้นหาความหมายดั้งเดิมในคำอื่น ๆ เช่น "ขอบคุณ" (ความหมายเดิม: "ขอให้พระเจ้าช่วย") หรือคำว่า "หมี" ("การรู้ รู้ว่าน้ำผึ้งอยู่ที่ไหน") - ยากกว่า

นอกจากนี้คำบางคำอาจยังคงการสะกดและการสะกดคำไว้ แต่ความหมายเปลี่ยน ตัวอย่างเช่น แนวคิดของ "ทุกคน" ซึ่งเข้าใจกันในการรับรู้สมัยใหม่ในฐานะพ่อค้า (นั่นคือ ถูกจำกัดด้วยวัสดุ ความสนใจของผู้บริโภค) ในต้นฉบับแนวคิดนี้ไม่เกี่ยวข้องกับคุณค่าของมนุษย์ - มันระบุอาณาเขตที่อยู่อาศัย: "ชาวเมือง", "ชาวชนบท" นั่นคือกำหนดถิ่นที่อยู่ในพื้นที่หนึ่ง

เส้นทางในวรรณคดี ความหมายหลักและรองของคำ

คำสามารถเปลี่ยนความหมายดั้งเดิมได้ไม่เพียงแต่ในระยะเวลาอันยาวนานเท่านั้น ในบริบทของบริบททางสังคมและประวัติศาสตร์ นอกจากนี้ยังมีกรณีที่ความหมายของคำเปลี่ยนแปลงเนื่องมาจากสถานการณ์เฉพาะ ตัวอย่างเช่น ในวลี "ไฟกำลังลุกไหม้" ไม่มีสิ่งใดเกิดขึ้น เนื่องจากไฟเป็นปรากฏการณ์แห่งความเป็นจริง และการเผาไหม้เป็นคุณสมบัติโดยธรรมชาติ ซึ่งเป็นลักษณะ คุณสมบัติดังกล่าวมักเรียกว่าคุณสมบัติหลัก (พื้นฐาน)

ลองใช้อีกตัวอย่างหนึ่งเพื่อเปรียบเทียบ:

“ตะวันออกกำลังลุกโชนพร้อมรุ่งอรุณใหม่”

(A.S. Pushkin, “Poltava”)

ในกรณีนี้เราไม่ได้พูดถึงปรากฏการณ์การเผาไหม้โดยตรง - แนวคิดนี้ใช้ในแง่ของความสว่างสีสัน นั่นคือสีของรุ่งอรุณมีลักษณะคล้ายไฟในสีและความอิ่มตัว (ซึ่งยืมคุณสมบัติของ "การเผาไหม้") ดังนั้นเราจึงสังเกตการแทนที่ความหมายโดยตรงของแนวคิด "ไฟ" ด้วยความหมายทางอ้อมซึ่งได้รับอันเป็นผลมาจากการเชื่อมโยงที่เชื่อมโยงระหว่างพวกเขา ในการวิจารณ์วรรณกรรมสิ่งนี้เรียกว่าทรัพย์สินรอง (โอนย้ายได้)

ด้วยเหตุนี้ ปรากฏการณ์ของความเป็นจริงโดยรอบจึงได้รับคุณสมบัติใหม่ ปรากฏจากด้านที่แปลกตา และดูสดใสและแสดงออกมากขึ้นด้วยเส้นทางดังกล่าว ประเภทหลักของ tropes ในวรรณคดีมีดังต่อไปนี้: ฉายา, การเปรียบเทียบ, นามนัย, อุปมา, litotes, อติพจน์, ชาดก, ตัวตน, synecdoche, periphrase (s) ฯลฯ สามารถใช้ tropes ประเภทต่างๆ ในงานเดียวกันได้ นอกจากนี้ในบางกรณีเส้นทางแบบผสมก็เกิดขึ้นซึ่งเป็น "ฟิวชั่น" หลายประเภท

ลองดูตัวอย่างที่พบบ่อยที่สุดในวรรณกรรมพร้อมตัวอย่าง

ฉายา

ฉายา (แปลจากภาษากรีก "epitheton" - ที่แนบมา) เป็นคำจำกัดความของบทกวี ตรงกันข้ามกับคำจำกัดความเชิงตรรกะ (มุ่งเป้าไปที่การเน้นคุณสมบัติพื้นฐานของวัตถุที่แยกความแตกต่างจากวัตถุอื่น) คำคุณศัพท์บ่งบอกถึงคุณสมบัติที่มีเงื่อนไขและเป็นอัตนัยของแนวคิดมากกว่า

ตัวอย่างเช่นวลี "ลมหนาว" ไม่ใช่คำฉายาเนื่องจากเรากำลังพูดถึงคุณสมบัติที่มีอยู่อย่างเป็นกลางของปรากฏการณ์ ในกรณีนี้ นี่คืออุณหภูมิลมที่แท้จริง ขณะเดียวกัน เราก็ไม่ควรถือเอาคำว่า “ลมพัด” อย่างแท้จริง เช่นเดียวกับลมที่เป็นสิ่งมีชีวิต ดังนั้นจึงไม่สามารถ "พัด" ในความรู้สึกของมนุษย์ได้ มันเป็นเพียงเกี่ยวกับการเคลื่อนย้ายอากาศ

ในทางกลับกัน วลี "การจ้องมองที่เย็นชา" ได้สร้างคำจำกัดความเชิงกวี เนื่องจากเราไม่ได้พูดถึงอุณหภูมิที่แท้จริงของการจ้องมองที่วัดได้ แต่เกี่ยวกับการรับรู้เชิงอัตนัยจากภายนอก ในกรณีนี้เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับคำคุณศัพท์ได้

ดังนั้นคำจำกัดความของบทกวีจะเพิ่มความหมายให้กับข้อความเสมอ มันทำให้ข้อความมีอารมณ์มากขึ้น แต่ในขณะเดียวกันก็มีความเป็นส่วนตัวมากขึ้น

อุปมา

Tropes ในวรรณคดีไม่เพียงแต่เป็นภาพที่สดใสและมีสีสันเท่านั้น แต่ยังเป็นสิ่งที่คาดไม่ถึงและไม่ชัดเจนเสมอไป ตัวอย่างที่คล้ายกันคือประเภทของอุปมา เช่น คำอุปมา (กรีก “μεταφορά” - “การถ่ายโอน”) คำอุปมาเกิดขึ้นเมื่อมีการใช้นิพจน์ในความหมายเป็นรูปเป็นร่าง เพื่อให้มีลักษณะคล้ายกับวัตถุอื่น

อะไรคือถ้วยรางวัลในวรรณคดีที่สอดคล้องกัน คำจำกัดความนี้? ตัวอย่างเช่น:

“ปลูกชุดสีรุ้ง

เก็บร่องรอยน้ำตาสวรรค์"

(M.Yu. Lermontov, “Mtsyri”)

ความคล้ายคลึงกันที่ Lermontov ระบุไว้นั้นชัดเจนสำหรับผู้อ่านทั่วไปและไม่น่าแปลกใจเลย เมื่อผู้เขียนใช้ประสบการณ์ส่วนตัวเป็นพื้นฐานซึ่งไม่ใช่ลักษณะของจิตสำนึกทุกประการ คำอุปมาอาจดูคาดไม่ถึง:

"ท้องฟ้าขาวกว่ากระดาษ"

กลายเป็นสีชมพูทางทิศตะวันตก

ราวกับว่าพวกเขากำลังพับธงยู่ยี่อยู่ตรงนั้น

คัดสโลแกนเข้าโกดัง”

(I.A. Brodsky “ทไวไลท์ หิมะ..”)

การเปรียบเทียบ

L.N. Tolstoy แยกแยะการเปรียบเทียบว่าเป็นหนึ่งในวิธีการอธิบายที่เป็นธรรมชาติที่สุดในวรรณคดี การเปรียบเทียบในฐานะที่เป็นลักษณะทางศิลปะหมายถึงการเปรียบเทียบวัตถุ/ปรากฏการณ์ตั้งแต่สองชิ้นขึ้นไป เพื่อที่จะชี้แจงให้วัตถุใดวัตถุหนึ่งชัดเจนผ่านคุณสมบัติของอีกวัตถุหนึ่ง ประเภทที่คล้ายกันนี้พบได้บ่อยมากในวรรณคดี:

“สถานีกล่องกันไฟ

การพลัดพราก การพบปะ และการพลัดพรากของฉัน”

(B. L. Pasternak, “สถานี”);

“มันกระทบเหมือนระเบิด

เอามันเหมือนเม่น

เหมือนมีดโกนสองคม...”

(V.V. Mayakovsky "บทกวีเกี่ยวกับหนังสือเดินทางโซเวียต")

ตัวเลขและถ้วยรางวัลในวรรณคดีมีแนวโน้มที่จะมีโครงสร้างประกอบกัน การเปรียบเทียบก็มีประเภทย่อยด้วย:

• เกิดขึ้นโดยใช้คำคุณศัพท์/กริยาวิเศษณ์ในรูปแบบเปรียบเทียบ
• การใช้วลีที่มีคำสันธาน "ตรงทั้งหมด", "ราวกับว่า", "เหมือน", "ราวกับว่า" ฯลฯ
• การใช้วลีที่มีคำคุณศัพท์ “คล้าย” “ชวนให้นึกถึง” “คล้าย” ฯลฯ

นอกจากนี้ การเปรียบเทียบสามารถทำได้ง่ายๆ (เมื่อทำการเปรียบเทียบตามคุณลักษณะหนึ่ง) และขยาย (การเปรียบเทียบตามคุณลักษณะจำนวนหนึ่ง)

ไฮเปอร์โบลา

แสดงถึงค่าและคุณสมบัติของวัตถุที่พูดเกินจริงมากเกินไป “..ที่นั่นมีสาวทะเลตาโตหางหางที่อันตรายที่สุด ลื่น มุ่งร้ายและเย้ายวนใจ” (T. N. Tolstaya, “Night”) นี่ไม่ใช่คำอธิบายของสัตว์ทะเลบางตัวเลย ตัวละครหลัก Alexey Petrovich เห็นเพื่อนบ้านของเขาในอพาร์ตเมนต์ส่วนกลาง

เทคนิคการไฮเปอร์โบไลซ์สามารถใช้เพื่อเยาะเย้ยบางสิ่งบางอย่างหรือเพื่อเพิ่มเอฟเฟกต์ของคุณสมบัติบางอย่าง - ไม่ว่าในกรณีใดการใช้อติพจน์จะทำให้ข้อความมีอารมณ์ความรู้สึกมากขึ้น ดังนั้น Tolstaya สามารถให้คำอธิบายมาตรฐานเกี่ยวกับเด็กผู้หญิงที่เป็นเพื่อนบ้านของฮีโร่ของเธอ (ความสูง สีผม การแสดงออกทางสีหน้า ฯลฯ) ซึ่งในทางกลับกันจะสร้างภาพที่เฉพาะเจาะจงมากขึ้นในผู้อ่าน อย่างไรก็ตามการบรรยายในเรื่อง "กลางคืน" เล่าจากฮีโร่ของตัวเองเป็นหลักคือ Alexei Petrovich ซึ่งพัฒนาการทางจิตไม่สอดคล้องกับอายุของผู้ใหญ่ เขามองทุกสิ่งผ่านสายตาของเด็ก

Alexey Petrovich มีวิสัยทัศน์พิเศษเกี่ยวกับโลกรอบตัวเขาด้วยภาพเสียงกลิ่นทั้งหมด นี่ไม่ใช่โลกที่เราคุ้นเคย - เป็นการผสมผสานระหว่างอันตรายและปาฏิหาริย์ สีสันที่สดใสของวัน และความมืดอันน่าสะพรึงกลัวของกลางคืน บ้านของ Alexei Petrovich เป็นเรือขนาดใหญ่ที่ออกเดินทางสู่การเดินทางที่อันตราย เรือลำนี้ถูกปกครองโดยแม่ - ผู้ยิ่งใหญ่และฉลาด - ฐานที่มั่นแห่งเดียวของ Alexei Petrovich ในโลกนี้

ด้วยเทคนิคการไฮเปอร์โบไลเซชันที่ใช้โดยตอลสตอยในเรื่อง "กลางคืน" ผู้อ่านยังได้รับโอกาสในการมองโลกผ่านสายตาของเด็กเพื่อค้นพบด้านความเป็นจริงที่ไม่คุ้นเคย

ลิโทเตส

สิ่งที่ตรงกันข้ามกับอติพจน์คือเทคนิคของ litotes (หรืออติพจน์ย้อนกลับ) ซึ่งประกอบด้วยการพูดเกินจริงถึงคุณสมบัติของวัตถุและปรากฏการณ์ เช่น “เด็กน้อย”, “แมวร้องไห้” เป็นต้น ดังนั้น tropes ในวรรณคดีเช่น litotes และอติพจน์จึงมีจุดมุ่งหมายเพื่อการเบี่ยงเบนอย่างมีนัยสำคัญของคุณภาพของวัตถุในทิศทางเดียวหรืออย่างอื่นจากบรรทัดฐาน

ตัวตน

“ลำแสงพุ่งไปตามผนัง

แล้วเขาก็เลื่อนทับฉัน

“ไม่มีอะไร” เขาดูเหมือนจะกระซิบ “

เรามานั่งเงียบ ๆ กันเถอะ!”

(E.A. Blaginina, “แม่กำลังหลับอยู่..”)

เทคนิคนี้ได้รับความนิยมเป็นพิเศษในเทพนิยายและนิทาน ตัวอย่างเช่นในละครเรื่อง "The Kingdom of Crooked Mirrors" (V. G. Gubarev) เด็กผู้หญิงคุยกับกระจกราวกับว่ามันเป็นสิ่งมีชีวิต ในเทพนิยายของ G.-H. Andersen มักจะ "มีชีวิต" วัตถุต่างๆ พวกเขาสื่อสารทะเลาะกันทะเลาะกัน - โดยทั่วไปแล้วพวกเขาเริ่มใช้ชีวิตของตัวเอง: ของเล่น ("กระปุกออมสิน") ถั่ว ("Five from One Pod") กระดานชนวน สมุดบันทึก ("Ole-Lukoie") เหรียญ (“ เหรียญเงิน”) เป็นต้น

ในทางกลับกันในนิทานวัตถุที่ไม่มีชีวิตได้รับคุณสมบัติของบุคคลพร้อมกับความชั่วร้ายของเขา: "ใบไม้และราก", "ต้นโอ๊กและอ้อย" (I.A. Krylov); “ แตงโม”, “ Pyatak และ Ruble” (S.V. Mikhalkov) ฯลฯ

วรรณกรรมในวรรณคดี: ปัญหาความแตกต่าง

ควรสังเกตด้วยว่าลักษณะเฉพาะของเทคนิคทางศิลปะนั้นมีความหลากหลายและบางครั้งก็เป็นอัตวิสัยจนไม่สามารถแยกแยะเส้นทางบางอย่างในวรรณคดีได้อย่างชัดเจนเสมอไป ความสับสนมักเกิดขึ้นกับตัวอย่างจากงานชิ้นหนึ่งเนื่องจากการติดต่อกับถ้วยรางวัลหลายประเภทในเวลาเดียวกัน ตัวอย่างเช่น คำอุปมาและการเปรียบเทียบไม่สอดคล้องกับการสร้างความแตกต่างที่เข้มงวดเสมอไป สถานการณ์ที่คล้ายกันนี้เกิดขึ้นได้ด้วยคำอุปมาและคำคุณศัพท์

ในขณะเดียวกัน A.N. Veselovsky นักวิจารณ์วรรณกรรมในประเทศระบุว่าประเภทย่อยดังกล่าวเป็นคำอุปมาอุปมัย ในทางกลับกันนักวิจัยหลายคนมองว่าคำคุณศัพท์เป็นคำเปรียบเทียบประเภทหนึ่ง ปัญหานี้เกิดจากการที่ถ้วยรางวัลบางประเภทในวรรณคดีไม่มีขอบเขตความแตกต่างที่ชัดเจน

นอกจาก tropes แล้ว ตัวเลขโวหารยังเป็นวิธีสำคัญของจินตภาพในภาษารัสเซียอีกด้วย

รูปร่างโวหาร(ละติน "stіlus" - ดินสอเขียนและ "figura" - รูปภาพ, ลักษณะ) - วลีวากยสัมพันธ์ที่ผิดปกติซึ่งละเมิดบรรทัดฐานทางภาษาและใช้ในการตกแต่งคำพูด ตัวเลขโวหารเป็นเรื่องธรรมดาในบทกวีซึ่งมีจุดมุ่งหมายไม่เพียง แต่จะทำให้คำพูดของผู้เขียนเป็นรายบุคคลเท่านั้น แต่ยังเพื่อเพิ่มคุณค่าด้วยความแตกต่างทางอารมณ์และทำให้ภาพศิลปะแสดงออกได้มากขึ้น ดังนั้นตัวเลขโวหารจึงถูกเรียกว่าตัวเลขของสุนทรพจน์บทกวี มีความจำเป็นต้องแยกแยะตัวเลขโวหารออกจาก tropes ที่ไม่ได้สร้างขึ้นตามหลักการทางวากยสัมพันธ์อย่างเคร่งครัด ในบรรดาตัวเลขโวหารหลักและใช้มากที่สุด ได้แก่ anaphora, epiphora, ring (anepiphora), ความเท่าเทียม, การไล่ระดับ, จุดไข่ปลา, การผกผัน, chiasmus, anacoluth, asyndeton, polysyndeton บ็อกดาโนวา แอล.ไอ. โวหารของภาษารัสเซียและวัฒนธรรมการพูด ศัพท์เฉพาะสำหรับการแสดงคำพูด - อ.: Nauka, 2554. - 520 น.

