จีนโบราณเป็นที่สุด วัฒนธรรมโบราณซึ่งแทบไม่ได้เปลี่ยนวิถีชีวิตมาจนถึงทุกวันนี้ ผู้ปกครองชาวจีนที่ฉลาดสามารถดำเนินการได้ อาณาจักรที่ยิ่งใหญ่ผ่านพันปี ลองมาดูทุกอย่างตามลำดับอย่างรวดเร็ว

มนุษย์โบราณอาจเข้าถึงเอเชียตะวันออกเมื่อประมาณ 30,000 ถึง 50,000 ปีก่อน ปัจจุบันมีการค้นพบชิ้นส่วนเครื่องปั้นดินเผา เซรามิก ในถ้ำนักล่าเก็บชาวจีน อายุโดยประมาณของถ้ำคือ 18,000 ปี ถือเป็นเครื่องปั้นดินเผาที่เก่าแก่ที่สุดที่เคยพบ

นักประวัติศาสตร์เชื่อว่าการเกษตรปรากฏในประเทศจีนประมาณ 7,000 ปีก่อนคริสตกาล การเก็บเกี่ยวครั้งแรกคือเมล็ดพืชที่เรียกว่าข้าวฟ่าง ข้าวก็เริ่มโตในช่วงเวลานี้และบางทีข้าวอาจปรากฏเร็วกว่าลูกเดือยเล็กน้อย เมื่อเกษตรกรรมเริ่มให้อาหารมากขึ้น ประชากรก็เริ่มเพิ่มขึ้น และยังอนุญาตให้ผู้คนทำงานอื่นนอกเหนือจากการค้นหาอาหารอยู่ตลอดเวลา

นักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่เห็นพ้องกันว่าอารยธรรมจีนก่อตัวขึ้นประมาณ 2,000 ปีก่อนคริสตกาลบริเวณแม่น้ำเหลือง ประเทศจีนเป็นที่ตั้งของหนึ่งในสี่อารยธรรมยุคแรก จีนแตกต่างจากอารยธรรมอื่น ๆ วัฒนธรรมที่พัฒนายังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้แน่นอนว่ามีการเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นในช่วงนับพันปี แต่แก่นแท้ของวัฒนธรรมยังคงอยู่

อารยธรรมอีกสามแห่งหายไปหรือถูกดูดซับและหลอมรวมโดยผู้คนใหม่อย่างสมบูรณ์ ด้วยเหตุนี้ผู้คนจึงกล่าวว่าจีนเป็นอารยธรรมที่เก่าแก่ที่สุดในโลก ในประเทศจีน ครอบครัวที่ควบคุมที่ดินกลายเป็นผู้นำของรัฐบาลครอบครัวที่เรียกว่าราชวงศ์

ราชวงศ์ของจีน

ประวัติศาสตร์ของจีนตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงศตวรรษก่อนสมัยก่อนถูกแบ่งออกเป็นราชวงศ์ต่างๆ

ราชวงศ์เซี่ย

ราชวงศ์เซี่ย (2000 ปีก่อนคริสตกาล-1600 ปีก่อนคริสตกาล) เป็นราชวงศ์แรกในประวัติศาสตร์จีน รัชกาลของพระองค์กินเวลาประมาณ 500 ปี และรวมรัชสมัยของจักรพรรดิ์ 17 พระองค์ - จักรพรรดิองค์เดียวกับกษัตริย์ ชาวเซี่ยเป็นชาวนาและมีอาวุธทองสัมฤทธิ์และเครื่องปั้นดินเผา

ผ้าไหมเป็นหนึ่งในผลิตภัณฑ์ที่สำคัญที่สุดที่จีนเคยสร้างมา นักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่เห็นพ้องกันว่าราชวงศ์เซี่ยผลิตเสื้อผ้าผ้าไหม โดยการผลิตผ้าไหมอาจเริ่มเร็วกว่านั้นมาก

ไหมผลิตโดยการสกัดรังไหมของแมลงไหม รังไหมแต่ละรังจะผลิตเส้นไหมหนึ่งเส้น

นักประวัติศาสตร์บางคนไม่ยอมรับว่า Xia เป็นราชวงศ์ที่แท้จริง บางคนเชื่อว่าประวัติศาสตร์ของเซี่ยเป็นเพียงเรื่องราวในตำนานเพราะบางจุดไม่สอดคล้องกับการค้นพบทางโบราณคดี

ราชวงศ์ซาง

ราชวงศ์ซาง (1,600 ปีก่อนคริสตกาล-1,046 ปีก่อนคริสตกาล) เดิมเป็นชนเผ่าที่อาศัยอยู่ตามแม่น้ำเหลืองในสมัยราชวงศ์เซี่ย ตระกูลคือกลุ่มของครอบครัวที่ใกล้ชิดกันมากซึ่งมักถูกมองว่าเป็นครอบครัวใหญ่ครอบครัวเดียว ซางพิชิตดินแดนเซี่ยและได้รับการควบคุมอารยธรรมจีน ราชวงศ์ซางดำรงอยู่ยาวนานกว่า 600 ปี และนำโดยจักรพรรดิ 30 พระองค์

ราชวงศ์ซางเป็นอารยธรรมจีนที่เก่าแก่ที่สุดที่ทิ้งบันทึกที่เป็นลายลักษณ์อักษร ซึ่งจารึกไว้บนกระดองเต่า กระดูกวัว หรือกระดูกอื่นๆ

กระดูกมักถูกใช้เพื่อกำหนดว่าธรรมชาติหรือธรรมชาติต้องการอะไร หากจักรพรรดิจำเป็นต้องรู้อนาคต เช่น “กษัตริย์จะมีโอรสแบบไหน” หรือ “จะเริ่มสงครามหรือไม่” ผู้ช่วยก็สลักคำถามไว้บนกระดูกแล้วจึงอุ่นคำถามจนกระดูกแตก รอยร้าวบอกความปรารถนาของเหล่าทวยเทพ

ในสมัยราชวงศ์ซาง ผู้คนบูชาเทพเจ้ามากมาย ซึ่งอาจเหมือนกับเทพเจ้ากรีกในสมัยโบราณ นอกจากนี้ การบูชาบรรพบุรุษยังมีความสำคัญมากเพราะพวกเขาเชื่อว่าสมาชิกในครอบครัวของพวกเขาเป็นเหมือนพระเจ้าหลังความตาย

สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าคนอื่นมีขนาดเล็กกว่า ครอบครัวชาวจีนยังมีอยู่ใน ส่วนต่างๆประเทศจีนในเวลาเดียวกับราชวงศ์ซาง แต่เห็นได้ชัดว่าราชวงศ์ซางมีความเจริญก้าวหน้ามากที่สุดเนื่องจากพวกเขาทิ้งงานเขียนไว้มากมาย ในที่สุดราชวงศ์ซางก็พ่ายแพ้ให้กับตระกูลโจว

ราชวงศ์โจว

ราชวงศ์โจว (1,046 ปีก่อนคริสตกาล-256 ปีก่อนคริสตกาล) ดำรงอยู่ยาวนานกว่าราชวงศ์อื่นๆ ในประวัติศาสตร์จีน เนื่องจากการแตกแยกในราชวงศ์ เมื่อเวลาผ่านไป โจวจึงถูกแบ่งออกเป็นส่วนที่เรียกว่า โจวตะวันตก และ โจวตะวันออก

โจวต่อสู้กับกองทัพที่บุกรุกจากทางเหนือ (ชาวมองโกล) พวกเขาสร้างกองโคลนและหินขนาดใหญ่เป็นเครื่องกีดขวางที่ทำให้ศัตรูช้าลง - นี่คือต้นแบบของกำแพงเมืองจีน หน้าไม้เป็นสิ่งประดิษฐ์อีกอย่างหนึ่งในยุคนี้ - มันมีประสิทธิภาพอย่างมาก

ในช่วงที่โจวเริ่ม ยุคเหล็กจีน. อาวุธที่มีปลายเหล็กแข็งแกร่งกว่ามากและไถเหล็กก็ช่วยเพิ่มการผลิตอาหาร

พื้นที่เกษตรกรรมทั้งหมดเป็นของขุนนาง (คนรวย) ขุนนางอนุญาตให้ชาวนาทำนาในที่ดิน คล้ายกับระบบศักดินาที่พัฒนาขึ้นในยุโรปในช่วงยุคกลาง

การเกิดขึ้นของปรัชญาจีน

ในสมัยราชวงศ์โจว ปรัชญาจีนสำคัญสองประการได้พัฒนาขึ้น: ลัทธิเต๋าและลัทธิขงจื๊อ ขงจื้อ นักปราชญ์ชาวจีนผู้ยิ่งใหญ่ได้พัฒนาวิถีชีวิตที่เรียกว่าลัทธิขงจื๊อ ลัทธิขงจื้อกล่าวว่าทุกคนสามารถได้รับการสอนและปรับปรุงได้หากพบแนวทางที่ถูกต้อง

ข้อความสำคัญ: ผู้คนควรให้ความสำคัญกับการช่วยเหลือผู้อื่น ครอบครัวคือที่สุด คุณค่าที่สำคัญ; ผู้อาวุโสของสังคมเป็นที่เคารพนับถือมากที่สุด ลัทธิขงจื้อยังคงมีความสำคัญมาจนถึงทุกวันนี้ แต่ก็ไม่ได้แพร่หลายในจีนจนกระทั่งสมัยราชวงศ์ฮั่น

ผู้ก่อตั้งลัทธิเต๋าคือลาวซี ลัทธิเต๋าคือทุกสิ่งที่ตามหลัง "เต๋า" ซึ่งแปลว่า "หนทาง" เต๋าเป็น แรงผลักดันของทุกสิ่งในจักรวาล สัญลักษณ์หยินหยางมักเกี่ยวข้องกับลัทธิเต๋า นักลัทธิเต๋าเชื่อว่าคุณควรอยู่ร่วมกับธรรมชาติ ถ่อมตัว ใช้ชีวิตอย่างเรียบง่ายโดยปราศจากสิ่งที่ไม่จำเป็น และมีความเห็นอกเห็นใจต่อทุกสิ่ง

ปรัชญาเหล่านี้แตกต่างจากศาสนาเนื่องจากไม่มีเทพเจ้าแม้ว่าความคิดเกี่ยวกับบรรพบุรุษและธรรมชาติมักถูกมองว่าเป็นเทพเจ้าก็ตาม อำนาจของจักรพรรดิยังเชื่อมโยงกับความเชื่อทางศาสนาด้วย โจวพูดถึงอาณัติแห่งสวรรค์ว่าเป็นกฎที่อนุญาตให้จักรพรรดิจีนปกครองได้ เขากล่าวว่าผู้ปกครองได้รับพรจากสวรรค์ให้ปกครองประชาชน หากเขาสูญเสียพรจากสวรรค์ เขาก็ต้องถูกกำจัดออกไป

สิ่งที่ได้พิสูจน์แล้ว ตระกูลผู้ปกครองสูญเสียอาณัติของสวรรค์ มีภัยธรรมชาติและการกบฏเกิดขึ้น

โดย 475 ปีก่อนคริสตกาล จังหวัดของอาณาจักรโจวมีอำนาจมากกว่ารัฐบาลโจวตอนกลาง ต่างจังหวัดก็กบฏและต่อสู้กันเป็นเวลา 200 ปี ช่วงนี้เรียกว่ายุคสงครามรัฐ ในที่สุดตระกูลหนึ่ง (ราชวงศ์ฉิน) ก็รวมครอบครัวอื่น ๆ ทั้งหมดเข้าด้วยกันเป็นอาณาจักรเดียว ในช่วงเวลานี้เองที่แนวคิดเรื่องจักรวรรดิจีนปรากฏขึ้น

ราชวงศ์ฉิน

ตั้งแต่ 221 ปีก่อนคริสตกาล จ. ก่อนคริสตศักราช 206 จ. ราชวงศ์ฉินเข้าควบคุมประเทศจีนที่เจริญแล้ว การปกครองของฉินนั้นอยู่ได้ไม่นาน แต่มีผลกระทบสำคัญต่ออนาคตของประเทศจีน ราชวงศ์ฉินขยายอาณาเขตและสร้างอาณาจักรแห่งแรกของจีน ฉินซีฮ่องเต้ผู้นำผู้โหดเหี้ยมประกาศตัวเองว่าเป็นจักรพรรดิองค์แรกของจีนที่แท้จริง ราชวงศ์นี้สร้างสกุลเงินมาตรฐาน (เงิน) มาตรฐานสำหรับขนาดเพลาล้อ (เพื่อให้ถนนทุกเส้นมีขนาดเท่ากัน) และกฎหมายที่เหมือนกันซึ่งใช้ทั่วทั้งจักรวรรดิ

ฉินยังได้มาตรฐาน ระบบต่างๆเขียนลงในระบบเดียวซึ่งใช้กันในปัจจุบันในประเทศจีน ฉินซีฮ่องเต้บังคับใช้ปรัชญา "ลัทธิกฎหมาย" ซึ่งมุ่งเน้นไปที่ประชาชนปฏิบัติตามกฎหมายและรับคำแนะนำจากรัฐบาล

