Okudzhava يعمل. Okudzhava بولات: السيرة الذاتية ، والحياة الشخصية ، والإبداع ، والذاكرة

⁰

ولد بولات شالفوفيتش أوكودزهافا في 9 مايو 1924 في موسكو. وهو معروف على نطاق واسع بأنه أحد أكثر الشعراء والملحنين والشعراء السوفييت موهبة. قام بولات أوكودزهافا بأداء الأغاني بناءً على قصائده الخاصة. مع عمله ، ترك بصماته إلى الأبد على تاريخ أغنية المؤلف. مات الشاعر والشاعر منذ ما يقرب من 20 عامًا ، لكن أغانيه وقصائده لا تزال تحظى بشعبية بين عشاق أغاني الشاعر.

بعد إطلاق النار على والد أوكودزهافا في المخيم ، واعتقال والدته ونفيها إلى المخيم لمدة 9 سنوات ، عاش بولات في تبليسي مع أقاربه. درس بولات في المدرسة ، ثم حصل على وظيفة في المصنع. في عام 1943 ، شارك في المعارك بالقرب من موزدوك ، وأصيب. في هذا الوقت تم إصدار إحدى أغانيه الأولى.

في عام 1950 ، تلقى Okudzhava مهنة مدرس ، وتخرج من جامعة تبليسي. بعد أن عمل مدرسًا في مدرسة ريفية ، انتهى به المطاف في قرية شاموردينو بمنطقة كالوغا ، حيث كتب العديد من القصائد التي أصبحت فيما بعد أغاني.

بدأت مهنة Okudzhava الأدبية في عام 1954. لمدة 40 عامًا ، ولدت حوالي 15 مجموعة مع قصائد بولات أوكودزهافا. القصص ، بما في ذلك للأطفال ، وقعت المسرحية أيضًا في عمل المؤلف.

في عام 1958 ، بدأ Okudzhava في أداء الأغاني التي كتبها ، وخلال فترة زمنية قصيرة نسبيًا فاز بقلوب ملايين الأشخاص الذين يعيشون في الاتحاد السوفيتي. كان لعمله تأثير قوي على تشكيل أغاني الشاعر.

لم يُلاحظ بولات أوكودزهافا فقط لمشاركته في الأدوار العرضية في السينما السوفيتية ، بل كتب أيضًا العديد من المؤلفات الشهيرة للأفلام ، وزار أيضًا دور كاتب السيناريو.

في الفترة من 1967 إلى 1985 ، تم إصدار خمسة سجلات لأغاني مؤلف Okudzhava (واحدة في فرنسا ، والباقي في الاتحاد السوفياتي).

خلال حياته ، حصل الشاعر والملحن على العديد من الجوائز والجوائز والألقاب الفخرية.

أما بالنسبة للحياة الشخصية للشاعر ، فقد كان لديه زوجتان. مع الزوجة الأولى ، غالينا سموليانينوفا ، انفصلا في عام 1964 ، وتوفي ابنهما وابنتهما. مع زوجته الثانية ، أولغا أرتسيموفيتش ، عاش في الزواج حتى نهاية أيامه ، وأصبح ابنهما موسيقيًا وملحنًا.

بولات أوكودزهافا. سيرة شخصية

بولات شالفوفيتش أوكودزهافا هو شخصية موسيقية وأدبية من الحقبة السوفيتية. ولد في 9 مايو 1924 في موسكو وتوفي في 12 يونيو 1997 في كلامار (فرنسا). لا يزال عمله معروفًا ، أحب كل شخص سوفيتي أغانيه وقصائده.

والده جورجي (مينغريلي) حسب الجنسية ، ووالدته من أرمينيا. عاش الأم والأب في تفليس ، لكنهما غادرا إلى موسكو للدراسة ، كما ولد بولات هناك. بعد ذلك ، ذهب بولات الصغير مع والده للعيش في تبليسي ، وعملت والدته في مدينة موسكو. كمشاركين في محاولة اغتيال مدير مصنع Uralvagonstroy ، تم إطلاق النار على والده وشقيقيه في عام 1937. لذلك ، أعيد بولات إلى موسكو إلى والدته وجدته ، حيث عاشا في شارع أربات. لكن في عام 1938 ألقي القبض على والدته ونُفِيَت إلى كارلاغ. عادت من غولاغ فقط في عام 1947.

تم حشد بولات أوكودزهافا في الجيش في أغسطس 1942 ، حيث كان يبلغ 18 عامًا فقط. في عام 1944 تم تسريحه ، بسبب تدهور صحته بعد إصابته. في عام 1985 حصل على وسام الحرب الوطنية 1 درجة. التحق بولات بعد الحرب بجامعة تبليسي بصفته عالم فقه اللغة ، وفي النهاية عمل كمدرس لعدة سنوات.

النشاط الشعري والغنائي

في عام 1956 ، تم إصدار المجموعة الأولى لبولات أوكودزهافا ، حيث تم جمع قصائده. في الوقت نفسه ، انتقل إلى موسكو وأصبح مشهورًا بفضل أغانيه. وفي نفس الوقت كتبت أشهر أغانيه مثل "مسيرة المشاعر" وغيرها. في عام 1962 ، تمت الموافقة على دوره الصغير في "The Chain Reaction" ، حيث كان مؤديًا لأغنيته الخاصة "Midnight Trolley". في عام 1968 ظهر سجله في فرنسا ، كما سجل أغانٍ لهذا السجل في فرنسا. في عام 1970 ، لعبت أغنيته أيضًا في فيلم "Belarusian Station". عُرضت أغانٍ من تأليفه في السينما أكثر من 80 مرة. بالفعل في منتصف السبعينيات ، بدأت سجلاته تظهر على رفوف الفضاء السوفيتي.

بالإضافة إلى العمل على أعماله ، تولى أنشطة الترجمة. درس الشعر والنثر من قبل مؤلفين مختلفين دول مختلفة. جنبا إلى جنب مع إسحاق شوارتز ، خلق كمية كبيرةاغاني شعبية. كما نُشرت في إحدى التقويمات سيرة ذاتية ، وطُبِعت قصص عن موضوعات تاريخية. كما كتب قصص حرب للأطفال وعمل محررًا في دار نشر معروفة.

عاش بولات شالفوفيتش مؤخرًا في منطقة موسكو ، وأدى أعماله في مدن مختلفة الاتحاد السوفياتيوفي الغرب. أكمل عروضه في باريس.

توفي Okudzhava في عام 1997 بسبب مضاعفات الالتهاب الرئوي في فرنسا ، ولكن تم نقل جثته إلى موسكو ودفنها.

السيرة الذاتية بالتواريخ و حقائق مثيرة للاهتمام. الأكثر أهمية.

حياة وعمل بولات أوكودزهافا

تقرير عن الأدب دانيلوف بافيل

أعتقد أن الجميع قد سمعوا باسم بولات أوكودزهافا. أسأل: "من هو؟" شخص ما يجيبني: "شاعر". شخص ما: "كاتب نثر". شخص آخر: "كاتب السيناريو". حتى من يقول: "مؤلف الأغاني ومؤديها ومؤسس اتجاه أغنية المؤلف" لن يخطئ بعد.

إليكم ما قاله بولات شالفوفيتش بنفسه عن حياته لمراسل أوغونيوك أوليغ تيرنتييف:

حسنا ماذا استطيع ان اقول لك. ولدت في موسكو ، في أربات في العام الرابع والعشرين. أنا من أصل جورجي. ولكن ، كما يقول أصدقائي في موسكو ، جورجيون من طراز موسكو. اللغة الأم بلدي الروسية. أنا كاتب روسي. كانت حياتي عادية ، مثل حياة أقراني. حسنًا ، باستثناء حقيقة أنه في عام 1937 ، تم تدمير والدي ، وهو عامل في الحزب ، هنا ، في مدينتك الرائعة (سفيردلوفسك). عشت في نيجني تاجيل لمدة ثلاث سنوات. ثم عاد إلى موسكو. درس في المدرسة. بعد الصف التاسع ، في سن السابعة عشرة ، ذهب طواعية إلى الأمام. حارب. كان عاديا. مونة الاسمنت. أصيب. بقي على قيد الحياة. درس في الجامعة في كلية فقه اللغة. تخرج. غادر إلى مدرسة القرية في منطقة كالوغا. عمل مدرس. قام بتدريس اللغة الروسية وآدابها. حسنًا ، مثل معظم الناس ، كتب الشعر. لقد استخف بها بالطبع. لكن شيئًا فشيئًا ، تدريجيًا ، اشتد كل شيء بداخلي. بدأ ينشر في صحيفة "كالوغا" الإقليمية. بعد ذلك ، عندما توفي ستالين وبدأت معايير الحياة الديمقراطية الطبيعية في بلدنا في التحسن ، عُرض عليّ العمل في صحيفة كومسومولسكايا غازيتا الإقليمية. كنت مسؤولاً عن قسم الدعاية. وهناك ، في كالوغا ، قمت بنشر أول كتاب صغير لي من القصائد. ولكن نظرًا لعدم وجود شعراء آخرين في كالوغا ، فقد اعتبرت الأفضل. شعرت بدوار شديد. كنت متعجرفًا جدًا. بدا لي أنني وصلت بالفعل إلى أعلى المرتفعات. على الرغم من أن هذه الآيات كانت ضعيفة للغاية ، إلا أنها مقلدة. مكرسة بشكل رئيسي للعطلات والمواسم. ثم انتقلت إلى موسكو. هناك انضم إلى جمعية أدبية واحدة. كان هناك شعراء شباب أقوياء يضربونني بشدة. في البداية ، في الدقائق الأولى ، اعتقدت أنهم كانوا بدافع الحسد. ثم أدركت أنه كان خطأي. لمدة عام تقريبًا لم أكتب شيئًا في حالة اليأس. ولكن بعد ذلك سيطرت الطبيعة. بدأت في الكتابة. جيد أو سيئ - ليس لي أن أحكم. لكن الطريقة التي أكتب بها حتى اليوم. في نهاية عام 1956 ، أي قبل ثلاثين عامًا بالضبط ، في خريف عام 1956 ، التقطت الجيتار لأول مرة وغنيت قصيدتي المضحكة مع المصاحبة. هكذا بدأت الأغاني المزعومة. ثم كان هناك المزيد منهم ، وأخيراً ، عندما كان هناك بالفعل ستة أو سبعة منهم ، بدأوا في سماعهم ... وفي ذلك الوقت ظهرت أول مسجلات. وفي العمل - كنت أعمل في دار النشر "يونغ جارد" - بدأت المكالمات ترن ، ودعاني الناس إلى المنزل لغناء أغانيهم. بكل سرور أخذت الجيتار وتوجهت إلى عنوان غير معروف. تجمع هناك حوالي ثلاثين مثقفًا هادئًا. لقد غنيت هذه الأغاني الخمس الخاصة بي. ثم كررتهم مرة أخرى. وغادر. وفي مساء اليوم التالي ذهبت إلى منزل آخر. وهكذا استمر لمدة عام ونصف. حسنًا ، تدريجيًا - عملت مسجلات الأشرطة - انتشرت جميعها بسرعة كبيرة جدًا. حسنًا ، كان هناك أشخاص وجدوا أنه من الضروري محاربي. الآن أفهم أن هذه الأغاني كانت غير عادية بعد ما اعتدنا على الغناء. يعتقد بعض الناس أنه أمر خطير. حسنًا ، كما هو الحال دائمًا ، كان كومسومول مناوشة. تم نشر أول كتاب عني في صحيفة Leningrad Smena بناءً على تعليمات من موسكو. ولكن نظرًا لأنه تم إجراؤه على عجل ، فقد كان هناك الكثير من الفكاهة فيه. حسنًا ، على سبيل المثال ، كان هناك مثل هذه العبارة: "ظهر شخص مشبوه على المسرح. كان يغني الأغاني المبتذلة بجيتار. لكن الفتيات لن يتبعن مثل هذا الشاعر. ستتبع الفتيات تفاردوفسكي وإيزاكوفسكي". هذه طريقة لتحديد جودة الأدب - من ستتبع الفتيات. الآن كل شيء يبدو مضحكا ، ولكن بعد ذلك ، صدقوني ، لم يكن مضحكًا جدًا. كان الأمر صعبًا للغاية. لذلك ، كان هناك العديد من الحوادث والسخافات. أنا رميت. شعرت أنني أفعل شيئًا مثيرًا للاهتمام ، لكنني واجهت معارضة. ذات مرة دعيت إلى سلطة عالية جدًا. وكانت لدي واحدة من أولى الأغاني - "أغنية عن لينكا كوروليف". ربما سمعت. حسنًا ، لقد قيل لي في سلطة عليا ، رجل مثقل بمعرفة كبيرة بالثقافة ، قال إنه لا ينبغي غناء هذه الأغنية ، لأنها توجه الشباب بشكل غير صحيح. "ما الخطأ في توجهها؟" انا سألت. - "ولكن لديك مثل هذه السطور هناك:" ذهب للقتال ومات ، وليس هناك من يحزن على حياته. "كيف ، هذا ، لا أحد؟ بعد كل شيء ، بقي الناس ، كل أنواع المنظمات ... "

لكنني لم أصدق طعم هذا الرجل وواصلت غناء هذه الأغنية. بعد ثلاث سنوات حصلت على أغنية "About Fools". دعاني هذا الرجل مرة أخرى وقال لي: "اسمع! لديك أغنية رائعة عن ليونكا كوروليفا. لماذا تريد أن تغني عن الحمقى؟" حسنًا ، أدركت أن الوقت يؤدي وظيفته. هذا هو أفضل قاضي. يزيل الضعيف تاركا الخيرات. لذلك ، لسنا بحاجة إلى الجلبة أو الحكم أو اتخاذ القرار. كل شيء سيقرر بنفسه. الفن شيء من هذا القبيل. طول الاناة. حسنًا ، بعد أن بدأت هذه الضجيج وكل أنواع الضوضاء بالظهور ، قرر أصدقائي في اتحاد الكتاب أن يناقشوني. كان هناك مناقشة حية للغاية. وتم قبولي في اتحاد الكتاب. ولكن بعد ذلك ، أصبح الأمر أسهل بالنسبة لي ، وبدأت كتب الشعر في الظهور. بدأ بعض المطربين يغنون أغنياتي. على الرغم من قلة عددهم ، لأن الأغاني كانت غير عادية ، وكان عليهم المرور من خلال المجلس الفني. وكانت المجالس الفنية تخاف من هذه الأغاني وترفضها. لكن بعض الناس غنوا. ثم ظهرت هذه الأغاني في الأفلام ، في بعض العروض ، في بعض العروض. ثم اعتادوا عليها أكثر. بدأت في السفر في جميع أنحاء البلاد لتقديم العروض. ثم أرسلوني إلى الخارج. أديت في الخارج. بدأت في الحصول على السجلات. ثم بدأت في كتابة النثر ... وقد اعتادوا علي كثيرًا لدرجة أنه حتى يوم واحد من أيام الصيف ، وفقًا للتقاليد ، يخرج طلاب الصف العاشر ليلًا إلى ضفاف موسكو لتوديع المدرسة ، كان هناك مثل هذا حالة. واندفعت السيارة التلفزيونية إلى الجسر لتسجيل أغاني هؤلاء الشباب. ذهبنا إلى مجموعة واحدة. هناك موسيقى الروك أند رول. سافرنا إلى مجموعة أخرى - هناك أيضًا شيء من هذا النوع. بدأوا في التسرع. وأخيرًا رأوا - بالقرب من كاتدرائية القديس باسيل ، توجد مجموعة صغيرة جدًا بها جيتار ، وهم يغنون أغنيتي. كانوا سعداء جدًا لسماع صوتهم لدرجة أنهم قاموا بتسجيله وبثه. وهكذا تم إضفاء الشرعية. ها أنت ذا. ثم جاء الخط الطبيعي الحياة الأدبية. والآن لدي خمس روايات وعدة كتب شعرية وتسجيلات تحت حزامي. والآن يجب إصدار القرص الذي يحتوي على أغانٍ جديدة. لذلك أنا شخص سعيد في حياتي الأدبية ، لأنني مررت بالنار والماء وأنابيب النحاس. وقاوموا. وظل هو نفسه ، بقدر ما سمحت لي شخصيتي بذلك. وأنا أواصل العمل. حي وبصحة جيدة.