มาวิเคราะห์โดยละเอียดกันดีกว่า อะนาโฟรา(จากภาษากรีก - การเลี้ยงดูการทำซ้ำ) - รูปแบบโวหารที่เกิดขึ้นจากการทำซ้ำคำหรือวลีที่จุดเริ่มต้นของหน่วยภาษาที่อยู่ติดกัน ตัวอย่างเช่น, " ฉันสาบานฉันเป็นวันแรกของการทรงสร้าง ฉันสาบานวันสุดท้ายของเขา ฉันสาบานความละอายของอาชญากรรม และชัยชนะของความจริงนิรันดร์…” (M. Lermontov)

ส่วนใหญ่มักพบ anaphora ในตำราบทกวี แต่มักพบน้อยกว่าในตำราธรรมดา Prosaic Anaphoraมักจะเชื่อมคำขึ้นต้นของประโยคที่อยู่ติดกัน เช่น “ อะไรก็ตามผู้คนพยายามรวมตัวกันในสถานที่เล็กๆ แห่งเดียว..., ไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตามพวกเขาขว้างด้วยก้อนหินจนไม่มีสิ่งใดงอกขึ้นมาเลย…” (แอล. ตอลสตอย) น้อยมากที่การซ้ำซ้อนแบบ anaphoric จะเชื่อมโยงไม่อยู่ติดกัน แต่แยกหน่วยทางภาษาในข้อความเช่นจุดเริ่มต้นของบทของเรื่องราวหรือนวนิยาย Prosaic Anaphora ส่วนใหญ่มักจะปรับปรุงและทำให้เนื้อหาของสิ่งที่ได้รับการบอกเล่าสื่ออารมณ์ได้มากขึ้น แม้ว่ามันสามารถทำหน้าที่เรียบเรียงล้วนๆ ได้ ซึ่งมักจะทำเครื่องหมายการซ้ำซ้อนแบบไม่มีเสียงในตำราบทกวี โดยที่ Anaphora ทำหน้าที่เป็นส่วนเสริม (พร้อมกับการหยุดชั่วคราวอย่างต่อเนื่อง) สัญญาณการสิ้นสุดบรรทัดก่อนหน้าและเริ่มบรรทัดถัดไป บ่อยครั้งที่ การทำซ้ำแบบอะนาโฟริกสามารถคงไว้ได้ตลอดทั้งงานกวี (โดยปกติจะมีปริมาณน้อย)

สิ่งที่ตรงกันข้ามกับ anaphora คือรูปแบบโวหารเช่น epiphora- การทำซ้ำคำหรือวลีแต่ละคำต่อท้ายหน่วยภาษาที่อยู่ติดกัน: “ เรามาถึงฝั่งแล้ว แขกซาร์ซัลตันกำลังเรียกพวกเขาอยู่ ในการเยี่ยมชม…” (อ. พุชกิน) Epiphora พบได้น้อยกว่ามากในร้อยแก้ว: “ ฉันอยากรู้ว่าทำไมฉัน สมาชิกสภาตำแหน่ง? ทำไมแม่น สมาชิกสภาตำแหน่ง? (เอ็น. โกกอล). บางครั้งก็โดดเดี่ยวเช่นกัน เอพานาโฟรา (ข้อต่อหรือ อนาดิโพสิส) - การทำซ้ำคำหรือวลีที่ส่วนท้ายของหน่วยภาษาก่อนหน้าเช่นเดียวกับที่จุดเริ่มต้นของหน่วยถัดไปเช่น: "ถังกลิ้ง ด้วยยาอันดุเดือด, ด้วยยาอันดุเดือดด้วยดินปืนสีดำ...” (นิทานพื้นบ้าน) การซ้ำซ้อนดังกล่าวมักพบในนิทานพื้นบ้าน แต่บางครั้งก็ใช้เป็นร้อยแก้วด้วย ตัวอย่างที่น่าสนใจมีอยู่ในนวนิยายชื่อดัง M. Bulgakov "ท่านอาจารย์และมาร์การิต้า"บทที่ยี่สิบสี่ซึ่งจบลงเช่นนี้: “ ... และเท่าที่เธอชอบอย่างน้อยก็จนถึงรุ่งสาง Margarita ก็สามารถส่งเสียงตัวอักษรในสมุดบันทึกดูพวกเขาและจูบพวกเขาแล้วอ่านซ้ำอีกครั้ง : - ความมืดมิดที่มาจากทะเลเมดิเตอร์เรเนียนปกคลุมสวนที่ผู้แทนเกลียดชัง... ใช่แล้ว ความมืด” และวันที่ยี่สิบห้าขึ้นต้นด้วยคำว่า: “ความมืดมิดที่มาจากทะเลเมดิเตอร์เรเนียนปกคลุมสวนที่ผู้แทนเกลียดชัง สะพานแขวนที่เชื่อมระหว่างวิหารกับหอคอย Anthony Tower ที่น่ากลัวได้หายไปแล้ว และเหวก็ตกลงมาจากท้องฟ้า…” Krupchanov L. M. ทฤษฎีวรรณกรรม - อ.: Nauka, 2012. - 360 น.

แหวนหรือ อะนิปิโธราเป็นโวหารโวหารที่เชื่อมโยงโดยการกล่าวซ้ำแต่ละคำหรือวลีที่จุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของหน่วยภาษาที่อยู่ติดกัน (ย่อหน้า, บท) และ/หรือหนึ่งหน่วย (ประโยคหรือบรรทัดบทกวี) นักทฤษฎีวรรณกรรมโดยเฉพาะอธิบายชื่อของรูปนี้เขียนว่า:“ การซ้ำคำหรือวลีเริ่มต้นที่ท้ายประโยคบทกวีบทหรือบทละครทั้งหมดนั้นเพราะเหตุนี้ประโยคนี้หรือชุดประโยคที่ สร้างความสามัคคีเชิงตรรกะได้รับการปัดเศษบางประเภท จึงเป็นที่มาของชื่อรูปนี้” ตัวอย่างเช่น: " เปล่าประโยชน์! มองไปทางไหนก็พบกับความล้มเหลวทุกหนทุกแห่ง และมันเจ็บปวดในใจที่ต้องโกหกตลอดเวลา ฉันยิ้มให้คุณ แต่ข้างในฉันร้องไห้อย่างขมขื่น เปล่าประโยชน์"(อ. เฟต).

บ่อยครั้งที่ Anepiphora ก็เป็นเช่นกัน ซิมลอค- การรวมกันของ anaphora และ epiphora ซึ่งสะท้อนให้เห็นในชื่อของคำว่า: “ คนหนุ่มสาวเป็นที่ยกย่องทุกที่ ผู้เฒ่าได้รับเกียรติทุกที่"(V. Lebedev-Kumach) ข้อความเชิงศิลปะ โครงสร้างและบทกวี - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2548 - 296 หน้า

รูปโวหารที่คล้ายกันถัดไปคือ ความเท่าเทียม(กรีก "สิ่งที่ตามมา") หรือความเท่าเทียมทางวากยสัมพันธ์เป็นตัวเลขที่มีพื้นฐานมาจากการสร้างวากยสัมพันธ์ประเภทเดียวกันของหน่วยภาษาที่อยู่ติดกันตั้งแต่สองหน่วยขึ้นไป ซึ่งส่วนใหญ่เป็นบรรทัดของข้อความบทกวีซึ่งทำให้เกิดความรู้สึกสมมาตร ตัวอย่างเช่น: " จิตใจของคุณลึกเหมือนทะเล จิตวิญญาณของคุณสูงเท่ากับภูเขา"(V. Bryusov)

บ่อยครั้งที่ความเท่าเทียมความสมมาตรในการสร้างวากยสัมพันธ์ของบทกวีที่อยู่ติดกันนั้นมาพร้อมกับการเปรียบเทียบเชิงเปรียบเทียบของความคิดที่แสดงออกในสิ่งเหล่านั้น - สิ่งที่เรียกว่าความเท่าเทียมทางจิตวิทยาเชิงเปรียบเทียบ: ตัวอย่างเช่นระหว่างชีวิตของธรรมชาติและเศษของชีวิตมนุษย์ ความเท่าเทียมมักเกี่ยวข้องกับสัญลักษณ์ ซึ่งเราเขียนไว้ก่อนหน้านี้เมื่อวิเคราะห์ tropes ดังนั้นเราจึงสามารถสรุปได้ว่า tropes และโวหารไม่รวมกัน แต่เสริมซึ่งกันและกัน

ความเท่าเทียมถือเป็นสถานที่สำคัญในภาษารัสเซีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบทกวี และเป็นที่รู้จักมาตั้งแต่สมัยโบราณ ส่วนใหญ่มักใช้ในบทกวีพื้นบ้านด้วย ได้รับความนิยมอย่างมากในบทกวีโรแมนติกเมื่อต้นศตวรรษที่ 19 ซึ่งมักเป็นรูปแบบของลวดลายในนิทานพื้นบ้าน บุคคลโวหารนี้สามารถสร้างพื้นฐานการเรียบเรียงของงานบทกวีโคลงสั้น ๆ

การไล่สี- นี่คือรูปแบบโวหารซึ่งประกอบด้วยการเพิ่มความเข้มข้นของการแสดงออกทางศิลปะอย่างค่อยเป็นค่อยไปเพื่อที่จะเพิ่มขึ้น (ที่เรียกว่า. วัยหมดประจำเดือนเช่น “ในความดูแลอันแสนหวาน ไม่ใช่หนึ่งชั่วโมง ไม่ใช่วัน ไม่ใช่หนึ่งปีจะจากไป..." E. Baratynsky) หรือลดตำแหน่ง ( แอนติไคลแม็กซ์, ตัวอย่างเช่น, " ฉันจะไม่หัก ฉันจะไม่วอกแวก ฉันจะไม่เหนื่อย, ไม่สักหน่อยฉันจะไม่ให้อภัยศัตรูของฉัน” O. Bergolz) ถึงความสำคัญทางอารมณ์และความหมายของพวกเขา การไล่ระดับจะแตกต่างกันไปตามลักษณะเชิงพื้นที่-ชั่วคราว (ส่วนใหญ่เป็นร้อยแก้ว) น้ำเสียง-อารมณ์ (บทกวี) และลักษณะทางจิตวิทยา (ละคร) การแสดงออกถึงการไล่ระดับได้รับการปรับปรุงให้ดีขึ้นโดยการรวมเข้ากับคำนาม เช่น ในคำพูดอันโด่งดังของ Julius Caesar: “ฉันมา ฉันเห็น ฉันพิชิต!”

จุดไข่ปลา(กรีก - "ละเว้น", "ขาด") เป็นโวหารที่สร้างขึ้นโดยการละคำหรือหลายคำ ตัวอย่างเช่น “ดวงตาเหมือนท้องฟ้า สีฟ้า ยิ้ม หยิกเป็นลอน - ทุกอย่างอยู่ใน Olga... (อ. พุชกิน) ในกรณีนี้ กวีละเว้นคำว่า "รวมกัน" หรือความหมายที่คล้ายกัน จุดไข่ปลาสามารถเพิ่มไดนามิกของวลี ความตึงเครียดของการเปลี่ยนแปลงในการกระทำ เน้นการพูดน้อย อารมณ์โคลงสั้น ๆ และน้ำเสียงในการสนทนา มักพบในสุภาษิตและสุภาษิต รูปนี้สามารถสร้างพื้นฐานของงานศิลปะทั้งหมดได้ โดยเฉพาะงานกวีหรือบางส่วน

ค่อนข้างเป็นที่ต้องการมาโดยตลอด การผกผัน- ตัวเลขโวหารที่มีการละเมิดลำดับคำในประโยคที่ดูเหมือนปกติธรรมดาเช่น " ชายชราเชื่อฟัง Perun เพียงลำพัง..." (อ. พุชกิน) แทนที่จะเป็น "ชายชราเชื่อฟัง Perun เพียงลำพัง" รัสเซียเช่นเดียวกับภาษาสลาฟตะวันออกอื่น ๆ เป็นภาษาที่มีการเรียงลำดับคำในประโยคอย่างอิสระอย่างไรก็ตามมีลำดับวากยสัมพันธ์บางอย่างเนื่องจากความคุ้นเคยตลอดจนเนื่องจากการอยู่ใต้บังคับบัญชาของตรรกะในการแสดงออก ความคิดดูเป็นธรรมชาติมากขึ้นในขณะที่การเปลี่ยนแปลงลำดับดังกล่าวถูกมองว่าเป็นการเบี่ยงเบนจากบรรทัดฐานคงที่บางอย่าง ลำดับตรรกะของการพัฒนาความคิดควบคุมโดยเฉพาะอย่างยิ่งลำดับของสมาชิกหลักของประโยคซึ่งก่อให้เกิดโครงกระดูกทางวากยสัมพันธ์ของความคิดที่แสดงออก ลำดับตรรกะปกติของการพัฒนาความคิดสันนิษฐานว่าความคิดมีการเคลื่อนไหวจากสิ่งที่รู้อยู่แล้ว (เช่น สิ่งที่ได้กล่าวไปแล้ว หรือสิ่งที่ปรากฏว่ารู้อยู่แล้ว) ไปสู่สิ่งที่ไม่รู้ สิ่งที่ในความเป็นจริงถูกรายงานเกี่ยวกับสิ่งนี้ “ที่รู้แล้ว” และ การแก้ไข มีการเปลี่ยนแปลงบางอย่างในนั้น เนื่องจาก "รู้แล้ว" ในประโยคมักจะแสดงผ่านประธาน (ประธานของความคิด) และ "ไม่ทราบ" ซึ่งใหม่ผ่านภาคแสดง (ภาคแสดงของความคิด) จึงเป็นเรื่องธรรมชาติหรืออย่างที่พวกเขาพูดเช่นกัน การเรียงลำดับคำจะตรงโดยจะวางภาคแสดงไว้หลังประธาน และ การผกผันลำดับของพวกเขาจะกลับรายการ: ภาคแสดงที่อยู่หน้าประธาน ซานนิคอฟ วี.ซี. ไวยากรณ์ภาษารัสเซียในปริภูมิเชิงความหมายและเชิงปฏิบัติ - อ.: ภาษาของวัฒนธรรมสลาฟ 2551 - 624 หน้า

หากลำดับทางวากยสัมพันธ์ของสมาชิกหลักของประโยคถูกควบคุมโดยบรรทัดฐานของลำดับตรรกะของการตีแผ่ความคิดที่แสดงออก ดังนั้นลำดับของสมาชิกรองของประโยคในภาษาประจำชาติแต่ละภาษาจะถูกกำหนดโดยบรรทัดฐานที่กำหนดไว้ในอดีตของ การสร้างวากยสัมพันธ์ของโครงสร้างวาจา โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับภาษารัสเซียจะเป็นธรรมชาติมากกว่าที่จะวางคำเสริมและคำวิเศษณ์กริยาวิเศษณ์ที่แสดงโดยคำนามในตำแหน่ง - หลังคำที่เกี่ยวข้องและคำจำกัดความและคำวิเศษณ์วิเศษณ์ในตำแหน่ง - ก่อนคำที่เกี่ยวข้อง ลำดับย้อนกลับของตำแหน่งจะถูกมองว่ากลับด้าน เช่น “ในตอนเย็น ในฤดูใบไม้ร่วงที่มีพายุโหมกระหน่ำ ในที่ห่างไกลหญิงสาวกำลังเดิน สถานที่…” (อ. พุชกิน)

การผกผันทำให้เป็นรายบุคคลและเน้นอารมณ์คำพูดและส่วนประกอบต่างๆ แต่นี่ไม่ใช่หน้าที่หลัก ก่อนอื่นเลย ลำดับการกลับทางวากยสัมพันธ์ของสมาชิกประโยคมีจุดประสงค์ในการเน้นคำแต่ละคำที่สำคัญที่สุดในบริบทของคำพูดที่กำหนด ฟังก์ชันการผกผันนี้เปิดเผยตัวเองอย่างชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรณีที่คำกลับหัวไม่เพียงแต่เปลี่ยนตำแหน่งทางวากยสัมพันธ์ที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปเท่านั้น แต่ในขณะเดียวกันก็แยกออกจากสมาชิกของประโยคที่อยู่ใต้บังคับบัญชาด้วย

ชนิดผกผันคือ เชียสมัส- อุปกรณ์ทางภาษาศาสตร์ที่ใช้ในบทกวีซึ่งมีสาระสำคัญคือการจัดเรียงสมาชิกหลักของประโยคใหม่เพื่อเพิ่มความหมายของคำพูดบทกวีเช่น: “ แบ่งสนุก - ทุกคนพร้อมแล้ว: ไม่มีใครไม่ต้องการ ความเศร้าที่จะแบ่งปัน"(ม. เลอร์มอนตอฟ)