การรุกรานของมองโกลจากทางเหนือเป็นปัญหาที่เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องในจีน รัฐบาลฉินสั่งให้รวมกำแพงที่สร้างขึ้นก่อนหน้านี้เข้าด้วยกัน นี่ถือเป็นจุดเริ่มต้นของการสร้างกำแพงเมืองจีน แต่ละราชวงศ์สร้างกำแพงใหม่หรือปรับปรุงกำแพงของราชวงศ์ก่อน กำแพงส่วนใหญ่ในสมัยฉินถูกทำลายหรือถูกเปลี่ยนใหม่แล้ว กำแพงที่มีอยู่ในปัจจุบันสร้างขึ้นโดยราชวงศ์หมิงในเวลาต่อมา

สุสานอัศจรรย์ถูกสร้างขึ้นสำหรับองค์จักรพรรดิ ซึ่งใหญ่กว่าสนามฟุตบอล มันยังคงถูกปิดผนึก แต่มีตำนานเล่าว่าภายในนั้นมีแม่น้ำปรอทอยู่ข้างใน ด้านนอกสุสานมีกองทัพดินเหนียวขนาดเท่าจริงที่ค้นพบในปี 1974

กองทัพดินเผามีทหารมากกว่า 8,000 นาย ม้ามากกว่า 600 ตัว รถม้าศึก 130 คัน รวมถึงนักกายกรรมและนักดนตรี ทั้งหมดนี้ทำจากดินเหนียว

แม้ว่าราชวงศ์ฉินจะปกครองได้ไม่นาน แต่การกำหนดมาตรฐานของชีวิตชาวจีนทิ้งอิทธิพลอย่างลึกซึ้งต่อราชวงศ์ต่อมาในจีน มาจากราชวงศ์นี้ที่เราได้ชื่อว่า "จีน" จักรพรรดิองค์แรกของราชวงศ์นี้สิ้นพระชนม์ใน 210 ปีก่อนคริสตกาล จ. เขาถูกแทนที่ด้วยลูกชายที่อ่อนแอและตัวเล็ก เป็นผลให้เกิดการกบฏขึ้นและสมาชิกของกองทัพฉินเข้าควบคุมจักรวรรดิซึ่งเริ่มต้นราชวงศ์ใหม่

ราชวงศ์ฮั่น

ราชวงศ์ฮั่นเริ่มต้นเมื่อ 206 ปีก่อนคริสตกาล และกินเวลานาน 400 ปี จนถึงปีคริสตศักราช 220 และถือเป็นยุคที่ยิ่งใหญ่ที่สุดช่วงหนึ่งในประวัติศาสตร์จีน เช่นเดียวกับราชวงศ์โจว ราชวงศ์ฮั่นแบ่งออกเป็นฮั่นตะวันตกและฮั่นตะวันออก วัฒนธรรมฮั่นเป็นตัวกำหนดวัฒนธรรมจีนในปัจจุบัน ในความเป็นจริง พลเมืองจีนส่วนใหญ่ในปัจจุบันอ้างว่า "ฮั่น" เป็นเชื้อชาติของตน รัฐบาลกำหนดให้ลัทธิขงจื๊อเป็นระบบทางการของจักรวรรดิ

ในช่วงเวลานี้ จักรวรรดิเติบโตอย่างมาก โดยยึดครองดินแดนในเกาหลีสมัยใหม่ มองโกเลีย เวียดนาม และแม้แต่เอเชียกลาง จักรวรรดิขยายใหญ่ขึ้นมากจนจักรพรรดิต้องการรัฐบาลที่ใหญ่กว่าเพื่อปกครอง ในช่วงเวลานี้มีการประดิษฐ์สิ่งต่างๆ มากมาย รวมทั้งกระดาษ เหล็ก เข็มทิศ และเครื่องลายคราม

เครื่องเคลือบดินเผาเป็นเซรามิกประเภทแข็งมาก เครื่องลายครามทำจากดินเหนียวชนิดพิเศษที่ถูกให้ความร้อนจนละลายจนกลายเป็นแก้ว จาน ถ้วย และชามพอร์ซเลนมักเรียกว่า "จีน" เนื่องจากเมื่อหลายร้อยปีก่อนเครื่องลายครามทั้งหมดผลิตในประเทศจีน

ราชวงศ์ฮั่นยังเป็นที่รู้จักในด้านความแข็งแกร่งทางการทหาร จักรวรรดิขยายไปทางตะวันตกจนถึงขอบทะเลทรายทาคลามากัน ทำให้รัฐบาลสามารถตรวจตรากระแสการค้าในเอเชียกลางได้

เส้นทางคาราวานมักเรียกว่า "เส้นทางสายไหม" เพราะเป็นเส้นทางที่ใช้ส่งออกผ้าไหมจีน ราชวงศ์ฮั่นยังขยายและเสริมสร้างกำแพงเมืองจีนเพื่อปกป้องเส้นทางสายไหม ผลผลิตที่สำคัญอีกประการหนึ่งของเส้นทางสายไหมคือศาสนาพุทธซึ่งมาถึงประเทศจีนในช่วงเวลานี้

ราชวงศ์จีนจะปกครองจีนต่อไปจนถึงยุคกลาง ประเทศจีนยังคงรักษาเอกลักษณ์ของตนไว้ได้เนื่องจากพวกเขาให้เกียรติวัฒนธรรมของตนมาแต่โบราณกาล

ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจเกี่ยวกับจีนโบราณ

ในสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช e. ไกลออกไปทางตะวันออกของ อารยธรรมโบราณเอเชียตะวันตกและอินเดีย สังคมทาสถือกำเนิดขึ้น และรัฐเป็นเจ้าของทาสแห่งแรกก็เกิดขึ้นทางตอนเหนือของจีน สิ่งนี้มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อประวัติศาสตร์ของประชาชนที่อาศัยอยู่ทั้งจีนและประเทศอื่น ๆ ในตะวันออกไกล ประเพณีที่เก่าแก่ที่สุดของชาวจีน จุดเริ่มต้นของการเขียนอักษรอียิปต์โบราณ การเติบโตและการแพร่กระจายของอิทธิพลของวัฒนธรรมชั้นสูงของพวกเขา ย้อนกลับไปในเวลานี้ ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ประวัติศาสตร์อันยาวนานนับศตวรรษของชาวจีนผู้ยิ่งใหญ่ก็เริ่มต้นขึ้น

การสลายตัวของระบบชุมชนดึกดำบรรพ์และการเกิดขึ้นของรัฐซาง (หยิน)

ชื่อรัสเซีย "จีน" ยืมมาจากชนชาติเอเชียกลางซึ่งตั้งชื่อประเทศนี้ตามชาวจีน (ชนชาติมองโกเลีย) ซึ่งเป็นเจ้าของในศตวรรษที่ 10-12 n. จ. ภาคเหนือจีน. ชื่อยุโรปตะวันตกและตะวันออกกลางสำหรับประเทศจีนได้มาจากคำว่า "Chin" ซึ่งเป็นชื่อเรียกของประเทศทาจิกิสถาน-เปอร์เซีย ชื่อนี้มาจากชื่อของอาณาจักรฉินของจีนโบราณ ซึ่งขยายอำนาจไปยังประเทศจีนส่วนใหญ่ในศตวรรษที่ 3 พ.ศ จ.

ชาวจีนเองก็เรียกประเทศของตนแตกต่างกัน โดยส่วนใหญ่มักเรียกตามชื่อของราชวงศ์ที่ครองราชย์ เช่น ซาง โจว ฉิน ฮั่น เป็นต้น ตั้งแต่สมัยโบราณ ชื่อ "จงกัว" ("รัฐกลาง") ก็เป็นเรื่องธรรมดาเช่นกัน ซึ่งได้รับการอนุรักษ์ไว้จนถึงปัจจุบัน ชื่อภาษาจีนอีกชื่อหนึ่งของประเทศนี้คือ "Hua" ("Blooming") หรือ "Zhong Hua" ("Middle Blossoming"); ปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของชื่อสาธารณรัฐประชาชนจีน

ธรรมชาติและประชากร

ตามลักษณะทางภูมิศาสตร์และเศรษฐกิจ จีนสมัยใหม่มักแบ่งออกเป็นสองส่วน: ตะวันตกและตะวันออก ดินแดนทางตะวันตกของจีนเป็นที่ราบสูงอันกว้างใหญ่ซึ่งมีเทือกเขาอันทรงพลังเช่นเทือกเขาหิมาลัย คุนหลุน และเทียนซาน เทือกเขาหิมาลัยซึ่งเป็นเทือกเขาที่สูงที่สุดในโลกในบางสถานที่ซึ่งอยู่เหนือระดับน้ำทะเลมากกว่า 8 กม. ก่อให้เกิดแนวกั้นระหว่างจีนและอินเดีย

จีนตะวันออกไม่ได้มีพลังขนาดนั้น ระบบภูเขาเหมือนกับชาวตะวันตก; ส่วนสำคัญของดินแดนที่นี่ประกอบด้วยที่ราบลุ่มที่ราบชายฝั่งติดกับภูเขาที่มีความสูงปานกลางและที่ราบสูง

ภาคตะวันออกของจีนมีความโปรดปรานมากกว่า สภาพธรรมชาติภูมิอากาศนั้นอบอุ่นกว่ามากพืชพันธุ์มีความหลากหลายมากกว่า ฯลฯ เงื่อนไขทั้งหมดเหล่านี้ส่งผลให้วัฒนธรรมเกษตรกรรมที่เก่าแก่ที่สุดเกิดขึ้นในบริเวณนี้ของจีนซึ่งเป็นศูนย์กลางแห่งแรกของอารยธรรมจีนปรากฏขึ้น และรัฐก็เกิดขึ้นเร็วกว่าส่วนอื่นของประเทศ

ประเทศจีนมีเครือข่ายแม่น้ำสายสำคัญ แต่แม่น้ำสายสำคัญทั้งหมดอยู่ทางตะวันออกของประเทศ แม่น้ำสายหลักของจีนไหลจากตะวันตกไปตะวันออก หุบเขาแม่น้ำเป็นพื้นที่อุดมสมบูรณ์และมีประชากรมากที่สุดของประเทศ ประชากรจีนโบราณกระจุกตัวอยู่ในหุบเขาแม่น้ำ แอ่งของแม่น้ำสายหลักของจีนตอนเหนือ - แม่น้ำเหลืองซึ่งมีความยาวมากกว่า 4 พันกิโลเมตรเป็นศูนย์กลางของอารยธรรมจีนโบราณ แม่น้ำเหลืองเป็นแม่น้ำที่มีพายุ มันเปลี่ยนเส้นทางซ้ำแล้วซ้ำเล่า ท่วมพื้นที่กว้างใหญ่ ทำให้เกิดภัยพิบัติครั้งใหญ่แก่ประชากร ที่สุด แม่น้ำใหญ่ประเทศจีนคือแม่น้ำแยงซีเกียงซึ่งมีความยาวมากกว่า 5,000 กม. แอ่งของมันคือจีนตอนกลาง แม่น้ำที่ใหญ่ที่สุดทางตอนใต้ของประเทศจีนคือซีเจียงน้ำลึก (ประมาณ 2 พันกิโลเมตร)

ส่วนลึกของจีนเต็มไปด้วยแร่ธาตุ แม่น้ำ ทะเลสาบ และทะเลอุดมไปด้วยปลา ในสมัยโบราณ พื้นที่ขนาดใหญ่ในคาเธ่ย์ถูกปกคลุมไปด้วยป่าไม้

สภาพภูมิอากาศทางตะวันออกของจีนเอื้ออำนวยต่อการเกษตรอย่างมาก เนื่องจากเวลาที่ร้อนที่สุดของปีคือฤดูร้อน จำนวนมากที่สุดฤดูใบไม้ร่วงจะอบอุ่นและแห้ง ภูมิอากาศทางตะวันตกของจีนมีลักษณะแห้งอย่างมีนัยสำคัญ: มีความยาว หน้าหนาวและฤดูร้อนอันแสนสั้น

ประชากรของจีนในสมัยโบราณไม่เป็นเนื้อเดียวกัน ชนเผ่าจีนเองซึ่งตามแหล่งวรรณกรรมในเวลาต่อมามีชื่อ Xia, Shang, Zhou ฯลฯ ครอบครองส่วนสำคัญของจีนตะวันออก, เหนือและตะวันตกเฉียงเหนือในสมัยแรก ๆ ทางทิศใต้และทิศตะวันตกเฉียงใต้ของประเทศเป็นที่อยู่อาศัยของชนเผ่าต่างๆ ในกลุ่มภาษาชิโน-ทิเบตเป็นส่วนใหญ่ ทางตะวันตก เหนือ และตะวันออกเฉียงเหนือของจีนอาศัยอยู่โดยชนเผ่าต่างๆ ของกลุ่มภาษาเตอร์ก มองโกเลีย และแมนจู-ตุงกูซิก

