Diveevo: ศาลเจ้าออร์โธดอกซ์ ไดวีโว

หมู่บ้านไดวีโว ภูมิภาคนิจนีนอฟโกรอดตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำ Vichkinza ใน 160 กมจากนิจนีนอฟโกรอด 65 กมจากอาร์ซามาส 12 กมจากซารอฟ เป็นศูนย์กลางการปกครองขนาดใหญ่

หมู่บ้านนี้เกิดขึ้นในปี ค.ศ. 1559 ได้ชื่อมาจากเจ้าของคนแรก Tatar Murza Diveya ลูกชายของ Mokshev Butakov หลังจากได้รับชัยชนะเหนือพวกตาตาร์ Ivan the Terrible ได้ยกระดับ Divey ให้เป็นตำแหน่งเจ้าชายจากคุณธรรมทางทหารของเขาและมอบที่ดินพร้อมที่ดินทำกินให้เขาบนแม่น้ำ Vichkinza

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 Diveevo เป็นหมู่บ้านเล็กๆ ที่มีโบสถ์ไม้เพื่อเป็นเกียรติแก่ St. Nicholas the Wonderworker และ Archdeacon Stephen โบสถ์ตั้งอยู่ที่สี่แยกถนนที่นำไปสู่ซารอฟ ผู้แสวงบุญที่ไปที่อาราม Sarov แวะพักที่โบสถ์ ที่นี่เป็นที่ที่ Agafia Semyonovna Melgunova ผู้ก่อตั้งอาราม Seraphim-Diveevo ตัดสินใจพักผ่อน

ในศตวรรษที่ 19 หมู่บ้านนี้มีเจ้าของหลายคน ได้แก่ Motovilovs, Tolstaya, Tsitsianov, Batashovs, Zhdanovs, Shakhaevs Diveyevo เป็นที่รู้จักในฐานะชะตากรรมที่สี่และสุดท้ายของพระมารดาของพระเจ้า บนดินแดนศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้เป็นที่ตั้งของ Holy Trinity Seraphim-Diveevo Convent ตลอดระยะเวลาหนึ่งศตวรรษครึ่ง อาราม Diveyevo ถูกสร้างขึ้น เริ่มต้นด้วยโบสถ์หินคาซานซึ่งสร้างขึ้นในปี 1773-80 ทุกวันนี้เป็นไปไม่ได้ที่จะหาคนออร์โธดอกซ์สักคนเดียวที่ไม่รู้เกี่ยวกับ Holy Trinity Seraphim-Diveevo คอนแวนต์สักวันหนึ่งจะไม่พยายามไปเยือนดินแดนศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ อธิษฐานถึงหลวงพ่อเสราฟิม เดินเลียบคลองพระมารดาแห่งพระเจ้า รับอารมณ์สวดมนต์ไปด้วย รับพลังเสริมดวงวิญญาณและร่างกายจากการอาบน้ำในน้ำพุศักดิ์สิทธิ์ โดยขอพร นักบุญเซราฟิมโบสถ์แห่งการประสูติของพระคริสต์ (พ.ศ. 2372) และการประสูติของพระแม่มารีย์ (พ.ศ. 2373) ถูกเพิ่มเข้ามาในโบสถ์คาซาน ในใจกลางของอารามในปี พ.ศ. 2408-2518 มีการสร้างอาสนวิหารทรินิตีที่มีแท่นบูชาห้าแท่น หอระฆังห้าชั้นตั้งตระหง่านในแนวเดียวกันในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 19 และ 20 ปลายคริสต์ศตวรรษที่ 19 ข้างอาสนวิหารทรินิตี้ อาคารเจ้าอาวาส มีโบสถ์ประจำบ้านเพื่อเป็นเกียรติแก่ แมรี่เท่าเทียมกับอัครสาวกแม็กดาเลนและโบสถ์โรงอาหารของเจ้าชายอเล็กซานเดอร์ เนฟสกี้ ผู้ได้รับพร ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 ด้านหลังมหาวิหารทรินิตี (พ.ศ. 2450-2459) ได้ถูกสร้างขึ้น อาสนวิหารแห่งการเปลี่ยนแปลง ในวิหารของอารามผู้อุปถัมภ์จากสวรรค์พักผ่อนในพระธาตุศักดิ์สิทธิ์: เซราฟิมแห่งซารอฟผู้เคารพนับถือภรรยาผู้เคารพนับถือของดิเวเยโวอเล็กซานดรามาร์ธาและเอเลน่าผู้มีความสุข ดิวีโว เปลาเกีย, ปาราสเควา และมาเรีย. Holy Kanavka - หนึ่งในศาลเจ้าที่สว่างที่สุดของ Diveyevo - เป็นที่รวมจิตวิญญาณของการอธิษฐานแห่งโชคชะตาที่สี่ พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า, หัวใจของเธอ.

ในปี พ.ศ. 2546 คริสตจักรออร์โธดอกซ์และ รัฐรัสเซียวันครบรอบ 100 ปีแห่งการเชิดชูนักบุญเซราฟิมแห่งซารอฟในฐานะนักบุญได้รับการเฉลิมฉลองอย่างกว้างขวาง และในปี 2004 ก็มีการเฉลิมฉลองครบรอบ 250 ปีแห่งการประสูติของเขา เนื่องจากการเฉลิมฉลองเหล่านี้ วัดและอาคารส่วนใหญ่ของอารามจึงได้รับการปรับปรุงใหม่ และโบสถ์คาซานโบราณก็ได้รับการบูรณะเกือบทั้งหมด (คืนสู่รูปแบบดั้งเดิม) พระคานาฟกาทรงรับคำสั่งจากพระเสราฟิม ดินแดน Diveyevo มีชื่อเสียงในด้านน้ำพุศักดิ์สิทธิ์ของ Mother Alexandra, Iveron Mother of God, พระมารดาแห่ง Kazan, St. Seraphim แห่ง Sarov, การประจักษ์ของพระมารดาของพระเจ้า และอื่น ๆ ปี พ.ศ. 2549 ถือเป็นปีที่สำคัญอย่างยิ่งต่อวัดเนื่องจากมีเหตุการณ์ 3 เหตุการณ์ นี่เป็นเวลา 15 ปีแห่งการฟื้นฟูอาราม Seraphim-Diveevo 180 ปีชุมชน Diveevo Mill 300 ปีแห่งทะเลทรายซารอฟ คำทำนายของคุณพ่อเซราฟิมกำลังเป็นจริง: อาราม Diveyevo กำลังได้รับการฟื้นฟูอย่างแข็งขันและกลายเป็นหนึ่งในอารามที่ใหญ่ที่สุดในประเทศของเรา เราเห็นสิ่งนี้ทุกวัน กระแสคนไม่เคยหยุดนิ่ง มีการสร้างบ้านซึ่งเป็นโรงแรมที่สะดวกสบายสำหรับผู้ที่มาที่นี่มีการสร้างคอมเพล็กซ์โรงแรมที่สะดวกสบายที่ยอดเยี่ยม "Diveevskaya Sloboda" สำหรับสถานที่ 126 แห่งด้วย หลากหลายชนิดบริการ ที่นี่ทุกอย่างได้รับการพิจารณาสำหรับแขก - การพักผ่อนและการเยี่ยมชมบริการของอารามแหล่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดของดินแดน Diveyevo รวมถึงเส้นทางท่องเที่ยวและเส้นทางออร์โธดอกซ์หลายแห่ง - นี่คือคริสต์มาสของผู้ชาย Sanaksarsky - อารามพระแม่แห่งพระเจ้า เมือง Temnikov (อดีตเมืองหลวงของ Mordovia), หมู่บ้าน Vyezdnoye, หมู่บ้าน Nuche (เขต Diveevsky) ใน Arzamas, เมือง Murom และอื่น ๆ เมื่อ 300 ปีที่แล้ว อารามแห่งหนึ่งได้ก่อตั้งขึ้นในป่า Sarov ที่ไม่สามารถเจาะทะลุได้ ซึ่งลงไปในประวัติศาสตร์รัสเซียว่าเป็นหนึ่งในวัดที่สำคัญที่สุด โดดเด่นด้วยวิถีชีวิตพิเศษและการปกครองของสงฆ์ที่เข้มงวด ชีวิตนักบวชในทะเลทรายซารอฟถึงจุดสูงสุด อารามแห่งนี้มีชื่อเสียงในด้านประเพณีการเป็นผู้สูงอายุและเป็นที่รู้จักของนักพรตทางจิตวิญญาณหลายคน มันคือ Sarov Hermitage ที่ให้สถานที่ศักดิ์สิทธิ์อันยิ่งใหญ่แก่โลก - บิดาผู้เคารพนับถือและเป็นผู้แบกรับพระเจ้าของเซราฟิมของเรา คุณพ่อเซราฟิมเริ่มสื่อสารกับผู้คนเมื่อเขาออกมาจากความสันโดษตามคำสั่งของพระมารดาของพระเจ้า นั่นคือเจ็ดปีก่อนที่เขาจะเสียชีวิต ข่าวเกี่ยวกับเขาแพร่กระจายไปทั่วรัสเซีย คุณพ่อ Seraphim อาศัยอยู่ใน Sarov ดูแลน้องสาวของชุมชน Diveyevo ซึ่งก่อตั้งขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 โดย A.S. Melgunova ในลัทธิสงฆ์โดย M. Alexandra