สามารถพิจารณาความหลากหลายที่คล้ายกันได้ อนาโคลูทอน- รูปโวหารที่สร้างขึ้นโดยมีการละเมิดความสอดคล้องทางไวยากรณ์ระหว่างคำสมาชิกของประโยคเช่น " เมื่อเข้าใกล้สถานีนี้และมองดูธรรมชาติผ่านหน้าต่าง หมวกของฉันก็หลุดลอยไป"(อ. เชคอฟ) ดังที่เราเห็น anacoluth ถูกใช้อย่างจงใจ บ่อยขึ้นเพื่อให้คำพูดเชิงเสียดสีหรือการ์ตูนในบริบทที่กำหนด

ค่อนข้างชวนให้นึกถึงการผกผันและ อะซินเดตันหรือ อะซินเดตัน- รูปโวหารที่ประกอบด้วยการละเว้นคำสันธานที่เชื่อมโยงแต่ละคำและส่วนของวลี ตัวอย่างเช่น: " กลางคืน ถนน โคมไฟ ร้านขายยา แสงสลัวๆ ไร้จุดหมาย"(อ. บล็อก). การไม่เชื่อมกันช่วยเพิ่มความหมายของคำพูด โดยเน้นลักษณะที่มีพลังในนั้น และทำหน้าที่เน้นคำแต่ละคำ

สิ่งที่ตรงกันข้ามกับแอสซินเดตันคือ โพลิซินเดตันหรือ หลายสหภาพ- กลุ่มคำสันธานที่เชื่อมโยงคำแต่ละคำและส่วนของวลี เช่น "มหาสมุทรเดินอยู่ต่อหน้าต่อตาฉัน และแกว่งไปแกว่งมา และฟ้าร้อง และเป็นประกาย และกำลังจางหายไป และเรืองแสง และไปที่ไหนสักแห่งสู่ความไม่มีที่สิ้นสุด” (V. Korolenko) Polyconjunction ใช้เป็นเครื่องมือในการทำให้คำพูดช้าลง ทำหน้าที่เน้นคำที่มีความหมาย และทำให้คำพูดดูเคร่งขรึม เนื่องจากมักเกี่ยวข้องกับโครงสร้างทางวากยสัมพันธ์ polyconjunct ของข้อความในพระคัมภีร์ รูปของการรวมตัวกันหลายสหภาพสามารถเกิดขึ้นได้ ประการแรก เกิดจากสหภาพที่แตกต่างกัน ประการที่สอง ไม่เพียงแต่โดยคำสันธานเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคำฟังก์ชันอื่นๆ ที่ได้รับหน้าที่ของคำสันธานในบริบทด้วย

ตัวเลขโวหารที่หายาก ได้แก่ การร้องเสียงไพเราะและการพูดซ้ำซากตลอดจนการขยายเสียง paronomasia(เปรียบเทียบคำที่ฟังดูคล้ายกันแต่ความหมายต่างกัน) และ สิ่งที่ตรงกันข้าม(ตัดกัน). เทลปูคอฟสกายา ยู.เอ็น. ภาษารัสเซีย. สัทศาสตร์. ศิลปะภาพพิมพ์ การสร้างคำ สัณฐานวิทยา ไวยากรณ์ คำศัพท์และวลี - อ.: เวสต้า, 2551. - 64 น.

ความไพเราะ(กรีก "ส่วนเกิน") เป็นตัวเลขโวหารที่มีพื้นฐานมาจากการซ้ำคำพ้องความหมายเช่น "ล้มลง", " แสดงท่าทางด้วยมือของเขา», « ความคิดถึงบ้านเกิด», « ความสำคัญสูงสุด», « กล่าวหา, "คำพูดซ้ำซากจำเจ" การกล่าวซ้ำๆ กันอย่างไพเราะไม่มีแรงจูงใจในเชิงตรรกะ และใช้เป็นวิธีการแสดงออกทางโวหารที่หลากหลาย ส่วนใหญ่มักใช้ในนิทานพื้นบ้าน แต่ก็พบได้ในบทกวีต้นฉบับด้วย

เกี่ยวข้องกับความไพเราะ ซ้ำซากเกี่ยวข้องกับการกล่าวซ้ำคำที่มีรากเดียวกัน เช่น “ ปาฏิหาริย์อันอัศจรรย์, ปาฏิหาริย์อันอัศจรรย์" เป็นต้น

การขยายเสียง(ละติน "สเปรด", "เพิ่มขึ้น") - ตัวเลขโวหารที่ประกอบด้วยการสะสมที่เน้นภายในข้อความที่อยู่ติดกัน (โดยปกติจะเป็นหนึ่งสองหรือสามประโยคหรือย่อหน้าสั้น ๆ ) ของหน่วยภาษาประเภทเดียวกันเช่น " หมวกเบเรต์- เหมือนระเบิด หมวกเบเรต์- เหมือนเม่นเหมือนมีดโกนสองคม หมวกเบเรต์เหมือนงูหางกระดิ่งตอนอายุ 20 เขาต่อยงูสูงสองเมตร” (V. Mayakovsky)

อุปมา(จากคำอุปมาอุปมัยภาษากรีก - การถ่ายโอน) - การใช้คำที่แสดงถึงวัตถุ (ปรากฏการณ์, การกระทำ, เครื่องหมาย) เพื่อตั้งชื่อวัตถุอื่นโดยเป็นรูปเป็นร่างซึ่งคล้ายกับวัตถุแรกในทางใดทางหนึ่ง นี่คือชื่อที่เป็นรูปเป็นร่าง "ตามความคล้ายคลึงกัน" ซึ่งสร้างภาพศิลปะ อุปมาแสดงให้เห็นการผสมผสานและปฏิสัมพันธ์ของความเป็นจริงที่กำหนดต่างๆ เสมอ ดังนั้นจึงมีหลายแง่มุม ตามกฎแล้วการเปรียบเทียบถูกบีบอัดเป็นคำเดียวคำอุปมามักจะสร้างขึ้นจากการเปลี่ยนแปลงความหมายที่อาจเกิดขึ้นโดยอาศัยประเพณีทางภาษาและประสบการณ์การพูดของผู้พูด “ปฏิเสธวัตถุให้อยู่ในประเภทที่มันอยู่และรวมไว้ในประเภทที่ไม่สามารถจัดอยู่ในประเภทที่มีเหตุผลได้” (6)

ไม่ใช่นักเขียนหรือกวีสักคนเดียวที่สามารถทำได้โดยไม่ต้องใช้คำอุปมาอุปไมยในตำราวรรณกรรม เปอร์เซ็นต์ที่สูงบ่งบอกถึงระดับความเชี่ยวชาญในศิลปะการใช้คำ อริสโตเติลกล่าวไว้อย่างถูกต้องในกวีนิพนธ์ของเขาว่า “สิ่งที่สำคัญที่สุดคือการมีทักษะในการอุปมาอุปไมย มีเพียงสิ่งนี้เท่านั้นที่ไม่สามารถเรียนรู้จากที่อื่นได้ - มันเป็นสัญญาณของพรสวรรค์”

ปรมาจารย์ด้านอุปมาอุปไมยบทกวีผู้ยิ่งใหญ่คือ I.S. ทูร์เกเนฟ. นี่เป็นตัวอย่างทั่วไปจากเรื่อง “Bezhin Meadow”:

ฉัน... เห็นที่ราบขนาดใหญ่ที่อยู่เบื้องล่างของฉัน แม่น้ำกว้างใหญ่ไหลวนเป็นครึ่งวงกลมทิ้งฉันไว้ เหล็กเงาสะท้อนของผืนน้ำที่ส่องแสงระยิบระยับเป็นระยะๆ บ่งบอกทิศทางของมัน... รุ่งอรุณยังไม่แดงเลย แต่ทางทิศตะวันออกก็เปลี่ยนเป็นสีขาวแล้ว... ข้าพเจ้าไม่เคยไปสองไมล์มาก่อน เทรอบตัวฉัน... แรกเป็นสีแดง จากนั้นจึงแดงเป็นสีทอง ลำธารหนุ่มร้อน สเวต้า...

บันทึก. การไม่มีคำอุปมาอุปไมย "ไม่ได้หมายความว่าขาดความแสดงออกของงานศิลปะ ตัวอย่างคลาสสิกคือบทกวี “ฉันรักเธอ...” ของ A.S. พุชกิน" (52, หน้า 45)

คำอุปมาไม่เพียงแต่เป็นคำเดี่ยว (เรียบง่าย) เท่านั้น แต่สามารถพัฒนาในข้อความได้ โดยก่อตัวเป็นสายโซ่ของการแสดงออกที่เป็นรูปเป็นร่างทั้งหมด: ดงทองคำห้ามฉันด้วยลิ้นเบิร์ชที่ร่าเริง(ส. เยเซนิน). การเรียงคำอุปมาอุปมัยใหม่ซึ่งสัมพันธ์กับความหมายแรกนี้เรียกว่าอุปมาอุปมัยแบบขยาย “คำอุปมาอุปมัยที่ขยายออกไปดึงดูดศิลปินคำให้เป็นอุปกรณ์โวหารที่โดดเด่นเป็นพิเศษสำหรับคำพูดที่เป็นรูปเป็นร่าง” (24, หน้า 135) ตัวอย่างของการเปรียบเทียบเชิงเปรียบเทียบโดยละเอียดของผู้เขียนแต่ละคนเกี่ยวกับไฟกับสัตว์พบได้ใน A.M. กอร์กีผู้ประสบความสำเร็จในการสร้างสรรค์ภาพไฟป่าด้วยพลังทำลายล้างธาตุที่ทำให้เกิดความคิดริเริ่มของการบุกรุกการเต้นรำและการเล่นเกมของสัตว์มหัศจรรย์:

และในตอนกลางคืนป่าก็ดูน่าขนลุกอย่างเหลือเชื่อ ผนังของมันสูงขึ้น และในส่วนลึกระหว่างลำต้นสีดำ สัตว์ขนยาวสีแดงก็พุ่งเข้ามาและกระโดดอย่างบ้าคลั่ง พวกเขาล้มลงกับพื้นถึงรากแล้วกอดลำต้นปีนขึ้นไปเหมือนลิงที่ว่องไวต่อสู้กันหักกิ่งไม้ส่งเสียงหวีดร้องฮัมเพลงบีบแตรและป่าก็กระทืบราวกับว่าสุนัขหลายพันตัวแทะกระดูก ร่างของไฟไหลออกมาอย่างไม่มีที่สิ้นสุดระหว่างลำต้นสีดำ และการเต้นรำของร่างเหล่านี้ก็ไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย ณ ที่แห่งนี้ หมีสีแดงตัวใหญ่ตัวหนึ่งกระเด้งกระดอนไปมาอย่างงุ่มง่ามกลิ้งออกไปที่ขอบป่า สูญเสียขนที่ลุกเป็นไฟ ปีนขึ้นไปบนลำต้นราวกับเป็นน้ำผึ้ง ครั้นถึงมงกุฎแล้วโอบกิ่งก้านของมันไว้ด้วยอ้อมกอดอันมีขนดกของ อุ้งเท้าสีแดงเข้มของมันแกว่งไปมาอาบต้นสนด้วยประกายไฟสีทองฝน ตอนนี้สัตว์กระโดดไปที่ต้นไม้ถัดไปได้อย่างง่ายดาย และอยู่ที่ไหน เทียนสีน้ำเงินจำนวนมากจุดอยู่บนกิ่งก้านสีดำเปลือย มีหนูสีม่วงวิ่งไปตามกิ่งก้าน และด้วยการเคลื่อนไหวที่สดใสของพวกมัน คุณสามารถเห็นได้อย่างชัดเจนว่าควันสีน้ำเงินซับซ้อนเพียงใด รมควันและมดไฟนับร้อยคลานขึ้นลงตามเปลือกลำต้น บางครั้งไฟก็คืบคลานออกมาจากป่าอย่างช้า ๆ ลอบเร้นเหมือนแมวล่านกและทันใดนั้นมันก็ยกปากกระบอกปืนอันแหลมคมขึ้นมองไปรอบ ๆ - จะคว้าอะไร? หรือทันใดนั้นก็มีหมี fescue ที่เป็นประกายแวววาวปรากฏขึ้นและคลานไปตามพื้นบนท้องของมัน กางอุ้งเท้าออกกว้าง กวาดหญ้าเข้าไปในปากสีแดงขนาดใหญ่ของมัน

คลายขบวนพาเหรด

กองทหารเพจของฉัน

ฉันกำลังเดินผ่าน

ตามแนวหน้า.

บทกวีมีค่า

ตะกั่วหนัก

พร้อมตาย

และสู่สง่าราศีอันเป็นอมตะ

บทกวีแช่แข็ง

กดปากกระบอกปืนไปที่ปากกระบอกปืน

กำหนดเป้าหมาย

ชื่อที่อ้าปากค้าง

ครอบครัวที่รัก

รีบเร่งเข้าสู่ความเจริญ

ทหารม้าแห่งไหวพริบ

ยกคำคล้องจอง

ยอดเขาที่แหลมคม

เมื่อสร้างภาพศิลปะที่สำคัญ การใช้คำตามปกติด้วยการตีความที่เป็นรูปเป็นร่างมักจะกลายเป็นพื้นฐานของคำอุปมาอุปมัยที่แตกแขนงและมีหลายแง่มุมที่สามารถครอบคลุมข้อความทั้งหมดได้ราวกับแทรกซึม ภาพจะ “สั่น” เคลื่อนที่ได้ และการรับรู้ถูกสร้างขึ้นอย่างสร้างสรรค์และมีประสบการณ์ด้านสุนทรียะ นี่เป็นกรณีของคำกริยา สวมใส่และคำที่เกี่ยวข้องในความหมายในบทกวีสำหรับเด็ก "อย่าลืม" โดย A. Voznesensky ในบทที่ 1 กริยานี้ใช้ในความหมายพื้นฐาน (โดยตรง) ( สวมกางเกงขาสั้น เสื้อยืด ชุดกีฬา กางเกงยีนส์ เสื้อแจ็คเก็ต เสื้อโค้ทฯลฯ):

ชายคนนั้นสวมกางเกงในของเขา

เสื้อยืดลายทางสีน้ำเงิน,

กางเกงยีนส์สีขาวราวกับหิมะ

มีคนใส่

ชายคนนั้นสวมเสื้อแจ็คเก็ตของเขา

เขามีตราอยู่บนเขา

เรียกว่า "จีทีโอ"

เขาสวมเสื้อคลุมของเขาไว้ด้านบน

กระบวนการ "แต่งตัว" บุคคลนั้นถูกนำเสนอเพิ่มเติมว่าน่าอัศจรรย์และเป็นคำกริยาด้วย สวมใส่การได้รับความเข้ากันได้ที่ผิดปกติในบริบทกลายเป็นพื้นฐานของคำอุปมาอุปมัย กระบวนการ "แต่งตัว" ไม่เพียงรับรู้ตามปกติเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความรู้สึกที่เป็นรูปเป็นร่างและเป็นรูปเป็นร่างว่าเป็นการได้มาซึ่งสิ่งต่าง ๆ ทุกสิ่งที่สร้างขึ้นบนโลกการพิชิตอวกาศ:

ปัดฝุ่นออกไปแล้ว

เขา ใส่รถ

เขาอยู่ด้านบน ใส่โรงรถ

(แคบนิดหน่อย - แต่ก็กำลังดี!)

เขาอยู่ด้านบน การจัดสรรของเรา ลาน,

เหมือนเข็มขัด ทำรั้ว,

ของเราจากเบื้องบน เขตย่อย,

พื้นที่สวมใส่เขา.

คาดเข็มขัดตัวเองเหมือนอัศวิน

ชายแดนของรัฐ

และสั่นหัวของฉัน

วางบนโลก

สีดำ ดึงพื้นที่

แน่น ติดกระดุมดวงดาว

ทางช้างเผือก- เหนือไหล่

ข้างบนเป็นอย่างอื่น...

แต่เพิ่มเติมจากข้อความที่เราเรียนรู้ว่าบุคคลนั้นลืมเรื่องเวลา ความคิดในชีวิตประจำวันของนาฬิกาที่ถูกทิ้งไว้ที่ไหนสักแห่งที่บ้านพัฒนาไปสู่เวลาเชิงสัญลักษณ์ซึ่งมีความหมายเชิงปรัชญาเชิงลึกพลเรือนและเห็นอกเห็นใจในฐานะที่เป็นศูนย์รวมของอุดมคติที่ดีที่สุดของมนุษยชาติ:

ผู้ชายมองไปรอบๆ

ใกล้กับกลุ่มดาวราศีตุลย์

เขาจำได้ว่าเขาลืมนาฬิกาของเขา

(ที่ไหนสักแห่งที่พวกเขากำลังฟ้อง

ลืมไปคนเดียวเหรอ?..)

มนุษย์ ประเทศภาพยนตร์

และ ทะเล,และ มหาสมุทร,

และ รถ,และ เสื้อโค้ท.

เขาไม่มีอะไรเลยหากไม่มีเวลา

การรวมกันของทั้งสองแผนที่ระบุ - ตรงและเป็นรูปเป็นร่างเชิงเปรียบเทียบ - สร้างเนื้อหาย่อยของเนื้อหาที่มีคุณธรรมในบทสุดท้ายของบทกวี:

เขายืนอยู่ในกางเกงในของเขา

ถือนาฬิกาอยู่ในมือ

เขายืนอยู่บนระเบียง

และกล่าวแก่ผู้สัญจรไปมาว่า

“เมื่อเช้าฉันใส่กางเกงชั้นในของฉัน

อย่าลืมเกี่ยวกับนาฬิกา!”