พื้นที่หลักของการตั้งถิ่นฐานของจีนในสมัยโบราณคือพื้นที่ตอนกลางและตอนล่างของแม่น้ำเหลือง รวมถึงที่ราบที่อยู่ติดกับอ่าวป๋อไห่ (จือลี่) ดินลุ่มน้ำที่อุดมสมบูรณ์ (ลุ่มน้ำ) ซึ่งส่วนใหญ่เกิดจากตะกอนแม่น้ำมีอยู่ที่นี่ ดินอุดมสมบูรณ์และ อากาศอบอุ่นที่ราบจีนใหญ่มีส่วนช่วยในการพัฒนาการเกษตรในหมู่ชนเผ่าจีนโบราณที่นี่

ชนเผ่าโบราณที่อาศัยอยู่ในพื้นที่ดินเหลืองซึ่งครอบครองพื้นที่ขนาดใหญ่ทางตอนเหนือและตะวันตกเฉียงเหนือของจีนอยู่ในตำแหน่งที่ไม่เอื้ออำนวยน้อยกว่า ดินเหลืองซึ่งเป็นแหล่งสะสมของอนุภาคฝุ่นแร่ที่ถูกลมมรสุมฤดูหนาวปลิวมาจากที่สูงภูเขาประกอบด้วย สารอาหาร(สารอินทรีย์ตกค้างและด่างที่ละลายได้ง่าย) ซึ่งทำให้สามารถทำได้โดยไม่ต้องใช้ปุ๋ย แต่ในพื้นที่ที่ราบสูงเหลืองมีปริมาณฝนค่อนข้างน้อยดังนั้นจึงจำเป็นต้องมีการชลประทานเทียมเพื่อการพัฒนาการเกษตร เนื่องจากเงื่อนไขที่กล่าวข้างต้นในบรรดาชนเผ่าที่อาศัยอยู่ในสมัยโบราณ ที่ราบดินเหลืองเกษตรกรรมได้รับการพัฒนาน้อยกว่าทางตอนล่างของแม่น้ำฮวงโห

การสลายตัวของระบบชุมชนดั้งเดิม

ตามแหล่งวรรณกรรมจีนเราสามารถสรุปได้ว่าได้รับการเก็บรักษาไว้ในประเทศจีนในสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ที่เหลืออยู่ของครอบครัวแม่ เห็นได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าแหล่งข้อมูลโบราณรายงานเกี่ยวกับต้นกำเนิดของบรรพบุรุษคนแรกของเผ่าซาง โจว และฉิน ไม่ได้พูดถึงบรรพบุรุษของพวกเขา แต่ให้เพียงชื่อมารดาเท่านั้น จากนั้นจึงคำนวณเครือญาติตามมารดา เส้น. เป็นที่ทราบกันดีว่าภายใต้กลุ่มมารดา (Matriarchy) ลูกชายไม่สามารถสืบทอดจากพ่อได้เนื่องจากพวกเขาอยู่ในกลุ่มอื่นคือกลุ่มของแม่ ตามที่ซือหม่าเฉียนผู้เขียน “Historical Notes” 1 (“Historical Notes” (“Shi Ji”) ประกอบด้วย 130 บท แสดงถึงประวัติศาสตร์ที่ครอบคลุมครั้งแรกของประเทศในประเทศจีน ครอบคลุมช่วงเวลาตั้งแต่สมัยโบราณในตำนานจนถึงวันที่ 1 ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช ก่อนคริสต์ศักราช Sima Qian (ศตวรรษที่ 2-1 ก่อนคริสต์ศักราช) ผู้เขียนงานนี้ใช้แหล่งข้อมูลที่มีอยู่ในสมัยของเขาและสูญหายไปในเวลาต่อมา “ บันทึกประวัติศาสตร์” ครอบคลุมประเด็นต่างๆ มากมาย: กิจกรรมทางการเมืองภายใน, ความสัมพันธ์ภายนอกของจีน ในสมัยโบราณระบบเศรษฐกิจของประเทศ (ส่วนใหญ่เป็นศตวรรษที่ 2-1 ก่อนคริสต์ศักราช) การพัฒนาทางวัฒนธรรม ฯลฯ ) ผู้ปกครองในตำนานเหยาและชุนก่อนที่พวกเขาจะเสียชีวิตได้เลือกผู้สืบทอดที่ไม่ได้มาจากลูกชายของพวกเขา

“บันทึกประวัติศาสตร์” ทำให้เรานึกถึงสมัยที่มีสภาผู้อาวุโสชนเผ่า หัวหน้าเผ่ามักปรึกษากับเขาอยู่เสมอ ประเด็นที่สำคัญที่สุด. ผู้นำเผ่าหรือเผ่าอาจถูกปลดออกจากหน้าที่โดยการตัดสินใจของสภาผู้เฒ่า จากตำนานที่อ้างถึงในแหล่งวรรณกรรมเราสามารถสรุปได้ว่าในตอนท้ายของสหัสวรรษที่ 3 หลักการเลือกตั้งถูกแทนที่ด้วยกฎหมายทางพันธุกรรม: ผู้นำชนเผ่าไม่ได้รับเลือกอีกต่อไปอำนาจทางพันธุกรรมของผู้นำปรากฏขึ้นส่งต่อจากพ่อสู่ลูก ครอบครัวของผู้นำซึ่งแยกออกจากชนเผ่าอื่นๆ ต่อมากลายเป็นพาหะ พระราชอำนาจ. แต่ถึงแม้จะอยู่ในสภาพเช่นนี้ สภาผู้เฒ่าก็ยังคงอยู่ แม้ว่าสิทธิจะถูกจำกัด และการตัดสินใจของสภาก็เป็นทางเลือกสำหรับผู้นำทางพันธุกรรมของชนเผ่า

ข้อมูลจากการขุดค้นทางโบราณคดีทำให้เราสรุปได้ว่าในช่วงสหัสวรรษที่ 2 เมื่อทองแดงปรากฏขึ้นในประเทศจีน ระบบชุมชนดั้งเดิมก็สลายตัวและค่อยๆ เปลี่ยนไปเป็นชนชั้น สังคมทาสก็เกิดขึ้น

แหล่งที่มาไม่สามารถติดตามกระบวนการทั้งหมดของการสลายตัวของระบบชนเผ่าและการเปลี่ยนผ่านสู่สังคมชนชั้นในประเทศจีน พวกเขารายงานเฉพาะข้อมูลที่ไม่เป็นชิ้นเป็นอันเกี่ยวกับเรื่องนี้ จากสิ่งเหล่านี้เราสามารถสรุปได้ว่าความเป็นทาสปรากฏขึ้นในส่วนลึกของสังคมชนเผ่า นักโทษที่ถูกจับกุมระหว่างสงครามระหว่างชนเผ่าและกลุ่มต่างๆ ถูกใช้เป็นแรงงานและกลายเป็นทาส กระบวนการนี้เกิดขึ้นบนพื้นฐานของการพัฒนากำลังการผลิตต่อไป การเกิดขึ้นของการเป็นเจ้าของปัจจัยการผลิตและผลิตภัณฑ์แรงงานโดยเอกชน บนพื้นฐานของความไม่เท่าเทียมกันในทรัพย์สินที่เพิ่มขึ้น และเกิดขึ้นในการต่อสู้อย่างต่อเนื่องทั้งภายในชนเผ่าที่อาศัยอยู่ ประเทศจีนใน สมัยโบราณและระหว่างชนเผ่า จากแหล่งวรรณกรรมจีน สันนิษฐานได้ว่าการต่อสู้ภายในชนเผ่านั้นมาพร้อมกับการต่อสู้ของผู้เฒ่าเผ่ากับผู้นำชนเผ่า

ในตอนท้ายของสหัสวรรษที่ 3 ดังที่สามารถสันนิษฐานได้จากตำนานโบราณ ชนเผ่า Xia และ Shan มีบทบาทสำคัญในดินแดนของจีนโบราณ ท้ายที่สุดผู้ชนะคือชนเผ่าฉานซึ่งมีชื่อเกี่ยวข้องกับการสร้างรัฐแรกในประวัติศาสตร์จีน วิทยาศาสตร์ไม่มีข้อมูลทางโบราณคดีที่เชื่อถือได้เกี่ยวกับชนเผ่าเซี่ย เราสามารถตัดสินได้จากข้อมูลบางส่วนจากแหล่งวรรณกรรมเท่านั้น

การกำเนิดรัฐซาง (หยิน)

เมื่อพิจารณาจากตำนานที่เก็บรักษาไว้ในแหล่งวรรณกรรมโบราณ ชนเผ่าซางแต่เดิมอาศัยอยู่ในลุ่มแม่น้ำอี้สุ่ย (ทางตะวันตกเฉียงเหนือของมณฑลเหอเป่ยในปัจจุบัน) จากนั้นตามที่นักวิจัยชาวจีนยุคใหม่แนะนำชนเผ่านี้ตั้งรกรากจากลุ่มแม่น้ำ Yishui ในทิศทางที่ต่างกัน: ไปทางทิศตะวันตก - ไปยังอาณาเขตของมณฑลซานซีสมัยใหม่, ทางใต้ - ถึงเหอหนาน, ไปทางตะวันออกเฉียงใต้ - ถึงซานตง, ไปทาง ตะวันออกเฉียงเหนือ - ตามแนวชายฝั่งอ่าว Bohai ไปจนถึงคาบสมุทร Liaodong

เมื่อถึงศตวรรษที่ 18 พ.ศ e. ตามตำนาน เมื่อ Cheng Tan ยืนอยู่เป็นหัวหน้าของชนเผ่า Shai การพิชิตครั้งสุดท้ายของชนเผ่า Xia ก็เกิดขึ้นกับเขา

ตามประเพณีจีน เฉิงถังได้ก่อตั้งราชวงศ์ซาง ในเวลาต่อมา หลังจากการล่มสลายของราชวงศ์นี้ ในจารึกบนภาชนะทองสัมฤทธิ์ ราชวงศ์ซางและรัฐโดยรวม รวมถึงจำนวนประชากรในมงกุฎ เริ่มถูกกำหนดเป็นครั้งแรกด้วยอักษรอียิปต์โบราณ "หยิน" ชื่อนี้แพร่หลายทั้งในแหล่งโบราณและในวรรณคดีจีนและต่างประเทศสมัยใหม่ ดังนั้นเราจึงใช้สองชื่อเพื่อกำหนดรัฐหรือช่วงเวลาเดียวกัน: ซางและหยิน

ชื่อฉาน ซึ่งใช้จนอาณาจักรนี้ล่มสลายในศตวรรษที่ 12 พ.ศ จ. มาจากชื่อบริเวณที่เห็นได้ชัดว่าเป็นอาณาเขตของบรรพบุรุษผู้นำชนเผ่าฉาน ชื่อนี้ยังใช้เพื่อระบุชนเผ่าด้วย จากนั้นจึงนำมาใช้เป็นชื่อของรัฐและประเทศ

แหล่งข้อมูลหลักเกี่ยวกับอาณาจักรซาง (หยิน) คือข้อมูลที่รวบรวมได้จากการขุดค้นซากเมืองหลวงแห่งสุดท้ายของอาณาจักรนี้ คือเมืองซาง ซึ่งพบใกล้เมืองอันหยาง ใกล้หมู่บ้านเสี่ยวถุน (ในมณฑลเหอหนานสมัยใหม่) ). สิ่งที่สำคัญที่สุดคือกระดูกที่ถูกจารึกไว้ที่นี่ คำจารึกเหล่านี้ส่วนใหญ่เป็นบันทึกการทำนายดวงชะตา - คำถามของกษัตริย์หยินต่อพยากรณ์และคำตอบของเรื่องหลัง จารึกถูกสร้างขึ้นบนกระดูกของสัตว์ต่าง ๆ (ส่วนใหญ่มักจะเป็นวัวและกวาง) และรอย (เปลือกหอย) ของเต่า และสามารถมีอายุย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 14-12 พ.ศ จ.

จากข้อมูลจากจารึกเหล่านี้ นักวิจัยบางคนสรุปว่าอาณาเขตทั้งหมดของรัฐซาง (หยิน) ถูกแบ่งออกเป็นห้าภูมิภาคใหญ่ที่เรียกว่า: ซาง ดินแดนทางเหนือ ดินแดนทางใต้ ดินแดนตะวันออก และดินแดนตะวันตก ภูมิภาคฉานถือเป็นภาคกลางซึ่งเป็นเขตหลักดังนั้นในจารึกบนกระดูกจึงเรียกว่าภาคกลางฉาน

อาณาจักรซาง (หยิน) ครอบครองอาณาเขตของมณฑลเหอหนานสมัยใหม่ รวมถึงบางส่วนของจังหวัดที่อยู่ติดกัน รอบๆ อาณาจักรชางมีชนเผ่ากึ่งอิสระจำนวนหนึ่งซึ่งบางครั้งก็อยู่ใต้บังคับบัญชา รวมถึงชนเผ่าที่ใช้ภาษาจีนด้วย ในบริเวณใกล้เคียงของดินแดนตะวันตกมีชนเผ่า Zhou, Qiang, Guifang และ Kufan ​​​​อาศัยอยู่ เพื่อนบ้านของดินแดนทางเหนือคือชนเผ่าหลุยฟางและถู่ฟาน เพื่อนบ้านของดินแดนทางใต้คือ Tsaofan และคนอื่น ๆ และในที่สุด ถัดจากดินแดนตะวันออกก็มีชนเผ่า Renfang

เครื่องมือ. เกษตรกรรม.