سيرة ذاتية قصيرة

وُلد بولات شالفوفيتش أوكودزهافا في 9 مايو 1924 في موسكو لعائلة من العاملين في الحزب (الأب جورجي ، الأم أرمنية). عاش في أربات حتى عام 1940. في عام 1934 انتقل مع والديه إلى نيجني تاجيل. وهناك انتخب والده سكرتيرًا أولًا للجنة الحزب بالمدينة ، وانتُخبت والدته سكرتيرًا للجنة المقاطعة. في عام 1937 تم القبض على الوالدين. أصيب الأب بالرصاص ، ونُفيت الأم إلى معسكر كاراغاندا. عاد O. إلى موسكو ، حيث قامت جدته بتربيته مع شقيقه. في عام 1940 انتقل إلى أقاربه في تبليسي.

في سنوات الدراسةمن سن الرابعة عشرة كان عاملًا إضافيًا وعاملًا مسرحيًا في المسرح ، وعمل ميكانيكيًا في بداية الحرب الوطنية العظمى - مقلدًا في مصنع دفاعي. في عام 1942 ، بعد تخرجه من الصف التاسع الثانوي ، تطوع للحرب. خدم في قسم الملاط الاحتياطي ، ثم بعد شهرين من التدريب تم إرساله إلى جبهة شمال القوقاز. كان يعمل في مدافع الهاون ، ثم مشغل لاسلكي للمدفعية الثقيلة. وأصيب بالقرب من مدينة موزدوك. في عام 1945 تم تسريحه.

تخرج كطالب خارجي المدرسة الثانويةوالتحق بكلية فقه اللغة بجامعة تبليسي ، حيث درس من عام 1945 إلى عام 1950. بعد تخرجه من الجامعة ، من عام 1950 إلى عام 1955 ، درس في قرية شاموردينو والمركز الإقليمي فيسوكينيتشي ، منطقة كالوغا ، ثم في واحدة من المدارس الثانوية في كالوغا. هناك ، في كالوغا ، كان مراسلًا ومساهمًا أدبيًا في الصحف الإقليمية Znamya و Molodoy Leninets.

في عام 1955 ، تم إعادة تأهيل الوالدين. في عام 1956 عاد إلى موسكو. شارك في أعمال الجمعية الأدبية "Magistral". عمل كمحرر في دار نشر Young Guard ، ثم رئيسًا لقسم الشعر في Literaturnaya Gazeta. في عام 1961 ترك الخدمة وكرس نفسه بالكامل للعمل الإبداعي الحر.

عاش في موسكو. الزوجة - أولغا فلاديميروفنا أرتسيموفيتش ، فيزيائية بالتعليم. الابن - بولات بولاتوفيتش Okudzhava ، موسيقي ، ملحن.

آخر مقابلة

المقابلة الأخيرة التي أجراها Okudzhava لطالب بكلية الصحافة بجامعة موسكو الحكومية دينيس ليفشينوف في ربيع عام 1997 ونشرت في إزفستيا في 14 يونيو من نفس العام.

بولات شالفوفيتش ، ما هو شعورك حيال شعبيتك؟

كما تعلم ، أنا لست شخصًا عبثًا ، لكنني شخص طموح. يحاول الشخص العبث أن يكون معروفًا ، والشخص الطموح يحاول أن يكون كذلك. لم أكن أبدًا مهتمًا بالضجيج الذي يدور حول اسمي. لكن بصفتي مؤلفة ، يسعدني بالطبع أن أعرف أنهم يعاملونني جيدًا.

يعتبرك الكثيرون بطلا شعبيا تقريبا.

إذا كنت أعيش في جزيرة صحراوية ، فسأفعل الشيء نفسه - هذه هي مهنتي ، رسالتي. لا أستطيع أن أعيش بطريقة أخرى ، وبعد ذلك ، المعجبون الحقيقيون بعملي وتفكيري والأشخاص الجادين ، لا يرفعون أيديهم على مرأى مني. البعض ، خاصةً في وقت سابق ، عندما بدأت بالعزف على الجيتار ، كانوا ينظرون إلي على أنني عازف موسيقى البوب - قاموا بإحداث ضوضاء ، وصراخ ، ولكن سرعان ما هدأوا وذهبوا إلى قاعات أخرى ، ولم يبق الكثير معي ، لكنهم مخلصون جدًا ومخلصون جدًا. تفكير الناس.

هل تكتب أي شيء الآن ، أرى أن لديك مسودات من القصائد متناثرة في كل مكان؟

أنا أكتب طوال الوقت وأعمل طوال الوقت.

طالب الصف التاسع يفغيني كاناييف

مقدمة. بولات شالفوفيتش أوكودزهافا

1. حول التراث الشعري للكاتب. الشعر والأغاني.

3. موضوع الأمل هو المحور الرئيسي في أعمال الكاتب

استنتاج. مساهمة بولات أوكودزهافا في الأدب الروسي في القرن العشرين

طلب

مراجع

تحميل:

معاينة:

جو سو "مدرسة كاربينسكي الخاصة (الإصلاحية) الداخلية للتعليم العام رقم 1"

بولات أوكوجافا

أكمله: يفغيني كاناييف ،

9b طالب الصف

زعيم: Dryagina L.Yu. ،

مدرس روسي و

كاربينسك ، 2009

مقدمة. بولات شالفوفيتش أوكودزهافا

1. حول التراث الشعري للكاتب. الشعر والأغاني.

3. موضوع الأمل هو المحور الرئيسي في أعمال الكاتب

استنتاج. مساهمة بولات أوكودزهافا في الأدب الروسي في القرن العشرين

طلب

مراجع

مقدمة.

نأمل بيد بيضاء

تلعب لي شيئا

حتى ينحسر الطلاء عن الوجه ،

مثل الخيول من الشرفة.

شغل لي شيئا

لا حزن ولا سلام

لا ملاحظات ولا مفاتيح ولا أيدي ...

كوني غير سعيد كذبة.

ما زلنا نبكي ونضحك

لكن لا تستسلم ، لا تستسلم.

هذا التسلق لم يتم تجاوزه بعد.

سنجد بعضنا البعض مرة أخرى ...

كل هذه الشوارع مثل الأخوات.

لعبتك هي لهجتهم المتنوعة ،

كعوبهم تدق منتصف الليل ...

أنا جشع في كل شيء.

أنت تلعب هكذا ، تلعب هكذا

وكأنك تحترق ببطء.

لكن هناك شيء ما في نيرانك

لا يزال غير معروف بالنسبة لي.

بولات أوكودزهافا. المفضلة. قصائد. "عامل موسكو" ، 1989.

Okudzhava Bulat Shalvovich (1924-1997) ، شاعر وكاتب نثر روسي. ولد 9 مايو 1924 في موسكو في عائلة من العاملين في الحزب ، وقضى طفولته في أربات. عاش مع والديه في نيجني تاجيل حتى عام 1937 ، عندما تم القبض على والده وإطلاق النار عليه ، وأرسلت والدته إلى المعسكر ، ثم إلى المنفى. في عام 1942 ، تطوع Okudzhava طالب الصف التاسع للجبهة ، حيث كان مدفع هاون ومدفع رشاش ، وبعد إصابته عامل راديو. في عام 1945 عمل في تبليسي كمدير ، وتخرج من الصف العاشر في مدرسة مسائية. في 1946-1950 درس في كلية فقه اللغة في جامعة تبليسي ، وبعد ذلك عمل مدرسًا للغة الروسية وآدابها في مدرسة ريفية بالقرب من كالوغا ، ثم في كالوغا ، حيث ساهم في الصحف الإقليمية. نُشر كتاب Okudzhava الأول في Kaluga ؛ ولم يُدرج المؤلف القصائد والقصيدة عن Tsiolkovsky في مجموعات لاحقة. في عام 1956 انتقل إلى موسكو ، وعمل محررًا في دار نشر Young Guard ، وترأس قسم الشعر في Literaturnaya Gazeta. بعد انضمامه إلى اتحاد الكتاب عام 1962 ، ركز بشكل كامل على العمل الإبداعي.

الشعر والأغاني

كتب بولات أوكودزافا طوال حياته غير الطويلة العديد من الأعمال المثيرة للاهتمام - النثر والدراما وبالطبع الشعر. كشاعر ، وخاصة ككاتب أغاني ، هو معروف لدى مجموعة واسعة من القراء. نظرًا لكونه متناغمًا مع الجيتار منذ شبابه ، بدأ بولات في غناء قصائده ، غير مدرك تمامًا أنه أصبح مؤسسًا لاتجاه كامل في الأغنية السوفيتية ، والتي أصبحت تُعرف فيما بعد باسم "أغنية المؤلف". سنتحدث عن مساهمته في هذا الاتجاه في الفن في هذا الفصل.

في النصف الثاني من الخمسينيات - أوائل الستينيات من القرن العشرين ، وُلد اتجاه جديد في الشعر الروسي ، والذي حدده "الشعراء المغنون" - مؤلفو القصائد والموسيقى لأغانيهم الخاصة ، والذين أدوها هم أنفسهم ، وغالبًا ما يكون مصحوبًا بغيتار. في بعض الحالات ، مثل ب. ، يفغيني كلياتشكين والكثير غيره). كانت الأغاني من هذا النوع تُؤدى في الأصل في شركات صديقة ، في الرحلات السياحية والبعثات الجيولوجية ، وكانت مخصصة لدائرة ضيقة نسبيًا ، وخلق الاتصال المباشر بين المؤدين والمستمعين جوًا فريدًا وغير رسمي وموثوق.

بمرور الوقت ، بدأ بعض مؤلفي هذه الأغاني في الأداء في الحفلات الموسيقية العامة (غالبًا ما تكون غير رسمية أو شبه رسمية) ، وتوسعت التسجيلات الشريطية التي تم إجراؤها أثناء الحفلات الموسيقية العامة وأثناء الحفلات المنزلية في جمهورهم. عندها دخلت مسجلات الأشرطة إلى حياتنا اليومية ، مما قوض احتكار السلطة لنشر المعلومات الصوتية ، والتي كانت حتى ذلك الحين تُنشر على الراديو والتلفزيون والفونوغراف فقط تحت رقابة صارمة ورقابة أيديولوجية. كواحد من أصناف "samizdat" ، تم تشكيل ما يسمى بـ "Magnetizdat". بدأ شعراء الغناء يستمعون (ويغنون) لآلاف الغرباء في جميع أنحاء البلاد.

لفترة طويلة كانت هناك خلافات حول كيفية تسمية الظاهرة الفنية الجديدة. ظهرت عبارة "أغنية الهواة" ، نشأت KSP (نوادي أغاني الهواة) ، وبدأت تقام العديد من المهرجانات والتجمعات. في الأساس ، كانت حركة شبابية تحدث بشكل طبيعي مع مبادئ وقوانين الديمقراطية الحرة ، لكن السلطات حاولت تنظيم عمل الأندية ، وفرض علامات وشعارات كومسومول على المهرجانات والتجمعات. تسبب هذا في رفض مصطلح "أغنية الهواة" من جانب المشاركين ذوي العقلية المستقلة في الحركة ، وقبل كل شيء ، من جانب أولئك المؤلفين الذين ، ليس بدون سبب ، يعتبرون أنفسهم ليسوا كتاب "هواة" ، وليسوا هواة ، لكن المحترفين في الفن. كان هذا بلا شك بولات شالفوفيتش أوكودزهافا. ثم ، في الستينيات البعيدة ، بدت قصائده. إنه شعر ، وليس أغاني ، لأنه هو نفسه قال دائمًا إنه لا يعتبر نفسه مغنيًا بأي شكل من الأشكال ، إنه فقط لأنه من الأنسب له التحدث مع القراء المستمعين. ماذا غنى الشاعر في تلك السنوات؟ Okudzhava ، في رأيي ، دائمًا ما كان يكتب ويتحدث ويغني فقط عما اختبره هو نفسه. هو الذي تقدم إلى الجبهة وهو في السابعة عشرة من عمره ، كرس سطورًا كثيرة للحرب:

تسمع: دمدمة الأحذية ،

والطيور المجنونة تطير ،

والمرأة تنظر من تحت الابط؟

هل تفهم أين يبحثون؟

ودائمًا ، في جميع الأوقات ، كان يريد أن يكون لدى شعبنا الأمل ... من أجل ماذا؟ أن يكون العالم ، وأن الأطفال سيضحكون ، وسيكون هناك حب ... وانفصال ... إذا لم يكن يريد أن يعطي الأمل ، فهل يكتب:

بينما الأرض ما زالت تدور والنور لا يزال ساطعًا ،

يا رب ، أعط الجميع ما ليس عنده ...