คำอุปมาอุปมัยอาจไม่คลุมเครือ ( เช้าของปี[เช่น. พุชกิน] – สปริง) และอนุญาต การตีความที่แตกต่างกันรวมถึงผู้ที่มีการเชื่อมโยงเชิงนามธรรมซึ่งอยู่ห่างไกลจากเรื่องของคำพูดและยากที่จะกำหนด: และสูงขึ้นไปเท่านั้นที่ประตูหลวง // มีส่วนร่วมในปริศนาเด็กร้องไห้ // เรื่องที่ไม่มีใครกลับมา[ก. ปิดกั้น], เหมือนอยู่ในเสียงสะท้อนยามเช้า // ขี่ม้าสีชมพู[กับ. เยเซนิน], Rus' - จูบในความเย็น[ใน. เคล็บนิคอฟ], ฤดูใบไม้ร่วง. เรือกำลังลุกไหม้อยู่บนท้องฟ้า[ยู. เชฟชุค] เป็นต้น สัญลักษณ์เปรียบเทียบถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของคำอุปมาอุปมัยที่ชัดเจน (ดูด้านล่าง) คำอุปมาอุปมัยที่คลุมเครือโดยธรรมชาตินั้นมีความใกล้เคียงกับสัญลักษณ์มาก (ดูด้านล่าง) เนื่องจากมีการเปรียบเทียบที่ซ่อนอยู่

ในสุนทรพจน์ที่จัดอย่างมีศิลปะมักมีคำอุปมาอุปมัยที่ซ่อนอยู่ซึ่งส่วนใหญ่สอดคล้องกับแนวคิดของ “ แบบฟอร์มภายใน คำศิลปะ" นำเข้าสู่การเผยแพร่ทางวิทยาศาสตร์โดย G.O. Vinokur (ดูบท “ภาษาแห่งนิยาย” ด้านบน) คำอุปมาที่ซ่อนอยู่มีอยู่ในชื่อผลงานหลายชิ้น: "Autumn" โดย E.A. Baratynsky, "Smoke", "New" โดย I.S. Turgenev "หน้าผา" โดย I.A. กอนชาโรวาและคนอื่นๆ (ดูเพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องนี้: 84, หน้า 118)

มีสองประเภทหลัก: คำอุปมาอุปมัยของภาษาและคำอุปมาอุปมัย (สไตล์) คนแรกที่เปรียบเทียบและแสดงให้เห็นถึงธรรมชาติเชิงเปรียบเทียบของภาษาคือ C. Bally นักภาษาศาสตร์ชาวฝรั่งเศส (ดู 8)

คำอุปมาทางภาษาคือ "การเสนอชื่อทางอ้อมครั้งที่สองโดยมีหน้าที่รักษาความเป็นคู่ทางความหมายและองค์ประกอบที่เป็นรูปเป็นร่าง" (46, p. 325): การไหลของข้อมูล ข้อพิพาทลุกลาม ความคิดเริ่มบ้าคลั่ง เมฆหมอกแยกจากกัน วินัยเหล็ก เงินฝากแช่แข็งฯลฯ คำอุปมาทางภาษานั้นมีอยู่ในธรรมชาติของภาษา เราทำซ้ำและรับรู้มันโดยอัตโนมัติ มันสะท้อนให้เห็นถึงการเชื่อมโยงเชิงตรรกะและวัตถุประสงค์ที่มีอยู่ในจิตใจของเจ้าของภาษาทุกคน การถ่ายโอนเชิงเปรียบเทียบของความหมายทางภาษาประเภทต่อไปนี้สามารถแยกแยะได้: ตามคุณภาพ ( ลมหนาว - ใจเย็น มีดคม- คำพูดที่คมชัด) ตามสี ( เข็มกลัดมรกต – หญ้ามรกต) มีรูปร่าง ( หวีผม-หวีภูเขา), ท้องถิ่น ( จมูกของคนคือจมูกเรือ) โดยฟังก์ชัน ( ม้ากำลังแข่ง - เวลากำลังแข่ง) ตามสมาคมต่างๆ ( แสงตะวัน– อารมณ์สดใส เมื่อวาน – ซุปเมื่อวาน มุมป้า – คนโง่). ดังที่เราเห็น ในหลายกรณี ความหมายเชิงเปรียบเทียบได้กลายเป็นที่นิยมใช้กันมาก ( ซุปเมื่อวาน สันเขา หัวเรือฯลฯ ) ว่าภาพของพวกเขาได้ถูกลบออกไปแล้ว เนื่องจากผู้ฟังหรือการพูดไม่รู้สึก ควรสังเกตว่าคำเดียวกันนั้นขึ้นอยู่กับการเน้นคุณสมบัติต่าง ๆ ของคำนั้นสามารถมีความหมายเชิงเปรียบเทียบที่แตกต่างกันได้: แหวนทอง- ผมสีทอง(โอนตามสี) – นิ้วเก่ง(โอนตามคุณภาพ); ดินสอสีดำ – ทะเลสาบสีดำ(โอนตามสี) – วิญญาณสีดำ(การโอนแบบสมาคม). เป็นไปได้ที่จะรวมความหมายที่เป็นรูปเป็นร่างหลายประการ: เมฆตะกั่ว(โอนตามสีและคุณภาพ)

หากคำอุปมาทางภาษาไม่ระบุชื่อมีลักษณะเป็นระบบและทำหน้าที่ในการเสนอชื่อและการสื่อสารดังนั้นคำอุปมาอุปมัยจะสะท้อนถึงมุมมองส่วนบุคคลของโลกเช่น เป็นอัตนัย เป็นครั้งคราว ไม่เป็นระบบ และมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว มีการวางแนวสุนทรียศาสตร์ที่เด่นชัด สิ่งที่ได้รับการศึกษามากที่สุดในปัจจุบันยังคงเป็นอุปมาอุปไมยคำพูดเชิงศิลปะ ซึ่งได้รับการอธิบายและจำแนกเป็นครั้งแรกใน Poetics ของอริสโตเติล นักวิจัยเกือบทั้งหมดยังคงพึ่งพารูปแบบนี้ ด้วยความหลากหลายและความคิดริเริ่มของคำอุปมาอุปมัยทางศิลปะ พวกเขาจึงถูกนำมาใช้ตามแบบจำลองบางอย่างเช่นเดียวกับคำอุปมาอุปมัยทางภาษา เขา. Emelyanova ระบุประเภทของการถ่ายโอนเชิงเปรียบเทียบต่อไปนี้ในรูปแบบทั่วไปและแผนผัง:

· รายการ > รายการ ( น้ำตกแห่งน้ำตา ตัวอักษรถล่ม ผมตกใจ ดวงดาวที่กระจัดกระจาย);

· หัวเรื่อง > บุคคล ( กะลา"ศีรษะ", นวม"ปาก", กระแสผู้มาเยือน ทะเลแห่งผู้ชุมนุม);

· เรื่อง > โลกทางกายภาพ ( เสียงน้ำตก คลื่นลูกเห็บ คลื่นแสง กำแพงไฟ พัดแห่งรังสี);

· เรื่อง > โลกจิต ( ดาวแห่งความสุข, เหวแห่งความโศกเศร้า, หนองน้ำแห่งความโง่เขลา, หินแกรนิตแห่งวิทยาศาสตร์, หินบนดวงวิญญาณ, เมฆแห่งความโศกเศร้า);

· หัวเรื่อง > นามธรรม ( ไข่มุกแห่งบทกวี การขนส่งแห่งกาลเวลา เศษเสี้ยวของอดีต เมล็ดพืชแห่งคุณประโยชน์);

· สัตว์ > มนุษย์ ( แกะ- ไม่รู้อะไรเลย บั๊ก- โกง หมี- ซุ่มซ่าม, งู- ร้ายกาจ ลูกสุนัข– ไม่มีประสบการณ์);

· คน > คน ( ผู้เชี่ยวชาญ- เกี่ยวกับคนขี้เกียจ นักแสดงชาย- เกี่ยวกับผู้อ้างสิทธิ์ นางฟ้า– เกี่ยวกับบุคคลที่บริสุทธิ์และสดใส);

· โลกกายภาพ > โลกจิต (การขึ้นเครื่องบิน – การเพิ่มขึ้นของความคิดสร้างสรรค์และจินตนาการประกายไฟ - จุดประกายแห่งความรักความสามารถรถไฟชนกัน - การล่มสลายของความหวังและแผนงาน);

· สัตว์ > วัตถุ ( เกล็ดผิวน้ำ ขนน้ำแข็ง ปุยหิมะ);

· สัตว์ > สัตว์ ( และฮิปโปโปเตมัส -เกี่ยวกับแมว นกอินทรี- เกี่ยวกับม้า สุนัขจิ้งจอก- เกี่ยวกับแมวและอื่น ๆ );

· สัตว์ > โลกจิต ( กรงเล็บแห่งความเศร้าโศกความกลัว ฝูงความทรงจำ ความประทับใจมากมาย);

· คน > สัตว์ ( เจ้านายขุนนาง– เกี่ยวกับสัตว์);

· โลกทางกายภาพ > โลกมนุษย์ ( เสียงปรบมือดังลั่น, โรคระบาด, เสียงปรบมือดังลั่น);

· โลกทางกายภาพ > มนุษย์ ( ไฟ- เกี่ยวกับผู้ชายที่ร้อนแรง โคลน- เกี่ยวกับสิ่งที่ไม่มีตัวตน) [ซม. 46, หน้า 326.]

ยุคสมัยและขบวนการวรรณกรรมที่แตกต่างกันทำให้เกิดความต้องการอุปมาอุปมัยของตนเอง ดังนั้นสำหรับข้อความบทกวีของ V.A. Zhukovsky โดดเด่นด้วยคำอุปมาอุปมัยที่มีความหมายเชิงนามธรรมที่ไม่สามารถกำหนดได้อย่างแม่นยำ ( สีสันของชีวิตถูกลิดรอน จิตวิญญาณก็จางหายไป) ซึ่งมีสาเหตุหลักมาจากเป้าหมายของแนวโรแมนติก: เพื่อแสดงบทกวีถึงความรู้สึกส่วนตัวของผู้เขียน "ความฝันอันหยิ่งผยอง" ของเขา ในผลงานของ A.S. พุชกินและอี.เอ. คำอุปมาอุปมัยของ Baratynsky มีเนื้อหาที่ยืนยันชีวิตที่เฉพาะเจาะจงมากขึ้น: มีการตื่นขึ้นในจิตวิญญาณ มีชัยชนะแห่งพระหรรษทานอันเจียมเนื้อเจียมตัวอยู่ในนั้น, ดวงดาวแห่งความสุขอันน่าหลงใหลและอื่น ๆ ในคำอุปมาของกวีและนักเขียนร้อยแก้ว 2 ครึ่งหนึ่งของศตวรรษที่ 19ศตวรรษระดับการแยกความหมายโดยนัยของคำจากความหมายเชิงบรรทัดฐานนั้นน้อยกว่าของรุ่นก่อน คำอุปมาของผู้เขียน N.A. Nekrasova, A.V. โคลต์โซวา, เอ.เอ. Feta มีแรงบันดาลใจอย่างลึกซึ้งและในขณะเดียวกันก็เป็นรายบุคคลและเป็นคนริเริ่ม ในบทกวีของศตวรรษที่ 20 การใช้คำอุปมาอุปมัยแบบขยายกำลังได้รับการฟื้นฟูและธรรมชาติของคำอุปมาอุปมัยเดี่ยว ๆ กำลังเปลี่ยนแปลงไปอย่างมีนัยสำคัญ: ความหลากหลายของทั้งคำอุปมาอุปมัยและคำคุณศัพท์ที่ติดต่อกับพวกมันกำลังเพิ่มขึ้น ซึ่งเมื่อรวมกันแล้วก่อให้เกิดการสร้างอินทิกรัล ความประทับใจเป็นรูปเป็นร่าง คล้ายกับการรับรู้ภาพวาดของศิลปิน

คำอุปมาได้กลายเป็นพื้นฐานการสร้างสไตล์ของหน่วยวลีต่างๆ ( อ้าปาก ผสมไพ่ รอยก็หาย) และประเภทนิทานพื้นบ้านเล็ก ๆ เช่นสุภาษิตคำพูดปริศนา หนึ่งในบทของหนังสือโดย S.G. "บทกวีของคติชนรัสเซีย" ของ Lazutin เรียกว่า "อุปมา - จิตวิญญาณของปริศนา" เนื่องจากในประเภทนี้ความคิดเชิงเปรียบเทียบของผู้คนมีความเข้มข้นและด้วยคำใบ้ที่เฉียบแหลมที่ละเอียดอ่อนทำให้เห็นความคล้ายคลึงกันที่สังเกตเห็นได้อย่างแม่นยำระหว่างวัตถุและปรากฏการณ์: ... ผ่านโลก - พบหมวกแดง; คุณปู่นั่งสวมเสื้อคลุมขนสัตว์นับร้อยตัวและใครก็ตามที่เปลื้องผ้าของเขาก็ต้องหลั่งน้ำตา โยกหลากสีแขวนอยู่เหนือแม่น้ำและอื่น ๆ.

สิ่งที่กล่าวมาเกี่ยวกับคำอุปมา ควรเสริมว่ารัศมีที่เป็นรูปเป็นร่างนั้นเปราะบางมากและมีอายุสั้น เนื่องจากผู้เขียนสามารถเก็บรักษาไว้ได้ภายใต้เงื่อนไขของการใช้งานส่วนบุคคลที่หายากโดยผู้เขียนเท่านั้น ในทุกกรณีของการใช้จำนวนมาก คำอุปมาอุปมัยที่เป็นคำอุปมาจะหายไปไม่ช้าก็เร็ว (ปรากฏการณ์ของคำอุปมาที่ถูกลบหรือ "ตาย") ดังนั้น ภาพในการรวมกันจึงหมดไปนานแล้ว กลับ(หรือ ขา) เก้าอี้(หรือ เตียง) เพียงผู้เดียว(หรือ ยอด) ภูเขา,ลูกตา, ลำธาร, ม่านเปียโนและอื่น ๆ องค์ประกอบที่เป็นรูปเป็นร่างและศักยภาพทางสุนทรีย์ในสิ่งที่เรียกว่าคำอุปมาอุปมัยเชิงโวหารซึ่งใช้โดยนักเขียนหลายคนและกลายเป็นถ้อยคำที่เบื่อหูทางวรรณกรรมได้ถูกลบออกไปครึ่งหนึ่งและอ่อนแอลง: ใยแห่งคำโกหก แสงตะวันแห่งชีวิต รุ่งอรุณแห่งความเยาว์วัย การบินแห่งจินตนาการ ไอดอลสาธารณะ ดอกไม้แห่งวาจา จิตวิญญาณแห่งสังคม ดาวรุ่ง ไข่มุกแห่งกวีนิพนธ์ฯลฯ (แม้ว่าจะปราศจากการเสแสร้ง แต่ถ้อยคำที่ซ้ำซากจำเจที่น้อยที่สุดก็เป็นที่ยอมรับและสะดวกในระดับหนึ่งเช่นเดียวกับคำพูดทั่วไปซึ่งมีพรมแดนติดกับวลี) ผู้อ่านที่มีความซับซ้อนในปัจจุบันจะไม่ประทับใจกับคำอุปมาอีกต่อไป ฤดูใบไม้ร่วงสีทอง (หรือ ใบทอง ชุดทองของต้นไม้) ซึ่งครั้งหนึ่งเคยสดใหม่และประสบความสำเร็จกับ A.S. พุชกิน: ในชุดสีแดงเข้มและสีทอง หุ้มไม้ . ด้วยเหตุนี้ อุปมาอุปไมยที่แท้จริงและสัญลักษณ์ของงานกวีที่ขาดไม่ได้คือความแปลกใหม่และความแปลกใหม่ของภาพลักษณ์ทางศิลปะ คำอุปมาอุปมัยโวหารได้รับการออกแบบเพื่อสร้างภาพที่สดใสและเป็นเอกลักษณ์ของสิ่งที่ปรากฎและในขณะเดียวกันก็แสดงถึงการประเมินของผู้เขียน ควรเป็นการค้นพบที่สามารถเปิดเผยความคล้ายคลึงกันระหว่างวัตถุที่ซ่อนอยู่จากการมองอย่างผิวเผินและทำให้เกิดความคิดเพิ่มเติมที่หลากหลาย สมาคมข้างเคียงพร้อมด้วยอารมณ์อันสูงส่ง

เป็นเรื่องปกติที่จะแยกแยะความแตกต่างระหว่าง catachresis และ Symphora ว่าเป็นประเภทย่อยของอุปมาอุปมัย

โรค Catachresis(จากภาษากรีก katachrēsis - การใช้คำในทางที่ผิด) - คำอุปมาที่ไม่ถือเป็นอุปกรณ์โวหารเช่น หรือคุ้นเคยเกินไป ("ขาโต๊ะ", "หมึกสีแดง") หรือบ่อยครั้งที่แปลกเกินไป รู้สึกว่าเป็นข้อเสียเปรียบ (โดยปกติจะใช้คำอุปมาหลายขั้นตอน: "คลื่นทะลุหนวดของลัทธิจักรวรรดินิยมโลกเหมือนด้ายสีแดง ... ” - การล้อเลียนล้อเลียนโดย V.V. Mayakovsky (ดู 49, หน้า 152)

ซิมโฟรา(จากภาษากรีก Symphora - สหสัมพันธ์, การรวมกัน) เป็นรูปแบบสูงสุดของการถ่ายโอนเชิงเปรียบเทียบเมื่อละเว้นการเปรียบเทียบโดยตรงและให้เฉพาะสัญญาณที่โดดเด่นที่สุดของสัญลักษณ์ที่แสดง: ฝนตกแบบนี้ชาร์จนานเลย // ทั้งหมด ในหมุดโวลก้าสีเทา(แอล. โอเซรอฟ). เปรียบเทียบ: ไม่กระพริบตา น้ำตาไหลตามสายลม // สิ้นหวัง เชอร์รี่สีน้ำตาล (อ. วอซเนเซนสกี).