วัสดุจากการขุดค้นทางโบราณคดีให้แนวคิดบางประการเกี่ยวกับการพัฒนากำลังการผลิตในช่วงสมัยชาง (หยิน) ประการแรกผลิตภัณฑ์ทองแดงกำลังแพร่หลาย แต่ในขณะเดียวกันก็ยังคงรักษาไว้ ความสำคัญอย่างยิ่งเครื่องมือหินและกระดูก

ในระหว่างการขุดค้นในเสี่ยวถงเมืองหยินซึ่งเป็นเมืองหลวงของอาณาจักรซาง (หยิน) มีการค้นพบสิ่งของมากมายที่ทำจากทองแดงและทองสัมฤทธิ์: ภาชนะสังเวยเครื่องใช้ในครัวเรือนและอาวุธ - ดาบ, ง้าว, ขวาน, หัวลูกศร, หอก นอกจากนี้ยังพบเครื่องมือทองสัมฤทธิ์: ขวาน, มีด, สว่าน, สิ่ว, คราดและเข็ม หากเราพิจารณาว่าในยุคก่อนอิน ภาชนะส่วนใหญ่ทำจากดินเหนียว เครื่องมือและอาวุธทำจากหินและกระดูก เราก็สรุปได้ว่าในช่วงยุคซาง (หยิน) มีความก้าวหน้าอย่างมากในการพัฒนา ของกำลังการผลิต สิ่งนี้เห็นได้จากรูปแบบที่หลากหลาย การผลิตผลิตภัณฑ์ที่มีทักษะมากขึ้น โดยเฉพาะภาชนะ และการทาสีที่หลากหลาย

แม้ว่าในชีวิตของประชากรจีนโบราณในช่วงเวลานี้รูปแบบเศรษฐกิจดั้งเดิม - การประมงและการล่าสัตว์บางส่วน - ยังคงมีความสำคัญ แต่พวกเขาก็ไม่ได้มีบทบาทชี้ขาดอีกต่อไป พวกเขาถูกแทนที่ด้วยการเลี้ยงโคและเกษตรกรรมและอย่างหลังเริ่มมีบทบาทหลัก

เพื่อแสดงถึงแนวคิดประเภทต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเกษตร มีการใช้ป้ายจำนวนหนึ่งในการจารึกบนกระดูก ซึ่งหมายถึง: "ทุ่งนา" "บ่อน้ำ" "ที่ดินทำกิน" "ชายแดน" "ข้าวสาลี" "ข้าวฟ่าง" ฯลฯ . เครื่องหมาย "สนาม" (เทียน) ถูกแสดงในรูปแบบของสี่เหลี่ยมจัตุรัสสี่อันปกติที่เชื่อมต่อกันหรือในรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าที่แบ่งออกเป็นหลายส่วนหรือในรูปห้าเหลี่ยมที่ไม่สม่ำเสมอ

พืชธัญพืชหลักในภาคเหนือของจีนคือลูกเดือย ซึ่งต้องการความชื้นค่อนข้างน้อย ข้าวสาลี ข้าวบาร์เลย์ และข้าวฟ่าง (เกาเหลียง) เป็นไปได้ว่าในเวลานี้วัฒนธรรมข้าวก็มีอยู่ในลุ่มแม่น้ำเหลืองด้วย คำจารึกบนกระดูกบ่งบอกถึงการมีอยู่ของพืชสวนในช่วงสมัยซาง (หยิน) เช่นเดียวกับการเพาะพันธุ์หนอนไหม (หนอนไหม) และการปลูกต้นหม่อน ตามตำนานเล่าว่าหนอนไหมได้รับการเพาะพันธุ์ในประเทศจีนมาตั้งแต่สมัยโบราณ รังไหมถูกค้นพบระหว่างการขุดค้นที่แหล่งยุคหินใหม่แห่งหนึ่งในหมู่บ้านซินชุน (มณฑลซานซี) คำจารึกบนกระดูกมักมีป้ายเป็นรูปหนอนไหม ตัวหนอนไหมได้รับการยกย่องอย่างสูงจากชาว Yin พวกมันถึงกับทำการสังเวยวิญญาณของพวกเขาด้วย ในจารึกทำนายดวงชะตามักมีป้ายแสดงภาพเส้นไหม (ผลิตภัณฑ์จากไหม) ชุดเดรส ฯลฯ

เกี่ยวกับ การพัฒนาต่อไปเกษตรกรรมเป็นหลักฐานด้วยเทคโนโลยีการเพาะปลูกที่ดินที่สูงขึ้นกว่าเดิม นักวิทยาศาสตร์จีนยุคใหม่จำนวนหนึ่งแนะนำว่าการชลประทานได้ถูกนำมาใช้แล้วในสมัยนั้น ทั้งในระดับดั้งเดิมและในขนาดเล็ก ข้อสรุปนี้ได้รับการเสนอแนะทั้งจากตำนานโบราณ ซึ่งรายงานจุดเริ่มต้นของการชลประทานประดิษฐ์ย้อนกลับไปในสมัยก่อนอิน และโดยจารึกบนกระดูก ในระยะหลังมีอักษรอียิปต์โบราณจำนวนหนึ่งที่แสดงแนวคิดเรื่องการชลประทาน หนึ่งในนั้นคือทุ่งนาและลำธารซึ่งเป็นคลองชลประทาน

เครื่องมือโลหะถูกนำมาใช้ในการเกษตรแล้ว สิ่งนี้เห็นได้จากพลั่วทองแดงที่พบในระหว่างการขุดค้นในบริเวณใกล้เคียงลั่วหยางและใกล้อันหยาง การตีความสัญญาณจำนวนหนึ่งในคำจารึกบนกระดูกบ่งบอกว่าชาวหยินใช้ปศุสัตว์ในการเพาะปลูกที่ดิน ด้วย​เหตุ​นี้ สัญญาณ​หนึ่ง “คุณ” จึง​เป็น​ภาพ​วัว​ยืน​อยู่​ข้าง​อุปกรณ์​ทาง​การเกษตร. สัญลักษณ์อีกประการหนึ่งคือ "li" (ไถ ไถ) ก็มีวัวด้วย และบางครั้งก็มีม้าด้วย แต่แทบไม่มีเลย ในจารึกหมอดูยังมีอักษรอียิปต์โบราณสองตัวรวมกันซึ่งแสดงถึงคันไถและวัว

ตามตำนานของจีน ในสมัยโบราณมีสิ่งที่เรียกว่า "การไถคู่" เมื่อคนสองคนไถร่วมกัน สิ่งนี้ให้ผลมากกว่าเมื่อคลายดิน แนวคิดของ "การไถควบคู่" ยังมีความหมายกว้างกว่านั้นอีก นั่นคือหมายถึงการผสมผสานความพยายามของคนสองคนขึ้นไปในการเพาะปลูกที่ดิน กล่าวคือ การเพาะปลูกร่วมกันในทุ่งนา

การล่าสัตว์และตกปลาไม่ได้มีบทบาทสำคัญในเศรษฐกิจของชาวหยินอีกต่อไป แต่ยังคงรักษาความสำคัญอย่างมีนัยสำคัญต่อไป มีหลักฐานจารึกไว้มากมายบนกระดูก

การเลี้ยงโคเป็นส่วนสำคัญในสังคมหยิน เห็นได้จากจำนวนสัตว์ที่บูชายัญต่อวิญญาณ บางครั้งก็รวมถึงดินขาวด้วย ในเวลานี้ วงล้อของช่างหม้อมีอยู่แล้ว แม้ว่าภาชนะดินเผาก็ผลิตด้วยมือเช่นกัน ผลิตภัณฑ์จากดินเผาถูกเผา บางครั้งเคลือบด้วยเคลือบ และมักตกแต่งด้วยเครื่องประดับที่ละเอียดอ่อน

เราได้พูดคุยเกี่ยวกับพัฒนาการของการปลูกหม่อนไหมในสมัยหยินแล้ว การผลิตผ้าไหมและพัฒนาการทอผ้านั้นเห็นได้จากการมีอยู่ของอักษรอียิปต์โบราณที่แสดงถึงแนวคิดของ "เส้นไหม" "เสื้อผ้า" "ผ้าคลุมไหล่" ฯลฯ

การมีอยู่ของงานฝีมือหลายสาขาและเวิร์คช็อปพิเศษ รวมถึงทักษะระดับสูงของช่างฝีมือหยิน บ่งชี้ว่าการผลิตหัตถกรรมได้พัฒนาไปไกลมากแล้ว

การพัฒนาการแลกเปลี่ยน

เนื่องจากการมาถึงของการแบ่งแยกแรงงานระหว่างเกษตรกรรมและหัตถกรรม และการเติบโตของผลผลิตทางการเกษตรและหัตถกรรมส่วนเกิน การแลกเปลี่ยนจึงเริ่มพัฒนาขึ้น การค้นพบทางโบราณคดีช่วยให้เราสรุปได้ว่ามีความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจระหว่างหยินกับชนเผ่าอื่น ๆ รวมถึงเผ่าที่อยู่ห่างไกลมากด้วย จากชนเผ่าบนชายฝั่ง Bohai พวกหยินได้รับปลาและเปลือกหอย เห็นได้ชัดจากซินเจียงสมัยใหม่ - แจสเปอร์ จากพื้นที่ที่ตั้งอยู่ใน ต้นน้ำลำธารแม่น้ำแยงซีและทางตอนใต้ของประเทศจีน ทองแดงและดีบุกถูกนำมาจากการถลุงทองสัมฤทธิ์ ชนเผ่าเร่ร่อนและกึ่งเร่ร่อนได้รับผลผลิตทางการเกษตรและหัตถกรรมโดยเฉพาะอาวุธจากหยิน การค้นพบเรือในแม่น้ำอาบาคาน และอาวุธทองสัมฤทธิ์ในแม่น้ำเยนีเซ ซึ่งคล้ายคลึงกับผลงานของช่างฝีมือชาวฉาน บ่งบอกถึงความเชื่อมโยงระหว่างหยินและชนเผ่าไซบีเรีย

การขุดค้นทางโบราณคดีระบุว่าอย่างน้อยก็หลังศตวรรษที่ 14 พ.ศ จ. ในบรรดาหยิน เปลือกหอยอันล้ำค่าเป็นตัววัดมูลค่า

ในซากปรักหักพังของเมืองหลวงหยินพบเปลือกหอยจำนวนมากที่มีด้านนอกเรียบและขัดเงา เพื่อให้เปลือกหอยสวมใส่ได้สะดวกยิ่งขึ้น จึงมีการเจาะรูและพันเข้ากับด้าย ค่าใช้จ่ายของการรวมกลุ่มดูเหมือนจะมีนัยสำคัญ ในจารึกมีการกล่าวถึงของขวัญจากกษัตริย์หลายห่อ สูงสุดไม่เกินสิบห่อ ต่อมาเมื่อการแลกเปลี่ยนขยายตัว จำนวนเหรียญในการหมุนเวียน เปลือกหอยไม่เพียงพอก็ยากที่จะได้มา จากนั้นพวกเขาก็เริ่มหันมาใช้เปลือกหอยธรรมชาติแทนเปลือกหอยเทียมที่ทำจากแจสเปอร์หรือกระดูก เปลือกหอยซึ่งกลายเป็นเครื่องวัดคุณค่า ต่อมากลายเป็นสัญลักษณ์ของความล้ำค่าและความมั่งคั่ง แนวคิดที่หมายถึงสมบัติ ความมั่งคั่ง การสะสมและอื่น ๆ อีกมากมายที่มีความหมายใกล้เคียงกับพวกเขาเริ่มแสดงด้วยอักษรอียิปต์โบราณซึ่งหลัก ส่วนสำคัญเป็นเปลือกหอย

ลักษณะชนชั้นของสังคมหยิน

ซากที่อยู่อาศัยและการฝังศพบ่งบอกถึงการแบ่งชั้นทรัพย์สินที่สำคัญ ในขณะที่คนจนรวมตัวกันอยู่ในดังสนั่น คนรวยอาศัยอยู่ในบ้านไม้หลังใหญ่ที่มีฐานหิน การฝังศพยังสะท้อนถึงความแตกต่างทางชนชั้นด้วย หลุมฝังศพของกษัตริย์และขุนนางแตกต่างอย่างมากจากการฝังศพของคนธรรมดาในเรื่องความอุดมสมบูรณ์และความอุดมสมบูรณ์ของสิ่งของที่พบในนั้น พบสิ่งของราคาแพงจำนวนมากที่ทำจากทองสัมฤทธิ์และหยกรวมถึงอาวุธตกแต่งที่ถูกพบในการฝังศพของขุนนาง พร้อมด้วยขุนนางผู้ล่วงลับไปแล้ว คนรับใช้ของพวกเขาซึ่งอาจจะเป็นทาสก็ถูกฝังด้วย ดังนั้นจึงพบศพที่ถูกตัดศีรษะในหลุมศพของคู่รักหยิน มีเหตุผลที่ทำให้เชื่อได้ว่าบางครั้งทาสก็ถูกฝังทั้งเป็น

จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ นักวิทยาศาสตร์มีมติเป็นเอกฉันท์ถือว่าสังคมหยินเป็นสังคมก่อนชนชั้น โดยสังเกตว่าเมื่อสิ้นสุดการดำรงอยู่ของมัน (ศตวรรษที่ 12 ก่อนคริสต์ศักราช) ความสัมพันธ์ในชุมชนดึกดำบรรพ์ได้สลายตัวลง และการเปลี่ยนผ่านไปสู่ระบบทาสได้เกิดขึ้น อย่างไรก็ตาม การวิจัยเพิ่มเติมเกี่ยวกับการถอดรหัสจารึกหยินบนกระดูกและการขุดค้นทางโบราณคดีที่ดำเนินการโดยนักวิทยาศาสตร์ชาวจีน ปีที่ผ่านมาทำให้เราได้ข้อสรุปอีกประการหนึ่ง กล่าวคือ สังคมหยินเป็นสังคมชนชั้น สังคมทาส แต่ติดตั้ง เวลาที่แน่นอนการเปลี่ยนจากสังคมชนเผ่าไปสู่สังคมชนชั้นเป็นเรื่องยากมาก แม้ว่าข้อมูลจากการขุดค้นทางโบราณคดีซึ่งสะท้อนถึงความสัมพันธ์ทางชนชั้นนั้นมีอายุย้อนกลับไปถึงช่วงหลังการโอนเมืองหลวงโดยกษัตริย์ปานเกิงไปยังชางนั่นคือถึงศตวรรษที่ 14 พ.ศ จ. สันนิษฐานได้ว่าสังคมชนชั้นเกิดขึ้นก่อนเวลานี้ด้วยซ้ำ แน่นอนว่าระบบนี้ยังคงรักษาความสัมพันธ์ชุมชนดั้งเดิมที่เหลืออยู่ไว้เป็นเวลานาน

อนุสาวรีย์วรรณกรรมที่น่าเชื่อถือที่สุด ซึ่งเป็นข้อมูลเกี่ยวกับชาวหยินที่ให้ความกระจ่างในช่วงก่อนการก่อตั้งราชวงศ์ซางคือบท "บันทึกพื้นฐานของหยิน" จาก "บันทึกประวัติศาสตร์" ของซือหม่าเฉียน เป็นลักษณะเฉพาะที่รายชื่อ Yin Wangs (ผู้ปกครอง, กษัตริย์) ที่ Sima Qian มอบให้นั้นได้รับการยืนยันโดยการจารึกบนกระดูกเป็นหลัก นี่เป็นเหตุผลที่ควรพิจารณาวัสดุของ Sima Qian ค่อนข้างน่าเชื่อถือ ตามที่ซือหม่าเฉียนกล่าว เฉิงถังกล่าวปราศรัยกับจูโหว (ผู้นำทางทหาร) และประชาชนว่า: “พวกเจ้าที่ไม่เคารพคำสั่งของเรา เราจะลงโทษและทำลายอย่างรุนแรง จะไม่มีความเมตตาต่อใครเลย” สิ่งนี้อาจกล่าวได้โดยผู้ปกครองที่ควบคุมชีวิตของลูกน้องของเขาอย่างสมบูรณ์แล้ว

ประเทศจีน - เริ่มต้นที่ที่ราบสูงทิเบตและขนทรายและตะกอนจำนวนมากไปยังมหาสมุทรแปซิฟิก ทะเลที่แม่น้ำหวงเหอไหลเข้าไปนั้นเรียกว่า สีเหลือง.ตะกอนในแม่น้ำมีความอุดมสมบูรณ์มากผู้คนมาตั้งถิ่นฐานริมฝั่งแม่น้ำมายาวนาน แต่แม่น้ำเหลืองและแยงซีมักจะล้นตลิ่งและเปลี่ยนตำแหน่งของแม่น้ำ ซึ่งนำไปสู่น้ำท่วมรุนแรงและมีผู้เสียชีวิตจำนวนมาก เป็นเวลาหลายพันปีที่ชาวจีนสร้างเขื่อนยาวหลายพันกิโลเมตร ซึ่งเป็นกำแพงป้องกัน ตามแนวแม่น้ำเหลืองและแยงซี แต่น้ำท่วมยังคงคุกคามประเทศ ธรรมชาติของจีน โครงสร้างรัฐ และประเพณีของประชาชน มาร์โค โปโล บรรยายไว้เมื่อเขากลับมา

ประวัติศาสตร์จีนโบราณ

• พ.ศ. 2309-1570 พ.ศ จ. - รัชสมัยราชวงศ์ซาง
• 1027-221 พ.ศ จ. - รัชสมัยของราชวงศ์โจว
• ตกลง. 722-481 พ.ศ จ. — กษัตริย์แห่งราชวงศ์โจวสูญเสียอำนาจ สงครามระหว่างขุนนาง (ช่วงฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วง)
• 481-221 พ.ศ จ. - เจ็ดอาณาจักรกำลังทำสงครามกัน (ยุคของรัฐที่ทำสงครามหรือยุคของรัฐที่ทำสงคราม)
• 221-210 พ.ศ จ. - รัชสมัยของจิ๋นซีฮ่องเต้ จักรพรรดิ์องค์แรกของจีน
• 202 ปีก่อนคริสตกาล จ. - ค.ศ. 220 จ. - ราชวงศ์ฮั่น

ราชวงศ์ซาง

ประมาณปี 1765 ปีก่อนคริสตกาล จ. จีนส่วนใหญ่อยู่ภายใต้การปกครอง ราชวงศ์(หรือราชวงศ์) ซาง

ราชวงศ์โจว

ประมาณ 1,027 ปีก่อนคริสตกาล จ. ราชวงศ์ซางพ่ายแพ้ต่อเผ่าโจว ผู้ปกครองคนใหม่ของราชวงศ์โจวอนุญาตให้ผู้สูงศักดิ์เป็นเจ้าของที่ดิน ในทางกลับกัน พวกเขาต้องภักดีต่อพวกเขาและช่วยเหลือพวกเขาในช่วงสงคราม

เมื่อเวลาผ่านไป ขุนนางก็มีอำนาจมากจนอำนาจเริ่มหลุดออกจากมือของราชวงศ์โจว ขุนนางก่อตั้งอาณาจักรเล็ก ๆ ของตนเองและต่อสู้กันอย่างต่อเนื่องโดยพยายามยึดครองที่ดินผืนใหญ่

ราชวงศ์ฉิน

ราชวงศ์ฮั่น

ไม่นานหลังจากการสิ้นพระชนม์ของจักรพรรดิองค์แรกของจีน ฉินซีฮ่องเต้ การกบฏก็ปะทุขึ้น และจักรวรรดิชิงก็ล่มสลาย ในปี 202 ปีก่อนคริสตกาล จ. นายพลหลิวปังได้ขยายอำนาจไปทั่วประเทศและประกาศตนเป็นจักรพรรดิ เขาเป็นผู้ก่อตั้งราชวงศ์ฮั่นใหม่ซึ่งปกครองจีนต่อไปอีกสี่ร้อยปี เมืองหลวงของจักรพรรดิ์โบราณแห่งราชวงศ์ฮั่นคือเมืองฮั่นตาน

เจ้าหน้าที่

จักรพรรดิ์แห่งราชวงศ์ฮั่นมีเจ้าหน้าที่หลายคนคอยช่วยเหลือพวกเขาในการบริหารอาณาจักร เจ้าหน้าที่เก็บภาษี ติดตามสภาพถนนและคลอง และตรวจสอบว่าอาสาสมัครทุกคนปฏิบัติตามกฎหมายหรือไม่

ใครอยากเป็นข้าราชการก็ต้องผ่านการทดสอบ ผู้สมัครถูกถามคำถามเกี่ยวกับบทกวีโบราณและคำสอนของปราชญ์ขงจื๊อ

เส้นทางสายไหม

ตั้งแต่ประมาณ 105 ปีก่อนคริสตกาล จ. พ่อค้าชาวจีนข้ามเอเชียและเข้าสู่ความสัมพันธ์ทางการค้ากับผู้คนทางตะวันตก นับตั้งแต่นั้นมาตามเส้นทางสายไหมในตำนานที่ทอดยาวตั้งแต่จีนไปจนถึง ทะเลเมดิเตอร์เรเนียนเริ่มขนเอาผ้าไหมจีน เครื่องหอม และ อัญมณี.

สงครามกับฮั่น

จักรพรรดิแห่งราชวงศ์ฮั่นได้ทำสงครามเพื่อปกป้องอาณาจักรจากชนเผ่าฮันนิกทางตอนเหนือ และในที่สุดก็ได้รับชัยชนะเหนือพวกเขา พวกฮั่นไม่บุกโจมตีจีนอีกต่อไปแล้วไปทางตะวันตก

การล่มสลายของราชวงศ์ฮั่น

อำนาจของจักรพรรดิอ่อนแอลงเนื่องจากความไม่ลงรอยกันระหว่างราชวงศ์และข้าราชบริพาร ในคริสตศักราช 220 จ. จักรพรรดิองค์สุดท้ายของราชวงศ์ฮั่นสละราชบัลลังก์และอาณาจักรก็ล่มสลาย

ซื้อขาย

เอกอัครราชทูต นักรบ และพ่อค้าของจีนเดินทางมาถึงใจกลางเอเชียตามเส้นทางสายไหมอันยิ่งใหญ่ ได้รับชื่อนี้จากสินค้าขนส่งหลัก - ผ้าไหมจีน ประเทศจีนเป็นแหล่งกำเนิดของผ้าไหม กระดาษ และเครื่องลายคราม

ชาวยุโรปเริ่มทำการค้าขายกับจีนในช่วงเวลาของกรีกโบราณและโรมโบราณ แล้วมันก็ตกไปอยู่ในมือของพ่อค้าชาวอาหรับ

ชีวิตและชีวิตในประเทศจีนโบราณ

• ตกลง. 5,000 ปีก่อนคริสตกาล จ. — เกษตรกรรมรุกเข้าสู่จีน
• ตกลง. 4,000 ปีก่อนคริสตกาล จ. — พวกเขาเริ่มปลูกข้าว
• ตกลง. 2700 ปีก่อนคริสตกาล จ. - จุดเริ่มต้นของการทอผ้าไหม
• ตกลง. 1400 ปีก่อนคริสตกาล จ. - งานเขียนบนกระดูกของออราเคิล
• 551 ปีก่อนคริสตกาล จ. - กำเนิดขงจื๊อ
• ตกลง. 1 - 100 n. จ. - การเผยแผ่พระพุทธศาสนาจากอินเดีย
• ตกลง. ค.ศ. 100 จ. - การประดิษฐ์กระดาษ

การเขียนของจีนโบราณ

การเขียนปรากฏในประเทศจีนประมาณ 1,400 ปีก่อนคริสตกาล จ. พวกนักบวชต้องการทำนายอนาคตจึงสลักคำถามไว้บนกระดูกทำนายดวงชะตา กระดูกถูกทำให้ร้อนจนเริ่มร้าว จากนั้นพวกเขาก็อ่านรูปแบบที่เกิดจากรอยแตกดังกล่าว พยายามหาคำตอบสำหรับคำถามของพวกเขา

สถาปัตยกรรมของจีนโบราณ

กำแพงเมืองจีน

เมื่อ 2,300 ปีที่แล้ว ชาวจีนได้สร้างกำแพงหินขนาดใหญ่ยาวประมาณ 5,000 กม. เพื่อป้องกันตัวเองจากการถูกโจมตีโดยคนเลี้ยงสัตว์เร่ร่อน ส่วนหนึ่งรอดมาได้จนถึงทุกวันนี้ มองเห็นได้ชัดเจนจากอวกาศและมักปรากฏบนแผนที่ทางภูมิศาสตร์

ขงจื๊อ

นักคิดชื่อคงซี (หรือขงจื๊อ) อาศัยอยู่ในยุคที่มีปัญหา จีนโบราณ. เขาสอนว่าสงครามจะหยุดก็ต่อเมื่อผู้คนเข้าใจว่าพวกเขาควรประพฤติตนอย่างไร ผู้อยู่ใต้บังคับบัญชาจะต้องเชื่อฟังผู้ปกครองของตน และผู้ปกครองจะต้องมีความเมตตาต่อประชาชนของเขา วัสดุจากเว็บไซต์