طوال حياته ، أراد أكثر من أي شيء أن يعيش وطنه ، روسيا ، بصدق ، حتى لا يخجل أحد من الطريقة التي نعيش بها. لكن دعنا نعود إلى أغنية المؤلف ، لأن هذه هي الطريقة التي بدأ بها تسمية هذا الاتجاه في الشعر منذ عام 1965. تم اختيار هذا التصنيف من قبل الكثيرين ، ووافق القادة والسلطات مثل Okudzhava و Galich و Vysotsky على تطبيقه - مع أو بدون تحفظات - على عملهم. اليوم ، من غير المجدي بالفعل الجدال مع هذا الاسم ، للعثور على خطأ في التناقض الدلالي الداخلي ، لأنه قد أثبت نفسه أخيرًا ، ودخل الكتب المرجعية والموسوعات و أدلة الدراسة. يتم نشر مجموعات كاملة من القصائد تحت هذا العنوان. من وجهة نظر الشعرية التاريخية ، تعود أغنية المؤلف إلى مصادر "شعبية" مثل فولكلور اللصوص والرومانسية الحضرية ، وهي مرتبطة بشعر الحداثة الروسية ("العصر الفضي") من خلال العديد من المواضيع. نجد في أغنية المؤلف أصداء شعر بلوك. فكر في مثال:

وبالنسبة لي ، مثل أي شخص آخر ، نفس الشيء

يظهر في الظلام الآتي:

مرة أخرى - أحبها في الجنة

وتغيرها على الأرض.

(بلوك. "حلقة الوجود ضيقة ..." ، 1909)

صليب خشبي أو من الحديد الزهر

كلفنا في الظلام الآتي ...

لا تعد فتاة شابة

الحب الأبدي على الأرض.

(Okudzhava. "أغنية حرس الفرسان" ، 1975)

كانت هناك أغنية عميقة فردية وشخصية. شخص واحد ، كقاعدة عامة ، يجمع بين مؤلف اللحن ، ومؤلف القصائد ، والمصاحب والعازف - هذه علامة على أغنية المؤلف. والغالب هنا هو النص الشعري ، يتبعه الجانب الموسيقي واللحن وطريقة الأداء.

كان بولات شالفوفيتش أوكودزهافا صادقًا بشكل مدهش ، فقد دعا دائمًا الأشياء بأسمائها الحقيقية وساعدنا على فهم أننا لم نر ، لماذا نعيش هكذا.

من السهل تذكر قصائده وأغانيه ، فقد تم غنائها وغنائها في الحملات ، في فرق البناء ، في دائرة قريبة من الأصدقاء. أصبح شعار جيل آبائنا وأمهاتنا شعار "لنتكاتف ، أيها الأصدقاء ، حتى لا نختفي واحدًا تلو الآخر".

اتضح أنه من المستحيل بالنسبة للسلطات ترويض شعر الجيتار ، وتبين أن المحاولات الدبلوماسية لبعض المهنئين بتزويد أغنية المؤلف بعلامة حماية "سوفياتية" كانت بلا جدوى. ظل هذا النوع بعناد ، إن لم يكن معاديًا ، على الأقل غير السوفياتي. من المميزات أن أحد أصناف أغنية المؤلف كانت قصائد شعراء بداية القرن ، مع الموسيقى ، بما في ذلك الممنوعات: جوميلوف ، خوداسيفيتش. قصائد جوزيف برودسكي في الستينيات والسبعينيات كان يؤديها يفغيني كلياتشكين ، الذي قام بتأليف الألحان لهم. بالفعل في عام 1968 ، بدأت أغنية المؤلف تتعرض للاضطهاد والاضطهاد. بعد أداء في Novosibirsk Academgorodok ، أصبح غاليتش "غير مشارك في الفن" ومُنع من الخروج للجمهور. تم الكشف عن اضطهاد فيسوتسكي في الصحافة (انعكس ذلك بشكل شاعري في الأغنية الشهيرة "البحث عن الذئاب"). كان Okudzhava محل شك دائم. رغم كل هذا نجت أغنية المؤلف - وكيف حركة اجتماعية، وكجزء كامل من الشعر الروسي الحقيقي في النصف الثاني من القرن العشرين.

موضوع الأمل هو الموضوع الرئيسي في أعمال الكاتب

لا أشعر بالرغبة في الكتابة

لا شعر ولا نثر

تريد إنقاذ الناس

تنمو الورود.

حرارة تموز (يوليو) تتناثر بشدة

يطفو مع الشمع ،

وردة أول بالون أحمر

يطفو في السماء.

الزهور مفتوحة

من خلال العشب الحار

من صخب النحل

للكرامة والمجد.

طقطقة الصقيع في الخارج

البرية ، المسعورة -

تتفتح حديقة الورود

على ورق أبيض.

الفرن الشرير يحترق بالحرارة ،

كسر البلاط ،

انزلق من أكتاف فخورة

الامتيازات الإضافية.

وسقط في حالة يرثى لها

إما بالضحك أو بالبكاء

رائحة البتولا ،

نفس الوردة.

هذه واحدة من أوائل قصائد الشاعر. كم من الحقائق البسيطة والمفهومة هنا ، وأي عمق فلسفي!دائمًا ما تكون أغانيه وقصائده مناجاة غنائية ، حتى عندما كان يكتب نيابة عن شخصيات أخرى. لديه دائما بطل واحد - المؤلف. من المميزات أن نثر بولات أوكودزهافا هو أيضًا استمرار لشعر أغنيته. فقط في بلد آخر - بلد النثر. ولعل هذا هو السبب في أن نثره فريد من نوعه في نغماته مثل الأغاني. قال جورودنيتسكي في مقابلة عن بولات أوكودزهافا:

"أحب شعره كثيرًا ، ولا يمكنني سرد كل سطوره المفضلة. بولات ، الذي كتب أغنية "الصلاة" ، أصبح في جوهره نبيًا لجيلنا ، أعاد معنى الحياة ونورها إلى الناس. ليس من قبيل المصادفة أن العديد من السطور المجنحة في أغانيه تشبه وصايا العهد الجديد ، وأنا أراها كوصايا ... Okudzhava ، الذي كان دائمًا وطنيًا روسيًا حقيقيًا:

"جاؤوا إلى العقعق وسألوا عن الوطن الأم. أجاب العقعق: "حسنًا ، بالطبع ، هذه غابات وحقول وجبال محلية." جاءوا إلى الذئب وسألوه عن الوطن الأم. قال الذئب: "لا أعرف ، لم أفكر في ذلك." ثم أخذوهما ووضعوهما في أقفاص وأخذوهما بعيدًا. ومرة أخرى جاءوا إلى العقعق وطرحوا نفس السؤال. أجاب العقعق: "حسنًا ، بالطبع ، هذه غابات وحقول وجبال محلية."

لقد جاءوا إلى الذئب ، لكن الذئب لم يعد موجودًا - لقد مات من الشوق.

. في هذا المثل ، أراد المؤلف أن يذكرنا بأنه لا يمكن للمرء أن يعيش إلا بشعور من الوطن الأم. Okudzhava ، الذي أُجبر على عيش حياته في الخارج (مات في باريس) ، فهم أفضل من أي شخص أن الوطن الأم يجب أن يكون في القلب وأن الشخص الذي لا يفكر في الوطن الأم يموت.

بدءًا من الرومانسية الحضرية القديمة ، أعطى Okudzhava أساسًا فولكلوريًا عضويًا غير خاضع للمساءلة تفكير وسحر الشعر الاحترافي ، مع الحفاظ على طبيعة النموذج الأولي. كان عمله قائمًا على الذوق والإيجاز والدقة: العاطفي ، الدلالي ، التجويد. المثير للدهشة هو تنوع الألحان والأنماط الإيقاعية التي استخرجها من عدة أوتار ثانوية مأخوذة في مفتاحين أو ثلاثة مفاتيح. إنه - رجل في المدرسة الضيقة بمعنى الكلمة ، غير متعلم موسيقيًا - يمكن أن يحسد العديد من الملحنين من الأشكال الكبيرة ، لأنه كان قادرًا على فعل ما لم يُمنح لكل منهم على الإطلاق: تحويل الفوضى الصوتية إلى مساحة بسيطة وواضحة للحن المتحرك. اعتقد موزارت أن أصعب شيء في الموسيقى هو كتابة أغنية بسيطة يلتقطها الجميع. كان هذا - الأصعب - هو ما تمكن بولات من القيام به. أطلق على مؤلفاته اسم "الأغاني" ، مختبئًا وراء التواضع ، وكما هو الحال ، عبث الشكل ، وخطورة المحتوى ، والموقف الدقيق للتعبير عن كل كلمة وأهميتها. كانت "أغانيه" شديدة الحميمية والفلسفية وحرية التفكير بحيث لا يمكن إدراجها في السجل الثقافة الجماهيريةأو الحصول على موافقة الأشخاص غير الحساسين داخليًا أو الذين يفوزون بوضع المحكمة أو يحصلون على التقدير في دوائر الملحنين. في هذه الأثناء ، جسد Okudzhava الشاعر الكلاسيكي في "الثالوث" للمغني والملحن والشاعر. لم تكن قدراته في الأشكال الثلاثة لانهائية. لا يمكن لصوت الغرفة أن يدعي القوة الأوبرالية. كان التأليف مقتصرًا على تأليف الأغاني. والموهبة الغنائية لم تتعدى على أبعاد ملحمية. قصائد أوكودزهافا لم تخلق. لكن في المجال الإبداعي الذي قام بزراعته ، لم يكن له مثيل.

صوت يمكن التعرف عليه على الفور: مزعج ، وجذب الانتباه ، ومليء بالتعديلات الفردية ، والآن فجأة ، يتدفق الآن بلطف - يتلألأ مثل الدفق ، في انسجام مع أصوات الغيتار المتناوبة. تجويد لا تشوبه شائبة. لهجات دقيقة. قوة التأثير هذه مع توفير أقصى قدر من المدخرات ، وهي متاحة فقط للفنانين والشعراء العظماء ، لأن المبدأ الفني لا ينفصل عن الهبة الشعرية.

من السهل تذكر الألحان ، كما لو كانت مخيطة بخط منقط ، فإن الألحان موحدة الأسلوب وفي نفس الوقت دائمًا متنوعة ، ومرتبطة عضوياً بالكلمة التي أشار فيها شوستاكوفيتش ، بناءً على اقتراح نصف مزاح لتأليف "موسيقى حقيقية" لقصائد أوكودزهافا. أن هذا لم يكن ضروريا. لا يتطلب النوع الذي يعمل فيه الشاعر تدخلاً موسيقيًا خارجيًا.

أخيرًا ، هناك قصائد لا توجد فقط في الصوت ، ولكن أيضًا في الكتاب. الرومانسية في شعر بولات واضحة ، ومع ذلك ، في الإطار التقليدي ، فهو مبدع وحديث للغاية لدرجة أنه يزيل أي شكوك حول جدته وأصالته. علاقته الرومانسية ليست قاسية ، لكنها نبيلة. الآية بسيطة ولكنها ليست مبتذلة. الخيال لا يطير وراء الغيوم وفي نفس الوقت يرقى عاطفيا.

أما بالنسبة لتأثيره "التحفيزي" على أغنية الهواة ، فقد اتضح أنه مجرد ظاهرة. ألهم مثال الشاعر الكثيرين لاستخدام القلم والجيتار.

ما مدى بساطة وحكمة الشاعر في الكتابة عن الإنسان:

بشري

تنفس الهواء ، تنفس العشب الأول ،

القصب بينما يتأرجح ،

كل أغنية ما دامت مسموعة ،

يد أنثى دافئة فوق رأسك.

تنفس ، تنفس ، لا يمكن التنفس.

الأم تتنفس - لديه واحدة ،

تتنفس وطنه - هي وطنه الوحيد ،

يبكي ، يعاني ، يضحك ، صفارات ،

ويصمت على النافذة ويغني حتى الظلام ،

ويقلب بحب حياته القصيرة.

(الشعر الروسي السوفياتي في الخمسينيات والسبعينيات من القرن الماضي. القارئ. جمعه آي آي روزانوف. مينسك: تخرج من المدرسه, 1982)

بالنسبة للثقافة الوطنية للقرن الماضي ، ربما كان بولات أوكودزهافا هو الشخصية الأكثر تناقضًا. حسب الضرورة وقلق مثل نصبه التذكاري في موسكو. يبدو أن الشعر الحقيقي لا يحتاج إلى شيء لنفسه ، لأن الشعر ليس اكتسابًا للكمال ، بل هو هبة من الله. لما يمكن تحقيقه ، ليس هناك حاجة للشعر.

Okudzhava يراوغ الذكريات. يبدو أن ما قاله - ليس عن نفسه بل عن نفسه - لا يحتاج إلى أي تعليق. تفاهات المذكرات والتفاهات الأخرى تحجب صورته فقط. تتكاثف ذكراه تدريجياً لتتحول إلى أسطورة.

الشاعر الروسي العظيم .. الليبراليون الأدبيون سوف يتجهون بشكل مثير للسخرية ، ولا يقبلون تعريف "عظيم" بالنسبة له ؛ سوف يوبخه الوطنيون العرقيون بقوة ، ويتحدون حقه في اللقب الروسي ؛ كلاهما يفضل إدراجه بين الشعراء المشهورين ، ولكن ليس عليهم أن يحكموا عليه ...

بدأ ابتعاده عن البيئة قبل وفاته بوقت طويل. في إحدى الحفلات الموسيقية المشتركة ، التي سئم فيها الدعاية ، شارك فيها خارج الخدمة أكثر من الإرادة ، كانت هناك حادثة توضيحية. قام أحد الشعراء ، من كثرة المشاعر وقلة الذوق ، بتأليف شيء مشابه لمحاكاة ساخرة من أصداء أغنية المؤلف. وغنى بحماسة كيف يطير قطيع من البجع في السماء ، وأمامهم القائد ، واسمه بولات ... ثم ظهر أوكودزهافا ، الذي لم يسمع المغني السابق ، على المسرح ، وكأنه لمجرد غناء أغنية عن الحمقى:

الحمقى يحبون حزم أمتعتهم.

إلى الأمام - الرئيسي في كل مجدها.

عندما كنت طفلاً ، اعتقدت أنني سأستيقظ يومًا ما

ولكن ليس هناك حمقى. طار الجميع بعيدا.

كانت فرحة الجمهور لا توصف ... في الواقع ، مضحك للغاية. و حزين جدا. لأن تحريف المعنى وتحريف صور شعره طارد الشاعر طيلة حياته. عادت خطوطه اللامعة ، المنعكسة بشكل خاطئ في المرايا الملتوية للقيل والقال ، كافتراء. لم يكن السبب الحقيقي لجميع الهجمات هو الشعر ، بل أخلاق الشاعر. لا يمكن أن يغفر له احترامه لذاته ، وهو أمر نادر في جميع الأوقات. كان ينظر إلى الاستقلال على أنه تحد للنظام. عندما دعا Okudzhava جميع الأشخاص ذوي النوايا الحسنة إلى التكاتف ، لم يصافحه الأشخاص القياديون. عندما ربطت الأزمنة الجديدة الأقوياء في هذا العالم بالمسؤولية المتبادلة ، وجد Okudzhava نفسه خارج الحلقة المفرغة. وحتى أكثر عزلة وضعفاً مما كانت عليه خلال سنوات الاضطهاد الإيديولوجي.