ประวัติความเป็นมาของอารามเริ่มต้นด้วยการก่อสร้างโบสถ์คาซาน มารดาพระเจ้า(พ.ศ. 2310-2318) พร้อมโบสถ์ด้านข้าง

นักบุญนิโคลัส และอัครสังฆมณฑลสตีเฟน Melgunova ร่วมกับสามเณรสี่คนได้จัดตั้งอารามขึ้นที่นี่โดยจัดการชุมชนภายใต้การนำของผู้อาวุโสของอาราม Sarov (ในปี 1940 วัดถูกปิดและดัดแปลงเป็นโรงเรียนการสอนจากนั้นใช้เป็นโกดัง มันถูกโอนไปยังที่ต่ออายุ พระอารามหลวงเมื่อ พ.ศ. 2535) ในพระภิกษุสาว Seraphim แม่อเล็กซานดรามองเห็นนักพรตในอนาคตและสานต่องานที่เธอเริ่มไว้

หลังจากการเสียชีวิตของ A.S. Melgunova (1789) ชุมชนยังคงดำเนินชีวิตต่อไปตามกฎที่เข้มงวดของอาราม Sarov ผู้ก่อตั้งวัดนี้ได้รับการยกย่องให้เป็นนักบุญในปี พ.ศ. 2544 Diveevo ถือเป็นมรดกที่สี่และแห่งเดียวของพระมารดาของพระเจ้าในรัสเซีย "คูน้ำของพระแม่มารีย์" ได้รับการเคารพเป็นพิเศษซึ่งทุกคนที่มา Diveevo ก็ผ่านไปและตามความประสงค์ของ Seraphim แห่ง Sarov พวกเขาอ่านคำอธิษฐานต่อพระแม่มารี ในปี 1830 โบสถ์แห่งการประสูติของพระแม่มารีย์ถูกสร้างขึ้นถัดจากระเบียงของโบสถ์คาซาน (พระธาตุของพระแม่ชีอเล็กซานดราผู้เคารพนับถือและนักพรต Diveyevo คนแรกถูกเก็บไว้ที่นี่) เซราฟิมทำนายความสำคัญพิเศษของอารามซึ่งควรจะกลายเป็น Lavra ของผู้หญิงคนแรกในประวัติศาสตร์ และมั่นใจว่าตัวเขาเองจะอยู่ในนั้นหลายปีหลังจากการตายของเขา ดังที่ทราบกันดีว่า พระธาตุของ Seraphim แห่ง Sarov ที่สูญหายไปในช่วงทศวรรษปี 1920 ถูกค้นพบอีกครั้งและขนส่งไปยัง Diveevo ในปี 1991

พ.ศ. 2404 ชุมชนได้เปลี่ยนมาเป็น อารามเซราฟิม-ดิวีโว. ที่ปรึกษาของเขาคือ Elizaveta Ushakova แม่มาเรียในลัทธิสงฆ์ เธอเป็นหัวหน้าอารามมานานกว่าสี่สิบปี ในปี พ.ศ. 2418 ได้มีการก่อสร้างอาสนวิหารทรินิตี้ที่ใหญ่ที่สุดซึ่งสร้างขึ้นตาม โครงการมาตรฐานเค.เอ. Tona (หลังจากปิดวัดในปี พ.ศ. 2470 อาคารของมันก็ถูกใช้เป็นโกดัง โบสถ์ถูกส่งคืนให้กับผู้ศรัทธาในปี พ.ศ. 2532 นี่คือพระธาตุของนักบุญเซราฟิมแห่งซารอฟ) ในตอนต้นของศตวรรษที่ยี่สิบ อารามนี้มีพี่สาวน้องสาวมากกว่า 1,000 คน การก่อสร้างมหาวิหารขนาดใหญ่อีกแห่งเริ่มขึ้นในนั้นซึ่งไม่เคยได้รับการถวายก่อนการปฏิวัติ สมัยนั้นอารามแห่งนี้เป็นสถาปัตยกรรมที่อุดมสมบูรณ์ มันมีห้องขัง โรงอาหาร โรงพยาบาล โรงเรียน และนอกรั้ว - โรงแรมสองแห่ง โรงสีหนึ่งแห่ง และปั้มน้ำ

ในปีพ.ศ. 2470 อารามถูกปิด สิบปีต่อมาน้องสาวคนสุดท้ายถูกไล่ออกจาก Diveevo เฉพาะในปี 1989 เท่านั้นที่อาสนวิหารทรินิตีได้รับการถวายใหม่และอีกหนึ่งปีต่อมากิจกรรมของอาราม Seraphim-Diveevsky ก็กลับมาดำเนินต่อ