วิทยาศาสตร์ของจีนโบราณ

คนจีนโบราณเป็นคนแรกที่ประดิษฐ์กระดาษ พวกเขาหย่อนตะแกรงไม้ไผ่ลงในส่วนผสมของเปลือกต้นไม้บด ต้นไม้ และเศษผ้า มวลบาง ๆ ยังคงอยู่บนตะแกรงซึ่งถูกทำให้แห้ง

นักวิทยาศาสตร์ชาวจีนคิดค้นเครื่องมือมากมายที่ยังคงใช้อยู่ในปัจจุบัน ได้แก่ เข็มทิศ สาลี่ และหางเสือเรือ ชาวจีนโบราณคิดค้นอุปกรณ์สำหรับตรวจจับแผ่นดินไหว - ชามที่ด้านข้างมีหัวมังกรโลหะพร้อมลูกบอลอยู่ในปาก ในระหว่างเกิดแผ่นดินไหว ลูกบอลตกลงไปในปากของรูปปั้นคางคกที่อยู่ใต้หัวมังกรแต่ละตัว - นี่คือวิธีการกำหนดทิศทางของแผ่นดินไหว

การผลิตผ้าไหม

ชาวจีนเป็นกลุ่มแรกที่ได้เรียนรู้วิธีคลี่รังไหมและทอผ้าจากเส้นไหม เส้นไหมถูกหลั่งออกมาจากตัวหนอนไหม (ผีเสื้อชนิดหนึ่ง) ซึ่งถักทอจากรังไหม ก่อนคลายรังไหมจะถูกล้างในถังด้วย น้ำร้อน. เพื่อรักษาเปลวไฟ ผู้หญิงจึงจุดไฟ

การใช้โลหะ

ในสมัยราชวงศ์ซาง ช่างฝีมือชาวจีนเรียนรู้การทำอาวุธและเครื่องใช้จากทองสัมฤทธิ์ ประชากรชอบที่จะเตรียมอาหารและไวน์สำหรับบรรพบุรุษที่เสียชีวิตซึ่งพวกเขาถือว่าเป็นเทพเจ้าในหม้อต้มทองสัมฤทธิ์ที่มีลวดลายซับซ้อน

รูปภาพ (ภาพถ่าย ภาพวาด)

• แผนที่ประเทศจีนในสมัยราชวงศ์ซาง

• 

  ขุนนางจากราชวงศ์โจวในรถรบของเขา

• 

  แผนที่ประเทศจีนในสมัยราชวงศ์ฮั่น

• 

  ขุนนางจีน

• ตุ๊กตาไม้ของขุนนางจากราชวงศ์ฮั่น

• 

  ข้าราชการกับคนรับใช้ของเขา

• 

  เจ้าหน้าที่กำลังทำการสอบ

• ป้ายผ้าไหมจีน

• 
  

  ชุดงานศพขององค์หญิงตู้หวางทำจากหยก

• 

  ชามไม้เคลือบวานิชมันเงา

• 

  หม้อทองแดง

• 

  กระดูกทำนาย

• 

  การผลิตกระดาษ

• 

  เครื่องตรวจแผ่นดินไหวของจีน

• 

  จีนโบราณเป็นหนึ่งในที่สุด ประเทศลึกลับบนโลกของเรา ถึงตอนนี้รัฐนี้ยังแตกต่างอย่างมากจากประเทศเพื่อนบ้านในเกือบทุกอย่าง แต่สิ่งสำคัญ ลักษณะเด่นชาวจีนกล่าวว่าพวกเขาไม่ใช่ผู้วิเศษ แต่เป็นผู้ฝึกปฏิบัติ ไม่มีที่ไหนมีการประดิษฐ์สิ่งประดิษฐ์มากมายเหมือนในประเทศนี้ ศาสนาและปรัชญาของจีนโบราณแสดงให้เห็นถึงภูมิปัญญาที่ไม่ธรรมดาของคนกลุ่มนี้

  การเกิดขึ้นของรัฐฉานหยิน

  ยุคที่เก่าแก่ที่สุดในประวัติศาสตร์จีน ซึ่งสามารถศึกษาได้จากวัสดุที่นักโบราณคดีได้รับ รวมถึงจากเอกสารที่มีอยู่ คือยุคย้อนหลังไปถึงศตวรรษที่ 18-12 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ในเวลานี้ สถานะของชางหยินมีอยู่ที่นี่ ประวัติศาสตร์ของมันยังคงอยู่ในตำนานซึ่งเล่าว่าประมาณ 1,400 ปีก่อนคริสตกาล จ. ผู้นำคนหนึ่งชื่อ Pan Geng พร้อมด้วยชนเผ่าของเขามาที่ Anyang และสร้างเมือง Shang ที่สวยงามบนแม่น้ำเหลือง ชื่อของนิคมนั้นไม่เพียงมอบให้กับรัฐเท่านั้น แต่ยังรวมถึงราชวงศ์ของกษัตริย์ด้วย

  ตำนานยังกล่าวอีกว่าชนเผ่า Zhou ที่อาศัยอยู่ใกล้แม่น้ำ Wei ในศตวรรษที่ 12 ก่อนคริสต์ศักราช จ. ถูกจับ ประเทศโบราณ. ภายหลังการพ่ายแพ้ของเมืองหลวงซางซึ่งเกิดขึ้นเมื่อ 1124 ปีก่อนคริสตกาล e. ผู้พิชิตก็ตั้งชื่อให้ว่าหยินด้วย ตำนานยังกล่าวอีกว่าผู้ปกครองปานเกิงใช้ชีวิตอย่างสงบสุขและไม่ได้ต่อสู้กับใครเลย

  หลักฐานการดำรงอยู่ของรัฐ

  จนถึงช่วงทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ผ่านมา ยุค Shan-Yin ได้รับการศึกษาบนพื้นฐานของตำนานเท่านั้น แต่ในปี พ.ศ. 2471 การขุดค้นทางโบราณคดีเริ่มขึ้นในระหว่างนั้นพวกเขาพบอนุสรณ์สถานวัฒนธรรมทางวัตถุที่ยืนยันตำนานเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของรัฐฉาน ซากปรักหักพังของเมืองถูกค้นพบในเขต Anyang ใกล้กับหมู่บ้าน Xiaotun ทางตอนเหนือของมณฑลเหอหนาน (จีน) เรื่องราว โลกโบราณปรากฏอยู่ที่นี่อย่างสง่างาม นอกจากซากบ้านเรือนจำนวนมาก โรงงานฝีมือ วัด และพระราชวังแล้ว ยังพบสุสานประมาณ 300 แห่ง โดย 4 แห่งเป็นของ ราชวงศ์. การฝังศพครั้งสุดท้ายมีความโดดเด่นด้วยขนาดที่น่าประทับใจและการตกแต่งที่หรูหรา

  ต้องขอบคุณการขุดค้น นักวิทยาศาสตร์จึงสรุปได้ว่าในเวลานั้นมีการแบ่งชั้นทางสังคมที่สำคัญ นอกจากหลุมฝังศพของขุนนางแล้ว นักโบราณคดียังค้นพบการฝังศพที่เรียบง่ายกว่า เช่นเดียวกับการฝังศพของคนยากจนอย่างเห็นได้ชัด นอกจากนี้สุสานหลวงยังกลายเป็นคลังสมบัติอีกด้วย พบวัตถุประมาณ 6,000 ชิ้นที่ทำด้วยทองสัมฤทธิ์ ทอง หอยมุก หยก และเต่า จากการค้นพบทางโบราณคดีเหล่านี้ ทำให้เกิดโอกาสใหม่ๆ ในการศึกษาประวัติศาสตร์จีนที่มีอายุหลายศตวรรษ

  ธรรมชาติ

  ประเทศนี้เป็นภูเขาและที่ราบสูง 80% ธรรมชาติที่นี่สวยงามมาก จีนตะวันตกเป็นพื้นที่ราบสูงที่ใหญ่ที่สุดในโลกดังนั้นจึงมีอย่างมาก ภูมิอากาศแบบทวีป. ทางตะวันออกของประเทศตั้งอยู่ต่ำกว่าเล็กน้อยและมีทางเข้าถึงทะเลได้ และยังมีหุบเขาแม่น้ำที่กว้างขวางซึ่งนำไปสู่การเกิดขึ้นของเส้นทางการค้าที่สำคัญในสถานที่เหล่านี้ ภูมิภาคนี้มีสภาพอากาศอบอุ่นค่อนข้างเย็น ดังนั้นจึงแตกต่างจากจีนตะวันตกตรงที่มีพืชพรรณหลากหลายกว่า โดยธรรมชาติแล้วทางตะวันออกมีการสร้างรัฐที่เก่าแก่ที่สุดซึ่งมีวัฒนธรรมการเกษตรเป็นของตัวเอง

  ธรรมชาติของจีนโบราณค่อนข้างแตกต่างจากสมัยใหม่ ดังนั้นทางตอนเหนือของรัฐนี้ พื้นที่ที่ใหญ่กว่าอย่างไม่มีใครเทียบจึงถูกปกคลุมไปด้วยป่าไม้มากกว่าในปัจจุบัน สิ่งนี้ถูกกำหนดโดยคำจารึกบนกระดูกพยากรณ์ซึ่งบอกเกี่ยวกับการล่าซึ่งมักจัดขึ้นสำหรับกวาง และในหนังสือเพลงก็มีการอ้างอิงถึงป่าอันกว้างใหญ่ พื้นที่สีเขียวส่วนใหญ่มีส่วนทำให้ปริมาณฝนสม่ำเสมอมากขึ้น นี่เป็นการเปิดโอกาสให้คนในท้องถิ่นได้ล่าสัตว์ นอกจากนี้พวกเขายังมีไม้จำนวนมากสำหรับทำเครื่องมือและสร้างบ้านอีกด้วย

  

  สภาพธรรมชาติที่บรรยายไว้ในตำนาน

  จีนโบราณมีชื่อเสียงในด้านตำนานมาโดยตลอด พวกเขามักจะเล่าถึงการต่อสู้ของผู้คนกับแม่น้ำที่อันตรายและการต่อสู้ที่ดื้อรั้นเพื่อจัดระเบียบเกษตรกรรม จากตำนานโบราณเป็นที่ชัดเจนว่าชาวจีนต่อสู้กับน้ำท่วมที่เกิดจากแม่น้ำเหลืองอย่างต่อเนื่อง น้ำที่ล้นตลิ่งนำมาซึ่งภัยพิบัติร้ายแรง ทำลายหมู่บ้านที่มีประชากรหนาแน่นและทำลายพืชผล นอกจากนี้ ชาวจีนโบราณยังพยายามแจกจ่ายน้ำให้เท่าๆ กันทั่วประเทศโดยใช้ระบบชลประทานเทียม

  ประชากร

  บริเวณภูเขา ที่ราบ และที่ราบกว้างใหญ่ที่อยู่ติดกับหุบเขาแม่น้ำเป็นที่อยู่อาศัยของชนเผ่าเร่ร่อนจำนวนมาก ผู้คนในประเทศจีนโบราณที่อาศัยอยู่ในที่ราบอันอุดมสมบูรณ์ปกป้องตนเองอย่างต่อเนื่องจากการจู่โจมของภูเขาบริภาษและชนเผ่าเร่ร่อนที่กินสัตว์อื่นและสิ่งนี้ขัดขวางการพัฒนาของวัฒนธรรมไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความเป็นมลรัฐด้วย ชาวจีนค่อยๆ สามารถตั้งอาณานิคมในพื้นที่ซึ่งมีชนชาติสงครามที่ล้าหลังปกครองอยู่ แต่การเพาะพันธุ์วัวเร่ร่อนยังคงอยู่ในดินแดนเหล่านี้มาเป็นเวลานานเนื่องจากมีความสำคัญอย่างยิ่งในชีวิตของรัฐโบราณ

  

  เชื้อชาติที่อาศัยอยู่ในประเทศ

  จีนโบราณในแบบของตัวเอง องค์ประกอบทางชาติพันธุ์ค่อนข้างหลากหลาย เป็นที่ทราบกันดีว่าประเทศนี้ครอบครองดินแดนอันกว้างใหญ่ซึ่งมีประชากรถึงหนึ่งในสี่ของโลกทั้งหมดอาศัยอยู่ ดังนั้นจึงดูเป็นธรรมชาติที่ในสมัยโบราณมันไม่เป็นเนื้อเดียวกัน เอกสารทางประวัติศาสตร์กล่าวถึงชนเผ่าต่างๆ ที่ปะทะกันอย่างต่อเนื่อง ต่อสู้และแลกเปลี่ยนกัน ทางด้านเหนือและตะวันตกเฉียงเหนือชาวจีนอาศัยอยู่ติดกับชาวมองโกล ตุงกัส และแมนจูส และทางทิศใต้และทิศตะวันตกเฉียงใต้ - กับชนเผ่าทิเบต อินเดีย และพม่า

  ความเชื่อ

  ศาสนาของจีนโบราณไม่ได้มีความเป็นส่วนตัว ที่นี่ไม่ได้สร้างวัดที่อุทิศให้กับเทพโดยเฉพาะต่างจากประเทศอื่น ๆ ของโลกและเจ้าหน้าที่ของรัฐมักแสดงบทบาทของนักบวช ที่สำคัญที่สุด ชาวจีนเคารพบูชาวิญญาณประเภทต่างๆ ที่เป็นตัวตนของธรรมชาติ เช่นเดียวกับบรรพบุรุษที่เสียชีวิตของซางตี๋