ماذا عاش السنوات الاخيرة؟ لم يعد لديه أوهام ، ولم يعد يغذي الأحلام الجميلة بأوتار الجيتار. تذكرت الماضي واحتفلت بالرحيل ؛ ألف قصائد عن وردة واقفة على طاولته في زجاجة من الزجاج الداكن من تحت بيرة مستوردة. حول الوردة الأخيرة التي قطعها في الحديقة ، وأسقط بتلات ذابلة لون الجور على ورقة بيضاء مع خطوط غير مستوية:

حسنًا ، طالما أننا نستمتع بحياتنا

وتتظاهر بالقيام بذلك

كل شيء في بتلاتها لا ينضب:

العشق والانفصال والخلود وروما.

لا بد أن الأمر بدا كذلك بالنسبة له ؛ قبل الدهر الذي لا تريده. خلف روما الثالثة ، التي لا سبيل للعودة إليها ؛ وماذا بعد ذلك قبل ذلك؟ - حب وفراق ، حب وانفصال ، حب وفراق ... كل شيء مثل أي شخص آخر. وكيف يمكن أن يكون خلاف ذلك؟ بعد كل شيء ، هذان هما العاملان الرئيسيان لوجودنا. وسيكون كل شيء على ما يرام ، لكن لسبب ما ، يوجد فصل في عالمنا أكثر بكثير من الحب. منذ زمن بعيد ، كان الإنسان سيذهب هباءً لو لم يعوض الشعر ما هو مفقود. كل شيء Okudzhava عن هذا ، عن هذا وفقط عن هذا.

الحياة الإبداعية لبولات أوكودزهافا ، اعتراف ملايين المستمعين والقراء به ، يطارد كل من لا يحب ولا يؤمن بأي شيء. أثناء جمع المواد لهذه الدراسة ، كان علينا التعرف على العديد من "آراء" العلماء والنقاد والكتاب المشهورين. حتى بعد الموت ، قاموا بتشريح قصائد Okudzhava ، مما يثبت أن هذه ليست قصائد على الإطلاق ، ولكنها مجرد تساهل مع الذات. لا يوجد عمق في أعماله ، ولا يتم التفكير في القوافي ، فهو معجب كثيرًا بالطعام ، ولا يحب شعبه ... كل هذا ليس صحيحًا. طبعا لايمكنك المجادلة بقوانين التأليف ، لكن الشعر هو صرخة الروح ، ومن رآه الروح؟ في رأيي ، Okudzhava طوال فترة عمله الحياة الإبداعيةأردت أن أفهم ما يجب أن أؤمن به ... كيف أعيش في هذا العالم المجنون ، حيث لم يعد هناك مكان للأمل ... وكتب هؤلاء "النقاد" أنه لا يوجد شيء بطولي في قصائده ، كما يقولون ، حتى يكتب عن الحرب مثل الجبان. نعم ، في الواقع ، قال بولات أوكودزهافا دائمًا إنه كان خائفًا جدًا في الحرب ، وكان خائفًا جدًا من الموت. وإليكم قصيدة ليوليا درونينا ، التي خاضت أيضًا الحرب بأكملها:

لقد رأيت المشاجرة مرة واحدة فقط ،

مرة واحدة في الواقع - وألف - في المنام ،

من قال أن الحرب ليست مخيفة ،

إنه لا يعرف شيئًا عن الحرب ...

في رأيي ، الشاعرة هي أفضل طريقة لتأكيد صواب أوكودزهافا بشأن الخوف من الحرب. لا بأس أن لا تريد أن تموت ...

في قصائد وأغاني بولات أوكودزهافا ، هناك موضوع واحد - الأمل في أن يصبح الشخص أفضل. ما الذي سيساعده في هذا؟ الحب والانفصال ، تأمل أوركسترا صغيرة ، يد صديق الله ... لكن الشيء الرئيسي الذي لا يضيع هو الإيمان ... في ماذا؟ في المحبة والرجاء والله ...

لكي تموت - عليك أيضًا أن تكون قادرًا على ،

في موعد إلى الجنة

اختيار أشرعة ضيقة.

حسنًا ، إذا كنت أنت

أسوأ إذا ساعد الآخرون.

يأتي الموت بهدوء

معنوي

وفي ذهنك.

كلمات حزينة هراء

في غير محله

مثل ثوب بارد لفصل الشتاء.

وماذا نتحدث؟

نزاع أبدي

لم يقرر السيد المسيح ولا يهوذا ...

إذا كان هناك نعمة

حسنا لا أحد حتى الآن

لم يعودوا بأخبار من هناك؟

لكي تموت - عليك أيضًا أن تكون قادرًا على ،

كيف تعيش من الاعتراف إلى القيل والقال

ولديك وقت لوضع السكتة الدماغية قبل الأخيرة ،

ضع البراز قبل الأخير ،

لذلك بحلول الموعد النهائي ،

مثل الكلمة - الوعاء قبل الأخير ،

الدموع ما قبل الأخيرة من الخدين ...

واخيرا يا الله

آخر واحد ليس لنا ،

آخر واحد لا يحتسب.

لكي تموت - عليك أيضًا أن تكون قادرًا على ،

مهما كانت الحياة تنهار

بعناد وفي كثير من الأحيان ...

ليغفر الخطايا -

يا له من القليل

من أجل السعادة الأبدية!

سقط على الفور ،

ماذا سيكسب من تركه؟

ليت الله يغفر فقط ...

والناس يعطون!

ما هي الذنوب؟

الآيات باقية

تواصل الفظائع حول العالم ،

لا تطلب المغفرة ...

نعم ، عندما تكون الذنوب حقًا ،

ولا يوجد ذنوب

كل فقط

حركة.

في هذه القصيدة - كل ما عاناه الشاعر طوال حياته ...

استنتاج. مساهمة بولات أوكودزهافا في أدب القرن العشرين.

في المجتمع العادي ، يتم تقدير وجود أشخاص مثل Okudzhava. إنهم يقدرونه بالفعل لأنهم ينظرون إلى الوراء ، إنهم خائفون: ماذا سيفكرون ، ماذا سيقولون؟ إنهم يعتزون ، كما ينبغي أن نعتز به ، بالشعور بالخزي الجاهز - هذه العلامة الأساسية للشخص ، والتي بدونها لا يكون ببساطة شخصًا. في مجتمع غير طبيعي يصيبه شذوذ حتى أولئك الذين يتمردون عليه ، هؤلاء الناس مكروهون. الحمد لله ، ليس كل شيء - مما يوحي بالأمل في يأسنا. لطالما كان مجتمعنا مختلفًا - طبيعيًا وغير طبيعي ، وهذا يؤكد (مجتمعه) على مثل هذا الموقف المختلف تجاه شعرائه ...

كان محكوما بالحب على الصعيد الوطني لأوكودزهافا أن يكون مصحوبا بالكراهية ، مما يجعل أولئك الذين يكرهون وصمة عار. في البداية كان الأمر رسميًا ، إذن - أولئك الذين ، بطرق مختلفة ، ولكن بشكل متساوٍ ، يجتمعون معًا من خلال العداء تجاه الاستقلال المذهل ، وكما اعتقدوا على الأرجح ، الاستقلال الذي يتحدى بشكل مهين ، والذي امتلكه بولات أوكودزهافا حقًا مثل أي شخص آخر. على الرغم من أنه لم يتصرف بتحد على الإطلاق ، لم يصدم ، ولم يضايق ؛ لقد تجاوز الهاوية للتو ، ولم يلاحظها ...

هذا التحليق فوق الهاوية (حيث يكون من السهل السقوط ، على المرء فقط أن يشك للحظة في أن الشعر ، كما قال ماندلستام ، "هو وعي الصواب") بلا وزن ، كما يحدث فقط في الحلم. فسار في الهاوية حتى انكسر ... لم يستطع قلبه أن يحتملها ...

أطلق ألكسندر فولودين ببراعة على أغاني Okudzhava "فولكلور المثقفين الحضريين": الفولكلور ، أي الفن للجميع ، مع ذلك ، من المثقفين في تلك البيئة وتكاثر تميل إلى رعاية الفردية. ومن الغريب أن الشائعات أو الأساطير لا تملق Okudzhava ، فتدفعه جانبًا إلى أحد أشهر الأبطال أو أشد الحكام ، بل لأنفسهم ، بإضفاء الإنسانية عليهم بالحب لأغنية أو رواية. Okudzhava نفسه هو شخصية من سمات الفولكلور ، وهو أمر رائع من ناحية ، ولكن من ناحية أخرى ، ليس جيدًا ، حيث يمكنه إضفاء الطابع الاجتماعي على تفرده. كما يحدث مع كل من نحبه بشغف شديد ، نبحث فيه بغيرة ، كما في المرآة ، عن شبهنا.

هذا الشغف ، مثل الشغف بشكل عام ، أناني ، وآمل أن يأتي الوقت الذي نتعلم فيه أن نحب فيه - نفسه. دعونا نقدم في تلك السلسلة من الشعراء الروس ، الذين يرتبط بهم أكثر بكثير من معاصريه من نفس العمر ، الذين جمع معهم ذات مرة لوجنيكي الكامل.

إن الروسي الجورجي Okudzhava شاعر الأحلام ، أي أنه لا يوجد شيء أكثر حميمية وفردية. شاعر اللاوعي؟ لا ، سيكون من الأفضل أن نقول - الوعي الفائق ، لأن ما "تحت" ، يا له من وجود تحت الأرض! إليكم ما كان يمكن تسميته بالارتفاع من قبل ، وقد أطلق عليه Okudzhava الآن: "هيا يا أخي ، لنحلق!"

إنه راوي أحلامه ، لكنه ليس مفسِّرًا لها ، لأن كل فرد حر في فهمها على طريقته.

لنتذكر مشهوره: "موتسارت يعزف على كمان قديم .. بروتيل أحمر ، حذاء ذهبي ، باروكة بيضاء ، أكمام من الدانتيل." أين ، إن لم يكن في المنام ، في أي صورة يمكنك أن ترى وولفجانج أماديوس موزارت (1756-1791) ، وهو يُطلق سراحه مثل ماركيز؟

وعندما بدأ الأشخاص المحبون للحرية ، الذين رأوا نورهم على حساب شخص آخر (بما في ذلك على حسابه) ، في تشويه سمعة أوكودزهافا بسبب "مفوضين يرتدون خوذات مغبرة" - ها هم ، أوهام الستينيات ، ها هو التوق إلى "قواعد لينين" ! - هذا ليس مجرد غطرسة يرثى لها ، إنه مؤشر على جهلهم ...

بالمناسبة ، مع الأوهام أيضًا ، ليس كل شيء بسيطًا.

يمكن أن تكون الأوهام بمثابة حلم مخلص للشفاء - لكنها أيضًا امتياز بوشكين ، ماندلستام ، زوشينكو ، باسترناك بسذاجتهم العالية ، والتي عادة ما تميز العباقرة. وبالنسبة لهذه المسألة ، فإن أخطر الأوهام - التي يبدو أننا اليوم قد أيقظناها مرة واحدة وإلى الأبد: هذا هو الطريق الأكثر مباشرة لإغواء الرضا عن الذات.

أما بالنسبة لـ "المسيرة العاطفية" ، فإن لوم Okudzhava معهم ليس فقط غير تاريخي ، جاحد للجميل ، ولكنه أمي أيضًا. هذه هي جمالية الوداع. جماليات الموت - ليس فقط الأوهام ، ولكن أيضًا النفس. على الأقل بالنسبة لهذا الجزء من حياة المرء (ولكن ، المشتركة) ، المصير (ولكن المشترك أيضًا) ، والذي يعيش مع هذا الوهم.

"ولكن إذا فشلت فجأة في إنقاذ نفسي ... فسأسقط على أي حال ..." هذا حتى بغض النظر عما اعتقده بولات أوكودزهافا ، ابن أب أصيب بالرصاص وأم في المخيم ، إعادة التأهيل يمكن على الأقل إحياء الوهم السابق لفترة وجيزة. بطريقة أو بأخرى ، لم يغنيها ، بل غناها ...

بمرور الوقت ، سوف نفهم كيف كان التنقل الروحي هو الشخص الذي وقعنا في الحب مرة واحدة ، وجعلناه رهينة لحبنا الدائم. وبعد أن خلق صورته الرثائية الرومانسية ، شرع في تدميرها بشكل مثير للسخرية. متطوع في الحرب الوطنية ، التقى بيوم النصر وعيد ميلاده كجندي يداوي جرحًا ، كان مستعدًا للقول عن الرصاصة التي اجتاحته ، بعبث واضح: "بجرح واحد دفع ثمنه بالكامل من الموت في هذا حرب."

المفارقة ، ثم القسوة ، وحتى القسوة على الذات - هذا ما يأتي ، على سبيل المثال ، في قصة "فتاة أحلامي" ، أحد أفضل الأعمال النثرية لأوكودزهافا.

كل هذا قام به الكاتب ليخلق واقعه الثاني ، ويدافع عنه ضد ابتذال الواقع الأول ، ثم يخضعه لمراجعته القاسية. لاختبار الحقيقة والقوة - أنت أيضًا ، وليس شخصًا آخر.

مهما كان الأمر ، فإن بولات أوكودزهافا هي نوع من الدولة المستقلة. الجزيرة - مع الأخذ بعين الاعتبار كل من الاستقلال والوحدة التي لا تنفصل عنها. ربما أرخبيل كامل غير متجانس ولكن من نفس السلالة. حضارة منغلقة لها تاريخها وأزماتها وتقلباتها مع الدمار والخلق. كان Okudzhava واحدًا من هؤلاء ، ربما الرئيسيين ، الذين دمروا النمط العظيم للواقعية الاشتراكية - ومع ذلك ، على مر السنين ، لعب دور ما بعد الحداثة وحده. الكل في الكل. اعترضت هذا الدور من قبل أولئك الذين فكروا فيه وتعلموه. حتى أنه قام بتأليف محاكاة ساخرة لنفسه - "على أبيات غير موجودة" ، أي أنه حذر من ظهورها ، وحذر نفسه من المسار المكسور بنفسه.

"هدف الشاعر ليس على الإطلاق الوصول إلى كل المغفلون دون أن يفشلوا ؛ وبدلاً من ذلك ، فإن الانسجام الذي حصل عليه ينتج عنه اختيار بينهما ، بهدف استخراج شيء أكثر إثارة للاهتمام من الإنسان العادي ، من كومة من الخبث البشري ، "قال ألكسندر بلوك.

قام بولات Okudzhava باختياره - بالفعل واضح جدًا لدرجة أن بعض أولئك الذين لا يريدون التوافق معه يعلنون ذلك بأنفسهم.