ตัวตนถือเป็นอุปมาประเภทพิเศษ นี่คือภาพวัตถุ พืช หรือสัตว์ที่ไม่มีชีวิต เมื่อพวกเขาพูด คิด และรู้สึกเหมือนคน:

พัด อาการง่วงนอนเชิงทำนาย

ป่าครึ่งเปลือยเศร้า...

ฤดูร้อนอาจเป็นใบที่ร้อย

เปล่งประกายด้วยการปิดทองในฤดูใบไม้ร่วง

ยังคงมีเสียงกรอบแกรบอยู่บนกิ่งก้าน

(F.I. Tyutchev)

ตามเส้นทางที่ซ่อนเร้นและหูหนวก

พลบค่ำในป่าทึบ กำลังมา.

ปกคลุมไปด้วยใบไม้แห้ง

ป่าไม้ เงียบ- คืนฤดูใบไม้ร่วง กำลังรออยู่.

(ไอ.เอ. บูนิน)

ในเวลากลางคืนท่ามกลางสายฝนมีเรือกลไฟ ตะโกนสี่ครั้ง...ไอน้ำ อย่างแหบแห้งกำลังระเบิดออกจากท่อไอน้ำ...ในตอนเช้าตรู่. ง่วงนอนและน้ำอันไม่มีที่สิ้นสุดก็เพิ่มขึ้น อักเสบดวงอาทิตย์และกระจกห้องโดยสารของกัปตันก็เรืองแสงอย่างมืดมนอยู่ข้างใต้

(K.G. Paustovsky)

ตัวตน- ประเภทของตัวตนที่ซับซ้อนมากขึ้น ซึ่งประกอบด้วยการเปรียบเทียบวัตถุที่ไม่มีชีวิตกับบุคคลโดยสมบูรณ์ ซึ่งอาจกลายเป็นเพลงประกอบของข้อความทั้งหมดได้ หากเป็นเรื่องสั้น บทกวี เรียงความ หรือบทความในหนังสือพิมพ์ ตัวอย่างจากบันทึกนักข่าวเกี่ยวกับการพัฒนากีฬา:

กล้ามเนื้อจะแข็งแรงขึ้น“นักกีฬา” เขาสร้างสถิติใหม่ แต่เขาสามารถรับมือได้มากกว่าชัยชนะในการแข่งขัน แต่ยังทำให้เยาวชนในละแวกนั้นเข้มแข็งขึ้นด้วย เพื่อการนี้ทางสโมสร เกิด.

ชาดก(จากภาษากรีก allēgoria - ชาดก) เป็นคำอุปมาทั่วไปซึ่งการถ่ายโอนความหมายโดยนัยไม่ได้จำกัดอยู่เพียงคำเดียว แต่ขยายไปถึงความคิดทั้งหมดหรือชุดความคิดที่รวมกันเป็นหัวข้อเดียวกัน นี่คือการแสดงออกของแนวคิดหรือแนวคิดที่เป็นนามธรรมโดยใช้รูปภาพเฉพาะที่วางไว้ในพล็อตเฉพาะ ในที่นี้เบื้องหน้าไม่ใช่ความคล้ายคลึงภายนอก แต่เป็นความคล้ายคลึงกันทางแนวคิดของแนวคิด จุดประสงค์ของการเปรียบเทียบคือเพื่อแสดงปรากฏการณ์ที่ซับซ้อนและเป็นนามธรรมในตัว ตัวอย่างง่ายๆและด้วยเหตุนี้จึงเผยแก่นแท้ของมันทำให้เข้าถึงความเข้าใจโดยทั่วไปได้ ตัวอย่างของสัญลักษณ์เปรียบเทียบสั้นๆ ได้แก่ สุภาษิต: คุณไม่สามารถขอหิมะในฤดูหนาวได้(เกี่ยวกับความตระหนี่); พุธ ด้วยสไตล์ของนิทานพื้นบ้าน N.A เนกราโซวา: คนตาบอดจะไม่สังเกตเห็นหรอก...ถ้าผ่านไปก็เหมือนพระอาทิตย์จะส่องสว่าง ถ้ามองก็จะให้เงินรูเบิล(เกี่ยวกับความงามของผู้หญิง).

อุปมานิทัศน์ประเภทที่ซับซ้อนกว่าคือนิทานและอุปมา ในนั้นแนวคิดหลักที่ให้ไว้ในศีลธรรมนั้นแสดงให้เห็นโดยโครงเรื่องที่ตัวละคร (ส่วนใหญ่มักเป็นสัตว์) ทำหน้าที่เป็นผู้ถือคุณสมบัติบางประการของตัวละครมนุษย์: กระต่ายมักจะกลายเป็นสัญลักษณ์เปรียบเทียบของความขี้ขลาด (บางครั้ง - ความชำนาญและความเฉลียวฉลาด) หมาป่า - ความโลภ สุนัขจิ้งจอก - เจ้าเล่ห์ งู - ความชั่วร้ายและการหลอกลวง (บางครั้ง - ปัญญา) ฯลฯ ตัวอย่างเช่นในนิทานของ I.A. คุณธรรมของ Krylov“ ผู้แข็งแกร่งมักจะตำหนิผู้ไร้อำนาจเสมอ” ได้รับการยืนยันจากโครงเรื่องโดยที่หมาป่าคำพูดและการกระทำของเขาแสดงความโลภและความไร้กฎหมายของผู้ปกครองในเชิงเปรียบเทียบและลูกแกะ - การขาดการป้องกันและการขาดสิทธิของประชาชน .

ตัวละครเชิงเปรียบเทียบมีอยู่ในผลงานแต่ละประเภทประเภทอื่น ตัวอย่างเช่นในบทกวี "ศาสดา" โดย A.S. พุชกินสร้างสัญลักษณ์เปรียบเทียบถึงพลังของคำในบทกวี

นัย(กรีก metonymia - การเปลี่ยนชื่อ) คือการใช้คำที่แสดงถึงวัตถุเพื่อตั้งชื่อวัตถุอื่นที่เกี่ยวข้องกับวัตถุแรกโดยอุปมาอุปมัยโดยต่อเนื่องกันเช่น ตามสถานที่ เวลา ความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผล นามนัยไม่ได้หมายความถึงความคล้ายคลึงกันระหว่างวัตถุ ปรากฏการณ์ หรือลักษณะที่กำหนด ต่างจากคำอุปมาอุปไมย Metonymy เป็นคำอธิบายแบบย่อของวัตถุปรากฏการณ์เหตุการณ์ซึ่งมีคุณลักษณะเฉพาะอย่างใดอย่างหนึ่งหรืออย่างอื่นที่ได้รับการเน้นทางศิลปะจากเนื้อหาของความคิด วัตถุที่กำหนดนั้นมีคุณสมบัติของ "เพื่อนบ้าน" อยู่ที่นี่ซึ่งเชื่อมโยงกันอย่างใกล้ชิด ตัวอย่าง:

ฉันรักฤดูหนาวที่โหดร้ายของคุณ

ยังคงมีอากาศและน้ำค้างแข็ง

เลื่อนวิ่งไปตามเนวาอันกว้างใหญ่

ใบหน้าของหญิงสาวสดใสกว่าดอกกุหลาบ

และ ส่องแสง,และ เสียงรบกวน,และ พูดพล่อยของลูกบอล,

และเมื่อเวลาบ่ายโมง ฝ่ายเดียว

เสียงฟู่ของแก้วฟอง

และเปลวไฟหมัดเป็นสีน้ำเงิน

(เอ.เอส. พุชกิน)

ที่นี่เราเห็นการใช้คำที่แสดงถึงความฉลาด เสียงอึกทึก และการพูดคุยที่สูงสุด แสง (คน) at ball ปาร์ตี้สำหรับคนโสด ของผู้คน, ฟู่ฟอง ความรู้สึกผิดในแว่นตา (ละเว้นคำที่ขีดเส้นใต้ แต่เป็นการบอกเป็นนัย)

วัตถุเครื่องมือสามารถเป็นพาหะของคุณสมบัติความรู้สึกและการกระทำของมนุษย์ได้:

และโบยาร์เขียนตลอดทั้งคืน

ขนนกการแก้แค้นของเขาหายใจไม่ออก

(เอ.เค. ตอลสตอย)

ภาพทางภาษาจะหนาขึ้นอย่างเห็นได้ชัดเมื่อความหมายเชิงนัยตามตัวอักษรและเป็นรูปเป็นร่างขัดแย้งกันอย่างรุนแรงในข้อความ เช่น ในบทสนทนาของตัวละครในเรื่อง “The Minor” D.I. Fonvizin คุยเรื่อง "ความสำเร็จ" ของ Mitrofan:

นาง P r o s t a k o v a. อะไร มันคืออะไรพ่อของฉัน?

P r o s t a k ov. เป็นยังไงบ้างพ่อ?

P r a v d i n. มันจะดีกว่านี้ไม่ได้ เขาแข็งแกร่งในด้านไวยากรณ์

ฉันสบายดี ผมว่าเข้าไม่น้อยนะครับ. เรื่องราว

นาง P r o s t a k o v a. แล้วพ่อของฉันเขายังเด็กอยู่ เรื่องราวนักล่า

ฉันไม่รู้ ไมโตรฟานสำหรับฉัน ตัวฉันเองจะไม่ละสายตาจากสิ่งนี้โดยไม่ได้รับเลือกจากเจ้าหน้าที่บอกฉัน เรื่องราวอาจารย์ ลูกหมา ทุกอย่างมาจากไหนกัน?

คำนาม เรื่องราวดำเนินการที่นี่ในสอง ความหมายที่แตกต่างกัน– “ศาสตร์แห่งการพัฒนาสังคมมนุษย์” และ “เรื่องราว การบรรยาย เหตุการณ์” ความตลกขบขันของสถานการณ์เกิดขึ้นเมื่อพวกเขาปะทะกัน

การถ่ายโอนความหมายของคำประเภท metonymic ต่อไปนี้สามารถแยกแยะได้:

· เครื่องหมาย – ผู้ให้บริการ: แก้มนำพาความสำเร็จ; ถ้าเยาวชนรู้ ถ้าวัยชราทำได้

ผลที่ตามมาแทนที่จะเป็นสาเหตุ: มีชีวิตอยู่เพื่อดูผมหงอก;

· อาวุธแทนการกระทำ: ช่างเป็นแปรงที่เก่งจริงๆ! “หมู่บ้านและทุ่งนาของพวกเขาสำหรับการโจมตีอย่างรุนแรง / เขาถึงวาระที่จะดาบและไฟ”(A.S. พุชกิน).

· เจ้าของ – ทรัพย์สิน: เพื่อนบ้านลุกเป็นไฟ!;

· บุคคล – สภาพจิตใจ ส่วนสำคัญของร่างกาย สิ่งมีชีวิต หรือคุณลักษณะของเสื้อผ้า: “ความกลัวกรีดร้องจากใจ” (V. Mayakovsky); หัวใจขอความสงบ; “แล้วเสื้อคลุมตัวเปียกก็ตะโกนว่า เราจะกลับมาอีกครั้ง เข้าใจไหม”(อ. แมนเดลสตัม);

· วัสดุ – ผลิตภัณฑ์ที่ทำจากมัน: “ไม่เหมือนเงิน ฉันกินทอง”(เอเอส กรีโบเอดอฟ) ; “เขาเริ่มบดขยี้คริสตัลอันสูงส่งบนพื้น”(V. Vysotsky);

· สถานที่ – ผู้อยู่อาศัย: Bryansk ยินดีต้อนรับผู้ปลดปล่อย; “เกี่ยวกับการยอมจำนนของพอร์ตอาร์เธอร์ / เขาปีนขึ้นไปบนไหล่เพื่อนบ้าน”(ส. เยเซนิน).

· กระบวนการ – ผลลัพธ์: นำไปฝังกลบมิติที่สี่, ขายเกมกระดาน.

นามนัยเช่นเดียวกับอุปมาสามารถเขียนเป็นรายบุคคลด้วยวาจา (ตัวอย่างเช่นใน F.I. Tyutchev: ที่ไหน เคียวผู้ร่าเริงกำลังเดินอยู่และหูก็ตก; ที่เอฟ.เอ็ม. ดอสโตเยฟสกี: ถึงเทิร์นอินแล้ว ของเมื่อวานข้างถนน เขามองดูบ้านหลังนั้นด้วยความวิตกกังวลอย่างเจ็บปวด... และหันหน้าไปทางอื่นทันที) และภาษาทั่วไปที่มีภาพดับยาว: กินจาน ทางเดินใต้ดิน อ่านพุชกินและอื่น ๆ

เขา. Emelyanova กล่าวว่า: "ไม่ต้องสงสัยเลยว่ากลไกของนามนัยนั้นค่อนข้างซับซ้อน แต่การศึกษานี้ได้รับความสนใจน้อยกว่าการศึกษาอุปมาอุปไมยอย่างล้นเหลือ" (46, p. 328)

ซินเน็คโดเช่(จากภาษากรีก synekdoche - correlation) เป็นประเภทของนามแฝงที่อิงตามความสัมพันธ์ของส่วนหนึ่งต่อส่วนรวม กล่าวอีกนัยหนึ่ง การถ่ายโอนชื่อเป็นรูปเป็นร่างมีความเกี่ยวข้องที่นี่กับความสัมพันธ์เชิงปริมาณระหว่างวัตถุที่กำหนด Synecdoche แสดงออกถึงคุณลักษณะเฉพาะประการหนึ่งของวัตถุในบางประเด็น มีการระบุเพียงส่วนหนึ่งของวัตถุ แต่ทั้งหมดเป็นนัย เหล่านั้น. ส่วนนี้ได้รับการเสริมอย่างสร้างสรรค์ให้กับส่วนรวม ในขณะที่ "คิดออก" ทั้งหมดนั้น รับรู้โดยเทียบกับพื้นหลังของรายละเอียดที่เป็นลักษณะเฉพาะบางอย่าง A.S. ใช้ synecdoche อย่างเชี่ยวชาญ พุชกินในบทกวี " นักขี่ม้าสีบรอนซ์»:

และเขาคิดว่า:

จากนี้เราจะขู่ ถึงชาวสวีเดน:

เมืองนี้จะถูกสถาปนาขึ้นที่นี่

ที่จะรังเกียจคนหยิ่งผยอง เพื่อนบ้าน.

ธรรมชาติกำหนดเราไว้ที่นี่

เปิดหน้าต่างสู่ยุโรป

ด้วยเท้าของฉันมั่นคงอยู่ริมทะเล

ที่นี่ในคลื่นลูกใหม่

ทั้งหมด ธงจะมาเยี่ยมเรา

และเราจะบันทึกมันในที่โล่ง

synecdoche ที่โดดเด่นที่สุดในตัวอย่างนี้คือ "ทุกอย่าง" ธงจะมาเยี่ยมเรา": ธงใช้เป็นนามเรียกเรือ กองเรือที่แล่นใต้ธงบางอัน วงกว้างมากขึ้น ธง– การกำหนดทั้งประเทศ, รัฐเฉพาะ ในกรณีอื่น synecdoche แสดงออกในการใช้เอกพจน์แทนที่จะเป็นพหูพจน์: ชาวสวีเดน(ถึงชาวสวีเดน) เพื่อนบ้าน(ถึงเพื่อนบ้าน) เท้า(มีขา). เปรียบเทียบ: ถุงมืออันแรก แร็กเกตอันแรก– คำอธิบายเกี่ยวกับแชมป์มวยและเทนนิส ที่นี่ synecdoche มีปฏิสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับ periphrasis (ดูด้านล่าง)

ไม่ค่อยบ่อยนักที่ใช้ทั้งหมดแทนส่วนใดส่วนหนึ่ง (เช่น แนวคิดทั่วไปทั่วไป แทนที่จะเป็นแนวคิดเฉพาะเจาะจง) ตัวอย่างเช่น: “คุณถูกเรียกไปที่พรม ผู้บังคับบัญชา"(เรากำลังพูดถึงเจ้านายคนหนึ่ง) ในบทกวีของ V.V. มายาคอฟสกี้” การผจญภัยที่ไม่ธรรมดา... ” ในการพบปะอันน่าอัศจรรย์ของกวีกับดวงอาทิตย์ซึ่งกลายเป็นการสนทนาทางโลกที่แท้จริงเกี่ยวกับจุดประสงค์อันสูงส่งของงานศิลปะชื่อดวงอาทิตย์ แสงสว่าง(นี่เป็นแนวคิดทั่วไปที่เกี่ยวข้องกับแนวคิดเฉพาะ):

น้ำตาจากตาของฉัน -

ความร้อนจาก ทำให้ฉันคลั่งไคล้,

แต่ฉันบอกเขาแล้ว

สำหรับกาโลหะ:

"ดี,

นั่งลง, แสงสว่าง!"