นอกจากอารามแล้ว ผู้แสวงบุญ Diveyevo มักจะไปเยี่ยมชมน้ำพุศักดิ์สิทธิ์ของ Mother Alexandra (A.S. Melgunova) ตั้งอยู่ฝั่งตรงข้ามถนน Oktyabrskaya ด้านหลังแถวบ้าน ด้านหลังร้านขายยา แหล่งที่มาเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอน Iveron ของพระมารดาแห่งพระเจ้าตั้งอยู่ท้ายน้ำของแม่น้ำ Vichkinza ที่สามคือ Kazansky และถัดจากนั้นคือแหล่งที่มาของ Panteleimon the Healer - ทางตอนเหนือของหมู่บ้าน ถัดจากนั้นคือโบสถ์คาซานไม้ซึ่งเป็นวัดแรกที่ปรากฏในหมู่บ้านหลังจากการปิดอาราม

นอกจากนี้ตัวแทนการท่องเที่ยวหลายแห่งยังพานักท่องเที่ยวไปยังแหล่งกำเนิด Seraphim of Sarov (จาก Diveevo 15 กม. ถึง Sarov ที่ป้อมตำรวจจราจรอีก 1 กม. ตามป้าย) ไปกระทบตีนเขาที่ปกคลุมไปด้วยต้นสน มีอารามอยู่ใกล้ๆ

หมู่บ้าน Diveevo ตั้งอยู่บนชายฝั่งที่งดงามของแม่น้ำ Vichkinza ระยะทางไปยัง Nizhny Novgorod อยู่ที่ประมาณ 200 กิโลเมตร ไปยัง Arzamas มากกว่า 60 กิโลเมตร และไปยัง Sarov ประมาณ 10 กิโลเมตร

ตามที่นักประวัติศาสตร์กล่าวว่าการตั้งถิ่นฐานเกิดขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 16 แต่ในต้นฉบับทางประวัติศาสตร์มีการกล่าวถึงครั้งแรกในปี 1614 มีหลายเวอร์ชันที่เกี่ยวข้องกับรูปลักษณ์ของชื่อ Diveevo ตามเวอร์ชันที่ยอมรับกันโดยทั่วไปเชื่อกันว่าหมู่บ้านนี้ได้รับชื่อของผู้ปกครองคนแรกของสถานที่เหล่านี้คือ Murza Diveya ซึ่งเป็นบุตรชายของ Mokshev Butakov ซาร์อีวานผู้น่ากลัวหลังจากส่งสถานที่เหล่านี้กลับไปยังรัฐรัสเซียเพื่อให้ความช่วยเหลืออันล้ำค่าแก่กองทัพของเราทำให้ Divey เป็นเจ้าชายและจัดสรรที่ดินใกล้แม่น้ำ Vichkinze เป็นของขวัญ

ในศตวรรษที่ 18 โบสถ์เซนต์นิโคลัสและอัครสังฆมณฑลสตีเฟนยืนอยู่ในอาณาเขตของหมู่บ้าน ตั้งอยู่ที่สี่แยกถนนมุ่งหน้าสู่ซารอฟ ผู้แสวงบุญที่จะไปวัดหยุดที่ลานโบสถ์ มันเกิดขึ้นครั้งหนึ่งในบรรดาผู้แสวงบุญที่แวะเยี่ยมชมสถานที่เหล่านี้คือ Agathia Melgunova ซึ่งต่อมาได้ก่อตั้งคอนแวนต์

ในปี พ.ศ. 2331 เจ้าของที่ดิน Zhdanova บริจาคที่ดิน 1.3 พัน sazhens ใกล้โบสถ์ให้กับชุมชน Agafya ซึ่งมีการสร้างห้องขังสามแห่งและอาคารลานภายใน ก่อนที่เธอจะเสียชีวิต เซราฟิมแห่งซารอฟมาเยี่ยมแม่ ซึ่งเธอขอให้ดูแลน้องสาวของเธอ

ในศตวรรษหน้า การตั้งถิ่นฐานมีเจ้าของหลายคน ส่งผลให้หมู่บ้านนี้เป็นที่รู้จักในนามพระแม่มารีย์กลุ่มที่ 4 มีคอนแวนต์อยู่ในอาณาเขตของการตั้งถิ่นฐาน

เป็นเวลาหนึ่งศตวรรษครึ่งที่มีการก่อสร้างอาราม Diveyevo สิ่งแรกที่ปรากฏในสถานที่นี้คือโบสถ์คาซานซึ่งสร้างขึ้นด้วยหินในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18

ในตอนต้นของศตวรรษหน้า โบสถ์แห่งการประสูติของพระแม่มารีย์และการประสูติของพระคริสต์ได้ถูกเพิ่มเข้าไปในอาคารหลักของวัด ในใจกลางของอารามในศตวรรษที่ 19 มีการสร้างอาสนวิหารทรินิตี้ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากนั้นอีกไม่นานก็เริ่มมีการก่อสร้างโบสถ์ประจำบ้านของแมรีแม็กดาเลน โบสถ์หอประชุมของอเล็กซานเดอร์ เนฟสกี้ และอาคารของเจ้าอาวาสก็เริ่มขึ้น ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 อาสนวิหารแห่งการเปลี่ยนแปลงได้ปรากฏขึ้นซึ่งก่อตั้งขึ้นด้านหลังโบสถ์ทรินิตี

ในโบสถ์ท้องถิ่นมีอัฐิของนักบุญเซราฟิม ภรรยาผู้ศักดิ์สิทธิ์ มาร์ธา เฮเลนา และอเล็กซานดรา อวยพรมาเรีย ปาราสเควา และเปลาเกยา รวมถึงมาโตรนา ผู้สารภาพผู้นับถือ Kanavka ถือเป็นหนึ่งในศาลเจ้าในท้องถิ่นที่ได้รับความเคารพนับถือมากที่สุด - นี่คือสถานที่แห่งสมาธิทางจิตวิญญาณของพระมารดาของพระเจ้าลำดับที่ 4

ในปี พ.ศ.2546 รัฐและ โบสถ์ออร์โธดอกซ์เฉลิมฉลองครบรอบหนึ่งร้อยปีแห่งการแต่งตั้งเซราฟิมแห่งซารอฟเป็นนักบุญ ก่อนที่สิ่งเหล่านี้จะศักดิ์สิทธิ์ไปทั้งหมด วันที่ออร์โธดอกซ์งานบูรณะได้ดำเนินการในโบสถ์ทั้งหมดและอารามของอาราม Deveyevsky และ Holy Kanavka เริ่มมองในรูปแบบที่พระ Seraphim มอบพินัยกรรม

ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2548 การก่อสร้างโบสถ์อีกแห่งหนึ่งเริ่มขึ้นในอาณาเขตของอาราม Deveyevsky และได้รับการตั้งชื่อตามเจ้าหญิงเอลิซาเบ ธ ผู้พลีชีพผู้นับถือ

ในหมู่บ้าน Diveevo มีน้ำพุศักดิ์สิทธิ์หลายแห่งซึ่งมีชื่อเสียงมากที่สุด ได้แก่:

• แหล่งที่มาของไอคอนคาซานของพระมารดาของพระเจ้า
• แหล่งที่มาของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ Panteleimon;
• แหล่งที่มาของนักบุญเซราฟิมแห่งซารอฟและคนอื่นๆ อีกมากมาย

ปัจจุบันหมู่บ้านนี้เป็นศูนย์กลางภูมิภาคขนาดใหญ่ มีประชากรประมาณ 6.5 พันคน อุตสาหกรรมต่อไปนี้ได้รับการพัฒนาในภูมิภาคนี้:

• การก่อสร้าง;
• เกษตรกรรม;
• การท่องเที่ยว
• ธุรกิจโรงแรม
• การเลี้ยงสัตว์ปีก

ก่อนที่จะเริ่มเรื่องราวเกี่ยวกับคลองศักดิ์สิทธิ์ของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ฉันอยากจะพูดอย่างน้อยสองสามคำเกี่ยวกับ Diveevo เอง

หมู่บ้านเล็กๆ ในภูมิภาค Nizhny Novgorod แห่งนี้เป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณของการแสวงบุญออร์โธดอกซ์ อาราม Seraphim-Diveevo ถูกสร้างขึ้นพร้อมพรพิเศษ พระมารดาของพระเจ้าเองทรงเข้ามาสถานที่แห่งนี้ภายใต้การคุ้มครองพิเศษและหลังจากไอบีเรีย, Athos และ Kyiv, Diveevo เป็นมรดกที่สี่ของพระมารดาของพระเจ้า

ประวัติความเป็นมาของวัดนี้ บรรยายโดยนักบุญ Seraphim Chichagov ในหนังสือ "Chronicle of the Seraphim-Diveevsky Monastery" และวันนี้เราจะไม่พูดถึงหัวข้อที่กว้างขวางนี้ เรามาพูดถึงสถานที่ท่องเที่ยวแห่งหนึ่ง - คลองพระแม่มารีย์

คลองใน Diveevo: ประวัติศาสตร์แห่งการสร้างสรรค์

ประวัติความเป็นมาของการสร้างอาราม Diveyevo ทั้งหมดนั้นมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว: ทุกอย่างเกิดขึ้นที่นี่ด้วยพรจากพระเจ้า และ Kanavka ก็ไม่มีข้อยกเว้น

ผู้สารภาพของอารามเห็นนิมิตว่าพระมารดาของพระเจ้าเสด็จสวดภาวนาไปยัง Diveevo ไปตามเส้นทางพิเศษจากนั้นเขาก็ได้รับคำสั่งให้ขุดคูน้ำด้วยปล่องในสถานที่แห่งนี้ เขาอวยพรน้องสาวของอาราม Diveyevo แต่พวกเขาไม่ได้รับหน้าที่ที่ไม่สามารถเข้าใจได้ในทันที อย่างไรก็ตาม ด้วยการสวดภาวนาและการทำงาน Holy Kanavka จึงเสร็จสมบูรณ์ภายในต้นปี พ.ศ. 2376

เมื่อพวกเขาพูดถึงปาฏิหาริย์ของ Holy Kanavka พวกเขามักจะอ้างถึงข้อความที่ตัดตอนมาจากหนังสือทุกคำเพราะมันสื่อถึงจิตวิญญาณของสถานที่แห่งนี้ได้อย่างสมบูรณ์แบบ

“คุณพ่อเสราฟิมพูดถึงสิ่งมหัศจรรย์มากมายเกี่ยวกับคานาฟคานี้ ช่างเป็นร่องอะไรเช่นนี้ - กองพระมารดาแห่งพระเจ้า! ที่นี่ราชินีแห่งสวรรค์เองก็เดินไปรอบ ๆ เธอ! คลองนี้สูงเสียดฟ้า! พระมารดาของพระเจ้าผู้บริสุทธิ์ที่สุดทรงรับดินแดนนี้เป็นมรดกของเธอ! นี่พ่อ ฉันมี Athos, Kyiv และ Jerusalem! และเมื่อมารมาถึง เขาจะผ่านไปทุกที่ แต่จะไม่กระโดดข้ามคูน้ำนี้!”(พ่อ Vasily Sadovsky)

แต่ไม่เสมอไป. อนิจจา แม้ในสมัยก่อนการปฏิวัติ ยังมีช่วงหนึ่งที่คูน้ำถูกทิ้งร้างและมีรถม้าเดินและผ่านไปมา โชคดีที่มันอยู่ได้ไม่นาน

แต่ช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุดเกิดขึ้นในยุคหลังการปฏิวัติที่ไร้พระเจ้า จากนั้นเจ้าหน้าที่คอมมิวนิสต์ก็พยายามที่จะลบสิ่งเตือนใจเกี่ยวกับสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ออกจากพื้นโลก

ควรสังเกตว่าคำทำนาย: และเมื่อมารมาถึง เขาจะผ่านไปทุกที่ แต่จะไม่กระโดดข้ามคูน้ำนี้!”– พี่สาวของอาราม Diveevo เข้าใจอย่างแท้จริงและมั่นใจว่า Kanavka จะปกป้องพวกเขาและไม่ยอมให้นักปฏิวัติเข้าถึงพวกเขา แต่อาราม Diveyevo ก็เหมือนกับอารามอื่นๆ อีกหลายพันแห่งในรัสเซียที่ถูกทำลาย แม่ชีถูกส่งไปยังค่ายต่างๆ และ Kanavka ได้รับคำสั่งให้เติมขยะและเผาทำลายลงที่พื้น

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 20 Kanavka ไม่มีอยู่จริง ผู้คนเดินบนพื้นราบตามเส้นทางที่เก็บรักษาไว้ในความทรงจำของผู้อยู่อาศัยเก่าในหมู่บ้านและแม่ชีเฒ่าที่อาศัยอยู่จนกระทั่งการล่มสลายของสหภาพโซเวียต ต้นไม้เก่าแก่ที่ปลูกตาม Kanavka ทำหน้าที่เป็นสถานที่สำคัญ

เมื่อเริ่มบูรณะอาราม พวกเขาเริ่มสร้าง Kanavka ขึ้นมาใหม่ พบแผนที่และไดอะแกรมเก่าในเอกสารสำคัญ เรื่องราวของคนรุ่นเก่าได้รับการวิเคราะห์อย่างรอบคอบ สถาปนิกกลุ่มหนึ่งจากมอสโกทำการวัด ทำหลุม และทำการทดสอบดิน ดังนั้นโดยพระคุณของพระเจ้าและการทำงานของผู้คนเส้นทางที่แน่นอนของ Kanavka จึงได้รับการฟื้นฟูหลังจากนั้นพวกเขาก็เริ่มขุดมันเหมือนเมื่อร้อยปีก่อน

บน ช่วงเวลานี้โครงสร้างนี้เป็นคูน้ำขนาดใหญ่มาก มีความยาว 777 เมตร และมีความลึกเท่ากับความสูงของมนุษย์ เนินเขาเรียงรายไปด้วยสนามหญ้าและมะยม ปล่องคูน้ำซึ่งมีผู้คนเดินไปนั้นปูด้วยหินปูและมีรั้วล้อมรอบ

แล้วคลองของพระแม่มารีใน Diveevo คืออะไร?