عندما يحب الجميع شاعرًا ، هناك خطأ ما: إما في الشاعر أو في الكتلة المحبة. بالنسبة إلى Okudzhava ، يأتي وقت الحب ، المثقل - والمحدود من الناحية الكمية - بالفهم. فقط بهذا ، الفهم ، يمكننا تبرير أملنا الفخور بأننا نجتاز الاختيار والفحص.

Okudzhava ، على الأقل في وقت مبكر ، هو نوتة موسيقية رنين لآمالنا. ليس من قبيل الصدفة أنه في الأفلام التي تثير الحنين إلى الماضي ، سواء كانت فيلم "موسكو لا تؤمن بالدموع" الحائز على جائزة الأوسكار أو "بوابات بوكروفسكي" المحبوب ، يبدو مثل Okudzhava. لا يبدو دائمًا متناغمًا مع التسلسل الزمني - ولكن بنفس القدر الذي لا يتوافق معه الستينيات نفسه ، والذي بدأ قبل ذلك بقليل وانتهى بعد ذلك بكثير.

مراجع.

1. ستانيسلاف راسادين. أرخبيل بولات.

2. أليكسي سميرنوف. أغنية الفرح غير المتوقعة.

3. إيرينا الكسيفا. العودة إلى أربات.

3. موسوعة "الطواف" - مواد من الموقع

4. فلاديمير إرماكوف. بولات أوكودزهافا. الحب والفراق. 1998. - مواد الموقع

6. بولات Okudzhava. المفضلة. قصائد. - م ، - 1989.

7. شرب الشاي على أربات. شِعر سنوات مختلفة. - M.، PAN، 1996. نفس (مختصر) Comp. O. Okudzhava. - M.، Korona-Print، 1997.

8. أعمال مختارة. في 2 المجلد. مقدمة. فن. GA Belova. - م ، 1989.

9. ألغيت المسرح. عائلة تسجيل الأحداث. - دار النشر. منزل روسانوف. 1995.

الملحق

آخر مقابلة

بولات شالفوفيتش ، ما هو شعورك حيال شعبيتك؟

يعتبرك الكثيرون بطلا شعبيا تقريبا.

إذا كنت أعيش في جزيرة صحراوية ، فسأفعل الشيء نفسه - هذه هي مهنتي ، رسالتي. لا أستطيع أن أعيش بطريقة أخرى ، وبعد ذلك ، المعجبون الحقيقيون بعملي وتفكيري والأشخاص الجادين ، لا يرفعون أيديهم على مرأى مني. البعض ، خاصة في وقت سابق ، عندما بدأت العزف على الجيتار ، كانوا ينظرون إلي على أنني عازف موسيقى البوب - قاموا بإحداث ضوضاء ، وصراخ ، ولكن سرعان ما هدأوا وذهبوا إلى قاعات أخرى ، ولم يبق الكثير معي ، لكنهم مخلصون للغاية ومفكرون اشخاص.

هل تكتب أي شيء الآن ، أرى أن لديك مسودات من القصائد متناثرة في كل مكان؟

أنا أكتب طوال الوقت وأعمل طوال الوقت.

هل تكتب الموسيقى

الموسيقى ، في الشعور الكاملكلمات ، لم أكتب قط: لا أعرف الموسيقى. والآن فقدت كل الاهتمام بها.

لماذا ا؟

لا أعرف ، ربما لأن أداء قصائدي لم يكن المهنة الرئيسية ، بل هواية - أحببتها ، أحبها أصدقائي ، حسنًا ، لقد غنيت. ثم لم أتعلم العزف على الجيتار مطلقًا ، ربما يرجع ذلك إلى قلة الاهتمام المهني ، أو ربما بسبب العمر. على أي حال ، لقد توصلت إلى آخر أغنية منذ حوالي عامين. لا أستطيع أن أقول إنني عملت بنشاط كبير في هذا المجال من قبل - من بين مائة قصيدة كتبتها ، تحولت خمس قصائد كحد أقصى إلى أغانٍ.

إذن أنت أولاً وقبل كل شيء شاعر؟

بادئ ذي بدء ، أنا من يكتب الشعر ولا أعرف هل أنا شاعرة أم لا.

هل لديك أي تعليم خاص موسيقي أو أدبي؟

لا ، لا ، أنا عالم لغوي ، روسي ، تخرجت من كلية فقه اللغة. ذات مرة ، عندما كنت طفلاً ، تم إرسالي إلى مدرسة موسيقى ، لكن هذا كل شيء.

ما علاقتك بالسينما الآن؟

لذلك كانت هناك ظروف شاركت فيها في السينما ، وكان لدي أصدقاء رائعون كانوا مخرجين ، وكنت على صلة بكتابة السيناريوهات ، وكتبت السيناريوهات في الغالب بطريقة خرقاء ، ومعذبة ، ولجأت إلى مساعدة الأصدقاء. عملت بعض الأشياء بشكل جيد. لكن بعد ذلك عدت إلى المنزل ، وبقيت وحدي وكتبت رواياتي وقصائدي ، وكان هذا هو الشيء الرئيسي.

أنا الآن خارج هذه الدائرة. كان هناك وقت - عرضوا عليّ ، رفضت ، انتهى الوقت. لقد أنجزت مهمتي ، وفعلت ما بوسعي. ثم توقفوا عن استخدام الأغاني من هذا النوع وهذا الأسلوب في السينما. بشكل عام ، بدأ الفن يتغير. في كل مكان بمستوى مطعم ، لكن أغنية مطعم هي أغنية مطعم ، وبارك الله فيك ، في مطعم لن تستمع لأغنية كافارادوسي. لكن عندما تصبح هذه الموسيقى رائدة ، يكون الأمر فظيعًا. الأوقات الأخيرةظهر بعض فناني الأداء المتواضعين ، الذين لا صوت لهم ، وهم يسمون بالنجوم ، ويأخذون الأمر على محمل الجد بشأن أنفسهم ، هذا المطعم المبتذلة سيء. لكنني أعتقد أنه سيمر.

بولات شالفوفيتش ، هل تحب يوري شيفتشوك أو بوريس غريبينشيكوف؟

لا أعرف أي شيء عن موسيقى الروك. لا أريد أن أقول إن هذا سيء ، لكني لا أفهم شيئًا عن هذا ، فأنا شخص قديم. أما بالنسبة إلى غريبنشيكوف ، فأنا أعرفه منذ فترة طويلة ، وهو يهمني بشكل أساسي بصفتي شاعرًا ، ولديه العديد من الأشياء التي أبهرتني ببساطة. الشيء نفسه ينطبق على يوري شيفتشوك. رجل موهوب ، ذكي ، أصلي ، لكني لا أرى إلا قصائده.

ألا يزعجك عندما يصبح الممثلون أو الموسيقيون فجأة رجال أعمال أو سياسيين؟

لا ، أنا لا أهتم على الإطلاق ولا يمسني بأي شكل من الأشكال ، إنه فقط أشعر أحيانًا بالأسف تجاههم. لا ينبغي أن يكون الممثل سياسيًا. يمكنك المشاركة في الحياة العامة ، ولكن فقط على مستوى المواطن. لكن أن تُنتخب في مكان ما ، وأن يُعاد انتخابك ، وأن تصعد إلى نواب - كل هذا سخيف وقد فهم الكثيرون ذلك بالفعل.

ما هو برأيك شخص ذكي؟

الشخص الذكي هو ، أولاً وقبل كل شيء ، الشخص الذي يسعى جاهداً من أجل التعليم. هذا شخص ضد العنف. يحدث أن الأكاديمي متخلف ، والعامل مثقف. يقولون أن لينين شخص ذكي. لم يكن مفكرًا أبدًا ، لأن المثقف ضد العنف.

ما المعنى الذي تضعه في مفهوم "الحرية"؟

الحرية في المقام الأول شيء غير معروف في روسيا. عندما يقول الناس الحرية في روسيا ، فإنهم يقصدون الإرادة. ماذا يعني ذلك؟ افعل ما تريد ، والحرية هي الإرادة في القانون. إما أن يكون لدينا إرادة حرة أو خنوع كامل ، وهذا هو سبب معاناتنا الآن. الحرية هي قبل كل شيء احترام الفرد. أنا أعيش ضمن حدود مصيري ، لكنني لن أسمح لنفسي أبدًا أن أزعج سلام الجار أو أسلوب حياة شخص آخر من أجل مصلحي - هذه هي الحرية. نحن الآن نصرخ - ديمقراطية ، حرية ، لكن ليس لدينا أي ديمقراطية ، الديمقراطية هي دولة دم ، لم يتم تطويرها حتى لعقود ، ولكن لأجيال ، يجب أن يكون هذا داخل الإنسان.

هل أنت شخص متدين؟

أنا أرثوذكسي من قبل أجدادي. لكن في قلبي أنا ملحد مطلق واليوم لن أخفي. ويجب أن أقول إنني لست خائفًا منا الكنيسة الأرثوذكسية، لأنها في نفس مستوى مجتمعنا ، فهي ليست جذابة بالنسبة لي. على الرغم من أنني لا أملك أي شيء ضد الكنيسة ، إلا أنني أعرف قساوسة - أناسًا لامعين. ها هي زوجتي مؤمنة حقًا ، وأنا بصدق أحترم شغفها بالإيمان.

بقدر ما أعرف ، زوجتك هي جامع دمى.

لا ، إنها ليست من هواة جمع التحف ، لقد أنشأت متحف موسكو للدمى وهي محاطة بمحركي الدمى الموهوبين الفقراء.

بولات شالفوفيتش من هم أصدقاؤك الآن؟

كما تعلم ، لم أكن أبدًا شخصًا واسع الأفق. أولئك الذين كانوا أصدقائي ، بقوا. ومع ذلك ، فإننا نرى بعضنا الآن نادرًا جدًا. هذا هو العمر.

قل لي يا بولات شالفوفيتش ما هو الحب؟

لا أستطيع أن أشرح ، أستطيع أن أرى الحب وأقول - أوه ، هذا هو الحب ، لكن لا يمكنني التصنيف.

هل تحب الناس

الطيبون ، نعم ، الأشرار ، لا. من المستحيل أن نحب كل الناس ، فهناك رعايا ليس من الخطيئة أن تكرههم. لدي هذه الأسطر في قصيدة: "أنا لا أحب الناس ، ولكن ممثليهم الفرديين".

فهرس

سيرة ذاتية قصيرة

بولات شالفوفيتش أوكودزهافا ولد في 9 مايو 1924 في موسكو لعائلة من العاملين في الحزب (الأب جورجي ، الأم أرمنية). عاش في أربات حتى عام 1940. في عام 1934 انتقل مع والديه إلى نيجني تاجيل. وهناك انتخب والده سكرتيرًا أولًا للجنة الحزب بالمدينة ، وانتُخبت والدته سكرتيرًا للجنة المقاطعة. في عام 1937 تم القبض على الوالدين. أصيب الأب بالرصاص ، ونُفيت الأم إلى معسكر كاراغاندا. عاد O. إلى موسكو ، حيث قامت جدته بتربيته مع شقيقه. في عام 1940 انتقل إلى أقاربه في تبليسي.

خلال سنوات دراسته ، من سن الرابعة عشرة ، كان عاملًا إضافيًا وعامل مسرحي في المسرح ، وعمل ميكانيكيًا ، في بداية الحرب الوطنية العظمى - عامل تشغيل في مصنع دفاعي. في عام 1942 ، بعد تخرجه من الصف التاسع الثانوي ، تطوع للحرب. خدم في قسم الملاط الاحتياطي ، ثم بعد شهرين من التدريب تم إرساله إلى جبهة شمال القوقاز. كان يعمل في مدافع الهاون ، ثم مشغل لاسلكي للمدفعية الثقيلة. وأصيب بالقرب من مدينة موزدوك. في عام 1945 تم تسريحه.

تخرج من المدرسة الثانوية كطالب خارجي والتحق بكلية فقه اللغة بجامعة تبليسي ، حيث درس من عام 1945 إلى عام 1950. بعد التخرج من الجامعة ، من عام 1950 إلى عام 1955 قام بالتدريس في قرية شاموردينو ومركز مقاطعة فيسوكينيتشي ، منطقة كالوغا ، ثم في إحدى المدارس الثانوية في كالوغا. هناك ، في كالوغا ، كان مراسلًا ومساهمًا أدبيًا في الصحف الإقليمية Znamya و Molodoy Leninets.

فهرس

(1988). الشعر والأغاني

بدأت القصائد في الكتابة في الطفولة. لأول مرة ، نُشرت قصيدة أوكودزهافا في عام 1945 في صحيفة "مقاتلة الجيش الأحمر" التابعة لمنطقة القوقاز العسكرية (لاحقًا "راية لينين") ، حيث نُشرت قصائده الأخرى أيضًا خلال عام 1946. في 1953-1955 ، ظهرت قصائد Okudzhava بانتظام على صفحات صحف كالوغا. في كالوغا ، في عام 1956 ، تم أيضًا نشر أول مجموعة من قصائده ، Lyrica. في عام 1959 ، نُشرت المجموعة الشعرية الثانية لأوكودزهافا ، جزر ، في موسكو. في السنوات اللاحقة ، تم نشر قصائد Okudzhava في العديد من الدوريات والمجموعات ، ونشرت كتب قصائده في موسكو ومدن أخرى.

كتب Okudzhava أكثر من 800 قصيدة. ولدت العديد من قصائده جنبًا إلى جنب مع الموسيقى ، وهناك بالفعل حوالي 200 أغنية.

لأول مرة حاول بنفسه في نوع الأغنية أثناء الحرب. في عام 1946 ، عندما كان طالبًا في جامعة تبليسي ، قام بتأليف "أغنية الطالب" ("غاضب وعنيد ، يحرق ، يطلق النار ، ويحترق ..."). منذ عام 1956 ، بدأ أحد الأوائل في العمل كمؤلف لأغاني الشعر والموسيقى ومؤديها. جذبت أغاني Okudzhava الانتباه. كانت هناك تسجيلات لخطبه ، مما جعله يتمتع بشعبية كبيرة. تم توزيع تسجيلات أغانيه في جميع أنحاء البلاد بآلاف النسخ. كانت أغانيه تسمع في الأفلام والعروض ، في برامج الحفلات ، في البرامج التلفزيونية والإذاعية. صدر أول قرص في باريس عام 1968 ، على الرغم من مقاومة السلطات السوفيتية. خرجت الأقراص بشكل ملحوظ في وقت لاحق في الاتحاد السوفياتي.

في الوقت الحاضر ، أنشأ متحف الدولة الأدبي في موسكو صندوقًا لتسجيلات أشرطة Okudzhava ، التي يبلغ عددها أكثر من 280 عنصرًا.

يكتب الملحنون المحترفون الموسيقى على قصائد Okudzhava. ومن الأمثلة على الحظ السعيد أغنية في. لكن الأكثر إثمارًا كان تعاون Okudzhava مع إسحاق شوارتز ("قطرات من الملك الدنماركي" ، "شرفك" ، "Song of the Cavalier Guard" ، "Road Song" ، أغانٍ للفيلم التلفزيوني "Straw Hat" وغيرها).