  สถานที่สำคัญที่สุดในชีวิตของผู้คนนี้ถูกครอบครองโดยลัทธิที่อุทิศให้กับวิญญาณของโลก มีการถวายเครื่องบูชาแก่พวกเขาอย่างต่อเนื่อง พร้อมด้วยคำอธิษฐานและการร้องขอ การเก็บเกี่ยวที่ดี. ส่วนใหญ่มักเขียนไว้บนกระดองเต่าหรือสะบักลูกแกะ และทั้งหมดนี้มาพร้อมกับพิธีกรรมพิเศษที่ถือเป็นเรื่องสำคัญของชาติ พิธีการเหล่านี้ได้รับการจัดเตรียมอย่างจริงจังและรอบคอบอยู่เสมอ

  ศาสนาของจีนโบราณแบ่งทุกอย่างออกเป็นสองส่วน - หยิน (ผู้ชาย) และหยาง (ผู้หญิง) คนแรกแสดงให้เห็นถึงความสว่างแสงสว่างที่แข็งแกร่งนั่นคือทุกสิ่งที่เป็นบวกในชีวิตและอย่างที่สองในทางตรงกันข้ามเกี่ยวข้องกับดวงจันทร์และรวบรวมความมืดและความอ่อนแอ

  

  การออกกำลังกาย

  ผู้คนที่อาศัยอยู่ในจีนโบราณมีระบบโลกทัศน์ของตนเอง พวกเขาเชื่อว่าโลกนี้เต็มไปด้วยความสับสนวุ่นวายและมีอนุภาคที่ให้ชีวิตอยู่ในนั้น ท้องฟ้าถือเป็นต้นกำเนิดของสิ่งมีชีวิตทั้งหมดบนโลก แต่เขาไม่ได้รับความเคารพนับถือในฐานะพระเจ้าที่สามารถหันไปขอสิ่งใดได้ สำหรับชาวจีน ท้องฟ้าเป็นเพียงสิ่งที่เป็นนามธรรม ซึ่งไม่แยแสกับผู้คนเลย นั่นคือสาเหตุว่าทำไมจึงมีปรัชญามากมายที่เข้ามาแทนที่เทพด้วย

  คำสอนของจีนโบราณมีความหลากหลายมาก เป็นไปไม่ได้ที่จะอธิบายทั้งหมดไว้ในบทความเดียว ดังนั้นเราจะพิจารณาสามสิ่งที่พบบ่อยที่สุดโดยย่อ

  1. ลัทธิขงจื๊อเป็นระบบที่มีพื้นฐานมาจากประเพณีโบราณที่รวมถึงหน้าที่และมนุษยนิยม สำหรับผู้ติดตามของเขาสิ่งสำคัญคือการยึดมั่นในพิธีกรรมและกฎเกณฑ์ทั้งหมดอย่างเข้มงวด ผู้ก่อตั้งคำสอนนี้เป็นเจ้าหน้าที่ของตระกูลกังฟูจื่อโบราณ
  2. พุทธศาสนาแบบจีนเกิดขึ้นเนื่องจากมีความใกล้ชิดกับอินเดียประมาณศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช จ. โดยทั่วไปแล้วคนจีนชอบแนวคิดเรื่องพุทธศาสนา แต่พวกเขายอมรับสองประเด็นของคำสอนนี้โดยไม่กระตือรือร้น ความจริงก็คือพระอินเดียสามารถขอทานได้ แต่สำหรับชาวจีนแล้วพฤติกรรมดังกล่าวถือเป็นเรื่องน่าละอาย ประเด็นที่สองคือแนวคิดเรื่องการบวช ก่อนการถือกำเนิดของพระพุทธศาสนา วิถีชีวิตเช่นนี้ไม่มีใครรู้จักที่นี่ คำสั่งของสงฆ์เรียกร้องให้เขาสละชื่อ และสำหรับชาวจีน นี่หมายถึงการสละบรรพบุรุษของเขา
  3. ลัทธิเต๋ามีบางอย่างที่เหมือนกันกับลัทธิขงจื๊อ การสอนมีพื้นฐานมาจากแนวคิดของเต๋า ซึ่งเป็นแนวคิดที่ค่อนข้างซับซ้อนและมีหลายแง่มุมซึ่งผู้ติดตามต้องเชื่อมโยง เป้าหมายนี้จะบรรลุได้โดยการปฏิบัติตามหลักศีลธรรม การนั่งสมาธิ และละทิ้งสิ่งที่ไม่จำเป็นเท่านั้น สินทรัพย์ที่เป็นวัสดุ. ผู้ก่อตั้งหลักคำสอนคือลาวจื๊อผู้เก็บเอกสารสำคัญ

  การค้นพบหมายเลข 1

  ครั้งแรกของ สิ่งประดิษฐ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดจีนโบราณเป็นกระดาษ การยืนยันข้อเท็จจริงนี้สามารถพบได้ในพงศาวดารจีนย้อนหลังไปถึงสมัยราชวงศ์ฮั่นตะวันออก เอกสารดังกล่าวระบุว่าในปี 105 กระดาษดังกล่าวถูกประดิษฐ์ขึ้นโดยขันทีในราชสำนัก Cai Long ก่อนหน้านี้ มีการจัดทำบันทึกเกี่ยวกับม้วนม้วนพิเศษที่ทำจากแผ่นไม้ไผ่ บนดินเหนียวหรือแผ่นไม้ บนม้วนผ้าไหม ฯลฯ งานเขียนโบราณมากขึ้น ย้อนหลังไปถึงศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช จ. (รัชสมัยราชวงศ์ซาง) เขียนบนกระดองเต่า

  

  ในศตวรรษที่ 3 กระดาษที่คิดค้นโดย Tsai Lun ถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลาย เทคโนโลยีในการผลิตมีดังนี้: ผสมเปลือกมัลเบอร์รี่ ป่าน ผ้า และอวนที่ไม่เหมาะสำหรับการตกปลามาต้มจนกลายเป็นเยื่อกระดาษ จากนั้นนำมาบดให้เรียบและเติมน้ำเล็กน้อย ส่วนผสมที่ได้จะถูกใส่ลงในตะแกรงกกพิเศษและเขย่า หลังจากขั้นตอนนี้ ชั้นเส้นใยบางและสม่ำเสมอจะเกิดขึ้นที่ด้านล่าง จากนั้นมันก็ถูกโยนกลับลงบนกระดานแบน การหล่อดังกล่าวหลายครั้งเกิดขึ้นพร้อมกัน จากนั้นจึงวางกระดานไว้ทับกันและมัดให้แน่นและมีภาระวางอยู่ด้านบนด้วย การใช้เทคโนโลยีนี้ทำให้แผ่นกระดาษมีความทนทาน น้ำหนักเบา เรียบลื่น และสะดวกในการเขียน

  การค้นพบหมายเลข 2

  หลังจากการประดิษฐ์ของจีนโบราณหมายเลข 1 การพิมพ์ก็ปรากฏขึ้น เป็นครั้งแรกทั้งหมดเลย กระบวนการทางเทคโนโลยีได้รับการอธิบายโดยนักวิทยาศาสตร์ชาวจีน Shen Kuo ในปี 1088 หนังสือเล่มนี้กล่าวว่าการประดิษฐ์แบบอักษรและตัวอักษรดินอบเป็นของปรมาจารย์ Bi Sheng

  การค้นพบการพิมพ์ในศตวรรษที่ 9 นำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลงในเทคนิคการทอผ้า ในตอนท้ายของยุค Tang หนังสือที่ก่อนหน้านี้อยู่ในรูปม้วนกระดาษกลายเป็นกองกระดาษที่มีลักษณะคล้ายโบรชัวร์ที่คุ้นเคย ในสมัยราชวงศ์หยวน ค.ศ. 1271-1368 สันหนังสือเริ่มทำจากกระดาษเนื้อแข็งแล้วเย็บด้วยด้ายในเวลาต่อมา โชคดีที่หนังสือหลายเล่มจากจีนโบราณยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ Diamond Sutra ถือเป็นสิ่งพิมพ์ฉบับเต็มฉบับแรก สร้างขึ้นในสมัยราชวงศ์ถัง ซึ่งปกครองระหว่างปี 618 ถึง 907 ความยาวของม้วนพระสูตรเพชรคือ 5.18 ม.

  

  การค้นพบหมายเลข 3

  สิ่งประดิษฐ์ที่สำคัญที่สุดลำดับต่อไปคือดินปืนซึ่งปรากฏในศตวรรษที่ 10 มันถูกใช้เป็นไส้กระสุนปืนเพลิง เมื่อพิจารณาจากพงศาวดารจีน อาวุธดินปืนแบบลำกล้องถูกนำมาใช้ครั้งแรกในการรบในปี 1132 เป็นกระบอกไม้ไผ่สำหรับใส่ดินปืนและจุดไฟ ดังนั้นศัตรูจึงเกิดรอยไหม้ที่เห็นได้ชัดเจน 125 ปีต่อมา ชาวจีนประดิษฐ์ปืนขึ้น แต่คราวนี้กลับใช้กระสุน เป็นท่อไม้ไผ่ที่บรรจุดินปืนและกระสุน ประมาณปลายศตวรรษที่ 13 - ต้นศตวรรษที่ 14 ปืนใหญ่เหล็กที่ยิงลูกปืนใหญ่หินปรากฏในประเทศจีน

  แต่ดินปืนถูกนำมาใช้ไม่เพียงเพื่อจุดประสงค์ทางทหารเท่านั้น ใช้เป็นยาฆ่าเชื้อในการรักษาบาดแผลและแผลพุพองทุกชนิดตลอดจนในช่วงที่มีโรคระบาดมากมาย เกือบทั้งหมด ตะวันออกโบราณประเทศจีนก็ไม่มีข้อยกเว้นก็เชื่อเช่นนั้นทุกอย่าง วิญญาณชั่วร้ายพวกเขาไม่เพียงกลัวเสียงดังเท่านั้น แต่ยังกลัวแสงสว่างอีกด้วย ดังนั้น นับแต่โบราณกาลในวันตรุษจีน ประเพณีการก่อกองไฟจึงถูกจุดในลานบ้านที่มีการเผาไม้ไผ่ เริ่มจะไหม้ มีเสียงฟู่และระเบิดพร้อมกับเสียงกระแทก ด้วยการปรากฎตัวของผงดินปืนซึ่งทำให้เกิดเสียงและแสงสว่างมากขึ้น วิธีการเฉลิมฉลองแบบเก่าจึงเริ่มถูกละทิ้ง ปัจจุบันเป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการถึงปีใหม่ที่ไม่มีดอกไม้ไฟหลากสีซึ่งใช้กันเกือบทั่วโลก

  

  การค้นพบหมายเลข 4

  สิ่งประดิษฐ์ต่อไปคือเข็มทิศ ต้นแบบของมันปรากฏขึ้นในสมัยราชวงศ์ฮั่นซึ่งปกครองตั้งแต่ 202 ปีก่อนคริสตกาล จ. ถึงคริสตศักราช 220 แต่จุดประสงค์ดั้งเดิมคือการทำนายดวงชะตา ไม่ใช่การนำทาง เข็มทิศโบราณดูเหมือนจานที่มีช้อนวางอยู่บนนั้น ด้ามจับชี้ไปทางทิศใต้อย่างเคร่งครัด อุปกรณ์นี้ซึ่งกำหนดทิศทางที่สำคัญนี้ได้รับการอธิบายครั้งแรกในหนังสือจีน "Wujing Zongyao" ในปี 1044 เข็มทิศอีกประเภทหนึ่งหล่อจากช่องว่างเหล็กหรือเหล็กกล้าเป็นรูปปลาซึ่งวางไว้ในน้ำ สำหรับ คำจำกัดความที่แม่นยำหลักสูตรนี้มักใช้อุปกรณ์ที่กล่าวมาข้างต้นสองเครื่องพร้อมกัน

  การออกแบบขั้นสูงยิ่งขึ้นของอุปกรณ์นี้ได้รับการอธิบายโดยนักวิทยาศาสตร์ชาวจีนคนเดียวกัน Shen Ko ในปี 1088 ใน “Notes on the Brook of Dreams” ในงานของเขา เขาอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับการปฏิเสธของสนามแม่เหล็ก ซึ่งบ่งบอกถึงทิศเหนือที่แท้จริง ตลอดจนโครงสร้างของเข็มทิศด้วยเข็ม