ถอดความหรือการถอดความ), periphrasis (จากภาษากรีก periphrasis, peri - around และ phrasis - expression) - การแทนที่คำหรือสำนวนด้วยวลีที่สื่อความหมายซึ่งมีการตั้งชื่อคุณลักษณะที่สำคัญที่สุดของการแสดงแทน ตัวอย่างเช่น: เรือแห่งทะเลทราย(อูฐ) ทองดำ(น้ำมัน; เปรียบเทียบ: ทองคำขาว- ฝ้าย, ทองอ่อน– ขน ฯลฯ ); ลูกสาวของอีฟ(ผู้หญิง), น้องชายคนเล็กของเรา(สัตว์) เป็นต้น

ในตัวอย่างข้างต้น periphrasis กลายเป็นภาษาทั่วไปเนื่องจากแทบไม่รู้สึกถึงภาพในตัวพวกเขาจากการใช้ชีวิตประจำวันบ่อยครั้งเช่นเดียวกับในหนังสือพิมพ์หรือธุรกิจที่เป็นทางการ คนในชุดขาว เจ้าหน้าที่บังคับใช้กฎหมาย ประเทศ พระอาทิตย์ขึ้น, เกษียณอายุ(ที่จะเกษียณอายุ), ปลดเปลื้องตนออกจากตำแหน่งของตน(ยกเลิก) ฯลฯ

ภาพของ periphrasis ปรากฏชัดเจนที่สุดในการใช้เป็นครั้งคราวในการพูดเชิงศิลปะและการสื่อสารมวลชน ต่อไปนี้เป็นสไตล์บางส่วนโดยทั่วไปของ A.S. การถอดความของพุชกินเขียนโดย N.M. แชนสกี (ดู 100 หน้า 484 – 489)

สัตว์เลี้ยงแห่งโชคชะตาที่มีลมแรง

ทรราชของโลก! ตัวสั่น!

(เสรีภาพ)

เพื่อนของความคิดที่ไม่ได้ใช้งาน,

บ่อหมึกของฉัน...

(ถึงบ่อน้ำหมึกของฉัน)

เขาตกหลุมรักสวนป่าทึบ

ความสันโดษ ความเงียบ

และกลางคืนและดวงดาวและดวงจันทร์

ดวงจันทร์, โคมไฟสวรรค์…

(ยูจีน โอเนจิน)

ความรอบคอบ เพื่อนของเธอ

จากเพลงกล่อมเด็กที่สุดของวัน,

กระแสแห่งการพักผ่อนในชนบท

ประดับเธอด้วยความฝัน

ท้ายที่สุดนี่คือที่สุด ผู้อาศัยอยู่ในถ้ำ,

หมีจะเบื่อ..

ที่นี่คุณสามารถเพิ่มโคลงสั้น ๆ พร้อมถอดความได้

ผึ้งจาก เซลล์ขี้ผึ้ง

บินเพื่อ ส่วยภาคสนาม.

(ยูจีน โอเนจิน)

ในตัวอย่างนี้ ความหมายของการถอดความค่อนข้างโปร่งใส แต่ผู้เขียนคนเดียวกันมีการแสดงออกที่ลึกซึ้งซึ่งต้องใช้ความรู้ที่กว้างกว่าเพื่อทำความเข้าใจ ยกตัวอย่างในบทกลอน “ บันทึกความทรงจำใน Tsarskoe Selo” เราอ่าน:

และเงาอันซีดจางของผู้ตาย ลูกๆของเบลโลน่า,

ในชั้นวางที่โปร่งสบายรวมกัน

พวกเขาลงไปสู่หลุมศพอันมืดมิดอย่างต่อเนื่อง...

นี่คือการถอดความ เด็ก(เด็ก) เบลโลน่า(เทพีแห่งสงคราม) เข้ามาแทนที่คำว่า นักรบต่อไปเราจะพบกัน:

คุณอยู่ที่ไหน, ลูกชายที่รักและความสุขและเบลโลน่า,

เสียงที่ดูหมิ่นความจริง ศรัทธา และธรรมบัญญัติ...

เพื่อให้เป็น. พุชกินตั้งชื่อนโปเลียน เปรียบเทียบ: ในข้อ กวีใช้ "ลิซิเนีย" เป็นคำต่อท้ายในการอุทธรณ์วาทศิลป์ ชาวโรมูลัส(= ชาวโรมัน):

เกี่ยวกับ ชาวโรมูลัสบอกฉันหน่อยสิว่าคุณล้มมานานแค่ไหนแล้ว?

ในเวลาเดียวกัน ในขอบเขตของพุชกิน เรามักจะพบตัวอย่างที่ดีเยี่ยมของการคิดใหม่เกี่ยวกับความเป็นจริงอย่างตลกขบขัน ใช่ในข้อ การเสียชีวิตของ "Krivtsov" เป็นชื่อติดตลก โลงศพพิธีขึ้นบ้านใหม่:

อย่ากลัวเราเลยเพื่อนรัก

โลงศพคนที่คุณรัก พิธีขึ้นบ้านใหม่…

ในข้อความ “น. เอ็น” (V.V. Engelhardt) กริยา ฟื้นตัวแล้วไม่น้อยประสบความสำเร็จและถูกแทนที่ด้วยอุปกรณ์ต่อพ่วงอย่างมีไหวพริบ เอสคูลาปิอุสที่หลบเลี่ยงไป(เช่น แพทย์):

ฉัน เอสคูลาปิอุสที่หลบเลี่ยงไป

ผอมโกน - แต่มีชีวิตชีวา

อุ้งเท้าอันทรมานของเขา

ไม่หนักใจฉันเลย

ตามกฎแล้ว periphrasis จะรวมกับ tropes อื่น ๆ : อุปมา ( ทองดำ, ไก่แดง– ไฟ, ไฟ), นามแฝง ( หมวกเบเรต์สีน้ำเงิน– พลร่ม; ปกขาว- พนักงานออฟฟิศ) ประชด (ตัวอย่างเช่นในนวนิยายเรื่อง "The Twelve Chairs" โดย Ilf และ Petrov, Bender เรียก Vorobyaninov ว่าเป็น "ยักษ์แห่งความคิด" หรือ "บิดาแห่งประชาธิปไตยรัสเซีย" หรือ "บุคคลพิเศษที่ใกล้ชิดกับ จักรพรรดิ” หรือ “สิงโตฆราวาสผู้หญิงผู้พิชิต”) antonomasia (ดูด้านล่าง) เป็นต้น

คำสละสลวยหรือคำสละสลวย (จากภาษากรีก euphēmismos) เป็นคำอุปมาอุปไมยชนิดพิเศษ (แต่ก็ถือเป็นคำอุปมาอุปไมยแบบพิเศษ synecdoche และ tropes อื่น ๆ ) ประกอบด้วยการแทนที่คำหรือสำนวนที่ผู้พูดหรือผู้เขียนพิจารณาว่าหยาบคาย ไม่เหมาะสมและลามกอนาจาร เป็นการแสดงออกที่เป็นกลางในด้านความหมายและการระบายสีที่แสดงออก ตัวอย่างเช่น, ผู้หญิงในตำแหน่งที่น่าสนใจ(แทน ตั้งครรภ์), ไม่ซื่อสัตย์(แทน มีแนวโน้มที่จะถูกขโมย); ในวลีทางสังคมและการเมือง: แวดวงที่สนใจจากแหล่งที่เชื่อถือได้พลังทำลายล้างและรายการ N.V. โกกอลการเยาะเย้ยเสน่หาความหน้าซื่อใจคดและความหน้าซื่อใจคดประสบความสำเร็จอย่างมากในการใช้คำสละสลวยในสุนทรพจน์ของสุภาพสตรีในเมือง N:

พวกเขาไม่เคยพูดว่า: "ฉันสั่งน้ำมูก ฉันเหงื่อออก ฉันถ่มน้ำลาย" แต่พวกเขาพูดว่า: "ฉันโล่งจมูก ฉันทำมันด้วยผ้าเช็ดหน้า" ไม่ว่าในกรณีใดไม่มีใครสามารถพูดว่า: "แก้วนี้หรือจานนี้มีกลิ่นเหม็น" และไม่มีใครสามารถพูดอะไรที่จะบ่งบอกถึงสิ่งนี้ได้ แต่พวกเขาพูดว่า: "แก้วนี้ประพฤติตัวไม่ดี" หรืออะไรทำนองนั้น .

(จิตวิญญาณที่ตายแล้ว)

คำสละสลวยควรรวมถึงการแทนที่คำบางคำตามบริบทของผู้เขียนแต่ละคนด้วยเพื่อบิดเบือนหรือปิดบังสาระสำคัญที่แท้จริงของคำที่แสดงแทน ตัวอย่างเช่น ในบทความในหนังสือพิมพ์: การละทิ้งการกระทำคือการสาธิตส่วนนั้นของร่างกายซึ่งมีคำที่คล้องจองกับคำว่ายุโรป

ความผิดปกติหรือ kakofemism (จากภาษากรีก dyphēmia - คำสาป, การตำหนิ, การตำหนิ, kakophēmia - เหมือนกัน) - คำหรือสำนวนที่ตรงกันข้ามกับหน้าที่ของคำสละสลวย นี่คือการใช้คำหรือวลีคำสแลง หยาบคาย และลามกอนาจารโดยเจตนา เพื่อวัตถุประสงค์ในการดูถูก แสดงการประเมินเชิงลบ หรือสร้างการแสดงออกที่ลดลง ในกรณีที่สามารถใช้คำที่เป็นกลางทางโวหารและทางอารมณ์ได้ ตัวอย่างทั่วไปจากคำพูดในชีวิตประจำวัน: ลากเข้าไปฝังหรือ ชกหน้าฉัน(แทน ตี), จ้องมอง เพ่งพิศหรือ กระจายออกไปด้านข้าง(แทน ดู), หลับตาตายหรือสลัดกีบทิ้ง(แทน ตาย) ฯลฯ

ในการสื่อสารมวลชนและสุนทรพจน์ทางศิลปะ ความไม่สบประมาทมักใช้เป็นวิธีที่มีประสิทธิภาพในการสร้างลักษณะเชิงลบ:

ตอนนี้คุณเข้าใจแล้วว่าทำไมฉันถึงเศร้าที่สุด คนหลงลืมจี? เหตุใดฉันจึงเบาที่สุด งี่เง่าแต่ยังมืดมนยิ่งกว่าสิ่งอื่นใด อึ? ทำไมฉัน และคนโง่และปีศาจ และผู้พูดจาไร้สาระในครั้งเดียว? (V. Erofeev).

แอนโทโนมาเซีย(จากภาษากรีก antonomasia - การเปลี่ยนชื่อ) - ยังเป็น synecdoche ประเภทพิเศษ (และ periphrasis) ซึ่งประกอบด้วยการแทนที่คำนามทั่วไปด้วยคำที่เหมาะสม: เราทุกคนมองไปที่นโปเลียน(A.S. พุชกิน). หรือยกตัวอย่างข้อความว่า เขามีจริงสามารถดำเนินการต่อได้: ซิเซโร(เช่น ผู้พูด) โสกราตีสหรือ สปิโนซา(นั่นคือนักปรัชญา) โครซัส(เช่น เศรษฐี) เฮอร์คิวลิส(เช่น ผู้แข็งแกร่ง) ฯลฯ

เครื่องหมาย(จากสัญลักษณ์กรีกบน - เครื่องหมายลางบอกเหตุ) เป็นภาพที่มีคุณค่าหลากหลายและมีความหมายซึ่งสัมพันธ์กับแผนการต่าง ๆ ของความเป็นจริงที่ปรากฎ นี่ไม่ใช่การแสดงภาพ แต่เป็นการอธิบายเนื้อหาที่เป็นนามธรรมผ่านวัตถุเฉพาะที่แสดงถึงความคิดเชิงเปรียบเทียบ แสดงออกมาโดยการบอกใบ้ ทำให้เกิดอารมณ์บางอย่าง เช่น ต้นสน M.Yu. Lermontova ยืนอยู่คนเดียว "ในป่าทางเหนือ" และฝันถึงต้นปาล์มในขณะหลับเป็นการแสดงออกเชิงสัญลักษณ์ของอารมณ์ของคนเหงา ความคิด และความรู้สึกภายในสุดของเขา

สัญลักษณ์คำซึ่งแสดงถึงวัตถุเฉพาะในขณะเดียวกันก็อยู่ในสภาวะของการเปรียบเทียบทางปัญญาและอารมณ์ที่ยอดเยี่ยมกับความหมายที่ลึกซึ้งในระนาบเชิงเปรียบเทียบอีกแบบหนึ่งซึ่ง (ไม่เหมือนกับคำอุปมาอุปไมย) ที่ไม่ได้ให้โดยตรง แต่ต้องได้รับการแก้ไข เหมือนอักษรอียิปต์โบราณ ในความหมายที่มากกว่า ระดับที่ต้องมีประสบการณ์ เมื่อเราเห็นเรือ สีขาวเราเรียกเขาว่า เรือกลไฟสีขาวและไม่มีอะไรพิเศษเกี่ยวกับเรื่องนี้ ในเรื่องชื่อเดียวกันโดย Ch. Aitmatov นี่คือสัญลักษณ์ นี่คือศูนย์รวมของความบริสุทธิ์ของจิตวิญญาณเด็กที่ประท้วงต่อความอยุติธรรม ความฝันแห่งความสุข ความหวังของฮีโร่ตัวเล็กและเป็นผู้ใหญ่แล้วในความคิดของเขา:

เมื่อเขาเห็นครั้งแรกวันหนึ่งจากภูเขาการอุลนายา เรือกลไฟสีขาวบน Issyk-Kul สีน้ำเงิน หัวใจของเขาเริ่มพึมพำอย่างมากจากความงามเช่นนี้จนเขาตัดสินใจทันทีว่าพ่อของเขาซึ่งเป็นกะลาสีเรือ Issyk-Kul กำลังแล่นเรือใบนี้อยู่ เรือสีขาวและเด็กชายก็เชื่อเพราะเขาต้องการมันจริงๆ เขาจำไม่ได้ว่าพ่อหรือแม่ของเขา... เป็นเวลานานที่เขาเห็นเรือกลไฟลอยอยู่และเด็กชายก็คิดอยู่นานว่าเขาจะกลายร่างเป็นปลาและว่ายไปตามแม่น้ำมาหาเขาได้อย่างไร เรือสีขาว...และ Issyk-Kul ก็เป็นทั้งทะเล เขาจะแล่นผ่านคลื่นของ Issyk-Kul จากคลื่นหนึ่งไปอีกคลื่นหนึ่งแล้วเขาก็มาพบกัน เรือสีขาว"สวัสดี, เรือสีขาว,ฉันเอง! - เขาจะพูดกับเรือ “ฉันเองที่มองดูเธอด้วยกล้องส่องทางไกลเสมอ...” แล้วเขาจะพูดกับพ่อของเขาที่เป็นกะลาสี:

“สวัสดีครับพ่อ ผมเป็นลูกชายของคุณ ฉันแล่นเรือไปหาคุณ”

เชื่อมโยงกันด้วยการเชื่อมโยงที่หลากหลายกับข้อความด้วยองค์ประกอบตัวละครและแนวคิดของงานสัญลักษณ์จึงกลายเป็นสัญลักษณ์ที่มีความจุผิดปกติโดยพื้นฐานแล้วความหมายของงานทั้งหมดสดใสและน่าประทับใจ:

ลูกเอ๋ย เจ้าล่องลอยไปในเทพนิยายของเจ้า คุณรู้ไหมว่าคุณจะไม่กลายเป็นปลาว่าคุณจะไม่ว่ายน้ำไปที่ Issyk-Kul คุณจะไม่เห็น เรือกลไฟสีขาวและคุณจะไม่บอกเขาว่า: “สวัสดี เรือสีขาว,ฉันเอง!"

คุณลอยออกไป

ตอนนี้ฉันพูดได้เพียงสิ่งเดียว - คุณปฏิเสธสิ่งที่จิตวิญญาณเด็ก ๆ ของคุณไม่ได้ทน และนี่คือคำปลอบใจของฉัน คุณมีชีวิตอยู่เหมือนสายฟ้าซึ่งครั้งหนึ่งเคยสว่างวาบและดับไป และสายฟ้าฟาดลงมาบนท้องฟ้า และท้องฟ้าก็เป็นนิรันดร์ และนี่คือคำปลอบใจของฉัน และความจริงก็คือมโนธรรมของเด็กในตัวบุคคลนั้นเหมือนกับตัวอ่อนในเมล็ดพืช - หากไม่มีตัวอ่อนเมล็ดพืชก็ไม่งอก และไม่ว่าอะไรรอเราอยู่ในโลก ความจริงจะคงอยู่ตลอดไป ตราบเท่าที่ผู้คนเกิดและตาย...

เมื่อฉันกล่าวคำอำลากับคุณ ฉันก็พูดซ้ำอีกครั้ง เด็กน้อย:

"สวัสดี, เรือสีขาว,ฉันเอง!"