الكتب (مجموعات من القصائد والأغاني): "غنائي" (كالوغا ، 1956) ، "جزر" (م ، 1959) ، "ميري درامر" (م ، 1964) ، "على الطريق إلى تيناتين" (تبليسي ، 1964 ) ، "مسيرة Magnanimous" (M. ، 1967) ، "Arbat، my Arbat" (M.، 1976)، "Poems" (M.، 1984، 1985)، "Dedicated to you" (M.، 1988)، "Selected" (M. ، 1989) ، "Songs" (M. ، 1989) ، "Songs and Poems" (M. ، 1989) ، "Drops of the Danish King" (M. ، 1991) ، "Grace of Fate "(M. ، 1993) ،" أغنية عن حياتي "(M. ، 1995) ،" شرب الشاي في أربات "(M. ، 1996) ،" غرفة الانتظار "(N. Novgorod ، 1996).

نثر

منذ الستينيات Okudzhava يعمل كثيرًا في هذا النوع من النثر. في عام 1961 ، في تقويم صفحات Tarusa ، نُشرت قصة سيرته الذاتية Be Healthy، Schoolboy (في طبعة منفصلة في عام 1987) ، مكرسة لتلاميذ المدارس بالأمس الذين اضطروا للدفاع عن البلاد من الفاشية. تلقت القصة تقييماً سلبياً من مؤيدي الانتقادات الرسمية ، الذين اتهموا أوكودزافا بالسلام.

في السنوات اللاحقة ، كتب Okudzhava باستمرار سيرته الذاتية النثرية ، والتي جمعت مجموعات فتاة أحلامي والموسيقي الزائر (14 قصة قصيرة ورواية) ، بالإضافة إلى رواية إلغاء المسرح (1993) ، التي حصلت على جائزة بوكر الدولية لعام 1994 باسم أفضل رواية العام باللغة الروسية.

في أواخر الستينيات يتحول Okudzhava إلى النثر التاريخي. في 1970-80. نشرت طبعات منفصلة قصة "Poor Avrosimov" ("رشفة الحرية") (1969) حول الصفحات المأساوية في تاريخ الحركة الديسمبريست ، "مغامرات شيبوف ، أو فودفيل القديمة" (1971) والروايات "رحلة من الهواة "مكتوب على المواد التاريخية في أوائل القرن التاسع عشر (الفصل 1. 1976 ؛ الفصل 2. 1978) و" التاريخ مع بونابرت "(1983).

كتب (نثر): "The Front is Coming to Us" (M.، 1967)، "A Sip of Freedom" (M.، 1971)، "Charming Adventures" (Tbilisi، 1971؛ M.، 1993)، "The Adventures of Shipov، or Ancient vaudeville "(M.، 1975، 1992)،" Selected Prose "(M.، 1979)،" Journey of Amateurs "(M.، 1979، 1980، 1986، 1990؛ Tallinn، 1987، 1988 ) ، "موعد مع بونابرت" (M. ، 1985 ، 1988) ، "كن بصحة جيدة ، تلميذ" (M. ، 1987) ، "فتاة أحلامي" (M. ، 1988) ، "أعمال مختارة" في مجلدين . (M.، 1989)، "The Adventures of a Secret Baptist" (M.، 1991)، "Tales and Stories" (M.، 1992)،

"الموسيقي الزائر" (M. ، 1993) ، "ألغي المسرح" (M. ، 1995).

في الخارج

أقيمت عروض Okudzhava في أستراليا ، النمسا ، بلغاريا ، بريطانيا العظمى ، المجر ، إسرائيل ، إسبانيا ، إيطاليا ، كندا ، بولندا ، الولايات المتحدة الأمريكية ، فنلندا ، فرنسا ، ألمانيا ، السويد ، يوغوسلافيا ، اليابان.

تمت ترجمة أعمال Okudzhava إلى العديد من اللغات ونشرت في العديد من البلدان حول العالم.

كتب الشعر والنثر المنشورة في الخارج (بالروسية): "أغنية عن الحمقى" (لندن ، 1964) ، "كن بصحة جيدة ، تلميذ" (فرانكفورت أم ماين ، 1964 ، 1966) ، "ميري درامر" (لندن ، 1966) ، " النثر والشعر "(فرانكفورت ، 1968 ، 1977 ، 1982 ، 1984) ،" روايتان "(فرانكفورت أم ماين ، 1970) ،" بور أفروسيموف "(شيكاغو ، 1970 ؛ باريس ، 1972) ،" مغامرات ساحرة "(هاتف أبيب ، 1975) ، "الأغاني" في مجلدين (ARDIS ، v.1 ، 1980 ؛ v.2 ، 1986

الألقاب والجوائز

عضو في حزب الشيوعي (1955-1990).

عضو اتحاد كتاب اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية (1962).

عضو المجلس التأسيسي لصحيفة موسكو نيوز.

عضو المجلس التأسيسي لـ "Obshchaya Gazeta".

عضو هيئة تحرير صحيفة "Evening Club".

عضو مجلس جمعية "ميموريال".

عضو مؤسس لمركز القلم الروسي (1989).

عضو لجنة العفو التابعة لرئيس الاتحاد الروسي (1992).

عضو لجنة جوائز الدولة في الاتحاد الروسي (1994).

ميدالية "دفاع القوقاز" ...

وسام الصداقة بين الشعوب (1984).

ميدالية الشرف الصندوق السوفيتيسلام.

جائزة الدولة لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية (1991).

جائزة "للشجاعة في الأدب" جمعية الكتاب المستقلين أ.د. ساخاروف "أبريل" (1991).

- الجائزة الأولى والجائزة الأولى "التاج الذهبي" في مسابقة الشعر "Struzhsky Evenings" في يوغوسلافيا (1967).

- جائزة "الجيتار الذهبي" في مهرجان سان ريمو بإيطاليا (1985).

درجة الدكتوراه الفخرية العلوم الإنسانيةجامعة نورويتش بالولايات المتحدة الأمريكية (1990).

جائزة Penyo Penev في بلغاريا (1990).

جائزة بوكر (1994).

أطلق اسم Okudzhava على كوكب صغير (1988).

أُعطي اسم أوكودزهافا إلى نادي الصداقة البلغاري الروسي في يامبول ، بلغاريا (1989-90).

مواطن فخري من كالوغا (1996).

مسرح

تم تقديم العروض الدرامية على أساس مسرحية Okudzhava "رشفة الحرية" (1966) ، بالإضافة إلى النثر والقصائد والأغاني.

إنتاجات:

"A Sip of Freedom" (L.، Youth Theatre، 1967؛ Krasnoyarsk، Youth Theatre الذي يحمل اسم Lenin Komsomol، 1967؛ Chita، Drama Theatre، 1971؛ M.، Moscow Art Theatre، 1980؛ Tashkent، Russian Drama Theatre المسمى M غوركي ، 1986) ؛

"Merci، or an old vaudeville" (L.، Music Comedy Theatre، 1974)؛

"كن بصحة جيدة ، تلميذ" (L.، Youth Theatre، 1980)؛

"موسيقى ساحة أربات" (M. ، مسرح موسيقى الحجرة ، 1988).

الأفلام: السينما والتلفزيون

من منتصف الستينيات. Okudzhava بمثابة كاتب السيناريو. حتى قبل ذلك ، بدأت أغانيه في الظهور في الأفلام: في أكثر من 50 فيلمًا ، يتم سماع أكثر من 70 أغنية تستند إلى قصائد Okudzhava ، منها أكثر من 40 أغنية تستند إلى موسيقاه. في بعض الأحيان يتم إزالة Okudzhava نفسه.

سيناريوهات:

"Zhenya، Zhenechka and Katyusha" (1967 ؛ شارك في تأليفه V. Motyl ؛ Staging: Lenfilm ، 1967) ؛

"الحياة الخاصة لألكسندر سيرجيفيتش ، أو بوشكين في أوديسا" (1966 ؛ شارك في تأليفه أو.

"لقد أحببنا Melpomene ..." (1978 ، شارك في تأليفه O. Artsimovich ، الفيلم لم يتم تنظيمه).

الأغاني في الأفلام (أشهر الأعمال):

لامتلاك الموسيقى:

"مسيرة عاطفية" ("Zastava Ilyich" ، 1963)

"لن ندافع عن السعر" ("محطة بيلوروسكي" ، 1971)

"Wishing Friends" ("Key without the right to transfer" ، 1977)

"أغنية ميليشيا موسكو" ("وطني عظيم" ، 1979)

"لاكي لوت" ("زواج قانوني" ، 1985)

لموسيقى آي شوارتز:

"قطرات الملك الدنماركي" ("Zhenya، Zhenechka and Katyusha" ، 1967)

"شرفك" ("شمس الصحراء البيضاء" ، 1970)

"أغنية حارس الفرسان" ("نجمة آسر السعادة" ، 1975)

اغاني من فيلم "قبعة القش" 1975

"ترنيمة الطريق" ("لم نكن متزوجين في الكنيسة" ، 1982)

لموسيقى إل شوارتز:

"ميري الطبال" ("صديقي ، كولكا" ، 1961)

لموسيقى V.Geviksman:

"أولد وارف" تفاعل تسلسلي", 1963)

لموسيقى ف. ليفاشوف:

"خذ معطفك ، لنعد إلى المنزل" ("من الفجر إلى الفجر" ، 1975 ؛ "الخفافيش ، الجنود كانوا يسيرون ..." ، 1976).

الكتب:

"Zhenya و Zhenechka و" Katyusha "..." (M. ، 1968)

"قطرات الملك الدنماركي". سيناريوهات وأغاني من أفلام (م .: Kinotsentr ، 1991).

يعمل في الإطار:

الأفلام الروائية الطويلة:

"Zastava Ilyich" ("عمري عشرين عامًا") ، Film Studio. إم جوركي ، 1963

"Key without the right to transfer"، Lenfilm، 1977

- "زواج شرعي" موسفيلم 1985

"ابقيني ، تعويذتي" ، Film Studio im. أ. دوفجينكو ، 1986

الافلام الوثائقية:

"أتذكر لحظة رائعة(لينفيلم)

"معاصري" ، Lenfilm ، 1984

"ساعتان مع الشعراء" ("الشاعرات") موسفيلم ، 1988

"ولا تنسوني" ، التلفزيون الروسي ، 1992

طبعات الموسيقى من الأغاني

نُشرت الطبعة الموسيقية الأولى لأغاني B. Okudzhava في كراكوف في عام 1970 (كانت هناك طبعات متكررة في سنوات لاحقة). لم يتمكن عالم الموسيقى ف.فرومكين من "اختراق" إصدار المجموعة في الاتحاد السوفيتي ، وبعد أن غادر إلى الولايات المتحدة الأمريكية ، أطلقها هناك. في نفس العام ، أصدرنا أيضًا مجموعة كبيرة من الأغاني. تم نشر الأغاني الفردية عدة مرات في مجموعات كبيرة من الأغاني.

بولات أوكودزهافا. أغاني / تسجيل موسيقي ، طبعة ، تجميع بواسطة ف.فرومكين. - آن أربور ، ميشيغان: أرديس ، 1989. - 120 ص.

أغاني بولات Okudzhava. الألحان والنصوص / جمعت ومؤلفة المقال التمهيدي L. Shilov. - M.: Muzyka، 1989. - 224 صفحة ؛ 100،000 نسخة (المواد الموسيقية التي سجلها أ. كولمانوفسكي بمشاركة المؤلف)

تسجيلات الحاكي

القائمة لا تشمل الأقراص الأجنبية (أشهرها صدر في باريس من قبل "لو شانت دو موند" عام 1968). في السبعينيات من القرن الماضي ، قام ممثلو الدراما البولنديون بترتيب دقيق للغاية لتسجيل أغانيه التي أحبها بولات كثيرًا. جنبا إلى جنب مع كتاب عن شعراءنا "شعراء مع غيتار" ، تم إصدار قرص مضغوط من الأغاني في بلغاريا ("Balkanton" ، بلغاريا ، 1985. VTK 3804).

أغاني بولات Okudzhava. "ميلودي" ، 1966. D 00016717-8

بولات أوكودزهافا. "الأغاني". "ميلودي" ، 1973. 33D-00034883-84

بولات أوكودزهافا. الأغاني (الشعر والموسيقى). يؤديها المؤلف. "ميلودي" ، 1976. М40 38867

"أغاني على آيات بولات Okudzhava". "ميلودي" ، 1978. М40 41235

بولات أوكودزهافا. "الأغاني". "ميلودي" ، 1978. G62 07097

بولات أوكودزهافا. "الأغاني". أداء بولات أوكودزهافا. "ميلودي" ، 1981. С60 13331

بولات أوكودزهافا. اغاني و قصائد عن الحرب. يؤديها المؤلف. تسجيل استوديو تسجيل All-Union والتسجيلات الصوتية للأفلام في 1969-1984. "ميلودي" ، 1985. М40 46401003

بولات أوكودزهافا. "أغاني جديدة". تم التسجيل في 1986 "ميلودي" ، 1986. C60 25001009

بولات أوكودزهافا. "أغنية قصيرة الحياة نفسها ..." يؤديها المؤلف. تم التسجيل في 1986 "ميلودي" ، 1987. S62 25041006

أقراص مدمجة

بولات أوكودزهافا. "بينما الأرض ما زالت تدور". ملاحظات بواسطة M. Kryzhanovsky 1969-1970 سجلات SoLyd ، 1994. SLR 0008

بولات أوكودزهافا. "ومثل الحب الأول ..." مُرخصة من Le Chant du Mond ، مُسجلة عام 1968. SoLyd Records ، 1997. SLR 0079

شرائط مدمجة

بولات أوكودزهافا. "بينما الأرض ما زالت تدور". ملاحظات بواسطة M. Kryzhanovsky 1969-1970 مرخصة من شركة Solyd Records. موسكو Windows LLP ، 1994. MO 005

كان بولات أوكودزهافا سيد الحواس لعدة أجيال. ينتج الانطباع بالثقة والسهولة من خلال أغانيه الفريدة. ومع ذلك ، فإن فورية Okudzhava ليست مرادفة للبساطة على الإطلاق. Okudzhava هو مبدع في الأسلوب الشعري.

وُلد بولات شالفوفيتش أوكودزهافا - شاعر وكاتب نثر - أحد مؤسسي هذا النوع من الأغاني الشاعرية وترعرع في موسكو.

مدينتي صاحبة أعلى مرتبة ولقب موسكو ،

لكنه يخرج دائمًا للقاء جميع الضيوف بنفسه.