  สิ่งประดิษฐ์อื่นๆ

  การค้นพบบางอย่างของชาวจีนมีส่วนอย่างมากต่อความจริงที่ว่าพื้นที่วัฒนธรรมและศิลปะส่วนใหญ่สามารถเข้าถึงได้ไม่เพียงแต่กับคนร่ำรวยเท่านั้น แต่ยังเข้าถึงได้สำหรับคนทั่วไปในวงกว้างด้วย เป็นการยากที่จะแสดงรายการสิ่งประดิษฐ์ทั้งหมดของจีนโบราณอย่างแน่นอน นี่เป็นเพียงบางส่วนเท่านั้น: ชา ผ้าไหม ส้อม เครื่องลายคราม แปรงสีฟัน เงิน ก๋วยเตี๋ยว ฆ้อง กลอง เล่นไพ่, หน้าไม้ และอื่นๆ อีกมากมาย เป็นต้น แต่นักวิทยาศาสตร์ส่วนใหญ่เชื่อว่าสิ่งประดิษฐ์หลัก ๆ ได้แก่ กระดาษ การพิมพ์ เข็มทิศ และดินปืน

  เป็นเวลานาน ดินแดนอันกว้างใหญ่ระหว่างแม่น้ำแยงซีและแม่น้ำเหลืองเป็นประเทศเล็กๆ เมื่อประมาณ 1766 ปีก่อนคริสตกาล ถูกเรียกว่ารัฐซ่างหยิน คนธรรมดาพวกเขาเรียกค่ายของพวกเขาว่า "จงกัว" ซึ่งแปลว่า "รัฐกลาง" แม้กระทั่งตอนนั้น ผู้คนยังอาศัยอยู่ที่นี่ซึ่งรู้จักการเขียน รู้วิธีหลอมทองสัมฤทธิ์ ปลอมอาวุธ สร้างเกวียน เพาะพันธุ์และควบคุมม้า กระจายอำนาจ และกำหนดบรรณาการและภาษีให้กับชนเผ่าที่อ่อนแอกว่า

  ผู้เฒ่าชางหยินได้ขับไล่ชนเผ่ายุคแรกที่อาศัยอยู่ในดินแดนนี้ออกไปแล้วจึงเริ่มปกครองเป็นรายบุคคล ในบรรดาชนชั้นล่าง ความคิดที่ว่ากษัตริย์ในฐานะ "บุตรแห่งสวรรค์" มีความเข้มแข็งมากขึ้น กษัตริย์เชื่อว่าพวกเขาสืบเชื้อสายมาจากนกนางแอ่นซึ่งเป็นนกสีกลางคืนซึ่งถูกส่งมายังโลกเพื่อสร้างอาณาจักรฉาน

  เมื่อเวลาผ่านไป ชนเผ่าอื่นๆ ก็เชี่ยวชาญความรู้และทักษะของชาวหยิน ในปี 1122 ปีก่อนคริสตกาล ราชวงศ์ได้โค่นล้ม "หยิน" ผู้ปกครองของเผ่า Zhou เรียกตัวเองว่า Vans นั่นคือราชา กษัตริย์องค์แรกคืออูวัน ผู้ซึ่งขยายขนาดประเทศอย่างมีนัยสำคัญ เขาแจกจ่ายตำแหน่งต่าง ๆ ให้กับผู้ร่วมงานของเขาและมอบมรดกให้พวกเขา แต่ไม่ใช่กรรมสิทธิ์ชั่วนิรันดร์ ผู้ปกครองจังหวัดทั้งหมดขึ้นอยู่กับพระมหากษัตริย์ พวกเขามีสิทธิ์จัดเก็บภาษีและรวบรวมทหารใหม่เท่านั้น

  อันเป็นผลมาจากการจู่โจมของชนเผ่าเร่ร่อนบริภาษอำนาจของวังที่อ่อนแอลงและการไม่เชื่อฟังของจังหวัดทำให้รัฐแตกออกเป็น 7 อาณาจักร: ฉิน, ฮั่น, ชู, จ้าว, ฉี, หยาน, เหว่ย ช่วงเวลานี้ (ตั้งแต่ 770 ถึง 403 ปีก่อนคริสตกาล) เรียกว่า "ฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วง"

  ถัดมาคือช่วงเวลาของ "รัฐแห่งสงคราม" ซึ่งกินเวลาเกือบ 2 ศตวรรษ (403 - 221 ปีก่อนคริสตกาล) - การต่อสู้ของผู้ปกครองโดยเฉพาะเพื่ออำนาจ คนตายนอนอยู่บนถนนในเมือง และสนามรบก็ทาสีแดงสด

  อย่างไรก็ตาม ควรสังเกตว่าแม้จะมีความขัดแย้งทางแพ่ง แต่ยุคโจวก็กลายเป็นช่วงเวลาแห่งการเติบโตทางวัฒนธรรมและเศรษฐกิจ ผู้คนรำลึกถึงอดีตด้วยความปรารถนา ทุกคนฝันถึงวันเก่า ๆ ที่ดี มีผู้มีการศึกษาที่แสดงความฝันเหล่านี้ คนเหล่านี้คือเหลาจื๊อ นักคิดชาวจีนโบราณ และคุนจื้อรุ่นเยาว์ในยุคที่ยากลำบากนี้

  ในยุทธการที่ฉางผิงเมื่อ 260 ปีก่อนคริสตกาล สงครามฉินได้ฝังศพทหารที่ยอมจำนนของกองทัพศัตรูจำนวนสี่แสนคนทั้งเป็น ต้องขอบคุณองค์กรใหม่ของกองทัพ: มีคนหนุ่มสาวในกองกำลังโจมตีและมีทหารรุ่นเก่าในกองกำลังป้องกัน "ชาวฉิน" ชนะสงครามภายใน

  หลังจากพิชิตและรวมอาณาจักรทั้ง 6 เข้าด้วยกันแล้ว ผู้ปกครองแคว้นฉิน หยิง เจิ้ง วัย 13 ปี แทนที่จะใช้ชื่อ "วัง" จึงใช้ชื่อ "Huangdi" และตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา เขาก็สั่งให้เรียกตัวเองว่า ฉินซีฮ่องตี้ ฉินซีฮ่องเต้ทำประโยชน์ให้กับประเทศมากมาย ตั้งแต่การรวมมณฑลต่างๆ เข้าด้วยกัน และการขยายเขตแดนของประเทศไปจนถึง การเมืองภายใน: สร้างระบบการปกครองแบบรวมศูนย์ (ทั้งประเทศถูกแบ่งออกเป็นหลายดินแดน แต่ละคนมีผู้ปกครองสองคน คนหนึ่งรับผิดชอบด้านอำนาจพลเมืองและอีกคนหนึ่งมีอำนาจทางทหาร ผู้ปกครองได้รับการดูแลอย่างรอบคอบ) นำเงินก้อนเดียว การเขียนและระบบกฎหมาย เขาเป็นจักรพรรดิที่โหดร้ายมาก และความโหดร้ายนี้อธิบายได้ด้วยความปรารถนาของจักรพรรดิที่จะรักษาประเทศให้เป็นหนึ่งเดียวและป้องกันการล่มสลาย ดังนั้นตำแหน่งขุนนางทั้งหมดจึงถูกยกเลิกขุนนางทั้งหมดถูกย้ายไปยังเมืองหลวงภายใต้การดูแลของเจ้าหน้าที่ไม่มีผู้อยู่อาศัยในประเทศใดได้รับอนุญาตให้ถืออาวุธตอนนี้สมาชิกในครอบครัวแต่ละคนต้องรับผิดชอบต่อชีวิตของญาติของเขา (ผู้มีอำนาจ เครือญาติที่แตกแขนงกันเกิดขึ้นยึดเกาะกันแน่นและบางครั้งก็ประกอบเป็นหมู่บ้านทั้งหมดผลประโยชน์ของครอบครัวมีความสำคัญมากกว่าตัวบุคคลมาก) นอกจากนี้ สาวกของขงจื๊อยังถูกข่มเหงอีกด้วย

  วันหนึ่งผู้ทำนายทำนายต่อองค์จักรพรรดิว่า “ชาวหูทางตอนเหนือจะทำลายแคว้นฉิน” ในเวลานั้นชนเผ่าฮั่นได้โจมตีจีนจากทางเหนือบ่อยครั้ง เพื่อปกป้องประเทศ Qin Shi Huang สั่งให้เริ่มการก่อสร้าง Wan Li Chang Cheng - กำแพงเมืองจีน - ในการสร้างมันขึ้นมา เขาได้ส่งทหาร 2 ล้านคน เชลยศึก และชาวบ้านในท้องถิ่นถูกบังคับให้ทำงาน กฎหมายที่โหดร้ายทำให้ผู้คนกลายเป็นทาส แต่งกายด้วยชุดสีแดงเพื่อแยกแยะพวกเขา หลายคนไม่เคยกลับจากการก่อสร้าง ศพของคนตายถูกล้อมกำแพงไว้ในกำแพงเมืองจีนหรือในหอคอย

  ต้องบอกว่าคำทำนายนี้เกิดขึ้นจริง ไม่ใช่ชาวฮั่นที่ทำลายจักรพรรดิ แต่เป็นคนโหดร้าย กองทหารจำนวนมากต้องไปถึงชายแดนทางเหนือภายในวันที่กำหนด อย่างไรก็ตาม พวกเขาสายเกินไปและกลัวว่าตอนนี้พวกเขาจะถูกตัดสินประหารชีวิต กองกำลังกบฏและกลับไป ระหว่างทางมีคนหลายพันคนเข้าร่วมและเกิดการลุกฮือขึ้น เป็นผลให้ผู้นำชาวนา Liu Bang ยึดอำนาจ เขาขึ้นเป็นจักรพรรดิและสถาปนาราชวงศ์ฮั่นใหม่ (ค.ศ. 206–25)

  Liu Bang ยังคงทำงานของ Huangdi อย่างชาญฉลาดมากขึ้น: กฎอันโหดร้ายของจักรวรรดิ Qin ถูกยกเลิก เมื่อสิ้นสุดสงครามกับคู่แข่งของเขา จักรพรรดิได้ยกเลิกกองทัพส่วนหนึ่งเพื่อให้สามารถจัดการได้ เกษตรกรรมและปรับปรุงงานฝีมือ วิธีการและเครื่องมือของเทคโนโลยีการเกษตร และสร้างการประชุมเชิงปฏิบัติการที่มีประสิทธิผล ในช่วงเวลานี้มีการจัดแคมเปญในเกาหลีและเวียดนามความสัมพันธ์ทางการค้าได้ก่อตั้งขึ้นกับรัฐในเอเชียกลางและตะวันออกกลาง นี่คือลักษณะที่ Great Silk Road ปรากฏขึ้น

  ทุกประเทศมีประวัติศาสตร์ของตัวเอง ความสำเร็จของประเทศในโลกนี้ขึ้นอยู่กับว่าเขาจำมันได้ดีแค่ไหน โลกสมัยใหม่. จีนเป็นเครื่องยืนยันที่ชัดเจนในเรื่องนี้

  • ผลงานของไอน์สไตน์ต่อวิทยาศาสตร์ ไอน์สไตน์ค้นพบอะไร?

    อัลเบิร์ต ไอน์สไตน์ เป็นหนึ่งในนักวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อเสียงที่สุดแห่งศตวรรษที่ 20 ทฤษฎีของเขาแก้ปัญหาเก่าแก่ทางฟิสิกส์และช่วยให้เรามองโลกแตกต่างออกไป

  • รายงานข้อความสั้นของ Alexander Kuprin (ชีวิตและการทำงาน)

    Alexander Ivanovich Kuprin เป็นนักเขียนและนักแปลชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียง ผลงานของเขามีความสมจริงและได้รับชื่อเสียงไปในหลายภาคส่วนของสังคม

  • รายงานการดวลระหว่าง Lermontov และ Martynov ข้อความสั้นๆ

    ศตวรรษที่ 19 ในประวัติศาสตร์ไม่เพียงแต่เป็นช่วงเวลาแห่งเหตุการณ์ทางการเมืองที่สำคัญของโลกเท่านั้นและโดยเฉพาะอย่างยิ่งใน จักรวรรดิรัสเซีย. นอกจากนี้ยังโดดเด่นด้วยความเจริญรุ่งเรืองของชีวิตทางวัฒนธรรมของประเทศ การเกิดขึ้นของนักเขียนและกวีที่มีพรสวรรค์จำนวนมาก

  • ออตโต ฟอน บิสมาร์ก – รายงาน

    ออตโต เอดูอาร์ด ลีโอโปลด์ ฟอน บิสมาร์ก (04/01/1815 – 30/07/1898) เป็นนายกรัฐมนตรีแห่งราชอาณาจักรปรัสเซีย ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2405 ถึง 2433; รวมเยอรมนีเป็นอาณาจักรจากสงครามหลายครั้งและกลายเป็นนายกรัฐมนตรีคนแรก

  • ชีวิตและผลงานของอาเธอร์ โคนัน ดอยล์

    Arthur Ignaceus Conan Doyle เป็นนักเขียนชาวอังกฤษที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่มีเชื้อสายไอริช ผู้เขียน จำนวนมากทำงานในวรรณคดีประเภทต่างๆ ผลงานที่โด่งดังที่สุดของเขา: บทความเกี่ยวกับนักสืบที่เก่งกาจ Sherlock