มันพิเศษ สถานที่ศักดิ์สิทธิ์หนึ่งเดียวในโลก พื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ซึ่ง Theotokos ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเดินอย่างมองไม่เห็นทุกเช้า นี่แหละที่คนมักเรียกกันว่าคลองพระมารดาพระเจ้า

กฎการอธิษฐานที่อ่านบน Kanavka เรียกว่ากฎ Theotokos ใครก็ตามที่ต้องการเดินผ่านคลองศักดิ์สิทธิ์ด้วยการอธิษฐานควรรู้ว่ามีการอ่านคำอธิษฐาน "จงชื่นชมยินดีต่อพระมารดาของพระเจ้าพรหมจารีชื่นชมยินดี" 150 ครั้ง สำหรับการสวดมนต์ทุกๆ 10 ครั้ง คุณจะต้องอ่านคำอธิษฐาน "พระบิดาของเรา" อธิษฐานเผื่อคนเป็นหรือผู้ตายหรือเพื่อโชคร้ายบางอย่าง มีอีกทางเลือกหนึ่ง: เมื่อทุก ๆ 10 คำอธิษฐาน“ โอ้ Theotokos, Virgin, ชื่นชมยินดี” troparion จะถูกจดจำเป็นหนึ่งในนั้น วันหยุดของพระมารดาของพระเจ้า. สามารถซื้อหนังสือเล่มเล็กที่มีกฎของ Theotokos ได้ที่ร้านขายของในโบสถ์

ยังไง ? คุณควรประพฤติตนอย่างมีศักดิ์ศรีที่นี่ แม้ว่าคุณจะมาที่อาราม Diveyevo เพื่อท่องเที่ยว แต่ไม่คุ้นเคยกับการสวดมนต์และไม่สามารถดื่มด่ำกับความศักดิ์สิทธิ์ของสถานที่แห่งนี้ได้ คุณไม่ควรรบกวนผู้อื่นที่กำลังสวดภาวนา ความจริงที่ว่า Kanavka ตั้งอยู่บนถนนทำให้หลายคนเข้าใจผิด และผู้คนก็เริ่มพูดที่นี่ คุณไม่ควรทำสิ่งนี้ กฎนั้นเรียบง่าย หากคุณสวดมนต์ไม่ได้ ให้เดินไปตามเส้นทางนี้อย่างเงียบๆ โดยปิดโทรศัพท์ไว้

หากคุณประสบปัญหาในการเติมจิตวิญญาณแห่งการอธิษฐาน คุณจะรู้สึกถึงบรรยากาศที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ ทุกสิ่งเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่นี่ ทั้งดิน พืช และอากาศ สถานที่พิเศษคำอธิษฐานที่บินขึ้นสู่ท้องฟ้าอย่างรวดเร็ว

คุณสามารถอธิษฐานต่อ Kanavka สำหรับทุกสิ่งที่จิตวิญญาณของคุณขอ แต่โดยเฉพาะเรื่องการหายจากอาการป่วย การมีบุตร การซื้อที่อยู่อาศัย และการสอบผ่าน ใครบางคนจะยิ้มในจุดสุดท้ายแต่ก็ไร้ประโยชน์ นักเรียนได้รับความช่วยเหลือที่นี่จริงๆ

ขบวนแห่ไปตาม Kanavka

ขบวนแห่ทางศาสนาตามแนว Kanavka ในเมือง Diveevo เป็นหนึ่งในกิจกรรมที่เคร่งขรึมที่สุด

ทุกวันหลังพิธีเย็นในฤดูร้อน และก่อนพิธีเย็นในฤดูหนาว ส่วนหนึ่งของพี่สาวของวัด (ตารางที่แน่นอน) โดยมีสัญลักษณ์ "ความอ่อนโยน" นำโดยเจ้าอาวาส (หรือ แม่ชีอาวุโสแทน) ออกจากวัดแล้วเดินไปด้วย กฎการอธิษฐาน Kanavka ทั้งหมด ทุกคนรวมทั้งผู้แสวงบุญก็มาร่วมสมทบกับพี่สาวน้องสาวด้วย

ดังนั้นอีกวันหนึ่งภายในกำแพงอารามจึงได้รับการชำระให้บริสุทธิ์และจบลงด้วยการสวดมนต์

แต่มีขบวนทางศาสนาอื่น ๆ - งานรื่นเริง! สิ่งเหล่านี้เกิดขึ้นในวันฉลองอุปถัมภ์และในวันอีสเตอร์ เช่นเดียวกับขบวนแห่ทางศาสนาอื่นๆ ขบวนแห่นี้นำโดยชาวคริสต์โดยมีป้ายสีสันสดใส ไม้กางเขน และไอคอนบนเสา ด้านหลังพวกเขามีนักบวช แม่ชี และหลังจากนั้น - ทะเลของคนธรรมดา ด้วยเพลงสวดของโบสถ์ มักจะจุดเทียน ผู้คนจึงรวมตัวกันในขณะนี้ด้วยแรงอธิษฐานเพียงครั้งเดียว

บางครั้งมีคนจำนวนมากจนเมื่อคนแรกที่เข้าไปใน Kanavka กำลังจะจากไป หลายคนเพิ่งเริ่มขบวนแห่ทางศาสนา ปรากฎว่า Kanavka เหมือนเดิมปิดผู้คนในตัวเอง เนื่องจากเป็นรูปวงกลมเกือบเป็นวงกลม จากจุดเริ่มต้นของ Kanavka คุณจึงสามารถเห็นผู้คนเดินไปตามเส้นทางสวดมนต์ได้ตลอดเวลา และในวันหยุดก็เป็นภาพที่น่าประทับใจ

คูน้ำใน Diveevo ได้รับการตกแต่งเมื่อใด

แต่ขบวนแห่ทางศาสนาพิเศษเกิดขึ้นตาม Kanavka ในงานฉลองการ Dormition of the Virgin Mary และในวันนี้คลองศักดิ์สิทธิ์กลายเป็นพรมที่เบ่งบานอย่างแท้จริง

ชาวออร์โธดอกซ์ทุกคนในรัสเซียและประเทศใกล้เคียงรู้จักหมู่บ้านดิวิโว ผู้ศรัทธาที่แท้จริงได้เดินทางมาแสวงบุญที่นี่ อย่างแน่นอน มรดกที่สี่และครั้งสุดท้ายของ Theotokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดตั้งอยู่ใน Diveevo- ดินแดนศักดิ์สิทธิ์ซึ่งอยู่ภายใต้การคุ้มครองพิเศษของพระมารดาของพระเจ้า อีกสามอุปกรณ์คือ Iveria (จอร์เจีย), Holy Mount Athos (กรีซ) และ Kyiv Pechersk Lavra (ยูเครน) แต่ มีเพียง Diveevo เท่านั้นที่ถือเป็นสถานที่เดียวที่พระมารดาของพระเจ้าปรากฏทุกวัน. อีกด้วย ใน Diveevo พักพระธาตุของหนึ่งในนักบุญที่ได้รับความเคารพนับถือมากที่สุดโดยชาวรัสเซีย - Seraphim of Sarov

Diveevo มีพลังงานที่แข็งแกร่งและสะอาดมาก พวกเขาบอกว่าใครก็ตามที่ใช้เวลาทั้งวันในหมู่บ้านจะได้รับพรพิเศษจากราชินีแห่งสวรรค์และจะตกอยู่ภายใต้การคุ้มครองของเธอ

ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ไป Diveevo ในฤดูหนาวและฤดูร้อน แต่หมู่บ้านนี้ได้รับความนิยมเป็นพิเศษในช่วงปลายเดือนกรกฎาคมและต้นเดือนสิงหาคม ในเวลานี้ วันครบรอบถัดไปของการเชิดชูนักบุญเซราฟิมแห่งซารอฟในฐานะนักบุญนั้นมีการเฉลิมฉลองตามประเพณี ในปี 2013 มีการเฉลิมฉลองครบรอบ 110 ปีของการแต่งตั้งนักบุญเซราฟิม .