ไฮเปอร์โบลา(จากคำอติพจน์ภาษากรีก - การพูดเกินจริง) คือการใช้คำเป็นรูปเป็นร่างที่กล่าวเกินจริงถึงวัตถุ คุณลักษณะ คุณภาพ หรือการกระทำ เพื่อเพิ่มความประทับใจทางศิลปะ อติพจน์อาจเป็นการพูดเกินจริงเชิงปริมาณล้วนๆ โดยให้การแสดงออกถึงคำพูด:

คเลสตาคอฟ. อย่าเพิ่งพูด ตัวอย่างเช่น มีแตงโมอยู่บนโต๊ะ - เจ็ดร้อยรูเบิลแตงโม... และในขณะนั้นก็มีคนส่งของ คนส่งของ คนส่งของตามถนน... คุณนึกภาพออกไหม สามหมื่นห้าพันบริการจัดส่งเท่านั้น! (เอ็น.วี. โกกอล).

ในกรณีส่วนใหญ่ อติพจน์ไม่เพียงแต่เสริมสร้างความเข้มแข็ง แต่ยังเสริมสร้างความคิดด้วยเนื้อหาใหม่ ซึ่งเข้าใกล้อุปมาอุปไมยมากขึ้น นี่คืออติพจน์เป็นรูปเป็นร่าง:

เหล็กดามาสค์ดังขึ้น buckshot กรีดร้อง

มือของทหารเหนื่อยกับการแทง

และแกนกลาง รบกวนการบินด้วย

ภูเขาร่างกายที่เปื้อนเลือด

(ม. ยู. เลอร์มอนตอฟ)

หลายพันหมวก ชุดเดรส ผ้าพันคอหลากหลายรูปแบบ - สีสันสดใส สว่างไสว ซึ่งบางครั้งความรักของเจ้าของยังคงอยู่เป็นเวลาสองวันเต็ม จะทำให้ทุกคนบน Nevsky Prospekt ตื่นตาตื่นใจ ดูเหมือนว่า ผีเสื้อกลางคืนทั้งตัวจู่ๆ ก็โผล่ขึ้นมาจากโคนเป็นกังวล เหมือนเมฆที่ส่องแสงเหนือแมลงเต่าทองตัวผู้สีดำ (N.V. Gogol)

อติพจน์สามารถกลายเป็นพื้นฐานโวหารของงานทั้งหมดได้ ตัวอย่างเช่นข้อความของ "Song of a First-Grader" ยอดนิยมที่ดำเนินการโดย A. Pugacheva เป็นสายโซ่ของอติพจน์ที่เชื่อมโยงกันอย่างมีเหตุผล: ปัจจุบันชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 ในโรงเรียนก็เหมือนกับสถาบัน ผู้สมัครสายวิทยาศาสตร์ถึงกับร้องไห้เพราะงาน ลีโอ ตอลสตอยไม่ได้เขียนเรื่องแบบนี้เมื่ออายุเท่าเขา ฉันทำงานกับซินโครฟาโซตรอนในที่ทำงานและอื่น ๆ.

เช่นเดียวกับชื่ออื่น ๆ คำว่า ไฮเปอร์โบลานอกจากนี้ยังใช้ในบทกวีและวาทศาสตร์โบราณอีกด้วย อริสโตเติลถือว่าอติพจน์เป็นอุปมาประเภทหนึ่ง

ลิโทเตส(จากภาษากรีก litotes - ความเรียบง่าย, ความเล็ก, การกลั่นกรอง; คำนี้มีความหมายหลายประการ แต่ในฐานะที่เป็นเขตร้อนมันเกิดขึ้นพร้อมกับไมโอซิส) - การกล่าวเกินจริงทางศิลปะของขนาดความหมายของสิ่งที่ปรากฎเพื่อจุดประสงค์ในการสร้างผลกระทบทางอารมณ์ ตัวอย่าง:

ที่นี่คุณจะได้พบกับเอวแบบที่คุณไม่เคยฝันถึง: เอวบาง, แคบ, ไม่หนากว่าคอขวดเมื่อคุณพบพวกเขาคุณจะหลีกทางด้วยความเคารพเพื่อไม่ให้ศอกไม่สุภาพผลักพวกเขาอย่างไม่ระมัดระวัง ความขี้ขลาดและความกลัวจะครอบงำจิตใจของคุณ อย่างนั้น จากลมหายใจอันไม่ระมัดระวังของคุณงานศิลปะและธรรมชาติที่สวยงามที่สุดไม่แตกหัก (N.V. Gogol)

รถเข็นเด็ก เบาเหมือนขนนก(เอ็น.วี. โกกอล).

และที่สำคัญเดินอย่างสงบเสงี่ยม

ชายคนหนึ่งจูงม้าข้างสายบังเหียน

ในรองเท้าบูทขนาดใหญ่ ในเสื้อคลุมหนังแกะตัวสั้น

ในถุงมือตัวใหญ่...และตัวเขาเอง จากเล็บ!

(นา เนคราซอฟ)

นักวิทยาศาสตร์บางคนเรียก litotes (เหมือน Trope) ว่า Reverse Hyperbole ส่วนคนอื่นๆ เรียกเทคนิคเหล่านี้ตามหลักการ: Hyperbole เป็นการพูดเกินจริงมากเกินไป และ Litotes เป็นการพูดเกินจริงถึงคุณภาพของวัตถุหรือกระบวนการ หรือปรากฏการณ์ ด้วยความเข้าใจนี้เองที่ litotes เกิดขึ้นพร้อมกับแนวคิดนี้ ไมโอซิส(จากภาษากรีก เมโอซิส - การย่อ)

Litotes (หรือไมโอซิส) มักจะรวมถึงคำและสำนวนที่ไพเราะเช่น ผู้ที่อ่อนตัวลงทำให้การกำหนดคุณภาพหรือทรัพย์สินบางอย่างมีหมวดหมู่น้อยลง: ยาก(แทน ยาก), ไม่เลว(แทน ดี), โง่(แทน โง่)จะทำ ว้าว เหมาะสม(เกี่ยวกับสิ่งดีๆ) เป็นต้น ตัวอย่างเช่น:

ความโกรธทำให้ฉันโง่มากยิ่งขึ้น โง่ใบหน้าของเขา (L.M. Leonov)

ด้วยความช่วยเหลือของ litotes ในหลายกรณีจะมีการประเมินเรื่องคำพูดเชิงบวกหรือเชิงลบ: เงิน ความคิด ความสัมพันธ์ ความอัปยศในปืนใหญ่เป็นต้น ดังที่เห็นได้จากตัวอย่าง คำต่อท้ายของการประเมินเชิงอัตนัยถูกนำมาใช้เพื่อวัตถุประสงค์เหล่านี้อย่างจริงจัง

บันทึก. ตามที่ O.N. Emelyanova, litotes (ไมโอซิส) “เกิดขึ้นเฉพาะในกรณีที่คุณสมบัติหรือคุณภาพที่มีนัยสำคัญหรือเป็นปกติถูกประเมินต่ำเกินไป การกล่าวเกินจริงถึงสิ่งเล็กๆ อย่างเป็นกลางนั้นไม่ใช่การทำให้ "ความเข้มข้น" อ่อนแอลง แต่ในทางกลับกัน การเสริมกำลังของมัน และด้วยเหตุนี้ จึงเป็นเหตุของการไฮเปอร์โบไลเซชัน" (46, p. 320)

เน้น(จากการเน้นภาษากรีก - รูปภาพการสะท้อน; การปรากฏตัวรูปลักษณ์) - trope (ในหนึ่งใน 3 คำจำกัดความ) ประกอบด้วยการใช้คำในความหมายที่แคบ (เมื่อเทียบกับปกติ) ตัวอย่าง:

เพื่อที่จะทำสิ่งนี้ได้ คุณจะต้องเป็นมนุษย์(เช่น ฮีโร่);

เราต้องการฮีโร่ที่นี่ แต่เขาเป็นเพียงมนุษย์เท่านั้น(เช่นขี้ขลาด)

(ดู 49 หน้า 509)

ประชด(จากภาษากรีก eirōnia, lit. - แสร้งทำเป็นไม่รู้, แสร้งทำเป็นดูหมิ่นตนเอง) เป็นคำที่คลุมเครือซึ่งเกิดขึ้นพร้อมกันในความหมายโวหารแรกกับแนวคิดเรื่อง antiphrasis (ดูบท "การใช้คำตรงข้ามโวหาร") และเฉพาะในแง่นี้เท่านั้นที่สามารถทำได้ ถือเป็นชื่อของถ้วยรางวัล ตัวอย่างเช่นในนวนิยายเรื่อง "The Twelve Chairs" โดย Ilf และ Petrov Vorobyaninov ถูกเรียกอย่างเยาะเย้ย เด็กฉลาด, และ นักล่าอุจจาระ, และ ผู้นำเขตของเผ่าโคมานเชสในที่นี้ การประชดมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับภาวะปริปริซิส และชัดเจนจากบริบททั่วไป หน่วยคำศัพท์เดียวกันสามารถใช้ได้ทั้งในฟังก์ชันการเสนอชื่อโดยตรงและมีความหมายแฝงตามบริบทที่น่าขัน เช่น คำที่ล้าสมัย คฤหาสน์สามารถเรียกห้องของโบยาร์ในงานประวัติศาสตร์และศิลปะได้ แต่ยังอาจกลายเป็นชื่อเชิงประเมินที่น่าขันสำหรับอพาร์ทเมนต์เล็ก ๆ ที่ทันสมัยและคับแคบ "ครุสชอฟ"

ในการวิจารณ์วรรณกรรมและสุนทรียภาพ การเหน็บแนมถูกมองในวงกว้างมากขึ้น - ในฐานะ "การ์ตูนประเภทหนึ่งที่ทัศนคติเชิงวิพากษ์วิจารณ์ต่อเป้าหมายของการเยาะเย้ยเป็นการตัดสินและแสดงออกในรูปแบบที่ค่อนข้างคลุมเครือ" (46, p. 227) ในความหมายที่สองนี้ การประชดสามารถแสดงออกผ่านรูปแบบและวาทศิลป์ที่หลากหลาย: synecdoche, อติพจน์, periphrasis, ความทรงจำ, คำถามเชิงวาทศิลป์ ฯลฯ ตัวอย่าง:

บทกวีของฉันจะเข้าถึงผู้อ่าน

กองกระดาษเสียแล้ว

ทำไมชาวถ้ำถึงทำ

ร่องรอยของวัฒนธรรมที่หายไป?

(I. Guberman // หนังสือพิมพ์วรรณกรรม ฉบับที่ 12. 2544)

การประชดที่กัดกร่อนของข้อความนี้ถูกสร้างขึ้นด้วยความช่วยเหลือของการประเมินรอบนอก ("ถึงชาวถ้ำ") และคำถามเชิงวาทศิลป์

ลัทธิไม่เชื่อพระเจ้า(จากภาษากรีก asteios - มีไหวพริบ, ละเอียดอ่อน, ฉลาด) - ประเภทของการประชด (หรือ antiphrase) ซึ่งการใช้หน่วยทางภาษาในความหมายตรงกันข้ามแตกต่างจาก antiphrase ตรงที่มีลักษณะเชิงบวกนั่นคือ เป็นการชมเชยเป็นการชมเชยในลักษณะการประณามอย่างขี้เล่นหรือการประณามในจินตนาการ สัจจะถูกกำหนดโดย บริบททั่วไปและลักษณะน้ำเสียงที่หยาบคายโดยจงใจ ตัวอย่าง:

- ปีศาจจะไม่เล่นเหมือนเขา สาปแช่งเล่นดับเบิ้ลเบสเคยนำออก คนโกงสมมติว่าเราเดาเอาว่าการคลุมเครือเช่น Rubinstein หรือ Beethoven นั้นไม่สามารถเกิดขึ้นกับไวโอลินได้ อาจารย์ก็เป็น โจร.

(เอ.พี. เชคอฟ)

เปรียบเทียบ: เด็กผู้หญิงพูดกับลูกแมวที่รักของเธอด้วยการแสร้งทำเป็นว่า:

โอ้เจ้าวายร้ายทำไมคุณถึงซ่อนตัวจากฉัน?

ผู้พูดสามารถใช้ Astheism ที่เกี่ยวข้องกับตัวเขาเองในฐานะบุคคลที่สามได้:

โอ้ใช่พุชกินโอ้ใช่แล้วไอ้สารเลว! (A.S. พุชกิน).

อ็อกซีโมรอนหรือ oxymoron - ดูบท “การใช้คำตรงข้ามโวหาร” - หน้า 98

ฉายา(จากคำนามภาษากรีก - แอปพลิเคชัน) เป็นคำจำกัดความทางกวีซึ่งมักแสดงด้วยคำคุณศัพท์ คำจำกัดความดังกล่าวทำซ้ำคุณลักษณะที่มีอยู่ในสิ่งที่ถูกกำหนด ดึงความสนใจไปที่มัน เน้นย้ำมัน แสดงทัศนคติทางอารมณ์ของผู้พูดในเรื่องของคำพูด “อะตอม” เชิงความหมายที่กล่าวซ้ำในคำที่กำหนดและกำหนดจะกลายเป็นสิ่งที่จับต้องได้ โดยมุ่งความสนใจไปที่คุณสมบัติ คุณสมบัติ หรือคุณลักษณะบางประการของคำที่กำหนด

เมื่อวิเคราะห์ความสำคัญทางประวัติศาสตร์และศิลปะของกลุ่มนี้ นักปรัชญาชื่อดัง A.N. Veselovsky ในหนังสือของเขา "Historical Poetics" แสดงออกถึงความคิดที่แม่นยำและลึกซึ้งอย่างยิ่งว่า "ประวัติศาสตร์ของฉายาคือประวัติศาสตร์ของรูปแบบบทกวีในฉบับย่อ<…>เบื้องหลังอีกฉายา... มีมุมมองทางประวัติศาสตร์และจิตวิทยาที่ห่างไกล การสะสมคำอุปมาอุปไมย การเปรียบเทียบและนามธรรม ประวัติศาสตร์ทั้งหมดของรสนิยมและสไตล์ในวิวัฒนาการจากแนวคิดที่เป็นประโยชน์และเป็นที่ต้องการ ไปจนถึงการเน้นแนวคิดเรื่องความงาม” ( 16, น. 73)

ในพื้นบ้าน ความคิดสร้างสรรค์บทกวีคำคุณศัพท์คงที่ใช้กันอย่างแพร่หลาย: ใจดีทำได้ดี , สีแดงสาว , สีฟ้าท้องฟ้า , สีฟ้าทะเล , ทำความสะอาดสนาม , สีแดงดวงอาทิตย์ และ n นี่เป็นคำจำกัดความดั้งเดิม

ฉายาซึ่งอาจเป็นคำที่พบบ่อยที่สุดเน้นย้ำถึงคุณลักษณะเฉพาะของสัญลักษณ์ที่แสดงราวกับว่าแยกแยะความแตกต่างจากคำอื่นที่คล้ายคลึงกัน ตัวอย่าง:

เขาถือหมวกอยู่ในมือ ดังนั้นเขาจึงมองเห็นได้ชัดเจน ลาดใหญ่หน้าผาก (K.G. Paustovsky)

อย่างไรก็ตาม ฉายาที่เป็นรูปเป็นร่าง (เชิงเปรียบเทียบ, นามแฝง) เป็นคำที่มีความหมายมากที่สุด ซึ่งให้เหตุผลในการนำคำฉายานั้นเข้าใกล้ tropes มากขึ้น ตัวอย่างเช่นในส่วน “ พนักงานต้อนรับจับจ้องไปที่นาตาชาผู้ผอมบางอีกต่อไป... เมื่อมองดูเธอพนักงานต้อนรับก็จำได้บางทีอาจจะเป็นตัวเธอเอง สีทองไม่สามารถคืนเงินได้เวลาของหญิงสาวและลูกแรกของเธอ” (L.N. Tolstoy) คำคุณศัพท์ที่เน้นคำแรกมีส่วนร่วมในการก่อตัวของความหมายเชิงเปรียบเทียบและเชิงเปรียบเทียบ "ช่วงเวลาที่สวยงามของวัยเยาว์" ส่วนที่สองมีความหมายปกติ แต่เน้นย้ำถึงความเป็นเอกลักษณ์ของเวลาอย่างละเอียด เปรียบเทียบ:

เธอมีสิ่งเหล่านี้ กำมะหยี่ตา...: ขนตาล่างและขนตาบนยาวจนแสงตะวันไม่สะท้อนเข้ารูม่านตา ฉันชอบดวงตาคู่นี้ที่ไม่เปล่งประกาย มันนุ่มนวลมากจนดูเหมือนกำลังลูบไล้คุณ (M.Yu. Lermontov)

ลักษณะเชิงเปรียบเทียบของคำคุณศัพท์ได้รับการสนับสนุนโดยการเปรียบเทียบโดยนัย: ดวงตาไม่แวววาว นุ่มนวลราวกับกำลังลูบไล้คุณ(เหมือนกำมะหยี่) เปรียบเทียบกับภาพที่เป็นรูปเป็นร่างของฝนฤดูร้อน:

แล้วก็มีเสียงรบกวนเล็กน้อย

รีบเร่งมีความสุขและ เปียก.