قضى طفولته في ساحات صغيرة مريحة من ممرات أربات الهادئة. كانت هي ، أطفال أربات ، هم الذين ابتكروا لعبة "أربات" وطقوس الدخول في "ممتلكاتها".

دع حبي ، مثل العالم ، يتقدم في السن ،

هي فقط خدمت ووثقت ،

أنا نبيل من محكمة أربات ،

أدخل إلى طبقة النبلاء من قبل بلاطه.

في عام 1942 ، تطوع Okudzhava الصف التاسع للجبهة. بدلاً من الكتب المدرسية ، يتقن علم قتال المشاة.

آه ، الحرب - لن تستمر سنة أخرى ، -

هذا ما هي والحرب.

عدة كيلومترات أخرى من فوط الأقدام

قطع القماش.

قاتل الجندي بولات أوكودزهافا حتى نهاية عام 1944. الجروح والمستشفيات ... ولا مزيد من القتال. "خذ معطفك - لنعد إلى المنزل" ... والآن جاء النصر الذي طال انتظاره في الحرب القاسية ، يستحق العيشالملايين من الناس في حرب سلبت جيلاً كان قد دخل للتو مرحلة البلوغأربع سنوات كاملة من الشباب.

من كلمات الشاعر نفسه ، من المعروف أصلاً أن أغنيته الأولى لحنه "لم نتمكن من النوم في السيارات الباردة ..." ظهرت في المقدمة عام 1943. وإذا تم نسيان الخط الأول ، الذي يعتبره المؤلف نفسه ضعيفًا ، لفترة طويلة ، فقد تم الحفاظ على الثاني ، ولا يزال يبدو حتى اليوم ، على الرغم من أن سنة ولادتها هي 1946.

غاضب وعنيد

حرق ، نار ، حرق!

بدلا من ديسمبر

يناير قادم.

بعد التخرج من الجامعة ، يذهب Okudzhava في مهمة للعمل في إحدى المدارس الريفية في منطقة كالوغا. تظهر قصائد جديدة تنشرها صحف كالوغا من حين لآخر. في عام 1956 ، تم نشر أول مجموعة شعرية "ليريك". عاد إلى موسكو ، وعمل أولاً كمحرر في دار نشر Young Guard ، ثم ترأس لاحقًا قسم الشعر في Literaturnaya Gazeta.

في هذه السنوات فقط ، كانت الأغاني تسير الواحدة تلو الأخرى: "حول لينكا كوروليفا" ، "الفتاة تبكي - الكرة طارت بعيدًا" ، "آخر عربة ترولي" ، "وداعًا يا شباب". لا يمكنك عدهم جميعًا ، لكن لا يسعك إلا أن تتباطأ في أنغام أربات.

أنت تتدفق مثل النهر.

اسم غريب!

والاسفلت شفاف كالمياه في النهر.

آه ، أربات ، يا أربات ، أنت دعوتي.

أنت فرحتي ومصيبتي.

فقط معرفة الحقيقة عن تلك السنوات من الانفصال والاضطراب ، "عندما تضرب الأمطار الرصاص ظهورنا لدرجة أنك لا تتوقع التساهل" ، يمكن للمرء أن يفهم سبب حب Okudzhava لأربات المحبوب - الفرح والمتاعب. قبل ذلك بعام ، كُتبت أغنية أخرى لـ "أربات" ، أقل حماسة ، لكنها أكثر سيرة ذاتية.

ما الذي تمكنت من تغيير رأيك عنه ، والدي المصور ،

عندما داس على الجيتار ، مرتبك لكني على قيد الحياة؟

كأنني خرجت من المنصة في منتصف الليل المريح لموسكو ،

حيث يسلم رجال أربات القدامى القدر مجانًا.

إنه شيء - أغنية ، قصة حب ، شيء آخر تمامًا - شاعر مع غيتار على المسرح. الغريب أن المؤلف نفسه ، على الأقل من قبل ، لم يعتبر أغانيه أغانٍ مناسبة. بالنسبة له ، كانت ولا تزال قصائد ، ليست مكتوبة على الورق فحسب ، بل تغنى من الصوت.

اجتذب صوت Okudzhava الهادئ والصادق ، وأجبر على الاستماع. لم يكتب أبدًا قصائد رنانة "ليأمر". "الأنظمة الاجتماعية" لم تكن مناسبة له. حددت روحه وقلبه بشكل لا لبس فيه الموضوعات المهمة لمعاصريه.

في حياتنا جميلة وغريبة

وقصيرة كضربة قلم ،

على جرح حديث التدخين

فكر في الأمر ، لقد حان الوقت.

دعوة "دعونا نكمل بعضنا البعض" ليست مجرد عبارة جميلة ، ولكنها ضرورة حيوية لكل واحد منا. في عالم المثل العليا المنهارة ، كنجم مرشد - "الأمل هو أوركسترا صغيرة تحت سيطرة الحب". يستخدم الشاعر كلمة حب في كثير من الأحيان. بعد كل شيء ، نحن نتحدث ، في الجوهر ، عن حياة الإنسان ، والمبدأ الأساسي لوجوده. لا يمكن أن تحدث الحياة إلا إذا كان هناك حب: للعالم من حولنا وللناس وللحياة بكل مظاهرها.

صدمتنا الوفاة غير المتوقعة لبولات شالفوفيتش أوكودزهافا في عام 1997 ، نحن معاصريه. غنى عن القيم الأبدية والصحيحة والمهمة حقًا للإنسان: "بذرة عنب في أرض دافئةدفن ... "من منا لم يشعر بالحزن تحت هذه الكلمات الثاقبة ، ومن لم يتساءل" وإلا فلماذا أعيش على هذه الأرض الخاطئة؟ "

مهنة الشاعر "خطيرة وصعبة". دور الشاعر في المجتمع ، هدفه ومصيره - كرس بولات أوكودزهافا العديد من أسطره لهذا الموضوع:

شعراء تسمموا ، اشتعلت في الكلمة ،

نسجوا الشباك تباهت

kornali أجنحتهم ، لقد حدث ذلك ،

وأدى إلى الحائط ...

لم يتغير Okudzhava عندما أصبح مشهورًا: المظهر المتواضع والغيتار والشهية المذهلة واحترام الجمهور. واحدة من مجموعاته الأخيرة تسمى "مخصصة لك" ، أي لنا ، ومعجبيه ، ومعاصريه الممتنين.

التخصص الضيق لمبدعي الكلمة الشعرية ، كما هو معروف ، غير موجود في البداية. وذكّر الكاتب المسرحي أ. فولودين مؤخرًا بهذا الأمر: "في العصور القديمة ، كان الشعراء يطلقون على المغنين: كانوا هم أنفسهم يؤلفون القصائد واللحن ، وينشدونها بأنفسهم ويرافقون أنفسهم. لكن الحاجة إلى الأداء الشخصي اختفت تدريجياً ، ثم اختفى اللحن ، أصبح القافية والحجم اختياريًا ، وفي بعض الأحيان حتى الفكر - بدأ الشعر نفسه يخدم أهدافًا لا تستحقها ... ثم أدركت نفسها وطالبت: لم شملني! في بلدنا ، كان Okudzhava أول من فعل هذا.

ربما يكون هناك بعض المبالغة في نهاية هذا البيان. ربما ليس الأول. كان هناك فيزبور ، أنشاروف. ومع ذلك ، تبقى الحقيقة أنه إذا تم اعتبار البطولة ليس فقط من خلال التسلسل الزمني للأحداث ، من أغانيه الأولى ، ولكن بالنظر إلى عددها ، والتي تشتهر في مجموعة متنوعة من الدوائر ، كما لو كانت الذروة الرئيسية لأوسع شعبية ، ثم لقب الشاعر الأول ينتمي بحق إلى Okudzhava.

كتب Okudzhava حوالي مائة ونصف فقط من الأغاني الرائعة عن الحب والأمل ، عن سخافة الحروب ، عن الإيمان بالنصر. الفطرة السليمةوحكمة.

حياة وعمل بولات أوكودزهافا

تقرير عن الأدب دانيلوف بافيل

إليكم ما قاله بولات شالفوفيتش بنفسه عن حياته لمراسل أوغونيوك أوليغ تيرنتييف:

حسنا ماذا استطيع ان اقول لك. ولدت في موسكو ، في أربات في العام الرابع والعشرين. أنا من أصل جورجي. ولكن ، كما يقول أصدقائي في موسكو ، جورجيون من طراز موسكو. لغتي الأم هي الروسية. أنا كاتب روسي. كانت حياتي عادية ، مثل حياة أقراني. حسنًا ، باستثناء حقيقة أنه في عام 1937 ، تم تدمير والدي ، وهو عامل في الحزب ، هنا ، في مدينتك الرائعة (سفيردلوفسك). عشت في نيجني تاجيل لمدة ثلاث سنوات. ثم عاد إلى موسكو. درس في المدرسة. بعد الصف التاسع ، في سن السابعة عشرة ، ذهب طواعية إلى الأمام. حارب. كان عاديا. مونة الاسمنت. أصيب. بقي على قيد الحياة. درس في الجامعة في كلية فقه اللغة. تخرج. غادر إلى مدرسة القرية في منطقة كالوغا. عمل مدرس. قام بتدريس اللغة الروسية وآدابها. حسنًا ، مثل معظم الناس ، كتب الشعر. لقد استخف بها بالطبع. لكن شيئًا فشيئًا ، تدريجيًا ، اشتد كل شيء بداخلي. بدأ ينشر في صحيفة "كالوغا" الإقليمية. بعد ذلك ، عندما توفي ستالين وبدأت معايير الحياة الديمقراطية الطبيعية في بلدنا في التحسن ، عُرض عليّ العمل في صحيفة كومسومولسكايا غازيتا الإقليمية. كنت مسؤولاً عن قسم الدعاية. وهناك ، في كالوغا ، قمت بنشر أول كتاب صغير لي من القصائد. ولكن نظرًا لعدم وجود شعراء آخرين في كالوغا ، فقد اعتبرت الأفضل. شعرت بدوار شديد. كنت متعجرفًا جدًا. بدا لي أنني وصلت بالفعل إلى أعلى المرتفعات. على الرغم من أن هذه الآيات كانت ضعيفة للغاية ، إلا أنها مقلدة. مكرسة بشكل رئيسي للعطلات والمواسم. ثم انتقلت إلى موسكو. هناك انضم إلى جمعية أدبية واحدة. كان هناك شعراء شباب أقوياء يضربونني بشدة. في البداية ، في الدقائق الأولى ، اعتقدت أنهم كانوا بدافع الحسد. ثم أدركت أنه كان خطأي. لمدة عام تقريبًا لم أكتب شيئًا في حالة اليأس. ولكن بعد ذلك سيطرت الطبيعة. بدأت في الكتابة. جيد أو سيئ - ليس لي أن أحكم. لكن الطريقة التي أكتب بها حتى اليوم. في نهاية عام 1956 ، أي قبل ثلاثين عامًا بالضبط ، في خريف عام 1956 ، التقطت الجيتار لأول مرة وغنيت قصيدتي المضحكة مع المصاحبة. هكذا بدأت الأغاني المزعومة. ثم كان هناك المزيد منهم ، وأخيراً ، عندما كان هناك بالفعل ستة أو سبعة منهم ، بدأوا في سماعهم ... وفي ذلك الوقت ظهرت أول مسجلات. وفي العمل - كنت أعمل في دار النشر "يونغ جارد" - بدأت المكالمات ترن ، ودعاني الناس إلى المنزل لغناء أغانيهم. بكل سرور أخذت الجيتار وتوجهت إلى عنوان غير معروف. تجمع هناك حوالي ثلاثين مثقفًا هادئًا. لقد غنيت هذه الأغاني الخمس الخاصة بي. ثم كررتهم مرة أخرى. وغادر. وفي مساء اليوم التالي ذهبت إلى منزل آخر. وهكذا استمر لمدة عام ونصف. حسنًا ، تدريجيًا - عملت مسجلات الأشرطة - انتشرت جميعها بسرعة كبيرة جدًا. حسنًا ، كان هناك أشخاص وجدوا أنه من الضروري محاربي. الآن أفهم أن هذه الأغاني كانت غير عادية بعد ما اعتدنا على الغناء. يعتقد بعض الناس أنه أمر خطير. حسنًا ، كما هو الحال دائمًا ، كان كومسومول مناوشة. تم نشر أول كتاب عني في صحيفة Leningrad Smena بناءً على تعليمات من موسكو. ولكن نظرًا لأنه تم إجراؤه على عجل ، فقد كان هناك الكثير من الفكاهة فيه. حسنًا ، على سبيل المثال ، كان هناك مثل هذه العبارة: "ظهر شخص مشبوه على المسرح. كان يغني الأغاني المبتذلة بجيتار. لكن الفتيات لن يتبعن مثل هذا الشاعر. ستتبع الفتيات تفاردوفسكي وإيزاكوفسكي". هذه طريقة لتحديد جودة الأدب - من ستتبع الفتيات. الآن كل شيء يبدو مضحكا ، ولكن بعد ذلك ، صدقوني ، لم يكن مضحكًا جدًا. كان الأمر صعبًا للغاية. لذلك ، كان هناك العديد من الحوادث والسخافات. أنا رميت. شعرت أنني أفعل شيئًا مثيرًا للاهتمام ، لكنني واجهت معارضة. ذات مرة دعيت إلى سلطة عالية جدًا. وكانت لدي واحدة من أولى الأغاني - "أغنية عن لينكا كوروليف". ربما سمعت. حسنًا ، لقد قيل لي في سلطة عليا ، رجل مثقل بمعرفة كبيرة بالثقافة ، قال إنه لا ينبغي غناء هذه الأغنية ، لأنها توجه الشباب بشكل غير صحيح. "ما الخطأ في توجهها؟" انا سألت. - "ولكن لديك مثل هذه السطور هناك:" ذهب للقتال ومات ، وليس هناك من يحزن على حياته. "كيف ، هذا ، لا أحد؟ بعد كل شيء ، بقي الناس ، كل أنواع المنظمات ... "