เล็กน้อยเกี่ยวกับประวัติของ Diveevo

หมู่บ้านนี้เกิดขึ้นในปี ค.ศ. 1559 ชื่อนี้น่าจะได้รับจากเจ้าของคนแรก - Tatar Murza Diveya ลูกชายของ Mokshev Butakov หลังจากได้รับชัยชนะเหนือพวกตาตาร์ Ivan the Terrible ได้ยกระดับ Divey ให้เป็นตำแหน่งเจ้าสำหรับความดีความชอบทางทหารของเขาและมอบที่ดินพร้อมที่ดินทำกินให้เขาบนแม่น้ำ Vichkinze

แต่หมู่บ้านแห่งนี้ได้รับชื่อเสียงในฐานะศาลเจ้าออร์โธดอกซ์ในศตวรรษต่อมา เมื่อปี 1760 แม่อเล็กซานดรา(ในโลก - Agafya Semyonovna Melgunova) พระมารดาของพระเจ้าปรากฏตัวใกล้โบสถ์ Stefanovo ที่ทำจากไม้และบอกว่าที่นี่จะเป็น "ล็อตที่สี่ในจักรวาล" ของเธอ นี่คือลักษณะที่ชุมชนคาซานปรากฏใน Diveevo

ในปี พ.ศ. 2332 ผู้นำรุ่นเยาว์เข้ามาดูแลชุมชน เซราฟิม(ในโลก Prokhor Isidorovich Moshnin ในบางแหล่ง - Mashnin) ต่อมาหลังจากการปรากฏของพระมารดาของพระเจ้าต่อเขาในปี พ.ศ. 2368 พระเสราฟิมแห่งซารอฟได้ก่อตั้งชุมชนโรงสีซึ่งเขารับหน้าที่เป็นผู้ปกครองด้วย ในปี 1842 9 ปีหลังจากการตายของ Seraphim ทั้งสองชุมชนก็ถูกบังคับให้รวมเป็นหนึ่งเดียว - Seraphim-Diveevo พ.ศ.2404 ชุมชนได้รับสถานะเป็นอาราม

มีสถานที่ศักดิ์สิทธิ์หลายแห่งใน Diveevo ซึ่งมีผู้แสวงบุญจากทั่วทุกมุมโลกมาเยี่ยมชม ฉันจะพูดถึงสิ่งที่สำคัญที่สุดเท่านั้น

อารามดิวีโว

ศาลเจ้าที่มีชื่อเสียงที่สุดของหมู่บ้านคือ (ชื่อเต็ม: Serafimov Diveevo Convent ในนามของ Holy Trinity) - มรดกที่สี่และสุดท้ายของพระมารดาของพระเจ้าซึ่งวางไว้โดยเธอทุกวัน

อารามแห่งนี้สร้างขึ้นมานานกว่าศตวรรษครึ่ง ประการแรก คุณแม่อเล็กซานดราสร้างหินก้อนหนึ่งใกล้กับโบสถ์ไม้ Stefanovskaya (พ.ศ. 2316-2323)

โดยได้รับพรจากนักบุญเซราฟิม ในปี พ.ศ. 2372 เป็นหินสองชั้น โบสถ์แห่งการประสูติของพระคริสต์ ที่ชั้นล่างซึ่งเป็นที่ตั้งของในปี พ.ศ. 2373 โบสถ์แห่งการประสูติของพระแม่มารี .

อาสนวิหารทรินิตี้. รูปถ่าย: Sergey Dukhanin

ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2391 บิชอปจาค็อบ (Vecherkov) แห่ง Nizhny Novgorod ได้วางศิลาก้อนแรกในการก่อตั้งโบสถ์ทรินิตี้ โบสถ์ห้าแท่นบูชาขนาดใหญ่แห่งนี้ ซึ่งกลายมาเป็นโบสถ์ในฤดูร้อน ใช้เวลาสร้าง 27 ปี และได้รับการอุทิศเมื่อวันที่ 28 กรกฎาคม (9 สิงหาคม) พ.ศ. 2418

ในปี พ.ศ. 2436 พวกเขาเริ่มสร้างห้าชั้น หอระฆัง . ระฆังใบแรกถูกปลุกขึ้นในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2444

โบสถ์โรงอาหารในนามนักบุญ สรรเสริญเจ้าชายอเล็กซานเดอร์ เนฟสกี้ ภาพถ่าย: “Vladimir Merkushev”

พระเสราฟิมเองก็ทำนายกับพี่สาวน้องสาวเกี่ยวกับการก่อสร้างอาคารโรงอาหารและยังตั้งข้อสังเกตไว้ในแผนของ Diveyevo Lavra ในอนาคต หิน โบสถ์โรงทาน สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2438 และอุทิศเพื่อเป็นเกียรติแก่เจ้าชายอเล็กซานเดอร์ เนฟสกี้ ผู้ศักดิ์สิทธิ์

มหาวิหารแห่งการเปลี่ยนแปลง รูปถ่าย: Sergey Dukhanin

ในวันที่ 10 มิถุนายน พ.ศ. 2450 ได้มีการก่อตั้งมหาวิหารแห่งฤดูหนาวครั้งที่สอง ในปีพ.ศ. 2459 การก่อสร้างอาสนวิหารแล้วเสร็จ มหาวิหารแห่งนี้ตกแต่งด้วยไม้กางเขนปิดทองซึ่งเป็นของขวัญจากชาวเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก อย่างไรก็ตาม สิ่งที่โดดเด่นและการทำความร้อนยังไม่พร้อม ดังนั้นการส่องสว่างของพระวิหารจึงถูกเลื่อนออกไปเป็นปี 1917 แต่มีการปฏิวัติเกิดขึ้น และพวกเขาไม่สามารถอุทิศอาสนวิหารได้ ดังนั้นจนถึงปลายศตวรรษที่ 20 จึงไม่มีบริการใดเลย พวกเขาเรียกมันว่าอาสนวิหารใหม่ แต่พวกเขาต้องการอุทิศมันในนามของไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "ความอ่อนโยน" และนักบุญเซราฟิมแห่งซารอฟ

ในปี 1991 อาสนวิหารแห่งนี้ถูกย้ายไปยังอารามที่ได้รับการฟื้นฟู และการบูรณะยังคงดำเนินต่อไปเป็นเวลาหลายปี การถวายแท่นบูชาหลักเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 3 กันยายน พ.ศ. 2541 ใหม่ มหาวิหารศักดิ์สิทธิ์ ทิลีอินเช นั่นก็คือ การเปลี่ยนแปลงของพระเจ้า . ความครอบคลุมของข้อจำกัดเกิดขึ้นระหว่างปี 1998 ถึง 2006 และทาสีวิหารแล้วเสร็จเนื่องในวันพระตรีเอกภาพเมื่อปี พ.ศ. 2551 ด้วยเหตุนี้ จึงใช้เวลามากกว่า 100 ปีในการก่อสร้างและบูรณะอาสนวิหารแห่งการเปลี่ยนแปลง