(S.Ya. Marshak)

นอกเหนือจากการเปรียบเทียบแล้ว เรายังสามารถค้นหาคำคุณศัพท์เชิงนัยเชิงอุปมาอุปไมยที่เป็นรูปเป็นร่างได้: เสียงเปียก- เสียงของเม็ดฝน ฝนถูกบรรยายที่นี่ว่าเป็นเสียงที่สนุกสนาน

คำเดียวกันสามารถปรากฏในบริบทที่แตกต่างกันทั้งในลักษณะลักษณะเฉพาะที่ปราศจากการเปรียบเทียบและเป็นคำจำกัดความเชิงเปรียบเทียบ: แมวมีตาสีเขียวและ ปัญหามีดวงตาสีเขียว; ลูกปัดอำพันและ หูสีเหลืองอำพันของข้าวไรย์.

คำคุณศัพท์เป็น "สหาย" ที่ขาดไม่ได้ของคำอธิบายทางศิลปะของธรรมชาติและมนุษย์:

ฉันอยู่ที่ Kislovodsk มาสามวันแล้ว ทุกวันฉันเห็นเวร่าที่บ่อน้ำและเดินเล่น... การให้ชีวิตอากาศบนภูเขาช่วยฟื้นบำรุงผิวและความแข็งแกร่งของเธอ ไม่น่าแปลกใจเลยที่ Narzan ถูกเรียกว่าน้ำพุแห่งวีรบุรุษ... ทุกสิ่งที่นี่ลึกลับ - และ หนาหลังคาของตรอกลินเดน... และหุบเขาที่เต็มไปด้วยความมืดและความเงียบ... และความสดชื่น มีกลิ่นหอมอากาศที่เต็มไปด้วยควันของหญ้าทางใต้สูงและกระถินเทศสีขาว - และคงที่ หอมหวานเสียงลำธารน้ำแข็ง... (M.Yu. Lermontov)

ฤดูหนาวร้องเพลงและเสียงสะท้อน

มีขนดกป่าสงบ

เสียงกริ่งของป่าสน

ด้วยความโศกเศร้าอยู่ทุกหนทุกแห่ง ลึก

ล่องเรือไปประเทศ ห่างไกล

ผมสีเทาเมฆ

และมีพายุหิมะที่สนามหญ้า

พรม ผ้าไหมครีพ,

แต่มันเจ็บ เย็น.

นกกระจอก ขี้เล่น,

เหมือนเด็กๆ เหงา,

ซุกตัวอยู่ริมหน้าต่าง

นกก็เย็น เล็ก,

หิวเหนื่อย,

และพวกเขาก็กอดกันแน่นขึ้น

และพายุหิมะคำราม โกรธ

เคาะบานประตูหน้าต่าง แขวนอยู่

และเขาจะโกรธมากขึ้น

และนกน้อยก็กำลังหลับใหล อ่อนโยน

ภายใต้ลมบ้าหมูเหล่านี้ เต็มไปด้วยหิมะ

ยู แช่แข็งหน้าต่าง.

และพวกเขาก็ฝัน สวย,

ในรอยยิ้มของดวงอาทิตย์ ชัดเจน

งดงามฤดูใบไม้ผลิ.

(ส.เยเซนิน)

ทุกวันนี้ความเข้าใจที่กว้างขวางเกี่ยวกับรูปแบบการแสดงออกทางภาษาของคำคุณศัพท์ไม่ทำให้เกิดข้อโต้แย้งอีกต่อไป ตามคำกล่าวอันยุติธรรมของเอ.เอ. Potebny “คำฉายารวมถึงคำที่จับคู่กันทั้งหมดที่แสดงถึงสิ่งต่าง ๆ คุณสมบัติ การกระทำเป็นสัญญาณ” (65, p. 67) ด้วยเหตุนี้ คำคุณศัพท์จึงสามารถแสดงได้ไม่เพียงแต่ด้วยคำคุณศัพท์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงคำนามในบทบาทของแอปพลิเคชันด้วย (ดูด้านบน: งดงาม ฤดูใบไม้ผลิ; เปรียบเทียบ: แม่มด ในฤดูหนาว // เสกป่ายืน; สาวจอมแก่นลิงฯลฯ) หรือคำวิเศษณ์:

ฉันรักคุณ อย่างเงียบๆ อย่างสิ้นหวัง,

บัดนี้เราถูกทรมานด้วยความขี้ขลาด บัดนี้ด้วยความอิจฉาริษยา

ฉันรักคุณมาก ขอแสดงความนับถือ, ดังนั้น ค่อยๆ,

พระเจ้าประทานให้คุณที่รักของคุณแตกต่างอย่างไร

(เอ.เอส. พุชกิน)

แรงดึงดูดแบบ Paronymic- เทคนิคที่อิงจากการเกิดขึ้นของความสัมพันธ์เชิงความหมายระหว่างคำพ้องความหมายและคำพ้องความหมาย ซึ่งมักเรียกว่า paronomasia ในวรรณกรรมอ้างอิง แต่ paronomasia เป็นความสอดคล้องของ paronomases เช่น คำที่ไม่เกี่ยวข้องกัน ไม่เพียงแต่ตั้งใจ ใช้สำนวนเท่านั้น แต่ยังใช้โวหารพิเศษอีกด้วย รวมถึงคำที่ผิด ( กรุณายอมรับ บริสุทธิ์มาตรการ ห้าตันฮาร์มอนิก, เชิงเปรียบเทียบป่วยฯลฯ) การดึงดูดแบบ Paronymic คือการชนกันของเสียงที่คล้ายกันโดยเจตนาซึ่งไม่ได้เชื่อมโยงกันด้วยความสัมพันธ์เชิงความหมายในภาษา แต่เข้าไปในบริบทโดยรวมกันโดยการประสานงานหรือการเชื่อมต่อทางวากยสัมพันธ์ย่อย: ไม่ใช่งานรื่นเริงแต่เป็นความเกียจคร้าน ไม่ใช่แนวทางทางประวัติศาสตร์ แต่เป็นแนวทางที่ตีโพยตีพาย และตอนนี้คุณและฉันหมั้นหมายกันถึงวาระที่จะมีชีวิตร่วมกัน; ทุกสิ่งที่เข้าปากมีประโยชน์. สามารถนำเสนอสมาชิกฝ่ายค้านได้เพียงคนเดียวในข้อความ และรายการที่สองเสนอแนะตามบริบท สถานการณ์ในการสื่อสาร และประสบการณ์ทางภาษาของผู้พูด: ถ้าคุณไม่มีสุนัข เพื่อนบ้านของคุณจะไม่ต้มมัน(ล้อเล่น "ภูมิปัญญาพื้นบ้านเกาหลี") ดังที่เราเห็น สิ่งเหล่านี้เป็นความสัมพันธ์ระหว่างการสังเคราะห์และการต่อเนื่องกัน หรือการทำให้เป็นปฏิปักษ์และความแตกต่าง ตามที่ D.E. Rosenthal “การรับรู้ของการดึงดูดแบบพารานิมิตและความหมายของมันขึ้นอยู่กับระดับของความบังเอิญของเสียง (และตัวอักษร) ตำแหน่งทางวากยสัมพันธ์และข้อความของคำที่ผันคำกริยา บนความสัมพันธ์ของประธานของคำที่แสดง” (69, p. 191)

การเปรียบเทียบใช้เวลา ตำแหน่งกลางระหว่างเส้นทางและตัวเลข มันรองรับ tropes เป็นข้อกำหนดเบื้องต้น และเช่นเดียวกับพวกเขา คือเสริมสร้างความคิดด้วยเนื้อหาใหม่ ตัวอย่างเช่น เมื่อเปรียบเทียบการเปรียบเทียบกับคำอุปมา จะเห็นได้ชัดว่าในคำอุปมาอุปไมยปรากฏในความหมายที่เป็นรูปเป็นร่าง และเมื่อเปรียบเทียบแล้วจะใช้ในความหมายตามตัวอักษร:

ใกล้ป่า เหมือนอยู่บนเตียงนุ่มๆ

คุณสามารถนอนหลับสบายทั้งคืน - ความสงบและพื้นที่

(นา เนคราซอฟ)

นี่คือ "ขั้นตอนการเตรียมการ" ของการก่อตัวของคำอุปมาซึ่งเป็นประเภทหลักของ trope ซึ่งวัตถุที่เปรียบเทียบยังคงรักษาความเป็นอิสระและไม่สร้างแนวคิดใหม่ซึ่งเป็นภาพที่หลอมรวม ในคำอุปมานั้นคำดังกล่าวปรากฏในความหมายโดยนัย - เป็นภาพเดียว การเปรียบเทียบที่นี่ "ยุบ" เป็นความหมายโดยนัย:

พายุหิมะก็พายุหิมะ

ระเบิด เตียงหิมะ

ในเวลาเดียวกันการเปรียบเทียบมีคุณสมบัติที่คล้ายคลึงกันกับตัวเลข: มีโครงสร้างทางวากยสัมพันธ์บางอย่าง - มีสิ่งหนึ่งถูกเปรียบเทียบกับสิ่งอื่นโดยใช้คำสันธานและวิธีการอื่น

ดังนั้นการเปรียบเทียบคือการแสดงออกที่เป็นรูปเป็นร่างซึ่งมีการเปรียบเทียบวัตถุหนึ่ง (ปรากฏการณ์ เครื่องหมาย ฯลฯ) กับอีกวัตถุหนึ่งซึ่งมีคุณสมบัติบางอย่างในระดับที่สูงกว่า ศาสตราจารย์ บี.วี. Tomashevsky ระบุองค์ประกอบสามประการในการเปรียบเทียบ: 1) สิ่งที่ถูกเปรียบเทียบ "วัตถุ" 2) สิ่งที่ถูกเปรียบเทียบด้วย "ภาพ" และ 3) ซึ่งบนพื้นฐานของสิ่งหนึ่งถูกเปรียบเทียบกับสิ่งอื่น "เข้าสู่ระบบ." ดังนั้นการพูดเป็นรูปเป็นร่าง ใบหน้าขาวราวกับหิมะ:"รายการ" - ใบหน้า, "ภาพ" - หิมะและลักษณะเฉพาะบนพื้นฐานที่แนวคิดเหล่านี้มารวมกันคือความขาว ( สีขาว). ส่วนใหญ่แล้วการเปรียบเทียบจะถูกเพิ่มโดยใช้คำสันธาน ราวกับว่า, ราวกับว่า, ราวกับว่า, ราวกับว่า, ราวกับว่าและอื่น ๆ.

ใกล้จะเที่ยงแล้ว ความร้อนลุกโชน

เหมือนคนไถนาการต่อสู้กำลังพักผ่อน

(เอ.เอส. พุชกิน)

นี่คือการเปรียบเทียบที่เหมาะสมและเป็นรูปเป็นร่าง: การผ่อนปรนในการต่อสู้เป็นการพักระยะสั้นในการทำงานหนักมาก - งานของคนไถนา เปรียบเทียบ:

ทุกที่ ทั่วอาณาบริเวณ เหมือนอยู่ในจอมปลวกตั้งแต่เช้าจรดค่ำผู้คนรุมเร้า (M.E. Saltykov-Shchedrin)

การเปรียบเทียบสามารถมีรายละเอียดและแยกย่อยได้ จากนั้นจะกลายเป็นภาพเปรียบเทียบ “ ค่ำคืนของ Anna Pavlovna จบลงแล้ว แกนหมุนส่งเสียงดังอย่างสม่ำเสมอและไม่หยุดหย่อนจากด้านต่างๆ” เราอ่านในนวนิยายของ L.N. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ" คำอุปมานี้จัดทำขึ้นโดยการเปรียบเทียบเพิ่มเติม:

เช่นเดียวกับเจ้าของโรงปั่น นั่งคนงานอยู่ในที่ของตน เดินไปรอบๆ สถานประกอบการ สังเกตเห็นความเคลื่อนไหวไม่ได้หรือเสียงของแกนหมุนที่แปลก ดังเอี๊ยด ดังเกินไป รีบเดิน ยับยั้งหรือให้เคลื่อนไหวอย่างเหมาะสม- ดังนั้น Anna Pavlovna เดินไปรอบ ๆ ห้องนั่งเล่นของเธอเข้าหาวงกลมที่เงียบลงหรือพูดมากเกินไปและด้วยคำพูดหรือการเคลื่อนไหวเดียวก็เริ่มเครื่องสนทนาที่สม่ำเสมอและเหมาะสมอีกครั้ง

การเปรียบเทียบช่วยในการเจาะลึกแก่นแท้ของสิ่งที่ซับซ้อนมาก เผยให้เห็นอย่างมีศิลปะผ่านการเปรียบเทียบที่ไม่คาดคิด เพื่อสร้างภาพที่ "เคลื่อนไหว" ที่ส่งผลต่อผู้อ่าน การเปรียบเทียบสามารถแสดงในรูปแบบของที่อยู่ ตัวอย่างเช่น การอ่านบทกวีของ V.Ya. ในบรรทัดแรก การดึงดูดความฝันของ Bryusov ในตอนแรกเราประหลาดใจที่ผู้เขียนเปรียบเสมือนวัว แต่เมื่ออ่านในบริบทแล้วเราเข้าใจว่าความคิดสร้างสรรค์สำหรับกวีนั้นไม่เพียงเป็นผลมาจากแรงบันดาลใจเท่านั้น แต่ยังมาจากการทำงานหนักทุกวันอย่างต่อเนื่อง เปรียบเสมือนงานหนักของคนไถนา

ก้าวไปข้างหน้า ฝัน วัวผู้ซื่อสัตย์ของฉัน!

บังคับถ้าไม่เต็มใจ!

ฉันอยู่ใกล้คุณแส้ของฉันหนัก

ฉันทำงานเองและคุณก็ทำงานด้วย!

ลืมน้ำค้างยามเช้าไปได้เลย

อย่าคิดถึงความสงบสุขยามค่ำคืน!

เดินไปตามทางที่ร้อนระอุ

วัวผู้ซื่อสัตย์ของฉัน– มีเพียงเราสองคน!

การเปรียบเทียบอีกประเภทหนึ่งคือการเปรียบเทียบเชิงลบ การตรงกันข้ามของวัตถุหนึ่งไปยังอีกวัตถุหนึ่งปรากฏที่นี่พร้อมกับการเปรียบเทียบเป็นรูปเป็นร่าง การเปรียบเทียบนี้เป็นเทคนิคทั่วไปในกวีนิพนธ์พื้นบ้าน จากที่มันได้กลายมาเป็นนิยาย:

พระอาทิตย์สีแดงไม่ส่องแสงบนท้องฟ้า

เมฆสีฟ้าไม่ชื่นชมเขา:

แล้วทรงนั่งรับประทานอาหารสวมมงกุฏทองคำ

ซาร์อีวานวาซิลีเยวิชผู้น่าเกรงขามกำลังนั่งอยู่

(ม.ย. เลอร์มอนตอฟ)

เปรียบเทียบกับบทจากบทเพลงพื้นบ้าน:

ไม่ใช่ลมที่พัดกิ่งไม้

ไม่ใช่ต้นโอ๊กที่ส่งเสียงดัง:

หัวใจของฉันกำลังครวญคราง

เหมือนใบไม้ร่วงที่สั่นไหว

การเปลี่ยนแปลง- การเปรียบเทียบแบบพิเศษ ซึ่งตั้งชื่อเช่นนี้เพราะมีความหมายว่าการเปลี่ยนความคล้ายคลึงให้เหมือนกัน การเปรียบเทียบแบบไม่เชื่อมต่อกันในรูปแบบของกรณีเครื่องมือเป็นเรื่องธรรมดามากในภาษา ตัวอย่างทั่วไป: ควันเป็นเสา, รุ้งมีคันโยก (โค้ง), หางมีตะขอ (ท่อ), จมูกมีจมูก, บินเหมือนลูกศรและอื่น ๆ การเปลี่ยนแปลงของผู้เขียนแต่ละคนเป็นไปได้ ตัวอย่างเช่น

อาทิตย์กวางหน้าเหลือง

มองจากด้านหลังทุกลำต้น

(แอล. ทัตยานิเชวา)

การเปลี่ยนแปลงมีความเป็นพลวัตมากกว่าการอุปมาอุปไมยและมีความชัดเจนมากกว่าการเปรียบเทียบ มันแสดงออกถึงกระบวนการโดยตรง ในขณะที่คำอุปมาเป็นผลของมัน และการเปรียบเทียบแบบดั้งเดิมก็เปรียบเสมือนกระบวนการหรือคุณลักษณะอื่น เปรียบเทียบ: ลูกศรของขนตา ล้มลงบนแก้ม(อุปมา) – ขนตาร่วง, เหมือนลูกศร, บนแก้ม(การเปรียบเทียบ) - ขนตาร่วง ลูกศรบนแก้ม(การเปลี่ยนแปลง) เอ็น.วี. โกกอลเลือกตัวเลือกหลังว่าเป็นรูปแบบศิลปะที่แสดงออกมากที่สุด การเปลี่ยนแปลงเป็นหนึ่งในอุปกรณ์โวหารที่นักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ชื่นชอบ เปรียบเทียบกับตัวอย่างอื่น:

- ให้ตายเถอะผู้หญิง! - เคราตะโกนหาเธอทันที จอบ พลั่ว และลิ่ม- ดูสิว่าคุณไปอยู่ที่ไหนคุณเงอะงะ!