لكنني لم أصدق طعم هذا الرجل وواصلت غناء هذه الأغنية. بعد ثلاث سنوات حصلت على أغنية "About Fools". دعاني هذا الرجل مرة أخرى وقال لي: "اسمع! لديك أغنية رائعة عن ليونكا كوروليفا. لماذا تريد أن تغني عن الحمقى؟" حسنًا ، أدركت أن الوقت يؤدي وظيفته. هذا هو أفضل قاضي. يزيل الضعيف تاركا الخيرات. لذلك ، لسنا بحاجة إلى الجلبة أو الحكم أو اتخاذ القرار. كل شيء سيقرر بنفسه. الفن شيء من هذا القبيل. طول الاناة. حسنًا ، بعد أن بدأت هذه الضجيج وكل أنواع الضوضاء بالظهور ، قرر أصدقائي في اتحاد الكتاب أن يناقشوني. كان هناك مناقشة حية للغاية. وتم قبولي في اتحاد الكتاب. ولكن بعد ذلك ، أصبح الأمر أسهل بالنسبة لي ، وبدأت كتب الشعر في الظهور. بدأ بعض المطربين يغنون أغنياتي. على الرغم من قلة عددهم ، لأن الأغاني كانت غير عادية ، وكان عليهم المرور من خلال المجلس الفني. وكانت المجالس الفنية تخاف من هذه الأغاني وترفضها. لكن بعض الناس غنوا. ثم ظهرت هذه الأغاني في الأفلام ، في بعض العروض ، في بعض العروض. ثم اعتادوا عليها أكثر. بدأت في السفر في جميع أنحاء البلاد لتقديم العروض. ثم أرسلوني إلى الخارج. أديت في الخارج. بدأت في الحصول على السجلات. ثم بدأت في كتابة النثر ... وقد اعتادوا علي كثيرًا لدرجة أنه حتى يوم واحد من أيام الصيف ، وفقًا للتقاليد ، يخرج طلاب الصف العاشر ليلًا إلى ضفاف موسكو لتوديع المدرسة ، كان هناك مثل هذا حالة. واندفعت السيارة التلفزيونية إلى الجسر لتسجيل أغاني هؤلاء الشباب. ذهبنا إلى مجموعة واحدة. هناك موسيقى الروك أند رول. سافرنا إلى مجموعة أخرى - هناك أيضًا شيء من هذا النوع. بدأوا في التسرع. وأخيرًا رأوا - بالقرب من كاتدرائية القديس باسيل ، توجد مجموعة صغيرة جدًا بها جيتار ، وهم يغنون أغنيتي. كانوا سعداء جدًا لسماع صوتهم لدرجة أنهم قاموا بتسجيله وبثه. وهكذا تم إضفاء الشرعية. ها أنت ذا. ثم جاءت الفترة الطبيعية للحياة الأدبية. والآن لدي خمس روايات وعدة كتب شعرية وتسجيلات تحت حزامي. والآن يجب إصدار القرص الذي يحتوي على أغانٍ جديدة. لذلك أنا شخص سعيد في حياتي الأدبية ، لأنني مررت بالنار والماء وأنابيب النحاس. وقاوموا. وظل هو نفسه ، بقدر ما سمحت لي شخصيتي بذلك. وأنا أواصل العمل. حي وبصحة جيدة.

سيرة ذاتية قصيرة

تخرج من المدرسة الثانوية كطالب خارجي والتحق بكلية فقه اللغة في جامعة تبليسي ، حيث درس من عام 1945 إلى عام 1950. بعد التخرج من الجامعة ، من عام 1950 إلى عام 1955 قام بالتدريس في قرية شاموردينو ومركز مقاطعة فيسوكينيتشي ، منطقة كالوغا ، ثم في إحدى المدارس الثانوية في كالوغا. هناك ، في كالوغا ، كان مراسلًا ومساهمًا أدبيًا في الصحف الإقليمية Znamya و Molodoy Leninets.

آخر مقابلة

بولات شالفوفيتش ، ما هو شعورك حيال شعبيتك؟

يعتبرك الكثيرون بطلا شعبيا تقريبا.

إذا كنت أعيش في جزيرة صحراوية ، فسأفعل الشيء نفسه - هذه هي مهنتي ، رسالتي. لا أستطيع أن أعيش بطريقة أخرى ، وبعد ذلك ، المعجبون الحقيقيون بعملي وتفكيري والأشخاص الجادين ، لا يرفعون أيديهم على مرأى مني. البعض ، خاصة في وقت سابق ، عندما بدأت العزف على الجيتار ، كانوا ينظرون إلي على أنني عازف موسيقى البوب - قاموا بإحداث ضوضاء ، وصراخ ، ولكن سرعان ما هدأوا وذهبوا إلى قاعات أخرى ، ولم يبق الكثير معي ، لكنهم مخلصون للغاية ومفكرون اشخاص.

هل تكتب أي شيء الآن ، أرى أن لديك مسودات من القصائد متناثرة في كل مكان؟

أنا أكتب طوال الوقت وأعمل طوال الوقت.

هل تكتب الموسيقى

الموسيقى ، بالمعنى الكامل للكلمة ، لم أكتب قط: لا أعرف النوتات الموسيقية. والآن فقدت كل الاهتمام بها.

إذن أنت أولاً وقبل كل شيء شاعر؟

بادئ ذي بدء ، أنا من يكتب الشعر ولا أعرف هل أنا شاعرة أم لا.

هل لديك أي تعليم خاص موسيقي أو أدبي؟

ما علاقتك بالسينما الآن؟

أنا الآن خارج هذه الدائرة. كان هناك وقت - عرضوا عليّ ، رفضت ، انتهى الوقت. لقد أنجزت مهمتي ، وفعلت ما بوسعي. ثم توقفوا عن استخدام الأغاني من هذا النوع وهذا الأسلوب في السينما. بشكل عام ، بدأ الفن يتغير. في كل مكان بمستوى مطعم ، لكن أغنية مطعم هي أغنية مطعم ، وبارك الله فيك ، في مطعم لن تستمع لأغنية كافارادوسي. لكن عندما تصبح هذه الموسيقى رائدة ، يكون الأمر فظيعًا. في الآونة الأخيرة ، ظهر بعض فناني الأداء المتواضعين ، الذين لا صوت لهم ، وهم يسمون بالنجوم ، ويأخذون الأمر على محمل الجد بشأن أنفسهم ، هذا المطعم المبتذلة سيء. لكنني أعتقد أنه سيمر.

بولات شالفوفيتش ، هل تحب يوري شيفتشوك أو بوريس غريبينشيكوف؟

ألا يزعجك عندما يصبح الممثلون أو الموسيقيون فجأة رجال أعمال أو سياسيين؟

ما هو برأيك شخص ذكي؟

ما المعنى الذي تضعه في مفهوم "الحرية"؟

هل أنت شخص متدين؟

أنا أرثوذكسي من قبل أجدادي. لكن في قلبي أنا ملحد مطلق واليوم لن أخفي. ويجب أن أقول إنني لست خائفًا من كنيستنا الأرثوذكسية ، لأنها على نفس مستوى مجتمعنا ، لا أحبه. على الرغم من أنني لا أملك أي شيء ضد الكنيسة ، إلا أنني أعرف قساوسة - أناسًا لامعين. ها هي زوجتي مؤمنة حقًا ، وأنا بصدق أحترم شغفها بالإيمان.

بقدر ما أعرف ، زوجتك هي جامع دمى.

لا ، إنها ليست من هواة جمع التحف ، لقد أنشأت متحف موسكو للدمى وهي محاطة بمحركي الدمى الموهوبين الفقراء.

بولات شالفوفيتش من هم أصدقاؤك الآن؟

قل لي يا بولات شالفوفيتش ما هو الحب؟

لا أستطيع أن أشرح ، أستطيع أن أرى الحب وأقول - أوه ، هذا هو الحب ، لكن لا يمكنني التصنيف.

هل تحب الناس

فهرس

الشعر والأغاني

كتب Okudzhava أكثر من 800 قصيدة. ولدت العديد من قصائده جنبًا إلى جنب مع الموسيقى ، وهناك بالفعل حوالي 200 أغنية.

"الموسيقي الزائر" (M. ، 1993) ، "ألغي المسرح" (M. ، 1995).

في الخارج

تمت ترجمة أعمال Okudzhava إلى العديد من اللغات ونشرت في العديد من البلدان حول العالم.

كتب الشعر والنثر المنشورة في الخارج (بالروسية): "أغنية عن الحمقى" (لندن ، 1964) ، "كن بصحة جيدة ، تلميذ" (فرانكفورت أم ماين ، 1964 ، 1966) ، "ميري درامر" (لندن ، 1966) ، " النثر والشعر "(فرانكفورت ، 1968 ، 1977 ، 1982 ، 1984) ،" روايتان "(فرانكفورت أم ماين ، 1970) ،" بور أفروسيموف "(شيكاغو ، 1970 ؛ باريس ، 1972) ،" مغامرات ساحرة "(هاتف أبيب ، 1975) ، "أغاني" في مجلدين (ARDIS ، الإصدار 1 ، 1980 ؛ الإصدار 2 ، 1986 (1988).

الألقاب والجوائز

عضو في حزب الشيوعي (1955-1990).

عضو اتحاد كتاب اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية (1962).

عضو المجلس التأسيسي لصحيفة موسكو نيوز.

عضو المجلس التأسيسي لـ "Obshchaya Gazeta".

عضو هيئة تحرير صحيفة "Evening Club".

عضو مجلس جمعية "ميموريال".

عضو مؤسس لمركز القلم الروسي (1989).

عضو لجنة العفو التابعة لرئيس الاتحاد الروسي (1992).

عضو لجنة جوائز الدولة في الاتحاد الروسي (1994).

ميدالية "دفاع القوقاز" ...

وسام الصداقة بين الشعوب (1984).

الميدالية الفخرية لصندوق السلام السوفيتي.

جائزة الدولة لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية (1991).

جائزة "للشجاعة في الأدب" جمعية الكتاب المستقلين أ.د. ساخاروف "أبريل" (1991).

- الجائزة الأولى والجائزة الأولى "التاج الذهبي" في مسابقة الشعر "Struzhsky Evenings" في يوغوسلافيا (1967).

- جائزة "الجيتار الذهبي" في مهرجان سان ريمو بإيطاليا (1985).

درجة الدكتوراه الفخرية في الآداب الإنسانية من جامعة نورويتش بالولايات المتحدة الأمريكية (1990).

جائزة Penyo Penev في بلغاريا (1990).

جائزة بوكر (1994).

أطلق اسم Okudzhava على كوكب صغير (1988).

أُعطي اسم أوكودزهافا إلى نادي الصداقة البلغاري الروسي في يامبول ، بلغاريا (1989-90).

مواطن فخري من كالوغا (1996).

تم تقديم العروض الدرامية على أساس مسرحية Okudzhava "رشفة الحرية" (1966) ، بالإضافة إلى النثر والقصائد والأغاني.

إنتاجات:

"Merci، or an old vaudeville" (L.، Music Comedy Theatre، 1974)؛

"كن بصحة جيدة ، تلميذ" (L.، Youth Theatre، 1980)؛

"موسيقى ساحة أربات" (M. ، مسرح موسيقى الحجرة ، 1988).

الأفلام: السينما والتلفزيون

سيناريوهات:

"الحياة الخاصة لألكسندر سيرجيفيتش ، أو بوشكين في أوديسا" (1966 ؛ شارك في تأليفه أو.

الأغاني في الأفلام (أشهر الأعمال):

لامتلاك الموسيقى:

"مسيرة عاطفية" ("Zastava Ilyich" ، 1963)

"لن ندافع عن السعر" ("محطة بيلوروسكي" ، 1971)

"Wishing Friends" ("Key without the right to transfer" ، 1977)

"أغنية ميليشيا موسكو" ("وطني عظيم" ، 1979)

"لاكي لوت" ("زواج قانوني" ، 1985)

لموسيقى آي شوارتز:

"قطرات الملك الدنماركي" ("Zhenya، Zhenechka and Katyusha" ، 1967)

"شرفك" ("شمس الصحراء البيضاء" ، 1970)

"أغنية حارس الفرسان" ("نجمة آسر السعادة" ، 1975)

اغاني من فيلم "قبعة القش" 1975

"ترنيمة الطريق" ("لم نكن متزوجين في الكنيسة" ، 1982)

لموسيقى إل شوارتز:

"ميري الطبال" ("صديقي ، كولكا" ، 1961)

لموسيقى V.Geviksman:

"أولد وارف" ("سلسلة ردود الفعل" ، 1963)

لموسيقى ف. ليفاشوف:

"خذ معطفك ، لنعد إلى المنزل" ("من الفجر إلى الفجر" ، 1975 ؛ "الخفافيش ، الجنود كانوا يسيرون ..." ، 1976).

"Zhenya و Zhenechka و" Katyusha "..." (M. ، 1968)

"قطرات الملك الدنماركي". سيناريوهات وأغاني من أفلام (م .: Kinotsentr ، 1991).

يعمل في الإطار:

الأفلام الروائية الطويلة:

"Zastava Ilyich" ("عمري عشرين عامًا") ، Film Studio. إم جوركي ، 1963

"Key without the right to transfer"، Lenfilm، 1977

- "زواج شرعي" موسفيلم 1985

"ابقيني ، تعويذتي" ، Film Studio im. أ. دوفجينكو ، 1986

الافلام الوثائقية:

"أتذكر لحظة رائعة" (لينفيلم)

"معاصري" ، Lenfilm ، 1984

"ساعتان مع الشعراء" ("الشاعرات") موسفيلم ، 1988

"ولا تنسوني" ، التلفزيون الروسي ، 1992

طبعات الموسيقى من الأغاني

بولات أوكودزهافا. أغاني / تسجيل موسيقي ، طبعة ، تجميع بواسطة ف.فرومكين. - آن أربور ، ميشيغان: أرديس ، 1989. - 120 ص.

تسجيلات الحاكي

أغاني بولات Okudzhava. "ميلودي" ، 1966. D 00016717-8

بولات أوكودزهافا. "الأغاني". "ميلودي" ، 1973. 33D-00034883-84

بولات أوكودزهافا. الأغاني (الشعر والموسيقى). يؤديها المؤلف. "ميلودي" ، 1976. М40 38867

"أغاني على آيات بولات Okudzhava". "ميلودي" ، 1978. М40 41235

بولات أوكودزهافا. "الأغاني". "ميلودي" ، 1978. G62 07097

بولات أوكودزهافا. "الأغاني". أداء بولات أوكودزهافا. "ميلودي" ، 1981. С60 13331

بولات أوكودزهافا. "أغاني جديدة". تم التسجيل في 1986 "ميلودي" ، 1986. C60 25001009

بولات أوكودزهافا. "أغنية قصيرة الحياة نفسها ..." يؤديها المؤلف. تم التسجيل في 1986 "ميلودي" ، 1987. S62 25041006

أقراص مدمجة

بولات أوكودزهافا. "بينما الأرض ما زالت تدور". ملاحظات بواسطة M. Kryzhanovsky 1969-1970 سجلات SoLyd ، 1994. SLR 0008

بولات أوكودزهافا. "ومثل الحب الأول ..." مُرخصة من Le Chant du Mond ، مُسجلة عام 1968. SoLyd Records ، 1997. SLR 0079

شرائط مدمجة

مصادر

http://koi8.deol.ru/culture/pesnya/okudj.htm

http://www.isc.rit.edu/~syr6220/okudzhavawin.html

http://www.bards.ru/Okoudjava/memory/books.htm

http://litera.ru/stixiya/authors/okudzhava.html