วันที่ 1 สิงหาคม 2556 ได้มีการวางศิลาฤกษ์วัดใหม่ - อาสนวิหารเพื่อเป็นเกียรติแก่การประกาศของพระแม่มารีย์ . การก่อสร้างได้รับการทำนายโดยพระเสราฟิมแห่งซารอฟ พี่สาวของอารามจึงขุดคลองศักดิ์สิทธิ์เปิดออก เหลือพื้นที่สำหรับสร้างวัดในอนาคต

พารามิเตอร์ของวัดหลักถือเป็นพื้นฐานสำหรับอาสนวิหารหลังใหม่ เคียฟ-เปเชอร์สค์ ลาฟรา. อาสนวิหารหินสีขาวจะมีห้องสวดมนต์จำนวน 8 ห้อง โดยห้องหลักจะเป็นเกียรติแก่การประกาศของพระแม่มารีย์ ความสูงของวัดจะอยู่ที่ 62 ม. ยาว 36 ม. กว้าง 24 ม. สามารถรองรับผู้ศรัทธาได้มากถึง 2,000 คน

“งานอันยิ่งใหญ่นี้เป็นการปฏิบัติตามคำสั่งของบาทหลวงเสราฟิม การก่อสร้างวิหารใน Kanavka ถือเป็นอิฐอีกก้อนหนึ่งในการฟื้นฟู Holy Rus'” Metropolitan Georgy แห่ง Nizhny Novgorod และ Arzamas กล่าว

พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของนักบุญเซราฟิมแห่งซารอฟ

พวกเขาพักผ่อนในวัดของอาราม พระธาตุศักดิ์สิทธิ์นักบุญเซราฟิมแห่งซารอฟ ภรรยาผู้เคารพนับถือของดิเวเยโว อเล็กซานดรา มาร์ธา และเอเลนา รวมถึงผู้อุปถัมภ์สวรรค์คนอื่นๆ ของอารามดิเวเยโว

ศักดิ์สิทธิ์กรูฟ

เบื้องหลังมหาวิหารแปลงร่างคือจุดเริ่มต้น ศักดิ์สิทธิ์กรูฟ- ศาลเจ้า Diveyevo พิเศษ

ศักดิ์สิทธิ์กรูฟ

เมื่อวันที่ 25 พฤศจิกายน พ.ศ. 2368 พระมารดาของพระเจ้าปรากฏต่อนักบุญเซราฟิมและทรงบัญชาให้เขาก่อตั้งชุมชนโรงสี โดยชี้ให้เห็นวิธีล้อมสถานที่แห่งนี้ด้วยคูน้ำและกำแพง มีเพียงพี่น้องสตรีในชุมชนเท่านั้นที่ต้องขุดคูน้ำ และฆราวาสก็สามารถช่วยขนดินและถมปล่องได้

การพัฒนา Kanavka สามารถเริ่มต้นได้ในฤดูใบไม้ผลิปี 1829 เท่านั้น เมื่อมีการบริจาคที่ดินสามเอเคอร์ให้กับชุมชนอย่างเป็นทางการ เพื่อเป็นการเฉลิมฉลอง คุณพ่อเซราฟิมจึงสั่งให้พี่สาวน้องสาวมารวมตัวกันและเดินไปรอบๆ ดินแดนแห่งนี้ โดยทำเครื่องหมายด้วยก้อนกรวดที่จะยังคงอยู่บนพื้นหลังจากหิมะละลาย เมื่อหิมะละลาย พื้นดินก็ถูกไถด้วยคันไถ ครั้งละหนึ่งร่อง สามครั้ง เมื่อดินแห้ง พระภิกษุได้สั่งให้ขุดคูน้ำลึกสามอาร์ชิน (2 ม. 15 ซม.) และกว้างสามอาร์ชิน และสั่งให้โยนดินที่แยกออกมาเข้าไปในอารามเพื่อสร้างเพลาที่มีอาร์ชินสูงสามอัน . เพื่อเสริมความแข็งแรงของก้านเขาจึงสั่งให้ปลูกมะยมไว้บนนั้น

ต้องบอกว่าพี่สาวขุดช้า จากนั้น ในวันฉลองพระตรีเอกภาพในวันที่ 2 มิถุนายน พ.ศ. 2372 วิญญาณของสาธุคุณถูกส่งไปยัง Diveevo และวางรากฐานสำหรับ Holy Kanavka หลังจากปาฏิหาริย์นี้ พี่สาวน้องสาวก็เริ่มขุด Kanavka ทั้งในฤดูร้อนและฤดูหนาว พวกเขาทำงานเสร็จเนื่องในโอกาสการประสูติของพระคริสต์ในปี พ.ศ. 2376 เท่านั้น Kanavka ตัวแรกไม่ได้มีความกว้างสามอาร์ชิน: พี่สาวขุดมันในสถานที่ที่มีอาร์ชินและในที่อื่น ๆ มีอาร์ชินครึ่งหนึ่ง

ตามที่คุณพ่อเซราฟิมกล่าวไว้ ร่องนี้เป็นกองของพระมารดาของพระเจ้า พระมารดาของพระเจ้าเดินไปตามนั้นทุกวันโดยหลีกเลี่ยงสลากของเธอ เขาบอกว่าราชินีแห่งสวรรค์เองก็วัดคลองศักดิ์สิทธิ์ด้วยเข็มขัดของเธอ: คลองนี้สูงไปถึงสวรรค์ เธอจะเป็นกำแพงและปกป้องจากกลุ่มต่อต้านพระคริสต์ตลอดไป “ใครก็ตามที่เดินบนคลองนี้ด้วยการอธิษฐานและอ่านพระมารดาแห่งเทพเจ้าหนึ่งร้อยครึ่ง ทุกสิ่งอยู่ที่นี่: ภูเขาโทส เยรูซาเล็ม และเคียฟ!”. พระภิกษุยังได้รับพรให้นำดินเหนียวจาก Kanavka มารักษาด้วย

คูน้ำยังมาไม่ถึงเราในรูปแบบดั้งเดิม: มันถูกทำลายทั้งในศตวรรษที่ 19 และใน เวลาโซเวียต. ประเพณีการเลี่ยงคูน้ำกลับมาดำเนินการอีกครั้งในปี 1992 เท่านั้น และตั้งแต่ปี 1997 ถึง 2006 Kanavka ก็ได้รับการบูรณะใหม่

ตอนนี้มีคำพูด “ พระมารดาของพระเจ้า พรหมจารี จงชื่นชมยินดี เปี่ยมด้วยพระหรรษทาน พระนางมารีย์ พระเจ้าทรงสถิตกับท่าน...” แม่ชีและผู้แสวงบุญเดินไปตามร่องหันไปหาพระมารดาพระเจ้า 150 ครั้งและขอความช่วยเหลือจากพระมารดาให้พ้นจากความเจ็บป่วยทางจิตใจและร่างกายจากปัญหาอื่น ๆ พร้อมขอพรสำหรับการทำความดีทั้งหมด ผู้แสวงบุญนำดินจาก Kanavka ระลึกถึงคำพูดของสาธุคุณ: “ผู้มาเยือนจะมาหาเรา เอาดินเหนียวจากคุณไปรักษาโรค แล้วมันจะเป็นแทนทองคำสำหรับเรา!” .

น้ำพุศักดิ์สิทธิ์ Diveyevo

น้ำสำหรับคริสเตียนมีความหมายพิเศษและลึกลับที่เกี่ยวข้องกับการชำระล้างบาป รูปน้ำเป็นสัญลักษณ์ของความเจริญรุ่งเรืองและความเป็นอยู่ที่ดีที่พระเจ้ามอบให้

ในอาณาเขตของ Diveevo และใกล้หมู่บ้านมีอยู่ น้ำพุศักดิ์สิทธิ์. ฉันจะบอกคุณเกี่ยวกับคนที่มีชื่อเสียงที่สุด

แหล่งที่มาของนักบุญเซราฟิมในหมู่บ้าน Tsyganovka

ที่มาของหลวงพ่อเสราฟิม

แหล่ง Diveyevo ที่มีชื่อเสียงที่สุด เปิดริมฝั่งแม่น้ำ Satis ในช่วงทศวรรษที่ 60 ของศตวรรษที่ 20 เมื่อน้ำพุของบาทหลวง Seraphim ใน Sarov ไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับผู้เยี่ยมชมเนื่องจากมีสถานที่ทางทหารตั้งอยู่ที่นั่น ตามตำนานวิญญาณของ Seraphim แห่ง Sarov นำแหล่งที่มานี้จาก Sarov ไปยังหมู่บ้าน Tsyganovka ซึ่งผู้ศรัทธาทุกคนสามารถเข้าถึงได้ห่างจากหมู่บ้าน Diveevo หนึ่งกิโลเมตร

ในปี 1994 เส้นทางของแม่น้ำ Satis เปลี่ยนไป และแหล่งที่มาได้ก่อตัวเป็นทะเลสาบทั้งหมดจากน้ำพุศักดิ์สิทธิ์ ในปี 2009 มีการสร้างโบสถ์บนนั้น ในวันฉลอง Epiphany จะมีการทำพิธีสรงน้ำครั้งใหญ่ที่นี่

แหล่งที่มาของคาซาน

แหล่งที่มาของคาซาน

สปริง Diveyevo นี้เป็นสปริงที่เก่าแก่ที่สุด เชื่อกันว่าเขาอยู่ที่นั่นตั้งแต่รากฐานของหมู่บ้าน Diveevo มีตำนานเล่าว่าที่นี่มีราชินีแห่งสวรรค์มาปรากฏถึง 3 ครั้ง แม้ในสมัยของยอห์นที่ 4 หลังจากการปรากฏของไอคอนพระมารดาของพระเจ้าในคาซานในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1579 น้ำพุก็ปรากฏขึ้นจากใต้ดิน

ในปี 1991 โบสถ์และโรงอาบน้ำถูกสร้างขึ้นเหนือแหล่งที่มา และสร้างขึ้นใหม่ในปี 1997 พิธีบัพติศมาทำที่นี่ ในวันหยุดของ Epiphany และไอคอนคาซานของพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ น้ำในแหล่งนี้จะได้รับการชำระให้บริสุทธิ์

ใน ต้น XXIศตวรรษถัดจากน้ำพุคาซานมีการสร้างและถวายน้ำพุอีกสองแห่ง - แหล่งที่มาเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ Panteleimonและ ที่มาเพื่อเป็นเกียรติแก่สัญลักษณ์พระมารดาของพระเจ้า “ความอ่อนโยน”.

แหล่งที่มาของ St. Alexandra Diveevskaya

ที่มาของแม่อเล็กซานดรา

จนถึงช่วงทศวรรษที่ 60 ของศตวรรษที่ 20 น้ำพุของ Mother Alexandra ตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำ Vichkinza ตามตำนานของ Diveyevo เขาเสียชีวิตจากหลุมศพของแม่อเล็กซานดราซึ่งถูกฝังอยู่ที่แท่นบูชาของโบสถ์คาซาน ในช่วงต้นทศวรรษที่ 60 มีการสร้างเขื่อนริมแม่น้ำ และแหล่งเดิมถูกน้ำท่วม แหล่งที่มาสมัยใหม่เกิดขึ้นใต้ภูเขานั่นเอง ว่ากันว่าสปริงก่อนหน้านี้เคลื่อนตัวมาที่นี่เมื่อแผ่นโดโลไมต์เคลื่อนตัวภายใต้แรงดันน้ำในเขื่อน

ในวัน Epiphany ในวันหยุดไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า” ฤดูใบไม้ผลิที่ให้ชีวิต" มีการเฉลิมฉลองเทศกาลเพ็นเทคอสต์กลางที่นี่ ขบวนแห่ทางศาสนาและน้ำก็บริสุทธิ์

ฤดูใบไม้ผลิของอิเวอร์สกี้

ฤดูใบไม้ผลิของอิเวอร์สกี้

ผู้ก่อตั้งอาราม แม่อเล็กซานดรา ขุดแหล่งนี้ด้วยตัวเองเพื่อดับความกระหายของคนงานที่กำลังสกัดหินเพื่อสร้างโบสถ์คาซาน

ตามตำนานเล่าว่า ชาวบ้านในท้องถิ่นมาสวดมนต์ขอฝนที่ฤดูใบไม้ผลิ ผู้คนถือว่าฤดูใบไม้ผลินี้เป็นการรักษาโรคและพาเด็กป่วยมาอาบน้ำ ในศตวรรษที่ 19 มีการสร้างโบสถ์เล็ก ๆ ที่นั่น และหลังจากสัญลักษณ์ของพระมารดาแห่งไอเวรอนซึ่งอยู่ในนั้น ฤดูใบไม้ผลิก็ได้รับชื่อ "ไอเวรอน"

หลังจากการเปลี่ยนแปลงเส้นทางของแม่น้ำ Vichkinza ในช่วงทศวรรษที่ 60 ของศตวรรษที่ 20 แหล่งที่มาเริ่มรกและชื่อของมันถูกย้ายไปยังน้ำพุหลายแห่งที่กระจัดกระจายใกล้สุสานเก่า พวกเขาเป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลายในชื่อ "Kirov Spring"

ที่น้ำพุ Iversky ก็เหมือนกับน้ำพุ Diveyevo อื่นๆ ที่มีบ่อน้ำและโรงอาบน้ำ ในวันฉลองเทศกาลเพ็นเทคอสต์กลาง จะมีการขอพรน้ำที่นี่

คุณสามารถรับข้อมูลโดยละเอียดเกี่ยวกับ Holy Trinity Seraphim-Diveevo Convent เกี่ยวกับนักบุญ วัด น้ำพุ และแท่นบูชาได้จากเว็บไซต์ของอาราม Diveevo หรือโดยตรงใน Diveevo หากคุณเดินทางไปแสวงบุญที่นั่น

คุณเคยเยี่ยมชม Diveevo หรือสถานที่ศักดิ์สิทธิ์อื่น ๆ แล้วหรือยัง? คุณจำอะไรได้มากที่สุด? มีกรณีการรักษาที่น่าอัศจรรย์สำหรับคุณและคนที่คุณรักบ้างไหม? แบ่งปันกับเรา!

น่าสนใจ? บอกเพื่อนของคุณ!